在巴基斯坦，三杯茶是巴尔蒂人交朋友的一种方式――敬上第一杯茶，你是一个陌生人；敬上第二杯茶，你是我们的朋友；第三杯茶，你是我们的家人，我们将用生命去保护你。这便是本书最为精华的概括。书中主要讲述了莫顿森在攀登乔戈里峰的时候遇险，被当地巴尔蒂人救起，并从此便与这片土地结下了不解之缘的故事。
书中巴尔蒂人的朴素深沉的情感让我们折服，我被这种情感深深的震撼到了，莫顿森同样也是，他尽力去帮助每一位巴尔蒂人，他在用爱去回馈那份生命的拯救。看完这本书，不禁泪流满面，用爱去感化人们，爱是解决世界上所有问题的关键，正因为有了爱的存在，我们才能够过好我们的每一天，一旦当某天人世间再也没有爱的时候，这个世界将会是冰冷没有人情味，那么我们也就没有可能会生活下去。
我们常说，爱是我们前进的动力。我们每一次的前进都是爱在后面推着，正如歌中唱的那样“我的世界，因为有你才会美”我们的世界因为爱的`存在才会美好，我们也应该给这份沉重的爱一个承诺，我们要用生命去守护每一份爱。因为爱，我们并不孤单。
“敬上第一杯茶，你是一个陌生人；再奉第二杯，你是我们的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。”很喜欢这几句话，所以买来看看。
没想到这是一个关于承诺关于意志，和教育有关的真实故事。一个身无分文的美国穷小子，为了实现对巴尔帝人的承诺，为了让科尔飞的孩子们能够上学，他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命的危险。
他从一个村子开始，到两个村子，到整个巴基斯坦西北部，最后还到阿富汗。我所感动的是他对于善良的巴尔帝人的感恩，和对他们承诺的履行。
但我也为他的家人的做法而感动。他的父母没给他留下任何的财产，但教给他的是钢铁般的意志力和责任感，这比任何东西都要宝贵。摩顿森播撒着爱的种子，他影响了很多人，而一切是源于他父母的言传身教。
读一本书，总喜欢找到和自己内心，自己生活的契合点。而《三杯茶》最触动我的是他对自己生活方式的勇敢选择和承担。每个人都可以选择自己想要的生活，这很难，摩顿森却让我看到了这件事的简单。当然，简单背后是一种持续的坚守。这种持续的坚守，很难，但他做到了，所以，他很了不起。由此获得力量。
向一切勇敢而坚持的人和他的父母家人致敬！
三杯茶，是巴尔蒂人交朋友的方式。第一杯茶，你是陌生人；第二杯茶，你是我们的宾客；第三杯茶，你是我的家人。我们愿意为你做任何事，甚至是死。从第一杯茶到第三杯茶，从陌生人到愿意用生命去守护彼此。“三杯茶”代表的是他们之间珍贵的信任，更是一生的承诺，也是一个旅人改变生命的开始。——题记
摩顿森，一个登山家，为了纪念自己早年去世的妹妹，1993他展开了对世界第二峰k2的攀登，没有想到，在攀爬过程中发生了意外，他和队友们失去了联系。没有水，没有食物，陷入绝境的他幸运地在巴基斯坦一个偏僻的小山村中被人救起。当地生活十分艰苦，对他们而言，糖是非常稀有而珍贵的东西。可是，善良的村民却为了这个素不相识的陌生人一连煮了三杯甜茶帮助他恢复体力。在村民的悉心照顾下，摩顿森的身体慢慢恢复了。
被村民们的善良深深感动的摩顿森发现，这个只有400人的小山村里，有三分之一的孩子活不过一岁；离村子最*的医院要走一个星期才能到达；淳朴的孩子们愿望是拥有一间“有屋顶”的教室。
看到孩子们渴望读书、渴望看到外面的世界，摩顿森的心被深深的触动了。他发誓，一定要为孩子们建一所学校。之后，摩顿森回到美国，遭遇了种种非人的艰辛。在悲伤、沮丧、孤独与频临死亡的时刻，他也从没有忘记自己的承诺。
在奔走了12年之后，他终于成立了一个非盈利组织“中亚协会”，用募捐得来的钱为阿富汗和巴基斯坦建了78所学校。摩顿森还让从不能上学的女孩也接受了教育——这一切得益于摩顿森守护妹妹的信念，是它，改变了一群女孩的命运，让她们不再藏匿于面纱之后，有勇气面对世界，甚至有了改变世界的力量。
真正的朋友，不在乎输赢，只在乎对错。要办成一件事，不在乎动机，只在乎结果。
当我看完了这本书，心中感慨万千。摩顿森能因为三杯茶，一个承诺就可以不畏艰难帮助村里的孩子拿起书本。在现实生活中，我们的父母为我们，一生辛勤无怨无悔，我们都不懂得感恩，还嫌弃父母唠叨，婆婆妈妈，真是太不应该。所以，从现在起，让我们行动起来一同好好的孝敬父母吧。
我向每一个人献上三杯茶，向每一个人推荐《三杯茶》，因为，他让我明白，人生重点不在于你怎么实现自己的梦想，而在于怎样度过你的人生。如果你正确的方式度过人生，梦想就会实现。
《三杯茶》这本书是高二的时候我在老师的推荐下看的。而现在，再次回想起这本书，虽然我已经记不起当中很多具体的情节了，但当初那份最真实的感动和震撼依旧还在。一开始拿到这本书时，我很纳闷为什么叫“三杯茶”？封面明明是三个小女孩在认真地看着书啊，怎么会是茶？后来，在书里，我看到这样一段让我印象深刻的话：“敬上第一杯茶，你是一个陌生人。再奉第二杯茶，你是我们的朋友。第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。”原来，在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”，是巴尔蒂人交朋友的方式。而奉上第三杯茶之后，他们就把你当成了家人，用生命保护你的家人。这样的`话语着着实实让我感到窝心和温暖。
在科尔飞村的日子，当摩顿森看见凛冽寒风里，当地小孩只能跪在户外霜冻的土地上，或坐在脏污的泥地上上课时，他被深深震撼了。他了解到村民穷到没钱聘请老师，而孩子们最大的愿望是有一间学校时，不知道哪来的信念和勇气让摩顿森向村长哈吉阿里承诺，他一定会回来为科尔飞村的孩子办一所学校。说实话，当时我完全不看好这件事，我认为这只是一个安慰村民的承诺，不具有任何有效实施性。因为建学校需要的不仅仅是资金，还有很多人力资源。然而，在接下来的几年里，这个身无分文的美国穷小子，为了实现对科尔飞村民的承诺，为了让科尔飞的孩子们能够上学，他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命危险在努力。他不辞劳苦，四处奔波，到处请求募捐。我记得最清楚的数字是他写出去580封信申请捐款，但是仅有一封回信，但是就是这仅仅这一封回信也足够给了他坚持下去的信心和动力。他想，至少还是有人赏识和支持他的做法。终于，皇天不负有心人，霍尼尔帮他解决了第一笔资金问题。那一刻，摩顿森几乎是马不停蹄地变卖了家当飞往他心中那个温暖的地方，那个他留下承诺的地方。重重磨难下，第一所学校建立了。
十二年，整整十二年，摩顿森一直坚守这诺言，并且还成立了中亚协会。随后在巴基斯坦、阿富汗及**山区，六十所学校陆续成立。摩顿森从一个无名小卒变成了远负盛名的慈善家。
对于摩顿深，我是怀着深深的崇敬之情。一个人，如果用一辈子的时间来做一件事，即使是普通的事，那也是伟大的。书中的一句话让我感触极深：“我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水，但如果没有那一小滴水，大海就会小很多。”永远不要空说，实践和坚持才是关键。
去年暑假，逛新华书店，我在一个被人忽略的角落里发现了一本书——非常感人的《三杯茶》。
敬上第一杯茶，你是一个陌生人；再奉第二杯，你是我们的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你，这就是一个美国人想要告诉我们的。35岁的摩顿森因救援同伴，攀登乔戈里峰失败，被巴尔蒂人救起，发现当地贫穷并且没有学校，特别是女孩。他为了报答当地人的救命之恩，决心在当地建立学校。历经12年，他在巴基斯坦和阿富汗地区建了60余所学校。目前他是中亚协会负责人。他为了一句承诺，奔走于世界各地，他那执著的精神和为孩子们奉献的心感动了我。
世界上再高的山峰，总有人能够征服！世上真正最能攀登的高峰是什么？是消灭贫穷、是消灭***、是世界和*！摩登森先生，是这座山峰上最伟大的登山者，他超越了登山的.意义，一个普通的美国人，在那个仇视着美国的地方、在那个***的温床里、在那些贫穷但善良的村落间，在那里撒布着希望的光芒，知识的种子，亦是和*的种子。
一个人的力量尚且如此，如果我们每个人都为他人着想，为他人付出一点爱，那么在这世上怎么会有贫穷、***呢？让我们每个人都做一些计算题吧！在巴基斯坦或阿富汗，一个孩子一个月的教育费用是一美元，一支铅笔的费用是一美分，一位都是一天的薪水是一美元。
在我们贫困的山区，这又是如何换算呢？行动起来吧！
正如书的封面所写：一个人，一个承诺，一段辛苦漫长的旅程，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于兑现。
今天没什么事做，就翻出《三杯茶》一书，花了一天时间看完了。
仿佛人越大越浮躁，或者是说渐渐麻木，往往都是网上挂着，找部电影或一部小说看看来消磨时间，对于阅读，的确生疏许多，两年前买的书居然拖到现在才看。
虽然网络上看书更为便捷，但个人还是比较喜欢摸到纸张的感觉，小时候曾经也很羡慕图书管理员这一职业，工作轻松不说，还可以那么多书免费看。
说回《三杯茶》，我非常抱歉把它当作鼠标垫用了两年。
之前翻过几页，之所以没看下去是因为这本书实在没啥文笔可言，但今天耐着性子看下去，发现虽然确实没啥文笔，但这本书的价值，本来也不在文笔。
这部书的内容，简单点来说，就是讲一个美国人到巴基斯坦建学校。
可就是这样一个故事，这么*铺直叙的语言，可以让人感动到落泪。
一群生活于那么艰苦的.自然环境和社会环境下的人民，是如此的虔诚，坚忍和质朴。
而一个人是有怎样的热情和意志能坚持那么多年去做那么一件艰难的事情，也让人深感敬佩。
敬上第一杯茶，你是一个陌生人；
再奉第二杯茶，你是我们的朋友；
第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你；
一个人，一个心愿，一段辛苦漫长的旅程，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于兑现。
去年暑假，逛新华书店，我在一个被人忽略的角落里发现了一本书——非常感人的《三杯茶》。
敬上第一杯茶，你是一个陌生人;再奉第二杯，你是我们的朋友;第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你，这就是一个美国人想要告诉我们的。35岁的摩顿森因救援同伴，攀登乔戈里峰失败，被巴尔蒂人救起，发现当地贫穷并且没有学校，特别是女孩。他为了报答当地人的救命之恩，决心在当地建立学校。历经12年，他在巴基斯坦和阿富汗地区建了60余所学校。目前他是中亚协会负责人。他为了一句承诺，奔走于世界各地，他那执著的精神和为孩子们奉献的心感动了我。
世界上再高的山峰，总有人能够征服!世上真正最能攀登的高峰是什么?是消灭贫穷、是消灭***、是世界和*!
摩登森先生，是这座山峰上最伟大的登山者，他超越了登山的意义，一个普通的美国人，在那个仇视着美国的地方、在那个***的温床里、在那些贫穷但善良的村落间，在那里撒布着希望的光芒，知识的种子，亦是和*的种子。
一个人的力量尚且如此，如果我们每个人都为他人着想，为他人付出一点爱，那么在这世上怎么会有贫穷、***呢?
让我们每个人都做一些计算题吧：
在巴基斯坦或阿富汗，一个孩子一个月的教育费用是一美元，一支铅笔的费用是一美分，一位都是一天的薪水是一美元。
在我们贫困的山区，这又是如何换算呢?
行动起来吧!
正如书的封面所写：一个人，一个承诺，一段辛苦漫长的旅程，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于兑现。
摩顿森的故事正如特蕾莎修女的格言所示：“一个人的.生命价值，在帮助他人的过程中得到提炼，人生的意义就在于服侍世人。”有意思的是恰好摩顿森跟特蕾莎修女也有过一面之缘，本书中对此有较为详细的介绍，感兴趣的朋友可以阅读相关章节。从这个故事中，我还学到一个道理，“如果你是出于良好的动机，只要坚持不懈，总会形成一股力量与你共同前行。”摩顿森得到了这么多人的支持和帮助，主要就是因为他动机善良，同时还坚持不懈地努力。（以前不爱看小说的我，通过这本书总算是纠正了一些偏见，谁说小说都是消磨时间的东西，从小说中我们同样能学到很多）
另外从这本书中，我们还能了解到很多关于巴基斯坦地区的人们生活情况，印巴战争和美国攻打阿富汗对当地居民生活的影响，***世界的宗教生活以及他们对美国的看法等等，当然这些资料相较于葛瑞格的故事带给我们的感动而言，都只能算是bonus了。希望大家能够去阅读此书，得到自己的收获。
“一个人，一个心愿，一段辛苦漫长的旅程，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于兑现。”读了《三杯茶》后，我深深地被摩顿森坚守的承诺和无疆的爱心而感动。事实上，摩顿森不仅仅是为巴基斯坦建成了一栋又一栋的教学楼，还用行动在我们每个读者心中建造了一座又一座的爱心之塔。
《三杯茶》以作者摩顿森的亲身经历，带我们去进行了一场洗涤心灵的旅程。作为一个*凡的美国人，摩顿森的生活质量只到温饱线上。为了自己的登山爱好，他省吃俭用去实现自己的梦想，挑战极限。但是在攀登乔戈里峰失败后，经历了生命与自然的抗争的摩顿森被巴尔蒂人救起，因此和当地人结下了深厚情谊。为了回报善良的巴尔蒂人，摩顿森决定实现当地人民渴望已久的梦想，为那些贫困地区的人们建造学校。以后的几十年，摩顿森历经千辛万苦，身体力行，尽他所能实现了他最初得道义承诺，在巴基斯坦和阿富汗地区建立了60余所学校。他帮助了无数的巴基斯坦人，改变了无数巴基斯坦人的命运，也改变了他自己的命运，成为了一个真正心灵高尚的人。
在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴尔蒂人交朋友的方式:第一杯茶，意味着你是陌生人；第二杯茶，意味着你是他们的宾客；而第三杯茶，则意味着你是他们的家人。可见，如果你去到巴尔蒂人的地方，能喝到他们的第三杯茶那是多么荣幸的一件事。在《三杯茶》这本书中，我不仅了解了更多有关中东地区的文化、*俗、风气，也对责任、友情、坚持有了更深的体会。不仅如此，通过文章主人公的慈善行为，我又对慈善的真正意义以及它所带来的影响，有了更深刻的体会。真正的慈善是不一定要被人知道的，也不一定是做自己力所能及的事。故事的主人公为巴尔蒂人所做的事是超出自己能力范围的，但是他历经千辛万苦还是完成了，所以我对主人公的行为产生由衷的敬佩。也希望自己以后能努力为真正需要的人付出，虽然我知道自己是达不到主人公的境界的。
也许这个世界很多人都认为，慈善是富人做的。他们积累了一辈子的财富，然后功成名就开始想用慈善来回报社会。然而《三杯茶》的作者却告诉我们，每个人都可以做善事去帮助这个世界需要帮助的人。而且真正的慈善是一种责任感，否则他怎么会深入全世界生活条件最艰苦的地方？那里常年高海拔，交通极其恶劣，战乱频繁。我记得四川地震的时候，有一个乞丐老爷爷捐了五块钱，第二天他又捐来了100块钱，要知道他赚来这些钱有多么不容易啊！但也因此让我们知道什么是*凡人给我们带来的感动。很多时候那只是我们的举手之劳，或是微不足道的一些钱。但我们是否有意识去做，是否肯用心去做就显得很重要了。
我们的世界可能有很多勾心斗角，尔虞我诈的现象。但在巴基斯坦的世界中，很敬重人与人之间的那种承诺与信任的感觉，可以感到人性光芒的温暖。或者摩顿森就是被这样的真诚所感动，并为他们默默做了那么多的事情。我既为巴尔蒂人的淳朴而感动，也为摩顿森12年来坚守自己的承诺而敬佩，最终让这个美丽的承诺得以兑现的不懈努力而感动。
一个人的力量有多大？你可以为这个世界奉献多少？《三杯茶》让我震撼于人世间的大爱，震撼于人世间的自然美景，震撼于人性光辉的美丽。摩顿森那一诺千金的美丽让我感慨，那锲而不舍的意志令我敬佩。我始终相信爱的种子会播种到更多人的心中，总会在某一个地方或者是在我们的心中，生根发芽……
《三杯茶》的故事从世界最难攀登的高峰乔戈里峰开始，作者摩顿森在一次登峰失败后，无意中来到巴尔帝地区的科尔飞，一个位于巴基斯坦的偏远小山村。在那里，淳朴的村民真诚地接待了这个来自异国的陌生人，虽然资源严重缺乏，但村民仍然给了他最珍贵的甜茶、最好的棉被、甚至宰杀最昂贵的大山羊……，摩顿森被这个地方感动了。当他看到村民承受着痛苦与疾病，看到八十多个孩子们在雪地上用小木棍识字上课的时候，这个善良的人被深深触动了。虽然他一无所有，但他郑重地向村长许下了一个承诺：要为科尔飞建一所学校。
回到美国的几年里，这个身无分文的美国穷人，没有忘记自己的诺言。为了实现对巴尔帝人的承诺，为了让科尔飞的孩子们能够上学，他写信给580位名人、商人和其他美国精英人士筹集钱款，结果只却收到100美元。他不得不变卖自己的全部家产去筹集费用，然而却与实际所需相差甚远。当他终于带着捐助的钱再次回到巴基斯坦、回到巴尔帝的时候，却发现原来一切并不那么简单。他忍受着大自然恶劣的环境，穿梭于巴基斯坦地区动荡的战火，被视为异教徒而受到驱逐，被塔利部队囚禁，从绑架者的枪口下侥幸逃脱，相恋的女友毅然离开、美国的工作不幸丢失……每一次挫折都没有打垮他的`意志，每一次苦难都让他更加坚定自己的信念，历时三年，科尔飞的学校终于傲然伫立于雪山之下。一个人，一个承诺，一段辛苦漫长的旅程，凝聚着许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于得以实现。
兑现了诺言，摩顿森的脚步并没有停止，凭着他的热情，凭着他的努力，他创建了中亚协会，专门为这里贫困地区的孩子建立学校。他和塔利成为朋友，和当地军阀商讨学校选址，仅12年，他在巴基斯坦、阿富汗等山区建了60多所学校，让贫困的孩子接受教育，让更多的孩子改变生活，改变命运。
“敬上一杯茶，你是一个陌生人；再奉第二杯，你是我们的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。”三杯茶，就是巴尔蒂人的交友方式，烹煮这三杯茶的，是人与人之间的信任，是人与人之间的真情，也正是人与人之间最美丽的承诺。当美国军队用枪弹炮火称霸世界的时候时，却有一个美国人，用另一种方式，与被***家伤害着人们友好的交往着，写下一串串的伟大而美丽故事。
——三杯茶的读后感 (菁华3篇)
这本书中有一段话让人印象很深刻：“第一次喝茶，你远来是客，我们欢迎你；第二次一起喝茶，你是我们的朋友，我们敬重你；第三次一起喝茶，你是我们的家人，我们用生命来守护你。”确实，正如这段话所诠释，三杯茶就是一个关于信赖和守护的故事，它讲述了一个美国人"葛瑞格。摩顿森"为了信守自己的承诺，冒着生命的危险冲破重重困难和阻挠，在中东地区（主要是巴基斯坦和阿富汗）先后建立起了60多所学校的故事。这个故事中有善良和正义，也有邪恶与不公；有失意和落魄，也有开心和成功；有欺诈和危险，也有帮助和爱。作为一名读者，我好像被时光机器吸住一般跟着摩顿森走南闯北，深深地被他的精神所感动，因而阅读这本书的过程，也成为了一趟引人入胜的探索之旅。所以强烈推荐大家一起来玩“穿越”。
摩顿森的故事正如特蕾莎修女的格言所示：“一个人的生命价值，在帮助他人的过程中得到提炼，人生的意义就在于服侍世人。”有意思的是恰好摩顿森跟特蕾莎修女也有过一面之缘，本书中对此有较为详细的介绍，感兴趣的朋友可以阅读相关章节。从这个故事中，我还学到一个道理，“如果你是出于良好的动机，只要坚持不懈，总会形成一股力量与你共同前行。”摩顿森得到了这么多人的支持和帮助，主要就是因为他动机善良，同时还坚持不懈地努力。（以前不爱看小说的我，通过这本书总算是纠正了一些偏见，谁说小说都是消磨时间的东西，从小说中我们同样能学到很多）
另外从这本书中，我们还能了解到很多关于巴基斯坦地区的人们生活情况，印巴战争和美国攻打阿富汗对当地居民生活的影响，*世界的宗教生活以及他们对美国的看法等等，当然这些资料相较于葛瑞格的故事带给我们的感动而言，都只能算是bonus了。希望大家能够去阅读此书，得到自己的收获。
“一个人，一个心愿，一段辛苦漫长的旅程，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于兑现。”读了《三杯茶》后，我深深的被摩顿森的坚守的承诺和无疆的爱心而感动。事实上，摩顿森不仅仅是为巴基斯坦建成了一栋又一栋的教学楼，还用行动在我们每个读者心中建造了一座又一座的爱心之塔。
《三杯茶》以作者摩顿森的亲身经历带我们去进行了一场洗涤心灵的旅程，作为一个*凡的美国人，摩顿森的生活质量只到温饱线上，为了自己的登山爱好，他省吃俭用去实现自己的梦想，挑战极限。但是在攀登乔戈里峰失败后，经历了生命与自然的抗争的`摩顿森被巴尔蒂人救起，从此和当地人结下了深厚情愿。为了回报善良的巴尔蒂人，摩顿森决定实现当地人民渴望已久的梦想——“为那些贫困地区的人们造学校”。以后的十几年，摩顿森历尽千辛万苦，身体力行，尽他所能实现了他最初的道义承诺——在巴基斯坦和阿富汗地区建立60余所学校。他帮助了无数的巴基斯坦人，改变了无数巴基斯坦人的命运，也改变了他自己的命运，成为了一个真正心灵高尚的人。
也许这个世界的很多人都认为，慈善是富人做的。他们积累了一辈子的财富然后功成名就，开始想用慈善来回报社会。然而，三杯茶的作者却告诉我们，每个人都可以做善事，去帮助这个世界上需要帮助的人。而且，真正的慈善是一种责任感，否则，他怎么会深入全世界生活条件最艰苦的地方——那里常年高海拔、交通极其恶劣、战乱频繁。我记得四川地震的时候，有一个乞丐老爷爷捐了5块钱，第二天他又来捐了100——谁都知道他赚这些钱有多么的不容易，也因此让我们知道什么是*凡人给我们的感动。 很多时候，那只是我们的举手之劳或是微不足道的一些钱，但是否有意识去做，是否肯用心去就显得很重要了。
我们的世界可能又很多钩心斗角，尔虞我诈的现象，但在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴尔蒂人交朋友的方式，第一杯茶，你是我们的朋友，第二杯茶，你是我们的宾客，第三杯茶，你是我们的家人，我们愿意为你做任何事，甚至是死。很敬重人与人之间的那种承诺与相信的感觉，可以感到人性光芒的温暖。作者摩顿森就是被这样的真诚所感动，并为他们默默做了那么多的事情，我既为巴尔蒂人的淳朴而感动，也为摩顿森十二年来坚守着自己的承诺，最终让这个美丽的承诺得以兑现的不懈精神而感动!!!
一个人的力量有多大?你可以为这个世界奉献多少?《三杯茶》让我震撼于人世间的大爱，震撼于人世间的自然美景，震撼于人性光辉的美丽。摩顿森那一诺千金的美丽让我感慨，那锲而不舍的意志令我敬佩!!
我始终相信爱的种子会播中到更多人的心中，总会在某一个地方或者是在我们的心中，生根发芽……
在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴尔蒂人交朋友的方式：第一杯茶，意味着你是陌生人：第二杯茶，意味着你是他们的宾客;而第三杯茶，则意味着你是他们的家人。可见，如果你去到巴蒂人的地方，能喝到他们的第三杯茶，那是多么荣幸的一件事。
《三杯茶》讲述的是主人公摩顿森在一次登山失败后，误入巴基斯坦北部的科尔飞村庄。那里是巴基斯坦最偏僻、最贫瘠、最闭塞的地方。那里的巴尔蒂人照顾他，并把他当贵宾一样对待。当他发现科尔飞村的小孩都是跪在土地上自*的时候，摩尔森就想为他们建一所学校。后来，摩尔森离开了科尔飞村回到了美国，他并没有忘记自己的承诺。回到美国后，他不断地为了那个承诺而努力。最后，他的努力与执着终于有了回报。他得到了一位富人的资助，并成立了中亚协会。但是，这个只是一个开始，离在那么偏僻的地方建一所学校的目标还有很远。科尔飞村没有学校，不仅因为它的贫穷，还有偏僻，寒冷等一系列问题。单是把建筑材料运到那里就已经是很大困难。但是，摩尔森最终还是克服各种困难，在村民的帮助下，把材料运到村子里，并建成学校。然而，摩顿森的成绩不只在这一方面，建一所学校是要克服很多困难的，而他却在巴基斯坦、阿富汗及*山区，建了六十所学校。
《三杯茶》是我在读了《追风筝的人》以后，接触的第二本中东地区的文学作品。从中，我不仅了解了更多有关中东地区的文化，*俗，风气，也对责任、友情、坚持有了更深的体会。不仅如此，通过文章主人公的慈善行为，我对慈善的真正意义以及它所带来的影响有了更深刻的体会。真正的慈善是不一定要被人知道的，也不一定是做自己力所能及的事。故事的主人公为巴蒂人所做的事，是超出自己能力范围的，但是他历经千辛万苦还是完成了，所以我对主人公的行为产生由衷的敬佩。也希望自己以后能努力为真正需要的人付出。虽然我知道自己是达不到主人公的境界的。
——《三杯茶》读后感 (菁华6篇)
在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴尔蒂人交朋友的方式：第一杯茶，意味着你是陌生人：第二杯茶，意味着你是他们的宾客；而第三杯茶，则意味着你是他们的家人。可见，如果你去到巴蒂人的地方，能喝到他们的第三杯茶，那是多么荣幸的一件事。
《三杯茶》讲述的是主人公摩顿森在一次登山失败后，误入巴基斯坦北部的科尔飞村庄。那里是巴基斯坦最偏僻、最贫瘠、最闭塞的地方。那里的巴尔蒂人照顾他，并把他当贵宾一样对待。当他发现科尔飞村的小孩都是跪在土地上自*的时候，摩尔森就想为他们建一所学校。后来，摩尔森离开了科尔飞村回到了美国，他并没有忘记自己的承诺。回到美国后，他不断地为了那个承诺而努力。最后，他的努力与执着终于有了回报。他得到了一位富人的资助，并成立了中亚协会。但是，这个只是一个开始，离在那么偏僻的地方建一所学校的目标还有很远。科尔飞村没有学校，不仅因为它的贫穷，还有偏僻，寒冷等一系列问题。单是把建筑材料运到那里就已经是很大困难。但是，摩尔森最终还是克服各种困难，在村民的帮助下，把材料运到村子里，并建成学校。然而，摩顿森的成绩不只在这一方面，建一所学校是要克服很多困难的，而他却在巴基斯坦、阿富汗及*山区，建了六十所学校。
《三杯茶》是我在读了《追风筝的人》以后，接触的第二本中东地区的文学作品。从中，我不仅了解了更多有关中东地区的文化，*俗，风气，也对责任、友情、坚持有了更深的体会。不仅如此，通过文章主人公的慈善行为，我对慈善的真正意义以及它所带来的影响有了更深刻的体会。真正的慈善是不一定要被人知道的，也不一定是做自己力所能及的事。故事的主人公为巴蒂人所做的事，是超出自己能力范围的，但是他历经千辛万苦还是完成了，所以我对主人公的行为产生由衷的敬佩。也希望自己以后能努力为真正需要的人付出。虽然我知道自己是达不到主人公的境界的。
去年暑假，逛新华书店，我在一个被人忽略的角落里发现了一本书——非常感人的《三杯茶》。
敬上第一杯茶，你是一个陌生人；再奉第二杯，你是我们的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你，这就是一个美国人想要告诉我们的。35岁的摩顿森因救援同伴，攀登乔戈里峰失败，被巴尔蒂人救起，发现当地贫穷并且没有学校，特别是女孩。他为了报答当地人的救命之恩，决心在当地建立学校。历经12年，他在巴基斯坦和阿富汗地区建了60余所学校。目前他是中亚协会负责人。他为了一句承诺，奔走于世界各地，他那执著的精神和为孩子们奉献的心感动了我。
世界上再高的山峰，总有人能够征服！世上真正最能攀登的高峰是什么？是消灭贫穷、是消灭*、是世界和*！
摩登森先生，是这座山峰上最伟大的登山者，他超越了登山的意义，一个普通的`美国人，在那个仇视着美国的地方、在那个*的温床里、在那些贫穷但善良的村落间，在那里撒布着希望的光芒，知识的种子，亦是和*的种子。
一个人的力量尚且如此，如果我们每个人都为他人着想，为他人付出一点爱，那么在这世上怎么会有贫穷、*呢？
让我们每个人都做一些计算题吧：
在巴基斯坦或阿富汗，一个孩子一个月的教育费用是一美元，一支铅笔的费用是一美分，一位都是一天的薪水是一美元。
在我们贫困的山区，这又是如何换算呢？
行动起来吧！
正如书的封面所写：一个人，一个承诺，一段辛苦漫长的旅程，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于兑现。
去年暑假，逛新华书店，我在一个被人忽略的角落里发现了一本书——非常感人的《三杯茶》。
敬上第一杯茶，你是一个陌生人;再奉第二杯，你是我们的朋友;第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你，这就是一个美国人想要告诉我们的。35岁的摩顿森因救援同伴，攀登乔戈里峰失败，被巴尔蒂人救起，发现当地贫穷并且没有学校，特别是女孩。他为了报答当地人的救命之恩，决心在当地建立学校。历经12年，他在巴基斯坦和阿富汗地区建了60余所学校。目前他是中亚协会负责人。他为了一句承诺，奔走于世界各地，他那执著的精神和为孩子们奉献的心感动了我。
世界上再高的山峰，总有人能够征服!世上真正最能攀登的高峰是什么?是消灭贫穷、是消灭*、是世界和*!
摩登森先生，是这座山峰上最伟大的登山者，他超越了登山的意义，一个普通的美国人，在那个仇视着美国的地方、在那个*的温床里、在那些贫穷但善良的村落间，在那里撒布着希望的光芒，知识的种子，亦是和*的种子。
一个人的力量尚且如此，如果我们每个人都为他人着想，为他人付出一点爱，那么在这世上怎么会有贫穷、*呢?
让我们每个人都做一些计算题吧：
在巴基斯坦或阿富汗，一个孩子一个月的教育费用是一美元，一支铅笔的费用是一美分，一位都是一天的薪水是一美元。
在我们贫困的山区，这又是如何换算呢?
行动起来吧!
正如书的封面所写：一个人，一个承诺，一段辛苦漫长的旅程，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于兑现。
这本书中有一段话让人印象很深刻：“第一次喝茶，你远来是客，我们欢迎你；第二次一起喝茶，你是我们的朋友，我们敬重你；第三次一起喝茶，你是我们的家人，我们用生命来守护你。”确实，正如这段话所诠释，三杯茶就是一个关于信赖和守护的故事，它讲述了一个美国人"葛瑞格·摩顿森"为了信守自己的承诺，冒着生命的危险冲破重重困难和阻挠，在中东地区（主要是巴基斯坦和阿富汗）先后建立起了60多所学校的故事。这个故事中有善良和正义，也有邪恶与不公；有失意和落魄，也有开心和成功；有欺诈和危险，也有帮助和爱。作为一名读者，我好像被时光机器吸住一般跟着摩顿森走南闯北，深深地被他的精神所感动，因而阅读这本书的过程，也成为了一趟引人入胜的探索之旅。所以强烈推荐大家一起来玩“穿越”。
摩顿森的故事正如特蕾莎修女的格言所示：“一个人的生命价值，在帮助他人的过程中得到提炼，人生的意义就在于服侍世人。”有意思的是恰好摩顿森跟特蕾莎修女也有过一面之缘，本书中对此有较为详细的介绍，感兴趣的朋友可以阅读相关章节。从这个故事中，我还学到一个道理，“如果你是出于良好的动机，只要坚持不懈，总会形成一股力量与你共同前行。”摩顿森得到了这么多人的支持和帮助，主要就是因为他动机善良，同时还坚持不懈地努力。（以前不爱看小说的我，通过这本书总算是纠正了一些偏见，谁说小说都是消磨时间的东西，从小说中我们同样能学到很多）
另外从这本书中，我们还能了解到很多关于巴基斯坦地区的人们生活情况，印巴战争和美国攻打阿富汗对当地居民生活的影响，*世界的宗教生活以及他们对美国的看法等等，当然这些资料相较于葛瑞格的故事带给我们的感动而言，都只能算是bonus了。希望大家能够去阅读此书，得到自己的收获。
敬上一杯茶，你是一个陌生人;再奉第二杯，你是我们的朋友;第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。
确实，正如这段话所诠释，《三杯茶》就是一个关于信赖和守护的故事，它讲述了一个美国人“葛瑞格。摩顿森”为了信守自己的承诺，冒着生命的危险冲破重重困难和阻挠，在中东地区先后建立起了60多所学校的故事。
摩顿森是个攀登爱好者，被邀请参加攀登乔戈尔峰，这座世界第二高峰，却是世界上最难攀登的高峰之一，摩顿森主要是负责攀登队的医护工作，抢救脑积水的队员之后和队伍走散，在命运的安排下，被穆扎佛救下后到了一个叫科尔飞的小村落，在这里他遇到了影响他一生的哈吉村长，看到贫穷村落孩子们对知识的渴望，他许下了这一生最重要的承诺，帮他们建造一所学校。
历经千难万苦，第一所石头盖的学校终于*地而起。这所学校摩顿森倾注了所有的心血，是他梦想的实现。学校的完工，意味着这是一个开端，是他从攀登山峰的高度转移到攀登人生的一个高度。同时这座学校也是主要资助者吉恩逝世前最想看到的，吉恩被摩顿森的热情所感动后注资了大量资金创建了中亚协会，用于帮助巴基斯坦创建学校，也是之后摩顿森毕生在做的工作。
摩顿森的故事正如特蕾莎修女的格言所示：“一个人的生命价值，在帮助他人的过程中得到提炼，人生的意义就在于服侍世人。”从这个故事，还能体会到一个道理，“如果你是出于良好的动机，只要坚持不懈，总会形成一股力量与你共同前行。”
喜欢三杯茶这个故事。
葛瑞格·摩顿森，书的同名作者，他以己身经历为原型，写著了本书。
没有豪言壮语的《三杯茶》，娓娓地讲述着摩顿森真实的故事，带着清新温暖的茶香，沁人心脾。
故事里的主角，或是出于想让孩子受教育的愿念，或是出于想兑现自己承诺的执念，在莫名的缘分中，许多人就这样被牵连在一起，而这当中，维系这许多人，也成就后来许多美好事物的，只是一份很强烈要将愿望实现的意念。
泰戈尔说：“没有千锤或百练，但水的舞蹈，将卵石吟唱成完美。
”伟大便在于此，像一个普通人一样去不懈的行动，历经磨难，百折不挠。
摩顿森的诚信、坚持、执著，让一个不可能实现的承诺不仅得以实现，而且不断拓展，为巴基斯坦山区孩子们建造一座座学校，像一座沟通世界的桥梁，将文化联结，使民族互通。哈吉·阿里，第一所学校所在地的村长，虽然既目不识丁，亦未见过外面的世界，却充满智慧。他教导摩顿森：“如果你想在巴基斯坦成功，你就得尊重我们的方式。
”三杯茶，就是巴尔蒂人的交友方式，烹煮这三杯茶的，是人与人之间的信任，是人与人之间的'真情，也正是人与人之间最美丽的承诺。这清香可人的茶，化解了两种文明的冲突，缩短了心与心的距离。
爱护家人，珍惜友谊，三杯茶饮毕，摩顿森许下了生命的承诺，也造就了一个无与伦比的奇迹。奇迹的背后，是无法征服的信念，是超越国界与宗教区别的大爱。第一杯茶苦若生命，第二杯茶甜如爱情，第三杯茶淡若清风。我们或许不可能去登山，也没有能力帮助穷苦匮乏之人，但是，三杯茶的情味，同样让我们领略到心与爱的力量。
波斯有一句俗谚：天空越暗的时候，你越能看到星辰。在困苦中挣扎的人们，因而愈渴望看到爱与希望的曙光。
于摩顿森如此，于科飞尔人们亦是，就让悲伤的渴望深藏于心，永不放弃，永怀希望。*说，破碎者是我心所爱。至此恍悟，破碎亦是一场华美，人生有此经历才愈加会温厚坚强，任破碎的心悲伤绽放；诺言亦是一份责任，人心有此担当才愈加会大爱满怀，在感动中滋生力量。
人海茫茫，暮色苍苍，沉浸在悠然茶香里，感动在无言间……
——三杯茶读后感范文十份
《三杯茶》这本书是高二的时候我在老师的推荐下看的。而现在，再次回想起这本书，虽然我已经记不起当中很多具体的情节了，但当初那份最真实的感动和震撼依旧还在。一开始拿到这本书时，我很纳闷为什么叫“三杯茶”?封面明明是三个小女孩在认真地看着书啊，怎么会是茶?后来，在书里，我看到这样一段让我印象深刻的话：“敬上第一杯茶，你是一个陌生人。再奉第二杯茶，你是我们的朋友。第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。”原来，在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”，是巴尔蒂人交朋友的方式。而奉上第三杯茶之后，他们就把你当成了家人，用生命保护你的家人。这样的话语着着实实让我感到窝心和温暖。
书中的主人公摩顿森是一味酷爱冒险的登山家，但一次他在攀登K2峰时阴差阳错地迷路了，而且和他的队友失去了联系。致命的问题是在这天寒地冻的天气下，他没有水也没有食物更没有一个庇护的地方。然而，命运却让他遇上了巴基斯坦山区一个偏僻落后的小村庄――-科尔飞村。那里的居民拯救了他的生命。书中让我印象深刻的一幕是当地的贫苦的村民为了让他尽快恢复体力，用他们的稀缺之物――糖给摩顿森煮了甜茶，并且把家里最好的棉被给他盖。这让我深深地反思――试想一下，当一个陌生人来到你家时，你会把你最珍贵甚至是最稀有的东西和他分享吗?我想很多人的答案是否定的，包括我。事实上，别说陌生人，即使是朋友也不一定人人都能这样做到。更何况科尔飞村民的生活十分拮据，这更衬托了他们无私善良的高尚精神。此后，从第一杯茶到第三杯茶，从陌生人到愿意以生命守护彼此，“三杯茶”代表的是他们之间珍贵的信任，更是一生的承诺，也是摩顿森这个旅人，改变世界的开始。
在科尔飞村的日子，当摩顿森看见凛冽寒风里，当地小孩只能跪在户外霜冻的土地上，或坐在脏污的泥地上上课时，他被深深震撼了。他了解到村民穷到没钱聘请老师，而孩子们最大的愿望是有一间学校时，不知道哪来的信念和勇气让摩顿森向村长哈吉阿里承诺，他一定会回来为科尔飞村的孩子办一所学校。说实话，当时我完全不看好这件事，我认为这只是一个安慰村民的承诺，不具有任何有效实施性。因为建学校需要的不仅仅是资金，还有很多人力资源。然而，在接下来的几年里，这个身无分文的美国穷小子，为了实现对科尔飞村民的承诺，为了让科尔飞的孩子们能够上学，他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命危险在努力。他不辞劳苦，四处奔波，到处请求募捐。我记得最清楚的.数字是他写出去580封信申请捐款，但是仅有一封回信，但是就是这仅仅这一封回信也足够给了他坚持下去的信心和动力。他想，至少还是有人赏识和支持他的做法。终于，皇天不负有心人，霍尼尔帮他解决了第一笔资金问题。那一刻，摩顿森几乎是马不停蹄地变卖了家当飞往他心中那个温暖的地方，那个他留下承诺的地方。重重磨难下，第一所学校建立了。
十二年，整整十二年，摩顿森一直坚守这诺言，并且还成立了中亚协会。随后在巴基斯坦、阿富汗及**山区，六十所学校陆续成立。摩顿森从一个无名小卒变成了远负盛名的慈善家。
对于摩顿深，我是怀着深深的崇敬之情。一个人，如果用一辈子的时间来做一件事，即使是普通的事，那也是伟大的。书中的一句话让我感触极深：“我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水，但如果没有那一小滴水，大海就会小很多。”永远不要空说，实践和坚持才是关键。
摩顿森的故事正如特蕾莎修女的格言所示：“一个人的生命价值，在帮助他人的过程中得到提炼，人生的意义就在于服侍众人。”有意思的是恰好摩顿森跟特蕾莎修女也有过一面之缘，本书中对此有较为具体的先容，感爱好的朋友可以阅读相关章节。从这个故事中，我还学到一个道理，“假如你是出于良好的动机，只要坚持不懈，总会形成一股气力与你共同前行。”摩顿森得到了这么多人的支持和帮助，主要就是由于他动机善良，同时还坚持不懈地努力。
另外从《三杯茶》这本书中，我们还能了解到很多关于巴基斯坦地区的人们生活情况，印巴战争和美国攻打阿富汗对当地居民生活的影响，***世界的宗教生活以及他们对美国的看法等等，当然这些资料相较于葛瑞格的故事带给我们的感动而言，都只能算是bonus了。希看大家能够往阅读此书，得到自己的收获。
但在巴基斯坦的`世界中，“三杯茶”是巴尔蒂人交朋友的方式，第一杯茶，你是我们的朋友，第二杯茶，你是我们的宾客，第三杯茶，你是我们的家人，我们愿意为你做任何事，甚至是死。很敬重人与人之间的那种承诺与相信的感觉，可以感到人性光芒的温暖。作者摩顿森就是被这样的真诚所感动，并为他们默默做了那么多的事情，我既为巴尔蒂人的淳朴而感动，也为摩顿森十二年来坚守着自己的承诺，最终让这个美丽的承诺得以兑现的不懈精神而感动!!!
一个人的力量有多大?你可以为这个世界奉献多少?《三杯茶》让我震撼于人世间的大爱，震撼于人世间的自然美景，震撼于人性光辉的美丽。摩顿森那一诺千金的美丽让我感慨，那锲而不舍的意志令我敬佩!!
我始终相信爱的种子会播中到更多人的心中，总会在某一个地方或者是在我们的心中，生根发芽……
这本书中有一段话让人印象很深刻：“第一次喝茶，你远来是客，我们欢迎你；第二次一起喝茶，你是我们的朋友，我们敬重你；第三次一起喝茶，你是我们的家人，我们用生命来守护你。”确实，正如这段话所诠释，三杯茶就是一个关于信赖和守护的故事，它讲述了一个美国人"葛瑞格。摩顿森"为了信守自己的承诺，冒着生命的危险冲破重重困难和阻挠，在中东地区（主要是巴基斯坦和阿富汗）先后建立起了60多所学校的故事。这个故事中有善良和正义，也有邪恶与不公；有失意和落魄，也有开心和成功；有欺诈和危险，也有帮助和爱。作为一名读者，我好像被时光机器吸住一般跟着摩顿森走南闯北，深深地被他的精神所感动，因而阅读这本书的过程，也成为了一趟引人入胜的探索之旅。所以强烈推荐大家一起来玩“穿越”。
摩顿森的故事正如特蕾莎修女的格言所示：“一个人的生命价值，在帮助他人的过程中得到提炼，人生的意义就在于服侍世人。”有意思的是恰好摩顿森跟特蕾莎修女也有过一面之缘，本书中对此有较为详细的介绍，感兴趣的朋友可以阅读相关章节。从这个故事中，我还学到一个道理，“如果你是出于良好的动机，只要坚持不懈，总会形成一股力量与你共同前行。”摩顿森得到了这么多人的'支持和帮助，主要就是因为他动机善良，同时还坚持不懈地努力。（以前不爱看小说的我，通过这本书总算是纠正了一些偏见，谁说小说都是消磨时间的东西，从小说中我们同样能学到很多）
另外从这本书中，我们还能了解到很多关于巴基斯坦地区的人们生活情况，印巴战争和美国攻打阿富汗对当地居民生活的影响，***世界的宗教生活以及他们对美国的看法等等，当然这些资料相较于葛瑞格的故事带给我们的感动而言，都只能算是bonus了。希望大家能够去阅读此书，得到自己的收获。
无意中在朋友的书架上看到了《三杯茶》这本书，刚看到书名时我就好奇这究竟是写什么内容的呢，三杯茶的背后会发生什么样的故事呢？于是向朋友借来了书，开始了“三杯茶的旅行”。
这本书是由美国的葛瑞格。摩顿森写的，他并不是一个专业的作家，而是一个登山爱好者，在一次登山事故中命运把他推向了一个大山深处的偏僻的小村子，从此改变了他一生的命运和生活轨迹，也由此有了三杯茶这本书，这是作者人生的经历和事业一步步走向成功的缩影。在书中也让我了解了三杯茶的由来“敬上一杯茶，你是一个陌生人；再奉第二杯，你是我们的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。”
摩顿森喜欢登山，是一个登山爱好者，在一次登山时他的队友在登山的途中发生了意外，他为了救助同伴，放弃了马上就要接*目标的登山旅程，和另一个登山爱好者一起把同伴护送回了营地，然后又一人去追赶登山的队伍，但是不幸的是他在途中迷路了，经过了一天一夜的生死考验，最终走出了雪山，走进了一个古老的小村子，在这里他看到了孩子们没有学上，没有书读，但是孩子们却能自觉的一起蹲在地上用小棍在地上练*写字，也是孩子们的这一举动感动了他，让他下决心帮助这里的孩子建学校，他向这里的村长许下了承诺，回去后筹集资金来帮助他们盖学校。也就是他的这一承诺从此改变了他的命运和人生轨迹。
摩顿森回到美国，自己连个住的地方都没有，也没有工作，为了实现他的承诺，他找到一个护士的工作，拼命的加班赚钱，同时给当时在美国有名的各方人士寄信请求捐款，他发出了上千封的信，最后终于有一个人圆了他的梦，给他捐了一笔盖学校的钱，他马上带着这笔钱去兑现他的承诺，在建学校的过程中，他经历了许许多多的磨难，最终终于完成了自己的心愿，如愿以偿的建起了第一所学校，也就是这次经历让他从此走上了为贫困山区的孩子们建校的事业，作为一项事业来做，在自己没钱的情况下，可想而知会是多么的艰难，可是摩顿森却客服了所有的困难一步一步的、艰难的前进着，在他的努力下，人们看到了他的真诚，也被他的事迹感动着，最后终于让他走出了一片天地，得到了各方人士的支持与帮助，各地去建校也成了他的事业，他也成了美国有名的人物，特别是在那些建过学校的地方，他更是人们心目中的英雄，人们所敬仰的对象，走到哪里他都会得到当地人最高的礼仪。他的这一善举，也改变了许许多多的山区孩子们的命运，也改变了他在人生的旅途中所遇到的人的命运。
摩顿森把他的这次旅行化作了一个生命的承诺，他一个人，一个心愿，一段辛苦漫长的旅程，见证了许许多多人的爱心，他教会了我们爱是怎么一回事，因为有了爱，他才在黑暗中看见了星辰，也是因为有了爱，才让他的这一美丽的承诺最终兑现。在他的这趟非比寻常的旅程中，不仅有他的脚步，也可以有你我的脚步，愿我们与摩顿森一起结伴同行吧。
《三杯茶》真的是一本不错的好书，当你在看书时摩顿森那颗朴素的心便会很快让你跳进《三杯茶》的友情世界里去，令你嗅到茶的清幽香味。让我们大家都来品一品这三杯茶的幽香吧。
这本书中有一段话让人印象很深刻：“第一次喝茶，你远来是客，我们欢迎你;第二次一起喝茶，你是我们的朋友，我们敬重你;第三次一起喝茶，你是我们的家人，我们用生命来守护你。”确实，正如这段话所诠释，三杯茶就是一个关于信赖和守护的故事，它讲述了一个美国人"葛瑞格.摩顿森"为了信守自己的承诺，冒着生命的危险冲破重重困难和阻挠，在中东地区(主要是巴基斯坦和阿富汗)先后建立起了60多所学校的故事。这个故事中有善良和正义，也有邪恶与不公;有失意和落魄，也有开心和成功;有欺诈和危险，也有帮助和爱。作为一名读者，我好像被时光机器吸住一般跟着摩顿森走南闯北，深深地被他的精神所感动，因而阅读这本书的过程，也成为了一趟引人入胜的探索之旅。所以强烈推荐大家一起来玩“穿越”。
摩顿森的故事正如特蕾莎修女的格言所示：“一个人的生命价值，在帮助他人的过程中得到提炼，人生的意义就在于服侍世人。”有意思的是恰好摩顿森跟特蕾莎修女也有过一面之缘，本书中对此有较为详细的介绍，感兴趣的朋友可以阅读相关章节。从这个故事中，我还学到一个道理，“如果你是出于良好的动机，只要坚持不懈，总会形成一股力量与你共同前行。”摩顿森得到了这么多人的支持和帮助，主要就是因为他动机善良，同时还坚持不懈地努力。(以前不爱看小说的我，通过这本书总算是纠正了一些偏见，谁说小说都是消磨时间的东西，从小说中我们同样能学到很多)
另外从这本书中，我们还能了解到很多关于巴基斯坦地区的人们生活情况，印巴战争和美国攻打阿富汗对当地居民生活的影响，***世界的宗教生活以及他们对美国的看法等等，当然这些资料相较于葛瑞格的故事带给我们的感动而言，都只能算是bonus了。希望大家能够去阅读此书，得到自己的收获。
在亚马逊寻找《幸福的方法》的时候，偶然的机会看到了《三杯茶》的介绍，亚马逊声称此书是一本令世界震撼的书，喜欢读书的我，就毫不犹豫的买了回来，迫不及待的一口气读完了。
读完《三杯茶》，我的心灵被彻底征服了，我想一本书的好坏，对于每个人来说，关键是书的思想和文字与读者能产生多少共鸣。在读《三杯茶》的时候，我被一次次震憾着，感动着，而每到一处，我都感动的双眼里的泪水直往外涌，那种感觉就像书中所形容无比震撼人心的风景一样，只能用这样一句话来形容：即使世界上最伟大的词来形容这一些，都显得微不足道！
此书是我今生遇到的最令我深思的书，它净化我的心灵，鼓舞我更勇敢执着的追求我的梦想，给了我足够足够的勇气，不仅仅是被摩顿森的精神所打动，而是被他的行动彻底的征服，一个伟大的人。他选择了人类最伟大的事业，开始的每天九死一生每天为那些孩子奋斗着。按照他的精简的介绍就是：我盖学校，让女孩子上学的学校。仿佛我感到摩顿森离我的生活并不遥远。
我只所以与《三杯茶》产生了这么多的共鸣，主要给我的理想有关。
我一直认为：帮助别人是我今生追求的事业。所以自己也选择了攻读心理学，也许也许我今生达不到摩顿森那样英雄式的成就，但我相信星星之火可以燎原，摩顿森刚开始的艰难，彷佛一次次在鞭策我，只要找对方向，目标明确，坚持下来，你就会成功，他坚持下来了，无论当初的五百八十封信，一万两千美元还是在的八天不知死活的囚禁，还是十年的努力，当他对着哈吉。阿里勇敢的女儿微笑，想象老村长如果能活到今日，脸上一定会露出满意的笑容。当初他们一起种下的种子，如今已经结出灿烂的果实。就为了眼前的这一刻，一切的辛苦都微不足道。而自己呢？
为此梦想，所谓的事业付出了什么呢？所谓的帮助别人，是帮助那些人？以什么样的方式帮助？怎样帮助？在心中有没有清晰的蓝图。我突然想到了二月八日的《今日说法》里的两个小主人公，那对小姐弟，发现自己在他们面前都显得那么渺小。自己是该好好反省了，定好自己的位，清楚自己的目标然后立刻去行动，而不是等到自己如何如何了再去怎样怎样，到时候今生得到的只有：遗憾一生的离去，让自己的生命变得毫无意义，辜负了佛祖给我的使命。
《三杯茶》，让我清楚了自己的未来，我也希望星星之火可以燎原，为了着一些一点一滴的做起。就像摩顿森，就像伟大的德兰修女，行动起来并愿此付出今生，不是为了别的，仅仅是实现生命的价值和意义，让自己过的更幸福，无论结果如何，都愿为此付出，如果今生不是为了这些，生有何意，死有何难？
没有读过《三杯茶》的朋友们，赶快行动起来吧！来感受一下这本震撼世界的力量吧！读过此书的人们，但愿我们的心从此在一起：为需要我们帮助的人，尽一点点力。如果这样的话，世界会因此更加团结和谐，中国建造和谐社会的理想实现就在眼前，中国的贫富差距会越来越小，中国也会因此更强大！
摩顿森的故事正如特蕾莎修女的格言所示：“一个人的生命价值，在帮助他人的过程中得到提炼，人生的意义就在于服侍众人。”有意思的是恰好摩顿森跟特蕾莎修女也有过一面之缘，本书中对此有较为具体的先容，感爱好的朋友可以阅读相关章节。从这个故事中，我还学到一个道理，“假如你是出于良好的动机，只要坚持不懈，总会形成一股气力与你共同前行。”摩顿森得到了这么多人的支持和帮助，主要就是由于他动机善良，同时还坚持不懈地努力。
另外从《三杯茶》这本书中，我们还能了解到很多关于巴基斯坦地区的人们生活情况，印巴战争和美国攻打阿富汗对当地居民生活的影响，***世界的宗教生活以及他们对美国的看法等等，当然这些资料相较于葛瑞格的故事带给我们的感动而言，都只能算是bonus了。希看大家能够往阅读此书，得到自己的收获。
但在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴尔蒂人交朋友的方式，第一杯茶，你是我们的朋友，第二杯茶，你是我们的宾客，第三杯茶，你是我们的家人，我们愿意为你做任何事，甚至是死。很敬重人与人之间的那种承诺与相信的感觉，可以感到人性光芒的温暖。作者摩顿森就是被这样的真诚所感动，并为他们默默做了那么多的事情，我既为巴尔蒂人的淳朴而感动，也为摩顿森十二年来坚守着自己的承诺，最终让这个美丽的承诺得以兑现的不懈精神而感动!!!
一个人的力量有多大?你可以为这个世界奉献多少?《三杯茶》让我震撼于人世间的大爱，震撼于人世间的自然美景，震撼于人性光辉的美丽。摩顿森那一诺千金的美丽让我感慨，那锲而不舍的意志令我敬佩!!
我始终相信爱的种子会播中到更多人的心中，总会在某一个地方或者是在我们的心中，生根发芽……
我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水，但如果没有那一小滴水，大海就会小很多。"永远不要空说，实践和坚持才是关键。
巴尔帝地区的科尔飞，一个位于巴基斯坦的偏远小山村。那里的村民，对待一个遇难的陌生人，他们给了他最珍贵的甜茶、最好的棉被、甚至宰杀最昂贵的大山羊……这个陌生人摩顿森被感动了。当他看到村民承受着痛苦与疾病，看到八十多个孩子们在雪地上用小木棍识字上课的时候，这个善良的人被深深触动了。虽然他一无所有，但他郑重地向村长许下了一个承诺：要为科尔飞建一所学校。为了这个承诺，他写信给580位名人、商人和其他美国精英人士筹集钱款，结果只却收到100美元。他不得不变卖自己的全部家产去筹集费用，然而却与实际所需相差甚远。当他终于带着捐助的钱再次回到巴基斯坦、回到巴尔帝的时候，却发现原来一切并不那么简单。他忍受着大自然恶劣的环境，穿梭于巴基斯坦地区动荡的战火，被视为异教徒而受到驱逐，被塔里班部队囚禁，从绑架者的枪口下侥幸逃脱，相恋的女友毅然离开、美国的工作不幸丢失……每一次挫折都没有打垮他的意志，每一次苦难都让他更加坚定自己的信念，历时三年，科尔飞的学校终于傲然伫立于雪山之下。
科尔飞村民的淳朴和真诚换来了孩子们的将来，更成就了摩顿森一生的事业。一个人，一个承诺，一段辛苦漫长的旅程，12年的坚持，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于实践，三杯茶带给我的远远大于感动二字。在巴尔蒂，敬上第一杯茶，你是一个陌生人；再奉第二杯，你是我们的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你，这也是巴尔蒂人的交友方式。温暖的三杯茶，落肚久久的感动，喝下的是真诚，喝下的是等待，喝下的是承诺。烹煮这三杯茶的，是人与人之间的信任，是人与人之间的真情，也正是人与人之间最美丽的承诺。
在现代的文明社会里，我们不要说用三杯茶来打动别人，甚至连我们自己都已经开始怀疑这个世界还有没有信任和真情。我们不肯伸出援手，是因为我们认为那与我无关，甚至会给自己带来麻烦；我们想要中途放弃，是因为我们不曾知道什么是责任，什么是承诺，什么是信念。
三杯茶带给我的远远大于感动二字，因为它让我有了行动的力量，让我对自己过去的一些想法有了重新的认识，让我看到什么是*凡的伟大。谢谢你，摩顿森和你的朋友们。
“一个人，一个心愿，一段辛苦漫长的旅程，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于兑现。”读了《三杯茶》后，我深深地被摩顿森坚守的承诺和无疆的爱心而感动。事实上，摩顿森不仅仅是为巴基斯坦建成了一栋又一栋的教学楼，还用行动在我们每个读者心中建造了一座又一座的爱心之塔。
《三杯茶》以作者摩顿森的亲身经历，带我们去进行了一场洗涤心灵的旅程。作为一个*凡的美国人，摩顿森的生活质量只到温饱线上。为了自己的登山爱好，他省吃俭用去实现自己的梦想，挑战极限。但是在攀登乔戈里峰失败后，经历了生命与自然的抗争的摩顿森被巴尔蒂人救起，因此和当地人结下了深厚情谊。为了回报善良的巴尔蒂人，摩顿森决定实现当地人民渴望已久的梦想，为那些贫困地区的人们建造学校。以后的几十年，摩顿森历经千辛万苦，身体力行，尽他所能实现了他最初得道义承诺，在巴基斯坦和阿富汗地区建立了60余所学校。他帮助了无数的巴基斯坦人，改变了无数巴基斯坦人的命运，也改变了他自己的命运，成为了一个真正心灵高尚的人。
在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴尔蒂人交朋友的方式:第一杯茶，意味着你是陌生人；第二杯茶，意味着你是他们的宾客；而第三杯茶，则意味着你是他们的家人。可见，如果你去到巴尔蒂人的地方，能喝到他们的第三杯茶那是多么荣幸的一件事。在《三杯茶》这本书中，我不仅了解了更多有关中东地区的文化、*俗、风气，也对责任、友情、坚持有了更深的体会。不仅如此，通过文章主人公的慈善行为，我又对慈善的真正意义以及它所带来的影响，有了更深刻的体会。真正的慈善是不一定要被人知道的，也不一定是做自己力所能及的事。故事的主人公为巴尔蒂人所做的事是超出自己能力范围的，但是他历经千辛万苦还是完成了，所以我对主人公的行为产生由衷的敬佩。也希望自己以后能努力为真正需要的人付出，虽然我知道自己是达不到主人公的境界的。
也许这个世界很多人都认为，慈善是富人做的。他们积累了一辈子的财富，然后功成名就开始想用慈善来回报社会。然而《三杯茶》的作者却告诉我们，每个人都可以做善事去帮助这个世界需要帮助的人。而且真正的慈善是一种责任感，否则他怎么会深入全世界生活条件最艰苦的地方？那里常年高海拔，交通极其恶劣，战乱频繁。我记得四川地震的时候，有一个乞丐老爷爷捐了五块钱，第二天他又捐来了100块钱，要知道他赚来这些钱有多么不容易啊！但也因此让我们知道什么是*凡人给我们带来的感动。很多时候那只是我们的举手之劳，或是微不足道的一些钱。但我们是否有意识去做，是否肯用心去做就显得很重要了。
我们的世界可能有很多勾心斗角，尔虞我诈的现象。但在巴基斯坦的世界中，很敬重人与人之间的那种承诺与信任的感觉，可以感到人性光芒的温暖。或者摩顿森就是被这样的真诚所感动，并为他们默默做了那么多的事情。我既为巴尔蒂人的淳朴而感动，也为摩顿森12年来坚守自己的承诺而敬佩，最终让这个美丽的承诺得以兑现的不懈努力而感动。
一个人的力量有多大？你可以为这个世界奉献多少？《三杯茶》让我震撼于人世间的大爱，震撼于人世间的自然美景，震撼于人性光辉的美丽。摩顿森那一诺千金的美丽让我感慨，那锲而不舍的意志令我敬佩。我始终相信爱的种子会播种到更多人的心中，总会在某一个地方或者是在我们的心中，生根发芽……
敬上一杯茶，你是一个陌生人；
再奉第二杯，你是我们的朋友；
第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。
确实，正如这段话所诠释，《三杯茶》就是一个关于信赖和守护的故事，它讲述了一个美国人“葛瑞格。摩顿森”为了信守自己的承诺，冒着生命的危险冲破重重困难和阻挠，在中东地区先后建立起了60多所学校的故事。
摩顿森是个攀登爱好者，被邀请参加攀登乔戈尔峰，这座世界第二高峰，却是世界上最难攀登的高峰之一，摩顿森主要是负责攀登队的医护工作，抢救脑积水的队员之后和队伍走散，在命运的安排下，被穆扎佛救下后到了一个叫科尔飞的小村落，在这里他遇到了影响他一生的哈吉村长，看到贫穷村落孩子们对知识的渴望，他许下了这一生最重要的承诺，帮他们建造一所学校。
历经千难万苦，第一所石头盖的学校终于*地而起。这所学校摩顿森倾注了所有的心血，是他梦想的实现。学校的完工，意味着这是一个开端，是他从攀登山峰的高度转移到攀登人生的一个高度。同时这座学校也是主要资助者吉恩逝世前最想看到的，吉恩被摩顿森的`热情所感动后注资了大量资金创建了中亚协会，用于帮助巴基斯坦创建学校，也是之后摩顿森毕生在做的工作。
摩顿森的故事正如特蕾莎修女的格言所示：“一个人的生命价值，在帮助他人的过程中得到提炼，人生的意义就在于服侍世人。”从这个故事，还能体会到一个道理，“如果你是出于良好的动机，只要坚持不懈，总会形成一股力量与你共同前行。”
——面纱读后感范本十份
看到最后，我才理解Walter临终前所说的话死的是狗。《挽歌》里的一句话，一个人救回只狗，养着它，有一天狗疯了，撕咬他，最后死的却是狗。瓦尔特带凯莉来这个霍乱肆虐的地方，初衷来是要她死的吧，但最后为了Kitty能离开这里，他又选择自杀式研究。面对深爱的人的无视，出轨，怀孕以及想要除掉她的罪恶想法，Walter将自已做为实验体。这样结束自己，既是原谅，也是解脱……所以，死的是狗。
Kitty喜欢年轻人的热闹宴会，不喜欢Walter沉闷死板的生活方式，但依旧在众人面前表现与Walter的相敬如宾；
唐生似乎充满魅力，总与别人和谐友善，情投意合，但实际上愚蠢至极、自私、贪慕虚荣且风流；多萝西・唐生似乎对于丈夫的风流韵事并不上心，永远一种正宫娘娘的做派（但谁会真的不在乎呢？）
贤斯汀迫于其夫人极强的掌控欲和威严，扮演了几十年的忠诚丈夫，在其夫人去世后，他的解脱犹如卸掉面纱展现出来，正如Walter的死亡使Kitty解脱一般。你看，认清自己的代价，真是不小呢。
而贾斯汀夫人，为了丈夫能够加官进爵对上司极尽谄媚，为了给女儿挑选杰出丈夫大张旗鼓，一辈子攻于算计，勾心斗角，哪怕临终前给Kitty的信也是华而不实，临死都没能解脱。
每个人都戴着面纱，可敬，更可悲。
只有瓦尔特比较真实了吧。我爱你，无法言说，那便用行动来诠释；你背叛于我，那一起赴死吧；我恨你，但我更爱你，那便用我的死来换你的生……尽管，你不爱我。
Kitty从修道院开始自我救赎，回到香港和唐生再次纠缠时，我怒其不争。好在，前路可期。
“面纱”，掩面之物，书中的每个人都有一帕自己的面纱，真实的面目被掩盖，日复一日，年复一年，面纱成为面具，面具再成为他自己，从此只有戴面具的他自己，本身却被困在了一个上了锁的棺材，自己走不出去，别人亦进不去，失了本性，丢了灵魂，弃了自由。
《面纱》的背面封面上写着“女性精神觉醒之经典读本”，可这本书并不仅仅局限于此，虽然毛姆以其惯用的对人性的反讽写了一个美丽却爱慕虚荣的英国女子在爱情、背叛与死的漩涡中挣扎的故事，但这不仅有爱情，还将人性的欲望、悔恨、恐惧展现在书中，这些并不局限于女性，人人如此，人性使然。
“欲望”一词简单来说就是对某件事物的执着，但深究又很难说得清，每个人心中都有各自的欲望，因着许多缘由，那么拥有欲望是好是坏呢？“没有欲望是麻木不仁”，安妮宝贝在书中写到，因为有追求，才有精彩的人生，但是也是要有前提的，理智的欲望会使一个人前进，从而成功。但狂热的欲望就会诱出危险的行动，令人干出荒缪的事情来，是自己陷于深渊，无法自拔。书中女主人中凯蒂对自己美好生活的向往，瓦尔特对心爱女子的追求，查理对权利地位的追逐，瘟疫中每个人对生的渴求……都源于欲望。
拥有欲望本没有错，就像最初的凯蒂，她只是想过的幸福，想要自由，但是就像她自己说的她愚蠢、轻佻、虚荣，因此欲望日渐的膨胀，导致了自己对丈夫的背叛，接着是一个又一个谎言的降临，从此她没有了退路，自己将自己困在了笼中，当她以为从束缚的家中逃出去，她便会获得自由，却不想又进了另一个束缚，她不断在寻找，最后在瓦尔特死后，她仿佛得到了解脱，得到了自由，回到家中与父亲相依为命，并想将女儿教导成一个与她不同的人。而书中的查理，一个没有任何能力，却同时渴望得到权利地位和佳人相伴，他能做的只是虚与委蛇，阿谀奉承罢了，一脸伪装的好人相，令人厌恶，书中竟没给他一个得不所愿的结局，有点遗憾。瓦尔登对凯蒂的追求源于爱，但在他得知妻子的背叛时，心中产生的恶念也是一种恶欲，间接的逼迫妻子同他一起前往瘟疫横生之地，最初希望妻子染病而死。然而作为一个不起眼的细菌学家，面对染病之人生的欲望，他不可能置之不理，这又是他人性中的善。人是矛盾的个体，好坏、善恶都可以在一个人身上同时出现。
一个单独的个体不能只依靠自己而生活，周围的人事物环境都可以产生影响，影响改变一个人，有好亦有坏。修道院长是一个*乎完美的人，她的周身仿佛散发着圣洁的光，举手投足间尽是端庄，对任何人都一同的和蔼，仿佛人间的上帝，但总觉得少了点什么，没有一点活力。因为出生在贵族家庭，读书笔记家庭的教育成就了她，但也束缚了她，她鲜少有自己的情绪，总是优雅淡漠的。因为自己和家庭的原因，将自己困在了一个隐形的牢笼中，仿佛本该如此。但是作为一个鲜活的`生命，没有喜怒哀乐，没有真实的自我，困于自以为圣洁的灵魂，那这个人可以高升了。
一生做了许多决定，做决定时不知结果，经历了才知是喜是悔。凯蒂背叛了丈夫，她并没有觉得对不起丈夫，因为不爱他，却也知道这是不对的，在修道院帮忙之后，她开始悔恨，意识到自已曾经的愚蠢，告诉自己不再说谎，尽管不爱丈夫，却渴望得到丈夫的原谅，因为自卑不自信的丈夫也将她的错误归结在了自己的身上，在丈夫死前她渴求丈夫的原谅，希望他从痛苦中解脱，这是不是也可以说这是她的悔呢？当瓦尔特感染瘟疫死之前说了五个字，“死的却是狗”，这是他对自己当初所做的决定而后悔，还是对自己爱上这个女人而后悔呢？
《面纱》作为经典女性读本，教会了女性在精神上的觉醒和自由，同时书中将人性的欲望、悔恨、恐惧结合，也完美得诠释了人性，将各色不同的人物展现给读者，生动而深刻。
别掀开，被那些活着的人称之为生活的华丽面纱。
一开始想给这篇文章取个名字叫做“揭开面纱”，但是看完毛姆的《面纱》，很遗憾，我觉得我并没有揭开生活面纱的能力。书中的每一个人貌似都有一层面纱，或者说人性本就是多样化、多面性的。“横看成岭侧成峰”，你所身处的位置导致你只能看到人性的某一面或者某几面。
书中基蒂的情人：助理布政司汤森，渣男无疑。表面风流倜傥、高大英俊充满魅力，实则自私又虚荣，老于世故。对基蒂不是爱是欲望，对发妻多萝西不是爱是合适与需要，他最爱的可能只有他自己吧。
基蒂的丈夫沃尔特初看是可怜可悲的。他对基蒂的爱可能是一种疯狂的偏执吧，明明填不上基蒂心中的缺口，还是疯狂地越陷越深。可能就像他自己说的：“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。”
他谨小慎微、煞费苦心地用自己的方式去爱基蒂，然而“你是我患得患失的梦，我是你可有可无的`人”，这份卑微的爱在基蒂眼中甚至是令人厌恶和可笑的。沃尔特不善表达，也少了些虚伪做作，看文中基蒂视角下对沃尔特爱意的描述，我想应该是个能在眼里看到爱的人，他深沉的爱也值得更好的人。
沃尔特刻板“面纱”下有卑微的爱、扭曲的心，也有人性的光辉。湄潭府的日子是新的篇章。带基蒂前往湄潭府疫区的初衷可能是惩罚这个背叛他的女人，可能是在当时内心痛苦无法得到救赎的情况下选择去救赎他人，也可能是在寻求一种涅槃重生吧。
据说有种爱是“心里为你下着雨，手里却为你撑着伞”，不管沃尔特此行的出发点如何，他心里应该还是渴求一番生死考验后他和基蒂的关系能有所不同吧？在湄潭府他成为了“英雄”，却始终不能拥有基蒂心中的一*之地。最终他绝望了、幻灭了，选择把这种心痛与惩罚加在自己身上，“死的却是狗”，你伤害了我，我却囚禁了自己。
电影就是这么的美丽，包括黄秋生、刘烨和吕燕。大家一定要去看一看。
来说说小说，典型的毛姆刀锋小说，总是不留情面的残酷与现实。
这不是爱情小说，是自私无脑女主的人生蜕变。
故事大致就是爸爸也没啥钱，妈妈也很无脑只想把她嫁出去，又不能比妹妹嫁的差的女主角，随便的嫁给了一个孤僻怪异的细菌学家，去了香港，爱上了大龄风趣幽默驻港大使，被丈夫发现后，一行前往霍乱内地小城，丈夫死在霍乱中，她回到香港，遇到老情人，受到所有人尊敬和怜悯，后又回到英国，寻求父亲庇护，最后自由成长安宁的故事。
整篇小说中印象最深的有两段话，一段是女主丈夫的.尖锐告白，“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势力、庸俗，然后我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。”
还有一段就是女主成长蜕变：有了自由，她也就有了无畏的面对未来的勇气。如今她明白了，假如她沿着眼前这条越来越清晰的小路前行，或许所有她做过的错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的，那将是一条通往安宁的路。
面纱不能说是一部爱情小说，因为女主本身的爱情是失败的，她喜欢的有妇之夫是自私的，丑陋的，而她至始至终都没有爱上给自己带来荣耀的丈夫。
作为现实批判小说，毛姆冷酷，毫无留情的指出了所有人人性后的黑暗，包括丈夫，他来到霍乱小镇是有阴谋的，他临死前说，死的却是狗，足以证明，爱情啊，他会变质啊
凯蒂的成长之路，正如瓦尔特所说，她是个庸俗，浅薄，虚荣的女人。从小受到的教育是充分利用自己的美貌，与瓦尔特结婚只是为了不落在妹妹后面，婚后出轨了唐生还毫无内疚，甚至觉得与瓦尔特发现了大不了和他摊牌。可是瓦尔特太爱她了，即使知道妻子的本性及所有缺点还是深爱着她，发现凯蒂和唐生出轨后，给了凯蒂两个选择，要么唐生能够马上娶她，要么随自己去霍乱之城救死扶伤。
其实这根本不算是选择，让凯蒂看清了唐生，瓦尔特看的很透。最佩服的是瓦尔特始终理智的头脑，虽然他最初没打算和凯蒂活着回来。我想没有哪个男人能受得了带绿帽子，尤其是被深爱的女人带绿帽子。在霍乱中，他们经历了无数，也让凯蒂真正认识了她的丈夫瓦尔特，她始终觉得她不爱瓦尔特，现在也不爱唐生了，当她以为自己得了霍乱时，她第一个想到的是瓦尔特，她对这个男人还是依赖的。
瓦尔特离世，凯蒂住到了唐生夫妻家，我很不能理解，多讽刺啊。当唐生的花言巧语向她袭来，她发现她还是爱这个男人的。而此时她却不能安然接受，她这样如何面对刚刚逝去的瓦尔特，如何面对待她很好的唐生之妻。是的，凯蒂变了，她不在只为自己考虑了。
当凯蒂回到英国，她的母亲已经去世了，她的父亲也即将离开去开始新的生活。凯蒂不再是自私的为自己考虑，她理解父亲，也原谅了母亲对她所谓的教育。
在经历了种种，还有什么不能释怀的呢，关键是肚子里的孩子，又是新生的一代，相信凯蒂最终会将她教育好。
这大概是最好的结局，即使我觉得对瓦尔特十分不公*。
爱的时候，一叶障目，什么都是优点。迷失了理智，像一条狗一样活的疲惫不堪，主人给了点骨头，就足以抚慰所有的伤痛。这种人在爱情中，迷失了自我，卑微到尘埃里。可是，没有人会爱尘埃里的你。
不爱的时候，连呼吸都是错误。生活中，我们大多数，不知道自己喜欢什么，但是却很清楚自己讨厌什么。既然不爱，就不要因为他对你好，而选择在一起。否则，终将会伤害双方。
作者真是把人性描写的很透彻了。
现实生活中，瓦尔特这样的男人太少了，而唐生这样的男人比比皆是。瓦尔特对凯蒂的爱，太过纯粹……爱真的不需要理由吗？并不是，爱是需要理由的，就算是没有理由的爱上了一个人，自己也会找到理由去支撑自己对他的.爱。
现实生活中，我们都是像凯蒂一样经过苦难的洗礼，才能慢慢的让自己灵魂找到安宁，也就是所谓的成熟。人是要为自己的行为负责任，再做决定的时候，跳出固有思维的面纱，跳出感性的偏见，客观公正的看待周围的人和事。
揭开现实的面纱，忠诚的审视自我，终将会寻得灵魂的安宁。
别掀开，被那些活着的人称之为生活的华丽面纱。
一开始想给这篇文章取个名字叫做“揭开面纱”，但是看完毛姆的《面纱》，很遗憾，我觉得我并没有揭开生活面纱的能力。书中的每一个人貌似都有一层面纱，或者说人性本就是多样化、多面性的。“横看成岭侧成峰”，你所身处的位置导致你只能看到人性的某一面或者某几面。
书中基蒂的情人：助理布政司汤森，渣男无疑。表面风流倜傥、高大英俊充满魅力，实则自私又虚荣，老于世故。对基蒂不是爱是欲望，对发妻多萝西不是爱是合适与需要，他最爱的可能只有他自己吧。
基蒂的丈夫沃尔特初看是可怜可悲的。他对基蒂的爱可能是一种疯狂的偏执吧，明明填不上基蒂心中的缺口，还是疯狂地越陷越深。可能就像他自己说的：“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。”
他谨小慎微、煞费苦心地用自己的`方式去爱基蒂，然而“你是我患得患失的梦，我是你可有可无的人”，这份卑微的爱在基蒂眼中甚至是令人厌恶和可笑的。沃尔特不善表达，也少了些虚伪做作，看文中基蒂视角下对沃尔特爱意的描述，我想应该是个能在眼里看到爱的人，他深沉的爱也值得更好的人。
沃尔特刻板“面纱”下有卑微的爱、扭曲的心，也有人性的光辉。湄潭府的日子是新的篇章。带基蒂前往湄潭府疫区的初衷可能是惩罚这个背叛他的女人，可能是在当时内心痛苦无法得到救赎的情况下选择去救赎他人，也可能是在寻求一种涅槃重生吧。
据说有种爱是“心里为你下着雨，手里却为你撑着伞”，不管沃尔特此行的出发点如何，他心里应该还是渴求一番生死考验后他和基蒂的关系能有所不同吧？在湄潭府他成为了“英雄”，却始终不能拥有基蒂心中的一*之地。最终他绝望了、幻灭了，选择把这种心痛与惩罚加在自己身上，“死的却是狗”，你伤害了我，我却囚禁了自己。
在“很不幸”的一连读到两本毛姆用第一人称写的小说后，终于读到这本没有“我”一直死气白咧搅和其中的面纱，再加上流畅的对话，语言，真让人读的很高兴！
怎么说，有很多小说都是以第一人称来写的，往往这个“我”就是主人公本身，可毛姆的“我”却是个十足的外人，就用“小说家”的身份和书里的人物厮混在一起。对一些着急的读者来说，这种要靠着“我”不断跑去和主人公发生各种巧遇才能推进故事发展的做法，简直是要命。好在，毛姆还有犀利风趣简洁的对话佐料其中，支撑着你读下去，让你不至弃书跑路。
毛姆的对话描写，幽默简洁，粗暴直接。对话双方唇枪舌战，你来我往，直捣主旨要害，绝不拖泥带水。是他小说的很大的.看点。在这部面纱中，瓦尔特向凯蒂摊牌决定带她去疫区的时候，两人的对话都直接了当，没有拐弯抹角。文章最后凯蒂面对他父亲的一番感悟，也是直抒胸臆，完全没有把对方当成一个父亲而去考虑什么该说什么不该说。
人们都说毛姆是讲故事的高手，我倒觉得他语言掌控似乎更棒。故事大都千篇一律，难免落俗套。这部面纱也是，一个女人沉沦觉醒的故事。
最经不起将就的永远是感情，与其跟不合适的人一起煎熬此生，不如让自己一个人或跟对的人活的自由安宁，彼此陪伴。查理·汤森爱凯蒂，但不负责任；凯蒂爱查理·汤森，但没有独立能力；沃尔特爱凯蒂，很负责人，又有能力，但凯蒂不爱他。
“要是一个人对任何事情、任何人都不感兴趣，心目中只有自己，自我克制也就很容易了。”，我觉得这最本质的是一个人缺少对爱的感知和付出的状态，把自己隐藏在面纱里，自我保护。
“如果对别人撒谎有时确有必要的话，对自己撒谎则在任何时候都是卑劣的。”我们每个人欺骗不了的永远是自己最真实的内心。即使做到了，那也会给自己带来隐形的`创伤和愧疚，无法找回宁静的心。唯有敢于坦诚自己，接纳自己的本来面目，才能让自己活的有意义、有价值，活的自由而精彩。
“只有一种办法赢得人心，那就是让自己成为人们会去爱的人。”生活中，我们都渴望爱和被爱，无论处于那种状态，我们都需要先让自己变成自己想要和喜欢的样子，跟那个彼此欣赏、彼此尊重而又彼此相爱的人在一起，执子之手，白头偕老。
最后，祝福天下有情人终成眷属。
在读面纱之前，我先读完了《在中国屏风上》，觉得后者像是前者的素材库，在对中国的描写中有很多熟悉的地方。
如果说《月亮与六便士》讲的是现实与理想的话，那《面纱》应该就是在说家庭与婚姻。我觉得我们都是通过与外界的联系，和他人的'纽带中慢慢认清自己，所以所谓认清自己其实是相对而言。
原生家庭造就了凯蒂的性格，所以当帕尔特坦诚自己爱她并嘲讽她时，她坦诚自己就是个二流货色那一段我可以感受到她的无奈和委屈，她也不喜欢被那样养育，但是父母是无法选择的。
而婚姻，理论上应当自己可以选择的后半段人生。但是当她可以选择的时候，她却不具有选择能力，也就是缺乏对婚姻和对对象的认知，非常随性的就结了婚。之后的出轨等等，不过是咎由自取，她总觉得自己应该被原谅被关怀，也是一种自以为是。
帕尔特死前说，不过是死了一条狗。得不到自己所爱之人的回应，自然就什么都不是了。于凯蒂而言，不爱就是不爱，不会因为你品德高尚，思想深刻而改变。所以即使帕尔特死，她对他死前的忏悔与请求原谅，是那么轻飘飘如同爱恋一只狗。但这也不能怪凯蒂，你可以谴责她不守妇道，但是你无法命令她去爱她不爱的人，给出她给不了的反应。我觉得就算她是个二流货色，也是个真实不作伪的二流货色，相比虚伪的唐生而言。
凯尔特死了，她得到解脱。凯蒂母亲死了，她父亲得到了解脱。婚姻，我没体验过所以说不出什么感觉，只觉得它意味着不自由和压抑。但是世间夫妻千万种，只是毛姆的小说中呈现出的只有嘲讽和不看好，大概，还是有，婚姻美满的，例子，的吧....
——鲁迅野草读后感范本十份
屋里不时会发出一点动静，那是飞虫撞击窗户玻璃的声音。有时还有飞蛾扑向油灯惨烈身亡的声响。但更多的仍是安静。屋子里的人在写东西，他已经完全沉浸在自己的世界里了。或许是他已经快完稿了吧。不经意，声响惊动到了他。他轻轻放下手中的笔，对着青油灯，*惯性地点燃了一支烟，看着眼前这悲壮的一幕，陷入了深思。许久，皱一皱眉头，轻轻叹口气，缓缓的吐出烟雾。而后望了望窗外黑而高的夜空，看发白的月亮，听夜游恶鸟的声音。
这就是我眼中所敬仰的鲁迅先生。
读鲁迅的书，必须也是在深夜，最好也抽烟。鲁迅先生抽烟是为了提神，是为了保持大脑兴奋以更好的思考与写作。这样的例子中外并非少见，典型的还有美国的海明威。他为了写作是每天都要喝许多咖啡的。据说晚年多病，很大程度也是因为咖啡慢性中毒。我说抽烟其实是为了说明读文章时必须百分百的的投入到文章里面，必须身临其境，和文字里的灵魂和为一体，才能感受文章的妙处。而并非给大家找吸烟的理由。其实，我是对吸烟很反感的。况且，我也不必用吸烟这种方式来使大脑兴奋，因为我的大脑可以一直都很兴奋，读后感《野草读后感600字》。特别是入夜。
站在书屋里，看着眼前满目琳琅的书籍时，脑海里突然一片空白，在我脑海里不停地旋转着一个问题，我到底该看那一本书呢？手指不停地在书上面一本一本的划着过去，手停顿了一下，是现代散文鉴赏辞典，拿起这本书，给我第一感觉就是：哇！好重！好厚哦！我看得完吗？看着目录表，浏览了一下里面的内容，感觉写得蛮好的。于是在心里面暗暗地下了一个决定，就是你了——现代散文鉴赏辞典。
虽然还没看完这本书，不过我对野草这一篇散文，颇有体会。在野草中，作者通过对种子、野草和生命力歌颂的肯定，表达了他对黑暗现实重压的蔑视，对民众力量的信赖。揭示了一个真理：民众（野草）的力量是不可战胜的。
有人问：世界上什么东西的气力最大？回答纷纷的很多，有的说“象”，有的说“狮”，有人开玩笑似的说：是“金刚”，金刚有多少气力，当然大家全不知道。
是的，答案千万种，个个都不一样，但作者却给了一个我们怎么也想不到的答案，那就是植物种子。在我们认识里，种子它是那么的渺小，怎么会是世界上气力最大的？一粒种子所呈现出来的力，简直是超越一切。为了说明这一点，作者以任何机械力都不能将其完整地分开的致密而坚固的头盖骨，种子却可以分解为例，印证了植物种子的力量之大。接着作者又以人们日常生活当中常见的笋和小草的生长为例，进一步阐明这个点。“为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，必定要顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤钻，它的芽往地面
轻轻的合上这本书，获得的不仅仅是心灵的陶冶，更是对求生意志的深长敬佩。从古至今，有多少文人墨客在纸张上倾洒着对小草娇嫩柔情的喜爱赞美。却从未见识过它们为了生存，为了达成对阳光的向往而做出的拼搏与抗争。
这种精神，并非贪生怕死，它也从未苟且偷生。珍惜生命并不是抛弃道德与意志，而是如细草般坚韧不拔，突破重重苦难与障碍，用自己的双手与力量，坚定的活着。只要你还有一丝活力，就要一刻不停的去与人生道路上的巨石抗争到底。敢于面对困难，这是当今人们很难克服的关卡。其实，挫折并不可怕，可怕的是你没有勇气去迎击万难。失去了这种勇气，就如在茫茫大海中航行的船只失去了帆布，不见了动力，永远到达不了彼岸。也不要试着逃避困难，那样只会让懦弱战胜自己。有阻力才有磨炼，一切开始的一瞬间就带了斗争的生命，才是坚韧的生命，也只有这类生命，才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。
胜利的徽章不仅奖赏给那些伟大的人，还会颁给那些为追求生命，不懈努力，顽强不屈，不放弃希望的求生者，他们，才是真正沐浴在成功曙光下的人，值得我们的尊敬。
我记得在读鲁迅这篇"颓败线的颤动"的时候，读到最后，竟被哽住而不能读下去。
这篇短小的散文，是野草集里面我最喜欢的一篇，通过一个梦，两个梦境，寥寥几句的对话，寥寥几句心理活动的描写，就把一个感人至深悲苦无助隐忍的伟大母亲形象鲜活地展现在了读者面前，让读者发自内心地要去痛恨人世间的忘恩负义，给予读者的是回味无穷的暇想。
在这两个梦境中，这个母亲有过两次“颤动”，这两次不同的颤动，浓缩了这个母亲几十年的人生，她所有的生活，她所有的情感。
第一次颤动，是在多年前，她为了要养活两岁的女儿，被迫去身赚钱，“在光明中，在破榻上，在初不相识的披毛的强悍的肉块底下，有瘦弱渺小的身躯，为饥饿，苦痛，惊异，羞辱，欢欣而颤动。”
她对饿着的两岁女儿说，“我们今天有吃的了。等一会有卖烧饼的来，妈就买给你。”她欣慰地更加紧捏着掌中的小银片，声音低微、悲凉地发抖，默默地抬眼看着破旧屋顶以上的天空。
第二次颤动，是在多年后，她已是一个垂老的女人，她的两岁的女儿，已长大成*人，结了婚，还有了自己的孩子，还是在那个小屋内，可是，他们都怨 恨鄙夷地看着她。因为他们认为是她让他们没脸见人，还以为是养大了女儿，其实是害苦了她，让她委屈一世，还要带累了他们的孩子。
她听到这一切，她一怔，接着便*静，她开开板门，迈步在深夜中走出，遗弃了背后一切的冷骂和毒笑。在深夜中，在无边的荒野，在没有虫鸟飞过的 高天，她想着她这几十年的人生，眷念与决绝，爱抚与复仇，养育与歼除，祝福与咒诅。她于是举两手尽量向天，口唇间漏出人|与|兽的`，非人间所有，所以无词的言 语。当她说出无词的言语时，她那伟大如石像，然而已经荒废的，颓败的身躯全面都颤动了。这颤动点点如鱼鳞，仿佛暴风雨中的荒海的波涛。
这个女人，这个母亲，一辈子的人生，就浓缩在这颤动中，无比地凄凉绝决，从而更让人心中那股痛恨薄情寡义的焰火越烧越烈。
《野草》是一篇非常感人的文章，他用种子的生命力来说生命力是非常顽强的，借此来启发和鼓舞当时的人们去作战。读了这篇文章后，我也受到了很大的鼓舞。
一棵非常容易任人踩踏的小草，无人注意的小草，它却用顽强的生命力，掀翻了压在身上巨大的石块，顽强地钻出地面。表现了不怕困难，勇于磨练，永远快乐可贵的精神，野草的可贵的这样精神告诉我们，不管有多大的困难或不幸，我们只要一步一步的走，总会在生活的道路上取得成功，从这篇文章中我还想起一句诗，就是：野草烧不尽，春风吹又生。许多花朵都比野草漂亮得多，但野草有着顽强的生命力，却更让我欣赏。野草和花朵都有着不同的精神，人也一样。
我很欣赏野草顽强的生命力。《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到今天，一直让人们去言说，而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正是通过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。而《野草》中的两篇以“复仇”为题的作品，也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的“独异的个人”与“庸众”的关系，映射到现实生活中，也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。《野草·复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广，形成了一个哲学意义上和美学意义上的复仇主题。
《野草》是先生个体生命顽强生长、艰难爬行的记录，是先生“抉心自食”的记录。而不甘于在沉默中灭亡的生命，苦苦追寻生之意义的生命，在任何世代都将存在。
生命的好处在必须时候得到了无限的扩张，变成了不可抗拒的顽强。小小的绿苗，透过自己的汗水，掀翻了压在她身上的巨大石头，表现了不畏困难，勇于磨练，永远乐观的可贵精神，野草的这种精神告诉我们，无论应对多么巨大的困难和不幸，只要我一步一个脚印，不屈不挠地前进，生活道路中的成功也就会与我们相逢。
就好比，社会组织结构的不合理，导致社会功能的不正常，导致社会家庭生活的不科学不健康，谁之过?社会管理者的职责，当然也有我们自己的职责。因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力，缺乏对利益保护的追求认识和理解。民主与科学是人类发展进步的锐利武器，经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履，能不说是我们的悲哀吗?一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的，一个健康的生命机体，有完善的系统组织，保证了功能的健全和活动的正常，实现了生命的完美展现，这才是可喜可贺的人生历史鲁迅。
今天，老师讲了一篇课文《野草》，我深受感动。
你知道世界上力气最大的是什么吗?告诉你你可能会大跌眼镜，那就是植物的种子!
你见过竹笋的成长吗?你见过被压在大石头下一粒幼苗的成长吗?他们追求阳光，渴望生长，用坚强的生命力顶开了他们头上的石头，将根挤进了身下的石缝。坚强地挺立在了贫瘠的山崖上。
课文中有这样一个故事：人的头盖骨，结合得非常致密。科学家和解剖学家用尽了一切办法都没有分开它，后来有一个人想了一个办法：将一粒种子放进头盖骨里，给它营养和温度，这粒种子，硬是将一切机械力所无法分开的头盖骨完整的分成了两半。植物种子力量之大，如此如此。
我们在生活中不也是这样吗?头上越是艰难，我们越要奋发向上，顶开困难。再了解一下这篇文章的时代背景，1940年，恰巧是抗日战争最艰难的时期。作者夏衍恐怕是想借这篇文章鼓舞人们抗战到底，不屈不挠的勇气吧!
我最喜欢文章最后的一句话：只有那些开始就带着考验来的种子，才能对着玻璃棚中的盆花哄笑。
有这样一个故事。
有人问：世界上什么东西的气力最大?回答纷纭的很，有的说“象”，有的说“狮”，有人开玩笑似shi的说：是“金刚”，金刚有多少气力，当然大家全不知道。
结果，这一切答案完全不对，世界上气力最大的，是植物的种子。一粒种子所可以显现出来的力，简直是超越—切。
人的头盖骨，结合得非常致密与坚固，生理学家和解剖pou学者用尽了一切的方法，要把它完整地分出来，都没有这种力气.后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给它以温度与湿度，使它发芽，一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了，植物种子的力量之大，如此如此。
这，也许特殊了一点、常人不容易理解，那么，你看见过笋的成长吗?你看见过被压在瓦砾和石块下面的一颗小草的生长吗?他为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石与石之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤钻，它的芽往地面挺，这是—种不可抗拒的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻，一粒种子的力量之大，如此如此。
没有一个人将小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的确是世界无比。这种力，是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以阻挡，因为它是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。
《野草》是鲁迅先生的代表作。出版收散文二十三篇。作于1924至1926年间，有《秋夜》《影的告别》《雪》《风筝》等著名的篇目，列为作者所编的《乌合丛书》之一。
鲁迅先生以独特的视角诠释生活的真谛和生命的意义。野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺去他的生存。当生存时还是会遭践踏，将遭到删刈，直至与死亡而腐朽。我爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的'地面。为我自己，为友报仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与腐朽，火速到来。要不然，我就未曾生存，这实在比死亡和腐朽更不幸。
《秋夜》是我喜欢的篇目之一。枣树，他们简直落尽了叶子，先前，还有一两个孩子打他们别人打剩下的枣子，现在一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小红粉花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱落了的当初满是果实和叶子时候的弧形，欠身的很舒服，但是，有几株还低亚着，弧顶他曾打造的竿子所得的皮伤，而最直最长的几株，却也默默地铁似的直刺着奇怪而高空的天空，十天闪闪的鬼魅眼；直刺着天空中圆满的圆月，使月亮窘得发白。作者笔下的秋从枣树写起，写秋后早熟的形态，又写月亮的窘白，给人一种凄清冷寂之感。
鲁迅先生文笔细腻而又不失大气。豪迈的情感他于一九二五年十二月二十六日写的《腊叶》就有很好的表现。但今夜他却黄蜡似的叶躺在我的眼前，那眸子也不复是去年一般灼灼。假如再过几年，旧时的颜色在我记忆中消去，怕我也不知道他何以夹在书里面的原因了。将坠的落叶的斑斓，似乎也只能在极短时中相对，更何况是葱郁的呢？看看窗外，很能耐寒的植物也也已经秃尽了，枫枫树的更何消说得。当深秋时，想来也许有和这去年的模样相似的病叶罢。但今年我竟没有赏玩秋树的余闲。作者在灯下翻看《雁门集》，翻出一片落叶，勾起了作者的回想。作者由这片小小的残叶联想到了人生，将坠的落叶的斑斓，似乎也只能在极短时间里相对，人生苦短啊！
《野草》中书写了作者鲁迅先生对生活的感悟和对生命的追求，只能细细品味其中韵味，对提高个人修养和对人生意义有极大的作用。
昨天，我们学*了《野草》这篇文章。
这篇文章主要记述了“野草”是世界上力气最大的植物，它可以完整地分开人的头盖骨，并能掀翻巨大的石块，也只有它才有这种超凡脱俗的力量。
读完这篇文章后，让我不禁小小地惊叹了一下，这娇小嫩绿的野草有多大的力气啊!虽然上面有万般阻挠它的石块，没有大量的雨水供他们吸收，但是他们还是用坚强的毅力和顽强的生命力挺了出来。
向着阳光、向着蓝天、向着白云，用那一般人看不见的生命力，用那有弹性，能屈能伸，有韧性不达目的的不止的力，向全世界的人喝彩。
还记得去年夏天，奶奶家养的小猫“**”因意外被压死了。
年小无知的妹妹在楼下草丛中绑了个袋子，在被袋子笼罩的里面有许多杂草，和妹妹放进去的白纸片，结果还压翻了许多小草。
我心想这可怜的小草，既没有阳光的雨露，也没有伸展的空间，一定非常苦恼吧!想必不久就会枯黄了吧!几个星期后，物业找到了我们，责怪我们这样做没有保护环境，后来妹妹哭着，哽咽着把袋子拿了下来。
我惊呆了，那几棵小草不但没有枯萎，反而越长越茂盛，只是被压弯了腰身，看着小草的这种精神，我不禁感动了起来。
还记得很小，有次考试，我没有考好，本来以为这是偶然，但是几次后，成绩很是一样，我失望极了，以为自己就是比别人笨，考不好。
现在我和小草比起来，我真是太渺小了。
现在我也明白了一个道理，做什么都应该勇往直前，坚持不懈!
这篇文章带给了人们很大的启示，我想每个人心中应该有株野草，让它向着阳光，完成它的生之意志。
鲁迅野草读后感【2】
世界上什么东西力气最大?是植物的种子。
这星期，我学*了夏衍一篇很著名的散文--《野草》。
作者通过对种子、野草和生命力的歌颂和肯定，表达了他对黑暗现实重压的蔑视，以及对民众力量的信赖。
学*完了课文，我感受到小草那种面对困难奋然向上的顽强精神。
当我读到“这种不落在肥土而落在瓦砾中、有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。
生命开始的一瞬间就带了斗争的草，才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。
”的时候，我体会到小草顽强的生命力，同时也感受到小草顽强的生命力启迪人们:在困难面前不要悲观叹气，要以顽强的意志克服一切阻力，奋然向上。
这时，令我想起了暑假里的一件事……
暑假的时候，火辣的太阳在天空中照耀着大地，风儿也好像在跟我们玩捉迷藏似的，躲得无影无踪。
想学自行车的我马上从家里推出自行车学起来。
我先用手把车头抓得紧紧的，再用一只脚跨过车身，踏上踏板上，还未坐稳，忽然车身向左一晃，车子和我一起倒在了地上，同时我发现我的腿也很疼，把裤子卷起来一看，发现腿上长了一块“大青苔”。
我坐在旁边的石阶上想:人家骑自行车就可以像小鸟一样自由自在，还能做急转弯呢，我呢，连骑都不会，真丢脸!忽然，我的耳边响起老师的话:面对困难不要悲伤，千万不能半途而废。
我立刻走到车子旁边，充满信心地骑上了车，小心翼翼的踩了半个圈，我高兴极了，谁知，车头又开始左摇右摆了，不幸的事情总是发生在我的身上，我的脚卡在了自行车轮子上，幸好我眼疾手快，用双手撑在地上。
我还是不服气，从地上爬起来，又继续骑。
果然，功夫不负有心人，一下午，我终于学会了骑自行车，还学会了急转弯呢!
正如野草一样，以不畏艰险，无比坚韧的力和顽强不屈的精神就能克服重重困难，因为我明白了面对困难要有奋然向上的精神!
鲁迅野草读后感【3】
这是我第二次读《野草》了，第一次是在我高三的时候读的，因为还喜欢其他的文章便买了珍藏版的鲁迅全集，现在在家里的书房里搁置着。
——唐诗的读后感范本十份
在我刚会说话时，妈妈教我“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中，餐粒粒皆辛苦。”那时的我，不明白这是什么意思，只知道妈妈说一句我说一句。
在我上幼儿园时，老师教我们“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”那时的我，知道了这是李白的诗。
在我上一年级时，老师教我们“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”老师告诉我们：母亲知道了子女要出远门，很久很久也不会回来，就为子女缝制衣衫，母亲怕子女衣衫破了没有人给缝，就细细的、密密的结结实实地缝衣衫。母爱是伟大的，子女竭尽一生的心意，也难报答母亲给予子女的爱。正是从那时起，我喜欢上了唐诗，唐诗在我的心中留下了挥之不去的光影.....
我每每读着唐诗，都有一种让我身临其境的感觉：当我读着“秦时明月汉时关，万里长征人未还......"让我深陷秦汉时期关塞的战争，我仿佛看见无数的将士战死在边疆不能回家。当我读着李白的”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”时，我又懂得了古人能在沉郁中振气，坚定了“长风破浪”的信心，重新鼓起沧海扬帆的勇气。可偏偏我们为什么不能呢？于是，我痛下决心，刻苦学*。终于，我品尝到了杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”的滋味。我渴望苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”我又向往王之涣的：欲穷千里目，更上一层楼”......
唐诗短而精，也正因为此，我倘佯在唐诗的殿堂里，我细细的品味着前人留下的精神盛宴。每次读着唐诗，我都会或多或少的有些冲动，也许这就是唐诗它给我的的魅力所在吧！唐诗，在我心中激起了一圈一圈的涟漪。
我爱——唐诗！
唐诗的读后感范文篇二
如果说中国是诗的国度，那么唐诗就是中国诗歌发展史的高峰和瑰宝，唐诗三百首的读后感。唐诗，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
可以说《唐诗三百首》是*两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗选本。作为展示唐诗精品之作，它具有以下几个鲜明的特点：
第一、所选的诗体式全面。五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府，均分门别类地选取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所选诗的作者不胜枚举。既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家”，也有不少王侯、僧侣、歌女，甚至无名氏等“小家”。
第三、所选的诗琅琅上口，易于成诵。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春晓》(孟浩然)、《静夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。这些诗意境优美，咏吟谐和，上至垂暮老人，下到黄发孩提，都能张口吟诵几首这样的千古绝唱。
第四、所选的诗取材广泛，不拘一格。既有描写自然风光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田园风情的，如孟浩然的《过故人庄》，读后感《唐诗三百首的读后感》。既有揭露战争给人民带来的深重灾难，如杜甫的《兵车行》;也有表达诗人对友人的依依惜别之情，如李白的《送孟浩然之广陵》。既有描写归家时的复杂心情，如贺知章的《回乡偶书》;也有描写君王爱情的悲剧，如白居易的《长恨歌》……从市井风情到边塞风光，从生活琐事到国恨家愁，浪漫主义与现实主义，这本书是应有尽有。
每一首诗出自不同诗人的笔下，它像海上的.照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们;它像老师，不论在学*上还是工作上，时刻教导着我们，激励着我们。每一首诗都是那样耐人寻味，每一首诗那样含义深刻。拿起《唐诗三百首》再次细细品读，我发现：每一首诗都是一个寓言故事，都在告诉我一个深刻的道理。品读书中的古诗，能让一个迷路的人找到光明的路，能让心灵流浪者重新找到生活的方向。
总之，我觉得《唐诗三百首》这本书将唐代诗歌的精华，永远地留在一代代中国人的心中。我很感谢这本书的编者，为我们奉献了一本很好的精神食粮。作为一个中国人，让我们一起“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”吧!
唐诗是中国诗歌发展的峰巅，是一代文学的标志。
唐诗的读后感范文篇三
它，能使人*心静气；它，能使人热血沸腾；它，是一个时代的标志。它就是——唐诗。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”
在唐朝，李白闯天下，学诗学道，任剑逍遥。每日，他高吟“君不见黄河水天上来，奔流到海不复回”的豪放诗句。入夜，他于花间独酌，于月影下舞剑。太白秀口一吐是半个盛唐。”仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”这样的唐诗尽显豪迈。
“人闲桂花落，夜静春山空”
在唐朝，王维独处于空山深林之中，看到一抹夕阳的斜晖，透过密林，洒在林中青苔上。此景令他深有感触，以简淡的笔墨写出“返景入深林，复照青苔上。”在皓月当空之时，山上青松如盖，山泉清冽，流于石上，面对如此清幽明净的美景，王维动情地写出“明月松间照，清泉石上流”。这样的唐诗如画江山。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”
在唐朝，安史之乱的践踏，杜甫道出“国破山河在，城春草木深”，我感受到了他的悲愤。河南河北的收复，杜甫高吟“青春作伴好还乡”，我感受到了他的狂欢。在唐诗中，可以领略爱国人士——杜甫发出的肺腑之音，和唐朝有盛转衰的悲壮。这样的唐诗热血奔腾。
无论是盛唐，还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满诗意，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，如画江山在王维手中成了诗境，热血洒落的战争在杜甫诗下尽显其诗意。唐朝，一个诗的时代。
唐诗的高产与盛传是与唐代的社会背景时代风尚有关。唐朝的鼎盛给一大批追求仕途的文人提供了施展才华的舞台，济济仕途使那些文人墨客穷经皓首一个个把那些长长短短的格律诗打造得珠圆玉润灿烂辉煌。唐时的天空是诗的天空，诗人是最耀眼的星星，人们仰望星空无不为灿烂星空感到惊异。当我们遥望唐时的'星空我们还惊异的发现，星空不仅灿烂而且出现了诸多的星座，赫然排列，灼灼夺目。
即使是今人我们还是把李白杜甫看成是唐代的最耀样眼的双子座，李杜文章在光芒万丈长。老李老杜真好象是难兄难弟，在官场混得不如意，一个是彻底绝望，高唱着天生我材必有用，从此退出江湖，一个是且战且走，一把濞涕一把泪却又常怀千岁忧，吟出了安得广厦千万间大庇天下寒仕俱欢颜千古绝唱。作为诗坛比肩的兄弟，一个豪放旷达，藐视权贵，把诗的激情点燃，写出了自屈子以来最浪漫最灿烂的。华章，一个执着内敛，朴实本色，用自己的行动书写生命的篇章。李白的诗属于长空明月高山流水，属于风的呼啸和心的召唤，杜甫的诗则属于大地属于庄稼属于人民。有人说李白出世，属道，骨子里透出道风仙骨，为人狂放不羁，心地坦荡无拘无束，行文犹如天马行空，白发三千丈愁怨似个长。而杜甫入世，是儒，是儒中的大儒，为官，则能恪尽职守，造福一方百姓，为民，则能布衣粗食，体恤民间疾苦，杜甫用诗的形式记录了唐代的民间历史，《三吏》《三别》以及悲壮的《兵车行》，莫不活画了一幅幅戚戚惨惨戚戚的民间画卷。杜甫的诗是可以入史的，是诗中的历史，是历史中最耀眼的部分。如果说李白把诗的浪漫情怀发挥到了极致，那么杜甫则把诗的现实关怀推到了*常百姓之中，在唐时的灿烂星空中李杜这两颗双子星座，一儒一道，交相辉映，体现了中国文化最本质的东西。
这样当我们仰望灿烂的星空，我们总是为那耀眼的诗坛巨星惊叹不已，为灿烂的唐代诗文化惊叹不已。当然好花需要绿叶扶，如果没有初唐四杰没有边关诗人没有那些宫厅写手没有那些知名的和不知名的诗人诗作，李白杜甫王维也就没有这么辉煌这么耀眼了。
真好！今年暑假我有幸阅读了《唐诗三百首》这本书。读完这本书，我受益匪浅。
书中的每一首诗都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻。拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们会发现，每一首诗都是一则伊索寓言，告诉我们一个深刻的道理。古诗只要细细地去品读，这便是一生中最大的财富，让我们一辈子受益。
就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，他并不是哑巴，不论是在学*，还是工作上遇到困难，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。
《唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想。作为一个现代人，为了不辜负古人的希望，我们要为他而努力，为他而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，创下伟大的事业。
唐诗是中国诗歌发展的峰巅，是一代文学的标志。唐诗的作家上有帝王将相、下有渔夫樵人、僧道伶工；唐代诗坛上不仅涌现了初唐四杰、王维、孟浩然、高适、岑参、白居易、韩愈、孟郊、柳宗元、刘禹锡、李贺、李商隐、杜牧等璀璨的群星，而且升起了“诗仙”李白和“诗圣”杜甫两位光照千秋的诗坛巨星。
在我们小学生读的唐诗中，其实有的诗句与我们现实生活中的事情相同，如李白的《静夜思》是表达诗人思念亲人的思想感情。在我们生活中，有许多人外出打工，长时间没见家人都有思念家人的情感。再比如说，贾岛的《题李凝幽居》一诗中有个“敲”字，显示出贾岛行为很文明、很有礼貌。在我们生活中，经常遇到的红绿灯，大家要遵守交通规则，红灯停、绿灯行。要是到了一户人家，就要懂得讲礼貌、懂礼仪。
读完这本书，我深深感受到唐诗与我们现实生活的紧密联系。我们小学生一定要好好背诵唐诗哦！
暑假中，我读了《唐诗三百首》这本书，我知道了唐代的三大诗人是：李白、杜甫、白居易。我非常喜欢他们的诗句，因为他们的诗句让我感到那么美。
我最喜欢李白的《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回，**青山相对出，孤帆一片日边来。
我最喜欢杜甫的《绝句》：迟日江山丽，春风花草香，泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
我最喜欢白居易的《暮江吟》：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红，可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
心中的小美好往往是你最中意的兴趣爱好，可以为你带来最美好的享受。在我心中，小美好就是独自一人的品读一本令人神往的好书，沉醉于书中由一粒粒韵味深长汉字谱写成的优美乐曲，在闲暇的时光里添加了绝美的调味剂，让我生活津津有味。
还是那光晕泛泛的`黄昏，还是那人来人往的马路。我从家外归来，和往常一样开始完成今天的作业。残阳在天际上缓缓落下，残留的日光被皎洁的月光所掩盖。月亮轻飘飘地缓缓升起，代替了艳阳给予大地光的任务。虽然太阳暂时离开了我的视野，但是我从另一个世界又看到了别样的它。书中的世界是作者构造的，我品读一本书就像是进入了另一个世界一样。我拿起了我最心爱的书，仔仔细细得观赏这天工地斧般的文字，一段段、一句句都好像有了生命一样，将我拉入了只属于书中的世界。
我是盛世大唐中的一名百姓，过着*凡的生活，我生活的地方是无比的繁荣昌盛……
我站在卢照邻笔下的长安大道上，“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。”偌大的长安城有大大小小无数的街道，水牛、白马和香木的车子来来往往，人潮涌动好一派繁荣盛世之景。“玉辇纵横过主第，金鞭络绎向候家。”王公贵族的车子纵横在贵门家为，络绎不绝。我看见他们身着华贵的服饰，举止彬彬有礼，我心中不免想这就是皇族吗？我的思绪飘到了一座宫殿之中，我看见一位器宇轩昂、目光凌厉的人坐在宝座上。“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，这就是唐太宗吗？文武百官皆贤良，万国臣服拜大唐。这才是真正的盛世缔造者呀！
我缓缓地盖上了《唐诗总集》，我陶醉于其中描写盛世大唐的句子，领略着那千年之前的世界。我赞叹这巍峨的国家，赞叹它的伟大。时间在我投入于书中时一刹那间流逝，我望了望天空中的明月，天色不早了，我从椅子上站起，活动下身体就离开了房间，耳边传来了母亲唤我吃饭的声音。
看书是我不可割舍的兴趣，看书让我宛如亲身体验一般地穿梭在一个个不同的世界，使我流连忘返，所以我心中的小美好便是看书莫属了。
如果说中国是诗的国度，那么唐诗就是中国诗歌发展史的高峰和瑰宝，唐诗三百首的读后感。唐诗，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
可以说《唐诗三百首》是*两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗选本。作为展示唐诗精品之作，它具有以下几个鲜明的特点：
第一、所选的诗体式全面。五言的古诗、律诗、绝句以及七言的.古诗、律诗、绝句、乐府，均分门别类地选取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所选诗的作者不胜枚举。既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家”，也有不少王侯、僧侣、歌女，甚至无名氏等“小家”。
第三、所选的诗琅琅上口，易于成诵。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春晓》(孟浩然)、《静夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。这些诗意境优美，咏吟谐和，上至垂暮老人，下到黄发孩提，都能张口吟诵几首这样的千古绝唱。
第四、所选的诗取材广泛，不拘一格。既有描写自然风光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田园风情的，如孟浩然的《过故人庄》，读后感《唐诗三百首的读后感》。既有揭露战争给人民带来的深重灾难，如杜甫的《兵车行》;也有表达诗人对友人的依依惜别之情，如李白的《送孟浩然之广陵》。既有描写归家时的复杂心情，如贺知章的《回乡偶书》;也有描写君王爱情的悲剧，如白居易的《长恨歌》……从市井风情到边塞风光，从生活琐事到国恨家愁，浪漫主义与现实主义，这本书是应有尽有。
每一首诗出自不同诗人的笔下，它像海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们;它像老师，不论在学*上还是工作上，时刻教导着我们，激励着我们。每一首诗都是那样耐人寻味，每一首诗那样含义深刻。拿起《唐诗三百首》再次细细品读，我发现：每一首诗都是一个寓言故事，都在告诉我一个深刻的道理。品读书中的古诗，能让一个迷路的人找到光明的路，能让心灵流浪者重新找到生活的方向。
总之，我觉得《唐诗三百首》这本书将唐代诗歌的精华，永远地留在一代代中国人的心中。我很感谢这本书的编者，为我们奉献了一本很好的精神食粮。作为一个中国人，让我们一起“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”吧!
唐诗是中国诗歌发展的峰巅，是一代文学的标志。
唐诗是我国优秀传统文化，诗歌是中国文学中最古老的文学样式。俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。书中一共有三百首古诗，每一首古诗都蕴含着深刻的含义。对于四年级的我，读完了一首古诗，我会明白这首诗的意思，但其中深刻的历史意义还需我去慢慢体会，许多知识还需要我继续去探讨。
唐诗，被誉为“中国诗歌颠峰”，读了《唐诗三百首》一书，我从中感受到唐诗的绚丽多彩，堪称中国传统文化发展史是最璀璨的明珠，是中华民族的珠宝。唐代是诗人辈出的时代，令人骄傲的是盛唐出现了李白、杜甫二位最伟大的诗人。唐诗所反映社会生活的深度，远远超过以往任何时代，十分丰富。
当我读到“诗仙”李白《望庐山瀑布》那句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”时，我体会到诗人热爱祖国大好河山，有着远大的抱负和理想。在读到“诗圣”杜甫的那句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时，我为杜甫一心为国、为民的伟大情操而感动。从王昌龄《出塞》那句“但使龙城*将在，不教胡马度阴山”唱出了战士们多少惊心动魄的军旅生活，体现了唐代诗人慷慨激昂的男儿风度和建功边塞的英雄气慨。
从我所读的唐诗中，我知道了中国传统诗词的博大精深，有我们的民族特色，同时让我认识了一个道理：我们小学生从小要有远大的抱负，做事情要脚踏实地，长大才能为祖国做出自己应有的贡献。
小时候听到这么一句话，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，唐诗代表了中国诗歌的最高成就，既是中国几千年文化千锤百炼的不朽硕果，更是愉悦我们精神世界的不可或缺的文化源泉。唐诗对于现代人来说是再熟悉不过的，上至鬓鬓老者，下到黄发孩提，基本都能达到耳熟能详的境界。《唐诗三百首》有很多版本，但其内容都是包罗万象，尽涵人生百态，世间冷暖，品味一首首唐诗，我们彷佛进入了一个浩瀚无边的天地，不断领略着人生的真谛，我们本一贫如洗的精神世界不断接受着冲击，在洗礼中得到充实。
读《唐诗三百首》里的每一首诗，彷佛都是在阅读一个个生动活泼的故事，从充满诗情画意的字里行间里我能感觉到扑面而来的朋友情、母子情、思乡情、爱国情以及郁郁不得志的无奈亦或是豪情壮志的抒怀。下面摘录一些人们朗朗上口的语句回味一番。
——朋友情。每每读到李白的《赠汪伦》，我的内心都会被“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”那种天真自然，全无矫饰的朋友情谊所触及，朋友间的离别虽苦，但有了你依依不舍的送别，有了你“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的劝慰，我一定会怀揣着这份深情厚意，昂首前行，虽有丝丝不舍，但内心不在茫然。正是书中的教导，使我明白：君子之交淡如水的朋友之情是多么难能可贵，而自己触手可及朋友是多么值得珍惜。
——母子情。“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”，每每读到孟郊的《游子吟》时，我会自然而然地想起自己的母亲，都会为伟大的母爱所触及心灵，在妈妈给你打点的行装里，在妈妈给你的电话中，充满着妈妈多少揪心的泪、多少美好的祝福。回想一下，我们从呱呱坠地到蹒跚学步，从茁壮成长到成家立业，哪一刻哪一时都离不开母亲的哺育、照料和叮嘱。当我们生病时，她日日夜夜，精心守候，求医问药，忧心如焚；当我们犯错时，她苦口婆心，谆谆教诲，不厌其烦，深怕我们受到一丁点委屈。随着我们不食不语，母亲也懒言少饭。而我们的每一点小小的进步都会令母亲眉舒目展、喜形于色。再想一想，就算不懂事的`我们顶撞过她、伤害过她，而母亲对我们的爱始终不变。正是书中的教导，使我铭记：要做一个孝顺的儿子，一个懂事的儿子回报母亲和所有亲人的大爱。
——思乡情。中华民族是一个故土难离的民族，李白的《春夜洛城闻笛》中的“此夜曲中闻折柳，何人不起
看到书面上素气的山水画，我就被它吸引。
一样的是唐诗，不一样的，是曾冬给予我们的阐释。
读《早发白帝城》。因为难掩内心的欣喜。诗人在一大早就告别了在朝霞映衬下彩云缭绕的白帝城，湍急的流水，如诗人急归的心情，汹涌着，流淌着，向期待的目的地。**的高山上传来一声声猿啼，似要将诗人留下，但这是无用的，诗人乘的小舟，早已随水而逝，漂过了千千万万重山。这是我眼中的诗。但曾冬眼中的画面却不止单单是这样。他听到“吱吱嘎嘎一阵脆响”，然后“城门张开了惺忪的眼”，他看到太阳“急急忙忙拿起阳光的锦线，在一朵白云上，为高山之巅的白帝城绣了一条斑斓的丝巾”。
他说“所有的道路都只有一个归宿”。是否可以简单理解为“条条大路通罗马”？或者是“山重水复疑无路”？人生就好似汇入海洋的江河溪流，不论以何种方式、何种形态，不论是激烈还是*缓，最终都将归于”永恒的安宁“。正如他所说，诗人的仕途也不过经过一个个驿站，接纳那一段段或忧伤或幸福的时光。往事浮现，深究其，深陷于其，不过为难自己。不如让那前尘旧事随这白练逝出自己的'生命。
而那**的猿声也被曾冬看出了不一样的意味。他说那声音是”幸福的啼叫“，那也是隐隐约约的”自由的声音“，想必诗人此时正在畅想未来的美好，渴望一展宏图吧。
而山川的缓缓逝去，江水的迢迢，转过身，目之所及是朦胧的，一切也似乎很远了。
原来这首诗要表达的不只是喜悦畅快。
读《绝句》。江水碧绿，衬得栖鸟羽毛弥足洁白，山色青葱与那娇艳的花儿形成对比，刺得人眼前显出一片片色斑，那红那绿真是绝到极致，仿佛要燃烧。真是一派美景。但我就算去认真欣赏也无法领略到心里，因为我的心里，盛了满满的故乡。要等到归乡那天才会溢出，但却不知，是哪一个春天或冬天。
曾冬说，日子就像一本一张一张翻动的书，每一页，都有一声漂泊的叹息。它轻轻地来到，带着希望和忧伤。它沉默，随季节一起荏苒。时间总是太匆匆，将青果点成红了的樱桃，将绿了的芭蕉换上枯黄的杂草。它总是不打招呼，就将美好的万象带给你，就将一切在瞬间*卷。它似乎无所不能，却带不给你归家的日期。
这个春天与上年、与去年相比，是否更好看？
你只有把故乡每一个熟稔的名字，过滤了一遍，又一遍。你翻过手中诗卷上的又一个春天。
曾冬先生将一首首古诗转写为一篇篇精致优雅的散文，让我们体会不一样的古诗，欣赏不一样的经典。
在遥远的古代，人们为了表达自我对家乡的思念，于是写下一首首思乡诗表达自我对家乡的思念。
读到杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”；李白的“举头望明月，低头思故乡”；王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”等等，都包含着作者对家乡的眷念之情。那些游子独自在他乡漂泊，每一天都思念着家乡和亲人。夜晚，抬头仰望那明月，就会思念起家乡。在寂静的船内，看着那遥远的海岸，禁不住眼泪哗哗，想起了曾和父母之间发生的事。换做是我们，在这种时候，含着泪与父母和家乡告别，心里将会是多么寂静，会多么难受，会多么思念、想念家人，心里那种说不出的感受。
就像《泊船瓜洲》，诗人王安石仅借明月来衬托出他对家乡的眷念，家和目的地一江之隔，在这么遥远的路途中，他期望明月照着他回到家乡；《秋思》，诗人张籍想写信给家人，因为心事重重，表达的感情太多太多，不知写什么好；《长相思》，诗人纳兰性德，将人们在寒烈的冷风之下，思念起故乡，睡不着觉。
从这些诗中，我读到了一个道理：这些远离故土的游子，总怀着一颗赤子之心，思念起自我的家乡，他们十分热爱自我的家乡，寸草不移！
——《三字经》优秀读后感范本十份
未经雕琢的璞玉在普通人眼里和散落在各处的`小石子是没有区别的。
“玉不琢，不成器。”我对《三字经》里的这句话印象最深，因为我的名字里也有“玉”字。和氏天下璧，举世无双。雄心万丈的秦始皇曾经用十五座城池来交换它。可想而知和氏璧的价值有多么高。在这之前，楚人卞和因为把未曾雕琢的璞玉献给楚王而被砍去了自己的两只脚。如果卞和将璞玉雕琢成美玉再献给楚王，我想他不仅不会受到伤害，或许会得到楚王的赏赐。未经雕琢的璞玉在人们眼里只不过是块石头，只有经过精心的雕琢，人们才能认识到它的美丽和价值。孟母三迁及断机杼的举动，让我们看到了一位母亲对自己孩子的“雕琢”，如果不是孟母的精心雕琢，中国历史上或许会多一位巨商大贾或风水大师;而将失去一位与孔子齐名的圣人，那我们国家的文化与历史肯定会被改写。
每个孩子都是家长手中的璞玉，每一位老师都是技艺高超的玉雕大师。
《三字经》的著作年代虽然离我非常遥远，但是直到今天，这本书对我们仍然有深刻的教育意义。
这本书用通俗的文字、形象的比喻、对我们讲述了各式各样的道理;他劝导大家，要做一亇诚实的人、健康的'人、勤劳的人、有知识的人、品格高尚的人。具有这种品格的人，才是有用的人。
古今中外，多少英雄人物都具备上述品质。
当然，让自己造就一亇有用的人，不但要有决心，更重要的是要有恒心。“玉不琢、不成器、人不学、不成义”!
今天我有这么优越的学*条件，又有这么多的人关心着我，我一定要努力学*，将来一定要做一个有用的人!
我愿做一只小鸟在书的天空飞翔，我愿做一条可爱的小鱼在书的海洋里遨游，我愿做一只小小的书从在书的世界读全世界的书。这个月我读了国学启蒙的精典《三字经》。
这本书的外皮是黄色的有一个男生和一个女生，那个男生在读一本书小女生在旁边看着小男生读书在书中有三字经，又有一点故事。
在这本书中有我最喜欢的一句《玉不琢，不成器，人不学，不知义，》。这句话是《和氏璧》这个故事里讲的：“何氏在上山捡到一块玉石，他献给了当时的国王楚力王，历王没发现这是一块玉，砍断了他一条左脚。他又献给了武王，武王也没发现这是一块玉，砍下了他右脚。后来文王发现这是一块好玉，人们为了纪念他发现这个玉，玉就叫《和氏璧》。《和氏璧》虽然名贵，可不被打磨只是一块石头。这个故事主要讲玉石不被打磨就不能成为一块精品好玉。
我读了这本书不仅会背三字经，还学会做人的一些道理，大家快来读一读这本书吧！
香九龄，能温*。
孝于亲，收当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
这是《三字经》里的句子，读过以后，给我的启发很大，使我懂得了做人的道理。
“香九龄，能温*。孝于亲，所当执”让我懂得了怎样尊敬长辈，孝顺父母。记得有一次，妈妈叫我去整理书桌，我心里闷闷不乐，生气地和她顶嘴：“我才九岁，还那么小，就让我做家务。”现在想起来，后悔极了！我应该学会关心、体贴父母，做一些力所能及的家务劳动，对父母尽孝心，减轻他们的负担。
“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知”使我懂得了尊敬兄长，关心弟妹是最基本的做人道理。“六一”儿童节时，老师发给了我们许多糖果祝贺我们的节日，我却把糖果全都吃掉了，什么也没留给弟弟。我自私了，连自己的父母和弟弟都不能尊敬和照顾更不可能尊敬其他人了。
我们做为一名小学生，是祖国的未来，从小就要学会做人的道理，尊敬长辈，孝顺父母，关心体贴身边的每一个人。
《三字经》是一部古代的书，它三个字一句，我觉得挺有意思，而且里面还有很多的道理！
读了几段后，我印象最深的'一句是“玉不琢，不成器 人不学，不知义”。它的意思是说：“玉器不打磨就难以成为好玉，人不学*，就不能掌握知识，懂得道理”。这就告诉我们一定要好好学*，将来才能成为对社会有用的人。
另外还有“融四岁，能让梨 弟于长，宜先知”，“香九龄，能温* 孝于亲，所当执”等等都有一些很有趣的故事和很深刻的道理。
我要继续学*《三字经》，学*让梨的孔融和温*的黄香，学*他们做人的道理。
寒假里，爸爸要求我背《三字经》，我背上好多，可是就是不明白什么意思，就去问爸爸。
爸爸就帮我一句一句的帮助我解释：“人之初 性本善 性相* *相远”的意思就是：人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，要我从小就要好好学*，区分好坏，才能成为一个对社会有用的人才。“苟不教性乃迁 教之道 贵以专” 的意思是：教育小孩是很重要的事，要想使我们成为对社会有用的人才，必须时刻注意我们的教育，时时刻刻不能放松。
听完爸爸的话，我明白了为什么爸爸妈妈每天辛辛苦苦的从农场赶到盐城来帮助我们学*。以后我一定要认真学*，长大了成为社会有用的人才。
我读过很多书，有童话书，有漫画书，有历史书，有科幻书等等。这些书不仅丰富了我的知识，开阔了视野，还使我从中懂得了许多道理。其中，令我感悟最深的就是《三字经》这本书。每一次读它，都能引起我的思考，让我受益匪浅。
《三字经》这本书中的每一句虽然很简短，却蕴含着一个个深刻的道理。“人之初，性本善，性相*，*相远”意思是说人在最初，本性是善良的。这样善良的本性大家都差不多，只是在成长过程中，由于后天的努力、生活环境和学*环境不一样，品行也就有了好与坏的差别。
“玉不琢，不成器，人不学，不知义”让我懂得了一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。“子不学，非所宜。幼不学，老何为”更是教育我们：要珍惜时间，从小要好好学*，做一个对社会有用的人。还有“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专”、“养不教，父之过。教不严，师之惰”等许多通俗易懂的哲理。《三字经》真是中华文化知识的宝库、思想的宝库，更是我人生道路上的良师益友。
每当我读起《三字经》时，便会陶醉在其中，最令我感动的一句是“香九龄，能温*。孝于亲，所当执”。这句讲的是东汉时期，一个叫黄香的孩子，九岁的时候就非常孝顺。每当夏天，总是先把枕*扇凉了、蚊子赶跑了再请父母歇息。冬天时，自己先躺下，用体温帮父母把被窝暖热！这是一个多么懂事的孩子啊！妈妈告诉我，这个故事讲的不仅仅是孝顺，更是爱！
黄香的故事，让我想到了自己的父母对我的爱，也想到了我对父母的点点滴滴。为了我，爸爸妈妈总是无微不至的关爱我、呵护我，而我却不知道关心爸爸妈妈。好吃的东西我总是抢着吃，很少主动帮爸爸妈妈干家务活……想到这些，想到黄香，我觉得好惭愧！真的有太多的事情，需要我去反思、去学*、去努力做好！
读《三字经》，让我懂得了什么是孝顺，什么是学*，什么是爱！这本书给了我智慧的结晶和学*的精神，让我在成长的路途中不断成长、无所畏惧。
朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世！小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也！
何谓此书奇之？其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂；其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育、哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也！可是，我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考，正确地认识，主动汲其精华，剔其糟粕。
亲情、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温*，孝于亲，所当执”。孔融四岁就明白让大梨给长兄；黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。
重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这体现我国对教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一齐，易学易记，并且专门谈到学*历史的方法。
总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。
可是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会构成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面；所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必须遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊！一心认为三纲五常能够维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这可是是富有的统治的人对被统治的人在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。
总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的张扬，对后天教育和历史教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一向是束缚中国人思想和行为的绳索。
我们必须要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最终发扬光大至世界。
自从上学期以来，我校开展了《三字经》朗诵活动。从中我学会了许多做人的道理。其中‘’青赤黄，乃黑白，此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸，此五位，口所含。膻焦香，及腥嗅。这段话使我感受十分强烈。
这段《三字经》是教育我们珍惜每一粒粮食，尤其是读了相关的故事。我思绪万千。
陈遗是个小官他十分珍惜粮食，每天把锅巴收集起来，在一次打仗时，他们的粮食吃完了没有陈遗突然想起了锅巴，他拿出锅巴分给战士们吃，解了燃眉之急。
通过这个故事我明白了：粮食是来之不易的，我们应该珍惜每一粒粮食。粮食是农民伯伯辛辛苦苦的用汗水换来的。想到这我的脑海里浮现出了我每天吃饭的样子，要是吃米饭，我的嘴像是个漏勺一样，漏了一桌子，而且我还挑食，奶奶说我，我还跟奶奶顶嘴。想到这儿，我感到非常惭愧，为以前的所作所为感到深深的自责。我从今以后要珍惜每一粒粮食，并且告诉我身边的朋友也要珍惜粮食。
今天，妈妈给我买了一本三字经。我要读着本书，每一句都是三个字，后面还有小故事呢!
《三字经》的第一句是：人之初，性本善，性相*，*相远的意思是人刚出生时，其禀性都是善良的，彼此相差不大，只是由于后来所处环境和所受教育不同，*性才会千差万别。小故事是曹操之子，就是讲曹操的四个儿子曹植、曹丕、曹彰、曹冲，他们个个都有过人之处，但是性格不同。这个故事告诉我们环境和教育不同，人的性格就不同。
第二句是：苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。意思是如果对孩子不从小就进行教育，其原本善良的天性就会因外界的不良影响而发生改变。教育好一个人的方法，贵在教导他专心致志，持之以恒。小故事是唐寅学画的内容是明朝有个画家叫唐寅，他和他的师傅沈周学画画，学了一年，唐寅觉得自己画的很好了想回家，后来他发现师傅比自己画的还好，就不想回家了。这个故事告诉我们学*要有坚强的意志力，还要专心，才能学好。对于我来说专心我有了，可是坚强的意志力我还差一点点。
《三字经》里还有很多很多故事，我很喜欢这本书。
——《钓鱼》读后感范本十份
《钓鱼的启示》这篇文章虽然没有华丽的词语，也没有精彩的情节，但是它用质朴的语言和简洁的故事情节讲述了一个不深奥却非常有意义的道理。
文章主要内容讲述的是小詹姆斯与爸爸出去钓鱼，他们在离可以钓鲈鱼2小时前钓到了一条大得简直令人难以相信的鲈鱼，经过爸爸的教诲，原先不肯将鲈鱼放生的小詹姆斯终于把鱼放回到湖里。这次钓鱼的经历让小詹姆斯懂得了不论在什么时候，不论有没有人监督，都要遵守规则，因为这是一个道德问题。要自觉地遵守规则，这是人人都懂的道理，可是在很多时候，很多人为了自己一时的小利益却违反了社会公德。回想起来，我也有一件感到很惭愧的事。那天好像是超市搞促销，所以人特别多，我和妈妈也去买东西。等我和妈妈去结账的时侯，柜台前已经排起了长长的队伍。这可怎么办？去我家的公交车就快到末班车时间了。我四处张望了一下，看到其中一排队伍中有个叔叔只顾着和他后面的阿姨讲话，前面空起了好大一个位置。我灵机一动，慢慢地磨蹭过去，刷一下蹭在了那个叔叔前面；我还向妈妈打了个胜利的手势，招呼她过来。妈妈却红着脸站在原地不动，我一看周围好多人都在看着我，我知道他们只是觉得我还是孩子，才不好意思骂我。我的脸开始慢慢红，悄悄溜回了原地。回家的路上，妈妈没有和我多讲什么，想必她从我的行动中明白我已认识到自己的错误了。打那以后，我一次次反省自己：虽然那时我并不是故意要这样做，只是怕回不了家，可是面对诱惑的时候，我心存侥幸，管不住自己。是啊，好多人不也如此？在违背社会公德的时候，总是自我安慰：“就这一次，没关系。”、“下次注意就行了”、“反正没人知道”……如果大家都这样想，都这样做，那我们的社会不就乱套了？人们还能安安稳稳地生活吗？排队，并不是法律强制的规则，却是社会不可缺少的公德。
只有每个人都存公德心，我们的生活才会更有秩序、更安全、更方便。“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”现在，我终于知道了这个意思！
今天，我阅读了《钓鱼的启示》这篇文章。这篇文章讲了“我”与爸爸去钓鱼，钓到了一条很大的的鲈鱼，而此时离开放捕鲈鱼的时间还有两个小时，“我”乞求爸爸让“我”把鱼带走，四周没有一个人，而爸爸让“我”把鱼放走，后来我成为了一名著名的设计师的故事。
从这一篇文章中我学到了：道德其实只是一个是与非，其实践起来却很难。其实，无论在什么时候，什么地点你都应该遵守规矩。无论有没有人，你都应该去遵守。道德，不是你在嘴边挂着，说我们要有道德，更重要的是你需要坚持、在意，留心生活中的点点滴滴，都要有道德。道德，不只是挂在嘴边，更需要实践。
我们都说我们要有道德，捡到东西要归还原主，不能占为已有。可又有谁做到了呢？
我记得在我三年级时，在学校食打饭进，看见有人掉了一块橡皮，他却没有发觉。而就在那时，我目睹了一个人，像只老鼠似的悄悄地捡起放进自己的口袋中。我正想上前阻止，可他像只老鼠似的又悄悄溜走了。你看，这就是在现在的人们，不只是捡到的东西占为已有，甚至还有偷东西的。这些人不讲理。不像文中的主人公，他遵守了规矩。尽管他也非常想把鱼留下来，但他却遵守了规矩，后来他成为了一位著名建筑设计师，虽然他在之后的3、4年里再也没有钓过这么大的鱼，可他却收获了许多。这样，才使他能成为著名的建筑设计师。他曾经说过虽然它没有钓到3、4年前那个夜晚那样大的鱼。但是，在人生的旅途中，他却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“大鱼”。当他一次次地面临道德抉择的时候，就会想起父亲曾告诫我们的话“道德只是个简单的是与非的问题，但是实践起来却很困难。要是人们从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量！”
读了《钓鱼》一文，我受到了很大的起发，下面，就听我娓娓道来吧：首先，通过作者高兴和委屈的对比，我深深地感受到了作者放鱼时的不情愿，我想那位爸爸已经知道儿子会不高兴，但他依然在教育儿子和让儿子快乐之间毅然地选择了前者，从而决定了他地一生。其实，在我们生活中，有一些不起眼的小事也可能让我们变成未来的受贿者，例如：同学没做作业，给你几元钱，让你帮忙做假证等等。课文中的“鱼”，指的是物质。名义等诱惑人的东西。拥有这些东西是好，但通过这种渠道得来的任何物质。名义，都是肮脏的。
不真实的，通过自己的努力得来这些东西，才是真正的成功人。所以让我们从身边的小事做起，做个真正的成功人吧！
《钓鱼的启示》主要讲了作者和他的爸爸在鲈鱼捕捞开放日的前一个晚上，在距离开放捕捞鲈鱼的时间还有两个小时的时候，好不容易钓到了一条又美又肥的大鲈鱼。可他的爸爸坚持要他把那条大鲈鱼放回湖里，经过作者和他爸爸的一番讨论，作者才依依不舍地把那条大鲈鱼放回湖里。
他爸爸给作者作出了一个正确的选择，真为作者庆幸，因为这条“大鲈鱼”在以后的生活当中还有可能会出现，但作者理解了他爸爸的用意，并抵挡了诱惑。
《钓鱼的启示》对我有很大的帮助：记得有一次，我捡到了50元钱，当时我的眼前仿佛出现了雪糕、汉堡、可乐、鸡翅……它们围成一个圈，转来转去，好一会儿我才如梦初醒般回过神来。我到底是拿它去买零食呢，还是交给警察叔叔呢？在我纠结不清之际，我想起了《钓鱼的启示》。哇，这条“大鲈鱼”真是太厉害了！我猛地一抬头，坚定地向警察叔叔走去。我把钱交给了警察叔叔，一下子，我觉得我的脚步轻快了许多，心情也轻松了许多，我差一点儿就上了那条“大鲈鱼”的当了！
道德只是一个简单的是与非的问题，实践起来却很难，如果你能一次又一次的放了那条“大鲈鱼”，一次又一次地做出正确的选择，一次又一次地抵挡住诱惑，那你就能做一个诚实、守信的正直人了！
读书，能让人学到许多知识，让人明白一些人生哲理。
我读过一篇文章，叫《钓鱼的启示》，这篇文章使我受益匪浅。这篇文章讲的是：一个十一岁的小男孩，跟随爸爸去河边钓鱼。他在离允许钓鲈鱼的时间还差两小时的时候，钓到了一条大鲈鱼。虽然当时没有人在这里，但是爸爸却让他把这条鲈鱼放了。正因为他从小受到了这样的教育，长大后才抵制住了许多诱惑，走向了成功。把钓到的大鲈鱼放回湖里，看似一个简单的举动，却说明了只要遵守各项法律道德和规章制度，就会获得道德实践的勇气和力量的道理。
在生活中，我也曾遇到这样的经历。有一次，我在小区的路上发现了一部手机，当时我就想把它据为己有。可是我又想，这部手机是谁的呢？失主一定很着急吧？ 我思考再三，终于决定把它交到门卫手中。当找到失主的时候，我如释重负 ，看到她脸上洋溢着的笑容，我心里有一股说不出的高兴。
相信在生活中，也有很多人像文中的男孩一样面临“鲈鱼”。但是又有多少人，能做出正确的选择呢？要是人们从小就能受到像“把钓到的大鲈鱼放回湖中”这种事例的严格教育，就会战胜生活中的各种诱惑，坚持自己的道德信念和行为准则。各种各样的诱惑，常常会使我们在“明知不对”的情况下，还做出错误的选择。所以，面对这种问题就像做选择题，如果你选对了，将会受到终身的启示和益处，如果你一旦选错了，就会误入歧途，甚至于会影响自己的一生。
读了这篇文章，我明白了：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。我们要从小事做起，从一点一滴做起，时时刻刻警醒自己，千万不要“千里之堤毁于蚁穴”，只有这样，我们才能获得实践道德的勇气和力量。
今天，我们学了一篇课文，名字叫做《钓鱼的启示》学*完这篇文章后，我有了很大的启发。
这篇课文主要告诉我们关于道德的问题，主人公是一个刚刚年满11岁的儿童，他从小就能受到如此大的严格教育，我觉得，他长大一定是一位非常优秀的人，如果从小就失去了道德问题的教育，长大也不会有好的道德水准的。这篇文章有一个句子，让我深受很大的启发：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”学*完这篇文章后，我就是对这个句子的印象最大，因为，这篇文章想告诉我们的道理就是这句话，学*完这篇文章，一定要把这个句子理解透彻，读懂、读明白，才能明白作者写这篇文章的真正含义。并且，学*完这篇文章后，我也有很大的改变，一次，我去文具店里买几支笔，这些笔一共是12元，可是那位阿姨给我找了15元，我当时还欣喜万分，觉得自己占了一个大便宜，可是，学*完这篇文章后，我对这件事情有了很大的看法，我就在晚上放学的时候，把多余的钱退还给了那位阿姨，并且向她道歉。这件事情做完后，我觉得自己很伟大，虽然这是占了一次大便宜，但是，我也觉得心里很舒坦。真是应允了那句话：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”
学*完了这篇文章，让我受到了很大的教育，它给我上了一堂很深很深的课……
小时候，经常听妈妈给我讲小猫钓鱼的故事，今天我又看到了这本书后，感觉完全不一样，现在我把它写了下来，与大家分享。
星期天，猫妈妈和猫姐姐还有猫弟弟一起去钓鱼。猫弟弟看见蝴蝶就去做蝴蝶，蝴蝶没捉到，它又看见一只红蜻蜓，它又去捉红蜻蜓，又没捉到，它回来了，看到妈妈和姐姐都钓了很多鱼，就问妈妈：“你们怎么能钓这么多鱼呢？我怎么就钓不到鱼呢？”猫妈妈说：“因为你不专心致志，你要专心致志才能钓上鱼。”猫弟弟把妈妈的话记在心里，最后，它终于钓上了一条大鱼，它们一家好高兴呀！
这篇文章让我懂得了一个道理——做什么事情都要专心致志才能干好。
当我读完《钓鱼的启示》这篇课文之后，有一句话使我印象很深，那就是：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。在生活中，我是这样理解这句话的。道德虽然只是个选择是或者不是的问题，可是真正实践起来却很不简单。
在我们的身边，有很多关于道德的真人真事。比如说：有一次，我才四、五岁，我和妈妈在路上走着走着，我看见了一朵鲜艳的花，我急忙跑过去，随手就把它摘了下来，又笑嘻嘻地跑到妈妈面前，顿时，妈妈变得严肃了，我奇怪地问：“妈妈，怎么了？”妈妈说：“你知不知道‘道德’这个词？”我说“我还这么小，怎么会知道。”说着，低着头把花瓣一片片拔了下来。妈妈说：“这里有这里的规定，不能摘花，没看见那个牌子吗？上面写着：不准摘花。”我说：“哦！知道啦……”我故意拉长了声。妈妈说：“不能干脆点啊？还不耐烦了。”**脆地说道：“哦”心里默默地说：“不就一朵花吗？有什么大不了。”就这样一件*凡的小事，体现出了一个人的道德、素质。还有一件事，就是：在一条大马路上，一个骑电动三轮的奶奶后面带着她的外甥女，突然飞驰过来一个摩托车，把老奶奶撞到了地上，骑摩托车的人一见那位老奶奶倒在了地上，自己逃跑了，后来一位好心人把老奶奶扶了起来，并把电话打给了她的家人。这就是一个人的品质和道德的问题，如果人人都有道德，就不会出现这么多令人震惊的事了，这两件事，使我想到了一个名人名言：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
通过学这篇课文，使我懂得了一个道理：人要有道德，要像文中“父亲”一样，有再大的利益，只要不该做的，就不要做，不管那个利益多么诱惑人。我也对以上几件事有了教训和感受。
姜太公钓鱼——愿者上钩，这句话在中国恐怕是家喻户晓，老幼皆知的了。
姜太公原来是住在殷商所在的领地的，且怀才不遇，当知道周文王的德行后，姜太公不顾自己已年过花甲，毅然离开故土，来西周寻找实现抱负的机会，可见姜太公并不像人们想象中的那样，被动的等待着周文王的发现，而是积极主动的去寻找机会的。所以说，姜太公是并不是一个神仙般的隐士，而是一位胸怀大志，并积极采取行动以实现其目标的难得的人才。
从中我们获得一些启示：现在每天都有无数人忙忙碌碌为自己寻找发展机会，然而有几人达到姜尚的水*？腹中有真才实学，时机到时立即采取行动，在挫折面前能够坚忍不拔静待时机。善于思考，因此能做到见微而知着，由此而及彼。如果这些有点能够具备，那么又何愁找不到好工作呢？实现不了心中的梦想呢？
在我读过的书籍中，最令我难忘的一篇文章是《钓鱼》。
这个故事讲的是我和父亲在鲈鱼开放日的前一天晚上来钓鱼。因为离鲈鱼开放还有很长时间，可就在这时，我们竟然钓到了一条大鲈鱼，鱼鳞在月光下闪闪发亮，爸爸却让我把鱼放进水中，我十分不解，十分气愤，可又觉得爸爸的话是对的，因为：还没到钓鲈鱼开放的时间，就算没人看到，也要遵守约定。三十四年后那个男孩，已成了纽约一位着名的建筑师了。
这篇文章虽短，却告诉我们一个深刻的道理：面对诱惑时，要有能力去抵制，不可以被鱼给诱惑了。读着这篇文章，我猛然想到了自己的亲身经历：我这人经常丢三落四，正因为这个毛病，经常被妈妈批评，唠叨。这不是吗，我又为自己不见了一块橡皮怕被责骂而东翻西找。我垂头丧气地走在回家的路上，就连小鸟悦耳动听的歌声也不再讨我欢心。正在这个时候我的脚踩到了一个硬东西，我不耐烦地把它踢了出去。结果仔细一看，哇！原来是一块钱的硬币。我欣喜若狂，心想：这下可好了，问题解决了，也不用被责骂了。我快速捡起来，没人看见！我一蹦一跳地往商店走去，压在心头的大石头顿时消失了，我的心别提有多高兴了。但是，淘气的红领巾却不时的飘在我的眼前，我放慢了脚步。心想：是啊！我是少先队员，我怎么可以做这样的事来呢……
我把钱交给了班主任，并且很为自己的行为感到骄傲，抚摸着胸前的红领巾我开心地笑了。后来虽然被妈妈责骂了，但我一点也不伤心，因为我的内心是坦然的。
的确，心底无私天地宽。做人就要坦坦荡荡。能够抵挡住诱惑才行。
——廉洁读后感范本十份
廉洁是我们中华民族的传统美德，东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。古往今来，有许许多多的先人把廉洁二字看得象生命一样，甘愿为“廉洁”二字奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，而且也留下了“两袖清风”、“高风亮节”等激励后人的高尚品德，使我们明白做人的道理，从而有了做人的更高追求。
有的同学可能要说了，廉洁都是大人的事，管我们小学生什么事。你错了，廉洁不光是大人的事，和我们小学生也是有关系的。
那一天，老师让我们给同桌批改作业。我的同桌学*不是很好，于是他便对我说：“你把我的错误改过来，改天我给你一元钱。”我听了，想了一会儿，义正言辞地说：“你这样做是不对的。如果要我改正，还不如当初不错呢。我改了的话，这些错误以后你还会犯的，难道要让我给你改到期末考试吗?再说了，你要我给你改错，而且还要给我钱，这不是错上加错吗?总而言之，我是不会给你改的，更不会收你的钱。”他听了，羞愧的低下了头。
不管是男女老少，都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来，更要学会廉洁，所以我们更要从小做堂堂正正的.人。每个人都从小敬重有操守、重清廉的人，崇尚有义气、重义节、正确对待财物的人，我们的生活会变得更加美好。
暑期放假，我阅读了《廉洁教育读本》这本书，颇有感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自立自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。
我们都知道***是世界上公认的伟大的政治家和国务活动家，作为一个**，他的质朴节俭风范也永远被人们颂扬。***从不浪费一钱一物：毛巾用破了，打上补丁再用；他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大众品。从报纸上、电影、电视里，我们都看到，在许许多多的活动场所，夏天，***总是穿一双黑皮鞋，这皮鞋已经穿了二十几年，鞋底已换过多次，由于**没有多余的皮鞋可换，工作人员几次给他换鞋底，都是利用他睡觉时间修理的……***勤俭节约的好品质，值得我们每一个人学*，尤其作为一名学生，不是更应该具备这样优秀的品质吗？
司马光说过“由俭入奢易，有奢入俭难。”作为一名优秀的小学生，我们要懂得节俭。现在社会在进步，人们生活水*也逐步在提高，这是使人高兴的事。生活水*提高了，作为祖国的接班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，可是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊！如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗！我知道大家都不想，所以，我们要养成节俭的好品质。我深深的懂得了勤俭节约是我们中华民族的传统美德，作为祖国的新一代，我们更要继承这种优良传统。
我们要从现在做起，从身边小事做起，让“清正廉洁”永驻心间，让我们弘扬中华民族传统美德，做个节俭的小学生吧！
读《廉洁修身》有感古人云：“‘大道之行，天下为公’，‘富贵不染其心，利害不移其守’……”古代贤哲不胜枚举所倡导的，都充分体现了我国廉洁文化的历史悠久，源远流长。“勤以立志，俭可养德。”是做人的美德。书中提到的典范——*****；在人们的印象中，他总是那样的风度翩翩，殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了十几年！不仅如此，**的饮食简单，住房简陋，从不收受馈赠礼物。俭是德的体现，只有倡俭尚廉，鄙弃奢侈，克己奉公，才会为人所景仰。“知屋漏者在宇下。”奉公守法的蒋庆给自己定下的“九不可”准则是一帖清醒剂。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”她的准则却更全面的反映了做人的良知，将人生格言抄在纸上，贴在墙上容易，但作为一名女法官，像蒋庆那般一丝不苟的付诸到行动上是极难的。作为一名普通公民，更是要依法自律，慎独修身。“捧着一颗心来，不带半根草去。”陶行知的赤子之情溢于言表，他为人的教育和民族的**事业鞠躬尽瘁，奋斗终生。从“知行”到“行知”，行知哲学里的知行统一，是对廉洁修身教育的重要要求。“道德方面的美德乃是*惯的结果。”青少年的社会主义荣辱观教育和廉洁修身教育，绝不能“始于言而止于行”，而应当贯穿知行统一的思想。斯人虽逝，精神长存。钱学森在国外事业如日中天时毅然回国，他为祖国，为人类，做出不可磨灭的巨大贡献。不禁以自己严谨
和勤奋的科学态度在航天领域为人类的进步作出卓越的贡献，更以淡泊名利和率真的人生态度诠释了一个科学家的高尚人格，成为光耀寰宇的科技巨人。在新的历史条件下，一个对国家对社会有责任心的人，一个有理想有抱负的青年应该肩负起历史的重任，把满腔的爱国热情化为报国之志，胸怀天下，大智大勇，为中华民族的伟大复兴贡献青春、智慧和力量。读完此书，肩负着祖国嘱托和时代重任的我们，一定要不辱使命，尊荣弃耻，见贤思齐，廉洁自律，努力做一个合格的社会主义接班人。言正身正行方正，脑清手清行自清！
通过参加多种形式的党风廉政建设学*活动，我进一步认识到只有通过全面的经常的教育，真正打牢思想政治基础，筑严思想政治防线，才能牢固树立马克思列宁主义的世界观、人生观和价值观，牢固树立正确的权力观、地位观和利益观。一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对客观事物的思维趋向和对客观事物的反应密切相关。因此，作为一名***员要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须坚定***信念，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。
古语云公生明，廉生威，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，永远是人民的期盼。廉洁，是每一个***员的必备修养。
一、要加强理论学*和党性锻炼，提高自己的思想和精神境界。加强学*，树立正确的人生观、价值观和权力观，端正思想作风，提升思想境界，模范遵守国家和交通行业廉洁自律的有关规定。因此，本着对他人负责，对自我负责的态度，经常性地开展勤政廉政学*，加强思想觉悟教育，不断强化大家的廉洁自律意识，确保财务工作的合法、合规，切实维护机关的集体利益和每位同志的切身利益。
二、要保持*衡心态，做到公私分明。从很多廉洁教育的案例来看，许多领导人走上犯罪道路，正是从小恩小惠开始，慢慢放松
警惕，一步一步被拖下水，最后成为一出悲剧。保持一个*常的心态无论对我们*常的工作还是生活都是非常有利的，俗话说知足者常乐，拿我们劳动所得，不是自己的东西坚决不下手。用健康的思想和体魄去影响大家，树立一个正确的、良好的，积极向上的好氛围。
三、要持之以恒，自律终身。路漫漫其修远兮。反腐倡廉工作非一日、一时可以完成，还需持之以恒、长抓不懈。因此，我们要在思想上做到警种长鸣，在行动上做到防微杜渐，时时廉洁自律树立形象，处处以身作则当好表率，通过认真践行全心全意为人民服务的宗旨，真正做到不辜负党的期望，不辜负人民，将廉洁自律坚持到底，始终维护廉洁的良好形象，并不断推进财务工作的新发展。
我是一个爱看书的小女孩，书，就像是我的好朋友，它们陪伴我渡过了无数的日日夜夜；书，又像一台电脑，装着许多的知识，在里面，一个个情景等着我去想象。高尔基曾说过：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。*段时间，我阅读了一本书，书名叫《廉洁教育读本》。
这本书里面既有历史人物，也有现代人物，让我仿佛回到了从前，看到曾经的名人、善人，从寻常百姓到***------书里有很多教我们如何做人的故事，还有一些知识链接、小问题，让我们去思考，每一页还有名人名言，如：虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔。书的内容丰富，分为正义篇、廉洁篇、勤劳篇等等。
大家都知道做人一定要讲诚信，书里的一个故事叫《只赚一文钱》，讲的是：古时候，有一个叫赵二的年轻人，开了一家叫“实惠”的酒楼，一开始因为价格确实实惠，光顾他酒楼的人都变成了回头客，生意非常好，很多时候半天就把酒卖光了，后来，赵二就开始打起坏主意了，首先他把酒碗从大的换成小的，价格确不变，还撒谎说里面放了中草药，顾客们都没怀疑他，再后来，他往就酒里掺水，刚开始的时候，加的少，客人们没感觉，后来越加越多，客人也就越来越少，最后基本就没有了，赵二很纳闷，直到有一天，一位老人告诉他开店的方法，写了两个字“诚信”，赵二猛然醒悟，他终于痛改前非，回复到起先的好酒，并又用回了大碗，他还规定了每桶酒只赚一文钱，生意马上又好起来了。看了这个故事让我了解到做人要讲诚信的重要性，不能撒谎，要做好孩子。
《廉洁教育读本》中的人物都有很多的闪光点，他们值得我们学*，让我们借鉴他们的做法，让自己更完美。好书伴我成长，我将继续在书的海洋里遨游。
《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这是廉洁文化中的一首郑板桥的诗。每当我读起这首诗都会想起坚定不移的竹子不管什么怎么吹它都不倒。每当想起这竹子我都会想到一句廉洁文化中的名言和一件难忘的事。
“有志者事竟成”这句名言让我把时间机会放到了2年级的期中考试前。
在期中考试前我毫无一点目标，只是每天像小和尚念经书似的，回到家后我做完作业就看电视，好像混过一天算一天一样，盼着每个周末都刹那间来到，什么志向都没有。
到了期中考试时我有许多题都不会做。到的考试过后几天里我心神不宁，生怕考得不好。“好不好不重要，重要的是你有没有努力，如果你真的努力了没考好我们会帮你，如果考得不好还不努力，就没有人会去帮你!”这是爸妈在我每次考完试前都会说的经典名言。课时这次我考了90和93，这分数对二年级的孩子来说实在太差了，每次看到我的分数都会想到爸妈那失望的样子和我都可以默出来的一段话。
于是我在心中立下了一个志向：期末一定要考到95分以上，最起码不向别人要分而是大大方方的伸出手八分书背给别人。我写了许多大红色的100分贴在墙上，随时提醒自己想着这个目标去做。每次放学回家我抓紧时间把作业写完后没有玩，也没有看电视，而是让真的读课文，默写词语，做题目。每当我不想做这些事时，我都会看一看墙上的“志”这样我就会有前进的动力。
到了考试那天我临危不乱、奋笔疾书。做完卷后认真检查。最后取得了99和100的好成绩。通过这次我明白了只要有志向，向着志向去做(当然需要百分之百的汗水)就会成功!
人生唯有及早立下高远之志，并且坚定不移地为之奋斗，才有意义，才能干出一番事业!”“有志者事竟成”，过去和现在的无数成功者，都验证了这条真理。
一本好书就象阳光雨露还世界之生灵，让万物拙壮成长，一本好书能开拓人的视野、增强人的道德与智慧、是人生的导师、是一面廉洁的明镜，日照着我的心灵。这本好书就是——廉洁书；长期以来我喜读廉洁书，每每读着它，倍感廉中乐。
假期，我看了《小学生廉洁教育读本》。在书上看到，我国古代杰出的政治家管仲说过，“欲民之有廉，则小廉不可不修也。小廉不修于国，而求百姓之行大廉，不可得也。”这段话的大致意思是：廉有大小之分，不要把“小廉”误当成“大廉”，也不要把“大廉”误当成“小廉”，先得从修“小廉”做起，修“小廉”是行“大廉”的基础。不管做什么事，大事小事都要认真地去做好，从一定意义上说，会做小事的人才会做大事。
这段话让我想起了我们鼎湖区民间广为流传的“包公掷砚成州”的故事。据说，在宋仁宗庆历二年（1042年），被誉为“包青天”的包拯任端州知郡事三年期满离肇庆时，船出羚羊峡，突然波浪翻腾，狂风骤起。包公事感跷蹊，立即查问手下人。原来是端州砚工为了表达他们对包公体恤民情的敬仰，托人送来了一方用黄布裹着的端砚。手下人见是一方石砚，并非金银珠宝，于是便收下了。包公立即取来端砚抛到江中。刹时，风*浪静。后来，在包公掷砚处便隆起了一块陆州，这就是现在的砚州岛。包砚的那块黄布，顺流而下，在不远处的西江边形成了一片黄色的沙滩，就是现在的“黄布沙”。由于包拯为官清廉公正，后来成了铁面无私的包青天，像这样的廉洁之人还有很多。
其实在我很小的时候，爸爸妈妈就教育我“小时偷针，大时偷金”的道理，说做人必须要从小养成好*惯，不贪小便宜，不自私自利，才可以做一个廉洁、受人欢迎的人。在那时候，“廉洁”二字已悄悄地住进了我的心窝里。在慢慢的成长中，我对廉洁有了更深一层的了解，廉洁就是严于律己，遵守法纪，勤俭节约、公正严明。作为一个小学生，我更时时以“廉洁”来衡量自己。
在学*上，作为一个班干部，我会以身作则，处处做好模范作用。记得当班长的时候，每当自*课老师就把班里管纪律的事交给我，老师走后，同学们就在课堂的吱吱喳喳地吵个不停，也包括我最好的朋友。有时我会为了公*和友谊的事而烦恼，但想到“廉洁公正”几个字，我就会严格对待，一视同仁，把他们的名单都记在本子上交给老师，为此，有的好朋友和我闹别扭了，但后来我跟他们说道理后，他们也明白我这样做是对的。
在生活上，现在很多同学家里生活条件比较好，穿著名牌的衣服、鞋子，有了攀比的心理，到了教师节的时候，就让家长给老师送礼，好让自己在学校当上班干部或者得到更好的照顾。我觉得教师节是一个实现对老师尊重的最好体现，作为一名学生，不能让这些庸俗风气给“污染”了，我们应该拿出优异的学*成绩来报答老师，更提议学生和老师过一个“绿色”的教师节——可以给老师送一个拥抱、亲自制造卡片、发祝福短信或说一段真心话语来代替送礼，那不是更有意义吗？
廉洁是我们中华民族的传统美德，让“廉洁”陪伴我们成长，在我们好好学*的同时，也让“廉洁”之风永远吹拂在校园的上空！让这一传统美德永驻每个人的心窝！
一心为公自古以来是志士仁人的人身信条和道德。宋朝有位清官，名叫名拯，他办案公正严明，刚正不阿，被老百姓称为包青天。
在《小学生廉洁教育读本》中有这样一个关于包青天故事：惠民河是一条流经开封的河流。本来河水畅通，可是由于京师的许多权贵任意侵占惠民河，在河岸上广建亭榭园第，结果使惠民河逐渐堵塞起来。一年，遇到大水，由于河道堵塞，洪水泛滥，对老百姓生命财产造成严重危害，可是，老百姓惹不起恶豪官吏，只好到开封府告状，请包公做主。包公很想解救受难的老百姓，于是借这个机会，毅然下令将惠民河上所有非法修筑的亭榭园统统拆掉，发动百姓动手赶紧疏通河道。他一心想着老百姓生活和安危。真是一位人人拥戴的清官啊！
看了《小学生廉洁教育读本》后，使我联想到了现在。当今生活中有的人当了官，把自己的亲戚朋友也拉上了官位；有的人当了官，不断贪污人民财产；有的人当了官，假公济私，有理无礼不办事。这些人的行为多可耻啊！当然，我不认为当今就没有一个包青天，但我认为明哲保身的人大有人在，尽管他们的心是善良的，是想为人民办事的，但由于他们有这样那样的私心杂念，他们没有胆量，去同现实中的庞太师做斗争。包青天是世代为官者的楷模、榜样。
啊！受人赞颂的包青天，人民需要您，时代在呼唤您，愿我们伟大的祖国涌现出千千万万个像包青天一样一心为公、铁面无私的清官。
上学期以来，我读了《廉洁修身》这本书，从这本书里，我获取许多道理：我知道做人要诚实守信，我懂得做事要公*公正，而且，我觉得还要有一颗善良的心……
书里的一个个小故事外婆都非常喜欢。如“曾子杀猪”——诚实守信；“闯祸的男孩”——认真负责；“奥德赛船长”——自律自省……一个个耐人寻味的小故事使我更加喜欢这本书。
我还喜欢里面的名言，有《弟子规》里的；有《三字经》里一的等等。还有一些诗人、作家的，让我更加深一步了解书里的内容。我更喜欢“诚实守信”这一单元，它里面讲述了要如何做人；例如成功“通行证”这个故事，里面讲述了一位外国留学生在德攻读博士学位，毕业后到公司求职，却屡屡“撞壁”没有被聘上，原因却只是因为两次看起来很小的逃票记录造成的。看上去区区一件小事，却毁了他的`大好前程。我更明白了这一句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。还有“遵纪守法”这一单元——“铁面包公”，包拯是北宋时期的一位有名的清官，故事讲述了包拯公*公正，不管是谁甚至自己的亲人都不偏私，都是以公*公正的态度去对待，该罚就罚、该打就打，帮理不帮亲，永远公*公正，从而赢得大家的赞赏。
这本书很有益，对我的帮助也很大，是一本真正的好书，我要好好的品读，好好的领会里边更多的人生道理，让我的人生更加精彩、更有意义。
从《廉洁修身》一书中，我们可以知道廉洁修身有着很长的历史发展时期。自人类历史进入阶级社会后，腐败与反腐败就形影相随、相伴而行。尤其是当今世界，腐败突显为一个全球性的问题，成为制约人类社会健全发展的一大陷阱。因此，向腐败宣战已成为世界各国的一项紧迫任务。*年来，中国的反腐倡廉工作取得了很大成效，但我们也要清楚地看到反腐倡廉工作仍然任重道远。传承我国廉洁修身的优秀文化，借鉴国外反腐倡廉的成功经验，既是我国面向世界、又好又快发展的应有之义，也是当代大学生廉洁修身、完善自我的必要。
大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育，就是为了让大学生在将来为国家和人民承担属于自己的使命。大学生处在迅速成长、成才的人生阶段，承担着科教兴国、人才强国的历史重任。所以在大学中开展廉洁修身教育，是大学生健康成长的内在需要，也是民族振兴的希望所在。作为社会主义的建设者和接班人，大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任。
我们都知道，大学生活是大学生走向社会的关键一步，走出了校门，大学生就要真实面对社会的复杂性和挑战性。大学生的漫漫人生旅途也将不断接受重重的道德考验，只有在大学阶段*惯廉洁修身，才能在社会的风浪中经受洗礼，并用强大的意志力坚守自己的道德。
然而，当今社会无论是经济发展的需要，还是民主法制的建设，廉洁修身都是一个普遍的话题与永恒的追求。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会和谐与经济发展的良性循环。反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。
所以，作为大学生，我们应该自觉接受思想教育，重视学*，不断提高理论修养和知识水*；严格遵纪守法，不断培养自己遵守和服从法律、制度、纪律的行为*惯和作风，做到随心所欲不逾矩；加强自我修养，树立正确的世界观、人生观、价值观，真正从思想上筑起拒腐防变的防线。养成自觉遵纪守法的良好*惯，自我修养，自我约束。
廉洁修身，迫在眉睫！
