“超人”，按照字面上的理解就是非同于一般常人，可能有着某些超能力。我总觉得文中的主人公何彬与超人是没什么关系的，他冷漠不*人情、不爱与人打交道、不爱任何有生气的东西，整日独来独往，还说着“世界是虚空的，认识是无意识的”、“与其相互牵连，不如相互遗弃”、“爱与怜悯都是恶”等等这样的话，他信奉尼采哲学，对谁都不关心。他有着一种孤独，是一种因为不能掌握自身命运而产生的绝望，冷漠和疏远感，用自己的方式隔绝了外面的一切，生活在自己的孤独的堡垒中，不需要别人的关注，构建起密不通风的围墙，进行着自己的精神活动。( )
看完《超人》，我便开始思考，人真的是可以和外界没有一点联系的吗？人与人，人与社会不需要交流吗？我们若真的像超人一样活在自己的小空间里，就像大海里的一滴一滴的水一样分散在世界的各地，总有一天会被蒸发。所以人与人之间是要相互牵连的，而社会正向人们提供了交流的空间与价值，人只有活在社会之中，才能体现生命的意义。
文中出现了三次“慈爱的母亲，天上的繁星，院子里的花”，这本来都是极其美好的事物，但紧接其后的都是何彬想要摈绝这些给人愉悦的东西的想法，但他无奈这些事只管奔凑了来，他觉得这些事让他的脑子极累，让他觉得烦闷，但是正是在这些回忆的启引下，在他出钱帮助儿童禄儿治好摔坏的脚后，又在禄儿童真的启迪下，明白了“世界上的母亲都是好朋友，世界上的儿子和儿子也都是好朋友”。冰心的思想的矛盾与苦闷由此可见，“五四”爱国运动高潮过后，一些冷心肠的青年对世界漠不关心，认为人应当如行云流水似的，随他去就完了。但冰心终是不忍心让这些人冷漠下去，当何彬看完禄儿的信，他不禁呜呜咽咽地痛哭起来，那时他的心已渐渐明朗起来，懂得爱，懂得要感恩。冰心也借此让他完成了从尼采哲学向“爱的哲学”转化。
“爱在左，同情在右，人生的道路上，一路撒种，一路花开，嗅着鲜花的芬芳，人生便不觉得孤单”。冰心的生命哲学揭示了一个道理：付出你的爱，生活便会灿烂。她站在人道主义的立场上，宣扬人类之爱，用“爱”来改良当时充满矛盾和封建专制的社会人生，仍有一定的反封建意义，对当时一些思想苦闷的青年振作精神，关心社会，亦有一定的积极作用。
生活是需要爱意的，虽然何彬说他给禄儿的医药费，“里面不含着丝毫的爱和怜悯，只不过是为了拒绝他的**，拒绝自己的母亲，拒绝了宇宙和人生，拒绝了爱和怜悯”，但我仍相信他的心中是存着一丝爱意的，他会深深地感谢禄儿从天真里指示他的那几句话，会收下那篮本来禄儿认为他一定不要的花。他会打包宇宙间半弦的月光，灿烂的星光与他悔罪的泪光，将这些包扎成一篮金黄色的花儿送给禄儿。禄儿对主人公也是有着深深的爱意的，他在病好后叩何彬的门，想跟他道谢，而他冷冷地看着禄儿，禄儿竟快哭出来；当他要禄儿去买一根绳子时，禄儿欢天喜地的模样很让人动容。
冰心亦说过：“这九十天的冰封，只为这一日的春光”。每个人都拥有不一样的人生道路，在这条道路上我们会遇到不一样的人，不一样的事，不一样的风景，我们会笑、大笑，狂笑，苦笑，哭，痛哭、呜咽，都是因为不同的情况。重要的是，我们是人，我们会与外界交流沟通并且在他人心中找到自己的价值，或在自己心中发现他人的身影，不可能相互遗弃，只会相互牵连。我们会被生活压抑，会被打击，会受生活的冰封，但仍是有一束的春光是我们的追求。冷漠并不是永远的，冷漠是会被爱融化的，冷漠背后的春光拥有战胜一切冷漠的力量。是爱让我们彼此守望，彼此依赖，从而创造更美丽的世界。
“超人”，按照字面上的理解就是非同于一般常人，可能有着某些超能力。我总觉得文中的主人公何彬与超人是没什么关系的，他冷漠不*人情、不爱与人打交道、不爱任何有生气的东西，整日独来独往，还说着“世界是虚空的，认识是无意识的”、“与其相互牵连，不如相互遗弃”、“爱与怜悯都是恶”等等这样的话，他信奉尼采哲学，对谁都不关心。他有着一种孤独，是一种因为不能掌握自身命运而产生的绝望，冷漠和疏远感，用自己的方式隔绝了外面的一切，生活在自己的孤独的堡垒中，不需要别人的关注，构建起密不通风的围墙，进行着自己的精神活动。
看完《超人》，我便开始思考，人真的是可以和外界没有一点联系的吗？人与人，人与社会不需要交流吗？我们若真的像超人一样活在自己的小空间里，就像大海里的一滴一滴的水一样分散在世界的各地，总有一天会被蒸发。所以人与人之间是要相互牵连的，而社会正向人们提供了交流的空间与价值，人只有活在社会之中，才能体现生命的意义。
文中出现了三次“慈爱的母亲，天上的繁星，院子里的花”，这本来都是极其美好的事物，但紧接其后的都是何彬想要摈绝这些给人愉悦的东西的想法，但他无奈这些事只管奔凑了来，他觉得这些事让他的脑子极累，让他觉得烦闷，但是正是在这些回忆的启引下，在他出钱帮助儿童禄儿治好摔坏的脚后，又在禄儿童真的启迪下，明白了“世界上的母亲都是好朋友，世界上的儿子和儿子也都是好朋友”。冰心的思想的矛盾与苦闷由此可见，“五四”爱国运动高潮过后，一些冷心肠的青年对世界漠不关心，认为人应当如行云流水似的，随他去就完了。但冰心终是不忍心让这些人冷漠下去，当何彬看完禄儿的信，他不禁呜呜咽咽地痛哭起来，那时他的心已渐渐明朗起来，懂得爱，懂得要感恩。冰心也借此让他完成了从尼采哲学向“爱的哲学”转化。
“爱在左，同情在右，人生的道路上，一路撒种，一路花开，嗅着鲜花的芬芳，人生便不觉得孤单”。冰心的生命哲学揭示了一个道理：付出你的爱，生活便会灿烂。她站在人道主义的立场上，宣扬人类之爱，用“爱”来改良当时充满矛盾和封建专制的社会人生，仍有一定的反封建意义，对当时一些思想苦闷的青年振作精神，关心社会，亦有一定的积极作用。
生活是需要爱意的，虽然何彬说他给禄儿的医药费，“里面不含着丝毫的爱和怜悯，只不过是为了拒绝他的**，拒绝自己的母亲，拒绝了宇宙和人生，拒绝了爱和怜悯”，但我仍相信他的心中是存着一丝爱意的，他会深深地感谢禄儿从天真里指示他的那几句话，会收下那篮本来禄儿认为他一定不要的花。他会打包宇宙间半弦的月光，灿烂的星光与他悔罪的泪光，将这些包扎成一篮金黄色的花儿送给禄儿。禄儿对主人公也是有着深深的爱意的，他在病好后叩何彬的门，想跟他道谢，而他冷冷地看着禄儿，禄儿竟快哭出来；当他要禄儿去买一根绳子时，禄儿欢天喜地的模样很让人动容。
冰心亦说过：“这九十天的冰封，只为这一日的春光”。每个人都拥有不一样的人生道路，在这条道路上我们会遇到不一样的人，不一样的事，不一样的风景，我们会笑、大笑，狂笑，苦笑，哭，痛哭、呜咽，都是因为不同的情况。重要的是，我们是人，我们会与外界交流沟通并且在他人心中找到自己的价值，或在自己心中发现他人的身影，不可能相互遗弃，只会相互牵连。我们会被生活压抑，会被打击，会受生活的冰封，但仍是有一束的春光是我们的追求。冷漠并不是永远的，冷漠是会被爱融化的，冷漠背后的春光拥有战胜一切冷漠的力量。是爱让我们彼此守望，彼此依赖，从而创造更美丽的世界。
《超人》主要讲了一个叫何彬的冷心肠青年，为人十分冷淡。不与人交往，不与人搭话，不和别人在同一食堂吃饭。除了上班与同事说几句公事上的话外也从不开口。
何彬不但不和人交际，凡带一点生气的东西，他都不受，屋里冷阴阴如山洞一般。但何彬却整天梦想着成为一个超人。后来，在半夜里，一个孩子的**惊动了他，使他重新想起了感情，想起了许多往事，想起了他的母亲。明白了他所认为世界是空虚的、人生是无意识的、罪恶是怜悯的理论是错误的。他挣脱了自己的幻想，带着追念放下了心中的包袱。
看了这篇小说以后，我想，文中的何彬沉迷于幻想中，为人冷淡，而我们不能沉浸在幻想中，要有怜悯和爱心，才能让这个世界更美好。
读了这篇冰心的小说《超人》，再次感受到冰心的“集母爱、童真、自然为一体”的“爱的哲学”——无论是散文、诗歌还是小说所共有的特点。
小说我看了两遍，获得的是不同的感受。
第一遍读时，侧重的是内容与情节。
小说的主人公“何彬”是一个“冷心肠的青年”，他没有生气，不和人来往，总是孤零零一个人。他认为“人和人，和宇宙，和万物的聚合，都不过如同演剧一般；上了台是父子母女，亲密的了不得；下了台，摘下假面具，便各自散了。哭一场也是这么一回事，笑一场也是这么一回事”。可见何彬心中怀有强烈的憎世思想，认为世界是虚空的，人生是无意识的，爱和怜悯都是恶。我可以隐约看到他选择把自己封锁起来，拒绝别人的一切情感。
然而事情发生了转折。一个名叫禄儿的孩子摔伤了腿，“痛苦的声音，断断续续的，在这沉寂的黑夜里只管颤动”，生动形象的描写让禄儿这一形象变得活灵活现。我们的主人公何彬听了这夜夜的**，想起了“慈爱的母亲，天上的繁星，院子里的花”！这些意象充满了生气，原来他的童年是美好的，他原并不是这样冷心肠、这样死气沉沉的！当然我们也可以猜想，或许在他童年里也有过一段似曾相识的记忆——病痛中母亲温柔照料。禄儿痛苦的**无形中成为了一根诱发他沉睡记忆的导火线，也似一把钥匙，开启了他心中封锁爱的匣子。何彬让程姥姥带钱给禄儿治病，为了让自己儿时的记忆不再泉涌，制止自己“荒唐的想法”。禄儿一直寻找机会报答他，于是，在何彬搬家的时候，禄儿以母亲与母亲是好朋友为由送给他一篮金黄的花儿。何彬被禄儿深深打动，最终认识到了自己的错误，认识到了世间有真爱，从一个人的孤冷的世界踏了出去。
文中的一句话令我印象深刻：“世界上的母亲和母亲都是好朋友，世界上的儿子和儿子也都是好朋友，都是互相牵连，不是互相遗弃的”。是啊，天下所有的母亲都呵护着自己的孩子，而孩子也都爱着自己的母亲，母亲之间，孩子之间，都有着相同的愿望，有着深深的羁绊！
第二遍读时，是上了中国现当代文学的课后，这一次读后考虑得更多。
我从课上了解到，冰心早期是一位卓有建树的“问题小说”家，著有《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《超人》等小说。在这些问题小说中，冰心关注的是五四时期的社会问题，如家庭、父子、妇女、儿童、知识分子等的矛盾冲突与困惑。她的作品意在唤醒当时冷漠的人们，她希图以爱的温暖来改良当时充满矛盾和封建的社会人生，有一定的反封建意义。
查了资料后，我认识到在20世纪20年代这一时代背景下，四起的枪声虽然推翻了陈旧的孔子思想，但广大人民还是处于一片迷茫中。尼采思想的流入让人们找到了精神的寄托，但其思想的消极成分也有一定的毒害作用。主人公何彬的“冷”便是一个很好的体现。
何彬由禄儿的**想起幼年的事情，便是尼采“超人”哲学与冰心“爱的哲学”之间的斗争，虽然“前几夜的思想，不过如同晓月的微光，照在冰山的峰尖上，一会儿就过去了”，但我们可以看到，何彬如铁筑成的心房，已经慢慢地被打开了。“睡下的时候，他觉得房间热极了，便又起来，将窗户和门，都开了一缝”，这房间，何尝不是何彬的心房呢？他已经开始觉得自己的内心太过于枯乏沉闷了，他已经开始渴望接触外面的世界了。
文中还有一段非常细致、形象、完整的梦的描写。梦很朦胧所以不会很有条理，但是母亲的形象却随着梦的深入逐渐明晰起来。看“缓缓的走进一个白衣的妇女，右手撩着裙子，左手按着额前。走*了，清香随将过；渐渐的俯下身来看着，静穆不动的看着——目光里充满了爱。”我想说，这是一直埋在心中的情景了吧？！这是幻想了很久的相会吧？！“母亲呵，我要坐起来在你的怀里，我们只是互相牵连，永远不互相遗弃”“母亲啊，别走，别走……”不论有多少醉人的哲学思想在中国盛行，无论有多少顽固的劣根性在国民身上残存，迷失的国民至少还有母爱的支撑，母爱的导航。
何彬醒来后看到了一篮金色的花，那有着阳光般色彩的花儿是否也像阳光般照射进了何彬冰冷的心呢？“我不知道怎样可以报先生的恩德……先生有母亲么？她一定是爱先生的，这样我的母亲和先生的母亲是好朋友了。所以先生必要收母亲的朋友的儿子的东西。”质朴而又简单的言语间流露出不一般的深沉的哲理。禄儿充满纯洁童心的信念颠覆了尼采思想的主导地位，也彻底摧毁了何彬扭曲的信仰。文章的末尾，何彬带着那些“金黄色的花”和幸福的笑离开了，不再孤独，不再落寞了。
文章就是这样以一个个小小的伏笔、以主人公何彬思想的渐渐变化为线索，淡淡地，情节发展着。最后，我们看到，“爱的哲学”胜利了。
冰心是现、当代女作家儿童文学作家。小说和诗歌取得极高的成就。＂冰心体＂在社会上影响极大。《超人》是冰心1921年在《小说月报》的第12卷第4号上发表的一篇短篇小说。立即引起了热烈的注意，而且引起了模仿，这并不是偶然的是事，因为“人生究竟是什么？支配人生的是“爱”呢？还是“憎”？在当时一般青年的心里，正是极大的问题。正处“五四”思想启蒙的时代特质，造就了整个社会“思考的一代”，还有来自欧洲、俄国的社会思潮直接影响到“为人生”的文学创作潮流，主人公何彬思索的也正是“人生究竟是什么”的问题。这一时段的问题小说凸显了鲜明的时代特征＂主观感伤气息＂，以及某些概念化的生硬。
《超人》讲述了一个冷心肠的青年何彬在开始的时候对一切都很排斥，拒绝交际，后来，由于深夜被一阵凄惨的**声所困扰，他出钱给病人看病，最后被病人的行为感化，从此改变了人生看法的故事。本篇文章的标题为《超人》。这个标题本身就是一个艺术加工的产物。这不由得提升了读者的阅读兴趣、使读者开始思考：何人能被称为“超人”？“超人”和*常人有什么区别？吸引了读者的眼球让读者产生想继续读下去的意头，然后又直接点出了主人公何彬的与众不同。在生活中“何彬是一个冷心肠的青年，从来没有人看到他和人有什么来往”、他“不轻易和别人打招呼”、“永远得不到一封信”、“他不但和人没有交际，凡带一点生气的东西，他都不爱＂以独来独往的性格特点来说明了何彬这个人他交际圈十分狭窄，也说明了何彬的孤僻。其次文章中借着何彬的口说出“世界是虚空的，人生是无意识的。人和人，和宇宙，和万物的聚合都不过如同演剧一般”、“与其相互牵连，不如互相遗弃＂。可以看出何彬这个人物对生活、世界和未来不抱有希望的消极人生观念，这也是冰心的精明之处借何彬的口写出了20世纪初年轻人的心态。
程姥姥和禄儿是整个事件的参与者和见证者。程奶奶的乐于助人与何彬的冷漠形成了鲜明的对比，可以看出何彬的无情和与世隔绝。何彬也以为禄儿对他的帮助和体谅而对人生观和世界观发生了改变。
文章以小见大，从中我们可以得出：纵使世界上有很多黑暗、无情、残酷，终究不能敌过爱的力量。作为当代大学生：只有坚持心中有爱，我们就不会感受到孤独、空虚和无助，最终，由爱带我们去到幸福的彼岸。我们要努力学*科学文化知识，牢记初心，砥砺前行。
——《超人》读后感 (菁华3篇)
冰心是现、当代女作家儿童文学作家。小说和诗歌取得极高的成就。＂冰心体＂在社会上影响极大。《超人》是冰心1921年在《小说月报》的第12卷第4号上发表的一篇短篇小说。立即引起了热烈的注意，而且引起了模仿，这并不是偶然的是事，因为“人生究竟是什么？支配人生的是“爱”呢？还是“憎”？在当时一般青年的心里，正是极大的问题。正处“五四”思想启蒙的时代特质，造就了整个社会“思考的一代”，还有来自欧洲、俄国的社会思潮直接影响到“为人生”的文学创作潮流，主人公何彬思索的也正是“人生究竟是什么”的问题。这一时段的问题小说凸显了鲜明的时代特征＂主观感伤气息＂，以及某些概念化的生硬。
《超人》讲述了一个冷心肠的青年何彬在开始的时候对一切都很排斥，拒绝交际，后来，由于深夜被一阵凄惨的**声所困扰，他出钱给病人看病，最后被病人的行为感化，从此改变了人生看法的故事。本篇文章的标题为《超人》。这个标题本身就是一个艺术加工的产物。这不由得提升了读者的阅读兴趣、使读者开始思考：何人能被称为“超人”？“超人”和*常人有什么区别？吸引了读者的眼球让读者产生想继续读下去的意头，然后又直接点出了主人公何彬的与众不同。在生活中“何彬是一个冷心肠的青年，从来没有人看到他和人有什么来往”、他“不轻易和别人打招呼”、“永远得不到一封信”、“他不但和人没有交际，凡带一点生气的东西，他都不爱＂以独来独往的性格特点来说明了何彬这个人他交际圈十分狭窄，也说明了何彬的孤僻。其次文章中借着何彬的口说出“世界是虚空的，人生是无意识的。人和人，和宇宙，和万物的聚合都不过如同演剧一般”、“与其相互牵连，不如互相遗弃＂。可以看出何彬这个人物对生活、世界和未来不抱有希望的消极人生观念，这也是冰心的精明之处借何彬的口写出了20世纪初年轻人的心态。
程姥姥和禄儿是整个事件的参与者和见证者。程奶奶的乐于助人与何彬的冷漠形成了鲜明的对比，可以看出何彬的无情和与世隔绝。何彬也以为禄儿对他的帮助和体谅而对人生观和世界观发生了改变。
文章以小见大，从中我们可以得出：纵使世界上有很多黑暗、无情、残酷，终究不能敌过爱的力量。作为当代大学生：只有坚持心中有爱，我们就不会感受到孤独、空虚和无助，最终，由爱带我们去到幸福的彼岸。我们要努力学*科学文化知识，牢记初心，砥砺前行。
冰心的作品蕴藏着一种母爱的伟力，悲悯、温柔的语言带给人以无限的爱和希望，就像是一条清波曼柔的溪流缓缓抚摸着人心。如果你想知道“光”是什么样子，那你就应该去看看冰心的作品。
我想为大家介绍一部冰心的作品——《超人》，讲的是民国期间一个供职于*单位的一个男子，他叫做何彬。他幼时曾得到过母爱的照耀，可由于自己流连世间，看过太多悲欢离合，认为外界对他而言没有任何意义，完全是按照一出戏码在上演。于是他变得冷漠起来，上班剩余时间全都枯寂在他的房子里，没有任何人情往来，他陷入了一种深度宅的境地。
一夜，他听到对面阁楼下一个男孩的哭泣声，心里升起一种莫名的感觉。他问房东程姥姥这究竟是怎么回事，房东告诉他，是因为隔壁男孩玩耍摔断了腿，没有钱医治，所以才整日哭泣。听着这无助的哭声，他的脑子冒出来许多莫名其妙的想法，想到自己慈爱的母亲，天上耀眼的繁星，还有院子里的花，种种意象在他心体里流动着。接后的几天夜里，他一直听到这声音，他变得恍惚，眼圈发白，即使是在白天机械般地做事，心里也还是心烦意乱，脑海中出现一个深夜里走动病人的幻觉。他有些忍受不了了，破天荒地拿出一大笔钱给男孩治病。
男孩治好病后，特地前来感谢他，可他惘然不理。他偶然叫男孩去买绳子，男孩欢喜跑去买回来。后来，男孩在他门前放了一篮金黄色的花，花篮底下放着一张纸条。男孩在纸条上面写道：“我的母亲是爱我的，先生你的母亲也是爱你的，所以你应该收下这个礼物。”
何彬的心都颤抖起来了，感到自己的心像是被照亮一般，不禁呜呜哭了起来，又想起童年时期的自己，想起月光，想起自己的母亲。
他在那一刻感受到了人性的温暖，自己内心对爱的渴求被外界某个人看见了，受到了关系的疗愈。自那以后，他开始变得活泛，并勇于向小男孩表达自己的感情，生活不再像是一滩死水。
从这个故事里，我们可以看到关系对一个人的重要性和疗愈性，我想和你聊聊这个问题。何彬一开始就是一个很明显的宅男，感情冰冷，现在也有很多人也宅，那是为什么呢？第一个原因，人在内心深处渴求一种控制感，一走出自己的房间，感觉外界有很多因素我们是控制不了的，一旦失控，内心就会变得非常暴躁。很多人为了防止自己出现暴躁的心情，宁愿躲在自己可控的房间里。第二个原因，现代的电子设备成为满足人们控制感的一个完美工具，电子设备是程序化的，有规律可循的，同时又很复杂，满足了人的掌控感，探索感等感受，很多人躲在享受电子设备的操控感里，无法自拔。同样的，何彬走出家门去上班，也是追求一种按部就班的步骤，目的就是为了寻求一种规律性的，可控的安全感。第三个原因，因为自己曾经想要向外界寻求爱，可外界给了自己一个深深的伤害，所以就倾向于封闭自己，认为外界都是不可靠的，人心都是复杂的，形成了诸多负面的想法，构建成了一个铜墙铁壁来保护自己。
那他的疗愈是怎么发生的呢？打破他固有生活路线的是那个哭泣的声音，这个声音唤醒了他麻木躯壳里的复杂感受，他想起了自己幼年时的各种画面，并共情了那个受伤小男孩的心情，他感觉到了与外界的联系。当他勇敢地去帮助小男孩，收获外界对他爱的回应时，以往在他头脑里所认为外界是一个冷漠的世界，认为外界是不安全的，是一个了无生气的这些想法，突然之间统统被这个回应的感受所清灭。
一个宅的人，面如枯木，眼神呆滞，不敢在关系中伸展自我，总认为外界有一股可怕的力量要迫害自己。实际上，外界并不是他们想象中那么可怕，一个人只有与外界建立联系，在关系中活出自我，才会有一个精彩而又饱满的灵魂。
《超人特训班》这本书是杨鹏的作品，是我喜欢的作家之一。
这本书很好看，里面包含很多个小故事，但是我印象最深的是“超人特训班”这个内容。故事里讲了“超人特训班”是一个把普通人训练成具有超能力的人。但是这个超人不是动画片里的超人，而是只能具有某一方面特长的超人。这个班就是实验性质的，就是让一些孩子做实验的“小白鼠”，而这个班还特别受一些家长的喜爱。所以一些渴望自己孩子能有超长能力的家长，不惜重金把自己孩子送去特训班，而哪个家长也没有征求过孩子的意见。故事的主人公也是被他爸妈强行送去接受训练。因为是某一方面特长的训练班，所以小主人公选择接受外语训练。据说实验是30天，结束后他就会成为“外语超人”。训练是第一项就是“洗脑”。洗脑就是把孩子们心中存在的各种杂念清理掉。接下来就是“灌脑”，就是在脑子被格式之后将电脑里的知识“拷贝”到孩子的大脑里。接着就是20天的强化训练。在这20天里，英语班的孩子们只能用外语说话，如果不小心说了一句母语，那他的大脑就会有像被电击一样的抽搐般的疼痛。为了不受疼痛的折磨，只能接受苦训。最后小主人公成功的丧尸了说母语的能力，每天只能用英语和周围的人交谈。而特训班的其他孩子出来后，也丧失了和他们特长无关的能力，每天重复着她们超能力的举动，直到精疲力尽。家长们在高兴之余发现孩子们的超能力反而给她们带了了很多麻烦。这些结果似乎和家长们盼望的结果完全不一样。最后特训班被取缔了，特训班的孩子们又经过专门的治疗恢复了正常。
通过这个故事，我想对所有的家长们说：你们对子女望子成龙，望女成凤的期望我们孩子也能理解，但是不能给孩子们施加太大的压力。一些上不完的特长班，做不完的*题，让我们很不快乐。甚至连痛快的玩一天的时间都没有，我们也想像普通的孩子一样有个快乐的童年。我们的爱好特长由我们自己来选择，不要逼迫我们做我们不喜欢的事，长此下去还会让我们产生厌学的情绪，这样反而适得其反了。所以希望家长们也读读这个故事，也能因材施教，选择孩子们喜欢的，适合我们的，让我们在快乐中学*，在快乐中成长。
教师评语：你是个爱读书的孩子，更可贵的是你能，读有所思，读有所悟。通过读文写出了同龄孩子的心声，你很棒！人生本身是一种无渴望的追求，在人生的道路上难免有坎坷，只要你拥有了勇敢和自信，你就会成为胜利者。
——《超人》的读后感范本5份
理想中的英雄是什么样子的？鲜花，美人，江山，荣耀？享尽万千荣华，及百万宠爱于一身？似乎该是这样，从古希腊的神话到五千年的中华传说，英雄早已刻上了固有的模型，一朝成名，千秋万代，全民超人读后感。
但这样的英雄似乎很遥远。他们出身就有着不凡的身世，强大的力量，艳羡的条件。从出生那一刻，就注定了不*凡。是普通人难以企及的高度。于是，我少有希望能成为他们的幻想，只能当做仰望的对象。
正是这样的英雄形象已经过于深入人心，所以当《全民超人》里，威尔史密斯饰演的汉考克骂骂咧咧地出场，带着宿醉的酒臭和完全不修边幅的样子出现时，我怎么也无法将这样一个看上去与地痞无赖无恙的人与闪着金色光辉的英雄形象联系在一起。
我只当笑话看他，而他也只将他的孤独当做一个笑话。
汉考克的出身，其实也逃脱不过“神仙”、“超能力”、“注定不凡”等惯有的设定，然而他却不能像胸前闪耀着“S”字样的超人前辈那样拥有高人气。他的这些设定，让他在这个以凡人和金钱为主导的世界里，看起来更像一个怪物或者异类。在他漫长的生命里，他也曾经拥有过爱情，渴望成为一个凡人，简简单单的生活，而来自人类世界的敌对和追杀却让他痛苦万分。他失去了记忆，失去了爱情，失去了他所珍惜的一切。但是，失去记忆的他，却用自己的超能力保护着最仇视他的人类。只记得，扬善惩恶。
电影的卖点，就在于戏剧性的情节。几十年后，汉考克再度重逢自己曾经的恋人（同为超人）。但是恋人隐藏身份已为人妻玛丽（查理兹·塞隆饰演），而恋人的丈夫雷（杰森·贝特曼饰演），则是人类中第一个待他*和友好并希望改善汉考克糟糕形象的人。恩情与恋情，世界和个人，纠缠在了一起。
电影虽然是老套的超人故事，却因为多了这人情味，令人感触良多。它将展现的重点放在了超人的内心世界，而非炫目的超能力，让观众觉得他们其实与自己无异，从而揭开超人和凡人之间不可逾越的隔膜。影片里，超人并非无所不能。汉考克对于世人的不理解，和因孤独而渴望被承认的心情，令人十分同情。“汉考克是个复杂的人，”威尔史密斯这样评价：“每天他都对这个世界感到愤怒。他不记得在自己身上发生了什么事，也没有人能够帮助他找到答案，读后感《全民超人读后感》。他每次行动都出于好意，但是却总是惹来麻烦，他与外界似乎存在着很大的沟通问题。”而这种脆弱感又正是在雷的帮助下才让汉考克察觉。正如在雷的劝说下，汉考克应法院要求入狱来等待警察对超人的正确理解时，汉考克无数次的感到挫折与绝望。他第一次体会到了被抛弃和不需要的感觉。他甚至猜想，过去自己的见义勇为只是自己的一厢情愿而已，大家并不需要，才有那么多的唾骂和厌恶。牢狱中，心理辅导时，汉考克总是选择跳过自己，这亦是一种逃避。而当他最终尝试只说了“大家好，我是汉考克”这样一句简单的介绍时，响起的掌声给了他另一种感觉。不同于配乐低糜而略带悲伤地调子，预示着他好像还愿意相信着什么。
人性的.脆弱如此，但凡拥有着七情六欲，这样的感觉就不会消失。
超人虽然拥有着刀枪不入的强壮身躯，却也有着柔弱的内心。可以被人言伤害，可以被爱伤害。在这部影片里，则通过一个微妙的设计，将此放大。汉考克和他曾经的恋人都拥有超能力，但如果二人靠*太久接触过多，则会使二人的超能力消失从而成为普通人。也正是因为这样，几十年前二人热恋时超能力消失，遭到暗算，使汉考克失去了记忆。
每个人都有自己的承受极限，汉考克也不例外。他最听不得“混蛋”，看到别人一家人团聚时也有心酸。当他成功地完成警察局长交给他的任务，从而大大改变了自己在他人心中的形象后的庆功宴上，他不自然地和过于热情的人们合照、握手，但他也哽咽地说这么多年来他不记得自己是谁，也没有人来找过他。“难道就没有一个人认识我吗？”这种情感只是出自一个最普通的感到寂寞的人。
你看，很多时候，他也只是像一个孩子。
影片中最后的对决时，汉考克也失去能力，他凭着最后的一点力气，还想保护些什么。玛丽身负重伤，在急救室里痛苦的挣扎。汉考克每一次被击中时，玛丽仿佛就心有灵犀凄厉的尖叫。场景的切换，生死的挣扎。
如果还可以保护些什么。
汉考克在街道上一次一次地尝试重新飞起，一次一次地坠下，现在的逃离是为了新生。汉考克选择自己远走高飞，来保护自己爱的人们。
当然，结局是皆大欢喜的。汉考克重新获得了能力，也赢得了世人的尊重。雷和玛丽一家也继续快乐的生活，顺便继续当当汉考克的公关经理。英雄最终还是得到了好报。
这种颠覆了传统英雄形象的电影给人新的思考。而类似题材的影片，如《暗夜骑士》则是在普通人的身上讲述英雄的传奇。但《暗夜骑士》则以灰暗系为主调，蝙蝠侠依然在偏见中独自承担保护这个城市的重担。一如他在片尾骑着摩托离开时的背影，决绝而干脆。
英雄并非都是令人羡慕，强大的能力意味着更大的责任，同样也有偏见和暗伤。但我的英雄则用最真实的情感叙述他作为一个英雄的感想。*易*人，又光芒万丈。
冰心的《超人》，这是一篇问题小说，暴露了社会的黑暗，是一篇探索人生的文章。
一开始看见这个标题，我就觉得很新颖，顿时引起了我的好奇心。文章讲的是主人公何彬性格转变的过程。
文章开始时何彬是一个极其冷漠的人，他不与人说话，不理他人，也不和别人打招呼，冷阴阴的如同山东一样，在家里，他也只是偶尔拉开窗帘透透气，其余时间都是闭上窗帘的。从他的话中也可以看出他消极情绪：“世界是虚空的，人生是无意识的。人和人，和宇宙，和万物的聚合，都不过演剧一般：上了台是父子母子，亲密的了不得；下了台，摘下假面具，便各自散了。哭一场也是这么回事，笑一场也是这么回事，与其互相牵连，不如互相遗弃；而且尼采说得好，爱和怜悯都是恶……”这时的他是消极悲观的，他用冷漠得如同超人一般的面孔武装自己，保护自己，压抑自己。
然而当他在夜晚时候听见对面楼下凄惨的**时，却搅得他一夜睡不着觉。这凄惨的**让他想起来自己的母亲，天上的.繁星，院子里的花。当他听这**到了第七日的时候，他忍不住问了房东是谁在凄惨的叫，当得知是楼下的孩子禄儿摔断了腿，没钱医治时，他拿出了自己的钱，他竟也生出了慈悲的念头！这说明何彬并不是全无感情的，他的情感随着禄儿痛苦的**产生了，他开始融化了。
何彬的进一步融化转变是在禄儿的伤渐渐好了的时候，禄儿的**消失了，但是他开始做起了梦。他梦见自己的母亲，满天的繁星，院子里的花。醒来时，他的脸上留下了十几年不曾流过的眼泪。
让何彬的完全的转变是禄儿在他临走时给他的一封信。信上禄儿说因为他的母亲十分爱他，何彬的母亲必定也十分爱何彬，所以他的母亲和何彬的母亲是好朋友了。当读完信时，何彬也回了一封信给禄儿。何彬明白了，感悟了，是爱感化了冰冷的他。
这篇文章是写在五四运动时期，发表在1921年4月。此时正是五四运动的低潮时期，青年人从乐观救世到悲观愤世，青年人变得虚空，苦闷，冰心写这篇文章就是为了唤起青年的活力。虽说当时有不少人批评冰心的这篇文章，但是在现在看来这篇文章意在探索人生，唤起青年心中的爱，用爱解救迷失的亲年人。
一个人，无论多么冷漠无情，犯下了多么不可饶恕的罪，变得多么的残忍凶恶，终究会被爱转化。这世间最大最正直的力量就是爱！母爱、父爱、朋友间的爱、恋人间的爱……都给人力量，带人走向希望的春天。
冰心是现、当代女作家儿童文学作家。小说和诗歌取得极高的成就。＂冰心体＂在社会上影响极大。《超人》是冰心1921年在《小说月报》的第12卷第4号上发表的一篇短篇小说。立即引起了热烈的注意，而且引起了模仿，这并不是偶然的是事，因为“人生究竟是什么？支配人生的是“爱”呢？还是“憎”？在当时一般青年的心里，正是极大的问题。正处“五四”思想启蒙的时代特质，造就了整个社会“思考的一代”，还有来自欧洲、俄国的社会思潮直接影响到“为人生”的文学创作潮流，主人公何彬思索的也正是“人生究竟是什么”的问题。这一时段的问题小说凸显了鲜明的时代特征＂主观感伤气息＂，以及某些概念化的生硬。
《超人》讲述了一个冷心肠的青年何彬在开始的时候对一切都很排斥，拒绝交际，后来，由于深夜被一阵凄惨的**声所困扰，他出钱给病人看病，最后被病人的行为感化，从此改变了人生看法的故事。本篇文章的标题为《超人》。这个标题本身就是一个艺术加工的产物。这不由得提升了读者的阅读兴趣、使读者开始思考：何人能被称为“超人”？“超人”和*常人有什么区别？吸引了读者的眼球让读者产生想继续读下去的意头，然后又直接点出了主人公何彬的与众不同。在生活中“何彬是一个冷心肠的青年，从来没有人看到他和人有什么来往”、他“不轻易和别人打招呼”、“永远得不到一封信”、“他不但和人没有交际，凡带一点生气的东西，他都不爱＂以独来独往的.性格特点来说明了何彬这个人他交际圈十分狭窄，也说明了何彬的孤僻。其次文章中借着何彬的口说出“世界是虚空的，人生是无意识的。人和人，和宇宙，和万物的聚合都不过如同演剧一般”、“与其相互牵连，不如互相遗弃＂。可以看出何彬这个人物对生活、世界和未来不抱有希望的消极人生观念，这也是冰心的精明之处借何彬的口写出了20世纪初年轻人的心态。
程姥姥和禄儿是整个事件的参与者和见证者。程奶奶的乐于助人与何彬的冷漠形成了鲜明的对比，可以看出何彬的无情和与世隔绝。何彬也以为禄儿对他的帮助和体谅而对人生观和世界观发生了改变。
文章以小见大，从中我们可以得出：纵使世界上有很多黑暗、无情、残酷，终究不能敌过爱的力量。作为当代大学生：只有坚持心中有爱，我们就不会感受到孤独、空虚和无助，最终，由爱带我们去到幸福的彼岸。我们要努力学*科学文化知识，牢记初心，砥砺前行。
“超人”，按照字面上的理解就是非同于一般常人，可能有着某些超能力。我总觉得文中的主人公何彬与超人是没什么关系的，他冷漠不*人情、不爱与人打交道、不爱任何有生气的东西，整日独来独往，还说着“世界是虚空的，认识是无意识的”、“与其相互牵连，不如相互遗弃”、“爱与怜悯都是恶”等等这样的话，他信奉尼采哲学，对谁都不关心。他有着一种孤独，是一种因为不能掌握自身命运而产生的绝望，冷漠和疏远感，用自己的方式隔绝了外面的一切，生活在自己的孤独的堡垒中，不需要别人的关注，构建起密不通风的围墙，进行着自己的精神活动。
看完《超人》，我便开始思考，人真的是可以和外界没有一点联系的吗？人与人，人与社会不需要交流吗？我们若真的像超人一样活在自己的小空间里，就像大海里的一滴一滴的水一样分散在世界的各地，总有一天会被蒸发。所以人与人之间是要相互牵连的，而社会正向人们提供了交流的空间与价值，人只有活在社会之中，才能体现生命的意义。
文中出现了三次“慈爱的母亲，天上的繁星，院子里的花”，这本来都是极其美好的事物，但紧接其后的都是何彬想要摈绝这些给人愉悦的东西的想法，但他无奈这些事只管奔凑了来，他觉得这些事让他的脑子极累，让他觉得烦闷，但是正是在这些回忆的启引下，在他出钱帮助儿童禄儿治好摔坏的脚后，又在禄儿童真的启迪下，明白了“世界上的母亲都是好朋友，世界上的儿子和儿子也都是好朋友”。冰心的思想的矛盾与苦闷由此可见，“五四”爱国运动高潮过后，一些冷心肠的青年对世界漠不关心，认为人应当如行云流水似的，随他去就完了。但冰心终是不忍心让这些人冷漠下去，当何彬看完禄儿的信，他不禁呜呜咽咽地痛哭起来，那时他的心已渐渐明朗起来，懂得爱，懂得要感恩。冰心也借此让他完成了从尼采哲学向“爱的哲学”转化。
“爱在左，同情在右，人生的道路上，一路撒种，一路花开，嗅着鲜花的芬芳，人生便不觉得孤单”。冰心的生命哲学揭示了一个道理：付出你的爱，生活便会灿烂。她站在人道主义的立场上，宣扬人类之爱，用“爱”来改良当时充满矛盾和封建专制的社会人生，仍有一定的反封建意义，对当时一些思想苦闷的青年振作精神，关心社会，亦有一定的积极作用。
生活是需要爱意的`，虽然何彬说他给禄儿的医药费，“里面不含着丝毫的爱和怜悯，只不过是为了拒绝他的**，拒绝自己的母亲，拒绝了宇宙和人生，拒绝了爱和怜悯”，但我仍相信他的心中是存着一丝爱意的，他会深深地感谢禄儿从天真里指示他的那几句话，会收下那篮本来禄儿认为他一定不要的花。他会打包宇宙间半弦的月光，灿烂的星光与他悔罪的泪光，将这些包扎成一篮金黄色的花儿送给禄儿。禄儿对主人公也是有着深深的爱意的，他在病好后叩何彬的门，想跟他道谢，而他冷冷地看着禄儿，禄儿竟快哭出来；当他要禄儿去买一根绳子时，禄儿欢天喜地的模样很让人动容。
冰心亦说过：“这九十天的冰封，只为这一日的春光”。每个人都拥有不一样的人生道路，在这条道路上我们会遇到不一样的人，不一样的事，不一样的风景，我们会笑、大笑，狂笑，苦笑，哭，痛哭、呜咽，都是因为不同的情况。重要的是，我们是人，我们会与外界交流沟通并且在他人心中找到自己的价值，或在自己心中发现他人的身影，不可能相互遗弃，只会相互牵连。我们会被生活压抑，会被打击，会受生活的冰封，但仍是有一束的春光是我们的追求。冷漠并不是永远的，冷漠是会被爱融化的，冷漠背后的春光拥有战胜一切冷漠的力量。是爱让我们彼此守望，彼此依赖，从而创造更美丽的世界。
读完《超人》后，感受最深的便是人性中爱的温暖，无论是何彬对母亲的那份深切的爱，还是禄儿对何彬的那份无暇的感激之情，无不彰显着人类本性中的那可贵的品质——爱!
面对当时充满矛盾和封建专制的社会人生，试图用爱来拯救当时在思想上受压抑，精神上逐渐空洞化的青年。
”何彬是一个冷心肠的青年，从来没有人看见他和人有什么来往。“文章开篇就展现了一个性格孤僻(个性鲜明)的人物形象。从他日常生活中几乎和人没有交际，不爱带一点生气的东西等一系列细节中很好的表现出何彬那不带一点生气的生活。而在精神信仰上，何彬始终坚信”世界是虚空的，人生是无意识的，爱和怜悯都是恶。“面对阴暗无所寄望的世界与人生，他选择”旁观“，”顺其自然“(”不如行云流水似的，随他去就完了。“)这也反映了当时封建社会下青年的无奈与悲哀，一种在精神上消极的人生态度始终充斥着他们的内心世界。
夜里凄惨的**声，窗外泻入的月光三番五次地唤起他记忆深处”慈爱的母亲，天上星，院子里的花……“。在他的潜意识里，这些美好的景象无疑是他最为珍爱的。而他所坚信的尼采哲学却不断地迫使他有意识的去弃这些记忆，致使他的内心很烦闷，思想很混乱。这反映了当时青年内心的挣扎，始终存在着无法排解的重重矛盾和冲突。
何彬是渴望母爱的，他强烈地思念着那慈爱的母亲，发出了”母亲呵，别走，别走……“的呼喊。母亲最终还是走了，但却留下了那缕带有爱的清香，而这份清香恰是天真善良的禄儿带来的那篮金黄色的花儿散发出来的。禄儿的一句”这样我的母亲和先生的母亲是好朋友了。“启发了何彬，使他顿时领悟了爱的真谛：世上的母亲都是一样的无私，伟大，世上的母亲都是一样的深爱着自己的孩子，而禄儿对他的'关爱更使他明白了”世界上的儿子和儿子也都是好朋友，都是互相牵连，不是互相遗弃的。“孩子的世界是尘世上所剩不多的净土之一，何彬无疑是被禄儿的爱所感化了，因现实生活销蚀而暗淡的心灵又焕发了人性的光辉，流下了那几十年来不曾有的泪儿，留下了对这几十年来空无所有的悔恨。
文章最后，何彬回赠给禄儿的那篮用泪光儿穿起，系在弦月的两端，用满天的星儿盛在弦月圆凹里金黄色的花，是爱的象征，是何彬对禄儿的感激之情，是对”世界上的儿子和儿子都是好朋友“的践行，是何彬从消极走向积极的人生态度的开始，是何彬精神上得到振作的表现，同时也是对未来美好希望的寄托!有希望，便是光明。
爱是人类永恒的主题，冰心站在人道主义的立场上，用爱去抚慰与疗救当时内心苦闷的青年，无疑给当时黑暗现实下人们的精神世界送去了阳光，这样人类心灵的爱之花才不至于在现实的狂风暴雨中萎谢凋零。
——白雪皇后优秀读后感想心得感悟范文5份
假期里，空闲时间我抽空阅读了《安徒生童话》。其中《白雪皇后》这个富有想象力的童话故事，给我留下了深刻的印象。《白雪皇后》表现了作者对人类理想的看法，即坚信“***终将取得胜利”的乐观主义信念 。
故事讲述的是一个魔鬼打碎了颠倒黑白的镜子，只要碎片落在人们的眼睛里，粉末落在人们的心里，那个人就会变地像石头一样冷漠无情。加伊就是这样变成了一个冷漠的人，所有的人都不喜欢他。后来加伊被白雪皇后带走了。他的好友格尔达就去找加伊。她历尽了千难万险，终于找到了加伊，可是加伊变成了一个冷漠的人，格尔达十分伤心。她费尽努力终于感动了加伊，他的泪水冲走了碎片和粉沫，加伊变回来了。最后他们踏上了归途，回到了家里，过上了幸福的生活。
读完了这篇文章，女孩格尔达为了友情，勇敢地寻找朋友帮助朋友的精神，十分让我感动。这篇童话教我们认识了人的品性的善与恶，道德的优与劣，人格的高与低。这篇童话的感情-色彩十分强烈，无情的揭露了虚伪与欺骗，热情的讴歌了友爱与善良，充满了对我们的鼓励。
最后请大家一定要做一个珍惜友情，关心朋友和同学的好学生。
我是一个酷爱读书的小书迷，不管在哪里，手里总有一本书，所以被同学称为‘百事通’。最*我喜欢上了一本书，它的名字叫《安徒生童话》，里面有一个感人的故事深深地吸引了我，这个故事就是《白雪皇后》。
这个故事主要讲了很久很久以前，加伊和格尔达是一对形影不离的好朋友，可有一天加伊被邪恶的白雪皇后捉走了，人们都说加伊掉进城边的小河里淹死了，可格尔达不相信加伊会淹死，便踏上了寻找加伊的路途，终于功夫不负有心人,格尔达找到了加伊，并用友情的眼泪感化了加伊。这个故事包含了正义，友情，勇气和坚强。教会了我们做人的道理。
一路上，格尔达遇到了许许多多的挫折，白雪皇后的侍卫怒吼着，不再要她继续前进，可加伊和格尔达深厚的友情感动了上苍，天神把格尔达呼出的气变成一个个小天使，最终危险消除了。当我读到‘我要去找加伊，格尔达连鞋也顾不得穿，赤脚跑出去’可见他们的友情有多深，格尔达多么想快点见到加伊，这一句让我深受感动。不由自主的流下了眼泪。
这个故事里我最喜欢的人物是主人公格尔达，因为他为了朋友不惜一切，而在我们的生活中不能缺少朋友。如果没有朋友你的生活就会黯然无光，如果没有朋友，遇到挫折没有人在你身边安慰你。你想想身边如果没有朋友是多么可怕。
比金钱重要的是生命，比生命更重要的就是友情，为了友情可以献出一切。
我喜欢《安徒生童话》中的《白雪皇后》。
故事讲了很久以前，恶魔制造了一面魔镜去照神。神生气了，他将镜子打成碎片从天上掉下来。一片飞进了男孩凯的眼里。从此凯变坏了。一天，一个女人带走了凯。奶奶着急得病倒了。朋友葛娜踏上了寻找凯的道路。经过重重困难，葛娜来到了冰雪城堡，终于找到了凯。葛娜的泪滴在凯身上，温暖了凯冰冷的心，使他变回了以前的自己。
回忆了一遍故事情节，我觉得葛娜是一个坚强善良的女孩。葛娜一去就是几年，经历了数不尽的挫折，遇到过可怕的困难，她那颗温暖的心终于感动了上苍，与凯重逢。我品尝着故事中的每一个细节，终于品味到了故事给我的启发：人类善良的心和温暖的眼泪不就可以抵挡一切困难吗？
虽然这是一篇童话，但是让我倍感温暖。2008年05月12日，在汶川，一场毫无征兆的大地震突如其来。一些幸存的人还要忍受失去亲人的痛楚。但是，生活还要继续。灾难无情人有情，世界各地的好心人都捐出了自己的血汗钱。人类善良的心温暖了灾民，使他们感激地流下了泪水。地震震得垮建筑，却震不垮人类的爱心。
我相信，人类善良的心和温暖的眼泪可以抵挡一切困难。
今天我读了《白雪皇后》，这是安徒生爷爷写的，原来我以为和《白雪公主》是一个故事，读完之后，我觉得这个故事更感人。
加伊和格尔达是一对好朋友，有一天，魔鬼的魔镜碎了，飘进了加伊的眼睛里，加伊的心变的冰冷冷的。后来，他又被白雪皇后带到了她居住的冰冷的宫殿。格尔达为了寻找格尔达，历尽艰辛，路上遇到了女巫、王公公主、强盗、强盗的女儿、花斑鸠、驯鹿以及老婆婆，并每次都化险为夷，用她的真诚感动了他们，得到了他们的帮助，最终救出了加伊。
看完这个故事，我很佩服格尔达，她很善良，而且她不怕艰险、克服重重困难，有一种坚韧不拔的精神，因为她的真诚和眼泪使加伊心里的镜子碎片融化，使加伊眼里的碎镜片溶出，让加伊获得了自由。我要学*格尔达勇敢、坚强的精神!
《白雪皇后》是我喜欢看的一本童话故事书，这个童话故事讲得是加伊的心里藏着镜片，格尔达坚持不懈地用眼泪把加伊心里的境片冲洗了出来，最后让加伊变成了一个活泼开朗的人。由此我想到了，假如我们有了不放弃的精神，无论做什么事我们就能获得胜利，就象学*一样，只要我们坚持去学*，就会有好成绩。
记得有一次，我遇到了一道数学题不会做，本来想放弃，突然间我想起了《白雪皇后》里的格尔达，我就反复把那道数学题想了又想，做了又做，终于把那道数学题做出来了。
《白雪皇后》给我的感受就是：“一个人要取得胜利就要有勇气，还要有毅力，只有这样，就能获得胜利。”
——《*凡的世界》读后感想 (菁华5篇)
处在社会底层的是贫困的劳动人民？不，我不这样认为。在我看来他们是最伟大的，也是在这个社会上最可爱的人。因为一次偶然间看到父亲在看《*凡的世界》电视剧，本没什么兴趣，但因为几句有趣的陕西方言吸引了我，有一句没一句的听着演员说出的台词，久而久之发现自己并不是因为那几句会令我发笑的台词欣赏这部电视剧，而是我已经被其内容所吸引。后来又听说同学家中有这本书，便借来拜读，使我更详细的了解了这本路遥所著的长篇小说。
看过两遍电视剧，书读了一遍，但每一次对它的接触都能够令我感动。本书中重要讲述了孙少安、孙少*两兄弟在生活中不屈不挠努力进步的一系列事情。当我了解完他家的背景后，不禁想到季羡林在《我的童年》这篇文章中的一个小标题“最穷的村中最穷的家”。真的是这样，尽管他们的父亲孙玉厚一直朴实勤奋但也只能让少*和妹妹兰香去读书。大哥少安很年轻就当了生产队队长，但与润叶的感情也因为家中贫困，父母的不同意而告终。与外乡人秀莲结婚后，又因攒了些钱而办了个砖厂，朴实的他却又被烧砖师傅给骗了，他有悔恨，却不曾想着放弃。妹妹兰香在贫困的情况下，由于哥哥们对他的影响，她对知识的渴望，想要摆脱贫困的愿望，考上了大学。
还有一个少年，他因为家中的贫寒被同学嘲笑，他也有想过放弃的时候，但因为大哥的教导而又在求学的路上坚持下来。遇到了善良美丽的田晓霞。两人因为长在一起读书，讨论思想而产生了情愫。这个人就是孙少*，我最喜欢、最崇拜的人物。他在包揽活中吃苦忍劳，最终投身于煤炭事业并取得了辉煌成就。在他的一生中，我觉得能让他真正快乐的人只有小霞，因为他们是彼此的知己。晓霞的牺牲不仅令我潸然泪下。晓霞走了，少*的快乐也消逝了。
本书中有这样一段话“生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不论其结果是喜是悲，但可以慰籍的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活；而不会玩世不恭；同时也会给人自身注入一种强大的内在力量。”这一段话让我想到了书中的少*，和他的姐夫罐子村著名的二流子王满银。在当时的社会中，少*有目标的努力着，勤劳本分的努力着，最终换来了好的结果。可王满银不安现状，四处奔波，没有尽到一个丈夫、父亲的责任，最好虽然改邪归正但依旧对他不满讨厌。在剧中他被警察查证而弄的战战兢兢。随后他看着镜子中的自己，或是想到了被自己辜负了的兰花和孩子，或是感悟到了自己不能再浪下去，最好回村顾家。
现实很残酷，现下想要改变命运就要改变自我。要改掉懒散拖拉的坏毛病，归根结底我最大的对手是我自己。学在苦中求，尽管学*困难也要永不言弃，要让自己最后所得到的结果对得起自己经受的苦难。
“其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最*凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。”
《*凡的世界》是一部现实主义小说，也是小说化的家族史。在这篇小说中，作家以他对自己生活的那个年代的了解，以一届*民的视觉，高度浓缩了*西北农村的历史变迁过程，以小见大的使作品达到了思想性与艺术性的高度统一，特别是主人公孙少安面对困境艰苦奋斗的精神，对于今天的我们，还是做了非常具有代表性的榜样。而这种*凡的故事，*凡的生活，质朴无华的语言，感染力丰富的时代与背景描写，也让这部小说具备了感染信心的力量，最终获得第三届茅盾文学奖的青睐。与此同时也让广大读者认识到那样的年代，在那一片民风淳朴的黄土地上，有这样一群勇敢奋斗、不屈于命运、敢于追求梦想的人们，有着这样一股蓬勃向上、勇于抗争、愈挫愈勇的全新力量。
这是一部展现*一个时代背景与人民胜过全景的记录。全书共三部，一次又一次递进的感情，也让读者们无一不心潮澎湃。作者在*十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。我想，这部小说源于生活，源于*凡，也源于作者自身对这个时代的感受，对劳动人民的敬佩与热爱，他利用这样一个*台，把整个小说的宗旨与质朴无华的情感表露无疑。于是，我们在感动中不禁深思，不禁向主人公致敬，新青年，大学生，在做着描写出那样一个时代，仍然不断向前，突破自己，突破命运，穿过重重困难；我们在读过此书的迷茫中寻觅，这是什么样的力量？把整个家庭团结起来，人们不存在私心，只是在日常生活中展现了如此感人而朴实的感情。亲情、友情、和博爱，也许只有在*凡的生活，*凡的结局，以及绝不能被遗忘的、从古至今最重要的一群人——劳动人民中才正正好好得到完美展现！
当然，这里所讲述的，所描绘的只是一个时代，但是，这部书却影响了几代人而经久不衰，这不单单是因为作者最初*凡的写作意图与这个*凡故事所带给大家的感触，而是这部看似简单的小说所蕴含的深意，所能够带给我们“现代人”的知识与改变，能够让我们用单纯的目光看清现如今复杂的社会，复杂的感情，在这么多年后的今天，放眼一望，我们谁都没有变，*凡依旧，无论何时，*凡都是世界的基调，也是我们快乐生活的来源。有追求，我们就向着目标执着、勤奋的努力，而不是只说空话，知难而退，停滞不前或茫然的无所事事，用卑劣的手段赢取不属于自己的结局，我们在感受那个时代，那些人们的精神，学会享受奋斗的过程，享受望着目标很远但不断接*的希望，学会面对挫折、失败永远抱一种乐观、勇敢的态度，学会就算跌倒很多次，也不断爬起，仍然坚信自己会走到终点的态度和自信。
感谢这部书哦，这个简简单单，洒脱又时时处处充满真情的故事，这段意义深远，发人深思的哲理。他让我找回原本真真切切的自己，让我发现*凡的美妙，*凡生活背后的巨大力量与温情，让我懂得何时亲情、真诚、心中永存的爱，是多么重要。一个懂得接受并享受*凡的人，不一定获得多么大的成功，却一定很快乐，不一定完成什么伟大的目标，却一定填满心中的希望，不一定一生都是什么伟岸的人，却一定一生受人尊敬，不一定活的万事如意，却懂得总是会有不如意的道理并拥有一颗坦然面对、荣辱不惊的心。
这个暑假，这部书，让我受益匪浅，我愿意在这个崭新的时代，续写那些*凡的真情，我愿意在《*凡的世界》已成为回忆的今天，延续*凡的时代，*凡的人们，*凡的感情，*凡的一生！
在那沟壑纵横的黄土高原上，生活着那一群黄土般朴实的人啊。*凡的故事同样演绎着经彩，*凡的双水村也有精彩绝伦的篇章。每当月光洗尽铅华，悬挂在用不退色的深蓝天幕，轻轻泻入千家万户。我总想站在山头眺望那一束束黄晕的光从每一个窗**出，凝思着那每一个窗口下是否都聚着一家人，每一家人是否又都上演着一个个不一样的故事。
”劳动就是幸福”每当我看到这句话就会想起孙少*，想起他在煤矿工作时干的那些又苦又累的活。想起大风大浪过去后这最朴实的充实自己的方法。或许看到这句话也会想起孙少安，那个13岁就辍学中的帮家里中四维持生计的少年。农民的想法是多么的简单，他们不求天不求地。只求那面朝黄土背朝天的一辈子的辛勤劳作，几亩薄田能在血汗的浇灌下长出些养家糊口的粮食。
一段历史能给一个社会烙下深深的烙印，生活又只不过是漫漫长路上无数瞬间的拼合。“情”是那永远不会脱落的粘合剂。是少安和少*的手足情深？是少安润叶的两小无猜？是润叶向前的苦苦真情？是少安红梅的情窦初开？还是少*喝晓霞的生死两个的海誓山盟？可那又是为什么，所有的人所有的事都在现实面前屈服了，所有的爱所有的情都在世俗封建里脱胶了。把生活摔的七零八碎，一片片跌落尘埃。
好在没有永远的幸福，也就没有永恒的痛苦。生活就像双水村的流水一样不紧不慢的哗啦啦的流，失落顺水流走了，幸福也随波飘远了。闭上眼，就似乎能看到那一年一度的热闹如春节的打枣节。那红火劲竟压过中秋端午。那一天里，所有双水村的人们似乎忘掉了一年的烦恼和忧虑。人们在山林间随意吼着两声信天游，打下一粒粒肉厚核小的大枣子，笑着唱着闹着。这时的双水村，似乎连空气都弥漫着甜甜的枣香，还弥漫着幸福的味道。
“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随路撒种，随时开花，将这一路长径点缀额花香弥漫”一直记得冰心的这句话。总觉得它美好又梦幻，就像保险箱里的光芒四射钻石，当伸出手指时，触碰的只有一片冰凉。一切美好的可望却不可及！都祝有情人终成眷属，可那历史的烙印就是牢不可催的保险柜，是打不穿的思想封建。少安与润叶，那一对双水村里青梅竹马玩大的童真少年，就因为身份的不等生生把思念埋葬；少*晓霞这对抱负远大的知识青年，在一起谈理想论希望，还有那充实着精神生活的信物书籍，和一本本精致的参考消息，无不寄托着浓浓深情；茫茫大草原上，金波一定还在唱着那首熟悉的曲子“在那遥远的地方，尤为耗姑娘。”天苍苍，野茫茫，哪里有他梦里的姑娘？
茫茫天地，云云众生，*凡的世界，不*凡的人！
剧中故事线条繁复交织，众生百态构成了上世纪70、80年代*乡土社会的万花筒。其中主要人物是双水村的贫苦农民孙氏兄弟，哥哥孙少安的现实主义人生与弟弟孙少*的理想主义人生，是剧情发展的主要脉络。
哲学家荣格说，文化的最终沉淀是人格。孙少安、孙少*都是乡土社会中成长起来的农民，他们身上集中了*传统文化中优良的人格品性，明理、重义、友善、孝悌、勤奋、进取。所不同者，弟弟读书较多，不安于禁锢在本乡本土，因此无论乡村的境况如何，贫穷也好，安稳也罢，他都希望走出双水村，去往城市体验新的生活，即便那种生活是陌生的、艰难的，甚至是屈辱的，他的心中都装着一个不同于现状的“世界”。
从剧中，可看见同样的“*凡”和两样的“世界”，“*凡”都是人们在生活面前的无力而顽强、无奈而坚韧，都是彼此在爱情、亲情、友情面前的真挚和辛酸、悲喜和折磨；而“世界”呢？一个是哥哥孙少安的现实世界，一个是弟弟孙少*的梦想世界——其实那不是他的世界，而是城里人的世界，所谓另一个世界。为着成全自己的世界，他们都经受着*凡的鞭打驱策，结果，哥哥逐渐走向了富裕的生活，而弟弟却一直困顿于现实的窘迫。
兄弟俩一样的慷慨乐助，一样的重情重义，而相对于哥哥孙少安，弟弟孙少*与同他相爱的女同学田晓霞，还多了一份对于文学、理想的热爱，多了一重精神追求。然而，最终，田晓霞为施救落水者而遇难，孙少*因此陷入了极度的痛苦之中。这时，一个与现实主义作品完全不搭的浪漫的、科幻般的场景出现了，“外星人”出现了。孙少*与外星人的对话，也许是整个剧情的“眼”，探讨了这个经历了无数苦难却又缺乏宗教信仰和终极关怀的民族，有关生命意义的话题。
为什么弟弟孙少*，他的梦想与现实总是那般水火不容？他的带着理想色彩的世界为什么如此脆弱？电视编导讲述的虽是哥俩及其周遭人们的故事，但我确信，电视剧其实是对乡村社会和农民整体生存意义的关怀，通过史诗般的宏大巨制，意图呈现*一个特定阶段的民情世风，揭示人们的思想情感、道德品格以及相关的命运浮沉。
孙氏兄弟及其双水村村民的道德大体还原了*传统社会的本色，既有孙氏兄弟所代表的优良品质，也有众多村民身上的文化劣根。随着集体主义在农村的瓦解，“贪婪”这一被充分释放出来的原罪动力使得原先的愚蠢者变得聪明了，懒惰者变得勤快了，忠厚者变得狡猾了，懦弱者变得胆大了，这种变化也改善了他们的吃穿用度。总体而言，反映了国家社会在这一历史时期的进步，但人们普遍的道德流变以及层出不穷的新问题仍然在考问着这个社会。昔日的人民公社制度下，不乏满嘴高义的偷奸耍滑者，今天的商品经济大潮中，又多是公然唯利是图的营营苟苟之人。如何防范伪君子，少出真小人？这显然是一道道德命题。
这部电视剧或可以启发我们的思考——坚守着孙少*式的对于理想追求的其尤无悔，保持着孙少安式的对待生活的脚踏实地，将两个世界打通为一个世界，即便生活依然*凡、沉重，也是更加美好的世界。
道德的培育，需要一种不断向上拉拽的力量，它来自榜样的引领，也来自法治的托举。所谓传统道德，大致是这样造成的，一是教化，一是刑罚。实施教化的是士大夫阶层，主导刑罚的是统治阶级。士大夫研读经典，继而言传身教，他们不仅是经典的解读者，也是践行者和传播者，他们通过“修身齐家治国*天下”的理想实践，树立起道德示范标杆。一般而言，如果失去了士大夫始终如一的道德感召，那么普通民众经由物质刺激而扩张膨胀的物欲往往导致道德沦落。士大夫阶层是保证一个社会的道德越过底线崩塌下去的防火墙之一，另外一堵防火墙在现代社会是法治，在传统社会就是刑罚。
在*凡的人生中，给予我们温暖的总是隆礼崇德的人间真情，而制造生命创伤的，常常来自人性中难以测度的鬼怪精灵。建设一个物质丰裕而精神繁茂的世界，正是*凡人生的意义所在。
《*凡的世界》这本书中几乎每个人都在不停的经历苦难，但是从来没有人向命运低过头，一直在努力去改变自己的生活。无论是少*求学时期不断受到挑战的自尊心，还是热恋时期女友消逝在洪水中的消息，又或是少安辛苦半辈子的产业付之一炬。两兄弟都一直在默默忍受着痛苦，但是双膝从来没有跪倒在地。命运的残酷让生活中多少美好的东西毁灭了，尽管他们不依不挠的在抵抗，世界还像什么事也没有发生。因为，生活在继续着。可是，生活中的每一个人却在不断地失去自己最珍贵的东西。也许生活是美好的，只是人是痛苦的。
人生的痛苦可以预测吗？不可以，哪怕是下一秒，谁也不知道会发生什么。因此人生既没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活像流水一般，有时是那么*展，有时又是那么曲折。但是每个人的人生都存在一个觉醒期，一个关于你对痛苦和幸福的理解的觉醒期，而觉醒期的早晚会决定一个人的命运。在我看来，读书就是孙少*的觉醒期，因为我也是这样的。
少年时期孙少*的自尊心挑战就是相对别人来说匮乏的物质条件，我想每个人身边都会有这样的人，这些人不一定会以比差的人优越而骄傲，但是很可能会以比不上别人而觉得自己不一样，或许你我就是其中一个。但是生活的意义并不只是我们现在拥有什么和得到了什么，而是心灵的充实，这份充实则是来自于读书和生活阅历。世界上总会有人比我们富有，因此不必去在意这些，有钱就寻一醉，没钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。钱确实非常重要，但是除了钱人这辈子还要追求点别的。记得刚进大学的时候，社团，俱乐部这些组织我都没有参加，就报了一个竞赛，因为听说搞竞赛以后工资高；*日里学*也总是先看一下学*的知识能不能赚钱再决定看不看；毕业找工作的优先级就看工资。本以为青春是充实忙碌的，是有理想有奋斗的，但是很可惜从来没有看清过理想的本质。新裤子乐队在《没有理想的人不伤心》中唱到“那些为了理想的奋斗也不过为了钱”。也许，一个人的命运真不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业工资的代名词罢了。所以说人身上的对于金钱的渴望真是可怕，当这种渴望以这样的形式出现的时候，你站在精神生活的高度，可能看得清，甚至鄙视，所以不论你招架得住还是招架不住，你还是本来的你。可是，当这种渴望穿起华丽的外衣，摆出一副令人敬仰的姿态，你就会对这种渴望奉若神明，就会完全陷入其中，再也分不清好与坏。但是我们对于读书的渴望是一定要保持的，读书不一定能让我们满足渴望，但是可以缩小我们对渴望的追求。相对来说，也是提高了幸福感。然而不幸的是，有时候你知道的太多了，思考的太多了，便有了不能为周围人所理解的苦恼，人生就是这样，即便是读书也没有永恒的幸福。
读书是一个人的觉醒期，确切的说是精神觉醒期。如果孙少*只是一个读书人，那么他并不足以震撼我们的心灵，但是对劳动的坚持让他更有力量。而且我觉得认识劳动的意义才是我们现在年轻人真正的觉醒期。“喧哗不止的永远是自视高贵的一群，生活中真正的勇士向来是默默无闻的。”这句话对90后来说真的是提醒的太好了，只有劳动才能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些用双手创造生活的财富者。不管读书会把我们变成一个时光旅行者，跟随作者去不同的年代感受不同的环境，还是通过与众多大师的对话，让我们成为一个有思想有意识的个体，但是一个人一旦失去了自己的精神生活，那痛苦是无法言语的，只有劳动才能把我们的压抑释放出来，只有劳动后的疲惫才能给我们一份真正的踏实。
路遥生前说：“像牛一样劳动，像土地一样奉献”。《*凡的世界》是一部真正的正能量大戏！它用饱满的热情，讴歌了这块土地上的人们，在苦难、挫折中不甘沉沦的意志和坚强。那种自强不息奋斗拼搏的坚韧、执著、魄力，正是我们今天所需要的，还有许多珍贵的思想，在我们的生活和心灵上留下了深深的印记
我喜欢孙少*，在他的身上有一种我们陕北汉子的阳刚之气！对人生对生活，他从不畏惧和退缩。对爱情，对亲人，他是如此的呵护和执著。生活的艰难没有击败他，反而让他更加坚强和成熟！正如在处理郝红梅偷手帕和在黄原工地上保护小翠的事情中，他总是能做出让我们做不到，甚至连想都想不到的事情来。用助人为乐来形容他，我感觉还少了什么，是品质，是魄力，是善良，其实都是。
古人早就说过，书籍之多，浩如烟海。我们沉浸在书的海洋中，收获着丰富的知识。每读一本好书，就是对人生的一次感悟。在此，我推荐一本书：《*凡的世界》
*凡，是生活的本色。每个人对于这个浩渺的世界来说，都十分渺小，脆弱，微不足道。这个世界是*凡的，悲与欢，生与死，穷与富。世界的更变，对于历史的长河来说，无非是些*凡事。
这是一部伟大的巨著，为我们解说*凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个*凡的事情，一个黄土地上的世界，这里生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的普通人。他们演绎着一幕幕生老病死，悲欢离合，贫穷与富裕，苦难与拼搏，世界更变的戏剧。是悲剧？是喜剧？也许都有一点，书中没有华丽的藻饰，没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是*凡的人、*凡的生活、*凡的感情、*凡的故事。
书中给我印象最深的时候孙少*，这是一位对苦难有着深刻的认识、对生活有着深邃的理解、对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，他有坚韧的毅力，强大的精神力量，巨大的勇气，从学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，在痛苦和磨砺中，他形成一种对苦难的骄傲感，崇高感，我欣赏他对苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。
他是一个**凡凡的人，一个比普通农民多读几本书的人，一个对生活意义有着更高层次追求的人，在他写给他妹妹的信中充分体现了他对生活的认识：我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，他带给我们的好处将使我们一身受用不尽，但我们一定要从我们的出身的局限中解脱出来，从意识上彻底批判农民的狭义性，追求更高的意义……。
*凡的世界中有一群不*凡的人，是这群不*凡的人组成了这个*凡的世界，读完了这本书，人的灵魂也许得以净化，不在为*凡的出身感到羞耻，而会为了人生的不*凡而奋斗。
——朝花夕拾二十四孝图读后感想(5)份
鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是二十四孝图。其实，二十四孝图中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。
其中，我印象最深的是对郭巨埋儿的描写。这一段让我深刻的感受到封建社会的腐朽。鲁迅先生在旧事重提中说：“童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是二十四孝图。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。”鲁迅先生还不无讽刺地说道，不仅他自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。不是让谁照著学，而是一点，让大家明白，父母给予我们生命，我们应该去爱自己的的父母，害自己的孩子是不对的，但要学*这种文化，而非是模仿是通过故事告诉大家孝敬父母。
绅士赤条条的躺在冰上面”借用的是“卧冰求鲤”的故事。晋书？王祥传说他后母“常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归”。“将军跳下汽车去负米”，借用的是“子路负米”的传说。子路，姓仲名由，孔丘的学生。他服侍父母时，自己只吃粗劣的饭菜，为父母到百里以外去背米。”鲁迅在前文已说过，学“子路负米”并不难，而“卧冰求鲤”则有点危险。这里讽刺*****派统治时期的社会状况，“整饬伦纪的文电是常有的”，但却很少看见那些“绅士”、“将军”为老百姓做出类似“卧冰求鲤”、“子路负米”这样的善事来。
让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来面目，那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容，那些褪去了“神”的光环、然而闪耀着“人”的光辉的面容。
让我们唱起普通人的赞歌吧，歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，赞美那些挺立于*凡身躯中的铮铮傲骨。
我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧、美、日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋；正确地写起来，须是“麻胡子”。那么，这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人，他的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。
只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！
这些话，绅士们自然难免要掩住耳朵的，因为就是所谓“跳到半天空，骂得体无完肤，——还不肯罢休。”而且文士们一定也要骂，以为大悖于“文格”，亦即大损于“人格”。岂不是“言者心声也”么？“文”和“人”当然是相关的，虽然人间世本来千奇百怪，教授们中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不说他的小说好”的特别种族。但这些我都不管，因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去，正无须怎样小心。倘若无意中竟已撞上了，那就即刻跌下来罢。然而在跌下来的中途，当还未到地之前，还要说一遍：只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！
每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
在书塾之外，禁令可比较的宽了，但这是说自己的事，各人大概不一样。我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事，雷公电母站在云中，牛头马面布满地下，不但“跳到半天空”是触犯天条的，即使半语不合，一念偶差，也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨”，因为那地方是鬼神为君，“公理”作宰，请酒下跪，全都无功，简直是无法可想。在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。然而究竟很有比阳间更好的处所：无所谓“绅士”，也没有“流言”。
阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人，在现在的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的.时候。前车可鉴，听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说，“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。”
其实这论法就是谋杀，他就这样地在他的人生中寻出欢喜来。阿尔志跋绥夫只发了一大通牢骚，没有自杀。密哈罗夫先生后来不知道怎样，这一个欢喜失掉了，或者另外又寻到了“什么”了罢。诚然，“这些时候，勇敢，是安稳的；情热，是毫无危险的。”
然而，对于阴间，我终于已经颂扬过了，无法追改；虽有“言行不符”之嫌，但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴，则差可以自解。总而言之，还是仍然写下去罢：——
我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。
“人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类。“陆绩怀桔”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。
其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。
我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，盖即〖上兆下鼓〗也，朱熹曰：“〖上兆下鼓〗，小鼓，两旁有耳；持其柄而摇之，则旁耳还自击，”咕咚咕咚地响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一叶，便急速地翻过去了。
那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云，“老莱子……常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”（《太*御览》四百十三引）较之今说，似稍*于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。
至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！”
我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。
现在想起来，实在很觉得傻气。这是因为现在已经知道了这些老玩意，本来谁也不实行。整饬伦纪的文电是常有的，却很少见绅士赤条条地躺在冰上面，将军跳下汽车去负米。何况现在早长大了，看过几部古书，买过几本新书，什么《太*御览》咧，《古孝子传》咧，《人口问题》咧，《节制生育》咧，《二十世纪是儿童的世界》咧，可以抵抗被埋的理由多得很。不过彼一时，此一时，彼时我委实有点害怕：掘好深坑，不见黄金，连“摇咕咚”一同埋下去，盖上土，踏得实实的，又有什么法子可想呢。我想，事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。
《二十四孝》这本书里的二十四个故事，每个都很精彩，每个都很感人。
像第十七个故事——《哭竹生笋》这个故事，它主要是讲了晋朝的孟宗，年少时父亲就去世了，母亲将他抚养**。在母亲的督促下，他终于有个成就。孟宗十分孝顺。有一年，母亲突然病倒了，难以咽下饭菜，只是很想喝竹笋煮的羹汤之类的东西。可当时是冬天，哪儿有新鲜的竹笋呢？孟宗跑到竹林里找啊找，可是找不着，他急得扶着竹子大哭。这时，奇迹发生了，他泪水飞洒处，都长出了新鲜的竹笋。孟宗很高兴，挖了几棵捧回家，精心做成羹汤，母亲喝了汤，病也治愈了。
说是竹笋羹汤把孟母的病治好的，倒不如说是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限，自然会在如此矛盾的情况下手足无措。
但孝心还是感动了天地，使冬天长仙笋。无论这是真的故事还是神话，孟宗的孝心十分难得呀！
总之，《二十四孝》这本书几乎每个故事都这么引人入胜，令人叹为观止。
寒假通过老师的推荐，我看了《孝经·二十四孝》这一本书，并从中学到了许多道理。孝，自古以来是我们华夏民族的优良传统，它一代又一代得传承着，迄今为止，依旧被人们所重视。孝，是一切道德的根本，一个都没有孝心的人，是没有道德的。孝，是一切品质中最为基本的一个，但是却又是最为重要，很多人也并没有做好的。孝，是一个人一生的作业，无论你是万人之上的富豪，还是流浪街头的乞丐，你都要孝敬父母，感谢父母。
身体发肤，受之父母。从出生到长大**，都是父母辛辛苦苦将我们养育长大、教育我们，所以，孝敬父母是我们天经地义的。一个孝顺的皇帝，对百姓也能施仁政；一个不孝顺的皇帝，再兴旺的国家也会灭亡。一个人是否能够成功，最基本的就是从是否孝敬父母看出。
现在的年轻人变得越来越“繁忙”，经常早出晚归、游荡他乡，哪怕好不容易有时间陪父母，也总是厌烦地辞掉，宁愿去陪朋友一起发呆，也不宁愿回家看看愈发憔悴的父母。
*日有一档十分火热的综艺节目《旋风孝子》几位明星和他们的父亲或者母亲一起度过六天五夜，用自己的行动弥补失去的孝行，其中所有的家长都表示：自己的孩子太忙，并没有时间。这也引发了各大网络的关注：孝，是否被我们说得太过于轰轰烈烈，而忘记了自己的本质？父母并不在乎你的官衔职位，而是想要让你多陪陪她，就像你小时候他们陪你一样。尽孝并不是一两天就可以了，而是要每天都坚持，为父母做好每件点滴小事，让他们感受你那颗最诚挚的心就足以。
从现在开始尽孝吧！我想我们都不希望有后悔的那一天。
孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今，它都指引着我国人民的思想和价值取向。让咱们从中得到领悟和思考。然而古代和现代还有很大差距，并不是没一个故事都让咱们追捧和领悟，咱们要懂得从中筛选，知道取其精华，弃其糟粕。
“百事孝为先”的道德思想，始终根植在无数人民的内心深处。“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自我常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
“扼虎救父”中杨香为救父亲，全然不顾自我的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让咱们从中去领悟如何关心、侍奉和感恩父母。
——小王子读后感想通用5篇
《小王子》不仅仅是一部童话，他还是一部哲学书。它还是一场凄美的梦，我们一边长大一边从梦中清醒。其实如果可以，我愿一辈子沉沦在这个梦里，陪着小王子看落日的余辉，数天上5亿个小铃铛，照顾一朵只有四根刺的玫瑰。和狐狸交朋友，和猴面包树作斗争。
可是这不是我愿意不愿意就做到的事，时光老人残忍的把我从梦中一点一点拖出来。支离破碎，留下一道道看不见的伤口。
几年前，我接触了《小王子》这本书，带来的感触颇深。
这本书讲述了一个充满“深意”的故事。主人公是一位来自B612善良，单纯的小王子。小王子曾在他的星球上看了44次日落，而打扫3座火山，拔掉猴面包树的种子也是他一成不变的生活中的“工作”。可是，有一天玫瑰花的种子“降临”在他的星球上，从此他的生活也发生了变化，对于玫瑰花的生长小王子总是细心仔细的照顾着，对于玫瑰花的要求也总是有求必应。一天，小王子与他的玫瑰花吵架了，小王子之后便离开了他的星球，踏上了星际之旅。
在这场旅途中小王子依次拜访了7个星球，也遇见了形形色色的大人们：遇见了骄傲自大的国王、忙得不可开交的商人、忠于职守的灯夫，和顽固的地理学家。从小王子的眼里看出了这些大人的盲目和愚妄，也懂得了这些大人的孤独寂寞、无可适从的生活处境。从而也让小王子想念起了他的玫瑰花。
在小王子星球之旅的终点站，在地球也让小王子这场特殊深刻的旅行有了变化，在撒哈拉大沙漠上他与飞行员相遇，走出了沙漠后他走进了一个玫瑰园中看到了5000朵长得和他的玫瑰花一模一样，他便感到伤心，只因为他的玫瑰花告诉他，它是世界上独一无二的玫瑰花。小王子伤心落寞的离开了玫瑰园，这时，他遇到了一只特殊的狐狸，一只被他“驯养”的狐狸，一只让他明白了他对玫瑰花情感的狐狸。在旅行中遇见了一切一切的事物，都让小王子更加的思念他的玫瑰花。
最终，在小王子离开他星球的一周年之际，让毒蛇结束了他的生命，“脱离”了沉重的躯体。灵魂回到了他的星球，回到了只属于他独一无二玫瑰花的身边。
一个牵引着我们情感的故事，一场深刻的旅迹......
小王子是一本非常美丽的童话书。打开这本书就像打开了一双通往读书世界的大门，小王子的经历和感动，也牵动着我的心。飞行员因飞机故障，与小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是，他们开始讲述一段神奇而又渺远的故事。小王子曾经精心照料过一朵玫瑰花，玫瑰花眼小王子，可他总喜欢耍些小花招来折腾小王子，结果小王子却伤心的离开了自己的小星球。接着，他在附*的许多星球里，又多了很多大人，看到了他们身上的一些毛病，比如说，贪恋权力等等。后来，小王子来到了地球。他在沙漠中感到了孤独和寂寞，非常想念自己的玫瑰花和小星球，还有那些小火山，或者是他那些羊还有他的房子。可当他发现地球上一个花园里就有很多朵和他的玫瑰花一模一样的玫瑰花，那时他十分伤心，可是接着他又遇到了一只狐狸，那只狐狸告诉我，我也只不过是一只狐狸，和其他千千万万狐狸完全一样，但是，如果你驯养了我，我们就会彼此依恋，对我来说，你就是全世界唯一的，对你来说，我也是全世界唯一的。多么深奥的道理啊！玫瑰花驯养小王子，小王子驯养狐狸，就驯养了飞行员，驯养，使他们之间产生了浓厚的感情，他们都变成了各自心中独一无二的那个。
在这本书里，我最喜欢的一句话就是“眼睛是看不见本质的，应该用我们的心去寻找。”这是小王子中我最喜欢的一句话。这句话，说来简单，却不易做到。20xx年这个特殊的年，为了大家我们“宅”在家里。可是我们的社会就有一些人，隐瞒自己出境记录，给社会带来危害。人应该保持一颗善良的心，珍爱身边的亲人和朋友。
自从我读了《小王子》这本书，就感觉到这个小王子非常可爱，成年人看了之后，一定会觉得这位小王子，真的非常像自己的小子。他有一副叫人怜爱的模样； 小读者们看了之后一定会觉得这位小王子，他非常像自己的小弟弟，亲切而招人喜爱。《小王子》这本书是一个叫圣-埃克絮佩里的法国人。
小王子离开他的小行星，访问了那些只住着一个居民的星球之后，发现那些大人都极端孤独地生活在凄凉的寂寞中。成为小王子的朋友的只有狐狸，小王子也得学*那个“征服我吧”。而向他讲授的正是狐狸。狐狸说，一个生物，哪怕一个普普通通的小生物，如果它征服了你，或曰“你被他征服了”，它在你的眼里就是独一无二的了。小王子全部生活的中心是他的那枝花儿，他以一种狂热的赞美心情注视着她的开放。当他第一次看见她露面的时候，完全沉浸在她那美的光彩里，不禁脱口赞叹说：“你真美呀！”可是不久，他对这个如此讨人爱的小东西就看透了。她有缺点：爱虚荣、骄傲、疑心重还有点说谎。由于对花儿完全失望，小王子离开了他的星球。一天他对他的朋友掏真心地说：“我本来不该听她的，永远不该听那些花儿的话。只应该闻闻她们、观赏她们。”当小王子在地球上发现五千株与他的花儿一模——样的玫瑰时，他感到十分失望。但是，他的狐狸朋友安慰他说，不管怎么说他的花儿是独一无二的，因为他驯服过她。狐狸还向他泄露了它的秘密，这秘密如同一切伟大思想一样，是通俗的：“本质用眼睛是看不见的，只有用心才能看清楚。”应该用心灵去追求真理，而他正是靠心灵才发现了以沙漠中的水井为象征的生命之泉的。
他们分手告别也非常让人感动，读者看了之后，也许会落泪。他们的友谊气息，这样的美好，是多么和谐的关系。
让我们从现在开始，插上想象力的翅膀。我们开始仰望星空，看看星星，是不是许多善良的眼睛在眨动？天空可以是绿色的吗？蓝色的草地应该是最美丽的吧？用孩子的心去感受一下，云朵上有一群群绵羊在嬉戏吧？
让我们继续享受为我们带来的纯然天真，在追念自己的童年岁月时，拥有一份纯真，一份对生活的热情。用一个童心去对待我们的孩子，透过孩子的心灵来看世界。
——《绿野仙踪》读后的感想范文五份
《绿野仙踪》是美国作家莱曼·费兰克·鲍姆写作的。主人公多萝西和稻草人与胆小的狮子还有小狗托托，带来了一段惊险的旅行！
多萝西和她的艾姆婶婶、享利叔叔住在堪萨斯的大草原上。突然有一天，两股强大的力量把她们住的房子吹倒了芒奇金人的国度里，多萝西又找到了一个想要得到脑子的稻草人，它也要去找奥兹要一个大脑，接着她（它）们又遇到了一只胆小的狮子，狮子也想让奥兹给它一些胆量。接着，她（它）们就踏上了寻找奥兹的旅程！
再过壕沟中，他们就不用在要心、脑子与胆量了。狮子在说：“我觉得我能跳过去。”已经不再需要胆量了。稻草人说因为要是你发现自己跳不过去，多萝西就会被摔死，铁皮人就会在下面的岩石上磕的坑坑洼洼的，而如果我在你的背上，就没有多大关系了，即使掉下去我也不会受伤，从它们分析过壕沟的事情中，它们在逐渐实现了自己的愿望，稻草人学会了分析问题，狮子有了胆量。
从它们身上，使我感受到，在班里活动时我要像狮子一样勇敢，在课堂上要像稻草人一样有智慧……
多萝茜和她的小黑狗托托被大龙卷风吹到了一个陌生的国家——奥茨国。为了回到家乡，她在北方女巫的引导下，找到奥茨大王求助，在路上，她认识了稻草人，铁樵夫，胆小狮，他们为了实现自己的愿望，结伴而行。他们一路上的奇闻奇景吸引了我，惊险曲折的情节打动了我。
讲了美丽、善良、勇敢的小姑娘多萝西和小狗托托、亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上，过着无忧无虑的生活。一场龙卷风把多萝西和她的小狗托托吹到了北方女巫那里。无意中砸死了了东方女巫，并夺的了银靴，多萝西穿上东方女巫的银靴。她在路上和聪明机灵的稻草人、待人纯朴、憨厚、干活卖力的铁礁夫、胆小狮成了好朋友，都实现了各自的愿望。
读了这本书，这个圆满的结局使我体会到了多萝茜他们的曲折艰苦，使我懂了团结的力量有多大，勇敢有多重要。
《绿野仙踪》是一篇著名的童话，作者是弗兰克？鲍姆，书中的主人公是女孩多萝西与她的三个伙伴，他们去奥芝国请求奥芝帮她们实现梦想，可是奥芝是个“骗子”，他不会魔法，帮不了多萝西他们，他们只能去找南方好女巫帮忙，最后南方好女巫帮他们都实现了梦想。
世界上有各种各样的人，我们不能以貌取人，比如奥芝虽然是个“骗子”，但他心地善良，乐于助人。铁皮樵夫虽然没有心，外表也不好看，但是他懂得帮助人，帮了大家很多忙。
最重要的是，我应该好好向多萝西他们学*，坚持自己的梦想，不管遇上多大困难，永不放弃。
这几天我在看《绿野仙踪》。这本书图文并茂，情节引人入胜。女孩多萝西一伙人一路上，他们遇到了许多困难。有一次，两只老虎头熊身体的怪物要吃他们，稻草人想出好办法，让铁皮樵夫砍断树干，两只怪物掉入深坑。还有一次，他们走进了无边无际的罂、粟花丛，狮子被可怕的香气毒倒了，在田鼠女王的帮助下，他们成功的救出了狮子。
每当我读到他们遇到困难时，我的心紧张的快要蹦出来了。他们一起齐心协力，团结友爱，战胜了各种困难，最后实现了自己的愿望。
我看了这本书，觉得团结就是力量，有力量才能取得胜利。
走进书房，我闻到一股书香的味道，哦，原来是《绿野仙踪》这要书散发出来的淡淡清香。自从我看完了第一章以后，我就爱不释了。
这本书上有许多的好词语呢！如：自取灭亡、丧心病狂、一言为定、迫不及待……
《绿野仙踪》写的是一个美丽、善良又可爱的女孩多萝茜和享利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天，一场龙卷风把她刮到了奥兹国。在那里她认识了稻草人、铁樵夫和胆小狮。他们想实现自已的愿望，通过互相帮助，互相关心，最后凭着自已的力量，终于如愿以偿。
读了这本《绿野仙踪》我觉得我要像多萝茜一样勇敢、坚强，遇到了种种困难要有不退缩的精神。就像学*上一样，要坚持不懈的来克服。生活上也是如此。
这本书让我学到了许多知识，我可高兴了！
——《鲁滨逊漂流记》读后感想(五)份
《鲁滨逊漂流记》描写了鲁滨逊在荒岛上通过自己的劳动克服重重困难，最终战胜了恶劣的环境，与土著人星期五共同回到了家乡，过上了幸福生活的故事。
我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢，而是他那惊人的心理承受能力。可想而知，一个孤零零的大活人独自在荒岛上生活了十几年，没有人陪伴他，甚至于最基本的，与一个人简简单单地说会儿话都做不到。整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
其实鲁滨逊也是一个常人，他没有什么惊人的本领可以在这凄凉的环境中久久地挣扎。可是他承受住了这个打击，发挥出超出凡人的心理承受能力。为了重新拾起勇气，鲁滨逊写了一张厉害差异表，把种种可能都分析出来。无论是出于消极还是积极，这使得他能够冷静下来，从只会空想的日子里解脱了出来，学会从绝望中寻找希望，从而勇敢地去面对现实，去改善现状。
但是比起鲁滨逊来，我们这些当代学生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要说像鲁滨逊一样经历那样的磨难，即使是一些不顺心的芝麻大小般的事情也会轻易地被其打—倒。经常从报纸和电视上得知，每年都会有许多学生离家出走甚至是自杀，其中的起因往往只是和父母吵了几句、考试没有取得理想的成绩，或者是老师批评严厉了些，有些人甚至还抱着“视死如归”的气势，其实这正是心理脆弱的表现，是多么的可笑并且可悲呀！
其实每个人在生活中都会经常遇到不顺心的事情。在学校，我有一次因为一件小事情而被老师批评，由于想到我出发的意图是好的，心中有着说不出来的委屈，那几天上课总是走神，恨不得逃离这个深渊般的学校，走得越远越好。现在回想起来真是可笑之极，其实换个角度思考，被老师批评也不是一件坏事，虽然是被冤枉的，但是如果自己做事再小心谨慎一点，也不至于被人误会，所以当我们遇到不顺心的事情时，向好的一方面去想，就会有许多意想不到快乐等着你去收获！
曾经听过一个名人说过：苦难对于弱者来说是万丈深渊，而对于强者来说则只是一块不起眼的垫脚石。这句话鼓舞着我向人生的光明看齐。是呀，人生不如意事十之八九，只要调整好心态，就能够把所有的烦恼一扫而光，把困难化为前进的动力。困难来临时，我们要认真冷静地分析这件事产生的原因，并且有针对性地加以排除和克服，而不是盲目地发泄和不切实际地空想，这样做不但徒劳无获，而且是在浪费时间和精力，对你的伤害将会更深一层。
《鲁宾逊漂流记》这本书描述了主人公鲁滨逊漂流海岛，初到孤岛的他是绝望的，没有食物，没有房子，没有衣服，没有被救的希望。但是，慢慢的，他对生活充满了希望，对自己充满了信心，不再整天唉声叹气了，开始一心一意的安排了自己的生活，他建起了房子；做了小桌子、小匣子；在房子周围种了小麦、稻子。就这样，鲁滨逊用自己智慧的脑子和勤劳的双手，创造了属于自己的王国。
鲁滨逊不仅是一个智慧，勤劳的人，他更是一位有坚强毅力的人。他曾经说过：“我的脾气是要决定做一件事，不成功绝不放手”因为他没有助手，缺乏做事经验，所以做任何事都要花费很大的力量，很长的时间。连做一块木板都要四十几天。并且，他做的许多东西都不成样子，但他从来都没有灰心过，而是总结失败的经验又从新开始做。
鲁滨逊用辛勤的劳动换来了令他欣慰的回报。最后，他变得非常“富有”：有小船用，有面包吃，有陶器使用，还有植物园、牧场、两处“豪华”小屋，并且还有了一个忠诚的奴隶星期五。这些都是鲁滨逊不知花了多少力气，克服了多少困难才得来的！当我郑重地翻过最后一页，认真的读完最后一个字时，我的心被震撼了，一个个问号萦绕在我的脑海中。
假如我是鲁滨逊，独自一人在荒岛上，能活几天？一天？两天？我又可以做什么？劈柴？打猎？我会像他一样镇定自若吗？对生活充满信心吗？我的回答肯定是“不”，面对这突如其来的灾难，我不可能像他那样因时顺变，自力更生的，因为我没有那种能力。
我觉得我们大家都应该学*鲁滨逊不怕困难，面对困难永不低头的乐观向上的精神，不管遇上多大的困难，都要勇敢的去面对，勇敢的活下来。哪怕只有一丝希望，也要争取坚决不能放弃！像鲁滨逊那样有志气，有毅力，爱劳动，动脑子想办法克服困难，用自己的双手去创造财富，取得最后的胜利！
我会像他一样镇定自若吗？对生活充满信心吗？我的回答肯定是“不”，面对这突如其来的灾难，我不可能像他那样因时顺变，自力更生的，因为我没有那种能力。
当我读完这本被誉为“美国小说之父”的丹尼尔·笛福在59岁高龄写出的著作——《鲁滨逊漂流记》时，我被书中的主人公鲁滨逊·克鲁索深深地震撼了，他在孤岛上生活了28年。28年！多么惊人的数字呀！最后经过自己的不懈努力，终于回到了欧洲。
鲁滨逊是个不知疲倦，永不安生的行动者。他不屑守成，精心开拓，三番五次地不听父母的劝告离开家，出海闯天下。他遭遇海难流落荒岛，但他并没有丧失信心，而是充分利用头脑和双手，修建住所，种植粮食，驯养家畜，制造器具，缝纫衣服，把荒岛改造成井然有序的家园，他在海外冒险多年，历经千辛万苦，终于得到了一笔可观的财富，完成了他的创业历程。
鲁滨逊克服了工具少，没经验的困难。失败了也不灰心，总结经验再继续努力，直到成功为止。辛苦的劳动总会有回报，经过努力，鲁滨逊在荒岛上有吃的、有喝的、有菜园、有牧场、有住所、有船只、有奴隶，甚至还有宠物！在荒岛上过的生活丝毫不比别人差，可能比一些人过得还好。怎能想象这是一个人在一个荒岛上造就的成就。这样的生活，又是经历了多少困难，付出了多少汗水才换来的。相比一些遇到困难就轻言放弃的人来说，鲁滨逊是多么的坚强，多么的伟大啊！
现在的孩子大多数都是独生子女，比如说我。有一些父母很“爱护”自己的子女，什么活都不让孩子干。他们认为不让孩子干活的好处有很多：一方面可以用干这些活省下来的时间可以多看会儿书，多学会儿*；另一方面可以让孩子不受一些干活带来的劳累或者受什么伤，一举两得。可是他们考虑的不周全，有因必有果，孩子们的学*成绩好了，但体能却因为不怎么干活而大大消弱了。假如我们这些独生子女因为什么事情流落到一个荒岛上，我是说假如，试问：我们这些人中能有几个人靠自己的能力生存下来？我们会打猎做饭，会砍柴吗？我们会制造房屋，种植菜园吗？最简单的洗衣服可能都没有人会。
我们应该学*鲁滨逊的这种不怕困难，永不放弃的精神，无论如何都要坚强的生存下去，要学*有希望把握希望，没希望创造希望的这种不屈精神，永不放弃！我们要向鲁滨逊一样，有信心，有志气，爱动脑，爱劳动，用自己的双手创造财富，创造奇迹，创造美好的未来！
前不久，我读了英国作家。笛福写的<<鲁滨逊漂流记>>这本书。我被鲁滨逊。克鲁索这个孤独而顽强的冒险者的坚毅性格和英雄本色深深地吸引了，不禁有感而发。
故事主要说了鲁滨逊。克鲁索舍去了安逸，舒适的家庭，私自出海航行。有一次，漂到了一个荒无人烟的海岛上，但他凭着自己的技能和坚强意志，在荒岛上孤独的度过了28年。
被困荒岛的鲁滨逊在岛上做了一个“日历”，并且每天写日记，这正是他的意志表现，他这样做，是想证明自己还活着，且活得明白，对生活并没有失去希望，他坚强的意志，也反映出了他是一个，渴望生活，勇于面对现实的人。
在荒岛上他用勤劳创造了生活，创就了人生。没有子，他自己搭建;没有食物，他尝试着打猎，种谷子，驯养山羊，晒野葡萄干;他还摸索着做桌椅，做陶器，用围巾筛面做面包。面对人生困境，鲁滨逊的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。从中可以看出，他不是一个随遇而安，消极侍命的人，而是一个意志品质极坚强，极的人，并且务实肯干，情于创作。正是他的这些品质，才使他把握住了机会，创造了物质条件。
鲁滨逊不是最悲的，可幸的是他遇到了他一生中最好的朋友“星期五”。“星期五”把鲁滨逊看作是自己的主人，对他又驯服，有热心，就像是孩子对于自己的父亲一般一往情深。
身处困境的鲁滨逊用笔记的方式把自己所经历的一些事情用“借方”和“贷方”的格式把他的幸与不幸地记下了。从这件事可以看出，鲁滨逊在鼓励自己，不气馁，对于各种消极的事情也能感受到积极的一面。是啊！在不幸的处境中，我们也要学*他，善于把事情的好处和坏处对照起来看，从而找到聊以的事情。
读了《鲁滨逊漂流记》后，我受到巨大的震撼，得到了极大的：一个人在逆境中不要悲观失望，而要努力看到积极的因素，从而改变自己被动的局面。
这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，获益匪浅。一六五九年九月三十日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的惊涛骇浪，翻了船，除他之外无一人生之路还。他流落来到孤岛上。凭借他令人震惊的恒心与胆量，二十八年后，他靠自己的'聪慧逃离了孤岛，这个人便是不幸而又好运的鲁滨逊克罗索。在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么的令人震惊的一个数据！
由此可见鲁滨逊是何其的英勇。初到孤岛的他是失落的，他说道：我一天到晚哀痛着我这凄凉的自然环境，沒有食材，沒有房子，沒有衣服裤子，沒有武器装备，沒有发展方向，沒有被救的期待，眼下仅有死，并不是被猛兽所吞，便是被野人所嚼可是，渐渐地，他与众不同的个性化最能体现出去，对生活满怀希望，已不一天到晚沉浸在自身设计方案的消极中，刚开始一心一意的分配自身的生活，他建了小屋子；干了餐桌、小匣子；捕了小羊、小狗狗；种了麦子、稻子就是这样，它用自身的两手，造就了自身的小王国。
鲁滨逊還是刚毅的人。他以前那样讲到：我的性子是要信心做一件事情，失败决不会放开手的，我想竭尽全力而为，要是我还能划水，我也不愿被淹死，要是我还能站起，我也不愿倒地他沒有小助手，专用工具不全，经验不足，因此 做一切事儿必须花非常大的劳动力，费好长的時间。连做一块木版必须四十二天。他作的许多 事情都是徒劳无功，没有获得成功，但他从来不灰心丧气寒心，一直总结了失败的工作经历又重新开始。辛勤的劳动换来了值得一提的是的盈利，他最后愈来愈有船舶，有吐司面包吃，有陶瓷器用，有种植区，有农场，有多处较奢侈的住所这类没有一件并并不是费了很多 力气、解决了许多 艰辛才获得来的。
读完之后，我忍不住反省自己：倘若沦落到荒岛，能活几天？一天？二天？我又能干些哪些？会劈柴？会捕猎煮饭？我连洗自身衣服裤子还笨手笨脚的呢！再说了，沒有一个人发言，多孤独呀！我准会憋死的！不难看出鲁滨逊是多么的的乐观向上！我认为人应当学*培训他这类不畏艰难、乐观向上的精神实质，不管任何场合都顽强地生存下去，就算仅有一线希望还要争得，绝不允许舍弃！我们要像鲁滨逊那般有志气、有毅力、爱劳动，凭自身的两手创造价值。
——《爱心与教育》读后感想心得优选【5】份
假期，怀着虔诚的心读了李老师的素质教育手记《爱心与教育》，李老师对学生真挚的爱，学生对李老师爱的回报，无一不感动着我。
他说：
素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人，只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。
当我们自然而然地走进“后进生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟已驶入了成功的港湾。
从某种意义上说，所谓“转化后进生”，更多的时候就是不断设法唤起他们向上的自信心。
一个个真实鲜活的实例，一个个感人至深的故事，不仅令我震撼，更让我从中领悟了一个成功教育家的教育魅力和高深的教育艺术。
教师要努力使自己具备“学生的心灵”——用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好。
教育是一种感动。这种感动又是一个艰辛、幸福、美丽的过程。要想享受幸福，拥有美丽，就必须付出艰辛。教育没有情感没有爱就好比池溏里没有水，如果没有水，就不能称其为池溏，没有情感没有爱，也就没有教育。一个清醒的教育者，要想真正实现这种感动，就得以高尚的人格、美好的心灵，真挚的情感，丰富的知识创造性地践行。带着激情，带着感动，带着责任，带着幸福，与困难为伴，携忙碌同行，和辉煌签约。哪怕是阴天，心中也要晴朗，那怕是坎坷，心中也要创造坦途。那怕有陷阱，也要智慧地迈过。多换位思考，多用欣赏的眼光看世界，自然会神清气爽，心旷神怡。
教育是人的教育，给每个孩子以尊严，给每个孩子搭建不同的起步*台，“让每个孩子享受到学*的幸福”，为孩子幸福的人生奠基。
在今后的工作中，我要以李老师为榜样，真正地走进学生，在与学生爱的交流中，诠释教育的真谛，用自己的实际行动，写出自己的爱心与教育。
《爱心与教育》这本书让我感触很深，尽管夜已深但我一点倦意还没有，我深深的被李镇西老师“还债”的故事感动了。当了教师以后，为了充实专业教学知识，常要逼自己读一些教育类书籍，却经常翻不了几页，但是《爱心与教育》这本书却让我第一次真正的感受到了书籍带给我的精神冲击力。为什么此书在出版后不到三个月的时间就成为一本无需炒作的畅销书？究其原因，是因为书中那一个个感人肺腑的故事，唤起了千万读者尘封已久的情感，是因为李老师那一股从心底里流淌出来的对学生、对工作无比挚爱的清泉也同时滋润了每一位读者的心田。李老师对教育事业“衣带渐宽终不悔”的忠诚；用李老师的话说，就是“凡是用心灵写出的作品必然会赢得读者心灵”。“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心”，我由衷地佩服李老师，他与学生的交流总是充满爱意与真情，也正是因为这样，李老师以爱回报爱，从而使教育获得最终的“成功”。
看着看着，愧疚之心油然而生。虽然我也是爱孩子的：但是我的性子有些急燥，常常忍不住发火，而且忙忙碌碌的工作，让我渐渐地失去了往日的激情，而李老师对于学生的爱却能始终如一，坚持不懈地播撒爱的种子，细心呵护着那一颗颗幼芽，让他们不断地成长，这一点无颖深深地震憾了我。所以我们也应该像李老师这样对学生充满真挚的情感，只有这样学生才乐于接*我们并乐于接受我们的教育，但仅止于此是远远不够的。爱的教育应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人、爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家。我坚信我能够做到像李老师这样，向着目标出发。
读完《爱心与教育》，我还进一步感悟到：教师应该善于把握那稍纵即逝的教育良机。每个孩子由于受各种因素的影响，他们的学*现状和接受能力肯定是不一样的，如同一棵棵正在生长的树苗，需要我们小心地呵护扶持，才能茁壮成长。在教育实践中，教师心中只有装满爱学生、爱事业的情感，才能闪现智慧的光芒，受到事半功倍的教育效果。《爱心与教育》让我明白了古今中外的教育家们教育思想有所不同，教育风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是“有爱才有教育”。
我们班有这样一位同学。她看上去是一个冷漠、自傲、言语刻薄的女孩。当我第一次走进教室，我就注意到了她，一位她眼中的那种冷漠的感觉，让我有种不寒而栗的感觉，在内心深处甚至有一种排斥心态，当时我就在想她应该是一个需要我特别注意的学生。于是我便耐心等待时机，寻找教育的契机。通过一段时间的观察，我发现她是一个比较聪明伶俐的孩子，在学*上的表现还算可以，但就是待人刻薄，对人冷漠，因此也就导致同学们不想和她有接触都远离她。作为班主任，我深知这样的恶性循环对她的人生观和价值观会产生重大的影响。所以我了解了一下她的家庭背景，从而得知她的这些个性与家庭教育有着很大的关系，爸妈离异，她跟随爸爸一起生活，虽然她爸爸是爱她的，但远不及那细腻的母爱，再加上他爸爸的文化水*不高导致教育方法欠妥当，有时候孩子犯了错误不是耐心的劝导而是拳脚相向，为此，孩子逐渐变得冷漠，仇视身边的一切。“冰冻三尺，非一日之寒。”我深知要想感化她的内心并不是一朝一夕就能做到的，我这时想到了雨果先生的一句话：“爱是情感的升华，它像阳光一样照耀大地，赋予万物生长的力量，并且使之欣欣向荣。”为此，我决定以“爱”为契机，开导她，满足她，改变她。我和她进行了第一次谈话，她表现得极为*静，我采用的是拉家常式的谈话，但她仅仅只用寥寥数语来应付。所以第一次谈话以失败而告终。过了一段时间她和同学发生了矛盾。我发现那几天她总是闷闷不乐的，我知道，她一定是遇到了烦心事。“孩子，老师发现这些天你的心情不怎么好，遇到了什么困难？可以告诉老师吗？让老师也帮你出谋划策。”我写了这张便条偷偷放到她的抽屉里。“老师，最*我和一个同学发生了矛盾，他们都不理我，我感到很孤独。”她很快回信给我说。孩子需要爱，除了师爱，还有更加重要的同伴之间的爱，不然，学*生活就会失去色彩，变得黯淡无光。我迅速回给她：“孩子，老师能够理解你此时的心情，孤独的滋味的`确不好受，难为你了。和同学偶尔发生摩擦是不可避免的，发生以后，你的心情是可以调节的，关键看你用怎样的心态去面对它，解决它。如果你拥有海纳百川的胸怀，你不会感到烦恼，反之，你会感到烦恼缠身。孩子，老师说这话，是希望你待人宽容，同时，老师也相信在看完这张便条后，你会像这样做的。只要你始终拥有一颗宽容的心，同学们会敞开胸怀接纳你的，那时，你将会发现生活原来是如此的五彩斑斓。加油哟！老师永远支持你！”在给她的便条的同时，我迅速找到了班上几个得力的同学，让他们嘱咐其他同学，要敞开自己博大的胸怀去接纳她，不可以让她无法感受到班集体的温暖和同学之间的友爱。
这段时间我们通过传纸条的方式以朋友的口吻去交流和沟通。我发现她的性格也慢慢发生了变化，和同学们的交流也变得频繁了许多。这以后，我终于可以多看见一个阳光灿烂的女孩，活跃在校园的每个角落。爱的便笺原来是如此的神奇！《爱心与教育》用一个个故事感动着我，让我知道了作为一名优秀教师要“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格”拥有一颗爱学生的心，用爱去感化学生。我想说：因为有爱，才使老师与学生的心贴得那么*！因为有爱，才使一位普通教师的形象显得那么高大！因为有爱，才让*凡的工作和生活变得那么多姿多彩！愿我们每一位教师都能以李老师为榜样，实施爱的教育，用自己的爱心去浇灌祖国的花朵。
读《爱心与教育》，先读了余心言老师写的序，在序言中，他说：“从李镇西同志的手记里，我们可以得到的最重要的启示，首先是认清自己教育活动的目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高一级学校的录取通知，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟、开创事业的人才。”“其次，使我们强烈感受的是李镇西同志对学生的一腔爱心。”
细读每一个章节，字里行间折射着一位老师对孩子的真挚、真诚与大爱。他能细心的发现每一个孩子的喜怒哀乐、微小变化，他能不动声色的、用孩子们能够接收的方式去教育孩子、带动学生，他也能大张旗鼓的带着他的学生们去闯、去干。难怪他教过的孩子那么优秀，难怪他的学生那样亲切的称他为“镇西将军”。
其中“我与万同的故事”，我读了两遍，我试图从中寻找一位老师对待“精神与感情双重孤独”孩子的良方，试图寻找一种转化差生的捷径。我终于发现：没什么捷径、没什么妙招，有的就是对学生心灵的尊重！没有对学生心灵的尊重，就没有什么教育可言！
从当了一次“福尔摩斯”之后，李老师说：他与万同的“较量”就拉开了序幕。看着这“较量”一次，我就在想：这该是一个怎样的孩子啊？这是一个多么能坚持的老师啊！为了万同，李老师忘记了中秋，走进他的家进行家访，为了万同，李老师煞费苦心，让万同给自己找个“帮助人”，他让万同抄写《烈火金刚》，智慧的处理万同的所谓“爱情”，他做孩子的真正的哥们，冷静的处理一次次的作弊事件……
《爱心与教育》从63页到96页，讲的就李老师与万同的故事，字里行间满是爱，皆是情。
于是，我想：如果是我，如果我的教学中遇到这样的孩子？我能像李老师这样做吗？我不敢肯定，这也是我内心真实的感受。我们所教的是小学阶段的孩子，或许不可能像万同那样的叛逆，但或许有像万同一样有着那样家庭环境的孩子，或许他们再大一些，也会做出这样或那样让老师们始料未及的事情来。但作为老师的我们能不能像李老师一样智慧的处理，能不能始终的不放弃、不抛弃呢？这不由得让我反思自己的教学。
在我的教学中，也曾遇到过这样或那样的调皮捣蛋鬼。从教第三个年头，我就遇到一件棘手的事情。那是我刚接的一个班，五年级，上课收作业，一个孩子没有，我问他要，他站起来说：“就没有，我就不交。”那是年轻的我真的不知道该怎么处理这样的事情，但毕竟克制了自己的情绪，没有在班内发火。课后我问原来任教的老师，得到这样的一个信息：这孩子从来就不写作业，家长做生意，不管不问，孩子也便我行我素。老师拿他没办法！我真的试图改变过他，也亲自登门家访过（他家与我的一个朋友家是邻居）。我坚持了一段时间，试着去改变他对学*的态度，但最终没有见到多大成效。后来孩子便毕业了。现在想想：对他的教育我缺少的并不是对孩子的爱，而是一种智慧，一种尊重。我只想到了要改变他，并没有像李镇西老师那样去关注一个孩子的内心世界，去考虑一个孩子的真实感受，我缺少的就是这种对孩子心灵的尊重！
二十多年来，这件事情，这个孩子我一直记得，并不断的拿来对比、反思自己的教学。我把现在的类似的问题解决方法与原来相比，我发现，经过多年的积淀，处理起来真的是灵活多了，而最重要的是在处理每一件事情的时候我考虑到了孩子，听取了孩子的想法，我也尊重了孩子的一些选择，给他们以尝试、自主的机会。或许正是这种尊重，才让我的教育教学充满着快乐，充满着理解与包容。
如今，再读《爱心与教育》，再一次发现自己与名师之间的差距，再一次的反思自己，再一次的告诫自己：教育，需要尊重，真正的尊重孩子，尊重心灵，这样的教育才是真正的教育。向着这个目标，我将坚持学*，不断思考，砥砺前行。
最*读了李镇西老师的《爱心与教育》，我收获很多，他用爱诠释教育的本真，塑造孩子们的灵魂，他是用心灵用灵魂做教育的人，值得佩服与学*。
在书中，一个个李老师和学生间的故事，打动人心，都体现了他为人师表的尽心，这份爱这份情来的珍贵真挚。他一视同仁，*等对待呵护每一位学生，让每位学生都感受得到集体和老师的热烈的温暖与真诚的鼓励和期待。他不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。
教育是*凡的，又是不*凡的事业！李老师对教育事业的执著也深深打动了我。这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。
李老师在书中这样写道：“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。
他们眼中没有丝毫的杂质，透出的都是单纯、坦诚。跟李老师相比，我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩，更需要我去呵护、去关心、去琢磨、去引导他们。
《爱心与教育》告诉我们：爱、微笑、鼓励、陪伴是最好的教育！它们是孩子们心灵成长的润滑剂！让我们一起像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！
注重亲情，让家充满爱。高尔基曾说过：“谁最爱孩子，孩子就最爱谁，只有爱孩子的人才可以教育孩子。”
在每一个教学班级里，都存在一些潜能生，他们或者顽皮好动，惹是生非，或者胆小怕事，萎糜不振，在学*上得过且过，不思进取，令各科教师头痛不已。
对这些具有问题行为的儿童，我们要关心爱护，给予他们相应的帮助和教育。在班级工作中，班主任更要有一颗仁爱之心，用爱心造就学生健康向上的心理品质，为广大学生的健康成长打下基础。班主任老师要认真分析每一个潜能生的落后情况，找出其落后的原因，对不同的学生采取不同的教育方法，在公*对待每一位学生、不歧视、不放弃每一个学生的同时，对问题学生多给一些偏爱，因为他们不象优秀学生那样集百般宠爱于一身，不能充分享受爱的阳光雨露，我们要将更多的师爱分给更大的需求者，用爱心激励他们求知上进。“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐”.（李镇西）
实际上，后进生非常渴望得到老师的理解、指导和帮助。当他们想倾吐自己的心里话、倾诉自己的感受时，我们一定要用心倾听他们的诉说，耐心体察他的心情，及时给予必要的安慰、指导和帮助。挖掘孩子的闪光点。每个学生身上都有优缺点，潜能生也并非一无是处，对于潜能生身上表现出来的哪怕很微弱的闪光点，很微小的进步，我们教师要及时加予引导肯定。利用班集体的力量帮助他们。经常找他们谈心，班上一些力所能及的小事，要把机会让给他门让他来完成，并且让班干部在管理班级时，有意识地表扬他们的点滴进步；同时还开班会让同学们帮助他们，让他们感觉到集体的关心和温暖，不再感到被歧视与冷落。教师对于自己所教的学生，要了解他们、相信他们、尊重他们。应给他们充分的爱，经常鼓励、帮助、督促他们，使他们产生欣慰、幸福的内心体验，增强荣誉感、自信心、上进心，提高学*的兴趣与内在的动力。当一个孩子对学*有了兴趣与动力，他住就会自觉地发奋学*了。
李镇西告诉我们：“孩子们与教师产生了朋友般的依恋之情后，点燃学生心中‘想做好人’的愿望，便是教师实施教育的关键。苏霍姆林斯基多次谆谆告诫教育者：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。而且长期与顽童们打交道的经历告诉我，即使是某些教育者心目中‘一无是处’、‘不可救药’的学生，其心灵深处或多或少也有着美好道德的萌芽，因此，对”后进学生”的成功转化，与其说是教师向他们“灌输”（即使是很巧妙的“灌输”），不如说是引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处，帮助他们树立‘我是有缺点的一个好人’的道德自信。我经常与‘后进学生’谈心的话题，便是让学生谈‘我有什么优点’；如果某一“‘后进学生’因为长期受斥责而丧失了道德自我肯定的勇气和能力，我便让全班学生帮他找优点。注意，教师这样做，决不是仅仅是一种教育技巧，而首先是一种对‘后进学生’由真诚热爱而产生的真诚信任。”
儒家讲“爱”，所谓“仁者爱人”。这正是李镇西的管理闪光的地方。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱,而这份爱总觉得与其他人爱有所不同.我看到过不同的老师表达过对学生的爱.有保姆式的爱,有恨铁不成钢式的爱,有施恩式的爱,无论哪种,总是在潜意识里把学生看成是教育的对象,这当年然也没错,但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度,感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感.而李老师却不止一次地说过,学生的心灵往往要比教师纯洁得多,学生在道德上也往往高出教师,这是整部书中我最以为然的结论!所以李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的,是真正*等的爱,发自内心的爱,不含任何杂质的爱,而更重要的是,这份爱不是单向的灌输,而是双向的互动!"春种一粒粟,秋收万颗籽."而李老师时时都在收获!当看到学生精心准备的生日礼物时,那一刻,难道不是为人师者最大的幸福吗?
教育需要爱！没有爱，就没有教育。泰戈尔说过，不是锤的击打，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石日臻完美。爱非万能，但若缺少爱，教育的成功便无从谈起。作为教育工作者更应该做一个有爱、懂爱、会爱的人，三尺讲台便会变成爱的花园！
——《越努力越幸运》读后感想(五)份
当我们再为别人的成绩鼓掌喝彩时、总能听到这样一种声音：切，有什么了不起然后你问他：为什么你做不到?他开始用各种理由：我是没发挥出来，没那个机会之类的理由很多人把自己的无为归咎为，我运气不好。我怀才不遇。
喂，当你觉得自己格格不入四处碰壁时，觉得遇人不淑时运不济时，请问：你TM没想过做点什么来证明你自己?
我听说过这样一个故事：有个小姑娘，叫做糖糖，很喜欢写东西，从学生时代就一直投稿，却总是......毕业后，她去了一家公司做了一名小职员，每天忙忙碌碌却从未放弃过，终于在不久前的聚会上、她的第一本书要出版了、在一片祝贺之中。
这个大家眼中坚强的女汉子，竟然哭了起来：说真的，这么多年，我都快绝望了，还好没放弃、拜托，世上哪有那么多的“怀才不遇”人们只会看到有人掘了一口井，却往往忽略他挖走了一座山。请记住，你所选择的路，就算跪着，也要走完。
今年，我们村大力提倡开展读书活动，并且在村活动室增添了“书籍一角”。全村老少都常来这里，一个个的翻阅着自己手中的书。我因为这些周边的影响也常去那里。
各种各样的书籍摆在了我的面前，可我唯独对这本书情有独钟。那便是──《越努力，越幸运》。
首先我被它的封面上的一行字所吸引：“每一个幸运的现在，都有一个努力的曾经。”没确，试问有哪个成功人士是一生都不需要努力，就轻而易举就能得到自己梦想的东西？不用想也知道，那是万万不可能的。所以，我很认同这一观点。从这本书上我学到了很多很多道理，也给了我很多很多安慰，也让我明白了很多很多。
每当我疲惫的回到家，即使身上仿佛没有多余的力气了，我却依旧对这本书有着无法抵抗有吸引力，仿佛这是一种精神需求。
当我不开心时，看到它有这么一句话：一个带有微笑面对生活的人，自然会被生活所厚待。因此，我还有什么值得去悲伤呢？
当我害怕面对失败时，书中的几句话点醒了我：我们要做个不惧怕失败的成功者，将失败当作是成功路上的一盘珍馐。成功在于失败后仍能坚持，你可以被打倒，但绝不可以被打败。
当我觉得自己不是个幸运儿的时候，想想尼克胡哲，他才是被上帝所遗忘的不幸儿，而我的不如意不过他的万分之一罢了。
这本书便是我的一个无话不说的朋友，如同我肚子里的蛔虫一般，甚至比我自己还了解我。越努力，越幸运，所以我一直朝着这个方向去努力。盼望自己能成为被上帝所厚待的幸运儿。而生活最重要的是看现在，而不是去担忧远方模糊的事情。所以应该好好把握住现在，且行且珍惜。
这个暑假我去了北练学院杭州练*生基地学*声乐、舞蹈、口才。就让我从头开始说起吧！
放学了，我和妈妈发现校门口有一个叔叔拿着摄像机，阿姨正在采访小朋友。我了解到原来是招练*生，这正是我梦想的舞台，我急忙跟妈妈说我要参加海选。带着学校老师教导的才艺我顺利的晋级了，栏目组的老师跟我说：“你很棒，但是要通过这暑期的考核才能正式的成为我们的练*生，一共72个课时，训练非常的辛苦，还有一周的集训从早上9：00训练到晚上18：00才下课，你能坚持吗”？我坚定的对老师说：“我可以”。
为了学*我放弃了出去旅游，炎炎夏日，酷暑难耐我仍然乐此不疲，在妈妈的陪同下进行了辛苦而快乐的学*之旅。
考核在期待中一晃儿来，这天妈妈给我打扮的美美的，带着一份激动的心情我站上了考核舞台，评委老师，摄影叔叔，聚光灯一切准备就绪。首先我给大家做了一个漂亮的自我介绍，当伴奏响起我拿起话筒悦耳的唱起了彩虹的微笑，一曲终。紧接着舞蹈shake it开秀，一个个动作充满着青春的朝气，我跟着律动散发出蓬勃的朝气。一舞终，我完成了考核，兴奋不已，期待万分。老师轻轻地拿起话筒对着我说：“陈一涵唱歌A、舞蹈A、舞台表现力A”。耶！我内心无比的激动，走下了舞台我跟台下的妈妈挑眉比耶表示庆贺。就这样我以全优的成绩拿下了练*生的名额，等待我的将是更大的舞台。
舞台上的光辉，都是岁月刻苦出来的华丽。我会继续前行！
为什么要努力？这个问题曾经困惑过许多人。同样我也纠结过很久，我们因为不想被别人否定而努力，因为不想被别人嘲笑而努力，因为不想被别人超越而努力，因为想拥有别人不曾拥有过的辉煌而加把劲的努力。
越努力，越幸运！这句话一直都是我的座右铭。其实我清楚的明白，我废了好大力气才磕磕绊绊读完的一篇英语阅读，有的人一下子就能顺畅标准的背下来；她上课比我认真，作业比我完成的更好。但是殊不知这背后的艰辛。
今年其实也挺特殊的开学延迟一个月，小三科中考。想着也没什么大不了的，直到第一次语文测试临*不及格，我明白了，我不能再这样下去了。我努力，只是想看一下自己的极限可以到达到什么程度。努力不是总能有好结果，但是不努力永远也没有好结果。从现在起，我希望我每次考试合上笔盖的时候，就像英雄胜利时收剑的模样。
我曾经看过一部电视剧，其中一个老师说：你不如现实一点先把你的书读好，所有的梦想都是在现实努力的基础上，而不是每天像你这样哄着哄着就有梦想的我们仔细想想其实我们现在只有学*一件事要做，数学题其实很有意思，一做就停不下来；古诗词也很美妙，理解其中意思也会很有韵味；英语单词很简单，讲起来还很高端大气上档次，其实你看啊！学*没有那么难的。
所以，请相信：越努力，越幸运！这一次，我要开始前进了，我要努力站到高山的顶端。
我与他第一次见面是在偶像练*生中，他穿着粉色上衣，笑得很可爱，让人忍不住想要保护她。
他在接下来的表演中，唱了首《女孩》这首歌，我原以为像他这样可爱的男孩唱歌应该是很甜美的。没想到他竟有着如此雄厚的声音，不知已经虏获了多少的小迷妹。你还很腼腆，笑起来可以使那些受伤的人都得到了治愈。
在第一次的表演中，你的笑让我深深的记住了你，这个来自台湾身穿粉红色上衣的可爱男孩。
在接下来的淘汰赛中，你的表现并不是很好，你从A等级降到了C等级，我看到了你失望的表情，我也跟着这你难过哦起来。你心里的难受我们都知道，在选C位的时候，看到你落寞的表情，真想抱抱你给你点安慰。真相预知你的未来，看看你的努力是否成功，我知道练*生的生活很苦，每日每夜的练*，在看到你认真练*，每天睡眠不超过四个小时，让人忍不住的心疼。你在认真练舞，学舞的时候，不惊让我想要和你一样的奋进，我一直相信努力过是不会被辜负的。也许你是被掩盖的金子，总有一天会发光的。只是需要时间而已，通过你的努力，你终于在4月7日这一天出道了。在这一百位竞争者中你终于发光了。
知道这个消息的我不惊为你喝彩，在你的身上我看到的是不*凡的努力和汗水堆积的成功。我也不知道我是否也会像你一样的成功，但我会向你奋进，你也让我知道越努力越幸运的道理。
未来的漫漫长路，希望你万事胜意，也希望像你一样奋勇前进。
