书籍，装载了人类灵魂的全部美丽，阅读，让人绽放美丽。读一本好书，与名家交谈，在阅读中遇见更好的自己。*来，我有幸拜读了尹建莉老师的《最美的教育最简单》一书，它传达了一种有心无痕的教育理念，字里行间流露出教育的美丽和质朴，书中的观点及经典案列解答了*日工作和生活中育儿方面存在的困惑。让作为一名幼教工作者同时也是一位母亲的我接受了一次心灵的洗礼，下面浅谈一下我读完这本书的感悟:
保卫纯真童年
给孩子一个无拘无束的童年，尽可能地为孩子们提供尝试的机会，给他们一份自信快乐的思维方式，这样他们的天赋和潜能在日后的成长中才能充分发挥出来。案列中，父母给孩子一面涂鸦墙，表面上来看，让孩子涂鸦，并欣赏他的作品，只是生活中父母对孩子一种接受和欣赏的行为，但透过父母的这种行为，我们可以更深刻地感受到，家庭中父母和孩子地位的*等性。父母对孩子有足够多的尊重、宽容，更多的爱。父母以孩子的乐为乐，并能以欣赏的眼光对待孩子。
回归自然养育中
陪伴是最长情的告白。母爱不应该建立在抽象的理性知识上，应该建立在情感基础上。亲密母子关系是亲密父子关系的前提，孩子和父母间亲子关系的质量，又决定了孩子未来和整个世界的相处质量。隔代抚养，留守儿童，已成为教育现状，年轻父母为了更好的生活外出打工，将孩子留给家里老人，很少参与孩子的成长，可是对于孩子来说最好的生活就是是爸爸妈妈的陪伴，我认为再累也要把孩子留在身边，父母的爱是任何“隔代亲”都无法替代的。
严厉的教育是危险的教育
儿童是脆弱的，成长只需要鼓励，不需要惩罚，一切严厉的对待都隐藏着某种伤害。父母应该放下心中的棍棒，宽容而饱含真诚的教育总是最美，最动人的，也是对孩子最有影响力的。尊重孩子是大自然的法则，也是神的命令，是教育最基本的法则。通过阅读，我反思自己，孩子的问题是需要自己去反思的，就是结合现在当下的教育感到焦虑纠结，这也是一种成长的开始。反思修正，通过自己悟出来东西才能变成自己的。认识到了家长往往就是对孩子的期待很高，就是家长们往往没有想到我的孩子也是普通的孩子，这就是知识和智慧的区别。因为孩子的教育不能回头，就是通过学*有效的调整自己，降低期望，过好当下每一天。
深情而又无条件的爱
孩子在6岁之前的人格已经基本形成，尤其3岁之前是建立安全感非常重要的时期，这个时候孩子还没有和外界建立清晰的认知，他最依赖的人就是母亲，要及时回应孩子的情感需求，让小孩时刻感知到自己是被呼应的，他对这个世界自然是感觉安全的，自我认知也得到强化。如果这个时刻错失了，孩子终生内心都有一-处深深的心灵黑洞，那种不安全感会深深影响日后的人际交往。无条件的爱就是不因为孩子是什么，是否听话，是否满足我们的要求而去爱他，而是尊重他的本来面目，允许他按照意愿发展自己的人生，我们只需用目光温情相送。
身教重于言传
通过阅读，我觉得我们应从自身做起，建立鼓励的常规方式，用表扬和鼓励来代替指责和批评，也许在教育过程中难免会有对事情的批评和指正，但是每个人都是那么的需要被发现和被关爱。我认为尹老师的初衷就是让每一个教育者明白，教育的最本真的源泉是要回归，回归当初的美好，一切的美好。同时，我们还应该不断提升自己，完善自我，与孩子共同成长。
我们不能选择我们的父母和成长方式，但我们可以选择成为怎样的父母，给孩子怎样的教育！爱是一门艺术，正确爱我们的孩子，即是正确对待我们的未来，也印证了“最美的教育最简单”，最美的往往是最简单的，我们只需拥有一颗*常心，信任孩子，修炼自己，守护成长，静待花开。
读了尹建莉老师《最美的教育最简单》一书，书中传达的有心无痕的教育理念，让我感受很深，字里行间流露出教育的美丽和质朴，再次让我接受了心灵的洗礼。在孩子的教育上只有我们不断加强自我教育能力，才能为孩子提供更宽松、愉快、深入的教育方式。结合我的实际，浅谈一下我读完这本书的几点感受：
培养孩子的专注力。
尹老师提到孩子注意力不需要培养，越培养越涣散。“不打扰”就是最好的培养。的确，孩子之间存在着个体差异。有的孩子很容易被什么东西吸引，分散注意力;有的孩子会全神贯注于一件事情。根据他们的年龄特点，好玩是他们的天性。玩耍也是孩子重要的学*途径。我在设计教学的时候，多在游戏中让孩子们找到学*中的乐趣，给他们宽松的学*学*氛围。
接纳孩子的与众不同。
大千世界丰富多彩，人的爱好也五花八门。一个人喜欢什么，醉心于什么，会受天赋和环境等各钟因素的影响，微妙得不可捉摸，爱好就是天才。
身教重于言传
通过阅读这部分内容，我觉得要从自身做起，建立鼓励的常规方式，用表扬和鼓励来代替指责和批评，也许课堂上难免会有对事情的批评和指正，但是每个人都是那么的需要被发现和被关爱。我觉得作者的初衷就是让每一个教育者明白，教育的最本真的源泉是要回归，回归当初的美好，一切的美好。
最美的往往是最简单的，我们只需拥有一颗*常心，信任孩子，修炼自己，孩子有无限的人生可能，祝福每个孩子都生活在爱和自由之中，也让我们在最简单的教育生活中尽享那份幸福与安宁。（李硕）
《最美的教育最简单》这本书主要是写给为人父母的人。自从自己从事了将*三年的小学教育工作之后，认识到家庭环境、家庭教育对于孩子的重要性，读完这本书更使自己受益颇多。
这本书我认为有一句话写得特别好，我们没办法选择什么样的父母，但是我们可以选择自己成为什么样的父母。确实家长就是孩子成长发展的一面镜子，有些家长总是抱怨孩子行为*惯差、对手机迷恋等，家长这时候就应该反思一下，你是否有这些坏*惯，从孩子身上看到自己的问题。
要想培养孩子好的*惯，父母就要改掉自身不良*惯。曾经看过这样的报道，两个家庭，一个父母下班回家之后就工作、看书，另一个家庭父母下班回家就看电视、打游戏，孩子从小就耳濡目染，这两个家庭出来的孩子就有可能会有很大的差距。
所以说父母是孩子最好的老师，要想孩子成为什么样的人，父母就尽量成为什么样的人。如果一个女孩的父亲很优秀，那么女孩长大后谈恋爱的眼光就会很高，因为她以她父亲为标杆。男孩亦是如此。最美的教育就是这么的简单，“处无为之事，行不言之教”。
其实作者也认同竞争，但她认为：竞争一定要守住两个度，一个是心理程度，一个是年龄向度。童年的任务不是向外延展，而是向内积累。一个人内在力量强大，才能很好地把控自己。当孩子的注意力被转移到各种“比”的事情上，自我成长力量就开始分散，而竞争带来的焦虑又会更多地消耗孩子的精力……
作为一名新手妈妈，我对孩子的成长产生过许多焦虑。孩子不会爬的时候，总郁闷他为什么比别人爬得晚；孩子不会开口叫人时，总疑惑他的小嘴怎么这么笨；为孩子买了幼儿绘本，却被他撕得到处都是……可我忽视了：他还是个1岁多的小孩，他做什么都是这个年龄的理所应当！读过这篇文章，我豁然开朗：在现在竞争激烈的现实社会，**总是*惯把自己的焦虑过多地转嫁到孩子身上，太多的孩子过早地被赋予竞争的责任，背负了攀比的重担！我们总害怕孩子输在起跑线上，总是打着“爱”的名义，过多过早地干预、规划孩子的成长……在以后和孩子的相处中，我应该清净思想，告诉他：孩子，你慢慢来！
记得上次对孩子发脾气，是因为小娃站着拉臭臭，无论如何劝说，他都不蹲下来。最后我是火冒三丈，对着他劈头盖脸地吼了一顿……想起当时小娃害怕和委屈的眼神，我现在是后悔不已！我们总是下决心要改掉坏脾气，但事到临头时，就什么都忘了。
作者在这本书中，建议了几种控制脾气的方法，拿来和大家分享：
1.半小时效应。给自己立个规矩，不管有多愤怒，都不要立马发火，即便无意中发作了，也要马上收住，告诉自己等半小时，一切都等到半小时后再说。半小时后，人就会变得理性了，该怎么做不该怎么做，就清楚了。
2.纸条仪式。准备两张纸条，第一张描摹自己的坏脾气，把它的可恶之处通通写出来，然后把它狠狠地撕掉，相当于把坏脾气埋葬；第二张写下自己改变坏脾气的愿望或激励自己的话语，张贴在墙上，只要想发火，先跑过去看这张纸条……
最美的教育最简单，最简单的教育反而是最难坚持的！读过这本书，我也深深地反思了自己在教学过程中存在的问题。最后，我想大声说：“孩子们，你们慢慢来！”
最*买了一本尹建莉的书《最美的教育最简单》，这是她的第二本书，第一本是《好妈妈胜过好老师》，已经销量超过600多万册，堪称家庭教育方面里程碑式的书籍，这两本书理论扎实可靠、案例详实可操作，读来令人信服，如沐春风，当真是万千家长和孩子的福音，下面就简单总结几点感受，以飨读者，我们该给孩子的3个礼物：
深情而又无条件的爱。孩子6岁之前的人格已经基本形成，尤其3岁之前是建立安全感非常重要的时期，这个时候孩子还没有和外界建立清晰的认知，他最依赖的人就是母亲，母亲即世界，世界即母亲，母亲对待他的态度，就是这个世界和他自己对待自我的态度。这个时期，母亲和孩子怎么亲密都不为过，及时回应孩子的情感需求、允许他亲自动手、动脚尝试这个世界，允许犯错，亲自照顾他的衣食起居，以孩子的需求为中心。很多人说这样会惯坏孩子，其实这是一种误解，这正是父母之爱应该有的深度，让小婴孩时刻感知到自己是被呼应的，他对这个世界自然是感觉安全的，自我认知也得到强化。如果这个时刻错失了，孩子终生内心都有一处深深的"心灵黑洞"，那种不安全感会深深影响日后的人际交往。爱之深，情之切，很多父母往往陶醉在这种"给予"的幸福中，殊不知他们又进入另一个极端，变成了"替代"父母，剥夺孩子锻炼的机会，替他决策人生的交友、学*、游玩等事项，这就是"溺爱"，本质是父母爱自己的"伟大"与"奉献"。无条件的爱就是不因为孩子是什么，是否听话，是否满足我们的要求而去爱他，而是尊重他的本来面目，允许他按照意愿发展自己的人生，我们只需用目光温情相送。
最丰盛的馈赠是不羁绊和自由。做了父母的我们，总是想教孩子这个，指导那个，殊不知孩子有无限的可能，如果操作不当，孩子终生在我们划定的圈圈里打转，无法发展、成就自己的人生。虽然"没有规矩不成方圆"，可是如果为了某一个规则和事件，整天呵斥、纠结、改正，父母和孩子之间岂不成了"猫抓老鼠"，那孩子的某一个缺点恰恰得到强化，孩子怎么能跟我们敞开心扉，彼此形成对立冲突关系。生命可以很轻松，比如一件很小的事情，可以大化小，小化了，如果揪住不放，孩子每天就战战兢兢，整天花费能量在考察你的目光上，没有时间和精力发展自己。放*心态，孩子是普通人，开心、快乐、自由、健康最重要，其他的都是惊喜，没有必要为了面子、权威意识、规则，而让双方纠缠不清，彼此敌对，这就失去了生命的意义。书中提到，*期有专家发现，自闭症孩子很多都出生在高知识分子家庭，从小父母就寄予厚望，要么父母忙于事业学业，将孩子托付给长辈，丧失了最宝贵的亲子时刻，要么从小对孩子各种"严格要求"，代价就是失去了亲密的关系和内心的自由。著名教育学家孙云晓说过，亲子教育的前提就是亲子关系，没有好的依恋关系，父母只靠权威管教孩子，终有一天将发生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深压制，终身陷入自我封闭的枷锁中，人生的幸福大打折扣。
最大的*等是信任。还有什么比信任孩子更能让孩子内心升华起自我的荣耀感和愉悦感，当我们每天都质疑、否定孩子的动作、思想、言行的时候，孩子怎么能自信，这样的质疑其实就是在剥夺孩子成长的力量，自己设定一个"法则"，孩子为了取悦父母，终身纠结困顿其中，而失去了自我发展的动力。虽然我们是孩子的第一任老师，却不要总把自己认为正确的观点灌输给孩子，这样就是取代孩子成为他灵魂的主人。简单说，时刻记得自己和孩子是*等的，不要以父母的身份自居，高高在上的教导与训诫，一旦失去了这种*等，孩子就很难和父母交心。对于孩子合理合份的要求，要慷慨地给予，不要质疑孩子的动机，处处为难，甚至指责"奢侈"、"虚荣"，让孩子以"乞讨"的姿态出现，更不能在孩子有求父母的时候，趁机换条件，只会让孩子自尊心受挫，失去对父母的信任和依赖。
最美的往往是最简单的，我们只需拥有一颗*常心，信任孩子，修炼自己，孩子有无限的人生可能，往往会带给我们无可限量的成长空间。祝福每个孩子都生活在爱和自由之中。
——最美的教育最简单读后感 (菁华6篇)
本月读了尹建莉老师《最美的教育最简单》一书，书中传达的有心无痕的教育理念，让我感受很深，字里行间流露出教育的美丽和质朴，再次让我接受了心灵的洗礼。虽然两本书落脚点在家庭教育上，但书中列举出很多案例，对教育方式方法进行论证，简单有效的家庭教育和学校教育有机融合的方式，却非常值得我学*借鉴。在孩子的教育上只有我们不断加强自我教育能力，才能为孩子提供更宽松、愉快、深入的教育方式。结合我的实际，浅谈一下我读完这本书的几点感受：
第一：培养孩子的专注力。
尹老师提到孩子注意力不需要培养，越培养越涣散。不打扰就是最好的培养。的确，孩子之间存在着个体差异。有的孩子很容易被什么东西吸引，分散注意力;有的孩子会全神贯注于一件事情。根据他们的年龄特点，好玩是他们的天性。玩耍也是孩子重要的学*途径。我在设计教学的时候，多在游戏中让孩子们找到学*中的乐趣，给他们宽松的学*学*氛围。
第二：接纳孩子的与众不同
大千世界丰富多彩，人的爱好也五花八门。一个人喜欢什么，醉心于什么，会受天赋和环境等各钟因素的影响，微妙得不可捉摸，爱好就是天才，想想现在我教的一年级小朋友中，有个叫杨元生的孩子，他的表现在孩子中特别显眼，不太和同龄的小朋友玩，一个人总是默默的坐在自己的座位上忙着自己的事情。他不愿意和我交流，我主动找他说，主动和他拉勾勾，让他愿意和我交朋友。尽管看似他上课不认真听，但是学*思维却非常敏捷。
第三：时刻关注自己的潜台词。
生活有万千细节，在和孩子们相处的每个细节中都有教育。现在的孩子都很聪明，对孩子们的教育也要甜甜化。孩子们在不断的长大，不光是身体的长高，更重要的是他们的心智发展，也会有变化。我要不断的观察孩子，经常反思自己，从观念上提升自己，尊重以孩子为主体的生命化教育。
最美的往往是最简单的，爱是一门艺术，让我们拥有一颗*常心，信任孩子、修炼自己。
教育真是一个说不完的话题。怎么去教育自己的孩子，百人百爱，一家有一家的教育观念，家长的格局也决定这一个家庭的教育氛围。我自认是一个急躁缺乏耐心的妈妈，说不了几句就会像大耳朵图图的妈妈一样头上顶着三把火。老师推荐的这本书值得大家都来看看。我是一边看一边做自我反省。
作者用最朴实最简单的话语阐述着一个不简单的道理。你读她的书会发现讲的都是我们身边的事。你的孩子在墙上乱画，你是怎么办？是大声喊“停”，还是默默的关注，从另一个视角发现这是不是对孩子的想象力的一种释放。当下是个竞争的社会，浮躁的气候会让你感到焦虑。我也不例外，总是担心孩子落于人后，学这个补那个。考试时给孩子说考多少没关系，关键是掌握了多少知识。其实心里还是渴望着100分。书中写到“生活中最大的敌人不是任何具体的对手，是虚荣和恐惧。”这不是说的我们自己么！
凡事都有对立面，有时是我们自己想的太多太复杂，若不按照自己的思想模式走的时候，不如想想书里的话，让自己的心沉寂下来，换个角度尝试着改变自己，是不是能够带来不一样的惊喜，会让你感到更幸福呢！
特别是看到“没有脾气才会有教育”，觉得就像给自己量身打造一般。非常喜欢这一段：在改善坏脾气的路上，家长要经常问自己几个问题：我的孩子不如别的孩子好，是不是我做的不如别的家长好？或者是我没有看见孩子的好？在和孩子的相处中，我原谅过他什么错误？对他的缺点能一笑了之？给孩子做个好榜样重要还是我出口恶气重要？比起那些天生残疾或生大病住院的孩子，我的孩子四肢齐全，身体健康，这是不是他给我的汇报呢……这些问题不妨常在心里想想，就是对坏脾气的不断讲解！多么浅显易懂的文字，直抨击到我的心底。经常有妈妈说“打孩子的时候想想是亲生的”不是同一个道理么？往往是最简单道理越是难付诸于行动。爱孩子不是问题，问题是怎么去爱孩子！
看了这本书忽然觉得自己就像大海中的一艘船突然看到了灯塔，有了指引的光芒，不会迷失了方向。最美的教育最简单，让我们和孩子一起学*，一起成长。
《最美的教育最简单》这本书是作者尹建莉的第二部家庭教育书籍，作者在第一部《好妈妈胜过好老师》这本书中几乎每一章都提到要让孩子大量的阅读好的书籍，她的孩子也在阅读中得到了许多意想不到的收获。本书中作者再次倡导孩子要从小培养阅读*惯，我很赞同作者的观点，阅读不但可以塑造孩子的智力，还可以塑造孩子的心里品质，因为任何一本好书，往往充满着*的情怀，会对孩子形成潜移默化的影响。给孩子自由，她在书中这样写道：给孩子自由，不是对他们放任不管，而是意味着你必须给孩子三权：选择权，尝试权，犯错误权。一个人，首先是个自由的人，才可能成为一个自觉的人。是啊，虽然我们是孩子的第一任老师，却不要总把自己认为正确的观点灌输给孩子，这样就是取代孩子成为他灵魂的主人。
分享本书中作者倡导的三点：
一、从小培养孩子的阅读*惯很重要。
当孩子看完一篇东西时，要鼓励孩子叙述出来。家长一旁要注意适时鼓励、表扬和引导，让孩子感到兴奋和自豪，由此产生阅读更多书的愿望。孩子都是爱玩儿的，爸爸妈妈们还要多考虑如何让阅读更生动、有趣，通过一些寓教于乐、有趣的语言游戏让孩子爱上阅读
二、用尊重的态度对待孩子。
把孩子当做一个*等的人来看待，孩子能够得到家长的尊重就会自尊，自信。我们在*时的生活当中要懂得使用文明用语。例如让孩子帮助做什么事时要说：“请你……”而不要说生硬的命令句。如果孩子做完了某件事，说声“谢谢”。有什么事，家长也要与孩子商量。例如，父母想调一个电视频道，最好先与孩子商量：“我们调个频道看看好吗？”多和孩子聊天，趁此机会多向孩子灌输一种意识：我们是*等地、我们是朋友、我们可以无话不谈。
三、帮助孩子建立自信心。
要找到孩子的长处细心保护他们的自信心。每天关注孩子最感兴趣的事，大力发展孩子的长处，降低对孩子短处的关注度。作为家长也应该提供机会激发孩子自身的斗志，这比无休止的批评督促要有效得多。*时在家里注意观察孩子哪些方面比较弱，创造机会鼓励他们挑战自己。
最*读尹建莉老师《最美的教育最简单》一书，感触颇深。这本书理论扎实、案例详实，令人信服，如沐春风，当真是万千家长和孩子的福音。深深地感到，原来真正的好的教育就是充满爱，书中表述的不是如何教育孩子的各种方法，而是如何理解孩子，悦纳孩子，给孩子信任和自由，让孩子像自然土壤中的小树苗茁壮成长。浅谈一下我读完这本书的几点感受：
第一： 接纳孩子的与众不同。大千世界丰富多彩，人的爱好也五花八门。一个人喜欢什么，醉心于什么，会受天赋和环境等各钟因素的影响，微妙得不可捉摸。爱好就是天才，想想现在我教的一年级小朋友中，有个叫杨元生的孩子，他的表现在孩子中特别显眼，不太和同龄的小朋友玩，一个人总是默默的坐在自己的座位上忙着自己的事情。他不愿意和我交流，我主动找他说，主动和他拉勾勾，让他愿意和我交朋友。尽管看似他上课不认真听，但是学*思维却非常敏捷。
第二：最丰盛的馈赠是不羁绊和自由。做了父母的我们，总是想教孩子这个，指导那个，殊不知孩子有无限的可能，如果操作不当，孩子终生在我们划定的圈圈里打转，无法发展、成就自己的人生。虽然“没有规矩不成方圆”，可是如果为了某一个规则和事件，整天呵斥、纠结、改正，父母和孩子之间岂不成了“猫抓老鼠”，那孩子的某一个缺点恰恰得到强化，孩子怎么能跟我们敞开心扉，彼此形成对立冲突关系。著名教育学家孙云晓说过，亲子教育的前提就是亲子关系，没有好的依恋关系，父母只靠权威管教孩子，终有一天将发生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深压制，终身陷入自我封闭的枷锁中，人生的幸福大打折扣。
第三：解决所有问题，唯一可行道路是修行和改变自己。当我们有了内在的智慧和力量，空间增大了，孩子自然而然也会受到我们的影响，走向更适合他们的人生道路。时刻关注自己的潜台词。生活有万千细节，在和孩子们相处的每个细节中都有教育。现在的孩子都很聪明，对孩子们的教育也要甜甜化。孩子们在不断的长大，不光是身体的长高，更重要的是他们的心智发展，也会有变化。我要不断的观察孩子，经常反思自己，从观念上提升自己，尊重以孩子为主体的生命化教育。
最美的往往是最简单的，我们只需拥有一颗*常心，信任孩子，修炼自己，孩子有无限的人生可能，往往会带给我们无可限量的成长空间。祝福每个孩子都生活在爱和自由之中。推荐给所有的妈妈们。
带着探寻的目光和学*的态度，我读完了《最美的教育最简单》这本书。早就从同僚那里听说过它，说是非常好，在孩子的教育问题上，尤其是在与孩子沟通和交流上，很有见地也很有启发。但是因为我的孩子早已脱离了儿童时期，已经上了初中，所以一直没有翻阅。这次带着任务去阅读，去思索，去对比，确实觉得，有很多值得借鉴的地方，反思自己在教育孩子的过程中，的确犯了很多当时不觉但已无可挽回的过失。有时读着读着，不觉汗颜，一阵惭愧，甚而是后怕，悔不当初。不知道各位老师在读这本书的时候，是不是和我一样，也有过类似的想法。
然而就如同作者在书中说的那样，每个孩子都不是完美的，每个家长也是如此，教育之道亦然。再合理再科学的教育也一定不会在所有的孩子身上起到相同的效果，再说，即使目前的所谓的好的效果就长远看，也不一定是对孩子最合适的，即便今天你觉得特别好的方法，过几年再看看，再想想，还会有其不完美之处。世界就是这样，生活更是如此，我们不必苛求。因此，我倒觉得，这个世界上本就没有什么最好的教育，最美的教育，有的只是最合适某一个或是某一类孩子的教育。“好”一个字，很简单，却很难以偏盖全。所以呢，就这本书而言，里面的东西我们可以借鉴，可以学*，但也要有取有合，找寻最适合自己孩子的方法，大家说是不是呢？
例如：文中谈到竞争，作者如是说：儿时不竞争，长大才胜出。是的，文中作者的想法在一定程度上是对的，但物竞天择，优胜劣汰是自然法则，是所有生命在自然社会中所必须经历的过程。我们人为的去减少这种竞争，“尽量地排除社会环境中丑陋现象对儿童的影响”就是真正对孩子身心健康发展有力的吗？不尽然吧！竭尽所能美化我们的生活，剔除竞争的残酷，那么当孩子真正面临这严苛的社会时，会不会更无法适应，无所适从呢？作为教育者，我们不要扩大竞争，这是对的，但也不能回避竞争，难道我们不应该有运动会，不应该有小测试，不应该有小红花、小笑脸吗？难道每一次比赛里，那些努力的汗水，那绞尽脑汁、费尽心思的方案、策略，尽力去寻找到对手的不足和缺陷等等，真的都是没有意义的吗？
不能这样。回忆我们小时候的学*生活，那些鲜艳的小红花、小奖状、还有小笔记本，哪一样不占据着我们童年里美好的回忆，即使没有得过其中的某一样，但曾垂涎那份奖励的渴望，曾经无数次幻想过想要拥有的美梦，曾经为之努力奋斗的历程，难道不是我们成长中最珍贵的东西吗？如果少了这些，我想我们的回忆里会少了很多甜蜜的过往，会少了很多值得回忆的瞬间。包括失败的滋味，那都是生而为人就必须经历的，少了哪一样，都是不完整的，都是不美好的。所以作者说的这句话，我很赞同，“要适度，不能失度。”这个不能失度，当然包括不能扩大，不能把竞争当成培养孩子的必要手段，不能扩大竞争的结果，但也包括不能回避竞争，不能怕孩子在竞争中受到打击，变得无力，就减免竞争。竞争是必不可少的，就如同植物在生长过程中，需要阳光雨露，也同样需要雷鸣闪电，狂风暴雨一样。
做为教育人，做为老师和父母，我们应该通过竞争给予孩子什么呢？我觉得是：在竞争中的拼搏精神，坦然面对竞争的成败，重视竞争的过程、忽略竞争的结果等等……尊重生命中的每一次体验，正视社会的美好和丑恶，坦然面对生存中的挑战，才能让孩子获得真正的成长。
故事"手端银碗讨饭吃"：有三位父亲经常到庙里为儿子祈福，天长日久感动了菩萨。有一天他们同时被菩萨请去，允许他们从众多的宝物中每人挑一样，回去送给儿子。第一位父亲挑了一只镶嵌着宝石的银碗，第二位父亲挑了一辆包满黄金的马车，第三位父亲挑了一付铁铸的弓箭。得了银碗的儿子每天热衷于吃喝，得了金马车的儿子喜欢在街市上招摇，得了弓箭的儿子整天在山野间狩猎。多年后，三位父亲去世，爱吃喝的儿子坐吃山空，把碗上的宝石抠下来变卖完，最后不得不手端银碗讨饭吃。爱招摇的儿子失去了招摇的资本，每天从金马车上剥一小片金子，换点粮食辛苦度日；会打猎的儿子练就了一身狩猎好功夫，经常扛着猎物回来，一家人有酒有肉有穿有吃。
尹建莉老师对这个民间故事的寓意是这么理解的：作为父母，如果我们留给孩子的只是一些消耗性的财富，是不可靠的；只有给孩子留下一些生产性的财富，才是真正对他们一生负责。
时代发展到今天，什么是我们能送给孩子，可保障他们一生幸福健康的最可靠的宝物呢？从教育的角度来说，主要是以下三样东西。
第一件宝物是"阅读"。阅读不但可以塑造一个孩子的智力，还可以塑造他的心理品质。因为任何一部书，只要它是一本好书，往往充满*的情怀，会对孩子形成潜移默化的影响。
现在的我们比以前更重视阅读，大家都知道阅读的重要性，在我们身边，有很多家长就是非常好的榜样，有时我听说某某家长每天晩上坚持给孩子讲故事，我发自内心的佩服，自己有了孩子的人会懂，我们有很多理由做不到这件事情。很多时候，连自己想静下心来阅读的想法也没有。可是当一个人还是孩子的时候，他有没有爱上阅读，跟他所处的环境有非常大的关系，这一点我有个家长在家长会上做过分享，她说家里要营造阅读氛围，大人喜欢看书，孩子自然也会喜欢看书，如果大人真的不喜欢读书，哪怕手里拿的是娱乐杂志陪在孩子旁边，那也是好的。
我觉得阅读确实是一件美好的事情，它能让我们感受到世界的宽广、人性的丰富。阅读的前提是要选好书，有的书让你更理解和宽容这个世界，有的书会带来糟糕的体验，这一点本人有亲身经历，在百度有个叫"戒小说吧"的群，里面有很多读错了书的人的血泪史，感兴趣的朋友可以自己去看，以此为戒。让我们在有限的生命里读好书。
第二件宝物是"自由"。给孩子自由，不是对孩子放任不管，而是意味着你必须给孩子"三权"：选择权、尝试权、犯错误权。一个人，首先是个自由的人，才可能成为一个自觉的人。
这点我们很多人都可以联想一下自己的原生家庭，你今天的性格有多少是来自你原生家庭的影响。为什么有的人善于自己拿主意做决定，而有的人优柔寡断而更倾向于配合服从，有的人自信乐观善于交际，而有的人沉默孤独容易自卑。性格的形成可以追溯到自己的成长方式和经历，父母和孩子的关系，父母的教养方式。父母是一生中对孩子影响最深远的人。选择权、尝试权和犯错误权，假如我们的父母懂得这些理念，多给孩子一些选择，多放手一点，对犯错误更宽容一点，也许今天的我们就会少一点心理创伤，多一点身心和谐。都说性格决定命运，这对不接纳不认可自己性格的人，该是多么绝望的一句话。当然，过去已经不能改变，父母还是那个父母，性格已经定型，也许我们能做的就是反省、修补、改善，给我们的下一代少一些伤害。
第三件宝物是"良好表率"。给孩子做出表率，不仅是你在外人面前是什么样子，更重要的是你和孩子相处时是什么面貌。和孩子如何相处，是最直接最有效的教材，你能教给孩子的，全写在这里面了。
看到这里大家会想到一个词"言传身教"，我的原生家庭造就了我，我和另一半就是我孩子的原生家庭，我们的行为我们的言谈举止我们和孩子互动的方式都在无声地教导，可是有时我们明知道这有多重要仍然恶*不改，脾气坏的照样脾气坏，控制欲强的照样控制欲强，不爱运动的照样日复一日不运动，明知道读书重要还是不去读书，想想人的本性有时候是多么顽劣顽固。有人跟你讲道理，试图感化你，可是有时你根本听不进去，直到生活给你当头一棒。看着自己的孩子，他有可爱的地方，也有不可爱的地方，想想那些不可爱的地方有多少是自己的影响，就没有了生气的理由。原来，任何时候，做好自己，完善自己，才是永远的主题。
如果说我们送给孩子的第一份礼物"阅读"，它完全体现在孩子自己身上；第二份礼物"自由"，它出现在**和孩子的关系之中；第三份礼物则表现在**自己身上。一个人，没办法选择自己的父母，但可以选择自己成为什么样的父母，无论你置身都是还是乡村，是贫穷还是富有，是*还是*民，你都可以把最好的教育送给孩子——让孩子成为一个身心和谐的人。
今天的故事和主要观点选自尹建莉老师的一本书《最美的教育最简单》，看这本书我做了一个思维导图，这本书共有六个篇章，每篇文章都有核心观点，采用案例写作的方式，我们从文章里可以看到作者说过的观点——阅读、自由、良好表率，尹建莉老师对我们当下儿童常出现的"多动症""自闭症"也有自己不同的看法，感兴趣的可以上网查阅。
——《最美的教育最简单》读后感范文五份
最*读了一本尹建莉的书《最美的教育最简单》，堪称家庭教育方面里程碑式的书籍，这本书理论扎实可靠、案例详实可操作，读来令人信服，如沐春风，当真是万千家长和孩子的福音，下面就简单总结几点感受，以飨读者，我们该给孩子的3个礼物：
一、深情而又无条件的爱
孩子6岁之前的人格已经基本形成，尤其3岁之前是建立安全感非常重要的时期，这个时候孩子还没有和外界建立清晰的认知，他最依赖的人就是母亲，母亲即世界，世界即母亲，母亲对待他的态度，就是这个世界和他自己对待自我的态度。这个时期，母亲和孩子怎么亲密都不为过，及时回应孩子的情感需求、允许他亲自动手、动脚尝试这个世界，允许犯错，亲自照顾他的衣食起居，以孩子的需求为中心。很多人说这样会惯坏孩子，其实这是一种误解，这正是父母之爱应该有的深度，让小婴孩时刻感知到自己是被呼应的，他对这个世界自然是感觉安全的，自我认知也得到强化。如果这个时刻错失了，孩子终生内心都有一处深深的“心灵黑洞”，那种不安全感会深深影响日后的人际交往。爱之深，情之切，很多父母往往陶醉在这种“给予”的幸福中，殊不知他们又进入另一个极端，变成了“替代”父母，剥夺孩子锻炼的机会，替他决策人生的交友、学*、游玩等事项，这就是“溺爱”，本质是父母爱自己的“伟大”与“奉献”。无条件的爱就是不因为孩子是什么，是否听话，是否满足我们的要求而去爱他，而是尊重他的本来面目，允许他按照意愿发展自己的人生，我们只需用目光温情相送。
二、最丰盛的馈赠是不羁绊和自由
我们总是想教孩子这个，指导那个，殊不知孩子有无限的可能，如果操作不当，孩子终生在我们划定的圈圈里打转，无法发展、成就自己的人生。虽然“没有规矩不成方圆”，可是如果为了某一个规则和事件，整天呵斥、纠结、改正，父母和孩子之间岂不成了“猫抓老鼠”，那孩子的某一个缺点恰恰得到强化，孩子怎么能跟我们敞开心扉，彼此形成对立冲突关系。生命可以很轻松，比如一件很小的事情，可以大化小，小化了，如果揪住不放，孩子每天就战战兢兢，整天花费能量在考察你的目光上，没有时间和精力发展自己。放*心态，孩子是普通人，开心、快乐、自由、健康最重要，其他的都是惊喜，没有必要为了面子、权威意识、规则，而让双方纠缠不清，彼此敌对，这就失去了生命的意义。书中提到，*期有专家发现，自闭症孩子很多都出生在高知识分子家庭，从小父母就寄予厚望，要么父母忙于事业学业，将孩子托付给长辈，丧失了最宝贵的亲子时刻，要么从小对孩子各种“严格要求”，代价就是失去了亲密的关系和内心的自由。著名教育学家孙云晓说过，亲子教育的前提就是亲子关系，没有好的依恋关系，父母只靠权威管教孩子，终有一天将发生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深压制，终身陷入自我封闭的枷锁中，人生的幸福大打折扣。
三、最大的*等是信任
还有什么比信任孩子更能让孩子内心升华起自我的荣耀感和愉悦感，当我们每天都质疑、否定孩子的动作、思想、言行的时候，孩子怎么能自信，这样的质疑其实就是在剥夺孩子成长的力量，自己设定一个“法则”，孩子为了取悦父母，终身纠结困顿其中，而失去了自我发展的动力。虽然我们是孩子的第一任老师，却不要总把自己认为正确的观点灌输给孩子，这样就是取代孩子成为他灵魂的主人。简单说，时刻记得自己和孩子是*等的，不要以父母的身份自居，高高在上的教导与训诫，一旦失去了这种*等，孩子就很难和父母交心。对于孩子合理合份的要求，要慷慨地给予，不要质疑孩子的动机，处处为难，甚至指责“奢侈”、“虚荣”，让孩子以“乞讨”的姿态出现，更不能在孩子有求父母的时候，趁机换条件，只会让孩子自尊心受挫，失去对父母的信任和依赖。
最美的往往是最简单的，我们只需拥有一颗*常心，信任孩子，修炼自己，孩子有无限的人生可能，往往会带给我们无可限量的成长空间。祝福每个孩子都生活在爱和自由之中。
仔细想来，书中所讲的均为每个教师应该在常规工作中都能做到的，作为一名青年教师，我有的做到了，有的却是大打折扣。我相信大多数的一线教师也是这样，但是在做这些之前，我们没有去期望被认定为“卓越”，也许是这种“卓越”的.教师太多了，所以我们身边的教育工作者往往淡化了这种肯定的价值，在现实中我们体会最多的是往往是：学生的学*成绩。教育上的爱，不是为了达到一个目的而做出的一种姿态，它是一种思想，一种情感，一种氛围，运用得恰当，它会把“爱”自然而然的贯穿于教育的某一个环节，也会不声不响的体现在教育的每一个细节，更会潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。总之，冷漠的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心的真诚沟通，从今以后我会多试着从学生的角度考虑问题，用“学生的眼光”看待，用“学生的情感”体验，用情去施教，用爱去开导，像所有优秀老师那样，用真情、爱心换来学生们纯真的笑容，赢得学生们的尊敬和爱戴。
一个缺少尝试、不犯错误的童年是恐怖的，它并非意味着这个孩子未来活得更正确、更好。也许恰恰相反，由于没有童年探索的铺垫，他的认知基础反而很薄，在未来的生活中不得不花费更多的力气去辨识世界、适应生活；很有可能一生都活在刻板、无趣和谨小慎微中，甚至是的堕落中。
感悟：
已经很久没有拿起书好好地坐在被窝里，一个人静静地翻书，静静地品味。今天，翻开尹建莉老师的《最美的教育最简单》，脑子里突然冒出的是班级里H的爸爸说过的一句话“我的儿子的教育简单、粗暴”。哈哈，或许就如我们一直以来说的“棍棒底下出孝子”一样，简单直白吧！
可是，如今面对一个个懂得很多，行的很幼稚的孩子，这样的“简单”应该不是“一顿打”，或者“一顿骂”。尹老师发现孩子喜欢在墙上作画，再次搬新家时，就给孩子打造了这样一方可以涂画的白墙。
有时候，我们大人（包括我们老师）是一个很矛盾的个体：我们既希望孩子有丰富的想象力，又不断地扼杀他们的想象力。就好比，我们希望孩子们有快乐的童年，可是我们给予的只是课堂的教学；我们希望孩子们能爱上阅读，可是我们经常没有给予充足的阅读时间，也没有指导很好的阅读方法。
看着尹老师的书，“儿童是天生的哲学家”，让我不禁回味。还记忆犹新，那是儿子还在读小学三年级，他曾对我说过的一句话：“第一个人说话的语气，决定了第二个说话人的心情！”那天他说完这句话，我既惊讶又发笑。不得不承认，他总结得很好。所以，很多次，但凡我要生气了，我的语气要生硬了，我的声音分贝要高了，我都会想起儿子的这句话。
简简单单，应该就是“心*气和”吧！那次，我因为班级里几个同学不认真而让全班同学写反思，L同学写了一纸的控诉，认为自己没有不认真，不应殃及池鱼。我让她重改“反思”时，这个女孩子就是不肯。记得那天，我的性子特好，问她：“我们601是一个集体吗？你是集体的一员吗？……””弄得L一边抹鼻涕，一边点头，慢慢地接受了我的建议。
试想，如果那天我大声呵斥，结果会是怎么样呢？
“简单”真的不是那么“简单”。接着学*尹老师的著作。
有人说：“孩子是父母的作品，文章没写好，不是纸和笔的错，而是写作者的错。”同样的道理，孩子是否成才，父母责无旁贷。——题记
养育孩子的过程就是修行的过程。“思想家卢梭说过，世上最没用的三种教育方法就是：讲道理、发脾气、刻意感动。”但这三种方法恰恰是我们最热衷运用的。儿子进入初中后月考屡次失利，我的直觉就是孩子贪玩，管不住自己。为了端正他的学*态度，我曾和他进行长达4小时的沟通谈心，讲道理、威胁、谈经历，说得我都要被自己感动了，可是儿子还是满不在乎的样子，甚至在我情到深处的时候竟然忍不住笑了。面对这样的现实，无奈、无力、无助如影相随，我也曾苦苦思索，应该给孩子怎样的教育，应该与孩子怎样交流？
苦思不得，我们夫妇开始对《我的孩子我来教》、《孩子成长咨询手记》等家庭教育类书籍情有独钟，在这个过程中尹建莉的第二本著作《最美的教育最简单》是我读得最投入的，大有相见恨晚的感觉，越读越有共鸣，越读越痴迷，每读一个小章节，就会忍不住在记忆里搜索，儿子成长过程中我是否遇到过这样的问题？我是不是和尹老师一样的想法？我是不是犯过这样的错误……
“如果我早点看到这本书，也许儿子和我的相处就不是这样的局面了。”这是我读完此书后最真实的感受。亡羊补牢，为时不晚，记下点点读书感受，除了让自己引以为戒之外更希望与大家共勉。我觉得为人父母者在孩子的成长过程中，应该送给孩子“三个最美”：最美的给予是表率。“育儿先正己。”父母是孩子的第一任老师，言传不如身教，在教育孩子之前，先修正自己的思想和行为，让孩子在耳濡目染之下，能潜移默化地接受到最美好的教育。“不要老玩游戏！”“电视是看不完的'。”家长如此教育儿子，可是自己回到家不是低头对着手机就是盯着电视，教育效果可想而知。孩子其实就是家长的镜子，家长谦虚谨慎，诚信自尊，孩子也会学着说话算数，正直向上。夫妻间互相信任，互相关心，家庭成员间互相关爱，家里的环境温馨民主，孩子自然能自信、快乐。当孩子出现问题时，不要怨天尤人，也不要一味训斥，先从自己身上找原因，然后慢慢安抚孩子的心，帮助孩子共同战胜困难。
最美的礼物是信任。还有什么比信任孩子更能让孩子内心升华起自我的荣耀感和愉悦感，“你一个人在家里会做作业吗？”“这件事你做不了！”当我们每天都质疑、否定孩子的动作、思想、言行的时候，孩子怎么能自信，这样的质疑其实就是在剥夺孩子成长的力量。反思自己，我总是以父亲的身份自居，高高在上的教导与训诫，记得一次儿子周末回家，兴奋地告诉我们他的文章被语文老师推荐给全班同学，“你不是抄来的吧？”“一次作文写得好说明不了什么，不要太骄傲。”质疑能力的话我脱口而出，只见儿子的脸瞬间耷拉，转个身不理我了。现在想来失去*等和信任的沟通，只会让孩子自尊心受挫，失去对父母的信任和依赖。
赏识孩子，应该相信孩子的话。当孩子把事情原原本本地告诉你的时候，应该怀着赏识的心态，给孩子充分的信任和鼓励。
最美的馈赠是自由。“没有规矩不成方圆”，可是如果为了某一个规则和事件，整天呵斥、纠结、改正，父母和孩子之间岂不成了“猫抓老鼠”，那孩子的某一个缺点恰恰得到强化，孩子怎么能跟我们敞开心扉，彼此形成对立冲突关系。这让我想到了儿子学拉小提琴，打、骂、盯战术让他学会了小提琴，可是六级考出后至今没有摸过小提琴，他说小提琴于他就是“樊笼”。同理，他写作业的时候我们总是利用送水果、拿东西等理由督察他是否玩游戏、看漫画、孩子常常拗着来，故意让我们抓个正着，然后爆发新一轮的“斗争”。看了《最美的教育最简单》恍然明白，我们是普通人，开心、快乐、自由、健康最重要，其他的都是惊喜，没有必要为了面子、权威意识、规则，而让双方纠缠不清，彼此敌对。给孩子充分的自由时间，有利于孩子学会自主地安排事情，提高生活的独立决断力。给孩子更多自由支配的空间，会使孩子更加快乐，学会独立思考，这些都可以为孩子创造能力的培养打下坚实的基础。
“最美的教育最简单。”亲自做出良好的表率、赋予孩子最大的信任、给孩子自由成长的时空这是每位父母都有能力送给孩子的财富，也是孩子生命中得到的最美馈赠。
金老师给我推荐了两本非常值得一看的书，我先看了《最美的教育=最简单》.看完后，我感触很深。
我很自责地检讨了自己，发现自己属于书中所说的“很多家长的愿望和努力，不但没有转化成为生产力，反而变成了破坏力”，越是对孩子要求多，规定多，约束太多，对孩子的教育越限制越出问题。压抑了孩子的正面激情，刺激出了孩子负面情绪，使他出现叛逆以及自我封闭。这样，孩子整天就会想着咋样解脱这种约束，就不会和家长去深刻交谈，导致矛盾重重无法教育。这就是所谓的严格的父母往往教育不出如意孩子的深层原因吧。
是的，只有自由的人才是自觉的人。我发现我的教育是失败的，对孩子太��嗦，什么都管，生怕他什么都做不好，代劳太多，缺少和孩子的互动沟通，所以我的孩子不愿和我交流，想逃离我的视线。孩子其实是一个很优秀、聪明的的孩子，正是我的教育和对他的关注出了问题，才导致今天的结局。
说到这，我想起可能是我在孩子幼小的时候对孩子的内心关注和耐心太少(因为孩子爸爸长期在外地工作，我要上班，负责孩子，还要做家务等，真正用到和孩子谈心聊天的时间不多)，只注重了他的衣食住行，没有真正关注孩子的内心世界。现在回想起来真是亏欠孩子太多。
曾经孩子不止一次对我说过，在他小学的时候仅仅因为我的一句话让他伤心一晚甚至自残。写到这我眼泪已经湿润了眼眶。是的，我亏欠与孩子心灵之间的沟通以及对他内心真正的需求和了解。我疏忽了太多的细节问题，伤害了孩子幼小的心灵。
我有时是一个细心的妈妈，有时又是一个很大不咧咧的妈妈，现在说啥也没用。非常感谢金老师介绍的这本书，我深感对孩子的教育存在太多的失败、疏忽，影响了孩子的性格和行为。我的心已被深深地刺痛，现在有什么可以弥补吗?我想现在我只能通过一点点地改变自己，重新让孩子一点点地接纳我，让我一步步地走进孩子的心里，就像书中作者所说“在一个宽松的环境中，孩子才有面对自我的时间和空间，才有机会学*适应和调整，才能聚集起自我成长的力量”。
孩子，妈妈的教育方式有问题，在这我真诚地给你道歉：对不起，希望你能原谅妈妈!同时我也希望你能改掉那些不好的行为*惯，把你的聪明才智用到实处，为了你有个美好的未来，孩子，咱们一起努力加油吧!
金老师，非常感谢您推荐给我这两本书。我现在只看完了《最美的教育=最简单》，有时间我还会返回去再看，第一遍看了还不是很深入。看完，我感触很深刻，也好好反省自己，我们的教育确实存在很大的问题。现在只能慢慢改变自己，一下子想改变孩子不是很容易的，只能先从自我做起。金老师谢谢您推荐的好书真是受益匪浅。
每每轮到我的晚自*，我都会在教室的书柜里找一本书，我看书他们安静的写作业。几周前我在书柜里看到一本教育学者尹建莉的《最美的教育最简单》。起初，我以为这是一本写给学龄前孩子家长的书，对它有些好奇，封面上有一首纪伯伦的《你的孩子》：你的孩子不属于你，它们是生命的渴望，是生命自己的儿女。经由你生，与你相伴，却有自己独立的轨迹，诗把我领进书中，细细咀嚼，颇有感触。
“让每一个人都感到自己重要”。这一点是我从书中得到的最深感悟。孩子是单纯，稚嫩，有着独特人格的群体，他们需要关心，呵护，帮助，更需要尊重。管理管理，只有管没有理，是不能叫做管理的。每一个被管理者都是活生生的个体，你不把被管理者放在应有的位置上尊重他们，理解他们，甚至热爱他们，你的管理就不会有太大的成效。教育的一项重要目标就是让孩子具有健康的心理和健全的人格。无论是作为家长还是教师，我们都应该了解，尊重孩子，对他们的过错不要妄加责骂，挖苦，嘲讽，而应宽容，理解，呵护。作为一名小学班主任，在教育管理工作中，我们面对的是一群没有多大自控能力的孩子，正是这些孩子们对世事似懂非懂的时候，因此，在我们进行管理时，对每一位学生的尊重就成了一个重要的前提。其实，不管是多大的孩子，他都需要尊重，让每一孩子参与到管理中来，让他们都感到自己重要，这会使我们的教育事半功倍。只有树立了这样的思想，抛弃以权压人的传统理念，才能使我们的教育焕发生命的活力，实现真正自由呼吸的教育。
“给孩子信任和自由”。当我们每天都质疑、否定孩子的动作、思想、言行的时候，孩子怎么能自信，这样的质疑其实就是在剥夺孩子成长的力量，自己设定一个法则，孩子为了取悦我们，终身纠结困顿其中，而失去了自我发展的动力。作者倡导给孩子自由，她在书中这样写道：给孩子自由，不是对他们放任不管，而是意味着你必须给孩子三权：选择权，尝试权，犯错误权。一个人，首先是个自由的人，才可能成为一个自觉的人。是啊，虽然我们是孩子的老师，却不要总把自己认为正确的观点灌输给孩子，这样就是取代孩子成为他灵魂的主人。
“你是生命之弓，孩子是生命之矢，幸福而谦卑地弯身吧，把羽箭般的孩子射向远方，送往无际的未来。”与大家共勉。
——《美的历程》读后感 (菁华5篇)
《美的历程》，在我第一次拿到这本书时，单从书名来看，我并不知道作者要写的是何物的美，其美之处又在哪里，历程又指什么。所以，我首先要从题目开始。“美”在本书中指的是*古典文艺的美；“历程”则是指从原始社会到明清这段跌宕起伏的历史长河。由此，本书的内容也就凸显出来了。即诠释各历史时期的古典文艺的独特之美以及美的发展历程。
本书有三处可圈可点。
第一：内容
本书按照历史发展来写美的历程，可以清晰地看到随着社会的进步与发展，*古典文艺的美学风格不断变化发展，人们的审美情趣亦在不断变化。不同朝代的同一种艺术给人以截然不同的美。以魏、唐、宋的雕塑为例，魏以理想胜，宋以现实胜，唐以二者结合胜。即使同一朝代，其美学风格也迥然不同。以唐的书法为例，初唐的书法轻盈华美、婀娜多姿，或娟蝉春媚、云雾轻笼，或高谢风尘、精神洒落；而盛唐则流行流走快速、连字连笔、一派飞动、“迅疾骇人”。两种截然不同的风格却在同一朝代中诞生并发光发亮。
第二：结构
本书的结构十分紧凑。上一章节的内容在下一章节也会出现，甚至有的章节内容贯穿于整本书，如本书中提到的“有意味的形式”。正是这种前后贯穿，前后紧密联系，你会惊奇地发现两个不同领域的古典文艺竟有异曲同工之妙，有相似的美学风格，从而感受到*古典文艺是一个整体，各领域冥冥中有着千丝万缕的联系。
第三：写法
关于写法，我要提及其写作特色和语言特色。写作特色表现在整本书举了相当多的例子，例子虽多，然都是典型之例。在这些例子中有耳熟能详的人物，也有闻所未闻的人物。对于耳熟能详的人物，也许你会看到他的另一面。如苏轼，你在品味其豪气冲天的诗句时，可曾想到他脆弱的一面。而对于闻所未闻的人物，你也可以通过这本书了解一下。另一个特色就是比较，本书多处地方有比较。有同一朝代的比较，不同朝代的比较，不同领域的比较……能让你对*古典文艺之美有个整体感受。语言特色表现在书中大量的诗、词、古文以及作者似诗一般的语言，也许你无法完全看懂，但亦能从中感受到古人作品中的古典之美，世上独一无二的古典之美。
读了这本书后，我个人认为*古典艺术之美来源于线条的美。其中最璀璨的两颗明珠当属书法与图画。文字是由线条组成的，从最早的甲骨文，到金文，再到小篆、大篆、狂草、行书直至今日的简体汉字，这就是汉字的美的历程，各种文字由各具特色的线条组成，给人以各具特色的感觉。或潇洒飘逸，或中规中矩……文字组成诗、词、曲、文，创造了另一大美。（归其根本，也可说是线条美）无论是以苏轼为代表的豪放派，还是以柳永为代表的婉约派，都是词的两座大山；无论是李白的狂放不羁，还是杜甫的讲求形式，都是盛唐之音；无论是以《离骚》为代表的浪漫主义色彩，还是以《秦风》为代表的现实主义色彩，都是文学作品的两大源头。
图画，从最早的陶纹到之后的山水画，水墨画再到今日的素描，油画等等，这就是图画的美的历程，而这些图画正是由或粗或细、或鲜艳或暗淡、或曲或直的线条所组合而成的，展现给世人美的感受。不仅这些，还有雕塑、音乐、舞蹈等等艺术之美归其本质都是线条美。所以，美的历程是线条美的历程。线条的运用从原始社会至今日仍未完成，它将指向未来。线条的美是无限可能的。可以说，*古典艺术之美始终是线条的贯穿，过去是如此，现在是如此，未来还将如此。正如作者所说：“美的历程是指向未来的。”
读完这本书，受益匪浅，它会让你感受到美学的魅力。何为美？不仅仅是外表美，形式美，更重要的是内在美，本质美。冯友兰称：“这本书是部大书，一部*美学和美术史，一部*文学史，一部*哲学史，一部*文化史”。值得我们慢慢阅读，细细咀嚼，品味其中的美。
《美的历程》是由*现代著名的哲学家、美学家李泽厚先生撰写的一本美学著作，从宏观鸟瞰的角度对*古典文艺的数千年历史进行了一次“匆匆巡礼”，全书共分为十个章节。
《美的历程》这部书跨度很大，从原始社会到明清王朝，波及各个朝代的方方面面，构造了一个古代美学发展的脉络图。这部书是用美学的标准去评价*的考古、文学、艺术……与单纯的文学审美有着本质的不同：它需要历史知识、美术知识、文学知识等等，很全面，让我有吃力的感觉。他是以美学的标准去评价*的考古、文学、艺术……的审美角度而著作。
书中也蕴涵着哲学知识，如：社会心理和意识形态上具有重要的位置，是他们的世界观人生观的一个核心部分。
这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执著。在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着的恰恰是它的反面，是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。而它们正是在对原来占据统治地位的奴隶制意识形态——从经术到宿命，从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。
而书中也有着作者他所理解的艺术、美学追求。书中说到：内的追求是与外的否定联在一起，人的觉醒是在对旧传统旧信仰旧价值旧风*的破坏、对抗和怀疑中取得的。
内容上与哲学本体论的追求一致，人的主题展现为要求与“道”——自然相同一：在形式上与绘画一致，文的自觉展现为要求用形象来谈玄论道和描绘景物。但由于自然在这里或者只是这些门阀贵族们外在游玩的对象，或者只是他们追求玄远即所谓“神超理得”的手段，并不与他们的生活、心境、意绪发生亲密的关系（这作为时代思潮要到宋元以后），自然界实际并没能真正构成他们生活和抒发心情的一部分，自然在他们的艺术中大都只是徒供描画、错彩镂金的僵化物。
我读完这本书意犹未尽，楚汉浪漫主义的气势与古拙，魏晋风度的人的主题，文的自觉。阮籍与淘潜篇，盛唐谙中。青春。李白。音乐性的美。杜诗颜字韩文篇等。使我更深刻的认识到了艺术和做人的魅力。完全颠覆了我原本幼稚而愚笨的认识。在文化艺术琳琅满目的世界畅游，品味先哲们思想的乐土，让我的“审美感情”丰富厚实。
在这一段时间里，我拜读了李泽厚先生的《美的历程》。虽然这与我的专业学科没有什么必然的联系，但是李泽厚先生在书中把*人古往今来对美的感觉展现出来，从宏观鸟瞰的角度对艺术、文学作了概括性描述和美学把握，带领着我对古典文艺进行了一次生动而深刻的巡礼。
《美的历程》这本书虽然不过十几万字，却记录了千年华夏民族的艺术发展。全书共分十章，其内容从远古的"龙飞凤舞"，动物形象符号化为抽象几何纹的积淀过程，到青铜器饕餮纹狞厉的美，到先秦的儒道互补、建筑艺术，到楚辞汉赋的浪漫主义，汉代的气势与古拙美，再到"人的觉醒"、"文的自觉"的魏晋南北朝，还有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑艺术，到宋元山水及诗词曲的意境，直至明清市民文化、世俗小说和戏曲的兴起。它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来。它不单对现代流行作了回应，还从哲学的高度分析了形成的原因以及从古至今的作了对比。让人从哲学来认识美学，以美学来理解哲学，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对*古典文艺的发展做出了概括的分析与说明。它是对*古典美提纲挈领式的概括介绍。
主要贯穿全书的思想乃是"有意味的形式"。李泽厚先生的这一思想是在克莱夫·贝尔提出的"美"是"有意味的形式"的著名观点上加以继续发展和完善的。贝尔认为视觉艺术的根本在于他们都是"有意味的形式"，坚持从"美在客观"来解释美。在远古陶器纹饰中由写实到符号化成为抽象几何纹样，正是一个由内容到形式的积淀，是美作为"有意味的形式"的原始形成过程。对于线条艺术，一般的图案花纹的形式美常常是静止、程式化的，而失去生命感。"有意味的形式"恰恰相反，它是活生生的、流动的、富有生命暗示和表现力的美。
书法到了唐代，强调"达其情性，形其哀乐"，"随其**，便以为姿"，将书法作为抒情达性的艺术手段。作为表情艺术的特性，并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的高度。如草书与狂草，像李白诗一样无所拘束而皆中绳墨一样，流走快速，迅疾骇人，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。而"美在客观"的"有意味的形式"也在书法中与主观情感结合，将"线的艺术"推向一个崭新的阶段。正所谓"情形而言，去会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心。"
本书从历史的源头，缓缓讲述中华民族对美的认识的演变。书中涉及哲学，史学，美学，还有文学，李泽厚先生把这些错综复杂的东西柔和在一起，以人文的关怀，以及独特的叙述语言，侃侃而谈，带领经历了一次美好的"美的历程"，美从来没有这么清楚而且具体地呈现在我们面前。
本学期，我拜读了李泽厚先生的作品《美的历程》，书中他把*人古往今来对美的感觉展现出来，从宏观鸟瞰的角度对艺术、文学作了概括性描述和美学把握。带领读者对古典文艺进行了一次生动而深刻的巡礼。
《美的历程》全书共十个章节，其内容从远古的“龙飞凤舞”，动物形象符号化为抽象几何纹的积淀过程，到青铜器饕餮纹狞厉的美，到先秦的儒道互补、建筑艺术，到楚辞汉赋的浪漫主义，汉代的气势与古拙美，再到“人的觉醒”、“文的自觉”的魏晋南北朝，还有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑艺术，到宋元山水及诗词曲的意境，直至明清市民文化、世俗小说和戏曲的兴起。书中李泽厚先生带领我们领略了*书法“线的艺术”美，细细品味唐诗的丰神情韵少年才气和宋词的筋骨思理、思虑深沉，聆听李白那飘逸而瑰丽的浪漫文学交响诗，深度解析杜诗颜字韩文中的“破旧”与“立新”，体味宋代艺术追求上的空灵、含蓄、*淡与自然之美……同时，让读者认识到*美学的着眼点更多不是对象、实体，而是功能、关系与韵律。强调的更多是对立面之间的渗透与协调，而非对立面的排斥与冲突。
书中多次提到的“有意味的形式”让我印象深刻。“有意味的形式”是贝尔提出的，他认为视觉艺术的根本在于他们都是“有意味的形式”，坚持从“美在客观”来解释美。在远古陶器纹饰中由写实到符号化成为抽象几何纹样，正是一个由内容到形式的积淀，是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。对于线条艺术，一般的图案花纹的形式美常常是静止、程式化的，而失去生命感。“有意味的形式”恰恰相反，它是活生生的、流动的、富有生命暗示和表现力的美。而*书法艺术则是后者。李泽厚先生对*书法艺术的阐释，让我更深刻的体会到书法“线的艺术”的美感。它不是线条整齐划一均衡对称的形式美，而是远为多样流动的自由美。行云流水，骨力追风，有柔有刚，方圆适度。它的每一个字、每一篇、每一幅都可以有创造、有变革甚至有个性，并不作机械的重复和僵硬的规范。同时，让我对“有意味的形式”有了新的认识，它并不是客观世界刻板、不动的，而是有生命的脉动在其中。正如宗白华《*书法中美学思想》提到，“至其针垂韭笔致，横直转折，安排紧凑，又如三等角之配合，空间疏密之调和，竟能给一段文字以全篇之美观。”书法这种“有意味的形式”也不是简单的堆砌，而是书家情意结构所成，骨子里透着一股灵气。
书法到了唐代，强调“达其情性，形其哀乐”，“随其**，便以为姿”，将书法作为抒情达性的艺术手段。作为表情艺术的特性，并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的高度。如草书与狂草，像李白诗一样无所拘束而皆中绳墨一样，流走快速，迅疾骇人，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。而“美在客观”的“有意味的形式”也在书法中与主观情感结合，将“线的艺术”推向一个崭新的阶段。正所谓“情形而言，去会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心。”
“美是感性与理性，形式与内容，真伪善，合规律性与合目的性的统一。”在李泽厚先生的笔下所经历的一次“美的历程”，让我对*古典文艺和各个时代特色有了一定的认识，在其中体味古迹斑斑的美。不仅领略了书法艺术的灵动，也感受了建筑的巨大空间感受漫游，还有宋代瓷器艺术中讲求细洁净润、色调单纯、趣味高古，还有绘画中的“气韵生动”，形似与神似、写实与诗意的矛盾与融合统一，以及明清文艺思潮中市民文艺背后的*代资本主义萌芽。
正如李泽厚先生所说：“俱往矣。然而，美的历程却是指向未来的。”
贯穿《美的历程》全书的思想是“故意味的形式”。李泽厚先生的这一思想是在克莱夫·贝尔提出的“美”是“故意味的形式”的闻名观点上加以继续发展和美满的。
认为“故意味的形式”决定于可否引起不同于一般感受的“审美情绪””而“审美情绪”又泉源于“故意味的形式”。李泽厚先生认为他的这一观点“由于陷在循环论证中而不克不及自拔””因此李泽厚先生在这一基础上将其发展美满为“积淀了社会内容的自然形式””降服了这一实际限于自己的缺陷。
《美的历程》全书共分十章”每一章评述一个紧张时期的艺术风格或某一艺术门类的发展。
它并不是一部一般意义上的艺术史著作”重点不在于具体艺术作品的细部赏析”而因此人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地接洽起来”点面联合”揭示出种种社会因素对付审美和艺术的作用和影响”对*古典文艺的发展作出了概括的阐发与说明。
如今”这本书我已经看完了”对付作者的学养除了敬佩我没什么好说的”而且”单凭那么多英俊的图片”我花这个价格就完全值得。只有一样”再好的书也有打折的时候”另外不说”我那本插图版精装《东方的智慧》只有一个地球。
便是半价买的。就一句话”万一哪天你们谁看见这本书打折处理了”可千万千万别告诉我。《美的历程》是由*现代闻名的哲学家、美学家李泽厚先生撰写的一本美学著作”从宏观俯瞰的角度对*古典文艺的数千年历史进行了一次“匆匆巡礼””全书共分为十个章节。第一章论述了远古图腾时代那些糅合着后世歌、舞、剧、画、神话的原始巫术礼仪活动和陶器故意味的文饰、造型形式。第二章从充满狞厉美的青铜时代而写到艺术由巫术宗教中**出来了的青铜时代”与此同时”线条优美的汉字也开启了书法的艺术职位地方。第三章从儒道互补、诗的赋比兴准绳和建筑艺术三方面论述了先秦理性精神”此中最紧张的儒道互补是*两千多年思想史的一条根本线索。第四章“楚汉浪漫主义””论述了那种充满秘密图腾神话的楚文化”屈原——*最早、最伟大的墨客是它的的代表。“汉承秦制”的汉朝在文学艺术领域似乎脱离了先秦的理性”而保。
《美的历程》中提出了诸如原始远古的“龙飞凤舞””殷周青铜器艺术的“狞厉的美””先秦理性精神的“儒道互补””楚辞汉赋”汉画像石“龙蟒主义”我为什么活着。
——爱的教育读后感通用20篇
今天我和妈妈一起读了《爱的教育》中的《小抄写匠》的故事。
故事写了小学四年级的学生裘里亚每晚帮助父亲工的故事。
我喜欢的故事内容是：裘里亚没有作声，可心里却暗暗高兴，他心想：我偷偷帮爸爸抄写，不光能挣到钱，还能使他高兴呢！对，就这么干下去！当天晚上，等钟打过12点以后，他又悄悄起床，偷偷帮爸爸抄写了。他一连写了好几夜，父亲都没有发现。
妈妈喜欢的内容是：由于内心极度的悲伤和身体的劳累，裘里亚越来越憔悴，功课也越来越差了。他内心十分清楚自己为什么会变成这个样子。他决定终止每晚偷偷帮助父亲工作这件事。他常常下决心说：“今晚决不再起床了！”可是晚上一过12点，他决心就动摇了。他想着父亲劳累的.样子，想着母亲没有一件像样的好衣服，想着弟妹上学没有钱，想着家里随时没有饭吃，又毫不犹豫地悄悄起身，走向爸爸的办公桌。
我和妈妈都觉得裘里亚是一个爱爸爸妈妈爱弟弟妹妹的懂事的男孩。我们都很喜欢他。
昨天，看完了《爱的教育》这本书，让我深受启发。
书中的小主人**利柯是一个刚上三年级的学生，出生在一个衣食无忧的知识分子家庭。他学*勤奋努力，待人诚挚友善。安利柯的父亲是位工程师，家里的条件也算小康，他的父母都是乐善好施的人，常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的的人。
安利柯的身边有着一群心地善良，充满爱心的同学。安利柯最敬佩的同学是卡隆，这个火车司机的儿子具有高尚的心灵，面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。毕业时，安利柯和他的同学们都依依不舍地离开了自己的'老师和校长，心中充满了无限眷恋和感激之情，父亲也特意带他乘火车去探望自己44年前的小学老师，给他上了一堂“尊敬师长”的好课。
其中，令我印象最深刻的是：一个二年级的学生洛贝谛，为救一个最低班的小学生，他的脚被马车压在底下，骨头都压碎了，从而自己身处险境。看了这个故事，我对洛贝谛的敬佩油然而生他可以为了一个跟自己毫无关系的人而受伤，这种勇气是很多人所不能及的，这种勇气是我们缺乏的，这种勇气是我们应该去学*的。、
读了《爱的教育》这本书，我懂得了要多多帮助那些有困难的人和需要帮助的人，把爱传递下去。
我觉得安利柯是个孝顺的孩子，也是个善良的孩子。他天真、活泼、好动，在他生活中有许多好朋友关怀他的好朋友，时常有人鼓励他，安慰他，所以他才可以顺利成长。
给我记忆最深的是2年级学生罗贝蒂，他为保护一个1年级的小学生朱利奥不被马车撞到，自己却来不及躲开，被马车把脚骨压碎了。
看到这个故事，令我想到了报纸上的一则报道：一位70多岁的老奶奶倒在人行道上。20分钟里，竟没有一个路人上前搀扶。等到救护车赶到时，老奶奶已经去世20多分钟了。
同样是两个值得帮助的人，但遇到结果却完全不同，一个人得到了别人舍命相救，一个去世了很久才被人看见。
这些路人跟舍身救人的罗贝蒂简直差之千里！！
爱是什么？我带着这个令人深思的问题，读完了《爱的教育》这本书。《爱的教育》风靡世界，历久弥新。作者是意大利著名儿童学家德·亚米契斯。本书讲的是一个三年级学生恩里科在一个学年里的故事，还有一则则美好又真实的.每月故事。故事的主人公主要是学生，还有老师以及学生的父母亲等*凡的人。作者通过一件件*凡的事，写出了他们对祖国和人民、对父母和兄弟、对老师和同学深厚而真挚的爱。
这本书有许多小故事组成。但是最吸引我的还是十一月的每月故事费罗伦萨小抄写匠。讲的是一个四年级的小学生朱里奥为了维持一家人的生活，在深夜替父亲抄写文件。但父亲不知他为什么学*的时候会打瞌睡，所以屡次骂他。甚至还不理他。朱里奥非常伤心。但他坚持下来，继续工作。有一天，再抄写是被父亲发现了。父亲因此而感动。父亲为什么要打他？不是因为他不爱儿子，而是因为父亲是为儿子读书不用功而着急。
不同的爱有不同的方式，有些父母对孩子百依百顺，其实是害了他。有些父母就懂得什么叫做真正的爱，我妈妈就是其中的一个。
读了《爱的教育》，让我懂得了什么是爱，现在我明白了，爱就是尽自己所能，努力帮助别人。
读完了《爱的教育》之后，我的第一感觉就是：“真好！”两个字，当然，在这真好二字里，还包括了许多感受。
《爱的教育》里的文字，虽然简单朴实，但是，书中流露出的人与人之间的感情，却可以让读者感动不已。没有爱就没有了教育，贯穿《爱的教育》这本书的只有一个字“爱”，所以作者是要一本正经地告诉读者：“社会需要爱，人类需要爱，世界需要爱，只要我们大家献出一份爱，世界就将会变得更加的美好。
爱，像空气，每天都在我们的身边，如果你不好好的去珍惜的话，就无法感受爱，也像个太阳，可以让被帮助的人得到无比的温暖。比如说：舍己救人的罗佩尼，保护弱小者的.卡隆……这些人都有一颗闪闪发光的纯洁的心灵……
人生是一条漫漫的长路，但只要拥有一颗充满爱的纯洁的心灵，人生就是一次愉快、美妙的路程。
有人说。爱是一缕温暖的阳光。有人说。爱是一阵及时的雨露。有人说。爱是一把打开心扉的钥匙。有人说。爱是一缕温暖的阳光。有人说。爱是一阵及时的雨露。有人说。爱是一把打开心扉的钥匙。
《爱的教育》。这是一本日记体的小说。以一个四年级男孩恩里科的角度。讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感。全书共100篇文章。包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事。通过塑造一个个看似渺小。实则不凡的人物形象。在读者心中荡起一阵阵情感的波澜。使爱的美德永驻读者心中。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶。完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
这本书教会了我如何去辨别好的坏的。让我知道了感恩与回报。这本书里有老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……这种种的爱加起来。可以感天动地。这里的每一种爱都不是惊天动地的。但却感人肺腑、引人深思。这里有让恩里科深以为傲的'好友卡隆的侠义之举。有品学兼优的班长代洛西的助人为乐；也有华梯尼的虚荣狭隘。、诺比斯的傲慢无礼；还有朴实可爱的“小石匠”。坚强不息的克罗西……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。这让我很佩服。
这本书让我学会了如何为人处世、学会爱。成为一个有勇气、有活力、有正直感的一个人。
里边的小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师。这一个个*凡的人。用他们那无私的精神感化着我们。教会了我们许多。
我相信。读了这本书你也会有很大的收获！
《爱的教育》是意大利著名作家亚米契斯写的，这本书是一部世界文学史上优秀的纪传林小说，通过一个小学生的日记，一种充满儿童情趣的幽默语言，记录了孩子们在整整一年学*生活中的点点滴滴。
全书简单、风格朴素，彰显了一幅幅亲子之爱、师生之情、朋友之一的动人画面，是19世纪最伟大的10部小说之一。这本书中有许多故事，有《新学期的一天》、《班主任》、《一场交通事故》、《卡拉波利亚男孩儿》《我的同学》、《高尚的.人》、《二年级的女老师》、《小阁楼》、《学校》、《小***（每月故事）》、《打扫烟囱的人》、《好友盖隆》、《买炭人和绅士》、《弟弟的老师》、《妈妈》、《克莱迪》、《校长》、《战士》、《奈里的保护人》、《班长》、《伦巴第的小哨兵（每月故事）》、《贫民》等许多故事，其中我最喜欢的故事是《洛马格的鲜血（每月故事）》、《撒丁岛的小鼓手（每月故事）》、《海滩（每月故事）》、《分别》。
《爱的教育》写的是我们小学生的友谊，等一些优良品德的故事，让我们从中学*书上人物身上的优良品德，书上的人物写的栩栩如生，我最喜欢的人物是盖隆，因为他总是喜欢在别人有困难的时侯勇敢的站出来帮助别人。
我喜欢这本书的原因就是它可以教给我们优良品德。
爱，好比一个环，把一颗颗心联系在一起。最*，我看了意大利著名儿童文学家亚米契斯的一部成功之作——《爱的教育》，这是令我终身受益的书，我是用心在读，在享受这本书中的精华。这书原名叫“心”，它包涵着浓厚的情感，后来又译为《爱的教育》。
这本书中记录着一个意大利小学生每天所过的生活与接触的人，发生了许多动人的故事。描写了他们对祖国和人民，对父母和兄弟，对老师和同学深厚真挚的爱——这里面的每一个故事都不离奇夸张，可却生动引人，使人感受到人类多么需要相互关心，相互理解，相互帮助！而这种关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西——爱！中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。爱，像空气，每天在我们的身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经早已融入生命。
几年前，武汉发生了一件火车与汽车相撞的事故。一辆早班车搁浅在一个无人看守的铁路道口，驾驶员下车去找水了。此时此刻正是正月，天寒地冻，十几名乘客都舒舒服服地呆在还算暖和的车厢里，谁也没想到大祸将来临。没有人留意到火车是什么时候来的。只能说是呵气成霜的车窗玻璃模糊了众人的视线，而汽车马达的轰鸣和紧闭的门窗又隔绝了火车汽笛的响鸣。当发觉的时候，一切都晚了。可就在那千钧一发的时刻，一个小女孩的父亲双手伸出窗外，把小女孩抛了出来……而他身体上所有的骨头都被撞断了，他的头颅被挤扁了，满是血污与脑浆的衣服已经看不出颜色与质地。这个父亲走了，永远的走了，但他的爱却永远的留下了。这种爱是出自本能的爱，是超越自我的爱，在生命的尽头，他把生的希望，把自己所有的爱留给了自己的孩子。这爱创造了奇迹，这种爱用任何文字形容都显得苍白无力。这爱是多么伟大而又让人感动啊！
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，爱是什么？难以一下说明答案，但我知道，爱是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学的爱。可见，爱是无处不在的。
读完这本书后，我感觉自己沉浸在爱的海洋里。从中，我领悟了：再坏，再可怕的人也会被受融化。遇到可怜人应当伸出救援之手。爱能挽救一切，爱是黑暗中的一束阳光，激发人无穷的力量。是爱，使我们能快乐健康地成长，是爱，给予了我们内心的温暖。人与人之间的爱是伟大的，爱是宽恕，爱是包容。多感受一份爱，就多一份温暖；多奉献一份爱，就多一份快乐。只要你愿意付出，得到的就是惊人的收获。
爱，是多么熟悉的一个字啊！在每个人心中，都有一份纯洁的爱。我在读了《爱的教育》这本书后才明白爱有多么的伟大。
《爱的教育》这本书主要讲了一个四年级小孩安利柯的故事。书中的每个故事都十分感人，其中，令我印象最深刻的.就是：有一个小男孩。他以清扫烟囱为工作。可是，有一天，他不小心把清扫烟囱赚来的三十个铜币弄丢了，他无法回家，十分着急。于是，路过的同学们就把自己身上的铜币给他，去帮助她回家。我认为这一段最感人的就是这里了，因为它让我感到了一个人要有一颗无私的爱心。
有感于小主人**利柯的描述，我眼前一一闪过我的父母、老师、同学、朋友：我的爸爸妈妈上班很忙，还要照顾我的生活，指导我的学*，关心的成长；老师每天辛辛苦苦上课、苦口婆心地谆谆教诲我们学知识、学做事、学做人；同学朋友在困难时帮助我、在成功时激励我……我也和安利柯一样被“爱”包围着啊！我要在被爱中感受爱、学会爱。我体会到了同学之间应该互相帮助；做人要宽宏大量，只有这样，别人才会在我们自己遇到困难时帮助我们。
我相信，只要我们人人都献出一点爱，我们的世界将会永远充满爱！因为人与人之间的关爱虽然是微小的，但它是无私的、珍贵的。
《爱的教育》原名《库奥累》，它采用了日记体的形式，讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。
《爱的教育》全书100篇，其中《仁慈的花朵》最让我记忆犹新，历历在目。它描述了女子学校的女同学们帮助一个因在扫烟筒时丢了三十个铜板的小少年，并且还瞒着校长——做了一群“无名英雄”。英国哲学家洛克说得好：“我始终认为人们的行动是他们的思想的最好证明。”这个故事中闪耀着的崇高的品质和道德的光辉，给我的心灵以强烈的`震撼。
而如今的社会上，有些人则非常势利，他(她)们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃讨价还价。这种人是非常渺小的，他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。因为虚伪换不来真情，冷酷换不来热忱。冷漠自私者失去了做人的道义，他们就很难得到别人尽心尽力的帮助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的错误，往往在于“自私自利”四个字，私利不去，公道则亡。
反之，与人方便，与己方便；善待别人，等于善待自己；给别人幸福，就是给自己幸福；温暖别人的同时，也温暖了自己。一个人心里有别人，总能设身处地地为他人着想，并有真情的奉献，那么得到的将是内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀，真情的温暖。甘愿给社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。
“人间情，不分天南地北，暖你暖我；献爱心，莫谈贫富‘贵贱’，人人可为。赠人玫瑰，手有余香。献给他人一份爱心，留给自己一份春天。”真情，让你我心灵相通；真情，使世界不再孤单。只要你我伸出温暖之手，让世界充满爱，真情可以到永远。
愿生活中处处开满真、善、美的鲜花。
读一本好书，就像是和许多高尚的人谈话。
借着4月23日世界世界读书日到来的这个锲机，再一次温读了《爱的教育》，这本书是透过一个四年级小学生在十个月中所写的日记内容，讲述了包含同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱所有围绕在身边的爱。
故事没有跌岩起伏的情节，简单朴实的文字所描写出的是极为*凡的人物。但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。
虽然没有初次拜读时的泪花，但心灵上却受到了更深的撞击。亚米契斯用他细腻的笔触体现出来的是*乎完美的爱。
字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，也是不*凡的。散发出的一种深厚，浓郁的情感力量，使人犹如置身爱的海洋。
我读了《爱的教育》后，最喜欢的是其中的一篇每月例话《少年笔耕》。
故事的主人公是个五年级的学生叙利亚，他为了帮父亲抄写书件，连续三四个月都半夜悄悄起来，模仿父亲的笔迹抄写……因为他的睡眠不足，学*成绩越来越差，他的父亲很失望，就叱骂叙利亚。但是叙利亚仍然半夜起来抄写，直到有一天被父亲发现……我觉得叙利亚非常爱他的父亲，他第一次帮中蛤为了让父亲高兴，免得父亲认为自己老了，眼睛花了。后来，他认为这是他的义务，不做，就像偷了家进而的两角钱似的。
尤其是他成绩不好，遭到父亲责备，要是换了我，我一定会把真相说出来的。可是叙利亚想说，却说不出来。他仍然半夜情不自禁地起来抄写，他真是一个懂事的孩子。叙利亚对父亲的爱，值得我们学*!
每个人的人生阅历都有许多不同，所以会不禁会思考，到底什么是爱?爱会在哪里出现?但是读了《爱的教育》后，爱其实无处不在，只正如水中的鱼不会知道水的滋润，空气中的人不会感谢自然的恩赐。沐浴正如水中的鱼不会知道水的滋润，空气中的人不会感谢自然的恩赐。沐浴爱的阳光的你也不会感到爱的存在。
人们总是会去在乎一些大恩大德，但是却让一些*凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷地溜走了。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱，这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。
《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。生活中的无处不在，只有心存感恩，才能感受到它的无处不在。我觉得首先要感谢的是父母的爱，从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大**，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜;他们的劳累和那渐渐长出的缕缕银丝，那一丝一丝的皱纹。
时间就这样在指缝中消逝。都说滴水之恩当涌泉相报，父母给予我们的何止是一滴水，是整个的大海，我们哪曾说过一个谢字啊!
我还要感谢的是我的老师们从上小学到初中，乃至大学，是他们呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人……著名的科学家居里夫人，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情;伟人***也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。
自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。我要感谢社会，人在旅途，从一个起点，到一个终点，而在旅程中，为你提供一切的，就是社会。它给了你家庭，给了你权利，给了你生活。
总会有人有这样或那样的不满，只是人们缺少一颗感恩的`心，才会沉淀出那么多的不满。我觉得感恩的心是一剂正确调整心态的良药。
它告诉你：人们在感恩大自然的同时，也应该感激这个默默守在你身边的社会。
还要感谢的是在生命中出现的所有人，人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻，有人向你伸出温暖的双手，解除生活的困顿;有人为你指点迷津，让你明确前进的方向;甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰，你最终战胜了苦难，扬帆远航，驶向光明幸福的彼岸。
我觉的“感恩”是尊重的基础。是爱的充分体现。感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。
父母的付出远远比山高，比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。
怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。
学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。读完了《爱的教育》走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学*，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求，只有不断的去发现，去感恩，才能让人觉得得很温暖。
爱，比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨。爱是一种感觉，是一种令人快乐，是一种人人都想要而得到的感觉。
爱能够使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。
但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。大爱无形，大爱无疆。爱没有国别、区域、种族、敌我、恩怨等时间或空间上区分。
这种博大的爱正是以宽容的胸怀，去爱所有的人或物，希望世间没有仇恨，没有猜忌、没有歧视、没有冷漠。希望爱让我们的生活变得更加美好。
爱一个人，就要因对方的快乐而快乐，因对方的痛苦而痛苦!这就是爱!伟大的爱!博大的爱!纯洁的爱!无私的爱!
今年暑假，我有幸拜读了亚米契斯的《爱的教育》。比较新鲜的是，这本书通过小学生记日记的形式来写一个小学生的所见所闻，吸引了我的眼球，读起来丝毫没有费力的感觉。它反映了社会各阶层的状况，以高尚的爱心与情感结合在一起，组成了一幅幅生动的人生画卷，带给人们爱与美的享受，
没有豪言壮语，没有虚伪的说教，通过对生活的朴素描写，使我感受到了人与人之间是多么需要相互关心，相互理解，相互帮助，所有的一切都离不开一个神圣的字——爱！例如《小抄写匠》里的裘里亚，父亲为了贴补家用帮杂志社抄写公文，而他竟然连着几个月的晚上在父亲睡觉之后偷偷地模仿父亲的笔迹帮他继续抄写，这是一种多么的爱啊！我好像走进了他们的生活，为泼来可西的不幸遭遇感到悲伤，为他的坚强感动，也为他父亲的改变，泼来可西的进步激动不已。
看完这本书，想想现在的我们，家中的独苗，掌上明珠，衣食无忧，父母为我们创造了舒适的`生活环境，我们生活得有滋有味，反而觉得父母对子女的付出是理所当然的，时不时地还要发脾气，从不曾想自己该为父母做些什么，比比书中的代洛西，卡隆，可莱谛，我真为自己以前的所作所为感到脸红，人与人之间要真诚相对，要以礼待人，我们要珍惜现在的美好生活，要为自己的目标不断奋斗，最重要的是要接受爱的教育，学会去爱父母，爱老师，爱同学，爱周围的人，爱……
这段时间，我看了《爱的教育》一书。“亲子之爱是人间所有的感情中最神圣的东西。破坏这感情的人，实是世上最不幸的。”看到这句话，我深深陷入中国农村家庭教育现状的思考。我不由想起了前几年去家访时见到的痛心一幕。
在杜鹃花开的季节，一路上满山灿烂的杜鹃花，但今天我却无心欣赏，我有满心的困惑不解要从这次家访中得到答案，于是我加紧了步伐，暂且将那满山的灿烂留在葱郁的大山深处。
不久，眼前出现了一个小山村，偶尔会看见水泥的楼房，大部分是单间的瓦房。在一片灰瓦之中，我们远远地看见一家茅草屋，分外的刺眼，我正感慨怎么还有人家住这样的屋子时，去年来过的同事却说我们要家访的正是那家，我不由得内心“咯噔”了一下。
我的眼前出现了一幅熟悉的画面，我在杜甫《茅屋为秋风所破歌》里似乎见过的茅草房，此刻正跳入我的眼帘：矮房，屋顶茅草铺就，因为风吹雨打，茅草已微微泛黑，不知用什么搭着。门是木板门，侧面对着水泥路面，从正面看去恰是一个门洞立在那里。房子是一头朝外，另一面却是挨着左边一排邻家的屋子的，看上去呈三角形。
这间略微倾斜的“子女的避风港”给我内心的震撼绝不亚于那首古诗带给我内心的冲击，“贫寒。”我告诉自己，心里对这家庭大约也知道了几分底细。
应声而出的是一个五十多岁的`男子，农民打扮，衣服薄而微黄，但身上没有泥点，显得有几分干净，只是脸很消瘦。
我对那肌黄微黑的肤色很熟悉，如果你曾在哪里看到过摄影作品中特写的农民的脸，你就不会对这些写在脸上的沧桑感到吃惊。画家的笔是最深邃的镰刀，镌刻了农民那岁月的斑驳脸肌。然而如果你还记得鲁迅笔下的那个老年闰土，你就更不会不熟悉笼罩着那微微蜷缩而拱背的身影。他让我记起李贺的诗句“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”,作为他的精神面貌的写照，确有几分相似。但不同于*常躬耕与黄土的农民的是，他显得并不是很黑，却于苍白中透露出几分黄不拉几的颜色，他应该不是常年忙于农活的人。
大约说了三五句话后，从侧面门槛中传来一个嘶哑的妇女的声音，可是迟迟不见人影，一会儿门槛前出现了一只斜着迈出的脚，然后我吃惊地看见一个熟识的女孩搀着妈妈出来。母亲很瘦，如一棵在秋风中脱光了叶子只剩一树黑白灰白的乌桕树。灰白的短发后同样苍黄消瘦的脸，眼睛却陷得更深了，眉宇间的皱纹拉成长长的“三”字形，仿佛写着“秋心”.看到她我的内心又经不住“咯噔”了一下，唯有用“心力憔悴”四字形容她最确切。藏在我心底的疑团似乎也有了些许的答案。
我之前已知道这是个普通又不普通的家庭。普通的是这是个完整的家，有爸妈，有姐弟，这家父母爱孩子与天底下所有的父母无异。不普通的是，在这样的茅屋里出来的两个孩子却有天壤之别。姐姐是位好姐姐，深深懂得生在这样的贫寒之家，享受不了与弟弟一样的幸福学堂生活。姐姐是自愿辍学的，也许这辈子都只能怀抱初中文凭遗憾终身了，然而所有的老师都夸姐姐懂礼、勤奋，无不为她回家要担当整个风雨飘摇的家，而没有空闲静心学*感到无奈。
在曾经的老师面前，姐姐恭敬地叫我们“老师!”,然而母亲却抬头用急切的眼神盯住我们：“是不是我家鹏又闯祸了?老师?”知道了我们的来意后，她稍稍放松了，谈起姐姐，母亲口中只剩辛酸和怜惜，更多的便是无奈。
然而很快就谈起来了这一年刚升入初中的弟弟，我分明看到了父亲的脸别过去了，那神情是万分的不愿谈起，冲口就甩出一句话：“我们不管他了!我们管不了他了!”继而神情低下，再不说话，只虔诚地听我们讲话。母亲似乎有很多话，但于神情中透露出淡淡的倦意，姐姐从门槛里头拿了把没有柄的矮倚，她坐下了，我们都站着听她讲话。
“上学后，我们就叫他在学校听老师话，一二年级都很乖，不知怎的，后来大了就学了一身的坏毛病，变成了这般模样。我多次叫他不要拿别人家的东西，会折寿的啊。每次他爸都要把他打得半死，他却哀求得很好：”爸，我不会了!真的不会了!真的，我再也不会了!“都怪我太心软，每次都相信他，心想‘这次以后或许鹏真的会改好的’。总哀求他爸放过他。可是每次打了之后他总还是那样啊，老师，我们实在没办法教好他了!把他托付给你们了，你们该打打，该骂骂，帮我们好好教教他啊!”
我未曾想，这样一位农村妇女能讲出如此流利的话语来，我看见姐姐和父亲偶尔看看妈妈，始终没讲话，然而神情中分明写着淡淡的怨气。我不明白，这样的眼神包含着怎样的言外之意，只是更确定了这样的看法：姐姐在校如此乖巧董事，确是受父母明事理的影响。
断断续续间，母亲就叫姐姐硬塞橘子给我们吃，可是我站在这间茅草屋前怎么也提不起吃的劲，我似乎知道这二十几个应该是家里全部的橘子吧，我深深地遗憾这男孩染上了这身坏*性，可是从妈妈的倾诉中我分明听出了溺爱的内在气息。
我的脑中出现了另一幅奇异的画面：昏暗的茅房灯下，立着恨铁不成钢的棍棒呵斥的父亲，地上跪着蓬头烂衫的男孩。眼前是拉扯父亲衣角，帮着孩子哀求的母亲。这是一幅辛酸而无奈的家庭教育的画面。对于一个偷摸成性，对逃学**以为常的小学刚毕业的男生，进入初中后该何去何从，无助的家庭教育该怎样托起奠基子女学业和成长的价值观形成的阶段呢。“棍棒教出忤逆子”,在农村这在某一程度上还是起效的，而在这个贫寒之家，当连最憋足的恶棍教育都失去了警示效果之后，该用什么唤醒浪子回头呢。我真希望现在鹏就在这里，可是我又担心难道鹏仅是不明白父母这份苦心吗?
我分明看见沉默的父亲对母亲阻拦的做法有怨气，因为母亲在讲这些话脸上写着很无奈的悔意。可是天底下的感情有什么能比一位妇女对男孩的溺爱更胜的呢。自古如此，《触龙说赵太后》中的赵太后早已演绎了母对子爱之彻骨的一幕。母爱无私是不分社会历史时代和家庭贫寒背景的，帝王之家如此，贫苦之家亦然。我心中的疑团终于有了解答。
但我无法责怪这深山之中*凡的农家良妇，就算父亲是一家之主也经不住老来得子的骨肉亲情的考验，棍棒只是吓唬的工具，真舍得从孩子身上下去么?我亦是为人父母，*日里儿子感冒发烧都会让我寝食难安，更何况棍棒当头呵。而舍得自愿放弃学业全家供弟弟念初中的善良的姐姐又能教育弟弟多少呢，不幸已经铸成，唯感慨难息。
我才知道，就在两天前弟弟还对母亲撒谎，说班级里要交班会费要去了家里五十块钱，对这个一年收入只有一千块**补贴的寒酸之家而言，对一个残废的母亲，对一个疾病交加的父亲，对一个辍学初中的姐姐而言，鹏要去的就只是“五十块钱”吗。
母亲显然无奈了，不知讲什么，而父亲只剩下“家门不幸，愧对外人”的神色。
气氛很沉闷，彷佛阴天在我们头顶上压着一大块乌云，“黑云压城城欲摧”,我真真有这样的感觉，越发觉得那间茅草屋是那么的没有安全感。原本我是来探疑的，可眼前分明是个明理之家，姐姐懂事，父母各自身残但都坚强地维持家计，没有分裂与不和谐，然而有了这样的一个弟弟怎不令这个原本贫寒之家更加凄惨。
“我们在校会尽心教育的，但是他在校内校外违规实在严重了。作为走读生，在校时间很短，希望家里和他多沟通沟通”,我还抱着几许期望。
“他现在真没救了，放假了不到天黑不回家，哎……”,这是母亲的声音。
“我们不要他了!教给学校了!不到天黑他是不会回家的……”显然这是父亲的声音。姐姐无语，沉默啊沉默。我愕然……
我知道这是气话，可是我从父亲的脸上只看到满脸的无助，那是年老力衰，无法再承受更多打击的男子的自尊之心的崩塌，我曾在生活中目睹过这样的眼神，在电视中听到过这样的啜泣，人世间有多少凄楚的哭泣，最揪心莫过于此。
他终于没有掉下眼泪，仿佛再没有一颗多余的泪珠能在承担这茅屋一家之外再为不孝之子流淌。很久之前看过影视剧《上海一家人》，那老上海屋檐下的人生无奈此刻全涌上了我心头。
我们就这样走在了回校的路上。一路沉默的我必将经过来时杜鹃满地的山路。我抬头望见一大簇映山红正迎面朝我摇摆身姿，我不禁思考了很多。
是啊，家庭教育是何等重要，父母的溺爱到无助以至于赌气不管，无不体现了至真的亲情。亲子之爱也就如此，但正如这样的亲子之爱，却使孩子走上不正之路。作为我们教育者，如何办好家长学校，引导家长正确教育孩子，是我们无可推脱的责任。
《爱的教育》这本书采用了日记的形式讲述了一个男孩名叫安利柯的成长故事。详细地描述了他一年内在学校在家里的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、对父母、对师长和朋友们的真挚的爱，每个故事里都有着感人肺腑的力量。
让我印象最深的是，《爱国的少年》这则故事。
在大海上行驶的一艘轮船上，一位衣服破旧的少年，向三位正在喝酒的乘客一一回答了他们提出的许多问题。这几位乘客听后非常同情少年，给了他一些钱。可是他们酒喝多了后，慢慢地，言语也变得越来越难听，“愚蠢的国民!下等的民族……”正当他们说得起劲时，自尊心受到侮辱的少年把他们先前给的钱随即一扔，“还给你们!”少年愤怒地吼道。
我非常欣赏这位少年，无论他再贫穷再受苦，少年依然还有着一颗自尊自爱、不卑不亢的爱国之心。
爱是什么?在这个纷纭的世界里，爱究竟是什么?《爱的教育》给了我们答案。
《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的男孩的成长故事，纪录了他在家庭、学校、社会的见闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、朋友的真挚的爱。
爱是这本书的主旨，爱如空气，将我们包围，正因为它无影无形而总被我们忽略。父母的爱，老师的爱，同学的爱，无时无刻不在我们身边。书中父母对“我”无微不至的关怀，老师无私伟大的教诲，生病时同学的关心陪伴……让我们感动不已。
书中的一个个小小的故事，不仅是书中人物受到熏陶，同样我被其中所体现的强烈情感而震撼。
在现代教育中，不管是学校教育还是家庭教育，“爱的教育”都应该是其核心，是其基础。有了“爱的教育”，我们才会用一种纯真的'眼光去看待这个社会，才会以感恩的心态面对这个复杂社会中的一切。受过“爱的教育”的人，才是健康的，完整的，合格的人，由这样的人组成的社会才是和谐的社会。
相信读过《爱的教育》的人都会被书中所描绘的社会所吸引，我想，这应该是《爱的教育》的魅力之所在吧。
《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那*凡而细腻的笔触中体现出来的*乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.
首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学*而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学*,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.
《爱的教育》是由意大利作家亚米契斯所著。这本书讲的是小主人**利柯在上小学四年级这一年的所见所闻。这本书讲述了爱与真诚，讲述了生命与快乐的真谛，讲述了安利柯与同学的友情。
生命的真谛在于你将做一个什么样的人。要做一个勤劳、勇敢、正直、善良的人。热爱祖国，热爱家乡，热爱每一个值得你爱的人。生命就像花，在最灿烂的时节开放，点缀着四周。生命的意义在于价值的体现。不论你是贫穷与富裕，人也没有高低贵贱之分。只要热爱生命，一切都是意料之中的事。生命的体验本来就是一件幸福的事。
快乐的真谛在于到了一个大好的季节，而你心中无愧。无愧于心才能顶天立地，才能自信十足，才能昂首挺胸。要做到无愧于心，首先要做到无愧于人，不要做损人利己的事。只要我们对得起别人，对的起自己，那我们将是快乐的。每天都会谱写一首首快乐的旋律。
安利柯是幸福的，他有仁慈的妈妈，和蔼的爸爸，懂事的姐姐，可爱的弟弟。在这样一种家庭氛围中成长，安利柯受到的教育是优秀的。父母是孩子的第一任老师，有高素质的父母，或教育或影响，他们的孩子长大后也一定会成为一个有用的人。
书里有安利柯对老师的喜爱，也有安利柯爸爸对他自己的老师的尊敬。老师在教育中起到了至关重要的作用，老师为人师表，关心爱护自己的学生，才能把学生培养成才。老师只有无私奉献，才能受到学生的尊重。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
安利柯有一群小伙伴，有富有正义感的卡隆，爱做鬼脸的小石匠，聪明漂亮的代洛西，柔顺凄苦的泼来可西。他们之间的友情纯朴、真挚。让我们仿佛回到了童年，回到了那个天真的年代。
书里的每月故事总是那么带有启发性和教育性。有帮父亲做抄写工作挣钱的裘里亚；有在战争中英勇受伤的少年鼓手；有替祖母挡了一刀的费鲁乔；还有费尽周折找到母亲的马尔可。他们就是一个个榜样，帮助我们树立正确的思想，引导我们找到人生正确的道路。人生的漫长与短暂在于我们如何让我们的人生变得有意义。
整本书以一个孩子的视角讲述故事，让我觉得亲切、纯真、耐人寻味。孩子眼中的世界是纯洁的，没有瑕疵，没有杂质，像一块晶莹剔透的玉。没有繁杂，没有麻乱，只是那么在*淡中充满了惊奇，在忧愁中又寻找到了欢乐。每个人其实都有善良的本质，所以对孩子从小的教育是必要的，本书就给了我们正确的引导，教育是必要的，但一定要是爱的教育。
泰戈尔也说，我爱他并不是因为他的好，只是因为他是我小小的孩子。只有我才有权利去骂他、责罚他，因为只有源于爱的惩戒才是正当的。
《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的名著，它以日记的形式记录下了故事，每篇的篇幅不长，但都是一个感人的故事。这本书的作者是意大利的亚米契斯写的，他1846年10月31日出生于意大利，那时的意大利受法国大革命的影响，国内酝酿着爱国主义这股风潮自然也在他幼小的心灵留下不可磨灭的记忆，1908年3月12日因心脏病死于Bordighera。这本书表达了作者对家庭，学校，父母，兄弟姐妹，师生之间的看法。
这本书讲了主人**利柯在三年级时在校内外的所见所闻，他是一个乐于助人，活泼可爱的男孩。安利柯喜欢和班长戴洛西一起思考问题，不过当戴洛西拿到全班或全年级第一时，许多人都会嫉妒他或和他竞争，安利柯也不例外，但是无论他们再怎么努力，还是无法超越他。
本书的另一个主人翁就是卡伦，书中讲述了他在课堂上，一个小男孩因为受到别人的羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学，却丢在刚进教室的.老师身上，当老师质问是谁做的时，他勇于站起来替同学承担错误，以及在课堂外帮助弱小同学不被欺负的事例，表现出卡伦的勇敢与乐于助人的崇高品质。
这本书引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难，用爱去温暖他们。
书，是一盏灯，照亮我们的前程；书，是一瓶药，治愈我们的愚笨；书，是一块面包，给予我们精神的粮食。今天,我读完了一本好书，那就是《爱的教育》。
翻开书，一幕幕爱便出现在我们的面前：仗义的加罗内主动保护弱小可怜的科罗西，那是友爱；老师关心一个脸上长着粉刺的男孩，那是师爱；安利柯的母亲给他写信，那是母爱。本书的.主人**利柯是四年级的小学生，他为我们讲述他的许许多多的同学与在他们身上发生的事。
其中，我最喜欢的是德罗西，他每次考试都会得第一名，彬彬有礼，而且很好学，并且他也很善良勇敢。有一次一位卡拉布里亚的孩子来到他们的班上，德罗西紧紧地拥抱了这个孩子。还有一次，坏孩子弗兰蒂在课上放爆竹，德罗西勇敢地劝告了他，弗兰蒂却威胁他要把钉子**他肚子里，可他却一点儿也不害怕。
“小泥瓦匠”也同样是一个可爱的孩子，他虽出生在一个穷人家庭，但他却很乐观，总是笑，也喜欢扮兔脸逗大家玩。
“爱是什么”，不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱，爷爷奶奶外公外婆的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它。爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量
亲情、友情、爱国之情，还有那一颗纯洁善良的心。这本书，真的值得我们去认真品味。
在暑假里，我精读了六本课外名著，其中《爱的教育》是我精读的第五本书，里面记录了安利柯小学四年级的生活。
我很喜欢这本书，作者把这本书描写的生动美丽，这本书主要讲述的是：开学了，安利柯开始四年级的生活，慢慢的安利柯认识了同学和老师们，每位同学都有各式各样的性格，有爱做鬼脸的“小石匠”、有一只手残疾的克洛西、还有最善良的卡隆，他助人为乐，大家都很喜欢他。还有很多同学……，他们一起度过了欢快的学*时光。
光阴似箭，这学期只剩下最后一天了，老师宣布完成绩后，同学们纷纷走出教室，相互告别。
这本书写的非常好，有时让我伤心、有时让我心怦怦直跳、有时让我觉得每篇都很美。
这本书的好词很多，好句很美。它们有时会出现在我的日记中。
我觉得安利柯是个关心同学的人，我也要向他学*关心同学、团结友爱。
爱有好多种，其中我明白了三种，分别是：师生情、亲情、友情。
在这里我想对所有的'老师说：“老师您为我们付出了那么多的心血，流了那么多的汗水，我们很感恩您，如果我们离开了您，也会把你记在心中的”。
我也想对父母说：“谢谢你们给我们温暖无私的爱，我们很感激你们。”
我还想对朋友说：“谢谢你们帮助、关心我，我很感动，我会回报的。”
这本书主要以“爱”来写，告诉了我们许多的知识。所以我写东西时要认真写，告诉读者许多道理。
——《斯宾塞的快乐教育》的读后感通用5篇
草坪缺少水的滋养，尽管是会枯萎的，但是还有生长的机会；如果遇到洪水，就有可能万劫不复，因为洪水会把草的根和土壤都冲个光，这是来自斯宾塞的一句话。对于教育，秉持着一个观念：无论是对孩子的愿望、目的、结果，都应像给小草恰当的水、阳光、养料那样，让所有孩子都生生不息。
这本书首先从他给自己的孩子如何从小教育长大开始，一步一步的引导人们如何进行教育，进行快乐的教育才能让孩子健康茁壮的成长，斯宾塞觉得品格教育决定孩子的一生。这在中国经常容易听到，首先要学会做人，才能学知识。只是现在的教育方式是，很多学校或老师只关注学生的成绩，而忽视了孩子的身心健康，一个孩子的品德素质有很大一部分影响来自家庭，品质优秀的父母在生活中的一言一行，一举一动都影响着孩子，良好的家庭环境将会使孩子的品质也变得美好，所以，所有的善行都不会被忽视，所有的努力都会有所收获。中国有一句古语：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。一个良好的品格对于孩子是相当重要的。
处于低落的情绪中，孩子的潜能和智力都会大为降低，呵斥与指责与好的教育效果往往是背道而驰的，所以我们应该用快乐的方法来教育孩子。很多孩子有着自己的兴趣爱好，可能是踢足球、户外散步这些放松且娱乐性质很高的项目。然而大多数家长会觉得弹钢琴要比踢足球要高贵优雅等等类似的想法。孩子的兴趣爱好被剥夺了。当他在家长的唠叨下学*着自己不喜欢做的事情，只会更加厌恶，反而达不到预期的效果，还会和家长产生隔阂。我有一个邻居小妹妹，从她上幼儿园起，就被逼着学英语、古筝、画画，上了小学还要增加写字和作文，她曾暗地里对我说过：“我不喜欢爸爸妈妈总是逼着我学这些东西，烦死了。”很多时候，孩子的逆反心理就是在这样的状况下养成的。快乐是教育的应有之义。
在中国，许多家庭不知道如何教育孩子，这其实是一种悲哀，斯宾塞就是通过依据孩子的不同特点设计教具来教育孩子的。比如在卡片上写各种不同的问题掷骰子抽取让孩子回答；在相应的地方挂一个木板写上相关的词语制成词汇风铃；在九宫格里进行差、和、积、商的运算；给孩子植物种子来自己种植观察生命成长；画地图来训练他的记忆能力、描述能力，以及抽象与形象思维相互结合的能力……这些教具都充满浓浓的趣味性，使孩子在学*的过程中不至于索然无味。
像是植物种子这类教具让孩子亲自动手，亲身体验，效果不可谓不好。其实，与其读十本书还不如去学*一件事物，因为后者往往比前者更管用。在中国，一直秉持着填鸭式的教育，很少能够自己动手做实验。斯宾塞在书中提到：长期以来教育仅仅被看作是在严肃的教室里所进行的“苦行僧”的生活，这是一个极大的教育误区，这样的教育方式忽略了自然教育和自助教育对孩子的意义和价值，而孩子的快乐和兴趣正来源于这两种被忽视的教育方法。
教育和培养孩子，最关键的是用恰当的方式让孩子感受家长的爱心。来自家庭的关爱和开导很大程度上能够改善孩子的心性。现在很多孩子会与家常产生代沟，正是由于家长对孩子没有给予适当的了解和关爱。“青春期撞上更年期”是最能反映这种现象的。
教育的一大秘诀就在于如何处理好身体与心灵的关系，就在于如何分配身体发育和心智发育的时间，使其更为合理。中国的教育被固定在死板的模式中，学校和老师负责将大量知识灌输到孩子脑中，这样的教育方式是不行的。我有一个同学是大家口中的学霸，却明显是社会上的“高智商，低能儿”，因为他连最基本的上超市买东西都不会。我们也听说过很多例子，许多被看成是“神童”孩子，长大后碌碌无为，没什么建树，比如故事的一个成语故事“江郎才尽”。身体和心智两方面的协调发展，才能获得幸福生活和事业成功。所以斯宾塞在书中提到：不要按照既定模式启发孩子的心智，要让孩子的心智顺其自然的发展，拔苗助长是最忌讳的。
对孩子来说，死记硬背的方法是不可取的，因为他是百害而无一利的。在面对中考和高考这种大型且重要的考试时，老师通常会让学生采用死记硬背的方法来夺分。这种记忆会来得容易去得快。对于孩子来说，要想让知识永久的停留在自己的记忆里，那必须是建立在深刻理解的基础之上的。
好的环境能够塑造孩子的性格，能够让他变得温顺而且富有同情心，而坏的环境确会极大地影响孩子的心情，会让孩子变得暴躁或沮丧，有时甚至会对许多事情都缺乏信心。《斯宾塞的快乐教育》这本书里很多次提到大自然的力量在教育中是不可或缺的，因为大自然是最好的老师。父母和老师需要做的只是引导孩子感受大自然的启发，斯宾塞制定了几项与大自然的活动，比如经常回归大自然；每月挑一天作为自然日，在这一天放松自己的全身，放松自己的心情；和孩子讨论关于大自然的秘密……
斯宾塞认为，成功教育的秘诀就是尊重孩子和快乐教育。一个孩子从来不被别人尊重，又怎么能懂得尊重别人呢？缺少关爱的孩子，总是*惯以冷漠甚至伤害他人的方式对待别人。由此可见，教育要从尊重开始，这是孩子自我教育、责任心形成的重要条件。很多时候，孩子想要在被批评或指责时辩解，家长总会打断他们：“不要狡辩，错就是错了。”……这样的例子数不胜数，甚至自己就经历过。书中说：孩子说话的权利应该得到尊重。受委屈的孩子，很少主动自我反省，因为他已经是满心伤痕和怨恨了。只有尊重孩子，才会让他增强自信心，学会关注别人的感受，考虑自己是不是做到尊重别人。
与国外满18周岁的孩子相比，中国的孩子确实是个孩子，现在独生子女众多，被父母含在嘴里，捧在手里，还不敢到社会上闯荡。因为他们众多的选择权从小就被父母包办了，孩子不可能一辈子都和父母在一起，总有一天他要脱离家人的庇护，独立生活。因此，家人和老师要懂得尊重孩子的选择权，而且要鼓励他们自主选择。几乎在每个人的心中都有一些难以磨灭的记忆和印象，爱的记忆给孩子带来的是积极的情感动力。我们的教育需要更多的快乐，更多的爱与关怀！
早就听办公室同事推荐《斯宾塞的快乐教育》这本书，*时零零碎碎也看了一些，寒假里终于有时间开始了对这本书的研读。一直以为教育理论专着都是很乏味，很无趣的。直到看了《斯宾塞的快乐教育》才改变了自己的看法。这是本半是自传，半是札记的书，感觉少了阅读教育理论专着的生涩，多了那份亲切与共鸣。读这本书时，我感觉仿佛迎面吹来了暖暖的风。
看完《斯宾塞的快乐教育》一书后，我深深地被斯宾塞富于人性的教育思想所征服，为他奇妙的开创性的教育方法所吸引。书中有两个鲜明的观点，那就是让学生快乐地学*、让老师快乐教育。让学生快乐的学*，对于知识的学*，斯宾塞谈到：痛苦的功课使人感到知识讨厌，而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们，日后很可能不继续钻研；而那些以愉快的发现获得知识的人们，那种快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育，这就是教育的真谛！让老师快乐教育，斯宾塞说，教育应该是快乐的。教师作为教育者，应该成为孩子快乐的源泉，就像一根细小的芦苇管，如果我们从这头输进去的如果是苦涩的汁水，在另一端流出的也绝不会是甘甜的蜜汁。经常听到有的老师这样说：这个班级太难管理了，这个班级的孩子太调皮了—正如斯宾塞所说的那样如果我们这头输进去的是苦涩的汁水，那么另一端也绝不是甘甜的蜜汁。如果老师在进行教育教学时认为这是件苦恼的事，那么他也就会通过自己的行为把郁闷和烦躁心情表现出来，这样伤害的不仅仅是自己也是那些天真无邪的孩子。教育者要有效地教育孩子，要点钻研、要点机智、要点忍耐，还需要自我克制。在你因为个人原因遇到挫折时，面对天真善良的孩子，面对一双双明亮无邪的眼睛，忘掉生活中的不快，哪怕是暂时的忘掉。微微一笑，和他们一起共同分享生活的快乐。
我想，快乐应该是学*的真谛，是人生的真谛。看完书我才真正领悟到：只有“快乐教育”才能最大限度地调动起学生的求知欲、创造欲和自信心。只有“快乐教育”才能最大限度地调动老师传授知识的欲望。我想，快乐应该是学*的真谛，是教育的真谛，是人生的真谛。
读了此书以后我感觉，其实，每一个家庭、每一位老师都应该读一读《斯宾塞的快乐教育》，它好像一位睿智的良师益友，时刻帮助你在智力上、道德上、意志品质上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成长。作为教师的我们更应该是一个快乐的教育者，应该给孩子提供一个快乐成长的空间，营造快乐的学*气氛，创造机会，带给孩子快乐的成就感。自己努力做一个乐观、快乐的人，用自身的影响力，去直接或间接影响孩子成为一个快乐的人。
曾经的我是非常赞同快乐教育的，我一直希望孩子或者学生能够快乐地学*，能够享受到学*的快乐，尤其是在养育儿子的过程中，基本属于放松型，没有严标准高要求，只想着他能够掌握所学知识，再喜欢上阅读就够了。可慢慢地，随着儿子年级越升越高，我发现儿子身上出现了很多缺点，随着接触的家长越来越多，发现我的教育方式与很多家长和同事的相差很大，看到他们对孩子的严格要求，对孩子的那份精益求精，我开始动摇我所谓的“快乐教育”是不是走错了，怀疑自己曾经那么坚持的 思想是不是太理想化。正在这时候，我看到了这样一本书，英国著名的教育家、哲学家和社会学家赫伯特·斯宾塞的《斯宾塞的快乐教育》一书，这本书让我明白了什么是真正的快乐教育，如何才能进行有效的快乐教育。
快乐教育，首先要给孩子营造快乐的教育氛围。书中讲到：“在教育孩子时，父母不应该用指责和呵斥的方式教育孩子，不愉快的学*氛围只会造成极差的结果。事实上，让孩子有幸福快乐的生活才是教育的真正目的，因此，父母也应该让孩子在接受教育的过程中感受到快乐。”当孩子做某件事开始厌倦时，当孩子没有把某件事做好时，大人往往会埋怨、指责甚至呵斥，这会给孩子带来紧张、痛苦的感受，在这样的情绪下学*，孩子的自信心会下降，记忆力会减弱，教育成效甚微，一个人的心灵只有在*和、舒适的状态下，才能吸收或容纳知识。一个亲戚家的孩子刚上一年级，由于没有什么学*基础，在刚入学的两周里，有些跟不上，听不懂老师的各种指令，家长开始着急恐慌，每天晚上的 写作业时间，是硝烟战起的时候，孩子写不好，听不懂，几遍过来，大人开始控制不住，从大吼大叫升级到直接动手。我告诉亲戚，当自己无法控制情绪，就会给孩子带来不良影响，当孩子在恐惧下学*，是没有效果的，不妨放慢脚步，接受孩子的暂时落后，不和别人家的孩子比，不要只盯着孩子的不足，保持乐观的心态，多夸奖多鼓励，从培养自信开始。教育孩子需要打持久战，不可能在短期内看到效果，当自己的付出没有得到收获，父母也不要失望。斯宾塞在书中讲到，父母在教育孩子时，要保持乐观的心态，并对教育内容进行了分类，例如：生活*惯、语言、身体健康、数**算等，由此可见，对孩子的教育绝不能仅仅局限于知识的传递，应是各种素养的全面发展。
快乐教育，需要一定的方法。本书为我们 提供了一些小技巧，比如用卡片了解孩子、可以学*词汇的魔法风铃、练*绘制地图、用跳房子游戏帮孩子学数字等，这些方法都在无形中激发着孩子的兴趣，不仅仅围绕着学*，又无不在渗透学*。由此可见，父母、教师只有足够用心，才能想出各种方法，才能让孩子在积极体验中获取知识。
除了小技巧，还让孩子用回忆的方式 写作、抓紧一切机会提升 写作能力；让孩子与大自然亲密接触，学*写自然笔记。想尽各种办法，拓宽孩子的视野，有观察、有发现、有记录，有指导，让孩子得以有更广阔的世界，有更大的收获，也便有了更多的自信。
快乐教育，有一个非常重要的领域是培养孩子的优秀个性和品质。斯宾塞认为，对孩子道德、意志和品质的培养，与开发孩子的智力同等重要。“如果一个孩子在意志和品质方面有问题，即使他在其他方面有潜能，也很难将这种潜能转化为成就。”我们培养孩子就是要培养真正的人。书中“记录孩子的善行”这种方法非常适合推广，专门准备一个小本子，用来记录孩子的良好品行，每当孩子行善事，就在记到本子上，让孩子感受到父母对他的尊重和关注，让孩子的心灵逐渐成长起来。
快乐教育，不是没有惩罚。在培养孩子的过程中，不能只有表扬和鼓励，还应伴随着惩罚。书中提倡“自然惩罚”的方法，让孩子对错误的行为作出相应的回应，让孩子从中得到相应的经验和教训。比如，孩子把房间弄得很乱，自然惩罚的方式就是让孩子自己收拾好，如果不收拾，以后就不给他买玩具。与自然惩罚相对应的是人为惩罚，父母对孩子进行一番批评或打骂，然后，父母自己把房间收拾好。孩子从自然惩罚中得到的是教训，而只能从人为惩罚中得到紧张。所以，真正有利于孩子健康的教育方式，不是父母施加的，而是孩子亲自体会由自己的行为所带来的后果，也就是后果体验法。这种方法，不会破坏亲子关系，还能让父母与孩子都远离愤怒或抱怨的不良情绪。
快乐教育，需要创造良好的家庭环境，需要父母和老师以身作则，只有在安全、愉快的环境中，孩子的身体、智能才会健康发展。
读完这本书，让我更加觉得教育孩子真的是一件非常奇妙的事情，需要大人非常用心，需要充满智慧的爱，耐心的爱，包容的爱，认真学*如何教育孩子是每一位父母和老师长期的课题。“快乐教育”不是单纯的放养，不是打着让孩子快乐的旗帜无所作为，而是让教育在快乐中发生，真正为完美生活做准备。但愿更多的人了解真正的快乐教育，不要被“快乐”两字蒙蔽了双眼，更不要走向它的反面。
最*拜读了《斯宾塞的快乐教育》，有所启发和感悟，书中有很多值的我们教师学*的地方。书中用朴实的语言描述了斯宾塞先生将自认为"不是一个神童"的孩子，培养成为“取得的成就比神童都大”的教育过程。
他认为“孩子在快乐的状态下学*最有效”。下面是他做过的一个实验：我带两群孩子到德文特河边，告诉其中的一群孩子：我一发出口令你们就跑到教堂那里去，那里正在举行婚礼，先跑到的有可能会得到小糖果。另一群孩子我只是告诉他们：你们要尽快跑到教堂那里，越快越好，谁落后我就会惩罚谁。随着我的一声口令，两群孩子都飞快地跑起来，要知道从河边到教堂不是一段很短的路程。结果呢，知道教堂在举行婚礼的孩子，先跑到的很多，而且到了以后，大多还很兴奋。而另一群孩子，有的掉队了，有的干脆跑了一半就停下来了。停下来的孩子多了，大家也就不怕惩罚了。
从这个实验可以看出，一群孩子在开始跑的时候，就把“跑到教堂”这件事情当成了一件快乐的事，因此跑起来就轻松得多，而另一群孩子则把“跑到教堂”这件事情当做了一个命令，只是被动地去执行，尽管有惩罚的威胁，但仍然作用不大。
当然孩子的快乐是多种多样的，大多是没有社会目的的，教育则是要引说，应该先让孩子们快乐起来，然后再给出可行的目标。
再比如：他对一位远道而来的教育学者说：“教育的目的是有一天能够不教。”他认为：“在孩子的早期教育中，一个重要的任务我认为是培养他的自助学*和自我教育的能力。”他在培养小斯宾塞刚开始的时候，为了培养他的自助学*的能力所做的准备工作，实际上比直接告诉他答案还要费心思得多，每一次都要经过苦心的设计。不过，逐渐形成自助学*能力的小斯宾塞，又是对他的这些劳动的奖赏。因此绝不是象别人所说的“是一件偷懒的事”。这让我想起了国外的课堂，那些老外教师的课堂上往往都是问题串。课堂上师生迸发出的思想的火花随处可见。对于这些我是羡慕不已。我想，也许我们缺少的不是知识和能力，而是观念还没有彻底的转变。
这本书既关注了儿童的智力因素，又关注了儿童的品德、情感、*惯等非智力因素，而这些都是在“快乐”中不知不觉地进行着的。中国历来都崇尚头悬梁、锥刺股的学*方法，并长期认为学*是严肃得*乎苦“差事”的事。之前，我一直在想：学*可不可以“快乐”？看完《斯宾塞的快乐教育》一书后，我才真正领悟到：真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念。而是一系列完整的教育方法和观念；只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。
做为一名快乐的教育者，应该做到以下几点：
（1）不要在自己情绪很糟时教育孩子，这时很容易把这种情绪发泄到孩子身上。
（2）不要在孩子情绪低落或刚刚哭闹之后开始教育或强迫他学什么。这样你常常会根据不好的教育效果，而误认为自己的孩子天赋太差。
（3）在家庭教育中，努力去营造快乐、鼓励的气氛，让孩子有现实感和成就感。
（4）努力做一个乐观、快乐的人。一个快乐的人，看孩子时更多的是看到他的优点，而一个不快乐的人看到的更多是孩子的缺点。
教师的天职在于育人，在于培育学生美好的心灵，因此教师有人类灵魂工程师的美称。教师除了具有渊博的学识以外，给予学生尊重是十分必要的。该如何做到尊重学生呢?我个人认为应从这几个方面来做。
一、倾听孩子的解释
每个人都有说话的权力，但并不是每一个人都得到过这种权力，特别是那些经常犯错误的孩子，当他受到批评、指责的时候，他们的解释和辩解常常被这样打断：“你不要辩解了，我不想再听你的任何解释。”当孩子们听到这些话时，本能的会产生一种委屈情绪，受委屈的人很少会反省自己的过错。鉴于此，在批评孩子之前，如果孩子要对自己的行为辩解时，我们应都认真的听完。如果当时非常愤怒或正在忙则将时间进行推移，说：“下课后去办公室或放学后来找我，我一定听完你的解释。”在孩子进行辩解后，我们一般会明白他行为的动机或本来的目的，这样再进行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。有句话说得好：如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信;如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞;如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。给孩子辩解的.机会看起来是很小的问题，但孩子一旦明白了无论何时我们都应该尊重别人说话的权力，他也会同样对待其他人。
二、给孩子机会
每一个孩子都希望得到老师的信任和喜欢，特别是低年级的孩子把能否当班长，拿班级钥匙这些事情看得非常重要。在每学期开始的时候，班主任应该在班里宣布这样的规定：每位同学都是班级的主人，管理班级是每个同学的义务，在本学期每人最少负责管理班级一天，即值日班长。一般情况下给班里的学生编上序号，按照排好顺序，每日轮流做值日班长。这样做的目的，就是不使一部分孩子因为得不到老师的重视而感到失落，从而失去学*的兴趣。
三、欣赏孩子
教师与学生之间的关系就象照镜子一样，你对他笑，他就对你笑;你对他怒，他就对你怒;你对他冷淡，他就对你冷淡。有所不同的是：你若对他微笑，他可能对你大笑;你对他冷嘲，他可能对你抵触。而后，你再对他笑，他也有可能无动于衷。因此不仅要爱学生，更要用对的方式去表达我们的爱。在对待犯错误的学生时，曾走过一段费力不讨好的道路，对于学生的错误，我们非得揪出来，从不轻易放过。比如，在对待学生不交作业的问题上，我们总会揪着不放，轻的让他把作业补完，重的甚至会在班上当着同学们狠狠的批评，甚至放学后不让他们回家，必须将作业补完才能回去。这此强硬措施开始的确有作用，但时间一长，学生又会犯同样的问题。看了《斯宾斯的快乐》后，知道了要从学生的角度出发，考虑为什么会有这样的情况，是作业量大了，还是学**惯问题，还是学生因为有什么特殊的原因没有完成。有了这种心态后，与学生进行沟通，先侧面了解学生的家庭情况，看看是不是有什么特殊原因，然后再与家长进行联系，了解孩子在家里的情况，明白学生没有写作业的原因，最后让学生自己先做解释，看看与了解的情况是否相符，最后根据学生本身的问题，就事论事，和他一起订一个计划，请他信任的同学和老师一起监督，以此来强化他好的行为，渐渐改掉不良的*惯。这样，学生原来被动地由教师管理教育而变为自我管理教育了，而且表现得相当主动积极。教师只是起一个引导作用，教育效果却大大提高了。
每个教师都对他们的学生怀着一腔赤诚的爱，这就是人们所说的师爱。但爱和有目的的教育是不同的，它更需要一些耐心、技巧，只要我们本着尊重孩子的原则，一定能够创造出和谐的育人氛围。
——《最美的时光》读后感合集5篇
读后，身体仿佛被一种莫名的情绪塞满，胸口沉重异常，持续了15个小时，且仍在持续着。虽然她是happy ending。
这个年纪，为一本言情小说感动成这样，也许会被认为肤浅，可我就是感动得不能自已，就是觉得精彩，就是触动了我心中最柔软纤细的部位，就是忍不住想说：“桐华，真棒！”
初读时，觉得对话与情节有些肤浅，主旋律很不现实，但接下来越读却越觉深刻。书中对亲情、友情、爱情的描写细腻、美好且收放得宜。苏蔓与父母的生死离别，让我更加领悟了即将死去及活着的人的感受，明白了曾经自己所经历时不明白的，感受到了曾经来不及感受的。正如书中所说“人类的力量在死亡面前，都太微弱”。书中苏蔓对父母曾经故事的叙述，细腻深远，像涓涓的小溪安静、缠绵地缓缓流淌着那个年代的朴实美好与纯粹。想象着自己父母在那个年代的种种，不禁心中溢满温暖。苏蔓对即将离去的父亲承诺自己会生活得幸福，会生个女儿，给她讲姥姥姥爷的故事。也许那是将死之人真正想听到的。
苏蔓与麻辣烫的友情让我羡慕不已。可以彼此毫无顾忌地嘲讽、贬损、谩骂甚至大打出手，可以不用考虑措辞、态度、语气地随心相处，因为无论怎样，心里就是知道，那个人就在那，永不疏离。书中苏蔓经常说麻辣烫如她的父母亲人，的确如此，只有这般的感情与存在，才会放肆如此，胆大如此。“事情过后，每个人都是诸葛亮，可在当时当地，我和你都只能做当时当地认为最好的选择。”这样的理解与体己及人自然也能够成就这样的感情。我很喜欢麻辣烫，她的勇敢、作风、说话方式，即便大闹的她也让我喜欢。虽然我很怀疑那样的成长背景究竟要多努力才会成就现在的她。
苏蔓对宋翊十几年的暗恋与角落里的追随，虽让人心痛，却也无比美好，但也许还是会让人觉得不现实。我是一个始终相信一切皆有可能的人，所以，我没感受过的，不代表不会有人感受；我没经历过的，不代表一定不会发生。宋翊阳光，虽然在美国的经历让他形容自己为“内里已经腐烂的木头”，但成年后的打击挫折，并不能否定他骨子里阳光的性格。我向来不被阳光的男人吸引，所以只能认为他很好而已。陆励成，农村大山出来的孩子，吃进多少苦头，费劲多少功夫，自不必说，冷厉的性格理所当然，我被这样的男人吸引，希望他的爱会开花结果。可是看到最后，我改变了想法，觉得苏蔓应该跟宋翊在一起，只为宋翊打篮球时发现苏蔓对他深重的喜欢“原来最深重的喜欢会让一个女孩子连视线都能呐喊着：我喜欢你！”只有宋翊回应了苏蔓，才不枉苏蔓多年的追随，虽然她也因此而成长；也只有阳光才对得起这连视线都呐喊着的深重喜欢。不过，心还是为陆励成疼着，他对苏蔓的爱，绝不比宋翊的少。陆励成与苏蔓在他老家度过的时光真的美好到让人心醉，他对紧急事态的处理方式以及对苏蔓的照顾与爱护无不让人钦佩、感动。最后苏蔓在陆励成的家乡支教，不只是遍寻苏蔓不着的陆励成，连我都惊讶万分，不禁感叹设计得好！这也应了苏蔓对陆励成的“不言谢，只赴汤蹈火”。Helen说的好“多么幸运的女子，丝毫不知道她错过了一个那么爱她的人；多么不幸的'女子，永远不会知道这世上曾有一个人那么爱过她”。
许秋无疑是个有着心理疾病的可怜人。她欣赏阳光，喜爱阳光，但却怀疑一个人怎可以那样阳光，也痛恨一个人就是那样阳光；她渴望黑暗，向往黑暗，但却惧怕被黑暗吞噬，彻底失去阳光。她用刺刺着别人，其实刺别人的同时，她也一样承受着刺痛。她的心里是扭曲的。我有着跟她类似的扭曲，虽然性质不同，但感受分明。
我很少看看过的书或电影，但我决定再看一遍《最美的时光》，也许只有这样才能*复心中的波澜。之前看过一本《爱你是最好的时光》，前半部也让我感动异常，但全部看完却觉得一般了。《最美的时光》却是让我越看越投入，读完酣畅淋漓。最*还在看一本《最好的时光在路上》，全是最美、最好的时光，我的最美、最好的时光呢？也许就像书中说的“所有的经历，只要我们真心实意地对待，都会变成我们生命中的最美时光”，“记得珍惜你现在的时光，因为只有你珍惜，积极努力地对它们，它们才会变成你的最美时光！一串又一串的最美时光汇聚在一起，就是一个幸福的人生！”
花了三个晚上才看完了整本书，第一个晚上一直到一点都不舍得放下书，可是为了要上班，不得不放下，第二天的晚上，是流着泪放下了书，整个人一下子活到了真空里，不知所以然，就觉得自己满脑袋都是文字，好想马上立刻起床，写读后感，可是看看时间，还是觉得一个女儿过了十二点还不睡觉，是对于上帝的惩罚，于是我放弃了起床，也放弃大脑高速的运作，去厕所搽干了泪水，蒙头大睡，一切都留到之后有心情再写，说不定经过几天的沉淀，写出的感受更实际一点，更真实一点。
虽说男女主角经过各种磨难，最终在一起，可是我怎么看怎么觉得故事的结尾那么牵强，是不是觉得我执着了，所以我该有幸福了，老天在给予更多的苦难最后总是给予一点生活的小甜头，要不就是对于宋翊角色的过分完美到不现实的一个人，我真的觉得故事里的陆励成，更真实，更能感受他的人格魅力。
喜欢陆励成，每次在罗曼有事的时候他都是第一时间出现，默默的在背后做好一切，一丝痕迹都不留下，当曼曼需要钱，又不接受求助的时候，他花了那么多代价买了她的房子，虽然不是什么多大的地方，依然可以看出的他对于那份爱的用心，我真的不明白，是罗曼的内心蒙住了双眼，还是真的对于这样的一个男人，真的没有一丝感觉吗？难道真的是因为心里全是宋翊才会这样忽视身边的人和事，就连他最后把房子加了二十万卖给麻辣烫，我都没有觉得他势利，而是觉得他做的是很正确，这才是真实的人，有自己的爱和恨，我爱我坚持，我恨我势利，唯一遗憾的就是他没有对曼曼说出自己的真实感受，但是我觉得或许不说更好。一个女人心里完全没有你，你就是告诉她了又能如何，你依然得不到她的心，反而会伤的更深，不如你爱愿你爱，爱情原本就是一个人的单恋再加上另一个人的单恋，成就了爱情，可更多的还是我爱你，你爱他的结局，如果是这样，我宁口选择不说，看着心爱的人幸福，其实也是一种爱，唯一就是希望陆能从自己编织的爱情里走出来，好好的为自己活着，其实麻辣烫也很好。期望有续集，呵呵！
每个人心里都会有一份属于自己的秘密，可以跟人分享，也可以自己慢慢的消化，只有当这些陈年的往事一步一步的被击穿，有的会让你迷茫，更多的确是不愿意去碰击的，毕竟秘密往往并不是很美好，只是经过岁月的沉淀之后在你的心里变的'美好而已。
在五一长假里，我看了《最美的时光》这一本书，它使我受益匪浅。
其中，有一篇叫《诚实是金》的文章令我记忆深刻。作者讲述了一次把妈妈的润肤露打破了，他向妈妈撒谎，说是小猫弄的；把同学的书碰落地上说不是自己弄的。作者做了一些错事，却没有承认，撒了谎。《时代广场的蟋蟀》中的蟋蟀柴斯特的诚实善良、勇于承担责任，当犯下错误时，没有逃避，而是选择了勇敢地面对的表现给他了很大的触动：他决定找个机会向妈妈及同学承认错误，并说“每个人都难免会犯错，犯错不可怕，可怕的是不承认，不悔改”。
看到这，我想到了自己的一件事。
一天，我从家里拿了爸爸新给我买的书带到学校里看。我被书中的内容给深深的吸引住了。这时，一位同学看到我的这本书，也想看。由于我没看完，就把书签夹在书中，把书借了给她。
她看完后还来，随手放在抽屉里。等我再次翻开书本时，发现我的书签没有了。我想：肯定是她给我弄丢了，因为我后面没动过。于是我找到她，生气地说：“你把我的书签放哪儿啦？”，她说：“我放在书本里面啊！”。“不可能，我书里找过没有，其他的时候我没有动过，只有是你给我弄丢的。”她沉默了好一会儿：“也许是我丢的吧，下次赔你一个！”
过了几天，那位同学把书签赔了给我。
又一天，我打开了那本书，突然发现书签静静地躺在书本中。原来，我不小心把书签塞进了书本当中去了。
我呆了！我冤枉我的那位同学。
是告诉还是不告诉她呢？如果不说，那么我多了一个书签，她也不知道；如果告诉她我找到了，我就必须把书签还给她，而且还得道歉，这多么没面子。
我想了半天，告诉她我觉很没面子，打算不告诉她了。但后面又想到她明明记得还给了我，我是冤枉了她，她心中肯定感到极大的委屈，如果不告诉她，她将永远承受这个委屈。于是我决定告诉她，并向她道歉。
她接受了我的道歉，并原谅了我，我的心情一下好了起来。
看了作者的后悔，我更感觉自己做的事情是做对了。
金无足赤，人无完人，知错就改，这才是我们所要的！
《最美的时光》是《山楂树之恋》后又一部让我一口气读完，并且多次感动得泪流满面的小说。与这本书结缘是因为书的封面上有一段特别特别喜欢的文字：“每个人的生命中，都应该曾有一次，为了某个人而忘记了自己。不求有结果、有求同行、不求曾经拥有、甚至不求他知道，只求在最美的年华里，遇见他--------”
第一次听到这段话，是今年春节我情绪低落时期，无意中从网上下载的沈陽芭娜娜慢摇吧，一位女DJ喊麦时的录音。淡然又厚重的女音再配上动感的音乐，非常有说服力，能让失恋的人们把悲伤美好化、不灰心、不绝望、相信付出却没有回报的感情一直都是人生中值得珍惜的一幕，把一切爱情中的不如意，都用美好的文字去释怀。再然后，从某位网友的说说中看到，就转到我日志里了，反复推敲这是种什么境界，我何时能够这样豁达。再再然后，一次在书店看见封面有这段文字的书籍，必须拥有它，回家看过介绍后才知道这么精典浪漫又无奈凄美的语言是来自桐华的小说中。（人家才是真有才）
小说的故事情节我也非常喜欢，那一件件被时光掩埋的秘密总是让人意外，不像一些脑残作家写的白痴内容的可笑故事。总之超赞，当然生活中的暗恋无论表达不表达都没有多少有好下场的。无论是一天、一年还是十年，不喜欢就是不喜欢，不知道就是不知道，无所谓就是无所谓，爱情在现实中就是那么不堪一击。人们总是受不起权力、金钱、美色、寂寞的诱惑 ，背叛、伤害、放弃。爱情？其实就是二氧化碳，俗称“屁”。
现实的生活时而纷乱、时而有序、时而澎湃、时而*淡。大多数对于曾经深爱过却没结果的恋人都是老死不相往来，或是宁愿从不曾相遇。也许正因为现实的残酷无情，才更被书中的敢爱敢恨的主人公所感动吧。
其中，有一篇叫《诚实是金》的文章令我记忆深刻。作者讲述了一次把妈妈的润肤露打破了，他向妈妈撒谎，说是小猫弄的；把同学的书碰落地上说不是自己弄的。作者做了一些错事，却没有承认，撒了谎。《时代广场的蟋蟀》中的蟋蟀柴斯特的诚实善良、勇于承担责任，当犯下错误时，没有逃避，而是选择了勇敢地面对的表现给他了很大的触动：他决定找个机会向妈妈及同学承认错误，并说“每个人都难免会犯错，犯错不可怕，可怕的是不承认，不悔改”。
看到这，我想到了自己的一件事。
一天，我从家里拿了爸爸新给我买的书带到学校里看。我被书中的内容给深深的吸引住了。这时，一位同学看到我的'这本书，也想看。由于我没看完，就把书签夹在书中，把书借了给她。
她看完后还来，随手放在抽屉里。等我再次翻开书本时，发现我的书签没有了。我想：肯定是她给我弄丢了，因为我后面没动过。于是我找到她，生气地说：“你把我的书签放哪儿啦？”，她说：“我放在书本里面啊！”。“不可能，我书里找过没有，其他的时候我没有动过，只有是你给我弄丢的。”她沉默了好一会儿：“也许是我丢的吧，下次赔你一个！”
过了几天，那位同学把书签赔了给我。
又一天，我打开了那本书，突然发现书签静静地躺在书本中。原来，我不小心把书签塞进了书本当中去了。
我呆了！我冤枉我的那位同学。
是告诉还是不告诉她呢？如果不说，那么我多了一个书签，她也不知道；如果告诉她我找到了，我就必须把书签还给她，而且还得道歉，这多么没面子。
我想了半天，告诉她我觉很没面子，打算不告诉她了。但后面又想到她明明记得还给了我，我是冤枉了她，她心中肯定感到极大的委屈，如果不告诉她，她将永远承受这个委屈。于是我决定告诉她，并向她道歉。
她接受了我的道歉，并原谅了我，我的心情一下好了起来。
看了作者的后悔，我更感觉自己做的事情是做对了。
金无足赤，人无完人，知错就改，这才是我们所要的！
——《用心做教育》读后感通用5篇
任何成功的背后都需要艰辛的付出，从张老师的人生经历中，你会发现在他身上有许多值得我们学*的优良品质——坚韧、好学、勤奋。。。。。。这所有的一切构成了他独特的人格魅力。
读罢全书，张老师给我最大的感受就是他对教育工作的热爱，对学生的热爱。而这种爱源于他的内心，正因为这种爱成就了他的辉煌。张老师不仅有精深的专业知识，更有一颗爱心。他和学生像朋友一样的继续着他们的教与学，这使他收获了桃李满天下的硕果，使自己的`人生价值得到了充分体现。试想作为教师还有什么比这更幸福的呢？
张思明老师是爱岗敬业的典范，是众多教师学*的楷模。他之所以能够在*凡的工作岗位上取得不*凡的业绩，最重要的原因是他对教育工作的用心。正像张老师自己说的那样：“用心就是要把教育工作看成自己生活的一部分，而不仅仅是事业；要不断地想着它，念着它，琢磨它，感悟它，享受它。”张老师还说过这样一段话：“我智商并不高，庆幸的是我能不断地克服自己的惰性，始终保持着向前的动力。其实每个人都有惰性，只要不断克服，就会有所进步。”我认为这些话，不仅是张思明同志用心做教育的真实写照，更是对我们的鞭策与启迪。想想自己，之所以入行这么久还依然业绩**，很大一部分原因是由自己的惰性所致。以前我对自身的惰性不以为然，没有克服的意识和决心，结果是导致自己在一定程度上只能徘徊不前。读完这本书，我会以张思明老师为榜样，把教育工作当成自己生活的一部分，不断地战胜自我，努力实现自己的人生价值。
这本书带给我的还不止这些，我会把自己的所感所得应用于工作实践，争取为民族的教育事业，为我的学生们的成长做出自己的一份贡献。
西山底小学王建秀张老师作为班主任，对学生的教育方式，教育态度，深深感染了我。他发现只有亲身体验过的东西，才可能对心灵产生影响。于是，他开始尝试身临其境的德育。用自己的切身经历，用自己高尚的人格，感染学生，感化学生。他经常训练学生进行换位思考。另外，张思明老师的精彩生动的授课技巧、新颖超前的教育观念深深打动着我，张老师成长路上的艰辛与付出，以及他对事业的执著追求和忘我奉献的精神也深深地感染了我，我也以此对教育有了更深的理解。
首先，作为教师你的学识内涵应该是丰富的，而且要能够把自己要传授的知识清晰有条理的表达出来，易于学生接受，把他们带进知识宝库殿堂。张思明老师曾经说过：“有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉，就是教师要终身学*。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好*惯，让自己的课堂更充实、更丰富。同时老师的人格魅力是学生上好你课的一种催化剂。
学生会爱乌及乌。会因为喜欢你而喜欢上你的课。这种人格魅力有来自于外在的，但更多的是老师内在素养与品德。其次，老师除了教会学生知识，更重要教会学生做人。要想让学生折服，首先你要自己做到，是行动的楷模。每一名教师要对学生终身的发展负责。正像张思明所说，教育的真谛在于启发自觉，在于给心灵以向真、善、美方向发展的引力和空间。比学科知识更重要的是学生道德水*、生活经验以及这些经验和所学知识的联系。张老师是位不断在教育实践中开拓、进取、善于求索的人，他对教育的理解达到的最高境界，超越了他自己的学科，站在高处，面对的是学生一生的发展。我是一个语文老师，我认为，只有***的东西才能打动人，只有体现了***的教育才能抓住学生的心。
老师是一个实在的个体，他就应该以自己真实的面孔站在讲台上，面对自己的学生。只有真实的老师才能教育真实的学生。第三，我的体会是，学生是极具可塑性的个体，具有自主发展能力而且充满创造力，关键是看教师们如何去引导。只要在教育中采取的形式贴*学生实际，让他们感兴趣，调动起内在积极性，老师的`教育效果就会越有实效。教育不同于其他行业，必须“用心”。我认为，这“用心”最起码就是要有师德、师爱、良心。工人做工，可能会因为粗心生产出劣质产品，但是不让出口或者将其毁掉就可以了。我们面对的教育对象是一群活生生的生命，面对这群模样不同、性格不同的活生生的生命，我们在教育过程中不可能不发生问题和失误，俗话说的好“常在河边走，怎能不湿鞋”，关键是有了失误，我们应用心去对待，努力去认识、去感悟，才能把握教育的规律，使自己成为“一个内心世界丰富的人，一个富有爱心和教养的人，一个富有想象力和创造力的人，一个‘学而不厌、诲人不倦’的人”。
上中师时就听同学谈起过《用心做教育》这本书，但一直就没读过，最*有幸阅览了这本书。读后张老师给我最大的感受是要用心做教育，就要有一颗大爱之心——童心、爱心、恒心。
小学生的年龄都在6至12岁之间，他们的年龄决定了他们的思想，他们又自己的想法，有自己观察、分析、解决问题的视角。而我们教师都是**，和学生的年龄有一定的差距，这就要求我们必须要拥有一颗学生一样的童心，这样才能与学生走得更*，才能走进学生内心深处，使教育活动以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉献一片爱心。我们要把学生当作自己的孩子一样关心爱护，这就表现在理解、宽容和善待学生。既然是孩子，也就难免会犯错误，因此当学生犯错误时，我们教师不要只看到学生的缺点和毛病，不能*惯性地给一些学*困难和行为有过失地学生戴上一些坏帽子：笨、调皮捣蛋、你简直无药可救等等，随意给一些学生贴上差生的标签，要学会宽容他们的缺点，宽容他们的偏激，宽容他们的错误；当学生遇到困难时，我们教师首先要伸出援助之手，来帮助他们克服困难，战胜困难；*时还要善于观察他们，发现他们的闪光点要给与夸奖和鼓励，学会欣赏他们的个性，欣赏他们的特长，欣赏他们的进步，欣赏他们取得的点滴进步。俗话说，人非草木，孰能无情，只有这样去爱自己的学生，我们才能获得学生的爱，获得学生对我们的尊重和信任，从而建立一种*等民主和谐的师生关系。
教师除了要有一颗童心和爱心，还要有一颗恒心。众所周知，一个调皮捣蛋不爱学*的孩子不是三言两语就能把他教育好的，是需要很长时间的，我们就需要持之以恒，坚持不懈地进行身教和言教才能使他爱上学*。一个成绩差的学生要想赶上去，需要我们教师长时间的耐心辅导。所以说恒心是一位教师良好行为的体现，在教学过程中至关重要。只有有了恒心，做事才能始终如一，才能把爱心贯彻；有了恒心，才能在教学上有所突破；有了恒心，才能做好老师的本分。
陶行知先生说过：教育不能没有爱，没有爱就没有教育。。相信用我们的真诚和我们的一颗大爱之心会换来学生的进步的。只要爱岗敬业，用心去做，一定会有收获的，我们的精神生活将会有一份常人无法比拟的欢愉。
读张思明的《用心做教育》一书后，感慨颇深。作为教师我们应不断提升自身素质，要给学生一杯水，教师自己要有一桶水，而且这桶水要不断更新，不能陈腐。不能因为自己有了一些经验或知识，就止步不前，要在现有的基础上不断学*，提升自己的专业素质。
陶行知先生说过：“教育不能没有爱，没有爱就没有教育”。要用自己的一片爱心去和学生沟通交流，激发和教育学生尊敬、爱戴、亲*老师，使学生愿意和老师交流，使学生产生学*兴趣并热爱学*。
实现教育是根本，要消除师生之间的障碍，用心去对学生进行思想教育工作，让学生没有逆反心理。要敞开心扉去和学生交流，了解学生的思想动态和存在的问题，及时将师生间的矛盾化解在萌芽之中。
总之，教育不是单纯的由上而下的行为，老师应该用自己的一片真心、爱心、细心、关心去完成自己的教育工作，培育出真正全面发展的栋梁之才。
读了张思明老师的《《用心教育》后，心中体会颇多。虽然步入教育行业的时间已不算短暂，但是还是常常觉得自己教学经验不足，缺乏教学技巧，管理方法有时也欠妥当。而张思明的这本书填补了我头脑中的空白，给了我许多方面的知识经验，更教我怎样才能成为一名优秀的人民教师，怎样教书育人。
任何成功的背后都需要艰辛的付出，从张老师的人生经历中，你会发现在他身上有许多值得我们学*的优良品质——坚韧、好学、勤奋。。。。。。这所有的一切构成了他独特的人格魅力。
读罢全书，张老师给我最大的感受就是他对教育工作的热爱，对学生的热爱。而这种爱源于他的内心，正因为这种爱成就了他的辉煌。张老师不仅有精深的专业知识，更有一颗爱心。他和学生像朋友一样的继续着他们的教与学，这使他收获了桃李满天下的硕果，使自己的人生价值得到了充分体现。试想作为教师还有什么比这更幸福的呢？
张思明老师是爱岗敬业的典范，是众多教师学*的楷模。他之所以能够在*凡的`工作岗位上取得不*凡的业绩，最重要的原因是他对教育工作的用心。正像张老师自己说的那样：“用心就是要把教育工作看成自己生活的一部分，而不仅仅是事业；要不断地想着它，念着它，琢磨它，感悟它，享受它。”张老师还说过这样一段话：“我智商并不高，庆幸的是我能不断地克服自己的惰性，始终保持着向前的动力。其实每个人都有惰性，只要不断克服，就会有所进步。”我认为这些话，不仅是张思明同志用心做教育的真实写照，更是对我们的鞭策与启迪。想想自己，之所以入行这么久还依然业绩**，很大一部分原因是由自己的惰性所致。以前我对自身的惰性不以为然，没有克服的意识和决心，结果是导致自己在一定程度上只能徘徊不前。读完这本书，我会以张思明老师为榜样，把教育工作当成自己生活的一部分，不断地战胜自我，努力实现自己的人生价值。
这本书带给我的还不止这些，我会把自己的所感所得应用于工作实践，争取为民族的教育事业，为我的学生们的成长做出自己的一份贡献。
