最*，一直在品读《走进心灵的教育》一书。书中介绍了留守儿童、调皮学生、后进生、网瘾学生等各类学生，还对每个案例进行了评析，每个章节都体现了浓浓的“爱”。因为爱是教育的智慧，教育的艺术，是给人力量，给人智慧的源泉，所以教育因爱而精彩，人因爱而心境澄明，动人美丽。
一、大爱无痕
著名教育家陶行知说过：“教育从爱开始。”面对调皮捣乱，批评之后依然我行我素的学生，我们该如何去做，是老师深思的问题。品读后印象最深刻的是关于留守儿童教育的文章，三年级小军是师生的小冤家，当老师家访后惊呆了，原来，小军父亲拘捕而被枪毙，母亲改嫁，只有病在床上的爷爷与他相依为命，小军每天照顾爷爷，默默地承担着这个家。后来，老师简单的一句“宝贝儿”感化了这个顽固学生，唤醒了小军生活的信心，渐渐快乐成长了。是啊！孩子也和我们一样，需要尊重，需要关爱。
在我们班，也有留守儿童。有个孩子早上常迟到，中午饭后，在校外随意吃一点，由于学校大门紧锁，无地可去，只有到处流浪了，晚上则是想写作业了写一点，不想写了干脆看电视，常通宵达旦地看电视。这样子，学*成绩当然落后了。起初，不了解情况的我，也批评过她。后来，和她在外打工的父母沟通后，解决了诸多问题，现在孩子的*惯逐步养成，学*成绩也直线上升了。苏霍姆林斯基说过“教育就是心灵对心灵的理解，心灵对心灵的耕耘，心灵对心灵的创造”，我想，只要我们给孩子无微不至地关爱，让他们感受到班集体的温暖，孩子的童年就一定能盛开幸福的花朵。
二、从“心”开始
真正的教育是心心相印的活动，我们班主任在教育工作中，常常是捧着一颗真诚的“爱心”去浇灌孩子的。可老师们也有最头疼的学生：班上的“老大难”学生，这些学生智力没有问题，只是性格倔强，学*自觉性差，经常不完成作业；惹是生非者，喜欢打架，唯恐天下不乱的学生……面对这样的学生，我们就要和家长勤沟通，多交流，和孩子多交谈，想他所想，知他所知，唤醒孩子生命中的灵性。
*段时间，由于特殊原因，我既教我们五三班，又教五八班。这个新班的学生聪明好学，唯一不甚满意的是数学知识薄弱，课堂纪律较差，因此也造成我的课堂多次“短路”。我只有从细节知识来弥补，和孩子们推心置腹地交谈，促使他们改变不良*惯。我采用鼓励的方法，让他们先喜欢上数学这门学科，然后再逐渐掌握知识。而我所一直带的五三班学生*惯特好，学*积极，成绩优秀，家长教育跟得上，我则采用鼓励和扶放相结合，让他们快乐学*。但这两个班都有这么一类学生——不写作业者，有三四个学生经常偷懒不写作业，组长让其交作业，还振振有词地声称自己就不写，谁也不能怎样。是啊，这类型的学生，不写作业已经成为家常便饭，我只有教育其知道学*的重要性，调动其学*兴趣，用教育技巧改变他。更要和家长沟通，有了家长的支持和配合，孩子才能迅速改掉恶*。我们班的这几个孩子，有的家长放任自流，不管不顾，当然这样的孩子学*就逊色多了；有的家长和我一起双管齐下，这样的孩子进步的就很快。在对这类孩子的教育中，多一份关爱、耐性、鼓励，就能漫溢出爱的芳香。
三、扬“长”避“短”
玫瑰需要赞美，大树需要养料，牵牛需要扶持，而小草，也需要阳光指引生长的方向。一个班级，优秀生和后进生总能最先占据教师的心灵。对于优秀生从多方面鼓励，使他们更优秀，对于中等生，则给予足够的自信，让他们成长更快；对于后进生，则给他们更多的关爱，让他们进步更快。尤其是中等生常被遗忘，其实他们若能获得一缕阳光，也能开出艳丽的花。记得在去年校讯通组织的绘画大赛中，我则鼓励许多中等生参与此次活动，我们班两个学生在全省脱颖而出，获得了很好的名次；有几个中等生，我分派他们每天负责班级的清洁区，在他们的精心管理中，我们班的卫生很少被扣分；让一部分中等生当值日班长，使他们感觉到自己有价值，也能为班级做贡献……心有多大，舞台就有多大，帮助孩子找到自己的长处，让他们相信自己，并加以引领。相信在我们的引领中，每一颗心灵都能开出毓秀的花。
世界上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个学生不可爱。在教育孩子中，班主任们唯有用“爱”来守望孩子的心灵，引领每个孩子幸福健康成长，让他们翱翔于广阔的天空。
闲来之际，很喜欢去书店感受那份悠然与闲静，一个很偶然的机会，我看到了李镇西老师的《走进心灵》这本书，当我捧读之后心中久久不能*静，为他的真诚感动，更为他的智慧折服。
书中引言里有这样一句话：一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最有人情味的人。我看了久久不能释怀。李老师以其真爱真情高举民主
教育旗帜，真诚开展民主教育实践活动。在李老师的心中，教育民主不仅仅局限于“教人做主人”，而更多的是教育者对教育对象的态度、理解、尊重、热爱等等。
在《走进心灵》这本书中，共有九个主题，涉及方面从集体论到民主生活。再到向学生学*等等。件件真实感人的事情，一份份教育的真情，一一呈现。最难忘的莫过于手记五一深入心灵的教育，李镇西老师说：当我们不能理解学生的心灵时，学生也不会理解我们，我们所有的“办法”、“措施”、“技巧”、“绝招”等等都失去了应有的教育内涵。而仅仅成了“制服”学生的“杀手锏”——其后果必然是师生双方互相仇视。联想自己的工作，由于班级男孩子多，不是这个上课说话，就是那个在楼道里追逐打闹。刚制止住，又一个学生和另一个学生因为一件事情打了起来，纠纷、矛盾不断出现，愤怒的情绪不禁产生，罚站、训斥成了常用的.办法。教育效果可想而知。总以忙为借口，没有了解事情发生的真正原因，也就没办法从根本上解决问题，强迫自己静下心来，再读李镇西老师的《走进心灵》。找到了解决问题的方法并迫不及的用于自己的教育实践中。我会把那个上课说话的孩子叫到身边，问问他上课说话的内容，让他自己讲讲上课说话的害处。并相信他会改掉这个毛病；我让打架的孩子先握手言和，再让他们想成对方，演一演，说一说，又会怎样做。没等说完，孩子都知道错了……有几分耐心，有几分真诚。把自己当成学生，就理解孩子的思维和做法。
教育只有了解学生的内心世界，唤起孩子们内心积极的情感体验，才会激励他们，以此班主任的管理必须是情感教育，走进心灵的教育。请让我们用和蔼、亲切、关心打开学生的心门，做一个理解，尊重学生的老师，那是一件多么幸福的事。
读了李老师的《走进心灵》这本书后，我深深地知道：与学生以心换心是作为一位老师能得到学生信任的关键。老师不能把自己凌驾于学生之上，更不能满口教训学生，而要用朋友的道义去规劝学生，用亲人的情怀去关爱学生，用教师的严厉去要求学生，这样才能走向学生的心灵世界。这个世界是广阔而迷人的，远离这个心灵世界你会觉得离学生很远，工作茫然；走进这个心灵世界，许多百思不得其解的教育难题都会找到答案。对学生细致入微的了解，能使班主任的教育工作有源头活水，常做常新。一个优秀的老师应该树立“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的新的学生观和人才观，让班级工作从过去的约束型向疏导型转变，不再站在学生的对立面进行说教，而是做学生的知心朋友。这样才能使自己的工作不再是生硬的控制，盲目的说教，而是体贴入微的关怀和真诚的教诲。老师走下讲台是学生，学生走上讲台是老师，师生融为一体。老师敞开胸怀让学生走进来，学生又有什么理由把老师拒之于门外呢？亲*学生，走进学生，很多事便会在萌芽状态得到根本解决。然而我们老师总是对学生提这样、那样的要求，却从没有在学生面前对自己提什么要求，把老师和学生分得清清除楚楚。陶行知说：“要学生做的事，教职员躬**做；要学生学的知识，教职员躬**学；要学生守的规矩，教职员要躬**守。我们深信这种共学、共事、共修养的方法，是真正的教育。”学生要做到的我首先做到，学生做的任何事情我能一起做，这样才能体验学生的感受。
在这本书中李老师说的话“教育是美丽的，教育的美，美在理解，美在机智，美在创新”，李老师提出的观点“教育工作的对象是人，更具体地说，是人的心灵。”在我心里留下深刻的印象。
李老师为学生搭起的是一座*等的桥梁，他让学生给老师提意见，并制定一系列的制度，提倡向学生学*。这种互相监督的民主的形式，给师生*等对话搭建了舞台。有了师生的互相理解和信任，就有了彼此的交流，从而走进学生的心灵。读了李老师《走进心灵》这本书之后我体会到：要走进学生的心灵，应该理解、尊重学生。由于老师与学生因其角色不同，导致看人、处事的方法不同，这给班级管理工作的开展带来一定的困难。为此，作为一名老师，要把自己置于学生位置去认识，体验和思考，要深入到学生中去了解他们的心理活动。站在学生的位子，为学生想一想，假如我是学生，用什么方法对我进行教育我能接受。对任何一件都能事都能替学生多考虑考虑。爱学生，就必须走进他们的情感世界，就必须把自己放在学生的位置去考虑，去感受他们的喜怒哀乐。在今后的教育教学工作中，我觉得自己要学*的真是太多太多。高度而真诚的尊重发自于教师心底的自觉与自律。以后我会把尊重、理解学生作为师德修养的第一要义，尽量做到不在办公室批评学生，不在大庭广众前批评学生，不在情绪对抗的时候批评学生，不严声厉色地批评学生。当然，要时刻尊重、理解学生说起来容易做起来难，如果冤枉学生了，还要敢于向学生道歉。
想做一个优秀的老师吗？走进学生的心灵，让我们的心与学生的心交流。我相信，沿着李老师的这条路走下去，我们也会在教学工作中奏响一首首和谐、动听的歌曲。
趁着双休天，我有幸拜读了李镇西老师的《走进心灵》。李镇西老师以生动流畅而又自然朴实的语言，为我们展示了他的教育过程以及他的真切体验。随着一个个充满情感的故事，我们会自然而然地进入李镇西老师的教育情境。这些真实的故事浸透着李镇西老师和他对学生的纯真情感，。李镇西老师不但在感情上能与学生融为一体，而且在实践上为建立*等和谐的新型师生关系进行了探索，提出了“让学生在民主中学会民主”、班级管理以“法治”代替“人治”、“向学生学*”等新的教育思想。传统的“师道尊严”的教师地位和角色在李镇西老师的教育活动中受到了挑战，他生动地向我们展示了在师生心灵相融状态下所能够达到的教育最高境界。对照自己的班主任工作实践，不由地让我深感惭愧。
首先，我觉得作为我来说，还是没能摆脱“师道尊严”的思想的束缚。从来都没有想过，哪一天会被我的学生像李镇西老师一样让学生当“猫”玩。当我看了《太阳岛上的笑声》他《风雪峨嵋山》所描写的片段后。我一直在反思：是李老师太野、太傻、太真？还是我们太斯文、太虚假、太明智？翻开专家的著作、品味大师的言语、感悟名师的情感，我觉得被社会同化的老师因“斯文”而显得虚伪；而李老师的“野”正是为师者激情爆发的体现；他的“傻”正是师者对学生的一种农历，对教育的一种执着体现；他的真就是人性的裸露，而这种裸露的质朴所发出的闪光正是照亮学生心灵的源泉。而我？与学生朝夕相处的日子，虽然也能同甘共苦，也能高谈阔论，可唯独缺少了像李老师那样的“野趣”“傻事”“俯首甘为孺子牛”的精神，没有李老师那种“太野的蛮劲”“太傻的任性”“太真的人性”。虽然我也赢得了学生的理解和尊重，也走进了学生视线。但没有真正走进学生的心灵。看完李老师的著作，我寻找到了良策，我知道我该怎么做，做什么。
其次，我们还缺少了一种精神，缺少了一种持之以恒的精神。翻开《走进心灵》，书中详细的事例字字珠玑，敲打我的心；句句真情，激发我工作的热情。我知道，就因我缺少这种精神，几年来，在班级工作方面，还是两手空空，即使有，也是仅有的一点，我深感悲哀。事实证明，我就因缺少这种持之以恒的精神，自我完善的过程中才出现缺痕。而这种缺痕正反映出人性的惰性，这种惰性就是我前进路上的绊脚石啊！
再次，是对“教育经典”缺少一种理性的认识和思考。书中记述了李镇西老师创建“未来班”的点点往事。这“未来班”不仅成了李老师最珍爱的教育诗篇，也成为全体教育者借鉴的榜样；他尝试书写“学生评语”的方式满人情味，真正体现出素质教育的内涵。
合上书本，真的被李老师这种与学生的浓浓情谊感动了。扪心自问，我们现在缺的是什么？缺的是一种精神：一种奉献的精神；一种持之以恒的奉献，一种忘我执着的精神。一本有形的教育名著，体现出的正是一种无形的精神；一本有形的教育名著，铸造的正是一座丰碑。而这座丰碑正是波涛汹涌的大海中的航标、正是指路明灯。总之，学生的成长需要班主任全身心地投入。我要以李镇西老师为榜样，提高自身素质，以人格力量育人。最后，我以我的座右铭来激励自己：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
断断续续用了将*一学期的时间，匆匆忙忙拜读完了李镇西老师的民主教育手记——《走进心灵》，感悟很深。有许多东西一直想写出来，也许是工作忙，更主要的是自己的惰性太大，一直没有完成。在暑假了有了时间，草草写了点。
在《走进心灵》一书中，李镇西以教育手记的形式展示了他的教育实践。其中有些手记直接反映了他民主教育的探索；有的体现了他的教育思考与实践的某一个不成熟的阶段，或间接反映了他与学生的关系，或反映了他对教育技巧和教育艺术的探索，或表明了他对现行教育弊端的批判，有的还反映了他在民主教育的实践中对国外先进教育思想的学*、借鉴。
从书中我了解到，李镇西刚参加工作那一年，曾先后三次打学生；也曾由于武断或主观偏见，不止一次冤枉他的学生，甚至于批评学生时，曾多次在激愤中说出一些让学生感到绝望的话。他的这些教育失误，或许我们每一位一线的教师都犯过。所以，他用他的教训也是我们许多人的深刻教训，劝戒我们尽量避免在以下四个方面对学生心灵的伤害：打学生，用语言伤学生的自尊心，冤枉学生，在学生面前表现出对他的绝望。要知道，不管我们*时对学生有多么深厚的感情储备，不管我们过去在学生心目中有多高的威望，也不管我们以前对学生进行了多少行之有效的教育，只要我们深深地伤害了他们的心灵——也许是一记耳光，也许是一句辱骂，甚至也许只是一个鄙视的眼神——那么，这一切都烟消云散了！值得深思的是，现在我们周围对学生动手的老师绝对是很少的了，但在另三个方面有意或无意去伤害学生的，应是屡见不鲜的现象。特别是小学生的自尊心和自我保护意识不及中学生强，客观上也不易让小学老师正视到自己的教育失误。所以，我钦佩李镇西，因为他能大胆地把自己的所谓“丑事”公诸于世；我感谢李镇西，又因为他这些真诚的忏悔给了我们警示！
上面谈到，李镇西刚参加工作时，也只是一个血气风方刚，不断犯小错的普通教师，为什么他能迅速成长，进而在教育方面取得骄人成绩并成为学生喜爱的老师？这其中的一点当然要归功于他的爱心与童心的教育活动。而最重要的，源于他对做一个“最好的我”的人生信念的不懈追求。李镇西总是谆谆教导学生，也总是时时提醒自己：做一个最好的我！对于他来讲，这个“最好的我”，是站在人生的制高点，追求事业成功（而非满足于当个教书匠）的我；是立志做一个*凡岗位上的伟人，与学生一起成才的我；是怀揣着为中国的教育理论大厦添砖加瓦的抱负，勇攀教育科学高峰的我。为了做一个最好的我，他博览群书，苦苦思索。
广泛而系统的阅读，使李镇西得以从更深远的中外教育发展史和更广阔的文化背景中思考当今的教育问题。最终，基于对前人教育思想的深刻理解和对中国现实教育问题的种种思索，李镇西提出了自己的素质教育观——素质教育是“民主、科学、个性”的教育！他特别强调：素质教育决不仅仅是教育技术层面的事，它首先是一种充满情感的教育，是充分体现教育者爱心与童心的教育，是“心心相印的活动”。为了做一个最好的我，他在实践中不懈地探索：在班级管理上，李镇西进行了集体主义教育的实践以及用“法治”取代“人治”的探索。这些做法被媒体报道后，在全国引起较大反响。针对现行德育的弊端，李镇西把“回答学生所关心的问题”作为改革班主任工作的`突破口。为了拯救那些“负重的心灵”，他将学生青春期心理辅导纳入自己的工作内容，通过专题讲座，个别谈心、书信交流等形式，对学生进行富有个性的引导。在语文教学中，李镇西坚持淡化“应试”观念，强化“生活”意识，通过实施“大语文教育”，培养学生终身受用的语文素养。为了做一个“最好的我”，他勤奋地写作，十几年如一日笔耕不辍。因此，他的教育科研已结出累累硕果，出版专着六部，发表论文二百余篇，*百万字。此外，他还写了大量的“教育日记”、“教育手记”和“教育随感”等。
在不断的学*、思考和探索中，李镇西也在一次次调整自己，扬弃自己。从“教育浪漫主义”经“教育现实主义”到“教育理想主义”，他的思想一步步走向成熟。在他那里，理论与实践统一，传统与现代相融，奔放的激情与冷峻的思考共存。这种思想上的成熟、矛盾中的统一，使李镇西的“人格教育”有了深厚而坚实的基础，也让他走向了成功。他的成功仿佛在催促我们这些只把教书当作谋生手段的人，尽快树立“做一个最好的我”的人生信念，并为之努力、永不停步！
——《走进心灵》读后感 (菁华3篇)
断断续续用了将*一学期的时间，匆匆忙忙拜读完了李镇西老师的民主教育手记——《走进心灵》，感悟很深。有许多东西一直想写出来，也许是工作忙，更主要的是自己的惰性太大，一直没有完成。在暑假了有了时间，草草写了点。
在《走进心灵》一书中，李镇西以教育手记的形式展示了他的教育实践。其中有些手记直接反映了他民主教育的探索；有的体现了他的教育思考与实践的某一个不成熟的阶段，或间接反映了他与学生的关系，或反映了他对教育技巧和教育艺术的探索，或表明了他对现行教育弊端的批判，有的还反映了他在民主教育的实践中对国外先进教育思想的学*、借鉴。
从书中我了解到，李镇西刚参加工作那一年，曾先后三次打学生；也曾由于武断或主观偏见，不止一次冤枉他的学生，甚至于批评学生时，曾多次在激愤中说出一些让学生感到绝望的话。他的这些教育失误，或许我们每一位一线的教师都犯过。所以，他用他的教训也是我们许多人的深刻教训，劝戒我们尽量避免在以下四个方面对学生心灵的伤害：打学生，用语言伤学生的自尊心，冤枉学生，在学生面前表现出对他的绝望。要知道，不管我们*时对学生有多么深厚的感情储备，不管我们过去在学生心目中有多高的威望，也不管我们以前对学生进行了多少行之有效的教育，只要我们深深地伤害了他们的心灵——也许是一记耳光，也许是一句辱骂，甚至也许只是一个鄙视的眼神——那么，这一切都烟消云散了！值得深思的是，现在我们周围对学生动手的老师绝对是很少的了，但在另三个方面有意或无意去伤害学生的，应是屡见不鲜的现象。特别是小学生的自尊心和自我保护意识不及中学生强，客观上也不易让小学老师正视到自己的教育失误。所以，我钦佩李镇西，因为他能大胆地把自己的所谓“丑事”公诸于世；我感谢李镇西，又因为他这些真诚的忏悔给了我们警示！
上面谈到，李镇西刚参加工作时，也只是一个血气风方刚，不断犯小错的普通教师，为什么他能迅速成长，进而在教育方面取得骄人成绩并成为学生喜爱的老师？这其中的一点当然要归功于他的爱心与童心的教育活动。而最重要的，源于他对做一个“最好的我”的人生信念的不懈追求。李镇西总是谆谆教导学生，也总是时时提醒自己：做一个最好的我！对于他来讲，这个“最好的我”，是站在人生的制高点，追求事业成功（而非满足于当个教书匠）的我；是立志做一个*凡岗位上的伟人，与学生一起成才的我；是怀揣着为*的教育理论大厦添砖加瓦的抱负，勇攀教育科学高峰的我。为了做一个最好的我，他博览群书，苦苦思索。
广泛而系统的阅读，使李镇西得以从更深远的中外教育发展史和更广阔的文化背景中思考当今的教育问题。最终，基于对前人教育思想的深刻理解和对*现实教育问题的种种思索，李镇西提出了自己的素质教育观——素质教育是“民主、科学、个性”的教育！他特别强调：素质教育决不仅仅是教育技术层面的事，它首先是一种充满情感的教育，是充分体现教育者爱心与童心的教育，是“心心相印的活动”。为了做一个最好的我，他在实践中不懈地探索：在班级管理上，李镇西进行了集体主义教育的实践以及用“法治”取代“人治”的探索。这些做法被媒体报道后，在全国引起较大反响。针对现行德育的弊端，李镇西把“回答学生所关心的问题”作为改革班主任工作的突破口。为了拯救那些“负重的心灵”，他将学生青春期心理辅导纳入自己的工作内容，通过专题讲座，个别谈心、书信交流等形式，对学生进行富有个性的引导。在语文教学中，李镇西坚持淡化“应试”观念，强化“生活”意识，通过实施“大语文教育”，培养学生终身受用的语文素养。为了做一个“最好的我”，他勤奋地写作，十几年如一日笔耕不辍。因此，他的教育科研已结出累累硕果，出版专着六部，发表论文二百余篇，*百万字。此外，他还写了大量的“教育日记”、“教育手记”和“教育随感”等。
在不断的学*、思考和探索中，李镇西也在一次次调整自己，扬弃自己。从“教育浪漫主义”经“教育现实主义”到“教育理想主义”，他的思想一步步走向成熟。在他那里，理论与实践统一，传统与现代相融，奔放的激情与冷峻的思考共存。这种思想上的成熟、矛盾中的统一，使李镇西的“人格教育”有了深厚而坚实的基础，也让他走向了成功。他的成功仿佛在催促我们这些只把教书当作谋生手段的人，尽快树立“做一个最好的我”的人生信念，并为之努力、永不停步！
读了李老师的《走进心灵》这本书后，我深深地知道：与学生以心换心是作为一位老师能得到学生信任的关键。老师不能把自己凌驾于学生之上，更不能满口教训学生，而要用朋友的道义去规劝学生，用亲人的情怀去关爱学生，用教师的严厉去要求学生，这样才能走向学生的心灵世界。这个世界是广阔而迷人的，远离这个心灵世界你会觉得离学生很远，工作茫然；走进这个心灵世界，许多百思不得其解的教育难题都会找到答案。对学生细致入微的了解，能使班主任的教育工作有源头活水，常做常新。一个优秀的老师应该树立“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的新的学生观和人才观，让班级工作从过去的约束型向疏导型转变，不再站在学生的对立面进行说教，而是做学生的知心朋友。这样才能使自己的工作不再是生硬的控制，盲目的说教，而是体贴入微的关怀和真诚的教诲。 老师走下讲台是学生，学生走上讲台是老师，师生融为一体。老师敞开胸怀让学生走进来，学生又有什么理由把老师拒之于门外呢？亲*学生，走进学生，很多事便会在萌芽状态得到根本解决。然而 我们老师总是对学生提这样、那样的要求，却从没有在学生面前对自己提什么要求，把老师和学生分得清清除楚楚。陶行知说：“要学生做的事，教职员躬*做；要学生学的知识，教职员躬*学；要学生守的规矩，教职员要躬*守。我们深信这种共学、共事、共修养的方法，是真正的教育。” 学生要做到的我首先做到，学生做的任何事情我能一起做，这样才能体验学生的感受。
在这本书中李老师说的话“教育是美丽的，教育的美，美在理解，美在机智，美在创新”， 李老师提出的观点“教育工作的对象是人，更具体地说，是人的心灵。”在我心里留下深刻的印象。
李老师为学生搭起的是一座*等的桥梁，他让学生给老师提意见，并制定一系列的制度，提倡向学生学*。这种互相监督的民主的形式，给师生*等对话搭建了舞台。有了师生的互相理解和信任，就有了彼此的交流，从而走进学生的心灵。读了李老师《走进心灵》这本书之后我体会到：要走进学生的心灵，应该理解、尊重学生。由于老师与学生因其角色不同，导致看人、处事的方法不同，这给班级管理工作的开展带来一定的困难。为此，作为一名老师，要把自己置于学生位置去认识，体验和思考，要深入到学生中去了解他们的心理活动。站在学生的位子，为学生想一想，假如我是学生，用什么方法对我进行教育我能接受。对任何一件都能事都能替学生多考虑考虑。爱学生，就必须走进他们的情感世界，就必须把自己放在学生的位置去考虑，去感受他们的喜怒哀乐。在今后的教育教学工作中，我觉得自己要学*的真是太多太多。高度而真诚的尊重发自于教师心底的自觉与自律。以后我会把尊重、理解学生作为师德修养的第一要义，尽量做到不在办公室批评学生，不在大庭广众前批评学生，不在情绪对抗的时候批评学生，不严声厉色地批评学生。当然，要时刻尊重、理解学生说起来容易做起来难，如果冤枉学生了，还要敢于向学生道歉。
想做一个优秀的老师吗？走进学生的心灵，让我们的心与学生的心交流。我相信，沿着李老师的这条路走下去，我们也会在教学工作中奏响一首首和谐、动听的歌曲。
趁着双休天，我有幸拜读了李镇西老师的《走进心灵》。李镇西老师以生动流畅而又自然朴实的语言，为我们展示了他的教育过程以及他的真切体验。随着一个个充满情感的故事，我们会自然而然地进入李镇西老师的教育情境。这些真实的故事浸透着李镇西老师和他对学生的纯真情感，。李镇西老师不但在感情上能与学生融为一体，而且在实践上为建立*等和谐的新型师生关系进行了探索，提出了“让学生在民主中学会民主”、班级管理以“法治”代替“人治”、“向学生学*”等新的教育思想。传统的“师道尊严”的教师地位和角色在李镇西老师的教育活动中受到了挑战，他生动地向我们展示了在师生心灵相融状态下所能够达到的教育最高境界。对照自己的班主任工作实践，不由地让我深感惭愧。
首先，我觉得作为我来说，还是没能摆脱“师道尊严”的思想的束缚。从来都没有想过，哪一天会被我的学生像李镇西老师一样让学生当“猫”玩。当我看了《太阳岛上的笑声》他《风雪峨嵋山》所描写的片段后。我一直在反思：是李老师太野、太傻、太真？还是我们太斯文、太虚假、太明智？翻开专家的著作、品味大师的言语、感悟名师的情感，我觉得被社会同化的老师因“斯文”而显得虚伪；而李老师的“野”正是为师者激情爆发的体现；他的“傻”正是师者对学生的一种农历，对教育的一种执着体现；他的真就是人性的裸露，而这种裸露的质朴所发出的闪光正是照亮学生心灵的源泉。而我？与学生朝夕相处的.日子，虽然也能同甘共苦，也能高谈阔论，可唯独缺少了像李老师那样的“野趣”“傻事”“俯首甘为孺子牛”的精神，没有李老师那种“太野的蛮劲”“太傻的任性”“太真的人性”。虽然我也赢得了学生的理解和尊重，也走进了学生视线。但没有真正走进学生的心灵。看完李老师的著作，我寻找到了良策，我知道我该怎么做，做什么。
其次，我们还缺少了一种精神，缺少了一种持之以恒的精神。翻开《走进心灵》，书中详细的事例字字珠玑，敲打我的心；句句真情，激发我工作的热情。我知道，就因我缺少这种精神，几年来，在班级工作方面，还是两手空空，即使有，也是仅有的一点，我深感悲哀。事实证明，我就因缺少这种持之以恒的精神，自我完善的过程中才出现缺痕。而这种缺痕正反映出人性的惰性，这种惰性就是我前进路上的绊脚石啊！
再次，是对“教育经典”缺少一种理性的认识和思考。书中记述了李镇西老师创建“未来班”的点点往事。这“未来班”不仅成了李老师最珍爱的教育诗篇，也成为全体教育者借鉴的榜样；他尝试书写“学生评语”的方式满人情味，真正体现出素质教育的内涵。
合上书本，真的被李老师这种与学生的浓浓情谊感动了。扪心自问，我们现在缺的是什么？缺的是一种精神：一种奉献的精神；一种持之以恒的奉献，一种忘我执着的精神。一本有形的教育名著，体现出的正是一种无形的精神；一本有形的教育名著，铸造的正是一座丰碑。而这座丰碑正是波涛汹涌的大海中的航标、正是指路明灯。总之，学生的成长需要班主任全身心地投入。我要以李镇西老师为榜样，提高自身素质，以人格力量育人。最后，我以我的座右铭来激励自己：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
——《走进心灵》读后感 (菁华3篇)
闲来之际，很喜欢去书店感受那份悠然与闲静，一个很偶然的机会，我看到了李镇西老师的《走进心灵》这本书，当我捧读之后心中久久不能*静，为他的真诚感动，更为他的智慧折服。
书中引言里有这样一句话：一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最有人情味的人。我看了久久不能释怀。李老师以其真爱真情高举民主教育旗帜，真诚开展民主教育实践活动。在李老师的心中，教育民主不仅仅局限于“教人做主人”，而更多的是教育者对教育对象的态度、理解、尊重、热爱等等。
在《走进心灵》这本书中，共有九个主题，涉及方面从集体论到民主生活。再到向学生学*等等。件件真实感人的事情，一份份教育的真情，一一呈现。最难忘的莫过于手记五一深入心灵的教育，李镇西老师说：当我们不能理解学生的心灵时，学生也不会理解我们，我们所有的“办法”、“措施”、“技巧”、“绝招”等等都失去了应有的教育内涵。而仅仅成了“制服”学生的“杀手锏”——其后果必然是师生双方互相仇视。联想自己的工作，由于班级男孩子多，不是这个上课说话，就是那个在楼道里追逐打闹。刚制止住，又一个学生和另一个学生因为一件事情打了起来，纠纷、矛盾不断出现，愤怒的情绪不禁产生，罚站、训斥成了常用的办法。教育效果可想而知。
总以忙为借口，没有了解事情发生的真正原因，也就没办法从根本上解决问题，强迫自己静下心来，再读李镇西老师的《走进心灵》。找到了解决问题的方法并迫不及的用于自己的教育实践中。我会把那个上课说话的孩子叫到身边，问问他上课说话的内容，让他自己讲讲上课说话的害处。并相信他会改掉这个毛病；我让打架的孩子先握手言和，再让他们想成对方，演一演，说一说，又会怎样做。没等说完，孩子都知道错了……有几分耐心，有几分真诚。把自己当成学生，就理解孩子的思维和做法。
教育只有了解学生的内心世界，唤起孩子们内心积极的情感体验，才会激励他们，以此班主任的管理必须是情感教育，走进心灵的教育。请让我们用和蔼、亲切、关心打开学生的心门，做一个理解，尊重学生的老师，那是一件多么幸福的事。
趁着双休天，我有幸拜读了李镇西老师的《走进心灵》。李镇西老师以生动流畅而又自然朴实的语言，为我们展示了他的教育过程以及他的真切体验。随着一个个充满情感的故事，我们会自然而然地进入李镇西老师的教育情境。这些真实的故事浸透着李镇西老师和他对学生的纯真情感，。李镇西老师不但在感情上能与学生融为一体，而且在实践上为建立*等和谐的新型师生关系进行了探索，提出了“让学生在民主中学会民主”、班级管理以“法治”代替“人治”、“向学生学*”等新的教育思想。传统的“师道尊严”的教师地位和角色在李镇西老师的教育活动中受到了挑战，他生动地向我们展示了在师生心灵相融状态下所能够达到的教育最高境界。对照自己的班主任工作实践，不由地让我深感惭愧。
首先，我觉得作为我来说，还是没能摆脱“师道尊严”的思想的束缚。从来都没有想过，哪一天会被我的学生像李镇西老师一样让学生当“猫”玩。当我看了《太阳岛上的笑声》他《风雪峨嵋山》所描写的片段后。我一直在反思：是李老师太野、太傻、太真？还是我们太斯文、太虚假、太明智？翻开专家的著作、品味大师的言语、感悟名师的情感，我觉得被社会同化的老师因“斯文”而显得虚伪；而李老师的“野”正是为师者激情爆发的体现；他的“傻”正是师者对学生的一种农历，对教育的一种执着体现；他的真就是人性的裸露，而这种裸露的质朴所发出的闪光正是照亮学生心灵的源泉。而我？与学生朝夕相处的日子，虽然也能同甘共苦，也能高谈阔论，可唯独缺少了像李老师那样的“野趣”“傻事”“俯首甘为孺子牛”的精神，没有李老师那种“太野的蛮劲”“太傻的任性”“太真的人性”。虽然我也赢得了学生的理解和尊重，也走进了学生视线。但没有真正走进学生的心灵。看完李老师的著作，我寻找到了良策，我知道我该怎么做，做什么。
其次，我们还缺少了一种精神，缺少了一种持之以恒的精神。翻开《走进心灵》，书中详细的事例字字珠玑，敲打我的心；句句真情，激发我工作的热情。我知道，就因我缺少这种精神，几年来，在班级工作方面，还是两手空空，即使有，也是仅有的一点，我深感悲哀。事实证明，我就因缺少这种持之以恒的精神，自我完善的过程中才出现缺痕。而这种缺痕正反映出人性的惰性，这种惰性就是我前进路上的绊脚石啊！
再次，是对“教育经典”缺少一种理性的认识和思考。书中记述了李镇西老师创建“未来班”的点点往事。这“未来班”不仅成了李老师最珍爱的教育诗篇，也成为全体教育者借鉴的榜样；他尝试书写“学生评语”的方式满人情味，真正体现出素质教育的内涵。
合上书本，真的被李老师这种与学生的浓浓情谊感动了。扪心自问，我们现在缺的是什么？缺的是一种精神：一种奉献的精神；一种持之以恒的奉献，一种忘我执着的精神。一本有形的教育名著，体现出的正是一种无形的精神；一本有形的教育名著，铸造的正是一座丰碑。而这座丰碑正是波涛汹涌的大海中的航标、正是指路明灯。总之，学生的成长需要班主任全身心地投入。我要以李镇西老师为榜样，提高自身素质，以人格力量育人。最后，我以我的座右铭来激励自己：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
闲暇时，读了李镇西老师的《走进心灵》，从中受益良多。书里讲述了一个个的真实生动的故事，体现了师生间真挚的感情。其中让我感触最深的是李老师的一句话：教师应该要走进孩子的心灵。是啊，教师不应该只单纯地研究如何传授知识，而更应该把教育当作一门心灵的艺术去钻研。可是，要如何走进孩子的心灵呢？我认为，每个孩子的心上都有一扇小小的门扉，只要我们能扣开那扇门，就能真正走入孩子的心灵。
开启孩子的心扉，首先要求教师打开自己的心扉，去包容孩子的失误，呵护他们的心灵。魏书生老师说过：师生的心与心之间的呼应就像人们在群山之中得到回声一样，教师对着学生心灵的高山呼唤：“我尊重你，我理解你，我关怀你……”学生便在心灵的深处回应：“我尊重你，我理解你，我关怀你……”不错，其实孩子就是一面镜子，你给他们一分爱，他们必会回报你同等的爱。
在班上，有一位小调皮，大错不犯，小错不断。我尝试了很多方法，却仍然效果不彰，常常对他进行批评教育的反效果就是他有点无所谓了。在一次我无意地呼叫了他的名字时，他居然自动地站了起来，一副低头认罪的表情。那一刻，我震撼了！毕竟，他还只是一个孩子，老师不断地批评在他心中，会造成多大的伤害啊！或许他在心中已经认定了自己就是一个坏孩子了，以后就会破罐破摔吧！该怎么才能走进他的心灵，帮助他摆脱失败的阴影呢？一次偶然事件的发生，让我找到了方向。
一次，他为和同学争座位的事向我告状，我却正忙得不可开交，便随口应了一句：“乖乖，你是懂事的孩子，和同学商量着好好解决吧，老师相信你。”结果这件事居然很顺利地在他的谦让下解决了。我还发现那天他特别兴奋，难道就只是因为我那句无心的赞许吗？他拥有一颗多么可爱而又纯洁的心啊！这无意付出的一份爱给了我启示。于是，从那天起，我特别注意对他的教育。在一些意外事件发生后，我不再先入为主，一味地认定一切都是他的错，进而火山爆发地批评他，而是尽量使用亲切、信任的语气让他慢慢地讲述事情的经过，讲不清楚的，就让他写说明。
渐渐地，我发现有时会先入为主错怪他，我也会不掩饰地向他道歉，并就事论事地指出他不对的地方，同时也表扬他做得正确的部分。渐渐地，他开始有了转变，不再故意惹是生非。然后，我特意安排他负责拿牛奶，他认真负责的程度甚至高于以前负责这个工作的同学，他也不再频繁地惹是生非，发生在他身上的转变让人为之欣慰不已。他没有让我失望，我对他付出的爱得到了同等甚至更多的回报！
当然，仅仅包容与呵护是不够的。我认为很重要的一点是，教师应该从孩子的生活出发，了解孩子的喜怒哀乐，体察孩子的需要，并适时地帮助与引导，这样才能真正打开孩子的心扉。而这本书，还需要我用更多的时间细细去体会。
——《走进心灵》读后感范文5份
教育是心灵的艺术。教育的对象是活活生生的人，教育的过程绝不仅仅是一种技巧的施展，更是充满人情味的；教育的每一个环节应该是充满着对人的理解、尊重和感染，应该体现出民主与*等的现代意识。民主教育，应该是当今中国教育的时代主题。
《走进心灵》是李镇西老师继《爱心与教育》后的又一杰作。读过之后同样深有感触！
《走进心灵》分别从了九个方面阐述了走进心灵的民主教育：手记一“谷建芬与‘未来班’”。从“童心的信任与期盼”到“友谊在继续”无不透漏着谷阿姨与孩子们的深厚友情。手记二“集体主义教育新论”对学生集体主义的情操的培养；为学生创造良好的第一印象，对学生进行集体主义教育的启蒙等。一个个精彩的事例是我真切的感受到李老师与学生的心灵交汇。手记三“在民主生活中学民主”作为面向21世纪的一代新人，*等意识、法制观念、独立人格等民主精神是必不可少的，老师和学生拥有同样的义务和权利。手记四“向学生学*”。手记五“深入心灵的教育”。处理班级突发事件应特别注意：任何时候都不要站在学生的对立面，任何时候都应把教育的主动权交给学生。手记六“走进大自然”。大自然是一本书、太阳岛的笑声、风雪峨眉山、在瓦屋山的原始森林等。一次次与学生的*距离接触，一次次与学生的心灵沟通。手记七“我的教育失误”。手记八“虚假德育批判”。手记九“追随苏霍姆林斯基”。在每个手记中，都有感人的故事，精辟的道理，都是值得我去学*和借鉴的。
当我读到“在民主生活中学民主”中的“班级法律的诞生”。“新生入校，我便向大家提出三个问题：第一，你们是否希望这个班最终成为一个好的集体？第二，若让我们的班成为一个好集体，需不需要每个人都克服自身的弱点？第三，为了保证同学们克服自身的弱点，需不需要制定一个班规？”“班级不只是李老师的，而是每一个同学的，要求这个办好也使每个人的愿望，制定‘班规’同样是每一个人的愿望，那么，这个‘班规’理所应当由班上每一个人起草。”让每一个人都称为“立法者”，接着再由班干部进行整理归纳形成初稿，请全班同学反复讨论、修改最后成为正式班规，非常具有权威性。这个制定班规的过程也是一个体现民主的过程，更重要的是，学生自己制定“班规”，是他们一开始就不知不觉地进入了自我教育、自我管理的角色。其中在班规中还明确规定了班主任的一项，这又体现了班规的互制性，这样建立在民主的基础上的班规又怎能不使学生信服呢？是呀！作为教师就应该以身作则，为学生做出表率，要求学生做到的自己先做到，要求学生不要做的自己坚决不做。在今后的教学工作中我要严格要求自己为学生做出表率！
当我读到“手记四：向学生学*”时，“学生总是对的”一节深深打动着我。李老师用小小的意见箱与学生沟通，听取学生的意见，让学生给他提意见。李老师的意见箱并不是一个形式，而是真诚地向学生开放。通过一件件的事情让学生感到了教师的真诚。意见箱从没有纸条到有一张纸条，再到纸条渐渐的多了。在接受学生的意见时，总是遵循一个原则：学生总是对的。是呀，学生提的意见作为教师要看看自己是否存在，要本着“有则改之，无则加勉”的态度。想想自己有时总会犯这样的错误，在别人给我提过意见之后，先是谦虚地谢谢，而后再去解释，说自己的理由。和李老师比比对待意见的表现，我做得实在是不够好，今后我也要向李老师学*他这种接受意见的态度。对别人的意见多想想，在自身找找原因。在本章的“我有什么优点值得李老师学*？”一节中，更是体现了师生之间的民主，不是只有老师是优秀的，学生也有很多优点值得教师去学*，这样一来，学生就好像是教师的一面镜子，教师可以从学生的优点中找出自己的不足，另外，教师和学生还可以互相为师，共同进步！
“手记七”我的教育失误中，李老师有这样一句话：“最不能原谅的教育失误，便是对学生的心灵伤害。”在这里我学到了尊重。在新课程改革的大潮下，师生的关系是*等的、友好的朋友式关系，朋友之间就要尊重，在什么样的情况下，作为教师都要心*气和的和学生解决发生的问题，决不能因为一时的冲动，而伤害了学生的自尊。
走进心灵，对学生进行民主教育。民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人。民主教育提倡学生的自治教育，作为教师要做具有民主精神的教师，我们要懂得儿童，要有爱心和童心。一件件的小事，一个一个真情流露的故事，使我对民主教育有了全面地认识，使我明白了如何做一个民主的教师，做一名民主的教师要具有：虚心、宽容、与学生同甘共苦、跟民众学*、跟小孩学*。蹲下了看孩子，我们只有真心的去了解孩子的需要，才能做一个合格的民主教师。
仰望天空，我躺在院子里的草地上，双手抱着后脑勺，眨巴眨巴着眼睛，看着悠蓝的天空，我觉得很无聊，便起身走进书房，随手拿了一本书看了起来。记得故事的情节是这样的：感恩是发自内心的。感恩父母，感恩老师，感恩他人，要用不同的方式感恩。感恩父母：我记得央视曾播过一篇感人的广告：一个男孩子，吃力的端着一盆水，对妈妈说：“妈妈洗脚。”
这样的事，谁都能做到，却不愿意去做。感恩老师：老师的爱无私中透着*凡，*凡中又透着些伟大，他们的幸福，是学生唤他们一声“老师”。感恩他人：一位生活贫困的男孩子为了积学费，挨家挨户推销产品。傍晚时他疲惫万分，他希望有人给他一杯水，当他敲门时，一位美丽的女子，给了他一杯牛奶。许多年后，他成了一位外科大夫。
无意中，他发现病情严重的妇女正是给他热牛奶的女子！昂贵的手术费灵妇女非常难过，在手术费用单上看到的是：手术费，一杯牛奶。像这样的事，我已经经历过许多次了。一天，我还在书房里打着电脑，忽然妈妈的叫声把我专心的神情夺走了，我一下子跳了起来，赶紧到楼下去看看，妈妈多我说：“你二奶奶的神经麻木，现在还躺在楼梯下面呢！”
我和妈妈连忙拨打120，没有几分钟，救护车就来了，尽管已经上了救护车，但二奶奶还是不停地吐。到了医院，医院把二奶奶推进了手术室，时间在一分一秒地过去，我们本来稍微*静的心变得焦急起来。经过两个小时的手术，二奶奶被推进的病房，我么都送来一口气，在奶奶康复的几天，我们天天都去看她。
会议起我刚出生的时候，二奶奶连续好几天都没有出门，给我缝了整整一麻袋的小衣服，至今那袋衣服孩子啊我的小衣橱里，一直舍不得扔了。现在看着躺在病床上的二奶奶，我还会情不自禁的流下眼泪。
二奶奶出院了，我天天去给她读报，讲新闻。在她生日的时候，我邀请了好朋友为她过生日，买了一个大大的生日蛋糕！感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以荡涤世间一切尘埃。懂得了感恩，学会了感恩，每个人都会拥有无边的快乐和幸福！
趁着双休天，我有幸拜读了李镇西老师的《走进心灵》。李镇西老师以生动流畅而又自然朴实的语言，为我们展示了他的教育过程以及他的真切体验。随着一个个充满情感的故事，我们会自然而然地进入李镇西老师的教育情境。这些真实的故事浸透着李镇西老师和他对学生的纯真情感，。李镇西老师不但在感情上能与学生融为一体，而且在实践上为建立*等和谐的新型师生关系进行了探索，提出了“让学生在民主中学会民主”、班级管理以“法治”代替“人治”、“向学生学*”等新的教育思想。传统的“师道尊严”的教师地位和角色在李镇西老师的教育活动中受到了挑战，他生动地向我们展示了在师生心灵相融状态下所能够达到的教育最高境界。对照自己的班主任工作实践，不由地让我深感惭愧。
首先，我觉得作为我来说，还是没能摆脱“师道尊严”的思想的束缚。从来都没有想过，哪一天会被我的学生像李镇西老师一样让学生当“猫”玩。当我看了《太阳岛上的笑声》他《风雪峨嵋山》所描写的片段后。我一直在反思：是李老师太野、太傻、太真？还是我们太斯文、太虚假、太明智？翻开专家的著作、品味大师的言语、感悟名师的情感，我觉得被社会同化的老师因“斯文”而显得虚伪；而李老师的“野”正是为师者激情爆发的体现；他的“傻”正是师者对学生的一种农历，对教育的一种执着体现；他的真就是人性的裸露，而这种裸露的质朴所发出的闪光正是照亮学生心灵的源泉。而我？与学生朝夕相处的日子，虽然也能同甘共苦，也能高谈阔论，可唯独缺少了像李老师那样的“野趣”“傻事”“俯首甘为孺子牛”的精神，没有李老师那种“太野的蛮劲”“太傻的任性”“太真的人性”。虽然我也赢得了学生的理解和尊重，也走进了学生视线。但没有真正走进学生的心灵。看完李老师的著作，我寻找到了良策，我知道我该怎么做，做什么。
其次，我们还缺少了一种精神，缺少了一种持之以恒的精神。翻开《走进心灵》，书中详细的事例字字珠玑，敲打我的心；句句真情，激发我工作的热情。我知道，就因我缺少这种精神，几年来，在班级工作方面，还是两手空空，即使有，也是仅有的一点，我深感悲哀。事实证明，我就因缺少这种持之以恒的精神，自我完善的过程中才出现缺痕。而这种缺痕正反映出人性的惰性，这种惰性就是我前进路上的绊脚石啊！
再次，是对“教育经典”缺少一种理性的认识和思考。书中记述了李镇西老师创建“未来班”的点点往事。这“未来班”不仅成了李老师最珍爱的教育诗篇，也成为全体教育者借鉴的榜样；他尝试书写“学生评语”的方式满人情味，真正体现出素质教育的内涵。
合上书本，真的被李老师这种与学生的浓浓情谊感动了。扪心自问，我们现在缺的是什么？缺的是一种精神：一种奉献的精神；一种持之以恒的奉献，一种忘我执着的精神。一本有形的教育名著，体现出的正是一种无形的精神；一本有形的教育名著，铸造的正是一座丰碑。而这座丰碑正是波涛汹涌的大海中的航标、正是指路明灯。总之，学生的成长需要班主任全身心地投入。我要以李镇西老师为榜样，提高自身素质，以人格力量育人。最后，我以我的座右铭来激励自己：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
首先，我觉得作为我来说，还是没能摆脱“师道尊严”的思想的束缚。从来都没有想过，哪一天会被我的学生像李镇西老师一样让学生当“猫”玩。当我看了《太阳岛上的笑声》他《风雪峨嵋山》所描写的片段后。我一直在反思：是李老师太野、太傻、太真？还是我们太斯文、太虚假、太明智？翻开专家的著作、品味大师的言语、感悟名师的情感，我觉得被社会同化的老师因“斯文”而显得虚伪；而李老师的“野”正是为师者激情爆发的体现；他的“傻”正是师者对学生的一种农历，对教育的一种执着体现；他的`真就是人性的裸露，而这种裸露的质朴所发出的闪光正是照亮学生心灵的源泉。而我？与学生朝夕相处的日子，虽然也能同甘共苦，也能高谈阔论，可唯独缺少了像李老师那样的“野趣”“傻事”“俯首甘为孺子牛”的精神，没有李老师那种“太野的蛮劲”“太傻的任性”“太真的人性”。虽然我也赢得了学生的理解和尊重，也走进了学生视线。但没有真正走进学生的心灵。看完李老师的著作，我寻找到了良策，我知道我该怎么做，做什么。
其次，我们还缺少了一种精神，缺少了一种持之以恒的精神。翻开《走进心灵》，书中详细的事例字字珠玑，敲打我的心；句句真情，激发我工作的热情。我知道，就因我缺少这种精神，几年来，在班级工作方面，还是两手空空，即使有，也是仅有的一点，我深感悲哀。事实证明，我就因缺少这种持之以恒的精神，自我完善的过程中才出现缺痕。而这种缺痕正反映出人性的惰性，这种惰性就是我前进路上的绊脚石啊！
再次，是对“教育经典”缺少一种理性的认识和思考。书中记述了李镇西老师创建“未来班”的点点往事。这“未来班”不仅成了李老师最珍爱的教育诗篇，也成为全体教育者借鉴的榜样；他尝试书写“学生评语”的方式满人情味，真正体现出素质教育的内涵。
合上书本，真的被李老师这种与学生的浓浓情谊感动了。扪心自问，我们现在缺的是什么？缺的是一种精神：一种奉献的精神；一种持之以恒的奉献，一种忘我执着的精神。一本有形的教育名著，体现出的正是一种无形的精神；一本有形的教育名著，铸造的正是一座丰碑。而这座丰碑正是波涛汹涌的大海中的航标、正是指路明灯。总之，学生的成长需要班主任全身心地投入。我要以李镇西老师为榜样，提高自身素质，以人格力量育人。最后，我以我的座右铭来激励自己：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
闲暇时，读了李镇西老师的《走进心灵》，从中受益良多。书里讲述了一个个的真实生动的故事，体现了师生间真挚的感情。其中让我感触最深的是李老师的一句话：教师应该要走进孩子的心灵。是啊，教师不应该只单纯地研究如何传授知识，而更应该把教育当作一门心灵的艺术去钻研。可是，要如何走进孩子的心灵呢？我认为，每个孩子的心上都有一扇小小的门扉，只要我们能扣开那扇门，就能真正走入孩子的心灵。
开启孩子的心扉，首先要求教师打开自己的心扉，去包容孩子的失误，呵护他们的心灵。魏书生老师说过：师生的心与心之间的呼应就像人们在群山之中得到回声一样，教师对着学生心灵的高山呼唤：“我尊重你，我理解你，我关怀你……”学生便在心灵的深处回应：“我尊重你，我理解你，我关怀你……”不错，其实孩子就是一面镜子，你给他们一分爱，他们必会回报你同等的爱。
在班上，有一位小调皮，大错不犯，小错不断。我尝试了很多方法，却仍然效果不彰，常常对他进行批评教育的反效果就是他有点无所谓了。在一次我无意地呼叫了他的名字时，他居然自动地站了起来，一副低头认罪的表情。那一刻，我震撼了！毕竟，他还只是一个孩子，老师不断地批评在他心中，会造成多大的伤害啊！或许他在心中已经认定了自己就是一个坏孩子了，以后就会破罐破摔吧！该怎么才能走进他的心灵，帮助他摆脱失败的阴影呢？一次偶然事件的发生，让我找到了方向。
一次，他为和同学争座位的事向我告状，我却正忙得不可开交，便随口应了一句：“乖乖，你是懂事的孩子，和同学商量着好好解决吧，老师相信你。”结果这件事居然很顺利地在他的谦让下解决了。我还发现那天他特别兴奋，难道就只是因为我那句无心的赞许吗？他拥有一颗多么可爱而又纯洁的心啊！这无意付出的一份爱给了我启示。于是，从那天起，我特别注意对他的教育。在一些意外事件发生后，我不再先入为主，一味地认定一切都是他的错，进而火山爆发地批评他，而是尽量使用亲切、信任的语气让他慢慢地讲述事情的经过，讲不清楚的，就让他写说明。
渐渐地，我发现有时会先入为主错怪他，我也会不掩饰地向他道歉，并就事论事地指出他不对的地方，同时也表扬他做得正确的部分。渐渐地，他开始有了转变，不再故意惹是生非。然后，我特意安排他负责拿牛奶，他认真负责的程度甚至高于以前负责这个工作的同学，他也不再频繁地惹是生非，发生在他身上的转变让人为之欣慰不已。他没有让我失望，我对他付出的爱得到了同等甚至更多的回报！
当然，仅仅包容与呵护是不够的。我认为很重要的一点是，教师应该从孩子的生活出发，了解孩子的喜怒哀乐，体察孩子的需要，并适时地帮助与引导，这样才能真正打开孩子的心扉。而这本书，还需要我用更多的时间细细去体会。
——《走进心灵》读后感 (菁华3篇)
断断续续用了将*一学期的时间，匆匆忙忙拜读完了李镇西老师的民主教育手记——《走进心灵》，感悟很深。有许多东西一直想写出来，也许是工作忙，更主要的是自己的惰性太大，一直没有完成。在暑假了有了时间，草草写了点。
在《走进心灵》一书中，李镇西以教育手记的形式展示了他的教育实践。其中有些手记直接反映了他民主教育的探索；有的体现了他的教育思考与实践的某一个不成熟的阶段，或间接反映了他与学生的关系，或反映了他对教育技巧和教育艺术的探索，或表明了他对现行教育弊端的批判，有的还反映了他在民主教育的实践中对国外先进教育思想的学*、借鉴。
从书中我了解到，李镇西刚参加工作那一年，曾先后三次打学生；也曾由于武断或主观偏见，不止一次冤枉他的学生，甚至于批评学生时，曾多次在激愤中说出一些让学生感到绝望的话。他的这些教育失误，或许我们每一位一线的教师都犯过。所以，他用他的教训也是我们许多人的深刻教训，劝戒我们尽量避免在以下四个方面对学生心灵的伤害：打学生，用语言伤学生的自尊心，冤枉学生，在学生面前表现出对他的绝望。要知道，不管我们*时对学生有多么深厚的感情储备，不管我们过去在学生心目中有多高的威望，也不管我们以前对学生进行了多少行之有效的教育，只要我们深深地伤害了他们的心灵——也许是一记耳光，也许是一句辱骂，甚至也许只是一个鄙视的眼神——那么，这一切都烟消云散了！值得深思的是，现在我们周围对学生动手的老师绝对是很少的了，但在另三个方面有意或无意去伤害学生的，应是屡见不鲜的现象。特别是小学生的自尊心和自我保护意识不及中学生强，客观上也不易让小学老师正视到自己的教育失误。所以，我钦佩李镇西，因为他能大胆地把自己的所谓“丑事”公诸于世；我感谢李镇西，又因为他这些真诚的忏悔给了我们警示！
上面谈到，李镇西刚参加工作时，也只是一个血气风方刚，不断犯小错的普通教师，为什么他能迅速成长，进而在教育方面取得骄人成绩并成为学生喜爱的老师？这其中的一点当然要归功于他的爱心与童心的教育活动。而最重要的，源于他对做一个“最好的我”的人生信念的不懈追求。李镇西总是谆谆教导学生，也总是时时提醒自己：做一个最好的我！对于他来讲，这个“最好的我”，是站在人生的制高点，追求事业成功（而非满足于当个教书匠）的我；是立志做一个*凡岗位上的伟人，与学生一起成才的我；是怀揣着为*的教育理论大厦添砖加瓦的抱负，勇攀教育科学高峰的我。为了做一个最好的我，他博览群书，苦苦思索。
广泛而系统的阅读，使李镇西得以从更深远的中外教育发展史和更广阔的文化背景中思考当今的教育问题。最终，基于对前人教育思想的深刻理解和对*现实教育问题的种种思索，李镇西提出了自己的素质教育观——素质教育是“民主、科学、个性”的教育！他特别强调：素质教育决不仅仅是教育技术层面的事，它首先是一种充满情感的教育，是充分体现教育者爱心与童心的教育，是“心心相印的活动”。为了做一个最好的我，他在实践中不懈地探索：在班级管理上，李镇西进行了集体主义教育的实践以及用“法治”取代“人治”的探索。这些做法被媒体报道后，在全国引起较大反响。针对现行德育的弊端，李镇西把“回答学生所关心的问题”作为改革班主任工作的突破口。为了拯救那些“负重的心灵”，他将学生青春期心理辅导纳入自己的工作内容，通过专题讲座，个别谈心、书信交流等形式，对学生进行富有个性的引导。在语文教学中，李镇西坚持淡化“应试”观念，强化“生活”意识，通过实施“大语文教育”，培养学生终身受用的语文素养。为了做一个“最好的我”，他勤奋地写作，十几年如一日笔耕不辍。因此，他的教育科研已结出累累硕果，出版专着六部，发表论文二百余篇，*百万字。此外，他还写了大量的“教育日记”、“教育手记”和“教育随感”等。
在不断的学*、思考和探索中，李镇西也在一次次调整自己，扬弃自己。从“教育浪漫主义”经“教育现实主义”到“教育理想主义”，他的思想一步步走向成熟。在他那里，理论与实践统一，传统与现代相融，奔放的激情与冷峻的思考共存。这种思想上的成熟、矛盾中的统一，使李镇西的“人格教育”有了深厚而坚实的基础，也让他走向了成功。他的成功仿佛在催促我们这些只把教书当作谋生手段的人，尽快树立“做一个最好的我”的人生信念，并为之努力、永不停步！
读了李老师的《走进心灵》这本书后，我深深地知道：与学生以心换心是作为一位老师能得到学生信任的关键。老师不能把自己凌驾于学生之上，更不能满口教训学生，而要用朋友的道义去规劝学生，用亲人的情怀去关爱学生，用教师的严厉去要求学生，这样才能走向学生的心灵世界。这个世界是广阔而迷人的，远离这个心灵世界你会觉得离学生很远，工作茫然；走进这个心灵世界，许多百思不得其解的教育难题都会找到答案。对学生细致入微的了解，能使班主任的教育工作有源头活水，常做常新。一个优秀的老师应该树立“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的新的学生观和人才观，让班级工作从过去的约束型向疏导型转变，不再站在学生的对立面进行说教，而是做学生的知心朋友。这样才能使自己的工作不再是生硬的控制，盲目的说教，而是体贴入微的关怀和真诚的教诲。 老师走下讲台是学生，学生走上讲台是老师，师生融为一体。老师敞开胸怀让学生走进来，学生又有什么理由把老师拒之于门外呢？亲*学生，走进学生，很多事便会在萌芽状态得到根本解决。然而 我们老师总是对学生提这样、那样的要求，却从没有在学生面前对自己提什么要求，把老师和学生分得清清除楚楚。陶行知说：“要学生做的事，教职员躬*做；要学生学的知识，教职员躬*学；要学生守的规矩，教职员要躬*守。我们深信这种共学、共事、共修养的方法，是真正的教育。” 学生要做到的我首先做到，学生做的任何事情我能一起做，这样才能体验学生的感受。
在这本书中李老师说的话“教育是美丽的，教育的美，美在理解，美在机智，美在创新”， 李老师提出的观点“教育工作的对象是人，更具体地说，是人的心灵。”在我心里留下深刻的印象。
李老师为学生搭起的是一座*等的桥梁，他让学生给老师提意见，并制定一系列的制度，提倡向学生学*。这种互相监督的民主的形式，给师生*等对话搭建了舞台。有了师生的互相理解和信任，就有了彼此的交流，从而走进学生的心灵。读了李老师《走进心灵》这本书之后我体会到：要走进学生的心灵，应该理解、尊重学生。由于老师与学生因其角色不同，导致看人、处事的方法不同，这给班级管理工作的开展带来一定的困难。为此，作为一名老师，要把自己置于学生位置去认识，体验和思考，要深入到学生中去了解他们的心理活动。站在学生的位子，为学生想一想，假如我是学生，用什么方法对我进行教育我能接受。对任何一件都能事都能替学生多考虑考虑。爱学生，就必须走进他们的情感世界，就必须把自己放在学生的位置去考虑，去感受他们的喜怒哀乐。在今后的教育教学工作中，我觉得自己要学*的真是太多太多。高度而真诚的尊重发自于教师心底的自觉与自律。以后我会把尊重、理解学生作为师德修养的第一要义，尽量做到不在办公室批评学生，不在大庭广众前批评学生，不在情绪对抗的时候批评学生，不严声厉色地批评学生。当然，要时刻尊重、理解学生说起来容易做起来难，如果冤枉学生了，还要敢于向学生道歉。
想做一个优秀的老师吗？走进学生的心灵，让我们的心与学生的心交流。我相信，沿着李老师的这条路走下去，我们也会在教学工作中奏响一首首和谐、动听的歌曲。
趁着双休天，我有幸拜读了李镇西老师的《走进心灵》。李镇西老师以生动流畅而又自然朴实的语言，为我们展示了他的教育过程以及他的真切体验。随着一个个充满情感的故事，我们会自然而然地进入李镇西老师的教育情境。这些真实的故事浸透着李镇西老师和他对学生的纯真情感，。李镇西老师不但在感情上能与学生融为一体，而且在实践上为建立*等和谐的新型师生关系进行了探索，提出了“让学生在民主中学会民主”、班级管理以“法治”代替“人治”、“向学生学*”等新的教育思想。传统的“师道尊严”的教师地位和角色在李镇西老师的教育活动中受到了挑战，他生动地向我们展示了在师生心灵相融状态下所能够达到的教育最高境界。对照自己的班主任工作实践，不由地让我深感惭愧。
首先，我觉得作为我来说，还是没能摆脱“师道尊严”的思想的束缚。从来都没有想过，哪一天会被我的学生像李镇西老师一样让学生当“猫”玩。当我看了《太阳岛上的笑声》他《风雪峨嵋山》所描写的片段后。我一直在反思：是李老师太野、太傻、太真？还是我们太斯文、太虚假、太明智？翻开专家的著作、品味大师的言语、感悟名师的情感，我觉得被社会同化的老师因“斯文”而显得虚伪；而李老师的“野”正是为师者激情爆发的体现；他的“傻”正是师者对学生的一种农历，对教育的一种执着体现；他的真就是人性的裸露，而这种裸露的质朴所发出的闪光正是照亮学生心灵的源泉。而我？与学生朝夕相处的.日子，虽然也能同甘共苦，也能高谈阔论，可唯独缺少了像李老师那样的“野趣”“傻事”“俯首甘为孺子牛”的精神，没有李老师那种“太野的蛮劲”“太傻的任性”“太真的人性”。虽然我也赢得了学生的理解和尊重，也走进了学生视线。但没有真正走进学生的心灵。看完李老师的著作，我寻找到了良策，我知道我该怎么做，做什么。
其次，我们还缺少了一种精神，缺少了一种持之以恒的精神。翻开《走进心灵》，书中详细的事例字字珠玑，敲打我的心；句句真情，激发我工作的热情。我知道，就因我缺少这种精神，几年来，在班级工作方面，还是两手空空，即使有，也是仅有的一点，我深感悲哀。事实证明，我就因缺少这种持之以恒的精神，自我完善的过程中才出现缺痕。而这种缺痕正反映出人性的惰性，这种惰性就是我前进路上的绊脚石啊！
再次，是对“教育经典”缺少一种理性的认识和思考。书中记述了李镇西老师创建“未来班”的点点往事。这“未来班”不仅成了李老师最珍爱的教育诗篇，也成为全体教育者借鉴的榜样；他尝试书写“学生评语”的方式满人情味，真正体现出素质教育的内涵。
合上书本，真的被李老师这种与学生的浓浓情谊感动了。扪心自问，我们现在缺的是什么？缺的是一种精神：一种奉献的精神；一种持之以恒的奉献，一种忘我执着的精神。一本有形的教育名著，体现出的正是一种无形的精神；一本有形的教育名著，铸造的正是一座丰碑。而这座丰碑正是波涛汹涌的大海中的航标、正是指路明灯。总之，学生的成长需要班主任全身心地投入。我要以李镇西老师为榜样，提高自身素质，以人格力量育人。最后，我以我的座右铭来激励自己：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
——成长心灵鸡汤读后感(5)份
读了《成长心灵鸡汤》这本书让我知道了要做一个有教养的人，要秉持自己的本性，不要只听别人的话，要跟随自己的内心感觉。
通过我从不相信命运这个故事我知道了我们面对人生中的灾难和挫折，有的人选择了逃避他很脆弱，但有的人不向命运低头勇敢的向命运挑战用自己顽强的意志改写自己的人生。
这本书里的《人是不可能被注定的》和《做一个梦让我深受感动》让我明白了人要充满自信就会做到最好。
我从跳水运动员郭晶晶的故事里知道了她小时候的了“恐水症”但是跳水教练发现他的身体素质很适合跳水，于是他的父母就让他参加了跳水队，但由于“恐水症”的原因她不敢下水，于是他的父母就告诉立方教练如果它再不敢下水你就往下推，教练得到了授权就对这个“胆小鬼”采取了前置措施，突然一次就把她推下了水，从此她克服了恐水症一下就变成了胆子最大的女队员，从此开始了他的运动生涯，在年复一年的枯燥训练中逐渐成长，在训练中她的双腿都受过伤，但这并没有成为他成长中的绊脚石，经过刻苦训练忍受了常人无法想象的困难，终于成为一个世界著名的跳水运动员，在一次次世界比赛中获得了多次冠军，让中国的***在世界的舞台上飘扬起来，为中国争得了荣誉，让中国的**一次又一次的响起，让我们身为中国人而感到无比的骄傲与自豪，
我虽然没有像她一样站在领奖台上为国去争光，但做为中国未来的接班人我也有自己的舞台，也有梦想，我会为了我的梦想而努力。为了祖国的未来去努力，在不远的将来我也会在我的舞台上绽放光彩。
今天，我读了《成长心灵鸡汤》这本书的一个故事。名字叫：“自己决定自己的生活”。
这个故事主要讲的是：有一个作家写的著作里描述了一个人。这个人的名字叫做克洛德。这个人从小就非常地相信广告，他觉得广告就是上帝给他的恩赐。他恨不得让自己的快快长大**，赚钱把广告上推荐过的东西通通都买回家。他长大后，按照广告买了一块地产。这块地产上有座糟透了的房子，而他刚好就住进去了。这房子真是坏到极点：一刮风就晃悠，一下雨就一块块往下掉。房子内部，壁炉里装着结构精巧的除烟器，冒出来的烟可以把人呛死；电铃不管你怎么按，它就是不肯响；厕所是按照一个极好的样式造的，变成了一个可怕的臭屎坑；抽屉和橱门装的是特别的机件，开了关不上；关上了又开不开；尤其是那架自动钢琴，不过只是一个糟透的手风琴；还有保险箱，撬不开，烧不着，在一个冬夜里，被几个贼轻轻松松地搬走了。不仅是家，广告也让他的生活变得一塌糊涂。衣服一上街就开线，买的高级生发剂让他成为了一个“大秃子”，它开始生病，它买的特效药简直就不是“药”是病毒。吃了后病没有一点好转，却让他的身体更虚弱了……他饱受广告的“折磨”，他终于死了。他死前嘱咐，他说让发现他死的人把他放在一口很坚固的棺材里，人们照做了，可是棺材刚放进埋葬坑里就裂成了两半，这个人的尸体只能和碎棺材板儿都埋进烂泥里了……
读了这个故事，我悟出来一个道理：自己要有自己的主见，不可轻信一些不可靠且没有价值的东西。
这个章节讲的是几个人因为某种原因，而对自己失去信心。如：几个人为了想让“我”被老板开除，所以一直做苦工，能让老板看开除“我”，但“我”去找教授看能不能不离职，给“我”讲了许多道理的教授 ， 认为老板是个明理的人。小的错过，会成为自己一生最大的错过・・・・・・
《成长心灵鸡汤》是永不言败的100个励志故事，而要对自己的选择负责是其中的17个永不言败的励志故事。
“要对自己的选择负责”告诉我们：如果你自己选择了一条道路，你要积极的去做，这是对自己的选择负责，如果你觉得太苦太累就想辞去这份工作，这是对自己的行为不负责。
认错也是对自己的选择负责，因为做错了要敢于承认也是一种美丽的选择。学会对自己的行为负责是我们一生中必学的。
感恩是保持热爱生活的秘方，注入挑战困难的勇气。 理想是实现自我价值的桥梁，获得精彩人生的翅膀。 快乐是相信潮起的积极心态。爱心是生命延续的动力，是人间温暖的源泉。诚信是人类永不贬值的真理宝藏。美德是百折不饶的人生智慧。
《成长心灵鸡汤》是我读过的最唯美的书 。他使我的心灵得到了一次登高的机会。我懂得了感恩是什么，懂得了理想是什么，懂得了快乐是什么，懂得了诚信是什么。给我留下印象最深的是 “丢下包袱，心灵才会轻松”。这个故事我觉得最主要的词语是“快乐”，而这个富翁他有很多钱，但他过得并不快乐，因为他从来都不知道快乐是要在帮助别人的同时得到的。有一个富翁他有很多钱，但自己并不快乐，于是决定到别的地方去寻找不快乐的原因。可是走了很多地方，他都没有找到不快乐的原因。他看到穷人过得很快乐，并给了他们一些钱，快乐是金钱买不到的，最后他终于明白了什么叫放得下的快乐，自己以前虽然很富有，但从来没做过有意义的事，寻找快乐的富翁将自己的钱财拿来救济穷人或用于公益慈善事业，看着自己的帮助使得别人笑逐颜开，富翁开心的笑了。读了这个故事我明白了，其实有很多钱的你，会觉得自己并不快乐，可是那些穷人却天天都那么开心，快乐就是需要放下不必要的包袱。
让心灵登高，因为高处的心灵透明澄净，保持着童心一般的精灵；让心灵登高，因为高处的心灵，襟怀坦荡，不斤斤计较；让心灵登高，高处的心灵高洁优雅，从不污泥蚀流为伍；让心灵登高，，高出的心灵千锤百炼，优秀杰出。
是啊，书，毕生是我的至爱，它让我拥有了一份最恬静的情感和一个最原始的兴趣。
“我们过着尘埃喧嚣的生活，心灵太多的负累，渴望夜晚地明灯照在这温暖地书页上，让我们沉醉于每个故事中一点一滴地感动。”
这是《心灵鸡汤》封面上的一段话，却是我整个内心深处的真实写照。她拭去了我蒙尘已久的心灵上的一层厚厚的尘土，让我能够清明透彻地去感知我身边的一切。
真与假，美与丑，善与恶。读完这本书，我走过的也只是我慢慢旅途中的一个开端，但正因为有了这个美好的开端，我相信我能，一定能给我漫长的旅程划上一个圆满的句号。翻开书。关于智慧�D�D�D“智慧在我们生命中流转，像一泓清泉甘洌的清泉。”其中一篇叫“转换心灵素质”。一天，有位小女孩参观果园，看中了一个大西瓜，想买下来。“那个大西瓜要三块钱。”园主说。“可是，我只有三角钱。”女孩说。园主指着一个很小的西瓜说：“那个怎么样?”“我就拿那一个，”女孩说，“就让它留在这里，我一个月后回来拿。”小女孩很聪明，懂的时间可以用来转换成长。二十一世纪的人，也可以用日常时间，换取实现自我的心灵素质。此生是真实的，不是来彩排的。转动生命，从而转动命运，不好转好，好转更好，转的最好。假如我们能够在我们活着的每一天尽可多的在日常生活这个经营场中换得一些真正有价值的心灵素质，那便是一本万利的经营。关于意志�D�D�D“在意志的地*线上，我要扭转你的目光，去注视群山空灵的画面，那里的浓荫会使你步履轻松。”其中一篇叫“永不认输”。西蒙思一家是一个非常普通的美国家庭，曾经很有钱，还雇用了一个司机，但是一九二九年股票市场大崩溃后，他们失去了所有财产，只得搬到亲戚家寄人篱下，靠变卖妻子的珠宝度日。不久之后丈夫死于中风，妻子开始在一家做信封的工厂工作，经过多年的奋斗，妻子终于赎回了她以前变卖的珠宝。她的女儿专门写了一本**载这个故事，书中说：“母亲从来不怨天尤人，她的决心和毅力使这个家庭得以维持下去。一个人尽管遭遇不幸，但只要有决心和动力救能够克服种种困难，我的母亲正是怀着这种决心，一定要重新那些对自己有价值的东西，她所做的就是忘记过去，展望未来。”
生意场上谁能长胜不败?谁敢说自己从来没有过投资赔钱、生意失败、饭碗丢失、良机错失或者计划落空等事情?不过面对失败、损失、挫折、不幸和危机，人们的态度各有不同，有的`人跌倒又爬起来，有的人跌倒了就再也没有爬起来。谁是真正的成功者?是那些永不认输的人!充分运用自己的智慧，努力培养自己的意志，因此我们可以自信的说：“生命有限，但我们可以用我们无限的智慧和意志做出一番无限的事业来!”
——《心灵鸡汤》读后感600字范文五份
在每个人的心中都有勇气，以前我对“勇气”这个词的认识只是表面上的，在读完《心灵鸡汤》后，我对这个词语产生了更加深刻的认识！
有一位名叫丽莎的小女孩，她患有不治之症。有一次病情突然加重，必须要输她弟弟的血，医生和她弟弟说时，并没有和他说清楚，在他眼里，人只要输了血，就会死掉。他很害怕，因为他以为他输完血之后就会死掉，但是他为了能让他姐姐活下去，克服了恐惧，鼓足勇气，输血给了丽莎，最后，丽莎得救了！
从这个故事中可以看出小男孩的勇气，他还那么小，就可以控制自己的恐惧，输血给他的姐姐，这样的勇气可能连一些成年人都不具备，比如说我，有一次妈妈在家里烧菜，而我在房里看电视，突然，妈妈对我说：女儿，家里没有酱油了，你到门口去帮妈妈买一瓶酱油好吗？妈妈把钱给你。”我来到超市门口，在门口犹豫了好久，都没敢进去，最后还是妈妈进超市买酱油的，回家的路上，妈妈边走便和我说：“女儿啊，以后的胆子要大一些，做任何事都要有勇气，知道了吗？”我点了点头。而这件事情和小男孩给丽莎输血这件事比起来，简直就是微不足道！
所以，读了这个故事以后，我觉得我们应该要有更大的勇气，做任何事情都不能害怕，要鼓起勇气去做，就像文中的那个小男孩一样。有一位哲学家曾经说过：没有足够大勇气的人，做任何事情都不会成功！其实，拥有勇气也是拥有一种美德，美德是什么，美德就是高尚的品德，在人类所具有的21种美德中就有勇气！或许，勇气是没有定义的。但它就像是一块金子，不仅是因为它的高贵，更重要的是——在生活中，它可以帮助我们心灵的成长，所以，让我们拥有更大的勇气，更多的美德吧！
读了《成长心灵鸡汤》这本书让我知道了要做一个有教养的人，要秉持自己的本性，不要只听别人的话，要跟随自己的内心感觉。
通过我从不相信命运这个故事我知道了我们面对人生中的灾难和挫折，有的人选择了逃避他很脆弱，但有的人不向命运低头勇敢的向命运挑战用自己顽强的意志改写自己的人生。
这本书里的《人是不可能被注定的》和《做一个梦让我深受感动》让我明白了人要充满自信就会做到最好。
我从跳水运动员郭晶晶的故事里知道了她小时候的了“恐水症”但是跳水教练发现他的身体素质很适合跳水，于是他的父母就让他参加了跳水队，但由于“恐水症”的原因她不敢下水，于是他的父母就告诉立方教练如果它再不敢下水你就往下推，教练得到了授权就对这个“胆小鬼”采取了前置措施，突然一次就把她推下了水，从此她克服了恐水症一下就变成了胆子最大的女队员，从此开始了他的运动生涯，在年复一年的枯燥训练中逐渐成长，在训练中她的双腿都受过伤，但这并没有成为他成长中的绊脚石，经过刻苦训练忍受了常人无法想象的困难，终于成为一个世界著名的跳水运动员，在一次次世界比赛中获得了多次冠军，让中国的***在世界的舞台上飘扬起来，为中国争得了荣誉，让中国的**一次又一次的响起，让我们身为中国人而感到无比的骄傲与自豪，
我虽然没有像她一样站在领奖台上为国去争光，但做为中国未来的接班人我也有自己的舞台，也有梦想，我会为了我的梦想而努力。为了祖国的未来去努力，在不远的将来我也会在我的舞台上绽放光彩。
前几天，我读了杰克坎菲尔和马克汉森写的《心灵鸡汤》，读完后感受颇深。
这本书中的三百多个故事，每一个都蕴涵了深刻的道理，它让我学会去疼爱他人，充满信心地去迎接生活的挑战。在我面临挫折和失意时，它会使我得到鼓励和慰藉；在我面临成功时，它又会让我对未来充满希望。它将成为我一生中永远的良师益友。
这本书中，让我印象最深的是卷七中的故事：野雁的感觉。这个故事讲的是一群大雁互相帮助，飞往南方。一路上，它们遇到了许多困难，但它们齐心协力，借助团队的力量，最后成功到达了南方。这个故事中布莱克的一句话让我记忆犹深：“没有一只鸟会升得太高，如果它只用自己的翅膀飞升。”其实，何止是鸟，其实人也一样。人与人之间只有互相帮助，才能获得更大的成功。团队的力量是强大的，一个人如果脱离了团队，就一定不能获得足够的帮助来赢得成功。记住，成功的总是那些懂得和别人互帮互助的人，因为他们有更大的优势。记得有个人说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，我们两个交换后仍是一个苹果；但你有一个思想，我有一个思想，我们两个交换后就各拥有两个思想。”正是因为这样，一个团结的集体总是能胜过一个人。
三个臭皮匠，赛过一个诸葛亮。分享共同目标与集体感的人们可以更快、更轻易地到达他们想去的地方，因为他们凭借着彼此的冲劲、助力而向前行。生活中的种种例子证明了这一点。科学研究中，许多研究成功的人后面其实都站着一些给予他很大帮助的人。就拿获得诺贝尔奖的那些人来说吧，他们获奖之后总是要感谢某些人在这期间对他的鼎力帮助。如果没有这些人，那么他可能永远也不能有所发明，有所创造。正是因为有了这些人的帮助，他才能无忧无虑地走向成功。
当然，《心灵鸡汤》给我的帮助远不止这些。它还教我应该去爱护他人，去学*，如何实现梦想，怎样去克服障碍，面对死亡的态度等等。感谢《心灵鸡汤》对我的帮助，我将永远记得《心灵鸡汤》教给我的一切。
要求每一位老师必须认真阅读，本来是打算晚上睡觉前抽点时间看个两三篇文章，作为睡前的催眠的小插曲，后来发现，这个方法实在是行不通。为什么呢？心里深处总有那深深的触动。它用温情、智慧和爱诠释教育的真谛，用一首首激情澎湃的教育诗篇礼赞教师工作的神圣，用一个个*凡而真切的故事抚慰教师的心灵。它则如同一束灿烂的阳光，一道亮丽的彩虹，给我们带来阅读享受的同时，也拂去了我们职业的倦怠，身心的疲惫，带领我们走过冰封的雪谷，让心灵得到了一次次的休憩和启迪，在分享一篇篇充满人生哲理的心灵鸡汤的同时，我们再次重温了我们初入教坛时的雄心壮志，感悟生活的意义和美好。
书中选取了七十余篇充满温情、聪明。赐与我不仅仅是胜利的教训理念和高超的教学聪明，更多的对生活的感悟和对人性的懂得。让我对生活、对学生、对教员这份神圣的使命有了新的熟悉，从而完成了心灵上的超出。在那么多的故事中，印象最深刻的是《在那颗星子下》。这篇文章只是讲了一个很*常的故事，是一位老师通过巧妙的办法让作者这位曾经爱玩不爱学*的学生转变，这样的老师自然会让人心生敬畏，这也是一个老师智慧的生动体现。对我很有帮助的。管理学生绝不应当是简单粗暴，那样只会让学生心生厌烦，对他们的成长不利。一个真正富有智慧的老师懂得洞察孩子的内心，并用一种巧妙的方式让孩子心悦诚服的认识自己的错误，而不是简单的说教，这样的教育才会有意义。作为老师要学会观察学生的细微变化，真正走入孩子的内心，用心去教育孩子，用智慧去教育孩子。
总之，《送给教员的心灵鸡汤》这本书，教我换一种态度对待生涯，去寻找我曾经疏忽的美，爱护保重我现在领有的幸运。愿每位教师都能从*凡生活的轻细之处感受到最真实的快乐与幸福！
最*，我读了一本益书——《心灵鸡汤》。里面的故事就犹如书名那样，让我的心灵美美地品尝了一次鸡汤。其中，我印象最深刻的是一个名叫《相信自己》的故事。
1796年的一天，一个很有数学天赋的19岁青年遇到了一个数学难题：要求只用圆规和一把没有刻度的直尺，画出一个正17边形。青年绞尽脑汁，可也一筹莫展，但他却没放弃，而是更努力地解题。第二天天亮，青年终于做了出来。交作业时，导师看着他的答案，激动地说：“你知道吗？你解开了一道有着20xx多年历史的数学悬案！”接着，他又缓缓地说：“我是故意不让你知道这道题的背景的，因为我知道，只有这样，你才会相信自己。”这个青年就是高斯。
“相信自己”，这是一个充满魔力的词汇。世界上有太多太多因为“相信自己”而发生的奇迹了。这时，你可能会发出疑问：“‘相信自己’真的那么神奇吗？”答案是肯定的。
爱迪生因为“相信自己”而发明了电灯；李嘉诚因为“相信自己”而成为了全亚洲最富有的人之一；霍金因为“相信自己”而战胜了病魔带来的不便，创立了闻名世界的理论体系——霍金悖论……“相信自己”是每一个成功者必备的条件。没有哪一个人是在自卑中得到成功的，至今没有，以后也不会有！其实，“相信自己”就是一股无形的动力，无时无刻不在推动着你‘“相信自己”就是当你跌倒谷底时从地面放下的一根绳子，鼓励着你“从哪里跌倒就从哪里爬起来”！在生活中，假如咱们对自己多怀一些信心，尽量每时每刻都保持笑容的话，那么许多棘手的问题便都会迎刃而解。因为，咱们人生中会碰到的最大敌人，就是“自己”啊！只要战胜了自己，咱们还怕什么呢？
——《昆仑》读后感范文五份
《昆仑》是后金庸时代的一部武侠小说，但也难免沾有金庸笔下的那些经典剧情和任务的模版。像书中的.公羊羽、贺佗罗、萧千绝、九如，这四大高手的设定很类似于“东邪西毒，南帝北丐”(释天风作为高手出现是到很后面的事了，所以我说昆仑也是四大高手，释天风很像老顽童);在最后才被萧千绝收为正式弟子的那几个傻兄弟，很类似于桃谷六仙;梁萧与郭靖两人都曾在蒙古军中中担任很高的职位，后又都反出蒙古;梁萧和杨过一样，小时候性子顽劣，历经艰险后成为武艺高强的大侠，在情场上却似张无忌般优柔寡断，至于说柳莺莺和花晓霜，就好比赵敏和周芷若，温青青和阿九，霍青桐和香香公主……
当然，不是只有这些，
昆仑也有很多推陈出新的地方。尤其是算学一块，不知道会不会是后无来者，但端地是前无古人!男主角梁萧就是个算学大家。通过他的种种经历，我们深切的感受到了祖冲之，杨辉等先人的智慧光芒，让我们体会中国古代数学中蕴涵了丰富的算法思想;让我们感受到我国古代数学对人类文明的贡献。书中的天机十算多来源于中国古代第一部数学专著-——《九章算术》。对于那些在忙碌的学*中偷空看这部小说的同学们，希望你们不要纠结于其中的爱恨情仇，而能从中激发出一点学*数学的兴趣，若真能如此，善莫大焉~
好了，扯了那么多，
春光过眼，只是一瞬，你我情谊，可传万载；
白云悠悠，只是须臾，你我情谊，千秋如恒；
草木青青，远来佳宾，心如金玉，振振有声；
佳人绽笑，少年开怀，友人是谁，说与你听，
西方巍巍，大哉昆仑！
花了一个多月的时间，总算看完了凤歌的这卷《昆仑》。期间哭过，笑过，悲过，怨过，在享受一份文化大餐的同时不禁发觉自己什么时候也变得这么多愁善感了~《昆仑》一卷，引我无限思考，虽知自己口拙，难言其中十分之一，但还是想写篇读后感，表示对自己为《昆仑》奋斗一个多月的缅怀…
《昆仑》是后金庸时代的一部武侠小说，但也难免沾有金庸笔下的那些经典剧情和任务的模版。像书中的公羊羽、贺佗罗、萧千绝、九如，这四大高手的设定很类似于“东邪西毒，南帝北丐”（释天风作为高手出现是到很后面的事了，所以我说昆仑也是四大高手，释天风很像老顽童）；在最后才被萧千绝收为正式弟子的那几个傻兄弟，很类似于桃谷六仙；梁萧与郭靖两人都曾在蒙古军中中担任很高的职位，后又都反出蒙古；梁萧和杨过一样，小时候性子顽劣，历经艰险后成为武艺高强的大侠，在情场上却似张无忌般优柔寡断，至于说柳莺莺和花晓霜，就好比赵敏和周芷若，温青青和阿九，霍青桐和香香公主……
当然，不是只有这些。
昆仑也有很多推陈出新的地方。尤其是算学一块，不知道会不会是后无来者，但端地是前无古人！男主角梁萧就是个算学大家。通过他的种种经历，我们深切的感受到了祖冲之，杨辉等先人的智慧光芒，让我们体会中国古代数学中蕴涵了丰富的算法思想；让我们感受到我国古代数学对人类文明的贡献。书中的天机十算多来源于中国古代第一部数学专著-――《九章算术》。对于那些在忙碌的学*中偷空看这部小说的同学们，希望你们不要纠结于其中的爱恨情仇，而能从中激发出一点学*数学的兴趣，若真能如此，善莫大焉~
好了，扯了那么多，也该提提书中的主人公们了…
阿雪是我最喜欢的女主角，她是一个完美的人，现实社会中你能看见这么纯洁的人的吗？！如果有，我一定娶她为妻！！！她的心是透明的；她的灵魂是善良的；她的爱是刻骨铭心的。她有崇高的理想，她有一般女孩子的爱恋，她是痛苦而又快乐的'。她是理想的女神。她的纯白的裙子；她的甜甜的微笑；她的淡淡的心思；她的执着的追求；她的晶莹的泪珠；最后她飞蛾扑火似的选择，身葬钱塘江的悲哀…她的所有的所有，都久久激荡在我的心田，让我久久不能*静……世上真的有这么一个女孩吗？书中的阿雪，让我想起了电视剧《神话》中的素素，不同剧情里的相同戏份，让我们在悲痛哀伤之余只能感叹“她们只配出现在神话中…”
梁萧就不用我多说了，科学主义构成梁萧武功和人生的智慧动力，他最大程度地得益于其数学造诣，融合东、西方两大数学传统的智慧。金庸的智慧动力主要是哲学，陈家洛的庖丁解牛掌和令狐冲的独孤九剑都是如此。哲学是人文之母，数学是科学之母，科学技术的先进生产力性质在凤歌这里得到高度重视，体现了科学主义对武侠文体的动力作用。凤歌和我谈过“职业小说”概念，赋予主人公特殊才能，让主人公成为专才，他举了大卫。科波菲尔香水嗅觉天赋和约翰。克利斯朵夫音乐天赋的例子，特殊的科学才能赋予作品以现代性。*50年来，西方出现了一批专业性很强的小说类型，如律师小说、警察程序小说、高科技小说等，在其中，科学主义已经成为创作的第一动力。这是值得我们将其与中国传统武侠相结合而开创大陆新武侠崭新局面的。理想主义代表了对历史发展的规律性认识，人类对自身终极性价值的追寻，最终会体现为永恒的乌托邦性和彼岸性认识，而这在现实中都是永不能达到的，我们只能最大限度地去接*它。而梁萧发现，他爱的每一个女子、他每一次的辉煌功业，都终是不幸，他总是摇摆着。有人把这当作是梁萧的一个不足我以为，他的摇摆正是他先觉者意义的体现，是一种坚韧，是他对理想信念的不懈追寻，他不断地在反思、否定、超越和提升自己。他越来越孤独，这是每个先觉者都必有的痛苦。梁萧的复杂民族成分，他在痛苦思索中的两难和摇摆，使他集中了金庸小说中郭靖、张无忌、萧峰共有的光辉，梁萧因此是一个站在前辈武侠巨人肩上的新的巨人，闪现着崇高的理想主义的光芒。和*主义是当今世界的主题。（此段引用专家看法） 再说有着绝世容颜的柳莺莺柳女侠。一开始，基本上就认定她和梁萧是一对了。但是，她预置晓霜于死地的心眼未免太小了。这醋意发的未免太狠毒了！所幸，莺莺也没有那么不堪…当二女以为梁萧已死的时候，莺莺充分展示了她坚强机智的一面，也明白了梁萧对晓霜的情意，不再吃醋。此时的莺莺，是女中豪杰。难怪将来能成为天山十二禽的首领！对她的敢爱敢恨，拿得起放得下我是由衷的佩服~！
有缘千里来相会，无缘对面不相逢。当莺莺和梁萧在天山相会，自然是有缘，可惜终究无份。在湖边，梁萧睁眼却看到莺莺拿刀架在他脖子上，只得依言闭眼。却分明感到莺莺是在用刀帮他刮去流浪多日后积蓄的胡子。耳畔，是伊人轻嗔薄怒的骂语：“邋遢鬼，这把胡子能当扫帚使啦，无怪那些小丫头也敢来嘲笑你！还有这身衣服，臭死人了，这次被我瞧见，你若不洗个澡儿，换件干净衣衫，休想离开。”只道是刁蛮任性的怨怒威胁，分明是情到深处的侠骨柔情…… 在她身上我可以看到阿雪的影子。同样的单纯可爱，同样的纠缠于痛苦的爱于不爱中，只是她最终红颜薄命，命丧于钱塘江畔,化为滴滴江水，永远留在同了读者心中。柳莺莺的命运相对还是好的。她放弃了于晓霜的竞争，退隐于天山脚下，永远的单身…但是在后传《沧海》中，梁萧的孙子，叫梁思禽，显然是其思念莺莺的表现，人在沧海，心老天山。 唉，卿本佳人，奈何有缘无份…
至于花晓霜，我想了想却发现真的没什么好的评价，总觉得这个人…不真实~还望哪位书友有时间帮小子填补一下其中的空白。
当然，昆仑之中还有很多角色人员，比如看到就想摇头的花生，死的太突然了点的梁爸爸，鄙夷了几乎一本书到最后才敬佩起来的花清渊，觉得可怜的云姝，明归等。
从昆仑里不难读出其中的佛理。世界真的复杂之极。其实我们不用过多的追究结局。世事便是如此，你要看时，众生百态，光怪陆离，引人哭，引人笑，你不要看时，哪有什么芸芸众生，哪有什么大千世界，不过是荡荡虚空而已，或许，连虚空也没有的。喜似悲来悲还喜，流着眼泪笑嘻嘻，菩提树下呆和尚，雨过山青搓老泥。 小小感悟，就此罢笔……
草木青青，远来友人，山花绽笑，明月开怀；
春光过眼，只是一瞬，你我情谊，可传万载；
白云悠悠，只是须臾，你我情谊，千秋如恒；
草木青青，远来佳宾，心如金玉，振振有声；
佳人绽笑，少年开怀，友人是谁，说与你听，
西方巍巍，大哉昆仑！
花了一个多月的时间，总算看完了凤歌的这卷《昆仑》。期间哭过，笑过，悲过，怨过，在享受一份文化大餐的同时不禁发觉自己什么时候也变得这么多愁善感了~《昆仑》一卷，引我无限思考，虽知自己口拙，难言其中十分之一，但还是想写篇读后感，表示对自己为《昆仑》奋斗一个多月的缅怀…
《昆仑》是后金庸时代的一部武侠小说，但也难免沾有金庸笔下的那些经典剧情和任务的模版。像书中的公羊羽、贺佗罗、萧千绝、九如，这四大高手的设定很类似于“东邪西毒，南帝北丐”（释天风作为高手出现是到很后面的事了，所以我说昆仑也是四大高手，释天风很像老顽童）；在最后才被萧千绝收为正式弟子的那几个傻兄弟，很类似于桃谷六仙；梁萧与郭靖两人都曾在蒙古军中中担任很高的职位，后又都反出蒙古；梁萧和杨过一样，小时候性子顽劣，历经艰险后成为武艺高强的大侠，在情场上却似张无忌般优柔寡断，至于说柳莺莺和花晓霜，就好比赵敏和周芷若，温青青和阿九，霍青桐和香香公主……
当然，不是只有这些。
昆仑也有很多推陈出新的地方。尤其是算学一块，不知道会不会是后无来者，但端地是前无古人！男主角梁萧就是个算学大家。通过他的种种经历，我们深切的感受到了祖冲之，杨辉等先人的智慧光芒，让我们体会中国古代数学中蕴涵了丰富的算法思想；让我们感受到我国古代数学对人类文明的贡献。书中的天机十算多来源于中国古代第一部数学专著-——《九章算术》。对于那些在忙碌的学*中偷空看这部小说的同学们，希望你们不要纠结于其中的爱恨情仇，而能从中激发出一点学*数学的兴趣，若真能如此，善莫大焉~
好了，扯了那么多，也该提提书中的主人公们了…
阿雪是我最喜欢的女主角，她是一个完美的人，现实社会中你能看见这么纯洁的人的吗？！如果有，我一定娶她为妻！！！她的心是透明的；她的灵魂是善良的；她的爱是刻骨铭心的。她有崇高的理想，她有一般女孩子的爱恋，她是痛苦而又快乐的。她是理想的女神。她的纯白的裙子；她的甜甜的微笑；她的淡淡的心思；她的执着的追求；她的晶莹的泪珠；最后她飞蛾扑火似的选择，身葬钱塘江的悲哀…她的所有的所有，都久久激荡在我的心田，让我久久不能*静……世上真的有这么一个女孩吗？书中的阿雪，让我想起了电视剧《神话》中的素素，不同剧情里的相同戏份，让我们在悲痛哀伤之余只能感叹“她们只配出现在神话中…”
梁萧就不用我多说了，科学主义构成梁萧武功和人生的智慧动力，他最大程度地得益于其数学造诣，融合东、西方两大数学传统的智慧。金庸的智慧动力主要是哲学，陈家洛的庖丁解牛掌和令狐冲的独孤九剑都是如此。哲学是人文之母，数学是科学之母，科学技术的先进生产力性质在凤歌这里得到高度重视，体现了科学主义对武侠文体的动力作用。凤歌和我谈过“职业小说”概念，赋予主人公特殊才能，让主人公成为专才，他举了大卫。科波菲尔香水嗅觉天赋和约翰。克利斯朵夫音乐天赋的例子，特殊的科学才能赋予作品以现代性。*50年来，西方出现了一批专业性很强的小说类型，如律师小说、警察程序小说、高科技小说等，在其中，科学主义已经成为创作的第一动力。这是值得我们将其与中国传统武侠相结合而开创大陆新武侠崭新局面的。理想主义代表了对历史发展的规律性认识，人类对自身终极性价值的追寻，最终会体现为永恒的乌托邦性和彼岸性认识，而这在现实中都是永不能达到的，我们只能最大限度地去接*它。而梁萧发现，他爱的每一个女子、他每一次的辉煌功业，都终是不幸，他总是摇摆着。有人把这当作是梁萧的一个不足我以为，他的摇摆正是他先觉者意义的体现，是一种坚韧，是他对理想信念的不懈追寻，他不断地在反思、否定、超越和提升自己。他越来越孤独，这是每个先觉者都必有的痛苦。梁萧的复杂民族成分，他在痛苦思索中的两难和摇摆，使他集中了金庸小说中郭靖、张无忌、萧峰共有的光辉，梁萧因此是一个站在前辈武侠巨人肩上的新的巨人，闪现着崇高的理想主义的光芒。和*主义是当今世界的主题。（此段引用专家看法） 再说有着绝世容颜的柳莺莺柳女侠。一开始，基本上就认定她和梁萧是一对了。但是，她预置晓霜于死地的心眼未免太小了。这醋意发的未免太狠毒了！所幸，莺莺也没有那么不堪…当二女以为梁萧已死的时候，莺莺充分展示了她坚强机智的一面，也明白了梁萧对晓霜的情意，不再吃醋。此时的莺莺，是女中豪杰。难怪将来能成为天山十二禽的首领！对她的敢爱敢恨，拿得起放得下我是由衷的佩服~！
有缘千里来相会，无缘对面不相逢。当莺莺和梁萧在天山相会，自然是有缘，可惜终究无份。在湖边，梁萧睁眼却看到莺莺拿刀架在他脖子上，只得依言闭眼。却分明感到莺莺是在用刀帮他刮去流浪多日后积蓄的胡子。耳畔，是伊人轻嗔薄怒的骂语：“邋遢鬼，这把胡子能当扫帚使啦，无怪那些小丫头也敢来嘲笑你！还有这身衣服，臭死人了，这次被我瞧见，你若不洗个澡儿，换件干净衣衫，休想离开。”只道是刁蛮任性的怨怒威胁，分明是情到深处的侠骨柔情…… 在她身上我可以看到阿雪的影子。同样的单纯可爱，同样的纠缠于痛苦的爱于不爱中，只是她最终红颜薄命，命丧于钱塘江畔,化为滴滴江水，永远留在同了读者心中。柳莺莺的命运相对还是好的。她放弃了于晓霜的竞争，退隐于天山脚下，永远的单身…但是在后传《沧海》中，梁萧的孙子，叫梁思禽，显然是其思念莺莺的表现，人在沧海，心老天山。 唉，卿本佳人，奈何有缘无份…
至于花晓霜，我想了想却发现真的没什么好的评价，总觉得这个人…不真实~还望哪位书友有时间帮小子填补一下其中的空白。
当然，昆仑之中还有很多角色人员，比如看到就想摇头的花生，死的太突然了点的梁爸爸，鄙夷了几乎一本书到最后才敬佩起来的花清渊，觉得可怜的云姝，明归等。
从昆仑里不难读出其中的佛理。世界真的复杂之极。其实我们不用过多的追究结局。世事便是如此，你要看时，众生百态，光怪陆离，引人哭，引人笑，你不要看时，哪有什么芸芸众生，哪有什么大千世界，不过是荡荡虚空而已，或许，连虚空也没有的。喜似悲来悲还喜，流着眼泪笑嘻嘻，菩提树下呆和尚，雨过山青搓老泥。 小小感悟，就此罢笔……
我们祖国的边界有这样一群人，他们就是悬崖上绽放的寒梅，如今我们身处和*年代，是他们用生命守护而来，哪有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行。
去年6月外军公然违背与我方达成的共识，悍然越线挑衅，某边防团团长本着谈判解决问题的诚意，仅带几名官兵前出交涉，却遭到对方蓄谋暴力攻击，他们在敌强我弱的情况下与敌方展开殊死搏斗，最终4名战士英勇牺牲。看到冲突现场视频的那一刻，眼泪决堤了，他们完成了作为一名边防军人的使命。“祖国山河，寸土不让。”这不是一句空话。一位战士牺牲时年仅19岁，他在日记里写下：“清澈的爱，只为中国。”简单的几个字，却饱含了他对祖国深深的爱，只为这几个字，他却付出了生命。
加勒万河谷冲突现场视频公开后，“他们是为我而死”的网络话题被热烈讨论。是戍边英雄化身界碑守护着你我，是戍边英雄让人们意识到世界环境的波谲云诡，是戍边英雄让我们将目光凝向每一颗爱国之心。“清澈的爱，只为中国”，这是18岁的戍边英雄陈祥榕写下的战斗口号，在他英勇牺牲后，陈祥榕的母亲说：“我没有什么要求，我只想知道榕儿战斗的时候勇不勇敢。”陈祥榕烈士牺牲时不满19岁，他将最好的青春、最清澈的爱留在了雪山，也将最清澈的爱国心、最纯粹的初心传递给了每一位青年人。
我眼里，今天写下的文字就算是无力，情感就算是苍白，依然阻止不了我对军人的崇敬，对军人的赞美。在这些可爱可敬的'军人前，我要用我的文字，用我一颗真诚的心，为英雄们献上赞歌。
喀喇昆仑高原，横亘西部边境。
立春过后，大江南北暖意渐浓，高原深处的加勒万河谷依然严寒彻骨，大河冰封，群山耸立。
这里是祖国的西部边陲，也是守卫和*安宁的一线。来自天南海北的一茬茬官兵，扎进茫茫群山，挺立冰峰雪谷，用热血和青春筑起巍峨界碑。
2020年4月以来，有关外军严重违反两国协定协议，在加勒万河谷地区抵边越线修建道路、桥梁等设施，蓄意挑起事端，试图单方面改变边境管控现状，甚至暴力攻击我前往现地交涉的官兵。
面对外方的非法侵权挑衅行径，我边防官兵保持克制忍让，尽最大诚意维护两国关系大局和边境地区和*安宁。在忍无可忍的情况下，边防官兵对暴力行径予以坚决回击，取得重大胜利，有效捍卫了国家**和领土完整。
官兵们敢于斗争、敢于胜利，展现出誓死捍卫祖国领土的赤胆忠诚和一不怕苦、二不怕死的战斗精神，涌现出某边防团团长祁发宝、某机步营营长陈红军和战士陈祥榕、肖思远、王焯冉等先进典型，彰显了新时代卫国戍边英雄官兵的昂扬风貌。
***授予祁发宝“卫国戍边英雄团长”荣誉称号，追授陈红军“卫国戍边英雄”荣誉称号，给陈祥榕、肖思远、王焯冉追记一等功。
新思想引领新时代，新使命开启新征程，新承诺奏响新篇章。新的征程却刚刚起航，全师官兵必将继续发扬“忠诚于党热爱边疆艰苦奋斗无私奉献”的不朽师魂，阔步波澜壮阔的精武征途，瞄准变幻莫测的未来战场，交出一份优异的强军答卷!
——《成长心灵鸡汤》读后感实用五份
这个章节讲的是几个人因为某种原因，而对自己失去信心。如：几个人为了想让“我”被老板开除，所以一直做苦工，能让老板看开除“我”，但“我”去找教授看能不能不离职，给“我”讲了许多道理的教授 ， 认为老板是个明理的人。小的错过，会成为自己一生最大的错过······
《成长心灵鸡汤》是永不言败的100个励志故事，而要对自己的选择负责是其中的17个永不言败的励志故事。
“要对自己的选择负责”告诉我们：如果你自己选择了一条道路，你要积极的去做，这是对自己的选择负责，如果你觉得太苦太累就想辞去这份工作，这是对自己的行为不负责。
认错也是对自己的选择负责，因为做错了要敢于承认也是一种美丽的选择。学会对自己的行为负责是我们一生中必学的。
《成长心灵鸡汤》是一本很有趣的书，里面有许多美德的故事，读了这本书让我明白了很多道理。
这本书的优点是写出了写作的关键词，让我们积累了更多的词语，同时写出了写作论点，让我们一目了然的知道了故事的主题思想是什么。
给我留下印象最深的是 “丢下包袱，心灵才会轻松”。这个故事我觉得最主要的词语是“快乐”，而这个富翁他有很多钱，但他过得并不快乐，因为他从来都不知道快乐是要在帮助别人的同时得到的。
有一个富翁他有很多钱，但自己并不快乐，于是决定到别的地方去寻找不快乐的原因。可是走了很多地方，他都没有找到不快乐的原因。他看到穷人过得很快乐，并给了他们一些钱，快乐是金钱买不到的，最后他终于明白了什么叫放得下的快乐，自己以前虽然很富有，但从来没做过有意义的事，寻找快乐的富翁将自己的钱财拿来救济穷人或用于公益慈善事业，看着自己的帮助使得别人笑逐颜开，富翁开心的笑了。
读了这个故事我明白了，其实有很多钱的你，会觉得自己并不快乐，可是那些穷人却天天都那么开心，快乐就是需要放下不必要的包袱
《成长心灵鸡汤》是著名作家谷心靖主编的。书里面有许多文章是教育我们，让我们正确地对待人生的故事。
每一个人都如一颗正在成长的种子，风雨滋润着种子；阳光照耀着种子；春风吹拂着种子；种子突破了种种困难，在我们的哺育下健康地成长。
正如《成长心灵鸡汤》那一篇中：一个十几岁的小女孩，她长得很漂亮，可是她的一条腿因为一场车祸而被截肢了。这女孩这么小就被截肢了，这是多么可怕的一件事啊！小女孩走在马路上，路人目不转睛地盯着她，同学们在背后议论她。从这以后小女孩对生活失去了信心，她总是把自己锁在房间里，不和别人沟通，也不去上学校，连她的爸爸妈妈也拿她没有办法。后来，她的爸爸妈妈给小女孩找了一个著名的心理医生。心理医生告诉小女孩：“即使你的腿被截肢了，你还是很漂亮的。如果你这样子把自己的心封存起来的话，你让你的父母该怎么办呢？”小女孩低着头回答：“我是世界上最丑的人，我走在路上只能低着头，她们每一个人都看着我。“医生笑着说：“心地美才是真正的美。世界上每一个人都有自己的缺点，凡事都要勇于面对自己的缺点，你会做的很好的，相信自己吧！”
小女孩听完医生的话，变得自信了，她每天乐观向上，和许多小伙伴们一起玩游戏、聊天，使她的生活变得更美好了！
读完《成长心灵鸡汤》，我学会了感恩、自信、坚强、宽容、亲情等。我觉得世界上的每一个人都是独一无二的，即使自己比别人差，也不能一味地模仿别人，即使自己再不好，有许多缺点，也不能对生活失去信心。要肯定自己、相信自己、挑战自己、这样你就会成功，你就能改变自己的命运。
《成长心灵鸡汤》是一道美味佳肴，等你慢慢品尝时，你才会感受到它的美味！
感恩是保持热爱生活的秘方，注入挑战困难的勇气。 理想是实现自我价值的桥梁，获得精彩人生的翅膀。 快乐是相信潮起的积极心态。爱心是生命延续的动力，是人间温暖的源泉。诚信是人类永不贬值的真理宝藏。美德是百折不饶的人生智慧。
《成长心灵鸡汤》是我读过的最唯美的书 。他使我的心灵得到了一次登高的机会。我懂得了感恩是什么，懂得了理想是什么，懂得了快乐是什么，懂得了诚信是什么。给我留下印象最深的是 “丢下包袱，心灵才会轻松”。这个故事我觉得最主要的词语是“快乐”，而这个富翁他有很多钱，但他过得并不快乐，因为他从来都不知道快乐是要在帮助别人的同时得到的。有一个富翁他有很多钱，但自己并不快乐，于是决定到别的地方去寻找不快乐的原因。可是走了很多地方，他都没有找到不快乐的原因。他看到穷人过得很快乐，并给了他们一些钱，快乐是金钱买不到的，最后他终于明白了什么叫放得下的快乐，自己以前虽然很富有，但从来没做过有意义的事，寻找快乐的富翁将自己的钱财拿来救济穷人或用于公益慈善事业，看着自己的帮助使得别人笑逐颜开，富翁开心的笑了。读了这个故事我明白了，其实有很多钱的你，会觉得自己并不快乐，可是那些穷人却天天都那么开心，快乐就是需要放下不必要的包袱。
让心灵登高，因为高处的心灵透明澄净，保持着童心一般的精灵；让心灵登高，因为高处的心灵，襟怀坦荡，不斤斤计较；让心灵登高，高处的心灵高洁优雅，从不污泥蚀流为伍；让心灵登高，，高出的心灵千锤百炼，优秀杰出。
是啊，书，毕生是我的至爱，它让我拥有了一份最恬静的情感和一个最原始的兴趣。
今天，我读了《成长心灵鸡汤》这本书的一个故事。名字叫：“自己决定自己的生活”。
这个故事主要讲的是：有一个作家写的著作里描述了一个人。这个人的名字叫做克洛德。这个人从小就非常地相信广告，他觉得广告就是上帝给他的恩赐。他恨不得让自己的快快长大**，赚钱把广告上推荐过的东西通通都买回家。他长大后，按照广告买了一块地产。这块地产上有座糟透了的房子，而他刚好就住进去了。这房子真是坏到极点：一刮风就晃悠，一下雨就一块块往下掉。房子内部，壁炉里装着结构精巧的除烟器，冒出来的烟可以把人呛死；电铃不管你怎么按，它就是不肯响；厕所是按照一个极好的样式造的，变成了一个可怕的臭屎坑；抽屉和橱门装的是特别的机件，开了关不上；关上了又开不开；尤其是那架自动钢琴，不过只是一个糟透的手风琴；还有保险箱，撬不开，烧不着，在一个冬夜里，被几个贼轻轻松松地搬走了。不仅是家，广告也让他的生活变得一塌糊涂。衣服一上街就开线，买的高级生发剂让他成为了一个“大秃子”，它开始生病，它买的特效药简直就不是“药”是病毒。吃了后病没有一点好转，却让他的身体更虚弱了……他饱受广告的“折磨”，他终于死了。他死前嘱咐，他说让发现他死的人把他放在一口很坚固的棺材里，人们照做了，可是棺材刚放进埋葬坑里就裂成了两半，这个人的尸体只能和碎棺材板儿都埋进烂泥里了……
读了这个故事，我悟出来一个道理：自己要有自己的主见，不可轻信一些不可靠且没有价值的东西。
