4月23日，复旦大学经过专家考试和校招生领导小组讨论，把38岁的蔡伟列入了20xx年度博士生拟录取名单，导师为古文字学泰斗裘锡圭先生。38岁读博士并不稀罕，稀罕的是蔡伟只有高中学历，下岗十余年———8个月前，他还在辽宁锦州蹬三轮养家糊口，从未想过，人生最大的折即将到来。
这必然会是一则充满励志色彩的佳话，构成佳话的各种反差元素都有：比如高中学历、下岗工、蹬三轮、博士生、复旦大学、古文字学泰斗。不过，佳话的生命力不在于传诵，而在于透过它，窥见这个社会的镜像。从这个意义而言，三轮车夫获读博士，更像是一张丰富的社会试纸。
首先，它检验了人心的接受度和开放度。放眼百年大学史，破格录取并不罕见，比如，连高中文凭都没有的何其芳，被北大考察后破格录取，终成一代著名诗人；历史学家吴晗，在考试中数学是零分，仍被清华破格录取。但在当下，破格却是颇为敏感的事情，公众狐疑且诟责。
其次，它检验了大学的自*和独立性。在上世纪三四十年代，大学破格仿佛是寻常事，除了学生被破格录取，老师也被破格任教，比如，梁漱溟没考取大学，不妨碍他当上北大哲学系教师，拍板者是校长蔡元培；沈从文更是连小学都没毕业，却执掌*公学的教*，拍板者是校长胡适。一无学位、二无论著的陈寅恪名列清华四大国学导师，成为教授中的教授，也与清华破格有关。那个时代的大学之所以佳话频出，正在于大学比较具有独立性，具有自*，不为权力所左右。或许可以说，一个不敢破格的大学不会是好大学。
再次，它检验了招录工作的公*性和透明度。没有公*、公开、公正，佳话便可能是假话，是欺世盗名。
最后，它检验了整个社会的温度和这个时代的厚度。有深入的研究并发表独立客观的观点，才是最神圣的。在这个逐利时代，还有多少人置名利如粪土？还有多少博士拒绝鬻智干禄？还有多少做学问的人在追求独立思考、观点客观？实际上，学人的浮躁、大学的功利化与整个社会的躁动息息相关、互为影响，如果一个学人汲汲于哗众取宠，如果这个社会没有一些愿坐冷板凳的人，而是充满着喧哗与骚动，注定是贫血的，也是缺钙的。
积微言细，自就鸿文———从细微处积累，努力奋进，最终取得大成就，这是蔡伟的自勉。但我们不止把其当作一则佳话，而应该通过这个佳话，来检验人心、检验制度，检验时代体温，从而让类似的破格多一点，让陈旧的羁绊少一点；让大学的独立自主多一点，让暗箱操作少一点；让这个社会的沉潜多一点，躁动少一点。
上周末，广东消防的官微突然密集发声，言辞极为严厉地愤然回应了一段在网上流传甚广的视频。这究竟是怎么一回事?原来，这段名为《火灾拍摄者残忍42秒》的视频，拍摄于4月14日广州市花都区的一场火灾。当时火灾中的罹难者趴在着火房间的窗台上逃生不成、苦苦哀嚎，而视频的拍摄者却对此袖手旁观，反而无动于衷地稳稳拍下了这残忍的42秒，视频中呼救的男子最终在大火中丧生。
听闻这样的消息，无论是谁都无法不为之寒心，但类似的事件在*期却不是孤例。前不久在全社会引发舆论轩然**的“如家酒店女生遇袭”事件中，人们就震惊于为何在酒店这样封闭且管理严格的空间里，居然会出现女生被陌生人拖拽而没人阻拦的咄咄怪事。更有网友针对这种社会现象而专门组织社会实验，以模拟街头绑架儿童试探路人反应——结果竟然在9次测试中没有一例出手相援。
*段时间如此集中爆发的几起社会热点事件，不得不让人深思为何社会冷漠呈蔓延之势，而且不少当事人还自觉理所当然。
一种普遍存在的社会心理的形成自然有多重复杂因素，但国家和社会对于见义勇为在制度保障上的支持力度不够也是重要原因。当前，各地出台的见义勇为条例还难以做到免除人们的后顾之忧，帮了人却要自己承担损失，甚至帮了人反倒要被人讹诈，于是乎出手相助者“流血又流泪”越频现报端，明哲保身者就越多。
冷漠蔓延对全社会都是一剂致命的毒药。社会秩序的维系，除了国家力量的介入，一个社会天然的自我管理和调整能力事实上是更为根本的。人们之间解困济厄的守望相助，带来的不仅仅是暖暖的温情，而且也是维系共同体的生活纽带。反之，对于他人困境的漠不关心，总有一天也会应验在自己身上，这种人们社会关系之间的支离破碎，将慢慢腐蚀社会道德的基础，进而引发大量我们始料不及的社会问题——正如花都火灾中出现的情况一样。
在今年的*上，不少*都在呼吁要对见义勇为予以立法，其中有人认为囿于见义勇为方面的法律制度还不健全，我国社会的道德感和安全感会为此产生危机。从当前的形势来看，此类的呼吁显然是极为必要的。当然，为见义勇为立法，也需要注意道德与法律的边界。将道德层面的见义勇为规定为人们的法律义务固然在现实中没有可操作性，但为见义勇为提供组织、人员、资金、荣誉等方面的充分保障，却并不过分。
为见义勇为提供制度保障，最终是为引领社会风气做出示范。我们常常讲要“惩恶扬善”，其实“惩恶”与“扬善”往往也是一体两面：如果一个社会的正气不能弘扬，见义勇为的精神备受排挤，那么各种不良风气和违法犯罪行为就必然会乘虚而入，社会治理的成本也将急剧增加。消除社会冷漠，法律不应缺位。
生活在深处
如果你只是为了浪漫而泛舟于空阔的海面，那里虽然有朵朵雪白的浪花、层层妙曼的波澜和那楚楚美丽的蔚蓝，但是，当你想用自己的心灵之网打捞起它们的时候，才发现它们竟然都是能从网眼里漏去的虚幻；只有当你勇敢地跃入大海的深处，你才能够捞到能代表你生命光荣的硕大的珍珠，你才能够进入一个能展示自己灵魂力量的更广阔的世界。
如果你只是像只笼中的鸟儿一样寄身于苍茫的人海、展翅于狭小的空间，虽然你身无所忧，但灵魂的原野上却将是一片荒凉；只有当你背起行囊，走进大山的深处，你在那里采摘的每朵花都将开放在你的灵魂之原上；你在那里畅饮过的每一条溪流都将奔流在你的灵魂之原上；你在那进而攀登过的每一座山峰都耸立在你的灵魂之原上。
如果你只是一棵把根浅浅地扎于地表的小草，那么，任何一阵干旱都将使你茎枯叶卷，任何一阵狂风都有可能使你根断花残；但是，如果你是一棵把根牢牢地植于大地深处的大树，那么，干旱挡不住你痛饮大地深处的甘泉，狂风吹来只当是邮差经过带去自己心灵的诗笺片片，骤雨浇下只当是枝叶间拨动了自己生命的根根琴弦。
如果你每天手里捧着一本本的厚书，从那字里行间寻章摘句、吟诗诵词，只是像个猎奇者或政客一样为了装饰自己的门面，那么，在思想之树上你只能是一片将在岁月中飘落的叶子；只有当你把这一本本书当成利镐去苦苦地挖掘知识和自己心灵深处那尚未被发现的东西的时候，你才有可能成为一颗种子在精神的世界中获得永恒。
如果你像个懒惰的渔夫因害怕出力而把你手中的网只是轻松地撒在河边的浅水处，那么，你从网中拉起的也只能是小鱼小虾；只有当你把网不辞辛苦地撒向江河深处的时候，你才有可能得到你渴望中的收获。
我的朋友，如果你只是像一叶浮萍一样漂浮在生活的海面上，那么，你只能随波逐流；你只有沉到生活的深处才能感悟到它的真谛！我们的梦想犹如撒在荒凉干渴的土地之上的种子，如果我们不能从这块土地的深处挖出水来浇灌，这种子也永远不能发芽、开花和结果，我们的梦想也永远成不了现实。所以，但丁在他的不朽之作《神曲》中告诉我们：地狱的最深处正是天堂的入口！是的，我们心灵的渴望就是奋斗者打进理想的地层深处的钻头，只有在那里，我们才能探到让我们终生享受不尽的宝藏。
不畏苦难
欢乐是阳光，苦难是阴影。有阳光就有阴影。再欢乐、幸福的人，也难免要受到苦难的纠缠。像祸福相倚一样，欢乐与苦难也会相互转化。尽管欢乐备受人们欢迎，但苦难是位不速之客，常会不请自到与你相会。
苦难，既来之，则安之，善待之。请便！
老师眼里：品学兼优的好学生
1978年12月出生在洛铜家属区的陈冬，他小学在(原铜小)现景华路实验小学上学，从1991年至1997年在(原铜中)现洛阳市第二十二中学上学，1997年8月从洛阳市第二十二中学招飞入伍，2010年5月正式成为*第二批航天员，现为*人民*航天员大队三级航天员，上校军衔。
17日上午，在洛铜家属区陈冬的家里，陈冬的小学班主任杨力接收记者采访时说，陈冬从小学三年级到六年级一直都是班长，管理能力和组织能力非常强，是老师的好助手。一次，杨老师在外地学*，班里的事情全部交给了陈冬，陈冬成了“临时的老师”，班里同学的学*丝毫不受影响。
从初一到高三一直担任陈冬班主任的姚志强老师对记者说，陈冬品学兼优，沉稳大气，非常有号召力，当了6年的班长，不仅学*成绩优异，一直保持在班级前10名，而且也是老师的好助手。
景华路(原铜小)实验小学校长张少彬激动地说，得知航天英雄陈冬是我们学校毕业的学生，我们全校师生非常激动，全校一片欢腾，今天(10月17日)我们全校师生的第一节课，就是组织全校师生收看电视直播，同时我们还展出了陈冬的大幅照片、简介展板在学校展出，把此次展出作为激励学生好好学*，报效祖国的一次爱国主义教育活动。
同学眼里：乐于助人挑战极限
现就职于洛阳师范学院的陈冰是陈冬从初一到高三的同学，据陈冰说，陈冬是班里的学*尖子，每次考试都是班里前10名，不仅学*好，他还非常喜欢运动，篮球、足球，游泳样样都行。
有一次，学校有一个较高的单双杠，当时陈冬因为个子不高上不去，不服输的他，经过反复琢磨找到了窍门，并把窍门同陈冰一块分享，终于拿下了单双杠这个体育项目的拦路虎；在学*上他也是乐于助人，学*没有弱项，我很佩服他。
陈冬另一位同学郭峰告诉记者，在学校陈冬是一位品学兼优的学生，他有上进心，会学*，爱运动，会玩会学，是个全才。
洛铜武保部职工赫艳军是陈冬的发小儿，两人一直保持着密切联系。昨日，赫艳军告诉记者，陈冬在空军部队一直开强击机，主要是低空飞行，“他的梦想就是飞得高一点、再高一点去看看”。
“我已经通知了所有在洛阳的同学，大家看完神舟十一号发射直播后，要好好搞一个庆祝聚会，为陈冬加油！为洛阳加油！”赫艳军说。
父母眼里：德智体美全面发展的好学生
在父亲陈树林和母亲黄炎眼里，儿时的陈冬是个“德智体美全面发展的懂事孩子”。陈树林说，陈冬身体素质好，上高三时，他萌生了想当飞行员的愿望，结果招飞一下子就被选上了。“6年前成为航天员后，陈冬训练得更加刻苦了。我们很惦念他。但儿子在电话中告诉我和他妈，‘苦中有乐，只有把技术基础打得牢牢的，才能在太空中圆满完成任务’。”
据陈冬父亲陈树林告诉记者，每当想孩子时候，就翻翻儿子的照片或者打个电话。
六年磨一剑。就在几天前，38岁的陈冬与航天员景海鹏组成飞行乘组，将完成我国载人航天任务以来时间最长的一次太空飞行。
据悉，神舟十一号飞船，将搭载洛铜生产的铜合金材料遨游太空，洛铜元素又一次闪亮星空。长期以来，洛铜作为有色金属行业的骨干企业，“洛铜制造”为我国航空航天事业作出了积极的贡献，洛铜不仅能造出优质的航天材料，洛铜职工也能培养出优秀的航天精英。
一些提法也有新意，为公众理解五四提供了一些新线索。比如陈*原说五四对于我们既是历史，也是现实，谢泳的五四周期率，孙郁的合理的文化生态观，林贤治说的文学如同历史一样，是可以倒退的等，都为人们温*五四精神提供了新角度。尤其许倬云访谈，在极简的篇幅里，为我们勾勒了一个反思五四的路线图。相信他们的批判性思考会像一个助产师那样，带动更多人对五四真精神、真价值的追寻。五四之新，新思潮、新文学、新科学、新教育、新国民等，这与五四除旧布新的历史目标是一脉相承的。对于新与旧，五四有过多次争论，但当年多数人是把它们看作一个相互作用的整体。不仅章士钊有新旧调和论，*也提出过新旧并存同进论，认为新旧之质性本非绝异。张之洞过去有个说法，认为只要新不要旧，很容易落下旧者因噎而食废，新者歧多而羊亡的结果。
最新一期《半月谈》杂志曾发问：五四精神中，德先生在*为何常常不及赛先生？为何科学、民主被一再提起，*等、自由被有意无意地遗忘？显然，五四新文化运动的口号里，不仅包含科学和民主，也还包含自由与*等。这四个关键词成为现代*的发展方向。正视*两百年来的*历史，就不难发现，五四精神更包括一个在困境中求生的民族本应具有的、自强不息的内生力与自新力。所以，*涛强调说：让伟大的五四精神在振兴中华新的实践中放射出更加夺目的时代光芒。
青年者，国家之魂。一个国家有着怎样的前途，关键在于青年对自己、对国家有着怎样的态度。毕竟，没有国家的前途就没有青年的前途，而国家的前途也离不开青年的前途。诚如*所言：科学、民主、爱国应该是我们纪念五四，牢牢记住并且应该发扬的精神和传统。故而，随五四而起的公共精神，*年来在不断成长的NGO、志愿者、有参与精神的网民、具备启蒙精神与公民意识的知识分子等越来越多的人身上，孕育出新的希望，展现着新的光明。
李苦禅是我国当代著名画家，为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因琐事缠身，未能及时成画。不久，老友病故，接到讣告后，李苦禅愧疚万分，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”
高考议论文人物素材：孙膑
孙膑：身残志锐的智慧化身
【获奖名片】才志双全
【评价】
1.在艰难里，他从不放弃，用锐利的智慧打开一道道尘封的门，终于迎来了人生的道道曙光。庞涓的迫害止不住他才华的释放，膑脚之痛停不了他追求的脚步。孙膑，你的大智大勇，永远是激励我们前进的指明灯。
2.他是一把倚天巨剑，被历史的烈焰淬练过，被人世的无情锻造过，但是，只能让他越挫越勇。他用智慧的光芒，让我们中华文化有了围魏救赵的传奇。
【颁奖辞】
田忌赛马，围魏救赵，我们从成语中读你；身残志锐，胸罗兵甲，我们从历史中品你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云；你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老的传说。
【事迹】
孙膑是春秋时期战国著名军事家孙武的后代，早年曾与庞涓一起学*兵法。庞涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人请孙膑来，设计陷害他。孙膑忍受被剜去膝盖骨的酷刑之苦，用才智感动了齐使，并在他的帮助下回到齐国。孙膑隐居在田忌幕下时就表现出突出的军事才能，后于“田忌赛马”后被田忌推荐给齐威王，成为齐国的军师。
后来，魏国攻打赵国。赵国危急，向齐国请求救援。齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞说：“一个受过刑的人不能为将。”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。在这场战役中，孙膑运用非凡的才智屡出妙计，最终使得魏军大败，创造了*战争史上“围赵救魏”的光辉战例。后来孙膑又在魏国和赵国联合攻打韩国之时与庞涓斗智，使庞涓死于万箭中。孙膑因战出名，世世代代也相传他的兵法。
——热点高考素材 (菁华6篇)
1号素材
已滑行5公里的飞机为女子折返
9月15日，陈静正在杭州出差，突然接到家里打来的电话，称她家中的女儿和婆婆出了车祸，女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她能第一时间赶回长沙。
为迟到的旅客返航，在萧山国际机场的历史上也不多见。而这一次，不是为了某个明星，也不因特权，只是因为一份母亲家逢意外时想要“回家”的迫切之情。
素材分析
已经滑行了5公里准备马上起飞的飞机，为了一个家突遭横祸的乘客折返，这是一个辩争的事件。涉及规则与人性之争，涉及安全与助人之争，涉及集体利益与个体利益之争，涉及成本价值与生命价值之争。智者见智，仁者见仁，这是一个内涵丰富的材料。
适合话题：规则人性助人生命亲情个体和集体金钱成本和生命价值
速用片段
建立规则的目的，是约束恶与丑，保护善与美。因此，在某种特殊情况下死板地遵守规则反而会与建立规则的初衷相违背时，选择灵活地变通规则，呵护人性之美，未尝不是最合适的选择。
变通规则，不是无底线地践踏规则，而是以善良、包容的心态去赋予规则以人性之光。家住长沙的陈静正在杭州出差，突然接到家里打来的电话，称她家中的女儿和婆婆出了车祸，女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她能第一时间赶回长沙。为迟到的旅客返航，萧山国际机场“破坏规则”的举动却闪烁着人性的光芒。
——《让规则充满人性之光》
所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们必须尊重生命。
家住长沙的陈静正在杭州出差，突然接到家里打来的电话，称她家中的女儿和婆婆出了车祸，女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她第一时间赶回了长沙。已经滑行5公里准备起飞的飞机，为了一个人折返，萧山机场的做法，激起了大家的热议。有人说，机场不计成本的返航，是资源的浪费;有人说，机场不顾及飞机上133人的利益，是有失公道的助人;有人说，擅自改变飞行计划，关乎航空安全，机场的做法是不负责任的……但是，我们不能否定，机场的做法是对生命的一种尊重，他们懂得一个母亲突然失去女儿悲痛的感受，他们懂得一个鲜活生命突然离世的悲怆，在保证其他乘客安全的前提下，在这生离死别的时刻，机场的做法是对生命的一个敬礼，是值得肯定的。
——《尊重生命》
为了保障个人利益，我们不能损害集体的利益。萧山机场曾经为了帮助一个乘客，而让载着133名乘客，已经滑行了5公里的飞机折返，就值得商榷。在杭州出差的陈静，突然得到家中女儿和婆婆突遇车祸的电话，并且女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她第一时间赶回了长沙。机场能急人之困，打破规则，值得肯定。但是为了一个人，擅自改变航班计划，改变其他133人的出行计划，关乎其他人的人身安全，也关乎其他人的时间。陈静是提前一天回到了家，但其他人133人，也每人晚点了一个多小时。因此，在助人的时候，请别伤害集体的利益。
——《别为了一个伤害更多》
2号素材
用赞美“教训”你
在非洲的巴贝姆巴族中，至今依然保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错的人团团围住，用赞美来“教训”他。
围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错的人，他今生曾经为整个部落做过哪些好事。每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。
巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是——尽管你犯了错，有了缺点，但我们依然爱护你，关心你，接纳你。既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事，有着那么多的优点，那么，请你认真地反思，然后改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信，你一定具备改过向善的信心与能力。
素材分析
适度而实事求是的赞美如一剂良药，能愈合因犯错而引发的心灵创伤，让人懂得悔改。对待错误，赞美有时比批评更管用。当你想用沸水一样的言辞去批评一个人时，要仔细分辨，若他并非那种不怕开水烫的“死猪”，不妨像巴贝姆巴族人一样，用赞美来“教训”他一顿。
适合话题：尊重真诚信任宽容赞美与批评教育方法
速用片段
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。
在非洲的巴贝姆巴族中，当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，让整个部落的人将他团团围住，然后要求每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。他们要用这种方式告诉对方，既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事，有着那么多的优点，那么，我们整个部落的人也都坚信，你一定具备改过向善的信心与能力。
巴贝姆巴族人用赞美来教训犯错的人，是对人的尊重，也是对人的一种信任。每个人的内心都渴望被信任、被尊重，尤其对于犯了错误的人来说，信任和尊重可以给人以温暖，让人重拾信心，进而激发出改正错误的决心和毅力。
——《信任的力量》
真诚，像一座桥梁，传递着彼此之间的深厚感情;真诚，像一把大伞，培育着含苞待放的友谊之花。生活在世界上的每个人，都要用一颗真诚的心来面对大家，这样我们的这个社会就会到处洋溢着欢乐温馨。
同样，真诚待人，坦诚相待，也会给人信心，给人温暖，甚至让犯了过错的人改过自新。在非洲的巴贝姆巴族中，当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，让整个部落的人将他团团围住，然后要求每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。真诚的，实事求是的赞美，让犯错误者看到了自己的优点，看到了自己在集体中的价值，更让犯错误者感受到了集体的温暖，感受到了大家对自己的殷切期望。犯错误者也一定会深受感动而改过自新。
——《人与人需要真诚面对》
3号素材
刘翔大邱世锦赛“铜”变“银”
8月29日晚，大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决终于隆重上演。最终，在途中跑与罗伯斯并驾齐驱的刘翔在最后一个栏出现了打栏的情况，最终以13秒27获得铜牌。罗伯斯以13秒14获得冠军，理查德森以13秒16获得银牌。
赛后，刘翔在接受央视记者采访时表示：“今天已经非常棒了，跑的还不错，有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了*衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受快乐。”刘翔继续说，“每个成功的运动员都不容易，人生道路总是有高有低，要沉着谨慎地去走。”
一小时后，由于*队提出申诉，罗伯斯金牌被取消，理查德森获得冠军，刘翔获得银牌。
对于这次刘翔被撞，教练孙海*在发布会上做了三点总结，他说：“今天发生这样的事情，对于我们教练员来讲也是一个教训，需要给刘翔改进。一是我们前面跑得再快一点，他想抓也抓不到;二是刘翔身体力量方面确实和几个高手比有欠缺，如果他的力量再强一点，手臂的力量再强一点，他抓也抓不住;三是我想如果以后再碰到罗伯斯的话，我们再主动谦让一点，再往右靠一点，他要抓，除非他手像跳舞一样过来才能抓到。所以这个问题对于我们训练也起到一个警示作用。”
素材分析
面对赛场上的风云突变，刘翔神定自若，没有抱怨，更没有咒骂，愉快地享受着比赛的快乐，心*气和地接受比赛结果，友善地面对赛场上的对手。面对对手所犯的错误，教练孙海*，也是从自身出发，找自身的毛病，强调强大自己的必要性，这既是一种心胸，又是自我不断提高的根本原因。
适合话题：享受过程宽厚待人强大自己主动谦让*静看待结果从自身找原因
速用片段
有人说，人生就是一次旅行。不错的，在这条旅途上，有许许多多的鸟语花香、莺歌燕舞、孱孱流水、小桥人家……倘若我们不驻足观看，只是向着前方，一味地前进，即使到达了目的地，也会有茫然若失的感觉。那么，不如换一种方式，在前进中驻目风景，在驻目风景中前进。即使我们最后可能到达不了目的地，但曾经看过的风景，以及看风景时的那种赏心悦目，是一辈子也难以忘却的。
运动员刘翔，就是一位不单看重比赛结果，而懂得享受比赛过程的人。在大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决中，并驾齐驱的罗伯斯在途中跑中，手打了刘翔两下，使得刘翔最后一个栏出现了打栏的情况。因此，刘翔最后只取得第三名的成绩。但他并没有沮丧，也没有抱怨罗伯斯的举动，而是*静地说：“有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了*衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受快乐。”宽容地善待对手不计较结果的刘翔，眼睛里心里不光是终点线，他眼里还有110米这段历程上的美好风光，心里还有这110米这段历程上赏心的感受，他懂得尽享比赛过程的快乐。
——《尽享旅途上的风光》
学会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得**。
在大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决中，并驾齐驱的罗伯斯在途中，手打了刘翔两下，使得刘翔最后一个栏出现了打栏的情况。最终刘翔以13秒27只获得铜牌，罗伯斯以13秒14获得冠军。赛后刘翔并没有指责罗伯斯的举动，而是*静地说：“有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了*衡，但我不会怪他。”教练孙海*总结会上也没有抱怨罗伯斯的行为，而是指出：“如果刘翔跑得再快点，他就抓不住了;如果刘翔力量再强一点，他抓也抓不住。我们教练员需要给刘翔的训练做些改进。”
伍连德：*“防疫泰斗”
910年12月，一种神秘的传染病在东北流行，死亡人数过万。临时征集来的护理人员对于穿戴防护服和口罩的要求置若罔闻，疫情迅速蔓延开来。伍连德临危受命，任全权总医官，深入疫区调查控制。
伍连德日夜兼程地奔赴哈尔滨后，进行了*第一例有记载的病理解剖。由于旧社会的观念认为解剖尸体是对死者的大不敬，伍连德只能秘密进行，但通过这次医学观察，他找到了瘟疫的真正元凶——鼠疫杆菌。
伍连德拉响了“肺鼠疫”的警报，并采取了隔离疫区、控制交通等多种防治措施。此外，他还设计发明了一种双层纱布口罩，以防飞沫传染。凭借他专业的医学知识和卓越的组织才能，疫情不久便被控制住，人们称赞伍连德“一个人救了一座城”。
诺贝尔基金会官方公开的资料显示，伍连德是1935年诺贝尔生理学或医学奖候选人之一，他也是华人世界的第一个诺贝尔奖候选人。
我上大学时，学英语，把托福听力存进MP3，一天到晚就放在耳边听。反反复复听，每天听十小时以上，整个人都想吐，还是听不懂。
为什么听不懂呢?因为我没有背单词。连单词都不认识，句子怎么可能听得懂?但是，我相信潜移默化的力量，相信听得多总是好的。后来，它每讲一句话，我都知道下面要出来的是什么音节，但是没有用，什么意思还是不知道。
背单词，为了方便，只背第一个意思，而且只记拼写，不看音标。这就是为什么很多单词我也背过，但因为不看音标，不知道怎么读，听听力时仍然听不出来，全部抓瞎了。后果就是，我过四级和过六级中间隔了五年，而且这五年我一直都在努力学*英语，努力考试。为什么效果这么差?因为我把邪路认成正路，把错误的方法认成正确的方法。
今天，很多人依然相信潜移默化的力量。比如认为只要读书就是好的，就不会错。哪怕没读懂，也有潜移默化的好处。听起来好像不错，但并不是那么回事，只是这种解释让自己感觉更舒服而已。那种潜移默化留下的，就跟当年一天十小时托福听力在我耳朵里“潜移默化”留下的一样。
看事情不能稀里糊涂，要去推究背后的原因和理由。同样是上学，同样是一天七八个小时坐在教室听老师讲课，有人考90分，有人考20分。有人高三就考上大学了，有人要复*到高四高五。考20分的人，他也潜移默化了呀!复*到高四高五的人，潜移默化的时间更长呢!
潜移默化的作用是有的，但要去分别不同的情况。什么时候该谈潜移默化?“勿以恶小而为之”，第一次做坏事，很紧张，很害怕，下次再做，就没那么紧张和害怕了，做十件百件，整个人就完全变了。这种事上，一定要谈潜移默化。
但人们往往不爱在这种事情上谈潜移默化，倒爱在另外的事情上谈：看一本书，没看懂——“我潜移默化啦”;办一件事，掉链子了——“没事，吸取经验，潜移默化啦”。
为什么会这样?做了恶而无益的事，不谈潜移默化，就可以把大过失看成小过失，把有过失看成无过失;做了劳而无功的事，谈潜移默化，就可以把沒长进看成有长进，把没功劳看成有功劳。人实际上滑头得很呢，总爱把事情往让自己舒服的地方想。
孔子讲“好学”是“不迁怒，不贰过”，如果一次做砸了，下次在同样的地方还做砸，就是“不好学”。以“反正起了潜移默化的作用”为借口，就是懈怠、放任、稀里糊涂、似是而非。
【素材运用】
“潜移默化”，一直觉得是个很美妙的词儿，意味着总在无意间提升、丰富着自己，也坚信随着那种感觉，一定会柳暗花明别有洞天。细品，才身冒冷汗：不辨是非、缺少理性的潜移默化，原来是慢性毒药。凡事要理性思考，明辨是非，切不可想当然。
【速用名言】
1.意志力是幸福的源泉，幸福来自于自我约束。——美国美学家乔治?桑塔耶纳
2.我们的骄傲多半是基于我们的无知!——德国剧作家莱辛
【适用话题】理性思考;不能想当然;做事方法
在北京市朝阳区高碑店村的“孝悌园”里有一组“二十四孝”主题石雕：尝粪忧心、为母埋儿、恣蚊饱血、卧冰求鲤等等一些虽高度还原但却不合常理的雕塑不禁让人心生疑问：都20xx年了，这样的“孝道还有必要拿来做榜样吗？（7月1日《人民日报》）
【社会现象引入，引起反思】
《二十四孝》是流传于我国家喻户晓的讲述子女孝爱父母的系列民间故事，其承载的孝道文
化虽有可取之处，但其中一些故事却耸人听闻，对于弘扬现代社会的孝道文化来说已经失去了参照的价值。
例如“为母卖儿”这个故事，讲的是东汉时期一个名叫郭巨的人因为家里太穷，为了节省下口粮供养母亲，便决定将三岁的儿子活埋。但在挖坑时，郭巨挖出了一罐金子，一家人从此不必再为粮食问题发愁，郭巨也因孝顺名满天下。这个故事在当时虽然精神可嘉，但如果放在当下，有多少人会以此为榜样呢？
【直陈观点，愚孝不可取，放在当天更是不合时宜。】
弘扬孝道的出发点虽好，但不加选择的地把二十四孝搬出来教育大众的情况却很难深入人心，对于过去的伦理道德规范，需要根据当今的情况进行相应的调整，应该有所摒弃，如果原封不动地照搬照抄，很可能会导致孝道文化的走形变样，这种被曲解的“孝”绝不是*文化的内涵，也绝非是古人的本意。
【提出建议，用“拿来主义”看待传统孝道文化。】
其实，孝可能是*人最为熟知的一个概念，甚至算是*文化的一个重要标杆。一出生人们就被长辈教育百善孝为先，也为此不断身体力行。但同时，孝又可以说是当代*人最为陌生的概念之一，许多人的孝还停留在无条件顺从父母，认为只要在物质上满足父母就是尽孝上，孝被认为是子女单方面的责任。这样的孝顺对于父母和子女双方来说其实是一种相互消耗，加重了双方的负担。
【引出反思，什么是真正的孝？否定了物质上和子女单方面的责任这一传统错误认知。】
除此之外，随着社会的多元化发展，追逐自我逐渐被放在了人生必完**物清单的第一位，在这条路上人们忙着追逐诗和远方，孝顺父母被认为是实现自我的对立面，更有甚者将孝顺父母定义为一种对子女的道德绑架行为。正是一些陈腐的孝爱观念的沉渣泛起，使得优秀传统文化的传承变得艰难，因此，什么才是现代孝道是值得沉下心来思考的。
【联系当下，进一步反思什么才是孝道。】
在新时代，孝顺应该回到以个人为本的原点，倡导人性，孝顺讲的是家庭伦理，不该背负过多的社会意义和宏大议题，应该更有“人情味”。当代社会下真正的孝不是无条件地服从。而是真正的关爱与尊重，这种关爱和尊重很多的时候需要牺牲自己的利益，所以孝的本质其实是对自我的约束和对私心的削弱。
【综合上文，提出观点，孝的本质是对自我的约束和对私心的削弱。】
我们弘扬孝道，为的是“子欲养而亲不待”的状况尽少发生，甚至不发生；为的是《目送》书中写到的“那个渐渐消失的背影”真正消失时子女不会留有遗憾。无论时代如何变化，遵循孝爱道义这条公序良俗都是恒定不变，只是在宣扬传统美德的同时需要思考如何讲好符合新时代情况的孝道故事。
【收束全文，提出倡议，与时俱进，讲好新时代的孝道故事。】
《二十四孝》中的故事诚然感人，但其中少数事例无论古今都不值得效仿，孝，必须要讲，方式，也必须要讲。“埋儿奉母”拿到当下的价值观来审视，既是违法，也是将孝凌驾于法与德之上的愚蠢行为，绝不值得效仿，也不值得传播。而今，再读封建时代的所谓经典，一定要学会鲁迅的
“拿来主义”，批判地去传承，要摒弃“凡传统必传承”的愚昧思维。时代在进步，“以人为本”的当下，应提倡合法合情合理地去传承传统，辩证地去审视和继承传统文化，扬优弃弊，与时俱进。
生活在深处
如果你只是为了浪漫而泛舟于空阔的海面，那里虽然有朵朵雪白的浪花、层层妙曼的波澜和那楚楚美丽的蔚蓝，但是，当你想用自己的心灵之网打捞起它们的时候，才发现它们竟然都是能从网眼里漏去的虚幻;只有当你勇敢地跃入大海的深处，你才能够捞到能代表你生命光荣的硕大的珍珠，你才能够进入一个能展示自己灵魂力量的更广阔的世界。
如果你只是像只笼中的鸟儿一样寄身于苍茫的人海、展翅于狭小的空间，虽然你身无所忧，但灵魂的原野上却将是一片荒凉;只有当你背起行囊，走进大山的深处，你在那里采摘的每朵花都将开放在你的灵魂之原上;你在那里畅饮过的每一条溪流都将奔流在你的灵魂之原上;你在那进而攀登过的每一座山峰都耸立在你的灵魂之原上。
如果你只是一棵把根浅浅地扎于地表的小草，那么，任何一阵干旱都将使你茎枯叶卷，任何一阵狂风都有可能使你根断花残;但是，如果你是一棵把根牢牢地植于大地深处的大树，那么，干旱挡不住你痛饮大地深处的甘泉，狂风吹来只当是邮差经过带去自己心灵的诗笺片片，骤雨浇下只当是枝叶间拨动了自己生命的根根琴弦。
如果你每天手里捧着一本本的厚书，从那字里行间寻章摘句、吟诗诵词，只是像个猎奇者或政客一样为了装饰自己的门面，那么，在思想之树上你只能是一片将在岁月中飘落的叶子;只有当你把这一本本书当成利镐去苦苦地挖掘知识和自己心灵深处那尚未被发现的东西的时候，你才有可能成为一颗种子在精神的世界中获得永恒。
如果你像个懒惰的渔夫因害怕出力而把你手中的网只是轻松地撒在河边的浅水处，那么，你从网中拉起的也只能是小鱼小虾;只有当你把网不辞辛苦地撒向江河深处的时候，你才有可能得到你渴望中的收获。
我的朋友，如果你只是像一叶浮萍一样漂浮在生活的海面上，那么，你只能随波逐流;你只有沉到生活的深处才能感悟到它的真谛!我们的梦想犹如撒在荒凉干渴的土地之上的种子，如果我们不能从这块土地的深处挖出水来浇灌，这种子也永远不能发芽、开花和结果，我们的梦想也永远成不了现实。所以，但丁在他的不朽之作《神曲》中告诉我们：地狱的最深处正是天堂的入口!是的，我们心灵的渴望就是奋斗者打进理想的地层深处的钻头，只有在那里，我们才能探到让我们终生享受不尽的宝藏。
不畏苦难
欢乐是阳光，苦难是阴影。有阳光就有阴影。再欢乐、幸福的人，也难免要受到苦难的纠缠。像祸福相倚一样，欢乐与苦难也会相互转化。尽管欢乐备受人们欢迎，但苦难是位不速之客，常会不请自到与你相会。
苦难，既来之，则安之，善待之。请便!
在北京市朝阳区高碑店村的“孝悌园”里有一组“二十四孝”主题石雕：尝粪忧心、为母埋儿、恣蚊饱血、卧冰求鲤等等一些虽高度还原但却不合常理的雕塑不禁让人心生疑问：都20xx年了，这样的“孝道还有必要拿来做榜样吗？（7月1日《人民日报》）
【社会现象引入，引起反思】
《二十四孝》是流传于我国家喻户晓的讲述子女孝爱父母的系列民间故事，其承载的孝道文
化虽有可取之处，但其中一些故事却耸人听闻，对于弘扬现代社会的孝道文化来说已经失去了参照的价值。
例如“为母卖儿”这个故事，讲的是东汉时期一个名叫郭巨的人因为家里太穷，为了节省下口粮供养母亲，便决定将三岁的儿子活埋。但在挖坑时，郭巨挖出了一罐金子，一家人从此不必再为粮食问题发愁，郭巨也因孝顺名满天下。这个故事在当时虽然精神可嘉，但如果放在当下，有多少人会以此为榜样呢？
【直陈观点，愚孝不可取，放在当天更是不合时宜。】
弘扬孝道的出发点虽好，但不加选择的地把二十四孝搬出来教育大众的情况却很难深入人心，对于过去的伦理道德规范，需要根据当今的情况进行相应的调整，应该有所摒弃，如果原封不动地照搬照抄，很可能会导致孝道文化的走形变样，这种被曲解的“孝”绝不是*文化的内涵，也绝非是古人的本意。
【提出建议，用“拿来主义”看待传统孝道文化。】
其实，孝可能是*人最为熟知的一个概念，甚至算是*文化的一个重要标杆。一出生人们就被长辈教育百善孝为先，也为此不断身体力行。但同时，孝又可以说是当代*人最为陌生的概念之一，许多人的孝还停留在无条件顺从父母，认为只要在物质上满足父母就是尽孝上，孝被认为是子女单方面的责任。这样的孝顺对于父母和子女双方来说其实是一种相互消耗，加重了双方的负担。
【引出反思，什么是真正的孝？否定了物质上和子女单方面的责任这一传统错误认知。】
除此之外，随着社会的多元化发展，追逐自我逐渐被放在了人生必完**物清单的第一位，在这条路上人们忙着追逐诗和远方，孝顺父母被认为是实现自我的对立面，更有甚者将孝顺父母定义为一种对子女的道德绑架行为。正是一些陈腐的孝爱观念的沉渣泛起，使得优秀传统文化的传承变得艰难，因此，什么才是现代孝道是值得沉下心来思考的。
【联系当下，进一步反思什么才是孝道。】
在新时代，孝顺应该回到以个人为本的原点，倡导人性，孝顺讲的是家庭伦理，不该背负过多的社会意义和宏大议题，应该更有“人情味”。当代社会下真正的孝不是无条件地服从。而是真正的关爱与尊重，这种关爱和尊重很多的时候需要牺牲自己的利益，所以孝的本质其实是对自我的约束和对私心的削弱。
【综合上文，提出观点，孝的本质是对自我的约束和对私心的削弱。】
我们弘扬孝道，为的是“子欲养而亲不待”的状况尽少发生，甚至不发生；为的是《目送》书中写到的“那个渐渐消失的背影”真正消失时子女不会留有遗憾。无论时代如何变化，遵循孝爱道义这条公序良俗都是恒定不变，只是在宣扬传统美德的同时需要思考如何讲好符合新时代情况的孝道故事。
【收束全文，提出倡议，与时俱进，讲好新时代的孝道故事。】
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《二十四孝》中的故事诚然感人，但其中少数事例无论古今都不值得效仿，孝，必须要讲，方式，也必须要讲。“埋儿奉母”拿到当下的价值观来审视，既是违法，也是将孝凌驾于法与德之上的愚蠢行为，绝不值得效仿，也不值得传播。而今，再读封建时代的所谓经典，一定要学会鲁迅的
“拿来主义”，批判地去传承，要摒弃“凡传统必传承”的愚昧思维。时代在进步，“以人为本”的当下，应提倡合法合情合理地去传承传统，辩证地去审视和继承传统文化，扬优弃弊，与时俱进。
——2022高考语文作文热点素材 (菁华3篇)
2、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生
3、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。——富兰克林
4、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
5、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。——契诃夫
6、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的*却比黄金更为宝贵。——林肯
7、雾气弥漫的清晨，并不意味着是一个阴霾的白天。累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。——罗曼·罗兰
8、奇迹多是在厄运中出现的。——培根
9、逆境能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。——德谟克里特
10、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。——卡耐基
1、每个人都希望人生可以不断前进，但我们也不得不去面对人生中脚步慢下来甚至停下来的那些时刻。（话题：直面人生学会坚持）
2、我相信，人生在必经的“寒冬”里，也带着必然的希望。（话题：坚强希望）
3、那时的我也只是一个普普通通的年轻人，在挫折面前也没那么坚强。我只是努力地让自己再多挣扎了一下，心里还是抱着一线希望。（话题：挫折坚强 奋斗 希望）
4、不论何时，我们都需要彼此的爱。（话题：关爱人际关系）
5、如果你觉得痛苦、迷茫，去看看其他人，你就会发现自己的命运既有独特性，也有共同性。共同性会让你不因为孤单而害怕，在必要时伸出给彼此的手；而独特性则可以帮助你真正走上你乐于走上的路。（话题：个性与共性欣赏与合作）
6、大目标就像一座高山，需要长久地攀登。你还需要找到一条上山的“路”，在每天的日常里完成一个个具体的小目标，一步步扎实地往上爬。（话题：目标奋斗）
7、只要你开始思考、开始行动，你就已经走上了一条必然不易，但也充满希望的路途了。（话题：思考行动希望）
8、请记住，在任何一个你没有察觉的时刻，包括现在，通过行动去改变命运的机会，一直都存在。（话题：行动命运）
以上来源张桂梅《不惧怕，人生的寒冬里带着必然的希望》
9、其实无论生在哪个年代，年轻人生活的主色调就是焦虑与希望并存。（话题：时代理想 焦虑 希望）
10、每当我们走过一个年代回头看，会发现走过的路都是把不确定变成确定的过程。（话题：行动成功）
11、突然回想这么多年在这个城市生活打拼，貌似只是像*常那样看病、查房，过“日子”，但点点滴滴的细节，也好像构成了一种值得一过的生活。（话题：*凡生活 价值）
12、生活可能就是这样，看似*淡，但会一点点向前挪。（话题：生活*凡 时间）
13、即便出生贫寒，来自边远小城或农村，如果足够坚强，又有毅力，在时代潮水中都有机会做一个弄潮儿。（话题：环境出身 机遇 坚强 毅力）
14、一个好的时代，会让每个普通人享受自己的普通，让每个奋斗者享受自己奋斗得来的收获。（话题：时代*凡 奋斗 收获）
15、时代的潮水总能跨过一个又一个山头，个人命运也是如此。流水要争先，靠的是绵绵不绝；我们即便普通，但只要不下场，都会随着时代潮水不断向前。（话题：时代洪流竞争意识坚持奋斗）
16、在每一个看似普通的选择面前保持不放弃，我们终究也都能成为这个伟大时代的一部分。以上来源张文宏《流水争先，靠的是绵绵不绝》
17、这个世界上，从来就没有什么不可打破的年龄“魔咒”。（话题：年龄成功）
18、人的生命不可能一直处在“高峰”，经历低谷时要做的就是一步一步爬上来。（话题：人生巅峰与低谷）
19、极限都是别人讲的，我不突破极限，我突破自己。（话题：挑战自我突破自我）
20、正在被年龄困扰的朋友们，千万不要因为一个数字，就过早地放弃去探索自己潜能的可能性。（话题：潜能坚持）
21、到底还有没有提升的空间，有多少空间，都是要靠自己亲身尝试后才能知道。（话题：尝试实践 行动）
22、本计划用金牌完美谢幕，我却与金牌失之交臂。今天回头再看看，也许我反而应该感谢那次失败，因为正是那份巨大的遗憾，重新点燃了我的斗志。（话题：挫折奋斗 成功）
23、我的内心很快就告诉我答案——我还能跑，只要克服伤病，苏炳添依然可以“飞”起来。（话题：坚持成功）
24、朋友们，不管是28岁还是35岁，你依然可以“飞”起来。以上来源苏炳添《你依然可以“飞”起来》
25、当你选择了一条自己喜欢的路，很多时候这样的选择并不被周围人理解或支持，甚至要坐“冷板凳”，所有事只能自己扛，只能自己一个人，咬着牙往前走。（话题：选择坚持 成功）
26、孤独是人生的常态，当你认清这就是现状时，你也就接纳了这种真实的境遇，并想办法从0到1开始搭建一个新的“模块”。（话题：现实理想 行动）
27、一个人要想做成一件事，孤独几乎是难以避免的。（话题：成功孤独）
28、一边是回国几乎要从零起步但给你无限大的科研空间，一边是高薪但充满限制的工作，思考之后，我选择回国。（话题：家国情怀人生选择人生价值）
29、实现理想就是孤独中的那束光，让我觉得永远有希望。（话题：理想希望 奋斗）
30、你要坚定地相信，上天送给你的孤独时刻，一定是让你和自己对话的最好机会，别错过。（话题：坚强机遇 奋斗）
1.李文龙
关键词：初生牛犊不怕虎在2月7日晚的北京冬奥会短道速滑男子1000米决赛中，拿到银牌的00后小将李文龙在比赛中的表现得到王濛称赞，她在比赛过程中激动地喊：“李文龙！看看这个执行力！我们有个全民的小儿子李文龙！大家不要忘记我们的小儿子！这个小子真是今天太棒了！”比赛结束后，#全民的小儿子李文龙#冲上热搜，网友们也在评论区为“小儿子”的表现纷纷点赞。虽然获得银牌，但整个过程他一直都在默默守护队友，比赛中也一直在给队友找位置，银牌对于他来说是最好的褒奖。
人物速写：很多人都说“不善言辞”是这位00后小将最鲜明的标签，但他的队友、教练都知道只要走进训练场，他就会展现出骨子里坚韧和执着的一面。而李文龙能从*短道速滑“梦之队”中脱颖而出拿到北京冬奥会参赛资格，靠的不止是天赋，还有从11岁开始对这项运动的付出与努力。“从比赛经验到临场应变能力，再到战术的执行，我真的学到了很多。”在北京冬奥会的舞台上，李文龙收获了体验，也增长了经验。人生难得几回搏。李文龙在决赛中拼尽全力，把日夜训练的汗水，最终化为首次冬奥亮相中的一枚银牌。
2.韩雨
关键词：沉稳自信、责任担当千呼万唤始出来，*女子冰壶队在2月9日亮相国家游泳中心“冰立方”进行赛前训练。而这支队伍的队长，正是2000年出生的女孩韩雨。12岁第一次接触冰壶，14岁接受专业训练，19岁接棒成为国家队女队队长。在韩雨看来，自己欠缺的只是比赛经验，而非实力。这是属于00后奥运小将的自信，也是属于*女壶队长的担当。这位年轻的女孩，无论在日常训练还是比赛中，排在第一位的想法永远是“稳”。稳住心态，稳住队友，才能稳住局面。作为本届北京冬奥会所有冰壶队伍中年龄最小的队长，或许对韩雨意味着压力，但对她来说，这更是一份带领队友为国出战的动力，就像她最想对女壶姑娘们说的那句话：“稳住，我们能赢！”
人物速写：12岁才第一次接触冰壶的韩雨和很多体校出生的运动员不太一样，从兴趣到职业，再到如今国家队女队队长，她用了七年时间。“从控制不住局面到慢慢能把局面掌控住，是我进步最大的地方”。作为队长，出生于2000年的韩雨是*队中练*冰壶时间最短的。她坦言最初并不相信自己，但是顶着压力接受下来后，慢慢变得越来越有自信。而在别人眼中，2000年出生的韩雨，有着超越了同龄人的技术和更稳定的心理状态。相信在她这位队长的“稳住”之下，一定“能赢”！
3.赵嘉文
关键词：拼命练*、忠于热爱冬奥会开幕式结束以后，对于赵嘉文来说，当下最重要的事便是全力奋战2022冬奥会北欧两项。此前，*还从未有运动员获得过北欧两项的奥运参赛资格，00后的赵嘉文，成为了那个创造历史的人。开幕式上，赵嘉文与*女子越野滑雪运动员迪妮格尔·衣拉木江一起拿着最后一棒火炬走入会场，也让人深深记住了这个小伙子。作为唯一一个只有男子比赛的冬奥项目，北欧两项的难度是其他项目不可比拟的，因为无论是对运动员的爆发力，还是有氧能力、耐力等，都有着*乎严苛的要求，被认为是最难的雪上项目之一。从进入国家集训队开始，赵嘉文就一直在用自己的方式跟自己死磕。在教练眼中，赵嘉文是个“狠人”，“他不仅拼命练，而且还要加练、比别人都多练”。
人物速写：2015年，赵嘉文膝盖受伤，心态上也受了影响，曾考虑离开国家队。但心中的那份热爱，还是没能让他放下对这项运动的坚持。北京申奥成功后，赵嘉文心里的那团火再次燃起来了，他决定踩着自己家的地，继续向目标进发。而当赵嘉文在一次次的适应与克服恐惧的过程中，在一遍又一遍的技术打磨之后，终于历史性地代表*登上了冬奥会北欧两项的舞台。虽然已经成为了那个“开创者”，但他还有更远大的目标：“2026年的奥运会，我应该能站上领奖台吧”。说这句话时他语气*静，但眼里有光。我们相信：赵嘉文出现在北欧两项舞台，也为*选手展开了全新篇章。
4.金博洋
2022年，北京冬奥会上，金博洋在花滑短节目中完美完成“勾手四周接后外点冰三周”这个招牌动作，获得高分。在随后的自由滑比赛中，他更是滑出了179.45分的个人赛季最佳成绩，最终虽未夺冠但总分270.43分也是个人赛季最佳成绩。
人物速写：2022年2月10日，北京首都体育馆，当音乐划上休止符，金博洋高举右拳，激动落泪。尽管最终成绩只是男单第九名，无法登上领奖台，甚至不及四年前*昌冬奥会的第四名，但是，金博洋依然激动无比。赛后，“金博洋战胜了金博洋”冲上热搜，他自己也说：“本次冬奥会，我只想战胜自己，拿精神上的金牌。”他做到了。本次冬奥会，他彻底走出了阴霾，上演了王者归来的好戏——虽然没有拿到奖牌，但他在比赛中展现了*运动员的精神风貌，也留下了人生美好的记忆。因此，他赢了！
5.高弘博
为了不留下遗憾在冬奥会男子U型场地技巧赛上，第6个出场的高弘博没有技惊四座的高难度动作，甚至没有一次空中转体，只是最基础的滑行，两轮比赛也只完成了一轮，最终的得分只有15分，在所有参赛选手中排名倒数第一。但现场的观众，为他送上热烈的掌声。因为他是带伤参战，因为他完成比赛后“笑得很幸福”，因为他执着于不给自己留遗憾。比赛前6天，才得到从试滑员“转正”成为正式参赛运动员的宝贵机会，自己憧憬多年的奥运梦想终于成为现实，高弘博为此欢欣鼓舞，赛前训练更加努力。但是天有不测风云，比赛之前三天他在训练中严重受伤。“为了不留遗憾”，他坚持一瘸一拐地走上赛场！
6.谷爱凌
雪道之上，自由飞翔。2021—2022赛季自由式滑雪大跳台世界杯美国斯廷博特站比赛中，18岁的*选手谷爱凌上演赛季首秀，以总分184.25分夺冠。比赛中，谷爱凌成功完成两周空翻转体1440度的动作，成为世界上首位在正式比赛中完成这一动作的女运动员。在2021年3月举行的自由式滑雪世锦赛中，首次征战的谷爱凌斩获2金1铜，获得2022北京冬季奥运会的参赛资格。
自律者得自由，勤奋者获成功。没有谁能随随便便成功，任何优秀的人都要靠勤奋自律才能成就非凡的人生。谷爱凌自小就极其自律，为了参加训练，每周坐 4 小时车赶往滑雪场，永远热情高效地把自己的事情做到最好。“自助者天助之”，因此，她能不断摘得各种滑雪赛事的桂冠，并取得斯坦福大学的入学资格。超强的自控力与不停息的刻苦练*，让谷爱凌的人生如开挂般精彩非凡。
7.王濛
1984年7月9日出生于黑龙江省七台河市，前短道速滑国家队选手，曾出任速度滑冰和短道速滑国家队教练组长。毕业于哈尔滨体育学院。
2010年2月，在温哥华冬奥会上，王濛先后在500米赛事的预赛及半决赛两度刷新奥运纪录，并在决赛实现了对女子短道速滑500米金牌的蝉联，之后在重感冒的情况下获得女子1000米以及3000米接力的冠军，成为*短道历史上第一个三冠王。2013年2月，王濛在世界杯德累斯顿站以42秒597的成绩打破女子500米世界纪录。2014年1月16日，王濛因意外造成右脚内外踝骨双骨折，无缘索契冬奥会。
8.武大靖
来到北京冬奥周期，武大靖一刻都不敢放松:“要付出120%的努力，对我来说，我不是去守，我也是去争冠军，因为能拿冠军的人太多了。”
索契冬奥会上的对手维克多·安，此时已经成为*国家队的技术教练安贤洙，这一次，他们的目标合而为一。短道速滑2000米混合团体接力赛决赛中，武大靖率先冲过终点线，他滑向看台，与教练们击掌。
短道速滑男子1000米决赛中，就在五名选手比拼*半时，场地上突然出现安全隐患问题，裁判叫停了比赛。当比赛重新开始时，武大靖的体能已被大量消耗，但他尽力把匈牙利选手挡在身后，碰了碰队友任子威的手说：“快走！”
在此前的采访中，武大靖曾说：“要是多几个人，整体水*更高一些的话，我们的团队会更厉害。”他的目标，就是成为“给队友安全感的那个人，或者是给队友鼓励的那个人。”武大靖对自己和队友的期许都已经实现。发令枪还将响起，武大靖也将成就新的传奇。
9.徐梦桃
冬奥会“四朝元老”徐梦桃以108.61的高分夺得金牌，实现了*自由式滑雪空中技巧队沉寂了16年的金牌梦。作为*自由式滑雪的领军人，徐梦桃是世界女子最高分的纪录保持者，但她却屡屡与金牌擦肩而过。2010年的温哥华冬奥会，首次出战，她仅获得第6名；2014年索契冬奥会，她摘得银牌；可到了*昌冬奥会，她意外出现失误，最终无缘决赛，当时她是该项目世界排名第一的选手。如今，在家门口出战，坚持了四届的老将，今晚终圆梦。
徐梦桃的经历像极了*自由式滑雪空中技巧队的缩影。作为*冰雪运动中较早起步的项目，这支我国雪上项目的“王牌之师”诞生了*第一个滑雪世界冠军郭丹丹，以及为*队夺得冬奥会雪上项目第一枚金牌的韩晓鹏。此后，队伍连续4届冬奥会都有奖牌进账，可离金牌总是差之毫厘，16年过去，坚守其中的老将和新秀都藏着“再圆金牌梦”的愿望。
10.隋文静/韩聪
葱桶组合：2月19日晚结束的北京冬奥会花样滑冰双人滑自由滑比赛中，*组合隋文静/韩聪发挥出色，最终收获金牌。
站上最高领奖台，听着**奏响，看着**升起，隋文静、韩聪再也抑制不住激动的泪水。这一刻，他们等待了许久。两人代表*花样滑冰队征战赛场多年，“期待**奏响、**升起”的梦想始终深埋于心，激励着他们不断挑战和超越自我。
4年前的*昌冬奥会，隋文静/韩聪第一次站上冬奥会赛场。因隋文静脚趾受伤，两人以0.43分之差惜败德国队组合，与金牌擦肩而过。当时两人便做出约定：“4年后，北京见！”通往梦想的路往往不是坦途。*昌冬奥会后，隋文静因右脚疲劳性骨折进行了手术，错过了大半个赛季。韩聪则在2020年4月接受了髋关节手术。面对伤病带来的考验，两人的心态始终积极向上。“我们的身体条件都不是世界上数一数二的，能走到今天是因为付出了超出常人的努力。”隋文静说：“人生要经过历练才能成长。”
冰场上的每一个闪光时刻，背后都是不懈的奋斗和坚持。超强的信念和自律，永不放弃的决心，帮助他们走出低谷。突破动作难度、提升艺术表现力、增加表演稳定性，他们一步一个脚印，不断在冰场上证明着自己。
北京冬奥会，隋文静/韩聪的自由滑曲目再度选择了世锦赛首次夺冠时的《忧愁河上的金桥》。他们将一路走来，在伤痛中互相扶持、共渡难关的故事融入表演，演绎出自己的情感和风格。“这些年，面对伤病和困难，我们就是彼此的桥梁，给彼此力量。”韩聪说：“也希望这座桥可以搭在每个人心里。”
11.苏翊鸣
在首钢滑雪大跳台，他用两个1800的高难度动作，为自己和祖国赢得了第一枚冬奥会单板滑雪男子大跳台的金牌，也成了*最年轻的冬奥冠军。“在我很小的时候，当我知道冬奥会将在我自己祖国举行时，我就有一个梦想：自己作为一个*人，我要尽自己的一份力量为祖国争光。”颁花仪式结束很久了，但苏翊鸣身上的**，一直陪着他走完了混采，参加完发布会，走上运动员班车。
四岁时开始接触滑雪的孩童、电影里穿越林海雪原的“小栓子”、四年前才入选跨界跨项单板滑雪国家集训队的小队员、8天前北京冬奥会单板滑雪男子坡面障碍技巧的亚军……各种不同的形象，汇聚成了今天这位*最年轻的冬奥会冠军。
——作文热点名言素材 (菁华3篇)
1.写作而没有目的，又不求有益于人，这在我是绝对做不到的。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰
2.在战场上，一个人有时会战胜一千个人，但能够战胜自己的人，才是最伟大的胜利者。——尼赫鲁
3.自信和希望是青年的特权。——大仲马
4.有信心的人，可以化渺小为伟大，化*庸为神奇。——萧伯纳
5.我在提笔写之前，总要给自己提出三个问题：我想写什么，如何写，以及怎么写。——(前苏联作家)高尔基
6.人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流传无穷，把那陈腐的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。——*
7.对于一个深知自己价值的人，生活是支配不了他的。——高尔基
8.自信是走向成功的步。——莎士比亚
9.生活的理想，就是为了理想的生活。——*
10.觉得自己能做到或不能做到，其实只在一念之间。——亨利·福特
11.对自己都不信任，还会信任什么真理。——莎士比亚
12.一个人的风格有多大力量，就看他对自己的主张有多么强烈，他的信念有多么坚定。——(爱尔兰作家)萧伯纳
13.在安排字句的时候，要考究，要小心，如果你安排得巧妙，家喻户晓的字便会取得新义，表达就能尽善尽美。——(古罗马诗人)贺拉斯
14.写作中要慢中求快，切不可灰心!不妨把你的作品放在铁站锤上二十次。——(法国诗人)布瓦洛
15.作者写出创作来，对于其中的事情，虽然不必亲历过，最好是经历过。——(*作家)鲁迅
1、信仰就是用耳朵观看。——英国
2、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基
3、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德
4、理想的'书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰
5、对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。——*
6、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。——泰戈尔
7、信仰与迷信不同。维护信仰到了迷信的程度，便使信仰毁灭。——帕斯卡
8、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。——屠格涅夫
9、死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。——秋瑾
10、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。——高尔基
11、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真
12、信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断。——费希特
13、对于我们来说。宁可受世间的痛苦和灾难！——__
14、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。——巴尔扎克
15、立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。——巴斯德
16、信仰是人类赖以生存的众多的力量之一，若是没有它，便意味着崩溃——（威廉·詹姆斯）
18、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特
19、志当存高远。——诸葛亮
20、没有信仰，就没有真正的美德——（卢梭）
21、没有信仰的人是空虚的废物，没有原则的人是无用的小人——（列宾）
1.生活永远不像我们想像的那样好，但也不会像我们想像的那样糟。——莫泊桑
2.虚心使人进步，骄傲使人落后。——*
3.不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子
4.静以修身，俭以养德。——诸葛亮
5.生于忧患，死于安乐。——孟子
6.满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水
7.要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学*。——约翰·洛克
8.莫轻易，白了少年头，空悲切——岳飞
9.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
10.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
11.自信是成功的秘诀。——爱默生
12.不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。非凡的激情才能产生卓越的作品。 ——福楼拜
13.要是没有把应当写的东西经过明白而周到的思考，就不该动手写。——(俄国思想家)车尔尼雪夫斯基
14.不管写什么，文采最要紧，它可弥补天赋、思想与才智的欠缺。内容和完全适合内容的形式达到独立完整的统二，因而形成一种自由的整体，这就是艺术的中心。——(德国哲学家)黑格尔
15.自信人生二百年，会当水击三千里。——*
16.信心是命运的主宰。——海伦·凯勒
17.自信才能成功。——卡耐基
18.最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。 ——高尔基
19.你心里想得透彻，你的话自然明白，表达意思的词语自然会信手拈来。——(法国诗人)布瓦洛
20.我之所以写作并不是由于天才的冲动，而是为了舒缓爱情的烦恼和哀诉人生难以消除的痛苦。——(俄国作家)普洛佩提乌斯
——高考热点人物素材 (菁华6篇)
一说到城管，就想到暴力蛮横，似乎不动用暴力就不能执法。正团职干部杨维勋转业到武汉市洪山区城管执法一线，十年如一日，骑一辆旧自行车沿街巡查，执法中从不大声叫嚷，从不强行掀摊，没有暴力争执，只有劝导、教育和沟通，柔性化与人情味赢得摊贩们理解和支持，清理占道经营很顺利、很和谐。他被网友称为“最美城管”，那辆旧自行车誉为“最牛城管执法车”。全国基层干部的榜样、全国优秀党员吴天祥称赞他是用心用情用诚执法;武汉市城管局授予他“城管执法模范”。
谢海，其实只是辽宁大连的普通市民。因为对俄罗斯文化的兴趣，坚持收藏中俄友谊纪念品。2010年9月，俄罗斯总统梅德韦杰夫前往旅顺拜谒苏军烈士陵园，随后参观苏军纪念塔展品陈列室。陈列室里展出了200余件二战时期苏军纪念物，其中有*百件来自谢海。虽身患直肠癌，做过两次大手术，连几万元手术费都拿不起，谢海仍不舍得卖掉藏品。网友为之感动，因为他与病魔赛跑永不服输，因为他锲而不舍地记录和纪念那段我们难以忘怀的友谊。
抢分点一：还原其“真实场景”，渲染气氛。要关注生活，留心观察身边的热点人物，抓住人物给你感觉最强烈的那部分，以此为切入点对素材进行还原和再现，渲染气氛，为论证观点埋下伏笔。
【人物素材】医护人员手术室内摆拍
有网友在微博上曝光了一组图片，显示为几名医护人员在手术室内摆拍，可以看到后面手术台上躺有病人。“医生手术室自拍照”经网络和部分媒体的传播迅速引起广泛关注和热议。为此，西安市卫生局通报了此事的调查处理结果，称该照片发生在民营二级甲等医院西安凤城医院，拍摄于2014年8月15日，经过连续7个小时的手术，保住了一位40多岁农民工的左腿，在完成手术后，因手术室即将搬迁，医务人员拍照留念。根据通报，涉事医院及医生被处以多项行政处罚，其中包括对常务副院长记过处分、留职察看一年，分管副院长免职等决定。
【片段示例】
透过这光影，那被争论的浓云笼罩着的真相，渐渐清晰：连续七小时的手术后，病人的腿终于被保住，医务人员终于将悬了七小时的紧张之气一一轻吐。治病救人的喜悦让他们欢欣，可当手术灯熄灭的时候，他们刚刚还闪烁着光泽的眼眸旋即黯淡下去。他们默默看着身旁这朝夕相处的环境，念及其即将搬迁，关于往事的回忆遂悉数涌起。头顶的手术灯早已不知明灭了多少个日夜，而他们的生活也在这一次次妙手回春的经历中获得短暂但充实的暖意。他们不甘就这样走向另一处光影，但这不甘却也让他们在众人的如火目光中曝晒炽热，最终伤及自身。
抢分点二：挖掘“小细节”，从小众故事中找到新鲜感。一个成功的人物大凡给我们的印象具有大众性、统一性，如果我们善于挖掘人物的“小细节”“小画面”，我们就会发现一片不同的天地。
【人物素材】“小鲜肉”宁泽涛
【片段示例】
其实宁泽涛能取得今天的成就，还有至关重要的一个原因，那就是他是一名军人。军人的斗志磨练了他坚强的毅力。就像同样从军队走出的优秀运动员王皓和林丹那样，正是军人这种不服输的意志和刻苦训练的作风，才成就了现在的宁泽涛。如今，宁泽涛这个“小鲜肉”长成了“新飞鱼”，这次仁川亚运会的突破也给他增添了继续努力训练的信心。我们有理由相信，他会在明年俄罗斯喀山的游泳世锦赛上再次爆发，他也一定会成为2016年里约热内卢奥运会*游泳队的奇兵，因为他代表着*游泳未来的新希望！
抢分点三：引用人物“语录”，增强文章底蕴。为了使文章更有说服力、权威性，增强文采美、文化含量，常常会引用一些人物格言。他们的故事让人震撼，他们的语录更启发人的思考，成为考场的抢分点。
【人物素材】“商界之王”乔布斯
“不要让其他人的.意见淹没你自己内心的声音。最重要的是，你要有勇气跟随你的内心和直觉。”乔布斯曾经这样说。在刚刚被炒的时候，他可不认为这是一件很棒的事，甚至他的朋友都担心他会不会自杀。也许得益于他曾放弃工作漂洋过海去印度学*佛教禅宗，使得他对于生活有着不同寻常的感悟。被扫地出门的乔布斯当即创办了Next公司，为研究机构和学院提供专业配置的电脑。一年后他又收购了Pixar，凭借Pixar创作的《玩具总动员》《海底总动员》等，乔布斯成功地从硅谷打入了好莱坞。
【片段示例】
独醒，是不为外界所束缚，清醒的认识自我才不会迷失人生的方向。乔布斯曾经说道：“不要让其他人的意见淹没你自己内心的声音。最重要的是，你要有勇气跟随你的内心和直觉。”是的，所有人都有自己的思想，我们不能活在他人的评价中而淹没自己内心的声音。“众人皆醉我独醒”，才可能真正看到自己想要到达的前方。正如眼界决定心界，心向太阳，在孤独中感悟，以一种自信、自清的心境，去努力追求自己的信仰，以最美的姿态绽放。
抢分点四：多维分析，在争议中碰撞思维。抓住人物的多面性，展开多维思考，直指其背后的争议点，能使人物素材充分燃烧起来。
【人物素材】环卫工丁权
【片段示例】
事件的记录者与公司或许只是站在管理者的角度，遵照制度对此事件进行处理。然而在我看来，我们需要一座干净的城市，也需要一个温暖的城市。对丁权这样的环卫工，只是用规则去指责未免显得冰冷，我们需要制度，但是也需要温度。《*》有一句话说：“记录者的眼睛不仅仅为发现事实寻找真相而睁开，记录者的眼睛也常常被真情所打动而轻轻闭上。”在丁权烤火的背后，寒冬连续工作、手套冻得*乎冰块、瑟瑟发抖的身体，所有这些难道不是打动人心的真情？我们难道不应该给予他们更多的理解和关爱吗？
一、梅兰芳养鸽练眼
*表演艺术大师梅兰芳每天天不亮就起床，他打开鸽子笼，先将领队放出，再放第二、第三队……对此做法有些人感到不解。原来是这么回事。梅兰芳年少时双目眼皮下垂，眼珠转动不灵活，这对于一名演员来说，是个致命的缺陷。梅兰芳想了个办法——养成鸽子来锻炼目力。放鸽时尽眼力在底下辨别哪些是自己的，哪些是别人的，愈望愈高，仿佛望到天的尽头。梅兰芳天天望着鸽子，数年坚持不断，由于他下工夫，眼睛不知不觉地变得有神了，使他的京剧表演神形并茂，最终成为一代表演艺术大师。
二、语丝
一句真话比整个世界的分量还重。对一个国家来说，拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个*。一个作家的任务，就是要涉及人类心灵和良心的秘密，涉及生与死之间冲突的秘密，涉及战胜精神痛苦的秘密，涉及那些全人类适用的规律，这些规律产生于数千年前无法追忆的深处，并且只有当太阳毁灭时才会消亡。暴力并不是孤零零地生存的，而且他也不能够孤零零地生存，它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。暴力在虚假中找到了它的唯一的避难所，虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。(索尔仁尼琴)
三、楚庄绝缨
某天，楚庄王宴请文武百官，*间，他让自己宠爱的许姬给大臣敬酒助兴。一阵风将大厅内的烛火吹灭，黑暗中许姬感到有人拉住她的手。许姬恼怒中顺手扯断了那人帽子上的缨饰，悄悄告诉了楚庄王，要惩罚这个大臣。楚庄王却下令暂缓点灯，并要求群臣全部拽断帽子上的缨饰，尽情狂欢，只字未提此事。次年，楚国与郑国交战，副将唐狻出生入死，为大败郑军立下战功。楚庄王要重赏唐狻，唐狻跪倒在地，说战场上置生死于度外，实乃报答楚庄王昔日“绝缨掩过”的恩典。
四、李斯特义收学员
有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
五、奥卡姆剃刀
六百多年前，教皇把一个神学领域的异端分子关进监狱，目的.是不让他的思想得到传播。这个异端分子叫威廉。上帝保佑，威廉居然逃跑了，并投靠了教皇的死敌-德国的路易皇帝。他对路易说："你用剑来保卫我，我用笔来保卫你。"威廉写下的大量著作都影响不大，但一句不见他著作中的格言却享有盛名。这句格言只有8个字："如非必要，勿增实体。"其含义是：只承认一个个确实存在的东西，凡干扰这一具体存在的空洞的普遍性的概念都是无用的累赘和废话，应当依据这一格言一律取消。这一似乎偏激独断的思维方式，被称为"奥卡姆剃刀"。六百多年来，一个又一个伟大的科学家磨砺着这把"剃刀"，使之日见锋利，终于成为科学思维的出发点之一。凡使用这把"剃刀"的科学家，无不成果辉煌。
屈原
一、"路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。"屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了"悲壮"之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?
二、情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕今，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。
三、"众人皆醉我独醒"，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"的爱国志士屈原，"虽九死其犹未悔"，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐落束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。
四、披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。"人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?"生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进"圣人不凝滞于物"呢?
李苦禅是我国当代著名画家，为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。 有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因琐事缠身，未能及时成画。不久，老友病故，接到讣告后，李苦禅愧疚万分，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
高考议论文人物素材：孙膑
孙膑：身残志锐的智慧化身
【获奖名片】才志双全
【评价】
1.在艰难里，他从不放弃，用锐利的智慧打开一道道尘封的门，终于迎来了人生的道道曙光。庞涓的迫害止不住他才华的释放，膑脚之痛停不了他追求的脚步。孙膑，你的大智大勇，永远是激励我们前进的指明灯。
2.他是一把倚天巨剑，被历史的烈焰淬练过，被人世的无情锻造过，但是，只能让他越挫越勇。他用智慧的光芒，让我们中华文化有了围魏救赵的传奇。
【颁奖辞】
田忌赛马，围魏救赵，我们从成语中读你;身残志锐，胸罗兵甲，我们从历史中品你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老的传说。
【事迹】
孙膑是春秋时期战国著名军事家孙武的后代，早年曾与庞涓一起学*兵法。庞涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人请孙膑来，设计陷害他。孙膑忍受被剜去膝盖骨的酷刑之苦，用才智感动了齐使，并在他的帮助下回到齐国。孙膑隐居在田忌幕下时就表现出突出的军事才能，后于“田忌赛马”后被田忌推荐给齐威王，成为齐国的军师。
后来，魏国攻打赵国。赵国危急，向齐国请求救援。齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞说：“一个受过刑的人不能为将。”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。在这场战役中，孙膑运用非凡的`才智屡出妙计，最终使得魏军大败，创造了*战争史上“围赵救魏”的光辉战例。后来孙膑又在魏国和赵国联合攻打韩国之时与庞涓斗智，使庞涓死于万箭中。孙膑因战出名，世世代代也相传他的兵法。
——高考热点作文素材通用十篇
（一）关于美的句子
1、灯下看美人，越看越精神。（郭德纲）
2、花店不开了，花继续开。（蔡仁伟）
3、初阳照积雪，色如胭脂水。（汪曾祺）
4、心美一切皆美，情深万象皆深。（林清玄）
5、只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。（顾城）
6、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。（王国维）
7、春光浓似酒，花故醉人，夜色澄如水，月来洗俗。（陈继儒）
8、好文章应该如丽人出行，身佩琼琚，仪态万方而叮当有声。
9、最美的事，莫过于接*神，并把他的光芒播于人间。（贝多芬）
10、美色不同面，皆佳于目；悲音不共声，皆快于耳。（王充《论衡》）
11、你的长裙絮语，像一朵雪莲，抚慰着四月的安详。（帕斯捷尔纳克）
12、天地间的一片春情，佳人的一点幽心，都化作梨花落入你手心。
（二）关于美的典例
1、放慢脚步，才能领略美
阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景色极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！”这句话告诉我们：放慢脚步，才能领略真正的美。
2、奥黛丽·赫本：飘落凡间的天使
奥斯卡影后奥黛丽·赫本不只容貌出众，还拥有一颗善良的心。她曾担任联合国的亲善大使，到非洲帮助那些赤贫的孩子。她为拯救非洲儿童投入了大量精力，直至临死前，依然牵挂着那些挨饿的孩子。善良使她更高贵，因此被称为“飘落凡间的天使”。
3、*如海棠，人间值得
饶*如毕业于黄埔军校，上过战场。后来经人介绍，认识了毛美棠。两人一见钟情。动荡年代，饶*如被遣送农场劳动改造，与妻分离二十二载。回家团聚后，妻子毛美棠又身患重病渐渐失去记忆。妻子过世后，饶*如决定画下与妻子的过往点滴，于是就有了《*如美棠》。《*如美棠》所描画的故事，被网友誉为“最美爱情故事”。
4、追求形式美而毁了好弓
古代有人曾拥有一把射得极准又远的好弓，但他因嫌其外观笨重，不够出色，于是请人在其上雕刻了一幅图。完工交付后，他甚为满意。可就在他试弓的时候，弓却断了。就这样一把好弓，却因为追求外在形式美而被毁了。
（三）关于美的观点
朱光潜：美需要保持一定距离才能欣赏到。
艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的'理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。（朱光潜先生还举了一个非常好的例子，因为例子里可能有敏感字，这里就不放了，大家可以去查一下。）
一、作文素材
业内人士指出，*年来，包括各类真人秀、亲子秀、相亲节目等综艺节目呈现出爆炸式增长，在受到一些观众追捧的同时，也在一定程度上呈现出同质化、泛娱乐化趋势，而这为当下文化类节目的爆发提供了契机。
二、构思点拨
面对文化类节目的集体走红，《见字如面》总导演关正文，在接受《工人日报》记者采访时这样评论：“一条街上如果只有一家饭馆，这家饭馆的生意肯定不行。如果是饭馆一条街，可能大家生意都好。这是一个行业的生态。
包括各种娱乐节目在内，从不同层次共同满足观众需求的娱乐努力，都是一种生态，文化节目也开始产生了某种生态，因为它有了一定数量上的积累。“但在视频节目整体占比上，我觉得文化节目的数量，其实远远不足。文化类热播节目，还是凤毛麟角。”
同时，关正文认为，这些文化节目现在已经开始出现了满足不同层次的文化消费需求的一种努力。“有一些节目更能满足大众的情感需要，有一些满足知识传播型的，也有一些趣味性的，还有一些是智慧型的等。它们属于有不同的层次，这些层次最终合成一种叫文化传播和传承的景观。各种层次没有所谓高低，大家都应该去努力，生态越丰富，产品成长的可能越健康。”
有评论指出，《朗读者》和《见字如面》生逢其时，它们成功激活了公众对传统文化的那股无处释放的热情。在中国艺术研究院学者孙佳山看来，要理解文化节目走红的当下，必须了解中国综艺节目模式的变迁过程。这一现象的出现，并非偶然。
这是一个有关神童和她母亲的故事。1983年，魏永康出生于湖南省华容县，因为母亲曾雪梅从小的悉心教育，从两岁起，他便被人称为“神童”。可遗憾的是，17岁就考入中科院高能物理研究所硕博连读的他，却并没有在大学里延续曾经的神奇，甚至连硕士学位都没拿到就被退学了。其母亲在面对采访时忏悔道：“我不怪他，只怪我自己的教育方法太狠了，对他也太狠了。”（4月7日《广州日报》）
从报道呈现出来的基本事实看，幼年时期的魏永康在智力上的确有着同龄人不可比拟的优势，当年人们称他为神童，似乎也不为过分。况且来说，这类智力超常儿童的存在本就是一个无法回避的事实，就像生活中低智商儿童、残障儿童出现的概率一样。于此而言，看到并承认魏永康的过人之处，或许才是我们剖析这件事最基本的逻辑起点。
遗憾的是，聪敏过人的魏永康在后续时间里却没有得到更好的培养，其母亲揠苗助长的功利做法，反倒将他塑造成了现代版的“伤仲永”。或许我们谁也无法想象在培养过程中，母子二人到底经历了怎样的痛苦与挣扎，那交织着泪水与汗水的成长轨迹，又印刻了两人多少的心酸与绝望。我们唯一能感受到的，就是那忏悔式独白中一个母亲对孩子的愧疚之爱。
毋庸置疑，在儿子遭遇过山车命运的洗礼后，这位母亲的忏悔是真诚的。那句“我对他太狠了”的锥心陈述，与其说是在讲述一个失败的教育故事，倒不如说她是在以自揭伤疤的方式为我们上了一堂重要的教育之课。
首先来讲，在这个被按下快进键的当下社会，我们每个人身上都或多或少的有着神童母亲教育孩子的影子，只不过我们的某些做法没有那位母亲极端罢了。我们害怕孩子输在起跑线上，就理直气壮的为他们做了很多主；我们担心他将来不够优秀，就肆无忌惮的为其制定了很多通向成功的计划。而至于那些决定、计划是否征得孩子的同意，是否符合孩子的成长规律，在很多时候却被忽略了。从这个角度看，我们最该从这位母亲忏悔话语里学到的，那便是反求诸己，而不是站在道德的制高点上对她的做法一顿猛批。
而在另外的角度，神童母亲的忏悔，其实也是在向社会寻求她教育孩子失败的答案。尽管在面对媒体时，她不断的在强调“我错了、我太狠了”，但其究竟错在何处，狠在哪里，她心里却并没有完整的答案，以至于她现在都还想将当年教育儿子的方式施加在孙子身上。这其实也是当下中国家庭在教育孩子时所面临的集体困惑。尽管高屋建瓴的指导文件不少，但真要落实到具体之中，却又缺乏实际的.可操作性，以至于很多家庭只能把孩子当成“试验品”，在一遍又一遍的摸索中去探寻教育教育的办法。
因此，面对神童母亲的忏悔，一味的批判与蔑视都不该是正常社会应该呈现出来的价值观，我们最应该做的，是要在这样的教训中多看看自己的短处与不足，并设身处地的去想想我们共同面临的尴尬与无奈，从而提出有效的解决办法。比如在成功的标准上持有多样的观点，在不同价值的认同上，有包容彼此的宽宏心态。否则，这样的忏悔便没有半点意义。
在教育部一再重申要重视“大学语文”课之后，国内许多高校纷纷开始了行动。但无论是将其设立为除中文系以外本科生的必修课，还是一些大学老师将其作为教育科研的大课题，不可否认，在如今的大学课堂里，“大学语文”课依然处于边缘地带。透视这门课程所面临的尴尬，其实是为实现其所承载的教育理念和教育使命。
上过大学语文课的，都会对一个场景颇为熟悉——偌大的阶梯教室中坐满了学生，有的玩手机，有的窃窃私语，向前望去，“遥远”的讲台上有个单薄的身影，无论是讲《诗经》、还是谈鲁迅，好像总是让人“听不太清”。
虽然自1978年恢复高考后，大学语文课即被重新提上日程，但*四十年的发展过程中，大学语文课经常会淹没在其他更“有用”的课程之中。到如今，大学语文课依然处于边缘地带。
是“大学语文”，还是“高四语文”？
大班教学意味着师生互动较少、课堂纪律较差，老师只能选择简单地灌输知识。这样的课堂难以形成浸入式的教学体验，无法将学生带入所讲内容所蕴含的文学与文化中，不仅不能提升学生们的学*和参与兴趣，更无法使他们对母语文化有超出知识层面的理解与体会。
审美教育是大学语文课程的重要目标之一。但目前的大学课堂，难以营造饱含美好情感的氛围，而信息碎片化的网络时代，学生们的审美感知力和鉴赏力日渐钝化。长此以往，大学语文的课堂越来越知识化，慢慢会成为所谓的“高四语文”。
早在2004年全国大学语文年会中就提出，大学语文的素质教育具体落实在人文素质教育层面，即贯彻人文精神、培养人文态度、贯穿人文内涵。然而，大学语文教材选编的内容大都是古今中外的佳作，情感真挚、主题积极向上，但内容能否有效传递却受限于师资、教学方式和授课模式。
大班教学中的学生大多来自不同专业，有着不同的生活经历和学科背景，而阶梯教室中的教学根本无法做到因材施教。那么，在此环境下，要求大学语文的教师仅通过对经典作品的阐释，很难实现带领不同背景的学生体会人文内涵、培养较高的审美能力和价值取向的目标。
逆势突围，是解决大学语文课程难题的必然出路。笔者认为，调整高校课程设置，继续提高对大学语文课程的重视，加强课程的师资力量建设是逆势突围的基础。不仅从战略上也从现实实践中关注大学语文课堂，不仅从硬件设施也从教学理念、课程价值方面保证大学语文课程的科学化教学，才能从根本上解决大学语文课程的“阶梯教室之痛”。
而在既有环境下，寻求内容设置和教学方法的多元化是大学语文突围的一个角度。如2013年中国人民大学将本科生培养方案中的“大学汉语”课程由全校共同必修课程调整为学生自主选修课程，颁布之初虽引发争议，然而细究会发现，原来2学分的大学语文扩增为10学分的人文素养课，包括原著经典阅读、公共艺术教育等多门课程，学生可根据兴趣和水*选择课程。南开大学从2008年起，每年招收“语文高等教育”博士生，加强对大学母语教育的理论探索。
诗人叶芝说，教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。不管在阶梯教室，还是围炉而坐，大学语文课的真正价值，应是挖掘学生内心的那把人文之火。
心灵不在它生活的地方，而在它所爱的地方。
世界上最灿烂的花朵是你绯红的脸颊；世界上最动听的音乐是你清脆的笑声；世界上最澄澈的清潭是你明净的眼神。孩子，你是上帝送给人世的礼物，是世间最美丽的天使。
丰子恺曾说：“孩子的眼光是直线，不会转弯。”的确，毕加索在参观了一个儿童画展后感叹和他们一样大时画得和拉斐尔一样，但学会像他们一样画要花一生的时间。
童眼之所以澄澈，是因为童心纯粹而不掺杂任何杂质。用童眼打量世界，用童心追求美好，让纯真悄悄开花。
懂得用童眼打量世界的人播下纯真的种子，不会错过你毕生追求的最美的花期。
画家鲁斯本倾尽一生研*画作。他画中人物骨骼健朗，刚劲如松；皮肤如脂，吹弹可破，画中执扇的东方女子宛转的秋波惹人怜爱，顾盼生姿。当被问及如何达到如此高的艺术境界时，鲁斯本淡然一笑：“我只不过是用出生婴儿的眼光来打量这个世界。”何尝不是这样呢？孩童的双眼里没有名利的追逐引起的争抢厮杀，没有汲汲与功利事物谄言媚笑，更没有被利欲熏心的狰狞面目和丑恶的嘴脸。他们有的只是徜徉在一个纯真美好的世界里开出一朵淡雅的花来。
月如指尖的细沙转瞬即逝，我们跟着匆匆的岁月身后成为岁月的奴隶。浸泡在红尘的染缸里，慢慢地发酸发臭。又有多少人还能保持曾经的纯粹如一，保持那份安静泰然的优雅和一份让人不敢轻触的美好？
张爱玲曾说：“生活是一件华丽的旗袍，上面爬满了虱子。”但只要卸下多余的包袱，日子一样可以行云流水。又有谁说人生只有百味皆尝才不负仅有一次的人生？卡尔·维诺在《如果在冬夜，一个旅人》中曾说：“生命是一条有开始却没有结束的路。”何不做一个雅士林逋般悠然简单之人，掬一首流觞月，揽一笔兰亭墨，以梅为妻，以鹤为子？
用童眼打量世界，隔着一条世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。让一位杰出考古学家耗尽一生的几行字却被孙子用镜子背面照镜子简单地____了。何尝不是向我们昭示，把一切繁杂都化为简单归真，把一切繁尘都看作过眼云烟。童眼看世界，你会拥有“贫，气不改；达，志不改”的坚定；感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新；感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福与香甜。
请用童眼打量世界，用童心追求美好吧！你的心灵将在所爱的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花开。愿有朝一日，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
苦难是种自我感觉和感受，别人是不能代为受过、代劳的。如今的大人总想给孩子提供个舒畅的环境，饭来张口，衣来伸手，以致全不懂得生活艰辛。过分的呵护、溺爱，其实是种残害。至少是生活的残缺。
忆苦思甜，传统教育，当然也有感染、感化作用。但只有亲自受苦、吃苦(无需水深火热、吃糠咽菜)，才能转化成精神的骨钙。
4月23日，复旦大学经过专家考试和校招生领导小组讨论，把38岁的蔡伟列入了2009年度博士生拟录取名单，导师为古文字学泰斗裘锡圭先生。38岁读博士并不稀罕，稀罕的是蔡伟只有高中学历，下岗十余年———8个月前，他还在辽宁锦州蹬三轮养家糊口，从未想过，人生最大的折即将到来。
这必然会是一则充满励志色彩的佳话，构成佳话的各种反差元素都有：比如高中学历、下岗工、蹬三轮、博士生、复旦大学、古文字学泰斗。不过，佳话的生命力不在于传诵，而在于透过它，窥见这个社会的镜像。从这个意义而言，三轮车夫获读博士，更像是一张丰富的社会试纸。
首先，它检验了人心的接受度和开放度。放眼百年大学史，破格录取并不罕见，比如，连高中文凭都没有的何其芳，被北大考察后破格录取，终成一代著名诗人；历史学家吴晗，在考试中数学是零分，仍被清华破格录取。但在当下，破格却是颇为敏感的事情，公众狐疑且诟责。
其次，它检验了大学的自**和独立性。在上世纪三四十年代，大学破格仿佛是寻常事，除了学生被破格录取，老师也被破格任教，比如，梁漱溟没考取大学，不妨碍他当上北大哲学系教师，拍板者是校长蔡元培；沈从文更是连小学都没毕业，却执掌中国公学的教*，拍板者是校长胡适。一无学位、二无论著的陈寅恪名列清华四大国学导师，成为教授中的教授，也与清华破格有关。那个时代的大学之所以佳话频出，正在于大学比较具有独立性，具有自**，不为权力所左右。或许可以说，一个不敢破格的大学不会是好大学。
再次，它检验了招录工作的公*性和透明度。没有公*、公开、公正，佳话便可能是假话，是欺世盗名。
最后，它检验了整个社会的温度和这个时代的厚度。有深入的研究并发表独立客观的观点，才是最神圣的。在这个逐利时代，还有多少人置名利如粪土？还有多少博士拒绝鬻智干禄？还有多少做学问的人在追求独立思考、观点客观？实际上，学人的浮躁、大学的功利化与整个社会的躁动息息相关、互为影响，如果一个学人汲汲于哗众取宠，如果这个社会没有一些愿坐冷板凳的人，而是充满着喧哗与骚动，注定是贫血的，也是缺钙的。
积微言细，自就鸿文———从细微处积累，努力奋进，最终取得大成就，这是蔡伟的自勉。但我们不止把其当作一则佳话，而应该通过这个佳话，来检验人心、检验制度，检验时代体温，从而让类似的破格多一点，让陈旧的羁绊少一点；让大学的独立自主多一点，让暗箱操作少一点；让这个社会的沉潜多一点，躁动少一点。
艰难困苦铸人才
米勒是19世纪法国的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画**画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多的作品，如《播种者》等。
分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。
话题：“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”
面对失败和贫困
杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学*的课堂，更加孜孜不倦地学*。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考；莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写；勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。
分析：艰难困难，玉汝于成！杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。
话题：“挫折”“决心”“成才的途径”
重振旗鼓创辉煌
艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇**之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多！顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。
分析：顺境中获得成功，固然是锦上添花，而逆境中打翻身仗方显英雄本色！艾柯卡如果没有第二次的成功，至多不过一推销巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。
话题：“英雄”“金子总会闪光”“磨砺与成功”
身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不*。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学*。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。
话题：“永不放弃”“信念与毅力”
海伦-凯勒，残疾人的骄傲
美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家**、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。
分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。
话题：“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”
钟南山
(1)耄耋之年，勇挑重担的钟南山
2003年，钟南山不惧个人安危，带领团队坚守前线，积极探索治疗方案，成功抗击非典疫情;2020年年初，当新型冠状病毒的阴霾笼罩全国之时，84岁的钟南山又再次请缨，投入抗疫战场的第一线。
耄耋之年的钟南山，有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。一路奔波，不知疲倦，满腔责任，为国为民!
(2)尊重事实，敢医敢言的钟南山
钟南山不仅医术精湛，医德高尚，他尊重科学，实事求是，敢医敢言的道德风骨更令人景仰。2003年非典疫情中，他勇敢地否定了国家疾病预防控制中心关于“典型衣原体是非典型肺炎病因”的观点，为广东卫生行政部门及时制定救治方案提供了决策论据。
2020年在直播采访中，钟南山没有像他人一样避重就轻，郑重严肃地对全国人民宣布——新型冠状病毒存在人传人现象，而九省通衢的武汉正是疫情中心。一如钟南山自己曾说：我觉得知识分子有一条底线，就是尊重事实。
1、个性语言的力量
法学家王宠惠在伦敦时，有一次参加外交界的宴*。*间有位英国贵妇人问王宠惠：“听说贵国的男女都是凭媒妁之言，双方没经过恋爱就结成夫妻，那多不对劲啊!像我们，都是经过长期的恋爱，彼此有深刻的了解后才结婚，这样多么美满!”王宠惠笑着回答：“这好比两壶水，我们的一壶是冷水，放在炉子上逐渐热起来，到后来沸腾了，所以中国夫妻间的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起来，因此很少有离婚后事件。而你们就像一壶沸腾的水。结婚后就逐渐冷却下来。听说英国的离婚案件比较多，莫非就是这个原因吗?”
【内涵解读】个性充满了力量，它不仅表现在个人的行动上，也表现在语言表达上。个性语言充满了幽默机智，不仅表现一个人的修养、学识，而且彰显了个人的人格魅力甚至维护着民族的尊严。
【适用考点】文化智慧人格魅力语言的力量尊严气节
2、尊重孩子个性利于培养孩子的'创新能力
美国源源不断的新事物的出现，是基于美国人具有的创新能力。培养创新能力则是从儿童开始，要做到这一点，不需要高深的技巧，只需把握一条：尊重儿童。
比尔·盖茨和他的同学们中学时玩的“吃纸”的电脑，是由社区家长捐赠。比尔·盖茨的第一个公司也只是由两个毛头小伙建立的公司。别人愿意和他打交道，固然有自己商业的需要，但更在于他们有尊重有创造能力的人的文化传统，而不会太注意对方的年龄大小。美国文化的一个重要特点就是对个性的尊重。他们尊重儿童的权利，*等地对待儿童，其中就包含对儿童兴趣的尊重。了解了美国的文化，就不会对乔布斯在车库创业，又获得风险资金的支持感到惊讶，也不会对家长们“放任”盖茨们玩自编的电脑游戏感到不解。
【内涵解读】尊重孩子的个性就是培养孩子的创新能力。*等的对待儿童的兴趣爱好，孩子创新能力就会得到很好的发展。
【适用考点】尊重个性因材施教个性发展兴趣*等
3、最牛的个性作文
20xx年湖北省的高考作文题是“站在__门口”，武汉汉南二中学生周海洋完成了一篇题为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗，这篇作文共1080字，以长诗的形式回顾了*代史上诸多重大事件，如甲午战争、辛亥革命等。长诗中多引用名人诗句，显示出周海洋对历史知识的熟知程度和深厚的文学素养。这篇作文被阅卷老师评为“形式和内容表现上都堪称一流”，获得满分。此文一经传出，即被称为“最牛高考作文”。20xx年9月26日，位于湖北宜昌的三峡大学通过专科补录程序，正式录取了史上“最牛高考作文”考生周海洋。
【内涵解读】“最牛作文”让更多人开始思考如何建立一种“特别通道”，既能让有独特才能的学生获得更好的教育机会，又可兼顾对其他考生的公*。教育的本质并不是让所有人都成为“全才”，而是让学生充分发展自己的个性。
【适用考点】个性教育打破常规另类特色破格特别通道
——高考作文时事热点素材(精选10篇)
生态向好!吉林4只母子东北虎组团春游
*日，吉林省珲春市境内，一只东北虎妈妈带着三个虎娃巡山和打闹嬉戏的视频，通过东北虎豹国家公园“天地空一体化监测系统”实时传回。据国家林业和草原局东北虎豹监测与研究中心副主任冯利民教授介绍，这三只小虎目前一岁左右，已顺利度过寒冬，公园内的东北虎家族呈现出旺盛繁殖态势。
提示角度：生态文明、保护自然、和谐发展
《青春有你3》遭停播，是教训也是警示
5月4日，针对群众举报网络综艺节目《青春有你》第三季存在的相关问题，根据网络视听节目相关管理规定，北京市广播电视局现责令爱奇艺暂停《青春有你》第三季节目录制。5日凌晨，节目参赛选手余景天经纪公司发布声明称，余景天因个人身体原因退出录制，并就占用社会公共资源向大家道歉。据悉，此前余景天父母被曝旗下KTV存在非法经营情况，引发争议。
显然，一个进步的社会不会是躁动或偏执的。粉丝喜爱偶像、追随偶像的热情无可厚非，但如果不能理性追随，因为追星而失去自我，就失掉了最初被偶像吸引的本心。同时，资本忙不迭地生产“偶像”，忽视“偶像”质量，吃相未免有些难看。此次《青春有你》的停播，是教训也是警示：病态饭圈需要好好整治了。
提示角度：理性追星、粉丝经济、偶像崇拜、饭圈文化
保护用户隐私需要“规则之锁”
不久前，国外一段某汽车品牌车内摄像头拍摄的高清画面引发热议。网友表示，私家车内部属于私密空间，如果在毫不知情的情况下，在车内的一举一动都被摄像头记录下来，甚至上传云端，会让人没有安全感。尽管相关品牌已经作出回应，但尚不足以完全消除人们的疑虑。
无论功能如何丰富，都不能以牺牲个人隐私为代价。智能网联汽车的发展前景令人期待，如何兼顾舒适性、便利性、安全性与用户隐私保护，是每一个汽车品牌的必答题。保护个人信息，需要给用户隐私加一把更精巧、更严密的“规则之锁”。
提示角度：公民隐私、行业规则、尊重消费者、制度完善
“11个姐姐凑钱帮弟娶妻”是牺牲女性权益
男女*等的理念愈发深入人心，但牺牲女性权益成全男性的做法却依旧普遍。
山西吕梁的高家有12个子女，唯独最小的儿子是高家唯一的男丁，为了给家中唯一的男丁娶媳妇，11个姐姐集资32万，其中23万用来给弟弟买房。
婚礼当天为了给弟弟送去祝福，11个姐姐穿着标注有1-11数字的红色T恤，按家中排行从大到小逐一上台，对结婚的弟弟说祝福语。村民拍下这段其乐融融的结婚典礼，却引发网友对“重男轻女”“彩礼高”等问题的质疑。
应该看到，网友的担忧，是有一个大背景的，即“重男轻女”的社会语境。
对此我们不必讳言，现实生活中的确有不少家庭，生育一定要生到有男孩为止;有的地方为了生儿子做法更为极端，中国的男女比例至今依旧严重失衡;在孩子成长过程中，所有资源都向男孩倾斜;将女儿的彩礼钱，用来给儿子娶媳妇……
比如彩礼。舆论对天价彩礼的批评由来已久，很多人都将矛头指向女儿。可学者陶自祥的一项研究发现，“家长为凑足儿子成家时所需要的高额彩礼，为保证儿子这一代香火延续，家长往往只好出让女儿或强迫女儿早婚”。也就是说，在许多农村家庭，把女儿嫁了拿到高额彩礼，才能为家中的儿子支付彩礼娶进儿媳妇，彩礼的本质*于“卖女儿”。有些家庭主宰了女儿的婚姻自由，谁出的彩礼高，就把女儿嫁给谁。这样的做法虽比较极端，但它们的确存在。
注意!5月1日起遛狗不拴绳违法
5月1日起，新《中华人民共和国动物防疫法》施行。第30条明确规定：单位和个人饲养犬只，应按规定定期免疫接种狂犬病疫苗;携带犬只出户的，应按规定佩戴犬牌并采取系犬绳等措施。届时，遛狗不拴绳或不佩戴犬牌，将涉嫌违法。
提示角度：文明素养、社会公德、遵守规则
在诗意里追寻“文化原乡”
“腹有诗书气自华”，用来形容《中国诗词大会》的参赛选手再合适不过。观众为武亦姝、陈更、彭敏等选手的才华所折服，也为白茹云等普通参赛者的励志故事所感动。
古诗词虽然“曲高”，但“和者众”，从50后、60后到00后，都有着咿呀学诗的共同经历和共同记忆。正是这共同的文化记忆，构成了文化传承的大众基础，所以《中国诗词大会》能够靠着“熟悉的陌生题”，大面积地唤起观众的参与感。尤其是在春节这个全家人围炉夜话、共享团圆的节日里，跟随节目一起回味那些年背过的唐诗宋词，让团聚别增了思接千载的文化韵味。
很少有哪个民族，能像我们这样，拥有灿若星汉的经典诗篇;也很少有哪个国度，能像我们这样，无论童叟都能念诵几句古典诗词。
从“关关雎鸠，在河之洲”的诗歌缘起，到“黄河之水天上来”的盛唐气象，再到“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的革命情怀，《中国诗词大会》以其纵横捭阖的集纳，让观众不禁发出对传统文化的由衷钦佩。
“铜雀台”是谁修的?“谢公屐”的“谢公”是谁?“草色遥看*却无”的“看”怎么读?类似“日用而不知”的知识，在丰富观众眼界学识的同时，也激发起不少人学*传统文化的自觉。既有丰富多彩的内涵，也注重切身感、共同性，正是《中国诗词大会》触发“传统文化热”带给我们的启示。
“深感失望”!联合国称日本排污影响将持续超100年
联合国有关人权专家15日发表共同声明，对日本**以海洋排放方式处置福岛核电站事故核废水的决定“深感失望”。声明表示，日本**的这一决定非常令人担忧，因为上百万吨被污染的水排入大海后，可能会对许多人的生命和整个环境造成严重影响，对人类和环境的威胁可能会持续超过100年，从而对有关人权的保障构成极大威胁。声明说，日本应该切实履行防止有害物质泄漏并对其行为的风险进行充分评估，以更好地保护而不是损害海洋环境。
提示角度：核废水污染、环境保护、生态文明
励志博士：世界以痛吻我，我却报之以歌
这几天，一篇2017年博士论文的致谢让亿万网友泪眼婆娑。朴实真挚的文字毫无半点致谢的套路，黄国*借此道出了一路走来的坎坷与感悟。从炬光乡小学、大寅镇中学、仪陇中学，到西南大学、中科院自动化所，一步步走出大山的足迹，也是黄国*一步步改变人生的轨迹。
父亲因交通事故离世，照顾自己17年的婆婆下葬时只有一副薄薄的棺材，年少的他经历了太多的生离死别。家徒四壁、下雨天靠竹笋壳塞住瓦缝，学费没交、用以维生的黄鳝却被父亲偷卖了换酒，贫穷不断磨损着他内心的希望。拖欠学费被老师约谈，夏天光脚冬天寒衣的穿着，几乎成为压垮尊严的最后一根稻草。这样的生活现实而残酷，沉重而辛酸。“世界以痛吻我，我却报之以歌”，感谢不堪回首的岁月需要强大的勇气。举重若轻，或许正是黄国*在生活中沉淀下来的智慧。
提示角度：知识改变命运、奋斗拼搏、坚持梦想、底层逆袭
励志!独腿博士研发假肢能踢球跳舞
贵州的孙小军9岁时因意外右腿截肢，他没有自暴自弃，拄着拐杖一路考上博士，毕业后开始创业，用5年时间研发出一款智能电动假肢，不仅能爬山跳舞，甚至还帮他实现了幼年时踢足球的梦想。孙小军说，希望自己能帮助更多的残疾人。
提示角度：实现梦想、医学研发、身残志坚、回馈社会
