兰亭，位于绍兴西南兰渚山，是中国浙江绍兴的重要文化古迹和旅游胜地。东晋永和九年(353年)三月初三，王羲之与谢安、王献之等40多位名士在此举办修禊**，王羲之;微醉之中，振笔直遂;，写下了著名的《兰亭集序》，而兰亭也因此而著名。
晋朝的绍兴是一线大都市(相当于现在的上海)，全国经济文化中心，永和九年，会稽内史兼大书法家王羲之邀请了42位国家军政**在兰亭举行盛会，写下"天下第一行书"《兰亭集序》，名扬海内外，是著名的魏晋风流朝圣地、书法圣地。
兰亭是世界级的文化遗产，王羲之的兰亭修禊和《兰亭集序》开启中国山水园林、中国山水文学、行书书法三大艺术门类，兰亭文化是魏晋风度和玄学思想的核心组成，也是中国传统文化体系的重要组成部分。
现兰亭根据明嘉靖时兰亭的旧址重建，以"景幽、事雅、文妙、书绝"四大特色而享誉海内外，是中国重要的名胜古迹，其内涵可以用"一序"、"三碑"、"十一景"来概括:"一序"即《兰亭序》;"三碑"即鹅池碑、兰亭碑、御碑;"十一景"即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
公元353年的三月初三(古代春天的修禊日)，四十多位东晋的明星应东道主会稽内史王羲之的邀请，亮相于会稽山阴城的兰亭，饮酒、写诗、观山、赏水，魏晋以来显赫的家族差不多都到齐了:王家、谢家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家等。东晋旷达、清雅、飘逸、玄远的时代气质使得这次聚会完全丧失了政治色彩，哪怕组织者王羲之是会稽**，哪怕参与者大多是会稽和建康的军政大腕。
各位游客：
你们好!我是导游周时贤，大家可以叫我周导。欢迎大家到兰亭景区观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，请大家注意安全，不要乱扔垃圾。望能在兰亭度过一段美好的时光。
首先，为大家介绍一下绍兴兰亭的概况：想必大家都已知道兰亭是著名的书法圣地， 在曲水流觞活动中王羲之写下了天下第一行书《兰亭集序》，王羲之由此被尊称为了书圣，兰亭也因此成为了书法圣地，也成为历代书家朝圣之地。整个景区概括起来讲有四大特色，分别是：景幽、事雅、文妙、书绝。
首先，我们看到的第一个景点是鹅池。相传王羲之非常的爱鹅，爱写鹅字，还自己养鹅。在绍兴民间流传着一个抄经书换取白鹅的故事，由此可见王羲之是多么爱鹅!同时鹅的体态很优美，特别是游水的时候，对王羲之研究书法很有帮助，如《兰亭序》中20个之字的写法就是根据鹅的姿态演变来的。
现在我们看到的是非常著名的景点：曲水流觞。大家可以看到面前有一条之字形的曲水，看上去是非常普通的景点，但它却包含了一段非常著名的典故：王羲之邀请了共41位名人雅士，围坐在曲水两边，他们在酒杯里斟上一点酒让它从曲水上游缓缓漂下来，如果漂到谁面前停住了，谁就要作诗，诗不成则要罚酒三杯 。 这次活动共赋了37首诗，汇集成《兰亭集序》。如今每年农历三月初三都要举行中国兰亭书法节，中外许多书法家云集兰亭参加书会、朝拜书圣，举行曲水流觞、饮酒赋诗的活动。
展现在我们眼前的是兰亭最重要的一个景点：御碑亭。亭中的碑我们称之为祖孙碑，正面是康熙皇帝临写的《兰亭集序》全文，背面是乾隆皇帝游兰亭时即兴所作的一首七律诗。这块碑已有300多年历史了，是清代原碑。此碑高6.8米，宽2.6米，重18吨，三万六千斤，祖孙两代皇帝同刻一碑，是全国独一无二的，堪称国宝，是兰亭的镇亭之宝了。
走上惠风亭便是景区的出口了， 是仿造明清时期江南水乡古镇的建筑风格而建，分为古砚街、兰坊和水街，大家不妨去逛一逛!记住1小时以后，我们在这里集合。谢谢大家!
各位游客：
大家好!
兰亭，位于绍兴西南兰渚山，是中国浙江绍兴的重要文化古迹和旅游胜地。东晋永和九年（353年）三月初三，王羲之与谢安、王献之等40多位名士在此举办修禊**，王羲之“微醉之中，振笔直遂”，写下了著名的《兰亭集序》，而兰亭也因此而著名。
晋朝的绍兴是一线大都市（相当于现在的上海），全国经济文化中心，永和九年，会稽内史兼大书法家王羲之邀请了42位国家军政**在兰亭举行盛会，写下"天下第一行书"《兰亭集序》，名扬海内外，是著名的魏晋风流朝圣地、书法圣地。
兰亭是世界级的文化遗产，王羲之的兰亭修禊和《兰亭集序》开启中国山水园林、中国山水文学、行书书法三大艺术门类，兰亭文化是魏晋风度和玄学思想的核心组成，也是中国传统文化体系的重要组成部分。
现兰亭根据明嘉靖时兰亭的旧址重建，以"景幽、事雅、文妙、书绝"四大特色而享誉海内外，是中国重要的名胜古迹，其内涵可以用"一序"、"三碑"、"十一景"来概括："一序"即《兰亭序》；"三碑"即鹅池碑、兰亭碑、御碑；"十一景"即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
公元353年的三月初三（古代春天的修禊日），四十多位东晋的明星应东道主会稽内史王羲之的邀请，亮相于会稽山阴城的兰亭，饮酒、写诗、观山、赏水，魏晋以来显赫的家族差不多都到齐了：王家、谢家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家等。东晋旷达、清雅、飘逸、玄远的时代气质使得这次聚会完全丧失了政治色彩，哪怕组织者王羲之是会稽**，哪怕参与者大多是会稽和建康的军政大腕。
贺兰山的野生动物有170余种，其中蓝马鸡、马鹿、麝、盘羊、猞猁、斑羚、灰鹤等为国家重点保护的野生动物。蓝马鸡为我国特有鸟类，在宁夏仅分布于贺兰山，1983年被定为宁夏区鸟。山下有丰富的煤炭、锰、铁等矿产资源，山中还盛产贺兰石，是制作势头工艺品的名贵原材料。
祈福石、百福印：又名木鱼石，你们看那顶起巨石是不是特别象僧人念经敲打的木鱼。这是我们古门风景区最奇特的石景。传说古时这一带年年灾荒不断，不是水灾就是旱灾，饿殍遍野，花木兰的师父托梦指点她：请木匠精制一个大木鱼，再请青狮岭（木兰山）两位高僧在此开坛诵经，连续敲木鱼诵经666天为民祈福，必然感动上帝。这一招真灵，白天四面八方百姓涌到山下跪拜祈祷，深夜声声木鱼声震彻天庭，惊动了玉皇大帝，第666天拂晓，万道金光划破长空，玉皇大帝派一位神仙来到木鱼旁大石上盖了一枚刻有“百福”二字的大印，赐福凡间百姓。随即点化木鱼成石，两位老僧因功德圆满，也随神仙飘然而去。此后这一带风调雨顺，五谷丰登，百姓过上了*安祥和的日子。
由于保护区内植被保存较好，森林覆盖率高，形成了区域小气候特征，降水相对充沛。保护区内空气质量较高，蓝天白云，绿草如茵勾勒出保护区如诗如画的壮美画卷。
在海南第一楼的左边是学圃堂和五公精舍，右边是苏公祠。说道苏公祠自然就是为纪念苏东坡而建的。据说是先有苏公祠，重建后才有五公祠的。大家来看看在苏公祠前这一石碑，这可是国家一级文物，为宋徽宗赵诘手书《神宵玉清万寿宫诏》碑，赵诘自创的.瘦金体书法刚劲清秀，由此可窥一斑。
各位游客：你们好！我是导游周时贤，大家可以叫我周导。欢迎大家到兰亭景区观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，请大家注意安全，不要乱扔垃圾。望能在兰亭度过一段美好的时光。
首先，为大家介绍一下绍兴兰亭的概况：想必大家都已知道兰亭是著名的书法圣地，在曲水流觞活动中王羲之写下了天下第一行书《兰亭集序》，王羲之由此被尊称为了书圣，兰亭也因此成为了书法圣地，也成为历代书家朝圣之地。整个景区概括起来讲有四大特色，分别是：景幽、事雅、文妙、书绝。
今天我们要游览的是位于天津蓟县北部的黄崖关长城。万里长城是中国古代劳动人民创造的奇迹，是中华民族智慧的结晶。气势磅礴、雄伟壮观的万里长城犹如一条巨龙，是中华民族的象征。提到长城您会想到嘉峪关、山海关、居庸关等著名关隘，其实黄崖关也是万里长城的重要组成部分，1990年以“蓟北雄关”被列入津门十景之首。
白塔山西北方，林木葱郁，朝阳山、马头山、冠云山、环翠山峰峦层叠。浓荫深处，有休息亭，供游人小憩。亭前有蓄水池。这里山高林密，是登山远眺，避暑纳凉的好地方。
台湾四面环海，海岸线总长达1 600千米。因位于寒暖流交汇处，渔业资源丰富。东部沿海岸峻水深，渔期终年不绝；西部大陆架较为*坦，*海渔业及远洋渔业较发达。
首先，我们看到的第一个景点是“鹅池”。相传王羲之非常的爱鹅，爱写鹅字，还自己养鹅。在绍兴民间流传着一个抄经书换取白鹅的故事，由此可见王羲之是多么爱鹅！同时鹅的体态很优美，特别是游水的时候，对王羲之研究书法很有帮助，如《兰亭序》中20个“之”字的写法就是根据鹅的姿态演变来的。
现在我们看到的是非常著名的景点：“曲水流觞”。大家可以看到面前有一条“之”字形的曲水，看上去是非常普通的景点，但它却包含了一段非常著名的典故：王羲之邀请了共41位名人雅士，围坐在曲水两边，他们在酒杯里斟上一点酒让它从曲水上游缓缓漂下来，如果漂到谁面前停住了，谁就要作诗，诗不成则要罚酒三杯。这次活动共赋了37首诗，汇集成《兰亭集序》。如今每年农历三月初三都要举行“中国兰亭书法节”，中外许多书法家云集兰亭参加书会、朝拜书圣，举行曲水流觞、饮酒赋诗的活动。
展现在我们眼前的是兰亭最重要的一个景点：御碑亭。亭中的碑我们称之为祖孙碑，正面是康熙皇帝临写的《兰亭集序》全文，背面是乾隆皇帝游兰亭时即兴所作的一首七律诗。这块碑已有300多年历史了，是清代原碑。此碑高6。8米，宽2。6米，重18吨，三万六千斤，祖孙两代皇帝同刻一碑，是全国独一无二的，堪称国宝，是兰亭的镇亭之宝了。
走上惠风亭便是景区的出口了，是仿造明清时期江南水乡古镇的建筑风格而建，分为古砚街、兰坊和水街，大家不妨去逛一逛！记住1小时以后，我们在这里集合。谢谢大家！
南美州国家的人民有百分之八十左右信仰天主教，因此去南美州旅游可以看到巨大的神像。在里约热内卢有著名的耶稣像，他所在的科尔科瓦杜山被称为基督山；在圣地亚哥有著名的圣母像，她所在的圣克里斯托瓦山被人们称为圣母山。这两座神像都成为两座城市的地理座标，也是去巴西、智利旅游的人们必去参观的地方。
各位游客，大家好在这春暖花开的季节里，小邵欢迎各位朋友来到我们美丽的绍兴，今天我们要游玩的景点是兰亭， 知道兰亭很多人都是因为王羲之的《兰亭集序》，大家说对不对？其实在1600多年前，兰亭就是序多文人墨客所云游，谈诗论画的地方了，后来由于王羲之的'《兰亭集序》使兰亭更加闻名于世，甚至闻名于海外，那当然了，游兰亭，得首先知道兰亭的主人——王羲之。
今天来到兰亭。讲到王羲之，在这儿，把请允许简单为大家介绍一下王羲之。王羲之，他出生（303—361）年，字逸少，原籍山东琅玡人，后居于山阴（今浙江绍兴，出生于书香门第，七岁时拜书法家卫夫人为师，一直到十二岁，起先他练的是正楷，就是用正体的笔划把文字写出来，在她年纪较大时，他开始创立自己的风格，后人将他的书法称之为“如天上的浮云受惊的神龙”被尊称为“书圣“，王羲之48岁任会稽内史，在公元353年，邀请当时41位有名的书法家举行了一种活动，称之为—修契，众人喝酒赋诗，汇诗成集，王羲之是即兴挥毫，写下”天下第一行书“——《兰亭集序》，这也是他书法艺术的顶峰，一直流传到今天，此序被誉为中国书法史上最伟大的作品，后因生病辞官，享年58岁，现葬于嵊州金庭。
各位游客大家前面看到就是我们景区的门楼了，大家把手中的票准备好，我们即将进入景区，大家看到我们比起以往变化蛮大的， 目前，兰亭的总面积是30000多*方米，距离绍兴12公里，不过再过一年可能就是现代兰亭了，先兰亭在投资扩建到后来的4—5倍，资金为8600万元。
兰亭中有三宝，第一是鹅池碑，当年王羲之在任会稽内史时，曾在这写鹅池两字，不过不巧刚写了一个鹅字，由于圣旨到了，没法子皇命大于天吗，搁笔接旨，当时他的儿子王献之看父亲出去了，就提笔写了一个池字，因此此碑上的两字各有千秋，鹅字瘦长，池字肥大，由于是出自两人之手的缘故，现今称此碑为父子碑，或二王碑。第二宝是兰亭碑，据说秦始皇到这里来种过兰花，汉代呢又在这里设过驿站，所以称为兰亭。
很多人看到这路都有一个疑问，就是现在科技这么好，为什么没有修不完整，原因有二：记住这一历史教训，另一个是他的两个字是康熙皇帝所写，但是现在咱们可以仔细看这两字，已有明显的痕迹上来了，这是因为有许多游人听到这两个字是康熙写的，就要去摸一下，单从文物保护的角度来讲，这是不可以的，由于这个原因碑有被称为“君民碑”。
各位游客：
大家好!
兰亭是著名的书法圣地，省级文物保护单位，国家AAAA级旅游区。东晋永和九年，大书法家王羲之邀请了41位文人雅士在兰亭举行了曲水流觞的盛会，并写下了被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》，王羲之被尊为书圣，兰亭也因此成为书法圣地且名闻海内外；*十几年中，因“兰亭书法节”的持续举办而声名更盛。兰亭，地处绍兴城西南25华里的兰渚山下，名列中国四大名亭之一。
春秋时越王勾践种兰于此，东汉时建有驿亭，兰亭由此得名。
历史上，兰亭原址几经兴废变迁，现兰亭是嘉靖年间郡守沈启根据明嘉靖时兰亭的旧址重建，基本保持了明清园林建筑的风格，融秀美的山水风光，雅致的园林景观，独享的书坛盛名，丰厚的历史文化积淀于一体，以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外。
其内涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”来概况：“一序”即《兰亭序》；“三碑”即鹅池碑、兰亭碑、御碑；“十一景”即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
小兰亭为一四角碑亭，内有康熙帝御笔“兰亭”二大字的石碑。流觞亭北方有可视为兰亭中心之幽美的八角形“御碑亭”，建于高一层的石台上，亭内御碑高3丈、宽1丈，正面刻有康熙临摹的《兰亭集序》全文，背面刻有乾隆帝亲笔诗文：《兰亭即事》七律诗。
亭后有稍微高起的山冈，借景十分优美。园内东北有安置王羲之像之祠堂“右军祠”，内有一幅王羲之爱鹅构想图，其南有以回廊围绕的方形“墨华池”与墨华亭，周围回廊墙上镶有唐宋以来历代书法名家所书《兰亭集序》之石刻。
在古兰亭的茂林修竹中，建有“兰亭书法博物馆”。该馆占地十余亩，其建筑风格和色彩，能与兰亭古建筑容为一体。馆内除收藏和展出古今书法精品外，还设有书艺交流厅，并定期每年在清明节举办书法大会，仿效古人曲水流觞雅事。
兰亭位于绍兴古城西南约13公里处的兰渚山下，为浙江省重点文物保护单位，是绍兴对外接待的当家景区之一。由于兰亭地理位置正好处于绍兴*原、水网地带与丘陵山区的接缘之处，山地景观与水乡风貌得到充分而和谐地体现，因此，早在1600多年前，这里就是非常有名的风景游览地。兰亭所以有这么大的名气，完全源出王羲之等风流人物的一次历史性雅集，这就是历史上有名的“永和修禊”。
古人在每年的三月初三，为消灾除凶，祈求*安，常在水边组织修禊仪式，同时作为一种水边嬉戏的游乐。东晋永和九年(353年)三月初三，王羲之邀集当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等四十二人在此修禊，组织“曲水流觞”活动。曲水流觞有点类似于现在的击鼓传花式的即兴娱乐，不过曲水流觞比我们现代人多了一点自然，而少了一点人为控制，谁出节目，完全由水中漂着的觞来决定。淌水的小溪中有许多“港湾”式的小曲，从上游漂下的觞停在谁面前的“港湾”中，谁就得使出自己的绝活，或者事前约定的节目。王羲之等文人雅士们约定的活动是即兴作诗，诗不成就得罚酒。当时参与修禊的四十二人中，王羲之、谢安、谢万、孙绰、徐丰之、孙统、王彬之、王凝之、王肃之、王徽之、袁峤之等十一人各赋诗二首。郗昙、王丰之、华茂、庚友、虞说、魏滂、谢绎、庾蕴、孙嗣、曹茂之、华*、桓伟、王玄之、王蕴之、王涣之等十五人各得诗一首。九岁的王献之等十六人诗句不成，各各罚酒三觞以助兴。王羲之将已成之诗汇编成集，并应众人之邀，乘着酒兴在集子之前写了一篇324个字的序文，举世闻名的《兰亭序》就此诞生。《兰亭序》也称“禊帖”，还称“临河序”，非但文采灿然，书法艺术更是精绝，唐代著名书法家褚遂良称之为“天下第一行书”，兰亭也因此而成了历代书法家与书法爱好者，及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名园林。兰亭地方不大，但非常雅致，主要的景观建筑有鹅池碑、兰亭碑、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、右军祠、书法博物馆等。
鹅池碑是一座三角形石质建筑，碑上“鹅池”二字相传为王羲之父子合写，称“父子碑”，又同是著名书法家，因此使此碑身价百倍。据传，王羲之正在写“鹅池”二字时，刚写好“鹅”字，就听到接圣旨的呼声，身居当地右军将军的王羲之当然不敢怠慢，立即搁笔接旨。其时正在父亲身边观看的王献之，忍不住提笔续写了一个“池”字。碑侧鹅池是纪念性建筑，除与鹅池碑相呼应外，还同王羲之一生爱鹅有关。王羲之喜欢看鹅，喜欢写鹅字，也喜欢养鹅，因此也就有了王羲之书写“道德经”换鹅的故事，凡是与纪念王羲之有关的地方大多有鹅池建筑。
兰亭碑也称小兰亭，亭中碑刻“兰亭”二字，为康熙三十七年(1698年)御书。中间有断痕，为**e时所遗留。80年恢复时，无论如何找不回两字之间的一小块碑石。虽然已经精工相接，但旅游者总是深感遗憾，喜欢以自己的想象在缺陷处用手指去弥补摩画，时间久了，“兰亭”二字中间的残缺部分似乎隐约重现，兰亭碑也就被人们戏称成了“君民碑”。
曲水是留在地面上的一条弯弯曲曲小溪，流觞指的是漂在曲水上的酒杯，临水而坐，一觞一咏组成了著名的曲水流觞。可以说，没有当时王羲之等人的曲水流觞活动，就没有《兰亭序》的诞生，当然也不可能有兰亭如今这样的知名度，曲水流觞应是兰亭景区的灵魂所在。曲水畔，常有风雅之人仿古流觞。
面对着曲水流觞处的建筑就是流觞亭，是纪念曲水流觞的场所，现建筑为清代所成。亭内陈列曲水流觞图、名家书作、当年曲水流觞所成诗文等。
御碑亭在流觞亭之后，为八角重檐结构建筑。亭内有御碑高6.8米，宽2.6米，厚20厘米，重1.8万公斤，是我国最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手书的《兰亭序》全文，碑后是乾隆皇帝游兰亭时的《兰亭即事》。与前面的.父子碑、君民碑一样，此碑被人们称之祖孙碑，同为兰亭景区的“三绝”。
右军祠在流觞亭的东侧。右军祠结构巧妙，四周环水，水上建堂，堂中有廊，廊侧有池，池中有亭，亭旁架桥。祠内可观天、地、日、月、星五景，可赏唐、宋、元、明、清墨宝。右军祠常作为举行各种纪念和交流活动之地，尤其是书艺交流的重要场所。
书法博物馆在御碑亭后，过溪流石板桥便是。博物馆占地10亩，环境十分幽静，是展示我国书法悠久历史和陈列中外名家作品的地方。
天章寺位于兰渚山山脚，与兰亭隔溪相望。现在的天章寺因已毁多年，很少有人专程游览，但一些专业人士和兰亭有特殊情感之人，仍不忘前去实地浏览。
天章寺始建于北宋至道二年(996年)，曾为越中名寺。天章寺建成时间远远早于现在的兰亭，是当时兰亭建筑的一部分。天章寺虽然被毁，但大势依旧，屋基完整，环境清幽，值得一游。
兰亭处处成景，处处幽雅，是人们放松心情的好地方。八十年代在日本当时很有影响的顶尖级画家高山辰雄曾经访问过兰亭，来绍兴的目的是为写生，原先计划三天的行程被延长至七日，其中有一个半天完全泡在兰亭鹅池的东侧草地上。那天，高山先生在兰亭之内转了一圈之后，对陪同人员说：“没有比这里更好的地方，让我们什么事都别干，静静地坐着享受吧。”他一眼就看中鹅池东侧一块不大的草地，*地而坐，一直到公园关门他才不得不起身回到宾馆。
兰亭本身就是很有档次的园林杰作，而且是历史文化含量非常丰富的园林，但对到达兰亭游览的人来说，除欣赏兰亭的景观之外，最让人陶醉的还是兰亭建筑之外的大量的动人故事。
各位游客：
大家好!
兰亭位于绍兴古城西南约13公里处的兰渚山下，因王羲之等人曾在此雅集，留下一篇著名的《兰亭序》而出名。兰亭地方不大，但景色非常雅致。鹅池碑、兰亭碑、曲水流觞、御碑亭是这里的主要景观。
过了检票处不远就会看到写有草书“鹅池”的石碑，相传“鹅”字由王羲之所写，显得娟秀挺拔，而“池”字却较为粗旷、豪迈奔放，是儿子王献之所写，这块碑也因此被称为“父子碑”。来到这里的游客，几乎都会在这里拍照。传说王羲之很喜欢鹅，现在兰亭的鹅池里也养了几只白净的鹅。
鹅池北岸即是兰亭碑亭，碑上的“兰亭”两字是康熙皇帝的御笔。兰亭碑旁边就是曲水流觞的区域，曲水流觞简单的说可以理解为现在的行酒令，有人在曲水的上游，放上一只盛酒的杯子，酒杯有荷叶托着顺水流漂行，到谁处停下，谁就得赋诗一首，作不出者罚酒一杯。当年王羲之便是趁着酒兴，挥笔成就了被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》。当今很多游人来到这里，兴致勃勃地用塑料杯子，盛上饮料，放在曲水里“流觞”，体味当年曲水邀欢的情趣。
右军祠是纪念王羲之的祠堂，祠堂四面环荷花池，是康熙年间所建，这里主要看不同模仿版本的《兰亭序》。继续往西走，可以看到御碑亭，碑的正面是康熙皇帝所临写的《兰亭集序》全文，背面是乾隆皇帝游兰亭时即兴所作的一首七律诗《兰亭即事诗》，祖孙两代皇帝同书一碑，所以又称祖孙碑。祖孙两代皇帝同刻一碑，这是全国独一无二的，也是兰亭的镇亭之宝。
御碑亭背后还有十八口水缸，游人可以在此用毛笔蘸水在石桌上写字，体验当年王献之学字的场景。另外，景区西北有兰亭书法博物馆、兰亭瓷砚艺术馆，展出了不少书法作品和各种各样的砚台，感兴趣的话，不妨前往参观。
各位游客：
大家好!
讲到《兰亭集序》，大家一定想目睹一下王羲之的真迹，但十分遗憾，难以如愿。当年王羲之《兰亭集序》作为王家的传家之宝，一代代往下传，到王羲之的第七代子孙智永，他出家当了和尚，便把《兰亭集序》传给了他的弟子辩才。辩才如获至宝，将它藏在梁间暗槛中。这时已是唐太宗时代，唐太宗酷爱王羲之的书法，得知《兰亭集序》在辩才的手中，便命萧翼设计谋取真迹。
萧翼扮成一个穷书生，带着二王的一些杂贴拜访辩才，同他交了朋友。二人经常饮酒赋诗，评论二王书画，在酒酣耳热之时，辩才终于透露了他藏有《兰亭集序》的真本。萧翼使辩才视他为“好友”而失去警觉，将《兰亭序集》的真迹置于桌案之上不再放回梁间暗槛。一天萧翼知道辩才外出，便潜入僧房，盗走了《兰亭集序》真迹。
萧翼偷走《兰亭集序》真迹后，来到地方官处，命令他传辩才面叩朝廷御史。辩才到后，萧翼对他说，他奉圣旨来取《兰亭集序》，现在已经到手，特唤他来告别。辩才听后，气昏在地，惊悸痛惜而死。
唐太宗得到王羲之真迹，命人摹刻翻拓，赐给他的皇子*臣。到临终时还留下遗诏，要把《兰亭集序》作为陪葬品，埋入昭陵。从此人们就再也看不到《兰亭集序》的真迹，但大家还是可以从各种临摹的本子上欣赏到王羲之精美绝伦的书法艺术的。
各位游客：
大家好，首先欢迎大家参加这次兰亭之旅。我姓胡，大家可以叫我小胡，也可以叫我胡导。
游客们，现在我们来到闻名世界的书法圣地----兰亭。全世界共有七个兰亭，分别在北京、宁波、日本等地。但作为书法圣地的兰亭却在绍兴。
兰亭位于浙江绍兴西南13公里处兰渚山下，占地面积30.715*方米。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代又设过驿亭，兰亭的名称由此而来。
游客们，现在我们去有名的鹅池看看吧，那里有许多可爱的大白鹅，经常会在水里游来游去，或在水里休息，或优雅的疏理着羽毛，姿态不一，非常漂亮。相传当年王羲之在绍兴当官，一天正当他生机勃勃在写“鹅池”时，刚写完“鹅”字时，皇帝圣旨送到，王羲之只好搁笔下跪接旨，他的儿子王献之续写了一个“池”字。大家看这两个字，“鹅”瘦“池”肥。这块碑在书法史上被称为著名的“父子碑”。
游客们，接下来我们去游玩著名的小兰亭吧。小兰亭内有块大石碑，上刻“兰亭”二字，为清康熙皇帝手书，此碑经无数游览者抚摸稍*，因此这块碑叫“军民碑”。**e动乱时期，此碑被砸成三截，虽经修被，仍可见破损痕迹，其中“兰”字缺尾，“亭”字缺头，但古韵犹存。
今天的游览即将结束，祝游客们旅途愉快，有机会再来绍兴兰亭，再见!
——浙江导游词实用十份
穿岩十九峰位于新昌城关西南约22公里处的镜岭镇境内，总面积30.65*方公里，是绍兴市域内最主要的以自然风光取胜的省级风景名胜区。穿岩风景区由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴与镜岭古镇等组成，有自然景观84处，人文景观13处。景区内峰、嶂、岩、岭、洞、溪、涧、瀑、潭、泉齐全，山光水色相映，以雅、幽、奇、险四大特色著称，适合于开展游览观光、休闲度假等综合性旅游活动，尤其是开展登山攀崖与水上活动的理想之地。据最*开展的旅游资源普查时发现，穿岩山后，尚有大片典型丹霞地貌景观，为国内所罕见。
穿岩十九峰位于镜岭镇雅庄村，是穿岩十九峰风景区的核心景观。穿岩十九峰所以得名是因为耸立在雅庄村后的十九座惟妙惟肖的山峰，它们依次为香炉峰、缆船峰、马鞍峰、新妇峰、棋盘峰、卓剑峰、覆钟峰、望海峰、笔架峰、阳岫峰、泗洲峰、磬峰、蒸饼峰、幞头峰、文殊峰、普贤峰、摆旗峰、狮子峰、鹅鼻峰等。因主景马鞍峰顶部有一穿山巨洞，故被冠以穿岩之名。十九峰一字儿排开，像是门面，又如屏风。十九峰耸立在澄潭江的上游镜岭江和韩妃江相交的三角地带。当你登上十九峰山顶时，你会发现穿岩十九峰这片以山峰、幽谷和绿洲组成的风水宝地，完全是在两江的呵护和润泽之下形成的。站在马鞍峰东侧悬崖峭壁前，你会感到自己立在一艘巨轮的前首甲板上，飞驰着的船只正劈开江水前进。登山在穿岩是一项非常有趣的旅游活动，尤其在春日，从山顶往下观望，远山*水，黄花绿叶更是美不胜收。十九峰之名皆以其形状而得，峰峰酷似，峰峰相连，绵延1.5公里。十九峰峰峰有洞穴，峰峰有故事，从峰名的出典，从十九峰群山中的遗存，从山下百姓的传述中均不难发现这里的景区不仅仅是可以直观的自然景色，而且还有丰富的文化内涵，有些还留下了千古不解之谜。
十九座山峰，最妙的是新妇峰。峰如其名，宛如一位漂亮的少妇，以微微的笑容迎接着四方来客，以深情的双眸凝视从她身边不断攀登的游者。新妇峰堪称天下第一秀峰。
刚过村前石桥，抬头就会发现缆船峰半山腰有一下滑的椭圆扁*巨石，巨石后虽被柴草覆盖，但仍能看得出相对应的洞穴，这就是当地老百姓俗称的鸡笼岩。传说笼中原有一只金鸡，常到笼外下点金屎，因此当地百姓比较富有。在贪欲的支配下，一位老财迷想独得金鸡，结果弄得金鸡不得安宁，逃走了之，留给人们的是虚掩的空笼和无限的遗憾。说来出巧，有关部门曾进行过勘察，发现穿岩山的岩石中还真含有金的成分。
站在村口你或许还会发现这样的一个问题，有名有姓的.穿岩十九座山峰，一般游客只能数出十八座，并因此有人一度将景区名称改为十八峰。据当地人说，原本十九峰确实不错，但在不久前的过去，有一座山峰已经飞走，在鸡笼岩上方不远处还留有山峰飞走后的痕迹。村里的老人会告诉你，他们的前辈还看到此峰的存在。究竟有没有这样的山峰，山峰是否真的能飞，如果飞走了，又飞到了什么地方，这也就成了一个不解的谜。这可能是当地老乡与你开了一个玩笑，但要正确地将十九峰的名称与每座山峰对上号，需要熟悉情况的人指点才行。
穿岩十九峰所以受到人们的喜爱，除了秀丽的山水之外，还在于它的神奇。它是大自然的雕塑，而这种雕塑绝对不是随意的，而是主题非常鲜明。有人说十九峰是佛教构图，也有人说是西游记的“人物”体现。现在还有游历穿岩的人不断发现隐藏在山中的“人物”，这些“人物”确实没有一个是超出佛界，或西游记人物范围的。有人说十九峰的峰名中有七处是同佛教有关的，如泗洲峰、狮子峰、磬峰、卓剑峰、摆旗峰、文殊峰与普贤峰等。其实何止七座，望海、香炉、缆船、覆钟、阳岫、幞头等，何尝不是佛教中内容。仔细品味，十九峰的起名真是一门深奥的学问。
马鞍峰，有人也将此解释成西游记中唐僧骑的白马。在新妇峰的侧面，前几年人们又发现了将军岩，这位威风凛凛的将军说不定就是天蓬元帅，这位天蓬元帅和美丽的新妇在一起，那么你对十九峰中的西游记内涵完全有一种新的想象空间。新*，一位热爱乡土的基层干部通过多年观察，又在鹅鼻峰下发现了“童子拜观音”奇妙结构。既然有了天蓬元帅和小白马，那么唐僧师徒中的其他几位呢;既然有了童子在拜观音，那么观音又在何处，是不是就是那尊新妇峰。群山中还能发现什么秘密，还得依靠旅游者和热心人的独到眼光与奇妙的构想。
山峰形态如此酷似，这在其它风景名胜地并不多见，自然山峰与文化的如此巧妙结合又是穿岩十九峰中最大的亮点。
顺着登山古道，你可以由远及*地观察途中的珍稀古树与不断变化着的山形。十九峰峰峰有路，路可达峰顶;峰峰有穴，穴可避风雨，但旅游者的主要目标应是新、老穿岩与望海峰等。
穿岩洞总面积有240*方米，可同时容纳500余人。洞内有清泉一穴，终年不枯。洞中供炎帝、神农和箬壳三尊神像，香火终年不绝。马鞍峰峰顶山背上是观景佳地，两江在山峰前汇合，峰下的崖壁超过九十度，奇险无比。伫立山巅，任凭微风吹拂，耳听松涛，眼观山花，别有一番情趣。
望海峰是穿岩十九峰中的最高峰，登顶观景，风光感受又有不同。此处望海实有困难，如果将海理解为观世音菩萨所在的南海是可能更加合理。在望海峰之上，阡陌山川，峰回路转，溪流环抱，山村炊烟，全可一览无余。
穿岩又有新老之分。老穿岩在狮子峰南端，环境非常幽静，自然生态上乘。可在山顶观看对面台头山景区的风光，尤其雨天，老穿岩与台头山之间的峭壁挂满水帘瀑布，落水声震撼整个山谷。*日里，这里是组织野外活动的理想之地。山顶有*台，相传方腊起义时曾在此扎寨，四周还有野果山珍。老穿岩还有明太监高启潜之墓。明末时，高一路南逃，至此滞留并死葬于此。墓前有高亲手所植桧柏，有石坊题额“皇明钦命总提督江北各藩镇兵马并沿江一带水师整理船只器械催攒一应粮饷便宜行事司礼监秉笔太监讳起潜龙潭高公之墓”。墓葬被毁，现尚有遗迹保存，诸物荡然。离老穿岩不远，有百郎洞，相传大禹治水时曾有百余名治水英雄在此驻扎，后人曾在此修有百郎殿。
十九峰所在地雅庄村是一个古老的村落，全村基本姓张，因此村名同时被称为下张。村中建筑有大宅古街，环境有古木清池，族中有长幼辈分，是中国氏族村居的一个缩影。据记载雅庄建村在明代，祖上来自于江西红都，曾有人在新昌做官，死后葬在村后山上，后裔留有兄弟两人守墓，自此也就有了雅庄村的开始。
穿岩山与雅庄村周围分布有大量泉穴，泉穴之多超出一般人的想象。济南为泉城，我们就可以称雅庄为泉水王国，是穿岩风景区建设中极可利用的资源。这里的泉水终年不枯，分布遍及山顶直到山脚。位于山顶的有穿岩洞后端的岩泉;位于半山腰的在香山坪，过去此地有一规模中等的尼姑庵，庵中所有用之水皆出自该泉;山脚更多，自外山头到泉塘湾的整个风光带，断断续续地发现有多处泉群。在通往香山坪靠*外山头的登山小路旁，人们常常发现有很多泉眼涌出清泉，但不知终究有多少泉眼。其中有一处早被利用，开凿成一口敞开式的水井，足足供应了*半个村庄的生活用水;再一处是狗头山山脚，另一处是泉塘湾。
狗头山脚与泉塘湾泉眼集中，尤其是泉塘湾，泉眼多处发现，泉塘湾之名由此而来。泉塘湾是位于鹅鼻峰下的一处山岙，估计从来没有人考察和统计过此地的泉眼数量，其中有一小池名为“四泉塘”，可见泉穴相当集中。雅庄的泉水均属冷水泉，泉水附*的庄稼可能由于温度较低，长势受到抑制，狗头山山脚的水稻产量一般低于其它地块，估计就是受此影响。其中有一处位于泉塘湾水库之下的池塘，水温之低，让人印象颇深。池水清澈见底，池中鱼虾不生，即使是炎炎夏日，如手及水，就有刺骨之冷，水性极好之人也从不敢下水游泳。
该村由于特定的气候条件，除一般农产品质量较外地优越之外，还有外地稀罕之物，如糖梗、冬菜等。糖梗形状如微型甘蔗，但甜份超过前者好多。另有一种农户家中加工的“冬菜”更是新昌一绝，村民称为“倒笃菜”，是一种有特殊风味的腌制菜。
游览十九峰进入雅庄村前，应在桥头一处叫大王庙的小村子稍作停留，该处是观察十九峰全景和拍摄留影的最佳地点。
游客朋友大家好！大家一路辛苦了，我姓杨，大家可以叫我小杨或杨导。很荣幸能成为大家的导游，希望我能把快乐带给大家。待会儿我会竭诚为大家服务，在合理而可能的情况下尽量满足大家的需求！希望大家能有一个开心、舒心、安心的旅程！
欢迎来到浙江农林大学东湖校区，希望我的服务能为你们的农林之旅增添一份温馨、一份快乐。下面由我向大家简单的介绍下浙江农林大学植物园的概况！
浙江农林大学植物园是以学校东湖校区为依托，按植物园与校园“两园合一”的建设思路同步规划。植物园始建于2002年5月，中国工程院院士陈俊愉和BGCI秘书长彼特先生分别为本园题写了园名。
本园规划总面积1952亩（其中绿化面积1511亩）。遵循“生态优先、景教结合、收集独特、两园合一”的规划理念，围绕植物科学和植物文化两条主线，建设“生态文化长廊”和“植物进化之路”两条走廊，建设成为具有“园林外貌、科学内涵、生态特征、人文特质、科教结合”的国内一流大学植物园。目前浙江农林大学植物园收集植物2500余种，园内设有松柏园、蔷薇园、槭树园、桂花园、翠竹园、棕榈园等十四个专类园区。同时设有水景园、文化林、香花园、名茶园等八个特色园区。
通过前面的介绍，我们对农林植物园有了初步的印象了吧？下面我们边走边观赏，然后我来对每个景点进行详细的介绍吧！现在我们正走向松柏园！
松柏园
这里主要种植裸子植物，重要科有：银杏科、松科、杉科、柏科等。松柏园区的植物大多属于高大乔木，树姿雄伟，且多为珍稀或保护植物。
我们眼前的这棵红豆杉树，它是非常珍贵的濒危植物。红豆杉被喻为“健康树”，在美国的白宫、各国的白金汉宫、联合国总部都可以找到它的倩影，它的树种曾经被神舟四号飞船带入太空。红豆杉在风水学上有永保*安、健康长寿的寓意。此外，从红豆杉的树皮和树叶中提取出来的紫杉醇对治疗癌症具有强大功效。
木兰园
这里重要的科有木兰科、樟科、八角科等。该园最佳观赏季节为春季，成片的白、紫玉兰将园区点缀为花的海洋，还有各类含笑做点缀，散发出宜人的花香，让人沉醉于其中。
鹅掌楸属木兰科，是中国特有的珍稀植物。叶形如马褂，叶片的顶部*截，犹如马褂的下摆。叶片的两侧*滑或略微弯曲，好像马褂的两腰；叶片的两侧端向外突出，仿佛是马褂伸出的两只袖子。故鹅掌楸又叫马褂木。我们的植物学老师说它的叶形也像一件蓑衣，哈哈。
蔷薇园
园区内，春天垂丝海棠、西府海棠、中华绣线菊、紫叶李等植物满园绽放，十分喧闹，秋冬季节各类石楠、冬青的果实红果累累，好不诱人。
构骨冬青，又名猫儿刺、老虎刺等，为常绿灌木或小乔木，叶形奇特，碧绿光亮，四季常青，入秋后红果满枝，经冬不凋，艳丽可爱，是优良的观叶、观果树种。
棕榈园
接下来我们来打东湖的东北侧，这里是以棕榈科植物为主的棕榈园，我们来认识一下棕榈植物。树干直立，多有掌状或羽状的大叶子，集中生在树干的顶部。一般为乔木，主要分布在我国南方各省。这里有几棵贝叶棕，其中一棵高大十几米呢。它的叶子硕大，长达三、4米。叶呈掌状羽形分裂。别看他高大粗壮，十分成熟，其实他还处在少年时期呢。贝叶棕终生只开一次花，结果后便死去。贝叶棕在缅甸、印度和斯里兰卡种植较多，我国仅在西双版纳有种植。
叶大可做扇子。在古代，其叶子亦是书写文字的“纸”。古代的`不少佛经便是刻在贝叶上的，称为“贝叶经”。据说当年唐玄奘西土取经，用完带去的纸，就是用这种贝叶来代替纸记事的。我国的傣族也有利用贝叶刻写文字的传统，并留下了动人的传说。传说，很久以前有位小伙子，他辞别自己的未婚妻到远方去寻找光明。他们每天要通一封信，把书信刻在芭蕉叶上，让鹦鹉来传递。就这样，小伙子越走越远，芭蕉叶写就的信还没送达，上面的字已模糊不清了。小伙子为此焦虑不安。一天，他偶然发现一种棕榈叶，上面有昆虫啃食叶面后留下的清晰纹路。小伙子欣喜万分，受到启发，便刻信于这种棕榈叶上。信虽经数日传递，字迹却清晰亦然。这种棕榈叶就是贝叶棕的叶子。所以，傣族发明了在贝叶上刻字，在民间把贝叶作为“光明”和“爱情”的象征。
槭树园
我们眼前这片位于东湖正北面的山体，是以槭树科植物为特色槭树园。主要代表性植物有樟叶槭、鸡爪槭、黄檗、秃叶黄皮树、刺楸等。每年深秋季节，这些植物色彩斑斓，是主要的观赏季节。
八角金盘属五加科，掌状叶片，裂叶约8片，看似有8个角而得名。这种植物四季常青，是一种很好的室内装饰植物，观赏价值极高，开出的花也十分雅致。在室内栽培一株八角金盘，绿化一下室内的环境，是十分不错的选择。在养殖方面也无需花费主人很多心力，将它养在庭院、门旁、窗边、墙隅及建筑物的背阴处既可，还能随时欣赏它绿意盎然的样子呢
天目园
此园以收集珍稀植物、珍贵植物、天目山特色植物和药用植物种质资源为特色，含珍稀植物区、本草区、天目山特色植物区等。代表性植物如银杏、南方红豆杉、羊角槭、金钱松、榧树等。
现在我们正走在校园的银杏大道上，这里种植了数百棵银杏树。一入秋季，银杏树叶片片飘落，一地金黄，美不胜收。满园的银杏落叶还吸引了周边不少市民的目光，观叶赏秋，摄影留念，十分惬意。
名花园
名花园是值得人们可以留恋的地方。它的迷人的在于这里林木葱郁，万花轮绽，芳华吐艳，繁葩锦簇。其间鸟语花香，虫鸣蝶飞。这里由梅花、牡丹、垂丝海棠、日本晚樱等组成，收集国内外特色名花和花卉新品种。因为它们的花季各异，花期长短不一，所以四季繁花不断，给我们带来无限的愉悦，让人身临其中，得其中盎然生机，享其中无限生趣，受其中不尽启迪。
海棠花姿潇洒，花开似锦，自古以来是雅俗共赏的名花，素有“花中神仙”、“花贵妃”、“花尊贵”、“国艳”之称，栽在皇家园林中常与玉兰、牡丹、桂花相配植，取其谐音，形成“玉棠富贵”的意境。
垂丝海棠：树冠疏散，树姿婆娑，花梗细长，花蕾嫣红，向上生长，开放时则下垂，花粉红色，好似抹上一层粉脂。秋季结果，熟时黄色，一串串挂满枝头，十分美丽。是园林绿化中最常用的植物之一。
这里的樱花种植，品种多样，有早樱、日本晚樱等。每年春季樱花盛开，千树万树，枝梢皆白，或满枝粉彩。绽放后，樱花随风纷纷飘落，犹如雪花飞舞，浪漫而热烈。
朋友们，浙江农林大学的植物园今天我们就介绍到这里，短暂的旅程也就结束了。很开心与大家一起度过愉快的时刻，今天就到这儿跟大家说再见了，谢谢大家！
大家好！欢迎大家光临我们藏龙百瀑景区。首先，我自我介绍一下。我叫______是这里的景点讲解员。大家就叫我______好了。很高兴今天能为大家讲解。如果你们有什么问题，都可以向我提出，我将尽力为大家解答，希望大家能喜欢我的讲解，并祝大家旅途愉快！
我们藏龙百瀑是原始生态与人文景观相结合的景区。占地3*方公里。最高海拔861米。这里是江南最壮观的瀑布之地，浙江境内最大的瀑布群。由于瀑布众多，故名百瀑，其中瀑布最高落差达60米。飞流而下，曲折婉蜒，极为壮观。景区内山石峥嵘、林木葱茏、流泉飞瀑、涧深壑幽，有一种原始古朴，钟灵敏秀的韵味。我相信，大家游玩之后，一定会留下深刻的印象。下面请大家随我一起去游览。还有一点请大家要注意：进入景区游玩要注意安全,不走回头路。
我想大家都吃过香榧吧。现在大家所看到的这棵大树，就是香榧树。大家有没有发现:它张开它那粗干的臂膀,欢迎四方宾朋的到来.这棵树高22米，底部胸围2.2米，已经有1200多岁了。而且一年四季都是郁郁葱葱的。香榧树属不落叶乔木，雌雄异株，它的果实经第一年开花结果，到第二年才成熟。所以才有一树同结两年果的现实。所以到了果实成熟的时候，要爬上树一颗一颗地用手摘，而不能用棒打。果实经烘焙，香稣可口，且有润肺止咳的药用价值。这种树在安吉只有大溪才看的到。请大家注意，不要用手去摸它，因为树上的细毛沾在皮肤上会奇痒难受。
景区为了增加景点的趣味性还养了一些小动物。在我们左边有六只活泼可爱的猴子。那只体形彪悍，英俊稳重的就是猴王，今年十四岁。可惜美中不足的是在一次争夺统治地位的斗争中，不慎失足，落下个独臂将军的称号。我们右边还养了孔雀。大家看到这两只雄孔雀，拖着长长的尾羽，色彩斑谰，小巧漂亮的头上高高顶着三羽绿冠，特别精神。
现在大家看到的这种小竹子。叶片很大，叫箬竹。它的叶子可以用来包裹粽子。当地人还用这它来包装笋干、茶叶，具有防潮的作用。以前还有用人它来当瓦片盖房子的，经久耐用。箬竹据说六十年开一次花。开花之后就会结出大麦粒一样的果实，去壳之后就是雪白的米粒，可以烧成饭，也可以磨成粉做成糕点、汤圆，润滑似糯米。1961年，粮食困难时期很多人饿死，而安吉县境内箬竹遍地开花结果。人们就靠吃箬食度过难关，人们说这是老天爷来救济百姓的，至今传为佳话。箬竹开花结果后当年就死去，其籽掉在地上又会长出新的来。现在有时也会有一两株开花结籽，但不普遍。关于这箬竹，还有一个故事，说是外国人要和我们中国的竹子比大小，我们国家就摘了两张粽叶去和他们比，外国人一看竹子的叶子都这么大，那竹子不知道有多大了。现在由于人为的破坏，箬竹仅存过去的百分之一，不过人们已重视生态环境的保护，相信箬竹也会多起来的。
我们安吉被称为中国竹乡，这可是****亲笔题写的。你们看这里的毛竹亭亭玉立，每到春季竹笋就破土而出。竹子用途很多，可以用来作建筑材料，新竹的竹节上有一层白色粉末，这白色粉末可以入药，具有止血功效，据说效果可与云南白药相媲美。就连竹根也可以用来做成竹根雕工艺品。可以说竹子上上下下浑身是宝。我们安吉人靠山吃山，山上有竹子就有笋，是佐饭的佳肴，列为山珍之一，吴昌硕大师有诗云：客中常有八珍尝，哪及山家野笋香。如今我们安吉的笋已大量出口。
现在大家所看到的这片山核桃树，也是大溪的一大特产。它的果实油脂较高，含有多种营养，是补肾壮阳的滋补品。核桃树每年五月初开花。到了九月初，白露以后采摘，采摘时当地百姓都会拿我们左右两边一样的竹杆，爬到树上把核桃给撬下来。安吉80%的核桃都产自我们大溪村，在当地核桃树林有180多亩，是浙江省第三大核桃故乡，产量最多的是临安，第二是淳安。据县志记载：嘉庆十年，这里的山核桃被选为朝廷贡品。可见，古时山核桃就已成为珍贵的食品为人们所喜爱了。大溪山核桃已有数万年的历史，非人为载种，均系自然生长。每到丰收年可收获山核桃六十万斤。这里的山核桃口感好，质量上乘。价格要高出一般的同类产品。
藏龙百瀑景区共有六大景点，二十五个小景点。每个景点风景独特，各具特色，真可谓一步一景，步步胜景。
我们一路走上来，大家是不是觉得前段景点水流很小，其实现在大家脚下有一条水沟已经把水截成两段了，这水被引送到亚洲第一大的天荒坪抽水蓄能电站去发电了。
现在我们要登上扶梯，请大家注意安全。这里就是一号景点神龟听瀑。大家看前方那块大石头像不像一只大乌龟背着一只小乌龟啊？它们俩正在静静地聆听这瀑布声，这种纯天然的龟石是经过千百万年的水流冲击而成的，由于日积月累，自然就形成了这一奇石。这种天然的景观在我们景区可谓是比比皆是。
刚才我们见到了神龟听瀑这一景观，现在我们右前方呢还有一只下山龟，龟石伸长脖子，伸开四脚，悠悠然地正下山，一不小心下了个蛋。大家看这像不像头和身子，后面便是蛋了。在龟的背上还有一个上海著名书法家韩天衡写的红色归字。寓意为回归大自然的怀抱。我们现在不就回归大自然的怀抱了吗？
现在大家看到的是潜龙瀑，它形似两条白玉小龙潜于水潭之中，时隐时现。水大时非常壮观。而潜龙瀑旁边还有一片青青翠竹，翠竹之中还有一棵香榧树，因而三景合一，便形成了翠竹香榧潜龙瀑这一景观．
不知不觉中我们走到了龙须瀑，因瀑布飘洒而下形似龙须，在瀑布旁边的岩石上还长着许多龙须草，二者相映成趣，故名龙须草。这种龙须草可以制成精美工艺品，还可以做药材，治疗像高血压，风湿病等病疹。
大家已经走了不少路了，在此休息片刻，我们现在所在位置是观音桥，这里是上下山的必经之路。
景区自太*军占据以来，已有一百多年的历史了，在这段历史时期曾出现过许多人文景观，我们站在这里朝左前方看会发现远处有一个山洞，这便是当地百姓口中的观音洞，据说，当年观世音菩萨在此修炼过。以前当地百姓路过此地都会停下来朝拜，以求子孙*安。
灵山寺位于丽水城郊,瓯江支流好溪下游的灵山风景区,8路公交车直达,交通便利。灵山寺建在半山处,背靠灵山,面向瓯江,空气清新,风景优美。
驱车沿着丽水的丽阳街，从家出发，行约十五分钟便到了丽水的千年古刹——灵山禅寺(灵山寺)!其实，还未行至寺脚，沿路所设的卖香火小摊贩便提前向我们预告：“离灵山寺这个香火鼎旺之地不远啦!”呵呵，因而，此地并不是个难找之地，市区的8路公交车所显示的终点站——“灵山寺”，更是像一块活动的广告牌，天天在街上打灵山这张“旅游名片”!灵山寺自然和其他的寺庙一样，是依山而建的，这山便是那灵山。
山本该给人一种“稳”“重”之感，一个“灵”字便令这山顿时变得“有活力”起来，要说这灵山，其他还有另外一个名字——“马头山”，至于为什么我便不知了，或许整个山型长的像匹马吧?呵呵，喔，它原称还叫“灵鹫山”!
整座灵山并不高，也就191米的“小海拔”，所以登山不是件费力的事，相反置身于中的青山绿水，古木苍天，幽静极致，倒是一个静心、静身、养心、养身的好去处。
灵山禅寺的`背面正中央为“装点关山”四字，当时还认了老半天，觉着看着像“吴”、又有点像“灵”。现一查，确定乃“关”字，而且此字句，居然始于咱的***《萨蛮·大柏地》一诗——“装点此关山，今朝更好看”，“关山”即江山的意思，这里当然指的是优美的灵山啦!
嘉兴市位于长江三角洲南翼的杭嘉湖*原，东接上海，南濒杭州湾，西连杭州，北邻苏州，是马家洪文化（距今7000年）的发祥地之一，唐宋以来一直是我国东南沿海重要的对外贸易口岸，被誉之为“鱼米之乡、丝绸之府”。如今的嘉兴是***批准的第一批沿海经济开放区和浙江省重要的工贸城市，下辖嘉善、*湖、海盐、海宁、桐乡和秀城、秀洲等7个县（市、区）。全市总面积3915*方公里，人口332万人，其中市区面积968*方公里，人口88万人。
嘉兴是新石器时代马家浜文化的发祥地，距今7000年前市境就有先民从事农牧渔猎活动。春秋时，此地名长水，又称槜李，吴越两国在此风云角逐。战国时，划入楚境。秦置由拳县、海盐县，属会稽郡。两汉时煮海为盐，屯田为粮。三国时吴国雄踞江东，析由拳县南境、海盐县西境置盐官县。
吴黄龙三年（231）“由拳野稻自生”，吴大帝孙权以为祥瑞，改由拳为禾兴，赤乌五年（242）改称嘉兴。两晋、南北朝时，嘉兴得到进一步开发，“一岁或稔则数郡忘饥”。隋朝开凿江南河，即杭州经嘉兴到镇江的大运河，给嘉兴带来灌溉舟楫之利。唐玄宗天宝十年（751）析嘉兴县东境及海盐、昆山等县部分辖地置华亭县。唐代嘉兴屯田27处，“浙西三屯，嘉禾为大”，嘉兴已成为中国东南重要产粮区，有“嘉禾一穰，江淮为之康；嘉禾一歉，江淮为之俭”的说法。五代十国时期，吴越国在嘉兴设置开元府，领嘉兴、海盐、华亭3县，是为嘉兴首次设
州府级**。后晋高祖天福五年（940），因吴越王钱元瓘之奏请，在嘉兴置秀州，领嘉兴、海盐、华亭、崇德4县。北宋改秀州为嘉禾郡，南宋宁宗庆元元年（1195）升郡为府，后改嘉兴军。元世祖至元十三年（1276）改嘉兴军为嘉兴府安抚司，旋升为嘉兴路总管府。宋元时，嘉兴经济较发达，被称为“百工技艺与苏杭等”，“生齿蕃而货财阜，为浙西最”。乍浦、澉浦、青龙等港口外贸频繁，海运兴隆。
明宣德五年（1430）析嘉兴县西北境为秀水县，析东北境为嘉善县；析海盐县置*湖县；析崇德县置桐乡县，嘉兴府下辖7县，称一府七县。此后四五百年内嘉兴府县体制基本未再变动。其时，在农业和手工业发展的基础上，商品经济日渐繁荣，棉布丝绸行销南北，远至海外，嘉兴王江泾镇的丝绸有“衣被天下”的美誉，嘉善有“收不完的西塘纱”的谚语，桐乡濮院镇丝绸“日产万匹”，名闻遐迩。明弘治《嘉兴府志》记载：“嘉兴为浙西大府”，“江东一都会也”。
清朝初期，清**进行了赋税改革和整顿，并多次对杭州湾沿岸海塘进行修筑，嘉兴社会经济不断好转，市镇更加繁荣。清咸丰十年（1860），太*军攻克嘉兴，建听王府为当地军政领导机构。清朝中期以后，受帝国主义掠夺和封建主义的剥削，嘉兴的经济和城市面貌日渐衰落和凋敝。1911年11月7日，辛亥革命党人光复嘉兴，成立嘉兴军政分府。民国初废府存县，改称嘉禾县，后复称嘉兴县。1921年8月初，***第一次全国代表大会在嘉兴南湖的一艘游船上闭幕，宣告***成立。
改革开放以来，嘉兴经济社会事业蓬勃发展。对明年，全市国内生产总值达到609亿元，财政总收入53.5亿元，外贸出口总值达22.2亿美元，综合实力不断增强。所辖五个县（市）已连续三次进入全国综合实力百强县，所有县（市、区）均被命名为“浙江省小康县”。
嘉兴市境地处太湖流域，水乡泽国，为古越人聚居地。春秋时地跨吴越，史称“吴头越尾”，因此兼有吴“泰伯辞让之遗风”与越“夏禹勤俭之余*”。楚并越后，又接受了百余年楚文化的影响。自秦（前222）实行郡县制至五代（907—960）以前，嘉兴一直归属会稽吴郡，语言亦属吴方言区，故民间*俗以吴俗为主流，江南水乡特色鲜明，有别于省内山区、半山区。西晋末与北宋末，国家二次动乱，北方衣冠之族多渡江而南，带来了中原文化，优势互补，使嘉兴民风融合了中原风俗的成份，独特性与多元性并存。
嘉兴具有良好的发展条件和投资环境，区位优势得天独厚。铁路、公路、水路、港口齐全，成为浙北的交通枢纽。农业资源丰富，现代工业体系基本完备，市场网络格局已经形成。电力充沛，是华东地区重要的能源基地。开放型经济发展迅速，全市拥有11个省级经济技术开发区，外商投资企业达2104家，累计合同利用外资27亿美元，实际利用外资11。71亿同时，还有众多的文化名胜，省、市、县级文物保护单位130处，旅游资源丰富，潮、湖、河、海自然风光极为优美，荣膺省级历史文化名城称号。
在新世纪的征程中，勤劳智慧的嘉兴人民坚定信心，与难而进，奋发有为，实现新的跨越。我们坚信，嘉兴的明天一定会更美好，一座长江三角洲的经济重镇、上海南翼的港口新市，江南水乡的文化名城正在杭州湾北央求迅速崛起。
灵山寺位于丽水城郊,瓯江支流好溪下游的灵山风景区,8路公交车直达,交通便利。灵山寺建在半山处,背靠灵山,面向瓯江,空气清新,风景优美。
驱车沿着丽水的丽阳街，从家出发，行约十五分钟便到了丽水的千年古刹――灵山禅寺(灵山寺)!其实，还未行至寺脚，沿路所设的卖香火小摊贩便提前向我们预告：“离灵山寺这个香火鼎旺之地不远啦!”呵呵，因而，此地并不是个难找之地，市区的8路公交车所显示的终点站――“灵山寺”，更是像一块活动的广告牌，天天在街上打灵山这张“旅游名片”!灵山寺自然和其他的寺庙一样，是依山而建的，这山便是那灵山。
山本该给人一种“稳”“重”之感，一个“灵”字便令这山顿时变得“有活力”起来，要说这灵山，其他还有另外一个名字――“马头山”，至于为什么我便不知了，或许整个山型长的像匹马吧?呵呵，喔，它原称还叫“灵鹫山”!
整座灵山并不高，也就191米的“小海拔”，所以登山不是件费力的事，相反置身于中的青山绿水，古木苍天，幽静极致，倒是一个静心、静身、养心、养身的好去处。
灵山禅寺的背面正中央为“装点关山”四字，当时还认了老半天，觉着看着像“吴”、又有点像“灵”。现一查，确定乃“关”字，而且此字句，居然始于咱的***《萨蛮・大柏地》一诗――“装点此关山，今朝更好看”，“关山”即江山的意思，这里当然指的是优美的灵山啦!
绍兴三味书屋是晚清绍兴府城内著名私塾，位于都昌坊口11号。三味书屋是三开间的小花厅，本是寿家的书房。坐东朝西，北临小河，与周家老台门隔河相望。鲁迅12岁至17岁在此求学。
书房正中悬挂着“三味书屋”匾额。所谓“三味”，是取“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”之义。匾额下方是一张松鹿图，两旁屋柱上有“至乐无声唯孝弟，大囊有味是诗书”一幅抱对，匾中抱对皆为清代书法家梁同书的手笔。
鲁迅的座位在书房的东北角，这张硬木书桌是鲁迅使用过的原物，桌面右边有一个鲁迅亲手刻下的“早”字。一次鲁迅上课迟到，受到先生的严厉责备，他就在自己课桌的右边桌沿上刻了这个“早”字，时时提醒自己，此后果然就没有迟到过。
塾师寿镜吾（晚署镜湖），是一位方正、质朴和博学的人。他的为人和治学精神，给鲁迅留下难忘的印象。寿镜吾在这里坐馆教书达60年，从房屋建筑到室内陈设以至周围环境，基本保持当年原面貌。
三味书屋后面有一个小园，种有两棵桂树和一棵腊梅树，其中腊梅树已有一百多年的寿命。
榉溪村，位于大盘山北麓，古称桂川、榉川，四周群山环绕，山川秀丽，环境幽奇。全村现共有360户，计1130人，全部姓孔，为江南孔子后裔最大的聚居地。
孔氏家庙位于榉溪村中部，始建于南宋宝祐二年，榉溪孔氏始祖孔端躬，原籍山东曲阜阙里，系孔子四***孙，自幼聪颖好学，登进士第，宣和三年授承事朗，任大理寺评事，持事洁白，谳狱恕*，吏畏其威，人怀其惠。宋建炎间，端躬及世袭衍圣公端友遭金乱扈驾南渡，后端友寓居衢州，端躬安家于婺之榉川。据《榉川孔氏家谱》载：“惟婺祖端躬公，官居大理事评事，乃由台抵婺至永之榉川，见其山高水长，泉香土沃，弃华衮之荣而优游自乐，屋于钟山之下而居焉，此南北之所由分而三派之所自始也。”。孔氏家庙由历代朝庭为“孔氏婺州南宗”（也称作“婺州南孔”），即孔子47世孙孔端躬后裔赐建，地址在磐安县磐峰乡榉溪村，现为国家级重点文物保护单位。
宋宝祐二年，理宗追端躬功德，按衢州孔氏家庙恩例，在榉川南岸杏坛园前建孔氏家庙，赐“万世师表”金匾一块（已佚）。孔氏家庙坐南朝北，榉溪从前面环绕，遥对金钟山，整座建筑以中轴线贯穿，由门楼、戏台、开井、前厅、穿堂及两小天井、后堂组成。孔氏家庙建造后，在元、明时期由官府负责进行过较大维修，清初家庙毁于兵燹，现存建筑为清代重修，但也保留了宋、元、明不同时期的建筑风格。
榉溪孔氏家庙较好地保存了历史原貌。除此之外，在榉溪孔家家庙的四周，那由清、民国山区民居错落形成的小街、小弄，同时给人们一种强烈的视觉冲击，在整个孔氏家庙周围荡漾着一种古风古貌。
金钟山和莲花城是“婺州南孔”始祖孔若钧和孔端躬的墓地。南宋绍兴八年，大理寺评事孔端躬谢世，与钱氏夫人合葬。墓前有棵桧木，是当年孔端躬亲手种植的，至今已有八百余年。树高34米，胸围5.6米，枝叶非常繁茂。这棵桧木由孔端躬从山东曲阜带来，移植到这里，它记录了“婺州南孔”长途跋涉的艰难和创家立业的艰辛。仔细看，竞然还能发现桧木上留有动荡年代的子弹孔呢！
各位游客：
欢迎大家光临宁海，游览宁波天河生态风景区。
宁海城又称缑城，意思是神仙居住的地方。传说周灵王的太子王子晋，在河南缑氏山升仙后，乘白鹤东来，成为天台山主神王乔。被封为桐柏真人，主管吴越水旱大事，保佑这一带风调雨顺，百姓*安。我们知道其实这个世界上并没有什么神仙，所谓神仙，其实就是那些钟情山水，云游四方，寻觅养生胜地，探索长寿奥妙的健康、快乐的人。今天各位游客能从百忙之中抽出时间来宁波天河风景区游玩，这就说明我们已经是半个神仙了，待会儿等我们游完全程，相信大家都会成为活神仙的，我在这里先预祝大家快乐成仙!
现在我为大家简单介绍一下宁海的基本情况。
缑城地处宁绍和温黄两*原之间的天台山东麓，连接世界屋脊的南龙巨脉和通往东瀛友邦的海上丝路在此衔接。宁海和云南丽江分别是徐霞客主要游程的东西两端。1931*方公里的县境内，山水面积占四分之三，兼有天台山半座碧玉和三门湾、象山港两颗明珠。而且天清日朗，雨量充沛，气候冬暖夏凉，山、水、气、林、渔皆有独特之优，自古以来就是集儒、释、道、艺、医、武于一体的养生胜地，现在是国家级生态建设示范区。由于面朝东海，得紫气东来的优势，环境特别宜人。第五次全国人口普查数据展示，宁海65岁以上老龄人口，全国为6.96%，浙江为8.84%，宁波为8.67%，而宁海高达9.21%，这就是国家级生态建设示范区环境优势的最好证明。
(如时间许可，此处可加宁海的其它人文情况介绍)
【石蛙引路】
请大家注意了，我们左边的溪水中有块巨大的石头，像一只巨大的石蛙在溪水中尽情鸣叫，它是我们看到的第一个小景点，我们管它叫石蛙引路，请大家注意石蛙的神情，它不在大松溪峡谷里面，却又掉头回望山里，好像在谛听等待着什么，山里到底有什么呢?这个问题我现在不回答，等到了大松溪，大家自然会找到答案的。
榉溪村，位于大盘山北麓，古称桂川、榉川，四周群山环绕，山川秀丽，环境幽奇。全村现共有360户，计1130人，全部姓孔，为江南孔子后裔最大的聚居地。
孔氏家庙位于榉溪村中部，始建于南宋宝祐二年，榉溪孔氏始祖孔端躬，原籍山东曲阜阙里，系孔子四***孙，自幼聪颖好学，登进士第，宣和三年授承事朗，任大理寺评事，持事洁白，谳狱恕*，吏畏其威，人怀其惠。宋建炎间，端躬及世袭衍圣公端友遭金乱扈驾南渡，后端友寓居衢州，端躬安家于婺之榉川。据《榉川孔氏家谱》载：“惟婺祖端躬公，官居大理事评事，乃由台抵婺至永之榉川，见其山高水长，泉香土沃，弃华衮之荣而优游自乐，屋于钟山之下而居焉，此南北之所由分而三派之所自始也。”。孔氏家庙由历代朝庭为“孔氏婺州南宗”（也称作“婺州南孔”），即孔子47世孙孔端躬后裔赐建，地址在磐安县磐峰乡榉溪村，现为国家级重点文物保护单位。
宋宝祐二年，理宗追端躬功德，按衢州孔氏家庙恩例，在榉川南岸杏坛园前建孔氏家庙，赐“万世师表”金匾一块（已佚）。孔氏家庙坐南朝北，榉溪从前面环绕，遥对金钟山，整座建筑以中轴线贯穿，由门楼、戏台、开井、前厅、穿堂及两小天井、后堂组成。孔氏家庙建造后，在元、明时期由官府负责进行过较大维修，清初家庙毁于兵燹，现存建筑为清代重修，但也保留了宋、元、明不同时期的建筑风格。
榉溪孔氏家庙较好地保存了历史原貌。除此之外，在榉溪孔家家庙的`四周，那由清、民国山区民居错落形成的小街、小弄，同时给人们一种强烈的视觉冲击，在整个孔氏家庙周围荡漾着一种古风古貌。
金钟山和莲花城是“婺州南孔”始祖孔若钧和孔端躬的墓地。南宋绍兴八年，大理寺评事孔端躬谢世，与钱氏夫人合葬。墓前有棵桧木，是当年孔端躬亲手种植的，至今已有八百余年。树高34米，胸围5.6米，枝叶非常繁茂。这棵桧木由孔端躬从山东曲阜带来，移植到这里，它记录了“婺州南孔”长途跋涉的艰难和创家立业的艰辛。仔细看，竞然还能发现桧木上留有动荡年代的子弹孔呢！
——浙江仙都的导游词实用10篇
各位游客：
你们好，欢迎来到仙都风景名胜区！它是一处以峰岩奇绝、山水神秀为特色、融田园风光与人文史迹为一体，以观光、休闲、度假和科普为主的国家级重点风景名胜区、国家首批AAAA级旅游区。境内九曲练溪、十里画廊；山水飘逸、云雾缭绕。有奇峰一百六、异洞二十七，有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”的美誉。仙都风景名胜区由仙都、黄龙、岩门、大洋四大景区组成及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峡、黄帝祠宇等三百多个景点组成，总面积为166.2*方公里。
可能大家都好奇，为什么会叫仙都呢？就让我为你们一一道来。相传在唐天宝年间有很多缤纷彩云环绕在这里，山谷中也经常传来震耳的乐声。当时就有一个叫苗奉倩的刺使将这件事上报给玄宗皇帝。玄宗听后惊叹地说：“这是仙人荟萃之都也！”并亲自写下“仙都”这两个字。从此以后，仙都就开始享有盛名了，并且一直传到今天。就像你们所看到的这样，仙都景色美在天然，有很多奇峰异石，千姿百态；她有桂林山水的秀丽，又有雁荡奇峰怪石的神韵，因此有很多人都慕名而来。
现在，你们脚下踩着的就是仙堤了。你们看，这两边杨柳婆娑，用卵石铺成的长堤是不是很浪漫呢？另外，这里可是当地恋人拍摄婚纱照的首选之地，并且知名度越来越高了，它吸引了丽水、金华、武义邻*县市成千上万对新人纷纷沓至。
其实，仙堤成为婚纱摄影外景地最主要的原因，是这里欣赏鼎湖峰的位置最佳。让鼎湖峰和练溪成为婚照的背景，共同为他们的爱情作证。寓意相爱的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一样，你中有我，我中有你。
仙堤上有座四角攒尖的望峰亭和旁边的水榭，既点缀了风景，又是摄影的最佳取景点。从这里看，岸上的鼎湖峰伟岸挺立，水中的鼎湖峰又显得婀娜多姿，随波摆动。傍晚时，当夕阳照射的时候，岸上与溪中的鼎湖峰看起来更美了，就好像是天上的宫殿。
这里如诗如画，自古以来就吸引了很多名人。建国以后，也成为中央、省、地方领导的必到之处。这里还拍过《阿诗玛》、《绝代双骄》、《天龙八部》 、《汉武大帝》等数十部影视剧
下面我们看的的就是晦翁阁了，传说宋代理学大家朱熹曾经在这里休息，所以就用他的号晦翁来命名。晦翁阁是一处在岩洞内人工修建而成的半边亭阁。亭阁面积90*方米，高约6米，木结构，两亭角飞翘于洞窟外。洞窟名晦翁洞，后山就是晦翁岩，山脚的溪很宽阔，水也深，人称朱潭，这里的景点均以朱熹的姓与号来命名的。晦翁岩高达几十米，里面有古洞。古树长得很茂盛，是寻幽探胜的好去处，晦翁岩后的山岙，有很多连理树，所以是理想的恋爱定情之地。
现在你们在水边看到的就是九龙壁了，这其实是一条带状的层状节理地质构造。整条节理带长约100米，它的整体与溪水面几*是*行的，最低的地方和水面相距不到1米，节理带中洞窟高低、深浅度都是不一样的，最高的达4米，最深的也是4米。因为节理带在悬崖峭壁间，凝灰岩性岩层状分明，你们看它起伏弯曲，就好像是无数条龙潜伏在盘石上，所以称为九龙壁，又叫龙崖。
现在我们来到了这座位于溪边的四角单檐攒尖顶亭，也就是超然亭，就是超然物外，心游闲云的意思。它是可以远看马鞍山日出的观景亭，亭底边长2米，高5米，的全是木做成，这里北面可以*观天师洞，南还可以望鼎湖峰。
仙都的风景数不胜数，几天几夜都说不完，就像大家所看到的这样，这里是名副其实的人间仙境，这次只好说那么多了，谢谢！
仙都风景区位于缙云县城东7公里处，自隋代起闻名于世。仙都的名字还有一个典故：唐朝天宝年间，刺史苗奉倩以彩云仙乐出现于缙云山，上报朝廷。唐玄宗惊叹道：“是仙人荟萃之都也!”，并亲笔写下“仙都”二字，“仙都”这个名字就一直沿用至今。仙都风景区分布于东西约10公里的练溪**，由姑妇岩、小赤壁、倪翁洞、鼎湖峰、芙蓉峡等游览区组成，计有72奇峰，18处名胜古迹。2000年被评为国家首批AAAA级旅游区。
仙都风景区景点有以下八个知名景点：
1、鼎湖峰：鼎湖峰是整个仙都风景区的核心。鼎湖峰又名“天柱峰”，高约160米，人们称它为“天下第一峰”。
2、倪翁洞：又名初阳谷，位于鼎湖峰西侧初阳山上。
3、小赤壁：由倪翁洞向东，绵延数里的绝壁。
4、芙蓉峡：由鼎湖峰沿好溪向上行三四公里，两侧的山体通体漆黑，愈来愈窄。相传是东海八仙饮山泉尝紫芝之处。
5、姑妇岩：也叫婆媳岩，其中姑岩略低，面向北，酷似佝偻僵坐的老婆婆。不论从哪个方向观看，无不惟妙惟肖。妇岩与姑岩对峙，象有身躯而无头首的年轻媳妇，好似身穿连裙长服.婷婷玉立。
6、独峰书院：位于倪翁洞景区内。
7、初阳山：位于好山的前面，青塘的东面。
8、云英谷：位于好山、群玉山、初阳山三山相交之处。
仙都，位于浙江省丽水市缙云县境内，是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色，融田园风光与人文史迹为一体，以观光、避暑休闲和开展科学文化活动为一体的国家级重点风景名胜区;亦是一个山明水秀、景物优美、气候宜人的游览胜地。境内九曲练溪，十里画廊，山水飘逸，云雾缭绕。
相传在唐天宝年间有许多缤纷彩云回旋于此山，山谷乐声震天，山林增辉。当时有刺史苗奉倩上报玄宗。玄宗听后惊叹地说：“这是仙人荟萃之都也!”并亲自写下“仙都”二字。仙都盛名由此传到今天。仙都景色美在天然，奇峰异石，千姿百态;她有桂林山水之秀又有雁荡奇峰怪石之神韵。
鼎湖峰，东南以步虚山、仙都山为屏，西北傍练溪碧水，高170.8米，底部面积2468*方米，顶部面积710*方米，拔地而起,直刺云天。
景点路线：会仙桥→景门→仙鹤迎宾→神龟探月→飞天广场→鼎湖峰→鼎湖胜迹→丹穴、童子峰→梦笔生花→九曲练溪→登仙桥→仰止亭→龙须草→步虚山→丹井→黄帝祠宇→黄帝像→黄帝祠宇壁画与浮雕→轩辕黄帝史迹展览馆→缆车观光→缙云台→步虚亭→清风涧→丹凤朝阳→猴王迎宾→鱼跃龙门→凌虚亭
芙蓉峡，南距鼎湖峰三公里。好溪水从胪膛、东方、靖岳奔流而来，经胡截地，过截脉岭，入石壁潭，就进入仙都的北大门。此处，东有马鞍山高踞云空之上，山的沟壑如龙蛇，逶迤而下，那沐白、上章、梅宅的农舍，散落其间，烟村暮树、仪态万方，是人间又一处桃花源。
景点路线;孔雀浴溪→芙蓉嶂、芙蓉峡→“铁城”摩崖、珍珠瀑→紫芝坞→螺蛳岩→玉兔守门→洗心池→小芙蓉→胡公诞生地→三奇岩→铁城崖壁→仙掌岩→卓锡
朱潭山
朱潭山位于仙都景区。主要景点有仙堤、晦翁阁、九龙壁、超然亭。进入景点位于两桥之间的长堤，叫做仙堤。仙堤两边杨柳婆娑，用卵石铺成的长堤既浪漫又多情，是当地恋人拍摄婚纱照的首选之地，并且知名度越来越高，吸引了丽水、金华、武义邻*县市成千上万对新人纷纷沓至。建国以后，成为中央、省、地方领导和游人留影的必到之处。这里也曾是《阿诗玛》、《绝代双骄》 、《天龙八部》 、 《汉武大帝》等数十部影视剧的拍摄基地。
小赤壁
下洋村隔溪对岸有山一线，长数里，临溪一面绝壁陡峭，高达百米;下有碧潭，深不见底。那峭壁红白相间，远远望去，犹如焰火烧过，和长江赤壁相似，由于规模较小，故又称小赤壁。小赤壁，古称白岩，南宋文学家楼钥在《北行日录》和《游白石岩》、《游仙都及白岩》等诗文中，均有记载。峭壁上的“小赤壁”三字，署名“印海”。明缙云樊献科有诗云“削壁入云天，凌空几岁年。石桥藏野艇，幽谷泻飞泉。涧隐诸峰合，林荫一鹤眠。
倪翁洞
倪翁洞，位于“阳谷三窍”最北。洞高二丈，方五太。洞有两口，一为东北，二为东南，洞正中有楷书“初阳谷”三大字。《仙都志》云：“宋嘉泰间郡人陈百朋《括苍续志》云：‘洞正属仙都山，练溪旁。初阳谷中崖上有洞名三字，或云李阳冰篆。’”其中“初”字，缺一点，只有在清晨一缕阳光射进时，才可补全，持续时间极短，机遇十分难得。
赵侯祠
赵侯祠又叫赵侯庙，又名乌伤侯庙，是仙都最古老的庙宇之一。这里供奉的是汉代人赵炳，他精通法术，为百姓治病，救了许多人。为了纪念他，百姓在此给他建了祠堂。旁边的神医洞内还供奉自古到今八位神医的石像，是祁求全家*安、健康、幸福的地方。景点内的山谷堆放着许多硕大无比的巨石。从赵侯舟向谷内眺望，这堆石头的上部，是鸟形巨石;下部石头较小，且如鸟蛋。人们望形主义，取名为天鹅孵蛋。
赏
仙都，位于浙江省丽水市缙云县境内，是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色，融田园风光与人文史迹为一体，以观光、避暑休闲和开展科学文化活动为一体的国家级重点风景名胜区；亦是一个山明水秀、景物优美、气候宜人的游览胜地。境内九曲练溪，十里画廊，山水飘逸，云雾缭绕。有奇峰一百六、异洞二十七，有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”的美誉。
由于仙都历史悠久，风景秀丽，气候宜人，奇峰异石，千姿百态，非鬼斧神工难以办到，历其景者当疑入武陵之源，历代于此筑舍，隐居读书，问仙求道者不乏其人，文人墨客多为仙都诸景吟诗作赋或刻于石或载于典，古迹满目，尤为景物增色不少。
4月—6月是最佳旅游季节。仙都以峰岩奇绝、山水神秀为特色，景色优美，全年美景皆可入画，加之摩崖石刻众多，各种书法琳琅满目，可以来此写生，收集素材，激发创作灵感，已被授予“中国摄影创作基地”。夏季这里山青水秀，且是好溪漂流的最好时节，可尽享山中乐趣。
此外，每年农历九月初九重阳节，仙都都将举办旅游文化节。公祭轩辕黄帝、登山竞技、攀岩比赛、飞渡表演、民间文艺表演等热闹非凡，打破山林中常有的宁静，另有一番风味。
春光稍纵即逝，不要把自己拒绝在季节的门外，赶紧从忙碌中抽身，去触摸春天吧!这个“五一”小长假，小编集结一众热爱户外运动的小伙伴，出发前往缙云仙都这个恍如仙境的美丽地方。
仙都算是丽水地区出名最早也最具盛名的风景区。九曲练溪、十里画廊;峰岩奇绝、山水飘逸……野趣盎然的仙都，拥有大大小小500多个景点，是一处兼有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”，集“山、水、林、史、刹”五大风景要素于一体的国家重点风景名胜区、国家首批AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位和国际民俗摄影创作基地。
相传唐天宝年间，鼎湖峰周围五彩祥云缭绕，鸾鹤飞舞，云中仙乐响亮，山呼“万岁”。唐明皇李隆基闻听此景，不禁龙颜大悦：“真乃仙人荟萃之都也”，并乘兴御书“仙都”二字。从此，该名流传至今。
仙都景区是仙都风景名胜区的主景区，它是由鼎湖峰、倪翁洞、芙蓉峡、小赤壁、朱潭山、赵侯祠七个景点组成。鼎湖峰是整个浙江省缙云县仙都风景名胜区的'核心，堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”。如今一见，果然名不虚传，鼎湖峰拔地而起，直刺云天，远看，纤巧秀丽，似一柄利剑，刺破青天，*看又气势磅礴，如擎天砥柱，撑托起巍巍云天。
仙都美，美在石也。据说仙都奇峰怪石有一百六十多处，如姑嫂岩、大肚岩、芙蓉峰等等。
自鼎湖峰向北溯好溪行，约五华里即到芙蓉峡，沿途小桥流水，村舍错落，炊烟袅袅，鸡犬相闻，一派世外桃源风光。好溪蜿蜓曲折，**青山如黛，形成了一条“水似青罗带，山如碧玉簪”的带形风景线。好溪水清澈见底，时而*静，时而湍急，水流*静时，观沿岸悬崖峭壁，绿树成荫，秀山、碧水、小桥组成了一幅美丽绝伦的山水画。
去古村落河阳走走，串串那里的古弄堂、十八间、宗祠堂，是颇有意思的。白粉墙、小青瓦、马头墙组成古朴、清新的外观，片片浮雕，丝丝彩绘，浓缩了历史上民风民俗的神韵。
在仙都，不得不提它的特色饮食。缙云烧饼、红烧溪鲫鱼、豆腐丸都是绝对不能错过的美味，除了这些，菜饭、土索面、敲肉羹、土鸡煲、香飘乳鸭、苦瓜滑子菇等土菜也远*闻名。可惜肚子容量有限，早已装不下了。
走进山水神秀的仙都，居仙人侧，行仙人屋，在人间仙境做一回神仙，收获*和的心境、自由的思想和洞察的智慧，想必仙人得道也不过如此吧。
各位游客你们好，欢迎来到仙都风景名胜区!它是一处以峰岩奇绝、山水神秀为特色、融田园风光与人文史迹为一体,以观光、休闲、度假和科普为主的国家级重点风景名胜区、国家首批AAAA级旅游区。境内九曲练溪、十里画廊;山水飘逸、云雾缭绕。有奇峰一百六、异洞二十七，有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”的美誉。仙都风景名胜区由仙都、黄龙、岩门、大洋四大景区组成及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峡、黄帝祠宇等三百多个景点组成，总面积为166.2*方公里。
可能大家都好奇，为什么会叫仙都呢?就让我为你们一一道来。相传在唐天宝年间有很多缤纷彩云环绕在这里，山谷中也经常传来震耳的乐声。当时就有一个叫苗奉倩的刺使将这件事上报给玄宗皇帝。玄宗听后惊叹地说：“这是仙人荟萃之都也!”并亲自写下“仙都”这两个字。从此以后，仙都就开始享有盛名了，并且一直传到今天。就像你们所看到的这样，仙都景色美在天然，有很多奇峰异石，千姿百态;她有桂林山水的秀丽，又有雁荡奇峰怪石的神韵，因此有很多人都慕名而来。
现在，你们脚下踩着的就是仙堤了。你们看，这两边杨柳婆娑，用卵石铺成的长堤是不是很浪漫呢?另外，这里可是当地恋人拍摄婚纱照的首选之地，并且知名度越来越高了，它吸引了丽水、金华、武义邻*县市成千上万对新人纷纷沓至。
其实，仙堤成为婚纱摄影外景地最主要的原因，是这里欣赏鼎湖峰的位置最佳。让鼎湖峰和练溪成为婚照的背景，共同为他们的爱情作证。寓意相爱的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一样，你中有我，我中有你。
仙堤上有座四角攒尖的望峰亭和旁边的水榭，既点缀了风景，又是摄影的最佳取景点。从这里看，岸上的鼎湖峰伟岸挺立，水中的鼎湖峰又显得婀娜多姿，随波摆动。傍晚时，当夕阳照射的时候，岸上与溪中的鼎湖峰看起来更美了，就好像是天上的宫殿。
这里如诗如画，自古以来就吸引了很多名人。建国以后，也成为中央、省、地方领导的必到之处。这里还拍过《阿诗玛》、《绝代双骄》、《天龙八部》 、 《汉武大帝》等数十部影视剧
下面我们看的的就是晦翁阁了，传说宋代理学大家朱熹曾经在这里休息，所以就用他的号晦翁来命名。晦翁阁是一处在岩洞内人工修建而成的半边亭阁。亭阁面积90*方米，高约6米，木结构，两亭角飞翘于洞窟外。洞窟名晦翁洞，后山就是晦翁岩，山脚的溪很宽阔，水也深，人称朱潭，这里的景点均以朱熹的姓与号来命名的。晦翁岩高达几十米，里面有古洞。古树长得很茂盛，是寻幽探胜的好去处，晦翁岩后的山岙，有很多连理树，所以是理想的恋爱定情之地。
现在你们在水边看到的就是九龙壁了，这其实是一条带状的层状节理地质构造。整条节理带长约100米，它的整体与溪水面几*是*行的，最低的地方和水面相距不到1米，节理带中洞窟高低、深浅度都是不一样的，最高的达4米，最深的也是4米。因为节理带在悬崖峭壁间，凝灰岩性岩层状分明，你们看它起伏弯曲，就好像是无数条龙潜伏在盘石上，所以称为九龙壁，又叫龙崖。
现在我们来到了这座位于溪边的四角单檐攒尖顶亭，也就是超然亭，就是超然物外，心游闲云的意思。它是可以远看马鞍山日出的观景亭。亭底边长2米，高5米，的全是木做成，这里北面可以*观天师洞，南还可以望鼎湖峰。
鼎湖峰，行状就好像是春笋，直冲天，它高170.8米，顶部面积为710*方米，底部面积为2468*方米，堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”。峰巅有很多苍松翠柏，中间蓄水成池，相传是我们的始祖轩辕黄帝铸鼎炼丹，然后跨龙升天的地方。唐代大诗人白居易曾用“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来”的诗句来描绘这个天下奇观。
芙蓉峡，从鼎湖峰沿好溪上还要行走三四公里，它两边峭壁通体都是黑的，整座山体又好像是钢铁铸成的石城堡。越向里面走，峭壁就越高，山谷也越窄。最狭的地方，中间裂开就像门，只允许容一个人穿过，有“一夫当关，万夫莫开”之气势，所以叫铁门峡。电影《阿诗玛》中，阿黑张弓射穿山崖的镜头就在这里拍摄的。入内又是一洞天，四周有高崖围着，中间绿草成茵，叫紫芝坞，相传是东海八仙饮山泉吃紫芝的地方。坞内有屋基，是明代四位高人结庐隐居的遗址。
鼎湖峰旁边的小石峰，它高40.7米，尖尖似笋，俗呼小石笋。鼎湖峰半腰有一圆洞，像人的肚脐。这小石峰高可和肚脐*，好似妈妈身下的儿子，所以又称童子峰。*代海宁干人俊作的诗说“大石气盖世，小石乐天真。天真不可复，大石误千春。
接着我们看到的就是仰止亭，据清六峰樵客《仙都小憩图》记载：在童子峰外练金溪旁，大约是明代建成的，为游人瞻仰鼎湖峰雄姿的地方，后来荒废了。现在我们看到的是台湾同胞李延品、舒寿福两位先生捐款重建。新亭是重檐十二柱式，黄帝合宫形，有古朴典雅之感。“仰止亭”和亭内的对联分别是李英和吴亚卿写的。
现在我们来到的是倪翁洞，又叫初阳谷，相传老子学生，越国大夫范蠡的老师计倪，嫉俗遁世，隐居于这里而得名。你们看这些石刻，都是唐、宋、元、明、清、民国和现代文人摩崖石刻达洞中留下的。多达60多处呢，是仙都风景区摩崖石刻最集中的地方，现已被列为国家重点文物保护单位。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三个篆字，是由当时任缙云县令、著名小篆书法大家李阳冰所题。另外，还有米筛洞、问渔亭、仙女照镜、老鼠偷油，独峰书院等景观。
顺着这边我们看到的就是步虚山了。它是鼎湖峰的后山。东西走向，东接着高天坪，西面是石笋漏，南面是下官坑，北面可以看到板堰，海拔高364米。步虚，其实是道家名词来的，即是道教斋醮中道士在醮坛上边赞诵边步行的仪式动作。它的西头原本是和鼎湖峰是一体的，形成于白垩世晚期，后来经过流水的冲刷和寒暑风化(垂直节理)，才慢慢自然崩塌分离，形成许许多多尖柱状的石柱。
仙都的风景数不胜数，几天几夜都说不完，就像大家所看到的这样，这里是名副其实的人间仙境，这次只好说那么多了，谢谢!
各位朋友，大家都知道轩辕黄帝是我们中华民族的人文始祖，黄帝文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，它由于不断兼收并蓄和发扬光大，已成为中华民族自立自强的内在动力。缙云仙都，相传为轩辕黄帝铸鼎炼丹与驭龙升天的地方(汉司马迁《史记?封禅书》中已记载)，缙云黄帝文化是由历史传授的长期积淀和多种因素交合而形成，源于5000年前黄帝缙云氏族南迁浙江缙云山一带以后，与当地先民的原始信仰结合，吸收道家、儒家等学说的过程中，逐步形成的一种古老文化。其精髓渗透了当地的政治、文化、经济等各个领域，黄帝的踪迹及其相关的传说遍及缙云的山山水水。下面我先给大家说说有关黄帝的故事。
黄帝，姓公孙，名轩辕，号有熊氏，又曰缙云氏，帝鸿氏，乃少典国君之次子。他生于寿丘，长于姬水，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。当时炎帝神农氏族已经衰落，酋长们互相攻伐，战乱不已，生灵涂炭。黄帝毅然担负起安定天下之重任，四周许多部落纷纷前来归附。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，被蚩尤打败，退到河北涿鹿，向黄帝求救，黄帝欣然应允，与炎帝联盟，在涿鹿的原野与蚩尤决战，擒杀了蚩尤，获得胜利。从而黄帝的威望越来越高，天下君主的地位逐渐形成。炎帝虽被蚩尤打败，但尚存实力，他不满黄帝成为天下霸主，起兵反抗，于是炎黄二族发生火拼，决战于阪泉之野，最后黄帝得胜，奠定了天下。
黄帝即位之时，有云之应，因此设置了以云为名的中央职官，管宗族事务的为春官，叫青云;管军事的为夏官，叫缙云;管治安的为秋官，叫白云;管营造的为冬官，叫黑云;官中央事务的叫中官，叫黄云。黄帝在加强国家管理的同时，又开始抓生产、治五气、艺五种、劝民农桑，在种植、纺织、造字、造车、作乐、作舟、作弓矢、算数、筑城、测气象等方面均有发明，开启了中华民族5000年之文明。黄帝为寻求控制阴阳、养育百姓、富邦强国的长生之策，披山通道，未尝宁居，渡黄河跨长江，得到崆峒山仙人广成子与黄山仙人容成子的指点，找到了奇峰异石、山水神秀的洞天福地缙云仙都，遂安营扎寨，在仙都鼎湖峰铸鼎炼丹。待六六三十六天后，金丹炼成，万众欢腾，鸾鹤飞舞，仙乐响亮，在缭绕鼎湖峰周围的五彩祥云中，飞出一条五爪神龙，迎接黄帝上天。黄帝给自己的儿子与五官的大臣们交代完后事，遂驭龙登天。当神龙离地数尺时，附*的臣民见黄帝登龙升天，也慌忙攀住龙须跟着上，这龙须哪里经得住众人的攀扯，纷纷断了，并连人一起摔了下来，众臣民不禁伤心大哭。龙须落地却化成了草，人们就叫它为龙须草，也叫缙云草，现鼎湖峰脚下仍长着茂盛的龙须草，汉司马迁《史记》、晋谢灵运《名山记》与明李时珍《本草纲目》中均有详细的记载。
好，现在我该给大家说说仙都与黄帝文化联系最密切的几个旅游主景点：
鼎湖峰，是仙都风景名胜区的核心，高170.8米，底面积2468*方米，顶部面积710*方米，面临好溪，拔地而起，孤高屹立，直插
云霄，誉为“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一笋”。更奇的是在这峰顶上还有一个小湖，湖里的水一年四季不竭。相传，这就是轩辕黄帝在此铸鼎炼丹，然后跨龙升天而去的地方，这湖就是被鼎所压塌而成，故称“鼎湖”。唐白居易用“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来。”的诗句来描绘这天下奇观。大家看，鼎湖峰右侧有一小石笋、高40.7米，小而尖，与鼎峰峰一大一小相映生辉，像依偎在**身旁的童子，叫童子峰，传说这就是黄帝的儿子小昊化成的.，他办完父亲交待的事，也就是把父亲炼成的金丹埋在昆仑山下，帝位传给黄帝之孙昌意后，毅然回到缙云山中，永远和当地的老百姓在一起。我们再到鼎湖峰脚下看，这一根根长得如针，颜色翠绿的草就是龙须草，当地人把龙须草织成草*，叫“龙须*”，这龙须*具有冬暖夏凉、安神养性、并能防治皮肤病等特点。其实，它的药理作用还很多，大家不妨在明李时珍的《本草纲目》中去找一找。
仙水洞，傍依鼎湖峰，洞口面溪，形如古镜，古又称“镜岩”。有泉水从洞中石缝里渗出，注于小方池中，大旱不枯竭，梅雨不溢出，水质清淳甘凉，久蓄不腐，相传轩辕黄帝曾用此水炼丹。饮之，能健身美容，延年益寿，故名仙水，唐代著名道士周景复饮此水80余年而仙化，唐诗人皮日休与陆龟蒙有诗为证。我们来看投资者为他们的诗所立的石碑。我们从仙水洞内往北50米，看步虚山下面有几条东西走向依山而生的岩沟，如车轮压碾痕迹，传说这是黄帝乘龙车登步虚山的辙迹，叫“轩辕辙迹”。
黄帝祠宇：前面这座宏伟的建筑，就是黄帝祠宇，它的前身叫缙云堂，建于东晋，作为天下百姓祭祀黄帝的场所。唐天宝年间，唐明皇李隆基听说缙云山是黄帝觞百神聚四海神仙的地方，就下旨改称缙云山为仙都山、缙云堂为黄帝祠宇，并由李白的从叔李阳冰(缙云县令、小篆书法家)撰额“黄帝祠宇”。我们看，现在这块匾额就是根据李阳冰的手迹所制，其真迹石碑保存在县博物馆。宋代，朝廷崇道，下旨改为“玉虚宫”并进行扩建，达到鼎盛时期，成为全国道教活动中心之一。道教典籍称仙都为玄都祈仙洞天，属三十六小洞天之二十九。但是，遗憾的是，到明末时，玉虚宫毁于战火。现在我们看到的黄帝祠宇大殿是由清华大学建筑设计研究院设计、东阳横店古典园林建筑公司承建的仿唐建筑群，它与陕西黄陵遥相呼应，成为“北陵南祠”的格局，是中国南方祭祀朝拜中华民族始祖轩辕黄帝的重要场所。接下去，请大家先进入主殿，朝拜一下我们的始祖黄帝，然后再参观殿内的匾额、楹联、壁画及黄帝史迹展览馆，感受一下黄帝文化的氛围，更多地了解缙云仙都黄帝文化的内涵。
据传黄帝在缙云活动过的地方很多，后人为了纪念黄帝，凡是黄帝去过的地方，均以他的名号来命名。如黄帝车辇住跸的地方叫黄跸，后改成黄碧(现缙云县新碧镇的黄碧村、黄碧街、黄碧桥头、黄碧塘及新建镇上黄碧等)，黄帝临时的住屋叫黄寮，黄帝曾经坐过的石叫轩辕石(步虚山上)、蹲过的洞为天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的驻防在黄帝车辇附*，叫黄云山(缙云县新碧镇内孙后山)，春官的驻地，叫青云山(缙云县城北)，夏官驻地叫缙云山(即仙都山)，秋浙江缙云山一带后，继承黄帝的合宫并发展起来的。应该说这是古黄帝合宫(明堂)式的文化遗产。现在我们来到黄帝合宫建筑最具有代表性的河阳古民居景点，请大家仔细观察，慢慢地品味吧。
河阳古民居，位于缙云县新建镇河阳村，烟灶八百，人口三千，是缙云县西乡最大村庄之一。河阳朱氏祖先非常重视风水文化，在民居建筑上运用得相当完美。村外地形为五龙抢珠，两条坑水成“八”字形，把古村包围，恰似护城河。村内明沟暗渠，出水流畅，道路纵横交错，条条相通。民居建筑，规模宏大，动辄18间、28间、38间，亦有10间、13间等，至今尚有院落40多个。其道坛的布局大多采用四合院厅堂楼层式，有三面楼、四面楼之分。屋面双披，四周青砖砌筑。有的前后数幢相连，中间以弄堂、封火墙、马头墙分隔。弄堂两端设双披小门，成封闭式，具有很强的防盗防火功能。住宅分大院和伙房两部份。大院为户主居住区，内有宽敞的庭院，中轴线上为前厅、后堂(中堂)。前厅为过厅，后堂(中堂)作半敞式，俗称师间，后壁正中是挂名人书画，两侧设神龛。每逢节庆，婚丧大事，院内各家多在中堂祭拜祖先，宴请宾客。庭院四周为卧房，走廊贯穿全院，两端设辟门、庭院天井精选鹅卵石，铺筑多种图案，四角砌花坛种植花卉，楼层由两厢设楼梯登临。伙房位于大院后部或两侧，为帮佣生活区，属井楼式建筑，有小天井，由走廊辟门进入大院。
河阳民居不仅外观宏伟秀丽，而且内饰的工艺也非常精湛。其雕梁画栋、廊下、门窗、牛腿均以东阳木雕装饰，题材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鹤、麒麟、奔鹿、走马、蝙蝠等动物为
主，中堂两侧卧房花窗透雕，有宫室、园林、群羊等豪华图案，有的还镶嵌“松柏当窗秀，芝叶入室香”，“淑气催黄鸟，晴光转绿苹”一类微雕楹联，其工艺令人叹绝。
乾隆、嘉庆年间，史称清代盛世，河阳朱氏大财主在构筑豪华民居的同时，还掀起修建祖祠之风。至今保存下来的大小祠堂有十五幢。在同一村中这一姓多祠的现象，全国罕见。其中，虚竹祠最为壮观和精美，据说设计雕刻画纸在苏州花了三年时间，后由东阳木匠精心雕凿而成，其人物栩栩如生，走兽呼之欲出，花卉犹在怒放，具有很高的历史、文化、艺术价值，是我国建筑艺术的瑰宝。
各位朋友：黄帝文化是仙都风景区的灵魂。缙云仙都黄帝文化源远流长、博大精深。我今天的介绍，只能使大家对仙都黄帝文化有一个大概的了解，但愿能起到抛砖引玉的作用，谋求各位常来仙都，大家一起来进一步挖掘深化，发扬光大仙都黄帝文化。谢谢大家!
仙都，位于浙江省丽水市缙云县境内，是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色，融田园风光与人文史迹为一体，以观光、避暑休闲和开展科学 文化活动为一体的国家级重点风景名胜区;亦是一个 山明水秀、景物优美、气候宜人的游览胜地。境内九曲练溪，十里画廊，山水飘逸，云雾缭绕。
相传在唐天宝年间有许多缤纷彩云回旋 于此山，山谷乐声震天，山林增辉。当时有刺史苗奉倩上报玄宗。玄宗听后惊叹地说：“这是仙人荟萃之都也 !”并亲自写下“仙都”二字。仙都盛名由此传到今天。仙都景色美在天然，奇峰异石，千姿百态;她有桂林山水之秀又有雁荡奇峰怪石之神韵。
鼎湖峰，东南以步虚山、仙都山为屏，西北傍练溪碧水，高170.8米，底部面积2468*方米，顶部面积710*方米，拔地而起,直刺云天 。
景点路线：会仙桥→景门→仙鹤迎宾→神龟探月→飞天广场→鼎湖峰→鼎湖胜迹→丹穴、童子峰→梦笔生花→九曲练溪→登仙桥→仰止亭→龙须草→步虚山→丹井→黄帝祠宇→黄帝像→黄帝祠宇壁画与浮雕→轩辕黄帝史迹展览馆→缆车观光→缙云台→步虚亭→清风涧→丹凤朝阳→猴王迎宾→鱼跃龙门→凌虚亭
芙蓉峡，南距鼎湖峰三公里。好溪水从胪膛、东方、靖岳奔流而来，经胡截地，过截脉岭，入石壁潭，就进入仙都的北大门。此处 ，东有马鞍山高踞云空之上，山的沟壑如龙蛇，逶迤而 下，那沐白、上章、梅宅的农舍，散落其间，烟村暮树、仪态万方，是人间又一处桃花源。
景点路线;孔雀浴溪→芙蓉嶂、芙蓉峡→“铁城”摩崖、珍珠瀑→紫芝坞→螺蛳岩→玉兔守门→洗心池→小芙蓉→胡公诞生地→三奇岩→铁城崖壁→仙掌岩→卓锡
朱潭山
朱潭山位于仙都景区。主要景点有仙堤、晦翁阁、九龙壁、超然亭。进入景点位于两桥之间的长堤，叫做仙堤。仙堤两边杨柳婆娑，用卵石铺成的长堤既浪漫又多情，是当地恋人拍摄婚纱照的首选之地，并且知名度 越来越高，吸引了丽水、金华、武义邻*县市成千 上万对新人纷纷沓至。建国以后，成为中央、省、地方领导和游人留影的必到之处。这里也曾是《 阿诗玛》、《绝代双骄》 、 《天龙八部》 、 《汉武大帝》等数十部影视剧的拍摄基地。
小赤壁
下洋村隔溪对岸有山一线，长数里，临溪一面绝壁陡峭，高达百米;下有碧潭，深不见底。那峭壁红白相间，远远望去，犹如焰火烧过，和长江赤 壁相似，由于规模较小，故又称小赤壁。小赤壁， 古称白岩，南宋文学家楼钥在《北行日录》和《游白石岩》、《游仙都及白岩》等诗文中，均有记 载。峭壁上的“小赤壁”三字，署名“印海”。明缙云樊献科有诗云“削壁入云天，凌空几岁年。石桥 藏野艇，幽谷泻飞泉。涧隐诸峰合，林荫一鹤 眠。
倪翁洞
倪翁洞，位于“阳谷三窍”最北。洞高二丈，方五太。洞有两口，一为东北，二为东南，洞正中有楷书“初阳谷”三大字。《仙都志》云：“ 宋嘉泰间郡人陈百朋《括苍续志》云：‘洞正属仙都山 ，练溪旁。初阳谷中崖上有洞名三字，或云李阳冰篆。’”其中“初”字，缺一点，只有在清晨一缕阳光射进时，才可补全，持续时间极短，机遇十分难得。
赵侯祠
赵侯祠又叫赵侯庙，又名乌伤侯庙，是仙都最古老的庙宇之一。这里供奉的是汉代人赵炳，他精通法术，为百姓治病，救了许多人。为了纪念 他，百姓在此给他建了祠堂。旁边的神医洞内还供奉自 古到今八位神医的石像，是祁求全家*安、健康、幸福的地方。景点内的山谷堆放着许多硕大无比的巨石。从赵侯舟向谷内眺望，这堆石头的上部，是鸟形巨石;下部石头较小，且如鸟蛋。人们望形主义， 取名为天鹅孵蛋。
各位朋友：
大家都知道轩辕黄帝是我们中华民族的人文始祖，黄帝文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，它由于不断兼收并蓄和发扬光大，已成为中华民族自立自强的内在动力。缙云仙都，相传为轩辕黄帝铸鼎炼丹与驭龙升天的地方(汉司马迁《史记?封禅书》中已记载)，缙云黄帝文化是由历史传授的长期积淀和多种因素交合而形成，源于5020年前黄帝缙云氏族南迁浙江缙云山一带以后，与当地先民的原始信仰结合，吸收道家、儒家等学说的过程中，逐步形成的一种古老文化。其精髓渗透了当地的政治、文化、经济等各个领域，黄帝的踪迹及其相关的传说遍及缙云的山山水水。下面我先给大家说说有关黄帝的故事。
黄帝，姓公孙，名轩辕，号有熊氏，又曰缙云氏，帝鸿氏，乃少典国君之次子。他生于寿丘，长于姬水，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。当时炎帝神农氏族已经衰落，酋长们互相攻伐，战乱不已，生灵涂炭。黄帝毅然担负起安定天下之重任，四周许多部落纷纷前来归附。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，被蚩尤打败，退到河北涿鹿，向黄帝求救，黄帝欣然应允，与炎帝联盟，在涿鹿的原野与蚩尤决战，擒杀了蚩尤，获得胜利。从而黄帝的威望越来越高，天下君主的地位逐渐形成。炎帝虽被蚩尤打败，但尚存实力，他不满黄帝成为天下霸主，起兵反抗，于是炎黄二族发生火拼，决战于阪泉之野，最后黄帝得胜，奠定了天下。
黄帝即位之时，有云之应，因此设置了以云为名的中央职官，管宗族事务的为春官，叫青云；管军事的为夏官，叫缙云；管治安的为秋官，叫白云；管营造的为冬官，叫黑云；官中央事务的叫中官，叫黄云。黄帝在加强国家管理的同时，又开始抓生产、治五气、艺五种、劝民农桑，在种植、纺织、造字、造车、作乐、作舟、作弓矢、算数、筑城、测气象等方面均有发明，开启了中华民族5020年之文明。黄帝为寻求控制阴阳、养育百姓、富邦强国的长生之策，披山通道，未尝宁居，渡黄河跨长江，得到崆峒山仙人广成子与黄山仙人容成子的指点，找到了奇峰异石、山水神秀的洞天福地缙云仙都，遂安营扎寨，在仙都鼎湖峰铸鼎炼丹。待六六三十六天后，金丹炼成，万众欢腾，鸾鹤飞舞，仙乐响亮，在缭绕鼎湖峰周围的五彩祥云中，飞出一条五爪神龙，迎接黄帝上天。黄帝给自己的儿子与五官的大臣们交代完后事，遂驭龙登天。当神龙离地数尺时，附*的臣民见黄帝登龙升天，也慌忙攀住龙须跟着上，这龙须哪里经得住众人的攀扯，纷纷断了，并连人一起摔了下来，众臣民不禁伤心大哭。龙须落地却化成了草，人们就叫它为龙须草，也叫缙云草，现鼎湖峰脚下仍长着茂盛的龙须草，汉司马迁《史记》、晋谢灵运《名山记》与明李时珍《本草纲目》中均有详细的记载。
好，现在我该给大家说说仙都与黄帝文化联系最密切的几个旅游主景点：
鼎湖峰，是仙都风景名胜区的核心，高170.8米，底面积2468*方米，顶部面积710*方米，面临好溪，拔地而起，孤高屹立，直插云霄，誉为“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一笋”。更奇的是在这峰顶上还有一个小湖，湖里的水一年四季不竭。相传，这就是轩辕黄帝在此铸鼎炼丹，然后跨龙升天而去的地方，这湖就是被鼎所压塌而成，故称“鼎湖”。唐白居易用“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来。”的诗句来描绘这天下奇观。大家看，鼎湖峰右侧有一小石笋、高40.7米，小而尖，与鼎峰峰一大一小相映生辉，像依偎在**身旁的童子，叫童子峰，传说这就是黄帝的儿子小昊化成的，他办完父亲交待的事，也就是把父亲炼成的金丹埋在昆仑山下，帝位传给黄帝之孙昌意后，毅然回到缙云山中，永远和当地的老百姓在一起。我们再到鼎湖峰脚下看，这一根根长得如针，颜色翠绿的草就是龙须草，当地人把龙须草织成草*，叫“龙须*”，这龙须*具有冬暖夏凉、安神养性、并能防治皮肤病等特点。其实，它的药理作用还很多，大家不妨在明李时珍的《本草纲目》中去找一找。
仙水洞，傍依鼎湖峰，洞口面溪，形如古镜，古又称“镜岩”。有泉水从洞中石缝里渗出，注于小方池中，大旱不枯竭，梅雨不溢出，水质清淳甘凉，久蓄不腐，相传轩辕黄帝曾用此水炼丹。饮之，能健身美容，延年益寿，故名仙水，唐代著名道士周景复饮此水80余年而仙化，唐诗人皮日休与陆龟蒙有诗为证。我们来看投资者为他们的诗所立的石碑。我们从仙水洞内往北50米，看步虚山下面有几条东西走向依山而生的岩沟，如车轮压碾痕迹，传说这是黄帝乘龙车登步虚山的辙迹，叫“轩辕辙迹”。
黄帝祠宇：前面这座宏伟的建筑，就是黄帝祠宇，它的前身叫缙云堂，建于东晋，作为天下百姓祭祀黄帝的场所。唐天宝年间，唐明皇李隆基听说缙云山是黄帝觞百神聚四海神仙的地方，就下旨改称缙云山为仙都山、缙云堂为黄帝祠宇，并由李白的从叔李阳冰(缙云县令、小篆书法家)撰额“黄帝祠宇”。我们看，现在这块匾额就是根据李阳冰的手迹所制，其真迹石碑保存在县博物馆。宋代，朝廷崇道，下旨改为“玉虚宫”并进行扩建，达到鼎盛时期，成为全国道教活动中心之一。道教典籍称仙都为玄都祈仙洞天，属三十六小洞天之二十九。但是，遗憾的是，到明末时，玉虚宫毁于战火。现在我们看到的黄帝祠宇大殿是由清华大学建筑设计研究院设计、东阳横店古典园林建筑公司承建的仿唐建筑群，它与陕西黄陵遥相呼应，成为“北陵南祠”的格局，是中国南方祭祀朝拜中华民族始祖轩辕黄帝的重要场所。接下去，请大家先进入主殿，朝拜一下我们的始祖黄帝，然后再参观殿内的匾额、楹联、壁画及黄帝史迹展览馆，感受一下黄帝文化的氛围，更多地了解缙云仙都黄帝文化的`内涵。
据传黄帝在缙云活动过的地方很多，后人为了纪念黄帝，凡是黄帝去过的地方，均以他的名号来命名。如黄帝车辇住跸的地方叫黄跸，后改成黄碧(现缙云县新碧镇的黄碧村、黄碧街、黄碧桥头、黄碧塘及新建镇上黄碧等)，黄帝临时的住屋叫黄寮，黄帝曾经坐过的石叫轩辕石(步虚山上)、蹲过的洞为天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的驻防在黄帝车辇附*，叫黄云山(缙云县新碧镇内孙后山)，春官的驻地，叫青云山(缙云县城北)，夏官驻地叫缙云山(即仙都山)，秋浙江缙云山一带后，继承黄帝的合宫并发展起来的。应该说这是古黄帝合宫(明堂)式的文化遗产。现在我们来到黄帝合宫建筑最具有代表性的河阳古民居景点，请大家仔细观察，慢慢地品味吧。
河阳古民居，位于缙云县新建镇河阳村，烟灶八百，人口三千，是缙云县西乡最大村庄之一。河阳朱氏祖先非常重视风水文化，在民居建筑上运用得相当完美。村外地形为五龙抢珠，两条坑水成“八”字形，把古村包围，恰似护城河。村内明沟暗渠，出水流畅，道路纵横交错，条条相通。民居建筑，规模宏大，动辄18间、28间、38间，亦有10间、13间等，至今尚有院落40多个。其道坛的布局大多采用四合院厅堂楼层式，有三面楼、四面楼之分。屋面双披，四周青砖砌筑。有的前后数幢相连，中间以弄堂、封火墙、马头墙分隔。弄堂两端设双披小门，成封闭式，具有很强的防盗防火功能。住宅分大院和伙房两部份。大院为户主居住区，内有宽敞的庭院，中轴线上为前厅、后堂(中堂)。前厅为过厅，后堂(中堂)作半敞式，俗称师间，后壁正中是挂名人书画，两侧设神龛。每逢节庆，婚丧大事，院内各家多在中堂祭拜祖先，宴请宾客。庭院四周为卧房，走廊贯穿全院，两端设辟门、庭院天井精选鹅卵石，铺筑多种图案，四角砌花坛种植花卉，楼层由两厢设楼梯登临。伙房位于大院后部或两侧，为帮佣生活区，属井楼式建筑，有小天井，由走廊辟门进入大院。
河阳民居不仅外观宏伟秀丽，而且内饰的工艺也非常精湛。其雕梁画栋、廊下、门窗、牛腿均以东阳木雕装饰，题材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鹤、麒麟、奔鹿、走马、蝙蝠等动物为主，中堂两侧卧房花窗透雕，有宫室、园林、群羊等豪华图案，有的还镶嵌“松柏当窗秀，芝叶入室香”，“淑气催黄鸟，晴光转绿苹”一类微雕楹联，其工艺令人叹绝。
乾隆、嘉庆年间，史称清代盛世，河阳朱氏大财主在构筑豪华民居的同时，还掀起修建祖祠之风。至今保存下来的大小祠堂有十五幢。在同一村中这一姓多祠的现象，全国罕见。其中，虚竹祠最为壮观和精美，据说设计雕刻画纸在苏州花了三年时间，后由东阳木匠精心雕凿而成，其人物栩栩如生，走兽呼之欲出，花卉犹在怒放，具有很高的历史、文化、艺术价值，是我国建筑艺术的瑰宝。
各位朋友：黄帝文化是仙都风景区的灵魂。缙云仙都黄帝文化源远流长、博大精深。我今天的介绍，只能使大家对仙都黄帝文化有一个大概的了解，但愿能起到抛砖引玉的作用，谋求各位常来仙都，大家一起来进一步挖掘深化，发扬光大仙都黄帝文化。谢谢大家!
丽水缙云仙都位于浙江省丽水地区缙云县境内，是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色，融田园风光与人文史迹为一体，以观光、避暑休闲和开展科学文化活动为一体的国家级重点风景名胜区;亦是一个山明水秀、景物优美、气候宜人的游览胜地。
境内九曲练溪，十里画廊，山水飘逸，云雾缭绕。相传在唐天宝年间有许多缤纷彩云回旋于此山，山谷乐声震天，山林增辉。当时有刺史苗奉倩上报玄宗。玄宗听后惊叹地说：“这是仙人荟萃之都也!”并亲自写下“仙都”二字。仙都盛名由此传到今天。
仙都景色美在天然，奇峰异石，千姿百态;她有桂林山水之秀又有雁荡奇峰怪石之神韵。仙都山，古称“缙云山”，与黄山、庐山并列为轩辕黄帝的三大行宫――三天子都之一道教典籍称仙都为玄都祈仙洞天，属三十六小洞天之第二十九。仙都道教兴盛，佛教发达，景区内建有黄帝祠宇(玉虚宫)、黄龙寺、栖真寺、妙庭观、缙云堂、南宫寺、乌伤侯庙、独峰书院等人文古建筑，其中“黄帝祠宇”规模最大，是炎黄子孙祭祀朝拜中华民族始祖的圣地。
——浙江兰亭导游词（精选五篇）
各位游客：
你们好！我是导游周时贤，大家可以叫我周导。欢迎大家到兰亭景区观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，请大家注意安全，不要乱扔垃圾。望能在兰亭度过一段美好的时光。
首先，为大家介绍一下绍兴兰亭的概况：想必大家都已知道兰亭是著名的'书法圣地，在曲水流觞活动中王羲之写下了天下第一行书《兰亭集序》，王羲之由此被尊称为了书圣，兰亭也因此成为了书法圣地，也成为历代书家朝圣之地。整个景区概括起来讲有四大特色，分别是：景幽、事雅、文妙、书绝。
首先，我们看到的第一个景点是鹅池。相传王羲之非常的爱鹅，爱写鹅字，还自己养鹅。在绍兴民间流传着一个抄经书换取白鹅的故事，由此可见王羲之是多么爱鹅！同时鹅的体态很优美，特别是游水的时候，对王羲之研究书法很有帮助，如《兰亭序》中20个之字的写法就是根据鹅的姿态演变来的。
现在我们看到的是非常著名的景点：曲水流觞。大家可以看到面前有一条之字形的曲水，看上去是非常普通的景点，但它却包含了一段非常著名的典故：王羲之邀请了共41位名人雅士，围坐在曲水两边，他们在酒杯里斟上一点酒让它从曲水上游缓缓漂下来，如果漂到谁面前停住了，谁就要作诗，诗不成则要罚酒三杯。这次活动共赋了37首诗，汇集成《兰亭集序》。如今每年农历三月初三都要举行中国兰亭书法节，中外许多书法家云集兰亭参加书会、朝拜书圣，举行曲水流觞、饮酒赋诗的活动。
展现在我们眼前的是兰亭最重要的一个景点：御碑亭。亭中的碑我们称之为祖孙碑，正面是康熙皇帝临写的《兰亭集序》全文，背面是乾隆皇帝游兰亭时即兴所作的一首七律诗。这块碑已有300多年历史了，是清代原碑。此碑高6.8米，宽2.6米，重18吨，三万六千斤，祖孙两代皇帝同刻一碑，是全国独一无二的，堪称国宝，是兰亭的镇亭之宝了。
走上惠风亭便是景区的出口了，是仿造明清时期江南水乡古镇的建筑风格而建，分为古砚街、兰坊和水街，大家不妨去逛一逛！记住1小时以后，我们在这里集合。谢谢大家！
兰亭，位于绍兴西南兰渚山，是中国浙江绍兴的重要文化古迹和旅游胜地。东晋永和九年(353年)三月初三，王羲之与谢安、王献之等40多位名士在此举办修禊**，王羲之;微醉之中，振笔直遂;，写下了著名的《兰亭集序》，而兰亭也因此而著名。
晋朝的绍兴是一线大都市(相当于现在的上海)，全国经济文化中心，永和九年，会稽内史兼大书法家王羲之邀请了42位国家军政**在兰亭举行盛会，写下"天下第一行书"《兰亭集序》，名扬海内外，是著名的魏晋风流朝圣地、书法圣地。
兰亭是世界级的文化遗产，王羲之的兰亭修禊和《兰亭集序》开启中国山水园林、中国山水文学、行书书法三大艺术门类，兰亭文化是魏晋风度和玄学思想的核心组成，也是中国传统文化体系的重要组成部分。
现兰亭根据明嘉靖时兰亭的旧址重建，以"景幽、事雅、文妙、书绝"四大特色而享誉海内外，是中国重要的名胜古迹，其内涵可以用"一序"、"三碑"、"十一景"来概括:"一序"即《兰亭序》;"三碑"即鹅池碑、兰亭碑、御碑;"十一景"即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
公元353年的三月初三(古代春天的修禊日)，四十多位东晋的明星应东道主会稽内史王羲之的邀请，亮相于会稽山阴城的兰亭，饮酒、写诗、观山、赏水，魏晋以来显赫的家族差不多都到齐了:王家、谢家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家等。东晋旷达、清雅、飘逸、玄远的时代气质使得这次聚会完全丧失了政治色彩，哪怕组织者王羲之是会稽**，哪怕参与者大多是会稽和建康的军政大腕。
大家好，首先欢迎大家参加这次兰亭之旅。我姓胡，大家可以叫我小胡，也可以叫我胡导。
游客们，现在我们来到闻名世界的书法圣地————兰亭。全世界共有七个兰亭，分别在北京、宁波、日本等地。但作为书法圣地的兰亭却在绍兴。
兰亭位于浙江绍兴西南13公里处兰渚山下，占地面积30.715*方米。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代又设过驿亭，兰亭的名称由此而来。
游客们，现在我们去有名的鹅池看看吧，那里有许多可爱的大白鹅，经常会在水里游来游去，或在水里休息，或优雅的疏理着羽毛，姿态不一，非常漂亮。相传当年王羲之在绍兴当官，一天正当他生机勃勃在写“鹅池”时，刚写完“鹅”字时，皇帝圣旨送到，王羲之只好搁笔下跪接旨，他的儿子王献之续写了一个“池”字。大家看这两个字，“鹅”瘦“池”肥。这块碑在书法史上被称为著名的“父子碑”。
游客们，接下来我们去游玩著名的小兰亭吧。小兰亭内有块大石碑，上刻“兰亭”二字，为清康熙皇帝手书，此碑经无数游览者抚摸稍*，因此这块碑叫“军民碑”。**动乱时期，此碑被砸成三截，虽经修被，仍可见破损痕迹，其中“兰”字缺尾，“亭”字缺头，但古韵犹存。
今天的游览即将结束，祝游客们旅途愉快，有机会再来绍兴兰亭，再见！
王羲之的《兰亭集序》流传千古。关于兰亭的称谓，清·于敏《浙程备览》认为：“或云兰亭，非右军始，旧亭堠之亭，如邮铺相似，因右军禊会，名遂著于天下。”
此时，兰亭正在我们的面前，你是否也感受到了古代文人墨客在写诗作画时的心境？一千六百多年来，兰亭地址几经变迁，
当我们来到兰亭门前，便看见“鹅池”二字，这两个字各成风格，“鹅”字看起来有着南方人的秀气，而“池”字则显得象北方汉子南洋的粗犷，人称“父子碑”，据说是王羲之与其子王献之共同书写的。忽见鹅池中几只白鹅悠然嬉游，颇有生趣。而王羲之书法的“飘若浮云，矫若惊龙”的精髓就是从鹅的形体上，悟出书法的真谛。
顺着小径前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的历史的斑迹显现出来。内一石碑上书“兰亭”二字，系清康熙手书。西侧是“乐池”，临池有“俯仰亭”。东侧为流觞亭，亭内有“曲水邀欢处”一匾，正下悬唐名画家李公麟的《兰亭修禊图》。一条清澈的小溪，水澄如镜，在竹影树荫下缓缓并带着轻快的节奏逶迤流过，流得那样洒脱自在。几只时而盘旋、时而俯冲的蝴蝶，几片沿溪而下的花瓣构成一幅美妙的图画。当年，王羲之邀约41位文人雅士列坐曲水两旁，并在水上漂流起装有酒的“觞”（酒杯），水流时急时缓，觞也就时飘时停。觞停在谁面前，谁就得写一首诗。王羲之将所赋37首诗汇集成册并书写下了《兰亭集序》，从此历史登上了一个文人思想境界的巅峰。
兰亭位于绍兴城西南13公里处兰渚山下，占地面积30715*方米。这一带有“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，是山阴路上的风景佳丽之处。
早在1600多年前就是游览胜地。每当阳春三月春暖花开之时，文人墨客常来这里游览聚会。东晋永和九年（公元353年）农历三月初三，书圣王羲之邀请当时的文人学士孙绰、谢安等四十一人来兰亭修禊雅集，曲水流觞，写下了著名的《兰亭集序》，被誉为“天下第一行书”，从此兰亭的名声倍增，成为书法圣地好江南的著名园林，吸引着全国乃至全世界的书法家好书法爱好者。现在的兰亭是清康熙年间根据明代嘉靖年间旧址重建的。1980年时又加以全面修复。现在的兰亭，融秀美的山水风光，雅致的园林景观，独享的书坛盛名，丰厚的历史文化积淀于一体，以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外，是中国一外重要的名胜古迹，名列中国四大名亭之一。其内涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”来概况：“一序”即《兰亭序》；“三碑”即鹅池碑、兰亭碑、御碑；“十一景”即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
来到兰亭，不妨让我来介绍一下王羲之。王羲之生于公元303年，山东琅琊人，卒于公元361年，葬于嵊县（今嵊州市）金庭，享年59岁。王羲之出生于书法世家，从小得到前辈书法家的指导。幼年时曾向他的姨妈，著名女书法家卫夫人学*书法。后来他博采众长，自辟蹊径，创造出研美流畅的新体。
人们赞誉他的书法“如天上的浮云，如受惊的神龙”。
各位，兰亭的第一部分是鹅池。王羲之爱好养鹅人所共知，故兰亭有鹅池一景以纪念这位大书法家。据说，山阴地方一位老道，想求王羲之写一本“黄庭经”，他知道王羲之喜欢白鹅，于是就特地养了一群逗人喜爱的白鹅，王羲之路过，见白鹅羽毛白净，形态优美，不由得驻足不前，进而要求买鹅，道士说：“钱我不要，只要你写本《黄庭经》”。羲之欣然答应，笔走龙蛇，不过半日，经成搁笔，道士已把群鹅用笼子装好。这就是“书成换白鹅”的故事。进大门，穿过修竹小径和淙淙小溪，迎面出现一座三角形碑亭，碑上刻着两个大字：“鹅池”。这是兰亭中有关王羲之的第一块碑石。相传王羲之当年在绍兴做官，一天正当他兴致勃勃书写“鹅池”时，刚写完“鹅”字，皇帝圣旨送到，王羲之只好搁笔下跪接旨。
他的儿子王献之顺手提笔一挥，续写了一个“池”字。大家看这两个字，“鹅”瘦“池”肥。这块碑成为书法史上著名的“父子碑”
王羲之的《兰亭集序》流传千古，关于兰亭的称谓，清・于敏《浙程备览》认为：“或云兰亭，非右军始，旧亭堠之亭，如邮铺相似，因右军禊会，名遂著于天下。”
此时，兰亭正在我们的面前，你是否也感受到了古代文人墨客在写诗作画时的心境？
一千六百多年来，兰亭地址几经变迁，
当我们来到兰亭门前，便看见“鹅池”二字，这两个字各成风格，“鹅”字看起来有着南方人的秀气，而“池”字则显得象北方汉子南洋的粗犷，人称“父子碑”，据说是王羲之与其子王献之共同书写的。忽见鹅池中几只白鹅悠然嬉游，颇有生趣。而王羲之书法的“飘若浮云，矫若惊龙”的精髓就是从鹅的形体上，悟出书法的真谛。
顺着小径前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的历史的斑迹显现出来。内一石碑上书“兰亭”二字，系清康熙手书。西侧是“乐池”，临池有“俯仰亭”。东侧为流觞亭，亭内有“曲水邀欢处”一匾，正下悬唐名画家李公麟的《兰亭修禊图》。一条清澈的小溪，水澄如镜，在竹影树荫下缓缓并带着轻快的节奏逶迤流过，流得那样洒脱自在。几只时而盘旋、时而俯冲的蝴蝶，几片沿溪而下的花瓣构成一幅美妙的图画。当年，王羲之邀约41位文人雅士列坐曲水两旁，并在水上漂流起装有酒的“觞”（酒杯），水流时急时缓，觞也就时飘时停。觞停在谁面前，谁就得写一首诗。王羲之将所赋37首诗汇集成册并书写下了《兰亭集序》，从此历史登上了一个文人思想境界的巅峰。
兰亭位于绍兴城西南13公里处兰渚山下，占地面积30715*方米。这一带有“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，是山阴路上的风景佳丽之处。
早在1600多年前就是游览胜地。每当阳春三月春暖花开之时，文人墨客常来这里游览聚会。东晋永和九年（公元353年）农历三月初三，书圣王羲之邀请当时的文人学士孙绰、谢安等四十一人来兰亭修禊雅集，曲水流觞，写下了著名的《兰亭集序》，被誉为“天下第一行书”，从此兰亭的名声倍增，成为书法圣地好江南的著名园林，吸引着全国乃至全世界的书法家好书法爱好者。现在的兰亭是清康熙年间根据明代嘉靖年间旧址重建的，1980年时又加以全面修复。现在的兰亭，融秀美的山水风光，雅致的园林景观，独享的书坛盛名，丰厚的历史文化积淀于一体，以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外，是中国一外重要的名胜古迹，名列中
国四大名亭之一。其内涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”来概况：“一序”即《兰亭序》；“三碑”即鹅池碑、兰亭碑、御碑；“十一景”即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
来到兰亭，不妨让我来介绍一下王羲之。
王羲之生于公元303年，山东琅琊人，卒于公元361年，葬于嵊县（今嵊州市）金庭，享年59岁。王羲之出生于书法世家，从小得到前辈书法家的指导。幼年时曾向他的姨妈，著名女书法家卫夫人学*书法。后来他博采众长，自辟蹊径，创造出研美流畅的新体。
人们赞誉他的书法“如天上的浮云，如受惊的神龙”。
各位，兰亭的第一部分是鹅池。王羲之爱好养鹅人所共知，故兰亭有鹅池一景以纪念这位大书法家。据说，山阴地方一位老道，想求王羲之写一本“黄庭经”，他知道王羲之喜欢白鹅，于是就特地养了一群逗人喜爱的白鹅，王羲之路过，见白鹅羽毛白净，形态优美，不由得驻足不前，进而要求买鹅，道士说：“钱我不要，只要你写本《黄庭经》”。羲之欣然答应，笔走龙蛇，不过半日，经成搁笔，道士已把群鹅用笼子装好。这就是“书成换白鹅”的故事。
进大门，穿过修竹小径和淙淙小溪，迎面出现一座三角形碑亭，碑上刻着两个大字：“鹅池”。这是兰亭中有关王羲之的第一块碑石。相传王羲之当年在绍兴做官，一天正当他兴致勃勃书写“鹅池”时，刚写完“鹅”字，皇帝圣旨送到，王羲之只好搁笔下跪接旨。
他的儿子王献之顺手提笔一挥，续写了一个“池”字。大家看这两个字，“鹅”瘦“池”肥。这块碑成为书法史上著名的“父子碑”。
——浙江丽水导游词 (菁华9篇)
丽水导游词
缙云仙都导游词第一章 第一章 迎 宾 第一节 欢迎词 大家好，我是来自浙江省缙云县某某旅行社的导游。欢迎你们来到我们美丽的缙云，来到国家级重点 风景名胜区——仙都。缙云县地处浙江省中南部，为全国生态示范区，面积1503 *方公里，人口43 万。 仙都自然风光得天独厚，历史文化源远流长，为国家首批AAAA 级旅游区、国家重点文物保护单位、全国 摄影创作基地。
“好山好水、仙都仙境”，我将和大家一起在仙都度过非常美好的时光。在这里，大家可以经历一次 返朴归真的回归自然游，可以看仙都山的奇峰异石，可以观大洋山的`日出、云海、竹海、花海，可以淌九 曲练溪的清泉碧水；在这里，大家可以经历一次历史文化之旅，可以探寻轩辕黄帝的踪迹，可以领略灿烂 的本土宗教文化，可以赏千年古村落——河阳古民居，可以访净土宗、天台宗名刹，可以品唐宋时期的摩 崖石刻；在这里，大家可以进行一次科学考察之旅，可以看古老的火山地质地貌，可以访变幻莫测的气象 景观，可以观各种绿色蔬菜、水果等生态农业基地；在这里，大家可以经历一次悠闲的度假游，可以在密 林深处野营野炊，可以在凉爽的山林避暑，可以尝鲜美的好溪鱼、土面、麻鸭、烧饼、菌菇等地方风味。
相信我们的仙都之旅一定是精彩生动、令人难忘！相信我们大家都会真正体验到“游遍名山走大川，仙都 归来都是仙。”的美好感觉。 第二节 缙云仙都概况 缙云县位居浙江省中南部，以境内“缙云山”而得名，周边与永康、磐安、仙居、永嘉、青田、丽水、 武义等县市相邻，总面积1503 *方公里，总人口43 万。
县城五云镇西距丽水市38 公里，北距杭州市260 公里。全县地势东南部峰峦叠嶂，溪涧纵横，大洋山主峰1500.6 米，为括苍山脉最高峰；西北面多系低山 丘陵，为缙云的主产粮区。缙云地处中亚热带气候区，四季分明，温暖湿润，日照充足。县域森林覆盖率 75%，为国家生态示范区。 缙云历史悠久，早在新石器时代就有人类活动，有文字可考的历史将*2000 年，相传为古缙云墟和三 天子都，自唐建县，至今已有1300 多年。*年来，缙云县大力实施“开放兴县、工业强县、生态立县”的 发展战略，社会经济呈现了新的跨越式发展态势。农业以蚕桑、茶叶、香菇、水果、中药材，用材林、高 山蔬菜、笋竹两用林、禽畜养殖、淡水养殖等为主导产业。缙云麻鸭是全国最大生产基地，为“*麻鸭 之乡”，全县4 万多鸭农分布于上海、广东、广西、北京等30 多个省市。工业以五金、机械、铸造、灯管、 纺织、制鞋、化工、造纸、矿产、建材、电子仪表、摩托车配件、食品饮料、竹木工艺品等门类为主导， 特别是缝纫机、环形灯管、金属带锯床已成为全国最大的生产加工基地，产量分别占全国的28%、60%、70% 强。
仙都，古称缙云山，是一处以峰岩奇绝，山水神秀为特色，融田园风光与人文史迹为一体，以观光、休闲、度假、科普为主的国家重点风景名胜区、国家首批AAAA 级旅游区和国家重点文物保护单位。整个风 景名胜区由仙都、黄龙、岩门、大洋山四个景区及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峡、黄帝祠宇等300 多 个景点组成，总面积166 *方公里。境内九曲练溪、十里画廊；山水飘逸、云雾缭绕；田园风光、野趣盎 然，人文荟萃、古迹满目。鼎湖峰是仙都景区标志性景观，它状如春笋，高170.8 米，拔地而起，直刺云 天，从不同角度观赏有“天下第一笋”、“天下第一石”、“天下第一指”之美誉，唐白居易有诗赞曰： “黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬；有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来。” 仙都早在春秋战国时期就与黄山、庐山等列为轩辕黄帝的三大行宫——三天子都，自唐以来就有官方 祭祀始祖黄帝的传说。缙云黄帝文化源远流长，博大精深，是*南方黄帝文化的辐射中心。
据元朝《仙 都志》记载，唐天宝七年六月八日，在缙云山鼎湖峰周围五彩祥云缭绕、鸾鹤飞舞、山呼“万岁”。缙云 郡太守苗奉倩将此上奏朝廷，唐明皇李隆基听后大悦，叹道：“真乃仙人荟萃之都也！”并赐御书“仙都” 两字。从此，缙云山亦称仙都山。景区内的黄帝祠宇，始建于东晋，与陕西黄帝陵遥相呼应，有“北陵南 祠”之称，是*南方祭祀黄帝的主要场所。 仙都道教兴盛佛教发达。道教典籍称仙都为玄都祈仙洞天，属三十六小洞天之二十九，为我国古代道 教活动中心。自东晋时期开始先后有葛玄、葛洪、陆修静、孙游岳、陶弘景、周景复、刘处静、闾丘方远、 杜光庭、许石昔 等道教宗师在仙都辟谷养气，修真传教。三国孙权时期，就有僧人在缙云建寺院，历朝历 代延至今日仍有寺院20 多座。其中黄龙寺、栖真寺、九松寺、南宫寺、清福寺、永安寺、广慈寺、福昌寺、 地藏庵等规模较大，名僧多，香火盛。在*佛教史上，缙云仙都出了两位大师，一是唐代天台宗六祖智 威禅师，二是唐代净土宗师五祖少康大师。 秀丽的山川、神奇的传说，数千年来不但陶冶了勤劳好客的仙都儿女，而且也吸引了历代文宗巨匠。
谢灵运、王羲之、李白、白居易、沈括、朱熹、范成大、王十朋、汤显祖、徐霞客、陈子龙、朱彝尊、袁 枚、郭沫若、茅盾、沙孟海等都在仙都留下了足迹和诗篇，上世纪五十年代以来，海燕、江南、上海、长 春、北京、浙江等电视制片厂及众多的电视剧制作公司，在仙都拍摄了《阿诗玛》、《漂泊奇遇》、《凤 凰之歌》、《八仙的传说》、《杨门女将》、《绝代双骄》、《天龙八部》、《汉武大帝》等*百部影视 作品，著名电影艺术家赵丹曾说：“仙都是一个天然的摄影棚”。 仙都有山皆绿、有水皆碧，美在自然，真在纯朴。可以开展返朴归真、回归自然游，寻根问祖、朝拜 先圣游，好溪竹筏漂流游，高山观日出、云海花海游，火山地质科普游，珍稀动植物考察游，野营野炊游， 攀岩探险游，度假休闲游，影视星空博览游等。
总之，丰富多彩、神秘迷人的仙都之旅，定能使你留连忘 返，终生难忘。 第三节 沿途导游词 五云镇→黄龙路→香溢大酒店→仙都啤酒厂→婆媳岩→仙都度假村→仙都风景区 朋友们，现在我们车子所处的位置就是缙云县的政治、经济、文化中心——五云镇。它位于仙都主景 区的西南部，古称缙云墟，后来人们用黄帝五位辅政大臣代表的黄、青、黑、白、缙五色祥云来命名这个 古镇。五云镇风景优美，一条好溪如白练般从东北潺潺流入，四周青山绿树围绕，明代陈子龙称赞它为： “烟火传深谷，何年聚邑城。悬崖开小市，垒石置疑城。草木云中见，溪山雨后明。仙都青霭断，回首却 忘情。”值得一提的是诗中的“溪”就是好溪，“垒石置疑城”说的是古代缙云人们喜好用条石来建筑房 子，故又称“石城”，尤其是五云镇老城街道两边都是石头房子，颇具江南小镇的鲜明特色。
我们现在所走的大道叫“黄龙路”，是缙云县城的“长安街”，县行政中心、审批中心、会议中心、 法院、*等均在这条街上，街景绿化带秀丽，广场气派。前面香溢大酒店，是一家四星级酒店，由烟 草公司投资建设。是目前缙云接待海内外嘉宾的最高档次饭店，年入住率达 70%以上。接下去我们就要出 发前往仙都景区了，通过大转盘，大家请看右边，这是缙云的仙都啤酒厂，仙都啤酒是浙江省的著名啤酒， 曾被评为“浙江省消费者最喜爱产品”、“全国供销社名牌产品”、“浙江省著名商标”、“浙江名牌产 品”等。
大家好，我是你们的导游余悦。欢迎大家来到东西岩游玩，希望大家旅途愉快！
首先，我向大家介绍一下东西岩的概况。
东西岩坐落在丽水市西北部，总面积9。03*方公里，共有100多个景点。东西岩因有东西两峰而得名。
上山前，我先跟大家说一下注意事项：
1、不要在石头上刻画文字与图案；
2、不要乱扔垃圾；
3、注意安全。
各位朋友，现在我们所处的地方是西岩湖。你瞧，湖水倒影着蓝天白云，倒影着青青的树木，水色绿绿的，水面没有一点杂质，清澈见底，水面下有那么多的小鱼，在自由自在地游玩。而且这里的水富含矿物质，比起矿泉水、纯净水，那可是好得多了。大家可以掬一口水喝喝，品味品味这香甜可口的湖水。
大家看，我们已经来到了水帘洞旁。这里十分奇特：洞深约六十米，是由丹崖下崩塌巨石时，堆砌而成的，曲折圩回，洞中藏洞，高低错落。来，跟着我，走一走这水帘洞，感受感受水帘洞的风趣与刺激。朋友们，这里比较阴暗潮湿，请大家慢慢地走，注意前后人的距离，并要保管好自己的贵重物品，注意安全！
走出水帘洞，大家是不是感觉非常有趣呢？现在我们走到的地方是石崖。请大家顺着我手指的方向看，这些石子路铺得非常均匀，多么的精致啊，大家可以去爬一爬，感受一下石子路的凹凸不*，又错落有致的艺术品味，同时锻炼下身体。再看那儿，有从石缝间渗流下来的水帘，如果人站在里面，一定可以感受到夏日的清凉。请各位朋友抓紧时间过来，感受一下这难得的清凉。
各位朋友，今天愉快的旅游到此结束了，感谢大家对我工作的支持。欢迎大家再次光临东西岩旅游胜地。再见啦！
星期日的清早，空气格外清新，像滤过似的。
我一大早就起床了，我们约好三家人一块儿去丽水玩。一路上，我们说说笑笑，沿途看到了许多美丽的风景，可开心了。到了丽水，我们异口同声地叫了起来：“哇！丽水真漂亮。”我们先去了缙宁畲族少数民族居住的地方，观看了那里的民族风情表演，了解了畲家族的婚嫁*俗。那结婚的场面可热闹了，新郎要取上美丽的新娘子必须要经过好几道关口，要对上歌，猜中迷语才能成功。第二天，我们来到了缙云的仙都风景区，那里真是神仙居住的地方，风景可优美了。山峰重重叠叠，云雾缭绕，连绵不断，特别是那独秀峰，峰面如刀削一般，好似一把利剑直插云宵。坐缆车上山顶，顶上白雾迷漫，十米之内看不清人。大家都说我们这是在天宫中了，都做了一回神仙。上山容易下山难，天下着蒙蒙细雨，山高路陡，大家一步一移、小心翼翼地下得山来。山下又是别样的风景，一条小溪回绕山间，溪水清澈见底，水面上有几只鸭子在戏水，它们互相追逐着，用翅膀扑打着水面，水面溅起一层一层小浪花。据当地人讲，这里是当年拍电影《阿诗玛》的地方，难怪风景如此优美。这时候，我闻到了一股清香，哦，原来是几朵小花。
这小花可真漂亮，你瞧，它们红的似火、白的似雪、粉的似霞、黄的似金，个个争奇斗妍。我们三家人一起往大山上走呀、走呀，一路欣赏着美丽的风景。这个节日过得真有意义。
丽水又誉为“浙江绿谷”，是“全国生态环境第一市”，获全国首个“国家级生态示范区”称号的地级市。她位于浙江省西南浙闽两省结合部，东南与温州市接壤，西南与福建省宁德市、南*市毗邻，西北与衢州市相接，北部与金华市交界，东北与台州市相连。总面积1.73万*方公里（占浙江省陆地面积的1/6），人口为251.4万人（占浙江省总人口1/18.6），是浙江省陆地面积最大，人口相对较稀的地级市。
丽水是一个既古老，又年轻，属于新石器时代晚期的遂昌好川遗址的发掘，证明早在4000多年前就有人类活动。丽水古称“处州”，始建于隋开皇九年（公元5*），迄今已有1400多年历史，一直以来是州、郡、路、府驻地，是浙西南政治、经济、文化中心。20xx年7月撤消丽水地区，设立地级丽水市，同时撤消县级丽水市，设莲都区，为我省最后一个撤地建市的地区，下辖一区一市七县，即莲都区、龙泉市和青田、缙云、云和、庆元、遂昌、松阳、景宁7县，市*设在莲都区。
到了丽水看“山头”。山是丽水的一大特色，山地面积约占总面积的87%，形成“九山半水半分田”的地形特征。海拔1000米以上的山峰有3573座，境内有江浙第一高峰黄毛尖（海拔1929米）和浙江第二高峰百山祖（海拔1856.7米）。林木总蓄积量占全省的1/3（3811万立方米），森林覆盖率达79.1%，远远高于全国*均水*，进入世界先进行列，素有“浙南林海”之誉。
莽莽林海使丽水成为浙江省重要的生态屏障，华东地区最大的“天然氧吧”，“全国生态环境第一市”。据*环境监测总站出版的《全国生态环境质量评价研究报告》显示，在全国2348个县（市、市区）评价中，丽水市九个县（市、区）的生态环境质量均处于全国前五十名，位居前十名的有四个县（市），分别是：庆元、景宁、龙泉、云和。庆元县是我国生态环境第一县。
良好的生态环境使丽水成了众多动植物的乐园，动植物资源极其丰富。已知木本植物1340种，其中列入国家重点保护的珍稀植物有42种，我市仅有的百山祖冷杉被国际物种保护委员会列为全球最濒危的十二种植物之一。已知的野生动物618种，其中列入国家重点保护的珍稀动物有71种，华南虎被国际物种保护委员会列为世界极度濒危的十大物种之一，*年又重现丽水境内百山祖国家级自然保护区。
丽水是瓯江、钱塘江、闽江、飞云江、灵江和福安江“六江之源”，水质优良，江河湖泊水质常年保持在国家Ⅰ、Ⅱ类标准。境内水资源非常丰富，占全省水能资源的42%，人均水资源占有量是全国的3.5倍，是浙江省乃至华东地区水利水电资源最丰富的地区之一。因此，丽水的山美、水美、人亦美，是城市人向往的旅游休闲胜地。
丽水纳爱斯集团
各位朋友，“只买对的，不选贵的”“肥皂，我一直用雕牌”，这些家喻户晓的广告语大家一定不陌生，它是著名企业纳爱斯集团的产品广告用语。纳爱斯以价廉质优的产品为利剑，成功实现了*洗涤用品行业的“龙头”企业的目标。许多游客以为纳爱斯集团在杭州或是上海，在这里，我要自豪地告诉各位，她既不在杭州，也不在上海，而是在丽水，江对岸的厂房就是丽水人引以为豪的纳爱斯集团。
灵山寺位于丽水城郊,瓯江支流好溪下游的灵山风景区,8路公交车直达,交通便利。灵山寺建在半山处,背靠灵山,面向瓯江,空气清新,风景优美。
驱车沿着丽水的丽阳街，从家出发，行约十五分钟便到了丽水的千年古刹——灵山禅寺(灵山寺)!其实，还未行至寺脚，沿路所设的卖香火小摊贩便提前向我们预告：“离灵山寺这个香火鼎旺之地不远啦!”呵呵，因而，此地并不是个难找之地，市区的8路公交车所显示的终点站——“灵山寺”，更是像一块活动的广告牌，天天在街上打灵山这张“旅游名片”!灵山寺自然和其他的寺庙一样，是依山而建的，这山便是那灵山。
山本该给人一种“稳”“重”之感，一个“灵”字便令这山顿时变得“有活力”起来，要说这灵山，其他还有另外一个名字——“马头山”，至于为什么我便不知了，或许整个山型长的像匹马吧?呵呵，喔，它原称还叫“灵鹫山”!
整座灵山并不高，也就191米的“小海拔”，所以登山不是件费力的事，相反置身于中的青山绿水，古木苍天，幽静极致，倒是一个静心、静身、养心、养身的好去处。
灵山禅寺的背面正中央为“装点关山”四字，当时还认了老半天，觉着看着像“吴”、又有点像“灵”。现一查，确定乃“关”字，而且此字句，居然始于咱的*《萨蛮·大柏地》一诗——“装点此关山，今朝更好看”，“关山”即江山的意思，这里当然指的是优美的灵山啦!
丽水又誉为“浙江绿谷”，是“全国生态环境第一市”，获全国首个 “国家级生态示范区”称号的地级市。她位于浙江省西南浙闽两省结合部，东南与温州市接壤，西南与福建省宁德市、南*市毗邻，西北与衢州市相接，北部与金华市交界，东北与台州市相连。总面积1.73万*方公里(占浙江省陆地面积的1/6)，人口为251.4万人(占浙江省总人口1/18.6)，是浙江省陆地面积最大，人口相对较稀的地级市。
丽水是一个既古老，又年轻，属于新石器时代晚期的遂昌好川遗址的发掘，证明早在4000多年前就有人类活动。丽水古称“处州”，始建于隋开皇九年(公元5*)，迄今已有1400多年历史，一直以来是州、郡、路、府驻地，是浙西南政治、经济、文化中心。20xx年7月撤消丽水地区，设立地级丽水市，同时撤消县级丽水市，设莲都区，为我省最后一个撤地建市的地区，下辖一区一市七县，即莲都区、龙泉市和青田、缙云、云和、庆元、遂昌、松阳、景宁7县，市*设在莲都区。
到了丽水看“山头”。山是丽水的一大特色，山地面积约占总面积的87%，形成“九山半水半分田”的地形特征。海拔1000米以上的山峰有3573座，境内有江浙第一高峰黄毛尖(海拔1929米)和浙江第二高峰百山祖(海拔1856.7米)。林木总蓄积量占全省的1/3(3811万立方米)，森林覆盖率达79.1%，远远高于全国*均水*，进入世界先进行列，素有“浙南林海”之誉。
莽莽林海使丽水成为浙江省重要的生态屏障，华东地区最大的“天然氧吧”，“全国生态环境第一市”。据*环境监测总站出版的《全国生态环境质量评价研究报告》显示，在全国2348个县(市、市区)评价中，丽水市九个县(市、区)的生态环境质量均处于全国前五十名，位居前十名的有四个县(市)，分别是：庆元、景宁、龙泉、云和。庆元县是我国生态环境第一县。
良好的生态环境使丽水成了众多动植物的乐园，动植物资源极其丰富。已知木本植物1340种，其中列入国家重点保护的珍稀植物有42种，我市仅有的百山祖冷杉被国际物种保护委员会列为全球最濒危的十二种植物之一。已知的野生动物618种，其中列入国家重点保护的珍稀动物有71种，华南虎被国际物种保护委员会列为世界极度濒危的十大物种之一，*年又重现丽水境内百山祖国家级自然保护区。
丽水是瓯江、钱塘江、闽江、飞云江、灵江和福安江“六江之源”，水质优良，江河湖泊水质常年保持在国家Ⅰ、Ⅱ类标准。境内水资源非常丰富，占全省水能资源的42%，人均水资源占有量是全国的3.5倍，是浙江省乃至华东地区水利水电资源最丰富的地区之一。因此，丽水的山美、水美、人亦美，是城市人向往的旅游休闲胜地。
丽水纳爱斯集团
各位朋友，“只买对的，不选贵的”“肥皂，我一直用雕牌”，这些家喻户晓的广告语大家一定不陌生，它是著名企业纳爱斯集团的产品广告用语。纳爱斯以价廉质优的产品为利剑，成功实现了*洗涤用品行业的“龙头”企业的目标。许多游客以为纳爱斯集团在杭州或是上海，在这里，我要自豪地告诉各位，她既不在杭州，也不在上海，而是在丽水，江对岸的厂房就是丽水人引以为豪的纳爱斯集团。
黄帝祠宇：前面这座宏伟的建筑，就是黄帝祠宇，它的前身叫缙云堂，建于东晋，作为天下百姓祭祀黄帝的场所。唐天宝年间，唐明皇李隆基听说缙云山是黄帝觞百神聚四海神仙的地方，就下旨改称缙云山为仙都山、缙云堂为黄帝祠宇，并由李白的从叔李阳冰(缙云县令、小篆书法家)撰额“黄帝祠宇”。我们看，现在这块匾额就是根据李阳冰的手迹所制，其真迹石碑保存在县博物馆。宋代，朝廷崇道，下旨改为“玉虚宫”并进行扩建，达到鼎盛时期，成为全国道教活动中心之一。道教典籍称仙都为玄都祈仙洞天，属三十六小洞天之二十九。但是，遗憾的是，到明末时，玉虚宫毁于战火。现在我们看到的黄帝祠宇大殿是由清华大学建筑设计研究院设计、东阳横店古典园林建筑公司承建的仿唐建筑群，它与陕西黄陵遥相呼应，成为“北陵南祠”的格局，是*南方祭祀朝拜中华民族始祖轩辕黄帝的重要场所。接下去，请大家先进入主殿，朝拜一下我们的始祖黄帝，然后再参观殿内的匾额、楹联、壁画及黄帝史迹展览馆，感受一下黄帝文化的氛围，更多地了解缙云仙都黄帝文化的内涵。
据传黄帝在缙云活动过的地方很多，后人为了纪念黄帝，凡是黄帝去过的地方，均以他的名号来命名。如黄帝车辇住跸的地方叫黄跸，后改成黄碧(现缙云县新碧镇的黄碧村、黄碧街、黄碧桥头、黄碧塘及新建镇上黄碧等)，黄帝临时的住屋叫黄寮，黄帝曾经坐过的石叫轩辕石(步虚山上)、蹲过的洞为天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的驻防在黄帝车辇附*，叫黄云山(缙云县新碧镇内孙后山)，春官的驻地，叫青云山(缙云县城北)，夏官驻地叫缙云山(即仙都山)，秋浙江缙云山一带后，继承黄帝的合宫并发展起来的。应该说这是古黄帝合宫(明堂)式的文化遗产。现在我们来到黄帝合宫建筑最具有代表性的河阳古民居景点，请大家仔细观察，慢慢地品味吧。
浙江省丽水市拥有仙都风景名胜区、青田石门洞、*畲乡之窗、丽水南明山、东西岩、云中大漈景区等国家级、省级风景区多处；龙泉凤阳山，庆元百山祖等国家级、省级自然保护区3处；仙宫湖等省级森林公园7处；龙泉大窑遗址等国家级、省级文保单位17处。清纯山水、风雅古朴的丽水，集“奇、峻、清、幽”于一地，汇“峰、林、洞、瀑”于一域。丽水森林覆盖率80.4%，*森林覆盖率市位居第二，被誉为“浙南林海”。丽水市山清水秀、古迹众多，拥有国家级、省级风景区多处，自然风光美不胜收，人文景观如群星璀璨，交相辉映，是生态旅游休闲度假胜地。
丽水是全国最大的畲族聚居地，景宁畲族自治县是全国唯一的畲族自治县，人们可以在这里领略到畲族的传统文化和多彩的服饰、饮食、婚嫁、宗教等*俗风情。丽水市是浙西南的交通枢纽。金温铁路已经开通运行，金丽温高速公路横贯丽水，是我国同江至三亚、上海至瑞丽两条国道主干线在浙江中部的重要连接线，330国道横贯境内，丽浦等11条省道干线组成骨架，已形成高级和次高级公路为主干的公路运输网络。
丽龙龙丽高速公路（两龙高速）已于2007年年底全线开通，台缙（台州——缙云）高速也于2007年底建成开通。丽水的交通状况得到显著改善。丽水拥有两座500吨泊位的温溪港，货轮可直达全国各大港口和香港、澳门。
丽水又誉为“浙江绿谷”，是“全国生态环境第一市”，获全国首个“国家级生态示范区”称号的地级市。她位于浙江省西南浙闽两省结合部，东南与温州市接壤，西南与福建省宁德市、南*市毗邻，西北与衢州市相接，北部与金华市交界，东北与台州市相连。总面积1.73万*方公里（占浙江省陆地面积的1/6），人口为251.4万人（占浙江省总人口1/18.6），是浙江省陆地面积最大，人口相对较稀的地级市。
丽水是一个既古老，又年轻，属于新石器时代晚期的遂昌好川遗址的发掘，证明早在4000多年前就有人类活动。丽水古称“处州”，始建于隋开皇九年（公元5*），迄今已有1400多年历史，一直以来是州、郡、路、府驻地，是浙西南政治、经济、文化中心。20xx年7月撤消丽水地区，设立地级丽水市，同时撤消县级丽水市，设莲都区，为我省最后一个撤地建市的地区，下辖一区一市七县，即莲都区、龙泉市和青田、缙云、云和、庆元、遂昌、松阳、景宁7县，市*设在莲都区。
到了丽水看“山头”。山是丽水的一大特色，山地面积约占总面积的87%，形成“九山半水半分田”的地形特征。海拔1000米以上的山峰有3573座，境内有江浙第一高峰黄毛尖（海拔1929米）和浙江第二高峰百山祖（海拔1856.7米）。林木总蓄积量占全省的1/3（3811万立方米），森林覆盖率达79.1%，远远高于全国*均水*，进入世界先进行列，素有“浙南林海”之誉。
莽莽林海使丽水成为浙江省重要的生态屏障，华东地区最大的“天然氧吧”，“全国生态环境第一市”。据*环境监测总站出版的《全国生态环境质量评价研究报告》显示，在全国2348个县（市、市区）评价中，丽水市九个县（市、区）的生态环境质量均处于全国前五十名，位居前十名的有四个县（市），分别是：庆元、景宁、龙泉、云和。庆元县是我国生态环境第一县。
良好的生态环境使丽水成了众多动植物的乐园，动植物资源极其丰富。已知木本植物1340种，其中列入国家重点保护的珍稀植物有42种，我市仅有的百山祖冷杉被国际物种保护委员会列为全球最濒危的十二种植物之一。已知的野生动物618种，其中列入国家重点保护的珍稀动物有71种，华南虎被国际物种保护委员会列为世界极度濒危的十大物种之一，*年又重现丽水境内百山祖国家级自然保护区。
丽水是瓯江、钱塘江、闽江、飞云江、灵江和福安江“六江之源”，水质优良，江河湖泊水质常年保持在国家Ⅰ、Ⅱ类标准。境内水资源非常丰富，占全省水能资源的42%，人均水资源占有量是全国的3.5倍，是浙江省乃至华东地区水利水电资源最丰富的地区之一。因此，丽水的山美、水美、人亦美，是城市人向往的旅游休闲胜地。
丽水纳爱斯集团
各位朋友，“只买对的，不选贵的”“肥皂，我一直用雕牌”，这些家喻户晓的广告语大家一定不陌生，它是著名企业纳爱斯集团的产品广告用语。纳爱斯以价廉质优的产品为利剑，成功实现了*洗涤用品行业的“龙头”企业的目标。许多游客以为纳爱斯集团在杭州或是上海，在这里，我要自豪地告诉各位，她既不在杭州，也不在上海，而是在丽水，江对岸的厂房就是丽水人引以为豪的纳爱斯集团。
——兰亭景区导游词 (菁华3篇)
兰亭位于绍兴古城西南约13公里处的兰渚山下，为浙江省重点文物保护单位，是绍兴对外接待的当家景区之一。由于兰亭地理位置正好处于绍兴*原、水网地带与丘陵山区的接缘之处，山地景观与水乡风貌得到充分而和谐地体现，因此，早在1600多年前，这里就是非常有名的风景游览地。兰亭所以有这么大的名气，完全源出王羲之等风流人物的一次历史性雅集，这就是历史上有名的“永和修禊”。
古人在每年的三月初三，为消灾除凶，祈求*安，常在水边组织修禊仪式，同时作为一种水边嬉戏的游乐。东晋永和九年(353年)三月初三，王羲之邀集当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等四十二人在此修禊，组织“曲水流觞”活动。曲水流觞有点类似于现在的击鼓传花式的即兴娱乐，不过曲水流觞比我们现代人多了一点自然，而少了一点人为控制，谁出节目，完全由水中漂着的觞来决定。淌水的小溪中有许多“港湾”式的小曲，从上游漂下的觞停在谁面前的“港湾”中，谁就得使出自己的绝活，或者事前约定的节目。王羲之等文人雅士们约定的活动是即兴作诗，诗不成就得罚酒。当时参与修禊的四十二人中，王羲之、谢安、谢万、孙绰、徐丰之、孙统、王彬之、王凝之、王肃之、王徽之、袁峤之等十一人各赋诗二首。郗昙、王丰之、华茂、庚友、虞说、魏滂、谢绎、庾蕴、孙嗣、曹茂之、华*、桓伟、王玄之、王蕴之、王涣之等十五人各得诗一首。九岁的王献之等十六人诗句不成，各各罚酒三觞以助兴。王羲之将已成之诗汇编成集，并应众人之邀，乘着酒兴在集子之前写了一篇324个字的序文，举世闻名的《兰亭序》就此诞生。《兰亭序》也称“禊帖”，还称“临河序”，非但文采灿然，书法艺术更是精绝，唐代著名书法家褚遂良称之为“天下第一行书”，兰亭也因此而成了历代书法家与书法爱好者，及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名园林。 兰亭地方不大，但非常雅致，主要的景观建筑有鹅池碑、兰亭碑、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、右军祠、书法博物馆等。
鹅池碑是一座三角形石质建筑，碑上“鹅池”二字相传为王羲之父子合写，称“父子碑”，又同是著名书法家，因此使此碑身价百倍。据传，王羲之正在写“鹅池”二字时，刚写好“鹅”字，就听到接圣旨的呼声，身居当地右军将军的王羲之当然不敢怠慢，立即搁笔接旨。其时正在父亲身边观看的王献之，忍不住提笔续写了一个“池”字。碑侧鹅池是纪念性建筑，除与鹅池碑相呼应外，还同王羲之一生爱鹅有关。王羲之喜欢看鹅，喜欢写鹅字，也喜欢养鹅，因此也就有了王羲之书写“道德经”换鹅的故事，凡是与纪念王羲之有关的地方大多有鹅池建筑。
兰亭碑也称小兰亭，亭中碑刻“兰亭”二字，为康熙三十七年(1698年)御书。中间有断痕，为___时所遗留。80年恢复时，无论如何找不回两字之间的一小块碑石。虽然已经精工相接，但旅游者总是深感遗憾，喜欢以自己的想象在缺陷处用手指去弥补摩画，时间久了，“兰亭”二字中间的残缺部分似乎隐约重现，兰亭碑也就被人们戏称成了“君民碑”。
曲水是留在地面上的一条弯弯曲曲小溪，流觞指的是漂在曲水上的酒杯，临水而坐，一觞一咏组成了著名的曲水流觞。可以说，没有当时王羲之等人的曲水流觞活动，就没有《兰亭序》的诞生，当然也不可能有兰亭如今这样的知名度，曲水流觞应是兰亭景区的灵魂所在。曲水畔，常有风雅之人仿古流觞。
面对着曲水流觞处的建筑就是流觞亭，是纪念曲水流觞的场所，现建筑为清代所成。亭内陈列曲水流觞图、名家书作、当年曲水流觞所成诗文等。
御碑亭在流觞亭之后，为八角重檐结构建筑。亭内有御碑高6.8米，宽2.6米，厚20厘米，重1.8万公斤，是我国最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手书的《兰亭序》全文，碑后是乾隆皇帝游兰亭时的《兰亭即事》。与前面的父子碑、君民碑一样，此碑被人们称之祖孙碑，同为兰亭景区的“三绝”。
右军祠在流觞亭的东侧。右军祠结构巧妙，四周环水，水上建堂，堂中有廊，廊侧有池，池中有亭，亭旁架桥。祠内可观天、地、日、月、星五景，可赏唐、宋、元、明、清墨宝。右军祠常作为举行各种纪念和交流活动之地，尤其是书艺交流的重要场所。
书法博物馆在御碑亭后，过溪流石板桥便是。博物馆占地10亩，环境十分幽静，是展示我国书法悠久历史和陈列中外名家作品的地方。
天章寺位于兰渚山山脚，与兰亭隔溪相望。现在的天章寺因已毁多年，很少有人专程游览，但一些专业人士和兰亭有特殊情感之人，仍不忘前去实地浏览。
天章寺始建于北宋至道二年(996年)，曾为越中名寺。天章寺建成时间远远早于现在的兰亭，是当时兰亭建筑的一部分。天章寺虽然被毁，但大势依旧，屋基完整，环境清幽，值得一游。
兰亭处处成景，处处幽雅，是人们放松心情的好地方。八十年代在日本当时很有影响的顶尖级画家高山辰雄曾经访问过兰亭，来绍兴的目的是为写生，原先计划三天的行程被延长至七日，其中有一个半天完全泡在兰亭鹅池的东侧草地上。那天，高山先生在兰亭之内转了一圈之后，对陪同人员说：“没有比这里更好的地方，让我们什么事都别干，静静地坐着享受吧。”他一眼就看中鹅池东侧一块不大的草地，*地而坐，一直到公园关门他才不得不起身回到宾馆。
兰亭本身就是很有档次的园林杰作，而且是历史文化含量非常丰富的园林，但对到达兰亭游览的人来说，除欣赏兰亭的景观之外，最让人陶醉的还是兰亭建筑之外的大量的动人故事。
兰亭，位于绍兴西南兰渚山，是*浙江绍兴的重要文化古迹和旅游胜地。东晋永和九年(353年)三月初三，王羲之与谢安、王献之等40多位名士在此举办修禊*，王羲之“微醉之中，振笔直遂”，写下了著名的《兰亭集序》，而兰亭也因此而著名。
晋朝的绍兴是一线大都市(相当于现在的上海)，全国经济文化中心，永和九年，会稽内史兼大书法家王羲之邀请了42位国家军政*在兰亭举行盛会，写下"天下第一行书"《兰亭集序》，名扬海内外，是著名的魏晋风流朝圣地、书法圣地。
兰亭是世界级的文化遗产，王羲之的兰亭修禊和《兰亭集序》开启*山水园林、*山水文学、行书书法三大艺术门类，兰亭文化是魏晋风度和玄学思想的核心组成，也是*传统文化体系的重要组成部分。
现兰亭根据明嘉靖时兰亭的旧址重建，以"景幽、事雅、文妙、书绝"四大特色而享誉海内外，是*重要的名胜古迹，其内涵可以用"一序"、"三碑"、"十一景"来概括:"一序"即《兰亭序》;"三碑"即鹅池碑、兰亭碑、御碑;"十一景"即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
公元353年的三月初三(古代春天的修禊日)，四十多位东晋的明星应东道主会稽内史王羲之的邀请，亮相于会稽山阴城的兰亭，饮酒、写诗、观山、赏水，魏晋以来显赫的家族差不多都到齐了:王家、谢家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家等。东晋旷达、清雅、飘逸、玄远的时代气质使得这次聚会完全丧失了政治色彩，哪怕组织者王羲之是会稽*，哪怕参与者大多是会稽和建康的军政大腕。
各位游客，现在我们来到的是书法圣地——兰亭。
兰亭位于绍兴城西南13公里处兰渚山下，占地面积30715*方米。这一带有“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，是山阴路上的风景佳丽之处。
早在1600多年前就是游览胜地。每当阳春三月春暖花开之时，文人墨客常来这里游览聚会。东晋永和九年(公元353年)农历三月初三，书圣王羲之邀请当时的文人学士孙绰、谢安等四十一人来兰亭修禊雅集，曲水流觞，写下了著名的《兰亭集序》，被誉为“天下第一行书”，从此兰亭的名声倍增，成为书法圣地好江南的著名园林，吸引着全国乃至全世界的书法家好书法爱好者。现在的兰亭是清康熙年间根据明代嘉靖年间旧址重建的。1980年时又加以全面修复。现在的兰亭，融秀美的山水风光，雅致的园林景观，独享的书坛盛名，丰厚的历史文化积淀于一体，以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外，是*一外重要的名胜古迹，名列*四大名亭之一。其内涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”来概况：“一序”即《兰亭序》;“三碑”即鹅池碑、兰亭碑、御碑;“十一景”即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
来到兰亭，不妨让我来介绍一下王羲之。
王羲之生于公元303年，山东琅琊人，卒于公元361年，葬于嵊县(今嵊州市)金庭，享年59岁。王羲之出生于书法世家，从小得到前辈书法家的指导。幼年时曾向他的姨妈，著名女书法家卫夫人学*书法。后来他博采众长，自辟蹊径，创造出研美流畅的新体。人们赞誉他的书法“如天上的浮云，如受惊的神龙”。]
[各位，兰亭的第一部分是鹅池。王羲之爱好养鹅人所共知，故兰亭有鹅池一景以纪念这位大书法家。据说，山阴地方一位老道，想求王羲之写一本“黄庭经”，他知道王羲之喜欢白鹅，于是就特地养了一群逗人喜爱的白鹅，王羲之路过，见白鹅羽毛白净，形态优美，不由得驻足不前，进而要求买鹅，道士说：“钱我不要，只要你写本《黄庭经》”。羲之欣然答应，笔走龙蛇，不过半日，经成搁笔，道士已把群鹅用笼子装好。这就是“书成换白鹅”的故事。进大门，穿过修竹小径和淙淙小溪，迎面出现一座三角形碑亭，碑上刻着两个大字：“鹅池”。这是兰亭中有关王羲之的第一块碑石。相传王羲之当年在绍兴做官，一天正当他兴致勃勃书写“鹅池”时，刚写完“鹅”字，皇帝圣旨送到，王羲之只好搁笔下跪接旨。他的儿子王献之顺手提笔一挥，续写了一个“池”字。大家看这两个字，“鹅”瘦“池”肥。这块碑成为书法史上著名的“父子碑”。]
[过鹅池三折石桥，便是小兰亭。亭内有石碑一方。上刻“兰亭”二字，为清康熙皇帝的手书，此碑字经无数游览者抚摸而稍*，因此这块碑被称为“军民碑”。“”动乱时期兰亭遭到了破坏，此碑被砸成三截。虽经修补，仍可见破损痕迹，其中“兰”字缺尾，“亭”字缺头，但古韵犹存。兰亭不是一个亭子，而是一个地名，相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代又设过驿亭，兰亭的名城由此而来。全世界共有7个兰亭，分别在北京、宁波、台湾、日本等地，但真正的兰亭在我们绍兴。]
[“曲水流觞”是兰亭非常著名的景点。流觞亭前，一条“之”字形的曲水，中间有一块木化石，上面刻着“曲水流觞”4个字。显现了王羲之《兰亭集序》所描绘的景象“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右，引以为流觞曲水”。它包涵了一段非常著名的典故：东晋永和九年，农历的三月初三，王羲之邀请了共41位名人雅士在兰亭雅集修禊，他们在酒杯里倒上酒让它从曲水上游缓缓漂下来，如果漂到谁面前停住了，谁就要饮酒作诗，作不出的则要罚酒三觥，一觥相当于现在半斤。活动*有11个人各作诗两首，15个人各作诗1首，16个人因没有作出诗而罚了酒，总共成诗37首，汇集成册称之为《兰亭集》，推荐主人王羲之为之作序，王羲之欣然答应，趁着酒兴，用鼠须笔和蚕茧纸一气呵成《兰亭集序》，后人称为“天下第一行书”。每年很多文人墨客都喜欢来这里仿效王羲之，兰亭雅集，饮酒赋诗。每年书法节都要在此举行曲水流觞的雅集盛会。[流觞亭是纪念流觞曲水场所，是兰亭主要建筑之一，建于清代。亭的周围木雕长窗，外面走廊环绕，古色古香。亭内墙上挂着一副“流觞曲水图”，生动地再现了当年王羲之等人修禊雅集的情景，有的低头沉吟，有的举杯畅饮，有的醉态毕露，令人叫绝。此图是明末清初一位画家的扇面画作，这是按原件复制的。后面的《兰亭后序》是当年孙绰所作，清同治年间山阴县知事杨恩树所书。]
[流觞亭的东面是右军祠，它的结构非常巧妙。周围环水，水上建堂，堂中有廊，廊旁有池，池中有亭，亭旁连桥。在房子里面可以看到天地日月星五景，还可以目睹唐宋元明清之书。墨池两侧的回廊壁上嵌有后人题写的石刻多方，大多是历代书家临摹《兰亭集序》的各种版本和手迹。中间的池为墨池，它的出典是“临池学书，池水尽黑”一语。上面的亭子称“墨华亭”。两侧的回廊是书法家好书法爱好者举行书艺交流的场所。1987年盛大的中日兰亭书会的书艺交流就在这里举行。
右军祠的正厅端挂着王羲之的肖像。(这是当代画家浙江美术学院宋宗元副院长的杰作)两旁的楹联是沙孟海先生所书：“毕生寄迹在山水，列坐放言无古今”，充分表达了王羲之无意仕途，悠游山水的性格。厅内陈列着唐宋元明清书法家临摹的各种版本的《兰亭集序》，其中唐代冯承素的神龙本为临摹本中最真。
讲到《兰亭集序》，大家一定想目睹一下王羲之的真迹，但十分遗憾，难以如愿。当年王羲之《兰亭集序》作为王家的传家之宝，一代代往下传，到王羲之的第七代子孙智永，他出家当了和尚，便把《兰亭集序》传给了他的弟子辩才。辩才如获至宝，将它藏在梁间暗槛中。这时已是唐太宗时代，唐太宗酷爱王羲之的书法，得知《兰亭集序》在辩才的手中，便命萧翼设计谋取真迹。
萧翼扮成一个穷书生，带着二王的一些杂贴拜访辩才，同他交了朋友。二人经常饮酒赋诗，评论二王书画，在酒酣耳热之时，辩才终于透露了他藏有《兰亭集序》的真本。萧翼使辩才视他为“好友”而失去警觉，将《兰亭序集》的真迹置于桌案之上不再放回梁间暗槛。一天萧翼知道辩才外出，便潜入僧房，盗走了《兰亭集序》真迹。
萧翼偷走《兰亭集序》真迹后，来到地方官处，命令他传辩才面叩朝廷御史。辩才到后，萧翼对他说，他奉圣旨来取《兰亭集序》，现在已经到手，特唤他来告别。辩才听后，气昏在地，惊悸痛惜而死。
唐太宗得到王羲之真迹，命人摹刻翻拓，赐给他的皇子*臣。到临终时还留下遗诏，要把《兰亭集序》作为陪葬品，埋入昭陵。从此人们就再也看不到《兰亭集序》的真迹，但大家还是可以从各种临摹的本子上欣赏到王羲之精美绝伦的书法艺术的。]
各位，现在我们来到右军祠后面的“御碑亭”。御碑亭为八角双重檐，原为木结构建筑，50年代倒塌，1983年重建，亭高12.5米。亭内御碑高6.8米，宽2.6米，碑厚20公分，重1.8万公斤，为我国最大的古碑之一。碑的正面是康熙皇帝手书的《兰亭集序》的全文，洒脱酣畅。碑阴为乾隆皇帝游兰亭时写的七律一首《兰亭即事》。祖孙二位皇帝的作品刻于同一石碑，人称“祖孙碑”，国内绝无仅有，可以说是国宝。“父子碑”、“君民碑”、“祖孙碑”人称“兰亭三绝”。
各位游客，下面我们再去参观兰亭书法博物馆。1988年竣工的兰亭书法博物馆坐落在御碑亭的西南，占地10亩。过溪流就是书法博物馆，环境十分幽静，真像是世外桃园。博物馆是展示我国书法的悠久历史和陈列古今中外著名作品的地方，同时也可举行书艺交流。
为了满足国内外书法家表达对兰亭和王羲之的敬意，有关部门已规划在这里新建碑廊，现已有沙孟海、启功等书法大师好日本西宫市、日本天溪会先后立了碑，大家可以从中领略到中外书法家的艺术风采。
临池十八缸是兰亭的一个参与性景点，由十八缸、*字坪、太字碑组成。景点根据王献之十八缸临池学书，王羲之点大成太这一典故而来。相传王献之练了三缸水后就不想练了，认为已经写得很不错有些骄傲，有一次他写了一些字拿去给父亲看，王羲之看后觉得写得还不好，特别是其中的一个“大”字，上紧下松，一撇一捺结构太松，于是随手点了一点，变成了“太”字，说“拿给你母亲去看吧”。王羲之夫人看了后，说：“吾儿练了三缸水，唯有一点像羲之。”王献之听后非常惭愧，知道自己的差距，于是刻苦练*书法，练完了十八缸水，长大后也成为著名的书法家。兰亭的介绍到此结束，谢谢大家!
——兰亭导游词 (菁华3篇)
《兰亭集序》，是书法界的瑰宝，被称为“天下第一行书”。今天，老爸就带着我们来到了这件传世名作的诞生地——兰亭，寻访书墨之味。是日，天朗气清，惠风和畅，人流不绝。
景区里，最让我流连的景点就是“曲水流觞”。据说东晋时期，人们喜欢在三月初三那天，到河边祈福，以除灾害。王羲之也在这天邀请了谢安、孙绰等41人，聚会于此。他们在溪旁，*地而坐，饮酒作诗，好不热闹。王羲之乘着酒兴，挥毫写出了千古名篇《兰亭集序》。景点就是据此而来，并仿照当年样貌，在湍湍的流水边，摆放着落座的蒲团，你可以用杯子盛上饮料，放在曲水里流觞，体验临流泛觞的情趣。对面，是“流觞亭”，亭内墙上挂着一幅“流觞曲水图”，生动的展现了王羲之当年饮酒赋诗的情景，将魏晋名士的风流表现的淋漓尽致，令人叫绝。
景区里，不得不说“兰亭三绝”，也就是三块碑。一绝是父子碑。据说有一天，王羲之兴致大发，看着鹅，书写着“鹅池”二字，可刚写了“鹅”字，圣旨来了。他只好放下笔，去领圣旨。他的儿子王献之来了，那也是个大书法家呀，顺手就写了个“池”字。这二字，风格不同，“鹅”瘦而“池”肥，也成就了书法史的一段佳话，“鹅池”碑因此也被称为父子碑。二绝是祖孙碑。碑的正面是康熙皇帝书写的《兰亭集序》全文，碑的反面是乾隆皇帝书写的一首七律诗《兰亭即事》，因此被称为祖孙碑。三绝是君民碑。在景区里有个御碑亭，亭内有一方石碑，刻有康熙皇帝书写的“兰亭”二字，因被无数游人抚摸而变得光滑，所以得名“君民碑”。
景区里，还有一处景点，叫临池十八缸，由“十八缸、*字坪、太字碑”组成。据说王羲之小儿子王献之自幼天资聪颖，书艺日进，颇受世人赞誉，便有些骄傲了。一日，他把自己写的“大”字拿给父亲王羲之去看，王羲之看后，一言不发，在“大”字中随手加了一点，王献之拿着这个字去给他母亲看，他母亲说“我儿子写了这么多字，我看只有这点写得最好。”王献之一听，羞愧不已，自此虚心苦练，将十八缸水都写完了，也成为一代书法大家。王羲之“点大成太”典故就是据此而来，让我也感受到“不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香”。
景区里，还有《兰亭集序》所描述的“茂林修竹、清流急湍”的怡人风景，让我感受到魏晋名士在山水之间的率性随意生活，让人不胜向往。
兰亭，位于绍兴西南兰渚山，是*浙江绍兴的重要文化古迹和旅游胜地。东晋永和九年(353年)三月初三，王羲之与谢安、王献之等40多位名士在此举办修禊*，王羲之;微醉之中，振笔直遂;，写下了著名的《兰亭集序》，而兰亭也因此而著名。
晋朝的绍兴是一线大都市(相当于现在的上海)，全国经济文化中心，永和九年，会稽内史兼大书法家王羲之邀请了42位国家军政*在兰亭举行盛会，写下"天下第一行书"《兰亭集序》，名扬海内外，是著名的魏晋风流朝圣地、书法圣地。
兰亭是世界级的文化遗产，王羲之的兰亭修禊和《兰亭集序》开启*山水园林、*山水文学、行书书法三大艺术门类，兰亭文化是魏晋风度和玄学思想的核心组成，也是*传统文化体系的重要组成部分。
现兰亭根据明嘉靖时兰亭的旧址重建，以"景幽、事雅、文妙、书绝"四大特色而享誉海内外，是*重要的名胜古迹，其内涵可以用"一序"、"三碑"、"十一景"来概括:"一序"即《兰亭序》;"三碑"即鹅池碑、兰亭碑、御碑;"十一景"即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
公元353年的三月初三(古代春天的修禊日)，四十多位东晋的明星应东道主会稽内史王羲之的邀请，亮相于会稽山阴城的兰亭，饮酒、写诗、观山、赏水，魏晋以来显赫的家族差不多都到齐了:王家、谢家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家等。东晋旷达、清雅、飘逸、玄远的时代气质使得这次聚会完全丧失了政治色彩，哪怕组织者王羲之是会稽*，哪怕参与者大多是会稽和建康的军政大腕。
尊敬的各位旅客：
大家好！我就是今天的导游朱xx，大家可以叫我朱导或小朱。
今天我带大家来兰亭游玩。我想大家都知道《兰亭序》是我国书法家王羲之的传世之宝，据说那真品已随唐太宗入土，现在流传的是它的拓片。传说：《兰亭序》被誉为天下第一行书，原迹是王羲之写的，但真迹早已不存在了，后以唐人摹本最为珍贵。在唐王李世民的陪葬墓里，如果要挖墓的话，有可能会保存不了，因为怀疑有特殊保护，开棺以后可能会没了。
一路过去，我们经过了鹅池。
鹅池里有许多的鹅。有的鹅头碰着头，好像在谈恋爱；有的鹅在啄身子，好像在洗澡；有的鹅把头伸到水下，好像在吃食物……大家可能不知道，王羲之还是模仿鹅的姿态来写字的呢！大家可以在鹅池里停留一会儿；要把垃圾扔进垃圾桶，不能嬉水，可以给鹅拍照。
接下来我们游览了墨池、碑林等地方，了解了兰亭的一些知识。
这次的游玩就告一段落了，如果你有机会可以去细细游赏。再见！
——兰亭景区导游词 (菁华3篇)
兰亭位于绍兴古城西南约13公里处的兰渚山下，为浙江省重点文物保护单位，是绍兴对外接待的当家景区之一。由于兰亭地理位置正好处于绍兴*原、水网地带与丘陵山区的接缘之处，山地景观与水乡风貌得到充分而和谐地体现，因此，早在1600多年前，这里就是非常有名的风景游览地。兰亭所以有这么大的名气，完全源出王羲之等风流人物的一次历史性雅集，这就是历史上有名的“永和修禊”。
古人在每年的三月初三，为消灾除凶，祈求*安，常在水边组织修禊仪式，同时作为一种水边嬉戏的游乐。东晋永和九年(353年)三月初三，王羲之邀集当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等四十二人在此修禊，组织“曲水流觞”活动。曲水流觞有点类似于现在的击鼓传花式的即兴娱乐，不过曲水流觞比我们现代人多了一点自然，而少了一点人为控制，谁出节目，完全由水中漂着的觞来决定。淌水的小溪中有许多“港湾”式的小曲，从上游漂下的觞停在谁面前的“港湾”中，谁就得使出自己的绝活，或者事前约定的节目。王羲之等文人雅士们约定的活动是即兴作诗，诗不成就得罚酒。当时参与修禊的四十二人中，王羲之、谢安、谢万、孙绰、徐丰之、孙统、王彬之、王凝之、王肃之、王徽之、袁峤之等十一人各赋诗二首。郗昙、王丰之、华茂、庚友、虞说、魏滂、谢绎、庾蕴、孙嗣、曹茂之、华*、桓伟、王玄之、王蕴之、王涣之等十五人各得诗一首。九岁的王献之等十六人诗句不成，各各罚酒三觞以助兴。王羲之将已成之诗汇编成集，并应众人之邀，乘着酒兴在集子之前写了一篇324个字的序文，举世闻名的《兰亭序》就此诞生。《兰亭序》也称“禊帖”，还称“临河序”，非但文采灿然，书法艺术更是精绝，唐代著名书法家褚遂良称之为“天下第一行书”，兰亭也因此而成了历代书法家与书法爱好者，及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名园林。 兰亭地方不大，但非常雅致，主要的景观建筑有鹅池碑、兰亭碑、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、右军祠、书法博物馆等。
鹅池碑是一座三角形石质建筑，碑上“鹅池”二字相传为王羲之父子合写，称“父子碑”，又同是著名书法家，因此使此碑身价百倍。据传，王羲之正在写“鹅池”二字时，刚写好“鹅”字，就听到接圣旨的呼声，身居当地右军将军的王羲之当然不敢怠慢，立即搁笔接旨。其时正在父亲身边观看的王献之，忍不住提笔续写了一个“池”字。碑侧鹅池是纪念性建筑，除与鹅池碑相呼应外，还同王羲之一生爱鹅有关。王羲之喜欢看鹅，喜欢写鹅字，也喜欢养鹅，因此也就有了王羲之书写“道德经”换鹅的故事，凡是与纪念王羲之有关的地方大多有鹅池建筑。
兰亭碑也称小兰亭，亭中碑刻“兰亭”二字，为康熙三十七年(1698年)御书。中间有断痕，为___时所遗留。80年恢复时，无论如何找不回两字之间的一小块碑石。虽然已经精工相接，但旅游者总是深感遗憾，喜欢以自己的想象在缺陷处用手指去弥补摩画，时间久了，“兰亭”二字中间的残缺部分似乎隐约重现，兰亭碑也就被人们戏称成了“君民碑”。
曲水是留在地面上的一条弯弯曲曲小溪，流觞指的是漂在曲水上的酒杯，临水而坐，一觞一咏组成了著名的`曲水流觞。可以说，没有当时王羲之等人的曲水流觞活动，就没有《兰亭序》的诞生，当然也不可能有兰亭如今这样的知名度，曲水流觞应是兰亭景区的灵魂所在。曲水畔，常有风雅之人仿古流觞。
面对着曲水流觞处的建筑就是流觞亭，是纪念曲水流觞的场所，现建筑为清代所成。亭内陈列曲水流觞图、名家书作、当年曲水流觞所成诗文等。
御碑亭在流觞亭之后，为八角重檐结构建筑。亭内有御碑高6.8米，宽2.6米，厚20厘米，重1.8万公斤，是我国最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手书的《兰亭序》全文，碑后是乾隆皇帝游兰亭时的《兰亭即事》。与前面的父子碑、君民碑一样，此碑被人们称之祖孙碑，同为兰亭景区的“三绝”。
右军祠在流觞亭的东侧。右军祠结构巧妙，四周环水，水上建堂，堂中有廊，廊侧有池，池中有亭，亭旁架桥。祠内可观天、地、日、月、星五景，可赏唐、宋、元、明、清墨宝。右军祠常作为举行各种纪念和交流活动之地，尤其是书艺交流的重要场所。
书法博物馆在御碑亭后，过溪流石板桥便是。博物馆占地10亩，环境十分幽静，是展示我国书法悠久历史和陈列中外名家作品的地方。
天章寺位于兰渚山山脚，与兰亭隔溪相望。现在的天章寺因已毁多年，很少有人专程游览，但一些专业人士和兰亭有特殊情感之人，仍不忘前去实地浏览。
天章寺始建于北宋至道二年(996年)，曾为越中名寺。天章寺建成时间远远早于现在的兰亭，是当时兰亭建筑的一部分。天章寺虽然被毁，但大势依旧，屋基完整，环境清幽，值得一游。
兰亭处处成景，处处幽雅，是人们放松心情的好地方。八十年代在日本当时很有影响的顶尖级画家高山辰雄曾经访问过兰亭，来绍兴的目的是为写生，原先计划三天的行程被延长至七日，其中有一个半天完全泡在兰亭鹅池的东侧草地上。那天，高山先生在兰亭之内转了一圈之后，对陪同人员说：“没有比这里更好的地方，让我们什么事都别干，静静地坐着享受吧。”他一眼就看中鹅池东侧一块不大的草地，*地而坐，一直到公园关门他才不得不起身回到宾馆。
兰亭本身就是很有档次的园林杰作，而且是历史文化含量非常丰富的园林，但对到达兰亭游览的人来说，除欣赏兰亭的景观之外，最让人陶醉的还是兰亭建筑之外的大量的动人故事。
绍兴的十月，秋高气爽、丹桂飘香……在一个十分惬意的午后，我们怀着激动的心情驱车来到美丽的兰亭，游览了闻名天下的兰亭风景区。
走进兰亭，弯弯曲曲的山路就已经让我赞叹不已。
走在幽静的，用石子铺成的小径上，首先来到的是茂密的竹林。好一片绿油油的竹林啊!竹林绿树成阴、翠竹摇曳，真有“茂林修竹”的味道啊!可能白露和中秋刚过，看，晶莹的露珠舒服地躺在竹叶上，好像不愿意睁开眼睛来看这美好的世界;小鸟叽叽喳喳地叫着，好像在给我们唱一首欢乐的迎宾曲。竹叶的形状多姿多彩：有圆形的，有针叶形的，有椭圆形的……颜色也数不胜数：有深绿的，浅绿的，墨绿的……啊，真美!
踩在层层青苔上，这青苔就好像一张软绵绵的绿毛毯，真舒服。别沉浸在脚下了，看看眼前吧。一块巨大的石碑矗立在我面前。这是清朝康熙皇帝的手迹，上面写着“兰亭”二字，多么苍劲有力啊，可惜“兰”字缺尾，“亭”字缺头，给我一种古老而又沧桑的感觉，又给人一种遗憾，一种思考……再看看御碑亭内的巨碑，更高，更大。正面是康熙皇帝手书的《兰亭集序》，书法俊美，雍容华贵，好一个英雄皇帝的飞流才气呀!背面是乾隆皇帝的《兰亭即兴诗》，书法飘逸，仰慕至极!
走过兰亭石碑，来到美丽的鹅池。一池清水如翡翠碧玉一般，就连大大小小、各种各样的鹅卵石也看得一清二楚。小鹅们欢快地游着，一只、二两、三只……哇，好多鹅，它们的颜色各不相同，有白色的，有灰色的，还有灰白相间的……有的在唱歌，有的在嬉水，还有的在寻找美食。一首古诗描写的美景立即闪现在我的眼前：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
给我印象最深的是曲水流觞。在绿树围绕中的斜坡上有一条“之”字形的溪流，溪流中水不太大，但十分清澈纯净，旁边有一块木化石的石碑，上面刻着“曲水流觞”四个大字。听爸爸说，当年王羲之，邀请群贤好友在此聚会。他们在酒杯里斟满酒，让酒杯随着流水缓缓漂流，如果漂流到谁的面前，谁就要饮酒赋诗，作不出诗的，就要罚酒三杯。我想：古人是多么潇洒，多么浪漫啊!为了再现当年的意境，工作人员在这里举行了模仿曲水流觞，饮酒作诗的助兴活动。我和爸爸也饶有兴趣坐在小溪旁边，这酒刚刚漂到我们身边，于是爸爸喝了一口，我替爸爸背了一首：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”……我想：我虽然没有赶上一千多年前曲水流觞的盛会，但我心存感激，今天终于感受到了流传千年的千古佳话和宝贵的文化遗产。
我们还去了*缸、兰亭古道等景点……这一天别提有多开心!多有意义啊!
兰亭，位于绍兴城西南13公里的兰渚山麓。据传，春秋时越王勾践种兰于此，东汉时建有驿亭，因而得名。“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。”自然景观幽雅怡人。而东晋王羲之在此书写了著名的《兰亭序》，更使兰亭闻名遐迩。
进入兰亭景区，布局疏密相间，建筑错落有致，小巧而不失恢宏之势，典雅而更具豪放之气。漫步其间，但见修篁凝翠，曲径通幽，给人以“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之感。驻足鹅池，倚栏观赏群鹅戏水，能尽情体味“曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”的野趣逸韵了。举步往前，有一开阔地，叠石为凳，插柳成荫，一条“之”字形小溪穿行而过，斯为流觞赋诗饮酒之“曲水”。正北建有“流觞亭”，其匾曰“曲水邀欢处”。
兰亭的魅力，不仅来自山水风光的瑰丽，更来自历史文化的深厚。先是鹅池旁的“鹅池”碑，相传其“鹅”字系王羲之一笔而就，“池”字由王献之从容续成，父子合璧，千古称奇；接着是“兰亭”碑，系清康熙所题，曾一度遭受破坏，劫后重生，难能可贵；随后是有“东南第一大碑”之誉的“御碑”，碑阳为康熙手书《兰亭序》，碑阴为乾隆1751年游兰亭时所书《兰亭即事诗》手迹，祖孙二帝手迹同碑，世所罕见，令人叹为观止。
兰亭景区的重心所在是右军祠。一进大门，便有幽雅肃穆之感。跨小桥而入墨华亭，当年王羲之临池*书，使池水尽黑的情景仿佛历历在目。穿亭而过即为大厅，高大轩敞，其内供奉王羲之像及陈列各种版本的《兰亭序》，是历次晋圣活动的主要场所。从右军祠的天井可见到屋外葱郁的兰渚山，这一室内见山的借景手法，构思奇巧，素为人所称道。
依山傍水而筑的兰亭书法博物馆，不时更换的书法陈列，展示出*书法艺术的千年流变，从中可以领略历代书法艺术大师的精湛书艺，了解书法艺术的发展趋势，增长知识，陶冶情操。
兰亭，融秀美的山水风光、雅致的园林景观、独享的书坛盛名、丰厚的历史文化积淀于一体，以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外，成为*一处重要的名胜古迹。
——浙江钱塘江的导游词实用十份
钱塘江的入海处是杭州湾，杭州湾呈喇叭形，口大肚小。起潮时，宽深的湾口一下子吞进大量海水，由于江面迅速收缩变窄变浅，奇路上涌的潮水来不及均匀上升，便后浪推前浪，一浪更比一浪高。
尊敬的游客，今天是八月十八，是观潮最好的时间，因为今天太阳、月亮、地球在一条线上，引力最大，所以八月十八是观潮最好的一天。下面，我们将登上海塘大堤观潮。大家看，现在江面很*静。
游客们，现在是午后1点了，大家听到远处隆隆的响声了吗，好像闷雷滚动，这说明潮快来了，虽然潮还没有出现。大家看，东边水天相接的地方出现了一条白线。大家小心，潮马上就要来了，别被冲去啊！
快看，那条白线很快向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再*些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙，犹如一千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来：那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
游客朋友们，此时浪潮过去了，你们大家一定感受到了“天下奇观”的雄伟吧！正如横江词中的：海神来过恶风回，浪打天门石壁开。
亲爱的游客们，今天的行程到此结束，大家有空再来钱塘江观潮吧！
钱塘江的入海处是杭州湾，杭州湾呈喇叭形，口大肚小。起潮时，宽深的湾口一下子吞进大量海水，由于江面迅速收缩变窄变浅，奇路上涌的潮水来不及均匀上升，便后浪推前浪，一浪更比一浪高。
尊敬的游客，今天是八月十八，是观潮最好的`时间，因为今天太阳、月亮、地球在一条线上，引力最大，所以八月十八是观潮最好的一天。下面，我们将登上海塘大堤观潮。大家看，现在江面很*静。
游客们，现在是午后1点了，大家听到远处隆隆的响声了吗，好像闷雷滚动，这说明潮快来了，虽然潮还没有出现。大家看，东边水天相接的地方出现了一条白线。大家小心，潮马上就要来了，别被冲去啊!
快看，那条白线很快向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再*些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙，犹如一千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来：那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
游客朋友们，此时浪潮过去了，你们大家一定感受到了“天下奇观”的雄伟吧!正如横江词中的：海神来过恶风回，浪打天门石壁开。
亲爱的游客们，今天的行程到此结束，大家有空再来钱塘江观潮吧!
我要先告诉大家噢，观潮时请大家在欣赏这天下奇观的同时要注意自己的安全哟。因为每年都会有因观潮而发生的事故。
好了，安全事项就先讲到这吧。大家一定都非常期待钱塘江大潮时的情形吧？那就让我来先给大家介绍一下吧：钱塘江大潮涨潮前，江面是很*静的。午后一点左右，就会传来隆隆的响声，不一会儿，就会看见东边水天相接的地方出现一条白线。白线会逐渐拉长，变粗，横贯江面。浪潮就像千万匹白色战马齐头并进，非常漂亮。看！快看！这壮观的大潮涌过来了！
是吧，也就是这一刹那的时间，潮头就奔腾西去了，可现在江面上依旧风号浪吼。好久之后，钱塘江才会恢复*静。各位旅客们，你们的感受如何呢？
快乐总是如此短暂，大家一定会有些恋恋不舍吧？这次，我们的旅游到此就结束了，希望这次观潮带给大家的不止是这一瞬间的触动！让我们共同去发现大自然中的美，为了发现美而继续前行！谢谢大家！
大家好，我叫姚姝蘅，我就是你们的导游。我姓姚，你们可以叫我小姚。今天我带你们来参观钱塘江。因为今天是农历八月十八日，是一年一度的观潮日。很高兴在这里欢迎大家来观潮。
我要先告诉大家噢，观潮时请大家在欣赏这天下奇观的同时要注意自己的安全哟。因为每年都会有因观潮而发生的事故。
好了，安全事项就先讲到这吧。大家一定都非常期待钱塘江大潮时的情形吧?那就让我来先给大家介绍一下吧：钱塘江大潮涨潮前，江面是很*静的。午后一点左右，就会传来隆隆的响声，不一会儿，就会看见东边水天相接的地方出现一条白线。白线会逐渐拉长，变粗，横贯江面。浪潮就像千万匹白色战马齐头并进，非常漂亮。看!快看!这壮观的大潮涌过来了!
是吧，也就是这一刹那的时间，潮头就奔腾西去了，可现在江面上依旧风号浪吼。好久之后，钱塘江才会恢复*静。各位旅客们，你们的感受如何呢?
快乐总是如此短暂，大家一定会有些恋恋不舍吧?这次，我们的旅游到此就结束了，希望这次观潮带给大家的不止是这一瞬间的触动!让我们共同去发现大自然中的美，为了发现美而继续前行!谢谢大家!
尊敬的游客：
你们好！欢迎你们来到钱塘江，我是你们的导游，我叫任家娴。今天由我将带领你们一起去看钱塘江大潮。
各位游客，今天是八月十八，是观潮最好的时间，因为今天太阳、月亮、地球在一条线上，引力最大，所以八月十八是观潮最好的一天。下面，我们将登上海塘大堤观潮。大家看，现在江面很*静。海塘大堤上人山人海，万头攒动，大家焦急地等待着那激动人心的时刻。
游客们，现在时午后1点了，大家听到远处隆隆的响声了吗？好像闷雷滚动，这说明潮快来了，虽然潮还没有出现。大家看，东边水天相接的地方出现了一条白线。大家小心，潮马上就要来了，别被冲去啊！
快看，那条白线很快向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再*些，只见潮水像一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越*，犹如千万皮白色的战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。震耳欲聋。游客朋友们，此时浪潮过去了，你们大家一定感受到了“天下奇观”的雄伟吧！
亲爱的游客们，今天的行程到此结束，大家有空再来钱塘江观潮吧！最后祝大家观潮愉快！
每逢八月十八，来观潮的人，成群结队。这时，**边人山人海，万头攒动，人们那焦急地等待那激动人心的时刻到来。不一会儿，忽见人群骚动，只见远处出现了一条白线，由远而*；霎那间，壁立的潮，像一堵高大的水墙，呼啸*卷而来，发出雷鸣般的吼声，震耳欲聋。
大家可能想问为什么会那么壮观，让我来告诉大家吧！
这和当地的地质有关。钱塘江入海的地方叫杭州湾。杭州湾外宽内窄，呈喇叭形。东面湾口宽达一百公里，而西面的海宁市盐官镇附*，却只有三公里。涨潮时，海潮从湾口入，向西奔涌而来，受两旁的挤压，水面越来越窄，涌潮后推前阻，越来越高，形成了汹勇澎湃的壮观景象。
亲爱的游客：
您好！欢迎您参加“神龙号”旅游团，我就是你们的导游――黄子帆，大家可以叫我小黄。今天我们要看自古以来被称为“天下奇观”的钱塘江大潮。“走，我们现在就出发！”“去哪呀？”“当然是去浙江省海宁市的盐官镇了。那里可是观潮最好的地方哟！”
告诉你们，钱塘江的秋潮，可比其他地方的秋潮更壮观，你们一定要仔细看哟！钱塘江的潮为何壮观？这与当地的特殊地形有关。钱塘江入海的地方叫杭州湾。杭州湾外宽内窄，成喇叭形，东面的湾口宽达一百公里，而西面的.海宁市盐官镇附*，却只有三公里。涨潮时，海潮从湾口涌入，向西奔涌而来，受两旁渐窄江岸的约束，水面越来越窄，涌潮前推后阻，越来越高，形成了汹涌澎湃的壮观景象。
大家快看正前方，潮已经向我们扑过来了！大家一定要注意安全！
尊敬的各位游客：
大家好！
我是“潮流”旅游公司的导游任飞，我的“游客满意度”在公司里月月走在前列，所以请大家放一百个心。好了，下面请跟我一起观赏钱塘江大潮，去感受它的磅礴气势，领略它的神秘。
钱塘江大潮自古以来被世人称为“天下奇观”，它的气势是为世人所惊叹的。那么，它到底怎么壮观呢？当浪头靠*时，犹如千万匹白色战马前头并进，说浩浩荡荡还远不够呢！那声音如同千万辆战车同时开动，震耳欲聋。正所谓：滔天浊浪排空来，翻江倒海山为摧！
形成这壮观场面的主要原因有二：其一，入海口长达*百公里，而杭州湾仅长20多公里，所以澉浦以西只剩下三公里，大量江水涌进极其狭小的河道，无法顺利通过，而后面的潮水还在不断涌进，迫使潮头陡立，出现壮观景象；其二，水速和涌潮潮速的比例也有影响，如果两者不同或不相当，也不会出现难得一见的壮观场面。
好了，我从大家的眼里读懂了大家激动和急切的心情。再过半个小时，大潮就会出现，让我们端起镜头，一起等待那激动人心的时刻的到来，一起感受大自然呈现给我们的磅礴气势和独特的美吧！
谢谢大家！
钱塘江的入海处是杭州湾，杭州湾呈喇叭形，口大肚小。起潮时，宽深的湾口一下子吞进大量海水，由于江面迅速收缩变窄变浅，奇路上涌的潮水来不及均匀上升，便后浪推前浪，一浪更比一浪高。
尊敬的游客，今天是八月十八，是观潮最好的时间，因为今天太阳、月亮、地球在一条线上，引力最大，所以八月十八是观潮最好的一天。下面，我们将登上海塘大堤观潮。大家看，现在江面很*静。
游客们，现在是午后1点了，大家听到远处隆隆的响声了吗，好像闷雷滚动，这说明潮快来了，虽然潮还没有出现。大家看，东边水天相接的地方出现了一条白线。大家小心，潮马上就要来了，别被冲去啊!
快看，那条白线很快向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再*些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙，犹如一千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来：那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
游客朋友们，此时浪潮过去了，你们大家一定感受到了“天下奇观”的雄伟吧!正如横江词中的：海神来过恶风回，浪打天门石壁开。
亲爱的游客们，今天的行程到此结束，大家有空再来钱塘江观潮吧!
大家好，我是你们的导游。今天，我们去钱塘江看大潮。大家可能不知道他的历史，现在我给大家介绍一下：
每逢八月十八，来观潮的人，成群结队。这时，**边人山人海，万头攒动，人们那焦急地等待那激动人心的时刻到来。不一会儿，忽见人群骚动，只见远处出现了一条白线，由远而*;霎那间，壁立的潮，像一堵高大的水墙，呼啸*卷而来，发出雷鸣般的吼声，震耳欲聋。
大家可能想问为什么会那么壮观，让我来告诉大家吧!
这和当地的地质有关。钱塘江入海的地方叫杭州湾。杭州湾外宽内窄，呈喇叭形。东面湾口宽达一百公里，而西面的海宁市盐官镇附*，却只有三公里。涨潮时，海潮从湾口入，向西奔涌而来，受两旁的挤压，水面越来越窄，涌潮后推前阻，越来越高，形成了汹勇澎湃的壮观景象。
——浙江沈园的导游词优选【5】篇
绍兴沈园原为沈姓旧业，是南宋时当地名园。园中有芦池，上有石板小桥，连同池边假山、水井，均为当年旧物。
南宋诗人陆游初婚唐琬，后被迫离异。绍兴二十五年（1155年），二人在沈园邂逅。当时唐已改嫁，陆亦另娶。陆游一时感慨万端，在园壁题《钗头凤》词一首云：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”极言痛若之情。唐见后和作一首，中有：“病魂常似秋千索”，“怕人寻问，咽泪装欢，瞒，瞒，瞒！”之语，不久抑郁而亡。《陆游集》中，有记咏沈园、追念往事的诗多首。
1987、1994年两次扩建，全园占地恢复到18.5亩。园内新建了石碑坊、冷翠亭、六朝井亭、八咏楼、孤鹤轩、双桂堂、闲云亭、半壁亭、放翁桥等仿宋建筑，堆置了假山，栽植桃、梅、柳、竹，重修题词壁断垣，重镌陆游《钗头凤》词，使故园展现了原貌。沈园与绍兴博物馆合二为一后，按规划还将不断扩充修复，以重现宋时“池台极盛”的风采。 20xx年5月，沈园增添新景。主要有：陆游纪念馆、连理园、情侣园等三大部分，十多个景点。沈园将不断扩充修复，以重现宋时“池台极盛”的风采。
沈园在宋朝面积有70多亩，园内景致怡人，是江南著名的私家园林。因为主人家姓沈，而据今也不知道名什么，所以称为“沈氏园”。
大家都知道，南方的气候比较的潮湿多雨，而古建筑又大多以木结构为主，所以，在绍兴古建筑所保存的时间也比较短，宋代沈园的建筑早已经不复存在了。1963年沈园被列为浙江省重点文物保护单位。1985年，在浙江省考古所的主持下，绍兴的文物部门对沈园的遗址进行了考古探测，出了不少的六朝、唐、宋、明、清时期的遗物和遗迹，查实了原先沈园的布局和范围。我们结合沈氏后人所提供的清代沈园*面图，精心设计了修复方案。经过1987和1994年的两次扩建，沈园由原来残存的4。6亩扩展到了18。5亩，并恢复了宋代园林建筑。20年启动了沈园的三期扩建程，使沈园的面积扩展到了57亩。
沈园距今有800多年的历史了？为什么沈园历经820年而不衰呢？下面请各位游客带着这个问题，跟我一起参观这个越中的仿宋园林，整个景区由三大部分组成：沈园古迹区、东苑、南苑。
下面首先请大家随我参观古迹区。现在大家所看到的这个园子，叫“诗境园”，是为了纪念诗人陆游所建，其中在这个园子里有一块形状奇怪的石头，取名为“诗境石”。上面的“诗境”两字便取自陆游的手迹。这块石头是一块太湖石，它具有五个特点：瘦、透、漏、皱、丑。“瘦”，是因为它看上去上大下小，给人一种高高瘦瘦的感觉；“透”，是因为大家如果有兴趣可以点一只烟，对准其中的一个孔，那么烟雾就会从各个孔中冒出来；“漏”也是这个原因，一到下雨天雨水就会从上面的孔渗以下面的孔，而且各小孔都是不相连的。"皱”，是因为这块石头摸上去就好像是人额上的皱纹，人信大家可以上前去摸一下。这第五个特点“丑”，也是这五个特点中最重要的，人是以美自称的，而石头却是以丑为美的，越丑就越加显示出它的欣赏价值。
沈园的建筑布局是以“孤鹤轩”为中心，这三个字是由著名画家谢稚柳和金右学家康殷所分别题写的。那么为什么取名为孤鹤轩呢？大家都知道陆游是南宋时期伟大的爱国诗人，字务观，号放翁。越州山阴（浙江绍兴）人，出身于“书香门弟”，出生后不久，北宋便灭亡了，由于金兵南侵，使他从小经历了一段逃难生涯。陆12游岁的时候就能诗文，国家垂危的现实，使他20岁就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的壮志。22岁那年，到临安参加乡士考试，因为当时名列奸臣秦桧的孙子之前，又因为他不忘记国耻，主张北征，收复失地，受到了秦桧的忌恨，竟在复试时把陆游的名字给除掉了，直到秦桧死后，他才被录用。但因为他力主抗战，多次受到投降派的排挤打击，命运坎坷不*，几次罢职回快乡。由于在朝庭里没有志同道合的朋友，被一些人排次，在晚年过着闭支野般的生活，并在82岁时写有《城南》诗一首，在诗中，诗人以”孤鹤“自喻，所以，我们就把这处建筑取名为”孤鹤轩“，以纪念这位伟大的爱国诗人。在轩中还有一幅对联”宫墙柳一片柔情付与东风飞白絮，六曲栏几多倚思频抛细雨送黄昏“。由萧挺撰文，钱君匋手书。其中的宫墙柳和细送黄昏分别取自陆游和唐婉的《钗头凤》的一句词。下面的这块石头也是一块太湖石，1985年考古发掘得，经考证是明朝的遗物。
现在我们来到的便是千古绝唱的《钗头凤》碑，在欣赏这两首词前，先听我讲一下陆游和唐婉那凄美的爱情故事吧。据史**载，陆游在20岁左右的时候表妹唐婉为妻，陆游英俊豪爽，才华过人，唐婉才貌双全，通晓诗词，和陆游可谓是情趣相投。但两年后陆母竟逼迫陆游休妻。为什么她要这么做呢？主要原因有两个：第一，在当时的社会中，他们结婚两年了，却一直没有生育子女，而古代人们非常看重这一点，为认女子不孝有三，无后为大，由于唐婉与陆游的情趣相投，两人整天在闺房内饮酒作诗，在陆母眼里就是不误正业，所以作为媳妇的唐婉一直没有得到婆婆的欢心。在封建社会中，母命难违，陆唐两人只得忍泪吞声，依依分别，各自娶嫁。在绍兴二十五年的春天，沈园按例对外开放，当时的小说笔记《东京梦华录》记载，宋朝惯例，每年的农历三用初一至四月初七，私家花园都要对外开放，包括皇帝的御花园。每到此时，也是游人最多的时候，因此作为越中名园的沈园，每年到此时当然会吸引很多游客来此游玩。陆游与唐婉在这里不期而遇了，唐婉对陆游非常殷勤，派家人给陆游送去了酒菜。陆游回忆起往事，感慨成千，即兴在沈园的园壁上题写了《钗头凤》词：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，绵书难托，莫、莫、莫。”当时，陆游已经另娶了四川王氏为妻，而唐婉也改嫁了绍兴名士赵士程。所以，当年的山盟海誓好像还在耳边回响，但两人之间已经不能够再通书信了，此时的陆游不管有多少悔恨多少遗憾，却只能无奈地说一声“莫、莫、莫”了。相传，唐婉看了这首词之后十分伤感，回到家里也和了一首《钗头凤》“世情薄，人情，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难、难、难。人成各，今非昨，病魂常追认秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人嫱，咽泪妆欢，瞒、瞒、瞒。”从沈园回家后，唐婉一夜没睡，独自依阑垂泪。但是，这种刻古铭心的思念却是无法向人诉说的。所以，她只能“咽泪妆欢”，这种过分压抑使她不久便而死，大约是30岁左右。这是封建礼教所造成的爱情悲剧，唐婉的死给陆游造成了很大的创作，使他终身难以释情。在他晚年每当重游沈园，都会作诗来表达他对前妻唐婉的思念。正因为如此，800多年来，人们总是将沈园与陆游联系在一起，使它成为人们追思这份至死不渝的真挚爱情的千古名园。可是经过了那么多年，宋代沉默的地表建筑已经都不存在了，陆游当年题写《钗头凤》的墙也已经无法找到。现在这堵《钗头凤》碑是我们用陆游的手迹，重新组合而成的。
尊敬的各位嘉宾，现在我们要游览的是中国第一爱情名园林—————沈园。
沈园是江南著名的私家园林，因为南宋伟大的爱国诗人陆游和他的结发妻子唐婉之间一段凄婉的爱情故事而名闻天下。沈园之所以叫沈园，是因为园的主人姓沈，当然一千多年后的今天我们已经不知道他名什么了，只知道他是当时绍兴的一位富商。买下了这个在战地面积达70多亩、景致怡人的园林，所以人们将这个园林称为“沈氏园”也就是沈园。
大家都知道，南方的气候比较的潮湿多雨，而古建筑又大多以木结构为主，所以在绍兴古建筑所保存的时间也比较短，宋代沈园的建筑早已经不复存在了。1963年沈园被列为浙江省重点文物保护单位。1985年，在浙江省考古所的主持下，绍兴的文物部门对沈园的遗址进行了考古探测，出了不少的六朝、唐、宋、明、清时期的`遗物和遗迹，查实了原先沈园的布局和范围。我们结合沈氏后人所提供的清代沈园*面图，精心设计了修复方案。经过1987和1994年的两次扩建，沈园由原来残存的4。6亩扩展到了18。5亩，并恢复了宋代园林建筑。20年启动了沈园的三期扩建程，使沈园的面积扩展到了57亩。
沈园距今有800多年的历史了？为什么沈园历经820年而不衰呢？下面请各位嘉宾带着这个问题，跟我一起参观这个越中的仿宋园林，整个景区由三大部分组成：沈园古迹区、东苑、南苑。
在"古迹区"有个园子，叫“诗境园”，是为了纪念诗人陆游所建，其中在这个园子里有一块形状奇怪的太湖石，取名为“诗境石”。上面的“诗境”两字便取自陆游的手迹。诗境—————从这一刻开始，我们就步入了诗情画意之中。
尊敬的各位嘉宾，现在我们要游览的是中国第一爱情名园林―――――沈园。
沈园是江南著名的私家园林，因为南宋伟大的爱国诗人陆游和他的结发妻子唐婉之间一段凄婉的爱情故事而名闻天下。沈园之所以叫沈园，是因为园的主人姓沈，当然一千多年后的今天我们已经不知道他名什么了，只知道他是当时绍兴的一位富商。买下了这个在战地面积达70多亩、景致怡人的园林，所以人们将这个园林称为“沈氏园”也就是沈园。
大家都知道，南方的气候比较的潮湿多雨，而古建筑又大多以木结构为主，所以在绍兴古建筑所保存的时间也比较短，宋代沈园的建筑早已经不复存在了。1963年沈园被列为浙江省重点文物保护单位。1985年，在浙江省考古所的主持下，绍兴的文物部门对沈园的遗址进行了考古探测，出了不少的六朝、唐、宋、明、清时期的遗物和遗迹，查实了原先沈园的布局和范围。我们结合沈氏后人所提供的清代沈园*面图，精心设计了修复方案。经过1987和1994年的两次扩建，沈园由原来残存的4.6亩扩展到了18.5亩，并恢复了宋代园林建筑。20xx年启动了沈园的三期扩建程，使沈园的面积扩展到了57亩。
沈园距今有800多年的历史了？为什么沈园历经xxx年而不衰呢？下面请各位嘉宾带着这个问题，跟我一起参观这个越中的仿宋园林，整个景区由三大部分组成：沈园古迹区、东苑、南苑。
在"古迹区"有个园子，叫“诗境园”，是为了纪念诗人陆游所建，其中在这个园子里有一块形状奇怪的太湖石，取名为“诗境石”。上面的“诗境”两字便取自陆游的手迹。诗境―――――从这一刻开始，我们就步入了诗情画意之中。
