“嗯？”我从迷糊中支起身子，头晕的原因只是因为刚才的梦吗？我不知道，但我在看到闹钟的那一刻，我知道，要迟到了。
“啊，啊，啊，老妈，你为什么不叫我起床啊！”我慌乱地脱掉睡衣，对着客厅大喊，但回答我的只是老妈出门忘关的外屋木门的吱呀声。
我慌忙把昨晚写完的作业扔进书包，把外套披在身上，经过餐桌时，胡乱拿了块面包，塞进口里，然后靠在沙发上穿鞋。
“阿志，阿志，快迟到了，怎么搞的，第一天上班就想迟到啊？你的这个职位要看住喽！”对门那边家人开门了，哦？隔壁那位小夫妻，女的还在给男的穿西服外套，男的一只手系着腰带，一只手整着自己的领带，看来他好像也要迟到了，我艰难地咽着面包，边开着铁门想着。
但是人生意外实难预测，正当我扭了锁最后一下，正欲推门而出之时，犹如北京天坛广场上砸了一口破锅，马蹄子踢到了锁，“咣”的一声巨响，直震得我手臂发麻。原来我推门的那一刻，对门阿志也推开了门，可能是因为走道太窄，我们俩脑子在那一瞬间都想推门儿的缘故罢，碰撞在所难免，把别人的门撞得那么重，对方情况又那么急，听说在急的时候人什么事都干得出来……我缩着脖子等着一句粗口或一巴掌或是一掌推开，但阿志的行为却着实让我在那种焦急的情况下停了下来，凝不住自己的心神。
阿志马上往后退，把开门的空位留给了我，并一边说着“给你添麻烦了”，一边朝我鞠躬致歉，并在我如机械般呆滞地锁好门，站在电梯口等电梯时，才从门里出来。
在这个过程中，他的妻子两次想说些什么，但身材高大的他沉默地用手制止了妻子，仿佛时间在他看来还有很多。
是的，虽然我俩一起坐电梯下楼，但我因为内心的惭愧和对他富有教养的行为所震惊得无法作出反应，我只能沉默不语。
走出电梯，我们跑向相反的方向，但他身上的一种味道却始终伴随着我，让我纳闷这味道是什么牌子的，哦，我明白了：原来是教养牌。
这就是教养的味道：克制自己，宽容别人。
苏霍姆林斯基曾说过：“在人类心灵的花园中，最质朴，最美丽和最*凡的花朵是人的教养。”教养就犹如人生的决定者，指引你未来的路；教养是一杯清茶，甜甜淡淡却后味无穷；教养是一阵清风，轻轻柔柔却和熙万里。因为教养，所以拥有璀璨人生。
教养是血红的河中泛出的尊严与忠诚。有些名字，也许在历史的风尘中渐渐被人们淡出记忆，但岳飞一名，永载史册，万古流芳。在战火纷乱中，一道道加急召回令从京城发出，那是屈辱与猜疑的到来。一生忠诚的岳飞毅然回程，为表忠心，跪在河，断然自刎。破烂的衣衫遮不住“精忠报国”四个大字！一河的水被染红了，一代人的心也被撼动了。
岳飞到死也记得从小母亲教他的精忠报国，赤城的血顺着河流到了他的家乡，流到了他幼时母亲教养他的地方，流入了每个中华炎孙的心里……正是因为岳飞母亲从小教养，才成就了岳飞这一代英雄，才培养了岳飞这一朝忠臣！让教养从小开始，从正道大爱开始，真真切切的流进每一个人的心中。
教养是黑暗的世界跳出的乐观与坚强。当我们在奢侈的享受这阳光与大自然时，有一位女孩却生活在无尽的黑暗中，那就还海伦·凯勒。天生聋瞎的她没有办法享受世界的美好，上帝像是开了一个玩笑，忘记给她安装眼睛和耳朵，但是却给了她一颗坚强而乐观的心。
即使身在黑暗，但她却不颓废、不放弃，一生与书为伴，与书为友，在书中寻找世界的光明与声音。她如此卓越其实很大一部分原因来自于她的家庭教师，她曾经说过老师是她最想看到最想感谢的人。她的老师从小与她相伴，教她学*，教她生活，更教养她，让她坚强乐观。正是这不离不弃的教养才出得这样一位伟人，用一生战胜天命。教养是让人走正道，有恒心，坚强的源泉，让教养的光芒照射没一个人吧！
教养是山水田间中留存的悠闲与淡泊。在那山水田间中有一草屋，那是谁的住处，那么随意？那是陶渊明的。他不爱朝堂，独爱田园；他不爱名利，独爱自然；他不爱束缚，愿享清贫自由。他似一匹野马脱缰飞驰却不爆裂；他似一只雄鹰展翅高飞却不凶猛；他似一朵天山兰莲洁白超脱却身处*凡。他用一生书写淡泊，一生教养衬出淡泊名利，不势利。他就是真正的悠然伟人，教养伴随了他一生，也成就了他一生。正是教养，才让他做自我。
教养是茶，苦涩却细品甘甜，让教养伴随我，让教养注进血液，陪伴一生，让人成长灿烂！
教养是什么？利哈乔夫告诉我，教养的本质是从心里尊重别人，也善于尊重别人。那么也就可以肯定，尊重别人，是一个有教养的人的基本道德底线。
今天，就让我们来谈谈青少年的教养。
在当今社会，孩子都是父母的宝贝，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。但就是这种环境，才导致了越来越多的孩子没有教养。
就拿*常坐公交车来说，一些孩子总觉得别人应该给自己让座，因为他们认为所有人都应该做到“爱幼”，但其实他们的这种思想是一种道德绑架，他们一味的要求别人去“爱幼”，却将“尊老”这二字抛之脑后。难道不应该是“尊老”在前，“爱幼”在后吗？等他们心满意足地坐在座位上，看着老人踉踉跄跄的站在他们旁边时，他们心里没有任何触动，依旧安安稳稳地坐在不属于他们的座位上，难道这就是家长口中令他们骄傲，有礼貌有教养的好孩子吗？很显然，他们不是。
再比如，现在很多孩子都是“两面派”人物。他们在学校对老师言听计从，老师批评，他就虚心接受；但是在家里，只要家长指出他的不是，他都会左耳朵进右耳朵出。在学校，他们会主动参加劳动，但在家里，他们觉得家务活，事不关己高高挂起，甚至还要家长千万般呼喊，才愿意“赏脸”去干一点最简单的事。可以说这样的人，也是没有教养的。这样的人，也就成了他们是老师口中的“好学生”，家长口中的坏孩子。
一个有教养的青少年，他们不仅是表里如一，更是对别人从心底里发出尊重。他们在公交车上会毫不犹豫的站起来为有需要的人让座，因为他的教养不会允许他对这种情况视而不见。他们会没有任何目的的去帮助他人，不因为别的，就因为他们内心里的教养会让他们必须去那样做。
一个有教养的青少年，他们的言谈举止也是无时无刻不体现着他们的教养，他们不会说话带“脏”字，不会随便与人起争执的，谈吐得体，说出来的话，不会让人感到难堪，打扮合理，不会让旁人侧目而视，也不会做一些毫无意义的矫揉造作的事，更不会妨碍他人。
作为当代青少年，让我们都做一个有教养的人：学会善待、尊重他人。
有人说过："教养是一个人最好的名字。"教养的魅力远大于一副美丽皮囊。
什么是教养？教养是在别人推车上坡时顺手推一把；教养是看见残疾人时不投去悲悯的目光；教养是自己能做到的尽量不去麻烦别人。
自古以来，成大事者莫不喻教养之重。深为蒋介石钦佩的曾国藩便十分注重教养。曾文正公家书中云：大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。更有诸葛亮的教子书：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这足以见得："治国必先齐家，齐家必先修身"而孔子的中庸之道亦影响了中华上下几千年。"不偏之为中，不易之为庸"，人们正其身，束其行，也正体现了中华文化的智慧之处。（这里再跟着讲明这些都是教养）
时至今日，教养之路却愈发难走，"华人与狗不得入内"，随地吐痰，扔瓜皮纸屑，大声喧哗，国人最基本的文明教养都做不到，更别谈更深层次的涵养了。可见，即便是拥有上下五千年历史的泱泱大国，国民教养也急亟提高。
王尔德曾说过："有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义，这是因为这些美好的的事物里蕴藏着希望。"有教养的人能看到美好的事物，能领会生命的真谛，当乌云遮住上空，相信光明总会到来。
教养像一扇镜子，真诚地坦露出心中的污秽的东西；教养是一朵芬芳的花儿，拥有了它，从此过处生香；教养是一掬甘泉，使干枯的人生滋生出希望。
然而，教养不同于处处约束自己。朱熹曾提出："存天理，灭人欲"，去绝人们心中的七情六欲，这是不现实的，甚至物极必反。
古希腊德漠克利特在？著作残篇？中写到："在缺乏教养的人身上，勇敢就会变为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。"可怕的不是不知道教养的重要性，而是自身无教养而不知，或者知道而不屑一顾。
教养不是说说就行，从一点一滴小事做起，有心自然能养成，可怕的是无心。
一、让座
上了公交车，我发现人比较多，但也不是没有座位。我向四周扫视了一圈，看到了一个空位，便弯下身子坐下来。我奋力提起身子，当眼睛与窗户*行时，就保持这个姿势，眺望窗外脑子里不禁开始想象或者可以说是编制今天要看的电影的故事情节。是啊，纾缓时而紧张，时而让人若有所思，尽管我并没有看过预告片。
想着想着余光中忽然闪出了很多人，有生病戴着口罩的小孩，有提着刚买来菜的中年人，还有拿着雨伞稍稍有点驼背的老人。此时此刻车内已经没有空座了。不一会儿，有一个背着孙女的老奶奶走了过来，他看了看周围并没有发现空位，便把孙女从背上放了下来，让她抓紧扶手。我看她心不禁有一丝波，想起了自己小时候奶奶带着我坐公交车时的情景。我想起身让座，可是我坐在靠窗的位置，身边坐的还是一位年逾古稀的老爷爷，感觉让他起身让老奶奶坐进去不大方便，可坐在那又忐忑不安。在我短暂的思索之后，我还是决定起身让座。毕竟老奶奶和她的孙女俩人站在那里不安全。我又只有一个人。顿时我豁然开朗，拿着手中的东西便起身对老奶奶说：奶奶，您坐。老奶奶冲我笑了笑，说了声谢谢便拿起小孙女儿的手走向我的座位。我一直面带微笑，手拉着扶手走了过去。老爷爷将身体一扭，也让出了一条道来，让我走到走廊里去。
我小心翼翼的走了过去，身后不停的传来大人们的夸赞声。我表面上看起来没有表情，其实心里已经高兴的不得了了。
二、不速之客
我和快到站了，于是向前走到了门口。
突然有一个伯伯从车尾走了过来，将我一把拉到旁边，狠狠地说了一句：让一下！我被他这么一拉，身子一下就站不稳了，差点仰面躺下去。幸好我的小腿抵在了台阶上，才没有倒下去，有惊无险。
我看着眼前的这位大伯，真的很想踹他一脚。他还一个劲的往后退，把我挤在一个角落里，动弹不得。我在心里抱怨道：真是的，我也要在下一站下车，你就不能在我身后等着吗？非要挤到我前面去。可是我不敢正面的跟他说啊！只好在这个大块头后面受苦。
前面让座之喜一下便被破灭了，心里特别讨厌眼前的这个不速之客，真想让他下车！
——教养的800字作文 (菁华6篇)
苏霍姆林斯基曾说过：“在人类心灵的花园中，最质朴，最美丽和最*凡的花朵是人的教养。”教养就犹如人生的决定者，指引你未来的路；教养是一杯清茶，甜甜淡淡却后味无穷；教养是一阵清风，轻轻柔柔却和熙万里。因为教养，所以拥有璀璨人生。
教养是血红的河中泛出的尊严与忠诚。有些名字，也许在历史的风尘中渐渐被人们淡出记忆，但岳飞一名，永载史册，万古流芳。在战火纷乱中，一道道加急召回令从京城发出，那是屈辱与猜疑的到来。一生忠诚的岳飞毅然回程，为表忠心，跪在河，断然自刎。破烂的衣衫遮不住“精忠报国”四个大字！一河的水被染红了，一代人的心也被撼动了。
岳飞到死也记得从小母亲教他的精忠报国，赤城的血顺着河流到了他的家乡，流到了他幼时母亲教养他的地方，流入了每个中华炎孙的心里……正是因为岳飞母亲从小教养，才成就了岳飞这一代英雄，才培养了岳飞这一朝忠臣！让教养从小开始，从正道大爱开始，真真切切的流进每一个人的心中。
教养是黑暗的世界跳出的乐观与坚强。当我们在奢侈的享受这阳光与大自然时，有一位女孩却生活在无尽的黑暗中，那就还海伦·凯勒。天生聋瞎的她没有办法享受世界的美好，上帝像是开了一个玩笑，忘记给她安装眼睛和耳朵，但是却给了她一颗坚强而乐观的心。
即使身在黑暗，但她却不颓废、不放弃，一生与书为伴，与书为友，在书中寻找世界的光明与声音。她如此卓越其实很大一部分原因来自于她的家庭教师，她曾经说过老师是她最想看到最想感谢的人。她的老师从小与她相伴，教她学*，教她生活，更教养她，让她坚强乐观。正是这不离不弃的教养才出得这样一位伟人，用一生战胜天命。教养是让人走正道，有恒心，坚强的源泉，让教养的光芒照射没一个人吧！
教养是山水田间中留存的悠闲与淡泊。在那山水田间中有一草屋，那是谁的住处，那么随意？那是陶渊明的。他不爱朝堂，独爱田园；他不爱名利，独爱自然；他不爱束缚，愿享清贫自由。他似一匹野马脱缰飞驰却不爆裂；他似一只雄鹰展翅高飞却不凶猛；他似一朵天山兰莲洁白超脱却身处*凡。他用一生书写淡泊，一生教养衬出淡泊名利，不势利。他就是真正的悠然伟人，教养伴随了他一生，也成就了他一生。正是教养，才让他做自我。
教养是茶，苦涩却细品甘甜，让教养伴随我，让教养注进血液，陪伴一生，让人成长灿烂！
难得拥有轻松的一天，我伸了伸被家里沉闷气氛所感染的懒腰，收拾好东西，准备去图书馆看书。
地铁里的人一如既往的拥挤，车厢里的人换了又换，终于到了，我下车了。图书馆的门大大地敞开，进进出出的人们欢声笑语着，抱着一沓沓书本。
我也抱着同样的目的走进大门。电梯缓缓升上去，像一个拄着拐杖的老人叹息。我边扶着滚烫的扶手，边打量着周围的环境。不错，图书馆都重新装修过。突然，一沓厚厚的书本把我挤到一边：“让一下让一下，真不好意思。”我看了看抱着书本的主人，他是一个小男孩，他正吃力地挪出脑袋，看着前方，仿佛终点就在眼前。见他那么吃力，我身子使劲挪到一边，目送着她那辛苦的身影。
我到了自己需要的书的楼层。穿着工作制服的工作人员来来往往，推着装满书的车，把它们运往各个书架。两边有许许多多的人伸长它们的长腿看书。我慢慢往前走，一步一步小心翼翼。看书的人慢吞吞地拿开脚，有的甚至看书太入迷，根本就没有察觉人的到来。“啊——”一声惨叫从我耳后传来，我回头一看，原来是一位女士没注意脚下，差点摔倒，胡乱间不小心踩了在旁边看书的人几脚。
“喂，你什么人呀！眼睛长到头上去了！”悲惨的人愤愤不*道。“你什么人，我还问你呢！”女士的声音尖锐的响起来，“你伸长腿，见到我不收回脚还装没听见！”“那是你自己眼瞎”那人又回了他一句。接着两个人就吵了起来，工作人员纷纷来劝架，但场内情景好像越来越糟，后来我听说两人还打了起来。
我心烦意乱地离开那片区域，忽然没有什么兴趣再看会儿书了。之前遇到的小男孩的态度与那两人比起来简直相差太远。可转念一想，自己当初不也顾着想事情，差点儿没听见小男孩的声音吗？
教养是一种看得见但摸不着的东西。我们每一次在评价别人是否具有良好的教养，同时是否会想起自己是否也做过相同的事呢？所以我们不仅要学*，还要反思。这就是我们应当具备的教养。
饭饱，我抬目凝视这一桌的喧闹，以局外人的冷漠默默凝视。各式各样的孤独呈现在我的脑海里，气态的、固体的、天然的、人工的、慈悲的、险恶的、丑陋的、狼狈的，都是孤独。
我站起身，抱臂，眼神极冷，这样的酒宴，令人厌恶。父亲因为要开车未喝酒，母亲却喝得满脸通红，我内心焦躁，什么时候才能回家？开车要开三个小时，雾霾还这么大，真是的，天都黑了，作业还在家里躺着。
“大人的世界就是麻烦”，我对弟弟说，“你看，只要有一个人还要吃，我们就都要奉陪，而且……你看那个男的。”
我和弟弟同时看向那个秃顶啤酒肚的男人，他自带手势讲得唾沫横飞、眉飞色舞，他举杯：“说真的，我还是希望兄弟你的生意越做越大，到时候给我个事做就行，我也不要钱，就找个事情做。”这种小人是我最不齿的，我看着他的眼神极端嘲讽。
整个包间弥漫着酒宴的腥味，作为一个素食主义者，我无法忍受。我突然心里一阵难受，觉得如此酒宴十分令人作呕。
我微微敛了眉眼，低声在母亲耳边询问：“我们什么时候回去？”语气不耐之极。我实在没什么耐心了。母亲用眼睛瞪了瞪我，暗示我不要说话。然后她说：“你没看到人家还在吃饭吗？”我抬眼厌恶地看着那个边吃边讲的秃顶男人，又低声说：“可他不是在吃饭！他一直在讲，就他能讲。”母亲警告地看了我一眼，没有说什么。
随着时间流逝，我的耐心也濒于消耗殆尽，我想拍桌大吼：“你们什么时候可以吃完？”却没那个勇气。我又叫“爸”，父亲知道我想说什么，他说：“再等会儿。”
我蓦地看到旁边站了一个男人，身材瘦削，他也抱臂敛目，我知道他和我应该是差不多的感受。但小孩和大人是有区别的，散宴这种事从来只是大人说的算。于是我假装不经意地跟弟弟说：“你看那男的，就知道讲，也不吃饭，还让大家等他。”过了一会儿，这个男人对秃顶男人说：“好了，你快吃，马上饭都凉了。”
坐到车上，妈妈说：“你催什么催，没有教养知不知道！”我气：“可那男的一直在讲话！”爸爸微微发怒：“人家讲你就听着，这叫教养！”
教养……
一、让座
上了公交车，我发现人比较多，但也不是没有座位。我向四周扫视了一圈，看到了一个空位，便弯下身子坐下来。我奋力提起身子，当眼睛与窗户*行时，就保持这个姿势，眺望窗外脑子里不禁开始想象或者可以说是编制今天要看的电影的故事情节。是啊，纾缓时而紧张，时而让人若有所思，尽管我并没有看过预告片。
想着想着余光中忽然闪出了很多人，有生病戴着口罩的小孩，有提着刚买来菜的中年人，还有拿着雨伞稍稍有点驼背的老人。此时此刻车内已经没有空座了。不一会儿，有一个背着孙女的老奶奶走了过来，他看了看周围并没有发现空位，便把孙女从背上放了下来，让她抓紧扶手。我看她心不禁有一丝波，想起了自己小时候奶奶带着我坐公交车时的情景。我想起身让座，可是我坐在靠窗的位置，身边坐的还是一位年逾古稀的老爷爷，感觉让他起身让老奶奶坐进去不大方便，可坐在那又忐忑不安。在我短暂的思索之后，我还是决定起身让座。毕竟老奶奶和她的孙女俩人站在那里不安全。我又只有一个人。顿时我豁然开朗，拿着手中的东西便起身对老奶奶说：奶奶，您坐。老奶奶冲我笑了笑，说了声谢谢便拿起小孙女儿的手走向我的座位。我一直面带微笑，手拉着扶手走了过去。老爷爷将身体一扭，也让出了一条道来，让我走到走廊里去。
我小心翼翼的走了过去，身后不停的传来大人们的夸赞声。我表面上看起来没有表情，其实心里已经高兴的不得了了。
二、不速之客
我和快到站了，于是向前走到了门口。
突然有一个伯伯从车尾走了过来，将我一把拉到旁边，狠狠地说了一句：让一下！我被他这么一拉，身子一下就站不稳了，差点仰面躺下去。幸好我的小腿抵在了台阶上，才没有倒下去，有惊无险。
我看着眼前的这位大伯，真的很想踹他一脚。他还一个劲的往后退，把我挤在一个角落里，动弹不得。我在心里抱怨道：真是的，我也要在下一站下车，你就不能在我身后等着吗？非要挤到我前面去。可是我不敢正面的跟他说啊！只好在这个大块头后面受苦。
前面让座之喜一下便被破灭了，心里特别讨厌眼前的这个不速之客，真想让他下车！
我热爱着那方土地。即便是没有林立的楼群，缺少闪亮的霓虹，与那片土地一致的是贴着地皮疯长的蔓草，透过云层依稀可见的鸟群，我依然爱她，爱她从农人的锄间，山野的风中飘荡出带着泥土气的芬芳——属于教养的芬芳！
我是土地的孩子，根植于故园简单却厚重的土地里！我像是一株饥渴的树苗欢快地吮吸着来自泥土醇厚的生命的乳汁，然后迅速地抽枝拔节，企图逃离，却发现再长的生命也无法与她脱离，我已深深根植于她的生命，每一脉络都流淌着源自故园的赤诚的血液，每一次生长都有源自她的生命最本质的气息！
我喜欢那片土地上孕育的丰盈饱满的女人，毫无顾忌地唱着简单零碎的曲子，即便是不及城市人的雍容华贵，即便是没有多么高雅的情趣，一支山花随便采来插在发间也可风情俏丽，一段未成曲调的歌谣也可唱出满心的喜悦！故土上的清风将她们悠扬的歌声传远，山野间的泉水滋润着她们洁白纯真的情怀，故乡的女人没有惊人的壮举，缺少繁华都市里的妖娆，却用一腔爱意、一段歌谣将我养大。没有孜孜追求的斗志，没有尔虞我诈的技巧，她们给我的，只是充实的人生，她们教我的，只是如何本分做人、踏实行路，真诚地迎接生命里的每一个朝阳和晚霞！教养，不是她们拥有高贵的气质、雅致的装扮，而是他们简单纯正的生活，也是她们教会我做人的道理，在厚重的土地上散发着淡淡的芬芳！
我亦敬佩那些赤着胳膊、挥着镰刀的汉子，在生命的土地上用心收获一份真实*凡的希望！或许他们不懂抱负，或许他们不知钻营，但他们拥有一双肩膀，一双印满岁月、刻着沧桑的生命的肩膀，无论晦明风雨、坎坷多艰，都会无语地担起生活的重担！也许他们不懂什么温文尔雅，也许烦了他们也会骂出一两句脏话，但他们依旧会在肩上多扛一袋粮食，依旧会在飘满炊烟的羊肠小道上加快回家的脚步。我不知道她们是否拥有过远大的志向，我不知道他们是否会为一次遭遇怨天尤人，可我依然从那肩膀中读懂了教养，不是矫饰的语言、虚伪的动作，而是真正的担当起生活的重担，担当起生命的重量，从容而坚定！
我是故乡的孩子，故乡的山水、故乡的人教会我成长，每次行走大地，我都带着故乡赋予我做人的教养，踏实从容地行走在山川大地，芬芳每一段行程！
有一种芬芳，我给它取名为教养的芬芳，它，散发出一股清幽的芳香。
一股清香从鼻尖敞开……
“说句对不起就完事了？你这是什么态度，我今天好好跟你讲道理……”一位看起来挺有气势的男子说道。旁边身穿服务员衣服却看似大学生的女孩说：“先生，实在是对不起，如果您还是嫌奶茶太烫了些，我们可以再去调杯温的给您，请您不要生气，坐下静等一会儿，好吗？”
没想到这样的话似乎更激怒了那位男子，他用十分高亢的声音*似吼道：“都说顾客是上帝，你们就是这样对待上帝的？想把上帝烫死吗？”话语中还夹带了句脏话。女服务员并没有因此恼火，相反，重新递了一杯奶茶给了那男子，“请您试试，是否还烫？”男子没有料到女服务员是这样的*静，或许他也有些不好意思了，毕竟身后一大群人围观着，先是接过奶茶喝了一口，放下了，随后又拿起奶茶猛地喝了一大口，随之，飞快地走出了奶茶店。
我想，此刻的那位男子一定意识到了自己的话语粗鲁，所以不好意思走了。我再度拿起桌上的奶茶，此时一股清香从鼻尖袭来，我不知是奶茶的香气还是刚才那位女服务员的教养的芬芳，只是，芳香未散，余蕴袅袅。人性的教养的芬芳是如此迷人。
等她走*我坐的桌旁时，我叫了她一声“姐姐”，她发现了是我叫的，问我还需要什么？我摇摇头说不需要。我问她：“姐姐，你刚才好*静，那个男客人都骂你了，你也不生气？”大学生模样的女服务员先是低下头，接着，抬起眼，扬着嘴角笑了笑，说：“那只是别人无意间的一个絮语，何必在意呢？作为顾客有这样的心理也是正常的。做服务行业的，要有起码的素养。不在意这些才不会生气呢！”我顿时就感觉她是上天派来感化我的天使姐姐，“天使，哦，不，姐姐，你真好！”天使姐姐朝我微笑了下，就去收拾其它桌子了。
我又拿起奶茶，发现已经被我喝完——空了。可我的鼻尖分明传来一阵似乎比刚才还要浓郁的芳香，这下，我知道了，它是教养的芬芳，也只有它，如此神奇牵引着我的鼻尖。
有一种芬芳，它竟是如此的奇妙，牵引着我的鼻尖，散发出迷人的芳香，那是人性深处散发的香气，她是教养的芬芳。
——以教养为话题的作文 (菁华9篇)
早前，刘诗诗又上了一回热搜。明星出行，离不开飞机。比起普通大众，空姐接触到明星的机会更多。他们能够看到明星荧幕形象外的另一面。
一位空姐在微博上说刘诗诗给她留下了深刻的印象。
"今天从国外回京的航班上见到刘诗诗，落地之后我们整个组的组员都为诗诗点赞，礼貌温和，眼神不躲避，会直视你微笑讲谢谢，更赞的是落地之后我们看到位置上整理好的被子，更是大大的赞!"
有人说，不就是个叠被子嘛?谁不会。
坐过国际航班的.都知道，上下飞机大都要先经过头等舱，上飞机那里是最干净整洁的高端服务区，下飞机时，头等舱客人早就无影了，留下的常常是丢得满地都是的被子，一次性拖鞋，还有报纸，经济舱比它都整齐多了。
乘客离开飞机后，空姐需要整理好座位上的毯子，结果发现刘诗诗在离开飞机之前把自己使用的毯子叠好放在位置上。
一般的乘客，都是直接团成一团放在位子上，有些人甚至丢在脚底下。乘客的逻辑大概是："我支付了费用享受服务，这就不是我的事情。是空姐该完成的工作!"
逻辑上一点错误都没有但这种逻辑显得精致而且利己。所以，有一个客人这样做，而且是一个生活在娱乐圈的女明星，空姐就拥抱了内心的感动。
这种温暖，沁人心脾，折射出当事人的教养。
今天，我在今日头条看到一则新闻报道，在一个像医院或购物中心这样的公共场所，一个小男孩粗暴地拳打脚踢他的母亲，并连续踢了她几次。一个像奶奶这样的老妇人路过，被打了几次。
看到这一点让人感到不安。一个似乎要上小学的孩子几乎有很多仇恨，在公共场所横冲直撞，并暴力攻击他的母亲。他狰狞的表情和暴躁的情绪让人不寒而栗。不忠、不孝、没教养等字眼一个接一个涌入我的脑海。与此同时，我们不得不考虑是什么样的家庭养育了如此没有教养的孩子。
《三字经》说，生命的开始，自然是美好的。人性起初是善良纯洁的。孔融让梨的故事家喻户晓。每个人都被孔融年轻时的良好品德和良好行为所感动，他仍然长期受到表扬和学*。一个人的一生中有许多决定性的因素。每个人第一次着陆的时候都没有戴任何标签，这就像一张白纸一样简单和纯粹。影响人们性格和行为的往往是后天的环境和经历。
最神圣的孔子一生教导了3000个弟子，其中72个是著名的。他也跟老子学过。他说：“如果你不学礼仪，你就受不了。”对一个人来说，最重要的学*内容是礼仪，而恰当的礼仪决定了一个人的道德高度。今天，礼貌实际上是教养的一种表现。为人父母是一个人对外展示的最亲切的名片，它展示了一个人的品质、文化和风度。教育不仅是无形的培养，也离不开家庭教育。*是礼仪之邦，家庭教育和礼仪学*密不可分。
在《三字经》中，还有一句谚语说“如果一个孩子不教，那是父亲的错。”父母是孩子最早、最有效的第一任老师。只有孝顺的父母才能教会孩子如何孝顺父母，只有做事细致的父母才能教会孩子耐心，只有尽到责任的父母才能教会孩子负责任。如果视频中的母亲能在孩子很小的时候就教育孩子，那么孩子就不会成为一个蛮横的、在公共场合对母亲拳打脚踢的坏男孩。
教育决定教养。如今，一些家庭对孩子的爱已经成为一种病态和腐蚀性的酸。既然教育可以拯救孩子，溺爱也可以毁灭孩子。只有父母以身作则，用心教育，他们的孩子才能学会美德和教育。
“教养的体现很简单，当你爱护一花一草一木时，那便是教养。”
教养如花，散发迷人芬芳，人皆爱之；教养如草，点缀缤纷生活，人皆喜之；教养如木，洒下绿色浓荫，人皆向之。
“今天一起出去玩，可千万要注意言行举止，不要被人当做是没家教的孩子。”妈妈边为我整理衣领边说，我毫不在意地点点头，说：“知道了，那我礼貌点不就行了吗！”妈妈欲言又止，还是点了点头。来到景区，无论是精彩绝伦的杂技表演，还是高耸入云的巍峨山峰，亦或是尽收眼底的层层绿浪，无不在吸引着我的目光。我左看看右看看，目光流转，终于锁定在了一处。好大一片花海啊，五颜六色的花争奇斗艳。红似骄阳，粉似彩霞，白似流云，各色花齐开放。阳光照射在花瓣的晨露上，晶莹剔透，灿若琉璃，光彩夺目，让人舍不得移开眼。许是女孩爱花的天性，我不禁“哇”了一声，兴冲冲的跑过去。看着这些娇嫩可爱的花朵，我忍不住摘了一朵开的最艳的，别在耳畔，引得周围人纷纷侧目。我跑到妈妈面前，问：“妈妈，好看吗？”妈妈却一脸严肃的盯着我，说：“你不应该摘这些花，这样很没有礼貌，别人都会讨厌你的。”我不高兴的说：“这么多花呢，我摘一朵怎么了？”妈妈缓和了语气，说：“如果人人都这样想，那么哪里还有这么多花呢？而且你没发现刚才很多人用异样的目光看着你吗？”我扭过头，对上一些不满的眼神，赶紧回过头，说：“妈妈，我错了。”我又扭过头，向刚刚那些人弯腰，回以一个歉意的微笑。下山的时候，我看见一个小女孩正伸手去摘花，跑过去拦住她，说：“小妹妹，花是大家的，不能摘哦，这不礼貌。”当我回头时，看到了妈妈欣慰的笑，周围人也向我投来赞许的目光。坐在车上，妈妈对我说：“现在你明白了吧，一个人的教养不仅体现在他懂不懂礼貌，更体现在他的行动上。”我这次很认真地点了点头，说：“懂了，就比如我今天懂得了爱护一草一木，这就是教养的体现。”妈妈摸了摸我的头，赞许地点了点头。
教养似繁星，点缀黑色夜空，教养似甘霖，滋润干枯心田，教养似春风，温暖似水年华。教养体现在生活的方方面面，它其实很简单。
如果说人生是一片天空，教养便是漂浮在天空中的片片白云；如果说人生是一片花园，教养便是点缀在花园中的朵朵玫瑰；如果说人生是一次旅行，教养便是旅途中的一处美景。教养的芬芳于无声处中滋润着人的心灵，指导着人的行为，提升着人的境界。人，要有教养。
有了教养，才会有更宽广的胸怀。才高八斗的李白被赐金放还，仍髙吟“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；潦倒一生的杜甫身居漏雨草堂，仍呐喊“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”；一心向民的范仲淹谪居岳阳，仍不忘“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。因为有教养，李白不减其锐；因为有教养，杜甫不移其志；因为有教养，范仲淹不灭其义。历史的长河早已淹没了盛唐的繁华、晚唐的衰败、北宋的贫弱，而他们教养的芬芳，穿越历史，不朽人间。
有了教养，才会有更热烈的爱国情怀。屈原，遭遇*，小人讽谏，却以死报国；苏武，痛被监留，去国怀乡，却不忘返志；文天祥，身逢乱世，身世飘浮，却誓死抗金。光阴似箭，逝者如斯，他们的面容已不再清晰，他们的身影已渐行渐远。屈原的教养使澎湃的汨罗江长流不息，苏武的教养使苍茫的草原羊群片片；文天祥的教养使汹涌的零丁洋叹息不退。他们的教养把他们的爱国热情镌刻在时间的墙壁上，后人观之，未敢遗忘。
有了教养，才会有更高的人生境界。孔子于动荡不安的春秋告诫人们“己所不欲，勿施于人”，陶渊明于黑暗的晋代仍能“采菊东篱下，悠然见南山”，朱熹于人们思想僵化的明朝仍知“问渠那得清如许，为有源头活水来”。因为有了教养，他们才能有如此高的人生境界。
天空没有了白云，就少了让人浮想联翩的魅力，花园没有了玫瑰，就少了让人想去撷采的美丽；旅行没有了风景，就少了让人不懈前进的动力；教养使人生充满芬芳，把人生点缀得更加美好。人，要有教养。
之前看《花儿与少年》的时候，我就挺喜欢许晴这个人的，虽然很多人对他褒贬不一，很多人觉得她那么大年龄不结婚，而且又喜欢撒娇，对他非常反感，但是我却并不这样想，我反而觉得她一个人活得自由自在，而且非常独立也非常好。尤其是在他参加《花儿与少年》这个节目的时候，他对华晨宇非常照顾，我觉得他是一个非常怎么说呢，就是说距离我的内心很*的一个人。
我觉得现在我同龄人之间很多人，他们评价一个人或者是评价一个事物的时候，他们只是看表面上他们的行动，比如说做了一件不太好的事情，然后就*惯给这个人去贴标签，就说这个人品德不行，就说这个人道德败坏，但实际上谁又没有犯过错误呢？也许这一个错误只是他无意识间不小心犯下的，并不是刻意而为之。就好像有的人可能在某些时候情绪特别不佳，然后崩溃的时候很多人就开始对他指手画脚，觉得她没有礼貌没有教养，但实际上谁又没有这样的时候呢，只是也许你这样的时候没有被人看见，也没有被人死喷。
其实我觉得在这个世界上每个人都应该增加一些对别人的理解，即便是没有什么了解的话，也可以去耐心地倾听一下别人的想法，别人的看法，别人的解释也许在背后，根本你没有看清楚他的缘故和本质是什么，你就随便的给别人下定论，其实这并不是一种对别人的伤害，只是为了满足你自己的自私欲而伤害别人的一种键盘侠的行为。所以生活本身就是不容易的，大家每一个人都应该相互帮助相互理解，即便是那么不喜欢她，也不要让他知道你不喜欢他，不要让他感受到你不喜欢他。
其实我觉得这倒是一种教养。
文明，一个家喻户晓的词语，可并非有人可以真的做到；教养，一个人人都想拥有的东西，但得到却很难。
文明与教养这个简单的词语，可是做起来很难。那做一个文明的人这么难，为什么还要做一个文明教养的人呢？以为，文明与教养是我国五千年来的一个传统。如果你正真做到了这一点，你一定会被世人尊敬。就在这个文明教养之中，我并没有做到。就在今天，我正在玩沙子，玩完了，看着我暗黄的双手，满是沙尘。这时，一个破天地喊声，侵入了我的耳际：“王泽江，快过来！”于是，我急匆匆的跑了过去，陈淼又喊了一声：“到我前面来！”于是，我又到了他面前，他说：“拉住老师的手，往外拉！”可是我看了看我的手，说：“我的手很脏！”他并没有回答。这时，一个念头闪过我的大脑：把脏东西擦到老师袖子上。我情不自禁的伸出手，往老师袖子上一擦，我会努力的做一个文明教养的人，不管它是刀山还是火海；不论它是刀剑还是。如果它是一座山，我就会愚公移山；如果他是一片海，我就会精卫填海……
文明教养，我乘着转机以最快的速度，向你进攻！
……
教养很重要，可我们就是不太重视。我们不会公开的反对，但我们总会自觉不自觉地把它放在一边。我们很少都读过“弟子规”，“首孝悌，次谨信，泛爱从，而亲仁”，这就是教养，但我们真正去践行这些信条的很少。
地铁刚到站，门才打开，大家就早到了黄线以内。人们像疯了似拥进了地铁，本来已经够满的了，我们进去之后，人多的像撒哈拉里的黄沙。这时有一位孕妇，而旁边的姑娘赶忙站起来，虽然她长得不是很漂亮，但是她的心灵非常纯净，所以她在这里照样很美丽。
记得去新加坡那次，我感到非常地惭愧。我们去吃饭，我的饭打倒了，当我要去拿着毛巾去擦的时候，发现地上的饭已经没了。“饭呢？”我小声地问了一句。
“已经被在这儿吃饭的人给擦了！”老师不好意思地告诉我。因为新加坡被称为“花园城市的国家”那里非常干净，地面甚至没有一点垃圾。
一位年轻的大学姑娘去一家公司应聘，到了她，老板并没有招她。她并不沮丧走了出去。突然她的手被刮了一下流出了血，看见是一颗钉子扣在一把椅子上，她赶紧拿起身旁的一把锤子又抓起钉子，钉在了椅子上。然后就默默无闻的走开了。最后老板的助手把这件事告诉了老板，老板急忙叫助手把那个姑娘叫回来，把她聘用了。
教养是无处不在，你所说的每一句话，所做的每一件事，都包含着你的教养。教养也不是一时半会学会的，它需要我们长时间地强加自我修养，让自己的思想行为真正成为“有教养”的人。
在一间古老的老屋子，那里的墙壁已破败不堪，刷漆已不再完整，推门进入便呼吸道那古老的气息。在房子里的一切都会令人感到那么地荒凉，只有那园中的几棵緑树散发着勃勃的生机。在这房子里没有什么宝贵的器物，但在我的眼里
却是无价的，因为它蕴含着我内心深处的记忆。
在这里，仿佛那墙上的一个划痕，地上的一个个水凼，树上的折枝，都有着无限的记忆，令人感慨。在这里，我仿佛回到童年，看到了那时的日出，看到了当年的母亲，牵着我的手走在黄昏的路上，那种感觉是那么的令人陶醉，令人深陷而不能自拔。
树上挂着一个破旧的秋千。岁月的流逝，使它看起来在没有当初那般绚丽，只是静静的沉默着，我慢慢的坐上去，轻轻摇摆，哪一个个经历便不断在我脑海里闪现，有的是几个玩伴和我在秋千边追逐打闹，母亲倚在门边，慈祥的望着我们说：“慢一点，小心别摔着了。”现在会想起那种感觉是多么的美妙呀！
看着石桌上的一道道伤痕，曾几何时，我经常坐在那里仰望天空，看着那漫天繁星，听母亲讲故事，讲她过去的经历。母亲伤心，我便跟着伤心，母亲高兴时，我便心情舒畅。只记得那时，我还听不懂母亲说的什么，也不懂母亲为何会时而叹息时而兴奋。只是在一边听母亲讲故事，一边幻想着那当时的画面，耳边还会时常响起虫鸣声。现在闭上眼就会觉得好像身临其境似的，那是多么的令人痴迷呀！但现在却已是过往云烟，只存在于记忆中罢了。
花开花落，一年一季已悄然度过。现经时光流逝；便不禁的回首往事，似乎是想留住那一丝，记忆留住那儿时的趣事。
感动于一场演唱会。其实，它让我感觉不像是演唱会，倒像是一场高雅音乐会。
我们在电视里看到的演唱会，无不是喧闹异常，疯狂的歌迷拼命挤向台前，接*失控。
而这一场全不是这样。那是我喜欢的一位俄罗斯歌手的演唱会，地点是圣彼得堡。我看的是演唱会视频。
摄像机环顾全场，场内座无虚*，可奇怪的是，只有一位安保人员，还是歌手的保镖。我不由大惊，若是换在别的地方，场内不是会失控吗？
带着疑问继续向下观看。演讲会开始，歌手出现。台下观众热情鼓掌，欢呼、尖叫、口哨响成一片。但是音乐一响，场内立刻鸦雀无声，反应之快，让我怀疑是不是有声音突然被关掉一样。我不由得佩服俄罗斯观众的素养。
演唱会十分精彩。当歌手唱起老歌《科玛洛沃》，全场观众，无论老少，一齐高声合唱。歌手十分兴奋，下台来到观众中间。保镖怕观众太过热情，紧紧跟着歌手。可这种担心是多余的，只有当歌手把话筒递给某个观众时，他（或她）才会起身合唱，别的人一律微笑着拍手，没有一人离开座位，秩序好得让人惊讶。
难道没有歌迷想要签名吗？镜头给了我答案。演唱会结束后，观众自觉在剧场外排队签名，没有争吵。冬宫剧场外的白雪静静下着，一切都是那样*和。
感动于俄罗斯观众极高的教养。冲上前和遵守秩序，可以说是理智与情感的斗争。可是高尚的教养教会我们种种美德：为他人着想，言行文明，温文尔雅……虽然说有可能要多等一会儿才能要到想要的签名，可若是人人都具有崇高的教养，自觉自律，那么，想要的一定会拥有，而且无愧于心。
记住同样来自那里的苏霍姆林斯基的一句话：“在人类心灵花园中，最质朴、最美丽和最*凡的花朵是人的教养。”
——小班教养笔记 (菁华5篇)
看着已经入园一个月的豆豆班小朋友见全神贯注的在听明教师讲故事，此刻豆豆班的小朋友可能干了。我想到*惯的重要性。
他们刚来那会儿，对一切都很陌生。教师不认识、小朋友不熟悉，每一天嘴里念着要妈妈，眼泪在脸上挂着。我们班的君雅小朋友，刚来的前两天仅有她一个女孩子，她妈妈说女孩子是娇气一些，她每一天基本上都把嗓子哭哑，转眼一个月过去了，此刻从门口走再也听不到前段时间的哭喊声了，让我感觉到突然他们都长大了，可是时间来过了一个月，一个月的适应期他们都*惯了。
他们*惯了每一天的各个环节，早上一到九点多的时候尤仁航就会走过来问教师：“教师，喝牛奶了！”逗得我们哈哈大笑。孩子们都是聪明的孩子，此刻不知不觉小朋友都能够自我提裤子了，睡午觉的时候他们也会告诉我们我自我睡，我不自我拍。
如果孩子做事总是依靠大人，那么，他们会缺乏独立性，进而影响孩子良好*惯的构成。所以我们就应让孩子做他们力所能及的事情，在吃饭的问题上，是家长们关心的话题，都纷纷告诉教师：“他不喜欢吃饭！”“他不吃饭吃零食，他要人喂。”可是在幼儿园，我们让幼儿自我吃，学会自我吃饭了，我们只在旁边帮忙他们，我们班的“蹦蹦”到吃饭的时候喜欢下位乱蹦，之后一到吃饭的时候我们就有一个教师陪着他吃，坐在他旁边，他就*惯了自我坐在位子上吃，教他们脱鞋子、等技能，暂时不会能够慢慢练。
天天学，天天练，教师务必有耐心，孩子也要有耐心。
【细节描述】
语言活动时，老师想请小朋友上台进行故事表演，大家争先恐后地举起高高的手，待老师的视线停到A身上时，小不点低下了头，看得出，宝贝是在躲避老师的视线，不愿意在群众面前表现。在老师组织群众活动时，A几乎很少主动举手发言，似乎自己是一个旁观者，当老师点到宝贝回答问题时，A有时会满脸通红，沉默不语或是说“我不明白”。
但是老师透过对A*时的观察，明白A并不是一个一味沉默不语、内向的孩子，宝贝也有开朗的一面。在群众自由游戏过程中，老师发现A能够跟自己喜欢的朋友玩得哈哈大笑，满头大汗。在进行音乐情境游戏的过程中，老师试图想帮忙A克服害羞、畏缩的心理，于是设计了小朋友打电话邀请好朋友来家做客这一环节。大家都想上来打一打真正的台式电话机，看到A那双充满新奇与兴奋的大眼睛，我特地请到个别语言发展较好的孩子先上台示范，之后便邀请到A。这回A没有拒绝，只是步履缓慢地挪到了电话机旁，拿起话机，脸红红地迟疑片刻后问我：“老师，我要怎样说啊！我不会！”老师提醒道：“你就说你好，我是谁谁谁，你有空吗？”谁知小家伙之后立刻说：“哦！她说我是谁谁谁，你有没有空啊？”
【细节透视】
从宝贝*时的表现能够看出，A并不是一个不喜欢参加群众活动、不合群沉默不语的孩子。相反，他喜欢搞笑的事物，喜欢与自己喜欢的同伴进行游戏，甚至有时还会主动向老师告状，揭发某些同伴的不良行为。所以能够排除A是因为性格方面的原因而导致上述问题。那究竟是什么原因造成孩子出现退缩、害羞，思考被动，不能很好地在群众面前回答问题或是大胆表现呢？教师又就应如何恰当地引导和教育呢？
《纲要》指导我们：家庭是幼儿园重要的合作伙伴。本着尊重、*等、合作的原则，争取家长的理解，支持和主动参与，并用心支持、帮忙家长提高教育的潜力。就这样，在与A的爸爸交流过后，老师发现宝贝*时在家喜欢看电视，在时间上也有些长。再加上隔代抚养等原因，爷爷奶奶都对A照顾有加，包办替代的现象在所难免，长期下来就构成了孩子依靠心理，主要就表此刻“我不会做，你帮我……”。自然，最省力的无非就是获得**的帮忙，这样既简单又不会出错，长期下来，在问题面前孩子不是自己思考，取而代之地将目光抛向**。上述A就是没有自己思考，把依靠的绳索抛向了老师。
经过反复思考，我把孩子问题的成因与解决问题的具体措施总结如下：
1、思考也是一种难能可贵的*惯。都说规律的生活、良好的卫生、健康饮食是孩子在学龄前需要着重培养的*惯，其实，自主思考也是一种难能可贵且需要**用心引导培养的*惯。在问题面前，是将答案直接告诉孩子，还是抓住孩子兴趣所在，有方向、有重点、有策略地引导，让他们自己找寻发现问题的答案，这都是作为教育者的我们，就应反思的。
2、坚持原则，建立权威型教养关系。正确的家庭教养方式是帮忙孩子良好性格以及问题行为的解决的主力军。过度保护、见不得孩子“哭”而事事依着孩子、包办替代、在家宝宝“说了算”，不给孩子自主活动的机会等等，都是造成当今独生子女社会问题行为孩子的主要原因。这些孩子往往过度地依靠**，吃饭、做事，甚至就应是孩子主导的游戏都需要有**的帮忙才能顺利地完成。那么怎样的教养方式才是最恰当的呢？——权威型（与孩子地位*等，尊重孩子自主意愿的同时也不失原则地让孩子明白什么是对的，什么是错的，为什么这样做……）
3、在家活动单一，缺乏自主思维性活动。看电视的过程是被动思维的过程，它不需要孩子思考，只需要静静在电视机前理解，我认为看电视的时间不宜过长，20分钟即可。在家给孩子安排活动时可遵循幼儿自己的兴趣爱好，如：画画、故事绘本欣赏、搭积木、玩玩具等等，都有助于幼儿主动思维的发展。另外，家长可陪孩子进行一些亲子智力游戏、亲子问答竞赛、亲子阅读活动，这都是培养孩子良好的学*品质有效的途径。
期望我们亲爱的A能够在爸爸妈妈、爷爷奶奶和老师的一致配合下，逐步养成爱思考、会思考、能说敢说会表现的孩子，让自己变得更加优秀和能干
这天，在午睡室，小朋友起床时，大家都挤在小床的走廊里，幼儿有的在穿鞋，有的在聊天。我急着帮一些动作慢的小朋友，就从小朋友的身边跨了过去。没想到，身体没把握好*衡，打了个趔趄。就听宁宁说了一句：“沈教师，你要留意呀，走路的时候要看好，别摔跤！”
看着孩子半是责备，半是担心的样貌，不禁心头一动。这些幼儿在班级虽然才一个学期，有时还会不肯来上学，有时还会哭哭闹闹，但他们已经与我们建立了很深厚的感情。在孩子小小的心灵中，他们关心我们，就像我们关爱他们一样。孩子说的这句话，不就跟我们*时教育、嘱咐孩子差不多吗？
模仿是小班幼儿的年龄特点，可是他们更愿意模仿与自我亲*和喜欢的人。有些孩子对于我们班级教师说话的语气语调，还有穿着打扮，都很留意。这些孩子们对我们的关心比我们还细心。他们会注意我们的每一个变化，有时还会很天真地请父母都来学学。学学我们的发型、衣服，甚至举止言行等。这些可爱的小家伙眼里，教师的每一个动作和表情都是对的，都是好的。所以我们作为教师，在幼儿面前要注意说话的语气，和言行举止。有时不经意的一句话，一个动作，都会让幼儿成为模仿的对象，并在他们的行为中反射出来。我们对孩子的关心，孩子们就会关心我们，我们对孩子粗暴，孩子也会不友善。所以孩子就是我们的一面镜子，你在镜子里怎样表现，孩子就用自我的行为来回报我们。
我们是孩子的榜样，孩子是我们的一面镜子，在孩子面前我们要学*三思而行！
小班幼儿正处于自我意识的萌发时期，往往会以自我为中心。有的幼儿自我中心很严重，认为什么都是我的，不会谦让；有的幼儿较胆怯，羞于交往，害怕对方拒绝自己，但其内心也是渴望能和同伴一齐做游戏的；有的幼儿缺乏起码的礼貌知识，在活动中撞倒了对方或踩痛了对方连一句“对不起”都不说。因此，帮忙小班幼儿在生活小事中构成良好的自我意识，对其自我人格的建构和社会性发展具有深远的好处。
在一次户外活动回来后，老师带女孩子喝水，我带男孩子入厕。这时，厕所里传来了争执的声音：“我是第一个吗！老师他抢我的第一，他推我！”“不行，我是第一个！”“哇！”（哭声）……原先，小朋友小便后喜欢赶快跑回来站队，有些小朋友回来的早，但是不排队，所以就让演好几次。
小班幼儿刚刚从家庭中走出来，他们的自我中心心理比较明显。在他们的意识中，“我抢到的就是我的。”“我抢不到就打你、咬你”，而不会去思考别人的感受。因此在与同伴的交往中常常发生冲突。我们明白幼儿模仿力极强，个性是小班幼儿，他们能透过模仿去学*攻击性行为，同样也能够透过模仿去学会谦让、互助、分享和合作等一些行为。所以我们在日常活动来启发、引导幼儿构成良好的行为*惯。所以经过我们班级老师一段时间的耐心引导，此刻我们在如厕时耳边经常听到的是：“老师，我排好队了。老师，我没有抢第一”……
这天的幼儿园教育，是个内涵丰富的大概念，生活环境对幼儿生活潜力的作用已受到越来越多的重视。在生活中，我们不难发现，孩子的行为、语言、表情都在向我们传递着他们需求、困惑和感受的信息，所以身为幼儿园一线教师的我们，必须要注重生活中每一件小事中蕴含的教育价值！。
一天早晨，一个小朋友的家长问我：“教师，孩子说有个小朋友老打他，好像叫xxx。这两天我们孩子都不愿意来幼儿园了。”我听后忙问：“孩子说打到哪里了？因为什么打的？”
“我们孩子那么小，他怎样说得清楚反正你们教师给我多注意着点就是了，另外别让他们挨着坐了。”我说：“好的，我会关注的。”
这时xxx的妈妈正好送孩子来幼儿园，为了不引起家长之间的矛盾，我连忙说：“又来了一个乖宝宝，快和妈妈再见吧！我们去洗手。”
事情虽然过去了，但这件事我一向在思考。小班的孩子真的会故意打人吗？我想对家长们说：“不要用我们大人的想法去评价孩子，他们是那么的善良、纯真，在他们的世界里一切都是完美的。”正像三字经里说的“人之初，性本善。”在孩子们的思想世界里，没有仇恨、嫉妒、报复、虚伪、欺骗。仅有真实情感的表达，想哭就哭、想笑就笑、喜欢就是喜欢，生气就是生气，但过后立刻又会忘记，所以我一向觉得这是我最该向孩子们学*的优点。比如：“幼儿园里经常会发生这样的事情，两个孩子打架了，跑过来告状，相互埋怨十分生气，教师有时会说：好吧，你们两个人就不要在一齐玩了，免得再打架。可是事情过去不到五分钟，他们又在一齐兴高采烈的玩起来了。并且还是的朋友，越不让他们在一齐玩，他们会越好。”所以说：“孩子们都不计较我们做大人的又何必要耿耿于怀呢？”
再说，小班孩子规则意识还不强，需要我们做教师的正确引导，比如：在入厕这个环节，刚开始孩子们不懂的排队，一到厕所就往前面挤，时常听见孩子们说：“教师xxx小朋友推我，xxx小朋友打我。”如果我们教师不正确分析，盲目批评指责，势必会误会孩子。如果家长偏听偏信，生怕自我的孩子吃亏，错误诱导势必会使孩子犯错误。小班的孩子语言表达本事不够，他们只关注他们感兴趣的事情，这个年龄段的孩子，现实与想象还分不清，有时会把想象中的事情说出来，使得家长误以为真。还有的家长会使用一些诱导性的语言，来对幼儿发问，这都是不可取的。比如：“教师厉害不厉害？教师今日批评你了吗？小朋友打你了吗？”
——教养的芬芳作文 (菁华5篇)
我是睡在稻草上长大的孩子。水泥钢筋的城市离我们很远，城里人口口声声强调的“学识”离我们很远，一如玻璃橱窗里的玫瑰花，永远不会扎根板结的黄土埂上。但农村人朴实、热情的品格，却在稻香的摇曳中，代代相传。农家娃没有城里人的阔绰，但骨子里有着灯红酒绿无法比拟的芬芳。我们不急于将这芬芳贴上教养的标签，因为我们追求的只是内心的富足，一辈子的安详。
金色的秋风吹来金色的梦想，10月的田野滚动着豆粒的.欢歌笑语。喧闹的村庄里鹅飞鸡叫，急不可耐的农人便肩披毛巾，头扣草帽，在隆隆的打谷声里尽情挥洒着喜悦的汗滴。那是一个热情、温馨、富足的年代，或高或矮的草垛就像一个个微缩的金字塔，记录着农人的财富与成果。简单、知足，是我们生活的基调。
我不知道，这样的生活追求是否为玻璃砖里的城里人所不齿，是否他们眼里的农事只是低级趣味。但当我放眼张望那隔间里的三口之家，看着他们强制孩子用稚嫩的双手写下远非属于那个年纪应该涉足的古文、英文、方程时；当我看到邻里之间隔着钢筋门窗互相提防时，当我看到霓虹灯下弥漫血腥混乱疯狂时，我真的不敢说那是生活在社会上层的灵魂，我不敢说他们的生活里有人格的芬芳，抑或教养的幼苗，真的，我不敢说。我所能传达的，或庆幸的是，我们的稻谷拥有最本真的香甜。
故乡在小河蜿蜒环绕的*原地区，大片的稻田就是农民一生的岗位，一代代的农人在田野里劳作，将劳苦的一生消耗在这片不算辽阔的田野里。他们一辈子一刻也不曾停止过向着金色的人生散发芬芳，那一股简单、明净的芳香播撒在金黄的土地上，融入稻谷抽芽拔节的生命节奏，也滋润了枕在稻草上生长的农家娃。
如今，生活愈来愈精致，而我却始终感念着金黄稻草上留存的香甜好梦。即便我发现自己已无法回到从前的日子了，但我知道那流淌在农家屋舍前的稻香已植入我的心田，温热着在异乡奔波的农人。
在故乡的柔波里，我甘心做一根稻草，安详、富足，永远散发着教养的芬芳。
我是睡在稻草上长大的孩子。水泥钢筋的城市离我们很远，城里人口口声声强调的“学识”离我们很远，一如玻璃橱窗里的玫瑰花，永远不会扎根板结的黄土埂上。但农村人朴实、热情的品格，却在稻香的摇曳中，代代相传。农家娃没有城里人的阔绰，但骨子里有着灯红酒绿无法比拟的芬芳。我们不急于将这芬芳贴上教养的标签，因为我们追求的只是内心的富足，一辈子的安详。
金色的秋风吹来金色的梦想，10月的田野滚动着豆粒的欢歌笑语。喧闹的村庄里鹅飞鸡叫，急不可耐的农人便肩披毛巾，头扣草帽，在隆隆的打谷声里尽情挥洒着喜悦的汗滴。那是一个热情、温馨、富足的年代，或高或矮的草垛就像一个个微缩的金字塔，记录着农人的财富与成果。简单、知足，是我们生活的基调。
我不知道，这样的生活追求是否为玻璃砖里的城里人所不齿，是否他们眼里的农事只是低级趣味。但当我放眼张望那隔间里的三口之家，看着他们强制孩子用稚嫩的双手写下远非属于那个年纪应该涉足的古文、英文、方程时；当我看到邻里之间隔着钢筋门窗互相提防时，当我看到霓虹灯下弥漫血腥混乱疯狂时，我真的不敢说那是生活在社会上层的灵魂，我不敢说他们的生活里有人格的芬芳，抑或教养的幼苗，真的，我不敢说。我所能传达的，或庆幸的是，我们的稻谷拥有最本真的香甜。
故乡在小河蜿蜒环绕的*原地区，大片的稻田就是农民一生的岗位，一代代的农人在田野里劳作，将劳苦的一生消耗在这片不算辽阔的田野里。他们一辈子一刻也不曾停止过向着金色的人生散发芬芳，那一股简单、明净的芳香播撒在金黄的土地上，融入稻谷抽芽拔节的生命节奏，也滋润了枕在稻草上生长的农家娃。
如今，生活愈来愈精致，而我却始终感念着金黄稻草上留存的香甜好梦。即便我发现自己已无法回到从前的日子了，但我知道那流淌在农家屋舍前的稻香已植入我的心田，温热着在异乡奔波的农人。
在故乡的柔波里，我甘心做一根稻草，安详、富足，永远散发着教养的芬芳。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”这是教养；“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是教养；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这亦是教养。
一路走来，你我在感知教养的气息中游刃穿梭，教养是人性的心灵探测器，而这朵最质朴、最*凡、最婀娜的花朵就绽放在心灵交汇处，芳香四溢。
教养是凌空悬挂的一缕薄烟。有人说，只有在感性与真知中，人的教养才会散发出她无穷的魅力。云卷云舒的安闲自适冷漠不了不易觉察的轻烟，尽管他们在载歌载舞却没有发觉管弦的奏鸣。一只迷失的雏鸟在无助的摸索，一群大雁风尘而过，携带着这只脆弱的生命遨游，感知她的落寞与惶恐，于是这缕失意的烟雾迸发了她澎湃的活力，整个天空浸染一片超脱与舒畅。
教养是山涧涌动的一泓清泉。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”这是屈原的处事原则；“淡泊以明志，宁静以致远”，这是诸葛亮的自我勉励；“山水之乐，得之心而寓之酒也”，这是欧阳修的自我调节……而他们在尘世的冗杂喧嚣中以个人的人格魅力涤荡着污浊的浮华气息，从而使咆哮奔腾的泥沙暂歇在竹林深处，留有这一泓清明澄澈的溪流，得以顺畅自在的游。
教养是滩涂处的一粒沙石。大风大浪会喷涌而来，风驰电掣的电闪雷鸣也会震彻她的胆量；践踏挥洒也会抛弃她的生命，但是她扔以顽强的意志遵循自己的原则，不张扬并不表示唯唯诺诺；不急功*利并不代表倾颓萎靡；不据理力争并不表明逆来顺受。她总以其独树一帜的思想贯穿心灵的长线，百花园中纵然没有她的目光云集；浊浪排空中纵然没有她的英姿飒爽；深涧山谷中纵然没有她的引吭高歌，但她却在谱写永不言败，坚持维护人格魅力的乐章，她的香只浸润在心的彼岸上，给予脆弱的`意志以坚韧的光环。
教养不是言中物，而是行万里路。教养需要培养，教养的芬芳只溢满在高贵典雅的人格魅力上，否则就会湮没在滚滚红尘中，不知生为何物？让教养涉足人世的斑斓去创造永恒，让教养百舸争流永放熠光。
这是一个能决定一个人的一生的东西，它既是人的品格，也是*惯，从一个人的教养可以看出他是否可以深交。
教养就是这么重要。尽管如此，还是有很多人舍弃教养，视人格于无物，做出人神共愤、危害社会的事。
就比如，我今天去打疫苗，疫苗数量有限，需接种人数太多，狼多肉少，人人都想着早点去，于是，六点的时候，队伍绕了广场半圈，七点的时候绕广场一圈，你以为一个小时就增加了半圈人数吗？那你可就大错特错了，因为门口人一大堆，他们没有好好排队，都挤在门口。本来在最后的我，在半个小时后，前进了三分之一，你以为医生效率很快？你又错了，因为医生还没来呢，前进是因为我前面的人都挤在了门口，还有找关系排在前面的，人们丑态百出。
后来*局介入，维护治安，还没三分钟就和前面的人打了起来，幸亏没打的太狠，双方都留有余地。十分钟后，警察宣布今天不打疫苗了，顿时“叫”声连连，述说着自己为了打个疫苗有多辛苦，有这时间不如在家待着。
你们可能会认为他们素质很低，这就是教养给人的第一印象，说这个事不是为了讽刺什么，只是想说一下教养。但凡有点教养，你就会好好排队，还会弄这幺蛾子。
所以，出们在外，一定要有点教养，如果没有，就别出去了，丢人！
我热爱着那方土地。即便是没有林立的楼群，缺少闪亮的霓虹，与那片土地一致的是贴着地皮疯长的蔓草，透过云层依稀可见的鸟群，我依然爱她，爱她从农人的锄间，山野的风中飘荡出带着泥土气的芬芳——属于教养的芬芳！
我是土地的孩子，根植于故园简单却厚重的土地里！我像是一株饥渴的树苗欢快地吮吸着来自泥土醇厚的生命的乳汁，然后迅速地抽枝拔节，企图逃离，却发现再长的生命也无法与她脱离，我已深深根植于她的生命，每一脉络都流淌着源自故园的赤诚的血液，每一次生长都有源自她的生命最本质的气息！
我喜欢那片土地上孕育的丰盈饱满的女人，毫无顾忌地唱着简单零碎的曲子，即便是不及城市人的雍容华贵，即便是没有多么高雅的情趣，一支山花随便采来插在发间也可风情俏丽，一段未成曲调的歌谣也可唱出满心的喜悦！故土上的'清风将她们悠扬的歌声传远，山野间的泉水滋润着她们洁白纯真的情怀，故乡的女人没有惊人的壮举，缺少繁华都市里的妖娆，却用一腔爱意、一段歌谣将我养大。没有孜孜追求的斗志，没有尔虞我诈的技巧，她们给我的，只是充实的人生，她们教我的，只是如何本分做人、踏实行路，真诚地迎接生命里的每一个朝阳和晚霞！教养，不是她们拥有高贵的气质、雅致的装扮，而是他们简单纯正的生活，也是她们教会我做人的道理，在厚重的土地上散发着淡淡的芬芳！
我亦敬佩那些赤着胳膊、挥着镰刀的汉子，在生命的土地上用心收获一份真实*凡的希望！或许他们不懂抱负，或许他们不知钻营，但他们拥有一双肩膀，一双印满岁月、刻着沧桑的生命的肩膀，无论晦明风雨、坎坷多艰，都会无语地担起生活的重担！也许他们不懂什么温文尔雅，也许烦了他们也会骂出一两句脏话，但他们依旧会在肩上多扛一袋粮食，依旧会在飘满炊烟的羊肠小道上加快回家的脚步。我不知道她们是否拥有过远大的志向，我不知道他们是否会为一次遭遇怨天尤人，可我依然从那肩膀中读懂了教养，不是矫饰的语言、虚伪的动作，而是真正的担当起生活的重担，担当起生命的重量，从容而坚定！
我是故乡的孩子，故乡的山水、故乡的人教会我成长，每次行走大地，我都带着故乡赋予我做人的教养，踏实从容地行走在山川大地，芬芳每一段行程！
——教养笔记 (菁华5篇)
黄子为，是一个很聪明的大男孩，认识很多的汉字，数学做起来又快又对，记忆力极好，反应也很快。但是，他的行为*惯不太好，坐没有左相，站没有站相，睡觉老是睡不着，上课还喜欢打扰别人，所以，*时总少不了被点名。但是，我发现，一段时光下来，好像丝毫没有改变，他把我们的话东耳朵进西耳朵出，还是照样我行我素。怎样办呢，我很伤脑筋。
昨日，最后逮着了他的一个微小进步，我便当着大家的面表扬了他，我感觉到，他的脸上瞬间流露出一丝的得意。下课后，璇儿来到我的身边说：“杨老师，我明白你为什么要表扬黄子为，因为你想鼓励他，让他进步，是吗？”人小看法倒是很多，但是一语惊醒梦中人，有时繁琐的工作的确会让我太过直接地表露自我，埋怨孩子的一些缺点，在教育中追求快速，方法简单，没有艺术性。本来，每个孩子都是不一样的个体，他们有自我的生活环境和个性，因材施教，就是要我们根据不一样的孩子采取不一样的教育方法和措施。
我和钱老师商量，既然批评和个别谈话对于他来说没有用，从这天开始，我们就彻底改变方法。正好，他这天来园还是比较早，于是，晨间谈话时，我就表扬了他，听到表扬，他还算比较端正地坐好，我又之后表扬了他的坐姿。正好这天是星期一，要评选值日生，我就推荐让他来做。整整一天，我一向在用眼神关注着他，并不时地用动作、眼神、表情和语言来提醒他，他倒是真的比以前进步多了，破天荒地午睡了，做起操来也不扭扭捏捏了。我们也在所有的孩子面前盘点了他这天的进步，并且奖励了他两颗星星。
鼓励、赏识、表扬、赞赏、放大优点缩小缺点，这些教育方法孩子不会嫌多，人总是要激励的，个性是孩子，很多家长都会说：“我家的孩子要带带高帽子的。”
明天、后天，我们必须还会不断地发现子为的进步，表扬他，赞赏他。我们也会将赞许的目光和语言投向班里的每一个孩子，让他们在赏识的阳光下快乐成长！
琪琪小朋友是大一班的一名学生，长得白白净净，十分招人喜欢，可他总是控制不了自我的行为，不是碰碰这个、就是推推那个，上楼梯时经常拽拉别的孩子，做操时也会捣乱，不是和这个说话，就是和那个打闹。在教学活动中，常常精心准备的一个活动不是被这个小朋友的告状声破坏掉，就是被那个小朋友的哭声搞得无法进行。于是，受批评成了他的家常便饭，刚开始还有效果，但是时光久了，琪琪就不听了，依然我行我素。和家长沟通，期望家长配合老师帮忙琪琪改变这个不良*惯。之后，我想了一个办法，就是，我和家长把琪琪的日常表现记录下来，编成小故事，有小朋友们表演，再由“观众”评出对错（重点让琪琪自我说出故事中这个孩子做得到的对不对，这样做好不好）。琪琪认识到了自我的错误，渐渐的有所改变了。同时利用琪琪坐不住的*惯，经常让琪琪帮老师拿点东西，给同伴帮忙，对琪琪的行为给予及时的鼓励，让琪琪找到成功的喜悦，从此，琪琪不再调皮了，上课认真听讲了，老师和小朋友越来越喜欢他了。
其实，孩子的调皮也是另一种美，相信孩子，我们就应用爱的目光和用心行动去帮忙他、改变他，让他体会的别人对他的关心和爱护，懂得体谅别人，帮忙别人，相信他们会健康、快乐的成长为参天大树。
小玉是小班下学期**来的新生，由于她从小是由爷爷奶奶在老家带大的，所以刚刚来上幼儿园的时候，给老师的感觉是这个孩子比较内向，一开始我们所担心的是：孩子会不会讲普通话，能不能适应幼儿园的生活。但这些方面都很好，唯一出现的问题是每一天中午到吃饭时光她就坐在位置上一动不动，老师无数次地喂她、引导她她就是不肯吃。
我们和孩子的妈妈进行了沟通，妈妈说这个孩子从小在老家跟爷爷奶奶一齐过，爷爷奶奶很宠着她，什么事情都依着这个孩子，在家里从出生到此刻也不怎样吃菜，喜欢吃零食，造成她养成不爱吃饭吃菜的*惯。
这个学期开学了，我想经过了一学期的幼儿园生活，小玉就应肯吃饭了。而且此刻已经中班了，就应更能听懂道理了。但是小玉始终不肯动手吃饭，不管老师怎样引导她去喂她，就是不吃。开学初的一星期都是如此，之后我们想这样不吃饭肯定不行，无论如何得喂她吃一点。但是喂到她嘴巴里的饭趁老师不注意她悄悄地吐在手上，再扔到地上。看到她这样的状况我们和妈妈进行了沟通，妈妈也说此刻在家里也不肯吃饭，就吃零食人也越来越瘦了，真的不明白该怎样办。
在老师的不断鼓励下最后有一天中午小玉小声地和我说：“老师，我这天吃三口饭。”果真宝宝吃了三口饭。从那天开始，每一天到了吃饭的时光她就会说同样的话：“老师，这天我就吃三口饭。”在老师的鼓励下有些天也能多吃几口，但是不吃菜。
针对孩子这样的状况可能是因为她从小都不吃饭，养成了吃零食的*惯。推荐妈妈能够带孩子去医院检查一下，各方面的身体特征怎样样，会不会营养不良。或者是询问一下医生有没有方法让孩子爱吃饭。我们老师也不会气馁，不管怎样样都得引导她，喂她，哪怕只吃三口。（幼儿教育）
前几天一位家长带着两岁的孩子过来咨询精英班的报读情况，我就带着孩子在活动区玩耍，让妈妈能跟老师详细的沟通孩子的情况。这个孩子挺好动的，喜欢奔这来奔那去，摸摸着弄弄那，看着门就直接推开门进去，给人的感觉有点不是特别有规矩，但是这也说明孩子的安全感挺足的，探索欲望也挺强。她妈妈反映这孩子就是好动过头了，带得特别辛苦，而且不知道为什么，她基本上不怎么说话。
现在越来越多的孩子不怎么说话了，或者是在家话多得不得了，一去到外面或者学校，就不说话了，孩子究竟怎么了呢？照顾特到位、家里语种多、敏感怕生、触觉防御过当、理解和模仿的能力差、口腔肌肉或者发音器官发展不良都可能是原因之一，现今已成为较为普遍的问题。这个孩子为什么不开口说话，现在还无从考究，但是她的一个举动引起了我的注意。她并不怕生，我和她一起并没有太多的互动，在一个陌生的环境、陌生的人的陪伴下她自个儿玩得还算开心，虽然面部表情没什么变化。我就这样看着她玩，她玩着玩着，突然走过来笑着捏了我的手臂一下，并不是很大力，因为手指灵活性欠佳，所以她的捏好像是抓的感觉，当时我感觉有点奇怪，但以为是孩子表示邀请一起玩的姿势，所以就没特别注意。后来，她跑到活动区外面玩去了，我就走过去把她抱进来活动区，抱着她的时候她并没有不高兴、哭或者是反抗、挣扎，但是她又捏了我一下，这次刚好捏的是脸蛋，又是抓的感觉。这么短的时间内她就捏了我两次，这动作应该不是偶尔为之了，后来在跟家长的沟通中了解到，她妈妈说这孩子很小的时候就已经比较闹腾了，所以当她闹腾的时候妈妈就会捏她的小肚子一下，后来这孩子也养成了经常捏人的*惯了。
孩子一切的行为都有原因，不是她存心使坏，也不是她天生就会对人动手动脚，希望大人们能体谅。
熙熙是个闲不住的孩子，每天早晨入园进入教室，他不会呆在一个区角玩，也不会在一个区角把一样事情做完。他在美工区先做了热带鱼，可热带鱼才做了一半，看到别人在画渐变花，他又去画画了。
可才画了一朵花，颜色还没有涂好就又不想操作了;这时，他又往建构区走去，一开始他很认真，但没做几分钟，他就有点儿坐不住了，我连忙走过去，对他说：这是你搭的房子吗?，他说是的。我说：“你看，你做的这房子真漂亮呀，你怎么这么棒呀!(因为还未做好)于是我故意说：要是能在上面装饰一下的话，就更漂亮了，你说是不是?听了我的话，他说：老师，我肯定做得非常漂亮的。
我朝他笑笑没说话，看到我这样，他又安静的坐下来做他的作品了。他做的特别的认真，我在晨间谈话的时候在全部幼儿面前表扬了他，他脸上露出了笑容。我认为他的散漫行为主要是自我控制能力不强而表现出来的无意识的失控行为。针对他的这一特点，我认为如果过分关注他，只会扩大他的问题和缺点。
如果就此采取一些特别的措施，反而会使他感到自己与其他小朋友不一样，是个不好的典型，从而更加导致他不能与同伴友好相处。
——大班教养随笔 (菁华5篇)
这一天中午轮到我值班，负责照顾孩子们睡午觉。在大家都脱完衣服躺好后，有几个比较调皮的孩子还在说笑，我一个一个的帮他们整好被子，叮嘱他们不能够再发出声音，因为那样会打扰别的小朋友睡觉，如果此刻实在睡不着能够静静的躺一会。
孩子们比较听话，没有再说话，有几个睡不着的孩子在床上翻来覆去，寝室里很安静。这时候我听见硕硕在自言自语，虽然声音不大，但是在安静的环境中还是不太协调，我坐到他的床边，对他：“硕硕，活动了一上午了，你也累了吧?把眼睛闭上，小手放好，休息一下，很快会睡着的。”但是硕硕似乎还不想睡，独自玩弄起手来，但是他不时揉眼睛，看来有困意。我觉得他这个样貌很像我女儿睡觉前的状态。女儿一岁两个月了，*时睡觉前也常常会闹，我总是轻轻抚摸她的头，沿着额头慢慢滑到眼睛，另一只手握着她的手，很快她就会睡着。这些孩子每一天和我朝夕相处，他们的天真可爱每每让我想到女儿的笑脸，对我来说，他们都像是我的孩子一样。我决定这天也用这个方法试试。于是，我把硕硕的手叠放在一齐，把我的手放在上方，这样也能够使他不再乱动，更快入睡，另一只手很轻柔的沿着他的头顶、额头、眼睛抚摸，硕硕好像也很喜欢这种方式，没有再动，很乖的任我抚摸。很快，他闭上了眼睛，过了一会，硕硕发出轻微的`鼾声，嘴角带着微笑，睡的十分安详，看来这天他会做个美梦的。
孩子的性格不一样，但是没有哪个孩子愿意只受到训斥和批评，小班的孩子年龄小，十分渴望妈妈的怀抱，如果老师能像对待自我的孩子一样充满耐心和爱心，相信孩子们也必须会感受得到。期望每个孩子都能在爱的环抱中健康成长!
*来，羊羊特别兴奋，在教室里总是惹是生非，连以前我们最拿手的戴高帽子的方法都不管用了。
今天天气不好，早上来后孩子们就在教室里搭积木。由于有几筐积木消毒后还没有干，孩子们就拿了两筐积木在玩。羊羊来的特别晚，跑到全盛小朋友的旁边伸手要去抢他已经搭好的飞机，我急忙抓住羊羊的手把他一把抓到身边就是一顿训话：“你怎么又抢小朋友的玩具了!如果大家来抢你的玩具，你生不生气?”我原以为我的教育是很到位的，没想到羊羊的表情却若无其事的样子。这下可把我惹火了，我怒气冲天地对着大家说：“来，我们把积木全拿过来，不要给羊羊玩了。”当孩子们全响应了我的号召后，我才发现羊羊正拿着那个积木飞机瞪着眼看着我，委屈地眼泪含在眼眶里。我的脸霎时红了。
我真后悔我当时的做法，我竟然小气的不如一个五六岁的孩子，为什么我要替孩子处理这件事情呢?为什么处理得这么不妥?连孩子都不能理解呢?我这才发现，有时我们老师应该理智地控制好自己的情绪，很多时候还应该把自由还给孩子，让孩子自己去处理一些事情，说不定他们处理得会更好。
在幼儿的道德教育中，我们除了关注幼儿认知、技能技巧的培养，还应特别关注到幼儿的情感和态度，特别是良好的行为道德品质的养成。只有教师给幼儿正确的道德行为示范，为幼儿提供道德榜样，道德教育才具有更强的说服力，幼儿才能形成更好的道德品质。另外，在幼儿道德教育中，身教甚于言传，特别是幼儿园的孩子，他们的道德认知完全来自于家长、教师、社会的道德示范，我们应该把握幼儿道德教育的关键时期，为幼儿提供良好的道德示范，以身作则，从而让每个孩子都能像乐乐一样，永远开心，快乐的成长。
自开学来， 每班的老师都觉得教室里的孩子特别兴奋。 特别是午睡时， 孩子们边脱-衣服， 边津津乐道地谈论着自己的话题。他们一会儿嘻嘻哈哈，打打闹闹，说说笑笑，一会儿告状声又此起彼伏，午睡室里一片混乱。 不论老师怎么教育引导， 都不管用。 于是， 我开始认真地反思， 寻扰着原因。 结果我发现， 幼儿本来可以在午睡前出去散会儿步， 畅所欲言。 可由于*来连连阴雨天气， 孩子们不能出去散步了。 老师们在这段时间里有的给孩子们看vcd; 有的让孩子们完成未完成的绘画作品或其他任务。 紧接着催着小朋友们小便， 洗手， 睡觉。 一连串的环节，午睡是孩子们统一的活动。在孩子们看来，一但睡着了就失去了说话的自由， 那还不趁着脱-衣服的时候痛快地说一会儿话。
为了让孩子们在睡觉前有说话的机会， 我想，何不让孩子在小便洗手的时候交谈一会儿， 再去睡觉呢? 今天午睡时，我就提前五分钟让孩子们去小便， 洗手。 允许孩子们在洗手间里说说话。 听到老师的铃鼓声再去午睡室睡觉。所有的小朋友都把嘴巴闭严，谁也不许说话，然后安安静静的睡觉。”这下， 洗手间里可热闹了。 只听有的孩子在一起谈论起昨晚看的电视; 有的孩子在回顾刚刚看完的vcd<舒克和贝塔>中的精彩场面。还嚷着: 我喜欢舒克， 我最喜欢贝塔， 我长大了也要开飞机， 开*。 女孩子们则躲在卫生间隔板的背后， 不知在说着什么悄悄话。
看着他们满脸的笑容， 我不禁反思，自己是否真正了解了孩子，满足了孩子呢。设身处地地为孩子想一下，多释放一些时间给孩子，我想孩子一定会配合老师的工作的。
看着孩子熟睡的小脸蛋， 有的还带着甜甜的笑， 我也不由地笑了。
我办公桌的一个纸盒子里放着许多孩子们捡来好长时间没人认领的彩笔、橡皮等零碎东西。一次大扫除，我顺手拿起这些东西倒进了垃圾桶，谁知丁奕彤小朋友突然问我：“老师，这支彩笔是我拾到的吗？”“这块橡皮是我捡到的。”孩子们七嘴八舌议论起来，听到这些话，我猛然一愣，似乎意识到什么。看到丁奕彤脸上失望的神情，我的内心开始自责......。
在幼儿园里，我们常教育幼儿“拾金不昧”，而实际上，孩子拾到的一个发夹，一粒纽扣等，却经常受到我们的冷落。是啊，仅从经济价值来看待这些东西，的确没有多大意义，然而生活中的许多事情，我们是不能单用这一价值来估量的。像这样对孩子捡到的东西置之不理，冷落了多少孩子的心啊！一个孩子做了一件不起眼的好事，得不到肯定、表扬和激励，还会去继续做好事吗？良好的品行如何去养成呢？
有一次帆帆和文文一起下棋，前面两个回合，总是帆帆赢，这下文文急了，在第三回合时，移动了一粒已经走好的棋子，硬说自己赢了。帆帆不服，两人争了起来。过了一会，帆帆生气地跑到我面前向我告状，“老师，文文他赖皮，他的棋子明明放那里的，结果他移到别的地方去了，他想赢。”我就问他：“你们刚才在玩之前有没有说好下好的棋子不能动?”他摇摇头，又连忙说：“上次晗晗说的，下好的棋不能再动了。”我又问：“那是晗晗在你们下棋前就说好的，对吗?”帆帆点点头，我就走到他们玩的区域，找文文：“如果帆帆下好的棋也动来动去，你同意吗?”文文想了想摇摇头，“那怎么办呢?”我问他们。他们俩你看看我，我看看你，帆帆说：“那我们说好，谁也不能动，怎么样?”文文点头答应：“好的。”两人又高兴地下起棋来，边走边说：“刚才那次不算，我们重新来……”
《纲要》中指出：“儿童通过交往，逐步认识自我并接纳他人，初步了解社会生活必须的基本行为规范。”不要觉得争吵让老师头疼，其实幼儿在争吵中不断的学*，学会保护自己，学会收敛自己，学会与人交往的必要经验。当孩子在争吵中无法说服对方，往往会找老师来解决，因为他们觉得老师很有“权威”，希望通过老师的话语，帮助自己反败为胜，从而达到自已的目的。而如果老师经常参与，充当幼儿的靠山，那就阻碍了幼儿交往能力的发展，影响幼儿学*交往的过程，同时孩子今后碰到类似的问题，他们又会以“争斗—失败—找靠山”的方式来解决，这不利于孩子的社会性发展。
一、帮助幼儿建立规则意识
幼儿喜欢竞赛性的游戏，所以每次我们的棋类区总是爆满。但在孩子游戏初期，往往会忽视游戏规则的建立，从而在游戏过程中产生了矛盾，引起争吵。当看到幼儿发生争吵时，作为教师，最好作个旁观者，不要注重争吵的“胜”与“败”的结果，而应该注意解决争吵的过程，帮助幼儿分析争吵中的是与非，对与错，同时帮幼儿制定合适的游戏规则，要求幼儿按游戏规则进行游戏，这样既可以使游戏顺利进行，又可避免“战争”的发生，让幼儿体验“和*共处”的愉快。
二、树立自信，友好交往
面对跑来告状的孩子，老师应该鼓励他，要有信心，要相信自已，靠自己的努力去实现自己的目的。而不是一味的当告状孩子的靠山，帮他解决问题，要让孩子明白不是靠争吵、不是靠武力去解决问题，去占有，去取胜，而是让幼儿去寻找更好的方式进行交往，让他们通过实践去发现：不用争吵也能解决许多问题。老师可针对孩子的争吵现象，和集体幼儿讨论，总结出如何与人交往的技巧，让幼儿对同伴要学会谦让，学会宽容，教幼儿学*处理纠纷的方式方法，让幼儿用协商的方法来解决纠纷等，使幼儿在与同伴的交往中逐步形成和发展自己的交往能力。
作为教师，应多为幼儿创造一些交往的条件，让幼儿去交往、去实践、去锻炼，别在乎幼儿的 “输”和“赢”，重在培养幼儿的交往能力，提高他们的交往能力。
这一天中午轮到我值班，负责照顾孩子们睡午觉。在大家都脱完衣服躺好后，有几个比较调皮的孩子还在说笑，我一个一个的帮他们整好被子，叮嘱他们不能够再发出声音，因为那样会打扰别的小朋友睡觉，如果此刻实在睡不着能够静静的躺一会。
孩子们比较听话，没有再说话，有几个睡不着的孩子在床上翻来覆去，寝室里很安静。这时候我听见硕硕在自言自语，虽然声音不大，但是在安静的环境中还是不太协调，我坐到他的床边，对他：“硕硕，活动了一上午了，你也累了吧?把眼睛闭上，小手放好，休息一下，很快会睡着的。”但是硕硕似乎还不想睡，独自玩弄起手来，但是他不时揉眼睛，看来有困意。我觉得他这个样貌很像我女儿睡觉前的状态。女儿一岁两个月了，*时睡觉前也常常会闹，我总是轻轻抚摸她的头，沿着额头慢慢滑到眼睛，另一只手握着她的手，很快她就会睡着。这些孩子每一天和我朝夕相处，他们的天真可爱每每让我想到女儿的笑脸，对我来说，他们都像是我的孩子一样。我决定这天也用这个方法试试。于是，我把硕硕的手叠放在一齐，把我的手放在上方，这样也能够使他不再乱动，更快入睡，另一只手很轻柔的沿着他的头顶、额头、眼睛抚摸，硕硕好像也很喜欢这种方式，没有再动，很乖的任我抚摸。很快，他闭上了眼睛，过了一会，硕硕发出轻微的鼾声，嘴角带着微笑，睡的十分安详，看来这天他会做个美梦的。
孩子的性格不一样，但是没有哪个孩子愿意只受到训斥和批评，小班的孩子年龄小，十分渴望妈妈的怀抱，如果老师能像对待自我的孩子一样充满耐心和爱心，相信孩子们也必须会感受得到。期望每个孩子都能在爱的环抱中健康成长!
