教育是人类社会一个永恒的话题,"如何教育,如何学*"是亘古至今人们争论的焦点。其实,学*关键在于人们自身的态度。我们须知"书有路勤为径,学海无涯苦作舟",而非"学海无涯,回头是岸",所以我们必须树立终生学*的观念。
细细品味了《孙权劝学》后,我被吕蒙虚心接受他人建议,勤奋学*的精神深深打动。吕蒙接受孙权的建议没多久,鲁肃到了寻阳,他大惊曰:"卿今者才略,非复吴下阿蒙!"由此可见,吕蒙接受了孙权的建议花时间学*后,才学大有长进,不得不令人刮目相看。无论你身份如何,地位如何,学*都是调养身心的良药。正所谓良药苦口,只有现在发愤学*,才能在历史的扉页上划过光彩的一笔,将为中华民族的崛起提供不竭的动力之。
当今世界,国与国之间的竞争日益激烈,这归根到底是人才和民族创新能力的竞争,而人才的培养必须依靠教育。因此学无止境,我们要树立终生学*的理念。终生学*是社会发展的必然要求,面临即将到的终生经济时代,我们只有树立终生学*的观念,具备了终生学*的能力,才能应对未社会的挑战,肩负起民族复兴的使命。
我们要珍惜在校的学*机会,养成主动学*、持续学*的*惯,升华自己的品德,吸纳人类积累的智慧和思想,在学*中获得造福社会和完善自我的力量。
学*是那无边无际的海洋,让我们变成鱼儿去快乐地遨游;学*是那一望无垠的天空,让我们变成鸟儿展翅高飞。学海无涯,让我们扬起梦想的风帆出发吧!"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海",有朝一日,我们定能在学海中找到生命的真谛!
《孙权劝学》的故事,让我受益匪浅。
这篇文章共有三位人物――孙权、吕蒙、鲁肃。吕蒙是孙权手下的一员大将,他百战百胜却不肯读书,经过孙权一番有情有理的劝导后,吕蒙明白了自己身负重任则更需要好好读书的道理。经过一段时间的努力,换得了鲁肃的“非复吴下阿蒙”的评价。我也由此想到了我的经历。
记得我上小学时,尤其是六年级,我的语文成绩很不理想,每次都在七十分左右徘徊。自从上初中第一天报名开始,我就下定了决心――把在小学的成绩、经历忘掉,从零开始,认真地拼一次,拿一次满意的成绩,让自己乐一乐。
我开始在语文学*上下功夫。妈妈对我说要先从练字开始。的确,我的字一直不容乐观。以前,我一直认为把字写对就行了,完全没有练字意识。上了初中,潘老师有一个奖励措施:她会把亲手写的字帖发给优秀的人或是进步大的人。我称不上什么优秀,但我也想以我的努力来换得一本字帖。我便利用每天写完作业的时间来读书练字。中途,有好几次我想放弃,但又暗自对自己说:成功需要努力,假勤劳换不来真成绩!终于,终于,我终于用自己的努力换来了潘老师的亲笔字贴!我感受到了努力总有回报的`快乐。
不过,我的学*之路才刚开始。我劝说自己:字虽然有进步,但是当下更应该加强的是阅读和作文。至于这两点,在每天完成老师布置的任务的基础上,我也给自己列了一个计划:做一些语文小任务。如“每天读一篇文章”“每天背一个成语”“每天背一首小诗”等等。看起来简简单单,但做多了,就可以真切地体会到变化。我坚持一边巩固基础,一边完成语文小任务,终于我的语文成绩比以前有了较大的进步,得到老师的表扬和妈妈的鼓励。
古有孙权劝吕蒙,我是自己劝自己,持之以恒,坚持不懈,做更好的自己。
读了孙权劝吕蒙读书,我想到了开卷有益,只要读书就会有所收益。
鲁迅曾经说过:”我自读书以来,就相信开卷有益这句实在话,因为不论什么书,都有他的道理,有他的事实,看书总能增广些知识。
“吕蒙听了孙权的话,也开卷读书,增长了不少的知识,最终与谋士鲁肃结为朋友。无需争辩,这就是 ” 开卷 “ 的功劳。
开卷到底有没有益, 不只从吕蒙这一个例子总结出来。 我想让事实说话。古今中外,哪一个卓有成效的人不曾千万次开卷?正是因为开卷读书,他们成名成家,成就非凡。
孔子读书破万卷,还留下了”韦编三绝“的故事,令后人称赞, 编写修订了《诗》与《书》;
司马迁 出身书香门第,父亲是史官,他自然饱读诗书, 写成了《史记》,彪炳千秋;
曹操行军打仗途中手不忍释卷;
李白读书破万卷,斗酒诗百篇,篇篇是佳作 ;
朱元璋出身赤贫,从军后,一面学打仗一面勤读书;
乾隆皇帝 处理国政之余,日日读书不辍 ,写下了几千首的佳句名篇;
鲁迅、郭沫若读书破万卷,成为了*现代文学的巨匠;
*一辈子喜爱读书 ,写下了一首首荡气回肠的诗词,成为了一代伟人, 甚至在生命最后几日,自己无法读书的时候仍要别人读书给他听…
这就是伟人和常人的差距了,伟人都明白自己缺少什么要干什么,认为自己只有多读书才能充实和提高自己;常人却是浑浑噩噩,得过且过,缺少目标和诉求也就失去了读书的动力。
*之所以能站得高看得远能成为一位思想家,革命家,一个很重要的原因,就是他有渊博的知识和高深的学问,而*之所以有渊博的知识,是与他毕生孜孜不倦的博览群书分不开的,*从幼年起,就勤奋好学,酷爱读书,而且随着年龄的增长,读书的欲望越来越强烈,他与书籍真是形影不离,*的床有一半是用来睡觉的,一半用来放书。他一天竟能读上几个小时的书,读书成了他最大的乐趣,成了他的嗜好。
在峥嵘岁月里,*能一次又一次果断的下达正确的命令,领导人民走向胜利,为什么?因为他博览群书 , 才会运筹帷幄,用兵如神!
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,凡是爱读书的人,都有这种感觉,书可以满足一个人的精神需要,当你孤独的时候,当你丧失信心的时候,彷徨的时候,书不仅是一个信息的来源,还是一个你最知心的朋友哟,开卷有益,拿起书来吧!
——《孙权劝学》读后感 (菁华6篇)
生下来就是天才的人是不存在的,人们的才能虽有差别,但主要来自于后天勤奋学*。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果后天不努力学*,也很难取得真正的成就。
神童变成普通人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学*,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学*,岂不是连一个普通的人还不如吗?
人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是勤奋的。”我们现在有这么好的学*条件,老师和家长对我们的学*又是那么重视,因此,我们没有任何理由不勤奋学*。青少年时期是学*最好的时机,我们要抓紧时间,学*更多的知识,千万不能“老大徒伤悲”。
所以说:才能来自于勤奋学*!
而《孙权劝学》这篇文章讲的`是吴王孙权劝其大将吕蒙学*的故事,读了这篇文章,我也从中受到了不少启发。
我认识到只要肯学,挤出时间去学*,就会学有所成。当孙权劝吕蒙学*时,吕蒙说自己军务繁忙,没有时间学*。吕蒙作为吴国的大将军,忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说,开始挤时间学*,并大有收获。不久后,鲁肃经过寻阳,与他相聚,听了吕蒙的论议,大为惊讶,发现吕蒙已经不是“吴下阿蒙”了,真是士别三日,当人刮目相看。
从此我想到了:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的诗句,我明白了知识就是财富,知识就是力量的道理。
从这两则文言文里我得到了一些启示:我们要后天努力学*,多读书,珍惜学*的机会,通过学*和阅读让自己的生活更充实,更丰富多彩。
4月13日,我继续到西羊羔中学听课学*。这天我听了七年级《孙权劝学》这一课,感触颇多,因为我也刚刚讲完这节课。
从整体上来说,西羊羔中学的这位语文老师的课气氛异常活跃,虽然不是那么明显地采用了小组模式,但大部分学生都参与到课堂中来了。首先从背景的介绍上,这位老师详细地介绍了三国时期的历史知识,这是我最应该学*的地方,因为有了对历史知识的充分了解,学生才会更准确、更容易地理解文章,而我在处理背景知识的时候,往往都是一带而过。第二,在语言的使用上,这位老师的语言通俗化、生活化,这样的语言可以调动学生的激情,降低理解难度。但是通俗过度了,就会有失精准,这主要体现在文言文的翻译上。我觉得文言文的翻译应该落实到每一个字词上,过度口语化的语言,不免会歪曲了原文的意思。例如有这样一句话,”大兄何见事之晚乎,“这是吕蒙对鲁肃说的一句话。在这节课上,这位老师翻译为”我早就进步了,长兄你怎么知道得这么晚“。我觉得应该是”长兄你怎么明白事理这么晚呢,“而且这个”事理“应该指”士别三日,即更刮目相待,“而不是指吕蒙进步这件事。所以课堂语言应该做到通俗化和科学化的相结合。第三,我觉得这位老师这节课上得特别实在,在课堂上他运用多种方式反复让学生记忆原文和文言词汇的意思。通过这一节课,我认为学生记忆得差不多了,识记的目标我想应该充分达到了。比较自己的课,却有华而不实之嫌。第四,与这节课相比,我觉得应该算是自己的一个优点,那就是分角色朗读。在朗读之前,先让学生找出文中的三位人物,理清他们各自说了哪些话,然后在分角色朗读。直接让学生读,会导致学生不知何人说何话的结果,不知道自己该读哪儿。通过朗读,学生可以充分体会人物的性格特征。
学*,我觉得应该抱着一个谦虚、批判的心态。要放低自己的姿态,发现别人身上的闪光点,虚心学*。但也不能一味地肯定,人无完人,一节课肯定会有弊端,这时应该用”挑剔“的眼光去发觉。有则改之,无则加勉。谦虚、批判的学*心态应该会使自己真正有所学、有所得。西羊羔中学之行,我收获颇多,满载而归。
读了《孙权劝学》,真是有些吃惊,小说中叱咤风云、文韬武略的东吴大都督吕蒙原来是个不爱读书的“吴下阿蒙”啊!确实,和天生奇才的仲永相比,可以说是天壤之别呐!
不过,为什么吕蒙却能在“三国英雄表”内出现,而天生奇才的仲永却落个*庸不过的“庄稼汉”呢?原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下“涉猎见往事”,最终学有所成,使得鲁肃能够真心感叹“卿今者才略,非复吴下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永,五岁能作诗,“且文理皆可观者”,不过只是因为“父利其然也,不使学”,结果“泯然众人矣”。一代神童就是因为父亲的贫图小利而毁于一旦,假如父亲能够找个先生好好****,说不定也能是一位栋梁之材啊!“伤仲永”这个题目真的是再恰当不过地表现了王安石先生的叹息呐!
的确,再说那句老话,才能够培养是有赖于后天的教育。学*是一个循序渐进的过程,也好像在垒沙滩,沙子越多,垒得就越高,绝对不可能没有巨大的底盘,而到达超高的顶峰。学*也是这样,学得越多,积累就越多,基础越扎实,学得也越好,而且不努力学*就想要成果,无疑是痴人说梦。
看看身边的一切的一切,都是人们拼搏、奋斗、努力得来:普通到衣食住行,特别到成明星大腕。都别说,这一切的一切都浸满了人们奋斗的汗水,倒映人们努力的身影。即使选秀得来的成功,那虽然不可否认地有些幸运的成份所在,但是俗话说“台上一分钟,台下十年功”,要是没有“夏练三伏,冬练三九”的毅力和耐力,那连上台的.机会和胆量都会没有的。
《孙权劝说》给我莫大的启示:一分耕耘,一分收获;没有耕耘,更无瓜果!
读了《孙权劝学》,真是有些吃惊,小说中叱咤风云、文韬武略的东吴大都督吕蒙原来是个不爱读书的“吴下阿蒙”啊!确实,和天生奇才的.仲永相比,可以说是天壤之别呐!不过,为什么吕蒙却能在“三国英雄表”内出现,而天生奇才的仲永却落个*庸不过的“庄稼汉”呢?原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下“涉猎见往事”,最终学有所成,使得鲁肃能够真心感叹“卿今者才略,非复吴下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永,五岁能作诗,“且文理皆可观者”,不过只是因为“父利其然也,不使学”,结果“泯然众人矣”。一代神童就是因为父亲的贫图小利而毁于一旦,假如父亲能够找个先生好好****,说不定也能是一位栋梁之材啊!“伤仲永”这个题目真的是再恰当不过地表现了王安石先生的叹息呐!
的确,才能培养是有赖于后天的教育。学*是一个循序渐进的过程,也好像在垒沙滩,沙子越多,垒得就越高,绝对不可能没有巨大的底盘,而到达超高的顶峰。学*也是这样,学得越多,积累就越多,基础越扎实,学得也越好,而且不努力学*就想要成果,无疑是痴人说梦。
看看身边的一切的一切,都是人们拼搏、奋斗、努力得来:普通到衣食住行,特别到成明星大腕。都别说,这一切的一切都浸满了人们奋斗的汗水,倒映人们努力的身影。即使选秀得来的成功,那虽然不可否认地有些幸运的成份所在,但是俗话说“台上一分钟,台下十年功”,要是没有“夏练三伏,冬练三九”的毅力和耐力,那连上台的机会和胆量都会没有的。
《孙权劝说》给我莫大的启示:一分耕耘,一分收获;没有耕耘,更无瓜果!
4月13日,我继续到西羊羔中学听课学*。这天我听了七年级《孙权劝学》这一课,感触颇多,因为我也刚刚讲完这节课。
从整体上来说,西羊羔中学的这位语文老师的课气氛异常活跃,虽然不是那么明显地采用了小组模式,但大部分学生都参与到课堂中来了。首先从背景的介绍上,这位老师详细地介绍了三国时期的历史知识,这是我最应该学*的地方,因为有了对历史知识的充分了解,学生才会更准确、更容易地理解文章,而我在处理背景知识的.时候,往往都是一带而过。第二,在语言的使用上,这位老师的语言通俗化、生活化,这样的语言可以调动学生的激情,降低理解难度。但是通俗过度了,就会有失精准,这主要体现在文言文的翻译上。我觉得文言文的翻译应该落实到每一个字词上,过度口语化的语言,不免会歪曲了原文的意思。例如有这样一句话,”大兄何见事之晚乎,“这是吕蒙对鲁肃说的一句话。在这节课上,这位老师翻译为”我早就进步了,长兄你怎么知道得这么晚“。我觉得应该是”长兄你怎么明白事理这么晚呢,“而且这个”事理“应该指”士别三日,即更刮目相待,“而不是指吕蒙进步这件事。所以课堂语言应该做到通俗化和科学化的相结合。第三,我觉得这位老师这节课上得特别实在,在课堂上他运用多种方式反复让学生记忆原文和文言词汇的意思。通过这一节课,我认为学生记忆得八九不离十了,识记的目标我想应该充分达到了。比较自己的课,却有华而不实之嫌。第四,与这节课相比,我觉得应该算是自己的一个优点,那就是分角色朗读。在朗读之前,先让学生找出文中的三位人物,理清他们各自说了哪些话,然后在分角色朗读。直接让学生读,会导致学生不知何人说何话的结果,不知道自己该读哪儿。通过朗读,学生可以充分体会人物的性格特征。
学*,我觉得应该抱着一个谦虚、批判的心态。要放低自己的姿态,发现别人身上的闪光点,虚心学*。但也不能一味地肯定,人无完人,一节课肯定会有弊端,这时应该用”挑剔“的眼光去发觉。有则改之,无则加勉。谦虚、批判的学*心态应该会使自己真正有所学、有所得。西羊羔中学之行,我收获颇多,满载而归。
4月13日,我继续到西羊羔中学听课学*。这天我听了七年级《孙权劝学》这一课,感触颇多,因为我也刚刚讲完这节课。
从整体上来说,西羊羔中学的这位语文老师的课气氛异常活跃,虽然不是那么明显地采用了小组模式,但大部分学生都参与到课堂中来了。首先从背景的介绍上,这位老师详细地介绍了三国时期的历史知识,这是我最应该学*的地方,因为有了对历史知识的充分了解,学生才会更准确、更容易地理解文章,而我在处理背景知识的时候,往往都是一带而过。
第二,在语言的使用上,这位老师的语言通俗化、生活化,这样的语言可以调动学生的激情,降低理解难度。但是通俗过度了,就会有失精准,这主要体现在文言文的翻译上。我觉得文言文的翻译应该落实到每一个字词上,过度口语化的语言,不免会歪曲了原文的意思。例如有这样一句话,”大兄何见事之晚乎,“这是吕蒙对鲁肃说的一句话。在这节课上,这位老师翻译为”我早就进步了,长兄你怎么知道得这么晚“。我觉得应该是”长兄你怎么明白事理这么晚呢,“而且这个”事理“应该指”士别三日,即更刮目相待,“而不是指吕蒙进步这件事。所以课堂语言应该做到通俗化和科学化的相结合。
第三,我觉得这位老师这节课上得特别实在,在课堂上他运用多种方式反复让学生记忆原文和文言词汇的意思。通过这一节课,我认为学生记忆得八九不离十了,识记的目标我想应该充分达到了。比较自己的课,却有华而不实之嫌。第四,与这节课相比,我觉得应该算是自己的一个优点,那就是分角色朗读。在朗读之前,先让学生找出文中的三位人物,理清他们各自说了哪些话,然后在分角色朗读。直接让学生读,会导致学生不知何人说何话的结果,不知道自己该读哪儿。通过朗读,学生可以充分体会人物的性格特征。
学*,我觉得应该抱着一个谦虚、批判的心态。要放低自己的姿态,发现别人身上的闪光点,虚心学*。但也不能一味地肯定,人无完人,一节课肯定会有弊端,这时应该用”挑剔“的眼光去发觉。有则改之,无则加勉。谦虚、批判的学*心态应该会使自己真正有所学、有所得。西羊羔中学之行,我收获颇多,满载而归。
——《孙权劝学》读后感 (菁华5篇)
生下来就是天才的人是不存在的,人们的才能虽有差别,但主要来自于后天勤奋学*。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果后天不努力学*,也很难取得真正的成就。
神童变成普通人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学*,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学*,岂不是连一个普通的人还不如吗?
人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是勤奋的。”我们现在有这么好的学*条件,老师和家长对我们的学*又是那么重视,因此,我们没有任何理由不勤奋学*。青少年时期是学*最好的时机,我们要抓紧时间,学*更多的知识,千万不能“老大徒伤悲”。
所以说:才能来自于勤奋学*!
而《孙权劝学》这篇文章讲的`是吴王孙权劝其大将吕蒙学*的故事,读了这篇文章,我也从中受到了不少启发。
我认识到只要肯学,挤出时间去学*,就会学有所成。当孙权劝吕蒙学*时,吕蒙说自己军务繁忙,没有时间学*。吕蒙作为吴国的大将军,忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说,开始挤时间学*,并大有收获。不久后,鲁肃经过寻阳,与他相聚,听了吕蒙的论议,大为惊讶,发现吕蒙已经不是“吴下阿蒙”了,真是士别三日,当人刮目相看。
从此我想到了:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的诗句,我明白了知识就是财富,知识就是力量的道理。
从这两则文言文里我得到了一些启示:我们要后天努力学*,多读书,珍惜学*的机会,通过学*和阅读让自己的生活更充实,更丰富多彩。
这篇文章讲的是三国时期东吴的君王孙权,赤壁之战后,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权手下武将就只剩下了大将军吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫,有勇而无谋。作为一个君王,当然希望手下部将能有勇有谋。急也。孙权便劝吕蒙学*,吕蒙说自己军务繁忙,没有时间学*。但吕蒙最终听从了孙权的劝说,开始挤时间学*,并大有收获。不久,鲁肃与他相聚,听了吕蒙的谈吐,大为惊讶,认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了,真是士别三日,令人刮目相看。因为一个“学”字跌破了他人的“眼镜”。
读了这篇吴王孙权劝其大将吕蒙学*的文章,我从中受到了不少启发。给我最大的启发那就是书的价值。“开卷有益”,你读万卷书,那么万卷书便会教您领略人生的真谛。正如高尔基所说:“书籍使我和世界越接*,生活对我也变得越加幸福和有意义”,“书籍是人类进步的阶梯。”的确,一人读的书越多,就越能明白事理,也就更能读懂人生,更加珍惜人生。
我还认识到学*不可以停止,知识有一个积累的过程。荀况之言,积土成为高山,风雨从山里兴起,积水成为深渊,蛟龙就在渊中成长。就如前面所说只要肯学,就能挤出时间,就会学有所获,学有所成。日久天长的坚持下去就会成为富有者,只有真正地会学*,懂学*的人,你才可能为人师。最后以君子曰:“学不可以已”来结束吧。
《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学*的故事。起初,吴王孙权对大将吕蒙说道:“你现在当权掌事,不可以不学*啊!”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说:“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗?你应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说你军务繁忙,能比的上我吗?我常常读书,并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学*。等到鲁肃来到寻阳的时候,与吕蒙讨论事情,鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说:“你如今的才干谋略,已不再是过去吴州的阿蒙了!”吕蒙说:“对于有抱负的人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,然后告别而去。
读了这篇文章,我从中受到了不少启发。
首先我认识到人不学*是不行的。大家都知道人生下来就在学*生存的本领。从学吃奶开始。我又想起小鹰学飞的故事,当小鹰羽翼丰满的时候,老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去,因为老鹰知道,搏击万里长空,必须从一点一滴的学飞开始。当前,我们面临的是飞速发展的知识爆炸时代,几天不学*就落伍,我们只有不断地学*,更新知识,不断提高自己的才干,才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰,也才能做一个对社会对人民有用的人,更能担起振兴家国的大任。
其次,我认识到只要肯学,就能挤出时间,就会学有所获,学有所成。当孙权劝吕蒙学*时,吕蒙说自己军务繁忙,没有时间学*。吕蒙作为吴国的大将军,忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说,开始挤时间学*,并开卷有益增强才干使鲁肃听了吕蒙的谈吐,大为惊讶,认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了,真是士别三日,令人刮目相看。
那么,我们都生活在这个快节奏的环境中,也会有吕蒙同样的理由,甚至比他的理由还充分,我们一定要记住“坚持”养成学*的好*惯。
虽然“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的句子,不怎么提倡,但是“知识就是财富,知识就是力量”的道理是千古不变的。
一位巴格达商人走在山路上,突然,有个陌生的声音对他说:“捡几块石头吧,明天,你会既高兴又懊悔。”商人于是捡了几块石头,继续赶路。天亮了,他掏出石头,它们全变成了宝石!商人无比高兴,可是,过一会儿,他又很懊悔,捡得太少了。我们的学*难道不也是这样吗?今天学的东西,看起来是那样的**淡淡,甚至枯燥无味,但也许有一天你会发现,原来他们是那样的弥足珍贵。我感到学*是一个比恒心比毅力的过程。有这样一句话“时间就向海面里的水,要是挤总还是有的”。这就需要我们学会克制和放弃,克制不良生活*惯,放弃娱乐和享乐。时间对我们每个人都是每天24小时,但是,生命的历程和在这段历程中是否辉煌,决定于我们自己。
在人生的航海线上,大浪淘沙,不进则退。知识的积累,阅历的丰富,人格的提升,文化素养品位的升华都必须学*、学*、再学*。从孙权的劝学到吕蒙的苦学我们不难明白,选择学*就是选择了进步,选择学*就是选择了人生的财富!
今日我学*并背过了一篇古文《孙权劝学》,受益匪浅。
课文《孙权劝学》是北宋政治家司马光写的',选自于《资治通鉴》。
《孙权劝学》向我们讲述了孙权劝手下将领吕蒙学*的故事,孙权不仅自己好学,还鼓励手下将领学*,了解历史,不能光会打仗。
吕蒙在孙权的鼓励下用功学*,博览群书,终于文武双全,成为名将。等到鲁肃再见到吕蒙时,已经不是原来的吕蒙了。吕蒙令鲁肃刮目相看,鲁肃对吕蒙非常佩服,并与之结为好友。这告诉我们:一个人要想得到别人的尊重一定要多读书,认真读书,提升个人文化修养。
108字的《孙权劝学》竟能把故事讲得如此清渐,人物的性格对话也十分明显,司马光太有才了,而我呢?学*意志没有吕蒙那样坚定,文章没有司马光那样简洁明了,作文再长也看不出自己的思想主张,司马光的每篇文章都短小精炼,可篇篇经典,句句都是名言。孙权鼓励吕蒙学*,让吕蒙变成个有勇有谋的人,父母也成天鼓励我,可我就是成不了才,所以我要学*吕蒙吃苦好学的精神。还要学*孙权一有时间就读书,珍情宝贵时间的精神。
这篇古文给了我很大的帮助,两千多年前的古人都知晓学*的重要性,现在的社会也都是用知识来推动发展的。所以我要不断学*,才能造应这个社会。
今日我学*并背过了一篇古文《孙权劝学》,受益匪浅。
课文《孙权劝学》是北宋政治家司马光写的,选自于《资治通鉴》。
《孙权劝学》向我们讲述了孙权劝手下将领吕蒙学*的故事,孙权不仅自己好学,还鼓励手下将领学*,了解历史,不能光会打仗。
吕蒙在孙权的鼓励下用功学*,博览群书,终于文武双全,成为名将。等到鲁肃再见到吕蒙时,已经不是原来的吕蒙了。吕蒙令鲁肃刮目相看,鲁肃对吕蒙非常佩服,并与之结为好友。这告诉我们:一个人要想得到别人的尊重一定要多读书,认真读书,提升个人文化修养。
108字的《孙权劝学》竟能把故事讲得如此清渐,人物的性格对话也十分明显,司马光太有才了,而我呢?学*意志没有吕蒙那样坚定,文章没有司马光那样简洁明了,作文再长也看不出自己的思想主张,司马光的每篇文章都短小精炼,可篇篇经典,句句都是名言。孙权鼓励吕蒙学*,让吕蒙变成个有勇有谋的人,父母也成天鼓励我,可我就是成不了才,所以我要学*吕蒙吃苦好学的精神。还要学*孙权一有时间就读书,珍情宝贵时间的精神。
这篇古文给了我很大的帮助,两千多年前的古人都知晓学*的重要性,现在的社会也都是用知识来推动发展的。所以我要不断学*,才能造应这个社会。
——孙权劝学读后感作文600字优选【五】篇
才能来自勤奋学*。
是的,即使你很笨,只要你肯学,肯挤出时间去学*,你终究会学有所成的。
孙权是一个君主,他虽然*易*人,但也严格要求部下。鲁肃则是一个年长的有才之人,他似乎“惜才如金”呢!而吕蒙作为一个部下,机智幽默,还谦虚好学,是一个不错的人才。
虽说吕蒙是“老来成才”,但他终究努力了,他抓住了学*的机会,而我们呢?哦,我们放着学*的机会,千方百计地想要去玩,即使你玩厌了,你也绝不会想要学*。但是,不学*是不行的,因为学*是一个大浪淘沙的过程,是一个化*淡为神奇的过程,更是一个不断积累财富的过程。
开卷有益。对,但是我们要有选择地去看对自己有用的书,但也不能一成不变的去学*,要让学*充满了乐趣,你就可以用你变着花样去玩的时候的方法放咋学*上,那么,学*就不会枯燥无味了。
在现实生活中,是不会有愚蠢的人的,只要你认真学*,就会变成有用的人。相反的,在现实生活中,也不会有人人羡慕的天才,正如伟大的爱因斯坦所说的“天才=百分之一的天分+百分之九十九的汗水”一样,那么,你又流了多少汗水呢?
不积畦步无以至千里,不积小流无以成江海,是啊,学*是必须一步一步,踏踏实实,一步一个脚印地去学,而且,学*非一日之功,要活到老学到老。
爱因斯坦用自己的智慧征服了世界,刘翔用勇飞的冲击力成为了世界飞人,而我,要用勤奋去浇开成功之花。
读了《孙权劝学》,真是有些吃惊,小说中叱咤风云、文韬武略的东吴大都督吕蒙原来是个不爱读书的“吴下阿蒙”啊!确实,和天生奇才的仲永相比,可以说是天壤之别呐!
不过,为什么吕蒙却能在“三国英雄表”内出现,而天生奇才的仲永却落个*庸不过的“庄稼汉”呢?原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下“涉猎见往事”,最终学有所成,使得鲁肃能够真心感叹“卿今者才略,非复吴下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永,五岁能作诗,“且文理皆可观者”,不过只是因为“父利其然也,不使学”,结果“泯然众人矣”。一代神童就是因为父亲的贫图小利而毁于一旦,假如父亲能够找个先生好好****,说不定也能是一位栋梁之材啊!“伤仲永”这个题目真的是再恰当不过地表现了王安石先生的叹息呐!
的确,再说那句老话,才能够培养是有赖于后天的教育。学*是一个循序渐进的过程,也好像在垒沙滩,沙子越多,垒得就越高,绝对不可能没有巨大的底盘,而到达超高的顶峰。学*也是这样,学得越多,积累就越多,基础越扎实,学得也越好,而且不努力学*就想要成果,无疑是痴人说梦。
看看身边的一切的一切,都是人们拼搏、奋斗、努力得来:普通到衣食住行,特别到成明星大腕。都别说,这一切的一切都浸满了人们奋斗的汗水,倒映人们努力的身影。即使选秀得来的成功,那虽然不可否认地有些幸运的成份所在,但是俗话说“台上一分钟,台下十年功”,要是没有“夏练三伏,冬练三九”的毅力和耐力,那连上台的机会和胆量都会没有的。
《孙权劝说》给我莫大的启示:一分耕耘,一分收获;没有耕耘,更无瓜果!
生下来就是天才的人是不存在的,人们的才能虽有差别,但主要来自于后天勤奋学*。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果后天不努力学*,也很难取得真正的成就。
神童变成普通人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学*,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学*,岂不是连一个普通的人还不如吗?
人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是勤奋的。”我们现在有这么好的学*条件,老师和家长对我们的学*又是那么重视,因此,我们没有任何理由不勤奋学*。青少年时期是学*最好的时机,我们要抓紧时间,学*更多的知识,千万不能“老大徒伤悲”。
所以说:才能来自于勤奋学*!
而《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学*的故事,读了这篇文章,我也从中受到了不少启发。
我认识到只要肯学,挤出时间去学*,就会学有所成。当孙权劝吕蒙学*时,吕蒙说自己军务繁忙,没有时间学*。吕蒙作为吴国的大将军,忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说,开始挤时间学*,并大有收获。不久后,鲁肃经过寻阳,与他相聚,听了吕蒙的论议,大为惊讶,发现吕蒙已经不是“吴下阿蒙”了,真是士别三日,当人刮目相看。
从此我想到了:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的诗句,我明白了知识就是财富,知识就是力量的道理。
从这两则文言文里我得到了一些启示:我们要后天努力学*,多读书,珍惜学*的机会,通过学*和阅读让自己的生活更充实,更丰富多彩。
在七年下册的语文书中,我们学*了两篇相反的文章《伤仲永》与《孙权劝学》。
《伤仲永》主要讲:方仲永是一个天资聪明的孩子。他拥有超出常人的天赋,七岁所作的诗被全县秀才称赞。然而急功*利的父亲:“日扳仲永环谒于邑人,不使学。”于是,仲永的天赋一天天消磨,最终“泯然众人矣”。
《孙权劝学》讲的完全相反。吕蒙是吴国大将,但是他却不想学*但孙权想重用这个人才说:“孤岂欲卿治经为博士邪!”但是不是只是想让他“但当涉猎,见往事耳卿言多务,孰若孤?听了孙权的话,”蒙乃始就学“鲁肃到浔阳时与他谈论时夸奖他卿今才略非服吴下阿蒙!而吕蒙回调侃他士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎!
方仲永和吕蒙是截然不同的两个人。方仲永天资聪明却缺乏后天的教育。而吕蒙因为后天的努力奋斗,超越了人生,突破了自己。
读了这两篇文章我懂了:决定人一生的不仅仅只有天资学赋。更重要的是后天的勤奋和努力。先天得的,只能算是起点,而后天的奋斗却决定人生的超越。
今天,我读了一篇课文《孙权劝学》。阅读之后,文中古人勤学的精神使我深有感触,受到了很大启发。
这篇文章主要讲了孙权大将吕蒙读书学*的故事,文中孙权作为一位君主,却*易*人,能够放下架子劝吕蒙读书,而吕蒙也不负孙权所望,果然在随后的军旅生活中勤奋学*,并且有所成就,他的变化让谋将鲁肃也大吃一惊。文章并没有详细讲吕蒙怎样用功学*,但从他后来取得的成就来看,他用功的程度一定非常深,这一点足以让我们这些后学者深思。
当时,吕蒙作为镇守边关的大将军,掌管着千军万马,事务繁多。但是仍能挤出时间来阅读大量的史书,正如鲁迅先生所说:“时间就像海绵里的水,挤一挤总是会有的。”而现在,我们并没有太多的事情,但是一提到读书,却总是说没有时间,一想到这里,我就心生一股惭愧之情。是啊,我们之间谁的事会有孙权、吕蒙的事务多呢?但是我们却总是想着去玩、怎么好玩,即使玩累了、玩腻了,也不会想着学*。然而,世间也没有不学*就能成才的天才。就是像方仲永那样幼时有非凡天资的人,后天不学*,最终也还是普通人。那么现在的我们呢?本来就没有多高的天分,后天又不学*,又会是怎样的结局呢?古人曾说过:“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”学*是一步一步踏踏实实地学*、积累的过程,让我们珍惜现在的美好时光,努力学*吧!
海伦凯勒用毅力战胜了命运,文天祥用刚毅激起了全国人民的爱国热情,奥斯特洛夫斯基用坚强留下了不朽的名著,而我则要用勤奋来浇灌成功之花!
——《孙权劝学》续写作文 (菁华3篇)
本文所叙述故事发生于三国之初。汉献帝建安十五年(210),孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死江陵。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,劝孙权将荆州借给刘备共拒曹操,刘备很快取得益州,形成了曹、刘、孙三方鼎峙局面。孙权劝吕蒙注意学*的故事就发生在此时。
——题记
吴国大将吕蒙十分善于领兵作战,曾立下不少战功。但是他有一个缺点,就是不爱读书。一天,孙权对吕蒙说:“你现在掌管军政大权,应当多读些史书、兵书,才能把事情办好,不可以不学*!”
吕蒙听了,啊!让我去读书,我的妈呀读书有什么意思?我不读书照样能打胜仗。得找个理由把它推辞掉。吕蒙摇摇头,很为难的说:“主公,不是我不想学*,实在是军队里事情太多,军务繁杂,抽不开时间,哪有时间读书啊!”
孙权听了,好象很不高兴,好你个臭小子,居然连我的话都不听,还来搪塞我,岂有此理,我得好好说他几句,“你连大王的话都不听,还不翻了天。”孙权气呼呼地大声批评他道:“你这话说的就不对了!我难道想让你研究经书成为博士吗!时间是人挤出来的!”
吕蒙一听孙权大声骂他,早就吓得六神无主,魂飞魄散。主公今天怎么了,我才推辞了一下,他就把我骂成这样。
孙权又提着嗓子对吕蒙道:“只是应当让你博览群书,多多了解一下古往今来的事情罢了。你还说什么军中事务繁多。”“是呀!我军中事情本来就很多。”吕蒙解释道。孙权一听,哟呵,你一个将军的事务怎么比我的还多,看来我说的不够深刻,还得继续劝。他又接着说道:“你说你事务多,谁比得我的事务多呢?”这下,吕蒙就不敢说什么了。孙权一边暗自高兴,一边心*气和的说:“我过去爱读书,主管国家大事以来,虽然很忙,但还是挤出不少时间,攻读史书、兵书,收获很大。你为什么不刻苦读书呢?”
听了孙权的话,吕蒙感到很惭愧,心服口服。看来还是主公说的对,我不应该推辞。
从此,他开始努力读书学*,知识越积越多。
有一次,吴国主将鲁肃来到寻阳,鲁肃和吕蒙讨论评议,非常惊奇。呀!怎么吕蒙变了一个人,不再是原来的那个大老粗了。“你现在的才干、谋略,已不再是当年吴地的那个阿蒙了!”吕蒙高兴地回答:“有志之士离别三日,就要重新擦亮眼睛用新的眼光想看了,长兄为什么知道这件事这么晚啊!”鲁肃答道:“对对对!士别三日,得刮目相待呀!”
鲁肃想,看来吕蒙也是一个有成就的人,何不与他结为朋友呢!鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友成为知己。
吕蒙听了孙权的话,开始学*,他越学越开心,他在学*之中找到了很多快乐。
过了几个月后,吕蒙拜见孙权,孙权对吕蒙说:“今天你见朕,你在这几个月一定学*得非常好,让朕来考考你吧!”
“大王随便考吧!”吕蒙自信地说。
于是孙权出了许多的问题去考吕蒙,吕蒙都对答如流。孙权说道:“你已经不是我刚刚认识的吕蒙了,你应该再学*更高深的知识了。这样,对你以后打仗有很大的帮助。”
“不用了,我现在已经了解不少知识,不用再学*了,再学*也是白白浪费时间。”
吕蒙找了个借口走了。
过了几个月之后,蜀国进攻吴国,孙权让吕蒙与赵云、马超抗击。孔明先生对赵云、马超说:“你们和吴国交战时,输给吴国。”
赵云、马超十分不解,他们问:“为什么啊?”
但是孔明先生还是不说,只告诉他们:“听我的话,到时候可以不费吹灰之力战胜吴国。”
赵云、马超虽然不解,但还是听了孔明先生的话。
吕蒙经过几次交战,心中十分开心和骄傲。五天之后,赵云、马超再次去与吕蒙交战,这次吕蒙被赵云、马超所擒获,把吕蒙抓会了军营中。
吕蒙在被斩首之前说了一句话,早知道就听大王的话,好好学*,今天就不会中计了,也不会有今天。
话说吕蒙听孙权的教诲开始学*后,受到了鲁肃的赏识,便与其结友。吕蒙更加努力学*了。
一天早朝,孙权说:“这几天,魏国又派兵进攻吴国,不知众卿家有何良策?”
吕蒙这几天都没啥事,心想,既然有战事,我吕蒙肯定要去为国献一份力的.。
于是说:“臣愿前去与魏军一决死战。”孙权一口允诺,调给他十万精兵赴边。
吕蒙与魏军的第一战打了三天三夜,双方激战不分上下,吕蒙在营中忙得不可开交,每天的睡眠时间极少,一天下来好不容易忙完的吕蒙回到营帐望着桌上的兵书,本想读一读,但睡意战胜意志,倒头睡了。
双方的战事在继续进行着,吕蒙最后派出三千精兵截断其粮草,令其不能自给,第一战告捷,吕蒙回到营帐中倒头又睡。可清闲的日子不到一天,就又传来了魏军援军来到的消息。
吕蒙惊得跳起来:“想不到这么快就来了,快加强防守。”几乎所有的兵力都用在了防守上,敌人兵力比吕蒙军多,如果盲目进攻,很容易被敌人找到突破口偷袭进来,所以吕蒙只好派一名从将去向孙权搬救兵,孙权见第一战告捷,爽快地答应了,叫从将告诉吕蒙叫他不用担心,令外还写了一封亲笔信。
吕蒙在5天内得到了救兵,心中暗喜,然后拆开信看,信中说道:“攻者,不在于兵也。不费兵胜者,乃真将军也。魏军营临水,以水攻之,岂不妙哉。卿未能悟之,非卿之智,孤闻卿因军务*日来荒费学业不可,学之难,不在于智,在于持。”
吕蒙看完,羞愧万分,他没有用孙权的一兵一卒,用自己的智慧和魏军战斗,最终赢得了胜利。
这只不过是吕蒙一生中众多战役中的一次,却让他懂得了很多。
——孙权劝学 教案 (菁华9篇)
教学目标 :
(一)知识与技能目标
1、了解有关《资治通鉴》的文学常识。
2、掌握文中涉及的常用文言词语。
(二)过程和方法目标
1、能在熟练朗读的基础上,正确断句和停顿。
2、通过理解文意,体会对话中的不同语气,揣摩想象人物当时的神态和心理活动,进而分析人物形象及其性格特征。
(三)情感目标学生能够懂得学无止境,学有益于人的完善和发展。
教学重点:
品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。
教学难点 :
联系生活,让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 课型、课时:新课 1课时
教学手段:
黑板、粉笔和投影片
教学设想:
1、自读质疑学生借助工具书自读课文,将其中疑难提出,小组间讨论解决,或提出来共同解决。
2、编课本剧学生在熟悉课文的基础上,将课文编成课本剧,一来想象人物当时的神态和心理活动,有益于加深对课文内容的理解;二来可充分调动学生参与学*的积极性。
3、合作探究针对学*过程中的疑难,师与生、生与生之间可通过合作,共同探讨解答。
一、导语设计:
师:这几天有个难题让我吃不好睡不好,大家能帮我想想办法么?
师:什么事呢?我有个学生,他总是不肯下功夫学*,我劝他应该好好学*,他说自己的事很多,况且又不想当学者,不学也罢。我很想好好跟他讲讲道理,可又不知该怎么说,大家看看我应对他说些什么呢?
师:东汉时,吴国的国君孙权也遇到这种情况,大家想不想知道他是怎么做的? (教师向学生求教,突出了学生在课堂中的`主体地位,而且体现了学生式的老师这一课改精神。由此导入,引发学生求知欲。)
师:我们已经学过多篇文言文了,那对文言文我们应该怎么学呢?谁来说说? 学生回答。
( 学生参与学*目标制定,益于激发学*兴趣和积极性。)教师对之进行概括。
二、作者及文中人物简介
1.作者:司马光(1019~1086)字君实,北宋政治家、史学家。
2.孙权(182~252)字仲某,三国时吴国的建立者。
3.吕蒙(178~219)字子明,三国时吴国名将。
4.鲁肃:字子敬,三国时吴国军师。
《资治通鉴》是一部编年体通史,以史实为纬,以年月为经,按时代顺序记录了上起战国、下至五代长达一千三百六十多年的历史,书名是宋神宗所赐,有鉴于往事,资以治道的意思,主要是为皇帝提供统治人民的历史经验。
三、竟读课文
师:现在请大家各自大声朗读课文,不认识的字查工具书,同时结合注解了解文章大致内容。
师:刚才大家读过课文了,现在把书合上,看投影,然后各自大声地流利地朗读课文。 师:大家读得不错,现在能不能对着无标点符号之课文大声、流利学生读课文?投影片展示无标点符号之课文,训练学生断句停顿之能力。教学千法读为本。读会字音、再加上个快速?试试看!师:我们来个比赛,看看谁能大声、流利、快速地朗读课文。学生单读、小组齐读。 (读品意味,真正用朗读的方式让学生理解课文的内容和意蕴。)
四、合作探究、质疑问难
师:大家读得很好,我们借助各种参考资料继续了解课文内容,不懂的提出来互相研究,解决不了的一会儿提出来,我们共同研究。
师:大家看看还有哪些地方要说说? 学生讨论、交流,互相质疑问难。学生边读、边议、边圈点。学生讲述课文内容。学生对文中疑难提问;学生自答教师引导。
(以学生自读、发现、讨论的活动为主,还时间给学生、还主动给学生、还思想给学生。培养学生不动笔墨不读书的*惯。若提不出问题,教师可就重点词句之理解发问,避免疏漏,强化理解。)
1、小组合作翻译课文,每组确定一中心发言人,展开比赛,看谁翻译的最准确。
2、抢答题,词语解释选择正确的一项。
3、提示古今异义现象。
4、揣测人物语气。
五、编课本剧,深入课文
师:课文有多处对话,但人物的神态、心理并未直接表现出来,现在,假如你是编剧,你怎么来编写呢?假如让你做演员,又该怎么样?小组内先试试。
师:哪一组主动来表演一下?
师:通过朗诵、表演,你认为文中的人物当时神态和心态如何?
师:你能不能用一句话来说说对文中任何一个人的看法?小组编剧、表演。学生选出代表进行表演。学生发表各自的看法。学生讨论发言。
(本环节发挥学生想象能力和创新精神,借此深入了解课文意蕴,开阔学生学*课文之天
地。让学生作为学*的主人对课文进行品味。对学生的回答不要简单地肯定或否定,鼓励学生互相解答。)
六、联系课文,延伸拓展
师:学与不学,使吕蒙发生了巨大的变化,我们今天学*《孙权劝学》是为了什么呢?难道说只是为了知道古人的言行吗?知道了这个故事,作为跨世纪的一代人,你从中得到什么启示呢?可不可以跟大家说说?师:很多同学都谈到了学*的重要性,那么古人在学*上还有哪些说法值得借鉴?
师:现在,回顾一下课前我请大家帮忙解决的问题,试着再帮我劝劝这位同学。
师:我们应该带着问题走进课堂,更应该带着深层次的问题走出课堂。根据你的理解和认识,有没有什么新问题呢?比方说大家有兴趣了解更多与孙权、吕蒙有关的事情吗?课文与文学作品一样么?读书使人聪明,老师建议大家课后读读《三国演义》,从中了解那个英雄辈出的年代。
(这一环节既是照应,同时又是加深和强化,使学生对学*的重要性有更深刻的认识,让他们自己教育自己。激发学生兴趣,提出更多有价值的问题,达到延伸拓展的目的。抓住时机鼓励学生开展课外阅读,自主解决问题,做到教是为了不教。)
七、小结
师:大家这一节课一定有许多收获,无论是课堂表现、问题回答,还是课文学*,能不能说出来,我们共同分享?学生就自己这堂课的表现发言。 教师可根据学生的话给予适当肯定和总结,并升华德育教育。
八、作业
师:课后大家练*背默课文,让它成为自己的知识储备。另外,我们学过《方仲永》,大家一定还记得那个天才少年,那么,请以《方仲永巧遇吕蒙》为题,展开想象,写篇作文,文体、字数不限,只要你觉得表达出你的意思就行。学生针对课文,结合自己的理解进行作文,是对课堂所学知识的加深和巩固。
板书设计:孙权劝学
《资治通鉴》
学*的必要性
正面描写 现身说法 学*的可能性
鲁肃言行 结友而别侧面烘托
(板书主要内容,尽可能做到简洁明确,让学生一目了然。)
教学目标
1.体会人物语言的情味。
2.学*一些文言实词和虚词的用法。
3.学*运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。
4.理解本文开卷有益的主旨。
教学重点:
(1)学*一些文言实词和虚词的用法。
(2)学*运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。
(3)理解文章的内容和主旨。
教学难点:体会人物语言的情味。
教学时间:两课时
课前预*
阅读课文,查字典,看注释试翻译课文。
教学过程
第一课时
一、课前三分钟(课外阅读读后感)
二、创设情景,导入新课。
"开卷有益"这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时,孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他,你现在当权,不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告,开始学*,后来果然大有长进。
1.教师或请学生进行作家作品简介
本文选自《资治通鉴》,题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019-1086),字君实,北来政治家,史学家。
三、正课
1.朗读课文(老师范读或听录音后,学生朗读)
2请学生翻译。(一人译一句)
3.课文注释补充。
谓……曰:对……说。掌事:掌管国家大事。但:只不过。多务:事情多。孰若:与……相比如何。遂:于是
4.再次朗读课文,注意人物对话的语气。(完成目标1)
(1)"卿今当涂掌事,不可不学!"(语重心长,谆谆告诫。)
(2)"邓岂欲卿治经为博士邪!"(反问句,强调并不是要目蒙研究儒家经典,当专享经学传授的学官,而是有别的目的。)
(3)"卿言多务,孰若孤?"(反问句,否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。)
(4)"卿今者才略,非复吴下阿蒙!"(感叹句,要选出惊讶不解的语气。)
(5)"大兄何见事之晚乎!"(反问句,指责中带有自豪的语气。)
5.提问:孙权如何以现身说法,劝吕蒙学*?
讨论并归纳:"孤常读书,自以为大有所益。"
6.提问:吕蒙读后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?
讨论并归纳:"卿今者才略,非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。
7.提问:为什么"士别三日,即更刮目相待。"
讨论并归纳:因为情况是在不断变化,人也在不断变化,不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
8.提问:请解释"吴下阿蒙"并造句。(目标3)
讨论并归纳:"吴下阿蒙"原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的.意思。现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有了,都可以用此语。
(例句)你还不知道吗?小黄已贵为经理,可不再是吴下阿蒙了。
9.提问:请解释"刮目相待"并造句。(目标3)
讨论并归纳:"刮目相待"意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人,要估计到别人的进步。
(例句)听了少管所的"现身说法"报告后,小明像变了一个人似的,
你对他可要刮目相待。
第二课时
一、试背诵全文。
二、复述课文(学生讲讲文章的内容和背景)
三、情节表演(分男女两组,每组三给人,分扮演三个角色)
四、教师小结(目标4)
本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理。本文以对话为主,用不多几句话,就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
五、布置作业
A.课后练*一、二、三。
B、背诵全文。
C、写写这篇文章给你的启示。
六、说课精要:解决本课重难点要注意讲练结合,使学生更好的掌握。
(附译文)
当初,孙权对吕蒙说:"你现在当权掌管国家大事,不能不学*!"吕蒙以军中事多推辞。孙权说:"我哪里要你攻读经书成为博士呢!只不过应当刎览一些书籍,了解过去的历史。你说事多,比我如何?我经常读书,自以为大有补益。"吕蒙从此开始读书。等到适逢鲁肃到寻阳,跟吕蒙议论事情,大吃了一惊说:"你现在的才略,不是过去的吴下阿蒙啊!"吕蒙说:"士人离别三天,就应当去掉老眼光来看待,你怎么发现情况这么*呢?"鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲,与吕蒙结成朋友才告别。
教学目标:
1整体把握课文,认识到读书学*的重要性。
2掌握文中的实词、虚词,能正确翻译全文。
3通过人物的对话,了解人物的性格特点。
重点:揣摩体会人物的语言特点。
难点:理解吕蒙与鲁肃对话的含义。
教学步骤:
一、看导语、注释1(作者、作品简介)
二、检查预*情况
1、正音
卿邪孰遂
2、朗读课文
三、看书下注释,了解全文大意
1、通假字
2、古今异义
3、一字多义
四、阅读课文概括情节
劝学——就学——议论——结友
五、课文在材料的安排、写法上有什么特点?
六、分析人物对话,体会人物形象
1、孙权:严格要求殷切期望
以身作则现身说法
语重心长言辞恳切
2、吕蒙:知错就改虚心好学
才干谋略大有长进
七、找出文中成语并解释
1、吴下阿蒙
2、刮目相看
《孙权劝学》作为一篇精练的文言文,是让学生积累文言知识,培养阅读文言文能力的好文章。其简练生动的笔墨,个性鲜明的对话,极富特色。从教材的编排体系来看,把它放在七年级下册的第三单元中,紧扣住单元教学中对学生学*名人的品格,态度与精神这一要求,同时新教材将文言文分散在每一单元中,也有利于学生循序渐进地学*与积累文言知识,提高自己的文言阅读能力。
教学目标:
1. 在朗读中掌握重点实词、虚词的含义。
2. 把握人物对话的特点,揣摩人物神态、心理活动。
3. 理解本文开卷有益的主旨。
4.联系生活,让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
教学重点:
1. 重点实词虚词的含义。
2. 人物对话的深意。
教学难点:
情节的详略。
教学时数:
一课时
教法指导:
朗读法:“书读百遍,其义自现”,在朗读中凭借语感了解大意。
讨论法:学生先自己思考,然后跟同学讨论明确答案。
点拨法:教师针对学生难以解决的问题适时提示,有利于学生全方位学*本文。
教学步骤:
一、导入:
三国时期吴国有位大将,名叫吕蒙,此人武艺高强,战功卓著,深受吴王孙权的信赖。但是吕蒙有个毛病:不爱读书学*。孙权屡屡相劝,但他都以各种理由推托了。那么,孙权最终规劝吕蒙读书了吗?我们看《孙权劝学》。
二、展示学*目标:
1.在朗读中掌握重点实词、虚词的含义。
2.把握人物对话的特点,揣摩人物神态、心理活动。
三、初步尝试:
1.熟读课文,掌握注释中的重点词。
朗读要求:
第一步:读准字音,读出句读。
第二步:读出句意,读出节奏,读出感情。
第三步:结合内容,自由朗读,力争背会。
2.解释难解词语,及古今异义词。
文言翻译五字法:
留:国号、年号、地名、官名、人名、书名。
替:用现代汉语词替换古代文言词。
调:调整句子次序,使之符合现代汉语的说法。
补:补充出句中省略的内容。
删:删去没有实在意义的词。
权谓吕蒙曰 告诉、对------说
卿今当涂掌事 主管事务
但当涉猎,见往事耳 只。 了解
卿言多务,孰若孤 谁。 比得上
蒙乃始就学 从事
及鲁肃过寻阳 到了------的时候。 到
卿今者才略 现在
古今异义词:
孤岂欲卿治经为博士邪
博士:古义:当时专管经学传授的学官 今义:求学的较高学位
见往事耳
往事:古义:历史 今义:过去的事情
3.试译课文,翻译重点句。
蒙辞以军中多务。
孤岂欲卿治经为博士邪!
但当涉猎,见往事耳。
孤常读书,自以为大有所益。
蒙乃始就学。
士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
四、研讨与赏析:
本文主要是通过对话来表现人物。你能否从这寥寥数语中感受到三位人物各自说话时的口吻、神态、心理?
1.卿今当涂掌事,不可不学!
用双重否定的形式,表现了孙权对吕蒙要求严格,朗读时语气坚决,不容推辞,同时又体现其关心、厚望。
2.孤岂欲卿治经为博士邪!
“邪”表示反问语气,译为“吗”,联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
3.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
现身说法,鼓励吕蒙求学,要读出其语重心长,言辞恳切的味道。
4.“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?
十分惊奇的神态。吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,又情不自禁地发出赞叹。
5.“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?
反映了吕蒙为自己的才略长进深感欣喜与自豪。
五、写作小提示:
孙权的话是认真相劝,显得郑重亲切,表明了君臣关系。蒙、肃皆为同僚,对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。
结论:
说话要符合人物身份,针对说话对象不同,语言要有所变化,语调也应有所不同。
六、尝试二:
1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的历史。
宋神宗:“鉴于往事,有资于治道”
2.司马光,字君实,北宋政治家、史学家。卒谥文正,追封温国公,世称司马温公。
3.问题研究:
鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
吕蒙由不学到学有所成,这个变化过程给你什么启示?
4.送同学们一句名言:
每一本书都在我面前打开一扇窗户,让我看到一个不可思议的世界。(高尔基)
--开卷有益
5.从文中找出常用成语:
吴下阿蒙:特指原来不好读书的吕蒙,现在演化成一个成语,泛指缺少文才、学识的人。
刮目相待:意思是用新的眼光来看待。也做刮目相待。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。
七、小结:
庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯”,即生命有限,学海无涯。通过吕蒙的变化,让我们懂得了开卷有益的道理。同学们,希望你们以此为起点,在知识的海洋里乘风破浪,扬帆远航!
八、拓展延伸:
昔日的吴下阿蒙,经过发奋努力,让同僚刮目相待,而《伤仲永》里的.仲永虽天资聪颖却因“不使学”而“泯然众人矣”。读罢这两篇文章你有何感想?请自拟题目或以《当吕蒙碰到方仲永》为题写一篇练笔。
九、补充:由本文提炼出来的道理--
1.通过孙权劝吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。
2.我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
3.不能因为事情繁忙就放弃学*,坚持读书就有收益。
4.要善于听取他人好的建议或意见并去做。
5.一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
6.不但自己要学好,还要督促周围的人学*,随着社会一同进步。
7.做人不能太骄傲,要谦虚。
8.劝人要讲究策略。
9.不要找借口轻言放弃。
10.只要发愤读书,就能积学修业,学有所成。
教学目标
1、训练文言文朗读的基本方法和技巧,体会文言语言的节奏和韵律之美;
2、在诵读、感悟和运用中,提高学生的理解水*和品析能力;
3、结合自身实际,学*从人物身上折射出的优秀品质。
教学重点
在朗读中,引导学生体会文言语言的节奏和韵律之美。
课时安排
一课时
课前准备
反复朗读课文,做到字音、停顿准确无误;查阅资料,了解《资治通鉴》和文中的主要人物的基本情况。
教具
多媒体
教学过程
一、导入新课
学生交流课前搜集的材料:
1、文学常识:《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体史书,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光,字君实,北宋政治家、史学家。
2、主要人物:孙权是三国时吴国的国君,吕蒙和鲁肃是吴国的将领,鲁肃比吕蒙年长且地位高。
教师展示课件资料,导入新课,板书课题。
二、诵读课文
1、教师范读课文,要求读得准确而有韵味;
2、学生听读,标划生字注音和节奏;
3、学生朗读,教师指导。
三、理解课文
1、学生对照课下注释自主翻译课文,并标划出疑难字词;
2、小组合作探究,初步解决疑难,做好记录;
初:当初。 今:现在。
岂欲:难道想。 但:只是。
孰若:谁比得上。 即:就。
遂:于是。
3、教师提示重点词语:
当涂:当道。
博士:当时专掌经学传授的学官;现在指学位的最高一级。
见往事:了解历史。其中“往事”的今意是过去的事情。
刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼。
4、全班集体解决疑难,通译课文;
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可不学*!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗?只应当粗略的阅读,了解以往的事情罢了。你说事务多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自以为大有益处。”吕蒙于是开始学*。到了鲁肃来到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙论议,十分惊奇的说:“以你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要重新另眼看待,长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,然后分别了。
5、整理古文翻译本。
四、品析语气
教师指导完成课后练*题二,学生诵读课文,品读古文的语气特点。
1、孤岂欲卿治经为博士邪!
邪:表示反问语气,可译为“吗”。
2、但当涉猎,见往事耳。
耳:表示限止语气,可译为“罢了”。
3、大兄何见事之晚乎!
乎:表示感叹语气,可译为“啊”。
五、拓展延伸
教师提问:
1、比较方仲永和吕蒙的不同变化,你得到哪些启示?
2、你知道文中有哪些成语吗?
学生合作讨论,回答问题。
1、方仲永幼年聪慧过人,却因为其父“不使学”而“泯然众人”;吕蒙“当涂掌事”之后经孙权劝说“乃始就学”,其才略很快就有了惊人的长进。从而说明了勤奋学*的重要性。(大意正确即可)
2、刮目相待,吴下阿蒙。
六、布置作业
1、诵读课文;
2、完成《语文同步学*与探究》。
一、教学目标
1.知识与技能
(1)了解司马光和《资治通鉴》;
(2)掌握文中涉及的常用文言词语,了解文言语气词所表示的不同语气;
(3)学*一些文言实词和虚词的用法。
2.过程与方法
(1)反复的朗读课文,能用现代汉语正确翻译课文;
(2)理解文意,体会对话中的不同语气,揣摩想象人物当时的神态和心理活动。
3.情感态度价值观
理解吕蒙与鲁肃对话的含义,树立正确的学*观。
二、教学重点
品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。
难点:联系生活,真正领悟到读书有益于人的`发展和完善的道理。
三、教与学互动设计
(一)创设情境,导入新课
说到三国这段历史正如歌中所唱:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”确实在三国时期出现了一批英雄人物,如曹操、刘备、孙权,真可谓三国鼎立水火不溶,但曹操又曾说过这样的话:“生子当如孙仲谋”,孙权到底何德何能,竟能得到对手曹操的佩服,对于孙权,我们了解他当帝王的一面,今天我们了解他的其他方面。
【教学设想】
本文节选自《资治通鉴》,写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。根据新课程标准让学生能“阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”“培养学生自主学*的意识和*惯,为学生创设良好的学*情境”,“培养学生在课堂内外讨论问题,积极发表自己的看法”的理论,将本课设计为:应引导学生正确的朗读课文,理解课文;以学生表演故事情节,多角度评价表演,形象地感知人物语言和人物形象为主,教师积极参与,适时点拨为辅的教学形式。另外,可将吕蒙与方仲永作比较,进行延伸迁移,贯彻“培养学生形成正确的人生观,价值观”的理论。
【教学目标】
1、知识目标
⑴ 识记重点字词,理解文章内容。
⑵ 掌握本文有关的文学常识。
⑶ 学*运用“吴下阿蒙”、“刮目相待”等成语。
2、能力目标
⑴ 朗读课文,揣摩文中言简意丰,生动传神,富于情味对话描写,体会人物各自说话时语气、神态和心理,揣摩人物的性格特征。
⑵ 使学生懂得“善劝”“好学”的重要性。
3、德育目标
理解刻苦治学,不断提高自己的学识修养,于国于己都意义重大,勉励同学要重视学*,养成读书的好*惯。
4、教学重点:
⑴ 积累文言词语,理解“吴下阿蒙”、“刮目相待”等成语。
⑵ 体会人物语言的情味。
【教学方法】
1、朗读法。根据本文以对话为主的特点,引导学生反复朗读,可听读、齐读、思读、分角色读等。
2、表演法。将本课设计为以学生表演故事情节,教师适时点拨教学形式,领会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理,再现人物形象。
3、讨论法。培养学生在课堂内外讨论问题,积极发表自己的看法*惯,使学生懂得“善劝”“好学”的重要性。
4、竞赛法。进行快速背诵竞赛,激发学生的赶超意识。
【教学时间】
一课时
一、导入新课
前面我们学*了《伤仲永》一文,文章写方仲永从幼年聪慧过人,却因其父“不使学”而“泯然众人”。今天我们学*一篇有关古人年长始学,学有所成的文章,它就是《孙权劝学》。
二、题目、作家作品简介
1、孙权,字仲谋,三国时期吴国的国君。吕蒙,字子明,三国时期吴国的名将、本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进 ,令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
2、这篇文章选自《资治通鉴》,由同学来介绍一下相关资料。
⑴ 司马光(1019~1086),字君实,北宋政治家、史学家。
⑵ 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事,宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》,司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。
三、初读课文,正音正字
1、范读。《孙权劝学》究竟怎样劝吕蒙的呢?我们来了解一下文章,听的时候注意掌握字、词的读音,注意重音、停顿等朗读技巧。
2、齐读课文,熟悉内容。
四、译读课文,积累词句,疏通文义,理清结构
学生结合课下注释读文章,疏通文意,有疑问的划出来。
1、理解下列词语的意思。
当途:当道,当权
辞:推辞
治经:研究儒家经典
涉猎:浏览群书,不作深入研究
见往事:了解历史。
2、理解下列成语并学会运用。
吴下阿蒙:吴下,指吴县,现江苏苏州;阿蒙,指吕蒙;比喻人学识尚浅。现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有了,都可以用此语。
(例句)你还不知道吗?小张已荣升为经理,可不再是吴下阿蒙了。
刮目相待:刮目,擦擦眼,意思是改变旧看法,用新眼光看人。
(例句)经过刻苦学*,小海的成绩突飞猛进,你对他可要刮目相待。
3、理解下列重点句子的含义。
① 蒙辞以军中多务。(倒装句)
理解为:“蒙以军中多务辞”,吕蒙用军中事务多来推辞。以:拿,用,介词。
② 大兄何见事之晚乎!
长兄怎么知道这件事这么晚啊!何:怎么,为何。
4、疏通文义,理清结构、
口译课文,标出问题,小组探讨,理清结构。
概括情节:孙权劝学(详写)──吕蒙就学(略写)──鲁肃赞学(侧面描写)。
五、情景再现,表演课文内容,评价表演
1、表演故事。按自己的'理解表演课文,尽量使用原文的语言进行对话,可进行合理的想象。
让学生分小组表演,再抽一组上台表演,其他同学认真观看,准备评价表演。
2、评价表演。从表演有没有把握好人物语言情味、人物形象等方面来评价。
⑴ 评价演员孙权
① 涉及到的语言情味有以下几项。
Ⅰ “不可不学!”应该是怎样的口气?
用双重否定的形式,语气坚决,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又可见关心、厚望。
Ⅱ “孤岂欲卿治经为博士邪?”应该怎样表达?
“邪”表示反问语气,译为“吗”,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和略带责备的意味。
Ⅲ “卿言多劳,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”应该怎样表达?
反问句,语重心长,言辞恳切、鼓励吕蒙求学。
⑵ 人物形象
让学生根据自己的理解说出孙权应该具有什么样的特点?
(点拨:孙权的这番劝言,先揭示学*的必要性,再说学*的目的、方法,然后揭示学*的可能性,委婉的批评,最后现身说法,读书的益处,表现出他的善劝。)
⑵ 评价演员吕蒙
① 涉及到的语言情味的有:
“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?
为自己的进步深感自得、自豪,并不是埋怨鲁肃,“乎”表感叹语气,相当于“啊”。
② 人物形象
虚心受教,善于学*。
⑶ 评价鲁肃
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?
十分惊奇的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,又情不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
六、背读课文,体验反思,总结全文
本文通过写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进,令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,强调了读书学*对增长才略的重要作用。
七、延伸迁移
比较方仲永和吕蒙的变化,你有什么样的启示?
吕蒙:当涂掌事,乃始就学。年长乃学,学有所成
方仲永:五岁能诗,贤于材人远矣。少年不学,一事无成。
八、布置作业
1、解释下列加点的词。
⑴ 蒙辞以军中多务( )
⑵ 但当涉猎( )
⑶ 见往事耳( )
⑷ 即更刮目相待( )
2、翻译下面文言句子。
⑴ 卿今者才略,非夏吴下阿蒙!
⑵ 土别三日,即更刮目相待。
3、语言运用
“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,“士别三日,即更刮目相待”,经过学*,吕蒙感叹道“学识英博,非复吴下阿蒙”(《三国志·吴志·吕蒙传》,在你的周围,你的朋友、同学、兄弟姐妹等等,他(她)们中有人发生变化吗?请将这一变化写出来。
【教学反思】
《孙权劝学》是一篇自读课,故事性很强,本节课教学重点放在了朗读上,通过自由读、齐读、小组读、分角色读、演课本剧等多种形式的朗读,理解课文,体会人物说话的语气,把握人物形象。自主、合作、探究的学*方法在这节课中得以充分体现。培养了学生的概括、表达、表演等方面的能力,加以多媒体教学手段课堂气氛相当活跃。
【教学目标】
1、在朗读课文的基础上,能理解课文内容大意,并背诵全文。
2、在感知语句大意的基础上,揣摩重点词语的含义。
3、品味人物对话并说出通过对话表现人物特点的作用。
4、领悟读书有益于人的发展和完善的道理。
【教学重点】
品味对话并说出其中表现人物形象特点。
【课时安排】
一课时
【教学设计】
1、导入:
同学们喜欢看《三国演义》吗?知道孙权、吕蒙、鲁肃是怎样的人吗?今天我们一起来学*《资治通鉴》里的一则关于品蒙读书的故事。(板书课题)
2、学生自读题解,画出其中介绍《资治通鉴》和司马光的文字。
3、翻译课文:
⑴ 齐读课文。
⑵ 对照注解,自行翻译课文。
⑶ 根据你对下列词语所处的上下文内容大意(语境)的理解,揣摩其含义(板书)。
初 谓 岂 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂
① 四人合作小组讨论,然后全班交流。
② 全班讨论翻译课文
5、分角色朗读:
① 先同桌练*
② 再请三位同学朗读
③ 讨论
孙权:善劝,又可以感到他对吕蒙的亲*、亲心、期望,语重心长而又不失人主的身份。
鲁肃:情不自禁的赞叹,十分惊奇的神态。
吕蒙:颇为自得的神态,以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。
6、小结:
孙权的话是认真相劝,鲁、吕的话则有调侃的意味,他们一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,表明在孙权劝说下吕蒙就学的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动,这是全文的最精彩之处。
7、质疑问难
8、巩固拓展:
① 试背课文(比赛)
② 吕蒙读书迅速长进对你有什么启示?
全班讨论
9、作业
教学目标
(一)认知目标
1、了解有关《资治通鉴》的文学常识,《孙权劝学》教案。2、掌握文中涉及的.常用文言词语。
(二)过程和方法目标
1、 能在熟练朗读的基础上,正确断句和停顿。2、 通过理解文意,体会对话中的不同语气,揣摩想象人物当时的神态和心理活动,进而分析人物形象及其性格特征。
(三)情感目标
学生能够懂得学无止境,学有益于人的完善和发展。
重点 品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。
难点 联系生活,让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
教学设想 教法设计
1、自读质疑学生借助工具书自读课文,将其中疑难提出,小组间讨论解决,或提出来共同解决。
2、编课本剧学生在熟悉课文的基础上,将课文编成课本剧,一来想象人物当时的神态和心理活动,有益于加深对课文内容的理解;二来可充分调动学生参与学*的积极性。
3、合作探究针对学*过程中的疑难,师与生、生与生之间可通过合作,共同探讨解答。
媒体 投影片
教时 1课时
一、导语设计
师:这几天有个难题让我吃不好睡不好,大家能帮我想想办法么?
师:什么事呢?我有个学生,他总是不肯下功夫学*,我劝他应该好好学*,他说自己的事很多,况且又不想当学者,不学也罢。我很想好好跟他讲讲道理,可又不知该怎么说,大家看看我应对他说些什么呢?
师:东汉时,吴国的国君孙权也遇到这种情况,大家想不想知道他是怎么做的?
学生回答。
学生讨论回答。
教师向学生求教,突出了学生在课堂中的主体地位,而且体现了学生式的老师这一课改精神。由此导入,引发学生求知欲。
认定目标
师:我们已经学过多篇文言文了,那对文言文我们应该怎么学呢?谁来说说? 学生回答。 学生参与学*目标制定,益于激发学*兴趣和积极性。教师对之进行概括,或辅之以投影使之更明确。
导学达标 一 竟读课文
师:现在请大家各自大声朗读课文,不认识的字查工具书,同时结合注解了解文章大致内容。师:刚才大家读过课文了,现在把书合上,看投影,然后各自大声地流利地朗读课文。师:大家读得不错,现在能不能在大声、流利 学生初读课文,不认识的字查工具书解决,结合注解粗知大意。学生再读课文。 教师及时点拨作者及《资治通鉴》的有关常识。投影片展示无标点符号之课文,训练学生断句停顿之能力。教学千法读为本。读会字音、读懂。
导学达标的基础上再加上个快速?试试看!师:我们来个比赛,看看谁能大声、流利、快速地朗读课文。 学生单读、小组齐读。 句意、读品意味,真正用朗读的方式让学生理解课文的内容和意蕴。
二 合作探究、质疑问难
师:大家读得很好,我们借助各种参考资料继续了解课文内容,不懂的提出来互相研究,解决不了的一会儿提出来,我们共同研究;好的字词句也画下来,我们共同欣赏。师;谁来为大家讲讲这个故事?师:大家看看还有哪些地方要说说? 学生讨论、交流,互相质疑问难。学生边读、边议、边圈点。学生讲述课文内容。学生对文中疑难提问;学生自答教师引导。 以学生自读、发现、讨论的活动为主,还时间给学生、还主动给学生、还思想给学生。培养学生不动笔墨不读书的*惯。若提不出问题,教师可就重点词句之理解发问,避免疏漏,强化理解。
三 编课本剧,深入课文
师:课文有多处对话,但人物的神态、心理并未直接表现出来,现在,假如你是编剧,你怎么来编写呢?假如让你做演员,又该怎么样?小组内先试试。师:哪一组主动来表演一下?师:通过朗诵、表演,你认为文中的人物当时神态和心态如何?师:你能不能用一句话来说说对文中任何一个人的看法? 小组编剧、表演。学生选出代表进行表演。学生发表各自的看法。学生讨论发言。 发挥学生想象能力和创新精神,借此深入了解课文意蕴,开阔学生学*课文之天地。让学生作为学*的主人对课文进行品味。对学生的回答不要简单地肯定或否定,鼓励学生互相解答。
四 联系课文,延伸拓展
师:学与不学,使吕蒙发生了巨大的变化,我们今天学*《孙权劝学》是为了什么呢?难道说只是为了知道古人的言行吗?知道了这个故事,作为跨世纪的一代人,你从中得到什么启示呢?可不可以跟大家说说?师:很多同学都谈到了学*的重要性,那么古人在学*上还有哪些说法值得借鉴?师:现在,回顾一下课前我请大家帮忙解决的问题,试着再帮我劝劝这位同学。 师:我们应该带着问题走进课堂,更应该带着深层次的问题走出课堂。根据你的理解和认识,有没有什么新问题呢?比方说——师:大家有兴趣了解更多与孙权、吕蒙有关的事情吗?课文与文学作品一样么?读书使人聪明,老师建议大家课后读读《三国演义》,从中了解那个英雄辈出的年代。 学生小组讨论交流,然后进行集体交流。学生联系课文及与学*有关的名言和具体事例再次谈自己的看法。学生提问。 学生在自主探索的过程中接受教育。可在学生说的基础上用投影展示。这一环节既是照应,同时又是加深和强化,使学生对学*的重要性有更深刻的认识,让他们自己教育自己。激发学生兴趣,提出更多有价值的问题,达到延伸拓展的目的。 抓住时机鼓励学生开展课外阅读,自主解决问题,做到教是为了不教。
五 评议总结
师:大家这一节课一定有许多收获,无论是课堂表现、问题回答,还是课文学*,能不能说出来,我们共同分享? 学生就自己这堂课的表现发言。 教师可根据学生的话给予适当肯定和总结,并升华德育教育。
作业 师:课后大家练*背默课文,让它成为自己的知识储备。另外,我们学过《方仲永》,大家一定还记得那个天才少年,那么,请以《方仲永巧遇吕蒙》为题,展开想象,写篇作文,文体、字数不限,只要你觉得表达出你的意思就行。 学生针对课文,结合自己的理解进行作文,是对课堂所学知识的加深和巩固。
板书设计
司马光 重点字词句 《资治通鉴》 板书主要内容,尽可能做到简洁明确,让学生一目了然。
教学重点:揣摩体会人物的语言特点。
教学难点:理解吕蒙与鲁肃对话的含义。
可通过朗读来揣摩领会人物形象,让学生进行讨论来理解课文。
安排一课时。
教学内容和步骤
一、课文导人。
三国时期吴国有位大将,名叫吕蒙。此人武艺高强,战功卓著,深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病:不爱读书学*。孙权屡屡劝他多学点知识,可他每次都推三阻四的,还自以为自己一介武夫,读书有何用?这回,孙权又来劝他了,结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
二、简介作者作品。
1.司马光,北宋政治家、史学家,著有《司马文正公集》。
2.《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。
三、学生齐读课文。
1.掌握下列加点词的意思。
但当涉猎:只 见往事:知道 以为:认为 吴下阿蒙 刮目相待
2.理解下列句子的含义。
①蒙辞以军中多务
应理解为:“蒙以军中多务辞,以:拿,用,介词。
②大兄何见事之晚乎!
长兄怎样知道这件事这么晚啊!何:怎么,为何。
四、学生自读课文,理清课文情节。
1. 孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?
劝学。
2.吕蒙接受了孙权的建议吗?
辞一就学。
3。课文是怎样表现吕蒙学*的效果的?
通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。
4.鲁肃与吕蒙一番交谈后,有何举动?
结友。
5.概括情节:劝学一就学+议论一结友。
6.思考:课文在情节的处理上有什么特点?
理解:①详写“劝学”、“议论”,尤以“议论”为甚;“就学”、“结友”则一笔带过。
②正面写“劝学”经过,通过“议论”之后用鲁肃的惊叹,从侧面写吕蒙学业的长进。
③情节以人物对话为主。
五、分析对话,体会人物形象。
1.请一位同学朗读孙权的话。
思考讨论:
①“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?
用双重否定的形式,语气坚决,不可置否,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又可见关心、厚望。
②“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达丁怎样的心态?
“邪”表示反问语气,译为“吗”联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
⑧“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”这样说有何作用?
现身说法,鼓励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。
说明:这番劝言,表现出孙权的善劝。既有严格的要求,又有殷切的期望,既责备吕蒙的不争、无志,又透出关怀爱护之心,那种庄重而语重心长的神态斑然可见。
2.请两位同学分角色朗读蒙、肃对话,要求尽量读准说话时的语气语调。
思考讨论:
①“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?
十分惊奇的神态, 吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,又情不自禁地发出赞叹,这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?
为自己的进步深感自豪,并不是埋怨鲁肃,“乎”表感叹语气,相当于“啊”。
3.齐读全文,思考:孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?请说明。
孙权的话是认真相劝,显得郑重亲切,表明了君臣的`关系;蒙、肃皆为同僚,对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。
六、背诵课文。(可当堂检查)
七、说话训练:谈谈你学了这篇课文后有何感受。
要求:注意语言表达要清楚,有条理。
八、布置作业。
完成练*一、二。
板书设计:
孙权劝学
《资冶通鉴》
劝学:辞一就 (恳切、关心)
议论:非复吴下阿蒙 (惊异、赞叹)
何见事之晚 (自得、自豪)
教学设计(B)
教学内容和步骤
一、学生查字典,理解“吴下阿蒙”和“刮H相待”两个成浯的含义:
吴下阿蒙:三国时吴国名将吕蒙,特指原来不好读书的吕蒙-后泛指缺少学识才的人。
刮目相待:用新的眼光来看待。也作“刮目相看”:刮:擦。摩。刮目:擦眼。待:相看待。
二、学生自读课文。
1. 根据注释疏通字词,有疑难之处即提出来。
2. 教师落实重要词句。[可结合教学设计(A)。]
主、学生齐读课文,分析理解“孙权劝学”。
L 吕蒙是怎样从“吴下阿蒙”一变而为让人“刮目相待”的?
听从了孙权的劝告,“就学”。
2.孙权是怎样劝学的?体会他的语气、神态和心理。
①、卿今涂掌事,不可不学!”:语气坚决果断,神态郑重严肃,既严要求,又充满关心、期望,希望吕蒙能胜大任。
②“孤岂……邪!但……耳”:前一句表反问语气,对吕蒙辞学有责备、恼怒之意,后一句则说得语重心长,言辞恳切,足见对吕蒙的关心、爱护。
③“卿言……大有所益”:从自己的切身体会来谈,现身说法,神情激动,语气殷切。
四、请两位同学分角色朗读吕蒙与鲁肃的对话,揣摩“刮目相待”的内涵。
说明:朗读时要模仿人物语气,体会说话时的心境,读完后教师应作点评。
思考讨论:
1.鲁肃为什么对吕蒙会“刮目相待”?
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因为他从与吕蒙的谈话中,发现吕蒙才略大增,与先前的“吴下阿蒙”判若两人。
2.吕蒙学有所成,课文直接表现这一点没有?是怎样表明的?
没有直接表现吕蒙的才学大增,学有所成,而是从鲁肃的言语中侧面表明的。
3.“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”表现了鲁肃怎样的感情?
既感到十分惊讶,又由衷为吕蒙的进步感到高兴,惊异、赞许之态呼之欲见。
4.“士别三日,……大兄何见事之晚乎!”表现了吕蒙怎样的心境?
“何……乎!”表示感叹语气,并非对鲁肃不满,而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。
说明:吕蒙的“自豪、 自得”缘于对学*有新的认识。从学*:中获益非浅。
5.“刮目相待”后,鲁肃有何举动?说明了什么?
与吕蒙结友,说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。
五、背诵课文。
六、布置作业。
写一篇读后感.谈淡学了本文后你的体会。
板书设计:
孙权劝学
《资治通鉴》
吴下阿蒙—————→刮目相待
(劝学、就学、议论、结友)
——孙权劝学读后感 (菁华6篇)
《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学*的故事,读了这篇文章,我从中受到了不少启发。
首先我认识到人不学*是不行的`。大家都知道狼孩的故事,一个从小被狼养大的孩子,自然没有学*的机会,甚至连一点人类的基本技能都没有学会,她17岁时的智商才是我们正常人3岁的智商。我又想起小鹰学飞的故事,当小鹰羽翼丰满的时候,老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去,因为老鹰知道,搏击万里长空,必须从一点一滴的学飞开始。当前,我们面临的是飞速发展的知识经济时代,我们只有不断地学*,更新知识,淘汰旧的羽毛,而代之以新的羽毛,才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰,也才能为社会,为人类做出更大的贡献。
其次,我认识到只要肯学,就能挤出时间,就会学有所获,学有所成。当孙权劝吕蒙学*时,吕蒙说自己军务繁忙,没有时间学*。吕蒙作为吴国的大将军,忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说,开始挤时间学*,并大有收获。不久后,鲁肃经过浔阳,与他相聚,听了吕蒙的谈吐,大为惊讶,认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了,真是士别三日,令人刮目相看。我想到了书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的诗句,我明白了知识就是财富,知识就是力量的道理。我又想到了一个故事:一位巴格达商人走在山路上,突然,有个陌生的声音对他说:“捡几块石头吧,明天,你会既高兴又懊悔。”商人于是捡了几块石头,继续赶路。天亮了,他掏出石头,它们全变成了宝石!商人无比高兴,可是,过一会儿,他又很懊悔,捡得太少了。我们的学*难道不也是这样吗?今天学的东西,看起来是那样的**淡淡,甚至枯燥无味,但也许有一天你会发现,原来他们是那样的弥足珍贵。我感到学*是一个大浪淘沙的过程,是一个化*淡为神奇的过程,更是一个不断积累财富和过程。
“积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉……”你知道这些名言出自哪里吗?这就是荀子的《劝学篇》。
它讲述了关于持之以恒就能成功的道理。土堆积累多了,就能变成高山,那里就会风调雨顺。水积累多了,就能变成深潭,蛟龙就会在那里出生。善良积累多了,就会变成美德,那么智慧自然就来了,你就会有圣人的思想。所以不积累小步,就不能到达千里。不积累小水流,就不能够成为江海。
好的马一跳,也不能跳十步的距离。劣等马走十天,其功劳在于坚持。雕刻一半就放弃了的话,即使是朽木,也不能折断。雕刻时不放弃的话,金属和石头也可以雕刻。虽然蚯蚓没有牙齿,利爪,也没有筋骨。但它可以吃到地面上尘土,也可以喝到地下的神泉,因为它用心专一,持之以恒。而螃蟹有六个爪子和两个钳子,没有水蛇,鳝鱼的洞穴就无法生存,因为它太浮躁了。办事太不专一。
对这样的事,我也有体会,记得有一次,同桌数学考了100分,我考得不好,她就嘲笑我。我不服气,说:“别太骄傲,下次我一定能追上你。”之后的每天晚上,我都坚持做一张练*题,这看似微不足道的举动却有了效果,第二次考试,我也考了100分。同桌再也不敢嘲笑我了。
坚持不懈就能取得成功。我们做事也要持之以恒,一心一意,坚持到底,才能成功。
读了《孙权劝学》以后,我有很大的感受。
特别是吕蒙能听从孙权的劝导,虚心接受孙权的批评。
我们也要像吕蒙那样,我们应该虚心接受老师和家长批评。不能有一肚子怨气。我们也要学*孙权不断学*。孙权那么忙,但还能抽出时间学*。难道我们不应该像孙权那样不断学*吗?只有这样我们才能不断增长才干。
我们还要用发展的眼光看待问题,不能墨守成规。
不过为什么吕蒙却能在“三国英雄表”内出现,但天生奇才的方仲永却落个再*庸不过的“庄稼汉”呢?原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下,“涉猎将往事”,最终学有所成,使得鲁肃能够真心的感叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙。”
但是瞧一瞧神童方仲永,五岁能做诗,且文理皆有可观者。不过只是因为“父利其然也,不使学”结果泯然众人也。一代神童就是因为父亲的贪图小利而毁于一旦,假如父亲能够找个老师好好**,说不定也是一位栋梁之才啊!“伤仲永”这个题目的“伤”真的是再恰当不过的表现了王安石的叹息啊!
高尔基曾说过:“我读书越多,书籍就使我和世界越接*,生活对我也变得越加幸福和有意义。”的确,一个人读的书越多,就越能明白事理,也就更能读懂人生,更加珍惜人生。我们说人生是一条路,而这条路确实有无数本书铺成的呀!如果没有了书,那么它就失去了本身的意义,就会永远只是一条普通得不能再普通的路,甚至会变成一条被人们遗忘了的路,一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩:“读书使人明智,读书使人聪慧,数学使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点,相信我们的生活就一定会充实幸福。
至于我自己,*常也酷爱读书。但不像一些文人,捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书,除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间,因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样,一天算下来,我最起码可以有两个小时看书。但是我知道,在文学方面,我还要更将努力,所以,我会读更多的书。
最后以高尔基的一句话来结束这篇文章吧:书籍是人类进步的阶梯。
最*我们学*了文言文《孙权劝学》。学*过后,细细品味,使我明白了很多,更给了我很大的启发。
孙权之所以能建立吴国,与他自身的能力有很大的关系。孙权并不如诸葛亮那般机智,并不如曹操那般阴险狡诈,但他却能够很好地识人,用人,还很会劝人。当时的吕蒙乃是一介武夫,有勇而无谋。孙权作为一个君王,自然希望手下将领能有勇有谋。但他眼下只有一位有勇无谋的吕蒙,虽然自然着急,但却并没有将吕蒙撤职,而是悉心地劝他要多读些书,最后使得吕蒙才略大增,成为了一位能征善战的大将。
读完这文章,给我最大的启发那就是书的价值。孙权作为一国之君,每天所要处理的国事总是异常的繁多,虽然如此,但他仍拿出许多时间来学*。而吕蒙通过学*,才略大增,最终成为了一位能征善战的大将。读书有益的,不然古人有怎么会说“书中自有黄金,书中自有颜如玉”呢?开卷是必然有益的,你倘若读了万卷书,那么万卷书便会教您领略人生的真谛。正如高尔基所说:“书籍是人类进步的阶梯。”的确,一人读的书越多,就越能明白事理,也就更能读懂人生,更加珍惜人生。如果我们能做到博览群书,相信我们的生活就一定会充实幸福。所以我们应当多读书,读好书,持之以恒,必定会有一番大作为。
同时,这则故事还告诉了我们,应当听从他人对自己有好处的劝告。如果一个人刚愎自用,不愿意听从他人的劝告,那么他最后一定不会成功。倘若吕蒙不听从孙权的劝告,那么他一个有勇无谋的人,最终一定会有一个不同的人生。因此,在以后的学*生活中,我们应当善于听从他人的意见,不断提高自身的能力,从而塑造更加完美的自己!
读了《孙权劝学》,真是有些吃惊,小说中叱咤风云、文韬武略的东吴大都督吕蒙原来是个不爱读书的“吴下阿蒙”啊!确实,和天生奇才的仲永相比,可以说是天壤之别呐!不过,为什么吕蒙却能在“三国英雄表”内出现,而天生奇才的仲永却落个*庸不过的“庄稼汉”呢?原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下“涉猎见往事”,最终学有所成,使得鲁肃能够真心感叹“卿今者才略,非复吴下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永,五岁能作诗,“且文理皆可观者”,不过只是因为“父利其然也,不使学”,结果“泯然众人矣”。一代神童就是因为父亲的贫图小利而毁于一旦,假如父亲能够找个先生好好****,说不定也能是一位栋梁之材啊!“伤仲永”这个题目真的是再恰当不过地表现了王安石先生的叹息呐!
的`确,才能培养是有赖于后天的教育。学*是一个循序渐进的过程,也好像在垒沙滩,沙子越多,垒得就越高,绝对不可能没有巨大的底盘,而到达超高的顶峰。学*也是这样,学得越多,积累就越多,基础越扎实,学得也越好,而且不努力学*就想要成果,无疑是痴人说梦。
看看身边的一切的一切,都是人们拼搏、奋斗、努力得来:普通到衣食住行,特别到成明星大腕。都别说,这一切的一切都浸满了人们奋斗的汗水,倒映人们努力的身影。即使选秀得来的成功,那虽然不可否认地有些幸运的成份所在,但是俗话说“台上一分钟,台下十年功”,要是没有“夏练三伏,冬练三九”的毅力和耐力,那连上台的机会和胆量都会没有的。
《孙权劝说》给我莫大的启示:一分耕耘,一分收获;没有耕耘,更无瓜果!
最*我们学*了文言文《孙权劝学》。学*过后,细细品味,使我明白了很多,更给了我很大的启发。
孙权之所以能建立吴国,与他自身的能力有很大的关系。孙权并不如诸葛亮那般机智,并不如曹操那般阴险狡诈,但他却能够很好地识人,用人,还很会劝人。当时的吕蒙乃是一介武夫,有勇而无谋。孙权作为一个君王,自然希望手下将领能有勇有谋。但他眼下只有一位有勇无谋的吕蒙,虽然自然着急,但却并没有将吕蒙撤职,而是悉心地劝他要多读些书,最后使得吕蒙才略大增,成为了一位能征善战的大将。
读完这文章,给我最大的启发那就是书的价值。孙权作为一国之君,每天所要处理的国事总是异常的繁多,虽然如此,但他仍拿出许多时间来学*。而吕蒙通过学*,才略大增,最终成为了一位能征善战的大将。读书有益的,不然古人有怎么会说“书中自有黄金,书中自有颜如玉”呢?开卷是必然有益的,你倘若读了万卷书,那么万卷书便会教您领略人生的真谛。正如高尔基所说:“书籍是人类进步的阶梯。”的确,一人读的书越多,就越能明白事理,也就更能读懂人生,更加珍惜人生。如果我们能做到博览群书,相信我们的生活就一定会充实幸福。所以我们应当多读书,读好书,持之以恒,必定会有一番大作为。
同时,这则故事还告诉了我们,应当听从他人对自己有好处的劝告。如果一个人刚愎自用,不愿意听从他人的劝告,那么他最后一定不会成功。倘若吕蒙不听从孙权的劝告,那么他一个有勇无谋的人,最终一定会有一个不同的人生。因此,在以后的学*生活中,我们应当善于听从他人的意见,不断提高自身的能力,从而塑造更加完美的自己!