读完《骆驼祥子》我感触至多。
祥子，一位年轻的北*车夫。他身材高壮且拥有坚定的理想——买一辆洋车。曾经为理想而努力的他，后来因为社会的无道，“亲人”的离去，在经过“三起三落”事件后，祥子彻底失去了实现理想的信心。最后，他终成为自暴自弃的行尸走肉，沦为黑暗社会的奴役。
读完文章，我不禁思索：祥子为何会从当初的纯真善良，要强的青壮年变成一个得过且过，招摇撞骗的懒鬼？
是的，这里面免不了当时社会的混乱。在那个兵荒马乱的年代，军阀混战，士兵明目张胆地抓走无辜百姓去做苦力，却无人反抗，无人敢反抗，导致祥子因为事业而抓的悲剧。这第一重打击，在祥子的侥幸逃脱下给他受伤的心灵带来了温暖。
而且，旧社会的压迫给祥子带来了无力感。打起精神，辛辛苦苦所挣得辛苦钱因受雇主牵连被孙侦探搜了去。长时间的期望就这么在极其不情愿又不得不这样做的情况下破灭了。长时间地辛勤地奋斗而得不到一丁点回报，这样的痛苦是常人很难忍受的。
就在祥子以坚定的信念振作，打算从头开始赚钱买车的时候，一场突如其来的灾难正在悄悄地逼*。虎妞以怀孕为理逼得祥子不得不与这个“虎头虎脑，像女的，又像男的；像人，又像什么凶恶的走兽！”的女人结婚。他用虎妞有钱这个理由来安慰自己，并再次买上一辆洋车时，噩梦来临，虎妞难产而亡，家里所有值钱的东西（包括那辆洋车）都拿去请人接生和筹办葬礼了。
他堕落了一段时间后，又去找了一份拉车的差事。还未正式开始新的生活就结束于喜爱的姑娘，小福子的离去。我以为祥子这一次还会用信念好好地生活下去，可是祥子他没有。经受不住重重打击的他成为了“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
在这样悲剧的命运下，坚强得令我汗颜的祥子也没有挣扎出黑恶社会的魔爪。老舍先生笔下的祥子其实就是贫苦人民的缩影。用当时社会劳动人民的苦难与无奈来讽刺旧社会的黑暗无光，用祥子悲剧的结局告诫人们要敢于同恶势力斗争，用坚定的信念活下去！
悲剧总是能够给人们以更强烈的警醒，唤起那些走向毁灭的失败者。我想，这也是老舍写这本书的用意。
“人之初，性本善”，这是亘古不变的真理。同样，无论是祥子、虎妞、孙侦探、刘二爷还是曹先生、小马儿祖父，他们的本性都是善良的。他们刚刚接触这个社会时，是怀着友好和纯真的心去与人交往去干活。但是社会的黑暗和腐败玷污了他们纯洁的心灵，打碎了他们对世界的美好幻想。他们没有想到社会上的人是如此阴险狡诈。而善良的自己必定会成为坏人所攻击的对象。所以他们只有变得自私，让残酷无情化为自己的保护盾。起初做违背良心的事，是为了活命，后来他们被利益熏心，被金钱黑化，他们贪婪地渴望得到自己想要的一切，哪怕不择手段。渐渐的，他们已经老练地与社会上的小人打成一片。最终他们变成了“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
不得不说他们都是社会的“牺牲品”，也是老舍笔下的悲剧人物。但是他们的悲剧却警醒了我们：人，有可为，有可不为。
祥子刚来到北*时以自己仁义的方式为人处世，不与老弱病残的车夫抢生意，不与顾客讨价还价，遇到要帮助的小马儿爷俩还会自己掏钱买两个肉包子……这便是可为。圣人说过：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。不该做的事，绝不去做，这便是仁。人的心中一定要有一杆“秤”，它能够“称”出来什么事情必须要做，什么事情绝对不能做。只有这样，我们才能够活到清清白白，堂堂正正。经历了重重磨难后祥子堕落了，他为了钱可以去出卖人命，可以去和老弱病残的人争客人，甚至为了多赚钱，不惜拉着客人跑远道。拉车过程中，一点儿也不在意客人的安全。这便是不可为。凡是为了个人利益而去毁灭他人幸福的人都是小人。我们的幸福是建在他人的真心祝福之上，而不是他人的痛苦之上。我们的财富是通过自己的劳动而换来的，不是通过耍手段骗来的。
无论面临怎样的险境，都要知道何为可为，何为不可为；无论身边的人怎样的险恶，都要坚持自我，不与他们同流合污。这便是老舍想要通过《骆驼祥子》这本书告诉世人的吧。
一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧!
我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描述、刻画，写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景，透过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。
小说主人公骆驼祥子，一个以前年轻力壮意气风发的小伙子，一个以前强势、独立的头等车夫，一个以前以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来……是什么原因造成骆驼祥子这样的变化呢答案很明显︰是旧社会的腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，吸烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格，丧失了对生活的所有企望和信心!
在当今社会，又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢许多人在每一天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”，只为了一时的酒足饭饱，没有积蓄，没有规划，用网络上的一个流行名词来说，就叫“月光族”。这类人就如丧失了斗志后的骆驼祥子一样，做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会，那我们为何不能为自己制定一个深远规划透过自己的勤劳奋斗来改变自己呢？
导致骆驼祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，还有他自身封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里，而是把一切都归于“命”。他丝毫不知，命运是把握在自己手中的!要想在那个“吃人”的时代立足，就务必把握命运，挑战命运!
巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”显然，小说中的骆驼祥子是属于最后一类人，他在苦难中堕入了万丈深渊。试问，你们甘愿做一个弱者吗相信大家的回答是一致的，当然不愿意。那么，就让我们昂首挺胸，向命运发起挑战，向苦难发起挑战，为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧!
最后切记，命运是把握在自己手中的!
学*很忙，而我发现我好久没有去翻课外书了，如今，我有翻开了我那久违的书本，而这本书就是——《骆驼祥子》
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，主要以北*的一个人力车夫的行踪为线索以北*的人民生活为背景，以祥子的坎坷经历为主要情节，评判了当时的社会
故事发生在二十世纪二十年代末。祥子本来生活在农村，十八岁时不幸失去了父母和几亩薄田，便跑到北*来谋生。他既年轻又有力气，不吸烟赌钱他认为拉车是最好最快挣钱的活。咬牙干了3年，终于凑足了100块钱，买了一辆新车。他激动地都要哭出来了……自从有了这辆车他干活越来越起劲。他幻想着，干上两年又可以买一辆车，一辆、两辆、三辆……到时候他也可以开一家车厂呢!但是在那个兵荒马乱的时代，他怎么可以实现梦想呢？不到半年，祥子的车被大兵抢走，可祥子并没有放弃，他牵来了三头骆驼卖了笔钱，他现在干活更努力了……
可惜他车还没买到，钱就被孙侦探给抢走了.他又被虎妞用计和她结了婚，在祥子和虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但他友拉上了自己的车！可是命运似乎总不眷顾祥子，虎妞她难产死了，为此祥子卖了车埋了虎妞，这样他人车两空！可是祥子心中又燃起了希望之火，邻居家的小福子答应嫁给祥子，但是小福子也逝世了！
祥子也彻底堕落了，他对生活没了任何希望，他为了赚钱使出了所有阴毒的招数，最终他出卖了阮明，从此祥子再也不拉车了，什么钱来得快他就干什么！，他甚至出卖了曹先生，现在的他吃喝嫖赌，变成了城市的垃圾。
以前的祥子是多么的努力，乐观向上，坚持不懈，永不放弃；而现在的他没了目标，没了希望，成为了一个麻木、阴险、狡的垃圾！
想一想，以前的祥子是多么的努力，他乐观向上，坚持不诈、无耻的“行尸走肉”，成了一个心中装满了个人主义的“小人”！
我读了《骆驼祥子》最大的收获是这样的——一个人如果没了目标，没了希望，一失败就轻易放弃，永远都抱着消极的心态，不去闯荡，不去拼搏就不可能成功，甚至会深深地堕落下去；但一个人有了目标和希望，并且不断地努力，永不放弃，坚持不懈，他就会成功！！！
《骆驼祥子》这本书给我印象最深刻的就是祥子了。他是一个老老实实的车夫，勤劳、隐忍，却忍受了如此大的命运悲剧。
他带着自己的希望来到北*，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但是在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了很多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的.逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的结局，不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上，坚持不懈的车夫，被可恶的社会折磨成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳。当然，这——不仅仅是社会的问题。
对于骆驼祥子。我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但是也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能够战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事？我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。
这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力，让人不得喘气，不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我，就算他的生活不是他理想的那样，有自己的车拉，但是至少能够让自己安心生活，有一点收入，不去偷，不去抢，能够保持自己原来有理想、有目标的心态，不成为社会的垃圾。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能够容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能够立足于社会。
——骆驼祥子读后感初中800字 (菁华6篇)
一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧!
我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描述、刻画，写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景，透过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的*社会下层人民的悲苦命运。
小说主人公骆驼祥子，一个以前年轻力壮意气风发的小伙子，一个以前强势、独立的头等车夫，一个以前以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来……是什么原因造成骆驼祥子这样的变化呢答案很明显︰是旧社会的腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，吸烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格，丧失了对生活的所有企望和信心!
在当今社会，又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢许多人在每一天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”，只为了一时的酒足饭饱，没有积蓄，没有规划，用网络上的一个流行名词来说，就叫“月光族”。这类人就如丧失了斗志后的骆驼祥子一样，做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会，那我们为何不能为自己制定一个深远规划透过自己的勤劳奋斗来改变自己呢？
导致骆驼祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，还有他自身封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里，而是把一切都归于“命”。他丝毫不知，命运是把握在自己手中的!要想在那个“吃人”的时代立足，就务必把握命运，挑战命运!
巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”显然，小说中的骆驼祥子是属于最后一类人，他在苦难中堕入了万丈深渊。试问，你们甘愿做一个弱者吗相信大家的回答是一致的，当然不愿意。那么，就让我们昂首挺胸，向命运发起挑战，向苦难发起挑战，为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧!
最后切记，命运是把握在自己手中的!
众所周知，祥子是老舍笔下的一个人物，同时，他也是老舍的著名长篇小说《骆驼祥子》中的灵魂人物，但他是一个生活得极惨的人。
他之所以生活的很惨，是因为社会的黑暗，人心的凉薄，让他从心底绝望，从此变为了一具行尸走肉，一个社会的垃圾、败类。我们来看一下吧：
①“他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去；只留给他紫一块紫一块的一身伤，和满脚的疱！”这些便是对祥子的外貌描写，他已被残忍的匪兵们抢走了洋车，还被揍得满身伤。他被这人心的凉薄打击的脆弱不堪，他已对这世界产生了恨意，这些社会中的黑暗将祥子紧紧地压迫住，不让他有一丝喘息的机会！
②“那一老一少，似乎把他最大的希望给打破――老者的车是自己的呀！”因为这社会的压迫，致使像祥子这样的人力车夫被不断打压，最终也只能是和老马儿一样。祥子似乎从老马儿的遭遇中看到了自己的将来，他也不再要强，他向虎妞妥协了，被这社会中的黑暗以及人心的凉薄，摧毁了自己的最后一丝要强。
③“连祥子都有些胆怯了！拉着空车走了几步，他觉出由脸到脚都被热气围着，连手背上都流了汗。” “一跑，便喘不过气来，而且嘴唇发焦，明知心里不渴，也见水就想喝。不跑呢，那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂，”由此，我们可以想象到当时的天气是有多么的恶劣啊！由于这社会对人民的压迫，祥子在如此酷热的天气下也要坚持拉车，不拉车没办法呀！拉车难受，不拉车活不了，便唯有拉车了。
由上述的三个点来看，我们可以了解到当时的贫苦人民生活得是多么艰辛啊！而这一切的艰辛又是从何而来呢？自是从社会的黑暗，人心的凉薄中演变出来的。如：《骆驼祥子》中的小福子是一个多么善良的人啊！可能被这社会所迫，被逼无奈选择了自杀。
祥子的悲惨也是从这两个方面演变出来的，其中最有代表性的便是杨宅里的人了，他们的准则便是：“仆人就是家奴，非把穷人的命要了，不足以对得起那点工钱。”正是这两个方面，使得祥子变为了社会的垃圾。
我们在任何时候也不可以放弃尊严，不可安乐于现在！我们要去闯，闯出独属于自己的一片天地。失败又如何，至少敢于尝试，不是吗？
暑假中读了一些文学名著，其中就有一部是老舍的《骆驼祥子》，它以20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地半封建的*社会下层人民的悲苦命运。
我认为祥子最终失去勤劳、朴实、忠厚、善良的品德是当时的社会造成的。因为当时兵荒马乱，祥子靠自己的努力买来的新车，被官兵们夺走；后来攒的钱又被**的侦探拿走了；他委屈得娶了虎妞，但很快又不得不为给虎妞处理后事；他做出最后的抗争，要堂堂正正的做人，只要他拥有他真心喜欢的小福子，然而小福子被卖到了”白房子“，上吊死了。在这一次次的痛苦遭遇后能不让祥子失去对生活的期望和信心以及要强的性格吗？于是他开始羡慕有钱人的生活，最终走上了堕落的道路。读起来是令人十分悲哀与惋惜的。
老舍从小就与下层民众接触，以他对人民的了解和娴熟的技巧，成功的写出了祥子的苦难生活，也证明了生活在那个时代的劳动人民，想通过自己的奋斗来改变个人的处境，是根本不可能的！
如今也有这样的例子，比如现在一些原本爱岗敬业的干部，他们升了官职，变得有权有势，面对生活的种。种诱惑，渐渐变得贪婪，自私，失去了理智，最终走上犯罪的道路；有一些青少年看到电视上、书刊上的暴力内容，也想要去尝试，便勒索低年级的同学，在社会上称王称霸，变得越来越不喜欢学*……
我们现在处的社会是相对安定的，这对我们来说是幸福的，因为已摆脱了战争的危险。我们既要学*祥子好强、不肯服输的精神，也要用他的故事时刻提醒着自己。在面对社会中仍存有的以大欺小、以强凌弱、造假售假、坑蒙拐骗、偷税漏税、贪污受贿等假、恶、丑现象时，不去效仿。不去盲目的模仿别人，不再重演祥子的悲剧。但是，与此同时，在当时的黑暗社会中，我们也可以看到一种向上的精神。
在文中，祥子的梦想是一辆属于自己的车，为了它，祥子省吃俭用，一天到晚的干活，是十分辛苦的。但他攒了三年后终于实现了自己的理想——买了车。我想，我们现在的梦想可能和祥子不同，但需要的是同一种精神！在遇到困难时要不放弃自己的理想，同困难作斗争，坚持到底，相信你我的理想也会实现。
今天终于读完了第一本老舍，不愧是差一点获得诺贝尔奖的作家，文字的确不错，没有办法修改，只有学*的份，可以说是一边读，一边当作一本语文书来学*。
其次就情节来讲，非常非常地让人绝望。整本书的情节说简单也简单，就是希望-失望-希望-失望（重复n次），以这样的节奏下去，这本书永远也不会有一个结局，可以连载无限多期。在读的过程中，我一直心存一个疑惑：知道这本书的结局一定是某种淡漠的血色的悲哀，只是不知道这个结局会在何种情况下被提出。没想到结局还是来的有些突兀，也不知道是老舍写到后来觉得字数凑得够啦，或是觉得想不出什么新的情节了，或是对祥子的悲哀也觉得够惨的了，就草草地结局了这本书。但为什么最后话峰一转，把忠诚又正直的祥子归结为个人主义了呢？虽然在整本书中，祥子一直很看重钱，但也是迫不得已的，谁不愿意衣食无忧、不用为钱财操心呢？
从我的角度来说，我认为祥子性格中的几点与我非常吻合，好的文学是能够经历时间的洗礼还能够熠熠生辉的，这是祥子的优点之一。
从文学的角度来说，老舍就像一位历经沧桑的北*老者，就像书里的祥子那样经历风雨的车夫，用地道的北*话将祥子的遭遇娓娓道来。这是他的语言特点之一。其次，在他的语言特点笼罩下，显出一股浑然天成的质朴与老实，但是老舍本身有高超的文艺技巧，他能屈能伸，虽然可以用嘴接地气的文字来描绘底层人民，也可以通过底层人民的眼、耳、口、鼻各个五官，用心感受北*的每一面。
在人物塑造上，虽然有豆友评论说全书只以祥子的视角直来直去，一根筋，其他人物的出现是专门为了欺侮祥子而出现，或者衬托祥子而出现，别的没有什么存在意义。不可否认，确实有这种情况，但不妨将本书视为骆驼祥子的一本传记，为了突显祥子的一生，也就不便于描绘其他人的生活。不如把单单一个祥子看作是整个社会底层的一个典型，虽说是只写了祥子，但是可以从中看到千千万万个祥子。而如今，我们身边也还是存在着千千万万个祥子，可是我从里都没有意识到过，从来都没有从一系列意象中抓出一个共同点，从而写文。
臧克家说过:“读过一本好书，像交了一个益友。”《骆驼祥子》就是这么一本好书。
《骆驼祥子》是人民艺术家老舍的一部著作。这本书主要写的是一位旧北京人力车夫祥子的故事，“他似*像一棵树健壮，沉默，而又有生气。”这是祥子最初的写照，他勤劳节检，淳朴善良，自尊要强，像骆驼一样。这时的祥子看起来会有一个美好的未来，但是请不要忘了他所处的环境，那是黑暗混乱、战况频繁的旧社会，在那样的环境里，底层劳动人民是不可能有出路的，祥子也不例外，他经历了三起三落，最后彻底变成了一个自私懒情，贪图享受的行尸走肉。
祥子失败了，但他失败的原因仅仅是因为这个社会吗？其实不是，如果祥子能笑对挫折，一心一意地坚持他的梦想，他一定不是这样的结果。打败他的不仅是旧社会的黑暗，还有他对自己梦想的放弃。
生活并不是一帆风顺，难免会遇到一些性折，而坚持则是通往成功的唯一途径。当我们遇到不会写的作文时，如果再动一动脑筋思考，文章是不是就能写出来了呢?当我们尝试100次仍然失败的时候,如果我们再尝试第101次,结果会不会有转变呢?李时珍试百草写出了《本草纲目》这一部著作；夏伯渝用假肢实现了他的梦想登上珠穆朗玛峰；爱迪生一次又一次的实验研究出了电灯。他们没有经历失败吗？不，只是他们选择了坚持。
我刚学骑自行车的时候,怎么都找不好*衡，几乎是骑一次就跌倒一次。但我没有放弃,跌倒了就爬起来接着骑。3米,5米,10米┄┄一次又一次地爬起,一次又一次地跌倒,最终在跌倒中学会了骑自行车,在挫折中学会了坚持,在失败中学会了如何坚持,坚持,再坚持，从而最终获得成功。
跌倒了就爬起来,失败了就再次尝试,只要我们肯为梦想而坚持努力，终有一天梦想不再是梦想,而是现实。
祥子行走在给别人送葬的队伍中总低着头从地上搜寻着别人丢弃的烟头┄┄一个有梦想追求的人最终沦为如此令人心痛的下场!我不想成为祥子!我要坚持自已的梦想，努力学*，执着追求，成就远方!
骆驼祥子讲述了好青年祥子被吃人的旧社会压迫，怎样从一个一心想买新车的上进正直善良的好人堕落成一个懒惰的恶人。在祥子的生命里，有两个重要的女人，一位是敢做的妻子虎妞，耍手段嫁给心爱的祥子，最后却因为没钱，难产而死；另一位是苦命柔弱的小福子，被亲生父亲卖给家暴军官，被抛弃后回家，为了两个弟弟卖身，最后死在窑子里。在小福子死去后，祥子彻底堕落了，变成一个“越不肯努力越自怜”尽往低处去的祥子了。
看着一个好人变坏是怎么样的感受呢？遥想祥子一出场，有使不完的力气，聪明，强壮，相信努力了生活就会有盼头，是一颗不落凡尘，闪闪发光的星。起初的感情是崇拜和向往这样的人，大多数人的生活早已没有了热气，只会在别人身上寻找力量。当这样的人堕落，恶也比人坏三分，这副破罐破摔的模样让人心生愤怒。怒火烧尽曾经的向往，只剩一片哀伤的灰烬。死灰里却还藏着希望他改过自新的余热。因为知错就改，有担当的才是真男人。
祥子的两个重要的女人中，会使手段的虎妞有褒有贬，苦命的小福子却赢得了一片同情。在旧社会，有力气的男人祥子尚且有拥有新车的可能，柔弱的女人除了出卖身体便没有第二条活路。小福子用身体给父亲挣钱，给弟弟们挣钱，受男人欺负，最后却死在男人手里。旧社会的男女实在到没有底线，出卖身体是你情我愿的买卖，是女人自愿走的唯一的活路。当有第一个小福子迫于生计，无奈就范，以后没钱没势的女人们又该如何自处？覆巢之下安有完卵，唇亡齿寒。
看旧世界的文章，不免庆幸自己身在新时代。女人们可以走的路有很多，可以凭自己的力气在职场上拼搏，有自己喜欢的爱好又不被骚扰，独立自主还能要好要强，有时也会遇到良师益友的帮助，世道上的人都讲公道，帮理不帮亲。老师总是让人害怕的，因为老师会指出你的错误；领导是让人害怕的，因为领导一直在做正确的事。做正确的事，才会心安理得，踏踏实实，该干嘛干嘛，就如我这几天看书学*和运动，一样没拉下，过了个非常充实的假期。
——读《骆驼祥子》_初中生读后感800字实用5份
车夫，是中国*代城市化进程中所产生的新职业。*时，我们在电视剧或电影中能经常看到这一形象。但生活在二十一世纪的我们对这个被新时代淘汰掉的职业真正的了解有多少？想必都十分陌生吧。那么，今天就让我们走进老舍笔下的车夫——祥子的生活。
老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。他年轻力壮，没有其他车夫的恶*，一心想买上自己的车，于是凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个梦想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混乱的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼，因此得到“骆驼”这一绰号。
他没有气馁，依然倔强的从头开始，更加卖力克己地拉车攒钱。可还没等他买上车，所有的积蓄又被侦探拿枪敲诈抢劫一空，买车的梦想成为泡影。后来，他被逼无奈与虎妞结婚，才又一次拉上了车。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。当他重新获得生活的希望时，他喜欢的小福子却死了。此时，祥子再也无法鼓起勇气了，他不再像以前一样勤劳，以拉车为自豪，他厌恶劳作，吃喝嫖赌，出卖他人换取钱财，成为了城市的垃圾。
这就是祥子的悲剧，他的生活跌宕起伏最终却还是坠入了深渊，正如作品末尾所说，变为了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼”！其实，这部作品中的人物都在走着下坡路：虎妞难产而死；小福子不堪屈辱而上吊自尽；老马祖孙本相依为命，到最后小马儿却死了；连曾经威扬一时的刘四爷，都只剩一人孤苦伶仃。每个人都在走向绝望、暗淡。他们的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
读完全书，以祥子为代表的旧中国城市底层人民的形象深深烙印在了我心上，震撼了我的心。对于祥子的悲剧，我深感同情却又十分无奈。在那样的黑暗背景下，试问谁能逃脱由生活毁灭到精神毁灭的悲惨结局？
我希望更多的人能欣赏《骆驼祥子》这部作品，它能帮助我们认识二十世纪二三十年代中国城市社会的黑暗图景，领略其中的意蕴，让我们从中吸取教训，为创建和谐幸福的家园而努力！
我心里有一簇迎着烈日而生的花
比一切美酒都要芬芳
滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛
草扎的精神
从此万寿无疆
——题记
午后的阳光斜斜地洒在乳白色的桌上，反射出七彩的绚烂。蝉声和鸣着风声，竟让我心中生出一丝烦躁。我郁闷的拿起枕头，愤然地朝窗户砸去，枕头像是知晓了我的心思般，无奈地顺着墙壁缓缓滑下，仿若一个包容着孩子的母亲，温柔以待，倒让我从心底生出几分歉意。眼神胡乱飘着，我陡然间看到一处，心神一震，便再也移不开来。
那是一本书，因长久未翻早已泛着一层薄薄的灰，在阳光的照射下却愈加美丽，像蒙娜丽莎的微笑般，全身蒙上一层神秘的面纱。我踱步向前，不顾书面的灰尘，细细的翻看起来。没有一丝皱角和书面的整洁足以体现主人对它的喜爱。不自觉间，我竟已翻到最后，而在上面，竟还附着一句话——“愿你被世界温柔以待”。幼稚的字体充满青涩的味道。我久久回神，一把将书翻过，上面的四个大字仿佛灼烧着我的眼睛——《骆驼祥子》，将那尘封已久的回忆唤起……
童年的回忆，便是那老大爷，拿着这本书，慈祥地对我说，这本书很好看呢。我深信不疑，一把抢过，从那时开始，这本书便静静地躺在我的书包中，至深，至深……
《骆驼祥子》是老舍大师的大作之一。而那句结尾中的笔记大概也是我在小时候所同情祥子的感想吧。在小说中：他确实有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。这句话深刻得刻画出祥子初到京城的样子，与他怀揣的理想，闪烁这的光芒令人感到生气蓬勃、活力满满。与后面的一句话现成了深刻的对比：人是自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。这句话让我体会到了封建时代人心的险恶。逃出来的祥子被迫回到了“人和车厂”在那一刻他开始怀疑自己以前一直坚持的生活道路……这一切使祥子在所谓的“文化之城”中变成走兽，这一切是对黑暗社会的控诉，对所谓的“文化之城”的批判、对不公世道抨击！
而在这其中，我最敬佩的也是祥子的那种纯真，朴实了吧。像个憨厚的大男孩，暖进了我的心底。而祥子最后的堕落，也让我不禁落泪，摇头叹息。同是也深感那黑暗社会的可怖，庆幸自己没有生在那个年代。
心慢慢地*静下来，心中暗恨自己这般愚钝，竟现在才意识到书的美好。蝉声依旧在鸣，风声切早已停止，配合着鸟鸣，格外和谐动听。我沐浴着阳光，心中的烦躁早已烟消云散。轻快地哼着小调，我愉悦地重温着《骆驼祥子》，心早已暖成了一汪洋。
车夫，是中国*代城市化进程中所产生的新职业。*时，我们在电视剧或电影中能经常看到这一形象。但生活在二十一世纪的我们对这个被新时代淘汰掉的职业真正的了解有多少？想必都十分陌生吧。那么，这天就让我们走进老舍笔下的车夫——祥子的生活。
老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。他年轻力壮，没有其他车夫的恶*，一心想买上自我的车，于是凭着勤劳和坚忍，他用三年的时光省吃俭用，最后实现了这个梦想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混乱的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车在，只牵回了三匹骆驼，因此得到“骆驼”这一绰号。他没有气馁，依然倔强的从头开始，更加卖力克己地拉车攒钱。可还没等他买上车，所有的积蓄又被侦探拿枪敲诈抢劫一空，买车的梦想成为泡影。之后，他被逼无奈与虎妞结婚，才又一次拉上了车。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。当他重新获得生活的期望时，他喜欢的小福子却死了。此时，祥子再也无法鼓起勇气了，他不再像以前一样勤劳，以拉车为自豪，他厌恶劳作，吃喝嫖赌，出卖他人换取钱财，成为了城市的垃圾。
这就是祥子的杯具，他的生活跌宕起伏最终却还是坠入了深渊，正如作品末尾所说，变为了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼”！其实，这部作品中的人物都在走着下坡路：虎妞难产而死；小福子不堪屈辱而上吊自尽；老马祖孙本相依为命，到最后小马儿却死了；连以前威杨一时的刘四爷，都只剩一人孤苦伶仃。每个人都在走向绝望、暗淡。他们的杯具构成了整个社会的大杯具。
读完全书，以祥子为代表的旧中国城市底层人民的形象深深烙印在了我心上，震撼了我的心。对于祥子的杯具，我深感同情却又十分无奈。在那样的黑暗背景下，试问谁能逃脱由生活毁灭到精神毁灭的悲惨结局？
我期望更多的人能欣赏《骆驼祥子》这部作品，它能帮忙我们认识二十世纪二三十年代中国城市社会的黑暗图景，领略其中的意蕴，让我们从中吸取教训，为建立和谐幸福的家园而努力！
在这个暑假，我看了老舍先生的一个代表作《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》这本书反映了老舍先生对当时社会腐败与黑暗的抨击，讲了书里的主人公“祥子”因为生性老实而惨遭当时旧社会的封建黑暗势力的虐待。
《骆驼祥子》主要讲的是“祥子”，而不是骆驼，这一点书中开篇就已经提到。祥子第一次进北*这样的大城市，他是一个乡下娃子，并没有读过书，进了北*只听别人管他叫“祥子”，而并未曾知道自己真的叫什么。
祥子初入北*，经历的不多，所以对生活抱有巨大的信心，祥子开始拉洋车，渐渐的，他有了一个想法：拥有自己的洋车——不受别人的气，不用担心“车份儿”。于是祥子勤劳坚忍，省吃俭用，一天一天的坚持着。不久，祥子终于如愿以偿，买到自己想要的一把新洋车，天天呵护备加。
然而好景不长，他在拉车途中被十来个兵捉了去当壮丁，连爱车也被没收。终于，谋划逃亡已久的祥子抓住时机成功地逃了出来，顺便救出来了几匹“同病相怜”的骆驼，找户人家把它们卖了几个钱，回了日日思念的北*，重新开始了生活，再次燃起生活的希望。而祥子的事迹在同行中渐渐传开，大家不由自主把“骆驼”和“祥子”联系到一起，于是就有了“骆驼祥子”。
同样，祥子又凭自己的力量买了一个洋车，不过他实在太不幸，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。这样的厄运反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气，再也无法燃起生活的信心。他最终选择了堕落，为了报复命运，他吃喝嫖赌，坑蒙拐骗，无恶不作，一次次做出令人发指，却又觉得荒唐可笑的行为。
《骆驼祥子》这本书讲了一个彻彻底底的悲剧。祥子曾是淳朴善良的，在一次次挫折面前，他一次又一次告诫自己：不能偷！他一次次告诫自己不去做损人利己的事，而面对一次次的打击，他再也承受不住，终于开始堕落，不再有良心不安，不再正直诚实。
说实话，我怀念那个善良可爱而且傻乎乎的骆驼祥子，他的命运令我感到无奈与惋惜，在那个黑暗势力掌权的罪恶时代，像祥子这样因为命运的冷漠无情而变得冷漠无情的人实在太多，那些勤劳幸福勇敢的日子不再有，他们的眼里只有软弱，他们的生活不再是良心安稳的，原应美好的一个人生忽然变得堕落不堪。反复三次，被命运之手玩在股掌，经历一次又一次的`大起大落，这样的经历换做任何一个常人都是难以承受的，换作是我，也许我会和祥子一样，也许我会继续认真，好好过生活，也许我会疯掉。
这是多么悲哀。
他，是一个家喻户晓的人物。他，是一个年轻力壮的农村小伙子；他，是一个人力车夫；他，老实憨厚、吃苦耐劳、隐忍好强；他，有着“远大”的梦想——拥有一辆属于自己的车……
他就是祥子。他有坚定的人生志向，又为之不懈努力，老实忠厚，勤勤恳恳。可是他却失败了，堕落了。他由“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”变成了“堕落的，自私的，不幸的”；他由健壮的小伙子，上等的人力车夫变成了“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。是什么使祥子从上等车夫变为失去灵魂的躯壳？
有人说，祥子的悲剧是由其自身落后的思想意识造成的。我认为不然。他有着远大而美好的目标、坚定的志向，又为之付出了努力，为何说他的思想意识是落后的呢？他自己挣来的车，他卖骆驼换来的钱，他的健壮身躯，他的青春年华，随着他的梦想、他的努力一去不复返……这些也要归罪于他自身落后的思想意识吗？老马靠卖茶饼度日，他的孙子小马病死在爷爷的怀里，虎妞无钱治疗难产而死，这许许多多的下层老百姓，他们的思想意识都是落后的吗？
所以我认为祥子的悲剧的产生另有它因。
还有人说，祥子的悲剧是由旧时代不公*的社会制度造成的，我赞同。祥子拉车时的小心稳重而又迅速，没有换来一点点怜悯或赞许之心；祥子花重金买来的洋车，被大兵强行拖走；祥子卖掉与自己“同是天涯沦落人”的骆驼换来些许钱，却被孙侦探毫不留情地敲诈光……那两次消除祥子希望，专门敲诈勒索的孙排长，却是大兵的上级，后又变成了侦探，地位可比这些纯朴敦厚的老百姓高多了。还有杨家，看不起仆人，看不起祥子，把大大小小，鸡毛蒜皮的事都推给祥子，却不肯积极地付工钱。可他们却活跃在社会的上层，生活水*和条件远远好于生活在水深火热之中的贫苦百姓。
这就是社会的不公了吧？许多穷人辛苦努力，纯朴善良，却永无出头之日，永远在社会的最底层；一些富人漠视生命，奸诈狡猾，生活却蒸蒸日上，活跃在社会的最顶端。
祥子，你必定不能安详地度过一生，即使有健壮的体魄、远大的理想、坚定的意志、不懈地努力，除非，你有高贵的身份……
——骆驼祥子读后感800字 (菁华6篇)
这几天阴雨连绵。闲暇之余，我第二次捧起《骆驼祥子》这本书，怀着一种沉重的心情走进书的深处……
祥子是《骆驼祥子》中的主人公，是一个年轻力壮、吃苦耐劳的城市底层社会劳动者的形象。他的全部理想是自己买一辆车，做个“独立”、“自由”的车夫，而三起三落的买车挫折，却破灭了他的人生理想，使他陷入绝望。祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。作者通过主人公“精进向上—不甘失败—自甘堕落”的命运三部曲展开情节，整部《骆驼祥子》，就是祥子从自强上进而沦为自甘堕落的悲剧史。
祥子来自农村，能拥有一辆自己的车是他梦寐的.心愿。为了买车，他从生活中扣出每一点钱：他舍下面子和下等车夫抢座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再*常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……经过三年的努力，他终于用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着**的侦探又诈去了他仅有的积蓄，包月的主人为躲避特务追踪而远行，于是他又丢掉了一份比较安定的工作……迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，想过放弃，但是他的要强逼迫着他继续走下去。但一切都是徒然的：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉它以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全地破灭了。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何渴求和信心，从自强上进而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。正如书末老舍先生所讲的：“沦为一个个人主义的末路鬼。”
祥子的堕落，或许与当时旧北京黑暗的社会风气有关。作为城市底层社会劳动者的代表，祥子的身上体现了旧社会统治阶级对穷苦劳动人民的剥削，同时也折射出旧社会风气下的中上层人民的麻木与无情。我想，老舍先生正是以人力车夫祥子的辛酸故事，深刻揭露了旧*的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了他对劳动人民的深切同情。
一本《骆驼祥子》，道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的泪。
二十年代末期的北京，一个勤劳，壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想走向光明，可最后却被黑暗所吞噬。祥子的悲剧令人唏嘘，故事的内涵深而易懂。或许我们都应生而自由，爱而无畏，拿出鼓动风云的勇气，不向势力低头。
主人公祥子带着自己的希望来到北*，经过三年的努力，终于获得了属于自己的一辆车。但在兵荒马乱的北*，不到半年，祥子的车便被士兵抢走。厄运还未结束，随着虎妞的难产而亡，孙侦探的敲诈，心爱的小福子含辱而死，他开始吃喝嫖赌，出卖他人换钱。那一刻，祥子彻底堕落，他的灵魂在自暴自弃中被无情碾碎，他似乎在一瞬间变成了一具毫无灵魂的行尸走肉，在茫茫人海中迷失自我，找不到归家的路，归心的途。
对于祥子来说，这一切都是对他不公*的。但换个角度来看，祥子自身便没有任何问题吗？我佩服他的上进，坚强，但他终究未能战胜自己，战胜社会。大概是从小便缺乏别人的赞美，祥子可以为了顾客的一句“大个子”而活上性命拉他；大概是太过于老实，以至于虎妞欺骗自己都不敢多想；大概是生活于社会底层，祥子又可以在孙侦探的一步步引诱下攻破自己内心最后一道自尊，不断给自己传达负面暗示，最终受到孙侦探的情绪控制，失去了属于自己的那一份自由，情绪轻易就被他人把控。但这一切，祥子不可以反抗吗？当然可以。一切的根源，来自于祥子的懦弱。试想如果祥子勇敢的拒绝虎妞，会不会早就找到心之所属，老婆孩子热炕头了？如果祥子毅然反对孙侦探，是不是就不会有那么多的负面暗示了？如果祥子不去拉那个客人，那么这一切是否就都不会发生了？
我不敢多想，也没敢多想。*是在苦难中成长起来的大国，前人受到的千艰万难绝不是我们能想象得到的。作为新时代之少年，我们又有什么经历能去批判祥子最后的面貌呢？阴霾之中的伟人都会受到打击，那身处黑暗之中的底层小辈便不必多说了。
故事遗憾的是，好不容易找到真爱的祥子又在不知情的情况下和小福子阴阳两隔，爱而无畏四字简而易懂，但祥子却没能做到。越是一发千钧，存亡绝续之时，越能研读出人性的丑恶*凡，越可见布衣之下的扭曲面容。一个人真正生活于底层时，便能看清世态的炎凉。
人类是一群不可分割的共同体，我们当抱悲悯之心于众生，以滴水汇海河，上下同欲方能共生于温情人间。生而自由，爱而无畏，活在当下，我们也更应该活成自己的那一束光。
在时间的长河中，在文学的世界里，每一位作者笔下，都有许多美好的故事,今年寒假，我再次拿起了《骆驼祥子》这本书，每当快读到这本书的高潮部分时，残忍的，凄凉的情景就呈现在我的眼前……
达本小说的作者是老舍，他用锋锐的笔尖,写出了一位人力车夫三起三落的人生经历，真实地反映了旧*城市底层人民的苦难生活。
小说以20世纪20年代的北京为背景,讲述了人力车夫祥子的生*。祥子在城里辛辛苦苦地拉了三年车，终于攒了一笔钱，并用这笔钱买了一辆车,但不久车就被大兵掳走。他自己也被大兵抓去，后来他趁机逃了出来,拉回三匹骆驼，卖了三十五块大洋。他又开始努力拉车赚钱，以期再次实现自己的买车梦，但所有的积蓄又被孙侦探敲诈去了。穷困潦倒的祥子娶了自己并不喜欢的虎妞，然后用虎妞的钱买了一辆车。不幸的是虎妞因难产而死，祥子不得不把车卖掉安葬虎妞。后来，祥子知道自己喜欢的小福子也上吊自杀后，他的最后一线希望彻底破灭了。最后，祥子从一个诚实要强的青年人变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。
小说通过讲述祥子一生三起三落，最终走向沉沦的悲惨遭遇。表现了旧*社会底层人民的悲苦，有力地揭示了社会的黑暗。祥子的遭遇说明了生活在那个时代的劳动人民想通过个人奋斗来改变自己的处境是不可能的。
著名学者赵园曾说过这样的一段话：“老舍主要是以小说家而非思想家的身份，承担了他所理解的任务。小说家的老舍对于**代文学家最重要的贡献，是他对市民阶层、市民性的艺术表现和对于*现代小说民族化的独特道路的探索。”*文学评论家夏志清曾这样评论：“老舍显然已经认定，在一个变态社会里，要改善无产阶级的处境，就得要集体行动，如果这个阶级有人要用自己的力量来求发展，只徒然加速他自己的毁灭而已。骆驼祥子是一本饱含深情的小说，在这里老舍想具体写出对个人单独救国的必然徒劳所感觉到新的信念！”
祥子所处的时代一去不复返了，他的经历值得我们同情，我们生活在幸福的'时代，一定要珍惜现在美好的生活，好好学*，努力成为社会的有用之才！
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了。的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。
现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但是也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，若是环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，若是祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，若是他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有若是的，当生活开始的那天起就没有了若是，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
《骆驼祥子》这一部小说集以祥子这一人力车夫的遭受，呈现了不科学的社会形态对下一层员工的欺负，也写成了劳动者的以便过上幸福生活持续拼搏的恒心。祥子是个有气力的农村小伙子，赶到大城市维持生计。他当到了人力车夫，一开始拉他人的车，绝大多数收益都给了买车人。因而他期待能存钱买自身的车。拥有自身的车，收益便会上升。针对车夫而言，人生最痛楚的事是替人拉车；针对车夫而言，人生最为痛楚的事是刚买着车，连车带人就都被抢去。祥子遭受的状况便是后面一种，他不久买来新汽车，就被抓了壮丁。他费尽心机逃了出去，又刚开始勤奋地拉车，再次存钱，期待再买一辆车。读到这儿，我感觉到祥子拥有 顽强恒心，一定能够摆脱生活的重重难关。但此次他又未能买进入车内，他累死累活攒起來的钱被一个坏探案勒索一空。
他最后拉上自身的车，是以与第一次卖给他们车的刘四爷的闺女虎妞造就畸型的婚姻生活为成本的。悲剧的是，虎妞丧生于孕妇难产。祥子因而对生活失去自信心，把车卖出了。他已不劳动者，进入游戏生活，吃喝嫖赌，沉沦变成城市生活垃圾。阅读者将会会觉得，祥子的沉沦由于他未能再一次顽强起來，你活该！但是，假如换位思考一下一下，把大家放进哪个自然环境里，大家还会继续顽强起來、继续奋斗吗？我觉得老舍要传递让我们的见解是：在不合理的社会发展里，就连摔倒再站起来数次的人也被生活严厉打击得陷入绝境。老舍运用对一个社会发展侧边的描绘，表述了他召唤社会公*的理想化。经过《喜羊羊和灰太狼》的合集统计分析，灰太狼认为红太狼炒锅9544次，喜羊羊2347次，食人种鱼769次，1755次，捕羊方法278次，跑了19658次，地球上954次，但至今羊没有吃。 想着没有抛弃灰太狼，大家现在的痛苦是什么呢？”小说集里的祥子也以前是一个不随意舍弃的人。他以前被参军的抓走，自身新买的车也被抢去；他侍候过一家很蛮横无理的富户；总算才攒可以了购车的钱，一下子又被探案勒索一空……读过《骆驼祥子》这本书，我懂得了真正的生活不象卡通片里所讲的那般趣味，只是无情无义，必须艰苦奋斗精神、不屈不挠。
寒假里，我认真拜读了我国著名的语言大师——先生的《骆驼祥子》，读后感想颇深。不仅为先生朴实、传神的语言功底所震撼，更为主人公祥子的悲惨命运而打抱不*。
这本书向人们揭露了旧时代老北京人力车夫的悲惨遭遇，为我们展示了一幅幅怵目惊心的、具有浓郁旧北京风情的人物画与世态图。祥子是一个乡下青年，为了生活来北京找活干。他干过所有的体力活，最后把拉车当做他的职业。刚开始时，他勤奋苦干，节俭，就是为了他心中的一个理想——有朝一日能买一辆属于自己的洋车。经过三年的刻苦努力，他终于买了一辆属于他的车。可是买车后没多久，他的车就因为战乱不让通车而被缴收了，他本人也被抓进了兵营。后来他牵着几匹骆驼逃脱了，而骆驼只卖了三十五块大洋，这与买一辆车还相差甚远。后来他把钱放进闷葫芦罐里，后来被乱兵连长孙侦探给敲了去。紧接着，他又嫁给了虎妞，用虎妞的钱买了辆半新的车，后来又因为虎妞难产而死卖掉给虎妞埋葬。
在著名语言大师的笔下，一个本有着正直的理想的青年——祥子变成了旧社会的缩影，成为了一个贫穷，没有理想，巡警眼中的“渣子人物”。读完这本书后，我的心情十分悲痛，思绪万千。不止为祥子的悲惨命运而叹息，更为祥子所处的时代而感到痛恨，同时也对祥子的命运若有所思：到底是什么原因使祥子堕落到了如此地步？这其中不仅有旧社会迂腐、势利的原因，也有祥子自己本身的原因。
纵使社会、生活那么不尽人意，但是祥子自己的表现也着实够差劲。三次买车失败后的祥子，并没有振作起来，继续赚钱买，而是对自己放松，麻木不仁，没有一点上进心，连最起码支持人希望的理想都没有了。他开始变得松松垮垮，对自己要求不再像以前一样那么严格了，觉得混过一天是一天，也不管能挣多少了。在这种信念的支撑下，祥子终究走向了堕落的道路。这再次证明了祥子还是因为本身的原因和当时的社会而导致的堕落。
无理想者不成，理想是支撑一个人生活的最高信念。只有怀着崇高的、正直的理想，并为它而不懈奋斗，才能够有所作为，才能够自强不息，不至于被世俗和时光的潮流所淹没。这或许就是《骆驼祥子》这本书真正想告诉我们的道理。
无理想者难成事。让我们以祥子为诫，拥有属于自己的崇高理想，并为他们不懈奋斗，从而开辟一片属于自己的理想天地！
——骆驼祥子初中一年级读后感800字范文5份
老舍笔下有很多鲜活的人物，他们虽然经历不同，却逃脱不了相同的运势，而其笔下的祥子，更是发人深省。
祥子，初来乍到，不谙世事，他充满了无穷的干劲，天天都梦想着攒钱买上一辆新车。可生活无情，祥子由于意料之外付出了代价，他非常重要的新车一去不复返。他摔在冰冷的地上，但一般的磨折打倒不了炙热的心。
祥子卖掉牵来的骆驼，用这钱去人和厂继续干老行当。他依然没其他目的，仍是执着于他的车。大家浑然不知，发了“邪财”的骆驼祥子将经历怎么样的痛苦。
祸不单行：虎妞的阴谋诡计，“侦探”先生的要挟，人和厂子的破落，小福子的死。一道道惨白的闪电划碎心灵，随着着狂风暴雨，虐待着他的灵魂。他却依然倔强地拭去血泪，携带脆弱与不安，一次次挑战生活，他了解活下去的要紧，只须活下去就拥有了所有。更多的变故鞭打着他的背部，终于，他再也直不起腰了，也抬不起那沾满污垢的脸颊。可能大家永远看不见他在路边捡烟头时，到底是大彻大悟，还是满脸悔恨。
生活给大家的力量总与大家承受的重压成正比。不过是几根鸿毛，便烦得大家叫苦要放弃；反而是那些沉重得可怕的负担，却可以令大家振奋精神，全力以赴，就算结果是被压得粉身碎骨，大家也会为了身边的所有美好努力抗争。
祥子的生活非常成功，由于他完成过理想；祥子的生活是彻头彻尾的失败，由于他最后被生活挤变了形。他一路横冲直撞，踩在影子里向往太阳，紧攥着一份好强的心，却也不过是自寻烦恼，到头来，也免不了用麻木来解脱。
又读《骆驼祥子》，我有了更新的领会。祥子，不是战胜了运势的英雄，而是被运势战胜的*凡人。可他仍旧活了下来，不是作为理想中的人物活下来，而是作为一个一般人活下来。
老舍说：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知何时何地埋起他一个人来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
我想，有时，生活何尝不是走在末路，但愿经过运势的摔打，理想的破灭，大家仍有末路狂奔的勇气。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北*城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋敝衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动创造新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他*惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿、希望，甚至是宗教”。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去。可祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想。尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己的一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落，“他没了心，他的心被人家摘去了”。一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
祥子的悲剧是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过对祥子周围的人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对“祥子们”的压迫与被压迫关系的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地揭示出：即使是这样的男女之情，也同样建立在金钱、利益关系之上。所以虎妞要始终把钱拿在自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上”。虎妞与祥子的结合无疑加重了祥子的悲剧命运。
一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧！他们生活在社会的基层，每天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷，他们用自己的劳力和汗水生存，他们是旧社会人们眼中的低微人群。
我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描写、刻画，写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。
小说主人公祥子，一个曾经年轻力壮意气风发的小伙子，一个曾经强势、独立的头等车夫，一个曾经以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来……是什么原因造成祥子这样的变化呢？答案很明显︰是旧社会的腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，吸烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格，丧失了对生活的所有企望和信心！
在当今社会，又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢？许多人在每天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”，只为了一时的酒足饭饱，没有积蓄，没有规划，用网络上的一个流行名词来说，就叫“月光族”。这类人就如丧失了斗志后的祥子一样，做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会，那我们为何不能为自己制定一个深远规划通过自己的勤劳奋斗来改变自己呢？
导致祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，还有他自身封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里，而是把一切都归于“命”。他丝毫不知，命运是把握在自己手中的！要想在那个“吃人”的时代立足，就必须把握命运，挑战命运！
__说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”显然，小说中的祥子是属于最后一类人，他在苦难中堕入了万丈深渊。试问，你们甘愿做一个弱者吗？相信大家的回答是一致的，当然不愿意。那么，就让我们昂首挺胸，向命运发起挑战，向苦难发起挑战，为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧！
最后切记，命运是把握在自己手中的！
苦难可以磨练人的意志，但经历多次苦难，希望多次破灭时，也不要自甘堕落，每况愈下。——题记
书可以让我们细细品味，回味无穷；书可以让我获取知识，开阔视野；书更可以让我们遨游其中，共享快乐。而《骆驼祥子》便是这样一本书。
《骆驼祥子》主要讲了人力车夫祥子在城市中的生活以及世道的种。种不公，让人清楚地认识到当时社会的黑暗与腐朽，让人同情祥子。而祥子却在最后倒在地上，再也没有爬起来。
和气之人
曹先生是祥子拉过的第二个包月的客人。他十分和气，给祥子饭吃，还给他一间屋子住，比林太太可好多了。曹先生脾气也很好。有一次，祥子被石头给绊了一脚，曹先生也被甩了出去，还破了点儿皮。回家后曹先生不但没有责骂祥子，还让他继续工作，他真是个好人！我想，如果我们都向曹先生学*，那么我们的国家将会更加的繁荣昌盛！
蛮相之人
在所有人眼中，她像是一个男人，骂起人来那是不依不饶，骂得你狗血淋头，她，就是虎妞。虎妞除了虎背熊腰之外，还有一双大眼睛，一个大鼻子，一张大嘴和两颗大虎牙。虽然虎妞长得不是很好看，但是她却很能干。例如炒菜、扫地、拖地、擦桌子、做饭等样样都会干，是个家庭主妇。我想，虎妞虽然长得不好看、蛮横，但她善良、正直，努力追求自己的爱情，不**情的俘虏，这也是我们要向她学*的，这也是极好的。
奋斗之人
一件白布小褂，一条阴丹士林蓝的裤子，加上一双黑色的布鞋，就是他了——祥子。祥子最开始时拉的是别人的车，每天早出晚归。经历了三年的风里来雨里去的生活后，他终于买了一辆属于他自己的车。可是好景不长，刚拉了没几天，祥子就连人带车一起被大兵捉了去。之后，祥子努力赚钱，可希望一次次划成了泡影，最终也没有成功。我想，我们要学*祥子那种不畏艰难、迎难而上的精神，只有那样，成功与希望才会向我们招手！
最后，我衷心的希望倒下的祥子能勇敢的站起来，去奋斗，去拼搏，去收获属于自己的成功！
一个悲惨、体面，追求梦想的车夫，却最后沦落成一滩行尸走肉，旧社会的黑暗压垮改变了他，读完《骆驼祥子》这本书，我深深地体会到了“抓住今天，把握明天”的重要。
一个乡下车夫到城里来，怀着一颗充满希望，热情的温暖的心灵，满怀信心地想拥有一辆自己的车，他不断努力的干活，拼命的省钱终于买上了自己想拥有的车，但生活却时常与他作对，买上车后不久就被乱兵抓去车被拖走，他拼命逃出军营，卖掉骆驼，继续攒钱买车，在他的心中，车是唯一的，希望来到刘四爷的车厂被迫与虎妞结婚，自己最心爱的小福子，最终也上吊自杀，这一波三折的情节令人十分悲痛。
一个健壮踏实的小伙子，最终却成了一个苟且偷生的人，他坚韧不拔，默默忍痛承受一切伤害，乱兵的欺压，孙侦探的狡诈，刘四爷的凶残，足以见证旧社会的黑暗现实，压倒了祥子，他本想靠自己的努力过上幸福安适的生活，改变自己的悲惨命运，可命运却一次次的欺压他，字里行间都流露着老舍先生对现实的不满。
实际上我们似乎和祥子有着一样的经历，我们生活在一个公正光明的时代，过着幸福的日子，在蔚蓝的天空下沐浴着和熙的阳光，不用拼命赚钱，但我们当下的任务就是学*，只有努力学*才能改变命运，有人说过一句话：不要说命运不公，而是你自己没有把握好。没错，当今有许多人后悔自己的一次次错过机会，留下了不少遗憾，但我们必须要把握好机会做到“抓住今天，把握明天”有的人因为某件事难而推到明天做，这样他就会丧失今天，丢给明天成为生活的奴隶。而我们在学*和生活中，要不断地抓住机会，勇敢向前，做自己命运的主人。
这个在现实中充满希望的社会，它就像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你付出了努力，它也会给你回报。所以心中充满信念和希望，大胆的向前冲！在自己的心中种下一颗成功的种子。
我永远铭记着一句话：永远做自己的主人！
——《骆驼祥子》读后感_1200字优选【5】份
处于如此噪杂善变的社会中，不幸的人是到处可见的。他们的不幸可能是婚姻的不幸、可能是事业的上的不幸、可能是……
我想如果一个人遭受到其中的某一种“不幸”就足以让将他折腾得筋疲力尽、萎靡不振了，更不用说是同时遭受几个。
而《骆驼祥子》中的主人公祥子却屡遭人生的致命打击。
伶仃孤苦的祥子从农村来到城里，但他与生俱来的不幸没有让他向命运低头。他朝气蓬勃、满怀信心的走进城里，并认为凭借自己的身体力壮和要强为自己获取一种理想的生活。
祥子最大的理想就是拥有一辆自己的车。为了这个理想他从“人和车厂”租了一辆车。用了四年的时间凑满了买一辆车的钱。四年里他勤劳朴实、沉默寡言、职尽业业。买了车之后的他更是满怀信心的生活了。但是美好时光往往是短暂的'。仍沉浸在买车喜悦中的祥子在一次出城送客时连车带人的被土兵抓走。这对视车如命的祥子来说不异于有人在他心脏上狠很的捅了一刀。他悲痛至极，但他很快就重振精神，继续努力。他逃出了兵营并牵走了四匹骆驼。他用骆驼换来了三十多块钱。这是他再次准备买车的钱。但是不幸好象特别眷顾祥子，不幸要再一次降于他头上。他的钱被人抢走了。买车的计划算是有一次落空。但不幸并没有改变他善良要强的品质。他内心依然存有希望。
他走投无路了，只好又一次带着彷徨和无奈回到“人和车厂”那个让他害怕、讨厌并能给他唯一希望的地方。他畏惧“人和车厂”那个又老又丑并满怀心计的虎妞。但是好象怕什么就来什么。虎妞诱惑祥子，并让祥子一步一步的进入她早已谋划好的圈套里。从此的祥子只能在虎妞的压制下生活了。他任由他摆布。他也斗不过满脑心计的虎妞。最后他被逼无奈的在虎妞的策划和她结了婚。结婚后的祥子并不快乐，而是过着终日躲避的生活。他拉车也没以前那样积极了，也不在坚持以前的拉车原则了，他会去抢别人的生意。他不想和她一起生活。婚后的虎妞果真怀上了祥子的孩子。于是祥子也就开始慢慢地屈服了，因为他即将为人父了。他继续去拉车，为了生活了拉车。但是不幸却再一次降临于他，虎妞难产，死了。祥子又一次变卖家产（连同虎妞为他买的那辆他并不喜欢却又支撑他生活的车）。他一无所有了，连“人和车产”都不能去了。
但是他对生活仍保留了一丝，因为他喜欢上了一个苦命的小福子。他知道小福子能给他希望，她是他活下去的唯一希望。他要和她一起生活。他在曹先生那里找到了一份事，并且还能带上小福子。他十分高兴的跑到小福子以前住的地方把这个喜讯告诉她，但是当他跑到那里时，却得知小福子死了。小福子死了，他的唯一希望也跟着她去了。他在也没有生活的动力了。他颓废了，变得自私了。他变成了一俱行尸走肉。他不再拉车，也不在要强了，因为他知道这个世界并没有因为他的要强而变得好一点。他凭借他以前留给别人的诚实、要强、憨厚、善良的形象去骗取钱，好让他喝酒、抽烟、逛窑子。他还出卖别人，用别人的命来换取钱。最终成了游魂、走兽。
从前如此忠厚老实、勤劳朴实、沉默寡言对生活充满信心的祥子最终却沦为了游魂、走兽。这令我不得不感到心痛啊！
有人到最后可能会痛骂他，但是我们应该清楚的看到；造成祥子沦落的罪魁祸首是当时那半殖民半封建的黑暗社会呀！
老舍先生也正是通过对祥子悲惨遭遇来向当时的社会提出控诉的。
《骆驼祥子》不仅是一篇小说，它还是我们了解中国历史的一个有利窗口，值得我们品味。
这个星期我读了一本名为《骆驼祥子》的书。这本书的主人公叫祥子。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运，描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。
老舍写这本书的时候，中国正处于最灰暗的阶段。这样秽乱不堪的年代使祥子这样靠人力吃饭的淳朴人民饱受压迫，最终沦为沾染恶*的人。这本书彻底表露了老舍的心声，体现出老舍对当时社会的深切的厌恶。
刚开始，祥子是一个从内心到形象都很美好的普通百姓，他当了三年的人力车夫，终于凑够了钱，给自己买了一辆新车。这辆车才拉了没几天，祥子稀里糊涂的被兵抓走，车子也被他们占有。接着****的侦探没收了祥子全部的积蓄，后来，他用虎妞的钱又买了一辆新车，虎妞因为难产而死，祥子不得不变卖了车子办丧事。渐渐地祥子感到了绝望，他的内心中的善良淳朴不见了，他变得堕落。他染上了吃喝嫖赌的恶*，他变得可以为了金钱出卖朋友，从此以后祥子彻底的沦为了一具行尸走肉，也彻底的成为那个年代灰暗的产物。
书看得有些慢，一周余时间后读到《骆驼祥子》第十二章节。在和虎妞的共同生活过程中，祥子从思想到理想都发生了质的改变，特别是在虎妞难产去世后，祥子因为贫穷和麻木目光变得短浅，他的人生观开始扭曲，这个阶段起祥子开始变得自私，失去了对生活的积极性。
“他还喜欢她，可是负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。”在这个时候，祥子从初始的正直有拼劲，有目标变成了善于算计、麻木无情。其实，祥子这个时候真应该和小福子结婚，小福子是充满着和祥子共同扶持着生活的强烈渴望的，祥子也知道自己从心里是对小福子有感情的，他们可以用自己的双手重新打拼生活。然而，祥子考虑的重点是怕增加生活及金钱上的累赘，他的观点是“爱与不爱，穷人得在金钱上做决定。”
祥子因为私心放弃了小福子，他的人生由此开始走向堕落。想想身边的生活，有些事我们在做决定的时候也正是权衡自身利益后做出选择。比如有的人，因为怕浪费自己的时间而对其他人的请教推辞避后；有的人看事情对自己有利不管做法道德与否想方设法的使利益归到自己身上；有的人交友也是这样，对自己有帮助的虚情假意的成了朋友……“自身利益至上”，正是大多数人的写照，当然也正是因为“自身利益至上”而错失了生活中许多美好。如果祥子真诚的面对自己，真诚的面对小福子，想他以后的生活道路应是健康好走些吧。我们也是，真诚的待人，真诚的待事，生活会更有意义，会更美好。
读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，我对那个灰暗的年代充满排斥，如果兵没有把祥子糊里糊涂的抓走，兵没有没收祥子的新车，祥子也许就不会步入歧途。或许祥子的堕落是那个阴暗的社会造成的。那个社会造就了许多曾经和祥子一样淳朴老实但最终沦为行尸走肉的人。同时我对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人！
关于老舍先生的这本《骆驼祥子》很早之前就听闻过，也曾听同学三三两两地讲解过故事情节。但听别人解读，不如自己亲自拜读。于是，这个暑假我拿起来这本书。
祥子，一位老实健壮纯朴对生活有骆驼般的积极和坚韧精神的普通农村人。他唯一的愿望就是买一辆属于自己的车，做一个独立的劳动者。于是他带着自己的美好愿望来到了北*，打算干拉车这一行业。
经过三年的省吃俭用，祥子用一分一分的血汗钱终于买上了属于自己的一辆车。但在那兵荒马乱的北*，不到半年时间，祥子的车被士兵抢了去，牵回了三只骆驼。
可社会的不公就在于，人越是穷苦，抵御外来风险能力越差，厄运越容易降临到他身上。
第二次，等祥子慢慢地攒够了钱时，又被罪恶十分的孙侦探抢了去。
一路上的磕磕碰碰，大小打击一次又一次，终于，祥子又接触到了拉车。这一次，祥子娶了刘四爷那又老又丑三十大几还未嫁出去的女儿虎妞。用虎妞的钱又买了一辆车。可好戏还没有上演，悲剧又降临了。虎妞难产而死，祥子只好卖车安葬虎妞。
生活给祥子的考验一踵接一踵，压得祥子喘不过来气。祥子不是不想反抗，而是不能也不敢反抗。因为心中还有些许的希望，所以害怕，畏惧。
一落再落，祥子买车的愿望成了泡影。当他心中还期待着能与真心相爱的小福子结合时，然而小福子上吊自杀了。这也让祥子对生活最后一点点希望和信念都悄然死灭了。
他变了，从一个意气风发的少年变成了一个毫无尊严的下等人；他变了，从一个从一个踏踏实实勤勤恳恳的老实人变成了一个吃喝嫖赌样样俱全的败家子；他变了，从一个积极向上的车夫变成了一个自甘堕落的“社会垃圾”。
在没有公道的世界，穷人仗着狠心维持个人的自由。那很小很小，小到可怜的自由。初出茅庐的祥子单纯地认为只要努力就可以改变命运。他没有奢求更多，也曾未奢求过大富大贵。他从一单生意，二分、三分、五分慢慢攒钱，他只想拥有一辆属于自己的车，仅此而已。可那个社会的不公也一点点地在祥子身上体现了，正如老舍先生在书中写道：“雨下给富人，也下给穷人；下给义人也下给不义之人。其实并不是雨不公道，是因为雨落到了一个不公道的世界上。”
对于祥子和虎妞结婚，祥子其实是十分不愿意的。因为祥子根本看不上虎妞，甚至从心底里来说还有几分嫌弃虎妞。可在当时，祥子在虎妞权力和金钱的强力压迫下，不得不低头。不是向虎妞低头，而是向权力和金钱向现实低头。
读完全书，除了祥子一生的悲惨遭遇令我感到十分悲哀和痛苦外，文中最是有一句话令我印象深刻。“人间真话本就不多，一个女子的脸红胜过一大段话。”细细品读，只想感慨老舍先生的博学。社会恶人形形色色，真话假话一条条涌入我们都双耳。就如林海音，小英子在《城南旧事》说到的“分不清天和海，分不清好人和坏人。”我们就是分不清这世界上的真话和假话。可真实的情感是无法遮掩的，而“女子的脸红”就是最好的证明。
祥子的故事，无疑是一个悲剧。但请我们保持对生活的热爱，奔赴每一场山海。
这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，然后讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，最后如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自我的努力又买了一辆洋车。但是他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
祥子的一生，一路的风景．有明媚完美的开始，可最后是黑暗慵懒的结果．祥子透过自我的努力，一次次地去要创造完美幸福的生活，而又一次一次屡遭失败他有着完美的信念’不懈的努力和兴奋的等待，但是呢．
不会成功，祥子再努力又有什么结局？又如苹果不结果，开花有什么用？毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待的再久又有什么用？考学落榜了，寒窗辛苦倍尝，又有谁会怜悯？运动员参加奥运会，训练再苦再累，又有谁会在意？
生活中最需要的其实就是期望，然后有了期望，就有了前进的动力；有了期望，就有了可能步向成功的路．祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起．但是受当时社会的影响，祥子最终是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢．．．必须会有所作为的．正是祥子心中的期望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路．
这故事是一个杯具，彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍，有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了完美生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自我所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自我的理想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求完美的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自我，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自我的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，就应有自我的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍，省吃俭用，终于如愿于偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走了。蛋挞没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
祥子的一生，一路的风景，又明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果，祥子通过自己的努力一次次地要去创造美好幸福的生活，而又一次一次屡遭失败，他有着美好的信念，不懈的努力和兴奋的等待，但是呢，不会成功，祥子在努力又又什么结局？又如苹果不结果，开花有什么用？毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待再久又有什么用？考学落榜了，寒窗幸苦倍偿，又有谁会怜悯？运动员参加奥运会，训练再苦再累，又有谁会在意？生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力|；有了希望，就有了可能步向成功的路，祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从哪里跌倒，就从哪里爬起，但是受当时社会的影响，祥子最终是没能抗过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢……一定会有所作为的，这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。
一个曾经勤劳坚忍，有着自己的目标的人最后却沦为了社会的垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险区赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。也许这才是现实、残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无暇的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样的悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。
人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就又可能变成“祥子”，堕落、衰败、厌恶生活，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向甚至堕落。
这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满了仇恨……
心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，无论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的伟岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。
明天会怎样？我不得而知，而现在我们唯一能做的就是把握好今天。
