1、桃李无言，下自成蹊：古谚语。比喻实至名归。
2、君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。
3、鸷鸟累百，不如一鹗：犹言诸侯百人不如天子一人。
4、前门拒虎，后门进狼：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。
5、衣来伸手，饭来张口：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
6、养军千日，用在一朝：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
7、落花有意，流水无情：比喻一方有情，另一方无意。多指男女情爱。
8、麻雀虽小，肝胆俱全：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
9、百花齐放，百家争鸣：比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
10、鹬蚌相持，渔翁得利：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
11、儿女情长，英雄气短：指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足。
12、国家兴亡，匹夫有责：匹夫：*民男子。指国家兴亡大事，每个*民都有责任。
13、佛是金妆，人是衣妆：妆：妆饰。指佛像光彩靠涂金装点，人的俊俏靠衣饰打扮。
14、癞蛤蟆想吃天鹅肉：比喻人没有自知之明，一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。
15、攻其一点，不及其余：对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
16、看菜吃饭，量体裁衣：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。
17、无源之水，无本之木：源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
18、磨而不磷，涅而不缁：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
19、不耕而食，不织而衣：耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。
20、前人种树，后人乘凉：比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
21、江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
22、城门失火，殃及池鱼：城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
23、当局者迷，旁观者清：当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
24、江山易改，本性难移：江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的*性是很难改变的。
25、千棰打锣，一棰定声：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。
26、百尺竿头，更进一步：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
27、苦海无边，回头是岸：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
28、将欲夺之，必固与之：欲：打算；固：通“姑”，姑且；与：给予。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。
29、宁为鸡口，不为牛后：牛后：牛的**。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛**。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
30、桃李不言，下自成蹊：。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
——八字的成语解释 30句菁华
1、千里餽粮，士有饥色：指远粮不解*饥。
2、百不为多，一不为少：指难得的好人或好东西。
3、铜山西崩，洛钟东应：比喻重大事件彼此相互影响。
4、以己之心，度人之心：用自己的想法去推测别人的心思。
5、家累千金，坐不垂堂：指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
6、攻无不取，战无不胜：没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
7、扁担没扎，两头打塌：扁担没有挡头，挂在两头的东西都会滑落。
8、鹬蚌相持，渔人得利：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
9、将欲取之，必先与之：要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。
10、男大当婚，女大须嫁：婚：指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁。
11、差之毫厘，失之千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
12、吃苦在先，享受在后：吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。
13、落花有意，流水无情：比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
14、乖气致戾，和气致祥：乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。
15、和氏之璧，夜光之珠：和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器。指世上罕有的珍宝。
16、八公山上，草木皆兵：将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
17、此而可忍，孰不可容：此：这；孰：哪个；容：容忍。如果这能容忍，还有什么不能容忍的。
18、江山易改，禀性难移：政体容易更改，本性难于变移，比喻生性风格或既成的事实难以改变。
19、和气致祥，乖气致戾：和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。
20、尺有所短，寸有所长：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
21、南山可移，此案不动：南山：终南山；动：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。
22、福如东海，寿比南山：南山：终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久。
23、姜桂之性，到老愈辣：姜：生姜；桂：肉桂；性：性质。生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越刚强。
24、宁可玉碎，不能瓦全：宁：宁愿。宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生。
25、上天无路，入地无门：找不到上天的路，也找不到进地狱的门，形容人到了山穷水尽的地步，已经无路可走了。
26、儿女情多，风云气少：指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少。
27、家累千金，坐不垂堂：累：积聚；垂堂：靠*屋檐的地方，比喻危险的地方。家中富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
28、螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
29、家有敝帚，享之千金：敝帚：破扫帚；享：供奉，享用。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。
30、*朱者赤，*墨者黑：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接*好人可以使人变好，接*坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
——常用的八字成语 40句菁华
1、上天无路，入地无门：形容无路可走的窘迫处境。
2、上无片瓦，下无卓锥：形容一无所有，贫困到无立足之地。
3、蛇化为龙，不变其文：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
4、十目所视，十手所指：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
5、视之不见，听之不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
6、顺天者存，逆天者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
7、顺我者生，逆我者死：顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
8、顺之者兴，逆之者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
9、死生有命，富贵在天：指万事皆由天命注定。
10、堂上一呼，阶下百诺：诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。
11、铜山西崩，洛钟东应：比喻重大事件彼此相互影响。
12、为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇;弗：不;摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
13、言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
14、言者无罪，闻者足戒：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
15、言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
16、养儿待老，积谷防饥：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
17、养军千日，用军一时：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
18、一夫当关，万夫莫开：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
19、一人飞升，仙及鸡犬：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。
20、一人向隅，满坐不乐：指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
21、一人之下，万人之上：多指地位崇高权势显赫的大臣。
22、一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
23、一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
24、疑人勿用，用人勿疑：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
25、以己之心，度人之心：用自己的想法去推测别人的心思。
26、以子之矛，攻子之盾：子：对别人的称呼;矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
27、鹬蚌持争，渔翁得利：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
28、鹬蚌相争，渔翁得利：鹬：长嘴水鸟;蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
29、争名于朝，争利于市：朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
30、只知其一，不知其二：只知道事物的.一方面，而不知道它的另一方面。
31、不入兽穴，安得兽子：不进野兽窝，怎能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果
32、不可无一，不可有二：形容独一无二或唯一的
33、公有公理，婆有婆理：公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理
34、豪厘之差，将致千里：豪：通“毫”;厘：很小的计量单位;差：差异;致：招引。指极其微小的差错，最终会造成很大的错误
35、积善之家，必有余庆：积：聚;庆：福。积德的人家，子孙必然会得到福泽
36、嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬：嫁：女子出嫁;逐：追随。比喻女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要随从一辈子
37、刻画无盐，唐突西施：刻画：描绘;无盐：战国时齐国的丑女;唐突：冒犯;西施：春秋时越国美女。比喻拿丑的和美的比较，冒犯与贬低了美的
38、口无择言，身无择行：言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的
39、老吾老以及人之老：老：敬爱。尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈
40、两国交兵，不斩来使：指作战双方不能杀来往的使者
——八字的成语 30句菁华
1、从善如登，从恶如崩——比喻学好很难，学坏极容易。
2、成事不足，败事有余——指办不好事情，反而把事情弄糟。
3、老鼠过街，人人喊打——比喻害人的东西，大家一致痛恨。
4、教妇初来，教儿婴孩——指对一个人施加教育应该及时及早。
5、既有今日，何必当初——既然现在后悔，当初为什么要那样做？
6、福不重至，祸必重来——福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
7、二人同心，其利断金——比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
8、奸同鬼蜮，行若狐鼠——奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
9、虎生三子，必有一彪——比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
10、差以毫厘，失之千里——开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
11、麻雀虽小，五脏俱全——比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
12、仇人相见，分外眼红——眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
13、乘兴而来，败兴而归——兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
14、单则易折，众则难摧——势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
15、得人者昌，失人者亡——人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
16、耳闻是虚，眼观为实——亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
17、重足而立，侧目而视——重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
18、风声鹤唳，草木皆兵——唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
19、不入虎穴，焉得虎子——焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
20、兵马未动，粮草先行——指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
21、城门失火，殃及池鱼——城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
22、将欲取之，必先与之——要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
23、饿死事小，失节事大——失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
24、放下屠刀，立地成佛——佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
25、关东出相，关西出将——关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
26、不塞下流，不止不行——指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
27、道高益安，势高益危——益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
28、避其锐气，击其惰归——其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
29、东隅已逝，桑榆非晚——东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
30、涸泽而渔，焚林而猎——涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
——八字的成语大全 30句菁华
1、不可无一，不可有二：形容独一无二或唯一的。
2、从善如登，从恶如崩：比喻学好很难，学坏极容易。
3、眉头一蹙，计上心来：形容一下子想出了一个计策。
4、出其不意，攻其无备：指趁敌人没有防备时加以打击。
5、上无片瓦，下无卓锥：形容一无所有，贫困到无立足之地。
6、一佛出世，二佛涅盘：佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
7、不在其位，不谋其政：不在某个职位上，就不过问该职位的事情。
8、宁可清贫，不作浊富：宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
9、江山易改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变*性是非常困难的。
10、聪明一世，糊涂一时：聪明了一辈子，可是却在一件小事上犯起了糊涂。
11、顺我者生，逆我者死：顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
12、机不可失，时不再来：你会千万可以失去，一旦失去了就永远不会再来了。
13、八仙过海，各显神通：比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
14、兵马未动，粮草先行：指出兵之前，先准备好粮食和草料。泛指行动前做好准备工作。
15、千里之堤，溃于蚁穴：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
16、降尊临卑，屈高就下：降：降低；临：面临；卑：低微。指地位高的人放下架子与地位低的人交往。
17、含哺而熙，鼓腹而游：含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮。口含食物，饱食挺腹。形容人过着安乐的生活。
18、*不死，鲁难未已：不杀掉*，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
19、月晕而风，础润而雨：月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
20、独坐穷山，引虎自卫：独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。
21、狮子搏兔，亦用全力：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。
22、大直若屈，大巧若拙：直：正直；屈：理亏；巧：灵巧；拙：笨拙。很正直的人表面好像枉屈，很灵巧的人表面好像笨拙。
23、一犬吠形，百犬吠声：吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。
24、蝮蛇螫手，壮士解腕：螫：蜂螫；解：放弃。手腕被蝮蛇咬伤，应立即截断，以免危及生命。比喻面临危险，必须弃小求大。
25、只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
26、家有千口，主事一人：家：家庭；主：主持，掌管。每家不论有多少人，只能有一个人掌管家事。泛指办事都要有为首负责的人。
27、养儿代老，积谷防饥：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
28、金无足赤，人无完人：足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
29、以子之矛，攻子之盾：子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
30、焚林而田，竭泽而渔：竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
——关于八字成语 30句菁华
1、人而无信、不知其可：信：信用。可，可以，行。一个人如果不讲信用，真不知那怎么能行。人不讲信用是不行的。
2、上天无路，入地无门：形容走投无路的窘困境地。
3、千里之堤，溃于蚁穴：溃：溃决。被大水冲破堤防;蚁穴：蚂蚁洞。千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。比喻小事或小处不注意，就会酿成大祸或造成严重损失。
4、己所不欲，勿施于人：自己所不要的不要施加到别人身上。
5、天网恢恢，疏而不漏：天网：天道的网，指自然界的惩罚;恢恢：宽阔的样子。天道公*，作恶就要受惩罚，它看起来很稀疏。但决不放过一个坏人。后形容坏人终于受到惩罚。
6、无源之水，无本之木：没有源头的水，没有根的树木。比喻没有基础、根源的事物。
7、为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇;摧：毁灭;若何：怎么办。小蛇不打死，成了大蛇怎么办?原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候，就把他消灭。后泛指敌人要及时锄掉。
8、为渊驱鱼，为丛驱雀：渊：回旋的深水;丛：茂密的森林。把鱼赶到深潭中，把鸟赶到树林里，原来用来比喻*统治者施行*，结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。把一些可以争取的人赶到对方去了。
9、以其昏昏，使人昭昭：以：用;其：他的。昏昏：暗，模糊，糊涂;昭昭：明白。用他那些模糊的理解去使人明白。现指自己糊里糊涂，却要指挥那些已懂事故的人。
10、只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，无法用话语具体地表达、传诵。
11、失之东隅，收之桑榆：东隅：日出之处;桑榆：日将落时，余晖在桑榆之间，指日落处。比喻在这边失败了，在那边得到胜利、收获。
12、头痛医头，脚痛医脚：比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划，只是就事论事，忙于应付。
13、宁为鸡口，无为牛后：牛后：牛**。宁可小而洁，，不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方任人摆布。
14、百尺竿头，更进一步：佛教用以比喻道行修养到极高境界。后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就，还要继续努力，不断进步。
15、百花齐放，百家争鸣：百花齐放：比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展;百家：指学术上的各种派别;鸣：比喻发表意见。百家争鸣，原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名(兵、小说)等各家，在政治上，学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。
16、成事不足，败事有余：非但不能把事情办好，反而往往把事情搞糟。也指办事不怀好意者。
17、言之无文，行而不远：文，文采。行，流传。说话要是没有文采，就流传不远。
18、言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子;藐藐：疏远的样子。说话的人不厌其烦地教诲，而听的人却不以为意。
19、视而不见，听而不闻：尽管睁着眼睛看，却什么也没有看见;尽管竖着耳朵听，但什么也没听到。表示不重视或不注意。
20、持之有故、言之成理：故：根据。立论有根据，讲得有理据。
21、看菜吃饭、量体裁衣：比喻根据具体情况处理问题，办理事情。
22、重于泰山、轻于鸿毛：人类本来都有一死，有的死得比泰山还重大，有的死比鸿毛还轻微。
23、重足而立、侧目而视：双脚并拢，不敢移动;斜着眼睛看，不敢正视。形容非常恐惧的样子。
24、帝王将相、才子佳人：封建帝王和他的文臣武将，统治阶级的少爷小姐。
25、高岸为谷、深谷为陵：比喻世事变迁，现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展。
26、拳不离手、曲不离口：比喻经常勤学苦练，以求工夫纯熟。
27、兼听则明、偏听则暗：听取多方面的意见就能了解事情的真实情况，单听信一方面的话，自己就糊涂，事情就弄不清楚。
28、流水不腐、户枢不蠹：流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀，可经久不坏。
29、静如处子、动如脱兔：形容未行动时象旧时未出嫁的闺女那样端庄持重，不动声色;一旦行动起来就象脱逃的兔子那样敏捷。
30、疑行无成、疑事无功：对行动忧郁不决就不会有成就。对事情犹豫不决就不会有效果。
——八字成语 60句菁华
1、翻手为云，覆手为雨：形容人反复无常或惯于耍手段。
2、风高放火，月黑**：风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜**。形容盗匪趁机作案的行径。
3、风声鹤唳，草木皆兵：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
4、佛高一尺，魔高一丈：原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
5、佛是金妆，人是衣妆：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
6、福不重至，祸必重来：福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
7、福无双至，祸不单行：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
8、蝮蛇螫手，壮士解腕：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
9、攻其一点，不及其余：对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
10、狗口里生不出象牙：比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
11、狗口里吐不出象牙：比喻坏人说不出好话。
12、急惊风撞着慢郎中：患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
13、江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变*性是非常困难的。
14、教妇初来，教儿婴孩：指对一个人施加教育应该及时及早。
15、鞠躬尽力，死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
16、涓涓不壅，终为江河：壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。
17、君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。
18、来者不善，善者不来：来的不怀善意，有善意的不会来。
19、烈士暮年，壮心不已：烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
20、路见不*，拔刀相助：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
21、明修栈道，暗度陈仓：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。
22、山河易改，本性难移：指*惯成性，很难改变。
23、上方不足，下比有余：比上不足，比下有余。
24、上无片瓦，下无卓锥：形容一无所有，贫困到无立足之地。
25、十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
26、十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
27、食不厌精，脍不厌细：厌：满足;脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
28、事不关己，高高挂起：认为事情与己无关，把它搁在一边不管。
29、水则载舟，水则覆舟：水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。
30、顺我者生，逆我者死：顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
31、死生有命，富贵在天：指万事皆由天命注定。
32、送君千里，终须一别：君：敬称对方;终：终究。送多远的路，终究要分别。
33、王子犯法，庶民同罪：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、*民是一样的。
34、为渊驱鱼，为丛驱雀：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。
35、无面目见江东父老：以之为羞见故乡人之典实。
36、下笔千言，离题万里：写了一大篇文章，但没有接触到主题。
37、项庄舞剑，意在沛公：项庄*间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
38、行不更名，坐不改姓：表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
39、学书不成，学剑不成：学*书法没学好，学*剑术也没学到手。指学*一无所成。
40、严以律己，宽以待人：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
41、一则以喜、一则以惧：以，因为。一方面因而高兴，一方面因而恐惧。
42、一着不慎、满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。
43、十年树木、百年树人：树，培植。培养人才是长久之计，也表示培养人才是不容易的。
44、三十六策，走为上计：原指无力对抗敌人，以逃跑为上计。现多指摆脱困难处境。
45、万事俱备，只欠东风：比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件。
46、上天无路，入地无门：形容走投无路的窘困境地。
47、日月经天，江河行地：象太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地一样永恒。
48、为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇;摧：毁灭;若何：怎么办。小蛇不打死，成了大蛇怎么办?原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候，就把他消灭。后泛指敌人要及时锄掉。
49、尺有所短，寸有所长：尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短;寸比尺短，但与更短的相比就显得长。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
50、头痛医头，脚痛医脚：比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划，只是就事论事，忙于应付。
51、百花齐放，百家争鸣：百花齐放：比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展;百家：指学术上的各种派别;鸣：比喻发表意见。百家争鸣，原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名(兵、小说)等各家，在政治上，学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。
52、放下屠刀，立地成佛：原为佛教劝人改恶从善的话，后用以比喻作恶的人决心悔改，不再为非作歹，就能成为好人。
53、视而不见，听而不闻：尽管睁着眼睛看，却什么也没有看见;尽管竖着耳朵听，但什么也没听到。表示不重视或不注意。
54、星星之火、可以燎原：一点小火星，可以烧遍整个原野。后来比喻有生命力的微小事物，发展前途非常广阔。现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期，但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途。
55、得道多助、失道寡助：坚持正义就能得到多方面的支持和帮助，违背正义必然陷于孤立。
56、嘤其鸣矣、求其友声：鸟在嘤嘤地叫唤，这是它寻找朋友的声音。比喻需要意气志趣相投的朋友。
57、疑行无成、疑事无功：对行动忧郁不决就不会有成就。对事情犹豫不决就不会有效果。
58、研精覃思：研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。
59、程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。
60、韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。
