每每谈起“良心”，带给我的不仅是简单的两个字的深思，更是对古今良知的对比。“良心”总与“道德”相关，产生一种共鸣，无疑是因为，古往今来如何占领心中的道德高地，怎样使我们的“良心草原”更加广阔，是恒久不变的话题。
谈到良心，不得不说起金庸塑造的一个个民族武林英雄。大侠郭靖长在蒙古，铁木真视他如亲子，但在南宋面临蒙古入侵之时，身为*的他，毅然拿起武器，死守襄阳，抵御蒙古，只因他内心清明，有着爱国的赤子之心，心存良知。他的身上有着金庸侠与义的完美融合。
可是，反观今日，这样的侠义得不到践行，甚至连“扶不扶老人”这种在以前几乎不用思考的问题都引起我们的深思，如此社会，我们还如何实现祖辈们的`“大同”，如何做到“人不独亲其亲，不独子其子”。难道真的是道德的沦丧吗？
何谓良心，从字面上看。先有“良”再有“心”，我认为“良”便是一种向上向善的态度，有句话说：“对于道德的实践来说，最好的观众就是人们的良心。”不错，良心归根到底就是道德高度。
面对由“扶不扶”引出的这一讨论，不仅是对如今社会的诘问，也将是对社会公民的考验。“树高者鸟宿之，德厚者士趋之”，唤醒隐藏在人们心底的良知似乎已经成为目前社会的道德任务，对于这个问题，社会主义核心价值观这二十四个字如清风吹散了我们积郁心中的灰尘，“扶老人”何尝不是一次践行社会主义核心价值观的过程？这一扶，扶起的除了人心，还有整个中华民族五千年积累的良心与道德。
精神的成长，是人们长久不断的追求，如果，剥去层层阴霾，我们不难发现，仍有几朵小花坚韧的绽放在辽阔的“草原”上。除却那些道德顽疾，我们的身边仍有不少*民英雄用自己的良知践行社会主义核心价值观，他们的行为如一场甘霖，滋润人心。
面对良心，我们应当问心无愧，尽管难免遭遇挫折苦难，可是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”即使风雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不断坚持，那么，我们的良知之花就不会凋谢，心的草原就不会枯败。只有全社会的共同行动，那朵小花才会变得更加坚韧。
道德源于生活，良心发扬道德。我们是一个以道德为底，名扬世界的文化大国，莫失莫忘，牢记初心，唤起内心的道德旋律，别让其他阻碍你前进的步伐，用良心筑起道德长城，推动精神成长，用心灵的雨露浇灌出最美的鲜花，绽放在最广阔的“草原”，散发出沁人的清香，我愿用我的努力，让她变得愈发美丽芬芳。
孔子云：男女不可有肌肤之亲，那就是，一位女子落水，你却不能伸手去救。否则，违背了当时的“礼数”和“道德”。但是，不伸手，你的良心会不会受到谴
责？当时有人一定会说：“很正常，不救是应该的。”我就想问问，一个生命和区区的“礼数”哪个比较重要！
让我们来看下，古今中外的人们，满口说的礼仪道德是什么吧！镜头倒退到诸子百家的年代。
胶片开始缓慢的转动，孔子正带领着他的弟子们大论他的礼仪道德！一个荒唐的思想，却是从这位孔大圣人的`口中而出——“男女不可有肌肤之亲”孔子儒家的思想，就好比“君让臣死臣不得不死”一样，就是由于孔子的这个所谓的“礼仪”，让中华流出了多少惨淡故事。祝英台女扮男装，为什么的是什么，是去为汲取中华的精髓！为什么她不能穿着女装，就是因为孔子的所谓的“礼仪道德”禁锢的她的思想。
对，那是古代，让我们来看一下20xx年的今天。胶片继续的转动，“救命，救命！”寂静的河边发出的叫喊声！一分钟的时间，一个黑影纵身跳了下去！
但水波很大，紧接着十几位大学生拉着手，坚强的组成了一条人链！一位二位三位，他们咬紧牙关，站在生与死的“交界处”。一个个，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打着他们的身躯，冲击着他们坚强但又脆弱的灵魂！为的只是两个幼小的生命。而组成的伟大的“人梯精神”。
很多时候，我们在生活中做的很多事情。并没有人会特意的看管着你，更多的时候我们人啊，都面对的是自己和自己的心。就好像体育课之后，一间没有装摄像头的教室里面，只有你一个人在，那个时候你的确想做什么都可以了啊，甚至可以说是为所欲为，因为没有摄像头，没有人知道你在教室里面做些什么。
你可以翻开一个你好奇了许久的女生日记本，悄悄地看着那满怀少女心的日记本里面写了些什么，你也可以偷偷地拿出一个同学的笔袋里，你喜欢了很久的一只笔，你可以悄悄地……是了，那个时候的我们的确做什么都可以，因为根本没有人知道啊，做自己所有想做的事情，那些本该深藏在心底的肮脏心思在你一个人的时候都可以浮出水面了啊。
可是，真的那些本该深藏在自己心底的那些欲望就该浮在表面吗？是了，在一个人的时候最能表现出来的就是一个人真实的心了，可我或许并不会这样做，因为我怕， 哪怕没有人知道，可在夜深人静的时候，我总会想起自己曾经做过的哪些肮脏的事情，就觉得自己是个多么肮脏的人啊。是了，人什么都可以做错，就是关于良心的事情一步也不能做错。因为如果你的良心脏了一次，那么就是永远的'脏了。那件你做错了的事情，那个被玷污了的心，都会一直存在你的胸膛和脑海当中。每当你活在这个世界上一秒，你那颗肮脏的心就会跳动，你也会时不时想起来自己是个那么肮脏的人。
人呐，或许做的很多事情，别人都不知道，可只有你自己知道。看似这很保险，可你已经对不起了你自己的良心。夜深人静的时候，你会想起你曾经做过的事情，真是想问一句，难道良心不会痛吗？那微痛着的心，提醒着你曾经做过的对不起这个美好世界的事情。
或许这个世界上再也不会有一个人知道你做过的事情你，可永远你自己的大脑都是清醒着的，一遍又一遍你做过的错事都会像放电影一样，缓慢重播。人呐，做什么事情都千万不要做让自己后悔的，让自己良心痛一辈子的事情，我们不能为了一时的利益熏心，一时的欲望操控，就做了对不起自己良心的事情，那样的感觉真的很不好。
做什么事情，都千万别对不起自己的良心。宁愿绕远路去做这件事情，也好比用一些不入流的手段去做，让自己的心干净一点，获得纯粹明媚一些。
*心而论，我反对有人把这篇小说当作官场入门的教科书，我觉得那是跟作者阎真开玩笑，极端不负责任的玩笑。我想这绝不会是阎真的写作之初。
如果把阎真看成导演，那他一点也不神秘，而且非常固执。他不会制造跌宕起伏的故事情节，也不采用现代前卫的表现手法，一味地我行我素。老老实实地层层推进。步步展开。这多少倒了点观众的胃口。不过这不要紧，他让观众记住的，不是这些。
阎真把池大为从山沟里拖拽出来。赋予他知识分子的才情智慧，又具备文人的清纯高傲。然后，又把他引到另一条路上去。这让池大为痛苦万分。池大为畏缩在中医学会的宿舍里，怎么也想不开。他鄙视眼前发生的一切。他对着丁小槐的背影狠狠啐了一口：老子是君子。
阎真现在是铁了心让池大为难受。他让池大为坐了八年的冷板凳。好吧，既然你自称君子，那就乖乖守在这里反省吧。你就是条龙，也得盘着。池大为如火灼烤，在世俗这座坚壁前撞的头破血流，过分长久的压抑，他的思想开始变态扭曲。望望马厅长的那道门缝，他凄然一笑，侧身弯腰，鼓起勇气低头挤了进去。
连池大为自己也意外，他的才情智慧用在投机上居然游刃有余。他的命运产生戏剧性的变化，这使他有点忐忑。有种如入云端的感觉。他不断的安慰自己，我池大为是要实现奋斗目标，不过是用暂时的屈辱换取不再继续坍塌的人格构架。我和他丁小槐有质的区别。是根本的不同。但他获取如此理由之后，不知不觉间，已经走出很远。远的忘记自己是谁。
阎真稳稳把握着池大为，传递给他大量信息。池大为学会伪装，狡诈，虚荣，玩弄权势与股掌。在反应比狐狸还敏锐眼睛比鹰还锐利的马厅长面前，不露神色的周旋。对马厅长隐晦的各种暗示体察的丝丝入扣。清高和操守像包袱一样被他甩掉了，让它见鬼去吧，因为它，我蜗居多年，才情无处释放，智慧被迫禁锢。就几乎葬送在它手里。看他们吧，不学无术，蝇营狗苟。反倒活得滋润活得潇洒活得尽兴。他们凭的什么呢？
原来这一切非常简单，就像转个身那样简单。前提是，得先出卖自己的良心和尊严。
池大为终于攀上他人生的峰巅。体验到作为中心人物的感觉。调兵遣将，运筹帷幄的感觉。进而有些得意，有点狂喜。他打算好了，一定要好好施展一番。他不能允许自己郁郁寡欢变态自恋。
如果阎真就这样重新塑造池大为的话，还算救了他。但是阎真没有，他拿着一个锋利的小刀片，一点一点的剜剐，专捡人们的疼处。池大为掉进一张结实细密的网里。在共同利益的驱使下，池大为遇到异乎团结的群体。他们其中每个个体，都是这网上的一根丝，休想抽动拉断。池大为开始叹息，开始悲哀。明显感到无能为力。
他还是妥协了。
心里有点发虚，脊背阵阵冰凉如及寒之融雪一点一点渗入其中。他总在黑暗中摸索着自己的胸口，反反复复的询问，我是谁，为什么得到了我想要的一切，阳光下却找不到自己的影子。可怜的我啊，连影子都没有了，难道进入虚幻状态？
池大为的人格构架没有轰然倒塌，阎真把它拆的七零八落。池大为可怜的倾斜了。
如此这般，他时刻打磨自己，越来越光滑，柔韧，弹性，内心越来越冷酷，越来越坚硬。他无法抗拒诱惑，可以抵得住一次，两次，但在不断加重的筹码中，终于被砸得气息奄奄。
不能简单确定好坏，只能说是人性。是生存法则。池大为首先是人。他还没脱胎换骨。敢说自己是救世主？敢说世人皆醉唯我独醒？更别指望有什么上帝能救人与水火。他高高在上，整日里丝竹管弦，轻歌曼舞。天庭相隔遥远，他听不见痛苦你的嘶喊，也无暇顾及你的挣扎。要么你就自寻短见用最恶毒的语言咒骂他，激怒他用最残忍的手段打你下十八层地狱披枷戴索，永不得超生。要么你就乖乖低眉顺眼朝拜晚叩赢得他的笑脸欢心给予你施舍，以期早列仙班。
当庐煮酒，梅妻鹤子，相信是一个古老的传说。今天文人已经褪下青衫长袍，大隐小隐统统不想再隐。我要有一方天地，承载自己，展示自己。深山荒野，瘦石伶溪，纵是满腹经纶也将黯然寂灭。不要嘲笑我功利，看一眼骨瘦如柴的杜甫吧，他的竹管笔能镂刻山河，家人却没有御寒的草屋。更何谈安居广厦？屈原节高气重，到底投水而死。身后英名，不闻丝毫岂不空谈？
阎真无不留情地揉搓着池大为。让他在良知的天*上左右摆动。从容不迫的叙述让池大为慌乱不已。池大为的性格越来越模糊不清。
他陷入一种前所未有的孤独。矛盾着，难以取舍着。变得心事重重。带着重重心事，池大为回到三山坳，回到淳朴善良的乡亲中间，出于复杂的心情，他对三山坳的每个乡亲都做了一点事。当然，他没有衣锦还乡的自豪感，没有高居庙堂的荣耀感，他是在企图修复自己，减缓那种精神压迫。
那座大山里，他有了一种感觉，幸福。尽管不是很清晰，但让他温暖。
阎真是吝啬的，整部小说中，只在结尾部分做相当量的描写。象是黑白版背景上涂抹一点色彩。他写殷红的夕阳，立体的云以及隐在它后面一动不动的.苍山。池大为立在沉寂与神秘的暮色里，心生怯意。他和那堆黄土对话，虔悔。流着眼泪，“把《*历代文化名人素描》轻轻地放在泥土上，十年来，我只看过两次，我没有足够的心理承受能力打开它去审视自己的灵魂。”他掏出打火机。颤抖着手，烧掉了他的灵魂。就此他成了悬浮一族。
阎真这样一来，让我很担心。我担心在旷日持久的人格与世俗的对峙中，池大为能支持多久？旋即，担心又演变为恐惧，在体内形成一股深不可测的潜流，似要将我湮没。
良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王w阳明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良知主要包括以下三个方面。
一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在*传统美德中有着很重要的`地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国
乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是*厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧
三曰“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉，雨雪滋润，大自然哺育了万物生灵；父母养护，师长教诲，亲朋们扶助着我们成长。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，“人敬我一尺，我还人一丈”。一个人，乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良知。当然，关键是要知道什么是错，什么是对，什么叫恩，什么叫仇，这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良知是天赋的道德，道德靠后天的修养；道德的沦丧，是教育的失败，而良知的沦丧，就是人性的泯灭了。“*”破四旧，破除了中华民族许多优秀的道德传统，一些人也因之丧失了良知。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白，从小在齐先生身边长大，后来批判白石老人，他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”，良知何存？改革开放后经济快速发展，又改丢了不少宝贵的精神财富，利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果，使社会良知大面积坍塌。湖南娄底市中心医院，不愿参与医疗腐f败、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去，而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”，被当地*委以重任。这是官场潜规则挑战社会良知的典型例证。
良知也许与生俱来，但保持良知要靠自觉磨练。归来吧，良知！
听到砍伐大树的隆隆声，听到排放污水的哗哗声，听到动物的求救声……此时此刻，你在想什么？人类啊，请问问自己的.良心，这样破坏动物的家园，你能安心吗？你问问大森林里的动物，它们能原谅人类吗？
鸟类家族悲愤地说：“人类滥砍伐树木，我们已经无家可归了，请人类问问自己的良心，这样做对吗？！”
海洋生物生气地说：“人类往河水、江水、溪水、海水排放污水，我们已经奄奄一息，请人类问问自己的良心，这样做对吗？！”
动物家族含着泪，生气地说：“人类对得起自己的良心吗？！人类就一定要置我们于死地吗？！请人类记住，如果我们动物死了，人类也活不下去的！！”
是啊，人类已经遭到了报应：火山爆发，特大地震，全球变暖，甚至是世界末日。这不都代表大自然不会再饶恕人类了，请人类好自为之，保护环境，节约资源，从身边做起。
保护地球，是每个人的责任！
人生在世，什么都可以不讲，但必须讲良心；什么都可以没有，但千万不能没了良心。做人做事，当经常扪心自问，良心何在，良心可安。如果一个人凭良心做事，不论事做得怎么样，他的心灵是安逸的，周遭是*静的，睡觉是踏实的。太阳初升时，阳光是灿烂的，明媚的。午夜梦回时，窗外的月亮、星星总是美好的。
良心是一种责任。人的一生当中，要扮演的角色很多，或父母、或子女，或朋友、或领导、或下属……作为每一个角色，都有其必须承担的最基本的责任，这就是良心。作为父母必须有爱心，作为子女必须有孝心，作为朋友必须有诚心，作为领导必须有真心，作为下属必须有忠心……如果把每个角色最基本的责任尽到了，也就对得起自己的良心了。
良心是一份本真。每个人的能力有大小，拥有的条件也各不相同。能力大的、条件好的，做某一件事情做得好些，效果明显。能力小的`、条件差的，做得自然就差些。但是不管怎样，只要真心去做了，尽力去做了，就是坚守了自己的一份本真。不求尽遂人意但求无愧于心，这就是良心。
良心是一种*衡。人与人、人与事、人与物之间因为*衡而相互尊重、相互体谅、相互依存。讲良心就是讲*衡，世间万物皆有*衡，如：阴阳*衡，取舍*衡、收支*衡、得失*衡……世界因为*衡而和谐，因为*衡而协调发展。讲*衡就是讲良心，只有讲良心，强者才会同情弱者，富者才会帮助穷者，好者才会照顾差者……所以不光人要讲良心，社会也要讲良心，天地万物都要讲良心。
良心体现在我们生活的点点滴滴中，良心贯穿于我们人生的所有活动中，良心无处不在，无时不在。当你锦衣在身，看到衣衫褴褛者，能够生出一份恻隐之心；当你酒足饭饱时，看到街边乞讨者，能够给予同情，或者有所施舍；当夜深人静时，能够尽量保持室内安静，别扰了邻家；当你驾车出行，看到路人在雨中行走，能够小心驶过，不要溅了行人一身雨水；当坐在公交车上，看到老人、孕妇或者抱着孩子的客人，能够主动起身让座……这就是良心。
坚守良心，就要对得起自己，对得起别人。如果你是一个生产者，尽管你的产品不是很优，但是要真，不能掺假，更不能出现“地沟油”、“毒奶粉”；如果你是一个流通者，明知产品有问题，你不能以次充好，去糊弄消费者；如果你是一个消费者，当商家不小心多找你钱，或者多给你商品时，就不能正中下怀，据为己有……
坚守良心，就要将心比心。将心比心就要善于换位思考。“己所不欲勿施于人”。如果每个人在做事之前，先换个角度想一想：我这样做，别人感受如何呢？别人能够接受吗？如果是我，我又会怎样想呢？其实将心比心并不难做到，比如，在餐厅吃饭，服务员不小心弄脏了你的衣服，请不要横加指责，假如这个服务员是你的孩子，你会希望客人怎么做呢？假如在某个地方，别人无意间撞到你时，不要发脾气，因为也许你有时也会撞到别人……如果生活中将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解，少一些争吵与磨擦，社会就会越来越变得文明和谐。
良心是宝贵的，构建社会主义核心价值体系也好，加强公民道德建设也罢，最基本的良心不能丢。什么时候都能凭良心做人做事，就能够守得一方净土，求得一份安宁，享得一片和谐。世事纷扰，奢华过眼，唯其良心最真，唯其良心最实，唯其良心最公，当终身坚守。
病人姓名：梅良心
身份 ：富翁
性别 ：男
症状 ：心跳速度比马跑步的速度快，常做噩梦，整天感到不安。
脉象 ：神经错乱。
诊断 ：梅良心先生从十年前开始就一直以偷东西，偷钱包过生活，偷东西时心跳加速便成了一个*惯，久而久之，钱偷得太多了，一看见钱就想呕吐。夜晚睡觉时，总感到那些被他偷过钱的人的灵魂在他四周围绕着他的.躯体，因此导致噩梦缠身，神经错乱。
下药 ：每天用“闪亮滴眼露”滋润一下眼睛，夜里以便看清楚灵魂是否存在，每天将“黄连清上片”、“牛黄解毒片”与“蓝精灵?三化离子矿泉水”一起服用，药到病除。
诊者 ：桃天使
联系人 ：上帝
地址 ：天堂精灵阁第十二层青春酷酷族
补记 ：走过，路过，千万不要错过！
我从小就爱看古装戏，我看到，那里面，有好多为了钱、权而去出卖自己的良心。那时，我还暗暗庆幸，还好，我不是生在古代，嘿嘿嘿。但是就在我小学刚毕业不久，我家来了一位17岁的姐姐，她给我讲了她们一家人的故事。是这位姐姐的外婆的事，让我特别震撼，特别让我觉得我之前的思想是错误的。
后来，我通过那位姐姐知道了，她外婆患了乳腺肿瘤，来县城做手术。结果一出来，是……恶性的，唯一的方法就是切除肿瘤所在的位置——乳房。结果这个消息不但没有告诉那个婆婆（我称那位姐姐的外婆为婆婆），还瞒着她说她的肿瘤是良性的。姐姐就有些坐不住了，她便用假设的方法问她外婆：“外婆如果你的肿瘤是恶性的，唯一的办法就是切除乳房，如果那样的话，你愿意根治吗?”她外婆一听，便极其严肃且坚定地说：“那是一定、绝对要的!”
后来，姐姐都知道了亲人的决定（主要的决定权在婆婆的大儿子手上）：就让她等死吧，反正横竖都是死，何必多花钱去治疗呢？姐姐对于这件事十分恼火。因为，她最喜欢她外婆了，她不希望眼睁睁地看着她外婆就这么痛苦地死去，她想她必须做一点什么。
姐姐的外婆生了6个儿，2个女儿。大儿子不肯拿钱治病，其他的儿女都愿意给她治病，*常呢，大儿子不但不给婆婆赡养费，还找婆婆要钱，这次，婆婆生病了，叫他拿几千元钱给婆婆治病，他都不愿意给，还说什么：“**嘛给她钱，我又没有钱，我还要养我的老婆和儿子呢！我哪里来的钱?”叫他把借婆婆的钱还回来给她治病，他还说什么：“哎呀，那个钱呐，都就花光了，没钱拿给她治病!”姐姐听了，也无话可说……
婆婆本来不想出院，他的大儿子硬是叫她出院，还说不要每天光躺在那里花冤枉钱。大儿子的意思听就听得出来：人都老了，治好了又有什么用？反正就是要死的。后来，我也是问了一下姐姐，做那个切除手术要2万元，姐姐的家人也说，大儿子不出钱，出力总行吧。可是，大儿子依然不愿意。
大家还是料想得到最后的结果吧，最后，婆婆还是被大儿子带了回去。而这位姐姐，哭都哭惨了。真是，可悲、可唾、可叹、可耻、可骂……
这件事情让我极为触动，让钱吞噬的良心在现实生活中依然存在。正对应了这句话“娘的心里有儿，儿的心里不一定有娘。”哎!~~
这被钱吞噬良心的事情总是在不断地上演，什么时候是个头啊!
——良心的作文 (菁华9篇)
漫漫人生路上总有无尽的坎坷，但只要我们拥有良心，无悔地面对过去，乐观地看待未来，就总能看到枝头欢歌的小鸟，天边美丽的彩虹。抖落身上的浮尘，拭去心中的污秽，拥有良心，我们就能拥抱美好纯洁的生活。
拥有良心，我们学会了承担肩上的责任。历史上的秦槐似乎注定要落个千古骂名，因为他埋没良心，以“莫须有”的罪名污蔑爱国将领岳飞反叛朝廷，将其陷害至死，忘却了自己忠君报国的责任。相反，岳飞拥有良心，时刻未忘自己“忠君报国”的责任，终得以“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，名垂青史。
拥有良心，我们懂得如何勇敢地面对未来的生活。二战期间，德国*犯下了滔天罪行，给世界的人民带来了极大的伤害，人们对他们充满了敌视和厌恶。而德国的却在战后在犹太人面前下跪忏悔，给德国清除*势力表示坚定的信心。他的下跪忏悔，让我们看到了内心纯洁的良心，看到了良心赐予他们的勇气，也看到了一个国家崛起的希望。
拥有良心，我们学会奉献出自己的点点滴滴，实现人生的价值。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。丛飞不求回报，无私地帮助两千多名学生重返知识的殿堂;谭千秋张开双臂，几张稚幼的笑脸得以在未来绽放;居里夫人放弃专利，为科学的进步做出重大的贡献。在生活的角落里，他们都在奋力地不求回报地为这个世界添加光明。心中的良心赐予了我们奉献的力量，让我们看到自己的同时，也看到了别人的身影，并学会去奉献自己的点点滴滴，找到人生的价值。
雨果曾经说过：“无论哪个法官都不会比一个人的良心了解自己。”它存在于我们的心灵深处，它很渺小，却能支配我们的生活。当我们在做一件合乎良心的事时，我们会感到愉快和满足;相反，当我们的行为违背良心时，心中就会有一种愧疚自责的心理。
拭去心灵的尘埃，拥抱自己的良心，做合乎良心的事，我们就拥抱了美好的生活。
当海啸如同一双邪恶的双手伸向了印度尼西亚;当15。5万的人们死于这场灾难;当众多的人们面对死去的亲人痛苦流涕;当全世界的人们正采取防止全球变暖的措施时，他们可曾想过：我们对地球到底做了些什么?
地球是一位慈祥的母亲，它养育了60多亿的儿女，并赋予了他们丰富的资源和财富，并给予了他们优美的家园和环境。它这样做。是为了我们人类能幸福生活。但万恶的人们，却把自己的黑手伸向了这位善良的母亲：乱砍乱伐成为了人们的家常便饭，滥捕杀生物成为了人们一夜暴富的根本，破坏环境成为了人们日程安排的一部分。
于是，和蔼的母亲发怒了，它给予了人们血的教训：唐山大地震的爆发，98年洪水的大泛滥，03年非典SARS病毒的入侵它这样做，是为了让人们明白：“我们到底给予了母亲什么?是欺骗?玩弄?还是那些花言巧语掩盖的野蛮，残忍的事实背后?”也是为了让我们明白：“什么是母亲给予我们的惩罚?是洪水?地震?火灾?还是那些人类自作自受的后果?”一切的一切都需要我们用心去体会，去反思。
但执迷不悟的人们，在“保护环境，人人有责”的同时，却又无时无刻的破坏环境。所以母亲又一次愤怒了，给予人们的是这一次我们“良心”的回报---海啸!这时的人们才顿时慌了手脚。早已被抛到九霄云外的“保护环境”，“防止地球变暖”。的字样又被搬到了报纸的头条，新闻的核心。
人民日报某评论说：“对于道德实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。”这句话不无道理，而在我看来：良心本舞者，何必为观众！
不久前，宁波市三名小学生被授予“好人奖”，这个奖项是民间一个叫做“好人基金”的组织设立的，旨在帮助发扬美德的人们。这三名小学生在授奖的一年前因扶人、助人被讹，一时间，舆论都聚焦到了事件后这些孩子的心理成长上。“老人坑小孩”，网友纷纷叫骂。“坑人”事件的背后则是芸芸“看客”。
如鲁迅先生描写的那样：“他们目光呆滞，表情麻木……麻木。”且加以指点，相互观望，分明在恪守“枪打出头鸟”的警语。能说“这群良心丧尽的家伙”吗？当然不是，“恻隐之心，人皆有之”，观看者反而都是有良心的人，他们的良心在观望，都成了观众，这种“看客”式的观望为鲁迅恐惧，也令我们担忧。可见，材料引言中“良心为观众”还欠妥当。
我说“良心本舞者”，既是舞者，又何必掖藏于台下呢？初中时，有一位同学就碰上了有人摔倒的事件，他挤开了一群看客，径直抱起了老人冲向附*的诊所……事后医生说再晚来一步，生命迹象就真的没有了！看客们犹豫不决——思虑——观往相窥……当时间拿起了屠刀，有人才拿出手机，准备相机！这种观望，可能造成真正的生命价值的沦落。舞者之所以舞于台上，受万众瞩目，乃是在于他敢于迈出自己的舞步，更是由于他不愿畏葸于观众*上。良心如若不展现舞步，迟早会在寂寞凄凉中熄灭她的火花。
进一步而言，良心若只在心中，可能对社会的和谐起一个间接的促进因素;如果把良心在行动上体现出来，则不仅直接促进社会的和谐，还能对道德进行反馈，进而提升道德基石——良心，便会形成良性循环。*伦理学会2015年年会讨论“道德重建”，美国官方机构“调查”*民情，提出“道德失疗”，欧洲许多媒体大曝“*人的素质”，韩寒在文章里批击时弊，等等。似乎当代*早已成了“道德滑坡”之国，其实不然，“信义兄弟”同样举起了道德大旗，“感动*”浇灌了奉献之果……看似纷杂沉重的道德话题，实则取决于我们每个人心而已，当我们迈出一步，那就是不甘为观众，那就是向舞者升华。人皆有良心，若不发则灭，若发则成星火燎原之势！
不足千余之字，洒洒扬扬。若要合归一言，便是：莫要良心为观众，迈步踏歌始足下。
良心，纯良方正之心。不知是哪位先贤创造出这样一个皎白光明的词语，唇齿相碰，铿锵作声，一瞬间正气凛然，不容半点污垢。
可有人说，*人已失掉了良心。
似乎是这样。“三鹿”奶粉，“健美猪”，假鸡蛋，注水牛肉……我们正亲手屠害自己的子孙；“楼倒倒”，大桥垮塌，动车相撞……我们正亲手制造人间惨剧；郭美美，炫富弟……没有最离奇，只有更离奇。
见怪不怪，不再惊恐。受了伤的*人转身离去，神色麻木，眼中掠过转瞬即逝的痛楚。反正是信了，我们已失掉了良心。
我却不信。不能相信。
我不相信几次事故就能证明所有的交通部门都是玩忽职守，我不相信几个败类就代表所有医护人员医德沦丧，我不相信几起反诬的案件就能让所有路见不*的热心人绝踪。你看，我们的“最美女孩”刁娜，在滚滚车流的苍茫中，以纤弱之躯高擎起了多么耀眼的“*良心”旗帜！
我不相信中户五千年仁义方正的祖训就这样轻易被市场经济涌入的金钱浪潮吞没，我不相信海瑞包拯的英魂不再佑护华夏子孙，我不相信几点“蜗角名，蝇头利”就能让*人忘了，我们究竟应是一个怎样“不为五斗米折腰”的民族。
晋时一位州吏，在旧友向他行贿并保证“无人知此”时慨然作答：“天知，地知，你知，我知，何谓无知？”
好一个“天知地知”！“为天地立心”，松般的铁骨，竹般的铁骨，竹般的气节，石般的清白良心，该是一直流淌在中华民族血液中的，永不消逝。
我深信我们的良心。
我深信人性本自纯良，我深信诚信永远堪比金石，我深信哪怕现在我们看见许多乌云阴霾，乌云背后也总是朗朗红日，湛湛青天。
我相信我们*人的良心天地可鉴，不为别的原因，就为几千年以来，聪明的国人必定早已领悟，飘风骤雨皆不可终日，唯有坚定一颗清白纯良的心，才能走出一片光明坦途。
良心，良心！
咀嚼这两个音节，声如金石，气贯长虹。
一颗跳动的心，让你青春活力；一颗完整的心，让你健康；一颗良心让你学会做人。良心二字单凭写起来是非常简单的，可这二字里所含的道理不是那么的简单了。良心，良心……到现在我始终没有弄懂良心二字的含义。一颗心为何要加上一个“良”字呢？“良”字意味着什么呢？优秀？善良？一个完整的心？没有生病的心？思想健康的心？这些问题我直到现在都还没弄懂。我对良心二字的理解很简单。就如是这样：做事情要处处为别人着想，做人要对得起大家，不做坏事，乐于助人。曾经有人这样说过：做事只要对的起自己的良心就够了。我想每个人做事都对不起自己的良心吧！
有谁是完人！
有谁是完美的人！
有谁没犯过错！
难道每一个人都不能犯错吗？我想不是这样的吧。最终：良心的意义深刻，我们只要做事做到问心无愧就可以了。
我对良心二字的理解只有这些，但我想我一辈子都将不会明白良心那极端深刻的含义吧。
人们每天都在行色匆匆中向前赶着，他们停不下脚步，因为还有太多的东西要去争取，灯红灯绿，纸醉金迷的生活已经麻木我们的神经，快节奏的生活让我们来不及去反思，去感受，最终我们变得麻木不仁，变得无情无义，变得泯灭良知，朋友，请放缓你步伐的频率，让心灵归于沉寂，让良知伴你长行。
“融三岁，能让梨”。现在的孩子每个都是父母的心头宝，过惯了“饭来张口，衣来伸手”的我们，形成了一种自私自利的想法，我们总认为别人是不对的。对于父母，我们不能体谅他们的苦心，稍有不顺心就大吼大叫。我们总认为父母为我们做什么都是应该的。或许是太过舒适的生活掩盖了我们的良知，所以我们才会对他们无奈的叹息置若罔闻;才会对他们微微驼起的双背毫无觉察;所以才会有孩子为了上网，竟亲手杀死自己的母亲，“慈母手中线，游子身上衣。”我们淡漠了良知，无法体会母亲的那份爱，又怎会“报得三春晖”呢?终此，一次又一次沉痛让我们警醒，唤醒良知，让我们感知母爱的无私。
利益的追逐让太多商人的眼中只剩下那一片橙黄的金钱包，为了利益，他们不择手段，钻法律的空子，钻安检的空子，他们的良知早已被钱财包裹挟着密不透风，他们听不到受害者的哭诉，他们也不管这样做带来的危害，他们站在自己的角度。为了牟取暴利，他们已顾不了许多。终于，在那一次次的事发后，我们呼吁：唤醒良知，让我们用诚信去经营人生。
站在白雪覆盖的苍山，你手持着旄节，目光透过层层山峦的阻隔，你望见的是远在千里之外的祖国。你不顾单于的威逼利诱，践行一个臣子对国家，对君王的忠义，你恪守着自己的良知，宁死不屈，大汉有你，是国家之幸。中华有你，是民族之幸。当日军的炮火摧毁着华夏五千年的民族根基时，有太多的`人为了苟活，为了钱财，背离群众充当日军侵略者的爪牙，残害自己的同胞，他们已经被滚滚战火的硝烟熏黑了良知。若是他们也能拥有苏武那种忠义的良知，又怎会做出这种天理难容之事?历史已是过去，惟有在追忆中得到一些反思，唤醒良知，让我们拥有爱国心。
朋友们，请给你的心留下一丝呼吸的空间，请让你的良知不要沉睡在那密不透风的防盗门后，用一颗真诚的心去感知生命吧!
周末，我跟爸爸一起去买菜，我被卖鱼的老爷爷深深地感染了。
菜市场里买菜的人很多，而一个卖鱼的摊位前更是被挤得水泄不通。我好奇地对爸爸说：“咱们也过去看看吧。”我们来到跟前一看，有好多人在抢着买鱼。“我要十斤，我要八斤……”忙得卖鱼的爷爷应接不暇。看到这里，我们也想买几斤。轮到我和爸爸买鱼了，我有点不耐烦地说：“爷爷，您能快点吗?”可爷爷将鱼放在秤盘里，不慌不忙地说：“你看，还在滴水呢。”我仔细一看，只见秤盘底上有许多孔。我好奇地问爷爷：“您的秤盘底上为什么有那么多孔呢?”爷爷笑呵呵地说：“我这个秤叫‘良心秤’，秤盘底上的孔是用来漏水的，这样顾客就不吃亏了。”在场的人听了爷爷的话，都被爷爷的真诚打动了。
我想，生活中如果我们每个人都能像那位爷爷那样多点诚信，那么我们的社会就会和谐了。
我决心今后要向那位爷爷学*，做一个诚实守信的人。时刻把良心称作为标尺.
人们常说：“动物是人类的朋友，保护动物，就是保护我们自己。”可是，人类是否将动物真的当成朋友看待呢？有些人为了挣钱，就大量捕杀野生动物，如山鸡，穿`山甲，猫头鹰，青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店，外国商贩，活生生的动物变成了饭桌上的“野味”，哎，这是何等的惨不忍睹啊！
那些黑心的人们，你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你们哪知道这样做会带来多的的灾难？们有青蛙，谁帮庄稼除掉害虫？没有猫头鹰，谁来捉田里的老鼠？没有穿`山甲，谁来除掉破坏树木的`白蚁？……这些有益动物，给人们贡献了多少力量，难道我们们就这样回报它们吗？难道我们对动物做出的承诺就失效了吗？难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗？你们的良知道德，人性又到哪里去了？
朋友们，同学们，动物和我们人类有着相等的生存权利，它们也一样有思想，有儿女情长，也一样有尊严，朋友们，请赶快放下手中的猎`枪，为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们，不要做非法的买卖了！不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了，生态灾难不能重演！
金钱可以买到所有物质上的东西，但买不到良心。良心是一种意念上的东西，而金钱不过是一样物品的代换品罢了。当你身上的钱不多时，路边出现了一个乞讨的残疾人，你会不会掏出哪怕一元捐献给他？你是选择宝贝一般的金钱，还是珍贵的良心？《毽子里的铜钱》这篇短文令人感动，卖烤山薯的老人善良的心让人久久回味。
作者琦君小时候家里也算不上穷苦，还比较富有，不过卖烤山薯的老人来到院子，作者反倒挺想吃山薯，就跑了上去，老人见她可爱，顺手给了她一个小山薯，作者就吃起来。二婶来到院子，挑了几个大山薯，但却少给了一个铜板就走了。小作者见自己也没有给钱，就拿出毽子里的铜钱，给了老人，老人却把铜钱放回作者的口袋，又拿出一个山薯给了她，提着烘缸走了，可这位老人的一双黑黑的手，他佝偻的背影却在作者眼前回荡。
琦君曾写过：“如果让我忘记老师，忘记我感恩的人，忘记良心，那么我将放下笔，此生永不再写。”可见作者是做了正确的选择，选择了自己的良心。金钱再多，只要他或她心里不善良，没有良心，那么就毫无意义。一个山薯，两枚铜钱，一个铜板的故事说明了作者是一个有良心的人，二婶贪小便宜的行为是不好的，难道她就感受不了老人的辛劳吗？二婶放弃了良心，留下了金钱。
金钱虽然重要，但却有比它更重要的东西——善良。一个有良心的人比贪财的人活得更有意义，也更受别人尊重。
——良心作文 (菁华12篇)
为提供健康油条，“油条哥”坚持使用新鲜油品；为不打扰其他病人看病，老父亲挂号与医生儿子见面；为不影响男孩心里，画展方只对男孩过失损害的名画进行备案而不报案??三则事例都体现了浓浓的人情，而我却认为，“良心油条哥的一例最为温暖，也最有资格登上《暖闻》。
良心油条哥坚持用新鲜油品炸油条，看似*凡普通，实为一汪清泉，注入日渐混浊诚信泥淖中，为其带来活力。诚信，对每个社会公民来说都应为不可触碰的底线，而对于食品生产者来说更是如此，因为他们所影响的，是社会的健康，而在使用复炸油已成为“潜规则”的油条制造行业，若使用新鲜油，成本大大增加，失去与他人竞争的优势，但“油条哥”却能弃利益于一边，把社会效益放在首位，坚持经营，坚持诚信底线多年不变，实为不易，他的做法实则为其他生产者树立榜样。
在社会道德正处于滑坡地位的`今天，在人们*惯性怀疑社会一切事物的当下，良心油条哥的做法，则是推动人们重建对社会信心的助推器。早年的“三鹿毒奶粉”，“塑化剂奶茶”，“皮鞋胶囊”，“变质冻肉”等一系列食品安全问题的出现，腐浊了人们对于食品安全的信任，对社会道德的信任，而良心油条哥的出现，便像是那缕照顾进人们心灵迷雾的阳光。给予人温暖也希望，唤醒人们不泯的对社会的信心。
相比较于其他两则新闻，良心油条哥的事例无疑具有更大的社会效益，老父亲挂号实为与忙于坐诊的儿子见上一面，体现的多是父子亲情，画展举办方考虑小男孩的心理而对其行为仅予备案，体现的则为宽容与对儿童的保护，但这两者却无普遍意义，但良心油条哥的事例则关系社会上的全体人民，因为这不仅是其个人行为，更是能为其他生产者树立榜样，为消费者重拾信心的做法。若在全社会推广，则像是为社会送去一阵清风，吹散蒙在人心上的雾霾。（权衡另外两个新闻）
阎连科曾说：“最可怕的黑暗，是人们对于黑暗的适应以及在黑暗中对光明的冷漠与淡忘。”莫让良心油条哥的事例被湮没在道德滑坡的泥潭里，因为，他的事例是唤醒人们在黑暗中对光明的向往的那根燃烧着的蜡烛。
从古至今，流传着这么一个神话，说是一个贫穷的农夫过河，脚底一滑，差点掉进了河里。他的命算是保住了，可他的铁斧头却一头栽进了湍急的河水中。农夫望着深不见底的河水，大哭起来，河神听见了，问他怎么了，农夫抹着眼泪说他家唯一值钱的斧头掉进了河里。河神进入河中，出来时拿出一把银斧头，小伙子眨巴眨巴眼睛，“不，我的斧头是铁的。”过了一会儿，河神又拿出一把金光灿灿的金斧头，农夫又摇了摇他的头，“不，我的斧头是铁的。”最后，当河神捞出那把锈了的铁铁斧头时，小伙子笑逐颜开，“是的，这才是我的斧头。”河神点点头，不仅将铁斧头还给他，还将金斧头和银斧头都送给了他。
这故事虽然只是一个神话，可它正好体现了古圣先贤的思想——“非其财莫取”，更体现了中华民族五千年来遵守的一句话——凭良心做事。是啊，凭良心做事才能使人自由呼吸。
凭良心做事，呼吸更顺畅。
如今，“瘦肉精”、“地沟油”等食品安全问题成为了人们关注的话题。今天食用的美味佳肴可能是明天致人患病的毒药，这怎么能不令人心惊胆战呢？镜头里，装油的罐子脏兮兮，油腻腻，地上的黑水肆意流淌，在灯光的照射下泛着油亮的光。那些工人们蓬头垢面，用手直接操作。场面可真是触目惊心。小作坊的老板交代，地沟油的利润高，他们才做这件事。当问及自己有没有想过这种事情的后果时，他说，想过，起先良心上也过不去，可最后，还是被金钱迷惑了。不过他一直担惊受怕，怕被人举报，怕执法部门检查，没有一天能在太阳下光明地、顺畅地呼吸。
的确，做人就要堂堂正正，做事就要明明白白。我们要对得起比别人，更要对得起自己的良心。这种损人利己的事，只会给我们的良心上抹上污点。
凭良心做事，呼吸更自然。
如果“父债子还”是天经地义的话，那么“子债父还”看起来就让人有些于心不忍了。他是一个农民，儿子是个赌徒，在一场事故中去世了。他独自扛起了为子还债的重担。十余年间，他佝偻的背影奔走于土地和讨债人之间。*七旬的老人，他在黄土地上挥汗如雨。感动*的舞台上，他努力挺直自己的脊背。当问及什么支撑他走下来时，他骄傲地说道：“为了自己的良心！”
这就是一个*凡的农民的故事，因为坚守自己的良心底线而伟大的庄稼人。
如果每一个人都能用良心做事，那么我们的国家自然会越来越繁荣昌盛。
让我们用良心来做事吧，那样将会凸现出我们的人格，挺直着我们的'脊梁，使我们能在土地上更加自由的呼吸！
如果以“什么东西不能卖”为题向10位商界人士发问，恐怕会有1 0个不同的答案。这很正常，每个人的个性、*惯、修养等均不相同。我们似也没有强求人家一致的必要。但是我想，至少有一样东西大家都不能卖，那就是良心。
良心，说白了，是指人们对是非的发自内心的正确认识，特别是跟自己的行为有关的正确认识。良心无价，它是人类最宝责的精神财富；良心无价，它是为人处世的最高准则；良心无价，它是精神家园里的最美。花朵”……对于我们普通人来说，有没有良心决定着一个人的形象，而对于一个经商者来说，则不仅关系到个人的形象．而且直接关系到消费者的利益，不可等闲视之。
材料中所述豆腐坊主人的话之所以让人感动，是因为朴实的语言中道出了做人的准则。这位普普通通的豆腐坊主人之所以放着钱不挣而果断地停业，我们可以用很多理由去解释，但我觉得，最主要的还是他仍固守着一片纯净的精神家园，而精神家园里最鲜艳的“花朵”．则是他那颗对他人负责对自己负责、充满浓浓爱意的良心!
他深知良心的宝贵，所以格外珍惜它。遗憾的是，并非所有的“老板’’都像他那样珍惜良心。君不见．在“孔方兄”的诱惑下。一些人早把良心抛到九霄云外去了。理由倒也充分：“这年头儿，无*不商，良心值几个钱?”在他们眼中，精神与肉体、人格与尊严都可以堂而皇之地拿到市场上讨价还价。于是，坑蒙拐骗理直气壮，假冒伪劣畅行于市，“宰人之刀”到处高悬；此时，一些所谓的“文人”也不甘寂寞．炮制出一部部“拳头+枕头’’的“商品”，急不可特地投向文化市场……凡此种种．究其实，或曰“金钱至上”、“道德滑坡”、“道德沦丧’’，其实．不如说是良心连同商品一起卖掉了更贴切!
或日：这些人意识上、行为上产生种种“异化竹的原因，是客观上受到封建意识和资产阶级意识的侵蚀，是社会道德维护体系不完善和少数坏人的彩响．是计划经济向市场经济过渡时期一些社会因素对人们心理、行为的综合作用。随着市场经济的进一步发展和规范化，这种情况将会消失。这话有些道理．事实上却不尽然。人之所以区别干动物，不就是因为有思想、有感情、有道德、有辨别是非的能力吗?那位豆腐坊主人乃至更多的善凫的人们．其言行已完全证明：只要守住精神家园，守住良心，即使是物欲横流百般诱惑．也会坐怀不乱的；丧失了良心．即使市场再规范．那些坑蒙拐骗的行为也不会绝迹。
清不要再寻找什么客观理由了。我们需要守住精神家园，让我们在良心构筑成的崇高面前保持应有的敬畏吧。 当我们左右徘徊几欲迷途时，清紧紧捏住自己的良心屯。这样，我们便有了生存的自信。——这恐估不仅仅是对商界人士的忠告。
人对生命无数次的重生与再造，无不以良心为明亮的焰火，为摆渡的舟身，为前行的拄杖。并非言过其实，我所崇尚的“良心”，是一个人对于他的生存、乃至生命的良心，是他对这个世界的良心。
一个人活着，就必须活出这条命的绚烂价值，就必须勇于追逐生命头顶的光辉，就必须要有对这个世界的大知大爱，就必须尽自己所能为他人做出贡献，为后人铺路助行。
这，就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派画家高更，从所谓的文明世界出走，去太*洋中的塔希堤岛上与土著人生活在一起。塔希堤岛上盛大的阳光、葳蕤的树木与健硕的生命，使高更的生命与艺术拥有了超凡脱俗的色彩和尺度。他为了自己的良心离去，为了实现生命的更高价值而苦求——他成为了全新意义上的高更。艺术圣徒高更，高歌着自然的生命与生命的自然，与他的画作一起成为不朽。
这是我口中的“良心”，每个人头顶都悬着一个太阳，而追逐它的光和热，就是他生命的良心。
82岁的列夫·托尔斯泰，白发和胡髭像西伯利亚圣洁的雪包裹着他骄傲而疲惫的头颅，他舍弃了富贵和功名，舍弃了安逸与天伦，舍弃了波良纳庄园通明的灯火，迈着颤巍巍的步伐，走向黑夜里阴暗而沉寂的白桦林，走向俄罗斯广袤而忧郁的原野，走向“自身的人类生活的奥秘”，走向自由和永恒。……为了坚持信念和良知的纯粹，为了永恒的梦想和求索，为了人类社会的灵魂与未来，这个82岁的老人，在未知的幽径踽踽独行，甚至最终将自己的生命抛洒在这条道路上。
这是我口中的“良心”。鲁迅说过：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”
活着，对这个世界有大知大爱，并愿意为此而耕耘，奉献，就是一个人生命的'良心。
“如果你有两片面包，就应该用其中的一片换取一朵水仙花。”我想，良心就是这朵清新淡雅、高洁傲岸的水仙，必须要用我们的懈怠、安逸、沉湎和志得意满来换取。即使路边的荆棘刺破脚心，流出汩汩的鲜血，也必当求索不止，奉献不止——这，正是我所崇尚的良心。
良心为火，照亮前方的路途；良心为舟，摆向生命的彼岸；良心为杖，搀着我们一步步向未知前行。我始终坚信，只有拥有这样的良心，人类才能真正栖息于大地之上，而不使灵魂无依漂泊。
上初中时，家里生活非常拮据，学校又离我家很远，因此我只能住宿在学校，父亲给我的那点生活费连我正常的饥饱问题都无法解决，为此，我经常饥一顿饱一顿的。
每次到吃午饭的时间，我总是绕学校走一圈，然后等室友吃完午饭回来后，才慢吞吞的回来。有一次，我回来早了，看见一个室友的柜子没有锁，里面一个散发着诱人香味的煎饼。也许是出于鬼使神差，也许是肚子里的空洞吞没了我的意识，总之，我竟然把它吃掉了。
室友们都陆续回来了，那个室友很快便发现了自己的煎饼没了，便立刻问道：我的煎饼呢？到底是谁拿了？室友们都摇了摇头，包括我。她有些气愤地说道：我一定会捉到那个偷煎饼的贼的。我有些害怕，可强烈的自尊心让我不愿开口。舍友们都窃窃私语起来，我知道他们在怀疑我，因因为我是这里家境最不好的一个了，脚上还穿着妈妈亲手绣的粗糙的布鞋。我没有再说话，心惊肉跳的度过了这一天
第二天中午，那个同学突然说：对不起，昨天劳烦大家了，我的`煎饼并没有被偷走，还在我的柜子里，不过在柜子的最里边，我昨天没看到，让大家担心了。我就说嘛，谁会拿你一个煎饼？大家纷纷附和道。但只有我明白，那个煎饼的的确确被我吃了。我打开我的柜子，里面竟然也有一个煎饼，我疑惑将其拿出来，骄傲的放到嘴边吃了起来。边吃边想到：这到底是谁的煎饼，怎么会在我这里，会不会是放错了。那一顿是我吃的最饱的一顿饭。我决定探个究竟。到了晚上，一个人蹑手蹑脚的来到了我的柜子旁，将一个煎饼放进了我的柜子里，我仔细一看，是室长，我突然明白了，看来那个室友的煎饼也是他买了放回去的。第二天，我找到室长，向他说明了真相，室长*静的说道：其实早在在你吃煎饼时，我便发现了，看你吃的那么入神，我心里直发酸。虽然我家里也并不富裕，但一天给你一个煎饼还是可以的，但是希望你以后不要随便拿别人的东西了，好吗？我哭着点了点头。心里觉得无比愧疚。
我多么后悔偷吃那个煎饼啊！
每每谈起“良心”，带给我的.不仅是简单的两个字的深思，更是对古今良知的对比。“良心”总与“道德”相关，产生一种共鸣，无疑是因为，古往今来如何占领心中的道德高地，怎样使我们的“良心草原”更加广阔，是恒久不变的话题。
谈到良心，不得不说起金庸塑造的一个个民族武林英雄。大侠郭靖长在蒙古，铁木真视他如亲子，但在南宋面临蒙古入侵之时，身为*的他，毅然拿起武器，死守襄阳，抵御蒙古，只因他内心清明，有着爱国的赤子之心，心存良知。他的身上有着金庸侠与义的完美融合。可是，反观今日，这样的侠义得不到践行，甚至连“扶不扶老人”这种在以前几乎不用思考的问题都引起我们的深思，如此社会，我们还如何实现祖辈们的“大同”，如何做到“人不独亲其亲，不独子其子”。难道真的是道德的沦丧吗？何谓良心，从字面上看。先有“良”再有“心”，我认为“良”便是一种向上向善的态度，有句话说：“对于道德的实践来说，最好的观众就是人们的良心。”不错，良心归根到底就是道德高度。
面对由“扶不扶”引出的这一讨论，不仅是对如今社会的诘问，也将是对社会公民的考验。“树高者鸟宿之，德厚者士趋之”，唤醒隐藏在人们心底的良知似乎已经成为目前社会的道德任务，对于这个问题，社会主义核心价值观这二十四个字如清风吹散了我们积郁心中的灰尘，“扶老人”何尝不是一次践行社会主义核心价值观的过程？这一扶，扶起的除了人心，还有整个中华民族五千年积累的良心与道德。精神的成长，是人们长久不断的追求，如果，剥去层层阴霾，我们不难发现，仍有几朵小花坚韧的绽放在辽阔的“草原”上。除却那些道德顽疾，我们的身边仍有不少*民英雄用自己的良知践行社会主义核心价值观，他们的行为如一场甘霖，滋润人心。
面对良心，我们应当问心无愧，尽管难免遭遇挫折苦难，可是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”即使风雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不断坚持，那么，我们的良知之花就不会凋谢，心的草原就不会枯败。只有全社会的共同行动，那朵小花才会变得更加坚韧。
道德源于生活，良心发扬道德。我们是一个以道德为底，名扬世界的文化大国，莫失莫忘，牢记初心，唤起内心的道德旋律，别让其他阻碍你前进的步伐，用良心筑起道德长城，推动精神成长，用心灵的雨露浇灌出最美的鲜花，绽放在最广阔的“草原”，散发出沁人的清香，我愿用我的努力，让她变得愈发美丽芬芳。
夜深了，*时的这里黑漆漆的，连一点儿光也没有，路灯似乎全坏掉了。
熊熊的烈火映的这座大楼亮如白昼，*声显得分外刺耳，不时有人被消防员抬出来，四周都是围观的群众，还有几个人偷偷溜进了大楼中。他们在干什么？不是自发的帮助救援，而是去抢夺原本不属于他们的财物。
一个身影映入了我的眼帘，他个子不高，矫健的身姿却与脸上的`沧桑不符，眼中流露出贪婪的光，蹑手蹑脚的越过了警戒线。
突然，一个五、六岁大的小孩儿拉住了他的衣衫，略显稚嫩的脸庞十分可爱，说道：“爸爸，你要去干什么呀？”“我要去赚钱，这样我们的日子也就会好过一点了。”那人回过头来，眼中满是慈爱，“乖，回来给你买好吃的去。”说罢，他捡起了地上散落的东西。孩子看见了，反而有些迟疑：“爸爸，老师告诉我，别人的东西不能拿，您这是……”这句话，勾起了他的沉思。
他以前何尝不是听老师说过这句话？
时光倒流二十五年，那时的他，坐在虽然破旧，但带给他极大的帮助和极多的知识的教室里，老师的含着微笑的明亮的眸子给了他莫大的温暖和关怀，他怎能辜负老师的希望？
但他又何尝不是在绝路上苦苦挣扎呢？
时光倒流五年，那时的他，有一个美好的家庭，一份稳定的工作，虽然早出晚归十分辛苦，但毕竟是和和睦睦。不料，一场车祸闯入了他的生活，夺走了他的妻子，而且还被法官认定为他该赔偿，所以，他不得不卖了自己老家的房产，在外漂泊不定。他公司的领导也赶紧辞退了他。
他的心里在嘶鸣，在嚎叫！经历了人生的大喜大悲之后，他应当怎样做才对得起自己，怎样做才能维持生活？火舌吞噬了整个大楼，正对他张牙舞爪，那般灼热更使他痛苦不堪。
他嘴角划过一丝苦笑，贪婪的目光也闪出了坚定的信念。转过身来，抱起孩子，在我和我身后人群的注视下，缓缓地走了出来，四周竟响起了一片掌声！
当他走出警戒线时，大楼似乎再也不能承受住自身的重量，再也承受不了这感人的一幕，轰然倒塌，正倒在那个男人刚刚站的地方……
每个人都有一颗火热跳动的心，而我也相信，每颗心中都有着一条良心的界线。那么，这条良心的界线又为我们带来了什么呢？
良心的界线，帮助我们延续了爱的传递。不管是“最美妈妈”吴菊萍，还是“最美教师”张莉莉，她们在舍己救人的时候，不都是出于自己内心的良心界线吗？是心中的那条界线，在告诉她们，不能见死不救。也正是这条良心的界线，让我们看见了大爱，是它帮我们延续了爱的传递。我想，如果每个人的心中都有这条良心的界线，那么爱也会沿着这条界线，在每个人的心中传递下去。
良心的界线，为我们增添了信任。还记得“安心油条”吧。一个大学生，写了一个关于“油条”吧。一个大学生，一锅油，严格遵循炸150根油条的规律。有人会想，那他要花多大的成本啊，他还怎么赚钱呢？是啊，要做到他这样，那是需要多大的勇气啊！那么，是什么给了他勇气呢？不正是他心中那条良心的界线吗？他的心在告诉他，不能赚昧心钱。正是良心的界线，创造了“安心油条”，也是良心的`界线使老板与顾客之间有了充分的信任。如果每个人都有良心的界线，那么我相信人与人之间，便会多一点信任，而不会再有黑心商贩与无知顾客之间的矛盾了。
良心的界线，让我们的人生有意义。赤脚医生——李春燕，便是个典型的事例。生活在一个贫穷而落后的山村中，李春燕用自己的医术为人们送去了健康。她本可以不这样做，但想到村中正在受病痛折磨的人们，她的良心界线在告诉她，她必须这么做。也许她的生活很忙碌，很累。但她却说“我活的很有意义。”她为人们送去了温暖和健康，同时也使自己的生活在帮助别人后的喜悦中度过了。她没有跨过良心的界线，所以她活的开心而有意义。
良心的界线，就是我们心中的一个警钟，随时提醒着我们。它将带给我们更多爱与信任，它的存在让我们的人生不再空洞。它赋予我们的将会是一个有意义而又充实的快乐人生。
我原来认为，语文语文，顾名思义，就是只有在语文课上学到的东西，那才叫做语文，后来有一件事改变了我对语文的看法；他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀。花谢后，芒果树上结满了一个个和绿豆一样大小的小芒果。”车终于在一个叉路口停了下来；水城不但有美丽的环城湖，而且还有山陕会馆、湖滨公园、姜堤乐园。
良心：你看他哭的多么可怜！我们去帮助他找到他的父母吧！
私心：得了吧！自己还有很重要的事去做呢。也许他的父母一会儿就找来了，再说了，你看他旁边围的那几个人不也没去管吗！还是装作没看见，走过去吧！
情景二：空荡荡的大街上，你正往家赶。突然，你看见地上躺着一个钱包，捡起打开一看，里面竟有好几百块钱！你该怎么办？
良心：失主丢了这么多的钱一定很着急！这钱很可能是用来看病的呢。所以，我们应该站在这里等失主回来找。
私心：管他是谁丢的，管他是用来做什么的呢。所谓人不为己，天诛地灭。既然这钱被我捡来了，就应该归我！这也就当是给那个粗心大意的人一个教训好了！哈哈，发了一笔横财！
情景三：公交车上，你看见一个小偷将罪恶之手伸进了一个女士的皮包内，而那位女士又没有注意到。这时你该怎么办呢？
良心：站出来勇敢制止他，抓住他并将他扭送派出所，让他受到法律的制裁！
私心：事不关己，高高挂起。听说现在的小偷都凶的很，说不定车上还有他的帮手呢！再说了，就自己那身板，还不够人家一拳打的呢！这种事情少惹为妙。还是装睡觉吧！
情景仍在上演，pK还将持续……
良心是看不见摸不着的，但我却写捡良心，你一定已经丈二和尚摸不着头脑了吧，让我来向你娓娓道来吧。
今天我考了一个好分数，妈妈为了奖励我，答应我明天吃啤酒鸡。第二天老妈正准备做鸡的时候却发现没鸡了。妈妈给了我100元，叫我买来一只鸡，还是两斤的。我来到妈妈*时卖鸡的小店，许多人都挤在了小小的店铺里挥舞这抓着钱的手，不时的发出一声“老板，我要一只鸡！”。我靠着身体小的关系，我很快挤进了店铺，对老板说：“给我两斤鸡！”这时老板趁我不注意塞给了我一只斤的鸡，而我却浑然不知，可老板却在忙乱之中找给了我100元，可这只鸡只要50元，我暗喜：哈哈，今天吃鸡还多出了50元的零花钱，我实在是太幸运了！我蹦蹦跳跳的回了家。
回了家后，妈妈开始做鸡了，这时她叫我称一下鸡，我一称，才发现这只鸡只有1斤。我十分生气，心想：你这个坏老板，居然骗我，哈哈，恶有恶报，这50块钱算是你赔的！可今天睡觉的时候我就做恶梦了：我梦见那个老板气势汹汹的来向我讨钱了，我十分害怕，一睡着又被吓醒。第二天一起床我就来到了昨天买鸡店，满怀歉意的把50元交给了老板，那个老板见状，脸红的像熟透了的柿子一样红。从鸡笼里拿出了一只1斤的鸡给了我，我开心的回了家。
现在读者们，你们知道了什么叫捡良心了吧！
暖暖的阳光，给这个山乡小镇增添了无限的活力。街上，行人熙熙攘攘，车辆川流不息，店铺里商品各色各样，叫卖声此起彼伏，十分热闹。
刘晶闷闷不乐地走着，对热闹的街市毫无兴趣，离他爸爸开的铺子越*，他心中的压力越重，压得他似乎透不过气来了。
刘晶的父母离婚后，他爸爸辞去科长职务，在街上开了间烟酒商店，刘晶跟他爸爸父子俩相依为命。
刘晶学*很努力，成绩极好，他觉得欠他爸的太多，认为只有拼命读书才能对得起父亲，他爸爸的生意一帆风顺，家里的钱越来越多，盖起了小楼房，买起了摩托车，家用电器什么都有，他考进了省重点中学——县一中，他爸爸笑了，笑得好开心。
他曾发誓不让他爸烦心，然而今天，今天却……实在不敢想下去。双手捂住脸，泪水从指缝中流出来，似乎只有泪水才能将心中的积怨得以解脱，他在心中默默地乞求：“爸爸，别那样干了。”
*了，可以看见自家的店铺了，他心里愈发酸了，想返身离开，可有股无形的力量促使他继续向前挪步，店门口的人进进出出，都在争先恐后地购买那些“名酒”，他的心颤抖了。仿佛有条皮鞭在无情地鞭挞自己，不敢再看一眼胸前的团徽，怕玷污了它，可又明显地觉得已经辱没了“团员”的光荣称号，为此，他一直在受到良心的谴责。他甚至恨自己当初不该入团。假如没有入团，自己在良心上倒还可以宽恕一点。老天啊，你为什么这样捉弄人呢?他盯住太阳，让耀眼的阳光刺激自己，离开这里，越快越好，哪怕是逃开，但挪开第一步，已经无力再迈第二步。泪，又涌了出来，一般的酒，无法满足腰包里有了几个钱的小镇人，谁都希望过年时能买上几瓶好酒，别人难买到的名酒，然而，他爸爸却能几十箱上百箱地买回来。他曾为此自豪过，认为他爸行，然而昨天的事又浮现在他眼前——
昨天，他忘了拿文具盒，返回家去取，在家门口，他听到这段话：“老刘，不要太抠了，你购过的这些酒，每瓶不过块把钱，把这些名牌商标贴上去，价儿就翻了几番……”
听到这里，他呆了。几乎不相信，爸爸竟是个那样的人。然而，事实就是如此。晚上，他把那些商标摔得满地都是，倒在床上大哭。他爸哄他，劝他，乞求他，都无济于事，最后，他爸竟跪在他的床前，求他原谅。他心软了，抱住了爸爸违心地点了点头。
今天，他在学校里寡言少语，闷闷不乐，课也听不进，心里很乱。虽然，他知道爸爸那样做是为自己，但他绝不希望爸爸做那样昧良心的事，为了对得起“团员”的称号，为了良心上的解脱，为了爸爸从那罪恶的“钱眼”中***，他决心要……然而，他又害怕。“刘晶，勇敢些。”他不停在心里为自己打气。
更多的人拥进了店里。他心里好不安宁，入团时的宣誓，“……敢于向不良现象作斗争”的话语又在耳边响起，浑身似乎有了一股无穷的力量，他迈开脚步，抹掉眼泪，挤进了一店铺。
“大家不要买了，这些都是冒牌酒!” 声音不大，都很有力，似晴空霹雳，店里霎时出奇的安静。
“谁在胡说八道，冒牌酒?嘿，你着这商标，你看……”他爸探出头来争辨，一看他，目瞪口呆，“叭叭”甩给他两个耳光。从他懂事起，一直到他上中学，他爸从未这样打过他。但，他却没有流泪，只是注视着他爸，一字一句地说：“爸，别那样干了，这是在骗人家的钱，我不要这不义之财，我要的是高尚的爸爸!”
他没有再说什么，转身离开了店铺。脸上还隐隐作痛，但心里却十分轻松……
“砰”的一声，我飞了出去。右腿疼得不能形容，撞我的人看都没看我一眼。这件事情发生在星期五早上。
星期五，我怀着激动的心情去学校，因为今天是最后一天，今天读完就可以休息两天了。我骑着自行车，去学校。我有一点纳闷，今天难道是我的倒霉日？有两次差一点撞到车。我骑到一个入口，一辆电瓶车骑过来，我赶紧一躲，幸好躲掉了，接着，我又来到了一个入口，一辆三轮车向我起来，也是差一点要撞到我，但是，我幸好躲闪掉了。
但是，第三次就没那么幸运了。这是在下坡，刹车油有点儿不灵，我又骑到了一个入口，一辆停止的汽车挡住了我的视线，没看到右边的情况，结果，我和一辆电瓶车猛的撞在一起，我飞了出去，自行车也飞了出去，我坐在地上，痛苦伸吟。右腿很疼，都款没有自觉了。我看到撞我的那个人飞快的骑上电瓶车，他还撞了一下柱子。但是，他跑的实在是太快了，以至于我没有看清车牌号。但是一个老人看到了事情经过。
我坐在地上，保证有较，所幸只是内伤。我在地上坐了7分钟来了四辆车，没有一辆车停下，只有一辆车停下问了我一句。我心想：他们良心被狗吃了吗？就没有一个仍要帮助我吗。我咬紧牙关，服骑自行车，往学校赶去。右脚钻心的疼。
我常在心里问：他们的良心去哪了？撞我的人见我是学生好欺负？他们一点同情心都没有吗？
——良心作文300字 (菁华9篇)
人们常说：“动物是人类的朋友，保护动物，就是保护我们自己。”可是，人类是否将动物真的当成朋友看待呢？有些人为了挣钱，就大量捕杀野生动物，如山鸡，猫头鹰，青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店，外国商贩，活生生的动物变成了饭桌上的“野味”，哎，这是何等的惨不忍睹啊！
那些黑心的人们，你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你们哪知道这样做会带来多的`的灾难？们有青蛙，谁帮庄稼除掉害虫？没有猫头鹰，谁来捉田里的老鼠？没有穿山jia，谁来除掉破坏树木的白蚁？……这些有益动物，给人们贡献了多少力量，难道我们们就这样回报它们吗？难道我们对动物做出的承诺就失效了吗？难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗？你们的良知道德，人性又到哪里去了？
朋友们，同学们，动物和我们人类有着相等的生存权利，它们也一样有思想，有儿女情长，也一样有尊严，朋友们，请赶快放下手中的枪，为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们，不要做非法的买卖了！不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了，生态灾难不能重演！
世界上的生物千奇百怪，我们应该珍惜生命，动物也是一样。这几天就让我撞着一回，让我体会到了生命的真啼。
那是星期五的下午，我和朋友照常去上学，在路上看见一只大黑狗叼着一只半个月大的小猫咪在路上跑，边跑还边咬，本身的良心让我停了下来，看着被我们赶走的大黑狗和受伤的小猫咪，我心如刀绞。这时，来了一位干部模样的胖叔叔，他看了看我们，又看了看奄奄一息的小猫，若无其事的用脚一踹，把小猫一甩，丢进了沟里，我麻木了，真想不明白，猫啊，狗啊，猪等就不是一个生命体？就是没有思想的？我真想把那个胖叔叔狠狠的揍一顿。
后来，小猫因为狗儿的咬，胖叔叔的`踹，在加上后来小朋友用石头的砸，小猫咪还是死了。人们啊，你要等到地球的生物完全死去，你才后悔当初犯下的错误吗？珍爱地球上的生物吧！
在天空中总有一颗星星最闪亮，在糖盒中总有一颗糖最甜蜜，在森林中总有一棵树最高大，在人生的道路上总有一件令我感动的事。
—题记
时间如流水一样匆匆而逝，很多记忆已随日子的消失而褪色。但有一件事却时时刻刻跳跃到我记忆的`大门。
记得那次，我和妈妈去菜市场。市场热闹非凡、人声鼎沸，一个卖鱼的摊位前更是被挤得水泄不通。我拉了拉妈妈的手，说：“妈妈，那边人好多呀。我们也去看看吧。”我们费了九牛二虎之力才挤到跟前，有好多人在抢着买鱼，忙得卖鱼的老爷爷应接不暇。妈妈挑好鱼，爷爷便小心翼翼地将鱼放在秤盘上。过了许久，我不耐烦的说：“爷爷，您能快点吗？”爷爷一边打量着秤，一边不慌不忙地说：“你看，还没
滴完呢。”我仔细一看，秤盘上有好几个孔。我好奇地问：“您的秤为什么有那么多孔？”爷爷了乐呵呵地说：“这是良心秤，秤盘底下的孔是用来漏水的，这样客人就不会吃亏了。”我听了，恍然大悟，原来爷爷是用自己的诚信赢来的顾客。
啊，卖鱼的老爷爷，您的秤不仅仅是一把“良心秤”，还是您诚信的象征。
你们一定会认为这不可能，可是的却有这种方法，包子到底是怎么做的?听我慢慢到来!!!黑心的摊贩将纸壳撕成两半放入大塑料盆里，用无色透明的火碱进行浸泡，用大锅对纸箱进行熬制。把加工好的碎纸按6：4的比例加入肥油拌成的馅中，撒上一些被称为猪肉香精的粉末，“香喷喷”的肉包子馅儿就大功告成了。
黑心商贩为谋取暴利不择手段，他们甚至可以连最起码做人的“良心”都能随意丢弃。一位北青网友感叹“不是包子心黑，是人心黑!” 商贩用纸替代肉，表面上是大大降低成本“赚得不义之财”，但他们失去的是人们那份最“纯真的.信任”。我看到了这条新闻，差点没有把早饭吐了。都无语了，想到过恶劣的，没有想到过如此恶劣的!太恶心了!我不知道这些人吃了会不会中毒!我真为吃过这个包子的人感到担心。
我们一定要严厉打击这些不法商贩让他们知道侵犯消费权益的下场。
有这样的一个爱家的女孩儿，很聪明很漂亮，很受大家喜爱，这算是上天的宠儿了吧!
她很擅长厨艺，也喜欢尝试各式各样的.美食，他觉得餐厅&外卖不健康，所以她会很早去菜场，因为要去挑最新鲜的蔬菜，给家人做菜。
有一天，她的家人生病了，医生告诉她：“这个病没办法治，是长期饮食不健康导致的。”她没办法接受这个结果，她不相信她每天早上去菜场挑最新鲜的菜，会有问题。于是，在送完家人最后一程后，加入了一个义务调查的组织。事实总是残酷的，随着调查的逐渐深入，她不敢相信她的眼睛，例如：菜场上常卖的热气肉，常会被不良商贩注水，或不经检验售卖；青菜被打药催熟；原来“新鲜”不是新鲜，她很后悔，也很愧疚，更很迷茫！
她在义务调查报告上，只打了一句话，就是“我想吃一口放心的饭菜，可以么？”
走过超市，人来人往的人群模糊了一张张淳朴的脸。
天气闷热，谁都愿躲在家里凉快，也是，睡会傻到让自己汗流浃背呢？看着前方有位老奶奶，弯腰驼背，白发沧桑，坐在地上，手里拿着个破旧铁碗，里面可怜的只有零星几个一毛钱硬币。不过话说回来，她坐在太阳地里，有阴凉地不坐，什么原因呢？哈，卖衣服、卖鞋子那些卖家霸占了那些阴凉地，就连里老奶奶不远发扇子的阿姨也不回头给奶奶一把。
我走*奶奶，给了她十元钱，她抬起满是皱纹的脸，也许是太阳太烈，眯起了眼，看着我都不好意思了，口齿不清地说了声谢谢。我不明白为什么，那么多人都称“学雷锋做好事不留名”，连举手之劳都做，只是随口说说。
我离老奶奶越来越远，她的身影那么孤独，却没人伸出援助之手。
商场上的尔虞我诈似乎一直受人瞩目，人们都*以为常，再有什么案都淡定自若。
资本家们有自己的方法和手段，有些为了获利，不惜损害名誉、人格、人品、良心！他们生活在水深火热之中，体验不到人间的.纯洁。
那些淳朴的脸好像在反衬这个社会的复杂，错综复杂的人际关系让这些淳朴变得扭曲，良心到底去哪了？
你们一定会认为这不可能，可是的却有这种方法，包子到底是怎么做的？听我慢慢到来！！！黑心的摊贩将纸壳撕成两半放入大塑料盆里，用无色透明的火碱进行浸泡，用大锅对纸箱进行熬制。把加工好的碎纸按6：4的比例加入肥油拌成的馅中，撒上一些被称为猪肉香精的粉末，“香喷喷”的肉包子馅儿就大功告成了。
黑心商贩为谋取暴利不择手段，他们甚至可以连最起码做人的“良心”都能随意丢弃。一位北青网友感叹“不是包子心黑，是人心黑！” 商贩用纸替代肉，表面上是大大降低成本“赚得不义之财”，但他们失去的是人们那份最“纯真的信任”。我看到了这条新闻，差点没有把早饭吐了。都无语了，想到过恶劣的，没有想到过如此恶劣的！太恶心了！我不知道这些人吃了会不会中毒！我真为吃过这个包子的人感到担心。
我们一定要严厉打击这些不法商贩让他们知道侵犯消费权益的下场。
人们常说：“动物是人类的朋友，保护动物，就是保护我们自己。”可是，人类是否将动物真的当成朋友看待呢？有些人为了挣钱，就大量捕杀野生动物，如山鸡，穿`山甲，猫头鹰，青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店，外国商贩，活生生的动物变成了饭桌上的“野味”，哎，这是何等的惨不忍睹啊！
那些黑心的人们，你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你们哪知道这样做会带来多的.的灾难？们有青蛙，谁帮庄稼除掉害虫？没有猫头鹰，谁来捉田里的老鼠？没有穿`山甲，谁来除掉破坏树木的白蚁？……这些有益动物，给人们贡献了多少力量，难道我们们就这样回报它们吗？难道我们对动物做出的承诺就失效了吗？难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗？你们的良知道德，人性又到哪里去了？
朋友们，同学们，动物和我们人类有着相等的生存权利，它们也一样有思想，有儿女情长，也一样有尊严，朋友们，请赶快放下手中的猎`枪，为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们，不要做非法的买卖了！不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了，生态灾难不能重演！
那天是一个下雪的日子，我从学校里走回家的时候，我想喝水，一不小心把一点点水倒在了地上，水马上就结成冰了，我觉得很好玩。于是我拿了一壶水，倒在地上，因为太多水了，所以来不及结成冰，我就明天来吧。第二天放学回来，回到家就看见爸爸阴着脸坐在沙发上，他看见我回来就问我：“丽丽，下面路上的冰是你弄的？”我点了点头。“马上到下面把那些冰弄掉。”我乖乖地走道楼下，用工具小心地刮着冰。“小朋友，谢谢你哦。”一个慈祥的声音从我背后响起，我转过身去，看见以为头发花白的老爷爷正笑眯眯的看着我。“没关系的，这是我应该做的。”“我今天从这里走过的时候差点摔倒了，你真是个好孩子。”他停顿了一下，继续说：“要不要我来帮忙啊？”我忙说：“不用了，我自己可以的。”“真是个好孩子。”听了这句话，我的心更过意不去了，我蹲下来，继续用力地刮着。
在这件事中，我有了良心的发现：将心比心。
——良心作文600字 (菁华9篇)
良心这一个词语在每个人心中都十分熟悉，可是又似乎变得越来越陌生了。在一所大学的一节心理课上，一位白发苍苍的老教授问学生们：“那位同学能够解释什么是良心啊?”教室里安静了一会后，一名同学回答道：“良心是我心中的一个三角形的东西。我没干坏事它就禁止不动;如果**了坏事，它便动起来，每个角都把我刺痛;如果我一直干坏事，每一个角都磨*了，也就觉得不痛了。”
在当今社会里，有许多人的良心都已不再是“三角形”了，而被磨得光溜溜了，所以干了坏事以后也不再感到罪恶感，心中无所畏惧，无法无天。
最*，在网上看到这样一则消息。一位104岁高龄的百岁老人为了生活，于是在大街上摆摊卖东西，结果她先后收到了20xx元的假币。新闻中的这个104岁高龄的百岁老人在街上卖东西本来就是十分艰辛的事情了，然而好不容易赚来的辛苦钱居然都是假币!那些给老人假币的人啊!你们的良心早就消失了吧!老人无奈地在她那小小的售货窗上贴上了几个大字——“请勿使用假币，欺骗老人。”
为什么会有那么多人没良心呢?
有许多人认为良心不值钱，所以就犹如看待杂草一样，把它毫不犹豫的扔进火堆里烧掉。这些人不知道良心是最宝贵的东西，它是你做人的指南针，告诉你那些该做，那些不该做。如果你所做的是正确的事，良心就会分泌出比蜜还甜百倍的东西，流进你的心田，让你感到幸福。相反，如果你所做的是恶的，它就会在你的心里动起来，刺痛你，让你感觉好似比吃了黄连还苦，比被刀割了还疼。如果你所做的恶事太多，良心这个“三角形”或许会被你磨得圆滑，而使你毫无感觉，这时的你肯定是十恶不赦的了，你也该受到正义之神审判的时候了。然而良心所分泌出的“蜜”是无限的，只要你行善，它就会奖赏你，让你感觉你的生活比蜜甜。
朋友，良心是我们每一个人最需要珍藏的宝贝，千万不要随意把它丢弃。人人都当弃恶行善，多做好事以便让良心滋润我们的心田，让我们生活得更幸福吧!
一幢幢高楼拔地而起，一座座精致家用的建筑物出现在市民眼前，城市的绿化也日趋完善，人们生活在这美丽的环境中，是否忘记了这是谁为他们创造的环境。
每当你路过垃圾车旁，看着弯腰清扫垃圾的清洁工，是否会掩住鼻子快步走过，是否会用不屑的.眼神去瞟他们，你们在做这些举动的同时，你们可曾想起是他们为你们创造出了干净舒适的环境，怎能忘记是他们靠自己的双手清扫一个个垃圾桶，清扫一个个角落，怎能不自问一下，自己有资格去瞧不起他们吗？
每当你下班途中，看到那些满身灰尘和臭汗味的农民工，你是否会绕道走开，跟他们保持一定距离，是否会对他们指指点点，甚至教育你的孩子若不好好学*，将来便会像他们一样，你们可曾想过，他们肩上的灰尘是因为扛过一块块厚重石块，他们身上的臭汗味是因为他们在工地上工作了一整天，有的甚至连午餐都吃不上，你们还敢去看不起，瞧不起他们吗？你们还能心安理得吗？
你们还敢指责他们因穿得脏而不能坐交车吗？你们还有良心吗？
怎能忘记每天清晨清扫马路清洁工，怎能忘记为我们建楼的建筑工人，怎能忘记他们为我们生活做的贡献，怎能忘记我们已经不能离开他们了，怎能忘记……..
难道没有他们，我们还能很好的生活吗？我们就要做忘恩负义，排挤他们的人吗？我们为什么就不能*等对待他们？我们什么时候变得如此势利，如此薄情寡义？
没有他们，我们国家建设不会如此飞快，没有他们，我们的生活水*不会提高得如此之快，没有他们，我们的生活也许会变得一团糟，现在如此美好的一切便无法继续，所以我们必须学会尊重他们，学会容纳他们，他们是和我们一样的人，是和我们应享有同等一切的人，只是他们的工作不同而已，也仅此而已。
这一切的怎能，何时才会变成，怎能不记得，怎能不感激，怎能没有他们……
每个人都有一颗火热跳动的心，而我也相信，每颗心中都有着一条良心的界线。那么，这条良心的界线又为我们带来了什么呢？
良心的界线，帮助我们延续了爱的传递。不管是“最美妈妈”吴菊萍，还是“最美教师”张莉莉，她们在舍己救人的时候，不都是出于自己内心的良心界线吗？是心中的那条界线，在告诉她们，不能见死不救。也正是这条良心的界线，让我们看见了大爱，是它帮我们延续了爱的传递。我想，如果每个人的心中都有这条良心的界线，那么爱也会沿着这条界线，在每个人的心中传递下去。
良心的界线，为我们增添了信任。还记得“安心油条”吧。一个大学生，写了一个关于“油条”吧。一个大学生，一锅油，严格遵循炸150根油条的规律。有人会想，那他要花多大的成本啊，他还怎么赚钱呢？是啊，要做到他这样，那是需要多大的勇气啊！那么，是什么给了他勇气呢？不正是他心中那条良心的界线吗？他的心在告诉他，不能赚昧心钱。正是良心的界线，创造了“安心油条”，也是良心的界线使老板与顾客之间有了充分的信任。如果每个人都有良心的.界线，那么我相信人与人之间，便会多一点信任，而不会再有黑心商贩与无知顾客之间的矛盾了。
良心的界线，让我们的人生有意义。赤脚医生——李春燕，便是个典型的事例。生活在一个贫穷而落后的山村中，李春燕用自己的医术为人们送去了健康。她本可以不这样做，但想到村中正在受病痛折磨的人们，她的良心界线在告诉她，她必须这么做。也许她的生活很忙碌，很累。但她却说“我活的很有意义。”她为人们送去了温暖和健康，同时也使自己的生活在帮助别人后的喜悦中度过了。她没有跨过良心的界线，所以她活的开心而有意义。
良心的界线，就是我们心中的一个警钟，随时提醒着我们。它将带给我们更多爱与信任，它的存在让我们的人生不再空洞。它赋予我们的将会是一个有意义而又充实的快乐人生。
“你咋就是没耳性咧！”记得以前犯错时，老妈经常用这句话吵我。可是最*，我发现她吵我时，不用这句啦，改为说我没良心，是养不熟的白眼狼，不知道体谅她。
其实呢，我听见这话后，还是蛮高兴的，这代表我长大啦。
这样的心思，令我小小的羞愧了一下，甚至一度觉得自己的脑回路很诡异，感觉我很不合群。在这个时候，我都会把自己放空，发呆，无视掉周围的一切。别说，论这一点，我还是很厉害的，什么都能够无视掉。
一直觉得自己好像很小，永远永远都要听老妈的话。我想改变，可我早就*惯了，又不怎么想改。也对，我一直都很矛盾的，对于这一点，自己到也算是清楚。
我想计划着长大，可是什么程度才算是长大呢？我想挣钱，挣钱就算是长大了吧。但我很清楚，我有这样的想法，才是真正的幼稚。最好的，证明自己的办法，就是照顾好自己，生活自理，向她证明自己。
我整个人都是矛盾的'，一边是各种疯狂的、异想天开的想法；另一边是理智的、看透一切的却又在逃避的我。最终，还是疯狂占了上风。
我曾经怀疑自己有精神病，但理智告诉我，这只是我幻想出来的罢了。没错，我想让自己变成精神病，最好是人格分裂什么的，妄想症什么的。
最*一直想死，可是没勇气死。我想，大概是到了叛逆期，或是中二時期吧！总觉得看什么都不顺眼呢。
什么时候才算是长大呢？心智成熟的时候吧，大概。
其实，我还是很幸福的呢，我有爸爸妈妈，有可爱的妹妹，家庭还算和睦，*淡的幸福。
好像有些跑题？这篇作文的中心是“成长”，可我好像一点都没有成长。依旧是那个性格，依旧是那么幼稚。
看了20xx年3.15晚会，我心中强烈的蹦出两个词，良心和正义。
一个人，一个单位，没有了良心和正义会变得多么可怕，会对社会造成多大的危害。看后使人毛骨悚然，觉得简直是变相的害人。
锦湖轮胎，不按规定配置生产轮胎，为了利益，不顾人民生命和财产，把更多的.返炼胶掺入轮胎中，造成更多的安全隐患。
更为甚者，给猪吃“精”，等于给人吃毒，双汇堂堂正正标的“十八道检验工序，十八道放心”，结果连一道也不放心，这就是瘦肉精喂出的“健美猪”。从投加饲料喂养，屠宰运输，到食品检验，市场检查，众多环节全部疏漏，只有一个环节不疏漏，那就是要钱。添加“毒药”和要钱，成为整个地区生产销售生猪行业公开的秘密。我们看看瘦肉精的本来面目“国内外的相关科学研究表明，食用含有‘瘦肉精’的肉会对人体产生危害，常见有恶心、头晕、四肢无力、手颤等中毒症状，特别是对心脏病、高血压患者危害更大。长期食用则有可能导致染色体畸变，会诱发恶性肿瘤。”这就是“十八道放心”。
毒手伸向了孩子，看看“田婆婆洗灸堂”的文明善举，“工作人员用专用的膏涂抹在周子礴的身上，半个多月周子礴去洗了四次，然而红点越来越多、越来越大，最后全身长满了脓包，开始溃烂，20xx年9月3日，周子礴被紧急送到四川华西大学医院抢救，一个可怕的事实摆在刘建琼面前，患上一种病，是脓包型银屑病，是不死的癌症。”三无药品的药店，竟然在全国开了四百多家!而美其名曰“祖传秘方”，怕是见不得人的遮羞布吧!人，为了钱，冲昏了头脑，泯灭了正义和良心，那是多么的可怕啊!在经济飞速发展的今天，正义和良心会显得多么重要!
每当拿起那条绿色的跳绳，我就会恨恨的想起一个熟悉的身影…
那是四年级的事情了，但我还是记忆犹新。我们学校倡导不做危险的游戏，课间时人手一绳一毽，值周生检查。谁都知道，我和同桌是天敌，上课，互相撕打，结果各个都是伤痕累累。
那天健操，我正准备拿绳子的时候，忽然发现绳子离奇的不见了!我前前后后找了5分钟，一点痕迹都没有，绝望了。辛亏死党借我一条绳，才没有被老师P!做操时我隐隐约约看见一个绿色的东西，模糊中，同桌拿着呢!好像我的绳子!我的绳子上是有记号的，一个紫色的荧光笔画出来的一条线。对!不是好像，就是我的绳子!“翁”我的脑袋一片空白，呆呆的。
上完健操，我清楚地看见，同桌手忙脚乱地在放什么东西!我心想：哼，想瞒天过海?门都没有! 我回座时看见那条绳子静静地在那里躺着，因为我出去之前地上是没有的。我说：“额…绳子在这里啊?!”同桌回答：“你还有一条绳子啊!”
我答：“猪头，我不会向别人借啊!”我又问：“老实交代，这绳子是不是你拿去的.?”“不…是，不是的!”他紧张的说。“是吗?打死我都不信，不打死我，我更不信了!咳~用不用去*局来细细地检查吗?”“不…用了!”他的脸憋得通红。“用你的良心回答!是还是不是你拿的?”“是了!能怎地?”他不屑的回答使我大吃一惊，老师手里易碎的宝贝也能偷别人的东西耶!“要去*局，还是火葬场?”“别客气啊!去那里还得要车费呢!”
这件事情我没有报告老师，是为了他在俺们班级的“前程”，不想破坏他的“好人缘”!我只是想让他知道，就算我瞎了，也能清楚地看见你的良心。
有句名言说得好：比海更宏伟的是天，比天更宏伟的是良心。世间万物在开天辟地之时都有一颗仁义、博爱的心，这颗心是纯洁的、未被玷污的。但随着时代的变迁，有些生物沾染了一些不良*气，他们的良心开始隐没。并渐渐的开始变得贪婪、吝啬。
在现实生活中，有太多的不法分子，他们搅乱了社会的安定秩序，他们的良心何在？犯罪分子图谋不轨，他们为了达到自己的'目的，不惜一切代价，搞得社会鸡犬不宁。“良心”一词就像是被丢在沙滩上的珍宝，被他们弃在一旁，备受冷落。
这是实话。“良心”这个词在许多人的腹中，**益变得贪婪、吝啬的主人忘却了。许多商家明知“染色馒头”、“瘦肉精”、“转基因大豆”、假羊肉串等食品十分危害人的身心健康，是国家明令禁止的食品，但是他们控制不住自己，仍然干着这些违法犯罪的勾当。这是因为他们抵制不住金钱的诱惑，企图牟取暴利。他们早已忘却了天地良心，干出哪些丧尽天良的事情来。
那些黑心商家的良心已经被他们心中的邪恶与黑暗吞噬，满脑子想的都是怎样用最便宜的材料去换取最多的金钱。他们的良心已经被隐没，并不断堕落，被卷进违法犯罪的漩涡。
在金钱的诱惑面前，许多商家是狰狞的。但也有许多人怀揣着良心，对金钱抱着无所谓的态度。这样淡泊名利的做法，究竟还能有多少人选择呢？良心能获得别人的信任，让别人感觉你是温和、善良的。面对白花花的银子，很多人欲罢不能，眼睁睁地看着自己堕落，眼睁睁地看着自己的良心被贪婪和邪恶吞噬。只沉浸在邪恶的海浪中，彻底丧失了斗志，成为了“乖马儿”。被邪恶所驱使，干出丧尽天良的事情来。不由自主地去危害社会秩序，败坏社会风气。
但世界上毕竟是好人多呀！大多数人都将自己融入社会，为社会或多或少的做出贡献，而不是昧着良心办事，这些人值得我们赞扬。不法分子天理难容，他们的良心被隐没，迟早会被社会唾弃。
善良的我们，要造福于千秋万代，不要让我们的良心一点点隐没……
人生的路，每走一步，便是对良心的拷问，对良知的考验。
生命的舞台上，每个人都在扮演着多种不同的角色，而良心，便是自己的计分器了。
当我们是学生的时候，教室外面自由的空气是很吸引我们，可是迈出教室的那一刻，脚步便沉重了。因为我们终究逃不过良心的谴责，于是满脸羞愧地返*室。因为良心让我们想起了父母披星戴月，每天忙碌着是为了把我们送进这间教室，良心让我们记起了兢兢业业的老师，让我看到了他们板书时疲乏的背影，这又让我又有何脸面走出这教室呢？于是在良心的监督和鞭策下，我拿起了已搁置的笔，捧起了沉甸甸的书，开始奋斗了！
当我做为一个孩子的时候，父母的唠叨总是让我很烦心，于是年少轻狂的我开始了所谓的叛逆，但这时，我的'良心也终于开始了挣扎，它让我深深地自责，自责自己的不懂事，良心驱使我为父母冲了一杯茶水，端上前去，伴着一声轻轻的“对不起”。
十年树木，百年树人。一个有良知的人，他不会寻找捷径，而是踏踏实实地走脚下的路——一条并不*坦的路；而有些人，为了使自己更快得到幸福，而去昧着良心去做一些不法的勾当，但这样做的必然结果便是葬送了自己一生的幸福，因为那些人，惧怕人生路的坎坷，去找寻捷径，而脚下必是万丈深渊。那些作奸犯科之人，最终也只能是在监狱之中找回迷失的良心，同时也会倍受良心的煎熬。
良心是雾中升起的一轮太阳，为人们带来了希望的曙光；良心是无垠大海中的指南针，在你误入歧途的时候，为你指出光明的前方；良心是一杯浓浓的苦咖啡，在你昏昏欲睡、自甘堕落的时候，它的苦涩会让你惊醒，之后便是浓浓的香醇。
人生的路上，道路纵横交错，当你迷茫、落寞的时候，问一问自己的良心，要往哪里走，要往何方去？
生命的舞台中，当你迷失了自我，当你沉迷安乐时，想一想自己是否对得起良心？
人生的路，每走一步，便是对良心的拷问，对良知的考验！
题记——
今天，我乘着一辆大巴车回隆里。来了一辆车，又是满座，心中有些不爽。但也还是匆忙的上了车。车上，有两个座位，一左一右，倒数第2排。我傍着座位走了过去，看着右边的那个座位。呀！一个可爱的小孩正在睡觉，真不忍心打扰他。忽然，父亲说：“孩子，那有个座位。”我知道父亲指的是这个小孩，因为他小，又是卧着的，父亲看不见他。这时，售票员开口了，说：“人家买了票的，你就把孩子报起来嘛。”这人也赶忙解释道：“这娃儿晕车，你就让让他吧！”售票员没说什么。这时，一个人拍了我一下，说：”者有个座位，来这坐。“一个小女孩走了出了来，我看了他一下：身穿绿衣服，灰裤子，他有些瘦，眼睛大大的，但我看不出他的眼睛有炯炯有神的样子。
正文——
自己坐在那个不属于自己的位子上，心很是不好受，又望了望那个小女孩，倚在座位，随着车的颠簸也抖起来。这时他显得那么弱不经风，当时，我是那样的不舒服，想着帮他一把，单又不知被心中的哪一股心理牵制着。脑海中反复辉映着这个画面……
过了十多分钟，走上来个老人，他满脸布满皱纹，拄着一根拐杖，上车来，没有人让座，他是失望的.叹了叹气，便坐在车厢上，那里非常不好坐，又是硬的，不时抖得很猛烈。
往日老师对我们的教诲难道全都忘记了吗？一个个口是心非的家伙，无论是身着华丽西装的政务人员，还是朴实的农民，或者是普通市民，当然还有我——一个小学生。
不知道他们心中是否也想我一样忐忑不安？但我知道，他们心中就连一点怜悯之心也没有了，尊老爱幼？也许早就抛之脑后了吧！他们已经埋没了自己的良心！
——良心作文 (菁华6篇)
这是二十年前的事了，就发生在我们医院。
那是一个冬天的夜晚，外面冷得透骨。李医生在值班室里，也有一丝的寒意。他看了看表，已经8点了，以为这么冷的天不会有人来看病，便合上了书，打算去休息。刚要离开，来了一位中年妇女。她说浑身发冷。李医生让护士为她量一**温，39度，烧得厉害。
因为只有她一个人，李医生陪她去采血化验。化验的结果除了白细胞高一些之外，再没有其他的异常。李医生又带她拍了胸片，还是没有看出什么异常。他又问这个中年妇女，除了觉得冷外，还哪里不舒服？那妇女颤抖着说，就是觉得冷，她想了想又说道昨天用冷水洗澡来着。李医生又问了她一些问题，没有发现异常。
李医生说，你现在的情况还不能确定得了什么病，但有可能是因为着凉导致的呼吸道感染。你现在烧得厉害，应该住院观察两天。说着在病例上写下了“呼吸道感染”的诊断，并在后面郑重打上一个“？”。可那位妇女一听到住院，立刻变得焦急。她哀求道：“可不可以不住院？我家里还有一个10岁的孩子，我是趁他睡着才偷偷出来的，他要是醒了，会害怕……”
李医生问，你爱人呢？
那妇女有些哽咽，伤心地说，他去年出了车祸，死了。
李医生说即使不住院，也是要在这里打吊瓶的。她依然苦苦央求。最后，李医生只好给她打了退烧针，开了些药让她回去吃。她走的时候，李医生再次嘱咐她安顿好孩子，再来医院看看，并告诉她有什么异常，马上来医院。她感激地道了谢，拿着药走了。
凌晨一点的时候，一阵紧急的敲门声惊醒了李医生。他忙披上外衣去开门，护士告诉他来了一个急救病人。当他看到昏迷不醒的病人正是那位年轻妇女时，他的心一阵阵发紧，像一团沉重的铅块往下坠。他忙把那位年轻的妇女推进了抢救室，胸外按压、气管插管，可依然无效。当她停止最后一口呼吸时，他的心彻骨地凉。
他是一个业务出色的医生，根据她死前的临床表现，他可以断定，她患的是脑膜炎，而不是呼吸道感染，但他并没有挽救她的命。他十分自责，尤其是当他走出抢救室，无奈地宣布病人死亡时，他看到那个男孩绝望的眼神，他感到那绝望也在自己的身上延伸，让他窒息。
这个妇人的葬礼，他最终还是参加了。他知道在法律上，他没有责任。可让他痛苦的是，如果那个时候他把病情再描述得重一些，或许她就不会离开了，她的病情也许会得到有效的控制。
小城里的流言很快传开了。人们都说一定是他医术不好，把病人治死了。从那以后，很少有人找他看病了。他也调离了岗位，去了远离病房的档案室。
他并不在乎这些，他在乎那个失去父母的孩子。一想到那个男孩子成了孤儿，他的心里就七上八下的。几经考虑，他终于决定资助那个孩子。那个时候，他刚刚结婚，工资也不多，但他还是苦口婆心地说服了妻子，每个月拿出三分之一的钱以妻子的名义寄给那个孩子，并担负起以写信教育这个孩子的责任。这一资助就是十多年。
这个孩子十分刻苦，以全县第三名的成绩考上了省内重点医科大学。当他看到眼前资助他的人正是那位十几年前的医生时，他愣在那里，可最终还是跑上前去，紧紧地抱住他。这位医生终于流下了酸楚的泪水。
这件事被一个记者发现，当记者问这位年轻的学生，因为什么原谅了他的时候，这位学生说：其实我在学校学*的时候就已经知道，李医生并没有责任，他只是在承担良心的义务。很多人面对危害自己的利益时，都避重就轻。而李医生，没有舍弃良心，反而避轻就重，所以他不但是位出色的医生，还值得尊敬。
避重就轻虽是人之常情，可避轻就重才是良心使然。
油漆工补漏，本非其职却视为天职，救人于无形，感动了老船主。小人物不以其职为卑，不等不靠，堵漏决患，绝对源于一颗清白的良心。
当今社会，“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”的流毒横行，道德缺损，世风滑坡，竟然连对倒地老人扶或不扶大生狐疑。行业之间竖起壁垒，部门之间隔岸观火，遇到大是大非踢皮球，机会到来却*，有福务必同享，有难岂可同当，凡此种种，让人警醒。
记得有一位历史学家说过，历史不是由几个大人物造就的，而是由千千万万个小人物推动的。鲁迅也说过类似的话，他说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是*的脊梁。”
中华民族，英才辈出，正是有无数个这样的“油漆工”为*这般巨轮保驾护航。陆游，不只耽于写诗，“尚思为国戍轮台”；林则徐，何不安心做封疆大吏，却也“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；谭嗣同完全可以着金袍玉带，却甘愿以身殉国，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；时传祥，一代劳模，以我一人脏，换得万人洁。
时代需要好人，时代呼唤好人。央视一档《走基层》栏目，记录了无数基层干部群众无私奉献的感人故事，无论是扎根山林退而不休的好*杨善洲，还是雷锋传人，默默奉献的码头工人郭明义，无论是舍己救人的佳木斯市第十九中学教师张丽莉，还是心系祖国航天事业，几十年如一日的老中青三代航天人。在市场经济大潮冲击下，当人们都在一切向钱看时，正是这些恪尽职守，岗位守节，吃苦在前，享乐在后的人，撑起了共和国的雄伟大厦。
让我们由衷地，向好人致敬！
好人行善，源自本能，他们将心比心，急人之困。好人坚守道义，源于良心，他们信奉“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；好人无欲，起于公心，他们无私无畏，服务大众。国家每年评选的“感动*十大人物”“年度十大道德模范”，就是旨在弘扬我们身边好人，竖立学*的标杆，传承弃恶扬善的千年美德。
这使我不由再想起三个人物：史怀哲，法国著名医生、作家，他不愿在家享清福，却远赴非洲，为贫民治病，乐此不疲；白求恩，放弃在加拿大的优越条件，不远万里来到*，鞠躬尽瘁；安南，前联合国秘书长，为了解决叙利亚危机，不顾安危，积极斡旋。一位哲人说“清白的良心是世界上最温柔的枕头”，冰心老人说“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉”，可为注脚。
*故事里说：有个人在路边睡着了，一条毒蛇向他逼*，有个农夫看到了，挥刀砍死了毒蛇，继续赶路，而梦中人浑然不觉。还有个故事说，一个盲人提着灯笼走路，别人不解，嘲笑他多此一举，他却笑着回答，打灯是防人撞我，更方便别人赶路啊。
故事虽小，情同此理，赠人玫瑰，手留余香。只要我们都忘我地工作，乐于助人，清心寡欲，高举公德的大旗，就一定能创立真正的和谐社会。
请谨记：小善不小，良心无价！
蔡欣芸与丈夫徐廷生清晨驾车接一位朋友，倒车时不慎撞坏街边一盏路灯但没谁看见，送走朋友后他们立即返回事发现场，在寻找路灯管理单位未果的情况下拨打了110。这句话之后的故事是：经巡警指点，夫妇俩先到街道办事处了解到管理单位，再联系问明了具体负责的公司，然后主动上门赔偿，并谢绝了公司因感动于他们的自觉精神提出的.折价意见，照4980元的灯价加安装费全额赔付。
论理，损坏东西，照价赔偿，这可谓天经地义，古来如此，中外皆然，是维系和谐的社会关系的道德底线的内容之一，经典如莫泊桑的《项链》中的骆塞尔夫妇——一定要坚守道德底线中这一准则的信念，支撑着他们在十年岁月中含辛茹苦，尤其是本有虚荣之心向往浮华的“漂亮动人的女子”玛蒂尔德，因此而“变成了贫苦人家的强健粗硬而且耐苦的妇人”后却心底坦荡，在再见到依然年轻美貌的昔**友时对要不要上去攀谈能如此泰然：为什么不？
可以说，蔡欣芸夫妇的所为，性质上就是骆塞尔夫妇那种，而代价上则远远未及，尚算不得高尚，只是做了该做的事。因此，若拿狗咬人不是新闻、人咬狗才是新闻的逻辑看，传媒对此大张旗鼓地报道实是浪费版面，有违常识。但事实上，这则报道感动了我，我并相信读到它的人普遍都会感动——与那家公司情愿将赔偿打折的原因如出一辙，所以传媒是成功的。
当常识的强调富有价值的时候，往往就意味着现实太反常以呈。上述事件正是这样，真正的问题在于衬起人们感动和传媒成功的背景：眼下，在我们的社会中，肆无忌惮地突破道德底线者太多。不提别的，单看遭遇非典侵袭期间，在传媒披露出的消息中，趁火打劫地行坑蒙拐骗而大发昧心财的就有多少？仅仅将文章做在口罩上的便难以计数！相较之下，蔡欣芸夫妇岂不傻到家了？大清早，无人看见，损坏的又是公物，与谁也没直接的利害冲突，完全可以一走了之，但他们却选择了主动“投案”，并且费尽周折，还谢绝了折价赔偿的好意。
科恩的《自我论》谈及“自由与责任”时，在关于道德“自我”的产生问题上，介绍了哲学和心理学对个体道德意识发展水*的如是分段：在最低的“前道德”阶段，正确行为由可能受惩和期待获奖来保证；在居中的“*惯道德”阶段，正确行为由需要得到关系人赞同和羞于受到关系人指责来保证；在最高的“自律道德”阶段，正确行为由良心和过失感来保证。以此观之，蔡欣芸夫妇对道德底线的坚守，实质无疑是对良心的坚守——不以外在因素而移。
“虽然赔的钱是大半年工资，还是有点心疼，但要是瞒着不赔，我们俩都会感觉心里不安。赔付了损失，就能坦坦荡荡做人了！”——这是蔡欣芸、一名火车站街道办事处的普通职工解释自己行为动机的朴素语言。谈不上是大道理，却是做人的硬道理。
八月下旬的一天，天气非常炎热。像烧，像烤。
我来到了一个小区。这里有很多健身器材，还有几个朋友住在那。我想了想，就和朋友骑单车。
我们围着小区骑了一圈又一圈。终于，我们汗流浃背，就不约而同停了下来。
我们看到了一台牛奶机。里面有各式各样的牛奶，而且还散发着丝丝冷气。实在讨人喜欢！我们马上拿了一瓶牛奶，在旁边边喝边聊。
这时，有一个老爷爷带着一个小孙孙走了过来。老爷爷头发已经白了，大概有80多岁了。而小孩只有三四岁的样子。很可爱，也很调皮。这个小孩也看到了牛奶机，而且还目不转睛的盯着，而且用手指着牛奶机，显得可怜巴巴的样子。
那位老爷爷好像看出了小孙子的意图，于是拿出了几元零钱，请求我们帮他买几瓶牛奶。这时人已经有很多人了，但是我们还是帮老爷爷排了队，买了牛奶。给他后，他说了声谢谢，就走了。
我的牛奶喝完了，我喃喃自语：“这个牛奶是挺好喝的，但就是太贵了点，如果再便宜点，这牛奶就更受欢迎了。”说完，瞟了牛奶一眼。突然发现，这瓶牛奶昨天已经过期了！我皱了一下眉头，觉得肚子很不舒服，那个小孩也叫了起来，过了许久，我的'朋友肚子也很不舒服了！
我想到了许多赚黑心钱的商家。他们为了自己的利益，不顾他人安全，往往把问题商品拿出来卖。导致我们得病。而且，因为“破窗原理”——因为一个人干了坏事，导致给了其他人一个暗示，使别人也去干那件坏事。这样一传十，十传百，就会导致更多坏人出现。
这些黑心商人，怎能不除……
当海啸如同一双邪恶的双手伸向了印度尼西亚；当15。5万的人们死于这场灾难；当众多的人们面对死去的亲人痛苦流涕；当全世界的人们正采取防止全球变暖的措施时，他们可曾想过：我们对地球到底做了些什么？
地球是一位慈祥的母亲，它养育了60多亿的儿女，并赋予了他们丰富的资源和财富，并给予了他们优美的家园和环境。它这样做。是为了我们人类能幸福生活。但万恶的人们，却把自己的黑手伸向了这位善良的母亲：乱砍乱伐成为了人们的家常便饭，滥捕杀生物成为了人们一夜暴富的根本，破坏环境成为了人们日程安排的一部分。
于是，和蔼的母亲发怒了，它给予了人们血的教训：唐山大地震的爆发，98年洪水的大泛滥，03年非典SARS病毒的入侵它这样做，是为了让人们明白：“我们到底给予了母亲什么？是欺骗？玩弄？还是那些花言巧语掩盖的野蛮，残忍的事实背后？”也是为了让我们明白：“什么是母亲给予我们的惩罚？是洪水？地震？火灾？还是那些人类自作自受的后果？”一切的一切都需要我们用心去体会，去反思。
但执迷不悟的人们，在“保护环境，人人有责”的同时，却又无时无刻的破坏环境。所以母亲又一次愤怒了，给予人们的是这一次我们“良心”的回报---海啸！这时的人们才顿时慌了手脚。早已被抛到九霄云外的“保护环境”，“防止地球变暖”。的字样又被搬到了报纸的头条，新闻的核心。
人身体左上方那一块小角落，藏着一颗心，藏着人世冷暖，藏着人的尊严——良心。
每一颗心都是鲜红的，只要它还跳动着。但这个用温暖的血液所灌输的心，却有时让我们寒心。
曾上网浏览新闻，看到那样的'一组图片：一个年迈的老人，干枯的。只有在那一刻我才真正明白什么叫瘦骨嶙峋，那层皮如纸一般包裹着那曾用来喂养儿女的乳房，曾用来顶起家庭重担的脊梁。我惊呆了！孩子哪去了？那母亲含辛茹苦抚养的孩子哪去了？妈妈正在这里受着饥饿、忍着严寒！事实是，孩子就在身边，也已是成年了许久，但身上却缺少了最基本的良心。是他的错，还是社会的错？
帕斯卡尔讲：“人的全部的尊严就在于思想。”思想使我们脱离了动物性，但只有思想却没有良心的人依旧是动物。我明白了，这是他们的错。他们应自我反省，母亲给予了他们高贵，有好好珍惜过吗？良心哪里去了？
但，闪光灯的存在，并不只为了寻找那些长满菌虫的角落。人们也在努力，努力地绽放人性的美好，绚烂生命的辉煌。我们在谴责黑暗的同时，更该赞美阳光！
*凡的良心，不因其*凡而显得默默无闻，它带给我们的是对生命的积极向上。
早晨，推开窗户，呼吸着新鲜的空气：落了一夜的黄叶早已不见，环卫者用扫帚实践他们对城市卫生的承诺；街道熙熙攘攘但秩序井然，交警人用指示履行他们对城市安全的责任。他们敬业，他们不辞辛劳，他们都有着一颗*凡而又闪光的良心。
良心还能托起生命的重量，有时只是始于极其细微的善意。偶然看到一档节目，一对生活在困苦村庄的夫妻，他们淳朴与敦厚的形象让人心生怜悯。这个温厚而*凡的男人放弃了落水的儿子，却托起了一旁也同在水中挣扎的邻人。这一托，失去了骨肉至亲；但也正是这一托，托起了另一人生命的重量。他没讲什么，但我们都知道他凭的、靠的就是他的良心，一颗流淌着鲜红血液的良心，一颗最为*凡而又伟大的良心。更可贵的是，他儿子跳下去也是为了救人。这先救谁后救谁的下意识选择，更证明了*凡良心的可贵。那滴泪水漫进眼角的褶皱，微红的眼眶拉扯着我的同情之心。在那极为普通的躯体中，该是怎样高贵与伟大在支撑着这个身为父亲的男人的灵魂！
还是不幸落水，还是勇敢救人，午间却听到了另一种版本。单位年终奖励出游，老板儿子落水，一个下属跳下去了，没救起；另一个又跳下去了，也没救起；最后，当地一个老乡跳下去，救起了小孩与第二个救人者。当时场面混乱，等有人想起水中还有一人时，已经晚了。结果是，老乡见义勇为受到嘉奖，另两个救人者是没能力还添乱，老板连看望都没去。哦，还有不同，一个人还活着，另一个却连事后后悔的机会都没有了。这刚刚就发生在我们周围，这也是我们生活的现状！
帕斯卡尔还曾说：“人的灵魂有两个入口：一是理智、一是意志。”理智，时刻提醒人记得，我们该有良心，我们还有良心；而意志，却在帮我们保留并支撑着*凡良心的勇气！
——良心作文300字 (菁华6篇)
偶尔的一次小交谈，扯出了很多很多稀碎的小事。包括我自我的反思，我亦觉得自己也有很多很多的不足之处。当所有东西都混杂到一起的时候。我们究竟还能在意什么。自己优于别人的存在当然也是可以的，但是当然。你要把别人放在你自己前面，无言的其实是很累的一种选择。你觉得别人比你自己重要么？如果是，答案就很显然的说明了你其实也在意别人的看法，而且在意的程度比你自己的还高。如果不是，你这人就极其自私冷漠了吗？也不全对。总之选择的一部分痛苦，都很轻巧的还给了我们这份痛苦，至于为什么，我想。真正的原因其实很难说清楚。
早上的时候我跟我哥聊了一会，讲到如今现实生活中存在的问题。他问我我敢帮助别人吗？我其实不想也不敢。幸好我没遇见，不然还真无法回答他这问题。扶老奶奶过马路？那是陈骨子烂芝麻的大好事了。你敢扶一位摔倒在地的老人吗？我似乎敢，似乎不敢。她会不会看见我一副学生的脸而跟我说小孩子不要来瞎掺和我的`事。也许也很认真的跟我说。嗯
谢谢你。
我挺怀疑我上面的可能性是对她的侮辱。但是如此一混，我倒是开始很认真的怀疑，我怀疑那件事的可能性。
你敢扶老奶奶过马路吗？
用这个试自己的良心程度？未免偏颇了。
那天是一个下雪的日子，我从学校里走回家的时候，我想喝水，一不小心把一点点水倒在了地上，水马上就结成冰了，我觉得很好玩。于是我拿了一壶水，倒在地上，因为太多水了，所以来不及结成冰，我就明天来吧。第二天放学回来，回到家就看见爸爸阴着脸坐在沙发上，他看见我回来就问我：“丽丽，下面路上的冰是你弄的？”我点了点头。“马上到下面把那些冰弄掉。”我乖乖地走道楼下，用工具小心地刮着冰。“小朋友，谢谢你哦。”一个慈祥的.声音从我背后响起，我转过身去，看见以为头发花白的老爷爷正笑眯眯的看着我。“没关系的，这是我应该做的。”“我今天从这里走过的时候差点摔倒了，你真是个好孩子。”他停顿了一下，继续说：“要不要我来帮忙啊？”我忙说：“不用了，我自己可以的。”“真是个好孩子。”听了这句话，我的心更过意不去了，我蹲下来，继续用力地刮着。
在这件事中，我有了良心的发现：将心比心。
相传在宋朝，有个年轻人进京赶考，在街上碰到一个人在摆摊卖画。年轻人其实对书画很有兴趣，他就上前观看，可是这幅画画得实在是有失水准，他只看了一眼就准备离开。正当他要离开的时候，卖这幅画的人叫住了他，并问他：“小青年，你想想，我这幅画能卖多少钱啊？”他直言不讳地说：“长者，恕我直言，你这幅画只值一两银子。”说完看都不看，上路了。之后年轻人科举高中榜首，到朝廷去面圣，就是拜见皇上。他吃惊地发现，现在的皇帝就是那个摆摊卖画的人。他有所不知，当年这个皇帝去摆摊，真实的目的是微服私访。
皇帝认出了他，想再考验考验他，又拿出那幅摆摊用过的'画问他：“你认为这幅画值多少钱？”这时，这个年轻人的确蒙了。他当时说只值一两银子，如果他现在还说一两银子，那就大逆不道；如果他违背自己的诺言，讲了假话，为了讨好皇上出尔反尔，那自己的心中又过不去 。于是，他机智地说：“皇上，如果这幅画是皇上送给臣的，它就是无价之宝；如果拿到外面去卖，它就值一两银子。”皇帝听了不但没有恼怒，反而非常高兴，高兴的是自己得到了一个智慧过人的忠诚之士，从此年轻人得到了皇帝的重用。
一颗跳动的心，让你青春活力；一颗完整的心，让你健康；一颗良心让你学会做人。
良心二字单凭写起来是非常简单的，可这二字里所含的道理不是那么的简单了。良心，良心。到现在我始终没有弄懂良心二字的含义。
一颗心为何要加上一个“良”字呢？“良”字意味着什么呢？优秀？善良？一个完整的心？没有生病的心？思想健康的心？这些问题我直到现在都还没弄懂。
我对良心二字的理解很简单。就如是这样：做事情要处处为别人着想，做人要对得起大家，不做坏事，乐于助人。曾经有人这样说过：做事只要对的起自己的良心就够了。我想每个人做事都对不起自己的良心吧！有谁是完人！有谁是完美的人！有谁没犯过错！难道每一个人都不能犯错吗？我想不是这样的吧。最终：良心的'意义深刻，我们只要做事做到问心无愧就可以了。
我对良心二字的理解只有这些，但我想我一辈子都将不会明白良心那极端深刻的含义吧。
走过超市，人来人往的人群模糊了一张张淳朴的脸。
天气闷热，谁都愿躲在家里凉快，也是，睡会傻到让自己汗流浃背呢？看着前方有位老奶奶，弯腰驼背，白发沧桑，坐在地上，手里拿着个破旧铁碗，里面可怜的只有零星几个一毛钱硬币。不过话说回来，她坐在太阳地里，有阴凉地不坐，什么原因呢？哈，卖衣服、卖鞋子那些卖家霸占了那些阴凉地，就连里老奶奶不远发扇子的阿姨也不回头给奶奶一把。
我走*奶奶，给了她十元钱，她抬起满是皱纹的脸，也许是太阳太烈，眯起了眼，看着我都不好意思了，口齿不清地说了声谢谢。我不明白为什么，那么多人都称“学雷锋做好事不留名”，连举手之劳都做，只是随口说说。
我离老奶奶越来越远，她的身影那么孤独，却没人伸出援助之手。
商场上的尔虞我诈似乎一直受人瞩目，人们都*以为常，再有什么案都淡定自若。
资本家们有自己的方法和手段，有些为了获利，不惜损害名誉、人格、人品、良心！他们生活在水深火热之中，体验不到人间的.纯洁。
那些淳朴的脸好像在反衬这个社会的复杂，错综复杂的人际关系让这些淳朴变得扭曲，良心到底去哪了？
走过超市，人来人往的人群模糊了一张张淳朴的脸。
天气闷热，谁都愿躲在家里凉快，也是，睡会傻到让自己汗流浃背呢？看着前方有位老奶奶，弯腰驼背，白发沧桑，坐在地上，手里拿着个破旧铁碗，里面可怜的只有零星几个一毛钱硬币。不过话说回来，她坐在太阳地里，有阴凉地不坐，什么原因呢？哈，卖衣服、卖鞋子那些卖家霸占了那些阴凉地，就连里老奶奶不远发扇子的阿姨也不回头给奶奶一把。
我走*奶奶，给了她十元钱，她抬起满是皱纹的脸，也许是太阳太烈，眯起了眼，看着我都不好意思了，口齿不清地说了声谢谢。我不明白为什么，那么多人都称“学雷锋做好事不留名”，连举手之劳都做，只是随口说说。
我离老奶奶越来越远，她的身影那么孤独，却没人伸出援助之手。
商场上的尔虞我诈似乎一直受人瞩目，人们都*以为常，再有什么案都淡定自若。
资本家们有自己的方法和手段，有些为了获利，不惜损害名誉、人格、人品、良心！他们生活在水深火热之中，体验不到人间的纯洁。
那些淳朴的脸好像在反衬这个社会的复杂，错综复杂的人际关系让这些淳朴变得扭曲，良心到底去哪了？
——良心作文400字 (菁华6篇)
同学们，你们一定犯过错误，但你们犯过错后是否反思过，我就有过。记得三年级的一次考试。考试前夕，老师对我们说：“这次考试很难，请大家好好复*，争取考出好成绩!”我听后，心顿时凉了一半。要知道，那是我的成绩可是不太好，所以最怕考试了。下午，我碰巧要交作业。走进老师办公室，我看见了老师办公桌上的考卷，我心想：要是我提前知道考试题目，那我不就可以考高分了。虽然这么做好像不怎么好，但为了我的考试成绩，我还是拿起一张考卷，坐在一边看了起来。就在我看得入迷时，门“吱”的'一声响了，不会是老师吧!我慌慌张张地将考卷放好。果然是老师，老师问道：“碧霞，你来这里干什么?”我支支吾吾地回答：“我——我是来交——作业的。”“怎么这么紧张?”老师疑惑地问，我紧张得心里像十五只吊桶打水——七上八下的，半天没说出话来。老师只好叫我回去了。到了考试那天，我对答如流。
考试几天后，老师发考卷了。只听她说道：“这次考试很多人都考得还不错，有的人进步很大。”说完将考卷发了下来。99分，但我却一点也高兴不起来，只觉得脸上火辣辣的。回去后，我辗转反侧，脑海中不断浮现出老师说的话，这句话就像是一把利剑，深深地刺入我的心田，使我的良心受到了谴责。第二天，我马上向老师说出了真相，通过这次良心的发现，使我明白了：无论做任何事，都要靠自己的努力。
如今，似有许多人失掉良心了。自“假奶粉”始，“地沟油”，“假鸡蛋”，“瘦肉精”……最基本的职业道德底线受到了冲击。被利誉冲昏头脑，是非善恶亦不再那么清晰。倘你问我他们的良心是几斤，我可能真是无力回答，怕已达不到天*的感应了吧。一个没有“良心”支持的人，是副虚无的皮囊。泰戈尔曾说：“鸟儿一旦缚上黄金，便再也飞不上天空了。”而被金钱所累的人，竟连直立行走的本领亦失掉了。
而更多的人，“良心”是支撑他们站立的资本。那位救下自杀男人的高位截瘫的乞丐，我要仰视他；那位用身体护住火炬的轮椅上的女孩，我要仰视她；那位用手行走用演讲点燃了无数希望的男人，我要仰视他。他们其实无法站立，他们却站的.很挺很直是生而伴随的“良心”让他们不能无视他人的痛苦，祖国的荣耀。生而为人，我愿像他们这般站立。
诚如“21世纪的良心”巴金老人所说：“让每个身都有房住，让每个口都有饱饭，让每个人都得着春天。”这该是全世界的“良心”。让每个眼睛不再恐惧，让硝烟不再弥漫，让爱充满每个角落空间。这，该是，全世界的“良心”！
我们携着“良心”而来，终归尘土之时，可切不要忘记与其同归。我最爱北岛的一句诗：
“假如有一天，你也不免凋零，我只有一个愿望，保持着初放时的安详。”
良心还在胸膛中跳动着，良心是心。一切安好。
当海啸如同一双邪恶的双手伸向了印度尼西亚；当15。5万的人们死于这场灾难；当众多的人们面对死去的亲人痛苦流涕；当全世界的人们正采取防止全球变暖的措施时，他们可曾想过：我们对地球到底做了些什么？
地球是一位慈祥的母亲，它养育了60多亿的儿女，并赋予了他们丰富的资源和财富，并给予了他们优美的家园和环境。它这样做。是为了我们人类能幸福生活。但万恶的人们，却把自己的黑手伸向了这位善良的母亲：乱砍乱伐成为了人们的家常便饭，滥捕杀生物成为了人们一夜暴富的根本，破坏环境成为了人们日程安排的一部分。
于是，和蔼的母亲发怒了，它给予了人们血的教训：唐山大地震的爆发，98年洪水的大泛滥，03年非典SARS病毒的入侵它这样做，是为了让人们明白：“我们到底给予了母亲什么？是欺骗？玩弄？还是那些花言巧语掩盖的野蛮，残忍的`事实背后？”也是为了让我们明白：“什么是母亲给予我们的惩罚？是洪水？地震？火灾？还是那些人类自作自受的后果？”一切的一切都需要我们用心去体会，去反思。
但执迷不悟的人们，在“保护环境，人人有责”的同时，却又无时无刻的破坏环境。所以母亲又一次愤怒了，给予人们的是这一次我们“良心”的回报---海啸！这时的人们才顿时慌了手脚。早已被抛到九霄云外的“保护环境”，“防止地球变暖”。的字样又被搬到了报纸的头条，新闻的核心。
善是什么?善是见到老师，主动问好；善是课间主动排队走路，不说话，不打闹；善是看到地上有废纸，马上捡起；善是下雨天，看到没带伞的同学，为他撑起一片睛空；善是在家主动帮家长看家务；善是看到下班回家的父母，为他们捶捶背，倒杯热茶……
孔子说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话告诉我们，即使是小恶也不能去做，即使是小善也必须去做。校长倡导我们，每天要求做一件好事，用善心，善行，善言去影响身边的人，从小沐浴善的雨露，从小呼吸善的空气，小人培养善的德行。
人间处处充满善。一天，我和妈妈出去玩，在一个不起眼的角落里，我看到了一位衣着破旧的叔叔，他拿着一把褪了色的吉他，看到天桥上的人越来越多，叔叔开始谈起了吉他。清脆的琴声吸引了许多人，有大人，孩子，还有老人。当悠扬的琴声停止，我看到叔叔的碗里的钱明显多了。我想：在他人需要帮助的`时候给予他帮助，这，就是善良。
日行一善，积善成德，行善之人，人必善之。当善行成为一种*惯，当善行成为我们每一个自觉的行为准则，我们这个世界就会无处不美，无人不芳。
日行一善，并不是非要做什么惊天动地的大事。在我们的《日行一善》记录本中，校长的寄语是：地上种上了菜，就不易长草。心中有了善，就不易生恶。校长希望我们做一个心中有善的人，做一个心中存有善的人。
一辈子做一件好事不难，难的是一辈子只做好事。让我们日行一善，积善成德吧!
与人相处，别总想着欺谁，骗谁，算计谁。谋事在人，成事在天。奸诈胜不过忠厚，总有一天谁都会离你远；阴险敌不过良善，总有一天谁都会和你散。
与人相伴，要总想着帮谁，念谁，维护谁。事在人为，情靠人建。能为别人着想的人，会换来一辈子的伴；能为别人付出的人，会得到一辈子的暖。
一个有良心的人：帮过他的绝对不会断，疼爱他的`绝对不会远，信任他的绝对不会骗。
一个没良心的人：帮过之后让你后悔心寒，疼爱之后让你肝肠寸断，信任之后让你提心吊胆。
人活一世，富贵算什么，人品才值钱。百年之后，尘归尘土归土，一切都会烟消云散。黄金万两，你也带不走；钞票一堆，你也不能伴。唯有人品，会世代相传；唯做好人，会人人称赞。
人活一世，美丑无所谓，良心才最美。再漂亮不知感恩，也是垃圾一堆；再普通心怀感激，也是高尚一枚。有恩报恩，必有回馈，以心换心，必有相随。
车过留痕，情过留真。走到哪都别忘了，行好事，做好人，怀善心！人过留名，雁过留声，到什么时候都要记得，做人，一定要有良心！
我们提倡的是“保护动物，人人有责”可这些“你们”都做到了吗？“你们”只是一味地伤害它们！难道钱真的.很重要？值得“你们”用一条活生生的生命去换？
现在有很多人开山珍店赚钱，晚上一出去，都可以看到一些商贩在杀害小动物，用它们的肉去换钱。这种场面真是惨不忍睹。看到它们那凄惨的求救声，我真的很想解救它们，让它们脱离苦海，回到森林里自由自在地生活。可惜我现在没有那个能力。我真的很难想象到那些顾客在吃它们的肉时，心里是什么感受？小动物们那么可爱，“你们”怎么下得了手？
我们这的荔枝狗肉节也快到了，一想到狗肉节会有很多小狗被杀害，我都心就不由得揪了一下。
我真的不明白他们为什么要过这个节！“你们”的欢乐难道一定要建立在伤害小动物上？“你们”在吃狗肉的时候，良心就不会痛？现在就连一些家里养有小狗的，都在吃狗肉！
保护动物，人人有责！动物也是我们人类的好朋友。善待动物，就等于善待自己。这些“你们”读书的时候都白读了吗？
——良心作文（精选20篇）
人生的路，每走一步，便是对良心的拷问，对良知的考验。
生命的舞台上，每个人都在扮演着多种不同的角色，而良心，便是自己的计分器了。
当我们是学生的时候，教室外面自由的空气是很吸引我们，可是迈出教室的那一刻，脚步便沉重了。因为我们终究逃不过良心的谴责，于是满脸羞愧地返**室。因为良心让我们想起了父母披星戴月，每天忙碌着是为了把我们送进这间教室，良心让我们记起了兢兢业业的老师，让我看到了他们板书时疲乏的背影，这又让我又有何脸面走出这教室呢？于是在良心的监督和鞭策下，我拿起了已搁置的笔，捧起了沉甸甸的书，开始奋斗了！
当我做为一个孩子的时候，父母的唠叨总是让我很烦心，于是年少轻狂的我开始了所谓的叛逆，但这时，我的良心也终于开始了挣扎，它让我深深地自责，自责自己的不懂事，良心驱使我为父母冲了一杯茶水，端上前去，伴着一声轻轻的“对不起”。
十年树木，百年树人。一个有良知的人，他不会寻找捷径，而是踏踏实实地走脚下的路——一条并不*坦的路；而有些人，为了使自己更快得到幸福，而去昧着良心去做一些不法的勾当，但这样做的必然结果便是葬送了自己一生的幸福，因为那些人，惧怕人生路的坎坷，去找寻捷径，而脚下必是万丈深渊。那些作奸犯科之人，最终也只能是在监狱之中找回迷失的良心，同时也会倍受良心的煎熬。
良心是雾中升起的一轮太阳，为人们带来了希望的曙光；良心是无垠大海中的指南针，在你误入歧途的时候，为你指出光明的前方；良心是一杯浓浓的苦咖啡，在你昏昏欲睡、自甘堕落的时候，它的苦涩会让你惊醒，之后便是浓浓的香醇。
人生的路上，道路纵横交错，当你迷茫、落寞的时候，问一问自己的良心，要往哪里走，要往何方去？
生命的舞台中，当你迷失了自我，当你沉迷安乐时，想一想自己是否对得起良心？
人生的路，每走一步，便是对良心的拷问，对良知的考验！
现代社会经济日益发达，我们的生活也更加富足，社会上道德沦丧，风气败坏的各种事件也大都因为金钱而愈演愈烈。他们为了金钱丢掉诚信和自尊，且没有丝毫愧疚，相反我认为这些被丢掉的才是比金钱更重要的东西。
比金钱更重要的是诚信。诚信是我们做人最基本的标志，没有诚信便寸步难行，试想一下，当我们每个人都逐渐*惯用谎言与人交往、沟通，那人与人之间就只剩下物质的联系而毫无感情可言。亚伯拉罕·林肯曾经是一位极有声望的大律师，有一位腰缠万贯的富豪拜访他并用重金聘请他为自己打官司。当林肯得知富豪是为了陷害惹他人才打官司后，他断然拒绝了，并说：“当我站在法庭上因为金钱而说谎的时候，我会对自己说：“林肯，你在说谎，丢掉诚信的同时你已经丢掉人格，失去了作为人的资格。在林肯面前，再多的金钱也无法换取作为人的资格，把我们这要更加维护自己的人格，诚信做人。
比金钱更重要的是自尊。自尊是我们做任何事都不能丢失的宝贵品质。可是前段时间的一则消息却让人大吃一惊：某事的一高级官员在担任职务期间，多次接受巨额贿赂，置百姓于水深火热之中而不顾，即使入狱后也未曾如实交代赃款地点。他的内心早已被自己无休止的贪婪占据，眼睛也被短暂的利益给蒙蔽，就连他的自尊也荡然无存。这样的他完全没有想过自己的家人朋友，只被金钱驱使行事，最终酿成的后果也必须由他自己承担。落得这田地只因他没有意识到自尊的重要性而误入歧途。
面对金钱，我们应当以正确的态度去面对，君子爱财，取之有道。苹果公司的总裁乔布斯曾经因家庭贫穷而辍学，可他并没有因此而误入歧途，反而更加努力为生活奋斗，最终靠自己赢得财富，走到现在这个位置，他没有为金钱而乱了心态，丢掉做人的.诚信和自尊，因而成为真正的赢家，这样的财富才是真正的财富。
作为中学生，生活在这个物欲横流的社会里，我们更要对金钱有所了解，别犯糊涂而丢了真正的自己。
在人迹罕至的公路一旁，良心迷茫地坐着，眼中流露出无限的思家之情，良心流浪记。此时此刻的他正被烈日暴晒得口干舌燥，被狂风吹得满面尘灰，昔日在家英姿飒爽的良心居然变得如此落魄。他是多希望有人出现带他离开这个地方回家。
第一幕
人物：良心、地位
事件：地位开着一辆“红旗”缓缓而来。良心拦下了他，请求带他回家。地位很是惊讶，于是说道：“我能有今天这样至高无尚的地位，就是因为我遗弃了你。如果再让你回到家中，那么我今日绞尽脑汁到手的地位必定会化为乌有。有了你，我还怎么踩着别人的尸体一步一步往上爬煛钡匚凰低昃妥吡恕
画外音：良心是地位高升的绊脚石。
第二幕
人物：良心、金钱
事件：珠光宝气的金钱开着一辆“别克”飞驰而来。为了回家，良心不顾一切地使金钱停了车。金钱冷眼斜视道：“你想让我载你回家煛钡玫搅夹娜峡珊螅金钱恨恨地说道：“你知道为什么现在我开轿车、住洋房、吃山珍海味熅褪且蛭我在商场纵横的几年能从昧着良心干到了彻彻底底把良心丢了，不然说不定现在还在为一天的温饱发愁呢牎
画外音：十商九奸，良心会成为金钱发财的障碍，良心流浪记。
第三幕
人物：良心、狗、精神
事件：一条瘦骨嶙峋的狗出现在良心面前：“良心，反正你都无家可归，没人要了，早晚都得饿死在这儿，不如在死前做件好事，可怜可怜我三天没吃东西了，让我把你吃了吧牎薄安弧⒉弧…”良心胆怯地向后退了几步。狗张开了嘴，露出了黄牙，一个箭步冲了上去。突然它感到背后被击了一下，跌倒在地。正闭着眼的良心睁开了眼：“精神妈妈，谢谢你救了我牎本神说：“孩子，不要哭了，妈妈还要去救你的兄弟姐妹，他们也都被遗弃了。”“妈妈，为什么会这样子，那我们还可以回家吗煛薄暗比豢梢裕如果没有了你们，人类就会被自私、贪婪这些坏蛋所包围。我们必须回去，去解救他们。”
画外音：维护精神义不容辞，否则人类将被黑暗所吞噬。
两岁女童接连遭遇两辆汽车碾压，18名路人无人施救，一名捡破烂阿婆的善良反被质疑为“想出名”。 “小悦悦事件”正在引发舆论的沉痛反思，我们这个社会怎么了，让人变得如此冷漠、冷血，道德被搁置，良善被嘲弄。
强大的社会舆论，有可能放大了冷漠的阴冷程度，但从教师该不该扔下学生独自跑路、特殊人群在公交车上该不该被让座、老人摔倒该不该被扶起等问题的讨论，到见死不救讨价还价、遇到跳楼起哄叫好、可怜讨薪反被厌弃等现象的累积，我们或许不得不直面残酷的现实——人性冷漠、心灵麻木、道德滑坡已经是普遍且严重的社会问题，我们这个有着优秀道德传统的民族和国家，目前确实缺少足够的'道德底气。
“小悦悦事件”让人从情感上实难接受，一味悲叹没有用，反思在进行，反思有必要，但一些陈词滥调实际上并不利于反思的深入，反而是反思的障碍。
我们反对对道德标准认知的窄化。在一些人看来，不害人、不做亏心事就是坚守道德，对他人的疏离、麻木、冷漠则与道德无关，是某种现实下的无奈。这样的想法充满自私和自以为是，是对道德责任的逃避。还有人认为，冷漠现象不是道德能够解决的问题，需要诉诸于法律。这样的论调忽视了道德基础在社会生活中的重要性，只会造就一个更加冰冷的社会。道德问题必须从道德本身入手。
风高云淡，在这正是收获季节的秋天，我迎来了我人生当中的第一份最安心的良知，关于良心的作文:一份良知800字。
我带着一份对未来的憧憬，对父母的恩情 ，以及大地赐予我的生命的感激，我来到了田野上。
来到田间，到处都迷漫着穗，成熟的味道，香飘飘的，让人沁人心脾和心情舒畅，望着远处稻穗金灿灿的之中，渗插着一点青色，共同构建 了一幅和谐美妙的山水画卷，在风微微吹过的点辍下，透露出一份沉重的果实。吹出一份收获的重量，道出人的心声，因为：微风的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以禾穗高傲出举向天，而充 实的禾穗则低头向着土地，向着他的母亲。
农民是伟大的，他们是大地的母亲，是大地的保姆，是大自然忠实的守护者，是大自然的农民，他们挽救了那些破坏大自然的错误的严的人，他们替 那些不是人类的人向可爱的大地，大自然做出最真诚的道歉，以行动维护了人类的尊严。
时光机把时间轮转到了今天下午1：30分，我正坐车赶回学校，在坐途中，一幅画面让我惊呆了，一个孕 妇抱着一个7、8个月大的孩子坐车，千里还拎着两大包东西，由于我在坐么一辆车时，人非常的我，并且我坐在车的头头，所以就没有看见，但是，老天有眼，让我在转辆的时候看见了，我走在最后一 个，她走在最后第二个，在那一刻，我看见了，我沉默了，在那位车的邹师傅用沉默的行动应诉说下，我被震慑了，一青年妇女抱着，一个孩子，自己还挺着个大肚子，竟然没有一位乘客帮助她拎一下 ，或是抱一下小孩，却只有那位车的70米岁的邹师傅，没有在座的那一位学生或是青年人，没有我，800字作文《关于良心的作文:一份良知800字》。在那一刻，我坚定的走向前，眼睛都潮 湿了，迎了上去，坚定的拿过他手中的东西，帮他拿到车上放好。
到了车上，车快要再次启动了，我格外的愤怒起来了，车上坐了十几位青年人，其中还有学生，但是竟没有一位让座的，在我 眼睛不停转动的.余光中，我看见了，我的初中同学，我向车的后方挪动了几步，对着她说：“可以过给这位孕妇坐吗？她不加思考，坚定的起了身站了起来，就这样，汽车在高速公路上快速的行驶 向目的地。
是那位邹师傅用老人的良知唤醒了我，是我的同学，让我的良心，得到了慰藉，让我得以保护了它——我的良心，做人的良心。
古时候有个书生，他寒窗苦读数十载。有一天，他上京赴考。
刚到城外的小镇，他盘缠散尽，天渐渐入黑，在不远的一家客栈挂着高高的灯。
书生刚进到客栈门口，掌柜看到他一身破旧的.衣服，便轻蔑地说：“中等房2两1晚，一人睡;下等房1两1晚，四人睡，现在只剩下两张床铺了。看你的样子是租不起上等房的了。”
书生摸摸身上的钱袋，轻飘飘的，看了看，里面只有3两钱了，还有3天才可以进考场。于是他哀求掌柜：“掌柜，我实在盘缠散尽，以后的日子怎么过啊?”
掌柜见他不肯出钱便命小二把他轰出去了。
书生在小镇上溜达了一圈，发现只有这么一家客栈了，他拖着疲惫不堪的身体回到客栈，愿意出1两租下等房一晚。但这时的掌柜却说：“现在的下等房已经租光了，想睡的话，留下1两去马房过一晚吧!”
书生迫于无奈只好在马房过了一晚。
另日早上，有一县官与其下人在马房一同取马。发现书生在马房里刚睡醒，便问他一二。书生把整件事都详细地告知县官，县官留下了一锭银子给书生便来到客栈大厅，并提了一个“恳”字给掌柜。自此以后，掌柜就凭这个字而客似云来。
一个月后，科举放榜了，昔日那为穷书生竟考到了探花，他被任命回乡暂代一个县官时，又路径了那一家客栈，他看到那个金灿灿的“恳”字时不禁哈哈大笑。
他问掌柜是何意思时，早已不认得他的掌柜脱口而出：“此乃诚恳也。”
书生大笑：“非也，非也。此为良心少一点。”
掌柜想了一想：“良字加心字再少一点不就是‘恳’字吗?原来当时的县官是在讽刺自己。”
这时全场民众都大笑起来，此时无地自容的掌柜早已躲回人群中去了。
我终于明白了你的用苦良心
一树摇曳的白玉兰，庄严而又圣洁，霎那间纯净了心田。只可惜西边的枝干比较稀疏，我心里不禁暗叹树干不才。都说万物有自己存在的理由，可看来看去，我还是不懂。
早晨，我哼着小曲大步流星地走到车站，祈祷着车快点来，刚站定，却看到马路对面妈妈正一路小跑朝我走来。只见她披散着头发，身上简单地披着一件晨衣，一边向我挥着手中的外套一边急切地喊到“今天降温啊!”今天多风和日丽，应该不会太冷的。我抑制住小小的不满，使劲朝着妈妈挥挥手，算是拒绝也算是说再见，随即跳上了公交车。望着车窗外忧虑大过愠怒的妈妈，愧疚满愧于心，大清早让她白跑了一趟。妈妈何必为了我而不顾一切呢?
下午果然骤冷。我抵制不住冷风热情地呼唤，加入了“感冒大军”。回到家，我憋着大大的喷嚏躲进屋里，一个接一个地打起来。
转眼间已到8点，我用纸捂着鼻子，盯着作业上一行行群蚁排衙般的小字看了一遍又一遍，只觉得头晕沉沉的。“今天作业这么多啊。还有多长时间能写完?”“不知道……”妈妈叹了口气，转身走出去又端进来一杯姜汤，“快趁热喝!”我迫不及待地端起来，它分明是已经精准冷却过的，是在我能承受范围内的极大程度的温热!将热辣辣的液体缓缓咽下，有着丝丝的香。屋外隐隐约约传来说话声，爸爸说，“傻瓜孩子生病了?”“是啊。从小就这样，风一吹就感冒。初三一定要保持体力……我还不了解她吗!”我骤然怔住了。妈妈是为我好，为我的健康着想，当时何必自讨苦吃呢!咕咚咕咚地喝下姜汤，只觉得一阵阵激荡的暖流在体内氤氲开来。我顿感清醒了许多，也不那么无力了。都说“良药苦口利于心”，妈妈，您是我的那剂良药吗?
放了学，又路过那棵玉兰树，东密西疏倒也错落有致。它是不是和妈妈一样考虑周到呢?我细细地看，西边有楼遮住了阳光，不利于花儿生长。为了开出更美更多的花朵，它不停地向上向外伸展，不疏忽怠慢每一朵花……
那件外套、那杯姜汤、不经意翻出的巧克力、下雨天放在书包里的雨伞……似曾相识的情节几乎每天都在上演，琐碎的细节里都是爱!我轻轻地，将一瓣儿完好的玉兰花瓣放在妈妈的床头。这时，我已明白妈妈的良苦用心。妈妈无微不至的关怀与呵护，她所做的一切，只因为她爱我，为了我健康快乐地成长!就像那棵白玉兰一样!
希望一切都为时不晚。
良心，一个普普通通的词，它却如锋利的刀割般，深深地刺痛我的心，每当我想起那件事，良心这个词就会在我的脑海中回荡，深深地影响着我。
记得那是一个冬天的晚上，很冷，寒风如刀割般，“飕飕”地割在我的脸上，我走在补*班回来的路上，天气异常地冷，还下起了小雨，我打了个寒颤，不禁加快了脚步。突然，前面有一个身影，那个身影吃力地推着车，由于他背对着我，我看不清他的面貌，只见他披着雨衣，很奋力地推着那辆卖东西的车。我想:要不要去帮帮他呢？可是天这么冷，我又不愿再在这么冷的地方待下去了，只想快点回到家，于是，我便跑到了他的前面，往家里跑去。
“小姑娘！”只听见后面有人叫我，不用想，肯定是他。我极不情愿地停下了脚步，转过头没好气地看着他。等我看清他的样貌，我不禁为之一震，他瘦骨嶙峋，脸上满是岁月怕过的痕迹，苍老的脸上流露出一种疲惫之色。“小姑娘，你能帮帮我吗？”他的话语中有些许恳求的语气，我只好去帮他推车。他见我的举动，感激地笑了，他笑，露出了一口白牙，让我想起了我的爷爷，我的爷爷也笑得那么慈祥。
雨变大了，大雨如注，我和老爷爷推着车走，见到此情景，我急得像热锅上的蚂蚁—团团转，怎么办呢，这样子会淋湿，感冒的。老爷爷一看，毫不犹豫地把他身上披着的雨衣给了我，还急促地说道:“你不用帮我推了，谢谢你，你赶紧披着这个雨衣回家吧，不然会着凉的。”一股暖流涌进我的心田，我想起我还有一把刚买不久的伞，便塞给了老爷爷，我笑着对他说:“老爷爷，谢谢你，再见！”我跑了起来，老爷爷目送着我消失在雨夜，也走了。
过了几天，我完全把雨伞的事淡忘了，也忘了把雨衣还给老爷爷，可是，老爷爷托人把我的雨伞送了回来，还寄来了一封信，信上说:“小姑娘，谢谢你，给予了我帮助，我要去别的地方了，雨伞还给你，雨衣不用你还了，就当是你良心的纪念吧！感谢你在我最无助的时候帮助了我。”读完了这封信，我的泪水夺眶而出，心里酸酸的，望着那把雨伞，还是崭新的，还有被细心擦洗过的痕迹....
老爷爷，您让我明白了良心的重要，谢谢您！
17岁那年，父母起早贪黑在几亩地里辛苦劳作，家里的'日子依然捉襟见肘，于是父亲承包了生产队的两个蔬菜大棚。在父母的精心侍弄下，那年冬天大棚里的蔬菜长得特别好：翠绿翠绿的辣椒，红艳艳的西红柿，绿油油的四季豆。我们兄妹三人写完作业也钻进大棚帮着除草、整枝、理藤。大棚外寒风呼啸，大棚里却温暖如春。看着那能给我们带来学费的喜人果实，我们兄妹心里溢满了春天般的温暖和欢乐。
凌晨三点多钟，我和父亲骑着三轮车去16里外的农产品批发市场卖菜。
初冬的市场灯火通明，人声鼎沸，到处是卖蔬菜的农民和蔬菜贩子。一阵讨价还价后再称重、交易，扣除市场交易费后，我家的西红柿、辣椒卖了120多元，只剩下一袋四季豆迟迟不能脱手。那天就数我家的四季豆最好，可市场上的四季豆太多了，几个菜贩子和父亲没谈拢，因为价格太低了，昨天一斤还卖一块五，今天一多，立即变成了一块。
“你看能不能再加点价，刚才人家那又小又细的还卖一块五呢！”父亲哈着腰搓着双手谦和地笑着。
又有几个贩子过来抓起四季豆看了看，“就一块，到底卖不卖？”
“不卖了！”发现父亲就要同意，我抢先开了口。
父亲叹了口气，说：“卖了吧！孩子，胳膊拧不过大腿。”
“凭什么任他们宰？就是卖不掉也不卖给他们，心太黑了！”
父亲只好转身收拾三轮车，“我去给你买两张葱油饼，你在这儿守着，一会儿再有人要就卖了，好早点回去，省得你妈在家挂念！”
父亲回来时递给我两张热乎乎的葱油饼，“天冷，快趁热吃了吧！”我递给父亲一张，他摇了摇头，“你快吃，我刚吃过了。”
我知道父亲在撒谎，他每次都是这样，看着塑料袋里的四季豆，我觉得有些对不起父亲。
我家的四季豆果真没卖出去，父亲虽然没责备我，可我心里很沮丧。
那天的阳光特别好，气温也回升了许多，父亲喝了两碗粥就去地里干活了，出门时说了声“把四季豆晾开，千万不能闷在塑料袋里”。我随手把塑料袋扔在大棚里，就忙着读刚借来的小说去了，到了傍晚才发现自己犯了大错误——忘了给四季豆通风，四季豆在密不透风的塑料袋里闷了一天。我解开袋口伸手一摸，滚烫。半袋四季豆就要糟蹋了——被太阳一晒就会变质，想想父亲那布满老茧的手和那愤怒的眼神，我有点打怵，只好当什么事也没发生。
第二天，市场上的四季豆出奇的少，我很快就把那半袋四季豆卖出去了。我心慌得连钱也没敢仔细数，就支吾着对父亲说：“快把辣椒、西红柿卖了，我在市场外的小卖部等你。”
我在小卖部昏黄的灯光下心虚地看着书，不时用眼睛瞟着从市场出来的人，害怕那个买四季豆的人来找我算账。
正当我焦急不安时，父亲骑着三轮车来了，我兴冲冲地迎上去，却不由得呆住了，车上躺着那半袋四季豆，在灯光的照射下显得特别刺眼。父亲狠狠地瞪了我一眼，手足无措的我连大气都不敢出。
“亏你还是念书的，怎么能干这种昧良心的事！”
我又悔又愧，恨不得找个地缝钻进去。
“我们卖菜就是卖良心，要把良心放在最上面！”
我的泪一下子涌了出来……
原来，那个买了四季豆的菜贩在装车时发现四季豆有些发烫，便骂骂咧咧地拎着袋子来找我，见父亲旁边的摊位没人，叹了口气正要转身离去，却被父亲拉住了。
“把良心放在最上面”，我一直记着父亲的话，不管做什么事都不能昧良心。
善是什么?善是见到老师，主动问好；善是课间主动排队走路，不说话，不打闹；善是看到地上有废纸，马上捡起；善是下雨天，看到没带伞的同学，为他撑起一片睛空；善是在家主动帮家长看家务；善是看到下班回家的父母，为他们捶捶背，倒杯热茶……
孔子说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话告诉我们，即使是小恶也不能去做，即使是小善也必须去做。校长倡导我们，每天要求做一件好事，用善心，善行，善言去影响身边的人，从小沐浴善的雨露，从小呼吸善的空气，小人培养善的德行。
人间处处充满善。一天，我和妈妈出去玩，在一个不起眼的角落里，我看到了一位衣着破旧的叔叔，他拿着一把褪了色的吉他，看到天桥上的人越来越多，叔叔开始谈起了吉他。清脆的琴声吸引了许多人，有大人，孩子，还有老人。当悠扬的琴声停止，我看到叔叔的碗里的钱明显多了。我想：在他人需要帮助的时候给予他帮助，这，就是善良。
日行一善，积善成德，行善之人，人必善之。当善行成为一种*惯，当善行成为我们每一个自觉的行为准则，我们这个世界就会无处不美，无人不芳。
日行一善，并不是非要做什么惊天动地的大事。在我们的《日行一善》记录本中，校长的`寄语是：地上种上了菜，就不易长草。心中有了善，就不易生恶。校长希望我们做一个心中有善的人，做一个心中存有善的人。
一辈子做一件好事不难，难的是一辈子只做好事。让我们日行一善，积善成德吧!
生命的舞台上，每个人都在扮演着多种不同的角色，而良心，便是自己的计分器了。
当我们是学生的时候，教室外面自由的空气是很吸引我们，可是迈出教室的那一刻，脚步便沉重了。因为我们终究逃不过良心的谴责，于是满脸羞愧地返**室。因为良心让我们想起了父母披星戴月，每天忙碌着是为了把我们送进这间教室，良心让我们记起了兢兢业业的'老师，让我看到了他们板书时疲乏的背影，这又让我又有何脸面走出这教室呢？于是在良心的监督和鞭策下，我拿起了已搁置的笔，捧起了沉甸甸的书，开始奋斗了！
当我做为一个孩子的时候，父母的唠叨总是让我很烦心，于是年少轻狂的我开始了所谓的叛逆，但这时，我的良心也终于开始了挣扎，它让我深深地自责，自责自己的不懂事，良心驱使我为父母冲了一杯茶水，端上前去，伴着一声轻轻的“对不起”。
十年树木，百年树人。一个有良知的人，他不会寻找捷径，而是踏踏实实地走脚下的路——一条并不*坦的路；而有些人，为了使自己更快得到幸福，而去昧着良心去做一些不法的勾当，但这样做的必然结果便是葬送了自己一生的幸福，因为那些人，惧怕人生路的坎坷，去找寻捷径，而脚下必是万丈深渊。那些作奸犯科之人，最终也只能是在监狱之中找回迷失的良心，同时也会倍受良心的煎熬。
良心是雾中升起的一轮太阳，为人们带来了希望的曙光；良心是无垠大海中的指南针，在你误入歧途的时候，为你指出光明的前方；良心是一杯浓浓的苦咖啡，在你昏昏欲睡、自甘堕落的时候，它的苦涩会让你惊醒，之后便是浓浓的香醇。
人生的路上，道路纵横交错，当你迷茫、落寞的时候，问一问自己的良心，要往哪里走，要往何方去？
生命的舞台中，当你迷失了自我，当你沉迷安乐时，想一想自己是否对得起良心？
人生的路，每走一步，便是对良心的拷问，对良知的考验！
良心人皆有之，是评价人性最基本的尺度。然而曾几何时，我们似乎陷进一个突如其来的“道德寒冬”——面对跌倒老人无人敢扶，路遇伤者冷漠围观，不时发生的悲剧让人感叹，*凡的良心正逐渐成为“奢侈品”。
去小恶，行小善，便是积大德。古人说过，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。高尚的行为从来都是社会进步的标志，是我们应该始终追寻的目标。尽管日常生活，并不缺少“以怨报德”的现象，但更多的人仍守护着心中纯洁的道德家园。正是因为他们用“*凡的良心”，守望着社会的公理，用他们的善举，滋润着更多人的心田。
“*凡的良心”是一种心态，更应当是一种行为。心存仁义，明辨是非，是*凡良心的心态；扶贫济弱，赏善罚恶，是*凡良心的行为。社会需要“*凡的良心”，需要道德的引导力量。保持“*凡的良心”，要摒弃那种“事不关己，高高挂起”的陈腐观念，积极倡导良好的社会公德，做一个富有正义感的人。建立一个良好、有序的社会环境，大力弘扬社会正气，需要社会中每个人的共同努力。社会上存在的不公*现象，收入分配不公、司法不公，如何解决社会的种种不公*，需要执政者用“*凡的良心”来维护，从小事做起，坚守底线。
“*凡的良心”生来有之从未泯灭，寻常的生活没有奢望淡泊自乐，微笑的善举不求回报打动人心，些微之处不失好心爱意，枝梢末端尽显温暖情怀。
一个*凡的时代不需要多么辉煌的事迹，更需要的'是众多*凡良心的支撑。有了无数“*凡的良心”，才有可能共筑社会道德的堤坝，借此共同营造出文明的社会、温暖的世界。一个不*凡的时代需要众多*凡良心的支撑。九层之台起于垒土，一如既往坚守底线，秉持*凡良心的人即为圣人。我们即社会。倘若每个人都能够守住自己心中的底线，都揣怀一颗*凡的良心，那么整个社会的底线也必会固守。
*凡的良心不应成为社会的“奢侈品”，应该俯拾即是，充满社会。这需要每个人反躬自省，从自己开始做起。
当看到各种把人吃成元素周期表的有毒食品投入市场，当看到强拆后在废墟中哭泣的人们，当看到小偷明目张胆地把手塞进人们腰包而无人揭穿时，我们也许只是一个旁观者，抑或是关涉其中的当事人，我们应该怎么做？
白岩松曾说过：“你必须去做一个推动者，改变者。我们不是在看一个时代的笑话，你也是身在其中一员。”也许，我们没有一个叫“李刚”的爸爸，也没有一个开煤矿的父亲，也许我们永远不能拥有一辆宾利，我们只是*凡的人，但我们都有良心。良心是我们构建和谐社会的基础，是我们作为一个“人”的底线。一个没有良心的'人，他不会体味生命的美好，也不会净化社会环境，他只会钻进自已厚重的壳中求安取暖，而忽略了外面的世界，这个世界需要良心的支撑，那些*凡的良心才是社会的基石。
在这个灯红酒绿，物欲横流的社会，有多人的良心已经被金钱、权力所麻痹。土耳其作家奥尔罕.帕慕克曾写过这样一段话：生命往往取决于那些我们最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收受x赂的委员会配子，那些未加约束的建筑公司，他们都来自我们中间，在我们之中。社会的和谐需要唤醒那些在社会中最*凡人的良心，亿万颗星星终会照亮苍穹，闪耀宇宙。为农民仗义执言的梁漱溟；以八十高龄也要为“人口论”辩护的马寅初；在黑暗中单兵掘进，完成从乌托邦理想向生活经验主义回归的顾准，他们都用自已的良心向社会的黑暗宣战，为正义辩护，而良心的*凡并不代表你不能改变社会，只要有一份力，你同样能美化生活。
这个世界需要那些*凡的良心，需要*凡的爱，需要那些*凡的人，身处**，家财万贯的人只是少数，世界依然属于我们最*凡的人，**凡积累起来能创造出大的奇迹。社会不公*的事无时无刻不在发生，*凡的我们可以自律，从自身做起。当一座房子着火时，你不一定要冒着生命危险冲进去，但你可以打119；当你看到小悦悦倒在血泊中的时候，你也许不能扶起她，但是你可以打110；当你怀疑乞讨的儿童是被拐卖的时候，你不一定要把他带回家，至少能够拍照传到微博，让更多人关注。
是的，*凡的良心可以构建精神的大厦，从而可以净化我们生活的家园。
那一天，我的领居周倩仪的妈妈出门了。她把钥匙忘在了门上。我是她家的常客了，就走了过去，打开门。她家的东西可多了。，有胖娃娃、百变金刚……我真是爱不释手，想拿回家去玩玩。可是一种奇怪的声音传了过来。我走过去一看，是鸡和鹦鹉的杂交品种，周倩爸爸科研所新培植的.家禽，做用可大啦。它在那儿不停地叫着：“来人啦，有人偷东西啦。”我马上捂住它的嘴，它反过头咬了我一口。我知道它的弱点,卡住它鼻子边的两个小点，威胁说：“再叫就把你卖了，你知道吗，你这个新品种可值钱了。最少值十万元。”它似乎听懂了我的话，用嘴在地上啄着，像人在磕头。我没有手下留情，把它装在布袋里，放在自家的床铺底下，准备第二天拿出去卖。
我靠在床铺上休息一下，可一个和我长的很相象的天使出现在我的眼前。她说：“我是你的良心，是一个品德高尚的天使，希望你做一个诚实的孩子，否则我就会离开你。”“啊请你千万不要离开我，我马上改了还不行吗？”于是我准备向周妈妈认错。突然又一个长的很像我的人出现了，只是脸上有凶光，还打扮的怪怪的。它勾着我的肩膀说：“我是你的知己你的黑心，我才全心全意为你作想，快把那家擎卖了，整整十万啊，你不是爱旅游吗？可没有钱真是寸步难行啊，而良心的话你千万别听，人家都说，‘良心值几个钱’，你若听了良心的话那将寸步难行。”啊正中下怀，我马上去联系买主。而这时良心小天使又出来了，用那幽幽的眼光望着我，我心地一个深深的位置咯噔了一下，良心又说：“这只家禽是科研人员费了多少心血才培植出来的，你不觉得太无耻了吗？”这时黑心又出来了：“快，旅游团就要出发了，我已登记了名字，欧洲新马泰，无限风光任你游。”
我颤抖着手准备盖手印，这时好像黑心变成一条狗，追着来咬良心。良心赶紧自卫，黑心变的狗就要咬到良心小天使了。啊我心的一角怎么这么痛啊，我大叫着，梦醒了，眼前什么也没有。只有床下的小东西小声的**着。我还是不知道该怎么办，我不知到良心值几何？我想找一个天*称一称。
两个小伙子看见了路边有一沓百元大钞，他们想捡起来还给失主，但是害怕做好事被人误解，他们就在路边等失主，还同时报了警，直到民警来了以后，先拍照取证，这才拿起来了钞票数了数，把两个小伙子带回了派出所进行调查。
原本很小的事情，却费了很大的时间和精力，他们为什么会怕做好事被误解，他们害怕误解为什么不走开，还在旁边守候着，表明了他们的良心还是好的，他们能感受到一笔钱突然丢了的心情，他们以前有可能做了好事被误解了，吃了一次亏，不想吃第二次了，所以在路边上看着，想办法来找证人。
一般人吃过一次亏，肯定会记住了，下次遇到同样的情况该怎么做，有些人吃过亏会视而不见，就走了;有些人则是捡起了占为己有就走了。如果让视而不见着则还好，若遇到剑起钱为自己的那就不好了，失主就要费很大的时间精力去找，还有可能找不到。
像这样的的事情在生活中常都能见到，见到了能有多少人去做，多少人不去做，在这现代化的社会中能主动上去帮助的人已经少之甚少，为什么社会变得这样不和谐，变得这样的自私，这都是值得我们深思的问题。
在20xx年的春节联欢晚会上有一个叫《扶不扶》的小品中有不少逗笑的对话，但是“扶与不扶确实是很矛盾的事情，但别被少数的负能量事件遮蔽了眼睛，确实，人心倒了，可就扶不起来了”。在金钱和良知的面前，我们选择良知。——面对人们为自己不受冤枉之灾而置跌倒老人于不顾时，面对跌倒的道德，当社会无力扶起时，法律应该帮一把。
现如今的人生怕自己吃一点亏，扶起老人这样举手之劳的'事都不肯做。就算被老人诬陷，但自己要相信，法律总会还自己一个清白。尊老爱幼自古以来就是传统美德，如果大家都各自打着小算盘，那这还算美德吗想想看，如果有一位老人摔倒在你的面前，你伸伸手，一条生命就被你拯救，你身离去，可能一条生命就会就此终结。
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人与人之间互相帮助，这是传统的美德，应该赞扬。
我的结论人倒了还是要扶的，但是要先了解情况再扶，良心真的绝不能倒，如果良心倒了这个社会将会变得没有生机，变得自私。
孔子曾说过：人之初，性本善。人一生下来就具有善良之心，它存在于每个人的内心深处，伴随着每一个人的成长。它是那么的*凡与普通，而又是那么的不*凡与不普通。
良心——是一种我们肉眼看不见的东西，我们无法准确的捕捉住它。但是，在我们的周遭，许多的人与事都体现出它的存在。它并不难寻找，只要你用心去体会，你就会发现良心是多么得*凡，它存在于我们的生活、学*、工作中。身边的每一件小事都能看出一个人良心的好环，看出他是否具有良心。作为子女，我们需要孝敬自己的父母，用感恩的心回报父母。他们生育了我们，养育了我们，他们不计生活的艰难，苦苦地把我们抚养大。对父母这种无私而博大的爱，我们应当懂得感恩，以实际行动来孝敬自己的父母。当然，孝敬父母，不仅仅是拿出一些钱给他们，更重要的是多理解父母的良苦用心，多与父母沟通，做他们的好子女。当我们有时间的时候，我们要时常陪陪父母，让我们的一言一行感染父母，让父母感到温暖，让父母感到快乐。而能给父母带来温暖、快乐的我们，就是具有了良心的一个人。可见，良心的.体现是如此得简单，只要我们用心去呵护我们应当呵护的，那么，我们表现的良心就不再是那么的简单与*凡。
虽然每个人都拥有良心，但并不是每一个人都能体现出良心，让他的良心展现出来。因为，这个社会还存在着不尽如人意的地方，还存在着一些不和谐的因素。他们虽拥有良知，但在他们的言行中却与良知背道而驰。当彭宇案发生后，人们在呼唤良心；当小悦悦被车碾之后，18位路人的冷陌与残酷，人们在拷问良心；当食品安全问题层出不穷时，人们在质问良心。面对这些与社会发展极不和谐的诸多因素，人们似乎对良心已失去了信心。但我相信，总有一天，这些良心泯灭的现象定会消除，人性的良心定会压制住人性的恶心。只要我们每一个人都时时警惕自己，拷问自己，不让自己的良心泯灭，时时、处处让良知来体现自己，让自己的一言一行都折射出自己那一颗永恒的爱心，那么，我们的社会就会少一些阴暗，多一些光明；少一些灰暗，多一些和谐。
现在，作为学生的我们，该如何去培育我们的良心，做一个拥有良心的人。我想，我们应该在德、智、体、美、劳等方面发展自己，让自己成为一个思想高尚、善于学*、乐于助人的合格高中生。在学*上，认真听讲，勤作笔记，努力提升学*成绩；在纪律上，严格遵守校纪校规，做一个遵守法纪的人；在生活中，敢于面对生活的各种挑战，快乐地生活。只有这样，我们才能说是具有了良心的一个人。当我们用我们所拥有的一切去回报他人时，我们的良心就得到了最大的展现，社会因为我们的存在而充满了阳光、充满了快乐、充满了和谐。
*凡的良心，其实它并不*凡；*凡的良心，其实它并不普通。它存在于我们的身边，它更存在于我们的内心。当我们拥有了它时，我们才能感受到幸福，才能感受到温暖。让我们拥有良心，坚守良心的底线，去发挥良心的价值，让我们的社会变得更美丽、更和谐！
良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王w阳明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良知主要包括以下三个方面。
一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的`地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国
乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是**厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧
三曰“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉，雨雪滋润，大自然哺育了万物生灵；父母养护，师长教诲，亲朋们扶助着我们成长。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，“人敬我一尺，我还人一丈”。一个人，乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良知。当然，关键是要知道什么是错，什么是对，什么叫恩，什么叫仇，这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良知是天赋的道德，道德靠后天的修养；道德的沦丧，是教育的失败，而良知的沦丧，就是人性的泯灭了。“**”破四旧，破除了中华民族许多优秀的道德传统，一些人也因之丧失了良知。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白，从小在齐先生身边长大，后来批判白石老人，他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”，良知何存？改革开放后经济快速发展，又改丢了不少宝贵的精神财富，利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果，使社会良知大面积坍塌。湖南娄底市中心医院，不愿参与医疗腐f败、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去，而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”，被当地**委以重任。这是官场潜规则挑战社会良知的典型例证。
良知也许与生俱来，但保持良知要靠自觉磨练。归来吧，良知！
良知，是道德海洋里停靠的小船，在微漾中前行于人们内心最深处的温暖角落，在迷茫时指引我们朝着未来远航。
良知，期待苏醒。其实每一个或善良或邪恶的人，都是存在良知的。在特定的感情氛围和条件之下，人们被感化，从而唤醒了心中的良知。古代，“梁上君子”被对方宽容而受到良知的谴责，不但放弃了继续偷盗的`想法，并且还选择了重新生活。这样在旁人的眼光中邪恶又可憎的窃贼，心里也存在待被唤醒的良知，何况是处在阳光暖照之下的我们呢？那些期待着被唤醒的良知，希望不会再遭遇到冷落。做一个心怀良知的人，是一种美德的体现。
良知，开启人生。有时候，这个世界就是这么出人意料的奇妙。怀有良知的人，不经意之间就开启了一扇希望的窗。《灿烂的遗产》中，主人公在生活艰难的时候，遇到了惨遭失忆的张奶奶。当时，主人公不但生活窘迫艰辛，还要肩负逝去父亲的遗志──寻找智障的亲弟弟。在这样捉襟见肘的艰难之中，主人公在良知的驱使下毅然让张奶奶留了下来。而后来，因为这个收留的决定让主人公拥有了属于自己的灿烂人生。我想看完这个故事之后，受启发的不会只有我一个。良知，就是那一把打开希望重拾幸福的神奇钥匙。
良知，改变他人。*朱者赤，*墨者黑。这一句话形象贴切地描述了人与人之间相互影响。前不久逝去的流行天王迈克尔·杰克逊，就是一个怀揣着良知的人。看到失学儿童那一双双渴望的眼睛，看到那些灾难过后孩子们不可磨灭的伤害和恐惧，看到被疾病纠缠的那些稚气未脱的苍白无措的脸，杰克逊的心里有一种撕扯的疼痛和怜惜。迈克尔·杰克逊为孩子们所捐助的善款已逾三亿，至今保持着世界吉尼斯纪录。这是大爱，是良知。杰克逊的良知和无私奉献的精神感动了无数喜欢他的歌迷，因此他们也定期自发的做一些慈善公益活动。杰克逊用自己心底深处大写的良知，改变了那些不曾付出实际行动的人们。良知就是有这样的魅力。
良知它无处不在，陶冶着我们的情操，洗涤着那些蒙灰的心。
你一定做过许多的好事吧？下面我给大家分享一下我做过的好事。
上次，我和弟弟一起去买菜。半路遇见一位老爷爷，手上拿着几十张的五元钱向药店奔去。突然来了位跑步的哥哥不小心撞到了老爷爷，老爷爷手上的钞票漫天飞舞，我和弟弟马上去“抢”钱。路边的人也一起蜂拥而至地冲过来“抢”钱，老爷爷愁眉苦脸地看着我们“抢”钱，看样子他是吓坏了。
后来，我们把捡到的'钱递到他手中，他露出惊讶的表情，一位穿着西装的叔叔把一张钱踩在鞋下想占为己有，结果被我发现了。“叔叔，请挪开你的脚。”我大声地说。他终于把脚挪开，我弯下腰拾起了这张五元钱，双手捧着钱献给了老爷爷，我让老爷爷数一数对不对，他数了又数，连续数了五遍后，还是愁着脸。我担心地问；“您是不是少了钱？”老爷爷回答：“我明明带了二十张五元，现在变成了二十一张五元。”我这才回想起刚刚捡钱的时候，不小心把自己的五元也一并给了老爷爷。我跑到了老爷爷面前解释道：“刚刚看见您的钱漫天飞舞时，我和我弟弟连忙去捡钱，递给您的时候，不小心把自己的五元钱也递给您了。”
老爷爷把最崭新的一张五元钞票递给了我，然后老爷爷流下了眼泪说：“这可是要给我儿子买药的钱，儿子高烧不退我准备给他买些药，然后钱掉了。幸好有你们这群善良热心的人，帮我把钱捡起来。”后来他又一直对我们说谢谢后，才向着药店奔去了。
这件好事虽*凡，但是我觉得拾起的不仅是散落满地的钞票，更是拾起自己的良心，这是件幸福无比的事。
漫漫人生路，我们一直在寻觅，寻觅这世间最宝贵的财富。于是，我们侧身挤过树林阴翳的间隙，踟蹰徘徊在幽润的月光之中，也在物质的'漩涡中翻腾、挣扎......我们寻觅，我们穷其一生，直至油灯耗尽前的那一刻。当我们黯然将手掌合十于胸前，方才恍然了悟最珍贵的便是这颗跳动的，*凡的良心。
“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”，夫子威严的言语穿透时光，投射在这片沧桑的大地上。也许你会说夫子这句话过于高尚以至于不敢切身实践箴言中亘古不变的仁义，但这何尝不是夫子良心中最*凡一面的体现？夫子虽有在岁月中将灵魂升华至圣，但他仍用他那颗最*凡的良心将其终生的信仰呐喊在天地间。面对真实信义与谎言丑恶的抉择，我们如何能躲避良心的裁决？面对他人的危难却袖手旁观，我们如何能忍受良心的责难？正是因为这一颗颗*凡的良心，善与恶的界线才得以形成，整个社会的良心才得以跳动。
良心正因*凡而高贵，因为人性光辉的斑驳都投射在一颗*凡的良心上。但这种高贵又与身份、社会地位、学历等外在条件无关。就如同那些在历史浪潮中淘沥出的良心们不尽然是至圣至伟的人，更多的也是在*凡中挣扎锤炼的人。
是否还能想起那个用双臂接住婴儿的“最美妈妈”吴菊萍？是否还能想起在“十八途人”冷漠背影后抱起小悦悦的陈贤妹？他们距离群星闪耀的殿堂太远太远，他们只是行走在芸芸众生中的凡人，他们甚至生活在这个社会的底层，饱受世故的白眼。但正是在这个时代，在这个良心即将泯灭，良心即将被吞噬殆尽的时代，是他们用最朴实的，*凡的良心，支撑起了道德伦理那坍崩的一角，用“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的信念，温暖了灰冷的人心。
如果我是从前的哲人，来到今日，我最怀念的一定是——*凡的良心，不汲汲于物利，不营营于权色。虽然一颗*凡的良心永远无法与奥林匹亚山上的圣殿的辉煌宏伟媲美，却是一团永不熄灭的火焰，让人心温暖。*凡的良心，能让我们经受世故庸俗的浸淫后仍葆赤子的纯真，避免被物欲中蝇营狗苟的麻木所染化。正是一颗*凡的良心，让我们能在信仰中静穆，从而提升，从而逃脱浅薄的天性和狭小气量的命运。
良心因*凡而高贵，他让我们虔诚于对星空的敬畏，永存道德律的信仰，在尘世将自我度化，去触碰生命的极致。
我国是四大文明古国之一，千百年来，一些美好的品质一直在我国流传，永不泯灭。比如尊老爱幼、热爱祖国等。但现如今，一些人已经失掉了这些美好品质，失掉了做人的根本，让自己变成了一个令人厌恶的人。那天，我就遇到了这样一个人。清明节放假的时候，我和爸爸坐公交车到洛阳去玩。那天车上的人出奇的`多，简直挤得我喘不过气来。走了还不到一半的路，车厢里的人已经挤得满满的了。“嘎吱——”一声，车又到站了。站牌下站着一位青年和一位老人。为了避免超载，售票员说：“人太多了，只能再上来一个了。”听了这话，青年和老人头慌忙跑了过来。
青年三步并作两步，飞快地跑上车来。而老人由于年老体弱，跑得比较慢，所以落后了，但他还是在汽车发动之前跑了上来。这时候让老人上车，青年去等下一班车，这可能是天经地义的事。可这位青年却厚颜无耻地说：“我先上来的，让那个老头下车吧”。车厢里一片哗然，人们都为青年所说的话感到惊讶。那位老人说：“尊老爱幼是我国的传统美德，你怎呢能这样呢”?“那你爱幼了吗?”青年回敬道。“你，你强词夺理。”老人很生气。“哼，老头。跑不快就别找别的理由。”青年说，“快下去，别耽误大家的时间。”老人已经被青年气昏了头，可面对青年的蛮横又无可奈何，只得气呼呼地走下了车。
我相信车厢里的每一个人都在为老人打抱不*，都在为青年的所作所为感到羞愧。我不明白：青年为什么能心安理得地坐在这里，难道他没有一丝良知吗?难道他自己的良心没有一丝谴责吗?难道他不同情那位老人吗?这位青年失去了做人最根本的品质，失去了良心的谴责，我为他感到悲哀。“做人什么都可以丢，但惟独不能丢了良心。”这就是我从这件事中学*到的真理。
