读了《闻一多先生的说和做》这篇课文，我深深地受闻一多先生的事迹所感动，令我茅塞顿开、颇有感悟。
《闻一多先生的说和做》这篇课文是以第三视角记叙了一些关于闻一多先生生*的事迹，讲述了他一生当中的主要事略，通过字里行间的讲述，表现了闻一多先生崇高的素养品格，体现了他的修养内涵，更是高度赞扬了他的革命精神。
文章当中的那句话叫我印象深刻“人家说了再做，我是做了再说，有时候做了也不一定说”。是的，关于“说和做，古往今来我们议论得太多了。先哲告诉我们，凡成就大事者，总是说得很少，做得很好。而通过这篇文章的讲述，闻一多先生就给我们很好得体现出了这句先哲名言。而真正到了要说的时候，闻一多先生不但会说，而且说得响亮，说得彻底，说得鼓舞了人心，让人们都起了共鸣。
总体而言，我读《闻一多先生的说和做》的感悟就是这些，我们应该学*闻一多先生说得少，做得好。并且到了真正该说的时候一定是说得痛快，说到彻底，并且要拥有一颗崇高的内心，兼具内涵。
我怀着崇敬的心情读完了著名诗人臧克家写的《闻一多先生的说和做》。闻一多先生是湖北人，是著名的诗人、学者和民主战士。
“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”这是闻一多先生曾说过的两句话。的确，他做到了。他潜心研究古代典籍，以天下为己任，从文化研究上探求救国的方法。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果;十年艰辛，《楚辞校补》和《古典新义》赫然而出。
他并没有先“说”，但他“做”了，作出了卓越的成绩。别人在赞美，在惊叹，而他却锲而不舍，依然是那样的全神贯注，依然是那样的心会神凝，成为“何妨一下楼”的.主人。
“做了再说，做了不说。”这就是闻一多先生作为学者的方面。
作为争取民主的战士，闻一多先生向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主!他“说”了，跟着是“做”了。他言论与行动完全一致，这是以生命作为代价的。
在***当局蓄意杀害闻一多先生的信号多次出现后，他仍大无畏的站在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，声震天地!在生死关头，他走在**队伍的最前面，昂首挺胸，以宝贵的生命实证了他的“言”和他的“行”!
臧克家在《有的人》一诗中写道：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”是的，闻一多先生虽然早已牺牲，但他仍活在我们的心中，永远活在我们的心中!
“他，是口的巨人。他，是行的高标。”――向闻一多先生致敬!
每个人都很爱国，每个人都在为自己的事业奋斗着，可是能有多少人能够像闻一多先生那样为了爱国，把自己的生命置之度外的，究竟有多少。
闻一多先生作为学者的方面是与众不同的。别人是说了在做，他是做了再说。别人说了不一定做，他是做了不一定说。他却一生创作了三样文学上的奇葩《唐诗杂论》、《楚辞校补》以及《古典新意》。
他在民主运动中，是另一方面的人。与学者方面是截然不同的。是说道也会做到。他说到了，但是他用他的生命作为代价。在演讲大会上大骂特务，说为什么不敢明着打，而在暗地里。问他们李先生到底犯了什么错，为什么要杀死他。既然他犯错了，为什么不明着打，是因为他们自己感到恐惧，从而制造恐惧......演讲3小时后就被暗杀了。特务们为什么要杀死他。是因为他们害怕闻一多先生。
由闻一多先生的说和做，告诉我们，有再大的成绩不要骄傲。为了爱国要向闻一多先生一样，不惧恐怖势力，让人们站起来，是最重要的。这就是我读《闻一多先生的说和做》的感想。
读完《闻一多先生的说和做》，收获很大。作者臧克家深情回忆着“作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国力青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。”臧克家先生写此作文时已是75岁高龄，但面对这些往事，他仍然历历在目。
“那时候，他已经对诗兴不作而研究志趣正浓。”他是为中华之崛起而读书，那是一股什么精神的力量促使着他！杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻一多先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。杜甫一生忧国忧民，安史之乱后颠沛流离，穷困潦倒。他亲眼目睹着下层人民的苦难生活，因此他的诗中多是唐王朝由盛而衰的社会现实。闻一多先生是十分赏识杜甫的，他也与杜甫有着相同的经历，在抗战爆发前，闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活，但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活，也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格。臧克家与闻一多既是朋友又是师生，臧克家常说若没有闻一多先生便没有他的今天，他们俩共同有着爱国情怀，那是潜移默化的.。
仰之弥高，越高，攀得越起劲。闻一多先生吃的是精神的粮食，他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。他在最后一次演讲中，慷慨淋漓地大骂特务，那是心的释放，是代表全中华民族的反抗。勇敢、不堕落！闻一多先生忍受着饥饿的带来的折磨，发表了著名的《最后一次演讲》，当天就献出了宝贵的生命，这是一位多么有价值的学者啊！
闻一多先生是中华民族的骄傲！他是优秀的诗人！他是大勇的命烈士！
“空谈，水之泡沫；实行，金之点滴。”说一尺不如行一寸，如果说语言是枝叶，那行动便是果实了。闻一多先生便用他的一生很好地诠释了这个道理。
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了：他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！他“做”了：在李公朴同志被害，警报迭起，凶多吉少的时候，他大骂特务，慷慨淋漓；在情况紧急的生死关头，他走到队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”，这是多么崇高的品格和可贵的精神啊！
诚然，闻一多先生是口的巨人，但他更是行的高标。可反观现在社会上的很多人呢？他们说是说了，可是却迟迟不见他们行动，或者他们“雷声大，雨点小”，说的时候有声有色，非常动听，可做起来畏手畏脚，停滞不前。这样的人一开始站在语言的巅峰，到后来却跌落到了举止的谷底，最终只能沦为历史舞台上的挑梁小丑。如果说了却不能做到，索性不如不说，正所谓“君子一言，驷马难追”，你若言而无信，叫人如何相信你呢？
“空谈误国，实干兴邦！”说到做到，敢说敢做不应只存于闻一多等人身上，我们每一个炎黄子孙都应该做到言行一致，敢说敢做，把实干的精神不断地发扬到实现中华民族伟大复兴中去！
——《闻一多先生的说和做》教学设计 (菁华5篇)
教学目标：
知识与能力：
积累生字词，提高语言运用的能力；在感情朗读的基础上，整体感悟文意，理解文章内容。
过程与方法：
在教师的引导下，学生采用自主、合作、探究的学*方法。
情感、态度和价值观：
通过学*闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格从中受到启迪，从而树立正确的人生观和价值观。
教学重难点：
领会本文生动、精练的语言；理解个别词句在文中的表达作用；感受闻一多的光辉形象，并从中受到启迪，树立正确的人生观、价值观。
教学方法：
1、研究探讨法
2、朗读法。
教学用具：
课件。
课时：
第一课时
一、音乐激趣，导入新课。
教师播放歌曲“七子之歌”。引出课题《闻一多先生的说和做》。
二、介绍作者与闻一多。
臧克家，*现代著名诗人，以一篇《老马》成名，1933年出版了第一部诗集《烙印》，他是闻一多先生的学生。有“农民诗人”之称。
闻一多(1899—1946)，著名诗人、学者、民主战士。著作有诗集《红烛》、《死水》，在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，都表现出深沉的.爱国主义激情。
三、检查预*，朗读课文。
1、检查预*情况。
地壳弥高兀兀穷年
校补迭起沥尽心血
赫然炯炯目光群蚁排衙
函寄目不窥园迥乎不同
漂白锲而不舍气冲斗牛
2、通读课文，你觉得闻一多是个什么样的人？
明确：闻一多，勤奋努力的学者，大无畏的革命家。一位爱国人士。（自由回答）
四、整体感知，思考探究。
1、同学们，文中为我们介绍了闻一多先生的哪两种身份？
明确：学者，革命家。
2、作为“学者”方面他是怎样对待“说和做”的？作为“革命家”方面，他又是怎样对待“说和做”的？
明确：做了再说，做了不说。
说了就做。
五、品读课文，感受人物。
（一）学者的闻一多。
1、闻一多先生作为学者，他做了哪些事？请大家浏览《1-7》自然段，相邻的同学互相讨论找出来。
明确：他从唐诗下手写出《唐诗杂论》，十年艰辛写了一部《楚辞校补》，再到他又向《古典新义》迈进。
（品析句子，通过重点语句感受人物性格）
2、那么闻一多先生这么辛苦的治学，取得了很大的成就，但又做了不说，目的是为了什么呢？
明确：他是要给我们衰微的民族开一剂救国的文化药方。
（二）革命家的闻一多。
1、作为革命家的闻一多在“说和做”方面与作为学者的他有什么区别？下面让我们快速浏览课文的《17-20》自然段。
2、想一想，怎么样来读能让闻一多先生那大义凛然的革命形象浮现在我们面前？（练读课文16-18自然段）。
六、课堂小结。
同学们，通过朗读，我们来看看闻一多在两个方面的“说”和“做”矛盾不矛盾？不矛盾，无论是作为学者的做，还是革命家的说，他是始终如一，那就是言行一致。
在闻一多先生的身上，他的每一言，每一行，都切切实实的印证着一个*知识份子的高贵和悲壮，他就是一个顶天立地的人，他就是一个大写的人。臧克家先生就是饱含着对闻一多先生高度的敬仰和赞赏之情，写下了最后两段。那么我们就用这种感情来读一下最后两段。
七、拓展探究。
说说你们眼中的闻一多。
闻一多先生，您是。
（要求：可以用到文中的词语为闻一多先生写一段嘉奖词，也可以用到一种或两种修辞手法。字数不限）
八、作业布置。
1、完成一段描写闻一多的嘉奖词
2、查阅闻一多的“最后一次演讲”，感受他那强烈的爱国情怀。
九、板书设计。
教学目标：
1、通读课文，理解文章思路，理解文章内容。
2、品味文中生动形象的语言，说出作者对闻一多的赞美敬重之情。
3、学*闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗终生的优秀品质。
教学重点：
品味重点语句关键词语，探究其内涵。
课前准备：阅读课文，预*生字、生词。
第一教时
一、新课导入：
上节课我们学*了《邓稼先》这篇文章，我们无不为我国优秀知识分子为祖国默默奉献的感人品质所感染。甘愿为国为民而献身，是我国历代优秀知识分子的光荣传统。今天我们在来学*一篇写我国优秀知识分子的文章《闻一多先生的说和做》，让我们在从闻一多身上感受这种崇高的精神境界。
检查生字、生词预*效果。
二、整体感悟：
1、一名学生朗读课文，听读的学生思考如何归纳文章的中心内容。
2、合作学*小组讨论一分钟，然后全班交流。
3、教师评议学生发言，归纳讨论意见：本文叙述了闻一多先生不同阶段在说和做方面表现的不同特点，热情赞扬他救国救民的需要而说和做的爱国精神。
三、品味探究
1、闻一多一心救国救民的精神，最突出的表现在哪些事情上？
a.全班讨论交流。估计不止提到老师预期的两件事。
b.教师引导学生找出每一阶段中最突出的表现：苦读写作《唐诗杂论》，在李公朴被害后大无畏地参加群众大会。
2、探究品味闻一多写作《唐诗杂论》的部分：
a.齐读三、四小节。
b.这部分文章叙述闻一多写作《唐诗杂论》的目的以及他为了这一目的而苦读钻研的特点。请从文中找出表现这些内容的关键词句的表达作用。
（四人合作小组讨论，时间不少于三分钟。全班讨论交流，教师随时评议归纳学生的讨论意见：
要给民族“开一剂救济的文化药方”，深宵灯火“大开光明之路”，用比喻、拟人手法表达闻一多先生为探索救国道路而苦读古籍的目的。
“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，以整齐的句式，流泻的激情，热情赞美闻一多治学“潜心贯注、心会神凝”。
“无暇”“惜”，表现他治学专心致志的程度。“贪”，表现他治学如饥似渴的欲望。“辛苦”“凝成”，表现其治学成果来之不易。）
3、品味探究第二部分：
a.齐读第二部分，找出自己最喜欢的语段。
b.读出自己最喜欢的语段，抓住关键语句，说一说他们表达中心内容的作用。
四、质疑问难
鼓励学生提出还不明白的问题；鼓励其他学生回答，也可由老师回答。课后练*二提出的问题，如果课堂讨论未涉及，学生又未质疑，可提问学生，予以解决。
五、巩固拓展
请你列举一首闻一多的诗，说明他作为诗人也是忧国忧民的*。
六、拓展延伸
1、回顾学*内容，自结学*收获；自评参与学*的主动程度。
2、以教师声情并茂的朗读结束教学过程。
课后记：
本文主要围绕闻一多先生的说、做两个方面展开，在授课过程中，要引导学生把握他作为学者和作为革命家的不同，概括他在这两个方面说和做的不同点，思考其深刻思想根源，进而更全面地把握人物的思想内涵。
一、复*拓展
细读全文，画出精碎的语句，然后复述课文，并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化?(读文—复述—谈变化)
明确：闻一多先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人，无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大度，成为*革命知识分子的楷模。闻先生在前后期年走的道路不同，反映了他时社会认识的变化。但作为一名单越的学者，一名伟大的*，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。
二、口味探究
1.作者写“作为学者和诗人的闻一多先生”的说和做是怎样起笔的?这样写好在哪里?
通过读文思考、讨论、使学生明确：文章引用闻一多先生自己的话起笔直接点题，言简意明。
它有两个特点：一是运用比较的方法突出闻一多先生对“说”与“做”的态度：二是语意递进加深。文章采用这样的方法起笔，不仅开门见山，而且引起悬念：闻一多先生是这样说的，做的又是怎样的呢?使读者迫不及待地要读下文。
2.探究品味闻一多写作《唐诗杂论》的部分：
a：齐读3.4的分段：
b：这部分文章叙述闻一多的写作《唐诗杂论》的目的以及他为了这一目的而苦读钻石的特点。请从文中找出表现这些内容的关键词句的表达作用。
c：四人合作小组讨论，时间不少于三分钟。
全班讨论交流：教师随时评议归纳学生的讨论意见：
要给民族“开一剂救济的文化药方”。深宵灯火“大开光明之路”用比喻，拟人手法表达闻一多先生为探索救国道路而苦读古籍的目的。
“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，以整齐的句式流泻的激情，热情赞美闻一多治学“潜心贯注，心会神凝”“无暇”“惜”，表现他治学专心致志的程度。“贪”，表现他治学如饥似渴的欲望。“辛苦”，“凝成”，表现其治学成果来之不易。
3.品味探究第二部分：
思考讨论：文章怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的?与第一部分写法有什么不同?这样写能收到怎样的效果?
使学生明确：作为争取民主的战士，闻一多先生既“说”又“做”，先“说”跟着“说”的就是“做”。
第一部分写法是引用闻先生的“言”，然后记其“行”，再进行议论。第二部分把闻一多先生的 “言”和“行”糅合起来写，把叙述和议论结合起来写，给人以飞流直下，一气呵成的感觉，表露了闻先生言行一致，以生命为代价求民主反独裁的高尚人格。议论中寓含深情，议论中夹以事实，扣击读者的心弦，使人对闻先生的凛然正气和高尚情操油然而生敬仰之情。
三、研讨问题
1.这篇课文在叙述中穿插了哪能些形象的描写?说说这些描写的作用。
明确：课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
2.闻一多先生是怎样一个人?
明确：闻一多先生是口的巨人，行的高标，是卓越的学者，大勇的革命烈士。
【设计理念】
现代教育理念要求教学应当以学生为主体，教师为主导。在教学中，教师应该充分调动学生学*的主动性和积极性，用合作探究与交流的方式引导学生，让学生在疏通文本的基础上，联系自身经验，对文本进行了个性化解读，帮助学生树立正确的人生观价值观，培养学生的审美情趣与人文素养。
【教材分析】
1．地位和作用：
本单元主要体现重在引导学生欣赏和表述之美。“教材无非是个例子”（叶圣陶语），这个例子既承担了落实本单元教学重点的任务，又承担了对学生进行文学审美教育的责任，因此是个很好的蓝本。
2．文本简析：
的手法，更要让学生仔细品味语言，领略语言文字的魅力。
【学情分析】
初一学生有很强的好奇心和表现欲望，所以教师要采取鼓励机制，激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和探究热情。并且，初一是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，因此要多加强这方面的训练。以上几点主要是从学生的现有水*、学**惯和能力上去认识归纳的。
【教学目标】
1．知识与能力：
2．过程与方法：
3．情感态度与价值观：
【重点难点】
1．针对单元重点和教材内容，我认为本文的教学重点是：
2．针对学生的现有水*和心理层次，我认为本文的教学难点是：
【教学方法】
1.教法：
【教学手段】
采用多媒体教学，利用图片、音乐、视频等多媒体素材。
【课时安排】
一课时（45分钟）
【课型】
新授课
【教学过程】
一、未成曲调先有情（3分钟）
（一）课前预*
1．掌握本文字词，熟读全文，了解文章大意，对有疑惑的地方做好记号。
2．利用图书馆、网络等资源，认识并熟悉作者以及本文的写作背景。
二、窥一斑而知全豹（12分钟）
整体感知全文，筛选关键信息，思考以下问题。
三、奇文探究共赏析（22分钟）
四人组成一个小组，合作完成以下内容，并且采用“小组擂台积分榜”进行评价。
（一）研读入境品语言
展示例句，让学生运用联想法，替换法，咀嚼品味作者细腻而准确的写作手法。
（二）赏读入心悟情思
让学生“读其所喜，品其所爱”，重视诵读能力，并提倡“不动笔墨不读书”的*惯，先小组讨论再全班交流。先小组交流再全班交流。这也是我的教法和学法指导。学生边读边评边议，根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，并作好评价的引导。
（三）涵咏入理勇质疑
这个环节安排在这里是为了给学生讨论交流提供一个缓冲的空间，让学生质疑，这个疑问可以是预*课文时留下的，也可以是在讨论交流中产生的。产生的疑问可由学生互相解答，
四、万水千山总是情（8分钟）
（一）拓展迁移
欣赏一段视频，走出语文的范本，走向课改中倡导的“大语文”境界。
（二）课堂总结
打破按部就班的教师总结，改由学生总结。这不仅是对学生学*成果的检验，而且这种生成性的信息反馈更加准确有效，可以使得教师对自己的教学策略进行调整和完善。
（三）作业布置
思路综述：
1． 教材分析
这篇散文感情充沛，语言精警。从单元设计来看，学*本文，在品味生动形象的语言的基础上，应让学生了解闻一多先生的事迹，深入领会他言行一致的崇高品格和澎湃执著的爱国热情；学*文章的结构技巧和选材技巧。
2． 教法分析
本文结构严谨，选材精当，裁剪得体，语言生动凝练，感情充沛，可在学生充分诵读的基础上，通过师生互动，采用学生自主、合作、探究学*方式，让学生在讨论、交流中认识得到提高，情感得到升华。
[教学设计]：
教学目标：
1 知识与能力：积累生动形象的语句，提高语言运用的能力；在感情朗读的
基础上，整体感悟文意；学*本文结构严谨、选材精当的技法；
2 方法与过程：在教师的引导下，学生采用自主、合作、探究的学*方法。
3 情感、态度和价值观：通过学*闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格从中受到启迪，从而树立正确的人生观和价值观。
教学重点：
1对闻一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。
2．本文选材技巧和结构技巧。
教学难点： 难理解的文言词语。
教学课时： 2课时。
课前准备：预*课文，搜集与闻一多先生和臧克家的相关资料。
教学过程：
第一课时 导 入：
2001年4月29日，*同志在清华大学建 校70周年大会上讲：“闻一多先生横眉冷对*派，宁死不屈，表现了‘生当做人杰，死亦为鬼雄’的高风亮节，这是清华大学的骄傲，也是我们知识分子的光荣。”*同志为什么高度赞扬闻一多先生？今天，我们共同学*现代著名诗人臧克家的〈〈闻一多先生的说和做〉〉，去探寻赞扬的原因。（板书课题）
整体感知：
1．出示学*目标 （投影片或多媒体显示）
2． 检查预*，扫清文字障碍。
3．课堂交流搜集到的资料，了解相关知识。
4．教师范读课文：
要求：朗读时注意语气、语速、语调及重音的把握。学生带着问题听读课文。（投影片或多媒体显示）
（1）文章从那两个方面来写闻一多先生“说和做的”？
(2)把这两方面综合起来看，闻一多先生是怎样的人？
（3）据此脉络，文章可分为几部分？每部分各写了闻先生“说和做”的什么特点？
学生听读后，感情朗读，四人小组讨论。
教师引导明确：（投影片或多媒体显示）
（1）从学者的方面和革命家的方面来写的。
（2）“言论和 行动完全一致”或“口的巨人，行的高标”。
（3）分两部分，1——7自然段为第一部分，记述闻先生作为学者方面“做”了再“说”“做”了也不“说”的特点；8——20自然段为第二部分，记述闻先生作为革命家方面“说”了就“做”的特点。
研讨课文： 我们通过朗读、讨论，认识到闻先生“说和做”是完全一致的，这种高贵的品格值得我们景仰和学*。那么，作者是怎样表现闻先生这一高贵品格的？
．研读课文第一部分：
学生默读，讨论下列问题：（投影片或多媒体显示）
（1） 哪两句话是对闻先生作为学者“说和做”的高度概括？
（2） 这部分列举了那些事例？这些事例选材的角度是什么？详略安排怎样？
（3） 闻一多先生潜心研究学术的目的是什么？那些语句生动形象地描绘了闻先生潜心研究学术？
（4） “一个又一个大的四方竹纸本子写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。怎样理解“群蚁排衙”？这句话表现出闻先生怎样的治学态度
（5）用简练的语言概括闻先生学者形象？
学生默读后，四人小组讨论、交流。
教师引导、明确：
（1） 第一、二自然段。
（2） 三个事例：写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况。写作《唐诗杂论》事例是从“做”了再“说”这个角度选材的；其他两个事例是从做了也不一定说角度选材的。详写第一件事，略写后两件事。
（3） 闻先生研究学术的目的是“要给衰微的民族开一剂救济的文化药方”。
（先让学生自由发表见解，再引导学生理解这句话。）语句（略）
（4）“群蚁排衙”，文中指闻先生写字工工整整，十分认真，他的手稿都是蝇头小楷，好象群蚁排衙 。表现了闻先生严谨的治学态度。
（5）先生是一位为探索救国救民的出路而潜心学术、治学严谨、不畏艰辛、废寝忘食、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，言行一致的*。（意思对即可）
教师小结：作为学者的闻一多先生，治学严谨，不畏艰辛，这种治学态度值得我们共同学*。
第二课时
1．研读第二部分：
学生有感情地朗读第二部分，要读出气势来，思考下列问题。（投影片或多媒体显示）
（1）文中哪一句话是对作为民主战士闻一多先生的“说和做”的高度概括？
（2）闻一多先生说了，是怎么说的？说的内容和目的是什么？
（3）闻一多先生“说”了就做了，文中写了他做了几件事？反映了闻先生什么精神
学生朗读后，四人小组开始讨论、交流。
教师引导、明确：（略）
2探究学*：
（1） 把学者闻一多和革命家闻一多综合起来，概述闻先生的形象。
（2） 文章一、二两部分是怎样衔接起来的？这样衔接有什么好处？
（3） 把你认为生动优美的语句或词语划出来，并说说原因
学生自读课文，四人小组研讨、探究。
教师巡回指导，集体交流：
（1） （略）
（2） 文中第七自然段承接上文进行总结，并照应开头；第八、九自然段开启下文。
好处：承上启下，前后呼应，连缀紧密，脉络清楚，过度自然，把闻先生作为学者和作为革命家方面的情况用极其简明的语言并列地提出来，给读者以深刻的印象。
（3） 生答：“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”字词凝练，句式整齐，音调铿锵，感情浓烈，给人以强烈的感染。特别是一个“沥”字，深刻地表现了闻先生用心血一滴一滴浇灌学术研究花朵的精神，精当、凝练。
3拓展延伸：
（1） 这篇文章的原标题为“说和做——记闻一多先生言行片段”，经作者同意，改成现在这个标题，哪个标题更好些？谈谈你的看法。
（2） 学*完这篇文章，你有哪些收获？受到哪些启迪？请结合自己的人生经历谈一谈。
学生思考，同桌讨论、交流。
教师明确：（1）（2）题只要言之有理能自圆起说，就予以肯定。
[教师小结]： 通过学*本课，我们大家领略了闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格，受益非浅，让我们沿着闻一多先生的足迹，让理想在奋斗中闪光！
[布置作业]：
（1） 摘抄生动、优美的词句；
（2）闻一多先生的事迹很多，试为本文补充一两个事例。
[板书设计]： 学者方面：做了再说，做了也不说。
闻一多先生的说和做{革命家方面：说了就做}口的巨人，行的高标。
——《闻一多先生的说和做》教学反思(精选10篇)
闻一多是一个普通而又伟大的名字。最初我对他的认识是很浅显的，我甚至只知道他是一个诗人，后来参加革命了，至于他是怎样做学者，怎样做革命家，怎样做大写的人，直到今天领着同学们学*了这篇文章，才从心底里认识了这个不一般的人物。对于这个人物，对于这篇课文的教学，我想谈谈我的理解。
按照常规教学思路，让学生了解课文写了些什么，讲了人物什么内容，那么这个课堂是一个死气沉沉的课堂，没有学生的思维发展空间，人物不够立体，不够有血肉，不够有感染力，思想深度和文化内涵没有挖掘出来。学生始终是被动的接受课本上的知识，而没有积极的思维和感情上的共鸣。
所以我觉得深入理解文本，挖掘文本内涵，对于阅读教学来说至关重要。教师首要做的是深入理解文本，确立阅读要达到的目标，最大限度的开发学生的思维空间。在教学设计上要做大胆的创新。过去的那种介绍作者，归纳段落大意，说说思想感情的方式，完全可以用更好的方式，达到更好的效果。比如，在介绍闻一多做学者时，要充分理解他为什么要做学者，他最终的'目的是什么，他为了完成这个目的具体是怎样做的，他做学者的态度如何，我们能否做到他那种实实在在做学问的态度，这样可以让学生更深入的感受人物的不*凡之处。既能最大限度的调动学生积极性，也能实现阅读的目标。否则，僵死的接受是没有任何意义的。特别是分析他做学问的态度，呕心沥血，兀兀穷年，足不下楼，夜不入眠，这种一丝不苟刻苦勤奋的态度，如今的我们何人能及呀！我们真的应该找找差距，紧跟先烈。
对于做为革命家的闻一多先生，我们则可以联系中国的时代背景，结合他的《最后一次演讲》，切身的去感受他所经历的一切。而不是一味的按照常规学*他做了哪三件事，课本上给予我们的东西实在是太少，而要让我们这些生活在和*时代的学生去了解他那样一个伟大的人。仅仅依靠课本远远不够。课堂应该是一个洋溢着生命激情充盈着幸福体验的课堂。应当有利于学生的感情世界在一种自由和谐的氛围中不断得到陶冶和美化。因此作为教师要汲取广泛的知识，深入挖掘闻一多这个人物本身蕴含的人格魅力，从而让学生和你一起全身心投入，以情动情，达到情感上的共鸣。事实证明学生在缺乏情感感染的环境下，是很难从英雄人物身上，得到启示和激励，更难在情感美的陶冶里，向着更高的方向发展的。
同时对于导入课题时，我建议采用一些伟大人物赞颂闻一多的话导入课题，比如：朱自清曾写诗歌颂闻一多: 你是一团火,照彻了深渊;指示着青年,失望中抓住自我。你是一团火,照明了古代;歌舞和竞赛,有力猛如虎。你是一团火,照亮了魔鬼;烧毁了自己!遗烬里爆出个新中国!冰心：“闻一多的死是一首伟大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”***：“鲁迅和闻一多，都是我们学*的榜样。”***，***：“为民主为和*为大众成仁取义，反独裁反内战反特务虽死犹生。”***，***：“我辈犹生 变悲哀为力量公等不死 继传统有人民。”
最后教师设计“感动中国”活动场景，让学生为闻一多写一段颂词，从另外一个角度，形成更高更深的理性的认识，也让学生在听、说、读、写、悟、评中充分发挥思维，充分锻炼能力。
总之，一个好的课堂，就是让每一个生命都能迸发出新的活力，让每一个智慧都能闪烁出新的光芒
当下课铃声响起，一节课结束了，但对课的研究却没有，相反，引起我的深思。
在备课时，对《闻一多先生的说和做》这篇文章，可以说时代离学生较远，背景资料对学生来说较生疏。对此，在设计时，把背景资料的查找及对闻一多的了**在学生预*，主要想锻炼学生捕捉信息的能力。
这是一篇十分精粹的散文，诗人以充沛的感情，精譬的语言来表现闻一多先生的崇高品格及他的革命精神。可以说文章的内容不是十分难，但事例是以概括性的语言来叙述的，这需要学生认真品读后才能捕捉，这篇文章的精彩是语言，诗意化的语言含蓄、凝炼是最为值得学生品味的。而闻一多先生的精神也是学生需要学*的。
而对这样文章对初二的学生，本着一课一得的思想，把课设为两课时。由于本次教学的特殊情况，只讲了第一课时。
面对自己不熟悉的学生，而且本文应是初二下学期的课文，在第一课时设计时，我把重点放在了学生读,知道作者从哪两个方面写闻一多先生的说和做，知道闻一多先生是怎样一个人，因为在第一课时如果学生真正读懂文章，真正深入到文章中来，对闻一多先生有了了解，那么在第二为课时就可以在品读语言过程中来深入挖掘闻先生这种说和做，虽前后期不同但其根本就是：为追求民主，为救国救民。这样，会使学生对文章的理解水到渠成。
在教学过程中可以看出，学生对文章的理解还好，能读懂文章，而且学生领悟能力较强，其实在这过程中，我可以再深入引导学生对闻先生品格的精髓深入理解。而我把侧重点放在学生在当今社会如何把闻先生的精神传承下去，把深入的分析推到第二课时。这也是教学中受教案和教学形式的拘泥。
在今后的教学中，一定会根据学生的实际需要，更灵活的处理授课内容。使学生在有限时间内有最大的收获。
第一课时是本学期以来在34班上得最轻松最紧凑的一节课。课前播放《七子之歌》，学生的情绪就被调动起来了。上课即简介臧克家，指名上黑板检测字词，订正。
在看视频的过程中，学生全身心地投入其中，被深深打动。教师范读之前出示思考题把握全文脉络。读毕，继续独立思考，后自言自语，再指名回答。再分别针对两个部分提问，独立思考后分组讨论，中心发言人组内试说，点组说，其他组补充。
第二课时先回顾上堂所学。然后用圈点勾画的方法寻找文内细节描写，旁批闻一多其人。自言自语后全班讨论。再一次自言自语总结，指名陈述。
第三环节质疑，提出不理解的词句在小组内讨论，组内不能解决的全班讨论。
这种自言自语的说法借鉴于魏书生老师。这种做法顾及了全体同学的.能力训练，又能够发挥小组学*的团队力量。从课堂知识吸收和能力锻炼的角度来看，效果是不错的。
闻一多是一个普通而又伟大的名字。最初我对他的认识是很浅显的，我甚至只知道他是一个诗人，后来参加革命了，至于他是怎样做学者，怎样做革命家，怎样做大写的人，直到今天领着同学们学*了这篇文章，才从心底里认识了这个不一般的人物。对于这个人物，对于这篇课文的教学，我想谈谈我的理解。
按照常规教学思路，让学生了解课文写了些什么，讲了人物什么内容，那么这个课堂是一个死气沉沉的课堂，没有学生的思维发展空间，人物不够立体，不够有血肉，不够有感染力，思想深度和文化内涵没有挖掘出来。学生始终是被动的接受课本上的知识，而没有积极的思维和感情上的共鸣。
所以我觉得深入理解文本，挖掘文本内涵，对于阅读教学来说至关重要。教师首要做的是深入理解文本，确立阅读要达到的目标，最大限度的开发学生的思维空间。在教学设计上要做大胆的创新。过去的那种介绍作者，归纳段落大意，说说思想感情的方式，完全可以用更好的方式，达到更好的效果。比如，在介绍闻一多做学者时，要充分理解他为什么要做学者，他最终的目的是什么，他为了完成这个目的具体是怎样做的，他做学者的态度如何，我们能否做到他那种实实在在做学问的态度，这样可以让学生更深入的感受人物的不*凡之处。既能最大限度的调动学生积极性，也能实现阅读的目标。否则，僵死的接受是没有任何意义的。特别是分析他做学问的态度，呕心沥血，兀兀穷年，足不下楼，夜不入眠，这种一丝不苟刻苦勤奋的态度，如今的我们何人能及呀！我们真的应该找找差距，紧跟先烈。
对于做为革命家的闻一多先生，我们则可以联系中国的时代背景，结合他的'《最后一次演讲》，切身的去感受他所经历的一切。而不是一味的按照常规学*他做了哪三件事，课本上给予我们的东西实在是太少，而要让我们这些生活在和*时代的学生去了解他那样一个伟大的人。仅仅依靠课本远远不够。课堂应该是一个洋溢着生命激情充盈着幸福体验的课堂。应当有利于学生的感情世界在一种自由和谐的氛围中不断得到陶冶和美化。因此作为教师要汲取广泛的知识，深入挖掘闻一多这个人物本身蕴含的人格魅力，从而让学生和你一起全身心投入，以情动情，达到情感上的共鸣。事实证明学生在缺乏情感感染的环境下，是很难从英雄人物身上，得到启示和激励，更难在情感美的陶冶里，向着更高的方向发展的。
同时对于导入课题时，我建议采用一些伟大人物赞颂闻一多的话导入课题，比如：朱自清曾写诗歌颂闻一多:你是一团火,照彻了深渊;指示着青年,失望中抓住自我。你是一团火,照明了古代;歌舞和竞赛,有力猛如虎。你是一团火,照亮了魔鬼;烧毁了自己!遗烬里爆出个新中国!冰心：“闻一多的死是一首伟大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”***：“鲁迅和闻一多，都是我们学*的榜样。”***，***：“为民主为和*为大众成仁取义，反独裁反内战反特务虽死犹生。”***，***：“我辈犹生变悲哀为力量公等不死继传统有人民。”
最后教师设计“感动中国”活动场景，让学生为闻一多写一段颂词，从另外一个角度，形成更高更深的理性的认识，也让学生在听、说、读、写、悟、评中充分发挥思维，充分锻炼能力。
总之，一个好的课堂，就是让每一个生命都能迸发出新的活力，让每一个智慧都能闪烁出新的光芒
我们应该让学生成为课堂的主人，让学生的思维代替教科书的思维。我始终认为兴趣是做好任何事情的前提，而如何让学生调动起课堂学*兴趣是一堂课成功的标志之一，我觉得这节课我是努力向这个方向做的，因为我能把自己退在“幕后”。就像音乐会的指挥，我是“背对观众”的'，而面向观众的是我的学生。从歌曲到角色的互换，学生走进了课文内容，走进了这堂课设计的教学目标，从同学们的表情可以隐约感到，他们真正领会了闻一多先生的崇高精神。我抓住如何培养学生正确的人生观和价值观，我还抓住了一点，一篇杰出的文章应该怎么来写。后面一点可能学生收获不大，但是前一点，我相信绝大数学生都能体会到了。所以语文，不应该只是教授字词句，更重要的应该是人文精神。
但是这节课还是有许多缺点：准备不充分，教态紧张不自然，课件与板书的衔接与配合有缺陷，课堂语言太随意显得有些浅淡，太急于求成，错过很多精彩的瞬间。
当下课铃声响起，一节课结束了，但对课的研究却没有，相反，引起我的深思。
在备课时，对《闻一多先生的说和做》这篇文章，可以说时代离学生较远，背景资料对学生来说较生疏。对此，在设计时，把背景资料的查找及对闻一多的了**在学生预*，主要想锻炼学生捕捉信息的能力。
这是一篇十分精粹的散文，诗人以充沛的感情，精譬的语言来表现闻一多先生的崇高品格及他的革命精神。可以说文章的内容不是十分难，但事例是以概括性的语言来叙述的，这需要学生认真品读后才能捕捉，这篇文章的精彩是语言，诗意化的语言含蓄、凝炼是最为值得学生品味的。而闻一多先生的精神也是学生需要学*的。
而对这样文章对初二的学生，本着一课一得的.思想，把课设为两课时。由于本次教学的特殊情况，只讲了第一课时。
面对自己不熟悉的学生，而且本文应是初二下学期的课文，在第一课时设计时，我把重点放在了学生读,知道作者从哪两个方面写闻一多先生的说和做，知道闻一多先生是怎样一个人，因为在第一课时如果学生真正读懂文章，真正深入到文章中来，对闻一多先生有了了解，那么在第二为课时就可以在品读语言过程中来深入挖掘闻先生这种说和做，虽前后期不同但其根本就是：为追求民主，为救国救民。这样，会使学生对文章的理解水到渠成。
在教学过程中可以看出，学生对文章的理解还好，能读懂文章，而且学生领悟能力较强，其实在这过程中，我可以再深入引导学生对闻先生品格的精髓深入理解。而我把侧重点放在学生在当今社会如何把闻先生的精神传承下去，把深入的分析推到第二课时。这也是教学中受教案和教学形式的拘泥。
在今后的教学中，一定会根据学生的实际需要，更灵活的处理授课内容。使学生在有限时间内有最大的收获。
本篇课文生字词较多，预*显得尤为重要。课文内容时代久远，很难引起学生的兴趣，必须让学生充分了解臧克家和闻一多的生*，在此基础上才能深入挖掘文章的内涵。
朗读的效果较好，通过朗读，让学生很好的把握了人物的品格和精神。
本文语言生动形象，精练含蓄，富于感情和音乐美。但对于初一的学生来说，把握起来难度较大，所以本课设计了圈点批注的环节，让学生自己去感悟、品味，并通过讨论、交流来提高学生的阅读水*，同时为学生留出自由选择学*内容和感受自己独到的阅读体验的'空间，有利于学生自主探究，体现个性化阅读。
在拓展延伸部分，安排了一道将课文内容与实际生活相联系的讨论题，目的是锻炼学生的思考能力和口头表达能力。学生发言比想象中的还要踊跃，不断有新的亮点产生，把这堂课的气氛推向高潮，充分调动了学生的主观能动性。
我们应该让学生成为课堂的主人，让学生的思维代替教科书的思维。我始终认为兴趣是做好任何事情的前提，而如何让学生调动起课堂学*兴趣是一堂课成功的标志之一，我觉得这节课我是努力向这个方向做的，因为我能把自己退在“幕后”。就像音乐会的指挥，我是“背对观众”的，而面向观众的是我的'学生。从歌曲到角色的互换，学生走进了课文内容，走进了这堂课设计的教学目标，从同学们的表情可以隐约感到，他们真正领会了闻一多先生的崇高精神。我抓住如何培养学生正确的人生观和价值观，我还抓住了一点，一篇杰出的文章应该怎么来写。后面一点可能学生收获不大，但是前一点，我相信绝大数学生都能体会到了。所以语文，不应该只是教授字词句，更重要的应该是人文精神。
但是这节课还是有许多缺点：准备不充分，教态紧张不自然，课件与板书的衔接与配合有缺陷，课堂语言太随意显得有些浅淡，太急于求成，错过很多精彩的瞬间。
这是一篇十分精粹的散文，诗人以充沛的感情，精譬的语言来表现闻一多先生的崇高品格及他的革命精神。可以说文章的内容不是十分难，但事例是以概括性的语言来叙述的，这需要学生认真品读后才能捕捉，这篇文章的精彩是语言，诗意化的语言含蓄、凝炼是最为值得学生品味的。
而闻一多先生的精神也是学生需要学*的。
因此，本节课的高潮部分在触摸人物灵魂，感知人物精神内涵。这一教学设想起到了人文素养教育作用。也是本节课最成功之处。是本节课的最大的亮点之一。
其次，采取老师引导，学生自主、合作、探究的教学方式，学生真正成为了课堂的主人。这可从实际的教学中，学生投入的热情程度和解答问题的质量上得到了明证。在第一大块引导的教学过程中，我注重了对某些词语的品味、某些语段的反复朗读，让学生加深理解、体会、感悟。这在教学实际中也充分得到了体现，但在引导学生讨论作为卓越的`学者第二大块上，朗读不够充分，品味的时间较匆促。这是这堂课中的一个小小的遗憾。因为这篇课文语言是诗化的语言，而这诗化的语言又特别集中在这一部分，实际上我在备课的当下和课堂的实际操作上，我已经注意到了这一特点，并作了详细的朗读文本、体验语言情思的教学设计，也付诸于实践；但实际操作上由于时间关系而漠视了有些语言的咀嚼和品味。是的，应该多朗读、多品味，通过语言走入文本，感受作者的情思和闻先生的思想，让学生用自己的认知触摸文本的情思，用自己的思想去碰撞文本的思想，用自己的心灵倾听闻先生的呐喊。这在以后的教学中应该进一步加强的。
再次，在导入新课时，我也是十分注意。
由于，我们班的孩子还是第一次看到这么多的老师来听课，心里或多或少有些紧张。于是我采用鼓励的方
《闻一多先生的说和做》一文的教学目标是：学*本文严谨的结构安排，理解、感悟本文饱含感情的语言，学*闻一多先生严谨刻苦的治学态度和英能无畏的献身精神。考虑到这篇文章时代离学生较远，背景资料对学生来说较生疏。对此，在设计时，把背景资料的查找及对闻一多的了**在学生预*上，这样既锻炼学生捕捉信息的能力，也有益学生对主题的理解。从课堂上学生的反应看，预*还是起到较为明显的效果。
在本课教学中，我要求学生大声朗读课文。通过学生朗读课文，整体感知文本，抓住课文中的闻一多先生作为学者和革命者都为中华民族说了哪些事做了哪些事情这个核心问题进行讨论，分析，理解文章结构安排，也引出主题：闻一多是“口的巨人，行的高标”。对于这样问题的概括对七年级学生来说并不难，事实上在课堂学生的反应上来看，确实是这样的，学生大部分能把闻一多先生作为学者方面做到的三件事概括出来，但在闻一多先生作为革命者方面，学生需要进一步提示才能归纳完整。由此可见，学生很容易对于文章中详写的部分进行归纳，而对文章中一笔带过的的`略写的部分却很容易疏忽。
在这个教学环节中，教师如果当时能示范朗读闻一多先生《最后一次演讲》，或放映“最后一次演讲”的电影片段，必能让学生更深切感受到闻一多先生的大义凛然、无所畏惧，加深对文章主题的理解。
本课作者臧克家作为一位有名的诗人，其语言的诗歌化，语言的精辟化，在本课中体现的非常明显。且本文多用短句，节奏感强，四字短语尤其丰富。所以在第二节朗读的时候，就特别提示学生应注意文章中那些精辟而诗化的语言，勾画出来细细咀嚼和品味。学生运用自主、合作、探究的教学方式，通过语言走入文本，再次深层次感受作者的情思和闻先生的思想，用自己的认知触摸文本的情思，用自己的思想去碰撞文本的思想，用自己的心灵倾听闻先生的呐喊。
总之，在整个教学过程中，学生的积极性高涨，显示了较高的思维、探究能力，但仍存在着诸多问题，尚待仔细推敲。如在教学实施中，怎样在一堂课中兼顾思想、内容与趣味的统一，品味语言与有限的教学时间矛盾的统一；在教学观念和方法上，教师怎样进一步下放自己的权力，放开胆子信任学生、引导学生，多给学生能动的、合作的、探究的空间。
——《闻一多先生的说和做》教案设计(精选5篇)
【设计理念】
现代教育理念要求教学应当以学生为主体，教师为主导。在教学中，教师应该充分调动学生学*的主动性和积极性，用合作探究与交流的方式引导学生，让学生在疏通文本的基础上，联系自身经验，对文本进行了个性化解读，帮助学生树立正确的人生观价值观，培养学生的审美情趣与人文素养。
【教材分析】
1、地位和作用：
本单元主要体现重在引导学生欣赏和表述之美。“教材无非是个例子”（叶圣陶语），这个例子既承担了落实本单元教学重点的任务，又承担了对学生进行文学审美教育的责任，因此是个很好的蓝本。
2、文本简析：
的手法，更要让学生仔细品味语言，领略语言文字的魅力。
【学情分析】
初一学生有很强的好奇心和表现欲望，所以教师要采取鼓励机制，激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和探究热情。并且，初一是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，因此要多加强这方面的训练。以上几点主要是从学生的现有水*、学**惯和能力上去认识归纳的。
【教学目标】
1、知识与能力：
2、过程与方法：
3、情感态度与价值观：
【重点难点】
1、针对单元重点和教材内容，我认为本文的教学重点是：
2、针对学生的现有水*和心理层次，我认为本文的教学难点是：
【教学方法】
1。教法：
【教学手段】
采用多媒体教学，利用图片、音乐、视频等多媒体素材。
【课时安排】
一课时（45分钟）
【课型】
新授课
【教学过程】
一、未成曲调先有情（3分钟）
（一）课前预*
1、掌握本文字词，熟读全文，了解文章大意，对有疑惑的地方做好记号。
2、利用图书馆、网络等资源，认识并熟悉作者以及本文的写作背景。
二、窥一斑而知全豹（12分钟）
整体感知全文，筛选关键信息，思考以下问题。
三、奇文探究共赏析（22分钟）
四人组成一个小组，合作完成以下内容，并且采用“小组擂台积分榜”进行评价。
（一）研读入境品语言
展示例句，让学生运用联想法，替换法，咀嚼品味作者细腻而准确的写作手法。
（二）赏读入心悟情思
让学生“读其所喜，品其所爱”，重视诵读能力，并提倡“不动笔墨不读书”的*惯，先小组讨论再全班交流。先小组交流再全班交流。这也是我的教法和学法指导。学生边读边评边议，根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，并作好评价的引导。
（三）涵咏入理勇质疑
这个环节安排在这里是为了给学生讨论交流提供一个缓冲的空间，让学生质疑，这个疑问可以是预*课文时留下的，也可以是在讨论交流中产生的。产生的疑问可由学生互相解答，
四、万水千山总是情（8分钟）
（一）拓展迁移
欣赏一段视频，走出语文的范本，走向课改中倡导的“大语文”境界。
（二）课堂总结
打破按部就班的教师总结，改由学生总结。这不仅是对学生学*成果的检验，而且这种生成性的信息反馈更加准确有效，可以使得教师对自己的教学策略进行调整和完善。
（三）作业布置
【板书设计】
（略）
【教学反思】
（略）
教学目标：
1、了解闻一多先生的主要事迹。
2、品读课文，体会闻一多先生的精神品质。
3、注意本文的选材角度和记叙重点。
4、联系时代背景领会含义深刻的句子。
教学重点：品读课文，体会闻一多先生的精神品质，并学*本文的写法。
教学难点：联系时代背景领会含义深刻的句子。
切入角度：探寻闻一多先生的足迹。
程序：
一、导入新课。
上个世纪30年代，闻一多先生在国立青岛大学任教，在教学间隙，他写了大量的诗作，出版了《红烛》、《秋菊》等诗集。当时，不少人想拜他为师，但他有规矩，你若要拜他为师，必须先把诗作给他看，他觉得你有发展前途，才肯收你为徒……文学青年臧克家不远千里慕名而去，以一首题为《幻光》的诗向闻先生请教。诗曰：“人生永远追逐着幻光/但谁若把幻光看作是幻光/那他便沉入了/无边的'苦海”闻先生读完这首诗，深受感动，欣然收臧克家为徒！
今天，我们就来读一读中国现代著名诗人臧克家的一篇写他的老师的文章《闻一多先生的说和做》。
二、解读文本。
1、整体把握：
⑴老师范读课文，学生听完后把下面这句话补充完整。（可以用课文原句）
闻一多先生是一位 。
⑵本文写了闻一多先生的哪两个方面？注意两部分之间的过渡语。
2、仔细品味：探寻闻一多先生的足迹，体会其精神品质。
（1）作为学者和诗人的方面：
向古籍钻探、开文化药方 《唐诗杂论》 毅力顽强、忧国忧民、
（做了再说，做了不说。） 《楚辞校补》 珍惜时间、吃苦耐劳！
《古典新义》
该部分哪些地方在叙述中穿插了形象描写？找出来，读一读，体会其作用。
（2）作为革命家的方面：
争取民主、反对独裁 大声疾呼 言行一致！
（说了就做。） 函寄传单
大骂特务 英勇无畏、义无返顾！
带队** 身先士卒！
该部分在叙述中穿插的描写比较少，但有一些评论人物言行的话，请找出来读一读，体会其作用。
3、小结、回顾：
⑴闻一多先生的业绩及品质；
⑵大体比较在两部分中闻一多先生言行、思想的异同；
⑶归纳：闻一多先生足迹深深，品德高尚，实在是我们学*的榜样。
三、写法研讨。
本文在写法上有哪些可借鉴之处？
1、仅从“说和做”的角度截取了几个片段来表现人物的精神品质；
2、注意过渡衔接；
3、叙述中穿插形象的描写；
4、数句议论，画龙点睛；
5、写作者的见闻，真实、感人；
6、通过外貌、语言、动作来写人。
四、延伸训练：选择适宜的角度，自拟题目，写一个我们想写的人。
拟题示例：
1、 的“口头禅”
2、 的记性
3、 的手
教学目标 ：
1、通读课文，理解文章思路，理解文章内容。
2、品味文中生动形象的语言，说出作者对闻一多的赞美敬重之情。
3、学*闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗终生的优秀品质。
教学重点：
品味重点语句关键词语，探究其内涵。
课前准备：
阅读课文，预*生字、生词。
第一教时
一、新课导入 ：
上节课我们学*了《邓稼先》这篇文章，我们无不为我国优秀知识分子为祖国默默奉献的感人品质所感染。甘愿为国为民而献身，是我国历代优秀知识分子的光荣传统。今天我们在来学*一篇写我国优秀知识分子的文章《闻一多先生的说和做》，让我们在从闻一多身上感受这种崇高的`精神境界。
检查生字、生词预*效果。
二、整体感悟：
1、一名学生朗读课文，听读的学生思考如何归纳文章的中心内容。
2、合作学*小组讨论一分钟，然后全班交流。
3、教师评议学生发言，归纳讨论意见：本文叙述了闻一多先生不同阶段在说和做方面表现的不同特点，热情赞扬他救国救民的需要而说和做的爱国精神。
三、品味探究
1、闻一多一心救国救民的精神，最突出的表现在哪些事情上？
a. 全班讨论交流。估计不止提到老师预期的两件事。
b. 教师引导学生找出每一 阶段中最突出的表现：苦读写作《唐诗杂论》，在李公朴被害后大无畏地参加群众大会。
2、探究品味闻一多写作《唐诗杂论》的部分：
a、齐读三、四小节。
b、这部分文章叙述闻一多写作《唐诗杂论》的目的以及他为了这一目的而苦读钻研的特点。请从文中找出表现这些内容的关键词句的表达作用。
（四人合作小组讨论，时间不少于三分钟。 全班讨论交流，教师随时评议归纳学生的讨论意见：
要给民族开一剂救济的文化药方，深宵灯火大开光明之路，用比喻、拟人手法表达闻一多先生为探索救国道路而苦读古籍的目的。
目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，以整齐的句式，流泻的激情，热情赞美闻一多治学潜心贯注、心会神凝。
无暇惜，表现他治学专心致志的程度。贪，表现他治学如饥似渴的欲望。辛苦凝成，表现其治学成果来之不易。）
3、品味探究第二部分：
a. 齐读第二部分，找出自己最喜欢的语段。
b. 读出自己最喜欢的语段，抓住关键语句，说一说他们表达中心内容的作用。
四、质疑问难
鼓励学生提出还不明白的问题；鼓励其他学生回答，也可由老师回答。课后练*二提出的问题，如果课堂讨论未涉及，学生又未质疑，可提问学生，予以解决。
五、巩固拓展
请你列举一首闻一多的诗，说明他作为诗人也是忧国忧民的***。
六、拓展延伸
1、回顾学*内容，自结学*收获；自评参与学*的主动程度。
2、以教师声情并茂的朗读结束教学过程 。
一、教学目标：
知识与技能：
1、积累词语，掌握一些双音节词语和“锲而不舍、兀兀穷年”等成语的读音、词义，并学会运用。
2、了解臧克家、闻一多。
3、整体把握课文，领会文章的思想内容。
4、理解文中艰深语句的含义，深层体会闻一多先生的思想品格。
5、理清文章思路，把握文章严谨的结构，理解过渡段的作用，逐步提高阅读能力。
过程与方法：
1、探讨研究法。
2、朗读法。
3、语感品读法。
情感、态度、价值观：学*闻一多先生严谨刻苦的治学态度，澎湃执著的爱国热情以及他言行一致的高尚人格。
二、教学重点：
品读课文，体会闻一多先生的精神品质，学*本文的过渡句的用法。
三、教学难点：
联系时代背景体会含义深刻的句子。
四、教学准备：
多媒体课件、录音机、示范朗读带。
五、课时安排：
一课时
六、教学步骤：
第一课时
教师活动
学生活动
环节反思
一、导入
提问：闻一多是谁？
可以做适当补充。（板书课题）
课件出示闻一多画像。
二、初读感知
播放示范录音。
三、检查预*
多媒体课件出示：检查学生对生字词的音、形、义的掌握情况。
四、研读探究
1、问：那么，你们认为闻一多先生是怎样一个人呢？（鼓励学生大胆发言，适时板书）
2、课件出示问题：文章从哪两个方面写了闻一多先生的说和做？（注意两部分之间的过渡段）
（根据学生回答进行适时板书）
3、问：那么，作为学者的闻一多先生是怎么说的？怎么做的？
4、教师做适当补充，并做小结。
（部分解决课文的教学重点、难点）
5、闻一多先生后期作为民主战士，他又是怎么说的？怎么做的呢？
讲：注意这里有过渡，找出来。（课件出示）（训练学生对过渡段的作用的理解）（解决课文的教学重点）
6、教师做适当补充，并做小结。结合闻一多先生的演讲，鼓励学生有感情朗读，进一步体会闻一多先生的言行一致和大无畏精神。
（解决课文的教学难点）
五、质疑问难
鼓励学生提出还不明白的问题，鼓励其他学生回答，也可以由老师代答。课后练*二的问题如果课堂讨论没有涉及到，或者学生未能质疑，可以提问学生，予以解决。
六、评议总结
本课文字不多，却浓缩了闻一多先生的一生，他的言行一致体现在他严谨刻苦的治学态度，无私无畏的斗争精神和澎湃执著的爱国热情上。而当今，言行一致、爱国守法正是我们中学生明理诚信的基本要求所在。希望闻先生的高尚品格能够指引我们今后做人的方向。
七、布置作业
1、课下搜集闻一多先生的作品。可以举办“闻一多先生作品展”。
2、完成《三导》。
根据资料简单介绍闻一多。
（考察学生搜集资料的能力）
听读，初步感知文章，注意正音。
一组同学开火车领读后全班齐读两遍。
齐读全文，进一步感知课文。
思考后自由作答。（说自己的'感受即可，也可以参照原文。）
思考后自由抢答问题。（考查学生快速概括课文主要内容的能力）。
快速读课文，思考问题，找出重点词、关键句。合作伙伴之间交流、探讨。
学*小组汇报结果。（汇报形式可以是板书、美读、也可以就课文提出问题，小组不能解决的问题全班共同探讨。）
找到过渡段，并分析、理解其作用。
思考问题，找出重点词、关键句。合作伙伴之间交流、探讨。
学*小组汇报结果。（汇报形式可以是板书、美读、也可以就课文提出问题，小组不能解决的问题全班共同探讨。）
提出问题，解决问题。
回顾学*内容，自己小结学*收获，自评参与的主动程度。
七、教学板书设计：
12、闻一多先生的说和做
学者→{做了再说做了不说}→优秀的学者。
↘口的巨人
↘
革命家→{说了再做}→大勇的革命家。↗行的高标
教学目标：
1、了解闻一多先生的主要事迹。
2、品读课文，体会闻一多先生的精神品质。
3、注意本文的选材角度和记叙重点。
4、联系时代背景领会含义深刻的句子。
教学重点：
品读课文，体会闻一多先生的精神品质，并学*本文的写法。
教学难点：
联系时代背景领会含义深刻的句子。
教学过程：
一、导入新课。
上个世纪30年代，闻一多先生在国立青岛大学任教，在教学间隙，他写了大量的诗作，出版了《红烛》、《秋菊》等诗集。当时，不少人想拜他为师，但他有规矩，你若要拜他为师，必须先把诗作给他看，他觉得你有发展前途，才肯收你为徒……文学青年臧克家不远千里慕名而去，以一首题为《幻光》的诗向闻先生请教。诗曰：“人生永远追逐着幻光/但谁若把幻光看作是幻光/那他便沉入了/无边的苦海”闻先生读完这首诗，深受感动，欣然收臧克家为徒！
今天，我们就来读一读中国现代著名诗人臧克家的一篇写他的老师的文章《闻一多先生的说和做》。
二、解读文本。
1、整体把握：
⑴老师范读课文，学生听完后把下面这句话补充完整。（可以用课文原句）
闻一多先生是一位。
⑵本文写了闻一多先生的哪两个方面？注意两部分之间的过渡语。
2、仔细品味：探寻闻一多先生的足迹，体会其精神品质。
（1）作为学者和诗人的方面：
向古籍钻探、开文化药方《唐诗杂论》毅力顽强、忧国忧民、
（做了再说，做了不说。）《楚辞校补》珍惜时间、吃苦耐劳！
《古典新义》
该部分哪些地方在叙述中穿插了形象描写？找出来，读一读，体会其作用。
（2）作为革命家的方面：
争取民主、反对独裁大声疾呼言行一致！
（说了就做。）函寄传单
大骂特务英勇无畏、义无返顾！
带队xxx身先士卒！
该部分在叙述中穿插的描写比较少，但有一些评论人物言行的话，请找出来读一读，体会其作用。
3、小结、回顾：
⑴闻一多先生的业绩及品质；
⑵大体比较在两部分中闻一多先生言行、思想的异同；
⑶归纳：闻一多先生足迹深深，品德高尚，实在是我们学*的榜样。
4、布置作业：
（1）摘抄生动、优美的词句；
（2）闻一多先生的事迹很多，试为本文补充一两个事例。
——《说和做》读后感 (菁华3篇)
在七年级的课本中，给我印象最深的就是《说和做》这篇课文让我深有感触。
这篇课文主要讲的是闻一多先生作为学者和革命家方面的说做事迹。闻一多先生言行一致，表里如一的高尚品质。闻一多先生他是口的巨人，行的高标。
当我读到:“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”。我感到很惭愧。上个星期五，我跟老师保证说我周末一定会把历史专题复*三的考点全部背出来。可我回到家里只顾着玩，把要背诵的事情忘得一干二净了，历史考点的内容一点都没有背。后来，我本来想晚上抽点时间出来背。来到学校看到其他同学在背诵了，我这才想起历史的考点没有背。我心里很是焦急，只怪可我看电视看得太入迷了，玩得太疯狂了。现在看到闻一多先生写得这一句话，又回想起今天自己所做的事，实在是不该这样做。想到这我才感觉以后我一定会像闻一多先生这样做一个言行一致的人。自己说过的话要自己负责，自己承诺的事要自己去实现。
“几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。”这句话让我感触很深。闻一多先生用自己的学术研究成果证明了他的做不是空话。这让我想到了上周星期二即将测试时，我对我的好朋友小芹说这次学校检测我的语文成绩一定要达到100分以上。小芹也没有怀疑地点了点头，因为她太了解我的实力啦!到了考试那时，我也觉得这次语文考试很容易，于是我放慢了速度。后来，当我发现检测时间所剩不多了，我才急急忙忙加快了速度，可是，还是来不及了，到了下课还差一些题目没有写完，我想达到100分以上希望也许要破灭了。试卷发下来之后，我只得了94分。通过这件事，我以后都会用行动证明我说的话不是空话。
“他在给我的信上说”:此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话一定要讲个痛快!”看到这句话我不由得想起一件事情，在我们班上有一位腿有残疾的同学，我们班有些同学经常拿他开玩笑说:“残疾不是他想有的，如果是你们身有残疾，别人这样说你，拿你开玩笑，你们乐意吗?”有同学不服气地说。是啊!人不是十全十美的，谁都会有不足之处。作为幸运者我们应该关爱不幸者，不应该取笑不幸者。有些同学终于不好意思了，“同学对不起，我们不应该取笑你，不应该拿你开玩笑。”同学们也都原谅他了。“这位同学谢谢你帮我解围”。“没有什么，我只是看不惯这做法罢了，不用谢的，再说了我们不是应该关爱残疾人士吗?”同学们终于有了认识。通过这件事，我觉得闻一多先生说的很对，有一张嘴就要讲得痛快。
“这是为民主争取，反对独载，他起读《说和做》有感搞的一张政治传单。”闻一多先生写起稿政治传单表现了闻一多先生大无畏的斗争精神和爱国热情，我们要学*闻一多先生的爱国精神和优秀品质。
“他是口的巨人。他，是行的高标。”闻一多先生敢于说出真理。他在“说”和“做”上为我们树立光辉的榜样。看到这句话让我想起一件事。这一周的星期四晚上我、小玉和诗诗被英语老师叫到外面批评。由于我们上课不听课，经常开小差，不遵守课堂纪律。作为班干部的我们没能给其他同学做好榜样，还和同学说话。经过老师的批评我决定要做一个像闻一多先生那样的人，以后要认真遵守课堂纪律。
读了这篇课文我受益匪浅。闻一多先生用自己的言行，赢得了人们的尊敬和爱戴。他是我们学*的榜样，我们应该学*他的优秀的品质和那种大无畏的精神。
从下册的语文书里看到了一篇臧克家先生所写的一篇回忆录。写的是闻一多先生。文中写到“在30年代国力青岛大学的'两年时间，我对他是有着深刻印象的”。臧克家先生在写此作文时已是75岁高龄，但面对这些往事，他仍然历历在目。
闻一多先生总是头发零乱，但他是无暇及此的。我认为闻一多先生与杜甫有着相同的经历，在抗战爆发前，闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活，但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活，也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格。我从查阅的资料里知道了了闻一多先生不仅是优秀的诗人，还是大勇的烈士，更是中华民族的骄傲。还有臧克家与闻一多既是朋友又是师生，臧克家常说若没有闻一多先生便没有他的今天，他们俩共同有着爱国情怀，那是潜移默化的。
闻一多先生吃的是精神的粮食，他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。他在最后一次演讲中，慷慨淋漓地大骂特务，那是心的释放，是代表全中华民族的反抗。勇敢、不堕落!闻一多先生忍受着饥饿带来的折磨，在发表了著名的《最后一次演讲》一文后，当天就被的特务杀害了，
从这篇短文中我明白了有再大的成绩不要骄傲。不要惧怕势力。
在七年级的课本中，给我印象最深的就是《说和做》这篇课文让我深有感触。
这篇课文主要讲的是闻一多先生作为学者和革命家方面的说做事迹。闻一多先生言行一致，表里如一的高尚品质。闻一多先生他是口的巨人，行的高标。
当我读到：“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”。我感到很惭愧。上个星期五，我跟老师保证说我周末一定会把历史专题复*三的考点全部背出来。可我回到家里只顾着玩，把要背诵的事情忘得一干二净了，历史考点的内容一点都没有背。后来，我本来想晚上抽点时间出来背。来到学校看到其他同学在背诵了，我这才想起历史的考点没有背。我心里很是焦急，只怪可我看电视看得太入迷了，玩得太疯狂了。现在看到闻一多先生写得这一句话，又回想起今天自己所做的事，实在是不该这样做。想到这我才感觉以后我一定会像闻一多先生这样做一个言行一致的人。自己说过的话要自己负责，自己承诺的事要自己去实现。
“几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。”这句话让我感触很深。闻一多先生用自己的学术研究成果证明了他的做不是空话。这让我想到了上周星期二即将测试时，我对我的好朋友小芹说这次学校检测我的语文成绩一定要达到100分以上。小芹也没有怀疑地点了点头，因为她太了解我的实力啦！到了考试那时，我也觉得这次语文考试很容易，于是我放慢了速度。后来，当我发现检测时间所剩不多了，我才急急忙忙加快了速度，可是，还是来不及了，到了下课还差一些题目没有写完，我想达到100分以上希望也许要破灭了。试卷发下来之后，我只得了94分。通过这件事，我以后都会用行动证明我说的话不是空话。
“他在给我的信上说”：此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话一定要讲个痛快！”看到这句话我不由得想起一件事情，在我们班上有一位腿有残疾的同学，我们班有些同学经常拿他开玩笑说：“残疾不是他想有的，如果是你们身有残疾，别人这样说你，拿你开玩笑，你们乐意吗？”有同学不服气地说。是啊！人不是十全十美的，谁都会有不足之处。作为幸运者我们应该关爱不幸者，不应该取笑不幸者。有些同学终于不好意思了，“同学对不起，我们不应该取笑你，不应该拿你开玩笑。”同学们也都原谅他了。“这位同学谢谢你帮我解围”。“ 没有什么，我只是看不惯这做法罢了，不用谢的，再说了我们不是应该关爱残疾人士吗？”同学们终于有了认识。通过这件事，我觉得闻一多先生说的很对，有一张嘴就要讲得痛快。
“这是为民主争取，反对独载，他起读《说和做》有感搞的一张政治传单。”闻一多先生写起稿政治传单表现了闻一多先生大无畏的斗争精神和爱国热情，我们要学*闻一多先生的爱国精神和优秀品质。
“他是口的巨人。他，是行的高标。”闻一多先生敢于说出真理。他在“说”和“做”上为我们树立光辉的榜样。看到这句话让我想起一件事。这一周的星期四晚上我、小玉和诗诗被英语老师叫到外面批评。由于我们上课不听课，经常开小差，不遵守课堂纪律。作为班干部的我们没能给其他同学做好榜样，还和同学说话。经过老师的批评我决定要做一个像闻一多先生那样的人，以后要认真遵守课堂纪律。
读了这篇课文我受益匪浅。闻一多先生用自己的言行，赢得了人们的`尊敬和爱戴。他是我们学*的榜样，我们应该学*他的优秀的品质和那种大无畏的精神。
——《闻一多先生的说和做》优秀教案设计 (菁华3篇)
教学目标：
1、通读课文，理解文章思路，理解文章内容。
2、品味文中生动形象的语言，说出作者对闻一多的赞美敬重之情。
3、学*闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗终生的优秀品质。
教学重点：
品味重点语句关键词语，探究其内涵。
课前准备：
阅读课文，预*生字、生词。
第一教时
一、新课导入：
我们学*了《邓稼先》这篇文章，我们无不为我国优秀知识分子为祖国默默奉献的感人品质所感染。甘愿为国为民而献身，是我国历代优秀知识分子的光荣传统。今天我们在来学*一篇写我国优秀知识分子的文章，让我们在从闻一多身上感受这种崇高的精神境界。
检查生字、生词预*效果。
二、整体感悟：
1、一名学生朗读课文，听读的学生思考如何归纳文章的中心内容。
2、合作学*小组讨论一分钟，然后全班交流。
3、教师评议学生发言，归纳讨论意见：本文叙述了闻一多先生不同阶段在说和做方面表现的不同特点，热情赞扬他救国救民的需要而说和做的爱国精神。
三、品味探究
1、闻一多一心救国救民的精神，最突出的表现在哪些事情上？
a。 全班讨论交流。估计不止提到老师预期的两件事。
b。 教师引导学生找出每一阶段中最突出的表现：苦读写作《唐诗杂论》，在李公朴被害后大无畏地参加群众大会。
2、探究品味闻一多写作《唐诗杂论》的部分：
a、齐读三、四小节。
b、这部分文章叙述闻一多写作《唐诗杂论》的目的以及他为了这一目的而苦读钻研的特点。请从文中找出表现这些内容的关键词句的表达作用。
（四人合作小组讨论，时间不少于三分钟。 全班讨论交流，教师随时评议归纳学生的讨论意见：
要给民族“开一剂救济的文化药方”，深宵灯火“大开光明之路”，用比喻、拟人手法表达闻一多先生为探索救国道路而苦读古籍的目的。
“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，以整齐的句式，流泻的激情，热情赞美闻一多治学“潜心贯注、心会神凝”。
“无暇”“惜”，表现他治学专心致志的程度。“贪”，表现他治学如饥似渴的欲望。“辛苦”“凝成”，表现其治学成果来之不易。）
3、品味探究第二部分：
a。 齐读第二部分，找出自己最喜欢的语段。
b。 读出自己最喜欢的语段，抓住关键语句，说一说他们表达中心内容的作用。
四、质疑问难
鼓励学生提出还不明白的问题；鼓励其他学生回答，也可由老师回答。课后练*二提出的问题，如果课堂讨论未涉及，学生又未质疑，可提问学生，予以解决。
五、巩固拓展
请你列举一首闻一多的诗，说明他作为诗人也是忧国忧民的*。
六、拓展延伸
1、回顾学*内容，自结学*收获；自评参与学*的主动程度。
2、以教师声情并茂的朗读结束教学过程。
教学目标：
1.掌握生字、生词、理清思路，概括课文内容。
2.指导学生反复朗读，从闻一多先生的说和做中感悟他的崇高品格和革命精神。
3.学*本文叙述中融入抒情、描写和议论的表达方式的方法。
教学重点：
表达方式的运用及其作用，以及如何精选典型事例。
教学难点：
品味生动形象的语言
课前预*：
①生字、生词
②查找臧克家、闻一多的资料。
第一课时
一、导入
1.导言：**在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美帝国主
2.义及其走狗*派面前站起来了，闻一多拍案而起，横眉怒对*派的威胁，宁可倒下去，也不愿屈服。”这段话高度赞扬了谁?明确：闻一多。表现了他怎么样的精神品质?明确：具有我们民族的英雄气概。今天我们要学*的《闻一多先生的说和做》一文中就充分表现了这一点。
3.检查预*情况：
⑴一名学生朗读课文，听读的师生正音。
⑵全体学生解释下列词语：望闻问切、兀兀穷年、迥乎不同、赫然
⑶简介臧克家、闻一多。
二、整体感知
1.教师朗读课文：
思考㈠根据闻一多先生是著名的诗人，学者，民主战士。
课文可分为几部分?每部分各写了几件事?又是怎样衔接连缀的?
2.读后合作学*小组讨论二分钟，然后全班交流。
3.教师评议发言，归纳讨论意见：
明确：课文可分为两部分：一部分“作为学者”的方面，写了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三部书的情况;二部分“作为民主战士(革命家)的方面，则选取起稿政治传单，群众大会演说，三件事作为例证。上下两部分之间，用了总承上文和总起下文的过渡句，使衔接紧密，过渡自然。
思考㈡本方是以什么来结构文章的?明确：作者是以议论结构文章的。第一、二段是第一部分的叙述的纲领，第七段是第一部分的总结这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲，最后一段则是第二部分，也是全文的总结。这两处也都是议论。
三、品味探究
1.一名学生朗读课文，听读学生思考上下两部分的共同点是什么?
2.合作学*小组次交流讨论一分钟，然后全班交流。
3.师生评论学生发言，归纳讨论意见：
本文叙述了闻一多先生不同阶段在“说”“和”“做”方面表现的不同特点，热情赞扬他救国救民的需要及“说”和“做”的爱国精神。
四、巩固拓展
请你列举一、二首闻一多的诗，说明他作为诗人也是忧国忧民的*。
明确：1923年出版第一部诗集《红烛》，闪烁着反帝爱国的火花。
1928年出版第二部诗集《死水》，表现出深沉的爱国主义激情。
五、作业
复述课文
第二课时
一、复*拓展
细读全文，画出精碎的语句，然后复述课文，并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化?(读文—复述—谈变化)
明确：闻一多先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人，无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大度，成为*革命知识分子的楷模。闻先生在前后期年走的道路不同，反映了他时社会认识的变化。但作为一名单越的学者，一名伟大的*，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。
二、口味探究
1.作者写“作为学者和诗人的闻一多先生”的说和做是怎样起笔的?这样写好在哪里?
通过读文思考、讨论、使学生明确：文章引用闻一多先生自己的话起笔直接点题，言简意明。
它有两个特点：一是运用比较的方法突出闻一多先生对“说”与“做”的态度：二是语意递进加深。文章采用这样的方法起笔，不仅开门见山，而且引起悬念：闻一多先生是这样说的，做的又是怎样的呢?使读者迫不及待地要读下文。
2.探究品味闻一多写作《唐诗杂论》的部分：
a：齐读3.4的分段：
b：这部分文章叙述闻一多的写作《唐诗杂论》的目的以及他为了这一目的而苦读钻石的特点。请从文中找出表现这些内容的关键词句的表达作用。
c：四人合作小组讨论，时间不少于三分钟。
全班讨论交流：教师随时评议归纳学生的讨论意见：
要给民族“开一剂救济的文化药方”。深宵灯火“大开光明之路”用比喻，拟人手法表达闻一多先生为探索救国道路而苦读古籍的目的。
“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，以整齐的句式流泻的激情，热情赞美闻一多治学“潜心贯注，心会神凝”“无暇”“惜”，表现他治学专心致志的程度。“贪”，表现他治学如饥似渴的欲望。“辛苦”，“凝成”，表现其治学成果来之不易。
3.品味探究第二部分：
思考讨论：文章怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的?与第一部分写法有什么不同?这样写能收到怎样的效果?
使学生明确：作为争取民主的战士，闻一多先生既“说”又“做”，先“说”跟着“说”的就是“做”。
第一部分写法是引用闻先生的“言”，然后记其“行”，再进行议论。第二部分把闻一多先生的 “言”和“行”糅合起来写，把叙述和议论结合起来写，给人以飞流直下，一气呵成的感觉，表露了闻先生言行一致，以生命为代价求民主反独裁的高尚人格。议论中寓含深情，议论中夹以事实，扣击读者的心弦，使人对闻先生的凛然正气和高尚情操油然而生敬仰之情。
三、研讨问题
1.这篇课文在叙述中穿插了哪能些形象的描写?说说这些描写的作用。
明确：课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
2.闻一多先生是怎样一个人?
明确：闻一多先生是口的巨人，行的高标，是卓越的学者，大勇的革命烈士。
四、补充闻一多的一两个事例
设题意图是，加强学生课外语文活动，加深对课文的理解。
五、评议总结
1.回顾学*内容，自结学*收获，自评参与学*的主动程度。
2.以教师声情并茂的朗读结束。
教学目标：
知识与能力：
积累生字词，提高语言运用的能力；在感情朗读的基础上，整体感悟文意，理解文章内容。
过程与方法：
在教师的引导下，学生采用自主、合作、探究的学*方法。
情感、态度和价值观：
通过学*闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格从中受到启迪，从而树立正确的人生观和价值观。
教学重难点：
领会本文生动、精练的语言；理解个别词句在文中的表达作用；感受闻一多的光辉形象，并从中受到启迪，树立正确的人生观、价值观。
教学方法：
1、研究探讨法
2、朗读法。
教学用具：
课件。
课时：
第一课时
一、音乐激趣，导入新课。
教师播放歌曲“七子之歌”。引出课题《闻一多先生的说和做》。
二、介绍作者与闻一多。
臧克家，*现代著名诗人，以一篇《老马》成名，1933年出版了第一部诗集《烙印》，他是闻一多先生的学生。有“农民诗人”之称。
闻一多(1899—1946)，著名诗人、学者、民主战士。著作有诗集《红烛》、《死水》，在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，都表现出深沉的爱国主义激情。
三、检查预*，朗读课文。
1、检查预*情况。
地壳弥高兀兀穷年
校补迭起沥尽心血
赫然炯炯目光群蚁排衙
函寄目不窥园迥乎不同
漂白锲而不舍气冲斗牛
2、通读课文，你觉得闻一多是个什么样的人？
明确：闻一多，勤奋努力的学者，大无畏的革命家。一位爱国人士。（自由回答）
四、整体感知，思考探究。
1、同学们，文中为我们介绍了闻一多先生的哪两种身份？
明确：学者，革命家。
2、作为“学者”方面他是怎样对待“说和做”的？作为“革命家”方面，他又是怎样对待“说和做”的？
明确：做了再说，做了不说。
说了就做。
五、品读课文，感受人物。
（一）学者的闻一多。
1、闻一多先生作为学者，他做了哪些事？请大家浏览《1-7》自然段，相邻的同学互相讨论找出来。
明确：他从唐诗下手写出《唐诗杂论》，十年艰辛写了一部《楚辞校补》
再到他又向《古典新义》迈进。
（品析句子，通过重点语句感受人物性格）
2、那么闻一多先生这么辛苦的治学，取得了很大的成就，但又做了不说，目的是为了什么呢？
明确：他是要给我们衰微的民族开一剂救国的文化药方。
（二）革命家的闻一多。
1、作为革命家的闻一多在“说和做”方面与作为学者的他有什么区别？下面让我们快速浏览课文的《17-20》自然段。
2、想一想，怎么样来读能让闻一多先生那大义凛然的革命形象浮现在我们面前？（练读课文16-18自然段）。
六、课堂小结。
同学们，通过朗读，我们来看看闻一多在两个方面的“说”和“做”矛盾不矛盾？不矛盾，无论是作为学者的做，还是革命家的说，他是始终如一，那就是言行一致。
在闻一多先生的身上，他的每一言，每一行，都切切实实的印证着一个*知识份子的高贵和悲壮，他就是一个顶天立地的人，他就是一个大写的人。臧克家先生就是饱含着对闻一多先生高度的敬仰和赞赏之情，写下了最后两段。那么我们就用这种感情来读一下最后两段。
七、拓展探究。
说说你们眼中的闻一多。
闻一多先生，您是。
（要求：可以用到文中的词语为闻一多先生写一段嘉奖词，也可以用到一种或两种修辞手法。字数不限）
八、作业布置。
1、完成一段描写闻一多的嘉奖词
2．查阅闻一多的“最后一次演讲”，感受他那强烈的爱国情怀。
九、板书设计。
——《藤野先生》的读后感 (菁华5篇)
藤野先生，就是鲁迅在日本留学时，一位对他悉心教导的老师。
在这篇文章里，作者鲁迅在日本留学，当时他不满国内的教学方法，从而想在外国寻求一条新的学*道路，然而，清国留学生作为当时弱国的学生，遭受排挤和藐视。于是，他便到了一个小市镇——仙台。在仙台，鲁迅受到了一定的优待，也获得了学*的机会。藤野先生任教的是骨学，在此后鲁迅的学*生涯中，他一直对鲁迅关爱有加。藤野先生不仅帮助鲁迅修订讲义，而且还帮助他澄清流言，藤野先生严谨治学，不仅不歧视弱国的学生，反而给予更多的关心。他一心为了自己喜爱事业的发展而努力，也诚心希望别的国家和民族可以接收新的医学。他伟大的人格品质，使鲁迅铭记于心，并且作为激励自己的动力，也正是藤野先生的不倦教诲，让鲁迅坚定了以笔为枪与恶势力斗争的信念，对鲁迅的思想产生了深厚的影响。同时这篇文章语言朴实，感情真挚，是作为一个学生对自己最敬爱的老师的真情流露与深切怀念。
在我的学*生涯中，也遇到过许许多多这样的老师，他们对我的影响与教诲，是与藤野先生对鲁迅先生是一样的。正是老师们的辛勤劳作，才造就了许许多多国家的栋梁之才。也许他们不被许多人知道，但无数被这些园丁们培养过的花朵，一定会将他们永记于心，也一定会为他们送去最诚挚、最热烈的祝福。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”对于老师们来说，在讲台上滔滔不绝、激扬文字是他们的终生梦想，他们也衷心的希望他们教导的学生成为有用之人。老师们谢谢你们，你们把青春奉献，把知识和关爱传播，你们一定是这世上最美的奉献者！
鲁迅先生对藤野先生的爱，激励也提醒了我们，努力绽放更美好的花儿，不在青春留下遗憾，报答对我们有不尽帮助的人
人的一生将会遇见许许多多的.老师。
老师的一生总是倒持自己，使自己大量燃烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，接受一次又一次的训练，贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……
这已经是一个非常老套的比喻了，只要是老师我相信这些一定很准确。藤野先生也拥有，但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人，藤野先生已经很了不起，因为他对“学术”大公无私。他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空，鼓励着他的爱国精神。
藤野先生的生命就像是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。
藤野先生的生命就像是一片碧绿的草，有生、无生地去坚定人心的动摇。
虽然最后鲁迅留下的还是遗憾，但我觉得这也很好了不是吗？大多数人都是憧憬完美的，但是也需要欣赏遗憾，因为所有的完美似乎都指向遗憾，而那么遗憾却常常能映现完美。
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为 正人君子 之流所深恶痛疾的文字，藤野先生读后感。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他*等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说*人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。
因此，作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中，居首位的是师生关系，读后感《藤野先生读后感》。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学"，都把师生关系提到办学水*的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系，教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴，是产生师生情感的源泉，也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公*待遇的学生"打抱不*"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。
在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的`海伦终于理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。
对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和**而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
桃李不言，下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。
在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得个性认真，感觉"真。奇怪，这天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最后理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。
想想自我和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学*呢？学*能充实自觉的知识，开阔自我的眼界！为什么我们要放下学*的机会，而整天碌碌无为得生活呢？那只会让你的人生显得淡漠*庸；为什么我们把握此刻，珍惜眼前呢？有的东西一旦失去就没有了，而失去后才明白珍惜还有什么意思呢？
把握此刻，努力学*，你就会感受到世界的精彩，人生的美妙！
我看了鲁迅先生的许多文章，每一篇都有一些不同的道理要告诉我们，每一篇都有一些不同的精神要传达给我们。我最喜欢看鲁迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。其中我已经学过了《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》。这些散文我一看题目就觉得非常有趣。比如百草园在那里，是什么样的，在那里会发生什么事。这些题目使我有兴趣读完整篇散文。而同是选自《朝花夕拾》的这篇《藤野先生》虽然题目并不是很吸引人，但是当你读完这篇文章后，你会发现一些不同寻常的精神与道理。
散文的开头写的是鲁迅先生去日本留学时的场景。日本东京的上野公园，一片一片的樱花林，鲁迅先生把它们比作了几片绯红的轻云。在花下还有成群结队的清国留学生。鲁迅先生对他们的描写是：“头顶上盘个大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭一扭。实在标致极了。”表面上看，鲁迅先生把那些清国留学生写得是多么的美好，其实是鲁迅先生在讽刺当时清国的封建社会，从他描写的盘起的辫子可以看出当时的清国是多么的封建。表明了鲁迅先生对当时社会的不满与嘲讽。而那其中一个词语“标致”虽然是漂亮的意思，但是在鲁迅先生这篇散文中是反语，有讽刺的意思。在鲁迅先生的眼里，那些辫子代表的是封建，它禁锢了人们的思想与行为，而鲁迅先生觉得每个人都应该有自己的思想，否则整个国家的文化与素质都会比其他国家落后很多。鲁迅先生并不想自己的国家落后，所以他来到了日本民国。结果在那里也见到了盘辫子的清国风俗，他写下了这几句对他们的描写。从这句对清国留学生的描写的中，我也再一次感受到了鲁迅先生的描写手法是多么的高超。用了几个连续的动词，也用了比喻，把对清国盘辫子的*俗写得生动形象。
在后面的第五自然段，鲁迅先生还风趣地运用了北京的白菜运往浙江后受到了特殊待遇倒挂在水果店头被尊为“胶菜”的例子来类比自己到了日本仙台留学不收学费，住客店，受到了许多优待。
而鲁迅先生就是在那里认识了他的一位医学老师藤野严九郎。并写出了他与藤野先生之间的事情。虽然以前并不知道有藤野严九郎这个人，但后来老师让我们让我们看了他的图片，小小的眼睛戴着一副眼镜，嘴巴上方还有八字胡须。当时老师说他和鲁迅先生还挺像的。虽然算不上严肃，也并不帅，他也不像文中鲁迅说的没打领结。而是穿得十分整洁，但他一看就是一位治学严谨的老师。从鲁迅先生所描写的语句里，
我看出藤野先生是一个在生活中节约简朴，工作上认真负责的人。鲁迅先生在这人生地不熟的日本，被那些日本人鄙视的时候，藤野先生却鼓励他，对他一点也不偏心。“我拿下来打开看的时候，很吃了一惊，同时也感到一种不安与感激。原来我的讲义已经从头到尾，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”这是鲁迅先生在文中所写的。唯独藤野先生对他这么负责，这么关心，这说明了藤野先生的教学是不分国界的，他不会觉得鲁迅先生是*人就很排斥。而且藤野先生还很有钻研精神，当他听说*的女人是裹脚的，足骨变成了畸形，他就一直问鲁迅到底是怎么回事，而且还想亲眼看一看。后来因为看了日本人将*人枪毙的电影后，日本的同学们直呼万岁，鲁迅先生觉得自己受了侮辱，就无奈的回国了。
与藤野先生告别时，藤野先生也十分留念，还给了他一张照片，并希望鲁迅先生也给他一张照片，但后来却没有了机会。在这么4年的相处中，他和藤野先生也有了感情，说以都舍不得。虽然后来把被添改过的讲义丢失了，但鲁迅先生还是想念藤野先生，把他的像贴在墙上，每天都可以看到。
像藤野先生这样的人是值得我们学*的，虽然中日之间有些矛盾，但藤野先生对于鲁迅先生热心的希望，不倦的教诲，是为了所有人着想，为了医学上的成就。所以鲁迅在散文的后部分写道：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”
我也是很钦佩藤野先生的，我希望他的精神与行为永远流传......
