每年农历的正月初一，是*农历的新年。在*的传统节日中，这是一个最重要，最热闹的`节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初。所以，人们把这个节日叫做“春节”。
吃喝玩乐，时代不同，四个字的意义也就不同了。
吃，记得我上一次就盼着过年，过年就有好吃的，可以使劲吃而不会找来长辈的责骂，现在的要求是如何吃得健康。
喝，有档次，所以很多家庭选择在酒店吃年夜饭。当然大部分还是在家吃个团团圆圆的年夜饭。
玩，过年了，和亲朋好友聚一起玩玩小麻将，斗斗小地主是很多人的选择，大年三十的晚上刚过12点的“开门炮”是必须放的，还有正月十五的鞭炮也是必须放的，意味着年过完了。
乐，我过年就是一家人吃过年夜饭就守着电视机看“春晚”，当然，大年三十就是我和孩子们的天地乐园。比如：长辈们一般会跟小辈压岁钱，或者，前几天买来的鞭炮，就一起放掉。
这些活动均以祭奠祖先，除旧布新，迎春接福。祈求丰年为主要内容。带有浓郁的民族特色。
每年农历的正月初一，是*农历的新年。在*的传统节日中，这是一个最重要，最热闹的节日。因为过农历新年的.时候，正是冬末春初。所以，人们把这个节日叫做“春节”。
吃喝玩乐，时代不同，四个字的意义也就不同了。
吃，记得我上一次就盼着过年，过年就有好吃的，可以使劲吃而不会找来长辈的责骂，现在的要求是如何吃得健康。
喝，有档次，所以很多家庭选择在酒店吃年夜饭。当然大部分还是在家吃个团团圆圆的年夜饭。
玩，过年了，和亲朋好友聚一起玩玩小麻将，斗斗小地主是很多人的选择，大年三十的晚上刚过12点的“开门炮”是必须放的，还有正月十五的鞭炮也是必须放的，意味着年过完了。
乐，我过年就是一家人吃过年夜饭就守着电视机看“春晚”，当然，大年三十就是我和孩子们的天地乐园。比如：长辈们一般会跟小辈压岁钱，或者，前几天买来的鞭炮，就一起放掉。
这些活动均以祭奠祖先，除旧布新，迎春接福。祈求丰年为主要内容。带有浓郁的民族特色。
民族风俗作文（一）
内蒙古的风景美食，足以让人魂牵梦绕。
——题记
“甘甜的美酒，醇香的奶茶，让我看不够草原如画……”在众多草原歌曲中，手把肉，羊排，奶豆腐，奶茶，让人垂涎欲滴。放假第一天，我便有幸来到“金陀尼”蒙古风味大营。这才让我这个生活在内蒙古的人第一次感受到了家乡的文化气息。
“金陀尼”蒙古风味大营呈蒙古包状，由白、蓝两色组成，既干净又漂亮。一进门，好客的蒙族姑娘正站在门口向你用蒙语问好。整齐的蒙古袍，高贵的蒙古家具，浓厚的蒙古气息，让人感觉仿佛已置身在“风吹草低见牛羊”的呼伦贝尔大草原上，别有一番风味。
进了吃饭的屋子，蒙式餐具映入眼帘，画有祥云的银色底盘上整齐的摆放着白色盘子和瓷碗，筷架上搭着筷子，干净整洁，令人舒坦。
过了几分钟，羊汤上来了。一股浓浓的羊膻味扑鼻而来，我拿起勺子在装有羊汤的大锅里翻着，羊肚、羊肝等羊杂混在羊汤里。我吸了吸鼻子，嗯，真香啊！我禁不住大夸其词起来：“还是内蒙古好，有吃的还有喝的，不比别的大城市差！”
细细品味时，服务员又端上来了奶皮子和奶豆腐。这次飘来的可不是羊肉味，而是奶香味。我夹起一块奶豆腐，慢慢地品，慢慢地嚼，慢慢地尝，闭上眼睛，仿佛坐在毡房里，听蒙古族人唱长调，看蒙族舞蹈，赏草原美景，品草原美食。
内蒙古，对于外人来说是一个神秘的地方，蓝天，白云，草地，雄鹰，但是，蒙着面纱的内蒙古正向你们款款走来……
民
广阔的*有56朵国花。不同的地区和不同的民族有自己独特的民俗。不同的节日，不同的衣服，不同的食物，不同的房子...生活的每一点都反映了丰富多彩的地域特色，展示了民族文化的.独特魅力。让我们跟着作者的笔触，感受多彩的民俗画。
哦，天啊！老舍先生，在你的作品中，北京庆祝春节的景象一个接一个地展现在我眼前。你写的东西很特别。在你的文章中，我发现北京的春节和我们这里的春节一样，但是也有不同的地方。最让我好奇的是北京必须保持这一年。在你的文章中，我读到了你对春节的热爱。
不同的地方不仅有不同的节日和*俗，而且有独特的艺术风格。例如，安徽的黄梅戏、豫剧、浙江越剧和川剧都很有名。
下面的文章是关于传统藏戏，藏戏。
藏戏虽然简单，但具有不可抗拒的艺术魅力，这与多彩的戏剧艺术是一样的
藏戏和它的表演还有几个不同之处。他们表演藏戏时戴着面具，表演时没有舞台。一出戏可以在结束前表演3到5天。
参观了这么多地方后，你有点累吗？现在让我们休息一下！
当你来到福建西部和广东东北部的山区，你会被客家民居所吸引，它们被称为“世界民居的奇葩”。这种房子非常特别。我们的房子通常是用石灰建造的，但是这种房子是用蛋清建造的。这里的大多数房子都有300到400年的历史，甚至500到600年。它们被多次地震震动，被风雨侵蚀，被炮火袭击，安然无恙，展现了传统建筑文化的魅力。
当我们谈论*尔人时，我们可以看到他们唱歌跳舞。事实上，*尔人除了擅长唱歌跳舞之外，还有许多有趣的*俗。
他们有许多我钦佩的地方，但我最钦佩的是他们热爱土地的程度。你知道烤肉来自哪里吗？你无法想象，烤肉是在土包子里烤的！
看完这些景点后，你还有什么要放弃的吗？如果是，过来看看！
作文一：藏族的风俗*惯
我国是一个多民族的国家，藏族就是其中之一。藏族主要聚居在*自治区及青海海北、海南、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海东地区。
藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏袍是藏族的主要服装款式。藏袍较长，一般都比身高还长，穿时要把下部上提，下摆离脚面有三、四十公分高、扎上腰带。藏袍可分牧区皮袍、色袖袍、农区为氆氇袍，式样可分长袖皮袍，工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领氆氇袍，男女穿的衬衫有大襟和对襟两种，男衬衫高领女式多翻领，女衫的袖子要比其他衣袖长40公分左右。跳舞时放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，姿态优雅。
藏族有着各种各样的礼仪。献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。它以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1.5米至2米，宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。这就是藏族，一个少数民族。
作文二：藏族的风俗*惯
藏族有一个很隆重的节日，叫沐浴节。你知道沐浴节是怎么来的吗？让我来告诉你吧！ 传说很久很久以前，草原上有个很出名的医生，叫宇托·云旦贡布。他的医术十分高明，什么疑难杂症都能治好。所以藏王赤松德请他去做御医，专门给妃子们和自己治病。但是宇托进宫后，心中仍然忘不了草原上的百姓。他经常借外出采药的功夫去给百姓治病。
有一年，可怕的瘟疫流行了起来，许多牧民卧床不起，严重的还被夺去了生命。这时，宇托医生奔跑在辽阔的草原上，为一家家患病的人们治病。他从雪山上和森林中采来各种药材，煎药给百姓们服下。许多濒临死亡的病人恢复了健康。人们都称他为“药王”。
不幸的事发生了，宇托医生去世了。草原又发生了瘟疫，比上次更加严重。生命垂危的牧民只好跪在地上，祈求上天保佑。
说来也巧，一天，一个快要病死的妇女做了一个梦。梦见宇托医生对她说：明晚，当东南天空出现一颗明亮的星星，你去吉马亚河洗澡，病就会好的。果然，当这个妇女洗完澡，马上就恢复健康了。
这件传开后，家家户户都来到了吉马亚河洗澡。凡是洗过澡的病人，每一个都变得红光满面，健健康康了。
人们说，这是宇托医生化作了一颗星星，用星光把河水变成药水。因为上天只给他7天的时间，所以这颗星星也只出现7天。
从此，藏族人民便把这个7天定为藏族的沐浴节，每年的这个时间，人们都去附*的河里洗澡。据说洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。
其实，我觉得这只是一个民间传说而已。真正使人民的病好起来的，是宇托医生那颗永远牵挂着、爱着人们的心。
作文三：藏族的风俗*惯
在青藏高原上，居住着藏族人民，他们以从事畜牧业为主，兼农业。
藏族人民最喜爱白色，这与他们的生活环境、风俗*惯有着密切的关系。天祝草原四周为白茫茫的雪山环绕，看上去一片银白；地上的羊群和牦牛，三五成群地聚集在一起，远远望去，像一张白毛毯；以及喝的羊奶、穿的皮袄、戴的毡帽，也都是白色。所以藏区人民喜爱白色，并视白色为吉祥、胜利的象征。
酥油茶你知道吗？这可是藏族人民最爱喝的饮料呢！它具有极高的热量，淳香可口，喝上一口，精神顿爽。甜甜咸咸的，有浓浓的奶香味，是美味可口的饮料。有趣的是，喝酥油茶还有个规矩呢！一般是边喝边添，不一口气喝完，但对客人的茶杯总要添满；假如你不想喝，就不要动它；假如喝了一半，再喝不下了，主人把杯里的茶添满，客人就摆着，告辞时再一饮而尽。这就是藏族的喝茶规矩，你也是不是觉得很有趣呢？
*的酥油茶的确好喝，因此你可别忘记它的原产地——牦牛啊！牦牛是一种浑身是宝的牛类，它的“脸皮”可厚了！听说连子弹都打不进去呢！话说这个头较粗重，额宽*，面稍凹，眼圆有神，嘴方大，唇薄的大家伙，还是藏族人民的“宠物”呢！别看笨拙的样子，它还有识路的本领，也难怪*人民总是牵着它去草原上散步。 这就是藏族，一个暗藏着宝贝的少数民族。
作文四：藏族的风俗*惯
“五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……”是呀，如果将我们的大中华比作一个大花坛，那么每个民族就是为个大花坛中绽放异彩的一朵朵鲜花；如果再把中华悠久的传统文化比成一块夜幕，那么每个民族的风俗就是这块夜幕上的一闪一闪的小星星……今天，我就来为大家介绍少数民族的风俗特点，它就是——藏族。
藏族最具代表性的民居是碉房和帐房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建着，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。
帐房与碉房迥然不同，它是牧区*为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，*面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1.5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。
藏族是一个爱美也善于表现美的民族，因而对于居所的装饰也十分讲究，常见的有在室内墙壁上方绘以吉祥图案，客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带，以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图，或悬挂风马旗，而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗，富于彩绘装饰，气势不凡。
藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品，一般宽约二、三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。
瞧，藏族人的*俗特色你们都了解了吗？不过，光了解藏族的风俗还不行，“百里不同风，千里不同俗”，我们还要去了解其它民族，其它地方的风俗*惯，快快行动起来吧，扩大自己的知识面，拓宽视野，中华这个大家庭，有五十六个孩子，这些孩子需要我们一个个地去了解、去认识他们！
我家乡是在美丽的三江*原----潮汕。潮汕三面背山，一面向海，地处独特，自唐以来，英才辈出、人文厚重，宋“前七贤”明“后八俊”，也因此潮汕被称为“海滨邹鲁”。
俗话说“有潮水的地方就有潮汕人”， 潮汕话作为一种文化载体，继承与传承了潮汕地区千年的传统文化，祖祖辈辈薪火相传，缔造了独具一方的潮汕风情。如潮乐、潮剧。潮剧是*十大剧种之一，广东三大剧种之一，有“南国奇葩”的美誉。作为一种独特的地方文化戏曲，潮剧用潮汕话来演绎。
作为潮汕传统文化的另一典型代表潮汕工夫茶是我国古老的茶文化最有代表性的茶道，对于茶具、用水、沏工以及泡法都十分讲究，自有一套严格的程序，故曰：功夫茶。 功夫茶的步骤主要有纳茶、候汤、冲茶、刮沫、淋罐、烫杯、洒茶、敬茶以及品茶。在我们家乡每家每户都有茶具，有客人去串门都要以茶会客。功夫茶品的不仅仅是茶而已，更是一方风情、一种文化。喝的是茶，品的却是一番人情世故，所谓“茶薄人情厚”。
在我家乡潮汕地区，尤其是在潮汕的农村地区，到了农事活动的时候，为了祭祀神灵，祈求神灵保佑，就会有英歌舞的表演;春节期间的游神，秋收后的庆功或者祭祀民俗活动，我的家乡也保留着英歌舞这种节目。而现在，英歌舞从以前祈求神灵保佑的仪式变成了庆祝喜事的活动。这种叫做“英歌”的化妆歌舞表演，一直深受当地群众欢迎。潮汕英歌舞是一种令舞者、观者都能浑身震颤、热血沸腾的民间舞蹈形式。“锣鼓响，心蓬浅”描绘的就是英歌舞带来的那种群情昂奋、争相观看的热闹场面：英歌锣鼓一响便观众如潮，犹如一大朵彩云在漂浮、移动。舞者时而稳如泰山，时而舞若银蛇，时而如雄鹰展翅，时而如猛虎下山。那锵锵锣鼓声，与感召力极强的螺号声、舞者的吆喝声此起彼伏，震撼大地，气冲蓝天。这和谐的舞与鼓，组成了潮汕文化的一道亮丽风景线。
潮汕饮食文化作为岭南文化的有机组成部分，以丰富多样，无所不食而名震南粤，享誉全国。它的形成既有历史文化的影响，也与独特的地理环境有着千丝万缕的联系。潮汕人有别具一格的食俗，例如日常特别喜爱吃粥、有以大米粉制作的`名目繁多的食品、喜爱以腌制品为主的佐餐小菜(咸菜、菜脯)以及制作精致的特色小食(蚝烙、肉丸等)。除了这些日常食俗，潮汕地区还有很多独特的节日食俗。 每年的正月初七这一天，潮汕的旧俗是要食七样菜，也叫七羹汤。所谓七样菜就是将大芥菜、厚瓣菜、芹菜、蒜、春芹、韭菜、芥菜这七样菜放在一起煮来食，它的意思是“发大财，人长久”。此外，七样菜的现实意义在于，这七种富含维生素的蔬菜，对于过年期间大量吃食肉类的人来说，犹如人体内的清道夫，能起到消化开胃，清肠通便的作用。 农历五月初五吃粽子的*俗是从中原传下来的。这一天，潮汕人家普遍吃粽子、栀粽，有的地方还吃凉粉粽，潮州凤凰山则*惯吃“枕头粽”。除了吃粽子外，潮汕不少地方还用伸骨节、使君子叶、真珠花菜、鸡蛋、猪肉等一起煮汤吃，能起明目、去热毒、驱腹虫的作用。 中秋佳节潮汕各地有中秋拜月的*俗，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。
晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。特色的应节食品就是芋头。潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都*惯以芋头来祭拜祖先。此外还有芋头加工而成的如雪如冰，观之令人悦目，食之香脆得连舌头都咽下的翻砂芋。冬至节的一种特色食品是冬节圆，很有讲究，一般冬至前几天便做好，要捏得大小不一，名为“公孙父子圆”寓意一家大小团圆之意。拜神后，一家人围台而食汤圆，潮汕民间都有这种说法，那就是：吃了冬节丸，便算长一岁了。
家乡的风情文化多种多样，又独具一格，我以深深的爱上这片热土，爱上这里无穷的“风情文化”，爱的深沉，欢迎更多朋友到我家乡旅游做客。尤其是“吃货”的你们，不能错过哦，期待你们----潮汕人民欢迎您!
“百里不同风，千里不同俗”，世界上有许许多多个国家，每个国家的`风俗*惯是不同的，不同的国家喜欢的衣着也是不同的。今天，我要带大家去了解的是日本的和服和韩国人穿的“韩袍”。
和服是是日本大和民族的传统服饰，在当地被称为“着物”，因和服的图案与色彩反映了大自然的具体意象，又叫“赏花幕”。和服不用纽扣，只用把结的腰带， 腰带种类很多，打结方法也不同，广泛使用的是“太鼓结”，就是在后腰打结处的腰带内垫一个纸或布做的芯。由于打结很费事，二战后又出现了“改良带”和“文化带”。
“韩袍”是韩国人的传统服装，它的样式适合韩国的气候，和韩国人起坐*惯。女性的韩服短上衣搭配优雅的长裙，上衣和长裙的颜色，五彩缤纷，有的还加了明艳华丽的锦绣。
不同的地区有不同的特点，不同的国家有不同的色彩，生活中的点点滴滴汇成一幅幅绚丽多姿的风情画，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着各个国家的独特魅力。
评：内容让人耳目一新，生动形象地介绍了和服和“韩袍”，抓住服饰的特点进行细致入微地描写，让我们领略了绚丽多姿异国风俗。要是多些传说或作用会使文章锦上添花。
人间四月天，春色满江南。今天由我来讲讲茅山庙会这一个传统的民俗。
茅山庙会，是传统民俗与春天的一场约会。农历三月十八日，具有两千多年的文明史的茅山古镇今天迎来了属于自己的节日，空气中到处都弥漫着节庆的气息，威风锣鼓，激扬茅山福地;龙腾狮舞，跃动古镇春风。来自周边城镇的老百姓们汇集一堂争相观望茅山庙会的盛况，颇有“*民狂欢节”之感。
追溯茅山庙会，约始于清乾隆年间，已有二百余年，今年是茅山有组织规划的第二十二届庙会，庙会虽然有些迷信色彩，但其目的是去集商贾，交流物资，供应春耕生产及人民生活所需用品，起到振兴经济，搞活市场的作用，另有文艺青年，发挥特长，化装表演，比赛娱乐，丰富群众的精神文化生活。
早晨八点，“哐哐哐”的锣声声解开了庙会的帷幕，威风凛凛的舞龙队率先登场，在空中飞舞翻腾的舞龙引得众人高声欢呼。这些舞龙队由各个乡镇组成，一般一个乡出两条龙，多则四条，舞龙由专门的船运送，到达茅山后被安置在当地的庙中，待到庙会正点，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将舞龙从庙中请出来。龙身大多用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞动时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。
舞龙穿过东岳庙，东岳庙会源于东岳大帝的原型——三茅真君的茅盈，他也是南方道教的创始人，每一条舞龙都在东岳大帝像前三叩头以示祈福，最终到达景德禅寺稍作歇息，等待下午一点的扫街。香客们跟随龙队进庙拜佛，寺庙里摩肩接踵，人烟鼎沸，漫天的烟雾让人恍如仙境。而由千年古刹之称的景德禅寺更是香烟缭绕，梵鸣悠长，大雄宝殿也在今日举行上梁仪式。寺内卧佛殿、藏经楼、方丈室上梁和山门殿已经重修完毕，对外开放，卧佛殿最为热闹，造价大约一亿的卧佛由缅甸进口的玉石雕琢而成，重约6吨，他静静地接受来往香客的膜拜，聆听他们的心声，潜心修行拜佛的老奶奶穿着藏青的法袍在卧佛殿外等待，满眼的虔诚和期待，满身的坦然和灵气。
来自兴化的淮剧团在景德禅寺里搭台表演，老百姓们为了看得清楚，早早地就用条凳占上了地方，茅山号子那嘹亮的唱腔和急促的节奏穿过天空，站在老远就能听见，柔软缠绵的`舞蹈，天真可爱的小朋友同台演绎，给台下的老百姓提供了一台充满欢声笑语的视觉盛宴。
下午一点，舞龙汇合，组成一条百米龙队，环绕茅山镇*扫街。舞龙的用意，概括起来不外乎几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。龙队前面有一人敲乱棒锣，以示紧急，继由马皮清路。马皮是当地人请来的巫师，在社祭前进行扫街，以驱除妖魔和邪气，马皮带领龙队穿过大街小巷的每一户人家，众人夹道欢迎，十多面颜色异同的彩旗，迎风招展，以助阵威，家家户户，秉烛焚香，燃放烟花鞭炮，以保来年*安吉祥。
放眼望去，是茅山浓厚的乡土风情让人陶醉，古镇老百姓在纳新同时不忘传承文化，刮面，扎香，自制的农具深受群众喜爱。在沿袭传统的同时也吸取新经验，谋求新发展，文化沟通的背后是经济的融合。所谓乱世的黄金，盛世的古董，富裕起来的茅山人民，在政通人和的情况下，自发恢复茅山庙会，其目的是挖掘历史文化遗产，保护文化古迹，开发旅游经济，弘扬民族宗教文化，促进地方经济文化的发展，发展生产，繁荣经济，扩大市场，振兴茅山。
一座茅山，一方风水，拉动一方经济，也促进传统文化与现代文明的交融。
我们坚信福祉茅山!好运茅山!
讲到这里，大家都了解了茅山庙会的多少呢?
在农村，无论过去，还是现在，蒸馍都是过春节的头等大事，家家户户都十分重视。一来是春节期间祭祀祖先和信奉的神仙要用到；二来白面馍是走亲戚的主要礼物之一，尤其是在商品经济不发达的年代，白面馍更是农村春节走亲戚不可或缺的礼物。
蒸馍的时间一般选择在腊月二十五六之后，先一天，把“馇头”，也就是上次蒸馍留下的发面，用温水化开，拌上面粉，搅成稀水，用老百姓的话讲叫“打面水”，然后把搅好的“面水”放在煤火台上靠*煤火口的地方，等着发酵。这是春节蒸馍的前奏。
一般第二天晚上和面。白天准备好足够的面粉，然后找个大缸，洗涮干净，准备放面。一般的人家一口大缸就足够，家里人口多、亲戚多的也有准备两三口大缸的。和面要用上等白面，没有面粉厂时，在腊月二十前，家家户户就自己推磨磨面，筛出最白的面粉留作春节蒸馍用。
到了掌灯时分，就开始和面了。家里的壮劳力负责和面，有蒸馍经验的年长女性负责掌握每次和面放面的多少和放“面水”的多少。和面是重体力活，不一会儿就会腰酸背痛，如果是性子急的男后生，此时往往会问：“怎么还不完？”或说：“完了吧？”而和面、蒸馍最忌讳说话带“完”字，因此，此前家里年长的人就会特意交代，和面和蒸馍时，不能说“和完了”“蒸完了”，要说“和齐了”“蒸齐了”，取“起”的谐音，以图吉利。面和好，放到准备好的大缸里，上面蒙上湿布，放到煤火台上，下一步就是“看面”了。“看面”就是不时地在煤火台上移动大缸，使缸体受热均匀，面发得均匀，不然第二天早上面不起，或起得不均匀，都影响蒸馍的质量。
第二天早上，吃过早饭，就开始试碱蒸馍了。蒸馍需要的`人手多，如果家里人少，还会两三家在一起合伙蒸馍，今天蒸你家的，明天蒸他家的。蒸馍试碱、做花形一般是家里女性干的活，男性负责干一些粗活，如烧火、装馍、揭馍。
春节蒸的馍样式丰富，并且每种样式都有一定的讲究。
一开始第一锅会蒸小馍，小馍也叫小糕。既是试试面发得怎么样，碱试得怎么样，也取“小高”之意。
接着蒸长条馍，长条馍也叫大糕，其状如布袋也叫布袋馍。布袋馍做工简单，把面搓成长条，七八寸长短一个，切好后再在两边用刀轻轻压一个印，就好比布袋扎住了口。
大馍，每个要有碗那么大小，形状好比碗倒扣过来。有的大馍上用擀得薄薄的面片切成四瓣放在正上方，然后再摁个枣；有的则在大馍的顶端包上红糖，再用剪刀剪成四瓣，蒸熟时面瓣裂开，里面的红糖显露出来，有白有红，又香又甜，煞是喜人。大馍也叫人口馍，家里有几口人蒸几个，并且只在一个大馍里边包上子钱。大馍等到大年初一祭祀过后才能食用，谁吃到包有子钱的大馍，预示着一年大吉大利。
大馍蒸齐后，就开始蒸其他样式的馍。刺猬馍，把馍做得像面包一样，然后用剪刀在上面一剪一剪，剪出刺猬的模样，再在前面用绿豆或黑豆装上两个眼睛，喻意像刺猬一样能粘住钱；鱼馍，一般是双头鱼，把面搓成中间细，两头粗的形状，然后折过来交叉起来，用黄豆在两个鱼头处安上鱼眼，一条双头鱼就活灵活现做成了。鱼馍取年年有余之意。小燕馍，把面搓成长条，一头用刀切开，形如燕尾，一头摁上个红枣。这三种馍都是春节期间放在大门口祭祀门神用的，刺猬馍和鱼馍与财富有关，小燕馍则是喻意着燕子飞入家中，来年喜事多多。
蒸馍最后蒸的是财神盘。财神盘的底座是用将*两寸厚的面做的，直径有将*一尺那么大，财神盘边沿的上面用手捏成花纹，上面盘着两条龙，两条龙龙嘴里衔着子钱，龙头相对；两条盘龙的正中是用面团成的元宝和金条，取金丝缠元宝之意，元宝和金条要高出龙身，呈麦堆状。这个财神盘的意思是家里的挣钱人，辛辛苦苦挣了一年钱满载而归，过年了，可以安安心心守着财富过个安稳年。
从除夕夜开始就用馍上供，堂屋里正中的八仙桌或条几案上，摆上蒸的财神盘、大馍、枣花，点上香，边作揖，边给逝去的先人及家里供奉的神仙愿语。除夕夜将供品摆在那儿，从初一到初五的每天早上都要上香愿语。
过罢初一就开始走亲戚。初二是回娘家，小媳妇会领着女婿和孩子，打扮得整整齐齐、干干净净，用斗篮装着自己蒸的馍，上面盖上花巾回娘家。路上遇见熟人，还会打上个招呼，掀开花巾，对对方蒸的馍品头论足一番。下午闺女要回婆家，这时当娘的要取篮，也就是要把女儿瞧自己拿的馍取下一部分，一定不能取完，否则就有贪财之名。取罢篮，当娘的要把自己蒸的枣花馍和其他礼物放到女儿的斗篮里，这叫做回篮。
过罢初二，走其他亲戚，根据关系远*拿的馍也不一样，但也有取篮和回篮的讲究。
虽说春节前蒸罢馍就不再蒸馍了，但正月十五蒸财神盘是个例外。这天蒸的财神盘大致与春节前蒸的相仿，不同的是两条龙已从相向而卧，变成了龙头衔龙尾，好似你追我赶的模样。意思是春节要结束了，家里挣钱人要出门辛苦挣钱去了。
在农村有句俗话，叫做“能穷一年，不穷一节”。一般家庭春节蒸的馍不仅能吃到填仓节，而且还有好多家庭到了填仓节蒸的馍也吃不完。这时，天气已经回暖，柳树已经发芽，吃不完的馍容易放坏了。不过不用担心，这些放坏的馍还有用处，等夏天来了，这些长了绿毛的蒸馍就被做成了豆酱，变成了别有风味的小吃。
炮竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
——题记
咱们家乡的春节是从腊月二十三开始的，俗话说；腊七腊八冻死寒鸦。从腊月二十三开始。家家户户的人都忙碌起来了。
腊月二十三这天，我开始帮我妈妈大扫除。咱们全家总动员，拿着鸡毛掸子把旧年灰尘扫干净迎接新的一年。这就是辞旧迎新。把旧年所有的不好的东西都赶掉，迎接新的2015年。
腊月二十九开始，贴对联，福字倒着贴传说是来年会有福气的，所谓福道就是这么来的。咱们一家把美好寓意的对联贴好。在大门上挂上红红的灯笼，看着特别喜气洋洋。
腊月二十九晚上咱们一大家人都聚集在饭桌上。年夜饭是最具家庭亲情，充满温馨祥和的家宴，咱们一家人都开开心心的欢聚在一起，“饺子来咯”妈妈端着热气腾腾的饺子，在饭桌上，爸爸开口说；“ 这饺子不但好吃，而且里面1还有很多祝福。谁如果吃到祝福，谁在下一年就能**安安，健健康康。”然后咱们还是吃饺子了。于是，咱们都开始吃饺子，都希望能得到新年的祝福。‘呀！“我吃的饺子里突然有个硬硬的东西，然后我咬开一看，原来是个硬币！我欣喜若狂对着家人说；”看我吃到有硬币的饺子了！“爸爸说；”看来你以后一定会开开心心，*安幸福。“
吃完年夜饭以后，除了很小的孩子是都要守岁的！1是为了老人增寿 2是为了辞旧迎新为年轻人添福气，这时一家人边一边看春晚，一边其乐融融的谈着一年的收获！
十二点的钟声敲响，寂静的夜中绽放出美丽的.烟花，有的如陨石直降地上。有的如火箭，直冲云霄，有的如花朵，定格在最美的样子。是那样美丽，每一个烟花在人们的笑语前划过去。
这就是我家乡的春节。
——民族风俗作文 (菁华10篇)
每年农历的正月初一，是*农历的新年。在*的传统节日中，这是一个最重要，最热闹的`节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初。所以，人们把这个节日叫做“春节”。
吃喝玩乐，时代不同，四个字的意义也就不同了。
吃，记得我上一次就盼着过年，过年就有好吃的，可以使劲吃而不会找来长辈的责骂，现在的要求是如何吃得健康。
喝，有档次，所以很多家庭选择在酒店吃年夜饭。当然大部分还是在家吃个团团圆圆的年夜饭。
玩，过年了，和亲朋好友聚一起玩玩小麻将，斗斗小地主是很多人的选择，大年三十的晚上刚过12点的“开门炮”是必须放的，还有正月十五的鞭炮也是必须放的，意味着年过完了。
乐，我过年就是一家人吃过年夜饭就守着电视机看“春晚”，当然，大年三十就是我和孩子们的天地乐园。比如：长辈们一般会跟小辈压岁钱，或者，前几天买来的鞭炮，就一起放掉。
这些活动均以祭奠祖先，除旧布新，迎春接福。祈求丰年为主要内容。带有浓郁的民族特色。
民俗文化村生活着无数少数民族的民俗风情。他们和睦相处，团结一致，整天沉浸在欢声笑语中。
清明节，来到了《传说》中的和谐民俗文化村。首先映入眼帘的是雄伟的布达拉宫哦！应该不是布达拉宫的缩小版。虽小，却和真品一模一样：一样的屋顶，一样的颜色，花香，太美了！真是太棒了！我深深地沉浸其中，不由得纳闷：*很棒，*很神奇，布达拉宫呢？伟大的！北京的长城在世界上是独立的、独一无二的。但是现在有一个非常小的版本！从嘉峪关到山海关，一直陪着我走。走了很久，还没有看到长城的尽头。分明是一条巨龙在盘旋，看不到前头后尾。我心里一惊：天啊！这是一个非常小的版本。哪怕是这么小的长城，也是无穷无尽的。真正的长城有多少倍？秦兵马俑是举世闻名的珍贵历史文物。它是巨大的。每个士兵右手拿着刀，左手拿着弓，趴在马背上，高呼：“为国拼死拼搏，冲啊！”沙尘飞扬，叫喊声如五雷。这个缩小版形象地再现了秦军昂首挺胸和千军万马的气势。我惊呆了：没想到秦军竟然有十万块钱，在刀剑战场上，不怕，反而会为秦王战死！今天是个阳光明媚的日子。
我去了一趟*，一趟北京，一趟西安。多么忙碌的.一天！
正月初一没有除夕那么喜气洋洋。潮州人在正月初一不能讲脏话,不能哭,不能打架……这一天还不能扫地,应把扫帚藏起来，让垃圾积下，说是堆金积玉。到了晚上,长辈要给小辈钱,而且都是用一块红纸包着,这称为”压肚腰:意味一年都富富裕裕。然后,大家都穿得漂漂亮亮,后辈先祝福长辈,长辈再给小辈期望。 潮汕俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。”所以,人们都争先恐后地向亲戚朋友送去最美好的祝福。
“一步迈进历史，一日游遍*”这句华丽的标语不仅点出了锦绣中华。民俗村的好玩吸引人，更增添它的了神秘。其实锦绣中华。民俗村是反映*的历史，文化，艺术的主题公园，深圳因为有了它的点缀而显得更有文化气息。
今天，我来到了这个历史圣地—锦绣中华。民俗村。进入锦绣中华·民俗村后，一条笔直的楼梯出现在我的眼前，楼梯上还有着两条可爱的金黄色长龙，我顺着楼梯走了下去，迎接我们的是一个开阔的广场，我被各种形形色色造型奇特的房子惊呆了。
首先，我们看了大型原创实景历史剧《金戈王朝》，雄浑的钟声带我们回到四百多年前的万历年间，因倍受惨孽统治，辽东地区满族英雄努尔哈赤以十三副铠甲，起兵建州，以区区四万军队和无畏气概迎战数倍于他的朝廷四十七万大军，在一场实力悬殊的战役里，在兵临城下的紧要关头，在铁背山前的萨尔浒河畔，打响了一场决定生死存亡的壮烈之争。看了这部这么震撼的大型原创实景历史剧《金戈王朝》，不禁被那马背上民族的豪迈与雄风感染了，好像自己也亲身经历过这一场惊心动魄，逼真壮阔的历史战争！
然后，我们看到了*的布达拉宫，走进去，又依次看到了：广西的象鼻山，北京的故宫，颐和园，云南的石林，西安的秦兵马俑，看得我眼花缭乱，每一个景色都栩栩如生，淋漓尽致。看了这么多，我仿佛在全国各地都走了一遍。
看完了许多名胜古迹后，弟弟突然说：“我刚刚看见有泼水玩，我也想去。”姨妈听了，立马带我们来到了举行傣族泼水节的地方，泼水节是傣族的节日，用来泼去各自的霉运，在这个地方，只要你不怕弄湿衣服，就可以和傣族人民一起感受傣族风情。弟弟迫不及待的想去玩，可我们又没带换洗的衣服，这可怎么办啊？弟弟好像看出了我心里所想的，说“姐姐，那边有卖雨衣和水盆的，只要六十元，雨衣45，水盆15。有了雨衣就不怕弄湿衣服了，有了水盆，就可以尽情地泼他们了。”一边是昂贵的泼水必需品，一边是弟弟苦苦哀求的眼神，我也不知如何是好，便把目光投向了姨妈，姨妈说：“没关系，买吧！”于是他们在喷水处装满一盆水，就开始泼了。大家泼完了一盆又一盆。不一会儿，弟弟就变成了穿着雨衣的落汤鸡，当然，谁也不例外。大家都玩得兴高采烈的.！
天渐渐地黑了，我们也该回家了，我感到这一天的旅程太棒了！锦绣中华·民俗村让我见识许多东西，了解到了博大精深的*文化，走遍了*的名山大村。朋友，如果你来到深圳，可千万别错过这么好的地方！
我国历史悠久，景色优美，物产丰富，自然也少了不民俗。现在我就说说几个传统节日吧。
元宵节，名字中有个“元宵”二字，其实在这一天早上要吃元宵，晚上要炸玉米，点燃火堆后，从上面跳过去，但跳火堆是乡下的*俗，城市里一般不会有。
清明节，也是一个节气的名字。这一天，人们扫墓、踏青，一天都比较悲伤，正如《清明》中描述的情景。
端午节这一天的*谷很多，有斗蛋、吃粽子、赛龙舟等。粽子是用芦苇包着糯米和其它食品，三角形食物，外表为黄绿或褐色，里面的.馅各种各样，香而不腻。赛龙舟的来历是这样一个故事：曾经楚国有个爱国诗人屈原，当时楚国局势非常紧张，屈原想出一条巧计，就去报告楚王。可是，楚王听了小人的谗言，不但不听屈原的劝告，反而十分排斥他。后来，楚国灭亡，楚王被秦王和死。他听说事情后，抱着一块石头投汩罗江而死。人们为了不让鱼虫虾蟹吃他的尸体，人们就往江中倒雄黄酒、扔粽子。这一天，人们还喝雄黄酒，还给儿童肚子上系五彩线。
好了，说到这也差不多了，下次再说吧。
每年农历的正月初一，是*农历的新年。在*的传统节日中，这是一个最重要，最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初。所以，人们把这个节日叫做“春节”。
吃喝玩乐，时代不同，四个字的意义也就不同了。
吃，记得我上一次就盼着过年，过年就有好吃的，可以使劲吃而不会找来长辈的责骂，现在的.要求是如何吃得健康。
喝，有档次，所以很多家庭选择在酒店吃年夜饭。当然大部分还是在家吃个团团圆圆的年夜饭。
玩，过年了，和亲朋好友聚一起玩玩小麻将，斗斗小地主是很多人的选择，大年三十的晚上刚过12点的“开门炮”是必须放的，还有正月十五的鞭炮也是必须放的，意味着年过完了。
乐，我过年就是一家人吃过年夜饭就守着电视机看“春晚”，当然，大年三十就是我和孩子们的天地乐园。比如：长辈们一般会跟小辈压岁钱，或者，前几天买来的鞭炮，就一起放掉。
这些活动均以祭奠祖先，除旧布新，迎春接福。祈求丰年为主要内容。带有浓郁的民族特色。
傣族的家庭和婚姻过去带有明显的封建色彩，其特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚，盛行一夫多妻。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭，家庭成员为父母与未婚子女。青年男女婚前社交活动相当自由，可以自由恋爱。未婚青年在节日里或盛会场合“串布少”(找未婚女子谈情说爱)很盛行。流行召赘上门的*俗。通行土葬，贵族与贫民的葬地是严格分开的。和尚、佛爷死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。
傣族服装，男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。纹身的*俗很普遍，男孩到十一、二岁时，即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。西双版纳傣族妇女，着白色或绯色内衣，腰身细小，下摆宽，下着各色筒裙。芒市等地妇女，婚前着浅色大襟短衫，长裤，束小围腰，婚后改着对襟短衫，黑色筒裙。内地傣族妇女服装与边疆大体相同，但有地区性特点，往往因此被其他民族呼为“花腰傣”、“大袖傣”等。
傣族的饮食以大米为主，德宏地区的吃粳米，西双版纳等地的爱吃糯米。喜饮酒和食酸辣，好吃鱼虾等水产。普遍有嚼槟榔的`*惯。村寨大多建于*坝*水的地方，翠竹掩映，溪流环绕。干栏式建筑是傣族住房的特点，分上下两层。德宏多数地区傣族住*房，土墙茅顶，呈四合院。
在农村，无论过去，还是现在，蒸馍都是过春节的头等大事，家家户户都十分重视。一来是春节期间祭祀祖先和信奉的神仙要用到；二来白面馍是走亲戚的主要礼物之一，尤其是在商品经济不发达的年代，白面馍更是农村春节走亲戚不可或缺的礼物。
蒸馍的时间一般选择在腊月二十五六之后，先一天，把“馇头”，也就是上次蒸馍留下的发面，用温水化开，拌上面粉，搅成稀水，用老百姓的话讲叫“打面水”，然后把搅好的“面水”放在煤火台上靠*煤火口的地方，等着发酵。这是春节蒸馍的前奏。
一般第二天晚上和面。白天准备好足够的面粉，然后找个大缸，洗涮干净，准备放面。一般的人家一口大缸就足够，家里人口多、亲戚多的也有准备两三口大缸的。和面要用上等白面，没有面粉厂时，在腊月二十前，家家户户就自己推磨磨面，筛出最白的面粉留作春节蒸馍用。
到了掌灯时分，就开始和面了。家里的壮劳力负责和面，有蒸馍经验的年长女性负责掌握每次和面放面的多少和放“面水”的多少。和面是重体力活，不一会儿就会腰酸背痛，如果是性子急的男后生，此时往往会问：“怎么还不完？”或说：“完了吧？”而和面、蒸馍最忌讳说话带“完”字，因此，此前家里年长的人就会特意交代，和面和蒸馍时，不能说“和完了”“蒸完了”，要说“和齐了”“蒸齐了”，取“起”的谐音，以图吉利。面和好，放到准备好的大缸里，上面蒙上湿布，放到煤火台上，下一步就是“看面”了。“看面”就是不时地在煤火台上移动大缸，使缸体受热均匀，面发得均匀，不然第二天早上面不起，或起得不均匀，都影响蒸馍的质量。
第二天早上，吃过早饭，就开始试碱蒸馍了。蒸馍需要的`人手多，如果家里人少，还会两三家在一起合伙蒸馍，今天蒸你家的，明天蒸他家的。蒸馍试碱、做花形一般是家里女性干的活，男性负责干一些粗活，如烧火、装馍、揭馍。
春节蒸的馍样式丰富，并且每种样式都有一定的讲究。
一开始第一锅会蒸小馍，小馍也叫小糕。既是试试面发得怎么样，碱试得怎么样，也取“小高”之意。
接着蒸长条馍，长条馍也叫大糕，其状如布袋也叫布袋馍。布袋馍做工简单，把面搓成长条，七八寸长短一个，切好后再在两边用刀轻轻压一个印，就好比布袋扎住了口。
大馍，每个要有碗那么大小，形状好比碗倒扣过来。有的大馍上用擀得薄薄的面片切成四瓣放在正上方，然后再摁个枣；有的则在大馍的顶端包上红糖，再用剪刀剪成四瓣，蒸熟时面瓣裂开，里面的红糖显露出来，有白有红，又香又甜，煞是喜人。大馍也叫人口馍，家里有几口人蒸几个，并且只在一个大馍里边包上子钱。大馍等到大年初一祭祀过后才能食用，谁吃到包有子钱的大馍，预示着一年大吉大利。
大馍蒸齐后，就开始蒸其他样式的馍。刺猬馍，把馍做得像面包一样，然后用剪刀在上面一剪一剪，剪出刺猬的模样，再在前面用绿豆或黑豆装上两个眼睛，喻意像刺猬一样能粘住钱；鱼馍，一般是双头鱼，把面搓成中间细，两头粗的形状，然后折过来交叉起来，用黄豆在两个鱼头处安上鱼眼，一条双头鱼就活灵活现做成了。鱼馍取年年有余之意。小燕馍，把面搓成长条，一头用刀切开，形如燕尾，一头摁上个红枣。这三种馍都是春节期间放在大门口祭祀门神用的，刺猬馍和鱼馍与财富有关，小燕馍则是喻意着燕子飞入家中，来年喜事多多。
蒸馍最后蒸的是财神盘。财神盘的底座是用将*两寸厚的面做的，直径有将*一尺那么大，财神盘边沿的上面用手捏成花纹，上面盘着两条龙，两条龙龙嘴里衔着子钱，龙头相对；两条盘龙的正中是用面团成的元宝和金条，取金丝缠元宝之意，元宝和金条要高出龙身，呈麦堆状。这个财神盘的意思是家里的挣钱人，辛辛苦苦挣了一年钱满载而归，过年了，可以安安心心守着财富过个安稳年。
从除夕夜开始就用馍上供，堂屋里正中的八仙桌或条几案上，摆上蒸的财神盘、大馍、枣花，点上香，边作揖，边给逝去的先人及家里供奉的神仙愿语。除夕夜将供品摆在那儿，从初一到初五的每天早上都要上香愿语。
过罢初一就开始走亲戚。初二是回娘家，小媳妇会领着女婿和孩子，打扮得整整齐齐、干干净净，用斗篮装着自己蒸的馍，上面盖上花巾回娘家。路上遇见熟人，还会打上个招呼，掀开花巾，对对方蒸的馍品头论足一番。下午闺女要回婆家，这时当娘的要取篮，也就是要把女儿瞧自己拿的馍取下一部分，一定不能取完，否则就有贪财之名。取罢篮，当娘的要把自己蒸的枣花馍和其他礼物放到女儿的斗篮里，这叫做回篮。
过罢初二，走其他亲戚，根据关系远*拿的馍也不一样，但也有取篮和回篮的讲究。
虽说春节前蒸罢馍就不再蒸馍了，但正月十五蒸财神盘是个例外。这天蒸的财神盘大致与春节前蒸的相仿，不同的是两条龙已从相向而卧，变成了龙头衔龙尾，好似你追我赶的模样。意思是春节要结束了，家里挣钱人要出门辛苦挣钱去了。
在农村有句俗话，叫做“能穷一年，不穷一节”。一般家庭春节蒸的馍不仅能吃到填仓节，而且还有好多家庭到了填仓节蒸的馍也吃不完。这时，天气已经回暖，柳树已经发芽，吃不完的馍容易放坏了。不过不用担心，这些放坏的馍还有用处，等夏天来了，这些长了绿毛的蒸馍就被做成了豆酱，变成了别有风味的小吃。
春节是我国的传统节日。你知道吗？在这个节日里，不同的地区有不同的风俗*惯哦！比如：蒙古族肉不尽；满族挂旗过新年；壮族迎英雄；傣族扔糠包。今天，我就来说一说壮族的风俗*惯吧1
居住在*南方的壮族，称春节为“新年节”。这一天，人们出门无论遇到亲人、仇人都要互相祝贺，认为这样才能一年吉祥。在壮族民间还有过晚年的*惯，壮族称他为“吃立节”。是在这个月的30号，相传在一百多年前，壮族的一支农民武装队伍在抗击外来侵略者后凯旋归来，这时春节已经过去了，壮族的群众为了欢迎他们凯旋归来，就在这个月的`30号为他们的胜利而重过一次春节。
原来壮族的春节*俗真有趣，不光是壮族，太祖、蒙古族等几个少数民族的风俗*惯也非常的有趣哦！
三月三，煮鸡蛋，这个*俗来自一个传说。人们把这个地菜当成了灵丹，人们说，这是王母娘娘的生日，所以王母娘娘派观音娘娘去放仙水到下界去，可是仙水没有放到里，而是落在了地菜的身上，后来人们把地菜收成灵丹。
这天一早正是三月三，所以我就在爷爷家里吃蛋和地菜水，地菜水特别好吃。
爷爷还说吃了，这个地菜水就可以医好很多种病，这是全国的特色，今天这个地菜是发去田边找回来的，我的爷爷家里有很多地菜。
爷爷说三月三的地菜是很好，因为这个时候地菜有很大的营养的，这也是我和爸爸、妈妈一起去了，外公家里去玩。
我和爸妈一起在街上买好了很多东西，后来就去了外公家里，到外公家进而后，我也看见外公早上吃的地菜煮蛋，唤上外公又给我们做了，几个地菜煮蛋，后来我又全都把地菜水给吃完了，后来外公给我们说了他很三月三的故事。
三月三的民族三月三，一个重大的壮族的传统节日说到三月三，肯定要想到那些传统美食了，下边就一起去看看三月三必不可少的五色糯米饭吧……
五色糯米饭，顾名思义，就是把糯米先染成红色，黄色，黑色，紫色这四种颜色，再把它们跟白糯米煮熟就好了，五色糯米饭象征着五谷丰登的意义。
这一天一早，我起床时就看见了妈妈在做五色糯米饭，于是充满好奇心的我，便趴在桌上看着妈妈那娴熟的手法：妈妈先把糯米洗净，再用枫叶红莓果黄豆汁染成了黑红紫黄四种颜色。说来也怪红莓果竟能染成红紫两种颜色，只是用了两种形状不同的红莓果而已，看着妈妈忙的好快活，我心中不由得一动，也卷起袖子准备大干一场我照着妈妈的样子先把一些米洗好，然后开始染色……大约一个小时后，我来看你染好没没想到糯米都染出了颜色，而且颗颗米粒晶莹剔透，我立马拿糯米去煮了，过了半个小时，米饭煮好了，我立马尝了尝红糯米顿时心中有种莫名的喜悦，看着那一锅米，我真开心……
壮族三月三，舌尖上的三月三。他的活动令我们开心，他的传说令我们难忘，她的美食令我们激动，我爱三月三。
——写民族风俗的作文 (菁华3篇)
我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南*沙市的西部，这里虽然一切都很*凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统*俗就是其中的亮点之一。
节日的气氛最能体现出传统*俗的魅力。
我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的*俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海！所以，后到的我无奈极了。
我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风*俗，为*增添了一份世界上独一无二的地方特色。
我是土生土长的广西人，我爱广西，爱广西的山、广西的水。
广西有许多处山水城市，有桂林、阳朔、北海、贺州……最能代表这个特点的便是全国闻名、山水甲天下的桂林。桂林是一座文化古城，两千多年的历史，使桂林有了丰富的文化底蕴，便形成了其天然的各种溶洞、清澈见底、水*如镜的漓江、貌似大象的象鼻山。有浩瀚苍翠的原始森林、雄奇险峻的峰峦幽谷、激流奔腾的溪泉瀑布、天下奇绝的高山梯田……各种天然奇观尽聚桂林，象鼻山，就是桂林的象征，它因山形酷似一头大象。她神奇壮观、形象兼备，鼻脚之间的水月洞就如同一轮临水皓月，构成“象山水月”的奇景，潇潇洒洒。
桂林的山水也是独一无二的。人们常说“人间仙境、梦幻漓江。这话一点也不错。看第一眼漓江，只能有一种感觉，那就是清澈而*静。山的倒影再倒映下来，美得无与伦比。漓江是美的，它不会被任何天气影响以至丑陋—晴天，青峰倒影；阴天，漫山云雾；雨天，涟漪圈圈。
我爱广西的景色，也爱广西的食物。
广西有三大名粉：桂林米粉、柳州螺丝粉、南宁老友粉。桂林米粉以爽滑而闻名，桂林米粉入口香，爽滑，细嫩，容易入味；柳州螺丝粉和南宁老友粉都是以辣闻名，辣让食客更有胃口，为食客增加了食欲。
我们广西人，热情好客，有客人来，他们会唱起山歌，跳起山舞；他们又会拿出最好的食物和客人分享，还会搞一些活动让客人增添乐趣。
在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。
“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的'喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己的部队，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈*收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。
那达慕大会一般举办7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
——民族团结作文 (菁华10篇)
我们的民族团结是国家繁荣富强的根本前提。一个强大的国家，必然是一个统一的国家；一个强盛的民族，必然是一个团结的民族。四分五裂，断难成为世界一流强国；一盘散沙，绝无希望跻身世界先进民族行列。
在*历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在民族团结、社会安定的情况下出现的。新*成立以来，特别是改革开放以来，*的综合国力不断增强，国际地位显着提高，各族人民在党的领导下，共同团结奋斗、共同繁荣发展，中华民族的伟大复兴展现出宽广而美好的前景。
民族团结是各民族发展进步的重要保障。国家的统一，民族的团结，为各民族发展进步提供了稳定的社会政治环境，密切了各民族间的经济文化联系，极大地推动了各民族的发展进步。
新*成立以来，处于不同社会发展阶段的各少数民族，经过民主改革和社会主义改造，走上了社会主义道路。各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁，相互学*气相互促进，共同发展、共同进步。各民族在政治、经济、文化等方面发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的成就。在**的领导下，中华民族焕发出蓬勃生机和旺盛活力。
名族团结是国家繁荣富强的根本前提。一个强大的国家，必然是一个统一的国家；一个强盛的民族，必然是一个团结的民族。四分五裂，断难成为世界一流强国；一盘散沙，绝无希望跻身世界先进民族行列。
在*历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在民族团结、社会安定的情况下出现的。新*成立以来，特别是改革开放以来，*的综合国力不断增强，国际地位显着提高，各族人民在党的'领导下，共同团结奋斗、共同繁荣发展，中华民族的伟大复兴展现出宽广而美好的前景。
名族团结是各民族发展进步的重要保障。国家的统一，名族的团结，为各民族发展进步提供了稳定的社会政治环境，密切了各民族间的经济文化联系，极大地推动了各民族的发展进步。
新*成立以来，处于不同社会发展阶段的各少数民族，经过民主改革和社会主义改造，走上了社会主义道路。各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁，相互学*气相互促进，共同发展、共同进步。各民族在政治、经济、文化等方面发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的成就。在**的领导下，中华民族焕发出蓬勃生机和旺盛活力。
我爱我的祖国，我的祖国是一个多民族的国家。五十六个民族拥有一个共同的名字——*。五十六种语言汇成一句话，爱我祖国，爱我中华！
五十六个民族生活在这个辽阔而富饶的的土地上，各民族都有悠久的历史，都有自己的文化和传统风俗*惯、宗教信仰和语言文字。在华夏这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，流芳百世的旗帜，它就是以“团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神！一个国家的建设不能仅仅靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建设。鲁迅曾说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，*才有真进步。”听说过“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”的谚语吗，连三个臭皮匠的智慧，都能顶一个诸葛亮，这难道还不足以说明团结的力量大吗。
社会主义荣辱观中曾提到：以团结互助为荣，以损人利己为耻。每个民族的文化传统都是不一样的：苗族的服装和饰物特别漂亮；云南的傣族孔雀舞姿态优雅；云南彝族的火把节特别壮观；新疆的葡萄干味道香甜……
今天，我们站在**下，看到冉冉升起的**，就仿佛看到无数革命先烈。他们抛头颅、洒热血，冒着枪林弹雨，宁愿牺牲自己宝贵的生命，也要换来和*。所以，我们更应该团结一致，不让我们这个大家庭再次支离破碎。蔚蓝的天空，是因为有了白云的点缀才不会孤单；宽广的大地，是因为有了万物的装点才会生机盎然；美丽的鲜花，是因为有了绿叶的衬托才会显得更加纯洁、高贵。
听，芦笙和唢呐一齐吹响，看，乳燕雏鹰比翼飞翔。五十六朵鲜花争相开放，装点祖国万里大花园。让先辈的英灵自豪地惊叹，啊！这就是我的中华！这就是中华的少年。
在9月29号早上，在金成外国语小学，有一堆穿着少数民族服装的孩子们，这是怎么回事呢？
原来，为了迎国庆，我们组织了一个隆重的庆典，主题为“民族大团结”。请走进我们这所快乐的校园，和我们一起享受这快乐的一天吧！
首先，我们用琅琅的书声代表了对这次活动的支持。这天的读书声是本学期最有魅力的声音！哦，对了！还有早唱嘞！早唱是我们学校最有创意的一项活动，每月换一次主题，本月的主题是“民族大团结”。同学们唱着动听的歌儿，喜迎新的一天！
各班级进入场啦!我乐在其中，首先是升旗，然后是广场歌舞表演，同学们热情奔放的表演让我大开眼界。首先是舞蹈团1的表演，我看到了笑容满面的民族小姑娘在跳舞，真的是太开心了！她们跳着整齐的舞步，我也想跟着跳了！然后是《草原草原我的家》，我看见的是一个自信、大方的民族小姑娘在唱着歌，虽然话筒声音有点小，但是真的很好听！然后是最好看的孔雀舞上场了!大家都抢着拍这位小明星，呵呵！舞蹈团2的表演，高年级的出场了！有气魄!最后，最壮观的一幕出现了，可不是什么万箭齐发，是万人齐舞！我们这些能歌善舞的“民族小朋友”跳起了《爱我中华》的舞步，大家都乐了！
中午，刮起了风，我们在风里拍了很多照片留念，大家都很高兴！
下午，终于轮到了我期待的知识竞答环节，我迫不及待地等着。我们班的两位答题员上场了，他们既答对了很多题，又答错了好多题，结果我们班被判得一塌糊涂！虽然输了，但我们还是很高兴，重在参与嘛！
回家路上，风依然轻抚着我的脸，我回想着这阳光明媚的一天！
在一次活动当中，我认识了凯迪里牙这个可爱的*尔族小姑娘。一双水淋淋的大眼睛深深地嵌在圆圆的脸上，又长又密的`睫毛微微向上翘着，活像一个芭比娃娃。自从我们认识之后，天天都能看到我们在一起的身影。
记得有一次，四年级要开展一次主题班队会，凯迪里牙想在队会课上用汉语为大家朗诵一首小诗，可是，她的汉语发音不是特别准确，她便来找我帮忙。我每天抽十分钟教凯迪里牙读诗，每天只教一句，但每句诗里的汉字读音都读准确之后才能休息。短短的十句诗，我教了十天，但我一点不耐烦的神情都没有，反而还给凯迪里牙指导了怎样有感情地朗读。在队会课上，凯迪里牙的一首汉语诗朗诵，博得了同学们和老师们的阵阵掌声。凯迪里牙更是泪光闪烁，激动万分地说：“在这里，我要对我的好朋友徐静说一声‘谢谢’，是她一句一句地教我读会了这首小诗。”
在肉孜节来临时，凯迪里牙热情地邀请我去她家做客。当我提着白沙糖和茶叶按响门铃时，凯迪里牙早已笑吟吟地等在门边。我们两个好朋友来到客厅一边聊天一边吃酥香松脆的馓子，喝着清香四溢的奶茶，就像一对亲姐妹。
没过多久，我们的汉族传统节日—中秋节到了，我也热情地邀请了凯迪里牙来我家做客。凯迪里牙到我家做客时，我为凯迪里牙准备了新拖鞋，新茶杯，就连擦手的毛巾也换成了新的。我还专门买来*月饼和凯迪里牙一边吃月饼一边赏月，给她讲关于中秋节的来历和传说。十点钟左右，我和家人把凯迪里牙安全地送回了家。
肉孜节过去了，中秋节也过去了，可是我们这一对好朋友的感情却越来越深，越来越浓，深得像一口井，浓得似一团墨。
在我们祖国的土地上，养育着五十六个不同的民族。其中，汉族人口最多。其他都是少数民族的。
你知道其他的民族为什么是少数民族呢？
是因为——人数少，最多的才有几万人。民族的风情不一样的，他们信佛、神之类的。你到少数民族拜访他们的时候一定要尊重少数民族的风情，不叫说什么就不说什么。
绚丽多彩的服饰在少数民族里，我们肯定常见吧。每个民族都有不同的服饰，*旗袍（女）袖袍（男）。
我国南方比较湿热，居住在这的少数民族，都喜欢居住在吊脚楼里。吊脚楼属于干栏楼房，是山水之间的一种独特建筑。这种房子虽然不是很高。但它吊在水面和山腰，好像空中的楼阁一样。
元朝*人扎马鲁丁，制定了《万年历》，在全国颁布实行；驰名中外的云南白药，是清代彝族人曲焕章根据民间秘方研制而成的。
五十六个民族，五十六朵花，这个曲子是让我们中华民族和谐更爱自己的祖国。
中华人民共和国成立以来，各民族更加团结一致，共同奋斗，创造了一次次的飞跃和辉煌。
在我国，各个民族的地位都是*等的，各民族人民共同参与国家大事的管理。每年开春，五十六个民族的代表相聚在北京，参加全国*大会和全国政治协商会议，共同商议国家大事。
我坚信无论在什么时候，五十六个民族会紧紧相依在一起的。
梦想我认为就是在茫茫黑暗中出现在人们脑海中的一盏明灯，它寄托着人们的梦想，指引着人们风斗的方向。希望在我们脑海中点燃。记得有一句名言：世界上最欢快的事，莫过于为理想而奋斗。我们从不怀疑，由于梦想只要经过奋斗，就可能变成现实。哪怕没有成功，我们也不后悔，由于我们至少奋斗过、努力过。
相信每个人都有自己的梦想。有时候，梦想很容易实现。有时候，梦想难以实现。一个人怎能没有梦想?没有梦想，便没有奋斗的目标；没有梦想，生活*淡如水。“我的民族团结梦”，不是一串漂亮的宏观数据，不是一句空洞的口号，它属于每一个*凡的*人。而“我的民族团结梦”，要在改变自身命运的过程中守望相助，为亲爱的祖国注入更多自信、热情与希望。记得电视上，袁隆*爷爷“干到九十岁，种出亩产千公斤杂交水稻”是梦想，高原上的藏族族小女孩喜欢舞蹈，以后想当个舞蹈老师也是梦想。而我开始遐想起了自己的梦想：我的梦想是当一名作家，把自己的情感流露在划动的笔尖上，用天马行空的想像写出引人入胜的文章，为中华文字史上提供更多更靓丽的瑰宝！成为中华民族的骄傲！我还梦想成为一名教师，传授学生们知识，学*品德和科学技术。我还梦想开家蛋糕店，为客人们做出美味的甜品。
每个*人，都应该有一个民族团结之梦。56个民族就有56种梦想，凑成中华民族大家庭的伟大梦想。这就像每个人都可以仰看星空，星光洒在每个人的脸上，照亮更加丰富的人生，也照亮更加灿烂的祖国。指导教师：李其贤
“少数民族离不开汉族，汉族离不开少数民族，各少数民族之间互相离不开。”每当说起这三个离不开，我就会想起我的“保护之神”。
悲伤逆流成河
这是我人生中最大的转折，那一天，我瘦小的身躯拖着沉重的行李来到了内初班，离开了父母，一个人孤孤单单的，周围是陌生的面容，陌生的声音，陌生的影子。
总感觉自己像个没家的孩子一样，整天看着一个个陌生的影子走进教室，周围没有一个朋友。
阴沉沉的天气，冰冷冷的心，悲伤你留成河。
梦里落花知多少
“当当当”考试开始了，我摸着自己那沉重的头，看着那模模糊糊的黑圈圈，泪水滑过我的脸颊。
考完试了，我独自一人坐在教室，趴在那坚硬的课桌上，教室里安安静静的，只能听到我一个人的呼吸声，不知不觉中我进入了梦乡，在梦里，她来到了我的身边。
长相依日光倾城
她轻轻地迈着脚步走了过来，温柔地说：“怎么了？生病了吗？”我被眼前的这画面惊呆了，原来她是我们班唯一一个汉族同学红霞，没来得及回答，她就把我扶了起来，关切地说：“走，我陪你去医务室。”
一路上，只听她不停地唠叨：怎么一点都不会照顾自己呢？为什么不注意自己的身体？你以为没人管你啊！”我只记得她说了很多，但实在是记不起来她到底唠叨了些什么！
这时，我觉得我的世界开满了美丽的向日葵，是世界上最美的向日葵。那段日子，红霞就像我的“保护之神”，只要有困惑，她就会出现在我的身边，在她无微不至的关心下，我的病也很快好了起来，一个霞光万丈的日子，我们拉着手，面向霞光许愿：做一生的好朋友，永不分离！
我的汉语水*不高，发音也不是那么的标准，在她的耐心指导下，我的汉语水*有了很大的提高，闲暇之余，我也会教红霞说几句*尔语，日子在我们的相伴中愉快的度过。
民族团结是我们中华民族的传统美德，我们应该更加发扬光大这种精神。民族团结是新疆稳定的“保护之神”，让我们手拉手，心连心，各民族之间互相帮助，互相学*，互相促进，一起建设美好家园！
民族团结生活中，我们要学会团结，了解团结的重要性。让团结伴随我们。*有句老话“弱国无外交”，意思是一个国家综合国力弱势的国家，即使这个国家地大物博，但外国也不会跟这个国家交朋友。我们这些祖国的花朵更应该学会团结，怎样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为*人的责任。今天的*需要团结明天的*更需合作，让我们共同建设好的祖国吧!
团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”听着这首歌，我不禁回想起那件事。
记得那时，再过几个星期大家就要面临一次大考了，同学们都紧绷着心中的弦，生怕碰上什么不好的事情影响了考试成绩。
可天总不尽如人意，这不，周末里她的左腿就因为过度的运动训练而打上了石膏。她是我们班的体育生，几乎是十项全能，一口夹杂着方言的普通话，地地道道的新疆人。
她由于左腿受伤，医生说好几个月后才能拆石膏，只得靠着拐杖来走路，但依然十分吃力，走一步歇三步，一段路走下来就已经满头大汗了。大伙们都十分担心她的状态能否应付好考试，据说这次考试直接关系到能否参加提前招生呢。
到了中午，班里的女生就把她团团围住，争着抢着要扶她到食堂吃饭。男生们呢，不知何时已经端着一盘热气腾腾的饭菜回到了教室里，其中一个男生一边挥着手中的饭卡，一边叫着她的名字说这顿饭他请了。*时大大咧咧的她看到这一幕，眼眶微微泛红，嘴里不停地说着“谢谢”。男生倒不好意思了，挠挠头笑着说：“我们不是同学吗，有困难的时候，本来就该团结起来互相帮助啊。”难得看见男生这般害羞，她也忍不住笑了起来。
记得刚开学那会儿，她穿着一身传统的新疆服饰，在人群中格外显眼，大家都自然地把她和自己划出了界限。可现在，大家都把她当作一家人看待，她受了伤，又是端水又是盛饭，大家抽出学*的空档，轮流去食堂帮她打饭，扶着她上厕所，每节下课都帮她倒一杯温开水，忙前忙后却也乐在其中，连老师也接受了送她上下学的任务。
后来，同学们也都在大考中取得了满意的成绩，既收获了分数，更得到了团结。这也让我们明白了，不同的民族之间也能产生珍贵的友谊。马克思曾说过，我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。在一个集体里，任何人有困难，我们都该拧成一股绳，团结起来一起战胜困难。
“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”耳畔又响起这首歌，其中的道理也深深地烙印在我的心中。
——各民族过年的风俗作文 (菁华3篇)
穿最漂亮的衣服，戴最珍贵的首饰，即使是经济条件较差的人，也要预备一件过年的袍子，或者一两样粗糙的装饰品，藏话叫“萨举”，即新装。藏历正月初三，*人成群结伴，来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，插经旗、挂彩幡，祭祀山神和水神。藏历正月初五，举行隆重的开犁礼。
农人们穿上节日的盛装，强壮的耕牛打扮得“花枝招展”——额头贴着酥油图案，犄角上插着红旗和彩色羽毛，肩上披挂彩缎，缎子上缀满贝壳和松石，尾巴上系着五彩缤纷的绸带。
春节，是*传统节日，在*人心里，没有比过年更大的事了。
传统的年，虽说是农历初一，可腊月二十四，人们就开始了迎新春的第一项任务——大扫除。现在，人们越来越不乐意大扫除了。因为大扫除得把家中大小物件搬出去，然后打扫房间。殊不知，这大扫除有扫去晦气，扫去霉运，辞旧迎新的含义。大扫除后，腊月二十五——二十九的日子，大家就可以筹备美食啦。在食物中，馒头是最讲究的。点心包子豆包可以不限数量，枣花和大馍有数量限制，还有两个大面盘，两个刺猬和一个面枣花。
大年三十那天，有个特别的*俗，叫做”请坟“。上午，人们贴好对联后，备好黄骠、锡箔、枣花、鞭炮、石灰，吃过饺子，就要请坟了。人们会将备好的东西（石灰除外）放到一个篮子里，到祖先坟前祭拜，按老一辈的说法，叫”把老人的魂儿请到家里“。回到家后，用石灰在大门口，屋门口，窗台下圈个半圆，有时还配以各种装饰。每年爷爷在撒石灰时我都在旁边盯着看，有时自己还撒两把石灰。石灰圈的传统造型是一个半圆上面插着三把古代兵器，中间一把最为精美。不过，造型一代代流传，也发展出了其它的.各种样式。
大年初一，这是人们都期盼的日子，小孩子在拜年后可以随意嬉戏玩闹。年的传说，我所知的有两个版本：一说是个白胡子老头识破了年怕红色、烛光和鞭炮声；二是说有个小孩，枕头下放了个红纸包成的小包，里面有几枚铜钱，镇住了年。尽管这些只是传说的，但过年的红福字、”守岁“、放鞭炮已成*俗。
按我家的规矩，初二拜姥姥，初三拜老姨，初四拜老舅，初五拜老姑。初五这天一般人家都拜完了亲戚，这天就俗称”破五“，按*俗，这天不能用剪刀剪东西。
至此，”年“这个忙碌的节日就过完了。这些经历是我在家乡过的春节。不知道城市的春节和家里有什么区别。但一定也是这么欢乐，温暖，其乐融融。
炮竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
——题记
我们家乡的春节是从腊月二十三开始的，俗话说；腊七腊八冻死寒鸦。从腊月二十三开始。家家户户的人都忙碌起来了。
腊月二十三这天，我开始帮我妈妈大扫除。我们全家总动员，拿着鸡毛掸子把旧年灰尘扫干净迎接新的一年。这就是辞旧迎新。把旧年所有的不好的东西都赶掉，迎接新的20xx年。
腊月二十九开始，贴对联，福字倒着贴传说是来年会有福气的，所谓福道就是这么来的。我们一家把美好寓意的对联贴好。在大门上挂上红红的灯笼，看着特别喜气洋洋。
腊月二十九晚上我们一大家人都聚集在饭桌上。年夜饭是最具家庭亲情，充满温馨祥和的家宴，我们一家人都开开心心的欢聚在一起，“饺子来咯”妈妈端着热气腾腾的饺子，在饭桌上，爸爸开口说；“这饺子不但好吃，而且里面1还有很多祝福。谁如果吃到祝福，谁在下一年就能**安安，健健康康。”然后我们还是吃饺子了。于是，我们都开始吃饺子，都希望能得到新年的祝福。‘呀！“我吃的饺子里突然有个硬硬的东西，然后我咬开一看，原来是个硬币！我欣喜若狂对着家人说；”看我吃到有硬币的饺子了！“爸爸说；”看来你以后一定会开开心心，*安幸福。“
吃完年夜饭以后，除了很小的孩子是都要守岁的！1是为了老人增寿2是为了辞旧迎新为年轻人添福气，这时一家人边一边看春晚，一边其乐融融的谈着一年的收获！
十二点的钟声敲响，寂静的夜中绽放出美丽的烟花，有的如陨石直降地上。有的如火箭，直冲云霄，有的如花朵，定格在最美的样子。是那样美丽，每一个烟花在人们的笑语前划过去。
这就是我家乡的春节。
——江西民族风俗作文500字范文10份
当第一声秋雷响起时，江西的秋天也就来了。
天空洁白如玉，只有在傍晚，西边的天上才会有几丝红光。这些红光把你的视线吸引，你会盯着它在空中把身边的流云推向推向远方。不知不觉中，眼前从一片白茫茫变成夕阳西下。天空的颜色由深到浅，由浅到深。一道蜡黄，一道桃红，一道天蓝，一道绛紫，如同美丽的织女在空中把五颜六色的丝绸织成细细长长的锦缎。
江西有条河叫天河，天河中倒映着高大无比的树木，它们都有着奇形怪状的身体，有的像巨人的手掌，有的像一朵朵白云，有的像雄伟的公狮子……天河那*静的湖犹如一面硕大的银镜，在阳光的照耀下金光闪闪，十分壮观。
原野热闹非凡，成片的小麦随着秋风哥哥响亮的歌声，向我微笑着点点头；金黄的稻谷在看秋姑娘演戏曲，一个个笑弯了腰。
这里的山坡上、大路边、村子口，一棵棵挺拔的松树在小朋友的歌声中尽情地摇啊摇，让人们的心也跟着音乐摇摆起来。
这儿的田野在秋天总是会“丁丁当当”的流出清澈的小溪，田边的一朵朵小花，一颗颗小草，把田野装扮得五彩缤纷。站在田边放眼远眺，只见不远处是高低不同的金黄稻谷，犹如一条金色的大海，里面滚滚波涛不断翻转，涌向天边。
生活在这里的人喜欢用“秋天到了，粮仓就满了”来赞美丰收时节的九月。这里的田野、山岭、小溪，连同那漫山遍野的桂花，都会在这个季节里用双手捧出沉甸甸的宝物来。
啊！江西的秋天真美啊！
“哇！”我们班爆发了一场又一场的欢呼声。原来是我们的班主任，从杭州回来的胡老师。但最引人注目的是胡先生手里那个神秘的袋子！西湖“圣水”
为了引起我们的食欲，胡先生特地吩咐三个人猜袋子里装的是什么，但没有一个人答对。胡老师本来准备揭晓答案，但就在这时，周杰欣突然大喊:“我知道了，是杭州西湖的`水！”胡斌一听，眼里迸出金光。原来包里的神秘礼物是西湖的“圣水”。
胡老师要给答对问题的学生浇圣水。首先胡老师把周杰欣叫起来，才看到他慢慢挪到讲台上，端起盛有“圣水”的杯子。我看了两三遍，然后一小口一小口地喝进肚子里，小声说:“这水里会不会有什么杂物没清除掉？”哈哈哈！这能让我们全班哄堂大笑。让我的胃又笑又疼。然后，老师提出的问题越来越多，答对的同学一个个喝“圣水”。时间过得飞快，仿佛一眨眼，“圣水”就完全喝完了。这能让我们这些没喝酒的人既羡慕又后悔！现在，只能看空瓶了。
我明白了突然，胡先生走上讲台，说出了一个“令人震惊的秘密”。原来西湖所谓的“圣水”根本不是“圣水”，而是一瓶普通的矿泉水！这个消息震惊了我们所有人，所有人的下巴都掉到了地上。不过我也想出了一个自我安慰的说法:如果“圣水”是矿泉水，那我也喝过圣水！这可能是我表达心情的最好方式。
杭州特产最后，老师透露了包里的秘密礼物。其实包里装的是花糕，杭州特产。老师给班上的每个人发了一块。我发的花糕是桂花。刚尝了一口，慢慢发现花饼越来越甜了。哈哈！那种味道真的让人回味无穷！这个语文课真的是一波三折啊！我永远不会忘记这门课。
美丽的江西位于祖国的中东部。虽然已有一部分建造成了城市，可是大部分还是美丽的田园风光，我的爷爷奶奶就住在那里。
每逢春节，国庆节，我就会和爸爸妈妈一起去看望我那住在江西的亲人们，也理所当然会去看爷爷奶奶喽！ 我刚来到爷爷奶奶家，就嘟啷着让爷爷带我出去玩玩儿。爷爷爽快地答应了。一出大门，茫茫的绿色便映入眼帘，也有几个孩子在嬉戏。几位农民在辛苦地为下半年的粮食除草、施肥、驱虫。爷爷带我去了一个大水塘，那是一个天然水塘，不像城里，到处都是人工池塘，到处都是被污水染脏了的臭水沟，瞧不到一个天然形成的水塘。那个大水塘吸引了那儿的大大小小老老少少。许多人都去那儿捉鱼，钓鱼，以讨点而乐趣。也可以减少种田工作时的辛苦、疲劳。 时间过得真快，一下子就到了午饭时间了。别看那儿是农村，可饭菜绝不亚于城市里饭店中的菜。因为农村的才自然的，饭也是自然的，没有污染。就连桌上的鱼肉都是天然的呢！他们那儿啊，种菜绝不打农药，所以就不用害怕自己的身体会受到伤害啦！ 午饭过后，又得回到住在城里的婶婶家了。因为从农村开车到城里有一个多小时呢！当我们要走时，那儿的鞭炮轰轰响，不要以为是什么大人物来了，而是村民们为欢送我们放的呢！
虽然离开那里，可是村民们朴实的笑脸、真心的祝福与好似儿童版的干净的眼神，一直在我心里回荡着，回荡着…… 现在回想起那儿，我都记忆犹新。
周末来临了，我们乘坐汽车来到“江西小镇”旅游了。
“好山好水，好风景，江西小镇等你来！”刺眼的阳光照耀着我那娇嫩的小脸，艰难的走到售票处检票，坐着索道上山，后面一眼望去，“飞流直下三千尺”。
就由小张导游给你们介绍一下“江西小镇”吧，这里有各种各样的刺激挑战，比如：漂流、冒险森林、冰雪馆、怪屋……
第一名：漂流。我和小助手肖彦妍穿上防水服，坐上一个圆艇上，用手盖住头，眼睛扫视着对方有没有防护好，不然出来后可就成了“落汤鸡”了！“哟嗬”小艇向上荡起波纹，自由的跳着舞，一会儿向左摇，一会儿向右摆，它可欢乐了。剩下两位可遭了殃，一个螺旋转，转出一个浪，就往我们身上涌，幸好有防水衣！！！我们迎风而去，一眼望去，肖彦妍目瞪口呆，手抓紧了把手，仿佛一秒钟都不能松开。一阵波浪后，漂流才正式结束……
第二名：冒险森林，最大的恐怖挑战。突然，眼前的一切让我震惊，“走钢绳，独木桥，水砖块……” 肖彦妍说着差点昏过去。我们穿上安全防护装，走上第一关。我突然脑子灵光一闪，快速踏上圆柱，并走上独木舟，只留肖彦妍独自一人在原地。我鼓励着，她这才像蜗牛一样，小心翼翼的走过来。那一刻，时间好像停止了一样。唉，费了千辛万苦之力，才走上终点，真是累死宝宝了！
旅游时，我的生活如同五味瓶一般，丰富多彩！
我们的生活总是像蜘蛛网一样，和别人紧紧地交织在一起。或者说，正是因为他们的存在，点缀了我们的生活，才有了一段段温暖的瞬间，一个个好的故事。
那次运动会，我参加的是女子800米长跑项目，难免紧张得很。我告诉自己，无论成绩怎样，坚持跑完就是胜利。朋友们也一个个跑来为我加油打气，我心里踏实了许多。终于要上场了，只见裁判一声令下，大家拔起腿就跑。奔跑的过程中，不知道为什么突然很挤，你挤我，我挤你，仿佛已无路可走。这时，跑在我前面的一位女生忽然摔倒了，脸色苍白，然而，她很快就爬了起来继续跑，这让我很感动。
我受到触动，不由得加快了速度。可是，我的脚越来越软，快没力气了。我感觉胸口像压了一块大石头，呼吸困难，我好想停啊！我突然发现，安安静静地休息，或者说，悠闲地散步是一件多么美妙的事啊！我急促地呼吸着，看见一个又一个选手慢慢从我身边跑过，我知道我已经落后了，可是却快不起来。
“加油！加油！”就在这千钧一发时，耳边传来阵阵呐喊声。我抬头一看，是我的朋友们，他们在为我使劲呢！我的心里顿时温暖了起来，就为了他们的热情和信任，我也得拼一拼吧！于是，我使上吃奶的劲拼命跑——真的太累了，差一点，还差一点！终于，我终于到达了终点！虽然这次比赛我没有获冠，但心里却是温暖的……这还得多亏了朋友的那声声“加油”，陪我挺过艰难，跨过荆棘，走到现在。
每次想到这个好的故事，我就又充满了力量，再也不会惧怕学*和生活中遇到的一些困难了
假期里，我们一家人去了江西龙虎山。刚下车，映入我们眼帘的是一幅美丽的风景画：群山环绕，树木繁茂……
买票后，我们先去博物馆看了龙虎山的地形和历史以及在龙虎山上发现的物品，然后去道教博物馆了解道教是什么。
坐在观光车上，一边看着一路的风景，一边听着车上的广播。我睁大眼睛，生怕错过一个美丽的场景。最吸引人的地方是“大刀切”，这是一座山的名字，它的一大块已经被大刀切过了。
听说过吗？有一个没有蚊子的小村庄。传说张天师有一个神奇的扇子。有一天，对这个风扇说：“风扇，风扇，如果你风扇，这个村子里就没有蚊子了。扇它两下，江西就没有蚊子了。”不过这个风扇只扇一次，这个小村子就叫“无蚊村”。我们也去村里感受了一下。没有蚊子！
后来我们坐在竹筏上，看到了一本《天书》。“天书”最显眼的部分，是一些像岩灰、瀑布、鸟粪之类的东西。猜猜是什么。回答：鸟粪！
《天书》中也有“金屋”。看，山脚下的两座小山峰是金色的房子。
还有两座山，鬼和断头龟，都是以山的形状命名的。最后还有一座立交桥，连接在两座山的顶端，叫做“仙人桥”。
有一个著名的景点叫做“象鼻山”。我们站在栈道上，眺望象鼻山。啊！真的很像大象：左边的山很大，像大象，但是右边的山比它小，它垂得很长，变成了一个栩栩如生的树干。
听到“黄金”这个词，你们大概会想：黄金？不是古人用的钱吗？怎么可以去“游”“黄金”呢？通过你们这个疑问，我就带你们一起去游历一下“黄金”吧！
黄金，其实是座地名。它位于江西省贵溪市文坊镇花桥村。关于它的由来，还有一个美丽的传说呢！
传说在很久很久以前，这里就是一个黄金寨。这里住着很多人，那里的山势险要，至今那座叫“堆家山”的山顶上还残留着一座古老的庙。下面是一条河，山脚下有一座石门，至今石门上还留着谁都看不懂的字迹。听说，只要谁能认出这些字就能打开这座石门，石门上写的字就是打开这座门的诀窍。又传说，石门里面有好多宝藏，比如：黄金桌、黄金凳……奇怪的是，半山腰里有好几次会突然失火，又会自己熄灭。我的老外婆有好几次都亲眼所见，这个的确是真实的。
这座石门的对面，也是一座座绵延起伏的山，其中有一座山，它有七个深不见底的洞口。有人闯进过一个洞里，越走越深，越走越大，走到后来，就没有氧气了。虽然这只是一个传说，但是，它并不是虚有的，还是有依据的。因为这里确实有金矿，还有人在洞里捡到了古人所留下的碗、灯、锄头呢！听说这些洞还是古人开采黄金时遗留下来的，至今的人们说这里还有黄金，等着开采呢！黄金寨的路口边还有好几棵连两三个人都抱不拢的樟树。
怎么样？江西的“黄金”不错吧！如果有兴趣的读者可以有机会去黄金寨见识一下古人的真迹吧！
俗话说得好：“不到三叠泉，不算庐山客。”这不，我们就将要向誉满天下的三叠泉进发了。
欧阳导游说；“要想看到三叠泉，必须先坐索道到达山顶，再向下走1300多个台阶，才能看到。”我们都吃惊的张大了嘴巴。过了一会，我们*复了吃惊的心情，经过讨论决定，为了更好地游山玩水，观看风景，我们决定不坐索道，步行上山，好好亲*大自然，于是，一对人浩浩荡荡的向三叠泉出发了。走在青山绿水中，呼吸着清甜的空气，一会儿就到了山顶，可向下走的这1300多个台阶，可真不是好走的，都说“上山容易下山难”，走了没一半，我们就累得气喘嘘嘘了。“坚持不懈 ，就是胜利。”这句话回荡在我的耳边，有了这句话的激励，终于三叠泉就在眼前了。 远远的，瀑布溅出的水雾都喷洒在我的身上和脸上，泉水从山顶上哗哗地流下来，水珠拍打水面的声音，好一部动听的交响乐。至于三叠泉为什么叫这个名字呢，是因为水流从山顶飞泻下来，成为三叠，故名三叠泉。古人说：“上级如飘云拖练，中级如碎石推冰，下级如玉龙走潭。”“匡庐瀑布，首推三叠。”三叠泉被誉为“庐山第一奇观”。
从瀑布流下来聚在水潭里的水，青中带绿，绿中泛蓝，像翡翠，像玉盘。站在潭边，觉得清爽无比。 随后，我们来到了三叠泉旁的一个小溪边嬉水，我脱了鞋，光着脚在里面玩耍。
俗话说：“百闻不如一见”。今天见到了三叠泉，果然名不虚传。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”今天，我总算体会到这首诗的意境了。
试后，我先出来放松放松，爸爸就带我去江西玩飘流，听闻到那边玩飘流很刺激性。
大家坐下来客车赏析着外边的景色：有很多高高地高山在白云间隐约可见，就好像在玩捉迷藏一样，一不小心就被“被别人”发觉了；这些轻快的江河如同一条细细长长乐团，奏出了美好的歌唱；也有健壮的牛儿在“草的人间天堂”纵享口福……这里简直风景秀丽啊！
过去了好多个钟头，大家就来到江西好看点的停车站，爸爸先去柜台付了钱，随后带我到饭店里很饱地吃完一顿午餐，最终带我去游客服务中心穿好救生圈，携带方庄帽子，在外面候车。忽然，一位中国公民工作员拦下了我，他说道我太瘦了，不可以去飘流，会引起安全生产事故的，他还说要我在办公室边玩电脑边等爸爸回家来接，我一听见能够玩电脑，内心感到出现异常开心。
来到公司办公室，我好像全身上下都和电脑上粘在一起，如何也不想离开，由于母亲好长时间都没要我玩电脑了，所以我此次外地昂要把握机会，爽爽玩耍上一顿。我一边吃着工作员给的益达口香糖，一边神气十足地玩着电脑上，如同一位富豪一样，便是那么骄纵！
但是時间过得很快，爸爸来就完后，我看见他脸部开心的笑容，和他的身上的水雾，我也想起：他应当比我都玩得更高兴、更快行吧！
尽管我玩了好长时间的电脑上，但我还是沒有成就感，由于我明白虚拟现实游戏会让人感到很苦闷，而日常生活会令人感到很丰富。
我的家乡是一个山清水秀、鸟语花香的地方，它就是中国最美乡村——婺源。
都说江南是水乡，水当然是野的。小溪匆匆地流，下水时一定得脱掉鞋子，不然，要是没抓牢，鞋子一下就会被水冲走。溪水干净冰凉，正好刚过膝盖。夏天，穿上泳衣，在水里玩打水仗、游泳、摸鱼是最解暑的事儿。
家乡的草是野的。这是种顽强的野，放任不管，便可长到齐腰深，更是孩子们躲猫猫的好地方。在草丛中随便往哪簇草中一藏，都要找半天。被雨冲刷过的草坪，干干净净，有一种妖挠的野。远看，还会反射出柔和的光，尤其是上面的露珠，像一颗颗熠熠生辉的宝石。
家乡的花也是野的。野花的品种多得数不胜数，娇小玲珑的，骄傲热情的，羞涩柔软的；雪白，火红，金黄；一排排，一列列，一丛丛…。这些花，散发着淡淡的馨香，杂着露水的清新与天然牛粪的气息，这是只有婺源才有的独特大自然味道。
“吱吱顺，唧儿——”这是画眉的清啭，黄鹂的脆歌，还是燕子的低喃？家乡是鸟的天堂。鸟儿们“野”得很，经常偷吃挂在房梁上的腊肉。人们生气得直跺脚，却又无可奈何，任由它们胡闹。它们不怕生，在人们面前飞来飞去，时而也会吃吃庄稼里的虫子，好不热闹。
在这么野的家乡里，孩子们自然更野了。生活在水乡的孩子们，几乎离不开水。男孩们似乎天生就会游泳，在水里时不时的展示他们精湛的技术。女孩们则三五成群地捡石头，捉蜻蜓、涝田螺。“砰！往水里扔进一块石头，四周都会溅起许多水花，喷到孩子们的衣服上，孩子再也按捺不住了，干脆一起嘻戏吧。
美如画的婺源水乡，到处充满欢乐。有机会，来我们家乡婺源游玩，记得邀我来做你们的小小导游。
——家乡的民族风俗作文600字范本五份
我们的祖国有56个民族，不同的民族有不同的风俗，那么每个民族中也有各种风俗节日，比如苗族，我最喜欢苗族的花山节。
农历正月初二至初七，是云南屏边、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节。每到这个时候，来自各村各寨的苗族人民，潮水般地从四面八方几个苗村寨之间的开阔坡地上。“花杆”是踩花山节的重要标志，一般选择挺直高大的青松或柏树，扎以鲜花，彩旗。定花村的人（又称花杆头）是大家公认的“好心肠的人”。这人必须在节日的第一个早晨，趁太阳出山以前把花杆竖好。
“踩花山”这天，首先由“花杆头”向前参加“踩花山”的人敬酒，祝福，随后宣布“踩花山”节开始。这时，花山场内外锣鼓齐鸣，鞭炮声，铜炮枪声此起彼伏，鲜花、朋旗迎风招展，各种欢庆活动先后开始进行。青年男女有的对唱山歌，有的跳三步舞、蹬脚舞，有的跳狮子舞，还有的斗牛，整个花山场上一片欢腾。
滇东北和滇南一带苗族，每年农历六月六日过“踩花山节”。传说古时苗族战败流落异乡，想起祖先东逃西散的苦，伤心落泪。一年六月初六，祖先显灵，劝他们不要太难过，应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看。说完天上落下一朵花，挂在一棵树上。大家围着这棵树歌舞，吹芦笙，这年的庄稼长得特别好。从此后，每年六月六，苗家都要穿上节日盛装，到高山上栽一棵花树，举行跳芦笙舞、斗牛、跳狮子舞、爬花杆等活动。其中，引人注目的是爬花杆，谁爬得高，就把一个猪头和好酒奖给谁。
苗族花山节，是不是很热闹呢？有机会你也可以参加参加。
春节：潮汕人过年，从腊月廿三就已开始，到正月十五元宵节方落下帷幕，其间的高潮当是“除夕”和“新年”。祭祖、贴春联、围炉、送压岁钱、守岁、辞岁??这些*俗都要在过年夜(潮汕地区对“除夕”的说法)之前完成。 游神：把老爷请上金膝木雕做成的金壁辉煌的“轿子”，由选定的年轻力壮的青年抬的着，前导抬着“××老爷出巡”、“肃静”、“回避”等匾额，犹如古代官员出巡。
潮汕民间舞蹈，如英歌舞、车鼓舞、骆驼舞、蜈蚣舞、麒麟舞、鳄鱼舞、白马舞、孔雀舞、鳌鱼舞、双鹅舞、舞鲤鱼、舞九鳄、布马舞、舞狮、舞龙、耍竹龙等，都是游神赛会时的把戏。
潮汕锣鼓队：每年正月至二月，各乡各里游神赛会的标旗队，有潮剧戏出人物，有潮乐队，有潮汕锣鼓队，还有茶担。标旗队中穿袍的乡里老大、着唐装的童佬，洋洋大观。晚间，在老爷宫前的戏台上演潮剧，做木偶戏，热闹非凡。有的乡村游神锣鼓队光锣就有36面，有的乡村游神后，连续演大戏。游神时锣鼓声、鞭炮声震耳欲聋;人们的个个喜气洋洋，欢声笑语不绝于耳。这些美妙绝伦的交织在一起，汇成了一首悦耳的新年颂歌，它是那么和谐，那么令人心醉。
发“压肚腰”：午夜十二点，新年钟声响起时，家里的长辈则要给小辈们发“压肚腰钱”(利市)，已经参加工作的小辈也要封红包孝敬长辈。“送压岁钱是潮汕过年夜*俗中重要的一项，家里的长辈要给小孩压岁钱，俗语叫‘压肚腰’，意思是孩子们一年从头到尾腰包里都会满满实实、富富裕裕。”大人给小孩分发压岁钱的同时，照例还有一番勉励祝福的吉利话。到了睡觉时，将这份礼物名副其实地“压”在孩子们的枕头底下，伴随他们度过一个欢乐祥和的除夕夜，共迎新的一年到来。
我是土生土长的广西人，我爱广西，爱广西的山、广西的水。
广西有许多处山水城市，有桂林、阳朔、北海、贺州……最能代表这个特点的便是全国闻名、山水甲天下的桂林。桂林是一座文化古城，两千多年的历史，使桂林有了丰富的文化底蕴，便形成了其天然的各种溶洞、清澈见底、水*如镜的漓江、貌似大象的象鼻山。有浩瀚苍翠的原始森林、雄奇险峻的峰峦幽谷、激流奔腾的溪泉瀑布、天下奇绝的高山梯田……各种天然奇观尽聚桂林，象鼻山，就是桂林的象征，它因山形酷似一头大象。她神奇壮观、形象兼备，鼻脚之间的水月洞就如同一轮临水皓月，构成“象山水月”的奇景，潇潇洒洒。
桂林的山水也是独一无二的。人们常说“人间仙境、梦幻漓江。这话一点也不错。看第一眼漓江，只能有一种感觉，那就是清澈而*静。山的倒影再倒映下来，美得无与伦比。漓江是美的，它不会被任何天气影响以至丑陋—晴天，青峰倒影;阴天，漫山云雾;雨天，涟漪圈圈。
我爱广西的景色，也爱广西的食物。
广西有三大名粉：桂林米粉、柳州螺丝粉、南宁老友粉。桂林米粉以爽滑而闻名，桂林米粉入口香，爽滑，细嫩，容易入味;柳州螺丝粉和南宁老友粉都是以辣闻名，辣让食客更有胃口，为食客增加了食欲。
我们广西人，热情好客，有客人来，他们会唱起山歌，跳起山舞;他们又会拿出最好的食物和客人分享，还会搞一些活动让客人增添乐趣。
伴随着五彩缤纷的烟花、噼里啪啦的爆竹声中，新年到了！只见家家户户都张灯结彩，家人们聚在一起吃团圆饭，到处洋溢着一派喜庆的气氛。
我的家乡在温州仙岩，要说起过年，我可知道有很多的*俗呢！
在年三十的晚上，家里在关门时做的最后一件事就是在门外放炮仗，温州这边叫“关门炮”，寓意着旧岁*安；年初一的凌晨，天还蒙蒙亮，人们就起床了，家家户户开门后第一件事就是放“百子炮”，在爆竹中，新的一年、新的一天开始了，这是“开门炮”，寓意着开门大吉。
掸尘，就是春节前的大扫除。这项*俗，我也非常喜欢。在阳光明媚的天气，就把*时许多不知道收在哪里的东西，都搬出来摆在门口，彻底的清洗。我就在当中跨过来跨过去，摸摸这个，碰碰那个，好奇迹了，妈妈把过年前的年货都搬出来放在走廊里。我连忙把开心果、瓜子、芝麻糖、花生糖都摸一把放进口袋里。吃够了就帮妈妈递递拖把，洗洗抹布。在我们一家人的劳动下，家具、墙壁、地板都是干干净净的，然后贴上对联和倒着的“福”字，意味着福到。到处都是干干净净的，被灯光照的亮堂堂，一个热闹的新年就要到了！
我最喜欢的一项*俗就是捣年糕了。把做年糕的米磨成粉，然后把米粉放进蒸笼里蒸熟，变成了糕花，再放进石臼中用木槌捣均匀，并有了弹性，然后用长方形雕花模具印出一条条长方形带花纹的年糕，刷上一层油，一排排叠得高高的，年糕就做好了。温州方言成为“捣糖糕”。我特别喜欢去看别人捣年糕，大人刚做出来的年糕，冒着腾腾热气，白花花的，咬上一口，好香！久而久之，做年糕也就成了“年糕年糕年年高”的象征。
这些就是我家乡的一些重要*俗，请你有时间也来我的家乡做客，可我们一起分享家乡的辛福快乐吧！
除夕在中国是一个非常重要的节日，在每一年的最后一天晚上就是除夕了。在这一天，爆竹声声响，烟花处处开。
除夕晚上要吃饺子，寓意团团圆圆，**安安，甜甜蜜蜜，再配上自制的蘸料，简直是人间美味了。这一天，人们可以放下所有的坏心情，释放所有的压力，悠闲自在，乐此不疲。到了晚上，才是重头戏。
除夕因位于其年之末，人们便更加有兴趣。再加上美味可口的食物和长辈们送出的红彤彤的压岁钱，小孩子们是“吃嘛嘛香，喝嘛嘛乐”了。大人们也不例外，他们可以放手自己的孩子，任他们肆意逍遥，只要注意安全。然后自己找个麻将摊玩上两把，输赢亦是快乐。有的不赌钱，就“赌”胃，找上几个好友，买上几瓶价格居中、上得了台面的酒，再配两个小菜，人间天堂啊！
老人们终于不再孤独，儿孙在庭院里疯玩，老人们就坐在一旁看着，时不时警告上几句，要小心些；或和几位老友聚在一起玩扑克，不拿钱，就图个快乐。
小孩子们最为猖狂。手里捏着打火机，兜里揣上几盒炮，尽管有些恐惧，也要放上一盒。虽然家长叮嘱不要玩炮，不要玩火，可到了这时，好奇心胜过了妈妈的话，必定要玩。这是男孩子们的活动，有些女孩或许也会参与。再来说说大部分“仙女”们都在干嘛，她们到了过年也不安静，小的到处抱大腿要红包，再拿去买糖；大的则聚在一起跳皮筋，讲故事。
可是，如今这个时代，电子产品高端又实用，过年没了热闹的气氛，刷视频，玩游戏等等，占据了一整天。年味走远了，真的回不去了吗？
今年，希望热闹一点
——民族春节风俗作文实用五份
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗*惯，有许多还相传至今。
爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的.一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。晚上，就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待的时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来！舅舅一个，外公一个，外婆一个……我满载而归，手中十几个大红包。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以**安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。倒贴“福”字。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
在爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……
今天是年三十，一大早，我就和爸爸妈妈一起回奶奶家。坐车的时候，我突然想起：我从小到大还从来没有回过我的老家---湛江呢。老家过年会是什么样子呢？有哪些*俗呢？今天，我一定要问问爷爷。
知道了我的问题后，爷爷便给我讲了起来：“在咱们老家，除夕有三件事必做：贴春联、团年饭、守岁和压岁钱。除夕是一年最后的一天，午后每家每户开始贴春联。贴春联的同时，湛江人还有贴门神、年画，倒贴“福”字的*俗。门神贴在两扇大门，传统都是历史上的一些显赫人物，威武有杀气，达辟邪挡灾，倒贴“福”字则把大大小小的福字，倒贴在墙壁、门楣、房门，表示“福气已到”。”
“除夕的“团年饭”，湛江人十分注重，也叫“吃年饭”，除合家团圆、聚天伦之乐外，也祈求一家大**安，故多远工作的人都尽力赶回来过年。团年饭是过春节的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。*俗吃团年饭前先祭祖或拜神，香烛烧完才开饭。*上一般有鸡、鱼、蚝豉、生菜、腐竹、蒜等以求吉利。而且，在我们老家，年夜饭还必须有这两道菜：蒜苗炒肉和白斩鸡。湛江有的地方还流行吃团年饭时，遇上远行的人未归，则桌上摆未归人的座位及碗筷，像征团聚，以示怀念。若有新婚夫妇，也多摆一副碗筷，取来年添丁吉意。团年这顿饭，一般故意多做些，吃不完，留到明年，表示丰盛有余有剩。”
“午夜12时，父母长辈叫醒小孩起床，踏新年地，穿新衣服，给压岁钱。压岁钱，湛江俗称“穿衫带”，多数称“利是”，讨压岁钱称为“逗利是”。由长者给后辈，以儿童为主，未结婚的**与儿童同等看待，也可收取。压岁钱意在镇压邪崇，希望小孩快高长大，聪明进步。守岁在湛江的一些农村尚流行，子时一到，炮竹齐鸣。而今城市以看中央台春节联欢晚会电视取代守岁，看完联欢节目已踏入新的一年。”
听完了爷爷的讲述，我终于知道了湛江春节的*俗，也增长了许多知识，将来有机会，我一定要去我的老家湛江看看。
又是一个辞旧迎新的夜晚，这让我想起了白居易的《客中守岁》：守岁尊无酒，思乡泪满巾。始知为客苦，不及在家贫。畏老偏惊节，防愁预恶春。故园今夜里，应念未归人。
除夕的中午，无论城镇和乡村，家家户户都要贴上大红的对联，大多是为了祈求吉庆，赞美春光。“金狗报喜，快乐多多，财源广进。逐年高升，永盛旺旺，生意兴隆。”这是我家的对联。寄托了全家人祈盼“春满人间福满门”的美好心愿。
晚上，吃过年夜饭，我到电视机前看《春节联欢晚会》，看到一半突然觉得这样很没趣，太过*凡罢。于是独自一人走到家里的楼顶，端着咖啡坐在椅子上，眺望远处的风景。我想追寻热闹气氛中属于我自己的那一份宁静。又是一个星晴夜，繁星点亮除夕夜的精彩，悄悄向世人诉说新春的故事，将天上的祝福洒向人间。月牙儿笑弯了嘴，叫人去感受嫦娥的`欢欣。一切都是静的，却从那星星调皮的眉目传情中，洋溢出不*静的喜悦与心动。
当悠扬的钟声刚响过12下，在中华大地上，不管是城镇还是乡村，都要打开大门迎接财神。“噼里啪啦”的鞭炮齐声轰鸣，万家竞放。真是“爆竹声声辞旧岁，鞭炮阵阵迎新年。”爷爷把成捆的炮竹在家门口围成圈，点燃了黑色的引线，过了一会儿，只听雷鸣般的声音响彻长空，然后在似乎与天相*的地方骤然开放。霎时，黑夜如同白昼，天空中金雨纷纷，银花朵朵，仿佛是碧波银浪，雪里红梅，又像巨龙腾飞，金蛇狂舞，一会儿，一根根细如柳红；一会儿像夜空开放的昙花；一会儿成了密密麻麻的芝麻……瞧！远处那户人家又把烟花点燃了，那焰花绚丽多彩，变化多端。似乎是满天繁星，银光熠熠。又像一朵牡丹，光彩照人。天空出现好多色彩，红的似火，白的像雪，绿的似玉，粉的像霞，黄的似金……令人眼花缭乱。远处的鞭炮、烟花双管齐下，一个个直冲夜空，在空中翩翩起舞，这边的声音弱了，那边的又起来了，声音此起彼伏，连绵不绝。鞭炮声、炮仗声汇成一股欢快和谐的交响乐，为这无边的夜景又增添了一道亮丽的风景线。
望着五彩缤纷的夜幕，我不禁想起了安徒生笔下的卖火柴的小女孩，在除夕之夜里因寒冷和饥饿而死。我们有无数难忘的日子，最难忘的是年年的除夕；无论有多少快乐的日子，最快乐的是年年的相聚。春节是“时间和希望的大门”，无论过去怎样，我坚信明天清晨我的家乡贺州会像初升的朝霞一样灿烂！
回到老家，心里可高兴了，春节*俗总会让我吃惊不小，最普遍的就是以下四个了：吃年饭，看晚会，午夜放烟花和拜年。
大年三十，舅舅舅妈等亲戚都欢聚一堂，外婆外公满脸喜悦，开心地忙碌着。对，今天我们要吃年饭了！“噼里啪啦”，一阵鞭炮声响起，年饭做好了！当然，吃年饭总忘不了土地爷爷，敬几根香，摆几碗菜和一碗饭，求土地爷爷保佑，来年丰收。接下来，便入*了。吃罢年饭，大家都坐在炉子旁边聊天。外公外婆这时候可就忙咯！吃年饭(也可以说是团圆饭)，是春节的重要*俗之一，不管是在哪儿，大家都会赶回来，和家人一起共享这美好的时刻。吃年饭时，大家总有很多话要说，说工作，说家庭，等等。吃年饭的时间是不一样的，只要家人都到齐了，想什么时候吃都行。
晚上，就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待的时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来！大舅舅一个，小舅舅一个，外婆一个……大家都忙活完了，该坐下来休息休息了，于是，我们便团聚在一起看春节联欢晚会。边看边聊，仿佛话总也说不完似的。总算熬到12点了，午夜烟花快燃放了！“轰！”一个礼炮打响了，天空顿时蒙上了一件五彩斑斓的彩衣。随着第一个礼炮的打响，各家不约而同地放出了各种款式的烟花，每一家的屋顶上都挂上了一个美丽的帽子。放烟花的声音震耳欲聋，五彩的烟花使我眼花缭乱。我和大舅妈跑到楼顶上观看烟花，我兴奋得直跳：“我这次苦熬到12点真是没白费，这真是太壮观了！”午夜放烟花，有可能是每个地方都有的*俗，有可能是我们家乡特有的一种*俗，但都一样，我见识到了，你们也听说了！
这天，是初一，才刚起来，就听见门外一阵拜年声：“给您老拜年了啊！”“哎！来了来了，新年快乐！”“新年快乐！”这时候，外婆正忙着做早餐，外公则正忙着招呼人。“坐一下吧啊？”“不了不了。”这样的对话总会听见很多次。我赶紧吃完早餐和小舅舅他们出门了。小舅舅的双胞胎女儿紫依和紫芊各提着一个袋子，每到一处袋子里的东西就会增加一点，可高兴坏她们了。所谓的拜年呢，就是挨家挨户地走动，有时候会在哪一家坐一会儿，聊聊天什么的。而小孩子就提着个袋子去拜糖。声明一下啊，我可没有哦！
每个地方的春节*俗或多或少都有些不同吧，你们是不是也该让我长长见识了呢？
天津是我的家乡，我生在天津，长在天津，我爱我的家乡_天津！
家乡的春节主要体现在饮食方面：在腊月初八那天，被称为”腊八”，在这一天，有喝腊八粥的*俗，在这一天也会泡腊八蒜，就是用醋泡蒜，这样久放也不会坏的！
在该过年的这几天，家家户户都在忙着准备过年时吃的，喝的，穿的以及用的，好在新年显示出焕然一新的形象！在这些天里，孩子们个个都开心的不得了：像男孩子们都买一些爆竹在新年里和大人们一起庆贺新年！而女孩子们买一些小礼品作为新年礼物！
在腊月二十三的时候，也就是人们所说的“小年”，这就意味着春节即将来临了！在这一天，鞭炮声处处都有，，这就是过年的象征吧_尽管还没到，但却有了过年的气息！这天，在街上，有一些卖糖的，就是现在孩子们所说的“糖瓜”又甜又黏的，小孩子们非常喜欢吃它们！
二十三一过去，就更忙了，家家户户都要把家里大扫除一次；还要把过年吃的食物都准备充足！
在除夕这天，更是热闹的不得了。家家户户都在准备过年用的东西！人们都穿上了新衣，门外贴着福字，有正有倒，倒的福字意味着：福到了！在这一天家家户户都有守岁的*俗，鞭炮声总在耳边响起，这才是过年的气氛嘛_这么的热闹！
等到了正月初一那天_就是人们所说的春节。在那天，人们都去拜年了，给亲戚，给朋友……
在元宵节那天，又是春节中的一个重要节日！在那天，人们都在叫家里吃元宵呢！一家人其乐融融……
那天同样也是耳边总响起鞭炮声，小孩子们同样也燃放炮竹，只不过是那种小的花炮而已……
二月初二俗称“龙抬头”，到这天为止，春节也就这样在欢笑中不知不觉的度过了！
这就是我家乡的春节！热闹的春节！
——有趣的民族风俗作文范文5份
1月17日，我们一家人去老竹镇沙溪村参加“莲都区农家乐春节风俗体验活动”，这次活动让我感受到了浓浓的过年的氛围。
一到沙溪村，看到路旁彩旗飘飘，人头攒动，把小路挤得水泄不通。人们拎着年货，脸上洋溢着幸福的笑容，好一派过年的景象！忽然，一股香气扑鼻而来，循着香味走去，我们来到了做米糖的体验地点。
只见师傅将糖油倒进锅中煮沸，再将炸好的脆米倒入锅中搅拌，之后将这些脆米放入一个模具中压*，用刀切成一块块，让风将其晾干，甜甜的米糖便做好了。
沿着乡村小道继续向前，又看见炸番薯片的地点，我们自然也一饱了口福。接着，我们来到了包粽子的场地。已有很多人在那儿包了。我小心翼翼地拿起粽皮，开始时对粽皮束手无策，后来经过一位大娘的指导，终于学会了这门技术。我先把它折成锥形，再往里面放糯米、咸菜和猪肉，然后将粽皮包严实了，最后用棕榈绳绑住，就大功告成了。
这次活动还有许许多多的体验项目，如打麻糍、炊糖糕、炸爆米花……其中我觉得最有趣的`还是磨豆浆了。走*磨豆浆的体验场地，只见一群小朋友围着一个石磨议论纷纷。我好奇地走过去，原来是农家磨豆浆用的石磨。
我上前抓住木头长柄，用尽全身力气向前推，石磨还是纹丝不动。我百思不得其解，难道是我的力气还不够大？我正纳闷着，一旁的爸爸向我讲解推石磨的要领。
首先抓住长柄，向逆时针方向推动，推到超过二分之一圈时，身子向后仰，将长柄使劲往后拉，石磨就一圈一圈地转动了，当石磨里的黄豆不够时，再往石磨的孔里加黄豆。瞧！沿着石槽滑至碗中的乳白色液体便是豆浆的原身。再把这些液体放入大锅里煮，煮出来的就是香喷喷的豆浆了。经过一段时间的练*，我终于掌握了技巧。我还品尝了自己的劳动成果，觉得这豆浆分外的甜。
这次体验活动，让我了解了不同的过年*俗，品尝到了各种美食，可谓收获颇丰！
帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分,早在春节的前的几天,街上就挤满了大声叫卖春联的小贩.摆在摊子上的春联更是琳琅满目,让人应接不暇.每张春联上都写着祝福的话语,但各有不同,耐人寻味,有的春联上写着：“和风吹绿江南柳,春雨催开塞北花”,有的春联上写着：“水水山山处处画,家家户户年年丰”.短短两句,写活了新春佳节人们心中的美好心愿.
听爷爷说,春联在中国有着悠久的历史.宋代诗人王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.”这首诗中的新桃和旧符便是春联的原型了.春联也是对联的一种,其作为一种独特的文学形式,从五代十国时开始,发展到今天已经有一千多年了,但它的最鼎盛时期还在明清两代.传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后,在一年除夕之前,传旨金陵等地：“公卿士庶门上须加春联一副.”除夕夜,他亲自微服出巡,以体实情.一次他发现一家未贴春联,问后方知是一阉猪者,不知该怎么将自己的经营内容写进联句.朱元璋听后,寻思片刻,为阉猪者题联曰：“双手劈开生死路；一刀割断是非根.”由此可见,朱元璋这位马上皇帝,在弘扬和发展春联事业上做出了卓越的贡献.到了康乾盛世,春联艺术日见完美.不论从内容还是从形式上,都具有一定的水*.康熙也是撰联的高手,他题的镇江金山七峰阁联,便是一副很好的摘句联：“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼.”春联发展到今天,已进入一个全新的时代,春联这一古老的长青之树,必将在新的世纪中展示诱人的姿容.
帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分，早在春节的前的几天，街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目，让人应接不暇。每张春联上都写着祝福的话语，但各有不同，耐人寻味，有的春联上写着：“和风吹绿江南柳，春雨催开塞北花”，有的春联上写着：“水水山山处处画，家家户户年年丰”。短短两句，写活了新春佳节人们心中的美好心愿。
听爷爷说，春联在中国有着悠久的历史。宋代诗人王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这首诗中的新桃和旧符便是春联的原型了。春联也是对联的一种，其作为一种独特的文学形式，从五代十国时开始，发展到今天已经有一千多年了，但它的最鼎盛时期还在明清两代。传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后，在一年除夕之前，传旨金陵等地：“公卿士庶门上须加春联一副。”除夕夜，他亲自微服出巡，以体实情。一次他发现一家未贴春联，问后方知是一阉猪者，不知该怎么将自己的经营内容写进联句。朱元璋听后，寻思片刻，为阉猪者题联曰：“双手劈开生死路；一刀割断是非根。”由此可见，朱元璋这位马上皇帝，在弘扬和发展春联事业上做出了卓越的贡献。到了康乾盛世，春联艺术日见完美。不论从内容还是从形式上，都具有一定的水*。康熙也是撰联的高手，他题的镇江金山七峰阁联，便是一副很好的摘句联：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”春联发展到今天，已进入一个全新的时代，春联这一古老的长青之树，必将在新的世纪中展示诱人的姿容。
一到过年，街上就布满了卖春联的小摊，表面上春联没什么学问，其实学问大着呢！
春联还有“春贴”、“门对”两个名字，属于对联的一种。
你知道春联的来历吗？在以前人们认为桃木能避邪，过年时人们就在门两旁挂上两块桃木，写上两位天神的“神荼、郁垒”的名字，叫做桃符。看到这儿，你一定明白“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的含义了。
由桃符演变成春联在五代十国。当时后蜀国主孟昶在一年除夕令学士辛寅逊在桃符上写上两句吉语，写道：“新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早的一幅春联。
春联真正出现在寻常百姓家成为年俗，之一是在明太祖朱元璋定都金陵后，一年除夕的前一天，朱元璋命令全国上下一定要贴春联，第二天朱元璋微服私巡观赏各家的春联。他忽然发现有一家没有贴春联，原来那家是阉猪的不识字，朱元璋派人取来文房四宝给他写了一副春联。
从此，每逢过年，家家户户过年贴春联，把春节点缀得喜气洋洋。
帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分，早在春节的前的几天，街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目，让人应接不暇。每张春联上都写着祝福的话语，但各有不同，耐人寻味，有的春联上写着：“和风吹绿江南柳，春雨催开塞北花”，有的春联上写着：“水水山山处处画，家家户户年年丰”。短短两句，写活了新春佳节人们心中的美好心愿。
听爷爷说，春联在中国有着悠久的历史。宋代诗人王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这首诗中的新桃和旧符便是春联的原型了。
春联也是对联的一种，其作为一种独特的文学形式，从五代十国时开始，发展到今天已经有一千多年了，但它的最鼎盛时期还在明清两代。传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后，在一年除夕之前，传旨金陵等地：“公卿士庶门上须加春联一副。”除夕夜，他亲自微服出巡，以体实情。
一次他发现一家未贴春联，问后方知是一阉猪者，不知该怎么将自己的经营内容写进联句。朱元璋听后，寻思片刻，为阉猪者题联曰：“双手劈开生死路；一刀割断是非根。”
由此可见，朱元璋这位马上皇帝，在弘扬和发展春联事业上做出了卓越的贡献。到了康乾盛世，春联艺术日见完美。不论从内容还是从形式上，都具有一定的水*。康熙也是撰联的高手，他题的镇江金山七峰阁联，便是一副很好的摘句联：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”春联发展到今天，已进入一个全新的时代，春联这一古老的长青之树，必将在新的世纪中展示诱人的姿容。
