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余秋雨经典语录

回头一看，为自己长长的脚印高兴。
出自： 余秋雨 《文化苦旅》
“在佛学中，五蕴，指人间种种蕴藉。世上很多强人，都觉得自己蕴涵强大，连通各方。王直是这样，和珅他们也是这样。结果呢？佛说，五蕴皆空，都空了。这个岛，就是见证。”岑乙说。
“五蕴皆空，是不是有点悲哀？”小丝问。
“不悲哀。空了，就有了这番美景，这般安静，就有了聊天的我们。所以，空是至悟。这岛叫五蕴岛，也就是空岛，至悟之岛。”岑乙说。
小丝好一会儿不说话。
岑乙问：“你在想什么？”
小丝说：“我想，赵南虽然不在岛上，却一定入了空镜。她此刻所在，不管在何方，在天上，在凡间，也都是空岛。”
岑乙赞叹道：“说得太好了！那就异地同岛吧，我们不走了，与她同在。”
小丝又转身看了看岛的几个方向，说一声：“好美的终点！”
出自： 余秋雨 《空岛》
我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。 让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。
出自： 余秋雨 《文化苦旅》
我在这里见到了很多的威尼斯商人，总的感觉是本分、老实、文雅，毫无奸诈之气。由此进一步证实了我以前的一个判断：只有发达的商市才能培养良好的商业人格，投机取巧、狡猾奸诈，不是因为太懂商业而是因为不懂商业。
出自： 余秋雨 《行者无疆》
健全的人生须不断立美逐丑，
然而，有时我们还不得不告别一些美，
张罗一个个酸楚的祭奠。
世间最让人消受不住的，
就是对美的祭奠。
出自： 余秋雨 《文化苦旅》
用是非善恶来概括世上的一切斗争，实在是一种太狭隘的观念。
出自： 余秋雨 《文化苦旅》
人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力。
出自： 余秋雨 《寻觅中华之丛林边的那一家》
魏晋名士的魅力，不在于离群索居、傲视众生。这事说来话长，此处不作评论，但有一点可能是定律；任何傲视众生的人都谈不上魅力，魅力在于交流，在于发射，在于广泛的被接受。未曾交流，不被接受的魅力，不叫魅力。
出自： 余秋雨 《霜冷长河》
不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
????????一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。
出自： 余秋雨 《霜冷长河》
一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无以复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。
出自： 余秋雨 《山河之书》
我们说那天出事的时候没有演出，是因为十九世纪的考古学家们在清理火山灰的凝结物时没有在这里见到可认定为观众的大批“人形模壳”。什么叫“人形模壳”呢？当时被火山灰掩埋的人群，留下了他们死亡前的挣扎形体，火山灰冷却凝固时也就成了这些形体的铸模硬壳。人体很快腐烂了，但铸模硬壳还在，十九世纪的考古学家一旦发现这种人形模壳，就用一根管子把石膏浆缓缓注入，结果剥去模壳，人们就看到刘一个个活生生的人，连最细微的皮肤皱纹、血管脉络都显得清清楚楚。
出自： 余秋雨 《行者无疆》
它是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于是，他成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。 它是一种狂欢，一种释放。在它的环抱里神人交融、时空飞腾，于是，它让人走进神话，走进寓言，走进宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。 它是一种仪式，一种超越宗教的宗教。佛教理义已被美的火焰蒸馏，剩下了仪式应有的玄秘、洁净和高超。只要是知闻它的人，都会以一生来投奔这种仪式，接受它的洗礼和熏陶。
出自： 余秋雨 《文化苦旅》
真正有魅力的人，总是穿得简洁素雅。如果服饰上加了很多花哨的东西，那一定是想掩盖一些什么。名片也是这样。
出自： 余秋雨 《北大授课》
像很多年轻人一样，在一个意想不到的瞬间，在一个意想不到的路口，突然感受到自己肩头无法卸掉的宿命。从这一刻，一步长大。
出自： 余秋雨 《冰河》
文化的旅程是苦，是涩，在这千年的叹息中讲述苦旅。
出自： 余秋雨 《文化苦旅》
没有废墟的大地太拥挤了，没有废墟的人生太虚伪了。
出自： 余秋雨
我们再渺小，也算拥有了生命。生命，有它的本性
出自： 余秋雨 《山河之书》
一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。
出自： 余秋雨 《行者无疆》
当峨冠博带早已零落成泥，崇楼华堂也都沦为草泽之后，那一杆竹管毛笔偶尔涂画的诗文，却有可能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。
文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。
出自： 余秋雨 《阳关雪》
现代人越是躁急就越想寻找家园，一种使精神获得慰藉的家园，一种能让大家抖落世事浮尘如见母亲的家园，一种离开了种种伪坐标蓦然明白自己究竟是谁的家园。
出自： 余秋雨 《摩挲大地》
余秋雨
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