一年级上学期，老爸给我一本《弟子规》，他神秘地说：这是一本神奇的书，读了它，你会更聪明!
半信半疑中，我开始读《弟子规》。每天晚上，我和老爸一起坐在小板凳上，一句一句地读，听他讲里面的故事。老爸讲得很认真，但是也有字不认得，还要查字典，不像老师。有时候想偷懒，老爸说：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，学了《弟子规》还不听话!我心里不高兴，但是还得读。一天晚上，我忽然觉得自己都记住了!老爸不信，我就背给他听，还没背完就被他一把搂住，半天不说一句话
我总觉得《弟子规》是大人写来管小孩的，我长大了要写一篇《老爸规》，也管管大人。不过到那时我也是大人了，不知道还愿不愿意去写。也许我和现在的老爸一样，拿着一本《弟子规》，一本正经地教我的孩子。我会把老爸教我的东西一字不漏地教给他，我还会告诉他：这是一本神奇的书，读了它，你会更聪明
每天清晨，撒满光辉而显得生机一片的校园里，伴着悠扬的音乐，便会传来朗朗的诵读之声，整齐而又洪亮。同学们在读什么呢？哦，原来是我们第三实验小学人人都在诵读的《弟子规》。
《弟子规》为孔子编著。古往今来，有多少文人墨客学*《弟子规》（虽然他们早已当客成名）？不计其数。就连权力至上的皇帝也对它“怵”三分，拜倒在它脚下。如唐太宗李世民，他经常采纳下属的正确劝谏，先后接受了魏征二百多次批评规劝，还把他比作可以纠正自己过失的一面镜子。因为“不亲仁，无限害。小人进，百事坏。”唐太宗对臣下的意见能够认真听取，择善而从，这在*历代的封建皇帝中是无人可比的，正可谓“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同时让我们懂得“善相劝，德皆建。过不规，道两亏。”
《弟子规》教育人们首要是孝敬父母、友爱兄弟，其次是在日常生活中，行为要谨慎、言语讲信用。每时每刻对众人都得有爱心，向每个人学*，有仁德情怀。然而生活中我也有做得很不够的地方，记得那一次……
我刚熟背完“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”就被爸爸叫去吃饭。我一边嗯嗯呀呀地答应着，一边慢悠悠地走出房间，然后慢腾腾地去洗手，磨蹭了好一会儿才到餐桌，还东张西望一副心不在焉的样子，不觉间，当回过神来时，才发现碗了多了好多菜：红萝卜、大白菜、香菇……似乎把白米饭也压得喘不过气来，简直就是喧宾夺主嘛，我满脸不高兴，不由自主把碗里的菜统统夹回盘子里。爸爸此时又开始了他的说教：“吃不能只是为了好吃，而要吃得健康，这些菜富含维生素……”我最怕听爸爸的“经书”了，只有乖乖把那些菜“物归原碗”，皱着眉头勉强“一扫而光”。可是，一旦有机会在串串香面前，我却是表现得那样“贪婪”，一连可以挑十几串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得欢。因为这样的“垃圾食品”若非特殊情况爸爸妈妈是绝对不会让我碰触的，可我就是嘴馋，怎会不把握机会狠狠地一饱口福呢？
现在你该知道我为什么长得高却长得瘦的缘故了吧？是的，挑食！特别是对吃水果，从来都不主动，最让爸爸妈妈头疼。我可是在妈妈使出浑身解数后才开始慢慢喜欢上香蕉、草莓、奇异果、橙子、甘蔗的呢。
“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”相信在《弟子规》的不断感化下，在爸爸妈妈老师等长辈们的关怀教导下，我一定也会对最*被评为全球十大健康食物之首的苹果情有独钟的，对富含维生素A、B、C的青菜来者不拒的，因为它——《弟子规》乃是我成长之路的良师益友也！
最*读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
首先是入则孝，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
《弟子规》共分八个部分，首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母；《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，与兄弟和睦相处；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好*惯；《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众，不分贫富；《亲仁》篇告诉我们必须要仁义，否则人品不好；《学文》告诉我们要好好学*，要有好的'学*计划、态度。这就是古代学生的“日常守则”。
在这本书里讲了许多故事，其中让我感受最深刻的是："读书法有三到心眼口信皆要"，这句话的意思是说，读书的方法讲究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔细地看；口到，专心地读。仔细想想这句话可真是太有道理了，结合我*时的日常学*去体会这句话确实也是如此，比如说背单词需要我先看书，反复听磁带，同时大声朗读，这样才能真正地把单词记在心里。
在学生主修的第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。
弟子规》是我们的良师益友，它能让你明白许多人生道理，它能教你如何做一个品行端正的人，它会使你迸发出无限的感想。
弟子规》里面都是生动的故事，我很喜欢。最让人感动的还是那些孝悌故事，如《卧冰求鲤》、《亲尝汤药》、《替父从军》……
先说说《替父从军》吧!花木兰，家喻户晓。她天天跟着父亲学*骑马，练得一身好武艺。有一天，差役送来了征兵的通知，要木兰的爹去当兵。可是父亲已经年老，怎么还能打仗呢?思量再三，最终木兰决定女扮男装，代父从军。在战争中，木兰作战勇敢，立下了不少战功。最后，木兰回到自己的家乡，换上了漂亮的女装，同伴见面前站着一位亭亭玉立、楚楚动人的少女，都大吃一惊，没想到共同战争十二年的`战友竟是一位少女。花木兰出于孝心，替父从军，造就她成了当之无愧的女英雄。
再讲讲《卧冰求鲤》。晋朝时期，有个叫王祥的人，他的亲生母亲早就去世了，继母对他很坏，经常在父亲面前说坏话。有一次，继母生病了，她说想要鲤鱼吃。于是，王祥去外面捕鱼。那天天气特别冷，西北风呼呼地吹着，河面结了厚厚的冰，王祥为了能捕到鱼，竟然脱下衣服，赤身在冰上，想用身体把冰花开。这时，冰突然裂开了，露出了两条活蹦乱跳的鲤鱼，王祥高兴极了，把鱼煮给继母吃。几天后，继母的病好了。也是因为孝心，感动了原本冷酷的继母。从此，她改变了对王祥的态度。
最感人至深的要属《亲尝汤药》了。汉文帝是皇帝，但他像*民百姓一样，照顾年迈的太后。太后生病，每次喝药的时候，都要尝一尝，看看药苦不苦，烫不烫。每天伴在太后身边，整日整夜地没法合眼。过了三年，太后的病好了，但汉文帝却累得倒了下去。汉文帝因为懂孝，所以懂民心，使他成为老百姓拥戴的一代明君。
读了《弟子规》让我懂得了很多道理，尤其是让我懂得要孝敬父母，我很喜欢这本书。
“人有短，切莫揭；人有私，切莫说；道人善，即是善；人知之，愈思勉。”这是我读了《弟子规》后印象最深刻的一句话。
这短短的一句话，却是蕴涵了很大的人生处世哲理的。在日常生活中，我们难免会犯错，有缺点，也会有一些隐私，别人也是如此。对于别人的错误，我们要用恰当的方式、在恰当的场合委婉地指出；对于别人的隐私，我们更不可以随意张扬，因为这是很不道德的行为。
记得有一次，我宿舍有个同学新买了一套漂亮的裙子，几个同学轮流抢来试穿，个个爱不释手。第二天早上，那位同学却发现裙子不见了，急忙去找老师，老师来到教室，眼神*静的扫了一眼我们，随即用*静的口气说道：“老师已经知道是谁拿了，但是老师相信，她不是坏学生，只是一时糊涂而已，只要改了，就是好学生。”说完，便走了。果不其然，第三天，那套裙子又回到了那个同学的床上。我想，当时老师从我们的神色中已经知道了真相，但是却没有揭穿，而是不动声色地保留了那个同学的尊严，让她主动改正错误。这样做比当着所有人的面揭出那个同学，然后那个同学对所有的人心生恨意好得多。
还有一次，我班两个关系不太好的男生，一个无意中知道了另一个男生家里的境况。原来，男孩的母亲因为贫穷离开了那个家，男孩的父亲受不了这个打击患了精神病，这事很多人都知道。跟他关系不好的男生知道了这事，不但没有安慰，还当着男孩的面在众人面前大肆宣扬，措词还极其不雅。自尊受到践踏的男孩实在是忍无可忍，挥手就给了那个男生一拳，接着两人便厮打起来，旁观的人都制止了，最后两人都受了伤。可见，宣扬别人的`隐私害人又害己。
在我们的日常生活中，这些只是小细节，却藏着大道理。只有做到尊重他人，才能得到他人的尊重。
教育无小事，他不光只是在课堂上，更多的是将其落实在生活的点点滴滴，一心为孩子着想，用一双敏锐智慧的双眼观察孩子，了解他们内心的真实想法，先知其心，然后才能救其失也。用真诚的心唤醒孩子本善的`心，让他们顺着天性幸福成长。
但，苟不教，性乃迁，顺“天性”而非“个性”，这两个词差之毫厘，谬之千里。其根本区别在于：一个无私利他，一个自私自利。所以，要从小给孩子灌输正知正念，培养浩然正气，为自己培福积福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圆满的。人生最难得的莫过于此。
让末学跟孩子一起努力，从当下做起，一步一步向幸福出发！
暑假里我阅读了《弟子规》这本书让我懂得了许多做人的道理。告诉我们对待长辈要懂得尊重、孝顺和感恩，对待朋友要懂得谦让、包容。对待师长要懂得感恩。
其中让我感受最深的是入则孝篇中的一句话“父母呼， 应勿缓 ；父母命， 行勿懒；父母教，需静听；父母责，须顺承；看到这些话时，我感到非常惭愧。*时在家里时我总是和父母顶嘴，为自己找很多理由辩解，把他们气得火冒三丈。今后我一定虚心接受父母的教诲。
又从“亲有疾，药先尝；昼夜待，不离床；这句话中让我回想起，每次我生病时，妈妈总是日夜不停的照顾我，而每次妈妈生病我却是自顾自的上床睡觉。我不禁想到一句话“受人滴水之恩，当涌泉相报”，如果我对自己有养育之恩的父母都不能尊敬的话，就丧失了做人的根本，以我要学会怎样孝敬父母。
学*了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。我想不仅是提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，爱周围的人，爱这个世界，它我受益无穷，是所有人为人处事的典范，我们一起来学*。
记得第一次遇到《弟子规》，首先映入我眼帘的是一幅古朴而精致的封面，给我的第一印象：《弟子规》是一本儿童读本，我漫不经心的翻开书，当我翻开书本看到《弟子规》总序：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。让我读起来感到非常亲切，好像听到古圣先师谆谆的教诲，就像清澈的小溪流入我的心田。当我从头到尾读完《弟子规》，我感到心头一亮。
《弟子规》篇幅不长，分五个部分。具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪和规范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友爱兄弟姊妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，做人要讲信用、讲仁义、讲道德，也就是做人要厚道，和大众相处时要*等博爱，要亲*有仁德的人，并向他学*，这些都是我们必做的事，如果还有多余的时间，不要浪费光阴，要抓紧时间精力去学*技艺等其他有益的知识学问。
为什么呢？因为人不会轻易宣扬别人的过失，如果朋友间的交往达不到一定的程度，他不会指出你的过失，而人往往很难发现自己的过失，如果朋友指出你的不对，看到你很生气，下一次，他肯定不会再讲，为什么？他怕跟你结怨，所以如果没有雅量不能接受朋友的规劝，你的好朋友当然会渐渐离你而去，不好的朋友会渐渐接*你："不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真"学*要有恒心有毅力，理论和实践必须相结合，否则学到的只是肤浅、表面的东西，不会有成就。
读《弟子规》要用我们的心地去感悟，《弟子规》的每一句都是我们每个人心性的流露，"父母呼，应勿缓"虽然只是对父母一个恭敬的行为，但是心中要时时刻刻对父母保持孝敬！
我认为《弟子规》确实是指导我们日常生活、工作、学*的一本好书，时常能把自己的言行举止用《弟子规》进行约束，反省自己的过失并能改正，假以时日，相信自己会有很大的'进步。
《漫谈弟子规》是索达吉堪布的作品。索达吉堪布是一个对藏传佛教学修甚深的人，他说：可能我们太重视物质的进步，忽视了心灵的.继承。孔孟之道里没有佛教的轮回思想，没有菩提心、空性以及如来藏的甚深教言，但在为人处世、待人接物方面，讲得确实好。
在高速发展的今天，信息爆炸的时代，我们还是要学*传统的智慧。《弟子规》讲得是如何做人，这些根本的东西，犹如大树的根，树能长得多茂盛，多大，时间多久，全是要重视根的力量。
当今的孩子，必须重视人格的建设。要先做好一个人，才能做好一个对社会有用的人。
在《弟子规》中，入则孝，讲了古人是如何将孝顺落实在做人最根本的方面。从父母的日常起居，至自己的言行举止。如何与父母恰当的沟通，父母百年之后，如何守孝。这些传统的，对父母给予生命给自己的大恩，自己应该对待自己的父母更孝顺才对。
在出则悌中，讲述了怎样与别人处理好友爱关系，对长者的恭敬谦让。对人与人之间坦诚相待，不过分生疏而又恰如其分。这对许多人在现代生活的人际交往中起了很好的指导作用。
在谨中，从珍惜时光，衣着，饮食，饮酒，坐，立，举止，借物的方面，细致地讲了做人应该事事认真，规范自己的言行举止。认真踏实的对待每一件事。
在信中，做人要讲诚信，不辱骂，不造谣，讲话清晰，不说别人闲话，向先进的好的人学*，时时反省自己，知错能改。这些品质，对于评判一个人是否有修养是重要的依据。
在泛爱众中，谈到爱的重要性。做一个有德行的人，与人相处时的言行，也透露出大爱。
在亲仁中，要亲*有德行的人，人才会不断进步。
在余力学文中，讲到了要学*知识，以及学*知识的方法，这些都是千百年来得以传承下来的学*心法。
在学完《弟子规》后，我深深地体会到国学的魅力，国学对我的影响，使我在相对浮躁的当代，找到一种根本的处世之道。
逐步在本书中参透悟透人生的哲学，我仿佛得到了另一种洗礼，只愿在以后的路途中，做一个好人，教会我的每一个孩子从小坚守住*人的根本，做一个真正的炎黄子孙。
随着*经济的高速发展，与国际接轨的方面越来越多，人们的心却被良莠不齐的观念冲昏了，更有甚者神魂颠倒，盲目的崇洋媚外，对我国文化全盘否定。而就在这危急存亡的关头，**力挽狂澜，把*优秀的传统文化发掘了出来，从而让人们重新爱上了经典，《弟子规》、《三字经》、《百家姓》……想必是每个人再熟悉不过的经典，也正是它们伴随着年幼的我们一步一步长大成材；也正是它们伴随着年幼的我们一步一步懂得忠孝礼智信；也正是它们伴随着年幼的我们一步一步走*圣贤，走*文明。
今朝有幸，重温经典，回味悠长，收获满满。
《弟子规》主要列述了我们在家、外出、待人接物、和学*上应该恪守的准则。是与时俱进的、经过了大浪淘洗的经典，是中华民族优秀的传统文化，更是我们在日常的生活与学*中应该注意的准则，全篇分为七部分，但通篇合辙押韵，朗朗上口，浑然一体，且内容简练，思想深刻并让人回味悠长。
一位文学家曾说：经典就是常读常新的。
不错的，《弟子规》也是如此，我记得，小的时候读，只是觉得要孝敬父母，尊敬师长。再大一点的时候，觉得它在规范我们的行为。而现在，我认为它不仅仅简简单单的告诉我们要孝顺父母，规范行为，更重要的是要把一种思想内化到读者的心里，而那种思想就是——友善。为什么？其实也不难理解，对长辈孝顺，可以说是对长辈的友善；对兄弟忍让，可以说是对兄弟友善；对外人恭谨有礼，可以说是对外人友善。所以，我认为《弟子规》就是教人如何友善待人的经典佳作，而就在这三百六十句中，我对其中一句感触良多，在这里想与大家分享一下——"凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉"这句话的意思就是说只要说话，必须以信誉为先，欺骗和胡言乱语，不能说。主要是告诉大家在说话时要对别人友善，不能怀着不好的目的去说话，简单有力，直击要害，说中了当下一些人的痛处。在这个物欲横流的时代，佷多人为了满足自己的物质需求，不择手段，电信诈骗，金融诈骗、贷款诈骗……让人眼花缭乱，防不胜防。这些人就没做到说话时对人友善，其实每每读这句话时都会勾起我的回忆，记得那是盛夏的午后，天气热得知了都找地方藏了起来，大街上静悄悄的，我与两三个好友从补*班下课回家，碰上一个中年的男子，只见他黝黑的脸庞上挂满了黄豆大的汗珠，急躁不安的来回踱步，看见我们，他那布满褶皱的脸上出现一丝希望，只记得他飞速跑来，用他粗糙且满是茧子的手拉起我的手，用十分恳切的语气说道："同学，求求你帮帮我，我的钱丢了，能不能借我点钱回家？"我毫不犹豫的掏出了自己省下来的零花钱，交给了他，朋友们却一个劲的提醒我，别上当，但我还是为他凑够了回家的路费，并送他上了公交车，事后我心里其实是有点后悔的，因为自己真的有可能上了一个骗子的当。但事实永远不会说谎，几天后，我亲耳听到那个中年男子，在差不多的地方，用同样诚恳的语气，向我道谢，真的，心里特别感慨，正是因为有些人的胡作非为，导致人与人之间的猜忌，不信任，很有可能使应该受到帮助的人，而得不到帮助，不该得到帮助的人，得到了帮助，所以这句"凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉"就显得格外引人注目，它所阐释的道理也就格外重要。
《弟子规》教给我们的与人为善，善莫大焉的道理，不管是在清朝，还是在现在这个日新月异的时代，都不会缺少它的时代意义，只要有社会存在，对人友善就不可或缺。
"读一本好书就像和一个高尚的人说话"现在的我完全相信，也完全理解了这句话，所谓灵魂的交流，不正是通过文字，通过画卷，来让人的灵魂接受优秀的思想文化的洗礼吗？所以我想，我应该用我的全部精力努力学*，多读书，读好书，不仅要紧跟时代的步伐，还要努力从经典中汲取营养，来发现自己的不足，从而让自己更加优秀。
我读了<弟子规>前五课，主要讲怎样孝敬父母和如何做人的道理。
从我读了人之初，性本善。性相*，*相远。也就是说人生下来它的本性是善良的。然而他们之后巨大的不一样与差异是后天所构成的。没有那个人生来是坏人。只是正因个人的贪图享乐，经不住世俗的诱惑才迷失了方向。
<弟子规>也教会了我们很多东西。好好孝敬父母，尊敬师长，自己能做的事情自己做，与人相处是要诚信
我十分喜爱这本书。
《弟子规》，它是一本教我们如何做人的一些基础规范。就是教我们如何做好一个善良的人，做好一个孝顺父母的人，做好一个有礼貌的人。这一本书，可以说完全融入儒家经典的精华。如果每一个人能了解你应当如何做人，不但你个人的修身会得到进步，在家庭也能得到幸福美满。所以古人非常重视儿童教育，
在一次世界各国诺贝尔奖得主的巴黎聚会上，有人问一位诺贝尔科学奖得主："您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为是最主要的东西呢？"这为白发苍苍的老学者回答道："是在幼儿园。""在幼儿园能学到什么东西呢？""把自己的东西分一半给小伙伴们，不是自己的东西不要，东西要放整齐，吃饭前洗手，做错事要表示道歉，午饭后休息，要观察周围的大自然，小朋友要团结，要听老师和爸爸妈妈的话，要诚实，要说话算话……"——他所提到的，我们在弟子规中都可以找到答案。
美国著名教育家保罗韦地博士花了40年时间，曾收集9万个学生所写的信，内容是关于他们心目中喜欢怎样的老师。保罗韦地博士概括出作为好教师的必备素质。
一、友善的态度。二、尊重课堂内每一个人。三、耐心。四、兴趣广泛。五、良好的仪表。六、公正。七、良好的品性。八宽容……。这些，我们在弟子规中都可以找到答案
所以常读《弟子规》对每一个人都是有益的。对我们的一生都会有帮助。首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。如：父母呼应勿缓父母命行勿懒。其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。如：朝起早夜眠迟老易至惜此时。信，代表诚信。对外人，对亲人，对朋友，对同事都要守信。凡出言信为先诈与妄奚可焉……
因为孝敬父母，尊兄爱弟，尊敬长辈，如何为人处世，读书求学这些道理都是我们应该从小应该掌握的。特别是老师和家长，更应该学*弟子规，因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁。在这个时候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他恶，他就变成恶。你教他读书，他就会琅琅上口；你教他跟兄弟姊妹友爱，他会友爱。你讲故事给他听，他能牢牢的记住。所以如果错过小孩这一段学*的这个时段，就非常的可惜。比如，很多孩子没养成好*惯，做起作业来速度就很慢，学校上课时有时还会分神，不专心。而且有什么不明白的也就能混就混过去了，这时我们就可以用《弟子规》里的“心有疑，随扎记，就人问，求确意。”来要求他。又如，有些孩子不喜欢打扫卫生，自己的房间乱七八糟，书桌上到处乱放。第五章节里的“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”老师和家长在家庭和学校里以身作则，做很好的表范，让学生，子女来效法，这样可以说是相得益彰。
所以，每个人的素养提高了，整个社会也会更加的安定和谐。
上幼儿园的时候，我就开始诵读国学经典《弟子规》了。《弟子规》的每句话都很短，只有十二个字，但里面的含义非常丰富。我的这本《弟子规》读本中还附带有很多流传已久的小故事，我非常喜欢这本书。
《弟子规》是教我们小孩子在家孝敬父母，外出和别人友好相处，在学校尊敬师长的行为规范，原名《训蒙文》，是根据古代名人孔子的教导编写的。从古代到现在，小朋友们都在学*这本书。
《弟子规》一开头就教我们“首孝悌，次谨信”，这句话的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹；其次一切言行要谨慎、讲信用。接着就教我们“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”我和姐姐*时基本上都做到了，除了有时我看书入迷了听不到妈妈叫我的声音。
父母养大了我们，我们该怎样孝敬他们呢？《弟子规》是这样教我们的：“冬则温，夏则清；晨则省，昏则定。”这句话的意思是：子女侍奉父母冬天要让他们感到暖和；夏天要让他们感到凉爽。早晨起床，要先向他们请安问好；傍晚回来了，要向父母报*安。这里还有一个“黄香温床”的故事呢。
黄香是东汉时的一个小孩子，他对父母十分孝顺。黄香九岁时，母亲去世了，他和父亲相依为命，对父亲非常体贴。
夏天，黄香每天都熬一锅清凉降火的青草茶让父亲喝，让父亲消去暑气。晚上，黄香用蒲扇扇父亲的床铺，直到枕头、竹*都没有热气了，才让父亲上床睡觉。
冬天，黄香每晚都先钻进冰冷的被窝，直到把被褥暖热了，才请父亲上床睡觉。
《弟子规》中的“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。”这段话我不太理解，读了更让我感动的故事“卧冰求鲤”，我知道了“如果父母疼爱我，我孝顺父母，并不是一件难事；如果父母讨厌我，我却还能用心尽孝，那才算得上难能可贵。”
王祥是西晋时临沂人，他的母亲很早就去世了，他的父亲给他娶了后妈朱氏。朱氏经常虐待他，可是王祥觉得她是长辈，一直都很孝顺她。
一年冬天，朱氏想吃鲜鱼，可到处都买不到。王祥只好跑到河边，准备把冰凿开来打鱼。冰太厚，很难敲碎，他就用自己的体温融化坚冰。后来，终于在冰上凿开一个大窟窿，有两条受到感动的大鲤鱼从水里跳出来。王祥带着鱼回到了家，继母朱氏被王祥的孝心感动了。
黄香和王祥都是一个孝顺的好孩子！我也要做一个孝顺父母的好孩子，爸爸妈妈累了，我就给他们捶捶背捏捏肩；妈妈胳膊疼了，我就给她揉一揉；我有好吃的东西就先让爸爸妈妈尝一尝。
当爸爸妈妈老了的时候，我也要天天给他们讲故事，陪他们做游戏；他们提出的任何问题我都会认真地回答；如果我不知道怎么回答，我就上网查资料，找到正确的答案。
《弟子规》教会了我怎样去孝敬父母，还有很多很多的道理。
我感悟最深的有这几句话：“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”，“势服人，心不然；理服人，方无言”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫言”，“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传”。
“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”——现在网络也好，电视也好，为了一己私利，充斥着许多**暴力，奇奇怪怪的新闻与广告，变相的宣传了“恶行”，他们要为社会大众负责啊！
“势服人，心不然；理服人，方无言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因为他往往是没有效果的工具。
后面两句是教人不要恶语伤人，不要多嘴多舌，俗话说祸从口出，要人小心处世。
还有许多句子都值得我们细细品味并践行，《弟子规》真是简单话明大道理，体现的是*老祖宗的智慧。
假期老师给我们布置了一个特殊的作业——背诵《弟子规》，读了这本书以后，我体会非常深刻，同时也学*到了许多新知识。
在这本书里讲了许多故事，其中让我感受最深刻的是："读书法有三到心眼口信皆要"，这句话的意思是说，读书的方法讲究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔细地看；口到，专心地读。仔细想想这句话可真是太有道理了，结合我*时的日常学*去体会这句话确实也是如此，就比如说我在学*电子琴的时候，真的需要用心记谱，用眼睛仔细的看乐谱，手弹的同时又要大声读谱，这样练进步是非常大的。又比如说背单词需要我先看书，反复听磁带，同时大声朗读，这样才能真正地把单词记在心里。
其次，这本书讲述了日常起居的行为规范。比如，"衣贵洁，不贵华"，穿的衣服干净整洁就可以了，不需要高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具是名牌、贵重，这都是不正确的行为。"对饮食、勿拣择，食适可、勿过则"，是说吃饭时不能挑食，这不吃，那不吃，造成营养不良。更不能够爱吃的就暴饮暴食，这样会对身体造成危害。读了这本书以后，我改掉了挑食的坏*惯，爸爸妈妈都夸我长大了，懂事了！
这本书最重要的是让我们在思想道德方面，树立正确的是非观念，让我们发自内心的养成良好的*惯，做好事摒弃不良行为，学会做人，做一个孝顺父母、尊敬师长、团结同学、珍惜时间、诚实守信、认真学*的人。我会时刻用这本书鞭策自己，它将像一座灯塔一样照亮我的漫漫人生路，让我健康快乐的成长。
有很多人他都误以为在现在文明的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其*一、两百年来，*遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，可以说是茫然无知。
"弟子规"有很多块："入则孝、谨、信、泛爱众、亲仁、有余力"在看完弟子规的时候，在我生活不足的地方改进了。比如说：在吃饭的时候，长者没坐下吃饭，我们应该等着大人们吃饭。
还有，我们都知道，人一生出来，与我们最接*的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在社会它的动乱，我们可以说源于家庭不健全。如果说来改善这样的社会，应该要从我们的学*中着手，而我们最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来，所以，家庭教育才是我们的根本。
你知道吗？在古时候，他们非常重视儿童教育，从小就了解应该如何把儿童教好。为什么他们这么重视？因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他们很纯洁。如果你恶他就恶，你善，他就善。
——《弟子规》读后感 (菁华15篇)
大家好，我是来自某年某班的某某某，今天由我来为大家演讲，读弟子规有感300。
珍惜，这个主题，是我第二遍讲了，但这对于我们来说也是很重要的。为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的.岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
讲到这里，大家一定能猜出我今天给大家带来的话语了吧。没错，就是“朝起早夜眠迟老易至惜此时。”“在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学*迅速办事。”这句话是歌德说的。他说的没错，如果我们不珍惜时光，就浪费了我们生命中的大好时光，所以我们要珍惜时光，让每一分每一秒都有着她的价值。
最后请大家跟我一起念一遍“朝起早夜眠迟老易至惜此时。”谢谢大家!
《弟子规》，它是一本教我们如何做人的一些基础规范。每一个人能了解你应当如何做人，不但你个人的修身会得到进步，在家庭也能得到幸福美满，子孙也都可以兴旺，都可以得到这些良好优秀的贤子孝孙。
所以在古时候，他们非常重视儿童教育，从小就了解应该如何把小孩教好。为什么他们这么重视?因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁。在这个时候你好好的教他，你教他善，他就是善;你教他恶，他就变成恶。你教他读书，他就会琅琅上口;你教他跟兄弟姊妹友爱，他会友爱。你讲故事给他听，他能牢牢的记住。所以如果错过小孩这一段学*的.这个时段，就非常的可惜。
我们也看到很多家长他们忧心忡忡，觉得自己的子女很难教，不晓得如何教起;也很担心社会里头有那么多的诱惑，即使在家里好好教，都恐怕抵挡不住外头的诱惑。所以在这种情形之下，如果每一个做家长的，他都有省悟之心。什么省悟之心?有那种忧患意识，如何把自己的子女从家里、从根本做起。每一个做家长的，他们能如此做，更进一步，做家长的也学*《弟子规》，你就可以以身作则做很好的表范，让子女来效法，这样可以说是相得益彰。
所以，人一生最重要的是要懂得如何做人;不会做人，这一生也休想有很好的成就。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。
再一次读弟子规的书，使我更加深一步了解了《弟子规》的意思。教育我们怎样做人，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
这本书里主要是教育我们要孝顺父母、亲人，怎么和别人相处，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎，尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
俗话说：无规矩，不成方圆。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。
比如“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”意思是：父母教我们做人处世的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听；做错了事，父母责备时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心。这样我们的.父母才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
我已经大概了解了做人、做事的道理了，光知道还不行，我还要努力的去做。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
“弟子规，圣人训……”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲，心中的那盏灯渐渐明了。
“入则孝，出则悌”告诉我们友爱兄弟，孝敬长辈，“孝”字也就从此铭刻于我们心间，使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。“谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌，良好的生活*惯也伴随着我们进入更高的阶梯。“泛爱众，而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页，也是一个转折点。更是那“有余力，则学文”的学*手册带领我们一次又一次地走出迷津。
《弟子规》之所以被称为弟子规，想必是那些望子成龙的博士，有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的《出师表》一样。古*之所以被称为古*，也一定离不开好书的启蒙。上千个春秋，一代又一代的学童在不停的翻着这本书，实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。无论是牙牙学语的孩子，还是儿童，少年，甚至壮年，老年都耳熟能详，熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章，成为华夏儿女成长的脚印。
的确如此，《弟子规》是清晨的第一缕阳光，它至真，至纯；《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美！《弟子规》让我懂得了孝敬父母，让我懂得如何做人，也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人；如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿；如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰；如果说《弟子规》……《弟子规》熏陶着我们的心灵，让我们在文明上，礼节中又跨出了一大步。
让《弟子规》点燃我们心灵的火把，在烈火的让少中点燃那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒，让经典永恒，让爱永恒
早晨，我正在睡觉，听到爸爸叫我起床，我很不情愿，心想：“今天是星期天，不上学，也不让我睡个懒觉。”我慢慢腾腾地穿上衣服，去洗手间洗脸。爸爸听到我半天没有动静，就大声叫我：“盈盈，干啥呢？”我没回答。一会儿，爸爸又喊我：“盈盈，出来！”我赶紧跑出去，这时，爸爸拿给我一本书，说：“去，看看书上怎么写的，好学一学。”我接过书，是一本《弟子规》，我认真地读起来。
这真是一本好书！它是教我们怎么生活、怎么学*、怎么做人的书。当我读到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这一段时，我感到自己做得很不好，父母招唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地很久才答应；父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延或者懒得去做；父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬不可随便，要将话听到心里；我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，不要让他们伤心。这是多好的教导啊，我以前从来没有想过，总是让他们生气！
我今后要按《弟子规》的要求去做，做个孝顺父母的好孩子，做个听话的好学生，做个对社会有用的人！
在我的“书库”里面，有许许多多的`书。当然，也少不了一些经典作品。如：《三字经》、《百家姓》、《水浒传》、《西游记》……我都非常喜欢看。但我感触最深、最喜欢的书，还是《弟子规》。你知道是为什么吗？
这还得从我上一年级的时候说起。那时候我只知道《三字经》，不知道《弟子规》。有一次，我看到《三字经》书背后有许多同系列的经典书籍。当我看到《弟子规》的时候，就很好奇地问爸爸：“‘弟子规’是什么意思啊？”爸爸说：“它和《三字经》一样，也是一本非常经典的书。古时候的学生就称为“弟子”，“规”就是‘规范、规矩’的意思。”
后来我就去书店买了这本书，认真地阅读。从中我学到了许多学*和做人的道理。如：“不力行，但学文，长浮华，成何人？”告诉我必须要劳逸结合，不能死读书。否则是不会有成果的。还有“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”告诉我读书要用心去想，仔细去看，专心去读。又如：“用人物，须明求，傥不问，即为偷。”让我明白了借用别人的东西，应先征得别人的同意，不能不说先用……这样的例子举不胜举，经典作品让我享受阅读快乐的同时，明白了许多道理。在以后的学*中，我会阅读更多的书，做一个有用的人。
《三字经》、《弟子规》可真是两篇宝贵的好文章啊!今日我读了一遍，才知其中蕴含着天地间的哲理是我们这些“90后的青年男女”所不懂的。今天，我就把我看过的《三字经》、《弟子规》的感受写出来和大家分享一下。
俗话说得好：“父母是我们的第一任老师。”不错，我们在童年所养成许多*惯都与父母的*日里的*惯息息相关。比方说有的父母喜欢随地吐痰，被他们熏陶出来的孩子也是喜欢随地吐痰的，又比方说有的父母喜欢读书，被他们培养出来的孩子也喜欢读书。可见，父母的一言一行影响着孩子，好的影响将让你走上正道，坏的影响将让你走上邪门歪道。每个家长都希望子女成才，仔细想想*日里你们又是怎么做的呢?
父母在人的一生中最重要，是启蒙老师，而老师则是父母之后的又一重要人物，他们教我们读书，教我们算术，教我们孝敬父母，教我们明理。他们是人类灵魂的工程师，无时无刻地鞭策你，督促你，让你拥有一颗明智的心和聪慧的大脑，更重要的是，他们还会让你拥有纯洁、高尚的灵魂。老师是我们心中最美的太阳。
既然他们赋予了我们本来所没有的才能，磨练了我们的意志，我们为什么不孝敬、尊敬他们呢?孝敬父母，不能总让父母操心、生气，因为气大伤身啊!谁不希望自己的父母能够**安安、长命百岁呢?孝敬父母，要听父母的话，父母吩咐的，如果合情、合理、合法，那我们就应该积极努力、不遗余力的去做，因为父母不仅赋予了我们生命，还对我们有恩惠，这样的恩惠不应该忘记，而应刻骨铭心，牢记一生!孝敬父母，我们更应关心、体贴父母，父母劳累了，我们应该主动端茶送水，父母生病了，我们要把药亲自端给他们。古时候有个黄香为父温*、扇凉，难道现在的我们为父母做一点点小事都不愿么?
在学校应该好好学*，这不仅是一种尊敬师长的表现，更是一种孝敬父母的表现，好好学*不仅回报父母，还回报了社会、国家。老师赋予了我们许多，我们更应好好对待他们。有的学生总是和老师对着干，唱反调，上课起哄，无故旷课。你们怎么不用大脑想想，你们这样做对得起老师么?老师一心只想叫同学们学好，为我们付出了太多，太多，我们更应尊敬老师啊!首先见到老师要问好，这是最起码的、一个高中生必备的礼貌和涵养。我们更要为老师着想，将心比心。别看老师*时对我们严厉，但要明白严也是爱，娇惯反而是害!对于以上的父母、老师，我们都应当把他们看做圣人，用圣人的眼光和方式去对待自己的父母、老师啊!
《三字经》中曾说过：“少不学，老何为?”的确，现在不为将来的幸福奠基，那我们的将来应该怎么办?未来的日子怎么过?这些问题我们想过不止千次百次了，尤其是我，常常一个人呆坐在夜里，仰望茫茫的星空，心里成百上千次地问我自己：“未来的日子怎么过?将来的幸福我该怎么创造?”想破了大天，去终于言归正传，归到一句话：“好好学*，天天向上!”是啊，成功正是由每一天的“向上”积累起来的，只有每一天的“向上”，我们才会攀上成功的高峰，而“向上”的原动力正是刻苦。不刻苦学*，敷衍了事，又怎么会成功呢?
我们是“90的青年男女。”雷锋精神在许多青年心目中已被淡化，焦裕禄的形象或许大多数青年已经从记忆上抹去，取而代之的却是“月光族”和“韩流”。路边常常有人行乞，可现在的青年又有谁去关心一下他们呢?青年们已经忘记了本国的一些节日和文化，反而去追逐那些“非主流文化”啊!不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪异，讲话怪异，造型怪异，着装更怪异，一切都怪异到了极点，真不知道现在的青年男女到底在想什么啊!看看我，多么单纯、朴素、老实，真的可以为《弟子规》做形象代言了!
一人随便往地上吐了一口痰，一口痰事小，传染疾病事大，更影响市容!难道真的就以为吐一口痰没有什么大不了的么?错了!很多人不只是往地上吐一口痰，而且用脏话骂人，随地小便，这样的事屡见不鲜，屡禁不止，难道我们的世界就应被那些没道德，没修养的人糟蹋?唉!或许只是由于地点不同罢了!他们并没有把外界当做自己的家，他们再没有修养也不可能在自己家里吐痰、大声骂人和便溺的!他们并没有想过该怎么融入这个社会，一个人的修养总是会在不经意间流露出来的。
仁义、礼智是儒家所宣扬的传统，唉!只可惜现在社会中的仁义、礼智已经在青年男女中淡化了，自私愚昧却淡淡表现在了青年男女的身上，捡到别人财物会主动归还失主的毕竟是少数，这少数人还有些良知，而那些没有良知的，早将财物挥霍一空。同学中有人受欺负了，同学们顶多会关心安慰一下，又有谁去想过为那个受欺负的学生讨回公道呢?我总会赶紧向老师报告或者去找那个欺负学生的学生，去找他理论，要相信人间有正义，公*尚存啊!要有爱心，要仁爱啊，同学们!
做人要诚实，有信誉，别人才会信得起你，我们有许多人在这方面做得很不好，古人就遵循着诚信这一优良传统，到了我们这代反而让这宝贵的文化遗产淡化了!*日里我们总是不能按时参加约会，这让举办约会的人很尴尬，所以我们必须按时，古人在这方面做得很好，我们不能否认，做人守信到永远是一个人必备的品德啊!谁也不能将这一品德淡化，要知道一个人无信誉，就很难在社会上立足的。
“90后的青年男女”希望你们看了本人这篇读后感可以反省一下，改变一下自己。
我读了《弟子规》中的两句话是：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定们，勿乱顿，致污移”。让我懂得了一个道理：要注重服装仪容的整齐清洁，回家后衣、帽、鞋袜都要放在一个固定的位置，不要乱放乱摆，以免把衣帽弄脏。
说到这里我想起了一个人，他就是王安石，他还有一个故事呢，我给大家讲一讲吧：王安石是宋朝有名的宰相。据说，他一个很大的缺点，就是不太讲究卫生，极少洗澡，整天弄得脏兮兮的。有一天，皇帝召见王安石和几位大臣商议国家大事。谈话时，一只虱子从王安石的衣领爬到了他的脸上，皇帝看见后偷偷的笑了，可王安石却一点儿也不知道。后来这件事成了朝中大臣们的笑料。
王安石虽然是有名的大政治家、大文学家，但他确实太不注重仪表了，我们可千万不要有他这种毛病哦！
《弟子规》全书以《论语，学而篇》中的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话作为总纲，资料也是围绕这几部分来写。意思是在家孝顺父母、出门兄弟和睦、与人交流言行慎重和与人交往诚信为先，要对任何人都热情友好，要亲*仁者。《弟子规》还提倡要懂得所有道德与礼仪后才能够学知识。
“百善孝为先。”父母是生我们养我们的人，当然要摆在第一位。所以，《弟子规》开篇就讲“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”短短的24个字，四次出现“父母”这两个字，可见“父母”在古人心中的位置。这些规矩，看似简单，很容易做到，可是我们有几个人真正做到了呢?
《弟子规》教育我们要注重与人交流的态度，要广交朋友，也要多学知识。有一句俗话叫：礼交天下友。《弟子规》里讲了很多关于礼仪的知识，告诉大家做事应当谨慎细致。出门在外时，要与他人和睦相处，不可随意出卖、诽谤别人。可见古人是多么讲究礼仪。现代社会，在家里也好，也社会上也好，和人交流是十分十分重要的。善于和不一样的人进行良好的沟通，才能很好地适应社会。与人交往的同时，还要注意自我的行为要诚信，这是对人的尊重，也是对自我的.尊重。*时要多亲*比自我优秀的人，并学*知识，可谓知书达礼。
《弟子规》这部经典告诉我们许多文化礼仪，所以才会流传至今。就如钱文忠教授所说：“学*弟子规，将文化落地为礼貌。”我们必须要好好珍惜祖先留给我们的文化瑰宝，让国学经典国伴随我们成长，将优良的文化传统代代传承。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自我的意愿任意胡为，那他不会被别人理解，他的人生不会愉悦。我也没有理解过正规传统文化教育，在领悟了弟子规后，我就觉得自我有职责和义务在正确明白古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心期望咱们每位教育工作者能够认识到这一点，从咱们班级教育的一点一滴做起，帮忙每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正好处上接触传统文化已经有一年的时刻了。其实，这么算也不见得正确，正因生活在*大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，那里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在*代屡遭浩劫，她还是在*大地上有很强的性命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，个性是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。但是，咱们此刻的人，普遍缺乏这种教育，因此此刻领悟这本经典也是恰当的。个性是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位咱们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，建立和谐社会，和谐世界，领悟经典也就显得尤其必要。
领悟的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，咱们领悟《弟子规》，背诵下来就应是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时刻了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。领悟了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
领悟《弟子规》，对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
今天，我读了《弟子规》这本书，此书原名《训蒙文》，作者李淑秀是清朝康欣年间的秀才。这本书分为五个部分，具体列述弟子在家、外出、待人、接物与学*上应该遵守的守则规范。
本书分为总叙、入则孝出则悌、谨而信、泛爱众而亲仁、行有余力则学文、总则六个小标题，每一个都讲述一个道理，每一句都描绘一篇孝敬故事。这些故事都很令人感动。
有一天，老妈喊我叫我帮她收衣服，我却没有回答。因为我正在玩一个游戏的后一关，如果放弃了，前面的二十九关都白打了。但当老妈喊到第二遍：“王昕，来帮妈妈收衣服！”时，我突然想到前几天刚刚读的《弟子规》小标题“入则孝出则悌”中的一句话“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承。”想到这，我才二话没说，“嗖”的一下来到老妈面前，把老妈手中的衣架和钩子抢到手中，收起衣服来。看到老妈一脸开心又无奈的表情，我心中也渐渐笑了起来。
我告诉你们，孝敬父母是一件很开心的事，不仅父母开心，我们自己也会感到快乐。所以，大家也一起孝敬自己的父母吧！
《三字经》、《弟子规》可真是两篇宝贵的好文章啊！今日我读了一遍，才知其中蕴含着天地间的哲理是我们这些“90后的青年男女”所不懂的。今天，我就把我看过的《三字经》、《弟子规》的感受写出来和大家分享一下。
俗话说得好：“父母是我们的第一任老师。”不错，我们在童年所养成许多*惯都与父母的*日里的*惯息息相关。比方说有的父母喜欢随地吐痰，被他们熏陶出来的孩子也是喜欢随地吐痰的，又比方说有的父母喜欢读书，被他们培养出来的孩子也喜欢读书。可见，父母的一言一行影响着孩子，好的影响将让你走上正道，坏的影响将让你走上邪门歪道。每个家长都希望子女成才，仔细想想*日里你们又是怎么做的呢？
父母在人的一生中最重要，是启蒙老师，而老师则是父母之后的又一重要人物，他们教我们读书，教我们算术，教我们孝敬父母，教我们明理。他们是人类灵魂的工程师，无时无刻地鞭策你，督促你，让你拥有一颗明智的心和聪慧的大脑，更重要的是，他们还会让你拥有纯洁、高尚的灵魂。老师是我们心中最美的太阳。
既然他们赋予了我们本来所没有的才能，磨练了我们的意志，我们为什么不孝敬、尊敬他们呢？孝敬父母，不能总让父母操心、生气，因为气大伤身啊！谁不希望自己的父母能够**安安、长命百岁呢？孝敬父母，要听父母的话，父母吩咐的，如果合情、合理、合法，那我们就应该积极努力、不遗余力的去做，因为父母不仅赋予了我们生命，还对我们有恩惠，这样的恩惠不应该忘记，而应刻骨铭心，牢记一生！孝敬父母，我们更应关心、体贴父母，父母劳累了，我们应该主动端茶送水，父母生病了，我们要把药亲自端给他们。古时候有个黄香为父温*、扇凉，难道现在的我们为父母做一点点小事都不愿么？
在学校应该好好学*，这不仅是一种尊敬师长的表现，更是一种孝敬父母的表现，好好学*不仅回报父母，还回报了社会、国家。老师赋予了我们许多，我们更应好好对待他们。有的学生总是和老师对着干，唱反调，上课起哄，无故旷课。你们怎么不用大脑想想，你们这样做对得起老师么？老师一心只想叫同学们学好，为我们付出了太多，太多，我们更应尊敬老师啊！首先见到老师要问好，这是最起码的、一个高中生必备的礼貌和涵养。我们更要为老师着想，将心比心。别看老师*时对我们严厉，但要明白严也是爱，娇惯反而是害！对于以上的父母、老师，我们都应当把他们看做圣人，用圣人的眼光和方式去对待自己的父母、老师啊！
《三字经》中曾说过：“少不学，老何为？”的确，现在不为将来的幸福奠基，那我们的将来应该怎么办？未来的日子怎么过？这些问题我们想过不止千次百次了，尤其是我，常常一个人呆坐在夜里，仰望茫茫的星空，心里成百上千次地问我自己：“未来的日子怎么过？将来的幸福我该怎么创造？”想破了大天，去终于言归正传，归到一句话：“好好学*，天天向上！”是啊，成功正是由每一天的“向上”积累起来的，只有每一天的“向上”，我们才会攀上成功的高峰，而“向上”的原动力正是刻苦。不刻苦学*，敷衍了事，又怎么会成功呢？
我们是“90的青年男女。”雷锋精神在许多青年心目中已被淡化，焦裕禄的形象或许大多数青年已经从记忆上抹去，取而代之的却是“月光族”和“韩流”。路边常常有人行乞，可现在的青年又有谁去关心一下他们呢？青年们已经忘记了本国的一些节日和文化，反而去追逐那些“非主流文化”啊！不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪异，讲话怪异，造型怪异，着装更怪异，一切都怪异到了极点，真不知道现在的青年男女到底在想什么啊！看看我，多么单纯、朴素、老实，真的可以为《弟子规》做形象代言了！
一人随便往地上吐了一口痰，一口痰事小，传染疾病事大，更影响市容！难道真的就以为吐一口痰没有什么大不了的么？错了！很多人不只是往地上吐一口痰，而且用脏话骂人，随地小便，这样的事屡见不鲜，屡禁不止，难道我们的世界就应被那些没道德，没修养的人糟蹋？唉！或许只是由于地点不同罢了！他们并没有把外界当做自己的家，他们再没有修养也不可能在自己家里吐痰、大声骂人和便溺的！他们并没有想过该怎么融入这个社会，一个人的修养总是会在不经意间流露出来的。
仁义、礼智是儒家所宣扬的传统，唉！只可惜现在社会中的仁义、礼智已经在青年男女中淡化了，自私愚昧却淡淡表现在了青年男女的身上，捡到别人财物会主动归还失主的毕竟是少数，这少数人还有些良知，而那些没有良知的，早将财物挥霍一空。同学中有人受欺负了，同学们顶多会关心安慰一下，又有谁去想过为那个受欺负的学生讨回公道呢？我总会赶紧向老师报告或者去找那个欺负学生的学生，去找他理论，要相信人间有正义，公*尚存啊！要有爱心，要仁爱啊，同学们！
做人要诚实，有信誉，别人才会信得起你，我们有许多人在这方面做得很不好，古人就遵循着诚信这一优良传统，到了我们这代反而让这宝贵的文化遗产淡化了！*日里我们总是不能按时参加约会，这让举办约会的人很尴尬，所以我们必须按时，古人在这方面做得很好，我们不能否认，做人守信到永远是一个人必备的品德啊！谁也不能将这一品德淡化，要知道一个人无信誉，就很难在社会上立足的。
“90后的青年男女”希望你们看了本人这篇读后感可以反省一下，改变一下自己。
一直以来，很想去领悟一些关于圣主先贤所流传下来的思想，但由于本人文学修养不高且比较懒惰，所以有关那些优秀的思想我*时都没怎么去领悟。
说实在的，在此之前我并不知《弟子规》为啥！而今我有机会可以认真去研读它了。
读了《弟子规》，看了关于道德教育的这个光盘，听了那些老师的讲解，听了那些当事人自己的诉说，真的，我发觉自己的眼角湿了，感觉有些不相信，难道对我有这么大触动么？我想有的，的确是流泪了。
我不想去论述自己懂了多少，但想告诉自己：“你长这么大了，你觉得你会做人么，会做一个好人么？”
人嘛！之所以为万物之首，就在于人与人之间存在着复杂的社会关系，也因为有了人类才有了社会。做为一个人，每时每刻都在扮演着不同的角色，于家庭来说，我是他们的亲人，于朋友来说，我的是他们的伙伴，于同学来说，我是他们的同学，于老师来说，我是他们的学生，于社会来说，我只是*凡的一员，于世界来说，我只是一颗毫不起眼的尘埃。
学*《弟子规》之后，( )我自己感到很惭愧。感觉自己对不起很多人，很多。
首先，我对不起自己的爸爸妈妈。从小到大，我都不是一个让父母省心的孩子，活了这么些年，感觉很愧对父母。都说了百善孝为先，可是我却没有做到，因为我不孝。别误会，我说自己不孝并不是我自己对父母做了什么大逆不道的事。《弟子规》：“父母教，须敬听。父母责，须敬承。”说的是父母所教我们的都是为了我们好，父母的教导应该虚心接受，不能强词夺理。说到这里，我不知道这个小小的基本要求，有几个人可以做到，如果连这个都做不到，那么，孝顺那就无从谈起，很惭愧，我没有做到，这真的很不应该，以前老觉得没什么，学*了《弟子规》之后，我开始才觉醒，也知道自己的过错。从今天开始，我保证自己会改变。
做为一个学生，我也愧对老师，首先，我不是一个学*成绩优秀的学生，其次，我也不是一个守规矩的学校。小学和初中我就不说了，说说高中吧。高一第一学期，我规规矩矩的度过了，老师对我的评价也还可以。好了，高一第二学期来了，我也变了，为什么变了，我自己的心态问题之外，还和换了班主任有关。那时我正处于叛逆时期，而说实在的，那老师的为人处事也的确有些问题，所以，我们班里那些调皮的同学对她都有意见，我也是其中之一，甚至是起带头的那个，真的，那时的我有些疯狂，我事事都与她对抗，我当着她的面故意踢教室的门，当着她的面撕毁她叫我写的检讨书，甚至我还那些自己写的稿子在班里的讲台上数落她，等等如此坏事。当然啦，在我做了如此之多的坏事之后，那老师对我都是不好的，比如，*时对我横眉竖眼的，背后跟同学们数落我的不是，故意乱记我的德育分使我的德育分不及格，也许有人不相信，但我真的没有冤枉她半点，真的，虽然我成绩不理想，但我自信我的综合能力不错，可是呢！我的学籍表里面的所有科目，不是不及格的就是勉强及格，甚至我最好的体育分都只是勉强及格，为什么呢！因为我得罪她，她故意整我的。（别的地方我不知道，但我们这里就是这样，你的学籍表上的科目的成绩是由班主任决定，喜欢你，给你全优，不喜欢你，一支笔一划，你就什么都不行了，真的，试想一下，一个班里地理连考两次第一的地理课代表的学籍表的地理成绩只是勉强及格，一个班里体育一千米跑步考第一的学生他的体育成绩居然是不及格再改成勉强及格，真的，很可悲。）曾经我真的是恨死她了，真的，我无时无刻都在诅咒她，我想不明白她做为一个长辈为何跟我过不去，而我的脾气也实在是不好，我受不了这样，所以我就疯狂的和她对着干，不知道那时的我是否感到痛快了，只知道我的成绩在直线下降，太不应该了。至于为什么会这样，我一直想不通，直至学了《弟子规》，我才明白，原来这一切的原因都在我身上，原来这就是报应呀，是我自己先错在先了啊！做为一个学生我不该这样呀！真的！这是罪孽呀！我忘记了身为一个学生的基本素质，甚至是做为一个人的基本要求！中华民族是一个伟大的民族，我们有些五千年的历史，有些太多太多值得我们学*的东西，比如尊敬师长等等，可是我都给忘记了，我没有做到，我没有尊敬老师，所以，我不是一个合格的学生。学*了，这个《弟子规》后，我知道错了，我会改过，学*怎么样当一个合格的学生，说句实话，我现在还是对那个老师没好感，还是不喜欢，但是至少我不恨她了，或许吧！以后我对她会有改观。最后我想对高一第二学期的班主任说，（学*心得）老师，不管如何，我想对您说声“对不起。”
接着说说我与朋友和同学的相处，可能认识我的人，不同人对我的评价会是两个极端的。为何这么说呢！这得从我的脾气说起，单纯说我脾气火爆是片面的，应该说是走向了两个极端吧！怎么说呢！对于我愿意付出的的朋友我真的是义气十足的，我愿意给予也舍得付出，但是对于那些我认为对我没有用处或是我不喜欢的人，我的态度是很不好的，我时常欺负一些斗不过我的人，并以为很痛快，脸面很足。所以我不免有时和人闹矛盾，争吵甚至打架等等。学*了《弟子规》学*传统文化后，我才发觉我原来有些太多太多的过
错，才发觉有些本来不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那个光盘，那老师说得真好：“恨是一切罪恶的根源。”真的，我过后自己想了很久才明白，真的，只要心中放下恨意，心就会开朗一些，日子也会过得开心一些，所以，我也在学着渐渐改变自己。对于那些我喜欢的人，我一辈子不会变心，对于那些不喜欢我和我不喜欢的人，我以后会理性客观的对待，对于那些我伤害过的人，我会去弥补，请求原谅，对于那些伤害过我的人，我会放下恨意，放弃仇恨，从今以后，开开心心的活着，做一个受大家欢迎的人。
好了，最后说说关于社会。没学*《弟子规》之前，我是一个功利主义者。我也知为何，我的思想和我的年龄有些不适应。自大一点说，我看不起大多数同龄人，我老觉得自己比大多数人好得多，所以，我说话特别不谦虚，对待人也不怎么礼貌。学*了《弟子规》，我想的人生观会有很大的改变，我要从新学*做人，学*做一个好人，学*做一个对社会有用的人。
为什么我要写这个读后感，我想原因只有两个，其一，我开始觉悟了。其二，我想和别人分享，想让所有的人变得更好。
生命诚可贵，而这可贵的生命是谁给与我们的呢?这一切都是父母给与我们的。他们不但给了我们生命，还把我们养育**。那我们是不是应当感激父母呢?是的。一个声音肯定的回答说。那我们应当怎样去感恩父母呢?按照《弟子规》的要求去做吧。
"冬则温，夏则;晨则省，昏则定;出必告，反必面;居有常，业无变".意思就是冬天要让父母亲穿的暖和，夏天要让父母凉爽。早上要问安，晚上要向父母亲请安.出门先告诉父母要到哪里去，让他们感到心安。日常生活起居作息有必须的秩序，事业不随便改变.同学们你做到了吗?
感恩父母从此刻做起，吃饭时候给父母夹肉，帮父母捶背，给父母端洗脚水。感激给予我们生命的人。感激把我们养育**——父母，大喊一声父母我爱你们!
如果说你要读儒家的经典，除了《论语》等大家耳熟能详的经典外，还有《弟子规》也是一本很好的书。如果说《论语》等是面向所有人的，那么《弟子规》就是针对孩子的。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学*上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
《弟子规》的核心，本自孔子的言论。它教导我们孩子需要讲孝悌，要谨慎诚信，要爱周围大众，亲*仁德贤人。倘若有富余精力，多读书多做学问。《弟子规》的教育观念，我是非常赞同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”为本。我认为，这个世界上聪明人不多，有作为的人更少，而我们*当前的教育是以成绩为主，恨不得大家门门优秀，个个成为大科学家。*现在的中、高考似乎完全决定了学生一生的命运。其实不然，有消息称，*自恢复高考的三十年来，并没有一个高考状元成为各领域工作者中的顶尖分子，这是为什么呢？我认为
，成绩不能说明一切，因为成绩只能说是理论知识掌握了，而真正的研究，实验工作等，光有理论知识是不够的，动手能力和逻辑思维等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾气等等。你在工作中不能与人家良好沟通、良好合作，甚至不能与他人和谐相处，还能谈什么工作呢？
因此，我非常赞成以道德为基础的教育方式。因为你做人首先得讲道理，要文明要有修养，这样才是一个真正的人。在这个基础上，努力学*，提高自己的理论水*，学识素养，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一个优秀的人了。
毕竟人的智商，人的接受能力等总是会有差异的，这样导致人的成绩有高低，但是，道德这方面，就拿《弟子规》来说，你想做就一定能做到，但每时每刻都做到，那需要时间，需要毅力。古时候，孩子们都学*儒家思想，做一个有道德的人，那才会受人尊重与敬爱。那时，除了贫穷和不爱学*的孩子，大多数孩子们都努力学*，特别是隋朝开始了科举制度，“学而优则仕”，有志之士就通过科举，考取进士后就可以做官，为百姓造福。因此，历史上自从儒家思想占据统治地位的时期，除战争时期外，神州大地都很先进，很繁荣。但是现在，*都没有一个接受*教育的人获得诺贝尔奖；还有人均经济水*实在是太低了！而*，作为一个有着五千年历史的大国，人民的素质却是越来越低，导致很多人去日韩和东南亚等地旅游时，被当地人骂！
我认为，要让*成为真正的大国，那么就应该从孩子们的教育抓起，而孩子们的教育，应是以道德为基础的。《弟子规》应该重新回到教育的基础中来，让未成年人懵懂之时，就开始*读《弟子规》，践行《弟子规》，做有素质的国人，民众素质高，不愁国不强。
——弟子规读后感 (菁华15篇)
学校发给我们一本《弟子规》小书。开始我走马观花的看了一遍，不懂什么意思。寒假在老父母的'指导下又把《弟子规》拿出来认真地读了一遍，原来《弟子规》是*传统圣贤教育的书籍，它把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们。使我们懂得了什么叫尊老爱幼，孝敬父母，勤俭节约，宽容大量，什么是亲情，友情……
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生气。有一次，妈妈把饭做好以后放到桌子上，喊我吃饭，我被精彩的电视剧迷住了，没有答应。妈妈一而再再而三的喊我吃饭，我不耐烦的回答：你们去吃嘛，我一会再来，喊**什么嘛。妈妈说，饭快凉了，快点来吃吧！我还是等电视剧完了之后才到饭桌上去吃饭。还有一次，妈妈正在厨房里干活，叫我帮她把地扫一扫。我根本就没有理她，只是在电脑上尽情的打游戏。妈妈过了一会又喊了你把地扫了没有啊？我还是没有听见。妈妈生气的说：“你这孩子，没有听见我叫你吗！”
“弟子规，圣人训，守孝第，次谨信……”每天早晨我们的`教室都传出朗朗的读书声，这是我们入学以来早自*诵读《弟子规》的声音，每天我都沉浸在朗朗的背诵声中，乐此不疲。老师说，《弟子规》是中华传统文化的瑰宝，每个小朋友都要用《弟子规》来指导自己的言行。
我不但学会了背诵《弟子规》，还学会了唱《弟子规》的歌呢，优美的旋律配上朗朗上口的歌词，听起来很优美，我很喜欢唱这首歌。
《弟子规》让我懂得了许多道理。
有一次，妈妈要带我外出学小提琴，准备好出门的时候，我还在玩学*机，妈妈说：“翔晨，快点！”我却像没听见一样，还在那里磨蹭。妈妈急了，大声说：“父母呼，应勿缓。”我听见后赶紧关掉学*机，不好意思地跟妈妈出门了。心里想：哈哈，妈妈也会背《弟子规》。
还有一次，我和同桌在班级的过道上捡到了一块漂亮的橡皮，我的同桌特别喜欢那个公主的图案，于是她对我说：“不要告诉老师，咱们俩一起用，行吗？”我突然想起《弟子规》里的一句话“物虽小，勿私藏”，我连忙摆手说：“不行！不行！别人的东西我们不能要，那样是不文明的，应该把橡皮交给老师，请老师帮助找到失主。”同桌听我这样一说，不好意思地低下了头。
现在我已经把《弟子规》背得滚瓜烂熟了，我时刻用《弟子规》的要求来约束自己。当我挑食的时候，我会很自然地想起那句“对饮食，勿拣择”；当我挑剔穿着的时候，我不由自之地想起那句“衣贵洁，不贵华”；当我和妈妈顶嘴的时候，我情不自禁地想起那句“父母教，须静听”。
感谢《弟子规》教会我许多做人的道理，《弟子规》中圣人的训诫将会伴我成长，让我受益终生！
学了《弟子规》后，最使我受到启发的是“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母命，须敬听;父母责，须顺承。”
这段话的意思是，父母呼唤时，应及时回答，不要慢吞吞的;父母有事交代，要立刻动身去做，不推辞投懒;父母教导我们做人处事的道理，我们应该恭敬的聆听;做错了事，应该虚心接受，不能强词夺理，让父母生气伤心。理解了这段话的意思后，我不由得深感内疚：*时爸爸妈妈叫我，我总会假装没听见，只管玩我的，妈妈要是让我做事，我也总会毫不犹豫地说让爸爸去做……
学了弟子规后，让我明白了自己以前是多么的不懂事，从今以后，我一定要改掉这些坏毛病，听爸爸和妈妈的话，不再让爸爸妈妈伤心，做一个勤快懂事的.好孩子。
我读过许多书，有古代历史战争，也有介绍各种百科等书，其中我觉的'最有教育意义的是《弟子规》这本书。
这本书有良好的教育意义，孝敬父母，尊老爱幼。体现了一个名句：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。它告诉了我们青少年时代该干的事，本书有许多小故事，都寓意深刻，令人终身难忘，启发我们要知道自己的缺点与优点。
读《弟子规》中，让我有难忘的一句话是“斗闹场，绝勿*，邪僻事，绝勿问”。他的典故是管宁与朋友读书时朋友三心二意，不认真读书，出外面乱逛，管宁割断了*子与他绝交，对他说：“我不与你这三心二意之人坐一张*子”。说完，管宁认真读书，不再理朋友了。其他故事也很吸引人，也深刻的教育了我们。
读完这本书，我觉的它像我们的老师，教育我们该尊敬长辈，谦让幼小，对大人多一份敬重，对小孩多一份关爱，对学*多一份用心，那会让我们永向光明大道走去。
《弟子规》这本书是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学*圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。仔细阅读《弟子规》就会发现从中得到的东西会使我们受益一生。人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学*方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己**的父母。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的.道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。《弟子规》的实质是孝在先，友爱兄弟姐妹，对己谨信，对人仁爱，有能力在学*知识。至于其中的实际做法，我们能做的，去做，不适应现在社会的方式，我们不求表面，但求心安。因此，《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及，而是时时刻刻在我们周围，时时刻刻在我们日常生活当中，你不按照这个方式做事做人，一定寸步难行。因为这是我们*人的精神文化，是我们传统道德观。
我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人理解，他的人生不会快乐。我也没有理解过正规传统文化教育，在学*了弟子规后，我就觉得自己有职责和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心期望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮忙每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正好处上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在*大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，那里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在*代屡遭浩劫，她还是在*大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，个性是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。但是，我们此刻的人，普遍缺乏这种教育，所以此刻学*这本经典也是恰当的。个性是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，建立和谐社会，和谐世界，学*经典也就显得尤其必要。
学*的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学*《弟子规》，背诵下来就应是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学*了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学*《弟子规》，我想不仅仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界
读《弟子规》做文明人作文刚开始我还有些害怕，由大人来点。700字作文明天是星期六，;听着菜刀切到凳子上的声音，我们都在底下暗暗偷笑。
《弟子规》只有一千多字，却在现在这样受欢迎，值得这么多人去刻苦学*；《弟子规》只有两百多年的历史它的作者李毓秀生于康熙年间，卒于乾隆年间，是一个小人物，只是一个小秀才，他主要的活动就是教书，但他终生研究《大学》、《中庸》，他创办了一个学校，叫“敦复斋”，当时非常受欢迎，被人们尊称为“李夫子”。因为他经常和孩子接触，所以写成了一部书，叫《训蒙文》，后来又经过贾有仁的修订，才流传至今。
一部并不古老，作者和修订者又不是鼎鼎大名的书，却引起这么大的影响，是为什么呢？就是因为它的主题也是*的道理，*的规范，主要就是说明：仁、孝、悌、爱。它三字一句，既押韵，又精湛。
众所周知，一个社会的人民群众，如果行为规范好，这个社会就会非常和谐，而要保持社会的和谐，就要学好行为规范，每个人都要从小教育，而《弟子规》中最有概括力的就是这几句话了：弟子规，圣人训首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文。
现在的独生儿女的教育问题是家长们最关心的，而有一些娇生惯养的孩子在学*了《弟子规》之后，就懂得的感恩父母，这是因为《弟子规》能告诉我们孩子们应该做的'事情、懂得事情，告诉我们应该在：言行、*惯等方面养成良好的行为*惯，而这种*惯就是我们现在所需要的，我们现在就应该背《弟子规》、学*《弟子规》，每天背四到八句并不是什么难事，到周末在把前几天背的复*一遍，这也就是古人说的：温故而知新。
同学们，让我们一起学*《弟子规》吧！我们应该从小养成良好的行为*惯。让我们一起：学弟子规，做文明人！
我今天再读《弟子规》的时候，我看见了一句话：“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。”告诉我们：走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正;作揖行礼时要把身子深深地弯下，跪拜时要毕恭毕敬。
《弟子规》是我们身边的学问，是学*古圣先贤和为人处世的基本读物。经过精心挑选，他们编辑了这本《弟子规》，作为优秀读物送给了我们。
学*了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动。
由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈……千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。
最*，我读了一本叫《弟子规》的书，《弟子规》被称为我国的国学，是我国清代非常流行的一种启蒙课本，用三字一句的方式进行伦理道德的教育，其中有几句是这样写的：
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”。这句话的意思是：“父母叫你，应该及时答应，不要拖延；父母要求你做的事，要认真去做，不要拖拉偷懒”。现在生活条件好了，很多同龄孩子非常贪玩，不听父母的话，做事拖拉，学*不肯用功。
“若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。”这句话的.意思是：“如果自己穿着和饮食不如人，你也用不着心里难过悲伤。”现在生活条件好了，孩子们有了攀比心理，我觉得父母赚钱不容易，我们应该好好珍惜好好珍惜现在的生活，要做到知足常乐。
“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是：“无论什么人都必须互相关心爱护，因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我们小学生不管成绩好坏、家庭条件如何，从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱护的优秀品格，团结一致，长大了才能为国家做贡献。”
《弟子规》这本书上的好句很多，意义也非常深刻，值得我学*一辈子。
我认为，《弟子规》是一部十分科学的书，它把全书分成几部分，在《总叙》里提出：弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文古人云：百善孝当先所以自然将孝放在首位，这一部分对父母的分析透彻，可以说把孝说道了方方面面，且并不像众所认为的封建孝道如亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声指明虽然重孝，但不可舍理求孝。现实生活中，即使是第一部分入则孝也很少有人全部做到。但古人亦云：忠孝不能两全。
事实上，如果孝做的太绝，不会有什么好处，因为社会发展的力量来自于新一代，如果这帮人都把精力用在孝上，那么社会就止步不前了，许多父母都有这样的觉悟，不愿接受儿女的孝意，但有些人却说养儿防老，我认为这是可笑的，因为社会仍需发展我，父母的努力，归根结底用到推动社会的发展上，但是发展中的社会并不能直接回报父母，需要在子女这里回扣，才能报答前辈的贡献，如果全部回扣了，那就象是把一个东西推出去又拉回来，是无用功。所以说父母的爱，是为社会做贡献，儿女不过是略表谢意罢了。我们所处的时期，是需要能量推进的，做这些人并不是新一代，而是父母们，他们是在真正不求回报的工作，而我们只是一个中转站，等到我们为人父母，是我们该奉献的时候了。所以，父母应该注意自己的使命，并不是养儿防老，儿女们也要知道父母是付出而无回报的，所以要孝顺这些无私的人，他们为社会做了贡献，应有一份让他们心安的报酬，可以不多，只要表达心意即可。
今天，我读了弟子规中的一个典型守则是：事虽小，勿擅为；物虽小，勿私藏。‘这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为；物品虽小，但也不能私拿私藏。
这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而可以随意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。
“子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。”这四句话是专门对我们这些未成年人说的。也是引指后人要这样做的，但炎黄子孙们总有一些人不按书上说的做。我也看见了一些事：
一个假期，我写完了作业。约了几个朋友玩儿，我唱这小曲儿，走在路上。忽然看见了一群小孩儿在踢足球，但有一个大人一直在不停的吆喝着一个小孩儿，说是去上英语课。但那个小孩儿拒绝了，还说什么上课，上课，天天上课烦死了，还不如天天在这里踢球。那个大人听了，二话不说，硬把那个小孩儿拉了回去，那个小孩哭了，但那个大人还在说他，还说以后不许踢球......
我不禁想：为什么他们不按书上说的去做？他们难到只看书，不懂书中的意思吗？书只是样品吗？
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须静听；父母责，须顺承。”这四句话出自于弟子规的前四句，大意是父母叫你，你就要马上回答，父母让你干什么你就马上干什么，父母教育你，你要恭恭敬敬的去听，父母责被你你就要接受并改正。着这些话句句是在告诉我们做人的基本道理，但现在，炎黄子孙大部分都不照书上说的去做，我也看见了一件事：
有一天，我和妈妈到商店买书，对面就是玩具店，这时，又有一对母子来到书店，那个小孩看见玩具吵这要买玩具，这孩子的母亲劝道：“家里有好多了，回家再玩吧。”但那小孩不听，硬要买，说着说着还哭了起来，那孩子的妈妈见孩子哭了，只好买了一个，然后看书，看到这儿，我想：如果所有人都不按理做事，世界将变成什么样？
我读了弟子规后，对我的影响很大，它让我知道了如何孝敬父母，尊敬兄长，做人要有信用。‘父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。’的意思是；父母叫你，应该及时答应，不要推延；父母要求你做的事，要认真去做，不要拖拉偷懒。现在想起以前的事，我感觉到很惭愧，以前我总是惹妈妈生气，记得有一次，妈妈叫我吃饭，喊了我好几次，我都不答应，最后把妈妈气的直发火。现在回想起来，我真的是不应该这样。我以后一定要孝敬父母，尊敬兄长。
今天，我读了《弟子规》这本书，此书原名《训蒙文》，作者李淑秀是清朝康欣年间的秀才。这本书分为五个部分，具体列述弟子在家、外出、待人、接物与学*上应该遵守的守则规范。
本书分为总叙、入则孝出则悌、谨而信、泛爱众而亲仁、行有余力则学文、总则六个小标题，每一个都讲述一个道理，每一句都描绘一篇孝敬故事。这些故事都很令人感动。
有一天，老妈喊我叫我帮她收衣服，我却没有回答。因为我正在玩一个游戏的后一关，如果放弃了，前面的二十九关都白打了。但当老妈喊到第二遍：“王昕，来帮妈妈收衣服！”时，我突然想到前几天刚刚读的《弟子规》小标题“入则孝出则悌”中的一句话“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承。”
想到这，我才二话没说，“嗖”的一下来到老妈面前，把老妈手中的衣架和钩子抢到手中，收起衣服来。看到老妈一脸开心又无奈的表情，我心中也渐渐笑了起来。
我告诉你们，孝敬父母是一件很开心的事，不仅父母开心，我们自己也会感到快乐。所以，大家也一起孝敬自己的父母吧！
——弟子规读后感 (菁华15篇)
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？“人无信不立，企无信难存”，李嘉诚不就是靠着诚实守信的人生信条，才从一个做塑料花的商人起家，做到今天拥有数百亿身家、誉满全球的成功商人吗？在如今处处讲求竞争，事事讲求效率的现代商业社会中，诚信也许并不能为企业赢得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短浅的企业便丢弃诚信去追求所谓的丰厚利润。然而他们得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一个活生生的例子吗？
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要*等仁和，要时常亲*有仁德的人，向他们学*，以上这些事是学*的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学*一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学*，要经常学*别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学*的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学*《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学*了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的.过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
《弟子规》这本书是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学*圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。仔细阅读《弟子规》就会发现从中得到的东西会使我们受益一生。 日记
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学*方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才
首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是“出则悌”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
“信”即诚信待人，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。另外任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见。看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学*看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。
“泛爱众”即众人*等，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。当他人有困难时，应尽自己的全力去帮助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人著想。
“亲仁”，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
最后是“余力学文”，*文化博大精深。学而不思则罔，思而不学则殆，它值得我们全心全力去研读，读书的时候要注重三到，眼到、口到、心到。还要不耻下问，要心*气和，要温故知新，如此才能读好书并从中取得最大收益。
读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！ 作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己**的父母。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。《弟子规》的实质是孝在先，友爱兄弟姐妹，对己谨信，对人仁爱，有能力在学*知识。至于其中的实际做法，我们能做的，去做，不适应现在社会的方式，我们不求表面，但求心安。因此，《弟子规》的`精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及，而是时时刻刻在我们周围，时时刻刻在我们日常生活当中，你不按照这个方式做事做人，一定寸步难行。因为这是我们*人的精神文化，是我们传统道德观。
我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。
“从前从前，孔夫子的语言，我们沉淀，那论语学而篇，两代之间，从弟子入则孝……”
这是一首优美的*风的歌曲——“弟子规”。相信大家一定看过“湖南卫视的春节联欢晚会”，那么你知道晚会这次晚会的主题曲是什么吗？对了，就是这首与清代大作家李毓秀根据我国古代伟大教育家、思想家孔子的教诲编成的优秀书籍同名歌曲《弟子规》。
《弟子规》虽然是一本只有一千来字的小册子。但是，就是这一千多个字，包含了儒家思想提倡的孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想，都在《弟子规》中，有明确的行为规范；《弟子规》，是我们大家生活中的典范，是教导大家做人处事的规范；《弟子规》，是儒家的基础，是人性的基础。这本书，是清代大作家李毓秀根据我们的我国古代伟大教育家、思想家孔子的教诲编成的。
初读弟子规，我就受益匪浅：在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要*等博爱，并且亲*有仁德的人，向他人学*，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学*六艺等其它有益的学问。所谓六艺，就是指古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。弟子规告诉我们这么多只是和做人的道理，这样一本好书，怎么能不吸引人呢？让我们大家一起学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。让我们把弟子规牢牢记在心中！
放假了，妈妈给我买了一本《弟子规》，这是我认识的第一本关于孔子的书籍，对于这位新“朋友”，刚开始我并不欣赏它。
我漫不经心的打开这本书的第一页，我就开始害怕了，因为里面有很多我不认识的字，不明白的意思。我不情愿的读着：“弟子规，圣人训，首孝......咦！这是什么字呢？”我奇怪的自言自语道。随手翻开了字典，找到了这个字。我以为我自己记住了这个字，可读到第二遍的时候，我又忘记了。“真烦人！”我大声喊起来。妈妈走过来，问我发生了什么事，我把刚刚发生的一切告诉了妈妈。妈妈听了，亲切的说：“这是一本国学书籍，里面讲述了很多做人、做事的道理”妈妈耐心的讲了里面的内容。听了妈妈的话，我又继续读起来，读到了：“事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏；物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。”我明白了：从小要孝顺父母，我为自己能够理解这些道理而感到高兴。于是我更加渴望能把它读懂，渐渐地我开始喜欢我的这位新“朋友”了。
读了《弟子规》这本书，我发现了自己的许多不足，同时也明白了许多做人的道理。
有一次，我对哥哥说：“俊杰，给我倒杯水。”现在想想，这是不对的，自从我学了“称尊长，勿呼名，对长辈，勿见能”现在，每次我都喊他一声“哥哥”。
还有一次吃饭的时候，妈妈把饭菜端来，我就自己吃了起来，完全没有想到刚刚辛苦做饭的妈妈，学了“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”后，我现在每次吃饭都等爸爸妈妈坐下来后，我才坐下。
《弟子规》使我懂得了要在生活中孝敬父母，有爱兄弟姐妹，做一个有孝心的孩子，还使我懂得了在日常生活中说话要文明，和别人相处的时候，要团结有爱。
这本书教会了我许多做人的道理，所以以后我要多读一些好书，这样才能更加完善自己。
《弟子规》是一本教会人做人做事的智慧书籍，是*古代人民智慧的结晶，也是一本必读的教育读物，历经数百年而不衰，足见其魅力。我相信这本经典读物会得到无数人的喜爱，不单单是引导我们如何约束和规范我们的行为，更重要的是带给我们做人的道理。
经典称作为经典的重要一点就是，不管你读多少遍，每次都会有新的理解与感悟，这也就是《弟子规》的魅力所在。朗朗上口的'三言韵文，传承了儒家思想，完美诠释了儒家仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌的精髓，这些都是做人做事的原则。它教会人如何对待父母长辈兄弟，如何端正自己的行为，如何做一个品行端正的人，如何做一个博爱，仁慈的人。举例可谓面面俱到，可以说这是中华民族传统美德的体现，对于作者细致全面的讲解，我表示由衷的佩服。每一条行为规范都可以做一个主题展开详述，其中我对“入则孝”中的如何孝顺父母有非常强烈的认同感。这让我想到现在社会中的一些现状，完全背离老祖宗的传统。面对父母的批评，做子女的就应该顺从的听取教诲，而不是贸贸然顶撞。现代人生活的环境不一样了，想法多了，听不进去任何说的话，包括自己的父母，他们能当面顶撞，搞的父母都不敢当面说他的不是。父母在做错的时候，我们也应该注意方式方法的耐心劝导，始终把孝和尊重放在首位。不管什么时代，父母对子女的心永远不会改变，他们最大的期望不是要子女大富大贵、出人头地，而是**安安。只有当你为人父母了，你才会理解这样的心，养儿方知父母恩。
我读《弟子规》，为的就是及时发现自己的行为，及时改正自己忽略的不良行为，用书中的要求规范自己，鞭笞自己，让自己做得更好。
从小受到爸爸读书的影响，我一直对*的古籍比较感兴趣。记得刚上幼儿园那会儿，父母经常会给我买一些带有卡通图片或者漫画的古代诗歌、三字经之类的，在那么多的书中，我对《弟子规》到现在依然记忆犹新，这也是我最爱额书。
在这个多元文化的'时代，许多追崇西洋文化的华人常以不屑的态度去看待*传统文化，认为这些传统文化已经过时了。然而，他们的想法是极其肤浅的。相反，*传统文化不但不过时，还能使我们变成更加完美的人。身为炎黄子孙，我们应该爱惜*传统文化，尤其是《弟子规》。
小时候，爸爸妈妈每天都给我读一遍《弟子规》，并细细解释其中含义。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”，虽然当时有一些迷惑，但随着年龄增长，我也渐渐地领悟其中的道理。《弟子规》指的是做一个好学生好子女应有的标准。“孝”时孝顺。“悌”时兄弟间彼此诚心相爱的意思。从父母那儿学到的传统儒家的道理，如待人以礼，孝敬长辈，为人真诚等，让我一辈子受用不尽！
西方文化固然是好，可是*博大精深的传统文化是其他任何国家的文化都不可比拟的。我很庆幸自己生在了这样一个文化底蕴深厚的国家里，也很庆幸有那么多的先贤留下无数精华，教导指引我们。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信......”每天的清晨，这种琅琅的读书声总能在校园的上空回荡。这个学期，我们学校开展了全校师生共读《弟子规》的活动。每天早上，当美丽的朝阳把光辉尽情地洒向校园的每一个角落，学校的音乐也随之响起。这时，同学们个个捧起国学诵本，跟着音乐专心致志地大声诵读《弟子规》。
“书读百遍，其义自见”，这样日复一日地诵读，渐渐地，我感悟到了许多道理，学会了做人的根本，也发现自己在学*和生活中还存在着许多缺点，并下定决心把这些坏*惯改正过来。*有句古话：百善孝为先。孝从古流传至今，可是，我们这一代人却因为父母的溺爱、呵护，忘记了孝。
《弟子规》中说，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”以前，妈妈叫我帮忙做一些事时，我总是慢吞吞的，非常不情愿，妈妈叫我动作快点，我还是拖拖拉拉；练琴的时候，妈妈指出了我的不足，我却是置若罔闻，还觉得很烦；犯错时，妈妈责备我，我还经常顶嘴，直到衣架在妈妈手中时，我才害怕。想想过去的自己，真是觉得非常惭愧。自从学了《弟子规》之后，我经常用里面的话来指导自己的言行。
现在，妈妈叫我，我就会赶紧到妈妈身旁，并且做事也不拖拉了。妈妈教导的时候，我不敢再顶嘴了，而是低头反省，虚心接受。我的这一改变也让我尝到了甜头，不但妈妈说我懂事了，变孝顺了，而且自己的各项学*也进步了许多，这可都是《弟子规》的功劳啊！《弟子规》中还说“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”可以前的我呢？吃饭的时候，老是很慢，有时还会挑食，食量总是不多。可是，如果有一天太饿，吃了很多还觉得不饱，再吃，到了最后，感觉肚子多快要撑破了！以前的我很瘦，还经常生病。去年，我就是因为生病，所以“艺术节”的很多活动都不能参加。现在，我不断地改变自己不好的饮食*惯，努力做到《弟子规》里面的要求。渐渐地，我的身体变健康了，今年还在“校运会”上获奖了，真得感恩《弟子规》！从《弟子规》中我学会了感恩他人，孝敬父母，尊敬师长，友爱同学等许多做人的道理。
心情不好或者脾气暴躁的时候，我会想一想《弟子规》，心里自然而然就*静了许多。《弟子规》虽只是一本几百个字的小本子，却有着神奇的力量，是我的良师益友，更是我人生的指明灯。指导老师评语：“书香浸染气质”，在日复一日的经典诵读中，在《弟子规》潜移默化的影响下，小作者成了一个能孝敬父母，不挑吃穿，懂得感恩的人，这就是《弟子规》的魅力之所在。文章语言真切自然，情感真挚朴实，不由让人产生共鸣。
3月30日星期日，在集团礼堂有幸听到张永久教授精彩讲课，小故事，大道理，大家听的都很明白，但做起来，就各有差异，这也是这个社会丰富精彩的地方，其中张永久教授讲课时经常提到的一本书《弟子规》，以前没看过，听完课后，在逛超市的时候正好发现一本注释版的《弟子规》，毫不犹豫的拾入筐中，在家里安静的角落，慢慢的品，慢慢的悟，渐渐感悟了《弟子规》的意思。我也明白做人的道理，也知道做人有许多规则，但就是没有把这些规矩系统化。“弟子”也有“规”。因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要结钮扣，有定位，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。顺便说一个故事：以前著名诗人王安石是当时国家的重臣，可他有一个坏*惯：不爱洗澡。有一次，国家开大会，他也参加了。正当国王在大会上公开地对王安石说话时，一只虱子，从他的脖子一直爬到脸上，会上的大臣都看得一清二楚，很快，这件事就传遍了五湖四海，成了千古的笑话。所以我们要吸取教训，不然也有可能成为别人的笑话呢。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样你会很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同学仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能亲仁，当然好，好日来，坏日少”我们可要努力啊！
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学*可分为直接学*和间接学*，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。
这是我读后的一点感想，和大家分享一下。
假期教师给我们布置了一个特殊的作业——背诵《弟子规》，读了这本书以后，我体会十分深刻，同时也学*到了许多新知识。
在这本书里讲了许多故事，其中让我感受最深刻的是："读书法有三到心眼口信皆要"，这句话的意思是说，读书的方法讲究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔细地看；口到，专心地读.仔细想想这句话可真是太有道理了，结合我*时的日常学*去体会这句话确实也是如此，就比如说我在学*电子琴的时候，真的需要用心记谱，用眼睛仔细的看乐谱，手弹的同时又要大声读谱，这样练提高是十分大的。又比如说背单词需要我先看书，反复听磁带，同时大声朗读，这样才能真正地把单词记在心里。
其次，这本书讲述了日常起居的行为规范。比如，"衣贵洁，不贵华"，穿的衣服干净整洁就能够了，不需要高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具是名牌、贵重，这都是不正确的行为。"对饮食、勿拣择，食适可、勿过则"，是说吃饭时不能挑食，这不吃，那不吃，造成营养不良。更不能够爱吃的就暴饮暴食，这样会对身体造成危害。读了这本书以后，我改掉了挑食的坏*惯，爸爸妈妈都夸我长大了，懂事了！
这本书最重要的是让我们在思想道德方面，树立正确的是非观念，让我们发自内心的养成良好的*惯，做好事摒弃不良行为，学会做人，做一个孝顺父母、尊敬师长、团结同学、珍惜时间、诚实守信、认真学*的人。我会时刻用这本书鞭策自我，它将像一座灯塔一样照亮我的漫漫人生路，让我健康欢乐的成长。
《弟子规》，全文不过360句，计1080字，原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》。这是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。
有句话叫“细节决定成败”，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何修养品德、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。
从《弟子规》中我们更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人：要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众*等仁和，亲*仁德的人，向他学*。只有在能够做好这些之后，才“有余力，则学文”，如果做不好这些，学*知识是没有用的。古人的这个教育原则，到今天也是非常有意义的。而我们现在的教育，却是把全部精力都用在“学文”上，却忽略了做人教育。所设的品德课、政治课，也只是为了应付考试，北国之后之后就是水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。不得不说，这是我们现代教育最大的失误。
作为一名教师、一名家长，我们担负着教育子女、教育学生的重任。因为孩子的成长是不可能重来一次。首先做人父母者，就要为孩子的生活起居、家庭教育等负责，让孩子学会做人的基本道理。因此，我们做父母的不仅仅要教给他知识，也应该教给他生活的道理、做人的修养。当然，这要求我们自己就应该有一份积极的人生态度。另外作为教师，除了教给学生知识，拓宽学生视野外，更重要是深入挖掘教材，对学生应更多一些情感抚育、人文教育，继而教会他们如何做人。因此，不论是教师、家长哪种身份，我们既要教会孩子懂得“长者立，幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待，百步余”的礼节，又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。 “事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，能让我们进一步明白对待工作和生活应该在把握节奏的同时要保持正确的态度；“话多说，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告诫我们言多必失，做人应该谨慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我们要想有良好的人际关系，必须做到德才兼备，而绝非什么御人之术。
“谨、信、仁”三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎，而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈，以诚相待。立身处世谨言慎行，做人处事实事求是，只有这样，我们才能保持良好的人际关系，有助于业务水*的提高，从容面对各种工作和压力，从而感受到快乐。
俗话说：“男女搭配，干活不累”。所以，男女分工责任也不同。男主外，女主内，这是自然规律。而现在却是个阴盛阳衰的时代，“女汉子”“女强人”越来越多，男人不像男人，女人不像女人，这真的不容乐观啊。女性的根本责任就是“相夫教子”教育好下一代。这并非重男轻女，而是更重视女性。孩子是我们生命的延续，这么大的责任交给我们，是多么的荣耀啊!
父母是孩子最好的老师，是无人可替代的，这就是亲情的伟大之处。而现在的人，为了名利，代理父母越来越多样化，而孩子的身心却越来越不健康。“养不教，父之过”各位家长真的要反思了。再好的学校也不如一个和谐的家庭和父母的关爱。“教子不能等啊”!时过然后学，则勤苦而难成。先入为主，莫等到真正出现问题了，再想法去改变，到时候真的后悔莫及了。
教孩子一定要有正确的方法跟原则。求学问最重要的就是专心专注，一心一意。“富贵不可常保”我们一定要考虑孩子有没有独立生活的能力，有没有吃苦耐劳的精神。“吃苦如吃补”，要让他们从小学会惜福，感恩，*劳。那么，当他们长大后真正步入社会的那一天，你也会很放心的把他“放”出去了，让他展翅高飞。这又让末学想到了雄鹰的精神，这也正是我们培养孩子的中心思想和最终目标。家长们也一定要高瞻远瞩，千万不要为了考试去考试，一定要让他们学*那些真正有用的东西，这才是硬道理，决不能让孩子做那些外强中干的人啊!
“子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。”这四句话是专门对我们这些未成年人说的。也是引指后人要这样做的，但炎黄子孙们总有一些人不按书上说的做。我也看见了一些事：
一个假期，我写完了作业。约了几个朋友玩儿，我唱这小曲儿，走在路上。忽然看见了一群小孩儿在踢足球，但有一个大人一直在不停的吆喝着一个小孩儿，说是去上英语课。但那个小孩儿拒绝了，还说什么上课，上课，天天上课烦死了，还不如天天在这里踢球。那个大人听了，二话不说，硬把那个小孩儿拉了回去，那个小孩哭了，但那个大人还在说他，还说以后不许踢球......
我不禁想：为什么他们不按书上说的去做？他们难到只看书，不懂书中的意思吗？书只是样品吗？
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须静听；父母责，须顺承。”这四句话出自于弟子规的前四句，大意是父母叫你，你就要马上回答，父母让你干什么你就马上干什么，父母教育你，你要恭恭敬敬的去听，父母责被你你就要接受并改正。着这些话句句是在告诉我们做人的基本道理，但现在，炎黄子孙大部分都不照书上说的去做，我也看见了一件事：
有一天，我和妈妈到商店买书，对面就是玩具店，这时，又有一对母子来到书店，那个小孩看见玩具吵这要买玩具，这孩子的母亲劝道：“家里有好多了，回家再玩吧。”但那小孩不听，硬要买，说着说着还哭了起来，那孩子的妈妈见孩子哭了，只好买了一个，然后看书，看到这儿，我想：如果所有人都不按理做事，世界将变成什么样？
感恩教师对我的教诲，感恩社会对我的包容，我感激世界上的一切事物，但我更感激我的父母，感激他给了我生命以及无限的亲情。我之所以明白，要对自我的父母心存感恩，都源于《弟子规》的指引。
随着年龄的增长，我的脾气越来越大，性格越来越急躁，应对父母唠唠叨叨的教育，我总是左耳进右耳出。有时应对父母的斥责，我甚至会摔门而出，根本不顾父母的感受。那天在房间里读《弟子规》以后，我羞愧难当，明白自我错了，并且错得很过分。当自我摔门而出时，并不曾顾及父母当时的感受时，没有父母心碎的样貌。
父母是我们人生中的太阳，他们带给我们温暖，带给我们光明，是父母赋予了我们生命，又是他们为了我们辛勤劳作。当你失败时，总会有一双手关心你，呵护你，告诉你：“你永远是最棒的，相信自我必须行，别忘了，自我背后还有我们的支持”;当你受冷落时，总会有两个人出此刻面前，伸出双手给你温暖;当你受挫折时，还是这双手将你从困难中拉出，让你冲破挫折走向成功。
感恩父母，在父母的有生之年我们要尽力孝顺他们，不要在父母永远离开的时候，才明白父母对自我的恩重如山，才明白自我该尽的孝心没有尽到。不要在父母永别了，才涕泪满衣地在他们坟前哭啊，嚎啊，到那时才明白悔恨。这是我读《弟子规》感悟出来的：感恩父母，不能等;回报父母，不能等;孝顺父母，不能等。
我感激《弟子规》，它让我真正懂得了孝道，懂得了一切，犹如一盏明灯照我成长，为我指引方向。我将用自我的行动践行《弟子规》的真谛，回报父母，感恩社会，就让我们在《弟子规》的指引下，快速成长吧!
文明，是一件美好的事物。它不仅陶治了我们的情操，而且提高了我们的修养，使我们的言行举止，都很规范。在《弟子规》这本书中，我学到了很多东西，也增进了对许多事物的理解。但，最令我感触深的，就是《入则孝》这一部分。
最*读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到。
所以，对待我们周围的人真诚些吧。
——弟子规读后感 (菁华12篇)
我读了弟子规后，对我的影响很大，它让我知道了如何孝敬父母，尊敬兄长，做人要有信用。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
意思是；父母叫你，就应及时答应，不好推延；父母要求你做的`事，要认真去做，不好拖拉偷懒。此刻想起以前的事，我感觉到很惭愧，以前我总是惹妈妈生气，记得有一次，妈妈叫我吃饭，喊了我好几次，我都不答应，最后把妈妈气的直发火。此刻回想起来，我真的是不就应这样。我以后必须要孝敬父母，尊敬兄长。
这一阵子，我们一直都在背《弟子规》。里面有不少的真理，简直可以说是经典之作，但是再伟大的东西也有不对的地方。我认为它里面有很大部分已经跟不上时代了。如：骑下马，乘下车。过犹待，百步余。
这里，前两个可以说是正常的，应该的。可是，最不怎么样的就是：过犹待，百步余。大家都知道，当今社会，节奏比较快，时间非常宝贵，但“弟子规”就有这个问题：路上看到老年人必须看着他走远，而且必须看年长的人消失在地*线上，才可以行动。这么一来不就乱了吗！我不管古代生活是怎么一回事，但我绝对知道：这样的规则在现代世界，就是不适用。可我还要记住一点，这只是它的一部分，其他部分也……还可以…….
我读过《弟子规》这本书，里面的内容不仅精彩，还让我受益匪浅。
这本书使我明白，什么是孝敬父母;什么是勤俭节约，什么是宽宏大量……
当我读到“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”的时候，我想到以前妈妈叫我帮她晾衣服。我说了声“啊”，等一等，又认真地看电视，妈妈说了好多遍，我才懒洋洋的站起来，现在想起来，我那时候是我不应该呀!
我又看到了一句“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”的`时候，我想到以前我经常因为一点点小事情，就跟妹妹吵嘴，想到这我的脸一下子就变红了，爸爸和妈妈经常说“当姐姐的就应该让着妹妹”，那时候我硬说爸爸和妈妈偏爱妹妹。现在想起来是多么不应该啊!
还有一句“闻过怒，闻誉乐;损友来，益友却”。我就想起以前有的人说我的短处，我就觉得他是针对我，我心里就感到生气，然后也针对他，现在想起来真是一件多么不光彩的事啊!
总之，这本书让我学会了许许多多做人的道理，它处我学会了怎样和别人相处。
这个学期，学校发了一本《弟子规》，让我们学*里面的内容。经过这段时间的学*，《弟子规》就像一面镜子，让我看到了自己身上的不足，从中不断地改正，慢慢地，我长大了……
《弟子规》里有一句话：或饮食，或坐走，长者先，幼者后。意思是不论用餐或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。以前，如果我看见自己喜欢吃的东西，就自己先拿来吃，不会主动让长辈先吃。吃饭时，也总是把喜欢吃的菜端到自己面前独享。读了这句话以后，我觉得这样做是不对的。现在，我在吃饭时有好吃的菜就会先夹给爸爸妈妈吃，再也不会像以前那样自私自利了。吃水果时，我也会把切好的水果先端給长辈和客人吃，自己最后一个拿来吃。大家都夸我懂事了。我笑着说：“这都是《弟子规》这位老师帮的忙。”
读《弟子规》让我学会了在家做个好孩子，在社会做个好公民
中华民族具有五千年悠久的历史文化传统，而构成我国传统文化的核心就是古代圣贤所创造的启蒙经典。自从读了《弟子规》后，我深有感触。
“弟子规，圣人训，守孝弟，次谨信”，这几句话的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱自我的兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用。在《弟子规》众多经典名句当中，这几句是我最喜欢的。
在日常生活中，我虽然做到了孝敬父母，尊重长辈，可是，却没有做到友爱自我的兄弟姐妹。一次，妈妈买了一些零食回来，妹妹正在做作业，并不明白有吃的，于是，我自个儿痛痛快快的吃了一顿。
结果，妹妹做完作业后看到一包包空零食袋，号啕大哭，我还不以为然，昂着头，兴高采烈地玩电脑去了。还有一次，我和表弟在旱冰场滑旱冰，表弟不细心摔倒了，手脱了臼，大哭大嚷着要回去。我无可奈何，依依不舍地离开了旱冰场。在回家的路上，我不停的责骂表弟，说他是懦夫、毛毛虫等弱不禁风、经受不了风雨的事物。此刻想起这些事来，我真是觉得无地自容、羞愧不已。
“融四岁，能让梨，弟与长，宜先知”，我们中华民族就有许多孝敬父母、友爱兄弟姐妹的人，就拿孔融来说吧：孔融在四岁时，家人买梨给他治疮，可孔融觉得自我应当关爱关心自我的人，便将大梨让给了别人，自我只吃最小的梨。
以后我也要像孔融学*，更加关爱自我的兄弟姐妹，处处想到他们，有好的东西时与他们共同分享，而他们有困难时，我也要主动伸出援助之手，，当他们烦恼时，也要为他们排忧解难，和他们共同开心，共同忧伤，团结互助。
今后，我必须会做到“首孝弟，次谨信”，与亲人共处一片蓝天，互相关爱帮忙。而《弟子规》也将陪伴我走过以后的人生！
《弟子规》是*国学的瑰宝之一，它以三字一句，两句一韵编成的，它告诉我们在生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，其次在日常生活中言语行为要诚实勤奋，小心谨慎。
我读了《弟子规》感悟深刻，尤其是这几句话让我非常深刻“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”意思是父母的呼唤，应及时回答，不要过很久才答应；父母有事交代，要立刻去做，不要拖拉和偷懒；父母教育我们做人处世的道理，我们应该恭敬地聆听；做错了事，父母责备时要虚心接受，不可强词夺理使父母生气、伤心。
有一次，妈妈让我去把课外老师留的书法作业写了，我就没写，干别的事去了，结果快到上课的时候我一阵狂补，没有写好，被老师训了一通。今天我读了《弟子规》上这几句时，我不禁回想这件事。“父母命，行勿懒”正好和这件事呼应，而我没有做到立刻去做父母交代的事，以后要立刻去做。
我们小学生要听父母的话，也要听进去父母的批评，不要强词夺理，更不要在父母面前撒谎，使父母生气伤心。做一个孝敬父母的孩子要从听父母的话开始。
像《弟子规》这样博大精深的国学还有很多，我以后要多读、多记、多实践。
《弟子规》之所以被称为弟子规，想必是那些望子成龙的博士，有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的《出师表》一样。古*之所以被称为古*，也一定离不开好书的启蒙。上千个春秋，一代又一代的学童在不停的翻着这本书，实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。无论是牙牙学语的孩子，还是儿童，少年，甚至壮年，老年都耳熟能详，熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章，成为华夏儿女成长的脚印。
的确如此，《弟子规》是清晨的第一缕阳光，它至真，至纯；《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美！《弟子规》让我懂得了孝敬父母，让我懂得如何做人，也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人；如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿；如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰；如果说《弟子规》……《弟子规》熏陶着我们的心灵，让我们在文明上，礼节中又跨出了一大步。
让《弟子规》点燃我们心灵的火把，在烈火的让少中点燃那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒，让经典永恒，让爱永恒！
我今天再读《弟子规》的时候，我看见了一句话：“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。”告诉我们：走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正;作揖行礼时要把身子深深地弯下，跪拜时要毕恭毕敬。
《弟子规》是我们身边的学问，是学*古圣先贤和为人处世的基本读物。经过精心挑选，他们编辑了这本《弟子规》，作为优秀读物送给了我们。
说起《弟子规》的风采，对于我们来说一点儿也不陌生，甚至可以说是很熟悉。因为在我们这个书香满溢的校园生活中，她不仅是我们的老师，也是我们的朋友，是她告诉我们许多做人的道理。在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨言慎行。看见别人有了进步，就要虚心向他学*，在和大众交往时，要*等仁慈……
记得刚上小学二年级的时候，我就认识了这位特殊的“老师”，每天课前我都会摇头晃脑地读着她的“弟子规，圣人训”的话语，虽然，我还不明白她的话是什么意思，但是我从心底里有一种说不出的喜欢！
渐渐地随着年龄的增长，我对她的话有了一点理解，同时我也有了很多的变化。*有句古话：百善孝为先。孝从古流传至今，可是，我们这一代人却因为父母的溺爱、呵护，忘记了孝。《弟子规》中说，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”以前，妈妈叫我帮忙做一些事时，我总是慢吞吞的，非常不情愿，妈妈叫我动作快点，我还是拖拖拉拉；做作业的时候，妈妈指出了我的不足，我却是置之不理，有时还觉得很烦；犯错时，妈妈责备我，我还经常顶嘴。想想过去的自己，真是觉得非常惭愧。自从学了《弟子规》之后，我经常用里面的话来指导自己的言行。现在，妈妈叫我，我就会赶紧到妈妈身旁，并且做事也不拖拉了。妈妈教导的时候，我不敢再顶嘴了，而是低头反省，虚心接受。我的这一改变也让我尝到了甜头，不但妈妈说我懂事了，变孝顺了，而且自己的各项学*也进步了许多，这可都是《弟子规》的功劳啊！你说她是不是我的“老师”？
说她是“老师”，却更像是我的“朋友”。现在，我每做一些事情时都会想到她的话。无论什么时候出家门时，我都会告诉爸爸妈妈，因为她告诉我：“出必告，返必面”；乘车时，每当我看到老年人没有座位时，我会主动给他让座，因为她对我说：“长者立，幼勿坐”；每当在学校时，每当我玩得很疯狂时，她就会耳边轻轻地提醒我“幼不学，老何为”，我顿时明白小时候要好好学*，否则，长大就不会有所作为。在学*方面，我想着快快写完，去看我的游戏攻略，字写得歪歪斜斜，老师批评了我。回到家我的“朋友”告诉我：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志”。这使我明白了学*不能浮躁不安，看对自己没有益处的书会败坏人的意志。我的这位“朋友”无论在什么时候都教育着我，提醒着我，改变着我。
在我成长的历程中，她就像一泓清泉，清洗着我的心灵，让我变得懂事，变得慧智，她就是我喜爱的老师、朋友——《弟子规》。
暑假里，我读了《弟子规》这本书。它的每个故事里都藏着一个小小的道理。这本书告诉我们要尊敬长辈、孝敬父母、尊敬老师、友爱兄弟、勤奋学*。
今后，我向故事中的人物一样，爱学*、尊长辈，做一个文明的人。
学*《弟子规》有一段时间了，对弟子规的内容我非常有感触，特别是父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。他的意思是爸爸妈妈叫唤的时候，应当立刻回答，不可以慢慢吞吞地爱理不理。爸爸妈妈要求你做事的时候，应当立刻行动，不可以借故推诿。爸爸妈妈教训自己的时候，必须恭敬地仔细地听明白，如果做错了事情受到爸爸妈妈的责备，必须顺从地接受批评，不可以争辩，更不可以强词夺理。
在我没有学*弟子规的时候，妈妈叫我做事我总是爱理不理的，在我做错事情，妈妈教育我的时候，我也不放在心上，而且会争辩，而我学*了弟子规以后，知道我以前的行为都是错误的，现在我已经把这些缺点全部改正了，妈妈现在天天夸我是个懂事的孩子，我从心里感到开心呀！谢谢老师教我学*弟子规，我一定会好好学*的，做个爸爸妈妈的好孩子，老师的好学生！
暑假期间，我读了一本书名叫《弟子规》。
这本书分为几个段落，分别是：总叙、入则孝、出则悌、次谨信、而亲仁、有余力、则学文。它从不同的方面，告诉我：做人要懂得尊敬长辈、诚信对人。
人生在世，品行不是天生的，它必须在幼小的时候培养。《弟子规》中要求我们先端正品德，其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。除此之外，它又教给我们一些学*方法，不但要认真学，而且要做实践，这样才能真正地读好书，成为一个有用之才。
学*《弟子规》，我想这不仅是一个提高人修养的过程，而且更是一个让人思想升华的过程。要学会爱周围的每一个人，爱这个世界，只有这样，这个社会才会得以发展。
——《弟子规》读后感 (菁华10篇)
入校两年来，学校一直非常注重关于《弟子规》的学*，不久前，我还和妈妈一起去了沈阳参加了春播行动——辽宁省弟子规培训会现场。随着自己的不断学*，我对弟子规中的内容有了一定的理解，也有了一些自己的想法。
弟子规是对圣人孔子教育弟子言、行、举、止的总结，也是为人的道德规范，今天，我只想谈谈我对首孝悌的理解。首孝悌则分为孝和悌，孝就是孝顺，是为人子女的规范，一个不尊重孝道的人，无论他的地位有多高，都不会受人尊重，当前社会中有许多名人都对孝道说过自己的见解。比如曾经有一位美国记者问过比尔盖茨：“世界上最不能等的事情是什么？”比尔盖茨回答说：“世界上最不能等的就是孝顺。”我们的**在生活中也是一位孝子，即使在百忙之中也不忘陪伴父母，也不忘记亲情。所以说，无论何时何地，孝道都受人重视的。
而表达孝道从很多方面都可以做到，我们有很多同学在家经常和父母吵架，有的同学因为嫌父母唠叨，所以经常不回家，不打电话，其实这些都是有违孝道的，弟子规中曾经说过，父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。出必告，反必面。意思就是说，父母的教诲我们应当耐心听完，出行回家的时候都应当和父母说一下，出门在外，也应该时刻挂念着父母，这样才是子女应该做的才是孝道。
悌既是指，兄弟之间，师生之间，长幼之间相处的道理。兄弟之间应和睦相处，做兄长的应该身先士卒，对弟弟关爱、友好，做弟弟的应该尊重兄长。即使兄弟之间出现矛盾，也不应该波及亲人。
做学生应该尊重师长，不顶撞老师，上课是不应打断老师讲话，即使有问题也应该等老师说完再提出问题，学生应以勤俭为准则，不应奢侈浪费。长幼之间应该相互尊重，晚辈不应直呼长辈姓名，吃饭、乘车、走路都应该让长辈在前晚辈在后，吃饭时长辈先吃晚辈才能吃，乘车时应让长辈或年幼的先坐，走路时应让长辈走在前面，长辈站着的时候晚辈不应自己坐着，说话时眼神应该看着对方。
通过弟子规的学*，让我懂得了很多做人的道理，明白了很多事理。
“弟子规，圣人训。首孝涕，次谨信……”听着低年级小同学朗诵的《弟子规》，我不禁联想到了五年级夏令营时，老师要我们背《弟子规》时的情景。暑假里，李老师每天抽出一节课时间，让我们练*背诵《弟子规》。不到两个星期，我们便背得滚瓜烂熟了，圆满地结束了假期的经典诵读活动。
时间如流水，转眼间，我们又回到了学校。中秋节的前夕，我们六(3)班一部分同学去戒毒所慰问演出，我们为接受戒毒的哥哥姐姐们表演《弟子规》。他们看了我们的表演，热烈鼓掌。我心里得意洋洋，为自己的表演成功而高兴。其实，我当时并未真正地理解文中的内涵，只是为背诵而背诵，为表演而表演。
记得在一次月假时，奶奶从绍兴回来了。爸爸见我闲着便叫：“文文，我们去奶奶家，你去不去？”我心想，奶奶家的房子又破又烂，里面还有一股莫名的臭味，还是别去了。我大叫：“不去了，我还有事，你们去吧。”爸爸妈妈走后，我便看起电视来，完全把老师在学校说的话抛到脑后了。
一天早上，我去值周。来到一年级教室旁，我听到低年级同学在读《弟子规》：“入则孝，父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒……”开始，我还没在意，可当同学们说：“对待爷爷奶奶，绝对不能抱有讨厌、嫌弃的态度。”我的脸顿时红了。记得在一次月假时，奶奶从绍兴回来了。爸爸见我闲着便叫：“文文，我们去奶奶家，你去不去？”我心想，奶奶家的房子又破又烂，里面还有一股莫名的臭味，还是别去了。我大叫：“不去了，我还有事，你们去吧。”爸爸妈妈走后，我便看起电视来，完全把老师在学校说的话抛到脑后了，压根就没想起还有什么“弟子规，圣人训”之类的古训。我越想脸越发烧得厉害。他们，似乎在嘲笑我对爷爷奶奶的不尊敬。我羞愧地低下了头，暗暗下决心，我一定要做到《弟子规》的要求。
又是一次放月假。我回到了家，立刻拎起一袋水果，跑到奶奶家。奶奶正在打扫院子，我看见了，连忙过去帮忙。奶奶见我如此孝敬，眼角的皱纹都笑成了一朵盛开的菊花。我还给奶奶端茶送水，嘘寒问暖……
回到家，妈妈叫我做家务，我正在看书，便不想回应，更不想去做。可当我一想到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”时，便立刻去做。从此以后，虽然我有许多事不愿意做，但一想起《弟子规》的教诲，我便努力做到。
想当初，我只把背《弟子规》当做一个任务，而如今，我明白《弟子规》有更深一层的道理。《弟子规》，一本讲道理的书，一本能让人明辨是非的书，一本能使人进步的书。《弟子规》，我的老师，我成长的好伙伴，我人生的导航仪！
从小时候起，我就一直在《弟子规》的世界里遨游。那时，我只知道坐在小板凳上拿着它摇头晃脑的读，不明白它到底讲的是什么，不明白它对我的生活有什么启发，不明白它的世界如何丰富多彩。
随着时间的流逝，把《弟子规》烂熟于心的我已经把它的意思和含义弄得明明白白、清清楚楚了。我印象最深刻的是“同是人类不齐流俗众仁者稀”这几句。它告诉我们同样是人，但是“真善丑美恶”各个都不同。喜欢追随潮流的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁慈博爱的学者出现，大家一定会敬畏并学*他的，因为他公正不阿，因为他关心社会底层老百姓。《弟子规》全篇体现了两个字是“孝”与“信”，这也是我们的做人道理。作者为后人留下为人处世的金玉良言！教人以孝为先，以信立身，在这个以金钱为主的物质社会，这样的道理就像是一阵清新质朴的微风，吹散了弥漫在我们身边的铜臭味，吹走了自私自利，吹来了令人耳目一新的崭新气象。
《弟子规》的真正用意并不是让每个人仅仅背诵和搞懂它的意思，而是让每个人在生活中实践它。如果大家只是背会《弟子规》，那它的作者李毓秀的良苦用心就白费了。《弟子规》不但荟萃了古典文化的精髓，还将*风的特色发挥得淋漓尽致。它在最纯粹的东方，成了我们“黄皮肤、黑头发”的代表。它的一字一句，在大地蔓延，从东方到南方，从南方到西方，再从西方到北方，处处是它的身影。传统美德随书香流淌在四方，经典图书随我们发扬到全球。
我做到了《弟子规》中所倡导的。比如：以前，爸爸妈妈叫**事情，我总是一拖再拖，想尽各种方法拒绝，《弟子规》就教导了：“父母呼应勿缓父母命行勿懒”现在爸爸妈妈有什么我力所能及的事情都叫**，这样既提高我做事的能力，又成为了父母眼中的“乖宝宝”；以前我见到长辈从不打招呼，总觉得说不出口，但是《弟子规》中说“路遇长疾趋揖长无言退恭立”我就知道了如果你遇见长辈，就一定要打招呼。而且，必须要向叔叔阿姨说再见，你才能走，否则，会显得很不礼貌。这样的例子还有很多，《弟子规》中的警句，已越来越成为我的'行为准则。
在遨游《弟子规》的世界中我进步了许多，从幼稚的小女孩变成亭亭玉立的少女，在这过程中《弟子规》教会我许多许多，在以后的人生路上我会继续铭记《弟子规》对我的教导。
古人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”与《弟子规》的内容有相同之处。《弟子规》用简单明了的语言，教导大家如何修身养性、尊老爱幼。在日常工作生活中，我们要从小处着手，时刻注意自己的'一言一行。注重个人的形象，也就是维护集体的形象。与家庭成员和睦相处，与单位同志团结友爱。
《弟子规》所体现的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本规律，是修身、持家、治国、*天下的大智慧。而《弟子规》则是儒家思想的根。我们学*《弟子规》，目的是要扎好*文化的根。
《弟子规》规范了人的.行为，一句话一个道理，一句话一种思想。它给了我们很多工作中的启示。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”，是教人不断形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，是讲一个人负责的态度，让有条不紊的做事方法扎根。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”讲的就是我们的要养成良好的六常工作*惯。
《弟子规》是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。是学生必读名著。至此，读《弟子规》半个学期了，感受尤为深刻。
我感悟最深的是“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”。意思是：穿衣服注重的是整齐清洁，不在于衣服的昂贵华丽，要符合自己的身份穿着，也要依照家里经济状况。
作为一名学生，我们懂得“节俭”。我们学生崇尚的应该是节俭，而不是奢侈。我非常赞同学校的做法：每天都要穿整洁的校服。这样可以减少学生之间对昂贵华丽衣着攀比。我们要注重衣服的整洁，而不是价值昂贵外表华丽。穿着校服，要注意卫生，保持校服干净，并且穿校服要是穿一套。我们同学之间可以攀比衣着，可比的是谁的衣服更整洁，更朴实。这样，不仅使得学生们更有素质修养，更显得校风严谨。
假期时间，不在校，不穿校服，我们也不能过分打扮自己。如穿华丽的衣服，跟随潮流买流行衣服，吵着使父母给你买“牌子”衣服。其实，穿着一件朴实的衣裳，只要一身洁白整齐，也能穿出不一样的美感，穿出自身内心的美丽。
这就是我的感受。我会向这方面努力，也希望大家学*《弟子规》，多多了解《弟子规》。它对内心素质升华有着很大作用。
弟子规，是由孔子的教诲编成的。这本书是教一个做人的基本常识的故事，从中我懂得了要孝敬父母，尊重他人（包括长辈），还要诚实守信，说到做到，不要爱财如命，要谦虚，而不是骄傲。
要大方，不要做一毛不拔得“铁公鸡”。不要嫉妒别人，而是要用欣赏的眼光去看待别人。言行要小心谨慎，不要什么话都脱口而出，不考虑别人的感受。不要攀比，要比就得比学*。站立和坐的时候不要到处乱动。做一件事情不要急急忙忙的，如果急急忙忙的话，就会出错误。用别人的东西要按时归还，如果不小心弄坏了，应该赔偿。借用别人的东西要和别人商量，不能随便拿取。学*要认真，不要三心二意，更不要读死书，要实践。不能看不健康的书，遇到困难时不能自暴自弃，要对自己有信心。
孔子能获得别人的尊重，是因为他品德高尚，我也要做孔子这样的人，获得别人的尊重。
今天，我读了弟子规，让我印象最深的一句是：事虽小，勿擅为；
苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。这几句话的意思是说：事情即使再小，也不要擅自作主张，如果擅自做主张，就违背了做人子女的本分。另一句的意思是：即使物品再小，也不可以私自藏起来，如果私自藏起来，就会让父母感到很伤心。
由物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤这句话，让我想到了一件我生活中发生过的一件事情。
我有一个邻居阿姨，我和妈妈去他们家玩，因跟他们关系很好，每次他们有好吃的都会送给我吃，有一次，他们回家买了很多火腿肠，我看见了，当时很想吃，就没跟他们说，直接拿了一根回家，怕妈妈知道就偷偷藏起来，但是妈妈后来还是发现了，狠狠的骂了我一顿，让我把火腿肠还回给阿姨，妈妈很伤心。我当时哭的很厉害，担心妈妈从此不喜欢我了，也觉得很委屈，一根火腿肠干嘛要骂那么凶。
后来妈妈给我讲了很多道理，告诉我只要是别人的东西，不管大小都不能自己去拿回家，这会养成不好的*惯。现在看到弟子规里面也有讲这句话，更让我明白了它的道理。也明白妈妈是担心我学坏。
所以我以后一定会记住这个教训，记住弟子规里面教导的东西，跟做的好的小朋友学*，做一个懂事的好孩子。
有很多人他都误以为在现在文明的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其*一、两百年来，*遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，可以说是茫然无知。
"弟子规"有很多块："入则孝、谨、信、泛爱众、亲仁、有余力"在看完弟子规的时候，在我生活不足的地方改进了。比如说：在吃饭的时候，长者没坐下吃饭，我们应该等着大人们吃饭。
还有，我们都知道，人一生出来，与我们最接*的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在社会它的动乱，我们可以说源于家庭不健全。如果说来改善这样的社会，应该要从我们的学*中着手，而我们最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来，所以，家庭教育才是我们的根本。
你知道吗？在古时候，他们非常重视儿童教育，从小就了解应该如何把儿童教好。为什么他们这么重视？因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他们很纯洁。如果你恶他就恶，你善，他就善。
我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学*文化知识。
入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。
出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。
谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为*惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为*惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲*有仁德之人，不诋毁别人，不强人所难等等。
今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
《弟子规》读后感以前我就学过《草》这首古诗。通过“野火烧不尽，春风吹又生。”这一句，我知道草也具有顽强的生命力。当我读了《弟子规》后，我对这首古诗有了新的看法。它告诉我们春天的小草生命力顽强，无论是风吹雨打，还是被人们践踏，它都会顽强的生长，而秋天的草是那么脆弱，稍微大一点的风就能把它吹折。其实，父母就像秋天的小草更加需要呵护。长这么大我一直以为父母是最坚强的，从来没有关心过父母。从来没有为父母做过什么，我不停的向父母要求这、要求那，偶尔还会朝他们发点小脾气。读了《弟子规》后，我感觉自己突然间长大了，我比父母坚强，我要关心父母，保护父母。从今往后我要改掉以前的坏毛病，虽然我不能保证全部学会，但是我要努力做一个乖巧懂事、孝敬父母的好孩子。
《弟子规》教导我们一个人应该做什么，不应该做什么。一个人要有好品德，要有一颗为别人着想的心，胸怀越宽广，里面能装的东西就越多，越美好。它教育我们尊老爱幼、孝顺父母、团结友爱。总之，我们要善待身边的每一个人。我们要改变自己，让生命充满色彩，更有意义。
——弟子规读后感 (菁华10篇)
幸福是什么?朋友的一个微笑，是幸福;儿女对父母的一声问候，是幸福;我们拥有健康的身体，是幸福……只要我们懂得珍惜，父慈子孝，夫义妇德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所拥有一切，都是我们幸福的理由。
在现今的社会，由于有越来越多的独生子女，他们被家长宠爱，导致事事以自我为中心，自私自利之心非常严重，从而导致了许多问题，大手大脚花钱，和父母顶嘴，因为一点小事和同学打架，懒惰贪玩不爱学*，没有责任心，等等等等，以致学校的教育也有了重重困难。，
我们家长的教育，既要教给孩子知识，帮助孩子树立正确的人生观。更重要的是要交给孩子如何做人，如何成为对社会有用的人。让孩子学会礼仪，有礼貌的待人接物，可以促进孩子更好的发展。让孩子学会感恩，对于身边人的帮助，要有感恩回报之心，传递人与人之间的温情;让孩子明白“事虽小，勿擅为”,不以恶小而为之，不以善小而不为，从身边的点点滴滴注意，养成良好的行为*惯;让孩子言而有信，说到就要做到，养成责任心，对自己的行为要有承担，无论在学*上还是工作以后，都能有所承担。
通过《弟子规》，我看到了一种温馨和谐的教育方式，如果人人都能像弟子规里那样去做，将会有幸福的孩子，幸福的家长。而我们也将拥有一个安宁和谐的社会。
幸福还有多远?幸福就在我们身边，我感觉只要我们认真的学*《弟子规》，那么我们就能把握住我们身边的幸福，直到永远。我真诚的感谢这本书，他不但带我和孩子不断的进步，而且也使我们能紧紧的抓住身边的幸福。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学*方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢？一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。最起码做到这些，才能对得住苦养自己的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
另外，我对书中提到的宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学*和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？
《弟子规》是一门国学，已经开课一个学期了，学了它后我也有了很多的体会，然而，在众多的体会中最大的就是我变了。
以前的我总是衣来伸手，饭来张口的生活着。而如今学了《弟子规》后的我，变的勤劳懂事了。早晨不再让妈妈叫着起床了；一些该做的事我也不会不做而让妈妈做了；现在每天晚饭后都由我来刷碗、擦地，也经常给父母洗脚，替他们分忧。
现在的我也深刻地感受到了农民们的辛苦。所以我现在变的非常的节俭。在饭桌上时，我都会小心翼翼地吃饭，怕把饭粒掉到外边来。浪费了农民们用辛勤汗水浇灌而出的果实。而且每当吃饭前我都会在心中默背"感恩词"。
我不光懂得了珍惜事物也懂得了珍惜时间。以前我总是说一句话："还有时间呢！不着急！"往往也都是因为这句话使我总是在最后一分钟才开始着急，而前面的大好时光也都白白地浪费掉了。现在可不同了，有事我不会再拖时间做了，总是很积极地做着，很快就会做完，剩余的时间我也不浪费掉，用它来干一些有意义的事，让我的生活中没有空白的部分。
除了珍惜我还懂得了爱惜和环保。我不再乱仍垃圾了，反而开始遇到垃圾就捡起来仍进垃圾箱里。邻居家的叔叔总是喜欢在草坪里遛狗，小狗也经常把粪便排到草坪里，造成了环境影响，我也开始经常到他家做客，总是给他和他的家人讲一些环保知识，劝告他们不要带狗到草坪中去，让他们好好保护环境。
我最大的变化就是言行举止和我那臭臭的牛脾气。现在的我非常的有礼貌，在学校遇到老师就问"老师好！"并深鞠躬，遇到客人也热情问候，在家中我不再那么刁蛮了，懂得了关心父母，不再和父母发脾气了。妈妈他们都说我长大了，懂事了。在外边我更是做的讲礼貌了。串门时受到亲人们的赞赏，在路上时也会受到路人的好评，此时此刻我真的觉得自己长大了。《弟子规》使我彻彻底底地变了，变的成熟了，变的懂事了，变的越来越好了！相信我以后会继续的变，变的`更好！
良好的*惯是成功的开始，《弟子规》教会我们在生活中，无论做什么事都要养成良好的*惯，拥有好的规则，好的心态。一日三餐、起床睡觉、工作学*、休息娱乐……都要有规则有秩序。
此章告诉我们应珍惜时间，仪表堂堂，摆放衣物要有固定的位置，按时睡觉，按时起床，好好饮食，坐有坐相站有站相，养成良好的'*惯是人生的基本做事准则。
做事更应该谦虚谨慎，事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。以前我总是做事冲动，上了初中，我们学了政治，我知道了情绪是一把双刃剑，我们要控制并驾驭情绪。读了《弟子规》我知道了做事不能太勿忙，不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率。即使是小事，也要认真对待。在忙乱中我们可能一时昏头而做错了它。
养成良好的*惯，更应有规律的安排时间，不糟践时间，珍惜一分一秒去学*，一心一意地对待它。因为“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。”
“步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。”做一位炎黄子孙，传承中华传统，我会忘记站有站相，坐有坐相的古训，站就要像军训时一样，腰挺直手放裤线，头成严肃状。坐也要只坐椅子的三分之一，也严格地照着弟子规去做！
草儿的绿意匆匆是因为有大树的陪伴，白云的婀娜多姿是因为有蓝天的陪伴，我的人生之所以丰富多彩是因为有您的陪伴——好的*惯。感谢您！
《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对孩子进行启蒙教育，为其将来成长和发展奠定基础。它采纳《论语?学而》篇中“弟子，入则孝， 出则弟， 谨而信， 泛爱众， 而亲仁， 行有余力， 则以学文”的文意，加以引申扩展，以三字一句，两句一韵的形式进行论述，阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。
作为一部传统道德教育著作的纲领，弟子规在现代人的生活中也有不可忽视的作用与教育意义：
在我反复品味这千余字后，得到了一些个人的 心得体会 。
入则孝，为人子女在家当尊敬长辈孝敬父母。
弟子规入则孝中，开篇便提及＂父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承＂。这一段意在告诫我们，作为子女，我们应当在日常生活中多去聆听父母的建议，多为父母考虑，应当保持一种恭敬的态度。作为在叛逆期的我们青年人，总是认为自己是对的，而忽略或是厌烦父母的唠叨。这恰恰违背了弟子规认为的，为人子女应有的态度。仔细探讨，父母虽不一定什么都对，但是作为子女，我们应当对生养我们的父母，保持一种感激的态度，就如弟子规所提到＂谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨＂当我们在理的时候，不应该持有一种得理不饶人的态度，而应该静心与父母商量探讨，而不是持有一种＂抗争＂的态度。这是该篇中我所感悟的为人子女我们当有的态度。
那么，在日常生活中，弟子规又带给我们什么样的启示呢？弟子规有云：＂冬则温 夏则酢〕吭蚴 』柙蚨ā〕霰馗妗》当孛妗【佑谐！∫滴薇洌⒄庖欢问窃谔峤湮颐牵在日常生活中，我们要多考虑父母的感受，尽力去让他们过的舒服安心，即便出门在外，也应当尽力让父母不为我们担心劳忧。古代有黄香温*，郯子鹿乳奉亲，卧冰求鲤等等的例子，现实生活中，我们即便做不到如此，也应当尽我们所能去满足父母心愿，让父母活得更加舒心。
出则悌，对待亲人当懂得礼数尊老爱幼。
在出则悌中，大篇幅教育我们＂事诸父 如事父 事诸兄 如事兄＂在面对亲人长辈的时候，我们应当像对待自己的亲父母，兄弟姐妹一样。该篇大篇幅描述我们对待长辈应该持有的态度，以及所应有的礼节，在我理解中，是提醒我们维持家庭和睦的重要。作为晚辈，我们有责任去维护家庭环境的和谐团结，所以才会一再强调"兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中＂＂或饮食 或坐走 长者先 幼者后＂在我们现实生活中，在这个高速化的时代，亲情的味道已经略显淡薄。或许从弟子规的出则悌中，我们能学到的就是一种维持家庭气氛，促进家庭团结的方式和态度。
谨，出门在外，慎思而行有礼而为。
弟子规谨中，全篇向我们叙述日常生活中的一些行为规范，比如＂朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手＂等等这一系列的行为标准。我们仔细想想，为何作者要花大篇幅去列举写不清的规范行为，而不是直接说理？在我看来，作者是希望我们醒悟，在日常生活中，不要放松自己，要严于律己，做到行为端正。也许我们现代人会感觉不以为然，但换个角度思考，像网络上传出的一些乞丐毫无顾忌的躺在公共场所的长椅上等行为，难道不为我们所厌恶吗？那么我们自己呢？规范的行为让人感到清爽，更可以拉*人与人的关系，一些在我们看来无所谓的行为，比如清扫居室卫生，难道和那些乞丐有区别吗？不得不说，在今日，在当下，弟子规仍然有太多值得学*的地方。
信，人无信无以立足，有信者人恒信之。
＂凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧＂信篇开头便给我们当头一棒，告诉我们说话诚信的重要，如果是谎言，与其说的再多不如不说。这里所说的信，除了我们现在所理解的诚信以外，更是一种对于出事的良好态度的归纳。所谓信，是一种律己，一种戒骄戒躁。作者在这里更多的是强调对真实，诚实的肯定，以及对于勇于面对错误的态度的推崇。在生活中，总是少不了尔虞我诈，作者在这里继承了一种儒家的仁爱思想，肯定人与人之间信任的重要性，而做到这样的信任，更多的是一种对于自己行为负责，对于自己诚信的约束。所以，在当下，弟子规对于我们的劝诫仍然值得我们去思考，去学*和借鉴。
泛爱众，仁义为己任，天下可大同。
作为一部儒家思想的典籍，在泛爱众中，作者就写道：＂凡是人 皆须爱 天同覆 地同载＂开篇就把儒家的仁爱思想提出，告诫我们要成为君子。这里的君子，就是指儒家意义上的君子，他兼备对于大众的仁爱，不轻慢穷人，不附庸权贵，严于律己，孝敬父母，尊重长辈，友爱兄弟姐妹，彬彬有礼，张弛有度，为人诚信可靠，并且能够通过自己的行为感化他人。其实从这里开始，就是对于前文的总结，或者说对于达到前文要求后的形象的总体描述，让人觉得有依可循，更是一种对于建立天下大同的理想社会的描写憧憬。
亲任，谨慎择友，亲贤而远小人。
＂同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏＂短短四十八个字，作者就像我们展示了择友的重要性。在择友上，我们不能全凭自己的喜好，要分辨贤与妄。择友就像喝茶，要学会分辨好坏。仁者就像是回味悠长的茶，也许你一时半会感觉不到他的好，但是随着你与他的交集越来越深，你会从他身上学会有用的有益处的东西，得到无数的好处。而如果不慎与小人交友，你就会如同喝了一杯品质极差的茶，或许入口沁人，但回味只会是无穷的苦涩，你会发现自己只会拥有无穷的损失。
余力学文，端正态度，谨慎选书。
在最后一篇中，作者讲述了做学问的态度与要求：＂不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真＂作者告诫我们，要想读书，要先学会做人，我们仔细想想，一个只会读书不懂为人的人，终只能成为一个书呆子，甚至可能会危害到社会。只有当行为端正，品行规范了，才拥有做学问应有的条件。而作者随后又告诫我们，在做学问时，要有着用功刻苦的态度，肯钻研的决心与毅力，还要有良好的学*作风与*惯。其实这是浅显易懂又容易让人忽视的道理，拥有这些态度与要求，往往会让我们事半功倍，不过现实生活中，我们常常因为自己的*惯与惰性而忽视了这些要素，往往变成吃力不讨好的恶性循环。
弟子规所讲的道理，正是圣人的训诲，我们可以当成个人反省的镜子与行为的指针。然而，作为一部受到程朱理学影响，被一些人批判为伪儒学的典籍，我不得不说一下我对之的一些不赞同的观点：
首先来说，弟子规是很明显的一言论。它单纯的提及善言善行对于我们的好处，而忽视了对于我们的坏处。例如入则孝的观点，那我们反过来看，父母吸毒难道子女也该顺从吗？父母不孝祖母，子女也该学*之？父母投毒害人，子女难道也该无条件服从吗？纵观历史，无数事实已经证明，光凭哭劝是无能为力的。智者可以辨证取舍，愚者必然死执之。如此看来，弟子规难免有些片面化了，这种偏向恰恰与儒家所推崇的中庸，辩证的思想相违背，难怪会被称之为伪儒学。
再者，我认为弟子规过于理想化，过于死板。作者严格按照封建的思想去规定了行为的对错，而忽略了现实的多变。在商业战争上，难道你不告诉竞争对手你的商业秘密，与其尔虞我诈就是错误的吗？难道对身患绝症的病人隐瞒真正的病情是错误的吗？世界上没有绝对的对错，只有不同的角度，而弟子规明显过于偏着，硬性规定了对错的标准，导致了这部典籍在某些方面显得迂腐落后。
然而我们不能否认的是，弟子规从目标上是希望培养优秀的人才，而它的观点，大多数也是正确的，值得我们学*借鉴，从中感悟的。或许弟子规不够变通，有些迂腐，但我们是可以变通的，我们可以从它里面学*到中华传承的美德与优良品质，可以从中自我反省得以升华自我。
今天，我第一次拿起了弟子规，翻看起来。
弟子规是一本流传已久的名著，它备受古今中外的人推崇，它是以三字经的形式，给予我们指导。小学一生，就像一张白纸，以后生活怎么样，起笔来决定。弟子规有利于我们将来走向社会，树立正确的人生观和社会观。当然了，弟子规对于我们来说，理解具有一定的难度，但是，只要我们认真去理解，就能够真正理解。
读了《弟子规》之后，我从中懂得了爱，懂得了孝，懂得了礼，可以说是受益匪浅，从中我想到了我的妈妈在考试前对我的千叮咛万嘱咐，想到了我妈妈对外婆的关心，想到了同学们在我遇到困难时给予我的帮助。没错，他们对我有许多关怀，没错，现在，我也要做出行动，比如每天帮妈妈多做一些家务，考出好成绩来回报老师，同学有困难热心帮助总之，我要善待他人，与他们和睦相处，自己的心情也就好多了。
同时，我也要时刻地提醒自己，善待每一位同学，尊敬每一位老师，孝顺自己的父母，遇事要多为他人着想，让我们用自己的一片真心，换来一个和谐，融洽的学*环境，在这样的环境中，相信我们的成绩一定会蒸蒸日上！
*传统文化历史悠久，博大精深，有无穷宝藏。《弟子规》及传统文化教育思想之精华，是圣贤学问的根基。
二年级的时候，老师给我们人人发了一本《弟子规》，听老师说，弟子就是学生，规就是规范，《弟子规》是依据至圣先师孔子教诲而编成了学生的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
自从老师发下这本书，我就天天读，读完以后，妈妈说我一天比一天懂事了，因为我在路上看见垃圾就会自觉捡起来，看见有人摔倒了，我会把他扶起来；在家里，妈妈让我帮忙拿东西，我就会赶快去拿，以前我没学《弟子规》的时候，在路上见到垃圾我踢来踢去，也不听妈妈的话，我现在才知道我以前做错了。
《弟子规》给我们带来的实在是太多了，它就像一面镜子，使我看到了我的缺点，指明了我追求的方向。
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？“人无信不立，企无信难存”，李嘉诚不就是靠着诚实守信的人生信条，才从一个做塑料花的商人起家，做到今天拥有数百亿身家、誉满全球的成功商人吗？在如今处处讲求竞争，事事讲求效率的现代商业社会中，诚信也许并不能为企业赢得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短浅的企业便丢弃诚信去追求所谓的'丰厚利润。然而他们得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一个活生生的例子吗？
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要*等仁和，要时常亲*有仁德的人，向他们学*，以上这些事是学*的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学*一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学*，要经常学*别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学*的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学*《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学*了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
感恩教师对我的教诲，感恩社会对我的包容，我感激世界上的一切事物，但我更感激我的父母，感激他给了我生命以及无限的亲情。我之所以明白，要对自我的父母心存感恩，都源于《弟子规》的指引。
随着年龄的增长，我的脾气越来越大，性格越来越急躁，应对父母唠唠叨叨的教育，我总是左耳进右耳出。有时应对父母的斥责，我甚至会摔门而出，根本不顾父母的感受。那天在房间里读《弟子规》以后，我羞愧难当，明白自我错了，并且错得很过分。当自我摔门而出时，并不曾顾及父母当时的感受时，没有父母心碎的样貌。
父母是我们人生中的太阳，他们带给我们温暖，带给我们光明，是父母赋予了我们生命，又是他们为了我们辛勤劳作。当你失败时，总会有一双手关心你，呵护你，告诉你：“你永远是最棒的，相信自我必须行，别忘了，自我背后还有我们的支持”;当你受冷落时，总会有两个人出此刻面前，伸出双手给你温暖;当你受挫折时，还是这双手将你从困难中拉出，让你冲破挫折走向成功。
感恩父母，在父母的有生之年我们要尽力孝顺他们，不要在父母永远离开的时候，才明白父母对自我的恩重如山，才明白自我该尽的孝心没有尽到。不要在父母永别了，才涕泪满衣地在他们坟前哭啊，嚎啊，到那时才明白悔恨。这是我读《弟子规》感悟出来的：感恩父母，不能等;回报父母，不能等;孝顺父母，不能等。
我感激《弟子规》，它让我真正懂得了孝道，懂得了一切，犹如一盏明灯照我成长，为我指引方向。我将用自我的行动践行《弟子规》的真谛，回报父母，感恩社会，就让我们在《弟子规》的指引下，快速成长吧!
教育无小事，他不光只是在课堂上，更多的是将其落实在生活的点点滴滴，一心为孩子着想，用一双敏锐智慧的双眼观察孩子，了解他们内心的真实想法，先知其心，然后才能救其失也。用真诚的心唤醒孩子本善的心，让他们顺着天性幸福成长。
但，苟不教，性乃迁，顺“天性”而非“个性”，这两个词差之毫厘，谬之千里。其根本区别在于：一个无私利他，一个自私自利。所以，要从小给孩子灌输正知正念，培养浩然正气，为自己培福积福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圆满的。人生最难得的莫过于此。
让末学跟孩子一起努力，从当下做起，一步一步向幸福出发！
——《弟子规》读后感 (菁华9篇)
暑假里，我读《弟子规》这本身书。它让我懂得了，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。
其中给我印象最深的是第四章“信”。“信”中“凡出言，信为先”这句话令我受益匪浅。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，一旦承诺，就一定要守信。孔子曾说过“人无信不立”，一个没有信用的人是很难在社会上立足。我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。读了《弟子规》后，我也确实是这么做的。记得有一天，我答应陪同学去新华书店看书。尽管那天下起了倾盆大雨，但是我还是按时到达了新华书店。
可是等了好久，也迟迟不见同学的影子。于是我只好回家了。回到家里我才得知同学曾打电话到我家，说雨下得太大了，她不去了，可那时我已经出门了。虽然同学没有来，但是我却做到了一个守信用的`人，为此我感到非常自豪。通过学*《弟子规》一书，使我明白了许多为人处事的道理，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的言行。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学*了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在*大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在*代屡遭浩劫，她还是在*大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学*这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学*经典也就显得尤其必要。
《弟子规》这本书是依据孔子的生活规范编写的，这里面提出要做到友爱兄弟姐妹和孝顺父母、做到言行小心谨慎和诚实无欺；父母呼唤要及时回答、父母吩咐的事情要立刻去做不要拖延、父母教导应该恭敬的听从、父母批评应该顺从的接受；要学会做到用心去体贴父母、做任何事情要有规矩，即便是小事也不要不告诉父母自己擅自做主；不要私藏公物，那样品德就有了污点，父母知道了也会很伤心。父母爱我我孝敬父母，这并不是件难事，父母不爱我我也要孝敬父母、爱父母，即便父母有了过失，我们也要做到和颜悦色的.劝告。
通过背《弟子规》我懂得了很多事情、也教会我很多好的生活规范，原来我在看电视时妈妈和我说话我没有回应，现在我能够做到马上回答；原来我有些挑食，现在我什么都吃了；原来我和谁都不主动问好，现在我能做到主动打招呼了；原来我很任性，凭着自己的性子做事情，现在我学会了听从父母的教诲。现在妈妈说我长大了，是个懂事的好孩子。
《弟子规》中有一句话使我感受很深。“父母叫，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。孝敬父母也不能只停留在口头上,而要体现在日常生活中的一件件小事上。在家中，父母呼唤我们时，应该一听到就立刻回应，不要慢吞吞的答应，更不能置之不理。
父母有事情让我们做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而听，记于心中。父母责备我们的过错，应当顺从并承担自己的过失，不要顶撞父母，让他们伤心。记得那是在一个星期天的上午，我和伙伴们一起玩老鹰捉小鸡的游戏，正当玩得最开心的时候，妈妈叫我和她一起包饺子去，我本想多玩会儿，这时想起了“父母叫，应勿缓，父母命，行勿懒”这句话，我立刻回家帮妈妈包饺子去了。
《弟子规》这些规矩，看起来好像很*常，但是，如果我们认真去做，那会给父母亲带来很多快乐。可不是任何别的东西可以代替的。《弟子规》这本书让我懂得了许多做人的道理，我喜欢学它。西街小学三年级孟雪
这个假期我读了《弟子规》，它让我明白了许多做人的道理。
它告诉我们，做人要孝敬父母，尊敬长辈，要与德性好的人打交道，远离那些品行差的人。
父母生病时，要日夜守护在身边，汤药要自己先尝，然后再让父母喝。如果自己外出工作，一定要禀告父母，回来时也要和父母打招呼，以免父母牵挂。
它让我明白了细心是由专心和认真组成的。取得好成绩也不能骄傲，要继续努力，才能再次取得好成绩。
弟子规虽然是一本并不起眼的小书，但是它却包含了许多做人的大道理。我们应该好好读这本书，不要辜负作者的`一苦心。
父母呼，应勿缓、父母命，行勿懒听着熟悉的弟子规，你是否深受启发？《弟子规》这本书的内容是圣人对学生的指示。为人要孝顺父母，尊重兄弟，要对自己的行为约章，诚实守信，博爱众生，要做一个有道德修养的人。《弟子规》让我在快乐中感情得到了升华，也懂得了更多的做人的道理。
在我们看来，《弟子规》包含了《孝经》（礼）等传统思想，特别是行动方面的规范，所谓《弟子规》中的规字是规矩的意思。
百善孝为先，你知道空巢老人吗？空巢老人通常是指子女离家后的老年人，随着社会老龄化程度的加深，空巢老人越来越多，已成为一个不容忽视的社会问题。当子女由于工作、学*、结婚等原因而离家后，独守空巢的老年夫妇因此产生的心理失调症状，成为家庭空巢综合性。随着我国经济的发展，老龄化问题日益突出，其中空巢老人现象尤其引人关注。他们得了各种各样的病，心灵受到了重大伤害，看到这些，你是否觉得心灵有一阵惭愧？或许你就是那个不管老人的亲人。你要知道他们把你养育**，现在你的成功都离不开他们，你们因工作原因、赚钱原因等而忽视了老人，就是因为这样的原因，社会的空巢老人不断增加，他们把你养大，受伤害的却是他们。我们要孝顺父母，要及时改正现在犯下的错误，不管什么原因，孝永远排在第一位。
关于道德，世上有许多不良行为，如：暴力、骂人、赌博、打架等。他们每天都会发生，有时还会每天在你眼前出现，我恨它们，因为有了它们，世界不得安宁；因为有了它们，我们被它所带动，所吸引。我们要爱人，爱自己，爱他人也是爱我们自己，出口用文明语言，举止言谈要正当，提高我们自身的道德修养，做一个有用的、文明的人。
尊重师长，现在伴随我们的不是父母了，而是我们的老师，他们每天为我们讲课、讲题目、改正缺点。有时老师批评了学生，有些学生不服气，在背后骂老师。其实，他们都是为了我们好，我们要知错就改，尊重师长，看见师长，轻轻问候一声：老师好！这是我们学生应有的义务。
《弟子规》是我们人生中的一本好书，学*《弟子规》，我想不仅是一个提高修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的每一个人，爱这个世界。只有这样，这个世界才会变成和谐社会。
这本书有良好的教育意义，孝敬父母，尊老爱幼。体现了一个名句：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。它告诉了我们青少年时代该干的事，本书有许多小故事，都寓意深刻，令人终身难忘，启发我们要知道自己的缺点与优点。
读《弟子规》中，让我有难忘的一句话是“斗闹场，绝勿*，邪僻事，绝勿问”。他的典故是管宁与朋友读书时朋友三心二意，不认真读书，出外面乱逛，管宁割断了*子与他绝交，对他说：“我不与你这三心二意之人坐一张*子”。说完，管宁认真读书，不再理朋友了。其他故事也很吸引人，也深刻的教育了我们。
读完这本书，我觉的它像我们的老师，教育我们该尊敬长辈，谦让幼小，对大人多一份敬重，对小孩多一份关爱，对学*多一份用心，那会让我们永向光明大道走去。
孝顺是一种文化素养，是一种思想境界，是一种生活态度，更是一种高尚品德。人要拥有一颗孝顺的心。
翻开《弟子规》这本书，里面的一篇篇、一行行，是那么的感人肺腑，催人泪下。有为了母亲能吃到米而不辞劳苦地从百里之外买米回来给母亲吃的孝子；有不顾寒冷跑到竹林里帮母亲找笋的孟宗；有十分孝顺父母的姚重华……
十四岁的杨香因随父亲到田间割稻谷，忽然跑来一只老虎，把父亲叼走。杨香为了救父亲，全然不顾自己的安危，把老虎吓跑了，勒住老虎的脖子，因为颈子被勒住受不了疼痛，只好张口放人逃走了，杨香的父亲得以逃离虎口。
那懂得孝顺的姚重华，家人多次想陷害他，他不但每次都能顺利地逃过，而且事后毫无嫉恨，仍对父亲恭敬，对弟弟慈爱。他的孝顺感动了天地万物。
什么力量使小小年纪的`杨香不怕危险救父亲；什么力量使姚重华在家人的陷害中每次都能逃脱，而且事后毫无嫉恨，仍对家人孝顺？是感恩的心、是孝心！因为只有孝心的人才能克服常人不能克服的困难，做出常人不能做到的事情。而我在外婆家生活时，却经常对外婆撒娇，闹外婆去买那些古里古怪的食品、东西；叫外婆带我去超市买东西；喊外婆陪我在这里玩那里玩……像我这样，不能体恤大人的辛苦，和姚重华比真是差了天壤之别。好在我看了《弟子规》这一本书，它让我学会了孝敬父母，尊重长辈，关爱他人；让我懂得在家尽孝心，在学校献爱心，在社会铸爱心，成为一个有道德，能为社会谋福利的人
是的，我要从现在开始，从日常生活中的小事做起，孝敬父母、尊敬师长，奉献爱心，让中华民族源源流长的孝道、道德文化得到发扬光大。让孝心永存心中。
在暑假里我读了《弟子规》这本书，使我懂得了许多做人的道理。
在生活中首先要孝顺父母，爱护兄弟姐妹。要想做一个受人尊重的人就得有规有矩，有礼貌，讲信用。以前妈妈说我做错事的时候，我总是很不耐烦，现在我知了这样是不对的。在暑假里我帮妈妈做了一些力所能及的事情。比如；扫地，拖地，收拾自己的书桌。弟子规使我变成了一个懂事的孩子。
《弟子规》里有这么一句话：“借人物，及时还；人借物，有勿悭。”在书中的解释是说：借了别人的东西，应当及时归还。如果别人向你借东西，有的话就痛快的借给别人，不要小气。我想起有一次我的水性笔没墨了，问同桌借。她却说：：“不借！这是妈妈买给我的，可好写了，我怕你会弄坏的！”我很生气，一节课都没有理她。在我苦苦哀求下，妈妈终于帮我买了一支有喜羊羊和美羊羊彩色图案的水性笔，我可喜欢了，于是心想：要是同桌来借笔，我坚决不借！哼！谁叫她先前不借给我！机会来了，下午第一节写字课，我拿出笔来，故意慢慢地写，想象着同桌会怎样来借笔。可左等右等等不到，却感觉身后有人拿尺子戳我。回头一看，原来是郭全。他用哀求的眼神对我说：“我笔没墨了，借你的一支。”我本来不想借的，可他又不是同桌，好像应该借。但我这只水性笔那么漂亮，万一他弄坏怎么办？
这可是我求了妈妈好久才买的呀。本来是要向同桌炫耀的，现在却要借给其他人。借还是不借呢？犹豫中，同桌却说话了：“他不会借的，要是我，我也不借！”我这时才发现同桌说的话有点对，一支新的笔，谁不爱？还真有点不想借。可是，如果不借给他，不就像我昨天没借到笔那样难受了吗？哼！我才不像你这么小气呢！
想着，我赶紧把笔递给郭全，还叮嘱他：“要小心用啊。”他点点头，充满感激的说：“谢谢你！”从此，不管谁问我借东西，我都会借，因为我体会到了借不到东西时难受的心情。通过这件事我感悟到，问别人借东西时，如果别人不借，不要埋怨他们，或许他们真有自己的想法；如果别人问我们借东西时，我们有的就一定大方借给他，否则别人会很难过的，可能下次我们再问别人东西别人就不借给我们了。如果没有也明白告诉他，好让他再问别人借。就像老师说的：“好借好还，再借不难。”
——《弟子规》读后感 (菁华12篇)
今天我读了弟子规这本书，他给我的启发很大。
这本书主要讲述了做人的一些规范和道理。令我感触最深的是“事勿忙，忙错多，勿畏难，勿轻略。”这一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否则容易出错，不要怕困难，也不能随便敷衍了事。
先看“事勿忙，忙多错。”
忙，一个心加一个亡字。心亡为忙。我们祖先在造字之始，就已经把这个字的意思说得极明白了。当我们希望做好一件事情时，会说“用心去做”。当我们已经心不在焉之时，事情的结果可想而知。*人讲用“心”，西方人讲用“脑”。“心”几乎可以涵盖我们生活的方方面面。“心”与我们的生活息息相关，是我们感知事物、判断事物的出发点，如同一台照相机的镜头，镜头如果受损了，就不可能真实地反映任何事物。
所谓欲速则不达。从前，有一位农夫挑着一担橘子进城赶集。太阳已经偏西，农夫必须在城门关闭之前赶到，否则便会白忙活一场。农夫焦急的跑着，正巧前面来了一位过路人，农夫立马停住了脚步，气喘喘吁吁地问道：“大哥，我是否能在太阳落山之前赶到城里？”可这位过路人却说：“你慢慢地走还来得及。”农夫一听，十分气愤，扭头就走，心想，那照你这么说，慢走可以到达，那快走就不行了吗？不以为然的农夫越走越快，越走越快，结果一不小心，摔了一跤，橘子散了一地，农夫只好一个一个地捡了起来。这时，天色已晚，当农夫到城门时，城门早就关闭了。可想而知，这位农夫最后是竹篮打水一场空！
因此，我们做任何事情，应该从容不迫，要有充裕的时间去稍微计划，我们的事情应该怎么做，免得事到临头，挤在一起忙，乱在一堆，这个都很不好；而且个性很急的人，他愈是容易忘记这一句话。从古至今，几乎每一个人都有过这样的亲身体会，当自己很忙的时候，就会愈来愈紧张，紧张到最后变得几乎完全没有头绪，导致错误百出。
诚然，“事勿忙，忙多错。”就是告诉我们做任何事情，心里都要先有一个计划，循序渐进，最后才有可能成功做好这件事。什么是优先次序？我们都要明了，哪一个应该先做，哪些比较重要我们应该要先做。千万不可以等到时间非常紧迫的时候，才匆匆忙忙非常紧张的来把它完成。结果事与愿违，往往会做得不好，也很容易出差错，而且也会影响整个团体。如果是团体行动的话，你的紧张、你的忙乱都会让人家情绪整个受到影响。所以，我们做任何事情，内心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙乱得没有头绪。
为人父母的在家里也应该教导自己的子女，可以从简单的学*和劳动中去磨练孩子的心志，培养孩子的独立性。比如，擦桌子，教他们怎么擦，从哪里擦起，摆碗筷怎么摆。饭后，教他们怎么收拾；收拾完以后，要教导他们如何洗碗。像这一套，做父母的千万不要把孩子学*的机会全部剥夺了；也不要因为孩子的功课很多，这些学*的机会，都让他没有机会来做。你没有机会让他做事情，他就没有做事的这种经验；没有经验，一旦碰到事情很多，他就很难料理，往往都会忙成一团。且不说做家务，我们单看孩子做功课。有许多孩子因为没有养成“今日事，今日毕。”的*惯，功课累积了很多，一旦要考试，就匆匆忙忙的临时抱佛脚，结果肯定是考不出好成绩的。正因为“事勿忙，忙多错”忙乱中就容易出错。所以，我们不要凡事都显得匆匆忙忙，而是要有计划的进行，循序渐进，最终一定能达到成功的彼岸。中小学生作文投稿网站
再看“勿畏难，勿轻略”
就是说我们做任何事都不要畏惧困难而犹豫不前，也不可以草率，随便应付了事。所谓失败是成功之母，坚持就是胜利。但凡经历过失败最终获得成功的人对这句话都会有更深刻的领悟，正因为失败后的坚持，因为懂得自己总结经验教训，并接受别人有益的建设性的批评和建议，再经过自己冷静思考，所以他们最终克服了困难，获得成功。
心态决定命运。无论是工作或者学*，我们要有不畏困难积极乐观的心态。我想，每个人往往都会想要挑好做的去做，碰到困难的大部分都会畏缩，不敢前进，或者干脆抱着侥幸心理等待事情的转机。也正因为大多数人都有这种心态，所以成功的人总是少数。为此，我们要想成功，就要有超越自己的能力和信心，要有勇于面对困难，努力战胜困难的决心，并且持之以恒，直到成功。
我们回想一下自己小时候，有没有过这样的经历？在做数学题的时候，往往还没有算就先投降，就说：这道题太难了，我不会，算不出。然后就把题目推到父母那里，请父母或者哥哥姊姊帮忙。当我们长大后，我们明白了许多道理，也知道小时侯那样的行为是畏惧困难的一种表现，为此我们开始教导自己的孩子为人要先把自己惧怕困难的心理去除，要冷静思考，要有勇气克服困难。只有这样，我们最终才能将失败转化为成功。
记得读书的时候，读到《中庸》里头的一段话，“人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”不明白其中的意思，老师便举例告诉我说：当别人的聪明智慧比我们好很多的时候，可能他一次就会了；但是我们如果用一百次的功夫来反复的训练，自己也一定可以达到，一定也会了。如果人家用十次功夫就会做到，就能达到，我们如果差一点，没有关系，我们就不要怕困难，我们用一千次，说不定就可以完成。
当然，智商比别人更高的聪明人，也不可以有骄慢的心态。现在有很多小朋友从小就被父母送去上才艺班，或者其他培训班，总之他是上学前就已经学*过了，到后来学校再有同样课的时候，他往往就会比较傲慢，就会认为自己已经都学会了。这样所表现出来的就是轻慢，不懂得谦虚，更不会努力去学*，这种不谦虚的人做事往往就容易草率，随便应付了事。
如此，“勿畏难，勿轻略”更是告诉了我们为人处世的一种心态，也是相当重要的一种鼓励，要鼓励自己不要怕困难，要经常勉励自己，向自己挑战。因为，我们每个人最大的敌人不是别人，而是自己，只有超越自己才是真正的成功。果能如此，经常向自己挑战，你的才学就会慢慢的进步，得以提升。
让我们牢记：事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。用行动来证明我们是最棒的！
《弟子规》这本书是我在今年假期间看的一本书，我看得很认真，因为爸爸说这本书不仅故事十分精彩，而且，其中还蕴藏着许多人生的道理，我这一生都受用不尽。
《弟子规》虽然字数不多，但是里面的话全都是道理。其中，又教人养成好的生活*惯的；又教人学*方法的；有教人知书达理的，丰富的故事数不胜数。我最喜欢的是：“事勿忙，忙多错；勿危难，忽轻略”。这句话告诉我们做事要稳重不可急忙，急忙容易出错。做事还不能害怕艰难险阻，也不可以草率，随便应付了事。我对这句话感受颇深，因为我性子急，做事会事与愿违，所以我以后要加以改进。
《弟子规》让我树立了感恩、报恩的思想，“恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长”。从这里，我深切感受到：受人恩惠要时时想着报答，对别人的怨恨要尽快忘记；对别人怨恨的时间越短越好，对别人报恩的时间越长越好。是的，假如我们常怀感恩之心，会让我们的生活变得更加美好。
《弟子规》还告诉我们：“人有短，切勿揭；人有私，切勿说，道貌岸然，人善，即是善，人知之，愈思勉”。我想：这段对于我们提高自身素质多么重要啊！
《弟子规》真是一本好书，假如人人都能来认真阅读，按照要求去做，我们的社会会更加安宁，更加和谐，更加融洽，我们的世界会越来越美好。
让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。
《弟子规》是国学经典的一部分。假期中，我和妈妈一起诵读、理解，真的是收获不小。
“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”我在《论语》中就读过，是这样的：子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”告诉我们作为一名学生应该怎么做。
“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变。”告诉我们要做一个孝顺的孩子。
“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”告诉我们要不断的反思自己的行为，做一个见贤思齐，道德高尚的人。
“但力行，不学文，任己见，昧理真。”告诉我们学*要理论和实践相结合，才能真正的理解、掌握、运用。
《弟子规》教我们做一个有孝道、有道德、有诚信、善学*的人，真是让人受益匪浅。我记得曾在中央12套“第一线”栏目中看过这样一个节目《迟来的爱》，讲的是海南某监狱的事情，这个监狱在对犯人进行改造中，不仅仅限于政治学*和法制教育，而是从人的洗心动念处入手，用优秀的传统文化、伦理道德教育植入监狱的劳动改造中。他们选择的是《弟子规》，诵读经典与“亲情帮教会”的开展，触动了服刑人员内心的道德律，让服刑人员发生了巨大的变化。或许就是“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”触动了他们的内心吧。
不过，《弟子规》中也有我觉得不妥当的，比如说：“邪僻事，绝勿问”、“不关己，莫闲管”，我觉得就是现在说的事不关己，高高挂起，做人做事这样子总是不好的。妈妈说：国学经典是*的传统文化，很多的理论对我们现在的生活、学*都有所指导，但是其中也有一些问题需要我们根据现在的情况进行思考，批判性的学*接受，也就是要“取其精华、去其糟粕”。看来诵读《弟子规》，不能一味的死读死记，还要动脑思考，活学活用呀！
《弟子规》是我们生活的典范，我看了之后受益匪浅。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多做人道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，自己要虚心地向他学*，在和大众交往时，要做到人人*等……
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，说过的每一句话，都要遵守诚信，万万不可食言。这让我想起了《袁氏世范》中的一句话:“有所期诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。”意思是：答应给别人的.东西,一丝一毫也不能少给;与别人约好的时间,一时一刻也不能改。这句话说的多有道理啊!同时，也让我想到了《曾子杀猪》的故事。主要讲了:有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子苦恼不已，妻子许诺孩子回家杀猪，做红烧肉给他吃。妻子回来后，曾子便捉猪来杀，妻子连忙阻止，说是和孩子开玩笑的。经过曾子的劝导，妻子把猪杀了做了红烧肉，这件事便在这个孩子的心灵深处留下了不可磨灭的阴影。
同时，在生活中我们要做到讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在语文书上，有一篇文章，是写*的。有一天，*要去爷爷家玩时，想起答应小珍的事。本来她很想去爷爷家，因为爷爷答应了她送她一只鸽子。但在巨大的诱惑面前，*她拒绝了去爷爷家，尽管父母也劝她可以第二天去跟小珍道歉，但*还是拒绝了，在家等小珍。从小就有着优良品质的*，长大后成为了一代伟人，受到广大人民的爱戴。
最后，我奉送大家一句：
人而无信，万事皆虚。
弟子规》里面都是生动的故事，我很喜欢。最让人感动的还是那些孝悌故事，如《卧冰求鲤》、《亲尝汤药》、《替父从军》……
先说说《替父从军》吧!花木兰，家喻户晓。她天天跟着父亲学*骑马，练得一身好武艺。有一天，差役送来了征兵的通知，要木兰的爹去当兵。可是父亲已经年老，怎么还能打仗呢?思量再三，最终木兰决定女扮男装，代父从军。在战争中，木兰作战勇敢，立下了不少战功。最后，木兰回到自己的家乡，换上了漂亮的女装，同伴见面前站着一位亭亭玉立、楚楚动人的少女，都大吃一惊，没想到共同战争十二年的战友竟是一位少女。花木兰出于孝心，替父从军，造就她成了当之无愧的女英雄。
再讲讲《卧冰求鲤》。晋朝时期，有个叫王祥的人，他的亲生母亲早就去世了，继母对他很坏，经常在父亲面前说坏话。有一次，继母生病了，她说想要鲤鱼吃。于是，王祥去外面捕鱼。那天天气特别冷，西北风呼呼地吹着，河面结了厚厚的冰，王祥为了能捕到鱼，竟然脱下衣服，赤身在冰上，想用身体把冰花开。这时，冰突然裂开了，露出了两条活蹦乱跳的鲤鱼，王祥高兴极了，把鱼煮给继母吃。几天后，继母的病好了。也是因为孝心，感动了原本冷酷的继母。从此，她改变了对王祥的态度。
最感人至深的'要属《亲尝汤药》了。汉文帝是皇帝，但他像*民百姓一样，照顾年迈的太后。太后生病，每次喝药的时候，都要尝一尝，看看药苦不苦，烫不烫。每天伴在太后身边，整日整夜地没法合眼。过了三年，太后的病好了，但汉文帝却累得倒了下去。汉文帝因为懂孝，所以懂民心，使他成为老百姓拥戴的一代明君。
读了《弟子规》让我懂得了很多道理，尤其是让我懂得要孝敬父母，我很喜欢这本书。
“勿谄富，勿骄贫”，就是告诉我们，当我们生活好时，我们不要笑贫，不要轻视这些贫穷没落之人;我们如果贫穷，处于贫穷，我们也不要去巴结有权势之人，没有必要，人生活在世间应当坦荡荡。这里也告诉我们，要有志气，要有气节。“勿厌故，勿喜新”，这一条就更重要了。有一句话说，“喜新厌旧”，这可以说自古以来，每一个人或多或少都有这样的*性。对物品来讲，如果不能珍惜，总是喜新厌旧，追求物欲就会愈来愈深，这样对我们人生也是没有丝毫好处的。所以从小我们也要告诫孩子，要爱惜一切物品，防止喜新厌旧，在这里我们父母就要以身作则，当好表率作用。
对物如此，人亦亦然。人与人相处更要注意不能喜新厌旧。比如，有些离异的家庭，就是在于自己一时的贪欲和喜新厌旧，才造成了家庭的破碎，甚至妻离子散。所以，当我们读到‘勿厌故，勿喜新’的时候，也要反躬自省，在物质上面我们是不是有这样的毛病?在与人的感情方面，我们是不是也有喜新厌故的这种心态?若有，这是非常危险的，我们一定要及时回头，悬崖勒马，把一切消灭在萌芽状态，防患于未然。
今天的天气很睛朗，我在阳台上一边晒着太阳一边看爸爸新给我买的《弟子规》，而妈妈则在一旁晒着衣服。
突然，妈妈说道：“思思，晒衣架不够用了，快去衣柜里帮我再拿几个去，快点。”可是当时我正读得着迷呢，只是随便应了妈妈一句：“等一会儿，我马上就去”。可是我已经陷入了书海里无法自拔了，渐渐地忘了妈妈的吩咐，又埋头看起书来。妈妈在阳台上已经等得不耐烦了，于是她便自己去拿了，还说我：“你这个孩子，叫你去拿东西，你怎么却在这里看起书来了呢，真是的！”当时，我并没有记在心里，只是左耳进，右耳出，呵呵笑着继续看起了《弟子规》。当我读到书中“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”这一句话的时候，忽然想起了刚才的事。唉，我真不应该不理会妈妈的吩咐，只顾自己看书呀！
接着，我又看到了这句话下面的一个故事，讲的.是荀灌搬兵救父，荀灌是一个13岁的女孩，他父亲的军队被杜曾所率的军队包围了。父亲写了一封信，向自己的老朋友求救，可是没人敢出去送信，因为外面太危险了！可是就在这时，他13岁的女儿荀灌勇敢地站了出来，并成功把信送了出去，搬来救兵，吓退了敌军。读了这个故事，我的内心被震撼了，荀灌冒着生命危险去襄城报信，而我却连这么一件小小的事也不肯做。我感到很羞愧，于是赶紧去向妈妈说对不起。妈妈却说：“没事，知错能改就是好孩子，下次不要再这样就行了。”
我真的很喜欢这本书，因为正是《弟子规》引领着我的学*，是《弟子规》教会了我怎样做人，是《弟子规》引领着我前进！
假期时，我按照老师的安排，学*背诵了国学文章《弟子规》，文章中虽然有很多的意思不太明白，但也学*到了很多东西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子规 圣人训 守孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
这段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和长辈，关心爱护兄弟姐妹;其次，一切言行中，要谨慎，要讲信用;和大众交往时要*等仁和，要时常亲*有道德的人，向他学*。假期中，我做到了尊敬爸爸妈妈，爷爷奶奶，姥姥姥爷。听他们的话，为他们做自己力所能及的事。今后，我会更多的学*《弟子规》中的知识，更好的理解。
我觉得学*国学，就是学**的传统文化，能让我们更文明，更有礼貌，更懂事，更有利于我们现在的小学生成长。所以我以后要多读书，特别是国学方面的书，多学**的传统文化，等我长大了，好做一个传播*国学的学者。
因为有爱所以你的生活就从满阳光。
阳光洒在公路上，公车缓缓的靠站停下。被华丽的服饰裹着的人们，手上大包小包的簇拥上车。可怜的老奶奶却被挤得离车门一点一点远去。美丽的大眼睛不服的瞪着捷足先登的穷阿姨。穷阿姨抱着自己的钱包恰似抱黄金。埋头走进车厢后坐。高高瘦瘦的男子靠着强壮的体魄为他的女朋友开出了一条阳光“大道”。其女朋友皱着眉头看着拥挤的人。终于跟着那男子上了车，踩着高高的跟伫立在靠下车的后门处，似乎展示其窈窕淑女的姿态。男子搂着她的肩膀，炫耀着。接踵而来的大叔，满脸躺着汗水，略喘息着。行李没有空位放，无奈的一声轻叹。抱着孩子的妈妈靠着座位，身体伴随车的惯性倾斜着，然而抱着孩子的双手姿势还保持着，宝宝依旧在手中静静的睡着。车门正要关闭，最后上来的是那位可怜的老奶奶，佝偻的身体，伸出一只干瘪了的手拍着车门。门始终再次打开，老奶奶只好站在靠前门的阶梯处。端详了一下双鬓，一直凝视着玻璃外面的世界，车上座无虚*。连谈笑声也只存在过去。车开了，是那么缓慢而显得沉重。
冰凉的空气萦绕在我们的身边。是金钱蒙蔽了双眼，是欺骗历练出冰冷的心，还是社会的风气笼罩了灰蒙蒙的世界？
黑夜，被繁华的城市点缀得灿烂迷人，也许某些人正在陶醉——而有些东西却悄无声息的失去着。
电视上新闻报道：丛飞——爱心大使的奉献：原名张崇，1994年8月应邀参加重庆举行的一次失学儿童重返校园义演，开始长达11年的慈善资助。截至目前，已经资助贵州、湖南、四川等贫困山区178名贫困儿童。先后被授予“*百名优秀青年志愿者”“深圳市爱心市民”、“深圳市爱心大使”等称号。2005年4月被诊断为胃癌。
鲁迅曾说过：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”对于丛飞来说，那些失学的孩子不都和他有关吗？！他是一位真正的无私者，一位奉献了金钱、时间乃至健康的博爱者。
“只要你快乐，只要你幸福，只要你圆上了好梦，我就不辛苦。只要你开心，只要你如意，只要你回头一笑，我就很知足。”这是丛飞自己写的一首歌。
从看到失学儿童的第一眼，到被死神眷顾之前，他把所有时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷，他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望。今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮，却赢得了最饱含敬意的喝彩。
时代的脚步，科技的脚步在飞跃。
我们一起仰望这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动，来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑，来包容对方。我们需要伸出每一双手编织美丽了未来！让爱伫立在心中，要我们拥有偕同前进的梦想，唱出同一首歌曲：
爱给我们阳光
爱带我们飞翔
抬头看蓝蓝的天空
我不在乎你变什么
我要成为你黑暗里那道光
要带着你
远离沙漠的孤单
读完《弟子规》，我以为当日的儿童最需要奠基的为人处世之本，敦厚纯良之性，其原因有三：一是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪*惯的养成。二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于儿童文明*惯的形成。三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想，韩剧之所以在*市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，《弟子规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点，对《弟子规》进行再版修订，摒弃其中不合时宜的章节，增加当时当代所应秉承的德行操守，其必功德无量也。
在我们拥有《弟子规》以来，我们学到了无数的知识和道理，里面包含着圣人教导我们做人要有孝心和该怎样做人的道理。从此之后，《弟子规》便成了我们的好“老师”。
为此，我们的老师每天利用下午的课余时间要求我们读半个多钟头的《弟子规》，虽然只是短短的半个多钟头，但是在我的记忆里是永远都抹不掉的，仿佛一条淙淙的小溪在我耳边清亮亮地流淌着。这样一来，让我们成了*惯，只要不读就觉得不舒服，所以我们对这本书产生了很浓的兴趣。
比如在《弟子规》里面有一句话：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听……在我们的日常生活里，这是最基本的，也就是说：爸爸妈妈叫我们的时候，应该立刻回答，不要慢吞吞地答应。爸爸妈妈有事要我们去做，应该马上行动，不要故意地拖延时间甚至不想做，父母在教导我们时，必须恭敬不可随便，把话记在心里……
现在，如果我们能用心地去体会《弟子规简说》里的道理，那将对我们的人生大有裨益。
因为家庭浓厚的阅读气息，我从小便对*古代书籍充满兴趣。还记得我年幼时，父母除了提供我好书，他们也时常陪伴我朗读*古代书籍。在这么多书当中，《弟子规》是我的最爱。
在这个日新月异的时代，我发现了许多追崇西洋文化的华人常以不屑的态度去看待*传统文化。他们认为这些传统文化已经过时了。然而，他们的想法是极其肤浅的。相反，*传统文化不但不过时，还能使我们变成更加完美的人。身为炎黄子孙，我们应该爱惜*传统文化，尤其是《弟子规》。
从小，父母便教导我朗读《弟子规》：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”并向我解释它的含义。虽然当时有一些迷惑，但随着年龄增长，我也渐渐地领悟其中的道理。《弟子规》指的是做一个好学生好子女应有的标准。“孝”时孝顺。“悌”时兄弟间彼此诚心相爱的意思。从父母那儿学到的传统儒家的道理，如待人以礼，孝敬长辈，为人真诚等，让我一辈子受用不尽！
我们很难苛求一个从西方国家成长的华人对*传统文化有多深的了解，所以我十分庆幸能够出生在这样一个*传统文化气氛浓厚的家庭里。
“ 书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。古往今来，书一直是人最好的朋友。人们从书中增长知识，从书中懂得人生百态。书就像一道美丽的色彩，让人生多姿多彩；书就像一种美味的调料，少了它，人生的酸甜苦辣就会变得不完美。读书好，读好书，读一本好书能让人受益终生。从我认字起，就开始了阅读之旅，然而我读的众多书中，最令我受益匪浅的书是一本经典诵读——《弟子规》。
它告诉我们百善孝为先，如果一个人连孝顺父母都做不到，那么还能做什么呢？父母含辛茹苦地养育我们，教导我们。渐渐，我们越来越大，身体也越来越高。然而，他们却越来越老，背也弯了，他们不再英俊，不再美丽，然而饱经沧桑的脸上却写满了对子女的爱。
它告诉我们不仅仅是父母，兄长老师们也对我们充满了关心爱护。所以我们应该去回报他们，尊重他们。对于比我们小的弟弟妹妹们，我们也应该去呵护他们。此外，现在社会上的人越来越冷漠。在金钱的诱惑下，越来越多的人走上了歪门邪道。也越来越多的人成为了拜金主义，诚信变成了一种珍贵资源。所以作为学生的我们更应该诚实守信，答应别人的事一定要做到。
这本书告诉我许多做人的道理，让我受益多多。
——弟子规读后感 (菁华12篇)
自从开始学*《弟子规》，这本书中每个精简的字句都概括出一个人生道理，对于初入学校的孩子来说，是一本很有教育意义的书。
让我们从中学*待人接物的礼节，尊重师长的礼貌及言行，从小养成良好的品格，不但要认真学，还要实践，这样才能读好书，成为社会的.有用之才。这本书可以使孩子的一生受益匪浅，这本书也可以说是我们人生起步的风向标!
为了进一步提升员工的思想素质，并营造良好的企业文化氛围，集团人事企管部特组织全员学*《弟子规》。通过复旦大学钱文忠教授的讲解，我对“诚信”二字有了更深刻的认识，并有自己的一些想法，在这里与大家进行分享。
诚信，是中华民族的传统美德，是儒家伦理的重要内容，更是一个人安身立命的基础。早在*古代文献《说文解字》中就提到：信，诚也；诚，信也。可见诚与信是分不开的，“诚实守信”正是对其最好的诠释。
古今中外，关于“诚信”的格言典故着实不少。孔子曰：“民无信不立。”墨子曰：“言不信者，行不果。”左拉也说：“失信就是失败。”罗素认为：“在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。”还有一言九鼎，一诺千金，郭汲守信，柱下期信等都是关于“诚信”的典故，足见其在社会生活中的重要性。
那么，我认为：诚信重在一个“守”字，即守时，守约，守承诺，对社会要守责任，对企业要守岗责，与人相处要以诚相待、以信相待。既然作了承诺，就要履行；既然身在其位，就要履行相应的责任；既然接受工作任务，就要尽最大努力完美落实。可见，“诚信”渗透于我们周围的每个角落，也是社会文明，企业发展的标志。
在我们的企业文化中，“诚信”不仅是第一要义，也是贯穿整个企业文化体系的重要元素。“诚信·人性”是我们的企业精神，“细微之处做到精致”是我们的核心理念，这一理念中强调：注重细节，完美达成目标，它指导员工如何完成工作目标，如何高效的履行自己的职责，这何尝不是员工对企业的“诚信”。
此外，“与员工共赢，与伙伴共赢，与社会共赢”的企业价值观则体现的是企业对员工、对伙伴、对社会的“诚信”，有以下三层含义：
第一，在员工创造价值的同时，企业为其提供不断提升和发展的机会，并尊重员工的选择；第二，与合作伙伴诚信协作，双赢共进，在行业内树立良好的口碑；第三，之于社会，我们诚信经营，勇担责任，积极参与社会公益事业，回馈大众。
“任人唯贤，用人不疑”的用人理念；“互尊、互信”的团队理念等都体现了“诚信”这一重要思想。我们说：“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。”这就要求我们的员工要养成慎重、踏实、负责任的工作*惯。同时，还要树立“见贤思齐”的工作态度，要有目标，不断向先进学*，努力提升个人能力。
总之，做一个善良、正直、诚实守信的人，对社会有益，对企业有益，对自己也有益。
读弟子规有感
《弟子规》读后感
弟子规读后感
我感悟最深的有这几句话：“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”，“势服人，心不然；理服人，方无言”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫言”，“见未真，勿轻言；知未的'，勿轻传”。
“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”——现在网络也好，电视也好，为了一己私利，充斥着许多**暴力，奇奇怪怪的新闻与广告，变相的宣传了“恶行”，他们要为社会大众负责啊！
“势服人，心不然；理服人，方无言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因为他往往是没有效果的工具。
后面两句是教人不要恶语伤人，不要多嘴多舌，俗话说祸从口出，要人小心处世。
还有许多句子都值得我们细细品味并践行，《弟子规》真是简单话明大道理，体现的是*老祖宗的智慧。
《弟子规》共分为总叙及其它七大部份，分别列举了为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的规范和礼仪，特别讲求家庭教育与生活教育。学*它首先对孩子们是必需的，因为孩子是祖国的未来，少年强则祖国强，少年智则*智，少年厚德则*才会更加兴旺发达。尤其是德，如果孩子没有德，纵然他(她)满腹经纶、才高八斗，将来也未必会成为社会的栋梁。其次，作为大人，学*《弟子规》也是大有脾益的。
因为我们要培养的是德才兼备的好孩子，俗话讲“打铁尚得自身硬”，何况是为人师长。而另一方面，我们现在的社会普遍强调和遵循的都是急功*利型的竞争模式和发展思路。若以这个作为行为准则，有利可图的，大家就争先恐后、趋之若鹜;没名没份的，大家都退避三舍、恐及其身。那么久而久之，在利益面前人们将道亦无道;大而推之，则国将不国。
所以就大人和孩子一块学*《弟子规》来说，我觉得倒不失为一次家长和孩子共同学*、不断进步的有益尝试。大人自己通过学*和力行《弟子规》，每一条都和孩子一起学，一起做，不论孩子说什么、做什么，大人都坚持原则不动摇。久而久之，孩子必将在学*生活、待人接物和尊老爱幼等方面有一个可人的`进步。
《弟子规》，这部三百六十句，一千零八十字的国学教育中的经典，虽字数不算多，但短短的360句话，却包含了古代儒学所提倡的孝、谨信、泛爱众、亲仁等主要思想，是中华民族不可多得的文化瑰宝。
“有余力，则学文”，对于我们来说，可能更多的就是“有余力，则孝悌”。首序说的好：首孝悌，次谨信。也就是说，日常生活中，一定要做到孝敬（顺）父母，友爱兄弟姐妹，理解他们；其次在一切日常生活言语行为中一定要小心谨慎不要上当受骗，要讲信用，对他人的承诺一定要按时做到，不可以把诺言当作是在开玩笑。父母在我们身上付出的辛苦与爱，远比对他们自己付出的多得多；我们有时候会觉得父母不理解我们，管我们管得太多了，太严了，如此这般那样。可，一句话，不管他们错了，还是没错，我们都不能忘了，即使是错了，他们对你做的哪一件事不是为你考虑过的？错可以改，爱却不能回。
学*《弟子规》，不仅是一个提高自我修养的过程，也是一个让人思想升华的过程，而这对于一个人的.成长道路是必要的。爱周围人，爱这个世界，这所到之地，便会多一份宽容和仁爱。
我有时中午在家看看农民频道，因为妈妈每天中午都看，看到节目里的一些为了每月2赡养老人的，为了家里的一间草房，和乡间的2分薄田兄弟翻脸大打出手的真是不该啊 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 语却道出为人处世的深深道理。
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 自从读到这句话还有就是在*期公司的活动中，感觉酒对身体的危害，对德行的危害后，我对酒的看法，有了巨大的改变，都说圣贤教育改变命运，我想改变命运先从戒烟限酒开始。
在今年1安举办了论坛有幸和公司秦总还有公司同事一起参加，现场感悟，真是受益匪浅啊。通过听给位老师的真实案例，我深受触动，我立志，学*弟子规，渐行弟子规，先从自己开始，慢慢的会感染改变自己身边的人和事，为社会和谐贡献自己的一丝微薄之力。
我每天详细阅读《弟子规》却发现自己在学*和生活中有许多缺点。
《弟子规》中说：“列典籍，有定处，读看毕，还原处。”“虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”可是我偏偏和书作对，我的书桌上放着练*本，练*册，漫画书……所有和学*有关，无关的书全都放在书桌上，东一本，西一本，我的书桌成了“旧书摊”，要想找一本急用的书，有时比登天还难。现在我得好好收拾收拾，保持一个良好的读书环境。
《弟子规》中还说：“出必告，反必面。”但是我出去玩却常常忘记和家人打招呼。有一次我出去玩，没有告诉妈妈，我回到家里妈妈狠狠地说了我一顿，我读过《弟子规》以后，我知道自己做的不对，我出门时要和妈妈打招呼，回家时也要跟妈妈说一声。这样妈妈就不用担心了。
我读完了《弟子规》，了解了自己的缺点，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺点，做一个完美的好孩子。
《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。
当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?*有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人?这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学*时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。
《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的*惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水*，积极参加培训和学*，提高工作效率。
《弟子规》对和谐家庭也是有着重要的意义。家庭是社会的细胞，只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康，其中“二十四孝亲图”在感化人的同时，也教会我们应该怎样孝敬父母，怎样对待亲人，也让我们思考在当今社会怎样去实现传统文化的价值，试想，如果一个连父母长辈都不尊重、孝敬的人，一个丧失了做人最基本的伦理道德的人，如何能对别人以礼相待?这样的人能否让人信服与尊重?
《弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。
道德的光辉就像太阳的光芒，而一个人要想播撒阳光到别人心中，首先自己心中要充满阳光啊！
作为一名语文老师，我很早就知道《弟子规》是好东西，所以，几年前儿子上幼儿园时，我就教他背诵，后来，也推荐给学生，领着他们去背诵《弟子规》。然而，自从我接触传统文化以后，我再读《弟子规》才深刻地体会到：《弟子规》看似*淡无奇，而其中所真正的内涵只有用心体味。《弟子规》不是用来背的，它是用来做的，而知道和做到之间还有很远很远的路，慢慢地，在践行《弟子规》的日子里，我越来越深刻地感受到：《弟子规》是一本薄薄的厚书，浅浅的深书，小小的圣书，它帮助我从阴霾走向光明，甚至让我重新做人！
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。此文脱胎于孔子的“论语”学而篇，分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学*上应该恪守的做人、处事等行为规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物，对今天的我们仍然有教育意义。它清晰明了的向我们传递着做人的基本准则。
《弟子规》的宗旨是“孝”，俗话说“百善孝为先”，一个把孝心装在心中的人，一定是一个善良、*和、又幸福的人，因为厚德载物嘛！所以我自己要以身作则，并带动我的孩子和学生们“孝敬”！
通过阅读《弟子规》，我感觉到了孝敬、诚信、仁爱、尊重……的重要，小小的《弟子规》，其中富含的哲理足够我终生受用。它就像一面镜子，照出了自己的状态。为我指明了追求的方向。督促我将圣人的教诲贯彻于实践、落实于言语、行动中，并带动我的学生们一起学*和践行《弟子规》。但愿小小的我也能融入到社会进步的洪流中，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，我万世开太*！”做一个真正播撒阳光的人！
《弟子规》是教育我们每一个人的手册，《弟子规》里说的每一句话都会牵连着我们的行为、*惯，教育我们如何做人、如何生活，是我们生活的典范。
这本书是根据大教育家孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹；在一切言行中，要谨慎；看见别人有了进步，就要虚心向他学*；在和大众交往时，要*等、仁慈……
这学期一开始，我们学校就掀起了学《弟子规》、读《弟子规》的热潮，我们也把学到的内容运用于行动当中，得到了父母、老师、亲戚的表扬。
《弟子规》中“亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。”意思是父母亲生病了，吃的药要自己先尝一尝，看看会不会太苦、太烫，并且应该服侍在他们身边，不离开。记得有一天中午，我回到家，便大声喊：“妈妈，我回来了！”可是没听见妈妈回答，我很纳闷，这时，奶奶从厨房走出来说：“别吵，你妈妈病了。”我飞快地冲进妈妈的房间，摸摸她的额头，“呀！真烫！”我迅速拿来体温计测体温，呀！39度！“奶奶，快快熬药！”随着一声“没问题！”，奶奶就开始熬药了。“好啦！好啦！”奶奶大声说。我快速端起药碗，来到妈妈身边，轻轻呼唤着妈妈：“妈妈，药好了，快喝吧！”妈妈坐起来喝了一口，又躺了下去，嘴里喃喃地说：“太苦了，太苦了！”我尝了一口，果真很苦，为了让妈妈早点病除，我劝说她“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，药虽苦，但能治病呀！”妈妈好感动，连拉着我的手说：“我的女儿长大了，会关心体贴父母了，也会运用知识来说服我！”说完便端起药碗“咕咚、咕咚”地喝完了药。我望着妈妈，笑了，妈妈也笑了，直夸我越来越懂事了。其实这也是《弟子规》教育我们要“孝敬父母”的功劳呀！
《弟子规》是提高我们个人修养的好材料，它对我们的健康成长是十分必要的。让我们大家一起来爱周围的人，爱这个世界，让世界更美好、和谐！
“书籍是人类进步的阶梯”，我从小就喜欢读书，给我印象最深刻的是经典美文《弟子规》中的名句“事虽小，勿擅为：苟擅为，子道亏”，这句话告诉我们事情虽然很小，也不要为所欲为，如果任性而为，这就是不对的行为了。
在生活中，这种事比比皆是。我曾经也有过这样的经历，记得那是我刚上一年级的时候，我因为橡皮丢了，爸爸让我自己再买一块，我便从存钱罐里拿了一元钱买橡皮。也许是有初次买东西的愉悦，于是，第二天我未经爸妈的允许，私自又拿了两元，第三天、第四天依然如此，我拿着钱买“热狗”、买玩具、买笔……渐渐地存钱罐里的钱越来越少，存钱罐也越来越轻了。
那段时间，这件事虽然没有被爸妈发现，可我心里一直有个声音：“你做的不对，现在改还来的及……直到我读到《弟子规》中的“事虽小，勿擅为;苟擅为，子道亏”这句话时，我才真正明白自己的过错。于是，我鼓起勇气，主动向妈妈承认了错误。妈妈摸着我的头说：“知错就改是个好孩子……这时，我才感觉心里踏实多了。
《弟子规》告诉我们的不是简简单单的几句话，而是做人的基本准则，它时刻提醒着我：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。正是那一个个故事，一篇篇文章，让我从无知渐渐的走向有知。
是呀，生活中这样的小事随处可见。随便丢一片垃圾，随口说一句脏话，随意踩一下花草……认为这都是微不足道的小事，可正是这些显而易见的事，影响了个人品行修养。作为小学生，我们应该从小事做起，孝敬父母、尊敬老人;与人互助互爱，学会感恩。在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会做个好公民。
一件普通的小事，体现的是一个人高尚的品质，反映的一种文明的风尚，正所谓小事不小。
学校*日举行了“国学经典朗诵活动”，我有幸阅读了*远祖着作——《弟子规》。其中，我明白了做人要孝顺父母和诚实守信这两个道理。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”掀开《弟子规》的扉页，这短短的二十四个字引起了我的深思。在古代时，人们已经懂了“百德孝为先”的道理。可如今，我们却对父母横蛮无理，面对父母的热切呼唤，我们却不理不睬;面对父母的再三交代，我们只是口头答应，却迟迟不肯动身;面对父母苦口婆心的教导，我们并非虚心接受，反而强词夺理……为此，我们应在“孝”上下苦功，尽量做到“冬则温，夏则清;晨则省，昏则定。”
做人不仅要孝顺父母，还要诚实守信。这在《弟子规》中的“信”便有提及——“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉。”其意思是：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事情不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用!的确，古往今来，人与人之间十分讲究诚信，因此，我们要时刻牢记着“轻诺必寡信”的忠告;坚持着“君子一言，驷马难追。”的信念;做一个诚实守信的人。
通过这次活动，我不仅对《弟子规》有了认识，还树立了新的人生观。在以后的岁月里，我应该严以律己，做一个尊老爱幼，诚实守信和知书达礼的人。
——《弟子规》读后感菁选
《弟子规》读后感集合15篇
当赏读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《弟子规》读后感，欢迎阅读与收藏。
老师今天布置了一项作业。就是让我们背弟子规，我背的那几句弟子规是：“善相劝，德皆建，过不规，道两亏.凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。”着两句话的意思是，别人相劝你们两个人的品德就都提高了，相反，如果你看见别人犯错你不管，那么你们两个的'品德都会降低。第二句话的意思是，你付出和收入的意思你一定要懂，你要贡献得多，收获的少。
这使我受益匪浅，我以后要好好的学*弟子规，多学知识，让我的得学和品行还有素养得到提高。
暑假期间，我读了一本书名叫《弟子规》。
这本书分为几个段落，分别是：总叙、入则孝、出则悌、次谨信、而亲仁、有余力、则学文。它从不同的方面，告诉我：做人要懂得尊敬长辈、诚信对人。
人生在世，品行不是天生的'，它必须在幼小的时候培养。《弟子规》中要求我们先端正品德，其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。除此之外，它又教给我们一些学*方法，不但要认真学，而且要做实践，这样才能真正地读好书，成为一个有用之才。
学*《弟子规》，我想这不仅是一个提高人修养的过程，而且更是一个让人思想升华的过程。要学会爱周围的每一个人，爱这个世界，只有这样，这个社会才会得以发展。
今天，我和妈妈读了弟子规的冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
意思是要孝顺父母，妈妈还给我讲了黄香暖*的.故事，说的是一个小孩，九岁了，他很孝顺他的爸爸，夏天天太热，他就拿扇子把*子扇凉，冬天就先给爸爸暖好被窝，我告诉妈妈，我不惹爸爸妈妈生气，配合爸爸妈妈就是孝顺，妈妈说是的。
「谨」这个德目所涉及的内容，表面上都是日常生活中的`细节小事，包括：洗脸刷牙、穿衣吃饭、走姿站相、弯腰行礼、端正持物、从容做事、入门招呼、借物明求、有借必还等等，似乎无关做人大道理，但是「弟子规」之所以为「弟子规」正是从这些具体事项中入手，切实做到。孩子们从小在日常行为、生活细节中，培养做事认真、谨慎的良好*惯，对于他们日后人格成长与办事能力，起着巨大影响。反之，一个人小事都办不好，生活杂乱无章，哪能办好大事?所以，「谨」章虽无大道理，但却不容轻视。
最*读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了<弟子规>的意思。弟子规读后感100字。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
首先是〈入则孝〉，那里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，因此无论如何，我们都应当听从他们的.教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。正因，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧更何况弟子规里面也有写到！
读了弟子规这本书以后，让我知道了在日常生活中要孝敬父母、尊老爱幼、友爱兄弟姐妹，还要讲信用、不撒谎。弟子规是一本很好的书，它还告诉了我们不能嫌贫爱富。
弟子规里有这样一句话，道人善，即是善;人知之，愈思勉。这几句话的意思是，赞美别人的美德，这也是一种美德，因为对方听到你的'赞扬后，就会更加努力行善。小朋友们，你们觉得有道理吗?
和*常一样，睡觉前我看了一本书，书的名字叫《弟子规》，那是一本美绘国学启蒙读本，是我国古代行为规范的范本，书是根据孔子的教诲编成的'。这本书简明具体地列举了幼儿在家。出外。
待人接物与学*上应该遵守的行为规范。对书里的一些内容，我觉得我没有做到，我会从中学*，端正自己的行为规范。对一些原来不明白的道理，看了书以后，渐渐明白了该怎么去待人接物。书对我来说，是盏明灯，是良师益友，我会坚持阅读。
学*了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动。
由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。以前，我从来没有真正感到过我们是骄傲的中华儿女.觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的`真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是礼仪之邦.讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。
在我国古代的儿童启蒙读物中，《弟子规》占有非常重要的地位。这本书注重家庭教育和生活教育。它还是一本教育儿童如何遵纪守法，规范做人的经典启蒙读物。
从一年级时，我就开始背诵《弟子规》。这本书让我领略到我国传统文化的博大精深，帮助我们开阔思路，培养品格。教育我们如何对待父母兄弟，如何为人处世，如何读书学*和修养品德的`礼仪与规范。《弟子规》是学*古人为人处世的典范，也是我们当代儿童学*的典范和榜样。
我喜欢《弟子规》。
这学期孙老师布置我们每天读《弟子规》这本书，这本书使我懂得了很多的道理。
比如说“父母教，须敬听；父母责，须顺承”这句话告诉我父母教育我的时候应该听父母的话。想到*时我犯错误的.时候，常常和妈妈顶嘴，惹妈妈生气，真是不应该。比如说“用人物，须明求；倘不问，即为偷”这句话告诉我不应该拿别人的东西。有时妈妈的零钱放在桌子上，没经过妈妈的同意我就把钱用了，以后不能这样做了。
书里还有很多道理，我觉得自己做的应该像书里说的一样，争取越来越棒。弟子规读后感弟子规读后感1000字弟子规读后感600字
学过《弟子规》以后，我突然觉得它里面教育我们的知识非常多，它们像天空中的星星一样闪耀，每当我读过它后，便会想到我的`父母。
母亲是春天里的一丝春风，伴随我左右，是夏天里的一阵凉风，使我不会觉得炎热，让我安心学*，父亲是秋天的枫树，因为我喜欢红色，他会让我很开心，很快乐，是冬天里的一把火，暖到我心窝，父母对我们的的无私奉献重不等待回报，而我们对父母孝敬了吗？
啊！母亲生下来我，是让我去用双手改造世界，我们只有好好学*，用自己的学问去回报父母，这些你都做到了吗？
里面的内容还有很多，需要你自己去发现，记住，要好好孝敬父母。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》，它将会让你受益匪浅。
人生在世，品行不是天生的`，它须在幼小的时候培养。
我想，一个人活着就要讲品德，有品位，这样才能赢得别人的赏识。而<<弟子规>>中的道理，正是教人伦理纲常的最基本常识。
《弟子规》可以真正培养出正人君子的品行。这样可以打造健康和谐社会，提高修养，何乐而不为?
当和孩子读到这的时候，家长最好和孩子交流一下：这时间一晃，一天就过去了;再一晃，一年就又过去了。要让孩子知道“少壮不努力，老大徒伤悲”的真实寓意，“莫等白了少年头，空悲切”。我记得前时间秦梦迪的英语老师——余老师以短信的`形式给我们家长提了个不错的建议。
大概意思就是，若有可能的话，要家长每天早上督促孩子早起片刻读10分钟英语。每天10分钟，我们可以算一算，如果孩子能长期坚持下去，日积月累，效果可想而知。当然，前提是要科学安排孩子作息，保证充足睡眠，不是一味的起早贪黑。
子曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝道，就是德行的根本，教化的出发点。如果每个孩子，每个人都知道身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。就不会有中小学生从楼上跳下事件发生。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也一个人的本身，既站得住，独立不倚，不为外界利欲所摇夺，那他的人格，一定合乎标准，这就是立身。做事的时候，他的进行方法，一切都本乎正道，不越轨，不妄行，有始有终，这就是行道。他的人格道德，既为众人所敬仰。他的的`父母也将因儿女德望光荣显耀起来，这便是孝道的完成。
如果每个孩子能站在生命的高
上学期，我们学*了弟子规，这弟子规关于到我们的成长。
比如兄道友，弟道恭这一句，我知道兄弟姐妹要和睦相处，以前我总和妹妹打架，现在学*了弟子规，我和妹妹如果要打架，我总会让着她。
再比如衣贵洁，不贵华。我知道衣服不再于华丽不华丽，而再于干净不干净，我以前老是穿漂亮的衣服，没过几天衣服就脏了，现在我穿上干净整洁的校服，也很漂亮。
弟子规让我知道了做人的'道理和做事的方法，
弟子规伴我成长。
