路瓦栽夫人一夜风流，得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛，但我认为这样值得庆辛，因为项链的丢失，使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中，使她生活更有意义，更加充实了。
丢失项链，路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链，还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后，路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概，毅然决然打定主意，她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆，迁移了住所，租凭了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链，假若她没有掉这笔款子，她一定还是跟过去一样，梦想那些幽静厅堂，那里装饰着东方的帷幕，还梦想那些华美的，香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人现在呢?
她懂得了穷人的艰辛生活，她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着想个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么?当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她一定做着甜梦，穿戴华丽地去参加舞会，大出风头。
十年后，债还清了，她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感，充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗?不她一定还在追寻享受，梦想过豪华的生活，永远贪得无厌，还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事，倒是好事。
莫泊桑短篇小说《项链》中的故事让我有说不出的感受。
顾名思义，《项链》全文就是围绕着一条项链展开的：马蒂尔德是个出生在小职员家中的爱美姑娘，她为了参加一个晚会而向朋友借了条项链，舞会上，她是那么美丽，那么让人倾倒。可后来项链却丢失了！马蒂尔德为了不被误会，于是欠债买了一样的项链还给朋友。直至十年后，朋友问起她家这些年为什么这么穷，她才忍不住说出了真相，朋友惊呼：“哦，其实我的那条项链是假的！”
读完全书，马蒂尔德给我的第一觉，就是她爱美。做新衣借项链不就是她爱美的具体表现吗？回家后她在卸妆前说：“趁着荣耀的打扮还在身上，再端详一下自己”，真是爱美达到了恋恋不舍的地步。即使自己贪恋美而酿成悲剧陷入困境，可她爱美爱到无怨无悔！但同时她也是个单纯的人，在接到项链后，又是跳又是搂又是亲又是跑，活脱脱一个单纯女子，宛若一位天真烂漫的少女。十年后，小说中写到：“她带着天真得意的神情笑了。”是的，她爱美，但是她也单纯。
我想莫泊桑不是一个讽刺贫苦人的作家，在他的世界观中，就算女主角曾经虚荣，但十年的惩罚已经够了，作者讽刺的不是她，而是故事中的小资产者。
我相信，没有一个女性不爱美，但真的要做到马蒂尔德那样单纯，那样勇毅，那种面对残酷的困境不气馁，不悲观的程度，也许我们真的做不到。
我敬佩她，她教会了我在困难面前要坚强，要依靠自己的意志，精神和力量，依靠自己的一双手去奋斗，去拼搏，去进取。
可作为世界优秀的短篇小说巨匠莫泊桑，在他所塑造的这个悲剧世界中又有很多发人深思的东西，尽管他并没直说。
这是我乐于探讨的。
首先，让我们把目光投注到男主人公的身上。他真诚乐观，尽管只是一底层小职员，例如文中所描述的在下班就餐时的心情：“哈！好肉汤，世上没有比它更好的…”。处处体谅怜爱着妻子————争取舞会的票、用本已计划好去打猎的钱为妻子购买舞会服装。以及对还债的无可置疑、勤勉工作以偿还债务等等。
在我看来，一个真诚的人是无须置疑，可对人生来说，这还不够。曾看过这么一句话：“热情和理智是灵魂之船的划板与船帆。”真诚对于热情，就像是火与光，是孪生兄弟来的。而理智就是坚守和抉择————坚守自己的向往，舍弃让自己身不由己的事物。
生命常体现在追求中，有追求的人害怕受到束缚更甚于害怕失去生命。因而，理智像一面帆，是不该让船逆向或是触礁的。男主人公缺失的便是后一种，相继而来的束缚，让浮躁取代宁静的心境。我不知道他的真诚乐观起着多大的缓解作用，即使能不痛苦，也是绝无乐趣的，毕竟人在忧虑中是很少有幸福可言的。
其次，我预备冒昧地谈谈他的爱情。“若是不知道两人为什么在一起，那我也将无力去解释他们为什么分手”这是我对一个朋友与其女友分手中感悟到的'。所以，我们得先看看《项链》中男、女主人公的爱情，文中写到：“到末了，就将将就就和教育部一个小科员结了婚。”可见这婚姻是无奈的化身，而非两情相悦。正如萧伯纳说的：爱情不是慈善，不可慷慨施舍。
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写。
作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。
为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗？虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”
虚假的荣誉是一个转瞬即破的`肥皂泡，虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
——《项链》的读后感 (菁华3篇)
莫泊桑短篇小说《项链》中的故事让我有说不出的感受。
顾名思义，《项链》全文就是围绕着一条项链展开的：马蒂尔德是个出生在小职员家中的爱美姑娘，她为了参加一个晚会而向朋友借了条项链，舞会上，她是那么美丽，那么让人倾倒。可后来项链却丢失了！马蒂尔德为了不被误会，于是欠债买了一样的项链还给朋友。直至十年后，朋友问起她家这些年为什么这么穷，她才忍不住说出了真相，朋友惊呼：“哦，其实我的那条项链是假的！”
读完全书，马蒂尔德给我的第一觉，就是她爱美。做新衣借项链不就是她爱美的具体表现吗？回家后她在卸妆前说：“趁着荣耀的打扮还在身上，再端详一下自己”，真是爱美达到了恋恋不舍的地步。即使自己贪恋美而酿成悲剧陷入困境，可她爱美爱到无怨无悔！但同时她也是个单纯的人，在接到项链后，又是跳又是搂又是亲又是跑，活脱脱一个单纯女子，宛若一位天真烂漫的少女。十年后，小说中写到：“她带着天真得意的神情笑了。”是的，她爱美，但是她也单纯。
我想莫泊桑不是一个讽刺贫苦人的作家，在他的世界观中，就算女主角曾经虚荣，但十年的惩罚已经够了，作者讽刺的不是她，而是故事中的小资产者。
我相信，没有一个女性不爱美，但真的要做到马蒂尔德那样单纯，那样勇毅，那种面对残酷的困境不气馁，不悲观的程度，也许我们真的做不到。
我敬佩她，她教会了我在困难面前要坚强，要依靠自己的意志，精神和力量，依靠自己的一双手去奋斗，去拼搏，去进取。
可作为世界优秀的短篇小说巨匠莫泊桑，在他所塑造的这个悲剧世界中又有很多发人深思的东西，尽管他并没直说。
这是我乐于探讨的。
首先，让我们把目光投注到男主人公的身上。他真诚乐观，尽管只是一底层小职员，例如文中所描述的在下班就餐时的心情：“哈！好肉汤，世上没有比它更好的…”。处处体谅怜爱着妻子————争取舞会的票、用本已计划好去打猎的钱为妻子购买舞会服装。以及对还债的无可置疑、勤勉工作以偿还债务等等。
在我看来，一个真诚的人是无须置疑，可对人生来说，这还不够。曾看过这么一句话：“热情和理智是灵魂之船的划板与船帆。”真诚对于热情，就像是火与光，是孪生兄弟来的。而理智就是坚守和抉择————坚守自己的向往，舍弃让自己身不由己的事物。
生命常体现在追求中，有追求的人害怕受到束缚更甚于害怕失去生命。因而，理智像一面帆，是不该让船逆向或是触礁的。男主人公缺失的便是后一种，相继而来的束缚，让浮躁取代宁静的心境。我不知道他的真诚乐观起着多大的缓解作用，即使能不痛苦，也是绝无乐趣的，毕竟人在忧虑中是很少有幸福可言的。
其次，我预备冒昧地谈谈他的爱情。“若是不知道两人为什么在一起，那我也将无力去解释他们为什么分手”这是我对一个朋友与其女友分手中感悟到的'。所以，我们得先看看《项链》中男、女主人公的爱情，文中写到：“到末了，就将将就就和教育部一个小科员结了婚。”可见这婚姻是无奈的化身，而非两情相悦。正如萧伯纳说的：爱情不是慈善，不可慷慨施舍。
小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不*与委屈。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一个出口，那便是“梦想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。
有一天晚上，丈夫带回一个大信封，里面是教育部长邀请他们出*晚会的请贴。一套过得去的衣服要四百法郎，衣服有了，可是首饰呢，珠宝呢？要是什么都不戴，玛蒂尔德觉得太寒伧了，她宁愿放弃这次出风头的大好机会。夫妻俩商量来商量去。最后，还是罗瓦赛聪明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串非常美丽的钻石项链。
凭借漂亮妩媚的容貌，带着微笑的脸庞，精美的服饰，玛蒂尔德在晚会上大受欢迎，大获成功，所有的男子都盯着她，打听她的姓名，要求与她共舞。可是回到家中，玛蒂尔德猛然发现颈子上的项链不见了。他们俩大惊失色，慌忙到处搜寻，可是哪儿也找不到。于是只好偿还，他们辞退了女仆，租了一间紧挨屋顶的顶楼。玛蒂尔德亲自洗衣、买莱、打水、倒垃圾、洗碗，罗瓦赛尔深夜还在忙于抄写。
十年之后，终于还清了所有的债务。而玛蒂尔德现在变得又坚强，又粗暴，头发从不梳光，裙子歪系着，两手通红，高嗓门说话。不过偶尔她也会想起那个美丽的、让她出尽风光的、也让她从此一生劳作的夜晚。最后才知道那串项链是假的呀，顶多也就值五百法郎！
《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链————丢项链————赔项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成悲剧的客观原因“人生是多么奇怪，多么变换无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的艰难，命运不稳定。
其实情节并不复杂，知识跌宕起伏的人生令读者感叹，为可怜的玛蒂尔可惜了，而且我心中也产生另一种构思，为何不一开始就向那位贵妇人坦白，避免这场悲剧的发生？为何贵妇人要借条假的给别人？然而作品就因此加大了它的讽刺意味，另人回味无穷。
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写。
作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。
为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗？虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”
虚假的荣誉是一个转瞬即破的`肥皂泡，虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
——项链读后感 (菁华12篇)
当所有人的目光都聚集到这个年轻貌美，着装华丽的女人身上，谁会想到她只是一个普通到不能再普通的劳动妇女，谁会料到她为了这一刻却付出了十年的青春，而所有悲剧的根源，却归功于主人公灵魂深处的虚荣心。
故事的背景发生在十九世纪的法国，美丽动人但出身低贱的女主人公蒂尔德，不甘落入一个小职员的手中，过着*淡无味，茶余淡饭的生活，她的欲望，以及社会的这一切也诱使了她虚荣心的滋生。
在这个虚荣的舞会上，一切的一切也是为了掩饰自我的虚荣心，一切的一切也是为了掩饰在这物欲横流的时代，贪图享乐的浮躁内心。她无疑是舞会上最亮丽的焦点，但是她不会想到这是她用10年青春换来的一个梦。
终于，她为自己的虚荣心付出了代价，剥夺她的.青春无疑是对她最大的惩罚。蒂尔德为赔偿朋友的项链欠下了巨额债务。生活再度跌入了低谷，为早日还清债务，她不辞辛苦，拼命劳作，经历了十年令人难以想象的生活。她的虚荣到了崩溃的边缘，她渐渐意识到了何谓自欺欺人。莫泊桑笔下结局更是对这一切的讽刺与调侃。
在当时的社会，过度的虚荣心也不必感到奇怪，正是因为在这个金钱至上，思想封闭的资本主义社会，人们的行为也自然而然发生了极大的扭曲。虚荣是人们的普遍行为。其实我们不必太在意某些东西，不需要在别人面前打肿脸充胖子。表面上的荣耀都是华而不实的，只有从心中渗透出来的气质与品质才是最真实的自己。
莫泊桑写作的意图无非要是打击当时社会的思想，以及讽刺人们过度虚荣的愚蠢，他们终将会像女主人公一样付出相应的代价。
暑假里我读了《青铜葵花》这本书，读后泪水湿润了我的眼睛：”这是多么感人的事啊！“
书中讲了一个乖巧可爱 的小女孩葵花在一次意外失去了爸爸后，来到大麦地寻求领养。碰上了有钱的嘎鱼家和善良的青铜家。嘎鱼家富有，我以为她会选择嘎鱼家，可她的选择是贫穷善良的青铜家，让我知道金钱不能代表纯洁的爱。进入青铜家后，她成了青铜的妹妹。可是这下麻烦来了：青铜是个哑巴，已经十一岁了，葵花正好今年也要上学，可是家里的钱只能够一个孩子上学，青铜自愿不上学，留给妹妹葵花上学。葵花说：“我还小，明年再上也不迟，哥哥今年一定要上学!“青铜用手语表达：让葵花上学，她不会放牛，我会放牛留在家。最后青铜表示决定抽签。青铜拿出一个杯子用手说：“谁摸到红银杏谁上学。葵花伸手一摸一看红银杏，笑了，青铜也笑了。谁也不知道青铜他做了什么？这使我十分感动，也知道了一个道理：人与人之间要互相谦让。也让我想起了我做的一件事：一天，妈妈做的菜实在太好吃，我和弟弟就抢了起来，谁也不让谁。我觉得我离青铜太远了。
最后葵花被带回城里，大麦地人千方百计地想留下她。这是多么深厚的感情啊！感动着我。
人要懂得爱，懂得谦让！
曾经，我无比的渴望得到奢华的`生活，无比渴望聚集人们的目光，无比渴望成为一个完美的人。我可以毫不顾忌得说：我所想拥有的大概就像是马蒂尔德想拥有的那些一样……
马蒂尔德之所以向往奢华的生活，是因为他内心的空虚……
那我呢?我是不是也同样的空虚呢?
我想，我也应该学着接受并不完美的事情了。白驹过隙，时光匆匆，不知多少时间因为去计较一点点根本微不足道的不足而流逝，何必让自己生活得如此沉重呢……
呵呵……其实，自从上了高中，尤其是从这个寒假开始，我什么都放得很开了呢……对于感情这类事情，还早着呢，太常远了，目前还是本着低调处理的原则啦，免得给自己留下遗憾，或者一冲动做出让自己后悔的决定呀。学*嘛，也就那么回事，尽力了就不后悔，该什么样子就什么样子，也没什么遗憾的。
红尘中，有太多茫然痴心的追逐。要相信自己的路。
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。
本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人经过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。
“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗？虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，经过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的本事比自我强，地位比自我高，命运比自我好，外表比自我美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，异常喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能理解的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。所以，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都可是是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应当追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，经过奋斗，创造出属于自我的荣誉来。
书，宛如一杯茶，在我心神不宁时，喝上一口，能使我慢慢*静下来。茶的香味沁人心脾，带着大气蓝色繁杂花纹的白色，瓷杯里淡绿色的茶水，一叶一心的茶叶，如此相衬下，它们是多么的静谧，而书对我来说也正是如此。
在我读过的名著里，我最喜爱法国作家莫泊桑所写的《羊脂球》中的一篇《项链》。这篇短篇小说的人物并不复杂，故事情节却跌宕起伏，令人看完过，为主人公的遭遇唏嘘不已。漂亮的女主人公玛蒂尔德出身虽然*凡，却正因有着漂亮的容貌、高雅的气质、迷人的风范，一向梦想着能够过上上流社会贵妇人的生活。现实却给了她沉重一击，她只能和一位*凡的小职员结婚，生活虽也算安乐，可与她的梦想却相差甚远。当有了能够和上层社会*名流接触的机遇，她是千方百计准备一切行头，花钱做昂贵的晚礼服，向朋友借价值“不菲”的钻石项链，参加了令她出尽风头的宴会。眼看她的命运就会从此改变，一跃而为上等人，老天却再次玩弄了她，慌乱中遗失了那挂“钻石项链”，三万六千法郎的巨额赔偿，使得夫妻二人心力憔悴，历经十年艰辛生活，偿还了巨额债务，原以为苦尽甘来，却要理解更为荒谬的事实，那挂耗尽她十年青春赔偿的所谓“钻石项链”但是是一挂只值五百法郎的假项链。看到那里，我除了为玛蒂尔德起起伏伏的人生际遇悲叹不已，更加明白了一个道理，那就是：人，就应知足常乐。
这样想，不代表我就会没有追求，不代表我就会停滞不前，不代表我就会不知进取。人们常说，舍得舍得，要有舍才会有得。当我们历尽千辛万苦追求的.原来但是是镜中月，水中花，只为了一时的享受，却要失去原本拥有的，究竟值不值得呢？答案不言而喻。以前看过人们为“知足常乐”和“知足未必常乐”争论不休，其实这也只但是是“仁者见仁，智者见智”而已，角度不一样，事情不一样，观点也自然会有所改变。
看了玛蒂尔德的人生遭遇，我想我对自己的人生会有一个恰如其分的规划，在追求自己的理想，实现自己的价值同时，我还是会一如既往地“知足常乐”。
读完《项链》后。实在不禁慨叹。人生实在是变化多端。令人意想不到啊！
小说家莫泊桑笔下的《项链》描述了一个经常哀叹生活困苦的漂亮女子玛蒂尔德为了和丈夫一起参加一个舞会。向朋友佛来思节太太借了一条钻石项链。并赢得在场众多男宾的青睐。但是舞会过后却发现项链遗失了。他们不得不买回一条新的项链给佛来思节太太。为了付这笔债。夫妇俩一起辛勤工作了长达十年的时间。一次偶然中。却从佛来思节太太的口中得知这让他们劳碌半生的项链居然是假的！
读完这故事后。大家或许会认为这一切恶果都是因为玛蒂尔德的爱慕虚荣所造成的。因此。她一点也不值得可怜。甚至会在笑声中带有一丝的嘲讽。最初我也是这样想的。但是。静下心来。脑子里慢慢的便飘出一个疑问：到底是什么样的力量。让一个原本娇弱纤细的女子坚持了长达十年的工作。直到完全还清债务呢？想到这儿。心中不禁为玛蒂尔德感到自豪。原来十指不沾阳春水的她。每天洗杯洗碗。搬运垃圾下楼。罐子锅子的油垢底子上把她十只玫瑰色的手指头都磨坏了。就这样一天一天地熬着。原来温柔的她变得像*民妇人一般。
这时。我的脑海中浮现玛蒂尔德十年后向朋友坦白说出项链是另外一条时。她脸上那既有点自负。又天真快乐的神气微笑。或许这就是世上最美丽的微笑了。尽管玛蒂尔德的外貌是个衰老的贫困妇人。但这时候的她却拥有一颗自尊高贵的心灵。在美丽与人格的天*上。她没有丝毫犹豫。决然说：”要还！“我为这时候新生的玛蒂尔德感到无比自豪。
这个故事让我清楚的看清了法国当时人们的极度虚荣以及拜金主义的疯狂横行。的确。在这样一个灰雾弥漫的社会里。要保存一个纯真善良。自尊自爱的心实在不容易。玛蒂尔德的一生是不幸的。她日日夜夜思恋的荣华富贵始终没有走进她半步。但是同时她也是幸运的人。残酷的现实终究让她清醒了。人生里不再只有哀叹与落寞。
其实拨开了终日幻想的云雾。我们会认识到生活中无论变化再大。困难再多。走向成功的路也只有一条。就是脚踏实地。全力以赴。
读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结：爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”确实，在我看来，虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣，但是，谁又不想过这样的生活呢，谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代，人们疯狂的追求著名与利，有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾，可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德，只是分量有所不同而已。
*人历来讲究中庸之道。人无完人，完美绝对是件及其不靠谱的事情，一旦追求完美必定害人害己。因此我想，我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心，就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后，没有逃避，没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊，她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子，《乱世佳人》中的郝思嘉，一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过，但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时，她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应，可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧，每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶，他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。
再回到《项链》，曾经高中学完这篇课文时，老师让我们叙写结尾。我当时想了3个可能，一个是她无法接受这一切，香消玉殒或者变疯子，但是似乎不太符合玛蒂尔德的性格，所以我认为不恰。二是重得项链，变成了十足的贵妇，过起了贵妇的生活，却总想起十年间奋斗的.日子，感叹现在日子的空虚与无聊。三是感悟了生活的真谛，继续实实在在的日子，我想这个最好的结局，也确实很难多同学都跟我想法如出一辙，看来人们都喜欢大团圆的结局。
《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的*，也正处于这样一个钢筋水泥的时代，主流也许就是拜金主义，那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生，这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样，那人生绝对是空洞无物。那么，请为自己建造一座精神花园，一个使得自己的灵魂可以小憩的地方，否则过于极致则必将毁灭。
莫泊桑的小说《项链》刻画了一个追求享受、虚荣心极强的小资产阶级的妇女形象——路瓦栽夫人。她是个美丽但不富裕的普通妇女。偶然的机会使她得以参加盛大的晚会，为此她做了件礼服又去借了项链，在晚会上大出风头，陶醉于妇女们所认为最美满最甜蜜的胜利里。可是后来却丢了项链，她和她的丈夫不得不辛苦十年来赔偿项链。我们从她借项链、丢项链、赌项链的不幸遭遇中，可以看到，她的细胞中充满了虚荣的原生质，“虚荣”占据了她整颗心，她脖子上闪闪发光的项链，其实质是无形的锁链，美丽动人的背后是可怕的苦果，丢了项链，戴上了锁链。
不是么？她在丢失项链之后，首先戴上了经济贫困的锁链，负了一万八千法郎的重债，为此她只得辞退女仆，迁移住所，租赁了一个小阁楼，干家里的一切粗笨活儿，到水果店里争价钱，**骂。十年劳累，路瓦栽夫人从一个美丽动人的姑娘变成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女；她的家境也从小康坠入了困顿。这就是闪光的项链给她带来的经济上的锁链。
路瓦栽夫人的外貌是美丽的，但为美丽外貌所掩盖的却是一种好逸恶劳的思想。她认为，“在妇女，美丽、丰韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的姿态。温柔的性情，就是她们的唯一的资格”。她正是要以色相为敲门砖，*步青云踏进上流社会。这是路瓦栽夫人心目中的项链，挂着这副无形的项链，她整天沉浸在高雅和奢华的生活幻想之中，想入非非，狂乱颠倒。佛莱恩节夫人的项链是假的，而路瓦栽夫人心目中的项链则更是虚幻的，它成了套在她灵魂上的一副真正的锁链。
可是，路瓦栽夫人被沉重的锁链压得喘不过气来时，并没有从挫折中觉悟。当她一个人坐在窗前回忆往昔时，她并不悔恨当初爱慕虚荣借项链去参加舞会，惋惜的只是项链的丢失；她并不悔恨为了一夜荣华而付出十年辛酸的昂贵代价，而是感叹人生莫测，命运无常。她对自己的困苦原因竟毫无意识，她深深地陷入虚荣的泥坑而不能自拔！重值可以还清，经济上的锁链可以除去，可是她精神上的锁链却难以砸掉。
资产阶级的虚荣心就是一副沉重的锁链，这副锁链至今还在害人。一旦套上了脖子，就会使你痛苦，甚至堕落。
警惕啊，一心追求着“项链”的人们！
《项链》是莫泊桑的优秀短篇小说。妈妈从图书馆借来一本莫泊桑的小说集，把这篇文章推荐给我。它描写了女主人公迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西贷，好不容易凑足三万六千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的心酸。而更令他们惊讶的是，那条丢失的项链只不过是价值几百法郎的人造品！
我觉得这篇小说中的女主人公——罗瓦塞尔太太在很多地方做得不对。她的缺点是爱慕虚荣，老是把面子摆在第一位。她自己家庭情况不富裕，却又太爱面子，只好向朋友借了一条项链在晚会的时候戴。而且，她很不谨慎，明明知道这是向别人借的项链，戴的时候要格外小心，以防丢失，却根本没有注意，太得意忘形，以至于不知道把项链丢到哪里去了，找都找不回来。这样，吃亏的还是自己。在舞会的尾声，关心她的丈夫给她披了一件外套，她却嫌那件外套太普通，怕被其他人看见，就慌慌张张地跑下楼，丈夫本想给她叫马车，她也不听。如果她不这样的话，项链还有可能不会丢。
不过，她还是有一些优点的。如果是一般人丢了向别人借的项链，如果没有足够的钱来买一条一模一样的`偿还，可能会投机取巧，随便买一条赝品或者相似的应付了事。而罗瓦塞尔太太则非常诚实、守信用，并没有想要投机取巧，而是为了偿还朋友的项链而苦苦筹了十年的钱。
这篇小说告诉了我们：不要爱慕虚荣浮华，权贵什么的都是“浮云”。爱慕虚荣，最终吃亏的还是自己。
莫泊桑与美国的欧亨利，俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。我在读莫泊桑的短篇小说《项链》后，深有感触，下面来与大家分享一下我的感受。
故事
主要叙述的是天生丽质的马蒂尔德却因为贫穷而嫁不到，一个好人家，最后嫁给了教育部的一个小职员。后来为了在一个部门舞会上彰显风姿，玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。可是，误会回来后却发现项链儿不见了。于是，为了赎回那条项链，玛蒂尔德付出了十年的青春和心血，可是，最后才知道那条项链儿居然是假的……
可怜的玛蒂尔德！仅仅是为了一条钻石项链，她付出了她十年的青春岁月。十年后，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的话说，就是失去了做贵妇人的唯一资本。她为了这条钻石项链，不惜牺牲自己的青春。其实，换个角度说，不必去怜悯她，她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。不过值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来，走向了成熟。
可是，那条她用十年的青春赎回的项链，会不会还是假的呢？我突然想到了这个问题。会的，真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会，这种情况真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到，她十年的辛酸竟是为了一挂假项链，而且，换来的项链还是假的，她会怎么样？精神崩溃？郁郁而终？都有可能。但是，这就是她虚荣的后果啊！
《项链》这篇小说，主要抨击、鞭挞的，就是享乐主义。然而，在享乐主义泛滥的今天，我们是否反思过呢？曹文轩曾经说过：“年少时，就有一种痛苦的风度，长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了，突如其来的时间我们又怎么面对？可是如果在逆境中生长，就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣，是一个自尊、自爱、自立、自强的女人，彻底摆脱依赖心理，那么结局还会是这样的吗？所以，不一定条件优越就是好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应选择的不是回避，而是面对。因为逆境能让我们成熟起来，冷静起来！
所以，在生活中，我们应做一个自信自强的人，踏踏实实走好每一步，不图名利，不图钱财。学会在逆境中成长，学会沉着和冷静！
在短篇小说《项链》里的开头描写了玛蒂尔蒂的心理活动：世上的漂亮动人的女子，每每像是由于命运的差错似地，出生在一个小职员的家庭;我们现在要说的这一个正是这样。她没有陪嫁的资产，没有希望，没有任何方法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她;到末了，她将将就就和教育部的一个小科员结了婚。
而玛蒂尔蒂这个女人可以用“美丽”，“娇媚”，来形容，可能是因为她知道自己太美了，也要交一个有钱有势的老公，否则她就觉得满足不了她的虚荣心，但是命运和她开了一个玩笑，她运气不好，嫁给了一个没钱没权的小职员，于是她心里就凭添了几许的不*与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。因为当时的法国的人们早已被金钱和欲望蒙住了双眼，所以她就也，于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。
而她这种虚荣心我们也许会忍不住说她几句，但是对于过不上幸福生活的玛蒂尔蒂来说，这仅仅是她的幻想而已，而尤其是她的项链丢失后她的行动……
当我读到丢项链这部分的时候，我不禁觉得很奇怪，为什么她不和他的丈夫远走高飞，而是在拼命地打工。赚钱呢?然而我到后面才明白，玛蒂尔蒂有非常强的自尊，所以她选择了“要还”这条路，可这条路上面布满了很多的“荆棘”和“野草”，但她还是挺过来了……
玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过。
小说是让我目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。
最*我读了《雨滴项链》，读后很有感触。劳拉是个可爱的小女孩，有一个叫北风的人是劳拉的教父，这个人把一条有着三颗雨滴的项链送给了劳拉，这三颗雨滴不会把劳拉弄湿，也不会掉下来；每当过生日时，就会送一颗，当有第四颗时，再大的雨淋不湿她；有第五颗时，什么样的雷电伤不了她；有第六颗时，最强的风吹不走她；有第七颗时，能在最深的河里游泳；有第八颗时，她能游过最宽阔的海；有第九颗时；一拍手雨就停住；有第十颗时，鼻子一喷气，天就下雨。可是，这项链带上去了就不能摘下来！一摘下来就会给她带来灾难。
劳拉上学时，梅格这个小女孩想要劳拉的项链，学校里不能戴项链，老师就帮劳拉保管，放学还给劳拉，梅格就去偷了项链，结果，一位公主把项链当成了她的生日礼物，劳拉说是她的，国王要她为这下一场雨就把项链还她，可要有十颗雨滴才行，公主看劳拉很可怜，就把项链还给了劳拉。梅格因此也受到了惩罚。
读了这篇课文我知道了，做人不要太贪婪，别人有什么自己就必须要有，这是不对的，知足常乐，知足了才能常乐，要想着自己已经拥有的东西，一个相亲相爱的家，一个贤惠的妈妈，一个高大的爸爸，或许还有一个小妹妹会小弟弟，还有很多漂亮的衣服，帅气的裤子，可爱的布娃娃和各种玩具，别人有什么东西，那是别人的，我已经有了比他（她）还好的东西，有了这些东西，还能有多少怨言呢？
——《项链》读后感 (菁华9篇)
语文卷子上有一篇文章《一条金项链》，故事描述20年前男主人公家境贫寒，妈妈生命垂危之时，不得用妈妈的嫁妆：一条金项链为妈妈买药救命。因过于匆忙，不慎将项链掉落在药店的地上。就在他发现了项链挤过人群去捡时，项链却被人捡走。任由男主人公撕心裂肺地哭喊，也没有人来还项链。他的妈妈也因没有药而离世。主人公用10年挣了足够的钱，在第二个10年中，他每年的同一天——他母亲离世的那一天来到这里，悄悄扔下一条项链，躲在一旁期待有人捡起它并交还失主。可是每年都是有人悄悄捡起并藏起，就像20年前一样。直到今天，一位女学生捡起来并交还给他。
男主人公哀怨地说： “我寻找的不再是项链了。”那么他找的是什么？是母亲的生命？是给母亲治病的药？当然都不是。他苦苦寻找的是一颗浓浓的爱心，是做金钱的主人而不是做金钱的奴隶的气节，是在寻找一分诚实！
这20年的光阴，这个地方与这条项链以及男主人公组成了一个意味深长的故事。在喉头蠕动的同时，我似乎听到了他那撕心裂肺的哭喊，似乎感受到了他妈妈临终前的那份遗憾，我也一直在和他一起寻找着什么。为什么10年才等到有人还项链？为什么？为什么！为什么……
朋友们，你们是否拥有一颗爱心，你是否拥有一分诚实？也许，在某些时刻，他就是一个人的生命！如果你做到了，我做到了，他也做到了，还会有今天这个故事吗？————
乡间，午睡，无梦，死沉。隐约听到楼下有人喊我妈，听着像是隔壁八十高龄的小奶奶。我爷爷兄弟三个，小奶奶是我爷爷的弟媳。年前，小爷爷去世了，爷爷辈就只剩下小奶奶一人活在世上。小奶奶同她唯一的儿子一家住在一起。小爷爷在世时，小奶奶身体就不很硬朗，幸好儿子儿媳孝顺，倒也*安。
隔了一会儿，小奶奶的喊声又起：“福家的，到我家来一趟。”我听到妈在隔壁房间应了一声，下楼去了。
妈去了好一会未回，我却醒了，想着去小奶奶家里瞧瞧，看发生了什么事。下楼却见妈回来了，手里提着一大袋个大皮薄的雪梨。小奶奶老实巴交的儿子———我小堂叔*年来承包了好几块山地，用来种植雪梨、水蜜桃、葡萄等水果，一年也有好几万元的收入，不仅供三个女儿上学，还造了新房。妈从塑料袋里掏出一个大雪梨，递给我吃。我连忙问小奶奶家是否出了什么事，妈说没有，就是叫我们去拿梨吃。
众位看官或许纳闷，小奶奶几次三番地来叫我妈去她家里拿，还不如把雪梨送我家来省事呢？
说起这事，就要说说我大爷爷的儿子儿媳———我那大堂叔大堂婶了。大堂叔家的房子在我家与小奶奶家中间，与小奶奶家只隔一条小弄堂。按说“远亲不如*邻”，大家和睦相处，你帮我助的，应该是其乐融融。可是，大堂叔一家与小堂叔一家的关系却并不和睦，问题就出在一条金项链上。
事情出在上世纪80年代，那时候，大堂叔的儿子与小堂叔相继娶了媳妇。大堂叔的儿媳是独女，娘家办厂，经济上挺宽裕；小堂叔的媳妇是隔壁村的，老实巴交的农民，幼时丧父，娘家姐妹又多，我还记得她穿着土里土气的衬衣长裤在家门前的水沟边洗衣服的样子———高大厚实、木讷少言。大堂叔那娇俏的`儿媳也喜欢在门前的水沟边洗衣服。水沟里的水是从小溪里流过来的，清澈而且长年不干。有一天，大堂叔的儿媳在洗衣服后不知怎么把一条金项链落在了水沟边，她随即就回去找，最后用一把锄头把整个小水沟都翻遍了，还是找不着。
那年头丢一条金项链可了不得。后来，大堂叔的儿媳在大堂婶的安慰下哭哭啼啼地说，跟她在一起洗衣服的还有一个人：小堂叔的媳妇。大堂婶年轻时在农村文艺队里演过戏，是个风风火火、眼里容不得一粒沙子的人物。她立马就跑去质问小堂婶。小堂婶说她没在水沟边看见过金项链，她说她长这么大了从来没见过金项链，即使掉在地上，她也不知道该捡。小堂婶越给自己开脱，大堂婶越是不相信。那段时间两家闹得很凶，甚至发展到骂街的地步。大清早的，大堂婶一起床就隔着弄堂骂小堂叔一家，甚至连带着小堂婶娘家祖宗三代都骂进去了。小堂叔一家紧闭家门，从不出来回应。
一晃二三十年过去了，两家的这个结都没能解开。村人眼见着勤劳善良的小堂叔小堂婶一家承包土地，种植水果，旧屋翻新。上世纪90年代，大堂叔的儿子媳妇去县城做生意，他家的生活并没有因为丢了一条金项链而受到丝毫影响。只是，大堂叔一家与小堂叔一家再没说过一句话。不但如此，小奶奶想送一点东西给我家，我妈想“投桃报李”都得偷偷摸摸的，生怕大堂叔一家看到。
如果当年大堂叔的儿媳没有丢那条金项链，或者后来她又把它找回来了，大堂叔与小堂叔一家就能和睦了吗？其实，我想，大堂婶身上缺少了一种很宝贵的东西，那就是对人起码的信任与尊重。金项链再珍贵，又哪及得上人与人之间彼此的信任与真情，何况还是亲人呢。
真希望有一天，当我回娘家时，能看到大堂叔与小堂叔一家和睦相处、其乐融融的情景。
在读完《项链》后，是我非常震撼，这篇小说以一条项链为线索展开故事，这种结构能够直观的表现事情发展的过程。
文中写玛蒂尔达归还项链的那一段，她当时并没有打开那只盒子，倘若看破了这件替代品，她要怎样想?她难道不会把自己当成贼?这两句话写出了玛蒂尔德担心，害怕的心情。
到开始做粗硬工作这一段，文中她洗濯杯盘碗碟，在罐子锅子的油垢底子上磨坏了那些玫瑰色的手指头、她搬运垃圾下楼、穿的像*民妇人再到她挽着篮子走到蔬菜店里、杂货店里、肉店里去讲价钱、去挨骂、极力一个一个铜钱地去防护她那点儿可怜零钱,都能看出玛蒂尔德生活质量从雇佣人的闲适生活到现在的清贫辛苦的落差。
这种生活长达十年之久，这与玛蒂尔德想的静悄悄的接待室、披着古代壁衣的大客厅、无从估价的瓷瓶的精美家具、精致芬芳的小客厅、午后与男朋友亲切的闲谈、丰盛的筵*和灿烂光辉的银器皿，仙境般的园林、古装仕女和古怪飞禽的壁衣完全不同。
文中从人生真是古怪，真是变化无常啊。无论是害您或者救你，只消一点点小事这句话告诉我们，有时一件小事也能影响你一生。
但玛蒂尔德也有值得我们学*的品质，敢于为自己的错误负责任、承担后果。这篇小说向我们说明了人不应该过度虚荣，要敢于为自己做的事承当后果。其实适度的虚荣心会使我们进步，但过度了，就容易迷失自己，容易高估自己。希望我们无论在什么时候，都要正确认识自己，不要迷失自我，跟不要忘了自己的初衷。
到这里不得不惊叹作者其细腻，深刻的心理描写，精巧缜密，独具匠心的艺术构思。使之在世界短篇小说中脱颖而出，是堪称教科书级别的小说。
鲁迅先生说，无论从形式，结构，以及表达手法来看，都达到了短篇小说要求具备的高度。
星期六，一个偶然的`情况下，我读到了莫泊桑的小说《项链》，我一下子被其中精彩的情节吸引住了。
女主人公玛蒂尔德天生爱慕虚荣，而命运又把她嫁入了一个小职员的家中。她痛恨命运的不公，时常想着那些奢靡的生活。
然而，上帝又向她开了一个大玩笑。在一场盛大的宴会上，她出尽了风头。这使她的虚荣心得到了极大的满足。但是，也许是太得意忘形了。居然把佛莱思节太太借给她的项链弄丢了。她和丈夫日夜不停的找着，短短几天，玛蒂尔德就像是衰老了五年！面对当时的情况，她完全可以逃到别处，继续做一个优雅小姐。而她咬着牙说了一句：“一定要还！”就这样，玛蒂尔德开始了茫茫十年的还债生涯。还完债的她，失去了年轻时的光泽与美丽，取而代之的是年老与沧桑。
读到这里，我不由得为莫泊桑拍案叫绝。玛蒂尔德丢掉的是象征虚荣的项链，获得的却是面对生活、敢于担当的勇气，这才是最最珍贵的项链！
身为文学界传奇的莫泊桑，在小说中完美地表现了当时社会的黑暗。当时妇女只有靠美貌才能过上好日子，但有的人太奢求那些荣华富贵。玛蒂尔德就是典型的“有的人”。
读完这篇文章，我心中久久不能*静。如果玛蒂尔德当时就知道了项链是假的，她又会怎样呢？
我们学*也一样，绝对不能有虚荣心。请大家记住：我们学*是为了获取更多的知识，而不是为了成绩。更有人在考试中为了一点分数而抄袭他人的答案。这是极其不好的！
生活中其实有许多这样的例子，比如说有的同学到景区玩，买了一只十元钱的小布丁，我惊讶的看着他，这只小布丁超市才买1元呀！过去一问才知道，他并不是喜欢吃小布丁，而是觉得不买东西会被当作小气鬼。都是虚荣心促使他们拿父母的血汗钱浪费的呀！
柏格森说过：虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都是围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
《项链》是法国19世纪作家莫泊桑的代表。
文章讲述了家境并不富裕的身为教育部职员妻子的马蒂尔德为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。
在晚会上，她显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”，她的内心得到了极大的满足。
然而，当她回到家中忽然发现，项链竟然莫名其妙地不见了，他们找遍了所有他们所能想到的地方都没有结果，又不敢告诉朋友，只好选择赔偿，他们四处借债，然后到首饰店里选择了一条和原来的一摸一样的项链还给了女友。
而为了还债，这对夫妻整整花了十年功夫省吃俭用，起早贪黑地过着穷困潦倒的日子。
而当他们终于还清债务的时候，有一天，马蒂尔德偶然碰上了多年不见的好友，现在，她终于有勇气把事情的经过告诉她，而好友的话却更在读者意料之外，原来那条项链是假的，它最多只值五百法郎。
小说的故事情节曲折多变，结尾更是出人意料，却极具讽刺意味。
主人公马蒂尔德正是因为虚荣心才会想在晚会上出众，才会去管女友借项链，也才会有后面丢项链，赔项链等一系列情节，可见虚荣心真的害死人。
马蒂尔德这十年还的不只是项链，是外债，还是她十年的青春年华。
十年后，她已满目苍夷，彻
彻底底地变成了一个贫苦人家的妇人，然而她仍然会回想起十年前的那个舞会，在那里，她当时是那样美貌，那样快活。
小说开篇首先交代了主人公玛蒂尔德的身份、地位和境况。
“好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里。
她没有陪嫁的资产，也没有什么法子让一个有钱的体面人认识她、了解她、爱她、娶她；最后只得跟教育部的一个小职员结了婚。”这里，同时也交代了当时的社会环境：社会等级分明，上等社会贵族阶层地位高贵，养尊处优，安逸享乐；许多女性贪图富贵，爱慕虚荣，附庸风雅，热衷沦为贵族男人的玩偶。
所以小说接着便指出：“在妇女，美丽、风韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的资质，温柔的性情，就是她们唯一的资格。”这样的社会环境，既是产生玛蒂尔德虚荣心和享乐思想的根本原因，同时也预示了她悲剧的必然性。
小说对主人公进行了深入细致的人物刻画。
小说的一开头描写路瓦栽夫人的心理活动:对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。
这种理想显然并不高尚。
她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?
玛蒂尔德“漂亮”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为
“她也是一个漂亮动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许的不*与怨恨。
年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。
为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。
由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。
于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。
但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。
这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不安闲，忍不住地批评几句。
但是对于过不上自己满足生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。
她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。
生活中有很多的无奈，非凡是对于她这种没权没钱的小妇人来说，非凡是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和老实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分，我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。
其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。
或者向朋友说明“真相”。
但她都没有这样做，可见其自尊一面。
“或者还可以在夜会街头用美貌
吸引男人们的注重，很轻而易举还掉债务”。
在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。
但她还是没有这样做。
路瓦栽“决然”说:“要还!”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然果断地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。
玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵漂亮的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。
她变了，十分贫困生活磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。
艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。
这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
作者细致的人物刻画，跌宕起伏的情节以及细腻的环境描写使读者欲罢不能。
“人为财死，鸟为食亡”，束缚他们的，是对物质生活的苛求，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，束缚他们的，是一颗自私而又冷漠的心……生活中，人们不止尽的欲望，成为束缚他们的枷锁，正如莫泊桑的《项链》里，那位爱慕虚荣的女主人公玛蒂尔德，为了能在人前“出风头”，她耗费了自己宝贵的青春，然而十年还债的艰苦生活，并没有抹去她的虚荣，她害怕丢脸。于是为一挂假项链付出了无数的血汗，最终使自己容颜早衰，青春不再。
爱慕虚荣使她受到了生活的重创，虚荣却成了她生命里一串无形的锁链，使她在生活里磕磕碰碰，酿成一段可怜而又可悲的人生。
现实生活中，也有不少玛蒂尔德的影子，有些被称为“问题少年”的学生，他们之所以成为“问题”，其实也乏是虚荣，狭隘的心胸在做怪。由于成绩不佳，他们觉得自己无足轻重，甚至被人忽略。于是，在学*上不能成优，他们便在生活上“求异”，他们的种种错误也许只是吸引别人眼球的手段。面对已成定局的'校纪校规，他们一犯再犯。如果说是出自自身的调皮和一颗不愿被束缚的心，倒也罢了，然而，仔细想想，如果他们是为了引人注意，那么，付出的代价也似乎太大了，玛蒂尔德的十年艰苦生活，夺取了她引以为傲的容颜和一去不复返的青春；那么这些“问题少年”为满足虚荣所犯下的一切错误，不也将夺去他们生命中最宝贵的求学机会吗？当他们决定要“大干一番”的时候，又有多少筹码供他在生活的天*上衡量自己的价值？倘若无一技之长，又有多少明天可以期待？
生活中，种种欲望会成为一串串无形的锁链，锁住了早已疲惫的心，让生活偏离原来的轨道，欲望的天*也许永远不会*衡，当一
我带着一种莫名的愤怒读完了《项链》一文，接着狠狠地把书扔到了桌子上，心中不停地想：“为什么，为什么故事的主人公这么虚荣？”
《项链》的主人公——路瓦栽夫人，长相虽十分漂亮，但却阴差阳错地嫁给了一个小*，过着清贫的生活。她整天地幻想着过富人的生活，住着华丽的房子，拥有贵重的家具，吃着名贵的菜肴。但这一切，似乎并不可能实现。为此，她经常哭泣。直到有一天，她丈夫给她带来了一张舞会的请柬，为了不让自己在舞会上穿着打扮过于寒酸，她不仅把丈夫准备用来买的钱用来买新衣服，还去向朋友借了一副看起来很名贵的项链。开舞会那天，她凭借着美貌和穿着出尽了风头，但她又因为虚荣心，不想在离开时被其他人看见她穿着破衣服，所以她迅速地和丈夫一起离开了。他们回到家，她却发现项链不见了，但她和丈夫也没有找到。最后，他们借了巨额的债务买了一副真的项链还给了她的朋友。他们二人用了十年时间还清了债务，但这时，路瓦栽夫人才发现项链是假的……
人的虚荣心有的时候真是太强烈了，强烈地让人无法控制，就像挣脱了枷锁的野兽一样。想到这里，我不禁想到了在十一放假的那几天里，一向虚荣心十分强的我，非让妈妈给我买新手机。还好，妈妈死活都没有答应，这才让我有所收敛。而《项链》的主人公，不正是告诉了我虚荣心太强的危害吗？
我以后再也不会想要是很么就要什么了，我会更加严格地要求自己，我也会让父母更加严厉地管我，把我内心的虚荣心慢慢地压制下去。
劳拉是个可爱、伶俐的小姑娘，她有一条雨滴串成的项链。这条项链是劳拉小的时候北风先生送给她的，北风先生答应劳拉，以后每年生日都会送她一颗新的雨滴。雨滴项链可神奇了，只要劳拉戴着它，一拍手就能下雨，再一拍手就能让雨停下来。
劳拉有个同学叫梅格。梅格的心眼儿有点儿坏，早想把这条雨滴项链据为己有。于是，她给老鼠送糖果，让老鼠帮她把项链偷来，然后梅格把项链卖给了一个*商人。后来，这位*商人回国后，又把雨滴项链送给了*公主。
劳拉丢了雨滴项链后十分伤心，她到处寻找。一天，一只海鸟飞来告诉劳拉：“雨滴项链被一个商人带到大海那边去了。”劳拉来到海边，一只海豚游了过来，把劳拉驮过了大海。
劳拉在王宫的花园里见到了公主。劳拉说：“你戴的项链是我的。请把它还给我好吗？”公主反问：“你怎么能证明这条项链是你的呢？”正在这时，北风先生赶来了。他为劳拉作证项链是他送的，并又送给劳拉一颗新雨滴。
公主将雨滴项链还给了劳拉。北风先生把那颗新雨滴串在项链上，并给劳拉戴好。北风先生问劳拉为什么到这么远的地方来，劳拉把事情的经过说了一遍。北风先生一听非常生气，他呼呼地吼起来，把梅格家的房顶都掀了下来。
无意中，在书架上发现了莫泊桑的小说集，抱着一种消磨时间的态度轻松的看完了其中的一篇短篇小说《项链》。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“，十分满意。回家后，她脱衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。
故事的高潮是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了女友，在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。
读完整个故事，给我的第一感觉是不可思议，命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测！一串项链使她*步青云，也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢？但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪守着做人的基本原则，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到失项链部分时，我不禁想：为什么她会选择偿还这条路，其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之，或者向朋友说明“真相”。但是她并没有这样做，可见其自尊的一面。
玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路，走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。
虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒。
看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，借项链——丢项链——陪项链——识项链。丢失项链虽是偶然事件，但蕴含着必然的因素，因为如不借项链，自然就无丢失项链的事，而玛蒂尔德爱慕虚荣的独特性格必然驱使她借项链。
另外，舞会上她的“狂热”、“兴奋”、“沉迷”、“陶醉”以及后来的“赶快逃走”、在这种陶醉、慌乱之中、是很容易丢失东西的。玛蒂尔德希望自己“具有诱惑力而被人追求。”可见她只有凭借美貌与丰姿才可以得到教会的认可，她的价值只有在男子目光的关照下才可得到承认。她毫无独立价值、社会地位可言，他们只是后为男人的玩物而存在与当时的社会之中，遗憾的是马蒂尔德追求的正是这样一种“玩物式”的生存境遇。恶劣价值观念弥漫于整个社会的追求享乐、爱慕虚荣风光。正是导致马蒂尔德悲剧的深层社会原因’是制约马蒂尔德人生理想，生命情致的一副精神枷锁。在讽刺马蒂尔德虚荣心的同时’也将批判的矛头对准了追求一个人生悲剧的资本主义社会。
我认为一个的美丽与否在于自身的气质、才能、智慧等等……绝不再于外表的包装、珠光宝气不一定会使人美丽，更可怕的是这些还不是自己的而是借的，文章的主人会为了短暂的美丽的葬送了十的青春……
最早读《项链》这篇小说的时候我是通过初一语文课本，这是一篇很有名的小说。以至于后来我又看了好几遍，现在回想起来这本小说的情节还历历在目呢。
小说的概述是这样：路瓦栽夫人就因为一夜的光华靓丽，承受十年的心酸（把项链弄丢了），一方面写出路瓦栽夫人的不幸，另一方面告诉了我们幻想终有一天会打破成为现实的。
就像每个人看蒙娜丽莎都是不一样的感觉，有人觉得是微笑，有人却觉得是严肃。而我看完几遍后的《项链》感受是一次比一次深刻，触动人心！
第一遍的时候，我大概花费了四天的时间，对于小说里面的文字是字字精读，所以看到比较慢，但也是我阅读最认真的一遍。我体会是虚荣心害死猫，虚荣心对于女性多多少少都是会有的，但是像路瓦栽夫人这种虚荣心是付出十年艰辛代价的却也少有。
第二遍的时候，大概花费了两天的时间，以前，我无比的渴望得到奢华的生活，也想成为一个被众人追捧的人。可是当我读完第二遍《项链》的时候，我也应该学着接受并不完美的事情了。白驹过隙，时光匆匆，不知多少时间因为去计较一点点根本微不足道的不足而流逝，何必让自己生活得如此沉重呢……
第三遍的时候，这是我读的最快的一遍，只用了一天的时间，抛去前两遍的感受，我体会到“金钱万能”这是资本主义社会存在的一种非常现实的丑恶本质。《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链丢项链 陪项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。
其实回过头来看在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处，也无形套上了“金钱万能”的枷锁，有多少夫妻因为金钱而分道扬镳，创业时最艰苦的时候都过来了，反而有了钱却造成多少单亲家庭，给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害，还有多少男女青年不劳而获进行劳动改造等等形成了社会的不稳定因素。
——《项链》读后感 (菁华10篇)
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作，项链英文版读后感。《项链》的情节可以说耳熟能详了，它的情节艺术也是脍炙人口的。小说按事件的自然进程叙写，以项链为线索展开情节。梦项链、借项链、失项链、赔项链、发现项链是假的——前一个矛盾的解决预示着新的冲突，直至发展到高潮。整个故事波澜起伏，引人入胜。
情节的安排显示了作者独特精巧的艺术构思，人物的性格也在故事的发展中逐渐得以展示。小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她“美丽”，“丰韵”，“娇媚”，她还有“天生的聪明，优美的资质，温柔的性情”。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不*与委屈。此处的“也”就很值得玩味。如果比较一下有无“也”的表达效果，就会发现一个有趣的现象：许多版本里的译文里没有“也”字，仅仅“她是一个美丽动人的姑娘”，那就只是一种纯粹的人物介绍。而我们的课文以几种中文译文为基础，并根据法文本校订后出现的“她也是一个美丽动人的姑娘”，就更符合作者的创作意图，更突出主人公的性格。“窈窕淑女，君子好逑”，这只是玛蒂尔德梦想创造的神话罢了。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”，她找到了一个出口，那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样：“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”她的梦境不是太虚幻境，而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻，于是玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。她变了！十年贫穷生活的磨练，不仅改变了她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动，艰苦的生活，把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。
站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。在对玛蒂尔德肃然起敬的同时，我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样，在*庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后，选择了一条新的人生之路；而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活，财产荡尽，债务累累之后，没有勇气重新生活，而选择了死亡，读后感《项链英文版读后感》。两相比较，我不禁为玛蒂尔德喝彩。
本周，我们学*了课文《莫泊桑拜师》。周末，我寻来莫泊桑赫赫有名的作品——《项链》，准备好好读一读。
《项链》虽为短篇小说，却也有足足五千七百字还不止，需耐下心，耐下性地读。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子马蒂尔德，她为了参加教育部部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了华丽的礼服，又向朋友借来一串项链。一番打扮过后，整体外观十分出众的她，在舞会中出尽风头，尽兴而归。回家后，她发现项链不见了，夫妇俩大为惊骇，在寻遍无着的情况下只好赔偿。最后，他们买了一条价值三万六千法郎的一模一样的项链还给了朋友。而这对夫妻为了买这条项链，四处借钱，在之后的十年中辛苦挣钱，才终于还清债务!这篇文章的.高潮其实是在最后。
十年后的一天，马蒂尔德碰见朋友，闲聊中，她得知其实先前朋友借给她的项链竟是件赝品！定定心心地，我把这篇文章读完了，但却没有想到，最后的结局怎么可以这么悬乎?这篇文章，给我的第一感觉是不可思议的!命运，以捉弄人为乐;生活，无不变幻莫测!一串项链使她*步青云，也断送了她的一生。读完这个有些荒唐的故事，我一直在想：这一切的造成，究竟是命运，还是当初晚会前的虚荣心?
我仔细推敲：也许，马蒂尔德没有用虚伪夺得奢华。她对待晚会十分严谨，恪守着做人的原则，维护着自己的尊严!生活中，总会有许许多多的无奈，特别是，对于她这种无权无势、无金无钱的小妇人来说。面对未知的一切，马蒂尔德悄然坚定地选择了布满荆棘的一条路。她走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天，她变了！
贫穷生活的磨练，改变的不仅是她曾经美貌的容貌，更是曾经满满幻想的精神!艰辛的劳动和生活，把她不切实际的幻想，从高高在上的云端拉回到切切实实的地面。马蒂尔德这一辈子，虽不幸，虽不易，却充实，却奋斗着!是残酷的事实让她从梦中彻底清醒过来!整篇小说让我懂得了太多太多，但让我明白得最彻底、记住得最深刻的道理就是：生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地地一步步走过!
读完《项链》这篇文章，我不禁为玛蒂尔德的虚荣而惋惜。虽然故事最终很讽刺也有可笑，但置身于玛蒂尔德的视角，她为了自己的虚荣心儿耗尽整整十年，带着了她的美貌和她的青春，到头来只是吃了自己一时欲望的苦头。一个真正高贵的女人，难道只是用物质来衡量的么？
玛蒂尔德其实本身拥有的并不少，却不知道知足常乐。她拥有一个爱她，即使家境并不宽裕也愿意省钱给她买昂贵礼服的丈夫。他不停地为玛蒂尔德付出自己的一切却似乎只迎来了玛蒂尔德的不屑，根本无法与晚会那种受人艳羡的满足感所媲美。但当玛蒂尔德丢了项链，这个深爱她的.卑微的男人花费所有积蓄，竭尽全力还债十年，却无半点怨言。纵然玛蒂尔德的姣好容貌在岁月中日渐消失也对她不离不弃。得此至爱，享有多少财富都无法换得的深情，还有什么不满足的呢？
但人都是立体的，虚荣只是玛蒂尔德的一面，如果真的在那个奢靡腐败的法国，玛蒂尔德也是很多追求名利的人们的缩影吧。她诚实，勤劳，也愿意为自己的过失承担后果。十年，对于一个人来说这种坚持也是很难能可贵的。或许不是处在这样的一个大环境下，她也不会有这样一个遭遇。但这次挫折也算是一次教训，在之后的日子她可能会更珍惜和丈夫之间的小日子。
现在的一代人，我们，往往只知道从父母亲人那里索取，却付出了什么？又何时珍惜过那些小细节？出汗时叫你快添衣，吃饭时叫你营养均衡，写作业叫你端正姿势。也许这些微不足道，微小到只会被你慢慢厌烦，但若又一天失去这些，还会为那些“拥有”而沾沾自喜么?
万事都要量力而行，不然终会得不偿失。
不是所有我珍惜的都一定要拥有，而是所有拥有的我都珍惜。这或许才是最幸福的事吧。
这是一篇极具讽刺意义的小说，它的主要内容是：有一位女子。她十分的爱慕虚荣。她本身的生活不错，有仆人给她做事，有老公给她赚钱。可她还是觉得自己过的不好，嫉妒比她有钱的朋友。有一次，她要去参加一个高管群集的聚会。而她觉得自己穿的十分*凡，就像她的女友借了一条钻石项链。参加完晚会后她发现自己的项链丢了。找了数天也没找到，于是他们找了一条和她丢的那一条差不多的，价格3万多法郎。他们手中有1万8法郎，于是他们开始到处借钱，买了那条项链还给了她的女友。之后他们用10年还清了债。而再次见面时她对女友说了真相，最后女友说的你们买了自己看。
通过这篇小说，我们懂得了人不能满眼虚荣，珍惜自己现在的幸福生活。
读完莫泊桑的《项链》，我没想到结果竟会是这样，情不自禁“啊？”出了声。这个结局简直出乎意料，不过仔细想想这是女主人公咎由自取。
这篇小说讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她整整十年节衣缩食、辛苦劳作才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时女友告诉她丢失的项链是假的。
罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，因为虚荣虚荣心使她吃尽了苦头。虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自己的`虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
文中的女主人公罗塞瓦德夫人就是因为虚荣心使他十年背负累累债务，教训深刻。在现实生活中，我们不能过度虚荣，而应该做一个朴实的人。
在读完《项链》后，是我非常震撼，这篇小说以一条项链为线索展开故事，这种结构能够直观的表现事情发展的过程。
文中写玛蒂尔达归还项链的那一段，她当时并没有打开那只盒子，倘若看破了这件替代品，她要怎样想?她难道不会把自己当成贼?这两句话写出了玛蒂尔德担心，害怕的心情。
到开始做粗硬工作这一段，文中她洗濯杯盘碗碟，在罐子锅子的油垢底子上磨坏了那些玫瑰色的手指头、她搬运垃圾下楼、穿的像*民妇人再到她挽着篮子走到蔬菜店里、杂货店里、肉店里去讲价钱、去挨骂、极力一个一个铜钱地去防护她那点儿可怜零钱,都能看出玛蒂尔德生活质量从雇佣人的闲适生活到现在的清贫辛苦的落差。
这种生活长达十年之久，这与玛蒂尔德想的静悄悄的接待室、披着古代壁衣的大客厅、无从估价的瓷瓶的精美家具、精致芬芳的小客厅、午后与男朋友亲切的闲谈、丰盛的筵*和灿烂光辉的银器皿，仙境般的园林、古装仕女和古怪飞禽的壁衣完全不同。
文中从人生真是古怪，真是变化无常啊。无论是害您或者救你，只消一点点小事这句话告诉我们，有时一件小事也能影响你一生。
但玛蒂尔德也有值得我们学*的品质，敢于为自己的错误负责任、承担后果。这篇小说向我们说明了人不应该过度虚荣，要敢于为自己做的事承当后果。其实适度的虚荣心会使我们进步，但过度了，就容易迷失自己，容易高估自己。希望我们无论在什么时候，都要正确认识自己，不要迷失自我，跟不要忘了自己的初衷。
到这里不得不惊叹作者其细腻，深刻的心理描写，精巧缜密，独具匠心的艺术构思。使之在世界短篇小说中脱颖而出，是堪称教科书级别的小说。
鲁迅先生说，无论从形式，结构，以及表达手法来看，都达到了短篇小说要求具备的高度。
我给玛蒂尔德熬点幸福汤吧!你瞧，她的丈夫是那么爱她，她自己长得那么美丽，她能天天吃饱、非常健康，而且拥有美丽的梦想虽然幸福汤的味道也许不那么浓郁，可总比痛苦饭好吃得多啊!
当幸福很渺小的时候，它更需要你去寻找。
痛苦小说的趣味
关于小说的结尾，您知道吗?那是多么令人意想不到啊!原来，玛蒂尔德借的项链竟然是假的!连五百块都不值，而她还的是价值四万多元的真项链。为此，玛蒂尔德痛苦地生活了十年。
但是，如果小说写得正好相反：玛蒂尔德是个快乐的穷女人，她漂亮，丈夫很爱她，也没有挨饿，很健康，一天，有人邀请她参加宴会，她把从朋友那儿借的项链丢了，她去告诉了朋友，朋友说没关系，那是假的!你是不是觉得小说完全没有意思了呢?没错，如果生活一直幸福，没有痛苦，没有挫折，那么，幸福也许也会变得不幸福。
所以，莫泊桑很好地利用了痛苦创造的波折，使小说充满了趣味性，而且表露出了人性的贪婪和丰富的哲学。
莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实：由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了，用了十年的汗水和艰辛。我们，千千万万的朋友又何尝不是不撞南墙不回头呢？
让我们反过来想一想：如果早一点抛弃浮躁，早一点脚踏实地、务实求真、从小做起、从身边做起，那我们将获得早一点、多一点的幸福。这也许正是作者默默的告诫、深深的祝福吧。即使在沉痛的教训面前，作者也忍不住调皮的开一个玩笑，一切都是假的，而教训却是真的。
念完这篇著作，你也就能感受到罗塞瓦尔妻子那类爱慕虚荣及其在追求完美那类虚荣全过程中投入的成本。
《颈链》描述了一个经常哀叹日常生活艰苦的漂亮女人罗塞斯提为了更好地能够更好地和丈夫一起报考报名参加一个晚会，花了四百法郎向盆友佛来思节妻子借了一条钻石吊坠，并得到在场众多男宾的青睐。可是舞会之后却发觉项链丢失了，夫妻只能赔付了使用价值三万六千法郎的钻石项链归还朋友。为了更好地能够更好地付这笔债，夫妇一起送葬了十年青春年华。最终却从朋友嘴中获知遗失项链竟然是假的！
念完这小故事后，大伙儿也许会觉得这一切恶果都是由于罗塞瓦尔的爱慕虚荣所导致的，因而，她一点也不非常值得可伶，乃至会在欢笑声中含有一丝的讽刺。可是，脑中渐渐地便飘出一个疑惑：到底是哪些的能量，让一个本来娇弱苗条的女子她会挑选还款这条道路?他们沒有一丝的迟疑，他们们悄悄地果断地挑选一条满布荊棘的人生道路一起唇齿相依地踏过每日。艰苦的劳动者、生活，把她的脱离实际的想象从云空间拉回实实在在的路面。此刻我忍不住为罗塞斯提欢呼。
这时候，我的脑子里闪过罗塞瓦尔十年后向朋友挑明讲出项链是此外一条时，她脸部那既有点儿自傲，又纯真欢乐的神气笑容，也许这就是世界上最美丽的笑容了，虽然罗塞瓦尔的容貌没了当初的买来，但此刻的她却有着一颗自尊心高雅的内心。在漂亮与人格特征的天*秤上，她没有一丝一毫犹豫，绝然说：要还！
也许，项链的遗失对她而言，是一种好运。更是项链的丢失，让她学好接受现实。十年的辛勤，最能体现她的真心实意、英勇和顽强，及其对美好理想的追求完美。这时候的她，虚荣吧却无失漂亮，低下却无失自尊心。
《项链》是莫泊桑的优秀短篇小说。妈妈从图书馆借来一本莫泊桑的小说集，把这篇文章推荐给我。它描写了女主人公迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西贷，好不容易凑足三万六千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们赔上了十年的心酸。而更令他们惊讶的是，那条丢失的项链只不过是价值几百法郎的人造品！
我觉得这篇小说中的女主人公——罗瓦塞尔太太在很多地方做得不对。她的缺点是爱慕虚荣，老是把面子摆在第一位。她自己家庭情况不富裕，却又太爱面子，只好向朋友借了一条项链在晚会的时候戴。
而且，她很不谨慎，明明知道这是向别人借的项链，戴的时候要格外小心，以防丢失，却根本没有注意，太得意忘形，以至于不知道把项链丢到哪里去了，找都找不回来。这样，吃亏的还是自己。在舞会的尾声，关心她的丈夫给她披了一件外套，她却嫌那件外套太普通，怕被其他人看见，就慌慌张张地跑下楼，丈夫本想给她叫马车，她也不听。如果她不这样的话，项链还有可能不会丢。
不过，她还是有一些优点的。如果是一般人丢了向别人借的项链，如果没有足够的钱来买一条一模一样的偿还，可能会投机取巧，随便买一条赝品或者相似的应付了事。而罗瓦塞尔太太则非常诚实、守信用，并没有想要投机取巧，而是为了偿还朋友的项链而苦苦筹了十年的钱。
这篇小说告诉了我们：不要爱慕虚荣浮华，权贵什么的都是“浮云”。爱慕虚荣，最终吃亏的还是自己。
——项链读后感 (菁华10篇)
由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品，我读后感觉其内容曲折蜿蜒，扣人心弦，并且含有深刻的人生道理，项链读后感400字。
《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的'一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。
读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。
《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。
今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的.项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。
如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。
大家千万不要学*罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美不值得我们学*。
*淡才是真，自然才最美。
*期我读了短篇小说之王莫泊桑写的《项链》，是我感慨万千。
文章写了一个爱慕虚荣的女人由于买不起名贵的项链，就借，结果在舞会上弄丢了，又买了一个真项链还给了朋友，从此身背债款，在钱要还完的时候，再次碰见当年的朋友，朋友告诉他项链是假的时候，这女人。可想而知，这正是上天对她的惩罚。
我们在日常生活中，不要爱慕虚荣，斤斤计较，自然美才是真的美，心灵美比一切更重要。我们只需做回我们自己，最真实的自己。
无意中，在书架上发现了莫泊桑的小说集，抱着一种消磨时间的态度轻松的看完了其中的一篇短篇小说《项链》。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“，十分满意。回家后，她脱衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。
故事的高潮是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了女友，在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。
读完整个故事，给我的第一感觉是不可思议，命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测！一串项链使她*步青云，也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢？但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪守着做人的基本原则，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到失项链部分时，我不禁想：为什么她会选择偿还这条路，其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之，或者向朋友说明“真相”。但是她并没有这样做，可见其自尊的一面。
玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路，走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。
虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒。
幸福靠的是心来感受的，并不在于拥有什么。只要是让我自私，束缚自由的，我都会敬而远之。我不想让自己的那颗感受幸福的心受到丝毫的损害。虽说我孤陋寡闻，还真未听说过追求幸福的人比追求身外之物的来得不幸福。看来得由那些常用拍脑袋做决定的人才能拍出来。此时在我脑海中还依稀可见：穷居陋巷，却有道可乐的颜回；不知老之将至的孔子；采菊东篱下的陶渊明…
最后，再以一个旁观者来看看女主人公，一个生得美丽却极度虚荣的女人的人生遭遇。
她的漂亮是天生的，是上天的恩赐，可她却把这份恩赐视为商品，不断地物色有权势、有财力的买主，但由于出身低微所致，幻想遭致破灭而不得不嫁给一位小职员。
她的美丽成为她不甘寂寞、悲愁痛苦的根源。而那虚荣心就是症状。就我说，这就是一个典型的精神空虚的人，缺少那份由内心而起的兴趣或伟大的爱所引导的追求。
我不得不承认：一个活着的人，是不可能没有虚荣心，但一个懂得人生的人却不会被虚荣心主导。
也许，我还太浅薄，故不敢冒昧对人生这个沉重的话题发表见解。不过，我还是斗胆引用思想家萧伯纳的话作为开头：“人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标！”
“伟大的目标”就是所谓的理想。有理想的人，即是有追求的人。那么，何为追求呢？在我思考这个问题时，最先做的是站到人生的高度上来俯视的，即什么样的追求让人生有趣、幸福。所以，我只是把理想看成是一件有趣又令人充实的事儿。接着这件有趣的事儿的可贵之处，是能调动自己的满腔热情，可怕的是这种热情是持续一生的，这就是我至今理解中的理想的价值：用热情来造就一个充实而有意义的人生。
精神上能有所追求，生活上能有所自足，这样的人是幸运儿。
是的，活得最好的人是对生活最有感受的人！
看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步步走过。
路瓦栽夫人一夜风流，得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不幸，但我认为这样值得庆幸，因为项链的丢失，使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中，使她生活更有意义，更加充实了。
丢失项链，路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链，还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后，路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概，毅然决然打定主意，她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆，迁移了住所，租赁了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链，假若她没有花掉这笔款子，她一定还是跟过去一样，梦想那些幽静厅堂，那里装饰着东方的帷幕，还梦想那些华美的，香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人现在呢？她懂得了穷人的艰辛生活，她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着像个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节剩这一切为了什么当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她一定做着甜梦，穿戴华丽地去参加舞会，大出风头。
十年后，债还清了，她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感，充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗不她一定还在追寻享受，梦想过豪华的生活，永远贪得无厌，还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事，倒是好事。
路瓦栽夫人一夜风流，得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛，但我认为这样值得庆辛，因为项链的丢失，使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中，使她生活更有意义，更加充实了。
丢失项链，路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链，还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后，路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概，毅然决然打定主意，她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆，迁移了住所，租凭了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链，假若她没有掉这笔款子，她一定还是跟过去一样，梦想那些幽静厅堂，那里装饰着东方的帷幕，还梦想那些华美的，香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人现在呢？
她懂得了穷人的艰辛生活，她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着想个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么？当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她一定做着甜梦，穿戴华丽地去参加舞会，大出风头。
十年后，债还清了，她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感，充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗？不她一定还在追寻享受，梦想过豪华的生活，永远贪得无厌，还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事，倒是好事。没有人能强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天*上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。
莫泊桑小说精选中我印象最深的是《项链》这篇文章，整篇小说作者都在讽刺着主人公：玛蒂尔德的爱慕虚荣。
小说的开头描写玛蒂尔德的心理活动：对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢？谁又愿意忍受贫困与丑陋呢？
这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在，忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特别是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分，我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明真相。但她都没有这样做，可见其心地纯朴的一面。她还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务。在当时法国确实有女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。玛蒂尔德坚决说：“要还！”，她没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。
她变了，经过贫困生活的磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过。
《青铜葵花》是一本写苦难的书——大苦难，将苦难写到深刻之处；是一本写美的书——大美，将美写到极致；是一本写爱的书——将爱写的充满生机与情谊。就是这个原因我最喜欢在这本书了。
一个偶然的机会让城市少女葵花和乡村男孩青铜成为了兄妹，青铜这个哥哥对葵花可以说是无微不至，他们一家人相亲相爱，一起哭，一起笑，一起高兴，一起伤心，一起经历了无数苦难，一起经历了无数开心的时光……其中令我在感动的是《冰项链》。
《冰项链》讲的是葵花当了学校文艺队的报幕，她妈妈给了他一件新衣服，到学校老师说要是能有一根项链那该多好，葵花回家后说个父母听，被青铜听见了，于是他不顾冬天的寒冷，用冰凌做了一串冰项链，给葵花带上，果然惊艳全场。
哇，好羡慕葵花有这样的哥哥啊！他的哥哥对是好之有好，小小的葵花就很懂事了，不知是她那刻苦的生活环境使她变成这样的，还是什么呢？还想知道。
苦难几乎是永恒的，不可避免的。每一个时代都会有每一个时代的苦难。苦难并非是从今天才开始的。今天的孩子为看不到苦难而开心，更不用自己要经历了苦难后才能成功，因为或许你的父母已经为你铺好了路。但是，总有一天你的父母会离你而去，到了那时你又该如何去面对这个多变的社会呢？
初读《项链》时，大概是在一，两年前了吧。说来惭愧那时竟然连作者是谁都不知道，那时的自己，不过是个不明时世的孩子，看完全篇，不禁有些伤感，为玛蒂尔德的不幸感到难过。
说来也怪，那时的我压根就没有看出众人所述的“势利”和“虚荣”，甚至从未觉得玛蒂尔德是个贪图富贵的人，只是为这个*凡的、值得同情的妇人感到惋惜。时隔许久，再品莫伯桑（不会忘记了）《项链》，当年的想法并未因其稚嫩而舍弃，并且*添了些许新的思考。从这个故事中，我似乎看到了一个“孩子”的成长过程，是的，玛蒂尔德的改变，在我眼中，就如一个涉世未深的孩子由朦胧到成熟，渐渐地蜕变**。最初，路瓦栽夫人向往美好、富裕的生活，希望被众人瞩目，就如一个初有记忆的孩子，在空闲时必定做着憧憬未来的美梦。在参加晚会前的一段时间，路瓦栽夫人由于没有体面的服装而惊惶失措，直至时常以泪洗面，这不正是天真好动的孩子在祈求一件心仪的玩具时的表现吗？
天真的玛蒂尔德没有自作主张，而是以孩子所独有的方式表达着心愿。字里行间，透露着孩子的可爱和任性。借完项链，玛蒂尔德就如一个得到宝物的孩子一般快乐、疯狂。晚会上，她的外表与气质胜过了所有人，她便天真地陶醉了。或许是孩子们都有着相同的缺点，丢三落四且被幸福冲昏了头的她终究还是犯了错，又或许是她抓住了生命中唯一一次磨练自己的机会，好似一个离家出走的孩子，开始品味闯荡的艰辛和甘苦。
曼妙的世界，不尽的人生，总有欢乐，也总有挫折：总有欢愉，也总有痛苦。当挫折与不幸不期而至，当痛苦与艰辛悄然来临，有人鼓起勇气正视它，也有人回避它，轻视他甚至放大它。而人生境界，生活的理念中，却需要用一种心态对痛苦进行调节和支撑。不能应花落飘零就丧失对一个季节的热盼，不能因秋叶归根就忽视丰收的期望，不能应山河破碎就熄灭梦想之灯，。还是如静水深流般淡化痛苦吧，还是如潮起潮落般正视规律吧。
人生在世，总有遭遇，正如项链所说的那个故事：年轻而又幸福的女人为了追求那一时的奢侈和自尊，换来的却是10年幸苦劳作的代价，而最终得到的却是弗来思节夫人那残酷的回答，读到那里，不禁思绪万千，虚荣心在作怪，这篇文章揭露的现实担当值得研究，在资本主义社会中存在的这种事情并不少见，这其实就是其中的一个被资本主义阶级虚荣心所腐蚀而导致青春丧失的杯具形象！这其中的虚荣心。其实每个人都有，差别在于，有的人很小，而有的人则很多，很喜欢表现出来让周围的人都发生赞叹以及投来羡慕的眼光才满意，而项链深刻的揭露这个事实，虚荣心是十分可怕的，当一个人有了虚荣心，他会干出许多让人吃惊的事情，就像路瓦栽夫人，用了10年来还清这笔本不该他来偿还的债务，人生就是如此奇怪，如此变幻无常，有的人一夜暴富，有的人则一夜破产……
尽管人们都懂得，虚荣是表面的荣誉、虚假的荣名，但很少有人能够不为虚荣所动。在日常生活中，一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦，一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑，一句言过其实的赞誉会使我们沾沾自喜，一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……许多虚荣心强的人在得不到虚荣的甘霖滋润时，便会想方设法谋取虚荣：有的人每有客来便要出示他与名人的合影；有的人常常津津乐道他曾与某显要共进晚餐；有的人总爱不厌其烦地向别人介绍他的富亲贵戚……总之，那些人若是靠自我的品质和业绩无法赢得荣誉，便要借那些碰巧和自我有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵，以及拐了八道弯的瓜葛之亲来为自我增光添彩。可是，毛姆曾云：“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣耀，只能证明你自我是无足轻重的。”看来，借他人之光虽然能够赢得一点虚荣，却并不能所以增加自我的分量。
——高中项链读后感(五)份
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。
本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人经过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。
“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗？虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，经过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的本事比自我强，地位比自我高，命运比自我好，外表比自我美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，异常喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能理解的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。所以，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都可是是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应当追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，经过奋斗，创造出属于自我的荣誉来。
读完莫泊桑的短篇小说《项链》，我的心灵受到了极大的感触。
生长在小职员家庭里的马蒂尔德，嫁给了一个小科员罗瓦赛尔，他和丈夫获邀参加部长举办的晚会。
文中玛蒂尔德既没有华贵的衣服，也没有闪闪发光的首饰，因为不想在许多有钱的女人堆里露穷相而丢脸，她向朋友借了一条钻石项链参加舞会去了，以此炫耀自我的美丽。
不出所料，在项链的照耀下，她出尽风头，满意于那一切阿谀赞叹，一种幸福的祥云包围着她。她什么都不思虑了。
结果万万没想到，项链在回家路上意外的遗失了！
可是这条项链实在太贵了，玛蒂尔德不得不先借钱买了新项链还给朋友。
这位虚荣的女人为了赔偿这条项链，由此开始了长达十年之久的还债生涯，她节衣缩食，玫瑰色的手指甲被磨坏了，她也变成了穷苦家庭里的敢作敢当的妇人，又坚强，又粗暴，以至于她和福雷斯蒂埃太太打招呼却没有被认出来。
最具讽刺意味的情节在于最终一句话“哎哟！我的可怜的玛蒂尔德！我那串是假的呀。顶多也就值上五百法郎！”
莫泊桑借此讽刺那些爱慕虚荣的妇人，同时赐予她们爱慕虚荣所导致的恶果。在莫泊桑的《项链》里，还贯穿着一个中心，那就是社会契约精神！无论作者对当时法国的社会弊端有多么失望与愤怒，但社会契约精神始终存在。在这个故事里，这种精神就是“借的东西要还”，马蒂尔德夫妇无疑为我们树立了一个极好的榜样。文中，莫泊桑在讽刺马蒂尔德爱慕虚荣的同时，却丝毫没有怀疑她的践约决心与行为。在契约社会中，契约精神已不再是一种高高在上的国家意识，而是内化在公民心中的潜意识，是公民行为上的一个自然准则。这个准则不可违背！
从契约精神的层面看，虚荣的马蒂尔德也是一个负职责的、有担当的马蒂尔德。正因为她践行这种“精神”，《项链》的杯具才发生了！马蒂尔德虽然是不幸的，她的不幸是因为盼望自我得不到的东西而白白的增加烦恼，但同时她也是幸运的，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步一步走过。
这一篇莫泊桑的代表作读了有一段时间了，每一次读都会下意识地跳过马蒂尔德夫人为偿还债务而辛勤工作的部分，因为不忍心。
在课堂上，老师也带领我们分析了时代背景和莫泊桑惯用的写作手法，帮助我们进一步了解文章中的人物。我们所认为的马蒂尔德夫人的虚荣、不满足、拜金，最终被莫泊桑用一个简单又复杂的词语诠释：人性。
细想，哪个女人不虚荣？抑或哪个人不虚荣？答案很肯定，这是最典型的人性。马蒂尔德夫人在无奈于贫穷的现实的同时，也用自己的想象来填补自己的虚荣心。文中描写的她的想象与现实的差距是那样大，又是为了体现她不应该身处于这贫穷之中，还是说她只是在做白日梦？她所向往的在我们看来是那样好笑，但哪个女人心里又没有这样一份幻想呢？或者说那样的纸醉金迷，却恰恰是当时社会的现状。
当老师问我们：如果你是一个男人，你愿意娶马蒂尔德吗？我的回答是肯定的。如果我是那样一个男人，一个小小的公务员，为每天能喝到肉汤而满足，本应娶到的应该是一个市井泼妇，或是粗鄙村妇，但马蒂尔德漂亮又自有一番风情，在用女人本身的容貌来划分女人的那个时代的欧洲，是十分难得的。
大家都认为《项链》的结尾的出乎意料使之成为了一篇极其出色的小说。
我的意见有所不同：《项链》的结尾并不出乎意料，但也一样具有很大的意义。
从模式上来说，《项链》的结局似乎是出乎意料的，然而在当今读者面前，这可能不过是雕虫小技。从前的人与现在的人大有不同：从前的人的生活经历中没有太多令他们惊讶的事情，所以在*淡的大氛围中，稍微改变行文思路，就能使同时代的人对其文章之变化深感出乎意料;现在的人生活在日新月异的世界中，每天都有新事物诞生，不时就有新的科幻题材上演，现在的人都经过了“千锤百炼”，尤其是年轻人，接受新事物的速度极快，想事情不再像从前的人那样循规蹈矩，把一些路按照原来的办法去走，而是在行走同时对整条道路与周围道路的潜在关系进行深入思考，常常能判断出路到底通向何方，且能够发现许多以前的人所不能发现的地方。以前的人看《项链》，赞叹其结局出乎意料是非常正常的，而现在的人再看《项链》就可能在中途就有对于结局的正确预感了，自然不会在看到结局的时候再现出十分惊讶的神情了。
从作者的意图上来说，《项链》的结局的确有出人意料之意。写文章自然是有目的的，第一层一定是希望通过文章可以向别人表达自己的意思，第二层可能是为了金钱或者名誉等等，无论如何，作家必定希望自己的作品被人们广泛地接受，所以有必要在写作手法与内容构思上下不小的工夫。任何一个已经获得荣耀的人都不希望自己亲手给自己抹黑，莫泊桑自然不例外，莫泊桑在写《项链》时已然闻名遐迩，所以绝不可能草草地写作，以此仅仅维系自身生活，他必定是希望在表达自身想法的同时提高自身文坛的。就这一层而言，他一定要使他自己的文章有异于他人作品之处，所以在一番构思后，巧妙地设下了这样一个“机关”，令当时的读者甚至作家们不禁称绝赞叹。
由以上两点我推出的结论是：当时一定有人也看出了莫泊桑的意图，于是顺水推舟，升华了这篇文章的成功。
再由历史背景来分析，即使没有这个巧妙结局，这篇文章在那个社会背景下也是具有意义的。法国自古就有严重的等级制度关系，在人民击败路易十六、建立共和国以后，又曾有过路易十八的复辟，而且后来又进入了财产极度集中的资本主义社会，可见阶级斗争之激烈，从第三等级与特权等级的对抗到伟大的第一次无产阶级反抗___的六月起义被镇压，长久都未能分出胜负。莫泊桑出生于没落贵族家庭，而贵族们的光辉在十九世纪中叶已然被资本主义者所远远盖过，更何况是没落了的呢?自然，莫泊桑更偏向于代表着无产阶级的思想。在《项链》一文中，有许多处都写到了有钱人过着高等生活的奢侈也写到了无产者的诚实守信与对幸福生活的渴望，这无疑是在颂扬和同情那些无产阶级的人们。所以，就这点而言，莫泊桑写作的根本目的已经达到了。
可见莫泊桑设立这样一个“小机关”的确有意让读者们感到惊讶，但这不是他的终极目的。
然而今天，当我们说起莫泊桑的《项链》时，几乎无一例外地会去称赞其结局的出人意料、称赞作者的构思巧妙，却并不重视《项链》所表达的作者的对像主人公那样诚实守信的赞美与对他们贪慕虚荣的怜悯，这实在值得我们去思考。
读完《项链》后。实在不禁慨叹。人生实在是变化多端。令人意想不到啊！
小说家莫泊桑笔下的《项链》描述了一个经常哀叹生活困苦的漂亮女子玛蒂尔德为了和丈夫一起参加一个舞会。向朋友佛来思节太太借了一条钻石项链。并赢得在场众多男宾的青睐。但是舞会过后却发现项链遗失了。他们不得不买回一条新的项链给佛来思节太太。为了付这笔债。夫妇俩一起辛勤工作了长达十年的时间。一次偶然中。却从佛来思节太太的口中得知这让他们劳碌半生的项链居然是假的！
读完这故事后。大家或许会认为这一切恶果都是因为玛蒂尔德的爱慕虚荣所造成的。因此。她一点也不值得可怜。甚至会在笑声中带有一丝的嘲讽。最初我也是这样想的。但是。静下心来。脑子里慢慢的便飘出一个疑问：到底是什么样的力量。让一个原本娇弱纤细的女子坚持了长达十年的工作。直到完全还清债务呢？想到这儿。心中不禁为玛蒂尔德感到自豪。原来十指不沾阳春水的她。每天洗杯洗碗。搬运垃圾下楼。罐子锅子的油垢底子上把她十只玫瑰色的手指头都磨坏了。就这样一天一天地熬着。原来温柔的她变得像*民妇人一般。
这时。我的脑海中浮现玛蒂尔德十年后向朋友坦白说出项链是另外一条时。她脸上那既有点自负。又天真快乐的神气微笑。或许这就是世上最美丽的微笑了。尽管玛蒂尔德的外貌是个衰老的贫困妇人。但这时候的她却拥有一颗自尊高贵的心灵。在美丽与人格的天*上。她没有丝毫犹豫。决然说：”要还！“我为这时候新生的玛蒂尔德感到无比自豪。
这个故事让我清楚的看清了法国当时人们的极度虚荣以及拜金主义的疯狂横行。的确。在这样一个灰雾弥漫的社会里。要保存一个纯真善良。自尊自爱的心实在不容易。玛蒂尔德的一生是不幸的。她日日夜夜思恋的荣华富贵始终没有走进她半步。但是同时她也是幸运的人。残酷的现实终究让她清醒了。人生里不再只有哀叹与落寞。
其实拨开了终日幻想的云雾。我们会认识到生活中无论变化再大。困难再多。走向成功的路也只有一条。就是脚踏实地。全力以赴。
