苦难给予人的不仅仅是痛苦，对于一个意志坚强的人来说，苦难有时是一笔巨大的'财富，具有独特的价值。
几乎每个人都会受到挫折，因为对意义的寻求是人最基本的需要，在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，一定相信或至少说服自己，厄运终究过去；迎接自己的又是另一种幸福生活。即使一个人处在最恶劣的境遇中，他仍然拥有一种不可剥夺的精神，既可以选择承受苦难的方式，这就告诉我们，无论在什么情况下，都应以乐观的态度去看待生命的苦难，转悲为喜。
人生就是一种不可捉摸的命运造就的命运造就的，命运的造就也就决定了角色分配和承担的方式，在苦难中默默的忍受命运的重压，正如史铁生的母亲，他自己的不幸累计在母亲那里，而母亲却用坚韧的意志和毫不张扬的爱，为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出一切，坚定地活下去。母亲对待苦难的态度，母亲对儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。
快乐在细微处萌生，我想这世界上并不乏美好，只是我们那双本应发现美的眼睛闭上了，是太累了或不想睁开了，那么沉下心来读读史铁生的《我与地坛》吧！不言放弃，笑对人生。
1、有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
2、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。
3、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
4、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
5、先别去死，再试着活一活看。
6、人真正的名字叫作：欲望。
7、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
8、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太*了。我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
9、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
10、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?
11、四百多年里，它侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见沧桑，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
12、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
13、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂静中自由的到来。甚至盼望站到死去，去看生。
14、但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
当然，那不是我。
但是，那不是我吗?
等史铁生活到他最狂妄的年纪时，老天却带走了他的双腿。使他后半生不得不坐在轮椅上，他绝望过、愤怒过，但最后依然好好的活了下来，没有放弃希望。
史铁生缺少了双腿，他参透了更多东西，我觉得他说的？与我想的起了共鸣。若世上都是完整的人，每个人都长得一模一样，这个世界将毫无生机可言。然而，上帝造出了千千万万个人，每个人都不一样。这当中必能排出个好坏来，而总得有一些人有着坏模样，这样坏模样的人才能反衬好模样的人。人因为每个人不同，审判一个人的标准也有所变化，并不注意人们的外表了，而是注重他们的内心。而史铁生就是“不完整”的`人，他比正常人缺了双脚，显出他与别人不一样，他的聪慧、质朴、有毅力才被表现出来。
但是，你先天差，后天就一定差吗？并不是，先天的从你来到这个世上你的父母就已经替你决定好了，你不能再改变它。你所能做的就是，改变后天的，比那些先天比你好的人更努力的学*、劳动、工作，来弥补先天的不足。？你比别人愚钝，那就刻苦练*；你比别人急躁，那就多读书，培养耐性；你比别人少了许多许多，那就比别人努力少的这么多倍。
可怕的是那些天资比你好的？可后天还比你努力的人。所以，趁着些天资比你好的人偷懒的时候，快去努力吧！
天道沧桑，人世芳华，静守命运，天下独我。于《我与地坛》，我初感受到那揪心的疼，是我在看到他的另一本书的简介之后，简介是这样说的：他转动轮椅的手柄，轮椅前进、后退、转圈、旋转180度360度720度……像是舞蹈，像是谁新*发明的一种游戏，没有背景，没有土地甚至也没有蓝天，他坐在那儿轻捷地移动，灵巧地旋转，仿佛这游戏他已经玩得娴熟。那是我想他是怎样的自嘲与悲哀，于此，我初观望他的一生，将他的生命线连起。
史铁生在逼仄黑暗的世界里孤芳自赏，在玩这样特别的游戏，我每每想到这个，都会觉得无比沉重，可能是因为他那在几*崩溃时的茫然与无助深深的成为了我的倒影，天再逼他做选择，却不给他留一丝一毫余地，那时地坛成了他唯一的家，唯一的寄托，唯一的希望。他在地坛中摸索着生机和希望，与自己的存在，苦苦探索，苦苦思考，在绝望中挣扎，我想那时年轻的他一定很想站起来指着苍天问：为什么待我如此不公？可惜，他已站不起来。他想这个问题想了很久很久，他看着地坛内的人来来往往，他一个人静静地呆在那儿，后来他似乎想明白了什么，于是他也就不是整日整日地呆在那儿，等他渐渐找到出路，成为了一名作家，他自嘲道：职业是生病，业余在写作。那好像是吐出一口气，静静地靠在轮椅上，淡漠地评价自己的生命，史铁生，用这十个字总结自己的一生。
我想他的话里带着些无奈吧，但也许他已经释然，所以他才会这样客观并且残忍的正视自己的人生，说出这样一句连我这个旁观者也心痛的话。我就像那个王子一样，想着这种事我一定接受不了，也不知道有一天我能否像他一样不带任何感情的看着自己。
史铁生在几*绝望。，连自己都快放弃自己的时候，就这样一个人默默地藏在地坛，接受母亲疲倦的眼神，也许他不想接受这个世界，他想逃避，以至于他用男孩的倔强来承受母亲的目光，就这样一直一直，知道母亲去世，他似乎明白了些什么，可惜已经晚了。史铁生用他的一生向我证明亲情是多么的令人遗憾，我开始后悔，这样的十几年来我做的一切，我的冷漠，我的生疏，我躲藏的眼神，都令我产生了恐慌，我担心我做的这一切，都会让我承受些后果，那可能是我不能或者不愿去承受的，我现在想努力抓住些什么，因为我不想去延续史铁生的悲哀。母亲的苦，母亲的累，母亲的去世，这是史铁生人生当中第二次巨大打击，他刚解开为自己系上的结，却又陷入母亲爱的包织网中，母亲已走，这网也许永远也解不开了。
在我难过伤心的时候，我就会拿出我与地坛读一读。在事情多得不行，可人却越来越烦的时候，我也会读一读它，然后我会慢慢*静下来，因为我发现有很多事情值得我去做，而不是我不得不去做。
读完这篇震撼人心的文章的第二天，心中难以*复的感情督促着我去书店寻找这本《我与地坛》。然而未及我出门，便从当日的报纸头条上得知了一个令我惊愕不已的消息——2010年12月31日，史铁生先生因脑溢血去世。一位伟大而朴实的作者，就这样在我刚准备伸手触及他用文字构筑起的世界的时候悄然陨落了，留我继续在这奔腾不息的生命长河中探寻、思索。如英国诗人济慈所言，“余下的只是静默，深挚于涕泪与叹息的静默”，我不知该怎样言明，只觉世界忽然静寂。那天我还是去了书店，但却空手而归。在书店里我看到史铁生先生的作品被单独展示出来，并张贴者各种纪念他的海报，展示柜前人头攒动，这幅场面在我看来无论如何都与那些躺在书柜里的书格格不入，而我也没有了挤进去买书的冲动。又过了半年，一个晴朗的午后，我再次踏进了那家书店，与上次不同，那些书已经回到原位，安静的躺在书架上。我一眼便看见了那本《我与地坛》——封面简简单单写着书名，既无作者简介也无多余介绍，显得清新素雅，一如史铁生先生的文风，清新素雅却绝不堆砌累赘。书的背面更是简朴，唯一印的一句话显得动人心魄——“我已不在地坛，地坛在我”。这一次，仿佛遇着一位故人，我会心一笑，坚定的把它买下。
此时的我已迈过高考，所有的重压仿佛随着夏日的到来一起烟消云散，心境亦有不同，本该欢喜，可是生活忽然没了追求，没了目标，心里时时失落。未来真的到来了，我却慌乱而手足无措，惴惴不安的想象着未来。
买回《我与地坛》后，我迫不及待的将它通读了一遍，感慨许多。最令我敬佩的是史铁生先生以坚定的信仰支撑起的乐观、豁达与淡泊。接受残缺、接受苦难，却仍愿以更昂扬的姿态活下去。面对这喧嚷的世界，他轻轻叹息“我们走了很远，却忘了为何出发”。地坛有它的悠远，有它的浑厚，有它的深邃，它不曾喧哗亦不曾回答，它就在那里，那就是最好的回答。在千百年如一日的地坛中，没有喧嚣，没有招摇，他在这里找到了信仰，找到了生命的归属。西方一位哲人曾说过：“别走的太快，等等灵魂。”没有信仰的前行正如没有灵魂的躯体，而对于我要开始一段新的旅程，要带上的是不是迷茫与慌乱，而是信仰与灵魂。
试卷发下来了，那鲜红的交叉就如同绞刑架一般地摆在那里，触目惊心的分数如同那深深的血迹，两者组合在一起令人生畏。
带着几分失望，揣着几分失落，负着几分迷惘，我来到一个建筑工地用于堆放建筑材料的仓库。看管仓库的老头与我老爸是老相识了，也不理会我在仓库干嘛，还是悠闲地坐在椅子上闭目养神。外面正飘着雨，我走进那只有屋顶的工棚里，一头便倒在成捆的防护网上。防护网一般人睡起来并不感到舒服，可能还会有几颗小石子弄得你背部生疼，可我从小就在这种网上睡惯了，也不觉得说有什么不舒服的。
伴随着考试的失败，外面的雨声，我不禁想，一个人为什么要活在这个世界上？如果一个人不曾来到这个世界上，那他就不用受到那么多的苦难了，那该有多好啊！人的一生，从开始到结束，就像两个点，一个为降生，另一个点为死亡；从一个点到另一个点的位移一定是相等的，但路程有不等的。既然是这样，那么人的降生又有何意义？
问题想不明白，内心百般纠结。俄顷想起史铁生《我与地坛》中那句：一个人，出世了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经随便保证了他的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然降临的节日。
问题像解一道多次方程组，良久，茅塞顿开。一个人的出生是不容置疑的，他有活在这个世界上的权利就要付出相应的义务，那就是怎么活下去，用什么活下去。死亡也是客观存在的，就像花开必有花落。一个人要活出点价值，不是应该看他索取了什么，而是要看他贡献了什么。所有的果子曾经是花，但不一定所有的花都可以结果；一个人的价值得到升华，就好像花结了果；一个人活得没有价值，就像那弃枝，只会拖累果树的成长与结果，最终只落得个被剪下来丢弃的结果。
谁甘于一生压抑？人终需相信自己，人终需依靠自己。
每个人都是独一无二的，上帝选择了你，是你的福气与罪孽。用你的生活，去挑战并战胜你的罪孽，活着便精彩。
在我看来，这篇文章是作者发给人生的一封感谢信，他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活，尤其是双腿残废之后，那段艰难的岁月，陪伴他的人或物。作者是幸运的人，当时的情景很容易就可以联想到，二十出头的青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。
然而，他的头脑还是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地坛，也可以说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他可以静静的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的沉淀。
可叹的是，作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心暴dong，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚，母爱是宽容的，儿子的安全才是她现在最担心的。
回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，作者有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中。
人为何生而为人，却不是其他动物，这让我思考了很久很久。但当我读完史铁生先生写的《我与地坛》后，似乎懂了。人就是一种即使再逆境中也会拼命活的精彩的生物，这就是人与动物最大的不同。
史铁生先生在朝夕之间，从人间掉到了地狱，他也曾经对未来迷茫过，对人生失望过，日日思索人生的最终归途。“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实……死是一个必然会降临的节日。”这样豁达的人生观，真是让我受益匪浅。
人在困境中，即使是无神论者，谁又能真正做到心中无喜无悲无怨。而此时神变成为内心的寄托。如书中所言“危卧病榻，难有无神论者。如今来想，有神无神并不值得争论，但在命运的混沌之点，人自然忽略着科学，向虚暝之中寄托一份虔敬的虔敬的期盼。”确实如此，有神无神又有什么要紧，人活一世，总要有一份寄托。
人在逆境之中，总要一份精神支柱。总有一个人无论你变成什么模样，她总在你背后，她就是母亲。“女子本弱，为母则钢”，在史先生遭遇巨大的人生变故之后，他的母亲总是默默站在他身后，不放过一丝可以治好儿子的病的机会。在史先生内心世界崩塌的那段时间里，他总是像个炸药桶一样，莫名其妙的发作，而母亲则默默承受他的暴躁，怒气。母亲总躲在他看不到的地方哭泣，不是因为自己的委屈，而是她太理解儿子的委屈。但在史先生写作略有成绩之时，他的母亲已经不能同喜，因为母亲离去已有好几年。
他坐着轮椅坐过很多地方，而他的母亲走过来他轮子划过的所有地方。这就让我理解何谓“父母在，人生尚有归途;父母不在，人生只剩来处。”
我总以为人生是很深奥的，幸福是很难得的，梦想总是与现实背道而驰……但我现在明白了一点有关人生的道理。我们实在没必要将未来过于刻画，将死亡故意丑化。无论你过着怎样的人生，死亡都是你人生的节点，待万物归于烟土之时，所有人都是*等的。而我们只要过程，过程就是我们的财富，我们的与众不同。
虽然这个在地坛玩耍的“孩子”永远的走了，但他的地坛也将会成为所有人的地坛。
我常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿等待了四百多年。带着一种淡淡的惆怅，《我与地坛》拉开了序幕。它没有华丽的词藻，也没有家破人亡般的悲哀，但却如此震撼我。或许这个残废一生的人躲在和他一样的孤独的古园是那么偏执又*凡，但细读过文章，才会明白，这是一个已进中年的人对年少时故作悲伤的惭愧，是对这个不幸却也幸运的人生的豁然接纳。
我感触最深的是快乐在细微处萌生。在狂妄之年忽然残废的作者虽然无力看见波涛汹涌，但处在寂静的地坛，他看见了循者亘古不变的路途到来的太阳，飞的悠然自得昆虫，甚至被太阳照的金灿灿的空气。这些是多么*常的啊！*常到它们就静静的待在我们的身边，而我们却无暇瞧他们一眼它们有多美好。我们总在抱怨着成绩不够好，零花钱不如别人的多，我们的父母为什么那么古板，生活的节奏怎么那么快，还有，我为什么不快乐。
合上书，我静静想，有多久没有独自在自然中慢慢走。还记得上一次是在初二，我放学一个人沿车的线路走回了家，那次，我惊讶地发现原来路边有卖风筝、布鞋的小店，有古色古香的店面，还有一抬头能看见的片片绿荫。*时我大概不是在车上发呆，就是和同学谈天说地，有那么多美好的事物，在车窗外一闪即逝，我从未发觉，也无心去寻找，自然也不会懂得更广的快乐。
快乐在细微处萌生。我想这世界上并不乏美好，只是我们那双本会发现美的`眼睛闭上了，是太累了或是再也不愿睁开了，那么，沉下心读读石铁生的《我与地坛》吧，他虽然身有残疾，却因此更有暇在细微处体会到自然的乐趣，还有深沉的母爱，最后悟出了人生的真谛。读后在感动的同时也去郊外走走吧，沐浴在干净的阳光里，好好地微笑吧。
突然想再读一遍史铁生先生的《我与地坛》。找不到有这种强烈念头的绿由，就算是对先生的一种怀念吧！
《我与地坛》是长篇哲思抒情散文，全篇分为三部分，第一部分写我在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟；第二部分写我对母亲的后悔和无尽的思念；第三部分写我与地坛不可分割的情感。
再读一遍《我与地坛》：先生，我找到了一切与你有绿分的东西，我寻找到了车辙，和老母亲紧随的足印，又见到你的老柏树和树下你的低吟，我寻到一座园墙，和园墙里围着的小姑娘、老两口、长跑冠军或醉翁……
先生真是一个生命的奇迹。他笑称自己“职业是生病，业余是写作”，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。静似乎是他生命最大的动态，心不静，无法塑造心灵的张力，无法承担命运的跌宕，无法享受做梦的欢愉。
地坛是废弃的古园，是宁静的好去处。先生因“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腮”找不到工作找不到去处，就摇了轮椅到地坛去。地坛，为一个“失魂落魄的人把一切都准备好了”。在那里他辨得所有路，认得所有树，转过所有墙，因为这是他的所有和所有的他。读书，写作，寻找内心真实的自己。
蜂儿在半空中稳稳地停着，蚂蚁猛然间想透了什么，露水在草叶上滚动…先生所握着的笔就是他摇着的轮子，在黑漆漆里可以摇出路，钻出亮。
所有的痛，经笔，变成更深的欢喜；所有的不确定，经笔，变成对生命的确认与把握；所有的局限，经笔，变成了广阔的天地。是这地，接纳先生正坐的身子，驰骋的精神，让他的灵魂撒欢儿；是这地，开启了一扇更直白、更专注、更清澈的与心灵沟通的天门；是这地，让他的见识与思考枯竭，源源不断生出比这地坛维度更大、脉络更广的世界。一个简单的生命去翻越、去站立的历程中体现的是天赋饱满的心智、本能追爱的气魄和自然丰沛的悟性。
*实而富哲思的言语，更多的还是对命运和生死问题的感悟。我想，灵魂还是存在的，先生逝于2010年12月31日，一个时间的节点，几年已过去，先生的思想还在与在世的人对接、传递、延续，灵魂实实在在地赋予了新的肉体，发展新的精神，锻造新的灵魂。正如先生所诉说，“那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然那不是我。但是，那不是我吗？”
我也渴望有这样一个地方，像先生一样，让灵魂自由！再读一遍《我与地坛》，仿佛那沧桑的古园给了我某种启示，让我感到心痛的温暖，从中汲取那份不屈于命运的顽强和奋斗的力量。原来，这地坛就是心灵的憩园啊！
今天我读了我与地毯这本书，史铁生写的这本书从地坛开始写出了她母亲的后悔，我从这本书中读到的是磨难和苦难以及在地坛的伤感。
每个人的生命中都会有磨难和苦难，但是逃避不是唯一的选择，每个人的生命只有一次，磨难和苦难只是生活的调味剂不能一遇到他们就逃避，史铁生的双腿残废了，但是他去没有因为人生的磨难倒下，反而冷静的思考，成功渡过了人生的难关。生命是最重要的，人生如梦，一个人只有一世，我们要做的就是好好的活下去，而不是轻生，逃避的只是懦夫，肯面对现实活下来的才是勇者。人在世间可能会面对种种磨难，有时开心，有时郁闷，有时愤怒，有时伤心，活下去才可以改变这一切，如果不能活下去，那这些就没有意义了，人活在这世间开开心心的活一世才是最好的，而不是一遇到磨难就寻死。
史铁生度过了磨难，所以他活了下去，如果你没度过磨难，你就会死，所以，郁闷又如何，愤怒又如何，伤心又如何，活下去才是正道。
《我与地坛》是*作家史铁生的一篇散文。
史铁生出生的地方在地坛附*，在他以前的小说中都提到过一座废弃的古园，实际上就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。作者说：“地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方”。
在史铁生最狂妄的年纪他失去了双腿，在一个下午作者无意中进了这个园子，就再没有长久地离开过它。用作者的话说“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时问，并看见自己的身影。”在双腿残废后的最初几年，他找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。在作者心情十分悲伤的时候，这个园子的寂静给了他心灵的安慰。但是当时作者认为那只是逃避。
在地坛中作者经过了很多次思考，他一连几小时在地坛里思考关于生死的问题。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就再也不是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝讲给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的记过，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
是啊，既然死一定回来，那么我们应该怎样活呢？在古园里作者静静思考活着的意义。
我觉得活着就是有意义的人生只有几十年，困难和痛苦从来都没有走远，我们活着不仅仅是为自己而活，更要为家人而活，为爱你的人而活。生命无常，我们要懂得珍惜，作为一个人要对自己负责。当我读到后面的时候作者说母亲总是跟着他，她来找他，又不让他发现。
我相信母亲都是爱孩子的，在作者车轮经过的地方也有母亲的脚印，等到他后来明白了母亲，可是母亲已经不再了，他明白了千万不要跟母亲倔强，当他懂的时候已经来不及了。
读完《我与地坛》我感受到我们的生命长度是有限的，在生命中难免会遇到不顺，但是请相信，事情一定可以向着好的方向发展的。
——《我与地坛》读后感 (菁华12篇)
《我与地坛》是作者史铁生写的一篇散文。讲了他与地坛的故事。史铁生是一位残疾作家，因为双腿瘫痪而失去了自我，经常一个人摇着轮椅到地坛里，那是地毯就是荒芜的如同一片野地，很少人会来这儿。史铁生把一天中大部分的时间都花在在地坛里，在地坛待的时间视乎比家还要多。
他那是因为失去了双腿对生活永远的热情渐渐变得绝望，甚至还想到世界上为什么会有他，他的母亲会不会因为有个残疾的儿子而感到难过呢？事实说明他的母亲并没有这样子想。母亲那时已不年轻为了我的腿，她的头上开始有了白头发，医院已明确表示，我的病目前没办法治。母亲的全副心思却放在给作者治病上，到处找大夫，打听偏方，花了很多钱。她总能找出一些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗，敷，熏.....在这句话中，足够表明了母亲对儿子的在乎。
在作者待在地坛的时候，母亲总是远远地望着他，生怕他除了什么事，直到看到他的身影，母亲悬着的心也就落下了。那天，母亲如同往常帮儿子备好轮椅，看着他消失在自己能看到的范围，还是送作者走的姿势。就像刚刚看着他走时的目光，在家坐立难安，决定去看看（虽说是看，但她从不打扰到他）母亲在哪儿望瞭望，没有看到作者的身影，很着急。而这是作者在草坪后面看书，那个位置正好遮住母亲的目光。
母亲着急了，就决定去找，地坛那么大，作者明明看到了母亲寻找他那焦急的身影，但却不曾叫一下她，任她去寻找。母亲走了多少条路才看到了她，但是她觉得只要看到他就足够了。当作者决定开始写作的时候，母亲更多的是鼓励他，四处奔泼，借书，找资料，和作家朋友聊天....就像当初为作者找药一样。待作者作文发表得奖的时候，他多么想和母亲分享此时的快乐啊。
是呀，能与自己分享喜怒悲乐的爷只有母亲了。可是母亲不在了。他来到地坛哪儿，想母亲为什么那么早离开呢。文中的母亲，她不光疼爱儿子，也懂得儿子的心思。作者在地坛里想事，木琴在家了肯定是坐立难安，但她从不阻止过他，早早的尾他准备好轮椅，望着他离开。他自暴自弃过，对生活绝望过，后来渐渐的沉寂在自己的世界里，因为有这样一个母亲，让他从绝望中醒悟过来。
上天让他失去了双腿，让他有了这样一个母亲。上天虽然让他失去了双腿，他一样有自己的才华，不是吗？母爱是伟大的，是无私的。作者觉得自己来不及孝敬母亲，没有让她安享晚年，他一定很后悔吧。
这十五年来，作者的经历是我们无法体会的，也是无法想象的。
这本书的作者想必所有人都知道，他就是史铁生。他是一个不幸的人，因为他双腿残废，后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。同时，他也是一个幸运的的人，如果换作其他人，也许早已放弃生的希望，而史铁生没有这么做，他在病痛的折磨下依然坚持写作。他说自己“职业是生病，业余在写作”。
作者在这种情形下写出的文章，代表了此时此刻作者心中真实的想法。文章之中，作者描写了在古园中发生的事、见到的.人，唱歌的青年、女教师、长跑运动员 …… 作者讲述了自己心中最朴实的想法，以及对生命的思考；对生命的感悟；对生命的理解。
生命只有一次，我们要珍惜生命，不仅如此，我们还要尊重生命，我们的父母给予我们生命，假若我们不尊重，不珍惜自己的生命，你就对不起你的父母，更对不起你自己！史铁生虽然十分的不幸，但是他知道珍惜生命、尊重生命，他选择了坚强的活了下去，写出了多部作品，令人敬佩。
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。
他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。
史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。
在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必然的；作者对自己的生涯理解；许多美好的事物只可意会不可言传。人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情 。
如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。
人都是有一定寿命的。并且人必然要生，那必然要死。可以看出，生与死是相互依存，就像连体婴儿一样，无法单独生存下去。既然你已经知道你必然会生，也必然会死，那你何必去思考自己将来怎么死的。要知时候一到，寿命将尽，谁也无法抵抗。
那么，生与死，又究竟是什么？生，根据在字典里的解释，我可以造一个不一定对的句子：你生了也生了。这该作何解释？第一个生，是出生的意思；而第二个生，则是生存、活的意思。死，自然好解释，就是（生物）失去生命，自然就是死了。
如果自己来解释，那么生与死并没有一个定义，每个人都有自己的解释。那么，我认为生与死则是人一生必经的磨难，或者说是是必须经历的两个过程。史铁生认为生是交给一个人的事实，而死是顺便保证的结果，是一个盛大、必然会降临的节日。
“有时候不怕死的人是有的，一生下来就不怕死的人是没有的。”我想，刚出生的人使生已经变成了一个事实，但他还不会明白生与死的概念。可是，他总会本能的反抗死的威胁，这是人的本性，就是人的本能。而有的人不怕死，则是他们已经没有缺憾，看透一切，又怎么会怕死呢？我怕死，所以不想死。大部分的人死之前都是痛苦的'。我害怕痛苦，所以怕死。修禅者说：“不可求死，也不用怕死，对死亡要存有感谢的心，因为死亡能使自己放下此生千万种的责任，带着一生的功德，迎向一个充满着希望和光明的生命旅程。”
人生如梦。生是梦的开始，死是梦的结束。但梦怎么样全靠你自己的定夺。有谁知道，我们为什么要生？
其实，生命的意义就是活着。人的出生就是为了活着而活着。如果你不是活着的，那么又何来生一说。如果你没有活着，也就没有生。没有生，何来死？所以，生命的意义，我们为什么要生，当然是为了活着而生，为了活着但却不得不死。这亦是人的宿命。
其实啊，人这一生不过一瞬，而这就是生与死的过程。而生与死自无定义与道理。
《尖叫的海棠》里曾有一段裴雨棠和阮石的对话，至今令我记忆犹新：
“虫子，你说我会不会死？和那只小狗一样？”
“流点鼻血就会死？你以为生命像花瓶一样脆弱？”
“我一直都以为，我正在死去。”
“所有的生命都会死去，有生就有死，这并不可怕。”
“如果结局一定是死，为什么我们还要生？”
“生命是因死亡而美丽的，人生是因遗憾而完美的。”
生与死的关系并不可怕。生命是因死亡而美丽的。
人既然能生，必然就是老天要让他在这世上留下点什么来。活着不一定是为了干某件事情。但你要做某件事情，就必须要活着。人生着就一定有着自己的理想，那为何不趁还活着去完成它？我们正在活着，也正在死去。那之间是有过程的，有过程就必有时间，有时间你就可以完成它。
所以，暂时不用考虑人生的生与死，而是把自己充实好了，使自己始终处于一个饱和丰富的境界。
那么，生亦无憾，死亦无憾。
初读史铁生，总是认为他只是海伦.凯勒、司马迁那种不屈不挠人罢。然而当我读《我与地坛》，感受到他心灵深处最朴实情感，才知道自己肤浅。
一个伟大灵魂是值得人们去细细欣赏与研究，正如史铁生。他说：“假如世界上没有苦难，世界还能够存在么？”二十一岁他便双腿瘫痪，这对于正值青春年华小伙子来说，无疑是致命打击。上帝是苦心安排好他苦难，正如苦心安排史铁生降临人世一般。多年后，他又患上尿毒症，每周两到三次肾脏透析。晚年，又有多种心脏、肝脏症状。这是任何一个常人无法做到，只有史铁生，顽强地与病魔抗争三十八年，并坚持用生命写作。最终，因脑溢血突发抢救无效死亡。
有人曾说：“他不仅是生活勇者，更是生命智者和仁者。”史铁生想得比我们深入透彻，更坦然地面对生与死。他说：“死是一件不急于求成事，是一个必然降临节日。”将死亡看成节日，是何等超脱。刚刚进入那瘫痪噩梦时，他也想过死，觉得活着毫无价值，是他感受到母爱力量，他宁静思考生与死含义，用残缺身体，说出最为丰满思想。这思想超越生死，超越世俗，超越灵魂。
他不仅是伟大作家，还是朋友依靠港湾和心灵慰籍。当朋友家有什么烦心事时，他似乎从来都没有残疾过，似乎成别人解难神器，日日夜夜帮朋友想办法。当朋友心情沮丧，担心自己患癌症时，他安慰道：“把命运交给上帝，把勇气留给自己。”确，他把命运交给上帝，但又用生命创造死奇迹。
史铁生无聊时会玩吃豆子游戏，那股快活劲，无法想象他是一个与死神抗争勇者。死神追着他，他拼命地往前跑。我终于明白为什么他比医生所预料多活二十多年。我前段时间听说一个扬大学生因感情问题自杀，人们为之惋惜。他与史铁生比起来差远。既然活着，无论遇到什么困难，就算前程险恶，都应坚强地活下去。因为你不是一个人，你是许多人希望与寄托。只要活着，就有希望，就应拼搏，最终才会像史铁生一样拥有无憾人生。
翻开《我与地坛》前几页，一幅照片映入眼帘，一位绽放着花朵般笑容中年男子戴着黑框眼镜安详地坐在轮椅上。这张照片深深震撼我。在视频上，我看见他拼命地摇着轮椅飞快“奔”向远方，那大概是生方向。无人能懂得一个残疾人更渴望站起来，他在作品中写道：“发烧才知道不发烧日子多么清爽，咳嗽才知道不咳嗽日子多么安详。”人，无论拥有什么，都应满足并好好珍惜，别在以后失去时后悔。
史铁生是*一颗璀璨明珠。
我感觉自己很有福，因为我听过史铁生，读过史铁生。我想如果我是那位最后抢救他医生，当他去世时，我一定会安详地看着他坦然死去，正如他朋友女儿所说：“铁生叔叔累，应让他休息。”
一生短暂易逝，人只有这一生，不能被苦难，嘲讽打败。无论是何种困难，都应想想史铁生，不向命运低头，笑对生活，笑看人生。做人应有一颗善心，感恩父母，感恩社会，以一颗*常心对待众生，在人生最后，坦然地死去。
看，坐在轮椅上铁生正对着我们笑呢！但他已经死，他没有死！他永远都不会死，铁一样地活着！
等史铁生活到他最狂妄的年纪时，老天却带走了他的双腿。使他后半生不得不坐在轮椅上，他绝望过、愤怒过，但最后依然好好的活了下来，没有放弃希望。
史铁生缺少了双腿，他参透了更多东西，我觉得他说的？与我想的起了共鸣。若世上都是完整的人，每个人都长得一模一样，这个世界将毫无生机可言。然而，上帝造出了千千万万个人，每个人都不一样。这当中必能排出个好坏来，而总得有一些人有着坏模样，这样坏模样的人才能反衬好模样的人。人因为每个人不同，审判一个人的标准也有所变化，并不注意人们的外表了，而是注重他们的内心。而史铁生就是“不完整”的`人，他比正常人缺了双脚，显出他与别人不一样，他的聪慧、质朴、有毅力才被表现出来。
但是，你先天差，后天就一定差吗？并不是，先天的从你来到这个世上你的父母就已经替你决定好了，你不能再改变它。你所能做的就是，改变后天的，比那些先天比你好的人更努力的学*、劳动、工作，来弥补先天的不足。？你比别人愚钝，那就刻苦练*；你比别人急躁，那就多读书，培养耐性；你比别人少了许多许多，那就比别人努力少的这么多倍。
可怕的是那些天资比你好的？可后天还比你努力的人。所以，趁着些天资比你好的人偷懒的时候，快去努力吧！
我想一个人在一生当中，总会遇到几件让自己感到不幸的事情，可是每个人对于“不幸”的理解可能会有很大的差别，有些人可能觉得自己失业了，这便是人生的一大不幸，而有些人却完全觉得这不算什么。本文的作者史铁生命运把他逼上了绝境，双腿落下了残疾，以后可能再也不能站立起来了，可能每个人遇到这样的境遇都会感到悲观绝望吧!特别是家人都需要自己照顾和养活的时候，发现自己什么也做不了，反倒还要家人照顾自己，这时的心里想必会很不是滋味。
史铁生在《我与地坛》中不止一次的.追问到“一个人存在的意义”是什么?当一个人在面临绝境时，是否还有活着的意义?当一个人看不到实现自己人生的价值，看不到未来的希望之时，到底还有没有必要活着?我想作者曾经在地坛这个地方对“生与死”这个问题思索了很长的时间。在地坛经常出现的那个小女孩，从远处看，我们只会看到她的可爱和美丽，当我们知道她是弱智时，我们是否为她可叹惋惜,但正是这个小女孩活着，在她得身上才体现了美的意义，如果她死了便一切意义都不存在了，包括她与生俱来的美，虽然在她的人生中承受了苦难，但一个人能活在这个世上也就很不容易了。
在文中史铁生写到写作就是为了活着，就是自己在绝境中所撞开的那条路，能让自己活下去的那条路，“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，当一个人面对“生与死”时一切的理想和抱负都会显得那么的苍白无力了，人们只会想到了用什么方式“活”?只会想到自己怎样活下去，这时人的本性便会完全暴露的显现了，一个人想要活下去获得物质比什么都重要，就这么直接，就这么现实，所有写作便是为了活着。
本文作者紧紧围绕着人应该怎样面对苦难这一中心主题，一个人能过超越苦难，活在这个世上，就是对自我超越的最好的诠释，因此人活在世上本身就很不容易。
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了史铁生对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着史铁生心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。
文中，史铁生朴实的一句话应当成为名言：儿子的一切苦难，在母亲那儿都是要加倍的。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的？难道，你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲？难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣？母亲深深地爱着我们，她们为了自己的`儿女默默地奉献着，而我们又该为自己的母亲做些什么呢？
史铁生没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，史铁生也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。
《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
我与地坛——原来每样人生，都殊途同归。
扶轮问路，那么好手好脚的人，你们可曾向前方迈出过脚步?
不是想说他对生有多么繁密的念想，也不是想说他对死有多么透彻的眺望，更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎，那些语句太泛、太虚，对每一个曾被上帝无情摆弄的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足珍贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“希望”又有什么用呢?“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人安慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神*。
我并不认为他是多么坚不可摧的“钢铁人物”，你以为谁都是保尔柯察金?现实的刀片一般的人生，就总是要人痛了，流血了，结疤了，又复痛，复流血，复结疤，只要这血还是温的，还能流动，那么便不必在意它会痛，会流出，这样孤勇，直至最后*静接受它的冰冷与枯竭。
正是由于这“写”，这比言语更为私密，更为透彻，更为生生不息的能力，才使得他的这生，在死的对立面上，永远存在。永远无力，但永远坚韧。
人老了，多靠回忆活着。可是还是一种情况，像他这样的情况，因着回忆随时有无可延续的悲哀，才需要这样提前透支回忆，透支情感，透支热情，若无足够幸运，幸运得不被亲友遗弃、淡忘，那么必将是春水东流的万劫不复。
其实这幸运，未尝不是取决于自己。这生，值得死来敬畏。这生，真实得让每一个健康的人震撼，不得不拷问自己：健康的自己，是否向前方也迈出过脚步?
那前方，便是路远山高，人亡马遥的“零度”。
他的勇气，是不畏惧这“回”，是迎向这“回”，拥抱这“回”。
原来每样人生，都殊途同归。
万物生长靠太阳。今天的阳光真的挺好，晴天朗照、杨柳和风，毫不吝啬地向人世间倾洒着爱与温暖，仿佛在尽力洗涤着*几天来不幸的消息。我搬来一张椅子，捧起一卷书香，坐在院子里，奢侈地享受着这冬日里的暖阳。一院一人一书，听一犬一吠。人啊，有时候只想静静地待一会儿，悲伤也成享受。
与这本书的邂逅仿佛晚了一些，像火车启动三分钟之后的人还未进站。那是在新华书店一个安静的下午，它静静地躺在书海里，等待有缘人的拾起。我不知道我是不是一个合格的有缘人，但我知道，它是我的“有缘书”。仿若隔世般度过了整个下午，天色渐渐昏暗了下来，便不舍放下书目匆匆离去。再次捡起这本书，已然半个月之久。
断不知开篇费了如此的笔墨，我想，无聊的话也自有无聊的人喜欢听吧。
那是一片废弃的古园，荒芜冷落，又缺乏灵气。偶然坐着轮椅进来的那个少年，用文字铸造了它新的灵魂，给予它不一样的“园生”写照。我在地坛吗？还是地坛在我。或许当第一次作者走进地坛的时候，人与物便已浑然一体，难舍难分。这是一个普通不能再普通的地坛，普通到很少有人会踏进来；这又是一个不*凡的地坛，千百年来，它看风看雨，看日行越走人世更迭，浓荫处供奉了所有的记忆，随时提醒着那悠远的梦想。于作者而言，地坛其实更像一个载体，一个没有生命却孕育生命的载体，在这里，有对母亲深深的怀念，有对人生深沉的感悟，它是一个绝望的人寻求希望的地方，死亡谈何容易，最难的是生存呀。
当作者失去双腿，无法再跳再跑的时候，他的命运便和轮椅绑在了一起，这一绑就是一生。当时那个血气方刚的少年，怎容得如此生存，他曾无数次想过死，他觉得坐在轮椅上的一生便是无意义的一生，他几乎绝望了。有个声音安慰他说“先别去死，再试着活一活”。他知道人终归是要走向死亡，只不过是时间早一点晚一点而已。沐浴在母亲小心翼翼的关爱之中，他看穿了生死，便决定活下来试试。生是偶然，死是必然。他开始感知世界的美好，一草一木，一鸟一兽，于他而言，变得如此敏感而又富有温暖。
世界以痛吻我，我却报之以歌。最令我动容的便是母亲无比深沉的爱吧。她用生命延续着儿子这苦难的一生。当初的作者，只沉浸在自己的忧伤里，一遍遍抱怨着世界的不公，可是他却忘了，比他更痛苦的便是他的母亲。作者天天去地坛，一去就是几个时辰，殊不知，在这几个时辰的短暂时间里，他母亲内心的煎熬是如此的漫长。她倚立门旁，那句“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好”看似是疏解儿子心里的沉郁，实则是在自我安慰呀。哪个母亲不希望孩子快乐，哪个母亲不担心孩子做傻事呢。越长大越发现，作为孩子，我们越来越懂事，也越来越会隐藏自己，报喜不报忧是我们对父母最好的回报。我们知道，世界上能因为我们高兴而更高兴的是父母，因我们伤心而更伤心的也是父母。他们也许有时望子成龙、望女成凤，但比起我们的成就，他们只是希望我们开心。原来，小时候我们那随口而出的一句“健康快乐”竟是对家人最好的祝福，也是对自己最好的祝愿。
为作者感到庆幸的，不止有一位如此深爱他的母亲，还有一群携手共进的朋友。作者虽然坐在轮椅上度过了下半生，但是他所领略的大好河山不逊于其他一个普通人。
贯穿全文的便是作者心里的压抑和沉闷，几许消沉，溢于言表。人于世间，休论公道。他不知道厄运为什么会降临到自己身上，也被这不幸的突如其来猝不及防。他用文字记录下回忆里的片段与印象，他用笔墨写下追梦与生命的精彩。
我们永远不知道明天和意外哪一个会先到来，但是读过之后深感珍惜当下是如此的重要，珍惜身边所有的人和物，珍惜你所能做的任何一件事，珍惜你所能抵达的任何一个地方，日出日落、朝夕更替竟也是如此美妙的一件事。
此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，未来的路途一样还是无限之问。
有经验的作家说，文章是“悟”出来的。“悟”是生活经验的积淀，是人性品质的历练。《我与地坛》堪称一篇文质兼美的佳作，作者那蕴含其中的启人心扉的感悟，犹如心灵之灯，引导我们进入思想的圣殿和艺术的至境。
生命之悟。这是律动于文章始终的音符。生命是至上的，永恒的。文章依托作者自己成长的生命轨迹，在委婉的叙说中，呈现出与众不同的生命姿态。对于一个活着的人，生和死本是自然而然的事情，但怎样活着却更值得思考和关注。母亲早已远去了，但母亲的音容和身影依然如昨，坚强地活着的儿子就是母亲生命的延续；与作者生命相依的地坛，同时也给我们馈赠了许多神奇的生命：像一朵小雾停在半空的蜂儿，摇头晃脑转身疾去的蚂蚁，爬得不耐烦了就向上天祈祷的瓢虫等等，大自然是有灵气的，孕育了如此顽强而富有活力的生命。因为有了这些鲜活而真实的生命，园子荒芜但并不衰败。对于作者而言，命运对他是不公的，残缺的躯体让生命承载了太多的重负。可他毕竟是不屈的，在自然的感召下，他的生命之树不但没有摧折，反而因岁月风霜的洗礼变得蓬勃坚韧，一棵伟岸的大树最终从脆弱的躯体里拔地而起。“先别去死，再试着去活一活”，这似乎成了他生命的铮铮誓言。事实上，作者活着，小的方面是为了让母亲骄傲，更远一点说，是为了延长生命的音响和芳华。作者又是幸运的。在与厄运和死神的抗争中，因为源源不竭的求生欲念，他拄着信念的拐杖一步步走向人生的辉煌。
社会之悟。这既是作者坎坷命运遭际的浓缩，同时也是其丰富人生阅历的写真。在作者笔下，地坛犹如一个五彩缤纷的社会大舞台。视听所及，这里有年复一年来园中踱步的伉俪，有为别种目的在园中唱歌的小伙，有春夏秋冬步履匆匆的中年女工程师，还有那漂亮而身遭不幸的小姑娘。这里浓缩了世间万象，集合了百态人生，既有得意的幸运儿，又有无奈的落魄者。“世上的很多事是不堪说的”，“一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠”。我们的社会之所以如此复杂而有悬念，就是因为高低映衬、俯仰生姿的人群，给我们提供了瑕瑜互见的参照。我们居处的这个世界，既可以给生命提供适宜的土壤，又可以让生命无端摧损甚至枯萎，“每一个有激情的演员都难免是一个人质”，人活着是无奈的，必要时还须忍辱负重、委曲求全。在无奈中回旋，在痛楚中挣扎，作者却始终心静如水，坦然地从黎明走向黄昏，从春夏走向秋冬，一直到生命的半坡。这样，作者的心灵与社会合拍，际遇与生命共振，在时哭时笑、时爱时恨的时光飞影里，真切地触摸到了每一个生命符号最和谐的变奏，表达了透彻心扉的迪悟。
人情之悟。感人心者，莫先乎情。应该说，文章让人震撼来源于心灵深处那至真至诚的情意。情是文学作品最活跃的要素。肢体残疾，是母亲让作者挺直了脊梁；濒临绝境，是母爱的甘露滋润了那颗即将干涸的种子。泽生之恩，为作者增添了生的动力。为了让母亲骄傲，他努力写作，不畏挫折，勇敢向前。在第一次获奖的那些日子里，他多么希望自己的母亲还活着啊；母亲去了，如今也要只身来到地坛，寻觅母亲那还未消逝的背影，让母亲的苦难和伟大在自己心里渗透得深刻而持久。年年岁岁，岁岁年年，“母亲虽没给我留下什么隽永的哲言，或恪守的教诲，在母亲去世后，艰难盼命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转在我的印象中愈加鲜明深刻”。这样，母子俩生命相依，情意相融，谱写了一曲至善至美的爱的乐章。不仅如此，作者情涌笔底，爱洒人间，园子里每一个匆匆的过客，以及亲眼所及的艰难成长的生命，都让他波及心怀，牵肠挂肚。对偶尔来园中散步的夫妇，他的心里每一天都荡漾着爱的问候；那自得其乐的歌者，在作者温情的祝福里也许真的交上了好运气；那不知名姓的女工程师，在作者朦陇好奇的印记里只有幸福美好的积淀；在那漂亮而不幸的小姑娘的脸上，作者写满了对现实的无奈和对上天的质问。在作者眼里，他们都是植根于同一块土壤里枝枝鲜丽的花叶，每一丝有韵律的颤动，都让人心动，为之感怀。人情之美可见一斑。
初次读了《我与地坛》这部书，我被史铁生那朴实无华的文笔和如此崎岖坎坷的命运惊呆了，他年轻时的倔强，冲动完完全全与现在生活中的我十分地相似。
他在二十岁时就失去双腿，面对迷茫的生活与自己现在如此的不幸，看着在地坛公园来来往往的行人，看看他们健全的双腿，再看看自己那将陪伴自己终身的轮椅，心中的愤怒与宣泄世界对自己的不公是可以理解。但是在回来看看我，我拥有健康的身体，良好的家庭环境，负责的父母……我有什么理由宣泄自己的不满呢对于史铁生来讲，我连发脾气的资格都没有。史铁生的命运仔细想想也是一种幸运：他有着一个“活生生”的地坛朋友，时时都与他谈心，还像书中所说“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”他还有一个辛勤的母亲，往往在他绝望之际把他从生死线上拉回来。总是默默的承受着史铁生的暴怒无常与倔强，她强人自己的病痛，为了自己儿女的美好未来生活含辛茹苦。
不论做什么，只要能够快快乐乐，健健康康地活着，这就是每一位母亲对她的孩子最大的渴盼啊!正可谓“游子身上衣，慈母手中线”，只要孩子能够找到自己的快乐，实现自己的理想，母亲都一定会默默地支持着，无私地奉献着，这也正是“母亲”所最伟大之处!
——我与地坛读后感 (菁华12篇)
万物生长靠太阳。今天的阳光真的挺好，晴天朗照、杨柳和风，毫不吝啬地向人世间倾洒着爱与温暖，仿佛在尽力洗涤着*几天来不幸的消息。我搬来一张椅子，捧起一卷书香，坐在院子里，奢侈地享受着这冬日里的暖阳。一院一人一书，听一犬一吠。人啊，有时候只想静静地待一会儿，悲伤也成享受。
与这本书的邂逅仿佛晚了一些，像火车启动三分钟之后的人还未进站。那是在新华书店一个安静的下午，它静静地躺在书海里，等待有缘人的拾起。我不知道我是不是一个合格的有缘人，但我知道，它是我的“有缘书”。仿若隔世般度过了整个下午，天色渐渐昏暗了下来，便不舍放下书目匆匆离去。再次捡起这本书，已然半个月之久。
断不知开篇费了如此的笔墨，我想，无聊的`话也自有无聊的人喜欢听吧。
那是一片废弃的古园，荒芜冷落，又缺乏灵气。偶然坐着轮椅进来的那个少年，用文字铸造了它新的灵魂，给予它不一样的“园生”写照。我在地坛吗？还是地坛在我。或许当第一次作者走进地坛的时候，人与物便已浑然一体，难舍难分。这是一个普通不能再普通的地坛，普通到很少有人会踏进来；这又是一个不*凡的地坛，千百年来，它看风看雨，看日行越走人世更迭，浓荫处供奉了所有的记忆，随时提醒着那悠远的梦想。于作者而言，地坛其实更像一个载体，一个没有生命却孕育生命的载体，在这里，有对母亲深深的怀念，有对人生深沉的感悟，它是一个绝望的人寻求希望的地方，死亡谈何容易，最难的是生存呀。
当作者失去双腿，无法再跳再跑的时候，他的命运便和轮椅绑在了一起，这一绑就是一生。当时那个血气方刚的少年，怎容得如此生存，他曾无数次想过死，他觉得坐在轮椅上的一生便是无意义的一生，他几乎绝望了。有个声音安慰他说“先别去死，再试着活一活”。他知道人终归是要走向死亡，只不过是时间早一点晚一点而已。沐浴在母亲小心翼翼的关爱之中，他看穿了生死，便决定活下来试试。生是偶然，死是必然。他开始感知世界的美好，一草一木，一鸟一兽，于他而言，变得如此敏感而又富有温暖。
世界以痛吻我，我却报之以歌。最令我动容的便是母亲无比深沉的爱吧。她用生命延续着儿子这苦难的一生。当初的作者，只沉浸在自己的忧伤里，一遍遍抱怨着世界的不公，可是他却忘了，比他更痛苦的便是他的母亲。作者天天去地坛，一去就是几个时辰，殊不知，在这几个时辰的短暂时间里，他母亲内心的煎熬是如此的漫长。她倚立门旁，那句“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好”看似是疏解儿子心里的沉郁，实则是在自我安慰呀。哪个母亲不希望孩子快乐，哪个母亲不担心孩子做傻事呢。越长大越发现，作为孩子，我们越来越懂事，也越来越会隐藏自己，报喜不报忧是我们对父母最好的回报。我们知道，世界上能因为我们高兴而更高兴的是父母，因我们伤心而更伤心的也是父母。他们也许有时望子成龙、望女成凤，但比起我们的成就，他们只是希望我们开心。原来，小时候我们那随口而出的一句“健康快乐”竟是对家人最好的祝福，也是对自己最好的祝愿。
为作者感到庆幸的，不止有一位如此深爱他的母亲，还有一群携手共进的朋友。作者虽然坐在轮椅上度过了下半生，但是他所领略的大好河山不逊于其他一个普通人。
贯穿全文的便是作者心里的压抑和沉闷，几许消沉，溢于言表。人于世间，休论公道。他不知道厄运为什么会降临到自己身上，也被这不幸的突如其来猝不及防。他用文字记录下回忆里的片段与印象，他用笔墨写下追梦与生命的精彩。
我们永远不知道明天和意外哪一个会先到来，但是读过之后深感珍惜当下是如此的重要，珍惜身边所有的人和物，珍惜你所能做的任何一件事，珍惜你所能抵达的任何一个地方，日出日落、朝夕更替竟也是如此美妙的一件事。
此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，未来的路途一样还是无限之问。
感动是什么？一千个人有一千种答案。但无论是谁，都无法用一个词简单地说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。今天夜里，我捧起了这本书——《我与地坛》，开始了心灵的洗礼......感动，如沁人心脾的甘泉；如熏人欲醉的海风；如令人心折的白雪。
史铁生的《我与地坛》更使我有想哭的触动。这本书是史铁生对自己二十岁时的回忆，二十岁的史铁生总是无法感受到那一次次的母爱，母亲的'付出并未换来他的感动、感恩。在他二十九岁人生的顶峰时，一次突如其来的车祸使他失去了双腿，当时的他一下子被命运击昏了头，日益暴躁的脾气给母亲带来了身心上的折磨。他一次又一次地跑上地坛，母亲一次又一次地在背后为他流泪，可这一切他浑然不知......直到母亲去世，史铁生仿佛长大了，他的眼睛更加明亮，透视过去的一切，此时的他被以往的母爱所感动，可来不及了。他怀着悔恨的心情写下了这本书，一句句意味深长的话语告戒我们要“把握生命里的每一次感动”。“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”诗人说：“太阳每天都是新的，他总是光华灿烂。”我要说：“太阳就是太阳，如果你懂得感动，太阳便富有光华和温暖了。”
这个暑假，我读了《我与地坛》这本书，作者是史铁生。
史铁生，北京人，*当代著名作家，思想家。这本书主要讲了作者与地坛的故事和作者与母亲的故事两大部分，而文章显得两块完全融合在了一起，仿佛在母亲去世后，地坛就成了作者最亲*的地方，地坛就是作者的母亲。除此之外，此书还写了作者关于生，死的理解。作者二十一岁那年双腿截肢，刚开始有死的冲动，但慢慢的，作者想通了生死的意义，并全身心地投入到写作当中去了。
在本书中，令我印象较深的片段有二个。第一个是本书一开始时，写作者摇着轮椅进入地坛，在地坛里呆上一天，观察，写作。从摇着轮椅看出作者是一个残疾人，双腿截肢了（后文有交代），但是正值壮年的作者没有放弃，坚持在地坛中写作，并获了奖。在生活中难免会有挫折，面对挫折，有些人选择放弃，彻底在挫折面前倒下了，有的甚至还付出了生命，而有一些人，面对挫折不放弃，敢于与挫折作斗争，最终会获得胜利的。与我们的学*一样，在面对难题时，如果轻易放弃，在考试中一定不会有好的成绩，如果坚持不懈，也许就想出来了。第二个是作者二十一岁那年，三进三出医院。从三进三出看出作者的.病十分严重，两次是被抬进医院的。作者的病出在了双腿上，是农作时落下的病根。当时作者的家境并不是很好，作者经常为没钱住院而担忧，作者甚至还在想要么好，要么死，一定不再这样走出来这种想法。但最后作者在病床上想通了，决定坚强地活下去。就像《钢铁是怎样炼成的》中所表达的意思，一个人不会在回首往事时而后悔；就像雷锋说的：“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”一个人只有让自己的生命有价值，有意义，才能活得充实，丰富。
总之，这本书中讲了许多道理，作者用自己的亲身经历来印证这些道理，让人读完后回味无穷，受益匪浅。这是一本非常好的*文学，值得细细品味
我按照老师的的要求读了我与地坛，让我难忘的是第五章的小女孩，那个美丽但智障的小女孩，谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降请多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）像貌丑陋的人去承担了。
就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。史铁生说的不对吗？
上帝不可能把把漂亮和智慧这两样东西都给了这个小姑娘的。
在读《我与地坛》这本书的时候，我已经看过很多本书，不过每读一本书的书的感受是不一样的，就像这本一样，给了我不一样的震撼。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中她说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有她自己也说了“职业是生病，业余在写作”可她就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是她的母亲的爱给了她力量，点燃了她生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……她们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生她投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，她天生的残疾，但她却热爱生命，用她那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到她们那般的坚强，但我们可以向她们学*，她们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有她们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其她父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子她眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学*，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，她的母亲为了她不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。 更让人感动。
史铁生的'文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
万物生长靠太阳。今天的阳光真的挺好，晴天朗照、杨柳和风，毫不吝啬地向人世间倾洒着爱与温暖，仿佛在尽力洗涤着*几天来不幸的消息。我搬来一张椅子，捧起一卷书香，坐在院子里，奢侈地享受着这冬日里的暖阳。一院一人一书，听一犬一吠。人啊，有时候只想静静地待一会儿，悲伤也成享受。
与这本书的邂逅仿佛晚了一些，像火车启动三分钟之后的人还未进站。那是在新华书店一个安静的下午，它静静地躺在书海里，等待有缘人的拾起。我不知道我是不是一个合格的有缘人，但我知道，它是我的“有缘书”。仿若隔世般度过了整个下午，天色渐渐昏暗了下来，便不舍放下书目匆匆离去。再次捡起这本书，已然半个月之久。
断不知开篇费了如此的笔墨，我想，无聊的话也自有无聊的人喜欢听吧。
那是一片废弃的古园，荒芜冷落，又缺乏灵气。偶然坐着轮椅进来的那个少年，用文字铸造了它新的灵魂，给予它不一样的“园生”写照。我在地坛吗？还是地坛在我。或许当第一次作者走进地坛的时候，人与物便已浑然一体，难舍难分。这是一个普通不能再普通的地坛，普通到很少有人会踏进来；这又是一个不*凡的地坛，千百年来，它看风看雨，看日行越走人世更迭，浓荫处供奉了所有的记忆，随时提醒着那悠远的梦想。于作者而言，地坛其实更像一个载体，一个没有生命却孕育生命的载体，在这里，有对母亲深深的怀念，有对人生深沉的感悟，它是一个绝望的人寻求希望的地方，死亡谈何容易，最难的是生存呀。
当作者失去双腿，无法再跳再跑的时候，他的命运便和轮椅绑在了一起，这一绑就是一生。当时那个血气方刚的少年，怎容得如此生存，他曾无数次想过死，他觉得坐在轮椅上的一生便是无意义的一生，他几乎绝望了。有个声音安慰他说“先别去死，再试着活一活”。他知道人终归是要走向死亡，只不过是时间早一点晚一点而已。沐浴在母亲小心翼翼的关爱之中，他看穿了生死，便决定活下来试试。生是偶然，死是必然。他开始感知世界的美好，一草一木，一鸟一兽，于他而言，变得如此敏感而又富有温暖。
世界以痛吻我，我却报之以歌。最令我动容的便是母亲无比深沉的爱吧。她用生命延续着儿子这苦难的一生。当初的作者，只沉浸在自己的忧伤里，一遍遍抱怨着世界的不公，可是他却忘了，比他更痛苦的便是他的母亲。作者天天去地坛，一去就是几个时辰，殊不知，在这几个时辰的短暂时间里，他母亲内心的煎熬是如此的漫长。她倚立门旁，那句“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好”看似是疏解儿子心里的沉郁，实则是在自我安慰呀。哪个母亲不希望孩子快乐，哪个母亲不担心孩子做傻事呢。越长大越发现，作为孩子，我们越来越懂事，也越来越会隐藏自己，报喜不报忧是我们对父母最好的回报。我们知道，世界上能因为我们高兴而更高兴的.是父母，因我们伤心而更伤心的也是父母。他们也许有时望子成龙、望女成凤，但比起我们的成就，他们只是希望我们开心。原来，小时候我们那随口而出的一句“健康快乐”竟是对家人最好的祝福，也是对自己最好的祝愿。
为作者感到庆幸的，不止有一位如此深爱他的母亲，还有一群携手共进的朋友。作者虽然坐在轮椅上度过了下半生，但是他所领略的大好河山不逊于其他一个普通人。
贯穿全文的便是作者心里的压抑和沉闷，几许消沉，溢于言表。人于世间，休论公道。他不知道厄运为什么会降临到自己身上，也被这不幸的突如其来猝不及防。他用文字记录下回忆里的片段与印象，他用笔墨写下追梦与生命的精彩。
我们永远不知道明天和意外哪一个会先到来，但是读过之后深感珍惜当下是如此的重要，珍惜身边所有的人和物，珍惜你所能做的任何一件事，珍惜你所能抵达的任何一个地方，日出日落、朝夕更替竟也是如此美妙的一件事。
此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，未来的路途一样还是无限之问。
虽然这本书中的有些文章早已在初中的阅读练*题中出现过，但是再次拜读后我又有不一样的体会。同时我自知仅凭自己现在的阅历不能完全体会到文章更深层的内涵，所以就在此把自己的一些小体悟记录下来。
关于生死
“生死”是一个亘古不变的话题，本书就像大多文人骚客的作品一样几乎每篇文章都提到了这个话题。在《我与地坛》中作者写道：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”一个沉重的话题，却被作者以一种轻松的比喻那么淡然地看破一切地解释完毕，这其中的虚无感与那种处之淡然的感觉就这样渗透在作者的文字中，原来死亡不过如此啊，原来死亡是给度过一生的疲惫的我们用来休息的节日啊，这种轻松让人感到有些不寒而栗，但细想起来却觉得其实就是如此，尽管我们畏惧死亡（可能只有极少数不是），因为死亡代表着未知，黑暗，像一个无尽的深渊，但这是老天爷从我们出生起就给我们的一道难题，我们必须敢于直视它，勇敢面对它。正如老子的“无为”思想，当一个人可以不辨生死，无所谓死或生，那么他终将会走到天地中去，得到永生。
关于母爱
对于母亲的描写和对生死的讨论一样几乎在每篇文章中出现，这可能与作者的母亲在作者最困难的岁月里给予他最无私最坚强的支持，而后又在作者寻觅到自己生命道路之时离开人世有关。所以我想在这里谈谈每一个*凡的母亲给予孩子的热烈深沉又伟大的爱。在《我与地坛》中，“我”的母亲每次都会目送我摇着轮椅走出家门去地坛，一回我走出去不久后又返回却发现母亲“仍站在原地，还是送我走的那个姿势，望着我拐出小院去的那出墙角，对我的回来竟一时没有反应。”不知那时的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦。可是作者却没有明白母亲的苦心，直到母亲去世，作者才渐渐明白原来“这园中不单单是处处都有我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”《秋天的怀念》，《合欢树》中都描写了母亲感人的爱和作者对自己没能在母亲生前明白母亲的爱的忏悔。
不可能每个家庭都像作家史铁生的家庭一样，特殊的生活背景凸显出母亲伟大的爱，但是不能说我们的母亲的爱就不够伟大。小学时曾经有一段时间，我对自己母亲爱我的方式有点腻烦，她常常对我说“你看妈妈多爱你。”之类的话，因为那时的我常常读到母亲不让孩子知道，只是背地里关照孩子的文章，我觉得母爱就应该是这样默默的，哪个妈妈一天到晚把“爱”挂在嘴边呀？后来随着自己长大了，我发现妈妈是真的爱我，她每天都看着我出家门，然后每次都对已经在楼道里的我嘱咐“多喝水啊”，天冷时还常提醒我“课间操跑步时记着围围巾”等琐碎的小事，每每此时我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每个母亲爱孩子的方式会有所不同，只不过我妈妈对我的爱表现得有些热烈。我认为所有母亲都是爱自己孩子的，只是孩子能否体会和理解这种伟大的爱。
关于命运
在《我与地坛》中作者有一大段关于命运的论述，“假如世界上没有了苦难，世界还存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没有丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良和高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？……看来差别永远是要有的，看来就只好接受苦难……就命运而言，修论公道……”有些东西是与生俱来后天无法改变的，但是有些东西是依靠后天积累和刻苦训练练就的，文中有些“宿命论”的味道，我认为我们要先接受命运的安排，然后调整自己才能够积累更多，训练更充分，改变命运中可变的部分，而非自暴自弃，荒废一生。
读完整本书，“我已不在地坛，地坛在我。”这句出自《想念地坛》的话久久萦绕在我心中。地坛是作者十几年前找到的心灵避难所，“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”(读后感 )地坛空旷寂静，因为有了众多生机勃勃的小生灵，园子虽然荒芜但并不衰败。园子里有参天的古树，破败的院墙．地坛放弃了昔日的荣华，回归生命的起点，在安静中探寻生命的本真。虽然如今的地坛因游客渐多已少有最初的安静，但是每个人都可以在心中找到一个“地坛”，在那个寂静的地方回归生命的零度，思考生命的意义。
我已不在地坛，地坛在我。
要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。，它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成谣言就不再是它们了。：它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与玟蓦。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
如今我摇着车在这匾子里慢慢走，常常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。有一天我整理我的旧像册，一张十几年前我在这圈子里照的照片——那个年轻人坐在轮椅上，背后是一棵老柏树，再远处就是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树。我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的形状找，肯定那就是它。但是它已经死了，而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子碰见一个老太太，她说：“哟，你还在这二哪？”她问我：“你母亲还好吗？”
“您是谁？”“你不记得我，我可记得你。有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子？……”我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来真是玩得太久了。有一天夜晚，我独自坐在祭坛边的路灯下看书，忽然从那漆黑的祭坛里传出阵阵唢呐声；四周都是参天古树，方形祭坛占地几百*米空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时面缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在，响在未来，回旋飘转亘古不散。必有一天，我会听见喊我回去。
短短二十几页的文章，却表达了作者对生命的感悟，这是作者内心深处的，是作者积淀了十五年，所对生活的理解。我想一个失去双腿的人，能否做到拥有和*常人一样的心态，去努力创造美好的明天。
文章写了作者在一座古园中度过的十五年生活，作者二十一岁失去了双腿，那时的他找不到工作，找不到去路。他就这样走进了地坛，从中汲取了生活的勇气和奋斗的力量。文章中有自己在这座古园中的见闻，更多的是自己对生命的思索，对生与死的理解。
作者是不幸的，在他最狂妄的年龄却受到了如此沉重的打击——失去了双腿。那时的他失魂落魄，在地坛，他一连几个小时在想关于死和出生的事情。这样想了几年。最后他在沉思中决定试着活下去。
作者又何尝不是幸运的。他拥有一个伟大的母亲。他的母亲每天把他送出，视力不好的她总是四处张望寻找我的背影，她又会偷偷跑到进地坛寻找我……作者也许说的对，在他深处荒园独自面对着残垣断壁、破瓦残转时，有一个人，正在沿着他的车辙苦苦地寻觅，那就是他的母亲。她多想为儿子分担痛苦，希望他能好好地活下去，更希望儿子能得到一条路走向自己的幸福。但是儿子还不懂事，从没有为母亲考虑过，她注定是活得最苦的母亲。直到母亲的猝然长逝他才发现母亲艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱。我不禁想到了自己的母亲，总是早早的为我做好早饭，四处奔波为我买书，我却有时候在她身上撒怒气。之后才知道错了。
我想有时候或许失去了才懂得了珍惜，但是这样的后悔却不足以弥补。所以，我们应该珍惜现在。
然而，我们应该珍惜生命。遇到挫折不要选择逃避，要迎难而上。一个人的生命只有一次，要好好把握。不经风雨怎能见彩虹。史铁生挺过了这个艰难阶段，我们又怎能不珍惜自己的生命呢?
死在常人看来是比较可怕的事，而史铁生给了死这样一个定义：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会会降临的节日。其实，本来一切并不可怕，只是你对待事情的一种态度罢了。何必悲观，只要把握眼前的生活就行了，以一种乐观的态度对待。或许我们就不会有那么多痛苦了。
虽然有时候我们努力，但却一次又一次没有达到自己的预想。但是不要放弃，纵使有一天梦想不会实现，只要努力，就能充实了自己，让自己变得幸福。我想这就是作者母亲想要作者找的路吧——走出阴影，变得充实、幸福。
中考后的暑假，时间仿佛一下子就闲置了下来。 独自一人在家的那些夜晚，寂静的仿佛令人心神不宁的时刻，*惯一遍又一遍反复的读《我与地坛》，不知疲倦。那样的感觉仿佛是在看海。回首那些悠闲的*静遥远的岁月，在霓虹映照的点点星光下，在夏蝉耀武扬威的鼓噪声里，在台灯渐渐微弱下去的光线中，我总是一手撑着深不可测的夜，一手记下那些足以感动我的话。
在那些浑浊的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我将史铁生文字中的妙笔警句工工整整的抄写下来，守望那段看海般的阒静的青春彻底流失。
彼时我开始相信，每个人心中都有一座属于自己的地坛。
《我与地坛》是史铁生的散文集，也是流传最广远的一部作品。。“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”作者*惯于在地坛中琢磨生命的本质，在整篇散文中，这沉思大致是历经了前后两个阶段。在最初的那个阶段中，史铁生观察与反省个人的遭遇，渐渐地看清了个体生命中必然的事相：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。 接下来，史铁生将视界稍稍越出自身的范围，写到来这园子里的其他人，去看看别人都有什么样的命运和活法。最后写到他的母亲。他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。命运对待史铁生其实是很不公*的，让他在“最狂妄的年纪忽的失去了双腿”，然而作者本人却在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色，这并不是看轻生命自身的残酷和伤痛，而是把这生命的残酷和伤痛从自我中抽离出来，去融入到一个更大也更恢宏的所在之中。 作者说“上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”作者似乎已经看透了生命的本质，看透了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相。所以说，对于史铁生的人生，我能够说的永远不可能是同情。我对他，*乎是一种崇拜的心态。
《我与地坛》是史铁生的散文作品，是史铁生花十五年的结果，文章中作者写了对人生的感悟，在文字中作者有了很省的感情，是一部非常优秀的作品。
史铁生在二十一岁的时候因为腿疼来到了北京的一个大医院，从此以后，史铁生再也没能站起来过，他在人生的最重要、最狂妄的时候不幸失去了双腿，这个疼痛降临到了他的头上。在这个惨痛中，是他的母亲唤醒了他的意志，在这里史铁生有重新找到了生命的意义，坚强地走了下去。
然而，他打败了困难的挫折，每个人都不可能會一生都一帆风顺的，會遇到种种不可磨灭挫折，种种的抗拒不了困难，只要我们愿意去挑战、去克服。就不可能會有做不成的.事。
《我与地坛》史铁生的文章中让我学會了坚强的意志，让我对生命的意义又加深了解。
地坛，只是一个荒废又无人看管的`旧园子罢了，史铁生喜欢去那儿享受悠闲与宁静，或看看书，或歇息歇息，又或打个盹儿。过了一段时间，园子里就多了一些人：一对年迈的老夫妻，高大和矮小成了对比；一位总喜欢绕着园子跑几圈的长跑者；一位爱唱歌，却经常会唱错调的小伙子；还有一位无言的哥哥和弱智可怜的妹妹。时间一长，大家也就慢慢熟悉了，史铁生的性情也不像他刚刚瘫痪时那样喜怒无常。在这个园子里待了无数个春夏秋冬，看过无数次花开花落，或许当时青春羞涩，或许为了证明自己勇敢胆大，却不经意间懂得其道理后后悔万分。
到后来，史铁生爱上了写作，就连写作也喜欢在这园子里、悄悄躲在阴影里写。一见到人会立刻把本子合上，把笔叼在嘴上，似乎本子里装着什么天大的奥秘。这个充满着休闲舒适的地坛，载满了他的喜怒哀乐，这些心情应该记录在他生命中的笔记本上。
生，活的；命，能力。
可以是一株小苗，也可以是参天大树；可以是飞舞的蝴蝶，也可以是此时正立于花骨朵儿之上的蜻蜓。世上万物皆有生命，也有自己的方向，人又何尝不是？
改，变更；变，变化。
史铁生在母亲的期望下，稳定了情绪，变得愿意接受。世上万物皆会改变，他们会改变，但却未知未来。
年，几载；岁，岁月。
我看到那对老夫妻，年轻时一个花容月貌，一个风流倜傥，现经流年折磨，皱纹爬上面颊，沧桑无比。世上万物皆有年华轮回，他们的时间，一直在身旁不断流逝。
生命如同年华易变。
青春如同烟花易逝。
史铁生，他的一切生命在于地坛，你的生命又在何处朝你招手？——后记
在生命最灿烂的青春年华，命运却与史铁生开了一个玩笑——失去了双腿。从此，他的生命发生了巨大的转变。失去双腿，这种难言的痛苦也许会使有的人放弃生命，从此一阕不振。史铁生，在失去双腿的最初，它与普通人一样，有种对生活的放弃。——“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”
然而，一座废弃的古园——地坛，改变了他的人生。这篇文章中，没有华丽的语言，没有精湛的手法，却用它朴实无华的文字中充满了史铁生真挚的情感，文字中的哲理，深深地吸引读者。
史铁生二十一岁时，失去了双腿，在这个美好的年龄失去双腿，无疑对他来说是五雷轰顶。这惨痛的灾难，对正年少轻狂的他来说，是难以接受的。他变得颓废，变得对生活失去希望。然而，母爱唤醒了他内心深处的希望，史铁生拒绝了死亡。当史铁生在痛苦中煎熬时，他的母亲又何尝不是呢？——“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”史铁生来到了地坛，一个宁静的地方，在这里，他遇到了一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……这些人，为他展现了生命的意义，让他领悟了生命的真谛。
在他在地坛中，沉浸在自己的世界时，他的母亲依旧在烦恼，为了儿子的安全，她常常悄悄地去寻找儿子，有时甚至因此而迷了路。史铁生很幸运，正是因为这一个个*凡的人，一件件*凡的事，让他从生活的阴影里走出，重新振作起来。可以说，史铁生的转变，与地坛，和地坛中的一切，是密不可分的。
生命是这个世界上最珍贵，也是独一无二的东西。没有生命，梦想，成绩，都只是浮云。人生不可能是完美的，其中一定会有无数的挫折，而这些挫折，却不能成为放弃生命的理由。而这些挫折，应该是激励你不断前进的动力，每一次挫折之后，你的灵魂都将得到一次升华，你将变得更加成熟。不经历风雨，怎能见彩虹，正是因为这些挫折，我们才能体会到人生的乐趣。只有经历挫折，才会让我们明白生命的价值和意义。
挫折，并不可怕，可怕的是放弃希望。在残奥会上，有多少残疾人为国争光，他们并没有因为自己的伤残而放弃希望，他们甚至可以超越那些健全的人。霍金，一位伟大的科学奖，他所承受的痛苦是难以想象的，命运将他永远地固定在了轮椅上，但他却并没有因此放弃，他认为：“我的手指还能活动，我的大脑还能思考；我有终身追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”他并没有退却，还成为了一名伟大的科学家，远远地将那些健全的人甩开，霍金用他的生命铸造了一个神话，完美地诠释了生命的真谛。
失去了才懂得珍惜，但那时，却早已无法后悔。史铁生、霍金连如此惨痛的挫折也能承受，那我们又有什么理由去放弃自己的生命？
——我与地坛读后感 (菁华12篇)
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了史铁生对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着史铁生心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。
文中，史铁生朴实的一句话应当成为名言：儿子的一切苦难，在母亲那儿都是要加倍的。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的?难道，你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲?难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣?母亲深深地爱着我们，她们为了自己的儿女默默地奉献着，而我们又该为自己的母亲做些什么呢?
史铁生没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，史铁生也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的.爱。
《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
地坛是什么?那是一个活泼的孩子在幼儿园里畅玩的愉快;是一个正值青春年华的青年手中攥着病情通知的悲伤;是一个年*花甲的老人扶轮问路的感慨……
史铁生，一个生在地坛长在地坛的人，热爱文学，也热爱读书。但是，他生命中一次重大打击却在他朝气蓬勃，正要在自己的人生中大展宏图时到来，残酷的剥夺了他灵活运用双腿的权利。在这一生中最狂妄的年纪里，这次打击毫无疑问是致命的，甚至让他坐等死神的来临。最终，医生与朋友、母亲对他的关爱压过了对死亡的恐惧，他走上了写作的道路，写下了这一本书。书中有面对死亡时的恐惧无助，也有转变的过程，更多的，还是对早已面目全非的地坛，也是对早已面目全非的童年的怀恋。
“上帝为你关闭了一扇门，同时也为你打开了一扇窗”。我认为这是对他的遭遇最好的评价，双腿残废，却又受迫写作，成为知名作家。当他想起记忆中最后一次被母亲要求去看____边的菊花却没能了却心愿时，不由得也会心生一些感慨吧!当经历了无数的痛苦之后，才可以不畏惧死亡，勇往直前，这也是成功的开始，不要为短暂的痛苦而绝望。
这时，他不由得想起了自己的童年在地坛的生活，这个给他带来无穷欢乐与痛苦的地方，记起了童年的往事。这些事让他更加镇定，又想起了那个曾带走了他母亲与双腿的地方。现在，他的人早已不在地坛，但心却依然存在。命运夺走了他的青春，带给了他更丰富的人生。
不要轻易在生活中绝望!接着努力奋斗，也许也有更丰富的人生在等着你。
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。
文中，作者朴实的一句话应当成为名言：儿子的一切苦难，在母亲那儿都是要加倍的。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的?难道，你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲?难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣?母亲深深地爱着我们，她们为了自己的儿女默默地奉献着，而我们又该为自己的母亲做些什么呢?
史铁生没有放弃自己的.生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。
《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
《我与地坛》是作者史铁生双腿残疾后在一个荒腐但并不废弃的院子里所发出的对生命的感悟，在哪里，他见到过很多人，他们有的相爱，有的困苦，他们在生命中*凡的如同尘埃，甚至是被生命无情的作弄。
十五年的春夏秋冬，无数个思考的日子，伴随时光的反噬悄无声息的流去，那升起的朝阳，终究要伴随黄昏无情的落下，可是生命微笑的样子，美得让人牵挂。
早晨，当你睁开眼睛，你应该为自己依然拥有生命而感到庆幸，因为你还活着。上帝给你安排了无数个*凡而又不*凡的日子，那你就应该*凡而又不*凡的活着，因为要知道，当你死后，上帝自然会带你去你该去的地方，白天依旧，黑夜如常……地球不会因为你的死去而停止运转，太阳也不会因为你的消失而不再发亮。所有人依旧会去做自己想做的事，谁又会在意你已不复存在?或许那只有你的亲人，为你停留在记忆深处的悲伤。
担心你的只有你的亲人，就如史铁生母亲担心他一样。
母亲的伤痛是孩子永远没法理解的，它如细小的泉水般忧伤，又如汹涌的大海般疯狂。史铁生因为身体的瘫痪整天把自己泡在痛苦里，完全没有考虑到母亲的感受。他独自待在地坛的那些日子里，母亲也曾悄悄的来，陪着他静静的等待。史铁生也曾无数次发现却不以为然，直到母亲去世之后才恍然大悟……可是一切都晚了，他太晚明白母亲的心，太晚感受母亲的爱。当一切追悔莫及是，时间已经不给他任何追回的机会……
如果你有一个同样爱你的母亲，请爱她。应为当你想起爱她的时候，她就老了，已经不需要你再给她什么，所以当她还有能力享受的时候，请保护她，给她温暖，否则当你后悔时，她便已离开……
人生需要思考，人生需要爱。要知道，上帝在关上你的门的时候，还会给你留一扇窗，让你依然可以看到外面的风景，让你去感受生命。
为此，我不禁想到老师给我们看的一副图片。那是一个曾经美丽的女子却在烈火中变得面目全非，变成这个样子，她没有了工作，朋友也躲着她，可能她不敢见人，或许她想过自杀。
可是她却活了下来，凭着自己对生命的执着活了下来!这是个的多么超出常人的思想。这样一个满负创伤的人啊，为了生命，竟这样坚强!
反过来想想，如果我变成这样，我会怎样?作为天生爱美的女性。我想谁变成这样，都会想到死。与其这样丑陋不堪的活着，倒不如死了来的痛快?
像我这个年龄的孩子可能会很痛苦，应为自己不想做的事非要做，而自己想做的事却不能做。可这种小痛苦在生命面前，也只能一笑而过吧。是这样的痛苦根本不算痛苦，还是我们根本不懂痛苦是什么呢?
就连在烈火中变得面目狰狞的女子和双腿瘫痪的史铁生都没有轻易放弃自己，那我们这些痛苦，是不是也要努力克服呢?
其实有时候，生命就像一首圆舞曲，你只有不停的旋转跳跃，才能舞出自己的色彩。为了生命，尽情的跳跃吧!
最*，我看了史铁生的著作——《我与地坛》，深受感触。
史铁生在二十一岁时因腿疾住进了北京医院，从此就再也没有站起来了。他在青春最狂妄的时候残废了双腿，还惹上了各种疾病。他绝望了，一天到晚都在思考“死”这个话题，只有地坛这个荒芜的小公园才能让他拥有暂时的安宁。最后，他看透人生，拒绝死亡。
面对困难、苦难与挫折，一些人亲手扼杀了自己的生命：法国作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；*当代诗人海子留下“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀。这令人触目惊心的事件归根到底，就是对生命的不负责，不重视，留给后人的，只是无限的惋惜。
生命只有一次，难免有一些坎坷、挫折，但这岂能成为逃避生活的理由呢？人的一生总不能是一帆风顺的，与其受不了生活的摧残，草率地结束自己的生命，不如把它当成是一次磨炼的机会；与其悲伤痛苦，不如笑看人生。人应该懂得热爱生命，珍惜生命，这是一个生命最起码的责任，也是一个人对他母亲的敬重。
作者在书中有一句话：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”这不禁让我想到朱自清《背影》中父亲买橘子的场景，也让我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都还在熟睡，只有外婆悄悄地起了床，轻轻打开一盏昏暗的灯。她一边向水槽里加水，一边抱起我的脏衣服，放进冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗着，直到水渐渐发黑。灯光下，外婆影子被拉得很长，很长……我们应该要懂得亲情，史铁生在第一篇文章被发表时，多么想与母亲分享快乐！但母亲已离去，只能永远在天堂守护着他，史铁生只能在记忆里寻找母亲毫不张扬的爱。
除了亲人之爱，史铁生还写了老夫妻的恩爱，兄长对傻瓜妹妹的关爱，对女工程师的敬爱。笔墨间无处不体现对生命意义的思索，对生命目标的探寻。
无论是亲人之爱，还是其他的爱，这都是铸就了一个坚强的、勇敢的与死神做斗争的史铁生。
今天我读了我与地毯这本书，史铁生先生写的这本书从地坛开始写出了她母亲的后悔，我从这本书中读到的是挫折和苦难以及在地坛的伤感。
每个人的生命中都会有挫折和苦难，但是是逃避不是唯一的选择，每个人的生命只有一次，挫折和苦难只是生活的调味剂不能一遇到他们就逃避，史铁生先生的双腿残废了，但是是他去没有因为人生的挫折倒下，反而冷静的思考，成功渡过了人生的难关。生命是最重要的，人生如梦，一个人只有一世，我们要做的就是好好的活下去，而不是轻生，逃避的只是懦夫，肯面对现实活下来的才是勇者。人在世间可能会面对种种挫折，有时开心，有时郁闷，有时愤怒，有时伤心，活下去才可以改变这一切，如果不能活下去，那这些就没有意义了，人活在这世间开开心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就寻死。
史铁生先生度过了挫折，所以他活了下去，如果你没度过挫折，你就会死，所以，郁闷又如何，愤怒又如何，伤心又如何，活下去才是正道。
这几天在看史铁生写的《我与地坛》，读这本书的契机还是因为这本书位列我上初二的弟弟的必读书单中（但本命年的我到现在也没读过这本书，可能因为这本书太出名了，写读后感的人一波又一波，不用看这本书，就知道是一本励志故事。而世间的惨痛如此多，为什么别人没有如此出书，难道是因为没住在地坛边上吗？我带着这种疑问，打开了这本书。
第一页映入眼帘的就是作者本人，有点秃顶，笑容朴实，刚开始的印象。书中的第一章就提到了他自己断腿是如何让母亲受苦，自己又是如何每天跑去地坛排解此种心情（还念念不忘pian了他们家五十多年间搬了几次家，越搬离地坛越*）其中有几段写的挺好，是写他在地坛呆坐或者懒躺了一天所看到听到的东西，如果我还在念中学写作的时候把他摘录进去肯定可以多得几分。比如
但是今天写这个我也不是为了学*他什么东西，也不是为了赞美他如此坚强，也不是为了感叹生命如何生生不息。
我完全，就是忽然觉得，我和史铁生很像。但区别是：他在双腿都断的了那段时间天天跑到地坛感悟人生，还有一个挂念他的母亲去偷偷看望他，而我，虽然人好好的，心态最*已经崩了，我的地坛就是商场、烧烤店、ktv、tb等这种东西，没有挂念我的家人去看我，这个时候朋友显得尤为珍贵，在身边互相开导一句。但是人生呢，大家都是懵懵懂懂才刚踏入，没法一句话切中要害，更没法预知未来帮你做决定，最后，还是要自己往下走，艰难地去开辟一条属于自己的路。
等史铁生活到他最狂妄的年纪时，老天却带走了他的双腿。使他后半生不得不坐在轮椅上，他绝望过、愤怒过，但最后依然好好的活了下来，没有放弃希望。
史铁生缺少了双腿，他参透了更多东西，我觉得他说的？与我想的起了共鸣。若世上都是完整的人，每个人都长得一模一样，这个世界将毫无生机可言。然而，上帝造出了千千万万个人，每个人都不一样。这当中必能排出个好坏来，而总得有一些人有着坏模样，这样坏模样的人才能反衬好模样的人。人因为每个人不同，审判一个人的.标准也有所变化，并不注意人们的外表了，而是注重他们的内心。而史铁生就是“不完整”的人，他比正常人缺了双脚，显出他与别人不一样，他的聪慧、质朴、有毅力才被表现出来。
但是，你先天差，后天就一定差吗？并不是，先天的从你来到这个世上你的父母就已经替你决定好了，你不能再改变它。你所能做的就是，改变后天的，比那些先天比你好的人更努力的学*、劳动、工作，来弥补先天的不足。？你比别人愚钝，那就刻苦练*；你比别人急躁，那就多读书，培养耐性；你比别人少了许多许多，那就比别人努力少的这么多倍。
可怕的是那些天资比你好的？可后天还比你努力的人。所以，趁着些天资比你好的人偷懒的时候，快去努力吧！
感动是什么？一千个人有一千种答案。但无论是谁，都无法用一个词简单地说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。今天夜里，我捧起了这本书——《我与地坛》，开始了心灵的洗礼……感动，如沁人心脾的甘泉；如熏人欲醉的海风；如令人心折的白雪。
史铁生的《我与地坛》更使我有想哭的触动。这本书是史铁生对自己二十岁时的回忆，二十岁的史铁生总是无法感受到那一次次的母爱，母亲的付出并未换来他的感动、感恩。在他二十九岁人生的顶峰时，一次突如其来的车祸使他失去了双腿，当时的他一下子被命运击昏了头，日益暴躁的脾气给母亲带来了身心上的折磨。他一次又一次地跑上地坛，母亲一次又一次地在背后为他流泪，可这一切他浑然不知……直到母亲去世，史铁生仿佛长大了，他的眼睛更加明亮，透视过去的一切，此时的他被以往的母爱所感动，可来不及了。他怀着悔恨的心情写下了这本书，一句句意味深长的话语告戒我们要“把握生命里的每一次感动”。“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”诗人说：“太阳每天都是新的，他总是光华灿烂。”我要说：“太阳就是太阳，如果你懂得感动，太阳便富有光华和温暖了。”
这个暑假，我读了《我与地坛》这本书，作者是史铁生。
史铁生，北京人，*当代著名作家，思想家。这本书主要讲了作者与地坛的故事和作者与母亲的故事两大部分，而文章显得两块完全融合在了一起，仿佛在母亲去世后，地坛就成了作者最亲*的地方，地坛就是作者的母亲。除此之外，此书还写了作者关于生，死的理解。作者二十一岁那年双腿截肢，刚开始有死的冲动，但慢慢的，作者想通了生死的意义，并全身心地投入到写作当中去了。
在本书中，令我印象较深的片段有二个。第一个是本书一开始时，写作者摇着轮椅进入地坛，在地坛里呆上一天，观察，写作。从摇着轮椅看出作者是一个残疾人，双腿截肢了（后文有交代），但是正值壮年的作者没有放弃，坚持在地坛中写作，并获了奖。在生活中难免会有挫折，面对挫折，有些人选择放弃，彻底在挫折面前倒下了，有的甚至还付出了生命，而有一些人，面对挫折不放弃，敢于与挫折作斗争，最终会获得胜利的。与我们的学*一样，在面对难题时，如果轻易放弃，在考试中一定不会有好的成绩，如果坚持不懈，也许就想出来了。第二个是作者二十一岁那年，三进三出医院。从三进三出看出作者的病十分严重，两次是被抬进医院的。作者的病出在了双腿上，是农作时落下的病根。当时作者的家境并不是很好，作者经常为没钱住院而担忧，作者甚至还在想要么好，要么死，一定不再这样走出来这种想法。但最后作者在病床上想通了，决定坚强地活下去。就像《钢铁是怎样炼成的》中所表达的意思，一个人不会在回首往事时而后悔；就像雷锋说的：“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”一个人只有让自己的生命有价值，有意义，才能活得充实，丰富。
总之，这本书中讲了许多道理，作者用自己的亲身经历来印证这些道理，让人读完后回味无穷，受益匪浅。这是一本非常好的*文学，值得细细品味
我与地坛这本书讲述了作者史铁生回忆在地坛里发生的许多有趣的故事。表达了作者对地坛的浓浓的情感，以及作者对梦想的期待。可是我们可能万万不会想到，这本书的作者史铁生竟是一位双一腿瘫痪的残疾人。正是因为这样，所以我对这本书就更加深入的去看了。
这本书主要写了史铁生在同年发生的人和事，作者的感触，以及作者的母亲对他的爱和他的梦想。这一本书一共有12个章节，都非常的精彩。其中，“记忆与印象”最为精彩。这个章节记叙了作者儿时和伙伴们一起玩耍的趣儿事。深刻地表达了作者思念儿时的快乐情景的感一情一色彩。
当我读完这本书的时候，知道了这位作者是一位残疾人。而且他是在饱受着尿毒一症，需要透析来维持生命的情况下完成了一部部小说的呀！他曾经说过：“我的职业是生病，业余在写作。”这是一位多么乐观的人啊！再回过头来看看我们自己，健全的我们，遇到一点小小的挫折，就选择放弃。这难道不是在糟蹋自己的生命吗?多少残疾人，靠着他们顽强的意志，创造出了一个个的奇迹啊！我们真应该反省反省自己的所作所为。
是的，在我们的生活中，也有许多想史铁生这种身残志坚的人。比如，张海迪阿姨，她5岁的时候因为换了几岁血管瘤导致高位截瘫。可是她却凭着顽强的意志，自学完成了小学，中学和大学的学*，并学*了针灸，在当地行医。他们创造出了多少奇迹啊!每当想到这里，我都很惭愧：我这个健全的人，怎么会还不如这些残疾人呢？
看了这本书，会是你有很多感触。因为它时时提醒着我们：不要放弃生活，要活出自己精彩的世界!
“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中。”这是《我与地坛》的开始。这本书是史铁生的著作，讲述了史铁生在那园子里（地坛）所发生的事、所想的东西，以及对生活的感悟……
“历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸，我们生来孤单，无数的历史和无限的时间国破碎面成片断。“这又是一句《我与地坛》里的话，在轻轻的、淡淡的笔墨中，它似乎轻如鸿毛，又似乎重于泰山。这一句句普通、简短的话语，好像不值得一提，可它们诉说了一个人的故事，一个悲伤中透着欢乐的故事，把它们串在一起就成了一个人的一生，一个人简单却艰难的一生。
“晚上，朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想点什么……”，孤独，这里有孤独，也有希望，史铁生也幻想过有一个健美的躯体，和我们一样有不可完成的心愿，就像一个瘫痪了的人突然站起来，开始跑步那样荒谬。但这个心愿从来没有破灭过，史铁生用自己的著作“走路”，他的成就足以让他“飞”上蓝天，看着人间的一事、一物。
“我希望即有一个健美的躯体，又有一个了悟人生意义的灵魂，前者可以祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取……，因为人活着必要有一个最美的梦想。”你的梦想是什么？这是简单又朴素的一个问题，这个问题的答案永远不一，我的梦想和史铁生一样当一个作家，感悟人生，为孩子们出最美的故事，领着他们走上成功的道路。对于有些人来说，梦想是一个不足一提的事，在他们眼里梦想只是一个梦，一个不会实现的虚幻的梦。你们可曾想过，没有目标是一个多么可怕的事？在它身后努力、奋斗，即使梦想最终没有实现，但你也成功了，回过头看去，在你流过的汗水、洒下血痕的地方，是否有你的成就？
《我与地坛》讲述了一个人的一生，一个不*凡的人生。在字里行间中透着忧伤，在忧伤中有着另一种感情——欢乐。在它的指引下我们会向着梦想前行，过我们这简单而复杂的一生。
——《我与地坛》读后感 (菁华9篇)
拜读《我与地坛》，起初是一种完成任务的心态，因为儿子说需要我写读后感。可是，读着读着，不知不觉就被深深地吸引了，有几处让我不禁为之动容。这些年，整天不知所忙地忙碌着，虽然不能说是爱学*之士，但是经常让自己找到读书的状态。可是，《我与地坛》带给我的震撼已经很久没有过了。 作者的执着与坚强感动着我。虽然失去双腿的他曾经在年少时有过失落与暴躁，但是他日日躲进地坛，去深思，去观察，去体味人生……，从不间断，这是多么执着的一种精神，也就是这种精神成就了他。面对残肢，面对挫折，风华正茂的他从彷徨走向沉着，找到了自己的位置，用艰辛的劳动成就了自身的价值，给世人留下了无数的启迪。做为身体健康的我们，过着衣食无忧的日子，却经常会因为一些琐事，甚至为了官位而自寻烦恼，相比之下显得如此渺小。 母爱的伟大无私震撼着我。作者的双腿瘫痪给了他痛苦的青春，这注定了他母亲痛苦而短暂的一生。当他年少无知，自暴自弃时，他母亲所承受的痛是常人无法想象的。她用自己的不动声色，去放纵他、去呵护他，因为他母亲知道未来的路需要他自己去闯。也许作者现在的成就能告慰母亲的在天之灵，可是她短暂一生承受的痛苦在天堂能释怀吗？作为已为人母的我，经常认为自己是一个很称职的母亲，为了孩子的生活学*操劳着，甚至为了儿子可放弃官位与金钱，以为这样自己就很伟大了。但是和作者的母亲相比，我付出的又算得了什么呢？！在我心底，孩子的*安健康快乐地成长是最重要的，可是有时对孩子的缺点不能耐心地引导，对孩子的一些*性不能*和地接受，甚至有时因为孩子考试成绩不好，会暴跳如雷。虽然我的出发点是好的，愿意孩子多学知识，为将来的就业生存打好基础，可是由于方法不对，往往会伤害了孩子的自尊心，影响母子的感情。不得不承认，作为母亲的我，胸怀还不够宽大，对孩子的付出，没能做到任劳任怨。随着岁月流逝，孩子的长大，我会加强与孩子的*等交流，在*和心态下享受与孩子共同成长的乐趣。 作者的博爱感染了我。虽然作者自身残疾，可是对生活的热爱流露于笔尖。如果没有爱，他不会发现地坛的内在；如果没有博爱，他就无法观察数年来地坛的变迁，以及每一位进出地坛人的特点，只有对生活充满热爱，情感升华到博爱的人，才能那么细致地观察一切，精心地记载一切，用美丽的文字描述一切；只有心底有爱的人，他才能感悟出人生的意义，从痛苦境地爬过，走向光明；只有心底有爱的人，他才会如此懂得感恩，知道忏悔，才能勇敢面对自己年轻时犯
下的错，才能把一切写出来，让世人得到教育与启迪。人的一生会遇到很多事很多人，不可能事事称心，处处如意，需要我们坚强，需要我们都有一颗*常心，一种*和的心态，学会面对，懂得感恩。记得有句禅语道：“当你抱怨自己的鞋不好时，却发现有人竞没有脚。”所以不管是已经工作的母亲，还是正在苦读的儿子，都要尽心尽力地去付出，这样才可以拥有无怨无悔的快乐人生。
为什么在真正失去后才会懂得母亲的辛劳?为什么不抓住当时的美好?为什么在无法挽回后才会尝试思考?作者史铁生已经告诉我们，他的痛悔，他的自责，难道我们要重蹈覆辙?我的答案是“不”。
刚开始，作者认为自己是世上最不幸的一个。但事实相反，他很幸福，他有一个爱他、会照顾他、时时刻刻关心他的母亲。而他的母亲，是活得最苦的母亲，儿子双腿瘫痪，情绪低落，脾气暴躁，自己心里不好受，但是为了儿子，她撑起了整个家。可是，当时的作者全然不知。这里让我看得有些心酸，觉得作者实在是太不懂事了，一点也不理解母亲，还跟她唱反调。但是仔细想想，现在的我们与当时的作者不都一样吗，一点也不了解母亲的良苦用心。一次次的争吵，一次次的伤害了母亲的心，但母亲还是与从前那样对待你、爱护你、关心你。母亲的无私、包容令人钦佩，那我们的自私、一意孤行呢?
母亲永远的走了，再也不回来了，这才引发了作者的思考，渐渐懂得了母亲的辛劳。可现在，一切都已经追悔莫及，只是痛悔，只是自责，留下的只是空空的床，空空的房······
所以，我们一定要抓住现在的美好。我们要珍惜母爱，回报母爱!它是世界上最伟大的爱。
记得在上初中时就学过这篇文章，那时也不怎么理解史老师，今天又再一次读这篇文章，让我看到了两点：母爱与生命。
小时母亲经常唠叨，总是让我们感到很是厌烦，我想这就是所谓的“身在福中不知福”喽，呵呵——人经常犯的错误，等到暂时失去或永远失去时才明白过来，这也许是史老师写这篇文章的其中的一个目的吧，上了大学，背井离乡，才真正的体会到什么是思念，为何母亲无微不至的爱是所有人文学者都歌颂的，确实，母爱的伟大岂止是三言两语能表达的出来的呢?“子欲养而亲不在”的愧疚及主人公对母亲的思念从文章中不难体会。
当身体的残疾及难以跨越的心理障碍交集在一起时，我想我们确实难以体会主人公的痛楚，但母亲的爱，母亲的去世，当这一切都相继发生并且发生后，明白就接着而来了，就如我开始说的那样，生命的意义是什么?曾经多少人探索过这个问题?数不过来了，这个问题确实也难以说清，但我想不管生命以怎样的姿态存在，我们都不应该轻视它的存在不是吗?这也许就是主人公写这篇文章的另一个目的所在了吧。
文中能看出史老从小对人，对事物的观察力，用文字清晰的描述每一道风景，每一件事，每一个人，包括对身边的邻居，好友的描述，以及对奶奶和对母亲的思念，也包括对史老自己。
在史老双腿残疾后的消沉，他说：命运中有一种错误是只能犯一次的，并没有改正的机会，命运中有一种并非是错误的错误。没有了，以为是什么原来什么也不是，轻易、简单、灰飞烟灭。也许人缺了什么才会更加喜欢什么。人有时候只想独自静静地待一会儿，悲伤也成享受。在慢慢接受无法改变的事实后，他说：人慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。人活一天就不要白活。将来你工作了，忙得一点儿时间都没有，你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。大劫大难之后人不该失去锐气，不该失去热度，你镇定了但仍在燃烧，你*稳了却更加浩荡。没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福。又在多少次独自享受悲伤后史老终于找到了生命的意义：过程！对，生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。因为人活着必要有一个最美的梦想。看清了这个世界，而后爱它。很多时候我们也会因为某些事情消沉，因为某些事困惑，有时候也曾深陷其中无法自拔。人生没有一帆风顺，希望每个人遇事都有阔然开朗的时候，对自己说要做一个勇敢的人，找到一个为之奋斗一生的工作和一个能够携手白头的人。
《我与地坛》是史铁生先生的一篇小说，文中围绕一座古园—地坛展开，由此展开了“我”对往事的回忆，对生命的思考，对人生的感悟。
作者在最狂妄的年龄上忽然残废了双腿，遭受了心理和身体的双重打击，他在地坛中思考着生与死的问题，在地坛中思索如何活下去。地坛中每一处景，地坛中播散着的味道吸引着作者，使他常常要到那园子中去。
母亲是每个人生命中最重要的人，史铁生先生在这篇文章中写到自己的母亲——一个伟大的女人。她默默地承受着儿子残废的打击，整天的为儿子担心。当作者真正理解了母亲的不易与辛酸之后，当作者要告诉母亲好消息的时候母亲已不在人世。这也引发了我们的深思：拥有时不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍贵。然而一切已经太迟了，留下的只是无尽的唏嘘和深深的悔恨。
除了母亲，文中还写到了一对夫妇，一个爱唱歌的小伙子，一个老头，捕鸟的汉子，年轻的女工程师，我的朋友—长跑家。他们每一个人都有着自己的故事，或许他们与作者并没有过交谈，但他们对生活的向往，对梦想的追求都给予了作者活下去的勇气与信念。时过境迁，他们的形象在作者的脑海中挥之不去。
作者还写到一对兄妹。妹妹美丽但却弱智，上帝把这两样东西都给了她，正如作者所说：“只有无言和回家是对的。”在这个世界上，所有的事物都是对立而相互存在的，有好的也有坏的，他们互相衬托，彼此依赖。差别是要有的，因为人类需要它——这是作者悟出的真理。
史铁生知道了残疾并不可怕，关键是如何活下去，如何活得更好。他选择了写作，为写作而活下去，为了那些等待他的故事而活下去，为了自己的欲望而活下去。每个人活下去都要有自己的目的，为什么而活下去，这样的人生才不会空虚，这样的人生才有意义，这样的你就是消灭了命运的恐惧。
读完史铁生先生的《我与地坛》，明白了许多道理。这篇文充满了作者对伟大亲情的歌颂，对梦想的追求，对地坛的感激，对命运深深的`思考与感悟。是留给我们宝贵的精神财富，而这篇文章正是作者十多年来的心路历程，人生感悟。
《我与地坛》是史铁生的散文作品，是史铁生花十五年的结果。文章中作者写了对人生的感悟，在文字中作者有了很省的感情，是一部非常优秀的作品。
史铁生在二十一岁的时候因为腿疼来到了北京的一个大医院，从此以后，史铁生再也没能站起来过，他在人生的最重要、最狂妄的时候不幸失去了双腿，这个疼痛降临到了他的头上。在这个惨痛中，是他的母亲唤醒了他的意志，在这里史铁生有重新找到了生命的意义，坚强地走了下去。
然而，他打败了困难的挫折，每个人都不可能会一生都一帆风顺的，会遇到种种不可磨灭挫折，种种的抗拒不了困难，只要我们愿意去挑战、去克服。就不可能会有做不成的事。
《我与地坛》史铁生的文章中让我学会了坚强的意志，让我对生命的意义又加深了解。
地坛，只是一个荒废又无人看管的旧园子罢了，史铁生喜欢去那儿享受悠闲与宁静，或看看书，或歇息歇息，又或打个盹儿。过了一段时间，园子里就多了一些人：一对年迈的老夫妻，高大和矮小成了对比；一位总喜欢绕着园子跑几圈的长跑者；一位爱唱歌，却经常会唱错调的小伙子；还有一位无言的哥哥和弱智可怜的妹妹。时间一长，大家也就慢慢熟悉了，史铁生的性情也不像他刚刚瘫痪时那样喜怒无常。在这个园子里待了无数个春夏秋冬，看过无数次花开花落，或许当时青春羞涩，或许为了证明自己勇敢胆大，却不经意间懂得其道理后后悔万分。
到后来，史铁生爱上了写作，就连写作也喜欢在这园子里、悄悄躲在阴影里写。一见到人会立刻把本子合上，把笔叼在嘴上，似乎本子里装着什么天大的奥秘。这个充满着休闲舒适的地坛，载满了他的喜怒哀乐，这些心情应该记录在他生命中的笔记本上。
生，活的；命，能力。
可以是一株小苗，也可以是参天大树；可以是飞舞的蝴蝶，也可以是此时正立于花骨朵儿之上的蜻蜓。世上万物皆有生命，也有自己的方向，人又何尝不是？
改，变更；变，变化。
史铁生在母亲的期望下，稳定了情绪，变得愿意接受。世上万物皆会改变，他们会改变，但却未知未来。
年，几载；岁，岁月。
我看到那对老夫妻，年轻时一个花容月貌，一个风流倜傥，现经流年折磨，皱纹爬上面颊，沧桑无比。世上万物皆有年华轮回，他们的时间，一直在身旁不断流逝。
生命如同年华易变。
青春如同烟花易逝。
史铁生，他的一切生命在于地坛，你的生命又在何处朝你招手？——后记
今天早早地写完作业，想着该读一本书了，随便从书架上拿出一本，便是这本史铁生的《我与地坛》，好了，就读他了。
翻了几页，好像有点读不下去，可能是因为作家的经历和我的生活格格不入，我实在没法融入作者的情感世界；也可能是因为文章的厚重感让我感觉太过压抑。但是为了完成“任务”，我还是耐下心来，再次从头开始，一字一句慢慢的读了起来。
作者自从双腿残疾之后，就经常地体坛公园去思考人生，纠结于生还是死，最终领悟了活着的意义，决定用写作去诠释生命。
成为知名作家之后，作者感慨却是无法报答母亲的恩情。作者说：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的”，这句话让我反复咀嚼，想到了我生病的时候，妈妈焦虑的神情；我腿摔破的时候，妈妈痛苦的泪水；这句话真是总结得太好了，母爱真是伟大。
我对文章中作者观察生活的能力，很是佩服。你看这段“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”真是惟妙惟肖，生动精辟。
合上书本，感触良多，幸运的我们四肢健全，头脑灵活，但是在以后的人生路上，也难免会遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那让我们要学会感恩，要学会坚强，要学会正视，为了国家，也为了母亲，要努力奋斗，成就人生！
在寒假里我读了这本史铁生的《我与地坛》，它讲述了史铁生的童年时光和双腿残废后所面对的生活，文章中主要描写了史铁生对人生苦难的思考以及对母亲的描写，真实又深刻的表达了他对于不幸，苦难的理解，并理解了自己母亲母爱的伟大。
21岁的时候，史铁生双腿就瘫痪了，这对一个正处于意气风发，挥洒青春时期的年轻人来说是多么可怕的事。很长一段时间，他都充满了暴躁和绝望的情绪，所幸的是，家边那片荒芜的园地给了他心灵的栖所，在他消沉的日子里给了作者很多安慰。史铁生并没有放弃自己，他不断地思考着人生，寻找着希望，最终凭着自己顽强的精神想清楚了一切，走出了阴霾。
读完这本书，我明白了，命运对每个人都是公*的，无论什么样的遭遇都是最适合自己的。就像史铁生，他虽然失去了走路的能力。但若不是这样，他或许永远不会有深沉的思考，不会去揣摩母亲那些不曾说出口来的心思，感受得到那样无私深沉的爱，不会有一个可以寄托感情的地坛，不会去关心到许多生活的细节，更不会因为没有出路而成为一名作家。在我为挫折失败抱怨的时候，也不应该逃避，而是换个角度想想，这是否给了我什么教训，是不是在提醒我还要更加努力。
在《好运设计》这一章中，史铁生试着为来世设计一场自己满意的人生，却意外地发现，如果少了困难和缺陷，是无法塑造成让人满意的人生的。这时，他终于明白如何面对自己的瘫痪，并说出了“上帝爱我”这样的话。一个瘫痪的人不去怨恨命运，而是说出这样的话，多么不容易啊。
文章里，史铁生提到母亲是总有一点懊悔的样子。在他母亲在世时，作者总是对母亲很不尊重，也不会去体谅母亲的感受，等到很久以后，史铁生才懂得母亲对自己的操心，无奈却已经失去了机会。这也提醒了我，要趁现在好好孝敬母亲，不要总和她闹脾气，等她不在了不要追悔莫及。
史铁生朴实却富有力量的文章深深地打动了我，就像文章中说的那样，对付绝境的方法只有充分利用过程，人终有一死，我现在四肢健全，身体健康，又有什么理由不去努力学*，奋斗呢。
——《我与地坛》读后感 (菁华15篇)
一张轮椅，一个青年，一位母亲，一段亲情，一种对于生与死的思考，这大概就是我最初理解的《我与地坛》。后来，我每每夜起，翻开这本书，我开始为作者的痛苦遭遇而惋叹，开始为作者母亲而担忧、心痛，以至于开始思索人生。
作者史铁生，在他人生最灿烂的时候，迎来了命运的玩笑：失去了双腿，终日只能以轮椅为伴。而在他最无助的时候，他找到并来到了地坛，也不妨说是地坛选择了他。从此，他成了那个园子里一切的见证者，而那个园子也成了他灵魂唯一的住所。
有人说，《我与地坛》是一部极富悲情色彩的作品，但我从中更多的看到得是一种力量，一种爱。作者的执著与坚强感动着我。虽然失去了双腿的'他曾在年少时有过失落和暴躁，但他从无一日间断地来到地坛，去深思，去观察，去体味人生，从而*静、释怀以及看淡了一切。正是因为如此，他才能在后来的人生中从阴霾中“站”起来。而观如今，我们衣食无忧，可遇到一丁点的挫折就怨天尤人，哭天喊地。难道我们不应该学*作者的精神吗？
母爱的伟大无私震憾着我。作者的双腿瘫痪带来了他痛苦的青春，也就注定了他母亲痛苦且短暂的一生。当他年少无知，自暴自弃时，他母亲所承受的痛苦可以说是无法想象的，但她没有终日以泪洗面，而是用自己的不动声色去放纵他，去呵护他，但这样做的结果就是独自忍受煎熬。这也无异于给自己判了死刑。也许作者是以现在的成就来告慰母亲的再天之灵，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我们现在，一个个孩子在家都是小王子、小公主，利用父母对自己的爱来胡作非为。时不时对父母呼来唤去，毫无半点感恩之心，羊都有跪乳之恩，鸦亦有反哺之义。朋友们，醒醒啊，别等失去了才知道珍惜。
作者的博爱感染着我，虽然作者自身残废，可是对生活的热爱流露于笔尖，如果没有爱，他怎么发现地坛的内在？如果没有爱，他怎么能观察数年来地坛的变化，以及每一位进出地坛的人的特点。只有对生活充满热爱，情感升华到博爱的人，才能细心的观察这一切，用心的记录这一切。
而如何才能拥有爱，懂得爱，我以为爱由心生，爱的源头来自于心底。所以让我们学着接受爱，也学着去爱身边的人。
苦难给予人的不仅仅是痛苦，对于一个意志坚强的人来说，苦难有时是一笔巨大的'财富，具有独特的价值。
几乎每个人都会受到挫折，因为对意义的寻求是人最基本的需要，在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，一定相信或至少说服自己，厄运终究过去；迎接自己的又是另一种幸福生活。即使一个人处在最恶劣的境遇中，他仍然拥有一种不可剥夺的精神，既可以选择承受苦难的方式，这就告诉我们，无论在什么情况下，都应以乐观的态度去看待生命的苦难，转悲为喜。
人生就是一种不可捉摸的命运造就的命运造就的，命运的造就也就决定了角色分配和承担的方式，在苦难中默默的忍受命运的重压，正如史铁生的母亲，他自己的不幸累计在母亲那里，而母亲却用坚韧的意志和毫不张扬的爱，为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出一切，坚定地活下去。母亲对待苦难的态度，母亲对儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。
快乐在细微处萌生，我想这世界上并不乏美好，只是我们那双本应发现美的眼睛闭上了，是太累了或不想睁开了，那么沉下心来读读史铁生的《我与地坛》吧！不言放弃，笑对人生。
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。文中，作者朴实的一句话应当成为名言：儿子的一切苦难，在母亲那儿都是要加倍的。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的？难道，你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲？难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣？
母亲深深地爱着我们，她们为了自己的儿女默默地奉献着，而我们又该为自己的母亲做些什么呢？史铁生没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。
《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
《我与地坛》是史铁生的散文代表作。其中记录了作者在双腿瘫痪期间，来到一座废弃的古园，感悟人生、感悟生死的故事。
这其中使我印象最深的就是作者的母亲。母亲在作者刚瘫痪时，并没有一味的爱，而是理解他，宽恕他。尽管在作者发脾气，摔坏东西时，母亲还是没有责怪，而是让他“好好儿活”。作者在双腿刚瘫痪时，每天都要去地坛，母亲虽然担心他做傻事，胡思乱想，但丝毫没有过问，只是在心中默默地祈祷。可是这份爱，作者却在母亲逝世以后才懂。
当然书中除了母亲，在“记忆与印象”这些章节中也提到了很多人物，如八子，姗姗，小恒，庄子这些童年时的好友。其中最令我敬佩的就是庄子。庄子是作者从小到大一直以来的好伙伴，别看他的性格大大咧咧的，对朋友可谓是肝胆相照。记得作者有一回刚从医院出来，两条腿被确诊为瘫痪，于是庄子便为作者愤愤不*。现在的生活中，能对朋友这么真心真意的真是少之又少。
在《我与地坛》中，作者不仅讲述了故事，还阐述了生命的价值：生命是上帝赐予的，是神圣而不可侵犯的，每一个生命都有自己的命运，但这命运有时好，有时坏。我们不能因为有了一个好的命运而偷笑，也不能因为命运之差而绝望，我们唯有能做的，就是“爱命运”。这也是作者从对生命的绝望到后来的爱生命中感悟出来的。
作者生命中最重要的，在我看来就是他的母亲和地坛，地坛是一座废弃的古园，它没有高墙，也没有玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。它为当时失魂落魄的'作者把什么都准备好了：准备好了安静，准备好了与世隔绝的静谧。让作者在其中思索感悟。在地坛中，作者执起笔，开始写作。写作在作者看来，是安静中更为安静的去处。这也逐渐让作者看到了更多美好的东西。在作者的笔下，四季一直充满着生机，星空一直散发着光彩。尽管是再破旧的地坛，也能在作者笔下光彩夺目。作者认为，所有人眼中破旧的地坛其实是一个简单朴素的人，他隐藏起了自己的金碧辉煌，展现给人的是尘土飞扬。他不张扬，不炫耀，他只是默默地坐落在一处僻静的院子，静静地等候他的主人，在原来的院子里，作者经常去地坛自我检讨。现在搬家了，离地坛远了，再也找不到这安静的去处。不过，这时的作者已经脱去悲痛，剩下的，只有不断的自我勉励。作者认为，我已不在地坛，地坛在我。
每个人都需要一个心中的“地坛”。每天到“地坛”待一会儿，进行自我反省，就可以让我们知道到自己的优点和不足，以便进行检讨和改正，做一个更完美的自己。
“地坛”就是一片净土，存在于每个人的心底。
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。
作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的'父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学*，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
读了《我与地坛》，印象最深的就是作者说，就命运而言，休论公道。是啊！命运哪有公道可言！这是一个充满差别的世界，几乎每个人都会受到挫折，作者母亲对待挫折和苦难的态度，对儿子的爱，让作者明白如何面对苦难并坚强的活下去。人的一生中会面对许多苦难，勇敢克服，不言放弃，通过承受并克服以后，你将获得一笔特殊的财富。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明！
我们都要向作者学*，不屈服命运的安排，乐观进取。一次考试失利，一次的批评，都算不上人生的苦难，更应该努力克服学*生活中的小事，积极进取。我也要像作者的母亲学*，我也是第一次做母亲，一直也在学*的路上，作者的母亲对作者的理解和尊重，她理解儿子在特殊境遇中的烦闷、任性，用宽怒、顺从给儿子尊重，自己却默默承受着超过儿子百倍的痛苦，她的内心是多么的强大，爱的伟大而又隐忍。作为母亲的我，反思自己，对孩子的付出，没有做到任劳任怨，甚至有时因为孩子的成绩，暴跳如雷，缺少耐心。我会加强与孩子的*等交流，享受和孩子共同学*成长的乐趣，一起克服生活中的小磨难。
作者的博爱感染了我，虽然作者自身残疾，他对生活的热爱流露笔尖，他细致的观察每一位出入地坛的人，精心的记载地坛的变化。
心底有爱，才知道感恩，没有辜负他母亲对他深沉的爱！
《我与地坛》这一书中几乎记录了史铁生一生之中所有的经历，思维和命运，史老虽然身体残疾但精神上却很丰盈，很强大，也很辽阔，同为残疾人的我自问这辈子都到不了他那种境界，他的文字不华丽，很朴实，他不咬文嚼字卖弄学问，让读者内心宁静却感动，读这本书的过程中我也有一些感悟，在这人世间不管身处怎样一个角色都不要太投入，太投入会很累，但也不能完全不投入不然会觉得人生很乏味，不过这个投入的程度又并非自己能够掌控的，因为很多时候我们都会心不由己，所以人活在世是注定了开心时少，悲伤时多，以前我总是在心里问一个问题，什么是最幸福？史老的一段话给了我一个很好地回答，上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公*地给每一个人以局限。是啊！打从我记事起就没有见过最幸福的人。整本书里我最喜欢的一个章节是，我与地坛，在这一章里讲述了史老初为残疾人的一些想法和感受，还有在地坛里见过的百态人生，当然还有某一时刻的顿悟，因为同为残疾人在读书的过程中难免会做一些对比，对比过后才觉不管在精神上，身体上还是人生阅历上，我都远没有史老那般丰富强大，他有健康的双手可以书写自己的人生和命运，人生经历上该经历的他都经历过，真挚的友谊，浪漫的爱情，异国他乡的风景和祖国的秀丽河山，他都经历过，当然作为一个残疾人该经历的苦难自然不会少。
这篇文章中我最喜欢的名句有两部分，想与大家分享：
每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太*了。
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
一、“其实，人这一生能得到什么，只有过程，只有准备这个过程中的心情。所以，一定要注满好的心情，但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”也许史铁生先生的生活范围十分狭窄，但他的时间却被拉长了。他在残肢之后连续几年都在地坛中不分时间、地点，耐着性子专心致志地苦苦思索生与死这一严肃的人生主题。他不要逃避困境，他要在困境中撞开一条路。
在过去，我很害怕面对困境，尤其是死与生这一刹那的事。我不敢回答“要是你只有几天的时间，你会怎么办”之类的问题。读了《我与地坛》后，我感到我们活着，就得有勇气去面对生命给人生道路上设置的关卡。如何去拆掉关卡?拆开关卡后又怎样做?这些都是我们不可避免思考的问题。上帝创造人类，不是要人类帮他做事，而是要人类思考生命的真谛。上帝不会死，他不知道生离死别为何物，就不会去想这一类问题。而我们会死，我们要在有生之年思索未来发生的问题。
二、“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”
在史先生的生命里，母亲一直扮演着一个默默支持他的配角。史先生的母亲不曾支配他的人生，要他生或死。她总在某个角落凝视着史先生，深情的祈祷：希望儿子能克服生理和心理上的残疾，更希望他能在精神世界里找到寄托。她做到了，而且做得很好。
此刻，我想到了自己的母亲。她在我读初中时常对我唠叨。这样做不对，那样做不好，我听了不止几千遍。待我听厌了也就是我上了高中，她开始不对我唠叨了。每逢星期五回家，她都会问我学*怎样，交到朋友没有，零用钱用完了没有。除此之外，她甚至没多说什么，我反而不太*惯。我曾经想母亲会不会因为我的学历比她高而自卑，不好“教训”我。现在，我懂得了，我的母亲，她是我的守护天使。守护天使是不会带被守护者走她的人生，只会默默守在他身旁，看他喜而喜，听他哭而哭，藏住温柔的暖手，要他坚强走自己的路。
我怨过母亲，也恨过母亲，但更多的是对母亲的爱。小时侯，我听收音机里的故事。其中有一个是这样：如果某个母亲今世活得很苦，等下一世，她就可以当儿子（女儿）的女儿了。我不希望母亲活得很苦，但我希望母亲下一世能当我的女儿。我想让母亲明白，做他儿子的我，感到有多么幸福！
*日读了史铁生的《我与地坛》领悟了不同寻常的人生，史铁生虽然肢体残疾，但在我看来他却有着顽强的生命，充实的人生，始终有伴随着他的地坛。
地坛在史铁生的生命里充当一个重要的角色，从而引发了我对地坛的遐想。书中描述：它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡退了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕阑，祭坛四周的老柏树，愈见藏幽，到处的荒草野藤也都茂盛的自在坦荡。这是史铁生第一次看到的地坛。园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦荡，从中体现了残疾生命里不服输的精神。不在遭遇中倒下，而是坚强的崛起，自在坦荡，从不同的环境中寻回自己。
他两腿残废后，找不到工作，找不到去路，就摇着轮椅总到那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。跟别人上下班一样在那里消磨时间，躺在轮椅上或者是坐着看书或者是想事，撅一杈树枝左右拍打，驱打小昆虫，蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬的不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下子升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满院子都是竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。园中荒芜但并不衰败。
地坛的每一棵树下他都去过，不论什么时间，什么天气他都在院子里呆过。他总是想一些我们看起看来很*常的事，如：经常反复想死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日，这样想后他便觉得安心了。还有是怎样生活，这几乎是困扰他的重要问题，但有些东西是任谁也无法改变的：比如祭坛石门中的落日，寂静的光辉*铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照的灿烂；比如在园中最为落寂的时间，一群雨燕都出来高歌，把天地都喊得苍凉；比如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦荡安卧，园中播散着熨帖而味苦的味道。这样的想法是他得到了安慰。也是我从沉迷中醒来，领悟到不变得美，他时刻伴随着生活。春之润，夏之热，秋之爽，冬之洁，是每个人都必须经历的，让我们快乐起来，用心沐浴生命的每一束阳光。
对地坛多寄托的感情只适合收藏，不能说也不能想，却又不能忘。他们不能变成语言，也无法变成语言，一旦变成语言就不再是他们了。他们是一片朦胧的温馨与寂寥。是一片成熟的希望与绝望。
史铁生是当代*也是我最敬佩的作家之一，他的写作与他的生命完全够在一起，写出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是明朗和欢快，睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他居住在自己的.内心，仍旧苦苦的迫索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着难道不值得我们去学*吗？
其实《我与地坛》不仅仅是一本书，它更是一本智慧。它让我们在另一个角度观察生命，在绝望和希望的临界点品味人生。
作者史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。对于人生来说，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史铁生与生俱来就是这样的状况，那倒恐怕没太大痛感了。可问题在于，命运为史铁生安排了一个残酷的圈套：先送给他一副比健康人还要健康的身体， 然后一个急转弯毁了他，这种巨大的灾难突然降临，对于芸芸众生中的任何一个个体来说，都是极其残忍的。面对这样的不幸和苦难，他开始了对生命的思索与追问。
他“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。他在书中说“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这句话的沉着稳重深深撼动了我。生死不是我们能选择和掌握的，我们所能够做得只是好好地利用生与死之间的时间。 然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；日本著名小说家川端康成在写作公寓里含煤气管自杀身亡；*当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀这些事实让人触目惊心，留给世人的只有感叹和惋惜，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视。
其实生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢？正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。
史铁生没有放弃自己的生命，顽强地走了过来，文坛上多了一个新秀。是母亲的爱唤起了他的意志，史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我们也应该为这一细节而感动，那是一种默默的伟大的母爱。作者朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。母亲想帮助儿子走出困境却不知怎么帮；儿子一个人出去，心中害怕却不能阻止；儿子不愿有人跟着，母亲心中理解却难以忍受担心受怕的煎熬悄悄来寻，又时时提醒不能被儿子发现。这样的母亲注定是天底下活得最苦的母亲。就像作者在文中写到的那样，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”
当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，很遗憾的是，他的母亲再也不知道了，已经永远在天涯守护着他。 “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，何必要让自己感到悔恨时才醒悟呢？还是父母在身边的时候，对他们好一点，文中作者多次问到：“我为什么要活着？” 而我们又能为母亲做些什么呢？ 我在自己内心深处回答的是：为了母亲，为了亲人，为了自己的梦想，为了自己未尽的责任。
暑假里，读大学的表哥借给我一本史铁生的《我与地坛》，让我度过了一个充满了感动的暑假。史铁生是一位坚强的残疾作家，然而在他背后有位更伟大的母亲却很少有人知道。不经意间，眼前总会浮现出这样一组镜头：史铁生狠命地捶打自己两条失去知觉的腿，对他的母亲吼：“我活着有什么劲!”母亲扑过去抓住史的手，忍住哭声说：“简简单单的几个字，包含了做母亲的对儿子多少深情，哭出了多少对生命的无奈，又说出了多少母亲的坚强!<可就是这样一位伟大的母亲，在一个秋天永远离开了史铁生，弥留之际牵挂的依旧是”我那有病的儿子……“隐隐约约地，有一种痛自心底浮起。我想那个伤感的秋，已经存活在史铁生心中，植根在成长的足迹里了。我常常一遍遍想象史铁生母亲生前对儿子的不舍与眷念，一遍遍想起我那体弱多病的坚强的母亲，是她每日起床时的咳嗽叫醒了太阳，是她每天燃起的油灯送走了月亮……母爱是那样饱满、丰润，而又是那样的琐碎，婆婆妈妈。母爱的感觉就好比喝茶，一口一口地品尝，回味无穷。当秋日悄悄的来临时，母亲，请注意身体，女儿在心里为你祈祷，如果你感受得到，那满树的红叶就是我对您的爱和牵挂。
我与地坛读后感附加资料：史铁生(1951-)，*当代著名作家、思想家。1958年如北京市东城区王大人小学读书，1967年毕业已清华附中初中部。而后，于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。
小时候的语文课本上便读过作者的《我与地坛》节选段落，小时候对小说散文还没有阅读的兴趣，以至于到如今才真正读完了这本巨作。
小说的段落文字较长一些，初读时有些不适应，慢慢的也就*惯了。发现作者非常喜欢研究墙，并对墙做了许多分析。
书中有许多文字比较经典：
有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
没这样回忆过的人不会相信，那竟是回忆不出来的！
人有时候只想独自静静地待一会儿，悲伤也成享受。
一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。
既有博览群书并入学府深造的机缘，又有浪迹天涯独自在社会上闯荡的经历；既能在关键时刻得良师指点如有神助，又时时事事都要靠自己努力奋斗绝非*步青云；既饱尝过人情友爱的美好，又深知了世态炎凉的正常，故而能如罗曼·罗兰所说：“看清了这世界，而后爱它。”
灵魂一到人间便被囚入有限的躯体，那灵魂原本就是多少梦想的埋藏，那躯体原本就是多少欲望的储备！
作者所经历的时代是一段错综复杂的时代，后来得病不能走路了，换了许多个轮椅，用他的话来说可以形容为“轮椅问路”。总之还算一本不错的小说。
这几天在看史铁生写的《我与地坛》，读这本书的契机还是因为这本书位列我上初二的弟弟的必读书单中（但本命年的我到现在也没读过这本书，可能因为这本书太出名了，写读后感的人一波又一波，不用看这本书，就知道是一本励志故事。而世间的惨痛如此多，为什么别人没有如此出书，难道是因为没住在地坛边上吗？我带着这种疑问，打开了这本书。
第一页映入眼帘的就是作者本人，有点秃顶，笑容朴实，刚开始的印象。书中的第一章就提到了他自己断腿是如何让母亲受苦，自己又是如何每天跑去地坛排解此种心情（还念念不忘骗了他们家五十多年间搬了几次家，越搬离地坛越*）其中有几段写的挺好，是写他在地坛呆坐或者懒躺了一天所看到听到的东西，如果我还在念中学写作的时候把他摘录进去肯定可以多得几分。比如
但是今天写这个我也不是为了学*他什么东西，也不是为了赞美他如此坚强，也不是为了感叹生命如何生生不息。
我完全，就是忽然觉得，我和史铁生很像。但区别是：他在双腿都断的了那段时间天天跑到地坛感悟人生，还有一个挂念他的母亲去偷偷看望他，而我，虽然人好好的，心态最*已经崩了，我的地坛就是商场、烧烤店、ktv、tb等这种东西，没有挂念我的家人去看我，这个时候朋友显得尤为珍贵，在身边互相开导一句。
但是人生呢，大家都是懵懵懂懂才刚踏入，没法一句话切中要害，更没法预知未来帮你做决定，最后，还是要自己往下走，艰难地去开辟一条属于自己的路。
“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中。”这是《我与地坛》的开始。这本书是史铁生的著作，讲述了史铁生在那园子里（地坛）所发生的事、所想的东西，以及对生活的感悟……
“历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时刻延伸，我们生来孤单，无数的历史和无限的时刻国破碎面成片断。“这又是一句《我与地坛》里的话，在轻轻的、淡淡的笔墨中，它似乎轻如鸿毛，又似乎重于泰山。这一句句普通、简短的话语，好像不值得一提，可它们诉说了一个人的故事，一个悲伤中透着欢乐的故事，把它们串在一齐就成了一个人的一生，一个人简单却艰难的一生。
“晚上，朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么……”，孤独，那里有孤独，也有期望，史铁生也幻想过有一个健美的躯体，和我们一样有不可完成的心愿，就像一个瘫痪了的人突然站起来，开始跑步那样荒谬。但这个心愿从来没有破灭过，史铁生用自己的著作“走路”，他的成就足以让他“飞”上蓝天，看着人间的一事、一物。
“我期望即有一个健美的躯体，又有一个了悟人生好处的灵魂，前者能够祈望上帝的恩赐，后者却务必在千难万苦中靠自己去获取……，正因人活着必要有一个最美的梦想。”你的梦想是什么？这是简单又朴素的一个问题，这个问题的答案永远不一，我的梦想和史铁生一样当一个作家，感悟人生，为孩子们写出最美的故事，领着他们走上成功的道路。对于有些人来说，梦想是一个不足一提的事，在他们眼里梦想只是一个梦，一个不会实现的虚幻的梦。你们可曾想过，没有目标是一个多么可怕的事？在它身后发奋、奋斗，即使梦想最终没有实现，但你也成功了，回过头看去，在你流过的汗水、洒下血痕的地方，是否有你的成就？
《我与地坛》讲述了一个人的一生，一个不*凡的人生。在字里行间中透着忧伤，在忧伤中有着另一种感情——欢乐。在它的指引下我们会向着梦想前行，过我们这简单而复杂的一生。
《我与地坛》是史铁生的散文佳作，是他坐轮椅在土坛上思考了十五年的结果。文章充满了作者对生活的感悟，讴歌他的家庭，简单的文字里充满了作者的深情。是一部不可多得的优秀作品。以下是我看了边肖编的《我与地坛》后了解到的。谢谢大家的欣赏。
为什么真的失去母亲之后，你才知道母亲的辛苦?为什么不抓住时间的美好?为什么救不了之后还要试着去想?作者史铁生告诉我们，他的自责和自责意味着我们应该重蹈覆辙。我的回答是“没有”。
起初，作者认为自己是世界上最不幸的人。但恰恰相反，他很开心。他有一个爱他、照顾他、无时无刻不关心他的妈妈。而他的母亲，活得最辛苦的母亲，因为儿子瘫痪、抑郁、脾气暴躁，心里难受，却为儿子撑起了全家。然而，作者当时并不知道。这里让我觉得有点难过。我觉得作者太无知了，根本不懂他妈，还不认同她。但你仔细想想，我们不都是和当时的作者一样，完全不知道母亲的良苦用心吗?一次又一次的争吵一次又一次的伤了妈妈的心，但是妈妈还是一如既往的对你，爱你，关心你。母亲的无私和包容令人敬佩，可我们的自私和任性呢?
母亲永远地离开了，再也没有回来，引发了作者的思考，逐渐理解了她的辛苦。可是现在，一切都被后悔了，只是后悔，只是自责，只剩下空床空室.
所以一定要抓住当下的美好。我们要珍惜，回报母爱!这是世界上最伟大的爱。
——《我与地坛》读后感 (菁华6篇)
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情还有他自己也说了职业是生病，业余在写作可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学*，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
作者其中的一句话引人深思自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的.不幸在母亲那儿总是要加倍的不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学*，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让跳跑等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘；但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘……”
当我第一次在封面上看到这行深蓝色细若蚊足的字时，仿佛收到了故友的一封简短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我轻轻翻开，带着那句话给我的亲切感走进地坛，走*史铁生。
在人生最狂妄的年龄，史铁生失去了他的双腿。这惨痛的事实让他“曾一连几小时专心致志地想关于死的事”。于是他日日躲进地坛，去观察，去深思，去体味人生，去寻找希望……在地坛中看一对老夫妇走在夕阳的余晖下，听那热血的青年永不间断的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大栾树下，听长跑运动员坎坷曲折的人生……园中的这些人和这些事，创造出一片生命的森林，给予了史铁生无限的感动和鼓励，唤起了他沉睡的意志，坚定地向前。
在史铁生的人生道路上，有一个人，永远扮演着执灯人的角色，那就是他的母亲，一位*凡而又伟大的母亲。
“多年来，我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方，也都有过母亲的脚印。”这句话带给我的不仅仅是感动，还有力量。让我感叹于默默的、无私的母爱，它永远像涓涓细流，想隐于丛中，却着实躺在了我的心间。
于是我想到了我的母亲。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的书包摔在床上，对于开门后的一声问候，只是转身后留下的背影。“妈，能不能给我接到下学期的书啊。”带着生硬的语气却是说着恳求的话。“语、数、英、物、化都要么？”她却还是温柔地回答着，我便有些歉意，转头“嗯”了一声。“我去问问吧。”
第二天，当我拔开锁孔中的钥匙，就十分惊喜地看到放置在桌上的一叠书。虽然封面都是一道道白色印痕，或是有层次不齐卷起的书角，但是我却小心翼翼地将它们抱在怀中，视之为珍宝。开门，*，台灯的微黄色的光照着老旧的书页，我的眼前已不是字，而是母亲为了这几本书而奔波了身影：她走过一级级的楼梯，问过几个陌生的人，打过几通电话，才凑齐了这么几本书。于是昨日的事又将我拉进深深的歉疚当中。细思，曾经一句“早点睡吧”，就让她感动，为她剥开糖纸就让她觉得甜蜜，为她煮一碗面，就会升腾出满满的幸福……
我读《我与地坛》，读*静，读坦然，读对生命的思考；我感，感*凡，感无私，感涓涓细流般的爱。
《我与地坛》这本书是史铁生先生的散文集，一共包含12个短篇，刚翻开时，文章的字里行间都透露着凄凉，随着进一步阅读，这种感觉才消失，作者终于在挫折中获得了重生，最终成为激励他人的灯塔。
印象最深的是第一节，作者在最狂妄的年龄残废了双腿，，失魂落魄的他撞入了那个宿命的古园，自此以后，迷茫的他便耗在了这里，一年一年看着草木枯荣交替，客人也新旧轮换，尤其是那个漂亮而不幸的弱智小姑娘，上天给了她美貌，同时也剥夺了她的智慧。作者在这里思索着关于死的事，从“一个人，出生了，就不再是一个可以辩论的问题”到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的.节日”。是啊，世上很多事是不堪说的，你可以抱怨苦难也可以为消灭种种苦难而奋斗。
生活确实如此，幸福是相同的，不幸却各自不同。有些苦难是实实在在的，有些苦难却是人为给自己强加的，脆弱的承受力于无形中放大了苦难，一旦沉于其中，任何一个人都无法帮你，唯一的办法便是自渡，世间，除了生死，其他皆为小事。
关联词:母爱，生命，人性，信念，灵魂。
从小到大，遇到的任何人任何事都可能会影响人生轨迹，接受命运也许能让我们更坦然的.面对人生，“我”的一生就像地坛的一生，享受过繁华似锦，也经历过萧条破败，最终还能以一个局外人的身份*静地回顾。
关于作者，在没有从作品感受作者性格之前，一直以为他是一个坚韧不拔，身残志坚的“伟人”，在这本书里，我看到的更多的是一个再*凡不过的普通人，他有崩溃，有敏感，有不可理喻，有面对突如其来的灾难的无所适从，甚至有想过结束生命。任何伟大的顽强背后不是求生的无可奈何嘞。
整本书读下来酣畅淋漓，本来想说读书的时候，把好的句子标注出来，后来发现要真是要画，简直密麻的不能看了。相比细腻的描写，更佩服他深邃的思想。
关于未来的拷问，关于生活的质询，觉得以我的人生阅历想要完全通透的理解简单故事背后的道理还是有些困难。或许人到中年我再来读一次，会有不同的体会。
暑假里，读大学的表哥借给我一本史铁生的《我与地坛》，让我度过了一个充满了感动的暑假。史铁生是一位坚强的残疾作家，然而在他背后有位更伟大的母亲却很少有人知道。不经意间，眼前总会浮现出这样一组镜头：史铁生狠命地捶打自己两条失去知觉的腿，对他的母亲吼：我活着有什么劲！
母亲扑过去抓住史的手，忍住哭声说：简简单单的几个字，包含了做母亲的对儿子多少深情，哭出了多少对生命的无奈，又说出了多少母亲的坚强！<可就是这样一位伟大的母亲，在一个秋天永远离开了史铁生，弥留之际牵挂的依旧是我那有病的儿子隐隐约约地，有一种痛自心底浮起。我想那个伤感的秋，已经存活在史铁生心中，植根在成长的足迹里了。我常常一遍遍想象史铁生母亲生前对儿子的不舍与眷念，一遍遍想起我那体弱多病的坚强的母亲，是她每日起床时的咳嗽叫醒了太阳，是她每天燃起的油灯送走了月亮母爱是那样饱满、丰润，而又是那样的琐碎，婆婆妈妈。母爱的感觉就好比喝茶，一口一口地品尝，回味无穷。当秋日悄悄的来临时，母亲，请注意身体，女儿在心里为你祈祷，如果你感受得到，那满树的红叶就是我对您的爱和牵挂。
我与地坛读后感附加资料：史铁生（1951-），*当代著名作家、思想家。1958年如北京市东城区王大人小学读书，1967年毕业已清华附中初中部。而后，于1969年到陕北延安地区插队。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母親的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母親的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学*，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母親那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学*，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母親为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
——《我与地坛》读后感 (菁华5篇)
暑假里，读大学的表哥借给我一本史铁生的《我与地坛》，让我度过了一个充满了感动的暑假。史铁生是一位坚强的残疾作家，然而在他背后有位更伟大的母亲却很少有人知道。不经意间，眼前总会浮现出这样一组镜头：史铁生狠命地捶打自己两条失去知觉的腿，对他的母亲吼：“我活着有什么劲！”母亲扑过去抓住史的手，忍住哭声说：“简简单单的几个字，包含了做母亲的对儿子多少深情，哭出了多少对生命的无奈，又说出了多少母亲的坚强！可就是这样一位伟大的母亲，在一个秋天永远离开了史铁生，弥留之际牵挂的依旧是”我那有病的儿子……“隐隐约约地，有一种痛自心底浮起。我想那个伤感的秋，已经存活在史铁生心中，植根在成长的足迹里了。我常常一遍遍想象史铁生母亲生前对儿子的不舍与眷念，一遍遍想起我那体弱多病的坚强的母亲，是她每日起床时的咳嗽叫醒了太阳，是她每天燃起的油灯送走了月亮……母爱是那样饱满、丰润，而又是那样的琐碎，婆婆妈妈。母爱的感觉就好比喝茶，一口一口地品尝，回味无穷。当秋日悄悄的来临时，母亲，请注意身体，女儿在心里为你祈祷，如果你感受得到，那满树的红叶就是我对您的爱和牵挂。
我与地坛读后感附加资料：史铁生，*当代着名作家、思想家。1958年如北京市东城区王大人小学读书，1967年毕业已清华附中初中部。而后，于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。
《我与地坛》是*作家史铁生的一篇散文。
史铁生出生的地方在地坛附*，在他以前的小说中都提到过一座废弃的古园，实际上就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。作者说：“地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方”。
在史铁生最狂妄的年纪他失去了双腿，在一个下午作者无意中进了这个园子，就再没有长久地离开过它。用作者的话说“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时问，并看见自己的身影。”在双腿残废后的最初几年，他找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。在作者心情十分悲伤的时候，这个园子的寂静给了他心灵的安慰。但是当时作者认为那只是逃避。
在地坛中作者经过了很多次思考，他一连几小时在地坛里思考关于生死的问题。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就再也不是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝讲给我们这件事实的'时候，已经顺便保证了它的记过，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
是啊，既然死一定回来，那么我们应该怎样活呢？在古园里作者静静思考活着的意义。
我觉得活着就是有意义的人生只有几十年，困难和痛苦从来都没有走远，我们活着不仅仅是为自己而活，更要为家人而活，为爱你的人而活。生命无常，我们要懂得珍惜，作为一个人要对自己负责。当我读到后面的时候作者说母亲总是跟着他，她来找他，又不让他发现。
我相信母亲都是爱孩子的，在作者车轮经过的地方也有母亲的脚印，等到他后来明白了母亲，可是母亲已经不再了，他明白了千万不要跟母亲倔强，当他懂的时候已经来不及了。
读完《我与地坛》我感受到我们的生命长度是有限的，在生命中难免会遇到不顺，但是请相信，事情一定可以向着好的方向发展的。
从总的来说，史铁生的散文质朴通透，蕴含深刻的生命哲理与丰富的人生况味，而且在文笔上朴实简介，但是文采奕奕，能从他的文章中感受到内心的情感，从生病到写作，一步步的.思想变化，成为了他对人生的重塑过程，其中将新*成立后的历史发展，由自己的亲身经历，再通过自己的文采修饰能让读者了解到过去*的发展现状。
在这本书中，让我多次哽咽，对母亲的不理解到母亲去世后的懊恼，以及一个人坐在地坛时的忘际天涯，到旭日的涌落，每天的思考，每时的感悟，让他慢慢认清了许多，也懂得了许多。你可以从他质朴的语言中，感受到最纯清的内心。
虽然史铁生有一半多的时间在轮椅上度过，但是他的知识，以及他的见识却比我们许多健全的人开阔的多。他用残缺的身体，说出了最为健全的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的确是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
但是太阳，他每时每刻都是夕阳也是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
这学期，我读了《我与地坛》这本书后，我才了解了著名的残疾作家——史铁生，虽然他遭遇了巨大的挫折，但是他最终战胜自我，重拾生活的信心。他是那么坚强，在他的笔下我没有感到丝毫的悲伤与忧愁。刚开始我并不知道他的坚强来源于何处，抑或是自己，可能是朋友，还可能是其他亲人。读了这篇《我与地坛》的文章，我才有了答案。
21 岁那年，正值青春焕发，阳光四射的年龄，一场突如其来的疾病让他不能站立，不能像其他人一样跑跳，不能像其他人一样行动自如，对于他来说无异于晴天霹雳。这样的变故让他暴躁不安，经常想自寻死路，整日在生与死之间徘徊……是母亲在这片似乎贫瘠的荒凉的土地上播下了生命的种子，然后，是一对老人，一个唱歌的青年，一个弱智的妹妹和他的哥哥，一个饮者，一个长跑者……是他们让这个这颗种子发芽长大，是写作让他的这片荒凉的土地变得百花盛开，百草丰茂，生机勃勃，又是他自己细心呵护这片花园，使自己重燃对生命的渴望……
人生难免有挫折，可能是天灾也可能是人祸。生活中有无数遇到挫折困苦的人，因为意志的薄弱结束了自己那宝贵的生命，留给亲人无数的痛楚。但我要说，花儿谢了，明年还是会盛开，太阳落下去了，明早还是光芒四射，人的生命只有一次，我们应该好好珍惜，利用自己有限的生命，实现自己的理想，为自己的目标奋斗，去创造有意义的人生价值。当自己站在自己理想的山峰上时，我们是多么骄傲、自豪和快乐。海伦。 凯勒虽然失明依然写出了世界名著《假如给我三天光明》，贝多芬虽然晚年失聪，可是依然谱出了最美妙的音乐，还有张海迪、霍金等等。他们虽然身患残疾，但是依然对生命充满了向往，用他们坚强的意志战胜了一个个困难。生命是宝贵的，无论何时何地，无论遇到多大的挫折，我们都不能轻言放弃对生的希望。
正如高尔基所说： 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。作者能够有生活的信心也要归功于他的母亲。史铁生的母亲是慈爱的，是坚强的，是伟大的。为了自己的儿子能够牺牲自己，为了自己的儿子，能够付出一切，。或许不仅是史铁生的母亲，天下所有的母亲也是这样，对自己的儿子充满了爱，这种爱无私伟大，这种爱柔情似水。生病时，守在你身旁，为你操劳，遇到挫折时，她给你安慰，犯了错误时，她严厉批评，乖巧听话时，她又给你温暖的微笑，在我们眼里她似乎是无所不能的，可却并不知道，为了我们她付出了多么大代价与痛苦……
生活中还有许许多多的人在关爱着我们：亲人、老师、朋友、同学…… 难道他们不是我们生活的力量吗?
读了这篇文章后，我受益匪浅，它教会了我坚强，让我懂得了母爱的伟大与无私，知道了生命的宝贵。让我们珍惜时光，为了明天拼搏努力!
记得在上初中时就学过这篇文章，那时也不怎么理解史老师，今天又再一次读这篇文章，让我看到了两点：母爱与生命。
小时母亲经常唠叨，总是让我们感到很是厌烦，我想这就是所谓的“身在福中不知福”喽，呵呵——人经常犯的错误，等到暂时失去或永远失去时才明白过来，这也许是史老师写这篇文章的其中的一个目的吧，上了大学，背井离乡，才真正的体会到什么是思念，为何母亲无微不至的爱是所有人文学者都歌颂的，确实，母爱的伟大岂止是三言两语能表达的出来的呢？“子欲养而亲不在”的愧疚及主人公对母亲的思念从文章中不难体会。
当身体的残疾及难以跨越的心理障碍交集在一起时，我想我们确实难以体会主人公的痛楚，但是母亲的.爱，母亲的去世，当这一切都相继发生并且发生后，明白就接着而来了，就如我开始说的那样，生命的意义是什么？曾经多少人探索过这个问题？数不过来了，这个问题确实也难以说清，但是我想不管生命以怎样的姿态存在，我们都不应该轻视它的存在不是吗？这也许就是主人公写这篇文章的另一个目的所在了吧。
——《我与地坛》读后感菁选
《我与地坛》读后感(15篇)
当阅读了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，为此需要认真地写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编收集整理的《我与地坛》读后感，希望能够帮助到大家。
古人有云“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，是以树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶，来引申当子女想要赡养父母亲人时，他们却已不在了。
这句古训让我联想起史铁生在《我与地坛》中所描写的那段情景：曾有过好多回，我在地坛待久了，母亲来找我，她视力不好，她没看见我时我已看见她了，可我决意不喊她。一次，我坐在矮树丛中看见她没找到我，她一个人在园子里走过我身旁，走过我经常待的地方。我决意不喊她，也许出于大男孩的倔强与羞涩，但这倔强只留给我痛悔，而丝毫没有骄傲。
而后，史铁生还不无悔意地告诫我们，千万不要跟母亲来这套倔强，但当他懂得时已经来不及了。所蕴含的也是“子欲养而亲待”的道理。
正好处于青春期的我们，充满了叛逆与倔强。心智尚未完全成熟的我们，却急于摆脱父母的束缚，不再对父母“言听计从”。甚至也时有发生史铁生所述的这种情况——乐于看到父母为自己干着急的情形。可是，我们可曾想过，当父母寻不见自己的儿女时是何等的着急，何等的惶恐么？即使父母有时会责怪你、打你，但这都是为了你好呀！你却用叛逆与倔强来对待他们。也许大多数人有了孩子后，才能真正体会到这种痛苦罢了。所以我们也要多点将心比心，想想父母的感受。
为了不要有“子欲养而亲不待”的痛悔，我们能做些什么呢？作为学生，首先是要努力学*，这样才能回报父母，回报社会；其次是在学校要做个独立自主的'孩子，除生病外，尽量不要父母操心；最后，还要珍惜与父母在一起的美好时光。当我们成家立业后，就要多些回家看望父母，钱不是重点，再遥远的路也阻挡不了回家看看的脚步。当父母变得年老多病时，更要多多关心他们，陪伴他们走完最后的时光。
让我们摈弃那些倔强与羞涩吧！好好儿珍惜与父母的时光吧！用心去爱他们吧！
历时一个星期终于把《我与地坛》读完，我知道自己是硬着头皮读完的，有的东西还不是很理解，但也是颇有感悟。
地坛是什么呢？是一座废弃的古园，作者就好像和地坛有约会似的，又好像是工作的地点，每天上下班一般来到这里。遇到的人，碰到的事也渐渐成为他写作的源泉。
在写作中他也燃烧起生的渴望，史铁生两条腿废后的.最初的几年，他找不到工作，找不到去路，因此写作成为他的去路。我有时在想如果史铁生现在还活着，我去地坛还会找到他吗？书的末尾告诉我不会的，地坛是宁静的圣土，他所到之处便是地坛，他已不在地坛，地坛在他自己。
作者在《我的梦想》说上帝从来不对任何人施舍“最幸福”两个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公*地给每个人以局限。
是啊，作者的不能跑和刘易斯不能跑的更快都是沮丧和痛苦的根源，刘易斯如果不能理解就是最不幸的人了。就像在边远地区不能接受良好的教育和我们享有良好的教育却不能学得好，如果我们在成绩不好的时候就失落，我们同样是最不幸的人啊。
作者的“好运设计”引起了我无限的兴趣，假设一个人从生下来到死去都一帆风顺，那他活着还有什么意义呢，当他老年的时候还有什么可以回忆的呢？
史铁生自身残疾，刚残疾时他彷徨他渺茫，但是他从柳青那获得创作的想法，开启写作之路，他也与陈希米获得一份真挚的爱情，他收到了好多同学和外界人士的帮助。可见困难挫折都是人生靓丽的风景线，它是我们人生当中宝贵的回忆。
史铁生处于**时期，很多人遭受迫害，他笔下的珊珊，小恒，M小姑娘，和B老师都因为**受到很大影响，随便说的一句话都会成为所谓的“**”分子，我很庆幸自己生活在一个民主的时代，有言论自由等等很强的自主性，要不时代怎么发展，国家又为何实施创造型发展战略呢？
轻轻地我走了，正如我轻轻地来。作者对待生死的态度也是如此。20xx年他因脑溢血死亡，他要求不举行哀悼仪式，并把自身的肝脏捐献给他人，他真的是轻轻地走了，但是他走进了我心里，教导我拆除‘墙’，还有……
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的歌颂，这地坛仅仅一个载体，而文章的实质却是一个失望的人寻求希望的进程，以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢掉了自个的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时聚精会神地想关于死的工作”还有他自个也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了逝世挑选了日子。是他的母亲的爱给了他力气，点着了他生的巴望，还有书中写到的中年夫妇，酷爱歌唱的小伙子，中年女工程师，长距离跑运动员，美丽却智障的小姑娘，他们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击手足无措，乃至失望，扼杀了自个的.生命，而史铁生他投身于写效果残损的身体，说出了最为健全而饱满的思维。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天然生成的残疾，但他却酷爱生命，用他那明晰的头脑，极好的幽默感通知了国际生命的刚强，通知了国际生命的自负、自信和自立。还有海伦·凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金都是咱们熟识的巨人。咱们不能做到他们那般的刚强，但咱们能够向他们学*，他们不惧怕病魔，咱们便不畏惧辛苦。咱们没有他们那般的醒悟，但咱们需求做咱们能够却偷闲做的一些小事。
作者其间的一句话引人深思“自个是世上最意外的一个，不知道儿子的意外在母亲那儿老是要加倍的”不由让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，尽管仅仅短短几个字却写出了父亲母亲对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父亲母亲，我的父亲母亲尽管没有过其他父亲母亲舍身救儿女的阅历，但我看得出，每天夜里父亲就从睡梦中醒来为我掖被子他目光中有一股柔情。母亲不是啥家庭主妇，她不能为我料理好全部，但她常常为我找些教师，教导我学*，她的一通又一通电话，承受长期的辐射都是为了我。史铁生每天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到损伤，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里不见了。这一点小小的细节，正常人留意不到，这一种静静的伟大的母爱。 更让人感动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了刚强，学会了正视。也让咱们进行了一次对心灵的查找和对生命的追问，对生命的含义又加深了了解。
“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中。”这是《我与地坛》的开始。这本书是史铁生的著作，讲述了史铁生在那园子里（地坛）所发生的事、所想的东西，以及对生活的感悟……
“历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸，我们生来孤单，无数的历史和无限的时间国破碎面成片断。“这又是一句《我与地坛》里的话，在轻轻的、淡淡的笔墨中，它似乎轻如鸿毛，又似乎重于泰山。这一句句普通、简短的话语，好像不值得一提，可它们诉说了一个人的故事，一个悲伤中透着欢乐的故事，把它们串在一起就成了一个人的一生，一个人简单却艰难的一生。
“晚上，朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想点什么……”，孤独，这里有孤独，也有希望，史铁生也幻想过有一个健美的躯体，和我们一样有不可完成的心愿，就像一个瘫痪了的人突然站起来，开始跑步那样荒谬。但这个心愿从来没有破灭过，史铁生用自己的著作“走路”，他的成就足以让他“飞”上蓝天，看着人间的一事、一物。
“我希望即有一个健美的躯体，又有一个了悟人生意义的灵魂，前者可以祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取……，因为人活着必要有一个最美的梦想。”你的梦想是什么？这是简单又朴素的.一个问题，这个问题的答案永远不一，我的梦想和史铁生一样当一个作家，感悟人生，为孩子们出最美的故事，领着他们走上成功的道路。对于有些人来说，梦想是一个不足一提的事，在他们眼里梦想只是一个梦，一个不会实现的虚幻的梦。你们可曾想过，没有目标是一个多么可怕的事？在它身后努力、奋斗，即使梦想最终没有实现，但你也成功了，回过头看去，在你流过的汗水、洒下血痕的地方，是否有你的成就？
《我与地坛》讲述了一个人的一生，一个不*凡的人生。在字里行间中透着忧伤，在忧伤中有着另一种感情——欢乐。在它的指引下我们会向着梦想前行，过我们这简单而复杂的一生。
苦难给予人的不仅仅是痛苦，对于一个意志坚强的人来说，苦难有时是一笔巨大的财富，具有独特的价值。
几乎每个人都会受到挫折。因为对意义的寻求是人最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会由受挫之感。所以，承受苦难也是不可避免的。但我们又该怎样看待生命的苦难呢？倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的能力，他的生命是否还有意义呢？
在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，及相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后，又能过一种有意义的生活。即使一个人处在最恶劣的境遇中，它仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，既可以选择承受苦难的方式。这就告诉我们无论在什么情况下，都应以乐观的态度去看待生命的苦难。人生就是一种不可捉摸的命运造就的，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，在苦难中默默的忍受命运的重压正如作者史铁生的母亲，他自己的不幸在母亲那里是加倍的，而母亲却用碱忍的.意志和毫不张扬的爱为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出了一切，坚定的生活下去。母亲对待苦难的态度，母亲对儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。
就命运而言，我们无法去论公道。这是一个音克难而充满着差别的世界，如果你被选择去充任那苦难的角色，那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢？看来只好接受苦难，这样看来事情似乎变得非常绝望了，但实际不然，我们接受苦难并不代表我们要做苦难的牺牲品。如果我们像是铁生那样弄明白生死不是由自己决定的，人活着就应顺应自然，苦难是人生中要遇到的，肯定苦难本身在人生中的意义，就能获得顽强活下去的信心，开辟一条属于自己的幸福之路。
如果允许选择，人们宁愿要*安的生活，但克难的确是人生必含的内容，一旦遭遇。他也的确提供了一种机会，人的某些特质，唯有借此机会才能得以考验和提高，一个人通过承受苦难而获得的精神是一笔特殊的财富，由于它来之不易，也就不会轻易丧失。
今天我读了《我与地毯》这本书，史铁生写的这本书从地坛开始写出了她母亲的后悔，我从这本书中读到的是挫折和苦难以及在地坛的伤感。
每个人的生命中都会有挫折和苦难，但是逃避不是唯一的选择，每个人的生命只有一次，挫折和苦难只是生活的调味剂不能一遇到他们就逃避。史铁生的双腿残废了，但是他去没有因为人生的挫折倒下，反而冷静的.思考，成功渡过了人生的难关。生命是最重要的.，人生如梦，一个人只有一世，我们要做的就是好好的活下去，而不是轻生，逃避的只是懦夫，肯面对现实活下来的才是勇者。人在世间可能会面对种种挫折，有时开心，有时郁闷，有时愤怒，有时伤心，活下去才可以改变这一切，如果不能活下去，那这些就没有意义了，人活在这世间开开心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就寻死。
史铁生度过了挫折，所以他活了下去，如果你没度过挫折，你就会死，所以，郁闷又如何，愤怒又如何，伤心又如何，活下去才是正道。
《我与地坛》这本书的写的人想必所有人都知道，他就是史铁生。他是一个不幸的人，因为他双腿残废，后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。同时，他也是一个幸运的的人，如果换作其他人，也许早已放弃生的希望，而史铁生没有这么做，他在病痛的折磨下依然坚持写作。他说自己“职业是生病，业余在写作”。
写的人在这种情形下写出的文章，代表了此时此刻写的人心中真实的想法。文章之中，写的人描写了在古园中发生的事、见到的人，唱歌的青年、女教师、长跑运动员……写的人讲述了自己心中最朴实的想法，以及对生命的思考；对生命的感悟；对生命的理解。
生命只有一次，我们要珍惜生命，不仅如此，我们还要尊重生命，我们的父母给予我们生命，假若我们不尊重，不珍惜自己的生命，你就对不起你的父母，更对不起你自己！史铁生虽然十分的不幸，但是他知道珍惜生命、尊重生命，他选择了坚强的活了下去，写出了多部作品，令人敬佩。
最*，我读了一篇名为《我与地坛》的散文，作者是史铁生。对于史铁生，我并没有太多的认识，但读了《我与地坛》后，我深深地体会到了作者的不幸和艰辛。
散文记叙了作者从青年到中年时自己曾经经历过的一些事。他先讲了那座令自己毕生难忘的“伴侣”——地坛。这是座被弃废的`古园，作者的家就在旁边。作者总是认为这是一种缘分——地坛等着自己出生，又等到自己活到最狂妄的年龄时猛地残废了双腿。
残废对作者来说，无疑是一大打击。在那段阴暗的日子里，地坛成了作者第二个家。作者经常在地坛里苦思冥想，自己为什么要出生？已颓废到极点的作者甚至想过死。后来，作者又想通了关于出生的问题，他安心下来，不再为生和死烦恼。
接下来就是怎么活的生存问题了，作者又天天去地坛，在老树下或荒草或颓墙旁，去默坐，去呆想，去窥看自己的灵魂。常常一坐，作者就坐了好多个时辰。那段时间，作者的母亲变得非常痛苦。她知道把作者闷在家里结果会更糟，可又担心作者独自一人在地坛里想些什么。有一次，作者发现忘带了什么东西，又返回到家。作者发现母亲依旧是一副送自己走得动作。只是，那时作者并没有发现母亲的痛苦与煎熬。等到母亲逝世后，作者才从母亲的一句话中体会到：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”作者终于明白，这句话其实是母亲的自我安慰，是暗自的祷告。可惜，这时母亲已永远离开了作者。
在后面的时间里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一个人，作者都有不一样的感触。在这漫长的期间里，作者又想到了生存问题。于是，他开始动手写作。在他正写得热火朝天时，他却又想到死的问题。一个朋友对作者说：“你不能死，还得写呢，还有好多好作品等着你去写呢。”因为这句话，作者又想通了问题。他又有了活下去的信心。
史铁生这场经历真是令我印象深刻，他在绝望中自暴自弃，后来又醒悟过来。看似简单的过程却给作者带来了无限的烦恼和痛苦。作者身上那股永不言败的精神值得我们认真学*。
人世“有时候是轻松快乐的,有时候是沉郁苦闷的,有时候优哉游哉,有时候惶惶落寞,有时候*静自大,有时候又软弱又迷茫”,他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学,所谓人生是一个悲剧,更何况无常。然而,人生的悲剧倒是美的,因为,人总是面对它,并且给本身生的勇气,给本身思索的空间,所以才有活着是为了什么,为了什么而活着的遐想。
在这个天下上,人生好象一出戏,各有各的角色。然而,扮演何种角色,“只难听凭偶然,是没有道理好讲的。”
作者在文中与地坛的关系渗透着看似简略实则极为丰富的情感,地坛中的风风物物,在作者情感的重染下仿佛变得灵气十足的情感,这里有人物与自然的对话;人的情感、思想间的相互碰撞,在第二部门作者贯穿的始终是对母亲诚挚的热爱,对往事的追忆,交织着作者对母亲的理解与对往事的痛恨,对亲情的感悟读后感。我与地坛读后感
夜,愈见沉郁而朦胧,不知什么向我招手,带着我翻开内心最柔软的情感之门。于是我想哭,可我没有,在这环境之下,只有淡淡如流水般的忧伤,像江南少女缠绵不断,跌宕起伏的情感化作音符在微风中飘散,飘散到内心最深的低谷……
曾记老师说过:世间最伟大的是爱,尤其是母爱。在得知史铁生少量背景材料后,我试着去按照老师要求赏析这篇文章,我怎么开始有能力来领会一个大作家的情感?我与地坛读后感
作者在文中与地坛的关系渗透着看似简略实则极为丰富的情感,地坛中的风风物物,在作者情感的重染下仿佛变得灵气十足的情感,这里有人物与自然的`对话;人的情感神圣的跪拜读后感 藏羚羊的跪拜读后感 、思想间的相互碰撞,在第二部门作者贯穿的始终是对母亲诚挚的热爱,对往事的追忆,交织着作者对母亲的理解与对往事的痛恨,对亲情的感悟。
人生的事不克不及逐一说尽,有些事“一旦成了言语,不再是它们了。
散文记叙了作者从青年到中年时自我以往经历过的一些事。他先讲了那座令自我毕生难忘的“伴侣”——地坛。这是座被弃废的古园，作者的家就在旁边。作者总是认为这是一种缘分——地坛等着自我出生，又等到自我活到最狂妄的年龄时猛地残废了双腿。
残废对作者来说，无疑是一大打击。在那段阴暗的日子里，地坛成了作者第二个家。作者经常在地坛里苦思冥想，自我为什么要出生已颓废到极点的作者甚至想过死。之后，作者又想通了关于出生的问题，他安心下来，不再为生和死烦恼。
接下来就是怎样活的.生存问题了，作者又天天去地坛，在老树下或荒草或颓墙旁，去默坐，去呆想，去窥看自我的灵魂。常常一坐，作者就坐了好多个时辰。那段时间，作者的母亲变得十分痛苦。她明白把作者闷在家里结果会更糟，可又担心作者独自一人在地坛里想些什么。有一次，作者发现忘带了什么东西，又回到到家。作者发现母亲依旧是一副送自我走得动作。只是，那时作者并没有发现母亲的痛苦与煎熬。等到母亲逝世后，作者才从母亲的一句话中体会到：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”作者最终明白，这句话其实是母亲的自我安慰，是暗自的祷告。可惜，这时母亲已永远离开了作者。
在后面的时间里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一个人，作者都有不一样的感触。在这漫长的期间里，作者又想到了生存问题。于是，他开始动手写作。在他正写得热火朝天时，他却又想到死的问题。一个朋友对作者说：“你不能死，还得写呢，还有好多好作品等着你去写呢。”因为这句话，作者又想通了问题。他又有了活下去的信心。
史铁生这场经历真是令我印象深刻，他在绝望中自暴自弃，之后又醒悟过来。看似简单的过程却给作者带来了无限的烦恼和痛苦。作者身上那股永不言败的精神值得我们认真学*。
读过的文章，时隔多年重读，依旧有新的收获与感触。
世界上有很多人，活着是一件比死还要艰难的事情。就像史铁生在地坛里常常在想为什么不去死。21岁时他的双腿突然再也没有知觉，他一定无数次想过要放弃生命，但生存是人的本能。在地坛中默默的思索生命的意义，在本能与痛苦的交锋下，他比任何人都需要一个活着的理由，最后他知道了——“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”死亡就像一颗别人抢不走的糖果，他要留着慢慢去品尝。后来的他得了尿毒症，离不开透析，生命更加的艰难了，然而他没有放弃，放弃自我放弃唯一的.一次活着的机会。
活着，像是面对一堵墙，还是在这面墙里发出自己的微光，照亮自己的人生，同时也指引他人找到生的意义。他无法像地坛中每天傍晚出现的那一对夫妻那样悠闲的散步，无法像跑步健将那样自由的奔跑，无法放声的歌唱。他只能默默的，坐在轮椅上，看着别人奔跑和歌唱，看着别人的生命美好着。
他说地坛里每个角落都被他的车轮走过，同样也被他母亲的双脚丈量过。一个每天都为这样一个可怜的儿子胆战心惊，她最后没有坚持到看到他的儿子找到生活的意义，如果她看到了，也许这个儿子就不会这么的内疚。看得出他深深地内疚着，而这份内疚也让他更加的痛苦。然而，他依旧坚强的活着，活出了自己的精彩。母爱是如此深沉，那焦急的脚步，那保持着张望的眼神，也许给了他活下去的勇气。
这本书重读依旧感悟到生与死，却有了不同的体会。我感受到健康的珍贵，我们的身体不再那么年轻，必须坚持锻炼，才能保持活力，才能自由的奔跑和快乐的歌唱。我们没有经历那么艰难的时刻，对我们来说生活着是美好的。所以无法感同身受那些活着比死还艰难是怎么样的痛。史铁生活成了一道光，照亮自己的同时也照亮别人的。
或许是对这位正值壮年，本应大展宏图，却突遭双腿瘫痪打击，但用文字记录下自己的痛苦、迷茫甚至绝望的作家的好奇与同情，我一直乐于读他———史铁生的文章。
他的文章中有不少是写他的母亲。自然而然的阅读。有意无意的在他的文章中寻找契合点。一个身体走入绝境的人，在冥想和回忆中，写尽了生之曲折。
最先接触到的是他的《我与地坛》。名字虽看似与地坛有关。但更多得是写他的母亲。在他失去双腿的那段时间，他郁闷、逃避、心灰意冷，终日独自一人推着轮椅到地坛去。在老树下或荒草边或颓墙边默坐、呆想。然而这却给母亲出了一个难题。她知道他心里的苦闷，知道不该阻止他出去走走，但她又担心他。有时，史铁生在园子里呆得太久了，母亲就会来找他。
对于他的出行，母亲无时无刻不在惊恐担忧，正如作者所说“许多年以后，我才渐渐明白，母亲这是在自我安慰，自我祷告。是给我的暗示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然长逝以后，我才有余暇设想，当我不在家的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难安，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的.祈求。”对于史铁生的母亲来说，她有一个长到二十几岁忽然瘫痪的儿子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顾忌着史铁生悲痛的心，即使那时的她正身患肝病，却更加担忧孩子的未来和他的心结。
然而就在史铁生快要撞出一条路的时候，她却忽然熬不住了，匆匆离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝，史铁生才开始清醒。对于母亲，自己所表现出来的倔只留下了悔恨，没有丝毫骄傲。那时的史铁生还太年轻，他被命运冲昏了头脑，一心以为自己是世上最不幸的一个人，殊不知儿子的不幸在母亲那里时要加倍的。而母亲在临终前，仍念叨着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最后一面也没有见着，只留给作者无尽的伤痛和怀念。
母亲的去世，也许是史铁生最大的遗憾。在她去世后，她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱让人动容。作者所刻画的“母亲”形象深入人心，就像世上千千万万的母亲一样。我也会从中读懂史铁生的忏悔与悔恨，在生活中不留遗憾。
每次倍感失落时就会看史铁生、余华这些大师的作品。这本短篇里最经典的语录：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”
他的文章总是给我大吃一惊的感觉，因为他总是用很*静的语调讲述一些关于生命的讯息，确让我们无法去忽视它。
史铁生是在延安地区清*湾插队时得了一场大病，后就开始了坐轮椅的生涯。
他在《我的'遥远的清*湾》里有讲到当时插队跟破老汉放牛的故事。在正当年的时候突然远离了正常人的生活。那得承受多大的苦难跟心里折磨。一个原本喜欢运动的人突然见不能走路了。母亲在他面前都不会提“蹦、跳“等字眼。全家都是那么小心翼翼，担心触碰他心里的痛。
从后就开始他每日摇着轮椅去地坛。文中有这么一段：”无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了。我一连几个小时专心致志地想关于死的事情，也以同样的耐心和方式想过我为什么出生”。
与他朝夕相伴的是地坛，以及在地坛里活动的人也都是很孤寂的形象。有人在那里唱歌、有人在那里长跑、也有在那里活动的兄妹。年年月月他都在那里想，那里写，从而去寻找一条属于自己的出路。
史铁生文中的母亲让人心疼，那是一位活得分外小心的母亲。忍受着自己孩子失去行动能力产生的消极情绪，然而她只能去默默的关心。每次都是在门口看着儿子摇着轮椅去地坛，站在阳光里，站在冷风里。在跟儿子商量时去户外看看的那丝欣喜没能多持续一会儿，却猝然离世了。
史铁生在文章《合欢树》里写道：“我坐在小坛的树林里，闭着眼睛想上帝为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答，她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了。”
苦难在人生的每一个角落，伴随着每一个人。生活就像一张网，痛苦就像是那张网上的绳结。在经历一次次痛苦后，这张网上就会有密密麻麻的烙印在上面。我们无法去挣脱它，只能去默默的承受、消化它。
——“必有一天，我会听见喊我回去”
作者在地坛待了整整十五年之久。在这十五年间，他思考过人生的生与死，品味过春夏秋冬的转换，明白过人的欲望与对比。可却唯独没有为自己的归宿划个着落。有人说过：铁生是地坛，地坛四铁生。我不这样认为。即使作者把很多情感都寄托在这个如知音一样伴随了他十五年乐与苦的地方，但是，作者的一切是为了逃避啊！他逃避自己的情绪，不敢接受母亲的关心，不愿接受周围的温暖。地坛的十五年，他无疑是感到十分孤独，寂寞，无聊的。可是，又有谁来陪伴他呢？当她回过头，想明白了之后再寻求慰籍，其实早就已经晚了。作者的思考，弟五章与第六章的内容，是为了接受，接受自己的事实，以更好地控制情绪，以更佳的状态去面对一个为他付出过一切的母亲。
作者跑出来已经太久了啊！当别人叫起他的名字时，当别人向他打招呼时，他会问“您怎么认识我的？”“你母亲有一回到这边找过你呢！”如果回答不是这样的话。作者的心中或许还会有些许慰籍。当他看见那个吹唢呐的人时，唢呐的声音也会将他引入无限的思念中，带着这缠绵而又苍凉的悔恨。只是，此时他回头来发现他真的已经离开太久时，想要回家时，家，又在何处？哪又有家可回？作者生气的时候跑了出来，后来，却是懊悔得不敢回去。
“有一天，在某一处山洼里，势必会泡上了一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具”这是作者最想看到的场景，可是，这又是作者最不愿去面对的场景。若这个孩子真的是作者，那么在那山洼上看着他快乐而欣慰的，一定会是这孩子的'母亲。
作者由哲学的思考，变为对于自己归宿的瞻望，发现自己的欲望已和自己的一起，被买进了名为“悔”的坟墓。作者想传递给我们的，是他自己的错误说带来的醒悟罢了。然而，他自己，却没有一个能挽救的机会了。
还是这座古园，还是这个北京，可是，一切却又好像不一样了。
总是说，出生的婴儿嚎啕大哭时，双手是握紧的，仿佛要抓住这世上的某物，而逝去时，双手又无力地垂下。终是带不走的，人，在这红尘俗世中，又能在造物主中拿走什么？给你的，终是要还的。
是吗？真的是带不走?可是，逝去前，那安详的面容又不像是不舍啊？其实，已经带走了，带走了身边之人心底的呼唤，带走了，在这人世间最精彩的所有－－你的回忆，你的无论欢喜、苦涩的回忆。
但人生在世，为的真是带走些什么吗？只是心中不甘，不甘就此走一遭离开，虽不能留名万世，但总得在世间划过轻轻的痕迹。
那么，史铁生的坎坷与不放弃，其实不过是人之常情，但只因这路太坎坷了，许多人坚持不下去，于是，“物以稀为贵”，史铁生才被我们牢牢记住。
说是容易，其实史铁生有没有放弃过？沧桑的地坛啊，在与你细细述说的，是他不为人知的最深的梦啊?或许他也有他的梦，可是现实把他的梦深深地打击，压碎，他，不敢奢望了，只敢在你的怀里静静地述说着他的梦。
史铁生在文中说：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，虽说我也确实不赞同庄子的观点，可是，在死面前无所畏惧，真的，不是说的那么容易的。
活下去需要勇气，这话说的`不错，不单是如同史铁生一般饱受生活打击的人需要勇气，是人，活在这个世上都需要勇气，如同“家家有本难念的经”，每个人都有他的难处，可是这样，我们就可以抱怨生活吗？我们就可以肆意地宣泄我们的不满吗？
还是不行的，人，总要负点责任的，不单单是在生活中为他人、社会负责，更要对自己负责，其最重要的就是对自己的生命负责。
活下去需要勇气时，请你试一下，试一下活下去，虽然这话说的好像有点不负责，生命不是试验，我们是必须活下去，可是试一下总比放弃好，试一下，再试一下，你就会发现这个世界的美好的，你就会不愿意舍弃这个世界去寻死的了。
有时候，死，不是件痛苦的事，可是眼睁睁看着你死去的亲人的心却必定不能*静，不如学会“面朝大海，春暖花开”吧。
啊，地坛，我的母亲，交给你的，是我最深最深的梦了，请你一定要好好保管啊！
萧瑟秋风起，吹进了那篇荒芜的园子中，遍地落叶随风而舞，天边的那抹彩霞孤独的飘着，看上去有些凄美。有一个人坐在轮椅上，静静地欣赏，这个人就是史铁生。
史铁生的文字是优美却又有些凄凉的，看似冷漠的字眼背后隐蔽着一个坠入低谷的人的顽强与倔强。《我与地坛》讲述的就是这样一个略显悲凉却充满力量的故事。而读完，品完整篇文章后，有两处给我留下了极其深刻的印象，还请我娓娓道来。
第一处是《我与地坛》的第一小章，其中“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”一句留给我的印象最深。公*地讲，史铁生是一个不那么幸运的人，甚至有些可悲。从他的文字里看，他本是一个有志向，有梦想的少年，却不幸在最狂妄的二十岁出头的年纪残废了双腿。命运好像给他开了个玩笑，把他硬生生的从高处拽下来，再给他重重一击。这时的史铁生是崩溃的，绝望的，甚至是难以接受这个事实的，于是，他每天在地坛里漫无目的地“走”，“走”那些他“走”过一遍又一遍的路，想生生死死这种真实存在却又虚无缥缈的东西，甚至想怎么去死。可令人惊叹的是，他想通了，想通了自己的不幸，想通了生死，想通了人该怎么活着并为此努力。我深深触动和感叹于他的坚强和与命运斗争的勇气。
第二处是《我与地坛》的第二小章，讲述的是史铁生与他母亲的`点滴往事。这一章，史铁生用真诚，朴实的文字写出了他对母亲深深的自责与怀念，感人肺腑。年轻狂妄的史铁生怎么受得了失去双腿这样沉痛的打击，只能每天沉浸在自己的不幸与悲愤之中，却忘了儿子的痛苦在母亲那里是加倍的。母亲的悲痛从不轻易表现出来，因为她还需要安慰她的儿子，抚慰她的儿子尚未成熟的饱受伤痛的心灵。母亲常在等待与看望之间徘徊，纠结，她变得卑微，变得小心翼翼。虽然史特生后来理解了母亲的为难，可时期已晚，母亲已与世长辞。这是多么感人肺腑的故事，又是一个儿子对他的母亲多么真切的自责与怀念。
在《我与地坛》这本书中，我感悟了很多，也学到了很多。也许年纪尚小，阅历尚浅的我还无法完全领悟和理解史铁生所要传递的情感，却真真切切地感到了生命的力量和不畏艰险，逆流而上的精神。
——《我与地坛》读后感菁选
《我与地坛》读后感(15篇)
细细品味一本名著后，你有什么体会呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家收集的《我与地坛》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
为什么在真正失去后才会懂的母亲的辛劳？为什么不抓住当时的美好？为什么在无法挽回后才会尝试思考？作者史铁生已经告诉我们，他的痛悔，他的自责，难道我们要重蹈覆辙？我的答案是“不”。
刚开始，作者认为自己是世上最不幸的一个。但事实相反，他很幸福，他有一个爱他、会照顾他、时时刻刻关心他的母亲。而他的母亲，是活的最苦的`母亲，儿子双腿瘫痪，情绪低落，脾气暴躁，自己心里不好受，但是为了儿子，她撑起了整个家。可是，当时的作者全然不知。这里让我看的有些心酸，觉的作者实在是太不懂事了，一点也不理解母亲，还跟她唱反调。但是仔细想想，现在的我们与当时的作者不都一样吗，一点也不了解母亲的良苦用心。一次次的争吵，一次次的伤害了母亲的心，但母亲还是与从前那样对待你、爱护你、关心你。母亲的无私、包容令人钦佩，那我们的自私、一意孤行呢？
母亲永远的走了，再也不回来了，这才引发了作者的思考，渐渐懂的了母亲的辛劳。可现在，一切都已经追悔莫及，只是痛悔，只是自责，留下的只是空空的床，空空的房······
所以，我们一定要抓住现在的美好。我们要珍惜母爱，回报母爱！它是世界上最伟大的爱。
我读了史铁生的《我与地坛》，深受启发。
起初，“我”认为上天对“我”不公*，将怨恨发泄在母亲身上。后来，母亲离开了人世，使“我”没了生活的依靠，慢慢体会到了母亲的用心良苦和无私的母爱。从此，“我”不再自暴自弃，而是选择了另外一种积极的生活方式。最后，“我”发奋图强，写出了《我与地坛》、《法学教授及其夫人》、《一个谜语的几种简单猜法》等许多名著，然后对残疾和疾病有了新的看法，对世界充满了热爱，不再认为残疾人就是废人。
人的一生很短暂，会遭遇许多不幸与坎坷。不管你是否身心健康，只要勇与面对，勇敢克服，所有困难都是不足为惧的。史铁生的才华让人佩服，那热爱生命的.精神更让人折服。
我觉得我所知晓的那些名人，没有一个的生活经历是一帆风顺的。这让我懂得了生活是无奈的，但同时是精彩的。我只想鼓励自己面对困难时会抬起头，只有坚强才会成功。
《我与地坛》是史铁生的散文作品，是史铁生花十五年的结果。文章中作者写了对人生的感悟，在文字中作者有了很省的感情，是一部非常优秀的.作品。
史铁生在二十一岁的时候因为腿疼来到了北京的一个大医院。从此以后，史铁生再也没能站起来过，他在人生的最重要、最狂妄的时候不幸失去了双腿，这个疼痛降临到了他的头上，在这个惨痛中，是他的母亲唤醒了他的意志，在这里史铁生有重新找到了生命的意义，坚强地走了下去。
然而，他打败了困难的挫折，每个人都不可能会一生都一帆风顺的，会遇到种种不可磨灭挫折，种种的抗拒不了困难，只要我们愿意去挑战、去克服。就不可能会有做不成的事。
《我与地坛》史铁生的文章中让我学会了坚强的意志，让我对生命的意义又加深了解。
看《我的梦想》的时候有震到我，暂时性地缓解了我一直以来对自己*庸的苦恼。《好运设计》好精巧，有反证法的感觉。
两篇《记忆与印象》文如其名，有一种雾里看花的感觉。最喜欢一段：“那些情景如今都到哪儿去了？那时刻，那孩子，那样的`心情，惊奇和痴迷的目光，一切往日情景，都到哪儿去了？
它们飘进了宇宙，是呀，飘去五十年了。但这是不是说，它们只不过飘离了此时此地，其实它们依然存在？
梦是什么？回忆，是怎么一回事？
倘若在五十光年之外有一架倍数足够大的望远镜，有个观察点，料必那些情景便依然如故，那条小街，小街上空的鸽群，两个无名的僧人，蜻蜓翅膀上的闪光和那个痴迷的孩子，还有天空中美妙的声音，便一如既往。如果那望远镜以光的速度继续跟随，那个孩子便永远都站在那条小街上，痴迷地眺望。要是那望远镜停下来，停在五十光年之外的某
个地方，我的一生就会依次重现，五十年的历史便将从头上演。
真是神奇。很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与*。比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度着它的青年时光。
我按照老师的的要求读了我与地坛，让我难忘的是第五章的小女孩，那个美丽但智障的小女孩，谁又能把这世界想个明白呢？世上的'很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降请多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？
要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。
如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）像貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。史铁生说的不对吗？
上帝不可能把把漂亮和智慧这两样东西都给了这个小姑娘的。
关联词:母爱，生命，人性，信念，灵魂。
从小到大，遇到的任何人任何事都可能会影响人生轨迹，接受命运也许能让我们更坦然的面对人生，“我”的一生就像地坛的一生，享受过繁华似锦，也经历过萧条破败，最终还能以一个局外人的身份*静地回顾。
关于作者，在没有从作品感受作者性格之前，一直以为他是一个坚韧不拔，身残志坚的“伟人”，在这本书里，我看到的更多的是一个再*凡不过的普通人，他有崩溃，有敏感，有不可理喻，有面对突如其来的灾难的无所适从，甚至有想过结束生命。任何伟大的顽强背后不是求生的无可奈何嘞。
整本书读下来酣畅淋漓，本来想说读书的时候，把好的句子标注出来，后来发现要真是要画，简直密麻的不能看了。相比细腻的描写，更佩服他深邃的`思想。
关于未来的拷问，关于生活的质询，觉得以我的人生阅历想要完全通透的理解简单故事背后的道理还是有些困难。或许人到中年我再来读一次，会有不同的体会。
我读过许多书，而在暑假里我读了一本对我来说非常特别的书，或者说的做好的书。那就是史铁生先生的《我与地坛》
这本书讲了作者双腿瘫痪后，心情十分失落，就摇着轮椅进入了家附*的地坛。也就是从那天开始，他就和上下班一样，别人上班他就摇着轮椅进入，别人下班他便摇着轮椅回家，不论严寒或酷暑。
后来，他的母亲便鼓励他写作，他便认真的写了起来。母亲爱花，可自从他的`双腿瘫痪后，种的花全死了……
他写过许多的小说，可是都没有出版。日复一日年复一年，他写的小说终于获奖了，可是他的母亲却已经不在了，如果她在，一定会非常高兴的。自此以后作者开始走好运。但是好像每个人都是这样的，身体缺什么就最想要什么，他想踢足球，打篮球和游泳……其中最想做的是田径。
读完这本书，我有很大的启发。人在遇到困或者人体残疾后，不能退缩，不能被困难打倒，而要向着光明的未来继续前进。因为说不定什么时候努力着你就成功了！
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对本人所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托本人情感与发泄情感的处所，同时也是思考人生的佳境。
如此大千世界，还需一片净地，(.)细细地品尝人生。人生是如此复杂但却纯挚、朴实，以致于我们要用终身的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐步成熟，认识更清晰，从失落、烦躁改变为稳重、深情。
史铁生不只思考着本人的顺境，他还在思考本人的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在本人的忧愁中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无法。与此同时，也鸣响了我心中的'警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不宣扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应高兴我母亲还在，我无机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因而，我感激史铁生的经历警醒了我。
这本书的作者想必所有人都知道，他就是史铁生先生。他是一个不幸的人，因为他双腿残废，后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。同时，他也是一个幸运的的人，如果换作其他人，也许早已放弃生的希望，而史铁生先生没有这么做，他在病痛的`折磨下依然坚持写作。他说自己“职业是生病，业余在写作”。
作者在这种情形下写出的文章，代表了此时此刻作者心中真实的想法。文章之中，作者描写了在古园中发生的事、见到的人，唱歌的青年、女教师、长跑运动员 …… 作者讲述了自己心中最朴实的想法，以及对生命的思考；对生命的感悟；对生命的理解。
生命只有一次，我们要珍惜生命，不仅如此，我们还要尊重生命，我们的父母给予我们生命，假若我们不尊重，不珍惜自己的生命，你就对不起你的父母，更对不起你自己！史铁生先生虽然十分的不幸，但是是他知道珍惜生命、尊重生命，他选择了坚强的活了下去，写出了多部作品，令人敬佩。
《我与地坛》这本书是史铁生先生的散文集，一共包含12个短篇，刚翻开时，文章的字里行间都透露着凄凉，随着进一步阅读，这种感觉才消失，作者终于在挫折中获得了重生，最终成为激励他人的灯塔。
印象最深的是第一节，作者在最狂妄的'年龄残废了双腿，，失魂落魄的他撞入了那个宿命的古园，自此以后，迷茫的他便耗在了这里，一年一年看着草木枯荣交替，客人也新旧轮换，尤其是那个漂亮而不幸的弱智小姑娘，上天给了她美貌，同时也剥夺了她的智慧。作者在这里思索着关于死的事，从“一个人，出生了，就不再是一个可以辩论的问题”到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。是啊，世上很多事是不堪说的，你可以抱怨苦难也可以为消灭种种苦难而奋斗。
生活确实如此，幸福是相同的，不幸却各自不同。有些苦难是实实在在的，有些苦难却是人为给自己强加的，脆弱的承受力于无形中放大了苦难，一旦沉于其中，任何一个人都无法帮你，唯一的办法便是自渡，世间，除了生死，其他皆为小事。
这几天天气很晴朗，但是读史铁生的《我与地坛》，总感觉天灰蒙蒙的。又读到卖货郎、长跑运动员，又感觉云中的太阳倔强地发放出光芒。这篇散文充满了生命的厚重感，让人读来沉重而又充满思考。
这篇散文讲述了作者在地坛的'所见所闻，语言朴实无华却又内涵乾坤。园子里老夫妇、青年、中年女工程师，还有弱智女孩，都给作者的生活态度带来了很大影响，也让读者思考——生命的意义是什么？活着，好吗？
我觉得，既然我们选择了生，那么就要“好好儿活”，不说一定要出人头地，起码也要活得有尊严，尽量出彩。不要天天自暴自弃，那样比死还要难看！也不要对生活愤愤不*，怨天尤人，当你抱怨鞋子旧，不好看时，愤愤不*时，这个世界上还有没有脚的人，却正坚强的活着。
每个人都是上帝咬了一口的苹果，“甘瓜苦蒂，金无足赤”，如果你只看到自己的不足，那只会让你获得越来越不好。
最后我想把《稻香中》中歌词作为结束语：“对这个世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢往前走，为什么人要这么的脆弱堕落；请你打开电视看看，多少人为生命在努力勇敢的走下去；我们是不是该知足，珍惜一切就算没有拥有……”
那天听老师讲史铁生《我与地坛》，我觉得史铁生生命力很顽强，文章也写得很美。但给我印象更深的是史铁生母亲对他的关怀与鼓励，他母亲对她肯定很重要。由此，我在不由的想在我生命中谁对我很重要，我想到了很多：双亲，兄弟姐妹，朋友，物质，但我更想起了毕淑敏的《我很重要》。于是我在心里对自己说我很重要。
我很重要，我是从亿万颗细胞中挑选出来的最优秀的代表，它们牺牲自我选择了我，它们把它们的'重任和所有的美好都交给了我，我要代替它们活着，做它们渴望却不能实现的事，完成它们的一切使命和愿望。
我是也仅仅是一个人，也许我对社会或者对谁都没有贡献。但我肯定的是，我对社会对某些人产生影响。我的花费对社会经济起了丁点促进作用，有人因我来到世界而快乐。对有些人来说，谁也不能代替我。世上只有一个我。哈哈，我该快乐，我对别人也是也用的。
因为有太多能说明我很重要，我不打算啰嗦下去，反正谁也不能否认最起码我对自己很重要。我大胆勇敢地说：我不伟大，但我很重要。
今天我读了我与地毯这本书，史铁生写的这本书从地坛开始写出了她母亲的后悔，我从这本书中读到的是磨难和苦难以及在地坛的伤感。
每个人的生命中都会有磨难和苦难，但是逃避不是唯一的选择，每个人的生命只有一次，磨难和苦难只是生活的调味剂不能一遇到他们就逃避，史铁生的双腿残废了，但是他去没有因为人生的磨难倒下，反而冷静的思考，成功渡过了人生的难关。生命是最重要的，人生如梦，一个人只有一世，我们要做的就是好好的`活下去，而不是轻生，逃避的只是懦夫，肯面对现实活下来的才是勇者。人在世间可能会面对种种磨难，有时开心，有时郁闷，有时愤怒，有时伤心，活下去才可以改变这一切，如果不能活下去，那这些就没有意义了，人活在这世间开开心心的活一世才是最好的，而不是一遇到磨难就寻死。
史铁生度过了磨难，所以他活了下去，如果你没度过磨难，你就会死，所以，郁闷又如何，愤怒又如何，伤心又如何，活下去才是正道。
前两天，我读了《我与地坛》这篇文章，看完之后，我感触颇深。
《我与地坛》文中的园子荒芜但并不衰败，从蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水中我仿佛嗅到了生命的气息，纤细弱小的身体却蕴藏着无尽的生机。我想，人生也如同这园子一般，可以贫困遇挫但不能屈服。一个人若是被命运击垮了，那么他岂不是连这些细小的生物都不如？史铁生在园子里思考着死与怎样活的问题。最后他终于想通了，死是一个必然会降临的节日。而我们生存，就要实现我们的价值，把个体有限的生命融入到丰富的世界去。母亲对史铁生产生了很大的影响和激励。可以说，园子是用自己的胸怀包容着作者，母亲是用爱包容着作者，“有过我和车辙的地方也都有母亲的脚印，”这是史铁生对母亲的理解与感激。一个鲜活灵动的缤纷的世界，不仅让史铁生感到不管怎样微弱纤细的生命都能按自己的方式活着，都有存在的理由，也让我对生命有了新的认识与思考。作为个体，生命是有限的；但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息，是永恒的`。我常常想支撑着史铁生以残疾的身躯活下去的力量是什么，感恩，感恩母亲，感恩生命也许是最好的答案。
《我与地坛》表现的对生命的理解，值得我们有一辈子的时间去思考。
我读了史铁生的《我与地坛》，深受启发。
起初，“我”认为上天对“我”不公*，将怨恨发泄在母亲身上。后来，母亲离开了人世，使“我”没了生活的依靠，慢慢体會到了母亲的用心良苦和无私的母爱。从此，“我”不再自暴自弃，而是选择了另外一种积极的'生活方式。最后，“我”发奋图强，写出了《我与地坛》、《法学教授及其夫人》、《一个谜语的几种简单猜法》等许多名著，然后对残疾和疾病有了新的看法，对世界充满了热爱，不再认为残疾人就是废人。
人的一生很短暂，會遭遇许多不幸与坎坷。不管你是否身心健康，只要勇与面对，勇敢克服，所有困难都是不足为惧的。史铁生的才华让人佩服，那热爱生命的精神更让人折服。
我觉得我所知晓的那些名人，没有一个的生活经历是一帆风顺的。这让我懂得了生活是无奈的，但同时是精彩的。我只想鼓励自己面对困难时會抬起头，只有坚强才會成功。
