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作家
张方宇经典语录
简介
句子(2629)
作品(7)
美会变老,而善良和爱却不会变老,它们都具有永恒的品质。善和爱的存在,就是神存在的证明。
出自:
张方宇
《单独中的洞见,群言出版社》
群众有宽,也有粗,但宽和粗都不足以达成高。
出自:
张方宇
《单独中的洞见,群言出版社》
没有人能够在死亡上成功,那么也没有人在生命中失败。
出自:
张方宇
《单独中的洞见2,作家出版社》
保持超然,恐怕是一个人活在世上最体面的方式了。
出自:
张方宇
《单独中的洞见2,作家出版社》
当奴役变成了相互的时候,就不那么容易认出它。
出自:
张方宇
《单独中的洞见2,作家出版社》
外面的一切都只是幻象,真实只存在于你最内在的核心里。
出自:
张方宇
《单独中的洞见,群言出版社》
如果一个陷阱的尺寸足够的大,里面又有足够的活动空间,甚至还有一些小游戏可以玩,那么它就不容易被认出来是个陷阱。
出自:
张方宇
《单独中的洞见,群言出版社》
我们找不到快乐的时候,我们就寻找痛苦来填充自己,当我们痛苦的时候,我们至少不会感到无聊。所以,我们宁可与痛苦同在,我们也不愿意忍受无聊,因为无聊比较像死亡。
出自:
张方宇
《单独中的洞见,群言出版社》
生命的主干道直通死亡。我们一路上建造出宫殿、舞台、假山和盆景,有了这些屏障,我们就可以在这条主干道上拐弯抹角地向前挪动,就像接*敌人的阵地那样。
出自:
张方宇
《单独中的洞见,群言出版社》
清澈意味着深邃,浑浊则是肤浅的体现。
出自:
张方宇
《单独中的洞见2,作家出版社》
当一个人爱自己,他是不图回报的。那就是为什么人们能够不图回报地爱自己的孩子。
出自:
张方宇
《单独中的洞见2,作家出版社》
每种植物都会开出自己的花,没有哪一种植物会去模仿和追随另一种植物。所以,重要的不是开出什么样的花,而是开出自己的花。
出自:
张方宇
《单独中的洞见,群言出版社》
时尚是*庸的人所标榜的高雅之物,也是*庸之辈所能理解的高雅的极致。不过,和艺术的真正高雅相比,时尚连它的脚还没有摸到。
出自:
张方宇
《单独中的洞见,群言出版社》
确实有少数女人曾经如天鹅一般的高贵和优雅,但是婚姻最终使她们沦为家禽。
出自:
张方宇
《单独中的洞见,群言出版社》
心灵丰富的人无需借助他人就可以感到快乐,他就像自身拥有核动力源的物体,无需外力推动就能够自由驰骋。与之相比,心灵匮乏的人则如同自身没有任何动力来源的死的物体,它们之间如果不相互接触和碰撞就难以产生运动。
出自:
张方宇
《香港版单独中的洞见》
静心是静态的创造力,创造活动是动态的静心。
出自:
张方宇
《单独中的洞见2,作家出版社》
崇高的努力总是被世俗的阻力所延缓。
出自:
张方宇
《单独中的洞见2,作家出版社》
即便是我们最好的朋友,也总会在某个时候暴露出让我们深感遗憾的人性缺陷,这也预示着一切人际关系最后的尴尬境地。
出自:
张方宇
《单独中的洞见2,作家出版社》
可以用水的三种状态来比喻佛教所说的法身、报身和化身。固态的冰坚硬并且有固定的外形,执意要保持自己外在的形象,但失去水的流动性,从根本上说是失去了自由,所以冰是我执的化身。液态水是水的正常形态,柔软,有流动性和无限的可能性,所以水是美妙的报身。水蒸气是气态的水,它是对水的超越,化为无形,又无处不在,所以气态的水相当于空寂的法身。
出自:
张方宇
《单独中的洞见,群言出版社》
人是动物和神之间的一个过渡,人是一个刚刚超越了动物并且试图去达成神的努力。动物有着内在的一致性,神也有着内在的统一和完整。甚至可以这样比喻,动物还没有离开家,神已经回到了家,只有人还在外面流浪。所以,只有人的内在是分裂和混乱的,只有人才会有一种经常的不适和紧张,一种没有家的感觉,因为我们无法在路途上建立自己的家园。
出自:
张方宇
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张方宇
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