波特兰·罗素的这篇文章，并没有给我带来生命的波动，可这个标题，却深深的吸引了我的眼球，从出生到现在，没有固定的一片断、一个时刻，专供自己思考出生、活着到底是为什么。
也许，为了我最亲爱得爸爸、妈妈，能让他么可以舒心，减少应有的牵挂和沉重伟岸的爱。
也许，为了帮助过我的恩人，亲密的`朋友，存在，是为了那一点一滴，对他们的报答。
也许，为了客观的，稳定的现实而存在，上天给予了宝贵的生命，给予了享受社会的权利和生存的义务。
是啊，存在是客观必然的。那想过自身吗，我，为何而生，又为何而活?罗素说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配这我的一生。”
我为什么而活着。
面对莘莘学子，是为三次讲台而活；面对重复的工作，是为丰衣足食而活；面对一声声关怀，是为感激而活；面对一个个感动，是为感恩而活；面对着一切，我是为责任而活。
空洞、大话、套话充斥了生活的每个角落，填满了永远填不满的思绪。不对。我为什么而活，为自己独特存在而活。追逐的理想，奋斗的方向，不停息的感恩，不止步的一刻真实的心，和那对未来的期待，对未知的渴望。
停笔间，回顾，发现一个自私者的告白。责任……
我却赞赏富贵面对打击面对挫折的勇气以及他在生活中勇于改过的精神。富贵的贤惠妻子或许在他人眼里有点儿傻，但是她的坚强却是我们都应该具备的。活着有很多的意义，每个人的想法不同，我们不必去苛求他人与自己趋同。我们所要做的便是，好好活着，勇敢面对生活中的困难，去追寻自己活着的意义。
永远不抛弃，不放弃，珍视生命，创造价值。
无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留 下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓?
——我仿佛已经看到许多问号：这样，我们的生存还有什么意义?
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。
呵，我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。尽管有些苍凉的意味。是不是爱过了才会懂得心死了还要活着的坎坷。
而这一次，又让我明白，只要活着!
人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!
只要活着，就什么都有了，什么是幸福，什么是苦难，真的`都不那么重要了。
我们还能抱怨什么?因为那些不幸，足以见证，我们所拥有的，是多么的珍贵而奢侈。也许，幸福，就是靠苦难这么一点点堆积起来的。
没人能预知未来会发生什么，也没人能按想象中的模式给自己的人生画一个圆满的圆。我们能做的，就是虔诚地对待生命，**静静，从从容容。
我总认为人世间最悲痛的.事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会明白，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才明白什么叫痛苦。
我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，可是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受本事和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵，因为他实在是太败家啦，可是看到后面我又开始敬佩他，他是那么坚强
当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不明白上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应当想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应当感到幸运呢！
人，活着到底是为了什么
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗
当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应当冷静的思考一下人生的意义呢！
活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自我找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”
——初中活着读后感 (菁华3篇)
波特兰·罗素的这篇文章，并没有给我带来生命的波动，可这个标题，却深深的吸引了我的眼球，从出生到现在，没有固定的一片断、一个时刻，专供自己思考出生、活着到底是为什么。
也许，为了我最亲爱得爸爸、妈妈，能让他么可以舒心，减少应有的牵挂和沉重伟岸的爱。
也许，为了帮助过我的恩人，亲密的`朋友，存在，是为了那一点一滴，对他们的报答。
也许，为了客观的，稳定的现实而存在，上天给予了宝贵的生命，给予了享受社会的权利和生存的义务。
是啊，存在是客观必然的。那想过自身吗，我，为何而生，又为何而活?罗素说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配这我的一生。”
我为什么而活着。
面对莘莘学子，是为三次讲台而活；面对重复的工作，是为丰衣足食而活；面对一声声关怀，是为感激而活；面对一个个感动，是为感恩而活；面对着一切，我是为责任而活。
空洞、大话、套话充斥了生活的每个角落，填满了永远填不满的思绪。不对。我为什么而活，为自己独特存在而活。追逐的理想，奋斗的方向，不停息的感恩，不止步的一刻真实的心，和那对未来的期待，对未知的渴望。
停笔间，回顾，发现一个自私者的告白。责任……
《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的`转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最终。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。
从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业，沦落到为糊口而下地，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。
这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最终，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。
早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自我所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的'病牛陪伴着。
我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在午时的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自我的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵责骂老牛福贵道：“今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明那里就仅有一人一牛，哪儿来的那么多名字？福贵得意地解释说，：“如果它（牛）明白仅有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么趣味而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自我的亲人还在，所以从来不曾忘记。
故事的最终，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自我都从未哭泣过，我又在那里流着谁的眼泪呢？
原先，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。
——《活着》英语读后感 (菁华3篇)
Man must be on the road to death, so death is a matter of no hurry, and death is a sure coming festival. -.
By chance, I read Yu Hua's "alive", the book tells the story of a fukki rich young master, first put into a family gambled all the poor father died and he resented; unfortunately caught by the Kuomintang when young men died after those in the world, but the mother he died of illness; then there is blood to dry the Qing son died, her daughter Feng Xia's wife died of postpartum septicemia, Zhende rickets eventually died; and two injured died like son-in-law, grandson of bitter root by eating beans by death; finally, only the old Fu and a cow story. The story spans China from the Kuomintang to Mao. Tells the broad and rich tears. After reading this ordinary story, I am meaningful, but also I understand the despair of despair.
So Yu Hua wrote in the preface, "alive" in our China language is full of strength, its strength does not come from shouting, not from attack, but to endure, to endure life gives us the responsibility to bear the reality to give us happiness and suffering, boring and mediocre.
I like talking to old people because talking with them always makes me think a little more about life. They have been to old age, not pain with the world and say goodbye, fear of death is coming, nor in the life left in the sad face, complaining about the injustice of yesterday. I see is the temper of time to allow the soul to Xijinqianhua in the dust, pure white. Visited thousands of the world, experience the life of the torrential rain, condensed water is life, to add a soft Youth passes as a fleeting wave. let life, enjoy the quiet beauty in the leaves. Quiet time, they no longer ask how many flowers, only asked whether smile enron.
There is a good saying in living, "man lives for himself, not for anything else."". There is only one life, and when it is lost, it is really gone. It is priceless and can not be bought with money. The impermanence of life, come and go. In each of the parting of the intersection, we can only see a figure, the overlapping lingering endless blessing about full load. In the life and soul of the moment, the cohesion is a good and happy, this moment of burst out of the brilliance, worth our lifetime waiting for, forever treasure.
The heart of an old man is like a pebble flowing through the water. Young, how can we absorb all the light? Just because of all mortal beings, can not help but touch a little human fireworks, not through the vicissitudes of current events, and how can we get the real practice, let indifferent interpretation of life? However, this indifferent attitude toward life, but more or less gave me a calm forward. As a philosopher said, in fact, life in the end is but a false alarm. When you find that so many of the past have gone with the wind into the years lost aloes, growing pains in the wind seems to be the memory of understatement. I began to learn the youth behind the reversal raving quiet, gently tapping the years wrinkles, only hope that life in the light, I can still choose to do the positive and optimistic, let the heart as a mirror, leisurely path.
Life is a beautiful scene in the one-way trip, its charm is in its way, it is never to return. Not only that, we will watch God clear, dress costumes take this way of life happiness tour, luxury life. In the ruins of the years of life movement in the United States spectrum.
The road to life is long and long, and life has to sing all the way. To live is more important than anything. Lucky to be alive.
People are dying in this story called "living".
A chance at high school, the Chinese teacher gave us a share in Yu Hua's Novels "alive" by the movie, this is my first time to contact the "live" this works, then determined the Internet to buy a book and began to carefully taste the real flavor between the lines.
"Alive" actually tells the story of a person's life story, the book tells the story of a fukki rich young master, first put into a family gambled all the poor father died and he resented; unfortunately caught by the Kuomintang when young men died after those in the world, but the mother is sick then the son has died; Qing was blood to die, her daughter Feng Xia died due to postpartum septicemia, wife Zhende rickets eventually died; and two injured died like son-in-law, grandson of bitter root by eating beans by death; finally, only the old Fu and a cow story.
This is an old man who has gone through the vicissitudes and tribulations of the world. The author's brushwork is very quiet, not deliberately to foil a kind of ups and downs of the atmosphere, with the author's plain narrative, experienced the hero's life, sad and happy. After reading Yanjuan meditation, the heart is heavy, feeling indescribably sad, it seems that life can experience misfortune befell the hero. Thinking about the protagonist's experiences, I began to think: what is the meaning of life?
I think the value of living is growing.
Something from a completely spoiled and unruly wealthy young master to a prop up the ordinary peasant family, no regrets, this period is not something hated complained, but more is to allow yourself to accept the reality, continue to be strong, this is growing fukki, this is the purpose of his life.
From the outset we cannot decide the birth, or rich or poor or healthy or sick, some people do not feel happy, that will start to ask why people alive? However, when we are from the past that even the 99 multiplication tables are difficult to calculate now back pupil function, learn mathematics; from the past under the guidance of the teacher will appreciate an article now will own appreciation of his creation of an article; from the past to now unsuspectingly naive mature mind and mentality across from the past; capricious temper now for the sake of their parents. We've been growing up this way, and that's what we're living for.
I think the meaning of human life is -- because responsibility is better and better.
When something was caught when young men on the battlefield, the battlefield after death, as captured in the face of the PLA are choosing to stay or get the money for the journey home, he did not hesitate to choose the home; when the fukki because the implementation of people's Commune and the home field only in front of a small block when he was not discouraged, but remember that his father taught him "through their own efforts to make our Home Xu from the chicken into goose from the goose into sheep, from sheep into cattle, slowly re issued" he tried to let the family live better, these are your family of responsible performance. Your responsibility to live better because of this, he is the meaning of life.
Students in all walks of life we all have their own responsibility, breakfast every morning to make cakes for Wang Shushu; white-collar Miss Lin every day sitting in front of the com*r seriously under report; courier brother Zhou to you to express every day in all weathers. They all live better because of their responsibilities, and that's what we live for.
I think the meaning of living is to give love continuously.
When your tired one day later, he is still willing to bend down to your feet now; when life is not comfortable, he is still willing to give money to save the Long Feng Xia Na a new dress; know when Fugui was the first school in the Qing run when his eyes full of are proud. These are your love for them, they also love your. Your constant love, this is the purpose of his life.
If the world were a cabin, love would be a window in the hut; if the world were a ship, then love would be a beacon in the boundless sea. To be loved is a wonderful enjoyment, and to love others is a noble and good character. As long as you observe carefully, you will find that there are many people around you who need you to continue to give love, and that is what we live for.
What is it to live for? Your life tells us: to live, not only for themselves, those who you love and who love you is worth you to live for them.
The worst part of dying is not the one who leaves, but the one who is forced to accept it. Not only do they have more responsibility on their shoulders, but they also have fewer people to share with them.
Fukki is such a sad living, his life is actually the epitome of hundreds of millions of people, all the suffering Chinese experienced nearly a hundred years in him clearly projected, he has a legendary life, but you won't have that legend.
Fukki was a two generation, daily spend their savings at home, I do not know where the good fortune for a virtuous wife, is the daughter of mihang Chihepiaodu fukki, can still, not only lost property, but also the death of father, wife together with the belly of the child is also home to pick up only. The rest of his old mother, the young daughter of Feng Xia dependency, the fukki realized for the first time the hardships of life, fortunately, now after the birth of the second child with his son fukki Qing has returned to him. However, Felicity never turns out in pairs., Disasters pile up on one another. Fukki by the Kuomintang arrested young men on the way for a sick mother, was captured by the PLA, he returned home to find his mother has died, his wife Jean with a pair of children bear bitter hardships, but unfortunately the deaf daughter, son is clever and lively, later because the county long Lady unexpectedly died of blood transfusion.
After the cultural revolution, the great leap forward, representing the experience of natural disasters, Feng Xia and her husband died, a son of Feng Xia birth of the bitter root has not escaped the fate of the claws, finally only fukki a person, and a head of cattle and his namesake company, which is quite alone with a pregnant meaning, bleak. The sunset, already chuimu old man drove cattle further away, hoarse voice in the land at the end of the slowly rising juvenile to wander, middle-aged to dig hidden, old monk."
Close this heavy blue book, the tears have wet eyes, let me not only filled with a thousand regrets variety of tragic hero experience, but because he has experienced so much, but still humble to live, he shall have been far beyond the scope of ordinary people can imagine.
The worst part of dying is not the one who leaves, but the one who is forced to accept it. Not only do they have more responsibility on their shoulders, but they also have fewer people to share with them. But it is because of this that the living have to live more firmly, that is because they are carrying more than their own tomorrow.
I enjoy living, living so good, living so happy. I have read "life" written by Yu Hua's writer, telling the protagonist Xu Fugui's life, experiencing changes in Chinese history, social unrest, three years of natural disasters, the cultural revolution and so on. And your old age to life calm and natural attitude. Tell us that we live to live, not live to live for anything.
When you are out of trouble, you feel alive, happy, alive, then you will feel frustrated, not terrible.
When you help others, you feel the good life and the happy life, then you will feel how happy it is to help others.
When you are successful, you feel what is good and happy in life, and then you will feel how proud you are to succeed.
Hocking is an unfortunate and fortunate man, his love life, love life, so that when he was young he suffering from an incurable disease, break through all the difficulties, to become a great physicist, is the world's praise. What made him so successful? He was optimistic about life and experience life.
When a little tender tooth comes out of its branches, when a newborn child makes a loud cry. When the patient has recovered. When the fish play happily in the water, when the birds are in the branches, the hair sounds melodious. It feels good to live, happy to live. It all depends on the beauty of life, and the good life is always with us.
Guo Moruo once said: "life and death is a thing on the line.". Life is struggle, death is rest. Life is active, death is sleep." Let us live happily, live happily.
——《活着》读后感1000字 (菁华3篇)
人应该怎样活着？在老师的推荐下，我在暑假阅读了余华创作的《活着》，那质朴的语言和*乎光怪陆离的情节让我为之折服，使我受到了极大的震撼，如听惊雷，如沐春风。
小说的讲述扣人心弦，让人为之动容。全文以作者与一位名叫富贵的老人的聊天展开，当作者和老人见面时，这位老人早已年*八旬，夕阳的余晖照在老人黝黑的脸上，似乎每一条皱纹都充满着沧桑与故事，他将自己的过去向作者娓娓道来。老人年轻时出生于一个富裕的家庭，他的生命本该大富大贵，然而他却不思进取，凭着父母辛苦打拼来的财产肆意挥霍，俨然是因为执挎子弟，并且在不久之后输光了家中的所有财产。他父亲在死前为他做了最后一件事——把祖屋和地契卖了，替他还债。终于，福贵在无尽的忏悔中彻底醒悟了，他开始尝试着做农活，虽然一家人的生活饥寒交迫，但也非常踏实。
千万不要以为故事到这里就结束了，如果作者以如此*淡的结尾收场，那他就不是余华了。或许是年老的缘故吧，福贵的母亲因经受不住苦难的折磨，在与命运的抗争中撒手人寰；紧接着，他的妻子也得了软骨病，追随他的母亲去了天堂；而他的儿子则在唯他人输血时因失血过多而死亡；女儿在生下一个男孩“苦根”后，便一睡不醒。看到这里，我真的很无奈，很痛惜，而福贵却仍然在与狰狞大笑的命运抗争着，从未放弃。但是死神并未眷顾他，反而令他家唯一的血脉苦根在吃东西时噎死了。
整本书以戏剧性的一幕收尾了，只留下读者仍在原地呆呆地站着，回想刚刚所受的心灵洗礼，内心不尽感慨万千。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”作者如是说道，是的，是一本充满血和泪的书，通过*农民的生活去告诉人们只要用自己的勇气和活着的决心来承受巨大的苦难，一切都会迎刃而解，就像“千钧一发”，用一根头发承受三万斤的重量也不会断。其实，绝望是不存在的，我本不信，但在看完这本书后，我不得不说确实如此。
福贵的生活方式值得我们学*，时间的漫长与短暂，时间的动荡与宁静，在他的一生中非常明显地体现着，但他用学会了适应。也许，他的一生悲苦地让人感到窄若手掌，可是他的一生却又十分顽强，宽若大地。这是个矛盾的问题，福贵在命运面前看似弱不禁风，实则顽强抵抗，用苦难安慰疲惫至极的心灵。
“活着，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受……”余华在序中这么写，没错，面对命运，忍受在是最强大的力量，只要活着，就有希望！
看着《活着》红色的封面，我再次联想到命运的惊心动魄；再次肯定绝望是不存在的；再次感叹人是为了活着本身而活着，不是为了任何其他繁杂的事物而活着，只有清醒而决绝地活着，才对得起生命！
“活着”在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和*庸。作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情。因为他们互相感激，也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
生命的存在一直是人们研究的命题，包括活着的意义，活着的方式，活着的价值。读完余华的《活着》，重估生命的价值，对生命产生了一种敬畏和珍惜之感。
主人公福贵，这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所忌惮的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福，当然毁掉这一切的还包括当时的社会和人们的愚昧。他终于在贫困中觉悟，也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步，妻离子散，家破人亡，他亲手埋葬了自己的六个亲人。不知是命运对他的特殊眷顾或是另一种惩罚。但是，无论怎样，经过了颠簸坎坷之后，福贵依然活着，尽管他是孤独的。正如作品的结尾：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了，我看到广阔的土地上坦露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜的来临”。
作品的结尾依然符合整部作品冰冷低沉的格调，并没有给人以光明的希望，冷冰冰的现实摆在眼前的时候，油然而生的竟是对生命的敬畏和对生的渴望与追求。正如福贵那样，无论发生什么样的事情，能活着就是好的，只有经历过生离死别，世事沧桑才会知道生命的价值。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有合上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，丧女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽情能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种*乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
余华在作品中写过这样一句话叫我印象很深刻：“生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么”。人的一生，漫长而艰难，你并不知道会遇到什么。但是能活着就是好的，活着需要勇气，是勇气让你面对所有的风雨，并且告诉自己，没有放弃生命的权力。要相信，没有到不了的明天。若非死别，绝不生离。
无论发生什么事，活着，因为总有爱你的人，总有你牵挂的事。
主人公福贵曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种*实得*乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、*淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?
在我们这个年纪，现在担忧的无非是现在生活中的琐事罢了，不过是恋人朋友矛盾争吵离开分手，学*成绩工作不理想，别夸张了一点挫折，我们有吃有穿有钱花，没病没痛没灾祸，我们正是青春奋斗的年头，我们凭什么不快乐，我们凭什么整天怨天尤人，我们凭什么说别人幸运我们没他们好彩。其实活着很简单，特别是我们现在这个时候，有爸爸妈妈兄弟姐妹永远无条件支持我们，有那么几个闺蜜好友来分享快乐分担忧愁，我们正可以全心全意奋斗的时候，所以，别总是放大那些琐碎的小事，让他们占据了你生活中心，更应该把自己的心思更多的放在值得的事情上。
主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
虽然不用总把自己的不幸自己的苦难跟别人比较，也没这个必要，可当你意志消沉，觉得活着真辛苦现在的日子不理想的时候，请别放弃，一旦放弃了，什么都没有了什么都没意义了什么都不可能。勇敢活下去，遇到什么不开心的事，挺过来，已经是一种很勇敢的活着了。加油，正在挣扎正在纠结的人们，加油!
——余华小说活着读后感 (菁华3篇)
活着"在我们语言是充满力量，他喊力量，是不是进攻，而是忍受，忍受生命赋予我们责任，忍受展示给我们快乐和痛苦，无聊。和*庸。作为一个"活"之间一名男子和他命运，这是最动人友谊，友谊作品，因为他们互相欣赏，而且还相互仇恨，他们不能抛弃对方，而谁也没有抱怨理由每个其他。走在尘土飞扬道路上，死时又一起转身将雨水和泥浆，他们住在一起。
fukki年轻，富有主人曾经荣耀，因为年轻人愤世嫉俗废话为所欲为破坏自己和家人一生幸福。他终于在贫困意识，也许不会太晚。可厄运阴影追随他脚步，残忍地杀害每一个与他亲和力，为人类生活，没有同情。他父母死于家庭失去了落后，已经没有疼痛，*静，与他妻子离开了他同甘共苦。最后，他唯一孙子也没有逃脱死神魔掌，留下他一个人独居。
fukki埋葬六个*亲，到人。我不知道他特别祝福，或其他处罚命运，他幸免于难。许多其他人难以想象痛苦后，他学会了忍受，忍受生活重负。他只是简单地住住。
我记得一个字:生活领域生活，每个播种苦难成为总统希望，他们是我们手中。不管谁吃亏，不管东西脖子，不管肩上负载.
作为一个在海洋，船舶颠簸，将永远是UPS和起伏波浪山谷，创造写作作家无疑是不相符方式前行状态，余华也不例外。如果你仔细观察，你会发现在1995年余华文学创作，就是在说:"活着"创作进入一个非常微妙时期，读后感《余华《活着》读后感》。
首先，我们通过跳跃和猜测和假设原因，眼睛就直接到1997年，我们会发现，在今年，俞华，使前卫*文坛决定坏消息好:给了先锋测试。然后，我们将回首身后。这个时候，你会发现，其实在1995年，已经注定事情。今年，另外两个著名年轻作家苏童，莫言也作出了类似决定。余华告别先锋小说宣言:"我现在是一个关注现实作家"时，它恰恰是在"住"，一种新型"关心"杀青很快。让我们在这一点看，后一个自称是有关真实"工作。事实上，之间显着变化余华早期作品。或者说，我们将惊奇地发现这篇文章，余华早期"毛毛雨"两种外观。
我们再回首1995年，你会发现余华作品，只有文学现实主义与先锋小说特点，是我在读"活着"轰动。如此说来，"活着"应该是余华创作转型。
从这个角度看，"活着"是作者耗尽开创性文本创新和寻求出路。但作者自己恐怕不同意这种观点。从工作本身，尤其是很多随机性，可以看到显示在上半年工程，工程由"活"创建是不是一个成熟想法。余华是可以写一个像一个孩子涂鸦一般开放。
刻在此之前工作不能在创建称为。在余华创作低迷，写作其实只是一种*惯。"活着"是在一个偶然完整小说，为读者和作家，像所有好作品，是一个双皮卡，或发财。
"活着"是读人感到沉重小说。只有关闭我书会感到隐隐不快，不是故事作品引起残酷。毕竟，死亡，他妻子死亡，损失谁送黑衣人故事，没有煽情女性和白发作品回家。同时，余华是不是一个强大煽动能力作家，其实，以使这个表达式是余华一直轻蔑。余华主张刚才所描述，叙述是不正常故事用一种*乎冰冷提示音。这声音叙事过程中所有情绪悄悄侵入读者。说，"我要活下去"表现手法，质疑生命意义哲学渗透。
他像一个熟练外科医生慢慢地剥夺了生活残酷性，从假真，善，"活着"在一个非常*静，甚至是一个非常缓慢方式，阅读有可能是另一个方向错觉是在一个打破之一。这将有一个结果:这本书人留下了深刻印象。因为阅读是一种心理恐惧经历。
事实上，这也暗示了*文学事实:现实主义到现实主义口号是最害怕面对现实。例如:从本质上讲，人活着本身不会有任何意义，除了住在外面。然后必须赋予意义，那么唯一可以为意义计算，恐怕生活本身。"活着"伟大感可能正是从这里。
这就是为什么，"我要活下去"明确提出在一般理解内容活着是一个过程，但是，生活基本上处于静止状态。
余华想告诉读者:生活不幸福或不幸，生命只是活着，还活着，有一丝孤独意味着"活着"是忍受，忍受生命赋予我们责任，忍受现实给我们带来幸福和苦难，无聊和*庸。
人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。
作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷富贵的荒延、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点的美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人生了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐，然而就在我们以为噩梦不在萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色迅速以各种方式死去，毫无征兆，*乎残忍，只留下我们错愕当场。
因为远离那些动荡的岁月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让青年的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的*静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦楚，但是依然要坚忍，顽强。这应该便是生命的力量罢了。
“活着，在我们*的语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，()也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和*庸。”
所以在那些悲伤的情节之间，无论现实我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可奉告的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现实的我们毫发无伤，告诉我，谁还不在不堪着失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓。
我放佛已经看到了许多的问号：这样，我们生存还有什么意义？
嗯，就像谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样毫无意义。
呵呵，我们也许至需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。尽管有些苍凉的意味。
余华——一个看上去朴素无华的作者，却写出了最最朴实但震撼人心的故事。
富贵悲惨的一生让人觉的心酸，一个乐观的人面对亲人的不断离去，力不从心的他也只能被现实折服，值得庆幸的是他没有因此被打—倒和击溃，依然屹立在属于自己的一亩三分地上与靠全部积蓄买来的老黄牛相依为命着在黄昏的余晖中作者看到的是一位满脸沧桑却精神矍铄的老人。
在他的一颦一笑中却蕴藏着如此巨大的能量，在人生的道路上给人以鼓舞，从而认识到命运的残酷所带来的种种无奈，但在古代人定胜天概念的怂恿下，让后人始终跟不上时代前进的步伐。正所谓饭饱思淫欲，一向丰衣足食无忧无虑的富贵也只能顺应事物自然发展的规律，加上对祖辈基业毫无顾忌的无休止挥霍，生活于纸醉金迷，灯红酒绿中的富贵慢慢的走向失魂落魄，家业日暮途穷！从而逐渐走下繁荣的历史舞台在新时代的洪流中被冲刷着，永远得不到翻身。
这种生活让他心安理得，无所顾忌，就像书中说的：人是为自身而活着，不是为本身以外的事物而活！我无法理解这句话，社会环境的因素给我为物质金钱而奋斗的使命。可是我明白，或许等我到了不惑之年的时候才能领略到其中的含义——人生最崇高的哲学！
——《活着》读后感:为活着而活着 (菁华3篇)
余华说过：“作为一个词语，‘活着’在我国语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是去忍受，忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。”活着，就有希望，就是一种胜利。没有比活着更简单的事，也没有比活着更难的事。只有活着，一切才有希望。只要活着，一切都会更好。
余华简练的语言，淡淡的文字，*凡的故事，却生动地刻画出了生活的真实，会让人忍不住地去联想自己的生活。我难以忘怀，那个小村庄，那家人，那头牛。
小说主人翁是一个地主少爷，他叫福贵。福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，也输了父亲，他家变得一贫如洗。穷困之中的福贵，因为母亲生病，前去求医，没想到半路上被部队抓了壮丁，后被*所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世。妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福贵没有退缩。他试着学做农活，要承担起养家的责任，“万事开头难”，这并不容易。而每次生活有了起色时，亲人却一一故去，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。可悲，但又没有办法。
福贵，没有因为亲人的离去而结束自己的生命，这是需要勇气的。那么，人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。人生多彩，世态万千，我们有幸经历这一切，不得不对生命的磅礴肃然起敬。
我们像是命运手中的蝼蚁，挫折总来得猝不及防。福贵的真身，生活中也不少见。我家附*住着一个老人，年龄已过百岁。爸妈和我讲述过他的故事。那些年，我们是住在山上的。他和他的妻子，儿子，还有儿媳妇，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村庄，也被洪水淹没了。洪水带走了一切，也带走了他的妻子。洪水远去，他无助地站在以前的家门口，手足无措，一下泄了气。他却并没有绝望，也许还牵挂着孩子，也许心中对生的希望还未泯灭。年*晚年，儿子和儿媳妇也相继离世。白发人送黑发人的滋味很痛。现在，每天经过老人家，他却总是坐在门口，面带笑容，没有一丝对生活的绝望。显然，他看淡了，他没有放弃活着，既然活着，就好好活着。
现如今，生活水*提高。一些青少年，风华正茂，却总因一些小挫折，要死要活。活着对他们来说，只是一种乐趣吗？乐趣尽了，便不再延续吗？你们可曾想过，在灾难中，不计其数的人，为了活着忍受了多大痛苦。活着对他们来说，是一种幸福，一种值得追求的幸福。
活着，是一张通往死亡的单程票，它无法退票，生命于人，无论高贵或是低贱，富有的，贫穷的，都只有一次，这一次可能是悠长的，也可能是短暂的。无论怎么样，我们都要善待这一次，善待自己的人生，善待自己的生命。
人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福
——出自余华的短篇小说《活着》的自序。
知悉《活着》这本书源于一位明星易烊千玺的极力推荐，出于好奇，更是出于对此位偶像的信任，我在网上买了这本书，是余华的作品，十万余字，用词很简练，淡淡的，好似品茶一般，回味悠长，用很短的时间，我就看了此本小说，之后又重看了一遍，每看过后都有新的体会和感受，也许这正是这本小说吸引超多读者的缘故吧。
《活着》讲述了以为叫富贵老人一生的故事，这是一个历经人生沧桑和各种苦难的老人的人生感言。书中，伴着富贵悠长的笑声，富贵将他一生娓娓道来。从一个地主家的少爷吃喝嫖赌败光家产沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒……的年代里，他死里逃生，可是他的家庭早已支离破碎。血浓于水的家人一个个离他而去，老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。
他用他破败的身躯送走了一个又一个他挚爱的亲人，用他布满茧子的黝黑粗糙的双手掩埋了一个又一个亲人，最后与一只老黄牛做伴。这对我们来说，是多么不能承受的痛苦，可他经历了一遭又一遭。他以笑来代替泪，伴随着死亡的兢兢战战地活着，他悠悠地讲述着他自己的故事，不悲不喜，他嘿嘿地笑着，却让人感受到他身上的无限死气。最大的悲哀莫过于心死。
生老病死是谁也避免不了的，在读《活着》以前并不是没在书里接触过令人痛心的死亡。《*凡的世界》里的田晓霞，《*的葬礼》里面的韩新月，这两个正值青春花季女子的死亡也曾令人唏嘘不已。《活着》里面的死亡比前两本书写的更加撼人心魄，惨烈的死、*淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死……戏剧性的一切悲哀都发生在富贵身上，可他还是坚强地活着，活着是艰难的。
人为什么活着，这是个永恒的讨论话题。每个人都有不同的说法，我们不妨听听余华的看法。余华这样说：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”福贵的妻子家珍，她对人活着的好处看的明白清楚。她告诉福贵说：“我也不明白什么是福分，只求每年都给你做一双新鞋”。这不是对余华这种“活的哲理”的最好诠释吗活着就是这样一种自然而然的过程。
“大道至简，事干为要”，人生在世，作为新时代的大学生，我们要找到我们的意义，找到我们喜欢的方向，并为之努力奋斗前进。当代大学生，要在大学时期将自己培养成一个具有创新意识，创新能力和实际工作技能的，适用于社会市场的人才。大学生要勤于学*，更好地为建设社会主义事业做出贡献，找到我们活着的价值！而我自己，更是要向自己喜欢的方向前进。我们要有一个健康和美丽的心。健康的心指的是良好的心态，面对困难挫折不放弃学*，不放弃自己，勇敢面对困难，虚心接受并改正。美丽的心就是爱自己，爱家人，爱祖国，爱集体，帮助他人。在生活中，我们要积极向上；学*上，认真钻研；工作上，勤勤恳恳。这就是我们活着的意义。
当我们生活不下去的时候，不妨想想富贵，每个人都有自己的艰辛。活着或许是艰难的，生存也许是困苦的，可是生活中寻找美好的事物，不正是我们活着要做的事嘛！
《活着》是余华的代表作，他通过福贵的一生，展示了二十世纪*的全貌，在那段艰难的时期里社会的动荡，家庭的悲剧。
第一遍看完《活着》，感觉是一个巨大的悲剧。一个老人，父母死了，妻子死了，女儿女婿死了，外孙死了，朋友死了，还有被枪毙的龙二，被炸死的战友，上吊的春生，这本书不知道死了多少人，整本书就是一个沉重的悲剧，一个苦难的旋涡，让你喘不过气来。
第二遍再读，也许是有了心理准备，我开始关注故事之外的东西。让我有几点思考的，都是跟活着这个词有关的。
一、活着的含义
从字面意思来看，活着就是生活，余华用第一人称的口吻，写了福贵的一生。这本书就是福贵的生活，是他面对生活的勇气。活着就是一个人，面对自然和社会的斗争与生存。福贵的一生是一场悲剧，这场悲剧有很复杂的成因：比如，因为社会动乱，福贵被抓去当兵，差点死在战场上，这是时代造成的悲剧；为了给*媳妇输血，有庆死了，这是人为的悲剧；为了生孩子，凤霞死了，这是自然的悲剧；吃多了豆子被撑死的苦根，是富贵造成的悲剧。这本书，就是把人生所有的悲剧集中在一起，毁灭给读者看。到最后，只有一头牛被救了，他其实就是象征着福贵自己。
这本书最后活着的只有福贵，得到救赎的也是福贵。他因为赌博，输光了自己的田地、房屋、身份，一夜之间，一个富贵少爷变成了贫穷的农民。生活很苦，在这种时候，福贵并没有被生活打到，一蹶不振，而是用自己的双手勤劳工作，是生活的苦难拯救了一个纨绔子弟。在我当少爷的时候，吃喝嫖赌，天天不回家，甚至对家珍拳打脚踢。只有当落难了，才看到家珍的好，开始真的体会到一家人只要能够天天在一起，也就不在乎什么福分了。是生活的苦难，让福贵感受到家人的温暖。
人只要能活着，其他的都不重要。可是，这些小小的愿望都不能实现，亲人一个一个离去，最后只剩下他一个人。他终于明白了活着的意义，光宗耀祖、金钱地位这些都不重要，活着，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物。这样，他救了一头差点被宰杀的牛，一人一牛相依为命。看到采歌人，他还能云淡风轻地讲述自己的故事。
二、活着的精神
如果说只能看到富贵苦难的人生，那么就太肤浅了。这本书真正写的是人对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。生活总是苦难的，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
苦难是人生真正的磨刀石。他把一个吃喝嫖赌的纨绔子弟，变成了一个吃苦耐劳的劳动人民。生活也是艰难的，我常常想需要多的的勇气，福贵才能活下去。当他看见春生的时候，他反复只有句话，春生，你要答应我活着。苦难，总是会发生，关键是你有没有勇气面对。
三、活着的意义
看完《活着》，我一直觉得福贵的一生太苦了，换成我，不一定能活下去。我一直认为作者就是为了书写这种活着的勇气和乐观。等我看完书的序言，却给我了一个全新的视角。
《活着》里的福贵经历了多于常人的苦难，如果从旁观者的角度，福贵的一生除了苦难还是苦难，其他什么都没有；可是当福贵从自己的角度出发，来讲述自己的一生时，他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，还有他的女婿他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛，还有曾经一起生活过的朋友，还有生活的点点滴滴。
这段话给了我一个全新的视角，在我看来深重的苦难，也许对富贵来说，那是他幸福的一生。他有最好的妻子孩子朋友，他因为赌博输光了家产，也因此逃过一劫，福祸相依。因为家庭的变故，他对待周围的人，妻子丈人都发生了很大的态度改变。最大的改变是，他对自己人生开始反省，得到了人生的救赎。这些人虽然离开，但是他们一起快乐的生活过，凤霞嫁人，有庆上学，他是真正体会过生活的快乐。生活是一道难解的题，在没有死之前，谁也不能盖棺定论。但是过程是真实的，是快乐的。福贵自己说，他一辈子**淡淡，没有光宗耀祖，可是却活到最后，送走了所有那些一时风光的人。
活着的意义也许仅仅是活着。也许正是作者这句话比较形象，生活是属于每一人自己的感受，不属于任何别人的看法。
——《活着之上》读后感 (菁华3篇)
闲暇之余，读了读闫真的小说《活着之上》，当时看这本书的时候，只是被小说的题目所吸引，没想到，书中的内容更是让我深有感触，*和的心境下又夹杂着些许的悲凉。
书中主人公聂致远是一个非常*凡的大学男教师，他是通过自己的努力和勤奋才迈进了令人神往的象牙塔内工作。起初，他以为凭着自己的高学历和那股坚韧的干劲儿，以及脚踏实地的作风，能完全得到同事和领导的认可，能顺利地、按步就班的一步步提升。可是，他万万没有想到，大学校园这如此的一方净土，却超乎了他的一切预料，钻营和以权谋利却屡见不鲜。
他作为一介书生，有自己应有的做人处事原则，不愿意在名利面前阿谀奉承，更不愿意卑躬屈漆。但是，生活的窘迫和压力，让他感到无助，在万般无奈的时候，他也只得委屈自己的内心，不得不放弃原则，低头做人。这样的他，内心是痛苦的，凄楚的。
作者在本文中很细致地描述了一个没有任何社会背景的一介书生在复杂社会人际网中生存的艰辛！现实中又有多少个象聂致远这样*凡的人，虽然一身豪气，一身傲骨，可是在权势中被碾压，在艰难无助的生活重压下被磨砺久了，也会没有了棱角。一个纯洁无瑕的灵魂无可避免地被沾染上社会污淖的印记，难道要生活，要融入社会，就必须要付出这样的代价吗？!作者是在让我们思考，同时也告诉我们，人活着并不是活着的全部，而是在活着之上，需要更深层次的精神世界，更需要不失人格的自我存在和价值！
很久就仰慕阎真的《活着之上》，上次去附中在书店又看到了它，作者阎真是湖南人，北大毕业，这就更加勾起了我读这本书的欲望，于是我在百度阅读中买来，不歇气地读完了它。
聂致远和蒙天书他们两是同学，聂致远在大学时孜孜以求，老老实实做学问，而蒙天书却在大学期间靠着同学聂致远的“把试卷偏一点点”才能混到毕业，然后靠耍小聪明在聂致远的面前软磨硬泡要求换研究生导师，聂致远就此善良了一回，因此纠结痛苦的人生开了头，而蒙天书呢，却靠着他天生的情商一路青云直上。每当聂致远遭遇生活的磨难时就拷问自己，拷问良心，拷问圣人，拷问社会，他做有良心的坚守是否值得？
本书为聂致远同时也是为读者树立了一个道德的楷模即曹雪芹先生，他不仅淡泊富贵，更淡泊名利。也正是有这样的道德楷模指引着聂致远在这个人情社会、官本位社会、金钱社会中能够出淤泥而不染，最终恪守了做一个好人的底线。作者在本文中很细致地也许很有切身之痛地描摹了一些没有任何背景的小老百姓在强大的丛林社会中的生存之艰难，当我看到那些小人物为了一生中的一个极渺小的梦想走投无路痛哭流涕时，于我心有戚戚焉，因为我和聂致远一样，生长在农村，身处社会最底层，且还没有他的显赫的博士文凭，因此对文中所写的以权谋私恃强凌弱深有同感。
我的青春时代就这样在权势中被碾压了，人到中年也被磨*了，如今我的孩子也已长大**，本科已经毕业，我在想一年以后等她硕士毕业，当她去找工作时，她用什么去冲破*的铜墙铁壁的人情网呢？她是不是也会像书中描写的那些弱势群体一样被碰得头破血流呢？对此我忧心忡忡，女儿无爹可拼，无钱权可依，未来的路得靠她自己去打拼，这将是何等的艰难啊！虽然书中有一教授说了一句很励志的话，只要你比别人优秀一大截，就不怕不公*，话是这么说，可那一大截也要有人看得到啊，就正如聂致远一样，他也优秀，可也有被踩踏的时候啊，作者也正是按照这个标准最终让主人公凭着自己的优秀站到了他人生的目标上，这是让读者在繁杂的社会中看到曙光，感到欣慰。
我认为《活着之上》不是一部小说，而就是对现实社会的描摹和对活在这个社会的人生的感想，书中就是告诉我们曹雪芹先生这类人是用来仰慕的，而不是用来模仿的，你如果想在现实生活中去模仿这样清高的圣人，我们终将走入生活的死胡同。活着的意义就是在于活着。作者高度评价了曹先生，高度赞扬了屈原，他们这些先贤，是我们生活在这芜杂社会中感到屈辱时的一剂精神的疗药，暂时医治现实之痛。
这篇小说的文字朴实得不像小说，倒像是跟一个朋友在餐馆里的彻夜长谈，我不说话，只听着他讲他这些年的惨事，他是如何逐渐被现实压垮。听起来或许有点可笑，但是只有讲的人知道其中的心酸。啤酒瓶空了好多（是他喝的，我不沾酒），就这么一直讲到天亮。
曹雪芹和《红楼梦》适时地出现在了开头、中间的某个节点，和结尾中。聂致远考到北京来读博的时候遇到了一个钻研《红楼梦》的老学者，侃侃而谈关于曹雪芹生卒年以及父亲是谁的考证。读博的时候穷得叮当乱响，鬼迷心窍又跑了西山一趟，站在那里重新思考曹雪芹，发现其实他的生卒年以及父亲是谁都不重要。
“他的亲表兄福彭正当着议政大臣，他为什么不前去拜谒，要求施以援手？他为什么不去考科举以图复兴家族当年的荣华富贵？退一万步，他为什么不以自己的才华去当个豪门清客，以保衣食无忧？这些问题，实在比人们讨论了多少年的那些问题更加重要。”
坐在火车上读着这段，一下子就哭了。
“他改变世界了吗？没有。改变自己的`人生了吗？也没有。既然没有，他的选择有什么意义？有什么理由？唯一的理由，就是心灵的自由。”
这种感觉就像是听着朋友的苦水吐得事无巨细，你虽然没有打断却也已经心生不耐，这时却突然被他灵光一闪的顿悟击中死穴。于是他自己还笑着，你却先哭了。
小说的着重点大概就在这自古以来文人的清高和酸腐上了。
从读硕士、考博士、找工作，到评副教授、转正，几个阶段包括中间大大小小所有的烦心事，归根结底就是两件事：不想求人，以及，学问（文化/道德）到底有什么用。
在现实面前他一步一步退让，退到无路可退兀自挣扎，其实也就是自己跟自己过不去。想得很明白，可该过不去还是过不去，永远在自己的心理底线上挣扎。分明不挣扎的话，活得更轻松，更好。
贺小佳和赵**是一条线。
贺小佳的整个经历就像是赵**心路历程的另一个补全版本，而贺小佳的未来——校聘中学教师——是歩了赵**的后尘，一眼就将她的一生望见了底。
我讨厌这部小说的原因也无非是，看着小说中的人走过的路，就像看清了自己剩余的人生。
评正教授的一段，两派相争结果谁也没评，倒让聂致远这个局外人坐收了渔翁之利，突如其来的幸福砸得他晕头转向，颇有点喜剧收场的意味，只是其中裹着辛辣味道。
遭受到竞争失败者（的老婆）愤怒的眼神，聂致远几乎是本能地脱口而出的一句话：“我不是故意的！”让人大笑（继而想大哭）的黑色幽默。
结尾是毫无新意的结尾。
就像酒喝得差不多了，倒苦水也快倒完了，天开始发亮，这时候惯例一般必须要有个总结陈词——这位朋友从这一系列的现实苦水之中，悟出了如何的人生哲理。
通常都是老生常谈，你早已在别人那里听到过，你也听自己的心中说过。这位朋友也不例外，说着俗气的台词总结他的人生，可是忽然，就像之前灵光一闪的顿悟，从他嘴里说出了某些仿佛是哪里引来的格言一般的东西，你听着很耳熟，可是好像还没有人真正对你讲过。它们掺杂在无聊的总结陈词中，然而听过了这一整夜的倾诉，你最终只记得了这一句。
——“时势比人强，这是放弃的理由，又不是放弃的理由。”
——《活着本来单纯》读后感 (菁华3篇)
在现代文化史上，丰子恺是以漫画家著称的散文家，他的散文读来雅致极高，虽然描写的都是生活中*淡家常的琐碎事物，但在丰子恺先生笔下这种简单*淡的生活似乎成了一种风格，一种令人向往的生活境界——“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”他的水墨画简单的几笔就能勾勒出一个意境，俞伯*曾评价他：“一片片的落英，都含蓄着人间的情味。”我想这也是到现在，大众读者们都颇为喜欢丰子恺先生的文章和字画的原因，在这里仿佛我们回归到人生最初的纯与真，在这里从寻常事物中发现最有趣味的人生哲学，从而激发我们对于生活的热爱。
《活着本来单纯》整理了丰子恺先生以往的经典短篇散文和他的小画，集合成书。每一篇散文都是在描述生活的琐事，比如自家的仆人，邻居家的囡囡，搬运食物的蚂蚁、一起饮酒的故友以及那一只让我们印象深刻的大白鹅。在书中，我讶异于他能把一群蚂蚁搬运食物的事情描述得那么惟妙惟肖，能把自家养的那只大白鹅骄傲且愚蠢的性格刻画得入目三分。想来丰子恺先生笔下的文字那么细腻，那么淳朴雅趣，是因为对生活有着高度的热爱，并且有着细致入微的观察。在科技发达，物欲横流的时代里，一份纯真和质朴倒显得珍贵。我很喜欢他文字里的简单淳朴，仿佛在和你讲他过去的故事，*易有趣又富有哲味。合上书却倒过来一想，生活本就简单*淡，在丰子恺先生的笔下最妙趣横生，现在的我们却成天嚷嚷着无聊想要过有趣的日子，其实生活中的“有趣”并不是只在丰子恺先生的笔下，而是在于他有一颗豁达开朗的心。若能拥有这样的胸怀去过柴米油盐酱醋茶的生活，何愁生活不开花，何处不充满诗意呢？活着这件事，本来就单纯。
“单纯是内心的修炼，心地质朴，纯粹专注，做好自己；单纯是高级的智慧，化繁为简，看淡得失。”原本我们都是单纯的孩童，只不过成长的历练让我们将单纯扼杀，所有的怒放的、炙热的感情的萌芽，屡屡受挫，不敢再生，从而将自己隐藏，然后学着带个面具在社会里左冲右突，然而到头来，却总是发现人生不知所从，连自己都迷失在了战场。然而细细体会自己的本心，回想自己曾经有过的梦想，回忆一下自己的童年，蓦然回首，你就会发现，现代人无数次对于“我是谁”的发问，其答案不正是在“单纯”二字之间吗？去找回它吧，做一个单纯的人，因为人终要为自己活着。“以一种超越的豁达游戏人间，无宠不惊过一生”。
读罢《活着本来单纯》，觉得我们就要像丰子恺先生那样，以一颗纯洁细腻的心去记录生活、感悟生活，以禅意热爱的心过生活。生活不是缺少美，而是缺少发现，细致观察、多思多考，你会发现，生活里的美好很多，我们也可以很开心和快乐。
《活着本来单纯》，这本书的作者是丰子恺，2016年10月江苏文艺出版社出版，全书共分五个部分，都是散文形式。
丰子恺，生于光绪二十四年，浙江省嘉兴、桐乡、石门镇人。原名丰润，又名仁、仍，号子觊，后改为子恺，笔名TK，以中西融合画法创作漫画以及散文而著名，是卓有成就的文艺大师。
师从弘一法师，学贯中西。朱自清，郁达夫，巴金、叶圣陶、林清玄，对其文章和漫画赞誉有加。
日本汉学家吉川幸次郎则说，丰子恺是最*的*人。他的散文，兼有*易纯朴之风、宽仁隽永之意、童真天然之趣，是现代文学中备受推崇的佳品，多次被选入学生教材，作语文教育典范。他的漫画，幽默风趣，流传广泛，深受人们的喜爱，争相收藏。
我从4月份开始读，断断续续的，有时间就会拿起来读一篇，直到最*才看完。我一直好奇要有什么样的经历，什么样的心性才能写出如此文章。丰老所写所画都为日常生活之事，每每读来，仿佛能置身其中，如同自己亲身经历过一般，就像自己回忆那过往的一幕幕。
丰老所处的时代，经历了战火岁月和**岁月，也经历了动荡岁月，惟有真性情之人，方能写出如此文章，惟有对生活充满热爱之情，方能感受种种，惟有怀着一颗大爱之心，方能洞察世事。
那天看到好友也在读这本书，就顺口聊了起来。人们总是希望常常，而现实却总是无常。喜怒哀乐交织在一起，无论多么快乐的情绪中，总夹杂一丝悲伤，无论多么难过的悲伤中，也会有一丝还好。时间在无常中流走，只有少数，像丰老这样的人，用他们细腻敏锐的眼耳鼻舌身意之六根，六根沾染六尘，捕捉到了生命中的点滴无常，所有无常，最后都是过眼云烟，人这一辈子，就像书的名字《活着本来单纯》，丰老说，单纯是高级的智慧，化繁为简，看淡得失，超越的豁达游戏人间，无宠不惊过一生。
书中有很多值得我们深思的。比如在《渐》这一篇中，丰老将时间的推移用一个字——渐，表达出来。当我看到这儿时，突然有种醍醐灌顶的感觉。
在不知不觉中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成了野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成了冷酷的**；而血气旺盛的**“渐渐”变，成了顽固的老头子。因为变更是渐进的，一年一年地，一月一月地，一日一日地，一时一时地，一分一分地，一秒一秒地渐进，犹如从坡度极缓的长远的坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其个阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，有无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。
这正如我们日常的每一天。今天重复昨天，明天重复今天，就这样在一天天不知不觉中度过，渐，就像是温水煮青蛙，我们感觉不到不变，但每时每刻都在变化，时间都在我们的身上留下痕迹，看着父母渐渐老去，看着孩子渐渐长大，看着窗外的花辞枝，叶离树，渐渐变黄枯萎，看着春夏秋冬四季渐渐交替，我们就在这渐渐当中，渐行渐远。
读丰老的书，有时是在饭后闲时拿起来，有时是在工作忙碌后翻几页，有时是在盯着电脑脑袋发闷后，但总能给人一种闲趣，沁人心脾的感觉，让人有那么一霎那间，放佛抓到生活的真谛，但当想诉诸笔端，却又感到词穷无力，描述出来只有寥寥数语。
能捕捉到感觉是一回事，可当打算写的时候，感觉可能剩一半了，当要把剩一半的感觉再描写准确，可能只剩一半的一半了，而大多数都淹没了，淹没在无穷无尽的生活琐事中。
丰老说，我们虽然由儿童变成大人，然而我们这心灵是始终一贯的心灵，即，依然是儿时的心灵，只不过经过许久的压抑，所有的怒放的、炽热的感情的萌芽，屡被磨折，不敢再发生罢了。这种感情的根，依旧深深地伏在做大人后的我们的心灵中。这就是“人生苦闷”的根源。
我们谁都怀着这苦闷，我们总想发泄这苦闷，以求一次人生的畅快。艺术的境地，就是我们所开辟的、来发泄这生的苦闷的乐园。
所以我们要学会艺术的生活，因为：这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
我们的身体被束缚于现实，匍匐在地上，有人说人间是天堂与地狱的战场，耳畔还常想起在人间，有谁活的不像是一场炼狱的曲调，但我们仍旧要保持心灵的一方净土，如果生活是*淡的，那就认识清楚，如果生活是高尚的，那就亲身感受。我们会被俗事所扰，被俗世所困，但我们也能拨开云雾，去感受那一缕温暖的阳光。
未来，我们会知道，今日堆积起来的假象和表象有多深，而我们能穿越这重重迷雾，寻找本性，寻找到生命中真正重要的东西。
丰子恺的散文轻松，有趣，但在简单中又别有韵味，再配上单纯朴实的小画，让人回味无穷。在文中，他描写了自己关于家的而是回忆：以前母亲坐在庭院中的高椅上招待四方来客；祖母为了“点缀暮春”亏本养蚕，可以走到养蚕的“跳板”上玩，尽管会挨骂，做蚕丝时可以吃各种小吃……这些生活中的细节细腻温暖，透露着儿时那种单纯美好的气息。
不过丰子恺的文章也同样富含着引人深思的哲理。在《大账簿》中曾经提到过，他自儿时就开始思考时间万物的命运，但越思考，却越感到疑惑和悲伤。在本书的第五部分“学会艺术的生活”的文章中，大多都从生活引申到艺术，人生上的思考，譬如《爱与同情》中对于感情、艺术的思考；《带点笑容》中对于世人惺惺作态，谄媚他人的形象的批判。在简单的文章中带领着人们思考到更深的境界。
我最喜欢是第三部分中《从孩子得到的启示》。在这个故事中，丰子恺讲述了他找了一个孩子，问他喜欢什么却得到了喜欢“逃难”的结果后引发一系列思考的事情。孩子喜欢“逃难”，因为他们喜欢逃难中“不论钱，而浪漫、豪爽、痛快地游历”。孩子看见的，是逃难的这一面。
世间万物本来单纯，就如丰子恺在文中说的：“我们所打算、计较、争夺的洋钱，在他们看来各个是白银的浮雕的胸章；仆仆奔走的新人、扰扰攘攘的社会，在他们看来都是无目的的游戏、演剧；一切建设、一切现象在他们看来都是大自然的点缀、装饰。”这里的“他们”——孩子们——或许才是作者真正追求的单纯的境界。
只要我们能够找到事情的另外一面，看清这繁杂的社会中的真相。我们就发现，世间的一切都本来单纯。
——活着读后感活着读后感实用5篇
“少年去游荡，中年想绝藏，老年做和尚”
――余华
距我第二次看完《活着》已相隔一年多了，前后看了三次，每次心境都翻天覆地。
这次我看到的是：生与活
生与活是不同的。
生，是让生命延续的这个结果。
活，则是生命延续的整个过程。
全书借富贵的人生，完美的阐述了活的这个过程。整个过程让我不能释怀，不管多久都不能释怀。
文末富贵买的那头老牛，让我感到未曾有过的亲切。
之前看过一句话：“生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的老牛一样”，如果悲惨是锤，那富贵就一定是那头老牛，而《活着》讲述的就是老牛受锤的过程，这个过程残忍而又绵长。
从内心来讲，我是拒绝这样的剧情的，但是太过贴切，让我不得不去承认；农村出生的我，从小就听老辈们讲述这文中的那个时代，我很幸运没有吃过树根，树皮和野菜。
起初，我是很想讲讲自己的故事的，现在细想一下，富贵这样的人都只能算做时代产物的一个缩影而已，活在当下的我们又何足挂齿？
富贵的一生在命运的年轮中辗转反侧，每当生活安定下来，意外却接踵而至，从父母到儿子，从女儿一家到妻子，命运的无常，一次次摧残着他，也一次次震撼着读者，苦泪和死亡伴随，用逝去衬托出生命的珍贵。但富贵还是从土地改革到三年自然灾害，再到**，挺了下来，他代表着那些年中国人所受过的苦，比起富贵的一生，我们遇到的挫折又算什么呢？富贵终究抗下了命运的无常，世上无绝境，唯有对处境绝望的人。
都说青年富贵为贪欲而活，中年富贵为了家庭而活，老年富贵是为了自己而活。也正是如此，迟暮之年的富贵才能每日唱起：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。这概括自己一生的词句，唱出的是富贵对自己过往的坦然，他正视着自己。而我们在失意之时，在堕落之中，要好好想想，我们是否在为了金钱俗欲而活？是否已经将自己的灵魂寄托于他人，任由别人摆布？记住，要为了自己而活。
夕阳西下，富贵的老牛在耕地划下一道道沟痕，活着也不过如此。但就是因为这样，才能世代耕作出肥沃的土，彰显出生活的价值。
一个小村，一座小城，还有主人公福贵。
这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风*浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最终似乎没有忘记又留下讲述者自我在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个期望。他们就是我们自我的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
在艰难中活着，在活着中享受艰难！活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自我找什么借口，因为人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
看书看到痛哭流涕，内心绞疼，因为一个书中的.人物二反复私绰，都是人生中的第一次，《活着》曾几何时，自己也想着写一本书，书名就是《活着》想写写自己经历的生活，在社会底层感受着无奈和挫折，想通过写作，让自己出名，换一种人人敬仰，灯光无限的生活，为自己，也为生养我的父母，因为我在重复他们的生活，他们期待我成龙成凤，出人头地，光耀门楣！思来想去，能写的就是自传体式的自己，再加上一些虚无缥缈的想象，添点水分，加点颜料，就构成了一部所谓的作品！
我的活着，跟余华的《活着》天壤之别:富贵，这个一生悲情的人物，活着送走了他所有至亲的人，依旧勇敢的孤独的活着，最终与牛为伴，最为触动心弦的是，没有亲人为自己送终时，他吧十元钱，饿死都不能花的十元钱当做对埋葬自己的那个人的工钱！勇敢的活着！曾经的那个时代，人们踏实，畅亮，现在的我好像活在幻境中，此刻的人们也善良，也淳朴，但是好像缺少了一份憨厚，就是这份憨厚，加重了做人的分量，而当今的现实让我们像无根都浮萍，始终找不到根的感觉！活着，仅仅是为了活着而活着！人生的厚重变得失去了底色！
躺在床上，像起书中的有庆会流泪，想起家珍会流泪，想起凤霞会流泪，想起二喜会流泪，甚至想起那头年迈的被富贵买回来，避免了被杀的老牛也会流泪，唯独想到富贵，觉得他让人钦佩，敬仰，跌跌撞撞的一生值得让人回味无限…
优越总是诱人无端放纵。福贵出身的优越让他自诩高人一等，亦因此他身体里流动是罔顾礼法的血液，这种血液怂恿他与众不同地脱俗放肆――他用脏字向父亲宣泄自己一直的“容忍”，用宽厚手掌“报答”家珍赌场旁的告诫，用浪荡**向老丈人耀武扬威……一切都是青春放荡不羁的桀骜与家世与众不同的混合物。
“一个人若是沾上了嫖，也就会迷上赌。”福贵不知道，他的一生正是由此转变，天翻地覆地转变。莽撞血液总是冲昏了头脑――血气方刚的他妄图收复父辈输掉的失地、光耀祖辈看重的门楣。但他不知道心比天高，终是命比纸薄。赌场上的尽情挥霍，让他输得彻头彻尾。他担着那磨破他细肩的满是铜钱的竹筐附送了本属于自己的家业，他哭了，我想这是他人生第一次真实的眼泪。随后，固守着那一口村口大缸的父亲喟着无尽的叹息永久地离去，等不到他的报答。
“鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成羊，再把羊养大了，羊就变成牛了。”福贵守着父亲的遗言在租来的五亩田里无尽耕耘。
变数总是扑朔。进城请大夫医治母亲的那次的闹事催促他踏上了千里行军。君子于役，不知其期，一去蹉跎三年。捡回一条命的他辗转归来，家仍在，只是生母已饱含遗憾闭目，时间终是让他与她无缘，他们错过了彼此的最后一面。此外，怪异的高烧也让乖巧的凤霞留下了一生聋哑的残缺。
