曾经以为人生比较难的、比较艰苦的事莫过于高考，那时候的自己做梦都想赶紧考完试，无论如何不要再经历第二次。只是回过头的时候却恍如隔梦，开始留恋那一段甜甜的噩梦。于是时光开始拉长。
我们有时会在一起大大地感叹我们用教科书、复*资料等筑起自己小小的一片天，在酷热的下午眼皮实在打架到不行的时候，在老师的滔滔不绝中偷睡两分钟，然后满足的看着本子上口水流下的弧线，想象着函数的解题思路。老师的苦口婆心，还有那语言上的于心不忍，也曾经那么感动着我们，只是又一幅未来的蓝图让我们奋书疾笔，心想咬咬牙也就过去了。
不会忘记了，我们的约定，在那些风雨无阻的早上，出现在教室门口，彼此给予的鼓励；不会忘记了，我们偶尔的奢侈，两个人挤在一张床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天顶着更大的熊猫眼出现在早自*上；不会忘记了，毕业时的大头贴和厚厚的毕业留言，然后感动得一把鼻涕一把泪，唱着反调说出的赞美；不会忘记了，班主任的良苦用心，那一副恨铁不成钢的模样，在讲台上慷慨激昂的讲话，招惹的眼泪纷飞；忘不了，那一份情谊，在许多的日子里寒窗苦读，伴随的.欢声笑语。
现在的我们有大把的时间来做我们自己喜欢的事，然而却找不回我们当初的那份感觉了。反而更多地是空虚，曾经说过愿意拿生命来略过的岁月，至今却变成我们比较珍贵的回忆，时间就真的这么毫不留情的变了，剥削得我们遍体鳞伤。可是那又怎样，毕竟青春是用来怀念的，而高考的那段岁月却是我们青春岁月里比较值得怀念的，我们是那样为梦想而奋斗着，为我们的美好未来而强烈地憧憬着。
当然，一届又一届的高考在继续着，一届又一届的孩子们在用热血挥洒着自己的热情，也许我们每一个人对待高考的想法都是一样的：赶紧过去吧，永远不要再来了，可是那又怎样，即使不会再来，我想我们还会恋恋不舍那段时光。看着同学间的相互鼓励，老师和家长的操心，无一不反映了高考的重要性。
也许我们会活到八十岁，也许我们的生命长河中还会遇到许多有意义的事，但是那又怎样？我想不管到什么时候，我想我们会是笑着说高考。那段岁月一定是比较美的并且熠熠闪光的。因为有你，有我，有他，有比较充实的日子和比较美好的未来。
每个人都有梦想，只要一谈到梦想，人们都会夸夸其谈。但有多少人有梦不去追，有梦不敢追，有梦不坚持。每个人都有梦想，但不一定每个人都能达到梦想。有的人在追梦的途中，有的人已放弃梦想，有的人认为梦想终究是梦，只在幻想。
我是一个特别另类的人，每个时期的梦想都不同。这可能也充分的证明了一件事，随着时间的流逝，人和事也在不断地变化，还记得，小时候，那时还是黑白电视，看到电视上的小女孩跳着优美的舞蹈是无比的羡慕与喜欢，多么希望自己穿着舞裙跳着优美的舞步，在台上转来转去。那应该是一件非常幸福的事!因为条件不允许，我很晚才学舞蹈，学了一段时间，最终因为短发而不能参加表演。从那以后，我为曾提过要学跳舞，反而，留起来长发。
长大后，一个*凡的女孩，上了一所*凡的高中，一直是*凡的成绩。也拥有了一个*凡的梦想，一名*凡的幼儿教师。**。相貌**的我过着*静的高中生活。一次暑假期间我得知爸爸得了肝硬化，想想爸爸*时那么努力赚钱，脸色一天天憔悴，自己学*成绩**也考不上什么好大学，在这之前还与爸爸大吵一架，也就顺从了爸爸的意愿来到了中医药学校，开始了我另一段学*之旅。
来到学校我很后悔，不是后悔来这所学校，而是后悔放弃了当一名教师的梦想，因为至今我还想成为一名教师。能给学生带来知识和欢乐会是一件很幸福的事情。但既然来到了这所学校就要踏实的学*，我跟妈妈说了我的梦想，现在的梦想考上大学。妈妈支持我追的梦想。妈妈虽然学历不高，但她说：“没有梦想的人是可悲的：”不想让我跟她一样庸庸碌碌的过一辈子。这让我更加有信心了。
到现在我才知道我是哪种人，对梦想重新燃起希望的人。虽然我曾放弃过梦想，我曾在中途退缩，我曾认为那知是梦。只是在前夜梦回的一种想象。但现在的我不再摇摆不定，不再徘徊在梦想的门前。我已打开通向梦想的大门，也许我会迷失在梦想的长廊里，也许我会遇到湍急的河流崎岖的山路，但我会不断前进，永不后退，直到拔起胜利的旗帜。
这绝不是一个缺乏“作家”的时代
但这绝对是一个作家由厚实变为薄浅的时代。
事后，我得出了这样的结论。
还记得那个下午，阳光从墨瓦上粼粼地洒下来，飘落在空前的木桌上。她柔白细嫩的作家的手在我桌上雪白的纸上写下一行墨迹——“鲁迅，是模仿不来的。”
我承认，我被这突如其来的句子绊倒了，随即陷入了迷茫困顿中。
朱唇微启，她向我缓缓道来。清亮的眸子在午后温暖的阳光下闪着一切的光芒。
“少时就倾羡于鲁迅先生那种‘横眉冷对千夫指’的气场，于是把他标榜为自己追求的目标。”
我不自觉地点点头。周先生的《狂人日记》、《呐喊》、《朝花夕拾》向来伴随着年轻的一代成长;他面对国难毅然选择“不只救人之性命，更要救国人之思想”的事迹至今仍被口口相传;还有他笔下那帮子鲜活的人物如“言窃不言偷”的孔乙已，剪辫的阿Q，天天念叨着稚子的祥林嫂仍活在人们的心中……他处在*文学史思想真正的巅峰，用手中的一杆细笔书写出了人生的高度、思想的高度，是一位灵魂的战士，是真正的作家，乃至大家。
此时，我看向她的目光里多了些许歆许与赞美。
多么有高度的梦想啊!
“那个时候，作家这个身份的对应者就是鲁迅先生，可现在到处都是‘作家’，刚好我也成了过门之鲤中的一条……”她轻笑，有稍许流露出的自嘲映射到我眼里。下午的太阳似乎也在微微地发笑。
“没了那种云泥之别、鲤龙之差，早没了真正的作家那种凌人之气和崇敬感了。”我似乎有些明了。
望向窗外，阳光从细细密密的枝桠间迎头洒来。对面的书店电子屏上正滚动着“知名作家顾漫新书上架”。我又被“作家”这两个字生生刺痛了双眼，想起了她翘着的嘴角。
的确，信息爆炸的时代降低了人们成为作家的高度，可是那种在网络上发表一篇思想浅陋的文章就能称之为作家的身份又有什么稀罕呢?我们似乎早己在不自觉中将“作家”的高度降低。
鲁迅何以是作家?因为他在“彷徨”之后敢于“呐喊”，敢于指证“人血馒头”不是“良药”，敢于挥舞出“眉间尺”做个“狂人”……这才是作家。王开岭的一句话似乎蛮对——“现在的作家，除了‘坐家’，什么也不是……”
我又想起了她，那个失了少时作家感觉的她。
我们是时候该思考一下——究竟什么人才是作家，究竟达到怎样的高度才能称之为真正的作家，而不是一味降低高度如潮水般涌出的“坐家”。
太阳斜了斜脑袋，也好似明白了什么。
父亲推出了那辆停放在院子角落的大梁自行车，那辆车已经在院子角落里呆了很久很久了。一推，车上的灰尘便扑簌簌地往下掉落。
那车是父母结婚时买的，在当时是很不错的交通工具。父亲就骑着它到处奔波，为我们小家的明天奋斗着。车轮旋转，转走了似水年华。而今，这车老了，父亲的鬓角也有了白发。
这车虽久经风吹日晒，但还结实。父亲用抹布擦拭一番，然后一脚蹬在脚踏，另一只脚在地上往后一蹬，骑了上去。几圈下来，我的耳畔传来父亲“呼哧、呼哧”的喘息声，老车也吱呀做响。
“爸爸，快下来吧!”
“好，”爸爸应声甩腿下了车，笑着说，“岁月不饶人，老了。”
“爸爸不老，正当年呢!”
“想当年，爸爸用宝宝椅带着你到处玩，一骑骑几十里也不觉得累。丫头，你在这等一等。”说着，爸爸转身上了屋，把我留在院子里。
“搞什么鬼呢?”我想。
“看，你小时候的宝宝椅。”身后传来爸爸兴奋的声音。我转身一看，那是一个黑铁颜色的小宝宝椅。原来，这老车不仅有爸爸深深的记忆，也曾带给我快乐的童年。
“真快呀，不到二十年的时间……”望着这辆饱经风霜的老车，父亲进入了沉思。
“也许，过不了几年，小汽车也要被淘汰了。”父亲自言自语道。
我抚摸着老车，若有所思地点了点头。时光荏苒，老车原有的漆已剥落殆尽。而逐渐宽阔起来的公路上，各式各样、小巧别致的车子数不胜数，而父亲那种老土的大梁自行车再也不见了。
重新放回这辆锈迹斑斑的老车，父亲叹息：“十几年的功夫，这竟变成了老古董了!”
“对呀，爸，社会发展得好快，你可要紧跟时代的步伐呀!”
父亲笑了，望着老车，眼中有丝不舍，但更多的是希望和激动。
老车逐渐变成古董，老屋在不断翻新，岁月的痕迹布满老者的额头，时代的步伐从未停止，人民的生活水*也在不断提高。
时间总是在不觉间更新着我们身边的一切。从老车的身上，我看到了*的飞速发展。
喔，老车，你有我小时成长的记忆，你是爸爸为我们这个小家辛勤奋斗的证明，而你的被淘汰则是*崛起的见证。
老车，我会永远地把你保存，保存在我的记忆深处。
大家好，今天我的发言题目是《正确运用人脸识别，方能造福社会》。
随着科学技术的进步，人脸识别这一新兴技术越来越被广泛地运用到我们的生活当中。对于这种情况，有人认为，人脸识别的确给社会带来了很多便利；也有人认为，人脸识别会侵犯人们的隐私权，其运用要有明确的边界；还有人认为，消费者要有对它说不的权利。而我认为，在人脸识别技术发展的同时，我们要趋利避害，掌握其正确的使用方法。（开篇明宗，中心明确）
人脸识别技术发展，其实对社会有好有坏。比如，给小区监控装上人脸识别，既省下了居民出入时刷门禁卡的功夫，又对调查可疑人员的安保工作有帮助。但是，不一定每个居民都愿意将自己的照片留在监控系统里，而且有心的违法分子也会通过伪造头套等方式骗过人脸识别，反而加大了安保工作的难度。刷脸支付方兴未艾之时，相关的新型犯罪也悄然出现。如此复杂的情况确实让人对人脸识别心生畏惧，然而说到底，它只是一行行藏匿在电子设备中的代码，只会听命于人类，无权决定自己的好坏。它不是恶，而是对人性恶的考验。所以，我们不能绝对地肯定或否定人脸识别技术，而要辩证地看待它，正确地运用它。
要做到正确地运用，首先，国家要做好立法工作，合理控制人脸识别的市场、规范技术人员的行为，*也要做好监管工作，严厉打击相关的违法犯罪，保障公众的隐私安全；其次，技术人员要知法守法，更要树立正确的价值观，不为牟取个人利益而损害人民的利益；最后，可能受益也可能受害的消费者，要对脸部数据的收集和使用抱以警惕之心，加倍谨慎地去维护属于自己地合法隐私权益，以免落入不法分子的圈套。如此，我们才能在这场“便利”与“隐私”的攻防战中，赢得最终的胜利。（文章主体段，环环相扣，过渡自然。巧用关键词，语增强文章的内在逻辑。）
在这个“没有秘密”的时代，无人能左右技术革新的浪潮。而乘着这浪潮，好人和坏人也在同时进步。但终究邪不压正，作为大多数的一方，同时也是正确的一方，我要对大家说，无论你以后会成为人脸识别的技术人员，还是只是个普通的消费者，只要你始终贯彻我们文德学校的精神，以道德规范自己的行为，人脸识别技术定能成为造福社会的良方。
我的发言完毕，谢谢大家。
夜，无边的黑暗，淅淅沥沥的雨滴，敲打着寂静的夜空。“穿越千年的眼泪，只有梦里看得见，我多想再看你，哪怕一眼~~”空灵、凄婉的歌声回荡在神秘的夜空中。我伏在窗边，闭上双眼，静静的回味着今天看的那本书——《有一种花叫不谢》。
该怎样形容那本书带给我的感触呢，精彩的书，好看的书有许多许多，却从没有像这本书带给我的感触是如此的震撼！前言中有一段话，深深地触动了我的心“目光无法抵达的远方，我们拥有心灵。”生活是一本厚厚的长卷，美丽、芬芳的花在竞相绽开，一朵又一朵，岁月一样的恒久、绵长，童话一样的神奇、美好。因慧心的倾听，世界会变得辽远而宽阔，世界会变得摇曳多姿，生命会变的充盈而厚重，人生会变得充实而幸福。
不知怎样描述我此刻的心情，丝丝的感动，丝丝的心酸，丝丝的哀叹涌上心头，在我的胸腔中发酵，发酵。一个女孩在我脑海中明媚的笑着，一个只有五岁的小朋友，用她微弱的力量为置身于水深火热中的非洲儿童撑起一片天空。她是人们赞叹的“爱心大使”，她是“只要蚊帐协会”比较小的“蚊帐大使”，她是才上一年级的凯瑟琳！她用自身瘦小的身躯告知我们，一个人只要有了芬芳的心愿，就一定会向世界放出醉人的馨香。
在漫漫书香中，你带着周身的光芒，款款微笑，颦颦走来。“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”是你比较真实的写照。想象着你独守空房的画面，夫妻鸿雁传书、斗茶取乐的情境，独倚窗边回首往事时的愁容，我不免伤感起来。你再也回不到“倚门回首，却把青梅嗅”的岁月，再也不会有“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的情趣。你苦苦追求的爱到底是什么？
爱是什么？我想，没有人能用语言来形容，世界上全部聪明的人加在一起，也无法向一个感受不到爱的人说明。爱有许多种，面对每一个人的爱都是不一样的，每个人对于爱的概念也都不同。可是在我的内心深处，我始终坚信着，爱是一种花，它的名字叫不谢！
高作文记叙文优秀文章精选陆林就先为大家讲解到这里了，希望可以帮到你些，若还有更多疑问，可以点击右下角咨询哦！学*就要掌握技巧，也不是死学要与世界上的万物联系在一起，古人说的好活到老学到老，学*是无止境的。多观察、多吃苦、多研究学识是不断深化人的精神，三字经说过“自不教父之过教不严师之惰”看来我国在很久以前就非常注意教育，教育是一个国家是一个国家民族进步的标准，人是在失败中长大，每一个名人背后都有不为人知的故事寒窗苦的读圣贤书，既然我们没在哪社会而感到高兴，既然古人为我们创造知识何必不去珍惜古人的汗水。
——历届高考满分作文 (菁华5篇)
人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学*生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很*视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了*，副作用可不是一般的大。
阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。
岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨？让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会*常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。
大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。
人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转？那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。
只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。
盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的毅力。
如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有将相本无主，男儿当自强的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了*人的一句古话知足常乐。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多梦想，又有那么多陶醉，她怎么能不痛苦、伤心呢?
德智体美劳，五育并举，任何一育都不能缺失。特别是体育，它上承德智，下启美劳，地位不可谓不重要。甚至从某种意义上可以说，体育是其他四育的基础。有句话说得好，身体是革命的本钱，没有身体这个“1”，后面再多的“0”，也只能是“0”。
体育可以改变人的体质。人天生的体质是会有差别的，但是这个差别可以通过体育锻炼缩小，甚至扭转。天生的强者，哪怕是至强者，如果缺乏体育锻炼，身体也会逐渐变弱。天生的弱者，哪怕是至弱者，只要能坚持体育锻炼，身体也会慢慢变强。
体育可以促进学*。我们都知道“劳逸结合”“张弛有度”，一直学*，大脑就会疲倦，甚至产生厌倦情绪，这种时候，“坚持”就不再是什么优秀品质，而成了“死脑筋”和“不知变通”。我们可以到操场上跑两圈，可以到没人的地方翻两个跟头，再喊几嗓子，之后再回来学*，前后的精神状态和学*效率那简直得有天壤之别。
体育可以防止关键时候掉链子。越是害怕关键时候掉链子，关键时候还就越容易掉链子。船到中流浪更急、人到半山路更陡，因为越是到关键时候，压力就会越大，学*就会越吃力，这时候越是需要一副好体格。有好体格的人，吃力虽然吃力，咬咬牙也就挺过来了。体格不好的人，体格就成了他的短板，*时看不出差别，一到较劲的时候，他不是感冒发烧就是咳嗽失眠，带病坚持吧，发挥不出*时的水*；请假休息吧，那岂不是不战而降？
虽然体育有这么好的`功效，虽然体育的重要性一提再提，但我们身边的现实却不忍睹视。
课程表里有体育课，但体育老师总是“被请假”，有时候连他自己都不知道他什么时候该生病。高一的时候大课间做完操还可以溜达溜达，高二的时候老师就开始往回喊了，高三干脆直接就不让你去做操了。
好不容易放假回家一趟，想补补觉，想逛逛公园打打球，可是不行，老爸老妈三连问：“新学的课能跟得上吗？”“旧的知识有没有遗忘？”“有没有哪一部分掌握得不牢？”求求你们别问了，所有的答案不都指向辅导班吗？！
我不是天生的至强者，我又缺乏必要的体育锻炼，眼见着我的身体越来越虚，目前只是仗着年轻维持着最低档的运转。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫，不敢喜不敢怒不敢大哭大笑，这样的我，是社会需要的吗？这样的我，能成为国家的栋梁吗？
所以我呼吁：把好事干好，把实事干实，把该开的体育课开起来，把该给学生的时间给学生，把学生赶出教室、赶出辅导班，让他们动起来，并长期坚持。
身体一天天变强壮，精神也会跟着一天天变强大，意志变坚强，精力变充沛，干什么事情都会事半功倍。野蛮了体魄，才能文明精神。只有真正发挥了体育的基础性作用，上承德智，下启美劳，并且能够反哺德智和美劳，五育才能真正并举，我们才能真正成为新时代全面发展的优秀学子、优秀的人、大写的人。
各位老师、同学：
大家好，（发言稿格式准确无误：对象＋问好）我是_班的__。很高兴能参加这次讨论会。（原题没有要求，不需要杜撰一个人名，可以写成：很荣幸作为···学校的学生代表在此演讲）与各位老师、同学一起探讨关于“人脸识别”的问题。
科技发展日新月异，识别方式层出不穷。从最初的人工识别到如今的电子识别系统，除了二维码，人脸识别也成为了当今社会的识别方式之一。当“靠脸吃饭”不再是玩笑，我们的隐私保障也许就成为了玩笑。依我之见，“用脸”虽然方便有余，但人脸识别依然存在着安全隐患。（开篇明宗，照应题目，中心明确）
技术不成熟，安全难保证。人脸识别，顾名思义采用新的科学技术识别人脸，从而进行支付、打卡等日常行为。要知道，人脸识别是最新诞生的科技成果之一，技术还未完全成熟，后续各方保障也还未到位。电影《碟中谍》中，主角用硅胶制作3D面具混过了人脸识别安全系统，而现实中，美国加州某团队以同样的方式，成功在亚洲的商场欺骗了支付宝与微信的人脸识别支付程序。正所谓道高一尺魔高一丈，而人脸识别光是“识别”真假人脸的技术都有待升级，更别说应用于世了。
法律有空白，隐私有隐患。如今，在人脸识别使用方面我国的法律依旧是空白一片，而正处于科技变革下的我们，也逐渐变成了毫无隐私可言的透明人。比如上一年的“*人脸识别第一案”，一家杭州的动物园要把之前的指纹入园认证改为人脸识别认证，遭到了群众的控告。再比如校园安防监控项目与BrainCo脑机接口头环引发的校园监控事件，引发众人的纷争。如果大量应用人脸识别，我们是否还有能力去保护我们的隐私，还是说凭着自己的脸就可以把自己的信息全盘托出、毫无保留？无从得知。
刷脸虽方便，肖像权难保。（建议把这一点调整到第一分论点，更有层次）古语云，欲速则不达。一路狂奔的人脸识别看似风光无限，却不得不让人担心风光的背后是不是藏着一颗巨大的雷，快递柜人脸识别事件就是一个鲜明的例子。前段时间，嘉兴上外秀洲外国语学校一群小学生拿着父母的照片，不需要取件码就可以堂而皇之拿到快递。每个用户的手机上都会存放着用户自身的照片，如果被有心之人加以利用，后果谁也无法估量。而那时候，不仅仅只是损失一个快递或者被侵犯肖像权这么简单的了。
安全是人脸识别的基础。随着人脸识别技术不断发展应用，这句话似乎已经被抛之脑后。越来越多的企业日渐注重人脸识别的用户体验，亦或是追逐人脸识别的技术噱头，却忘了人脸识最初的目的是为了让我们更“安全”。人脸识别是未来的发展趋势，但当下却不应该一味只追求市场应用，而忘记了修炼好“内功”。因此，人脸识别虽然方便，但在现阶段已经存在着无限的隐患，只有各方安全保障都到位，人脸识别才会真正成为人类的助手而非“主人”。（这段假如能针对上述“人脸识别”问题提出应对策略，文章的思想高度就拔高了）
我的发言完毕，谢谢大家。
——北京高考满分作文 (菁华6篇)
余秋雨在《文化苦旅》一书中有言：一个民族、一个国家、一个人种，其最终意义不是军事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以这样说，在我看来是因为，文化对人的影响是潜移默化、深远持久的，它如一条纽带，牵系着个人、历史、未来。
最显而易见的，文化之纽带作用对社会每个个体之间都有影响。在《先秦诸子选读》序中说一个忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所获得的发展也一定饱含着被发展了的破坏力、伤害力。而阻止这破坏的善教，正是文化。是仁爱、恻隐之心，让我们对未曾谋面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，让我们能坚守对朋友的承诺。是孔孟儒道深入心中，让我们在异国他乡相逢时能意识到我们都是同宗同源的华夏子孙。
自然，这文化的纽带不是形成于某个特定的时代，而是如一条长河，蜿蜒曲折，绵延五千年踏时空而来。正如李泽厚在《美的.历程》一书中所言，解决文化之纽带的秘密，也许正在于，承载着古代文化的艺术作品中的情理结构和今人的心理结构有着某种同构关系和影响。比喻一下，就是文化之所以能如纽带一般牵系着今人古人，是因为我们的脑海中都有相同的“挂钩”，使我们能彼此相连。这纽带是“一点浩然气，千里快哉风”的自在逍遥；是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的恣意豪迈；是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国热血……是这样的一条条纽带，让我们跨越时空，与先哲对话。
我自信的想，文化纽带不仅一端连着社会个体、历史，它的另一头，一定还牵系着未来。驼铃悠扬的丝绸之路幻化为一列列疾驰的高铁，驶出国门；在世界各地随处可见孔子学院，学中文如今也成为了热门；太极、中医，京剧，一系列带有鲜明的中华传统文化特征的事物正在走向欧洲、美洲……
个人、历史、未来，都被一条名为文化的纽带紧紧、紧紧的相连。我，和许多如我一般的普通人，站在世界的东方，一手牵着历史，一手系着未来，眺望远方……
守住心灵的那扇门物欲横流的世界如洪水般冲溃了我们几乎所有的防线，可是仍有一扇门我们必须坚守，那扇门叫做：坚持真理！
我不敢想象如果一个世界没有真理，究竟会是何般模样，是黑漆漆的人吃人的混乱，还是浮华背后的阿谀奉承、尔虞我诈的阴险？
于是，我开始怀念古人了。
夏言，一个坚持真理、铁骨铮铮的汉子，折服了多少心怀正义的仁人志士。奸佞当道，他何曾皱过一次眉头，毫无畏惧地惩恶扬善正是他刚劲的骨格；皇帝怒骂，他又何曾退缩，义正辞严地据理力争方显他的英雄本色。他就是一个擎天巨人，扬起了鲜艳夺目的真理的旗帜，藐视着不讲原则的无耻小人。然而，这个巨人即将轰轰烈烈地光荣倒下，因为坚持真理总会让人付出代价，甚至是生命。
无人不知无人不晓的天下第一大奸臣严嵩向他发起了猛烈的进攻，所谓进攻，不过他的看家本领——栽赃陷害而已。巨人就这样倒下了，但是一批又一批捍卫真理的人士勇敢地站了起来。因为真理就像太阳一样引领着人们追寻光明，任何遮蔽它的乌云必将消失殆尽。夏言，你是我心中的英雄，我对你无话可说；严嵩，我也对你无话可说！
让我们把目光从*转移到西方。在重重的人群之中，一个人被紧紧地绑在火刑柱上，死亡的阴影已渐渐向他靠拢了。当罗马教廷要求他放弃他所坚持的日心说时，他断然拒绝了，这就意味着他放弃了最后一根救命稻草。
我还记得他说过的那一句话，也许你们判决我时比我收到判决时更感到恐惧！是啊，这就是真理的力量，真理可以让一切作恶多端的小人感到畏惧，也赋予一切坚持它的人以伟大的力量。虽然熊熊的烈火毁灭了布鲁诺的躯体，但是它永远也毁灭不了他那颗为真理而跳动的心。
让我们再把目光转移到生活中来，有些人为了能够步步高升，而笑脸逢迎、阿谀奉承；有些人为了一解心头之恨，而颠倒黑白，混淆是非古人为了真理能舍弃生命，而今人却守住心灵的那扇门，让真理与我们结伴而行。真理如同一阵和煦的风，吹醒了人们疲倦的身躯；真理如同一场及时的雨，滋润了人们干涸的心田；真理如同一束灿烂的光，照亮了人们前进的道路。
我，是一枚书签，一枚神奇的书签。由竹子切下雕成，也透着修竹独有的芬芳。或许是在油墨中浸润了太久的缘故，将我拿在手中的人总会不由自主地静心，将身心托付在书中。
初来世间，我毛刺未脱。扎手的身体被放入一本《海国图志》中。我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。天演论、沉沦、彷徨、家春秋……渐渐地我身上的毛刺被磨灭，我越发的看清了这布满硝烟的.天空，看清了那双燃烧着希望的双瞳。一个时代下，一个民族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。
时光流转，清风吹散了烽火，渐渐一股如早春的复苏气息盈溢在空气里。我又被夹在了一些新朋友中。《边城》里温润的乡土气；《*凡的世界》里充斥的倔强感；《繁花》里飘逸的落寞情。王小波、王火、毕飞宇、北岛……这些名字带着这个时代独有的奔放与内敛、激昂与沉思填满了我的又一份记忆。在那阵狼藉*卷过后残存的刚强，挟裹着年轻与朝气，染就了人们的心魄。晨光之中我甘做桥梁，在字与心之间勾勒了一份安逸，一份静谧。
曾经迷蒙幽邃的天空，慢慢被灯光照亮；曾经清新沁心的空气，慢慢纷扬了尘土；曾经静谧安宁的世间，慢慢被噪音不留空隙的填满。时光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人们的瞳孔。书页越发的白了，越发的软而光滑，我挣扎着不闭上双眼，却抵不过外边的黑暗——我罕见天日。我被长久的夹在一本杂志里，只能透过缝隙看见人们的目光，流连在刺眼的屏幕上。手，紧紧地握着冰凉的手机。他们越发的孤独，蜷缩在心中黑暗的角落里，瑟瑟发抖。
长久地等待，长久地窥视，我终于看懂了人们的心，他们在年华中遗失了曾经的记忆，迷茫在无知的昏暗中。他们狡辩说他们可以看手机中的文字，却不懂得我较之他们更多了一份温度，多了一份记忆。多了风花雪月之外的家国天下，纸醉金迷之外的微言大义，醉生梦死之外的血气方刚。正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾经苦难心酸的体察，才有怅惘与迷茫……
我，是一名考生，一名普通的考生。书签为我讲述了它非凡的经历，渴望并向往着将一份人文记录、流传。我想，这就是我在这个时代的使命与光荣。
苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。
雨打在成贤街的青石板上，雨打在国子监的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上；于是，连雨也带着古老的幽幽书香。
漫步雨中，无需撑伞，因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下，仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田；而你，也宛若走回古代，走回那鼓乐飘扬书声琅琅的贡院，抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕，也许，先祖的姓名恰在其中。
雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监，这，或许是北京的符号；隐藏其后的，正是脉脉书香。
岭南的风郁热，塞北的风凛冽，而北京的风，和煦而清爽。
风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水，风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花，风吹响鼓楼檐角细小的铜铃；于是，连风也带着温和的微笑。
漫步风中，不妨同如金风一般亲切的人们一同欢笑。扯起一纸沙燕风筝，让它带你在北京晴蓝的天空中飞翔；将风筝老人的匠心独运一同放飞；摇橹昆玉河中，听不到那古老而悠长的叫卖声或许微有缺憾，但耳边充盈的那爽朗耐听的京片子，是否还有一丝京剧的韵味儿？微醺风中，你听到胡同口那一把京胡的绵软京音儿，阳光映着微青的影壁，鸽哨儿响彻晴空，能不沉醉？
风筝、京音儿、胡同儿、京剧，这，或许是北京的符号，但隐藏其后的，正是浓浓的民俗。
西域的雪凄凉，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年历史。
雪落在元大都遗址的残垣断壁上，雪落在紫禁城的金瓦红墙上，雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上；那雪，亦落在新完工的大气庄重的首都博物馆上，落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上。
纷纷雪花落于身上，手是观象台的古老，手是长安街的现代；手是白塔的红墙绿瓦，手是中关村的车水马龙；手是历史，写也写不完的荣辱兴衰；手是未来，也道不尽的辉煌愿景。北京人的双手，沉重而又轻盈，而那心间承载的，正是落于我们肩上的千年的责任，是那份作为首都人的责任！
故宫、白塔、世纪坛、长安街，这，或许是北京的符号，隐藏其后的，正是北京人承载责任与历史的心！家在北京，心在北京，留住历史的符号，创造未来的符号，正是每一位北京人的心愿。
人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。
正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳*衡点。
人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。
然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。
人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。
同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风。
社会进步的风采究竟在于何处?是一腔赤诚兢兢业业，是独抒性灵体悟人生，或者还是在于用新的思想与理念去引领创新?——我想，对于社会发展、促进时代进步而言，最美风采定当归属后者。
“诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西。”英国诗人塞·约翰逊如是说——诗中若此，生活中又何尝不是?古语有云“独辟蹊径”，意指创新者们没有在前人已然踩踏得发白的道路上循规蹈矩，而是一步一个脚印一路一身泥泞地探索出了自己的方向，从而获得了最后的辉煌——蹊径之上，风景依然，烟雨散尽，更比南山!
行走蹊径之上，不从旧不循古，当成个人功业。明初建文，不谙国是，腐儒当道，令得父子相疑，兄弟相害，朝纲紊乱，人人自危。燕王朱棣毅然起兵靖难，以清君侧，可怎奈兵力悬殊亦是不在正统之位，堪堪欲败。千钧之际，燕王另辟蹊径，弃一切所获之城，兵回北*，建文之军见之大喜，即刻分兵占之。本由兵力欠多而退，而官军不明就里，骄狂放纵，此分兵占城之举即中燕王下怀——无兵力之忧，燕王不日攻陷金陵即位成祖，于是永乐盛世成就明初繁荣。兵法，诡道也，也正是此等另辟蹊径创新之举往往成就不世名将，缔造辉煌功业。
行走蹊径之上，新模式新路线，可造企业成就。随着步入信息化时代，快递外卖等行业占有了越来越大的市场，订餐软件“饿了么”横空出世，开启了网络订餐配送流程一体化的时代，企业经营也因此获得了巨大的成功。创新的思维，一直都是企业成功的关键因素，也只有创新才能保证一个企业的生命力与成长力。
言及此，我还想强调，创新的思想经久不衰，不只是因为它可以促进一个人与一个企业的蓬勃发展，更重要的是，创新之举，对于任何一个国家而言都是发展的福音。
所以，行走蹊径之上，长眼光全方位，能够助力国家崛起。屈辱的*代史往往是国人不愿回忆的，也因此为了再次沦为“落后就挨打”的对象，*人不断奋进着，创新型人才也在不断地出现，带领着*的综合国力不断提升——超级计算机、探月工程、航母作业纷纷取得了可观的成就。试想，若是没有这些为了创新而做出的努力，我们真的还能获得像现在这样一个相对和*的发展环境吗?
创新之说，历久弥新，对于现代的我们而言，依然是发展进步的主旋律。大路上，我们是不断高歌猛进的;蹊径上，我们是否也应该筚路蓝缕?无疑，这是肯定的答案，不消说的理由!
那么，就让我们把这社会最美的风采铭记心中，一起去领悟那蹊径中别样的风景!
——广东高考满分作文 (菁华6篇)
亲爱的母亲：
您好!
先请允许我引用一句名言：“人能够登上荣誉的高峰，却不能长久地居住在那里。”我明白您对我的殷切期望，希望我永远都是最优秀的孩子，您的望子成龙我能理解，世界上有哪个母亲不想自己的孩子好?但今天我想跟您说，请原谅我不能一直优秀，请原谅我不能一直都做得最好。
我记得小时候，您一直拿我跟别人比，我记得我的表弟，有时候他来我家吃饭，您就会说：“看谁吃的最快。”每次看 我快速的吃完，您都会满意地点点。我记得我去学钢琴，你会坐着听我弹，听我练，直到每一个音符都弹得流畅，您才会微笑地放我离开，我去考级，虽说也并不真 的痛恨钢琴，但我对考级的厌恶有一半都来自您过高的期望。有时候我也会羡慕其他孩子，当班上一个成绩一般的同学拿到成绩单后就能开心地回家，因为他有了一 点进步。而我心理却是忐忑的，我因为您要求每次考试都要95分以上，所以我才惧怕，即使我的成绩在班上很好。
母亲，我希望您也能理解体谅我，压力有时是动力，但更多时候，压力就像一个鸡蛋，从里面打破的是生命，从外面打 破的就只有灭亡。我希望您能尊重我内心的.最真实的意愿，而不是一味强加压力给我，我的成长并不是您个人的意志就能决定的，就好像思想家卢梭曾说：“大自然 希望儿童在**以前，就应像儿童的样子。”
有时候我也会想到新闻里报道的“虎妈”、“狼爸”，他们希望自己的孩子从小就赢在起跑线上，在这个到处是竞争的 年代希望能“与众不同”，但我觉得他们的孩子并不真的快乐。同为少年成名的作家蒋方舟，小小年纪便已出书，但她并不是父母逼的，而是她真的热爱写作，到如 今已是受广大读者喜爱的青年作家之一。母亲，我知道您一直很爱我，您外表严厉只是想让我成为更优秀的自己，也许您可以选择用另外一种方式引导我，鼓励我， 我更愿意看到一个温柔的母亲。
今天，坐在高考考场上，人生往后漫漫长路也许就在我的笔尖下书写与改变，只是想借此机会，想跟您说一句：这一次，让我做一回真正的自己，无论结果如何，我都无怨无悔。
谢谢您，我的母亲。
您的儿子
***
20xx年6月7日
当夏日的阳光抚*被春风揉碎的池水时，当知了在枝头不停嘶叫时，我忽然发现，春天的影子已悄然消逝在风中了。我不由得感叹时光易逝。然而不论花谢花开，我都永远与你为邻，我的朋友。
我的思绪如脱缰的野马，狂奔不息，一直来到内心最深处，来到那最纯真的年代。记得那时总会与几个天真的小伙伴一起在山野间玩耍，一会儿摘一些野花编成花环戴在你头上，一会儿又踩着你的后背爬上树访问那绒绒的雏鸟，一会儿又携手跳入清凉的溪水中，扬起一朵朵欢快的水花。最惬意的莫过于一起放风筝，风筝飞得老高老高，心也随着风筝飘到山的那边……童年的时光因为有你做伴，与你为邻，到处都可以拾掇起一串串笑声。
初中，告别了童年的伙伴，又与新朋友为邻。假期同几个死党骑自行车兜风，宽阔的柏油路上，风一般轻盈地掠过，额前的头发被风吹落挡在眼前也来不及梳理，只顾向前飞奔，似乎在追寻什么，是在追风！这是每一个少年的梦想，像风一样无拘无束自由地行于天地间，看着身旁的你，我总会不由自主地扬起嘴角，我意识到，我在追寻朋友之间浓浓的友谊。风中留下了我们的欢声笑语，也留下了那青涩可爱的花季雨季。与你为邻，我的朋友，让我在走向成熟时仍有一份轻柔的依靠。
如今已是高三学子，我不得不再次与我的朋友告别。但我不会悲伤，也不会哭泣。在我内心最深处，他们决不会只如云影掠过，每一张鲜活的面孔我都会铭记在心。我不会忘记无助时，朋友的安抚；我不会忘记失落时，朋友的鼓励；我不会忘记想放弃时，朋友的提醒。如果时间能够停止，我愿始终与你为邻，我的朋友。
虽然青春是本太仓促的书，但在即将告别花季雨季时，我说，我的青春是充满欢乐与活力的记事本。因为我的朋友们把它装订得极为精致，读一读，我的心再次被安抚得无比舒适与*静。
愿一生与你为邻，我的朋友！
城市里，有匆匆忙忙的脚步声，有一闪而过的脸庞，也有忧愁抑郁的目光。生活中的快节奏在机器的喧嚣中沉积，人的精神也在疾驰而过的汽车中变得空虚。但倘若能够在纷繁中建造一间自己的精神小屋，便能吟叹“心远地自偏”了。
我有一间属于自己的精神小屋，与其*的人为邻。与他们为邻，我受益匪浅。借此机会，我想向他们表达我的感情。
透过左边的窗子，我看到了与清茶为伴，与书籍为伴的季老。季老，您是一代“国学大师”，是“学术泰斗”，是“国宝”。可是您把这三顶帽子都辞掉了，您说“环顾周遭学问之深者大有人在，国学大师岂不折煞老身？”作为您的邻居，我了解您的淡薄，明白您睿智的目光背后所经历的沧桑。不过是想专心致志地翻译《罗摩衍那》，不过是想尽心尽力地保护一些经典的文化，您却在*中屡遭打击。是天欲摧人吗？我抱着疑问，却从您巍然的笑中找到了答案。是啊！当上天赐给你荒野时，意味着他要你成为高飞的鹰。季老，您知道吗？以您为邻，我受益匪浅。您是我精神的邻居，用您一生的淡然与执着告诉了我什么是淡泊，又告诉了我“宁静致远，淡泊明志”。真的，我想谢谢您！
透过右边的窗子，我看见了躺在病床上打点滴的您--莫里老人。莫里老人，请容我像您的学生一样喊您一声“师傅”。您虽患重病，但作为您的邻居，我知道您并不会自怨自艾，也不会自我放纵自我绝望。您在昔日那般疯狂地随歌舞蹈，舞出您的生命奇迹；您在得知病症消息时仍那么珍惜生命，坚持以乐观旷达的情绪感染身边每个人，其中包括我。您知道吗？曾经让绿叶嘲笑颓废的我因与您为邻，受您的乐观熏染，我也勇敢面对阳光了。谢谢您！
在我心里，还铭记着泰戈尔的哲言：“天空不留下鸟的痕迹，而我已飞过”与您为邻，我学会了很多；与您为邻，我的精神世界得到了充实。终于，在喧嚣的城市中，我找到了属于我的蓝天！
与你为邻，与*的人为邻！
【点评】
考试标题作文难点在于审题，在于如何在标题的框架内展现自己的写作水*。这篇文章的一个最大亮点是设计了一间“精神小屋”，以此作为载体，统领文章的结构和内容。通过第一段的铺垫，作者在第二段开始就写道：“我有一间属于自己的精神小屋，与*的人为邻”。在文章中设计这间“精神小屋”，独具匠心，胜人一筹，把有形的、无形的“邻”都统一到一起来写，透过打开精神小屋左边窗子和右边窗子分别带出两个实例，使到整篇文章结构严谨，浑然一体，整篇文章都能很好地表现“与你为邻”的内涵。在写作的素材上，作者采用了国学大师季羡林和美国社会心理学家莫里·施瓦茨的事迹作为材料。前者作者学*其淡泊，后者学*其乐观。两个实例都用“你”作为倾诉的对象，真情真挚，用例很贴切。
山川河流是万物生长的地方，它们的一切是多么的完美，但因为人们的自私心，使它们变得肮脏不堪、臭味熏天，这是多么的可耻啊！
还记得那次去烽火台游玩，眼前的景色让我大吃一惊，烽火台旁遍野丛生，一朵朵小野花毫无顾忌的吸收着灿烂的阳光，让自己变得绚丽多姿，成为几百*方米地里最夺目的一个；雄伟的烽火台屹立在松柏山巅，像每位勇士一样，坚定着同一个信念——保家卫国；每当看到烽火台里那些躲避洞，就仿佛看见了一位位英勇无畏的战士的身影，那样的坚定、毫无畏惧感的精神让我深感佩服！烽火台光是这几点就已经让我十分惊讶了，因为烽火台不但外表美而且内在还蕴含了许多“故人”的精神，它就是我们福建的骄傲！
衙口的大海也是一样，蓝蓝的大海茫无边际，清清的海水清得没有一丝污垢，让人看了更加联想翩翩；几只轻巧的海燕在大海的蓝空上自由的飞翔，更加点缀了大海的美与自然！风轻轻地吹着，仿佛不想把陶醉在美丽海景中的万物唤醒；风同时也慢慢的回荡在大海的边缘，仿佛不想这么快就离开海的怀抱。我，就这样静静的坐在金黄的沙滩上，让海风尽情地吹打着，依然陶醉在这片海景里。可当在来到那雄伟的烽火台旁，我又一次“惊呆”了，那里的花谢了；那里的游客少了；那里面的躲避洞里的垃圾让我忍无可忍；那里的浑浊空气让我想迅速逃离这“肮脏的垃圾场”，一刻也不能久留。
又一次来到衙口的大海，成群的海燕不再出现；清清的海水变成“垃圾们”的“游乐园”。这一切的一切都让我替人类感到羞耻、无地自容，我大声在心中呐喊：为什么会这样，人类为什么要这样对待它们，原以为“万顷的颤动——深黑的岛边，月儿上来了，生之源，死之所！”，没想到是这样的，哎！自私自利就是人类万劫不复的灾难，把一切原本完美的东西活生生的消灭了，感受不到自然带给我们的乐趣，无法看到美丽的景色，难道这就是他们想要的吗？不，人类本因是善良、纯真的，只是控制不住自己罢了，就因这样，我们更就应学会控制自己，学会欣赏美，珍惜美！
世界上不缺少美，只是缺少发现美得眼睛。
——题记
欣赏，世界上处处都是的，只是很少有人能发现值得欣赏的地方。因为欣赏是一种能力，在此我也举一些生活中*凡的小事和一些细节吧。有一件小事情，在走廊上有一团垃圾，同学们熟视无睹。一个同学却弯腰把他捡了起来，同学们见到后，纷纷向他投去赞赏的目光，老师也表扬了他。他很高兴。第二天便给老师说想当劳动委员，不仅把劳动委员这个空位填补了，还让这个班每天干干净净，自己还被评为了优秀班干部，一个欣赏会有这么大的魅力。
但不禁有人会说：“这算什么？仅仅得了一个奖”我会给他讲一个真实的故事：在美国的一个贫民窟里，有一个小孩，满嘴污秽的语言，打架，翘课，斗殴……可谓坏到了家，这样一个劣迹斑斑，无可救药的小孩。人们说：“哦，上帝，他已经没救了”但是，因为一个新来的老师的欣赏改变了他的一生。因为是一个新来的老师，小孩有饶有兴致的去听课，老师给他们看手相，当看到那个“无可救药”的小孩的手时，老师不禁大叫起来：“瞧着修长的手指，多么漂亮！将来定会成为州长！”小孩愣住了，竟有人会欣赏他，他这一身中得到过最大的欣赏就是他奶奶告诉他他将成为一所小船的船长，而这次有人却说他将成为州长，他非常高兴。后来，他渐渐的变了，他再也不打架斗殴了，不逃课了，每次上课都认真积极，穿着也很体面，也不脏了，渐渐懂礼貌了。
变成了一个文质彬彬的好少年，经过他长大以后多年的打拼，开上了一所小船，后来，他终于开上了大船，最终，在他52岁时，终于当上了州长。在就职演讲时，他说的第一句话竟然是：“我要在这里感谢我拿小学的老师和我的奶奶，是他们的心上改变了我的一生……”。或许，谁也不曾想到，欣赏竟可以改变一个人的一生。刚才说话的人应该会明白了什么：欣赏，应该是一种超能力吧，可以改变一个人或一个世界，若学会了欣赏，就可以改变世界。世界上并不缺少美，只要学会欣赏，用欣赏的眼光看待这个世界，会发现这个世界处处充满阳光，处处都是美好的吧。朋友们，让我们学会欣赏，让整个世界更加的美好吧！
麻雀因为与雄鹰语言不通，无法了解到在高空中接受风雨电击磨砺的豪情；小草因为与大树语言不通，无从得知屹立苍穹，傲视群雄的壮志；小溪因为读不懂大海的阔远，只能在原野上汩汩细流。由于语言沟通的问题，造成了冯妇葬身火海的悲剧。所以，我们要跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，到达成功彼岸。
跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，是人要取得成就的前提。人要想在人生航途上胜利扬帆，就少不了语沟通这一船桨。人从呱呱落地起，就学说话，牙牙学语，由于语言沟通，孩童了解到父母之爱，了解朋友之情。由于语言的沟通，少年读到了壮志豪情，读到了理想的追求。古猿从高山走向*坦的.大地过程，实际上就是跨越语言障碍的过程。跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，未必能使你一路*坦踏上成功大道，却一定是你人生征途必不可少的行。 跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，是一个民族要生存在世界民族之林的基石。翻开那长长的历史卷轴，你会清楚地看见，凯末尔改革第一步就是改革语言，凯末尔深知，只有跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，才能使埃及这个贫困的国家再次跃起，恢复昔日古罗马的辉煌。再看唐朝的玄奘，他不是在灯下孜孜不倦地翻译成天竺的经文么？他知道，只有把天竺梵文翻译成汉语，天竺的佛法才能在中原弘扬。跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，可以使民族间的经济文化相互交流，各取所长，为振兴民族之用。
由于语言沟通的问题，小布什无视伊拉克人民那一双恐惧无助的眼睛，利用自己手中的炮弹，制造出那一个充满硝烟的世界，尸横遍野，哭声连天，生灵涂炭。所以，我们必须跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，为我们人类营造一个和*的的生存环境。
跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，是我们自身发展的前提，是民族振兴的基石，是人类营造和*的生存环境所必不可少的基石。
——挫折高考满分作文 (菁华6篇)
人之一世，殊为不易。在看似*坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊??面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。
“老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！
由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！ 前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。
遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑.....
《孟子》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”挫折是人生中不可避免的。因此，我们不能一味逃避，应仔细分析失败，不断完善自身，重新踏上道路，勇往直前。
本次考试我自信满满，由于前几次考试的成绩超过了我的预期，非常不错，还在班级的前几名，所以便感觉有些“飘飘欲仙”了！我走在路上只觉四周充满了勃勃生机，鸟语花香，枝叶随风起舞，非常欢乐、祥和。而我像一位“帝王”，感觉身处世界之巅，“睥睨万物，傲视苍生”。殊不知自己只是在自娱自乐罢了。
考试题目一到手，我就开始做题，做起题来犹如神来之笔，做题做得非常连贯，有种行云流水之感。仿若每道题的答案都出现在我的眼前，而我只需对照着它们将其写在答卷上即可。做完之后，我一改常态地不去检查，不屑于做这些繁琐的事情。每场考完之后我都非常*静，对于其他同学讨论的话题不屑一顾，坚信自己是正确的。
纯属乱改！当试卷发下来时我心中发出一声咆哮。这怎么可能，分数怎么可能这么低，看着试卷上刺眼的分数，我感到脚下巨峰开始崩塌，天空飘起鹅毛大雪，整个世界一片黑暗。
属于我的试卷一份份被发到我手中，听着同学们的笑声觉得是那么刺耳，突然想到以前我也是这样在下面嘲笑他们，现在他们一定很高兴吧！下课很快，放学很快。放学后我独自一个人有气无力地走回家。
虚脱了！感觉整个人都虚脱了，双腿沉重得仿若灌满了铅。明明艳阳高照，我却觉得四周冷嗖嗖的，显得冷清。又听见一声声刺耳的嘲笑飘荡在脑海。四周的风声、鸟鸣，甚至嗅到的能让人放松的花香，都化作了阵阵的嘲笑在回荡。
回到家我好像失了魂魄，没精打采的，正巧赶上放假，让我冷静了两天。两天里感觉做什么都不顺心，最后只能带着浓浓的伤感去看书。但假期结束后我却没了以前的自负，而是怀着一颗谦虚的心重回西山校园。
“骄傲使人落后，虚心使人进步。”这是一句至理名言。挫折并不可怕，可怕的是不敢直面挫折，人生路遥，挫折常伴，直面它，瓦解它，从中找到前行的正道。
生命中有许多挫折，生命看似十分脆弱。手轻轻一折，花草就凋零枯萎了;脚轻轻一踩，蚂蚁就粉身碎骨了;武器随便一挥，动物就很快死亡了……生命是如此的弱不禁风啊!可是，大自然中的另一番景象却让我们看到了生命的顽强：大兴安岭火灾后，绿荫荫的树林变成光秃秃的树干，一些林业专家判了它们的死刑，谁知，第二年春天，焦黑的树干都长出了新芽。
被折断的花草剩余的部分还可以继续生长，甚至开出更加绚彩美丽的花朵;被踩死的蚂蚁的后代仍能生息繁衍;战死疆场的英雄，虽死尤生，人们把他们的英勇形象永刻心中，让他们的精神发扬光大，生命得到了延续;火灾过后，焦黑的树干又长出新生的芽儿……“你可以毁灭他，但不能消灭他的精神和意志。”海明威的话诠释了这一切。
命运与挫折密不可分，人类无法摆脱挫折和痛苦的遭遇，然而若能正确对待挫折和痛苦，把握命运，抓住机遇，往往有可能获得“新生”。盲聋哑女海伦·凯勒一出生就很悲惨，天生残疾，曾经濒临死亡和完全绝望的她在懂得了生命的真谛之后，顽强地活了下来，并抓紧时间学*，成为世界著名的女作家。她身残志不残，顽强地面对生命中的挫折，战胜了命运。明末清初，京剧界有三位著名的演员，一个是瞎子，一个是哑巴，还有一个是跛子。然而他们坚持不懈，勤学苦练，最终在艺术上取得了惊人的成就，成为当时的名角，被称为梨园“三怪”。他们挑战命运，突破极限，获得了成功。
然而，现在却有人经不起一点点挫折和痛苦，一次的失败，一度的失意，一时的想不开……都会令他们悲哀、绝望、胆怯，甚至轻视生命。报纸报道：一些大学生因考试不及格而自寻短路，一个小学生因被老师留下完成作业而上吊自尽……这何尝不是一种悲哀?我们这一代人如此的脆弱，怎么能担当起建设祖国的大任呢?
当乌云布满天空之时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人想到的是“甲光向日金鳞开”。不经历风雨，怎能见彩虹?我们只有笑对命运中的挫折，顽强地鼓起勇气生存，才能显现出生命的辉煌，人生的灿烂!
挫折是我们人生的必经之路，是阻碍我们走向成功的绊脚石。你要是退缩就会永远败在挫折脚下，你要坚持不懈勇于面对，它就是你走向成功的奠基石。因此，我们不要屈服于这小小的挫折，要勇于直面挫折。
挫折时不时就会刁难人玩，这天心情不爽的挫折偶遇贝多芬，决定刻意挖苦他——赐予了他一个苦难的童年。贝多芬的父亲望子成龙，过于严厉，经常打骂他，贝多芬没有退缩，依然挺胸抬头地向前走，即使在这样严峻的环境下，贝多芬的演奏水*还是在不断提高。随后贝多芬来到维也纳，开始了向音乐艺术顶峰攀登的历程。挫折有些不服气，想：是不是我给他的挫折太简单了？这次给你个特别特别难的，看我不击垮你！26岁的贝多芬耳聋了，对于一个音乐家而言，失去听力等于失去了生命！这是一个多么天大的灾难！由于贝多芬对音乐的热爱超越了所有，他依然选择前进，没有放弃那颗走向音乐艺术顶峰的心，他顽强地与病魔做斗争，并完成了一部伟大的音乐作品，最后他成功了！成为了世界音乐史的伟人。因为他的一句“我要扼住命运的喉咙！”吓退了挫折。
挫折很不甘心，最后被击垮的竟然是自己！于是它把气撒给了另一群人——表演“千手观音”的表演者们，挫折给予了她们天生的聋哑，把她们永远囚禁在了无声的世界。与众不同的她们看着正常人的幸福，自己却没有对自己的人生放弃，她们战胜了自己的精神意志，因为她们有个表演梦，即使挫折剥夺了她们的听觉与说话能力，但她们彼此用心交流，铸就了奇迹。她们的表演感染了每一位观众，告诉我们她们的坚持不懈，不畏挫折的精神。挫折又输了。
勇往直前的贝多芬让本已住在耳朵里的音符，住在了心里，他成功了。坚持不懈的“千手观音”表演者们让梦想作为了前进的动力。她们成功了，挫折管那些败在它脚下的人叫“奴者”。那些直通挫折的成功的人叫“胜者”，挫折这次败给了胜者。我们不能向挫折投降，我们要踩着它走向成功！坚强的挫折没有放弃对我们的挑战，我们也不能松懈，要勇往直前，坚持不懈，直面挫折！
挫折之后我们将面临什么，是光明还是继续黑暗。但是，我只知道，如果再挫折之前你就倒下了，那么你将一事无成，如果再挫折面前你选择了坚持，那么你可能收获光明。我想问题就在于你如何把握挫折。
霍金是个才华横溢的人，但他曾经却很懒散，以致荒废了自己的学业。当医生告诉他的病情后，他一度跌进了黑暗的深渊。不过霍金并没有屈服，而是选择顽强地活下去。他一次次在病痛的折磨中爬起来，因为挫折让他明白自己必须振作起来，人生苦短，但他要在死之前做几件事情证明自己的价值!
挫折改变了霍金的一生。他开始不懈地攀登科学高峰，虽然身体为轮椅所缚，思想却闪烁着智慧的光芒飞进了宇宙，探索黑洞。很显然，他告诉我们，把握挫折一定会有阳光洒进你的世界驱散黑暗。
挫折是对人的历练，把握挫折就是把握命运，把握成长的真谛……当人们走出挫折的阴影之后，他们便获得了人生的启迪，他们会更成熟，更自信，走向更大的成功。辛吉斯就是这样。
辛吉斯，网坛公主，她技术娴熟，年纪轻轻就多次获得网球赛大满贯冠军，创造了一时的网坛神话。然而后来，在与大小威廉姆斯为代表的力量型选手的较量中，辛吉斯输了，彻彻底底地输了。面对这次职业生涯中最大的挫折，她选择了回避，渐渐淡出了网坛。
她在离开网球一段时间里，发现自己离不开网球场上奔跑的感觉。这种感觉呼唤着她重新找回了自我。她没有在挫折中倒下，而是深刻地反思并总结失败的原因，默默地坚持训练，直至有所突破。现如今，辛吉斯又回来了，她已不惧怕任何挫折。因为把握挫折，她开始变得成熟，明白了自己的奋斗目标!
如果遭受一次挫折，她就消沉的话，辛吉斯就不会在2006年的法国网球公开赛上一举击败33岁的美国老将雷蒙德，取得在巴黎的第32场胜利了。
孟子曾说过“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。每个人都会遇到挫折，但又何必在意呢?上帝是因为爱你才咬了你一口呀!
跌倒了，没关系，爬起来。继续向前。挫折挡住了你的光明，你要相信自己可以有拨开挫折的勇气和毅力，把握挫折，收获光明。
即使跌倒一百次，也要一百零一次地战起来。——题记
人生可能一帆风顺吗？显然不会。人生会遇见让人措手不及的挫折，在遇见这些挫折时，是面对，还是逃避呢？那就要看我们自己怎样选择了，选择面对就会收获成功的'喜悦，选择逃避就会收获失败的痛苦。
战胜挫折，必定要有坚韧不拔的毅力。谈迁或许不太出名，但他的著作记录着明朝的明史、明朝遗闻，给予了现代人考察明朝的一些史事提供了有力的证据。但大家知道吗？谈迁用了二十六年的时间，才完成了初稿。不幸的事发生了，当初稿付印时，却被小偷给偷了。但是谈迁没有被挫折打败，而是振奋精神、日夜奔波，经过四年，终于完成了这部呕心沥血的巨作。
将*三十多年的努力一夜之间被偷走，有谁不会痛哭流涕，有谁不会伤心欲绝。生活中有许许多多的挫折等待着我们去面对，挫折来临时是就此放弃，还是继续向前。谈迁就给了我们一个明确的答案。
不要因为走得太远，而忘记自已为什么出发。这句话用来形容谈迁，我觉得再合适不过了。
战胜挫折，必须要有持之以恒的坚持。《喜羊羊与灰太狼》是一部很好的动画。灰太狼就是其中的主角之一。他抓羊失败了几百次，几千次，但他没有放弃，仍然在研究该怎样穿过羊村大门，该怎样抓住讨厌的喜羊羊，该怎样讨得红太狼高兴，该怎样给小灰灰优遇的生活…
或许一辈子也抓不着羊，吃不到羊。但他那种不怕挫折，不怕困难的精神值得我们铭记在心。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。即使挫折将我们推之于谷底，我们也不能放弃，也不能退缩。 战胜挫折，就算尝尽酸酸甜苦辣咸，也不害怕的决心。苏轼一生被贬五次，但他就这样堕落了吗？显然没有，苏轼而是以乐观的方式笑看荣辱。苏轼可谓命途多舛，一句“问汝*生功业，黄州惠州儋州"，便是对苏轼，最真切，最朴实，最真切的诠释。
正如儒家学派孟子所说:故天将降大任于是人也，必须先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所动之心忍性，曾益其所不能。挫折是一味良药，让我们成长，让我们面对一切末知的事，懂得去判断，去面对，去挑战。
战胜挫折，我们要勇敢地迎着困难而上，要……
——早高考满分作文 (菁华6篇)
今天又是以凛冽的寒风奏响黎明的。
我蜷缩在暖暖的被窝中，毫不用担心迟到的事，因为妈妈总会在每天早晨的同一时间将我唤醒。
客厅里只有指针在吃力地轮回转动，这样的回声在这个寒冷的早晨会持续多久呢？
我是醒着的，但我已熟悉了妈妈那低低的呼唤。我就以这样的期待守候着。
“时间快到了吧？”但天色依旧黑沉沉的。又过了一会儿，我开始躺得有些不安稳了，可窗外那漆黑的幕布给了我足够的安慰。
“也许，时间还早吧！”我没有再多去想，被窝还是暖暖的，连房间里的空气也是暖暖的。
我又有些耐不住了，今天的时间怎么像是停滞了一般，早晨的呼唤迟迟在这黑雾中酝酿。
忽然，一声声细碎的脚步声打破了这片沉寂。是她，我故意闭上眼睛。她进来了，她的呼吸是断断续续的`，她来到了我的身旁，可这样之后又是一片寂静，我屏住呼吸想听到这期盼已久的呼唤。
果然，一会儿就有呼唤，声音是那样熟悉，温柔地流淌在这个早晨的眼眸里。这一声低浅的呼唤拂去了我所有的睡意，兴奋极了。好想再多听几遍，我假装还在沉睡，妈一边呼唤着一边用她粗糙的手指轻轻摸着我额前的头发。
我睁开眼睛，她怎么如此憔悴，她的脸没有声音那般温柔，她见我醒来脸上又洋溢起一股温暖的笑容。
我起床后，她仍静静地坐在沙发上，用睡袄半裹着身体，在她身旁有一只怀表，那是她与我爸的定情信物，她在这里等待了多久我不知道，但饭桌上的早餐已经备好，我的棉袄已经放在我的书包旁边，房间里有一种感动在蔓延。
我静静地走动，仿佛看到这十几年的早晨一位母亲忙碌的身影，这样的身影成了她每天早晨的节奏。
我轻轻合上门，轻轻推开那隔开冰雪的大门，惊讶地站在门口许久，天空中的雪花在我的眼泪中融化了——一夜的大雪为何却躲在门旁几米远的地方？门前为何有一条延伸的小路？在这条小路上载着一位母亲那暖暖的爱。
早晨的寒风丝毫侵入不了我那颗暖暖的心，回头，楼上那盏熟悉的灯火融化了这个早晨所有的寒冷。
今天又是以凛冽的寒风奏响黎明的。
我蜷缩在暖暖的被窝中，毫不用担心迟到的事，因为妈妈总会在每天苑强的同一时间将我唤醒。
客厅里只有指针在吃力地轮回转动，这样的回声在这个寒冷的苑强会持续多久呢？
我是醒着垫片但我已熟悉了妈妈那低低的呼唤。我就以这样的期待守候着。
“时间快到了吧？”但天色依旧黑沉沉的。又过了一会儿，我开始躺得有些不安稳了，可窗外那漆黑的幕布给了我足够的安慰。
“也许，时间还早吧！”我没有再多去想，被窝还是暖暖垫片连房间里的空气也是暖暖的。
我又有些耐不住了，今天的时间怎么像是停滞了一般，苑强的呼唤迟迟在这黑雾中酝酿。
忽然，一声声细碎的脚步声打破了这片沉寂。是她，我故意闭上眼睛。她进来了，她的呼吸是断断续续垫片她来到了我的身旁，可这样之后又是一片寂静，我屏住呼吸想町到这期盼已久的呼唤。
果然，一会儿后，她开始呼唤我，声音是那样熟悉，温柔地流淌在这个苑强的眼眸里，这一声低浅的呼唤拂去了我所有的睡意，我兴奋极了，我好想再多町几遍，我假装还在沉睡，妈一边呼唤着一边用她粗糙的手指轻轻摸着我额前的头发。
我睁开眼睛，她怎么壬兴憔悴，她的脸没有声音那般温柔，她见我醒来脸上又洋溢起一股温暖的笑容。
我起床后，她仍静静地坐在沙发上，用睡袄半裹着身体，在她身旁有一支怀表，那是她与我爸的定情信物，她在这里等待了多久我不知道，但饭桌上的早餐已经备好，我的棉袄已经放在我的书包旁边，房间里有一种感动在蔓延。
我静静地走动着，我仿佛看到这十几年的苑强一位母亲忙碌的'身影，这样的身影成了她每天苑强的节奏。
我轻轻合上门，轻轻推开那隔开冰雪的大门，我惊讶地站在门口许久，天空中的雪花在我的眼泪中融化了，一夜的大雪为何却躲在门旁几米远的地方，门前为何有一条延伸的小路，在这条小路上载着一位母亲那暖暖的爱。
苑强的寒风丝毫侵入不了我那颗暖暖的墟片回头，楼上那盏熟悉的灯火融化了这个苑强所有的寒冷。
如悄然飘落的冬雪，如淅淅沥沥的春雨，如夏日浓荫里沙沙而过的风，如随风飘动的秋叶，成长的时光，在诗集上一页页地翻着……
不知不觉，我已踏出童年的轨道。童年趣事却不断在我人生的屏幕中放映：傻乎乎地接受老师给予最初的表扬，红着脸蛋迎着老师冷冷的目光，在运动场上摔得满身淤青，名落孙山后在房屋里哭泣……就这样，在成长的道路上，我哭过也笑过。
童年就是如此，心无杂念，纯洁透明。然而青春则如花似火，灿烂热烈，是我们人生交响乐的序曲，是人生岁月中最宝贵的时光。有火一样的激情，有钢一般的意志，有“直挂去帆济沧海”的豪迈……昙花一现是短暂的，可是昙花一现有无数次，而每个人的青春只有一次。生命有限，春秋几多。“莫等闲，白了少年头，空悲切。”年少无知，光阴白过，青年糊涂，时间穿梭；中年操劳，年华付水流；老年醒悟，剩余几多？“子在川上曰：逝者如斯夫”，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”……先哲们无不感叹青春的匆促凋逝。我们怎能不热爱？我们怎能不珍惜？古往今来，多少人在青春岁月咬住青春不放，勤奋学*，艰苦奋斗，创造了辉煌业绩。诸葛亮27岁起辅佐刘备，指点江山，所向披靡；比洋盖茨20多岁创建微软公司，成为世界首富；*青少年时就树立远大志向——为中华之崛起而读书……青春应该无悔！
然而，少年的感情是纯粹而又美好的，它犹如一杯酽酽的绿茶，沁人心脾而又带着淡淡苦涩。少男少女懵懵懂懂，只因他人的花言巧语就在花池边漫步，在柳树下谈天说地，把大量时间花在虚幻的世界里，使学业一落千丈。这是处于青春期的我们特立独行与成熟吗？显然，答案是否定的，而且是毋庸置疑的。正如萧伯纳所说：“挥霍青春就是在犯罪”。
让我们去热爱青春，珍惜青春，用涌动的热血去拥抱青春，使之无悔吧！鲁迅曾有言：“愿*青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自充者留的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一分光。”
青春须早为！
元宵节那天，早晨七点多，我们一家人骑车一起到府前广场，观看元宵街头文艺表演。
一路上，寒风凛冽，我的手都快被冻僵了。可街头表演队伍已来了不少，正排着长队等待着表演的开始。
表演开始了！节目可真多呀，锣鼓喧天，彩旗飘舞，划旱船的浩浩荡荡；舞龙的上下盘旋，腾飞欢跃，好似江海波翻浪涌；舞狮的踩着鼓点，或腾翻，或扑跌，或登高，或朝拜，一滚一跃尽显功夫，并有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱；扭秧歌的滑稽幽默，不时惹来阵阵欢笑。这不，又向我们走来了扛桩故事的表演，只见表演者顶扛着，一个个妆扮成古代的戏曲人物的七八岁儿童，有扮穆桂英、杨宗保的，还有扮佘太君、八姐九妹、七郎八虎的……小表演者还不时做出各种动作，有的挥舞红旗，有的旋转棍棒……给阳城增加了浓浓的节日气氛。
刚开始我以为上面顶扛的是假人，正好一个五六岁的小男孩和他的妈妈说话：“妈，上面顶的是假人吧。”他妈妈笑着说：“是真人，是七八岁的小孩，小孩是被不露痕迹地固定在铁架上的。”我不禁感叹起来，这么大一点的小孩，一大早，在这寒风中排练、表演，真不简单呀！
我回头问：“爸爸这扛桩故事有什么来历吗？”爸爸告诉我：“元宵闹红火，可能是人们对春天的期盼吧，不是有一句话说，‘冬天到了，春天还会远吗？’人们在一年中最寒冷的腊月就开始准备迎接春天，有的扛着孩子跳呀，闹呀，笑呀，可能就发展成了今天的扛桩故事。”
这时，扛桩故事的表演结束了，果然有许多儿童小表演者正在卸妆，他们的爸爸妈妈们正从架上往下抱他们，我和爸爸来到了他们中间，爸爸和几个表演者攀谈了起来“你们早晨几点就得集合？”“不到七点半吧。”“那六点多就得起床呀？”“可不，吃吃饭，化化妆，然后集合，不到八点就得到城里来。”“你们去年什么时候就开始排练了？”“去年还没进腊月吧。”“真早呀。”……
是得早，我突然想起一副春联的横批“人勤春早”。是得早，我们做事要时时早，事事早。这闹“红火”，不正是为了春来之前就要闹出劲头，闹出精神，闹出奔头，闹出希望吗？
意大利著名作家但丁有句名言：“走自己的路，让别人说去吧。”仔细想来也觉得有偏颇之处。其实，这句名言是把双刃剑，当它伸出智慧之手激励人们坚定志向开拓创新的同时，又伸出那只魔鬼之手将人推向一意孤行的深渊。
秦始皇统一*后，无视前车之鉴，不施仁政，横征暴敛，大兴土木，焚书坑儒，使得人民怨声载道，揭竿而起的农民使秦二民变成了“秦终皇”；“力拔山兮气盖世”的项羽，夜郎自大，一意孤行，不听部下良谏，导致兵败垓下，吟出“虞兮虞兮奈若何”的哀叹，无颜见江东父老，落得自刎乌江的“悲壮”结局；满清统治者“实践”着这句名言，走自己闭关锁国之路，自醉于中华`帝国地大物博，可万世无忧，而无视外面世界之迅猛发展，一日千里，最终导致清末中华民族遭受外国列强任意凌`辱，国土任人践踏宰割。历史经验证明，走自己的路，也要听别人说。如果当初项羽听从他人的忠告，采纳部下的建议，特别是兵败后能听取渔夫“东山再起”的良言，那么，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，恐怕历史就要改写了；假如清朝统治者，不盲目自信于中华`帝国的强盛而闭关锁国，多听听外面的声音，多了解外面的世界，那么，以当时清朝的实力，何至于会有那段屈辱的历史。
一个国家也是如此。我们走建设有*特色的社会主义道路，就是借鉴了外国经济经济建设的先进经验，引进了外国的先进技术，进行重大决策时，广泛听取各方面的意见，才取得了今天改革开放的辉煌成就。如三峡工程建设之初，中央经过多年的调查研究，向各方面征求意见，请专家反复论证，比较国外大型水利工程的得失，仔细权衡得与失，最后交人大审议通过。三峡工程建设的胜利进行，就是很好的例证。现在我国正在实施西部大开发战略，同样也要“听别人说”，如借鉴借鉴美中当年开发西部的经验，借他人经验为我所用。相信在不久的将来，西部肯定大发展，这样东西两翼齐飞，那时我国就真正腾飞了！
总之，不论是个人，还是国家，也不论是现在，还是将来，都要“走自己的路，也听别人说”。只有这，“路”才能越走越宽，越走越好。
心中早想说一句：“走自己的路，也听别人说。
也许我们仍会感动于宝宝喊出的第一声“妈妈”；也许我们仍难以忘记孩子开始会说更多的词语时的欢欣；也许我们一直以来都沉浸在孩子“可以说，爱说，能说”的无比幸福与自豪之中；
……
孰不知，在我们沉浸幸福，享受快乐的时候，“幼儿语言”的问题已慢慢向我们袭来。
有时，我们会觉得孩子可爱，孩子说起话的时候更可爱，以至于我们舍不得去指出孩子存在的问题，甚至我们自己也会和孩子一起使用“幼儿语言”，仿佛我们也回到了孩童时代。
也许你会觉得小孩子用他们的语言说话，交流，并不是什么大问题。可大家想过没有，其实，孩子的接受能力，学*能力都是很强的。很多时候幼年时已养成的*惯便终生难以再改。
有些孩子，在学会说话后，能简单地回答对方“吃饭饭”，“睡觉觉”，“洗澡澡”……想要东西的时候，直呼“蛋糕”，“苹果”……也许有些家长会觉得这已经很不错了。但当孩子随着年龄的增长，还是如此用着“幼儿语言”与他人进行交流的时候，我们就不得不重视起来了！
有些小学生，在学校会用“小名”来称呼自己，用“幼儿语言”与他人进行交流，甚至有的时候连最起码的礼貌，尊重也做不到！
其实在这时，孩子缺少的就是礼貌与尊重的教育。
我们要在孩子时就给孩子们灌输“礼貌”与“尊重”的思想，教他们如何与人说话，如何与人交流和沟通，如何使用文明规范的语言？……
也许大家会觉得这样做会很难，亦没有这个必要。
可研究结果表明：在三岁到九岁的时间里，最好让孩子学会使用正确规范的母语，这将为孩子学*外语和培养逻辑思维能力打下良好的基础。所以，我们要让孩子们尽早摆脱“幼儿语言”，教会他们文明规范的用语，养成好的说话*惯，对孩子的一生都会影响深远。
尽早摆脱“幼儿语言”，让孩子从小接触规范，接触泱泱大中华的文明；尽早摆脱“幼儿语言”，让孩子感受文明语言的魅力，享受交流的乐趣；尽早摆脱“幼儿语言”，让孩子体会尊重与被尊重的点滴，并快乐成长其中；
……
尽早摆脱“幼儿语言”，教育的脚步永远都不会迈得太早！
——湖南高考满分作文 (菁华6篇)
月是古人的家乡，是诗人的天堂。它高悬在楚辞汉赋中，照亮唐诗宋词。那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵。让东坡吟咏出“但愿人长久，千里共婵娟”。
我是那样讨厌毫发毕现的*距离，*在咫尺的梦想毫不浪漫。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。我想象它的宏伟若天堂。尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。我坚信，在那遥远之外，一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。在这非常物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映现在远方。夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦乡。我喜欢有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。
无意中想起海子，那个传言中始终愤世嫉俗的人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊希腊神话般的虚幻时，海子无言了，在他的眼里，整个世界，无看是伊甸园中盛开的花朵，*观才见是那样的龌龊让他失望。大海留不信他，春天等不了他，诗歌的翅膀折断了，只山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨上了天堂。有人问，是什么伤害了他，伤害了这个有着无数“明天”设计的诗人，人们也许不明白，这个诗人本来只应该生长在神话中。文人与世俗的距离永远是矛盾的，只因这样，文人才把手中笔当作刀斧，砍向他示愿看到一切。是距离造成了海子永远不可能笑脸走向喧闹的人群，海子的结局是悲剧还幸福，也许好多人还没有透。
距离产生美，有距离才有诗人。我真担心，随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。
看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那棵文人笔下长青的精神之树，会永远带给我们冲动，滋润这片几*荒凉的心原，让我们重新点燃希望之火，精神之船重新启航。
生活在守望中，天边有属于我们的`永恒天堂……
有一棵大树，枝繁叶茂，柳荫匝地，是飞禽、走兽休息的场所。飞禽、走兽们谈论着自己去各地旅行的经历。
大树也想去旅行，于是请飞禽、走兽们帮忙。飞禽瞧不起大树没有翅膀，拒绝了。大树于是想请走兽帮忙。走兽说，你没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后，大树的种子传播到世界各地。我的有缘，这就是湖南高考题。是一棵大树的哲理，今天，您懂吗？
而我在一棵大树的自我圆满中，看出了生命的价值。一个若想自己有所作为的人，依靠别人是没有真正的实有价值的。若想真正创造自我价值，体现自我价值，一定要有自己的个性和人格的魅力。今日世界不同于以往。过去世，浑水摸鱼都可以，乱竽充数也是一碗饭吃，但今日之世界，法正严明，天地透明恰似一面镜子，没有真正实力者，没有德行者是不可以坐高位；而胡作非为者，乱用权法者，不知悔改者，就地灭度。如果说，慈悲是一种大善，大爱。那么对于肌肤已呈现病态种种，不割肉者，如何能拯救肉体与水火？今日之苦难，是“祸福无门，唯心自招”而来的苦难。所以，割肉者，是弃旧而为新的唯一方法，痛了，也就放下了。
放下，才能一身轻松开始新的人生。此世界，智慧的，有头脑的，还有那么一丁点聪明的，请您明白今日之世界，真实不同于过去以往。过去，你可以以美色获取权力，地位，名望，但今日已无此路。今日之世界，灭度虚空的美色惑人者。灭度没有果实的摇曳者。灭度投机取巧的不实者。灭度坑蒙拐骗的行凶者。灭度世界一切不法的罪恶者。今日之世界，只有灭度苦难，世界才能重新焕发生机。这是我的思想，也是普天下正能量的思想。如果，不彻底改变这个世界的面貌，世界将无安宁之日。而苦难就如累世累劫的轮回，绵延而不绝。绵延而不绝的苦难，不是正法社会需要的。
所以，天地正能量的思想就是铲除邪恶，还清明社会于人间。这时，如果说，我的思想是一颗大树，我一定要长得枝繁叶茂，让自性圆满的果实被有情众生欢喜所用，那我的思想如春风回大地，刹那遍布山河大地，而我如清风明月般欢喜着圆满今生。
无论是汉语一声温馨的问候——“早！”，还是英语悠扬的一声“morning！”，有着太多文化差异的东西方人，却不约而同的用同一个概念表达着同一个美好的祝愿。
是的，“早”代表着希望。我们智慧的先民早已将希望赋予了这个早“字”。从结构上看，“早”字从日，从十，就像是太阳刚刚升起的样子，历经漫漫长夜的人们是多么渴望着光明，因为有了光明也就有了希望。
“早”意味着勤奋。有了希望就要去实现它，毫无疑问人类就是通过实现一个又一个的希望，才从原始蒙昧走向现代文明的。但同时人们也很清楚，希望的实现离不开自己的勤奋。古人云：“一年之计在于春，一日之计在于晨”，就是在告诉自己也告诫我们后人，莫负春光，勤奋耕读。于是就有了“闻鸡起舞”，苦练本领报效国家的祖逖；于是就有了将一个“早”刻在课桌上，让它向一盏灯烛一样，时刻警醒自己发奋读书终成民族脊梁的鲁迅。
“早”凸显出智慧。《礼记》有云：“预则立，不预则废”。这闪耀着智慧之光的话语，告诉我们，做任何事情都要有所准备，有所规划，否则就不可能够取得成功。古往今来，无数成功的军事家从不打无准备之战，就拿一战而使天下成鼎足之势的“赤壁大战”来说，“孙刘联合”的方针早“预”在诸葛亮的《隆中对》里——“此可以为援，而不可图也”，至于此后的“黄盖假降”、“庞统献连环”、群英会上使“蒋干中计”、“借东风”等等一幕幕的精彩无不是在战前做着周密的部署，这就是“预”。
慢说战争的胜利要早“预”，对灾害的防范同样也离不开早做准备——这便是“未雨绸缪”，还是智慧的先民在指导着我们——大雨未来，先做防范，修缮房屋，加固提防，就可以将灾难降低到最低程度。大家应该还清楚地记得2008年5月12日汶川大地震中不知有多少学校校毁人亡，而有一所学校的校长因为多年坚持在学生中大搞应急疏散演练，结果同样是面临巨大的突发灾难，他的学校却创造了“0”伤亡的奇迹。
改革开放初期，国民经济迅速发展，但同时也因为“预”得不够，不科学，结果带来了资源和环境的一系列问题，在很大程度上影响了国家的持续发展。
现在我们党提出以“科学发展观”统领全局，这里面实际上就包含了对发展的科学规划的问题，熟话说亡羊补牢，犹未为晚，让我们从“早”字上得到积极的启示，吸取先民的智慧，以科学的态度和勤奋的精神，经营好我们自己的人生，也经营好我们自己的国家。
会当凌绝顶，一览众山小。俗话说得好，站得高，才能看得远，视野才会变得更加广阔。人生也是如此，只能经历了他人所未曾有过的风雨磨砺，思想才能变得睿智而旷达。这其中体现着一种意志，更彰显着一种智慧。山顶有山顶的风景，沿途有沿途的美丽，风景不在别处，风景在路上。若只想着山顶的风光，忽略了沿途的风景，那么，换来的是一场辛苦和疲惫。若懂得欣赏沿途的风景，那么，收货的是一路的愉悦和轻松。同一个风景，不同的角度，会看到不同的画面，不同的眼光，看到的画面会有不同的感受，不同的人，看到的风景也各有千秋。风景无处不在，风景到处都有。美丽的风景，尽收在会欣赏人的眼里，潜在了会思考人的脑海里，藏在了有心人的心里。旖旎的风光，愉悦着人们的心情，也调节着人们的生活情趣。风景在路上，人生也是如此，人生短暂，是一趟没有往复的旅行。从懵懂的童年到暮暮垂老，我们收获的是什么?不是名利的多寡，不是财富的积累，不是地位的高低，也不是你一生成就了多大的事业，是一路的成长，是一路上思想的锤炼和提升，其中的经历才是生命的价值所在。人生是一场经历，更是一场领悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有风雨兼程的艰辛，它不可能是笔直的坦途，难免会经历曲折和坎坷。我们就在这坎坷和挫折中历练，用一颗*静的心去面对这一切，去品味人生。在这曲折磨砺中*淡，在那粗茶淡饭中生香，人生旅途，虽没既定的路线，但有它特定的美丽，最美的不在终点，而在沿途的芬芳，学会欣赏这个世界，学会欣赏这一趟人生，无论顺境还是逆境，都是岁月的一种馈赠。有人说，熟悉的地方没有风景。其实不然，不管你是熟悉还是陌生，风景，就在那里，不离不弃，不动不摇。之所以看不到风景，是因为我们的心远离了这片风景。只要心中充满了对生活的热爱，人生处处都是风景。在这个意义上说，风景既在山顶，也在路上，更在心中，心中的风景，千般妩媚，万千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。人生处处有风景，人生处处是风景。每个人有每个人的人生经历，每个人有每个人的视觉与感悟。心存美好，用积极的心态去生活，原来生活中处处充满着幸福，时时存在着快乐，在热爱生活的人眼里，生活无处不是美好，无处不是诗意人生。
生命就是这样，它的绽放与凋零，不是我们所能控制的，幸福也好，不快乐也罢，日子都在继续，只是我们要在这悲欢离合中，能够顺其自然地接受，坦然地面对，那些聚与散、来与去，既然挥之不去，不如去分享这一路的风景。
争做红旗领航下的时代新人
1917年，*于风云动荡之际写下“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”的雄言壮语。四年后，他登上那艘承载千钧的红船播下革命火种，让星星之火遍布*。百年来，**团结带领人民取得了举世瞩目的巨大成就，实现了从“赶上时代”到“引领时代”的伟大飞跃，*所预言的“弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”正一步步变为现实。身处实现中华民族伟大复兴的时代节点，感受历史流经岁月烙下的光辉印记，我们作为新时代的*青年要勇敢地走在时代前列，争做在劈波斩浪中开拓前行、在披荆斩棘中创造奇迹的“时代新人”。
争做时代新人，要坚持党的全面领导。历史和现实反复证明，坚持党的领导是*之治的“核心密码”，是*特色社会主义制度的最大优势。**所具有的无比坚强的领导力，是我国经济发展、社会稳定的根本点，是风雨来袭时*人民最可靠的主心骨。正如领袖所言：“在国家治理体系的大棋局中，*是坐镇中军帐的‘帅’，车马炮各展其长，一盘棋大局分明。”坚持党的领导使得中华民族能够在世局纷扰中坚毅前行，无惧乱云飞渡、惊涛拍岸。
争做时代新人，要积极参与社会治理。在当代*，从“社会管理”到“社会治理”再到党的十九届四中全会提出的“共享共建共治”的“社会治理共同体”，党治国理政的理念变化正体现着*现代化过程中重心下移的逻辑变更。积极参与社会治理，有利于我们规范自身行为、协调朋辈关系、推进合作交流、形成社会共识。最终发扬基层民主，激发社会活力，弥补治理主体的资源不足，实现社会源头治理。五十年前，*曾对“枫桥经验”作出重要批示，时至今日，它已成为共建共享共治的模范样本，展示出历久弥新的魅力，或许这正是对“窑洞之问”的一种别样解答。
争做时代新人，要不断加强自身建设。如今，世界正经历百年未有之大变局，实现中华民族伟大复兴正处于关键时期，越是形势复杂，越是需要具有崭新风貌的时代新人迎难而上。时代新人之“新”，应当体现在有自信、尊道德、讲奉献、重实干、求进取。有自信，则是要有作为新时代*人的骨气和底气；尊道德，就是继承中华传统美德、弘扬社会主义道德；讲奉献，指主动承当民族复兴的历史责任；重实干，即坚持知行合一；求进取，就是始终保持昂扬向上的姿态，成就民族复兴的伟大梦想。“盖有非常之功，必待非常之人。”唯有在新时代中奋力拼搏，方能接过前辈们的接力棒，用青春的蓬勃力量创造出让世界刮目相看的新奇迹。
面壁十年图破壁，江河之所以能冲开绝壁夺隘而出，是因其积聚了千里奔涌、万壑归流的洪荒伟力。翻开党史，无数革命先烈以血肉之躯担使命，一代代*人以铮铮铁骨守初心，他们为中华民族在困顿逆境中毅然奋起提供了势不可挡的磅礴力量。“红色旗帜擎宏图，初心砥柱天地间。千秋伟业强基石，时代新人开新篇。”让我们以永不懈怠的精神状态和一往无前的创新锐志，在实现中华民族伟大复兴的征途上绘就更加灿烂的时代画卷！
天生我材必有用
1917年，*同志在论及“体育之效”时指出，强者不可恃其强，弱者也不必卑其弱，勤于锻炼，必有增益。在我看来，无论强弱，天生我材必有用，只有我们自己能定义自己。
在这个标签满天飞、以强弱划分等第的时代，我们似乎已经被囚禁了太久太久。殊不知，生来如此，便一生如此吗？别人的定义，就一定是对的吗？北岛发出了坚定的回答：“告诉你吧，世界，我——不——相——信！”
“生于强”如若不能善用其强、保持其强，则必定沦为至弱。就拿体育锻炼来说，没有人生来就是顶级的运动员，只有天赋异禀或资质**的差异，而前者如不能勤于锻炼、强基固本、发挥所长，而让惰性占了上风，从不运动，暴饮暴食。长此以往，再过人的天资也会消逝不见。诚然，不只是体育锻炼，其它方面也是同理。神童方仲永因后天缺乏学*、教育，被父亲当作造钱工具，最终“泯然众人矣”，令人唏嘘。故“生于强”还应通过后天“锻炼”，方能成为真正的强者。
“生于弱”也不必妄自菲薄，而要更加勤勉奋进。我们无法选择自己的家庭、相貌、个人体质，但我们的人生终究掌握在自己手里。曾有一位出身于贫困家庭的黑人小女孩，出生时仅为2公斤，幼儿时因高烧患上了小儿麻痹症，左腿萎缩，医生断言其人生无望。但她没有放弃，而是不断刻苦训练，战胜了病魔，最终成为奥运会历史上最伟大的运动员之一，赢得了“黑色羚羊”的美誉，她便是前短跑运动员威尔玛鲁道夫。无独有偶，世界著名发明家、物理学家、企业家爱迪生，8岁时因老师斥其为“低能儿”被勒令退学，他的人生就这样被老师否决了吗？答案是显然的，爱迪生用事实狠狠反击了老师那傲慢的“宣判”和断言，他退学后在家博览群书，钻研实验，耽于知识的海洋茁壮成长，终于闻名遐迩。故“生于弱”不应轻信他人的判决，不给人生设限，而要奋起直追，为自己正名。
无论强弱，恒常的“锻炼”才是你我应当秉持的准则。放眼历史，孱弱的新*成立于那样一个动荡不安、水深火热的年代：*和封建地主残余势力威胁仍在，通货膨胀严重，物价飞涨，百业待兴，西方资本主义阵营虎视眈眈……面临众多难题，**没有畏缩，而是带领*人民扛住了惊涛骇浪，跨过了激流险滩，交出了一份令人满意的历史答卷。当今的*已不再是那个任西方列强**和宰割的封建弱国，而是屹立于世界东方的泱泱大国。我们无所畏惧，强弱由我们自己定义！*些年，我国*发言人在回击西方媒体时越来越“霸气”十足，这种底气便源于我们国家正一步步趋于强大，而这种强大是坚定的信念和不断的奋斗造就的。
国家正走向强大，我们青年更当自强不息。李白曾言：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”要知道，随出生带来的东西只是短暂的，而人生是开阔的、是我们自己的。要坚信，天生我材必有用，要想成为真正的强者，唯有奋斗，生生不息的奋斗。
