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何怀宏经典语录

我以为五四精神最可贵之处也就在于它的一种明澈、热烈和富于生命与青春气息的理想主义追求，我们的生命中都会有一段青春，但又不可能永远保有这一青春，而保有这种追求却将使我们的生命总是年轻。
出自： 何怀宏 《比天空更广阔的》
思想的人不在庙堂之上，也不在大众之中，而必须是他自己。他必须有能使自己逃逸出“成群结队”的时刻。然而，一个生活在现代的人有时候多么难以逃逸，多么难以保持独立。
出自： 何怀宏 《比天空更广阔的》
真理不是要使人愉悦的。真理甚至常常使人苦恼，使别人苦恼，自己也苦恼，因为它常常意味着与习惯的生活轨迹或统治方式不合。与真理为友的人于是时常不得不与权力为敌，如果这权力越过自己的界限而变成一种肆虐的权力的时候，这种对峙状态并不是他有意而为，更不是他乐意如此，但肆虐的权力却常常逼迫他必须在两者之间做出选择：要么放弃真理而服从权力，要么坚持真理而遭受迫害。
出自： 何怀宏 《比天空更广阔的》
反省也就是曲折，或者说是在所有人都匆匆往前赶的大陆上，却自己有意放慢步伐甚至停下来想些事情。头脑复杂和多面的人们有时多么羡慕头脑单纯的人们，他们确定了一个目标就勇往直前，不耽误一点功夫，但有时又会有点可怜他们，他们的视野中有盲点，有些东西永远在他们的视线之外。
出自： 何怀宏 《比天空更广阔的》
随着人类知识和信息世界的扩大，却有可能是人类意志，想像和冲动世界的缩小。
出自： 何怀宏 《比天空更广阔的》
这样，长远看来，政治就不是一条直线的通衢大道，而倒像是曲曲弯弯的一条小路，当然，这两个党并没有根本性质上的不同，所以没有大转向，没有大曲折，不是完全的改弦更张，更不可能诉诸暴力流血，而只是一些小曲折，而总是有一些小曲折可能也正好预防了大曲折。
一位反省者已经走到了他尘世生命的终点，大概他也会反倒苏格拉底被判死刑后的心情：“分手的时候到了。我去死，你们活下来，至于哪条路更好，只有神才知道。”
出自： 何怀宏 《比天空更广阔的》
古希腊雅典的第一个哲学家，也是西方的第一位大哲苏格拉底已经给哲学家定位了：“未经反省的人生不值得活。”
反省不是占有知识，只是占有一些知识而没有反省精神的“哲学家”不能算是哲学家。所以，“爱智者”（philosopher）才是哲学家，“智者”（sophist）反而不能算是哲学家。爱智慧就会发问，就会反复琢磨和反省。哲学不会定格不动，哲学家总是在路上。
出自： 何怀宏 《比天空更广阔的》
生命中有时会有漫长、漫长的冬天，甚至加上漫长、漫长的黑夜，就像南极冬天的极夜。在这样的时候，我们得耐心地忍受和坚持，相信生命有一种巨大的修复能力。“不会总这样的，不会总这样的。”也许我们这时候只能喃喃自语而再没有别的办法。但就让自己忍耐下去吧，等待着晨光微露和春光乍现。这是我们的信心，也是我们的努力，我们要永不放弃希望，希望可能就真的来临——比我们预期还要早地来临。
出自： 何怀宏 《比天空更广阔的》
首先，对任何理想的追求，都应在方式和手段受到一些基本的道德底线的约束，即不能用伤害和强制他人的方式去追求自己的理想;其次，你必须自己去寻找，自己去选择理想，必须自己在生活的实践中反复验证乃至修正它，你才能全身心地想追求它，使一种精神性的理想化为你的血肉。没有上面这两条，看起来最崇高的理想却有可能带来最大的灾难，并在理想的狂潮之后紧接着长久的退潮，使我们心灵的河床久久干涸。
出自： 何怀宏 《比天空更广阔的》
婚姻和家庭的一个重要意义在于给人以一个沙漠中的绿洲，一个海洋中的小岛。当我们厌倦了那海浪的呼啸，厌倦了那可怖的沙暴，我们就来寻求这温煦和宁静。可是不多久，我们可能又会渴望那外面的高原和彼岸。但愿我们有一条结实的船，才不致在往返中迷失。
出自： 何怀宏 《若有所思》
如果一个人跟不上他的伙伴，那也许是因为他所听到的是生命的另一种鼓点，遵循的是生活的另一种节拍。
出自： 何怀宏 《梭罗和他的湖》
骄傲必不可少。用软弱的谦虚、羞怯的内向来保证自己不致庸俗化还不如用内在的骄傲。是的，内在的骄傲，心灵的自豪！如果我们不骄傲，我们还能做点什么呢？
出自： 何怀宏
我们总是过于匆忙，似乎总是要赶到哪里去，甚至是休假、游玩的时候也是匆匆忙忙地跑完地图上标上的所以风景点，到一处“咔嚓、咔嚓”，再到一处“咔嚓、咔嚓”，然后带回可以炫示于人的照片。
出自： 何怀宏 《瓦尔登湖》
成功就是当洋溢的生命力突然冲决堤坝而汇入一条合适的渠道。
出自： 何怀宏
何怀宏
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