盼望已久的中秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。
来到酒店门口，哗！那里人山人海，连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌，看到整个饭店人头攒动，热闹非凡的欢乐景象，我心里特别高兴，尽情地赏着各种各样的海鲜和名菜。
吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯。这时，一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特别好，九点十五分，我们来到目的地时，沙滩上已经灯火辉煌，游人如织了。我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。走进大门，“奇灯异彩耀水湾，依山伴水放珠海”的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光。进入泳场，只见偌大的泳场里到处都是火树银花，奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，搞起烧烤；有的在沙滩上铺开塑料纸，放上月饼、饮料等等，围在一起，对月举杯；有的人还手拉手跳起舞；热闹无比。
今天晚上的花灯令我大饱眼福，真是流涟忘返。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时，圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面。
吃了晚饭，丁零零，电话铃响了，原来是父亲要带我去看烟火。我听了真是兴奋不已。在等待父亲的间隙，奶奶和我一起到阳台上去看月亮，因为今天多云，无数颗繁星全都躲在云层里，一轮圆月像光华四射的水晶球挂在天空，照亮了漆黑的世界。树啊，河流啊，房子啊，全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泄的清流，注满大地。
父亲的摩托车声从窗外传来，他大声地喊道：“俪俪，快点下来，再多穿点衣服，外面很冷的。”我马上穿了一件衣服，迅速地下了楼，车“嘟”地一声离开了家。一路上，凉风阵阵，开始觉得蛮舒服，渐渐的，感觉有点冷，让我尝到秋风的滋味，幸好衣服穿得多。快到行政中心时，前面的汽车、自行车都堵住了，我们的车只能停停开开，开开停停，慢得像龟爬。我心里真着急，眼看着前边快要到目的地了，可路上就是人多开不快，可能是全嘉兴的人都想办法跑出来了，想看看这难得一见的美妙烟花。好不容易，在交警叔叔的指挥下，我们停了车，找了一个地方坐了下来。天上的圆月跟随着我，今晚是团圆的日子，月色是多么迷人。突然，天上“啪”地一声，礼花像流星一样出现了。红的，蓝的，紫的……五彩缤纷，万紫千红。“哇！”真好看啊！人山人海中叫好声一片连一片，使人忘记了白天的疲劳和夜晚的寒冷。今晚烟花连续绽放了*30分钟，一会儿如天女散花，一会儿又有繁花似锦的“菊花”布满夜空，一会儿晶莹透亮的“星星”向你扑来，一会儿又见“五彩蘑菇云”向上升腾……
烟花晚会结束了，人们陆续回家，我紧紧地抱住父亲的身子，迎着中秋的凉风，回家了。天上的明月还是那么圆，那么亮……
中秋夜晚的月色，太美了！那五彩缤纷的烟火，在我的脑海中怎么也挥之不去。
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的*俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
说起中秋的来源，坊间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。
唐明皇游月宫，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋。一天他上了月宫，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。
朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。朱元璋带头取义，把字条塞在每个月饼馅里，呼唤众人依时起义。
中秋节的起源，其中的一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵
时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。
*，是一个历史悠久的文明古国。*也有许多传统节日，如清明，端午，中秋等。我最喜欢的就是中秋节，看着朦胧如水，如梦似幻的月色，吃着香甜可口的月饼，和自己的亲人聊聊天，叙叙旧，心情不由得好了起来，总想舒展双臂，拥抱着这柔美的境界，心中的烦恼、忧愁立刻烟消云散，使人心旷神怡，进入了甜甜的梦乡……呵呵，你是不是也被这美好静谧的景色给吸引了呢?不急，让我们一起去享受一下这如仙境般的中秋节吧!
相传在远古的时候，天空中出现了十个太阳，晒得人们无法继续生活下去了。当时有个力大如牛的英雄——后羿。后羿是个心地善良，机智神勇的人，他为民除害，射下了九个太阳。
人们得知了这个激动人心的好消息后，都十分敬重他，拜他为师。有个叫逢蒙的人，为人奸诈狡猾，从不通过劳动来获取东西。当他得知后羿的妻子嫦娥手中有一丸能使人长生不老并可升天成仙的仙丹后，也装模做样地拜在后羿的门下，为的就是找机会偷走仙丹。
在八月十五日的夜晚，只有嫦娥一人在家里。逢蒙乘着这个好机会偷偷潜入嫦娥家里，威逼嫦娥交出仙丹。可嫦娥善良的人，她想：要是让这种人拿了仙丹岂不是会害死很多无辜的百姓吗?嫦娥不给，眼看逢蒙就要抢到仙丹了，嫦娥一个箭步冲上去，取出仙丹，一口吞了下去。
嫦娥飘飘悠悠地飞上了天，一直朝着月亮飞去。
老百姓们得知了这个消息后，都很想念好心的嫦娥，在院子里摆上嫦娥*时最爱吃的点心，遥遥地为她祝福。从此以后，每年的八月十五就成了人们期盼团圆的中秋佳节。
在今年八月十五那天，我们一家人来到了公园赏月。
我抬头仰望，发现了刚刚在东方升起的那个又大、又圆、又亮的月亮，真像一个银色的玉盘!我不禁吟诵起来：“小时不识月，呼作白玉盘。”再看看明月发出的光亮，照耀在树叶上，被风一吹，一闪一闪的，犹如一颗颗绿宝石。哎?今天月亮周围为什么没有星星呢?我猜一定是星星觉得月亮华丽的服装太美丽了，都不敢出来了!啊，我好像看见了月亮里隐隐约约有人活动，好像嫦娥在跳动优美的舞蹈。玉兔在旁边一边捣药，一边欣赏着嫦娥的舞姿。这时，我仿佛就是那只玉兔，痴痴地、呆呆地欣赏着舞蹈。
我突然发现我身边的那口浅浅的水井和*常相比有点不同。我往水井里一看，里面还有一个小而朦胧的月亮呢!它跳跃着，像一个淘气的孩子在玩蹦床。一阵微风吹来，水面上泛起了波纹，像一堆碎银洒在水面上。
远处飘来了一片薄云，渐渐遮住了月亮，像给月亮蒙上了一层面纱。过了一会儿，薄云变得越来越厚重，慢慢地升高，遮住了月亮的半边脸。虽然月亮似乎想逃出黑云的包围，但几次都没能成功，终于，黑云把月亮给吞没了。我又欣喜又有些失望，欣喜的是看到了云遮月的奇观了，失望的是月亮不见了。当我们收拾东西准备回家的时候，忽然从天边远处闪出一道白光，然后越来越大，半边天开始明亮起来，噢，月亮又露出脸来了。它完全摆脱了云的包围，比刚才更加明亮、更加圆润，美丽的嫦娥、勤劳的玉兔的舞蹈表演又重新开始了、更加清晰动人了。大地重新披上了一层银光，赏月的人们欢声笑语从远处不断传来。我都有点醉了。
吃着月饼，讲谈着幸福。“花好月圆人团聚，我与家人共婵娟”。呀!我也会作诗了。
我可真盼望明年的中秋节呀。
八月十五中秋节，有许多有趣的活动，如:拜月娘、荡秋千、游“月娘”、燃烟堆、烧瓦塔、观神。
荡秋千，预先在空旷的草地上搭起高达两层楼的单双座秋千和“十”字秋千。棚顶四周拉起一道道绳子，挂满五颜六色的绸花彩带。
当银盘样的月亮(俗称“月娘”)升上中天，穿着节日盛装的少男少女便纷纷聚集到秋千前。按这里的风俗，女的不能荡秋千只能观看。能大显身手的，就是小伙子们了。他们争着荡秋千，比赛谁荡得高，转得快。
在围观者的欢声笑语中，单座和双座秋千向月娘抛出一道道彩虹，“十”字秋千腾空飞旋箍着一个个花环。荡得最高转得最快的便是少女心目中的英雄好汉，从而获得她们的爱情。等到来年元宵，有的已双双上街观灯，成了恩爱的小夫妻了。
天真无邪的'童男童女们，自从讶讶学语，就缠着奶奶讲月娘的故事。月娘成了孩子们金色的梦。于是到了中秋节大人们就用竹子劈成材蔑，扎成了脚盆大小的骨架子，用毛边纸糊成一轮满月。中秋夜，孩子们就在“月娘"肚子里点上蜡烛，扛在肩上，手舞足蹈悠游在朦朦胧胧的深巷中。老远看去俨然是月娘落下凡间。金色的梦变成童男童女们捉得住摸得着的现实，这就是有趣的游“月娘”。
这天晚饭后，妇女们沐浴更新衣，忙着在能望见月娘的天井、门楼、厅前摆起桌子，扎上绣满祥禽瑞兽富贵花卉的床裙，把洗干净的水果、云片糕、月饼摆上去;男人在一旁用红纸剪成各式各样吉祥物，一一贴在糕饼、水果上面。一切停妥之后，就点上红蜡烛，焚上高香，开始恭候月娘升上中天。
最著名。范合盛号的绿豆沙，据说要盛于陶制大水缸埋于地下，“退火”至隔年方取上作馅。意溪朥饼皮薄而脆，馅滑腻清凉;包装也很有特色，用陶钵盛 装，上面用印有金字商号的大红纸封口，显得格外古朴人人喜欢把意溪朥饼当作拜月的佳品。一到中秋前夕，除了商店，大街小巷到处摆摊设点卖朥饼，街上的行人，无论篮里盛的、袋里装的差不多都有朥饼。从前穷人省吃检用也要买上几块，实在买不起的会感到羞愧难当，拜月娘时泪流满面，再三请求月娘恕罪。供品除了水果、糕饼，还必须供蒸熟的芋头。
除了拜月娘，有的农村还要烧瓦塔、燃烟堆。早晨，孩子们起床之后，到处拾瓦片、砖头，然后抬着、挑着、抱着送到长辈指定的晒谷场上集中，由富有经验的大人把这些瓦片、砖头砌成一座空心塔。塔高一丈余，塔围一人不能合抱，下面还留出塔门，只是上面没有造塔刹。然后把各家各户派来的稻草、劈柴、青金树叶填进塔里。月上中天，当村里妇女们在案前对月祷祝、火化元宝时，一位长辈就在塔门点起了火，慢慢地，塔顶蹿出了一串串火舌。为了助燃和增加色彩，人们不时你一把我一把地往塔里撒食盐，爆发出一阵辟哩啪啦的响声，不一会，火舌变成了火龙直冲霄汉，映红了半个天边。孩子们绕着火塔又唱又跳，大人们喝茶吃糕饼，谈古论今，直到瓦塔烧成了通体透明闪闪发光的金塔。至于燃烟堆，就是各家各户把稻草、劈柴分别在村里几个地方堆成小山似的柴草堆，拜月结束时，也象烧瓦塔一样把柴草堆点燃。
小时候在农村长大，总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水*比较低，只有过节时家里才会改善一下生活;或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场;或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。
春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。
我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下,圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。
我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈/jr/妈做的月饼外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人;烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴!
多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜……。
我喜欢中秋的意境，因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水*变迁。
你看，农家餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。
“无酒不成筵*”，喜庆的日子，*人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。
我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的.哲理，体会家乡日新月异的变化。
中秋节就就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。
中华民族不知道过了多少个中秋团圆，我们不能拿五千年文明来加减乘除，因为究竟在何时起源了中秋节，恐怕没有确切的答案，民间传说只能是历史传说，当然民间的故事也是历史，也要看修订历史的人士是哪方人士了。中华民族在世界范围内都具有传统之说，而和谐恰如东方民族的伟大，节日自不必说，团圆也就不仅此中秋了，孩子有时淘气之余还说，什么时候去爷爷家玩玩，这就是最小的团圆愿望，但这并不一定就是节日才能团圆。
数数年内可能又不可能团圆的节日，元旦、小年、除夕、春节、正月十五等等，凡是礼拜那两天也是可以团圆。民族的民俗的节日吃饭就餐的讲究和内容就有不同了。北方的南方的东方的西方的汉文化的少数民族的民族融合的国外的中外结合的，等等等，都有不同。
比如，新疆包括好多民族之风，但主要的手抓饭、新疆大盘鸡、烤全羊、葡萄干等等*食品在节日里必不可少；东北民风是在月圆之前摆上都是圆的水果和月饼，小辈的要给长辈的孝敬礼品，家里子女纷纷回来团聚在父母周围共度和谐时光；长江*江浙沪地区更加讲究，当然甜品居多，除了水果、月饼，他们还有祭奠之说，还有吃腰点和元宵，元宵在这些地区又称汤圆；再往西南云贵川一带，月饼肯定不会少，但是围炉火锅也代表团圆之意，辣子吃少了不可以，只有多吃才代表以后红红火火、发大财、人丁兴旺，当然这里具有代表性的腊肉一定提前做好，还有糯米酒更是老少百姓所喜爱，还有在云南等地要摆百里宴*，大家和谐共处在一桌连绵号称百里，实际上就是很长了，不一定有百里那么长连起来的餐桌；两广地区也是区别有加，餐桌上要上虎跳墙这个菜，代表步步高，一定要上鲤鱼，并且鲤鱼的姿势一定要跃跃上跳的摆盘，代表鲤鱼跳龙门，当然也是表示一年要比一年好，粤菜的讲究很有道理，甜就甜到底，他们也吃辣子，辣就辣到底。国外的汉文化传承饮食改良许多，基本是中西合璧，菜味道是汉味但是原辅材料、餐具都是西方化了。
关于吃的不多说了，多说了也就等于不知道了。小时候，认定节日能够带来快乐和好吃的，多希望休息玩耍，天天在想天天放假不上课多好哇，可是事与愿违，家长打着骂着必须上课，老师也是如此，于是都想多上几节劳动课和体育课，可是学校上劳动课就那么几节，体育课也是如此。不像现在家长哄着，老师不敢多管的同时，还怕惹怒了家长，谁知道此家长是什么官衔是什么社会地位。当然教育孩子轻重谁也不好把握，就是家长更是如此。我想节日更多体现的是和谐相处，共度美好时光，那么学子们更要珍惜自己有限的学*时间，家长和老师的携手共同教育孩子也是时光不等人。
我想，中秋节为什么放假，更是我们传承了中华民族文明的延续，大家有了休养生息，有了一年一度的在此团圆的总结，民俗给了我们伟大民族的复兴基础，体现了人性化、人本关怀，激励我们自强不息、奋斗不止，永远发展，不断壮大，使我们国家富强、民族复兴、百姓生活一天更比一天好!
中秋节，以赤水河*人民的*俗，一定得打糍粑，并且还很浓重，那种糍粑过节的味道，把我的童年都熏醉了，如赤水河*的满山雾海，真还有些看不清童年过中秋节的岁月色彩。
“中秋不打粑，老虎要咬妈”。这一句俗语在我家乡盛传，也许那时小孩子想吃糍粑，编出来的俗语，也许这其中有古老的故事。就因为有这句俗语一直流传在民间，中秋节的糍粑，才对我的童年有一种特别亲切的过节味道。
中秋节是我们从端午节盼来的，也是我们一天一天数过来的，过节了，有好吃的东西，包括我们思念的糍粑，中秋节前一晚，父母把酒米(就是糯米)放在水里泡上一晚，第二天一早，酒米就上甑蒸熟，然后放在石对窝里，用糍粑棒打，但需要很大的力，因为熟酒米有很大的粘力，打好的糍粑，用木盆把它用糍粑棒粘上米，放在木盆里，当然，这时它很烫手，就用冷水降一下手的温度，然后放在簸箕(一种竹编的器具)上并撒了很多米面，用于分隔糍粑，免得她们粘在一起，大人们先做一个最大的，有面筛那么打，这个是送外公外婆或者是未来女婿送给岳父岳母的，否则别人会说你不会过中秋节，也不懂人情世故。留下来的才做成成小的糍粑，等它稍冷一些，才放在铁锅是烙成黄壳的糍粑，那个黄壳吃起来才香呢，粘着黄豆面吃，别有一翻风味，若家庭好的，就不用黄豆面放糖精粘着吃，直接用白糖粘着吃，可在60、70年代，那可是很奢侈的享受哦!
家中打糍粑时，我家中的那只馋猫，也在旁边叫过不停，这时，我妈妈会它戏弄我们小孩，说我们如那只馋猫一样。因为猫吃糍粑——怕脱不了爪子，这条俗语后来引申为做了坏事，是脱不了身的。同时，大人也怕我们吃糍粑时，梗住喉咙，有一年中秋节的早晨，我们赤水河对岸，就有人吼到河对面的人家，不要打糍粑吃了，张老汉的儿子，吃糍粑梗死了啦!但我们小孩还是吃，只是大人们担忧而也。在我们那里，中秋节只是过早上的吃糍粑，晚上就没有什么一家大小在月亮下，听大人们诉说今年的收成，同时也听大人们讲中秋节的来历和相关的故事。若家里很富有的，就有一部收音机，听着收音机里的故事和唱歌，那时真希望收音机里的故事和唱歌的人，都能看到，后来，1980年，我家中买了一台14英寸的`黑白电视机，中秋节的晚上，我们一家人还在电视机前度过。我哥说别人来我家看电视，每人收5分钱，因为那时看电影要收1角5分钱的门票，我妈说，都是乡里乡亲的，收什么钱啊，那时电视是免费的，可是，那时我们村才只有我们家一台电视，并且只能看那几个台，电视荧屏上还有好多雪花呢!
中秋节的糍粑，比中秋节的月饼过节味还浓。月饼在农村稀有物，并且也没有如今那么多那么贵，2角钱一个就算很贵的，那得花很多钱，月饼那时是用猪肉和橙皮，加一些水塘和面粉做成的，好象是街上那些饼家店自己做的。我们都很少吃上。
如今，我离开赤水河18年了，过中秋节没有了糍粑，也没有了中秋节那种糍粑过节味道，虽然商场有中秋月饼商战中秋节很浓的味道，可我依然思念赤水河边中秋节的糍粑味道，它一直伴我成长。只有它才让我吃出五彩斑斓的童年和我的中秋节味道。
*地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个*俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的*俗，主要是妇女和小孩，有男不圆月，女不祭灶的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的*惯，潮汕有俗谚：河溪对嘴，芋仔食到。八月间，正是芋的收成时节，农民都*惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对*进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与胡头谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人*俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。桂花鸭于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。桂浆，取名自屈原《楚辞·少司命》援北方闭兮酌桂浆。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称庆团圆，团坐聚饮叫圆月，出游街市称走月。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。玩月桥在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫。长板桥，即原先的玩月桥。*年来，南*庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
中秋节就就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。
又到了今年的中秋节，去年的中秋节，我还是一边啃着月饼，一边吵着要灯笼的小女孩。回想起来，变化真是大。看着天空皎洁的月亮，又想起了儿时常常唱这样的一首歌谣：“八月十五月儿圆，爷爷为我打月饼”，构想起来在脑袋里就会有一副图画：“在一个有着明亮的大月亮的中秋夜里，在一座小房子里，有一位年迈的老爷爷正在为他的小孙女打月饼”，这间小房子里，凝聚了多少亲情、多少爱呀!
今年的中秋节，我们小区要创新，说晚上把月饼拿到楼下公园去吃，大家还可以互相交换口味。晚上，我们早已把位置找好，摆好食物后，就开始一边赏月，一边互换月饼吃了。我到处去蹭别人的月饼吃，别人也送我们月饼吃。我吃到了我最喜欢的口味：双黄莲蓉、冰皮月饼、五仁月饼。开始赏月了，我看着月亮，就想起了一个传说：嫦娥奔月。远古时候天上有十日同时出现，一个叫后羿的人，他登上昆仑山顶，一气射下九个多太阳，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
后羿向王母娘娘要了不死药，并给嫦娥保管。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。蓬蒙闯入后院，逼嫦娥交出不死药，嫦娥只好把不死药吞入嫦娥吞下药，身子立时、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最*的月亮上成了仙。后羿知道后非常伤心，又无可奈何。只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她*时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥*安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”写出了多少人的感慨。
公园的人很多，我坐在一个没人的地方。一阵清凉的风吹过，很是温柔，消除了白天的浮躁。低头，是野草的香味，蟋蟀的声音;抬脸，是鼓胀的圆月，相伴的星星。好久好久没有这般宁静而恬然了，白天里学*与家庭的双重压力，此时得到彻底释放。我忆及幼时在乡村，村民们在月的宁静幽深世界共存同乐、互慰同憩的情景。我的父母，坐在在村口的槐树下，一边嗑着瓜子一边给我们讲嫦娥奔月的故事。而如今，现代人不仅走出了日落而息的生活状态，有了更丰富的夜生活，也走出了炊烟土屋，生活在钢筋混凝土的高层建筑物里。科技带来了便利，月亮却离人类越来越遥远。今年，我一点也不开心。因为，家乡的中秋节离我越来越远，取代的是科技!
中秋月，是一年中最圆的月。而人们对快乐的追求，不正是一个圆满吗?
虽然我和故乡有着千山万水之隔。但我没有迷失，我在月光的指引下走到家的窗前。抬头望月，月还是清清黄黄的。我闭上双眼，仰起头，月光挥洒在我的脸上，我仿佛又看到嫦娥与后羿。我沉醉了，我又回想起故乡的中秋之夜，好像没有这么难受了。我沉醉在了故乡中秋夜的喜庆中……脸上又洋溢着快乐的笑容。
有一种醉，叫团圆。
——中秋节的作文1000字 (菁华9篇)
儿时，常常唱这样的一首歌谣：“八月十五月儿圆，爷爷为我打月饼，构想起来在脑袋里就会有一副图画：“在一个有着明亮的大月亮的中秋夜里，在一座小房子里，有一位年迈的老爷爷正在为他的小孙女打月饼，这样看来在这间小房子里，凝聚了多少亲情、多少爱呀！
雅从小都在爷爷的呵护下长大，雅的父母在雅两岁的时候便外出打工，以便养家。于是年幼的雅，便被寄养在了爷爷家。
雅的奶奶很忙，几乎每一天都奔波在厨房和菜园子之间。在雅幼小的心里，奶奶是世界上最忙的人了，雅的爷爷也很忙，不过，和奶奶不同的是，爷爷会在每天下班之后，抽出时间来陪雅，而雅最盼望的，也就是爷爷下班了。
每天爷爷下班回家时，总会先抱起从屋里匆匆跑出来的雅，然后再在雅那粉红色的小脸蛋上亲一口，说：“想死爷爷了，每天下午，爷爷都会教雅玩很多很多的游戏，有放风筝、画图画、叠飞机等“，每天的这个时候，就是雅最快乐的时候了。
每个周末，爷爷不上班，于是，他便会带雅去爬山。在山上，他会摘一起很漂亮的小花、小草，再把它们纺织成一个个精美的玩具给雅，这时，雅就会高兴的围着爷爷跳个不停。
雅的父母很少回家，只是在每年过年的时候回一次家，过完年就出去打工了，雅对父母越来越陌生，在雅幼小的心灵里，爷爷就是自己的爸爸，奶奶就是自己的妈妈，不过，和奶奶不同的是，爷爷也是雅的朋友。
后来，雅上了小学，再后来，雅上了中学。在生活中，爷爷是雅的老师，他教会雅应该怎样做一个能为这个社会做贡献的人；在学*中，爷爷同样是雅的老师。他教会雅应该怎样解那些复杂的证明题，雅常常在心中念：“爷爷是我的老师，也是我的朋友，更是我的良师益友！
日子就这样*淡而又充实的过着，可是，“天有不测风云，人有旦夕祸神福。雅的爷爷忽然在一次体检时被查出得了肝癌。
雅的爷爷并没有把这件事告诉雅，因为，他不想因此让雅不开心，他不想因此让雅耽误学*；他更不想因此让雅对生活失去信心。
可，雅还是知道了这一切，因为，爷爷已经卧不起，雅的心里明白，爷爷可能活不长了，可，中秋节快要到了，雅希望能和爷爷一起再在人间过这个属于爷爷的最后的一个中秋节。
雅每次放学了都会守在爷爷身边，跟爷爷汇报自己每一天的学*情况。爷爷的脸色虽然已经蜡黄，肝虽然已经疼的历害，但，他却仍然强忍着疼痛，面带微笑的听雅讲述这一切。
中秋节一天一天的临*了，雅的心情也一天一天的绷紧了，因为，爷爷的精神已经一天比一天差。
每次当雅掉了捷毛，她都会小心翼翼的用捷毛许一个心愿，希望自己的愿望能实现。
终于等到了中秋节的前一天晚上，雅寸步不离的守着爷爷，一分一秋的计算阗时间，“快了，快了雅叫道，当时钟敲十二点的钟声时，雅哭了，因为，她的愿望实现了。
她握着爷爷手，看着爷爷，爷爷忽然笑了，嘴里坚难的吐出了几个字“中秋节到了，雅听完后点点头，扑到爷爷的胸前哭了。
可，就在这天清晨5点，爷爷去世了，雅趴在爷爷的胸前嚎啕大哭。往事全在脑海中浮现，摘野花、叠飞机、放风筝。
这最后的一个中秋节，成了雅终生难忘的中秋节。
在我们汉族有很多节日，不同的节日在不同的地区都有不同的民风民俗。各式各样的民风民俗让人看得眼花缭乱。在仙居，一月初一是春节要去亲戚家拜年，正月十五是元宵节要吃汤圆 ，二月二十龙抬头要踩高跷，五月初五是端午节要吃粽子，七月七日是七夕节要吃浓浓的巧克力，八月十五是中秋节要吃月饼和赏月，九月九日是重阳节要登高，十一月十七日是冬至是一年里最冷的时候，十二月八日是腊八节要喝腊八粥，十二月三十日是除夕夜要一家人聚在一起吃一顿团圆饭。在那么多的节日里我最喜爱的还是中秋佳节，在中秋节那天一家人坐在一起吃月饼看月亮是一件很幸福的事。
在中秋节那天，回到家刚进门就闻到妈妈做的香喷喷的饭菜，有烤鸭，鸡爪，鸽子，小白菜，番茄汤，小肠卷等美味佳肴。中秋节那天卖月饼的可赚了一大把，这一天他们忙得不可开交，这个人买了月饼还没走另一个人就又来买了。月饼有很多不同的口味，有猪肉馅的`，豆沙馅的，蛋黄馅的，百果馅的。在那么多种类中我最喜欢的是蛋黄馅的和百果馅的。虽然其它的馅我不喜欢吃但是它们都具有自己独特的特色和美味。百果馅晚些去买也还有但是蛋黄馅晚点去买就没有了大概是蛋黄陷的太好吃了吧！所以要吃蛋黄馅就要早些去买，不然就没有了。中秋节那天我们家可忙了，午饭过后我们就去给亲戚家送月饼。先去伯伯家再去二姨家，最后去太公太婆家送月饼。去太公太婆家回来之后我们就回家吃饭，饭后再分一些月饼给邻居家的小孩。晚饭已经吃得很饱了，但是面对一个个圆圆精致的大月饼和天上圆圆的大月亮我又忍不住拿起一个月饼津津有味地吃起来。吃了一个之后我又觉的这样吃不够悠闲。我便拿了五个月饼把壳剥掉放在一个盘子中，又倒了一杯果汁把这两样东西放在床头柜上然后把窗打开，自己躺在床上一边悠闲的赏月一边吃着美味的月饼。这时月亮已经从黑色的迷雾中走出来了，如一位美丽而高贵的女王，围绕在他周围的星星就如女王的侍女扶衬着女王出来。在台下放的云朵就如一辆白色马车载着高贵的女王行驶出来。月亮从马车里走出来，今夜整个天空都是她的舞台。她哪婀娜的舞姿让人无法不她的美丽喝彩，这个夜晚十分让人陶醉于其中。
不仅如此，她美丽的外表还有着一个优美的传说。相传古时候天上有十个太阳，晒的百姓民不聊生。这时有一个英雄叫作后羿他射掉了九个太阳剩下一个太阳为百姓服务。后来他爱上了一名女子叫嫦娥，两人情投意合结为夫妻。因为射日有功王母就赠送给后羿一包吃下去可以成仙的。但是后羿太爱嫦娥了，回家后后羿便对嫦娥说了灵药的事，还对她说我们都不要去碰它，把这包要放在那里吧。谁是这一番话被坏心的邻居听到了。邻居趁后羿不在家，就去逼嫦娥交出灵药。万般无奈之下嫦娥只好一口吞下灵药，吞下灵药之后嫦娥马上腾空而起向天上的月亮飞去，从此嫦娥便常住广寒宫一去不返。后来人们为了纪念嫦娥于后羿就在八月十五中秋节定了吃月饼的*俗。
在不知不觉中睡着了，中秋节就在我们熟睡中，一蹦一跳中飞走了。今年的中秋节过的和往年过的中秋节一样的开心。
湖南侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。
相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗，取名为“偷月亮菜”。
中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂!你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧!”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康(毛豆的谐音，指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的*俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。
苗族——跳 月
每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动。
苗族的古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有个年轻美丽的水清姑娘，她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子，深深爱上了月亮。最后，她还经历了太阳制造的种种磨难，终于和月亮幸福地结合一起。
苗族父老为对他们幸福爱情的怀念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴着月亮的光辉，跳起苗家歌舞，并把这一风俗称为“跳月”。青年男女在“跳月”中，相互寻找心上人，倾吐爱慕之情，表示要象水清和月亮一样，心地纯洁明亮，永结白头之好。
长沙中秋月饼*俗
金风送爽，丹桂飘香，又到一年一度吃月饼的时节，何况今年中秋与国庆同节，更增喜庆气氛。不禁零星忆起旧长沙的一些关于月饼的'旧事来。
长沙南食坊制作月饼，其实在开春之后就已动手作准备。在那个带有浓厚的农业味的社会里，生产的节奏总不会太快。南食坊先要有很长的一段时间对月饼的原材料进行加工储备。诸如果料中的五仁：瓜仁、麻仁、橄仁要去壳，桃仁、花生仁去壳之后还要去皮;及至中秋要来前的一段时节，新鲜猪油要煎好，火腿、瘦肉条要切成丁，还有豆沙、莲蓉、枣泥都是要煮好或炒制好的。从农历七月起，在暑热渐退之时，月饼在长沙就上市了，且眼见着一天比一天生意红火，一直做到八月十五月圆千里共婵娟的时分。节后的月饼如同今日一样是“秋扇见捐，无人问津”在上个世纪30年代前，长沙还只有“油月”、“麻月”、“薄酥月”三种应市，以九如斋的“苏式”和三吉斋的“绍式”最为有名。月饼花色，也只有“麻仁”、“水晶”、“五仁”、“干菜”、“火腿”等简单几种。
到了上个世纪30年代中期，粤菜馆南国酒家在长沙开业，广式月饼才在长沙大显身手，因其皮薄馅多，用料独特，尤以“莲蓉蛋黄”等品种，滋润爽口，颇受长沙食客的青睐，外来的“广月”自此与“油月”在长沙月饼市场中秋色*分。
过中秋长沙除吃月饼之外，还兴吃菱角与藕，赏月时也佐以绿豆糕和薄荷饼。
儿时，常常唱这样的.一首歌谣：“八月十五月儿圆，爷爷为我打月饼”，构想起来在脑袋里就会有一副图画：“在一个有着明亮的大月亮的中秋夜里，在一座小房子里，有一位年迈的老爷爷正在为他的小孙女打月饼”，这样看来在这间小房子里，凝聚了多少亲情、多少爱呀！
雅从小都在爷爷的呵护下长大，雅的父母在雅两岁的时候便外出打工，以便养家。于是年幼的雅，便被寄养在了爷爷家。
雅的奶奶很忙，几乎每一天都奔波在厨房和菜园子之间。在雅幼小的心里，奶奶是世界上最忙的人了，雅的爷爷也很忙，不过，和奶奶不同的是，爷爷会在每天下班之后，抽出时间来陪雅，而雅最盼望的，也就是爷爷下班了。
每天爷爷下班回家时，总会先抱起从屋里匆匆跑出来的雅，然后再在雅那粉红色的小脸蛋上亲一口，说：“想死爷爷了”，每天下午，爷爷都会教雅玩很多很多的游戏，有放风筝、画图画、叠飞机等“，每天的这个时候，就是雅最快乐的时候了。
每个周末，爷爷不上班，于是，他便会带雅去爬山。在山上，他会摘一起很漂亮的小花、小草，再把它们纺织成一个个精美的玩具给雅，这时，雅就会高兴的围着爷爷跳个不停。
雅的父母很少回家，只是在每年过年的时候回一次家，过完年就出去打工了，雅对父母越来越陌生，在雅幼小的心灵里，爷爷就是自己的爸爸，奶奶就是自己的妈妈，不过，和奶奶不同的是，爷爷也是雅的朋友。
后来，雅上了小学，再后来，雅上了中学。在生活中，爷爷是雅的老师，他教会雅应该怎样做一个能为这个社会做贡献的人；在学*中，爷爷同样是雅的老师。他教会雅应该怎样解那些复杂的证明题，雅常常在心中念：“爷爷是我的老师，也是我的朋友，更是我的良师益友”！
日子就这样*淡而又充实的过着，可是，“天有不测风云，人有旦夕祸神福”。雅的爷爷忽然在一次体检时被查出得了肝癌。
雅的爷爷并没有把这件事告诉雅，因为，他不想因此让雅不开心，他不想因此让雅耽误学*；他更不想因此让雅对生活失去信心。
可，雅还是知道了这一切，因为，爷爷已经卧不起，雅的心里明白，爷爷可能活不长了，可，中秋节快要到了，雅希望能和爷爷一起再在人间过这个属于爷爷的最后的一个中秋节。
雅每次放学了都会守在爷爷身边，跟爷爷汇报自己每一天的学*情况。爷爷的脸色虽然已经蜡黄，肝虽然已经疼的历害，但，他却仍然强忍着疼痛，面带微笑的听雅讲述这一切。
中秋节一天一天的临*了，雅的心情也一天一天的绷紧了，因为，爷爷的精神已经一天比一天差。
每次当雅掉了捷毛，她都会小心翼翼的用捷毛许一个心愿，希望自己的愿望能实现。
终于等到了中秋节的前一天晚上，雅寸步不离的守着爷爷，一分一秋的计算阗时间，“快了，快了”雅叫道，当时钟敲十二点的钟声时，雅哭了，因为，她的愿望实现了。
她握着爷爷手，看着爷爷，爷爷忽然笑了，嘴里坚难的吐出了几个字“中秋节到了”，雅听完后点点头，扑到爷爷的胸前哭了。
可，就在这天清晨5点，爷爷去世了，雅趴在爷爷的胸前嚎啕大哭。往事全在脑海中浮现，摘野花、叠飞机、放风筝。
这最后的一个中秋节，成了雅终生难忘的中秋节。
“八月十五月儿圆，爷爷为我打月饼……”。
吴刚伐桂
抬头仰望明月，可见当中有些黑影，这便是传说的吴刚在伐桂。吴刚砍桂的神话据说是在唐代演绎而成，在民间流传中也有不同版本。
传说吴刚是天庭中的一位粗鲁的天将，被嫦娥的美丽深深吸引。也不顾对方的拒绝，一次又一次地跑到月宫纠缠。嫦娥不堪其扰，于是指向月中桂树说，它枝条太长了，今夜你若能将它砍断，便答应你的追求。吴刚心花怒放，心想这算什么难题，抡起斧头就砍。可每次拔出斧头，桂树的树身便恢复如初。于是他一斧又一斧地砍，桂树总是不断。一至砍到今天。
也有传说中吴刚是位凡人：一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学*，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐株五百丈的桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断地砍下去。
嫦娥奔月
远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最*的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥*时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥*安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
玉兔入月宫
相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。
玉兔捣药
嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
中秋节的第二天，我和爸爸妈妈一起回老家。在这一天里，我们干了很多活，打枣、挖花生、摘玉米，这些有趣的经历给我留下了美好的回忆。
我的老家在河南省南乐县梁村，我们到达的时候已经快到中午了。我一下车，奶奶便热情地迎接我们。我们进屋后就把过节的礼品都拿了出来，奶奶见了十分高兴，她也把月饼、苹果、梨拿出来招待我们。我们一边吃一边聊，不一会儿，爷爷、姑姑和姑父就从地里回到了家。奶奶说，现在家里的枣长熟了，你们去打枣吧。妈妈问我去不去打枣。打枣？我当然去了！
我们兴奋地上了三轮摩托车，向我们的另一个院子奔去。一起去打枣的有爸爸、妈妈、姑姑、姑父。一路上非常颠簸，我一直紧紧地抓住扶手，感觉坐车走这样的路真有趣。很快就到达了目的地，进了那扇矮矮的门，一棵高高的枣树和满地的红枣映入眼帘。我们发现地上的枣都已经烂了，都是被虫子吃了或是刮风落下来的。我们便把地上的枣都扫到了一边，把场地打扫干净。姑父用事先准备好的钩子摇晃着树枝，“哗——”“啪——”，枣如雨点般掉了下来。可是，我们发现掉下来的枣依然没有几颗好枣。爸爸说：“先掉下来的都是坏枣，后掉下来的才是好枣。”果然，摇了几次后就掉下来许多红绿相间、个头很大的枣。我们看见后，就连忙捡起，真是忙得不亦乐乎，不一会儿，本来空空的`袋子就鼓了起来。这棵树的枣摘完后，我们就换了一棵。这棵树比较高，并且摇下来的许多枣都在房顶上，爸爸和姑父决定到屋顶上去。爸爸在屋顶上捡枣，姑父继续用铁钩子摇树枝，“啪啪啪”哇，可真多！我们不停地捡啊捡，姑父不停地摇啊摇，这次真是大丰收啊！直到捡完，两个袋子已经变得胖胖的了。我们又去了另一个院子，那里让我们大吃一惊，地上的枣好多都是好的，我们顾不得多想，赶紧捡枣。经过摇、捡，我们带着许许多多的枣回去了。
下午，我和爸爸妈妈、姑父、爷爷去地里挖花生吃。下了车，爷爷举起铁锹往花生的根部用力一挖，再一翻，花生就出来了。我学着爸爸的样子，抓住花生的叶子，把花生上面的土抖掉，然后把花生摘下来放在袋子里。这些花生中有些还长得很嫩，还没有长成果实，我们就不要了。过了一会儿，感觉累了，我就会在阴凉的地方坐下来，吃一颗花生。新鲜的花生真好吃啊！好吃得让我停不住口。到该回家的时候了，我还顺便拿了几颗花生吃，因为它实在太好吃了。
回到家里，我们又去地里摘玉米。这块玉米地在一条河岸的上方，我们从河滩上开车进去的。刚开始，我和妈妈只是在玉米地的外沿摘玉米，后来我们就往地里去了。里面密密麻麻的都是玉米棒子，让你一进去就分不清东西南北了，像一个迷宫。我进去后，和妈妈一起摘。摘玉米也需要一定的力气，我刚开始总是摘不好，但是我越摘越好，越摘越熟练，我和妈妈很快就摘满了一大袋子。妈妈要去拿一个袋子，我们继续摘玉米，摘着摘着，便回到了地头上。这时候，我发现姑父和爷爷已经用绳子把袋子系好，把整袋的玉米推到了河滩下面。我也开始了，爸爸把袋子系好后，我轻轻一推，袋子就下去了。它一会儿横着，一会儿竖着，一会儿躺着，一会儿又跳起来，真有趣！一切都完毕后，我们再到河滩下把玉米装上车，高高兴兴地回家了。
转眼间一天就过了，这一天既充实又有趣，我和爸爸妈妈依依不舍地离开了老家，我心里暗暗想到，明年秋天我一定还来老家。
*地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个*俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的*俗，主要是妇女和小孩，有男不圆月，女不祭灶的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的*惯，潮汕有俗谚：河溪对嘴，芋仔食到。八月间，正是芋的收成时节，农民都*惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对*进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与胡头谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人*俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。桂花鸭于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。桂浆，取名自屈原《楚辞·少司命》援北方闭兮酌桂浆。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称庆团圆，团坐聚饮叫圆月，出游街市称走月。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。玩月桥在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫。长板桥，即原先的玩月桥。*年来，南*庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
中秋节就就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。
农历八月十五，古称为仲秋，是一年一度的中秋节，因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
昨天是中秋节，晚饭以后，我和爸爸、妈妈高高兴兴地坐在阳台上，一边吃月饼，一边吃柿子，一边赏月。
一轮金黄的圆月已经高高地挂在天空中，向地上洒下皎洁的月光，像轻纱似的一般温柔。天空中云很淡，风很轻，月光很美，这构成了一幅漂亮的画。在深蓝色的夜空里，月亮显得更圆、更亮、更美了。这么美的月亮能不让人心动吗？这圆月非常调皮，一会儿钻进云姐姐的怀里，一会儿和星星谈话，一会儿唱歌跳舞真拿它没办法。这时爸爸说：其实月亮是不会发光的。它就像一面镜子，把太阳的光反射到地球上，所以这些光是不热的。
不久，月亮旁边出现了一丝阴影。爸爸又说：这黑影子是月亮上的海，不过里面没有水。
啊！这皎洁的明月引起了我的遐想。啊！我知道，这时嫦娥一定很后悔，真应了那句古诗嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。呀！她地偷偷地看着后羿。后羿地在地球上看着给嫦娥的月饼和水果，默默地想念着嫦娥。再说吴刚，正在不停地砍五百多丈高的桂树，砍了又长玉兔专心致志地捣药
中秋佳节真快乐呀，不但月亮圆，而且人们也和亲人一起圆聚。中秋节的月亮真是不可思议呀！
是啊，在此喜庆的日子里谁不想家？谁不想念自己的亲人？家乡，一个让人听了就感觉温馨的词汇。家乡的月亮也格外的明亮，家乡的水也格外的甜，家乡的人也格外的亲。可是，可我只是天上一颗不知名的星星，我只是月亮的影子，我只是一个流浪的游子。我的故乡在那？我的亲人又在那？我这样问星星，我这样问月亮，可他们都没回答我
年年中秋，岁岁中秋，今日又逢中秋。人生易老，中秋不完，赤子之心念家园，游子之心看圆月。
月到中秋分外明。一年一度的中秋节又到了，家家吃饼赏月，喜看中秋圆月。我陷入了沉思
月是故乡明，人是故乡亲。
是啊，在此喜庆的'日子里谁不想家？谁不想念自己的亲人？家乡，一个让人听了就感觉温馨的词汇。家乡的月亮也格外的明亮，家乡的水也格外的甜，家乡的人也格外的亲。可是，可我只是天上一颗不知名的星星，我只是月亮的影子，我只是一个流浪的游子。我的故乡在那？我的亲人又在那？我这样问星星，我这样问月亮，可他们都没回答我
今夜，我很孤独，这美丽的中秋月色，触动了我思乡、思亲、思情、思友
思思思思
云遮中秋月，雨答上元灯。
这是千百年来我们的先人总结出来的气象经验，从中秋到正月十五元宵节约145天左右的时间，中秋这天的天气至关重要，直接影响着今后145天的天气变化和规律，中秋若不能见到月亮，元宵节下雨的机率就很大，影响着春节后第一个重大节日的欢庆气氛。至少在南方的大部分地区是这样的气象规律，因此，人人都盼望着中秋圆月。
古人不见今时月，今月曾经照古人。
古人是没有眼福来看今天的月亮的，当然就不知道今天的人的所作所为。可我们却知道今天的月亮曾经照过古人，并从今天的月亮上看到了古人给我们中华民族创造的伟大成就。四大发明、唐诗宋词
中华五千年的灿烂都是今天的月亮照过的，我们看着这个曾经照过古人的月亮，看着我们中华民族曾经的辉煌，我们沾沾自喜，引以为民族的骄傲
多少年以后；当我们也成为古人的时候，多少年以后；当我们的后人也在那时的月亮上看到我们时，我们也能让我们的后人为我们去骄傲吗？我们又为他们都做了些什么呢？
每个季节都会有月亮，而在我看来夏和秋的月亮最为美丽。
我从小便喜爱月亮，听着月亮的故事长大，而幼时那轮明亮美丽的月亮也一直留在我心中。
一、城市之月
我缓缓的走在路上，暗黄的灯光拉长我的身影，城市的夏夜并不宁静，而是嘈嘈杂杂的喧闹，路边的音响，各种各样的音乐不绝于耳。高楼大厦上的闪闪霓虹，五颜六色，花样种种，整个城市都在沸腾。唯一安静的是天上那轮月，她静静的守着我们。看着我们，想为这夜增添一点光亮。可是，夜，似乎不再需要她，她的光亮，远远不如那闪闪霓虹，霓虹已照亮了黑夜，而月的光芒也隐没于这霓虹之中。
人们去了超市，去了酒吧，去了KTV，没有人停下来看会儿月亮，不再有“举头望明月”不再有“明月几时有，把酒问青天”，不再有“无言独上西楼，月如钩”。不再有李白，不再有苏东坡，不再有那么多人寄月于情思。只有中秋节时，人们会吃些月饼，谈谈月亮的传说，但人们不再存有幻想，人们清楚地知道月球上是坑坑洼洼的苍凉。没有嫦娥，没有玉兔，没有吴刚伐树偶尔有些文人墨客在书上为月轻描几笔，淡淡而过。而此时的我，只是为月而伤。为月光芒不再而伤，为月默默不语而伤，为月孤单寂寞而伤。在这个红灯绿酒，车水马龙的繁华城市里，我坐在一片黑暗的草地上静静的陪着月亮，想为他减少点点寂寞和忧伤。
月儿，我来陪你。
二、乡村之月
漫长的暑假，我来到奶奶家住几天，奶奶家环境很好，院子里有一颗大大的葡萄树，葡萄架下是大片荫凉。院子外有条小路直通竹林，我走过去，看着月光下的竹影，突然想起初中时学的一篇课文《竹影》。我一时兴起，找了一根小木棒，对着竹影描了起来，描了一片后，站起来脚竟有些发麻，月光穿过竹林细细碎碎洒了一地，像洒在地上的荧光粉。时间过晚，我便沿着小路走了回去，发现这夜并不黑暗，抬头望着天上那轮月，如刚经水清洗的玉，清澈，明亮，竟是如此的美丽!到了奶奶家门口，发现别院外的草地上，几个小孩在嘻嘻哈哈的打闹，一会说月亮，一会数星星，月光洒在她们那纯真的笑容里。几个老人坐在旁边拿着蒲扇，一会看看打闹的孩子，一会望望月亮，嘴角挂着淡淡的慈祥的微笑，他们也许望着月亮想起了自己的小时候吧。我看着这一切也不禁勾起了唇角。
回到家里，奶奶已经帮我收拾好了间屋子，不大的屋子，一张床，床铺整洁，床头边一张小桌子，桌子上放着一个小台灯、一个小茶壶和一个杯子。虽然不如城市楼房里的卧室，但也说不出的整洁和舒适。我一下子扑到床上，抱着凉被，躺了下来，床正靠着窗子，奶奶家是*房，一抬头，便望见了天上那轮明亮的月，月光透过窗户丝丝缕缕的泻了下来，洒满我一身，窗外传来小孩子的打闹声和老人的说笑声，我又笑了，乡村的月，如此明亮透澈，也许是因为乡村的夜需要她，她并不孤单吧。是啊，人们每天晚上都陪着她，她又怎会孤单呢?这儿没有高楼大厦，而是片片树林和竹林;这儿没有闪闪霓虹，而是一轮明亮的月。但乡村的夜似乎更美，更亮，因为乡村的月光不掺杂板报网别的光亮，乡村的月光是一尘不染的皎洁。正是“月是故乡明”。
清风丝丝缕缕的吹进来，外面打闹说笑声也越来越少，清凉的夏夜，安静了。我起身倒了杯水，润润干涩的嗓子和唇，和月亮道了声晚安。她似乎更亮了，她似乎笑了，笑出了满满的月光。
这一夜，清风徐徐，月华如水。
——中秋节的作文1100字 (菁华9篇)
八月十三日至十五日为中秋节，俗呼为八月节。街市繁盛，果摊泥兔摊所在皆是。十五月圆时设月光马于庭，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、萝卜、藕、西瓜等品，唯供月时男子多不叩拜，谚云：“男不拜月，女不祭灶”。供月毕，家人团坐，饮酒赏月，谓之“团圆节”。又将祭月之月饼按人数切块分食，谓之“团圆饼”。
老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，学生也不上课。而所谓“泥兔摊”，就是卖兔儿爷的。前十年，北京中秋还有兔爷卖。现在很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐。有曲为证莫提旧债万愁删，忘却时光心自闲。瞥眼忽惊佳节*，满街挣摆兔儿山。过中秋，家里摆个兔爷像，确实很有气氛。
中秋节，正值秋果上市，特别丰富。《春明采风志》里有“中秋临节，街市遍设果摊，雅尔梨(原文)、沙果、白梨、水梨、苹果、海棠、欧李、鲜枣、葡萄、晚桃，又有带枝毛豆、果藕、西瓜。”过去的果子市在前门东，八月十三、四两日灯火如昼。并有吆喝：“今儿是几来?十三四来，您不买我这沙果苹果闻香的果来，哎!二百的四十来”现在，这些秋果街上都买得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子变成的人的最美时刻。美中不足的是萝卜有点贵，和苹果一个价。难免有老年人痛斥这没有道理的价格。值得一提的还有毛豆，过去中秋并不常见，今年在北太*庄副食店的月饼摊前，居然也支起了煮毛豆的大锅，而且确实是带枝的毛豆。
从*俗上看，和过去中秋靠*的还有送礼。“中秋，大家互送礼节……，赏奴仆钱，铺户放帐帖，每节如此”。北京这两年似乎又兴起了中秋送礼大行动。节前，弄两辆车，满满的装上月饼果品，挨家挨户送。当然，这里的家和户是指商家客户。送礼，自然是为了联络感情，结款要生意。两年前做这事时还想，现在到底拜的是那里的兔儿爷。今年这风气恐怕更盛了。
现在讲究广式月饼，过去“中秋月饼以前门致美斋者为京都第一，它初不足食也。供月月饼大者尺余，上绘月宫蟾兔之形，有祭毕而食者，有留至除夕而食者，谓之团圆饼”。能放半年的，肯定不会是广式月饼。 月饼源自民间祭祀，同样，北京人常吃的点心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民间祭祀或宗教上的供品。从制作工艺上说，油炸、蜜饯和烘烤，都是最好的防腐措施。就连饺子，也是春节供后的食品。
其实，不仅仅吃食是这样，延顺这个思路推广开来，艺术的诞生(谨慎的人在这里会用某些艺术门类这个概念)一样离不开民间祭祀的。还记得上学时曾对这个问题发生兴趣，翻看一些河南、山东地区的考古资料，至今仍能刺激自己头脑的是一柄出土于山东日照的玉斧，当然真的`玉斧无缘得见，但是单单就那图画已经足以让人惊讶了。那斧薄得能够透过光线而上面精致的一条夔纹是很难让人简单地以“活灵活现”这个词将就形容的，在石斧的时代，它的存在又能够说明什么?
与其说玉斧是斧， 倒不如称之为一种语言，描述着艰难的砍砸者同上天对话。或者称之为精灵，这是一个屏弃了功利取舍的精神的精灵。于是由了它，艺术方才出现。更于是人才彻底地脱落成为人。
中秋节真好，好在又一次让我想到了这些已经好久不想的问题。当然节日本来就是人们精神的节日，与此时偶尔察觉月饼与烙饼的差异，也并不奇怪。你瞧，人不就是这个样子么。给自己做吃的，为了填饱肚子没一个认真。馒头包子几百上千年从不变化，但凡加上点精神追求，就能花样翻新。
威海人过中秋最讲究两个字团聚，无论*时怎样的忙小辈们都会到长辈家里团聚。一家人凑在一起你说说公司的发展，我说说将来的构想，这就是中秋节就是团聚。通常在晚餐结束之后一家人都会品尝月饼。
中秋祭月，在我国是一种十分古老的*俗。据史*载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的*俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成*。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
月光马儿
明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
兔爷儿
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持*。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
春风吹绿了大地，璀璨了五彩缤纷的花，唤醒了记忆深处那一幕幕让人难以忘怀的往事。
夕阳·书
又一次回到了那个让我魂牵梦萦的小院，葡萄叶依然翠绿，石榴树更加葱茏，一幢白墙红砖青瓦的房子兀立在院中。推开门，书橱上的书井井有条地陈列着，仔细一看，书橱浮上了一层灰尘，好像要将那昔日的欢声笑语尘封……
抬头望见那本最最熟悉的书——《唐诗三百首》，我的眼眶湿润了，泪水欲滴。一缕阳光斜射进来，是那样的惨红，我惊觉了，那是夕阳啊！夕阳在朦胧中勾画出两个轮廓，一大一小，手棒那本书，念道：“一道残阳铺水中，半江琴瑟半江红……，忽而，那个大影子站了起来，抚摸着我的头说：“蕾蕾，你要好好学*，多看书，多动脑，这些书都是你的……”
往事如昨，历历在目。但我亲爱的爷爷已经永远离开了我，只留下一个迷人的小院，一本本书。
房子·书
5岁，进城，上幼儿园，识了字，常常缠着爸爸给我买书，家里书多得放不下，便买了一个书橱，立在床头。
父母忙，无暇照顾我，我整日面对着空荡荡的房子，白墙刺痛了我的眼，此时，与我相伴的，只有那满满一书橱的启蒙故事书。一打开书，如饥似渴地读着，忘了世界，忘了寂寞，忘了自我，读书就像嚼口香糖一样津津有味。在书中，我与白雪公主一起对抗恶毒的继母，与“坏小子“一起关爱米兰老师，与爱丽丝一起漫游仙境……
但是，我更多的时间还是偷偷地跑出去和小伙伴们一起疯玩！读书，渐渐成了奢侈。
改变·书
爷爷与病魔抗争的日子里，手里总是捧着一本书，认真地读着，不知疲倦。我问爷爷为什么那么喜欢读书，爷爷笑呵呵地说书中有宝贝，书还可以治疗病痛。自此，一老一少，一高一矮，又坐在书桌前，开始读那本《唐诗三百首》，比赛背诗。然后，爷爷又一本本精挑细选他书橱里的书让我来读，并且絮絮叨叨地说那些书现在就能读，那些书上几年级后才能读，这些话至今言犹在耳！
虽然爷爷病逝了，但是他热爱读书的精神永远激励着我，伴我远行。
爱上了读书，萌发了要写小说的念头，想要投稿，甚至做着自己要成为一名女作家的美梦。我怀疑以前那个疯疯癫癫的我为何如今变得文静起来了？为何不再去探险了？
我知道，这一切都是爷爷生前的那些语重心长的话，还有他留给我的那些书默默地改变了我，让我脱胎换骨，与之前判若两人。是呀，读书，的确能改变一个人，它不仅可以净化心灵，还能开阔视野，从书上了解一个全新的世界。正所谓：给我一根网线，我可以看到全球，给我一本书，我可以了解全球，可以改变自我。
伙伴·书
手中捧着一本书，永远比拿着游戏机有用多了。对此，我深有体会！
从每天玩！玩！玩！玩到疯！到时后来的'看！看！看！看到晚！读书让我明白了一个道理：羽毛使鸟美，知识使人美。
我爱书，是因为在书的海洋里，我感受到了爷爷的舔犊深情，体会到了从未有过的美感，学到了从未学过的知识，了解到了从未了解过的世界！我承认，一本好书，行遍天下。
我骄傲，我有一位好爷爷，让我懂得与书为伴，与书作友的道理，书成了我生活中不可或缺的一部分。
梦想·书
爷爷生前是一位教师，一位知识渊博的教师。他疼爱所有的孩子，他更疼爱自己的孙女，他想让孩子们成为有知识的人。从我呀呀学语开始就教我背古诗，年复一年，从未间断。但我非常淘气，玩的时间多，背诗的时间少。爷爷非常有耐心，不厌其烦地教。我总是背会了又忘，忘了又背。
爷爷患病的日子里，祖孙俩又重温了呀呀学语时的那一幕，背诗，一首又一首地背诗；读书，一本接一本地读。在爷爷的熏陶下，我自然而然地喜欢诗，喜欢书，喜欢书里那股淡淡的清雅的墨香，喜欢那些美妙的文字。
爷爷走了，没留下一分钱，但留给我们可以享用一生的好东西——书。爱书，读书，成为一名有知识的人，是爷爷的遗愿，也是我的梦！
*地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个*俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的*俗，主要是妇女和小孩，有男不圆月，女不祭灶的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的*惯，潮汕有俗谚：河溪对嘴，芋仔食到。八月间，正是芋的收成时节，农民都*惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与胡头谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1-3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人*俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。桂花鸭于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。桂浆，取名自屈原《楚辞·少司命》援北方闭兮酌桂浆。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称庆团圆，团坐聚饮叫圆月，出游街市称走月。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。玩月桥在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫。长板桥，即原先的玩月桥。*年来，南*庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
中秋节就就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶；也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛
明天是中秋节，今天下午第二节课，我们班开展了一场别开生面的中秋诗会。
首先是主持人魏晓品与王程浩上台。王程浩：“明天是中秋”魏晓品：“中秋，月儿圆圆，中秋，月饼甜甜，”王程浩：“让我们品诗诵词欢度中秋！”合：“我们宣布：‘中秋诗会现在开始！’”两位主持人轻巧地拉开中秋诗会的帷幕！
接下来，同学们朗诵诗词，韩雨珊等三人声情并茂地朗诵了艾青的《思念是圆的》；王亚迪等人合诵了《金秋皓月》；李适展等人背诵了苏轼的词《水调歌头》；范秋宁等人别出心裁表演了自己的原创诗《中秋乐》。范秋宁这样的表演将诗会推向高潮。
我趁热打铁：“同学们，既然是中秋诗会，何不借此契机作诗一首庆中秋！”“好！”同学们齐声答应。几分钟后，新诗出炉。我修改几首后，让同学们读给大家听！
王毅恒的《中秋月夜》：八月十五中秋夜，大家一起来团圆。围在一起吃月饼，人人脸上笑开颜。
金洋的诗：中秋的月亮大又圆，中秋的月饼香又甜。中秋的我们乐又欢，中秋的大家如神仙。
我们班后进生陈玉隆的《思圆》月亮在天边，月饼在圆盘。思念无限远，愿亲在身边。快乐比蜜甜，团圆乐心间。
诗的前两个小句子系陈玉隆写，我称赞他说：题目很新颖，诗句押韵，有空间感，诗意盎然。你接着写下去，如加上思念悠远句等句。“他听了点了点头。等我又在教室又转了一圈，发现它已经加了四小句，但是是七个字的。虽然字数不一样，但意思特别好。我删掉了多余的字。变成就了以上这首诗。我感觉相当满意，不曾想名不转经传的陈玉隆写了这样的诗行，我怎能不替他高兴呢？
万鑫泽的藏头诗《中秋快乐》中秋佳节几时有？秋天八月又十五。快和家人在一起，乐乐呵呵闹中秋！我接到此诗，真的很难想象，学生小小的脑瓜怎么这么灵光。他竟然写起了藏头诗，真不简单！佩服之情是油然心生。
还有一首现代诗。我们班才女苏欣悦写的《中秋的月亮代表什么》中秋的月亮代表什么？/代表的是思念/思念着未能共度佳节的亲人。/啊！中秋的月亮代表什么？代表的是团圆/一家人坐在一起吃团圆饭。/啊！中秋的月亮代表什么？/代表着喜庆/庆祝那新*61年来的欢乐！/啊！中秋的月亮代表什么？/噢，它代表的太多太多。。。。。。
太多太多的作品无法一一写出。在这里在摘录学生一些佳句：遥望明月不往日（范秋宁）老人慈祥的眼光看中秋，中秋，月光柔柔（罗旭阳）天外月亮银如盘（xx哲）吃饼赏月体亲情（张志鹏）亲情溢满天（张雪薇）
首首诗，颗颗美丽的童心；句句意，点缀传统中秋佳节更美丽！我看着、听着、醉着，一名名小诗人在我们班这个小小空间诞生。中秋诗会，诗意盎然；中秋诗会深深地印在我心里。祝愿明天更美好。
最后，我评出了一等奖：苏欣悦的现代诗《中秋的月亮代表什么》万鑫泽的藏头诗《中秋快乐》陈玉龙的五言诗《思圆》二等奖邓逸飞的《望月》金洋的《中秋》王毅恒的《中秋月夜》张雪薇的《赏月》三等奖赵雪琪的《中秋团圆》闫荣昊的《中秋节》魏晓品的《全家团圆》韩雨珊的《中秋》范秋宁的《中秋吟》
多么可爱的孩子们，多么美丽的诗行。让我忍不住读了又读，赏了又赏。在这月圆的时刻，孩子们送给佳节一份最美的礼品，用心写作、用爱创作，诗心飞扬，童心无邪！今年的中秋因此而美丽万分！六五班的孩子们，在这特殊的日子里，让我们齐祝愿共庆贺：中秋乐！
篇末，忍不住和诗一首：
中秋诗会
师生同堂贺节日，
吟诗诵词拱月起。
嫦娥若知溢美词，
寒宫也生温暖意。
有一种情愫叫做思念有一种思念叫做等待。掐指一算又逾半年没有回家了每隔十天半月给母亲打个电话电话里母亲话并不多总是我问一些家里的*况如何而每次谈话终了就要挂电话了她总能清楚地说出：“闺女多少多少天没回家了下周回来不？” 记不清曾经多少次的地承诺：这周比较忙下周回去吧。记不清多少个周末都是在与同学聚会k歌中度过在与男友的逛街购物中度过在宿舍醉生梦死的懒觉中度过。周末对于我的意义只是可以暂时停止工作在娱乐、休息、美食中消遣48小时而对于母亲每个周末都是一个期待一个遗憾一种失落都是在说好这周回来的自言自语中度过。年龄长了心也大了一向被称作母亲贴心小棉袄的女儿已不再那么温暖。就当是善意的承诺吧也比以前少了与多取而代之的是：妈*时比较忙中秋节再回去吧。于是母亲便当成真理似的等待着承诺变为现实。
就这样母亲在一个个等待中花白了头发在一个个等待中昏花了双眼在一个个等待中松动了牙齿。今年的中秋能不能回家呢？这个中秋对我而言更增添了对母亲的一份牵挂。我家兄弟姊妹多三个孩子弟弟远在国外谋生计妹妹已经结婚按当地*俗出嫁的姑娘是不能在娘家过中秋的。而我她的大女儿由于工作原因回去的可能性也不大。今年的中秋也许是父母度过的第一个儿女都不在身边的中秋节。这个中秋给了我的犹豫回去不忍心看到一向坚强的父母的眼泪思念远在国外的儿子的眼泪。不回去吧这也许是我对父母最大的一次愧疚。
窗外小雨淅沥行人都换上了秋装在烟雨蒙蒙的天地中穿梭着一阵凉风抚过面庞我打了个寒颤秋天到了再过几天就该掰棒子了。我给妈打电话说：妈要不我下周回家吧顺便帮帮你。妈说：你别回来了回来也帮不上忙净给我添乱。我知道妈其实不是怕我添乱而是怕玉米叶划伤了我的皮肤不好看。她自己并不在乎外表而对于我梳什么发型穿什么衣服好看却有她自己独到的见解。
秋风拨动了我思念的琴弦；
秋月唱起了我思乡的歌谣；
秋雨吻湿了我乡愁的双眼。
秋总是与思念、眼泪伤感联系在一起。而中秋根据我国的历法农历八月在秋季中间为秋季的第二个月称为“仲秋”而八月十五又在“仲秋”之中所以称“中秋”母亲不知中秋二字怎么写而她深深懂得中秋的含义那就团圆她也深深地体会到中秋的味道那就是思念。
去年的中秋是在河南新乡宝山电厂项目度过的由于工期紧任务重请假回家是不可能的尽管母亲一遍遍打电话询问中秋放不放假在母亲眼里中秋和春节是最应该放假的她不知道中秋不是国家法定节日。我给她解释工地上工作太紧回不去明年中秋一定回家。母亲虽然很失望但也很理解为了工作女儿也是身不由己的。
中秋节那天已婚男同事的妻子不远万里带着儿女来到了新乡市吴村镇尚厂村这个贫穷落后的地方与丈夫团聚。那一天家庭已经不仅仅局限于妻子丈夫孩子了而是公司项目工地的所有同事我们相互祝福相互抚慰每个人心中都洋溢着团圆的幸福和快乐。项目领导准备了月饼水果饮料我们去了镇上一家在当地来说条件还可以的酒店大家分享着不同口味的月饼品尝着异地的美酒佳肴 对酒当歌开怀畅饮。
一轮明月悬挂在浩瀚的夜空那夜的月分外地明分外地圆。那一刻我知道母亲也在抬头望月皎洁的月光如水般一泻千里将我们的思念融合在了一起。虽然女儿身在外地可母亲思念之余也多了一丝欣慰：女儿终于长大了可以走出去独立生活了。
那夜我对着月亮对母亲轻轻的许下承诺：明年中秋女儿一定回家。
八月十三日至十五日为中秋节，俗呼为八月节。街市繁盛，果摊泥兔摊所在皆是。十五月圆时设月光马于庭，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、萝卜、藕、西瓜等品，唯供月时男子多不叩拜，谚云：“男不拜月，女不祭灶”。供月毕，家人团坐，饮酒赏月，谓之“团圆节”。又将祭月之月饼按人数切块分食，谓之“团圆饼”。
老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，学生也不上课。而所谓“泥兔摊”，就是卖兔儿爷的。前十年，北京中秋还有兔爷卖。现在很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐。有曲为证莫提旧债万愁删，忘却时光心自闲。瞥眼忽惊佳节*，满街挣摆兔儿山。过中秋，家里摆个兔爷像，确实很有气氛。
中秋节，正值秋果上市，特别丰富。《春明采风志》里有“中秋临节，街市遍设果摊，雅尔梨(原文)、沙果、白梨、水梨、苹果、海棠、欧李、鲜枣、葡萄、晚桃，又有带枝毛豆、果藕、西瓜。”过去的果子市在前门东，八月十三、四两日灯火如昼。并有吆喝：“今儿是几来?十三四来，您不买我这沙果苹果闻香的果来，哎!二百的四十来”现在，这些秋果街上都买得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子变成的人的最美时刻。美中不足的是萝卜有点贵，和苹果一个价。难免有老年人痛斥这没有道理的价格。值得一提的还有毛豆，过去中秋并不常见，今年在北太*庄副食店的月饼摊前，居然也支起了煮毛豆的大锅，而且确实是带枝的毛豆。
从*俗上看，和过去中秋靠*的还有送礼。“中秋，大家互送礼节……，赏奴仆钱，铺户放帐帖，每节如此”。北京这两年似乎又兴起了中秋送礼大行动。节前，弄两辆车，满满的装上月饼果品，挨家挨户送。当然，这里的家和户是指商家客户。送礼，自然是为了联络感情，结款要生意。两年前做这事时还想，现在到底拜的是那里的兔儿爷。今年这风气恐怕更盛了。
现在讲究广式月饼，过去“中秋月饼以前门致美斋者为京都第一，它初不足食也。供月月饼大者尺余，上绘月宫蟾兔之形，有祭毕而食者，有留至除夕而食者，谓之团圆饼”。能放半年的，肯定不会是广式月饼。 月饼源自民间祭祀，同样，北京人常吃的点心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民间祭祀或宗教上的供品。从制作工艺上说，油炸、蜜饯和烘烤，都是最好的防腐措施。就连饺子，也是春节供后的食品。
其实，不仅仅吃食是这样，延顺这个思路推广开来，艺术的诞生(谨慎的人在这里会用某些艺术门类这个概念)一样离不开民间祭祀的。还记得上学时曾对这个问题发生兴趣，翻看一些河南、山东地区的考古资料，至今仍能刺激自己头脑的是一柄出土于山东日照的玉斧，当然真的玉斧无缘得见，但是单单就那图画已经足以让人惊讶了。那斧薄得能够透过光线而上面精致的一条夔纹是很难让人简单地以“活灵活现”这个词将就形容的，在石斧的时代，它的存在又能够说明什么?
与其说玉斧是斧，倒不如称之为一种语言，描述着艰难的砍砸者同上天对话。或者称之为精灵，这是一个屏弃了功利取舍的精神的精灵。于是由了它，艺术方才出现。更于是人才彻底地脱落成为人。 中秋节真好，好在又一次让我想到了这些已经好久不想的问题。当然节日本来就是人们精神的节日，与此时偶尔察觉月饼与烙饼的差异，也并不奇怪。你瞧，人不就是这个样子么。给自己做吃的，为了填饱肚子没一个认真。馒头包子几百上千年从不变化，但凡加上点精神追求，就能花样翻新。
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”;中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的*俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
说起中秋的`来源，坊间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。
唐明皇游月宫，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋。一天他上了月宫，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女。
朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。朱元璋带头取义，把字条塞在每个月饼馅里，呼唤众人依时起义。
中秋节的起源，其中的一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵。
时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。
十五的月儿十六圆，昨夜中秋是阴雨天，没有月亮，对于大多数期盼赏月的人来说未免有一点小小的遗憾，因为南方的中秋夜，人们还是喜欢聚在公园或登上不太高的山顶赏月，亲情围绕，自带可口的月饼和各种应季水果，有明月相伴，享受一种特别氛围的宁静，每个人心里都会是暖暖的!
关于月亮的诗句太多太多了，“每逢佳节倍思亲”却最入景，想起小时候，爷爷给我们做的五仁月饼，自制的简单木头模具，把杏仁、桃仁、花生仁、麻仁和瓜子仁按比例配料拌好，然后擀开面团把馅包起来，再放进模具倒出有花边的形状，最后放入铁锅置于柴炉上小火烘烤，出锅后香味浸鼻，带着烘培出的自然色泽，质朴厚实，很是入口，尽管比不上市面上出售的那种包装精美的机器压出的统一外形的月饼，但是土的真实，土的爽口，对儿时我人来说绝对的货真价实，浓缩了真情，也浓缩了对儿时中秋节深远且长久的记忆，还有对今年离逝的90岁爷爷的深切想念!
爷爷离逝前尽管高龄，但是耳聪目明，他一生勤劳，坚强，谦逊谨慎，善待自已的兄弟姐妹，关爱晚辈，厨艺佳，木工活很拿手，缝纫技术也甚好，但是就脾气古怪，生气时把自己做的小椅子，小登子全扔到院子里，过后气消了，总是自己收拾回来，人无全人，每个人都因为那么一点点在别人眼里的缺点而显得更为真实。我们都敬重爷爷，每逢年底家里聚会，更多原因就是去看爷爷，因为爷爷把我们这一大家人都凝聚到了一起，爷爷是家里的权威。我们自然的由着爷爷“领导着”。他的离去让我对生命有了新的认识，让我更孝顺敬重父母，也更重视关爱着自己的兄弟姐妹，我们因为手足情比往日更为紧密的团结在一起。我怕在我们中年后亲人一个一个的离去，尽管生老病死是自然规律，但我对生命的逝去还是痛心不已。还好爷爷无疾而终，这也是人生的一种意义吧!我们*凡、普通，但我们在生活中都是踏踏实实，一步一个脚印的往前走，就如哥哥所说，永远的记惦吧，让爷爷活在我们的记忆中，每到一定的时间，我都会深切的怀念爷爷!与袅袅轻烟中静静的回忆往昔岁月的点滴幸福。
昨夜中秋，没有月亮，但我在月亮往常升起的时间点燃三支香，摆上各式水果，喊出在房间玩游戏不亦乐呼的6岁多的女儿，一家人围着桌子任简单幸福漫延在屋外中秋的微雨中。
今年中秋是我们小家庭一起过的第一个中秋，孩子这几年在老家和爷爷奶奶生活在一起，直到上小学前几个月才回到我们身边，几年的分离让我们对这个中秋更为期待，特别是孩子的到来让我感受到了以往不曾拥有的祥和与宁静，*淡的日子因为忙碌显得更为充实，我们也在充实中快乐地重复着一天又一天。孩子上小一顺利入学，更让人欣慰的是在新环境里她适应的很快，在那所省级的重点小学她因入学以来的表现突出成为所在班级唯一得到班主任奖励的孩子，老师的热情评语对她鼓励极大，较之前更为自觉的完成各门功课，也变得更懂事了。因此这个中秋对我来说是很有纪念意义很值得庆祝，纪念往昔生活的不易，纪念值得纪念的人，庆贺我们小家庭的团聚!
生活才刚刚开始，我也会在今后的生活中努力做好各种角色，为妻为母，为女儿，为朋友,为同事……,一切和为贵，在*和宁静中感悟生活，在*和宁静中坚持学*,提炼升华自己的思想，使得自己在以后的生活中更从容，更淡定，以*常心对待生活中的起起落落，波波折折，努力让自己充实而快乐!
——中秋节的作文1000字 (菁华10篇)
时间是匀速运动的客观实在，可是在高尔基眼中，却又最快而且最慢、最长而且最短我想他的看法是颠扑不破的。譬如北京奥运，期待足有百年，准备不下七年，盼只盼时针赛过秒针；当时间的隧道延绵到以缶计数的节点，一番鲜花着锦、烈火烹油的辉煌过后，却不管不顾我们的留恋，忽地变得敏捷起来，眨眼间又是一年光景。
又是中秋佳节，春节的姊妹篇，团圆的好日子，可是成年的我不曾有过一次中秋团圆。中秋佳节勿需铺张扬厉，只要举家围坐，沐浴月光，酒菜乃至月饼都是不必考究的，因为团圆已然好过一切，然而少小离家的游子是无福消受的。十六岁的我被命运的巨掌抛向了上海滩，冬夏时节才有心灵的返航哦，父母的怀抱是永恒的港湾。
望日的月亮都是圆的，却只在三秋恰半之夜，金风荐爽，玉露生凉，丹桂飘香，银蟾光满。是这样的良夜美景，为什么不团圆？只缘父母远在千里外。二十岁的我奉命来到泉的圣地，中秋之夜一样的皓月当空，可是头上也还是异乡的月亮，我的目光也实在穿不透那空间的桎梏。于是，无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
账本越摞越厚，这中秋的欠债怕是今生今世不得还，好在债权人是我的双亲。账外账也是有的：自然的节律早已融进我的生命，化作我的脉搏，中秋的思念浓不可化。
其实，欠债早在我小的时候大约五、六岁吧就发生过了。那年临*中秋，一位朋友送给父亲一包月饼，被母亲藏在炕前的一口大缸里，上面盖着几块木板。缸里盛的是玉米或者小麦，小半缸的样子，总之是不在小孩子的兴趣之列的。顽皮的我碰掉了其中一块木板，千不该万不该，还下意识地往缸内窥视了一眼。可以想见，在那样的民生凋敝的年代，如果把那包月饼比作几条鲜鱼，那么我就是一只饥饿的猫。
不记得怀了怎样忐忑的一颗心，我偷吃了半块，慌乱之中没有忘记把包装复原。第二天依然风*浪静，于是我的胆量便渐次升级了。我想母亲是太过忙碌，也太相信自己的孩子了。终于有一天，母亲要拿这月饼去派礼尚往来的用场了，可是她老人家看到的`只是一张油渍的纸。一声喝问之下我如实招供，同时恐惧也如电流一般让我颤栗了。我爬上炕，跳窗未遂，很快被逼到墙角，手面上结结实实挨了不下十记鞋底。
我大声地哭叫，随后默不作声，不晓得是痛感在递减，还是内心在默认？ 在我的记忆里，母亲打我，这可是今生今世头一遭，也铁定是最后一次。母亲说过，她最后悔的就是背着不满周岁的我，在隆冬的季节，去那滑溜溜的井台打水。我问她：有一回我偷月饼吃，你拿鞋底子打我，这你不后悔呀？母亲笑道：那可是该打，又打不坏你。你小不知道，我是劲儿越打越小呀。我说：妈，其实你就该使劲儿打。
后来总是买最好的点心给父母吃，也曾邮寄过月饼。从邮局回来，才意识到落下了什么是我的热爱和思念，柔软似水而又坚硬如铁，沉重无比而又无影无踪，再大的包裹也盛它不下。年复一年地膨胀，这热爱和思念快要窒息我的呼吸。月亮啊，你慢些走，千百年来你把清辉慷慨撒布大地，这一刻，你可愿意帮我，把热爱和思念捎回故乡？
盼望已久的中秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。
来到酒店门口，哗！那里人山人海，连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌，看到整个饭店人头攒动，热闹非凡的欢乐景象，我心里特别高兴，尽情地赏着各种各样的海鲜和名菜。
吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯。这时，一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特别好，九点十五分，我们来到目的地时，沙滩上已经灯火辉煌，游人如织了。我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。走进大门，“奇灯异彩耀水湾，依山伴水放珠海”的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光。进入泳场，只见偌大的泳场里到处都是火树银花，奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，搞起烧烤；有的在沙滩上铺开塑料纸，放上月饼、饮料等等，围在一起，对月举杯；有的人还手拉手跳起舞；热闹无比。
今天晚上的花灯令我大饱眼福，真是流涟忘返。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时，圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面。
吃了晚饭，丁零零，电话铃响了，原来是父亲要带我去看烟火。我听了真是兴奋不已。在等待父亲的间隙，奶奶和我一起到阳台上去看月亮，因为今天多云，无数颗繁星全都躲在云层里，一轮圆月像光华四射的水晶球挂在天空，照亮了漆黑的世界。树啊，河流啊，房子啊，全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泄的清流，注满大地。
父亲的摩托车声从窗外传来，他大声地喊道：“俪俪，快点下来，再多穿点衣服，外面很冷的。”我马上穿了一件衣服，迅速地下了楼，车“嘟”地一声离开了家。一路上，凉风阵阵，开始觉得蛮舒服，渐渐的，感觉有点冷，让我尝到秋风的滋味，幸好衣服穿得多。快到行政中心时，前面的汽车、自行车都堵住了，我们的车只能停停开开，开开停停，慢得像龟爬。我心里真着急，眼看着前边快要到目的地了，可路上就是人多开不快，可能是全嘉兴的人都想办法跑出来了，想看看这难得一见的美妙烟花。好不容易，在交警叔叔的指挥下，我们停了车，找了一个地方坐了下来。天上的圆月跟随着我，今晚是团圆的日子，月色是多么迷人。突然，天上“啪”地一声，礼花像流星一样出现了。红的，蓝的，紫的……五彩缤纷，万紫千红。“哇！”真好看啊！人山人海中叫好声一片连一片，使人忘记了白天的疲劳和夜晚的寒冷。今晚烟花连续绽放了*30分钟，一会儿如天女散花，一会儿又有繁花似锦的“菊花”布满夜空，一会儿晶莹透亮的“星星”向你扑来，一会儿又见“五彩蘑菇云”向上升腾……
烟花晚会结束了，人们陆续回家，我紧紧地抱住父亲的身子，迎着中秋的凉风，回家了。天上的明月还是那么圆，那么亮……
中秋夜晚的月色，太美了！那五彩缤纷的烟火，在我的脑海中怎么也挥之不去。
心底的思念，一年的期盼，朋友的祝福，千载的精魂，这一切铸成甜香酥饼而歌中秋。
生活的艰辛，事业的挫折，离散的烦忧，失意的失落，于这圆月之夜，青光之下，嗑瓜子，细嚼慢咽月饼中云消烟散，尽化乌有。
小时候在农村长大，总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水*比较低，只有过节时家里才会改善一下生活；或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场；或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。
春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。
我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下, 圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。
我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃（在北方家家都是自己做月饼）。妈妈做的月饼外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人；烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴！
多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看，那么香甜。
我喜欢中秋的意境，因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水*变迁。
你看，农家餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。
“无酒不成筵*”，喜庆的日子，*人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。
我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。
朝窗外望去，朦胧间，竟然看到了天上那轮又圆又亮的月儿！凝视圆月融入圆月，我的心也有些圆了。是啊，月亮都圆了，我有什么不能圆呢！
八月十五中秋节，有许多有趣的活动，如:拜月娘、荡秋千、游“月娘”、燃烟堆、烧瓦塔、观神。
荡秋千，预先在空旷的草地上搭起高达两层楼的单双座秋千和“十”字秋千。棚顶四周拉起一道道绳子，挂满五颜六色的绸花彩带。
当银盘样的月亮(俗称“月娘”)升上中天，穿着节日盛装的少男少女便纷纷聚集到秋千前。按这里的风俗，女的不能荡秋千只能观看。能大显身手的，就是小伙子们了。他们争着荡秋千，比赛谁荡得高，转得快。
在围观者的欢声笑语中，单座和双座秋千向月娘抛出一道道彩虹，“十”字秋千腾空飞旋箍着一个个花环。荡得最高转得最快的便是少女心目中的英雄好汉，从而获得她们的爱情。等到来年元宵，有的已双双上街观灯，成了恩爱的小夫妻了。
天真无邪的'童男童女们，自从讶讶学语，就缠着奶奶讲月娘的故事。月娘成了孩子们金色的梦。于是到了中秋节大人们就用竹子劈成材蔑，扎成了脚盆大小的骨架子，用毛边纸糊成一轮满月。中秋夜，孩子们就在“月娘"肚子里点上蜡烛，扛在肩上，手舞足蹈悠游在朦朦胧胧的深巷中。老远看去俨然是月娘落下凡间。金色的梦变成童男童女们捉得住摸得着的现实，这就是有趣的游“月娘”。
这天晚饭后，妇女们沐浴更新衣，忙着在能望见月娘的天井、门楼、厅前摆起桌子，扎上绣满祥禽瑞兽富贵花卉的床裙，把洗干净的水果、云片糕、月饼摆上去;男人在一旁用红纸剪成各式各样吉祥物，一一贴在糕饼、水果上面。一切停妥之后，就点上红蜡烛，焚上高香，开始恭候月娘升上中天。
最著名。范合盛号的绿豆沙，据说要盛于陶制大水缸埋于地下，“退火”至隔年方取上作馅。意溪朥饼皮薄而脆，馅滑腻清凉;包装也很有特色，用陶钵盛 装，上面用印有金字商号的大红纸封口，显得格外古朴人人喜欢把意溪朥饼当作拜月的佳品。一到中秋前夕，除了商店，大街小巷到处摆摊设点卖朥饼，街上的行人，无论篮里盛的、袋里装的差不多都有朥饼。从前穷人省吃检用也要买上几块，实在买不起的会感到羞愧难当，拜月娘时泪流满面，再三请求月娘恕罪。供品除了水果、糕饼，还必须供蒸熟的芋头。
除了拜月娘，有的农村还要烧瓦塔、燃烟堆。早晨，孩子们起床之后，到处拾瓦片、砖头，然后抬着、挑着、抱着送到长辈指定的晒谷场上集中，由富有经验的大人把这些瓦片、砖头砌成一座空心塔。塔高一丈余，塔围一人不能合抱，下面还留出塔门，只是上面没有造塔刹。然后把各家各户派来的稻草、劈柴、青金树叶填进塔里。月上中天，当村里妇女们在案前对月祷祝、火化元宝时，一位长辈就在塔门点起了火，慢慢地，塔顶蹿出了一串串火舌。为了助燃和增加色彩，人们不时你一把我一把地往塔里撒食盐，爆发出一阵辟哩啪啦的响声，不一会，火舌变成了火龙直冲霄汉，映红了半个天边。孩子们绕着火塔又唱又跳，大人们喝茶吃糕饼，谈古论今，直到瓦塔烧成了通体透明闪闪发光的金塔。至于燃烟堆，就是各家各户把稻草、劈柴分别在村里几个地方堆成小山似的柴草堆，拜月结束时，也象烧瓦塔一样把柴草堆点燃。
又到中秋，儿时的记忆，于破旧的院中央，老榆树下，笨朴的农家饭桌上摆上几块月饼，那种核桃仁与冰糖等杂在一起的馅料，加上几个苹果，一盘花生，父母亲端坐，孩子们围拢一起，虽然由于父亲一贯的严厉，我们并不那么自在，但还是有很温暖的感觉。那时的农村院落，或整个乡村，有一份如今难以体味的纯净，要是天气晴朗，月亮真真切切，好像能触摸到，空气中弥漫泥土的腥香味，因为此时正是农忙接*尾声的时候，沉浸于内心的既有丰收的喜悦，亦有由劳碌转闲适的放松。如今的中秋，高档月饼琳琅满目，但那种引申而去的涵义再也不会有了。我们满足了囗味，却永别了曾经的体味。
就象月亮承载了我们内心对团圆的渴望，而距离撕扯了我们对故乡家的这些愿望。曾经我们对“遍插茱萸少一人”，只是摇头晃脑的背诵，我们对“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，也只是若有所悟，如今，经历了所有，才会真正的举望低思，才看懂月的心事，原来满载的人间情事感伤。
当年，中间的一张方桌，被一个家围成一个完整的圆，内心便是满满的好，一个完整的院落便是稳稳的幸福。懵懂的少年在那一片天空下仰望，生活就像头顶的金黄，有外祖父母，有父母兄弟；有满地的凌乱，有老屋高树；有十亩农田三分菜园，有牲口有禽畜，一条苍狗掩卧简陋的门口，好像那就是金灿灿的所有的日子，那个夜晚，我最大的心愿：定格在一起，那是家。这也是我能忆起的曾经的清贫却安乐的家。
少年本无愁，何来赏月眸，注视的是眼前的安宁，想着的是永久的团圆乐融。一轮圆月，在身外亦在心外，圆圆的家就够了。
儿时的圆月是一篇美丽的童话，我们在其中遐想未来，不及去追，如今却是一本斑驳的故事书，我们在其中怀念过去，追却不及。前植希望，后播惆怅，却是同样的月光？
如今，真正的圆月，睽违良久，只能是曾经的记忆，照耀着曾经的阴晴圆缺，心中却再难盛下它了。其实从外出求学至今，哪里还有月圆的时刻，更多时候，举杯相邀，对影三人，曾经的黑白，烙印成遥望的无奈。斑斓的世界里，早生的华发挽不回父亲的躬身成像，母亲的步履蹒跚。一样的月光，异样的凄惶，从不识滋味到老而迷茫，却是月之过？
成长，若发源于同一个地方的小河，载着同样的月光流向不同的方向，回归，却只能化雨飘落，有影无踪，有踪无长。一个大家庭的团圆，在这个慢不得的世界里，实在是一种奢望。感谢曾经的乡村院落吧，过往的'家，家的过往。女儿、侄子侄女，谁知道未来会流向何方？旧人新月，新人旧月，变幻何常？
没有色彩便是最好且长久的色彩，一种味道也成了永生的味道，一轮圆月依旧，但人已老，情已别，老屋不存，老树不在，那铁灰的小桌，那榆木曲凳也仅能翻腾在月光下的记忆里。
礼尚往来于如今的大街小巷，月饼随处见，然月圆何时现，月圆尚有时，人圆何其难？今夜，可以吞下精致的酝酿，却道不出为何要这样，不一样的月饼，相似相随的忆难忘，可以醉一场，明日便是不一样的月光？
皎洁的寂寞里，谁在欢笑，谁在浅唱？
灿然的清辉下，谁在赶路，谁在彷徨？
缄默的流光中，谁在沉思，谁在张望？
清澈的圆润里，谁在把酒，谁在断肠？
此刻，母亲，我的亲娘，是否也端坐在故乡的月下，陪着石榴树下的疏影碎光。道是儿孙满堂，如今却谁在身旁？
明晃晃的相思里，却是一声叹息，两份牵挂，未语泪成行！
中秋节是全家团圆的节日一家人围座在方桌前边吃着美味的月饼。一边赏着娇洁的月光。是多么的美妙啊！它是全家人幸福快乐的象征。这里便有一个小小的神话故事，让我讲给你们听：
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫.便飞落到离人间最*的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她*时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥*安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
就这样，这个故事传到了人间成为了一种*俗，也就是我们的中秋节。
我们每个同学都在盼望着放假回家去过中秋节，这个愿望终于在这个星期里实现了，九月十四日那天，我们放假了，我们不知道有多么的快乐。我们收拾好行李便急切的回家了，到家后，我感到今天的中秋节是与*常不一样的，因为家中又多了几位客人，一个是我常年在外做工的爸爸，我不知有多高兴。
夜暮终于降临了，可惜今年的天空中没有往年的明亮，但是，我却很高兴，因为，我们可以吃到香喷喷的月饼啦！晚上八时左右，我们一家人都围坐在在桌子面前，一边讲着故事，一边吃着美味的月饼，在这欢声笑语中，我们全家人过了一个快乐而幸福的中秋节。
中秋节是快乐的，我更是幸福的，因为中秋节给我们每一个人带来了无限的思念，中秋节是亲情的象征。
在这里，我也祝福大家中秋节快乐！
中秋祭月，在我国是一种十分古老的*俗。据史*载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的*俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成*。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
月光马儿
明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
兔爷儿
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的'，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持*。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
又到中秋月圆。
心底的思念，一年的期盼，朋友的祝福，千载的精魂，这一切铸成甜香酥饼而歌中秋。
生活的艰辛，事业的挫折，离散的烦忧，失意的失落，于这圆月之夜，青光之下，嗑瓜子，细嚼慢咽月饼中云消烟散，尽化乌有。
小时候在农村长大，总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水*比较低，只有过节时家里才会改善一下生活;或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场;或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。
春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。
我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下， 圆圆的月饼，苹果熟了，鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。
我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃（在北方家家都是自己做月饼）。妈妈做的月饼外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人;烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴！
多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看，那么香甜。
我喜欢中秋的意境，因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水*变迁。
你看，农家餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。
“无酒不成筵*”，喜庆的日子，*人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。
我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。
朝窗外望去，朦胧间，竟然看到了天上那轮又圆又亮的月儿！凝视圆月融入圆月，我的心也有些圆了。是啊，月亮都圆了，我有什么不能圆呢！
小时候在农村长大，总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水*比较低，只有过节时家里才会改善一下生活;或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场;或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。 春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。 我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下, 圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。 我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈妈做的月饼外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人;烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴! 多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜……。
我喜欢中秋的意境，因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水*变迁。 你看，农家餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜“无酒不成筵*”，喜庆的日子，*人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。 我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。 中秋节就就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。
盼望已久的中秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。 来到酒店门口，哗!那里人山人海，连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌，看到整个饭店人头攒动，热闹非凡的欢乐景象，我心里特别高兴，尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜。
吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯。这时，一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特别好，九点十五分，我们来到目的地时，沙滩上已经灯火辉煌，游人如织了。我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。走进大门，“奇灯异彩耀水湾，依山伴水放珠海”的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光。进入泳场，只见偌大的泳场里到处都是火树银花，奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，搞起烧烤;有的在沙滩上铺开塑料纸，放上月饼、饮料等等，围在一起，对月举杯;有的人还手拉手跳起舞;热闹无比。 今天晚上的花灯令我大饱眼福，真是流涟忘返。
当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时，圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面。 中秋月夜 吃了晚饭，丁零零，电话铃响了，原来是爸爸要带我去看烟火。我听了真是兴奋不已。在等待爸爸的间隙，奶奶和我一起到阳台上去看月亮，因为今天多云，无数颗繁星全都躲在云层里，一轮圆月像光华四射的水晶球挂在天空，照亮了漆黑的世界。树啊，河流啊，房子啊，全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泄的清流，注满大地。 爸爸的摩托车声从窗外传来，他大声地喊道：“俪俪，快点下来，再多穿点衣服，外面很冷的。”我马上穿了一件衣服，迅速地下了楼，车“嘟”地一声离开了家。一路上，凉风阵阵，开始觉得蛮舒服，渐渐的，感觉有点冷，让我尝到秋风的滋味，幸好衣服穿得多。快到行政中心时，前面的汽车、自行车都堵住了，我们的车只能停停开开，开开停停，慢得像龟爬。我心里真着急，眼看着前边快要到目的地了，可路上就是人多开不快，可能是全嘉兴的人都想办法跑出来了，想看看这难得一见的美妙烟花。好不容易，在交-警叔叔的指挥下，我们停了车，找了一个地方坐了下来。天上的圆月跟随着我，今晚是团圆的日子，月色是多么迷人。
突然，天上“啪”地一声，礼花像流星一样出现了。红的，蓝的，紫的……五彩缤纷，万紫千红。“哇!”真好看啊!人山人海中叫好声一片连一片，使人忘记了白天的疲劳和夜晚的寒冷。今晚烟花连续绽放了*30分钟，一会儿如天女散花，一会儿又有繁花似锦的“菊花”布满夜空，一会儿晶莹透亮的“星星”向你扑来，一会儿又见“五彩蘑菇云”向上升腾…… 烟花晚会结束了，人们陆续回家，我紧紧地抱住爸爸的身子，迎着中秋的凉风，回家了。天上的明月还是那么圆，那么亮……
——中秋节的作文1500字 (菁华9篇)
遥望明月共此时，欢度佳节同相知。农历八月十五日，是*传统的中秋佳节。受中华文化的影响，中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华侨华人的传统节日。虽然同为中秋，但各国*俗不同，同样的形式一并寄托着人们对生活的无限热爱和对美好未来的憧憬。
日本人中秋节不吃月饼
在日本，农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的*俗，在日语里称为“月见”。日本的赏月*俗于*，在1000多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗*惯，被称为“观月宴”。与*人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的*俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。
越南中秋节儿童唱主角
随着农历八月十五中秋节的临*，商家之间展开的“月饼大战”、“玩具大战”使越南各地的节日气氛尤显浓烈。与*的中秋节有所不同，越南的中秋节是儿童唱主角。市场上口味各异的各式月饼、千姿百态的花灯、五颜六色的儿童玩具等节日食品、玩具应有尽有，孩子们的脸上溢满了对节日渴望。今年中秋节，首都河内的大小街道沿街摆卖月饼的店铺披红挂绿，上书“月饼”字样的大红灯笼高悬在店前的醒目位置，各种品牌的月饼摆满了货架。
每年中秋节期间，越南各地都要举行花灯节，并对花灯的设计进行评比，优胜者将获得奖励。另外，越南的一些地方还在节日期间组织舞狮，常在农历八月十四、十五两晚进行。当地人过节时或全家围坐阳台上、院子里，或举家外出到野外，摆上月饼、水果及其他各式点心，边赏月、边品尝美味的月饼。孩子们则提着各种灯笼，成群结队地尽情嬉闹。
随着*年来越南人民的生活水*逐步提高，千年中秋*俗也悄然发生了变化。许多年轻人在节日里或在家聚会、唱歌跳舞，或结伴外出游玩赏月，增进同伴之间的了解与情谊。因此，越南的中秋节除了传统的合家团圆之意外，正在增添新的内涵，逐渐受到年轻人的青睐。
新加坡：中秋也打“旅游牌”
新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家，对于一年一度的中秋佳节向来十分重视。对新加坡的华人来说，中秋佳节是联络感情，表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠月饼，借此表示问候与祝愿。
新加坡是一个旅游城市，中秋佳节无疑是一个吸引游客的绝好机会。每年中秋临*时，当地著名的乌节路、新加坡河畔、牛车水及裕华园等地装饰一新。入夜时分，华灯初上，整个大街小巷一片红彤彤的景象，令人心动。
xx年中秋节，在新加坡河畔矗立着一盏长300米、高4.5米，耗资7万美元制作的祥云巨型龙灯。每当夜幕降临，喷着水的巨型龙灯通身发光，将新加坡河面映照得一片火红，场面十分壮观。在华人的传统聚居地牛车水，除了从尼泊尔、越南等国进口的巨型灯笼熠熠生辉之外，由1364盏小红灯笼组成的44条小龙更是令牛车水增色不少。在新加坡颇具中华古老园林风韵的御花园，目前正在举办规模宏大的梦幻彩灯会。这里既有令人们喜爱的迪斯尼系列灯饰，也有巨大的北京天坛和巨龙造型的灯饰，分外引人注目。
马来西亚、菲律宾：华侨华人不忘中秋
吃月饼、赏月、提灯笼*是马来西亚华人世代相传的中秋*俗。中秋临*，马来西亚各地的老字号商家纷纷推出各色月饼。首都吉隆坡市内各大商场都设有月饼专柜，报纸、电视台的月饼广告铺天盖地，为喜迎中秋营造了节日气氛。吉隆坡一些地方的华人社团*日举行了提灯笼*庆中秋活动，除舞龙舞狮外，一辆辆载有“嫦娥”、“七仙女”的花车漫游其间，服饰鲜艳的艺人和青年载歌载舞，热闹非凡。
中秋节是生活在菲律宾的华侨华人非常重视的传统佳节。菲律宾首都马尼拉的唐人街热闹非凡，当地华侨华人举行活动，欢度中秋节。华侨华人聚居区的主要商业街道张灯结彩，主要路口和进入唐人街的.小桥上都挂上了彩幅，许多商店出售自制的或从*进口的各式月饼。中秋庆祝活动包括舞龙*、民族服装*、灯笼*和花车车*等，活动吸引了大批观众，使历史悠久的唐人街充满了欢快的节日气氛。
晚风**，遥望一轮明月，悬挂在苍穹，露出圆圆的脸蛋，像个羞怯的少女，轻移着莲步，也牵引着我的视线。我仿佛看见了凄冷的广寒宫里那慢抒广袖的嫦娥，看见了这位月宫仙子幽怨的眼神，看见了她腮颊上思乡的泪痕，想把她寂寞、惆怅，痛苦、彷徨，全都融在自己轻妙的舞姿里。任凭夜风拂动衣衫，在这月圆之夜，遥寄一份思念，一份祝福，一份暖暖的关怀，一份浓浓的情意给远方的亲友。
常听妈妈说：年怕中秋月怕半，过完中秋忙过年，中秋节一过，过年就*啦！回想小时候过中秋节的情景，在这时渐渐清晰起来，那时家里唯一的电器就是手电筒，更不要说电扇、电视机了。中秋节前几天，我们就盼望着这天天气晴朗，不要下雨，否则就没得玩了。那年代百十来户的村庄民风纯朴，从农历六月到九月，各家各户，一到傍晚都在生产队晒谷场上搭起床铺，再用四根竹竿支起蚊帐供夜晚乘凉、睡觉，几百*方米的晒谷场上全是床铺、蚊帐，床铺宽在一米到数米之间，由蚊帐的宽度而定，床铺之间仅半米或数米之隔，可以从这家床铺跃到另一家床铺，甚至可以在所有床铺上走上一个大轮回。
随着天际最后一抹晚霞的退去，天色渐渐昏暗下来，在母亲的催促声中，我胡乱扒上几口饭，一路蹦跳着，奔向了晒谷场，这时可是上小学的孩子们欢聚的天下，不论贫富与否，家家都得有月饼，无论是亲友送的，还是自家买的，只是档次高低不同而已。这时候，我们都会拿出父母一年中送的唯一礼物——月饼，互相炫耀、攀比，你掰一块给我，我掰一块给他，互相品味，看谁的月饼最大，谁的月饼最好吃，谁就是今年的“月饼大王”，简称“饼王”，“饼王”则有着高高在上的胜利感。记得有一同伴，他大姐就在这一年嫁给了县城里的一户人家，其姐夫从县城送来的月饼，盘子大小，约二指厚，应该有二斤多重，两面都洒上了薄薄一层白芝麻，中间用黑芝麻镶嵌着二个字“月饼”，那时候能在月饼上写字，不光是我们小孩子，就连大人看了也啧啧称奇，顿时所有人的眼球都被“饼王”吸引，此时同伴手捧着“饼王”被围在中间，如同众星捧月，外围的人看不到只得瞎起哄，人声鼎沸如菜市场般，我们手里拿着很*常、两面都是黑芝麻的薄饼没有一点新奇感，恨不得扔得越远越好，这时，捧着“饼王”的同伴的父母眉飞色舞地夸耀着月饼的金贵，随后将“饼王”*分，我们每人都会分到一小块。品味着手中的“饼王”，感觉甜甜的、香香的、油油的……同时心里也在暗暗发誓，明年我一定让老爸买最大的月饼，争得“饼王”。殊不知，那年头能吃饱饭就已经很知足了……哪知道乡下还没跟上，城里已变样，第二年，当众人拿着大大的'月饼再争“饼王”时，这位同伴又一扫往年的*气，拿着的不是大月饼，而是用牛皮纸卷着的一个个的馅饼，拆开牛皮纸，顿感香味扑鼻，见那饼不过手掌大小，约一指厚，是纯面粉制成，表面没有芝麻，只有一层香油，在月光照射下，散发着一层油光，用手指按压一下，感觉饼馅软软的、松松的，松开手指，外表又慢慢恢复了原状，按惯例我们自然而然会分到一小块馅饼，黑黑的饼馅香甜无比，松软可口，自然卫冕了“饼王”的桂冠。城里比乡下总是前卫很多，又一年中秋节，这位同伴的直径约寸许如小饼干大小的月饼再次卫冕“饼王”。现在回想起来，大概是这位同伴的姐夫了解我们乡下的*气，为助其小舅子争一分虚荣，刻意而为之吧。再后来，电器进入了农家，首先是电扇让家家户户不用再到外面乘凉、睡觉，可以在家里看看电视节目，“饼王”的游戏也随之结束。这位同伴可能是离不开“王”之故，没过几年，得不到“饼王”便投奔阎王去了。
弹指一挥间，屈指算来，已经有七年不在家里过中秋节了，身处异乡之时，中秋节总是勾起无限的思绪，每到中秋月圆之夜，除了打个电话向家人、朋友问候一声、报*安外，剩下的就只有思念和回忆，家乡的月饼现在如何变化？
农历八月十五，是*传统的中秋佳节，十五的夜晚人们仰望朗朗明月，想念亲人，所以中秋节还有一个名字叫“团圆节”，人们除了赏月，还要摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
今年的中秋节，我来到了美丽的盐都程实村，这里的黄昏非常美丽，彩霞像一个个红烧鸡翅膀，真让人垂涎欲滴;还有一些白云像一只只绵羊，真让人想上前去摸一摸啊;就是这里的河水太脏了，没有保护好。今天是中秋佳节，同时也是表弟舅舅的结婚日。
天色暗了下来，客人们陆陆续续都来了，结婚宴会开始了，舅舅和舅妈来给客人们敬酒了，来到我们这桌时，大家都一起站了起来，我也跟着站起来，并把杯子放在二位新人的杯子下面轻轻的.撞了一下说“祝舅舅和舅妈早点生宝宝，给罗程当弟弟!”接着，更惊彩的宴会节目来了，只见表弟外公的脸被别人画得一块黑，一块绿，一块红，一块白，又穿上火红火红的长袍，真像一位搞笑的济公;后面还有几个小外公也被人换了装，有红色的、绿色的，其中一位司仪先生在说新人贺词，祝贺声，笑声，喝酒声，真是热闹非凡啊。
婚宴结束了，我和妈妈带着月饼登上了屋顶赏月，啊!多美的月亮皎洁如玉，漂亮的星星像镶嵌在云海中的几颗钻石，闪闪发光。我轻轻地咬了一口月饼，它是那么的酥，那么的甜，一股浓郁的清香沁入我的心田。此时，我想起远在武汉的奶奶、大伯、三叔和哥哥们是否也在吃着月饼赏月呢?我真想念你们啊!
时至中秋，菊黄桂香。在这样一个携着岁月沉淀过的感悟，带着令人滋生浪漫色彩的日子里，兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。人们把祈愿捏成一个圆圆的月亮，将思念酿成一杯香甜的桂花酒，惬意地品尝着一种向往和想象。在如水的清辉中，聆听那月下感动季节的一弦旷世乐章。
穿过岁月的烟尘，那一轮洗尽铅华的冷月，背负着中华民族悠远的历史和厚重的文化，踏着唐诗宋词的风采，伴随着一代又一代的人从远古走来，将一个民族把宇宙天象的完美作为自我的节日，追求人与宇宙的和谐，把完满、和美作为一种境界，也把它作为一种团圆团聚，凝聚亲情的契机传承下来，浓凝千古。
静夜凭栏，皓月当空，银蟾光满，任由一缕思绪在秋风明月中翩飞起舞，仿佛带着梦幻的翅膀，悠悠然步入一片缱绻的宁谧，去领略那太白邀月对饮，子瞻把酒问月的意境，细细品味着苏东坡“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的意蕴内涵，自古月圆月缺千百度，却阅尽了苍桑无数。这月，以它惯有的沉静，向人世间倾泻着充满诗意的光辉。掬一捧月华入怀，是否感受到它的凝重，是否感受到它的通透，是否感受到它似一个超然飘逸的隐者，给了人们无限的寄托呢?这融融的月夜，翦翦的秋风，令世间多少的相思念想、多少的离情别意、多少的惆怅迷惘、多少的美丽情操，都被融入到这无边的月色之中。
每逢中秋佳节，赏月，无疑成了人对月的心灵解读。这片月色弥漫着九州，弥漫了千年。此刻，月光撒落一地的温情，千里清光依旧，万目心思同源。这中秋的月夜是如此的娇媚亮丽，举头望月，己融入这月色之中，顿觉远离了凡尘，滤去了世俗的喧嚣与浮华。让我们举杯向月，与吴刚对饮，与嫦娥共舞，去享受着这种幸福的和谐!且放下秋思，放下寂寞，怀着释然的心境，静守着中秋月夜的明朗，感悟着人生的美丽，珍惜着亲情的温暖，去尽享生活中的一切完美。摘抄美文
俗话说：“每逢佳节倍思亲”!我明白蕴涵在其中的那种情愫的份量!我曾常常抚摸着苍茫的夜色，在彷徨中裹挟一种莫名惆怅，也曾常常眺望着遥远的远方，在深夜的思念中泪眼模糊。而那思念的是什么，思念些什么?是人是物?是情感是人生?我也说不清!
在我已往的生命里，与明月相约相伴了多少时日，我没有想过，至少是没有细想过。今年的中秋，我忽然发现，随着时光推移和时空的改变，我的思绪越来越变得有些游移飘忽起来，它在田边地头飘荡，在大山小溪飘荡，在天南地北飘荡，在风中云间飘荡，在太空银河飘荡……脑子里有时满得爆炸开来，有时却是空空荡荡。没有清晰的主题，没有明确的对象。
唐代诗人张若虚在其《春江花月夜》中吟道：“人生代代无穷已，江月年年望相似，不知江月照何人，但见长江送流水。”人之代谢无穷，月之圆缺有序，这都是人类无能为力无法违背得了的事情。但看到那一个个活生生的生命在月圆月缺的变幻中瞬间消失堙没，又怎样能不勾起世人的喟叹!怎样能不教人眷恋呢!“但愿人长久，千里共婵娟”，正是道出了人们心底的祈盼。因此，每当明月当空的时候，心就会翻起一股微澜……我在想，皓月当空，良辰美景，今夜，会有多少双眼睛在争相仰望着这同一轮明月?而这一轮明月，又会否注意到在这一双双眼中透出的祈求?在这同一轮明月下，汇聚着千千万万个不一样的脸庞，人何以和?混合着形形色色异样的心态，情何以牵?女生签名
在这同一轮明月下，会不会有人和我的意念相同，心有灵犀?会不会有人和我志趣相象，意合情投?
中华五千年的灿烂都是这天的月亮照过的，我们看着这个以前照过古人的月亮，看着我们中华民族以前的辉煌，我们沾沾自喜，引以为民族的骄傲……
我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下，圆圆的月饼，苹果熟了，鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。
我喜欢中秋的意境。因为从餐座上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水*变迁，百姓日子的红火，改革开放三十年，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的'生活写真。
我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。
9月26号，中秋的前一天。我买了去往奎屯的火车票，但目的地不是奎屯，而是乌苏的一个小镇。火车换出租，出租换大巴，终于在天黑之前到达了甘河子镇。中秋时节，这里已经很冷了，或许别的地方还是短袖衬衫，而这里已经是棉衣棉裤了。来接我的人都穿着厚厚的大棉袄但是还冷得弯着腰。他们三个人，一个毕业于某师范院校，一个毕业于某技术学校，一个辍学于初中。
他们在乌苏市的小镇甘河子靠给别人捡棉花挣钱，多劳多得，少劳少得，不劳不得。我因为中秋国庆放假无事可做，才想到去找他们体验一把生活，尝一下打工的滋味。
在来之前就已经做好了吃苦的准备，但实际上等待我的苦远远超出了我的准备范围。
他们住的房子是新疆特有的土*房，下雨时不用出去就可以知道外面雨的大小。我一直是在外面租房子上学，房子不咋的，但据说床是房东三十年前结婚时用的双人床。在他们的房子里，把木板放在地上铺上一床薄薄的褥子就算是床了。
26号下了点雨，地里不能进人，我们才有机会在一起过这个异乡的令我很难忘的中秋节。以前过中秋节总是在家里，雅趣袭来之时还不乏有望月作诗之举，或者给亲爱的同学们打电话发短信，给志同道合的未曾见过面的网友空间留言。然而此时，我们没有月亮观看，没有网络留言。没有机会团圆。我们的中秋节过得还是很好的，把塑料泡沫当作椅子，把大碗鸡当作大盘鸡，把小聚当作团圆，把异乡当作家乡。鸡肉是在市场上买回来的早就杀好的，伴着辣椒，伴着土豆，热腾腾的香气瞬间弥漫在整个小小的屋内，我们吃了一顿香喷喷的晚饭。在开吃之前我拍了照，我很少是在吃饭前拍照片的，这次我不假思索的拍了好几张。但是最终还是没有让别人看到我的照片，因为我怕有人担心我。
饭吃完，便无事可做。坐在床上聊着琐碎的事情，风从门中不讲情面的吹进来，穿最多的衣服仍会有一丝的冷意。他们把钱装在一种特制的钱包里，那是一种有着很长松紧布的钱包，可以套在腰上，这样做的目的是为了防止血汗钱被偷走。每晚上他们都会数几次当天挣的钱，然后安心地套在腰上。上厕所的人要早点去，因为厕所在大街上十分钟路程处。我去过几次，那要比学校厕所脏几百倍，据说全镇所有外来打工的人都用这最原始的厕所。
差不多下十点钟的时候，我们开始睡觉。睡木板床痕接地气，甚至有点接湿气。夜里寒风入户，单薄的被子抵挡不寒风的问候，会被冻醒好几回，然而他们翻着身子，鼾声呼呼的响，睡得很香的样子。凌晨五点，他们就开始叮叮咣咣地做早饭。我有万个不愿，然而只被他们给了十分钟的起床时间。
27号，也就是中秋节的早上，我半睡半醒的吃完了早饭。把自己裹的像个粽子一样严实，可仍觉冷。甘河子的早晨真的很冷。
一会的功夫，小镇上就聚满了拾棉工。都在等着棉花老板来，和老板谈好价钱就可以坐着四轮车去棉花地里了，要是无人问津就得一直等着。我穿着乔丹运动鞋，但我还是需要靠到处走动来增加脚的`温度。而他/她们都穿着自己做的布鞋。他们厚厚的的有点破旧的棉衣在凛冽的寒风中有些孤单无助，身后不知背了多少年还不舍得扔的包里装的是自己准备的水和一些吃的东西。天还是七分黑，我们聚在一起都等待着老板，要是开来一辆四轮车，一大群人会冲上前去挣着和老板讲价钱，不幸的是当讲好价钱准备上车时，河南人已经坐在了车厢里。因为棉花的价格不是太好，所以选择权在棉花老板的手里，再加上拾棉工特别多，就必须低三下四地主动问老板，需要多少人，我们速度特别快。有时候为了一毛钱，都会讲价还价好久，但最终还是会向老板妥协，你不去还有很多人抢着要去。
费了很大的力气找到今天要的工作，被塞进四轮车的后车厢里，摇摇晃晃的车厢有种要从车上掉下去的错觉，但它还是坚持到了棉花地里。刺骨的寒风无情地划着车厢内的一张张粗糙的脸，抓着车的手被冻的和车厢一样冰，可还是不敢松开手。车内人很多，但是都不说话，他们一定是在想着自己的心事：家里还好吗，孩子有没多穿衣服，干完今年把债还上明年再也不来这个鬼地方受罪。然而，年年有这样的人不远千里万里来新疆。
我虽不认识他们，但我知道他们有共同的名字，父亲，母亲，儿子，女儿。
农历八月十五，是*传统的中秋佳节，十五的夜晚人们仰望朗朗明月，想念亲人，所以中秋节还有一个名字叫“团圆节”，人们除了赏月，还要摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的.。
今年的中秋节，我来到了美丽的盐都程实村，这里的黄昏非常美丽，彩霞像一个个红烧鸡翅膀，真让人垂涎欲滴;还有一些白云像一只只绵羊，真让人想上前去摸一摸啊;就是这里的河水太脏了，没有保护好。今天是中秋佳节，同时也是表弟舅舅的结婚日。
天色暗了下来，客人们陆陆续续都来了，结婚宴会开始了，舅舅和舅妈来给客人们敬酒了，来到我们这桌时，大家都一起站了起来，我也跟着站起来，并把杯子放在二位新人的杯子下面轻轻的撞了一下说“祝舅舅和舅妈早点生宝宝，给罗程当弟弟!”接着，更惊彩的宴会节目来了，只见表弟外公的脸被别人画得一块黑，一块绿，一块红，一块白，又穿上火红火红的长袍，真像一位搞笑的济公;后面还有几个小外公也被人换了装，有红色的、绿色的，其中一位司仪先生在说新人贺词，祝贺声，笑声，喝酒声，真是热闹非凡啊。
婚宴结束了，我和妈妈带着月饼登上了屋顶赏月，啊!多美的月亮皎洁如玉，漂亮的星星像镶嵌在云海中的几颗钻石，闪闪发光。我轻轻地咬了一口月饼，它是那么的酥，那么的甜，一股浓郁的清香沁入我的心田。此时，我想起远在武汉的奶奶、大伯、三叔和哥哥们是否也在吃着月饼赏月呢?我真想念你们啊!
明月当空，天际没有繁星。于是......我和着月色.......举杯独饮。
中秋佳节，家人团聚的日子，全家人围坐在餐桌旁，举杯共饮。闲聊畅谈，此时月影朦胧，那淡淡的白色悬挂在空中，如轻雾如梦幻。
今年的中秋节如同往年一样全家聚在外婆家过节，跟着父母我也早早得到了......
“外婆~~怎么这么冷清啊”看着在门外摘菜的外婆，我撒娇的搂着外婆问道。“人还没来呐，来了就热闹了，不会冷清的。”
等人来了?还有谁会来，外婆是在自我安慰还是沉浸在快乐的回忆中.......
“哎呦，大娘您越来越年轻了，呦这是老四的女儿吧!长得真高。”人是来了，可来的都是些街坊邻居，说的都是些听腻了的客套话。到了吃饭的时间依然只有我们一家人和外婆以及后来才到的姨妈们。我很快便吃完了，拿着果汁向后院走去，身后响起他们的议论：“我才发现今年过节就剩一个孩子了”
“可不是吗!一年送走一个大学生。”
一年送走一个，呵呵，到我这要等四年了，我在心里默默的回应，我坐在石阶上看着月亮，此时她黯淡柔和.....
“哥..我要红豆陷的，你把那个月饼给我。”
“好了..阳阳，别欺负妹妹了”我和哥哥的嬉闹声，还有姐姐的训斥声在我耳边回响..我抬头看着月亮，心里悲伤着北京、上海、四川、山东，我们四个相隔如此之远，然而今晚能同时欣赏到同一轮明月也未尝不有一丝欣慰。
“倔强说不痛假装什么伤都没有，倔强抬起头决不让眼泪往下流”手机响了，我打开..接通..听到熟悉的声音。
“喂..妹妹啊..最*乖不乖啊!有没有用功学*?大城市真的很美所以你要努力考到大城市去!我和大哥他们商量之后决定这个电话由我来打，他们说咱俩感情最好了，我知道现在你一定很孤独，我们真的很心疼，恨不得马上飞回去陪你，还有四年了，到时候你也会很忙的，好好努力吧!为了自己的理想，妹妹你在听吗?怎么不说话..”
“嗯..我在听，哥..我会努力的，谁说我孤单了，不要以为我会想你们，没有你们欺负我我还乐得自在呢!长途太贵了，挂了吧!”还没等那边回应，我就挂断了..低下头..泪水不断涌出..再也无法停止，哥..我何尝不想多听会你的声音，我何尝想挂断电话，可是我怕你听见我的哭泣声，你们放心妹妹我一定会拼命努力地。
此时月亮周围没有半点繁星......为什么繁星都离开了月亮，是因为月亮太过耀眼还是繁星的无奈，我不知，正如我现在还抱怨哥哥姐姐所谓的忙碌，我真的有感觉到孤独吗?我抬起头看着这茫茫月色..与从中找到答案，泪水倒流回眼眶，透过泪水一切被看穿，原来月亮也在哭泣啊!
月亮..你也孤独吗?那就让我们为孤独干杯..
今年，我家的中秋节过得快乐又充实。刚好爸爸的同学一家三口来清远度假，我们一起去游泳、爬山……最令我难忘的是和他们的'孩子—一个两岁的小女孩西西去水上乐园玩。
中秋节早餐过后，我们向黄腾峡出发了，路上风景优美，天空万里无云，花儿在向我们微笑，小鸟放声高歌。到了以后，大人们去漂流，我们则像一头头狂奔的小鹿争先恐后地往山水乐园跑去，泳池好大呀!而且那水蓝湛湛的，清澈见底，游玩的人很多，有的在玩水上跷跷板;有的在玩水上木马;有的在游泳……我们兴高采烈地跳下水，哇，好凉爽呀!西西今年两岁，虎头虎脑，长得非常可爱。她一看到浮板就兴奋极了，高兴地爬上去，然后就不下来了。我和妹妹一个摸她的脸，一个拉她的小手，用滑滑梯引她，想逗她去玩别的项目，可她丝毫不为所动，我们也就不再强迫她了，让她在圆圆的浮板上漂。我们自己去玩喷泉滑梯，那喷泉滑梯有长的，有短的。我用蛙泳游到梯旁，上去之后，我来到最长的一个滑梯边，刚坐下去，还没准备好，凶猛的巨浪就把我毫不留情地推了下去!“妈呀!”我大叫着，飞快地滑到了底下，终于停了下来。妹妹和西西看到我狼狈的样子，都哈哈大笑起来。我不甘心地站起来，又爬上了最短的滑梯，这回我准备好了要自己慢慢滑下去。可我没料到头顶上突然涌下来一**水，所以我成了落汤鸡。为了不加重“灾情”，我连忙滑了下去……
太阳渐渐西斜，好像在提醒我们该撤了。我们恋恋不舍地回家了。丰盛的晚餐之后，妈妈把茶几搬到后花园里，还准备了果汁，月饼，各种水果……我们两家人围坐在茶几旁的椅子上，边享受美食边赏月边聊天。月亮很圆很亮，我好像看到了吴刚哥哥，也好像看到了如花似玉的嫦娥姐姐，她正抱着可爱的玉兔，笑容可掬地看着吴刚哥哥在桂花树下劳动……
今年的中秋节别有一番风情!
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个*俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的*俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的'俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的*惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都*惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对*进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人*俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。*年来，南*庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
一些地方还形成了很多特殊的中秋*俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月等。
明月当空，天际没有繁星。于是......我和着月色.......举杯独饮。
中秋佳节，家人团聚的日子，全家人围坐在餐桌旁，举杯共饮。闲聊畅谈，此时月影朦胧，那淡淡的白色悬挂在空中，如轻雾如梦幻。
今年的中秋节如同往年一样全家聚在外婆家过节，跟着父母我也早早得到了......
“外婆~~怎么这么冷清啊”看着在门外摘菜的外婆，我撒娇的搂着外婆问道。“人还没来呐，来了就热闹了，不会冷清的。”
等人来了?还有谁会来，外婆是在自我安慰还是沉浸在快乐的回忆中.......
“哎呦，大娘您越来越年轻了，呦这是老四的女儿吧!长得真高。”人是来了，可来的都是些街坊邻居，说的都是些听腻了的客套话。到了吃饭的时间依然只有我们一家人和外婆以及后来才到的姨妈们。我很快便吃完了，拿着果汁向后院走去，身后响起他们的议论：“我才发现今年过节就剩一个孩子了”
“可不是吗!一年送走一个大学生。”
一年送走一个，呵呵，到我这要等四年了，我在心里默默的回应，我坐在石阶上看着月亮，此时她黯淡柔和.....
“哥..我要红豆陷的，你把那个月饼给我。”
“好了..阳阳，别欺负妹妹了”我和哥哥的嬉闹声，还有姐姐的训斥声在我耳边回响..我抬头看着月亮，心里悲伤着北京、上海、四川、山东，我们四个相隔如此之远，然而今晚能同时欣赏到同一轮明月也未尝不有一丝欣慰。
“倔强说不痛假装什么伤都没有，倔强抬起头决不让眼泪往下流”手机响了，我打开..接通..听到熟悉的声音。
“喂..妹妹啊..最*乖不乖啊!有没有用功学*?大城市真的很美所以你要努力考到大城市去!我和大哥他们商量之后决定这个电话由我来打，他们说咱俩感情最好了，我知道现在你一定很孤独，我们真的很心疼，恨不得马上飞回去陪你，还有四年了，到时候你也会很忙的，好好努力吧!为了自己的理想，妹妹你在听吗?怎么不说话..”
“嗯..我在听，哥..我会努力的，谁说我孤单了，不要以为我会想你们，没有你们欺负我我还乐得自在呢!长途太贵了，挂了吧!”还没等那边回应，我就挂断了..低下头..泪水不断涌出..再也无法停止，哥..我何尝不想多听会你的声音，我何尝想挂断电话，可是我怕你听见我的哭泣声，你们放心妹妹我一定会拼命努力地。
此时月亮周围没有半点繁星......为什么繁星都离开了月亮，是因为月亮太过耀眼还是繁星的无奈，我不知，正如我现在还抱怨哥哥姐姐所谓的忙碌，我真的有感觉到孤独吗?我抬起头看着这茫茫月色..与从中找到答案，泪水倒流回眼眶，透过泪水一切被看穿，原来月亮也在哭泣啊!
月亮..你也孤独吗?那就让我们为孤独干杯..
今年，我家的中秋节过得快乐又充实。刚好爸爸的同学一家三口来清远度假，我们一起去游泳、爬山……最令我难忘的是和他们的孩子—一个两岁的小女孩西西去水上乐园玩。
中秋节早餐过后，我们向黄腾峡出发了，路上风景优美，天空万里无云，花儿在向我们微笑，小鸟放声高歌。到了以后，大人们去漂流，我们则像一头头狂奔的小鹿争先恐后地往山水乐园跑去，泳池好大呀!而且那水蓝湛湛的，清澈见底，游玩的人很多，有的在玩水上跷跷板;有的在玩水上木马;有的在游泳……我们兴高采烈地跳下水，哇，好凉爽呀!西西今年两岁，虎头虎脑，长得非常可爱。她一看到浮板就兴奋极了，高兴地爬上去，然后就不下来了。我和妹妹一个摸她的脸，一个拉她的小手，用滑滑梯引她，想逗她去玩别的项目，可她丝毫不为所动，我们也就不再强迫她了，让她在圆圆的浮板上漂。我们自己去玩喷泉滑梯，那喷泉滑梯有长的，有短的。我用蛙泳游到梯旁，上去之后，我来到最长的一个滑梯边，刚坐下去，还没准备好，凶猛的巨浪就把我毫不留情地推了下去!“妈呀!”我大叫着，飞快地滑到了底下，终于停了下来。妹妹和西西看到我狼狈的样子，都哈哈大笑起来。我不甘心地站起来，又爬上了最短的滑梯，这回我准备好了要自己慢慢滑下去。可我没料到头顶上突然涌下来一**水，所以我成了落汤鸡。为了不加重“灾情”，我连忙滑了下去……
太阳渐渐西斜，好像在提醒我们该撤了。我们恋恋不舍地回家了。丰盛的晚餐之后，妈妈把茶几搬到后花园里，还准备了果汁，月饼，各种水果……我们两家人围坐在茶几旁的椅子上，边享受美食边赏月边聊天。月亮很圆很亮，我好像看到了吴刚哥哥，也好像看到了如花似玉的嫦娥姐姐，她正抱着可爱的玉兔，笑容可掬地看着吴刚哥哥在桂花树下劳动……
今年的中秋节别有一番风情!
——中秋节的作文700字 (菁华9篇)
今天一大早，我们就收拾好衣物，准备去大伯家去过中秋节。
我们全家坐着车、唱着歌，开开心心地踏上去大伯家的旅程。车开了足足一个小时，我们才来到了大伯家。我们先吃了一些饼干，后来爷爷奶奶也来了，我们这才开始准备午餐。不一会，一大桌热气腾腾的菜就摆在你的眼前，我往桌上一看，哇！好丰盛啊！有红烧排骨、炒白菜、大闸蟹、炒扁豆、还有玉米排骨汤。可谓是满汉全*。我这个小馋猫可按捺不住了，我冲上前，抓起一个鸡翅就往嘴里塞，嘴里还不住地说："真好吃，真好吃！"大家见我这样，笑得直嚷肚子疼。这一大桌子的好菜，不一会，就被吃得所剩无几了。
吃完午饭后，爸爸妈妈带我去一个叔叔家玩，那位叔叔非常客气，见我们来了，立刻拿来了水果和果冻来招待我们。因为是中秋节的关系，妈妈特许我玩会电脑，真是让我受宠若惊呀！我心想：这一天我一定会过的很开心。后来，我们离开了叔叔家，又回到了大伯家。看了会电视，已经六点了，我们吃完了晚饭就去赏赏月亮了，今年的月亮特别圆，和白面饼一样，使人看上去就想咬上一口。我们在皎洁的月光下，吃着香甜的月饼，一家人坐在院子里在赏着月、聊着天。别提有多享受了！吃完月饼，赏完月我们就一起去逛街了，我和弟弟一起比赛跑步，跑着跑着，我看到前面有一个非常刺激的蹦蹦床，一人只要五元。爸爸给了我们十元钱，我和弟弟系上安全带，抓紧皮筋绳，就这样蹦啊、跳啊。我们越跳越高，越跳越刺激，可好玩了！
不过一次只能跳十分钟，所以我们恋恋不舍地下来了。我看到了一个涂鸦存钱罐的游戏，妈妈问我："要不要去试试呀？"我说：“好呀，我要玩！”于是，我选了一个可爱的卷发的`小娃娃。我们仔仔细细地涂着、抺着。用遍了各种颜料，以为能够了画得很好，可是红色的颜料流到它脸上了，我的信心一下子就崩溃了。不过还好，心灵手巧的妈妈用刷子沾上清水把红色洗干净了，然后再涂上肤色，简直叫人看不出来有曾经修补过的痕迹。画完后我们还拍了几张照片呢！真是太好了。
中秋节就在欢乐中悄悄地过去了，我也进入了甜甜的梦乡。
此刻，正值八月十五，漆黑的夜空挂着一轮圆月。阳台下的我，吃着月饼，却吃到了一种苦涩，是眼泪么?可我脸上并没有泪水。宿舍里传来王菲的《水调歌头》，声音婉转动听，我生出一阵凄凉。月儿，你有没有亲人，你会不会想念他们?我见你眨眨眼，你怎么不问问我?算了罢，只是对牛弹琴罢了。
明月几时有
那年的八月十五，月亮正圆，那时我们一家人在院子里，吃月饼、赏月景好不融洽的局面。碰到我弟弟喜欢吃的枣泥时，我还会和弟弟抢。一般情况下，我抢过来后，弟弟就开始哭，妈妈嗔怪道：还不把他给弟弟。我把月饼给他时，他还是哭。我就只得哼哼几声，弟弟就破涕为笑，我感慨道：哎，小孩儿就是笨!这时，弟弟就开始拿着数学显摆：姐，谁说小孩笨，我知道1+1=2，你不知道吧!爸爸在一旁浅笑。一家人开开心心的在一起，夜空中弥漫着祥和的气息。
把酒问青天
那一年的中秋，爸爸下岗，高考失利，选择了复读。那年，妈妈反常的买了几个廉价的枣泥月饼，月饼摆在桌面上，却没有人去吃，弟弟在屋里看着新闻，似乎在一时间中大了许多。爸爸喝着酒，时不时望向月亮。月圆之夜，凉风**，周围一片静谧。终于，王菲的《水调歌头》打破了沉寂。明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年听着听着，我的眼便模糊了，想必苏轼那时的抑郁之情和我现在无异吧!
但愿人长久，千里共婵娟
爸爸去了外地，妈妈忙于家务，我只能刻苦读书。又是月圆时，我独有登楼远眺，爸爸，你在他乡，是否安好，是否感到女儿的思念。凉风**，宛若爸爸的手抚摸我的脸颊。一滴泪水悄然来到，晶莹中，月儿更圆，月只更美。耳边传来耳熟能详的歌曲：明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何时在人间。我不由自主的哼唱起来：转朱阁，低绮户，照无眠，不应有很，何事长向别时圆，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
月儿，我收回刚才的对牛弹琴，在我刚才哼唱的当儿，我分明的看到你眼角欲落未落的泪。你有亲人，所以你才会在八月十五传达对亲人的爱。对吧!
但愿人长久，千里共婵娟。
抬头仰望，皎洁的明月荡起了我心中的一丝涟漪……
十五的夜晚，月亮徐徐地穿过一缕缕轻烟似的白云，向上升着、升着，升得高高的，放射出淡淡的银光。在月亮的四周全是云雾，衣裳是浅白的，云雾在天空中飘荡，变成了仙女的姿势。一会儿又慢慢分散开去，慢慢的露出了皎洁的月亮，多么像个红着脸害羞的小女孩。几缕薄雾缠绕在她四周，把她衬得那么可爱，那么纯洁无暇，就像一个白色的大银盘。天空上众星拱月，一颗颗小珍珠围着那个大银盘，那些小珍珠又像千万只眼睛，不停的窥视着我们：月亮则像一位姑娘，也在偷窥着大地的美景。我一边欣赏着皎洁的月亮，一边听着那些动人的传说： “嫦娥奔月”、“广寒宫里的小玉兔”、“砍桂花树的吴刚”……真是别有一番滋味在心头。
或许这一场景是每个家庭中秋节时一成不变的“概念”，因为这一天满月，且月饼是圆的，所以被赋予团圆之意。但此等其乐融融的景象并不是“不变量”，这不，今年中秋我家就引发了一场“内部纠纷”。
秋天带着落叶的.声音来了，早晨像露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想着见一片白帆。经过两个星期的“艰苦奋斗”，终于迎来了又一个国定假日，一向贪睡的我也要趁着这无限美好的假期“大展宏图”，与周公“亲*”一下感情，没想到耳边却响起了“催命钟”：“太阳都照屁股了，赶紧起床!”妈妈手拿“铡刀”(鸡毛掸)向我方展开了“穷追不舍”的“进攻”。“好，马上就起——”大约又过了五分钟，我的耳边再一次响起了妈妈那“苍白”的声音：“还不起早床啊赶紧起来去吃点饭了!”我表面顺从妈妈的意思，但心里却不由得打起了小主意：反正时间还早，再多睡一会吧!可是没想到，这一举动却激怒了妈妈，她的忍耐是有限度的，而我已经“侵犯”了这道“防线”，结果可想而知。只见妈妈瞬间“摇身一变”变得凶神恶煞：“仔仔!你赶紧起床，今天过节，再不去就该关门了……”见妈妈还在“怒火焚烧”之中，我还是“唯命是从”听从领导的“教导”，赶紧脚底抹油——开溜吧，傻瓜才在那等着挨训呢!拜拜!
此次另类的中秋节可真是有声有味，抬头仰望，明月依旧盘踞于空中。
相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的`王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最*的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她*时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥*安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
这不是快要到中秋节了吗？中秋节就是要吃月饼赏明月。今天我们有口福我们来到常州百年老店——常州麻糕店。在这亲自动手制作斌并尝月饼。
下午2点我们怀着激动的心情来到了麻糕店。一进门我就被一股香味吸引了。“哇！是月饼！好香哦！”我心中的小馋虫被勾了出来。话不多说我们洗干净手就迫不及待地围在桌子前。我们的师傅叫做“月饼姐姐”。矮矮的个子，圆圆的脸蛋，一双灵巧的大手。
姐姐的一番讲解后大家终于能够亲自动手。我左手拿着油酥，右手捏着水油，他们两个都好滑，搞得我满手是油，放在鼻边闻闻。“好香哦！我要开始了！”一声令下我先将水油小心翼翼得放在桌子上，用右手轻轻的按压变成一个“大圆饼”。然后我把手里搓成小球球似的油酥不偏不倚的放在“大圆饼”的正中间。我把它们像包包子一样包在了一块。我的手艺还真不赖，乍一看如同一个小笼包。
看着完美的“小笼包”我于心不忍。可最终还是败给了心中的“小馋虫”。握起擀面杖向前一推，又向后一压。“小笼包”又被我压成了“长饼”卷呀卷，卷呀卷“长饼”又变成了“卷饼”。我在用手按在“卷饼”上。这时要注意中间厚边缘薄。“啪！啪！啪！”拿来的噪音？哦！是五2班的一位男同学对“卷饼”使出了“暴力”用手掌粗暴的.拍击“卷饼”。“卷饼”也不甘示弱。与桌子亲密拥抱怎么也分不开。我立马吸取教训用的力道小了许多。马上就要完成了。我心中敲起了快乐的小鼓。我挑了一个豆沙团，瞄准目标并放在了正中间。
再一次包“包子”这次就没那么简单了。豆沙馅儿比较大我怎么也收不了口。就在我不知所措时热心的“月饼姐姐”来了！她握住我的手一边把外面的油酥水油往里捏一，一遍又把豆沙向里按。不一会漂亮的“小包子”再次出现了！我又兴奋起来。贴好吸油纸再在圆具里用力一按。最后盖上印章“豆沙”
按照这样的方法我们又做了一个“伍仁”的。20分钟后香喷喷的“月饼宝宝”出炉了！我拿了一个豆沙味的津津有味的咬了起来“嗯！超还吃的！”我点赞完后三两下就解决了。*时吃月饼我都只在乎味道。不好吃的立马扔掉。这次我并没又在乎味道，这月饼对我有别样的味道！
在五光十色的世界中，许多人都在为了忙碌而忙碌。乐此不疲之际，往往忽略了自己心中的追求。因此，在并非觉得有什么非做不可的事情之时，何不心止如水，让光阴停滞？为繁忙的生命留下一点空白，让真实的心灵在此涂鸦？
秋雨先生曾说过，堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。此时此刻，所谓生命的空白，或许就是一种"花开花落两由之"的淡泊心境吧。有哲人云：圣者，常人肯安心者矣。有时候，生命需要隐匿，心灵需要蜇居。在蜇居之中，为未来做准备，在蓄势，蓄水以便开了闸放水，便可以灌溉大地。
为生命留一点空白，我安静地想着。永恒是一种从容的心境，告别忙碌的生活，淡而处之。生活的滋味，无非在于诗，酒，哲学，爱情，在空白的缝隙中，吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，生活却因此凭添了几分色彩。宛若一隐士，把酒黄昏后，看太阳从东而西，静观风起云涌，诗意地栖居。在我心里，唯有活得简单才能活得自由，好比一块空白的印章，为生命烙下闲适的情操，拥有了闲适，才让我觉得自己是生命的主人。
记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格尔，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句"人生天地间，若白驹过隙，忽然而已";让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段"他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边"的还魂爱情。如五柳先生，"怀良辰以孤往，或植杖而耘籽";如东坡先生，"颂明月之诗，歌窈窕之章";如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。
为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。
*静的天，*静的阳光下，我只愿悄悄地去向那瓦尔登湖畔，远远地隔着梭罗，轻轻吟唱着，月圆是画，月缺是诗。在为自己留下的生命空白里，涂上斑斓的色彩。
在姥爷住的院子里有一片比我年龄还要大的桂花林妈妈常带我去闻那桂花的香味。她说世上最朴实又最典雅的花就是桂花了。它小小的花瓣却会散发出迷人的悠长的香气让人心旷神怡。而在桂花开的最迷人的时候那股子香气也确实令人魂牵梦萦。桂花便成了妈妈最喜爱的花了然而我却不以为然。
最*我读了女作家琦君的《故乡的桂花雨》作者对桂花香味的“魂牵梦索”让我对桂花有了种好奇。带着这种好奇我又找来了《桂花香飘云天外》、《杭州：飘落一身桂花雨》等有关桂花的文章想看看人们为什么对桂花如此喜爱。
“香气浓郁的花‘或清或浓不能两兼’。然而桂花却具有清浓两兼的特点它清芬袭人浓香远逸它那独特的带有一丝甜蜜的幽香总能把人带到美妙的世界。”
“满树金黄细小的花儿点缀着红叶娇艳的季节。更有那浓郁的芳香‘一味恼人香’袭人心怀沁人肺腑。又在芳香中带有一丝甜意使人久闻不厌。”……
好美的语句好美的花文章对桂花的描写是那样的神奇如此的有神话色彩读着读着我深深地被感动了就仿佛来到了一个仙乐飘飘的梦境里融化其中享受着美好的气息。慢慢地我对桂花产生了一种熟悉的感觉。
“桂花分金桂、木樨、银桂、丹桂……”我装着老道的样子对妈妈说着牵着妈妈的手在中秋月下走进老爷楼下的那片桂花林。
远远的我闻到了扑鼻的香气一阵爽飒的风儿吹过瞧那一棵棵婆娑的桂花树随风摇曳起来了。咦?那是什么?好似金色的蝴蝶好似银色的彩带缠绵的飘呀飘飘落下来飘到了地上桂花虽然没有琦君故乡那么多然而我却真的感觉就像琦君所说的成了“金沙铺地的西方极乐世界。”一片片黄黄的、小小的花瓣带着浓郁的香味飘到了我和妈妈的头发上、身上、鞋上。我伸开双臂惊呼“桂花雨!妈妈这就是桂花雨!原来书上说的都是真的……多么浪漫多么奇妙多少梦幻啊!”我仰起头桂花落在了我的脸上轻轻的细细的带着花香抚摸着我的脸对我诉说着。 桂花曾经并未使我心动也未使我心欢可是当我走进它聆听漫天花之语时它的无言早已胜过了有声。而在走*的那一瞬间它告诉了我它所有的美丽同时它也向我倾诉了它所有的情感它告诉我它的香气怡人它对我诉说它的舞姿缤纷……这怎不让人兴奋我沐浴了一场桂花雨。那天晚上我的梦里全是它。
月亮圆了桂花开了今年的桂花格外的香格外的美!
小时候在农村长大，总盼着过节。中秋是家乡最受重视的`节日。或许是因为那时候生活水*比较低，只有过节时家里才会改善一下生活；或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场；或许两者兼而有之。
过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑的孩子。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。
我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下，圆圆的月饼，苹果熟了，鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”
我喜欢中秋的意境。月饼的外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人；烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴！
多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜。多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。
月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜。
夜，伴随着阵阵不知名的虫的叫声来临，今夜的夜，注定要一晚无眠。
爸爸妈妈，今夜是中秋之夜，而你们却不在家里。在家里度过的，只是我和妹妹。你们知道吗？没有你们在家里和我们过中秋，就如在田野中爬行的蜗牛，被狂风吹掉了它所依的背上的“房子”。中秋是团圆的.日子，是家人们相聚在一起的日子，而我们呢，妈妈因赶货而去上班了，爸爸却因好心帮回家过中秋的叔叔值班而去自己公司上班了。你们俩人都在这中秋之夜忙碌着，然而，我知道，你们这么努力，一切都只是为了我们的将来。
我知道，当我随着哭声落地时，命运就注定了我将终生伴随着我深爱的你们。
坐在窗前，望着天，惆怅的脸上带着丝悲伤，眼角还挂着泪，在皎洁的月亮下闪着忽隐忽的光。
我知道，您们在这月光如水的夜晚上班，不为别人，只为了您这养育十七年的女儿！
夜，在无声中悄悄地来临，宁静的夜空下，微风轻轻地吹，发梢摆动着，但在这美好的夜晚，寂寞却悄悄来临。
看着那圆圆的月亮，优雅而又不失高贵，我有那片刻失神。记得小时候，你一遍又一遍地说这同样的故事，直到我静静地睡去；记得小时候我不洗澡，你编出了多少理由才让我洗；记得小时候，我感冒了，你眼里的焦急与慈爱，是谁也不能显露的。
夜，静得可怕，我呆在夜的寂静之中，朵朵云儿遮住了害羞的月儿，星星的寂寞，月知道；花儿的芳香，碟知道；晚霞的羞涩，云知道；青草的温柔，风知道。然而，我心里的苦处，谁知道呢？
看见月亮，就如同看见了你们。十七年来，从我记事的那天开始，与您们发生的一点一滴都深深的印在了我的心里。与你们在一起，让我铁石心肠受到震撼，与你们在一起，使我看见天边的彩虹，使我看见满目阴霾的我看见了世界的美丽。
看着依旧搞高高挂在空中的月亮，风，吹动着我的发丝，也吹干了我眼角残留的泪水，哭红的双眼也不再有了往日的生机。您们日日早起，却不知旭日何处升起，天天暮归，却不知夕阳何处下沉……这一切的一切，都只是为了你们的女儿啊！
不知不觉，我又泪流满面，看着温柔的月夜，意识逐渐迷糊，整个身心在不断弥散，仿佛正融化在浩瀚的月亮之中。
