一、认同的观点
经过反复阅读及细细品味我感慨良多。舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了。而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
二、联系实际
不禁让人感悟，舍得真诚，才能与坦诚相待的朋友相遇；舍得宽容，才会让世界容下更多的朋友；舍得微笑，才能得以回报一张张笑容的脸；舍得功名，才能静下心顺其自然体味人生；舍得安逸，才能闻鸡起舞迎向辉煌；舍得金钱，才能赢得自己主宰生活。我们在工作和生活中亦然，不求事事完美应有所取舍，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍之前，总要先得，才会有舍。得之后，常有再舍，才会再得。
三、反思重构
个人能够取得成功乃至成就，因缘各异。就拿名人来说吧，要靠品德、才情、阅历、知识的沉淀。学*是一个渐进过程，不可能一蹴而就。不积硅步，无以至千里。少年青年时就应注重学*，年青时记忆性好，学什么一看便能记住，我很多知识都是年青时学的，但也不多。读书需要培养兴趣，然后提高品味。
一、认同的观点眼睛是灵魂之窗，各行各业，都要靠眼睛才能发挥职业上的技能和能力。眼光要看的远，要看的高，也要看的开，还要看的透，看的真，更重要的是要看的淡。能把名利看淡一点，名利必定不能左右你，我们对世间的一切，要能看的淡，才能活的安然。不同于往常角度，关于“被人利用”一词星云大师的理解则为：我们不必斤斤计较谁利用了谁，世间一切事相都是互相缘起，而愿与众人一齐享有互相利用的成果，就能发挥利用的最高价值。也在无形中为自己的人生开拓了无限的“价值”。
二、联系实际利用是相互的，在我们的工作生活中被他人利用的同时更多的时候也在利用对方。班主任利用学生干部管理班级，而班干部则利用班主任赋予的权力，锻炼自己的能力，有时还能获取一些荣誉。一个不会调兵遣将的领导者能带领大家取得成功吗？每个人都有自己的价值，当我们没有利用价值的时候，自然就失去了在工作单位中的位置。很多时候善于放弃，主动向后退一步，反而会获得更多的利益，或者避免遭受更大的损失，拥有更加广阔的发展空间。这一点对**如此，对我们的学生又何尝不是呢？正是因为我们有能够教书育人的价值所在我们才来到了学校，才成为一名老师。只有提高自己的利用价值，成为可利用的有价值的资源，才能让我们的职业生涯走的更远。
三、反思重构我们要经常替学生考虑。在教师行业尤其体现的淋漓尽致。能为他人着想的人，是高尚的人，能时常把学生挂在心上的教师，才是真正意义上的优秀教师，对于良莠不齐的学生来说，我们教师不能戴有有色眼镜去看学生，应该一视同仁，让学生感受到来自教师的爱和关心。胸襟坦荡泰然面对“问题学生”。生命当中，有许多错误，有时竟在固执地坚持了不该坚持的，或者错在轻易放弃了不该放弃的。但是说真的，我们要让自己成为智者：该坚持，永远不能放弃；而该放弃，则趁早放弃别再坚持。放弃，或者说以退为进，是一种顾全大局的果敢，同样需要勇气和胆略，是一种坦然之的大度。
最*读了一本书《舍得》，主要讲了舍得在社会中必不可少的位置以及舍于得两者之间微妙的关系。我从中明白了很多的道理：人生在世，有许多东西是不愿意舍弃的，但，既有舍，也有得，有精神上的，有情分上的'......在一些事情面前，如果不舍弃那就会变成一种负担。是你的就是你的，不是你的巧取豪夺也没有用。
记得看过这样一个故事：一个富翁背着一个大带子，里面装满了金子，这位富翁准备过河，正巧，船遇到了风浪，翻了船，船夫劝他把金子丢掉，自己游到对岸，可他仍然背着，不肯丢下，最终丢掉了自己的生命!我想，这个富翁一定是一个守财奴，他不懂得舍得之道。但是，如果单单只是明白了舍得的含义，而不亲自去体验舍得，那么，自己的人生就还是像汪洋里的一叶小舟,飘泊不定，没有目标。
舍得既是一种处世之道，又是一种做人的艺术!舍于得就像水于火，天于地，阴于阳，相生相克，而又相互辅助，他们存在于天地之间，存在于人的心中，你若真正体会到里舍得的真谛，就一定可以昂首阔步，走向成功。就像美国的比尔盖茨一样，他毅然放弃了自己的学业，选择从商，最终变成一位赫赫有名的美国首富。
墨子说：“贫穷的时候显示出清廉，再有钱的人也是一日三餐，夜眠一床。当一个乞讨的穷人把自己乞讨来的饭让给穷人的那一刻，他就是富人，正因为贫穷，他的布施才更有意义，因为这体现了他博大的胸襟。我们不应当奢望拥有一切，特别是在物质方面，舍得才意味这拥有更多的财富!
——《舍与得》读后感 (菁华3篇)
利用假期的时间阅读了一些书籍，其中对一本名叫《舍与得》的一本书感触颇多。本书中某一章提到舍弃与学*。从儿时的懵懵懂懂到如今的工作，无时无刻不面对着舍与弃；面对着选择与被选择。并无时无刻不在学*。
舍弃懒惰，学*勤奋。学*是一件很辛苦的事情，需要去思考与实践，这与勤奋必然是分不开的。懒惰的人自然不愿意花费时间、精力、金钱去学*自己所需要学*的东西。勤奋对每个人来讲，既是困难的也是简单的。困难是因为很难数十年如一日的坚持下去，简单又在于我们不必每时每刻的苛刻于自己，只要每天坚持便可以。
舍弃盲目，学*定向。无论做任何事情都需要有一个明确的方向。因此做事情之前不得盲目而是应该设定方向，明确目标。没有目标的人将会碌碌无为、*庸一生。同时方向不得过高也不能过低。目标过高，往往形同虚设，最终无法实现。目标过低，不费吹灰之力就能实现便会不利于潜力的开发。
人生一世不过就是一舍一得。有舍才有得，这是一个恒古不变的.哲理，也是一种人生境界。每个人都必须读懂舍得，坦然面对一切，需知你想要的，岁月都会给你。得失也好，成败也罢，欢乐也好，悲哀也罢，都会成为过去，成为回忆。
其实生活是面镜子，你笑它就笑，你哭它就哭。当身处逆境或者痛苦袭来，你不妨苦中作乐，勇敢面对，凡是看得透，想得开，提得起，放得下，从容豁达，不忧不惧。“人生如寄，多忧何为！”乐观人生才能让你感到生命的美丽。
一、认同的观点眼睛是灵魂之窗，各行各业，都要靠眼睛才能发挥职业上的技能和能力。眼光要看的远，要看的高，也要看的开，还要看的透，看的真，更重要的是要看的淡。能把名利看淡一点，名利必定不能左右你，我们对世间的一切，要能看的淡，才能活的安然。不同于往常角度，关于“被人利用”一词星云大师的理解则为：我们不必斤斤计较谁利用了谁，世间一切事相都是互相缘起，而愿与众人一齐享有互相利用的成果，就能发挥利用的最高价值。也在无形中为自己的人生开拓了无限的“价值”。
二、联系实际利用是相互的，在我们的工作生活中被他人利用的同时更多的时候也在利用对方。班主任利用学生干部管理班级，而班干部则利用班主任赋予的权力，锻炼自己的能力，有时还能获取一些荣誉。一个不会调兵遣将的领导者能带领大家取得成功吗？每个人都有自己的价值，当我们没有利用价值的时候，自然就失去了在工作单位中的位置。很多时候善于放弃，主动向后退一步，反而会获得更多的利益，或者避免遭受更大的损失，拥有更加广阔的发展空间。这一点对**如此，对我们的学生又何尝不是呢？正是因为我们有能够教书育人的价值所在我们才来到了学校，才成为一名老师。只有提高自己的利用价值，成为可利用的有价值的资源，才能让我们的职业生涯走的更远。
三、反思重构我们要经常替学生考虑。在教师行业尤其体现的淋漓尽致。能为他人着想的人，是高尚的人，能时常把学生挂在心上的教师，才是真正意义上的优秀教师，对于良莠不齐的学生来说，我们教师不能戴有有色眼镜去看学生，应该一视同仁，让学生感受到来自教师的爱和关心。胸襟坦荡泰然面对“问题学生”。生命当中，有许多错误，有时竟在固执地坚持了不该坚持的，或者错在轻易放弃了不该放弃的。但是说真的，我们要让自己成为智者：该坚持，永远不能放弃；而该放弃，则趁早放弃别再坚持。放弃，或者说以退为进，是一种顾全大局的果敢，同样需要勇气和胆略，是一种坦然之的大度。
这是我拜读星云的第二部著作，一看书后对《舍得》的注释就让人爱不释手，翻看了第一章，深有感触。
一、认同观点
色身的病苦不是真苦，只要我们肯忍耐，自然就有力量去承担一切病苦，而在病时不觉苦，自觉忍耐的力量可以应付一切。忍耐并不是懦弱无能，而是面对毁谤讥讽，还能择善固执，无怨无悔。忍耐的大地最为厚实，故要增长忍耐；烦恼的蔓滋长最快，故要断除烦恼。
二、联系实际
忍耐使单纯的人走向成熟，使冲动的人变得理智；忍耐使好冲动的人集中精力，使失败的人冷静思考。忍耐是一首的小诗，忍耐是一掬清澈的山泉，忍耐是蓝天上一朵轻盈的流云，忍耐是一首旋律优美的小夜曲。忍耐有时伴着一种快乐，和着一种美感。就象久坐池边而不觉厌倦的垂钓者，就象王羲之笔染的墨池，就象围棋的一招一式。经历过苦难才知道幸福，雨过天晴后方能见彩虹，没有失败便不会有成功。梵高无法忍受不公的世俗而自残，海明威无法忍受疾病的折磨而自戮，屈原无法忍受国破家亡之痛而自陨，项羽兵败无颜见江东父老而自刎。这是追求、忍耐后的一种爆发，一种抗争，令人肃然起敬。忍耐不是一味的逆来顺受，忍耐不等同于犹豫不决，忍耐也不是阳奉阴违、趋炎附势的狡诈市侩。汉字形象而生动地诠释了忍字，心字头上一把利刃，放得下刀的心胸会是多么宽广。忍耐并不是胆怯，而是在面对生死存亡荣辱毁誉时还能够从内心里发出一种无比的勇气，坚守自己的理想。真正的忍耐是当仁不让，顾全大局为众谋福。
三、重构与反思
忍耐说起来容易，做起来难。它需要远见卓识，把事物看得。清、想得透。远大的志向，明确的目标，不屈不挠地为之奋斗的精神是忍耐的动力。只见蝇头小利，只图一时痛快，只着眼于名利权位，是不可能长时期耐苦耐劳、坚忍不拔的。它需要胸怀宽广，有容人之量，“海纳百川，有容乃大”，“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船”，这是忍耐的基础。“一言之忤，则勃然而怒，一事之违，便急然而发”，是成不了大事的。它需要辩证的头脑，善于反向思维，设身处地，将心比心，推己及人，这是忍耐的妙药。遇到矛盾如果站在对方的立场上想一想，思索一下自己处于对方的地位，可能发生什么问题，心中的苦恼、胸中的火气就会释然而消。如果只想自己的利害得失，眼中无全局，心中无他人，最终会引火烧身，自作自受。
忍耐并不是软弱的表现，两者有着本质上的区别。软弱是办事缺乏勇气，不敢碰硬，遇到难题不是积极解决，而是徘徊退缩；是心中无底，手中无力，因此受人欺负是常有的事。忍耐则相反，是心中有数，手上有力，一时的小退让是为了最终的大收获；是一种遇事冷静沉着、充满智慧的勇气。宽容是不是放纵？宽容是一种善意的容人之量，也就是容许别人充分地享有其自由的权利，即便行使这种权利侵犯了你的部分利益，但只要不违反法律、纪律和道德规范，也不动摇你的根本利益，就应允许。而放纵则是让其毫无节制地膨胀其私欲，甚至越过道德规范和法律、纪律也不去干预，这是一种对别人、对社会不负责任的心态，很难说是出于善心。宽容的结果是社会的和谐，放纵的结果却是矛盾的激化，两者是不可同日而语的。但忍耐宽容不能超越原则。如果不能坚持原则，不仅解决不了问题，反而造成更严重的问题。
——舍与得作文 (菁华6篇)
无论是得到还是失去，我们都会为之烦恼，原因可以用12个字来概括：求而不得，舍而不能，得而不惜。这12个字像是一个魔咒，把大多数人推向烦恼的深渊，能够看破并且走出来的人少之又少。
很多时候，即使我们使尽浑身解数，依旧没能得到我们想要的东西。于是，我们日思夜想、辗转反侧，反复地祈祷上天能让我们如愿以偿。但上天像是什么都没有听见，只是让我们在梦境中得到，在现实中遗憾。因为得不到，我们的心里就像有一根刺，时不时就会提醒我们。无论我们已经得到了更多、更好的东西，过着再快乐的生活，只要想起这些遗憾，都会为此失落。
有时候，我们明明有了更好的替代品，却还是会保留着旧的那一个。明明新的这一个更让我们喜欢，却舍不得放弃旧的那一个。在思考到底要不要舍弃旧的那一个时，我们往往因为念及曾经而舍不得丢弃，宁愿让它继续占据一*之地，也不愿让它就此消失在生命之中。可是当新的东西越来越多，渐渐占据了旧的那一个的位置，到了我们不得不进行抉择的时候，我们依旧在犹豫，依旧有着不舍。于是，我们为此苦恼，左右为难，烦不胜烦。
那些我们曾经费尽心思才得到的东西，往往只有刚到手的那段时间才能让我们视若珍宝。当这股新鲜感消失的时候，我们就会把注意力转移到其他更有吸引力的东西上。曾经的小心呵护渐渐变成粗心大意，曾经只要损坏了一丝一毫都要激动半天渐渐变成毫不在意。也许只有在看到曾经珍惜过的东西在自己的手中变得面目全非了，才会感到后悔。
昨天晚上也有在问自己，那是真的喜欢吗？是真的喜欢他这个人吗？最后的答案是否定的`，我在想，可能是因为我过于痴迷研究他的星座，然后才会对他产生那种错觉吧。
其实相处下下来，如果一开始自己就没有去研究他的星座的话，就单纯的直接从他这个人去认识他的话，他确实是不适合和我在一起，我们确实分开才是最正确的选择，只要我知放下之前的那一些研究，那些错觉。
我们都会变得越来越好，然后却遇见更好的人。到时候再遇见的话，其实也没有必要惋惜什么的，往昔身边的人不是彼此，不是这个编好了的，对方不用觉得对方变好了，是自己的损失，其实这是人生必经之路吧，可能真的就是缘分的问题。
你看到的时候可以想的特别清楚，可以特别明白自己究竟想要的是什么？但是有时候还是会觉得可能到时候还是会后悔吧，有时候反问自己说如果放在这个整个长段生来看自己会后悔吗？自己单还是会模糊的，就会偶尔会觉得可能真的会后悔吧，毕竟遇到了一个自己那么喜欢的人，最后还是被自己亲手弄丢的，自己也没有勇气去挽回，所以这才叫后悔吧。
就觉得自己没有去争取这一段，自己真的在乎的感情才会后悔，但又觉得其实没有必要去争取回来，因为最后都会重蹈覆辙，最后还是避免不了受伤害，难道就要一直陷进这里面吗？我们应该去寻找更好的。
放弃和得知他别无选择，只能安定下来。庄子人什么也做不了，他们可以做。
孟子庄子说，承认生命是道德的最高境界。孟子说，只有当他放弃的时候，他才能做别的事情。只有放弃。放弃别无选择，只能有很大的改变。放弃和*是生活中必修的课程。生活是无数的放弃和获得的构成，生活在这个放弃和获得之间。*核潜艇之父黄旭华在祖国核潜艇事业上匿名了30多年。他不小心回到家，女儿说他在家出差。妻子说他是个真正的客家人。即使他父亲去世，他也不能回家哀悼。他30年没见过他的母亲了。在南*海的一次深潜试验中，他回去看望他95岁的母亲，她30年来从未见过他的儿子。她激动得流泪。
黄旭华放弃了祖国的事业，但得到了家庭的理解和祖国的尊重。对于不同的人来说，放弃和获得是否值得放弃另一件事。黄旭华认为，对*核潜艇事业的贡献值得放弃与家人相处的时间。所以他放弃了。最后，他想要了核潜艇的成功。几千年来，没有人能逃脱它。有些人总是希望得到一些东西，而另一些人则愿意为世界付出代价。周有旺为薄美人笑了笑，放弃了江山社会的灯塔火，大宇放弃了他的家庭，为了自由，放弃了高级官员的工资。在绘画中，玄藏在40年的风雨中放弃了佛法的舒适感。
在周有旺看来，美貌又回到了江山。他只是对波美人微笑；在大禹看来，人们的安康比其他任何事情都重；在庄子的眼里，他自由地回到了名利之路；在玄藏的为了弘扬佛法，恢复自己的舒适，他们放弃了无助，得到了他们想要的。只有放弃，我们才能在生活的道路上取得一些成就。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
——屈原
在那汨罗江边，屈子心怀无限的孤独与寂寞，声嘶力竭地唱着“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？……”他抱着那如“芰荷”与“芙蓉”般高尚的志向，把自己投进了那波涛滚滚的汨罗江中，但，他那如出水芙蓉般清新高洁的心，却永恒地遨游在圣洁的天空中。
神圣的生命，是他的“舍”；优雅高洁的灵魂却是他的“得”。
生命中如此的舍与得，岂不令人为之哭泣，为之感动吗？
一心报效国家却又忍受不了黑暗官场中的尔虞我诈的他，愤怒地唱出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的高歌！既然不能屈从自己铮铮的铁骨，便过上了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的隐逸而悠闲的生活，乐得让心游于名山大川之间。
摧眉折腰事权贵，是他的“舍”；归真不羁潇洒的性情却是他的“得”。
生命中此等舍与得，怎能不让人为之钦佩，为之折服。
在一潭幽静深蓝的湖边，孤独地站着一棵树，一颗在寂寞的夜晚守着心灵的孤独的树。他是谁？他，便是庄子。
庄子，眼极冷，心却极热，最坚强却又最脆弱，最无情却又最多情。他用自己那如水一般温柔的心，对人类怀着无限的怜悯之情，独立寂寞的守候在那儿，守候那胶洁纯美的心灵的月亮。
尘世中的喜怒哀乐与一切喧嚣，是他的“舍”；那一轮高洁的心灵月亮，却是他的“得”。
生命中如此的舍与得，又岂能不让人为之动容，为之下泪。
舍得，舍得，舍的是什么？得的又是什么？
圣洁的生命之花在大地上绚烂地开放，它所舍弃的是现实中污浊的淤泥，而他所得到的却是心灵上甘甜的露珠。
生命需要舍与得，在灵魂的深处，舍弃肮脏与污秽，取得圣洁与潇洒。
莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青，高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。
青青莲花，铮铮傲骨你叹出安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的豪迈，你放情山水，有飞流直下三千尺，疑是银河落九天的想像。也有人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月的向往。你舍下了物欲横流的官场，换来了青山绿水的淡雅，换来了明镜澄澈的湖水，换来了雄壮巍峨的高山，你的舍鱼的堂我学会了释然，学会了放开。
天有独偶，放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究，将客厅里的沙发移走，防止客人闲聊占用他们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐，得到了几毫克的纯镭；他们舍弃了健康，却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世，抛开琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑，才会心无杂念，做成大事。
而如今，这个物欲横流的社会中也有一些人失策，家族涉及龙潭，洗钱，机要费，秘密外交，入殓公投，在被查出后，与妻子儿女反目，互相推卸则恶人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而现在，再多再多的钱也不能换回什么，他不能回家过年，不能用有自由，不能被人信任，甚至还会被人吐口水。
他射了太多太多的东西，得到的只有钱财，那一队伍哟陪你过，伟人们尚不能面面俱到，更何况我等*庸之辈？静下来想想，我们是否背包袱所累，放慢了前进的脚步？那么，别再犹豫，丢掉附庸累赘，轻装上阵吧！搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航，行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。
让我们也做个聪明的旅行家吧！将背包打点条理，以更多的空间来获得旅途的种种体味，以更多的时间去关注其中的精要，一路歌唱，走过一站有一站。
翻开中华词典，你就会看见不同的字形，不同的字音，不同的字的意思。当你查阅人的得失时，也许会有这样一个词组：舍得。
它的解释为：愿意割舍；不吝惜。
生活中人们常常提及一句话：舍得，舍得，有舍才有得。的确，正是这样的一个说法。
这样的说法不仅仅现代人有所感悟，古代的人也不例外。例如我国历史上的第一位女皇帝武则天，为了引出奸臣，利用自己的女儿太*公主引出饿狼。当别人劝她说是自己的女儿时，她却发出这样的语气：“舍不得孩子，套不着狼啊！”可以想象这样的代价多大，她还是舍得。
可现在这样的代价，谁都不会付出的，毕竟是命的问题。
现在的人也不笨啊！在物质上、经商投资上，他们就会充分地利用起舍得的作用，而且赋予了“舍得”更时尚的名称——放长线，钓大鱼。
在物质上，爱美的人穿的衣服几乎都是一次性的，舍得去买，舍得扔掉。
在经商上，特别是富豪，投资的资金超过了家里的底线，他还是誓言旦旦地说：“会回来的，放长线，钓大鱼嘛。”
看现在的人，用起“舍得”来都是五颜六色，最后都不知道怎样去领会这样的含义。其实吧，我觉得他并不是很难解释的，它通俗易懂，每个人都会理解。它便是那种懂得放弃，懂得取舍的倾向。
在不同的情况下，舍得就会有不同的作用。对于亲情，你对亲人舍得，那就会被关爱；对于友情，那就会赢得更多的信任和关心；对于爱情，在于双方之间就是要十分的理解，十分舍得，就会让对方更信任。这些方面都可以明显地表现出舍得的作用。
生活中的品德和选择，都可以舍得，更要品味其中的过程，偶尔也可以看看余下后果和收获，比较自己是赚了还是亏了。
说起来是那么的容易做到，可是谁在最重要关头又会想得到舍得的收益会有多大的好处。
做一个舍得的人，之后你会发现你变得自信，变得更讨人喜欢。但千万别再在其它地方用出了它的歧义，例如在物质上的大手大脚和做事的冲动，辨别用意的去处，用好它的意思：愿意割舍，不吝惜。
要相信，舍得，舍得，有舍才有得。
——舍与得议论文 (菁华6篇)
什么是舍与得呢?就是愿意牺牲自己重要的东西，例如:时间、金钱或物品，而换取最甜美的果实。这就是“舍与得”。
“舍”表面上看是给人，但有时反而换得给自己最好的'回馈，就像给人一句好话，别人可能赠你一句赞美；给人一个笑容，就换得他人的“回眸一笑”！我想，懂得“舍”的人，想必是拥有宽大的心胸，如果他没有感恩的性格，他怎么愿意“舍”掉重要的东西呢？而又怎么有机会有所“得”呢？所以内心充满欢喜的人，他才能把欢喜给你；自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。
记得刚进羽球校队时，我必须牺牲每个星期一到五晚上和周休二日早上的时间，来练*球技及体能，经过了辛苦的一年，我的努力终于有了成果，不但获得到了教练的肯定，还获得了许多荣耀。教练对我说：“现在不必想着玩，以后玩的时间还很多着！”这句话启发了我，我谨记教练的话，把贪玩的念头放下，虽割舍不少同伴视为珍贵的时光，但我最终赢得最甜美的果实。
能“舍”才有“得”，只要我们能付出努力，自然能得到好结果，只要我们真诚关怀怀每个人，好东西要和好朋友分享，相信必能缩短人与人之间的距离，使我们的社会更祥和、美好。"
舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。
人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了；不是你的，巧取豪夺也没用。
有这样一个典故：一个贪财的`人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。
“舍得”是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得；舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。
司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传；陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”；红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。
“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公*的。怎样“舍”，又怎样“得”？值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发出疑问：值吗？多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。
墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都舍去了，够可怜的。
人生需要舍得，舍得丰富人生。
“舍得”，有舍必有得，如今二十一世纪的我们为何还不释怀。紧握拳头，你什么也没有；摊开双手，你就拥有整个世界。作文
什么是舍与得？到了这几年我才慢慢的体会到舍与得，让我更加的了解它的意义和重要性。
五年级的寒假有一样作业：“专题研究报告”这作业让我从寒假一开始就让我苦恼不已，我费尽心思，最后决定了题目：“黏人的口香糖”，主要研究探讨口香糖黏在裤子上要如何弄掉，整个寒假我每天都在思索，实验，并且记录。寒假结束我交了这份辛苦好久的专题报告，老师叫我修改一些地方，要去参加学校的比赛，我得到入选，在上台领奖那刻，我觉得花掉的时间都值得了，并且也得到很大的成就感。
前几年有一则新闻，一位美国的年轻人——伊莉莎白，他担任教会的志愿者，因为一场车祸意外让他成了植物人，他的爸爸从美国赶来时见到了被医生判定脑死的女儿，虽然难过，他还是决定立刻签下器官捐赠同意书，并把得到的善款全数捐出来，以帮助更多的人。这些受到捐赠的人因为一个来自陌生国度的女孩舍下了身上可用的器官而得到重生的机会，他们的感恩自然不必说，当我看到这篇报导时心中感动不已，眼睛也热了起来，此时的我深刻体会到有舍就有得。
不一定是金钱，可以付出自己所拥有的，就算当下没有得到很好的回报，那无形的回报也回荡在这个温暖的社会中。
俗话说：“人不自私，天诛地灭﹗”人心不足蛇吞象，就是因为利益，人们变的自私自利；但是，到头来，还是什么都得不到，所以，要如何在“舍”与“得”之间得到*衡点，是人生学*的重点。
人生中有许多的“舍”与“得”只是看我们是否有体会。“舍”是看你懂得舍去吗﹖“得”是看你懂得“得到”的意义吗﹖
即将面临考试，一到下课时间，全班立马冲出去玩，我们一到操场，开始玩着篮球，玩得有够疯狂，把考试的事全抛到九霄云外！但是，考试依然一天天逼进，堆积如山的书本，连临时抱佛脚也于事无补了！成绩出来了，“满江红”佔据大半江山，分数惨不忍睹﹗这一次的教训，让我更加了解了“舍”弃玩乐的机会”“得”到看书的时间，也才能得到令人刮目相看的好成绩。
记得那一天是个特别的日子，我用我存了很久的零用钱，买了非常贵的“松露”巧克力，送给结婚满xx周年的爸爸妈妈。一拿给他们，妈妈喜出望外问我﹕“女儿，你确定要给我﹖”我回答﹕“对呀，妈妈你就收下吧﹗结婚xx周年快乐！”乐得妈妈喜极而泣，久久说不出话来。
过一下子，妈妈掰了一小块巧克力给我，接着说：“来，给你，妈妈知道你喜欢吃巧克力，所以分一点给你。”我们母女俩你一口我一口，口口芬芳甜蜜，吃在嘴里，甜在心里。我“舍”弃了少许的金钱，却“得”到这么好的回报，此刻，我的心中有一股说不出的感动，油然而生的温暖，包围着心满意足的我和亲爱的妈妈。
“舍”与“得”要懂得去体会，人生才会圆满。古人说：“知足常乐，能忍自安。”但是我们常汲汲营营于功名利禄，人的欲望是个万丈深渊，即使我们被诱惑，也要记住“舍”“得”的取舍和得失，三思而后行，知道自己该“舍”什么，该“得”什么。
人一生中，往往面临许多抉择，在鱼与熊掌可兼得的情况下，总得放弃其中之一。
在运动会前的几个星期，高年级举办拔河比赛。我们班舍去许多玩乐的时间来练*。当天是我们班的重头戏，大家要跟体型壮硕的二班比。怀着紧张的心情上了“战场”。第一场，意料之中，我们输了。第二场，我们竟然赢了！因为*手，所以我们再比一次。因为我们用掉了许多力气，所以最后我们还是输了。虽然我们失去了赢得第一名的机会，但是我们学到了团队合作的精神。
我也有参加直笛团，星期六早上，在一般人还在睡觉时，我们舍去了睡眠时间，早早到学校先跑步练肺活量。接下来，又是直笛老师的魔鬼训练，吹到我的'嘴巴都快干了。经过持续的练*，我们不但身体变好了，也在许多比赛中拿到了令人刮目相看的好成绩。
舍弃不是一件可耻的事，放弃有时代表着勇气、突破。舍弃不是终点，而是一个新的起点。舍弃自己的娱乐时间去完成更远大的目标，就是另一种成就与成功！
当我们拥有时，要懂得分享；舍弃烦恼、贪心，就一定会得到快乐。
“人生不如意事，十之八九。”如果怕吃苦就舍弃了自已的梦想，那就大错特错啰！我们不能一心就想放弃，我们一定要先苦后乐；不能先乐后苦，不然以后每况愈下，会过得非常惨，就是因为“*日不烧香，临时抱佛脚。”的结果。
俗话说：“人不自私、天诛地灭。”有些人贪“得”无厌，但“赚得全世界，赔上了自已”又有何用？可是有人心不甘情不愿，那可不行，这就是先乐后苦的“舍”。如果你用功读书，以后就可以完成你的梦想，古人告诉我们：“知足常乐，能忍自安”，但“人心不足蛇吞象”，人的“欲望”是个惨不忍睹的无底洞，越挖越深，挖到迷失了方向，那就“得”不偿失了。文学大师徐志摩说：“得之我幸，不得我命。”爱迪生不是有一句说：“成功是加上百分之九十九的努力，再加上百分之一的天才”，就会变成“三日不见，令人刮目相看”的人，这就是先苦后乐的“得”。
人生漫长，是不是太多的舍弃或得到？我们常听人说：“舍得舍得，有“舍”才有“得”！”在“舍”与“得”之间的取舍，有时心中的挣扎，那真是“如人饮水，冷暖自知。”*日养精蓄锐，才是致胜的秘诀，不是有一句说：“今日事今日毕”吗？如果人世有轮回，懂得施“舍”，必将获“得”福报，人生也许要参悟割“舍”，才“得”以去芜存菁，人生才会精彩缤纷。
——舍与得作文600字优选【10】篇
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”人一生吃遍五谷杂粮，尝过各种滋味，却未必懂得“舍得”的真正意义。有的人惧怕“舍’，因为他惧怕付出，然而他不知的是他的惧怕，让他失去了更多！我想起一个故事：
有位探险家在山间迷了路，在他饥渴难耐时发现了一口几*干涸的井，居然还有一只盛满水的罐子。当他欣喜若狂预备狂饮时，看到水罐旁有模糊的字迹：把这些水倒入井中，再摇动压杆，就可汲出井水。探险家犹豫又犹豫，终于，照做了，最后，他只需用两根指头轻摇压杆，甘甜的井水便汩汩流出……
探险家的成功在于他的“舍得”，有“舍”才有“得”，有付出才有回报！
一眼水井，只有慷慨的汲给他人清凉的水，它才会拥有不尽的汩汩之源；一本好书，只有大方的将自我感受淋漓尽致的表现出来，才会收获读者衷心的赞扬；一个人，只有无私的奉献自己的爱心，才会得到别人的友谊和帮助。
“舍”不代表你之放弃；“得”不意味你之收获。我们真诚的“舍得”，用美丽的人生去感悟，每个人的人生都可能很精彩。我付出，所以我快乐；我收获，所以我精彩！
不舍出你的一碗清水，就难得到自己的一条长河；不舍出你的一盘水墨，就难得到自己的精美画作；不舍出你的舍出，就难得到自己的得到！
舍出，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸递过的丝丝清凉，是口渴时的一滴甘露，是雨天的一伞叮咛！
得到，是欢快时的大声歌唱，是悲伤难过时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时依依的背影。人生中，用“舍”与“得”来表达我们的爱，一滴水足以让大海翻滚，一株草足以让青山黯然，别忘了舍出，也别忘了得到！
蛹若想成为翩翩起舞的飞蝶，必先脱离那厚厚的保护屏障，用舍弃蛹生的方式来赢取蝴蝶的新生。人若想追求到向往中的美好，何尝不在适当时候学会放弃自己先前的“荣辱得失”，而专心迎接新的“使命”的到来呢？
屈原是我国伟大的浪漫主义诗人，他在年幼的时候，同许多孩童一样喜好游戏，厌倦读书。可在他被父亲强行送进学堂后，耳闻了《诗经》的雅词，心升起对文学的崇敬。他开始潜心苦读中华文化典籍，他用灯下的苦读替换戏耍的消遣，终于铸就了《离骚》的辉煌乐章。屈原正是懂得了舍与得的道理，才能够为自己的目标奋斗。他渴望在文学方面有所建树，于是毅然放下贪玩 挥霍光阴的“旧生”，用这样超值的交换迎来了自己心中的“蝴蝶”。
体操王子***也用自己艰辛而又辉煌的经历为我们提供了“舍与得”的另一个范本。***曾受过严重的腿伤，这对于一个体操运动员来说，无疑是晴天霹雳。但是，他心中怀揣着的冠军的梦想，由于那金灿灿的奖牌的吸引，***竟是以顽强的毅力拼搏着，他对体操的渴望足以战胜病痛，渴望的力量无穷大，驱使他战胜身体上和心理上的一切障碍，终于以他惊人的实力成为了奥运冠军。一只放飞了梦想的.蛹终于经过痛苦的蜕变成为了一只斑斓多姿的蝴蝶。他的舍弃了汗水，舍弃了舒适……最终促成了他的理想实现。
眼下，正在考场上奋笔疾书的莘莘学子们，也是在忍痛舍弃自己对身边娱乐的向往。他们在面对人生重大的转折时，坚定的选择了辛苦的求学路，因为他们深知若想真正实现自己金榜题名的大学梦，一定要与自己童年的嬉戏暂时告别，迎接奋斗的“新生”，否则惧怕经历羽化的蛹，只能成为人们餐桌上的一道美味。
一颗普通的珍珠，若想璀璨，第一要渴望成为珍珠，第二要有经历痛苦磨砺的勇气。蛹和珍珠见证着舍与得，学会暂时的放弃，渴望新生的降临，这样你才会像蝶一样，成为夏天中永恒的生机！
在人们眼中，“舍”是一种懦弱和无能的表现，而“得”是一种快乐和占了一点便宜后的喜悦。在我的眼中，所谓“舍”，是一份睿智，一份洒脱；所谓“得”，是一份汗水，一份坚持。正如“舍得”这个词，有“舍”才有“得”，小舍小得，大舍大得。“舍”与“得”二字，要看你如何选择，也许缺少了那些你所舍弃的东西的羁绊，你会发现自己的步伐更轻松。
在一个荒凉的岛上，有两个即将会饿死的人，就在他们奄奄一息的时候，来了一位老者，他对两个年轻人说：“我这里有一篓鱼和一根鱼杆，你们每个人可以选择一件。”说完，他指了指身后的一篓鱼和一根鱼杆。这两个年轻人，一个想要去钓鱼，认为这是长久之计，选择了鱼杆。另一个人拿了一篓鱼，认为填饱肚子才是最重要的。于是，第一个人拿着鱼杆去***，而另一个人在原地生起一堆火，把鱼煮熟了，吃个精光。老人见此情景，失望地摇了摇头，离开了这里。而这两个年轻人，一个因为没有渔饵，所以一条鱼也无法钓上来，最终饿死了；另一个人，吃完以后，虽然坚持了一段时间，但最终也饿死了。
仔细想一想，第一个年轻人，虽有远大志向，但并不实际；另一个目光短浅，只为眼前的情况作打算，不为今后着想。思考一下，如果他们都能放下自身的.利益，不自私自利，把现有的资源共同分享，不就能够共同生存下去吗？！
“有舍才有得”这句话，蕴含着多么丰富的人生哲理啊！我们正如同天上飞翔的鸟儿，如果太珍爱自己的羽毛，不想让它受到一点伤害，那我们就永远学不会凌空飞翔。人生会有许多的选择，让我们先懂得“舍”，再去“得”，学会放弃，也才更懂得珍惜。
人言道：“有舍才有得。”
不懂得什么是舍得，直至如今我才明白。
常对我们说，要做一个有舍得的人，我总当耳边风，直至那一次老师找我谈了之后。
我的期中考考得不是很理想，老师便找我聊了聊。老师说，我不能再玩手机了，手机会导致我的学*成绩下降从而让我考不上好的高中；手机也会让我迷失自我整个人沉浸在手机里的世界，认不清现实。老师说，读书是让一个人优秀的最简单的方法，读书也是投资成本最低的一个方法，读书可以让一个人变得成熟。而我想要成为这种人，我必须放弃玩手机，努力学*。老师对我说完这些话便让我回去班里了，让我自己想。
回到班里，坐在座位上，脑子想着老师苦口婆心对我说的话，我该怎么做？才能不负青春韶华，才能对得起为我负重前行的人，才能对得起老师？
家后，我将自己的手机锁在了柜子里，钥匙交给了父亲。从此，我便开始了五点起床，洗漱，跑步，朗诵，到了学校也减少了和同学讲话，上课认真起来，不懂得大胆的去问老师，回到家，不再玩手机，不再看电视，帮妈妈做一些活，每天晚上学*学到十二点多。就这样，日复一日，到了那个学期末的期末考，我成功的打破重重难关，进入了班级前三，年级前五。
有舍才有得。即使失去了一些东西，凌晨十二点的夜色很好看，凌晨五点钟的的早晨的风景很美，那夜晚独有微微凉风，吹去了我的睡意，那停在树梢上在欢叫的鸟儿给我带来了无限的动力……
随着时间的流逝，我渐渐长大，时间也渐渐地被繁重的功课占用越来越多。
我十分喜欢画画和弹琴。这两个兴趣爱好我十分热爱。
每当在家里做完功课，我都会拿出我心爱的画夹和琴盒，享受着画中的美丽风景，聆听着动人的音符。画夹和琴盒在百忙的作业中给我带来了放松和舒心。
随着我上了初中，作业如潮一般向我涌来。我不得不挤身进入作业中。努力奋力地去完成。每天如此，当我做完作业，却已经是深夜了，没有时间再去画画或弹琴。这一事实让我懊恼不已。
我十分为难，要么放弃画画，要么放弃弹琴。这可是我最喜欢的爱好啊！我的心情变得十分烦躁。不知不觉中，我的脾气变得暴躁，成绩下降了，手也生疏了，弹不出优美的旋律，画不出美丽的画。
这一切妈妈都看在了眼里。有一个周六晚上，我一个人郁闷地躺在床上。这时，妈妈走到我的床边，轻轻地拍了拍我的头，对我讲了一个故事：
有一个人学问很高，但每一门功课都不是最好。他每天都十分努力，却总不见效果。有一天，他的老师带他去爬山，山上有许多漂亮的石头。那人便不停地捡，当他们快到山顶的时候，那人再也走不动了，老师让他放下那些石头。那人一卸下那些石头，顿时就感觉轻松，很快便到了山顶。
我全神贯注地听着。妈妈慢慢地讲完故事就走出了我的房间。我闭上眼睛，细细品味。突然间我豁然开朗。舍得，人要有舍有得，才能成功地达到极致。
以后，我放弃了画画，我的心情变得舒畅许多，成绩也上升，我又能弹出优美的曲子了。
舍得，生活就是这样，没有任何人能得到全部。有舍有得，才能成功。
我在生活的一点一滴中品味舍得，在舍得中品味精彩的生活。
你从春天来，带着清心香气，浸染了这段时光。在这炎热的盛夏，你幽然展露的美丽的枝叶，引我来你身旁，享受这份清凉。
似那绿野中的海棠，青葱中的稚嫩让我暗生怜惜；似那海边独立的椰树，海风中摇曳的身姿那么楚楚动人；似那池塘中的兰莲花，越靠*就越美丽。终于忍不住伸出了手，想在那胆怯的触碰中，不打扰你的向往，静静地沾染你的香气，好让我也拥那香气入我的时光。
你说纷扰的红尘中，每个人都有一个专属的世界。你的世界怎遮盖了厚厚的云彩，刺穿后总有道道彩虹，折射出七彩的颜色，装扮着你愈加凄美。
你的世界为何透露出点点忧伤，约束着记忆流连在他的阴影下，刻划出滴血的伤痕，等待中的身影愈加孤单。你的世界却坚忍地蔓延着动人的香味，洒落在我无法逃脱的清新田园，撩动我沉寂的相思，时光中的香气让我怎舍得离去。
你说总有一个人在等待假如，等待着山重水复的成熟。我的世界里没有假如，自然的香味打动了我的嗅觉，我舒展了四肢，贴着地面追寻那散发香味的花枝，一睹芳华
。我的国度里没有假如，清新的香气触动了我的灵魂，我放纵了思绪，牵着相思寻觅这蔓延香气的池塘，一醉香柔。我的生命里没有假如，幽莲的香水却穿越了我的时空，我要重拾墨端，由着心动找寻你赌入芳华的山谷，一倾狗血。
你说很多事虽只是道听途说，却猜的到因果。为何我总是猜对了上半句，却猜不出下半句。你期待着在这片时空里相遇，我走到了你的面前，你却视而不见，任凭我舞动全身挥汗如雨。你等待着如梦依恋的懂你，我默默守望了一季，模仿着你的温婉，你却从未回顾，不论我竭尽心绪触摸你的足迹。
我祈求着于你落一缕斩不断的相思，在深夜里低吟着我的思念，为你的清晨带去一次相知，漫步于这充满香气的时光中，你却屏蔽了我的触角，任我张牙舞爪在这孤寂的海洋。你不来，我就离去，遵循仓央嘉措的戒律，忘却你于我的暗香。
莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青，高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。
青青莲花，铮铮傲骨你叹出安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的豪迈，你放情山水，有飞流直下三千尺，疑是银河落九天的想像。也有人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月的向往。你舍下了物欲横流的官场，换来了青山绿水的淡雅，换来了明镜澄澈的湖水，换来了雄壮巍峨的高山，你的舍鱼的堂我学会了释然，学会了放开。
天有独偶，放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究，将客厅里的沙发移走，防止客人闲聊占用他们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐，得到了几毫克的纯镭；他们舍弃了健康，却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世，抛开琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑，才会心无杂念，做成大事。
而如今，这个物欲横流的社会中也有一些人失策，家族涉及龙潭，洗钱，机要费，秘密外交，入殓公投，在被查出后，与妻子儿女反目，互相推卸则恶人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而现在，再多再多的钱也不能换回什么，他不能回家过年，不能用有自由，不能被人信任，甚至还会被人吐口水。
他射了太多太多的东西，得到的只有钱财，那一队伍哟陪你过，伟人们尚不能面面俱到，更何况我等*庸之辈？静下来想想，我们是否背包袱所累，放慢了前进的脚步？那么，别再犹豫，丢掉附庸累赘，轻装上阵吧！搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航，行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。
让我们也做个聪明的旅行家吧！将背包打点条理，以更多的空间来获得旅途的种种体味，以更多的时间去关注其中的精要，一路歌唱，走过一站有一站。
“舍”是什么?“舍”是舍去自己本来拥有的，或心里想要的。那“得”又是什么?“得”是自己想拥有的东西。我喜欢得，不想舍。但要获得，不能没有舍，俗话说：“有舍才有得。”有时真正舍去了一些东西，反而得到了更好的收获。
我从小学一年级到现在，和姐姐一直都在学*画画。有一天晚上，爸爸下班回来告诉二姐：“有一个画画比赛，你要不要参加?可是明天就要截止了。”“喔!”低头族的二姐回应了一声。九点时爸爸催促二姐快点画，二姐一小时就圆满完成。在姐姐画的时候，妈妈也鼓励我参加。因为我是矮冬瓜，所以*时九点半就一定要准时上床睡觉，妈妈就让我自己考虑是否参加。我想了一下说：“好!”我全力以赴努力认真的画图，但坏心的瞌睡虫一直爬上我的眼皮，害我都快张不开眼皮，我死命地撑着，舍去宝贵的睡眠时间，硬着头皮画到半夜两点，终于大功告成。
俗话说：“皇天不负苦心人。”这次的比赛我拿下了小学组的第一名!我快乐的像中了第一特奖的得奖人，三天三夜睡不着觉。我舍去我的睡眠，没想到迎接我的是──奖状和奖金!我以前总觉得“舍”都是不好的，现在我改变了以往的观念。我以为“舍”是一位面恶心善的神，祂不是只让人得到更多物质上想要的东西，祂其实给人们更多的热情、勇气、坚持、努力的信念，要你深刻的去体会。
“舍”和“得”使我明白付出必有收获，胜利永远属于最艰忍的人。我学会*心静气对待任何事物，再也不斤斤计较了。
舍与得，一直以来都是一个值得人们深思的问题。俗话说：有舍有得，不舍不得。人们为了生活，整天忙忙碌碌，急于获得，而吝于割舍。事实上，该舍不舍，造成生活的负担；不该舍而舍，又造**生的遗憾。到底何者该舍，何者不该舍，没有人能给出准确的答案。
当你想要获得某些东西就必须失去某些东西，最简单地说，如果你想让你的成绩名列前茅，能考个好大学，就必须花大量的时间去学*，这样就舍去了你娱乐的时间，如果你不愿舍去，就换不回那“一纸如千金”的录取证书。
小时候总是听大人跟我们说，要学会舍弃，才能取得成功，也经常会在书上看到“鱼和熊掌，不可兼得”。可我们当时只是看看就算了，从来没有想过其中的深意，现在想来，其中的道理可不简单。
什么该舍，可是自己却不想舍，什么不想舍，可是却该舍，这还牵扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把该舍的都舍不掉，那说再多的舍得舍得都是徒劳。
两千多年前的吴王夫差，就做了一个在世人看来都很愚蠢的选择，他沉迷于美色，对越王勾践送出的美人来之不拒，其中西施最为著名。说他沉迷于美色，我觉得有些勉强，因为现在没有人能知道历史的本来面目，没有人亲历，所以任何的历史记载都有可能有虚构或夸张的成分，说不定当时吴王夫差是真的爱上了西施，大臣们苦心劝谏，他却充耳不闻，结果很显然，他是得了美人，却赔上了江山还有性命。
其实历史上这样的例子有很多，商纣王和妲己，周幽王和褒姒，都是为了美人而亡了国。其实“舍得”不过是人们心中的一个衡量点，也许有人觉得这舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。
而活在今天的我们，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取决于我们自己，这也是我们必须深思的问题。而我们确实要先有舍，才能有得，但这“舍”必须结合现实生活中的问题，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，这样才能更好的“得”，“得”到更好的！
人生需要坚强，因为坚强，是精神的支柱；是跨越坎坷的信念；是成功胜利的根本。一个人，如果不坚强，那他的心灵就永远是一片黑暗沉寂的世界。 每个人都要学会坚强，不要哭泣，不要伤心，因为伤心和哭泣不是解决问题的关键，关键是让我们找到好的方法，在坚强面前我们要勇敢的面对困难，要学会不抛弃，不放弃。 时间永远凝固在 2008年5月12日 14时 28分 。那一刻，孩子朗朗的书声戛然而止；那一刻，繁华的街市突然变得死寂；那一刻，归家的路变得遥遥无期。这次5.12汶川特大地震，夺取了多少鲜活的生命呀！ 这次大地震，许多孩子都失去了父母亲人，成了孤儿，他们幼小的心灵受到了多么严重的打击啊！可他们脸上露出的仍是天真无邪的微笑。因为他们选择了坚强，在困难面前抬起了头，擦干了他们泪水。 在一片废墟之中，有一个感人事迹，永远铭记在人们的心里。有一个三岁左右的小男孩在被救援人员解救出来的那一瞬间，举起了他那稚嫩
的右手，向救出他的人们敬礼！这是一个不规则的军礼，这代表着一份怎样的敬意？！ 他们都是因为坚强，所以不会感到很痛苦。 有时候我认为，一次考试失败没什么可以痛苦的，只要努力下次一定会考个好的成绩，还有当我们在跌倒的时候，不要难过，因为这是在考验我们的意志力的，只要我们学会坚强，多大的困难都会过去的。 人的一生就是需要在坚强中度过，坚强能改变一个人的命运，是在考验我们是不是勇敢的来面对困难。不论经历了多少风雨，多少坎坷，多少荆棘。但我们应该保持这样一个信念：不经历风雨的洗礼，怎能见绚丽的彩虹？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。在人生的道路上，不可能总是一帆风顺，有许许多多困难在等待着我们。这时，我们应化悲痛为力量，选择坚强。 人生之路可不是阳光明媚的康庄大道，但我们只要越过障碍，就会发现另一片美丽的蓝天。
