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克里希·那穆提经典语录

你们知道，庸俗的心永远不会叛变。
庸俗的心顺从**，顺从父母，什么事都容忍。
我很担心，像这个国家，人这么多，生活这么困难，
这种压力使我们听话，使我们顺从，
于是渐渐的，反叛的精神毁了，不满的精神毁了。
我们这种学校应该教育学生一辈子不满、不轻易满足。
这种不满，如果没有落入满意、感激的管道，就会开始追寻，就会变成真正的智慧。
出自： 克里希·那穆提 《庸俗谋划了我们的卑贱》
失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦，在你还没恋爱以前就存在了。你所谓的爱只是一种刺激，暂时掩盖你的空虚。你通过另一个人来逃避寂寞，利用这个人掩盖寂寞。你的问题不在于这段关系，而是你自己的空虚。逃避是很危险的，因为它就像某种药，把真正的问题隐藏起来。这是因为你心中没有爱，所以不断从外在寻找爱来填补自己。这种缺乏爱的表现导致你寂寞，等你看清楚这个事实，你就不会再靠外来的人事物来填补内心的空虚。
出自： 克里希·那穆提 《与爱同在》
如果你追问真相，你就会认清恐惧不是爱，依赖不是爱，嫉妒不是爱，占有控制不是爱，责任义务不是爱，自叹自怜不是爱，不被人爱的痛苦不是爱。爱不是恨的另外一面，正如谦卑不是虚荣的反面一样。如果你能毫不强制地，就像雨水洗去绿叶上的积尘一般除净那些假象，也许你会突然见到那朵人们所渴望的奇葩。
出自： 克里希·那穆提
人一旦有了恐惧，便失去了智慧
出自： 克里希·那穆提 《三杯茶》
除非一个人觉悟出生活的意义，否则他的能力或天赋便会用来强调自我及其欲望。
出自： 克里希·那穆提 《一生的学*》
了解生活，就是了解我们自己。
出自： 克里希·那穆提 《一生的学*》
世上最难的事之一，就是单纯地去看一件事。我们的心智太过于复杂，早已失去了单纯的特质
出自： 克里希·那穆提 《重新认识你自己》
如果你不再隶属于任何家族、国家、文化或特定的一洲，你就会有一种局外人的超脱感。如果一个人能如此彻底独处，就能产生赤子之心，也只有赤子之心才能使人从悲伤中解脱。
出自： 克里希·那穆提 《重新认识你自己》
所谓“活在当下”，就是在刹那间领会其中的美及喜悦，而不眷恋它所带来的快感。
出自： 克里希·那穆提 《重新认识你自己》
只有在彻底舍弃自我中，爱才能出现
出自： 克里希·那穆提 《重新认识你自己》
如果你不再和别人比较，你就会接纳自己。
能够看到自己的本来面目而不与人比较，就会产生巨大的能量去观察这一切。
出自： 克里希·那穆提 《重新认识你自己》
所有的权威，尤其是思想及领悟方面的权威，可能是最具毁灭性、最邪恶的。领导者会糟蹋了追随者，追随者也会毁了领导者。你必须成为自己的导师和自己的徒弟。凡是人们视为必然而重要的事，你都该提出质疑。
出自： 克里希·那穆提 《重新认识你自己》
This seeking for security is inviting insecurity.
正是对安全感的追求招致了不安全感。
出自： 克里希·那穆提 《重新认识你自己》
爱不是恨的另外一面，正如谦卑不是虚荣的反面一样。
出自： 克里希·那穆提 《重新认识你自己》
然而，我们要从何处开始认识自己？譬如我现在坐在这里，我该如何认识自己、观察自己，看看自己的内心究竟是怎么一回事？事实上，生活完全是由关系构成的，我只能在关系的网络中观察自己，坐在一个角落里冥想是无济于事的。我无法独自生存，我只能活在与外在人、事及概念的关系之中，因此观察我与外在人、事及内心种种活动的关系，我才开始认识自己。除此之外，任何形式的了解，都只是抽象思考罢了。“我”并不是一个抽象的存在，“我”无法透过抽象思考来认识自己，“我”必须在我的具体存在中，认出我之为我，而非理想的我。
出自： 克里希·那穆提 《重新认识你自己》
我们必须避免有意识地或无意识地渴望他人的支持与鼓励。一旦我们依赖他人的指引，我们便会忘却了原来的意图－唤醒个人的自由和智慧。任何权威都是一种阻碍。
出自： 克里希·那穆提 《一生的学*》
只有从慈悲之中升起的智慧，才能为人类带来安全和稳定。
出自： 克里希·那穆提 《爱的觉醒》
你如果不再渴望或追寻内心的安全感，这便是彻底的放下，也就是最积极的行动了。
出自： 克里希·那穆提 《爱的觉醒》
你的自我感一消失，美就会出现。我们总想透过表达来满足自己，然而美一旦出现，你就不再想表达什么了。
出自： 克里希·那穆提 《爱的觉醒》
思想的活动就是过往的一切，如果缺少了意义，思想就不存在了。一个思想就像一块布上的一根线。我们大部分人都无法觉察这整块布，也就是整个心念的活动。
出自： 克里希·那穆提 《爱的觉醒》
克里希·那穆提
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