彩云之南是少数名族聚集的地方，因此谈到云南，哪里著名的云南民族村自然是非去不可了，所以我们刚下了西山的缆车，便直奔云南民族村。
进到了云南民族村里后走一会儿，便见了瑶族村落。瑶族村里种植着大量枝叶茂盛的大树，大树粗壮的枝和翠绿的叶延伸到瑶族精巧的木屋上，使木屋的阳台十分凉爽，而且看上去也别有一番风味。我走到木屋里，映入眼帘的是两位热情好客的.瑶族姐姐。她们身穿颜色鲜艳的瑶族长裙，戴着别具一格的耳环和瑶族特色的手环脚环，一边兴高采烈地聊天，一边踏着清脆的银铃声为游客沏茶。
出了瑶族村，一会儿就到了白族村寨。白族的房子比瑶族的更加现代化，不是统一的木头，而是用石砖、大理石、木头和瓦片等造成的，但依旧古色古香，只有一二层。白族阿姨们的上衣是有鲜艳衣身和白色衣袖组成，而下身是绣着细致花儿的白色长裤，头上则戴着红白相间的像帽子一样的头饰，还挂着一条长长的白巾一直拖到胸前，整体看起来清新又亮眼。
离开了白族村，我们便前往大象表演场，快快找了个位置坐下，等待表演开始。表演开始之前，几只大象在场里走着，它们高大威武，一对大耳朵像蒲扇，一对小眼睛像晶莹的黑珍珠，四条腿跟柱子一样粗，小尾巴在身后一甩一甩，身上披着五颜六色的披巾，让我觉得十分专业。表演开始了，几只大象在训象员的引导下，自觉地排成一列，驯象员也翻身上象。驯象员一个动作，机智的大象们都伸出长长的鼻子，轻轻地卷住前面那只大象的细尾巴，由第一只大象出发，大象们连成一串绕着全场走动。风度翩翩的驯象员坐在大象上，面带微笑地向我们打招呼，广播里放着讲解员活力的声音，一只只大象精神抖擞，神采奕奕，这画面别提多威风了！走完全场，大象们便开始大展身手，其中大象投篮最让我印象深刻。一个驯象员举起一只篮球，大象看见篮球心领神会，它先用柔软的鼻子卷住篮球，然后走到规定的位置，两条后腿稍稍弯曲，接着一下子立起身子，快速准确地将篮球投进篮框，再放下前腿。观众*响起了一片热烈的掌声。大象的表演结束了，不少孩子都拿着诱人的香蕉去喂大象。我也心动了，跃跃欲试，终于忍不住冲动买了香蕉，就迫不及待帝向大象奔去。我小心翼翼地向大象递过去，紧张地望着大象。大象就像看懂了一样，缓缓伸出长鼻子，伸到香蕉旁边，轻轻一卷，一眨眼间就将香蕉放到了嘴里，看得我目瞪口呆。
云南民族村，下一次我再来。
这个暑假，我和妈妈一起到了爸爸工作的地方——云南昆明去玩，爸爸非常高兴，带我们去了很多地方去玩，其中我印象最深刻的就是云南民族村。
那天我们去的时候，刚好赶上火把节。于是就有很多人，可依然抵挡不住我火一般的热情。在民族村里，湖水非常清澈，连水里的鱼都能清楚的看见。而且我发现许多的民族村寨里有太阳广场，广场上有象征当地风俗及民族由来的石像，后来我才知道，原来这里的村民和他们的祖先非常信奉太阳神，于是祖祖辈辈都要都要守护太阳广场。村子里还有许多活动，不过，最热闹的还是晚上的火把节。 火把节活动前三十分钟，广场上就人山人海。火把节开始了，主持人就让人抬了两根大火把来，送给了最热情的人后，大家就在主持人的带领下围起了一个大圈，点燃自己的火把，跳起来欢快的舞蹈，整个广场充满了欢快的笑声。我们也被这欢乐的气愤感染，随着人流加入到舞蹈队伍中去。
火把节在广场的活动结束后，我们去了电声嗨歌，在那里我听到了许多人为自己的亲人唱的歌，虽然不是每个人都唱得很好听，可那份真诚的`心却让人感动。
这次到民族村来玩，不仅让我知道了许多民族的风俗，也让我看到了许多人对家人的爱。我永远也不会忘记这一天。
美丽的云南，其实拥有着许多个民族，云南民族村则可以向我们展示，各少数民族的民俗美。
下了车，我们看到了一座古色古香的古城，在旁边是“昆明古城”四个大字。沿着石板路走，就来到了民族村。
进去之后，我看到了一个圆形广场，在广场的四周，分布着各式各样的乐器雕像，有葫芦丝、芋、笛子，听导游说，这个广场叫民族团结广场，象征着民族之间的友谊和团结！
第一站：傣族村。在里面，我看见了一座风情塔。塔顶上银色的塔尖在阳光的照射下，闪耀着夺目的光彩！还有风送银铃的清脆声，让人感到动听悦耳。在风情桥上看着一幢幢美丽的竹楼，别有一番诗意啊！
第二站：彝族村。彝族村民的房子是用土和瓦盖的，这样的作用是冬暖夏凉，他们把这种房子叫做“土掌子”。非常实用！
第三站：白族村。白族人建房子很特别，像是四面被封住一样。所以白族有一句话“三坊一照壁，四合五天井”。意思是建三座房子，围起来，再建一堵墙。四面全是房子，中间留一个院子，就像北京的四合院一样。
还有很多村落呀！我只看了几个主要的，但是还是很开心的。不同的村落不同的`民族、不同的风情、不同的*惯、不同的*俗。
云南有52个少数民族。就*56个少数民族而言，在云南民族村你就可以体验52个民族的民俗。他们的服饰、饮食、文化和*俗均可在这宏大的民族大村落中得到淋漓尽致的体验！并感受少数民族的隽美！
52个民族有太多的传说、太多的神话、太多的民族之美！就像云南印象中的孔雀舞一样，是那样的美丽、动人，叙说着云南52个民族完美的和谐生活、幸福的明天和未来！作为国家未来的建设者，我们应热爱国家、建设好民族团结大家庭。*是个多民族的大家庭、云南民族村就是这现实的大家庭！我们憧憬明天的美好生活、更热爱今天我们的国、我们的家、我们的民族村！
今天，爸爸带着我、妈妈、奶奶一起去云南民族村玩。我们乘公共汽车来到了云南民族村。一下车，看见广场上用花和树排成的几个醒目的大字“云南民族村”。我们买了门票后发现大门口有十几棵连体树，这些树根连根，枝连枝，树杆得七八个人才能围得住，我想这些树应该有好几百岁了吧，这么大。
我们来到的第一个民族村是傣族，这里许多的小楼都是用竹子搭成的，竹楼很大，在竹楼下有许多的孔雀，我从来没有见过这么多的孔雀，一大群一大群的，要看孔雀开屏的话只要等几分钟就可以了。在这个村里，我们还看见了大象，长鼻子吸着小番茄往嘴里送，这头大象是专供游人拍照用的，我和妈妈骑上大象，爸爸给我们照了好多照片。
走出傣族，我们又走过一座桥，来到了瓦族，这里有牛、羊的骨头挂在墙上，好客的'主人在桌上摆了生瓜子来招待游人。接下来我们还到了白族、壮族等村寨，各个民族服装、*俗都不一样，各有特色。
这个民族村只是我们国家一部分民族的缩影，这里面就有几十个少数民族，我们的祖国真大啊，各民族的人民生活在祖国这个大家庭里，大家都快乐地生活着。
这个暑假，我和妈妈一起到了爸爸工作的地方——云南昆明去玩，爸爸非常高兴，带我们去了很多地方去玩，其中我印象最深刻的就是云南民族村。
那天我们去的时候，刚好赶上火把节。于是就有很多人，可依然抵挡不住我火一般的热情。在民族村里，湖水非常清澈，连水里的鱼都能清楚的看见。而且我发现许多的民族村寨里有太阳广场，广场上有象征当地风俗及民族由来的石像，后来我才知道，原来这里的村民和他们的祖先非常信奉太阳神，于是祖祖辈辈都要都要守护太阳广场。村子里还有许多活动，不过，最热闹的还是晚上的火把节。火把节活动前三十分钟，广场上就人山人海。火把节开始了，主持人就让人抬了两根大火把来，送给了最热情的人后，大家就在主持人的带领下围起了一个大圈，点燃自己的火把，跳起来欢快的舞蹈，整个广场充满了欢快的笑声。我们也被这欢乐的气愤感染，随着人流加入到舞蹈队伍中去。
火把节在广场的活动结束后，我们去了电声嗨歌，在那里我听到了许多人为自己的亲人唱的歌，虽然不是每个人都唱得很好听，可那份真诚的心却让人感动。
这次到民族村来玩，不仅让我知道了许多民族的风俗，也让我看到了许多人对家人的爱。我永远也不会忘记这一天。
——云南民族村作文 (菁华6篇)
今天，爸爸带着我、妈妈、奶奶一起去云南民族村玩。我们乘公共汽车来到了云南民族村。一下车，看见广场上用花和树排成的几个醒目的.大字“云南民族村”。我们买了门票后发现大门口有十几棵连体树，这些树根连根，枝连枝，树杆得七八个人才能围得住，我想这些树应该有好几百岁了吧，这么大。
我们来到的第一个民族村是傣族，这里许多的小楼都是用竹子搭成的，竹楼很大，在竹楼下有许多的孔雀，我从来没有见过这么多的孔雀，一大群一大群的，要看孔雀开屏的话只要等几分钟就可以了。在这个村里，我们还看见了大象，长鼻子吸着小番茄往嘴里送，这头大象是专供游人拍照用的，我和妈妈骑上大象，爸爸给我们照了好多照片。
走出傣族，我们又走过一座桥，来到了瓦族，这里有牛、羊的骨头挂在墙上，好客的主人在桌上摆了生瓜子来招待游人。接下来我们还到了白族、壮族等村寨，各个民族服装、*俗都不一样，各有特色。
这个民族村只是我们国家一部分民族的缩影，这里面就有几十个少数民族，我们的祖国真大啊，各民族的人民生活在祖国这个大家庭里，大家都快乐地生活着。
美丽的云南，其实拥有着许多个民族，云南民族村则可以向我们展示，各少数民族的民俗美。
下了车，我们看到了一座古色古香的古城，在旁边是“昆明古城”四个大字。沿着石板路走，就来到了民族村。
进去之后，我看到了一个圆形广场，在广场的四周，分布着各式各样的乐器雕像，有葫芦丝、芋、笛子，听导游说，这个广场叫民族团结广场，象征着民族之间的友谊和团结！
第一站：傣族村。在里面，我看见了一座风情塔。塔顶上银色的塔尖在阳光的照射下，闪耀着夺目的光彩！还有风送银铃的清脆声，让人感到动听悦耳。在风情桥上看着一幢幢美丽的竹楼，别有一番诗意啊！
第二站：彝族村。彝族村民的房子是用土和瓦盖的，这样的作用是冬暖夏凉，他们把这种房子叫做“土掌子”。非常实用！
第三站：白族村。白族人建房子很特别，像是四面被封住一样。所以白族有一句话“三坊一照壁，四合五天井”。意思是建三座房子，围起来，再建一堵墙。四面全是房子，中间留一个院子，就像北京的四合院一样。
还有很多村落呀！我只看了几个主要的，但是还是很开心的。不同的村落不同的`民族、不同的风情、不同的*惯、不同的*俗。
云南有52个少数民族。就*56个少数民族而言，在云南民族村你就可以体验52个民族的民俗。他们的服饰、饮食、文化和*俗均可在这宏大的民族大村落中得到淋漓尽致的体验！并感受少数民族的隽美！
52个民族有太多的传说、太多的神话、太多的民族之美！就像云南印象中的孔雀舞一样，是那样的美丽、动人，叙说着云南52个民族完美的和谐生活、幸福的明天和未来！作为国家未来的建设者，我们应热爱国家、建设好民族团结大家庭。*是个多民族的大家庭、云南民族村就是这现实的大家庭！我们憧憬明天的美好生活、更热爱今天我们的国、我们的家、我们的民族村！
今天，我们来到了云南省的省会城市——昆明。作为云南的省会城市，宏伟的建筑，摩天大楼，不计其数。街上的`人们络绎不绝，形形色色。漫长的绕城公路，会让你晕头转向。车子行了10机分钟，也绕不出城。
昆明的绿色植物，显然要比别的差，可是只要你一到昆明的民族村。你就会发现，那里的千年大树，是昆明的绿色代表“人物。”今天，我们就去了“春城”的民族村。
所谓民族村，就是指，云南所有的少数民族部落，都居住在里面。他们分别在那里传扬了当地少数民族的*惯与风俗，让世界对他们有了新的认识！
在民族村的大门前，千年大树无非是人们议论的焦点。千年大树下，是人们拍照留恋、乘凉的最佳地带。千年大树枝叶茂盛，一片搭在另一片上面，没有一点缝隙。它的藤蔓，更是粗壮的出奇。它的藤蔓，有我的一只手指那么壮，可想而知，这藤蔓是经过多少年才形成了如此模样。它的根部，几个我围起来，也保不住它。站在千年大树下，就像站在一把无边的太阳伞一样，能遮风，能遮雨。
我们乘火车经过四天四夜的长途跋涉，终于到了云南的省会昆明，一到昆明便听说滇池畔的海埂新建起了一座民族村，汇集了云南二十六个少数民族的特色于一地。从建筑外形到室内布置，从村寨环境到民间工艺，都是少数民族生产，生活的浓缩和再现。它成了中外人士旅游的胜地，于是我们也欣然向往。
来到民族村，首先映入眼帘的是村头那几棵千年的古树，它们高大挺拔，枝繁叶茂。吸引了许多游客。进入民族村的大门我们看支各种奇异我们看支各种奇异的民族建筑和五颜六色的鲜花，绿油油的草地，尤如走进了仙境，使人心旷神怡，浮想连篇……
白族村是我们到的延续一站，这里有一个寨门，一进去一股民族气息，扑面而来。雕刻绘画的墙壁上写着大大的“白族村”，画前面有几位身穿民族服装的白族姑娘正笑脸相迎。我们应邀来到寨子里，那玲琅满目的纪念品，深深地吸引了我一个也不肯放过，我细心地观赏，正堂我看到一尊佛像盘腿而坐，许多游客在佛像前许愿，乞求家人*安，幸福。我也学着游泳池人的样子为你母及老师和同学们乞求*实，求得一帆风顺。离开白族村，远远地就望见了傣族村内的风情塔。银色的塔尖在阳光的照射下，闪耀着夺目的光彩，风送银铃的清脆声动听悦耳，真是诱人。我们快步和前走看见碧波上的风情桥，还有一幢幢美丽的小竹楼，就连人造的水井都那么逼真。瞧，在风情塔下，中外游客穿着民族服装，跟着傣族姑娘欢度着一年一度的“泼水节”，我们也加入了他们的行列，你洒我，我洒你，衣服湿透了也没关系，大家都沉浸在欢乐和幸福中。
接着我们来到了阿诗玛的家乡——彝族村寨，寨子门口几位彝族小伙儿，吹打着民族乐器，彝族姑娘阿诗玛们则用甜美的歌喉，歌唱今天的幸福生活。他们还给我们表演了茶艺，他们用普通话给我们讲解，请我们品尝了香茶，泡茶唱茶的每一道工序，小茶王呢！
观看了许多村寨，已经是下午三点了，我们大饱眼福，肚子却饿了，随着人流们来到民族餐厅，品尝了具有傣家风味的食品：竹筒饭，饭是用糯米菠萝装进竹筒里做成的，虽然味道并不是很我的口味，却很清香，我吃了不少。该走了，这时，我回头再望望那一座座村寨，绿油油的草地，美丽的鲜花，我真的不想走，可还是怀着依依不舍的心情告别了难忘的云南民族村。
云南吸引世人的不仅是名山大川，热带雨林，这里的民族风情同样也使人魂牵梦绕。云南有26个民族，将*全国56个民族的一半，而且有15个民族是独有的。每个民族都有自己独特的风俗*惯，饮食起居等。今天，我们就来到了云南民族村游玩。
一进入民族村的大门，迎面看到的是迎宾白象雕塑群，一群活泼可爱的亚洲白象正在恭候我们的光临，它们好像在说：“欢迎来到彩云之南！欢迎来到25个少数民族的中间！”
走了一会儿，只见“傣寨”两个大字映入我们的眼帘，我们走了进去，寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢“干栏式”的傣家竹楼，交错婉蜒的红沙石小径通向庄严肃穆的缅寺，巍峨壮观的白塔，精巧玲珑的风雨亭，水井等建筑充满了浓郁的傣乡情调。若不是看到远处的滇池和睡美人，人们还真以为是在西双版纳呢！傣寨最有特色的是一些动态文化展示，有傣族婚礼表演，活泼欢快的“象脚鼓舞”，婀娜多姿的“嘎光舞”，太好看了，听导游介绍，傣族人个个能歌善舞，特别是少女，从小就受到歌舞熏陶，她们把歌舞看作与男孩子入寺为僧一样重要。此时我不禁想起了从孔雀之乡——西双版纳“飞”出去的著名舞蹈家杨丽萍，她所跳的“雀之灵”跳出了孔雀的灵气，更跳出了傣族的名气。
我们离开了傣寨继续向前走，先后又游览了“白族村”、“佤族寨”、“藏族寨”……最后来到了“彝族村”，只见村内墙上雕刻着三虎浮雕，还有别具一格的虎山，这充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱，柱上有太阳、虎火和*古代的八卦图，周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑，最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。向世人充分展现了彝族与天相通，天人合一的神秘气魄。村内有烤酒作坊、“土掌房”建筑和茶山、斗牛场等，全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。彝族的“火把节”很有名，每逢节日，他们在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动，人们燃起篝火，点上火把，弹起大三弦，纵情高歌，气氛异常火热。我们还看了精彩的红土乡情他展现了各名族的求爱方式。
这次的民族村之旅，让我太兴奋了，因为我没有走遍云南民族的村村寨寨，就领略了许多民族的风情，收获真是丰盈。
今天，我们来到了云南省的省会城市——昆明。作为云南的省会城市，宏伟的建筑，摩天大楼，不计其数。街上的人们络绎不绝，形形色色。漫长的绕城公路，会让你晕头转向。车子行了10机分钟，也绕不出城。
昆明的绿色植物，显然要比别的差，可是只要你一到昆明的民族村。你就会发现，那里的千年大树，是昆明的绿色代表“人物。”今天，我们就去了“春城”的民族村。
所谓民族村，就是指，云南所有的少数民族部落，都居住在里面。他们分别在那里传扬了当地少数民族的*惯与风俗，让世界对他们有了新的认识！
在民族村的大门前，千年大树无非是人们议论的焦点。千年大树下，是人们拍照留恋、乘凉的最佳地带。千年大树枝叶茂盛，一片搭在另一片上面，没有一点缝隙。它的藤蔓，更是粗壮的出奇。它的藤蔓，有我的一只手指那么壮，可想而知，这藤蔓是经过多少年才形成了如此模样。它的根部，几个我围起来，也保不住它。站在千年大树下，就像站在一把无边的太阳伞一样，能遮风，能遮雨。
一踏进民族村就感觉走进了一个色彩斑斓的世界，人们穿着各族的衣裳，走在街道上，让人们得到的第一感觉就是，具有民族特色！
民族村里的少数民族少说有二十种，他们都居住在有着不同风格的宅院里，在街道上行走时，你会发现一队高大的马群身上，都有一名女骑巡警。马儿们高大，朴素，一溜身的棕色。女骑巡们骑在马上面，显得格外潇洒。马蹄声“滴答滴答”的响个不停。就算是盲人，也听的出来马蹄声是多么的一致，马行走的是一模一样。真是神奇！
哈哈，我们的运气可真好！今儿我们有碰上了昆明的米线节，可以免费品尝米线！我从小就是吃米粉长大的，不知道过桥米线是什么滋味，在家乡的味道不比当地的正宗，今天，我可要大饱口福！
——云南民族村作文 (菁华9篇)
令我们期盼已久的春游终于到了，老师带我们兴高采烈地去云南民族村春游。
到了民族村，*静的湖面犹如一面硕大的银镜，仿佛仙境一般。远远望去，映入眼帘的便是连绵起伏的西山山峦。一山绿，一山青，一山浓，一山淡，远处的云雾遮挡着山峰，仿佛给山姐姐披上了一块透明的纱巾，真是一幅优美的山水画。
欣赏完这些美丽的景色，我们就跟着导游去目睹各个民族的风采。首先，我们来到了满族村。满族的衣服和装饰跟电视剧《还珠格格》里的一模一样，满族姑娘们还会玩“空竹”呢!接下来，我们又来到了*村，*的服饰可真漂亮呀!他们的特点是：女子们都围着面纱。哦，对了，我还认识了织布机、石磨和犁当中的一种工具“耒”呢!看完了这些，我们又来到了佤族寨。佤族最有特点的是：那里的人们都很黑，还不分男女都留着长发。佤族的乐器是鼓，他们的鼓跟我们常见的鼓可不一样，所以我们大家都好奇地敲了一遍，声音非常好听。接下来到了佤族的一块墓地，是纪念两个人的，吓得我们赶紧从墓地旁的.一把楼梯跑到了布衣族村。布衣族的衣服也很有特点，它的色调以青蓝色或白色为主，整体色调淡雅朴素，与自然界保持着天然的和谐。
游完了村寨，导游给我们每个小组发了一幅画，让我们用水粉涂色。我们拿到了画，赶紧做好了准备工作，就开始涂色。经过我们的一番努力，画终于涂好了。我们把画放到了旅行包上面，又开始了呼拉圈比赛。我们兴致勃勃地按照要求开始了比赛。比赛结束了，可我们还没玩够。于是，我们就来到草地上打滚儿，真是无比快乐。
时间一分一秒地过去了，太阳都偏西了，我们才依依不舍地离开了民族村，美丽的民族村真令我们流连忘返。
我们乘火车经过四天四夜的长途跋涉，终于到了云南的省会昆明，一到昆明便听说滇池畔的海埂新建起了一座民族村，汇集了云南二十六个少数民族的特色于一地。从建筑外形到室内布置，从村寨环境到民间工艺，都是少数民族生产，生活的浓缩和再现。它成了中外人士旅游的胜地，于是我们也欣然向往。
来到民族村，首先映入眼帘的是村头那几棵千年的古树，它们高大挺拔，枝繁叶茂。吸引了许多游客。进入民族村的大门我们看支各种奇异的民族建筑和五颜六色的鲜花，绿油油的草地，尤如走进了仙境，使人心旷神怡，浮想连篇……
白族村是我们到的延续一站，这里有一个寨门，一进去一股民族气息，扑面而来。雕刻绘画的墙壁上写着大大的白族村，画前面有几位身穿民族服装的白族姑娘正笑脸相迎。我们应邀来到寨子里，那玲琅满目的纪念品，深深地吸引了我一个也不肯放过，我细心地观赏，正堂我看到一尊佛像盘腿而坐，许多游客在佛像前许愿，乞求家人*安，幸福。我也学着游泳池人的样子为你母及老师和同学们乞求*实，求得一帆风顺。
离开白族村，远远地就望见了傣族村内的风情塔。银色的塔尖在阳光的照射下，闪耀着夺目的光彩，风送银铃的清脆声动听悦耳，真是诱人。我们快步和前走看见碧波上的风情桥，还有一幢幢美丽的小竹楼，就连人造的水井都那么逼真。瞧，在风情塔下，中外游客穿着民族服装，跟着傣族姑娘欢度着一年一度的泼水节，我们也加入了他们的行列，你洒我，我洒你，衣服湿透了也没关系，大家都沉浸在欢乐和幸福中。
接着我们来到了阿诗玛的家乡——彝族村寨，寨子门口几位彝族小伙儿，吹打着民族乐器，彝族姑娘阿诗玛们则用甜美的歌喉，歌唱今天的幸福生活。他们还给我们表演了茶艺，他们用普通话给我们讲解，请我们品尝了香茶，泡茶唱茶的每一道工序，小茶王呢！
观看了许多村寨，已经是下午三点了，我们大饱眼福，肚子却饿了，随着人流们来到民族餐厅，品尝了具有傣家风味的食品：竹筒饭，饭是用糯米菠萝装进竹筒里做成的，虽然味道并不是很我的口味，却很清香，我吃了不少。
该走了，这时，我回头再望望那一座座村寨，绿油油的草地，美丽的鲜花，我真的不想走，可还是怀着依依不舍的心情告别了难忘的云南民族村。
美丽的云南，其实拥有着许多个民族，云南民族村则可以向我们展示，各少数民族的民俗美。
下了车，我们看到了一座古色古香的古城，在旁边是“昆明古城”四个大字。沿着石板路走，就来到了民族村。
进去之后，我看到了一个圆形广场，在广场的四周，分布着各式各样的乐器雕像，有葫芦丝、芋、笛子，听导游说，这个广场叫民族团结广场，象征着民族之间的友谊和团结！
第一站：傣族村。在里面，我看见了一座风情塔。塔顶上银色的塔尖在阳光的照射下，闪耀着夺目的光彩！还有风送银铃的清脆声，让人感到动听悦耳。在风情桥上看着一幢幢美丽的竹楼，别有一番诗意啊！
第二站：彝族村。彝族村民的房子是用土和瓦盖的，这样的作用是冬暖夏凉，他们把这种房子叫做“土掌子”。非常实用！
第三站：白族村。白族人建房子很特别，像是四面被封住一样。所以白族有一句话“三坊一照壁，四合五天井”。意思是建三座房子，围起来，再建一堵墙。四面全是房子，中间留一个院子，就像北京的四合院一样。
还有很多村落呀！我只看了几个主要的`，但是还是很开心的。不同的村落不同的民族、不同的风情、不同的*惯、不同的*俗。
云南有52个少数民族。就*56个少数民族而言，在云南民族村你就可以体验52个民族的民俗。他们的服饰、饮食、文化和*俗均可在这宏大的民族大村落中得到淋漓尽致的体验！并感受少数民族的隽美！
52个民族有太多的传说、太多的神话、太多的民族之美！就像云南印象中的孔雀舞一样，是那样的美丽、动人，叙说着云南52个民族完美的和谐生活、幸福的明天和未来！作为国家未来的建设者，我们应热爱国家、建设好民族团结大家庭。*是个多民族的大家庭、云南民族村就是这现实的大家庭！我们憧憬明天的美好生活、更热爱今天我们的国、我们的家、我们的民族村！
*傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族，人口*百万，主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县，其他散居于云南各地。
傣族历史悠久，傣语属汉藏语系壮傣语族傣语支。全民信仰佛教，但原始宗教活动亦较普遍，如祭祀寨神、寨鬼、农业祭祀、狩猎祭祀、灵物崇拜等。
泼水节由来
泼水节是傣族的新年佳节，也是傣族最重要的节庆，每年阴历四月（相当于傣历五月）举行，一般为期三至四天。第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫”宛多尚罕”，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”，按*惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”；第三天叫“麦帕雅晚玛”，据称此乃帕雅晚的英灵带着新历返回人间之日，人们*惯将这一天视为日子之王来临，是傣历的元旦。
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入*云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族*俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。
至今，傣族人民中间还流传着一个十分有趣的神话：远古的时候，傣族地区有个恶魔，他作恶多端，滥施淫威，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们恨透了他，可是想了很多方法都对付不了。后来，恶魔霸占了七个民女做妻子。姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的七姑娘从恶魔的话中发现了他的致命弱点，即惟有恶魔自己的头发才可以置之于死地。一天夜里，恶魔酩酊大醉后沉沉地睡去，姑娘们勇敢地从他的头上拔下一根头发，紧紧栓住他的脖子。果然，恶魔的头颅立刻便掉了下来。可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了，恶魔也随之消失。为了避免大火再燃，祸害百姓，姐妹们决定轮流抱住恶魔的头，每年一换。在每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘冲水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫。后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。
到过云南的人都知道有名的傣家泼水节，可是泼水节由来的传说却有两种。西双版纳、德宏的传说都是由“七公主杀火魔”的故事得来，而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是*乃至亚洲纬度最北的傣族部落。他们的故事是这样的：相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭，村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的人说，他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三之一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日——泼水节。
今年我们学校再次举行了春游活动，活动地点选在了民族村。
在4月12日的早晨同学们怀着愉快的心情，乘着公共汽车驶向民族村。一路上同学们有说有笑，期盼着快点到民族村揭开它神秘的面纱。不一会儿，我们到达了民族村。当我们站在民族村门口前，正对着我们的是几棵充满着古老气息的藤萝，他粗壮的枝干，茂密而碧绿的叶子象征了民族古老的人文风俗。我国有56个民族，云南省占有26。环境优美的民族村浓缩了云南省的26个民族，有苗族、藏族、彝族、傣族……其中我最喜欢的是傣族，他们居住的竹楼独特而美丽，他们的服装也很漂亮。傣族有个传统节日是4月12日的泼水节，它是傣族最隆重、盛大的节日。他们泼水是表示对远方客人的祝福与尊重。同样在民族村也举行了泼水节，再观看着其他游客泼水的情景下，我们禁不住热闹气氛的诱惑，也和其他游客一同玩起了泼水节。我们站在水池边看到本班的同学在水池里玩的非常的高兴，他们用小盆舀水互相的泼，他们的欢呼声让我们禁不住诱惑，竟然连鞋子也不脱就加入了泼水的队伍中。昆明今天的天气虽然带着寒冷的气息，但此刻的我们像一团火焰，被身边的快乐所感染，一点也不觉得冷。参加泼水的人分成两个队，我校的学生为一队，游客为一小队。在主持人的主持下有规律的泼，我校学生团结把游客队泼出了水池外。当主持人宣布我们胜利，我们欢呼雀跃！我们同学间互相泼水表示同学与同学间的友好、祝福。泼水的场面十分热闹，当我们正泼得热火朝天的时候，天也觉得泼水有趣、好玩。加入到我们得行列中竞下起了瓢泼大雨。
随着雨点的缀落，泼水结束了。我们去观了民族舞蹈，她们优美的舞姿，伴着悦耳的歌声真是美上加美。她们优美的舞、悦耳的歌声体现出了民族的艺术美。今年的春游活动真是丰富多彩，让我们体验到了多彩多姿的民族风俗和它的艺术美。
在一个晴朗的日子，我和老师、同学一起去云南民族村。这是我第一次去云南民族村玩，也是第一次和新老师。新同学一起去校外教学！
到了民族村，大家就像一只快乐小袋鼠。首先，老师带我们去玩『疯狂列车』，当我坐上车时，心里一直紧张的蹦蹦跳，当车子往下冲时，因为没做好心里准备，所以整个人都弹跳起来，接着转弯时，更是像整个人都要往旁边飞出去了呢！此时，在列车上尖叫声连连，最后下车时，觉得松了一口气。接着，我们去玩“醉酒罐”，刚开始时，我觉得它比『疯狂列车』轻松许多，但随着它愈转愈快，我开始紧张了起来，但我不敢看外面，因为这样会晕头转向，于是我就看着中间的方向盘，但因为同学一直往同一个方向转，结果下车时我还是有点眼花撩乱。
乐园里最令我印象最深刻的游戏是『苏丹王大冒险』，我和同学坐在一台列车上，车子慢慢地前往一条伸手不见五指的通道。通道里很恐怖，比如突然就冒出一个表情恐怖的人，他对着我们说：『如果你们继续往前走，就会受到我的诅咒』，让我担心会不会真的受到诅咒呢！还有龙在头上飞来飞去，感觉它就要把我吃掉了。虽然有点可怕，但也很刺激好玩，因为它会让我一直充满期待。直到冒险结束后，我对它仍意犹未尽，很想再玩一次。
这次的校外教学，让我玩了很多有趣的游戏，真开心！
我们乘火车经过四天四夜的长途跋涉，终于到了云南的省会昆明，一到昆明便听说滇池畔的海埂新建起了一座民族村，汇集了云南二十六个少数民族的特色于一地。从建筑外形到室内布置，从村寨环境到民间工艺，都是少数民族生产，生活的浓缩和再现。它成了中外人士旅游的胜地，于是我们也欣然向往。
来到民族村，首先映入眼帘的是村头那几棵千年的古树，它们高大挺拔，枝繁叶茂。吸引了许多游客。进入民族村的大门我们看支各种奇异的民族建筑和五颜六色的鲜花，绿油油的草地，尤如走进了仙境，使人心旷神怡，浮想连篇……
白族村是我们到的延续一站，这里有一个寨门，一进去一股民族气息，扑面而来。雕刻绘画的墙壁上写着大大的“白族村”，画前面有几位身穿民族服装的白族姑娘正笑脸相迎。我们应邀来到寨子里，那玲琅满目的纪念品，深深地吸引了我一个也不肯放过，我细心地观赏，正堂我看到一尊佛像盘腿而坐，许多游客在佛像前许愿，乞求家人*安，幸福。我也学着游泳池人的样子为你母及老师和同学们乞求*实，求得一帆风顺。
离开白族村，远远地就望见了傣族村内的风情塔。银色的塔尖在阳光的照射下，闪耀着夺目的光彩，风送银铃的清脆声动听悦耳，真是诱人。我们快步和前走看见碧波上的风情桥，还有一幢幢美丽的小竹楼，就连人造的水井都那么逼真。瞧，在风情塔下，中外游客穿着民族服装，跟着傣族姑娘欢度着一年一度的“泼水节”，我们也加入了他们的行列，你洒我，我洒你，衣服湿透了也没关系，大家都沉浸在欢乐和幸福中。
接着我们来到了阿诗玛的家乡——彝族村寨，寨子门口几位彝族小伙儿，吹打着民族乐器，彝族姑娘阿诗玛们则用甜美的歌喉，歌唱今天的幸福生活。他们还给我们表演了茶艺，他们用普通话给我们讲解，请我们品尝了香茶，泡茶唱茶的每一道工序，小茶王呢!
观看了许多村寨，已经是下午三点了，我们大饱眼福，肚子却饿了，随着人流们来到民族餐厅，品尝了具有傣家风味的食品：竹筒饭，饭是用糯米菠萝装进竹筒里做成的，虽然味道并不是很我的口味，却很清香，我吃了不少。
该走了，这时，我回头再望望那一座座村寨，绿油油的草地，美丽的鲜花，我真的不想走，可还是怀着依依不舍的心情告别了难忘的云南民族村。
彩云之南是少数民族聚集的地方，因此谈到云南，哪里著名的云南民族村自然是非去不可了，所以我们刚下了西山的缆车，便直奔云南民族村。
进到了云南民族村里后走一会儿，便见了瑶族村落。瑶族村里种植着大量枝叶茂盛的大树，大树粗壮的枝和翠绿的叶延伸到瑶族精巧的木屋上，使木屋的阳台十分凉爽，而且看上去也别有一番风味。我走到木屋里，映入眼帘的是两位热情好客的瑶族姐姐。她们身穿颜色鲜艳的瑶族长裙，戴着别具一格的耳环和瑶族特色的手环脚环，一边兴高采烈地聊天，一边踏着清脆的`银铃声为游客沏茶。
出了瑶族村，一会儿就到了白族村寨。白族的房子比瑶族的更加现代化，不是统一的木头，而是用石砖、大理石、木头和瓦片等造成的，但依旧古色古香，只有一二层。白族阿姨们的上衣是有鲜艳衣身和白色衣袖组成，而下身是绣着细致花儿的白色长裤，头上则戴着红白相间的像帽子一样的头饰，还挂着一条长长的白巾一直拖到胸前，整体看起来清新又亮眼。
离开了白族村，我们便前往大象表演场，快快找了个位置坐下，等待表演开始。表演开始之前，几只大象在场里走着，它们高大威武，一对大耳朵像蒲扇，一对小眼睛像晶莹的黑珍珠，四条腿跟柱子一样粗，小尾巴在身后一甩一甩，身上披着五颜六色的披巾，让我觉得十分专业。表演开始了，几只大象在训象员的引导下，自觉地排成一列，驯象员也翻身上象。驯象员一个动作，机智的大象们都伸出长长的鼻子，轻轻地卷住前面那只大象的细尾巴，由第一只大象出发，大象们连成一串绕着全场走动。风度翩翩的驯象员坐在大象上，面带微笑地向我们打招呼，广播里放着讲解员活力的声音，一只只大象精神抖擞，神采奕奕，这画面别提多威风了！走完全场，大象们便开始大展身手，其中大象投篮最让我印象深刻。一个驯象员举起一只篮球，大象看见篮球心领神会，它先用柔软的鼻子卷住篮球，然后走到规定的位置，两条后腿稍稍弯曲，接着一下子立起身子，快速准确地将篮球投进篮框，再放下前腿。观众*响起了一片热烈的掌声。大象的表演结束了，不少孩子都拿着诱人的香蕉去喂大象。我也心动了，跃跃欲试，终于忍不住冲动买了香蕉，就迫不及待帝向大象奔去。我小心翼翼地向大象递过去，紧张地望着大象。大象就像看懂了一样，缓缓伸出长鼻子，伸到香蕉旁边，轻轻一卷，一眨眼间就将香蕉放到了嘴里，看得我目瞪口呆。
云南民族村，下一次我再来。
每年的暑假，我最爱的莫过于游历祖国的山水，观赏风景，体验风土人情。今年的暑假，我就带大家来游览云南民族村，感受少数民族的风情吧！
云南民族村位于昆明滇池旁西山脚下，依山傍水，风景如画，有24个少数民族生活在这里。从东门进入，伴着藏族的弦子，我们可以看到连成片的阿昌族、德昂族、景颇族村，都是干栏式建筑，人们能歌善舞，服饰艳丽。年轻的景颇族小伙子们，正在表演“上刀山下火海”节目。他们赤着脚踩着一片一片锋利的刀锋往搭架的刀山顶上爬，从一片海一样的烧红的碳火上趟，却能毫发无损！
随着观众的惊叹，我们往北边走，就到了大象表演场。看！有的大象正在用鼻子画画，有的正在用像水管一样的长鼻子喷水洗澡，如果你给小象喂了香蕉，它就会点头感谢！
沿湖水而下，一路循着“嘉琳嘉琳塞～”的歌声，我们来到了佤族村。木鼓敲起来，头发甩起来，迎宾舞跳起来……司岗里舞台上欢笑声、歌舞声一浪高过一浪。
走出满是吉祥物牛头的佤族村寨，往东边走，你可以游览吉祥的傣寨白塔；往西边走，你可以欣赏白族与纳西族村的”三坊一照壁”建筑，去体验布朗族的婚俗；往北边走，可以看到高耸的彝家图腾柱，去民族餐厅品尝一下别具特色的民族风味，真是风情浓郁，多姿多彩。
最后，你可以漫步一条长长的花海小道，各色鲜花随风起舞，花香四溢，伴我们出了北门。云南民族村真是令人陶醉其中，流连忘返！
——云南作文500字 (菁华5篇)
迎着朝霞，踏着晨露，走上了去磨憨的旅途。
早上，初升的太阳把天际的白云染成了金色，太阳被白云们看管着，可顽皮的太阳始终能想出奇妙的方法从白云严密的看守中逃出来，高高得悬挂在蓝蓝的天空。
遥望天空，白云缓缓的飘，如同疲惫了的旅人正在回家的路上。这时我想家，想爸爸那粗粗的眉毛，想伙伴甜甜的微笑，想邻家小狗那清脆的叫声，想家乡的路，想家乡的小溪……云儿时而飞，时而走，时而跑，时而把太阳掩盖，让自己穿上金色的纱衣。
呀，乌云来了!把那一片白云染成了灰色，它们那飘逸的白纱不见了，那顽皮的笑脸不见了，那欢快人笑声消失了，迎来的.是一片哭泣声，那泪水滴落在车身上，“乒乒乓乓”清脆悦耳。
今天，我们的目的地是*与老挝的边际——磨憨，那里的建筑颇有东南亚的风格。金色的屋顶，红红的瓦片，四个飞檐翘着，好似牛的角。到了磨憨口岸——*与老挝的界碑。四周都是山，翠绿的树冠紧挨着好似一朵朵绿色的云儿。花儿也特别奇特，有的花是一串串的，活像一串儿串儿葡萄;有的花的花瓣是朝外卷的。像一个个喇叭;还有的一小朵一小朵的，粉嘟嘟，可爱极了;还有的花儿没有蕊，只是一朵花，特别奇怪……
夏天，知了唱歌，花儿绽放，天空明亮，人心舒坦!夏天真是个美好的季节啊!
云南既是雪的故乡，又是雪的'驿站。
庄严的雪落在圣山上，化作圣洁的皈依和寄托，因为有了雪，故乡成了永远的向往。于是，从玉龙雪山到梅里雪山，雪花演绎的是一场朝拜顶礼的盛典，在开满格桑花的土地上，雪山成了最高最高的信仰。
而婉约的雪就这样落到了翠湖，在长长的唐堤，在曾经如烟的杨柳岸，在静静的湖心亭，带来一些短暂而玲珑剔透的心情，带走一些细致而温和的思考。不期而至的雪花让翠湖突然地安静又突然地热闹。轻盈的雪花呀，谁让你的脚步这么轻快呢，只是一个停顿，就勾起这么多的归心。
其实啊，归心就藏在鸟儿的翅膀中，这些年年从西伯利亚莅临翠湖的红嘴鸥，它们在雪花中的身姿又是多么美呀。在它们眺望的姿态里，在它们翻飞的翅膀中，在它们艳红的喙尖上，谁能怀疑春天的梦想不是正与雪花同期而至呢？
人在天涯，春在天涯，只有雪花是最后的使者，把枯枝修饰成生动的国画，把问候从天涯送到另一个天涯。而那些在风雪之夜，坚定的走*家门的脚步，以及那双在临街的窗上等待的眼眸，他们是不是在雪飘雪落中感受到了一些启示，一些来自风雪无阻的故事的深深感动呢？是的，无论是故乡还是驿站，无论是长亭还是短桥，面对这样一场美丽的雪，他们穿过雪花的心思也一定美极了。
七彩云南犹如一道绚丽的彩虹，在日光的折射下，展现出它那迷人的魅力。美丽的景色令人流连忘返、心旷神怡。
七彩云南不但有波光粼粼的滇池，也有碧波万顷的抚仙湖，还有那美丽的洱海。洱海是多么的清澈，清得可以看见水底的鱼虾，清得犹如一面明亮的镜子。洱海是多么的蓝，蓝得就像是用水彩涂过似的。那温暖的阳光温柔地照在*静的湖面上，那凉爽的风儿不时吹过，令人忘掉一切烦恼，陶醉其中远处的山峰高耸人云，连绵不断。四周环绕着朦胧的白雾，使得山峰时隐时现，时而像在和人们玩捉迷藏，时而又像一位披着白纱的小姑娘把洱海当成一面镜子在用心地装扮自己。
我见过秀美宁静的西山，雄伟壮丽的苍山，还有那银装素裹、冰峰林立的.玉龙雪山。走到雪山脚下，就能感到阵阵寒意。那积雪覆盖的石头和那翠绿的树木巧妙地搭配在一起，形成了一幅醉人的画面。玉龙雪山不仅山顶一片白雪，而且总海拔高5590米，这使得不怕严寒的攀登者也束手无策，很难征服这座雪山。
其实，七彩云南远不止这些美景，还有绝美的波普油画元阳梯田、神秘的东方女儿国泸沽湖、神奇的纳帕海置身于美景之中，我们可以感受到大自然的绝妙美景，我们还可以感受到地球母亲的巨大力量！然而，美丽的景色也需要大家一起来守护。注重绿色环保，让我们共同来守护这些美丽且壮观的景色吧！
今天由我林导带领大家去逛逛云南“三江并流”景区。
“三江并流”区域内的地质奇观美不胜收。大自然的天工神斧雕凿出深邃莫测的三大峡谷，金沙江、澜沧江、怒江并流南下，东侧的金沙江与西侧的怒江之间最*直线距离仅66。3千米，怒江与澜沧江仅隔18。6千米。景区内有118座海拔5000米以上、造型迥异的雪山，与雪山相伴的是众多的山岳冰川和星罗棋布的数百个冰蚀湖泊。6740米的梅里雪山主峰瓦格博与2700米的现代低纬度冰川明永洽落差高达4000米，为世界之最。
讲了地质，现在该向大家介绍丰富的自然资源。在这里，可以观赏到孑遗植物领春木、水青树、秃杉、桫椤、长苞冷杉、光叶珙桐、独叶草、红豆杉、云南榧树等３４种国家级保护植物，小熊猫、针尾鼹、林跳鼠等原始孑遗动物得以躲过冰期存活下来。这里是与大熊猫齐名的国宝滇金丝猴的故乡，还有珍稀濒危动物羚牛、雪豹、黑仰鼻猴、戴帽叶猴、孟加拉虎、藏马鸡、黑颈鹤等栖息。
这里不仅是动物园或植物园，它更可能成为植物学界人士眼中的“天然高山花园”。这里可以观赏到２００多种杜鹃、*百种龙胆、报春及绿绒蒿、马先蒿、杓兰、鸢尾、百合等名贵野生花卉。还有冬虫夏草、雪上一枝蒿、胡黄连、草血竭、红景天、雪莲花等名贵药材蕴藏其间。
本次“三江并流”景区游玩到此结束，如果还想听本导游解说，请登陆，与我一起游*。
今年寒假，妈妈带我去了美丽的七彩云南，那是我梦寐以求的旅游胜地，假期伊始便迫不及待地开始了快乐的云南之旅。
给我留下印象最深的是大理市，它位于*云南省西部，是大理白族自治区自治州的'首府，地处云贵高原上的洱海*原。大理古城有着悠久的历史，到处可见白族建筑，城墙和城楼都很有特色。古城中我们可以住宿、玩耍，品尝各色小吃。其中我最喜欢的是鲜花饼，又香又糯的，我们还带了一些回来给家里人。
洱海位于大理古城以东，是云南省第二大淡水湖，因其外形酷似人耳，故称洱海。我们在当地租了一辆车，绕洱海一周，大约开了4个小时。洱海*优美的景色，扫尽了我路途的辛苦，游客们都在拍照留念，大家脸上都洋溢幸福的笑容，我也为这美丽的景色所着迷，深深地爱上了这里。
这次旅行最有意义的就是体验了一下造纸术——东巴造纸。东巴造纸是一种古老的造纸工艺，用的材料是云南当地特有的一种木材的纤维，所以东巴纸的韧性很强，据传佛教经书所用的纸就是东巴纸，有千年不腐之说。造纸师傅简单给我介绍了一下造纸的流程，我还亲手进行了制作：先把木材纤维打烂、揉碎，然后把他们放在滤网上，用手细心地铺*，并不断在水中过滤，以保证厚度均匀，最后滤出合格的纸张。
云南之旅意义非凡！再见了云南，期待我们下一次再相见！
——云南石林作文 (菁华5篇)
云南的石林是个奇妙的地方，石头的样子千姿百态，五彩缤纷，
小学生作文云南石林。大的，小的，各种各样的石头汇集在一起，形成了一道独特的风景。让人回味无穷，去了一次还想去。
高低不*的石块屹立在一望无际的草地上，好像一个个身材高大的`巨大站在草地上。它那笔直而挺拔的身躯，你想爬都爬不上去。石块的旁边还有许多花草树木，点缀在上面。
爸爸告诉我，这些石头都是自然形成的，不是人工造出来的。它是一种喀斯特地貌。地球经过上千万年甚至几亿年的地壳运动或火山喷发而形成的一种地理现象，由可溶性岩石特别是碳酸盐类岩石受含有二氧化碳的流水溶蚀，并加上沉积作用而形成的地貌。它的形状奇特，有洞穴也有峭壁。石林是地表林立的柱状石灰岩，是水流沿岩石的垂直裂隙溶蚀或侵蚀而形成的。爸爸的话解开了我心里的一个疑团。
这些石头的姿态也各有不相同。有的像一位亭亭玉立的少女;有的像一位年迈的老爷爷;有的像一个活泼可爱的小孩子……每一块石头都是一幅多彩多姿的画，美妙极了!这时，另一个疑团又在我的心里产生了，它们的背后都藏着一个个什么样的感人故事呢?爸爸又告诉我，大自然是很奇妙的，需要你仔细地去探索，去发现，就能找到答案。我恍然大悟!
我爱云南的石林!
今天的行程中，只有石林算真正的景点了!
云南十八怪之一“石头长到云天外”说的就是石林。石林属于喀斯特地貌，原来就是一片海洋，因为地壳的运动，海水退了下去，陆地显现了出来，原来在海中的巨石也随之出现了。又经过几千万年的风化，才形成了现在的石林。
石林和九寨沟一样，是国家五A级景区，也和九寨沟一样人挤人，人挨人，相照张相都很难。导游说到石林主要看的是——险、奇、秀。刚进入景区，只见成千上万的奇石拔地而起，高高耸立，让人不由得惊叹大自然的神奇。
进入大石林，没走一会儿，导游让我们向上看。我抬起头，哇，好险哪!只见一块断石，夹在两个山石之间，下面是狭窄的通道，断石那摇摇欲坠的样子，让站在下边的我感觉心都跳到嗓子眼了。导游告诉我们，这是因为大地震时，那块石头被震倒中间，卡住了，他还告诫我们，不要用劲拍石山，以免巨石落下来砸着我们。我听了，赶紧从巨石下面跑了过去，才长长地吁了一口气，心也“咯噔”一下回到了原位。“千钧一发”这个名字起得真是形象生动!
从“千钧一发”出来，继续往前走，就可以看见一块有趣的石头，从正面看感觉好像一个人脸，中间还向前突出一块，十分像猪鼻子，所以人们把它叫做猪八戒。而它的旁边也有一块石头。这块是八戒的侧面像，可以很清楚地看见八戒那突出的鼻子，蒲扇似的耳朵和突出的猪嘴呢!石林中这样的石头还有很多，什么“刀山火海”“剑峰池”等等，真是数不胜数。
在进入小石林之前，导游给我们讲了一个故事：传说在很久很久以前，有位叫阿诗玛的姑娘，喜欢上了一个叫阿黑哥的小伙子，可地主的儿子也喜欢阿诗玛，便把阿诗玛抢走了。阿黑哥就去找地主的儿子比试，给果阿黑哥赢了。可地主不甘心，就引来洪水把阿黑哥给冲走了。阿诗玛非常伤心，就面朝北，在小石林中化成了一座石山。一进小石林，我便找到了她。她就在我的正前方。石山的左边最突出的是她的脸，右边是她背的背篓。她静静地站在湖边，好像在等待阿黑哥的`到来。小石林可不像大石林那样雄伟壮观，而是秀美典雅，一石一景，别有一番情趣。
石林真是人间奇景!我闭上眼睛，真想把自己也融进石林之中。
来到了昆明，第二天清早，我们便坐车去了世界地质公园——石林。
一开始，我还以为汽车开错了呢，但是当我们坐了一个多小时的车程后，才慢慢感觉到了石林。一往石林那边望去，只见，在许多的山坡上，有一块快灰色的石头，总以为就是这里了，没想到还要远，终于，到了售票处，我们停好了车，就随着旅游团前进了。只见里面的石头比外面还要有特色。
到了大石林，石林前有着许多的少数民族服装，我们几个都十分忍不住，就连奶奶也穿上了啊诗玛的服装，真把我弄的哭笑不得!到了石林里面，我看到了大大小小的山峰，与四季常青的松柏，让人感觉这坚强的松柏在峰峦林立的山峰中顽强的坚持着生命。到了石林中，我们看见了一块巨石树立在两个石头之间，感觉要掉下来似的。导游说，这一块叫良心石，如果谁做了亏心事，从石头下钻过去，石头就会掉下来，我们一个接一个的钻过去，还好没有掉下来，真是叫人心惊胆寒!前面还有些石头像刀山一样，虽然美，但是却不能站在上面拍照片，要不然就好像站在刀山一样，不吉利。可是，调皮的我们就是不信这个邪还是要站在上面，才甘心。我们慢慢的向山顶攀登，看到了碧蓝的天空中，有一头小象在对空望着，哇，这个石头真叫人感到非常惊讶，竟会有如此与大象长的那么栩栩如生。马上，我们走进了小石林，小石林的`石头也不比大石林的差，还有一块长得非常像啊诗玛的石头，正如我们穿的服装一样，是如此的相象，下面又是一片芳草地，似乎让我看到了啊诗玛在草地里摘花的样子，是多么的美，多么的朴素啊!
游完了这个地质公园，让我才感到它与其他公园有什么区别。
嶙峋的怪石、悠久的历史、独特的风景，这里就是著名的昆明石林。
石林的历史可追溯到远古。在三亿多年前石林原本处于一片火海中，经过地质变化演变成现在的石林。所以，远观石林，可以看到一些石块上有两道裂痕，那就是因为多年海*面的变化而产生的。
石林的美不仅是它的历史，还有它的风景。在石林景区的大门口，有一个人工湖，相传有一个故事：当年**来到昆明石林旅游，看到这里有花有草有怪石，却没有水，就在这里建造了一个人工湖，它的名字叫做石林湖，又叫恩来胡。
石林景区大致分为大石林、小石林、步哨山、李子园、乃古石林、曲靖陆良和万年灵芝，但石林最著名的景区还是大石林和小石林。在大石林景区门口，屹立着一块巨石，上面写着石林二字，在旁边有写一竖行大字天下第一奇观，这些都是来这里旅游的书法家书写的。昆明石林曾发生过多次地震，而大石林现在仍保留许多地震的痕迹，最出名的一处是在两座巨石上方的一个大石块。因为地震，被两座巨石的顶部死死挤住，多年来，一直掉不下去，就好似两座巨石和石块长在一起似的。
在石林中有一处景点叫做莲花池，池的中央有一块石头，形似莲花，叫做莲花石。其花瓣呈椭圆形，就好似真的莲花一样浮在池的中央，衬托着莲花池构成了一幅美丽的风景。
在这里，有一处有趣的景点叫做良心石，据说见到这石头的人，摸一下它，就有良心，不摸一下它，就是狼心狗肺。这块石头光滑无比，石面上还有许多窑洞一样的.小坑，就像被狼和狗啃过了似的。
大小石林中，最为有名的景点就是阿诗玛了，她是彝族女子的代称。还有一些歌曲、香烟、电影的名字也叫阿诗玛。可见，阿诗玛的名字深入人心。阿诗玛这座巨石估计有上百米高，阿诗玛背上的石筐上面有一个形似小孩的石块，阿诗玛背着筐子和孩子，像是在旅行，又像是在劳动，我认为这足以体现出彝族人民勤劳朴实的精神了。
石林里嶙峋的怪石，鬼斧神工般汇集在了一起，和这里遍地的桃花和湖水在一起，像一幅美丽的图画，也像雕刻出的精美的工艺品。昆明石林是个美丽的地方。
暑假，我和姨妈坐火车去云南游玩。听说那里有一个神奇又好玩的地方——著名的石林。
到云南的第二天，我就迫不及待地来到目的地。眼前的壮观景象真是美不胜收。这里的石头千奇百怪，一根根石柱犹如一把把锋利的刀剑，屹立在大地上，直插蓝天。有的像飞翔的雄鹰，有的像站岗的士兵笔直的站在那里，还有的像正待发射升天的火箭……再看看左边那座高大的石像十分雄伟，足足有五六十米高，姨妈说这就是非常有名的阿诗玛石像。
我抬头仔细看，只见她头上带着方巾，背上背着箩筐，仿佛正在山上攀登。姨妈还给我讲起了阿诗玛的传说。相传阿诗玛是一个活泼可爱、勇敢善良的女孩子，人们都很喜欢她。阿诗玛善于医术，她每走过一个地方，就给穷人治病，而且不收任何费用。经她的手，医治好的病人不计其数。不幸的事，有一天，阿诗玛上山采药时，不小心跌进了水里。后来，人们为了纪念阿诗玛就照着她的样子立了一个石像，以示对她的怀念。听了这个传说，我深深地为阿诗玛这个虽然普通却又是不*凡的人物而感动。
云南的.石林给我留下了深刻的印象，你若是去游玩的话，也一定会流连忘返。
——云南过桥米线作文 (菁华5篇)
我们国家幅员辽阔，五十六个民族分布在各个省份，都能团结一心，和谐共处。各个民族因生活环境不相同，很多东西都有较大的差异，特别是饮食方面。所以，各种别具地方特色的小吃数不胜数：北京的烤鸭，西安的肉夹馍，兰州的拉面，内蒙古的烤全羊……
在我们云南也有许多的`小吃，但其中最有名的要数过桥米线了。说起过桥米线，还有一段传说哩……在古时候，我们云南有一个秀才要参加考试，于是他就在湖中的一个小岛上刻苦学*，他的妻子每天送饭给他吃，有一天，他的妻子把鸡肉、猪肉、鹌鹑蛋等食物倒进滚烫的鸡汤中，准备到小岛上煮
鸡汤米线给秀才吃，没想到在通往小岛的桥上，她不知不觉中竟然睡着了。猛然醒来后发现鸡汤还是热的，食物也被烫熟了，吃起来鲜嫩可口，于是，一道远*闻名的小吃就这样被发现了，由于这道美味是在过桥时发现的，因此得名过桥米线。
周末，我总会让爸爸带我去吃过桥米线，米线店里人山人海，这足以证明人们对过桥米线的青睐。当服务员把热气腾腾的鸡汤、各种菜品及米线放到桌子上时，我早已垂涎三尺，一开始，先将各种肉、蔬菜、佐料倒进汤里搅拌片刻后，再把白花花的米线放入其中，这时，如果用筷子在汤里搅一搅，里面的东西就会起伏不定，散发出阵阵诱人的香味，不断刺激着我的味蕾 。白色的肉片，红红的火腿，翠绿的葱段，加上圆溜溜的鹌鹑蛋，组成了一道色、香、味俱全的视觉盛宴，味觉大餐。如果喜欢的话，还可以放入一小撮黄灿灿的菊花瓣，这样吃起来不仅有着淡淡的清香味，还可以清肝明目，更给碗里的色彩锦上添花。欣赏完之后，我迫不及待的拿起筷子，加上肉片和米线，放入嘴中细细咀嚼，一时间，肉的鲜嫩与米线的清香溢满我的口中，令人回味无穷，最后再慢慢的喝几口鸡汤，这道美味就算品尝完了。
怎么样，听了我详细的介绍，你的口水是否也像庐山瀑布那样“飞流直下三千尺”了呢？快来云南吧，我一定让你大饱口福！
20xx年寒假，我来到著名的春城—昆明。昆明四季如春，到处鲜花盛开。
大年初一那天，我和爸爸妈妈来到了昆明独具民俗特色的民族村，走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风姿。每个村落都有各自特色的工艺品和小吃，给我留下深刻印象的是过桥米线。过桥米线不但历史悠久味道鲜美传天下，而且还有一个美丽的传说流传至今。
传说有一位秀才在蒙自县南湖小岛读书，秀才的妻子每日都要经过石砌的小桥给丈夫送饭。一日，妻子挂念丈夫读书辛苦，炖了一只又肥又大的母鸡，装入罐中准备给丈夫送去。由于中途有急事要办，耽搁了一些时间。当她办完事发现汤罐还是热乎乎的，原来是厚厚的一层黄油覆盖汤面，起到了隔热保温作用。她喜滋滋地穿小道，走石桥，来到丈夫身边，将米线往热鸡汤里侵泡后盛出，秀才吃过十分满意。人们为赞誉这位贤惠聪明的妻子，便将这种食品取名“过桥米线”。
想到这，一位穿白族服装的阿姨端来一只大瓷碗，迎面飘来诱人的香味。我眼睛直勾勾追随着大碗放在我的面前，汤面上漂着红红的辣椒油，绿绿的韭菜叶镶嵌其中。热汤是店里的老汤，通过长时间熬制，汤色白嫩，香气扑鼻，独具特色，忍不住食欲大增。汤内还可以自由添加，放入鸡肉、猪肝、鱿鱼、海参、蔬菜等。用筷子伸进碗里探路，米线中搭配有豌豆尖、菠菜、豆腐皮、肉丁等辅料，真是色、香、味俱全啊！香味已经刺激了我的味蕾，嘴巴一直在咽口水了，忍不住大口品尝起过桥米线的滋味了。鲜美的汤汁进入口中，咽至咽喉，进入肚内，只知道一个词，好吃。豌豆饼是配着米线吃的，这种饼子被烤的金黄金黄的，咬一口酥脆无比，口齿留香。这样的米线恐怕只有到了云南的白族店才能品尝到正宗的味道吧！结账时，店员邀请每一位吃过的客人留言，我不假思索的.写道：“下次我一定还来吃过桥米线！”
过桥米线滑嫩爽口、原料地道、配菜丰富，现在想起它的滋味还回味无穷呢！
今天下午，我们坐着飞机来到了四季如春的云南春城——昆明。
下午，当我们来到宾馆，放下行李时，晚饭时间到了。我们通过向服务员那儿打听到离这儿不远，有一家百年老店，名叫“桥香园”。我们来到了这家老店。啊！里面一切都古色古香：地上有着清澈的小溪，小溪的上面有着坚硬的石桥，小溪中还有红色，白色的.小鱼在嬉戏，十分欢快。桌子上铺着蓝花布，很漂亮。我们坐了下来，点了两份三七汽锅鸡和三份举人过桥米线。先上得是汽锅鸡，我尝了一口鸡肉，喝了一口鸡汤，嗯，味道可真不错。接着就是那云南特色：过桥米线上来了！只见服务员，给我们每人一碗浓汤，一碗米线，然后还有腰果，排骨，肉片，蔬菜，鹌鹑蛋等配料，要人垂涎三尺。我学着老爸的样子把配料和米线一股脑倒进了浓汤里：五分钟后，我们便开动了。米线滑滑的，只要我用力一吸，它就溜进我的嘴里，进去前尾巴还蹦了我一脸的汤水让我哭笑不得。还有那嫩嫩的排骨，香脆的腰果，还有那滑溜溜的鹌鹑蛋，还没等我细细品尝就一下子滑进了我的肚皮。这米线可真好吃，难怪说：“云南十八怪：‘过桥米线人人爱’！”
这过桥米线可真让我大饱口福啊！
“小乖乖来小乖乖，我们说，你们猜······”大家一定都知道这是一首云南民歌----“猜调”唱的就是云南人最爱的“米线”。
提起云南的过桥米线，我不禁想起了一个美丽的传说
很久以前，有一个湖叫“南湖”，湖中有一个小岛，湖湖边住着一对恩爱的夫妻。妻子每天经过一座桥，给岛上读书的丈夫送饭，但总因桥太长，他只能吃到凉了的饭菜妻子为此很苦恼。于是熬了点鸡汤送过去，没想到这汤竟然把丈夫的嘴烫了，她十分心疼。原来汤上面有一层油有保温作用。妻子便得到了启发。从此她每天都用滚烫的鸡汤煲米线给丈夫吃从此丈夫就吃上了热腾腾的饭。
“过桥米线”就是由此得名的。瞧，一盘盘令人眼馋的材料摆满了桌子，千万不要碰着汤，否则会烫伤你的。它是由火腿肠和壮鸡熬成的浓汤。首先不要急着先放米线，应把生鱼片、鱿鱼丝等，烫到八成熟后再放入蔬菜，有白菜、玉兰片······要是有鹌鹑蛋，味道会更鲜美的。还可以按个人的喜爱可以放辣椒油。霎时，一碗白、红、绿色彩鲜艳；香、辣、鲜美味绝伦的过桥米线摆在你面前。
这便是云南的`过桥米线。
吃过过桥米线吗？说起它，还有这样一段传说：有一位书生因为苦心读书，常忘记吃饭的时间，他的妻子想出一个办法，把米线烧热了，上面浇上厚厚的油保温，这样等书生吃时米线还是热的。因为妻子每天送饭经过一座桥，所以就起名为“过桥米线”。
记得我第一次吃米线时，服务员先端上一碗热气腾腾的汤，浓浓的香气便扑鼻而来，接着她又给我们端来了七、八个小碟子，有鸡肉、蛋丝、生鱼片、小虾、青菜等……满满地摆了一桌。咦！这肉是生的可怎么吃啊？我正疑惑不解时，妈妈已把肉片、鱼片氽入滚烫的汤中，只见她轻轻一搅，顿时，那些生鱼、生肉片变得玉兰片似的雪白细嫩。然后，妈妈又依次放入小虾、青菜、米线、卤蛋……她告诉我：得趁汤最高温的时候，将生片烫熟。我连忙学着妈妈的样儿将肉片等放入汤中，红、白、黄、绿交相辉映，我深吸了一口，真香！就迫不及待地喝了一大口汤，“啊——”我的舌头被烫麻了。妈妈笑着告诉我：“汤的表面有一层厚厚的油，看上去没一点热气，其实，烫得很呢！”抬头瞧瞧爸爸，像猪八戒吃西瓜似的，稀里哗啦，大半碗已经下肚了，头上直冒热汗，嘴里却连连说：“真爽啊！”我也不甘示弱，可米线似欺负我年幼，一会儿像“小鱼”似的，潜入碗底和我捉迷藏；一会儿又像一个“跳高运动员”般的，蹦到我的额头上，让我颇费周折呢！
第一次吃米线，“伤神”（道序繁琐）又“伤身”（烫了舌头），正因如此，那浓郁的鲜味，细滑、柔韧的口感更令我印象深刻。在我看来，天下美味，非过桥米线莫属！我爱吃过桥米线！
——云南民族村的导游词(精选十篇)
云南民族村位于昆明滇池国家旅游度假区内，地处昆明市区的南部，背靠西山森林公园，紧邻高原明珠滇池，距市区10公里,云南民族村作为全国著名的主题文化公园和国家旅游局指定的黄金周旅游热点地区旅游接待信息发布单位，将云南少数民族的文化风情、建筑艺术、音乐舞蹈、宗教信仰、生活环境浓缩于湖光山色之中，融峻山秀水、玲珑景致和珍稀植物于园林绿化之中。
景区占地面积为1264.96亩，其中水域面积463.96亩。经过多年的开发建设，已建成开放的有傣族、白族、彝族、纳西族、佤族、布朗族、基诺族、拉祜族、藏族、景颇族、哈尼族、德昂族、壮族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、独龙族、僳僳族、普米族、满族、**、瑶族、阿昌族共25个云南少数民族村寨。同时还建有滇池大舞台、民族团结广场、风味食品城等集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的旅游配套设施。
云南民族村位于滇池北岸的海埂，是一条由东向西仲入滇池的狭长的半岛沙滩，俗称“海埂”。其占地面积2万亩，有天然的游浴场和体育训练基地，为消夏娱乐度假的好地方。它与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。有索道连接西山龙门，组成了民族村至西山风景区的旅游环路。*来为发展旅游，先后建起了云南民族村和云南民族博物馆。集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、僳僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风姿，各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教*俗均如实地展示出来，是云南民族文化的缩影。[2]
云南民族村主大门是一组气势恢宏的钢架式建筑。门首悬挂着“云南民族村”五个雄浑遒劲的烫金大字，正中是一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标，象征着云南民族村吉祥幸福，兴旺发达的美好前景。大门前是宽阔而*整的人流集散广场，下面的草坪中是一组白象群雕塑，名为“白象迎宾”。
云南民族村景区内水陆交错，清新优雅，各村寨景点错落有致。其间有绿荫小径，亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接，并与滇池湖滨大道首尾贯通。
游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外，还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演。身着民族服饰的导游小姐为游客提供导游服务，讲解各少数民族的*俗。结合各少数民族节日，在村里还举行白族的“三月街”、傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”、僳僳族的“刀杆节”、景颇族的“目脑纵歌”、纳西族的“三朵节”等独具民族特色的民族节日活动，是云南旅游的重要旅游景区。
白族民居向来为海内外建筑界所重视，“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局严整实用，粉墙黛瓦的院落无论是木雕、施彩、石刻、泥工丝毫不逊江南园林与北国大宅。彝族村中与天相通的神秘太阳历柱广场，与地相接的红色掌房，显示着这个民族古老豁达的文明;基诺族竹木草顶大公房;拉祜族葫芦创世神话使你看到什么是“乾坤奥妙大葫芦”。
云南民族村作为昆明滇池国家旅游度假区的一个重要组成部分，荟萃了云南各民族优秀的人文景点和自然景观，是反映和展示边疆各民族社会生活的窗口，为美丽的春城增添了又一令人难忘的旅游景点。
云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之滨，距市区8公里，占地面积1250亩，是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口。这里四季如春，气候宜人，鸟语花香，自然人文景观与民族风情和谐地融为一体。
云南民族村拟建25个少数民族村寨。同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施，能满足不同层次游客的需求和爱好。
傣族村
傣族村寨是进入民族村的第一个村寨，占地面积27亩，三面环水。寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢"干栏"傣家竹楼，交错蜿蜒的红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺，巍峨壮观的白塔，精巧玲珑的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情。傣寨最富特色的是动态文化展示。一年一度的"泼水节"，活泼欢快的"象脚鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，还有节庆期间的傣族婚礼表演、赛龙舟、丢包等民俗活动丰富多彩，异常热闹。
白族村
白族村位于云南民族村以西，占地62.5亩。村内"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主庙"以及按实物比例缩小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型对仗工整、富丽堂皇，整座村寨院落鳞次栉比，宽敞整齐。一条以经营精美工艺品的"大理街"贯通南北，民族扎染、草编工艺、珠宝玉器、木雕石刻等琳琅满目，应有尽有。白族文化历史悠久，白族民间艺术"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充满喜庆欢乐的气氛;民俗节庆活动有热闹欢快的"三月街"、"绕三灵"、"迎新媳"等;白族传统"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一绝，其精美的配料做工，高雅的礼仪氛围，使人有"此茶只应天上有，人间难得饮几回"的感觉。村中还有堪称"石中之王"的大理石作坊和精美绝伦的蝴蝶标本展览，淋漓尽致地体现了白族典型的民族特点和丰富的文化内涵。
彝族村
彝族村地处民族团结广场以西，占地面积51余亩。村内具有导向性的三虎浮雕墙、别具一格的虎山，充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱，柱上有太阳、虎、火和中国古代的八卦图，周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑，最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。村内有烤酒作坊、文化楼、"土掌房"建筑和茶山、斗牛场、磨秋等，全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。彝族不仅能歌善舞，而且热情好客。彝族"左脚舞"、"大三弦"热情奔放;"土司礼仪"、"拦路酒"等民俗活动情浓意深。每逢"火把节"，在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动，人们燃起篝火、点上火把、弹起大三弦、纵情高歌，气氛异常热烈欢快。
纳西族
纳西族村位于白族村以西，占地面积 49.5亩。村寨入口处的纳西族保护神"三朵神"坐骑塑像和两面以《创世纪》为题材的大型浮雕墙表现出强烈鲜明的东巴文化气息。以重彩绘画、雕刻为主题的"三坊一照壁"、"民居楼"、"花马坊"、"工艺楼"等主要建筑衬托出极富特色的丽江"四方街"。纳西族历史文化悠久丰富，著名的东巴文化象形文字堪称象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的还在民间流传使用的活的象形文字。用这种象形文字写成的典籍叫"东巴经"，是一部古代纳西族的百科全书。清新优雅、娓婉动听的纳西"洞经音乐"，溶合了古代中原宫庭宴乐的旋律音韵，是当今民族音乐中不可多得的精品。
佤族寨
佤族寨内建有茅草房、牛头广场、神灵广场及粮仓等。牛头广场是佤族古老的"剽牛"活动场所，而神灵广场表现了佤族万物有灵，灵魂不死的自然崇拜观念。佤族"木鼓舞"节拍鲜明强烈、风格粗犷豪放，佤族姑娘在舞蹈中长发飞舞，舞姿刚健，具有浓郁的.民族风格。
藏族寨
藏族的衣食住行，婚丧嫁娶，礼俗节日等都带有鲜明的高原印记。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞宁可三月无肉，不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞自酿的一种低度酒，男女老少皆喜饮，食物多为肉制和奶制品，且爱吃风干的牛羊肉。藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块有彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱"哈达"，把它看作是最珍贵的礼物。
基诺族寨
步入基诺族寨，可以看到绿树鲜花丛中点缀着嶙峋怪石，一幛幛基诺茅草屋错落有致，仿佛走进了滇西南山峦起伏的基诺山区。基诺族寨建有基诺族大公房、民居楼、粮仓和太阳广场。基诺族有着丰富的文化，同时能歌善舞。在表现基诺族太阳崇拜的太阳广场上，欢快热烈的"太阳鼓舞"鼓声雄健浑厚，舞姿轻快活泼，是基诺族最具民族特色的一项活动。
拉祜族寨
拉祜族寨内建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫芦广场。位于拉祜族寨中心位置的葫芦广场形似一只硕大的*面葫芦，中心有一组石雕葫芦。传说拉祜族的祖先源于葫芦，因此葫芦广场表现了拉祜族的祖先崇拜观念。拉祜族寨中，葫芦笙悠扬婉转、口弦声余音绕梁，表现拉祜族劳动场面的"丰收摆舞"充满欢腾和激情，使人难以忘怀。
布朗族寨
布朗族寨内建有民居、鬼神广场等建筑。鬼神广场表现了布朗族万物有灵的自然崇拜，广场中央竖立着布朗族的图腾，同时，广场也是布朗族祭拜神灵和表演歌舞、*俗活动的重要场所。
摩梭之家
紧依"泸沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房"，这座全部用原木建成的风格古朴的四合寨楼取名为"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔，人口约8万多，至今还保留母系氏族和母系家庭的生活*惯。这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注，由时给摩梭人增添了奇异，神秘的色彩。在"摩梭之家"这个风光秀丽、充满神秘色彩的地方，热情好客的摩梭姑娘载歌载舞，向贵宾献上酥油茶，为游客荡起"猪槽"船，一曲情深意长的"玛达咪"，给人留下难忘的印象。
民族团结广场
民族团结广场座落在翠漪洲北面，象征着云南各民族团结向上的精神，她汇集了云南各民族体育、民俗活动之精华。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活动表演。亚洲象群表演是云南民族村新*开展的一项游乐项目，7头训练有素的大象在驯象员的指挥下表演各种惊险、滑稽节目，让人捧腹开怀，乐不可支。
各位朋友：
大家好。欢迎大家到云南民族村观光游览。
今天，各位来到云南，很难走遍云南的村村寨寨，所以，游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。
云南民族村，位于距市区8千米处的滇池之滨，占地1340亩，与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族风情，音乐舞蹈，宗教文化为一体，容峻山秀水，玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来，云南民族村已建成开放了傣，白，纳西，佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象，使你留恋忘返。
各位朋友，一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。
大家看，远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征，让我们先到傣家寨游览。人们*惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。
大家听，傣家小卜哨，小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。
走进寨门，请大家沿着这条***路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里，供奉着傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特点。
请大家往左边看，这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区，其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里，外人来了会打扰家神，摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘，内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。下了竹楼往前走，一路上经过工艺楼，风情楼，风味楼。
现在，在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教，俗称小乘佛教。
进入佛殿内，大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把释迦莫逆神化，而且认为三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大庄严，且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似，佛像也没有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。在修行方式上，大乘佛教主张除出家的僧尼外，还要有大批的居家教徒，在这点上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必须出家，所以，云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚，学*宗教和文化知识。
出了佛寺，我们看到路边的这座别致的小塔厦，这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情，在他们的心目中，水是十分圣洁的，因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票，其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭，这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。
泼水节是傣族家最隆重的节日，她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬，身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中，跳着柔媚的'孔雀舞。其间，伴着婉转的歌声，水也将悄然洒落在你的衣服上。
云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之滨，距市区8公里，占地面积1250亩，是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口。这里四季如春，气候宜人，鸟语花香，自然人文景观与民族风情和谐地融为一体。
云南民族村拟建25个少数民族村寨。同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施，能满足不同层次游客的需求和爱好。
傣族村
傣族村寨是进入民族村的第一个村寨，占地面积27亩，三面环水。寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢"干栏"傣家竹楼，交错蜿蜒的红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺，巍峨壮观的白塔，精巧玲珑的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情。傣寨最富特色的是动态文化展示。一年一度的"泼水节"，活泼欢快的"象脚鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，还有节庆期间的傣族婚礼表演、赛龙舟、丢包等民俗活动丰富多彩，异常热闹。
白族村
白族村位于云南民族村以西，占地62.5亩。村内"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主庙"以及按实物比例缩小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型对仗工整、富丽堂皇，整座村寨院落鳞次栉比，宽敞整齐。一条以经营精美工艺品的"大理街"贯通南北，民族扎染、草编工艺、珠宝玉器、木雕石刻等琳琅满目，应有尽有。白族文化历史悠久，白族民间艺术"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充满喜庆欢乐的气氛;民俗节庆活动有热闹欢快的"三月街"、"绕三灵"、"迎新媳"等;白族传统"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一绝，其精美的配料做工，高雅的礼仪氛围，使人有"此茶只应天上有，人间难得饮几回"的感觉。村中还有堪称"石中之王"的大理石作坊和精美绝伦的蝴蝶标本展览，淋漓尽致地体现了白族典型的民族特点和丰富的文化内涵。
彝族村
彝族村地处民族团结广场以西，占地面积51余亩。村内具有导向性的三虎浮雕墙、别具一格的虎山，充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱，柱上有太阳、虎、火和中国古代的八卦图，周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑，最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。村内有烤酒作坊、文化楼、"土掌房"建筑和茶山、斗牛场、磨秋等，全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。彝族不仅能歌善舞，而且热情好客。彝族"左脚舞"、"大三弦"热情奔放;"土司礼仪"、"拦路酒"等民俗活动情浓意深。每逢"火把节"，在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动，人们燃起篝火、点上火把、弹起大三弦、纵情高歌，气氛异常热烈欢快。
纳西族
纳西族村位于白族村以西，占地面积49.5亩。村寨入口处的纳西族保护神"三朵神"坐骑塑像和两面以《创世纪》为题材的大型浮雕墙表现出强烈鲜明的东巴文化气息。以重彩绘画、雕刻为主题的"三坊一照壁"、"民居楼"、"花马坊"、"工艺楼"等主要建筑衬托出极富特色的丽江"四方街"。纳西族历史文化悠久丰富，著名的东巴文化象形文字堪称象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的还在民间流传使用的活的象形文字。用这种象形文字写成的典籍叫"东巴经"，是一部古代纳西族的百科全书。清新优雅、娓婉动听的纳西"洞经音乐"，溶合了古代中原宫庭宴乐的旋律音韵，是当今民族音乐中不可多得的精品。
佤族寨
佤族寨内建有茅草房、牛头广场、神灵广场及粮仓等。牛头广场是佤族古老的"剽牛"活动场所，而神灵广场表现了佤族万物有灵，灵魂不死的自然崇拜观念。佤族"木鼓舞"节拍鲜明强烈、风格粗犷豪放，佤族姑娘在舞蹈中长发飞舞，舞姿刚健，具有浓郁的民族风格。
藏族寨
藏族的衣食住行，婚丧嫁娶，礼俗节日等都带有鲜明的高原印记。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞宁可三月无肉，不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞自酿的一种低度酒，男女老少皆喜饮，食物多为肉制和奶制品，且爱吃风干的牛羊肉。藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块有彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱"哈达"，把它看作是最珍贵的礼物。
基诺族寨
步入基诺族寨，可以看到绿树鲜花丛中点缀着嶙峋怪石，一幛幛基诺茅草屋错落有致，仿佛走进了滇西南山峦起伏的基诺山区。基诺族寨建有基诺族大公房、民居楼、粮仓和太阳广场。基诺族有着丰富的文化，同时能歌善舞。在表现基诺族太阳崇拜的太阳广场上，欢快热烈的"太阳鼓舞"鼓声雄健浑厚，舞姿轻快活泼，是基诺族最具民族特色的一项活动。
拉祜族寨
拉祜族寨内建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫芦广场。位于拉祜族寨中心位置的葫芦广场形似一只硕大的*面葫芦，中心有一组石雕葫芦。传说拉祜族的祖先源于葫芦，因此葫芦广场表现了拉祜族的祖先崇拜观念。拉祜族寨中，葫芦笙悠扬婉转、口弦声余音绕梁，表现拉祜族劳动场面的"丰收摆舞"充满欢腾和激情，使人难以忘怀。
布朗族寨
布朗族寨内建有民居、鬼神广场等建筑。鬼神广场表现了布朗族万物有灵的自然崇拜，广场中央竖立着布朗族的图腾，同时，广场也是布朗族祭拜神灵和表演歌舞、*俗活动的重要场所。
摩梭之家
紧依"泸沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房"，这座全部用原木建成的风格古朴的四合寨楼取名为"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔，人口约8万多，至今还保留母系氏族和母系家庭的生活*惯。这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注，由时给摩梭人增添了奇异，神秘的色彩。在"摩梭之家"这个风光秀丽、充满神秘色彩的地方，热情好客的摩梭姑娘载歌载舞，向贵宾献上酥油茶，为游客荡起"猪槽"船，一曲情深意长的"玛达咪"，给人留下难忘的印象。
民族团结广场
民族团结广场座落在翠漪洲北面，象征着云南各民族团结向上的精神，她汇集了云南各民族体育、民俗活动之精华。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活动表演。亚洲象群表演是云南民族村新*开展的一项游乐项目，7头训练有素的大象在驯象员的指挥下表演各种惊险、滑稽节目，让人捧腹开怀，乐不可支。
亲爱的游客朋友们：
你们好！欢迎大家来到云南民族村。我是你们这次旅行的导游xx家很难走遍云南的村村寨寨，所以，游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。
云南民族村，位于距市区8千米处的滇池之滨，占地1340亩，与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族风情，音乐舞蹈，宗教文化为一体，容峻山秀水，玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来，云南民族村已建成开放了傣，白，纳西，佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象，使你留恋忘返。
各位朋友，一进大门我们看到的这个景致叫"白象迎宾"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。
大家看，远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征，让我们先到傣家寨游览。人们*惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。
云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之滨，距市区8公里，占地面积1250亩，是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口。这里四季如春，气候宜人，鸟语花香，自然人文景观与民族风情和谐地融为一体。
云南民族村拟建25个少数民族村寨。同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施，能满足不同层次游客的需求和爱好。
傣族村
傣族村寨是进入民族村的第一个村寨，占地面积27亩，三面环水。寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢"干栏"傣家竹楼，交错蜿蜒的红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺，巍峨壮观的白塔，精巧玲珑的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情。傣寨最富特色的是动态文化展示。一年一度的"泼水节"，活泼欢快的"象脚鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，还有节庆期间的傣族婚礼表演、赛龙舟、丢包等民俗活动丰富多彩，异常热闹。
白族村
白族村位于云南民族村以西，占地62.5亩。村内"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主庙"以及按实物比例缩小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型对仗工整、富丽堂皇，整座村寨院落鳞次栉比，宽敞整齐。一条以经营精美工艺品的"大理街"贯通南北，民族扎染、草编工艺、珠宝玉器、木雕石刻等琳琅满目，应有尽有。白族文化历史悠久，白族民间艺术"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充满喜庆欢乐的气氛；民俗节庆活动有热闹欢快的"三月街"、"绕三灵"、"迎新媳"等；白族传统"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一绝，其精美的配料做工，高雅的礼仪氛围，使人有"此茶只应天上有，人间难得饮几回"的感觉。村中还有堪称"石中之王"的大理石作坊和精美绝伦的蝴蝶标本展览，淋漓尽致地体现了白族典型的民族特点和丰富的文化内涵。
彝族村
彝族村地处民族团结广场以西，占地面积51余亩。村内具有导向性的三虎浮雕墙、别具一格的虎山，充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱，柱上有太阳、虎、火和中国古代的八卦图，周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑，最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。村内有烤酒作坊、文化楼、"土掌房"建筑和茶山、斗牛场、磨秋等，全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。彝族不仅能歌善舞，而且热情好客。彝族"左脚舞"、"大三弦"热情奔放；"土司礼仪"、"拦路酒"等民俗活动情浓意深。每逢"火把节"，在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动，人们燃起篝火、点上火把、弹起大三弦、纵情高歌，气氛异常热烈欢快。
纳西族
纳西族村位于白族村以西，占地面积 49。5亩。村寨入口处的纳西族保护神"三朵神"坐骑塑像和两面以《创世纪》为题材的大型浮雕墙表现出强烈鲜明的东巴文化气息。以重彩绘画、雕刻为主题的"三坊一照壁"、"民居楼"、"花马坊"、"工艺楼"等主要建筑衬托出极富特色的丽江"四方街"。纳西族历史文化悠久丰富，著名的东巴文化象形文字堪称象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的.还在民间流传使用的活的象形文字。用这种象形文字写成的典籍叫"东巴经"，是一部古代纳西族的百科全书。清新优雅、娓婉动听的纳西"洞经音乐"，溶合了古代中原宫庭宴乐的旋律音韵，是当今民族音乐中不可多得的精品。
佤族寨
佤族寨内建有茅草房、牛头广场、神灵广场及粮仓等。牛头广场是佤族古老的"剽牛"活动场所，而神灵广场表现了佤族万物有灵，灵魂不死的自然崇拜观念。佤族"木鼓舞"节拍鲜明强烈、风格粗犷豪放，佤族姑娘在舞蹈中长发飞舞，舞姿刚健，具有浓郁的民族风格。
藏族寨
藏族的衣食住行，婚丧嫁娶，礼俗节日等都带有鲜明的高原印记。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞宁可三月无肉，不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞自酿的一种低度酒，男女老少皆喜饮，食物多为肉制和奶制品，且爱吃风干的牛羊肉。藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块有彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱"哈达"，把它看作是最珍贵的礼物。
基诺族寨
步入基诺族寨，可以看到绿树鲜花丛中点缀着嶙峋怪石，一幛幛基诺茅草屋错落有致，仿佛走进了滇西南山峦起伏的基诺山区。基诺族寨建有基诺族大公房、民居楼、粮仓和太阳广场。基诺族有着丰富的文化，同时能歌善舞。在表现基诺族太阳崇拜的太阳广场上，欢快热烈的"太阳鼓舞"鼓声雄健浑厚，舞姿轻快活泼，是基诺族最具民族特色的一项活动。
拉祜族寨
拉祜族寨内建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫芦广场。位于拉祜族寨中心位置的葫芦广场形似一只硕大的*面葫芦，中心有一组石雕葫芦。传说拉祜族的祖先源于葫芦，因此葫芦广场表现了拉祜族的祖先崇拜观念。拉祜族寨中，葫芦笙悠扬婉转、口弦声余音绕梁，表现拉祜族劳动场面的"丰收摆舞"充满欢腾和激情，使人难以忘怀。
布朗族寨
布朗族寨内建有民居、鬼神广场等建筑。鬼神广场表现了布朗族万物有灵的自然崇拜，广场中央竖立着布朗族的图腾，同时，广场也是布朗族祭拜神灵和表演歌舞、*俗活动的重要场所。
摩梭之家
紧依"泸沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房"，这座全部用原木建成的风格古朴的四合寨楼取名为"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔，人口约8万多，至今还保留母系氏族和母系家庭的生活*惯。这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注，由时给摩梭人增添了奇异，神秘的色彩。在"摩梭之家"这个风光秀丽、充满神秘色彩的地方，热情好客的摩梭姑娘载歌载舞，向贵宾献上酥油茶，为游客荡起"猪槽"船，一曲情深意长的"玛达咪"，给人留下难忘的印象。
民族团结广场
民族团结广场座落在翠漪洲北面，象征着云南各民族团结向上的精神，她汇集了云南各民族体育、民俗活动之精华。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活动表演。亚洲象群表演是云南民族村新*开展的一项游乐项目，7头训练有素的大象在驯象员的指挥下表演各种惊险、滑稽节目，让人捧腹开怀，乐不可支。
云南民族村位于昆明市区南侧，滇池池畔，是昆明旅游的热门去处。村内有1:1建造的傣族、白族、彝族等25个少数民族的村寨，而且各有不同的民俗、工艺表演等，一日内就可以遍览云南众多民族的风情。
民族村中，以傣寨和彝族村最值得一看。傣寨是进入民族村的第一个村寨，里面种满了热带和亚热带植物， 一幢幢精致典雅的傣家竹楼点缀其间。有干栏式的民居楼、风情楼、泼水亭、佛寺、泼水广场等典型的傣式建筑物。最引人注目的是村里的白塔——“波中塔”，它是按1:0.9的比例仿德宏州盈江的允燕塔建造的，40座小塔簇拥着高高的主塔，还有365个风铃声，十分悦耳。傣寨附*还可以乘坐画舫，20元/人。
彝族村最值得一看的是太阳历广场，广场中间竖有一根石柱，古时的彝族人便是通过石柱的日影来观测时辰。村里的巨“虎”则是古代彝族人的图腾。另外有村里还有彝族特有的土掌房建筑、烤酒作坊、文化楼等。
在四月傣族的“泼水节”、七八月彝族的“火把节”等少数民族节庆时期，民俗村内也会举行热闹的庆典活动，不妨在此期间前往游玩，可以体验到更生动的民族风情。
游玩时，你可选择步行，也可在景区内租借电瓶车、双人自行车代步，景区内还设有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品区等场所，可以观赏民俗表演、品尝民族风味小吃，以及购买民族工艺品，在领略民族风情的同时，享受休闲时光。
每天大约13:20，在园内的滇池广场有《高原的呼唤》大型演出(150元/人)，如果有兴趣前往观看，订票时直接订购套票，更加划算。同时，在售票处的时候也要记得向售票员拿一份节目单，一些村寨的表演广场会有定时的演出活动，在指定时间到达便可，这些表演的时间在官网也可以查看。
另外，景区正门售票处对面是云南民族博物馆，这是目前全中国规模最大、展品最全的民族博物馆之一，感兴趣的话可以和民族村一并游览。
云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之滨，距市区8公里，占地面积1250亩，是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口。这里四季如春，气候宜人，鸟语花香，自然人文景观与民族风情和谐地融为一体。
云南民族村拟建25个少数民族村寨。同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施，能满足不同层次游客的需求和爱好。
傣族村
傣族村寨是进入民族村的第一个村寨，占地面积27亩，三面环水。寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢"干栏"傣家竹楼，交错蜿蜒的红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺，巍峨壮观的白塔，精巧玲珑的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情。傣寨最富特色的是动态文化展示。一年一度的"泼水节"，活泼欢快的"象脚鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，还有节庆期间的傣族婚礼表演、赛龙舟、丢包等民俗活动丰富多彩，异常热闹。
白族村
白族村位于云南民族村以西，占地62.5亩。村内"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主庙"以及按实物比例缩小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型对仗工整、富丽堂皇，整座村寨院落鳞次栉比，宽敞整齐。一条以经营精美工艺品的"大理街"贯通南北，民族扎染、草编工艺、珠宝玉器、木雕石刻等琳琅满目，应有尽有。白族文化历史悠久，白族民间艺术"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充满喜庆欢乐的气氛;民俗节庆活动有热闹欢快的"三月街"、"绕三灵"、"迎新媳"等;白族传统"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一绝，其精美的配料做工，高雅的礼仪氛围，使人有"此茶只应天上有，人间难得饮几回"的感觉。村中还有堪称"石中之王"的大理石作坊和精美绝伦的蝴蝶标本展览，淋漓尽致地体现了白族典型的民族特点和丰富的文化内涵。
彝族村
彝族村地处民族团结广场以西，占地面积51余亩。村内具有导向性的三虎浮雕墙、别具一格的虎山，充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱，柱上有太阳、虎、火和中国古代的八卦图，周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑，最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。村内有烤酒作坊、文化楼、"土掌房"建筑和茶山、斗牛场、磨秋等，全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。彝族不仅能歌善舞，而且热情好客。彝族"左脚舞"、"大三弦"热情奔放;"土司礼仪"、"拦路酒"等民俗活动情浓意深。每逢"火把节"，在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动，人们燃起篝火、点上火把、弹起大三弦、纵情高歌，气氛异常热烈欢快。
纳西族
纳西族村位于白族村以西，占地面积49.5亩。村寨入口处的纳西族保护神"三朵神"坐骑塑像和两面以《创世纪》为题材的大型浮雕墙表现出强烈鲜明的东巴文化气息。以重彩绘画、雕刻为主题的"三坊一照壁"、"民居楼"、"花马坊"、"工艺楼"等主要建筑衬托出极富特色的丽江"四方街"。纳西族历史文化悠久丰富，著名的东巴文化象形文字堪称象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的还在民间流传使用的活的象形文字。用这种象形文字写成的典籍叫"东巴经"，是一部古代纳西族的百科全书。清新优雅、娓婉动听的纳西"洞经音乐"，溶合了古代中原宫庭宴乐的旋律音韵，是当今民族音乐中不可多得的`精品。
佤族寨
佤族寨内建有茅草房、牛头广场、神灵广场及粮仓等。牛头广场是佤族古老的"剽牛"活动场所，而神灵广场表现了佤族万物有灵，灵魂不死的自然崇拜观念。佤族"木鼓舞"节拍鲜明强烈、风格粗犷豪放，佤族姑娘在舞蹈中长发飞舞，舞姿刚健，具有浓郁的民族风格。
藏族寨
藏族的衣食住行，婚丧嫁娶，礼俗节日等都带有鲜明的高原印记。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞宁可三月无肉，不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞自酿的一种低度酒，男女老少皆喜饮，食物多为肉制和奶制品，且爱吃风干的牛羊肉。藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块有彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱"哈达"，把它看作是最珍贵的礼物。
基诺族寨
步入基诺族寨，可以看到绿树鲜花丛中点缀着嶙峋怪石，一幛幛基诺茅草屋错落有致，仿佛走进了滇西南山峦起伏的基诺山区。基诺族寨建有基诺族大公房、民居楼、粮仓和太阳广场。基诺族有着丰富的文化，同时能歌善舞。在表现基诺族太阳崇拜的太阳广场上，欢快热烈的"太阳鼓舞"鼓声雄健浑厚，舞姿轻快活泼，是基诺族最具民族特色的一项活动。
拉祜族寨
拉祜族寨内建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫芦广场。位于拉祜族寨中心位置的葫芦广场形似一只硕大的*面葫芦，中心有一组石雕葫芦。传说拉祜族的祖先源于葫芦，因此葫芦广场表现了拉祜族的祖先崇拜观念。拉祜族寨中，葫芦笙悠扬婉转、口弦声余音绕梁，表现拉祜族劳动场面的"丰收摆舞"充满欢腾和激情，使人难以忘怀。
布朗族寨
布朗族寨内建有民居、鬼神广场等建筑。鬼神广场表现了布朗族万物有灵的自然崇拜，广场中央竖立着布朗族的图腾，同时，广场也是布朗族祭拜神灵和表演歌舞、*俗活动的重要场所。
摩梭之家
紧依"泸沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房"，这座全部用原木建成的风格古朴的四合寨楼取名为"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔，人口约8万多，至今还保留母系氏族和母系家庭的生活*惯。这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注，由时给摩梭人增添了奇异，神秘的色彩。在"摩梭之家"这个风光秀丽、充满神秘色彩的地方，热情好客的摩梭姑娘载歌载舞，向贵宾献上酥油茶，为游客荡起"猪槽"船，一曲情深意长的"玛达咪"，给人留下难忘的印象。
民族团结广场
民族团结广场座落在翠漪洲北面，象征着云南各民族团结向上的精神，她汇集了云南各民族体育、民俗活动之精华。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活动表演。亚洲象群表演是云南民族村新*开展的一项游乐项目，7头训练有素的大象在驯象员的指挥下表演各种惊险、滑稽节目，让人捧腹开怀，乐不可支。
云南民族村位于昆明市区南侧，滇池池畔，是昆明旅游的热门去处。村内有1：1建造的傣族、白族、彝族等25个少数民族的村寨，而且各有不同的民俗、工艺表演等，一日内就可以遍览云南众多民族的风情。
民族村中，以傣寨和彝族村最值得一看。傣寨是进入民族村的第一个村寨，里面种满了热带和亚热带植物， 一幢幢精致典雅的傣家竹楼点缀其间。有干栏式的民居楼、风情楼、泼水亭、佛寺、泼水广场等典型的傣式建筑物。最引人注目的是村里的白塔——“波中塔”，它是按1：0.9的比例仿德宏州盈江的允燕塔建造的，40座小塔簇拥着高高的主塔，还有365个风铃声，十分悦耳。傣寨附*还可以乘坐画舫，20元/人。
彝族村最值得一看的是太阳历广场，广场中间竖有一根石柱，古时的彝族人便是通过石柱的日影来观测时辰。村里的巨“虎”则是古代彝族人的图腾。另外有村里还有彝族特有的土掌房建筑、烤酒作坊、文化楼等。
在四月傣族的“泼水节”、七八月彝族的“火把节”等少数民族节庆时期，民俗村内也会举行热闹的庆典活动，不妨在此期间前往游玩，可以体验到更生动的民族风情。
游玩时，你可选择步行，也可在景区内租借电瓶车、双人自行车代步，景区内还设有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品区等场所，可以观赏民俗表演、品尝民族风味小吃，以及购买民族工艺品，在领略民族风情的同时，享受休闲时光。
每天大约13：20，在园内的滇池广场有《高原的呼唤》大型演出（150元/人），如果有兴趣前往观看，订票时直接订购套票，更加划算。同时，在售票处的时候也要记得向售票员拿一份节目单，一些村寨的表演广场会有定时的演出活动，在指定时间到达便可，这些表演的时间在官网也可以查看。
另外，景区正门售票处对面是云南民族博物馆，这是目前全中国规模最大、展品最全的民族博物馆之一，感兴趣的话可以和民族村一并游览。
云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之滨，距市区8公里，占地面积1250亩，是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口。这里四季如春，气候宜人，鸟语花香，自然人文景观与民族风情和谐地融为一体。
云南民族村拟建25个少数民族村寨。同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施，能满足不同层次游客的需求和爱好。
傣族村寨是进入民族村的第一个村寨，占地面积27亩，三面环水。寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢"干栏"傣家竹楼，交错蜿蜒的红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺，巍峨壮观的白塔，精巧玲珑的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情。傣寨最富特色的是动态文化展示。一年一度的"泼水节"，活泼欢快的"象脚鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，还有节庆期间的傣族婚礼表演、赛龙舟、丢包等民俗活动丰富多彩，异常热闹。
白族村位于云南民族村以西，占地62.5亩。村内"三坊一照壁"、"四合五天井"、"本主庙"以及按实物比例缩小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型对仗工整、富丽堂皇，整座村寨院落鳞次栉比，宽敞整齐。一条以经营精美工艺品的"大理街"贯通南北，民族扎染、草编工艺、珠宝玉器、木雕石刻等琳琅满目，应有尽有。白族文化历史悠久，白族民间艺术"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充满喜庆欢乐的气氛;民俗节庆活动有热闹欢快的"三月街"、"绕三灵"、"迎新媳"等;白族传统"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一绝，其精美的配料做工，高雅的礼仪氛围，使人有"此茶只应天上有，人间难得饮几回"的感觉。村中还有堪称"石中之王"的大理石作坊和精美绝伦的蝴蝶标本展览，淋漓尽致地体现了白族典型的民族特点和丰富的'文化内涵。
