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J·M·库切经典语录

是不是每个人年轻的时候都有这样一段日子，鸿鹄志高却难遂，迷茫地过着，昏昏噩噩地耗，最终不是妥协泯然众人，就是找不到出口被生活围困。这时候家人朋友，看在眼里，哪怕不说，心里想的也是“小镇青年何必心怀远方”这样的想法吧。
出自： J·M·库切 《青春》
你内心肯定有着某种火焰，能把你和其他人区别开来。
出自： J·M·库切
事物很少是表面看起来的样子
出自： J·M·库切 《青春》
他以知性的诚实消解了一切自我慰籍的基础，使自己远离俗丽而无价值的戏剧化的解悟和忏悔。
出自： J·M·库切 《青春》
他的选择是和他们一样穿一件黑西服，像穿一件火辣辣的标志衫，不剥削任何人，不欺骗任何人，自力更生。在浪漫主义时代，艺术家大规模地发狂。他们的疯狂以大量的幻觉诗歌或大片大片的颜色的形式从他们体内倾泻出来。那个时代已经过去了：如果命运要他经受疯狂，他自己的疯狂将是另外的样子——安静的、不显眼的。他将坐在一个角落里，紧张，弓肩缩背，像丢勒的蚀刻画中那个穿长袍的男人，耐心地等待他在抵御这段时期的结束。当这段时期过去以后，他将因耐住了痛苦而变得更为强大。
出自： J·M·库切 《青春》
肯定会有这样一种同居的形式，男人和女人一起吃饭，一起睡觉，一起生活，然而仍然继续沉湎在各自的内心探索之中。
出自： J·M·库切 《青春》
泯然众人泯然众人，其实英雄也不过是“众人”而已，别人的光鲜亮丽或是伟大慈悲，也只不过是八卦时没那么无趣的谈资。成为众人也没什么不好，像是逛完世界一大圈的拉里，最后回到纽约，成为万千出租车司机中的一员，内心获得平静，就足够了。
出自： J·M·库切 《青春》
只要她还活着，他就不敢死去。
出自： J·M·库切 《Youth 青春》
幸福，他对自己说，对人没有教益。而痛苦使人能够坚强地面对未来。痛苦是灵魂的学校。
出自： J·M·库切 《青春》
“精神生活”，他暗自想道，我们为之献身的是否就是这个？我以及在大英博物馆深处的这些孤独的流浪者，有一天我们会得到报答吗？我们的孤独感会消失吗，还是说精神生活就是它本身的报答？
出自： J·M·库切 《青春》
陀思妥耶夫斯基人物，“偶合家庭”是现代资本主义都市家庭模式，呈现为一种虚伪的无根状态；它没有家庭公共价值为依托，更没有古老信仰为依据。…………陀思妥耶夫斯基所忧虑的是古老宗法家庭的解体，贵族道德意识消亡，个人私欲将挤占信仰的位置，家族共同体的纽带将失去约束力；换言之，他忧虑的是现代虚无主义泛滥……一个没有上帝的世界
出自： J·M·库切 《耶稣的童年》
我们是这个全球化时代的移民。所谓“新移民”不只是一个历史性概念（相对于十九世纪移民），也是对当代文化身份的一种隐喻。不以家庭公共价值为依托，不以古老信仰为依据，事实上也不信赖民族文化残余的庇护和遗赠。在这个全球化时代，民族文化的特殊性仍是一种现实，而民族文化的独立性不过是一个幻觉。我们不必自欺欺人。我们需要在文化翻译过程中重新定义自己。
出自： J·M·库切 《耶稣的童年》
也许看上去不怎么样，操纵起来比较笨拙，但引擎非常强劲，相当给力。
出自： J·M·库切 《耶稣的童年》
你知道这地方给我最大的惊奇是什么？他的声音里有一种毫无顾忌的鲁莽劲儿。也许他应该就此打住，但他不肯闭嘴，“这儿太没血性了。我碰到的每一个人都彬彬有礼，都显得很和善，很乐于助人。没有咒骂也不会愤怒。没人会喝得酩酊大醉。甚至没人会大嗓门说话。在你们的生活中，这点面包、水和豆瓣酱就是日常饮食，而你们声称这些就够了。这怎么可能呢，这是人类的语言吗？你们难道对自己还要撒谎？”
出自： J·M·库切 《耶稣的童年》
说真的，这个世界应该属于歌唱者和舞蹈者！痛苦微不足道；郁闷有什么用呢，悔恨全是虚空！
出自： J·M·库切 《等待野蛮人》
男人也许会离家逃出几百英里，但在一天之内就会为了食物和温暖而赶回来。
出自： J·M·库切 《等待野蛮人》
说真的，人不是为独处而生的！
出自： J·M·库切 《等待野蛮人》
每个男人都可以为一个女人而忘乎所以。
出自： J·M·库切 《等待野蛮人》
我崇仰和平，不管是付出何等代价的和平。
出自： J·M·库切 《等待野蛮人》
不可在下级面前贬低上级，正如不可在孩子面前贬低父亲，但对这个人，我的心里毫无敬意和忠诚。
出自： J·M·库切 《等待野蛮人》
J·M·库切
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