不想活了的年轻人可以看完此书再死——一本温情的“成功学”。
刚刚读完了这本书，没想到最后一章的内容居然从感性层面打动了我：罗杰在按照计划调整精力之后，突然在下班回家的路上哭了起来，视线模糊以至于无法开车，第二天下班回家与家人拥抱时，又哭了起来。我相信这部分记叙是真实的，因为工作之后，我也一度不知不觉地被生活折磨的冷若冰霜。
读这本书的原因是由于我发现自己有段时间非常易怒，只身在大城市打拼，身体不好心情也不好，常常会莫名其妙地对着视频中的父母发怒，事后又感到后悔。上班时总有一种类似于长跑“撞墙”的感受，特别是到了中午和下午的饭点，很多次都快要晕过去。
那时我常常想，年轻时我太拼命了，现在身体不好，工作稍微有些强度和压力就会让我身心一起崩溃，我所面临的可能是一道选择题：*庸而舒服地慢慢混，还是尽职尽责地早点死？
考虑到已经为工作付出了够多，并且已经烙下了病根，所以我想选择*庸而舒适的.混。
混了几个月，我发现效果并不明显，我依然累的头晕，对父母发火……曾经的乖乖男、同事们口中的好小伙，如今却恐慌、易怒、逃避现实，我感到自己可能要完犊子了。
一次偶然的机会，我遇到了这本书，我想既然连混都这么累，那应该是我的精力有问题，所以希望从书里找到一些答案。
书的写法和内容和我小时候看的各种成功学书籍差不多，先讲道理，然后举个例子。我对照自己的症状，很快找到了突破口：血糖！
我的劳累和易怒可能仅仅是因为血糖的变化曲线太陡了而已……此处我应该为之前对父母发火而狠狠地扇死自己（不过现在心态调整好了，下不去手，而且最*我发现我逗她们开心其实也很在行）
调整血糖的方法非常简单而有效：多吃点升糖慢的食物，上班时带一点燕麦棒或者每日坚果作为零食。
尝到甜头的我继续读，而后发现类似的问题其实都没有自己想象的复杂，以前遇到一个问题，我会以为关系到人生的走向，关系到结构性调整，关系到制度改革，而把问题拆分之后（学会拆分问题也是书里教的），我就发现，其实仅仅是需要自己换一个视角、养成一个好*惯、接受一种价值观而已，就这么简单？就这么简单！
说说自己现在的情况吧：
现在在休假，休假的原因是为了巩固一个*惯：晚上9点睡，早上5点起。由于*惯不好坚持，所以我通过休假来集中精力维持这个*（目前已经坚持两周）。
当然了工作上的效果更大了，精力确实充沛了不少，随之而来的是效率提高，效率提高让我有更多时间休息、思考和总结，现在上班有一半的时间是在完成自己的工作，另一半时间是在指导帮助同事完成他们的工作，以及给领导筹谋划策提建议。
其实我从这本书里收获的不是方法，而是体验。一种将富余的精力投入到真正重要事情上的体验，体验到亲人间的温情、体验到工作中的成就感、体验到被信任的快乐。
书籍是人类的进步的阶梯——高尔基
这句话从小我就听说过，但是仅限于听说。我对这句话有深刻的感受还是在大学的时候，在和别人交流的时候，感觉自己腹中空空的。腹有诗书气自华，最是书香能致远。从那以后我就下定决心要开始去阅读，去寻找那黄金屋和颜如玉。
一本好书，可以帮助我们重新认识，审视自己，看清世界，拓宽自己的认知边界。今天给大家分享一本我最*看的书——《精力管理》。
精力是一种能量，它来源于人的体能、情感、思维和意志，它会被消耗，也能补充。
精力管理有四个原则
原则一：全情投入，做到事来而心始现，事去而心随空。
原则二：保持节奏，学会休息，以*衡精力的消耗。
原则三：模仿运动员的系统训练，摆脱舒适区，不断突破提高。
原则四：用*惯代替自控。积极的仪式必不可少。
精力管理的三个步骤
读书收获
1、管理精力，而非时间
我们无法改变每一天的时间总量，却可以改变精力的储备和质量。这是一次认知的地震，从前的自己一直把时间管理奉为提高效率的法宝，专门买了时间管理的书，去罗列行动清单，把时间分片，机械的去执行。通过这次的阅读让我了解到了我们能管理的只有自己的精力，这是一次认知升级的阅读。
2、劳逸结合的*衡
在忙里偷闲的时候我们总是说一个理由——劳逸结合嘛。但是自己没有深层次的去理解劳逸结合的含义，每次玩完之后总是无限的自责。能量是守恒的，有消耗，就必须要恢复才可以让这个系统长时间运转下去。之前的自己总是把自己的任务清单排的满满的.，周六日都不放过，不断的压榨自己。最后就是时间没有少花，但是没有出什么成果。遵循自然发展道理，才可以产生好的结果，所以以后要对自己好点，让消耗和恢复处于一个*衡的状态。
3、用积极的仪式*惯代替意志
有研究机构的实验表明，人类行为只有5%是自我意识支配的。我们是*惯的造物，因为我们的行为有95%都是自动反应或对某种需求或紧急情况的应激反应。我们被问到为什么要做一件事的时候，最常听到的答案是*惯了，可见*惯的力量有多大。仪式为我们人生中的重大时刻赋予了不同的特别意义。我曾看到一位007的战友写过一篇《爱情需要仪式感且重要得不可或缺》，也是强调了仪式感的重要性。当仪式感和积极的*惯相遇将产生我们的生活的神奇的力量。通过这样积极的仪式*惯可以节约我们的意志和自控能力的消耗，意志力和自控能力我们总是储备有限的，并且运用的时候总是痛苦的。
目前我自己培养的积极的仪式*惯有：
1）早上打坐30分钟，目前已经践行16天。
2）加入007不写就出局，目前已经践行28天。
3）每天写总结和规划，目前已经践行149天。
4）每晚上练字30分钟，目前已经践行227天。
小结
越是朴素的道理，就越是永恒的。例如劳逸结合、能量守恒。我们也曾听过一句话，明白了很多道理，却依然过不好一生，这其中就是因为少了践行这一步。让我们从现在开始，从体能、情感、思维和意志这四个方面去充实我们的精力管理，从现在开始去培养我们的积极的仪式*惯。一个人可以走的很快，但是一群人可以走的很远，快来和我一起践行吧。
我们生活在数字时代，节奏如电光火石般迅猛，似乎永不间断，时间被打碎成了比特和字节。我们对广度的热爱超过了对深度的关注，注重反应速度却不愿深入思考。我们流连于事物的表象，满足浅尝辄止的片刻欢愉，却几乎从不久留。我们在人生的道路上争先恐后，却吝于用片刻思考目标或方向。我们事物缠身，却又总是精疲力尽。以上种种表现，都源于我们的精力管理不善。
精力就是做事情的能力。包括体能、情感、思维、意志四个方面。全情投入就属于有技巧的精力管理，要做到全情投入，需遵循以下四个基本原则。
原则一：全情投入需要调动四种独立且相关联的精力源：体能、情感、思维和意志。
人类是一个复杂而庞大的.精力系统，全情投入并非只有一种维度。流过我们身体的精力同时需要体能、情感、思维以及意志上的动力，每一种动力都很重要，而每一种都无法构成完整的精力，同时又对其他三种有着深刻影响。为了发挥出最佳表现，我们必须有技巧的管理这些互联互通的精力维度。
原则二：因为使用过度和使用不足都会削弱精力，必须不时更新精力以*衡消耗。
当我们全情投入到某件事情上的时候，就会无意识的耗费自己的精力，废寝忘食，在不知不觉间我们就过度使用了我们的精力，导致在做某件事情的时候，越是到后期，越是心有余而力不足，让我们很是神伤。此时，不妨慢下脚步，给自己一点时间去休息，在这样的休息时间里，可以锻炼一下身体，在锻炼中挥洒汗水，将自己身上的负能量排除，更新精力储备，以应对下一个挑战。
原则三：为了提高能力，我们必须突破自己的惯常极限，模仿运动员进行系统训练。
为了增强肌肉的力量，我们会有针对性的向它施加压力，使它爆发出超常水*的精力，造成肌肉纤维的微小撕裂，运动结束后几乎丧失运作能力。但只需24-48小时的休整，它会变得更加强壮，以面对下一次的刺激。我们锻炼情感、思维和意志能力，采用的是与锻炼体能相同的方法。
原则四：积极的精力仪式*惯，即细致具体的精力管理方法，是全情投入、保持高效表现的诀窍。
如果你身体健康，可能是因为每周都拿出固定的时间运动和锻炼；如果你的管理方式很有效，可能因为你的评价让他人感觉到充满挑战而不是受到威胁；如果你跟伴侣和孩子关系很密切，说明你*惯经常抽时间陪伴他们。我们发现，为了确保全情投入，建立良好的仪式*惯是精力管理的最有效方式。
遵循以上的原则，可以让我们知道全情投入带来的积极影响，以及我们可以从哪些方面努力从而做到全情投入。但是管理精力、全情投入并不简单，我们常常需要设定一些目标，就像我们每年都会制定出下一年的目标计划一样，其次我们需要认清现实，我们每年列出的一些目标，有些目标纯粹是梦想，如何达成梦想，也就是步骤，最后就是要落实行动，行动是一切梦想实现的唯一途径。
我们生活在数字时代，节奏如电光火石般迅猛，似乎永不间断，时间被打碎成了比特和字节。我们对广度的热爱超过了对深度的关注，注重反应速度却不愿深入思考。我们流连于事物的表象，满足浅尝辄止的片刻欢愉，却几乎从不久留。我们在人生的道路上争先恐后，却吝于用片刻思考目标或方向。我们事物缠身，却又总是精疲力尽。以上种种表现，都源于我们的精力管理不善。
精力就是做事情的能力。包括体能、情感、思维、意志四个方面。全情投入就属于有技巧的精力管理，要做到全情投入，需遵循以下四个基本原则。
原则一：全情投入需要调动四种独立且相关联的精力源：体能、情感、思维和意志。
人类是一个复杂而庞大的精力系统，全情投入并非只有一种维度。流过我们身体的精力同时需要体能、情感、思维以及意志上的动力，每一种动力都很重要，而每一种都无法构成完整的精力，同时又对其他三种有着深刻影响。为了发挥出最佳表现，我们必须有技巧的管理这些互联互通的精力维度。
原则二：因为使用过度和使用不足都会削弱精力，必须不时更新精力以*衡消耗。
当我们全情投入到某件事情上的时候，就会无意识的耗费自己的精力，废寝忘食，在不知不觉间我们就过度使用了我们的精力，导致在做某件事情的时候，越是到后期，越是心有余而力不足，让我们很是神伤。此时，不妨慢下脚步，给自己一点时间去休息，在这样的休息时间里，可以锻炼一下身体，在锻炼中挥洒汗水，将自己身上的负能量排除，更新精力储备，以应对下一个挑战。
原则三：为了提高能力，我们必须突破自己的惯常极限，模仿运动员进行系统训练。
为了增强肌肉的力量，我们会有针对性的向它施加压力，使它爆发出超常水*的精力，造成肌肉纤维的微小撕裂，运动结束后几乎丧失运作能力。但只需24-48小时的休整，它会变得更加强壮，以面对下一次的刺激。我们锻炼情感、思维和意志能力，采用的'是与锻炼体能相同的方法。
原则四：积极的精力仪式*惯，即细致具体的精力管理方法，是全情投入、保持高效表现的诀窍。
如果你身体健康，可能是因为每周都拿出固定的时间运动和锻炼；如果你的管理方式很有效，可能因为你的评价让他人感觉到充满挑战而不是受到威胁；如果你跟伴侣和孩子关系很密切，说明你*惯经常抽时间陪伴他们。我们发现，为了确保全情投入，建立良好的仪式*惯是精力管理的最有效方式。
遵循以上的原则，可以让我们知道全情投入带来的积极影响，以及我们可以从哪些方面努力从而做到全情投入。但是管理精力、全情投入并不简单，我们常常需要设定一些目标，就像我们每年都会制定出下一年的目标计划一样，其次我们需要认清现实，我们每年列出的一些目标，有些目标纯粹是梦想，如何达成梦想，也就是步骤，最后就是要落实行动，行动是一切梦想实现的唯一途径。
不想活了的年轻人可以看完此书再死——一本温情的“成功学”。
刚刚读完了这本书，没想到最后一章的内容居然从感性层面打动了我：罗杰在按照计划调整精力之后，突然在下班回家的路上哭了起来，视线模糊以至于无法开车，第二天下班回家与家人拥抱时，又哭了起来。我相信这部分记叙是真实的，因为工作之后，我也一度不知不觉地被生活折磨的冷若冰霜。
读这本书的原因是由于我发现自己有段时间非常易怒，只身在大城市打拼，身体不好心情也不好，常常会莫名其妙地对着视频中的父母发怒，事后又感到后悔。上班时总有一种类似于长跑“撞墙”的感受，特别是到了中午和下午的饭点，很多次都快要晕过去。
那时我常常想，年轻时我太拼命了，现在身体不好，工作稍微有些强度和压力就会让我身心一起崩溃，我所面临的可能是一道选择题：*庸而舒服地慢慢混，还是尽职尽责地早点死？
考虑到已经为工作付出了够多，并且已经烙下了病根，所以我想选择*庸而舒适的混。
混了几个月，我发现效果并不明显，我依然累的头晕，对父母发火……曾经的乖乖男、同事们口中的好小伙，如今却恐慌、易怒、逃避现实，我感到自己可能要完犊子了。
一次偶然的`机会，我遇到了这本书，我想既然连混都这么累，那应该是我的精力有问题，所以希望从书里找到一些答案。
书的写法和内容和我小时候看的各种成功学书籍差不多，先讲道理，然后举个例子。我对照自己的症状，很快找到了突破口：血糖！
我的劳累和易怒可能仅仅是因为血糖的变化曲线太陡了而已……此处我应该为之前对父母发火而狠狠地扇死自己（不过现在心态调整好了，下不去手，而且最*我发现我逗她们开心其实也很在行）
调整血糖的方法非常简单而有效：多吃点升糖慢的食物，上班时带一点燕麦棒或者每日坚果作为零食。
尝到甜头的我继续读，而后发现类似的问题其实都没有自己想象的复杂，以前遇到一个问题，我会以为关系到人生的走向，关系到结构性调整，关系到制度改革，而把问题拆分之后（学会拆分问题也是书里教的），我就发现，其实仅仅是需要自己换一个视角、养成一个好*惯、接受一种价值观而已，就这么简单？就这么简单！
说说自己现在的情况吧：
现在在休假，休假的原因是为了巩固一个*惯：晚上9点睡，早上5点起。由于*惯不好坚持，所以我通过休假来集中精力维持这个*（目前已经坚持两周）。
当然了工作上的效果更大了，精力确实充沛了不少，随之而来的是效率提高，效率提高让我有更多时间休息、思考和总结，现在上班有一半的时间是在完成自己的工作，另一半时间是在指导帮助同事完成他们的工作，以及给领导筹谋划策提建议。
其实我从这本书里收获的不是方法，而是体验。一种将富余的精力投入到真正重要事情上的体验，体验到亲人间的温情、体验到工作中的成就感、体验到被信任的快乐。
——《精力管理》读后感 (菁华5篇)
书籍是人类的进步的阶梯——高尔基
这句话从小我就听说过，但是仅限于听说。我对这句话有深刻的感受还是在大学的时候，在和别人交流的时候，感觉自己腹中空空的。腹有诗书气自华，最是书香能致远。从那以后我就下定决心要开始去阅读，去寻找那黄金屋和颜如玉。
一本好书，可以帮助我们重新认识，审视自己，看清世界，拓宽自己的认知边界。今天给大家分享一本我最*看的书——《精力管理》。
精力是一种能量，它来源于人的体能、情感、思维和意志，它会被消耗，也能补充。
精力管理有四个原则
原则一：全情投入，做到事来而心始现，事去而心随空。
原则二：保持节奏，学会休息，以*衡精力的消耗。
原则三：模仿运动员的系统训练，摆脱舒适区，不断突破提高。
原则四：用*惯代替自控。积极的仪式必不可少。
精力管理的三个步骤
读书收获
1、管理精力，而非时间
我们无法改变每一天的时间总量，却可以改变精力的储备和质量。这是一次认知的地震，从前的自己一直把时间管理奉为提高效率的法宝，专门买了时间管理的书，去罗列行动清单，把时间分片，机械的去执行。通过这次的阅读让我了解到了我们能管理的只有自己的精力，这是一次认知升级的阅读。
2、劳逸结合的*衡
在忙里偷闲的时候我们总是说一个理由——劳逸结合嘛。但是自己没有深层次的去理解劳逸结合的'含义，每次玩完之后总是无限的自责。能量是守恒的，有消耗，就必须要恢复才可以让这个系统长时间运转下去。之前的自己总是把自己的任务清单排的满满的，周六日都不放过，不断的压榨自己。最后就是时间没有少花，但是没有出什么成果。遵循自然发展道理，才可以产生好的结果，所以以后要对自己好点，让消耗和恢复处于一个*衡的状态。
3、用积极的仪式*惯代替意志
有研究机构的实验表明，人类行为只有5%是自我意识支配的。我们是*惯的造物，因为我们的行为有95%都是自动反应或对某种需求或紧急情况的应激反应。我们被问到为什么要做一件事的时候，最常听到的答案是*惯了，可见*惯的力量有多大。仪式为我们人生中的重大时刻赋予了不同的特别意义。我曾看到一位007的战友写过一篇《爱情需要仪式感
且重要得不可或缺》，也是强调了仪式感的重要性。当仪式感和积极的*惯相遇将产生我们的生活的神奇的力量。通过这样积极的仪式*惯可以节约我们的意志和自控能力的消耗，意志力和自控能力我们总是储备有限的，并且运用的时候总是痛苦的。
目前我自己培养的积极的仪式*惯有：
1)早上打坐30分钟，目前已经践行16天。
2)加入007不写就出局，目前已经践行28天。
3)每天写总结和规划，目前已经践行149天。
4)每晚上练字30分钟，目前已经践行227天。
小结
越是朴素的道理，就越是永恒的。例如劳逸结合、能量守恒。我们也曾听过一句话，明白了很多道理，却依然过不好一生，这其中就是因为少了践行这一步。让我们从现在开始，从体能、情感、思维和意志这四个方面去充实我们的精力管理，从现在开始去培养我们的积极的仪式*惯。一个人可以走的很快，但是一群人可以走的很远，快来和我一起践行吧。
生活是一系列冲刺，还是一场马拉松?这是吉姆·洛尔和托尼·施瓦茨著的《精力管理》书中提出的一个问题。如果让你马上回答，请问你的答案是什么?
我当时的第一反应是：生活当然是一场马拉松。然而，书中的观点却相反：
“想像一下很多长距离赛跑者的样子：憔悴，面有菜色，身体有点塌下去，感情漠然。现在想像一位像琼斯或者约翰逊这样的短跑选手。短跑选手一般看上去强劲有力、有爆发力并且渴望将自己推到极限。对此的解释很简单：无论他们所面临的要求有多高，跑道尽头100米或200米处的终点线却是清晰可见的。我们也一样，必须学会把我们的生活看成是一段段的短跑—在各个时段中全方位投入，然后全身心地退出，在重新跳回到冲突中去面对任何挑战之前寻找机会补充精力。”
这段话很有启发。实际上也是此书的一个核心观点：人的精力是有限的，通过有效的管理精力，就如钟摆一样，使用=〉恢复=〉使用=〉恢复，建立起一个有效的不断补充和使用精力的正向循环，我们就能跑得更快和更远。“管理精力，而非时间，是高效、健康与快乐的基础。”
书中还有很多的精彩句子，如压力是我们的敌人吗?就不一一列举了，留待你自己去读。我来介绍一下我这周参照此书对我工作和生活作出的改变。
我的目标是：建立正常地生活节奏。因为“生活节奏不正常的后果是，我们极少抽时间思考我们最真实的价值是什么，或者他他们放在最重要、最优先的位置上。”同时这也是保持身体健康和精力管理的基础。而我回国后的这两个月由于还没开始工作，所以作息比较不规律。自从上周开始工作后，需要改变。
挥雨
效能障碍：作息、生活不规律
期望的结果：建立正常的生活节奏，保持旺盛的精力
仪式：
晚上12点上床，早上6点半起床
上午7点钟，30分钟瑜伽，然后洗澡、早餐;
上午8点半回到公司，9点拟出当日计划与要事。
上午10点半左右，离开电脑，下楼绕着办公楼散步两圈，约10分钟;
中午12点午餐，回家午休40-60分钟(呵呵，离公司*就是方便)
下午1点半回到公司
下午3点半，离开电脑，下楼绕着办公楼慢走两圈，约10分钟;
下午六点下班。
每周至少运动3次，羽毛球、足球及跑步。(我已经在厦门找到了以上三个运动的组织了，呵呵)
这一周下来，我基本上能执行以上的安排，开始对一天的工作有了节奏感，补充能量、冲刺、再补充能量、再冲刺，感觉很棒!尤其是：
1、早上的瑜伽、洗澡让我神清气爽地回到公司;
2、上下午中途各一次出去散步，让自己放松下来，同时也承上启下地把已经做的和要做的事情在心里过一遍，再回到办公室重新投入工作。厦门的空气比广州好得多，公司又处于郊区，下楼走走又能看看*时没有注意到的周边环境，挺好。要是在海边就更棒了。
3、我以前都没有午休的*惯，下午到2点左右就会精神不振，现在有了午休，既可以补充早起所减少的睡眠，同时也使下午一直都有较好的精神状态。
4、有一点需要改善的是，回到公司应先做计划，然而我常常忍不住先查邮件和查我的RSS订阅，于是往往花了一个小时左右的时间阅读，然后就很容易陷入同事的请求等临时但不一定是重要的事务中，这是下来我需要改进的。
我已经尝试开始去实践这本《精力管理》，并初见成效，我还会继续做下去，相信书中的原则还可以应用到很多方面。现在，你是否对这本书感兴趣呢?电子版可以在这里下载，同时这样的好书我也建议你最好能买一本方便阅读。
在一开始接触这本书的时候，我觉得不少理论我都已经听过了。我有一种感觉，似乎这类内容，只要可以逻辑自洽，就可以有很多种解释，大概和心理学不同流派是类似的。
这是一类什么内容呢？就是探讨一些我们看不到、难以数值化的能量槽，比如说精力，亲密度，体力，情绪等等。这些东西构筑了我们*时生活的基础，一旦有一项出现问题，日常生活就会渐渐走向崩坏。又由于*时我们对这一切的存在觉得理所当然，所以找到问题所在并不是一件容易的事。
这类书有用么？我觉得至少，它可以提供一些思考的方向，增加我们意识到问题所在的能力。但是如何去解决问题，书本是无法提供帮助的，必须去亲自踩坑实践。
接下来我想谈一谈这本书触动到我的一个地方。我曾觉得，负能量也是能量，为什么我们不能加以利用呢？这本书提到了，可以的，只是代价比正能量大。因此，这本书推荐现实乐观主义。
这么一想，我突然感到一阵悲伤。就像故事里的反派，用负能量努力地驱动自己，最后败给正能量的主角。这似乎暗示着，不过是在开局用错了能量槽，却终将落得败北的结局。
本书最后提供了一些自我检测的问题，我想如果去尝试，大概会有收获吧。可我总是迫切地想从书里找到“答案”，却不愿意静下心来做出一点改变。这么想，我确实是辜负了这本书啊。
当细细地品读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的读《精力管理》有感，希望能够帮助到大家。
前几天看了秋水推荐的《精力管理》，我恍然大悟，原来，我需要的不是时间管理（或者已经超过了时间管理的层面），而是精力管理。精力，而不是时间，是高效能的基础。这里的“精力”是包括体能、感情、精神和思想在内的一个综合概念。要想全方位投入，我们必须在体能上精力充沛、在感情上相互联系、在思想上集中、在精神上和超越眼前利益的目的保持一致。
首先是精力支配的问题。我们应当按照和自己的价值观一致的方向支配精力。“价值观”实在是一个有点深奥，不易探讨的话题，但它却无时无刻不在影响我们的生活。现代人生活痛苦的很大原因就是自己的努力和价值观的错位。比如说自己渴望自由的生活，却又“不得不”每天加班；比如说自己非常喜欢运动健身，觉得健康是非常重要的，但是因为工作忙从来没有时间锻炼身体……这样的我们，往往是抱怨，却于事无补，毫无幸福感可言。我们应该反思，对自己来说，最重要的是什么？最不能放弃的是什么？然后，做出自己的选择。对大部分人来说，这一步其实很难，有人一辈子都没想清楚自己到底想过什么样的生活；那种能想清楚或者一直很清楚对自己来说什么才是最重要的人，实在是很幸运。由于种种原因，我自己也在探索中，不过原来焦虑的我，现在很坦然地接受了这个可能有点漫长的过程，也许在一天天的行动中，答案自己就出现了呢！
与价值观同样重要的是目标。无论是天生的还是后天被训练的，我是一个目标导向，自我要求严格，对意义和价值的追求有强烈偏好的人。有人说，过得那么累干嘛？啥也不想，工作轻轻松松，*时吃吃喝喝，不是挺欢乐？我也曾经尝试过这样的“舒适生活”，发现自己“享不了这个福”。我发现，缺乏明确的目标，我就无法获得那种激情热情和持久的精力。曾经有段时间，我竟然忘了那种明确目标、全身心投入、百分百专注，突破自我的感觉；那段时间，简直就是噩梦。现在无论什么时候一旦想起来，我都惊得一身冷汗。所以我经常提醒自己反省：我是不是又糊涂了？我的目标到底是什么？我该关心什么？我有没有全力投入？
精力管理很重要的一个方面就是要会放松和休息。在“按照和自己的价值观一致的方向支配精力”方面，我一直在努力。作为一个3岁孩子的母亲，孩子在我内心中和生活中的确处于非常靠前的位置，但是我从来没有放弃自己的生活，运动、读书、旅游、摄影……可是，贪婪的后果就是“从生活的表面快速掠过的，就不可能向下更深入地挖掘”；我的选择，给自己带来的幸福感远没有自己预期的那么高。回想一下，欠缺的就是一种“弹性管理”。作者给出的办法是参考运动员的肌肉训练和专业训练，合理科学地安排训练和休息。然后，遵从自己的内心和真实的感觉，找到最适合自己的方法，用“愉快的、有成就感的、肯定的活动促进积极的情感”。这次从*回来，感觉比较疲惫，每天晚上只想睡觉。我接纳了自己的这个感觉，几乎连着一周每天很早就上床，睡得够够的（如果是以前的我，肯定会头悬梁锥刺股爬起来做事情）。一周后，我精力充沛，心情愉快，而且对于自己“浪费”了一周的晚上完全没有“愧疚感”。这种体能、感情、精神和思想和谐统一的感觉真的很棒！
在执行方面，作者提出了“积极的精力仪式”的概念，对于缺乏行动力的人来说，不失为一个好的办法。这方面我是完全不需要督促的，因为已然是受益者。比如我现在每天上下班走路（快走），风雨无阻（除非有很特殊情况），单程20—30分钟。每天的这1个小时，几乎是我一天中最快乐的时光。早上，我忙完了儿子（现在还要送他到幼儿园），已经有些疲惫，这时，快速行走，浑身的关节打开，舒畅的呼吸，还可以看看周围的景色……到单位时，我就是精神奕奕充满干劲了（经常有同事说每天早上看到我就像打了鸡血一样……）；每天忙完了一天的工作，我总是很疲惫（经常还腰酸背痛加头疼或者糟糕的心情），走路回家，我大口呼吸新鲜空气，舒展憋屈了一天的四肢，东张西望看看身边有意思的人有意思的事，拿着相机乱拍一气，有时候还在路边小店逛逛买件漂亮衣服。到家后，我又重新恢复了活力和好心情，可以全身心地投入到孩子的陪伴中去（为人父母的都知道，陪孩子玩是一件多么需要体力和精力的事情！）。经常有人问我：每天都走路，你是怎么能坚持的啊？我想，任何一个人，如果能体会到其中的好，都会像我一样“乐在其中”的。
弄清楚我们的价值观是一回事，天天都按照这些价值观来行事则是另外一回事。问题不在于你的生活是否为你提供一种意义感，而在于你是否在积极利用生活作为表达自己最坚信的价值观的一种途径。当然，如果带着快乐感、游戏感和热情，这一切，会更简单一些。
在一开始接触这本书的`时候，我觉得不少理论我都已经听过了。我有一种感觉，似乎这类内容，只要可以逻辑自洽，就可以有很多种解释，大概和心理学不同流派是类似的。
这是一类什么内容呢？就是探讨一些我们看不到、难以数值化的能量槽，比如说精力，亲密度，体力，情绪等等。这些东西构筑了我们*时生活的基础，一旦有一项出现问题，日常生活就会渐渐走向崩坏。又由于*时我们对这一切的存在觉得理所当然，所以找到问题所在并不是一件容易的事。
这类书有用么？我觉得至少，它可以提供一些思考的方向，增加我们意识到问题所在的能力。但是如何去解决问题，书本是无法提供帮助的，必须去亲自踩坑实践。
接下来我想谈一谈这本书触动到我的一个地方。我曾觉得，负能量也是能量，为什么我们不能加以利用呢？这本书提到了，可以的，只是代价比正能量大。因此，这本书推荐现实乐观主义。
这么一想，我突然感到一阵悲伤。就像故事里的反派，用负能量努力地驱动自己，最后败给正能量的主角。这似乎暗示着，不过是在开局用错了能量槽，却终将落得败北的结局。
本书最后提供了一些自我检测的问题，我想如果去尝试，大概会有收获吧。可我总是迫切地想从书里找到“答案”，却不愿意静下心来做出一点改变。这么想，我确实是辜负了这本书啊。
——《时间管理》读后感范文五份
这里我们需要关注的两个概念是时间的合理分配和时间的管理。时间的合理分配是一种统筹安排，把时间投入到最重要的目标上。而时间的管理则是运用具体方法日复一日的有效利用时间做事情。时间的合理分配和管理可以理解为战略、战术，二者需要紧密结合，忽视了任何一方面都不会成功。
时间的战略性分配，首先需要你能看到全局。知道自己目前什么状况，未来想达到什么状况。这首先需要自己记录一周的时间使用情况，才能真正知道自己目前如何使用时间。这种记录不仅包括工作时间也包括私人时间，我想工作和私事在时间管理角度会有很大的互动影响性。当了解自己过去如何使用时间，确定自己目标后，这就需要你制定时间并不断改进。
进行时间管理的重要工作之一，就是锁定时间。锁定时间需要你列出一个待办事情清单，然后对清单进行分类，写入日程表。需要注意的是，你要正确评估完成一件事情需要的时间。需要你诚实的分析完成这个事情的步骤，预估时间。然后还要注意预留一些时间，千万不要对事情的预估时间过短。我想一方面是会有新的事情出现，另外一方面一旦完成不了内心会有种挫败感。
有个办法可以让你尽量少做低优先等级的事物，那就是把任务授权给他人。良好的授权一方面会让他人得到锻炼机会提升能力，同时也会增加自己的可利用时间。
即使我们学*了以上的思想和方法，时间管理也可能失败，这取决于我们能否克服一些障碍。比如，我们是否有一个混乱吵闹的工作环境、工作空间、是否有拖延*惯、会议是否低效等等。
在读这本书之前，我对时间管理有着很模糊的认识，比如说：老师给我们给我们布置的寒假作业、我是一天拖一天，今天说明天做，明天说明天……就这样，直到快开学了我才开始去做老师布置的功课。有一首诗叫《明日歌》，是啊！我生待明日，万事成蹉跎；世人苦被明日累，春去秋来老将至。当看完这本书时，我发现我以前是多么的愚蠢。郭沫若说过：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
我在这本书上还看到过这样一则小故事：传说在五台山的悬崖峭壁上生长着一种与众不同的鸟：它长着四只脚，两只光秃秃的翅膀，但不会像一般的鸟一样飞行，人们都叫他“寒号鸟”。在一个草长莺飞的春天，草碧绿树的夏天，稻香满空的秋天，寒号鸟都整日东游西荡，还一个尽地向其他鸟儿骄傲的展示它那绚丽多彩的羽毛。随着隆冬将至，其他的鸟都忙开了：它们有的开始结伴飞到南方，准备过一个温暖的冬天；留下来的，就整天忙着积聚食物，衔草筑巢。唯独寒号鸟浑然不把如何过冬当回事，转眼间，冬天来临，天气一天比一天冷，其他鸟儿都换上了羽绒新装，而且待在温暖的巢里。这时的寒号鸟，身上的漂亮羽毛都脱光了。夜间它躲在石缝里冷得直打哆嗦，它不停的叫着：“冻死我了！冻死我了！……明天就垒窝！冻死我了！明天就垒窝！等到天亮了太阳出来了，温暖的阳光一照，寒号鸟忘记了夜晚的寒冷，于是它不停的唱：“得过且过！得过且过！太阳下暖和！太阳下暖和！”就这样寒号鸟过一天是一天，一直没给自己造个窝，最后冻死在岩石缝隙里了。”
明天明天，还有明天，寒号鸟就是这样安慰自己。却不知道这个明天足以把它带入坟墓，所以我们一定要做到今日的事今日毕。
珍惜时间就是珍惜生命，牢牢的把握住在生命中的每一分每一秒。时间是世界上最快又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔的东西。
在读此书前，对时间管理的概念很模糊，总认为时间很多，明日复明日，其实明日何其多？而面对迅速旋转地年轮，却无能为力，只能继续麻木地过着重复的生活。这次通过学*让我真正懂得了，时间的重要性，它在分分秒秒的从我们身边悄无声息的流去，到老时方知时间太少了，很多重要的事情在年轻时没有去实现。人生面对有许多纷繁复杂的事情，只有在我们分清轻重缓急的情况下，同时规划好合理利用好时间，才能在今后的人生当中多拾西瓜，少拣芝麻。结合自身的优势，充分去发挥去利用，改变以往的坏*惯，明确什么事情不能去做，节余大量时间去做更重要的事情，我们就会比别人有更加多的时间。
然而我在这本书里找到了如何去分配时间，合理的利用时间。书里面告诉我们“时间就是生命，而一个人一生只有3天：昨天，今天和明天。昨天已经过去，永不复返；今天已经和你在一起，但很快就会过去，明天就要到来，但也会消逝。所以抓紧时间吧，一生只有3天而已！”这也是在提醒我们要善于管理时间，珍惜时间，不要浪费时间，虚度年华，使生命失去原本的风采。因为时间它具有着这三个特征：（1）、时间具有流逝性（2）、时间是不可逆转的。（3）、时间对每个人都是均等的
时间也是人生最宝贵的.财富和资本，因为人人都共有时间，你珍惜它，那它便将是财富，你忽略它，那它便是一文不值，你也就一事无成！就像记住80/20原则一样的，80/20原则的基本理论是：你所做的20%努力会成就80%成果。80/20原则可以提醒你将20%的精力放在重要的事务上。在整个项目工作中仅有20%的工作是最重要的，这些工作会成就80%的工作成果，一个人之所以会成功，就因为他在24小时当中做了不一样的事情，如果我们想要成功，就必须把时间管理做得更好，必须提升做事的效率。每个人都必须学会时间管理。一个出色的管理者都是善于管理和运用时间的人。
这本书还告诉我们时间不仅仅是金钱，时间比金钱更加宝贵，犹如自己的生命一样！这是因为时间是不容变更的，不可储存的，不可增加的，不可转让的，它匀速的消逝，一去不复返！作为一名中级管理者的我来说，要自觉的规划，充分的利用时间，才不会让时间白白流逝，安排好每天的1440分钟，能巧妙的进入超时空空间，这样就能比其他人能完成更多的事情，让每一份钟都能实现它的价值，因为一个人的成功都取决于对时间的利用率。
读了这本书才真正的体会到我们要做时间的真正的主人，人生的钟表，只上一次发条，切莫依赖明日，要抓住时间，每天要对自己的时间使用做个评估，看看使用率如何，盘点一下时间都用到了何处，发现浪费时间就立即校正，才能善于发掘时间，使用时间，创造时间！我们要善于计划、分配和利用时间，把时间分配的精密，使每年每月，每天和每小时都有它的特殊性，它的实用性。
总之要让我们来控制时间，而不要让时间来控制我们！
在读这本书之前，我对时间管理有着很模糊的认识，比如说：老师给我们给我们布置的寒假作业、我是一天拖一天，今天说明天做，明天说明天……就这样，直到快开学了我才开始去做老师布置的功课。有一首诗叫《明日歌》，是啊!我生待明日，万事成蹉跎；世人苦被明日累，春去秋来老将至。当看完这本书时，我发现我以前是多么的愚蠢。郭沫若说过：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
我在这本书上还看到过这样一则小故事：传说在五台山的悬崖峭壁上生长着一种与众不同的鸟：它长着四只脚，两只光秃秃的翅膀，但不会像一般的鸟一样飞行，人们都叫他“寒号鸟”。在一个草长莺飞的春天，草碧绿树的夏天，稻香满空的秋天，寒号鸟都整日东游西荡，还一个尽地向其他鸟儿骄傲的展示它那绚丽多彩的羽毛。随着隆冬将至，其他的鸟都忙开了：它们有的开始结伴飞到南方，准备过一个温暖的冬天；留下来的，就整天忙着积聚食物，衔草筑巢。唯独寒号鸟浑然不把如何过冬当回事，转眼间，冬天来临，天气一天比一天冷，其他鸟儿都换上了羽绒新装，而且待在温暖的巢里。这时的寒号鸟，身上的漂亮羽毛都脱光了。夜间它躲在石缝里冷得直打哆嗦，它不停的叫着：“冻死我了!冻死我了!……明天就垒窝!冻死我了!明天就垒窝!等到天亮了太阳出来了，温暖的阳光一照，寒号鸟忘记了夜晚的寒冷，于是它不停的唱：“得过且过!得过且过!太阳下暖和!太阳下暖和!”就这样寒号鸟过一天是一天，一直没给自己造个窝，最后冻死在岩石缝隙里了。”
明天明天，还有明天，寒号鸟就是这样安慰自己。却不知道这个明天足以把它带入坟墓，所以我们一定要做到今日的事今日毕。
珍惜时间就是珍惜生命，牢牢的把握住在生命中的每一分每一秒。时间是世界上最快又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔的东西。
小时候便在课本上学过时间管理，作者和文章的名字已经不记得了，但是内容却很深刻，讲的是我们做事情要学会安排，比如做饭的时候先烧水，烧水的同时可以收拾菜，水烧开了菜也就可以下锅了……，可以说那篇课文影响了我的一生。对于时间，古人便有子在川上曰：逝者如斯夫的感慨，我下面边谈两点对于时间的观点：
走在时间前面
人们对待事情的处理态度大致可以分为两类：一类是“赶早不赶晚”，一类是“走一步看一步”，我属于前者。因为最终做好做坏与两种态度没有直接关系，所以暂不说两种方式的好与坏，只是我一直以为“赶早不赶晚”的性格总是能够让别人感觉好一些，尤其是当别人对你所做的事情有依赖的时候。我们工作中通常会做计划，这是一个好*惯，可是，相信很多人都有“计划不如变化快”的感觉，于是我们的计划往往会拖延，于是你的计划拖延了，影响到了我，我也不得不拖延……，于是乎与你有关的人都产生了连锁反应，再加上其他一些因素，于是一个人一天的延迟可能就造成了一个项目一周的延迟。
“赶早不赶晚”是一种相对积极的态度，这种态度使我能够经常主动的想自己要做什么，怎么安排去做，上中学的时候便*惯在中午就把上午布置的作业完成，而此时很多同学都在休息，到了晚上便总会比别人早早的完成一天的作业，剩下的时间便是自己支配的了，慢慢的养成了*惯，即便是在高考前也从来没有晚于10点半上床睡觉，工作后中午的短短1个小时也就经常是自己工作效率最高的一段时间。
能够每天都规划好自己要做的事情，提前想好自己一段时间的工作计划，并且将做这些事情的主动权掌握在自己手中，那么自己便会感到对时间的把握很有自信，便有了一种“走在时间前面”的感觉。
磨刀不误砍柴工
虽然自己是那种“赶早不赶晚”的性格，可是并不是很多人想的那种遇事便匆匆去做的人，相反的，很多工作往往是先思而后行，并且常常思考的时间大于动手的时间。这些，都要归功于自己毕业后的软件开发职业。
刚开始工作的时候自己和很多人一样，凭着对工作的满腔热情和年轻的冲劲，分到手上的工作马上便开始编码，编编改改，开始还不觉得什么，直到自己开始接触到现场实施的工作，面对着一个大的系统在客户现场不断的出现这样那样的问题，而其中很多问题都是由于开发人员没有充分的思考导致的错误，甚至是结构性的错误而无法轻易修改的时候，越来越多的痛苦慢慢的变成了思考的源动力。后来当自己担任项目经理，可以有权利将自己思考的结果释放出来的时候，我便开始采用各种方式引导项目内的人员改变长期形成的诟病，促使他们能够尽量的多设计多思考。经过两年多的实践，所有的想法得到了不断的考验和完善，我也和大家一起形成了巩固的“磨刀不误砍柴工”的认识和*惯，大家都尝到了思考的甜头。
实践是检验真理的唯一标准，虽然不断有各种管理学的书籍告诉我们这些那些，可是依然会有人看过后该怎么做还是怎么做，因为不是他不想做好，而是*惯，一个成年人的*惯是很难改变的。所以，改变一个人的*惯要靠一个环境去改变，而环境的改变又来自一个个的个人，良性的循环能够让整个团队迈向成功，而成功的起点便是团队的管理者。
——《心灵管理》读后感范文十份
记得老师提前买了《心灵管理》一书，那时候保研一事还没确定，同学们都找工作去了，而心里却是蛮不安的，既不想去找工作，也没心思学*，这时候唯有读书可以让我静下心来，所以十月初就把这书给读完了。
不久前，朋友在微信朋友圈上发了一句话“诺大的中国，竟然容不下一张安静的书桌”，然后我就给他回复说：“有时候，安静了才可以读书；有时候，却因为读书而变得安静”。现在看来，那时候也不是瞎说的，有点道理，读书确实可以使人静下心来。以前心里不开心时候，要么去打篮球，要么去骑车，唯有这样才可以使我得到发泄，心情才会好转。现在好了，多了另外一种方式——读书。
以前大家一起读《论语别裁》和《孔子》的时候，都是挑着一些自己觉得有意思的句子来读，而现在读《心灵管理》，却是通篇读。刚开始的时候其实还有些不*惯，觉得有些句子没什么意思，怎么也要读，总是感觉怪怪的`。但是后来才发现，这样通俗易懂的书如果还按以前的方式来读，不用什么时间就可以读完了，反而通篇读却可以让我们对整书的把握更好，更好地衔接整篇，效果很好。
接下来可以好好谈谈对书上内容的一些理解。
“作为人，何谓正确？”这句话，从我第一次接触稻盛和夫的《活法》，便印象深刻，坚持把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底！以此作为决策的标准，何等聪明！就像书中后面说到的，每个人心中都有一个自我和一个真我，我们往往会把自我看得太重，做什么事情都是自己的利益为先，而忽略了真我，忽略了别人，甚至损害别人的利益！这样正确吗？？自我是基于本能的，有些是基于生存的需要，我们当然不能完全抛离自我，那也是不现实的，但是我们不能让低层次的自我过度膨胀，而要让真我在心中占据主要阵地，这样才是正确的。
在做自行车协会会长的时候， 常常需要带一群人出去骑车，而这一群人里面，很多对于骑行上的观念并不太一样，有人喜欢追求速度，有人喜欢有些刺激的，而有些却只是追求路上的风景和美食。我们没办法一一满足他们的要求，有时候甚至可以说只需要把他们带出去再安全带回来就完成任务了。但是我们并没有这样做，每次策划活动的时候，包括目的地、路线、安全措施、吃饭地点，甚至是在哪里休息我们都需要详细地考虑，目的就是为了更多地考虑，每次活动能尽量满足不同人的需求，尽量让干事和会员有更多的收获，让大家对骑行有更深的理解。也会组织一些培训，让大家对团队骑行和修车有深入的了解，让他们有独立骑行的能力。我觉得这是正确的选择，因为这样，才会有更多的人愿意和我们一起骑车。
“对于自己想做的事，不要因为现在做不到而设置界限，不要下定论说做不到。要相信‘自己的能力是无限的’，自己设定的目标，在未来的某一时间一定会达到，并为此而不懈努力。”前段时间和朋友在聊天，发现我们有很多共通点，其中之一就是，在做很多事之前，我们总是会先估量一下自己能力，总是会觉得自己能力不够，迟迟不敢去做，其实说实话，我们并不比其他人差，但是别人敢去做，而我们却总是觉得自己能力不够，结果就是失去了机会，很可惜。现在我们也知道这一点，希望可以在日后的生活与工作中不断去改进。
“劳动获得的喜悦是特别的喜悦，玩耍和趣味根本无法替代。聚精会神，孜孜不倦，克服艰辛后，达到目标时的成就感，世上没有哪种喜悦可以类比。不必脱离巨人，工作现场就是最好的磨炼灵魂的地方，工作本身就是最好的修行，每天认真工作就能塑高尚的人格，就能获得幸福的人生。”在很多人眼里，工作其实是一项苦差事，很多人都只是不得已而为之，安分守己把工作做完就行了，真正把工作当作是趣事的人还真不多，而以工作做为磨炼灵魂的地方，更是少之又少。刚开始看书的时候，是因为心里有一些想不明白的事情，希望可以在书中找到答案，再后来就是想多看看别人是怎么过生活的，从中获得一些灵感，到现在发现，看书（广义）和思考其实是一个自我认识的过程。
书，我确实还没有读完，读完后只是觉得我应该写一写，记下自己的一些看法和感受。这是我第一次跟着老师读书，稻盛和夫——《心灵管理》。
我*常不太会去看这类的书，觉得只是在讲大大的道理，不切实际，还不如去看小说，找点乐子。而且我一直都奉行“读万卷书不如行万里路”的理念，*常都不太爱读书，经常往外面跑，只是遇到自己感兴趣的喜欢的书才会很认真的去读，其他的书，有的看过了就忘记了，有的看了一半就不想看了……《心灵管理》也是闲暇的时候会看一下，但是看不久，看了几页就会做其他的事情，这也是我还没有看完书的原因之一。
书还没有读完，我就说说已经读了一部分的感受。到目前为止，这本书让我感受最深的是“做自己”。我们不需要想别人想的，做别人做的，喜欢别人喜欢的，我们只需做好自己。通俗一点就是：走自己的路，让别人说去。跟随自己的内心，只要你心无歪念，而且有利他大于利己的心，你做出来的事都会是美好的，即使有时候有的人会用异样的眼光看自己，但是只要自己认为是对的，“别人”都是浮云。
感悟可能不够深刻，但这是我真真切切从书上学到并落实到实践上的。从小到大我都是特别没有主见，人云亦云的一个人，很在意别人对我的看法、评价。上了大学之后，好一点，但还是会在意其他人的各种意见。举个例子，前阵子处理班级的一些问题可能不够到位，事情做得不够好，从别人那里得知班里的某些同学对我有意见，从知道这个消息那一刻起我就闷闷不乐，想着他们原来这样看我的，怎么办？
怎么才能改变他们的想法？怎么才能弥补呢？就是整天想有的没的，连上课也没有心情了。一两天之后就去读书会读书，一边读书一边思考问题，然后联系到要做自己，不要在意别人的看法和想法。最后就联系到最*发生的事情，其实我自己已经尽力把事情做好了，真的是尽了自己的能力，我不必懊悔，结果也不是我能控制的，其他人喜欢怎么想是他们的事情，反正我无愧于心。就是这样，整个人豁然开朗，轻松多了。
最后，我对自己的两次无故缺*读书会也进行了反思。首先我必须承认自己是做错了，
态度不端正，过于随意，不去读书会招呼也没有打一个，不过这周的读书会是彻底忘记了，更不用说要不要打招呼这回事。对此，我还是深感歉意的，对自己不负责任的行为。其次，是我对读书会的感受。去读书会就像是上课，说很重视，没有，不重视，也不是。基本固定的星期三晚上，探讨一下人生，思考学*书上教我们的东西。兴趣来时就读得津津有味，兴趣稍退就有时候开一下小差。认真的问了一下自己，读书会于我大概就是这个样子。
第三，我是真真切切想跟老师做实验，但对读书不太感兴趣也是我的真实情况，老师您说不跟您读书就不能跟您做课题，这真的是给我出了难题。好好考虑了一番，我会为了能跟老师您做实验，而申请重新加入读书会，这也是为什么老师一提出每个月不能请假或者缺*两次的要求时，我会马上的答应的原因。不过我不知道老师您会不会接受我的再次申请，毕竟我的动机不纯粹，本身也不是一个爱读书的人。
记得老师提前买了《心灵管理》一书，那时候保研一事还没确定，同学们都找工作去了，而心里却是蛮不安的，既不想去找工作，也没心思学*，这时候唯有读书可以让我静下心来，所以十月初就把这书给读完了。
不久前，朋友在微信朋友圈上发了一句话“诺大的中国，竟然容不下一张安静的书桌”，然后我就给他回复说：“有时候，安静了才可以读书；有时候，却因为读书而变得安静”。现在看来，那时候也不是瞎说的，有点道理，读书确实可以使人静下心来。以前心里不开心时候，要么去打篮球，要么去骑车，唯有这样才可以使我得到发泄，心情才会好转。现在好了，多了另外一种方式——读书。
以前大家一起读《论语别裁》和《孔子》的时候，都是挑着一些自己觉得有意思的句子来读，而现在读《心灵管理》，却是通篇读。刚开始的时候其实还有些不*惯，觉得有些句子没什么意思，怎么也要读，总是感觉怪怪的。但是后来才发现，这样通俗易懂的书如果还按以前的方式来读，不用什么时间就可以读完了，反而通篇读却可以让我们对整书的把握更好，更好地衔接整篇，效果很好。
接下来可以好好谈谈对书上内容的一些理解。
“作为人，何谓正确？”这句话，从我第一次接触稻盛和夫的《活法》，便印象深刻，坚持把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底！以此作为决策的标准，何等聪明！就像书中后面说到的，每个人心中都有一个自我和一个真我，我们往往会把自我看得太重，做什么事情都是自己的利益为先，而忽略了真我，忽略了别人，甚至损害别人的利益！这样正确吗？？自我是基于本能的，有些是基于生存的需要，我们当然不能完全抛离自我，那也是不现实的，但是我们不能让低层次的自我过度膨胀，而要让真我在心中占据主要阵地，这样才是正确的。
在做自行车协会会长的时候， 常常需要带一群人出去骑车，而这一群人里面，很多对于骑行上的观念并不太一样，有人喜欢追求速度，有人喜欢有些刺激的，而有些却只是追求路上的风景和美食。我们没办法一一满足他们的要求，有时候甚至可以说只需要把他们带出去再安全带回来就完成任务了。但是我们并没有这样做，每次策划活动的时候，包括目的地、路线、安全措施、吃饭地点，甚至是在哪里休息我们都需要详细地考虑，目的就是为了更多地考虑，每次活动能尽量满足不同人的需求，尽量让干事和会员有更多的收获，让大家对骑行有更深的理解。也会组织一些培训，让大家对团队骑行和修车有深入的了解，让他们有独立骑行的能力。我觉得这是正确的选择，因为这样，才会有更多的人愿意和我们一起骑车。
“对于自己想做的事，不要因为现在做不到而设置界限，不要下定论说做不到。要相信‘自己的能力是无限的’，自己设定的目标，在未来的某一时间一定会达到，并为此而不懈努力。”前段时间和朋友在聊天，发现我们有很多共通点，其中之一就是，在做很多事之前，我们总是会先估量一下自己能力，总是会觉得自己能力不够，迟迟不敢去做，其实说实话，我们并不比其他人差，但是别人敢去做，而我们却总是觉得自己能力不够，结果就是失去了机会，很可惜。现在我们也知道这一点，希望可以在日后的生活与工作中不断去改进。
“劳动获得的喜悦是特别的喜悦，玩耍和趣味根本无法替代。聚精会神，孜孜不倦，克服艰辛后，达到目标时的成就感，世上没有哪种喜悦可以类比。不必脱离巨人，工作现场就是最好的磨炼灵魂的地方，工作本身就是最好的修行，每天认真工作就能塑高尚的人格，就能获得幸福的人生。”在很多人眼里，工作其实是一项苦差事，很多人都只是不得已而为之，安分守己把工作做完就行了，真正把工作当作是趣事的人还真不多，而以工作做为磨炼灵魂的地方，更是少之又少。刚开始看书的时候，是因为心里有一些想不明白的事情，希望可以在书中找到答案，再后来就是想多看看别人是怎么过生活的，从中获得一些灵感，到现在发现，看书（广义）和思考其实是一个自我认识的过程。
稻盛和夫的敬天爱人、慎言笃行，筑起了一座精神山脉，正可以给渴求的灵魂以甘露、阳光和力量。
读过许多企业家写的自传和知名作家写的企业家传记，企业家奋斗过程中的谦虚、坚韧与执着，曾经一次次打动过我们。可是，他们成功后除了不厌其烦地述说那些成功往事，很难再有更深入的`主题。他们陶醉在自己的成功中不能自拔。稻盛和夫，是少有的能够把主题深化的商业领袖。
他在42年的经营生涯中，一手创造了两家世界500强企业――京瓷和KDDI，却在退休时把个人股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门，转而去追求至高财富――提炼心智。
他认为，人生就是提升心智的过程。
有了这样的超脱和追求，使得稻盛和夫得以拥有了俯瞰人生的视野。
他在著作《人为什么活着》中指出：“成功和失败都是一种磨难。有人成功了，觉得自己了不得，态度变得令人讨厌，表示其人格堕落了；有人成功了，领悟到只凭自己无法有此成就，因而更加努力，也就进一步提升了自己的人性。而真正的胜利者，无论是成功或者失败，都会利用机会，磨炼出纯净美丽的心灵”。
成功是一种磨难，一语惊人。
许多中国一线企业家，可以经受任何灾难困苦的炼狱，却偏偏经受不住成功的磨难。对待艰难困苦，人们往往会铆足了劲，以百倍的警惕对待任何一丝一毫的危险。可是当成功降临，他们却看淡了那些更巨大、更可怕的风险。一种傲慢的自负毁了他们！
稻盛和夫是真正活明白了的人。
1997年6月，在一次身体检查中，医生告诉他已经患上了胃癌。他一点没有恐惧，只是淡淡地回应：“喔，是癌症吗？”他听完医生的宣告，没事人似的，继续搭乘新干线火车到本州岛西侧的冈山县区对一批中小企业家作演讲，然后又跟一些学员喝了点酒交流意见，直到深夜才回家，和*常一样上床休息睡觉。
匆忙手术的两个月后，他宣布退居二线，只担任名誉会长，并正式皈依佛门。此后，稻盛和夫将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。这位商界中的哲学家现在的希望是，让更多的人了解京瓷哲学，将仁爱、利他和回报社会的经营哲学进行到底。稻盛和夫知道自己是个少数派。他说：“当人们问为何京瓷能够一直保持成功？我总是这样回答：是由于它有坚定的经营哲学，并将之与员工共享。”
在拜金主义肆虐的今天，到处充斥着一夜暴富的急功*利，人们对正义传统的蜕化无动于衷，对良知和灵魂的沦丧日趋麻木。稻盛和夫的敬天爱人、慎言笃行，筑起了一座精神山脉，正可以给渴求的灵魂以甘露、阳光和力量。
这是一个年长的科学家、企业家、哲学家和宗教家写的警世佳语。书中他总结了自己的事业的成功源于孜孜不倦的心灵管理。开辟了我们对心灵管理的新视野。
在看这本书之前，我虽不认为“无商不奸”这一说话，但也不觉得经商的道理就像书中写的那样－－作为人应该做的事，以正确的方式贯彻到底，这么简单。也许是涉世不深，把这世界想得太过复杂，才会不怎么相信思善行善就能改变命运，取得成功。但我还是会觉得作者的很多观点都是非常值得学*的，同时心灵管理也是解决我碰到许多瓶颈问题的关键所在。
我就怎样连接心灵管理和商业经营，及这两者之间的关系说说自己的看法。
1、人生在世，需要三方面的管理：健康管理、才智管理和心灵管理。心灵管理是最容易忽视的，但是又是影响我们生活最大的一点。我们常常因为心灵管理不当而焦虑、痛苦、恼怒。甚至这些问题的出现时，我们都意识不到是心灵管理的问题。
2、心灵管理就是抑自我，长真我的过程。然而我们要如何把握“自我”和“真我”之间的关系呢？作者在文中说到：自我多少要一些，但又必须让真我占据主要阵地。其实我觉得这句话说得非常的中庸且正确，其中最难把握的是如何掌握留多少自我的那个度。这个度是每个人都不一样的，就像女生吃2两饭就饱了，男生吃4两才能饱，难道要说男生相对女生来说太过自我？
3、如何抑自我，长真我呢？书中说：克己，于事事物物临机而克，则不克，*素修心则克也。我觉得这句话说得非常的对，就像一个人给你的感觉是非常准的，他装得了样，装不了神，我个人还是很相信感觉的。所以要让别人感觉好，除非你本来就是很好的人，这需要你*日有意识的修炼自己。
4、然而心灵管理不善对商业经营又有多大的关系呢？书中说到：以利他之心为基础判断时，就能看见事物的核心，判断就很少事物。利他之心是心灵管理的一部分，基础判断是商业经营中很重要的部分，通常一个对的判断带给你的商业财富是不可估计的。由此可见心灵管理对商业经营的影响之大。
稻盛和夫说：“没有人生下来就具备高尚的人格和卓越的见识”。这些都是靠自己的努力和意志塑造出来的。我想人生在世，不管你最后能积累多大的财富，我们追求的都是内心的*和，我们需要不断进行心灵管理来维持这种*和，经受灵魂的考验。
大概数了一下，这可能是读的稻盛和夫的第12本书了。读完之后，整理一个感觉就是对稻盛和夫了解之后，再查漏补缺，补充细节。
比如，西乡隆盛也叫西乡南洲；那个冒着战火劝稻盛和夫的父母送他去读中学的老师叫土井；那个让他读大学的老师叫辛岛；那个给他找到松风工业公司的老师叫竹下寿雄；那个夸他毕业论文不逊于京都名牌大学生的老师叫内野正夫；那个卖了房子给他开公司的人叫西枝一江；那个跟他亦师亦友的人叫宫村久治。
他说，这些人缺了哪一个，都不能有今天的他。当然，这些感恩可能是他事后回想起来，才如此感激的，那么当时做出如此纯粹帮助他的人，他们的做法要更崇高一些。文中有两点，我个人非常赞同。
一是很多人重视身体管理，才智管理，却忽略了心灵管理。心灵管理是幸福的源泉。其实在一定的物质基础上，幸福来自于心灵。我们都需要幸福的能力。也许会有人说，我现在还没有达到那个“物质基础”，而其实，这个物质基础的高低也来自于心灵。
现代社会生存压力很大，就更要求我们时刻经营自己的心灵，坚守该坚守的，在世俗的奢靡中保持头脑清醒。
二是身处适应的“磁场”，才能发挥伟大的力量（p133－p136）。一个人的能力会因为所处场所的不同而产生巨大的差异。面临毕业找工作的时候，我逐渐意识到这一点的重要性。辗转这么多单位做实验，我发现在国有企业中，干活的都是临时工，拿钱多的却是正式工。所以临时工大都对正式工抱怨不已，这个“磁场”就造就了临时工大都想着何时转成正式工，我也可以“不干活”，却不会想等他成了正式工，也就是成了被下一批临时工抱怨的对象，如此恶性循环。
有一句话说，我们不断成长，面对人情世故，当我们可以对喜欢的人冷漠，对不喜欢的人笑脸相迎时，也就成了我们当初所讨厌的那种人。
时光转瞬，原来真的如此。我们做事越来越看重结果，所以实现的时候不再注意方式方法，而是不择手段。这是因为“世人只关注人成功时的光环”的普世价值观改变了我们成长中最最重要的东西。
所以，我认为，做人最难的是要不在乎别人的目光，自己坚守。真理往往掌握在少数人手中，但大部分民众却*惯性站在人多的地方。最朴实简单的道理往往是最难做到的。零零总总，书不尽言，生活之中，个人自有成长吧。
以前想不起在什么地方听过这样一句话：在论及日本改革触动部分阶层既得利益时，有一个日本人也曾不假思索大放厥词：中国和韩国遍地是钱，为什么不去抢，非要苛给自己人？写读后感时我在网上遍寻此人，却没有信息，只有一个博客里，说这个人叫西乡隆盛，他留下过南洲翁遗训，固也叫西乡南洲。
大概数了一下，这可能是读的稻盛和夫的第12本书了。读完之后，整理一个感觉就是对稻盛和夫了解之后，再查漏补缺，补充细节。
比如，西乡隆盛也叫西乡南洲；那个冒着战火劝稻盛和夫的父母送他去读中学的老师叫土井；那个让他读大学的老师叫辛岛；那个给他找到松风工业公司的老师叫竹下寿雄；那个夸他毕业论文不逊于京都名牌大学生的老师叫内野正夫；那个卖了房子给他开公司的人叫西枝一江；那个跟他亦师亦友的人叫宫村久治。
他说，这些人缺了哪一个，都不能有今天的他。当然，这些感恩可能是他事后回想起来，才如此感激的，那么当时做出如此纯粹帮助他的人，他们的做法要更崇高一些。文中有两点，我个人非常赞同。
一是很多人重视身体管理，才智管理，却忽略了心灵管理。心灵管理是幸福的源泉。其实在一定的物质基础上，幸福来自于心灵。我们都需要幸福的能力。也许会有人说，我现在还没有达到那个“物质基础”，而其实，这个物质基础的高低也来自于心灵。
现代社会生存压力很大，就更要求我们时刻经营自己的心灵，坚守该坚守的，在世俗的奢靡中保持头脑清醒。
二是身处适应的“磁场”，才能发挥伟大的力量。一个人的能力会因为所处场所的不同而产生巨大的差异。面临毕业找工作的时候，我逐渐意识到这一点的重要性。辗转这么多单位做实验，我发现在国有企业中，干活的都是临时工，拿钱多的却是正式工。所以临时工大都对正式工抱怨不已，这个“磁场”就造就了临时工大都想着何时转成正式工，我也可以“不干活”，却不会想等他成了正式工，也就是成了被下一批临时工抱怨的对象，如此恶性循环。
有一句话说，我们不断成长，面对人情世故，当我们可以对喜欢的人冷漠，对不喜欢的人笑脸相迎时，也就成了我们当初所讨厌的那种人。
时光转瞬，原来真的如此。我们做事越来越看重结果，所以实现的时候不再注意方式方法，而是不择手段。这是因为“世人只关注人成功时的光环”的普世价值观改变了我们成长中最最重要的东西。
所以，我认为，做人最难的是要不在乎别人的目光，自己坚守。真理往往掌握在少数人手中，但大部分民众却*惯性站在人多的地方。最朴实简单的道理往往是最难做到的。零零总总，书不尽言，生活之中，个人自有成长吧。
以前想不起在什么地方听过这样一句话：在论及日本改革触动部分阶层既得利益时，有一个日本人也曾不假思索大放厥词：中国和韩国遍地是钱，为什么不去抢，非要苛给自己人？
关于稻盛和夫的书，这几年跟着老师读了不少，从《活法》系列到《干法》，从《六项精进》、《垂直攀登》到如今的《心灵管理》。这本书简单易读，推荐序开头，具体案例结尾，中间的内容也和之前读过的书相似，稻盛和夫和大家分享他的成长经历及领悟，读起来熟悉而亲切，脑海中不禁浮现出“敬天爱人”，“作为人，何为正确”，“持续付出不亚于任何人的努力”……全书的正文分为三部分“对人生的思考”，“人为什么而活着”，“人生决定于在命运中与什么人相遇”，每一部分都是一个巨大而深沉的话题，都引人深思。
思考人生，人生是一个贯穿古今的话题，也是一个追随生命始终的话题。不管是有意识还是无意识，我们时不时都会思考，回忆过去，总结当下，畅想未来。在我们小的时候，大家一定都有一个成为某某家的.梦想，梦想着改变世界。慢慢的长大，随着见闻的增多，才发现世界并不是我们想象的那样，改变世界，改变国家，甚至是改变我们小小的家庭都是那么的困难。
理想很丰满，现实却太骨感。于是我们跟着别人一起投入到了人云亦云的潮流中，人生的道路变得越来越迷离扑朔。有的人跳进了所谓的一线城市，只为寻找机会为之一搏，还有的人不堪沉重的压力，喊出“逃离北上广”。我们不知道自己想要什么，自己能干什么，懵懵懂懂地摸索着前行。人生几十年，并不算太长，个中滋味只有自己能体会。但不论长短，轰轰烈烈或是**庸庸，我们都不应该虚度自己的年华，多一分思考，少一分迷茫。
人为什么而活着？这又是一个很大的话题，想必很多人都没去认真想过，亦或是想了但没有答案。人生就是人的生存，一切为了生存，更好的生存。有的人追求金钱地位，渴望活在别人的称赞声中，也有的人追求名誉为了获得自我满足。所有的这些都无可厚非，但我们该知道除了物质还有精神。
人生有成功，有失败，有幸运，有灾难，会发生各种各样的事。人生的风浪磨练人的灵魂。在死亡到来之际，人生所创造的一切物质财富都无法带走，拼搏奋斗的也好，处心积虑得来的也罢，统统变得毫无意义。就像稻盛所说的，我们应该修练心性，提升心智，祈求死亡时的灵魂比我们降临到世间时的灵魂更为高尚，寻求心安，寻求理得。
人生决定于在命运中与什么人相遇。在现实生活中，朋友对于每个人都很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。稻盛在他的人生路上，遇到了多位良师益友，在他们的帮助下，自己拼命努力，最终取得巨大成就。但我认为*朱者未必赤，*墨者也未必黑，关键在于自身。
有人曾说：“和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起，不会懒惰；和积极的人在一起，不会消沉；与智者同行，会不同凡响；与高人为伍，能登上巅峰。”君子固然能有帮助，小人对于我们的成长中也必不可少。读万卷书，行万里路，还要识千般人，才能有全面的进步。
关于稻盛和夫的书，这几年跟着老师读了不少，从《活法》系列到《干法》，从《六项精进》、《垂直攀登》到如今的《心灵管理》。这本书简单易读，推荐序开头，具体案例结尾，中间的内容也和之前读过的书相似，稻盛和夫和大家分享他的成长经历及领悟，读起来熟悉而亲切，脑海中不禁浮现出“敬天爱人”，“作为人，何为正确”，“持续付出不亚于任何人的努力”……全书的正文分为三部分“对人生的思考”，“人为什么而活着”，“人生决定于在命运中与什么人相遇”，每一部分都是一个巨大而深沉的话题，都引人深思。
思考人生，人生是一个贯穿古今的话题，也是一个追随生命始终的话题。不管是有意识还是无意识，我们时不时都会思考，回忆过去，总结当下，畅想未来。在我们小的时候，大家一定都有一个成为某某家的梦想，梦想着改变世界。慢慢的长大，随着见闻的增多，才发现世界并不是我们想象的那样，改变世界，改变国家，甚至是改变我们小小的'家庭都是那么的困难。
理想很丰满，现实却太骨感。于是我们跟着别人一起投入到了人云亦云的潮流中，人生的道路变得越来越迷离扑朔。有的人跳进了所谓的一线城市，只为寻找机会为之一搏，还有的人不堪沉重的压力，喊出“逃离北上广”。我们不知道自己想要什么，自己能干什么，懵懵懂懂地摸索着前行。人生几十年，并不算太长，个中滋味只有自己能体会。但不论长短，轰轰烈烈或是**庸庸，我们都不应该虚度自己的年华，多一分思考，少一分迷茫。
人为什么而活着？这又是一个很大的话题，想必很多人都没去认真想过，亦或是想了但没有答案。人生就是人的生存，一切为了生存，更好的生存。有的人追求金钱地位，渴望活在别人的称赞声中，也有的人追求名誉为了获得自我满足。所有的这些都无可厚非，但我们该知道除了物质还有精神。
人生有成功，有失败，有幸运，有灾难，会发生各种各样的事。人生的风浪磨练人的灵魂。在死亡到来之际，人生所创造的一切物质财富都无法带走，拼搏奋斗的也好，处心积虑得来的也罢，统统变得毫无意义。就像稻盛所说的，我们应该修练心性，提升心智，祈求死亡时的灵魂比我们降临到世间时的灵魂更为高尚，寻求心安，寻求理得。
人生决定于在命运中与什么人相遇。在现实生活中，朋友对于每个人都很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。稻盛在他的人生路上，遇到了多位良师益友，在他们的帮助下，自己拼命努力，最终取得巨大成就。但我认为*朱者未必赤，*墨者也未必黑，关键在于自身。
有人曾说：“和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起，不会懒惰；和积极的人在一起，不会消沉；与智者同行，会不同凡响；与高人为伍，能登上巅峰。”君子固然能有帮助，小人对于我们的成长中也必不可少。读万卷书，行万里路，还要识千般人，才能有全面的进步。
稻盛和夫的敬天爱人、慎言笃行，筑起了一座精神山脉，正可以给渴求的灵魂以甘露、阳光和力量。
读过许多企业家写的自传和知名作家写的企业家传记，企业家奋斗过程中的谦虚、坚韧与执着，曾经一次次打动过我们。可是，他们成功后除了不厌其烦地述说那些成功往事，很难再有更深入的主题。他们陶醉在自己的成功中不能自拔。稻盛和夫，是少有的能够把主题深化的商业领袖。
他在42年的经营生涯中，一手创造了两家世界500强企业——京瓷和KDDI，却在退休时把个人股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门，转而去追求至高财富——提炼心智。
他认为，人生就是提升心智的过程。有了这样的超脱和追求，使得稻盛和夫得以拥有了俯瞰人生的视野。
他在著作《人为什么活着》中指出：“成功和失败都是一种磨难。有人成功了，觉得自己了不得，态度变得令人讨厌，表示其人格堕落了；有人成功了，领悟到只凭自己无法有此成就，因而更加努力，也就进一步提升了自己的人性。而真正的胜利者，无论是成功或者失败，都会利用机会，磨炼出纯净美丽的心灵”。
成功是一种磨难，一语惊人。许多中国一线企业家，可以经受任何灾难困苦的炼狱，却偏偏经受不住成功的磨难。对待艰难困苦，人们往往会铆足了劲，以百倍的警惕对待任何一丝一毫的危险。可是当成功降临，他们却看淡了那些更巨大、更可怕的风险。一种傲慢的自负毁了他们！
稻盛和夫是真正活明白了的人。1997年6月，在一次身体检查中，医生告诉他已经患上了胃癌。他一点没有恐惧，只是淡淡地回应：“喔，是癌症吗？”他听完医生的宣告，没事人似的，继续搭乘新干线火车到本州岛西侧的冈山县区对一批中小企业家作演讲，然后又跟一些学员喝了点酒交流意见，直到深夜才回家，和*常一样上床休息睡觉。
匆忙手术的两个月后，他宣布退居二线，只担任名誉会长，并正式皈依佛门。此后，稻盛和夫将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。这位商界中的哲学家现在的希望是，让更多的人了解京瓷哲学，将仁爱、利他和回报社会的经营哲学进行到底。稻盛和夫知道自己是个少数派。他说：“当人们问为何京瓷能够一直保持成功？我总是这样回答：是由于它有坚定的经营哲学，并将之与员工共享。”
在拜金主义肆虐的今天，到处充斥着一夜暴富的急功*利，人们对正义传统的蜕化无动于衷，对良知和灵魂的沦丧日趋麻木。稻盛和夫的敬天爱人、慎言笃行，筑起了一座精神山脉，正可以给渴求的灵魂以甘露、阳光和力量。
——《狗》读后感范文五份
今天，我无意中看到了巴金的一片文章，这篇文章的题目叫做《狗》。
巴金小时侯很怕狗。有一次巴金在亲戚家里去做客，一条大狗看见他，就向他扑来。巴金撒腿就跑，他一直跑啊跑，狗一直追啊追。过了一会巴金跑累了，他停下来，转过身去，用愤怒的眼睛死死的盯着大狗。狗不知怎么了，也停了下来。又过了一会，巴金便走了，狗也跟着走起来。巴金一看到狗又跟过来，便再次转过身去，从地上捡起一颗石子，向狗扔去。狗狼狈逃走。从此以后，巴金便再也不怕狗了。
我也跟巴金一样，从小就怕狗，每次见到狗我都想逃走，可大人们告诉我，见到狗是不可以跑的，你越跑，它就越要追。这样，我每次见到都只好用似跑非跑的样子走向人多的地方。
可读了这篇文章后，我想我不会再这样了，遇到狗我一定要向巴金那样勇敢的去面对狗，不管是在人多的地方，还是在人少的地方，我都要用我自己的力量去赶跑他。
这不仅要在赶狗的时候这样，再生活中，也要用自己的力量去克服困难。如果在跑步的'时候跑累了，我一定要用自己的力量让自己再次跑下去。当我受伤的时候，我一定要用自己的力量去跟疼痛“战斗”。
这一天，我读了一本书叫，读完后，我明白了很多。
在家里，教堂里有七只猎犬，其他六只非常令人失望。只有第七只猎犬切利对查帕有用。然而，过了很长一段时间，在泼水节上，chopanba对池莉有点反感，想杀了他。池莉终于躲到山里去了。在深山里，当齐格里成为豺狼的首领时，他住在哪里?半年后，一群胡狼来到了赵板霸家门前。他们袭击了赵班巴的牛和他。这时，池莉不顾一切地要救他们。虽然池莉打败了他们，但他受了重伤……
我最喜欢奇瑞，因为他救了他的主人，不顾自己的身体，不让他的主人遭受任何危险。就像有一次，他发誓要保护他的主人，并与一条毒蛇战斗，但池莉赢了，并最终保护了他的主人:战车。
这只狗对我们很忠诚，但我曾见过一个男人对它很冷淡。我看见那只狗做错了事，所以我揍了它一顿。如果是我，我一定要好好安慰和照顾它，这样它才不会为这个小东西伤心。
每当我看到村庄里的流浪狗和流浪猫时，我就会想起曾经读过的一本杨红樱阿姨写的一本感人肺腑的书，名字叫《流浪狗和流浪猫》。
玫瑰度假村是一个富人云集，也是宠物成堆的'地方。有一只流浪狗叫黄大侠，还有一只流浪猫叫黑骑士。不久，高贵的波斯猫爱上了具有骑士风度的流浪猫，漂亮的西施狗爱上了侠肝义胆的流浪狗。但是，流浪猫和波斯猫还算顺利。可流浪狗和西施狗就不是那么顺利了。西施狗的主人，狗爸狗妈把西施狗当成赚钱的工具，千方百计的阻止西施狗和流浪狗在一起。为了救下被主人当成赚钱工具的西施狗，流浪猫不惜牺牲自己的生命，终于让流浪狗和西施狗幸福的生活在一起。
这个故事并不是猫猫狗狗的故事，通过这个故事告诉我们什么是真正的友情，什么是真正的爱情。在动物世界中，也有像我们人类一样的友情、爱情，甚至感情。它们也有我们人类的伤心、苦恼和高兴。虽然我们觉得那些流浪猫，流浪狗有时候很讨厌，但是也不能欺负它们，打它们。它们也有属于自己的生活，一片天地，它们也是生命的呀！我们人类应该想办法救助它们，因为我们共同生活在同一个地球家园。
今天，天气非常好。我拿起流浪狗和流浪猫看了起来，我看得津津有味。
玫瑰度假村是个富人云集的地方，也是宠物成堆的地方，但是有一只流浪狗和一只流浪猫经常在这里游荡。他们是黄大侠和黑骑士，他们在这里生活的很快乐，认识了许多好朋友，如：京巴狗乌拉儿，波斯猫乖**，西施狗西施……高贵的波斯猫爱上了具有骑士风度的流浪猫；漂亮的西施狗爱上了侠肝义胆的流浪狗。西施狗的主人非常势利，他们把西施狗当做赚钱的工具，千方百计的阻扰西施狗和流浪狗在一起。为了救下被主人拿去做权钱交易的'西施狗，流浪猫不得不牺牲自己的生命，终于让流浪狗和西施狗幸福的生活在一起。
这不仅仅是猫猫狗狗的故事，这些故事会告诉你：什么是真正的友情？什么是真正的爱情？要像流浪狗和流浪猫一样善良，勇敢，有智慧。
这本书中有一条很帅的小猎犬——杜明尼克，它是一条爱四处探险的小猎犬，在探险时，它遇到了一头有钱的老猪，老猪死后，老猪的钱，全都给了杜明尼克。杜明尼克它救了一只会写字的黄蜂。遇到一头不背重物的懒驴、一只速度很慢的乌龟。还救了一只母鹅，这只母鹅姓“狐狸。”成了一对野猪的“媒人。”还遇到了“世界末日帮”的大坏蛋，与它们打斗，打不过，就凭着聪明，战胜了“世界末日帮”的大坏蛋。很快就成了大英雄，最后找到了一位伴侣。
《帅狗杜明尼克》中的帅，不是长得帅，而是品德、聪慧，帅、牛。杜明尼克是一只敢于挑战自己的狗，因为如果杜明尼克不敢挑战自己，是不敢单独自己一个人探险的'。杜明尼克还很大方，它经常用老猪给它的金银财宝，去给需要的人，如果是，我才舍不得呢，就算老猪给我再多的财宝。所以，我觉得乐于助人，也是它成为英雄的主要根源啊！
我们应该多像杜明尼克学*。我还祝愿她们可以生一个像杜明尼克一样爱探险，和像它的伴侣一样美丽的小狗。《帅狗杜明尼克》读后感300字
——差别读后感范文五份
老板永远都喜欢那些能够办事主动，考虑周全，具有创造性的员工。天才，就是主动性的爆发。一个受人赏识的人才，往往不是那种上司叫你做什么你就做什么的简单执行者，而是那种能够在老板下达任务后，能够考虑到做好这个事情的所有因素，并且提出相应解决方案的人。比起那种吩咐什么做什么，完全没有思想的`简单执行者，难道你不会更喜欢那种考虑周全、办事主动的下属吗？所以，要得到老板的赏识，请先努力提高自己的办事能力，改善自己的处事方法吧，终日埋怨只会让你自己在工作中更加的被动。
反思自己，我自己又是怎样的呢？是严谨干练的阿诺德，还是丢三落四的布鲁诺？细想，自己也有丢三落四的时候，有时做事不够干练，考虑不够周全。
这是一个危险的信号，如果不加以改正，必将在日后的工作生活中带给自己不良影响。时刻进行自我反省，这才是我不断进步的动力。不但要反思自己的对错，更要反思自己是否可以做得更好，虚心的向他人学*，不断的完善自己的办事能力，处事方法。认真做事只能把事情做对，用心做事才能把事情做好。布鲁诺针对老板吩咐的每件事情或许都很努力地去做了，但是他缺乏的是对事物的思考，没有用心去做，所以他的结果就是老板吩咐什么做什么，但这样是远远没办法满足老板要求的，因为他只是把事情做对了，却没有把事情做好。而阿诺德在接到老板的任务后，他是真的是用心在做事，他考虑到了老板想要知道的所有问题，并且做了合适的调查，所以他是把事情给做好了。这就是两人的差别。要做阿诺德，不是三天两头就可以做到的，这是长期不断完善自我的结果，需要时刻把心放在自己所从事的每件事上。所以，我仍需不断的努力，不断向阿诺德学*。
人与人之间都有一定的差别，我们都应该避免自己成为布鲁诺，而要做阿诺德，只有不断的自省，不断完善自身。
最*，看了一些文章，给我留下深刻印象的是《差别》一文，它瞬时让我对学*有了另一种理解，那就是高效与低能的差别。
这是一篇富有哲理性的故事，故事中的主人公布鲁诺和阿诺德，他们有着同样年轻的生命和经历，他们的起点都是相同的，但结局和命运却有着很大的差别，老板是掌握他们命运的人，在那里老板就是他们所谓的神，一个是对工作对老板不满意，甚至发牢骚，不思进取；一个是对工作充满激情，工作认真负责且善于思考，干劲十足；我不否认阿诺德有讨好老板之嫌，但是阿诺德的对工作的高效态度是很值得我们学*的。这样我们才能在激烈的竞争中立于不败之地。
文章中的老板是个很睿智的人物，为了说服布鲁诺的烦躁不安自暴自弃的工作态度，叫他去探听市场行情，实质是考察他的工作能力，结果他先后去了三次，来来**担误的时间不说，来去的车费也不说，单单是日理万机的老板从心底里面也会觉得他很烦，脑袋不够灵光，甚至老板还有将他炒鱿鱼的可能。老板怎么会放心用一个这样的人呢，老板又怎么会把薪水加到他的头上呢？相反阿诺德去探听市场行情去了一次就将老板所要的信息和可能带回来了，这就等于阿诺德的工作效率是布鲁诺的三倍还有多，老板付给他三倍的薪水都愿意！
难怪*时妈妈总是教育我，做任何事情都要动脑筋，想办法，不管是在生活中，还是在学*上，都要努力主动，不做无用功，不要怨天尤人，天下没有免费的午餐。我以前看老师偏爱那些表现好的同学，就会妒忌别人，看了《差别》这篇文章后，我终于明白：应该从自己身上找原因，看看自己是不是做得很棒：我为班级争光了？我每天都有进步吗？做事情是否开动脑筋了？有没有把学*效率提高最高？通过这样的扪心自问，我的心情忽然开朗，我将在学*上追求高效率，做一个有思想、有能力的新时代学生。
老板永远都喜欢那些能够办事主动，考虑周全，具有创造性的员工。天才，就是主动性的`爆发。一个受人赏识的人才，往往不是那种上司叫你做什么你就做什么的简单执行者，而是那种能够在老板下达任务后，能够考虑到做好这个事情的所有因素，并且提出相应解决方案的人。比起那种吩咐什么做什么，完全没有思想的简单执行者，难道你不会更喜欢那种考虑周全、办事主动的下属吗？所以，要得到老板的赏识，请先努力提高自己的办事能力，改善自己的处事方法吧，终日埋怨只会让你自己在工作中更加的被动。
反思自己，我自己又是怎样的呢？是严谨干练的阿诺德，还是丢三落四的布鲁诺？细想，自己也有丢三落四的时候，有时做事不够干练，考虑不够周全。
这是一个危险的信号，如果不加以改正，必将在日后的工作生活中带给自己不良影响。时刻进行自我反省，这才是我不断进步的动力。不但要反思自己的对错，更要反思自己是否可以做得更好，虚心的向他人学*，不断的完善自己的办事能力，处事方法。认真做事只能把事情做对，用心做事才能把事情做好。布鲁诺针对老板吩咐的每件事情或许都很努力地去做了，但是他缺乏的是对事物的思考，没有用心去做，所以他的结果就是老板吩咐什么做什么，但这样是远远没办法满足老板要求的，因为他只是把事情做对了，却没有把事情做好。而阿诺德在接到老板的任务后，他是真的是用心在做事，他考虑到了老板想要知道的所有问题，并且做了合适的调查，所以他是把事情给做好了。这就是两人的差别。要做阿诺德，不是三天两头就可以做到的，这是长期不断完善自我的结果，需要时刻把心放在自己所从事的每件事上。所以，我仍需不断的努力，不断向阿诺德学*。
人与人之间都有一定的差别，我们都应该避免自己成为布鲁诺，而要做阿诺德，只有不断的自省，不断完善自身。
此篇文章是小阁布置给我的作业，我尽了肱骨之力，才挤出这么一篇拙作，希望自己没有徒劳，差别读后感。若是小阁能够从中得到她想要的东西，那么我会欣慰不已。——题记
当今社会充满竞争，也充满了机遇。大学生应学会增长自己的智慧和才干，应对竞争，把握机遇。《差别》讲了一个普通而又意味深长的小故事：两个年轻人同在一家店铺工作，一个能够创造性地为老板做事，得到重用；另一个不能灵活地处理问题，得不到重视。
墨守成规，做事情缺乏主见，没有远见卓识，不能预见事态的发展做出更好的处理决定，这便是阿诺德。相反，布鲁诺却有思想，有主见，对上级的话不是言听计从，而是根据自己的观察和理解创造性地执行，做事周到缜密，具有远见卓识。显而易见，布鲁诺要比阿诺德优秀得多，人的一生中总是要遇到各种各样大大小小的事情，我们都希望能够像布鲁诺那样处理好自己身边的每一件事，把事情做的尽善尽美。有时候，我喜欢这样比喻，做事情就像下棋一样，每走一步棋都需要考虑到下面的好几步怎么走，想的越周全，看得越远，棋艺就越高。做事情的时候，不要只注意眼前的事物，应该多考虑一下以后的发展，学会动态地看问题。
故事中布鲁诺做事独到，这与他的高瞻远瞩是分不开的。相反，阿诺德就显得鼠目寸光了。常言道：人无远虑，必有*忧。一个人做事情不能只顾眼前利益，要善于动脑筋思考，学会长远打算。“生于忧患，死于安乐”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。在忧患中生存，在享乐中灭。亡勾践生于忧患，桀纣死于安乐。不论你是什么样的人，都要时刻有忧患的意识，不要贪图于享乐，一切追求享乐主义的最后都要为此付出代价，一切有忧患意识的才能很好地生存。
如果有一天你得意了，请别失去忧患意识，请别鼠目寸光，请别被胜利冲昏了头脑，请铭记亚圣的“生于忧患，死于安乐”，这样，你和阿诺德才有本质上的差别。
今天，我读了一篇文章——《差别》。
这篇文章讲两个小伙子：布鲁诺和阿诺德被一个老板雇佣，拿同样的钱。结果老板让阿诺德、布鲁诺去市场打听，他们的做法不同，布鲁诺跑了几次，也没有阿诺德一次收获得多。
这篇文章告诉我们要多动脑筋，要变通，不能一条死路走下去。只有动脑筋才能在这个社会上立脚，有所作为；反之，不动脑筋就始终前进不了一步。这也让我想起我的一件事。
那时我二年级，老师不让用改正带。我正做作业，突然遇到了一只“拦路虎”——“澜”不会写了。我翻了一下字典，呀！它在这里！我还没写到纸上，就把字典合上了。啊，怎么想不起来了？算了，我还能想起来它的字样，就不用再查看字典了。可我没记清楚，写错了。唉，划掉吧！我又重写。可是又写错了。哼，再划！再写一遍。呀！不但没写对，而且因为每次写成奇形怪状的玩意儿，我的记忆越来越少。没办法，只好再查一次字典。因为一个小小的“澜”字，我竟写了五分钟！试想一下，如果我第一次查出来时就照着写上，也就不会有一个个黑圈了，也不会让这五分钟付诸东流了。
我们的生活离不开多思考。多思考一下，就会向前迈进一大步。可见，思考多么重要！文中的阿诺德因为多思考，所以征得了老板的喜爱，挣得钱也比布鲁诺多。可见，多思考多么重要！
——《起航》读后感范文五份
《起航》这本书很好看呢！
我摘抄起航中的一段：“第二天，秀树去敲大满家的门。大满跟她的名字很相配，她敦实，宽大，比同龄孩子都要高出一个头。她的父母几年前离了婚，她先跟妈妈，后来跟爸爸，等他们有了新家庭和小孩后，她就被送去姑姑家。可是她的运气糟透了：结婚好多年都没有孩子的姑姑，大满去了不到一年，姑姑就有了。于是有人就给她起了个外号：引蛋。听说，村里那些没有孩子的人家都想接她过去住一住呢。现在，大满跟奶奶住。奶奶很少出门，她全部的乐趣就是坐在门槛上，嗑着晒干的葵花子，把黑黑的尖尖的壳吐在地上，把每一个路过的人都打量个遍。大满承担起了一个家庭里里外外所有的活计。 说完，她看着大满，等着她答应。她知道大满会答应的。街坊四邻忙不过来时，都会来喊她帮忙，只要隔着墙头喊上一嗓子： "怎么想起要看运河？你昨天都没说想去。”“我现在想去了……”“听说水快漫上来了……昨天大喇叭上不是说了嘛，又来了200”大满说”流量“这个词时很吃力，脸上闪过一丝羞涩。因为那不是她的语言，是村长的。”
大满很善良，甚至她那对浑蛋父母，她都去帮忙！太善良了！
这本书主要讲了中国翩翩风采，让我们知道了中国的发展，中国的伟大人物和中国奋力拼搏中洒下的汗水而凝结成不朽的传奇！歌颂了我们中华儿女勇于奉献的良好精神。
我们中国以前总是受人欺负，可是经过我们的努力拼搏，还不是过来了？如今中国的科技这么发达，社会这么文明，可都有好人在呢！如：最美乡村教师徐其军，帮助乡村孩子学*知识，还有为国家奉献但却身体不好得心脏病而去世的航空工业英模罗阳，还有最美妈妈吴菊萍等等。像这样无私奉献的人还有很多很多，他们总是会创造奇迹，挽救生命，绿化家园，我们的国家永远是一方有难，八方支援，共患难。
往后的发展，可是十分有技术含量的，如上学不用背书包，作业只需在校完成，回家没有作业，让学生喜欢上学，牛奶也快成为“最接*完美的食品”，我们将会与国际接轨，吃上放心食品。
如今我国这么发达，可是我们大家共同的努力。此时此刻，我想说，美丽的中国让我们向幸福，向快乐出发。
读完《美丽中国 幸福起航》这本书，我知道了我们中国经过几代人的努力取得了许多伟大的成就——实现了载人航天飞行，成功举办了北京奥运会和上海世博会……
在我们祖国这片美丽的土地上还涌现了许多感动你我，感动中国的人物。最美乡村教师徐其军。他身患绝症，却凭着惊人的毅力支撑着坚定的信念，每天站在三尺讲台前，把生命的有限时光奉献给山村的教育事业；最美妈妈吴菊萍，她克服自身的残疾，悉心照顾无数的孤儿，让我们感受到人间的温暖，感受到了世间的善和美；最美环卫工人黄孝菊，她用自己的行动诠释着“宁愿一人脏，换来万人洁”的无私奉献精神。
我们的祖国需要我们共同建设，共同维护。人与人之间应该互相帮助。祖国的伟大复兴之梦需要我们无私奉献自己的光和热。我要从现在开始，胸怀大志，心系祖国，勤于思考，乐于奉献，为实现美丽的中国梦做贡献。
《美丽中国幸福起航》这本书主要讲了中国翩翩风采，让我们知道了中国的发展，中国的伟大人物和中国奋力拼搏中洒下的汗水而凝结成不朽的传奇！歌颂了我们中华儿女勇于奉献的良好精神。
我们中国以前总是受人欺负，可是经过我们的努力的拼搏，还不是过来了？如今中国的科技这么发达，社会这么文明，可都有好人在呢！如：最美乡村教师徐其军，帮助乡村孩子学*知识，还有为国家奉献但却身体不好得心脏病而去世的航空工业英模罗阳，还有最美妈妈吴菊萍……
像这样无私奉献的人还有很多很多，他们总是会创造奇迹，挽救生命，绿化家园，我们的国家永远是一方有难，八方支援，共患难。
往后的发展，可是十分有技术含量的，如上学不用背书包，作业只需在校完成，回家没有作业，让学生喜欢上学，牛奶也快成为“最接*完美的食品”，我们将会与国际接轨，吃上放心食品。
如今我国这么发达，可是我们大家共同的努力。此时此刻，我想说，美丽的中国让我们向幸福，向快乐出发。
最*，我利用暑假时间读了《美丽中国幸福起航》这本书。细细品味着书中的故事，感受着祖国日新月异的变化，我心情久久不能*静，我为自己是龙得传人而感到自豪。这本书向我们详细描述了祖国翻天覆地的变化；国家改革开放以来翻天覆地的变化。
听奶奶讲，以前从南京到盐城至少需要6个多小时，再看看现在的科技，几乎每一家都有一辆私家车，我爸从南京到盐城最多3小时。而且，我国的神州载人飞船5号，6号，7号，8号，9号，10号也陆续升空。
幸福中国不是不劳而获得来的，需要我们中华儿女的努力奋斗得来的，我们是祖国的花朵，要好好学*将来要为我们的祖国称起一片蓝天。
风雨同舟，患难与共。创造了多少奇迹。九州大地，***冉冉升起。黄河猛、长江壮、泰山巅、昆仑犷，万里山河浩浩荡荡从***前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄――走出中国人民最风流最风光最风情的步伐；走出中华民族最壮观最壮美的方阵！祖国，我为您骄傲！少年强则国强，少年智则国智。我会通过自己的努力，成为祖国的栋梁，祝愿我们的祖国更加富强！美丽中国，正在这里，起航
——化学读后感范文五份
最*我重温了刘知新主编的《化学教学论》一书，对化学课程的教学有了更深刻的认识，特别是对自己的教学有很大帮助，现对自己的一些想法与今后要做的改变做如下叙述：
一、激发学生学*积极性，培养学**惯
学*兴趣是学生对学*活动或学*对象的一种力求认识或趋*的倾向，也称为“求知欲”。化学教学要使学生做到“要学—学会—会学”，其中要学是前提，而学*兴趣是“要学”的先导。学*兴趣对于学*效果，智力发展和未来的成就都有重大影响。人们把学*兴趣看成是“人才成长的起点”。如果学生有了兴趣，那他就会自觉主动地学*，克服学*中的困难。
二、优化课堂设计，启发积极思维
让学生被动地记忆、重复、模仿来获得知识，已远远不能适应形势发展需要，这就要求教师在教学的各个环节中有计划、有目的地提出富有启发性的问题启发学生思考，在学生有准备的基础上(如经过预*)，把教学过程变成一连串地提出问题、分析问题、解决问题的过程，使知识和能力发生有机联系，提出问题就是给学生设疑或引导学生自己发现问题，这是启发思维的关键，也是培养能力的开端。在教学过程中，教师要善于运用各种教学手段，激发学生学*的自觉性和积极性，开展积极的思维，以发展学生的智力和培养能力。如在讲解化学计算题时，要引导学生分析题意，启发学生运用概念、原理、公式等去理解计算题的关键所在，以便掌握解题的思路和方法，培养学生灵活运用知识解决实际问题的能力。可以一题多解和一题多变，加强学科内的综合训练。
三、合理制定规划，建构知识结构
学生有时反映，“化学不好学，学不懂，记不住，不会用”。这主要是因为他们还没有掌握化学知识结构和内在联系。化学变化的实质是物质构成的变化，教师要注重引导学生运用物质结构的理论和化学反应规律的知识，去指导元素及其化合物知识的学*。教师要弄清重点、难点，进而订出规划，具体落实，使知识连贯成索链，环环相扣，先后有序。这样，在教学中就能抓住关键，突出重点，循序渐进，步步深入，就能从整体出发来深刻地理解局部，将局部的知识纳入有机联系的知识整体中，有的放矢，促进学生主动地进行学*，有效地发展学生智能。
四、学用相结合，严格进行智能训练
要实现知识和能力的相互转化，关键在于实践。严格训练便是一种特殊的实践形式，它是实现知识转化为能力的主要手段和必由之路。训练必须讲求实效。训练的目的是为了将知识转化为能力，应该根据这一目的来确定训练的内容和方式。如果离开了这一点，任何训练便都失去了意义。因此，必须从教学实际出发，练有实效。练不在“多”而在“精”，要以少胜多。针对问题进行反复多次的训练，帮助学生提高。
我今天看了一本关于化学的课外书，书的名字有点怪，叫做《最酸甜可口的化学书》，是韩国的一位叫崔美华的教师编的。这本书告诉了我许多生活物品背后的秘密。
书中讲了很多生活中的道理，比如米饭为什么变凉就会不好吃了呢？原来米的主要成份是淀粉，加热后的淀粉结构松散，称为α淀粉，淀粉与淀粉之间有规律地黏合在一起，称为β淀粉，β淀粉加热后就是α淀粉，烧好的米饭又香又软，所以好吃，而等α淀粉冷却之后，失去了水分变成了β淀粉，所以口感就差多了。因此如果不想失去米饭的美味，就要盛在温热而密封的容器里，这也是我们保温饭锅的原理。
不知大家有没有留意，运动员在比赛时常喜欢嚼口香糖，我也在书上找到了答案。原来吃口香糖可以让大脑变得活跃，还可以消除紧张情绪，提高注意力，所以棒球选手等在比赛时常常嚼着口香糖。嚼着香糖还可以防止得痴呆症，不过口香糖有一个坏处，就是会经常放屁。
这本《最酸甜可口的化学书》里还讲到了酸、甜、脆、辣并重的韩国泡菜制作的原理，看得我口水直流。哈哈，这本书图文并茂是我看到过的科学书中最有趣的一本之一，你也想看看吗？
这本书让我知道了化学的奇妙感觉，其中我最感兴趣的是：你也可以做“豆腐西施”。
这个故事说：主人公谈阳阳把“果真”饮料粉加入在牛奶里，喝了一口后就觉得有软滑固体，很像豆腐，于是，他叫上其他主人公白琳和杨青青开始做实验。
谈阳阳做实验，杨青青辅助，白琳记录过程和结果。他们用冷豆浆分别加入糖水、盐水、柠檬汁、白醋、苹果汁、西红柿汁、汽水、苏打水(食用纯碱配置)做实验。
实验步骤：在杯里加入10ml豆浆，加入2汤勺食醋，用筷子搅拌均匀，10分钟以后纱布过滤，即制得豆腐。结果有三个杯里的东西成了豆腐，它们是柠檬豆腐、香醋豆腐和西红柿豆腐。
这个小故事让我知道了实验是很有趣的事，还让我们知道了许多化学知识。原来我们生活中都有许多知识，让我们一起去发现吧！
你知道C12H22O11是什么吗？你知道500年前人们如何称呼科学家吗？你知道什么金属放在手心会融化吗？你知道把牛奶加到茶中和把茶加到牛奶中有什么区别吗？你知道我们饮用的水也有毒吗？你想解开这些不可思议的谜题，称为当之无愧的化学大王吗？你只有一个选择——《化学也疯狂》。
我之所以爱看《化学也疯狂》是因为它讲述的不只是枯燥乏味的科学知识，而是在幽默中给你解释科学道理，它还设置了一个又一个悬念，让你情不自禁地去探索。
在书中，我还认识了许多伟大的科学家，比如发明了淡紫色染料的帕金，发明了尼龙线的威莱士，发明了人造黄油的玛格莫瑞等等。
从这本书中，我明白了化学并不深奥，它时时刻刻都在我们身边。走进化学，你会发现世界真的很奇妙，一切又都是那么的有缘由。
莎士比亚说过：“生活里没有了书籍，就像没有了阳光；智慧里没有了书籍就像鸟儿折断了翅膀。”化学既是基础研究创新性的学科，又是与国计民生相关的实用创造性学科，最*阅读了著名作家被誉为“科学诗人”法布尔著的《趣味化学》，让我体会到要真正走进绚丽的化学世界，最需要的就是对化学本身的兴趣。
《趣味化学》一书仿佛就是一本小说，讲述的是两个少年跟他们的叔叔保罗学*化学的故事，作者用浅显明白的对话和简单生动的实验，将化学的基本知识有系统、有步骤地一一呈现给读者，让读者不知不觉中就跟保罗叔叔一起，一边听他亲切地讲解，一边看他忙碌地做实验，最终你会发现，化学其实是一个非常有趣迷人的学科，进而喜欢上或迷上化学这门学科。
作为一本化学入门科普书籍，也很适合中学生阅读，文中有很多介绍和描述实验的文字和插图，尤其在实验现象的描述更是细致，读的时候仿佛身临其境，就像你站在实验桌前做实验一样。例如其中描写金属镁燃烧的片段是这样的：“那镁条一经燃烧，便发出极耀目的强光，把屋子里所有的东西都照得雪亮，正如日光一样，燃烧时没有噪音，四周也没有火星。”让人印象深刻，一下子就记住了。
在介绍空气的时候，作者通过对两只麻雀惟妙惟肖的描写将这两只麻雀处于两种不同环境下的样子摆在了我们的眼前，从两个明显的现象差异不难得出结论，氮气是一种不可供生物呼吸的气体，而氧气是一种可供动物呼吸的气体。书中有很多生活中我们经常遇到的场景，比如一片面包发霉了，一根铁丝生锈了，这本书从生活的各个常见的情景出发，详细的为我们讲述了“霉”、“锈”这些东西的由来与成因，带我们领略大自然的神奇之处，为我们解答了许多压在心底多年的疑惑。
这本书通过许多生活中的趣味实验，带我们走入了另一个新鲜，充满乐趣的化学世界，摆脱复杂无聊的概念和方程式，从实验的角度学*化学，在生活中感受化学爱上化学。
——《师恩》读后感范文五份
真的，当我学完《师恩难忘》这篇课文，我从心里被打动了。我被课文当中的田老师所感动，因为他在那么恶劣的环境中都可以娓娓动听地讲课，我真佩服。
我们老师虽然没有田老师的口才，文笔好。但她那么的和蔼可亲，*易*人。她就是在我心中排在第一位的老师——穆老师。
穆老师从一年级起就教我到现在，整整四年零一个月了。我从小身体就不好，经常发烧请假，穆老师无数次的跟我补课，细心、全面，不会厌倦、不顾疲劳的为我讲授。
记得有一次，我感冒发烧了，正好是学三年纪的一篇课文——《青鸟》，那时候我的课程因生病给落下了。第二天中午，当我上学去的时候，老师说：“宝华，拿上书和笔，我们去午休房里补课。”其实我恨不得马上就去了。到了午休房，里面鸦雀无声，只听到一些床的震动。老师小声地说：“宝华，过来，到我床上来。”我和穆老师轻轻地坐上了床。开始讲了，老师先让我大概熟悉了一下课文的`主要内容，所以先让我朗读一次，我很小声音地读了起来，老师一边听我读书，又一边忙着观察别的同学有没有睡好，老师多辛苦啊！我读完了之后，老师正式给我讲课，先讲第一自然段，第二自然段。。。。。。我听得入了迷，好像我就是其中的一只青鸟，在天空无忧无虑地飞翔。最后老师动了我一下，我才醒来。老师让我拿着书和笔，睡觉去。
说起这段难忘的往事，我深深感谢老师的教诲，谢谢含辛茹苦教了我五年的穆老师！
寒假期间我读了姐姐的五年级课文《师恩难忘》，读后有很多感想。
文中的田老师，多会上课，读古诗、讲故事，引人入胜，不知不觉中，把学生带入故事中去，就在学生如痴如醉地沉入情境中时，故事戛然而止，而学生还在回味想象。这样的课堂学生学*该多么轻松，作田老师的学生，该多么幸福。
我们的老师工作很辛苦，“孺子牛”一般，默默无闻的奉献，每天给我们讲课、谆谆教诲，要批改堆积如山的作业，呕心沥血地写教案，还要组织我们活动，保障我们的安全。辛苦的背后是老师奉献的情怀，然而就在他们辛苦之时，我们学生也同样苦不堪言，作不完的作业，背不完的书……老师奉献的是自己的青春和健康；学生在成长。
假如每一位老师都像田老师那样，是不是轻松一点，学生同样可以轻松一点。
现在像田老师这样优秀的老师有许多。殷雪梅老师在一辆狂奔而至的车辆面前，奋不顾身地用身躯护住路过的学生，从“虎口”下夺回了六七位小朋友的生命，而她却被车辆撞飞25米远，最后光荣牺牲。人们都为她感天动地的爱心而热泪滚滚；还有一位叫梅香的老师，独自在太行山深处的一个教学点，在三间破旧的石头房子，教了6年书，她是一个人支撑着一个学校。
这些老师，他们没有多少金钱，也没有什么地位，但却是我们心中最美的人。
五年级我们曾经学过一篇课文叫作《师恩难忘》，课文记叙的是作者的启蒙老师循循善诱、诙谐幽默的教学以及对作者生活上无微不至的关怀……
这些让作者终身难忘。而正是老师给予的这一切才成就了赫赫有名作家的他。面对年迈的老师，儿时回忆的点点再现，他心潮澎湃：师恩如山呀！，每当他要对老师传达谢意，老师总是笑笑：“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫。你今天的成就就是给我最好的回报。”这也许就是一种感恩吧。
《情到深处》中的一篇文章给我很大的启迪，“我”的大哥因为父母的辞世，哥俩相依为命，大哥把所有的精力都放在了“我”的身上，在“我”有所成就时，把大哥接回自己的住处，视为自己的亲生父母般照顾。我想这更是一种感恩的体现吧。感恩是一种美德，回报感恩的方法却是多种，比如说我从电视上看到某地区火灾，有乘客被困在车内，这时，一位不知名的英雄挺身而出，救出了被困的群众，而后却消失在茫茫人海之中……
这是一种奉献、这何尝又不是一种回报、一种感恩呢？虽然我们的能力还小，不需要千方百计，费尽周折地寻觅需要感恩的人，感恩帮助你的人，比如帮辛劳的父母捶捶背、做力所能及的家务，严格要求自己不让父母操心，这就是对有养育之恩父母的感恩；面对呕心沥血的老师，努力学*，拿出最好的成绩，这就是对教给我们知识的老师的最好的感恩。感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有的积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。
人们在世上，不可能永远一帆风顺，种种失败、无奈以及一切困难都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。人与人之间应怀有感恩之心，应对他人的帮助进行感恩。感恩是尊重的基础，感恩是学会做人的根本，感恩社会，给予我们提供优质的学*条件和生存的空间；感恩学校，教给我们做人的根本；感恩老师，为我们无私的奉献；感恩祖国，给我们一个安定的学*、生活环境。让我们从身边的点滴做起，怀着感恩的心，认真学*，努力做人，回报祖国，回报社会，回报给予我们关爱的每一个人。
我读了师恩难忘一课，我的心情很久很久不能*静。
记得我小时候，也曾经经力过:我小时在学前班有位可敬 可爱的好老师―钱老师，她对我们可好了! 有一次，我和同班同学发生了矛盾扭打在一起，明明知道是我的错，可我就是不承认。被钱老师发现了，不但没有责怪我，而是用那温暖的手摸了我的脸一下说:“同学之间要互相帮助，打架是一种没有礼貌的行为。”我终于低下了头，向老师敬了一个礼，向同学说了声:“对不起，是我错了。”后来我们又成了好朋友。
今天,我们学完了第一篇课文《师恩难忘》。
这篇课文讲的是作者到邻*的乡村小学去读书，教作者的老师是田老师，他教得很好。开学头一天他教了同学们一首诗，为了让同学们更好地了解这首诗，他又将诗改成一个故事，娓娓动听地讲起来。后来每讲一课都是如此。40年后，作者又遇到了老师。他恭恭敬敬地向老师行礼。他十分感谢老师教他知识。
是呀，老师是蜡烛，照亮了别人燃烧了自己，老师是春蚕，老师是辛勤的园丁......
我长大也要做一位老师，给予学生更多的知识，留给自己的是更多的快乐。
