学会提问读后感 (菁华3篇)

首页 / 读后感 / | 2022-11-12 00:00:00 读后感

学会提问读后感1

  最*读到一本实用性书籍,书名是《学会提问》,这本书不仅仅讲授了如何提出好问题,更多的是告诉读者批判性思维的重要性,指导大家通过提问去理解他人的观点及论述,同时讲解了进行批判性思维的主要方法。

  为什么需要批判性的思维?在当今信息爆炸的时代,我们无时无刻不被资讯包围。资讯是信息的承载方式,而资讯的撰写者常常并未做到光明磊落,时常是真假参半,例如作为资讯接收者的我,就往往易受情感控制,不能做到理性思考,故而作出错误的判断。

  为了得出正确结论,事实上要做的应该是,倾听不同领域意见的同时,对资讯进行分门别类和评估,权衡利弊做出取舍,用他们的意见构建对自己有意义的答案。在选择取舍中,理解了他人的观点并仔细思考权衡,最终才能选择个人意义上的最优解。

  书中用“海绵式思维”和“淘金式思维”之间的类比,加深了我对批判性思维内涵的理解。海绵式思维指的是类似于海绵吸收水分一样,尽可能多地吸收外部信息。而淘金式思维则是带着问题去接收信息,这种思维就需要去主动参与,不断质疑并作出取舍。

  例如读一本书,海绵式思维顶多是选择性获得信息,通常只会在阅读句子时思考这个句子的意思是什么,在标注重点时思考这个段落的关键在哪里,而后归纳总结并理解作者的想法。而淘金式思维则是主动思考并与信息提供者互动,比如提出问题,为什么作者提出了这个观点;质疑推理,作者的推导过程是否合乎逻辑;评估材料,思考这些论据可信度有多少,这样的批判性思考才能让我们主动发现最有意义的论点并作出自己的评价。

  书中指出,在批判性思考时必须注意到三个问题,一是每个人的想法及决定都有自己的经历、价值观、训练和文化*惯等个人印记;二是在接受观点时情感卷入的危险就在于,很难去清晰思考他人表述的合理性;三是一个成功且积极的学*者,对任何观点都保持开放性,并愿意改变自己过去的成见。

  这三个问题让我联想到在日常*工作中与群众沟通交流时的场景,而批判性的思维在实际*工作中也具有十分重要的指导意义。与*群众面对面时,可以采取“望、闻、问、切”等方法来增进了解,观察外貌和情绪、倾听问题及诉求、询问重点和细节,提出措施及办法。深入沟通尝试获取*群众经历、*惯、价值观等个人印记,从大量口语化的内容中筛选出*问题的关键部分,摒弃固有*惯,抑制情感介入来清晰思考群众表述的合理性,保持质疑和批判并通过调查办理结果作出最优的判断。

  这本书告诉我批判性思维是我们武装大脑的利器,学会了批判性思维,就能更好地接*真相、追求真理,也让我明白寻找结论本身固然重要,但更重要的是得到结论的思考过程。

学会提问读后感2

  我认为学会提问这本书是批判性思维的圣经,仔细研读可防止被别人忽悠,进而在不断质疑不断探索中发现事物背后的真相。

  学会提问这本书,感觉有很多的问题,他在提出问题的时候并解答,在书中有两种思维方式:海绵式思维方式:像海绵,照单全收,比如有多少水就吸多少水。淘金式思维方式:像淘金,不断质疑,不断筛选;这两种不同的思维方式所呈现出来的事态也不同,练就批判性思维首要的就是提出好问题。淘金式思维方式更能帮助我们思考实质性问题,批判性思维既是淘金式思维方式。而批判性思维又分为两种,强势的批判性思维和弱势的批判性思维。弱势性批判思维和强势性批判思维区分在目的上,弱势批判性思维是为了捍卫自己;强势批判性思维则是为了接*真理,求得真相,这两种思维方式是截然不同的。也正因为是这样,所以他们的过程与结果也完全不同。

  在前面我也有讲到学会提问这本书给我一种感觉就是不断地在提问,然后在提问的时候又会进行讲解,而最鲜明的例子就是上述两种思维方式,海绵式思维和淘金式思维。

  海绵式思维有两个显著的优点,第一,吸收外部世界的信息越多,你就越能体会到这个世界的千头万绪,其实仔细想一想的确如此。在吸收外部世界的信息的时候,有众多的信息汇入在你的脑海中,而这获取的信息将会为你进一步展开复杂的思考而打下坚实的基础。第二,这种思维方式是被动的,它并不需要我们绞尽脑汁地去冥思苦想,因此来的轻松而又快捷,尤其当你看到的材料本身已是井井有条又生动有趣时,这种思维方式更显成效。虽然这种思维方式比较被动吸收外部世界的信息,但是它会为你提供一个富有成效的起点,但是他却拥有一个极严重、及致命的缺点:它对于各种纷至沓来的信息和观点做不出取舍,它不能提供任何办法,所以说如果读者始终依赖海绵式思维方式,他就会对自己最新读到的一切深信不疑。比如一道题的解法,老师的解法可能会与教科书的解法不一样。为什么教科书的解法是这样的呢?为什么不跟老师的解法一样呢?我相信老师的,教科书错了,这就是海绵式思维,固定的思维方式。作者就提出一定要带着一定的态度去读书,即带着问题去读书,要学会质疑,为什么不呢?

  作者紧接着就向我们介绍了淘金式思维,相对而言,淘金式思维比海绵式思维更积极,更活泼,更主动。淘金是思维淘金的过程,为积极主动的读者和听众提供了一种可效仿的模式。所以他们对于自己的所见所闻,会做出一个评价。在一场互动的对话中披沙拣金,需要你不断的提问并思考问题的答案,这是作者说的话。而我认为海绵式思维强调单纯的知识获取结果,而淘金式思维则重视在获取知识的过程中与知识展开积极互动,他们两种思维方式其实可以互补的。海绵式思维强调单纯而淘金式思维则注重过程。当两者相结合的时候,就会碰出不一样的火花。

  学会提问首先要学会的就是提出问题,这本书给我最大的启发就是,对我来说在思维上要有一定的改变。海绵式思维显然更省力,相对而言,淘金式思维更费力,但我们所要选择的,就是淘金式思维,作者也详细的做出了说明。它们的好处明显的做出了对比,根据作者所提出的,我们不仅仅要学*并引用淘金式思维。更要把海绵式思维与淘金式思维两者相结合起来使用,这也是我从这本书中在我当前这种状况下来说受益最好的!

学会提问读后感3

  很多人都说:我知道做个慎思明辨的人是很好的,会问很多恰到好处的问题也很棒,可我就是不知道该问哪些问题,不知道该如何提问。相信很多人都有这样的困惑,那么《学会提问》这本书,就是一个学*批判性思维的入门经典书籍,作者是【美】尼尔·布朗、斯图尔特·基利

  在这样一个信息爆炸的信息网络时代,不是能否获得信息,而是信息太多太多并难以分辨。如何在这个嘈杂的世界保持清醒,应该是一种智慧的体现。学*批判性思维,不仅可以用于工作,也可以运用于生活,提升我们的生存能力和个人影响力。

  通读全文的结构可以发现,找出提出观点的一方的结论和理由,相对是比较容易的。但是要找出理由背后的或许带有欺骗性的价值观是比较难的,所以书中的价值观假设部分是本书的重点核心章节。

  在第一遍读这本书的时候,对这一“价值观假设”章节还没有太深刻的体会,当我回头做思维导图的时候,意识到,我们日常生活中,这种现象太多了啊。每个人在阐述自己观点的时候……我们律师在为当事人做辩论的时候,法官在论证一个判决结论的时候……都有一个潜在的价值观或者立场,并进行着价值观之间的取舍或者*衡。

  我个人认为,也许法官在作出判决的时候,依据法律的基础上,作出取舍或*衡尤其重要。那么我们律师能做的,就是识别法官这种倾向性的价值观假设,并用批判性的思维或者提问进一步说服法官采纳我方的观点。读到此处的时候,突然觉得这部分是本书对我的最大启发。

  从论证的理由中,识别出写作者的价值观假设和描述性假设,接下来就可以分析,这个价值观本身是不是能够让这个理由真正站的住脚。作者由此总结了十几个常见的假设中的谬误,使得写作者的理由有可能被一攻而破。

  理由中常见的谬误有:追求完美方案谬误、人身攻击谬误、叙述谬误、滑坡谬误、诉诸公众谬误、诉诸可疑权威谬误、诉诸情感谬误(政治辩论、法庭)、稻草人谬误、虚假的两难选择谬误等等。这些谬误的`阐述也能让读者精神一振,并有恍然大悟的感觉。

  作为律师回想一下,很多谬误在法庭上也经常会出现,比如人身攻击谬误,情绪激动的对抗双方可能偏离了论证本身而把焦点转移到论辩对手身上。比如在某次合同纠纷庭审中,被告为了抗辩一个担保协议的真实性合法性,称“原告道德败坏是个无赖,这份协议是在被告的办公室,原告胁迫被告签订的,所以协议无效”,首先原告的道德如何跟协议是否有效没有关联,是属于人身攻击;其次是否为胁迫的情形被告也没有任何证据支持,所以被告的这种抗辩是没有效果的。有时候法庭上会出现诉诸情感谬误,这种谬误是使用带有强烈感情色彩的语言来分散读者或听众的注意力,让他们忽略相关的理由和证据。诉诸同情就是一种在法庭上经常被适用的诉诸情感谬误,也许在一些婚姻、继承、工伤纠纷案件中,弱势群体一方的眼泪抵得上控辩双方的唇枪舌战。

  所以在论证中,我们要经常提问:“立论者有没有通过转移我们的注意力来欺骗我们?”,就有可能发现这类谬误,从而不会被轻易的说服。

  苏格拉底说:我唯一知道的事是我一无所知。批判性思维并非要成为一个喜欢“抬杠”的人或者“毒舌”的人,而是充满好奇、谦恭有礼、虚心学*、尊重严密的论证并自主决断,逐步练*淘金式思维而非人云亦云。

  总之,开卷有益,书中有句话特别喜欢:文字犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利,长相砥砺,会生发出更加深思熟虑的论证。共勉之。


学会提问读后感 (菁华3篇)扩展阅读


学会提问读后感 (菁华3篇)(扩展1)

——《学会提问》读后感 (菁华6篇)

《学会提问》读后感1

  在四本必读书目中,《学会提问》是最薄的一本书,也是我第一本拆开封面开始阅读的书目。没有按照指定的阅读书目顺序,纯粹只有两个原因,一是被最薄所吸引,因为我的阅读速度太慢,总*惯一字一句的阅读,为了减轻阅读压力,早点完成一本阅读书目的任,;另一个原因便是被《学会提问》这个书名所吸引,看到这个书名我的第一印象是,这应该是一本讲述如何问问题的书,而怎么去提问一直是我想学*和提升的内容。

  但是当阅读之后,我发现自己理解的'片面性,它其实讲的是:革命批评精神。善于对生活中的现象提出问题,带着批判性的思维,学会善于向各方面提出问题,即学会去提问。在这个信息泛滥的时代,越来越多的内容充斥网络和生活,直击我们的眼球,以至于我们很难准确把握自己真正需要的有价值的信息。而《学会提问》不止教会我们学会提问,更教会我们如何自我思考、批判性的思考,为我们提供了一准思维工具,让我们可以在大量参差不齐的信息中不至于迷失自己的方向,不至于被错误的信息所蛊惑,筛选出自己想要的内容。

  在工作中,会碰到很多问题,如何解决它们?提问便是第一步。提问题比回答问题更能启发人的智慧。提问题带动我们去思考,而我们思考都有明确的目标,提问的目的就是为了使我们的思想更有深度、更加精确,了解到那些我们没有真正全面透彻加以了解的论证,这样就可以兼百家之长而不至于迷失方向。也就是说,我们的智慧被启发,思想被开拓。在面对对现有观点感情上的依恋时,也能更理智的思考、对待,而不是不断地改变自己的立场,使自己处于无休止的内部心理斗争的内耗之中。

  问问题,也需要讲究方法。工作中的碰到的问题千种万类,打交道的对象形形色色,如果用千篇一律的方式提出问题,不仅不利于思考,还会使得交流变得无趣而索然无味。封闭性的问题让对话人机械的回答“是”或“不是”、“好”或“不好”等等,这样的交流是无法让对话一直进行下去的。当我们问的问题引起批判性思考时便是达到了不错的效果,因为批判性思维是一种社交活动,所以当我们对他人的看法和结论不断质疑时,我们还得考虑他们会有什么样的反应。只要与我们交流的人对批判性思维的主要价值观和我们心照不宣,那么我们提的问题就会被当成新的证据而受到欢迎——大家面对的是共同的问题,一起结伴寻找最佳解答。

  问问题,也需要讲究思维。一定不能舍弃了批判性思维,因为我们是在寻找更合适的解释,而不是必须完全接受另一种他人的思想,自主性是我们在工作和学*中不能丢失的品质。所谓批判性的聆听和阅读,即对自己耳闻目见的一切进行系统的评判,其具体内容我觉得也是有必要与大家分享一下的:①有一套相互关联、环环相扣的关键问题意识;②恰如其分地提出和回答关键问题的能力;③积极主动地利用关键问题的强烈愿望。

  我们知道眼睛看到的和耳朵听到的都不一定是真实的,要想判断一件事是否为真实,需要我们建立自己的数据库,提炼有用信息,逐渐形成对事物自己的看法。《学会提问》给了我们一个思考的金库——批判性思维,让我受益匪浅,希望我们在以后的生活和工作中,都能够始终带着这一思维来思考、不草率、不盲从,形成属于自己的真正独立性思考。

《学会提问》读后感2

  读书的过程,除了愉悦,也是思绪的梳理,这记录亦是心灵沉淀的过程。连续十天时间,每天按相似的模板进行分析,画思维导图。在第十天,突然反思寻找:发散的思维呢?有效的提问呢?原来不知不觉中僵化的思维潜藏在每日的打卡中了。如何破开这种僵化?从而提出有效的关键性问题,并拓展开思维?

  整体回顾下这本书的几个论点,在脑中构想下它的框架,这样就可以得到发散性思维?

  不,这只是在脑中对这本书的概念有个大概的感觉,而这个感觉可以带给我什么呢?可以让我再看到具体的实例,案例,能够触发对其概念的理解?

  前些天在笔记中,思考并将好几个谬误的概念写出,在生活中,却一时联想不出,为什么呢?是因为我只知概念,却没有联系实际,如何联系实际?多进行这样几次的训练,那么遇到同等类似的情景与案例,就会触发这种概念按钮。

  很多时候在生活中,喜欢用类比进行论述或论证,它在用具有相同特质或属性的事物,让人能够去理解我们想表达的概念或论点,事实上类比都是错误的假设,意思是它其实没有百分百的能够严谨定义我们所想要类比的概念或论点,但是为了方便我们去理解所想表述的论点或概念的含义,进行恰当地类比是非常必要的。在写文的时候会让文章更加通俗好懂,让读者更能够理解,也更能缩小彼此的知识诅咒。

  在进行论证的时候,有没有替代的原因,辨别论证中数据的欺骗性,同时观察有没有重要信息在论证中被省略了,最后在各种假设中得出合理的结论,这样的论述在逻辑中显得格外重要,在生活中虽然我们没有细细的去研读规则,但细细分析后发现其实很多都时符合其规则的。而其中并不符合的,发生谬误的,也是我们需要进行仔细辨析并竭力避免。

  前些天在思考稻草人谬误的时候,仔细看了它的含义:歪曲对方的观点,使它容易受到攻击,这样我们攻击的观点事实上根本就不存在。

  在列举生活中的例子的时候,我却产生了很长一段时间的空白,后想到了曾看过的这样一句话:“你今天都没有和我说话,是不是你不爱我了?”我想你会很容易理解这样的例子。因为生活中,小说中经常发生,而这和稻草人谬误的含义很吻合。

  知道这些谬误有什么好处呢?在生活中知道这些谬误,让我们对话语的构成和表达的含义会更能理解,并且从中得到可以修正的途径和方法。这样,我们自己表达的时候也会更严谨,在反驳别人的时候也会更有说服力。除了说服别人,让自己在生活中面对谬误,能够透过现象看本质,触发实质的论点。理清思绪,更好的思考与对话。

《学会提问》读后感3

  时间不在于你拥有多少,而在于你怎样使用。

  记得在打暑假工的时候,我们几个人从老家一个人一个行李箱一个包,终于在一个城市之后我们我们停下了我们的脚步。我们找了一家电子厂,并且面试体检都通过了,在这个地方呆了差不多一个星期,该买的生活用品基本上都买好了,这无疑又给我们增加了行李负担。但是面试完的下午,我们去开始体验一下上班,上完班以后一个个的都在蠢蠢欲动的想要离开了,开始抱怨这抱怨那的,那一天晚上基本上确定我们又要开始新的旅程了。直到现在我才发现那时候我好像没有目标,根本没有主见,完完全全是跟着别人的意见来走。

  转眼即逝,我已经是一位大学生了,听人们都说大学时光都是美好的,什么大学基本上都不用上课,这就好比小时候我们羡慕比自己大点的人或者是说羡慕成年的人,他们想干嘛就干嘛。现在的我就是到了小时候羡慕的年纪,却没有成为小时候羡慕的人。我的中学基本上都是在混中度过的,从而导致了我现在没有自主管理、没有主见、没有时间观念。

  我已经是个大学生了,也是要为自己做点什么了,最起码让自己不会很闲,不会像中学那样一天到晚无所事事。我正在努力。有些事情不是我能掌控的,我会朝着这方面去发展,去探索,直到我最后可以掌控。现在是有老师压着我,但是我希望大学三年后,我能依靠自己、管理自己、掌控自己、甚至超越自己。

  进入大学生活已经二个月了,我已经可以初步控制自己的时间了。这两个月来也是改变了一些我以前的坏*惯,我希望可以在大学里学到更多的技能,因为我们出了这个校园就要接触“社会”这个现实了,我曾在网上看到过这样一句话,“出了校园进了社会男女都一样,社会不会因为你是女人而善待你”更何况男人的压力还要大一点,我只希望三年不会像我中学那样浑浑噩噩的度过。

《学会提问》读后感4

  当我初读《学会提问》时,我就意识到,我可能是发现了一直困扰我的问题的答案,他们缺少的是——批判性思维。而这应该主要归罪于我们的传统教育。

  从古到今,我们的教育就一直禁锢着人们的思想。从古代的三纲五常到现代社会的服务服从,无不是靠学校教育一点一滴进行渗透的。“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,在漫长的封建社会里,这样的道德观念始终束缚着人们的思想,以至于渗透到了*人的基因里,纵观当今社会,领导干部竞争上岗,各行各业的工作计划和总结都必须要有这样的内容“我一定服从领导,听从安排…”;从古代的科举制度到现在的中考,从寒窗苦读到题海战术,我们的学生一直就是在机械地重复练*和记忆,从来没有也没有时间去质疑,甚至不知道该如何去质疑。

  质疑是批判性思维的雏形和基础,而批判性思维是质疑的高级思维方式。批判性思维是英语CriticalThinking的直译。CriticalThinking在英语中指的是那种能抓住要领,善于质疑辨析,基于严格推断,富于机智灵气,清晰敏捷的日常思维。20世纪40年代,批判性思维被用于标示美国教育改革的一个主题;70年代,批判性思维成为美国教育改革运动的焦点;80年代成为教育改革的核心。美国批判性思维运动的开拓者恩尼斯(RobertEnnis)1962年就认真分析了“批判性思维”概念,新*的表述为:批判性思维是“为决定相信什么或做什么而进行的合理的、反省的思维”

  批判不是科学家的专利,我们的日常生活同样需要批判性思维。批判的选择,批判的接受,否则,你会对这个社会无所适从。当今社会发达的传媒使人们每天都处于海量信息包围中,而无法辨别真伪。人们越来越依赖专家、律师、记者、评论家,依赖的程度超乎想象。我们经常挂在嘴边的是“电视上说”、“报纸上说”、“网上说”,而唯独没有“我认为”。我们在被动地、不加批判地接受每天蜂拥而来的大量信息。这是一个可怕的趋势,久而久之,我们就不知道判断,甚至想不起来要去批判。

  如何拥有这项技能呢?这种思维的训练是一个长期的过程,目前只有部分大学开设了这一门课程,作为中学的一名基础科学的老师,我们也应该着手培养学生的批判性思维,当然首先自己要学会如何去进行批判。

  细读此书,作者用非常通俗的语言,活泼的风格,深入浅出的进行讲解,并配有非常生动的实例,来引导我们如何提出正确的问题,并围绕“什么是论题,什么是结论”“理由是什么”“哪些词句有歧义”“什么是价值观冲突,什么是价值观假设”“什么是描述性假设”“推理中存在谬误吗”“这些证据的可信度有多大”“你发现干扰性原因了吗”“统计数据是否具有欺骗性”“哪些重要信息被遗漏了”“什么结论可能是合理的”等十一个要点,一步一步地指导我们进行批判性思维的训练。

  我边读边想,如果学会了批判性思维,无论是教师还是学生,都将受益匪浅。作为学生如果学会了批判性思维,便可以更加科学、理性地分析家长、老师、专家、领导的语言、思想和行为,避免上当受骗甚至可以解决盲从的问题,使公民逐渐走向诚信、民主,社会健康发展。更重要的是,学校通过对学生进行这样的训练,会让学生掌握一种更好的学*方法,当他们将来对某个事件产生疑问后,知道如何去寻找理由、搜集证据,如何利用互联网或者查阅资料获得所需要的知识,如何通过探究实验验证一个又一个的假设,不再盲目、机械地学*,为知识所累。

  读完此书,我在扉页上写下这样的文字:“这是一本影响你思维方式的书,它不可能影响你的一生,但足以影响你的后半生。”

《学会提问》读后感5

  巴西教育学者弗莱雷有句名言:没有了对话,就没有了交流;没有了交流,也就没有了真正的教育。

  我国自古留传的教育箴言中也有过类似的记述,比如“学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进”,“不学不成,不问不知”。

  教育,是互动,是交流,是思维的碰撞,是思想撞击的火花,是人与人之间心灵的叩问。

  关于提问,我一下子就想到了小时候最喜欢看的一部动画片,日本的动画片《一休哥》,里面生动了记述了提问回答的场面以及由此带来的一系列精彩的故事。将军、新一卫门、橘梗店老板以及他的女儿等等,他们稀奇古怪的提问,以及一休的机智回答,让我们不仅在会心一笑的同时,更是在那个时候得到了智慧的升华。这就是“提问”的魅力。有两位古人,他们也是提问的典范。一位是在古希腊的智者、圣人苏格拉底。他的“产婆术”,就是提问的艺术,更是提问的完美典范。在他的教育下,有了柏拉图、亚里士多德…..在古代*,在那个战乱纷飞的春秋战国时代,我们伟大的至圣先师,孔子老先生,带着他的学生们,带着他的学说,一个国家一个国家的辗转,阐述他的梦想,提问、回答,是那个时候最经典的学*方式。老先生的“不愤不启,不悱不发”,让人惊叹于老人家的智慧和直觉。

  提问,不论是过去,还是现在,甚至是未来,都不会过时,因为,提问回答,是提问者和被提问者,心灵的碰撞,智慧的交锋,是学*的反思,是知识沉淀后的精华。

  让教师学会提问,对我们的教学,是十分有帮助和裨益的。结合自己的工作来说,我认为教师学会提问带来的好处如下:

  第一,让我们的教育教学更有针对性,目标性更加明显。提问,不仅可以解决学科的基本问题,也可以很好的解决学科的延展。第二,可以让我们更好的了解学生对知识的掌握程度以及困惑之处,以便更好地解决个别学生的个人学*困惑。第三,有利于激发学生的学*热情,让学生积极融入到“提问”或是帮助别人“解决问题”的队伍中去,让提问回答良性的运行起来。

  需要注意的是:我们不能为了提问而提问,要做好提问的环境、提问的准备、学生的准备、学生对这种提问的教学方式的认可程度等。 学生是学*的主体,提问是一种学*方式,这需要学*主体的认可和认同,并认真的配合起来,才会发挥“提问”作用和意义。

《学会提问》读后感6

  这本书曾经在kindle 上读过,不过只是粗浅过了一遍,又或许一遍都未完成?

  大概吧,时间过的有点久,读的时候不够认真,印象太浅。

  之所以重新捡起来,是前一段时间在京东上买一本新出的专业书时,需要凑单免运费,正巧看见了这本书,因为之前剩下的一点印象,以及评价还不错,就顺手放了进去。

  作为一本批判性思维入门书来讲,除了偶尔蹩脚的翻译,非常不错。

  足够浅显的同时,麻雀虽小,五脏俱全。从论题、结论、歧义、假设、推理、论据、因果、数据、信息完备、多元来具体讲述何谓批判性思维。

  以前和别人讨论问题时,不管是现实中还是在网络中,总会觉得双方不匹配,各说各话。又或自己写论述性东西时,总觉不够尽兴,仅凭一时情绪。时间一过,重新读来连自己都说服不了。

  也曾零零碎碎知道些推理谬误的名词,但对于如何完整合理的思考一个问题,没有系统思考过,只是隐隐约约觉得自己某些方面做得不够。

  这些隐隐约约的地方基本在这本书中形成体系,被总结出来。若说读完如同醍醐灌顶,那便是在夸大其词。但读完之后,能够使自己脑中模糊的思考模式逐渐具体、清晰,从这方面来看,这本书着实不错。

  本书最实用也最用心的一点,个人认为是在每章后面的三篇实操训练。这些训练题与我自己日常接触的一些讯息行文类似,且对于每章的重点针对性极强。虽然有部分因为篇幅问题,没有上下文语境,显得比较生硬,不过作为训练,还是不错的材料。

  自己在生活中谈话写文时得尽量注意。

  总的来说,这本书评分四颗星,以后还可以偶尔拿出来翻翻。


学会提问读后感 (菁华3篇)(扩展2)

——《学会提问》读后感 (菁华5篇)

《学会提问》读后感1

  巴西教育学者弗莱雷有句名言:没有了对话,就没有了交流;没有了交流,也就没有了真正的教育。

  我国自古留传的教育箴言中也有过类似的记述,比如“学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进”,“不学不成,不问不知”。

  教育,是互动,是交流,是思维的碰撞,是思想撞击的火花,是人与人之间心灵的叩问。

  关于提问,我一下子就想到了小时候最喜欢看的一部动画片,日本的动画片《一休哥》,里面生动了记述了提问回答的场面以及由此带来的一系列精彩的故事。将军、新一卫门、橘梗店老板以及他的女儿等等,他们稀奇古怪的提问,以及一休的机智回答,让我们不仅在会心一笑的同时,更是在那个时候得到了智慧的升华。这就是“提问”的魅力。有两位古人,他们也是提问的典范。一位是在古希腊的智者、圣人苏格拉底。他的“产婆术”,就是提问的艺术,更是提问的完美典范。在他的教育下,有了柏拉图、亚里士多德……在古代*,在那个战乱纷飞的春秋战国时代,我们伟大的至圣先师,孔子老先生,带着他的学生们,带着他的学说,一个国家一个国家的辗转,阐述他的梦想,提问、回答,是那个时候最经典的学*方式。老先生的“不愤不启,不悱不发”,让人惊叹于老人家的智慧和直觉。

  提问,不论是过去,还是现在,甚至是未来,都不会过时,因为,提问回答,是提问者和被提问者,心灵的碰撞,智慧的交锋,是学*的反思,是知识沉淀后的精华。

  让教师学会提问,对我们的教学,是十分有帮助和裨益的。结合自己的工作来说,我认为教师学会提问带来的好处如下:

  第一,让我们的教育教学更有针对性,目标性更加明显。提问,不仅可以解决学科的基本问题,也可以很好的解决学科的延展。第二,可以让我们更好的了解学生对知识的掌握程度以及困惑之处,以便更好地解决个别学生的个人学*困惑。第三,有利于激发学生的学*热情,让学生积极融入到“提问”或是帮助别人“解决问题”的队伍中去,让提问回答良性的运行起来。

  需要注意的是:我们不能为了提问而提问,要做好提问的环境、提问的准备、学生的准备、学生对这种提问的教学方式的认可程度等。 学生是学*的主体,提问是一种学*方式,这需要学*主体的认可和认同,并认真的配合起来,才会发挥“提问”作用和意义。

《学会提问》读后感2

  最*读到一本实用性书籍,书名是《学会提问》,这本书不仅仅讲授了如何提出好问题,更多的是告诉读者批判性思维的重要性,指导大家通过提问去理解他人的观点及论述,同时讲解了进行批判性思维的主要方法。

  为什么需要批判性的思维?在当今信息爆炸的时代,我们无时无刻不被资讯包围。资讯是信息的承载方式,而资讯的撰写者常常并未做到光明磊落,时常是真假参半,例如作为资讯接收者的我,就往往易受情感控制,不能做到理性思考,故而作出错误的判断。

  为了得出正确结论,事实上要做的应该是,倾听不同领域意见的同时,对资讯进行分门别类和评估,权衡利弊做出取舍,用他们的意见构建对自己有意义的答案。在选择取舍中,理解了他人的观点并仔细思考权衡,最终才能选择个人意义上的最优解。

  书中用“海绵式思维”和“淘金式思维”之间的类比,加深了我对批判性思维内涵的理解。海绵式思维指的是类似于海绵吸收水分一样,尽可能多地吸收外部信息。而淘金式思维则是带着问题去接收信息,这种思维就需要去主动参与,不断质疑并作出取舍。

  例如读一本书,海绵式思维顶多是选择性获得信息,通常只会在阅读句子时思考这个句子的意思是什么,在标注重点时思考这个段落的关键在哪里,而后归纳总结并理解作者的想法。而淘金式思维则是主动思考并与信息提供者互动,比如提出问题,为什么作者提出了这个观点;质疑推理,作者的推导过程是否合乎逻辑;评估材料,思考这些论据可信度有多少,这样的批判性思考才能让我们主动发现最有意义的论点并作出自己的评价。

  书中指出,在批判性思考时必须注意到三个问题,一是每个人的想法及决定都有自己的经历、价值观、训练和文化*惯等个人印记;二是在接受观点时情感卷入的危险就在于,很难去清晰思考他人表述的合理性;三是一个成功且积极的学*者,对任何观点都保持开放性,并愿意改变自己过去的成见。

  这三个问题让我联想到在日常*工作中与群众沟通交流时的场景,而批判性的思维在实际*工作中也具有十分重要的指导意义。与*群众面对面时,可以采取“望、闻、问、切”等方法来增进了解,观察外貌和情绪、倾听问题及诉求、询问重点和细节,提出措施及办法。深入沟通尝试获取*群众经历、*惯、价值观等个人印记,从大量口语化的内容中筛选出*问题的关键部分,摒弃固有*惯,抑制情感介入来清晰思考群众表述的合理性,保持质疑和批判并通过调查办理结果作出最优的判断。

  这本书告诉我批判性思维是我们武装大脑的利器,学会了批判性思维,就能更好地接*真相、追求真理,也让我明白寻找结论本身固然重要,但更重要的是得到结论的思考过程。

《学会提问》读后感3

  还是在教师节的时候,为了给老师们淘书,我无意间看见了这样一个书名《学会提问》,著名教育家陶行知说过“发明千千万,起点是一问”,我想,到底作者会从哪些方面围绕“提问”这个话题来大做文章呢?细读此书,作者用非常通俗的语言,活泼的风格,深入浅出的进行讲解,并配有非常生动的实例,来引导我们如何提出正确的问题,并围绕“什么是论题,什么是结论”“理由是什么”“哪些词句有歧义”等十二个要点,一步一步地指导我们进行批判性思维的训练。

  我边读边想,当今社会发达的传媒使人们每天都处于海量信息包围中,而无法辨别真伪。人们越来越依赖专家、律师、记者、评论家,依赖的程度超乎想象。我们经常挂在嘴边的是“电视上说”、“报纸上说”、“网上说”,而唯独没有“我认为”。我们在被动地、不加批判地接受每天蜂拥而来的大量信息。这是一个可怕的趋势,久而久之,我们就不知道判断,甚至想不起来要去批判。

  我们的孩子,幼儿时期,喜欢问这问那,为什么年龄越大,提问就越少了呢?我们每次培训活动,专家精彩的长篇大论后,总有互动环节,给大家提问的机会,可为什么总是在这一刹那,大家都低下了头呢?我想,做为老师,孩子爱提问的天性,我们不仅要激发,而且要保护;做为一个教育工作者,我们首先要学会提问,才能更好的来激发和保护孩子的提问。

  阅罢此书,我想,虽然不能立即学会做出一个最聪明的判断,至少能学会不做出一个最愚蠢的判断。引用书中的一句话“寻求更好的结论,寻找更好的看法,做出更好的决定”和大家分享!

《学会提问》读后感4

  从小学到研究生,一直充当着学生的角色,*惯了用学生的角度看问题。除了做作业遇到难题会向老师提出疑问,其余时间似乎很少就某篇文章或某个话题人提出有价值的问题。并且,十几年的学生生活,让我们*惯了全盘接受书本或权威人士的观点,而很少客观独立地去评判某个观点。

  正如美国的尼尔·布朗《学会提问》一书中所言,一直以来,为了应付考试我们更多运用的是海绵式的思维去吸收书本上的知识,把所有的知识点一股脑地全部装进脑袋里。对于阅读教科书,海绵式的思维效果确实很好。但是,随着年龄的增长,阅历的提升,我们不能再像阅读教科书一样,纯粹地运用海绵式思维去阅读学*生活中接触到的各种信息。21世纪,是一个信息爆炸的时代,我们每天都会通过各种媒介接收到庞大的信息,特别是随着互联网的飞速发展,各种信息铺天盖地迎面袭来。在这种情况下,我们要学会用淘金式的思维去分析,通过自己的思维加工转化为自己的观点,从而提升自己的知识储备。

  淘金式的思维,其实是一种批判性思维,一种互动性的阅读方式。采用批判性的思维,需要懂得质疑作者为何要提出各种各样的主张,需要时时刻刻与自己所阅读的材料互动,批判性地评价所读的材料,在客观评价的基础上得出自己的结论。批判性思维,有一套相互关联、环环相扣的关键问题意识;恰如其分地提出和回答关键问题的能力;积极主动地利用关键问题的愿望。如何激发出我们的批判性思维?这就需要学会提问。

  学会提问,首先要抓住作者的论题和结论,了解文章的总体框架,从而为后续阅读扫清障碍。然后,要明白作者的理由,即论据是什么。接下来,思考文章中的表达是否客观、理性,有哪些词语意思不明确,是否存在歧义。之后,搞清楚作者的价值观假设和描述性假设,分析文中的推理有无谬误,以及证据的效力如何,有无替代原因,数据是否具有欺骗性,有无重要的信息被省略,根据已有的信息能得出哪些合理的结论。按照以上的思路进行阅读,逐条提出自己的问题并进行思考,如此,才能逐渐训练于加强对自己的批判性思维,在阅读中获得更大的收益。

  哈佛大学的名言:“教育的真正目的就是让人不断地提出问题、思索问题”。怎样才能提出有价值的问题,《学会提问》将给你一份满意的答案。

《学会提问》读后感5

  巴西教育学者弗莱雷有句名言:没有了对话,就没有了交流;没有了交流,也就没有了真正的教育。

  我国自古留传的教育箴言中也有过类似的记述,比如“学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进”,“不学不成,不问不知”。

  教育,是互动,是交流,是思维的碰撞,是思想撞击的火花,是人与人之间心灵的叩问。

  关于提问,我一下子就想到了小时候最喜欢看的一部动画片,日本的动画片《一休哥》,里面生动了记述了提问回答的场面以及由此带来的一系列精彩的故事。将军、新一卫门、橘梗店老板以及他的女儿等等,他们稀奇古怪的提问,以及一休的机智回答,让我们不仅在会心一笑的同时,更是在那个时候得到了智慧的升华。这就是“提问”的魅力。有两位古人,他们也是提问的典范。一位是在古希腊的智者、圣人苏格拉底。他的“产婆术”,就是提问的艺术,更是提问的完美典范。在他的教育下,有了柏拉图、亚里士多德…..在古代*,在那个战乱纷飞的春秋战国时代,我们伟大的至圣先师,孔子老先生,带着他的学生们,带着他的学说,一个国家一个国家的辗转,阐述他的梦想,提问、回答,是那个时候最经典的学*方式。老先生的“不愤不启,不悱不发”,让人惊叹于老人家的智慧和直觉。

  提问,不论是过去,还是现在,甚至是未来,都不会过时,因为,提问回答,是提问者和被提问者,心灵的碰撞,智慧的交锋,是学*的反思,是知识沉淀后的精华。

  让教师学会提问,对我们的教学,是十分有帮助和裨益的。结合自己的工作来说,我认为教师学会提问带来的好处如下:

  第一,让我们的教育教学更有针对性,目标性更加明显。提问,不仅可以解决学科的基本问题,也可以很好的解决学科的延展。第二,可以让我们更好的了解学生对知识的掌握程度以及困惑之处,以便更好地解决个别学生的个人学*困惑。第三,有利于激发学生的学*热情,让学生积极融入到“提问”或是帮助别人“解决问题”的队伍中去,让提问回答良性的运行起来。

  需要注意的是:我们不能为了提问而提问,要做好提问的环境、提问的准备、学生的准备、学生对这种提问的教学方式的认可程度等。 学生是学*的主体,提问是一种学*方式,这需要学*主体的认可和认同,并认真的配合起来,才会发挥“提问”作用和意义。


学会提问读后感 (菁华3篇)(扩展3)

——学会提问的读后感 (菁华3篇)

学会提问的读后感1

  巴西教育学者弗莱雷有句名言:没有了对话,就没有了交流;没有了交流,也就没有了真正的教育。

  我国自古留传的教育箴言中也有过类似的记述,比如“学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进”,“不学不成,不问不知”。

  教育,是互动,是交流,是思维的碰撞,是思想撞击的火花,是人与人之间心灵的叩问。

  关于提问,我一下子就想到了小时候最喜欢看的一部动画片,日本的动画片《一休哥》,里面生动了记述了提问回答的场面以及由此带来的一系列精彩的故事。将军、新一卫门、橘梗店老板以及他的女儿等等,他们稀奇古怪的提问,以及一休的机智回答,让我们不仅在会心一笑的同时,更是在那个时候得到了智慧的升华。

  这就是“提问”的魅力。有两位古人,他们也是提问的典范。一位是在古希腊的智者、圣人苏格拉底。他的“产婆术”,就是提问的艺术,更是提问的完美典范。在他的教育下,有了柏拉图、亚里士多德…..在古代*,在那个战乱纷飞的春秋战国时代,我们伟大的至圣先师,孔子老先生,带着他的学生们,带着他的学说,一个国家一个国家的辗转,阐述他的梦想,提问、回答,是那个时候最经典的学*方式。老先生的“不愤不启,不悱不发”,让人惊叹于老人家的智慧和直觉。

  提问,不论是过去,还是现在,甚至是未来,都不会过时,因为,提问回答,是提问者和被提问者,心灵的碰撞,智慧的交锋,是学*的反思,是知识沉淀后的精华。

  让教师学会提问,对我们的教学,是十分有帮助和裨益的。结合自己的工作来说,我认为教师学会提问带来的好处如下:

  第一,让我们的教育教学更有针对性,目标性更加明显。提问,不仅可以解决学科的基本问题,也可以很好的解决学科的延展。第二,可以让我们更好的了解学生对知识的掌握程度以及困惑之处,以便更好地解决个别学生的个人学*困惑。第三,有利于激发学生的学*热情,让学生积极融入到“提问”或是帮助别人“解决问题”的队伍中去,让提问回答良性的运行起来。

  需要注意的是:我们不能为了提问而提问,要做好提问的环境、提问的准备、学生的准备、学生对这种提问的教学方式的认可程度等。学生是学*的主体,提问是一种学*方式,这需要学*主体的认可和认同,并认真的配合起来,才会发挥“提问”作用和意义。

学会提问的读后感2

  在四本必读书目中,《学会提问》是最薄的一本书,也是我第一本拆开封面开始阅读的书目。没有按照指定的阅读书目顺序,纯粹只有两个原因,一是被最薄所吸引,因为我的阅读速度太慢,总*惯一字一句的阅读,为了减轻阅读压力,早点完成一本阅读书目的任,;另一个原因便是被《学会提问》这个书名所吸引,看到这个书名我的第一印象是,这应该是一本讲述如何问问题的书,而怎么去提问一直是我想学*和提升的内容。但是当阅读之后,我发现自己理解的片面性,它其实讲的是:革命批评精神。善于对生活中的现象提出问题,带着批判性的思维,学会善于向各方面提出问题,即学会去提问。在这个信息泛滥的时代,越来越多的内容充斥网络和生活,直击我们的眼球,以至于我们很难准确把握自己真正需要的有价值的信息。而《学会提问》不止教会我们学会提问,更教会我们如何自我思考、批判性的思考,为我们提供了一准思维工具,让我们可以在大量参差不齐的信息中不至于迷失自己的方向,不至于被错误的信息所蛊惑,筛选出自己想要的内容。

  在工作中,会碰到很多问题,如何解决它们?提问便是第一步。提问题比回答问题更能启发人的智慧。提问题带动我们去思考,而我们思考都有明确的目标,提问的目的就是为了使我们的思想更有深度、更加精确,了解到那些我们没有真正全面透彻加以了解的论证,这样就可以兼百家之长而不至于迷失方向。也就是说,我们的智慧被启发,思想被开拓。在面对对现有观点感情上的依恋时,也能更理智的思考、对待,而不是不断地改变自己的立场,使自己处于无休止的内部心理斗争的内耗之中。

  问问题,也需要讲究方法。工作中的碰到的问题千种万类,打交道的对象形形色色,如果用千篇一律的方式提出问题,不仅不利于思考,还会使得交流变得无趣而索然无味。封闭性的问题让对话人机械的回答“是”或“不是”、“好”或“不好”等,这样的交流是无法让对话一直进行下去的。

  当我们问的问题引起批判性思考时便是达到了不错的效果,因为批判性思维是一种社交活动,所以当我们对他人的看法和结论不断质疑时,我们还得考虑他们会有什么样的反应。只要与我们交流的人对批判性思维的主要价值观和我们心照不宣,那么我们提的问题就会被当成新的证据而受到欢迎——大家面对的是共同的问题,一起结伴寻找最佳解答。

  问问题,也需要讲究思维。一定不能舍弃了批判性思维,因为我们是在寻找更合适的解释,而不是必须完全接受另一种他人的思想,自主性是我们在工作和学*中不能丢失的品质。所谓批判性的聆听和阅读,即对自己耳闻目见的一切进行系统的评判,其具体内容我觉得也是有必要与大家分享一下的:

  ①有一套相互关联、环环相扣的关键问题意识;

  ②恰如其分地提出和回答关键问题的能力;

  ③积极主动地利用关键问题的强烈愿望。

  我们知道眼睛看到的和耳朵听到的都不一定是真实的,要想判断一件事是否为真实,需要我们建立自己的数据库,提炼有用信息,逐渐形成对事物自己的看法。《学会提问》给了我们一个思考的金库——批判性思维,让我受益匪浅,希望我们在以后的生活和工作中,都能够始终带着这一思维来思考、不草率、不盲从,形成属于自己的真正独立性思考。

学会提问的读后感3

  这本书曾经在kindle 上读过,不过只是粗浅过了一遍,又或许一遍都未完成?

  大概吧,时间过的有点久,读的时候不够认真,印象太浅。

  之所以重新捡起来,是前一段时间在京东上买一本新出的专业书时,需要凑单免运费,正巧看见了这本书,因为之前剩下的一点印象,以及评价还不错,就顺手放了进去。

  作为一本批判性思维入门书来讲,除了偶尔蹩脚的翻译,非常不错。

  足够浅显的同时,麻雀虽小,五脏俱全。从论题、结论、歧义、假设、推理、论据、因果、数据、信息完备、多元来具体讲述何谓批判性思维。

  以前和别人讨论问题时,不管是现实中还是在网络中,总会觉得双方不匹配,各说各话。又或自己写论述性东西时,总觉不够尽兴,仅凭一时情绪。时间一过,重新读来连自己都说服不了。

  也曾零零碎碎知道些推理谬误的名词,但对于如何完整合理的思考一个问题,没有系统思考过,只是隐隐约约觉得自己某些方面做得不够。

  这些隐隐约约的地方基本在这本书中形成体系,被总结出来。若说读完如同醍醐灌顶,那便是在夸大其词。但读完之后,能够使自己脑中模糊的思考模式逐渐具体、清晰,从这方面来看,这本书着实不错。

  本书最实用也最用心的一点,个人认为是在每章后面的三篇实操训练。这些训练题与我自己日常接触的一些讯息行文类似,且对于每章的重点针对性极强。虽然有部分因为篇幅问题,没有上下文语境,显得比较生硬,不过作为训练,还是不错的材料。

  自己在生活中谈话写文时得尽量注意。

  总的来说,这本书评分四颗星,以后还可以偶尔拿出来翻翻。

  PS:kindle 还是只适合用来读小说漫画传记,情节与情绪的连续在 kindle

  上很容易就能满足。但一旦阅读需要来回翻阅,层层迭进的非虚构类书籍,需要建立一个清晰的架构时,还是实体书更胜一筹。


学会提问读后感 (菁华3篇)(扩展4)

——《学会感动》读后感 (菁华3篇)

《学会感动》读后感1

  《学会感动》这本书是姐姐推荐的,也是在姐姐的陪同下一起看完的。姐姐选择了神秘的成长这一个章节让我写读后感,我开学上三年级觉得自己还有好长的时间去成长。姐姐带我朗读带我讨论带我思考成长的意思。

  “童年的和*时期终于结束,号角吹响,战场来到了脚下。”这个是文章的原话,可是我一点也不明白它的意思,成年的姐姐却是深有感悟。她对我说,我现在还是童年的时期,等慢慢成长就要和爸爸妈妈拉开“战争”的序幕了,听到这里我心里害怕极了。接着姐姐又对我说,是因为随着我慢慢成长会有自己的想法,有时候甚至会和爸爸妈妈产生矛盾和争吵,所以就是“战争”。

  原来成长还要经历“战争”。我想在我成长的过程中一定有很多我意想不到的事情会发生,会有好的也会有坏的。就像作者说的那样,“成长过程居然是一个充满了痛苦的过程,”现在也是一个成长的过程,因为在姐姐的开导下,我完成了对成长的初步感悟。

《学会感动》读后感2

  《学会感动》这本书告诉我们要会感激别人。要学会感激父母,感激帮助你的人,要学会感激。

  这本书还告诉了我要多读书要读一些好书,不要读一些坏书。写文章关键是积累素材,而积累素材的途径有很多,最主要的就是观察,用你的眼睛去看。用眼睛看什么呢?看生活的美,再把这些美描写下来。这样你的作文、你文章就写活了。写东西不一定非要瞄着有意义。也可瞄着有意思。你要刻苦的阅读书籍,从中获得知识。不光要阅读文学的知识,还要阅读历史、哲学等类的书籍。

  就像莎士比亚说的:“生活中没有书籍就好像没有阳光,智慧里没有书籍,就像鸟儿没有翅膀,不看书怎么行?”

《学会感动》读后感3

  《学会感动》这本书是姐姐推荐的,也是在姐姐的陪同下一起看完的。姐姐选择了神秘的成长这一个章节让我写读后感,我开学上三年级觉得自己还有好长的时间去成长。姐姐带我朗读带我讨论带我思考成长的意思。

  “童年的和*时期终于结束,号角吹响,战场来到了脚下。”这个是文章的原话,可是我一点也不明白它的意思,成年的姐姐却是深有感悟。她对我说,我现在还是童年的时期,等慢慢成长就要和爸爸妈妈拉开“战争”的序幕了,听到这里我心里害怕极了。接着姐姐又对我说,是因为随着我慢慢成长会有自己的`想法,有时候甚至会和爸爸妈妈产生矛盾和争吵,所以就是“战争”。

  原来成长还要经历“战争”。我想在我成长的过程中一定有很多我意想不到的事情会发生,会有好的也会有坏的。就像作者说的那样,“成长过程居然是一个充满了痛苦的过程,”现在也是一个成长的过程,因为在姐姐的开导下,我完成了对成长的初步感悟。


学会提问读后感 (菁华3篇)(扩展5)

——《让学生学会阅读》读后感 (菁华3篇)

《让学生学会阅读》读后感1

  最*在读的一本书,蒋军晶老师的《让学生学会阅读》,这是王芳校长推荐的一本书,做为工作室的共读书目,可对于蒋老师,我并不熟悉,也没听过他的课,因此打开这本书时,我心怀虔诚,想象着这到底是一位怎么样的老师,吸引着那么多老师追随他做阅读实验,在他自序《我还给你们一个怎么的孩子》中,我似乎找到了答案,他提到了这样一个问题,作为教师,我们要培养怎样的孩子,他的回答是:

  首先,我希望孩子们是爱生活的,是向往精神生活的。其次,我希望孩子们是会思考、会发现的。

  我想,这两点应该是蒋老师通过做群文阅读要达到的目标。他的指向是学生的精神生活,是孩子自主能力的培养,而不仅仅是为了应试,生活中还有许多比考试更有趣的事情,那便是大量的、体验式的、丰富多彩的活动,创编《兰德里校园报》、开展为期一周的PM2.5调查,开设班级影院、拜访美国名师雷夫……这些估计只有蒋老师和他的学生能够做到,学*不止局限于书本,也不止局限于课堂,跳出了思想的圈子,天地就广阔了许多!

  关于什么是群文阅读,群文阅读对学生、对老师都有什么意义,书中进行了详细的解读,用蒋老师的话对群文阅读的定位是:在较短的时间内,针对一个议题,进行多文本的阅读教学。群文阅读的特征是:同一个议题,多个文本,探索性教学。群文阅读的阅读方式是默读、跳读、快速浏览,群文阅读的操作模式是:一篇带多篇、课内多篇、课外多篇。阅读和安静是群文阅读课的显性面貌……

  大量的阅读,对于学生是个挑战,对于老师更是如此,“一节课读一群文章”,那么,这节课怎么读?读什么?选择什么样的议题?从哪个点切入?课堂的重难点是什么?如何引导学生,调动学生的积极性去发现问题,解决问题?这是课前,老师都应该突破的,所以,若想做群文阅读,老师必须大量读书,并且有自己的阅读思考,老师的阅读视野势必会影响阅读材料的选择,因为,若想做群文阅读,教师自身先从读书开始!读各种书,神话、小说、诗歌、散文……

  这本书我还没有读完,书中还有问题不明白,但我相信,只要愿意读,愿意做,所有的问题都会迎刃而解,接下来,我会边读边做,希望我的阅读之路能够步伐坚定,越走越远……

《让学生学会阅读》读后感2

  蒋老师在这本书中,首先自序:我还给你们一个怎样的孩子。蒋老师关注的的着重点有两方面——爱生活、会发现。很厚重的两个层面。

  接着蒋老师在书中解释了什么是“群文阅读”,非常直观地让我们知道“群文阅读”的概念。群文阅读,就是教师在单位时间内指导学生阅读相关联的多篇文章。群文阅读教学是拓展阅读教学的一种新形式,关注学生的阅读数量和速度,使学生的课堂阅读量呈几何式增加,并且注重读写结合,对学生而言非常有帮助。

  关于教师如何更好地开展群文阅读教学,通过阅读,我感受到,首先要有主题地选取文章,让群文紧密聚合起来。群文阅读教学,首先是要选好文章,围绕一个主题把多篇文章聚在一起。先读一篇文章,再读一组文章。这种教学结构,以一篇带多篇,教师容易教、学生容易学,可操作性强,能很好地提高教学目标的达成度。

  群文阅读需要老师整体地设计问题,让群文联系起来。群文阅读教学需要单篇文章阅读作基础,但重点是指导学生在多篇文章阅读中提取信息、整合信息。我在阅读教学当中,就存在问题太多、冗杂的毛病,需要整合、提炼。

  这本书着重展开了各种文体的群文阅读该怎么教,如神话、童话、散文、儿童诗、小说、寓言知识性文本等,不同文体在教学时抓的重点不一样,例如不能把童话当做记叙文来教,否则就丢了童话的文本特征了。

  并且用具体的教学设计来呈现,帮助老师们指点迷津。在讲小说方面,蒋老师提到,首先要让学生感知小说中的人物,这就需要老师引导学生细读文本。还可以充分利用比较,感知小说内容。也可以比较人物的语言,人物对待事情的一些表现,比较人物的内心想法。读后感·让学生读小说的时候聚焦情节,如,聚焦情节中的不可思议,情节中的转折情节中的悬念与伏笔。还要注意带领学生体会小说中的感动,注重将小说与学生们的现实生活连结起来。这些具体的方法对于我来说非常有用,可以直接尝试、借鉴。

  最后,蒋老师介绍了一些真实的群文阅读教学的案例与课堂实录,鼓励大家把群文阅读实践起来。读完这本书,我真的很感慨蒋老师的好方法,废了很大功夫寻找最适宜的文本,帮助孩子爱上阅读,十分了不起。我也学会了很多具体的阅读策略,相信对我的绘本课很有帮助。因此,我们要上好阅读课,给学生一把打开阅读之门的钥匙。爱上阅读课,让阅读成为一种生活方式。作者:杨燎燎

《让学生学会阅读》读后感3

  最*,我拜读了蒋军晶老师写的《让学生学会阅读》一书。此书从什么是群文阅读、群文阅读的操作方式、不同题材怎么进行群文阅读等方面详细介绍了如何进行群文阅读。读着读着,我越来越觉得群文阅读是如此的魅力四射,如此的接地气,它会让我们的语文教学更有魅力,更有活力。

  所谓群文阅读,顾名思义,就是在较短的单位时间内,针对一个议题,进行多文本的阅读教学。那么从单篇到群文,对阅读教学而言,意义究竟何在?意味着老师不可能讲太多话,意味着老师不可能提太多问题,意味着老师不能发起太多讨论。老师话多了,问题多了,对话多了,学生阅读的时间相对就少了,此长彼消,文章学生就读不完了。所以,群文阅读必须发展让学,让学生自己读,让学生自己在阅读中学*阅读。

  群文阅读还意味着老师对课堂结构的艺术性不能太苛求,起承转合,层层通进,环环相扣,步步为营,前后呼应的课堂,往往是联结和环节偏多、转换频复的课堂,这样的课堂间接地侵占了孩子们自读自悟的时间,使他们没有大块时间读、大块时间悟。而没有大块时间读、大块时间悟,群文阅读就不可能实现。

  群文阅读意味着老师不可能很深、很细、很透地讲析文章。在群文阅读里,你不可能这么上,很简单,时间来不及。我们不能按部就班地从字词的学*开始,经由句式、篇章结构、内容探讨进行教学。我们不可能面面俱到,不可能步步扎实,群文阅读一定要抓住重点,突出要点,把握难点,一定要学会放弃。

  群文阅读主要是让学生自己读,让学生自己在阅读中学*阅读。我们必须根据读本的不同性质,更多地让学生尝试略读、浏览、跳读等阅读方式,必须更多地尝试真实的更实用的阅读。因此,群文阅读更是对我们语文教师的课堂教学提出了巨大的挑战!课堂上,如果要让学生读一群文章,就意味着我们老师要去读更多的文章。只有这样我们才能让学生更自主、更愉悦地阅读、理解、质疑、发现,从而达到提升其阅读能力的效果。

  我们学校前两年也做过群文阅读的研究,学生的阅读量、阅读能力真的令我们刮目相看。今年我教的是二年级,我想从二年级就开始进行简单的群文阅读,用上蒋老师教的方法,让我班学生也在阅读中学会阅读。


学会提问读后感 (菁华3篇)(扩展6)

——《学会感恩》读后感 (菁华6篇)

《学会感恩》读后感1

  我们一生当中需要感恩的人有很多,养育我们**的父母,教我们成材的'老师,帮助我们的朋友,关心我们的亲人……这些曾经援于恩情我们的人都应该有所报答,所以,我们必须学会感恩,知道感恩是我们必须谦备的一种崇高品质。

  有人说,每一位老师,都是一本深奥复杂的书,每一位老师都是一部悲壮、凝重的史诗,他们的头发,一半是为我们花白;他们的皱纹一半是为我们雕刻。

  面对他们,我们只有歉意与尊敬,也必须感谢他们对我们的贡献,只有答谢,才会抹淡心中对他们的内疚,才会让心灵有所抚慰,所以我们得学会感恩。

  母爱是一片阳光,即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖;母爱是一泓清泉,即使心灵岁月的风尘蒙沙,也能让你清澈、澄净;母爱是一株树,即使季节轮回也固守家园,甘愿撑起一片绿荫。

  这是天下母亲都具有的特质。

  母爱是人世间最无私、最伟大的爱!我们的母亲,即使再苦、再累,为了我们,她一字不提,我们渐渐地长大了,她的头发也渐渐白了,母亲为我们牺牲的不仅是时间,是她那宝贵的青春。

  如果这时我们知道了感恩,知道了去报答、去孝顺,也许她的心里会有几分欣慰,几分感动,所以我们必须学会感恩。

  在社会中帮助过我们的人有很多,当然他们也并不需要我们的回报,可是只要我们怀着一颗感恩的心,社会会微笑,世界也会微笑。

  这就是我读了《学会感恩》的感想,这篇文章让我懂得了感恩,也让我学会了感恩,更我知道世上有两种伟大的人。

《学会感恩》读后感2

  读了“学会感恩”,使我想起了部队著名作家罗光辉大校在他的《秋色之旅》中曾说过“有思想的东西有影响力,有价值的东西有生命力,有激情的东西有凝聚力”的语句。博主的”学会感恩”是有思想、有价值、有激情的作品。”学会感恩”值得我们每一个人思考!

  说实在的,感恩,也使我回想到了生活中的一切。感恩的心不应该仅仅拘泥于亲情、爱情、友情、乡情,更应该辐射到社会的各个层面。既然是感恩就要永远感恩。感恩是一种积极向上的心态,感恩是温柔而挺拔的生命姿态,感恩的人永远是快乐的,感恩的人从来不懂得什么是抱怨,感恩的人永远或一辈子都生活在阳光下,即使在遭遇黑暗也只是暂时的、也能依靠感恩的心走出灾难,从容穿越这黑暗。

  感恩的心让我写作,写作让我懂得了感恩,也使我懂得了怎样的生活,怎么样面对人生的困境和窘迫。怀揣感恩,我的内心就会变得澄澈而又明亮;怀揣感恩,我的内心就会变得纯净而又宽广;怀揣感恩,我的内心就会变得安静而又和谐。

  一个时期,生活中有许多要感恩的东西而却没有很好的把握,以至于找不到人生的坐标而苦闷彷徨,曾经一度处于一个不断抱怨的状态,回想起那时候的生活是多么的可怕。后来我找回了感恩的心,我畅达了,是“学会感恩”让我学会了感恩,是文学让我找回了自我,是感恩的心让我重新找到了人生航向。不容置疑,我们每一个人的生活中都会遇到一些不愉快的事情,都会有各种各样的困难。然而,在困难的时候,是亲朋好友的帮助让我们有了勇气;在徘徊无助的时候,是亲朋好友让我们寻回了感恩的心。

  英国一位大作家(萨克雷)曾说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”感恩生活,生活将赐予我们灿烂的阳光;不感恩,只知一味地怨天尤人,最终可能一无所有!成功时,感恩的理由固然能找到许多;失败时,不感恩的借口却只需一个。失败或不幸时更应该感恩生活。感恩,使我们在失败时看到差距,在不幸时得到慰藉,并激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力。感恩,就要拿起手中的笔用文学来歌唱生活;感恩,就不能忘记“学会感恩”,永远怀揣感恩走过岁月,走过沧桑,一直拥有一份淡然的心境。面对生活,我们要知道感恩,学会感恩,善待感恩。要时常告诫自己始终怀有一颗感恩的心,感恩父母,给了我生命。感恩老师,教了我知识。感恩朋友,给了我帮助。更感恩自己,在人生路上风雨兼程,勇往直前。如果人人心中都充满了感恩,这个世界就不再有邪恶、不再有痛苦、不再有忧愁、不再有仇恨、不再有报复……世界将会更加和谐!

《学会感恩》读后感3

  “谁言寸草心,报得三春辉”,“滴水之恩,以涌泉相报”我非常有幸地读到了《学会感恩》这篇百读不厌的文章,因为它让我懂得了什么是感恩。

  每一个人都要学会感恩,只有懂得感恩的人,才会得到感恩的回报,如果是那些不懂得感恩的人,往往会受到应有的惩罚。

  我读了这篇文章后,觉得非常的惭愧。*时,没有为爸爸妈妈做些什么可以称上感恩的事。每当他们工作完后,不知是送一杯热茶,还

  是一次感恩的`事。在家里总是对爸爸妈妈呼呼喊喊的,好像当他们是我的手下,以为自己是家里的小皇帝,想要什么就有什么。一看到爸爸妈妈生病了,不懂得拿一碗热水,甚至也不懂得说上一句感恩的话。只有收获,不想付出。我看了《学会感恩》这篇文章后才知道感恩是对父母来说是多么的重要,以后,我要学会感恩,因为他们给予了我无限的爱。

  我还要感恩水源,如果没有它,人们就会失去宝贵的生命。所以,我要做一个懂得感恩的一个人。

《学会感恩》读后感4

  他们,用双手创造你的幸福生活;他们,用青春换来你的不断成长;他们,用爱,给你完整了一个家。

  当你还在妈妈肚子里睡觉时,他们却因为你的即将到来而开心得眉飞色舞、激动得语无伦次。做好一切的准备,紧张又期待地等待着你的出生。

  怀胎十月,你从妈妈的肚子里出来了,来到了一个五彩缤纷的世界。深深的吸了这个新的世界的新鲜空气,“哇”的一声就哭了起来。你的这一哭,就是对妈妈这十个月辛苦怀胎的安慰。

  过了一段时间,你已经不是那个要喂奶的婴孩了,却仍是会尿床,仍是学不会穿衣服,仍是不会用勺子自己吃饭,仍是会把家弄得一片狼藉……他们还是会帮你洗干净你尿湿的辈子,细心的帮你穿好每一件衣服,手把手的叫你怎样用勺子吃饭,无奈的收拾被你弄乱的家……

  你又长大了一些,成了一个小少年。你的一张张奖状、一份份满分的试卷、一次次老师的表扬都成了他们的骄傲!得到了他们的奖励时,或许你没注意到——他们嘴角的那抹笑。

  渐渐地,你接触到了网络,并深深的陷在了里面,无法自拔。你开始叛逆,不再是那个听话的三好学生。早恋、网瘾、打架、逃学……这些,就是你给他们,一种叫回报的东西。

  然后,你长大了,工作了,开始经历社会上的.风风雨雨,开始接触生活上的酸甜苦辣。当你拖着劳累的身躯回到家时,他们正一心一意地为你准备着可口的饭菜。那种熟悉的味道,能让你洗去一天的疲倦,尝到幸福。

  再后来,你也成了家,有了孩子,和爱人共同经营着一个温馨的家,一起面对生活。终于,孩子的淘气替你扮演了儿时调皮的你。当你忍无可忍的举起手掌时,你会突然想起了爸妈,他们,也是到了忍耐极限,才举起了手,打向你……

  所以,当他们的腰不在挺立、当他们的背不在硬朗、当他们一时记不起要说什么做什么、做事干活手脚不利索时,不要去怪罪和催促他们,因为你在长大,他们却在变老……有时间多陪陪父母,多牵牵那双满是皱纹的手,拉着他们,就像小时候他们拉着你一样……

《学会感恩》读后感5

  朋友,你感谢过你的家人吗?你把你对他们的感激都说出来了吗? 最*我读了一篇名为《学会感恩》的文章,让我深受感动。里面主要讲述了两则小故事。一则讲述了一位为家人长年操劳的母亲在又一次的年夜饭上,却端上了一盆稻草,她说:“我为你们做了这么多饭,你们却从没称赞过一次,更没有感激过一次,那还不如吃稻草呢!”另一则讲述了两位小姐妹为了找她们儿时的恩人,不畏艰难,整整找了20年。看到她们20年后感谢恩人的场面,在场的人没有一位不流泪的。

  生活中有许许多多帮助过我们的人,我们也应该去报答他们。如果觉得无能为力,哪怕对他们说一声“谢谢!”现在有些孩子觉得父母给予自己的爱是理所当然的,而记不起父母的生日,和父母争吵也不算什么大事。俗话说得好:“有恩不报非君子。”让我们学会感恩吧!学会感恩,感谢父母赐于我们生命;学会感恩,感谢大地哺育了生灵;学会感恩,感谢明月照亮了夜空……我们一定要把感恩之意表达出来,谁都渴望听到一点儿感谢的回声。 记得在一个炎热的午后,一位头发花白的老人正专心致志地缝着一只布鞋,汗水浸湿了她的衬衫,鼻梁上的老花镜还不停地往下滑着,她就是我的奶奶。她手里正在缝的布鞋则是为我准备的。当我看到这幕感人的情景时,不禁鼻子发酸,流下了眼泪。后来等奶奶回屋做饭时,我连忙取出那副老花镜跑上楼,再拿出我精心准备的那些带子,细心地将带子绕在眼镜腿上……为这事,奶奶还经常在人前夸我懂事。

  “感恩,是值得你用一生去珍视的一次爱的教育。”让我们学会感恩,懂得回报他人,让世界变得更加美好。

《学会感恩》读后感6

  前不久,我读了一本书——《小学生感恩故事全集》,这本书主要写爸爸妈妈的恩情,我们一辈子也报答不完,因为他们是用全身心来呵护、疼爱、哺育我们的。书中一个个感人的故事深深打动了我的心。一次次让我热泪盈眶,他像一股清泉涤荡着我的心灵,使我受益匪浅。

  是啊,父母的爱比山高、比海深,而我们只知道衣来伸手、饭来张口,忘记父母的付出。记得有一次,妈妈发高烧,让我去附*饭店买二碗粥,可我正在看着精彩的动画片,就不耐烦地说:“等爸爸回来叫他去,我没空。”妈妈听完后,悄悄地转过身去擦眼泪,我那时一心只想看电视,没想到妈妈是多么的伤心呀!她含辛茹苦把我养这么大,可我却连一点小事都不原帮她做,现在想起我觉得很对不起妈妈。

  从今以后,我一定要好好地孝敬父母,让他们为有我这样一位孝顺的女儿感到欣慰。

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