花了两个星期的时间，在纠结中把这本书读完了，一个属于时代的爱情悲剧如同一把利剑般刺进了每一个读者的心，除了对这爱情悲剧的难过，更多的是对那个只爱素雅的茶花的女主人公的敬佩…
玛格丽特是个天使也是魔鬼，她生活在最肮脏的领域，却保持着茶花般洁白清新的气质，她富裕奢侈，但是却让许多的男人葬送在了她的奢侈之上。她本不虚荣，但是生活在那个圈子之中，她又不得不虚荣，在这个圈子中本不能获得真爱，但是幸运如她却找到了自己的真爱--阿尔芒，为了自己的爱，她努力的挥别过去，但是要从那个肮脏的泥潭中爬出来，不仅需要决心更需要力气。可是玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是世人的不理解和排挤，阿尔芒的父亲，一个善良但是却被世俗同化的人，他需要面子，他不允许自己的儿子娶一个交际花，他用自己对儿子的爱以及自己的家族的面子，用他自己的手段逼迫玛格丽特离开了自己的儿子。
玛格丽特又是多么的不幸，她找到了真爱，但是在世俗的压力下，她又必须离开对方，这对一个除了金钱一无所有的的女人来说是多么残忍。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和阿尔芒分开了，并且还是在误会中被迫分开，面对阿尔芒的羞辱及报复，玛格丽特实在是身心疲惫，最终，她选择了死亡，是的，或许这个时候只有死亡是最能安慰她的了，她在心爱的人的误会及世俗人的鄙视之中孤独地死去了，可怜的玛格丽特，最终真爱也抵不过世俗……
其实阿尔芒的父亲没有错，他需要为自己的儿子及家族考虑，错就错在玛格丽特所活的时代，这个时代交际花看似活在上层社会，但是实际上她们却是这个社会的局外人，纵使有真爱又怎样，纵使努力的回头又怎么，她们再努力最终不过是枉然，她们的过去抹不掉，她们注定要成为爱情的牺牲品……
小仲马的《茶花女》把整个社会的黑暗反应了出来，可怜的玛格丽特，伟大的爱情在社会下最终也卑微了下来……
自古红颜多薄命，美丽的容颜带来的却是无尽的哀愁与悲剧，玛格丽特就是这句话的真实写照。
玛格丽特是一名女人，由于花容月貌，巴黎的贵族公子们争相追逐，成了红极一时的头牌，她随身的装扮总是少不了一束茶花，人称“茶花女”。
这时有位名为阿尔芒的青年，疯狂的追求玛格丽特，玛格丽特终于被阿尔芒的真挚爱情所打动，依然放弃纸醉金迷的物质生活，与阿尔芒去乡间开始甜蜜的田园生活。可惜好景不长，阿尔芒之父责备玛格丽特毁了自己儿子的前程，被迫把玛格丽特送往巴黎，重操旧业又做起了可悲的女人，阿尔芒认为玛格丽特背叛自己，在盛怒之下，在社交场合下公然羞辱她，玛格丽特悲痛欲绝，旧病发作，一病不起，含恨而亡。阿尔芒得知真相，追悔莫及，怀的无限悔恨和惆怅，在她坟前摆满了白茶花。
当我读完这本书时，怀有无限的可惜，我为玛格丽特的红颜薄命可惜，为他们凄惨的爱情感到可惜，可当时社会的最密而感到可惜，有的时候我想，玛格丽特是否爱错人了，可真的爱错了吗?可如果不是阿尔芒她不会感到仅仅几月的甜蜜和对生活的无限希望，这虽然只是在上流社会一个小小的爱情故事，但折射出的却是整个巴黎当时糜烂的场景，这到底是人性的泯灭还是道德的沦落呢?
从小说中，我们不难看出，玛格丽特虽然过着糜烂的生活，但是内心是渴望爱情的，是圣洁的，美丽的皮囊又千千万万，但是有趣的灵魂却是万里挑一，而玛格丽特的灵魂是圣洁的，是保持着初心的，但灵魂上的高尚怎能弥补物质上的需要，所以，玛格丽特终于走向了深渊，这难道不是千千万万人的生活剪影吗?保持初心，方守始终，我们才能有圣洁的灵魂，
而阿尔芒，依然爱着玛格丽特，但他依然不敢去面对现实，保护自己最爱的人，这难题不是大多数男人没有担当的表现吧?
而其它人，无论是阿尔芒的父亲，还是玛格丽特的情人都始终看不起所谓的女人。
有的人外表是圣洁的，而灵魂却是肮脏的，但有的人外表虽然不是那么起眼，但是灵魂却是高雅、圣洁的。
★ 茶花女小说读后感600字5篇
★ 初中茶花女读后感600字5篇
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★ 读后感范文
自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情，可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下，那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了，那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是，一个漂亮仁慈的烟花女子，玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱的悲剧故事。
首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会，阿芒以为她诈骗了他，于是写一封断交信给她，我真为玛格丽特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的处境呢?她的也是身不禁己的啊!我多想跳出来对阿芒狠狠地说：你这个大傻瓜，你们如斯胡爱，却又伤害彼此，为什么这样做呢?我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧!可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时，我也和他们一起开端向往着将来美妙，要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊!
可是我明白假如这样的话这本书就不会有了，后来又会产生什么变故呢?是缺钱用，仍是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后，才晓得是后来的变故让他们永别了，梦幻序列号领取中心。玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往，可不明本相的阿芒却认为她变心了，一直找人耻辱她，我真不明确为什么不告知他真相呢?不是深爱对方吗?为何还要分开他，使两人苦楚呢?而阿芒也是那样激动，嫉妒像魔鬼深深地损害了她。两人诚挚的爱情得人们的祝愿，却由于他们身份的差异，没能情人终成眷属。
读完整书，《茶花女》让我看到了法国当时的社会，虽然他们的爱情是悲剧，但却让人看到了人间的真情真爱。
自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情，可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下，那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了，那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是，一个漂亮仁慈的烟花女子，玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱，可终极却阴阳永隔，天各一方的悲剧故事。
首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会，阿芒以为她诈骗了他，于是写一封断交信给她，我真为玛格丽特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的处境呢?她的也是身不禁己的啊!我多想跳出来对阿芒狠狠地说：你这个大傻-瓜，你们如斯胡爱，却又伤害彼此，为什么这样做呢?我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧!可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时，我也和他们一起开端向往着将来美妙，要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊!可是我明白假如这样的话这本书就不会有了，我料想着后来又会产生什么变故呢?是缺钱用，仍是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后，才晓得是后来的变故让他们永别了，梦幻序列号领取中心。玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往，可不明本相的阿芒却认为她变心了，一直找人耻辱她，我真不明确为什么不告知他真相呢?不是深爱对方吗?为何还要分开他，使两人苦楚呢?而阿芒也是那样激动，嫉妒象魔鬼深深地损害了她。唉，真是应证了“爱之深，恨之切”这句话，心里明明爱着却又恨得那么深。世上纯粹的恋情岂非终局都这么令人痛心吗?为什么两人诚挚的爱情却得人们的祝愿，由于他们身份的差异，我找到了谜底。唉，凡人都说什么“有情人终成眷属”，在我看来有情人未必能够终成眷属，这两个可怜的人儿不就是再好不外的例子吗?
读完整书，文章感情的吐露中感动了我的心弦，这是值得确定的。然而有一点我不满足，可这本书是小仲马的自传体小说，作者描写心理运动上只有男主人公(我)的心理，可是女主人公的心理却涓滴不领会到，包含旁人也没有描述，而在海内大多数书籍中，是不一样的，它们将文中人物的心理，情态都写得很到位，那样看起来更有畅快淋漓之感。我想这兴许中西文明的差别吧!《茶花女》让我看到了法国当时的社会，看到了这两个可怜的人儿，看到了人间间的真情真爱。让我不得有对“书”这个字眼肃然起敬，一个个灵动的方块字，真的是给我多种感触。
——《茶花女》的读后感范本五份
“我爱你，胜过爱自己，胜过爱整个世界。”
玛格丽特是一枝在黑暗中盛开的茶花。伴着阴冷、潮湿、恶臭而生，糜烂是它的养料。然而，这枝花却比别的茶花更美，它脱俗圣洁，追求阳光，在一束花中脱颖而出。在阴暗的角落里默默期待阳光撒向她。然而盛开只是一种过去，凋谢也许才是真是的存在。在茶花被阳光亲吻的时候，无情的风吹折了娇艳的花枝，让它凋在了黑暗阴冷的角落。盛开只是一种过去，凋谢也许才是真是的存在。到最后，所有的风情终是浮华一世转瞬空。
很多人认为爱情的本质是自私的，只是为了自己感到幸福。而玛格丽特带来的震撼打破了这种观念。
出身不能选择，若是可以的话，哪里有人愿意沦落风尘？！身为一个风尘女子找到真爱多么不容易，然而却不被世人的道德伦常接受。她生活的社会肮脏，虚伪又自私。所谓的巴黎的上流社会…！她不被人理解，受人排挤，遭人白眼，更甚者饱受她恩惠依附她而活的一个老女人也因为金钱抛弃了她！但是值得庆幸的是，她得到了真爱，她的灵魂也因此得到了净化。在阿尔芒父亲为儿女幸福的祈求下，她牺牲了自己换回了阿尔芒和他妹妹的幸福。然而可悲的是，阿尔芒因为误会，在玛格丽特临死之际、最需要爱人在身边之际，用极尽讽刺羞辱的手段，报复这个伤痕累累，身心精神早已千疮百孔的女子！“只有男人才有不给人宽恕的硬心肠。”阿尔芒根本就不知道玛格丽特为自己和妹妹牺牲了什么，他就让这个，像茶花一样的女子啊，在冷漠和期冀的双重煎熬中渐渐死亡。也许玛格丽特闭上双眼的时候才是彻底得到了解脱吧。
在这本书里我看到了一对相爱的人爱而不得。阿尔芒因为所谓的男性自我意识逼死了自己所爱的人。他的爱虽热烈却自私。玛格丽特是那么的爱他全心全意地爱他啊…可是呢，他怀疑她的忠诚，他一味地要求玛格丽特给予他身心的全部，可却从未想过一个**，从她所处的泥潭中走出来从良，需要多大的勇气…她为了阿尔芒，付出了多少而又得到了多少？最终又是，什么样的结局？死前还没有得到阿尔芒的原谅！即使她并没有错！
玛格丽特是一个坚强圣洁善良的女性，生活在这样的社会里，是他们的不幸。门不当户不对的爱情观念更令人厌恶。
\我的心，不*惯幸福。也许，活在你心里更好，在你心里，世界就看不到我了\“或许我还活在你的心中，是最好的地方，在那里别人是看不见的，没有人能鄙视我们的爱情。”
你的名字，你的家庭，你的一切都是我爱你的缘由。我爱你的一切，这是伟大的的爱。爱是成全，而不是自私的。阿尔芒终没有玛格丽特懂得爱的真谛。
心疼这个茶花般的女子，若有来生…
《茶花女》是法国著名作家小仲马的处女作。
玛格丽特是《茶花女》的主人公。玛格丽特出身贫寒，不幸到了巴黎成了靠卖笑生活的交际女。但她在和阿尔芒相爱时，义无反顾的放弃了巴黎的交际生活。
好景不长，阿尔芒的父亲乔治裘柏鲁不希望阿尔芒和玛格丽特在一起，并暗中挑拨离间，玛格丽特最终离开了阿尔芒。不知情的陌尔芒对她进行了报复。当他知道真相时，已经晚了，山茶花谢了。
书中的玛格丽特虽是交际女，但她那自我牺牲精神的令人悲伤，她那纯洁的心灵令人悲伤的，她那知错就改的品质令人感动。
这令我想到了一个年仅六岁的小男孩。这个小男孩在老师讲述非洲的孩子是如何在缺水的情况下生活的时候，他下定决心要为非洲的孩子打一口井。但小男孩家并不富裕，对于小男孩的请求，父母对他说，他只能靠自已的力量来完成心愿。
小男孩想尽办法，努力赚钱。终于有一天，他拥有了足够的钱，成功为非洲的孩子们打了一口井。但他没有停下，在众人帮助下，他为非洲打了*百口井，还创立了基金会。他就是瑞恩，一个坚定的.小男孩，而他决定为非洲人民打井时才6岁。
世界经典作品都是沉甸甸的，它们都是经过岁月磨砺而沉淀下来的，是经过时间检验而存留下来的。大浪淘沙，留下来的就是闪闪发光的金子。
曹文轩在作序时这样说，让我们仔细品读书中的每个字句，感受文学带给我们的快乐吧！
对于这本书的书名在很小的时候就耳熟能详，只是听说这是描述一个放荡不羁**的书，也曾在长达三十年的时间里一味成为新中国的禁书，在幼小的心灵深处总觉得这本书会很不堪，从未想读过，但是直到今日，也许是被年龄的征服也许是好奇心释然，当翻开这本书的时候才真正发现这本书并不是被别人描绘的那样。
在这份曲折悲惨的爱情中，也许开始你会以为是阿尔芒的父亲扼杀了儿子的爱情，当你真正读完之后，我觉得是男主人公的虚荣跟过度的猜疑才能故事变得如此让你惋惜。在这份爱情面前，反而身为茶花女的一个女人，展现出了圣洁的一面，一个以出卖肉体和感情为职业的女人，但是她们也有她们自己不愿意出卖的爱情，也许是因为她们看透了人间的虚情假意，反而她们更加看重渴望爱情，也就因此才会毫无保留的陷入了阿尔芒的感情漩涡。与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。我们也无法否认阿尔芒对茶花女的感情，但是他一直不相信茶花女是真正爱他的，总是疑心疑鬼的觉得他正在遭受着捉弄，心胸狭窄心里充满了怨恨，当问题出现之后，没有去研究和分析她为什么变心，反而粗暴的认为她就是不能甘于贫困和虚荣才离开她的，甚至对她进行报复。唉，但是无论怎样，说到底我们也不得不承认阿尔芒对茶花女那种几*变态的爱吧，也许是因为太爱，所以才不理智，最后深深的活在自责跟悔恨当中。
好像这本书后来也被称为男人忏情录。
这世上许多爱情的悲剧都是来源于大大小小的虚荣猜疑不真诚不信任。
小说就是有这样的魅力，让你迫不及待地读完，看到结局却又让你欲罢不能。我好像老喜欢以喜剧结尾的故事。我会为小说设想美好的结局。可对茶花女呢？她需要什么样的结局来结束自己的命运呢？那一篇篇日记，是心的表白，对爱人的表白，也有一丝临终忏悔的意味。
她本人宁愿这不只是份信，更是忏悔词，为何而忏悔呢？句句之中除了深情的爱，还有她超越普通女性的高贵，高贵？我不知道这样合不合适去修饰一个风尘女子，不是想造成反差，是她本身貌似真的比普通女性更通情达理，那样生活*惯了的女子她面对的是怎样的诱惑，形成的是怎样的思维，她的环境是怎样的，作为染病之女，她需要什么我们都有所共鸣。可是她最初抛却一切，当掉首饰，只为与阿尔芒相守的尽可能长久，然而后来她宁肯让阿尔芒记恨他，悄然选择离开，重归风尘，最后被误会了自己的爱人伤害得痛上加痛，却仍然那么爱他，记挂他。用阿尔芒父亲的话来讲，“你是个善良的人，你的灵魂里有别的女人所没有的气度，她们也许看不起你，但她们却比不上你。”
用了一天的时间我把这本书给读完了，在我同学那里是用了*一个月的时间的，《茶花女》这个电影我在去年就看了，可如今把书又读了一边，那种感觉是在电影无法找到的。
小仲马就是小仲马，名著就是名著，感觉和读别的小说就是不一样，那感情描写的何其的细腻，在一小说的背景下描述这样一个真实的故事，读完后，让我明白了我的那点痛苦算什么，微不足道。
我也在那里发现了一个对我的人生会非常有意义的道理：痛苦本来并不可怕，就怕把痛苦放大，那样以来就无法过活了；爱情本来很*常，可由于加上了思维，就使她变的弥足珍贵。
正如爱一个人，本来你觉得她不是很美丽，可当你追她而被她拒绝以后，你就发现她的没在你脑海里会无限的放大，仿佛没有了她自己就无法活下去一样，这是我真实体会到的。
高考那年的作文题目就是放大痛苦的一篇议论文，可当初真的意识不到，也没有体会过，所以在写的时候不真该写什么好，可现在才意识到高考作文就是有一定的引导作用的，这种放大痛苦而使自己无法自拔在生活中会经常遇到的，避免放大痛苦的方法就是不要把事情给想复杂了，就算本来是复杂的也要简单思考，简单看待！
仿佛写的有点远了，至于那悲惨的故事情节我不想赘述，我只想说爱情这东西不简单，呵呵，真实的爱情也很不简单，我想我还会再读第二边、第三边的，直至我能看透。
在心情不好的时候看书有一定的引导作用，有助于心情的调节的。
——茶花女高中读后感1000字优选【5】份
其实我并不这么喜欢这本书，情节也许那时看非常新颖但在玛丽苏体泛滥的今天实在有些老套。不过很喜欢的是里面对阿尔芒作为一个狂热的暗恋者，爱人，报复者的心理描绘，真的很感人。尤其是那种当*乎放逐自己一般和那个人在一起时爱到几乎想杀了对方的冲动，催人泪下。
但是我最爱的，是当阿尔芒父亲动摇了玛格丽特时她内心的感受。诚实的说，几乎所有类似文体或影视剧都会出现类似的父母，不通人情或者动之以情，让女主人公感受到自己给心爱的对方造成的拖累，最终选择默默放弃。然而多少年来，没有人准确表达了玛格丽特当时的感受，就是：崇高。
“所有这一切都在我心里激起了一个崇高的思想，这些思想是我在自己心目中变得有价值，并使我产生了一种从未有过的圣洁的自豪感。当我想到这个为了他儿子的前途而像我恳求的老年人，有一天会告诉他女儿要把我名字当做一个神秘的朋友的名字来祈祷，我的思想境界就与过去截然不同了，我的内心充满了骄傲。”
“一想到用这个新的错误所赎回的东西是我自豪的满脸生光”
所以在玛格丽特的心里，这样的付出并不是牺牲，而是自己抛弃爱情所获得的高于一切的崇高情操。包括后来她告诉阿尔芒自己内心那“愉快”的痛苦，就是“他现在越看不起她，以后就约会为她的行为而感到崇敬”时那种可以克服爱情的高于一切的心境，才是真正打动我的地方。
《潜伏》中余则成在帮助晚秋投身革^命事业时曾经说过，当你走在队伍中，唱着歌迈着步子，小小的余则成算什么，他只是一个路人，挥挥手你们就分别了，你有着更加崇高的使命。
这样的感觉，实话说，很让我着迷。尤其是在我偶尔沉溺于“小布尔乔亚”一般那种凄凄切切的心情时，这样光明遥远高尚可以让我为自己的小儿女之情之微不足道而羞愧的感觉很让人向往。
我叫她崇高的错觉，因为很明显，这种感觉或多或少是被利用的，比如玛格丽特的崇高错觉令其放弃了一生挚爱而痛苦至死，比如被煽动的民族情绪导致的战争和生灵涂炭。然而这就是理想的力量。它令你看轻那些你以前视若珍宝的，而去拼搏去争取那些更高层次的让你的精神世界感到升华的。究竟是对是错，是利用还是激情很难说清楚，唯一明显的是，这种自我思想境界提升的感觉是不可战胜的，是可以使人主动抛弃一切物质和精神享受的。因为它赋予一个人超越自己的人生意义。
记的第一次读“茶花女”似乎实在十年以前了，那时侯只是崇尚大师的写作手法，仅仅品味文字而已。而今复读，于心灵深处是有极大的触动的，然而又是一片茫然，莫名其中原由，昏然中思绪似乎被小仲马的笔锋所引，在十九世纪的法国香榭里舍大街上漫游，我确是感觉到一幕真实的故事再现于我的面前，我是与之而同悲喜。
作者借助于故事中人物的自白或交谈，以细腻的笔法将一群血肉之躯、性情中人栩栩如生的展现在读者的眼前，撼动着人们的心灵。故事似乎没有丁点的矫揉造作，也许是从生活中汲取而来亦未可知，真实、朴素而又完全不可理喻！
也许是鉴于此吧，我于文章中女主角的经历是有很大的触动的，倘若我能够与其生活在同一个空间里，我是极愿在她快乐时与她共享，她烦闷寂寞时为她排忧，尤其当她被病魔折磨而又将不久于人世时，我能够握着她的手予她勇气，总之一切能够减轻她痛苦的事情我都愿去做。可是我却不能够，因为我不是阿尔芒，也只有阿尔芒才是她的偎依，是她的的安慰，是她生存的希望，可是她的阿尔芒其时却在遥远的他乡。想着玛格丽特病卧于床捱死的模样，看着满屋子的东西，属于自己的却只有一张别人出于怜悯而留下的床，是否有点儿太过凄凉，于一个垂死的人而言，似乎又是一道催命的鼓槌，呜呼哀哉……
我不想去追忆玛格丽特的堕落，我以为这是对一个复苏灵魂的玷污。似乎可以这样讲，爱情的力量唤醒了一颗麻木沉醉的心，从而使她的灵魂高尚起来，当她一心想和那种使她脸红的过去的生活告别而于心爱的人厮守时，当她害怕会被强迫去重操旧业时，生活却与她开了个大玩笑，她是又被重新推向了深渊，因为他们的关系是为当时的社会制度、阿尔芒的家庭所不能允许的。我诅咒这样的社会制度，我诅咒这样的家庭，我是为玛格丽特而不公，生活于她是太不公*。
虽然我们的玛格丽特是出于一种善意的目的，一个崇高的理想为着自己的心爱的人的家庭、心爱的人的幸福而离开，忍受着心上人的误解而采取的报复而无悔，我想她亦是无愧的了，然而她却是在摧残自己，是对生活于她不公的绝望，是对社会于她不*的绝望，神圣而伟大中，悲惨亦凄凉！
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓—女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
一如《泰坦尼克号》温婉与激荡的旋律在我心中浅吟低唱;一如《梁山伯与祝英台》凄美与缠绵的温存在我心间缓缓流淌;一如《罗密欧与茱丽叶》炽热与奔放的激情在我心底回环往复。一束洁白的茶花，一本久负盛名的《茶花女》，一段“剪不断，理还乱”的旷世爱情淡淡地驻进了我的心田。
她——玛格丽特，一个绝代风华，温柔绰约的女子;他——阿尔芒，一个谈不上家财万贯，也称不上俊朗刚毅的男子。而他们，却在物欲横流的社会中邂逅与相爱。黑暗的世界中，注定他们要饱受生活的压迫。她曾妩媚骄纵，而他追随她的身影不曾有过幻灭;她曾火热地生活，欲望与嫉妒又吞噬他早已伤痕累累的脆弱心灵;直至她疾虐缠身，相隔两重天后又使他跌落在懊恼的边缘。一波三折后，一次超越心灵的爱情神话早已镌刻在我们心底。
小仲马在《茶花女》中这样写到：“的确，我试图从细小的论题里得到伟大的结论，这似乎太狂妄太胆大了。但是，我相信，小处能包容一切，麻雀虽小，肝胆俱全;脑袋虽然狭窄，却也能蕴藏无限的思想，眼珠只不过一丁点大，却也能极目海阔天空。”
对于我，在这部享誉世界的名著中，感受到玛格丽特是一个高洁而淡默的女子，带着只有公爵夫人的微笑，在香榭丽舍大街与圆形广场间孤僻地行走，获得片刻的宁静与慰藉;感受到她是一个甘于牺牲和为爱痴狂的女子，情愿放弃*惯的奢华生活，变卖自己的首饰，马车，也不愿情人四处借债;感受到她是一个思想与灵魂都已升华的女子，骄傲与独立地生活着，对空虚生活的厌恶中纯洁的心灵坚守着繁花似锦。
还有阿尔芒，一个听不见任何劝阻即使倾家荡产也在所不惜，为的只是寻的爱情真谛的倔强男子;一个忍病不休，在长途跋涉中殚精竭虑只为再看一眼一直珍爱的爱人的多情男子;一个思想 **后笑谈曾令他锥心彻骨痛的往事的大度男子······
在他们的催人泪下中，我窥探的是希望人与人之间的真诚相待，在超越容貌，金钱与欲望的基础上，仍能够留下一片澄澈的空地虔诚地对待别人。如玛格丽特，在肉体的挣扎中，仍然对阿尔芒高唱着忠贞的歌;如阿尔芒，在精神的崩溃下，依旧对玛格丽特保存着心头完整的爱。
淡淡的茶花，淡淡的香;炽热的茶花，炽热的真。斗转星移，花开花落，愿生命的芳香永不停息，愿人性的真诚永不破灭。
每个人都有自己的生活方式，生活方式也有多种，一个人的生活方式往往对他的一生起着十分重要的作用，比如，有的人的生活方式是运动，因为他认为他每天最美好的事情就是运动，所以他就能在年级运动会上大显风采；有的人的生活方式是唱歌，因为他知道音乐可以抒发人的情怀，从而使人更高尚，所以他能在音乐比赛中大展歌喉；也有的人的生活方式是读书，因为他理解“书是人类进步的阶梯”，所以，他能在与同学和老师的交谈中流露出知识的渊博，那我们就来谈一谈读书吧！
读书会使人充满智慧，相信大部分热爱文学的人都热爱读书，但读的书也大不一样，有读名著的，有读诗歌的，有读小说的，这就是人们常说的“萝卜青菜各有所爱”吧！我在假期期间夜读书了，读的是法国作家小仲马的《茶花女》，这本小说是十九世纪最有影响力的作家小仲马根据自己的亲生经历完成的。书中描绘了女主人翁玛格丽特·戈蒂埃，一位容貌俊美，姿色出众的女子，受到许多富翁豪爵的追求，而成为他们的情妇，他们每天定厢房票看玛格丽特的戏，而玛格丽特每逢首场演出都会带一束茶花，所以人们都称她为“茶花女”，她因做过许多人的情妇而整日纵身于情色之中，导致身患疾病，可他一点也不在乎，还是整日寻欢作乐，直至病入膏肓才肯接受治疗，可是一切已经来不及了，一位年轻貌美的女子就这样香消玉损了。
其实，在玛格丽特生前和阿尔芒曾经拥有一段纯洁的恋情，但后来因为种种原因两人分开了，后来阿尔芒知道玛格丽特死亡的消息后悲痛欲绝，不久也离开了人世。
读过了这本书后，我的心里就像打翻了五味瓶不是滋味，既有对阿尔芒和玛格丽特的有情人不能终成眷属的同情，又有对当时统治的憎恨，为什么要对一对有情人苦苦相逼。同时，我对玛格丽特，充满了疑问：为何你的阿尔芒有意，还要与富翁豪爵整日寻欢？难道你不爱阿尔芒吗？但是书上给我的答案是:玛格丽特身患重病，而阿尔芒家境贫穷，没有能力供他治病，所以，她只得通过出卖自己的肉体来获取昂贵的医药费，这是一段多么凄美的爱情故事！但是，如果玛格丽特当初先调养身心，养好病，再和阿尔芒共度下半生，事情就不会变的这样悲惨了！
《茶花女》这篇小说，它没有磅礴的气势，亦没有华丽的词藻，然而它之所以这样催人泪下，是因为它真实的并是小仲马的亲生经历，由此我不禁想出一句;现实生活是艺术形象的真正源泉，其次，还要为自己的理想坚持到底，这样才能梦想成真！
子在川上曰：逝者如斯夫！世态炎凉，本如此。天成后天各一半，何处惹尘埃！
十年前得一堂语文课就萌生了要看《茶花女》的念头，还好学校图书馆不对外开放，不然时隔多年也不会拾起儿时记忆。 ——前言
茶花颜色多种，红似火，白如雪，黄赛金……而玛格丽特·戈蒂耶却独爱白如雪得茶花，她时常手捧着或是去花店买上几束静静观赏一番罢，再一瓣又一瓣地沿着花托取下来，飘落在巴黎香榭丽舍街上。家里满是一束束地白茶花，虽比不上梅花的傲骨，但却有一份特有的温柔，洁白无瑕也意向玛格丽特特有得品质。写物亦是写人，景物相结，因而玛格丽特·戈蒂耶又称之“茶花女”。
安丹街9号那栋繁华住宅里的白茶花已全部凋谢，玛格丽特至死都没见到自己心爱之人——阿尔芒。相爱却又不能相守，相爱到头来却成了伤害——因爱生恨做了让自己后悔一生得事，等阿芒知道这一切已太晚了，一个在这头一个在那头，留下得只有无尽得悔恨、自责。
爱情有时候无法用常人眼光来看待，一旦遇见便认定是一生地挚爱，阿芒初见玛格丽特便已深深地爱上了这个“烟花女子”，爱到无法自拔，爱到忘乎自我。玛格丽特患有严重肺病已卧床不起，在她生病期间，阿芒每天都去询问病情，不讲名字也不留名片，听说她渐渐好了，动身离开去一个新的地方——巴雷尔。这时阿芒得爱是高尚得，爱一个人不在与拥有。
白茶花开得正盛，一朵一朵舒展着婀娜的身姿，而阿芒对玛格丽特的思念越发得深。时隔两年玛格丽特蒙着面纱再次回到巴黎，阿芒迫切地想见到她。人的心灵为了达到它所企求的目的，会给自己想出多少办法，编造出多少理由啊！ 如愿，玛格丽特从一大束茶花取出一朵插入阿芒得纽扣，待到茶花变颜色时再见。
三五朵红茶花偶尔摆放在歌剧院，玛格丽特的身体也渐渐好转，他们一起离开了繁华的巴黎，选择一处较僻静得地方住下。现在，她有时却在草地上坐个个把小时，细细察看那些跟她同名的朴素的花朵。在那里度过了美好得几个月，也是“茶花女”一生中最值得回忆的时光。
她深爱着阿芒，不想因自己让深爱之人与父亲决裂，也不想伤害一位深爱儿子得父亲，更何况杜瓦先生那种慈父般的态度，在玛格丽特内心深处激起纯洁的回忆，如果两个人在一起那么杜瓦先生整个家族都会因此蒙羞，他的亲妹妹将面临退婚，名门望族可以玩弄烟花女子但决不允许“烟花女子”进门。“茶花女”是如此的善良，可她最终却连争取幸福得权利都没有，不仅是个人得悲哀，也是时代给予得悲哀。
人活着不能好好得厚待，通往极乐之门在怎么厚葬也无济于事，只求得心安罢了！阿芒带着玛格丽特生前最喜欢的白茶花，在公墓前痛苦流泪。
大理石碑是直立，坟地上放满了一束束白茶花，每当一朵谢了就换上新鲜的。一缕阳光照射在“茶花女”身旁，那包含着无限的欢乐、甜蜜和安慰。
——《茶花女读后感(五)份
茶花女是小仲马根据其自身经历改编的、发生在七月王朝时期的故事。这个时代背景是我百度来的，对法国历史实在是不熟悉。
我看的第一本国外的小说是《老人与海》，初一还是初二看的。这本书给我留下了阴影，使我觉得国外小说翻译后可读性太差，此后一直排斥国外名著。只是也知道这样不好，我该透过形式看本质的，所以开始捏着鼻子看了一些国外小说。
这本书，小时候顾名思义，以为写的是个农家女的故事，看了发现原来是名妓的故事。
书中玛格丽特和她的朋友的一些观念让我觉得新奇。尤其在她的那位总是通过帮她打点人脉、生活而从她这里得些报酬的朋友口中，我似乎感受到了建立在不合理的基础上的一些做法的合理性。印象最深刻的就是前期关于玛格丽特为何无法割舍与其他的人的亲密关系。因为她需要保持财力来与心上人恋爱，而她舍不得心上人为她沦落到破产的地步。我刚看完这段话时，心里想的是：还有这种操作？不过在她的感情还没有深刻到破釜沉舟的程度时，这貌似就是她能为她的感情可以做到的最好的维护。因为以她的身份，要她做到一心一意算苛求了。这也是，为什么玛格丽特后来与阿尔芒离开巴黎生活会显得如此难能可贵。不知道是出于本性，还是出于爱情，玛格丽特的纯善最终完全显露了出来。一个美丽的、可爱的人，最终在病痛与极致的思念中孤独离去，又是薄命红颜。
书中我体会到的最多的就是我想象不到的有钱人的生活。十九世纪法国上流社会生活的生活是如此奢侈糜烂，好像每天除了party、看戏、约会就没别的事做了。贵族阶级与普通劳动人民的生活天差地别，让人难以相信大家是同一物种。衣食住行，每一块都极尽奢华。玛格丽特正是其中风头无两的那位。
但是我读完这书，其实没啥感触。玛格丽特和阿尔芒的爱情并没有太感动我，是不是因为这种故事套路在今天已经见过太多？而且毕竟我无法不介怀阿尔芒的迟钝。
自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情，可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下，那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了，那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是，一个漂亮仁慈的烟花女子，玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱的悲剧故事。
首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会，阿芒以为她诈骗了他，于是写一封断交信给她，我真为玛格丽特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的处境呢？她的也是身不禁己的啊！我多想跳出来对阿芒狠狠地说：你这个大傻瓜，你们如斯胡爱，却又伤害彼此，为什么这样做呢？我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧！可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时，我也和他们一起开端向往着将来美妙，要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊！
可是我明白假如这样的话这本书就不会有了，后来又会产生什么变故呢？是缺钱用，仍是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后，才晓得是后来的变故让他们永别了，梦幻序列号领取中心。玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往，可不明本相的阿芒却认为她变心了，一直找人耻辱她，我真不明确为什么不告知他真相呢？不是深爱对方吗？为何还要分开他，使两人苦楚呢？而阿芒也是那样激动，嫉妒像魔鬼深深地损害了她。两人诚挚的爱情得人们的祝愿，却由于他们身份的差异，没能情人终成眷属。
读完整书，《茶花女》让我看到了法国当时的社会，虽然他们的爱情是悲剧，但却让人看到了人间的真情真爱。
《茶花女》的故事发生于19世纪的巴黎，作者得知名妓玛格丽特*戈蒂埃去世将拍卖财务，便前往拍卖会，买了一本《玛侬*莱斯科》，并因此与青年阿尔芒结缘，最终根据阿尔芒的故事创作了这部影响深远的文学名著。
阿尔芒偶然遇见**玛格丽特，被她深深吸引，并开始追求她，最终因真诚的爱俘获了玛格丽特的芳心。当他们爱得乳胶似漆的时候，玛格丽特为了偿还债务偷偷地接待老伯爵等人。这让阿尔芒无法接受，一气之下与她断绝关系，但很快两人又和好如初并在乡间过着*和安宁的田园生活。怎奈好景不长，阿尔芒的父亲知道了一切，气急败坏的要求他们分开，并设计单独约见玛格丽特，请求他放弃阿尔芒。玛格丽特答应了，还连夜返回了巴黎，不再与阿尔芒相见，最终病故。玛格丽特去世后阿尔芒才知道事情的来龙去脉，悔恨不已。
读完小仲马的名著，我不得已为这位绝世**的命运感到悲伤，她与生俱来与其他**相比有着一种独特的气质与优雅，给人的第一感觉就是她绝对不会是一名**。她的内心纯洁善良，这与她的命运格格不入。也正是命运与心灵的冲击使得她体弱多病，总有那么一丝凄美流露出来，在此她很像《红楼梦》中的林黛玉“心较比干多一窍，病如西子胜三分”。她楚楚动人俘获了不少有钱人的亲睐。她潜意识的认为每个男人接*她都是为了她的美色，没有人真正的在乎她，疼爱她，她也就这样苟活于人世，经常靠过度的纵情与酒精来麻痹自己。
《茶花女》以主人公玛格丽特・戈蒂耶的生活经历为主线，采用第一人称的写法，真实生动的描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。
人物：玛格丽特・戈蒂耶；阿尔艺・迪瓦卡；老公爵；N伯爵；G伯爵；普利当斯。
有感：玛格丽特虽然是风尘女子，却也有着自己的原则。我们也能明白每个阶层、每个人都有自己独有的或自愿或无奈的生活方式。当玛格丽特与阿尔芒陷入爱情时，我也看到了她的全心全意，她的牺牲，她的不顾一切。当阿尔芒父亲诚恳希望她离开阿尔芒时，她也同样做出伟大的牺牲，用爱情换取阿尔芒的未来。唯一遗憾的是，在阿尔芒不知情的报复玛格丽特而远走后，他们再也没见一面。玛格丽特至死也没见到心爱的人，没有听到他的原谅，而阿尔芒也只剩孤独一人，独自品尝遗憾与悔恨……
头脑是狭小的，而他却隐藏着思想，眼睛只是一个小点，他却能环视辽阔的天地。
除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高。
也许我活在你的心中，是最好的地方，在那里别人看不到我，没有人能鄙视我们的爱情。作者：紫罗兰
任何文学，若不把完善道德，理想和有益作为目的，都是病态的，不健全的文学。
――题记
伴着徐徐清风，品尝一口涩茶，我读完了手中捧着的《茶花女》，这是法国作家小仲马一举成名之作，它的发行是对法国资产阶级社会道德问题的探讨，这使我对法国的社会背景有了最初的了解，也使我受益匪浅。
她，玛格丽特，尽管沦落风尘，但仍有一颗挚诚的心；她虽放荡但忠贞；她虽任性但善良，她是法国资产阶级的揭露者，也是勇敢奋斗的普通女性。
茶花女是追求纯真美好情感的先驱。在十九世纪的法国，一个域中名妓，玛格丽特爱上了阿尔芝，在她的眼里，父母的障碍并不是重点，重点是真心相爱，她宁可失去来自公爵那里的经济来源，牺牲自己奢华的浪荡生活，也要追求真挚而看似天经地义的隐居爱情，在现实生活中，曾有多少人为了所谓的事业与金钱，而舍弃了刻骨铭心的爱情，但玛格丽特没有。追求，是她一生的不悔，她洗净铅华，爱如潮水，给我未来的人生道路提供了正确的信念，诚然，在生活中，我们切记不可迷失了方向，忘记了初衷。
茶花女是一个有着坚强意志力的普通女性。玛格丽特为了一个承诺，承受着爱人的误会与侮辱，不管多么艰难，直到生命的最后一刻，她都以坚定的意志回绝。一个人的成功大部分取决于他（她）的意志力，而我们往往缺乏的就是这样一种精神，不因物质诱惑而迷失自己，失去追求，我们至始至终都应该回归健康的人性。
茶花女是批判固执观念与虚荣心的楷模。我知道，在现在以及未来，我们对家人，朋友的爱不应以虚荣的经济生活为基础，而应以爱为一切的真谛。
你是执着的帆船，为迷茫的人开启道路；你是忠诚的灯塔，为漫漫黑夜点亮了希望。我为茶花女感到欢喜，因为你至少能够在浑浊黑暗的社会中追求着自己的目标和信念。
——茶花女读后感 (菁华12篇)
自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情，可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下，那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了，那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是，一个漂亮仁慈的烟花女子，玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱，可终极却阴阳永隔，天各一方的悲剧故事。
首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会，阿芒以为她诈骗了他，于是写一封断交信给她，我真为玛格丽特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的处境呢？她的也是身不禁己的啊！我多想跳出来对阿芒狠狠地说：你这个大傻-瓜，你们如斯胡爱，却又伤害彼此，为什么这样做呢？我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧！可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时，我也和他们一起开端向往着将来美妙，要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊！可是我明白假如这样的话这本书就不会有了，我料想着后来又会产生什么变故呢？是缺钱用，仍是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后，才晓得是后来的变故让他们永别了，梦幻序列号领取中心。玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往，可不明本相的阿芒却认为她变心了，一直找人耻辱她，我真不明确为什么不告知他真相呢？不是深爱对方吗？为何还要分开他，使两人苦楚呢？而阿芒也是那样激动，嫉妒象魔鬼深深地损害了她。唉，真是应证了“爱之深，恨之切”这句话，心里明明爱着却又恨得那么深。世上纯粹的恋情岂非终局都这么令人痛心吗？为什么两人诚挚的爱情却得人们的祝愿，由于他们身份的差异，我找到了谜底。唉，凡人都说什么“有情人终成眷属”，在我看来有情人未必能够终成眷属，这两个可怜的人儿不就是再好不外的例子吗？
读完整书，文章感情的吐露中感动了我的心弦，这是值得确定的。然而有一点我不满足，可这本书是小仲马的自传体小说，作者描写心理运动上只有男主人公（我）的心理，可是女主人公的心理却涓滴不领会到，包含旁人也没有描述，而在海内大多数书籍中，是不一样的，它们将文中人物的心理，情态都写得很到位，那样看起来更有畅快淋漓之感。我想这兴许中西文明的差别吧！《茶花女》让我看到了法国当时的社会，看到了这两个可怜的人儿，看到了人间间的真情真爱。让我不得有对“书”这个字眼肃然起敬，一个个灵动的方块字，真的是给我多种感触。
《茶花女》的.作者是法国的亚历山大·小仲马，这本小说，让我感触太深，感悟也太深。
自古红颜多薄命，美丽的容颜带来的却是无限的哀愁与悲剧。而**，特别是美丽而又有才情的**，在这条路上走得更是艰苦。比如杜十娘，情仇爱恨化作一江春水向东流；李思思、陈圆圆的命运也是令人感慨、令人无奈。而我看过《茶花女》后才明白这样的悲剧不只发生在*。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己*以为常的物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活*惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
《茶花女》这本书主要写的是：一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽特。哥杰被诱成为交际花，人称“茶花女”。由于环境的原因而堕落得了肺病，她曾经三次立志要把病治好，重新做人，但最终都失败了。第一次是因为受不了环境的诱惑；第二次是为了不让自己心爱的亚芒受到牵连；第三次是因为病已经到了晚期，最后终于离开了人世。
《茶花女》的作者小仲马于1824年生于巴黎，1895年卒于马尔利—勒—鲁瓦。小仲马的主要剧作还有《交际花社会》、《私生子》、《金钱问题》等。他在戏剧上提出浪漫主义的观点，引起轩然**。他以散文般的语言创作出使我们读者仿佛置身于日常生活中。另外，他对于女性的尊重也是令人赞赏的：人们不理解她们就谴责她们，不正确批判她们就藐视她们。
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至比别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊艳，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力，再努力一点，在茶花碰触到阳光的那一瞬间，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一瞬间，无情的风折断了花枝，让它又倒在阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌，带着芬芳离开了这纷纷扰扰的尘世间。
伴着徐徐清风，品尝一口涩茶，我读完了手中捧着的《茶花女》，这是法国作家小仲马一举成名之作，它的发行是对法国资产阶级社会道德问题的探讨，这使我对法国的社会背景有了最初的了解，也使我受益匪浅。
她，玛格丽特，尽管沦落风尘，但仍有一颗挚诚的心；她虽放荡但忠贞；她虽任性但善良，她是法国资产阶级的揭露者，也是勇敢奋斗的普通女性。
茶花女是追求纯真美好情感的先驱。在十九世纪的法国，一个域中名妓，玛格丽特爱上了阿尔芝，在她的眼里，父母的障碍并不是重点，重点是真心相爱，她宁可失去来自公爵那里的经济来源，牺牲自己奢华的浪荡生活，也要追求真挚而看似天经地义的隐居爱情，在现实生活中，曾有多少人为了所谓的事业与金钱，而舍弃了刻骨铭心的爱情，但玛格丽特没有。追求，是她一生的不悔，她洗净铅华，爱如潮水，给我未来的人生道路提供了正确的信念，诚然，在生活中，我们切记不可迷失了方向，忘记了初衷。
茶花女是一个有着坚强意志力的普通女性。玛格丽特为了一个承诺，承受着爱人的误会与侮辱，不管多么艰难，直到生命的最后一刻，她都以坚定的意志回绝。一个人的成功大部分取决于他（她）的意志力，而我们往往缺乏的就是这样一种精神，不因物质诱惑而迷失自己，失去追求，我们至始至终都应该回归健康的人性。
茶花女是批判固执观念与虚荣心的楷模。我知道，在现在以及未来，我们对家人，朋友的爱不应以虚荣的经济生活为基础，而应以爱为一切的真谛。
你是执着的帆船，为迷茫的人开启道路；你是忠诚的灯塔，为漫漫黑夜点亮了希望。我为茶花女感到欢喜，因为你至少能够在浑浊黑暗的社会中追求着自己的目标和信念……
《茶花女》讲述的是这样一个故事：玛格丽特是一个穷人的女儿，为生活所迫，沦为**，读《茶花女》有感800字。最初，她的生活一直放荡不羁、糜烂颓废。可是阿尔芒的爱情改变了她，让她为爱情宁愿放弃自己奢华的生活，为爱情她甘于*淡。但她的美好愿望并未成真，最后，为了阿尔芒妹妹的幸福，她放弃了自己美满幸福的未来，不明真相的阿尔芒对她进行了无情的报复。最后，这位姑娘在贫病交加中死去。
《茶花女》中最为感人的地方是阿尔芒和玛格丽特之间的爱情，这爱情纯净如水、纯洁如雪，虽然发生在一个**身上，但它同任何伟大的爱情一样值得人讴歌、赞美。玛格丽特在身体上是**，在精神上是贞女，她比其他人更高贵、更高尚、更纯洁。正因为如此，她才为爱情宁愿改变自己，也为他人宁愿牺牲自己的爱情。玛格丽特真正明了爱情的真谛，那就是，牺牲、牺牲、再牺牲。
《茶花女》中最为悲惨的地方就是玛格丽特的惨死。她在贫病交加中死去，没有关怀，没有安慰，也没有金钱，只有一个孤单无力的女友，她孤零零的走了，心中虽然有阿尔芒，但阿尔芒不在眼前。
书中最让人厌恶的是玛格丽特的陪伴，那个靠玛格丽特吃饭的女人，玛格丽特辉煌时她如影随形，玛格丽特贫困潦倒时她无影无踪，而且在玛格丽特死后还编派谎言，坑阿尔芒的钱。这个人是资本主义社会赤裸裸金钱关系的表现，在当今社会中，我们也会找到这样的人，虽然不多，但绝不会绝迹。
另外，本书中对阿尔芒感情细节上的一些描写也十分成功，一个陷入爱情中的男人的种种细腻感受使我们如同身受。阿尔芒是个纯洁的人，感情上也圣洁，但他不成熟，不懂得保护自己所爱的女人。事情发生后一味嫉妒，不择手段的报复，虽可理解，但过于偏狭。如果阿尔芒是另一种人，懂得成熟的处理问题，也许事情的结局不是这样。
最后值得一提的是：这本书写的非常高尚，虽然写**，但写得非常干净，也非常高尚，也许这就是世界名著区别于其他作品的原因吧！
《茶花女》主要讲述的是一位巴黎女人悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法，男主角那痛苦悲伤的回忆，使得情节看起来更加煽情。巴黎女人玛格丽特是一位貌美钟情的女子，她生活在一个充满金钱的肮脏的社会里。在这样的环境中，任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的，甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒无度的生活下，内心感受又是怎样的呢？
玛格丽特是位貌美的女子，她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的，没有人能给她真爱，没有人能去理解像她那样的人，为此使我想到了女人这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。
在小仲马那个时代，占有大量的生产资料，贫富分化严重，不少人为了生存只好走向极端，而当时的一些女人就是这样情非得已，但生活所迫只有出卖身体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧，但是这些女人们还是要尽量力摆脱这种生活，她们依然是向往那种*淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福，那样的生活才有可能做到真实的自己，那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见，就像普通的百姓一样。
玛格丽特正是为了这样的生活，宁愿舍去一切和心爱的人一起过上*淡幸福的生活。但世俗的偏见的.力量就是那样的强大，男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉，毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的，但那位遭人贱视的女人用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。
自古红颜多薄命，美丽的容颜带来却是无限的哀愁与无奈的悲剧。而风尘女子，特别是美丽而又有才情的风尘女子，在这条路上行走的更是艰苦。
在世人的眼里，一谈到风尘女子似乎自然联想到，放纵，无耻之类的词，认为她们出卖身体为生，为人所不齿。然而每个人背后都有自己的心酸故事，风尘女子也一样。对《茶花女》，相信大多的读者和我一样怀着沉重的心情看完的，而最后留在不禁感慨红颜多薄命啊。
纵观玛格丽特悲剧性的一身，爱情似乎还是那个永恒的主题。当阿尔芒有幸为玛格丽特一生中继那条宠物狗后第二个爱过的生物，天主却无法接受这个风尘女子的忏悔，给她爱情的道路布满了荆棘，最后还不忘给予致命一击。但真正扼杀了茶花女的爱情的人又是谁？是阿尔芒的父亲？不！他的驾临也只是暴风雨前的雷声。真正的凶手就是阿尔芒他本人。是他将猜忌的闪电直击玛格丽特的心脏，是他将侮蔑的暴雨打在玛格丽特的心里。
他对玛格丽特感情的'怀疑导致了这场悲剧。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说：“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”
阿尔芒的虚荣心，也就是对巴黎名妓的占有欲望超出他对玛格丽特本身的爱时，也早已为结局埋下了伏笔。他始终把玛格丽特当作风尘女子，而不是一个普普通通的女人。如果风尘女子的烙印不在阿尔芒眼中抹去，那么爱情也只是风花雪夜下飘扬的誓言，太阳一出来，就蒸发了。
也许这就是风尘女子的无奈吧，难得遇见一个动心之人，为他无怨的付出，为他无私的奉献，为他甘愿忍受痛苦，但是换来的却是误解，如一把利剑直接刺中心脏，而她只能无语凝咽。愁也罢，恨也罢，这就是玛格丽特可歌可泣的爱情。她的爱远比一座贞节牌坊更崇高，更何况牌坊有时只是标榜和束缚，而这位风尘女子的爱情却是热情，纯洁，真挚，奔放。
看够了虚情假意，历经了人情冷暖的风尘女子，一旦动情，比他人更看重爱情，也更渴望爱情，即使出卖身体，但只要不出卖灵魂，一样可以拥有高尚的爱情。这就是爱的伟大吧，不论地位尊卑，财富多少，只要有颗真诚的心它就会无私的接纳，也许这比天主教更神圣吧。
1、我不够富，不能像我希望的那样爱你；我也不够穷，不能像你希望的那样被你爱。让我们彼此忘却----你是忘却一个对你说来相当冷酷的姓名，我是忘却一种我供养不起的幸福。
2、当爱情成了生活中的一种*惯，再要想改变这种*惯而不同时损害生活中其他所有方面的联系，似乎是不可能的。
3、你以为我穷，低微，不漂亮，我就没有灵魂没有心吗？你想错了!我和你一样有灵魂，有一颗完整的心！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你难以离开我就如同我现在难以离开你一样，我现在不是依据*俗、常规，甚至也不是通过血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此*等——本来就如此！
4、除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高。
5、是你教会我怎样去爱，而我应该教会你怎样去生活。
6、你想给我制造的痛苦只是你对我爱情的证明。
7、头脑是狭小的，而他却隐藏着思想，眼睛只是一个小点，他却能环视辽阔的天地。
8、获取一颗没有被人攻击的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。
9、也许我活在你的心中，是最好的地方，在那里别人看不到我，没有人能鄙视我们的爱情。
10、我仅仅信奉一个原则：没有受到过“善”的教育的女子，上帝几乎总是向她们指出两条道路：一条通向痛苦，一条通向爱情。但这两条路走起来都十分艰难。那些女人在上面走得两脚流血，两手破裂，但她们同时在路旁的荆棘上留下了罪恶的外衣，赤条条地抵达旅途的尽头，在上帝面前赤身**，也不脸红。
11、我的心，不*惯幸福。也许，活在你心里更好，在你心里，世界就看不到我了。
12、我们一定是前世作孽过多，再不就是来生将享尽荣华，所以上帝才会使我们这一生历尽赎罪和磨练的煎熬。
13、这些女人生前考究的生活越是闹得满城风雨，她们死后
也就越是无声无息。她们就像某些星辰，陨落时和初升时一样黯淡无光。
14、我的心，不*惯幸福。
15、你是我唯一可以推诚相见的人，在你面前我可以自由思想，自由交谈。
16、你们同情见不到阳光的瞎子，同情听不到大自然声响的聋子，同情不能用声音来表达自己思想的哑巴；但是，在一种虚假的所谓廉耻的借口下，你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子，灵魂上的聋子和良心上的哑巴。
17、我认为只有深刻地研究过人，才能创造出人物，如同只有认真地学*了一种语言才能讲它一样。
18、或许活在你的心中，是最好的地方，在那里别人是看不见的，那样就没有能鄙视我们的爱情了。
提起法国作家小仲马，脑海中首先浮现出的应当是《茶花女》这世界舞台上的经典剧目吧。
它不仅仅是一段催人泪下的动人故事，它是一首诗，一幅画，更是神来之笔。
玛格丽特做了一名交际花，并染上了挥霍钱财的恶*。一次偶然的机会，法国少年阿尔芒对玛格丽特动了心。要明白，想要一位对情感麻木的人对自我动心，是多不容易啊。可最终玛格丽特还是被阿尔芒的真心感动了。从那之后，玛格丽特想尽方法戒掉了挥霍钱财的恶*，两人一齐到乡村过起了田园生活，可这完美的生活很快便被阿尔芒的父亲打破了，他几次让阿尔芒离开玛格丽特，在对儿子劝说无效的情景下，竟直接逼迫玛格丽特放弃阿尔芒。她为了阿尔芒的家，只能选择牺牲自我。两人分手后，阿尔芒与另一位小有名气的交际花交往，但目的仅是为了气玛格丽特。
如果，阿尔芒能够理解玛格丽特的难处，对她宽容一点，她会不会没有那么悲惨，结局会不会好一点?积劳成疾的一点转变其实就能够改变结局。
《茶花女》是小仲马的最早的一部作品，也是他的代表作。在我国是最早的一批翻译过来的外国小说。小仲马是法国文学家、小说家大仲马之子，著有《茶花女》、《半上流社会》等20余部小说和戏剧作品。是法国戏剧由浪漫主义向现实主义转变时期的代表性作家。对资本主义社会的社会伦理、风俗*惯、社会问题均有很深刻的认识。
作品中，作家对玛格丽特倾注了全部的同情，在描写她不幸的同时，也表达了他对当时社会的不满。
主人公玛格丽特一生，是饱受侮辱和迫害的一生。虽然她在社会上受人轻视，但是她身上却有许多常人所不及的高贵品质。当人们看到她对阿尔芒的满腔热情和忠贞，看到她为了何尔芒一家，而情愿自我牺牲，默默地离开自己心爱丝的人时，一股又同情又钦佩的感情便油然而生。
本书是完全原著，故事感人，原著情节表达的淋漓尽致。让人陶醉在此书之中……
这是一个炽热而凄美的爱情故事，女主角玛格丽特美丽、聪明而又善良，虽然沦落风尘，但依旧保持着一颗纯洁、高尚的心灵。她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活，而当这种希望破灭之后，又甘愿自我牺牲去成全他人。
一个**和一个出身很好的年轻人相爱了，他们用尽所有力量去爱对方。却保全不了他们的爱，得不到想要的幸福。爱的再深终究会因身份地位成为不可磨灭的沟壑，多少人说着爱可以超越一切最终却败在门当户对的现实之上。这本书，是现实的童话，带着唯美的憧憬，光明的企盼，却残忍的将社会本质将社会标准冷漠的勾画出来。
我同情玛格丽特，但我更敬佩她。在受过高等教育的阿尔芒堕落的同时，身为**的玛格丽特却不断被升华。一个无力抗拒社会制度的底层女人很难找到新的途径改变命运，她只好用身体换来的金钱来维持与阿尔芒贫穷的爱情，任何人都没有权力去数落她的卑贱，于此相反玛格丽特骨子里的纯洁令人疼惜。
最终她没能和自己心爱的阿尔芒在一起，悲惨的病逝。但她从未为自己短暂易逝的生命感到遗憾，她爱上了一个人，一个把她生活照亮，给她活下去的信心和希望的人。拥有过爱情的茶花女，虽然依旧在花样年华里病逝，却已然得到了一个人真诚的爱。不论爱情路上多么磕绊，她终究没有输掉尊严。
文章列表这本书是法国著名作家小仲马的作品，这本书描写的是一个**的爱情悲剧，取材于当时巴黎一个**的真实故事。
据说，这个**的名字叫阿尔丰娜。她因家境贫困，十五岁就来到了巴黎谋生。在巴黎的的各在交际场所，天资聪颖的她成了有钱阔佬，公子哥们的猎艳对象。终因过度的狂欢而染病吐血而死，二十三岁就过早的离开了人世。
小说的主人公玛格丽特原本是一个贫困的乡下姑娘，为了谋生不幸落入风尘，做了**，又染上了挥霍钱财的恶*。
一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己*以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活*惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的`时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
——《茶花女》读后感 (菁华10篇)
昨天，我在图书馆呆了一整天，直到关门，我才依依不舍地离开了。我总共看了两本书，一本是＜＜茶花女＞＞，另一本是＜＜在天堂遇到的五个人＞＞。后一本没来得及看完，其实我本来就猜到也许看不完，但还是想尽力地看。我以前似乎看到谁也看过，不过没什么印象了，看了一点觉得还是挺有深度的，很可惜没有看完。原因是我在看＜＜茶花女＞＞上花了太多的时间，当时没有带表，所以时间没控制好。而现在我主要想说的是＜＜茶花女＞＞。我知道也许许多人已经看过它。
已经记不清是在什么课上老师提起小仲马的作品茶花女来，这使我产生了一点好奇，想知道这本书到底讲的是一个什么样的.故事，再加上我也听过一首关于茶花的歌曲，所以我就去了图书馆借了这本书，可以说不是十分刻意的去借。只是在翻阅其它的作品时偶然间发现的。带着种种好奇我开始翻阅这本书，由于作者使用倒叙、插叙等手法来写的所以我就更急切的想知道整个故事的经过。
可以说我是带着一种享受的心理去读这本书的，我是一个比较喜欢外国文学的人，歌德、司汤达、夏洛蒂·勃朗特、屠格涅夫、哈代、卢梭、小仲马等等都是我非常喜欢的作家，当然我更爱他们的作品。
用了*一周左右的时间将《茶花女》看完了，竟然发现现在影视剧中常见的一些台词，早就在书中出现了，如“最痛苦的事情，不是你不爱我，而是不让我爱你”等等，经典就是经典，流传百年，仍然清新在眼前。
很佩服作者的笔力，能将这么简短的一段感情纠葛通过如此丰富的心里世界展示出来。与其说，看到的是主人公的愉悦与悲伤，不如说是看见了作者的欢喜忧愁。
有人曾说过，最好的作者是往往是最自卑的人，最好的作品是作者在最落魄的时候写出来。不想用理性去考证这句话，却从感性上很喜欢这句话。如果不自卑，怎么会有超乎寻常的内心，怎么会忍不住拼命往心里钻；如果不落魄，怎么会静得下心把自己想要说的自己先过无数遍，怎么能将自己流过百遍眼泪的心路历程呈现给读者。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，读懂了作品，自然会读懂作者的。作文
小仲马一气呵成写成了茶花女，我也一口气连续看完了这部小说，的确是个感人的悲情故事，可怜的生命短暂的玛格丽特，不过一个**而已，却如此执着地追求属于自己的纯洁爱情。
全文*凡低调地述说这个真实的故事，可后面玛格丽特的几封日志，实在看得人忍不住落泪。这个悲惨的女人，这个被命运摧残的女人，曾享尽人间奢侈欢乐，可却一个人孤零零地死在自己的房子里，还是一间被追债人查封了的房子。即使重病期间，也没有几个人来看望她，她可怜巴巴地等着阿尔芒，可临死也没见到自己心爱的人……
她是一个善良的纯洁高尚的**，沦落于此也许并非她自愿，是命运逼得如此，她充满热情地去追求真正的爱情生活，她渴望一个不在乎她过去的男人，可当这个男人出现之后又为了不阻挡这个男人的前途而离开了他，当希望破灭之后又甘愿自我牺牲去成全他，宁愿孤苦死去也不打扰他……
或许不是同一个世界的人，是注定不能长久的在一起的。就像茶花女玛格丽特和阿尔芒，交际花和上层社会的男子大概只允许有利益的交易，违背了规则，谁都抵不过命运的安排。这本书让我感动的人物有三个，玛格丽特，朱里蒂普拉，G伯爵。
G伯爵在一开始的时候并不是很显眼，不过是玛格丽特众多追求者中的一个，玛格丽特从不给他好脸色看，可是故事到了最后，却让人越发的喜欢这个人，跟那些满足自己虚荣心的贪婪，麻木，自私的人比起来，他要可爱的多。也许在那个时代，这样的人是不多的，几遍是现在这样的社会，这样的人是不是也屈指可数呢？喜欢G伯爵，因为他的自始如一，对爱情的专一，即便爱的人对自己那么不屑一顾，他任一如既往。喜欢G伯爵，因为他的无私与包容，不管玛格丽特做了什么，他都愿意包容与接收她。玛格丽特病危的时候，他也没有像其他人一样远离她，自身难保的时候也不忘资助玛格丽特。我敬佩他，他身上找不到资产阶级的哪怕一丁点儿冷漠，有的是温暖人心的力量。 G伯爵的爱，玛格丽特是幸福的。与阿尔芒的爱，玛格丽特是幸福的。可是她偏偏不是上流社会的女人，只是一个时常以资产阶级情人身份出现的交际花，她的出生不允许她拥有爱情。可是每个人都决定不了自己的出身，那些早在我们来到这世界之前，父母就已经帮我们决定好了，但是我们可以决定怎样过活，哪怕只是六个月的时间，对于玛格丽特来说，与阿尔芒在一起的六个月是她一生中的最美，所有的牺牲都是义无反顾的。她对于真爱的坚持与付出，让我看到了一个交际花，一个被人鄙夷的女人对命运的反抗以及单纯善良的内心，如果真的有天堂和地狱，那么她一定会是天使。 朱里蒂普拉，她的戏份并不多，可却让人印象深刻，她与普鲁登斯不同，丝毫没有交际花的唯利是图，阿谀奉承，她对于玛格丽特的友情是如此的真实。
当我们对待朋友的时候，是否也能做到这般的不离不弃，完全没有私心？最真挚的感情最能打动人。我渴望拥有这样的友情。 每一个时代的人都会有自己的无奈，当我们阅读小说的时候，会对是非善恶很分明。我们明明知道自己想成为什么样的人，可是现实的生活我们有究竟变成了什么样的姿态？
我想他们的爱情和*古典文化中的爱情颇有相似之处，他们都是没落文化和偏见的牺牲品，具有着相同的悲剧命运。写到这里我想起了鲁迅先生的一句话，悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。我也不知道为什么会对这部作品有如此深刻的印象或者说是强烈的感情，可能是因为我羡慕他们轰轰烈烈的爱情，或许轰轰烈烈这个字眼用的不算准确，但我也要说那一定是感天动地了，风月场中的玛格丽特在得到真正的爱情后却又不得不放弃这可能是她人生中真正的或许应该说是最后的爱情，原因却是十分的简单，首先，是阿芒的父亲为了自己家族的荣誉，甚至为了自己的姓氏。而让玛格丽特放弃这对她来说来之不易的爱情，其次，这位老人已几乎*似哀求的口吻来劝她放弃，是因为自己的女儿（阿芒的亲妹妹）的终身幸福，而这一切阿芒是在玛格丽特死后才知道的，我想这个故事之所以让我感动就是这点，在阿芒完全不知事实真相的情况下，玛格丽特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心爱的人的残忍的欺骗，然而骗她的却是自己的至亲至爱的人。而玛格丽特却遭受着失去至真至纯的爱情，和至亲至爱的人永远的分离，而且她的爱人还是那样的恨她，不理解她，甚至侮辱她。
玛格丽特的死对知道事实真相的阿芒来说可以说是撕心裂肺的伤痛，而对于我来说，看到那里也是想和阿芒一起痛哭失声，我不知道用什么字眼，也不知道用多少文字能表达出我读完《茶花女》之后的.心情。我想我会用一生记住它的，或许还会把它藏在灵魂的最深处，永远不会对任何人讲起。就到这里吧，因为我已经不能再写下去了，因为我的心情仍然在最伤感和悲痛中无法自拔。
《茶花女》这部小说是法国著名作家亚历山大.仲马的第一部作品，也是他的代表作。
《茶花女》中女主人公玛格丽特的身世值得世人同情。她虽然沦落风尘，但她的心灵却依然保持着纯洁、高尚，她身上有许多常人所不及的高贵品质。她充满热情地去追求友情、亲情、爱情。她被公爵认做女儿，真诚的服侍公爵，但公爵最终因为社会议论而伤了她的心。尔后，她与阿尔芒的爱情也难逃世人鄙视，美梦破灭，玛格丽特最终带着遗憾离开了人世。
记得故事中说玛格丽特出生在法国的一个小乡村，自小失去父母。童年吃不饱，穿不暖，受尽了苦。在她刚刚成为一个美少女时，被一个巴黎来的男人骗到了巴黎。这个男人是专门靠诱骗漂亮小姐，并把她们培养成交际花，为自己赚钱。他花了一些钱，吧玛格丽特打扮的花枝招展，然后就让她每天去戏院引诱有钱的男人，陪他们喝酒、跳舞、通宵狂欢，然后尽量向他们要钱。玛格丽特弄来的钱就全部交给这个男的。虽然玛格丽特每天都被一群追求者包围，但是没有一个男人真正爱她。她一直想找到一个爱她的人，并与她成婚，幸福的过一辈子，但都没有找到。但她没有放弃，一直找，一直找，终于找到阿尔芒这位真正爱她的人。
这样的经历我也有过。那时候，妈妈让我去学书法，练字。刚开始我觉得很苦，要写那么多的字，写不好不是要挨骂就是打手心，疼死了。但是看到每次书法比赛，人家都得一等奖，就算不好的也得个优秀奖，可我什么也没有。总觉得为妈妈丢脸，为自己丢脸。于是，这又重新鼓起了我练字的想法。而且我持之以恒，坚持不懈，经过一年、两年...的努力，终于每次在获奖名单里都有我的名字啦!我兴奋极了!
从这本书中，我从而也深刻地明白了这样的一个道理：只要每天进步一点点，这样日月积累。便会取得成功!
这本书的作者小仲马也是一位与男主人公十分相像的、喜欢追逐声色犬马的浪荡子弟。此书正是仿照他与一位女郎的风流韵事所写。
书中我最欣赏的角色是女主人公玛格丽特。戈蒂耶。小仲马在创作时，在这个角色身上寄托了自己对烟花女子的同情与怜惜，她是一个塑造的很完美的角色。她显得聪明、美丽又善良，虽然沦落风尘，但依旧保持着一颗纯洁而高尚的心灵。
她渴望真正的爱情，而当这种希望破灭后，又甘愿牺牲去成全他人。这一切都使这个为人所不齿的烟花女子的形象笼罩着一层圣洁的光辉。
而阿芒对玛格丽特一见倾心。他强烈的嫉妒心也是爱之弥深的表现，情人死后天各一方，被深埋于地下，他也仍要将她挖出来，见上最后一面。这样的爱情怎能不令人撕心裂肺！
玛格丽特给我留下最深的印象就是她高尚的心灵。可以说，她虽然是一个步入红尘的女人，但内心是纯净而透明的。
这本书揭露了社会的残酷和不*，正是这种压抑人性、摧残爱情的虚伪而又残酷的道德观念，把这些因命运不公而沦落风尘，但冰清玉洁的可怜人们送入了坟墓。而这也是小仲马一惯的风格，他把完善道德、追求理想作为文学创作的原则，文字里常常透露出他的批判与鞭挞，能听到他内心深处的痛苦呐喊。
《茶花女》是一部历久弥新、魅力永恒的文学著作。
玛格丽特。戈蒂耶就象安徒生笔下的人鱼公主一样，向往一个高贵的灵魂，或者说希望自己高贵的灵魂能够得到人们的承认。但这对于她来说是多么地艰难呀！
她所处的浮华世界并不在意，或者说根本不相信这种高贵，也不需要这种高贵。他们无休止地挥霍自己的财产、青春，挥霍完了就成为别人的茶余饭后的谈资，从来不考虑今后如何，生命的意义等等问题。寻欢作乐是他们的爱好，及时行乐是他们的信条。等到不能过这种生活了，只能自认倒霉。他们从来不去感受什么感情，体会什么生活的味道。流行的是逢场作戏，今朝有酒今朝醉。
对于象玛格丽特。戈蒂耶这样的人，他们不惜花费重金来讨好她，拥有她。他们这样做的原因只有一个，那就是，她年轻、漂亮，身价高，获得她的青睐就能为自己带来虚荣，引起别人的羡慕，甚至是嫉妒。在他们眼中，她就是一个奢华、高雅的装饰品，可以用来炫耀。一旦失去光泽，那么对不起，只能被抛在脑后，甚至不会稍微回过头来，留恋地看一眼。因为他们还有更多的装饰品可选。失去这个装饰品是很可惜，但绝不能因此来影响自己寻欢作乐的心情，绝不能傻到企图挽留。
所以，在玛格丽特。戈蒂耶身边，热闹是热闹，但从来没有人肯为她驻足，感受她的心灵，发现她的高贵，关心她的健康。因此，阿尔芒。杜瓦因为担心她的健康，出自真心的一滴眼泪是如此的真实、珍贵。正是这滴最不值钱的眼泪，感动了玛格丽特。他的感情不同于她的其他情人，是真正发自内心的关爱。希望她幸福，真正为她着想。他的真挚感动了玛格丽特。戈蒂耶。他们相爱了。玛格丽特。戈蒂耶为了得到这种爱，不惜抛弃自己久已*惯的不真实的奢侈生活，过贞洁的简单生活。
但是，她所处的社会不允许有这样真挚的感情存在。他们的地位相差太悬殊。阿尔芒。杜瓦的贵族身份不允许他有这样一个地位低贱的情人。这会败坏他们家的门楣，使他们的家族身败名裂，在当地抬不起头，影响他们的仕途、他妹妹的婚姻。
两人的真挚感情终成泡影，以悲剧告终：玛格丽特。戈蒂耶病重，正值青春时身亡，阿尔芒。杜瓦受骗，忍痛离开，也是大病一场。伟大的牺牲精神令人心酸，也令人敬佩。她高贵的灵魂升华了。她用生命赢得真正的尊敬，在那个时代，她也只能用年轻的生命赢得真正的尊重。
美丽的玛格丽特，夜幕已经降临，我听到马车急弛的声音，似乎已经嗅到幽幽茶花的香味。
而您去了哪里？我买了糖渍葡萄想要重温您和尊敬的阿尔芒相遇的那个晚上，但是，您真的爱他吗？爱他而离去的吗？您也曾象他那样踌躇那样流泪吗？
在那豪华奢侈的夜晚，您脸上的笑容是真的吗？我分辨不清，还是您根本没有笑过。有人说上帝会宽恕犯过错的人，那么您犯的错又是什么？您，是诚心要错的吗？既然错了，又何必要承认？要知道有些错是不能宽恕的啊。
我知道，那些错不是您诚心想犯的，因为您也只是被神戏弄的玩偶而已，而这个玩偶竟然背叛了自己的宿命，爱人了一个可爱的人。但是，一个孤单漂泊的人，怎么可能有能力和神抗衡？
我能体会，您不得不离开时，那心痛的感觉，也许您也会认同我对人类只是被神玩弄的玩偶的看法，要不然，为什么您要放弃眼前的幸福？您的离开真的就可以让他幸福吗？他会快乐吗？如果真的爱了，走是走不了的，因为他的心已经和您是一体的了。
美丽的茶花，朵朵开放，又凋零，您短暂的一瞬带给象我这样会在深夜秉读的人，淡淡的哀伤。
有人说小仲马笔下的玛格丽特是真有其人，那么这位美丽善良充满迷人色彩的女人，一定让他伤透了心，所以才会让阿尔芒代替他的心，忧郁的死去吧。多情而又充满智慧的小仲马先生，谢谢您为我讲诉了这么一个感人的爱情故事。我终于吃完了手中的糖渍葡萄，仰头遥望窗外美丽的夜色，让我的思绪离开了遥远的巴黎那座古朴的大戏院，回到了我的稳馨小屋。
任何文学，若不把完善道德，理想和有益作为目的，都是病态的，不健全的文学。
——题记
伴着徐徐清风，品尝一口涩茶，我读完了手中捧着的《茶花女》，这是法国作家小仲马一举成名之作，它的发行是对法国资产阶级社会道德问题的探讨，这使我对法国的社会背景有了最初的了解，也使我受益匪浅。
她，玛格丽特，尽管沦落风尘，但仍有一颗挚诚的心；她虽放荡但忠贞；她虽任性但善良，她是法国资产阶级的揭露者，也是勇敢奋斗的普通女性。
茶花女是追求纯真美好情感的先驱。在十九世纪的法国，一个域中名妓，玛格丽特爱上了阿尔芝，在她的眼里，父母的障碍并不是重点，重点是真心相爱，她宁可失去来自公爵那里的经济来源，牺牲自己奢华的浪荡生活，也要追求真挚而看似天经地义的隐居爱情，在现实生活中，曾有多少人为了所谓的事业与金钱，而舍弃了刻骨铭心的爱情，但玛格丽特没有。追求，是她一生的不悔，她洗净铅华，爱如潮水，给我未来的人生道路提供了正确的信念，诚然，在生活中，我们切记不可迷失了方向，忘记了初衷。
茶花女是一个有着坚强意志力的普通女性。玛格丽特为了一个承诺，承受着爱人的误会与侮辱，不管多么艰难，直到生命的最后一刻，她都以坚定的意志回绝。一个人的成功大部分取决于他（她）的意志力，而我们往往缺乏的就是这样一种精神，不因物质诱惑而迷失自己，失去追求，我们至始至终都应该回归健康的人性。
茶花女是批判固执观念与虚荣心的楷模。我知道，在现在以及未来，我们对家人，朋友的爱不应以虚荣的经济生活为基础，而应以爱为一切的真谛。
你是执着的帆船，为迷茫的人开启道路；你是忠诚的灯塔，为漫漫黑夜点亮了希望。我为茶花女感到欢喜，因为你至少能够在浑浊黑暗的社会中追求着自己的目标和信念。
——《茶花女》英文读后感 (菁华5篇)
1、我不够富，不能像我希望的那样爱你；我也不够穷，不能像你希望的那样被你爱。让我们彼此忘却----你是忘却一个对你说来相当冷酷的姓名，我是忘却一种我供养不起的幸福。
2、当爱情成了生活中的一种*惯，再要想改变这种*惯而不同时损害生活中其他所有方面的联系，似乎是不可能的。
3、你以为我穷，低微，不漂亮，我就没有灵魂没有心吗？你想错了!我和你一样有灵魂，有一颗完整的心！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你难以离开我就如同我现在难以离开你一样，我现在不是依据*俗、常规，甚至也不是通过血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此*等——本来就如此！
4、除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高。
5、是你教会我怎样去爱，而我应该教会你怎样去生活。
6、你想给我制造的痛苦只是你对我爱情的证明。
7、头脑是狭小的，而他却隐藏着思想，眼睛只是一个小点，他却能环视辽阔的`天地。
8、获取一颗没有被人攻击的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。
9、也许我活在你的心中，是最好的地方，在那里别人看不到我，没有人能鄙视我们的爱情。
10、我仅仅信奉一个原则：没有受到过“善”的教育的女子，上帝几乎总是向她们指出两条道路：一条通向痛苦，一条通向爱情。但这两条路走起来都十分艰难。那些女人在上面走得两脚流血，两手破裂，但她们同时在路旁的荆棘上留下了罪恶的外衣，赤条条地抵达旅途的尽头，在上帝面前赤身**，也不脸红。
11、我的心，不*惯幸福。也许，活在你心里更好，在你心里，世界就看不到我了。
12、我们一定是前世作孽过多，再不就是来生将享尽荣华，所以上帝才会使我们这一生历尽赎罪和磨练的煎熬。
13、这些女人生前考究的生活越是闹得满城风雨，她们死后
也就越是无声无息。她们就像某些星辰，陨落时和初升时一样黯淡无光。
14、我的心，不*惯幸福。
15、你是我唯一可以推诚相见的人，在你面前我可以自由思想，自由交谈。
16、你们同情见不到阳光的瞎子，同情听不到大自然声响的聋子，同情不能用声音来表达自己思想的哑巴；但是，在一种虚假的所谓廉耻的借口下，你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子，灵魂上的聋子和良心上的哑巴。
17、我认为只有深刻地研究过人，才能创造出人物，如同只有认真地学*了一种语言才能讲它一样。
18、或许活在你的心中，是最好的地方，在那里别人是看不见的，那样就没有能鄙视我们的爱情了。
I read the Chinese version of “Camille” a few years ago. At that time I was dee* moved by the main character Marguerite Gautier. “Camille” or “The Lady of the Camellias” by Alexandre Dumas, fils, is the story of Marguerite Gautier, a young courtesan, or kept woman, in Paris in the mid 1800s, and how she falls in love with a young man, Armand Duval, and then tries to escape from her questionable past. Unfortunately, it comes back to haunt her and she ends up returning to that life and dies painfully and alone, but with the knowledge that she was a noble woman at heart. When I first began to read the book, I did not care for Marguerite or her attitude or lifestyle, but as I got further into the narrative, I realized that her saucy attitude was a front to cover the lonely woman that she really was. She felt used, abused and unloved, until the gentle Armand Duval came into her life and showed her that he loved her as a person and not for what she could do for him. It must have taken great courage for Marguerite to leave the life she had lived for so long, knowing all along that it was probably too good to be true and would not last indefinitely. And it also showed that Marguerite really loved Armand Duval for she could even change herself for him.
However, happiness didn’t last for long. When M. Duval, Armands father, came to her, pleading for her to leave Armand to save both Armands reputation and that of his younger innocent sister, Marguerite saw a way to become pure of heart, if not in body. She felt that it was her duty, because she loved Armand so much, to do this even though it meant giving up her own happiness and hurting Armand temporarily. She reluctantly returned to her former life, knowing that some day Armand would forgive her. Sadly, she died in debt and basically alone, except for her one female friend, Julie Duprat, who helped her during her illness. She had her journal sent to Armand after her death, explaining why she had made the choices she had. I think Dumass last few lines about Marguerite being the exception, not the rule were quite true, and I also agreed with his view that while her lifestyle could not be condoned, we as a society assume that all of these type of women are cold and heartless, while this may not always be the case. A person can make the wrong choices in life when they are young, and try to redeem themselves, but sometimes past situations prevent them from changing their lives, even though they desperately wish to do so. This applies to both men and women in many different types of circumstances: involvement in crime; drug or alcohol abuse; gambling; prostitution; financial problems; poor marriage choices; etc. And this is the fact, which exists in the whole society.
As far as the other characters in the book, I think Marguerite was right in saying that no one truly cared about her, but only wanted something from her, the only exceptions being Armand and Julie Duprat. Of course, the Comte de G. and Comte de N. wanted her body and appearance. The Duke needed to “wake up and smell the coffee” and realize that she could never replace his dead daughter. If he truly cared, he could have helped her leave her lifestyle without “keeping” her himself. And lastly, Prudence was a blood-sucking leech who used Marguerite almost worse than the men. I also think she was jealous of the fact that Marguerite had so much more courage than herself and someone truly loved her.
Book Review: “Camille” I read the Chinese version of“Camille” a few years ago. At that time I was dee* moved by themain character Marguerite Gautier. “Camille” or “The Lady of theCamellias” by Alexandre Dumas, fils, is the story of MargueriteGautier, a young courtesan, or kept woman, in Paris in the mid1800s, and how she falls in love with a young man, Armand Duval,and then tries to escape from her questionable past. Unfortunately,it comes back to haunt her and she ends up returning to that lifeand dies painfully and alone, but with the knowledge that she was anoble woman at heart.
When I first began to read the book, I didnot care for Marguerite or her attitude or lifestyle, but as I gotfurther into the narrative, I realized that her saucy attitude wasa front to cover the lonely woman that she really was. She feltused, abused and unloved, until the gentle Armand Duval came intoher life and showed her that he loved her as a person and not forwhat she could do for him. It must have taken great courage forMarguerite to leave the life she had lived for so long, knowing allalong that it was probably too good to be true and would not lastindefinitely. And it also showed that Marguerite really lovedArmand Duval for she could even change herself for him. However, happiness didn’t lastfor long.
When M. Duval, Armands father, came to her, pleading forher to leave Armand to save both Armands reputation and that ofhis younger innocent sister, Marguerite saw a way to become pure ofheart, if not in body. She felt that it was her duty, because sheloved Armand so much, to do this even though it meant giving up herown happiness and hurting Armand temporarily. She reluctantlyreturned to her former life, knowing that some day Armand wouldforgive her. Sadly, she died in debt and basically alone, exceptfor her one female friend, Julie Duprat, who helped her during herillness. She had her journal sent to Armand after her death,explaining why she had made the choices she had. I think Dumasslast few lines about Marguerite being the exception, not the rulewere quite true, and I also agreed with his view that while herlifestyle could not be condoned, we as a society assume that all ofthese type of women are cold and heartless, while this may notalways be the case.
A person can make the wrong choices in lifewhen they are young, and try to redeem themselves, but sometimespast situations prevent them from changing their lives, even thoughthey desperately wish to do so. This applies to both men and womenin many different types of circumstances: involvement in crime;drug or alcohol abuse; gambling; prostitution; financial problems;poor marriage choices; etc. And this is the fact, which exists inthe whole society. As far as the other charactersin the book, I think Marguerite was right in saying that no onetruly cared about her, but only wanted something from her, the onlyexceptions being Armand and Julie Duprat. Of course, the Comte deG. and Comte de N. wanted her body and appearance. The Duke neededto “wake up and smell the coffee” and realize that she could neverreplace his dead daughter.
If he truly cared, he could have helpedher leave her lifestyle without “keeping” her himself. And lastly,Prudence was a blood-sucking leech who used Marguerite almost worsethan the men. I also think she was jealous of the fact thatMarguerite had so much more courage than herself and someone trulyloved her.Last morning, when tiding my bookshelf, I took this book out of theshelf, and a dried flower flew away from the book. It was paleblue, very transparent, with thin fine veins. a dried flower flewaway from the book. It was pale blue, very transparent, with thinfine veins. I held it against the morning light and blew on it. Thesoft breeze carried it away. Camille is just likethe camellia, she could never escape from the destiny of withering.But it wasn’t her fault; it’s because of the evil of Capitalism andthe hideousness of that society.
Suddenly, I remembered asaying: “Women are like the flowers”. Those pretty women are likethose beautiful flowers; their delicate beauty makes people feelthey are the miracle of life. However, even the God envies theirbeauty. It seems that beautiful women always have tragic endings.As we are normal persons, even we can see the hideousness ofhumanity that results in their fate of withering, we can at mostask quietly in our hearts: Where have those beautiful flowers gone?Where have they gone?
Those Beautiful Flowers
---Book Review: “Camille” I read the Chinese version of“Camille” a few years ago. At that time I was dee* moved by themain character Marguerite Gautier. “Camille” or “The Lady of theCamellias” by Alexandre Dumas, fils, is the story of MargueriteGautier, a young courtesan, or kept woman, in Paris in the mid1800s, and how she falls in love with a young man, Armand Duval,and then tries to escape from her questionable past. Unfortunately,it comes back to haunt her and she ends up returning to that lifeand dies painfully and alone, but with the knowledge that she was anoble woman at heart.
When I first began to read the book, I didnot care for Marguerite or her attitude or lifestyle, but as I gotfurther into the narrative, I realized that her saucy attitude wasa front to cover the lonely woman that she really was. She feltused, abused and unloved, until the gentle Armand Duval came intoher life and showed her that he loved her as a person and not forwhat she could do for him. It must have taken great courage forMarguerite to leave the life she had lived for so long, knowing allalong that it was probably too good to be true and would not lastindefinitely. And it also showed that Marguerite really lovedArmand Duval for she could even change herself for him. However, happiness didn’t lastfor long.
When M. Duval, Armands father, came to her, pleading forher to leave Armand to save both Armands reputation and that ofhis younger innocent sister, Marguerite saw a way to become pure ofheart, if not in body. She felt that it was her duty, because sheloved Armand so much, to do this even though it meant giving up herown happiness and hurting Armand temporarily. She reluctantlyreturned to her former life, knowing that some day Armand wouldforgive her. Sadly, she died in debt and basically alone, exceptfor her one female friend, Julie Duprat, who helped her during herillness. She had her journal sent to Armand after her death,explaining why she had made the choices she had. I think Dumasslast few lines about Marguerite being the exception, not the rulewere quite true, and I also agreed with his view that while herlifestyle could not be condoned, we as a society assume that all ofthese type of women are cold and heartless, while this may notalways be the case.
A person can make the wrong choices in lifewhen they are young, and try to redeem themselves, but sometimespast situations prevent them from changing their lives, even thoughthey desperately wish to do so. This applies to both men and womenin many different types of circumstances: involvement in crime;drug or alcohol abuse; gambling; prostitution; financial problems;poor marriage choices; etc. And this is the fact, which exists inthe whole society. As far as the other charactersin the book, I think Marguerite was right in saying that no onetruly cared about her, but only wanted something from her, the onlyexceptions being Armand and Julie Duprat. Of course, the Comte deG. and Comte de N. wanted her body and appearance. The Duke neededto “wake up and smell the coffee” and realize that she could neverreplace his dead daughter.
If he truly cared, he could have helpedher leave her lifestyle without “keeping” her himself. And lastly,Prudence was a blood-sucking leech who used Marguerite almost worsethan the men. I also think she was jealous of the fact thatMarguerite had so much more courage than herself and someone trulyloved her.Last morning, when tiding my bookshelf, I took this book out of theshelf, and a dried flower flew away from the book. It was paleblue, very transparent, with thin fine veins. a dried flower flewaway from the book. It was pale blue, very transparent, with thinfine veins. I held it against the morning light and blew on it. Thesoft breeze carried it away. Camille is just likethe camellia, she could never escape from the destiny of withering.But it wasn’t her fau< it’s because of the evil of Capitalism andthe hideousness of that society.
Suddenly, I remembered asaying: “Women are like the flowers”. Those pretty women are likethose beautiful flowers; their delicate beauty makes people feelthey are the miracle of life. However, even the God envies theirbeauty. It seems that beautiful women always have tragic endings.As we are normal persons, even we can see the hideousness ofhumanity that results in their fate of withering, we can at mostask quietly in our hearts: Where have those beautiful flowers gone?Where have they gone?
I read the Chinese version of “Camille” a few years ago. At that time I was dee* moved by the main character Marguerite Gautier. “Camille” or “The Lady of the Camellias” by Alexandre Dumas, fils, is the story of Marguerite Gautier, a young courtesan, or kept woman, in Paris in the mid 1800s, and how she falls in love with a young man, Armand Duval, and then tries to escape from her questionable past.Unfortunately, it comes back to haunt her and she ends up returning to that life and dies painfully and alone, but with the knowledge that she was a noble woman at heart. When I first began to read the book, I did not care for Marguerite or her attitude or lifestyle, but as I got further into the narrative, I realized that her saucy attitude was a front to cover the lonely woman that she really was. She felt used, abused and unloved, until the gentle Armand Duval came into her life and showed her that he loved her as a person and not for what she could do for him. It must have taken GRat courage for Marguerite to leave the life she had lived for so long, knowing all along that it was probably too good to be true and would not last indefinitely. And it also showed that Marguerite really loved Armand Duval for she could even change herself for him.
However, happiness didn’t last for long. When M. Duval, Armands father, came to her, pleading for her to leave Armand to save both Armands reputation and that of his younger innocent sister, Marguerite saw a way to become pure of heart, if not in body. She felt that it was her duty, because she loved Armand so much, to do this even though it meant giving up her own happiness and hurting Armand temporarily. She reluctantly returned to her former life, knowing that some day Armand would forgive her. Sadly, she died in debt and basically alone, except for her one female friend, Julie Duprat, who helped her during her illness. She had her journal sent to Armand after her death, explaining why she had made the choices she had. I think Dumass last few lines about Marguerite being the exception, not the rule were quite true, and I also aGRed with his view that while her lifestyle could not be condoned, we as a society assume that all of these type of women are cold and heartless, while this may not always be the case. A person can make the wrong choices in life when they are young, and try to redeem themselves, but sometimes past situations prevent them from changing their lives, even though they desperately wish to do so. This applies to both men and women in many different types of circumstances: involvement in crime; drug or alcohol abuse; gambling; prostitution; financial problems; poor marriage choices; etc. And this is the fact, which exists in the whole society.
——《茶花女》读后感 (菁华5篇)
文章列表这本书是法国著名作家小仲马的作品，这本书描写的是一个**的爱情悲剧，取材于当时巴黎一个**的真实故事。
据说，这个**的名字叫阿尔丰娜。她因家境贫困，十五岁就来到了巴黎谋生。在巴黎的的各在交际场所，天资聪颖的她成了有钱阔佬，公子哥们的猎艳对象。终因过度的狂欢而染病吐血而死，二十三岁就过早的离开了人世。
小说的主人公玛格丽特原本是一个贫困的'乡下姑娘，为了谋生不幸落入风尘，做了**，又染上了挥霍钱财的恶*。
一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己*以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活*惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
看完《茶花女》后，有幸在图书馆找到安德烈。莫洛亚的传记小说《三仲马传》，这部传记很有用，会解决你对《茶花女》的很多困惑，下面一一介绍。对作者生*和家世有了一些了解之后，我写下这篇读后感。
所谓三仲马是指小仲马及其祖父、父亲，这又是一个震古烁今的名门世家。他的父亲自不必介绍，就是《三个火*》《基督山伯爵》的作者，其实祖父来头也不小，是拿破仑麾下的一员大将军，生于西印度群岛，母亲是一位黑奴，所以作为一个贫贱的有色人种，从一名士兵成长到将军，之间的辛酸万千，总感觉到国外的名人成长中都会有一段不可复制的传奇故事。小仲马生于1824年，是大仲马和一位女工的私生子，这也就使他的成长中充满了歧视和苦难。小仲马的父亲生活风流成性，*惯纸醉金迷的生活，母亲是一位及其善良温柔正直的女性，在这样的环境下长大，自然会对其一生产生重大影响。
《茶花女》讲述了一个极其悲情的故事，巴黎**玛格丽特和青年阿尔芒的爱情故事，篇幅不长却催人泪下，万千风情感人至深。首先，这篇小说情节很简单，就以爱情为中心贯通全文，外部环境描写不多一笔，故事经过描写也是粗线条的，诸多细节没有透露，这是因为整篇小说是在阿尔芒的大概回忆下完成的。其次，故事结构也完成的很出色，颇具匠心，以一本书《玛侬》把我和阿尔芒联系起来，然后再由阿尔芒讲述了全篇故事，最后又由玛格丽特的日记结尾，中间加上一个聆听的我，结构井然有序同时又完美连接，简直处处是高潮，所以很快便排练成戏剧演出，并获得极大成功。最后，小说的主题很明显，看完都会理解。也许故事的内容很狭窄，但是《茶花女》是突破了爱情故事的，即突破了感情纠葛的范围，已经具有深刻的社会意义。
在小说的开始和结尾，作者一再强调这是一个真实的故事，但是由于我们都拥有小说是虚构的文体这一期待视野，会对这一说法持谨慎的态度。那么看过小仲马的传记，你会愕然发现，《茶花女》竟是作者的一段亲身经历，据我估算，是八成真实二分虚构，这对小说来说，是很罕见的现象。茶花女的原型是一位叫玛丽。杜普莱西的姑娘，其生*我都不想再介绍，因为和玛格丽特是惊人的一致，而且男主角阿尔芒，无论从名字、经历还是其他都很作者本人有很大的一致性。我举几个例子就明白了，现实中，小仲马和玛丽是在剧院相遇，是在玛丽的邻居帮助下认识了她，而这位邻居真的是做服装生意的。现实中，玛丽确实有肺病，而且她的监护人是一位老头儿伯爵，因为长得像他死去的女儿接*她。现实中，玛丽确实不治而亡，死后她的财产被拍卖。还有其他很多很多，所有这些简直和《茶花女》描写的一模一样！小仲马那样深情爱着玛丽，所以小仲马写《茶花女》时的悲痛心情大家可想而知！
如果你对《茶花女》的故事还有一些疑问，就会在小仲马的生*介绍里得到答案。（1）《茶花女》里，阿尔芒那么爱茶花女，为什么在茶花女病重死后，他才回来？文中也没有介绍他的去向。对应到现实，因为那时候小仲马和父亲远在阿尔及利亚和*，和玛丽也不通信，他是回到法国后才知道玛丽去世这个消息，所以情节里才会有茶花女死后，阿尔芒才风尘仆仆地赶来见她最后一面。（2）既然茶花女这样善良，为什么作**？玛丽出身贫寒，先前是勤劳干体力活的，在她还没找到爱情之前，由于姿色美貌，在浪漫富贵的巴黎被有钱人看上并供养是很正常的事，也就是*古时候的落入风尘，其实一开始是情妇，接着这种生活*以为常，挥霍成性后，她已经很难改变自己的生活*惯了，于是便做了**。再加上体弱多病，离不开看戏跳舞吃饭这些供消遣的活动。那时候的巴黎有很多这样的女子，小仲马作为那个时代的儿子，忠实于那个时代的社会风情。（3）正是由于这是作者的亲身经历，他才以“我”“阿尔芒”“玛格丽特”三者完成，“阿尔芒”第三人称的存在，使小说摆脱了自我中心表现主义（第一人称）的缺陷，若以第一人称进行的话，必定会陷入小仲马自我抒情的滥觞，不易得到读者的同情和肯定。而“我”的存在则增加了故事的真实性，又寄托了小仲马的深深同情。以“阿尔芒”来回忆其实是小仲马在回忆真实的故事，现实中，小仲马和玛丽仅仅在一起两个月便分手了，回想起来必定像一场前世恋爱般恍惚悲情。（4）还有一些小细节，比如为何叫茶花女？因为现实中玛丽就最爱茶花。
另外，《茶花女》是一部爱情小说，玛格丽特也是我读过的最感伤的女子，小仲马对爱情的剖析也很深刻，阿尔芒和玛格丽特先后叙述了爱情旅程中的苦痛经历，书中也有很多警人名句，让我们对爱情的理解更高一层，这些是小仲马对那次经历的思考，真实感人，比昆德拉哲理式的思考感性的多。《茶花女》之后，小仲马也急速转向批判现实主义，之后的《珍珠女》中，他成长为一位冷峻严酷的道德家，强烈谴责家庭、爱情、婚姻（主要是同情女性和儿童）中的伤风败俗和堕落行为，这就使他的小说更具有了社会意义。当然，这些都是受到小仲马在母亲的经历（他是私生子）以及自身的经历（歧视中长大）影响下完成的。连小仲马也再也写不出《茶花女》这样风华绝代的爱情故事了。
每次提及小仲马的名字的时候，首先映在我们脑中的便是《茶花女》这部永世不朽的著作。为什么说它是著作，因为它并不单单是一本普普通通的描写有关爱情的书，而是一本全面的，动人的，唯美的，撕心裂肺的神来之笔。
现实
社会她是一个本性善良的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她却堕入红尘，做了被人唾弃的**。实在是不愿意用**这两个冷冰冰的字眼来形容她，或许交际花这个词语更适合她吧。因为只有她才是名副其实的一朵娇艳欲滴的诱人的花。在这个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实社会里，人们彼此互相欺骗，在这用虚伪遮掩的世界里，她的存在是必然的，她的命运更是无法逆的。或许连她自己都厌恶这一切。在她的周围，没有人对她付出真情，没有人是真正爱她的。普吕珰丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到卑躬屈膝的地步吗；那些情人，若不是为了得到她，他们会供养她吗；那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上费心机吗答案我们可想而知。一直到她病入膏肓之时，她们才露出原形。一张张可怕得让人作呕的脸，面对她，他们不再需要那张虚伪的面具，只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在底层，无声无息。所以说促成她一生悲剧的幕后黑手是社会，这一点也不为过。
阴影
本性玛格丽特是交际花，所以虽然她放弃了一切，但是仍无法改变现状，在那里没有人能接受，也不用说相信一个交际花会从良，她永远活在那不堪回首的阴影里。其实如果她没有遇到阿尔芒，或许她的一生将永远活在那肮脏的世界里，带着那一点点善良的本性辗与她的各个情人之间吧。可是命运让她遇到了那个她一辈子都爱不够的男人，所以，她的世界有了光芒与纯良。可是生活的时钟不会停留在最幸福的时段，没有人可以改变他们所想改变的。最终她还是为了阿尔芒，再度回到那世界中去了，同时也为了他的妹妹，一个和她素未谋面，毫无关联的人，只因为她是他的妹妹。是的，她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪，她就有多么无私。
快乐
痛苦玛格丽特并不后悔所有的选择，她深信当他知道真相，她会在他的眼中显得格外崇高，虽然是发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芒给予的。阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。
被爱
爱我想如果有机会让玛格丽特重新选择的话，她一定还是希望在她的生命中能够遇到阿尔芒，因为她的一生都是虚伪的，而他却是她生命中唯一的真实。就算在玛格丽特活着的最后一刻并没有见到她的最爱，但是我想她的脑海中一定一直回忆着，回忆着但是她或许并不希望阿尔芒再见到她，爱上她。因为她知道阿尔芒为了爱她受了太多的苦，流了太多的泪，她给他带来了太多的痛苦。而她却不幸望他为了她而受苦。只有真爱，才是希望对方幸福，希望对方比自己更幸福。玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，洁白无瑕，透着光亮，虽然这光那么微弱，那么缥缈，最终还被黑暗，这般强大的力量吞食掉，但是她也是一张弓，虽然外表被剥食得一无所剩，而内心却是坚固、圣洁的。
或许这就是我们所有人都那么爱她的缘故吧！
外国文学出版社1991年出版的《茶花女》，出版得特别。它没有扉页，整部书没有半页是空白的。翻开书的封面，第一页就是正文，封面的背面（封里或封二）就当扉页，封底的反面（封底里或封三）写着出版情况，封底写着作品和作者的大概情况，算是序了。这样的出版特点似乎还第一次看到。
前日观《茶花女》电影，以前也看了这本小说，感受颇多。其中男主角对于爱的理解，是一种崇高而伟大的爱，从而自己成为了很渺小的一种动物，诚如，红楼梦中贾宝玉对于世间女子的态度。
这种崇高而伟大的爱，是不能参杂一点一点沙子的，因而两人总是经常发生一些不愉快，这种纯洁毫无杂质的，在欧美的爱情小说里面几乎都有。令人奇怪的是，那时候的欧美对于有夫之妇的追求，不会遭到当时舆论的指责。
不像有些书那样，光是序、跋或译者序、作者序等等就用了十几张甚至二三十张的篇幅，感觉累赘而烦闷。有些介绍或评价未尝不可，但那冗长的卖弄简直就是让人受罪。就像参加那种拖泥带水、枯燥乏味的`马拉松会议一样的感觉。读者是想看作品而不是去看作品研究分析或对作品褒贬评说的，更不是去领受什么教导或寻求指点迷津的。
一个人有一个人的观点，一种人有一种人的路，很不必引导和硬拉本属于这条路上的人到你处于某种目的而希望公众都该走的那条路上去，这往往是徒劳的，也是不现实的。何况，你自己可能已不想或根本就没在那条路上。每个人所走的都是他该走的路，不论那是一条什么样的路，都是他的主观与客观元素经久协商后一致决定的，并不是某一个人或某些人可以去指定而固定的。
“生命是宝贵的，但当你不珍惜它时，它就将变得毫无意义。”
《茶花女》是法国作家小仲马的代表作。文中的茶花女虽然是位**，可她对待自己生命的态度是严肃的。其实我们每个人在人生的道路上都有很多机会可以去改正错误，珍惜每一次机会，命运就会青睐你。
当你糟蹋生命、浪费时间的时候，生命对你来说就将变得毫无意义；当你爱惜它、把它当作世界上最宝贵的东西的时候，那它将给予你最无私的关爱。你看，那些残疾的作家，有的瘫痪，有的肌肉萎缩，有的得了白血病将不久于人世，可他们也在快要死亡前用短暂的时间写出了一部部动人的作品。虽然他们的命运不好，可他们非常珍惜自己生命中的一分一秒，不去糟蹋自己拥有的有限的时间，这才为自己的人生留下璀璨的瞬间。虽然他们的生命消失了，但他们去永远活在了人类的历史篇章里。
爱惜自己在人生中的一分一秒，只有自己才能为自己的生命作出一个最合适的选择。
——《茶花女》读后感1000字合集5篇
单就作品而言，19世纪的文学仍留有莎士比亚时代的遗风，戏剧既在上流社会中风靡，瞄准这个渠道的文学创作自然带着浓厚的戏剧腔调。书中的场景装换、人物语言、情节发展，莫不像是一出戏剧表演。
这部歌颂纯真爱情的小说，稍微有些理智的读者不难发觉，在“爱情”的外衣下包裹的仍是情欲的真身。茶花女渴望的爱，是顾影自怜的爱，是珍惜大于欲望的。即便她早早地踏足风月场，让万千男儿为之倾倒，但她的出身与身份却不能不让人介怀。阔佬们眼中，她是一种奢侈的消费品，或是装点门面的花瓶，用昂贵的礼物和不菲的报酬可以换得一夜春宵，却也大可不必浪费感情。她则用自己唯一的资本——青春芳华，换得告别原生家庭、跻身于浮华的上流社会的入场券，入得门去却发觉自己仍然格格不入。贵妇们嫉妒她、唾弃她，公侯富商们把她视为工具，她流连于上流社会的边缘，享受着奢华生活却也承受着轻侮。所以她在浮华中醉生梦死，在男人堆里逢场作戏，也是一种自我逃避。戏谑调笑是她对于轻蔑的防御，酗酒放荡是对于寂寞的抵抗。
茶花女梦想的爱情是什么样呢？怜爱她，珍惜她，仰慕她，把她奉若女神，对她恭敬顺从而不违逆，无条件地接受她的一切而没有自我，像一条小狗一样把她视为自己的一切围着她转。毕竟青春易逝，而青春又是她唯一的资本。青楼女子最可悲的命运，莫过于人老珠黄后无人问津，孤凄无依，潦倒余生。何况身患不治之症的她，自觉时日无多，那为什么不找个顺从的小奶狗纵情享乐呢？
阿尔芒是理想的良人吗？显然不是。世俗的成熟男人，满脑子是花最少的钱在姑娘身上赚最大的便宜；世俗的不成熟的男人，满脑子是不花钱在姑娘身上赚更大的便宜，还冠之以爱情的名义。相较于阔佬而言，阿尔芒人微言轻，身份卑微，资财贫乏，但也正以如此，他看待茶花女才如天人一般仰视。他可以没有自我、围着她打转，甚至俯首为裙下之臣亲吻她的脚趾。前提是他可以独占她。这个大男孩的幼稚、轻浮、偏执达到了不明事理、无可救药的程度。委身于此等人，反倒是茶花女短暂一生中最大的悲剧。
茶花女的悲剧是个案吗？显然无论在当时的欧洲还是今日的天朝，都在重复上演着类似的情节。茶花女们的悲剧可能是注定的，罪恶的源头可能在于纸醉金迷的社会风气对她们心灵的腐蚀。没有人不愿意过得更好，衣着名贵、出入豪华、宝马香车，奢侈的物质享受人人心向往之。但如果仅仅以色侍人就能轻易得到这一切，那么相伴而来的痛苦也是她们理应承受的。除了青春之外一无所有，却早*惯了一掷千金的生活，还梦想着忠贞顺从的爱侣，一个对她百依百顺的老实人，那么这种廉价的爱情不仅未必得结善果，且注定是于世不容的。
在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物——茶花女。虽然她是一个妓-女，但是她的命运却如此催人泪下。对这个饱受创伤，最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘，作者同样给予了深切的同情。
茶花女读后感：她是一个本性善良的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她为何入红尘，做了妓-女。这个使她永无翻身的地狱，是她自愿的，还是被-逼于无奈?在这个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实里，人们彼此互相欺骗，用虚伪遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都在厌恶这一切。
在她的四周，没有人对她付出真情，没有人是因为为了她而爱她。普吕珰丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步;那些情规，若不是为了得到她，他们会供养她吗;那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上搞投机吗……不会，不会，不会……。一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事业心的脸，而对她，他们不再需要那张虚伪的面具，只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在尘芥堆的底层，无声无息。
或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒，他们彼此都负出了趋势的感情，都为对方做出了牺牲。但是他们这段爱情，却得不到任何人的承认，得不到任何人的答应，得不到这个社会的许可。玛格丽特是妓-女，虽然她放弃了一切，但是仍无法改变现实，在那里没有人能接受，也不用说相信，一个妓-女会从良，她永远活在妓-***影里。最终还是为了阿尔芒，又沦落了。同时也为了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪，她就有多么无私”。
阿尔芒虽有软弱的一面，但是他冲动，易怒，妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特，他如此偏激地认为自己受骗了，不断地进行报复，他的心中越是布满恨，越是显得玛格丽特的痛，她的悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择，她深信当他知道真-相，她会在他的眼中显得格外崇高，然而却发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。(面临死前要永远的诀别是最痛苦的)阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。
读后感：玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，雪白无瑕，透着光亮，但是这光却那么微弱，漂涉渺。最终还是被黑暗，这般强大的力量吞食掉，她也是一张弓，外表被剥食得一无所剩，而内心却是坚固、圣洁的。但是她为了能将箭射得更远、更准，她在不断崩累自己，直到自己被毁灭掉。
当听说《茶花女》这一书名时，心里就不知道是有什么感觉，总想看一看。但当真正读完的时候，每一个有思想有感情的人，是不会不陷入沉思的。我觉得它不仅仅是一本小书，也是当时社会生活的写照，人的命运是基于社会之上，茶花女玛格丽特的悲惨遭遇是社会生活的缩影，同时我们也看出了资本主义社会的丑恶，法国上流社会的真正嘴脸，以及广大人民生活的无奈与痛苦。
青年阿尔芒与朋友参加舞会时无意间碰上了当时巴黎名妓玛格丽特，并深深的爱上了她。从此，便不能自拔，玛格丽特从没遇见一个像阿尔芒一样关心她，爱护她的人，她的心灵自然多了几分感动，并且深深的爱上了这个年轻的小伙子。
因为玛格丽特患有肺病，当她咳血的时候，只有阿尔芒在身边；当她生病时，只有阿尔芒来询问她的病情。每次发病时，其他的舞伴都会远离她，只有阿尔芒在身边。从这里我们可以看出，当时女人唯一值得炫耀的资本就是她们考浓妆艳抹而展现出的姿色。一旦它们远去，女人就失去了一切。但也从侧面反映出法国社会的冷漠，悲凉，人与人的麻木勾心斗角，权势、地位、女人湮没了人们间的温暖、和谐以及更深层次的爱。阿尔芒和玛格丽特为了躲避都市的喧闹，隐居到巴黎郊外，过起快乐的日子。
但是玛格丽特不是一般人，她的债务是永远摆脱不掉的。为了不让阿尔芒替自己还债，玛格丽特有重操旧业，这引起了阿尔芒的不满，再加上当时阿尔芒父亲的阻挠，玛格丽特不得不重新回到了巴黎。阿尔芒为了报复玛格丽特的背叛，在社交场合当众羞辱她，让她肺病加重，在生命垂危时，玛格丽特心里始终念着阿尔芒，是不是阿尔芒永远不会来了，是不是……
带着一连串的问号和对阿尔芒的思念，她写下了很多的日记，记述了很多，这也是小说真正感人的地方。在为他们之间爱情而悲伤时，我们也不该不思考一个社会问题：究竟什么社会是好的？什么人际关系是最真的？爱情，恐怕会过期，友情，恐怕是快乐或痛苦时的分享者，是永恒的利益作支撑的友情吗？这是虚伪的。
如玛格丽特所想的一样，原来跟随她的人，在她病危时，谁会来看她，爱她的阿尔芒来了吗，普利当丝他的朋友来了吗？没有，他们或许都不知道，但也未必。所以真正的友情爱情是最*凡的，也是没有任何想法的，爱到*凡才是真。朋友之间也是一样，对每个人的态度都一样，那才是真正的“真”人。有人说童年时期的友谊是最真诚的，听起来可能有点荒唐，但仔细想想，又何尝不是呢。人最重要的是真诚，和人相处更需要真诚。
不幸的是，经济发展了，私有财产出现了，人们内心深处所隐藏的自私、贪欲、随着经济发展都显现出来了。我想人类诞生之初应该没有这种想法。所以我认为经济高速的发展必然会导致人与人之间越来越冷漠。物欲横流，金钱主义色彩已弥漫全球，有谁能阻止人们的欲望。海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。知足最快乐。周杰伦的稻香也提到了这一点。
《茶花女》这一作品，让人想到很多。
《茶花女》是一部经典的流芳百世的小说，曾经风靡全世界，数以千万的发行量，歌剧，话剧，影视作品数以千计。作者小仲马用自己的生活写照编织出了一位可怜，可悲，可叹又可亲，可爱，可敬的卖身女命运，茶花女玛格丽特在人情风俗，世态炎凉的社会背景下，找到了一段真爱，并将这段真爱保存着离开了世界。可怜一卷茶花女，断尽天下荡子魂！
可怜又可亲—和阿尔芒相爱以后，天真的玛格丽特为了爱，一切都可以牺牲，她只要他爱自己，别无所求。她曾经为了减轻阿尔芒的负担，偷偷变卖她的首饰，珠宝，这也充分表现了一个可亲的少女纯洁，无私，和对爱情的执着追求，可是她的纯洁也抵挡不住人的七情六欲，阿尔芒虽然真心爱着玛格丽特，但是由于种种误会，盲目地极度猜疑，结果狠狠地报复，用自己的爱羞辱了这么天真可亲又可怜的青春少女。人心的善良，人心的邪恶，这虽然是成正比的，但是又不得不说善良可能变成邪恶，邪恶也终会变成善良，这两者是息息相关的，正是这些人才使我懂得，每个人心上的***，它很容易被发觉，就是你肯不肯去了解它的奥妙了，也许，不，是的，玛格丽特虽是个没有办法改变出身的卖身女，但是在作者真实，美好的笔调下，呈现出一位可怜又可亲的阳春白雪。
可悲又可爱—玛格丽特对自己的卖身女生涯深恶痛绝，在生活中，只有虚情假意的交易，还有这社会上的赤裸裸的金钱关系，挥霍无度，醉生梦死，她曾经想过，自己被看做洪水猛兽，像贱民一样受人蔑视，有朝一日，必像狗一样惨死不可，毁了别人，也毁了自己。她并不是自愿选择这条肮脏的道路，而是社会逼迫的。我想，正是因为这种可悲的命运激励着她，勇敢地找到自己真正想要，期待的东西。和阿尔芒放弃一切追寻自己的幸福，在乡下度过的日子，我想是她一生中仅有的幸福时光，她就像是一个孩子一样，活泼，天真。她一定是想做个普通的人吧，普通的外表，普通的一生，至少这些能使她幸福，不会再被金钱所利用，她是可以值得爱的，因为她的勇敢，因为她的执着，因为她的不顾一切，在作者真实，感动的笔调下，呈现出一位可悲又可爱的美妙高雅的人物。
可叹又可敬—为阿尔芒和玛格丽特牵线搭桥的老卖身女普吕当丝在她身染重病，负债累累期间，非但什么都没有帮助她，而且连看都不看她一下，这道出了什么？是当时社会的复杂黑暗，是一个善良的女人却得不到任何宽慰的心情。阿尔芒与她的女友奥林普勾结起来伤害了受冤的玛格丽特，她什么都不能做，因为阿尔芒已不再相信她了，她只好在日记中写出她的心声，这道出了什么？是玛格丽特的可泣可叹的辛苦厌倦的一生，是一个可敬的人物，含冤饮恨而死的情景。玛格丽特值得敬重，人的内心的假丑恶都淋漓尽致地衬托了这个灵魂人物的价值。
读过《茶花女》的人一定知道，它有凄美的爱情和感人的情节，好的作品总是给人以大团圆结局，但人们总会厌倦；《茶花女》展现给读者的则是相反，以伤感结尾，这是一种遗憾美、缺陷美，在文学艺术中是有一片广泛天地的，它更能反映人们太多太多阴暗面，也向我们展示人与人之间纯洁美好的感情，是一部发人深省的作品。
《茶花女》它讲的是一位漂亮的茶花女的感情历程。遗憾的是，在天使般美貌下是无奈的命运——她是一位烟花女子，也有着不一般的美，引得多少满身铜臭的人拜倒在其石榴裙下，也许你说她迫不得已，但我却要说她从不知羞耻，这样语气也许太重了，可她终日享乐，靠出志肉体维持，满足自己的私欲，她从没想过“身体发肤，受之父母”吗？她任意挥霍，无论金钱、青春，金钱麻目了她的大脑，我不禁要问：金钱真的这私重要吗？男人们一面大张旗鼓也辱骂，用世上最不堪入耳的言语、辱骂她们，却又一面用世上最“文雅、动听”的词语调侃她们，多么虚伪！当然女主人公，玛格丽特不可能这样一辈子，因为出现在作家笔下的人总有一段传奇色彩或不*凡的经历——她与男主人公的凄美爱情。这是一个感人的故事，当然，它由眼泪、忧愁和笑脸给成，和其他爱情故事一样。她们曾一度抛开尘世中的一切烦恼，在清幽、说和的乡下过着天伦般的生活，我敢说，这是玛格丽特最开心的一段人生，但好景总是不长，被男主人公父亲由于阶级观念而棒打鸳鸯，看到这里，我便开始抱不*：人的工作不分贵贱，又何必在乎以前的事呢？况且，这也是玛不想的呀！为什么人性就不能再宽容一点，一点就好！最终玛格丽特因遭受身心重大创伤，郁闷而死，更讽刺的是，在她死后，她的全部财产都拿去变卖，我几乎是一口气读这的，我感叹，人性的美与在一之间。玛格丽特小姐，徒有一副美的外表，却只能成为人们手中的玩物，兴奋时给你点钱，不兴奋时给你两苍。此时金钱又充当着什么角色呢？精神上的慰籍品还是一个没有生命的伴侣？可内心深处是否真的快乐过？
换个角度想想，这便是人性的软弱，人总也抵不住金钱的诱惑，总了不敢冲破命运枷锁。假如我是她，我会不顾一切地冲破这个黑暗的牢笼，我回属于自己的一片天，快乐地活着，何必在乎金钱！我要用自己的一双手，换回内心的*衡。不可否认，当时，说下去也不是易事，但死有轻于鸿毛，重于泰山，就算不能轰轰烈烈，但也要尽自己最大努力，让自己看得起自己吧！我敢说，当你老了，儿孙满堂时，你会是一个骄傲的老人，你的子女以你为荣
人性总有美与丑，没有丑哪有美？但是尽自己的所能，做好自己吧！这便是我的读后感。
——茶花女读后感_读后感范文五份
原谅我学了这么多年法语却刚看《茶花女》，但是看完之后觉得，其实如果放在早些年，我可能还未必能看的懂。感谢小仲马用朴实无华的文字给我们讲述了一个感人肺腑的故事，经典之所以成为经典，就在于它的现实意义，不管放在哪个年代，总能让人产生共鸣。
百度百科对这部小说的人物介绍里，把阿尔芒的父亲杜瓦尔和玛格丽特的朋友普吕当丝用完全贬义的形容词描绘。一个“自私伪善，满腹偏见”，一个“自私贪财，虚情假意”，对于没有看过小说的读者来说，这也算是直截了当并且相对符合人物性格的介绍了。
不过看完这个故事之后，我倒不觉得这本书里有谁是所谓的“坏人”。毕竟“好人还是坏人”的道德评判太肤浅了，只有小孩子在看电视剧的时候才会这么问大人吧。
人性太复杂了，环境太残酷了。每个时代都有每个时代的悲哀，每个人也有各自难言的不幸。不能简单地说是谁一手造成了悲剧，因为世上本就没有绝对的对错。更多的是无奈，是对爱情和现实的反思，是对整个社会普世价值观的思考，而不是去在某一个人物身上找批判点。
爱情这个永恒的话题，成就了多少旷世名作，演绎出多少唯美经典。有没有发现，最经典的故事往往都是悲剧结尾。无论是莎翁的《罗密欧与朱丽叶》，还是卡神的《泰坦尼克号》，亦或是民间流传的《梁山伯与祝英台》，但凡能让人们讴歌铭记的，主人公都没有收获美满的爱情。为什么呢?
因为只有悲剧所营造的强烈的疼痛感才能带来深刻的记忆和思考。这道理就好比上学时期印象最深刻的老师，往往都是比较严厉的那些。
我在看的时候是流了泪的，尤其是结尾的几封信件和手记，将真相一层层揭开的同时，也将整个故事推向高潮。小说这个东西就是这样，看的时候总会跟随情节转换自己的喜怒哀乐，你很难把情绪抽离出来去理性地欣赏文字，而是自然地把自己的情感和观念代入进去。
所以，作者要呈现给大众的不单是几页文字，而是文字背后所影射的那些东西。对于读者来说，看小说也不是用眼睛，而是用心和大脑。
茶花女为爱情做出的牺牲让人心疼，而她守护的那份高尚无私的感情，又给了她什么呢?希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
这不仅仅是个凄凉的爱情故事，同时也是一本揭露了资本主义者的虚伪和残忍的书，它控诉的是资本主义社会的种种不*。迄今为止，这部催人泪下的小说被译成了十多种文字，风靡世界。其实这本书我很早就看过了，茶花女玛格丽特的悲惨命运，一直深深感动着我！
主人公是一个出生在法国巴黎的美丽少女——玛格丽特，她被诱成为交际花，人称茶花女。可是她由于环境而堕落得了肺病。她曾三次立志要把病治好，重新做人，但最终都失败而且离开了人世。
这本书主要讲述了巴黎名妓玛格丽特为青年阿尔芒的真挚爱情所感动，毅然离开社交生活，与阿尔芒同居乡间。阿尔芒之父责备玛格丽特毁了儿子的前程，玛格丽特被迫返回巴黎重操旧业。阿尔芒盛怒之下，在社交场合当众羞辱她。玛格丽特一病不起，含泪而死。阿尔芒读了玛格丽特的遗书，方知真相，可是失去的就是失去了，无法挽回了，最终阿尔芒只能在失去玛格丽特的痛苦中过一生。
看了这本书后，我相信如果玛格丽特可以重新选择的话，她一定不会后悔她所有的选择，因为她始终是爱着他的。我相信她一定认为当他知道真相后,她会在他的眼中显得格外崇高。玛格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，然而她又如此善良，不愿让他看到她死亡前的痛苦，她一定是想留下关于自己最美的记忆给他。玛格丽特的一生因为有了阿尔芒而幸福，也因为有了阿尔芒而痛苦。因为他，她生命的尽头是痛苦的，是悲惨的，这都是他带给她的。这就是她的生命中快乐与痛苦的区别。
她的一生是光鲜亮丽的，是豪奢的。可是她的一生是虚伪的，因为有了阿尔芒的出现，她的生活变得充实起来，只因为他是她生命中唯一的真实。
在我的心目中，玛格丽特就是一朵在黑暗中盛放的雪莲，洁白无瑕，透着光亮，虽然这光那么微弱，那么虚弱，最终还是被黑暗，这般强大的力量给吞食掉；她是人群中容易被淹没的砂，容易被他人舍弃，悲惨的生命另我哭泣，也许上帝是因为嫉妒她的美貌，她的善良，才让她在爱与不爱中纠结一生；她也是一张弓，虽然外表被剥食得一无所剩，而内心却是坚固、圣洁的。或许这就是我们所有人都那么爱她的缘故吧！
自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都渴望拥有一份纯洁的爱情，可是在残酷的道德观念和虚伪的摧残之下，那一段高尚纯洁的爱情却破灭了，那段爱情就是出自茶花女这本书中。书中讲述的是，一个美丽善良的烟花女子，玛格丽特与出生名门的男子阿芒彼此相爱，可最终却阴阳永隔，天各一方的悲剧故事。
首先当我看到玛格丽特找借口推辞他们的约会，阿芒认为她欺骗了他，于是写一封绝交信给她，我真为玛格丽特心痛，阿芒怎么就不明白她的处境呢？她的也是身不由己的啊！我多想跳出来对阿芒狠狠地说：你这个大傻-瓜，你们如此胡爱，却又伤害彼此，为什么这样做呢？我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣鬼吧I接着又读到阿芒和玛格丽特一起去乡间过美满的田园生活时，我也和他们一起开始憧憬着未来美好，要是两人能这样快乐生活在一起该多好啊I是我明白如果这样的话这本书就不会有了，我猜想着后来又会发生什么变故呢？是缺钱用，还是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后，才知道是后来的变故让他们永别了。玛格丽特被阿芒所谓的正直父亲逼得与他断绝来往，可不明真相的阿芒却以为她变心了，不断找人羞辱她，我真不明白为什么不告诉他真相呢？不是深爱对方吗？为何还要离开他，使两人痛苦呢？而阿芒也是那样冲动，嫉妒象魔鬼深深地伤害了她。唉，真是应证了“爱之深，恨之切”这句话，心里明明爱着却又恨得那么深。世上纯洁的爱情难道结局都这么令人痛心吗？为什么两人真挚的爱情却得人们的祝福，因为他们身份的差异，我找到了答案。唉，常人都说什么“有情人终成眷属”，在我看来有情人未必可以终成眷属，这两个可怜的人儿不就是再好不过的例子吗？
读完全书，文章情感的流露中打动了我的心弦，这是值得肯定的。但是有一点我不满意，可这本书是小仲马的自传体小说，作者描写心理活动上只有男主人公（我）的心理，可是女主人公的心理却丝毫没有体会到，包括旁人也没有描写，而在国内大多数书籍中，是不一样的，它们将文中人物的心理，神态都写得很到位，那样看起来更有酣畅淋漓之感。我想这也许中西文化的差异吧！茶花女让我看到了法国当时的社会，看到了这两个不幸的人儿，看到了人世间的真情真爱。让我不得有对“书”这个字眼肃然起敬，一个个灵动的方块字，真的是给我多种感受。
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力，再努力一点，在茶花碰触到阳光的那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋谢后再死，而是让它保持着美貌离开了。
玛格丽特的爱情能个悲剧故事就是这样。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中寻找到了真爱，为此放弃了自己*以为常的的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活*惯，只为求能和自己最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人在自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的.，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候愈是冷清。亦或许，玛格丽特并不是个完全悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的娼女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间……
美丽的茶花，美丽的玛格丽特，茶花的命运也就象征着玛格丽特的命运……伟大的玛格丽特，虽然她陷身虚伪、肮脏、糜烂、残忍的资产阶级上流社会的生活中，但是内心还是保留着对美好事物的向往，那是一段在黑暗中垂死挣扎的爱情，是真爱唤回了她的纯洁，是真爱是他的灵魂得到净化！悲哀的不是被黑暗吞噬，而是迷失了对光明的向往！玛格丽特孤独的离开这个世界，临死的时候还是带着深爱的人的误解离去……玛格丽特并不悲哀，至少她争取过幸福！她像茶花一样向往光明和温暖，并为此努力一搏，这不是垂死挣扎！而是一种不甘任命运摆布的奋力挣脱！
悲哀的应该是阿尔芒！最悲哀的人应该是他！他的自私、猜疑、心胸狭隘，这不仅毁了他自己的爱情，也毁了玛格丽特唯一活下去的希望！被至爱的人折磨，是多么痛苦多么残忍的事！看到这里不禁质问起来阿尔芒的爱情是真爱吗？是占有？还是真爱？如果说是真爱，又怎么可能去怀疑玛格丽特呢，他连爱情最基本的信任都抛弃了，谈得上是真爱吗？善良的玛格丽特在受到阿尔芒父亲的苦苦相逼时，仍然是选择牺牲自己的幸福！阿尔芒的父亲很卑鄙，利用自己女儿的终身幸福相要挟，他要的不还是那所谓的颜面和地位吗？资产阶级腐朽黑暗！即使玛格丽特又在强大的意志也敌不过这现实社会的残酷，阿尔芒即使再怎么懊悔弥补不了他带给玛格丽特的伤害……迟到的爱，什么意义都没有！爱情的悲剧不在于生离死别，而是错过……
一部《茶花女》悲剧了爱情，却成就了玛格丽特的伟大人格！死亡拯救了她的绝望，拯救了她的灵魂，与其说《茶花女》是一部爱情悲剧，到不如说它是人性的创举！不朽的诗篇……
