一直以来，我和爸爸总是像两家人一样，说上几句话也是偶尔的事，总是找不到彼此接*的机会。
终于，我找到了关心爸爸的机会了，是冬天，是寒冷的冬天，是冬天赐予我恩惠，是冬天让我不再在爸爸世界的边缘徘徊。
那天，爸爸的身影出现在学校的门口，他拖着瘦弱的身躯走到我的面前，在短短的交谈中爸爸那薄薄的嘴唇一直不停的颤抖，身体也时不时的颤抖，爸爸的每一个举动都深深地印在我的心里，我不忍心让爸爸再占下去，于是便不再言语，让他主动离开，终于我的目的达到了，看着他远去的身影，我的心更加难过。
不觉间风力更加强劲了，一股寒风刺进了骨髓，我也终于下定了决心为爸爸买一件衣服。到了服装店后，挑选了几家但都不满意。爸爸一向比较朴素，不喜欢色泽鲜艳的衣服，几番周折之后总算找到一件合适的了，我买下了它。
第二天，我带上它上了车。到家后爸爸看到我，脸上露出了喜色，我知道爸爸是很喜欢看到我回家的，而我却没有把衣服拿给他的勇气。直到下午，爸爸说他要去“吃酒”晚上不会来，让我睡觉时把门关好。眼前的冬日是这样的寒冷，我还是把衣服拿给了爸爸，而他却一个劲的跟我客气。爸爸拿了衣服之后返回房间久久不肯出门，让我以为他不去了呢，于是我便去摘菜准备做饭，当我摘菜回来时却发现爸爸的房门紧锁了。
我不知道自己度过了几个冬天，错过了几个应该关心父亲的冬天，爸爸用几十个冬天却只换来了我的这一个迟来的冬天。冬天来迟了，但我仍然感激这个冬天，因为它没有等到几十年、几百年后才出现在我的生命中，它让我尽了一个做女儿的第一份责任，温暖了爸爸的心。
这是一个多么寒冷而又多么温暖的寒天啊！
高考的分数终于还是出来了，355。一个瞬间让整个世界黯淡的数字。其实我早就设想过这样的后果，我原以为自己会很难过，会痛哭一场，最后却出奇的*静，目标没了，方向没了，一种说不出的心情，灵魂被掏空的感觉，仿佛突然间失去了所有，一切都空了。
原来，这才是真正的难过。对于我荒唐的三年半的高中，曾经肆无忌惮的荒废过，不顾一切的绝望过。也曾经试图挽救过，真实的努力过。现在突然毕业了，难道我就这样空白的离开？
我该悲哀吗，我拿什么去悲哀？还是该感谢？感谢命运给了我这么一场庞大的空欢喜。是造化弄人？还是罪有应得？有答案吗？答案重要吗？其实都不重要了，黄梁梦醒之后，终究是一场虚空。
无意中又听到[栀子花开]这首歌，深深被歌词感动了，一起努力过的同学，喜欢过的女孩。所有淡淡的青春，纯纯的爱，都将在这个季节离开，真想好好的，认真的把高三再过一次。
叹息的是不能如愿的结果，毕竟还是得感谢，感谢所有相信我关心我的朋友。毕竟还是得珍惜，珍惜高三让我懂得的关爱与坚强。
感谢高三，感谢你让我成长。
毕业了，高三结束了，两手空空，但并不失落。今天，我跟自己明说，我，娄贝，是一颗金子，大大的金子，我可以很优秀的，为了那份应该属于我的完美，所以，我毅然决然地选择了高四。
希望这会是一个华丽的转身，希望高四的我会是一个积极向上，勇敢，快乐的我，就像你们希望的那样。
是的，毕业了，但一切都还没有结束，雄师已经觉醒，一切才刚刚开始，明年的高考必将会有一个让所有人都无比惊讶的奇迹。
诚实，知错能改。记忆追溯在六年前一个月黑风高的夜晚，那天奶奶很生气，哥哥挨了打，而最难过哭的最伤心的却是我，不仅是因为哥哥被打，更多的则是内疚。
因为这件事根本不关哥哥的事，他不应该挨打。
一切都是因为我引起的。那天下午放学后，我高高兴兴地背着书包回家，嘴里还哼着那不成曲的调子，可是突然快乐的心情都抛到了九霄云外，因为我的脚踢到了一个花盆，那个花盆当即就烂了，而且那里面装的是奶奶最喜欢的花，花盆也是奶奶很喜欢的，奶奶*时从来不会忘记给花浇水和擦洗花盆，好像那盆花是她所有的心血。
当时我一下子就被吓傻了，怎么办，怎么办。奶奶会骂我的。我不敢去认错，就只好当所有的一切都没有发生过。晚上，奶奶回来就很生气地问：“是谁把花盆打破的？”我不敢承认，哥哥也说：“不是我。”看到这种情况，奶奶似乎更生气了。她认为肯定是哥哥踢烂的，原因是他是男孩子，而且比我大。
哥哥一直说：“不是我，不是我。”可是奶奶却说：“你竟然敢撒谎。”说完就要打哥哥，看着这样，原本想要认错的我，被吓怕了。那天晚上，哥哥被打，而我这个始作俑者，却没有任何事情，心中那点仅存的良知是我一夜未眠。我做了一个大胆能让我心安定的决定：承认错误。第二天一早我怀着忐忑不安的心告诉奶奶：“是我打破了花盆，不是哥哥。”奶奶听见我说这句话，她很高兴，她说：“人最高贵的品质是诚实，知错能改，你做到了，奶奶不怪你。”说完奶奶还郑重地向哥哥道歉了。这件事虽然过去很久了，但它像一个警钟，时时警醒我，要诚实做人。
曾被誉为六朝古都的南京，曾经辉煌一时，这里的古建筑非常多。如：夫子庙、中山陵、明孝陵、鸡鸣寺、紫金山天文台，等等。可是，在这里，我不描写这些古建筑，我要写写南京这几年刚刚崛起的新建筑。
南京的新建筑不少，例如：南京最高的金鹰、鼓楼广场、汉中门广场、红泥大厦以及一幢幢拔地而起的高楼大厦、长江二桥等等。这里我要描写的不是金鹰，也不是长江二桥，而是我最熟悉不过的爸爸工作所在的大楼――华泰证券这所大楼。这幢大楼位于南京最繁华的地区――新街口。这幢大楼是欧美风格，楼的外表贴着一层咖啡色的大理石，我听了心想，人们在造这幢造型别致的大楼的时候，一定动了一番脑筋吧！这幢楼的顶端是尖的，好似一幢钟楼，远远望去，就象一个大吊钟耸立在市中心，随时随地地告诉人们时间，不过，这也挺相似，因为这里面的叔叔阿姨都是从事金融方面工作的，人们不是常说：“时间就是金钱吗？”
走进大楼，明亮的灯光照得我的眼睛，有点儿花，大厅里装潢得富丽堂皇，首先映入我眼帘的是一台电脑，你可以通过电脑了解华泰证券的一切，左斜角是服务台，你可以在那里咨询，再往里，你可以发现一组沙发，沙发中间摆着一些报纸，继续走，你便到了电梯间，那里有6个电梯，供你登上任意层楼。电梯来了，我坐上了电梯，按了23，电梯飞快地向上行驶，23楼到了，我向左拐，那里是一个大办公室，我爸爸在这里面的一个小办公室工作，这里的叔叔阿姨都专注地看着自己桌子上的电脑，观察着股票行情。整幢大楼都体现了现代建筑的风格，蕴涵了现代气息。
世间有“完人”吗？我想，今无，古也无。“金无足赤，人无完人”，完美无缺的人，永远是水中月，镜中花，可望不可即。能渐臻“亚完人”也是少之又少的极之了不起的人。孔夫子获取了至高无上的“圣贤”头衔，也是皇帝追谥的，他自己决不敢自封。
*年来，报章上评价某些文学家、书画家，不时见有“德艺双馨”一语，讲实话，这只不过是接*而已，真正“德艺双馨”的人恐怕是百年都无一遇。伟大的现实主义诗人白居易，一生写诗三千余首，数量之多，在唐朝无一人可及，可是从“德”方面去衡量，他却被人诟骂。据史*载，他蓄养多名歌姬、艺妓、舞女，“十听春啼变莺舌’三嫌老丑变娥眉”，十年中，他嫌这些女子老了，丑了而变换了三次。
“人非圣贤，孰能无过”，这是人们非常熟悉又反复引用过的话，人既然不是圣贤，所以有过失也是在所难免，其实就是被称为圣贤的孔夫子，也并非十全十美，皇帝追谥孔夫子为圣贤，这不过是为尊者为讳罢了。《论语》述而篇里说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”。我们把这段古语译成现代汉语是：财富如果可以求到，即使是执鞭当走卒（做下等工）我也干，财富如果求不到，我只好从事我所喜欢的工作。”事情摆得很明白，圣贤孔夫子也像普通老百姓一样，把求财放在首位的。可见，圣贤也有俗的一面，更何况我们这些地地道道的俗人。
俗人中固然找不到完人，名人、伟人以至圣贤也不是完人，我想，完人是“上穷碧落下黄泉”也难觅其芳踪。
“天才,百分之一是灵感,百分之九十九是汗水。但那百分之一的灵感是最重要的,甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”——题记
如果智慧是一朵莲花,那莲花正中一定擎有一支点亮的蜡。荧荧的那一剪光虽微弱暧昧,我也要它骄傲的捧出辉煌。十里*湖,智慧的闪光就仿佛是微风漾起的一道道涟漪;万紫千红,智慧的闪光就好像是那偶尔飞来嗅闻芬芳的彩蝶;晴空万里,智慧的闪光就好似那展翅翱翔啸唳长鸣的云鹤。
残酷的岁月扬起漫天黄沙,将一个个或悲壮或悠然的身影埋没于九尺黄泉,然而,这又怎能湮没在黑暗中闪动的智慧的火焰呢?一草一木一花一叶,万事万物,都在不停地撩拨着我们的情思。情思,是灵感的触发器。灵感,是和我们捉迷藏的玩伴,稍一疏忽,它就化为一缕青烟无影无踪。凡人需要灵感,文人更需要灵感。后者比之于前者,其可贵之处正在于他们多半会紧紧抓住这黑暗中的那一道闪电。
南山之下,遍地金菊,不正是激发出陶潜灵感的产物吗?菊香弥漫,再酌上几杯浊酒,岂不美哉?“采菊东篱下,悠然见南山。此中有真意,欲辨已忘言”。此景此情,夫复何求?会稽山阴兰亭,云天朗朗,惠风和畅。诸位文人墨客列坐水滨,流觞饮酌,歌咏唱答,不也是出自内心深处被激发出的那些许情感吗?一篇《兰亭集序》,唱出了“齐彭殇为妄作,一死生为虚诞”的感慨。还有赤壁古战场,不只有多少人去凭吊过。苏东坡、辛弃疾,后来者更是不计其数。赤壁在他们的头顶上架起一道美丽的彩虹,在文坛竖起了一道亮丽的风景线。
我们生而*凡,可是我们依然对自己心灵上闪过的微光视而不见,更不用说伸出手抓住它了。一个落地的苹果成就了牛顿在科学界的丰功伟绩,一只飞翔的鸟儿为莱特兄弟展开了翱翔天穹的机翼。“灵感是一个不喜欢拜访懒汉的客人,”车尔尼雪夫斯基如是说。我们无意中丢弃了属于自己的财富,不正是由于我们的懒惰吗?
——高考满分作文800字 (菁华6篇)
曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀？
就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢？信手拈来随意涂鸦？还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍？
进而言之，如果是人生呢？在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写下文呢？
城市里的道路纷繁交错，自然也就有了许多转折，一条大道延伸向远方，走着走着却发现前方有一个叉口，这便是道路的转折。向左转，向右转，除了方向上的差异之外就是目的地的不同了。左转的终点也许是一望无际辽阔的海洋，而左转的尽头亦或是耸入云霄连绵的群山。方向在这里分手，我们要做的，不过是在转折点处仔细思考，究竟自己的目的在哪里。想清楚了便上路，义无反顾地追逐梦中的天堂。
如果这路是人生之旅呢？
无论何时何地，不能逃避的恐怕只有转折了，整日奔波于*凡中的人们，常常对一两次小小的转折不屑一顾，然后一次看似*淡的转折却恰恰可以成为一生中永恒的光辉或终生的遗憾。
在人生的转折点，常常会迎来这样的'客人。一个人左手有理想，那是自己一生要追逐的信仰；右手牵着亲情，那是父母从始至终都期待的结局。人生的转折*在眼前，可要如何做最后的决定呢？放弃理想，恐怕这一生除了遗憾别无它味，放弃亲情，恐怕无颜面对父母伤心的双眸，没有人能够教会我们选左还是选右，面对真正的转折只有自己才能让自己发光。踏过这一程再遥望远方，又一峰立于前方，依然是个转折点，依然需要选择。这时才发现原来答案一直在自己手中。我们决定用整个生命去热爱的理想在哪里，哪里就是转折处的目的地。没有人可以教会我们生活，除了自己。
无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷；无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。
开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待;面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。*代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
*乎固执的坚持，*乎盲目的壅塞，使你在*代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。
你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?
你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?
你仍然错了。
先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。
过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢?
小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在是冤枉啊！
人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。
我承认我与林妹妹相比，的确有些圆滑世故，但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府，我的母亲性格温和，哥哥又是一个无法无天的混世魔王，后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子，如果我不处处留意，事事小心，怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢？但有些人却骂我虚伪，收买人心，难道我关心每一个人也有错吗？我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和*相处罢了。
有人找出我曾写过的好风凭借力，送我上青云说我一心想著名利富贵。这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的？作为一个从小便被教育三从四德的大家闺秀，当我面临着改变命运的一次机会，难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼？而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶，使姐妹们大呼痛快，这也是我的诗文，为什么人们却忽略了呢？
木石前盟的确感人，可金玉良缘并不是我一手策划出来的，我也在追寻着自己的爱情呀！当宝玉挨打时，我不也真情流露了吗？但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情，人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声，可谁又知道当我听到宝玉的一声声林妹妹时，我的心中也痛苦万分呢？我得不到自己追求的爱情，还承担着破坏别人感情的骂名，谁又曾为我说过一句公道话呢？
人们之所以对我有许多偏见，是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我，看我的一言一行，看我的一词一句其实就连林妹妹也能用公正的目光看我，后悔以前误会了我，为什么其他人不能呢？但愿世人不要以感情的亲疏远*来看人，这样小女子沉冤可以得到昭雪了！
菊花人生一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口；早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”
他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花枕相依，乐在其中。
陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着清闲与旷达!可是，他真的活得像世人所说的那样：处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天?有多少人又能理解他离开了人人都认为是幸福生活的官场情怀?你能体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛?
他明白，一个人无力挽回历史潮流，既然这样，他只有愤然出世。也只有他自己明白，他走得无奈，走得悲伤，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋。他只有内在心理矛盾，派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”则清闲、自在，忘记一切，超凡脱俗，回归自然；“出”则兼济贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他在与自己的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”
“出乎”的，便是外在豁达潇洒；“入乎”的，似乎就几*于闲情、雅致。我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“外乎”，却不知，他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“内乎”
。或许有人说他超然，或许有人说他超傻，这些相对他而言并不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花是其真爱，是他人生的全部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”，我们分明地看到超凡脱俗的陶渊明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的菊花“出入”的人生!
回首是春，俯首是秋，命运的车轮无休转动：日月经天，江河行地，牵扯出四季轮回，哺育着生生不息。明天——这是个永恒而美好的字眼，这是个希冀与和*的象征，然而，今天的我们又能把什么留给明天，拿什么去成就辉煌？
轻吟着易安居士的佳句，咏读着冰心先生的华章，我顿悟了：中华民族五千年来有多少精神文化财富，那一颗颗在悠悠历史长河中灿灿生辉的明珠，不正是留给后人的遗产吗？
留给明天的是我们代代传承着的文化艺术。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏东坡的词旷达豪放，指引我们在挫折中也应豪情不灭；“杨柳岸，晓风残月。”柳咏的词含蓄婉约，给人别样的唯美浪漫的风情；“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”曹雪芹举家食粥著《红楼梦》的故事流传至今，他笔下性格各异的十二金钗令人记忆犹新。琴瑟琵琶、管弦丝竹，现今*民乐已然在世界的舞台上大放异彩；吴道子的工笔，齐白石的水墨，更在百年历史长河的画卷中比翼齐飞！
留给明天的是我们代代传承着的精神财富。可否记得，屈子苦苦行吟于江边，最终毅然投身于汨罗中；可否记得，诗仙李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”如此的潇洒狂放与不羁。曾几何时，伟大的革命家鲁迅弃医从文，嘻笑怒骂中，为国人闯出一片正义的天空；曾几何时，散文大家朱自清，宁肯饿死，不吃美国的救济粮！
留给明天的是我们代代传承着的优秀品格。白芳礼白大爷辛勤蹬车十五载，将35万元血汗钱全部捐助失学儿童，竟不为自己留下一分一毫。一场衡阳大火使多少人流离失所，是那些年轻的消防战士们牺牲了自己宝贵的生命，救民于危难水火之间。刘翔那破记录的一跃，更昭示了中华民族的崛起！
把握我们的未来，脊柱我们的使命，传承文明的责任落在我们的双肩。将闪烁的火炬传给明天，将无言的希望送给明天，将璀璨的文化留给明天。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言，它向我们揭示了这样一个道理：一个人应把大众利益摆在第一位，把个人利益摆在第二位，在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐。
俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想，为人民着想，在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑，直到天下人都过上幸福快乐的生活，才谈自己的个人幸福。优秀的*员周文雍和陈铁军，他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽，但是他们都把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益，他们顾不上谈个人的爱情，而是积极地为党工作，直到生命的最后一刻，他们才举行了刑场上的婚礼，把一腔热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品德，将永远铭刻在人们心中。
今天，我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”，振兴我们伟大、古老的祖国，让五千年文明发扬光大，我们年轻的一代更应该树立起伟大而崇高的理想，为了祖国，为了人民，为了“四化”而努力奋斗，贡献自己美好青春。在这一伟大的历史时期，绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的.工作岗位上，努力奋斗，谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是，我们也要看到，也有那么极少数的青年人，胸无大志，整天只顾自己个人的利益，忙忙碌碌为的是个人的小家庭。他们碌碌无为，虚度年华，有的人甚至为了个人私利贩私、盗窃行骗，成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌，使他们明白：只有抛弃个人主义，把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”，才有可能得到真正的幸福。
国家兴亡，匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心？是中华儿女安能无报国之志？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言，为伟大祖国，为天下大众，为“四化”大业而贡献青春，在我们每一个人的青春史上，绘出最新最美的图画。
——高考满分作文600字范本10份
关心深深的祝福和祈祷；关心是一种情感的交织；关心是一种精神维护；关心是一种深层次的思考。
我还记得，我们就像脱了绳的野马，在宽阔的马路上肩并肩地骑着自行车，不断地谈笑风生。那时候我们无忧无虑，似乎从来不知道什么是离别；我还记得，像个疯子一样，在小区里跑来跑去，打啊打，别人听不懂码字，只有我们懂，这是我们专属的快乐；我还记得，一起躺在床上讲故事，讲女孩子的秘密，讲我的心；我还记得，一起站在窗前，对着天空破口大骂：好好学*，天天向上，练练身手，为国争光！拿起饮料瓶，“祝我们的友谊天长地久！”“干杯！”还记得吗？和你手拉手并肩从一岁走到十二岁的女孩？
你在寄宿学校上了一个很长的学期，并没有拉开我和你的距离。见面的时候你打我，我打你，然后抱在一起笑。
我记得每次离别前的几天，我都会待在你家，把你拖走。六年了，年年如此。一旦放下，一个学期都不能再见面。最好不要看，说起来真的很好听，既然见面就不能分开，不如不要看。你走了，我每次都会哭，无缘无故的哭，伪装的力量永远不会超过深厚的友谊。我经常担心，到了那个学校，你会交到新朋友，忘记我的老朋友。中午吃饭，看蓝天的时候，我总是用胳膊搂着我的心。我不知道你现在在做什么。你是不是和我一样，先看天再看菜？一直想问你，为什么要去别的地方上寄宿学校？
关心别人，被别人关心是一种很好的情感。每个人都渴望得到别人的关心，就像每个人都渴望爱情，就像生活需要笑脸和甜蜜，你的内心并不空虚。朋友的关心是友谊之桥连接的两颗心的融合，患难与共的关心是一种情感。把这份幸福默默的留在心里！关心它直到永远.
一滴水，从屋檐上一滴一滴的滴到了一个石头上，石头冷笑着对水说：“你这种力度，是想给我瘙痒吗？”水却说：“我要穿透你！”石头一听，大笑起来，说：“就凭你？算了吧，你的力度顶多只够给我挠痒痒而已。”水没有答话，而是继续一滴一滴的滴在了石头上，就这样，日复一日，年复一年，终于有一天，石头赫然发现在自己的身上，已经有了一个水滴大小的洞眼了，石头惊奇的叹道：“我本以为像水珠那样的力度只够给我挠痒痒，却没想到它日积月累，水滴石穿！”
也许，一天进步一点并不算多大的进步，就像是1+1一样，可是如果每天都+1呢？日积月累下去，终有一天会学业有成的，相反，如果每天都在原地踏步，就像是0+0一样，不管多少天过去，都是0，永远都不会有进步的。
记得我小时候，看见拿课本上密密麻麻的古诗就头痛，就算硬记住也是很快就会忘记了，妈妈对我说：“从今往后，我不要求你记多少，只要你每天记上一首就行，但是你要记得牢，要日积月累。”我一听，这话简单，但日积月累到底是什么意思？我也没有细想，就遵从妈妈的建议，每天记上一首，并且时常看一看，一个学期过去了，当我再次翻开课本的时候，却发现原先让我时常感到头痛的古诗，现在看起来，就像是一位位熟悉的老朋友一样向我招手，一点儿也不陌生，当我数一数自己记住的古诗时，却愕然发现自己已经背过了那么多的古诗！简直让人不敢相信一样，妈妈知道了，笑着说：“你看，每天背一首，对于你来说可能是件容易的事，这样一首首的背下来，日积月累，你会发现自己会越背越多的！”听了这话，我高兴极了，日积月累原来就是这么回事儿！
今天，班主任告诉我们要去踏青，我们高兴得心花怒放，马上排好队伍，踏着整齐的步子向田野走去。
来到田野里，黄黄的油菜花散发着清香，直向我们扑鼻而来。绿茵茵的小草长遍了大地。勤劳的蜜蜂也“嗡嗡”地采着花蜜。一阵微风吹来，油菜花和小草摇动着身子，仿佛在说：“欢迎！欢迎！”
女同学经不住花香的诱惑，纷纷伸出小手，轻轻地摘下一朵野花，或放到鼻前闻一闻，或插在辫上，很是陶醉。我们男同学可是猴子屁股坐不住，早就成群结队地在水渠里摸螺蛳了。我两腿分跨在水渠两边，卷起袖子，猫着腰，伸起手往泥里一抓，拣出几粒大螺蛳，放入了事先准备好的袋子里。摸着，摸着，只听黄俞惊喜地说：“你们看，我摸到了一只小螃蟹。”我们蜂拥而上，把黄俞里三层外三层地围了起来，我仔细一看，这只蟹真是小，只有我的指甲那么大。黄俞马上给老师看，这只螃蟹在老师的手里爬来爬去。她一见，就生爱慕之心，高兴地说：“你们看，这只螃蟹真是横行霸道，不愧是横行将军，太有趣了！”马彬听了很不服气，也想让老师大大地表扬一番，扬言要捉一只更大的螃蟹。可想不到，马彬竟捉了一只蛤蟆。老师一看，生气地说：“蛤蟆是庄稼的朋友，能拿它作玩具吗？”马彬听了像泄了气的皮球，只好再去摸螺蛳。可真是“瞎猫碰到死老鼠”，一只大螃蟹正好被水草缠住，马彬不费吹灰之力，就把它捉住了，举到头上，大声喊道：“老师，这里又有一只螃蟹。”大家一听，真是喜出望外，又围了上去，我想马上捉过来好好看一看，可没想到马彬把螃蟹举到头顶，说：
“别挤，别挤，我还要到老师那里去‘领功’呢！”……
时间似流水，一眨眼就到了三点钟了。我们只好排着队伍离开了这片让人无限留恋的田野。
老人去倒垃圾，在一个废墟的角落里，意外发现四只小猫，小猫们在痛苦地**。老人于心不忍，把它们抱回家，轻轻地抚摸着他们的毛发，决定收养它们，不幸的是只有一只存活。
一晃两年过去，这只猫变得活泼可爱，白白的毛发像梳子梳过，摸上去舒舒服服。
秋天，橘子金黄金黄成熟了。老人带着猫来到橘子地，熟练地摘下橘子放进框里。猫觉得很有趣，奋力一跳，跳上橘子树，拍打橘子。橘子在风中摇晃着，像风铃。
过了几天，老人85岁的生日到了，猫立马跑到老人的身边，把生日帽戴在老人头上，陪伴着老人过生日。一阵风吹来，门“嘎嘎”作响，是孩子回来啦？猫往门外看了看，跳起舞，哼叫着，像是给老人唱生日歌。要是孩子来跳个舞唱支歌，该有多好呀！老人的眼里仿佛有万滴泪珠，拧成一团，从眼睛里滑落。猫走上去温柔地凝望，安慰老人，舔干老人心酸的眼泪。凉爽的微风吹拂老人和猫，没有人去打扰她们。月亮下的天空是如此美丽，房子内的老人和猫是那么*静。老人把蜡烛吹灭，切一块蛋糕给猫，寻思着什么，望着猫悠然笑了。
日复一日，年复一年，寒风刺骨的冬天里，老人得了一场重病，只能躺在床上，猫还是跟往常一样，一直陪伴着老人。老人用手轻轻地摸着猫雪白雪白的毛发，又一次留下泪水，自知病情越来越重，身体也越来越弱，我走了，猫一个人，怎么生活？猫在老人身边陪着，老人盈着泪，挂着笑，望着猫久久不忍，不愿闭目。
猫陪伴着老人那么多年，老人不再孤独，不再寂寞。
今天是开展校运会的第二天，我期盼着我能进入决赛，能好好地发挥一下，主持人宣布时，我的心都一直悬着。他念到我名字，我的心才稍稍*静了一点。我一直准备着期待着它的到来。我的后才得知，我们的赛程是在下午。我轻松地看着他们比赛，比赛是极为精彩，那些冠军都是比别人快那么点。就成为了冠军。
到了下午，才真正是最精彩的，男女子跨栏，他们一个一个地跨过。他们在跨时，看过去真的很漂亮。跨栏完后，终于到了我一直期待着的确200米短跑。没想到我跑最外面的一道，我发现所有跑这道有人都不是第一。在跑时，那些老师就提醒我，跑的时候往靠点，但不要点别人的道，这样就能缩短一点儿距离。开始是我领先，但后来在弯道上我就被别人给超了。跑完后，同学们就扶着我慢慢地走了一会儿。我感到很伤心甚至几次差点掉下了眼泪，但我最终还是忍住了。过了一段时间，我又回到了场地给我班的同学，加油打气。
让我感到佩服的是，我们班瘦小的张远江跌倒在地上，爬起来都跑了个第二。可让我们不服的是明明张远江的第二名，七班的班主任非讲是他们班的那个是第二。我们就只好等到宣布时才解散。
我们班的一个跑1500米的女孩下来后就站不起来，全班女生都去把她搀扶到，终于把她给弄在了教室门口。不知怎么搞的由于她一人的哭，结果弄得的所有女孩都关头大哭。她们走进教室后，我们就在黑板上写一些选集笑话来让她们开心。我们写的还不错都还是把她们逗笑了，我们出去看了一下赛情后，就集合了。
在念男子1500米时，我们都认真听，结果还是第二名，我们都高兴极了，看到我们班的一个又一个上领奖台，大家都十分兴奋。
读书正如冰心所说的：“我读书奉行九个字：读书好，好读书，读好书。”读书能让我们增长知识，陶冶情操；读有意义的书，能让我们受益匪浅。好的文字愉悦着我们的眼睛，充实着我们的生活；好的书籍犹如人生导师，启迪着我们如何生活，怎样做人。现代社会信息科技越来越发达，网络虽好，电视虽好，但始终没有手捧书、眼观字、心阅读的感觉温馨，因为读书是一种对话，一种飞翔。怎样读好书呢？
读书的方法有许多，但关键是要做到快慢有度，读写结合。记得培根说过：“有的书只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好书，则要通读、细读、反复读。”我们每个人可以根据自己的需要，有些书对于我们来说，只是扩大视野，那我们就可以“泛读”，
只需了解大概，不求“甚解”；有些书可以采用“专读法”，读文章时只注意某一方面，达到高效快读，有效记忆的目的；还有些书则要采用“精读法”，熟读精思，对阅读对象作分析、理解、鉴赏，这样读过的东西就会在头脑里留下深刻印象。会读书，还要做到读写结合。在读书过程中，摘录好词佳句，把感兴趣的信息一一记录下来，
也可以把自己读书后的感想、体会写出来。甚至遇到不能理解的问题可以先记录下来，过后再寻求解决的途径，从而使读书真正成为增长见识，开启智慧的金钥匙。古代有凿壁借光的故事，讲的是匡衡在墙上凿了个小洞，通过邻居家从洞中透过来的烛光读起书来，
他勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神值得我们学*。如今，我们的生活条件比当时匡衡的要好的多，因此我们更应该努力学*！书是人类进步的阶梯，让我们每天都与书为友，每一天都亲*书籍！使我们的人生更充实、更精彩！
前几天，爸爸妈妈去外地出差，我和姐姐、弟弟留在家里，父母给了我们二十元，让我们买饭吃。
今天中午，我们的歌声荡漾在去饭店的路上，忽然有另一种更嘹亮的声音压过我们的声音。一听，这声音朴实、忠厚，一想便是一个四十过头的大伯伯。果然不出我的所料，这声音*了后，才完全看清这人的容貌，他大大的耳朵，大大的鼻子上有个大大的鼻孔，[观察仔细吧！呵呵！皮肤粗糙，汗流浃背。一看就是个庄稼人。只见他推着一辆破旧三轮车，车上放了三箱苹果，他不住地喊：“卖苹果喽，卖苹果喽。”这浑浊的乡下音使人越听越有趣。我和弟弟心有灵犀一点通，都小声学着这声音叫着：“买苹果喽，买苹果喽。”姐姐看着也觉得有意思，也跟着念了起来。不一会儿，我们的声音越来越大，高兴劲儿满身尽是。相反，那位大伯伯听了却皱下了眉头，变得越来越不高兴，脸上的皱纹也一条条出现，脸顿时像将要下雨的天空。突然，大伯伯灵机一动，想了一个两全其美的办法。只见他大踏步地走过来，笑眯眯得对我们说：“小朋友们，要苹果吗，几斤，很便宜的。”“天那，不会吧。”我们顿时困惑不解，然后又恍然大悟。大伯伯朝我们使了使眼神，便又推着三轮车走了。
大伯伯使的眼神和未说明的道理，我们都懂。我在心底里知道：别人也有自尊心，嘲笑别人的话，就等于伤了别人的自尊心，使他们尴尬、难堪，这种行为不能出现在少先队员身上。
我们望着大伯伯远去的身影，不得不觉得惭愧，脸红得像那车里的苹果！
一直以来，我和爸爸总是像两家人一样，说上几句话也是偶尔的事，总是找不到彼此接*的机会。
终于，我找到了关心爸爸的机会了，是冬天，是寒冷的冬天，是冬天赐予我恩惠，是冬天让我不再在爸爸世界的边缘徘徊。
那天，爸爸的身影出现在学校的门口，他拖着瘦弱的身躯走到我的面前，在短短的交谈中爸爸那薄薄的嘴唇一直不停的颤抖，身体也时不时的颤抖，爸爸的每一个举动都深深地印在我的心里，我不忍心让爸爸再占下去，于是便不再言语，让他主动离开，终于我的目的达到了，看着他远去的身影，我的心更加难过。
不觉间风力更加强劲了，一股寒风刺进了骨髓，我也终于下定了决心为爸爸买一件衣服。到了服装店后，挑选了几家但都不满意。爸爸一向比较朴素，不喜欢色泽鲜艳的衣服，几番周折之后总算找到一件合适的了，我买下了它。
第二天，我带上它上了车。到家后爸爸看到我，脸上露出了喜色，我知道爸爸是很喜欢看到我回家的，而我却没有把衣服拿给他的勇气。直到下午，爸爸说他要去“吃酒”晚上不会来，让我睡觉时把门关好。眼前的冬日是这样的寒冷，我还是把衣服拿给了爸爸，而他却一个劲的跟我客气。爸爸拿了衣服之后返回房间久久不肯出门，让我以为他不去了呢，于是我便去摘菜准备做饭，当我摘菜回来时却发现爸爸的房门紧锁了。
我不知道自己度过了几个冬天，错过了几个应该关心父亲的冬天，爸爸用几十个冬天却只换来了我的这一个迟来的冬天。冬天来迟了，但我仍然感激这个冬天，因为它没有等到几十年、几百年后才出现在我的生命中，它让我尽了一个做女儿的第一份责任，温暖了爸爸的心。
这是一个多么寒冷而又多么温暖的寒天啊！
新材料作文之“新”正是材料的多义性导致的立意多样和文体不限。它要求考生有对材料文字的感悟能力、阅读审题能力和一定深度广度的思考力。
试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，如材料中“共识或分歧”，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。这种任务驱动型材料作文更能贴*社会生活；注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力。
我们不难发现，藏在作文题背后的主题，是三个大方向。世界所需要的正确的人生价值观念——价值观世界所需要的正确的人生定位——人生观。
青少年面对长辈特有的精神风貌（理解、对抗、挑战、质疑）——世界观。在命题主旨上，“内挖人性中的闪光点与多元性”与“外探社会中的***和深思索”的哲学矛盾，体现哲学的内蕴。其出题思路在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深，逐步走向更广义的发展方向，立意标准也相比于之前占到更重要的地位上。
从审题点上来说，材料提出主干来对考生来说并非困难，自以为了解——重读——人生的事理，传统的积淀，时代的印记，读出我们自己，读出成长与成熟，读出认知上的共识或分歧的思维流程，这样我们就容易抽取在题目中的相应信息。
从学生熟悉的话题、生活中学生经常遇到的社会现象、学校生活、家庭生活以及文化社会现象入手立意重读长辈这部书”。精选材料内容，从熟悉的题材或社会热点问题切入，联系学生的生活实际，引领考生关注社会生活，思考个人成长方向，努力做到学以致用、用以促学。
曾被誉为六朝古都的南京，曾经辉煌一时，这里的古建筑非常多。如：夫子庙、中山陵、明孝陵、鸡鸣寺、紫金山天文台，等等。可是，在这里，我不描写这些古建筑，我要写写南京这几年刚刚崛起的新建筑。
南京的新建筑不少，例如：南京最高的金鹰、鼓楼广场、汉中门广场、红泥大厦以及一幢幢拔地而起的高楼大厦、长江二桥等等。这里我要描写的不是金鹰，也不是长江二桥，而是我最熟悉不过的爸爸工作所在的大楼――华泰证券这所大楼。这幢大楼位于南京最繁华的地区――新街口。这幢大楼是欧美风格，楼的外表贴着一层咖啡色的大理石，我听了心想，人们在造这幢造型别致的大楼的时候，一定动了一番脑筋吧！这幢楼的顶端是尖的，好似一幢钟楼，远远望去，就象一个大吊钟耸立在市中心，随时随地地告诉人们时间，不过，这也挺相似，因为这里面的叔叔阿姨都是从事金融方面工作的，人们不是常说：“时间就是金钱吗？”
走进大楼，明亮的灯光照得我的眼睛，有点儿花，大厅里装潢得富丽堂皇，首先映入我眼帘的是一台电脑，你可以通过电脑了解华泰证券的一切，左斜角是服务台，你可以在那里咨询，再往里，你可以发现一组沙发，沙发中间摆着一些报纸，继续走，你便到了电梯间，那里有6个电梯，供你登上任意层楼。电梯来了，我坐上了电梯，按了23，电梯飞快地向上行驶，23楼到了，我向左拐，那里是一个大办公室，我爸爸在这里面的一个小办公室工作，这里的叔叔阿姨都专注地看着自己桌子上的电脑，观察着股票行情。整幢大楼都体现了现代建筑的风格，蕴涵了现代气息。
——优秀满分作文600字 (菁华6篇)
小时候，别人的小孩都依靠在爸爸妈妈的怀里，而我，整天独有爷爷奶奶的陪伴。
开始
每看到别人小孩与爸爸妈妈同去游山玩水时，我不禁会想起他们。
一个人坐在石板上，抬头仰望着与我同在的星星们，我向它们许下美好的愿望。
发展
每天早晨，爷爷骑着那辆早已破旧不堪的自行车把我送到学校。
直到有一天，我才知道，原来爷爷每天五点多钟就要去干活，为了送我，爷爷每天都要耽误几十分钟的做工时间，老板要扣爷爷的工资，爷爷很不情愿，只好等他们下班时，再做上几十分钟的活，很晚很晚才回来。有一回，爷爷回来被一辆车碰破了头，那血就像流水一样直往下淌。爷爷不愿意让我知道，自己一个人在院子里忍着万般疼痛，将自己头拿布给裹住。
爷爷没有一天能好好地过日子，消遣消遣。
随着年龄的增长，我需要出山去上学了。知道爷爷没钱，我也不想让爷爷老受苦，所以我向爷爷提出辍学的建议。爷爷马上就哭了，爷爷说不能让我跟村里人一样没文化。
放了一个星期假，我回到家帮着干活，爷爷奶奶都挺好的，我才安心地上学去了。
万万没想到，就在中考前一星期爷爷病逝了。可是，没一个人告诉我。中考满分作文回到家里，不见爷爷，一打听，原来乡亲们都已经把他给埋葬了。
我直往他的坟地里跑。跪在坟前，我放声大哭，我没有见他最后一面，我亲爱的爷爷，我泣不成声……
临*中考，各位老师都来激励我，希望我翻过这座令我跌倒的山。
山前，是一片茫然。
山后，是一幅美景。
爷爷，我知道你还在山后吹笛子。你等我，我会尽快翻过这座山的，我不会放弃。
有你的爱，再大再高的山我都愿意翻过。
新的一个月即将来临，我的公交车月票也要换了。来到了售月票的小亭子前，映入眼帘的是人，人组成的两条人蛇——一条是职工月票的，一条是学生月票的。两条人蛇曲屈蜿蜒，都有七八米长，蛇头在小亭子前撞到了一起，混成了一团。在我面前有两种选择：投机取巧去插队和老老实实站到队尾去排队。心想我一没有厚脸皮，二不会耍小聪明，插队只能碰一鼻子灰，于是默默走到了学生月票队伍的队尾。
在我前面的是两个女孩，很显然是一起来的，正聊着天打发排队的时光。我突然想起上回买月票时，也是这样长的队伍——或许还短一些，那天我的运气相当好——碰到了一个已经马上就要排到了的同学，他帮我买了。这回要有这么走运多好！正胡思乱想着，迎面走来一位中年妇女，对我前面的两位女孩说：“我是让你们帮我占一下地方吧？谢谢你们了。我就站到你们后面吧！”又转而带着歉意向后面的我说：“我是让他们帮我占一下地方的。”我点点头，没说什么。她又向前望了几眼，抱怨道：“我在那队买我的月票都买完了，这个队伍怎么还这么长呢！”她前面的女孩说：“都是插队的，要不早该买上了！”“我在那边排队就是，我前面有个要插队的，脸皮可厚呢！问我同意不？我说‘你问问后面的人同意不同意？’”
天色慢慢黑了，我后面的人越来越多，我前面的人却乌鸦鸦一片不见少。又过了一会儿，那中年妇女对我们说：“帮我占一下地方，我到前面看看去。”之后她冲进成一团了的人群，消失不见了。“肯定是去插队了！哎！”我想。过了一会儿，我发现我的脚步正慢慢的、一点一点的向前挪动了，不像刚才不进反退了，售票口的人群也不是那么混乱一团了。没过多长时间，我已经走到售票口前了。更让我惊奇的是那位让我误认为是去插队的中年妇女在售票口卫兵一般维持着秩序！
最后，她在我前面买完了月票，急匆匆地走了。我也怀着一种说不出的滋味，拿着新月票回家了。
爷爷说：“地是老天爷赐的答卷。”
“锄呀，耙呀，就是我的笔。”
童年记忆中，爷爷是小学课本上标准的农人形象：一定草杆磨得光亮的草帽，款款松松的白背心和蓝短裤，脚蹬一双纳了厚底的黑布鞋，浸了井水的毛巾搭在肩上，时不时抓来抹把脸。彼时我还是个无忧无虑的孩童，在地陇边翻跟斗，斗蝈蝈，捉蚂蚁，爷爷就站在他的大卷子上，手脚麻利地挥舞着巨大的笔，行云流水从这头写到那头，再从那头写到这头。到了午头，爷爷便点一支旱烟，深吸一口，转过来对我吐一串烟圈，我在烟圈中钻来钻去。爷爷蹲在陇上，呵呵地笑：“可不能熏了我的庄稼。”
那张大试卷有没有被批上鲜红的对勾我不知道，但我知道，爷爷的答卷结出了金灿灿的麦子，于我便是结出了香喷喷的油泼面、白软的馒头和酥香的油饼。我在餐桌边狼吞虎咽，爷爷又呵呵地笑，今年的卷子答得也不赖！
叶子绿了又黄，黄了又绿，我早已离开爷爷进城，成为了一名中学生。终日埋着脑袋，手下过着一张又一张试卷，只是在每年爷爷从农村寄来麦子的时候，我眼前又浮现出爷爷呵呵的笑脸，奋笔疾书的手仿佛握得是锄头，手下的答卷好像是一片肥沃的农田。
春去秋来，爷爷没再给我们寄麦子，农人常害的劳累过度，使爷爷无法再握起大笔挥毫他的答卷。暑假我们住回去照顾爷爷，七十多岁的老人躺在床上，还心心念念他的地“那是上天赐的答卷呦，不
好好写，要辜负了那么好的地呦……”他是真的爱地惜地——————老伴早逝，子女进城，孤独的村庄里，地是他的孩子。
稍有好转的爷爷执意叫我们带他看田，一年的荒芜，地竞只是光秃秃的，并未长什么杂草，可爷爷看着光秃秃的地，还是止不住地叹息，声音颤悠悠地说：“今年这答卷上可是挂了个红灯笼……”我低下头，田边灿烂的几束野花点亮了我的眼角，它们在风中轻轻地摇曳着，仿佛在对爷爷摆手：不要紧，不要紧。
是，今年没有了风吹麦浪的辉煌，但爷爷的情感浇灌在这地里，那已是最好的答卷。
每天我们都在课堂学*，在课堂成长。当然不同的课堂有不同的体验，不同的课堂有不同的见闻，不同的课堂有不同的收获。我就从课堂中体验到乐趣吧！
“叮……叮……叮……”上课了，同学们陆续走进教室，今天这节课是科学课，由我们的任老师来上。他一进教室就说，我们今天用小灯泡、导线、电池、指南针来做实验。我最喜欢做实验了，我就和我们这组的成员，先用长的导线把小灯泡的下端拴上，再用导线的另一端放在桌子上，用电池放在导线上压着，再把栓有导线的灯泡放在电池的顶端，明亮的灯就亮了！老师再用磁铁把指南针的针弄旋转了，我们也尝试着把指南针放在用磁铁上，在它上空打个圈，里面的针果然也跟着旋转了，我们惊奇地说：“哇，好神奇啊！”但是我们觉得指南针就这样玩太无聊了，没意思。然后我们就去看一看另一组成员是怎么做的。只见他们有一个步骤是跟我们不一样的，他们是用导线把指南针打几个转，再放在桌上，灯一亮，指南针就旋转，看着是不是指向南，还是指向其他方向，最终指南针停在南上，我们异口同声地说：“奇怪，我就说我们指南针为什么没用，结果我们少了一个步骤啊！”我们重新做了一遍，“成功了，成功了。”我们高兴地大叫。
这节课，老师给我们带来了见闻与快乐，让我们感到有趣！我喜欢上科学课，因为它有趣，能增加我们不少的见闻！
—夜，悄悄地降临，黑色渐渐布满整个天空，皎洁的月光代替了灿烂的阳光与零星点点的星光一起点缀在黑色的幕布上，给城市添上了几分神秘，几分深邃和几分静谧。
夜晚，走在小路上，你是否闻到茉莉和夜来香的芬芳，夜晚不是死寂的，但也不如白日里热闹，夜晚是属于也得音乐家的舞台，听，蝈蝈的声音如同那低沉的大提琴，那蟋蟀如同一位歌唱家随着乐曲唱着夜的歌谣，不过，也有的歌唱家一边唱，一边拉着小提琴，为这支乐曲增加一些乎那块的音符，是这支乐曲如同夜的精灵一般，跳跃在夜的空气中。
夜的乐章已经响起，既然夜的乐队已经出场，那又怎么能少了夜的舞者呢？看，一个，两个，三个......一点点亮光从草丛中升起，起初亮光是微弱，但如果团结起来的话，如一颗闪耀的星在夜晚闪闪发光，它们随着乐曲，舞出动人的舞姿，那么柔美，那么美丽......突然一丝洁白的光芒，撒在我的面前，一丝，一丝，又一丝，伸出手，让光芒照在我的手上，抬头看向光的来源——月。这个学期，我们学*了苏轼的《水调歌头》，其中有一句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”，同人世间的悲欢离合一样，月也有阴晴圆缺，世间万物都是不完美的，但月在它不完美的时候，始终将自己的一切展示在人们面前，现在科学发达，他将月的本来面目无情的展示出来，打碎了人们对月的想象，但这有什么关系呢？我们只要珍惜眼前的美好，感受夜的祥和与宁静，就好了。渐渐的，月的光芒黯淡了，夜的乐章慢慢消逝在空气中，莹亮的光芒悄悄地隐入草丛中，植物的叶上，逐渐挂上了圆圆的，晶莹剔透的露珠，黑色的夜空渗着少许白色，夜，即将退去。
种种的一切证明了，今天已经成为了明天，明天成为了今天，又有一个崭新的明天等待着我们。
1、成功的人生才是好的人生
成功的人生是认真的人生，是无任何遗憾的人生，是目标明确并为之奋斗的人生，是会把握机遇的人生。哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证，觉得人生成功必须具有三大因素：一是宏观管理能力，二是实际操作能力，三是处理人际关系能力。
其中，前两者仅占15—20%，后者占80—85%。这与我国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似：成功=15%的知识技能+85%的人际关系。这里的人际关系不是指通常的庸俗的人情世态，而是指驾驭人生、调节人生、解决矛盾的能力。
人人都期待成功，但往往把成功看得高不可攀，实际上成功的人生是从每一点每一滴做起的，成功离我们很*。
要想一步步迈向成功，必须从现在做起，从做到"五会"做起，即会笑、会听、会说、会做、会想。只要你想成功，只要你认真，只要你每一天都成功一点点，成功的人生便会离你愈来愈*！
2、华盛顿的牙齿
1784年，也便是华盛顿成为美国总统前五年，刚刚52岁的他，一口牙几乎掉光。他请牙医往自身口腔里植入了九颗牙，而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现***的。
这是历史学家刚刚考古发觉的，那个曾经**黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落，我们仿佛看到了圣袍上的污点。可是仔细一想，设身处地考虑当时的社会背景，也就不足为奇了。
是的，把某人看作圣人是由于我们对他缺乏足够的知道，只能远远地看着他，从而在心里为他涂抹各种各样色彩，然后低下自身的头颅，来增加他的高度。从这个意义上说，我们要感谢华盛顿的不。
——广东高考满分作文 (菁华6篇)
亲爱的母亲：
您好!
先请允许我引用一句名言：“人能够登上荣誉的高峰，却不能长久地居住在那里。”我明白您对我的殷切期望，希望我永远都是最优秀的孩子，您的望子成龙我能理解，世界上有哪个母亲不想自己的孩子好?但今天我想跟您说，请原谅我不能一直优秀，请原谅我不能一直都做得最好。
我记得小时候，您一直拿我跟别人比，我记得我的表弟，有时候他来我家吃饭，您就会说：“看谁吃的最快。”每次看 我快速的吃完，您都会满意地点点。我记得我去学钢琴，你会坐着听我弹，听我练，直到每一个音符都弹得流畅，您才会微笑地放我离开，我去考级，虽说也并不真 的痛恨钢琴，但我对考级的厌恶有一半都来自您过高的期望。有时候我也会羡慕其他孩子，当班上一个成绩一般的同学拿到成绩单后就能开心地回家，因为他有了一 点进步。而我心理却是忐忑的，我因为您要求每次考试都要95分以上，所以我才惧怕，即使我的成绩在班上很好。
母亲，我希望您也能理解体谅我，压力有时是动力，但更多时候，压力就像一个鸡蛋，从里面打破的是生命，从外面打 破的就只有灭亡。我希望您能尊重我内心的.最真实的意愿，而不是一味强加压力给我，我的成长并不是您个人的意志就能决定的，就好像思想家卢梭曾说：“大自然 希望儿童在**以前，就应像儿童的样子。”
有时候我也会想到新闻里报道的“虎妈”、“狼爸”，他们希望自己的孩子从小就赢在起跑线上，在这个到处是竞争的 年代希望能“与众不同”，但我觉得他们的孩子并不真的快乐。同为少年成名的作家蒋方舟，小小年纪便已出书，但她并不是父母逼的，而是她真的热爱写作，到如 今已是受广大读者喜爱的青年作家之一。母亲，我知道您一直很爱我，您外表严厉只是想让我成为更优秀的自己，也许您可以选择用另外一种方式引导我，鼓励我， 我更愿意看到一个温柔的母亲。
今天，坐在高考考场上，人生往后漫漫长路也许就在我的笔尖下书写与改变，只是想借此机会，想跟您说一句：这一次，让我做一回真正的自己，无论结果如何，我都无怨无悔。
谢谢您，我的母亲。
您的儿子
***
20xx年6月7日
当夏日的阳光抚*被春风揉碎的池水时，当知了在枝头不停嘶叫时，我忽然发现，春天的影子已悄然消逝在风中了。我不由得感叹时光易逝。然而不论花谢花开，我都永远与你为邻，我的朋友。
我的思绪如脱缰的野马，狂奔不息，一直来到内心最深处，来到那最纯真的年代。记得那时总会与几个天真的小伙伴一起在山野间玩耍，一会儿摘一些野花编成花环戴在你头上，一会儿又踩着你的后背爬上树访问那绒绒的雏鸟，一会儿又携手跳入清凉的溪水中，扬起一朵朵欢快的水花。最惬意的莫过于一起放风筝，风筝飞得老高老高，心也随着风筝飘到山的那边……童年的时光因为有你做伴，与你为邻，到处都可以拾掇起一串串笑声。
初中，告别了童年的伙伴，又与新朋友为邻。假期同几个死党骑自行车兜风，宽阔的柏油路上，风一般轻盈地掠过，额前的头发被风吹落挡在眼前也来不及梳理，只顾向前飞奔，似乎在追寻什么，是在追风！这是每一个少年的梦想，像风一样无拘无束自由地行于天地间，看着身旁的你，我总会不由自主地扬起嘴角，我意识到，我在追寻朋友之间浓浓的友谊。风中留下了我们的欢声笑语，也留下了那青涩可爱的花季雨季。与你为邻，我的朋友，让我在走向成熟时仍有一份轻柔的依靠。
如今已是高三学子，我不得不再次与我的朋友告别。但我不会悲伤，也不会哭泣。在我内心最深处，他们决不会只如云影掠过，每一张鲜活的面孔我都会铭记在心。我不会忘记无助时，朋友的安抚；我不会忘记失落时，朋友的鼓励；我不会忘记想放弃时，朋友的提醒。如果时间能够停止，我愿始终与你为邻，我的朋友。
虽然青春是本太仓促的书，但在即将告别花季雨季时，我说，我的青春是充满欢乐与活力的记事本。因为我的朋友们把它装订得极为精致，读一读，我的心再次被安抚得无比舒适与*静。
愿一生与你为邻，我的朋友！
城市里，有匆匆忙忙的脚步声，有一闪而过的脸庞，也有忧愁抑郁的目光。生活中的快节奏在机器的喧嚣中沉积，人的精神也在疾驰而过的汽车中变得空虚。但倘若能够在纷繁中建造一间自己的精神小屋，便能吟叹“心远地自偏”了。
我有一间属于自己的精神小屋，与其*的人为邻。与他们为邻，我受益匪浅。借此机会，我想向他们表达我的感情。
透过左边的窗子，我看到了与清茶为伴，与书籍为伴的季老。季老，您是一代“国学大师”，是“学术泰斗”，是“国宝”。可是您把这三顶帽子都辞掉了，您说“环顾周遭学问之深者大有人在，国学大师岂不折煞老身？”作为您的邻居，我了解您的淡薄，明白您睿智的目光背后所经历的沧桑。不过是想专心致志地翻译《罗摩衍那》，不过是想尽心尽力地保护一些经典的文化，您却在*中屡遭打击。是天欲摧人吗？我抱着疑问，却从您巍然的笑中找到了答案。是啊！当上天赐给你荒野时，意味着他要你成为高飞的鹰。季老，您知道吗？以您为邻，我受益匪浅。您是我精神的邻居，用您一生的淡然与执着告诉了我什么是淡泊，又告诉了我“宁静致远，淡泊明志”。真的，我想谢谢您！
透过右边的窗子，我看见了躺在病床上打点滴的您--莫里老人。莫里老人，请容我像您的学生一样喊您一声“师傅”。您虽患重病，但作为您的邻居，我知道您并不会自怨自艾，也不会自我放纵自我绝望。您在昔日那般疯狂地随歌舞蹈，舞出您的生命奇迹；您在得知病症消息时仍那么珍惜生命，坚持以乐观旷达的情绪感染身边每个人，其中包括我。您知道吗？曾经让绿叶嘲笑颓废的我因与您为邻，受您的乐观熏染，我也勇敢面对阳光了。谢谢您！
在我心里，还铭记着泰戈尔的哲言：“天空不留下鸟的痕迹，而我已飞过”与您为邻，我学会了很多；与您为邻，我的精神世界得到了充实。终于，在喧嚣的城市中，我找到了属于我的蓝天！
与你为邻，与*的人为邻！
【点评】
考试标题作文难点在于审题，在于如何在标题的框架内展现自己的写作水*。这篇文章的一个最大亮点是设计了一间“精神小屋”，以此作为载体，统领文章的结构和内容。通过第一段的铺垫，作者在第二段开始就写道：“我有一间属于自己的精神小屋，与*的人为邻”。在文章中设计这间“精神小屋”，独具匠心，胜人一筹，把有形的、无形的“邻”都统一到一起来写，透过打开精神小屋左边窗子和右边窗子分别带出两个实例，使到整篇文章结构严谨，浑然一体，整篇文章都能很好地表现“与你为邻”的内涵。在写作的素材上，作者采用了国学大师季羡林和美国社会心理学家莫里·施瓦茨的事迹作为材料。前者作者学*其淡泊，后者学*其乐观。两个实例都用“你”作为倾诉的对象，真情真挚，用例很贴切。
山川河流是万物生长的地方，它们的一切是多么的完美，但因为人们的自私心，使它们变得肮脏不堪、臭味熏天，这是多么的可耻啊！
还记得那次去烽火台游玩，眼前的景色让我大吃一惊，烽火台旁遍野丛生，一朵朵小野花毫无顾忌的吸收着灿烂的阳光，让自己变得绚丽多姿，成为几百*方米地里最夺目的一个；雄伟的烽火台屹立在松柏山巅，像每位勇士一样，坚定着同一个信念——保家卫国；每当看到烽火台里那些躲避洞，就仿佛看见了一位位英勇无畏的战士的身影，那样的坚定、毫无畏惧感的精神让我深感佩服！烽火台光是这几点就已经让我十分惊讶了，因为烽火台不但外表美而且内在还蕴含了许多“故人”的精神，它就是我们福建的骄傲！
衙口的大海也是一样，蓝蓝的大海茫无边际，清清的海水清得没有一丝污垢，让人看了更加联想翩翩；几只轻巧的海燕在大海的蓝空上自由的飞翔，更加点缀了大海的美与自然！风轻轻地吹着，仿佛不想把陶醉在美丽海景中的万物唤醒；风同时也慢慢的回荡在大海的边缘，仿佛不想这么快就离开海的怀抱。我，就这样静静的坐在金黄的沙滩上，让海风尽情地吹打着，依然陶醉在这片海景里。可当在来到那雄伟的烽火台旁，我又一次“惊呆”了，那里的花谢了；那里的游客少了；那里面的躲避洞里的垃圾让我忍无可忍；那里的浑浊空气让我想迅速逃离这“肮脏的垃圾场”，一刻也不能久留。
又一次来到衙口的大海，成群的海燕不再出现；清清的海水变成“垃圾们”的“游乐园”。这一切的一切都让我替人类感到羞耻、无地自容，我大声在心中呐喊：为什么会这样，人类为什么要这样对待它们，原以为“万顷的颤动——深黑的岛边，月儿上来了，生之源，死之所！”，没想到是这样的，哎！自私自利就是人类万劫不复的灾难，把一切原本完美的东西活生生的消灭了，感受不到自然带给我们的乐趣，无法看到美丽的景色，难道这就是他们想要的吗？不，人类本因是善良、纯真的，只是控制不住自己罢了，就因这样，我们更就应学会控制自己，学会欣赏美，珍惜美！
世界上不缺少美，只是缺少发现美得眼睛。
——题记
欣赏，世界上处处都是的，只是很少有人能发现值得欣赏的地方。因为欣赏是一种能力，在此我也举一些生活中*凡的小事和一些细节吧。有一件小事情，在走廊上有一团垃圾，同学们熟视无睹。一个同学却弯腰把他捡了起来，同学们见到后，纷纷向他投去赞赏的目光，老师也表扬了他。他很高兴。第二天便给老师说想当劳动委员，不仅把劳动委员这个空位填补了，还让这个班每天干干净净，自己还被评为了优秀班干部，一个欣赏会有这么大的魅力。
但不禁有人会说：“这算什么？仅仅得了一个奖”我会给他讲一个真实的故事：在美国的一个贫民窟里，有一个小孩，满嘴污秽的语言，打架，翘课，斗殴……可谓坏到了家，这样一个劣迹斑斑，无可救药的小孩。人们说：“哦，上帝，他已经没救了”但是，因为一个新来的老师的欣赏改变了他的一生。因为是一个新来的老师，小孩有饶有兴致的去听课，老师给他们看手相，当看到那个“无可救药”的小孩的手时，老师不禁大叫起来：“瞧着修长的手指，多么漂亮！将来定会成为州长！”小孩愣住了，竟有人会欣赏他，他这一身中得到过最大的欣赏就是他奶奶告诉他他将成为一所小船的船长，而这次有人却说他将成为州长，他非常高兴。后来，他渐渐的变了，他再也不打架斗殴了，不逃课了，每次上课都认真积极，穿着也很体面，也不脏了，渐渐懂礼貌了。
变成了一个文质彬彬的好少年，经过他长大以后多年的打拼，开上了一所小船，后来，他终于开上了大船，最终，在他52岁时，终于当上了州长。在就职演讲时，他说的第一句话竟然是：“我要在这里感谢我拿小学的老师和我的奶奶，是他们的心上改变了我的一生……”。或许，谁也不曾想到，欣赏竟可以改变一个人的一生。刚才说话的人应该会明白了什么：欣赏，应该是一种超能力吧，可以改变一个人或一个世界，若学会了欣赏，就可以改变世界。世界上并不缺少美，只要学会欣赏，用欣赏的眼光看待这个世界，会发现这个世界处处充满阳光，处处都是美好的吧。朋友们，让我们学会欣赏，让整个世界更加的美好吧！
麻雀因为与雄鹰语言不通，无法了解到在高空中接受风雨电击磨砺的豪情；小草因为与大树语言不通，无从得知屹立苍穹，傲视群雄的壮志；小溪因为读不懂大海的阔远，只能在原野上汩汩细流。由于语言沟通的问题，造成了冯妇葬身火海的悲剧。所以，我们要跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，到达成功彼岸。
跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，是人要取得成就的前提。人要想在人生航途上胜利扬帆，就少不了语沟通这一船桨。人从呱呱落地起，就学说话，牙牙学语，由于语言沟通，孩童了解到父母之爱，了解朋友之情。由于语言的沟通，少年读到了壮志豪情，读到了理想的追求。古猿从高山走向*坦的.大地过程，实际上就是跨越语言障碍的过程。跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，未必能使你一路*坦踏上成功大道，却一定是你人生征途必不可少的行。 跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，是一个民族要生存在世界民族之林的基石。翻开那长长的历史卷轴，你会清楚地看见，凯末尔改革第一步就是改革语言，凯末尔深知，只有跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，才能使埃及这个贫困的国家再次跃起，恢复昔日古罗马的辉煌。再看唐朝的玄奘，他不是在灯下孜孜不倦地翻译成天竺的经文么？他知道，只有把天竺梵文翻译成汉语，天竺的佛法才能在中原弘扬。跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，可以使民族间的经济文化相互交流，各取所长，为振兴民族之用。
由于语言沟通的问题，小布什无视伊拉克人民那一双恐惧无助的眼睛，利用自己手中的炮弹，制造出那一个充满硝烟的世界，尸横遍野，哭声连天，生灵涂炭。所以，我们必须跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，为我们人类营造一个和*的的生存环境。
跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，是我们自身发展的前提，是民族振兴的基石，是人类营造和*的生存环境所必不可少的基石。
——江苏高考满分作文 (菁华6篇)
俗话说“长话短说，无话不说”，这里告诫的是说话者要珍惜听众的时间，要用最短时间把话说清楚，其重点和角度在听众。而现在也有人说“有话则短，无话则长”，无话的时候也要说出自己的见解，重点和角度在说话者。前者可追溯到遥远的古代，后者则可以鲜见于当今，这说明人与人交往模式在改变，人与人之间的关系在改变，前者表现为利他，后者表现为利己。社会逐渐在回归个人的生存价值，这是社会发展的趋势。
过去是一人说百人听千人听万人听，权利越大者听者越众。说话就成了能力的象征和权利的象征。有人说起话来，滔滔不绝，一泻千里，全然不顾听众的感
受，要表达的主题早就被冲的无影无踪，说话者要表达的就是他个人的能力，而不是说话的内容。这导致听众对这一现象的的反感，导致“长话短说，无话不说”的社会道德约束出现。
现在时代变了，一人说万人听的情景不在了，“长话”市场环境不好；加之生活节奏和工作节奏都在加快，无论是听众还是讲话者都经不起“长话”折磨，更对“空话”深恶痛绝，你可以抢我的钱，你不能要我的命（绝不允许浪费自己的时间）。因此，传统意义上的“长话”会越来越不受欢迎。
而另一个方面，过去的人们往往是为他人而活，因而听话，成为听话者，而且也要忍受话者“长话”的折磨，而现在人们开始为自己而活，更多的想到的是不是听话，而是说话，说自己的话，让别人听。这样说话者多了起来，必然就会寻找他的听众，必然就会对自己的“话”讲究起来，开始考虑听众的感受。一般而言，命令式、肯定式、常识式的话题，无法吸引听众，反而是新鲜的、互动的、有创意的话题才能激发听众的兴趣，才会增加你的“话长”，才会让听者不忍离去
现在政界以人民为中心，商家以客户中心，都是为了取悦对象，满足对象的需求。而说话者同样要以听众为中心，用新鲜的.、创新的、互动的话题吸引听众，打动听众，从而树立起说话者的形象，打造说话者的影响力，而话者的社会价值也由此而体现。我们乐意看到“长话短说，无话不说”的利他主义的存在，我们也乐意看到“有话则短，无话则长”利己主义的存在，这种乐意的基础是人与人相互尊重，相互欣赏，你说我听，你说我爱。而那些基于不尊重、不*等的权利、暴力的话者无论“话长话短”都是与这个社会文明发展是背道而驰的。
【作文题目】
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。
有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。
也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去，这种想法其实是天真的，我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。
【优秀范文】
绿萝
阳台上的花花草草里，我只认得一盆光秃秃的绿萝。
据说，它也曾绿得酣畅淋漓，绿得痴迷醉人，绿得惊天动地。但，它萎败了。先是叶缘儿开始黄枯，接着是茎儿渐渐黄萎，然后，就像诺罗病毒一样，枯色扩散开来淹没了整盆原本绿得生机勃勃的叶子。
我就是这时候开始关注这盆草的，它的死寂，它的沉默，它末日一般的黑都阻止我目光的游移。
本以为它就这样在花期后草草结束了生命，可它没有。
几场春雨一过，它好像被这气息唤醒了。阳台上紫盆里被妈妈插上了几根绿萝，“光杆司令”，长长的，挂在盆边，只有未扎根的茎与泥土相连。
这春雨的力量兴许是无限的。在经过了几日浸淫后，绿萝茎儿竟长出了嫩嫩的小芽儿，触摸，硬硬的，像宝宝的乳牙。再看那盆里，似乎都染上一层朦朦的绿色，连喘息，都能嗅到青春的生命力。
都说养花随养花人的性格。我知道，这绿萝是随了妈妈的性格。
记得一本书中说过，我们常常敌不过时光的翻云覆雨被摔得遍体鳞伤，我们需要守住一颗青春的心，在那里我们能够眺望梦想升起的'地方。妈妈说，她很喜欢这句话。我也是。
记得前些日子，妈妈突然放下她盘了已久的长发，耳边别一枝红红的玫瑰，一袭红裙站在客厅里。我放学回家，见状，惊诧。“闺女，看你妈美么?”我暗自抚额，却不得不佩服她年轻到只剩十八岁的心态。
的确，尽管她已年过四十，但身为教师的她总与学生有共同语言：对智能产品，无论是正品还是山寨，其性能、报价均能信口拈来;甚至钢铁侠蜘蛛侠等各类影片的上映信息、演员情况，都能了如指掌。
除却这些，最根本的还是她年轻健康的心。我知道，她也和别的中年人一样经历过悲痛、病丧甚至背叛，但在这些事情洗礼过后，她仍能拥抱美好，原谅丑陋，这样青春的心态着实难能可贵。
绿萝虽老，但吐芽的生机犹在。我读懂了妈妈。
“纷纷花自落”，“春来草自青”，有大美而不言，你我更无须惊扰。
洞穴里的蝴蝶被惊扰后悄悄远去，水中熠熠的石头被捡拾到海滩后黯然失色，谷中幽兰被移植到盆栽中不复冰洁本色。
大多数时候，我们惊扰了美丽却不自知，或许无心，却造成美丽流逝，无可挽回。
还记得那个不复得路的武陵人吗？是怎样的机缘巧合，让他误入桃花源，欣赏到“芳草鲜美，落英缤纷”的胜景，“黄发垂髫，并怡然自乐”的恬静安然。既是误入，已然惊扰，不如就此住下，享受与世无争的大美。可他偏要出去，偏要带人来寻，结果可想而知。
这不是陶潜的暗示吗？美丽可遇而不可求，但千万不可惊扰，人心有了贪欲不轨，也就无法再接*美。
世间一切美好的东西莫不如此。学者钱钟书在国际上享有盛誉，多少学者 、读者闻风而来，失望而归。钱钟书总是深居简出，潜心於学，几乎与世隔绝。他曾这样幽默地回绝别人，“既然你觉得那些蛋很好，又何必要见下蛋的母鸡呢？”也正如那句话“寂寞出学问”，钱钟书的《管锥篇》《谈艺录》，无一不是字字珠玑。
有时，想象中火树银花、烟霞满天的美丽，却被自己轻易破坏。传闻中的百花深处，？紫嫣红，只是一条寻常的巷道﹔传说中的天涯海角只是貌不惊人的石头，却骗走无数三生三世的誓言。
有人说，太美的地方不必去，放在心里。武陵胜景，烟波浩渺，竹西佳处，通通放在心里，不要去。现实往往不如想象中美好，所谓幻灭，就是希冀过大，败兴而归。倒不如在想象中，在心里，促使那份美的可能，让美不受惊扰，永远留存。
美丽的物，美丽的人，美丽的地方，只可远观，不可靠*。有时会惊扰了它，美丽也不复存在。
有徘句“一期一会”，翠绿的肥叶上欲滚落的露珠，天际间掠过的一只飞鸿，从你眼前鸿鸿而过的白衣少女，无一不是美，你又何必惊扰，安静享受这一瞬间的恬美宁静。
何必惊扰美丽，“草木有本心，何求美人折”，万物皆有本心，而本色最美。懂得的`人，一定不会去惊扰这可以转瞬即逝也可保存心间的美丽。
此刻，在我所坐考场的窗外，正有几树青葱的绿叶，一团一团，茂盛盎然。它们在阳光的照射下，错落成或深绿或浅绿的绿湖，在微风下，荡起绿色的涟漪。
瞬间，我因高考而不安的心，莫名地，*静了。
在现在的生活中，绿色被赋予了太多的含义。它是和*鸽所衔来的橄榄绿，它是松柏四季不败的生命力，它更是如今大热的低碳环保。可还有多少人记得，属于绿色的，本来的生活？
又有多少人记得绿色本身所有的力量，让心*静的魔力？
苏东坡在看着那赤壁汹涌的碧波，高呼着：“大江东去，浪淘尽”，贬谪的抑郁一扫而光；
竹林七贤徜徉在竹林绿色的海洋中，饮酒赋诗，在浊世中如莲般出淤泥而不染，心灵安谧*和。
自古以来，有多少隐士君子在绿色的浸淫下，过着真正的绿色生活，荣辱皆忘。
只是啊，这样的绿色生活，正在离我们远去。
我们越来越忙。学生忙着考试，商人忙着赚钱，政客忙着拉选票。绿色，成了橱窗里的玩具，偶尔获得行人匆匆一瞥。绿色生活——-闲适宁静的生活，更多的是可望而不可及的神话，遗忘在尘埃里的过去。
看着富士康的员工一个又一个决绝地往下一跳；看着丰田的汽车一辆又一辆地灰溜溜地被召回，我不禁问：现在的生活，怎么了？
丰田曾以高质量、优服务着称，却因急着在市场上攻城略地，让所有神话，努力打回原形。
是因为生活缺少绿色了吧！
这份绿色，不是室内的小盆景，城市的小绿化，或植树节偶尔种的几棵树苗所带来的。这份绿色，来自心灵。
这种绿色的生活，不是碳排放逐渐减少，世界摩擦渐渐低调，或在一次次灾难中体现的生命顽强所代表的。这种绿色生活，是不再汲汲于富贵，不再戚戚于无名而带来的。
绿色，是诗意，给人宁静的颜色。绿色生活，也该是让人可以在路上信步走走，慢慢欣赏的生活啊！
我期待着我所向往的绿色生活，那一天，所有的人都可以发自内心地对别人笑，世界，真正和*。
窗外，绿叶摇晃，似乎在为我加油，鼓掌。
我们都希望“车如流水马如龙”，却不愿“门前冷落鞍马稀。”从何时起，车变成了权贵奢侈的象征，我们又何时能回到信陵公子驱车进陋巷，流露真情的时代呢。
车是我们的代步工具，但渐渐的，车便成的我们攀比的工具，我们流连于它琳琅满目的品牌，却渐渐淡忘了真情的传递。我们享受那份因为车而带来的虚荣，却将宝贵的真情渐渐掩埋。社会上富二代攀比豪车，六旬老人刮坏奔驰车街边痛哭的新闻屡见不鲜。为什么我们会把那份虚无的荣耀看得如此重要，而忽略了最重要的真情呢？
当冉阿让把珂赛特从破旧的小旅馆中救出，把她抱上那辆颠簸的马车上时，小珂赛特决定无保留地信任这位素未谋面的绅士并与他共度一生。而冉阿让也在车里决定永远收养这个孤儿，履行自己对她母亲的承诺。那个风雨交加的晚上，这辆车里流露的真情像是永不熄灭的烛火，一直闪烁到了今天。
而现在这烛火却被炫耀和攀比蒙蔽了，我们只看见了有价的虚荣，比车之风刮不停，马达震天响，标志多闪亮，不是鱼叉就是小马，胜利女神更轩昂，你说你开日本车？都不好意思和人打招呼。物质大发展，社会大进步，人人都飙车，我们真的幸福吗？君不见，高速路上，多少轻狂少年成冤魂，十字街口，几许深心老者变骗子。车本为人服务，现有万千车奴伺候车子，这是异化，还是荒诞？我们见证的时光的流逝，却忘记了不变的真情。而真情才是最珍贵的东西。
史铁生有许多轮椅车，其中有的早已被划得斑斑驳驳，而他却视若珍宝，他在《我与地坛》中写道：“第一辆车，是母亲东奔西走找人定制的……这一辆，是他第一次当上编剧，电影厂的朋友们凑钱卖给他的……“可见，留下的并不是车，而是母亲对儿子的爱，是朋友对他的支持。不能扔的不是车本身，而是在车背后那无法割舍的深切真情。车是活动着的家，多少家庭的温馨，多少情侣的甜蜜，多少孩子的淘气，它为你遮风挡雨，为你留住深情。
车，见证的时光的流逝，时光滚滚，将一辆又一辆，一代又一代的车淘汰，它们消失在岁月的长河中，而用不消散的，确实一代代传递下来的真情，车不是虚荣的代名词，而是真情的载体。车会老旧，但真情永远不会消失。
【作文题目】
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。
有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。
也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去，这种想法其实是天真的，我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。
【优秀范文】
绿萝
阳台上的花花草草里，我只认得一盆光秃秃的绿萝。
据说，它也曾绿得酣畅淋漓，绿得痴迷醉人，绿得惊天动地。但，它萎败了。先是叶缘儿开始黄枯，接着是茎儿渐渐黄萎，然后，就像诺罗病毒一样，枯色扩散开来淹没了整盆原本绿得生机勃勃的叶子。
我就是这时候开始关注这盆草的，它的死寂，它的沉默，它末日一般的黑都阻止我目光的游移。
本以为它就这样在花期后草草结束了生命，可它没有。
几场春雨一过，它好像被这气息唤醒了。阳台上紫盆里被妈妈插上了几根绿萝，“光杆司令”，长长的，挂在盆边，只有未扎根的茎与泥土相连。
这春雨的力量兴许是无限的。在经过了几日浸淫后，绿萝茎儿竟长出了嫩嫩的小芽儿，触摸，硬硬的，像宝宝的乳牙。再看那盆里，似乎都染上一层朦朦的绿色，连喘息，都能嗅到青春的生命力。
都说养花随养花人的性格。我知道，这绿萝是随了妈妈的性格。
记得一本书中说过，我们常常敌不过时光的翻云覆雨被摔得遍体鳞伤，我们需要守住一颗青春的心，在那里我们能够眺望梦想升起的地方。妈妈说，她很喜欢这句话。我也是。
记得前些日子，妈妈突然放下她盘了已久的长发，耳边别一枝红红的玫瑰，一袭红裙站在客厅里。我放学回家，见状，惊诧。“闺女，看你妈美么?”我暗自抚额，却不得不佩服她年轻到只剩十八岁的心态。
的确，尽管她已年过四十，但身为教师的她总与学生有共同语言：对智能产品，无论是正品还是山寨，其性能、报价均能信口拈来;甚至钢铁侠蜘蛛侠等各类影片的上映信息、演员情况，都能了如指掌。
除却这些，最根本的还是她年轻健康的心。我知道，她也和别的中年人一样经历过悲痛、病丧甚至背叛，但在这些事情洗礼过后，她仍能拥抱美好，原谅丑陋，这样青春的心态着实难能可贵。
绿萝虽老，但吐芽的生机犹在。我读懂了妈妈。
——浙江高考满分作文 (菁华6篇)
每当我们迈入浩如烟海的图书馆时，眼前的“书山”不时让我们震惊：在这贯穿古今，兼容中西的著作中，我们怎样阅读，阅读什么?是深阅读，还是浅阅读，在我们眼中，这些都不重要，我觉得，最重要的，就是用心阅读，用心体会!用心阅读，我们能体验中华五千年的香韵，能品味唐诗宋词，元曲明清小说的清幽和旷达，能体验李太白那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈，能体验文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正气凛然，更能体验李清照那“凄凄惨惨戚戚”的忧愁与悲愤。
阅读，每个人都有自己的方法，有的人读死书，有的'人死读书，有的人品其文化内涵，有的人知其“大意”，有的人浅阅读，有的人深阅读，然而不管怎样阅读，我们只要用心，便能品出其文墨芳香。
五柳先生的阅读方法也许值得我们借鉴，在这个竞争激烈、快节奏的社会中，我们已经没有太多的时间去阅读，不求甚解已经成为大多数人的步调。但是，他也没有完全地用放任自流的方法去面对阅读，在阅读过程中“每有会意，便欣然望食”。无论怎样，我们要有用心去面对的信心。
用心去体验，用心去品味，我们能体验出五彩的人生，能品味绚丽的生活。许多饱学之士，英雄豪杰都受书的影响，他们有的潇洒大方，有的气宇轩昂，精神饱满，在无数人的脸上，洋溢出的更多是阅读带给他们的自信，国学大师季羡林饱读诗书，成了一代享誉文坛，兼容百家的大师，他用心体验了世界，用心品味了古今，使他成为光耀文坛的一颗巨星。
在当今世界，有很多文坛巨匠和仁人志士，他们用阅读看遍世界，用阅读了解古今。阅读也成了一种我们认识世界，了解社会的工具和窗口。
每个人都有自己特别的阅读方式，就像五柳先生不求甚解那样，但无论怎样，要用心去体验，用心去品味，要用心去寻求书中的真理。
用心去阅读，博览群书，用心去阅读，潇洒走世界，只要我们用心去品味，用心去体验，那么整个世界都将在我们的眼中!
用心品味人生，用心体验阅读，我们的人生终将辉煌!
“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入无尽的苦海。”*九十年前，著名诗人臧克家在他的高考作文卷上，寥寥数笔勾勒了这样的文字。物换星移，沧海桑田，科技新秀创造了VR时代，一副眼镜便可以带给人们无限的幻光，然而我们真的可以毫无顾忌地拥抱它吗?我想答案或许是否定的。
人类于旧状况总是心*气和，而对于较新的机遇，却那么求全责备。记得计算机问世时，无数电影巨子、金融大鳄都发出相似的声音：“没有一个家庭想在家里安装计算机”，而现在的我们回首不禁捧腹;记得有人在*宣传互联网时，几乎所有*机关、企事单位都看准这是个不折不扣的骗局，然而正是这个“骗局”成就了马云和他的帝国。而现在，当另一项颠覆性科技成果摆在我们面前，历史是不是在重演?
“科技的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。”爱因斯坦如是说。虚拟现实技术带给人们实际生活中难以触碰的体验，它把梦境搬到了现实，它把现实装扮成梦境。置身其中，我们便是上帝，我们可以创造一个很好地投影我们的愿望的'世界：站在屋里就能对战魔兽，坐在沙发就能环游地球。李白讲过“为君槌碎黄鹤楼”，而现在，就算我炸掉天河又有何不妥?这种超现实的诱惑力和帝王一般的控制权令人无法抗拒。
然而，正如曹雪芹在《红楼梦》里写道的那样，“假作真时真亦假，无为有处有还无”，任何事物的辩证性都不容忽视，现实就是铁证。在计算机刚刚闯入*时，多少孩子被那个屏幕牢牢地桎梏;在互联网产业风生水起之时，互联网泡沫让多少企业灰飞烟灭，而电信诈骗的猖獗，亦是托附于移动互联网基站这个“帮凶”;而现代技术带来的“群氓效应”等问题，甚至关系到人类道德建设。天下的午餐不免费，科技在带给我们空前的财富、无上的便利的同时，亦带走了人们温润如玉的品性和山崩鹿兴的理性。
《吕氏春秋》有言：“凡智之贵也，贵知化也。”古之圣人，安不忘危，存不忘亡，治不忘乱。今之众人，在沐浴虚拟现实技术的春风时，必须先知先觉：会不会有人尤其是孩子会像《盗梦空间》里的梅尔一样沉醉于梦境不能自拔?会不会有人利用该技术迷惑大众，实施犯罪?虚拟现实技术对社会秩序和人类价值观的冲击，不仅留待监管部门思考，更需要我们普通大众的深思。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这是老子说的。科技的新秀，人文的毒酒，我们区别对待她。
【名师点评】
全文结构正反对比，逐层深入，层层剖析，可谓精妙。具体而言，本文有以下亮点：
1.辩证分析，有思想。文章是一篇颇具思想的好文章，无论是从开篇的导入，还是中间的议论分析，亦或是结尾的深入剖析，读来都令人感到深入内心。文章引用的名言也是非常精妙、有思想的，看得出考生的积累广泛、阅读写作基本功扎实。
2.观点明，善比较。文章观点明晰，作为一篇时评类作文，本文开篇即点出作者观点。由此在下文层层展开，将虚拟现实技术与人们熟悉的计算机、互联网技术相比较，引用计算机、互联网技术的史实与现实发展，来分析虚拟现实技术的利与弊。
3.多引用，过渡巧。过渡自然。在每段的开头，均引用或化用名言，使得论述流畅自然，同时使各段的论述更有说服力。
成功公式：辩证分析 文采斐然
喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的*争夺，尔虞我诈，险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。
大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。
文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。
文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为*现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个*大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。
但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。
喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽；或感受太史公笔下暗潮涌动的*争夺，尔虞我诈，险象环生；或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。
大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言 “独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。
文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。
文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为*现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个*大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。
但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。
古人云：“文如其人。”不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民；品读*现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚……文章与作者本人总是相似的，好像父母与孩子，血脉思维息息相通。
但，总有例外。
金人元好问就认为“文章宁复见为人”，作品有时甚至会背离人品，呈现出虚伪的作者，这又作何解呢？
实际上，这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章，但影响的是“心文”。这种文章本就是作者抒发内心世界所作，字字皆关情。书写之时，作者力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现，恨不得泣血成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。
与之相对的是“用文”。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离作者人品？
两种文章鱼龙混杂，被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。
“赏”，文章是“赏”的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出作者的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非作者本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的作者生*、他人评价是比文章更直接的存在。就像一句打猎俗语所说：“熊大窝里怎样，才是怎样。”作者在生活中怎样，人品才怎样。
高尚的作者无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。
赏之以文，但文章并不是全部；考之以史，史文结合，作者的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解作者，获得超越区区一纸文字的精神体验。
刚开始认为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。
那只是诗中画中的乡村，当我们真实的走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼息。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。
他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样*凡的生活。
这样的乡村会不会让我们感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。
感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受*最浑厚的`呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受*农民最纯朴的执著与坚忍，感受*农民所经历的苦痛与无奈。
当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。
看我们*的农民用最卑微的姿势在*的历史上站成了永恒，也让我们用心去感悟一下乡村！
