从香港坐船，一个小时后到达澳门，出了澳门海关，我们去了澳门回归纪念馆，一进入回归馆，就被那一件件华美绝伦的工艺品所吸引了。我首先看到了中华人民共和国*赠送的大型雕塑盛世莲花，主体部分由花茎、花瓣、花蕊组成，共16个造型，采用青铜铸造，表面贴金，基座部分由23块红色花岗岩相叠组成，雕塑总高6米，花体部分最大直径3。6米。
莲花盛开，亭亭玉立，冉冉升腾，象征着澳门永远繁荣昌盛。北京市人民*赠送的雕漆盘“花好月圆”，盘面图案为北京著名皇家园林颐和园和澳门传统建筑妈祖庙，两地以澳门友谊大桥相接，装饰以碧水莲花、彩云追月。寓意北京与澳门两地人民血脉相连，共同欢度澳门回归。
天津人民*赠送的迎屏莲年有余；河北省人民*赠送金狮欢腾九州圆；湖北省人民*赠送的编钟普天同庆，都有很好的寓意哦！上海市人民*赠送的水晶工艺品申城庆归；还有辽宁*赠送的玉雕九九月圆圆，由驰名中外的岫岩玉中的上乘老玉作原料制成的，上部图案为玉兔明月，下部分图案为九头雄狮和九朵莲花。图案寓意为天上月圆，人间团圆，九九归一。一件件工艺品真是看得我眼花缭乱，走到河南省*赠送的礼品前时，竟然忘记了一圈围着的厚厚的玻璃，我的头一下子撞在了玻璃上，头上马上起了一个大包，我疼得流下了眼泪，工作人员正准备过来吵我，看到我撞哭了，几个工作人员又在一起小声的笑我，我都不好意思了。顾不上这些了，我又接着看起来，看到河南的玉雕九龙晷（gui），是用一块完整的南阳独山玉精雕而成，正面雕有九条形态各异的盘龙，紧紧环绕日晷周围。
“晷”是我国古代按照日影测定时刻的仪器。九龙环晷，有九九归一之意。底坐用红木精雕而成，四周点缀着牡丹、荷花、荷叶和浪花、祥云图案。整幅作品寓意民族团结、国家昌盛、祖国统一。三十一个省的礼品，好多好多，都好漂亮，好精致！这三十三件礼品表达了*和各兄弟省、市、自治区人民对澳门回归祖国怀抱的欣喜之情和对澳门同胞的良好祝愿。
祝愿祖国欣欣向荣，澳门繁荣昌盛的美好愿望！
海洋，是一个美妙而奇异的世界，它的博大浩瀚，它的汹涌澎湃，它的蔚蓝壮观，它的变幻莫测……都令人赞叹不已，从古至今，有多少文人墨客在大海面前激情荡漾，留下无数赞美的诗篇。
深不可测的海底是天下最神奇的地方。海底世界，有着多少不为人知的故事呀。它的巨浪吞噬了数不清的船只和生命，它时常向人们昭示着自然的威力和不可抗拒，使人在大海面前显得那样的弱小。海是变化莫测的，有着诡异的多重性。海洋会是人类最终的生存空间吗？我认为答案是肯定的。这个问题有两层含义：
其一，海洋是人类生存所需物资的取之不尽，用之不竭的源泉、仓库。广袤无垠的海洋覆盖着大半个地球，使地球又有“水球”之称。海洋里生存着二十余万种生物，海底蕴藏着丰富的石油和各种矿物质，海洋是人类社会可持续发展的依托。二十一世纪，国际政治、经济、军事和科技等一系列活动都日益离不开海洋，在人类日益面临人口崩溃，资源枯竭，环境污染三大危机的今天，迫使人类把眼光瞄向了海洋。陆地可利用空间变得越来越小，终会有一天，陆地上的不可再生的资源将消耗殆尽；而向海洋寻求出路，寻觅发展空间是势在必行的。海洋将成为我们人类的“第二空间”和“最终空间”。
其二，海洋是人类生存的最终归宿，人类将在海底安家落户，人类将会在海底世界取得移民“绿卡”。有人考证，人类的祖先是生活在海洋中的，人类孕育于海洋，来源于海洋。人在出生前就是浸泡在母亲的羊水中的，人天生喜爱水，对水有着与生俱来的亲*感。人类回归海洋这个故乡，并不是神话故事，不是天方夜谭，不是痴人说梦，或许人本来就和海里的鱼是同宗同族，人水之情或许最终也会象鱼水之情，我们将重新与鱼为邻。
“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”远古时期离开大海故乡的人呀，你的“乡音”已改，你早已脱胎换骨，面目全非了，但你对大海这个故乡始终一往情深。
回归故乡的路何时启程呢？路遥遥，水茫茫，在荒山野岭上迷路的人呀，在陆地孤岛上流浪的人呀，回家吧！
在很多时候，我都想寻找一个真理，难道在这个世上最美好的只有爱情吗？一旦进入婚姻是不是变得没有爱可言，只有痛苦和埋怨。当我们的男人只沉迷于麻将和电脑游戏，变得对我们越来越“疏忽”的时候，我们总以为男人变了（世实上是我们自已对爱的要求太高了）。在人人都在宣告男女*等的这一天，有太多的文字教育我们做一个独立的女人，然而独立并不意味着跟男人争权夺利，有的更甚至试图想把男人变成自己想要的样子。不得不说，男女*等受益了很多女人，也误导了很多女人，同时也害苦了很多男人。男女*等，并不指女性就可以像男人那样霸道，要强。有的男人爱自已的妻子，所以活活得被自已的要强妻子逼成一个懦弱男。有的总是感性，稍微觉得先生不如自已意，就爱挑剔和抱怨。有的女人总是生性敏感，爱岂人忧天，爱没事找事，怕这怕那。上帝只教导我们拥有*和的心境，乐于付出，懂喜乐，而不是总是试图别人按照自已的想法和意识去做，让别人为你的担忧买单，这真的是一种残忍。你可曾意识到邪灵在吞噬你，一旦不如你意，便生抱怨。
让温柔回归温柔，让坚硬回归坚硬吧。
让刚毅更加刚毅，让温柔更加温柔如水。不管怎样一个太过于弱的男子是让女人感觉不到安全感的，前提是女子不能做到夺权，大方的把权利交于他。不管怎样一个由女权引导的社会，是没有幸福可言的，这始终违背了造物者的意愿。
让我们多些感恩，赞美。少些或者没有挑剔和抱怨。不要让我们的伴侣可怜的去找他人索求，到时换作你追悔莫及。
我不是女权主义的信奉者，但也不是男权主义，总是事事想让男人占上风。如果能收获彼此的幸福，我愿意做男人的那根“肋骨”。我也真心的希望姐妹们能收起自已的骄傲，你可以有自已的事业，在外面可以做到多强，但是也要多点时间甘心的做自已爱人的那根“肋骨”，屡行造物主给你的义务－－料理家务，爱自已的孩子，能以圣经中贤德妇人的角色，温暖一个家，见证一个神。这样的爱人必受万人之敬畏，必定能收获自已的幸福。
浅阅读是时下一种时髦的说法，这种简单轻松、实用有趣的阅读方式与快节奏的生活相适应，被人们广泛接受。但是我更羡慕、更钦佩回归深阅读的人，因为他们有机会调动各种感官，体验作者与读者之间的心灵对话。
经典无疑是庄重而伟大的。不过，现实生活中影响至深的，常常不是学者皓首不能穷的元典，而是删繁就简加了解说的选本。经典再经典，浓缩再浓缩，突出了主要内容，其背后的文化底蕴却渐渐被人淡忘。我曾读过一篇散文，作者看到山里的孩子读捡来的旧书，其中的《蜀道难》一字不差，而城里孩子为了应付考试，只背一句“蜀道之难，难于上青天”，这难道不是自诩为有文化的浅阅读者的悲哀吗？
读余秋雨的《寻觅中华》，我体会到深阅读的魅力。30年前，余秋雨潜迹半山的蒋家藏书楼中，研读古代文化典籍，他说：“我的生活立即变得纯净，我的心态变了，好像层层叠叠的山坡山树山岚一齐拽着我蹬开了山下的浑浊喧嚣，使我飘然升腾。”我不敢说这次深阅读改变了余秋雨，但它促使余秋雨开始慎重地思考一个大课题：什么是华夏文明？什么是炎黄子孙？一个普通人，甚至是学者，若没有任何动机，怎么会在那个动荡的年代思考如此恢弘的问题？是深阅读激发了余秋雨的求知欲，又促使他将文化的魅力传播给更多愿意投身书籍的人。
其实，选择深阅读即选择了一种精致的生活，一种食不厌精、脍不厌细的生活态度。我们在浅阅读中直接获取信息，很少认真思考。我们失去思考、钻研的主动性，得到的仅是一时的方便和快感，或者是茶余饭后的谈资，或是人群中炫耀的资本。而在深阅读中，我们**想象的翅膀，不断提出问题，并尝试通过深入思考来解决问题，化被动为主动。
陈省身曾说：“读前人的书，欠前人的债。”读书为何会有负罪感？因为陈老从书中掘取的太多，如今又有几个人能做到“读书欠债”？回归深阅读，使我们尊重作者，反复利用书籍中的资源和智慧，每一次深阅读都帮助我们挖掘先贤们不竭的智慧和博大精深的文化内涵。在快节奏的生活中回归深阅读，为自己疲惫的心寻找一个安静的归宿，在书中觅知音、话人生。
我们身边一些人重金钱和利益，有人为了得到私利不惜做“秀”，这种势利的思想观念，使得人与人之间心生隔膜，无法真诚交往。为了能真诚交往，我们应拒绝“秀”，回归人性本真。
贝多芬说过：“即使为了帝皇的宝座，也绝不出卖真理。”然而，在这物欲横流的社会，不少人被“浮云”遮蔽了双眼，忘了本心，与“真理”背道而驰。孔方曾是农民的儿子，他经过万般努力踏上了仕途，他曾经承诺要当人民的好公仆，全心全意为人民服务。然而，他终究抵制不住金钱的诱惑，忘记了本心，种下了罪恶的种子，最终锒铛入狱。
为了营造良好的社会氛围，展现人性的光辉，我们应拒绝“秀”，回归人性本身。我们熟知的《爸爸去哪儿》，《变形记》等电视节目或表达深沉厚重的父爱，或展现青少年的蜕变。尽管内容不尽相同，却给观众带来最真实的情感，让每一位观众都备受感动。是什么原因呢？就是因为这些节目的制作人在其他媒体分分追逐利润与收视率的热潮下，始终不为所动，拒绝了“秀”，回归本心，传播着这个世界上最真实的情感与最质朴的爱，让每一位观众感动、感悟、感恩。
为了实现梦想，实现人生价值，我们应拒绝“秀”，回归本真。司马迁经历了常人无法想象的耻辱，却依然镇定自若，忘却屈辱，以顽强的意志，赤诚之心完成了一部被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传体史书——《史记》。其秘诀就是他能坚持本心，为最初的梦想著成信史而奋斗，为了实现自己的承诺而坚持不懈。贝多芬是坚守者，他的痛苦莫过于失聪，却不肯屈服于命运；他贫穷，却不趋炎附势，也不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受过世界的欢乐，却创造了欢乐世界奉献给全世界。这一切都是他坚守本心，回归人性本真的结果。“人之初，性本善”。如若你走进了虚假的误区，迷惘无助，放下一切伪装，去看看你的本心吧，也许能帮助你认清现实，走到属于自己的路。
“石可破也，而不可夺其坚；丹可磨也，而不可夺其赤”。回归人性本真才能不被外界所扰，在喧器中寻求一分宁静，在俗尘中觅得一片净土，在朴实中保留一份高贵。真实才是一种感动人心的正能量。
——回归作文800字 (菁华6篇)
“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，回归应该意味着什么呢?今天，当我以一个中学生的身份站在校园中，我听到了心底里长大的声音。
我不再是提前一年的小班学生，荣誉的光环渐渐隐去，我喜欢现在的感觉，能和许许多多的同龄人一样上课、考试，早晨穿着同样的校服迈进校园，晚上或者坐班车，或者和同学高谈阔论走出学校大门，我终于成为一名中学生了!
值周生扣分时的场景多么有趣啊!一本正经加满心不耐烦的值周生，仿佛最大的快乐就是能够扣到分似的，他们面前也总不缺少被捉到的“倒霉蛋”，我每次走过他们身边的时候，都会有些忍俊不禁，各不相同的面部表情实在丰富多彩，若学校抓拍特写镜头，这一定是校园最奇特的一景吧?更让我兴奋的是，我也要当值周生了，哈哈!那时我会是什么样子呢?
校园中的氛围让我如鱼得水!小学部上学的时候，都是一些小不点在做一些过家家的幼稚游戏，若看到一个熟悉的同学简直就是“他乡遇故知”，我都要“执手相看泪眼，竟无语凝噎”了。现在，我的小学同学、课外班的同学俯拾皆是，无论早晨入校，还是课间操，甚至在厕所里，我都会看见那些可爱又熟悉的身影，他们有时会和我大声地打个招呼，有时远远地朝我挤挤眼睛，有时挥挥手笑靥如花，真是亲切!
老师原来是个大集体!过去的一年里，我的中学记忆中只有三位老大——霹雳小美女南老师，慈眉善目的嵇老师，多才多艺多思想的美拉叔叔，我对他们崇拜有加。回到了校本部发现，中学生活的很大一部分居然是老师构成的。教室里不同学科的老师侃侃而谈，循循善诱;走廊里值周老师火眼金睛，毫不留情;就连小学部时见不到的主任、校长大人们也常常巡视，让我们一睹尊荣，少了陌生，多了一份熟稔。
回归大集体，我很喜欢!没有那么多需要适应的过程，想想真该感谢我的小班生活以及陪伴我一年的老师，是他们缩短了我的心路历程吧?
站在校园中，看着挺拔的骄杨和常绿的青松，我知道：我长大了!
汤姆索亚给我的映像是一个手里老是拿着*，口袋里有许多稀奇古怪的“工具”的天真少年，他也是我们这一代孩子的缩影。
读完了小汤姆的故事，突然有一种怅然若失的感觉。羡慕小汤姆，因为他正过着快乐的童年。其实，小时候的我和汤姆很像，所以读的时候会不自觉地把自己当成了故事的主人公。在书里，我与和我年龄相仿的伙伴们一起玩耍，一起享受只有儿童才有的特权，脑子里装满了小小的智慧，小小的幼稚，小小的天真。
可是现在的我们有太多的顾虑，有太多的不能，只因为我们都已长大。长大对我们来说意味着我们要注意自己的言行是否得体，举止是否恰当，我们要竭力维护自己在大人眼里的“光辉”形象。就这样，我们有了隐私，有了谎言，有了掩饰，虽然这不是自己想要的生活。
有时候会想如果自己不去顾及这些，让生活回归生命的本真，那我们就不用活得那么累了吧。我可以一口气看完我喜欢的动漫，对自己不愿意做的事大声说不。但我也知道，要实现是很难的。
类似汤姆索亚式的童年已成为我们人生历史中的一页，湮没在时间的长河里，无论我多么努力地想要握住自己的童年，哪怕是碎片也好，但是一次次的抓空，让我意识到我失去了一些东西，一些很重要的东西。
它们有颜色，是纯白的，让人不忍玷污；它们有气味，甜甜的，像巧克力蛋糕；它们给人的感觉，入口淡雅，回味无穷。它就是天真。
或许在漫长的人生路上，更多的时候，人们无视甚至讥笑天真，认为它们是那么的没用，那么的幼稚，那么的傻，傻到可以和毛毛虫聊天，和布娃娃说悄悄话。可是等到融入了社会，才猛然发现，要是每一个人都天真一点，社会就不会那么复杂，人性就不会那么难以捉摸，就不会有那么多的阴谋诡计。
可是不得不承认，或许人的一生里只有在小汤姆的那个年纪才能得到真正意义上的轻松和快乐，因为只有在那时，天真是无罪的。
不过还是希望有一天，每个人都能回归生命的本真，持有一份天真，对别人多一点信任，少一点猜疑；多一点真诚，少一点谎言；多一点关心，少一点算计
那么，我想我们的世界就会像汤姆索亚的童年般美好。
嘉善高级中学高一：碎叶
但社会的虚荣成为风尚，会不会有人拂去喧嚣，净化心灵；当浮华的氛围遍布氤氲，会不会有人拨开云雾，重拾质朴。我们的价值观难道就这样丧失竞争力了吗？
君可知，诺贝尔奖的空缺终于被弥补时，明星的大婚却盖过了诺贝尔奖的颁奖典礼。如此意义重大的事件却比不上一场婚礼。
勤恳努力的人一心为国，却敌不过人么“看脸”的审美，如果继续这样，下一个诺贝尔奖待何时？
还记得那一位歌唱的天使吗？即使她已到天堂歌唱，但人们不会忘却她那洗尽铅华，纯真质朴的笑容。姚贝娜，听到这个名字，人们为之惋惜，但更多为之尊敬。在人们看脸审美，靠脸，靠颜值的时候，姚贝娜像一朵出水莲花开在人们眼前，没有华丽的容颜，没有做作的姿态，t恤衫，牛仔裤，帆布鞋，她给了人们不一样的感受。舞台上，她呈现给人最真实，最质朴的一面，不打颜值牌，不打感情牌，靠实力说话。她隐去了自己悲苦的经历，不想因别人的同情而存在，她隐去了一切繁华的东西，不讲繁虚荣，不沾浮华。即使年轻的生命一朝夺取，但人们记得，这世界她来过，因为她真挚，质朴，无华。
随着社会的进步，科技、媒体发展迅速，娱乐渐渐成为主流，浮华成为氛围。谁又会在这繁华之下寻觅那最真最纯的东西呢？姚贝娜做到了，她正是以自身呈现给人们不论世事繁荣，心依然质朴，依然纯真，依然洁净。
反观当下，“追星”“侃星”似乎成了人们的主流，新闻的头条不再出现某个作家，科学家获奖事例等，而是被某个艺人，某个明星的字眼所代替，微乎其微的人才会关注那些浮华之下的东西。而这些价值观有滋生许多不利的东西，还记得那些明晃晃的例子吗？明星吸毒，违法，还有“柯震东入狱”“孙杨无证驾驶”难道这些都没有带给我们思考吗？难道在这种社会风气之下能让人们保持竞争力吗？难道这样的价值观就能让我们成就将来吗？
答案很明了。在这个光怪陆离的世界，我们都应洗尽铅华，去追求一些纯净、无华的东西。尽管世事纷扰，心依然，追求依然，脚步依然。不要让浮华扰乱本心。洗尽铅华，重塑价值观！拼弃浮华，做最质朴的自己！
当李某在面馆捡起了一个钱包，一场闹剧就此展开：这个一心想“出名”的男人自做锦旗，希望媒体曝光，大众瞩目。然而，到头来，我们记住的，只有他跳梁小丑般的做作表演和动机不纯的伪善面孔。
明知失主会心急如焚，可他奔走的脚步却是为了自己臆想中的荣耀与光鲜；明知行善动机理应纯粹，可他伸出的手掌却在失主放上了200元的红包后心安理得地攥紧。是的，如他所愿，他确实出名了，但也出尽了洋相；是的，像他所想，人们确实反应强烈，但不是啧啧称赞而是指责唾弃。李某大概不会明白：只有纯然行善，方有真光鲜。其他任何一种怀揣功利色彩的伪善都是对“善良”二字的玷污与对社会道德底线的挑战。
或许是媒体对善举的过度曝光与公众对善行的争相追捧，消解了我们对于善心本身的重视，刺激着一颗颗躁动不安的心戴着“行善”的面具攫取财与名。但我认为，更深层次的原因是，我们自己主动的选择了忘却，忘却了灵魂的纯净，而竭力在上面堆叠太多华美而无用的浮名；忘却了善念的简单，而卖力地上演虚伪做作而又可笑可悲的戏码。我想，我们大概都不记得“上善若水”的道理了，否则，本应该是淡泊的微笑的脸上怎会写满了“我要出名”的贪婪？与私藏钱财的行径相比，这种贪婪往往更加可怕，因为同样是昧着良心，前者选择默不作声，而后者却用扭曲的价值观强行向公众索取感激与敬佩。
闹剧不能再重演，而社会也不应再被胁迫着为这种“金玉其外，败絮其中”的“拾金不昧”颁发道德的锦旗。我们应该清醒地看到，尽管目前道德下行的压力甚于经济，尽管出名获利的诱惑强于宁静，但纯然行善，作为人性最本真的体现，却依然有可能被重新唤起，被坚定执行。只要我们敢于一针见血，刺破那正以惊人的速度膨胀的虚荣心；只要我们勇于斩断贪妄，让伪善包藏的脓血溃流于地；只要我们善于回归本心，种下纯然行善的道德之树，我们希冀的美好，便会光辉夺目。
你若盛开，清风自来；守心如金，光鲜自带。当那一张张寂寂无名的行善者的面孔渐渐清晰，我看到了行善的真谛：不作功利想，不为稻粱谋。纯然行善，方有真光鲜。
黄河水中溜走的是我们中华民族的生存之血，而现今的时代潮冲走的则是心灵的充实。
纷繁复杂的社会中，我们需要的那份淡定去守护心灵。
淡定是喧嚣纷杂中的那份专注与*静。
据悉，篮球巨星姚明去上海交大学*以来，一起一阵骚动。有校友忙追姚明签名、合影，导致现场失控的情况时有发生。而上现代史课，坐在姚明旁边的同桌却表现淡定，专心听课，好似巨星不存在一般。一时间，这位“淡定哥”在网上走红，为网友盛赞!
这从一个侧面反映了人们内心的浮躁与不安，而“淡定哥”的这份淡定恰好与现实形成了鲜明对比。为现实中心灵的空虚打了个预告，为现今社会人心的浮躁降了温。喧嚣纷杂中跟需要淡定，让淡定回归心灵。
淡定是前途迷茫时的那份乐观与豁达。
鲁提辖醉打镇关西的故事家喻户晓。人们敬佩他的那份那份豪爽与正直。可又有谁了解打死镇关西后，他的迷茫与苦闷呢？
被逼无奈的他做了和尚，他的军官梦成了泡影。在他他别适合的军界已有了相当的人员时，谁知会失手打死镇关西落得如今的下场。他该是迷茫过、苦闷过吧！不过，到最后也就认了，就算再有做军官的机会他也放弃了。
一定光头，一领直裰，赤条条来去无牵挂，飘飘然潇洒走天下。他还真修成了正果。鲁智深是什么？是一份淡定，是一种豁达，是《水浒传》这部小说为我们树立的人格精神坐标。让人们了解生活中的得与失需要淡定从容来应对，需要乐观豁达来接受。前途迷茫时需要那份淡定，让淡定回归心灵。
淡定是经济迅速热气的那份从容与踏实。
*经济迅速崛起，经济发热的同时，*人的心也开始不甘寂寞，开始浮躁、开始追名逐利。
*北京正在建造世界上最高的建筑物——*尊。希望其成为*标志，让世人惊叹。从而证实自己的实力，赢得世人的称赞。
我想，莫让“*尊”遮住世人关注*的目光。在经济热的同时，保持一颗淡定的心，保持一份从容与踏实，*将会做得更远。*可以被世人铭记，不仅仅是因为一座建筑，更重要的是*精神，*作为大国的从容与淡定。
让淡定回归心灵。
有人说“落叶归根”，枯叶总会拥抱故土，有人说有归属，才能走的更远，只有学会归依，方能一路向前。是的，回归原点是你我终要踏上的旅途。不是故地重游，而是让心在生命中发芽，收获一份本真。
清风抚面，夹着些许泥土的芬芳。远远的角落，我看见的是一树落花。洁白娇嫩，如刚绽放完全生命似的，不禁意，被风带走。忽然，想起她，一位如莲女子，总是会绽放于枝头，伫守生命的原点。
一袭素纱长裙在风中飘扬。那舞动的裙边将它朦胧的美送给淡雅如莲的她。她只是静生在香山别墅，笑看一段红尘。徐志摩为她倾尽生命，梁思成为她默默相守，金岳霖为她孤独一世。她仿佛时刻是人们心中的热点，是不能逃出视线的美，是无法脱离关注的“女神”。但她，不愿沦落于繁杂的尘世，甘愿做那江南的白莲，傲然独立，一身淡然，执着于她的事业。她在红尘中寻觅本真的自我，时时觉醒生命的意义，找回生命的原点。她的回归，让她成为人们心中无可灈洗的记忆，一个传奇的如莲女子。
溶溶风，淡淡月。谁说女子才有一份细腻的情思，一心追寻生命的原点？陶渊明世有闲居田园，拥抱质朴的愿望。
“久在樊笼里，复得返自然”，道出他的内心不尽的欢喜。是的，人的一生需要学*，需要追求功名。所以他才会有“误落尘网中，一去三十年”的怅然慨叹。但他不甘，他毅然脱去一身官服，拾起那锄头，在日落时低吟“但使愿无违”，杂草丛生，刮伤了他的皮肤，烈日炎炎，他口干舌燥。可是，就算拖着一双涉千山，渡万水的草鞋，他依然能笑对人生，无悔初衷。因为，他乐于山水间，甘愿回归那朴素质雅的生命原点。煮茗听风，陶渊明成为人们心中高洁的白菊，绽放于南山。
没有永远的静谧，没有永恒的喧嚣，只有一份淡然闲适的心境和回归生命的本真，这不正是当今城市所缺少的吗？
灯红酒绿之中，你是否还会想起一片清风曾带来的暖意？在红尘浮华中，你是否还有耐心聆听枝头鸟儿的啼鸣？你，是否还有一份追寻生命原点的执着于愿望呢？
绿叶有对根的情意，人亦当有对生命深处的柔情与眷恋。只有回归生命的原点，让心灵经历一次次的苏醒，才能把人生酿成光阴中醇厚的美酒。
——回归自然作文 (菁华6篇)
时间，如同流水一般注入岁月的长河，每一个地方曾经独特的风景都随着时光的流逝在迁移。曾经热闹繁华的长安古街或许早已变得冷冷清清。从前古色古香的徽派园林大多也变成了高楼大厦……走在幽静的青石板小路上，总会怀念从前这里的点点滴滴，每一个不同的地方，也都变成造型单一的楼房。这个世界，太光怪陆离，太过冰冷所以，让我们回归自然，到另一个地方去……
假期开始了，我也坐上了去远方的火车，一路上，从高楼变成了*房，从小树林变成了原始森林，我也踏上了去旅行的路……初到高原，我不由地想赞叹这里的美。群山环绕，几乎所有云层都在我们脚下，只有少数还漂浮在天空中，在这里，天空是湛蓝的，美的像一颗蓝宝石，*静的如洞庭湖水。天空离我们很*很*，仿佛一伸手就能碰触到。高山草原是群山中少有的*原，虽不及蒙古草原般一望无际，但是也有别样的美丽。稀薄的云层紧紧贴着草地和山川，随处可见山羊牦牛。更令我们眼前一亮的是高原油菜花田。天上人间，惟有那广阔的花海在云端之上。
高山，*原，草地，湖泊……构成了美丽的高原。这里有传说中的瑶池，这里有由盐构成的“天空之镜”，在这里还孕育了一个神秘美丽的民族。他们的歌声唤醒了清晨的朝阳，他们的舞步踏响了高原的土地，他们的图腾遨游在山川之间。他们是高原的孩子，拥有共同的名字——藏族。看*赶着牦牛羊群行走于山与山之间，看藏族女子刺绣着民族服装，他们热爱自然，尊崇自然。
从小到大，我们去过太多太多的地方，看过太多太多的风景。我想，也许长大以后我早已记不起尘封的童年，但是那美丽的自然风景，依然在我心中。这个假期，我的旅行也该结束了……
秋天是个美丽的季节，也是个收获的季节。今天，我们高安路第一小学一年级的同学们，背着小书包，迎着凉爽的秋风，来到上海月湖公园，感受秋天的`美景，体验集体活动的快乐。
孩子们久居城市，很少有接触大自然的机会。来到农场这里的一切都很新鲜。咩咩叫的羊群，悠闲散步的小鸡都让同学们感到好奇。参与真正的田间劳动更是一种难得的经历。他们挖的挖、刨的刨，满载而归时都收获了成功的体验。
之后，我们来到上海月湖公园。这是一座集现代雕塑、自然山水、景观艺术于一体的综合性艺术园区。这里来自荷兰、加拿大、德国、日本等10多个国家的雕塑大师创作的20余座现代雕塑作品都是造型独特生动，给同学们带来艺术享受；月光广场、水幕桥气势壮观，让同学们印象深刻；春、夏、秋、冬四个主题活动区以不同风格的景观及建筑风格设计，表现出四季不同风光，设计精美，风景宜人，使同学们体验到艺术大师创造的现代与自然结合的景观美感。活动中，同学们在*坦的大草地上尽情奔跑，放飞心情；在跳跳云中尽情嬉戏,欢笑不断；在大榕树中尽情玩耍,流连忘返；在攀网、走迷宫时尽情释放，锻炼胆魄……不仅如此，野餐时间，同学们与老师欢聚在一起，分享美味、自由畅谈。师生间浓浓的情谊也成了秋天里的一抹亮色！
此次秋游活动不仅丰富了同学们的课外知识，拓展了同学们的视野，更让同学们在秋日的阳光中感受到了大自然的无限美好，度过了一次十分有意义的社会实践活动。同学们在大自然中静静欣赏的是秋天的美景，收获的是满满的爱与美！他们将会把秋游的喜悦珍藏在童年美好的记忆里。
自然界无边无际，辽阔苍穹，浩瀚无波，气节阔人，况且其也还有放荡不羁的高尚情操——这是原始的自然界。
人类是一个不知满足的一群动物体系，创收还没出生时上天就注定了世界的主宰者，创收们利用自然界的一切，损害它们，摧残它们，导致了自然界系统的严重失调，人们更是加大力度，奇诊异宝加大开发力，珍稀动物严重受到人类的血腥屠杀，他们手中沾满了鲜血，失去了理智，并不知道什么是“生命”。
短短几许光阴，却不能让其活到最终，享受到最终，创收们之间总是充满了那无情的憎恶和恨毒的心态，他们之间就是弱肉强食的关系。动物尚有哺育之情，何况人是比其不知高尚、理智千倍以上的人类，却毫无理解的能力，乱居一世，结果虽然使自己身体得到了满足，却一生一世他的心态是永远地留下了那无情的伤痕，再也没有什么可以填饱了。
自然界中的小部分动物界即使是弱肉强食，但是他们仍有一颗纯洁的心灵，没有人与人之间的尔虞我诈，勾心斗角。
人是低品的。
人是失败的。
人即便的具有权威的，不可一世的人物他也缺少一种无价之宝的东西。
这些使我不由自主想到了一句*古话“学会生存。”看上去似字品意思再简单不过了，可是大千世界，无奇不有，但是人有多少能真正理解它呢？然而就是另一种意思才是他精神之所在。
人是残酷的。
人是冷血的。
他们没有进一步探索人之间的那种特性，更没有另一种实为引申的含意，古来者不晓，现代者更无知，我预测在那不久的将来，人们会更加的无耻。
即便生活质量提高了。
但是人们的生活道德常识那就不一定了。
人类啊，我们大家生活在同一个地球，享受着那种无偿的付出，为什么我们之间还是充满不纯洁的思想，偏爱那种无耻的行为活动。
人类本性是纯真的，是充满了爱和和*，只是缺乏那一种——修养。
修身养性是成才的基本。
让我们回归自然，保持*常心。
人是文化的产物，也是自然的产物，归根结底是自然的产物。所谓文化，即是自然的人化，脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后，人和自然的关系却越来越疏远。时至今天，随着信息化技术等的迅猛发展，这一趋势更在加剧，以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然，从中了解全球的天气变化，知悉生物的纲目属种。然而，人们通过现代科技所感知到的，其实只是有关自然的一些知识，并非自然本身。因为，你可以从天气预报得知本地有雨，那雨点却砸不到你的身上；你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程，那花香却飘不进你的鼻孔。
然而许多人却满足于借助现代科技感知自然，甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人，曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则，诚如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的人们则普遍视自然为身外之物，对天光云影、鸟语花香多无动于衷，在日常生活中早已排除了自然的一*之地。其结果，人们的感官钝化了，缺少了自然的浸润，心态日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在变成“机器人”。
出现这种局面，和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。*代以来，随着资本主义的迅速发展，人与自然的和谐共生关系被打破，自然主要成为人类征服和改造的对象，人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展。除了少数的文人雅士和艺术爱好者，人们已无暇静观云卷云舒，闲看花开花落。自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶，逐渐成为少数人的专利。
就*传统文化而言，占主流的儒家文化对自然不够亲*，也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》，因为可以从中“多识草木鸟兽之名”，而不是让伯鱼更多地走出家门，从大自然中去接触这些草木鸟兽。西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表，他为了专心读书力求上进，曾蛰居楼上，三年不窥园，从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝。儒家这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想，无疑对许多国人长期怠慢了自然要负一定责任。
与之相对，以老庄为代表的道家，以自然为最高，追求诗意的栖居，对今天远离自然的大众而言，无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天，国人，尤其是那些困居钢铁丛林的城市人，实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一“文明的偏至”，有意识地回归自然，回到人的本初，以达**性的全面发展。
黑夜悄无声息地来到了这世界，大片大片的乌云飘浮在天空中，只有一些发着微弱的光的星星在玩耍着，那一个给人们带来乡愁的月亮呢？怎么消失不见了呢？我和妈妈正走在回家的路上，小河静静地流着，蝉正在无趣地叫着。
我突然回想起了小时候的我。那时的我，才三四岁，正住在老家。那儿有一大片草地。每天夜晚，我都躺在那片草地上，仰望天上那满月的月亮，让那皎洁的月光照在自己身上，舒服极了。那鸟儿为我歌唱，小溪昆虫在开演唱会，那时真是一种享受！直到中秋节，我躺在草地上，爸妈为我端上了一个又大又圆的月饼。我们一边吃月饼，一边看月亮，那种感觉在城市里完全不一样！
月亮升了又落了，落了又升了。许多诗人就用月亮来表达自己的思乡之情。比如唐朝诗人李白写的“举头望明月，低头思故乡”。朱自清踏着月色游历荷塘，吐出他的郁闷，又踏着月色而归，仿佛一切都没发生。
月亮还是从前那个月亮，月光还是从前那个月光，但是我还是喜欢小时候的月亮，喜欢小溪声和蝉鸣、鸟叫，也喜欢那明亮的月光。因为，正是那抹可能并不瞩目的月色，盛放了我儿时所有的欢乐。
春风轻轻拂过，窗外的绿色流光溢彩。我的视线不由被这迷人的风采吸引，想走*你，我的心顿时轻舞飞扬起来。
我不由自主地走出家门，才豁然发现今天阳光明媚。再抬起头，天空也出奇的干净，像小孩子的笑容一样明丽，把周围的一切都照亮了。是不是有一阵调皮的春风浮上面颊，也让我这个因学*而精神紧绷的人感到轻松了许多。忽然，一些细小的颗粒闯入了我的视野，随着风，一起吹打到我的脸上，还在奇怪是什么，一阵淡淡的香气便扑面而来，花香令我心欲醉，也让我格外精神。
我向四周看看，才发现小区围栏上缠绕着一些不知名的植物和小花，绿绿的，小巧的叶子挤得满枝都是，而一枝一枝的攒在一起，异常茂盛。这枝头上悄然立着许多小花，也是不甘寂寞的凑在一起，远远看去，围栏被它装点得异常活泼。我以前怎么没注意呢？风又一吹，淡绿色的小颗粒有纷飞在空气中，以背后深绿的叶子做背景，形成了一幅转瞬即逝的绝美画面，好像一汪淡淡的碧水从天而降，一点点流逝，还夹杂着草木的清香，在阳光下，画面更灿烂了。
我突然体会到原来走进自然就是一种快乐，只有解读自然、享受自然的人，才会看到大自然的神奇之处。
——回归作文 (菁华5篇)
对于战士来说，回归就是和*；对于君王来说，回归就是美人在怀；对于病人来说，回归就是康复……”草木年华，匆匆一瞥“。
郁郁独步在小巷中，看着那饱经沧桑的老墙，墙上面写满了岁月的痕迹，推开早已脱落了漆的门，眼前全是贫瘠，令我惊讶的是门后竟然有一簇绿草。小草脸上全市高兴的样子，在它的脸上丝毫看不出忧伤。这是多么高的境界啊！一个这么微小的生物竟然都这么顽强！是啊，对于贫瘠的土地来说，开满鲜花便是一种回归。
“蜀道之难，难于上青天”。李白是唐代的著名诗人，他的一生经历了很多很多，力士脱靴，独游天佬。“举杯邀明月，对影成三人”。以酒为友，宁愿长醉不复醒，对于李白来说，一醉方休就是一重回归。
“人生如梦，一尊还酹江月”。时光就像细沙，在不经意间销声匿迹了，梦想还没有实现，为了让我们在有生之年能够功名成就。为了不让自己的青春年华虚度而后悔，努力吧！
回归真我，让自己活得精彩！
只见天色渐暗，尘埃鳞竟跳。眼泪在桌角打转。墨水越来越暗，越来越亮。
黑暗中“颜色”从何而来？
黑幕。新月有一盏幽灯。但是就是黄色的。独自倚窗，望着百里河堤，“山中舞动的银蛇”，能感受到群星璀璨的色彩吗？无奈，只有一杯“酒”才能解决千千万万的烦恼！
沙场，尘埃清除。在文学领域，他们还在为自己的人生而奋斗。千军万马过桥，我是败者。为什么要勇敢开口？马死，色清，禁染。浮尘，萧瑟。
秋风秋夜落，星星点点。落叶助秋风，紧则松。一片叶子落在我的卷上。拿起来细看。黄叶枯黄。叹光华已逝，毫无生气！夏天又浓又绿，怎么还？
沉默，一个人看。不假思索。天亮了，天亮了！彻底了解一切。百里河波光粼粼，群山出现，鸟鸣猿鸣。我站起来，向窗外望去，看到了浓密的落叶，它们悬浮在河上，随着海浪移动，就像千帆一样。金色的叶子，多么灿烂！
也许生命之歌还在继续！夜晚愤怒的归来比绿色的生命更高贵。天，不也回来了，昨夜的愁云惨雾，今早的归来。这是太阳的周期。生命的重建！
我的心很静，我的颜色很重，我的生活很丰富多彩，我开始写，动墨，画它。
归，回归只见一个模糊的身影在奔走中倔强地扭回了头，向着这背后的土地轻声说了句——“再?见”…——题记“这次出去，就不打算回来了。”
心里暗想着，却又为着调皮的想法而深感疑惑，连自己都因这不切实际的想法而不轻易地笑出声来——真的，就不再回来了么？走出去，仰望天空，仿佛一切都是崭新而又充满新奇的，并开始以一种好奇的眼光打量着这一切，花草、树木、远处的湖水以及湖中那若隐若现的凉亭，但心情却依然沉重着，可能是离自然太远，还未融入其中吧！于是，迈着这沉甸甸的脚步继续向远方赶去。
我，来这里的目的就是为了享受，享受这美妙自然的感觉，并在享受中忘却自己，一个人逍遥。一个人痛快，一个人感受着这仅属于我的大自然的味道，即是其中多少夹杂着一丝湿润，也丝毫不能降低我尽情呼吸的热度，我微闭双眼，在这样的气息中渐渐陶醉，又慢慢走向了沉醉，企图在此时此刻能于此地完全融为一体，一瞬间的心灵感应，促使我心情澎湃，向着那不断泛着白色光芒的湖面大声呼喊出哪三个字——“我，来了…”声音在耳旁逐渐消散，远处的回声却不间断的响了起来，顿时因这自我娱乐的小把戏而心生喜悦，便热情依旧的朝向湖边继续呼喊着那几个字，等待它给我的满意答复…我忘却了自己，忘乎所以地在这湖边轻轻踱起步来，去感受着全身焕发的激情与快乐，冥冥中似乎感到我已然飞翔，虽躯体未脱离土地，但灵魂却早已挣脱了这血肉之躯，伴随着一次次的心跳声而旋转、升腾，与那漂浮着的心灵一起飞向天空——却因无意间的失足而打破了此时的梦境，我跌倒在这不*整的路上，脚上腿上的痛感硬是将我从无忧无虑的自我陶醉中拉回，从梦境中拉回，回到了现实中去…我真的自以为自己好棒，把其他人远远的甩在后面，那时我是多么的荣耀，笑得那么灿烂，是那么自豪，那么目空一切，却又是摔得那么惨，哭得那么凄凉。
算了，不想了，我是来干什么的？不就是来挣脱一下，散散心罢了，用得着这么悲观吗？不用，不用，真的不用。我站了起来，准备找一个新地方，用一个新方法来分散一下注意力，最终还是选定了远处那座——湖中亭。在这敞开式的停下，我坐了下来，轻轻闭上了眼睛，尽情的放松，最终随风倒在了这湖中亭下，倒在了这层坚硬的大理石上，睡去，睡去，狠狠的睡去。周围静悄悄的，没有一点多余的声音，只听到了一丝风儿轻拂过脸颊的声音，慢慢吹动花草的沙沙声，还有湖面不断跳出鱼儿击打水面的声音，以及我这深沉而又富有节奏的呼吸声，此时此刻天地间似乎只剩下了我们，也许是由于我们的存在而暂时停止了运动，总之，我们好像已成为了世界的主裁者，天地间的主人翁，世界因我们的存在而存在着。
一切就这样罢了吧，可上天似乎觉得这样还不够，才回来打破这不一般的静肃吧。一阵猛烈的风响起，打破了这天地间的沉默，它吹走了本属于我的温暖，使我不得不睁开双眼，观察周围，试图发觉发生了什么，以便让自己再一次的睡去，可这一次，恐怕不行了。我，败了。风刮来了几朵乌云，并迅速笼罩了整个天空，太阳的光芒同时被乌云所吞噬，湖面起了一层层的波纹，鱼儿更加狂热的跳出水面，我心乱了，因为我意识到——雨，就要来了。为了寻找一个可以避雨的场所，我竭力望着周围，望着远方，梦想着前方能浮现出一个理想之地，可是——没有，根本没有，我心里越来越乱，焦急沮丧冲击在一起，甚至都开始抱怨自己为什么来这个鬼地方，难道我真的就应该好好淋一场雨，好好清醒清醒吗？对，应该，真的应该，一霎那，我心情恢复了*静，因为我似乎已经明白上天为什么给我开这个玩笑，策划这么一场戏，仅仅是为了告诉我——我，该回去了。我该回去了，回到属于自己的世界中去了，这片土地开始是属于我的，可现在不是了，我该走了，可现在不是了，我该走了，但离开是为了下一次的归来，王者的归来，更强大自己的归来。“啪…”
第一滴雨滴滴落下来，打在这大理石地面，摔得粉碎…要走了，要离开了，我奔跑起来，随着雨水的滴滴溅落迈着相同频率的步子，雨声与脚步声交汇在一起，只留下了一个逐渐模糊远去的背影以及这不再静悄悄的土地…走了，走了，但-——不意味着从此不再回来。
归，回归只见一个模糊的身影在奔走中倔强地扭回了头，向着这背后的土地轻声说了句——“再?见”……
——题记
“这次出去，就不打算回来了。”
心里暗想着，却又为着调皮的想法而深感疑惑，连自己都因这不切实际的想法而不轻易地笑出声来——真的，就不再回来了么？走出去，仰望天空，仿佛一切都是崭新而又充满新奇的，并开始以一种好奇的眼光打量着这一切，花草、树木、远处的湖水以及湖中那若隐若现的凉亭，但心情却依然沉重着，可能是离自然太远，还未融入其中吧！于是，迈着这沉甸甸的脚步继续向远方赶去…
我，来这里的目的就是为了享受，享受这美妙自然的感觉，并在享受中忘却自己，一个人逍遥。一个人痛快，一个人感受着这仅属于我的大自然的味道，即是其中多少夹杂着一丝湿润，也丝毫不能降低我尽情呼吸的热度，我微闭双眼，在这样的气息中渐渐陶醉，又慢慢走向了沉醉，企图在此时此刻能于此地完全融为一体，一瞬间的心灵感应，促使我心情澎湃，向着那不断泛着白色光芒的湖面大声呼喊出哪三个字——“我，来了…”声音在耳旁逐渐消散，远处的回声却不间断的响了起来，顿时因这自我娱乐的小把戏而心生喜悦，便热情依旧的朝向湖边继续呼喊着那几个字，等待它给我的满意答复…我忘却了自己，忘乎所以地在这湖边轻轻踱起步来，去感受着全身焕发的激情与快乐，冥冥中似乎感到我已然飞翔，虽躯体未脱离土地，但灵魂却早已挣脱了这血肉之躯，伴随着一次次的心跳声而旋转、升腾，与那漂浮着的心灵一起飞向天空——却因无意间的失足而打破了此时的梦境，我跌倒在这不*整的路上，脚上腿上的痛感硬是将我从无忧无虑的自我陶醉中拉回，从梦境中拉回，回到了现实中去…我真的自以为自己好棒，把其他人远远的甩在后面，那时我是多么的荣耀，笑得那么灿烂，是那么自豪，那么目空一切，却又是摔得那么惨，哭得那么凄凉…
算了，不想了，我是来干什么的？不就是来挣脱一下，散散心罢了，用得着这么悲观吗？不用，不用，真的不用。我站了起来，准备找一个新地方，用一个新方法来分散一下注意力，最终还是选定了远处那座——湖中亭。在这敞开式的停下，我坐了下来，轻轻闭上了眼睛，尽情的放松，最终随风倒在了这湖中亭下，倒在了这层坚硬的大理石上，睡去，睡去，狠狠的睡去。周围静悄悄的，没有一点多余的声音，只听到了一丝风儿轻拂过脸颊的声音，慢慢吹动花草的沙沙声，还有湖面不断跳出鱼儿击打水面的声音，以及我这深沉而又富有节奏的呼吸声，此时此刻天地间似乎只剩下了我们，也许是由于我们的存在而暂时停止了运动，总之，我们好像已成为了世界的主裁者，天地间的主人翁，世界因我们的存在而存在着…
一切就这样罢了吧，可上天似乎觉得这样还不够，才回来打破这不一般的静肃吧。一阵猛烈的风响起，打破了这天地间的沉默，它吹走了本属于我的温暖，使我不得不睁开双眼，观察周围，试图发觉发生了什么，以便让自己再一次的睡去，可这一次，恐怕不行了。我，败了。风刮来了几朵乌云，并迅速笼罩了整个天空，太阳的光芒同时被乌云所吞噬，湖面起了一层层的波纹，鱼儿更加狂热的跳出水面，我心乱了，因为我意识到——雨，就要来了。为了寻找一个可以避雨的场所，我竭力望着周围，望着远方，梦想着前方能浮现出一个理想之地，可是——没有，根本没有，我心里越来越乱，焦急沮丧冲击在一起，甚至都开始抱怨自己为什么来这个鬼地方，难道我真的就应该好好淋一场雨，好好清醒清醒吗？对，应该，真的应该，一霎那，我心情恢复了*静，因为我似乎已经明白上天为什么给我开这个玩笑，策划这么一场戏，仅仅是为了告诉我——我，该回去了。我该回去了，回到属于自己的世界中去了，这片土地开始是属于我的，可现在不是了，我该走了，可现在不是了，我该走了，但离开是为了下一次的归来，王者的归来，更强大自己的归来。“啪…”
第一滴雨滴滴落下来，打在这大理石地面，摔得粉碎…要走了，要离开了，我奔跑起来，随着雨水的滴滴溅落迈着相同频率的步子，雨声与脚步声交汇在一起，只留下了一个逐渐模糊远去的背影以及这不再静悄悄的土地…走了，走了，但-——不意味着从此不再回来…
诚信是中华民族的传统美德，儒家将信看作是“进德修业之本”，“立人立政之本”。不知何时，人们开始遗忘了诚信两字。寒假里读到《论语》，发现孔子在《论语》中对“诚信”俩字做了多方面的讲解，提到“信”就有３８处，内容博大精深，读后让人获益匪浅。
诚实一向被儒家认为人生的最高境界，孔子在论语中也谈到“诚”，但更多的是谈“信”，关于什么是“信”，孔子说，“信*于义，言可复也。”就是说，信与道义相*，说过的话要能兑现。“信”这个字由人和言组成，意思是人应该讲信用，守诺言，以诚相待，而不应该相互欺骗，只有这样，人与人之间的关系才能融洽，和谐。否则，人们生活在互不信任、尔虞我诈的社会中，那将是多么可怕的事。正因为如此，孔子特别强调一个人要“言必信，行必果”。信是一个人必备的品德，一个人要说话算数，言行一致，不能为了一个人的利益而不遵守诺言，出尔反尔。
孔子一再强调“信”的重要性，同时对不讲信用的人进行了严厉的批评，他说“人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？ ”如果一个人不讲信用，真不知道怎么办呢，就像大车没有了輗，小车没有了軏，它们靠什么行走呢？《论语》里又提到：“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”意思是和朋友交往，说话能诚实讲信用。这样的人虽然说自己没有学*过什么，但我也一定要说他已经学过了。可见信是一个人的道德根本，比学*任何知识都重要。
孔子一生把能够得到人的信任当做人生追求的目标之一，那么怎样才能让“朋友信之”呢？《论语》中说“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”每天要不断地反省自己，才能让自己做得更好。除此之外，还要有博大的胸怀和仁爱之心，孔子说，“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。”就是说，在家爱父母，爱兄弟姐妹，出外爱朋友，做事谨慎，说话诚实，这样才能真正实现诚信，提高自身的道德修养。
《论语》中的诚信思想，在几千年后的今天非但不会过时，而且仍有着非常重要的意义。现在社会上很多现象令人担忧，尤其是食品安全问题，就是因为许多商家失去最起码的诚信，在金钱的诱惑下，在奶粉里添加三聚氢胺，伤害无辜的婴儿，在蔬菜水果里任意添加有害物质，危害人们的身体健康。有些人因为怕被人诬陷，而不敢去扶摔倒的老人，甚至见死不救……整个社会如果丧失了诚信的原则，人与人之间互不信任，恐惧猜疑，人人自危，生活有何幸福可言？中华民族又有何尊严屹立于世界之林？我们应该恪守诚信的原则，“与朋友交，言而有信”，让诚信成为人人自觉遵守的基本的道德准则。
1988年，75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”让《论语》唤醒人们的良知和智慧吧。诚信，归来兮！
——回归的作文600字 (菁华5篇)
看看地图，金鸡似的*，在它的身旁还有叶子似的一个小岛—台湾。而它也是*的一个痛。
台湾这片土地本是*神圣领土不可分割的一片土地，先后被西班牙，荷兰，日本占领。抗战胜利后，台湾归于*。虽说它是*的领土，20xx年由于内战原因台湾一直与祖国分离状态。爷爷和我说：“祖国还有一个孩子，至今还漂泊在外，那就是台湾。”爸爸和我说：“祖国一直在寻找一名孩子，那就是台湾。”台湾这名孩子为何还迟迟归来？也许所有*人都在深深期盼台湾这名孩子的回归，而台湾却迟迟还未归来。台湾孩子为何还未回归呢？
莫拉克台风给台湾居民造成了不同程度的伤害，我们*在第一时间发起救援，各大网站发起捐款。在短时间内，给予了台湾的救援物资。并且在事发几天里，我们无时无刻在密切关注台湾的最新状况。而这只是一小部分，*心连心，发挥得淋漓尽致。一切只因为台湾是我们祖国妈妈的大孩子；一切只因为我们是台湾同胞的亲人；一切只因为我们爱台湾。
台湾的风俗文化，饮食，风景名胜，数不胜数。日月潭，不就象征着我们祖国与台湾同胞吗？我们是阳，台湾是月。我们永远在一起！台湾和大陆同是*的领土，台湾是*人的地方。当人们走下飞机，踏上台湾的土地，看到的是*字，听到的是汉语，吃的是中餐，喝的是乌龙茶，唱的是*戏。*相同的文化，相同的*俗，台湾是世世代代*人生存、劳动的地方，*人民血脉相连！
叶子终要落叶归根，让我替祖国妈妈深情的呼唤：“台湾孩子回归吧！回到你温暖的摇篮——*吧！”
心日在跳，脸儿在笑，为啥?因为这是在香港即将回归的口子里啊!迎回归的浓浓气氛洋溢在周围的每一个角落，迎回归的'动人故事发生在社会生活的每一个领域。
前些天，邻居家媳妇生了个胖小子，人伯成天乐呵呵的，整个脸上都洋溢若含笑的温情。可有件事却使他犯愁了——给孙子取个啥名字昵?胖小子的姑姑阿姨都是急性子，一下子想出了不少，什么“青松”啦，“志国”啦，“德华”啦……但都被人伯否定了，人伯说这些名字都不够味。
昨天放假，人伯一见我就喜上眉梢：“哎，中学生回来了，快给我孙子取个名吧，可要够味的!”接受了任务，我翻着字典忙开了，可找来找去就是找不着一个“够味”的。这时候广播里正在播送着《香港回归之声》，翻若，听着：听着，翻着……我灵感突发，一蹦而起，高声叫道：“荆花，荆花，就叫荆花!”人伯忙赶过来问：“怎么着?取着啦?”“对，对，紫荆花的荆花!”我手舞足蹈地说。“回归之喜啊，这名字倒是‘够味’的，但——但他是个男孩哟!”人伯有些遗憾地说，继续投来等待和信任的目光。“嗯··…”我沉思了一会儿说：“那么就叫荆凯吧·”“荆凯，荆凯…我明白了，‘够味’，就叫荆凯!”人伯拍着人腿说。这时大伯的儿子也赶来了，说：“嗨，你倒说说这荆凯是什么意思。”“荆凯的‘荆’嘛象征着香港，‘凯’嘛象征着香港回归祖国怀抱，奏响了一曲凯歌嘛!”我有些得意地解释道。“好，好!”人伯和他儿子异口同声，又一起冲进屋里，对着那胖小子略带颤音连声喊道：“荆凯，荆凯！……”
啊，香港，你可知道，我们每个人都期盼着你，期盼着你的归来，这不，连取名都想着你呢!
多年后，王飞鸿再次出现在这家破旧的、未上市的早餐店里。熙熙攘攘的人群中，老板没有忘记住在他的手里，大声地向来来往往的人喊着，露出真诚的微笑，就像冬天温暖的阳光。
此时，我那五只明亮透明的眼睛在岁月的发酵中忍不住流出钻石般的眼泪！当我转过街角的时候，我似乎又回到了我不成熟的童年。那时，日子过得很艰难。我们没有今天使用的电脑和手机，我们对自己的饮食也不满意。我们经常不吃饭就吃饭。无知的我告诉奶奶，我想吃没有报名的师傅做的炒面。奶奶红着脸犹豫了一下，没有说话，拿起锄头，倒在地上。那时我不开心。跟着我的祖母，那天的太阳格外明亮，我的小红脸仆人正在晒太阳。汗水像雨一样，涌向地面。我跳起来大声喊道:我要面条。奶奶看着我，威严地说:好！然后我开心地跑开了，让她独自在烈日下工作！那天早上，奶奶拉着我的小手对我说，我们去吃面条吧。当我听到这些时，我高兴得像个傻瓜一样。奶奶看着我。我不小心看到了红眼睛的奶奶。我太年轻，不明白。一想到吃炒面，我就不怎么担心！当我还是个孩子的时候，我的身体没有我想象的那么好。那时，我的骨头像木头一样薄，就像悬崖上的草一样。已经是深夜了。看到我的咳嗽时断时续地变成连续的歌声，我的祖母被这歌声吵醒了。这时，我感到非常不舒服，甚至说不出话来。奶奶给我穿上外套，在夜深人静的时候带我上路，穿过坟墓，在黑夜里为我寻找光明。
偶尔，我听到一些未知的哭声，在我的背上，我缩了缩手，紧紧地拥抱了我的整个世界。
许多年后，当我得知面团是别人欠的时候，我的眼泪再也止不住了。当我想起香气时，她的爱永远在那里。当我再次吃的时候，味道不如以前好了....可能……
周六一早，我们小记者一起去参加东太湖鱼苗放流活动。
路上大家非常的开心，一直讨论着会放什么鱼。过了30分钟左右，我们到达了东太湖放养鱼苗的地点。
一望无际的东太湖宛如一面大大的镜子，可以把整个蓝天都装进去，我的心情瞬间变得异常的开心快乐。我们来到活动场地的中间，台上已经站立了几位领导及工作人员，他们正在给大家普及放鱼苗的知识及好处，还给优秀小记者们颁了奖，最后领导大声说：“放流鱼苗活动现在开始。”
活动终于开始了，大家都忙活起来，我也赶紧拎了满满一袋的鱼苗，像一个满载而归的渔夫似的。我把鱼苗拎到滑坡边，将小鱼苗放在滑坡上，这时小鱼苗就像玩滑滑梯的小朋友，一个一个滑向湖中。“扑通，扑通……”又变成一个个游泳能手游向湖中央。我和伙伴们一连放了好几袋小鱼苗呢!
这时，我突然发现地上还有许多袋小螃蟹苗，旁边的叔叔说：“快放，快放，螃蟹也是要放的。”我一听赶紧招呼伙伴们一起过来放。开始时，伙伴们看到小螃蟹挥舞它们的小钳子都有些怕，旁边的叔叔鼓励说：“别怕，它们还小，而且在袋子里不会夹到你们的，勇敢地去放它们……”叔叔还没有说完，大家就已经动起手了。“扑通，扑通……”咦?还有几只淘气的螃蟹用它们的小钳子夹着袋子不肯下去。我们就用力地抖动袋子，还用手指弹它们，费了九牛二虎之力终于把它们弄下去了!我们每人还徒手捉了一只小螃蟹玩。
“真好玩，真有趣呀!”“真希望每天都这样啊!”我和同学们说道。
经过放鱼、蟹活动，我明白了要保护动物，保护生态环境，这样我们的生活才会更美好!
听说增城的白水寨是北回归线上的瑰丽翡翠，而且从广州乘车前往只需一个半小时，暑假的一天，我和爸爸决定去探个究竟。
车子在宽阔的柏油马路上飞驰，两旁的绿树依次飞快地往后退着，我坐在车上，看着远处朦胧的大山，脑海里一直跳跃着许多问号：为什么白水寨是北回归线上的瑰丽翡翠？那里有什么特别的景点？白水寨高不高？……。
时间随着车轮在飞逝，一眨眼就到了目的地。我下了车，首先映入眼帘的就是那山顶垂下的瀑布，掩映在一片葱茏之中，从远处看，就象一条银色的绸带悬挂在山上，微风吹过，恍惚间，那条绸带仿佛轻轻飘动起来。我不禁想起了李白的名句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。路边郁郁葱葱的绿树发出了“沙沙沙”的声音，令人心旷神怡。望着这诗情画意的地方，我开始随着登山的人群一步一步往上爬。
青石台阶的山路并不好爬，我们爬到半山腰时，已经累得上气不接下气了。但为了能亲手摸一下那冰凉的泉水，我还是在爸爸的鼓励下爬上了山顶。直起腰来，放眼看去，瀑布就在我的眼前了。“好凉爽啊！”我不禁感叹到。只见，眼前白茫茫一片，仿佛千万只白老虎一边怒吼着一边向我扑来，我揉了揉眼睛，哦，原来是瀑布在往下扑呢。水流落在低处的石头上，溅起了无数水花，水花在太阳的照射下，闪着银光，犹如千万个银币从天而降。伴随着水流，我的耳边传来了震耳欲聋的吼叫声，那声音犹如闷雷滚过，好像整座山都被震动了。
我快步向前跑去，离瀑布越来越*了，终于，冰凉的泉水溅到了我的脸上、身上，我得意忘形地大叫起来：“爸爸，我摸到瀑布了！”然后，摆出各种姿势，让爸爸帮我记录这激动人心的时刻。
导游的哨子吹响了，我们依依不舍地下了山，可我还在回想刚才的壮丽景观。白水寨，瑰丽的翡翠，来时的问题，我心里终于有了答案。
——回归的作文500字（精选十篇）
回归，一个多么深邃而典雅的词。可以是回归到一个地方，可以是回归到一种境界，也可以是回归到一种心态。但，无论怎样，回归都是美好的。
回归大自然吧，听听小溪的低声吟唱，看看花儿的艳丽端庄，感受风儿的清畅凉爽，在绿荫下享受幸福。回归大自然吧，你本来就是属于大自然的。
回归故乡吧，看看你熟悉的老房子，听听你儿时的童谣。即使它们都不在了，也该回忆吧，它们是你永恒的惆怅。回归故乡吧，你本来就是属于故乡的。
回归从前吧，事业、爱情遇到了挫折，不要气馁。哪里跌倒从哪里站起，回到起点，继续奔跑！不要停息，不要后悔，从头再来才是最好的选择，也许这一次就能成功。回归从前吧，你本来就是从从前开始的。
回归纯真吧，以最清澄、最无邪的目光看待别人、看待事物，你的眼里就没了复杂，没了计较，没了心机。也许就会少一些纠纷，少一些不公。回归纯真吧，你本来就是纯真的。
回归年少吧，再奔跑，再尝试，再哭泣。不要再沉溺于工作，给自己的生活增添一点情调，给自己的体魄增添一分健硕，你会永远年轻。回归年少吧，你本来就是年少的。
回归，就是把世界、把人生重温一遍。
时间，如同流水一般注入岁月的长河，每一个地方曾经独特的风景都随着时光的流逝在迁移。曾经热闹繁华的长安古街或许早已变得冷冷清清。从前古色古香的徽派园林大多也变成了高楼大厦……走在幽静的青石板小路上，总会怀念从前这里的点点滴滴，每一个不同的地方，也都变成造型单一的楼房。这个世界，太光怪陆离，太过冰冷所以，让我们回归自然，到另一个地方去……
假期开始了，我也坐上了去远方的火车，一路上，从高楼变成了*房，从小树林变成了原始森林，我也踏上了去旅行的路……初到高原，我不由地想赞叹这里的美。群山环绕，几乎所有云层都在我们脚下，只有少数还漂浮在天空中，在这里，天空是湛蓝的，美的像一颗蓝宝石，*静的如洞庭湖水。天空离我们很*很*，仿佛一伸手就能碰触到。高山草原是群山中少有的*原，虽不及蒙古草原般一望无际，但是也有别样的美丽。稀薄的云层紧紧贴着草地和山川，随处可见山羊牦牛。更令我们眼前一亮的是高原油菜花田。天上人间，惟有那广阔的花海在云端之上。
高山，*原，草地，湖泊……构成了美丽的高原。这里有传说中的瑶池，这里有由盐构成的“天空之镜”，在这里还孕育了一个神秘美丽的民族。他们的歌声唤醒了清晨的朝阳，他们的舞步踏响了高原的土地，他们的图腾遨游在山川之间。他们是高原的孩子，拥有共同的名字——藏族。看**赶着牦牛羊群行走于山与山之间，看藏族女子刺绣着民族服装，他们热爱自然，尊崇自然。
从小到大，我们去过太多太多的地方，看过太多太多的风景。我想，也许长大以后我早已记不起尘封的童年，但是那美丽的自然风景，依然在我心中。这个假期，我的旅行也该结束了……
理想如闹钟，敲碎我们虚幻的黄金梦。
你我都怀揣理想，却不知你想如肥皂一般，洗净我们的自私心，让我们划清与小人的界线。
理想是一种获得，也是一份牺牲，但是获得远比于牺牲。
理想如同星辰一样，让我们可望而不可即，然而它却能让我们像航海家一样，借着星辰的光芒坚持不懈的前进，指引者我们奋进。只有有了它，我们才能少走弯路。更直接的奔向成功的彼岸。再者，如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么带着他的将会都是逆风。让他们成为海上的漂泊者。
理想不是一只细碗，破碎了不能再补。而她是一朵花，即使凋谢了，仍然可以重新绽放绚丽的光彩。有他教会了我们坚强，如我们的精神支柱，让我们以满腔热情的驶向他。跌倒再爬起来仍可以挺立。因为在希望与失望的决斗中，加入我们用勇气与坚决的双手紧握着他，那么胜利者必将属于希望，所以，即使我们能力有所不及。理想或破碎，但我们人必须记住：“天生我材必有用”之理。在这个物欲横流的社会中，大学犹如地狱般，西走我们曾经拥有的那份自信，腐蚀到我们的那份纯真，捏碎着我们理想，但是，我们要知道，世界上最快乐的事就是为理想而奋斗。当环境依然我们感到不满时，我们就必须的有所改变。
我们必须得重拾理想，坚持不懈的一直走下去，一直奋斗。古语说的好“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”
即使这破烂不堪的大学生活让我们喘不过起来，但只要我们坚定
目标，锁定理想，不管遇到什么，一切都会迎刃而解的。即使困难再大，甚至牺牲性命，皆不畏惧。
生又何欢，死有何惧，坚定理想，死亦无憾
有一次，我在一个车站，看到这样一个画面：在一个上车处立了一块写着“母子上车处”的大牌子，在牌子前站着一排男人，一旁站着位一手提着一个蛇皮袋一手抱一个婴儿的妇女。那妇女看上去挻疲劳的，她正用疑惑的目光看着那块牌子，她怀中的婴儿不停地哭……
这些男人难道是瞎子吗？不，你瞧——
站在最前面上的那个大男人，胖胖的身子，一身名牌，他嘴里含着一根烟，正旁若无人样！
第二个大男人身穿大衣，一副盛气凌人的样子，他闭着眼，躲着周围人目光，其实他是个胆小鬼，怕别人鄙视。
第三个人矮矮的个子，皮带上系着一个老板包，他的眼睛直勾勾盯着一旁的美女，嘴向下撇着，一副让人厌恶的样子。
第四个男人是个穿着白大褂男人，戴着口罩，也许怕别人会认出来他，他虚僞得让人生厌。
还有……
由此，我想到社会上这种“假 ”现象屡见不鲜：小区一角写着“此处禁止倒垃圾”，可有些人却不愿多走几步把垃圾倒在那里……
为什么会有如此现象？因为这些人的文明意识丢了。要改变这种状况，就要让文明回归到每一个人的心中！
方法是一节课最重要的技能。
有人说，没有方法是最好的方法，我赞同。
但是，学生根本做不到。老师也不一定做得到。所以我们要交给孩子的必定是一种方法。哪怕是对一个文字的认识，一个标点符号的理解，或者是对课文的理解，还是对一句话的含义的分析，或者对阅读的方法的总结。这些都无疑是我们应该教给学生的，也是让他们必然要掌握的。
这是我这次听课最深的感受。
能够回归到这样的一种课堂，扎扎实实的来教语文，这才是语文的本质，才算是还原了语文的真面目。语文原本就是回归到文字上的东西，我们对文字的理解还有对文字的阅读，都是我们最应该做好的基本工作。如果没有了这些，一切都是徒劳的。
以前的课堂总是过于开放，开放的让我们找不到任何可以下手的地方进行评论，似乎一切都是有用的，但是作用在哪里，起到了没有，却无法看到。讨论是不是就是自主探究？是不是不讨论就体现不出来个性？老师不敢更多的去指导，是不是就算是改革的要求呢？
然而，这次我看到了，更多的老师把课文中的文字和语言进行了深层次的挖掘和探索，让学生去洞察文字之后的情感和艺术性。这应该是值得我们高兴的。可是仍然有人提出了问题，是不是回归了？回归到了二十年前？我想，也许有，但是却不能等同。因为毕竟这里面有太多值得我们学*和借鉴的地方。我们不能把好的东西因为是过去的，就放弃不用。
我们所谓的方法，哪一个不是原来就有的？我们所缺少的就是这种对新旧两种方式的整合与借鉴，将他们各自的长处和优势都完全的发扬出来，这才算是我们的进步。偏离于任何一个方向都是错误的。
每每伫立于夜幕中的窗前，霓虹闪烁之中闪现着现代的繁华，万家灯火之中流露着都市生活的自在，车水马龙的路上更似诉说着生活忙碌的节奏。当现代科技让生活充实到窒息，当钢筋水泥的丛林囚禁了花香鸟语，我们不禁反思；回归自然本真之美，才是生活的真谛。
改革开放的洪流袭来，城市化的脚步迈进，物我关系的不断调整，让多少人迷失忙碌而无追求、无信仰的生活。那些难觅踪迹的树木、花草、溪流与鸟鸣，那些传统古朴的节日传统与民俗，那些人与人之间的真诚、淳朴和透明，才是自然的、本真的、纤尘不染的大美、这本真之美让我们深深地眷恋，这本真之美让我们由衷地向往。
回归本真，是回归那一抹云淡风轻。若说万物之迭，四季之变幻，大地之嬗变便是自然永恒的规律。那么，当最后一片落叶被疾驰的汽车碾碎，当清澈的天空被高耸的烟囱熏染成乌黑，当河水已不在清澈，河里的鱼儿不见了踪影，我们忘记了自然最原始的而澄静的美，这巨大的代价不免过于沉重。于是，百年之后的泰晤士河如今清澈依然，温哥华的深林公园处处是古典与现代的统一，他们正在低语；发展与保护，从不矛盾，从不矛盾；经济发展也可以让天空保持本色，依旧云淡风轻。
在一个天气晴朗的下午，小明准备上小区的最高处看夕阳。
阳光上千万把利剑直刺入小明的眼里。突然小明发现，在他的旁边有一个鸟笼，小明看见了，怀着好奇的心情惊讶地想：“为什么有个鸟笼在这儿呢？“后来，小明又被那色彩缤纷，交幻无穷的夕阳吸引了，便再也不理睬那不起眼的鸟笼。半小时过去了，小明准备下楼，但他看见那不起眼的鸟笼多了一样东西――一只机灵的鸟。他目不转睛地看着那只鸟，也想把那只机灵的小鸟拿走，心里却想到老师说的话：“鸟类是我们人类的好朋友，它为我们做出了许多贡献，让稻谷们成长，给予我们丰富的粮食，让我们健康的成长。所以我们不要伤害小鸟，应该爱戴小鸟。“小明想到了老师说的这些话，便放飞的小鸟，小鸟还回头望望小明好像在说：“谢谢你！小朋友，谢谢你！给我一次放生的机会。
然而，小明却亲眼目睹了了一件和他违背放生的事。在一次下课时，同学们在操场上玩，有位同学捉到一只小鸟，却不肯放走它，他这样做是不对的，应该放飞山鸟，给小鸟一次放生的机会。
在我们日常生活中，捕捉小鸟的事件随处可见。其实，这样做是不对的，应该保护小鸟，同学们，让我们行动起来，呼唤人们要保护小鸟，让我们的生活变得更加和谐美好！
我是大山的女儿，我喜欢大自然的气息，喜欢大自然的一草一木和鸟语花香！
记忆中的大自然，是一望无际的稻田，头顶上方是一片蔚蓝的天空，有白白的云朵飘过，闭上眼睛能感觉到有柔和的微风轻拂着脸颊，可以嗅到大自然的气息和花草树木夹杂着泥土的芳香。
我的童年时光就是在这样一个乡村里度过的。
父辈早出晚归的倩影，已深深地印刻在我的记忆中。
曾经，我用文字把大自然的一辨辨花瓣一片片落叶，谱成心曲编织成文学梦。
虽然已远离乡村，但是闲暇时光，我会背上沉沉的行李，回到乡村回到大自然的怀抱，去重拾远逝的童年时光。
记忆中，爷爷的叮咛，就像一根拐杖，在我的脑海里晃来晃去；父亲的教诲，就像一根长鞭，在我的人生里挥洒着无穷无尽的力量；母亲的唠叨，就像枯燥无味的生活，日复一日地重复着人生的酸甜苦辣。
童年的时光就这样在爷爷的叮咛，父亲的教诲，母亲的唠叨中，不经意地流逝。已经长大成年的我，在人生的波涛里经历着起落浮沉，再也找不回曾经年少的纯真与轻狂！
好怀念大自然的清新气息，好怀念乡村淳朴宁静的意境！
让我洗尽铅华，远离尘嚣，让浮躁的心回归自然！
“你可知MACAU不是我真姓，我离开你太久了，母亲!但是他们掳去的是我的肉体，你依然保存我内心的灵魂......”清纯的声音，真执的情感让听者无不为之动容。
这首旋侓优美的《七子之歌》在“澳门回归”事件中给我印象最深。它是1999年，澳门回归时，由九岁的容韵琳首次演唱的。澳门，1553年被葡萄牙人夺走，于1999年12月20回归祖国。
澳门回归已经过了15年，如今容韵琳已经成长为大学生。澳门也发生了巨大变化。
以前，澳门只有赌场业，但随着澳门的发展，现在还有了会展业和高新技术企业。在***的支持下还在珠海横琴岛盖了新的澳门大学校区，这个新校区能容纳一万多大学生，使得澳门的教育事业大大跨进了一步。澳门的旅游收入也大幅提高。
回归以来澳门的发展还使每个澳门人受益。澳门人两次获得**发放的生活津贴每人总额接*两万元澳币。所以澳门人深切领受到回归给他们带来的好处，他们深有体会的说“澳门会更好!”
那时下完雨后的一天，温暖的阳光通过窗纱洒在我的脸部，耳旁的鸟叫声又一次传来，悦耳委婉。它是走进自然的天气晴朗。
刚走入大山深处，就与轻风撞了个怀着，风里含着小露珠和萋萋的芳香，让人神清气爽。这儿少了城市的喧闹和世俗的喧嚣，却觉得多了一分舒服。
远远望去，满山遍野的全是翠绿色的竹海，如一片和田碧玉，绿莹莹纯碎。
这里的竹子各有不同，有的峰峦雄伟，直插云霄；有的如一位学识渊博的老人，学识渊博，才华横溢，厚重的连腰都抬不起來；有的则像仁慈的爸爸，为小孩挡风遮雨。有些人说：“竹，拥有 淡泊又朴实的气场，清雅又超凡脱俗的神韵，幽静有清雅的诗意，净心又自得的悠闲自在，也有那不以世俗的颠复，不以世间所打搅，自净作用自清，自善自美的精神。”我觉得我觉得恰好是大家理应去学*的地区吗？
走入竹林深处，竟发觉几个刚破茧而出的小竹笋。他们一个个娇小玲珑，是多么的讨人喜欢！而他们冲破泥层，破蛹成蝶，接纳太阳的身心的洗礼时，那类努力往上，不随便言舍弃的精神又一次震撼人心我的内心。
正前方，一颗风烛年残的老树尽收眼底，光洁的树杆被岁月的沧桑雕出了一道道刀疤一样伤疤，腐烂的树技印证了这一路上的风大暴雨，是多少秋春的循环使一颗娇小玲珑的果苗化作今日的样子，禁不住使我黯然泪下。
再往上走去，就是峰顶了！我一鼓作气，爬上峰顶，赏析着山脚下的美丽风景时，一股“会当凌绝顶，一览众山小”的情结溢于言表。
也许这就是自然界，他不但给了我视觉效果上的享有，更给与我人生道路的大道理，要我获益一生。
——回归的作文300字汇总十篇
只见夕日欲颓，不觉尘鳞竟跃。桌角边泪水研磨。墨色愈加黑亮。暗夜，“色彩”何来？黑幕一片。朔月一轮，幽灯一盏。却也只是昏黄。独倚窗，望百里江堤，“山舞银蛇”，可觉星辰璀璨颜色？无奈，只得杯“酒“解千愁！沙场罢，余尘散尽。文场中，却仍在搏命撕杀。千军万马过独桥，吾乃败军之将。何以言勇？马革裹尸，色褪尽，不得染。化浮尘，暗淡无光。落夜随秋风，星星点点。落叶助秋风，时紧时松。一叶飘零，落吾卷上。
拾起，细观之。黄叶枯黄。叹光华已逝，了无生气！夏日浓绿，怎可回归？无言，独望。无所想。忽晨曦初露，光！透彻万物。白里河水，波光粼粼，山峦显现，鸟唱猿鸣。
吾起身，探窗而望，又见落叶，密密实实，悬浮于河水之上，随波而动，如千帆涌过。叶之金黄，何其灿烂！许是生命之歌在延续吧！夕日的生气归来，比绿的生命更高尚了。日，不也回来了吗，昨夜的晦暗，今晨的.回归。这是日的轮回。生命的重塑！吾心已静，吾色重着，生之色采，起笔，动墨，绘之。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。——题记
与她分别了三个月之久，这三个月的时间一种名为“相思”的情愫在我心中畅游，渐渐的覆盖了我的心。
我思念校园的花草树木，有两棵树于我而言意义重大，一棵伴我从入校到步入初中那是——成长树，据说这棵树是学校创立之初已经存在了，它陪伴了一届届学生的`成长，也见证了老师们教学的改善，同时还随着学校一起成长与蜕变，日益成熟；另一棵是我亲手种下的，这是我在山上救下来的，她的花似瑞雪，整棵树银装素裹。春天她被春意包裹，抹抹绿色爬上她的枝干；夏天她的花绽放在枝头，以绿叶做衬托，显得那样娇小可爱；秋天片片繁花落地，绿色也逐渐褪去；冬天她被白雪覆盖。
我思念校园里的人，老师，同学。有那么一位老师，与我而言也是特殊的，她便是我的干妈，她照顾了我六年之久，那时她做过的，让我最暖心的事儿是：每一年的冬至，她都会给我们准备礼物，还附带了一张九九消寒图，每张图都是她亲手制作。
我的思念宛如滚滚河水，在我心中翻腾激起惊涛骇浪。
“愿乘风归去来兮，层层相思落满地。”
每每伫立于夜幕中的窗前，霓虹闪烁之中闪现着现代的繁华，万家灯火之中流露着都市生活的自在，车水马龙的路上更似诉说着生活忙碌的节奏。当现代科技让生活充实到窒息，当钢筋水泥的丛林囚禁了花香鸟语，我们不禁反思；回归自然本真之美，才是生活的真谛。
改革开放的'洪流袭来，城市化的脚步迈进，物我关系的不断调整，让多少人迷失忙碌而无追求、无信仰的生活。那些难觅踪迹的树木、花草、溪流与鸟鸣，那些传统古朴的节日传统与民俗，那些人与人之间的真诚、淳朴和透明，才是自然的、本真的、纤尘不染的大美、这本真之美让我们深深地眷恋，这本真之美让我们由衷地向往。
回归本真，是回归那一抹云淡风轻。若说万物之迭，四季之变幻，大地之嬗变便是自然永恒的规律。那么，当最后一片落叶被疾驰的汽车碾碎，当清澈的天空被高耸的烟囱熏染成乌黑，当河水已不在清澈，河里的鱼儿不见了踪影，我们忘记了自然最原始的而澄静的美，这巨大的代价不免过于沉重。于是，百年之后的泰晤士河如今清澈依然，温哥华的深林公园处处是古典与现代的统一，他们正在低语；发展与保护，从不矛盾，从不矛盾；经济发展也可以让天空保持本色，依旧云淡风轻。
今天是每五十年一度的动物会，在这个活动中，动物们可以把自己的不满和苦衷告诉上帝。上帝经过考虑后，可以满足大家的要求。这次也不例外。可是这次动物们的要求却让上帝大吃一惊，动物的要求不仅一样，而且听了让上帝“不知所措”，它们的要求是让人这种动物在地球上消失，并让时间回到十亿年前的原始社会。
上帝不知如何是好，就问为什么：
小鸟说，人类到处乱砍乱伐，让我们不但无家可归而且土地沙漠化；接下来小鱼说，人类乱排污水到河里、海里，我们死伤无数；羚羊说人类捕捉我们，我们更是死伤无数，现在我们只有一百多只了……动物们议论纷纷
上帝想了想，人是我最好的“杰作”，不能说放弃就放弃啊，但是提想到人类破坏环境和动物们的请求，上帝只能忍痛割爱，他把袖子往天空一画人类消失了，他在吹了一阵风后，时间回到了十亿年前的原始社会，在这里鸟语花香，流水潺潺，刚才城市的喧哗已随风飘走，动物们又唱又跳，不知道有多高兴……
课堂细节是我们一直以来强调的重点，可是这些东西又是没有人能够系统的进行总结和指导的，因为这些东西往往都是课堂生成的，是超出预设之外的。
但是往往体现一个教师的基本功，就在这样的细节中更能让人惊叹。
一个老师的语言和体态，还有他对课堂气氛的调节和利用，都是一个老师必须具备的基本功。
创新对于我们来说，其实并不是什么新的招式，而是对某种方式运用的恰当和合理。一节课是不是体现了一个老师的思想和灵魂，这才是教育的境界。很多老师能够紧紧围绕一个词语，一句话，或者一个问题，甚至一个表格展开进行教学，把整个课堂紧紧掌控在自己的手中，这样不但让学生可以自由发挥，更可以游刃有余的把问题随时能够收回来，这样收放自如的课堂，让人看了是一种享受。更是一个老师做到对教材的理解的深度，因为牵一发而动千钧的作用，实在是很好的教学方式。而这一次听课却见到了好几个这样的课堂。比如一个老师在上《老人与海鸥》的时候从一个“饼干丁”可以看出来老人的仔细和爱心。这个细节完全可以让我们想到这背后的很多故事。这种发现，恰好正是我们要让孩子掌握的。
坐在家前面的坪里，暖暖地晒着太阳，微风徐徐地穿过竹林，掠过桔子树，送来桔子花香，很浓郁，醉人。广袤的天空，有几朵白云悠然飘着，慢慢地舒展着自己曼妙的'身姿，它应该是也摆脱了喧嚣城市的粉尘乌烟而心情大好吧。左邻右舍，从家门前经过，热情的打着招呼，看着我回来了，都想把自家最好的小菜捎一点给我吃。唠叨着家长里短，感叹着人生无常。那份浓浓的乡土、乡音、乡情，总是让人无法割舍。有多少次在车水马龙中焦躁不安的日子，我回到这片热土后，又回归*静；有多少次看尽人间冷暖后，听到家中这淳朴的话语。在农忙时节，看秧苗青青，那是播种的希望；看稻穗澄澄，那是收获的喜悦呀！看我们劳作时，挥汗如雨，此时我们才能更加明白“粒粒皆辛苦”，那是坐在高楼大厦、行驶在人流车流中，永远都感受不到的生命的真谛呀。
下午，我们乘着公共汽车返回体育场，我想：爸爸一定早早地在那里等我了。一到体育场门口，车上就传来了一阵欢呼声。“我们回来了！我们回来了！”同学们高兴极了！我们下车后，纷纷都看一看自己的.家长来了没有。我东看看，西看看。也没有看到爸爸来接我。我便给爸爸打电话，爸爸说快了，在路上走着呢。我就耐心的等着爸爸。爸爸来了！我赶紧跑过去，上了车。对爸爸说：“爸爸，妈妈呢？她不是说好了要来接我吗？”爸爸说：“你妈妈有事，就不能来接你了。”我说：“那我们就直接去找妈妈？”爸爸答应了。
一进大门，我就过去找妈妈。“妈妈，我回来了。”我说。妈妈说:“那儿好吗？”我说：“不好，你看。”我拿起手机，调出来我在宿舍拍下的照片。妈妈说：“这不是挺好吗？你们去体验生活，又不是去享福，你们这已经是很好了。”我说：“妈妈。你今天请 我吃大餐吧？”妈妈说：“这要多大呀？”我说：“不大不大，你就请我吃六乃喜就可以，你看，这大吗？”妈妈说，可以。
我们吃完了晚饭，还去超市购物了一大包东西，有好多好多都是我爱吃的。还是在这儿好。我再也不要去商家了。
发散思维是我们语文训练的一个很重要的内容，我们总是简单的把刚刚学过的.内容，让学生简单的进行一下练*，看似有了拓展和延伸，但是却不免很多人学不到内核，只是流于形式和表面，真正让孩子有所体验和感悟，这的确是一个很有价值的问题。很高兴的是，这次在一节《小动物过冬》中有这样的一个环节，老师让学生通过让学生练*一个句子，体会“好朋友在一起商量问题，很快乐”，补充练*句子，最后教师举出来了一个最现实的例子，就是能够和这样的一群孩子在一起的快乐。这种把知识运用到自己身上的时候，往往体验是更深刻的，而且也是更直观的。
这恰好体现出来了一个语文老师的基本素质，能不能在课堂上不失时机的把知识溶解在学生的心灵，这不是任何一个人都能够做到的。
晨曦掠过窗纱，太阳正循着亘古不变的方向冉冉升起，披上外套漫步在绿野阡陌之中。
一切都是那样的清新，鸟儿在树上低吟，草儿在弯腰，花儿在卖弄着自己的婀娜，风吹动着安详的树叶，自然的天籁之音从叶间渗出。顿时触动了我心里那根心灵之弦，灵魂之音应运而响，两种声音交融，通天地，彻云霄。伴着自然之物的舞蹈，我陶醉着。
我本只一心追逐前卫潮流，直到见到了“才菊东篱下，悠然见南山“的陶潜，寄情与山水自然的摩拮，才发现自己原本那么肤浅。空回首，多少个交替的日月，我留下了什么，空空如也，我本是热爱自然之人，既如此我便应该回归于自然。回归我能挥洒笔墨的天空。
风，蓦地从脸边划过，那种感觉让我无以名状，只有颔首微笑而已，对，就是这种感觉，荒废了数载追求潮流，却淡忘了能令我心动的那种灵动。回来了，我回来了，自然我会再次用心灵去触摸你，用灵魂去感受你。
东方的太阳更大了，也更红了。
回归，一个多么深邃而典雅的词。可以是回归到一个地方，可以是回归到一种境界，也可以是回归到一种心态。但，无论怎样，回归都是美好的。
回归大自然吧，听听小溪的低声吟唱，看看花儿的艳丽端庄，感受风儿的清畅凉爽，在绿荫下享受幸福。回归大自然吧，你本来就是属于大自然的`。
回归故乡吧，看看你熟悉的老房子，听听你儿时的童谣。即使它们都不在了，也该回忆吧，它们是你永恒的惆怅。回归故乡吧，你本来就是属于故乡的。
回归从前吧，事业、爱情遇到了挫折，不要气馁。哪里跌倒从哪里站起，回到起点，继续奔跑！不要停息，不要后悔，从头再来才是最好的选择，也许这一次就能成功。回归从前吧，你本来就是从从前开始的。
回归纯真吧，以最清澄、最无邪的目光看待别人、看待事物，你的眼里就没了复杂，没了计较，没了心机。也许就会少一些纠纷，少一些不公。回归纯真吧，你本来就是纯真的。
回归年少吧，再奔跑，再尝试，再哭泣。不要再沉溺于工作，给自己的生活增添一点情调，给自己的体魄增添一分健硕，你会永远年轻。回归年少吧，你本来就是年少的。
回归，就是把世界、把人生重温一遍。
——盼望台湾回归作文（精选5篇）
看看地图，金鸡似的中国，在它的身旁还有叶子似的一个小岛—台湾。而它也是中国的一个痛。
台湾这片土地本是中国神圣领土不可分割的一片土地，先后被西班牙，荷兰，日本占领。抗战胜利后，台湾归于中国。虽说它是中国的领土，1949年由于内战原因台湾一直与祖国分离状态。爷爷和我说：“祖国还有一个孩子，至今还漂泊在外，那就是台湾。”爸爸和我说：“祖国一直在寻找一名孩子，那就是台湾。”台湾这名孩子为何还迟迟归来？也许所有中国人都在深深期盼台湾这名孩子的回归，而台湾却迟迟还未归来。台湾孩子为何还未回归呢？
莫拉克台风给台湾居民造成了不同程度的伤害，我们中国在第一时间发起救援，各大网站发起捐款。在短时间内，给予了台湾的救援物资。并且在事发几天里，我们无时无刻在密切关注台湾的最新状况。而这只是一小部分，**心连心，发挥得淋漓尽致。一切只因为台湾是我们祖国妈妈的大孩子；一切只因为我们是台湾同胞的亲人；一切只因为我们爱台湾。
台湾的风俗文化，饮食，风景名胜，数不胜数。日月潭，不就象征着我们祖国与台湾同胞吗？我们是阳，台湾是月。我们永远在一起！台湾和大陆同是中国的领土，台湾是中国人的地方。当人们走下飞机，踏上台湾的土地，看到的是中国字，听到的是汉语，吃的是中餐，喝的是乌龙茶，唱的是中国戏。**相同的文化，相同的*俗，台湾是世世代代中国人生存、劳动的地方，**人民血脉相连！
叶子终要落叶归根，让我替祖国妈妈深情的呼唤：“台湾孩子回归吧！回到你温暖的摇篮——中国吧！”
在遥远的海上有一叶孤岛，它至今仍在海上漂泊，不能回家，它就是台湾。多年来，它只能与祖**亲隔海相望，却不能一诉衷肠。
台湾啊，是什么令你至今仍然不肯回家？难道你心灵的伤痕还没有愈合？难道你要让祖**亲为你伤心流泪吗？你忍心吗？
台湾啊，今日的祖**亲已不再是昔日的***。她早已强大地屹立于世界东方，她的国际地位日益提高，不会再有人欺负你了，台湾，回来吧！
台湾啊，我知道你一直想回来，只是有些人妄图***，破坏祖国领土**完整。这些人早已犯下不可饶恕的罪过，他们的阴谋永远不会得逞。
也许有的人会说：“我们不是说要和*统一吗？”是的，但是后面还有一句，不承诺放弃武力。所以，谁要是胆敢***，破坏祖国领土**完整，那么全体中华儿女决不会放过他。这些分裂分子已不配称为华夏子孙。他们只会永远地遭到唾弃。
中国一定要统一！中国也一定能统一！台湾，你听，渴求祖国早日统一的呼声多么强烈啊！难道你还忍心无动于衷吗？回家吧，台湾。
台湾是个美丽而且富饶的地方，有风景迷人的阿里山和名扬中外的日月潭，还有金黄的沙滩和明媚的阳光……但是，宝岛台湾至今还没有统一到祖国的怀抱中来。
台湾是中国的第一大岛，位于中国大陆的东南海域。她自古以来就是中国神圣的领土。历史上台湾曾被西班牙﹑荷兰沦为殖民地，1661年4月民族英雄郑成功率军收复了台湾。而在1894年台湾又**本侵略，签订了丧权辱国的《马关条约》，从此台湾**本殖民达五十年之久，1845年8月，中国人民经过8年英勇的抗日战争终于收复了台湾。
台湾是中国人的地方，它是世世代代中国人生活﹑劳动的地方，大陆和台湾人民血脉相连。台湾也有许多少数民族，有阿美族﹑泰雅族﹑排湾族﹑布农族……在台湾，许多人说闽南语，也有不少人说普通话。台湾的生活*俗与闽粤一带基本一致，台湾民间的传统节日春节，元宵节，端午节，中秋节都和大陆上的*俗基本相同。
在我的家乡，我看到了有好多的.台资企业在开发区落户，说明大陆与台湾的经济往来是愈来愈多了。我和爸爸妈妈去浙江宁波奉化的蒋氏故居旅游时，看到一句话：“**一家亲，家和万事兴。”使我深深地体会到了其中的含义，也知道了老爷爷的用意是指大陆和台湾要在经济和文化等多领域都要有交流与往来。
我们大家都要爱国，特别是我们小学生，要上课仔细听，认真及时完成作业，另外还要多看课外书，了解更多的知识增强各方面的能力。使我们认识台湾是祖国神圣领土不可分割的一部分，推进祖国和*统一，为早日实现祖国的统一而勤奋学*。
啊！美丽的宝岛台湾，我是多么的希望你能够早日回归祖国的怀抱！我爱你，宝岛台湾！就像母亲在等待孩子的归来……
南海的风似乎从没有过如此的激越，昂扬的旋律宛如一首歌，一首进行曲。
东海的波涛似乎从没有过如此的澎湃，热情的旋律宛如一首歌，一首交响乐。
历史的脚步似乎从没有过如此轻快，舞动的旋律宛如一首歌，一首奏鸣曲。
海浪在你的身边，拍击起铿锵有力的旋律，向你发出了回家的召唤；轻风在你的头顶，吹拂起动人的乐章，向你发出了回家的召唤；海鸥在你的周围，用洁白的羽毛，书写下最动人的曲目，曲名——回家的召唤。
故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。
忘不了百年前的苦难，那是一首歌，一首低沉的歌，大号的伴奏失去了往日的激情，留存的仅有悲凉的乐谱。阴沉的天，怒号的海，无法将你留下。但是，我听见你在吟唱《七子之歌》：我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传……
忘不了百年来的怅惘。隔海相对的你望着仍旧阴沉的天空，仍旧怒号的大海，一抹夕阳的余晖，像极了故乡，像极了母亲。我听见虽然西装革履的你，也在吟唱《我的中国心》。歌声飘过那浅浅的海峡——我在这头，大陆在那头……
而如今，**的人民再次伸出了亲情的手。海峡早已不能成为阻隔亲情的障碍，你派来的使者，又一次踏上了回家的征途，《故乡的云》就在眼前，故乡的歌，已不是那雾里的挥手别离……
听吧！整个中国都是一支乐队：青藏高原是鼓手，击打出深沉的思念；秦岭淮河是小提琴，奏出了如烟的愁绪；长白山横亘着，它是中号，有激情，也有忧伤；看吧，指挥家正在北京的***上，他引领着中国，演奏出一首歌，一首凝聚着几代中国人希望的歌，一首凝聚海峡**人民意愿的歌，一首顺应了历史潮流的歌：
台湾，回家！
自从在书上学过“宝岛台湾”后，我就特别想去看一看。今天，我终于如愿以偿，来到了梦寐以求的台湾！
台湾的面积很小，四面环海，在地图上看，它就像一片叶子飘落在茫茫的大海中。在我来这里的8天里，我看到的都是蓝蓝的海，蓝蓝的天。
猫鼻头公园在台湾的最南端，处于巴士海峡和台湾海峡的交界处。从那里俯看过去，无边的大海从浅蓝到深蓝一望无际。海风轻轻的吹拂着我，阳光普照在海上，海水泛起粼粼波光，格外耀眼。
旅游大巴沿着长长的太*洋海岸线缓缓地开着，我坐在车里，看着碧蓝的海水汹涌澎湃的拍打着石滩，它似乎想要把整个陆地给吞没了。来到石滩边，我有种说不清的激动。实然，一个大浪扑来，我吓得跳起来，连忙向后退去。妈妈鼓励我说道：“不要怕，去海边看看吧。”于是，我紧紧地抓住爸爸的手，小心翼翼的把脚伸向海水，一个浪冲过来，盖住了我的脚面，海水冰凉冰凉的，瞬间让我忘记了一天的疲劳，真奇妙。
继续着我的旅程，来到了阿里山。阿里山的蓝天似乎没有一丝杂质，蓝得很透彻，连一朵白云都没有，真正的碧空如洗，万里无云。偶尔有几只鸟儿飞过，增添了许多生机。这里的茶园很美，一大片一大片的绿油油地展现在眼前，应衬着蓝蓝的天，让我深深地陶醉在这其中，我连连地大口大口地呼吸着，真想让这一瞬间变成永恒。
台湾是个风景优美的好地方，我希望它尽快的回归中**亲的怀抱，让更多人去欣赏那里的美景，感受那里的蓝色。
