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太田紫织经典语录
简介
句子(13)
作品(1)
我出生在一座时间已死的城市。
不管是好是坏，在这个讨厌变化的城市里，凝滞的时间顽固地保持着自己的节奏，平稳地流淌着，这也许可以称为平稳安宁吧。但这座城市并非不能改变或无法改变，而是根本就不打算改变。这份固执就像大腿骨一样坚硬笔直，长久以来笼罩着这座城市，让人心也跟着停滞不前。
我喜欢这座城市。但是这股闭塞感与停滞的时间，有时候也会让我感到窒息——直到与“那位小姐”相遇为止。
出自：
太田紫织
《樱子小姐的脚下埋着尸体》
现实比小说更离奇，即使机率再低，只要可能性存在，就有机会发生匪夷所思的怪象，而种种巧合日积月累，便造就出人们荒谬的妄想，也就是所谓的诅咒了。
出自：
太田紫织
不管是多恐怖的毒素，都一定有致死量，就好像洋地黄这种剧毒，量少也能治疗心脏病。
出自：
太田紫织
吾尸恍若寄生木，肠之上，水芭蕉繁似锦。
――虽然我的一生就像槲寄生那样身不由己，但这份哀伤之上，如今已花开遍地――开花一词，是指自己的人生不全然是伤悲。我虽然就要死了，既难过又不甘心，但一切都已过去，今后请别再为我牵挂了
出自：
太田紫织
《樱子小姐的脚下埋着尸体》
男女就算结为连理，彼此依然是陌生人，即使姓氏相同，却不见得能心有灵犀。光是结婚，并不能改变一个人既有的本质。
出自：
太田紫织
无论夜是多么的深，总会见到清晨曙光
出自：
太田紫织
「你喜欢石榴吗？」「石榴？水果的石榴？」「对，就是里面挤满血红色果实的石榴。」「我没吃过，好吃吗？」「你听过鬼子母神吗？日本佛教的夜叉之一。」「没有。」「鬼子母神自己生了许多孩子，却去吃别人的孩子，释迦牟尼看不下去，于是偷藏了她一个孩子，她这才感受到母亲失去孩子有多么痛苦害怕，后来洗心革面成为生育教养之神，而她手上拿的就是石榴。」「石榴……」「石榴象征多子多孙，在某些国家还代表乳房或女人的性器官。女人的形象就是怀孕生子，石榴虽然其貌不扬，但是饱含了血红色的生命。日本人敬畏鬼子母神，因为母性偶尔也会把人吓破胆，女人为了心爱的孩子，可是会变成母夜叉喔。」
出自：
太田紫织
「人不会光因为绝望就选择赴死喔。」
出自：
太田紫织
会过度沉迷某件事的人肯定不是正常人。旁人或许会因为利害关系，误以为那些人很了不起，其实是他们的人格有所缺陷。打个比方，鼻廓底下三分之二是软骨，不容易骨折，鼻梁硬邦邦的却容易断，硬邦邦的人生，要特别当心骨折喔。
出自：
太田紫织
人犯罪就会留下证据，但要是无罪呢？你如何证明某人没有做过某件事？因为没有做，所以不会留下任何痕迹――如果有方法能证明某人无罪，世界上就不会有冤案了。
出自：
太田紫织
――一个专属于他们，彼此惺惺相惜的世界。那样的世界，恐怕是我一辈子也到不了的。对他而言，死是永恒的安宁，万物最终的姿态。毫无疑问的，他过得很幸福。
出自：
太田紫织
吾尸恍若寄生木，肠之上，水芭蕉繁似锦。
出自：
太田紫织
《樱子小姐的脚下埋着尸体》
既然这么后悔，后悔到宁愿殉情，为什么当初要干这种蠢事？既然爱，为何又要背叛？
出自：
太田紫织
1
太田紫织
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