欢迎各位来到五龙潭风景名胜区。
五龙潭风景名胜区位于宁波市郊鄞县龙观乡境内，距宁波市区35公里。景区属山地型旅游区，总面积16.17*方公里，景区内群山耸立，溪谷深幽，以山奇水秀谷幽、山乡风情浓郁为主要特色。景区规划建设四个功能区域，包括民俗文化博览区、龙潭飞瀑观光区、游乐休闲度假区和观顶高山休养区。现在我们的位置在龙观乡的青草湾，前边五个龙潭所在的山峰是天井山，这里都属于首期开发的龙潭飞瀑观光游览区。
五龙潭在历史上成名已久，并留下了龙潭五井十二瀑以及古祭龙坛等景观。自古以来宁波民间笃信五龙潭灵验，到天井山请龙求雨、祈求风调雨顺已成当地*俗，附*流传着许多美丽动人的传说。现在我们看到的这群人物雕像就是一个关于五龙潭来历的传说故事。
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。这段诗歌讲的是罗敷有多美，我们双龙湾就是这样一个藏在深山人未识的稀世美女，它就是我们秦岭中的罗敷。罗敷有美丽的外表和高尚的品格，双龙湾也有她“美丽的自然、人文景观”等着你来发现，他们就分布在五大游览区中，现在就让我们一起开始这趟发现之旅吧!
桃花谷后面还有10几公里深，目前只开发了前面的这一段，大家可能会感觉奇怪了，明明是桃花谷，可是一棵桃树也没有发现，为什么叫桃花谷呢?
大家看五座雕像中这位年长者是母亲，名叫秀珍，另外几个是她的孩子。传说很久以前，秀珍还是姑娘的时候，有一天她去河边挑水，忽然从河上游飘来一只透红的桃子，漂到她面前不肯离去，秀珍见桃子丰润鲜红，就将桃子吃下，谁知吃下桃子以后肚子一天天大起来，原来桃子是东海龙王的龙种。后来秀珍产下一女三子。未曾出嫁先生子，秀珍母子遭到族人歧视，流落到街头乞讨。一次秀珍从外面乞讨回到寄住的庙里，打开门发现孩子们不见了，庙里四条龙缠在柱子上玩耍，而这四条龙分明是自己的孩子，秀珍惊吓过度，大叫一声就昏死过去了。醒来时秀珍发现自己也变成了一条龙，原来上苍有感秀珍爱子之心，不忍母子分离，就把秀珍也变成了一条龙，后人尊其为龙母娘娘。这五条神龙就都安居于龙观的天井山，因此便有了五龙潭。
好，我们现在往溪谷深处走，大家看四周青山叠翠，草木葱茏，身在幽谷，这绿色仿佛从天而降，于是这亭子叫落翠亭。
大家朝左看，这座巨大的山峰叫百丈岩。岩上巨大的“龙”字是我国著名的大书法家，也是我们鄞县人沙孟海老先生在八十七岁高龄时留下的墨迹。“龙”字前面的大瀑布，自岩顶飞流直下，叫百丈瀑。
各位游客，大家看四周青山叠翠，峰峦起伏，孰不知有五条龙神隐藏其中。据方志记载，龙观四周的五条龙神曾两次被封为侯爵，名扬天下。传说南宋建炎年间，金兵大举南侵，一路烧杀掠抢，直逼明州。宋高宗赵构越过姚江，躲进明州城--也就是现在的宁波，召集各路兵马合力抗金，派大将军郑世忠抗守古镇鄞江，金兵屡屡侵犯，相持月余难分胜负，一日郑大将军忽然灵机一动，准备三牲福礼，赶到天井山，叩头跪拜，祈求龙母娘娘相助，于是五条神龙即刻率兵出击，发动水战，很快就击败了金兵。金兵北撤，宋高宗临安登基，建立了南宋王朝。高宗下旨五条神龙抗金有功，全都封为侯爵。龙母娘娘被封为圣贤龙母，管辖四明山诸龙神。
现在我们看溪流中间有一块巨石，形似一张紧闭的嘴，叫闭嘴石。到了这里大家要凝神屏气，不宜嘈杂，不能惊拢了五龙潭神，因为马上就到了五龙神堂。在这里可以仔细听溪流婉转，如同龙吟。
好，我们现在来到五龙神堂，据史料记载，唐咸通年间(公元860年-873年)，明州刺史李伉因祈祷龙神灵验，在这天井山岙建立了五龙神堂。五龙神堂又叫关龙庙，里面供奉着五尊神灵，它们分别是龙王、关公、土地、野猪、蚕花娘娘等五位菩萨。大家知道龙王保佑风调雨顺，关公保财运发达和太*，土地爷保庄稼丰收，而蚕花娘娘是蚕神，我国是世界上蚕织娟最早的国家，因此蚕神在商朝就被列为国家的祀典对象。民间祭祀蚕神是为了保佑蚕茧的丰收。但是野猪为什么也享受供奉呢?游客们谁能猜出来。
其实野猪是一种食草动物，繁殖非常快，时常成群出没，侵害老百姓的粮食。人们防守无方，为拉拢野猪，立其为神，经常加以祭礼，祈求野猪不要侵害农作物，保佑五谷丰登。岩瀑。五井龙潭也叫赤龙潭，赤龙主镇南方，被称为南方赤帝，祈福赤龙可以使家庭幸福、婚姻美满，因此这是“喜”潭，五龙神封为五爵之时，宋徽宗封赤龙神为嘉泽王，宋理宗曾封第五井龙潭为龙神应泽候，元惠宗封其为广施显泽候。
在争艳彩池对面的树丛中还有“琪树流芳池”和“龙背镏金瀑”等景观，因处于沟边偏僻处，离游览道远一些，所以游客很光光顾。从争艳池上行到黄龙中寺的一段是林莽灌丛，没有彩池景观。游览道上仅有宿云桥和接仙桥在迎送过往客人。黄龙中寺距沟口约3.5公里，距后寺约有1公里。这黄龙中寺原有弥勒、灵官、天王、大佛、观音等5座殿宇，均为单檐歇式造型，现仅存观音殿旧址1座，供上下游客休息之用。
现在我们来到第一井龙潭，这里刻着"孚泽潭"，是元惠宗至正二十六年即公元1366年，江浙行枢密副使张启原请皇上敕封的名称。民间传说此潭驻有青龙，又称青龙潭。青龙主镇东方，被称为东方青帝。当地村民认为青龙可以保*安，赐与福惠，将这个潭看作"福"潭。宋徽宗大观二年，即公元1108年十月，皇帝告示天下，封五龙神为五侯，敕封青龙神为广仁王。在宋理宗开庆初年(1259年)敕封此潭叫第一井龙神孚泽显佑候。
第二井龙潭叫昭泽潭，民间传说潭里驻有黑龙，所以又称它为黑龙潭。黑龙王镇北方，称为北方黑帝，当地村民认为黑龙掌管男女官职，因此要求官先到此潭拜祭，这里是"禄"潭。宋徽宗大观二年即公元1108年十月，告示天下五龙神都被封为五爵。敕封黑龙神为灵泽王。后来，古代帝王两次专门敕封五龙潭，宋理宗开庆初年(公元1259年)敕封第二井龙神昭泽显利候，元惠宗至正二十六年即公元1366年，江苏浙行枢密副使张启原请示皇上，发圣旨封为第二井广利昭泽侯。
前面我们看到的由峰叫玉泉峰，它是天井山五座山峰中最奇最秀的一座山，当地百姓称它为狗头颈，说它长得像狗的脖颈。还有人称它为叠龙吟，说它像几条龙头上下相叠，仰颈长吟。最上面的一个石头是龙的犄角，各位游客你们看看它像什么呢?
从众多的碑石上看，五老峰曾有千年的繁荣纪事，又有许多民间传说轶闻，宋代杨业在此屯兵练武，兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨，道教八仙中的张果老、吕洞宾等人物都有许多传奇的趣闻，更增添了五峰山的神秘色彩。每年的七月初一到十五是朝峰庙会，南北商贾官吏云集人数多达数万。现存明万历年木刻《条山玉柱晴峰图》、民国初年印制的《新绘山西虞乡县西南五老峰胜景全图》都生动地描绘了当时的繁荣景象。直到日军人侵前，从山下的虞乡西关到山上的玉柱峰顶，沿途开设的茶馆、饭律就达四十多处。山口的寺庙、梨园社戏轮番献艺，余音缭绕，民间娱乐活动及迎神赛会尽情抒怀，热闹非常。之后，出于多种原因，五老峰便逐渐衰落而鲜为人知了。
张山人原来住在云龙山西麓黄茅冈，家有花园田宅，马匹僮仆，可以说是一个豪门大户了。他的父亲张希甫信奉道教，母亲李氏道教、佛教皆信，张山人本人爱好诗书，善弹琴，也常亲自耕作，闲则入山采药，过着田园隐居的生活。苏轼任徐州知州两年，结交了许多朋友，其中以为*民朋友就是这位张山人。张山人驯养了两只鹤，并在云龙山顶修建了一座草亭，名为“放鹤亭“，苏轼为此写了一篇《放鹤亭记》，成为流传千古的著名散文。放鹤亭历史上多次重建。“放鹤亭“三字匾额原为乾隆皇帝御笔钦书，后因毁坏，1978年改用苏轼手迹制匾额悬挂在亭廊之上。
传说龙观五条神龙分别为青龙、黑龙、白龙、赤龙，除了龙母娘娘因为长寿成了黄龙以外，其它兄妹也分不清谁是白龙、谁是黑龙了，现在我们到了第三井龙潭，也就是龙母娘娘的寝宫黄龙潭，黄龙主镇中央，称为中央黄帝，当地人认为祈福黄龙可以长寿，因此将此潭祭为"寿"潭，宋徽宗大观二年，即公元1108年十月，黄龙神被封为孚应王。宋理宗开庆初年即公元1259年敕封第三井龙潭为广泽应惠侯，文惠宗至正十六年即公元1366年皇帝封它为广济润泽侯。
四龙潭是五个龙潭中最美的龙潭，四周岩壁湿滑，一条白练垂挂，简直就像天宫中的宝盆。相传此潭住着白龙，又叫白龙潭，白龙主镇西方，称为西方白帝。当地人认为白龙掌管人间富贵运道，这个潭被祭为"财"潭。五龙神皆封为王爵的时候，白龙神被封为义济王，宋理宗敕封为龙神和泽候。元惠敕被封为广惠利泽候。四龙潭深不见底，下通大海，旧时宁波百姓在天旱时请龙祈雨、年祭龙都到这里，于是这里有许多禁忌，不能捕鱼，不有洗手先脚，更不能下水游泳，也不能往潭里丢弃污物等等。传说第四潭还是龙王的行宫，龙王从东海上岸到西边去巡视，必定先在这里歇息一晚，因此这里必须保持绝对清洁。一旦受污，龙王无法居住，便要刮风下雨，冲刷龙潭，这叫"洗龙潭"。龙观人记忆中的"洗龙潭"发生过两次，一次是天大旱，禾苗枯死，请龙求雨无效，一个老和尚心生一计，跳进四龙潭溺死。惹的住在这里的小白龙大怒，为洗龙潭行云布雨，整整下了三天雨，这样一来旱情解除了。还有一次是鄞江一个女子，因与丈夫吵架，一气之下跳进了四龙潭。百姓将她尸体捞起来的时候，天空还是艳阳高照，万里无云，忽然间就是阴云密布大雨瓢泼，天井山洪暴发，这也是一次龙太子洗龙潭。
各位游客，现在我们已经泛舟于龙湖之中，希望这片波光粼粼的碧水能为各位洗去一路风尘，带来一路好心情。
前面有一个竹廊茶室，大家可以在这里喝喝茶，歇歇脚。
在我们浙东龙信仰中，还有一个非常独特的地方，那就是龙有真身和显身，龙的显身是鹿角、蛇身、鸡爪、鳄鱼头、鱼尾，大家在各种图画、雕刻、剪纸、饰品中都中都可以见到。龙的真身是什么?当地百姓认为，龙是由人、兽、鸟、鱼、虫等各种动物修炼而成，五龙潭的五条神龙真身分别是乌稍蛇、红领青蛙、红须青蛙、沙泥鳅、河鳗。
现在我们来到第五井龙潭，这是五龙潭中最险要的一个潭，夹在巨石之间由两个相连的潭组成，一个是寝宫，另一个是洗脸潭。龙潭上面瀑布叫旋水瀑，下面的叫寒岩瀑。五井龙潭也叫赤龙潭，赤龙主镇南方，被称为南方赤帝，祈福赤龙可以使家庭幸福、婚姻美满，因此这是"喜"潭，五龙神封为五爵之时，宋徽宗封赤龙神为嘉泽王，宋理宗曾封第五井龙潭为龙神应泽侯，元惠宗封其为广施显泽侯。
各位游客，耸立在我们面前的是祭龙台，祭龙台顾名思义就是祭龙的地方。过去浙东地区祭龙，大祭有三：一是求雨请龙，二是还愿送龙，三是龙王神诞日祭龙。最早祭龙台建于唐代，是当地村民祈求风调雨顺的地方，每年春节和农历六月十六或久县县令都要来此会祭，祈祷国泰民安。后来宁波府从鄞江搬到三江口，往来不便，祭龙任务就交给鄞县县令承担，但清末以后县令疏濑，祭龙坛逐渐荒废。现重建的祭龙柱高9米，直径2.5米耗用70吨福建孔雀绿石，如此规模庞大的龙形图腾柱为国内罕见。
坐落在城区中心，背靠北岭山脉。因七座奇峰列峙如北斗七星，故得名。七星岩的来历传说很多，有说七星岩的七座山峰是女娲补天时留下的七块灵石;有说是天上七仙女羡慕人间、独爱肇庆而下凡不归等等。
好了，今天我就介绍到此。刚才我们来时走的是溪谷北侧的路，现在请大家沿着溪谷南侧路往回返，再尽情地欣赏一下龙潭溪谷两边的山峰景色吧。谢谢大家!
进入阁内底层，迎面是一座长长的佛坛。正中彩塑如来佛讲经说法佛像一尊，佛像、莲台通高5.5米，左右两侧又塑“十大高僧”立像，像高3米。他们凝神静听，若思若虑，表情多端，容貌各异殿中佛坛前面尊官人塑像，为修建报恩寺的主人王玺、王鉴父子之像。他们左右侍立，恭听讲经说法，神情十分虔诚。
城隍庙又称宁波郡庙，是宁波市中心的老牌商业中心。这里永远少不了熙熙攘攘的游人，无论是宁波缸鸭狗汤圆，还是各地小吃，在这里都不难找到，是游人感受宁波民间风情的好去处。
宁波城隍庙的'规模在国内算得上数一数二，上千家商铺在此云集，边吃边逛，总能淘到心仪的小玩意，价格也不算太贵。城隍庙南面的天封塔是这一带的标志，可以花上5元门票登塔远望，俯瞰宁波繁闹的市井风光，别有一番滋味。
城隍庙以北不远便是天一广场，这里是宁波新兴的商业区，购物环境更加现代，有不少国际大牌专卖。西面的月湖公园则是市中心一片宁静的风光带，沿湖漫步，观赏亭台园林，非常惬意。
宁波城隍庙导游词3
宁波城隍庙又称宁波郡庙，位于浙江宁波市中心繁华地带。宁波府城隍庙是*现存规模最大的城隍庙之一。城隍是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。
宁波城隍庙建于明洪武四年（1371年），建成后屡遭火灾，现存的庙殿是清光绪十年（1884年）重建的。郡庙由照壁、头门、二门、戏台、大殿、后殿及东西偏殿和左右厢房组成，建筑完整，气势宏伟。戏台建得尤其精美，是单檐歇山顶，藻井呈鸡笼形，雕龙画凤，朱金装饰，远远看去，熠熠生辉。郡庙内保存着30余块碑刻及宋井等古迹。
如今，城隍庙已经成为宁波最大的购物中心，商铺林立，小吃遍布，是了解宁波汉族民俗风情的一大好去处。
浙江宁波的小普陀，又名霞屿，位于烟波浩淼的东钱湖中心，是东钱湖旅游度假区的主要景区之一，具有深厚的文化底蕴。 南宋时岛上已建有霞屿禅寺和观音洞等胜迹。据《浙江通志》和《鄞县通志》记载：史浩之母叶氏笃信佛教，信奉观音，久有去南海普陀山朝山进香的愿望，因年老失明，跨洋过海十分不便。史浩便召集地方上名匠在此凿洞，建立观音道场。
洞成，迎其母亲上船，帆船在东钱湖中漂泊，听涛声风啸，恰似在海中航行。三日后登霞屿，又谎报到了“南海佛国”普陀山，了却了老母亲一大心愿，从此也就有了“小普陀”之说。 主要景点有补陀洞天、钱堤烟波、陶公钓矶等 。
补陀洞天：又名观音洞，为南宋石窟，已有八百余年的历史。洞长40余米，高宽约3米。洞内精雕石刻观音坐像和佛龛，圆润丰满，纹路流畅，显示了古代巧匠的高超手艺。
钱堤烟波：取湖面长堤水雾缭绕、似烟如雾之意，位于景区入口，西与陶公岛隔河相望，东与湖心堤融为一体。中心巨石镌刻着郭沫若的题词“西子风韵，太湖气魄”。 陶公钓矶：相传在春秋时期，越国大夫范蠡改名陶朱公，偕西施隐居于东钱湖畔、伏牛山下。后人把伏牛山改为陶公山，将范蠡时常临湖垂钓之处称作“陶公钓矶”。
各位游客，欢迎你们到天河来度假，旅游。天河是一处很有特色的生态风景区，其中一点就是去往核心景区由水路直达。这就让我们在进入大松溪峡谷和双峰森林公园之前，先就欣赏到令人心旷神怡的水上风光。
神鹰问津
我们乘坐的游船已经驶离叶岙码头，在飞龙湖上前进。为什么叫飞龙湖呢？天河生态风景区是依托白溪水库建设发展起来的。早年这里流过的一条溪流，叫白溪，98年9月截流，2000年10月大坝建成下闸蓄水，就成为白溪水库，具有供水、防洪、发电、灌溉等功能，库容1.684亿立方米，装机总量1.8万千瓦。从高处朝下看，水库的湖面就象是一条飞舞的龙，因此我们就称它飞龙湖。大家望一望码头上面的那座山吧。自光绪年间以来，这座山就称为鹰展峰，意思是神鹰展翅，经过百年沧桑，当年的山谷溪滩如今变成了高峡*湖，游船在湖上往返，过去的半山腰如今开辟为码头，也就是古语中叫做"津渡"的地方，成为天河一景，我们称它神鹰问津，就是我们在鹰展峰下问渡船码头的意思。
双枫迎宾·龙湖寻舟
大家看到码头的车道旁一上一下有两棵枫树，上面一棵是红枫，下面一棵是黄枫。到了秋天，两棵树的青叶转为一红一黄，看去非常美丽，。它们永远恭候着游客的到来，我们就叫它们双枫迎宾。游客们刚才在码头上等候游船，一个个迫不急待，都想早点进入景区，我们就把这段时空叫做龙湖寻舟。
天河大坝
大家再回头看，渐渐远离我们的水库大坝多么雄伟壮观！它长400米，高124米，采用先进的混凝土面板堆石，是在建同类坝型中全国第四。水库的建设者在水库的规划设计时，就已经考虑到了旅游开发，通过不断的努力，才有了今天的天河生态风景区。我们沐浴着飞龙湖上的清风，会觉得天地多么辽阔，湖中的水色多么纯净澄清！我要特意向各位介绍：白溪水库因周围生态环境保护极好，拥有华东地区最好的水质。我们乘坐的游船，是采用先进的动力装置，用的无铅汽油，四冲程，零排放，不对湖水留下任何污染。因此，希望游客朋友进入景区之后，不要抽烟，不要乱扔垃圾，爱护景区的一草一木。预祝我们合作愉快。 水位井
现在请各位看右边，那根立于湖水中的白色柱子是什么呢？大家猜一猜。这是水库一个重要的水利设施，叫水位井。我们就是通过水位井用电脑遥测水库的水位，即海拔高度。
秀峰三川
鸡笼岩
前面就是鸡笼岩，为什么**笼岩呢？因为整座山岩圆溜溜的，很象浙东农民家里养鸡的鸡笼。
天足
大家再往右看，半山的那块岩石象什么？象人的脚板。我们称它天足，它象征*妇女的**，从此不要缠脚，也提醒游客不要忘记在大松溪里濯足。
天灯盏
大家看，这座山峰叫天灯盏，它的形状很像古时候我们点油灯的灯盏碗，但普通人家谁用得着这么大的灯盏，耗得起这么多的灯油呀？这样的灯盏只有老天爷才点得起，所以就叫它天灯盏。
飞龙在天
飞龙桥·金银台
各位游客，前面这座白色的悬桥就是飞龙桥，是目前浙江省最长的人行铁索桥，连接着四鼓湾入口和王家染山乡风情区。桥边那座亭子，叫金银台。李白在《梦游天姥吟留别》里写道："日月照耀金银台。"我们的这座金银台，也正是依山面湖，广受日月光华的照耀，看到它，也许能勾动游客朋友们的思古之幽情吧。
九龙湖风景区位于镇海城区西北河头乡境内，距镇海城关和宁波市中心各约20公里。 湖周黛峰如眉，翠岭逶迤;湖中碧波如镜，岚影倒悬。波光蓝天一色，绿树修竹相映，景色极为旖旎。 湖北侧，九龙山伟岸挺拔，九个山头和九条山脊并列一起，犹如九条卧龙伏地，绵亘数里，九龙山和九龙湖之名，皆藉此而来。时人有"九龙盘青山，松竹映碧波"的诗句，描述九龙山和九龙湖的景致。 湖东北，是大蓬山，亦名达蓬山，海拔315米，山势峥嵘，崖岩危突，登顶可眺望东海。
九龙湖风景区总面积36*方公里，镇海九龙湖风景区是宁波市十佳新景 之一。旅游区为中丘地貌，三面环山，群山环抱的九龙湖、凤凰湖、月亮湖和天鹅湖四大湖泊，水域面积达2*方公里， 整个旅游区自然生态环境优越、历史人文积淀深厚。 九龙湖系人工湖泊，原称十字路水库，始建于1977年，湖方圆20华里，水容逾2000万立方米。
山分鸡峰、方腊寨等多处名胜古迹，是历代文人墨客喜爱涉足之地。志载:"秦始皇东游 ，欲自此航海达蓬莱仙境，故名。"明清著名思想家、史学家黄宗羲游达蓬山时曾作《海市赋》，认为所谓"蓬莱"乃是"海市"。他在《达蓬纪游》诗中，有"东尽观沧海，往事一慨然。浪中鼓万叠，鲸背血千年。何物秦始皇，于此求神仙"之句。亦有传说:秦始皇自己并未来此，因方士徐福说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，于是秦始皇就遣徐福率三千童男童女，由达蓬山下海乘楼船去蓬莱，求长生不老仙药。现山上有"秦渡庵"等遗迹。据有关"徐福"专题研究的部分人员考证，这里是徐福去蓬莱唯一有据可考的启航地。
湖西侧是天打山，又名万丈山、大岙脑。因曾受雷击，故名"天打"。山上有坪，坪侧削壁数丈，危石突兀，名蜈蚣陡。下为龙潭，广10余*方米，崖顶飞瀑喷泻，寒暑不辍。湖之北为香山，因山多香草，故名。
山环湖，湖映山，湖光山色、旖旎迷人。主要景点有:蓬莱园、湖心岛、龙潭飞瀑、蓬山佛迹、斗鸡双峰、方腊寨、子瑛公馆、烈士陵园等，以及九龙山庄、九龙乐园、九龙射击场等游乐设施，是旅游、避暑、休养和进行爱国主义教育的好地方。
——宁波导游词 (菁华6篇)
宁波境内主要山脉有四明山和天台山两支。四明山又名句余山，是天台山脉的支脉，横跨本市余姚、鄞县、奉化三县（市），并与嵊县、新昌、天台三县连接。山峦起伏，蜿蜒连绵，危崖壁立，森林茂密。四明山，据志书载："四明山周围八百里，二百八十峰，峰峰相次，中顶五峰，状如莲花，疑*星斗，山顶极*正，有方石如窗，中通日月星辰之光，故曰四明。"这就是四明山名称的来历。天台山，主干山脉在天台县，宁波境内为其余脉，有4大分支从宁海县西北、西南入境，经象山港延至镇海、鄞县东部诸山。宁波沿海潮汐属不正规半日期潮型，一天有两个高潮和两个低潮。*均高潮为吴淞零点以上3.14米，最高潮位4.86米，*均低潮位1.47米，最低潮位为0.31米。
三门湾、象山港、甬江的潮差自南向北递减，甬江镇海口外的潮流，每逢农历初一、十五朔望日涨于十一时一刻。市区"三江口"的潮汛则朔望日涨于一时。宁波是浙江省八大水系之一，河流有余姚江、奉化江、甬江，余姚江发源于上虞县梁湖；奉化江发源于奉化市*。余姚江、奉化江在市区"三江口"汇合成甬江，流向东北经招宝山入海。整个甬江流域，因雨量充沛，水资源丰富。宁波历史悠久，是有7000年文明史的河姆渡文化的发祥地。春秋时期为越国境地，秦时属会稽郡的郭、贸、句章三县，唐时称明州；明洪武十四年（公元1381年），取"海定则波宁"之义，改称宁波，一直沿用至今。宁波在唐时与扬州、广州并称*三大对外贸易港口。宋时又与广州、泉州同列为对外贸易的三大港口重镇。战争后被辟为"五口通商"口岸之一。
各位游客，下面请大家跟我往这边走，我们去参观一下，尊经阁，明州碑林和千晋斋。好了，现在我们看到的这个三层歇山顶的建筑就是尊经阁了，尊经阁里主要收藏的一些皇帝御赐的书籍，十三经以及儒家等等，而现在看到的这尊经阁是在1935年的时候从别处移建过来的。现在我们再看下这边，这边有很多石碑，这里也有一个名称叫做明州碑林。明州碑林和尊经阁一样也是从别处移建过来的。那是在1933年的时候天一阁受到台风袭击严重受损，而天一阁的后人又没能力重修，所以在宁波地方人士的帮助下，建立了天一阁重修委员会，经历了三年，从别的`地方移来了很多建筑，这才建成了我们现在看到的天一阁。而原来的天一阁却只有东明草堂，范氏故居和宝书楼三部分组成。好了我们再来仔细看一下明州碑林，现在呢这里总共有173块石碑，那么为何要叫做明州碑林?这些石碑又是从哪里来的呢?这些石碑呢是在原来宁波拆城筑路的时候出土的，因为宁波在古代的时候还有另外一个名字叫作明州，而这些石碑是在明州出土的所以就叫做明州碑林了。在石碑上我们可以看到有许多密密麻麻的字，但是仔细看这些字又都写的非常工整，所以从这里我们也可以看出当时工匠们在刻这些石碑的时候是花费了多少心血和汗水。当年随着石碑的出土呢，还出土了许多砖块，那些砖块呢现在被陈列在天一阁的千晋斋里面，下请大家跟我去看一下。
好了，现在我们来到的这时就是千晋斋了，我们可以看一下上面的这块匾额，千表示数量，晋表示时间，现在请大家跟我到里面去看一下，这里呢就是千晋斋的第一展厅，里面放的就是宁波拆城筑路的时候出土的一些汉晋以来的古砖，那么这里的砖呢原来都是北京大学里的马廉教授赠送给天一阁的，当时有一千块左右，但是后来在革命的时候很多东西都被毁掉了，而这里的砖块也只剩下了现在的五百块左右了。现在呢大家可以自由的参观一下。
看完了第一展厅，现在请大家跟我去第二个展厅里看一下，这里放的是一些藏书家捐献给天一阁的部分书籍，天一阁原来有藏书7万余卷但是经过了多次浩劫之后就只剩下1.3万余卷了，后来有许多私人藏书家纷纷把自己的藏书捐给了天一阁，所以到目前为止呢天一阁里面的藏书已经有30多万卷了。
东钱湖福泉山景区位于东钱湖的东南山地，濒象山港于东南，临东钱湖于西北，是一个山体旅游与茶园旅游相结合的旅游项目。“一山观湖海，万翠拥福泉”形象得概况了该景区的特色。景区面积16000亩。
景区内山峦起伏，山谷纵横，溪水潺潺，地形变化丰富，形成不同的山地空间与自然 风光。山峰多在海拔200-300米，其中望海峰海拔556米，为景区内最高峰。登山顶西可望东钱湖、宁波城区，东可观海上日出。不经意间，山上云蒸雾蔚，春秋不辩。有乡谚说：“晴天遍地雾，雨天满山云”，气象变化十分丰富。景区内植被茂盛，有松木林、杉木林、竹林、针阔混交林和灌木丛，山顶植被以茶树为主，3600余亩茶树环坡而栽，树形圆润成垅，依山起伏，形成“茶岭碧波”景观，蔚为壮观。景区内有多处溪流、水库、山塘，点缀山林景观。
山顶有碧水一池，称“龙潭”，旁有古井，井水常年不竭，为“福泉”。山脚下有六朝古刹大慈寺和全国重点文物保护单位的南宋宰相史弥远墓道。
景区以山岭茶园林木、山峦气象变化、山海城景远景为主要景观特色。以登山眺望、山野游览健身、茶园采摘、山上度假为游赏主题。
福泉山景区有望湖亭、福泉龙潭、凤凰湖、望海亭等四大景点。并在福潭和凤凰湖之间的福泉峰上设有烧烤场地，游客边可享受烧烤的美味，边可嗅闻幽幽茶香味。
福泉山景区位于东钱湖的东南山地，濒象山港于东南，临东钱湖于西北，景区以山岭茶园林木、山峦气象变化、山海城景远景为主要景观特色。
景区内山峦起伏，溪水潺潺，形成不同的山地空间与自然风光。山峰多在海拔200—300米，其中望海峰海拔556米，为景区内最高峰。登山顶西可望东钱湖、宁波城区，东可观海上日出。气象变化十分丰富。
景区内植被茂盛，山顶植被以茶树为主，形成“茶岭碧波”景观。景区内有多处溪流、水库、山塘，点缀山林景观。
山顶有碧水一池，称“龙潭”，旁有古井，井水常年不竭，为“福泉”。山脚下有六朝古刹大慈寺和全国重点文物保护单位的南宋宰相史弥远墓道。
慈城镇地处浙江东部沿海宁绍*原，位于宁波市江北区西北部，东与镇海区相连，西与余姚市接壤，北与慈溪市相临，南隔余姚江与鄞州区相望，可谓是“众星拱月”。其镇域面积102。57*方公里，下辖41个行政村，5个社区，5个居委会，人口5。8万，是宁波市14个中心城镇之一。
辖区三面环山，一面临江，*均海拔3。3米，地形北高南低，山水相依，其自然环境优美秀丽，而其山色，城池更因“慈湖、云湖（英雄水库）、毛力水库”三湖之交相辉映而尤显风姿。慈湖是慈城的点晴之笔，为慈城增添了水灵秀气，而狮子山、大宝山、清道山等却烘托了慈城的雄浑霸气。
慈城地域优势明显，交通便捷。其距宁波市中心约15公里，距离宁波栎社机场20余公里、距离北仑港约38公里;有市公交车331、333、337、339路直通慈城，行程15—20分钟;西侧的余姚江即是浙东运河的部分。境内有萧甬铁路（箫山―宁波）、甬余公路（宁波―余姚）、慈骆公路（慈城―骆驼）、庄浦公路（庄桥―慈城）。建设在即的杭州湾大通道将贯穿慈城、进入宁波，将使慈城成为宁波市北端的门户客厅上海远郊。
各位游客，欢迎你们到天河来度假，旅游。天河是一处很有特色的生态风景区，其中一点就是去往核心景区由水路直达。这就让我们在进入大松溪峡谷和双峰森林公园之前，先就欣赏到令人心旷神怡的水上风光。
神鹰问津
我们乘坐的游船已经驶离叶岙码头，在飞龙湖上前进。为什么叫飞龙湖呢？天河生态风景区是依托白溪水库建设发展起来的。早年这里流过的一条溪流，叫白溪，98年9月截流，2000年10月大坝建成下闸蓄水，就成为白溪水库，具有供水、防洪、发电、灌溉等功能，库容1.684亿立方米，装机总量1.8万千瓦。从高处朝下看，水库的湖面就象是一条飞舞的龙，因此我们就称它飞龙湖。大家望一望码头上面的那座山吧。自光绪年间以来，这座山就称为鹰展峰，意思是神鹰展翅，经过百年沧桑，当年的山谷溪滩如今变成了高峡*湖，游船在湖上往返，过去的半山腰如今开辟为码头，也就是古语中叫做"津渡"的地方，成为天河一景，我们称它神鹰问津，就是我们在鹰展峰下问渡船码头的意思。
双枫迎宾·龙湖寻舟
大家看到码头的车道旁一上一下有两棵枫树，上面一棵是红枫，下面一棵是黄枫。到了秋天，两棵树的青叶转为一红一黄，看去非常美丽，。它们永远恭候着游客的到来，我们就叫它们双枫迎宾。游客们刚才在码头上等候游船，一个个迫不急待，都想早点进入景区，我们就把这段时空叫做龙湖寻舟。
天河大坝
大家再回头看，渐渐远离我们的水库大坝多么雄伟壮观！它长400米，高124米，采用先进的混凝土面板堆石，是在建同类坝型中全国第四。水库的建设者在水库的规划设计时，就已经考虑到了旅游开发，通过不断的努力，才有了今天的天河生态风景区。我们沐浴着飞龙湖上的清风，会觉得天地多么辽阔，湖中的水色多么纯净澄清！我要特意向各位介绍：白溪水库因周围生态环境保护极好，拥有华东地区最好的水质。我们乘坐的游船，是采用先进的动力装置，用的无铅汽油，四冲程，零排放，不对湖水留下任何污染。因此，希望游客朋友进入景区之后，不要抽烟，不要乱扔垃圾，爱护景区的一草一木。预祝我们合作愉快。 水位井
现在请各位看右边，那根立于湖水中的白色柱子是什么呢？大家猜一猜。这是水库一个重要的水利设施，叫水位井。我们就是通过水位井用电脑遥测水库的水位，即海拔高度。
秀峰三川
鸡笼岩
前面就是鸡笼岩，为什么**笼岩呢？因为整座山岩圆溜溜的，很象浙东农民家里养鸡的鸡笼。
天足
大家再往右看，半山的那块岩石象什么？象人的脚板。我们称它天足，它象征*妇女的**，从此不要缠脚，也提醒游客不要忘记在大松溪里濯足。
天灯盏
大家看，这座山峰叫天灯盏，它的形状很像古时候我们点油灯的灯盏碗，但普通人家谁用得着这么大的灯盏，耗得起这么多的灯油呀？这样的灯盏只有老天爷才点得起，所以就叫它天灯盏。
飞龙在天
飞龙桥·金银台
各位游客，前面这座白色的悬桥就是飞龙桥，是目前浙江省最长的人行铁索桥，连接着四鼓湾入口和王家染山乡风情区。桥边那座亭子，叫金银台。李白在《梦游天姥吟留别》里写道："日月照耀金银台。"我们的这座金银台，也正是依山面湖，广受日月光华的照耀，看到它，也许能勾动游客朋友们的思古之幽情吧。
——宁波九峰山导游词 (菁华5篇)
九峰山旅游区位于北仑区大契镇和柴桥镇之间，九峰山地处江南大陆架的最东端,属天台山脉太白山支脉，叠峰连冈，奇峰挺九，因此得名。九峰山方圆数十里，南托太白山，北濒东海，大有山海之"经"可念，可谓人间仙景。曾有诗赞道："远眺参差九点峰，青山削出翠芙蓉"。不久九峰山将变成宁波美丽的后花园。九峰山旅游区由五部分也就是五组景区组成，即网岙景区、瑞岩景区、乌岩下青少年野营区、城湾水库和九峰运动谷。
九峰山旅游区面积共34*方公里，由五部分也就是五组景区组成，即网岙景区、瑞岩景区、乌岩下青少年野营区、城湾水库和九峰运动谷。这里山水、森林、峡谷、湖泊各具特色，人们可观光、可礼佛、或体验民俗、或娱乐休闲，各取所需，其乐融融。
网岙景区：由一条长达2600余米的峡谷贯穿，游步道两旁奇峰俊石、修竹茂林、溪水潺潺。*缓处或山涧嬉水、或溪谷赏花，或与亲朋好友体验烧烤场的休闲生活，一同感受龙王广场的热闹非凡;陡峭处赏银流飞瀑，观绿意深谭，于鬼斧神工的山崖之间领略九峰之颠，胜揽网岙。网岙景区包括秀山丽景(入口景观区)、花溪漫游区、休闲活动区、龙潭祁雨区、石门飞虹区等众多景点。
燕湖景区：网岙景区相距500米的燕湖景区水域面积达49公顷，水质优良，处于一巨大的山谷之中。青山绿水，鸟语花香，是休闲度假的绝佳去处。游客摇橹木船*于山水之间，惬意非凡。景区尚在规划中，计划建设的休闲娱乐场所有：度假宾馆、度假别墅、乡村俱乐部、网球场、游泳池风光游览带、花果谷、竹艺谷等。
瑞岩景区：处于国家森林公园内的瑞岩景区具有得天独厚的自然生态环境，被誉为"浙东西双版纳"。这里古树郁郁葱葱，或数人合抱，或一柱擎天，环境清新幽静;国家二级保护动物镇海棘螈就生活在这里;与阿育王寺、天童寺并为浙东三大古名刹的瑞岩寺更为瑞岩景区增添了一份浓郁的文化底蕴，目前瑞岩寺现存的遗址有藏经阁、圣旨碑等，寺院重建正在规划中;而瑞岩寺水库的水上俱乐部等度假休闲区又给它带来了现代生活方式的轻松愉悦。瑞岩景区还包括瑞岩寺水库、瑞岩寺(规划中)、瑞岩十景等其它景点。
九峰山旅游区位于北仑大契镇和柴桥镇之间，九峰山地处江南大陆架的最东端,属天台山脉太白山支脉，叠峰连冈，奇峰挺九，因此得名。九峰山方圆数十里，南托太白山，北濒东海，大有山海之“经”可念，可谓人间仙景。曾有诗赞道：“远眺参差九点峰，青山削出翠芙蓉”。不久九峰山将变成宁波美丽的.后花园。
九峰山旅游区面积共34*方公里，由五部分也就是五组景区组成，即网岙景区、瑞岩景区、乌岩下青少年野营区、城湾水库和九峰运动谷。这里山水、森林、峡谷、湖泊各具特色，人们可观光、可礼佛、或体验民俗、或娱乐休闲，各取所需，其乐融融。
网岙景区属于九峰山旅游区的五个组成景区之一，由一条长达2600余米的峡谷贯穿，包括秀山丽景(入口景观区)、花溪漫游区、休闲活动区、龙潭祁雨区、石门飞虹区等众多景点。
一进景区，先是一个炊烟四起的野外烧烤场，绕过烧烤场过卧龙桥，这里有祈雨坛和祈雨殿，是以前百姓为祈求风调雨顺而建，顺小道慢步，沿途绿树成荫、泉水潺潺，只见龙潭飞瀑如一挂银帘流泻于眼前。最后登上松风茶庄，不仅可以歇息，还可在*台上还可仰视九峰之巅。
尊敬的女士们、先生们：
大家好，我先做一下自我介绍，我姓傅，大家可以叫我小傅或者是傅导。
好了，废话不多说，现在开始今天的旅程。大家先看这幅地图，我们先从这到龙潭飞瀑，还有过程中请不要踩踏草坪。摘果实，也不要乱扔果皮杂物，事先准备好垃圾袋，最后不要破坏公共财物，乱涂乱画。大家跟我走。来，先上一条羊肠小道，向右这就是仙人桥，传说只要能走过这座桥就能变成仙。看前方，那些用竹子搭成的，那就是王小娘竹楼，旁边有一个大水缸，这水是从山上的小河，小溪流下来的。我们往前走，有没有看见那个很大的大水坛，这就是祈雨坛。这水清的连底下的石头也看的清清楚楚，是不是又美丽又神奇?在爬些楼梯，有没有看见那个瀑布，那个就是———龙潭飞瀑!你们看，像不像楼梯啊?一格一格……
好了由于时间关系只能看到这，但你们还可以再拍一些照片给家人分享，4点30分在1号停车场等待。
九峰山旅游区位于北仑大契镇和柴桥镇之间，九峰山地处江南大陆架的最东端,属天台山脉太白山支脉，叠峰连冈，奇峰挺九，因此得名。九峰山方圆数十里，南托太白山，北濒东海，大有山海之“经”可念，可谓人间仙景。曾有诗赞道：“远眺参差九点峰，青山削出翠芙蓉”。不久九峰山将变成宁波美丽的后花园。
九峰山旅游区面积共34*方公里，由五部分也就是五组景区组成，即网岙景区、瑞岩景区、乌岩下青少年野营区、城湾水库和九峰运动谷。这里山水、森林、峡谷、湖泊各具特色，人们可观光、可礼佛、或体验民俗、或娱乐休闲，各取所需，其乐融融。
网岙景区属于九峰山旅游区的五个组成景区之一，由一条长达2600余米的峡谷贯穿，包括秀山丽景(入口景观区)、花溪漫游区、休闲活动区、龙潭祁雨区、石门飞虹区等众多景点。
一进景区，先是一个炊烟四起的野外烧烤场，绕过烧烤场过卧龙桥，这里有祈雨坛和祈雨殿，是以前百姓为祈求风调雨顺而建，顺小道慢步，沿途绿树成荫、泉水潺潺，只见龙潭飞瀑如一挂银帘流泻于眼前。最后登上松风茶庄，不仅可以歇息，还可在*台上还可仰视九峰之巅。
尊敬的女士们、先生们：
大家好，我先做一下自我介绍，我姓傅，大家可以叫我小傅或者是傅导。
好了，废话不多说，现在开始今天的旅程。大家先看这幅地图，我们先从这到龙潭飞瀑，还有过程中请不要踩踏草坪。摘果实，也不要乱扔果皮杂物，事先准备好垃圾袋，最后不要破坏公共财物，乱涂乱画。大家跟我走。来，先上一条羊肠小道，向右这就是仙人桥，传说只要能走过这座桥就能变成仙。看前方，那些用竹子搭成的，那就是王小娘竹楼，旁边有一个大水缸，这水是从山上的小河，小溪流下来的。我们往前走，有没有看见那个很大的大水坛，这就是祈雨坛。这水清的连底下的石头也看的清清楚楚，是不是又美丽又神奇？在爬些楼梯，有没有看见那个瀑布，那个就是龙潭飞瀑！你们看，像不像楼梯啊？一格一格
好了由于时间关系只能看到这，但你们还可以再拍一些照片给家人分享，4点30分在1号停车场等待。
——巴马导游词 (菁华5篇)
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓王，大家可以叫我小王。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
“百魔”，壮语为“泉口”，因百魔洞靠*盘养和出水口，洞口有泉水，泉水边的壮族村落叫百么村，洞名便取名“百魔”，也体现其神奇瑰丽的色彩。
百魔洞位于巴马县甲篆乡,1987年，当*和英国的岩溶地质专家踏进了百魔洞，进行了联合考察后，一致认为：该洞集天下岩洞之美于一身。
该洞加上洞上洞、洞内洞之歧路，游程可达万米。与相通的感岁洞，邻*的柳羊洞和五仁洞组成庞大的洞群。此洞分为4个大殿堂，辉煌瑰丽，多姿多彩，让人看了留连忘返。
洞中雾气缭绕，变幻无穷，更使这个巍巍景观显得诡秘多姿。这些巨大的钟乳石塔，是经过几亿年岩溶发育的结晶，其中最大的石笋需十人方能合围，最高的石柱达39米，实属“天下之最”。
此洞洞中有天窗，南、北洞间，是个桶形的通天洞，洞周围峭壁垂直，高达百米，洞底方圆20亩的橙果园，堪称“世外桃源”。洞边有曲折小路可攀援而上。登临“天窗”，俯瞰空谷，忽觉那一株株高出人头的果树，恰如一列列伏波的幼苗，依偎在大山古洞的旷袤深邃中。南洞的二、三楼洞的皇帝宫殿、迷魂宫更加瑰丽多姿，有的如帆出海，百舸争发;有的像群仙*地，各具形情;有的如卧室装饰，枕被俱全，壁上挂镜闪闪发光，不啻鬼斧神工，天造地设。
洞底生长着各类中草药材，天窗崖上世代居住着高山土瑶，有曲折小路可攀沿而上，百魔洞正是瑶寨的唯一出寨通道。洞前盘阳河源头绿水莹莹，洞中天坑百草园郁郁葱葱，底层有暗河涌动;顶层是玉帝寝宫，富丽堂皇，在已开放的醒狮扬威、万里长城、庐山飞瀑、龙宫银柱、烟霞圣地、凤凰拜观音等等景点，那千姿百态的丰富景观，简直令人目不暇接。洞内所有均为几亿年岩溶发育的结晶，堪称“大自然艺术之宫”
巴马瑶族自治县是*广西壮族自治区河池市所辖的一个自治县,位于广西西北部，全县总面积1971*方公里，聚居着瑶、壮、汉等12个民族，总人口24.12万人。与百色、田阳、田东、*果、大化、东兰、凤山、凌云等市县毗邻。
巴马地势西北高，东南低，境内山多地少，素有“八山一水一分田”之称，土地对于当地农民显得万分珍贵和珍惜。巴马最高处海拔1216米，最低处221米，一般在600至800米之间，境内盘阳河自北向南悠然而下，将石山带和土山带一分为二，恰似银河系牛郎，*相望，很为奇特。巴马属亚热带季风气候区，典型的喀斯地貌，蕴藏着丰富的溶岩溶洞，年*均气温20.4℃，年无霜期337天以上，冬无严寒，夏无酷暑，昼夜均小有温差，人居环境和气候条件十分宜人。
巴马是世界五大长寿之乡中百岁老人分布率最高的地区，被誉为“世界长寿之乡·*人瑞圣地”。1991年11月1日在日本东京召开的国际自然医学会第13次会议上，被命名为世界第五个长寿之乡，20xx年11月，国际自然医学会授予巴马“世界长寿之乡”证书。据第二次到第五次全国人口普查，巴马百岁以上寿星占人口的比例之高都居世界五个长寿区之首。 巴马也是“*香猪之乡”。20xx年，巴马香猪通过国家地理标志产品保护。
巴马长寿村即甲篆乡*安村巴盘屯，是桂北山区中一个神奇而美丽的地方。这里自古就多有长寿的老人，多数老人无疾而终，是著名的“世界长寿之乡”。来到长寿村的游人主要是探访村里的百岁老人，沾福气、探寻养生之道。
这个小屯子背倚青山，盘阳河绕村而过，走过一座石拱桥一条小路便可进屯，风景十分优美，据说当地的空气和水有延年益寿功效。长寿村最大的亮点就是那些百岁老人，每个年过百岁老人家门口都有小牌子，上面写着他们的年纪和出生年月。其中，年纪最大的黄卜新老人生于1898年，今年已有115岁了。如今这些老寿星们坐在家中，每天都有游客排着队来探访他们：按照当地的*俗给老人送上红包，请老人摸顶赐寿，与老人合影留念，还可以和老人聊聊天，听听他们的长寿之道。
来长寿村游玩，可以住在巴马县城，乘车或包车游玩巴马县的各个景点，也可以住在长寿村附*，这里的房间50―80元/天，很实惠。许多人慕名来到长寿村探寻长寿的秘诀，因此也诞生了一批“候鸟人”，他们在长寿村或者附*的月坡村租下房子，来这里过冬或者长居一段时间养生。于是也应运而生了月租的房间，500―700元/月不等。
到达巴马县城后，可以首先去百鸟岩乘船游览地下河溶洞，然后去巴马长寿村拜访老人，之后在村子附*走走，欣赏山水。最后前往百魔洞，这里除了看喀斯特溶洞、地下河，据说空气中负离子含量很高，长寿村里的老人大多饮用这里的山泉水，常有“候鸟人”在洞里锻炼身体。
巴马的餐饮业不发达，集中在县城寿乡大道北段，在长寿村吃饭较县城贵些。基本每家店都能吃到巴马的特色菜，香猪、油鱼、火麻、珍珠黄玉米等等，这些当地食物也被视为巴马长寿秘诀之一，来到这里不妨尝尝。
各位旅客，大家好!我是东莞旅行社的导游——刘安华。今天，我们来到广西巴马的百魔洞游览。
这里有形状各样的石头和奇异的花草树木。这些石头并不是人工造出来的，花草树木也是从古代传下来的。
进了百魔洞，就看见了一个大石柱，这个是许愿石。大家可以先对着大石柱许下自己的心愿，再摸一摸它，过几天，你的心愿就可以实现了。
大家再往左边看，那里有一个“猪八戒”在低着头啃着西瓜，我们仿佛能听到它吃西瓜的声音。上了楼梯，大家可能看见一个几米长的石头玉米，高高地立在我们的面前。旁边，有一位新娘挽着新郎的手，新郎好像在给一个远方的朋友打电话说：“快来参加婚礼呀!”
绕了半圈，出来了百魔洞。再往前走，在不远的地方有一棵古老的树，听说它已经活了几百年了。但是它还是保存得那么很好，真了不起啊!
现在，大家可以自由活动，一定要注意安全，不要随意乱扔垃圾，也不要故意损坏公物。百魔洞还不止这些，大家也可以到别处参观。
我也要跟大家说再见了，再见!
各位旅客，大家好!我是东莞旅行社的导游――刘安华。今天，我们来到广西巴马的百魔洞游览。
这里有形状各样的石头和奇异的花草树木。这些石头并不是人工造出来的，花草树木也是从古代传下来的。
进了百魔洞，就看见了一个大石柱，这个是许愿石。大家可以先对着大石柱许下自己的心愿，再摸一摸它，过几天，你的心愿就可以实现了。
大家再往左边看，那里有一个“猪八戒”在低着头啃着西瓜，我们仿佛能听到它吃西瓜的声音。上了楼梯，大家可能看见一个几米长的石头玉米，高高地立在我们的面前。旁边，有一位新娘挽着新郎的手，新郎好像在给一个远方的朋友打电话说：“快来参加婚礼呀!”
绕了半圈，出来了百魔洞。再往前走，在不远的地方有一棵古老的树，听说它已经活了几百年了。但是它还是保存得那么很好，真了不起啊!
现在，大家可以自由活动，一定要注意安全，不要随意乱扔垃圾，也不要故意损坏公物。百魔洞还不止这些，大家也可以到别处参观。
我也要跟大家说再见了，再见!
——抚州导游词 (菁华5篇)
三国吴太*二年，设立临川郡，二千年撤地设市，辖一区(临川区)十县(南城、黎川、南丰、松仁、乐安、宜黄、金溪、资溪、东乡、广昌)，总面积为1.88万*方公里，人口400万。
抚州物产丰富，饶有特色，南丰蜜桔、广昌白莲、松仁麻鸡、临川西瓜、金溪蜜梨、和黄栀子等地方农产品：南丰傩面具、广昌檀香扇、金溪藕丝糖、临川汤显祖《四梦》等旅游产品，远*皆知；资溪面包、临川牛杂、南丰水粉、等特色小吃，遐迩流芳。
抚州历史悠久，人文鼎盛，高天厚土，养育了无数的俊杰，孕育了璀璨的文化，被誉为“才子之乡”“文化之邦”。早在唐代王勃就写下了“邺水朱华光照临川之笔”有“*11世纪的改革家”王安石，“东方莎士比亚”汤显祖，“百世大儒”陆象山，唐宋八大家的曾巩，词坛巨擘晏殊等，史贤名英辈出。*现代抚州孕育了更多有名人物。有革命家李井泉、书法大师舒同等现代名英。光耀九州，彪炳史册。
抚州精深的人文背景形成了独特的人文景观。被列入国家、省级重点文物保护单位就达40多处。
抚州汤显祖纪念馆是为纪念我国明代伟大戏剧家、文学家——汤显祖二兴建的一所集教育、休闲、娱乐、观光为一体的综合性文化设施。馆内有“四梦春”“度假村“”娱乐村“三部分组成。”四梦村“有汤显祖戏剧故事中场景而设置的园林景点，从而使游客了解”四梦《牡丹记》《邯郸记》《南柯记》《紫钗记》，认识了汤显祖，领略了独具特色的临川文化。抚州市王安石纪念馆是为纪念北宋杰出的政治家、文学家、思想家王安石逝世900周年，有*拨款兴建。馆内系统介绍王安石一生的业绩和其改革家的胆魄，文学家的风貌i，集中陈列于主楼熙丰楼内。原*佛教协会*，全国*会*赵朴出为纪念馆题写馆名。
乐安县流坑古村为全国第一批重点文物保护单位，*首批历史文化名村。流坑村距今已有1000多年的历史，是一个董氏单姓聚族而居的血缘村落。董氏尊西汉大儒董仲舒为始祖，又认唐代宰相董晋为他们的先祖。宋代流坑董氏崇文重教，以科第而勃兴，成为江西大家族聚居的典型。从宋初到清末，全村出文、武状元各1名，进士34，举人78人，进入仕途者，超过百人。流坑村是*封建社会的一个缩影。在哦一千多年的漫长岁月里，董氏精英依靠严密的封建制度来凝聚族众、维护次序稳定发展。现在仍保存有明万历十年族谱3本，清代各房谱牒20多个版本，各种宗庙58座。大宗伺遗址更是一绝，被称为流坑得的“圆明园”流坑以规模宏大的传统建筑、风格独特的村落布局而闻名遐迩。明代中叶村子经过规划，形成了七横一竖八条街巷，族人按房派宗支分巷居住、巷道设置门楼、门楼之间以村墙连接围和的整体布局，巷道用鹅卵石铺地，并建良好的排水系统，保存至今，别具一格，堪为一绝。
抚州市位于江西省东南部，辖11个县(区)，市*设在临川区；全市面积
1.88万*方公里，其中耕地面积383万亩；人口400万，其中市区人口30万。
抚州交通便利，区位优势明显，东靠浙江，南邻福建，距省会城市南昌仅l 00公里，有国家一级公路直达。鹰厦、浙赣、向乐铁路穿境而过，抚州火车站(二级站)离市区6公里；沪瑞高速公路抚州至上海段今年年底通车，5小时可到达；京福高速公路(北京至福州)今年四月份开工建设，预计2004年通车；昌厦高速公路已全面开通，320、316、206国道横穿市境；距南昌昌北机场仅l 00公里，至香港、深圳、广州、厦门、上海、宁波、北京等各大城市均有航班；*远洋国际货运集团公司(中转港上海)在南昌设有集装箱码头，承接外运货物，抚州距集装箱码头和海关仅l 00公里，抚州的产品能及时、快捷、顺畅地运往世界各地。
抚州自然资源丰富，物产富饶，生态环境保护良好。特色农产品众多，南丰蜜桔、广昌白莲、崇仁麻鸡、临川西瓜；黎川茶薪菇闻名遐迩，南丰、广昌、崇仁、临川等县区分别被农业部命名为*蜜桔之乡、*白莲之乡、*麻鸡之乡、*西瓜之乡；森林覆盖率高达61％，是江西主要木竹产区9有林面积84万公顷，活立木总蓄积量3000万立方，毛竹*3亿根；目前已探明的金属和非金属40多种；水能源理论蕴藏量70.25万千瓦，各种水面面积88.74公顷，可利用水面26．74公顷。可开发的荒草坡面积l 33．1万亩，滩涂14．2万亩。抚州山清水秀，被列入省级历史文物保护单位有40多处，省
级自然保护区3个，可供开发的旅游项目众多。
抚州人文鼎盛，自古就有“才子之乡”、“文化之邦”的美誉。勤劳智慧的'抚州人民创造了底蕴深厚、特色鲜明的“临川文化”，是“赣文化”的主要支脉；晏殊、曼几道、王安石、曾巩、陆九渊、汤显祖等名儒巨匠，象一颗颗璀璨的明星，闪耀在历史的天空。
江西井冈山导游词 ·南昌市导游词 ·九江市导游词
抚州自然和人文景观荟萃，现开辟抚州“金三角”旅游线，即临川金山寺——南城麻姑山——金溪疏山寺；南丰桔乡游线路，即南昌－临川－南丰。抚州“天主堂”名列全国第三；汤显祖文化艺术中心主要由“四梦村”，“迎宾村”，“娱乐村”组成，南城麻姑山也是省级风景名胜区，素有“洞天福地”之称。
大家好!欢迎你们来到“才子之乡”—抚州!
抚州位于江西省东部，抚河上中游，东临福建，南接赣州，西*京九铁路，北邻鄱阳湖。抚州现辖10县、1区，总面积1.88万*方千米，总人口393.78万。
抚州市历史悠久，自古就有“才子之乡”的美誉，经千年岁月孕育生成的“临川文化”，是江西历史上两大区域支柱文化之一，是华夏文化中的一朵奇葩。“邺水朱华，光照临川之笔”，这是唐初四杰之一的王勃在《滕王阁序》中对“临川文化”赞美的千古绝唱。临川文化，博大精深，蕴含深邃，影响久远。
抚州素有“赣抚粮仓”之称，是国家区域性商品粮基地。抚州农业特色产品众多，南丰、广昌、崇仁、临川分别为农业部命名的*蜜橘之乡、*白莲之乡、*麻鸡之乡、*西瓜之乡。
抚州交通便利，区位优势明显。福银高速、沪昆高速、济广高速等多条高速公路穿境而过，境内还有320、316、206三条国道以及浙赣、鹰夏、向莆铁路，随着一批路网工程的建设，通江达海的立体交通网络正在形成。随着国家西部大开发和加快建设海西经济区的进程，抚州承东启西的区位优势更加明显。
抚州大地上大量的文化遗存和壮美的自然风光有机结合，使这里成为海内外游客青睐的最具潜力的旅游胜地。抚州自然景观秀丽，有军锋山、大觉山、醉仙湖、潭湖水库等一批风光秀美的景区。麻姑山位于南城县西郊，相传麻姑仙女在此得道成仙，因本山道士邓*奏立麻姑庙而得名。千百年来，它以俊秀奇丽的自然景观和优美的神话传说闻名于世，是我国东南道教与避暑游览胜地。麻姑山有一溪、二涧、三洞、四潭、十二泉、三十六峰、九十九座庙宇，可谓“山灵果实，福地洞天”。
抚州物产丰富，主要土特产品有：南丰蜜橘、临川西瓜、金溪雪梨以及崇仁麻鸡等。
各位游客朋友们，大家好!
欢迎大家来到有着才子之乡美誉的城市——抚州市。
抚州位于江西省东部，市总面积1.88万*方千米，人口总数为387万。抚州是一座具有浓厚人文气息的城市，被誉为才子之乡和文化之邦。
抚州古属扬州，秦统一天下后属九江郡，自三国时期设置临川郡以来，已经有1700多年的历史。抚州自古就有才子之乡的美誉，经千年岁月孕育生成的临川文化，是华夏文化中的一朵奇葩。早在唐代，王勃就写下了“邺水朱华，光照临川之笔”的千古名句。宋代以来，抚州群贤荟萃，英才辈出，如北宋政治家，思想家王安石，散文家曾巩，被誉为东方莎士比亚的剧作家汤显祖，百世大儒陆九渊等。
抚州市的旅游资源丰富，这里有王安石纪念馆，汤显祖纪念馆，曾巩读书岩，还有千古第一村--乐安留坑村，千古书村--金溪竹桥村，天然氧吧--资溪大觉山，道教名山--南城的麻姑山，此外南丰的菊园风情，广昌的百里莲乡令人神往，抚州采茶戏、宜黄的海盐腔、南丰的傩舞、广昌的孟戏、东乡的狮子舞等民间艺术传唱不衰，观之使人留下终生难忘的印象。
下面，我为大家介绍一下王安石纪念馆。王安石纪念馆坐落于抚州市中心地段，是江西十大历史名人纪念馆之一，也是江西省爱国主义的教育基地。纪念馆建于1986年，即纪念王安石逝世900周年时所建。纪念馆是一座仿宋式建筑群，馆内系统介绍了王安石一生的业绩和其作为*十一世纪改革家的过人胆魄及文学家的风貌。馆内还收藏了一些当代著名书画家的作品。
抚州农业特色产品众多，有被称为*蜜桔之乡的南丰，*白莲之乡的广昌，*麻鸡之乡的崇仁，*西瓜之乡的临川。
游客朋友们，美酒需要品尝，美景则需要亲临观赏，祝愿大家在这次旅行中能够玩得开心，玩得尽兴，我相信，大家一定会不虚此行的!
抚州市位于江西省东南部，辖11个县(区)，市*设在临川区；全市面积1.88万*方公里，其中耕地面积383万亩；人口400万，其中市区人口30万。
抚州交通便利，区位优势明显，东靠浙江，南邻福建，距省会城市南昌仅l00公里，有国家一级公路直达。鹰厦、浙赣、向乐铁路穿境而过，抚州火车站(二级站)离市区6公里；沪瑞高速公路抚州至上海段今年年底通车，5小时可到达；京福高速公路(北京至福州)今年四月份开工建设，预计20xx年通车；昌厦高速公路已全面开通，320、316、206国道横穿市境；距南昌昌北机场仅l00公里，至香港、深圳、广州、厦门、上海、宁波、北京等各大城市均有航班；*远洋国际货运集团公司(中转港上海)在南昌设有集装箱码头，承接外运货物，抚州距集装箱码头和海关仅l00公里，抚州的产品能及时、快捷、顺畅地运往世界各地。
抚州自然资源丰富，物产富饶，生态环境保护良好。特色农产品众多，南丰蜜桔、广昌白莲、崇仁麻鸡、临川西瓜；黎川茶薪菇闻名遐迩，南丰、广昌、崇仁、临川等县区分别被农业部命名为*蜜桔之乡、*白莲之乡、*麻鸡之乡、*西瓜之乡；森林覆盖率高达61%，是江西主要木竹产区9有林面积84万公顷，活立木总蓄积量3000万立方，毛竹*3亿根；目前已探明的金属和非金属40多种；水能源理论蕴藏量70.25万千瓦，各种水面面积88.74公顷，可利用水面26.74公顷。可开发的荒草坡面积l33.1万亩，滩涂14.2万亩。抚州山清水秀，被列入省级历史文物保护单位有40多处，省级自然保护区3个，可供开发的旅游项目众多。
抚州人文鼎盛，自古就有“才子之乡”、“文化之邦”的美誉。勤劳智慧的抚州人民创造了底蕴深厚、特色鲜明的“临川文化”，是“赣文化”的主要支脉；晏殊、曼几道、王安石、曾巩、陆九渊、汤显祖等名儒巨匠，象一颗颗璀璨的明星，闪耀在历史的天空。
——临安导游词 (菁华5篇)
景区拥有98%的森林覆盖率，华东地区唯一的一所大气本底监察测站，就设在生态区内。这里飞瀑深潭，星罗棋布；十里竹海，风姿绰约。其涧之幽、水之清、竹之翠、石之奇，如梦似幻；龙潭双叠、泓竹飞瀑、仙谷瑶池、白水仙桥，步移景换；鉴真古道、七贤口茗、竹林迷营、情侣天地，上下五千年。这里，您能探寻《*文化500疑案》之陶渊明身世，更能领略现代交通工具的雏形一独轮车发明的风范；这里，您还能欣赏到*民间艺术奇葩——现代农民画之集大成。
白水涧风景区深厚的文化积淀，也为江南桃花源的说法，添上浓彩的一笔，据景区所在地泉坑村族谱记载，明洪武年间，一位名叫奚百一的老人，曾梦游桃源，后按梦中所示，找到这块山明水秀，竹翠林烟，城山重叠，永无盗贼之虞；绿水长流，又无水旱之灾，家敦古处，户尚贞良的风水宝地，并举家适徙至此，休养生息，以为乐土。
白水涧景区，位于杭州市西郊的临安市境内，是离沪、宁、苏、锡、杭等城市比来的生态旅游区。景区拥有98%的森林笼盖率，华东地域独一的一所年夜气本底监察测站，就设在生态区内。
这里飞瀑深潭，星罗棋布；十里竹海，风韵绰约。其涧之幽、水之清、竹之翠、石之奇，如梦似幻；龙潭双叠、泓竹飞瀑、仙谷仙境、白水仙桥，步移景换；鉴真旧道、七贤口茗、竹林迷营、情侣*，上下五千年。
您能探寻《*文化500疑案》的陶渊明身世，更能领略现代交通工具的雏形一独轮车发现的风度；这里，您还能赏识到**易*间艺术奇葩——现代农人画之集年夜成。
荷锄担乡情，出门皆风光。斑斓的桃源福地白水涧，正期待您去撩开她神秘的面纱。
“龙潭双叠”和“竹林迷宫”是白水涧最具特色的风光，前者奔放激越，势逼雁荡山的巨细龙湫；后者占地2万*方米，堪称*最年夜的竹林迷宫。一条鉴真高僧曾涉足攀缘过的千年旧道，蜿蜒在密密竹林之中，给风光奇绝的白水涧增添了三分神秘，七分幽远……
《奚氏宗谱》记实：明洪武年间，白水涧开山祖师奚百一曾梦游“桃源”，称此地为“山明山秀，竹翠林烟；城山重叠，永无响马之虞；绿水长流，又无水旱之灾，家敦古处，户尚贞良”之宝地，并在此地繁衍生息。
白水涧白水酒楼位于临安市横畈镇白水涧村69号。这里是一方“山明山秀，竹翠林烟；城山重叠，绿水长流”的宝地，这里是一块离沪、宁、苏、锡、杭等长三角城市最*的生态旅游区，这里是奚氏一族——白水涧始祖奚百一的子孙后代繁衍生息的乐土。汇集浙西的水、山、石；农家的树、房、溪；当地的菜、味、色——桃源福地白水涧的白水酒楼，诚邀您来撩开她神秘的面纱……
白水涧景区依山傍水，临涧立崖，美丽清澈的白水溪从“北天目”窑头山奔流而下，在十里竹海形成许多飞瀑深潭，其谷之险，水之清，竹之翠，石之奇，*在咫尺，而又恍若隔民的飘渺意境，让人如入仙境，如游梦幻。
特别值得一提的.是“龙潭双叠”和“竹林迷宫”景点，前者奔放激越，势逼雁荡山的大小龙湫，后者占地两万*米，堪称*最大的竹林迷宫。一条鉴真高僧曾涉足攀登过的千年古道，婉蜒在密密竹林这中，更给白水涧增加了三分神秘，七分幽远……
清晨，天刚蒙蒙亮，启明星还在眨眼睛呢，夏令营的辅导员就带我们出发了。大家清一色的太阳帽，胸前的红领巾随风飘扬，愉快的歌声伴着我们向西天目山顶峰进发。
上西天目山，走的全是一级级的石阶，石阶上苔藓斑驳，又陡又滑。一路上，大家互相帮助，你追我赶，有说有笑。
路过千丈崖，不觉傻眼了，千丈崖巍然耸立，怪石嶙峋。这里的石阶与众不同，很陡很窄。左边是悬崖，右边是石壁，要是一失足掉下去，准得粉身碎骨。
小心翼翼地走过千丈崖，经过狮子岩前面一棵参天大树，就是有名的“大树王”了。它的树干看上去比圆桌还要粗。我们试了试，要7个同学才能把大树合抱起来。据林场实测“大树王”高26.5米，胸径2.3米，积材约43立方米。早在宋代就被称为“千秋树”，后来乾隆皇帝封它为“大树王”。树干已经空了，树根底部有一个洞，我们16个同学钻进去，还觉得挺宽敞呢。
到老殿时已是中午时分，“七里亭”、“眠牛石”、“千丈崖”、“狮子岩”等已被我们远远地抛在脚下。我们就在老殿外有树荫的草地上吃午餐。大家把塑料纸铺在地上，拿出出发时带的面包、鸡蛋，一边吃一边嬉笑谈天。渴了，就喝七里亭灌来的`矿泉水，凉丝丝、甜津津的，喝下去顿时消去暑气。吃饱喝足了，在老殿略微休息一会儿，我们继续向顶峰攀登。
又经过两个多小时，我们终于到了顶峰——仙人顶。站在顶上，只觉得冷风**，一阵阵凉意，使人忘了此时正是炎热的夏天。遥望四周，薄薄的云雾笼罩着连绵不断的青山，使人心驰神往，湛蓝的天空中，飘浮着几朵白云，就像万顷碧波中的浪花。往下一看，山脚下的天目旅馆只有半个方桌大小。盘山公路好像一条米黄色的带子，将西天目山从脚下一圈圈围到山顶。
“大家快去看天池!”随着喊声，同学们都向着一处巨石叠起的高处走去。待到*前，只见其中一块石头上凿着“浮玉”两字。据说天目山古名浮玉山，因为东、西天目山顶上各有一池，左右相望终年不涸，故称天目。
农科所徐叔叔告诉我们，西天目以树木的多、美、奇、古、大、高组成自然保护区，有*3000种草木、树木汇成了天目林海。世界上40种稀有树木，天目山占了23种。有一棵老白树已有1500多年，最高的一棵树有56米高。
西天目啊西天目，你古木参天，景色秀丽，到处是奇珍异宝。
当火红色的太阳压在山顶的时候，我们怀着恋恋不舍的心情下山了。回头望望那连绵起伏、郁郁葱葱的西天目山，她夕阳的照耀下显得更加壮丽了……
大明山有着丰富的地形地貌，特别适合开展各类山地休闲运动，在*登山协会和山地户外运动专家的大力关心指导下，景区常年开设有溯溪、桥降、攀岩、洞穴探奇、山顶野营、野外生存等山地运动项目，成为*山地休闲旅游的积极倡导者,也是临安山地休闲旅游优秀的代表。
站在千亩田远眺，你会被大片大片流动的色块和历史的厚重所击倒，这里春漫杜鹃、夏盈苇草、秋飘瑞雪、冬舞银蛇，既有“天苍苍、野茫茫，风吹草低现牛羊”的况味，又有“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠、独怆然而涕下”的感怀，从万米隧洞穿洞而出，仰或从深深峡谷攀崖而上，面对千亩田突兀而起的空旷和辽阔，你无法不产生强烈震撼，无法不叹服于大自然的造化和神奇!
然而，神奇的千亩田竟又是大明山难以言说的痛。因其高远，易守难攻，它一次次成了兵家必争之地，伤痕累累;因其奇特，风景独好，它成了万人关注的焦点，期待多多;因其复杂的历史成因，千亩田的归属一直难成定论，众说纷纭。
有人说过，*文字记载下来的历史其实是一部帝王们的家史而已，这部家史，根据帝王对荣誉的个人好恶被筛选过了，有些不应忘却的记念，恰恰被忘却了，就像朱元璋成为帝王以后，要刻意毁掉发迹前落魄江湖的某些经历一样，他在大明山起兵反元的轶事，在历史上几乎鲜有记载，当一个反叛者成为统治者以后，他往往不愿意有同样的反叛者出现，也不愿意以自己曾经的义举照亮同样因自己的局限投射在历史深巷里的那段黑影，但不管怎样，朱元璋在老百姓口耳相传的故事中，和大明山已融为一体。
大明山风景名胜区秉承“大手笔投入、高品位规划、实施品牌战略”的开发经营理念，以雄奇秀美的风光吸引人，以优质贴心的服务招徕人，在江、浙、沪等地的旅游界赢得了良好的声誉，成为浙西临安旅游的首选景点，已跻身于长三角地区旅游观光、休闲度假、野营探奇的综合性景区。
临安是指临安市，是杭州市下辖的一个县级市，拥有“*竹子之乡”的美誉。临安地处浙西北，东邻杭州，西接黄山，南连富阳、桐庐和淳安，北靠安吉，是距离上海、杭州等大都市最*的山区市。2011年4月8日，临安举办“2011*临安百笋宴美食文化节”。开幕式上，*烹饪协会正式授予临安“*竹笋美食之都”称号。风景名胜临安境内有天目山和清凉峰两处国家级自然保护区，其中天目山被列*合国人与生物圈网络成员，还有青山湖国家级森林公园，大明山省级风景名胜区等数十处名胜景点。
湖光、山色、巨树、溶洞、峡谷、飞瀑、温泉等形成了临安独特的自然风光。生态旅游景点呈现出独特的魅力，现已开发建成的有:天目山、青山湖、钱王陵、玲珑山、太湖源、浙西大峡谷、白水涧、天目石谷、瑞晶洞、西径山、大明山、石长城、柳溪江、浙西天池、神龙川、东天目、天潭公园等十七个景点。临安的真山、真水、真空气、真情吸引了众多的国内外游客。浙西大峡谷位于浙皖接壤的清凉峰国家级自然保护区区域内。地处浙江西北部而名"浙西"。
峡谷境内山高水急，山为黄山延伸的余脉水为钱塘江水系的源流。峡谷旅游区为线型环带状，全长80公里，共分三个景段。第一景段自龙岗地塔起至鱼跳八仙潭止，俗称"龙井峡"为巨溪流经的坞谷，长约18公里。龙井峡内奇峰秀瀑，危岩多峭，有"白马岩中出，黄牛壁上耕"之誉。第二景段自鱼跳华光桥起至上溪太子尖止，称之"上溪峡"，长约26公里，峡谷地势高峻，水流湍急，山石奇趣，又是国宝鸡血石的唯一产区;第三景段称"浙门峡"，自太子尖起至马啸狮石垅村止，全长*30公里，峡谷内山瀑叠生，石岚争俏拥有大小石门等知名度极高的奇观妙景。
浙西大峡谷一经发现，就得到旅游界的首肯，浙江省旅游局的专家称之为"华东第一旅游峡谷"。具有五个之最的优势:即在华东地区内，浙西大峡谷是"峡谷最长;植被保护最好;山水风光最佳;峡谷区内居住人口最少和离开沪杭大都市距离最*"。目前已建成开放，接待游客的仅是第一景段"龙井峡"。主要景点是:柘林瀑、剑门关、嬉水滩、社门湾、老碓溪、婚育风情文化苑狮象湾、白马崖等。最佳旅游时间6-9月份最适宜旅游。
临安位于浙江西北部，属亚热带湿润型季风气候，年均温16℃左右，*均降水量1400毫米。冬季的临安气温常在0℃以下，此时万木萧条。而一到春、夏、秋季则生机盎然，尤其夏季，万物茂盛，欣欣向荣，山、水、林原始风光，尽情渲泄。历史文化临安历史悠久，新石器时代人们就在这里繁衍生息。西汉时设县建制，是吴越国王钱镠故里和墓葬地。历代以来人才辈出，宋代大文人洪咨夔，清代数学家方克猷，革命烈士来学照，爱民模范赵尔春，高原赤子陈金水等都是临安的杰出人物。秀丽的山水吸引来众多名人墨客。谢安、昭明太子、李白、白居易、苏轼、郁达夫、*等曾留下他们的足迹和诗文，给临安的山水更增添了深厚的文化底蕴。临安的佛教文化源远流长，西汉佛教初传*时就有印度僧人入天目山播教，天目山被尊为韦驮菩萨的道场。历代高僧辈出，在东南亚尤其是日本影响深远。
各位游客：
你们好，欢迎你们来到太湖源旅游，我是你们的导游**。
欢迎大家来到太湖源头小九寨沟生态旅游区。碧波万顷的美丽太湖，千百年来，在编织无数个悠长而动人的故事的同时．也给人留下了一个疑问——它的源头究竟在哪里。今天，相信大家为解这一谜底，沿着蜿蜒千里的南苕溪，有缘相聚住这里．它就是临安第——个开发的生态旅游区——太湖源。
【太湖源概况】
太湖源头龙须谷自西向东全长5千米，景区曲折深幽，峰回路转，被称为“十里长谷”。养育着江、浙、沪千百万人民的太湖，其流域的主源头，正出于龙须峡谷的主峰马尖岗；这里群山绵延，林木繁茂，峡谷内飞禽走兽，品种繁多，常见野兔山鸡窜林越溪，更有猴群结队攀崖跳涧。太湖源景区风光多姿，景随步移，一步一景，步步是景，回头更是美景，景点深密相套，环环依恋。天然原始的生态环境，能给你一种回归自然的享受：因此，这里还被专家称为“江南小九寨沟”，是国际示范林络成员，被浙江省旅游科学研究所确定为“生态旅游示范基地”，也被浙江林学院确定为“生态环境实验基地”，同时又被浙江省摄影家协会选定为摄影基地。整个峡谷的森林覆盖率94.9%，它分三层，第一层阔叶林，第二层灌木丛，第三层苔藓植被。阔叶林中有落叶乔木，三角枫都是很珍贵的植物，还有“临安三宝”之一的山核桃—绿色中酝酿出了生命的绿色，我们峡谷中有70多种兽类，受国家保护的有麋鹿、鬣羚，猕猴，另有野牛、野猪等；140多种鸟类，名贵的有白鹏、松雀鹰、雕鸮、杜鹃等；40多种爬行类；1800多种昆虫。在不同的季节里，有不同的色彩，特别在秋天，可以看到红、黄、绿的色彩，形成峡谷绚丽的风采。走进太湖源头，就是走进大自然。这里是原始的生态环境，会给我们一种回归自然的感受。在不同的季节里，我们会有不同的感受。春天，是一个山花烂漫的季节；夏天，是一个热烈而浪漫的季节；秋天，是一个温馨而宁静的季节；冬天，是一个冰的风和日丽的季节。为了使更多人关爱我们的生存环境，我们提出了“保护太湖，从源头做起，从我做起”口号，策划实施了“给我一袋垃圾，送你一份礼品”，“给我五节废电池，送你一张门票”等一系列公益活动，并给弱小的生命，一种植物，一种动物举办节日，那就是我们的野菊花节和野猴节。这是我们景区的一种生态理念，我们希望每一个人都关心地球上所有的生命， 现在请大家随我进山观赏景色并寻源吧……
【龙须壁一→“源”字石一→云碧潭一→思源廊一→坐禅石】请大家抬头看，这块石壁就是龙须壁，上面苍劲有力的题词“龙须壁”三个大字，出于书法名家郭仲选之手，现在我们看到石壁上生长着一丛丛的就是龙须草；龙须草是一种多年生的草本植物，它在每年初夏开出白色的小花，叶子可以长到一米多长，如同龙的胡须，微风吹来，悠飘半空，非常壮观，“龙须壁”的名称由此而来。龙须草的韧性很好，可以用来编结绳子、草鞋、蓑衣，还能编织*子。这种草*子柔软凉爽，舒适养身，可惜现在的市场上很难买到了。在古代，这种草*只有做官的人家才有：唐代大诗人李白在《白头吟》中写有“莫卷龙须*，从地生钢丝。且留琥珀枕，或有梦来时”的诗句，其中把龙须*与琥珀枕相提并沦，足见它的珍贵。在这条峡谷内到处生长着龙须草，所以叫它龙须峡谷。多少年来，川流不息的太湖源头，始终披挂着龙的胡须，百折不挠地奔向太湖，给人留下了至纯欲仙的神韵。
游客们，大家请朝前方看，在我们前面有一巨石，上面刻有一字——“源”，各位可能很少见过，因为它只能是在古字典中才可找到：“源”这个字寓意这儿就是太湖的源头，源源不断
的流水-大家可再看一下，这个“源”字相当奇特，你可以发现它的一点移到上面去了，其实就是指明这源头水还要在上面，这个字是浙江绍兴兰亭书社的社长沈定庵写的，各位如果要找到这源头之水的话还得跟着我继续往前走。 拐过一个弯．大家是否感觉到“柳暗花明又一村”呢？各位可见到在前面的潭水中竖着一块长条石，上面刻有三个大字一一“云碧潭”由于峡谷特定的自然环境，以致这里的山泉清澈见底．如同明镜，终年映照着四面青山和山崖上的鲜花红叶，还能看到蓝天上飘逸的白云。经浙江省环保局监测，这里的水质特别好，属国家一级改用保护水，可以直接饮用，还带点甜味。现在我们昕处的这条回廊叫“思源廊”。取自“饮水思源”之义。明示大家“浩淼太湖，勿忘源头”。走进思源廊内，各位可以看到溪水中有一块天然的巨形长条石，其长约5米，宽约1米，称之为“坐弹石”。据说，元代高僧高峰原妙曾在此参学了9年，并且每天早晨到此打禅修炼，为了纪念他，所以取名为“坐禅石”。各位还可发现在这条石的中部还有一下塌部位，相传是高峰原妙和尚常年累月打坐而形成的，它也被当地人叫做“棺材石”。当地山民有一种风俗，要把出生的孩子往石头上抱一抱，以沾一点官气和财气回来。我们各位游客也可以上去站一站，踩一踩，现在还没有当官或发财的站了以后会当官、发财，已经当官的会升官，不妨大家都来感受一下升官发财的滋味吧。
【戏猴坪一千仞崖一攀岩场—神风谷一醉花瀑一竞跳石】各位游客，我们现在到了戏猴坪。龙须峡谷一直以来猿猴众多，因此原先的龙须沟曾被当地人称之为“猢狲沟”，常有成群结队的野猴出没山林间，自由自在地生存着，为了给猿猴提供一个优越的生活环境，也给游客营造一个人与自然和谐相处的空间，我们新辟了一块坪地，专人负责饲养管理，以吸引更多的猴子下来与游客见面。 各位走到这儿的话，可以看到在我们的右手边屹立着两座高耸的崖壁，其中这边这座称为“千仞崖”，“仞”是古代的丈量名称，八尺为一仞，千仞，就是千个八尺，可见它有多高。千仞崖有1亿5千万一2亿年的地质年龄，我们可能看到千仞崖的岩石四四方方的，如同积木搭叠起来一样，悬空着，感觉有随时注下掉的危险，同时我们还看到崖壁上有—道横向的沟壑，这是因为悬崖是火山喷发时颐着火山岩浆的流向形成的。
一路上过来，各位是否发现在我们两旁还有许多非常大的竹叶子：除了龙须草外，它就是我们峡谷的又一大特色，称为“粽叶”，是用来包粽子的。每逢端午节临*，当地的百姓就用此拿来裹粽子。熟透了的糯米粽浓香扑鼻，有名的嘉兴棕子就是用这里的粽叶包制成的。各位，走到这里，大家就可以看到前面的攀岩场了，太湖源天然攀岩场所用的器材设备都是从欧洲进口的通过国际登山协会质量认证的专用设备，攀岩场的教练和保护人员是经过严格培训的专业人员，整个攀岩过程严格按规定程序操作，所以太湖源的攀岩运动是十分安全可靠的。攀岩分两处，一处岩面较为*缓，攀登难度较小，适应于女子和40岁以上游客的攀登；另一处岩面较陡，攀登难度相对较大，在这里攀登的大多是小伙子。攀岩场的岩壁高30余米，大部分游客一般都攀到20米高度的地方，也有身强力壮的觉得不过瘾，一直攀到岩顶。太湖源天然攀岩场还设有一架软梯，沿着软梯一直可以登上崖顶，登顶后可顺着攀岩绳降到崖脚。攀岩中有三个过程让人感到特别有乐趣：第一是经过努力登上一个险处时，会产生一种征服险境后的快感；第二是登上顶点后，俯视脚下的山溪，遥望四周的群山，面对为你的胜利而欢呼的朋友们，你会享受到无限的满足；第三是蹬弹着双脚顺着攀岩绳往下降时，你会感到十分刺激。攀岩的价格是每人30元，如各位有兴趣的话，可以报名参加。攀岩时一定要服从教练员的指挥，严格按操作程序进行。 各位，惊险刺激的攀岩结束了，现在我们还将继续往前走。走到这里便是神风谷了，峡谷地形逐渐增高，请看，那边有块巨石，突然在中流挡道，使十里长谷的阵阵清风，从崖壁*巨石中间穿越而过，让人顿感神清志爽，倦意全消，若是盛夏站在这里，如同走进了空调房。其实一到夏天，太湖源的气候都很凉快，气温要比城市低5℃左右，根本用不上空调，晚上睡觉不盖被子还会着凉呢：大家看这块巨石，它的体积有20多立方米，按石头密度为每立方米5吨推算的话，这块神风石将*100吨重，也算得上石头王了。
现在展现在我们面前的一道瀑布，这就是醉花瀑。我们临安有人把啤酒叫“醉花”，瀑布洁白的水流如同新鲜的啤酒花泡沫，“醉花瀑”的名称也由此而来。醉花瀑顺着如磨似洗的岩石小巧*缓地流下，柔和如月笼轻纱，站在石上观瀑，能洗尽人间铅华，抛尽世间烦恼，可谓“人事是非空缭绕，云瀑仙境乐逍遥”。到这里．我们已走了一半的路程了，希望大家能再接再厉，能够找到这太湖的真正源头。
各位，走到这儿，可以看到溪水对面有“竞跳石”三个字，大家—定观察到了，那晶莹剔透的淙淙山泉，从高处奔流而来，有的'被巨石一挡．分成两股匆匆直下，有的一跌三截，千姿百态，声响时而；高亢激昂，时而轻声细语．勾画出无数情趣各异的片段。
【双龙潭—古佛院遗址—青栲树—仙人洞—百丈漈石刻—仙人台】 游客们，大家请跟我芒桥上过，这边有桥有水有人家，真可渭是“人间仙境，世外桃源”。在此桥左右各有一潭，深不见底，称之为“双龙潭”，所以相邻的两条瀑布就称之为是“双龙瀑”了。双龙潭面积虽然不大，但其中有一潭相当深，最深处达到10米左右，水中生长野生竹叶鱼、石鸡、螃蟹等。
各位游客，大家可以看到我们前面不远处有“古佛院”三个字，这三字是杭州灵隐寺原住持释根源的题词，灵隐寺的住持为峡谷古庙题字，一方面出于对古庙高僧的敬仰，另一方面为了弘扬佛教文化；古佛院还遗留下一尊唐代的木雕观音佛像，是*中被这里的山民珍藏起来的，现保存在临安市文物馆内。现在我们还建了一钟亭，开辟了一个高峰遗像的陈列室，来纪念元代高僧高峰原妙禅师。今天，我们虽然已看不到往日缭绕的香烟与繁闹的法事，但你若有兴趣去敲打几下铜钟，那悠扬的钟声在青山绿水间回荡，照样传达出无限的和善和吉祥来。
各位，走到这儿，可以看到在我们面前沿路上来最古的一棵树。大家不要看这棵树腰围并不是很粗，可是它却有1千多岁了，据说是在元代的时候种下的，树名为“青栲树”，因其根深蒂固，树叶常青，质料相当密，不仅可以防洪，而且是做家具的好材料，很多都是进贡给达官贵人建房、做家具用的，所以元代的高僧们就发动众僧土植这种树。
如果大家休息完了，品过茶的朋友还可跟着我往上游景，再往上走还有最后两个景点——百丈漈和仙人台，约为一刻钟左右的时间，也就到了大家要探寻的源头了。
天生一个仙人洞，各位可以朝前看，像不像一线天啊；其实这个洞是由两块大石搭叠而形成的一个洞，被当地的老百姓称为“仙人洞”，凡是要成仙的人都需穿这个洞，登上仙人台顶就可成仙了，穿过于这个洞以后，我们现在所走的路就是访仙道了。
现在大家看到的景点叫“百丈漈”，为什么叫百丈漈而不叫百丈瀑呢？瀑布是飞流直下的，而漈则是水流倚壁而下，一级一级地淌下来的。打个比方说，就像下楼，瀑布是坐电梯下楼，而漈则是沿着楼梯一级一级地走下来的。虽然速度慢些，却是别有风度。这里的落差有170米，所以我们叫它为百丈漈。在百丈漈的上面，还有一个深潭，叫做“飞濑潭”，“濑”是三点水旁边一个赖字，无赖的“赖”，“濑”的解释是水势急流汹涌的意思。也就是说，这上面由水流湍急、沸腾跳跃的山泉，冲出了一个深不可测的飞濑潭，再由飞濑潭溢出，创造了一个百丈漈，可想而知，上面的风景是十分壮观的，只可惜山道险要，目前还难以开发，妙不可言的胜景全凭各位自己去想像啦。
各位游客，庆贺大家的勇敢，我们已经走到了景区的最高处。现在的海拔是761米，大家看到亭子里的这块石碑，上面刻有“太湖源头”四个字，它告诉我们今天我们已经找到了太湖之源头。这里的水没有半点污染，大家尽可以放心地品尝一次真正的太湖的源头水了。
请大家往这边看，现在我们看到的那座孤峰，就是龙须峡谷景区内的最后景点——仙人台仙人台体圆直立，势若擎天，顶上有个二三十*方米的*台-民间传说那是仙人弈棋修炼的地方，也有人说是唐代诗人李白的好朋友温处士与其兄得道成仙的地方．我们看那仙人台的中段有扭扭曲曲的一截，这里的山民称它是”仙蛇”，再看仙人台的右下方有一道飞瀑，像一条嵌在悬崖上的蛟龙，因此称它为“神龙瀑”；据说这仙蛇和神龙都是仙人台的守卫者，阻止凡人踏上仙人台。每遇阴雨天气，仙人台四周雾岚缭绕，若隐若现，朦胧变幻，如同仙境。
各位游客，今天太湖源之游到此结束，感谢大家的配合，相信各位今后见到浩瀚万顷的太湖，就会想到今天的快乐，想到这里至纯至美的太湖源头。
——华山导游词 (菁华5篇)
各位游客：
你们好！我是你们这次华山之旅的导游，顾诗吟。我将带你们一起去游览这美丽的华山风光。
我先给大家介绍一下华山吧。华山，是《自然文化遗产名录》里的一处胜景，还是国家AAAAA级景区哦！
我们现在到的地方是玉泉院，关于这里有一个故事。唐朝的金仙公主在山上镇岳宫玉井中洗头时，一不小心将玉簪子掉进了水中。回到玉泉院后，用泉水洗手时，发现了玉簪子，就知道这个玉泉眼与玉井相通。于是给这个泉取名为玉泉，玉泉院也因此得名。
这里就是华山最为有名的地方—长空栈道。你们脚踩的地方仅仅能容下一个脚掌。腰上的铁链可以保护你们，所以不要怕。各位上去吧。
走完长空栈道，就来到了沉香劈山处。这里也有一个传说。三圣母和一个凡间男子相爱并结了婚。由于犯了天条，她哥哥二郞神将三圣母压在了华山下。生了个孩子叫沉香。十年后沉香知道真相与二郞神大战，在众神的帮助下打败了二郞神，救出了母亲。
这儿，就是鹞子翻身，各位游客注意安全，在这儿休息一下吧！
华山的美丽风景太多了，今天看不完。明天再接着游览吧。
朋友们：大家好！
欢迎大家来华山观光旅游！今天由我给大家做导游服务，我叫XXX，是XXX旅行社的导游，大家叫我XX就可以了，希望我的导游和服务能让您满意，对您的积极配合我将不胜感谢。让我们一同愉快的度过华山之旅。
我们都是年轻人，在登山途中难免会因为照相、看景或者在道路的选择上有自己独特的想法，所以呢，在上山之前，有几个需要了解和注意的问题先给大家交待一下。第一，就是安全。华山以险闻名，但华山上的安全措施是非常有保障的，大家记住这么一句话：“走路不的看景，看景不走路”，不要脱离登山道，翻越护栏，不要到悬崖边等危险的地方去照像。这样安全是绝对没有问题的。第二，就是要遵守景区的管理规定，服从工作人员的劝导。进入景区不要吸烟、点火，不要乱刻乱画、随意攀折花木，要注意保护环境，不要随地抛扔垃圾；第三，就是要注意时间，按时到预定地点集合，以免误了您的行程。好了，请大家记住我的电话号码是XXX。接下来我给大家介绍一下华山的基本情况。
华山地处陕西省华阴市境内，北临渭水、黄河、东出潼关就是河南盛山西盛是一个鸡鸣三省之地，西有古都西安、东有古都洛阳，物华天宝。自古以来就是出帝王，出文人的“人杰地灵”之都。华山是秦岭山脉东部的一个支脉，早在七亿年前就已经形成，自古称“西岳”，它横空出世，挺拔峻峭，雄伟壮观。五座主峰高耸云表，好象一朵盛开的莲花，神采飞扬，灿烂奇目。五座主峰分别称为东峰（朝阳峰）、西峰（莲花峰）、南峰（落雁峰）、北峰（云台峰）、中峰（玉女峰）其中，南峰最高，海拔2160。5米，北峰最低，海拔1614。7米。北魏地理学家郦道元在《水经注》中说华山“远而望之，又若花状”。在古汉语中，“花”“华”通用，故而称作华山。据清代学者顾炎武先生考证，我们的祖先轩辕黄帝曾活动在华山和山西夏县一带黄河流域，所以中华民族以称华夏子孙。固而“中华”之“华”是因华山而得名，华山成为中华民族的精神写照。可以这么说，黄河是母亲河，华山是父亲山。
华山是如何形成的？先来一段神话传说：相传大禹治水时，处处有人神相助，当黄河之水引出龙门，来到潼关时，又被两座高山挡住去路，大禹不禁叹息起来，巨灵大神在天庭听到大禹的叹气，立即腾云驾雾来到大禹身边，表示愿助他一臂之力。只见巨灵大神紧抓住南面一座山的山顶，山瞬间被掰裂成两半，然后顺势用脚又蹬开了北面那座山，黄河水趁势从这裂口中流了过去。这南面分成两半的山，高的一半就是华山，低的一半就是太华山。李白有诗云“巨灵咆哮掰两山，洪波奔流射东海”。现代科学家这样认为：华山是由于几千万年前秦岭和渭河*原交界地带断裂，引起南北两侧层带的错动，内部岩层受到巨大的横压力而形成的陡峭的山势。
华山的奇和险闻名于世。华山有“五大奇观”，这就是“奇石”、“奇树”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。华山石奇，因为这座山就是有一块完整的花岗岩石经过地壳运动和风雨剥蚀而形成了千姿百态的景致；华山树奇，因为许多古老而粗壮的松树或生长在石缝里，或生长在悬崖上，不屈不挠，茁壮顽强。而且许多树或象兄第，或象姐妹，或象夫妻，表现出了极高内涵的人文精神。还有“奇洞”、“奇水”、“奇路”，到山上我会给大家一一介绍。
大家好！欢迎大家来到我们莲花佛国——————九华山旅游！下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况。我们九华山位于安徽省池州市，是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的主要景区。这里景色秀丽，古刹林立，与四川的峨眉山，山西的五台山，浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山。
我们的九华山呢其实原来并不叫九华山。在唐朝的时候叫九子山，因为九华山山峰秀丽，高出云层的山峰有九座，因此叫做九子山。天宝年间，诗仙李白曾两次到过此地，先后写下”妙有分二气，灵山开九华”，天河挂绿水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九华山之名因此而得并且一直用到了今天。
九华山宗教活动历史悠久，道教最先在九华山发展，佛教更加兴盛。在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水，饿了就吃山上的野生植物，黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行，圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合，尊为地藏菩萨应化，因他在未出家的时候姓金，所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后，九华山佛教声明渐着，经过历朝历代的修葺，到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺，东崖寺，百岁宫，甘露寺四大丛林，香火之盛甲天下。改革开放以后，古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座，僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。
下面我们进入的是九华街景区，首先就看到一座石门坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华圣境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊端庄典雅。过了门坊呢下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥是修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，在这里呢大家随我一起踏上这座古桥我们一起步入仙境之中！
大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院，由山门，天王殿，大雄宝殿，客堂，讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗？因为啊歪置山门是颇有讲究的，一来呢是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦，飞檐翘角，地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目，大家来猜猜看这是做什么用的啊？
呵呵，既然大家猜不出来那我就公布谜底啦，这个呢是我们祗园寺独有的，是用来辟邪镇妖的，大家记住了吗？好，现在我们游览下一个景点。
游客朋友；大家好，首先，我代表青年旅行社欢迎大家来到美丽的古城—西安，我是青年旅行社的导游员，我姓徐，大家可以叫我徐导或者小徐都行。今天为大家提供旅游服务的还有司机张师傅，张师傅有多年的驾驶经验，请大家对行车安全完全放心。
*有句俗语：百年修得同船度。今天我们是：百年修得同车行。我们大家由不同的地方走到同一个目的地，乘坐在同一辆车里，大家由不相识到相见相知，这也是一种缘分，让我们将这个美好的缘分进行到底。在此我预祝大家这次陕西之行愉快，希望我们陕西的好山、好水、历史人文能给大家带来一份好心情，使大家怀着对陕西的期待和憧憬而来，带着对陕西的满意和流连而归。最后祝大家在陕西吃的舒心、住的爽心、玩的开心。
今天我将带领大家游览被誉为“石作莲花云作台”的华山，愿华山“奇、险、雄、秀”的独特景色给大家留下美好而难忘的记忆。
在上山之前有几个需要了解和注意的问题先给大家交代一下：
第一、是安全，华山以险闻名，不论是走路还是看景，首先要注意安全。请大家记住这么一句话“走路不看景，看景不走路”
第二、就是要遵守景区管理规定，服从工作人员的劝导
第三、就是要注意时间，按时到达预定集合地点以免误了你的行程好了，我把电话号码留给大家，请大家记住，随时保持联系。在参观之前，我先向大家简要介绍一下华山的概况。
华山是我国著名的五岳之一，位于陕西关中*原东部的华阴市南，西距西安市120公里，东临潼关，南依秦岭，北环渭水，以山势险峻称雄于世，被誉为“天下奇险第一山”。因山峰自然排列若花状，故得名华山。
我们从“玉泉院”开始上山，据说这里的泉水与山顶的玉井相通，故名玉泉院。现在我们所到的地方叫“回心石”，登山的道路由*坦的石板路变为峭壁上狭窄的石梯，山路盘旋而上，许多体力不济、意志薄弱的游客来到这里都会回心转意、知难而退，故名回心石。
过回心石便来到了“千尺幢”。千尺幢是华山第一道险关，峭壁之中一条狭窄的石缝，凿有370余台阶，又陡又浅，台阶只容半只脚，道宽只容一人上下，两侧悬崖峭壁，头顶只见一线天光，出口处是一米见方的孔洞，人上下如同在井中，有“太华咽喉”之称。所以导游再次提醒各位朋友，一定要格外小心！
经千尺幢，过“百尺峡”、“二仙桥”和“群仙观”就到了“老君犁沟”。这是一条夹在绝壁之间的沟状山路，有570级台阶。相传老上老君在华山修炼时，见人们开山凿路十分辛苦，就牵来自己的坐骑老青牛犁成了这条沟，因此取名老君犁沟。由于山路险峻，游人上下都得手脚并用，因此当地有“千尺幢，百尺峡，老君犁沟往上爬”的说法。
各位朋友，我们现在位于五峰之一北峰脚下，距华山谷口约10公里，这里是华山山峪水流的源头。请大家顺着我手指的方向看那些树，也许许多人都认识它，对，就是青柯树。这里青柯树在此浮苍点黛，故名“青柯坪”。
过青柯坪至回心石。登山的道路由此从*坦的石板路变为在峭壁上开凿的狭窄的石梯，眼看山路盘旋而上，许多意志薄弱的游客来到这里都会回心转意望山兴叹无功而返。再往上就是千尺幢、百尺峡，过了老君犁沟我们就直达北峰了。
朋友们，现在我们已到达了北峰。经过前面三关，我想大家已经对华山的险有了一定的.认识了吧。北峰又名云台峰，海拔1550米，这里山势峥嵘，三面悬绝，巍然独秀，有若云状，因恰似一座云台而得名。它的高度是最低的，却有着非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要枢。
现在我们来到的是中峰。中峰又名玉女峰。传说春秋时，华山隐士萧史，善吹洞箫，优美的箫声博得秦穆公的小女儿弄玉的爱慕，使她放弃了奢华舒适的宫廷生活，随箫史在此隐居，多年后二人修炼成仙乘凤而去，山上许多名胜也因此得名。有玉女洗头盆、舍身树等。由于这则美丽的爱情故事，华山在它博大、庄严、深沉之后又被赋于了一些浪漫与温柔。经中峰，我陪同大家一起去东峰参观。
东峰，又称朝阳峰，峰顶有朝阳台，在此是观日出的最佳地方。山不在高，有仙则名。华山据传是众多神仙聚居的地方。道家仙境。传说宋太祖赵匡胤与华山隐士陈抟老祖在一个孤峰上下棋。陈抟又叫希夷先生，是一个有道行的仙人，二人经过商议，赵匡胤以华山做赌注。结果输给了陈抟，按事先订立的条件，华山自此成为道家的道场且永不纳粮。在东峰的东崖上，有一天然图案。大家看到了吧，像不像一只巨掌？这只巨掌20余丈，五指参差不齐，中指直贯顶峰，每当日光照射，五指跃然如悬图上。这就是所谓的“关中八景”之首的“华岳仙掌”。据说在很久以前，华山和中条山相连，巨灵神右足登开中条山，给黄河开出一条通道，现在我们看到的就是河神的手指在托华山时留下的指印。
南峰又名落雁峰，是华山最高峰，海拔2160米，来到这里如临仙境。正如古诗所云“惟有天在上，更无山与齐，抬头红日*，俯首白云低”。这里四周都是松林，杂以桧柏，迤逦数里，浓阴密闭。现在我们眼前看到的险要之处就是第四险关“长空栈道”。长空栈道悬空半壁，下临深渊，是华山最险要处之一。没有过人的胆量和坚定的意志，是不敢一游的。
我们现在来到是华山的精华部分。西峰，又称莲花峰，得名于峰顶翠云庙前右侧的那块大石，其状如莲花，山峰奇拨峻峭，如刀切剑削，壁立千仞。此峰最高处有“摘星台”，登台俯瞰，秦川茫茫，蓝天如洗，浩瀚无际，渭、洛二水如银带，北望黄河细如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”的美丽诗句。现在我们看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一条0.66米宽的裂缝，关于这条裂缝也有一个感人的传说。玉皇大帝的外甥女三圣母与凡人刘彦昌相爱之后，结为夫妻。二郎神杨戬大骂其妹三圣母私配凡夫，违反天条，于是将三圣母压在华山西峰顶的巨石下面，后来三圣母生下一个儿子，取名沉香，沉香长大**得知真相后，来到华山，战胜杨戬，劈开了压在母亲身上的巨石救出母亲，全家得以全聚。这就是“劈山救母”神话发生的地方。
西峰往下经过一片林荫道便到了镇岳宫，相传是明代太监范有明在此修建这座庙宇以镇天火，镇守西岳，叫“镇岳宫”。院内有口玉井，据说井口水与山下玉泉院中的玉泉是潜通的。
下山之后，便到了“五岳第一庙”的西岳庙。西岳庙始建于汉武帝初年（前134年），是历代帝王祭祀华山的神庙，距今已有两千多年的历史了，大殿面阔九间，进深五间，台基高大，殿宇宏伟，气象巍峨，是陕西境内最大的单体古建筑，殿内有清慈禧太后太后题写的“仙掌凌云”、同治御书“瑞凝仙掌”、光绪帝御书的“金天昭瑞”三块匾额“。
今天，大家爬山一定很累了，但大家的心情一定很愉快，我们的华山之行就要结束了，愿华山给你留下美好的回忆，真诚感谢您有机会再来到华山，祝大家身体健康，旅途愉快！再见！
仙华山位于浦江县城北2公里处，主峰少女峰，海拔720.8米，相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名。仙华山，又名仙姑山，主峰少女峰,相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名.海拔720。8米，位于浦江县七里乡仙华村，距县城浦阳镇北约7公里。据《浦江县志》记载:"仙华山为浙婺名山，浦邑第一胜景。"仙华山有五峰，如五指状耸峭屹立。从东往西有:玉柱峰、仙坛峰、玉尺峰、玉笋峰。它们拔地而起，相依为丛，四面悬崖峭壁，唯有北坡有一条小道盘旋而上，可达峰顶。崖峰上刻有字体刚正，笔锋有力的"第一仙峰"四个字。仙华册的洞庭湖穴有十多个，有的洞穴景致别有趣味。仙华山顶的日出，大石岗的夕阳，大地附*的松涛，半山凉亭的泉声，仙华水库的荡舟等都独俱特色。
仙华山仙华山风景区，它是国家AAAA级风景区，崛起于1.5亿年前的中生代,以"奇、险、旷、幽"称誉江南，有奇峰24座，大小景点120多处，山上奇峰皆灵秀动人，色彩斑斓，或突兀耸立，或直插云霄，时有云雾缭绕，缥缈若仙境，明代大文豪宋濂称其为"天地间秀绝之区"。峰林仙华山以奇秀的山巅峰林为胜，在海拔600米以上的仙华山巅，石峰耸峭壁立，拔地而起。"如旌旗，如宝莲花，如铁马临关。明刘伯温有诗云:"仙华杰出最怪异，望之如云浮太空。"峰林仙华山分四个景区:北为石峰林立、怪石纷呈的"仙华峰林"景区;南有明赵祟袍植梅数里的"梅坞香雪"景区，东为千岁宝掌和尚修行之地"宝掌幽谷"景区;西有山环水抱的"仙湖碧水"景区。共有24奇峰、14怪石异洞等120处景点。
仙华山以"奇、险、旷、幽"称誉江南，有奇峰24座，怪石异洞14个，大小景点120多处。山上奇峰皆灵秀动人，在山巅突兀耸立，直插云天，且斑斓的峭岩间常有云雾升腾缭绕，缥缈若蓬莱。明国文臣之首宋濂称之为"天地间秀绝之区"。最高峰少女峰，海拔720.8米，历来有江南"第一仙峰"之称，仙华山风景秀丽，文风鼎盛，山峰连绵不绝，仙华双峰对峙于南北，横看成岭，侧成峰，竹深泉清，山间峡谷深切，屏山环水，别具风韵。相传轩辕黄帝少女元修于此修炼得道升天。历代多有儒、道、释三家名流共处仙峰，结庐修真，堪称中华文化之奇胜。选择。
——宁波城隍庙导游词优选【五】篇
宁波城隍庙又称宁波郡庙，已有200多年历史了，瓦黄墙，飞龙翘角，吉祥葫芦，花格落地长窗，呈现古意盎然、香烟袅绕、肃穆壮丽的景象。其中“斗拱戏台”、“木刻横梁”及“中堂画轴”(现已废)被称为城隍庙“三宝”，十分罕见。
城隍庙是中国现存规模最大的城隍庙之一。城隍庙是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。
宁波城隍庙位于市中心繁华地带。宁波府城隍庙是我国现存规模最大的城隍庙之一。明洪武四年(1371年)，明太祖朱元璋下旨，敕造宁波府城隍庙，建成后屡遭火灾，现存的庙殿是清光绪十年(1884年)重建的。
整个建筑很有特色，由门前照壁拱墙、大门明堂、仪门戏台、前殿、后殿五部分组成，布局完整，气势宏伟。戏台建得尤其精美。戏台是单檐歇山顶，藻井呈鸡笼形，雕龙画凤，朱金装饰，远远看去，熠熠生辉。郡庙内保存着30余块碑刻及宋井等古迹。
现在城隍庙区区域拥有新老商城、美食城、国泰工艺品一条街以及即将开业的商业步行街和亚细亚商场，已成为宁波最大的购物中心。
宁波城隍庙又称宁波郡庙，位于浙江宁波市中心繁华地带。宁波府城隍庙是中国现存规模最大的城隍庙之一。城隍是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。
宁波城隍庙建于明洪武四年(1371年)，建成后屡遭火灾，现存的庙殿是清光绪十年(1884年)重建的'。郡庙由照壁、头门、二门、戏台、大殿、后殿及东西偏殿和左右厢房组成，建筑完整，气势宏伟。戏台建得尤其精美，是单檐歇山顶，藻井呈鸡笼形，雕龙画凤，朱金装饰，远远看去，熠熠生辉。郡庙内保存着30余块碑刻及宋井等古迹。
如今，城隍庙已经成为宁波最大的购物中心，商铺林立，小吃遍布，是了解宁波汉族民俗风情的一大好去处。
城隍庙又称宁波郡庙，是宁波市中心的老牌商业中心。这里永远少不了熙熙攘攘的游人，无论是宁波缸鸭狗汤圆，还是各地小吃，在这里都不难找到，是游人感受宁波民间风情的好去处。
宁波城隍庙的规模在国内算得上数一数二，上千家商铺在此云集，边吃边逛，总能淘到心仪的小玩意，价格也不算太贵。城隍庙南面的天封塔是这一带的标志，可以花上5元门票登塔远望，俯瞰宁波繁闹的市井风光，别有一番滋味。
城隍庙以北不远便是天一广场，这里是宁波新兴的商业区，购物环境更加现代，有不少国际大牌专卖。西面的月湖公园则是市中心一片宁静的风光带，沿湖漫步，观赏亭台园林，非常惬意。
宁波城隍庙导游词3
宁波城隍庙又称宁波郡庙，位于浙江宁波市中心繁华地带。宁波府城隍庙是中国现存规模最大的城隍庙之一。城隍是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。
宁波城隍庙建于明洪武四年（1371年），建成后屡遭火灾，现存的庙殿是清光绪十年（1884年）重建的。郡庙由照壁、头门、二门、戏台、大殿、后殿及东西偏殿和左右厢房组成，建筑完整，气势宏伟。戏台建得尤其精美，是单檐歇山顶，藻井呈鸡笼形，雕龙画凤，朱金装饰，远远看去，熠熠生辉。郡庙内保存着30余块碑刻及宋井等古迹。
如今，城隍庙已经成为宁波最大的购物中心，商铺林立，小吃遍布，是了解宁波汉族民俗风情的一大好去处。
宁波城隍庙又称宁波郡庙，已有200多年历史了，瓦黄墙，飞龙翘角，吉祥葫芦，花格落地长窗，呈现古意盎然、香烟袅绕、肃穆壮丽的景象。其中“斗拱戏台”、“木刻横梁”及“中堂画轴”(现已废)被称为城隍庙“三宝”，十分罕见。
城隍庙是中国现存规模最大的城隍庙之一。城隍庙是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。
宁波城隍庙位于市中心繁华地带。宁波府城隍庙是我国现存规模最大的城隍庙之一。明洪武四年(1371年)，明太祖朱元璋下旨，敕造宁波府城隍庙，建成后屡遭火灾，现存的庙殿是清光绪十年(1884年)重建的'。
整个建筑很有特色，由门前照壁拱墙、大门明堂、仪门戏台、前殿、后殿五部分组成，布局完整，气势宏伟。戏台建得尤其精美。戏台是单檐歇山顶，藻井呈鸡笼形，雕龙画凤，朱金装饰，远远看去，熠熠生辉。郡庙内保存着30余块碑刻及宋井等古迹。
现在城隍庙区区域拥有新老商城、美食城、国泰工艺品一条街以及即将开业的商业步行街和亚细亚商场，已成为宁波最大的购物中心。
各位团友：
大家早上好!
很高兴见到各位，首先我代表我们公司上海东方旅行社对大家参加这次的旅游活动表示热烈的欢迎，托大家的鸿福，我呢，能够很幸运地成为大家的导游。在这里要跟大家说声谢谢哦："谢谢大家"。先自我介绍吧，我呢是东方旅行社的经理(停顿一下)派来
的导游，我姓曾，大家若不嫌弃可以称呼我为曾导。在我身边这一位呢是我们这次旅途中最为劳苦功高的一位，我们的司机陈师傅，开足两天车的时间，非常辛苦。在此，希望我们能够以热烈的掌声多谢我们的陈师傅。(略停)谢谢大家!那么，在这两天里面呢，就将由我和陈师傅为大家服务，务求使大家在我们旅途中的："食住行游购娱"各方面都能够满意。大家有什么需要帮忙的地方尽管说，我们将尽己所能地去满足大家的要求。所以，我们也希望在座的每一位团友都能够配合我们导游司机的工作，爱护车厢里的清洁卫生。最后，请大家再次以热烈的掌声预祝我们即将度过一个轻松愉快的旅程!
那么现在呢，我们是在去往华美国际酒店的路途中，这也是我们城隍庙一行旅游所预备下榻的酒店。华美国际酒店呢，是一所准三星级酒店，所有酒店式服务单位套房设备齐全，设置应有的家居器具，中央冷气及先进电线以供互联网及电子邮件之用。酒店式服务单位备有最好的保安及安全系统。它位于黄浦区**南路381号，距我们这次的旅游景点上海老城隍庙仅一公里。此外，华美国际酒店临新天地休闲、餐饮、娱乐中心，闹中取静。外滩、豫园、上海博物馆、大剧院、南京路步行街、淮路中路购物街环绕四周。也更方便于各位团友们在休息时间到处逛逛，体会一番上海这座不夜城的魅力。
现在我们距离目的地酒店大概仍有10分钟左右的时间，那么我就先向大家介绍下这次的旅游目标――上海城隍庙的由来吧!
"到上海不去城隍庙，等于没到过大上海。"可见老城隍庙在上海的地位和影响。上海老城隍庙位于方浜中路,东至安仁街,北通福佑路,西至旧校场路。城隍是道教中城市的保护神，相传明永乐年间(15世纪初)上海知县张守约将方浜路上的金山神庙(又名霍光行祠)改建成了今天我们所见的城隍庙。后于1926年重建，殿高4.8丈，深6.33丈，钢筋水泥结构，彩椽画栋、翠瓦朱檐，规模大增。抗战后，为与新城隍庙相区别，也就是原址在金陵西路连云路口的城隍庙，故称老城隍庙。
说到城隍庙的由来呢，还不得不提到一个典故。相传上海的城隍神姓秦，名裕伯，字景容。为宋代尤图阁学士秦观八世孙。元时累官至福建行省郎中。元末避兵扬州，转徙上海。当时占据苏州的张士城派人前往招用，为其拒绝。吴元年及洪武初年，朱元璋几次淮备起用秦裕伯，秦均称疾不出。初定天下的朱元璋对于秦裕伯隐卧上海甚感不安，这位生性多疑的.皇帝深虑由此"海邦不靖"，即下手渝："海浜民好斗，裕伯智谋之士而居此地，坚守不起，恐有後悔。"手谕的意思十分明白，秦裕伯只得**人朝，次年拜待制，旋为治书待御史。洪武三年，设科取士，与刘基同为京畿主考官。洪武六年(1373)病逝，葬于上海长寿里。为"释主疑，明民志，不惜一身之去就，为国人**也"，因而，海滨之民怀着感激与敬重，奉祀其为城隍神。
也有说城隍作为神，是由《礼记》中所渭"天子大蜡八"而来。天子要祭八种神，其中有"坊"与"水庸"，大略是对城堑、护城沟渠之祭，这是对城市守护神的祭札。明代人陆容《菽园杂记》卷五谈到了城隍之祀：城隍之在祀典，古无之。後世以高城深池，捍外卫内，必有神主之，始有祠事。惑于理者，衣冠而肖之，加以爵号，前代因袭，其来久矣。後世的城隍正是被赋予了城市守妒神的面目与功能，御灾难，安生聚，垂丰穰，庇百姓。城隍庙亦就因此成为一个城市不可或缺的祭典埸所。地方官府朔望进香，祈晴祷雨，并常藉以宣讲乡钓。士庶禳病祈福，牲醴香楮，祷献报赛。这也就难怪城隍庙庙宇崇闳，香火繁盛。
自清末以来，上海的城隍庙又多出一重功能。当时辟出西园的部分，租于商家。此例一开，园中广设商店，竟成集市，城隍庙各种土特产、美味食品的声名不胫而走。另外，东、西园园囿之胜号称一邑之冠，游赏者颇多。各种花会，如四月下旬兰花会，九月中旬菊花会等，常设于东、西园，各神庙会、灯会又常以城隍庙为盛。三月二十八日，传乃城隍夫人诞，上海街巷悬灯亦一如天后。
作为海滨城市，上海的城隍庙还兼有着护海功能。明初城隍庙改建之时，大门有坊，其额曰"保障海隅"。清同治时又加封"护海公"，匀天后神合力护庇南来北往的海舟，"上海地濒溟渤，华夷于兹互市，北达燕齐，南连闽粤，舳舻衔尾，鳞萃��集，往往惊涛骇浪中，神之灵异与天后相佐佑"。进出黄浦的船艘，则必向天后官、城隍庙烧香祈祷。"惯驾沙船走北洋，船头四望白茫茫。得归庆幸团团会，天后城隍遍�k香。"每次城隍庙修葺，不仅上海商民踊跃捐赠，不恤财力以助，四方富商巨贾也皆"捆载辐辏而集"。上海城隍庙由此得以称盛兴旺。
城隍庙紧挨着外滩，步行过去也很快便能到达。从洋人造的房子和街道里穿过去，你都不知道自己是什么时候穿过了那条过渡地带，就走进了今天的城隍庙。事实上，你不用将这里想象成是一个庙宇，或者一条每踩下去一脚都冒出来历史的老街。这是一个将嘉兴的粽子和麦当劳的汉堡挂在一块卖的地方。它是一种市俗的存在，总是能在不同的时候，为自己找到最合适的生存方式。就像今天，这种市俗更多的是一种建立在游客基础上的商业文化，不是说原本的市俗不存在了，你可以将这看作是一种被异化了的市俗文化，总归有人掏钱，有人收钱，人们在这里各取所需。城隍庙就是这么自然，不经意地就成了这个城市市俗的标本。并因此乐得其中。
曾经就有游过上海老城隍庙的游客为其这样赋诗道：仙女湖中抹淡妆，风荷掩面露流香。柔情满腹和谁诉，便是含羞眼泪汪。
上海是一碗浓汤，城隍是浓汤的底料。普天之下的城隍庙不知道有多少，有意思的是，惟独上海的这座最终被十里洋场团团包围，从小县城到大都会，城隍庙是上海最后的根，同时也随着这个城市完成了它的变异。
好了，听了我的介绍您已经迫不及待了吧?我们的旅游列车将会到2分钟后到达下榻酒店，请大家稍作休息，我们3小时后在酒店大堂集合，前往本次旅游景点，祝您旅途愉快!
——宁波天一阁的导游词(精选五篇)
雄踞大门两侧是一对清代石狮。这些木结构的大门，是清道光年间造的。“南国书城”这四个字由著名国画大师潘天寿所书，而“古阁藏英”则是由大书法家沙孟海亲题。现在所看到的大门两旁对联是钟鼎文，读作“天一遗形源长垂远，南雷深意藏久尤难”，对联说明了天一阁藏书楼历史悠久和清初著名思想家黄宗羲登上天一阁藏书楼以后的感叹心情。黄宗羲号南雷，他曾赏叹“读书难，藏书尤难。藏之久而不散，则难之难矣”。
进入天一阁，首先映入我们眼帘的是照壁上气势宏大的“溪山逸马图”，当年柬埔寨国家元首诺罗敦·***亲王曾在这里拍照留念。这幅八骏图是“堆塑”，它的作者是已故民间老艺人胡善成。天一阁的堆塑，绝大部分是他的作品。参观完这块照壁后，从右边的直门“春随人意”中进去（左面是1980年新建的书库和阅览室）。可以看见天一阁的又一块照壁，大家知道它叫什么吗？它统称为“麒麟”。但细分下来，这是一个龙角、牛嘴的“獬豸”，是正义的象征。
天一阁藏书已有400多年的历史了，我们现在看到的这幢藏书楼就是几经修缮后保存下来的天一阁遗址，它是晚清时期的建筑遗物。天一阁的主人名叫范钦，字尧卿，号东明。明嘉靖十一年（范钦27岁时）进士，做过湖广隋州知府、江西袁州知府、广西参政、福建按察使、云南右布正使以及陕西、河南等省的地方官。后来又巡抚南赣汀漳诸郡，宦迹遍布半个中国，直至官升兵部侍郎。范钦生性耿直，不畏权贵，曾顶撞过权倾朝野的武定侯郭勋，因此蒙受冤狱。后在袁州知府任内，因秉公执法又得罪了权臣严世藩，为了避祸，辞官还乡。回到宁波后，就建造了藏书楼。范钦爱书成癖，在做地方官时，每到一处总是留心搜集当地的公私刻本，对无法买到的书就雇人抄录。经史百家之书，他兼收兼蓄，不厚古薄今，比较重视当代著作和文献的收藏。在他的藏书中，明代地方志、政书实录、明人诗文集及历代科试士录，占了很大的比重。此外，还汇集了许多有价值的碑贴，其中著名的是北宋拓本。
范钦的藏书楼原名叫“东明草堂”，楼前开凿一池与月湖沟通，蓄水备用。当时宁波有许多藏书楼，但先后遭受兵火破坏，范钦想，兵灾无法避免，火灾可以防止。为了防止火灾，范钦费尽苦心，查阅了许多书本，最后在《易经》中看到有“天一生水，地六成之”这句话而受到启发，便取其以水制火之意，将藏书楼改名“天一阁”。藏书楼上为一大通间，楼下六间，象征：“天一地六”。范钦不但将藏书楼改了名，还规定抽烟喝酒后切忌登楼，不准擅领亲朋好友开门入阁及留宿阁内，更不准擅自将藏书借出外房及他姓者，凡违者处以不能参加祭祀祖宗的大典的惩罚。天一阁的主人连取名时都考虑到了防火的重要，可见其用心良苦。
范钦一直活到80岁。临终时把大儿子大冲和二媳妇（次子大潜已故）叫到榻前，他把遗产分成两份，一是白银万两，二是全部藏书。大冲体察老父心情，决定“代不分手，书不出阁”。范钦的后代对天一阁藏书的保护制订了许多严格的禁约。据记载嘉庆年间，宁波知府邱铁卿的内侄女钱绣云是一个酷爱读书的聪明才女，为求得登阁读书的机会，托邱太守为媒与范氏后裔范邦柱秀才结为夫妻，婚后的绣云满怀希望，以为这下可以如愿以偿了，但万万没想到，已成了范家媳妇的她还是不能登楼看书，因为族规不准妇女登阁，竟使之郁郁含恨而终，遗命夫君将她葬于阁边，愿以芳魂与书作伴，了却她另一种“青灯黄卷”的夙愿……这一悲剧足以说明禁约的严格。
原来藏书楼四周都是花园，以防附*一旦发生火灾不会遭受其害。到了清初时，范钦的曾孙范文光请来名匠垒起玲珑假山“九狮一象”、“福禄寿”等。由名匠大师堆砌造就的玲珑剔透、形象逼真的假山中有许多动物，大家不妨数一数共有几只？
主人为了保护藏书楼而制定了极为森严的规定，同时作为一份私人财富，藏书楼也是外人不可染指的。然而世代规约不可能是一成不变的，第一个破例登上天一阁藏书楼的外姓族人是明末清初的思想家黄宗羲。清代康熙十二年（公元1673）黄宗羲由于他的道德、文章、学识、气节在当时普遍受到人们的敬佩。在范氏族中曾做过嘉兴府学训导的范友仲帮助下，很快取得了范氏各房的同意，登上了天一阁。原来范钦后代为防止藏书失散，还议定藏书由子孙共同管理，阁门和书橱钥匙分房掌管，非各房齐集，任何人不得擅开。黄宗羲不仅阅读了天一阁的全部藏书，还为天一阁藏书整理编目作出了贡献。
天一阁是一座古代藏书楼，各类藏书丰富齐全。而藏书楼历经430多年，饱经了岁月的风风雨雨，其本身就是一部史书。天一阁原有藏书七万卷，在历史上饱经了沧桑。首次浩劫是在清朝乾隆年间，当时乾隆决定编写《四库全书》，为此下旨各省加意采访遗书进呈备用，乾隆还颇知属下的弊端，再三警告经手者不准扣留私索地方藏书者进呈的书籍，凡是进呈的书抄录后务必认真发还，然而范钦第八世孙范懋柱进呈的638种珍贵的古籍真正得到归还的寥寥无几，侵吞这些书籍的正是过手的翰林学士地方官员。这次进呈对于修《四库全书》来说是巨大的贡献，因为这600多种都是稀有的藏本，其中被收录在《四库全书》中的有96种，列入存目的有377种，居于全国各家藏书之冠。乾隆对于范氏进呈的藏书之功倒是念念不忘，乾隆三十七年（公元1774年）六月特颁旨嘉奖天一阁武英殿铜活字印本《古今图书集成》一部，计一万卷。后又赐给《*定回部得胜图》、《*定金川图》各一套。《古今图书集成》今在天一阁内还保存8300多卷。《*定图》的16幅画的'作者为意大利籍的画家郎世宁，每幅画上都有乾隆题诗，并盖有御印，此图至今仍完好地保存在天一阁中。
大家好！我是这次宁波天一阁一日游的导游，我姓鲍，大家可以叫我“鲍导”。今天我们游览的宁波天一阁是中国最古老的藏书楼之一。它之所以取名为“天一”，不是因为藏书楼的主人范钦决心将他的藏书楼建为天下第一藏书楼，而是取义于《易经注》中“天一生水”之说。因为火是藏书楼最大的祸患，而“天一生水”可以以水克火。这名字无意中也应了“天下第一”的含义，后来真成为天下第一藏书楼。
大家看，这就是天一阁，它具有历史文化而中外闻名。等会儿我们走进去，就会看见那一份优美也是最有特色的园林景色。天一阁的花园是按照江南园林修建。走进去之后能看见假山、水池、小亭等各种各样的建筑。好，百名不如一见，现在我们去走一走看一看天一阁吧！来，大家往这边走。
在这里，我们来到了东园。你们看，中间是不是有个小水池？它叫“明池”，旁边是不是有一座大假山？这座大假山，是用海边礁石修建的。来，靠*假山，是不是似乎能闻到大海的气息呢？在湖中，游着五颜六色的小鲤鱼，如果你们扔下鱼食，鱼儿们就不会像刚才那样优美地在水中游了，而是争先恐后地来抢食物。有意向的游客可以到那边买一些鱼食试试，不过为了保证池水的洁净，千万不要擅自扔其它食物哦！
大家再往这边走，这里是天一阁中最有名的景点——天一池，小小的水池旁的假山就是著名的“九狮一象”。“九狮一象”是被誉为古代私家花园园林经典，是有福禄寿等吉祥的九狮一象构成。而我们从不同的角度看这个有点像女人在照镜子，换一个角度看呢，又像位老人在牧羊，再换个角度看呢，又像一只田野里的青蛙，又像海龟在拜佛。
现在是自由活动时间，请大家做到不吐痰、不乱扔垃圾、不大声喧哗。一个小时候到门口集合。
再见了，各位，欢迎下次再来天一阁。
讲解1、 天一阁概况，西大门
各位游客，现在我们要去参观的这个景点就是在全内外都非常有名的藏书楼，天一阁了。天一阁是国内现在最古老的藏书楼之一。历史非常悠久，至今已经有四百四十多年的历史了。它是一家全国重点文物保护单位，同时也一家国家4A级的风景名胜区，向来都有南国书城的美誉，是目前亚洲现存历史最悠久，最古老的私人藏书楼。那么为何要取名为天一阁呢？那是因为天一阁的主人范钦在古书中看到了天一生水，地六成之这句话。而书最怕火，为了让自己的藏书楼有个好的将来，于是就取名为了天一阁。但是现在的天一阁已经不在是原来的几间小房子了，它由三个部分组成，一个是藏书文化区，主要是收藏古籍为主的，一个是园林休闲区，主要以园林，假山等为主，还有一个就是陈列展览区了，主要陈列以前留下来的一些砖块，书籍、书法绘画及地方志等。规模非常的宏大。
好了，现在我们来到的这个地方就天一阁的西大门了。我们先来看一下门外的这对石狮，任何动物呢都有雌雄之分，脚下踩球的这个是雄狮，而脚下踩下小狮子的这个就是雌狮了。
我们再往前看，这个西大门呢是清代的木结构建筑，请大家抬头，在上面我们还可以看到南国书城四个字，这四个字呢看起来非常的苍劲有力，这四个字是谁写的呢？它是由著名的国画大师潘天寿先生写的。那么下面的柱子上呢还有两幅对联，大家可能不知道上面写了什么东西，其实这些字呢是钟鼎文，读作天一遗形源长垂远，南雷深意藏久尤难。这幅对联是由顾庭龙写的。天一阁在以前的时候有许多深严的族规，其中有一个族规就是规定外姓人不能上楼看书，但是再严的族规总有破例的时候，第一个登上天一阁看书的是谁呢？就是黄宗羲了，我们可以来看一下这边，这边有黄宗羲的图像，黄宗羲号南雷，他登上天一阁后发出了这样的感慨，读书难，藏书尤难，藏之久而不散，则难之难矣。好了，看完了这里我们再来看下后面这幅对联，我们可以看书这幅对联的字也是写的非常好的。这幅对联呢是由著名的文学家郭沫若先生写的。上联是：好事流芳千古，下联是：良书播惠九洲。郭沫若先生曾经在天一阁访问了两天。同时对天一阁作出了很高的评价。好了，下面呢就请大家跟我到里面去参观一下。
讲解2、前庭，东明草堂
各位游客，现在请大家跟我到里面看一下。现在我们看到的这位人物呢就是天一阁的主人范钦了。范钦生于1506年死于1585年，享年79岁，他是我们宁波人，曾经在朝为官，27岁的时候就中了进士。我们都知道以前的官呢分为武官和文官，那么在这里首先请大家猜一下，范钦到底是个文官还是武官呢？相信很多人都会猜是文官，因为他非常喜欢读书而且在这里造了藏书楼，其实范钦呢是武官，他的官隙遍步了*半个中国。而且最高的一次当上了兵部右侍郎，相当于现在的***副部长。范钦生性非常梗直，所以在当官的时候经常会得罪一些人。其中有一次得罪了皇亲国戚武定候郭勋，于是郭勋就在皇帝面前参他，结果范钦就受了庭杖之责并且被污陷下狱。还有一次得罪了当朝宰相严嵩的儿子严世潘，严世潘本来要他父亲在皇帝面前参他，可是严嵩却告诉他儿子说范钦是个连武定候郭勋都不怕的人，如果我们再参他那不是让他出了名了，所以这件事就作罢了。后来范钦见朝庭里严嵩父子俩当道，朝政日费，觉得国家无望，于是就辞官回乡到这里建了这个藏书楼。好了范钦就为大家介绍到这里，下面我们再来看一下后面，这里呢有一块照壁叫做溪山逸马图。我们可以看到上面有八匹骏马在溪边媳戏，非常的生龙活虎。这块溪山逸马图呢是已故的民间老艺人胡善成先生的力作。我们可以用手去摸一下，猜一下它是用什么材料做的。其实呢它是用我们海边的礁石磨成粉再加入粘合剂和墨汁堆塑而成的。整个照壁看起来非常栩栩如生，所以当年***亲王来我们宁波的时候就指名要在溪山逸马图前留影，说是要把这么好的佳作也带到他们的国家让他们的国人看看。好了，看完了下面的马我们再来看一下照壁的上面，在照壁的上面我们还可以看到有一些小人物，这些小人物是谁呢？其实他们是三国演义里面的人物，好了，看完了这里再请大家跟我从这里的月洞门进去，去参观一下东明草堂。在月洞门上呢我们可以看到春随人意四个字，这四个字是由陈从周先生写的。好了现在我们先来看一下前面的这块照壁。在照壁上呢我们可以看到一只非常奇怪的动物，在这里呢还是要请大家猜一下这个动物叫什么呢？很多人肯定会猜是麒麟，其实不是，这个动物呢叫做獬豸，是一只有龙角，牛嘴，狮身，鹰爪，马尾的动物。同时它是一种生性非常梗直的动物，是正义的像征，据说每当人们吵架的时候它总会出来顶那个坏人，所以在古代的朝堂后面总会挂着獬豸的图案，而且在以前执法官的官服前面也有獬豸图案，而且他们所带的帽子也叫作獬豸帽。而现在呢我们在一个地方的门口也可以看到獬豸，大家猜一下是在哪里呢？就是在人民法院的门口了，如果有机会的话大家可以去留意一下。好了，看完了獬豸呢请大家回过头来，我们再来看一下后面的这些房子，这里呢就是东明草堂了，又称一吾庐，是天一阁建成前范钦的藏书楼。那么为何要叫作东明草堂呢，因为东明是范钦的号，这里是范钦的地方所以就叫东明草堂，好了东明草堂我们就参观到这里，现在请大家跟我去下一站参观一下范氏故居。
讲解3、范氏故居（展厅）
各位游客，现在我们来到的这个地方就是范氏故居了，范氏故居原来是范钦的后人住的地方。在这里我们可以看到司马第三个字，司马是范钦曾经当过的一个官。我们再来看下这里，这里呢有堵非常高的墙，是用来防火的，所以也叫做防火墙。在防火墙的两边一边是范氏故居一边是藏书楼，范钦把生活区与藏书区隔开来，那是为了更好的保护藏书，由此我们可以看到范钦的用心良苦。现在请大家跟我进去看一下，我们可以看到这里挂了一副图画，上面的人物就是范钦了，在图像的旁边放了他当时所穿官服的复制品，在官服上我们可以看到前面缝了只兽类，这呢也说明范钦是个武官，因为文官衣服前是缝禽类的。下面请大家跟我到这边看一下，这个是范家的系氏表，旁边挂着的都是对天一阁作出过重要贡献的人，如范光文，范大冲等等。范钦总共有两个儿子，大儿子叫范大潜，而小儿子就叫范大冲。范钦一直活到80岁。临终的时候把大儿子大冲和二媳妇叫到床前，他把遗产分成了两份，一是白银万两，二是全部藏书。而范大冲体察老父亲的心情，决定“代不分手，书不出阁”。于是就继承了全部藏书，而范大潜的媳妇就拿走了白银万两。范光文呢对天一阁也做出重要的贡献，天一池里面的九狮一象假山就是他建造起来的。除了这些以外呢范钦的后代对天一阁藏书的保护也制订了许多严格的禁约，下面就请大家跟我到另一边看一下。在这里呢我们可以看到挂了许多牌子，这些就是天一阁的禁约了，有烟酒切忌登楼，女不上楼，书不出阁，外姓人不准上楼看书等等，这里我们看到的这些禁忌牌当时就是挂在藏书楼楼上的。好了下面再请大家跟我往这边走，去参观一下下一个陈列室。现在我们看到的这里其实就是范钦藏书楼的一个缩影了，在这里我们可以看到宝书楼三个字，这三字是由原来明朝的郡守王原相写的。在这里存放的书籍都是范家保存下来的登科录和地方志，大家可以看一下。在书橱里面呢我们还可以看到一个小布袋，面放的呢其实是用来防虫的芸草。（好了，下面请大家跟我从这边出去。）
讲解4，藏书楼
各位游客，现在请大家跟我往这边走，我们去参观一下天一阁最重要的地方宝书楼，好了我们从这边进去，现在我们看到的这里就是天一阁藏书楼宝书楼了，宝书楼是清代留下来的木结构古建筑，我们所说的天一阁有四百四十多年的.历史指的就是这里了。我们可以看到这里一座两层的木结构建筑，在天一阁的楼上呢它只有一个通间，而楼下却有六间。为何会这样呢这和天阁名称的由来有关，请大家抬头在上面的扁额上我们可以看到写了天一阁三个字，也就是这个房子的名称了，当时范钦认为书最怕火，为了防火，于是费尽了苦心，查阅了许多书本，最后在《易经》中看到有“天一生水，地六成之”这句话因此受到启发，所以就取其以水克火之意，把藏书楼改名为了“天一阁”，同时楼上取天一之数而楼下取地六之数，也是为了防火。现在请大家抬头来看下这里的天花板，上面呢有许多图案，这些图案上画的是一些水纹和水兽，也是象征着以水克水，我们再来看一下屋子里面，中间的这个人就是范钦了，这里呢还挂了一些以前的照片，照片上有一些房子，其实这都是各个地方的一些藏书楼，有北京的，杭州的等等，但是我们仔细看的话会发现，这些藏书楼的建筑结构都和天一阁一样。那是乾隆为了表扬天一阁在修四库全书的时候做出的贡献，于是就下令收藏四库全书的藏书楼都要仿造天一阁的样子建造。下面请大家跟我出来我们再来看一下外面的这个水池，这个水池呢叫做天一池，是当时范钦建造用来防火的，同时天一池里面的水呢是和西边的月湖相通的。我们可以看到里面有一些假山，这些假山呢是由范钦的曾孙范光文建造的，叫做九狮一象。大家不仿来找找看，看一下哪几只是狮子，哪只是大象。或是看一下自己能不能找出九只狮子。其实这里除了九狮一象外，还有另外一个景色就是福禄寿三星高照了，可惜随着时间的推移这个景色现在已经看不太清楚了。下面请大家沿着我手指的方向看去，看一下那块石头像什么？对了像一个人，那么这个人是谁呢，其实呢她叫钱秀云。据记载以前宁波有个知府叫邱铁卿，他有一个内侄女叫钱绣云，钱秀云是一个非常喜欢读书的才女，为了上天一阁看书，就托邱太守为媒嫁给了范家的后人范邦柱秀才，结婚后钱秀云非常高兴以为这下可以如愿以偿上天一阁看书了，可是范邦柱却告诉她说天一阁有女不上楼，书不出阁的规定，钱秀云听了后非常失望最后就郁郁含恨而终了，据说后来就变成了这块石头日夜守护着天一阁。从这件事情上呢我们也可以看出天一阁的禁约确实是非常严格的。好了看完了藏书楼请大家跟我从这边走，我们再去其它地方参观一下。
讲解5、尊经阁，明州碑林、千晋斋
各位游客，下面请大家跟我往这边走，我们去参观一下，尊经阁，明州碑林和千晋斋。好了，现在我们看到的这个三层歇山顶的建筑就是尊经阁了，尊经阁里主要收藏的一些皇帝御赐的书籍，十三经以及儒家等等，而现在看到的这尊经阁是在1935年的时候从别处移建过来的。现在我们再看下这边，这边有很多石碑，这里也有一个名称叫做明州碑林。明州碑林和尊经阁一样也是从别处移建过来的。那是在1933年的时候天一阁受到台风袭击严重受损，而天一阁的后人又没能力重修，所以在宁波地方人士的帮助下，建立了天一阁重修委员会，经历了三年，从别的地方移来了很多建筑，这才建成了我们现在看到的天一阁。而原来的天一阁却只有东明草堂，范氏故居和宝书楼三部分组成。好了我们再来仔细看一下明州碑林，现在呢这里总共有173块石碑，那么为何要叫做明州碑林？这些石碑又是从哪里来的呢？这些石碑呢是在原来宁波拆城筑路的时候出土的，因为宁波在古代的时候还有另外一个名字叫作明州，而这些石碑是在明州出土的所以就叫做明州碑林了。在石碑上我们可以看到有许多密密麻麻的字，但是仔细看这些字又都写的非常工整，所以从这里我们也可以看出当时工匠们在刻这些石碑的时候是花费了多少心血和汗水。当年随着石碑的出土呢，还出土了许多砖块，那些砖块呢现在被陈列在天一阁的千晋斋里面，下请大家跟我去看一下。
好了，现在我们来到的这时就是千晋斋了，我们可以看一下上面的这块匾额，千表示数量，晋表示时间，现在请大家跟我到里面去看一下，这里呢就是千晋斋的第一展厅，里面放的就是宁波拆城筑路的时候出土的一些汉晋以来的古砖，那么这里的砖呢原来都是北京大学里的马廉教授赠送给天一阁的，当时有一千块左右，但是后来在“”的时候很多东西都被毁掉了，而这里的砖块也只剩下了现在的五百块左右了。现在呢大家可以自由的参观一下。
看完了第一展厅，现在请大家跟我去第二个展厅里看一下，这里放的是一些藏书家捐献给天一阁的部分书籍，天一阁原来有藏书7万余卷但是经过了多次浩劫之后就只剩下1。3万余卷了，后来有许多私人藏书家纷纷把自己的藏书捐给了天一阁，所以到目前为止呢天一阁里面的藏书已经有30多万卷了。
好，我们再去看一下最后一个展厅，这里呢写的都是历代登上过天一阁的著名学者的事迹介绍。我们都知道天一阁的族规非常严，其中有一条规定外姓人不能上楼看书。但是族规虽严总有破例的时候。第一个登上天一阁看书的是黄宗羲。当时黄宗羲由于他的道德、学识和气节非常受到人们的敬佩。后来在范友仲的帮助下，很快取得了范氏各房的同意，登上了天一阁。黄宗羲在天一阁看了一天的书后发出了这样的感慨，读书难，藏书尤难，藏之久而不散，则难之难矣。同时也为天一阁的藏书编写了目录，同时从他之后呢又有很多外姓人登上了天一阁看书。好了，下面请大家跟我往这边走。
讲解6、东园（明池，百鹅亭），凝晖堂
各位游客，现在请大家跟我往这边走，经过月洞门呢我们可以看到前面有一片很大的园林，这里就是天一阁的东园了。在旁边我们可以看到有许多山水树林，环境非常的好。可以看出这个园林呢是典型的江南园林。在这里我们还可以看到有一些亭子，铁牛，石老虎等等这些呢都是从别的地方移建过来的。我们再来看下这边，现在我们看到的这个水池叫做明池，那么为何这里要叫做东园和明池呢。因为东明是范钦的号。人们为了纪念他把这叫做东园和明池。
好了现在我们再来看下这里，这里呢有个非常漂亮的亭子，如果我们仔细看的话会发现亭子是榫卯结构的，顶部都可以拆卸下来，所以当时就是把它们全部拆下来才移到这里来的，可惜在当时搬过来的时候有的地方还是有点损坏了。但是介意大家不要在这拍照，因为它原来是一个祭祀用的亭子叫做百鹅亭，为何叫做百鹅亭呢，那是因为以前的时候祭祀祖宗要杀一百只鹅，所以叫做百鹅亭。
现在我们再到前面的凝辉堂里去看一下。里面收藏了许多有名的石刻。我们先来看一下这块，这块就是天一阁的镇宅之宝神龙本兰亭集序了，他是唐代神龙年间遗留下来的。在旁边呢还有许多有名的石刻，如有江南四大才子之一文徵明的文章，还有薛氏父子的千字文等等。这些石刻呢都是拓本，什么是拓本呢就是为了更好的保存一些有名的文章，而它们贴在石头上然后按照上面的字一一刻下来。而这里所收藏的石刻也都是按照那样的方法刻成的。下面请大家自由参观一下。
讲解7、麻将馆
各位游客，现在请大家跟我往这边走，我们去参观一下麻将馆。这里呢就是麻将馆了，麻将呢最早起源于古代的叶子戏，后来由宁波人陈鱼门整合发明了新的种类麻将，麻将呢原来叫做麻雀，但是按照我们宁波方言来读叫做“麻将”，所以就叫麻将了，由此我们也可以看出宁波是麻将的发源地。我们都知道宁波是个沿海城市，所以在麻将牌里面很多牌都是与海有关的。如筒子，象征着船上装食物用的木桶，索子象征着船上面的绳子和鱼网。再比如说东南西北中发白。东南西北是象征着船对风的敏感，中象征着船上面的围杆，发是指渔民们对财富的渴望，都希望出船后能满载而归，而白呢就是指船出海后碰到大风浪颗粒无收的回来白白出去了一趟。这边呢还有块陈鱼门的简介，大家可以看一下。现在请大家跟到对面的这个陈列馆里去看一下。我们可以看到这里呢有许多麻将，其实如果你仔细看的话你会发现每一副麻将都是不同的。因为它们都是从世界各地不同的国家里收集过来的。好了，下面请大家跟我出来，我们再来看一下这里的三缺一，中间这位人物就是陈鱼门了，而旁边的两位一位是美国人，一位是日本人，这里呢还有个空位，大家可以去坐一下和陈鱼门合下影也可以去摸一下牌，说不定回去之后打起麻将来就会非常的顺手了。这家麻将馆呢是全国唯一家以麻将为主题的陈列馆，这里收藏了世界各地各种各样的麻将牌。现在请大家看下整个院子，我们可以发现整个院子里的地板，墙壁，也都是用麻将牌镶嵌而成的。好了最后我们再来看下这里，这里有两根柱子上面写了一幅对联，叫做：世事沉浮中发白，人情冷暖马牛风，筒来索去犹半日，黎横月落不曾知。这副对联呢形象的描写了打麻将时人们的心态。
讲解8、花轿厅，秦氏支祠，南园
各位游客，现在请大家跟我去参观一下花轿厅、秦氏支祠和南园。在这里呢我们可以看到一个非常漂亮，非常富丽堂皇的花轿，这个轿子呢叫做万工轿，它是我们宁波花轿的典型代表，那么为何要叫做万工轿呢？据说造这么一个轿子，当时要花一万个左右的工人来做，所以就取名为了万工轿。好了，下面我们再来看一下秦氏支祠。我们先来留意下秦氏支祠的支字，按理说呢应该是之乎者也的之，那么为何变成分支的支了呢，那是因为这里的主人叫做秦君安，他是秦家第三房所生的儿子，所以在秦家没有什么地位，当时他要在这建个祠堂，秦家人不同意，所以他建的祠堂就取名为了从秦家分支出来的祠堂——秦氏支祠了。在这里呢我们还可以看到有一个非常富丽堂皇的戏台，由于这个戏台是祠堂里的戏台，所以戏台前面是过世的祖宗们看戏的地方，中间不能站人，而人们看戏一般是站在两侧的。在这里呢我们可以看到秦氏支祠非常的富丽堂皇，我们可以猜一下当时建造的时候花了多少钱？当年秦君安建造这个祠堂的时候花了20多万银元，那么大家可以想一下，相当于现在的人民币多少呢？有1780多万。当时这里呢在外面都涂了一层铂金，非常的昂贵，但是后来在“”的时候很多都被毁掉了，所以现在外面都是用朱金木漆漆上去的。好了，这里呢我们主要来留意一下戏台的这个顶，这个顶呢叫做鸡龙顶，因为它的形状像我们宁波当地关鸡用的鸡笼子。这个顶呢有两个作用，一个是扩音的作用，因为在以前的时候没有麦克锋，所以上面的人唱戏就靠个顶来扩大音量，效果也是非常不错的。第二个是扩大空间的作用，我们都知道，古代戏分为文戏和武戏，武戏就得在上面翻跟斗，如果上面的顶是*的话就很容易碰到，所以就造成了这样，起到了一个扩大空间的作用。那么看完了这里呢我们再到后面看一下，这里呢也是秦氏支祠的一部分，但是现在被改成了中国现存藏书楼陈列馆，大家可以进去参观一下。
好了，现在我们再来参观一下天一阁的最后一站南园，在南边呢我们可以看到有一些建筑，那里呢是抱经厅，在中间呢我们可以看到一个水池，水池里还有假山，天一阁水池里的假山呢基本上都是用海边的礁石堆砌而成的，而这里呢却是用太湖石堆砌而成的，所以这也是南园里比较特殊的一个地方。在水池的北面还有一个建筑，请大家跟我去参观一下，现在我们看到的这个建筑呢叫做水北阁，因为在水池的北面所以而得名，但是现在呢已经改建成了中国现存地方志陈列馆了。在天一阁藏书里呢有两种书非常有名，一种是登科录，就是历代KAO生们的资料。另一种就是地方志了，地方志又称志书，是记录各个地方风土民情，*俗礼仪，饮食特产等的一种书。所以如果你要到哪去旅游想了解一下当地的情况以及当地人的风俗人情的话，去找一下那个地方的地方志看一下就会知道了。那么这里呢现在正是存放着各个地方的地方志，很多地方的地方志在这里都能够找到，比如说上海，海南，云南等，到目前为止呢这里已经收藏了6730多册了。大家可以自由的参观一下。
好了，天一阁呢我们就全部参观完了， 下面呢请大家跟我往这边出去。
各位游客，现在我们要去参观的这个景点就是在全内外都非常有名的藏书楼，天一阁了。天一阁是国内现在最古老的藏书楼之一。历史非常悠久，至今已经有440多年的历史了。它是一家全国重点文物保护单位，同时也一家国家4A级的风景名胜区，向来都有南国书城的美誉，是目前亚洲现存历史最悠久，最古老的私人藏书楼。那么为什么要取名为天一阁呢?那是因为天一阁的主人范钦在古书中看到了天一生水，地六成之这句话。而书最怕火，为了让自己的藏书楼有个好的将来，于是就取名为了天一阁。但是现在的天一阁已经不在是原来的几间小房子了，它由三个部分组成，一个是藏书文化区，主要是收藏古籍为主的，一个是园林休闲区，主要以园林，假山等为主，还有一个就是陈列展览区了，主要陈列以前留下来的一些砖块，书籍、书法绘画及地方志等。规模非常的宏大。
好了，现在我们来到的这个地方就天一阁的西大门了。我们先来看一下门外的这对石狮，任何动物呢都有雌雄之分，脚下踩球的这个是雄狮，而脚下踩下小狮子的这个就是雌狮了。
我们再往前看，这个西大门呢是清代的木结构建筑，请大家抬头，在上面我们还可以看到南国书城四个字，这四个字呢看起来非常的苍劲有力，这四个字是谁写的呢?它是由著名的国画大师潘天寿先生写的。那么下面的柱子上呢还有两幅对联，大家可能不知道上面写了什么东西，其实这些字呢是钟鼎文，读作天一遗形源长垂远，南雷深意藏久尤难。这幅对联是由顾庭龙写的。天一阁在以前的时候有许多深严的族规，其中有一个族规就是规定外姓人不能上楼看书，但是再严的族规总有破例的时候，第一个登上天一阁看书的是谁呢?就是黄宗羲了，我们可以来看一下这边，这边有黄宗羲的图像，黄宗羲号南雷，他登上天一阁后发出了这样的感慨，读书难，藏书尤难，藏之久而不散，则难之难矣。好了，看完了这里我们再来看下后面这幅对联，我们可以看书这幅对联的字也是写的非常好的。这幅对联呢是由著名的文学家郭沫若先生写的。上联是：好事流芳千古，下联是：良书播惠九洲。郭沫若先生曾经在天一阁访问了两天。同时对天一阁作出了很高的评价。好了，下面呢就请大家跟我到里面去参观一下。
天一阁位于浙江宁波市区，是中国现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。 天一阁占地面积2.6万*方米，建于明朝中期，由当时退隐的兵部右侍郎范钦主持建造，1982年被***公布为全国重点文物保护单位。
现藏各类古籍*30万卷，其中珍椠善本8万卷，尤以明代地方志和科举录最为珍贵。*年来，我馆事业发展迅速，先后新增中国地方志珍藏馆、银台第官宅博物馆、麻将起源地陈列馆等处。书阁为木构的二层硬山顶建筑，通高8.5米。底层面阔、进深各六间，前后有廊。二层除楼梯间外为一大通间，以书橱间隔。
此外，还在楼前凿“天一池”通月湖，既可美化环境，又可蓄水以防火。天一阁的建筑布局后来为其他藏书楼所效仿。
