在很久很久以前，也就是春秋时期，一个阳光和煦，春暖花开的上午。有一个身佩宝剑的楚国人来到河边，准备过河去对岸的县城游玩。
他坐在一只小船上，小船缓缓地在江面上行使着，微风轻轻拂过，真有股说不出的惬意。那个楚国人心情也非常好，甚至还翘起二郎腿，悠闲地哼着小曲。忽然，天色转暗，一阵狂风吹来，江面顿时波澜起伏，船也摇摇晃晃了起来，他那把镶着晶亮的宝石，价值连城的宝剑一下子就掉进了江里。同船的人焦急地跳了起来，嚷道：“你快点跳下去找呀！难道你不要那把宝剑了吗？”那个楚国人不但没有听他的劝告，还不紧不慢的说：“你真蠢呀，我先划个记号，等船靠岸以后，我再从这个位置跳下去找，不就行了吗？”说完，顺手拿出小刀在宝剑掉落的位置刻了个印记。船上的人都哭笑不得地连连摇头。
等船一靠岸，那个楚国人立刻从刻着印记的地方纵身一跳。可是，不管他在水中找寻多久，他始终都再也找不着宝剑了。从这个寓言故事里，我懂得了做事要懂得变通，不要死守教条。
改写《刻舟求剑》原来，楚国有一个想要过江的人。这个人过江的时候把自己的传家宝：“一把价值连城的宝剑”跨在了身上，还拿出来跟别人炫耀，就这时，剑一下子从船上落到了水中，这可把他给急坏了，留了满头大汗后他想“这是父亲去世后传给我的，如果弄丢了，该如何交代啊!”于是他又“灵机一动”，在剑掉落的地方刻了一个记号，还说：“这就是我的剑掉落的地方!”船到岸了，这个渡江的人连忙从记号处跳下寻找，但一无所获……周围的人们都在说：“船向前行驶了，可是宝剑却一直在那个地方啊，如果按照这个思维的话，累死了也是不会找到的!”听了大家的话，他觉得非常有道理，于是自己把船给买了下来，沿着来时的路线重新寻找。这个故事让我明白了我们不能死守教条，一定要学会变通。
很久很久以前，战国时期，在一个草翠花开、阳光明媚的一天里，有一个楚国人，带着一把闪闪发光的宝剑坐在船上渡江。
在船上，那个楚人左顾右盼，一边看一边还哼着小曲。两旁的屹立在江边，山下鲜花盛开，绿树成阴，就像一片绿色的海洋。
船到了江心，那个楚人随身带的那个闪闪发光的宝剑一不小心掉入了江中，当他反应过来时，急忙伸手去抓，但已经来不及了。船上的人都对此感到惋惜，对他表示同情，没想到那楚人对此毫无介意，便从行李中掏出一把小刀，在船舷掉剑的地方做了一个记号。然后转身对大家说：“不用着急，这是我掉剑的地方，所以我在这刻了一个记号。”大家听了他的话对他的所作所为都不理解，不知道他这样做到底是要干什么，大家都想自己看个究竟，所以没有一再问他。
船靠岸后，那个楚人立马在船上刻有记号的'地方跳入水里捞取掉落的宝剑。可是那个楚人在水里捞了大半天也没捞着，还觉得非常奇怪，便自言自语说：“我的宝剑就是从这掉入水的啊，我还刻了记号，怎么就找不着呢？”船上的人听到这话说：“船一直在动，而你的剑沉入水里就动不得了。”那个楚人听到这话，感到无比后悔。
在很久很久以前，也就是春秋时期，一个阳光和煦，春暖花开的上午。有一个身佩宝剑的楚国人来到河边，准备过河去对岸的县城游玩。
他坐在一只小船上，小船缓缓地在江面上行使着，微风轻轻拂过，真有股说不出的惬意。那个楚国人心情也非常好，甚至还翘起二郎腿，悠闲地哼着小曲。忽然，天色转暗，一阵狂风吹来，江面顿时波澜起伏，船也摇摇晃晃了起来，他那把镶着晶亮的宝石，价值连城的宝剑一下子就掉进了江里。同船的人焦急地跳了起来，嚷道：“你快点跳下去找呀！难道你不要那把宝剑了吗？”那个楚国人不但没有听他的劝告，还不紧不慢的说：“你真蠢呀，我先划个记号，等船靠岸以后，我再从这个位置跳下去找，不就行了吗？”说完，顺手拿出小刀在宝剑掉落的位置刻了个印记。船上的人都哭笑不得地连连摇头。
等船一靠岸，那个楚国人立刻从刻着印记的'地方纵身一跳。可是，不管他在水中找寻多久，他始终都再也找不着宝剑了。从这个寓言故事里，我懂得了做事要懂得变通，不要死守教条。
广阔的湖面上驶着一座小渔船，船上楚国人低头沉思，他想：马上就要见到剑术一流的师傅了，不知道人家愿不愿意收我为徒呀！他拿出宝剑只见那剑上刻着两条巨龙，玲珑精致，栩栩如生。拔出剑柄，一把锋利无比的剑在阳光的照耀下闪动着光彩，就在楚国人赏剑时，湖面狂风怒吼。小船左右摆动，楚国人的身体前仰后合，一不小心剑掉进了水里。楚国人这下可傻了，他急得脸通红，眉头紧皱，手扶在船沿发抖，腿脚更是抖得不行。心里想：真是的！原本是来拜师求艺的，可没想到师还没拜成，剑先掉到水里了，怎麽办呢？这时他向四周环视在渔船上发现了一把斧子，忽然他灵机一动，说：天助我也！真是天助我也！
他笑了笑，向渔夫借了把斧子，不慌不忙地在落剑的地方刻了一个记号，嘴里还嘀咕着：我太聪明了！我太聪明了！等船靠岸后我就跳到水里去找剑！水面早已恢复了*静，船缓缓地靠岸了，楚国人脱掉衣服，马上跳到水里去找剑，可他在水里扑腾了半天也没找出剑来。他爬上船满脸疑问，非常沮丧。 通过这件事，使我明白了做事不要只停留在表面，不要太死板。
——刻舟求剑改写作文 (菁华5篇)
有一天，某地来了一位富人家的公子。他身着月白镶银细花纹底锦服，大片的莲花纹在白衣上若隐若现，腰间还垂挂着一把镶有珍贵宝石的剑，黑亮垂直的发，斜飞的英挺剑眉，细长蕴藏着锐利的黑眸，削薄轻抿的唇，棱角分明的轮廓，修长高大却不粗犷的身材，宛若黑夜中的鹰，冷傲孤清却又盛气逼人，孑然独立间散发的是傲视天地的强势。
他站在岸上对船翁喊道：“那位老伯，我要到河对岸，载我一程行吗？”“可以。”船翁回答。他把船划到岸边，那人迈开步子跨进船，站在船中央，静静的欣赏这如诗如画的美景。湖边的.垂钓者，专注的模样，眼睛一眨不眨盯着湖面，身旁的莺歌燕舞风吹草动丝毫转移不了他们的视线，而鱼儿似乎不肯迟迟光顾。也许天地之间，他们在乎的是闲云野鹤般的性情，是将身心放逐于山水之间的乐趣。船翁一眼瞧见了这位公子的剑，对他说：“你腰上的剑在哪儿买的？看起来真稀奇啊！”他听见后，小心翼翼的抽出那把银光闪闪的剑，生怕弄坏了，自豪的说道：“这可是我父亲专门托人从西域带来的，当然稀奇得很！！！”船夫听了十分佩服。
可当他收回剑时，船身一个抖，剑“扑通”一声掉进了水中，他十分惊慌，急忙在船边掉剑的地方刻了一个标记，对船夫吼道：“快点靠岸，我要找剑。”他那时脸上狰狞，完全没有了之前风度翩翩的样子，船夫显然被这人吓到了，他吓得心一下子紧缩起来，好像冰凉的蛇爬上了背脊。船停下以后，他便从自己刻记号的地方潜入找剑。
半个时辰过后，却一无所获。他浑身都是水，湿透了的衣裤以非常不适的姿态紧紧贴在身上。他的怒火在胸中翻腾，如同压力过大，即将爆炸的锅炉一样，他抓着船夫的衣领不管不顾的叫道：“是你！都怪你！要不是你开船的技艺不精我的剑怎么会掉下去！！！”船夫吓破了胆，他可不行因为此时丢掉他唯一可以糊口的工作，他跪了下来，给这位公子赔不是，可那位公子没有丝毫原谅他的意思，不一会儿附*都围满了过来看戏的路人。
此事就这样传到了当地县令的耳朵里。县令赶来后，向目击者问完情况后，大笑起来，那位公子疑惑不解问他为什么要笑，县令说：“我是在笑你的愚昧无知啊！船已经靠岸了，但是剑没有走，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？而且这件事船夫也是好心载你，你非但不感谢他还拿他来撒气，是一个七尺男儿做的事吗？”公子听得哑口无言，匆忙地走了。
在一座小岛上，有一户人家，他们家家财万贯，当然，这还不算什么，最珍贵的，还算是他们家公子最喜爱的宝剑了，这把剑，柄上镶嵌着五颗宝石，刃上刻着双龙，一看就价格不菲。
这一天，正是春节，仆人们都回家过年去了，店铺也全部关门了，真不巧，他们家的'木柴刚好用完。这可怎么办呢？于是该夫人想到了一个办法：就让公子去河对岸砍柴，便把宝剑给了他，公子把宝剑佩在腰间，还给他一些盘缠，公子极不情愿地去了，走在道上，还在想：今儿是春节，谁会载我去呀！终于来到了河边，公子左顾右盼，好不容易找着了一艘渡船，“喂！船上有人吗？”公子喊道。
过了一会儿，从船里走出来一位老渔夫，大老远就看到了公子腰上佩戴的宝剑上的五颗闪闪发光、晶莹剔透的珍珠。于是自言自语道：“喂，老头，你载不载我过河呀？”公子傲慢地说。“今儿是春节，我还要回家呢！不载你。”老渔夫说。
“我多给你一点银子不就行了吗？”公子着急地说。“如果载他过河，我可以看看宝剑、解解眼馋呀！”渔夫心里想，于是假装不情愿地答应道：“那，那好吧。”
公子上了船，刚好是顺风行船，不一会儿就到了河中心。这时，一阵海风吹来，把小船吹得东摇西摆，一不小心，剑从公子腰间脱落，扑通一声沉入海底，公子回头一看，剑不见了。他非常着急，接着一边在渡船上刻上记号，一边自言自语：“这是剑掉下去的地方，一会儿到了岸上，我顺着这里往下找，肯定能找到。”
渔夫本想下河帮他找剑，可听了他这番话，心想：蠢才呀！于是打消了刚才的念头。到了岸上，公子连忙下船找剑，连渡河的钱都忘给了。最后，不但柴没砍成，而且剑也丢了。
这个故事告诉我们：无论做什么事情，都要经过认真思考，否则做的再多也是徒劳。
有一天，某地来了一位富人家的公子。他身着月白镶银细花纹底锦服，大片的莲花纹在白衣上若隐若现，腰间还垂挂着一把镶有珍贵宝石的剑，黑亮垂直的发，斜飞的英挺剑眉，细长蕴藏着锐利的黑眸，削薄轻抿的唇，棱角分明的轮廓，修长高大却不粗犷的身材，宛若黑夜中的鹰，冷傲孤清却又盛气逼人，孑然独立间散发的是傲视天地的强势。
他站在岸上对船翁喊道：“那位老伯，我要到河对岸，载我一程行吗？”“可以。”船翁回答。他把船划到岸边，那人迈开步子跨进船，站在船中央，静静的欣赏这如诗如画的美景。湖边的垂钓者，专注的模样，眼睛一眨不眨盯着湖面，身旁的莺歌燕舞风吹草动丝毫转移不了他们的视线，而鱼儿似乎不肯迟迟光顾。也许天地之间，他们在乎的是闲云野鹤般的性情，是将身心放逐于山水之间的乐趣。船翁一眼瞧见了这位公子的剑，对他说：“你腰上的剑在哪儿买的？看起来真稀奇啊！”他听见后，小心翼翼的抽出那把银光闪闪的剑，生怕弄坏了，自豪的说道：“这可是我父亲专门托人从西域带来的，当然稀奇得很！！！”船夫听了十分佩服。
可当他收回剑时，船身一个抖，剑“扑通”一声掉进了水中，他十分惊慌，急忙在船边掉剑的地方刻了一个标记，对船夫吼道：“快点靠岸，我要找剑。”他那时脸上狰狞，完全没有了之前风度翩翩的样子，船夫显然被这人吓到了，他吓得心一下子紧缩起来，好像冰凉的蛇爬上了背脊。船停下以后，他便从自己刻记号的地方潜入找剑。
半个时辰过后，却一无所获。他浑身都是水，湿透了的衣裤以非常不适的姿态紧紧贴在身上。他的怒火在胸中翻腾，如同压力过大，即将爆炸的锅炉一样，他抓着船夫的`衣领不管不顾的叫道：“是你！都怪你！要不是你开船的技艺不精我的剑怎么会掉下去！！！”船夫吓破了胆，他可不行因为此时丢掉他唯一可以糊口的工作，他跪了下来，给这位公子赔不是，可那位公子没有丝毫原谅他的意思，不一会儿附*都围满了过来看戏的路人。
此事就这样传到了当地县令的耳朵里。县令赶来后，向目击者问完情况后，大笑起来，那位公子疑惑不解问他为什么要笑，县令说：“我是在笑你的愚昧无知啊！船已经靠岸了，但是剑没有走，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？而且这件事船夫也是好心载你，你非但不感谢他还拿他来撒气，是一个七尺男儿做的事吗？”公子听得哑口无言，匆忙地走了。
楚国有一个要渡江的人，刚上船，他就拿出一把宝剑，给其他人说：“这把剑可是在龙王庙里供奉过的！”说着，他就朝着身边一枚锋利的石子，用剑一砍，只听“砰！”一声，石子就被切成了两块，大家纷纷叫好！
海面上时不时会涌来阵阵海浪，风一阵又一阵的吹过头发，船头的人说：“大家做好啦，小心别掉进水里！”可是那楚国人仍然在夸这把剑。这时风猛的一吹，他的手没有拿稳剑，剑掉入了水中。一下子，船上的人都炸开了锅，有人说：“可惜了这么好的剑，要不我叫船头师傅停一下船，我这儿有根长棍儿，看看水深不深，能不能把棍子插到水下的沙泥里，做个记号！”有人说：“就是！他说的对，如果水浅，我水性好，下去帮你捞！”楚国人笑了笑说：“谢谢大家的好意，可就在你说话的时间，我早就想好了一个超好的主意。”说着，他就拿起刚刚被他砍过的石子，找到石子最尖的那头，欠了欠身，摸了摸船外面的木板，找到了个合适的位置，只看他拿石子在那里划来划去，一边干一边得意扬扬的说“这就是我剑掉下去的地方！”
船终于到了岸，楚国人连忙走到刻有记号的`地方，下水去捞剑了。同船的一位老妇人说：“唉！这人真不懂变通，船在走，剑不走，事情在发展，方法也要改变，这种人真是糊涂！”
很久很久以前，战国时期，在一个草翠花开、阳光明媚的一天里，有一个楚国人，带着一把闪闪发光的宝剑坐在船上渡江。
在船上，那个楚人左顾右盼，一边看一边还哼着小曲。两旁的屹立在江边，山下鲜花盛开，绿树成阴，就像一片绿色的海洋。
船到了江心，那个楚人随身带的那个闪闪发光的宝剑一不小心掉入了江中，当他反应过来时，急忙伸手去抓，但已经来不及了。船上的人都对此感到惋惜，对他表示同情，没想到那楚人对此毫无介意，便从行李中掏出一把小刀，在船舷掉剑的地方做了一个记号。然后转身对大家说：“不用着急，这是我掉剑的地方，所以我在这刻了一个记号。”大家听了他的话对他的'所作所为都不理解，不知道他这样做到底是要干什么，大家都想自己看个究竟，所以没有一再问他。
船靠岸后，那个楚人立马在船上刻有记号的地方跳入水里捞取掉落的宝剑。可是那个楚人在水里捞了大半天也没捞着，还觉得非常奇怪，便自言自语说：“我的宝剑就是从这掉入水的啊，我还刻了记号，怎么就找不着呢？”船上的人听到这话说：“船一直在动，而你的剑沉入水里就动不得了。”那个楚人听到这话，感到无比后悔。
——《刻舟求剑》改写作文 (菁华3篇)
一个风和日丽的早晨，几位楚人正在群山中的江船中谈笑风生。
这里正居群山环抱之间，不受外界干扰。两面青山，翠**流，空气清新。水如一块明镜一般秀出了周围的青山，连白云也在空中梳理着少女般的头发，犹如世外桃源一般。
*静的江面上，一只小船悠悠驶来，船上的人们正对酒当歌：“*青山相对出，孤帆一片日边来”。其中一个楚人身长八尺，头带方巾，面部清秀，衣着整洁，身佩宝剑，一看就是个小官员。这时，他秀出了那把宝剑，众人无不交口称赞。正当他沾沾自喜之时，船突然抖动了一下，还没等反应过来，那把宝剑就“扑通”一声掉入波光粼粼的江水中，人们有的连连惋惜，有的心急如焚，还有的在笑话他自作自受。而小官员没有为失去宝剑而痛心，却立刻从腰间抽出小刀，在宝剑入水处的船弦处刻了一刀。人们百思不得其解，而他却说：“剑在这里入水，等船靠岸后再摸好了。”说完，又怡然自得地喝起酒来，沉浸在这欢歌笑语之中了。
船夫将船靠岸后，小官员下了水，不慌不忙地在刻痕处的船弦旁摸宝剑。可是，经过一番仔细搜寻后，也没有找到那把宝剑。他便开始着急起来。这时，有一位学者走过，说：“船会行，而剑不会随波逐流，现在剑还留在掉下去的地方。”听罢，小官员才后悔莫及，路人无不捧腹大笑。
小官员这才如梦方醒，一下子呆若木鸡，做声不得。过了一会儿，声泪俱下：“我的宝剑啊，我的宝剑啊，我的宝剑啊……”
在很久很久以前，也就是春秋时期，一个阳光和煦，春暖花开的上午。有一个身佩宝剑的楚国人来到河边，准备过河去对岸的县城游玩。
他坐在一只小船上，小船缓缓地在江面上行使着，微风轻轻拂过，真有股说不出的惬意。那个楚国人心情也非常好，甚至还翘起二郎腿，悠闲地哼着小曲。忽然，天色转暗，一阵狂风吹来，江面顿时波澜起伏，船也摇摇晃晃了起来，他那把镶着晶亮的宝石，价值连城的宝剑一下子就掉进了江里。同船的人焦急地跳了起来，嚷道：“你快点跳下去找呀！难道你不要那把宝剑了吗？”那个楚国人不但没有听他的劝告，还不紧不慢的说：“你真蠢呀，我先划个记号，等船靠岸以后，我再从这个位置跳下去找，不就行了吗？”说完，顺手拿出小刀在宝剑掉落的`位置刻了个印记。船上的人都哭笑不得地连连摇头。
等船一靠岸，那个楚国人立刻从刻着印记的地方纵身一跳。可是，不管他在水中找寻多久，他始终都再也找不着宝剑了。从这个寓言故事里，我懂得了做事要懂得变通，不要死守教条。
一天，天气晴朗，万里无云，江边的风景可真美啊，柳树绿绿的.，桃花红红的，波光粼粼的江面上有一艘小舟，它正准备开船，忽然，从桃花林里跳出一个楚国公子，只见他身穿白长袍，腰系紫色丝带，头上挽着发髻，还抱着一把长长的宝剑，他见船快要开了，急忙大喊：“老船工，老船工，等一等，我也要上去”，老船工一听，马上把船停了下来，那公子一个箭步跳上了船，他一上船，乘客们都盯着那把宝剑看，有人问他：“这把剑真是一把好剑吗？”，公子立马抽出宝剑，只见一股寒光扑面而来，亮得人们睁不开眼睛，公子得意地说：“这是我祖先用一万两黄金打造而成的呢！”
船缓缓开动了，楚国公子为了赞美这江上美丽的风景，特吟诗一首：“江南好，风景……”他一边念一边舞剑，突然，一股狂风吹来，楚国公子一不小心，宝剑就掉入江中，人们催促他快捞，船工也说：“要不要我下去帮你捞？”，那公子什么也不说，不慌不忙地拿出一把小刀在船舷上刻了个记号，说：“宝剑是从这儿掉下去的，我等船靠了岸，再从这儿跳下去，准能把宝剑捞上来！”全船的人听了，惊得目瞪口呆，一句话也说不出来。
船终于靠岸了，只见他脱去长袍“扑通”一声跳入江中，可是怎么捞也捞不到，人们大笑而去，船工说：“船是移动的，而宝剑掉了下去却不会随着船的移动而移动的，你不觉得这样捞很可笑吗？”
——刻舟求剑作文400字 (菁华5篇)
这是一个美丽的早晨，湛蓝的天空飘着几朵白云，犹如扬帆起航的小舟，慢悠悠地漂浮着。此时的码头却是另一番景象。码头的人多极了，一艘艘的小舟在波光摇曳的湖面上穿行而过，留下一条条碧绿的水纹。
这时，码头来了一个眉清目秀，衣着光鲜的楚国少年，仔细一看，少年的腰上还挎着一把宝剑。那把宝剑上虽然没有镶嵌宝石，却雕刻着精致的.花纹，使少年看起来威风凛凛。只见少年站到一艘小船前，吆喝道：“喂，开船的，我要渡江，能载我一程吗？”
“没问题！”渔翁回答。少年迈开方步跨进船里，站在船上悠然自得，欣赏着如诗如画的美景。一阵微风吹过，少年耳边的几缕发丝肆意地飘扬着，为少年*添了几分贵气。
渔翁问：“贵客是否来自名剑世家？您的这把宝剑看起来价值不菲啊！”少年得意极了，说：“那当然了，要这道这把宝剑可是皇上亲自赏赐的！”
说说罢，还把宝剑从剑鞘中抽了出来，耍了几下。
谁知，少年刚想把宝剑放回剑鞘，结果一不小心，宝剑掉入了江中。
少年着急极了，连忙拿出随身携带的匕首在船边掉剑的地方刻了一个记号，还边嘀咕着：“这是我的剑掉下去的地方……”
船到岸时，已经是黄昏了，夕阳就像一团熊熊燃烧的火焰，映红了半边的天。
船停下后，少年慌忙地脱下衣裳，跳入水中寻剑。岸边的人满脸疑惑，为少年的举动感到莫名其妙；而船上的人则是满脸鄙夷。
船已经向前走了，而剑不行，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
从小妈妈就告诉我，一定要学会做一个变通的人，因为每一件事情不只有一种方法，要想要达到这件事情的结果，有很多路去供你选择。
我们大家都学过一篇文章，文章的名字叫做《刻舟求剑》，故事讲述了，在古代有一个人，乘坐小舟的时候，因为自己身上携带了一把剑，一不小心，他的剑就从舟上掉进了水里，就在舟上的人，劝他赶紧下去找剑的时候，这个人却不慌不忙，人们都非常的诧异，为什么他不着急去找剑，只见这个人在舟的船边上划上一道痕迹，人们非常的不解，于是他非常淡然的'告诉人们：“不用着急，我在这里画上一道标记，等舟靠岸的时候，我在顺着这个标记下去找，就一定可以找到”，他的做法人们非常的不理解，我告诉他这种做法是不正确的，他这样做也一定找不着自己丢失的剑，这个人非常的执拗，等到小舟靠到岸边的时候，他才跳进河里去找丢失的剑，找了好长时间，最终也没有找到剑。
这个故事告诉了我们，任何事情都是在变化的，并不是你想象的那样，就像掉进水里的剑一样，假如水是不流动的，舟也是不动的，那么这个人的做法，也是正确的，但是，他忽略了水在流动，小舟也在动，最终找不到剑也是理所当然的。我们在考虑事情的过程当中，一定要学会动脑子，并且要有一种多角度的考虑事情的思维。
这篇小故事，也启发了我很多。希望大家也能多读一些小故事。
那个丢剑的人胸有成竹地说：“你们等着看吧，我等船靠了岸，就一定能把剑捞上来。”一个人说：“你别乱想了，剑可不跟着船走啊。”另一个人说：“对呀，对呀，你还是现在下水去捞为好呀。要不剑就真的没啦。那个人说：“你们别急呀，一会儿靠了岸你们就知道了！”船划呀划呀，不一会就靠了岸。
那个人说：“我现在就给你们看看我是怎么把剑捞上来的！”“看着点儿！”那个人就跳进了水里，游啊游啊，可就是没找到！岸上的人说：“你就别找了，你的剑早就没有了。”那个人固执的说：“一定就在这里，我就不信找不着这个小宝剑。”又过去了十几分钟，可是那个人依旧是没有找到。这时那个人开始冒汗了，“我明明白白把剑从这里丢下去的，怎么就没有了呢？”岸上的人哈哈大笑起来。丢剑的人又说：“不对呀，这里面一定有人在捣鬼！”一位老者看见了说：“要根据事情的变化来采取不同的措施呀！”“对！”一个青年人说“错失良机不如果断出击！”“你的剑早就被水冲走啦！”这时候丢剑的人才知道自己的剑已经没了，可是管什么用呢？所以我再说一遍，错失良机不如果断出击。
我有个小表弟，是我姑姑家的孩子，比我小三岁，长得虎头虎脑，憨态可掬。他特别喜欢和我一起玩，我也非常喜欢这个小表弟。
记得有一次，姑姑要出去一会儿办点事，让我到她家陪小表弟玩耍，帮照看着小表弟。我来到姑姑家，姑姑嘱咐了我几句话就走了。我和小表弟就关起院门，一起玩他家各类的玩具，一起嬉闹，玩累了，我们就坐在沙发上看动画片。
正看到精彩处，小表弟突然关闭了电视电源。“怎么把电视关了？正好看着呢！”我迫不及待地问小表弟。他还沉浸刚才电视情节带来在兴奋中，“我要留给我妈妈回来看，我妈最爱看这个节目了！”我惊愕的张大了嘴巴，“傻小子，等你妈妈回来，这段节目该播放完了，那个时候，这个频道播放的该是其他节目了！”小表弟不相信，他坚持不再打开电视，要把这段精彩的节目留给他妈妈。我也是醉了，怎么遇到这么个小表弟？我只得又带他去玩玩具了。
又过了一会儿，姑姑回来了。小表弟冲过去，拉着他妈妈说，“妈妈有个你爱看的节目，我给你留着呢！”然后小表弟迅速打开电视，那个频道却在播放广告，广告后也不再是刚才的节目。我的小表弟憨憨的，呆呆的，愣在那里，样子非常滑稽。
我就把刚才的事情经过给姑姑讲了一遍，姑姑冲着小表弟笑着说，“好宝贝，晚上我给你讲一个《刻舟求剑》的故事吧！”我被我姑姑的话给彻底逗笑了。
很久很久以前，战国时期，在一个草翠花开、阳光明媚的一天里，有一个楚国人，带着一把闪闪发光的宝剑坐在船上渡江。
在船上，那个楚人左顾右盼，一边看一边还哼着小曲。两旁的屹立在江边，山下鲜花盛开，绿树成阴，就像一片绿色的海洋。
船到了江心，那个楚人随身带的那个闪闪发光的宝剑一不小心掉入了江中，当他反应过来时，急忙伸手去抓，但已经来不及了。船上的人都对此感到惋惜，对他表示同情，没想到那楚人对此毫无介意，便从行李中掏出一把小刀，在船舷掉剑的地方做了一个记号。然后转身对大家说：“不用着急，这是我掉剑的地方，所以我在这刻了一个记号。”大家听了他的话对他的所作所为都不理解，不知道他这样做到底是要干什么，大家都想自己看个究竟，所以没有一再问他。
船靠岸后，那个楚人立马在船上刻有记号的地方跳入水里捞取掉落的宝剑。可是那个楚人在水里捞了大半天也没捞着，还觉得非常奇怪，便自言自语说：“我的宝剑就是从这掉入水的啊，我还刻了记号，怎么就找不着呢？”船上的人听到这话说：“船一直在动，而你的剑沉入水里就动不得了。”那个楚人听到这话，感到无比后悔。
——刻舟求剑成语典故 (菁华5篇)
【成语】：刻舟求剑
【拼音】：kè zhōu qiú jiàn
【解释】：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
【成语故事】：
这个成语来源于《吕氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。
船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？
至此，船上的人纷纷大笑起来，说：船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？
其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个，刻舟求剑的人是太愚蠢可笑了！
战国时，楚国有人家坐船渡江。船到江心，他一不警惕，把随身携带的一把宝剑失落江中。他连忙去抓，曾经来不及了。
船上的人对此感触十分痛惜，但那楚人彷佛胸中有数，顿时取出一把小刀，在船舷上刻上一个暗号，并向各人说：“这是我宝剑落水的中央，以是我要刻上一个暗号。”
各人都不睬解他为什么如许做，也不再去问他。
船靠岸后那楚人立刻在船上刻暗号的中央下水，去捞取失落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他以为很稀罕，喃喃自语说：“我的宝剑不便是在这里失下去吗？我还在这里刻了暗号呢，怎样会找不到的呢？”
至此，船上的人纷繁大笑起来，说：“船不停外行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎样找失掉你的剑呢？”
《吕氏年龄》的作者也在写完这个故过后批评述这个，“守株待兔”的人是“太愚笨可笑了”！
实在，剑失落在江中后，船连续行驶，而宝剑却不会再挪动。像他如许去找剑，真是太愚笨可笑了。
【故事启示】
刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。（摘自《*古代寓言故事》）
【作者简介】
《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字，吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。
吕不韦(292—前235年)，姜姓，吕氏，名不韦，战国末年著名商人、政治家、思想家，后任秦国丞相，卫国濮阳(今河南省濮阳县城西南)人。前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子安国君继位，为秦孝文王，立一年而卒，储君嬴子楚继位，即秦庄襄王，前249年以不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人，庄襄王卒，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，专断朝政，命食客编著《吕氏春秋》，又名《吕览》。有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”，书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的.事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦恐诛，乃饮鸩而死。(译自《史记·吕不韦列传》)
有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了!”
这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀!”
楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”
船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”
楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”
直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗?
他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。
这则寓言成语故事告诉我们，用静止的眼光去看待不断发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。
刻舟求剑就是从这个故事来的。舟是船，求是寻找。有的人办事不管时间地点的变化，始终不肯改变原来的主意，我们就可以说他是刻舟求剑。
从前，有个人带着一把宝剑坐船。船才开出来，突然听见扑通一声，他的剑落到水里去了。
怎么办呢？他想了半天，终于想到了一个办法，他用小刀在船上刻了一个印记，便悠然自得的在船上坐着。
划船的人很着急，对他说：让我把船停下来，你快跳下去把剑捞起来吧！
可那个人却指着船说：到了对岸再说吧，反正我在船上划了一条线，剑是从这儿落下去的，到时候从这里下去找就行啦！
划船的人说：你的剑掉进了水里，剑又不会跟着船走，怎么还能在对岸找到呢？
那个人不听船夫的话，于是，船夫把船划到了对岸。
这时，那个人脱掉衣服，从他划的那条线那里跳了下去，可他捞了很久什么也没捞到。
剑掉进了河里，现在船走了这么远，他是不能从船上的线找到剑的。
典源出处
《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎? 以此故法为其国，与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉?”
释义用法
有个楚国人渡江，剑从船上掉进水里，楚人即在船边掉剑处刻个记号，等船到了岸边，才从刻记号的地方下水去捞剑。后以此典指拘泥旧法，不知变通; 或形容事过境迁，无法追回。
用典形式
【记剑痕】 宋·陆游：“人生万事皆如梦，自笑区区记剑痕。”
【刻舟痕】 宋·苏轼：“堪笑东坡痴钝老，区区犹记刻舟痕。”
【刻剑痕】 宋·苏轼：“作诗颂其美，何异刻剑痕。”
【刻舟求剑】 宋·黄庭坚：“往事刻舟求坠剑，怀人挥泪著亡簪。”
【痴人记剑痕】 宋·陆游：“生憎快马随鞭影，宁作痴人记剑痕。”
——刻舟求剑成语故事 (菁华5篇)
战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。
有一次，
他经过山林，看见一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心。斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上L的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。
这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边，江*景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，让那把宝剑滑落到江里去了。
只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头。他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张！我自有妙法。”
只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的！”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中。他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢？”
这个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢，还是他的不幸？至少，知道了这个故事的我们是幸运的。
刻舟求剑的成语故事
有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了!”
这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀!”
楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”
船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”
楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”
直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗?
他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。
这则寓言告诉我们，用静止的眼光去看待不断发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。
刻舟求剑原文
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ ————节选自《吕氏春秋·察今》
注释
1．涉--渡，由后文的“舟”得出。
2．者--……的人，定语后置的标志。
3．其--他的，代词。
4．自--从。
5．坠--掉，落。
6．于--在，到。
7．遽--立刻，急忙，马上。
8．契--用刀刻。
9．是--指示代词，这儿。
10．吾--我的。
11.之--结构助词，不译。
12．所从坠--从剑落的地方。
13．其--他，代词。
14．者--……的地方。
15．求--找。
16．之--剑，代词。
17．矣--了。
18．而--但是。
19．若--像。
20．此--这样。
21．不亦惑乎--不是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
译文
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”
船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。
船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
寓言故事
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。
船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”
至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”
其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
故事启示
刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗?这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺，故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。(摘自《*古代寓言故事》)
注解
寓言原文
刻舟求剑 [1]
(战 国)
楚人有涉①江者②，其剑自舟中坠于水 ，遽③契④(jù qì)其舟，曰：“是吾(wú)剑之所从坠⑤。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ)⑥，而剑不行，求剑若⑦此⑧，不亦惑乎?
——(出自《吕氏春秋.察今》)
原文翻译
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑，船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗?
词语注释
1、涉：过，渡。
2、者：……的人，定语后置的标志。
3、遽(jù)：立即，匆忙。
4、契(qì)：雕刻。
5、是：指示代词，这儿。
6、吾剑：我的剑。
7、之所从坠：(剑)掉下去的地方。之，助词，不译，用于取消句子独立性。“所”使谓词成分“从坠”体词化,提取“从坠”的处所.
8、矣：了。
9、若：像。
10、此：这样。
11、不亦惑乎：不是很糊涂吗?惑，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
12、行：<动词>运行。《刻舟求剑》：“舟已行矣，而剑不行。”
13、之：指“剑”。
14、坠：落。
15、求：寻找。
16、于：到。(其剑自舟中坠于水)
17.舟止，止：停止。
作者简介
《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字，吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。
吕不韦(292—前235年)，姜姓，吕氏，名不韦。战国末年著名商人、政治家、思想家，后任秦国丞相，卫国濮阳(今河南省濮阳县城西南)人。前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子安国君继位，为秦孝文王，立一年而卒，储君嬴子楚继位，即秦庄襄王，前249年以不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。庄襄王卒，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，专断朝政，命食客编著《吕氏春秋》，又名《吕览》，有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦恐诛，乃饮鸩而死。(译自《史记·吕不韦列传》)
成语用法
一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。
典故出处
在战国时期由吕不韦组织门客编撰《吕氏春秋·察今》(又名《吕览》全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。)
(清曹雪芹《红楼梦》第一百二十回) 似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了!
茅盾《致陈瑜清》：“有人提出新的解释，盖咬住一、二字，～以驳难，似已成风气，真令人啼笑皆非也。”
成语故事
战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。 [2]
有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴，忽然，樵夫一不小心.斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上L的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。
这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑，一天，他搭乘一条渡船过江，他立在船舷边，江*景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，让那把宝剑滑落到江里去了。
只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆，旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”
只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中，他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的`，怎么找不到了呢?”
这个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢，还是他的不幸?至少，知道了这个故事的我们是幸运的。
出处:《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，逮契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。”
【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn
【成语结构】连动式成语
【产生年代】春秋战国时期
【成语辨形】剑，不能写作“箭”。舟，不能写作“州”或“洲”。
【词语解释】在船上刻下记号，船停后，从记号处寻找落水的剑。比喻缺乏生活常识。
【典故出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》（又名《吕览》）
【感情色彩】贬义成语
【词语示例】似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！（清曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）
茅盾《致陈瑜清》：“有人提出新的解释，盖咬住一、二字，～以驳难，似已成风气，真令人啼笑皆非也。”
【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭、引婴投江、按图索骥
【反义词】看风使舵、见机行事、随机应变
【成语用法】连动式；在句子中作谓语、定语、状语；一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。
【寓意】这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能只凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
【成语故事】
在剑落水位置的船身上刻上记号，再去找剑，可以找到么？有可能找到的。但是如果船是移动的，在船行驶到其他位置后，还按照在船身上刻的记号找剑，找得到么？肯定是不可能，因为船的位置已经发生了改变。
但《吕氏春秋·察今》中记载的一位楚国人却觉得可以。这位楚国人，坐船渡江时不慎把宝剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方，一会儿到岸的时候我就在这跳下去找剑。”当船停下时，他沿着记号跳入江中找剑，遍寻不获。刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？
不注意变化的楚国人，可以说是对不知变通之人的绝妙讽刺，生动地验证了“不努力，很糟糕。只知努力，不知变通，更糟糕！”这句话。楚人如此，大不了给我们留个笑话罢了，如果我们现在还像楚人一样，很有可能造成更严重的后果。如今的世界，发展变化的速度超过了以往任何时候，如果还固执、不知变通地以静止的眼光来看待变化发展，必将导致错误的判断。水随形而方圆，人随势而变通，才是我们面对这个飞速变化世界的恰当态度。
【成语故事】：
这个成语来源于《吕氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。
战国时，楚国有个人坐船渡江，船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。
船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢?
至此，船上的人纷纷大笑起来，说：船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢?
其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动，像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个，刻舟求剑的人是太愚蠢可笑了!
【故事启示】
刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。（摘自《*古代寓言故事》）
【作者简介】
《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字，吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。
吕不韦(292—前235年)，姜姓，吕氏，名不韦，战国末年著名商人、政治家、思想家，后任秦国丞相，卫国濮阳(今河南省濮阳县城西南)人。前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子安国君继位，为秦孝文王，立一年而卒，储君嬴子楚继位，即秦庄襄王，前249年以不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人，庄襄王卒，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，专断朝政，命食客编著《吕氏春秋》，又名《吕览》。有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”，书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦恐诛，乃饮鸩而死。(译自《史记·吕不韦列传》)
——刻舟求剑作文300字 (菁华3篇)
在很久很久以前，也就是春秋时期，一个阳光和煦，春暖花开的上午。有一个身佩宝剑的楚国人来到河边，准备过河去对岸的县城游玩。
他坐在一只小船上，小船缓缓地在江面上行使着，微风轻轻拂过，真有股说不出的`惬意。那个楚国人心情也非常好，甚至还翘起二郎腿，悠闲地哼着小曲。忽然，天色转暗，一阵狂风吹来，江面顿时波澜起伏，船也摇摇晃晃了起来，他那把镶着晶亮的宝石，价值连城的宝剑一下子就掉进了江里。同船的人焦急地跳了起来，嚷道：“你快点跳下去找呀！难道你不要那把宝剑了吗？”那个楚国人不但没有听他的劝告，还不紧不慢的说：“你真蠢呀，我先划个记号，等船靠岸以后，我再从这个位置跳下去找，不就行了吗？”说完，顺手拿出小刀在宝剑掉落的位置刻了个印记。船上的人都哭笑不得地连连摇头。
等船一靠岸，那个楚国人立刻从刻着印记的地方纵身一跳。可是，不管他在水中找寻多久，他始终都再也找不着宝剑了。从这个寓言故事里，我懂得了做事要懂得变通，不要死守教条。
那个丢剑的人胸有成竹地说：“你们等着看吧，我等船靠了岸，就一定能把剑捞上来。”一个人说：“你别乱想了，剑可不跟着船走啊。”另一个人说：“对呀，对呀，你还是现在下水去捞为好呀。要不剑就真的没啦。那个人说：“你们别急呀，一会儿靠了岸你们就知道了！”船划呀划呀，不一会就靠了岸。
那个人说：“我现在就给你们看看我是怎么把剑捞上来的！”“看着点儿！”那个人就跳进了水里，游啊游啊，可就是没找到！岸上的人说：“你就别找了，你的剑早就没有了。”那个人固执的说：“一定就在这里，我就不信找不着这个小宝剑。”又过去了十几分钟，可是那个人依旧是没有找到。这时那个人开始冒汗了，“我明明白白把剑从这里丢下去的，怎么就没有了呢？”岸上的人哈哈大笑起来。丢剑的人又说：“不对呀，这里面一定有人在捣鬼！”一位老者看见了说：“要根据事情的变化来采取不同的`措施呀！”“对！”一个青年人说“错失良机不如果断出击！”“你的剑早就被水冲走啦！”这时候丢剑的人才知道自己的剑已经没了，可是管什么用呢？所以我再说一遍，错失良机不如果断出击。
楚国有一个渡江过河的人，这个人在船上一把利刃一般的宝剑，渡江船上的人都很羡慕，说：“你这把宝剑闪闪发光，这真是一把好剑。”楚人说：“那是当然，我每天都清洗它，保持它的干净，我每天都给剑磨利。”正当他炫耀时，一不小心手滑了一下，宝剑掉入了河中。
他想了想拿出一把小刀在他的剑掉下去的地方刻了一个记号，并自言自语说：“这是我的剑掉下去的地方，等船停了我再去找剑。”别人都说：“你的方法是不可能找到剑，是因为马上船都行走了，而剑不走所以你是找不到剑的。”
楚人说：“没事的不怕，我的方法肯定有效，难道我这么疼爱的剑都没有办法找回来吗？”他无忧无虑的坐在船上，一点也不担心。到了最后传到了岸边，他却按着自己刻的标记下水找剑，找了很长时间都没有找到，然后他垂头丧气得回去了。
像他这样找剑永远不会找到，他不是太糊涂了吗？
——《刻舟求剑》教案（精选5篇）
教材分析：
本课选编了两则古代寓言，这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉入江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讽刺墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。
学情分析：
经过几年的语文学*和实践，学生已经掌握了一些学*语文的方法，具备了一定的独立学*语文的能力，这两则寓言虽然是文言文，但是有译文可供借助，学生学起来就容易多了。因此，和现代文的教学一样，仍坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。教学中，尽量让学生自主、合作和探究学*，让他们自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当讲解，但是不讲语法。
设计理念：
引导学生学*、总结学*寓言故事的一般方法：读故事—明道理—受教育
学*目标：
1．学*本课生字，和译文对照（或查字典验证）弄懂字义。
2．让学生初步接触文言文，为以后的学*打一点基础，同时，引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。
3．继续了解古今汉语词义和表达上的不同，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
4．指导学生正确朗读文言文。
5．讲这两则寓言故事。
重、难点与关键：
能借助释文理解古文，初步领悟寓言所讲的道理
教具准备：多媒体课件
课时划分：两课时
第一课时
教学过程
一、课前谈话，引入课文（课件）
我们生活中常常会发生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿着笤帚却去放笤帚的地方找笤帚；正在玩电脑时突然停电了，心想既然玩不成电脑就看电视吧等等。今天，我们来读两个故事，其中的人所做的事更荒唐。（板书：刻舟求剑）
二、学*《刻舟求剑》
1．自由朗读寓言后指名朗读。
2．教师范读，让学生对比一下，看有什么不同。
（这个教学环节是为了让学生明白文言文的读法与现代文不同，因为学生不是初次接触文言文，所以在读法上需要纠正的地方不多。如朗读这课中的“遽契其舟”时，其中的“遽”和“契”是两个词，朗读时要当作两个词语来读。）
3．师再次朗读，要求学生画出课文中停顿分隔符号“/”。
4．学生按照分隔符号再次朗读寓言。
（这个教学环节是为了让学生通过正确的朗读整体感知这则故事的意思，文言文的理解必须在正确朗读的基础上进行。）
5．用自己的话讲讲这则寓言故事。
生：有个楚国人过江把剑掉入江里了，他在船边做了个记号，等到船停了，他去捞剑，没有捞上。
生：我认为他没有把做记号的地方讲清楚。（教师立即表扬他听地认真并鼓励他讲一讲。）
生：有个楚国人过江的时候把剑掉入江里了，他就在掉剑的船边做了个记号，等船停了，他去捞剑，没有捞上。
生：我再补充一点：他这样做是捞不到剑的，因为船走了但是剑没有动。
师：同学们讲的很好，看来下面的译文对我们学*这则寓言故事帮助很大。如果没有译文怎么办？我们先来看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。
6．对照译文说说你如何理解下列字的意思：涉、自、坠、遽、契、止、求、行、若此、惑。（这个教学环节是为了引导学生掌握学*文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的意思，也就能通顺地理解整个故事的意思了。）
7．共同交流以上字在句子中的意思。
8．根据对句子中重点字的理解说说寓言中每句话的意思。
9．每一位同学都用自己的话讲讲这则寓言故事，然后讲给同桌听。
10．讨论问题：求剑的人为什么求不到剑？（鼓励学生积极发言，用文言文中的话说或者是用自己的话说都行。）
11．有语气的指导朗读练*。
12．朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理？
生：我认为这则寓言是告诉我们做事不能太死板。
生：这则寓言中的那个人做事不动脑子，他就不想想剑是在哪里掉的？他却在另一个地方捞，肯定是捞不到的。说明我们*时做事要多动动脑筋。
生：我认为这则寓言是告诉我们做事要看到事情的变化，然后根据事情的变化来选择做事的方法。
师小结：这则寓言故事讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。假如你的剑掉入江里你怎么办？
生：我会立即跳下江里把它捞上来。
生：我会在掉剑的地方插一根长杆子，然后再下去捞。
生：如果你不会游泳怎么办？江水很深呢？
生：如果是一把宝剑，我就想办法去捞，如果是一般的剑，我又不会游泳，我就不捞了。
三、拓展思考：结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情？
板书设计：
刻舟求剑
从刻记号的地方
楚人： 跳
找不到
找
第二课时
教学过程
一、复*巩固
说说通过《刻舟求剑》说明了以什么道理。
二、导入新知
1、过度：楚认刻州求不到剑，而这位郑人上市却买不到履，让我们来看看这到底是什么。
2、板书课题：郑人买履。
三、学*《郑人买履》
1．请学生先读这则寓言的译文。
2．学生根据译文试读文言文，看看读寓言时哪里应该停顿。（教师纠正个别停顿不对的地方。）
3．再次朗读寓言故事，并说说这则寓言的主要内容是什么？
4．画出自己不懂的字，并对照译文试着理解。
5．相互交流。
6．试着说说每句话的意思，并进行交流。
7．用自己的话讲讲这则寓言故事。
8．买履的郑人为什么买不到履？
9．有语气的指导朗读练*。
10．朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理？
生：我觉得那个人太死板了，他不会用他的脚去试，用自己的脚去试买到的鞋不是更合适吗？这个故事说明我们做事要灵活一些。
生：我认为这则寓言是想让我们明白做事情不一定只用一种方法。
生：我补充：我们做事时要根据事情的变化选择方法。
（这个寓言故事讽刺了那种墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。）
四．拓展思考：结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情？
生：有一次妈妈让我去买一斤辣子，给了我两元钱。我来到菜摊一问一斤辣子要两元六角，我只好回去问妈妈再要六角钱。回到家妈妈听后说：你不 会 先买 来回来，还要再跑一趟。
……
五、对照文言文和现代文说说它们的异同
板书设计：
郑人买履
忘持度
反归取之 宁信度，无自信也
市罢不得履
教学反思：
1．教学中要突出以读代讲的特点。文言文的教学和现代文一样，仍然要坚以读为主，重在感悟，尤其是课本中提供了译文，对照译文学生学*起来并不困
难。但是，文言文的读法与现代文略有不同，如果读句过程中停顿的地方有错误，
会给理解句子的意思带来困难。因此，教学中我在让学生理解课文内容之前，首先带领学生解决朗读问题。
2．教给学生学*文言文的方法。。教学中我先让学生结合译文理解重点字的
意思，再尝试着理解句子的意思，直到将整个故事连成一段通顺的话。特别是在
教学第二则寓言时，我基本上是放手让学生自己学*的。
3．我认为教学寓言时，总会出现这样的问题当学生能用自己的话讲出寓
言故事的内容，讲故事中揭示的道理，教师会以为他们已经理解的很好了，可是，
结合生活实际举例、谈感受时，却常常说的那么牵强。这是因为他们不理解故事的寓意呢？还是因为他们的生活经历太少呢？而难以恰当地表述相对应的实例呢这需要教师们进一步思考。
自问自答：
这两个成语故事，说的是生活中的那种人？
这两个故事都讽刺了不讲究方法的人，讽刺他们愚蠢。不只事物会变化的人，从而给人启迪，耐人寻味。
小学语文教案《刻舟求剑》一
教学目标
1. 能正确理解“一不小心、船舷、催、不慌不忙、刻舟求剑”等词语意思。
2．能理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。
3．能正确、流利、有感情地朗读课文。
重点
通过理解词句，懂得“刻舟求剑”的意思和含义。
难点
理解课文最后一段，明白那个人的想法错在哪里。
教具
贴图、生词卡片
教学方法
品词品读法、想象描述法、直观演示法
教学步骤
一、带入情境，揭题初读。
1．全班同学分成两队进行“成语接龙”竞赛。
师总结：比赛进行得非常激烈，同学们不仅把学过的成语记
得很牢，而且还记住了许多自己学会的成语。
2．揭题：今天，我们再来学*一个成语——“刻舟求剑”。师边书
写课题边强调：看清“求”的第三、四笔，“剑”’的第七笔。
3．出示生词卡片，认读正音。
4．师范读课文。请同学们边听边想：课文讲的是什么时候，什么
地方，谁的什么事？（这个放事发生在江上。贴图：先贴“大江”，江水滔滔，远处是河岸。再在江中贴一“小船”，船上立一佩剑之人。）
5．看图，再自读课文，弄懂“刻舟求剑”’字面上的意思。（在船舷上刻记号捞宝剑。）
6．默读课文，在不理解的地方标上记号，四人小组互助解答，仍不理解的向老师提问。
可能提出的问题：
①“船舷”是指什么地方？
②“催”是什么意思？
③那个人为什么会捞不到剑呢？
7．师总结：通过刚才的小组学*，同学们不仅弄懂了一些问题还提出了学不懂的问题，让我们在后面的学*中一起弄懂它们。
二、创设情境，品词析局
1．学*第一自然段：
①齐读本段。
②学*“宝剑”一词：结合“剑”字的“u”旁理解词意。
③用换词法理解“一不小心”（一不留神、一不注意）。看图想象这个人是怎么“一不小心”把宝剑掉进江里的。（移动“宝剑”，演示掉进江里的情景〕说说你想象到的情景。
④指导朗读：读出意外、惋惜的语气。
2．学*第二自然段：
①宝剑掉进水里，让人多着急啊，那个人会怎样做呢？听老师读课文，注意老师读的哪些地方跟课文不一样，用笔划下来，然后说一说。
（老师省读了“一点儿”和“船舷”的“舷”字）
②这两个词能省去吗？
（不能。“一点儿”强调那个人很不着急的样子。“船舷”指船两侧的边（结合贴图理解），讲清了那个人拿小刀刻记号的具**置，用词很准确。）
③指导朗读：语速稍慢，拖长音，强调出那人一点也不着急的样子。
第二句是个长句，划出停顿号，练*朗读。
3．学*第三自然段：
①别人看到了，是怎么说的？自读课文，然后用“别人认为：____”的句式说一说。
（别人认为：宝剑掉进江中，就得马上停船打捞，不去捞剑，光顾着在船舷上刻记号，是没有用的。）
②别人说这话时心情怎样？（十分着急）。从课文哪些地方看出来？为什么？分四人小组讨论、补充，并请代表汇报发言。
（“催”说明他心里很急，说话又快又大声。“赶快”强调要快，不然就来不及了，捞不着了。句末的“！”强调刻记号是没有用的，要马上捞。）
③指导朗读。用大声急促的语调，配合着急的表情读好句子。
4.学*第四自然段：
①别人那么着急，那个人仍然一点儿也本着急，课文用哪个词来形容？学*“不慌不忙”。（结合“慌”和“忙”的左旁来理解词意）
②用“不慌不忙”的语气练读那个人说的话。
③看看他想的是什么办法？根据回答板书：
（板书：从这儿掉 从这儿捞）
④在画面上演示这种捞剑的方法，并看图讨论：
a．“宝剑从这儿掉下去”一句中的“这儿”指哪儿？（板书：江中）
b．（师操作：移动“小船”至“岸边”）
“我从这儿跳下去捞”句中的“这儿”指哪儿？（板书：岸边）
C．这种方法能捞着宝剑吗？为什么？
（在江中掉的宝剑却在岸边打捞，当然捞不着。）
d．他的想法错在哪儿？
（虽然记号还在，但船在动，捞剑的地方已经不是掉剑的地方
了！师归纳出：情况变了，方法却不变，就办不好事情。）
5．那么怎么做才能捞着宝剑呢？谁能将黑板上的画面重新移动一下，然后说一说。
（只有立即停船，马上从掉宝剑的地方跳入水中打捞，才能捞着宝剑。）
三、想象情境，领悟寓意
1．有感情地齐读课文。
2.引导想象，续说故事。
（船靠岸后，那个人会怎样做？结果如何？他的心情样？……）
3. 进一步领悟寓意：
是啊，他这样捞永远也捞不着宝剑。可他却不明白。（贴头像特写图：画面上掉剑之人一脸困惑、失望之意。）谁愿意帮助他，给他说说道理？（模拟情境表演说话。）
4．这个成语故事，说的是生活中的哪种人？你能举个例子说说吗？
快速开火车口述
小学语文教案《刻舟求剑》二
教学目标
1. 能正确理解“一不小心、船舷、催、不慌不忙、刻舟求剑”等词语意思。
2．能理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。
3．能正确、流利、有感情地朗读课文。
重点
通过理解词句，懂得“刻舟求剑”的意思和含义。
难点
理解课文最后一段，明白那个人的想法错在哪里。
教具
贴图、生词卡片
教学方法
品词品读法、想象描述法、直观演示法
教学步骤
一、带入情境，揭题初读。
1．全班同学分成两队进行“成语接龙”竞赛。
师总结：比赛进行得非常激烈，同学们不仅把学过的成语记
得很牢，而且还记住了许多自己学会的成语。
2．揭题：今天，我们再来学*一个成语——“刻舟求剑”。师边书
写课题边强调：看清“求”的第三、四笔，“剑”’的第七笔。
3．出示生词卡片，认读正音。
4．师范读课文。请同学们边听边想：课文讲的是什么时候，什么
地方，谁的什么事？（这个放事发生在江上。贴图：先贴“大江”，江水滔滔，远处是河岸。再在江中贴一“小船”，船上立一佩剑之人。）
5．看图，再自读课文，弄懂“刻舟求剑”’字面上的意思。（在船舷上刻记号捞宝剑。）
6．默读课文，在不理解的地方标上记号，四人小组互助解答，仍不理解的向老师提问。
可能提出的问题：
①“船舷”是指什么地方？
②“催”是什么意思？
③那个人为什么会捞不到剑呢？
7．师总结：通过刚才的小组学*，同学们不仅弄懂了一些问题还提出了学不懂的问题，让我们在后面的学*中一起弄懂它们。
二、创设情境，品词析局
1．学*第一自然段：
①齐读本段。
②学*“宝剑”一词：结合“剑”字的“u”旁理解词意。
③用换词法理解“一不小心”（一不留神、一不注意）。看图想象这个人是怎么“一不小心”把宝剑掉进江里的。（移动“宝剑”，演示掉进江里的情景〕说说你想象到的情景。
④指导朗读：读出意外、惋惜的语气。
2．学*第二自然段：
①宝剑掉进水里，让人多着急啊，那个人会怎样做呢？听老师读课文，注意老师读的哪些地方跟课文不一样，用笔划下来，然后说一说。
（老师省读了“一点儿”和“船舷”的“舷”字）
②这两个词能省去吗？
（不能。“一点儿”强调那个人很不着急的样子。“船舷”指船两侧的边（结合贴图理解），讲清了那个人拿小刀刻记号的具**置，用词很准确。）
③指导朗读：语速稍慢，拖长音，强调出那人一点也不着急的样子。
第二句是个长句，划出停顿号，练*朗读。
3．学*第三自然段：
①别人看到了，是怎么说的？自读课文，然后用“别人认为：____”的句式说一说。
（别人认为：宝剑掉进江中，就得马上停船打捞，不去捞剑，光顾着在船舷上刻记号，是没有用的。）
②别人说这话时心情怎样？（十分着急）。从课文哪些地方看出来？为什么？分四人小组讨论、补充，并请代表汇报发言。
（“催”说明他心里很急，说话又快又大声。“赶快”强调要快，不然就来不及了，捞不着了。句末的“！”强调刻记号是没有用的，要马上捞。）
③指导朗读。用大声急促的语调，配合着急的表情读好句子。
4.学*第四自然段：
①别人那么着急，那个人仍然一点儿也本着急，课文用哪个词来形容？学*“不慌不忙”。（结合“慌”和“忙”的左旁来理解词意）
②用“不慌不忙”的语气练读那个人说的话。
③看看他想的是什么办法？根据回答板书：
（板书：从这儿掉 从这儿捞）
④在画面上演示这种捞剑的方法，并看图讨论：
a．“宝剑从这儿掉下去”一句中的“这儿”指哪儿？（板书：江中）
b．（师操作：移动“小船”至“岸边”）
“我从这儿跳下去捞”句中的“这儿”指哪儿？（板书：岸边）
C．这种方法能捞着宝剑吗？为什么？
（在江中掉的宝剑却在岸边打捞，当然捞不着。）
d．他的想法错在哪儿？
（虽然记号还在，但船在动，捞剑的地方已经不是掉剑的地方
了！师归纳出：情况变了，方法却不变，就办不好事情。）
5．那么怎么做才能捞着宝剑呢？谁能将黑板上的画面重新移动一下，然后说一说。
（只有立即停船，马上从掉宝剑的地方跳入水中打捞，才能捞着宝剑。）
三、想象情境，领悟寓意
1．有感情地齐读课文。
2.引导想象，续说故事。
（船靠岸后，那个人会怎样做？结果如何？他的心情样？……）
3. 进一步领悟寓意：
是啊，他这样捞永远也捞不着宝剑。可他却不明白。（贴头像特写图：画面上掉剑之人一脸困惑、失望之意。）谁愿意帮助他，给他说说道理？（模拟情境表演说话。）
4．这个成语故事，说的是生活中的哪种人？你能举个例子说说吗？
快速开火车口述
小学语文教案《刻舟求剑》三
教学目标
1. 能正确理解“一不小心、船舷、催、不慌不忙、刻舟求剑”等词语意思。
2．能理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。
3．能正确、流利、有感情地朗读课文。
重点
通过理解词句，懂得“刻舟求剑”的意思和含义。
难点
理解课文最后一段，明白那个人的想法错在哪里。
教具
贴图、生词卡片
教学方法
品词品读法、想象描述法、直观演示法
教学步骤
一、带入情境，揭题初读。
1．全班同学分成两队进行“成语接龙”竞赛。
师总结：比赛进行得非常激烈，同学们不仅把学过的成语记
得很牢，而且还记住了许多自己学会的成语。
2．揭题：今天，我们再来学*一个成语——“刻舟求剑”。师边书
写课题边强调：看清“求”的第三、四笔，“剑”’的第七笔。
3．出示生词卡片，认读正音。
4．师范读课文。请同学们边听边想：课文讲的是什么时候，什么
地方，谁的什么事？（这个放事发生在江上。贴图：先贴“大江”，江水滔滔，远处是河岸。再在江中贴一“小船”，船上立一佩剑之人。）
5．看图，再自读课文，弄懂“刻舟求剑”’字面上的意思。（在船舷上刻记号捞宝剑。）
6．默读课文，在不理解的地方标上记号，四人小组互助解答，仍不理解的向老师提问。
可能提出的问题：
①“船舷”是指什么地方？
②“催”是什么意思？
③那个人为什么会捞不到剑呢？
7．师总结：通过刚才的小组学*，同学们不仅弄懂了一些问题还提出了学不懂的问题，让我们在后面的学*中一起弄懂它们。
二、创设情境，品词析局
1．学*第一自然段：
①齐读本段。
②学*“宝剑”一词：结合“剑”字的“u”旁理解词意。
③用换词法理解“一不小心”（一不留神、一不注意）。看图想象这个人是怎么“一不小心”把宝剑掉进江里的。（移动“宝剑”，演示掉进江里的情景〕说说你想象到的情景。
④指导朗读：读出意外、惋惜的语气。
2．学*第二自然段：
①宝剑掉进水里，让人多着急啊，那个人会怎样做呢？听老师读课文，注意老师读的哪些地方跟课文不一样，用笔划下来，然后说一说。
（老师省读了“一点儿”和“船舷”的“舷”字）
②这两个词能省去吗？
（不能。“一点儿”强调那个人很不着急的样子。“船舷”指船两侧的边（结合贴图理解），讲清了那个人拿小刀刻记号的具**置，用词很准确。）
③指导朗读：语速稍慢，拖长音，强调出那人一点也不着急的样子。
第二句是个长句，划出停顿号，练*朗读。
3．学*第三自然段：
①别人看到了，是怎么说的？自读课文，然后用“别人认为：____”的句式说一说。
（别人认为：宝剑掉进江中，就得马上停船打捞，不去捞剑，光顾着在船舷上刻记号，是没有用的。）
②别人说这话时心情怎样？（十分着急）。从课文哪些地方看出来？为什么？分四人小组讨论、补充，并请代表汇报发言。
（“催”说明他心里很急，说话又快又大声。“赶快”强调要快，不然就来不及了，捞不着了。句末的“！”强调刻记号是没有用的，要马上捞。）
③指导朗读。用大声急促的语调，配合着急的表情读好句子。
4.学*第四自然段：
①别人那么着急，那个人仍然一点儿也本着急，课文用哪个词来形容？学*“不慌不忙”。（结合“慌”和“忙”的左旁来理解词意）
②用“不慌不忙”的语气练读那个人说的话。
③看看他想的是什么办法？根据回答板书：
（板书：从这儿掉 从这儿捞）
④在画面上演示这种捞剑的方法，并看图讨论：
a．“宝剑从这儿掉下去”一句中的“这儿”指哪儿？（板书：江中）
b．（师操作：移动“小船”至“岸边”）
“我从这儿跳下去捞”句中的“这儿”指哪儿？（板书：岸边）
C．这种方法能捞着宝剑吗？为什么？
（在江中掉的宝剑却在岸边打捞，当然捞不着。）
d．他的想法错在哪儿？
（虽然记号还在，但船在动，捞剑的地方已经不是掉剑的地方
了！师归纳出：情况变了，方法却不变，就办不好事情。）
5．那么怎么做才能捞着宝剑呢？谁能将黑板上的画面重新移动一下，然后说一说。
（只有立即停船，马上从掉宝剑的地方跳入水中打捞，才能捞着宝剑。）
三、想象情境，领悟寓意
1．有感情地齐读课文。
2.引导想象，续说故事。
（船靠岸后，那个人会怎样做？结果如何？他的心情样？……）
3. 进一步领悟寓意：
是啊，他这样捞永远也捞不着宝剑。可他却不明白。（贴头像特写图：画面上掉剑之人一脸困惑、失望之意。）谁愿意帮助他，给他说说道理？（模拟情境表演说话。）
4．这个成语故事，说的是生活中的哪种人？你能举个例子说说吗？
快速开火车口述
小学语文教案《刻舟求剑》四
教学目标
1. 能正确理解“一不小心、船舷、催、不慌不忙、刻舟求剑”等词语意思。
2．能理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。
3．能正确、流利、有感情地朗读课文。
重点
通过理解词句，懂得“刻舟求剑”的意思和含义。
难点
理解课文最后一段，明白那个人的想法错在哪里。
教具
贴图、生词卡片
教学方法
品词品读法、想象描述法、直观演示法
教学步骤
一、带入情境，揭题初读。
1．全班同学分成两队进行“成语接龙”竞赛。
师总结：比赛进行得非常激烈，同学们不仅把学过的成语记
得很牢，而且还记住了许多自己学会的成语。
2．揭题：今天，我们再来学*一个成语——“刻舟求剑”。师边书
写课题边强调：看清“求”的第三、四笔，“剑”’的第七笔。
3．出示生词卡片，认读正音。
4．师范读课文。请同学们边听边想：课文讲的是什么时候，什么
地方，谁的什么事？（这个放事发生在江上。贴图：先贴“大江”，江水滔滔，远处是河岸。再在江中贴一“小船”，船上立一佩剑之人。）
5．看图，再自读课文，弄懂“刻舟求剑”’字面上的意思。（在船舷上刻记号捞宝剑。）
6．默读课文，在不理解的地方标上记号，四人小组互助解答，仍不理解的向老师提问。
可能提出的问题：
①“船舷”是指什么地方？
②“催”是什么意思？
③那个人为什么会捞不到剑呢？
7．师总结：通过刚才的小组学*，同学们不仅弄懂了一些问题还提出了学不懂的问题，让我们在后面的学*中一起弄懂它们。
二、创设情境，品词析局
1．学*第一自然段：
①齐读本段。
②学*“宝剑”一词：结合“剑”字的“u”旁理解词意。
③用换词法理解“一不小心”（一不留神、一不注意）。看图想象这个人是怎么“一不小心”把宝剑掉进江里的。（移动“宝剑”，演示掉进江里的情景〕说说你想象到的情景。
④指导朗读：读出意外、惋惜的语气。
2．学*第二自然段：
①宝剑掉进水里，让人多着急啊，那个人会怎样做呢？听老师读课文，注意老师读的哪些地方跟课文不一样，用笔划下来，然后说一说。
（老师省读了“一点儿”和“船舷”的“舷”字）
②这两个词能省去吗？
（不能。“一点儿”强调那个人很不着急的样子。“船舷”指船两侧的边（结合贴图理解），讲清了那个人拿小刀刻记号的具**置，用词很准确。）
③指导朗读：语速稍慢，拖长音，强调出那人一点也不着急的样子。
第二句是个长句，划出停顿号，练*朗读。
3．学*第三自然段：
①别人看到了，是怎么说的？自读课文，然后用“别人认为：____”的句式说一说。
（别人认为：宝剑掉进江中，就得马上停船打捞，不去捞剑，光顾着在船舷上刻记号，是没有用的。）
②别人说这话时心情怎样？（十分着急）。从课文哪些地方看出来？为什么？分四人小组讨论、补充，并请代表汇报发言。
（“催”说明他心里很急，说话又快又大声。“赶快”强调要快，不然就来不及了，捞不着了。句末的“！”强调刻记号是没有用的，要马上捞。）
③指导朗读。用大声急促的语调，配合着急的表情读好句子。
4.学*第四自然段：
①别人那么着急，那个人仍然一点儿也本着急，课文用哪个词来形容？学*“不慌不忙”。（结合“慌”和“忙”的左旁来理解词意）
②用“不慌不忙”的语气练读那个人说的话。
③看看他想的是什么办法？根据回答板书：
（板书：从这儿掉 从这儿捞）
④在画面上演示这种捞剑的方法，并看图讨论：
a．“宝剑从这儿掉下去”一句中的“这儿”指哪儿？（板书：江中）
b．（师操作：移动“小船”至“岸边”）
“我从这儿跳下去捞”句中的“这儿”指哪儿？（板书：岸边）
C．这种方法能捞着宝剑吗？为什么？
（在江中掉的宝剑却在岸边打捞，当然捞不着。）
d．他的想法错在哪儿？
（虽然记号还在，但船在动，捞剑的地方已经不是掉剑的地方
了！师归纳出：情况变了，方法却不变，就办不好事情。）
5．那么怎么做才能捞着宝剑呢？谁能将黑板上的画面重新移动一下，然后说一说。
（只有立即停船，马上从掉宝剑的地方跳入水中打捞，才能捞着宝剑。）
三、想象情境，领悟寓意
1．有感情地齐读课文。
2.引导想象，续说故事。
（船靠岸后，那个人会怎样做？结果如何？他的心情样？……）
3. 进一步领悟寓意：
是啊，他这样捞永远也捞不着宝剑。可他却不明白。（贴头像特写图：画面上掉剑之人一脸困惑、失望之意。）谁愿意帮助他，给他说说道理？（模拟情境表演说话。）
4．这个成语故事，说的是生活中的哪种人？你能举个例子说说吗？
快速开火车口述
小学语文教案《刻舟求剑》五
教学目标
1. 能正确理解“一不小心、船舷、催、不慌不忙、刻舟求剑”等词语意思。
2．能理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。
3．能正确、流利、有感情地朗读课文。
重点
通过理解词句，懂得“刻舟求剑”的意思和含义。
难点
理解课文最后一段，明白那个人的想法错在哪里。
教具
贴图、生词卡片
教学方法
品词品读法、想象描述法、直观演示法
教学步骤
一、带入情境，揭题初读。
1．全班同学分成两队进行“成语接龙”竞赛。
师总结：比赛进行得非常激烈，同学们不仅把学过的成语记
得很牢，而且还记住了许多自己学会的成语。
2．揭题：今天，我们再来学*一个成语——“刻舟求剑”。师边书
写课题边强调：看清“求”的第三、四笔，“剑”’的第七笔。
3．出示生词卡片，认读正音。
4．师范读课文。请同学们边听边想：课文讲的是什么时候，什么
地方，谁的什么事？（这个放事发生在江上。贴图：先贴“大江”，江水滔滔，远处是河岸。再在江中贴一“小船”，船上立一佩剑之人。）
5．看图，再自读课文，弄懂“刻舟求剑”’字面上的意思。（在船舷上刻记号捞宝剑。）
6．默读课文，在不理解的地方标上记号，四人小组互助解答，仍不理解的向老师提问。
可能提出的问题：
①“船舷”是指什么地方？
②“催”是什么意思？
③那个人为什么会捞不到剑呢？
7．师总结：通过刚才的小组学*，同学们不仅弄懂了一些问题还提出了学不懂的问题，让我们在后面的学*中一起弄懂它们。
二、创设情境，品词析局
1．学*第一自然段：
①齐读本段。
②学*“宝剑”一词：结合“剑”字的“u”旁理解词意。
③用换词法理解“一不小心”（一不留神、一不注意）。看图想象这个人是怎么“一不小心”把宝剑掉进江里的。（移动“宝剑”，演示掉进江里的情景〕说说你想象到的情景。
④指导朗读：读出意外、惋惜的语气。
2．学*第二自然段：
①宝剑掉进水里，让人多着急啊，那个人会怎样做呢？听老师读课文，注意老师读的哪些地方跟课文不一样，用笔划下来，然后说一说。
（老师省读了“一点儿”和“船舷”的“舷”字）
②这两个词能省去吗？
（不能。“一点儿”强调那个人很不着急的样子。“船舷”指船两侧的边（结合贴图理解），讲清了那个人拿小刀刻记号的具**置，用词很准确。）
③指导朗读：语速稍慢，拖长音，强调出那人一点也不着急的样子。
第二句是个长句，划出停顿号，练*朗读。
3．学*第三自然段：
①别人看到了，是怎么说的？自读课文，然后用“别人认为：____”的句式说一说。
（别人认为：宝剑掉进江中，就得马上停船打捞，不去捞剑，光顾着在船舷上刻记号，是没有用的。）
②别人说这话时心情怎样？（十分着急）。从课文哪些地方看出来？为什么？分四人小组讨论、补充，并请代表汇报发言。
（“催”说明他心里很急，说话又快又大声。“赶快”强调要快，不然就来不及了，捞不着了。句末的“！”强调刻记号是没有用的，要马上捞。）
③指导朗读。用大声急促的语调，配合着急的表情读好句子。
4.学*第四自然段：
①别人那么着急，那个人仍然一点儿也本着急，课文用哪个词来形容？学*“不慌不忙”。（结合“慌”和“忙”的左旁来理解词意）
②用“不慌不忙”的语气练读那个人说的话。
③看看他想的是什么办法？根据回答板书：
（板书：从这儿掉 从这儿捞）
④在画面上演示这种捞剑的方法，并看图讨论：
a．“宝剑从这儿掉下去”一句中的“这儿”指哪儿？（板书：江中）
b．（师操作：移动“小船”至“岸边”）
“我从这儿跳下去捞”句中的“这儿”指哪儿？（板书：岸边）
C．这种方法能捞着宝剑吗？为什么？
（在江中掉的宝剑却在岸边打捞，当然捞不着。）
d．他的想法错在哪儿？
（虽然记号还在，但船在动，捞剑的地方已经不是掉剑的地方
了！师归纳出：情况变了，方法却不变，就办不好事情。）
5．那么怎么做才能捞着宝剑呢？谁能将黑板上的画面重新移动一下，然后说一说。
（只有立即停船，马上从掉宝剑的地方跳入水中打捞，才能捞着宝剑。）
三、想象情境，领悟寓意
1．有感情地齐读课文。
2.引导想象，续说故事。
（船靠岸后，那个人会怎样做？结果如何？他的心情样？……）
3. 进一步领悟寓意：
是啊，他这样捞永远也捞不着宝剑。可他却不明白。（贴头像特写图：画面上掉剑之人一脸困惑、失望之意。）谁愿意帮助他，给他说说道理？（模拟情境表演说话。）
4．这个成语故事，说的是生活中的哪种人？你能举个例子说说吗？
快速开火车口述
一、指导思想与理论依据
《语文课程标准》指出，阅读教学是学生、教师文本之间对话的过程，应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、理解和体验。
二、教学背景分析
1、学*内容分析：
《刻舟求剑》是第八册第六单元的第三篇讲读课文。它出自《吕氏春秋.察今》。《吕氏春秋》又名《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的。课文讲了一个楚国人坐船过江时，不小心把宝剑掉进江中，他在船舷上刻记号，准备等船靠岸后，从刻着记号的地方跳下去捞宝剑，结果却没有唠叨。这个成语故事讽刺了那些不注意情况变化，不会灵活处理问题的人。也用来喻讽不知变化的愚蠢可笑行为。
本课与讲读课文《古诗三首》、《西门豹》，阅读课文《三过家门而不入》构成一个单元，包括了古诗、古代人物故事、古文寓言、古代神话传说，使学生从小就接触祖国优秀的传统文化，产生热爱祖国语文的思想感情。
2、学生情况分析：
上学期已学过《滥竽充数》《狐假虎威》两则文言体寓言故事，已经具备了一定的自学能力，能结合注解理解句子的意思，了解文章的主要内容。但是古文对于四年级的学生来说，还是不那么好读的。读通、读顺、读出韵味，很不容易。
三、教学目标
1. 学会本课4个生字。
2. 理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。
3.正确、流利、有感情地朗读课文，并背诵全文。
教学重点：运用多种方法准确理解词句，从而理解课文内容，并进行朗读训练。
教学难点：理解古文的最后一段话，明白别人“惑乎”的原因。
四、教学过程
一、导入
《成语接龙》游戏
师：同学们搜集的成语真多，学*成语时，不仅要知道这个成语,还要了解它的故事，了解它的含义，今天我们一起学*《刻舟求剑》，看看它给我们讲述了怎样一个故事?给我们什么启示?
(设计意图: 在最快时间内调动起学生学*的兴趣，即复*了旧知，又找到了与新知的结合点，引出今天的课题，同时也是积累词语的过程。)
二、学*字词
师：通读课文，结合课后生字表，用○画出自己认为学*较困难的字，并说说你是怎样记的?
估计：遽 涉 契 亦
(设计意图:学生在自学生字、词语的过程中，不仅学*了基础知识，还明确了记忆字形的几种方法。)
三、理解内容，明确寓意
1、师：下面谁愿意把课文读给大家听.
2、师：请你像他这样通顺、流利朗读，然后
<出示要求：>
(1) 边读边看注释或查字典理解字、词、句，并在小组中交流。
(2) 交流时，先读原文，然后再说说它的含义。
(3) 提出不能理解的句子。
(4) 交流汇报
A、估计：求剑若此，不亦惑乎!
对策：师：这是什么句子?<反问>
你能试着读一读吗?能在说说它的含义吗?
B、估计：<像这样去找剑，不是很糊涂吗?>
对策：师：瞧，他用了一个“很”字加重了反问的语气。想一想我们还能用什么词加重反问的语气?
C、估计：真、太、十分、非常、难道
对策：师：介绍：岂：表示反问，怎么、难道。
D、小结：这么多的词都能加重反问的语气，你能将它改为陈述句吗?
估计：像这样找剑，的确很糊涂呀!
对策：为什么别人都这样议论呢?
估计：船在动，而剑一直没动
对策：你能用书上的一句话表示他糊涂的原因吗?<舟已行矣，而剑不行>
过渡：我们都是这样认为的，那事情是如何发生的?求剑的人在事件刚刚发生时又是怎样做的呢?
(设计意图:抓住反问句的语气词，让学生在反复诵读中体会反问语气，引发学生质疑，引入对古文内容的深入理解。)
四、展开想象，深入理解
1、师：轻声读课文，用﹏画出相关的句子?
2、交流：先说说事情是怎样发生的?
估计：
⑴、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，
A、<生自由谈> 随生板贴图片
B、假设你是这位过江的乘船人，当时你的心情怎样?
估计：着急 师：能用其他的词来表示你的心情吗?
(迫不及待、急忙、赶快、迅速、飞快、立即、马上、)
C、师：请你选择一个词说说你会怎样做?
估计：立即跳入水中捞剑
叫船夫马上停船，下水捞剑……
过渡：我们是这样的着急，可是渡江的人有时怎样做的呢?
⑵、遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”
A、对策：他又是怎样想到呢?你能用这样的句式表达他的想法吗?
他想( )，所以( )。
B、小结：正是因为有了这么多的想法，他遽契其舟，谁能表演一下他遽契其舟的动作。
C、他不慌不忙地遽契其舟，会以怎样的语气说：“是吾剑之所从坠。”
估计：胸有成竹、自信、有把握、坚定、肯定、镇定自若
师：你能试着读出这种语气吗?
D、渡江的人是这样的胸有成竹，假如你是划船的船夫会怎样说呢?
过渡：渡江的人没有听任何劝告，船终于停了，涉江人是怎样做的呢?请你用文中的一句话说说!
他马上从刻记号的地方跳入水里，发生了什么事?请结合这几方面先说说。
①船靠岸后，那个人怎样跳下江去捞剑的?怎样捞?②他没捞到剑神情怎样?会做些什么?说些什么?③岸上看他捞剑的人会有什么神情、举动、议论?
师：课下我们可以为这篇课文进行续写。
3、师：于是众人纷纷议论，求剑若此，不亦惑乎!你对渡江的人这种作法有什么评论吗?
估计：他太傻了，
师小结：比喻不能用变化眼光看待问题，不会灵活处理问题。
(设计意图:运用图画再现、生活展现、表演体会、语言描述等方法创设情境，让学生“理解品味——想象说话——朗读体会”，进行语言文字训练。)
五、列举事例,总结课文.
师：我们的生活中就有很多这样的事例，我们一起看一看。
事例1：李娜在一家民营企业做文秘工作，打印部提出的要求是：节约用纸，一张纸要正反两面用，非正式文件，一般不得用空白纸。有一次，废纸用完了，李娜只好用空白纸打印，经理一看用的不是废纸，脸色陡变，说：“为什么不用废纸打呀，打印室不是有明文规定?”
李娜解释说：“废纸用完了。”
人力资源部经理似信非信：“每天打印那么多文件，我就不相信打印室没有一张废纸!”
经理不相信，亲自到打印室检查，翻箱倒柜，还真找出几张废纸。
在月末例行的会议上，经理扣了李娜当月的奖金。
从此以后，每到实在没有废纸可用的时候，李娜就非常着急。后来，有人指点：没废纸的时候，就把空白纸先打印一份其他文件，然后翻过来再打印。这样就永远有了用不完的废纸。从此，李娜再也没有挨过经理的批评。
又到了月末例会，经理对打印部的工作非常满意，提出表扬，还发了100元的节约奖。
呵呵，是不是有点令人感到奇怪呢?为了节约一张纸，我们不得不浪费了更多的纸张和油墨，这其中的原因到底在哪里呢?不在于别的地方，就在于那个经理太过于自负，只知道以自己的经验办事，不能灵活处理问题，这跟那个楚国人刻舟求剑的行为又有什么两样呢?
事例2：我好几个月没有上小王家去了, 今天想去找他玩.我记得他家门口有一个破旧的小杂货铺, 很好找.谁知走到那里, 杂货铺不见了, 盖起了一座新的大楼.你能因为有了这个变化, 就不承认那里是小王的家吗?
事例3：有个同学說, 我妈妈没有文化, 照样当先进生产者.他怀疑学文化是不是真有必要.他不知道, 妈妈有妈妈生活的时代, 而我们却要一直工作到二十一世纪去.我们面临的任务是要实现四个现代化, 需要的文化自然要多些.谁如果不能认识到这个变化, 不及早做好准备, 适应时代的要求, 总归要被时代淘汰的.
小结：生活中像这样的事例还很多，作为学生我们更要用一种长远、变化的眼光看待我们的学*，只有我们学*好了，能力强了，才能适应我们飞速发展的知识时代，信息时代。
(设计意图:促使学生知识和认识能力的迁移，渗透辩证唯物主义的启蒙教育。)
六、理解寓意，积累词语
1、师：谁能再说说刻舟求剑的含义?
2、师：请你结合成语的含义，选择填空
守株待兔 见机行事 墨守成规 看风使舵
与刻舟求剑相反的成语：( )( )
与刻舟求剑相*的成语：( )( )
比喻试图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
指思想保守，守着老规矩不肯改变。
看具体情况灵活办事。
看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
(设计意图:加深对成语寓意的理解，又帮助学生积累更多的成语。)
七、讲述故事
请同学们先看一则动画，然后展开想象，用白话把这则故事讲给同学听。
<指一名展示>
(设计意图:采用动画的形式，既调动学生的兴趣，又有效的引导学生想象，更好的理解文本。)
八、学*效果评价计
1、说说刻舟求剑的含义?
2、结合成语的含义，选择填空
守株待兔 见机行事 墨守成规 看风使舵
与刻舟求剑相反的成语：( )( )
与刻舟求剑相*的成语：( )( )
3、展开想象，用白话把这则故事讲给同学听。
九、与以往教学设计相比的特点
1、根据本课拟定的“词句训练和朗读训练”的教学重点，采用小组合作的形式，让学生在交流、讨论中自学字、词、句，理解古文的内容。
2、抓住重点句通过反复的朗读训练，让学生体会文中表达的感情。
3、根据本课教材的特点和学生想象思维活跃的学*心理，采用了“想象描述法”，凭借课文的语言文字创设情境、想象情境，让学生披文入境，品词品读，并进行说话训练。
4、针对本课教学难点，以直观教学法辅助教学，利用贴图动程演示，调动学生学*和思维的兴趣，化抽象为具体，化难为易，突破难点。
【教学总结】
《课标》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”因此，我的总体设计的思路是为学生创设优良的阅读情境，激发学生主动积极地思维。课堂上让学生在多种形式的多次朗读中初步感知文章内容，之后再合作译文，使每个学生的学*兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。最后合作汇报，形成自己的认识。在整个教学过程中，遵循和执行趣味性、自主性、扎实性、探索性的统一，既激发学生对文言文的学*产生兴趣，能自主精读翻译文言文，又培养学生归纳总结规律，探索疑难问题的能力。
反思如下：
1、教学中突出以读代讲的特点。文言文和现代文一样，要坚持以读为主，重在感悟，尤其是课文中提供了译文，对照译文学生学*起来并不困难。在教学中，我把朗读训练贯穿始终。初读达到正确流利，精读着眼品析体会，熟读力求感情到位。在重点词句处则细细品读，并教给朗读技巧，乃至最后达到有感情地朗读并背诵。
2、教给学生学*文言文的`方法。教学中，我先让学生通过预*和听教师的范读解决准确朗读文言文的问题，再结合译文和工具书理解文中重点字的意思，进而尝试理解句子的意思，最后试着将整个故事连成一段通顺的话。
3、我认为教学寓言时，总会出现这样的问题：当学生能自己的话讲出寓言故事的内容，讲故事中揭示的道理，教师会以为他们已经理解的很好了，可是，结合生活实际距离，谈感受时，却常常说的那么牵强。这是因为他们不理解故事的寓言，还是因为他们的生活经历太少，而难以恰当地表达相对应的实例呢?这还一直困扰着我，请大家多提点宝贵意见。
一、指导思想与理论依据
《语文课程标准》指出，阅读教学是学生、教师文本之间对话的过程，应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、理解和体验。
二、教学背景分析
1、学*内容分析：
《刻舟求剑》是第八册第六单元的第三篇讲读课文。它出自《吕氏春秋.察今》。《吕氏春秋》又名《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的。课文讲了一个楚国人坐船过江时，不小心把宝剑掉进江中，他在船舷上刻记号，准备等船靠岸后，从刻着记号的地方跳下去捞宝剑，结果却没有唠叨。这个成语故事讽刺了那些不注意情况变化，不会灵活处理问题的人。也用来喻讽不知变化的愚蠢可笑行为。
本课与讲读课文《古诗三首》、《西门豹》，阅读课文《三过家门而不入》构成一个单元，包括了古诗、古代人物故事、古文寓言、古代神话传说，使学生从小就接触祖国优秀的传统文化，产生热爱祖国语文的思想感情。
2、学生情况分析：
上学期已学过《滥竽充数》《狐假虎威》两则文言体寓言故事，已经具备了一定的自学能力，能结合注解理解句子的意思，了解文章的主要内容。但是古文对于四年级的学生来说，还是不那么好读的。读通、读顺、读出韵味，很不容易。
三、教学目标
1. 学会本课4个生字。
2. 理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。
3.正确、流利、有感情地朗读课文，并背诵全文。
教学重点：运用多种方法准确理解词句，从而理解课文内容，并进行朗读训练。
教学难点：理解古文的最后一段话，明白别人“惑乎”的原因。
四、教学过程
一、导入
《成语接龙》游戏
师：同学们搜集的成语真多，学*成语时，不仅要知道这个成语,还要了解它的故事，了解它的含义，今天我们一起学*《刻舟求剑》，看看它给我们讲述了怎样一个故事?给我们什么启示?
(设计意图: 在最快时间内调动起学生学*的兴趣，即复*了旧知，又找到了与新知的结合点，引出今天的课题，同时也是积累词语的过程。)
二、学*字词
师：通读课文，结合课后生字表，用○画出自己认为学*较困难的字，并说说你是怎样记的?
估计：遽 涉 契 亦
(设计意图:学生在自学生字、词语的过程中，不仅学*了基础知识，还明确了记忆字形的几种方法。)
三、理解内容，明确寓意
1、师：下面谁愿意把课文读给大家听.
2、师：请你像他这样通顺、流利朗读，然后
<出示要求：>
(1) 边读边看注释或查字典理解字、词、句，并在小组中交流。
(2) 交流时，先读原文，然后再说说它的含义。
(3) 提出不能理解的句子。
(4) 交流汇报
A、估计：求剑若此，不亦惑乎!
对策：师：这是什么句子?<反问>
你能试着读一读吗?能在说说它的含义吗?
B、估计：<像这样去找剑，不是很糊涂吗?>
对策：师：瞧，他用了一个“很”字加重了反问的语气。想一想我们还能用什么词加重反问的语气?
C、估计：真、太、十分、非常、难道
对策：师：介绍：岂：表示反问，怎么、难道。
D、小结：这么多的词都能加重反问的语气，你能将它改为陈述句吗?
估计：像这样找剑，的确很糊涂呀!
对策：为什么别人都这样议论呢?
估计：船在动，而剑一直没动
对策：你能用书上的一句话表示他糊涂的原因吗?<舟已行矣，而剑不行>
过渡：我们都是这样认为的，那事情是如何发生的?求剑的人在事件刚刚发生时又是怎样做的呢?
(设计意图:抓住反问句的语气词，让学生在反复诵读中体会反问语气，引发学生质疑，引入对古文内容的深入理解。)
四、展开想象，深入理解
1、师：轻声读课文，用﹏画出相关的句子?
2、交流：先说说事情是怎样发生的?
估计：
⑴、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，
A、<生自由谈> 随生板贴图片
B、假设你是这位过江的乘船人，当时你的心情怎样?
估计：着急 师：能用其他的词来表示你的心情吗?
(迫不及待、急忙、赶快、迅速、飞快、立即、马上、)
C、师：请你选择一个词说说你会怎样做?
估计：立即跳入水中捞剑
叫船夫马上停船，下水捞剑……
过渡：我们是这样的着急，可是渡江的人有时怎样做的呢?
⑵、遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”
A、对策：他又是怎样想到呢?你能用这样的句式表达他的想法吗?
他想( )，所以( )。
B、小结：正是因为有了这么多的想法，他遽契其舟，谁能表演一下他遽契其舟的动作。
C、他不慌不忙地遽契其舟，会以怎样的语气说：“是吾剑之所从坠。”
估计：胸有成竹、自信、有把握、坚定、肯定、镇定自若
师：你能试着读出这种语气吗?
D、渡江的人是这样的胸有成竹，假如你是划船的船夫会怎样说呢?
过渡：渡江的人没有听任何劝告，船终于停了，涉江人是怎样做的呢?请你用文中的一句话说说!
他马上从刻记号的地方跳入水里，发生了什么事?请结合这几方面先说说。
①船靠岸后，那个人怎样跳下江去捞剑的?怎样捞?②他没捞到剑神情怎样?会做些什么?说些什么?③岸上看他捞剑的人会有什么神情、举动、议论?
师：课下我们可以为这篇课文进行续写。
3、师：于是众人纷纷议论，求剑若此，不亦惑乎!你对渡江的人这种作法有什么评论吗?
估计：他太傻了，
师小结：比喻不能用变化眼光看待问题，不会灵活处理问题。
(设计意图:运用图画再现、生活展现、表演体会、语言描述等方法创设情境，让学生“理解品味——想象说话——朗读体会”，进行语言文字训练。)
五、列举事例,总结课文.
师：我们的生活中就有很多这样的事例，我们一起看一看。
事例1：李娜在一家民营企业做文秘工作，打印部提出的要求是：节约用纸，一张纸要正反两面用，非正式文件，一般不得用空白纸。有一次，废纸用完了，李娜只好用空白纸打印，经理一看用的不是废纸，脸色陡变，说：“为什么不用废纸打呀，打印室不是有明文规定?”
李娜解释说：“废纸用完了。”
人力资源部经理似信非信：“每天打印那么多文件，我就不相信打印室没有一张废纸!”
经理不相信，亲自到打印室检查，翻箱倒柜，还真找出几张废纸。
在月末例行的会议上，经理扣了李娜当月的奖金。
从此以后，每到实在没有废纸可用的时候，李娜就非常着急。后来，有人指点：没废纸的时候，就把空白纸先打印一份其他文件，然后翻过来再打印。这样就永远有了用不完的废纸。从此，李娜再也没有挨过经理的批评。
又到了月末例会，经理对打印部的工作非常满意，提出表扬，还发了100元的节约奖。
呵呵，是不是有点令人感到奇怪呢?为了节约一张纸，我们不得不浪费了更多的纸张和油墨，这其中的原因到底在哪里呢?不在于别的地方，就在于那个经理太过于自负，只知道以自己的经验办事，不能灵活处理问题，这跟那个楚国人刻舟求剑的行为又有什么两样呢?
事例2：我好几个月没有上小王家去了, 今天想去找他玩.我记得他家门口有一个破旧的小杂货铺, 很好找.谁知走到那里, 杂货铺不见了, 盖起了一座新的大楼.你能因为有了这个变化, 就不承认那里是小王的家吗?
事例3：有个同学說, 我妈妈没有文化, 照样当先进生产者.他怀疑学文化是不是真有必要.他不知道, 妈妈有妈妈生活的时代, 而我们却要一直工作到二十一世纪去.我们面临的任务是要实现四个现代化, 需要的文化自然要多些.谁如果不能认识到这个变化, 不及早做好准备, 适应时代的要求, 总归要被时代淘汰的.
小结：生活中像这样的事例还很多，作为学生我们更要用一种长远、变化的眼光看待我们的学*，只有我们学*好了，能力强了，才能适应我们飞速发展的知识时代，信息时代。
(设计意图:促使学生知识和认识能力的迁移，渗透辩证唯物主义的启蒙教育。)
六、理解寓意，积累词语
1、师：谁能再说说刻舟求剑的含义?
2、师：请你结合成语的含义，选择填空
守株待兔 见机行事 墨守成规 看风使舵
与刻舟求剑相反的成语：( )( )
与刻舟求剑相*的成语：( )( )
比喻试图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
指思想保守，守着老规矩不肯改变。
看具体情况灵活办事。
看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
(设计意图:加深对成语寓意的理解，又帮助学生积累更多的成语。)
七、讲述故事
请同学们先看一则动画，然后展开想象，用白话把这则故事讲给同学听。
<指一名展示>
(设计意图:采用动画的形式，既调动学生的兴趣，又有效的引导学生想象，更好的理解文本。)
八、学*效果评价计
1、说说刻舟求剑的含义?
2、结合成语的含义，选择填空
守株待兔 见机行事 墨守成规 看风使舵
与刻舟求剑相反的成语：( )( )
与刻舟求剑相*的成语：( )( )
3、展开想象，用白话把这则故事讲给同学听。
九、与以往教学设计相比的特点
1、根据本课拟定的“词句训练和朗读训练”的教学重点，采用小组合作的形式，让学生在交流、讨论中自学字、词、句，理解古文的内容。
2、抓住重点句通过反复的朗读训练，让学生体会文中表达的感情。
3、根据本课教材的特点和学生想象思维活跃的学*心理，采用了“想象描述法”，凭借课文的语言文字创设情境、想象情境，让学生披文入境，品词品读，并进行说话训练。
4、针对本课教学难点，以直观教学法辅助教学，利用贴图动程演示，调动学生学*和思维的兴趣，化抽象为具体，化难为易，突破难点。
【教学总结】
《课标》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”因此，我的总体设计的思路是为学生创设优良的阅读情境，激发学生主动积极地思维。课堂上让学生在多种形式的多次朗读中初步感知文章内容，之后再合作译文，使每个学生的学*兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。最后合作汇报，形成自己的认识。在整个教学过程中，遵循和执行趣味性、自主性、扎实性、探索性的统一，既激发学生对文言文的学*产生兴趣，能自主精读翻译文言文，又培养学生归纳总结规律，探索疑难问题的能力。
反思如下：
1、教学中突出以读代讲的特点。文言文和现代文一样，要坚持以读为主，重在感悟，尤其是课文中提供了译文，对照译文学生学*起来并不困难。在教学中，我把朗读训练贯穿始终。初读达到正确流利，精读着眼品析体会，熟读力求感情到位。在重点词句处则细细品读，并教给朗读技巧，乃至最后达到有感情地朗读并背诵。
2、教给学生学*文言文的方法。教学中，我先让学生通过预*和听教师的范读解决准确朗读文言文的问题，再结合译文和工具书理解文中重点字的意思，进而尝试理解句子的意思，最后试着将整个故事连成一段通顺的话。
3、我认为教学寓言时，总会出现这样的问题：当学生能自己的话讲出寓言故事的内容，讲故事中揭示的道理，教师会以为他们已经理解的很好了，可是，结合生活实际距离，谈感受时，却常常说的那么牵强。这是因为他们不理解故事的寓言，还是因为他们的生活经历太少，而难以恰当地表达相对应的实例呢?这还一直困扰着我，请大家多提点宝贵意见。
《刻舟求剑》这篇课文选自义务教育课程标准实验教科书三年级下册，这是一篇寓言故事，讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉进江中，他一点儿也不着急，只是在船上刻了一个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。这个寓言故事，讽刺那种办事愚蠢，不知事物变化的人。
课文共有四个自然段。第一段，讲述有个人过江时，把宝剑掉到江里去了。第一句话就点明了这个人是“坐船过江”，显然船不是静止的，实在行进着的。第二句话说他因为“不小心”，“挂在身上的宝剑掉进了江里”。第二段，那个人没有着急，在船舷上刻了个记号。“一点儿也不着急”，说明了他认为自己有找到宝剑的把握。第三段，讲有人劝丢剑人赶快捞，对他刻记号的做法不理解。“有人”指的是同船的人。第四段，讲那个丢剑人讲述自己的道理。他说“在船上刻记号”，船靠岸后按记号打捞，“准能”把宝剑捞上来。“准能”就是一定能的意思。
教学目标
1、学会本课6个生字：刻、剑、舷、催、捞、掏；掌握“刻舟求剑、掏出、船舷、捞上来、准能”等词语。
2、理解课文内容，懂得“刻舟求剑”的含义，体会寓言故事中蕴含着的道理。
3、指导学生有感情地朗读课文，并能用自己的话复述故事。
4、培养学生用发展的观点观察和思考问题。
教学重、难点：
重点：学会本课的生字新词；朗读课文；复述课文。
难点：理解这则寓言的寓意。
教学准备：多媒体课件和玩具宝剑。
教学时间：1课时
教学过程：
一、启发谈话，揭题导入：
1、小朋友们喜欢寓言故事吗？你们知道哪些寓言故事呢？寓言都很简短有趣，又都告诉我们一个深刻的道理。今天老师将带着大家一起走进一个非常有趣的寓言故事——刻舟求剑。（齐读课题）
2、读了这个课题，你想知道什么？
现在我们就带着这些问题一起来探讨这篇课文吧。
二、初读课文，整体感知
1、用自己喜欢的方式自由读文。
要求：读准字音，读通课文，画出文中的生字、新词。
2、出示生字词语，多种方式认读生字及新词。
3、默读课文
要求：把文中读不懂的地方画下来或提出来。
三、精读课文，理解内容。
1、同桌互读课文
思考：通过读课文，你读懂了什么？
根据学生的回答，相机引导学生理解课文内容。
2、看《刻舟求剑》的动画片，复述故事。
（1）、播放《刻舟求剑》的动画片，学生边听边想。
（2）、指导复述方法。
（3）、同桌互相复述。
（4）、全班交流。
3、指导朗读
（1）、小组分角色朗读课文。
（2）、全班交流，表演故事。
请4名同学表演故事，教师和其余同学朗读叙述部分。
4、思考：那个人准能把宝剑捞上来？为什么？
教师小结。
四、拓展想象。
小组讨论：
1、那个人没有捞到宝剑会说些什么？做些什么？
2、一起坐船过江的人看到他没有捞到宝剑会说些什么？
五、全课总结，揭示道理。
1、学*了这篇课文，你知道“刻舟求剑”是什么意思吗？
2、学*了这则寓言，你懂得了什么道理？
小结：你们学*了这篇课文，知道这个道理，在生活中还能犯“刻舟求剑”的错误吗？
六、作业
1、请同学们回家后，把这个道理告诉你的爸爸妈妈，跟你的弟弟妹妹讲一讲这个故事，让他们在生活中别犯“刻舟求剑”的错误，好吗？
2、预*《揠苗助长》。
板书设计：
《刻舟求剑》教学设计
船
————移动
记号
捞不到
剑 ———————→静止
