我的家乡在洛阳，那里有闻名世界的牡丹、永不垂朽的*俗，今天，我就要为大家介绍一下我们家乡的*俗。
我说的家乡，当然就是*，大家可能会奇怪，我说的是洛阳，怎么跟*扯上关系啦，别急，大家听我细细道来：
洛阳是*的一个地方，*俗嘛，当然跟洛阳有关系。
*的*俗，（也就是节日）有端午节、重阳节……今天，我就为大家介绍重阳节：
据说，重阳节的来历是关于一个叫桓景的人，那年，河里出了一个瘟魔，很多人都被感染了，只有桓景活了下来，他决定为民除害。他历尽千辛万苦，终于找到了名叫费长房的神仙，他日日月月的练*剑法，终于练就了一身好武艺，一天，瘟魔又来捣乱，桓景急忙回家，让大家拿着茱萸叶又让大家喝了些菊花酒，然后带大家的上了高山，瘟魔来啦，他追上了山，闻到一股刺鼻的气味，感觉头晕眼花，这时，桓景用宝剑在后面把瘟魔给扎死啦。从此，每年这一天，人们都要登高，插茱萸，喝菊花酒等。
明天就是春节了，正所谓初一的饺子得三十晚上坐一宿！这马上就得坐一宿了，当然得露一手！
大年三十一大早，老妈就把我从床上拽了起来，我起来一看，大家正在包饺子，我赶忙跑过去想要帮忙，我一过去，老爸就给了我一个硬币，让我将硬币包进饺子里，我兴致勃勃开始了我包饺子的历程。首先我拿了一个饺子皮，用勺子挖了一勺饺子馅放进饺子皮里，两手一捏，一个饺子成型了。大家都说我包的不错，我顿时骄傲了起来。这时，一直在厨房忙活儿的姥姥走出来对我说：“过年时，讲究守岁时包饺子，辞岁时包饺子即到子时也包饺子，此为两年之交，往饺子里面包硬币的意思是招财进宝，有财运的哦！”我立刻兴奋了起来，准备捞一把“财运”！
晚上十二点，饺子下锅了，元宝似的饺子把我馋的口水垂涎欲滴，我们坐到桌上开始吃，都在挑个大的想要吃到硬币，突然，老爸大叫一声，将硬币吐了出来，老爸乐开了花，而我一脸的羡慕与遗憾！这就是我们家春节的风俗，大家在过节吃饺子时，一定要包住财运，抢占先机，千万别被自己老爸吃到“财运”了！我很喜欢这个风俗，希望一直保持下去，也希望财运成真哦！
祝大家新年快乐，心想事成，万事如意，天天开心哦！
我的家乡在巴彦淖尔市磴口县，我的家乡景色迷人、物产丰富、节日繁多，如：一月一日元旦节、三月八日妇女节过节时也分外热闹。
现在我将带领大家来到热闹非凡的元宵节。
元宵节是在正月十五，过节时处处张灯结彩，人们还都要去参加灯会，等会里的灯成百上千，每个单位、每个学校、每个工地，都会把他们的代表灯早早地挂到灯会上，让人们参观，人们参观后便来到旺火旁，正转三圈，倒转三圈，保佑自己及家人在新的一年里红红火火、万事顺心如意。
随后，人们来到广场，广场上人山人海，人们脚尖碰着脚跟，肩膀擦着肩膀，都到广场观看节目表演，人们有的唱歌，有的跳舞，十分热闹。
在元宵节这一天，人们还要烦那个鞭炮，尤其是那些调皮的小朋友，每人拿着一支点燃的炮竹，兴高采烈[注： 兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。]地玩起来。每家每户都像办喜事一样，红火而美丽。在这一天，人们还要吃元宵，元宵圆圆的，里面有不同的口味，吃起来香甜可口，全家人在欢声笑语中吃着元宵，那是再好不过的安排了。元宵象征着团圆、美好，也祝愿自己和家人永远团圆。
——介绍家乡的风俗优秀作文 (菁华3篇)
我的家乡在怀集，家乡有许多奇特的风俗。我最喜欢家乡端午节的*俗了，因为在端午节时，我可以吃到美味可口的“腌肉生”。
你们想吃“腌肉生”吗？我可以告诉你们“腌肉生”的做法。“腌肉生”是一项技术活，选料最关键，要选取农家饲养的土猪肉。制作肉生时，先把鲜猪肉切成薄片，盛于碗盘内，用高度纯正米醋浸过面。如果醋的浓度不高，要更换多次泡浸。当所浸泡的薄肉片由红色转为紫白色时，可以说薄肉片已经腌熟了。吃肉生前，可用高度米酒（50到60度）略为腌浸一会儿，肉片便略微卷缩更爽脆，然后取来生蒜、生葱、紫苏、炒木耳、煎蛋丝、花生粉、粉丝等作配料。当地人在食用时，喜欢用较大的食用盘或茶托盛上配料和肉片，再加上生盐和生油搅匀，也可以根据各人的嗜好，加点白糖或辣酱佐食，更加美味可口。这种食法，既可去除肥腻，又有清热去暑解痧的作用。
每逢端午佳节，下帅村民都喜欢用这种美食招待亲朋好友。即使已离开本土到外地工作的下帅人，仍保持“腌肉生”过端午节的*俗。
我喜欢家乡端午节时的风俗，我更喜欢我的家乡怀集！
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”在一声声爆竹的雀跃声中，我和我的家人迎来了*传统节日——年
刚刚过完腊八节，一个月后就迎来年，真应了那句过了腊八就是年 。
恐怕与古人说年，可能他们就吓得魂飞魄散，因为“过年”在古代，其实是把吃人的巨兽——年吓跑。但是现在我们过年就是沿袭了，当时放鞭炮的传统。在我印象中，古时候的鞭炮只是烧竹子，噼里啪啦地，现在的鞭炮却是五花八门，我们家也买了一大堆，来看看吧！
大年三十儿守岁、放鞭炮。我们一家四口带着鞭炮，来到了一片空地上，爸爸说：“有谁敢放？”我和妹妹、妈妈都摇了摇头，只见爸爸从容地放好烟花，拿出一根火柴“沙”地一下划亮了，轻轻地放在引信上，我和妹妹紧紧地捂住耳朵，当引信上的火花躲入烟花内时，霎时火树银花，使我到一句诗，便吟诵起来：“火树银花合，星桥铁锁开。”天上，到处是红色、银色、黄色、绿色的大花，把*凡的夜晚照得生动活泼，把*凡的世界点缀的多姿多彩。
“火树银花合，星桥铁锁开。”让我们用烟火点亮天空，开启新一年的大桥。这就是年，我家乡的年。
我的家乡在巴彦淖尔市磴口县，我的家乡景色迷人、物产丰富、节日繁多，如：一月一日元旦节、三月八日妇女节过节时也分外热闹。
现在我将带领大家来到热闹非凡的元宵节。
元宵节是在正月十五，过节时处处张灯结彩，人们还都要去参加灯会，等会里的灯成百上千，每个单位、每个学校、每个工地，都会把他们的代表灯早早地挂到灯会上，让人们参观，人们参观后便来到旺火旁，正转三圈，倒转三圈，保佑自己及家人在新的一年里红红火火、万事顺心如意。
随后，人们来到广场，广场上人山人海，人们脚尖碰着脚跟，肩膀擦着肩膀，都到广场观看节目表演，人们有的唱歌，有的跳舞，十分热闹。
在元宵节这一天，人们还要烦那个鞭炮，尤其是那些调皮的小朋友，每人拿着一支点燃的炮竹，兴高采烈[注： 兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。]地玩起来。每家每户都像办喜事一样，红火而美丽。在这一天，人们还要吃元宵，元宵圆圆的，里面有不同的口味，吃起来香甜可口，全家人在欢声笑语中吃着元宵，那是再好不过的安排了。元宵象征着团圆、美好，也祝愿自己和家人永远团圆。
——家乡的风俗优秀作文 (菁华9篇)
今年的春节，我是在自己的家乡——麻阳度过的。在这里，我见识到了不少具有当地特色的民俗。不管是什么地方的除夕夜，年夜饭都是必不可少的。显然，麻阳也比例外，只是时间比其他地方要早一些——在麻阳年夜饭在下午4点钟的时候就准备好了。说是“年夜饭”，事实上是“年下午饭”。
虽然时间略早，但却丝毫冲不淡那浓浓的年味儿，那对“万象更新”的喜悦之情和那对新的一年的美好祝愿。望着满桌的美食，你是不是早已垂涎三尺了？别急，再吃年夜饭之前，还有更重要的时候要做——大人们会带上不少东西去山上祭拜土地，去河边祭拜水，在到家里去祭拜祖宗。做完了这些，大家才舞动筷子，尽享这美味的年夜大餐。
吃过年夜饭，大家便陆续开始守岁。天尚未黑，耳畔便响起了鞭炮“噼里啪啦”响声，眼前便闪过烟花绚丽多彩的图案。伴随着时间的流逝，新年的脚步也越来越*。终于，凌晨12点到了！伴随着几朵巨大的烟花在空中绽放，小孩子纷纷给长辈拜年，大人们也乐呵呵地给小孩子们发压岁钱。
那些先拿到压岁钱的孩子们，个个欢呼雀跃，没拿到的只好眼巴巴地望着他们。当然，压岁钱也少不了他们的一份。发完压岁钱，大家便躺到床上，沉沉的进入梦乡。第二天，大人们起了个一大早，拿着桶子去“抢新水”——用桶子去打井里的水。据说“水新”意味着“万事新”，预示着新的一年有新气象。除此之外，他们还要上山砍柴。
因为“柴”和“财”谐音，新年砍柴，希望来年财源滚滚。这便是我的家乡独具特色的过年的风俗。
“咚咚咚……”听，远处传来一阵悦耳的声响，这就是海南文昌送灯活动开始的前奏。俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”送灯，便是文昌特有的风俗活动。
文昌人之所以喜欢送灯，是因为在文昌方言中“灯”和“丁”同谐音，送灯便寓意着给他人送去“人丁兴旺，福气高照”的美好祝愿，也是为了寄托希望子孙后代能*安成长的美好愿望。加之所用的灯具外表五彩缤纷，灯身上印有“福”“寿”“囍”等吉利的字眼，更是增添了节日的喜庆气氛。
送灯一般会选在公期或是正月十五这天进行，不同的地方有不同规定，但确定下来后一般都不会变。主持送灯活动的家庭被称之为“灯头”，“灯头”根据村里排定的顺序轮流担任。一般“灯头”家里有几位男丁，则制作几架大灯，并挂立在大门外。
到了正月十五那天晚上，人们会提前把自家烹煮的文昌鸡，放在供桌上，摆放得条理有序，意在祈求祖先们保佑后辈子孙身体健康，阖家欢乐。一切准备就绪，送灯的队伍会排成长龙，敲锣打鼓地沿村*，一路走到灯主家。
一到灯主家，又迎来了一个“重头戏”。戏班的演员们奏起着美妙的音乐，从盅、盘、筷、匙为道具，巧妙地利用盅、盘、筷、匙展开特色十足的舞蹈。再加上撞击盅、盘、匙声的节奏，搭配着民间小曲，三人翩翩起舞，不禁使观众们为之喝彩，沉醉其中。
等戏班演员跳完了盅盘舞后，又迎来了一个“重头戏”。戏班演员念起对灯主一家的祝福，伴着节奏或唱或念祝主人家五谷丰登、添丁发财的贺词。色彩艳丽的戏服，诙谐风趣的表演，现场伴奏的器乐，恰到好处的配合，都能引得围观者的一片喝彩。看着演员们熟练且美妙的动作，再看看演员们脸上那古灵精怪的妆容，在场的每个人笑容满面，到处洋溢着对未来生活的美好祝愿。
送灯已有百年的历史，更是成为了文昌人生活中不可缺少的一部分。我喜欢送灯，也热爱着家乡的每一个独特风俗。
“明月几时有，把酒问青天……”这是北宋诗人苏轼的《水调歌头》，讲述的就是中秋节明月当空的景象。
中秋节有许多*俗、祭月、赏月、团圆吃月饼……其中流传最广的想必就是吃月饼了。
月饼可大有故事，明代中秋流行拜月之俗，明朝人取人月双圆的意义，把月饼叫作是“团圆饼”，月饼成为必备的祭品，人们拜月之后把月饼分而为食之以求团圆。
月饼种类有很多：冰皮月饼，冰冰凉凉的皮裹着冰冰凉凉的馅，皮一破，里面的馅就流了出来。双黄莲蓉月饼，软软的皮里面有甜甜腻腻的莲蓉，莲蓉里又包含了咸香的咸蛋黄，配着茶真是再妙不过了。五仁月饼是老一辈人的最爱，烤得硬硬的，皮下是硬的坚果馅，一口下去，坚果的香与月饼皮的甜合并起来，直往嘴里冲。
我只吃过一种冰皮月饼，是榴莲味的'，它只有鸡蛋那么大，我咬了一小块它的皮，还没来得及细细品尝，那流沙般的馅已经涌了出来，我只好把馅吃完，再品尝那软软糯糯的皮……
“但愿人长久，千里共婵娟。”中秋吃月饼的*俗已在我国流传了千百年，我们一定要把这种*俗继续传承下去。
说起*俗最让我印象深刻的就是过年的*俗了，在过年期间，我们会做很多好吃的零食和食物，而且基本上每一样都是需要自己亲手做的。所以在春节的时候我们都飞车的忙碌。几乎从小年开始就要洗刷家里的东西，而且要准备食材，尤其是过年送礼的一些食品，比如说萝卜糕和煎堆，是需要提前准备好的。
虽然店铺里有的是糕点可以买，不过人们似乎更喜欢自己做。我最喜欢和外婆一起做萝卜糕。每次，我都会帮着外婆把萝卜磨成丝，看着外婆准备好腊肉、虾米，还有粘米粉，我的味蕾已经开始蠢蠢欲动了。外婆熟练地把磨成丝的萝卜炒香，放调味料，然后用粘米粉和起来。最后把切成一粒粒的腊肉和虾米放进去，就可以开始蒸了。一会儿，整个房子都会被萝卜糕的香味溢满，我也迫不及待准备大饱口福了。妈妈说，春节吃萝卜糕寓意着快高长大，*安富贵。这天晚上，如果你回了乡下，走出门，就会听到一阵阵炸蛋散的声音。这声音夹带着各家各户团圆的味道和喜庆从四面八方赶到你身旁，向你诉说那团圆的幸福。蛋散在锅里起起伏伏，从白色慢慢变成漂亮的金黄色，这寓意着家肥屋润的灿烂颜色，在北风呼号的寒冬温暖着人们的心。
当然每个地方都有自己一些独特的食物，我们这边还有很多很多的.过年小吃，不过都是需要自己动手做的。过年是一个一家人团员的日子，自己动手做东西不仅能够增加团聚的氛围，还能够彼此之间交流一年的感情，或许这些*俗就是为了能够增加彼此之间的友谊吧。不过自从我们去市里面住以后就没有了这种*俗，只有每年回老家的时候还会动手做东西，或许这也是为什么称之为*俗的原因吧。
国亡身殒今何有，只留离骚在人间。一听到这首诗，就会想到屈原，就会想到端午节。这个节日就是因为屈原投江而死，为了纪念他而成立的。而我们家乡，有这样的端午节*俗。
最重要的，当然是包粽子。当清明节时，就有包粽子的提前准备――做咸鸭蛋。首先，我和外公到农田里去找黄泥巴。外公看中了一块好地方，叫上我一起用锄头和铲子来挖。挖好了，便放在拿来的篮子里。外公一个大扁担，我一个小扁担，篮子里放着黄泥巴，高兴地回了家。在我们挖黄泥巴时，外婆已经将拿来的鸭蛋洗干净，拿出来一个铁盆。我们回来后，外婆就将泥巴里放点水，放入盐，搅和搅和，又将鸭蛋放入特制的咸泥巴滚啊滚，每个地方都沾上了点咸泥巴。又拿来一个瓷罐，将全是泥巴的鸭蛋，放入，封住。大功告成！
接下来是腌猪肉，这个比咸鸭蛋简单多了。胶浆，酱油等材料准备好放入盆中，将猪肉放入封住就好了。最后我与外婆去池塘边摘芦苇叶。外婆说，要选那种绿的长的，再收集一些短的。我们将这些芦苇叶拿回家，外婆将它们串在一起，放在高架上晒。等到包粽子要用时，就只要放在水里煮了，放在水盆里面就行了。好了，现在就是万事俱备，静等端午。
盼星星，盼月亮，终于，端午节那天到了。我和外婆拿来新鲜的糯米放入水中，又将芦苇叶煮煮，放入清水里，从盆里拿出猪肉，陶瓷罐里拿出咸鸭蛋，找来许多质量非常好的棉线；开始包粽子啦！我当然是不会包的，只能先看外婆包。只见外婆将粽子叶卷啊卷，卷成一个锥形放入糯米，又将粗的那头放入咸鸭蛋或猪肉，再拿一片粽叶，将它封口，用棉线用力绑起来，一个粽子就完成了。我也装模作样地学起了做粽子，做着做着……嗯，这是怎么做的来着？又转过去看外婆，哦，原来是这样子做的。经过我的一番努力，费了九牛二虎之力，我终于做出了一个四不像。不过，还是蛮有成就感的。
接着，外婆将包好的粽子。放入灶台的锅中，倒入水，蒸。过了好长时间，外婆拿出一个又有猪肉，又有蛋黄的粽子放到我手上，说：这是个蛋黄咸肉粽。哦？我将信将疑的拿了起来，拉开棉线，掀开粽叶，闻了闻，真香！我狠狠的咬了一口，嗯，好吃；怪不得别人在端午节的时候总要让外婆去包粽子，原来她包着粽子，这么好吃。蛋黄咸咸的，非常的好吃，猪肉嫩嫩的，也非常的好吃。我不禁连吃三个。
这就是我们家乡的*俗，包粽子。
除夕，夜一如既往来了，大概天上是没有除夕的，否则今天也该有些例外了，却没有。
远处传来了稀稀疏疏的爆竹声，隐隐约约的，并不脆响，只是闷闷的，好像这声音跑得有些远，气若游丝的感觉。现今城里是禁炮了，可能的理由是污染过于厉害。的确，往年初一的清晨，空气里总是弥漫着浓浓的硝烟味，城市也似乎笼罩在土黄色的尘埃里。现在过年的“咚嘎”声，已成为了城市记忆中的历史，只是城外的农村还可以，那炮声便是从各周边传来的，昭告着年的传统味还在那儿。
城里的确变了许多，不仅只是少了爆竹。传统的除夕，人们是喜欢团圆在家里的，一家人畅畅叙叙，和着热气腾腾的年夜饭，是一种小家的温馨。现在，许多人家团圆到饭店里了，一桌挨着一桌，各桌都圆圆满满，觥筹交错，欢声笑语，幸福着新时代的幸福，是一种大家庭的和谐。
已经走出来了，并不刻意宅在家里，因为到城市的除夕之夜里去瞧瞧吧，流光溢彩，是斑斓而闪亮的。更有浓浓的*红，点燃了佳节的气氛，这不正是年的色彩吗!
是啊，团圆未必就在老家，只要一家人团在一起，到哪里都可以圆，所以有的家庭把团圆团去别处了。去旅游，和另一个城市团在一起，和未曾相识的人团在一起，和别的风土人情团在一起，这是新的除夕，新的风俗，新的时尚。
年永远在，时代发展，风俗有改。
春节是我国的传统佳节，也是一年当中最隆重的节日，春节前全国人民都不约而同的忙碌起来。
冬天渐渐的向我们走来，我们也慢慢的在冬天里欢天喜地的玩耍，我们可以滑冰，还可以堆雪人，打雪仗，这就是冬天的乐趣。翻看日历，这时我们发现，原来春节已经尾随着冬天进入了我们的视野。
在春节前，不论大人小孩，不论男女，全部都开始躁动起来，有的去准备一年的大餐，有的去准备对联，有的去准备红包，还有的去准备新衣服、新鞋子......各色各样的物品映入眼帘，每家每户都是满目琳琅的美食、新家具，仿佛这一年全为这几天而准备的一样。
期待已久的除夕夜就到了，我们全家人吃着年夜饭，看着春晚，其实我们小孩子都不想在吃饭上浪费过多的时间，我们希望快点吃完饭，这样我们就可以拿到大红包了。在我们这里，过年是必须发红包的，年龄大的给年幼的发红包，但有个*惯就是吃完发之后才能发，所以我们都希望年夜饭快快的结束。
家乡的风俗
我出生在农村，家乡有很多风俗*惯，给我印象最深刻的就是春节。
春节是一个团聚的日子，不管你在什么地方，都会回家过春节，每家每户都是开开心心的。在春节中的除夕夜，我家这里有一些特别奇特的风俗*惯。我们在除夕夜必须要跪着吃饭，还必须要有青松树的叶子，吃饭前必须要给逝去的亲人磕头，先在嘴里默默的说：“请某某吃晚饭了”，这样我们才能动筷子，这其中前期的准备工作也很重要，一点也不能马虎。
在白天，爸爸会负责做饭，必须要宰鸡，这一做就是一天，完全停不下来，因为菜品实在太多。我们小孩子就要去山上寻找青松树的叶子，传闻越是青的越好，所以我和我的小伙伴一大早就跋山涉水，尽量寻找最青的松树叶子，找的时候不觉得辛苦，可是到晚上回来的时候就是背不动。
春节是我国特有的节日，各个地方也有不一样的文化传统，我们应该继承和发扬
春节是我们*农历的新年，所以过年对我们*人而言非常重要的！因此，春节前的准备也是必不可少的。
过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些*俗还很怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的妈妈。 我看见妈妈将“福”字倒着贴，我固然知道为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种*俗，‘福’倒贴说明‘福’倒（到）了！但我仍然问道：“过年有什么*俗和规矩啊？”妈妈停下手中的活，耐心地给我谈起来。
原来，以前过年还有一种放鞭炮的*俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以*静，此后这个方法就流传开来。但是现在广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。
除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。 吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜。丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收获太大了，知道了很多过年*俗的知识，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的*俗，宁可信其有不可信其无啊！广州人叫“开门炮”。年三十晚守夜至深夜，迎侯良辰吉时，到了交子之际，便打开大门说“开门大吉”，或者贴上红底烫金的“开门大吉”单语，烧开门炮。此时各家各户，点燃鞭炮。有些人为了“抢炮头”，提起几分钟把炮烧响。其他人闻声接引，一时鞭炮齐鸣，，震耳欲聋，持续几个时辰。两三点后才逐渐安静下来。四点多钟，鞭炮又一次响起来，到天亮方止。开门出去，家家门口，大街小巷，都铺满了一层星碎的炮竹红纸，增添了不少节日气氛。但是现在的广州，由于禁止了鞭炮的燃放，除夕夜已经没有这样的新年*惯了。虽然还是会有些“不怕死”的人会“开门炮”但是热闹的程度真是不及过去。少了这一活动，总是觉得，现在的过年与小时候相比，气氛没有这么的浓厚。不仅是“开门炮”，现在的广州人保留这些节前风俗的也不多了，拿我家举例，我自己觉得，相对其他家庭，我们家算是春节的*俗还是保留得比较完整的。廿三谢灶、、廿七洗嘢、廿九贴春联、卅团年，这些活动还是有进行的，母亲在年关有空的时候还是会蒸一些糕品。但是现在绝大多数广州家庭都怕麻烦，或者是没有时间，糕品都是用买的，三十的团年饭不再在家里面吃，大多是到一些酒家团年。
我的家乡在一个隐秘而美丽的地方---东阳，明朝宋濂写的《送东阳马生序》中的东阳！
在那里绿树四季常在，野花满地绽放，鸟儿与溪水共同歌唱，是我梦中的天堂。
在我的家乡，有许多独特的风俗，特殊而有趣。从我记事起，便一直喜欢这些独特的风俗。
除夕下午，家里年年都会高高的挂起红红的大灯笼，贴上大幅的长长的春联。外公外婆会准备许多红蜡烛和用各式各样的锡纸叠起来的金灿灿的纸元宝、绿莹莹的荷花、红艳艳的牡丹花……
不得不说，我从没想到过老人家们能把纸折出定一番花样来，每个都栩栩如生，独一无二。我也真没从哪见过这般手巧的老人家，所以很自豪！外公外婆会把那些元宝、花束、蜡烛与神像供品有前有后排放在一起，准备大年初一一早起来参拜。
初一一大早，我外婆会左手托着一个花瓶，右手上拿着一束柳枝一样，沾着瓶里的水，嘴里轻轻的念着祈祷一家人**安安的话语，温柔的把我们叫醒，并用那清清的水洒在房间和我们身上，好像在净化世间的一切烦恼与不开心的事儿。本来有起床气的我也不明不白的被这仪式给净化了，只觉得十分有趣！
大概是凌晨三四点钟的时候，我们一家就准备完毕，烧完香供好祖先，踏上去拜佛祈福的路。
我们每年春节都会去一座高山上拜佛。山上人山人海，并不会因为早而少些人去。家人们都会提着几袋子的红蜡烛和香去爬山，天还是黑暗的被笼罩着，山上灯笼的红也被晕染得一片模糊，但这情境这景色也是绝美的！月色配合着金黄而橙红的灯变得如同孔明灯飞入天空般的美丽。从下往上看去，就像通往天庭的天路红彤彤的，很有宫廷的风味。从上往下看，则是幽静的、黑黑的深渊，夜鸣的鸟儿的声音也被拉的很长很长，静静的，微凉的轻风吹来，自觉身处静溢的森林之中。
爬山虽然很累，但是身边的风景随时随刻能让你静心。点燃蜡烛时，那红通通暖洋洋的火焰也能让你沉醉在礼仪的崇敬和庄严之中。我很喜欢这种感觉，慢慢的这些礼仪也变成了我成长过程中不可分割的一部分。
这就是我家乡独特的风俗，是我心中不可磨灭的烈火，有了这些风俗，才让我美丽的家乡变得更有血有肉更有故事的味道！
——介绍家乡风俗小学生作文 (菁华3篇)
我家祖祖辈辈生活在上海，上海便是我的故乡。上海的春节，也更让人难忘。而我最爱的，还是那甜甜的汤团。
大年三十的晚上，全家一齐包汤团，看春晚。糯米粉是现成的，用水一和，便是汤团的皮。那滑溜溜的皮，让人不禁想起了那圆溜溜的汤团，在沸水里翻滚着，雪白的糯米皮在水中闪闪发亮。而那雪白中，又隐隐约约透出一丝丝灰色，那是黑洋酥的颜色，甜甜腻腻的感觉，似已在嘴里化开，给人无限的幸福感，这是让几代人都神往的景象。
在外公生活的那个动荡的年代，包汤团，吃汤团，简直就是无上快乐。新年来临，家里拿出一年来辛苦劳动而得的糯米，用一个巨大的石磨来磨糯米粉。磨的时候，全家上下都在帮忙。力气大的大人们汗流浃背地使劲磨，而小孩们干不了重活，就负责把糯米倒入磨盘。糯米通常都有好几袋，还特别的重。但孩子们却依旧不厌其烦地拿勺子一勺一勺认真地往磨盘里倒，想必是那一个个小小的，甜甜的汤团给了他们惊人的力气和耐心。
磨完了糯米粉，便是做馅料。汤团的馅通常为黑洋酥和豆沙两种。不过家里通常做的都是黑洋酥的馅。拿一只小臼，盛上满满一碗黑芝麻，再用一根极粗的小槌不停地捣，很快就能将其变成一碗黑糊糊。为了让它有甜味，就放入白糖；为了让它有黏性，就放入猪油。想来着一定是非常有趣的事，只可惜现在的我并不能体验这样的活动。因为这是妈妈的童年回忆。
准备好了汤团皮和馅料，便要开始包汤团了。先把皮捏成小碗状，用筷子夹起一个搓好的“小煤球”，轻轻放入“小碗”，再把口封上，搓成一个小球，一个汤团就完成了。孩子们前两步都做得很顺利，但到了封口搓圆时，就叫人有些哭笑不得了。有人搓成了粗细不一的长条，有人捏成了椭圆，更有甚者，搓到一半，封口处裂开，馅全部漏了出来，便前功尽弃，只好重新来过。但谁也没有哭闹，反而笑声连连。最后，大家都包出了自己满意的汤团。那小小的，滑滑的一个，放在手上舒服极了。
尽管如今在这个快节奏的大都市里，已难找到当年全家包汤团的情景了。但我相信，在每个上海人心中，都会有这样一幅祥和的画面，因为那一个个小小的，甜甜的，滑溜溜的汤团，背后不仅蕴含着人们对家乡的情意，还有那最真挚的愿望——团团圆圆，幸福安康！
每个人都有自己热爱的家乡，家乡都有其独特的风俗蕴含着不同的历史特色和文化含义。今天我也来说说我的家长风俗。
上海，这是一座热闹繁华的城市，人们眼中的“魔都”，上海的风俗*惯有很多，特别是节日饮食风俗更是数不胜数，腊八节吃腊八粥，立夏吃鸡蛋等等，那我们中秋节吃什么呢？听我慢慢道来。
一年一度的中秋节到了，我们邀请了爷爷奶奶外公外婆到家里共度这个美妙的节日，爸爸妈妈一大早就开始准备美味佳肴，满满一台子的菜，有鱼有肉有虾有鸭子有芋艿。我在一旁观察却疑惑不解，问道：“妈妈为什么在中秋节总要吃有鸭子呢？”妈妈告诉我，中秋节吃鸭子是上海人的老传统，相传元末时期，蒙古统治者欺压*，*决定推翻元人，但是统治严厉，不能明着组织斗争，只能有暗语，当时*称蒙古人为“哒子”，就取谐音鸭子，大家约定中秋节吃鸭子，就是中秋节大家一起采取行动推翻元人的统治。当然在秋天吃鸭子其实对身体也很有益。我若有所思地点点头，帮着妈妈打下手，一起洗毛豆和芋艿，妈妈在一旁看着我说：“宝贝，你知道我们吃芋艿和毛豆各自的寓意吗？其实它们也都是运用了谐音，芋艿这个词你多读几遍，就会读出“运来”，所以暗暗地表示希望未来好运连连源源不断的意思，而毛豆又称毛豆荚，毛豆荚中的“荚”字和“佳”字读音相*，也是希望吃毛豆可以事事顺心，吉祥如意，所以吃这些也是对生活的祝愿哦。”我听着妈妈激动地说着上海的节日风俗，真得是学到了不少生活知识。
晚餐时，我迫不及待的吃着美味的香酥鸭；又用筷子夹了芋艿尝一口，味道真不错，放在嘴里入口即化，糯糯的黏黏的。大家尝了尝都纷纷夸赞。
吃过中秋团员饭后……最后我们全家就在阳台里，静静地吃月饼赏明月。
这就是上海的特色中秋节风俗，体现了上海独特的文化沉淀，展现了上海的传统美食的魅力，每年我们都会去好好享受并将它长长久久的传承下去。
一般中秋节的风俗也就不外乎吃团圆饭，赏月，吃月饼……可是我家却有一个与众不同的“中秋节风俗”——大家团聚在一起看照片，讲故事回忆往事。
每年中秋节，晚上，外公、外婆、爷爷、奶奶全都来到了我们家吃团圆饭，他们都带上了自己做的拿手好菜外公外婆带了糖醋小排，爷爷奶奶带了八宝鸭，爸爸更是使出浑身解数做了一个油浸扇壳鱼。在餐桌上，家人们都互相敬酒，祝福。大家团聚在一起，说说笑笑，气氛温馨极了。
吃完饭，在短暂的赏月结束后，家人们便都坐到了电视机前，开始看起了暑假在日本游玩的照片，客厅里也时不时想起家人们温馨的谈话声。大家你一言我一语地谈论着爸爸拍的照片。
突然，妹妹提出了一个建议：“姐姐，我们一起来评出今年暑假日本游的最佳照片吧！”我还没来得及回答，这个提议便受到了长辈们的一致同意，于是，我便选出了几张我认为拍得不错的照片，递给妹妹，她很挑剔的看着那些照片，一会说：“这张背景人太多了。”一会儿又说：“这张天不蓝，全是乌云，不好看。”毅然一副小评委的神情，最后，她终于做出了选择——她挑选了一张，她自己在日本白川乡的小屋子前拍的照片，虽然不得不承认那张照片，拍得确实不错，但她还是被我们“光荣”的称作为“小自恋”。没想到，她听了她的“昵称”后只是不以为然的撇了撇嘴，说：“你们只是不承认我长得好看而已。”我们听了，都哈哈大笑。
家庭聚会接*尾声，妹妹制作了一个。“最佳照片”的奖状贴在那张照片上。外公外婆爷爷奶奶也都陆陆续续的回家了。
这就是我家的中秋节风俗，和家人们团聚在一起度过一个愉快的中秋节。
——家乡的风俗优秀作文 (菁华9篇)
我的家乡在怀集，家乡有许多奇特的风俗。我最喜欢家乡端午节的*俗了，因为在端午节时，我可以吃到美味可口的“腌肉生”。
你们想吃“腌肉生”吗？我可以告诉你们“腌肉生”的做法。“腌肉生”是一项技术活，选料最关键，要选取农家饲养的土猪肉。制作肉生时，先把鲜猪肉切成薄片，盛于碗盘内，用高度纯正米醋浸过面。如果醋的浓度不高，要更换多次泡浸。当所浸泡的薄肉片由红色转为紫白色时，可以说薄肉片已经腌熟了。吃肉生前，可用高度米酒（50—60度）略为腌浸一会儿，肉片便略微卷缩更爽脆，然后取来生蒜、生葱、紫苏、炒木耳、煎蛋丝、花生粉、粉丝等作配料。当地人在食用时，喜欢用较大的食用盘或茶托盛上配料和肉片，再加上生盐和生油搅匀，也可以根据各人的嗜好，加点白糖或辣酱佐食，更加美味可口。这种食法，既可去除肥腻，又有清热去暑解痧的作用。
每逢端午佳节，下帅村民都喜欢用这种美食招待亲朋好友，。即使已离开本土到外地工作的下帅人，仍保持“腌肉生”过端午节的*俗。
我喜欢家乡端午节时的风俗，我更喜欢我的家乡怀集。
“咚咚咚……”听，远处传来一阵悦耳的声响，这就是海南文昌送灯活动开始的前奏。俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”送灯，便是文昌特有的风俗活动。
文昌人之所以喜欢送灯，是因为在文昌方言中“灯”和“丁”同谐音，送灯便寓意着给他人送去“人丁兴旺，福气高照”的美好祝愿，也是为了寄托希望子孙后代能*安成长的美好愿望。加之所用的灯具外表五彩缤纷，灯身上印有“福”“寿”“囍”等吉利的字眼，更是增添了节日的喜庆气氛。
送灯一般会选在公期或是正月十五这天进行，不同的地方有不同规定，但确定下来后一般都不会变。主持送灯活动的家庭被称之为“灯头”，“灯头”根据村里排定的顺序轮流担任。一般“灯头”家里有几位男丁，则制作几架大灯，并挂立在大门外。
到了正月十五那天晚上，人们会提前把自家烹煮的文昌鸡，放在供桌上，摆放得条理有序，意在祈求祖先们保佑后辈子孙身体健康，阖家欢乐。一切准备就绪，送灯的队伍会排成长龙，敲锣打鼓地沿村*，一路走到灯主家。
一到灯主家，又迎来了一个“重头戏”。戏班的演员们奏起着美妙的音乐，从盅、盘、筷、匙为道具，巧妙地利用盅、盘、筷、匙展开特色十足的舞蹈。再加上撞击盅、盘、匙声的节奏，搭配着民间小曲，三人翩翩起舞，不禁使观众们为之喝彩，沉醉其中。
等戏班演员跳完了盅盘舞后，又迎来了一个“重头戏”。戏班演员念起对灯主一家的祝福，伴着节奏或唱或念祝主人家五谷丰登、添丁发财的贺词。色彩艳丽的戏服，诙谐风趣的表演，现场伴奏的器乐，恰到好处的配合，都能引得围观者的一片喝彩。看着演员们熟练且美妙的动作，再看看演员们脸上那古灵精怪的妆容，在场的每个人笑容满面，到处洋溢着对未来生活的美好祝愿。
送灯已有百年的历史，更是成为了文昌人生活中不可缺少的一部分。我喜欢送灯，也热爱着家乡的每一个独特风俗。
冬至，也叫冬节。在我们福清家家户户在冬至前一天晚上都要搓圆，福清人叫“搓米時”。搓圆代表团圆，在民间还有“吃了冬节圆多一岁”的俗谚。
冬至前夕，家里就备好了福桔、筷子、蜡烛、圆簸箕和糯米粉。晚上，吃完团圆饭，家里人围坐在一起，准备搓圆了。
妈妈在桌上摆好圆簸箕，圆簸箕前方好一对红蜡烛，寓意欣欣向荣，点上蜡烛，为了祈求*安。在簸箕里摆上十个福桔，“福”代表吉利。福桔堆里插上两朵搓圆花，摆上十双筷子。大概*人都喜欢成双成对、十全十美，这些喜庆的红色把家里烘托的祥和而又温暖。
“搓汤圆喽！”妈妈笑着喊道。
大家开始忙活开来。先在糯米粉里加上水，放在盆里揉搓，松松干干的糯米粉变成粘粘湿湿的一团。我很好奇，用手就揪一小块，捏一捏，咦！现在米粉团就如同橡皮泥一样，软软的。
我掰了一块放在手心里团圆成一个球，再把它压扁。传统的汤圆里没有馅，为了让汤圆更美味，这次我精心准备的“料”是另具一格的：QQ糖、葡萄干、草莓干……把“料”放进压扁的团里，再搓圆，一个汤圆就搓好了。我心里充满了期待：我搓的圆煮完后会变成什么样子？会不会和外面卖的果味汤圆一样？如果真成了，那就是我的独家秘方。带着满脑子新奇，我期待第二天的冬至快点到来。
冬至一大早，我一起床就冲进厨房，看见妈妈在煮汤圆。妈妈在锅中装满水，等水烧开将汤圆放进锅里，一个个小汤圆服服帖帖地挨个儿贴在锅底，不知它们为何这样亲热。
“噗……”锅内叹了口气，热气从锅盖边沿冒出来。掀开锅盖，呀！一颗颗汤圆变得胖乎乎，圆溜溜，晶莹剔透，如一个个白白胖胖的娃娃脸，有时还会有几个调皮地咧着嘴巴，冲我笑，笑得馅都流淌出来，让人看了直流口水。
汤圆也有各种吃法，煮好的汤圆装上汤或裹上黄豆粉，都是顶美味的。松软甜糯的汤圆，几分钟时间就被一扫而光，好似秋风扫落叶一般。而甜美的味道，却让人回味无穷啊！
正月十五是我们的传统节日，在这天我们必须吃汤圆，因此，汤圆成了我最爱吃的一种食物。
元宵节那天是要包汤圆的。去到外婆家里，正巧碰到外婆在包汤圆，结果我跟着外婆学了起来。外婆先用开水倒入装有糯米粉的盆子里，然后不断的用力搓面，一直搓到像橡皮泥一样有韧性，接着把面搓成宝塔的形状，后来从“宝塔”的顶上拽下一块块面团，中间掏个洞，两只手相配合把洞越搞越大，把准备好了的芝麻馅放入洞内，用大拇指和食指慢慢捏。
接着把洞口封住，最后把汤圆放在手心上，两只手柔和地将汤圆搓圆，我的手忍不住痒痒的，我连忙卷起袖子也包了起来。虽然我包的汤圆馅子少、大小不一、奇形怪状，但还是得到了外婆的表扬。后来我们把汤圆煮熟，到熟了以后就一个个浮在水面上，看到这一个个白花花、圆滚滚的汤圆真叫人眼馋！我吃了一个汤圆以后乐呵呵的说：“汤圆象征着我们的生活团团圆圆、甜甜美美！”。
啊！家乡的汤圆，你已经成了人们生活乃至生命的一部分。你就像陈年的美酒，醇香甘美，醉着家乡人的心。
“百里不同风，千里不同俗”，每个民族都有各自独特的风俗，每个民族的各种节日也都颇有趣味。下面，我就带着大家一起领略一下我的家乡——云南，傣族的泼水节吧！
泼水节是傣族最隆重的节日，是为了纪念傣历的新年。它一般在清明节前后举办，通常持续三到七天，其间会举办各种有趣的活动。
泼水节，顾名思义，泼水，自然是这一节日众多活动中最隆重的一环。清晨，广场上，人们穿上节日的盛装，各自拿着采集的鲜花和树叶，沾了些水，就开始互泼。你泼我，我泼你，一朵朵晶莹的水花在空中绽开，这朵朵水花，象征着吉祥、幸福与健康，“水花放，傣家旺。
泼湿一身，幸福终生”，一群群男女青年，用铜钵盛着水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，不管认识的，不认识的，当地人，抑或游客，逢人便泼，从头到脚，全身湿透，人们非但不生气，反而乐呵呵的，欣然接受彼此的祝福。大家翩翩起舞，一边唱歌一边互相泼水，到处都是水的洗礼，到处都是水的.祝福，到处都是水的欢歌！锣鼓之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，一朵朵水花，一串串笑声，泼水节，成了欢乐的海洋！走在被幸福之水荡涤过的大街上，让人心旷神怡，神清气爽。
到了晚上，人们把一盏盏自制的孔明灯放飞上天。只见天幕上群星闪耀，光彩夺目，孔明灯一闪一闪地飞向远方，把漆黑的夜空点缀得特别美丽。在皎洁的月光下，孔明灯带着家乡人民的美好祝愿，和那一颗颗善良朴实的心，渐渐地飘向远方，而人们却久久不肯离去……
整个泼水节期间，除了泼水和放飞孔明灯这两大活动之外，还有赛龙舟、浴佛、孔雀舞等许多颇具特色的民族节目，举族上下一片欢腾！
泱泱中华，孕育了云南傣族，更是孕育了家乡人民那纯洁朴实的心。泼水节，就是傣族人民感恩天地润泽，勤劳换来幸福的象征啊！我喜爱我的家乡，喜爱家乡的民俗文化，更爱家乡人民善良而朴实的心！
百里不同风，千里不同俗。在春节里，我的家乡一陆丰，也有不一样的*俗。
在我的家乡准备过年时，家家到几十里买年货，要准备吃的、喝的、穿的、用的，号在春节显出万象更新的气象。
腊月二十八就开始大扫除了，家家都忙得不亦乐乎。将垃圾、灰尘扫走后，就把买的吃的摆上桌，让客人和家人吃。在这一天，已经渐渐会有客人来做客了，无论是隔一面墙的邻家亲戚，无论是百里相隔的朋友，都会赶来做客。
除夕真热闹，家家赶做年菜，到处是海鲜与酒肉的香味。男女老少都穿上新衣，门外贴上了红红的对联。除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝。这一夜，在广场上会演“潮剧”，会有很多人前往观看。不仅如此，在广场上还会有人在赌“鱼虾蟹”，时不时连小孩子也会拿着十块、五块前往去赌一赌，因为过年开心。此时此刻，大部分店铺已经关门，因为都去看戏了。
正月初一与除夕截然不同。这一天，大人们都在家中看看电视什么的，只有小孩偶尔去找朋友一起玩。
元宵到临，有一个高潮到了，许多的人都蜂拥而至、三五成群到自己的亲戚家拜年，小孩子都应接不暇，嘴里不停说着“春节快乐”等吉言，然后不停收着红包，到下午时会有舞狮不断进入一户户人家，舞狮代表吉祥，意味福气来了，大家都十分乐意它们进入自己家中。
一眨眼，春节就要过去了。在正月十七过去，家乡的春节也就算过去了。学生们该去上学，大人们又去照常工作了。虽然春节过去了，但小孩还会放放鞭炮，还有零零散散的客人前来做客，大家都不舍得春节过去。
我是一个土生土长的上海人，上海人偏爱甜食是出了名的。在我的家乡，每年农历九月初九就有吃重阳糕的风俗。每当提起重阳糕，我自然会联想到重阳节以及王维的那首诗――“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。这首诗就是以*传统节日重阳节为背景，写出了游子的思乡之情。
据记载，吃重阳糕的*俗源自于唐朝并一直沿袭至今。传说九月天明时，以片糕搭儿女头额，更祝曰：“愿儿百事俱高。”这便是古人九月做糕之意。明朝的状元康海曾用糕来庆祝自己中了状元。
对于小孩子而言，美食的诱惑力自然是无法抗拒的，更何况是甜食。农历九月初九这一天，长辈们忙碌地打算着制作重阳糕的食材：糯米粉，米粉，玉米粉，白糖，各种干果等。我也蠢蠢欲动，打算届时敞开肚子大吃一顿。望着摆在桌上的各色的果仁，馋虫便被勾了起来。
可是制作重阳糕偏偏是一项耗时耗力的活儿，我实在等不及了，便也来帮忙一起和面。两只小手上沾满了白色的糯米粉和米粉，粘粘的甩都甩不掉，可还是照样卖力地揉捏着，宛如要把这和谐欢愉及祝福也一同揉进面团里。可是，妈妈却每每对我说：“快去玩吧，别把粉弄得一身都是。”我听到这话，便匆忙跑到镜子跟前，望着镜子里一头一脸一手的白色，对着镜子扮起了鬼脸。
玩了一阵子，又来看看做糕的进度，此时我发明白色的糕胚被装进了模具里，最下层的是白色，中间夹着一层红色的豆沙，最上面的那层似乎最吸引人：有红色的大枣，金黄色的板栗，绿色的果脯，还有浅黄色的核桃仁，光是看这颜色就使人直咽唾沫。
过不了多久，就闻到了从厨房里飘出的阵阵香味，我就知道已经在蒸糕了，不多会儿就能把它装进饿得咕咕叫的肚子里，心里不断盘算着到底要吃几块。重阳糕最终出笼了，冒着阵阵的白气，夹杂着果仁的香味，我恨不得爬上桌来，把肚里的馋虫给压下去，再也顾不得妈妈在一旁的劝阻，挑了一块果仁多的，对着它狠狠地咬了一大口，烫得直吐舌头，呼呼地往外吹气。
“别净顾着自己吃，快给外公送一块去。”我赶紧奔向外公的房间：“外公，外公，快来吃重阳糕吧，我今天也一起参与做糕了，您快来尝尝好不好吃。”
传承至今，重阳节又添加了敬老的内涵。在这一天，全家围坐在一起品尝着这充满美好祝福的重阳糕，小辈们往往会为长辈们做一件事，以表示自己对长辈的一片孝心，这也非常符合我们民族尊老敬老爱老的传统美德。
兴许我们应当珍惜和牢记这份经历了几千年的华夏历史文明的产物，因为这是专属于我们炎黄子孙的骄傲与荣耀。
我的家乡在浦城，这是个很小的县城，但仅管如此，浦城的人民一直崇尚着中华的传统民俗，这表示着大家对祖先的尊重。
那我就先从春节开始说起吧!除夕之夜，家家3点多就开始吃年夜饭，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的颜色是金黄色的，象征着家家年年都繁荣，儿女能够孝敬长辈。吃完晚饭后，我们是从不出门的，听奶奶说：“若出了门会把大家的好运给带走的。”虽然我们不能出门，但是在家中，我们不能出门，但是在家中，我们依然能够玩的有声有色。大人们在家中打牌打个通宵，孩子们放烟火放得起劲!这表示大家的好运年年，财运年年……除夕过后，换来的正月初一也是很受人欢迎哦!早晨起来，洗漱完毕后就先喝一杯“桂花蜜”，这是我们孩子的最爱，味道甜甜的，香香的……这表示希望大家的日子过的红红火火，甜甜美美……吃完饭后就给长辈们拜年，长辈们就要包压岁钱，孩子们得到压岁钱后可开心了，但初一至初三是不可以乱花钱的，这又代表着大人们在这一年里很难很难挣到钱，运气也不太好……给长辈们拜完年后，女孩在家帮父母干活，男孩就跟随大人们去各自的亲戚好友家去拜年，大家都过的十分开心。而正月初四，全家人都要去山上的庙里去烧香，给菩萨请安，让菩萨保佑子孙满堂，儿女们的生活更加幸福美满……过了初六，大家就一切都恢复正常了，大人们工作的就继续工作，孩子们该去复*功课，迎接新学期的`到来了，这个春节是令人难忘的。
说起咱家乡的*俗，那可是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧！
春节，就是每年的第一天，家乡人叫大年初一。大年初一这天有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以让人们感觉到欢愉和吉利。
春节还有一个*俗，就是吃饺子。为驱邪恶、求吉利，饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在年年有余。一旦煮烂饺子，不可说“破了”，要改说“挣（赚）了”。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等。吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更是十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。
春节还有拜年的*俗，大家互相拜年，旧时拜年要磕头，现在一般只是问好。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。还有用手机发短信拜年、打电话拜年。美好祝福：吉祥、*安、发财、健康之类的让人们开心的话！。……
我觉得家乡的这些*俗蕴含了一个千古不变的含义：希望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天，调整好心情，再准备开始下一年的奋斗。人们都希望过上幸福、*安的好生活！
——介绍一种风俗优秀作文 (菁华3篇)
“五月五。是端阳，吃粽子。撒白糖……”又到了苇叶青葱，粽香飘溢的时节，妈妈又开始忙活开了。
妈妈先把采来的苇叶放在清水里，一片一片洗干净，挂着水珠的苇叶，青翠欲滴，散发着来自河滩的清香。接着把糯米、蜜枣、红枣洗干净，放在一个盆里，一颗颗蜜枣在糯米的映衬下像一颗颗耀眼的红宝石。
开始包粽子了，妈妈左手拿两片苇叶并排放在一起，右手灵巧地一折，一个精致的“宝船”就做好了。捞起一把糯米，不多不少，正好装满“宝船”，用力压实，再放上一个大蜜枣，铺上一层白色的糯米，你看，红红的蜜枣藏在厚实的“糯米被”中偷偷地笑呢。苇叶在妈妈手中上下左右快速翻转，最后用丝线
紧紧地缠绕，一个漂亮的粽子就包好了，多像一个裹着羽绒服的小胖墩儿啊。
我也在一旁学者妈妈的样子，有模有样的抱起来，可是我刚学，还不太熟悉，刚把粽叶，弄成小船，刚要装“宝贝时”哗啦啦就调皮的，从缝隙里跑了出来，试了好几次，都漏了，一气之下，就放弃了，就这样粽子下锅喽，刚煮几分钟，厨房里就飘出浓浓的苇叶的香味儿，我围着锅转个不停，妈妈似乎看出了我的心思，说我这只小馋猫心急，吃不了热豆腐。
粽子熟了，苇叶不再那么翠绿，我拿起一个，顾不得烫手，剥开它的外套，整个房间里飘荡着苇叶和糯米的清香，咬上一口，糯米和蜜枣夹杂着苇叶的清香，充斥了整个口腔，嚼一嚼，香味顺着牙齿，舌头，喉咙，一泻而下，到达胃里，整个身体都被粽香紧紧地包围着。
“插艾叶，戴香囊，龙舟下水喜洋洋……”远处又传来孩子欢快的童谣声。
河北具有悠久的传统戏曲，至今，在河北流行的剧种有30多个，你能说上三个以上吗？
河北梆子可是*汉族的戏曲之一，它可是河北省的主要地方剧种，也是梆子声腔的一个十分重要的支脉，它是“山西、陕西梆子”到河北后，经过河北人民培育成的，听老辈人说，早些年“梅兰芳”唱的河北梆子最有名气，而梅兰芳的老家离我老家也只有八里地的距离……
河北梆子的唱腔风格有：高亢、激越、慷慨、悲忍。让人听起来有酸辛、痛快的感觉。河北梆子主要板式有多种，如：慢板、流水板、二六版、哭板等等。
河北梆子唱腔分为生、旦、丑、三行。属于生行的有小生、武生，都用老生腔，不会用太慢板；属于旦行的花旦、刀马旦等。则用青衣腔，很少唱大慢版；净行有一套唱腔，除大慢板外，其它板式俱全。
男女生唱腔，采用同宫同腔，男演员唱起来较吃力，正调是微调式，反调是宫调式。唱腔中的四、五度大跳进，是旋律进行的突出特点。
河北梆子有很多剧目如：《陈三两》、《打金砖》、《蝴蝶杯》、《宝莲灯》、《钟馗》等。
河北梆子若按角色分，为生、旦、净、丑四行。生行分胡子生、小生、武生。胡子生在生行中占主要的位置。
旦行则分青衣、花旦、武旦、老旦、彩旦共五类。青衣多穿黑色服装。花旦，表现人物性格比较多样。彩蛋则属于丑行。
净行分大花脸、二花脸、武花脸、零碎花脸四类。
丑，又名“三花脸”，分文丑、武丑两大类。
河 北梆子的唱腔使人们喜欢上了它……
山东春节是从除夕那天才开始的。除夕以前家家户户务必把，春节这几天要吃的鱼啊、肉啊准备好，因为过年这几天许多商铺是不会开的。
除夕一早，大爷就在家门前放了两声二踢脚，整个村子，早就响起了玲玲碎碎的炮声，家里面的人也陆续起来，洗漱吃完早饭后就开始了一天的忙碌。
大爷和爸爸贴春联，贴门神。给家里的车上也贴上小帘，为的是一路顺风。妈妈，奶奶和大娘，在家里准备，包饺子用的面和饺子馅，过年的饺子一定要好吃，所以面要发好。面要发酵直到下午，才统一包。这一天孩子们都是激动和兴奋的，但说实话也帮不上什么忙。所以多半会去集市上买一些好玩的小花炮。找到村里的小孩一块玩耍，一块谈论着晚上的大年三十的乐趣。这一天大人们几乎是没有时的，从下午开始，村里的烟筒里都冒出烟，家家户户赶做年夜饭。做年夜饭是项大工程，一般要从下午一直做到傍晚，鱼啊，肉啊！各种美味的佳肴，源源不断的往桌子上端，仿佛无头无尽似的。厨房的火还没有熄，大家，一起坐在圆桌旁，谈论着今年的趣事。
等人都到齐了，大家才拿起筷子，分享着桌上的美味。大人们喝酒，小孩子喝饮料。大家互相敬酒，互相祝福。大人们吃完饭还要继续聊天，小孩子们不屑这个，就会跑到电视机前，看着电视里的春节晚会。
桌上的饭菜收拾好了，奶奶妈妈和大娘也会凑过来，这时才拿来早上发的面，一边看着春节晚会，一边包饺子。包饺子的工程并不急，因为这是要到深夜才吃的。不愿看春节晚会的，就聚在一块打牌。无论怎样，家中都会传来一阵阵的欢笑，显得是那么温馨和快乐。
春节晚会结束，饺子开始往锅里下了。像一个个小元宝。这时候是孩子们最欢喜的时刻，他们会拿着各式各样的彩炮，在黑漆漆的夜空中刷的一下燃放。各种彩色的烟火照亮了天空，大人们也玩的乐此不疲，整个村子的天空都被烟花所覆盖。
山东到没有守岁的规矩，吃过饺子，大家便都上床了。整个村里安静了下来。为的是为明早的拜年做准备。
第二天一早，全村的男人都起的绝早，村子里同样姓氏的人聚集在一起，他们要向村里年龄最高的人磕头，以表敬意。那时的场面十分隆重，十多号，二十多号人，排成整齐的方队连磕三个头。这项结束后，才能自由串门。上午男人们要去亲戚家，朋友家挨个拜年，女人在家里迎接客人。活动大概到了中午就全部结束了，中午村里很少有声音。人们都在休息，只有精力旺盛的孩子们，还会出去放放昨晚没有放尽的小炮。到了中午吃饭的时候，把昨天没吃完的饺子用油煎了，大家香喷喷的吃一顿煎饺子。这一天过完，年基本上也就过完了。
大人们在家呆几天要去上班，学生也要开学了。人们又进入了正常的生活规律。
——家乡的风俗优秀作文500字 (菁华3篇)
粽子，是在端午节一定要吃的食物。据传，在端午节那一天，我国古代著名诗人屈原投江自杀。人民为了不让江底的鲛鱼啃噬屈原的尸体，纷纷往江中投放粽子。
在家乡，包粽子这个风俗在端午节时尤为盛行，可以说是家家都在吃的食品。它用糯米制成，三角形、长方形都有，中间加入蜜枣，也有加肉馅的，最后用粽叶包起来。
儿时的端午节，在家乡温馨的祖宅里，最难忘的是一家人包粽子，煮粽子，吃粽子。奶奶会教全家人包粽子。她先用水把粽叶洗干净，然后把糯米一勺一勺放进粽叶里铺*，再放入一颗蜜枣，接着放入糯米直到把蜜枣给盖住，最后把粽子裹起来用草或者绳子扎紧。
我们也跟着一起包，小手上、衣服上，还有地上到处都是撒掉的糯米。因为力气不够跟经验不足，包出来的粽子有的像三角形，有的尖尖的，有的扁扁的，还有的都露馅了！我们看着那些包得不好看的粽子笑，奶奶看着我们笑。这包进去的，是我们的笑声，是我们美好的回忆；这包进去的是甜馅，是甜甜的心，也是大人们对我们的关怀和对我们的耐心。
粽子一个个被放进了水里，过了一会，这一个个翠绿色的粽子就漂浮在沸腾的水花里了，老远就闻到了粽子的香味，真叫人馋！我们这些小孩子迫不及待的去尝了一口，哇好烫好烫，把舌头都烫坏了，果然心急吃不了热豆腐啊！
我的家乡的风俗啊！我们自己包的粽子，凝聚了一种无法割舍的情怀
“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”说的就是如此吧我的家乡坐落在鲁山脚下，这里群山环绕，溪流清澈，是夏天乘凉的好去处，好地方怎能没有好风俗相伴呢？
每逢临*春节的那几天，村里热闹得很，妇女们忙着打扫房屋，男儿们则忙着杀鸡宰羊，置办年货，最高兴的莫过于孩子们了，他们都变成了“牛皮糖”粘得很，围着母亲要这要那。我的家乡包的水饺与其他地方不同，其他地方都用圆形的面皮包，而我的家乡则用梯形的面皮包，包出来像一个个“金元宝”
除夕夜，一家人坐在一起吃着母亲做的饭菜，看春节联欢晚会，我不知道别人家是怎么样，反正我们家是一定会看完的，这个*惯可能是在小时候养成的吧，午夜十二点还会放美丽的烟花，美丽极了。
第二天一般凌晨五点钟就要起床，先给灶王老爷供上香甜可口的饭菜在吃早饭。然后去给爷爷奶奶拜年，他们会给压岁钱，是一笔不菲的收入哦。我回家后会先找爸爸给我的压岁钱，我有一点不明白，别人家都是直接给孩子，而我父亲非要藏起来，他还会给我指定范围，其实不用指我也知道，一定夹在书里，可是我的书太多了找起来很麻烦，但找到后会有一种成就感。
忙完这些事后，新的一年便真的开始了。
乡情是一杯香醇的酒，令人回味无穷；乡情是一首无声的歌，令人难以忘怀；乡情是一阵清凉的风，缭绕在心头。
每个人的家乡都有着自己特有的风俗，而我的家乡的风俗*惯也与众不同，独具特色，处处显示着具有浓厚*文化的民风民俗。
我的家乡在四川省隆昌县，我们这里的风俗*惯是舞龙，在每年最热闹的时候，也就是正月初八，家乡的舞龙表演特别隆重，也极有特色。
这一天是县城出大龙的'日子。全县十八个乡镇，就有十八条彩绸做成的大龙，*于县城大街。四面八方。城里乡下，就连临*的市县的人们，都纷纷闻名赶来一睹热闹。
随着鞭炮声和锣鼓声，龙灯翩翩起舞，大家扶老携幼，源源不断地赶来。街道两旁的人欢呼着，簇拥着，赞叹着，有些人迫不及待，或是觉得不过瘾，居然向龙跑去，用手触摸着龙体，有的在龙腹下穿行，跳跃。据说摸了龙体可以让人免去病痛，给人带来好运。
舞龙用的拜龙台建在城中心的人民广场。台后有两条十几米的彩龙相拥而成的柱子，更显得气势不凡。台上站着一排领导、贵宾，专门等着五彩龙来，给它们“点睛”。据说龙眼都由最高领导亲自点画。这足见画龙点睛的意义。
演出最先是双凤的两条凤，最后的龙市镇的大彩龙，先凤后龙，可见其龙凤呈祥的蕴意。
生活中的一点一滴，无不体现丰富多彩的地域文化特色，无不展示出民族文化的独特魅力。让我们一起建设家园，把家乡的民风民俗继续传承下去。
——家乡的风俗优秀作文400字 (菁华3篇)
一年结束了，在除夕夜是团圆夜，我的家乡监利县家家户户都张灯结彩的，庆祝一年*安结束，新的一年好的开始。
在除夕这一天，家家户户都忙着准备年夜饭的食材，一大早就能闻到鸡鸭鱼肉的香味。客人们纷至沓来的来到我家，大人们就会给我们小孩压岁钱，我们小孩在新年里最开心，因为就要放鞭炮了。早晨，我们一家人忙开了。妈妈在大门上贴春联。映入我眼帘的是“日丽春常驻，人和福永留”。表示家庭祥和幸福。我呢，则帮妈妈贴“福”字，正要贴在门上。妈妈连忙阻止我，说道：“福”字应该倒贴，就是“福”到的谐音，福光临我们家了。春节帖春联有喜庆、财气、吉祥之意。”我一听，赶紧把“福”字倒贴了。爸爸也在精心准备，挂起了一盏盏红灯笼。我想：这红灯笼难道不就代表着我们祖国的面貌在日新月异地变化着吗？
大人们把一串串的鞭炮，排在门口，把一个个的圆形鞭炮也放在门口。大人们拿着打火机把一个个的鞭炮全点上了，一串串的鞭炮“噼里啪啦”得响，圆形鞭炮“嗖”飞上天，再“轰”得一声爆炸。我们小孩子开心极了。
放完鞭炮后，一家人就围着一张桌子吃团圆饭，还有吃饺子，吃饺子最有趣了，这吃饺子还能吃到钱，谁吃到钱了那谁在新的一年里的运气将是最好的，所以大家都争着吃，看谁也抢到那个有钱的饺子，但是不管吃到的也好，没吃到的也好，这种抢着吃饺子的气氛是最难忘的。
晚上八点整，我们全家准时打开了电视机，收看“春节联欢晚会”。那悠扬的歌声，使人陶醉其中；那优美的舞姿，使人赞不绝口；那滑稽有趣的笑话，使人捧腹大笑；那精彩的相声小品，使人开怀大笑？？阵阵欢声笑语荡漾在客厅。
*时没有时间，只能在暑假回姥姥家看看。这次回家，正好赶上村里为庆祝新农村建设的丰硕成果而唱戏，我激动不已，这可是我盼望已久的事啊，太好了！
姥姥家的村子名叫北曲河，顾名思义，是在太谷县有名的象峪河畔。村子里的人淳朴、老实，我来到村里，小朋友都会把我当成“贵客”，有什么好吃的、好玩的，总少不了我的一份。
今天，我早早地就和小朋友们来到大戏台前，在戏台的最前面放好高凳，期待着戏的开始。
等到快中午了，还不见演员准备好，就飞速地跑回家中，向母亲要了几元钱，又火速跑到戏台下面的小贩那里买了一杯冰激凌，吃了起来。忽然，一阵周围跑到了我的鼻子里，我顺着臭味望去，原来是臭豆腐，唉，臭死了！过了一会，卖东西的人更多了。
这时，戏台上的红配蓝的步子拉开了——戏开了。我急忙站到高凳上。一个穿济公衣服的人走了出来，说着唱着，我不能完全听懂，只是略微听得懂一些，前后连贯不起来，所以只能认真地看动作。随后，又来了几位姑娘，他们说着说着就打骂起来了，那“济公”老往大姐扑去，让人感到有些不健康。
最让我喜欢的是《王婆骂鸡》，因为有时能听懂一大段，其中有这么一段：姑娘们偷了老婆的鸡，叫你找不到好女婿，无儿无女绝了后，到了老了没人管，叫你再偷老婆的鸡。用淳朴的太谷土话，表现出农村封建社会的落后。
最妙的是在晚上，我买了几串豆腐串和香肠，吃着香喷喷的小吃，看着演员有趣的动作，说说笑笑，真是“两全其美”啊！在最后的晚会上，演员们又和村民们一起唱起了歌，听着婉转悠扬的歌声，似乎沉醉其中，久久不得苏醒。晚会结束了，我又和小朋友们玩起了“侦探柯南”的游戏，指导很晚，才恋恋不舍地离开了戏场。
躺在床上，我想，农村的日子现在越来越好了，将来要是农村都变成了城市，我还有这些乐趣吗？
五月初五是端午节，虽然它没有春节那么隆重的气氛，但它却寄托了我们对伟大爱国诗人屈原的怀念。我们家乡端午节主要的风俗就是包粽子和插艾草。
端午节前两天，妈妈就把粽叶和艾草早早地买了回来。妈妈先把粽叶放在清水里洗净、浸泡，将洗净的糯米倒进了盆里。开始包粽子了，妈妈拿了几片粽叶，用手指夹着将它们卷成圆锥体，把糯米放进去，中间再放上几颗蜜枣和肉。妈妈娴熟地转动着手，一会儿一个粽子包成功了。妈妈告诉我粽子可以包出很多花样，有三角形的、菱形的、船形的，还可以用蒲叶包成正方形的。包好的粽子被放进锅里煮了三、四十分钟，一锅香喷喷的粽子出锅了，清香四溢，馋得我立马想尝上一口。
在妈妈包粽子的时候，我和爸爸也忙个不停，那就是插艾草。我把艾草和菖蒲分成几束，用红线扎好，爸爸将扎好的艾草和菖蒲分别插在院门、堂屋门、厨房门上。明间传说这样可以避邪纳福。艾草还可以做药材用，每年大伏天的时候，奶奶用晒干的艾草烧一大盆热水，给我泡澡，这样不仅可以防菌防病，还可以让蚊子不叮咬我。
我喜爱我家乡的端午节，也喜爱我的家乡。
——家乡的风俗优秀作文优秀(五)份
今年夏天，我们在重庆游玩时认识，并成为好朋友。如果你有时间的话，我想请你随时到我的家乡作客。
我的家乡是一颗璀璨的明珠，它三面环海，是08年奥运会合作伙伴之一的青岛。我们这里有许多的自然风景，如历史悠久的崂山，雄伟壮观的大海……我们这里的节日也是多种多样，春天的樱桃节、蛤蜊节，夏天的.啤酒节，秋天的柿子节，如果你现在来，我可以带你去参加鹤山的柿子节。
鹤山柿子节上人山人海，品尝柿子的地方被人们挤的水泄不通，山上的柿子红通通的，远看像一片片红海，*看像一个个小灯笼挂在树上，一阵风吹过，它们又像一个个可爱的娃娃在树上和人们玩捉迷藏。吃一口柿子就像吃了蜜一样甜，滑溜溜的口感真好！不仅这些，鹤山的景色也很迷人，山上有滚龙洞、泉水阶梯、将军石。柿子节上不仅有香甜的柿子，还有迷人的风景，我们俩可以边吃边看，这是多么愉快的事呀！
怎么样，我这样一说你肚子里的馋虫有没有想吃的欲望呢？有的话那你就来吧！我的家乡欢迎你！
祝你玩的愉快！
提起大秧歌，在我的家乡那真可以说是家家都知道。家乡的男女老少，个个都能扭上一段！
每当夜幕降临的时候，家乡的'大大小小的广场上响起了咚咚的锣鼓声和优美唢呐声，这声音像一种号令，不一会儿人们便陆陆续续地来到了广场上。他们有的手中拿着扇子和手绢，有的携着妻子和儿女。小小商贩们干脆在周边摆起了摊儿。一时间，广场上变得热闹非凡了。
大秧歌扭起来了，虽然队伍中多是老年人，可他们脚步轻盈，姿态优美，动作极为协调，尤其是手中拿着扇子和手绢，舞得出神入化，舞出了别样的风采，尽情得挥舞着挥洒着他们的内心的喜悦和欢喜，这样也引逗着孩子的欢心和心里发痒；也想扭一段也争着加入秧歌队伍当中，那一条条彩色的“长龙”越来越长了。
队伍的四周围满了观众，他们一边欣赏，一边唠着家常之类的，自在悠闲。唢呐不时地变换曲调，秧歌的队形和动作也随着变化，让人久看不厌。
家乡的大秧歌，不仅是人们每日的精神大餐，每到节日，秧歌手们便身穿彩装，那些小孩们像风一样跑到了台下，是因为孩子们喜欢”大头娃娃”“孙悟空”“猪八戒”“沙僧”……
啊！家乡的大秧歌，你已经成了人们生活乃至生命的一部分。你就像陈年的美酒，沉醉着家乡的人们。
今年，我们破例到乡下奶奶家过年。
“开饭了！”奶奶大声喊道，我从房间走了出来，这时，哥哥突然惊奇地说：“咦？外婆，您*时不是很节约吗？今天怎么……”我这才注意到，从房间到大厅，从楼上到楼下，凡是安着灯的地方，都金碧辉煌。
我非常诧异地问：“奶奶，您这是唱哪出啊？”
叔叔开口解释道：“这啊，是在辟邪哩，相传，古时候有个‘年兽’，常常来吃百姓，后来，人们知道它怕响、怕光，就放鞭炮，点灯笼。这个风俗啊，就一直延续到现在。”“喔！”我们恍然大悟。
吃饭时，我也发现一个奇怪的现象：大人们专挑一种叫“芥菜”的东西吃，两大盘芥菜一会儿就零星无几，但却很少去碰那盘美味的红烧鱼，等到那盘鱼只剩一截鱼尾的时候，却被奶奶端进了厨房里。我正纳闷呢，叔叔便向我们解释道：“为什么我们都爱吃芥菜呢？因为，芥菜的‘芥’的谐音是‘戒’，如果把芥菜吃光了，那就代表你在一年中的毛病、缺点都戒光了。而那盘鱼嘛，则是表示了‘年年有鱼(余)’，意思是：一年之中辛辛苦苦锝来的劳动果实并没有一下子用完，而有一些保存了下来，年年都如此，就积少成多了。”
饭后，我想：这些风俗和*惯固然代表了人们对生活的美好向往，但在某种意义上来说，这也是一种无端的浪费，所以，我希望大家能放弃以往的风俗，过一个快快乐乐的新年！
我的童年是在丽水乡下度过的，那儿每年中元节都要放河灯。妈妈不许没有九岁的孩子去看河灯，怕出意外，再加上姐姐们每次看河灯回来，总是一副满足的样子，我于是也觉得河灯是个极神圣极美好的东西了。
九岁那年的中元节，我被允许第一次去看河灯。一周前，我就开始兴奋，天天拉着人家唠河灯。
终于熬到了七月十五，天还没黑，我就蹲在河边等。我清楚的记得，那天的时间走的多慢：云飘来又飘走，鸟儿已经飞了上百个来回，可天就是不黑。过了好久，姐姐才姗姗来迟。我催促她：“放吗？放吧！”可姐姐却只是故作老成地摇摇头，说：“还不到时候。”我急了，但却不说话，只是盯着姐姐看。她似乎也受不住我渴求的目光和河灯的诱惑，打开装河灯的篮子，拿出几个河灯。她做的河灯总是很精致：彩纸折成荷花的模样，每一片花瓣都是不同颜色，荷花中央用胶水固定了蜡烛。我不由联想到妈妈说“荷花灯是用来悼念逝去的亲人的”，心中油然生出一股敬畏之意。姐姐点亮蜡烛，俯下身子，将河灯轻柔地往水中一放，荷花状的河灯便缓缓漂远去，直至没入一片灯光之中。
来放河灯的人渐渐多起来，河灯便也增多了。几十盏河灯汇成一股彩流往远处流去，然而没过多久又潇潇洒洒地分开了，将被夜泼上墨的湖重新染成霓虹色，并带着此岸人们对逝去亲人的思念幽幽闪闪地飘向彼岸，烛光悠悠，温润而又神圣。
回到家后，我们还必须吃鸭子、喝茶。现在想来，那的确是极美好快乐的日子了。
俗话说：“百里不同风，千里不同俗”，不同的地方有不同的风俗*惯。我的家乡在湖北随州，那里有着悠久的历史，丰富的文化。我家乡过年的风俗也很有趣。
就拿我们的年夜饭来说吧。我们吃年夜饭是在早上。为什么早上吃年夜饭？妈妈的回答是：吃年饭时，天空越来越亮，寓意明年日子越过越敞亮，生活会越来越好！
大约凌晨四五点的样子吧，爷爷奶奶还有爸爸妈妈就已经把一桌香喷喷的年夜饭准备好了。瞧，餐桌的正中间摆的是一条红烧鲫鱼，寓意年年有余。还有一道必上的菜——“鸡”，意味着吉祥如意，除了以上两样家里准备的还有丸子，象征着团团圆圆等。
这些美味佳肴虽在眼前，我们却不能先吃。因为在我们开吃之前，还要先来祭拜一下我们的祖先。家里的每个人轮流为祖先瞌头拜年，许下愿望。祖先们先“吃”好后，我们才开始动筷子。*间，一家人在一起互道祝福，边吃边聊，开开心心，别提有多热闹！
年三十的晚上，也是我们小孩子比较开心的时刻，因为长辈们要给我们发“压岁钱”了。我们兜里揣着长辈们给的压岁钱和大人们一起守住旧年的比较后一个晚上，迎接新年的到来。
春节过后还有元宵节，元宵节我们这里的节目有，看花灯，猜灯迷，吃汤圆了，汤圆意味着团团圆圆！和和美美！
元宵过后，意味着春节就结束了，大人们开始上班，小孩们开始上学！
虽然春节过完了，可我已经开始期待下一个春节了！
