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作家
鲍鹏山经典语录
简介
句子(52)
作品(6)
圣人洒泪而尽了。带着他的雄心去了。如蜡烛最后一次耀眼地跳，熄灭了。天地之间，一片黑暗。但，也就是从那一刻起，他不再属于一个时代，而属于千秋万代。
出自：
鲍鹏山
《风流去》
天下一团漆黑，不少追求光明的人练就了猫头鹰的眼睛，从适应黑暗而进于喜欢黑暗，为黑暗辩护，他们把这称之为提高了认识和觉悟，且似得道般沾沾自喜与在黑森林中得一枝叉，又转过头来嘲笑别人不知变通。
出自：
鲍鹏山
《风流去》
只要大多数人不沉默，我们本来无需英雄啊。因为有一个英雄，就必有一群懦夫。
出自：
鲍鹏山
人情相见不如初，多少英雄守困途。
锦上添花到处有，雪中送炭世间无。
时来易借金千两，运去难赊酒半壶。
识破人情全是假，还须自己着功夫。
出自：
鲍鹏山
痴人两种、情深或智浅
出自：
鲍鹏山
《风流去》
看多了罪恶，不是与世同浊，心肠随之冷酷，便是脱胎换骨，超凡入化，蜕化出一颗大慈大悲的心灵。综观老子的遗著，好像他这两者兼而有之，犹之乾坤始奠之前的混沌宇宙。不过我相信，当老子带着满头风霜，一脸慈悲，走出守藏室时，他已洞穿人生的厚壁。在阳光下他眯眼看人间，人间混乱而无道，正如一塌糊涂的历史。他心如止水。一切把戏他都已了如指掌，各色人物他也都似曾相识，周朝的大厦将倾，山河将崩，九州幅裂，小小的守藏室亦将面临一场浩劫，“金玉满堂，莫之能守”。那些厚重的典籍守不住也藏不住了。他抬头看看西天的晚云，去意满怀，是的，该走了。
出自：
鲍鹏山
《风流去》
知识就是力量，良知才是方向。
出自：
鲍鹏山
在古典悲剧中，生命的投入是人格成就的最后一道工序(如干将莫邪之铸剑，最后必以自身的血肉之躯投入熔炉，用自己的血赋予宝剑以阳刚杀气)。
出自：
鲍鹏山
《风流去》
在这个世界上，总会有一些爱情，我们不能接受。但是，没有什么爱情，我们不能理解；
总会有一些爱情，我们不能够报以爱情，但是，没有什么爱情，我们不能够报以温情。
总会有一些爱情，我们必须拒绝，但是，没有任何爱情，我们可以嘲弄。
出自：
鲍鹏山
老子的哲学，是夹缝中生存的技术，是盘根错节的社会中游刃有余的智慧，是专制社会中唯一能保护自己肉体存在的法术，其诀窍就是通过压缩主体精神与人格，老取得苟且偷生的空间，一句话，有专制，必有老子思想。正如有专制，必然导致全社会的变态。
出自：
鲍鹏山
《风流去》
在很多时候，寂寞不是因为我们没有同伴，而是因为我们失去了自己的本色；寂寞不是因为我们不能被人群接纳，而是我们在人群里不敢以自己的本相示人；寂寞也不是因为我们和别人不一样，而是我们和别人太一样了。
出自：
鲍鹏山
《百家讲坛》
天风荡荡,蝴蝶从庄周之梦从远古之风飞来,蹁跹于无何有之乡。
出自：
鲍鹏山
《寂寞圣哲》
从喧嚣之尘到逍遥之境,相忘江湖,意在尘外,物我两忘,世界温馨而清洁,心情澄澈而明净。
出自：
鲍鹏山
《寂寞圣哲》
鹏之躯背负苍生,鹏之翼俯仰天地。
出自：
鲍鹏山
《寂寞圣哲》
蝶之羽盈盈如有神助,蝶之魂栩栩若有灵性。
出自：
鲍鹏山
《寂寞圣哲》
击缶而歌,其死若休,死是一种豁达飘逸的生。
凭几而嘘,其生若浮,生是一种澹然无极的死。
出自：
鲍鹏山
《寂寞圣哲》
混乱的历史有了理想与方向、就不再一无是处、反而显出生机勃勃
出自：
鲍鹏山
《风流去》
天下一片漆黑了，不少原先追求光明的人也练就了猫头鹰的眼睛，从适应黑暗而进行喜欢黑暗，为黑暗辩护，他们把这称为提高了觉悟和认识，并且得道似的沾沾自喜于黑暗森林中占据了一棵枝丫，又转过头来嘲笑别人不知道变通。
出自：
鲍鹏山
《孔子------黑暗王国里的残烛》
历史，它就在这样的层面上影响了现实，它作为一种观念告诉我们，人不仅仅活在现在，我们还可能活在未来。你今天不仅仅要活得好，不仅仅要图今天活得快活，你要想着将来你是一个什么样的形象。所以历史是一个无形的存在，它让我们的行动有所收敛，让我们不仅要过一个潇洒的人生，还要过一个有尊严的人生，经得起考验的人生，经得起将来别人推敲的人生。这就在很大的程度上阻止了我们道德的堕落。
出自：
鲍鹏山
历史的本质有一点像上帝的本质。它可能不是一个事实，但它是一个价值。上帝是事实吗？不是。但是我们不能否认上帝，为什么？因为上帝代表着一种价值，这个价值对于我们来说太重要了，没有这个价值，我们的生活就没有屏障了，我们人类的道德体系就要崩溃了。所以历史的本质在于它的价值，而不在于它曾经有过的事实
出自：
鲍鹏山
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鲍鹏山
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