“规则”这个词，相信大家一定都知道，它是指规定出来供大家共同遵守的制度或章程。我们这个世界有了规则，人们的生活才会幸福美满;我们这个世界有了规则，才不会导致悲剧的发生……我们的世界之所以美丽，就是因为有了它——“规则”!
规则每个人都必须遵守，只有这样，人们才会*安、幸福。但是不是所有人都会去遵守规则呢?并不是。有些“聪明人”为了自己的利益，而违反交规、校规等各种各样的规则。在这些人中，有些人得到了应有的惩罚，而有些人却侥幸逃脱。这不，我这儿就有个例子。
当我在打球回家的路上，就看见几辆和我的车行驶方向相反的摩托车，只见他们横冲直撞，从车辆调头的地方插到了我们附*。本已逆行的他们竟还是那么得瑟，对于危险不屑一顾，差点撞到了我们的车，还好妈妈来一个急刹，否则是会出事的!可没想到他们竟还一副无所谓的样子，马上骑进了辅道。他们太嚣张了!真是不知好歹!
就因为不想等红绿灯，就干出如此危险的事，这至于吗?值得吗?只要他们有点耐心，就不会违反交通规则，双方更不会出现安全隐患，也不会让所有人提心吊胆。
规则……规则……现在人人都说要遵守规则，可谁又真正做到过呢?在无意间、有意间违反规则的现象数也数不清，就连我们——奋发向上、天真可爱的学生，在学校里、在生活中，违反规则的例子也有成千上万个。若人人都不讲规则，那世界上就不会有“规则”一词可言，每天发生车祸的次数迅速上升，还可能导致人类的灭亡!
那怎样才能避免违反规则的事情发生呢?
切记：我们必须得有一颗纯洁的心，心中得谨记：“不能违法规则!”并且在实际中做到，还要怀有一颗公德心。这样，才能在实际意义上减少违反规则的发生次数甚至所有人都不再违反规则。
规则是十分重要的，只有人人都遵守它，这个世界才会变得更加美好!
遵守规则，从我做起有这样一个故事，一个在日本留学的中国学生，课余为日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本餐饮业有一个不成文的行规：盘子必须用水洗7遍。洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生计上心头，洗盘子时少洗一两遍，结果，劳动效率大大地提高了。日本学生向他请教技巧，他毫不避讳：“少洗两遍就行了。”日本学生与他渐渐疏远了。一次餐馆老板帛查盘子清洗情况的时候，老板用专用的试纸测出盘子清洁程度不够，责问这位留学生，他却振振有词：“洗5遍和洗7遍差别并不大。”老板只是淡淡地说：“你是一个不守规则的人，请你离开。”
因为不守规则，同学们疏远了他，老板更是炒了他的鱿鱼，可见规则在发达国家的重视程度。日本这个发达国家为什么这么重视规则呢?恐怕中国的一句老话能回答这个问题：没有规则，不成方圆。是的，没有规则或者不按规则办事，事情就会一团糟，哪里还有效率，哪里还会发展?可悲的是，最先明白“规则”作用的中国人，在国外却忘却了做事要遵守规则这个道理。
家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌*惯等;社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等;在学*或工作中也有它的规则，如按时上课、群体合作;在国际事务中照样也有国家事务的规则，反导条约、不干涉别国内政等。从小处说，规则是一个人成功的保障;从大处说，规则也是人际正常交往、社会正常运转的保障啊。
然而，在我们的眼前，却总能看到一些不遵守规则的'事情;考试时，有人作弊;购物时，遇到假冒伪劣;出外旅游，又会遇到黑导游、假景点;单位升职，会遇到走后门托关系……种种不遵守规则的事件，件件都伤害着人民大众的心灵，伤害了社会公理。
我们呼唤公理，我们盼望清明公正，但是谁是维护公理、制造公*社会的人呢?其实，这个人，就是我们自己啊。我们不仅是遵守规则的呼吁者，也是规则的维护者。同学们，还等什么呢?遵守规则，从我做起，让我们人人都主动地抵制那些不守规则的现象吧。让我们洁身自爱，在利益面前不为所动，坚持按照规则办事，那样我们不会再遇到那些丑恶的不守规则的事了。
我们常常说“没有规矩，不成方圆”，是在强调规则的重要性。因为在我们的社会中，每个人应该做什么，不应该做什么，这都是由相应的社会规则确定的。我们每个人都应该怀着一颗敬畏之心，去遵守这些规则。
你看那野马与战马的价值，自然会明白他们之间的差别。野马固然自由，没有束缚，自由自在，但其终究只是饭桌上的一道菜而已，而战马驰骋疆场，帮助主人破得了敌军的千军万马，它自然是无价之宝。
同样的道理，一个人遵守规则，按规则办事，他就会对这个社会接纳，造福于社会。如果一个人不遵守社会的规则，那他就不会被社会所认可。
我们读《西游记》，发现早期孙悟空无拘无束，发展到造玉皇大帝的反，大闹天宫，孙悟空就是一个“破坏者”的形象；等到孙悟空头上戴上了紧箍咒，一路除妖降魔，保护唐僧取得真经，这时的孙悟空就成了一个造福人类的形象。
不要想当然的认为，社会规则是对你的自由的束缚，影响你个人的健康成长。
古代能成名成家者，多数出于所谓的豪门大族，为何？其中一个重要的原因，是因为豪门大族经历数百年，甚至上千年积淀，形成一套完善家风，规矩多，而且非常严厉，良好的家风，有助于他们能培养出更多的人才。
而当今社会，规则越来越多，越来越完善，越来越细化。各行各业，都有其自己的`规则。但是有些人认为这不是他想要的生活，他想要自由自在、无束缚的生活。例如，不久前那封“世界那么大，我想去看看的”辞职信的想法，就很具有代表性。这样的想法，看起来似乎很美妙，其实在现实生活中，是行不通的。假如这种想法变成现实，我们的社会，就会变的危机四伏。
前不久，在重庆的公交车上，一位女乘客要求司机违规在家门口的站口停车，因为愿望没有满足，用东西砸开车的司机，导致公交车从大桥上翻入江中，造成同车15名乘客丢掉性命。无视交通规则，那位任性的女乘客害人害己，让无辜的人顷刻失去生命，后果极为惨痛。
由此观之，规则不仅是我们头上所戴的紧箍咒，他也是我们生活下去的保障。在规则之下活着，固然感到束缚，但更大的意义是保障了整个社会的正常秩序。
我们，21世纪的新生代，肩负者复兴中华民族伟大的历史使命，这既是一个重大机遇，也是一种责任，它驱使着我们不断向前。
在前进的道路上，我们应该经常怀有一颗敬畏规则之心，也只有这样，我们的步子跨得更大，迈得更稳，速度更快。
遵守规则，从我做起有这样一个故事，一个在日本留学的中国学生，课余为日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本餐饮业有一个不成文的行规：盘子必须用水洗7遍。洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生计上心头，洗盘子时少洗一两遍，结果，劳动效率大大地提高了。日本学生向他请教技巧，他毫不避讳：“少洗两遍就行了。”日本学生与他渐渐疏远了。一次餐馆老板帛查盘子清洗情况的时候，老板用专用的试纸测出盘子清洁程度不够，责问这位留学生，他却振振有词：“洗5遍和洗7遍差别并不大。”老板只是淡淡地说：“你是一个不守规则的人，请你离开。”
因为不守规则，同学们疏远了他，老板更是炒了他的鱿鱼，可见规则在发达国家的重视程度。日本这个发达国家为什么这么重视规则呢?恐怕中国的一句老话能回答这个问题：没有规则，不成方圆。是的，没有规则或者不按规则办事，事情就会一团糟，哪里还有效率，哪里还会发展?可悲的是，最先明白“规则”作用的中国人，在国外却忘却了做事要遵守规则这个道理。
家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌*惯等;社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等;在学*或工作中也有它的规则，如按时上课、群体合作;在国际事务中照样也有国家事务的规则，反导条约、不干涉别国内政等。从小处说，规则是一个人成功的保障;从大处说，规则也是人际正常交往、社会正常运转的保障啊。
然而，在我们的眼前，却总能看到一些不遵守规则的事情;考试时，有人作弊;购物时，遇到假冒伪劣;出外旅游，又会遇到黑导游、假景点;单位升职，会遇到走后门托关系……种种不遵守规则的事件，件件都伤害着人民大众的心灵，伤害了社会公理。
我们呼唤公理，我们盼望清明公正，但是谁是维护公理、制造公*社会的人呢?其实，这个人，就是我们自己啊。我们不仅是遵守规则的呼吁者，也是规则的维护者。同学们，还等什么呢?遵守规则，从我做起，让我们人人都主动地抵制那些不守规则的现象吧。让我们洁身自爱，在利益面前不为所动，坚持按照规则办事，那样我们不会再遇到那些丑恶的不守规则的事了。
我们常常说“没有规矩，不成方圆”，是在强调规则的重要性。因为在我们的社会中，每个人应该做什么，不应该做什么，这都是由相应的社会规则确定的。我们每个人都应该怀着一颗敬畏之心，去遵守这些规则。
你看那野马与战马的价值，自然会明白他们之间的差别。野马固然自由，没有束缚，自由自在，但其终究只是饭桌上的一道菜而已，而战马驰骋疆场，帮助主人破得了敌军的千军万马，它自然是无价之宝。
同样的道理，一个人遵守规则，按规则办事，他就会对这个社会接纳，造福于社会。如果一个人不遵守社会的规则，那他就不会被社会所认可。
我们读《西游记》，发现早期孙悟空无拘无束，发展到造玉皇大帝的反，大闹天宫，孙悟空就是一个“破坏者”的形象；等到孙悟空头上戴上了紧箍咒，一路除妖降魔，保护唐僧取得真经，这时的孙悟空就成了一个造福人类的形象。
不要想当然的认为，社会规则是对你的自由的束缚，影响你个人的健康成长。
古代能成名成家者，多数出于所谓的豪门大族，为何？其中一个重要的原因，是因为豪门大族经历数百年，甚至上千年积淀，形成一套完善家风，规矩多，而且非常严厉，良好的家风，有助于他们能培养出更多的人才。
而当今社会，规则越来越多，越来越完善，越来越细化。各行各业，都有其自己的规则。但是有些人认为这不是他想要的生活，他想要自由自在、无束缚的生活。例如，不久前那封“世界那么大，我想去看看的”辞职信的想法，就很具有代表性。这样的想法，看起来似乎很美妙，其实在现实生活中，是行不通的。假如这种想法变成现实，我们的社会，就会变的危机四伏。
前不久，在重庆的公交车上，一位女乘客要求司机违规在家门口的站口停车，因为愿望没有满足，用东西砸开车的司机，导致公交车从大桥上翻入江中，造成同车15名乘客丢掉性命。无视交通规则，那位任性的女乘客害人害己，让无辜的人顷刻失去生命，后果极为惨痛。
由此观之，规则不仅是我们头上所戴的紧箍咒，他也是我们生活下去的保障。在规则之下活着，固然感到束缚，但更大的意义是保障了整个社会的正常秩序。
我们，21世纪的新生代，肩负者复兴中华民族伟大的历史使命，这既是一个重大机遇，也是一种责任，它驱使着我们不断向前。
在前进的道路上，我们应该经常怀有一颗敬畏规则之心，也只有这样，我们的步子跨得更大，迈得更稳，速度更快。
——敬畏规则作文实用10份
孟子曾说过：“不以规矩，不成方圆。”对这句话，我深有感悟…
那时我已经九岁了，和妈妈一起乘地铁去公园玩。过了安检，我脱离了妈妈，独自跑向闸机门。“没有卡，怎么过去呢？”我嘟囔着“算了，直接钻过去吧。”
当时我已经超过了一米三，该买票了，不过我没在乎就直接悄悄地钻了过去。不一会儿，妈妈过来了。
“你是怎么过去的？”
“钻过去的呀！”
“回来！”这时，妈妈脸上多了一丝怒火。
我一脸不解，这样能跟她省钱，她却不领情。但是，谁让她是我妈呢，我只好乖乖的又钻了过去，和妈妈一起刷卡过了闸机门。
事后，妈妈告诉我，她生气是因为我违反了基本的规则，这样的事如果发生在国外，是会被记入黑名单的'，这份黑名单会伴随你终身，影响你求职、上学、个人贷款等等。甚至在德国，逃票属于“利益欺诈”的违法行为，理论上是会处以有期徒刑的。
“可是我们又不在国外，这没关系吧。”
“当然有关系，记住，不管你身处哪里，是否有人监督，都要遵守规则。”
我仔细想了想，确实：在中国，地铁和公交都会有逃票的现象。只有火车、高铁和飞机不会有逃票现象，那是因为管得严，看来规则的遵守更多靠的是自觉啊！
从那以后，我再也不会违反规则了，按要求买票，看红绿灯过马路。因为我知道了，规则制定出来，就是让人们遵守的。有了规矩，我们的城市才会更加有序。
昨天我们上健康课的时候，马老师给我们讲了一个小故事，是关于交通安全的故事。有一天一位奶奶和孙子要去城里，孙子说：奶奶咱们6点就走吧，奶奶说：好的，他们就早早睡觉了，第二天奶奶背着一大堆的水和粮食上路了，到城里最少需要2个小时，他们坐上了去往城里的公交车，孙子一会儿把手伸出去、一会儿又把胳膊伸出去、把头伸出去、司机说了好几次，他都全当没听见。快到了城里，车辆来来往往的比较多，孙子又把头伸出去，这时司机没发现，突然奶奶喊：哇，小孙子。只见孙子是满脸的血，司机赶快拨打110和120，孙子还没有到医院，就不行了。所以我们一定要注意交通安全。
通过这个小故事，我知道了*时一定要注意交通安全，过马路要走斑马线，看到红灯亮了停一停，黄灯亮了等一等，绿灯亮了向前行。坐在车上时，头和手是不可以伸出窗外的，要系好安全带，坐在后排的座位上，如果是做公交车和地铁时，要排队上车，坐在车厢里也不可以打闹乱跑，我一定要遵守交通规则。
大家好！你们知道生命是多么宝贵的吗？你们有没有试过闯红绿灯呢？你们知道吗，现在有很多人，包括小学生，都是因为不遵守交通规则乱闯红绿灯，在马路上嬉戏而丧失宝贵的生命。
我为什么要跟大家说这些呢？那是因为我每次看新闻时，都会听到许多跟发生车祸、撞车、乱闯红绿灯等的新闻我每次听到这些新闻时，我的心便情不自禁地想到：为什么人们就不能遵守交通规则呢？如果人们不闯红绿灯或尊守交通规则的话，就不会丧失宝贵的生命了。要知道生命是多么宝贵的，生命是独一无二的！我身为广州市民之一，我不忍心看到人们因一时的疏忽，贪图一时的方便而丧失宝贵的生命。所以，我希望大家能够遵守交通规则。
我也要跟交警叔叔提一些意见。我有时过马路时，发现红灯很长时间才转绿灯，而绿灯却只是眨一两下就转红灯。我觉得这对路人很不公*。就因这不公*，有些市民就会不守红绿灯。我希望交警叔叔能对红绿灯的时间做个适当的调整。
希望市民们能改变一下自己的态度，不要再闯红绿灯，珍惜自己的生命。
俗话说：国有国法，家有家规。有了规则，遵守规则，我们才能和谐有序地生活。下面，我就给你们讲一讲我的故事。春天，当院儿里的玉兰花开放时，我这个喜欢花的人怎么会不关注呢？看着这洁白无瑕的玉兰花，可真想摘下来几朵啊，可是居委会的奶奶们不让。于是我就趁没有人时，偷偷地爬上了栏杆，把手伸到离花有几厘米的地方，刚要摘，一位经常在外面散步的奶奶叫住了我。此时，我的心跳飞速加快，冷汗也一直在冒。我尽力压抑住自己紧张的心情，扭过头去对那个奶奶说：“奶奶好，我是在闻花的香味呢，因为我的鼻子不太好，所以要凑*才能闻见。”奶奶说：“闻味儿就闻味吧，你把手放到树枝上干吗？你不会是想摘花吧。”我没有办法，只好都说了。奶奶意味深长地对我说：“保护环境，人人有责，你怎么能随便摘花呢？如果我们大家一人摘一朵，那别人还怎么看花啊！”我羞愧地说：“我知道了，以后不再这样做了。”
通过这件事，我明白了无论做什么事，都要遵守规则，比如：过马路时，一定不能闯红灯；看电影时，不能大声说话……如果每个人都能做到遵守规则，那我们的生活一定会更加美好。
这是一件真实的事。
儿童医院旁，一对老夫妇似乎是怀中幼儿的爷爷奶奶，两人走在车道之中，明明离人行道只有一排花坛，可他们偏要走在车道之上，身旁汽车如箭一般飞速而过，我为这两位老人捏了一把汗。
果然，一台黑色的摩托车如一支射出的箭飞速驶来，他身上的衣服被风吹得乱飘，车后冒出一串浓厚的黑烟，还伴着刺耳的“隆隆声”和刺鼻的汽油味，他左摇右摆在车流中穿行，好像针在布的小眼上穿行。他又一次挑战极限，贴着一辆车驶过，出现在他眼前的不是一辆小汽车，而是刚才那对老夫妇，他躲闪不及，四人撞在了一起……
他取下头盔，露他怒气冲冲的脸，指着地上的老夫妇：“你不会走人行道啊？”此时他还装模作样的“扶摸”着自己的爱车，他继续指着老人鼻子骂道：“给钱！老东西！”那老人毫不示弱：“你把我撞了，我还没跟你扯皮！”一阵刺耳的.汉骂谁听了都凉。
老人和老妇人抱着怀中的婴儿走了，临走前还撂下一句狠话：“要是伢少了一根头发，我跟你没完！”只留下一街的行人留在那儿拍照、发朋友圈……
幸运的是没有发生大的事故，试想一下，老人如果遵守规则，走人行道，摩托车骑行者如果不抢速度，就不会发生这样的事。可是没有如果，我们需要做好自己，不怕一万，就怕万一。
我们要敬畏规则，因为敬畏规则也是敬畏生命。
敬畏规则也体现在生活中的一举一动中。生活中有很多遵守规则的情景：在公交车上，爱心座位总是空的，尽管旁边站满了年轻人，没有抢老人座位的情况；给老人让座时，有老人会说：“没事，我身体好多站一下不要紧，你们年轻人上了一天班，蛮累的，你们坐”；地铁上，再也没有人横在板凳上睡觉，在地铁里吃东西，没有小朋友随地便溺了；在商场，没有人像“神仙”一样在那里吞云吐雾。
古人云：“不以规矩，不成方圆。”无论是公共的秩序还法律法规，我们都需要遵守，我们都需要敬畏，这是做人的基本准则。只有这样，我们生活的世界才能更美好。
规则无处不在，正所谓：不以规则，不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得到自由，反而会一头栽向大地，是规则就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌*惯等：社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等：规则，虽然不起眼，但它却无处不在，时刻影响着我们的生活，时刻影响着我们的秩序。
在一次工作中，***需要看世界地图和一些书籍，工作人员给文化馆打电话，说有位领导要看时间地图和其它一些书籍，接电话的同志回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”他便冒雨到图书馆借书，心里很懊悔，他便和蔼的说：“无论谁都要遵守制度，遵守规则。”
生活中，我们要遵守的规则很多，人之所以成熟，就取决于自觉与不自觉地把自己放进“规则”当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的***用自己的行动告诉了我们遵守规则的重要性。
在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意，不过这样做是不对的，每个人都在遵守公共秩序，按照先后次序理发”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。
列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的`画面，有了和谐的人们，有了我们今天和谐，美好的社会。
一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼，河边的告示牌上写着：“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午钓了很长时间终于钓起了一条大鱼，父子俩很高兴，突然，父亲看了一眼手表，严肃的对孩子说：“现在已经四点二十分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里，虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放回了河里。
规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽，这位父亲用行动教育了孩子：每个人要遵守规则！
敬畏规则，就是敬畏自己，遵守规则就是遵守自然。
古人云：天圆地方。这其中展现了一种规则意识：园为规，方为矩。这一点，可以从中国古代传统建筑上体现出来，这也传达了中华儿女的遵规守矩的品质。上下五千年的历史文化中，等级制度也体现出这一点，比如三纲五常讲到的君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲。这其中虽束缚了人们的思想，但也却极好的维持了封建统治秩序。这便是古人们制度上的遵规守矩。
古人们尚如此，今人亦然。
现代化的公司、企业制度化的管理是必不可少的：建立管理组织，由总经理、部门经理、主任到普通员工，形成一级管一级的首长负责制。而正是因为有了这一极富现代化色彩的规则，所以大家都能够敬畏规则，这个企业才能够在当今竞争力极强的'社会得以立足、进步和发展。
一本上线率极高的衡水中学，便是一个规则意识很强的学校。今天看了两条帖子，正巧都是关于他们的：学校的跑操视频以及毕业生的感慨。从中我可以悟出些干货来：他们学校管理虽然严格，规则很多，但学生们只是偶尔抱怨几句，对于规则，他们是遵守得极好的。
因为他们认为正是因为学校的规则才灭掉了他们的惰性。即使是衡水中学的所谓“学渣”，也可堪比其他省的“学霸”。由此可见，一个成功的人是能够做到敬畏规则的。
敬畏规则，从遵守规则开始！
规则之美，人性之美。生活中处处都有规则，没有规矩，不成方圆，我们要去遵守那些规则。
叮铃铃上课铃声响了，同学们都回到了自己的座位上，可嘴巴还在工作中，有的人说话，有的人吃东西。教室里乱成一团，没有一点儿规矩。这时，老师拿着课本走了进来，好长一段时间教师才安静下来。
老师开口的第一句话就是：说吧，继续说吧，这节课不上了，留给你们说吧。之后老师不停的用他那把机关枪猎杀我们。百分之七十受伤，再者死亡，无一幸存。老师啊！求求你停下来吧！
老是足足说了半节课，才开始进入正题。我也开始厌烦老师，感觉他是从华山来的。
可是那次我改变了对她的印象。记得那次，班上有很多人作业没写完，老师气得大发雷霆，我倒是有点儿兴灾乐祸。可是后来听班主任说，数学老师有高血压，每次给我们讲完课都要在床上躺一躺，还要吃药。我想这一定很不舒服，老师真的好辛苦啊！
我要好好学*，遵守纪律，上课不说话，不惹老师生气，让老师好受些。
同学们，没有规矩，不成方圆，好好遵守我们的班规吧。
我们生活的世界好比一艘大船，规则则是航行途中的方向，如果没有了规则，船就会偏离方向，只有遵守规则，敬畏规则，我们才会规避风险，才不会偏离航向，顺利到达彼岸。
但是，在我们身边，不遵守规则的现象时有发生，而且屡禁不止。几天前，我们班上有些同学，不听老师的话，不遵守学校制定的校规——禁止破坏公物，但他还是用圆规在课桌上扎出大大小小的孔，把桌面损坏得不成样子，很令人心疼和气愤。有的同学甚至用开水去浇花，使鲜艳的.花朵痛苦地凋谢。还有的同学用钉子在墙上挖洞，把洁白的墙壁搞的大窟小眼，很不美观。这些不遵守学校规则的行为与学校提倡的文明要求格格不入。
再看看社会生活中，不遵守规则的事情也不胜枚举。车辆闯红灯，行人闯红灯现象比比皆是。人们都抱着侥幸的心理，没有车辆通过，偶尔一次，应该没事，但一次次的偶然会不会造成必然？
20xx年7月的某一天，一辆私车开进了野生动物园，车上的游客无视园区禁止下车逗留的规则，贸然打开车门，结果被老虎拖走，车上其他家属下车施救，也被凶猛的老虎袭击，最终导致一死一伤的悲剧。如果他们遵守了园区规则，如果他们都有潜在的危险意识，如果……如果……那么游园就是美好的。
从以上的事例中，我们可以看出，遵守规则是多么的重要。只有完善规则，遵守规则，敬畏规则，我们的社会才会进步，我们每一个人才会*安幸福。正所谓“不以规矩，不成方圆。”
规则之于社会，犹如水之于鱼，雨露之于花草，阳光之于大地，必不可少。
规则这么重要，但在我们身边总有一些大人与小孩无视规则。比如，在我们小区，某些人有路不走，偏要穿过草丛，而那些草丛中还立着一块大牌子，上面写着几个醒目的大字“小草也有生命，请足下留情”。再来看看那些草，已经被踩得伤痕累累。我得给这些人提提建议：“一边的大路也可以走，为什么偏要去走小路呢？难道只为节约那几秒钟？如果再这样下去，小草也不会再装点您眼中的世界。”
还比如在这垃圾桶旁边，有许多垃圾。有些人为了赶时间，在远处就把垃圾扔向垃圾桶，扔没扔中就不管了，继续赶路，我想为这些人提提建议：“你们有时的确很赶时间，但是把垃圾扔进垃圾桶又需要多长时间呢？你们没有扔进去的垃圾可都是环卫人员捡进去了，这不是给本来就很累的他们增加了负担了吗？”我想：可以在每个垃圾桶旁边安装摄像头，如果有人乱扔垃圾，就罚款，严厉的惩罚必定会让人敬畏规则。
再比如在长城上，我随处可以看见古老的墙砖上刻着的“xxx到此一游”，好似脸上难看的伤疤。这些墙砖旁边就有一块牌子，上面写着：“禁止刻画！”长城上是留下了你的字迹，也留下了你不遵守规则的`证据，这并不会让城墙记住你，只你让更多的人耻笑你。
又比如有些人走在路上，为了赶时间，只要发现没车了，不管是红灯还是绿灯，都迫不及待地冲过去（我爸爸算一个），更有甚者，和汽车速度，拿着脆弱的生命之卵去触碰规则之石，失去的不仅是规则意识，还有可能是宝贵但只有一次的生命啊！
规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。请大家自觉地遵守规则，敬畏规则。
——敬畏规则作文800字实用五篇
真讨厌！又跟来了！一放学，麦克芳琳老师刚刚说完“明天见！”我正准备背着书包离开，一抬眼，就看到舒言往我跟前凑。这已经是第几次了？还不放过我？
“加一个呗，都是中国人。”他总是同一句话。我不禁又感到一阵厌烦。
“老师说过不让私自用‘谷歌教室’开聊天室，你听不懂英语吗？学校里的电脑是学*用的，不是给你们聊天用的！”我没好气地跟他说。
“放心！老师们绝对不会知道的！”舒言洋洋得意地说，他以为我是怕老师。他新来没过久，毫无顾忌地用学校电脑和学*账号开聊天室，每天呼朋唤友，立志要集中起肖尔伍德学校里所有的中国孩子，让他们在他的聊天室里用中文畅所欲言。对于那些知道学校规章制度而不愿意加入的，比如我，他就采取软磨硬泡的策略。
今天已经是我第N回被他“骚扰”了，我开始有些动心。如果我加入了，却不发言，那岂不是既不会被老师发现，舒言又不会来骚扰我了？我一时昏了头，手指一点，同意了加入群聊。当我清醒时，已经晚了，我不知道怎么退出群聊！
不料没过多久，学校里的一个老师发现了这个群聊！那天校德育老师和我的主课老师，还有校长，围成了一个圈，坐在桌子旁，对我们几个加入群聊的几个中国孩子一一审问。轮到我时，我委屈地大哭了一场。
一向对我微笑的麦克芳琳老师和对我赞誉有加的校长都收起了笑容。她们并没有说什么让我心惊肉跳的`话，只是说虽然我没有在群聊里说话，但是我仍然违反了学校的规则，要受到惩罚。对我的惩罚是两个星期不能用学校电脑。
我妈妈也被叫到学校去谈话，我不知道她们说了些什么，只听说另外几个中国孩子的家长也都被叫去谈话了。
妈妈回来后，没有批评我，只是严肃地对我说：“这件事对你来说是给很好的教训，让你知道到哪里都要敬畏规则。”
从那以后，我再也不敢违反任何规则了。上车乖乖系上后排安全带；过街时不管有车没车，一定等绿灯亮了再过。我老老实实地在美国做了一年规规矩矩的小学生。
即将回国的时候，我看到了麦克芳琳老师不舍的眼泪，听到校长在我妈面前对我的夸奖……
记得老师说过，规则是人们共同遵守的制度或章程。人人都遵守规则，社会才会井然有序；不遵守规则，生活将会一片混乱。这让我想起了一件难忘的事情。
暑假里的某一天，我突然想起好久没去看望姥姥了，就想趁着暑假去陪陪她老人家。于是，就把我自己的想法告诉了妈妈，并得到了妈妈的肯定，我高兴地跳了起来，拿着准备好的衣服，“飞”向爸爸，让爸爸开车把我送回姥姥的怀抱。
到了车上，我们马上开始了这漫长的旅途。没过多久，我就不耐烦了，嘟囔着“怎么走了这么久，还不到姥姥家呀？怎么那么远呀，到底还需要多长时间啊，我都等不及了……”爸爸安慰我说：“孩子，你姥姥家离这儿还远呢，大概两三个小时吧，你先休息会吧。”不知不觉的我睡着了，正在与“周公约会”时，我的头狠狠的撞在了车座上，疼得我一下清醒了，一边揉头一边哭诉：“这怎么回事啊？怎么这么多车都挤在路上啊，车与车之间都几乎快没有间隙啦！整条公路被南来北往的车堵的水泄不通……原来是前方道路施工，只有留下二分之一的道路供车辆行驶，可车辆都你争我抢的加塞，导致整条公路瘫痪，足足堵了三十分钟！
车子继续行驶，我们来到了沟窑头——也就是离姥姥家最*的地方，“这里的车怎么这么多啊，不会又堵车吧，天都快黑了。”我心里默默嘀咕。正当这个时候，令我出乎意料的事情发生了，我看到的这个场景就如课文《美丽的规则》一样，本是不宽的乡间小路，人们自觉地吧车辆分为内外两队，靠外面的车辆先行，靠内的后行，车辆井然有序，丝毫没有停滞不前的迹象。本以为会堵车的我，真是多虑了，心想：其实规矩不在于公路上是否画有行车线，而在于我们每个人的心中是否有这条线。只有我们心中有规矩，我们的道路就会畅通无阻，我们的家园就会安定祥和，我们的国家就会国泰民安！
车走直马走斜必以规矩，绿灯行红灯止才成方圆。为了让当今社会有序和谐，让我们牢记规则，遵守规则！就让我们携起手来，共创和谐家园！守护我们共同的家园吧！
规则，是人们日常生活中的行为准则，它保证了社会生活的有序规范，每个人都应该遵守。可是，那一天我却违反了它。
那一天，我和妈妈去超市购物。超市里人山人海，我和妈妈被挤来挤去，当挑选好物品拖着疲惫的身子走向收银台时，只见收银台前早已成了一条长龙，许许多多的采购者在排队，等候付款。我提着物品，站在后面，不停抱怨道：怎么这么多人呀？怎么都像疯了一样来逛超市，这超市里的东西难道不要钱啦唉！超市就这个样儿。
我抱怨着，还时不时的掂着脚、伸着头向前打探着，我发现前面的队列中存在着一定的空隙，我心想：我若插队，岂不省些时间，再说了，我毕竟是一个小女孩，大人们会让着我的，‘尊老爱幼’不是中华民族的传统美德吗，我不正是大家‘爱幼’的对象越想，我心里越美，越迫不及待。于是，我看准时机，猛地一窜，站到了一个小男孩面前，我本以为这次插队很成功，正暗自庆幸时，却听到了一句刺耳的呵斥声：那么小就学会了插队，也太不懂事啦。
很快，前前后后的人开始议论纷纷。
就是呀，这么小就要插队，一点礼貌也没有。
这是谁家的孩子，*日怎么教育的，一点教养也没有。
她的家长也不出来管一管，太没素质啦
听着大家你一言我一句的斥责，我心跳加快，面部发烧，呆呆地站在原处不知所措，怎么办？我为自己猛地一窜而追悔莫及，羞愧极致。理智告诉我：赶紧道歉。
我回过头，诚恳地向排队的人们大声地说到：对不起大家，我错了，我不该插队，请大家原谅。
好，好，这就对了吗！一位满头白发但精神矍铄的老奶奶笑着说道，小朋友，你想想，如果大家都像你一样插队，如果人人都不讲规则，那咱们的社会秩序会乱成什么样
我低着头，静静听着，听得是前所未有的认真。或许是大家见我知错就改，也就没多说什么，我在众人谅解的目光下，回到妈妈身边。
从那以后，规则二字，深深烙在我心，无论是赶车坐船，还是逛街转店，我都在默默遵守着规则，因为，我不想再脸红，不愿再被人呵斥，更不能再追悔自己！
规则无处不在，正所谓：不以规则，不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得到自由，反而会一头栽向大地，是规则就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌*惯等：社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等：规则，虽然不起眼，但它却无处不在，时刻影响着我们的生活，时刻影响着我们的秩序。
在一次工作中，***需要看世界地图和一些书籍，工作人员给文化馆打电话，说有位领导要看时间地图和其它一些书籍，接电话的同志回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”他便冒雨到图书馆借书，心里很懊悔，他便和蔼的说：“无论谁都要遵守制度，遵守规则。”
生活中，我们要遵守的规则很多，人之所以成熟，就取决于自觉与不自觉地把自己放进“规则”当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的***用自己的行动告诉了我们遵守规则的重要性。
在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意，不过这样做是不对的，每个人都在遵守公共秩序，按照先后次序理发”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。
列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们，有了我们今天和谐，美好的社会。
一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼，河边的告示牌上写着：“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午钓了很长时间终于钓起了一条大鱼，父子俩很高兴，突然，父亲看了一眼手表，严肃的对孩子说：“现在已经四点二十分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里，虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放回了河里。
规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽，这位父亲用行动教育了孩子：每个人要遵守规则！
敬畏规则，就是敬畏自己，遵守规则就是遵守自然。
这是规则，上天定的规则，弱肉强食！战神斯巴达狂啸着向一个满身伤痕，正挣扎着站起来的人冲去，举起盾牌。就听见山崩地裂的一声巨响，那人倒了下去，身下的地面裂了开来。斯巴达踩着那人大吼：“难道就没有更强的了吗？”
那个人叫可诺，战争学院新兵。不知为何斯巴达叛变了，把战争学院弄得一团糟。但其他英雄都去度假了，战争学院中只剩下了可诺和几个医疗师。可诺被斯巴达一招打倒后，全身失去知觉，脑子里一直在回放着这句话：这是规则，上天定的规则，弱肉强食！不知回放了多少遍之后，可诺彻底失去了知觉……
可诺终于睁开了眼，眼前只有一片废墟和正在给他治疗的医疗师。可诺全身都无法动弹，全身都骨折了，只剩下脑袋可以思考，可以晃动，可诺便问他们：“这怎么了？”医疗师们就告诉他，他被斯巴达打败之后，斯巴达便回了战争学院，我们只能躲在废墟里。
过了一会儿，医疗师们站了起来，对科诺说：“好了，就需要休养了……”话还没说，胸口就喷出了鲜血，染红了可诺，染红了他身边的刀。
“不，不可能！”可诺挣扎地叫道。
“哼，你个老头，竟然还能活下来！别认为这样就可以活下来，我是为战斗而生的啊！”斯巴达狂笑道。
“哼，我告诉你，”可诺竟然站了起来，举起了那被染红的刀“我一定要打败你，让这个规则破灭！”心中怒火让可诺变成了第二形态，只见可诺穿着一件黑色的大炮，手持一把红色的大刀，直指斯巴达。
“哦，不错变身了吗，但就凭你这点能力想打倒我，哈哈，妄想！”斯巴达先发制人，冲向可诺。
虽说可诺进入了第二形态，但仍然不是战神斯巴达的对手，被几招拿下。就在要致命之时，可诺的身体散发出了黑色的火焰，黑色的大炮烧起来了。
斯巴达对可诺大叫：第三形态，你不要命了吗？
可诺对斯巴达冷笑了两声。嘿嘿，为了除去你这个反贼，我在所不惜！
可诺狂吼斯巴达冲去，两人一起摔下大峡谷。
“你为什么要这样？”斯巴达在摔下去的时候问道。
“嘿嘿，因为我要打破这个规则，创造一个新的规则，只要有信念多强大的敌人都能击败！哈哈哈……”
可诺的笑声响彻了整个峡谷，因为他打破了这个上天的规则！
——敬畏规则的作文通用五篇
规则无处不在，孟子曰：“不以规则，不能成方圆。”
常常听一些人说，香港人和大陆人就是不同。这时我就纳闷了：都是人有什么不同的。那些人说，香港人做事有规有矩的，地上根本没有垃圾。看看我们大陆人，丢三落四，没规没距的，吃完的食品袋到处乱扔。香港有些没有红绿灯的地方，车就算再怎么急，也不会和行人抢道。大陆的绝对会用’本地特产‘的方法过马路——’中国式过马路‘。所以一看就明白。
听完之后我幡然醒悟，但是我还是不相信，中国人真的那么没规没距么？
我在街道上观察了一会儿。看见许多不是人车互抢就是大呼大喊，还有甚者还开着喇叭，从街头开到街尾，声声呼应，真是有够“热闹”的。
我还是不明白为什么有那么多人不懂公共场合的规则，难道是人们那么不敬畏规则？
再观察了会儿。原来不是不敬畏规则，而是常常有几个人大声交谈，其他人就交谈不到，只好也大声交谈，人人都这样，最后变成了一种恶性循环，并且不是只有交谈才会有这种恶性循环，而是每种不同都会后这种不好的循环。
可是人们已经*惯这种生活*惯了。德国是世界上最遵守交通规则的国家，曾经还有人把德国的交通称之为‘艺术’。为什么呢？因为那里从小就教规则是什么，连没有交通线和交警的地方都可以遵守规则，按着顺序一个一个的走。根本没有“中国式过马路”。难道这种现象不可以改变么？答案是可以。只要人人都改变从众这种心理，就可以克服不遵守规则这种坏*惯了。只有把规则当成一种艺术，一位长老，把它尊敬，敬畏，坏*惯慢慢就消失了。
所以，从今天开始请遵守规则，敬畏规则。
子曰：“君子本性，在乎敬畏。”人之所以有君子与小人之分，在于君子对规则有敬畏之心，能照章办事，自律于心，绝不心存侥幸。正如“让校规看守哈佛，远比其他东西更有效。”
1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬，让人痛心疾首。然而，突发火灾把一名普通的学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违法图书馆纪律，悄悄地把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅读完后再归还。谁能想到一场大火后，这本书成了唯一的留存。该学生怀着不安的心敲开了校长室的门，说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激，并对学生的勇气和诚实予以褒奖，但几天后就把他开除出了学校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。对此很多人表示不解，校长没有做解释，他只是亮出哈佛的理念：“让校规看守哈佛，远比其他东西更有效。”在规则面前，他们遵循的是人人*等，要公*就必须敬畏规则。
两个月前，有一则新闻横扫了大家的手机屏幕：重庆市万州区公交车上，乘客刘某因错过目的地站要求停车，司机以该处无公交车站拒绝，刘某不顾规则，对司机大加指责，大打出手，最终导致十五条鲜活的生命逝去。因为一点怨气危及公共安全伤及无辜，教训惨痛至极！逝者安息，生者警醒。生活中情绪难免起伏，但须时刻敬畏规则，敬畏秩序，敬畏生命！这血和泪的教训，好似鞭子抽打着我们的心，引人深思。
新加坡因国土面积小，环境优美被称为“花园城市”。但是这个国家仍在沿用着一种古老的惩罚方式：鞭刑。在新加坡，至少有三十多种罪名适用鞭刑，不仅监狱用鞭刑，军队用鞭刑，连学校也用鞭刑。他们用这种方式来约束国民行为。诚然，鞭刑是监督国民遵守规则的武力行为，但规则意识源于敬畏！人人敬畏规则，使得新加坡成为社会秩序最好的国家之一。
“敬畏之心”，是一种自我约束，是一种自我监督，更是一种自我鞭策。如果每个人都强调自由，无视规则和纪律的约束，那么破坏规则只是逞一时之快，得到的是众人的鄙夷与内心的不安，当规则消失之时自由也随之消失。因此，遵守规则，敬畏规则，才会有真正意义上的自由。
规则是汹涌的浪涛，让一切试图亵渎它的人束手无策；规则是一轮明月，我们在它的照耀下欣赏社会的美善；规则是芬芳的花朵，让坚守它的人分享到甘甜的蜂蜜。
让我们敬畏规则。
10年从家乡来到杭州参加复试，带着憧憬，带着洋洋得意。
学校主体校区和生活区是分开的，中间一条道路隔开，每到放学高峰，黑压压一大片人过马路，所有车辆就要停下等待。
那次我从餐厅出来，走到人行道上，旁边一大群人在等红灯。我四下一看并无车辆，并径直走过去了，起初没觉得怎么样，走一半时不经意一回头，后面黑压压的一大群人站在原地等红灯，只有我一个人显得那么不合时宜。
我的脸一下子热辣辣的'，我感觉数百双眼睛此时都汇聚到我一个人身上，我感觉自己此刻像极了一个怪物，被数百人议论。可是我没有退回去，干脆加速一溜烟跑走了，我心想，反正是没人认识。
复试结束，我收到录取通知，九月开学，距离上次复试将*半年时间，对于那次人行道闯红灯，我早已快记不得了。
第一次班级开会，每个人到讲台上自我介绍，轮到我时，我刚开口，下边便有人惊呼：“啊，原来是他啊，就那次，那次复试时候他一个人闯红灯的那个”。
然后班级里很多人恍然大悟指着我，那一刻，我的脸再一次热辣辣的，尽管我心里仍然感觉他们有点小题大做，有点不依不饶。
接下来有很多次我独自一个人等红绿灯，每每看到没车，就想走过去的时候，我总想起上次的事，忌惮的缩回伸出去的脚，继续等红灯。
一直到工作后，我来到上海，发现很多行人大摇大摆闯红灯，愈发感觉当年是他们小题大作了。
工作后我住的地方离单位有一段距离，就每天骑单车上下班。有一天早上上班，骑单车到了东川路，对面就是单位了。当时是红灯，我四下一看，没有机动车，便不假思索想骑过去。
可能是我计算失误，就在我刚刚前进，身后一辆电动车疾驰而来，那时我的潜意识就感觉，肯定要撞上我了，来不及做任何反应，电动车速度很快，撞上了我的自行车后轮。我顿时感觉一股大力把我掀起来，顿了一下，我奇迹般的站在地上，居然毫发无损，只是自行车后轮完全变形。
那电动车由于紧急刹车，加上躲避我生硬转向，一下子摔倒，一个女孩趴在地上，电动车倒地，顺着路滑出去快十米远。
我傻在当地，反应了几十秒才想起赶快跑到女孩身边，扶她起来。然后我又走过去，把她的电动车扶起来，电动车损伤比较严重，路上很多掉下来的碎片。
我一直向女孩道歉，并准备送她去医院检查下看，电动车修理我也赔钱，说到底，是我不遵守交通规则导致的。
过了好一会，女孩慢慢从刚才的事故中反应过来，站起身走了几下，告诉我不用去医院，没事。
我留了电话，告诉她后续任何问题和我联系，就这样，她再次骑上损伤的电动车走了，我也推着后轮严重变形的自行车走了。
这次事故，万幸的是，我们俩都没怎么受伤。但是我却心有余悸，就算这次是好运照顾了我，下次呢，下次万一是辆机动车呢，我还有没有这样的好运?
从这件事之后，任何一次过马路，我都规规矩矩等红灯，不逆行，是从心里敬畏这些规则。
规则的设立，除了约束自身的行为外，更深的是对自己的责任感，一个蔑视规则的人，就是对自身及其不负责任的人，这样的人，总是在挑战概率。
酒后禁止驾驶，没事，我车技一流。考大学要凭自己的努力复*备考，不要紧，我认识监考老师，可以找人替考。色盲禁止考驾照，没事，我可以给钱搞定体检。自驾野生动物园，禁止随意开车窗，更禁止下车，没事，这都是吓唬人的。等等生活中太多规则总被一些人抛之脑后，总觉得自己运气好，自己不可一世，甚至还笑话那些规则内的人脑子太直，不会转圈。
生活对每个人都是公*的，不尊重规则，蔑视规则，总是要付出代价。酒驾每年都有酿成悲剧的事件。我大学室友是色盲，买的驾照，每次过红绿灯他都是看别的车情况，他的车几乎每次刮蹭都和看不清红绿灯有关系。北京自驾野生动物园，不顾规则私自下车的悲剧，就是教训。
之前很多九零后女孩问我什么样的男人，最具有安全感，我记得当时罗列一大堆。其实，一个男人，懂得敬畏规则，遵守规则，就是对自己负责。一个对自己负责的男人，才有资格谈给别人安全感。
愿你也是一个敬畏规则，遵守规则，对自己负责任的人。
古人云：天圆地方。这其中展现了一种规则意识：园为规，方为矩。这一点，可以从中国古代传统建筑上体现出来，这也传达了中华儿女的遵规守矩的品质。上下五千年的历史文化中，等级制度也体现出这一点，比如三纲五常讲到的君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲。这其中虽束缚了人们的思想，但也却极好的维持了封建统治秩序。这便是古人们制度上的遵规守矩。
古人们尚如此，今人亦然。
现代化的公司、企业制度化的管理是必不可少的：建立管理组织，由总经理、部门经理、主任到普通员工，形成一级管一级的首长负责制。而正是因为有了这一极富现代化色彩的规则，所以大家都能够敬畏规则，这个企业才能够在当今竞争力极强的社会得以立足、进步和发展。
一本上线率极高的衡水中学，便是一个规则意识很强的学校。今天看了两条帖子，正巧都是关于他们的：学校的跑操视频以及毕业生的感慨。从中我可以悟出些干货来：他们学校管理虽然严格，规则很多，但学生们只是偶尔抱怨几句，对于规则，他们是遵守得极好的。因为他们认为正是因为学校的规则才灭掉了他们的惰性。即使是衡水中学的所谓“学渣”，也可堪比其他省的“学霸”。由此可见，一个成功的人是能够做到敬畏规则的。
敬畏规则，从遵守规则开始!
“国有国法，家有家规。”“没有规矩，不成方圆。”古往今来，此类关于规则的名句真是数不胜数，今天我要谈的，也正是敬畏规则。
古书上有这样的记载，曾子和妻子正要出门去集市，可小孩却在家中不停哭闹，妻子只好许下杀猪之言来使小孩安静。从集市回来后，曾子竟真要杀猪炖汤，妻子的一句玩笑之言，曾子却毅然践行。如果曾子不这么做，和妻子一样将其当成一句玩笑，会怎样呢?他的孩子从此便会记住父母不诚信的这件事，甚至自己也会不受信。当一个家中的行为规则被破坏，带来的，不仅是孩子的哭闹和不信任，更是对孩子未来成长潜移默化的坏影响啊!只有敬畏规则，一个家庭才能构造良好的氛围。一家无规，家将不家矣!
铁木真在训练军队的时候，发明出了一种“响箭”，他便规定，以后他将响箭射向哪儿，部队便将箭射向哪儿。一天，铁木真操练军队，他忽然将箭射向自己的爱马，许多部下都惊呆了，不敢攻击。铁木真便立刻下令，没有攻击的人全部处死。从此，铁木真的部队便养成了铁的纪律，成吉思汗的铁骑也一直踏到了东欧。试问，若不是部队敬畏规则，蒙古铁骑会有如此强的战斗力吗?会有幅员辽阔的大元朝吗?只有敬畏规则，一个国家才能强盛。一国无法，国将不国矣!
再将目光转到如今，我国正在积极建设法制社会，以人为本，依法治国。反过来说，若不是党的“法治”政策，我国能从建国之初的落后国家，发展到如今的经济总量第二的国家么?更别遑论收回香港、澳门实现大陆统一了。只有敬畏规则，才能 有中国如今的强盛。
在如今的法制社会，我们只有敬畏规则才能活得安心，踏实，快乐，不然只能整天提心吊胆，在晚上都不能安睡!
“没有规矩，不成方圆。”若有规矩却不去敬畏，那不等于没有么?所以我说：“敬畏规则，乃成方圆。”
敬畏规则，这样规则才会尊敬你。
敬畏规则，这样家则和，国则兴。
——敬畏规则作文 (菁华5篇)
人类生活在这浩瀚的宇宙中，就像一粒沙子。即使微不足道但也来之不易。时间流逝，规则交替，坎坎坷坷终究是维护了这短暂的安宁，是规则，是对规则的敬畏创造了奇迹。
写不尽的是历史，道不明的是变化。生命是在规则下摸爬滚打而诞生的。那么我们有什么理由不敬畏规则呢？
诸葛亮挥泪斩马谡，一路上的机警谋略，一路上的忠心耿耿，都让后人对他叹服。但当个人与集体冲突时，他却毫不犹豫的公正执法，可见敬畏规则是多么的可贵啊；联想日本，不少的*人恨得咬牙切齿亦或捶胸顿足。愤恨下是些微的惭愧，是些微的疑问。是怎样的力量让一个国家迅速膨胀，是怎样的方式让其从默默无闻的封建国家蜕变为世界前列的发达国家。很简单，使他们对规则的敬畏，一丝不苟。
倘若历史的一页发生变化，今日又将如何？倘若易水诀别之前，荆轲等到他所等的人？倘若动车事故检查不复进行？是不是今日之地球已灰飞烟灭，是不是历史将镌刻他们的功绩，是不是我们会失去一个可爱的小女孩……
这是一个充满变数的时代。没有人拿的准下一秒会发生什么。也许命运一藏匿好一支箭在某个罪恶的夜晚向你射来。该怎么办才能维护你的灵魂呢？
智慧无法企及，思想也无法控制，你只有拿出行动去敬畏规则。那么，下一次就请你准时赶到，说不定那一次就是人生至关重要的转折点；不要漏掉哪细微的小数点，说不定它决定着你考试的成败；亦不要轻易打破规则，因为它可以决定你爆发还是灭亡。
社会之中。有法律这一沉稳的规则庇护着我们，每一个公民心中都有一把公民的大伞称其按按群的天堂。学校里，有校纪校规这些条条框框装钉在生活的棱角上，你烦恼也好，最好你莫忘，没有它，我们不再能健康成长。敬畏是一种态度，题海中遨游的你要以规则的姿势才能安度而到达只是的彼岸；敬畏是一种方式，长路上行走的你要用其巧妙的方法才能最快到达。
敬畏规则，否则规则就将把你抛弃。
“敬畏”一个陌生而又熟悉的词语。熟悉在于人们常说要怀有敬畏之心，陌生在于没有多少人能将其付诸实践并持之以恒。人应当怀有敬畏之心，有了敬畏之心，心中才有了方向，才会有行为的标准和规范。做为一名学生，我们要敬畏的东西很多，敬畏老师，敬畏生命，敬畏父母，敬畏科学，敬畏课堂……
规则无处不在。孟子曰：“不以规矩，不能成方圆。”挣断线的风筝不仅不会得到自由，反而会一头裁向大地，是规则就要遵守，不然就不能成以正果。家庭生活中有规则，社会生活中有规则，校园生活有规则……规则虽不起眼，但它无处不在，无时无刻不影响我们。
上课了，同学们全都在位置上安静下来，没有人再说话和打闹；学校每个月会例行检查仪容仪表，同学们会按照要求勤剪指甲，勤理头发，没有人不遵守。每天早上同学们必须按照学校的规定，六点半就起床迅速的洗漱，然后上早自*，久而久之，形成定势没有人会去破坏这规定，也没有人不会去遵守。
相信很多人都听说过一个关于**的事情：在一次工作中，他需要看世界地图和一些书籍，工作人员给图书管理员打电话，说有领导要借世界地图和一些书籍。接电话的同志说：“我们有规定，图书不外借，如果要看请到图书馆来看。”*便冒着大雨到图书馆借书。这位同志见是*，便很懊恼。可*却说：“无论是谁都要遵守制度。”
在生活中，我们要遵守的规则还有很多，体育竞赛要遵守体育规则，游戏竞赛要遵守游戏规则，课堂上，要遵守学校的纪律规则，失去规则，人就是一颗流星，飘之于宇宙之外。人之所成熟，就是因为不断把自己放在规则中，不断进步。我们伟大的*用行动告诉了我们规则的'重要性。
敬畏规则是一种方式，是一种态度，使我们的生活变得和谐有序，使我们的社会更美好，敬畏规则就是敬畏我们自己。
“敬畏”一个陌生而又熟悉的词语。熟悉在于人们常说要怀有敬畏之心，陌生在于没有多少人能将其付诸实践并持之以恒。人应当怀有敬畏之心，有了敬畏之心，心中才有了方向，才会有行为的标准和规范。做为一名学生，我们要敬畏的东西很多，敬畏老师，敬畏生命，敬畏父母，敬畏科学，敬畏课堂……
规则无处不在。孟子曰：“不以规矩，不能成方圆。”挣断线的风筝不仅不会得到自由，反而会一头裁向大地，是规则就要遵守，不然就不能成以正果。家庭生活中有规则，社会生活中有规则，校园生活有规则……规则虽不起眼，但它无处不在，无时无刻不影响我们。
上课了，同学们全都在位置上安静下来，没有人再说话和打闹；学校每个月会例行检查仪容仪表，同学们会按照要求勤剪指甲，勤理头发，没有人不遵守。每天早上同学们必须按照学校的规定，六点半就起床迅速的洗漱，然后上早自*，久而久之，形成定势没有人会去破坏这规定，也没有人不会去遵守。
相信很多人都听说过一个关于**的事情：在一次工作中，他需要看世界地图和一些书籍，工作人员给图书管理员打电话，说有领导要借世界地图和一些书籍。接电话的同志说：“我们有规定，图书不外借，如果要看请到图书馆来看。”*便冒着大雨到图书馆借书。这位同志见是*，便很懊恼。可*却说：“无论是谁都要遵守制度。”
在生活中，我们要遵守的规则还有很多，体育竞赛要遵守体育规则，游戏竞赛要遵守游戏规则，课堂上，要遵守学校的纪律规则，失去规则，人就是一颗流星，飘之于宇宙之外。人之所成熟，就是因为不断把自己放在规则中，不断进步。我们伟大的*用行动告诉了我们规则的重要性。
敬畏规则是一种方式，是一种态度，使我们的生活变得和谐有序，使我们的社会更美好，敬畏规则就是敬畏我们自己。
敬畏规则，否则规则就将把你抛弃——题记
规则无处不在，孟子曰：“不以规则，不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地，是规则就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌*惯等；社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等；规则，虽然不起眼，但它却无处不在，时刻影响着我们的生活。
在一次工作中，他需要看世界地图和一些书籍，工作人员给文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的同志回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”他便冒雨到图书馆借书。这位同志见眼前的正是*，心里很懊悔，他便和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。”
生活中，我们赢遵守的规则很多，人之所以成熟，就是自觉不自觉地把自己放进了“规则”当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的*用自己的行动告诉了我们规则的重要性。
在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：“谢谢同志们的`好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。
正是有了像列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。
一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着：“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午，钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然，他看了一眼手表，严肃地对孩子说：“现在已经是四点十二分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放了回去。
规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子：每个人要遵守规则！
敬畏规则是一种态度；敬畏规则是一种方式，它使我们的生活和谐有序；使我们的世界和*美好。
敬畏规则，就是敬畏自己！
“敬畏”一个陌生而又熟悉的词语。熟悉在于人们常说要怀有敬畏之心，陌生在于没有多少人能将其付诸实践并持之以恒。人应当怀有敬畏之心，有了敬畏之心，心中才有了方向，才会有行为的标准和规范。做为一名学生，我们要敬畏的东西很多，敬畏老师，敬畏生命，敬畏父母，敬畏科学，敬畏课堂……
规则无处不在。孟子曰：“不以规矩，不能成方圆。”挣断线的风筝不仅不会得到自由，反而会一头裁向大地，是规则就要遵守，不然就不能成以正果。家庭生活中有规则，社会生活中有规则，校园生活有规则……规则虽不起眼，但它无处不在，无时无刻不影响我们。
上课了，同学们全都在位置上安静下来，没有人再说话和打闹；学校每个月会例行检查仪容仪表，同学们会按照要求勤剪指甲，勤理头发，没有人不遵守。每天早上同学们必须按照学校的规定，六点半就起床迅速的洗漱，然后上早自*，久而久之，形成定势没有人会去破坏这规定，也没有人不会去遵守。
相信很多人都听说过一个关于**的事情：在一次工作中，他需要看世界地图和一些书籍，工作人员给图书管理员打电话，说有领导要借世界地图和一些书籍。接电话的同志说：“我们有规定，图书不外借，如果要看请到图书馆来看。”*便冒着大雨到图书馆借书。这位同志见是*，便很懊恼。可*却说：“无论是谁都要遵守制度。”
在生活中，我们要遵守的规则还有很多，体育竞赛要遵守体育规则，游戏竞赛要遵守游戏规则，课堂上，要遵守学校的纪律规则，失去规则，人就是一颗流星，飘之于宇宙之外。人之所成熟，就是因为不断把自己放在规则中，不断进步。我们伟大的*用行动告诉了我们规则的重要性。
敬畏规则是一种方式，是一种态度，使我们的生活变得和谐有序，使我们的社会更美好，敬畏规则就是敬畏我们自己。
——敬畏规则作文800字 (菁华5篇)
世易时移，当世之人在这浮世之中生活得越来越浮躁，诸如善良、坚守等一些传统的老规矩都在岁月的洪流中被冲走。当今社会出现如此多的道德危机，归根到底是心中坚守的规矩被岁月带走了。
孟子有云：不以规矩，不能成方圆。这句话不是没有道理的。人生在世，当活的问心无愧，而规矩则可以约束我们的行为。它是心灵的一道门槛，把自私、酒色、贪婪挡在门外，让自己做到我心有主。
有一人名为公子季札，是春秋吴王的四儿子。一次他带吴国的镇国宝剑出使晋国，出使前先去看望了徐国国君。徐国国君是个爱剑之人，见到宝剑不免面露喜色。季札注意到了，便想把这宝剑赠予爱剑之人徐国国君。但当时他们还有任务在身，时间紧迫，便只能回来后再给了。未曾想，待他们回来之时，徐国国君却已去世了。季札执意要把宝剑给继任的徐国国君，而他却说什么也不肯要，季札只好把宝剑插在前任徐国国君的坟上。
有人说季札这是迂腐顽固，又没有当面承诺，这宝剑不赠也罢，更何况徐国国君已经死了。姑且不谈这想法正确与否，先来看另一个人谢灵运。他是著名的山水诗人，同时也是一位欺压百姓的官员。他空有一身才华却得不到赏识，这时他心理上已有了一种不*衡。政治卜不得志的他索性到处游山玩水，所到之处，凿山挖湖，弄得民不聊生。后来，皇帝下令逮捕谢灵运，他还武装拒捕，发兵叛逃，最后在广州被结束了生命。
这，就是心中有规矩与无规矩的区别。季札的心中遵守着诚宴守信的老规矩，所以他不欺于人，不欺于心，这不是迂腐；谢灵运的心中无规矩，所以他放纵自我，自甘堕落。心中有规矩的人，即使没有外在的规则束缚他，他也会给自己的心中加上一道锁，严于律己，不会让自己的行为逾越道德的界限。而心中无规矩的人，只注重自己的私人利益，不顾他人死活，最终陷入欲望的泥沼中不肯自拔。
成佛还是成魔，行善还是作恶，都只在一念之间。若当世之人都可以做到像季札那样坚守心中的规矩，不欺心，不欺人，不欺世，不随波逐流，不放纵自我，不让岁月的洪流冲淡、冲散，那么这个世界将会变成我们理想中的“乌托邦”。
孟子说：“没有规矩，不成方圆。”自然有人挺身而出向这句自古老流传的名言发出挑战，“没有规矩，自成方圆。”他们将对规则的突破视作人格的自由，精神的解脱。诚然，正是一颗追求自由的心让人类社会摆脱了沉重的枷索。但是，他们眼中的自由一定要建立在所谓规则的打破之上吗？
规则常常是无处不在的，小至“红灯停，绿灯行”，大至国家颁布的法律，乃至国与国外之间必须遵循的方式，规则制约着人的一言一行，直至无意识地表现出作为一名社会个体应当体现的社会价值。规则并非总是无益，也并非是永远的桎梏，它主导着人的价值观念，言行举止。它使一个群体具有文化特点，具有普通认同感，使人与人之间可以相互理解，进而拥有一定的凝聚力。社会的秩序正是靠着一条条深深烙印在人们心中不成文的规则得以维持。
正因为如此，我们应当对规则抱有一种客观公正的态度。越出规则之外并不是就等同于自由与解说，相反，它可能意味着更多的束缚或放荡。规则之外恰恰是一个未经探索的领域，需要重建与构筑，需要真正富有智慧的人用知识与思考在茫茫黑暗中点亮希望的灯塔。自由应当是心灵的驰骋，精神的怀想，它需要的更多的是对己有观念的`打破与重塑。而规则是对人客观行为的一种要求。莎翁说：“人生本是一场戏剧。”人在进入社会后便应当遵守既有的规则，承担责任与义务。有人崇尚阮藉的豪放洒脱，认为这是对当时封建社会规则的一种挑战，其实，他实现的更多的是一种思想的**，而在日常生活中，他依旧遵循着纲常伦理，并不存在所谓的打破规则。
我们不应把规则视为对自己的制约，更应当是一种与外界相处的准则。不要将规则的打破与自由混淆不清。前不久在网络疯传的“*式过马路”，一群人无需信号灯即可浩荡穿过闹市的画面正体现了国人对规则的蔑视。倘或这种对规则的打破即是对所谓自由的追求，那是否说明西方已毫无自由可谈。而恰恰相反，西方人尊重规则，也崇尚心灵的自由，而社会正是由此得到和谐与井然。
规则应常驻于人们心中，它应当是行为标准的底线，也是人们获得真正自由的基础。
规则，是人们日常生活中的行为准则，它保证了社会生活的有序规范，每个人都应该遵守。可是，那一天我却违反了它。
那一天，我和妈妈去超市购物。超市里人山人海，我和妈妈被挤来挤去，当挑选好物品拖着疲惫的身子走向收银台时，只见收银台前早已成了一条长龙，许许多多的采购者在排队，等候付款。我提着物品，站在后面，不停抱怨道：怎么这么多人呀？怎么都像疯了一样来逛超市，这超市里的东西难道不要钱啦唉！超市就这个样儿。
我抱怨着，还时不时的掂着脚、伸着头向前打探着，我发现前面的队列中存在着一定的空隙，我心想：我若插队，岂不省些时间，再说了，我毕竟是一个小女孩，大人们会让着我的，‘尊老爱幼’不是中华民族的传统美德吗，我不正是大家‘爱幼’的对象越想，我心里越美，越迫不及待。于是，我看准时机，猛地一窜，站到了一个小男孩面前，我本以为这次插队很成功，正暗自庆幸时，却听到了一句刺耳的呵斥声：那么小就学会了插队，也太不懂事啦。
很快，前前后后的人开始议论纷纷。
就是呀，这么小就要插队，一点礼貌也没有。
这是谁家的孩子，*日怎么教育的，一点教养也没有。
她的家长也不出来管一管，太没素质啦
听着大家你一言我一句的斥责，我心跳加快，面部发烧，呆呆地站在原处不知所措，怎么办？我为自己猛地一窜而追悔莫及，羞愧极致。理智告诉我：赶紧道歉。
我回过头，诚恳地向排队的人们大声地说到：对不起大家，我错了，我不该插队，请大家原谅。
好，好，这就对了吗！一位满头白发但精神矍铄的老奶奶笑着说道，小朋友，你想想，如果大家都像你一样插队，如果人人都不讲规则，那咱们的社会秩序会乱成什么样
我低着头，静静听着，听得是前所未有的认真。或许是大家见我知错就改，也就没多说什么，我在众人谅解的目光下，回到妈妈身边。
从那以后，规则二字，深深烙在我心，无论是赶车坐船，还是逛街转店，我都在默默遵守着规则，因为，我不想再脸红，不愿再被人呵斥，更不能再追悔自己！
俗话说“没有规矩，不成方圆”，这句颇有道理的老话充分证明了规则在生活中的重要性。因为有了规则，世界才能井然有序。然而，规则人人都能遵守吗？人人都能做模范执行吗？答案是不言而喻的。
有的人狂妄自大，对“规则”二字视而不见，我行我素，其结果必然会受到他人的讨厌甚至激愤。
夏天的公交车上，车窗上部张贴着“禁止吸烟”的醒目字样。一位身强力壮的年轻人嘴里叼着香烟大步跨上了车，司机好心劝他别抽烟，谁知那男青年转过头对着司机瞪眼大骂：“我抽烟犯罪了吗？我就抽，你管得着吗？”司机见他蛮不讲理，也不敢与他多争辩，全车的人义愤填膺，都用鄙薄的眼光望着青年。刺鼻的烟味在车厢中弥漫开来，有人难受地咳嗽了，可是那位青年竟置若罔闻，我行我素。车终于到站了，那青年才大摇大摆地下了车，嘴里依然叼着烟头。车厢里却留下了挥之不去的烟味……
一个人的素质是否良好，可从他是否遵守规则中看出。生活中，其实也有许多人一直恪守着规则。
有这样一个真实的故事：我一个酷爱远足的远房亲戚去企鹅岛看风景，可是碰到了半途堵车。眼看就要错过美景了，可是来往的车辆没有一辆越线逆向侵占另一侧的路，都是整齐地排队，耐心地等候着。虽然他最后错过了赏企鹅的美景，却收获了当地人对规则重视的那一道最美的发自内心的风景。
规则在我们的生活中是必不可少的，它就像一道警戒线，警告人们不要做错事；它也像一面镜子，反映出一个人素质的高低。试想，假如世上没有了规则，世界将要怎样？或许，有人会抱怨，规则像一个大铁圈，让人有束缚感，但要明白，规则不是简单管制人们的言行举止，规则的背后，实质是保护社会每一个公民的安全。“酒后不许驾车”“公共场所不许吸烟、喧哗”“禁止乱扔垃圾”……这些规定都是一种种关怀，只有我们共同遵守，才能保障社会的美好安定。
遵守规则的人，受到人们赞扬；无视规则的人，理应受到应有的谴责和惩罚。希望人人都遵守规则，让规则伴随我们的一生！
这是一件真实的事。
儿童医院旁，一对老夫妇似乎是怀中幼儿的爷爷奶奶，两人走在车道之中，明明离人行道只有一排花坛，可他们偏要走在车道之上，身旁汽车如箭一般飞速而过，我为这两位老人捏了一把汗。
果然，一台黑色的摩托车如一支射出的箭飞速驶来，他身上的衣服被风吹得乱飘，车后冒出一串浓厚的黑烟，还伴着刺耳的“隆隆声”和刺鼻的汽油味，他左摇右摆在车流中穿行，好像针在布的小眼上穿行。他又一次挑战极限，贴着一辆车驶过，出现在他眼前的不是一辆小汽车，而是刚才那对老夫妇，他躲闪不及，四人撞在了一起……
他取下头盔，露他怒气冲冲的脸，指着地上的老夫妇：“你不会走人行道啊？”此时他还装模作样的“扶摸”着自己的爱车，他继续指着老人鼻子骂道：“给钱！老东西！”那老人毫不示弱：“你把我撞了，我还没跟你扯皮！”一阵刺耳的汉骂谁听了都凉。
老人和老妇人抱着怀中的婴儿走了，临走前还撂下一句狠话：“要是伢少了一根头发，我跟你没完！”只留下一街的行人留在那儿拍照、发朋友圈……
幸运的是没有发生大的事故，试想一下，老人如果遵守规则，走人行道，摩托车骑行者如果不抢速度，就不会发生这样的事。可是没有如果，我们需要做好自己，不怕一万，就怕万一。
我们要敬畏规则，因为敬畏规则也是敬畏生命。
敬畏规则也体现在生活中的一举一动中。生活中有很多遵守规则的情景：在公交车上，爱心座位总是空的，尽管旁边站满了年轻人，没有抢老人座位的情况；给老人让座时，有老人会说：“没事，我身体好多站一下不要紧，你们年轻人上了一天班，蛮累的，你们坐”；地铁上，再也没有人横在板凳上睡觉，在地铁里吃东西，没有小朋友随地便溺了；在商场，没有人像“神仙”一样在那里吞云吐雾。
古人云：“不以规矩，不成方圆。”无论是公共的秩序还法律法规，我们都需要遵守，我们都需要敬畏，这是做人的基本准则。只有这样，我们生活的世界才能更美好。
——敬畏生命作文优选【二十】份
在我们这个美丽的星球上，每一天，太阳都辉煌地升起，又绚丽地落下。每一天，都有一些生命开始它的旅程，一些生命延续着他们的价值，也有一些生命永远地离开。生命伟大，生生不息，然而有时又极为脆弱，由此，我对生命不禁心生敬畏之情。
生命伟大而顽强。一粒种子落在不毛的石缝间却生出了倔强的生命；一朵蒲公英被风刮到一处贫瘠的山坡上，若干年后，那满山竟成了蒲公英的海洋；面对大火焚烧，弱小的蚂蚁竟能紧紧地咬合在一起，只为了传承家族的希望。在我看来，“野火烧不尽，春风吹又生。”是一种执着，是一种等待，是一种永不畏惧，奋发进取的精神状态，于是迸发了生命的光辉，太阳也为此黯淡。
然而，生命有时却又是脆弱的，经不得一丝风吹雨打。当今，随着社会的飞速发展，自然灾害的频发，人们的生命越发显得弱不禁风。各类交通事故，特大灾难造成生命消亡的事例不绝于耳。
前不久，偶然听父母提起，他们的一位朋友在两天前去世了。我不禁愕然：怎么会，就在几天前我们还有说有笑？他的生命如此逝去，事先没有任何征兆，恍如流星划过天空，只是一瞬间，便永远跌坠。他就这样永远地离去了，世界上再也不会出现他这个人了。我伤感异常，并也陷入了沉思，生命的开端和结局到底是怎样的一个过程，生命为何如此易逝，于是我再度感到恐惧与彷徨。
人总该敬畏点什么，我敬畏生命，敬它的伟大，畏它的易逝。每个人的生命只有一次，生命是宝贵的，也是脆弱的，人生短暂，我们要让有限的生命焕发光彩，不断提升生命的价值。
人们常常把人体与生命对立起来，宣称要征服生命，殊不知在生命面前，人类只是一个幼稚的孩童，
生命似水，它无色无味，来去无踪，但你却时时能感受到它的存在。它变幻无穷，你把它装在什么形状的东西里，它就变成什么形状。人们可笑的宣称自己征服了水，殊不知水把我们给征服了。如果没有了水，那人类将不能在世界上存活，当人们过分用水，水就会惩罚人类，洪水就是一个很好的例子。
人们应该珍惜自己的生命，要知道爱护自己的生命就是在尊重自己的重要表现，如果一个人不尊重自己，不爱戴自己的生命，那么生命也会给我们相应的惩罚。
有多少人因为一点小小的挫折而放弃了生命？有多少人想要多在世界上存活一小时？为什么有些人不想要生命而有些人愿意放弃身边一切的荣华富贵去争取一刻的生命呢？这就是不同的人看待不同的价值，当你后悔了，想要生命再给你一次机会，那么生命会斩钉截铁的说“noway”因为你在伤害它的时候他是多么的恳求你不要，你不也这么绝情吗？说以，在你伤害生命那一瞬间，请想一想你以后会不会后悔，会不会为现在所做的一切而付出沉重的代价？
小鱼也需要自由，小鸟也需要理解，珊瑚礁也需要信任，难道生命就不需要敬畏了吗？
生命像茶，回味无穷，我们应该去珍惜它，让它留香永远，不是吗？
因为星星的陪伴，明月更加皎洁：因为白云的点缀，蓝天更加宁静深邃：因为有我们去敬畏生命，我们的生活将会成为永恒的美丽！
寒冷的冬天，滴水成冰，天地间一览无余，白茫茫的一片。外婆家的院子里却有着一道独特的风景线。
外婆家的梅花树上开满了梅花，一进门就能闻见淡淡的花香。那时正在下雪，不时就有花被打落，但它仍充满活力的开着。
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
冬天，只有梅花坚韧不拔地开着，它向冬天，展示自己的色彩，展示着自己婀娜的身姿，它的香味虽然不及桂花那样香，却能沁人心脾；颜色虽然没有牡丹那般鲜艳，但它的朴素足以打动人心。它那顽强的`意志力，值得我们去学*，值得我们去敬佩，欣赏。
在雪中，梅花也许是唯一一个不需呵护也能成长的植物，它不像别的花那样娇嫩，也不像那些花开得那样疯狂，柔和当中带着一些硬朗。
风雪过后，阳光照耀在梅花身上，显得格外美丽。
梅花再一次战胜了风和雪。
梅花沐浴着阳光，享受着胜利的滋味，可太阳出来了，人们又要干活了，便丢下它不管了。春天一到，它的活力便会消失了。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。梅花虽然凋谢了，却把香味永远的留在了外婆家。
我爱梅花，我爱它的意志力和它的朴素感，我敬畏梅花的生命。
天空上，一片片乌云在飘动，城里的道路上没有一个人在走路或开车。突然，天上落下了一滴雨水，接着狂风暴雨在这个城市里下了起来。
现在看上去，是多么地和*，但谁也不知道，在某处的大公园里，有一条生命在风雨当中挣扎着。那是一朵花，一朵被他人忽视的花，因为它长在一块大石头的下面，在石头的缝隙间绽放。
这朵花的生命能从石缝间长出来就真的很厉害了，而如今又遭到大雨，不知现在它是否能存活下去。
大雨一滴一滴地鞭打着花儿那弱小的身体上，在常人看来，这雨水打在身上不算什么，但是，对于那朵弱小而又可怜的花来说，那一滴一滴的雨水就如同许许多多的鞭子一样，鞭打着那朵花儿。
弱小的它，在风雨的鞭打下，它一次次的很想去抵抗，但又一次次的倒了下来，可是它并没有投降，而是选了继续拼搏。在这个广大的公园里面，除了这大雨打在地上的声音以外，似乎还有一个十分微小的声音：“加油！加油！我可以的，我行的'！”
在这风雨中，它一边努力的去抵抗风雨，一边吸收大雨所给它的“能量”，就一直这样做，做到了风雨的终点。大雨过后，一切都复原了，那朵花儿也又开始盛大了，但它不像以前了，它变得更美丽，更香甜。
这是一个小小的生命，一个在风雨拼搏的生命，一个令我敬畏的生命。
我觉得生命就像一个故事，你死了就是一个结果，生命不是游戏，生命不可能重新再来。子曰：“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也”。这句话的意思是：身体是父母给予我们的，不要轻易的损伤，这才是孝顺的表现。人的一生一定会经历挫折，不可能不经历困难，挫折。最*，重庆就发生了几例这样惨痛的事件。
就在开学的前一天，有一个女生非常迷恋手机，因为要开学了，妈妈对她的学*比较上心，妈妈想着她*时的学*成学*成绩很好，暑假也应该玩够了，她妈妈就准备把他的手机给没收了，好让他安心上学，但女生不同意，就和妈妈发生了冲突，他觉得妈妈不爱他，于是，她毫不犹豫地推开窗户跳了下去，等救护车赶到的时候，她已经失去了生命体征，多么令人惋惜的一件事情啊，可人死不能复生，她为什么这么想不开呢？
没过两天又有另外三个学生好像是玩死亡游戏，相约从18楼跳了下去，这消息实在是令人心痛，他们美好的生命就永远定格在了这一天。
爸爸妈妈说的对的，你要听，你和他们有不同的意见的话，可以心*气和的表达出你的想法，比如玩手机，可以在学*方面努力，在爸爸妈妈同意后，玩一会儿。比如我，不勤快，贪玩，在家里乱摆乱放，老师也经常教育我，我不服，可我心理素质好脸皮厚，不一会儿就好了，我也会发脾气，和妈妈顶嘴，每次心情不好，我都会发泄，我发泄的方式不是和爸爸妈妈对嘴赢了解气，我的方法是跑步，对空气打，去床上被子里玩，请别的小朋友到家里做客，玩过家家的游戏，还有就是哭。
所以我们一定要记住，你的离去只会给爱你的人带来伤害和痛苦，让自己的生命定格在十几岁无论你有多么远大的抱负，也没有机会再去完成了，你死都不怕，还怕什么挫折呢？办法总比困难多，对吧？你的人生路很漫长，还没开始，怎么忍心就结束呢？面对困难，我们一定要勇敢去面对！
我在附小上学，附*是条**街，**都以卖羊为生，所以经常有无辜的小羊被杀掉，大羊也有被杀的，但肉不鲜。
令我最为难忘的一幕是这样的：一只母羊被运下了卡车，肚子鼓鼓的，应该是怀了羊宝宝。母羊的双脚被麻绳牢牢捆住，动弹不得。这时，令我出乎意料的事发生了。这只母羊似乎惦记肚子里的小羊，毫不反抗。过了一会儿，小羊竟被生了出来！
粉红粉红的皮肤泛着光泽，多么可爱啊！
我不由自主的赞叹道。事情并没有我想的那么好。卖羊的人发现了小羊，把它们脖子上各划了两刀，小羊没有了呼吸。母羊咩咩地叫了起来，竟猛地跳起，撞了那个屠夫一下！
屠夫恼羞成怒，把羊狠狠地摁在案板上，一刀下去，鲜红的血流了出来，母羊却还在咩咩地叫，似乎在说：“孩子，妈妈来找你们了！
”这一幕让我彻底惊呆了。多么值得称赞的生命啊！
多么值得敬畏的`生命啊！
那血淋淋的刀，让多少小羊失去了家人，失去了同伴，失去了好友，失去了亲人！
而我们人类为了一己私利，不惜伤害更多生物。不仅是动物，还有植物、能源！
大自然总有一天会惩罚那些涂炭生灵的人，而我们，只要做一个爱护自然生态的人，就会逃过灾难，创建起新的纯净灵魂！
“风儿可以吹动一张大纸，却无法吹走一只弱小的蝴蝶，因为生命的力理是不屈服。”每每读到这句话，心中都油然而生出一种敬意。因为这不屈服的力量，我感到生命的崇高。
我们要敬畏生命。敬畏生命是对自我灵魂的塑造，是对自我人格的提升。
还记得在一次网球公开赛上，紧张激烈的比赛正在进行着。突然，不幸发生了，一只小鸟误闯场地，被网球击中，死去，掉落在绿茵茵的场地上。这一插曲令在场的人都目瞪口呆。而更令人意想不到的是：那位选手跪在了死去的小鸟面前，神情凝重而虔诚。这一跪，无疑是最感动的一跪了。在古代，人人都给皇帝跪;在现代，我们也给死去的亲人跪。有时，也会跪着向他人求助……很多人都下过跪，可是又有几个是为一只鸟而跪的呢?古人云：男儿膝下有黄金。人是不会轻易给别人下跪的，更别说在他从眼中不值一提的小鸟。可是他跪了，那一跪承载了这位选取手多少的内疚、悲痛与对生命深深的敬畏啊。我想说，了虽然跪着，但比无数站着对生命毫无尊重毫无敬畏之心的人要高大得多。
还记得那位公交车司机，在行车途中，心脏病突发，他做了三件事：一是先把车开到马路这，用最后一点力气拉动制动闸，让车停下;二是按下车门的按钮，找开车门;三是将发动机熄灭。做完这些，他趴在方向盘上停止了呼吸。当死神突至的时候，他没有惊慌与痛苦，他心里想的念的都有是车上的乘客。这看似不可思议的行为，承载了作为一个公交车司机多少强烈的责任感，又承载了作为一个真正的人对生命多么崇高敬畏之情。都说，死是一块试金石，而这位公交车司机的行为显示出他的道德操守与他人无法比拟的人格魅力。他无疑是伟大的，他虽然死了，却活在人们的心中。
阿尔贝特。史怀泽曾说：“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”无论是那位网球手的一跪还是那位公交车司机死前所做的三件事，都体现了人类最伟大的情感之一：敬畏生命。这生命，无论是动物还是人，无论著微不足道还是伟大，都是值得我们敬畏的。而他们对生命的敬畏之心又何尝不值得我们对他们——“真正的人”尊敬呢?
敬畏生命，也让每一个生命敬畏你!
尽管庄周有着妻死鼓盆而歌的豁达，尽管他把生死看作没有隔扇的一条长廊，但他演绎的只是笑对死亡的洒脱，毕竟没有看到生之快乐，执拗地认为“生亦何欢，死亦何忧？怜我世人，忧患实多！”因此，他的一切，都只是逃避，最后他选择了“无为”。
“人生不如意者十之八九”，于是世人，自然而然地接受了“人间苦”这无奈的慨叹和伤感。
孔子“未知生，焉知死”的发问，绝不是简单的回避，也不是单纯的启发，而是兼而有之的规避与引导。引导人们珍惜“活着”，淡化“死亡”，这恰好体现了至圣先师积极的入世哲学。
庄周主张“无为”，是缘于他的“人间苦”；孔子宣扬入世，是因为他的“人性善”。前者希望众生采取避让的方法，少与周边的一切冲突，让人间少几分苦难；后者激励人们积极进取，将身边的一切改变，让生活多几分欢乐。
他们从两个截然不同的角度对生与死，福与祸等人生的宏论阐释了自己的见解与理念。然而，他们毕竟都是哲人，都有着一种宠辱不惊、去留无意的豁达与度量，普通人哪能有这等洒脱与胸襟，也不可能有那样深奥广博的辨证与思考。的人，面对生与死，总是一腔难以尽诉的矛盾、痛苦和惆怅——既有对生之留恋，又有对死之恐惧；既有对人生多艰之苦闷，又有对死亡超脱之向往；既有长生不老之渴望，又有撒手西去之闪念……尽管如此，但是毕竟绝大多数的人，眼下能做的只有活着。死亡与活着一样，更需要勇气。面对死亡，的人，是畏惧和怯懦。尽管有人蹈死不顾，尽管有人视死如归。于是，绝大多数的人选择了活着。
于是，人们开始寻找活着的理由。开始为活着寻找动力。
好在圣人早已给我们准备好了极其充分的理由。自我是先辈生命的延续，子孙是自己血脉向未来的延伸……所有的人都肩负着传递“香火”的职责，没有人可以拥有做或者不做的自由，“不孝有三，无后为大”，也是圣人的训言。于是，活着成了我们的责任——我们要把前人的重托接过来，我们要把手中的火种传下去——因此，我们生活在一种使命与幻想的荣耀里，因而也必然地站在历史与未来的交汇点上，被使命鞭策着，宛如李存勖背负的“三矢”；被荣耀招引着，就像孔明辅佐着阿斗。我们已经没有了停止不前的权力和可能！
无论是战死疆场，还是谏死朝堂，为的都是祖辈的荣耀，后世的荣光；无论是受尽胯下之辱，还是行乞街市，为的都是有朝一日，来日方长；无论是科举为官，还是驰骋商场，为的都是光宗耀祖，是恩荫永长……一切的一切都是“活着”的结果。然而，活着的甘苦，活着的屈辱，活着的悔恨，活着的悲伤，活着的无奈……一切的一切，都只能独自吞咽，暗暗收藏。于是，前人们深味了庄周的慨叹——“生亦何欢，死亦何忧？怜我世人，忧患实多！”于是，就有了功成身退的张子房，就有了禅位出家的顺治帝，就有了死不为官的介之推，就有了放浪形骸的阮嗣宗……
就这样，我们整个的民族都在这种“人生苦短”、“华年难再”、“人生多舛”的阴影里徘徊，挣扎，思索，跋涉，一直艰难地走到了今天。
“人生苦短”，是不争的事实，任何人也无法将时光拉长；“华年难再”，是铁的法则，没有人可以从头再来；“人生多舛”是前人给我们留下的苦酒。你不能用祖辈的苦难养育自己的子孙！再苦，你也要走下去，再难，你也要挺过来。因为，我们秉承的不仅仅是光大过去、荣耀祖辈的使命，更重要的是还肩负着造就未来的重担。我们用笔记录前人的甘苦，可却要用双脚和双手创造我们自己的历史。
记住庄周的慨叹吧，对生活不要有一帆风顺的奢望；记住孔子的告诫吧，对生活多一点向上的心劲。记住自己始终站在历史的荣光与未来的期盼中，记住自己始终站在苦难与幸福的交汇里。历史与未来，继承与创造，保持与光大，始终就在你的手上，我的手上，他的手上。前人无法为我们叹息，但后人却可以将我们评点。后人的评价，才是我们真正的命运！持久不变的命运，是你来不及享受的后人的供奉。
生命，就是这样的倔强偏执，生性刚烈。刚烈塑造了她的公*，但正是这种公*，磨练了我们的毅志；生命，就是这样的酸涩美好，禀赋芜杂。芜杂幻化出她的魅力，但就是这种魅力，吸引着我们的好奇；生命，就是这样的清晰迷离，姿容多变。多变组成了她的美丽，但正是这种美丽，招引着我们的探索；生命，就是这样的多情绝义，情绪乖戾。乖戾诉说着她的无理，但就是这种无理，铸造着我们的抗争……
我们只能在幸福的苦难里享受着生命。我们无法在未来的荣光里看到拥有着怎样生命的自己。因为我们看到的只是自我生命开出的花朵，不能也无权品尝我们培育的果子。
记得去年暑假与父亲一同出游，到了红枫湖边（在贵阳），我拿起相机四处取景， 忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，香棉花似的，风一吹， 有的飘到草地上，有些飘入湖水里。我惊奇地喊除了声，父亲循声而望，最后告诉我那 是一种靠风力传播种子的植物。
从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，那时，心中 只是幻想着那种情景有多美。然而，当我看见它时，令我震撼的绝不仅仅是它的梦一仅是它的梦一般 的美，而是它伟大的延续生命的方式，也许，在它不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子 能遇见一片土地，落地生根，长成大树，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。因此， 当我见到这种壮观的延续生命的方式时，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬 畏。我感到那云一般的种子在我的心里强烈地撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、 奢侈的、不计成本的投资所感动，所震撼。
在浩瀚的宇宙中，这些生命微不足道，然而，它却以如此不懈的精神，不知疲惫的 为下一代忙碌，不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热。为了能使生命得以延续， 任何一种生命形式都会不辞劳苦，坚持不懈。记得有一类海鱼，每年繁殖期时，都会不 远万里逆流而上，回到淡水河里产卵，繁殖下代，之后又不远万里回到海里，一个来回 就几万公里，可它的孩子们却未必能回到海里。纵然如此，她仍乐此不疲。生命的精神 与力量远非这些文字所能形容，她带给人心灵上的震撼与感悟，也只有当你亲眼见到时， 才有天地万物的存在；生命不息，才创造了无尽浩瀚的宇宙！
直至今日，我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水，不知湖畔那群种子中有那一颗种 子成了小树。至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见一片土地，在一个过客的 心中，蔚然成阴。因为，是它教会了我，怎样敬畏生命。
人人都有生命，生命只有一次，却有许多伟大的人令我们敬畏。人的生命令我们敬畏，小动物也一样……
有一天，一片森林突然发生一场巨大的雪崩，许多小动物因为这场巨大雪崩的袭击而丧生。整座森林成了一片冰天雪地……
一场雪崩过后……
一只大松鼠在雪地里一拐一拐地走着，怀里抱着两只小松鼠，两只小松鼠睡着了似的，脸色通红通红，手脚十分冰冷，身上渗透着一些血水。显然，这两只小松鼠刚出生，而抱着这两只小松鼠的大松鼠就是它们的母亲了。这位松鼠妈妈是在发生雪崩的时候才勉强生下来孩子的。而小松鼠的父亲，是为了保护自己的妻子而遭遇雪崩牺牲了，它们的家也被雪崩毁了。
这位松鼠妈妈的气息十分微弱，命悬一线。它紧紧地抱着这两只小松鼠，把小松鼠紧紧地裹在一个包裹中。终于，松鼠妈妈支撑不住，喷了几口鲜血，倒了下去。而怀中的小松鼠们，依然被它紧紧地抱着。过了几小时，几个动物侦察员来到这片雪地上。他们想在这里寻找一些还活着的动物的踪迹，并进行收养。当他们看到一排排倒下的参天大树，都十分惊讶，目瞪口呆，都认为这里所有动物都丧生了。
走着走着，终于，他们发现了前方一只倒下的松鼠，迅速地跑上去，看到了这只倒下的松鼠气息全部消失，可怀里还是紧紧地抱住两只小松鼠，不禁为之动容。带头的那位队长脱下羽绒服，小心翼翼地抱起两只小松鼠，放入羽绒服里。并把这具松鼠妈妈的尸体埋在雪地下，建了墓，郑重地朝墓前鞠了一躬。轻身向后面的同伴说道：“走吧，我们回去吧，母爱已经向我们证明了一切。”
是的！就是母爱！发生了巨大的雪崩灾难后，所有动物都丧生了，唯独两只小松鼠顽强地活了下来，是母爱的力量支撑它们活下去！它值得我们敬畏。在生活中我们要爱护每一个的生命！
生命是需要尊重的，世界上有许多小生命，这些生命要活下来很难，但它们都坚强的活了下来，有些为了甚至牺牲自己。
快到冬天了，大人们大量捕杀狗狗，说到冬天要多吃狗肉，可是他们不知道，一只狗和他们主人同时遇到危险，狗会不惜一切代价让主人活下来，当然狗肯定死，这就是狗的忠诚。我多希望人们再也不吃狗肉了，让这些生命活下来。
就在今年暑假，我亲眼看到了那感人的一瞬间，从那以后我就彻底改变了对一只狗的看法。
那天晚上吃完晚饭，我和外婆去河边散步，我们边走边玩，只听“啊”的'一声传到我和外婆的耳边，我们吓了一跳，顺着声音我们看见了一个老人家掉进了河里，旁边还有一只狗，我和外婆措手不及，那只狗更是着急，如果不是那条链的话，狗早就去救主人去了。我看出了狗的着急，可我从小就怕狗，但一看那老人快不行了我就鼓起了勇气去放狗，我一边弄着链子，一边对狗说：“好狗狗，乖狗狗，一定会去救主人的对吗？”果然不出我的所料，狗真的去救他了，把他顺利弄上了岸，我让外婆快点打电话给救护车，那只狗最后被家人带回家了。我相信世界上所有狗狗主人遇到危险，一定会临危不惧，赴汤蹈火。
世界上有许多生命，大到一只小狗，小到一棵小草，它们都值得我敬畏和尊重。
地球在宇宙中存在，人在地球上活着，这是自然界奇迹之奇迹。生命的存在是宇宙间最伟大最值得骄傲的事情，人的生命当然就成为最值得尊重和敬畏的。
生命何其不容易，拥有了健康生命，你我一定要珍惜!尊重别人的，更要珍惜自己的，敬畏一切生命才是做人的本根。请看，多少人为了生命而像草根一样顽强执着，这些人首先就是我们所敬佩的：
智利圣何塞铜矿33名矿工被困于701米深的矿井中，难友们从19岁到63岁，他们承受着身体和心理的极大摧残，但他们在地下建立了一个“组织”，选出了领导者，每天还开会打牌，尽管生还的希望非常渺茫，但他们从未放弃，只有一个信念——活着出去!在被困井下两个月后，他们终于等到了被营救出来的那一刻。海地太子港，地震后的第七天，一位70岁的老妪从教堂的废墟中被救起;地震后的第十四天，一位37岁的男子从瓦砾中被救起;地震后的第十五天，一位17岁的女孩在某大学校园的废墟中被救起……而海地太子港的气温，中午为35℃—38℃，天啊，这是我们喘气都困难的温度啊!可是，他们选择了活下来!同样的背景，我相信，美国人不能!日本人不能!中国的“小皇帝”们更不能!他们靠的是怎样的生命力呢!他们靠的是怎样的忍耐力意志力呢!从他们身上，我懂得了珍惜生命!敬畏生命!歌唱生命!
汶川大地震，日本大大地震兼海啸后，据说一些人因为心理不过关选择了自杀，但更多的人选择了坚强。漠视生命的人是卑微的，是悲观消极的，是弱者。自杀者与求生者对于生命的态度相比较，这是一种怎样的落差?在安定的环境下，轻生的人却如此多，身心健康问题，幸福感的迷失，都是对生命认知的错误，对神圣生命的亵渎。
敬畏生命首先要尊重自然敬畏自然，破坏生存环境就是对生命的蔑视，是对他人的侵害。看看那些不敬畏生命的人吧：残害动植物(灭草剂)、药品食品制假(奶粉中加三聚青氨、台湾饮料中加塑化剂)、矿难不断、医疗纠纷不断……让人痛心疾首啊。凡是逆天悖道的行为都是非人性的行为，即使最低等的动物都知道维护其生存环境，它的.食物链都是固定的，何况是富有灵性的人呢?蔑视生命者，与人与己都是灾难。
敬畏生命，不轻言放弃，尊重每一个生灵，是人类文明的体现。在生命中，忍受痛苦磨练，往往能得到美丽的结果，获得事业的成功和生活的幸福，达到人生更美好的境界。挑战生存极限，临危不惧。冷静、机智、自信、合作……让生命之躯放射曜曜光辉!
敬畏生命，就是敬畏天道、人道;敬畏生命，就是尊重人的尊严和情感!敬畏生命，就要维护群体的法律和秩序!愿普天下的子民们都敬畏生命吧。
天空上，一片片乌云在飘动，城里的道路上没有一个人在走路或开车。突然，天上落下了一滴雨水，接着狂风暴雨在这个城市里下了起来。
现在看上去，是多么地和*，但谁也不知道，在某处的大公园里，有一条生命在风雨当中挣扎着。那是一朵花，一朵被他人忽视的花，因为它长在一块大石头的下面，在石头的缝隙间绽放。
这朵花的生命能从石缝间长出来就真的很厉害了，而如今又遭到大雨，不知现在它是否能存活下去。
大雨一滴一滴地鞭打着花儿那弱小的身体上，在常人看来，这雨水打在身上不算什么，但是，对于那朵弱小而又可怜的花来说，那一滴一滴的.雨水就如同许许多多的鞭子一样，鞭打着那朵花儿。
弱小的它，在风雨的鞭打下，它一次次的很想去抵抗，但又一次次的倒了下来，可是它并没有投降，而是选了继续拼搏。在这个广大的公园里面，除了这大雨打在地上的声音以外，似乎还有一个十分微小的声音：“加油！加油！我可以的，我行的！”
在这风雨中，它一边努力的去抵抗风雨，一边吸收大雨所给它的“能量”，就一直这样做，做到了风雨的终点。大雨过后，一切都复原了，那朵花儿也又开始盛大了，但它不像以前了，它变得更美丽，更香甜。
这是一个小小的生命，一个在风雨拼搏的生命，一个令我敬畏的生命。
天空上，一片片乌云在飘动，城里的道路上没有一个人在走路或开车。突然，天上落下了一滴雨水，接着狂风暴雨在这个城市里下了起来。
现在看上去，是多么地和*，但谁也不知道，在某处的大公园里，有一条生命在风雨当中挣扎着。那是一朵花，一朵被他人忽视的花，因为它长在一块大石头的下面，在石头的缝隙间绽放。
这朵花的生命能从石缝间长出来就真的很厉害了，而如今又遭到大雨，不知现在它是否能存活下去。
大雨一滴一滴地鞭打着花儿那弱小的身体上，在常人看来，这雨水打在身上不算什么，但是，对于那朵弱小而又可怜的花来说，那一滴一滴的雨水就如同许许多多的鞭子一样，鞭打着那朵花儿。
弱小的它，在风雨的鞭打下，它一次次的很想去抵抗，但又一次次的倒了下来，可是它并没有投降，而是选了继续拼搏。在这个广大的公园里面，除了这大雨打在地上的声音以外，似乎还有一个十分微小的声音：“加油！加油！我可以的，我行的！”
在这风雨中，它一边努力的`去抵抗风雨，一边吸收大雨所给它的“能量”，就一直这样做，做到了风雨的终点。大雨过后，一切都复原了，那朵花儿也又开始盛大了，但它不像以前了，它变得更美丽，更香甜。
这是一个小小的生命，一个在风雨拼搏的生命，一个令我敬畏的生命。
它是一个弱小无助的生命，它是一个被世界无视的生命，在被世界遗忘后却又顽强地生存着，所以它无比励志，它是我们熟悉又常见的小草。
在经无数的人睬踏后，从土壤中将弯曲的腰，直了起来，身上要么是折痕，要么满是泥巴，在我们走路时，可能无意中，一片草都死的死，伤的伤，它们活在死亡的终点线之间，在恐惧中度过短暂的生命，可是它们还是顽强地在世间活着，尽管，活在恐惧中，活在惊吓中，只要一阵风，草的腰也就弯成弓了，它们不能动，不能说话，已经磨练出坚韧不拔，坚强不屈的意志。
“今天夜里，冷空气直线上升，有大到暴雨，请市民们注意保暖御寒，本台记者最新报道。”夜里，要下大雨，我看着门外的小草，感到它们在面临一场暴雨时是多么脆弱、无助，几个小时过去了，天空中隐隐闪过一道霞光，一会儿，咣，天空一亮，发出巨大的雷声，滴、滴、滴。雨在一道道闪电中越下越大，门外的草被一滴滴的雨水打的直不起腰，像是被当做俘虏一样，被打得头昏眼花，最后垮在了地上，可小草们并非那么如此脆弱，在无数次无情连贯的鞭打中，没丝毫的放弃，像***一样勇往直前，永不屈服，小草的身上全是露水和混浊的烂泥，可在这无比恐怖的夜晚中没有放弃，雨渐渐弱了下来，小草仿佛什么事都没发生过一样，又笔直的在土壤中竖了起来。
它虽然是个脆弱的生命，但它的励志，让我们很感动，我们要敬畏这坚韧不拔的生命。
生命又像一颗小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。
每个人自呱呱坠地便获得了属于自己的生命，便获得了一次在世间享受生活的机会。生命，一个多美好而脆弱的名词，对于我们，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。
司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此委靡，而是以一部《史记》着就了千古绝唱，彰显了他对生命的诺言。
当今社会之中，身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本着作，而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿，成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如死。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬，是因为他尊重了自己的生命。
海伦·凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明，我曾试着想象那样的生活会是怎样，却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生，但不是痛苦，而是满足和快乐！《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的，但在证实后，有的只是佩服。因为她正在诠释着：尊重生命。
然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱，更体现在当危难时刻，英勇无畏的抉择。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权，强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低，而是在英勇的牺牲中尊重了生命！相比之下令人唾弃，遗臭万年的秦桧，和坤却在贪生怕死，爱财如命之中让生命变得毫无价值。
伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。
上高中的时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，就、悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水的烫它，结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着惨叫着冲进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是背烫伤后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆个大肚子，动作迟钝的在地上寻觅着食物；我无法表达我那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，我逐渐地感受到了生命的意义和力量。
法国思想家史怀泽曾在(敬畏生命)一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的.心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来，以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的*民。
确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运；当它们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。
——题记
已是初冬，寒风无情地吹打着，奈何满树的绿叶终抵不住这冷，纷纷飘零下来。
今日回老家，并不惊奇地发现，院旁几棵梧桐树，枝梢又稀疏了。偶有几阵风袭来，树叶沙沙作响，给一地枯黄添上几笔。伴着安详的冬阳，仿佛落叶有了光泽，到处是。
碧云天，黄叶地，仿佛有什么正在牵动着我的心，迫使我走向那一地金黄。好似踩着毯子，树叶在脚底“咔嚓、咔嚓”作响，我竟对他们有了小小的心疼和喜欢。走上前，我小心翼翼地拾起一片又干又脆的落叶，捧在手心，细细端详着，欣赏着那萦绕在旁的凄美。
这是一片多么特别的梧桐叶啊！明明已干枯无力，斑斑点点，却依旧有道不出的淡淡的美。它像一个小手掌，又似一把轻罗小扇，暗黄中带点绿。这一叶片的一生经历，仿佛透过一个个斑点与虫眼露出来，难舍难分。那些纹路和叶脉，似一条条羊肠小道，通向远方。我伸出手，爱怜地为它拂去扬尘，抬头望着树干上不多的叶子，枝头风景总是这样单调，绿了又黄，密了又疏。
但我，还是不由想到了这棵树夏天时的枝繁叶茂。
绿叶层层叠叠，挤挤挨挨，紧促地聚拢在一起，团结一致，为他人送去一片荫凉，自己却顶着毒辣的阳光，在盛夏中，那一片荫凉无疑是最好的天然避暑之地。老人喜欢在树下聊家常，孩子们喜欢在树下玩耍。这交错纵横的浓密的叶，它们不与百花争艳，不与阳光计较。只默默的，守望着，奉献着一个又一个夏季。同样，它们见证了多少欢声笑语！那时，我也喜欢在树下乘凉，看着树叶间透出的光，星星点点，细小零碎，心情也是极好的。
思绪飘回，我站在一地落叶之间，望着这干枯似黄蝴蝶般飘零的叶，它们即使走在生命的`尽头，也要为那一生闪耀金光，我心中愈加感动，对之敬畏。这一地落红，该会又带着美好的憧憬和希望，融入这一方土地，化作来年的春泥，又默默呵护其他的花朵和生命吧！
人生的意义不在于索取，却在于奉献，就像每片叶子般，都是有生命的。即使很渺小，即使微不足道，却也要为他人做点什么，实现生命的价值。这小小的生命和其背后美丽的一生，不由让我心生敬畏。
在无限的时间和空间里，每个人的生命只有一次。生命的每一次绽放都是前所未有的奇迹。
人生伟大，值得敬畏，所以敬畏人生。
有时候生命是极其脆弱的，可能会在一瞬间消失，但生命的意志是极其顽强的'。无论何时何地，我们都无法动摇对生活的向往，对生活的渴望。
一场大雨过后，一只甲虫在我家门前被冲走了。当时它已经奄奄一息，几乎没有复活的可能。它就这样躺在我家门口。调皮的我不小心踩了一下，把它踢出门外，用一瓢水洗了。也许它真的死了，没动。此时，我后悔自己的残忍，为“死去”的生命落泪。大概过了几分钟，我意外地发现了一个奇迹：――只甲虫居然动了，它们的脚居然慢慢地动起来，向前爬行。天哪，甲虫又活了。多么顽强的生命，我止不住的叹息。"房子漏水，下了一整夜的雨。"这时，一群鸡跑过来啄踩甲虫。甲虫没有动，这次它可能真的会死。就在我转身准备走的时候，甲虫又一次拦住了我，让我大吃一惊。这个小生命蠕动了一两次.几秒钟后，小生命真的“消亡”了。回想起刚才发生的一幕幕，甲虫求生的欲望和顽强的生命给我留下了深刻的印象，害怕你――的生命。我由衷感叹。
一滴水可以折射出太阳的光辉，对生命的恐惧可以折射出人类生命的美好。
好的人生是一种创造，创造是人生的绝活。因为创造，生活不会满足现有的成就，也不会陶醉于现实的享受。
愿我们珍惜生命，在创造中发展我们完美的人生，用智慧描绘我们美好的未来！
生命，是庄严而神圣的。生命，需要敬畏。
“花有重开日，人无再少年”。时间的流驶让生命变得弥足珍贵。生命只有一次，生命之花需要我们的尊重与爱护。然而，动荡不安的世界政局，时有枪击案发生的校园，为谋取利益而杀害他人，压力过大的自杀者，这一切让生命显得那么脆弱而不堪一击。生命之花不能凋谢，更不容亵渎！只有人人爱护自己的生命，尊重他人的`生命，才能拥有一个美好灿烂的世界。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”太史公的一句话道出了生命的真谛。敬畏生命，不仅仅指呵护生命，不让其失去。死得其所，重于泰山。更是对生命的敬畏。武将希望战场杀敌，马革裹尸是对生命的敬畏；面对威逼利诱而气节不改，零丁洋里的叹息是对生命的敬畏；坚持日心说，坚持真理，在烈火中的永生是对生命的敬畏。敬畏生命，让生命在有限的时间里释放最多的光与热。敬畏生命，让死亡在历史的消逝中永恒不灭。
生命只有一次，人生旅程不应虚无。让自己的人生充实起来，让生命变得多姿多彩，让生命绽放最华丽的花朵，这，也是一种对生命的敬畏。
敬畏生命，需要充实人生，需要荒芜的心灵长满果实。去读书，在书中体验高雅情趣，品味哲理人生，让书的芬芳弥漫在人生旅途中。去旅行，在高山流水处放松心灵，在繁花绿树中释放灵魂，让心灵的世界辽阔而清新。去闯荡，体会百姓疾苦，感受百样人生，让生活的酸甜苦辣给予你一个充实的人生。莫为钱而生，莫为享受而活，充实的快乐需要你去敬畏生命。
敬畏生命，让世界下每一朵鲜花健康、茁壮成长；
敬畏生命，让死有所值，奉献生命变得义不容辞；
敬畏生命，让心灵去旅行，让生命在人生的旅途中升华。
我从哪里来的，是小孩子时对“生命”这个话题最早的思考，从胚胎开始，生命这个词就一直伴随着我们。
通过对“分子和细胞”的整体学*，真正意义上对生命、生物体有了一个更加网络状的认识，随着一章一节的学*与日剧增的是对生命本身的一种敬畏。
生命中的每一个活动都精确的可怕。地球上的每一个生命都生活在一个大的无机环境之中，每个生命本身与无机环境有着千丝万缕的联系，从元素到有机无机化合物，它却以特殊的方式形成了一种与外界环境的不完全隔离，以最基本的细胞膜为例，并非隔离一切的墙壁，正常情况下它可以有效的调节所需物质的进出和有害物质的阻隔，对物质的运输机制有因物质的不同而详细分类，细胞膜对运输物质和阻隔有害物质的精确判断能力是让人无法想象的，化验机器和分离器功能的高效结合产生在一个人体的最基本单位上，这足矣让我们对生命的精确、复杂程度叹为观止。
生命构成的严谨性性是值得仰望的。从宏观角度而言：地球上的所有生命（生物体）加上无机环境构成了一个最大的生态系统生物圈，生物圈的形成没有任何人为的干预，也没有向程序员写代码一样但它却做到了比任何一个认为程序都更加严密，运行的更加严谨，生物圈中的生命具有统一性，却也存在着各有千秋的特征。并且每一种生物都处于一种生物的*衡状态之中，都是环环相扣的，就好像草原上狼兔草一样，没有一个种群能处于绝对的优势，也没有一个种群会处于绝对的底层，无论种群数量是过多还是过少都会影响到某个种群的延续。
从每一个生命个体而言更是如此，以一个真核细胞生命历程为例，正常情况下，生命历程中的每个阶段都有条不紊的进行着。分泌蛋白的合成过程中细胞器之间的配合，成熟红细胞的细胞形态和功能之间的联系都如同天工之物堪称完美，一旦由于各种原因生物体及细胞所处的内外部环境发生了改变，出现了低温低氧细菌感染等不适宜情况，会有如自我保护等机制进行调节，通过复杂的信息传递和细胞间的默契配合，让生物体更好的在某一环境中存活
鲜花吐蕊，绿叶葱茏，抑或花瓣凋落，枯叶飘零。我们对生命的探索从未止步，我们敬畏它的精确、复杂和未知，也只有予生命最高的敬畏才能够不断的去拓展生命的宽度和深度！
——道德规则作文(五)份
汽车站的“母子上车处”挤满了人，每一个人都穿得暖烘烘，讲身分的大男人在这里等公车，只讲一个衣穿单薄的妇女，抱着小孩在旁边站着。每人都充满疑惑的脸。旁边一个娇小的阿姨也许在想：“难道他们不认识字吗？”其实她想错了，他们不但认识字而且看到了，这是一群识字的假文盲。
在我们身边讲很多像这样的假文盲。在医院进出贴了一张醒目的告示牌“肃静”。可是这些却故意大声喧哗，大吵大闹，让病人无法休息；讲些路口修路，写着“禁止通行”，可是讲些人为了贪图方便，照走不误，结果出车祸……难道他们为了个人利益，连自己最起码的道德也丢失了吗？如果都像他们这样我们的社会谈上文明？怎么会进步呢？但是也讲小部分人的道德是很好的，在公车上让座给小孩，老人和妇女。但是这样的人却是很少很少。为了改善这样的情况，我们应该在学校、小区等，宣扬道德与文明，是素质提高。当在见到这些假文盲，应该争取权力，勇敢地站出来，把这些假文盲消失！
在将来里，个个都讲公德心，文明讲礼，遵守公共秩序，作一个良好市民。共同维护社会，让社会和谐发展，共创美好国家！
宽容，一个小小的字眼，但极为得伟大，一个人因为宽容而从此交了一个好朋友，有的人却因为闹了一点的小事，对人家破口大骂，这样的你一定交不到朋友的。
宽容，是一个人的'品德，学会宽容，就算你成绩不好，但如果你诚信、宽容，在学校里肯定是个善解人意的好学生。
1809年出生在荒野上的一个孤岛上的一个小木屋。
1818年，7岁，年仅34岁的母亲不幸早逝。
1826年，17岁，经常帮人打零工。
······
1860年，51岁，当上总统。
呵呵！大家一定都知道是谁了吧！是的，他就是林肯。
林肯在演讲的过程中，受到了参议员的讽刺，但林肯宽容地面对，还感激那位讽刺他的参议员。这就是宽容的力量。
记得有一次，我看见一位三十来位的女人，而那个骑三轮车的老爷爷不小心碰到那女人的衣服了，那女人立即尖叫起来题目：“啊啊啊！你这给老东西，竟然撞了我的裤子！你赔你赔！我跟你说，这裤子最少都要给50元”我感觉着女人好不要脸！如果这个女人说题目：“没关系，对了，老爷爷，您没事吧！”也不会觉得这个女人在别人的眼前是过无恶不作的坏人！
我现在举了宽容和不宽容的例子，你看，宽容，也是一种道德的哦！
小明和小丽高兴地走在放学的路上，有说有笑地谈着应该怎样把下个星期的绿色环保节搞得最好，争冠群雄。
突然小明和小丽走到一个垃圾桶前，一下子整个脸都沉了下来，看着垃圾桶前没扔进去的垃圾，想起了乱扔垃圾，环保意识差的人们，看看这个人像投飞标一样，把喝完的牛奶盒或瓶子扔进垃圾桶，没扔进，也不捡起来放进垃圾桶，就垂头丧气地走了。如果谁走到垃圾桶前都不把垃圾扔进去，那这个瓶子放在地上，过路人脚一踩，搞得水洒到哪里都是。如果再这样下去，公园本来是给人们健身、休闲、散心的将会变成垃圾场，臭气熏天，人们都不愿意去了。一想到这儿，小丽说：“我们来把垃圾放入垃圾桶内吧!”
小明说：“好。”
小丽说干就干，把垃圾都清到了垃圾桶。小明一拍脑瓜子想出了一条好主意。于是，马上写了一手好字句告诫人们：“文明——只差一步。”小丽看了，举起大拇指连声说：“好，好!”做完这件事后，他们俩商议后决定下一个星期的绿色环保节的主题就叫“文明——只差一步”，然后便有说笑，蹦蹦跳跳地回家了。
我觉得小丽和小明的这种精神值得我们去追求，要是每个人走前一步把垃圾扔进垃圾桶，那世界将会更加美好。
所谓道德美，爱，宽容，谦让。
道，人们所向往之真理；德，人们所拥有之品质。春意盎然的大地上，微风拂动，花草盛开，苍天大树，星星碎碎，点点滴滴，繁星般点缀着大地，点缀着人间。手下留情是道德，留住的是美。
扶起老人是勇敢，是对社会的认可。于年轻人，扶起老人是道；于老年人，做好人尽本分，不敲不诈是德。世间，少一点猜疑，少一丝自私，从此，多了道德，从此世间充满喜悦，道德是少了坏人，多了爱。
世界大吗？大永远望不到边际。但也因为世界之大，什么人、什么事都会碰到，世间无奇不有。难免有争执，难免会起矛盾。但人，切莫自私，圣人有言曰：以春风待人，以寒风自待。道德，是宽容，宽容是社会的润滑剂。
地铁，公交车上，如今都随处可见的有年轻人主动给老人让位。奔波一生的老人到了这个年纪可以处处受到优待，会有一种荣耀与自豪感，会感谢自己的一生，会慧眼重识这个***，一切都是那么美好又崭新。这是谦让，这是道，亦是德。
所谓道德，美，爱，宽容，谦让。
伦敦奥运会上羽联的新规则让不少国家队钻了空子，争着输球，引来观众的极度不满和舆论的一片哗然。且不提规则的漏洞，代表一个国家，这些选手为了取胜，不择手段，不顾礼义廉耻的做法，着实令人寒心。
古人云，君子爱财取之有道，其实不论是对财，对利还是对名，人人心里都该有条道德底线，该有杆秤，掂清楚孰轻孰重。
不可否认，这个社会是功利的，是以成败论英雄的，道德的价值，人人自知却太难以评估，不像年收入一样能被量化，也不像官衔一样被印上名片，于是不免被淡化、被遗忘，甚至为了争取有形的名利而被抛弃，于是，为了“胜功”，为了名利，球员可以不顾体育精神故意放水，学生可以不顾诚信品质考试作弊，连更小的孩子，或许也耳濡目染地学会在各种活动中耍花样，骗取一颗糖或五角星。这样一个人人只求功利而忽视道德底线，拼命抓取那些不光明的成功的社会。才会有“要怪只能怪规则，不钻漏洞就是傻蛋”的利欲熏心的口号。
其实追求功利本身没有错，人人喜欢成功，人人崇拜成功人士，想过上舒适安逸的生活，人们才会努力工作，这个社会，才能有效率地运转下去。要做到“神人无功，圣人无名”的境地，怕是只在庄子的逍遥梦中才有这等人物，但追求名利的方式不应该扭曲，不应该是一条缺失道德的*道。球员想获得成功，能不能不钻规则的空子，而是*时刻苦练*?学生想争个成绩，能不能不偷偷“借鉴”，而在考前好好复*?很多时候，原本不是没有遵守道德底线，磨砺自己实力的选择，而是为一些不正当的成功所蛊惑，没有去选择罢了，不要想“别人也走捷径”，人心自有道德的天*。
钻空子的球员们被处罚，可见这个社会还呼唤道德，至于未来我们和我们的子孙，会怎么看待成功，怎么争得成功，就取决于我们当下的点滴行动，君子可以爱成功，但取之应有道，这是君子与小人的区别所在。
——敬畏生命高中优秀作文(精选五篇)
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
但自从人类文明时代诞生的那一天起，人类就再也没有用*等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。“万物*等”，是的，人们常常是这么说的，可是人类对那些和他们一样有生命的万物都做了些什么呢？
我们拿起了斧子、弓箭开始向大自然进攻。最终我们在森林中建起了房子，在篝火上烤起了野味。除了人类，其他生灵都被我们视为低级的生命。我们站起来，走到高山上看着我们的杰作：火光冲天、浓烟滚滚中大片的森林被毁，无数的动物失去了赖以生存的家园，很多生物种群渐渐绝迹……我们忘记了，人类也是自然之子，我们也是在艰难的挣扎中走到了今天。
如果有朝一日，地球上那些珍贵的物种被人类消灭净尽时，我们会怎样想？
因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中；老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起身体的中间是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……其实，不是只有人类才拥有生命神圣的光辉。
有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的*民。
确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害殆尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
翻开《昆虫记》，细细品味书中散发出的缕缕墨香，我体会到了作者法布尔对昆虫的热爱，认识到了他对每一个生命敬畏……在书的一开始我就认识了一个不一样的螳螂。
在我的印象中螳螂给我的感觉是温柔、潇洒,而在法布尔的笔下螳螂给我的感觉却是凶残、可怕。看着法布尔对螳螂的描写，带给我的不光是螳螂的凶狠，还有法布尔对昆虫的那份热爱、那份坚持。螳螂在法布尔的笔下活灵活现，它变成了一个凶狠的杀虫机器，同时也成为了一个大胃王。有时螳螂很饿，在那时它甚至能吃下比自己体积还大的昆虫，而且它的胃的消化还速度极快。
但在这一章节中我也发现了一个令人深思的现象，螳螂本是一种很节约的动物，在抓到猎物时，它们会吃得一点不剩，但当法布尔把螳螂抓起来观察时，法布尔每天都会给螳螂充足的食物，以至于螳螂最后都是咬上几口便放在那不管了，由此可见环境对人的影响是巨大的。就像原来贫困年代人们总是很节约，但现在总有些人非常浪费，甚至乱丢垃圾，破坏了我们生存的家园。除了螳螂之外，我还知道了许多昆虫，如:神奇的灰蝗虫、敢于挑战的绿蚱蜢、美丽的大孔雀蝶……，但我最喜欢的还是蝉。蝉这种动物其实我还是比较讨厌的。每当夏天到来，蝉就会悄无声息的在我耳朵旁知了知了的叫，因为它的叫声会让我感到特别烦躁，于是我对蝉便特别反感。而且看了法布尔对蝉的叙述后，我顿时对蝉起了一种敬畏之心，蝉其实在夏天出来之前会一直呆在地洞里，而这一待就是四年，但在出地洞后它只能在树上叫一个月，我常想，用四年的煎熬去换一个月的欢乐真的值得吗？
我想，对于蝉来说应该是值得的，人们常说“台上一分钟，台下十年功。”而这便是蝉的生活。在敬畏蝉的同时，我也不得不敬佩法布尔的坚持，蝉要在地洞里待四年绝不是法布尔观察一天就可以得出的，而且也不是观察了一个四年才能定下结论，肯定是经过了无数个四年才得出结论，而在这无数个四年中天气也是变化多端，从中无看不出法布尔对生命的敬畏，对昆虫的热爱，蝉也在我心中变得逐渐闪耀起来……我也因法布尔的影响，逐渐变得更加敬畏生命。
合上《昆虫记》，回味着与每一个昆虫的邂逅，我不光感受到了法布尔对昆虫的热爱与敬佩，也懂得了敬畏生命……
是什么，使人们在废墟下也不放弃生的希望？是什么，让战士用身躯在洪水中搭起生命的桥梁？那是因为他们的心中有一个信念不停地呐喊：敬畏生命，珍爱生命！
生命是杰作，是奇迹。有了生命，才有多姿多彩的大自然；有了生命，才演绎一出出的悲欢离合；有了生命，才会有竞争和拼搏的无限精彩。它有无限的张力。人类，更是拥有着别的生物无法比拟的智慧。云卷云舒，花开花落，大自然的美在懂得欣赏的人心中流淌，与生俱来的极强创造力让人永无止境地探索。它，是那么的顽强坚毅。
生命又是那么脆弱，它像风中蜡烛，随时可能熄灭，失却光芒和温度。如书，只能读一次。傻瓜才走马观花地翻阅。今年6月，湖北某高一的男生因小事便从九楼跳下，报复老师对他的“轻视”。9月，江西高三一男生因老师没收手机而不满，残忍杀害老师……一条条宝贵的生命就这么轻易地逝去，让人痛心。生命不是草芥，它是一份责任，我们有责任呵护自己的生命，有责任去珍爱我们身边每一个人的生命。
珍爱生命，要有健康的心态。只有这样，才不会丧失希望随便轻生。要有好心态，第一，要从小事找快乐，别人的一句问候关心，树上的一抹新绿等都可以成为你幸福的源泉，给你的心灵保鲜。第二，要苦中作乐，塞翁失马焉知非福？最成功的人总是经历最多的失败。第三，要有不畏艰难的意志，在挑战困难中享受拼搏的快乐，正如小溪在跨越障碍、勇往直前的奔流中体验快乐，大海在怒吼中、在与礁石的撞击中创造快乐。
珍爱生命，还需创造价值馈赠生命。朝花夕落，青春易老，像《匆匆》里写的：我们是不是该留下些什么？我们不能决定生命的长度，但可以扩展它的宽度。我们可以为别人、社会、国家做出贡献，哪怕是萤虫火光，至少，我们发光发热了，活得有意义！
让我们保持乐观的心态，敬畏生命，珍爱生命，创造生命的价值吧！让世界知道，未来是谁的舞台。
“人生代代无穷已，江月年年只相似。”几百年前那个玉盘临江的清夜，诗人在感慨天地苍茫、人生短促的同时，不免透露出一丝对生命的敬畏。
“敬畏生命”最早由著名思想家史怀泽提出。他生*在音乐、医学、哲学方面都颇有成就，但他却把“敬畏生命”当作自己最伟大的成果。如今这一理念已成为生态思潮最重要的里程碑，对世界文明发展产生了重大而深远的影响。
韩国有间“棺材学院”让人们体验死亡。在这里，它专门向人们提供“模拟葬礼”服务，参与者会在“棺材学院”中写下自己的“遗嘱”和“墓志铭”，然后参加自己的“葬礼”，并且穿上寿衣被装进一只木棺材中静躺10分钟。这种“模拟葬礼”目前在韩国已经成为了一种时尚，许多年轻人都想尝试。年轻人不尊重生命，轻易放弃生命的现象屡有发生，而如今通过对死亡的亲身体验，可以促使人们对生命进行反思，这样能够更加体会生命的意义，更积极乐观地活着，他们对生命有了一种敬畏之情，很多参与者都表示，想为自己创造一个没有遗憾的人生。
依稀记得小学时的一篇课文，面对绝境时老羚羊们为了使小羚羊们安全逃生，而一个接一个跳下悬崖，为的是在小羚羊即将下坠的那一刻充当跳板。每回忆，便深刻感受到生命无法承受之重。
灾难与事故的频发，让我们看到了生命的脆弱，一个个鲜活的生命倏忽而逝；而当灾难和事故发生，也突显了生命的可贵。敬畏生命，因为对于每一个人来说，生命只有一次，失去了生命就失去了一切。老子提出“重身惜生”的思想，孔子在自家马厩失火后问的也是“伤人乎”，而“不问马”。国人常说的“人命关天”，是否意味着敬畏生命早已融入到我们的生活中。
“民为贵，社稷次，君为轻”，在孟子眼里社稷江山、君主**都比不上民众重要。而如今在汶川大地震，玉树地震后，国家为死难者降半旗致哀，设立国家哀悼日，正是敬畏生命的体现，表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。
伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。
“在非洲的戈壁滩上，有一种叫依米的小花，花成四瓣，每瓣各成一色，红、白、黄、蓝。通常，它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积累养分，在第六年春才在地面上吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人惊叹的是，这种极难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天工夫，它便随母株一起香消玉殒了。”
我静静的站起身，小小的花儿，竟有如此强的毅力。
门前又传出几声嬉闹，我伏在窗口望着他们，又是那群小孩子。
他们笑得太大声了。
记得丰子恺曾劝告过小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。
下楼。
可以说，我没有把握让他们真的走掉，真的放过那群可怜的蚂蚁。
在孩子的眼里，生命是死是活仿佛没有什么差别，就像《皇帝的新装》里面那个小孩一样，之所以他敢说出真相，是因为他不会去害怕自己被杀死，那么，眼前的这群小朋友和他又有什么差别呢？他们会去肆意残杀动物，是因为他们对自己的生命都没有一个完整的概念啊！他们不像猎人，猎人是为了生存，而他们，从一开始仅仅只是出于贪玩的心理罢了。出于形象问题，我还是放弃了直接出去对他们大吼大叫的念头。
我悄悄的在自家门的后面滴上几滴蜜。效果还不错。
生命的成长总是伴随着欢乐的笑声和辛酸的泪水，生命的成长也总是伴随着成功的喜悦的喜悦和失败的打击。这不只说的是人类啊，作为生命，必当如水一般容纳一切。
能够静静享受自然带给我们的滋味，倾听南归的大雁拍打双翅的声响，羚羊飞驰时风的呼啸与它的喘息，品味流水的清纯，桂花那淡淡的香。
不同的生命理所应当应该拥有不同的生命历程，然而上帝却又赋予了我们诸多相同的东西：爱，怜爱，苦恼，善良。正是因为如此，我才能真正去做到保护这些小东西；正是因为如此，它们才会走进人类的屋子啊！
它们竟又一次将我折服——它们拥有着有些人一生都欠缺的情感，信任。
它们竟再一次使我清醒——它们拥有着有些人一生都无法获得的情感，宽恕。
当然，我只能说是“某些人”，所谓的某些人，总以为人类是最伟大的，当然，另一些人，更比凡人更加敬畏生命，就是那些但凡吃肉都要想向上帝忏悔的人啊，他们是否令人尊敬呢。
至少我觉得是如此吧。
——敬畏规则议论文（精选五篇）
规则是为了让社会变得井然有序，如果没有规则，一切就会变得一团糟。规则既立，必须严守，严守之源，皆出敬畏。因此，我们每个人都应该遵守规则。在生活中，总会有些人无视规则。学校中午吃饭时，总会有些人趁别人不注意自己偷偷“加塞”到别人前面去。这种行为不但是对别人的不尊重，而且也对规则的蔑视。
没过几天，他就因为屡次不遵守规则引起公愤，被同学们举报，继而被老师罚午餐不能喝汤，饭吃完一碗也不能再加了。这下他后悔了，真该遵守规则！还有一些人，他们没有遵守规则，但并没有很快被被罚，渐渐的，他们认为这规则是可以不遵守的，可以违反的。比如学校周围总有一些卖小吃的流动小摊，明明学校周围是不准摆摊的，可他摆了一次、两次、三次……他们总是抱着侥幸的心理：现在既没有人说制止我们，而且也没有人罚我们。其实并不是他们没有被发现，而是惩罚还未到来。果然，几天后我再也没有在学校门口见过那些小摊了，他们的小摊被城管的工作人员没收了。前几天我和爸爸去外面过早，由于早上起晚，所以当时过早的地方人特别多，门口的车位都停满了，没有一个空位。当爸爸要把车停到一个很远的地方时，我对爸爸说：“爸爸，要不我们停*点的地方吧，那不是有很多位置，也有很多车停在那里，我们停一会儿没关系的。”爸爸却对我说：“那是车道，还有电子眼，一停就要罚钱，我们不能停在那里，如果人人都这样，那别人的车还能走吗？”是啊，我们不能为了一己之便而随意地违反规则。
最后，我们还是找了一个划线停车的地方停了下来。其实，这并不是因为有电子眼，而是因为有规则。孟子曰：“不以规则，不能成方圆。”挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地，规则既能束缚它，也能让它翱翔。因此，只有人人敬畏规则，社会才能井然有序。
中国人往往敬畏权威，但是漠视规则或者信奉潜规则。
不遵循规则的人好像很转，其实很苦很累，因为一直要寻思“不走寻常路”!
我常常站在十字路口犯傻，红灯当前，有时只剩下我一个人“不敢”闯红灯。有一次，一辆标有某执法单位的小车闯红灯，当它傲慢地与我擦身而过时，我指了指红灯说：“看到红灯了没有?”那司机居然要停车下来揍我，结果把遵守规则的我吓跑了，他们汹涌着一车人，我可不吃眼前亏。
可悲的是，觉得最转就是敢于不守规矩的中国人很多，敢于不守规矩也是很多国人唾沫横飞吹牛的资本。
有个“海归”朋友告诉我说，在美国，公司做决策时，往往有许多不同意见，大家吵得不可开交，甚至一地鸡毛，但是一旦规则定了下来，不管是哪一派都心服口服地百分百去执行;相反，在国内，在讨论方案的时候，大家好像和气一团，没有争议，可是一旦新规则定下来后，有人就故意找茬不合作，来阴的与规则作对。
从最简单的“排队”这一社会规则看，不管是在银行、医院，车站、机场，甚至火葬场，总有人“插队”，大家喜欢“挤挤”一堂，“乱”中取栗，不排队或者插队不觉得这很羞耻，反而在很多人心目里是“能干”“机灵”“厉害”的代名词。
很早以前，读过这样一段文字：夕阳西下，旅游团一行乘车从澳大利亚墨尔本出发，赶往南端著名的菲利蒲岛看企鹅归巢的美景。车至途中恰逢一场大型车赛刚刚散去，迎面蜂拥而来大批的车队。这是一个左右极不对称的车道，一边是光光的道路，从北向南开的车只有我们一辆;一边是密密麻麻数以千计的车队，多是爱炫耀的车迷。没有警察也没有监视器，有的只是车道中间一道毫无约束的白线。然而，对面驶来的所有车辆没有一辆越过中线，没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序……如此场景凸现了人们自觉遵守规则之美。这是人类社会文明进步之美。
1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬，让人痛心疾首。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违反图书馆纪律，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅读完后再归还。突然之间，这本书成为稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门，说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激，并对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。
对此，很多人表示不解，但是校长不做解释，他只亮出哈佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。在规则面前，他们遵循的是人人*等，要公*就必须敬畏规则。有序的文明社会，必须有各种规则来保证。敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公*、效率与我们自己。从这个意义上说，中国人还不懂得真正的自由，因为中国人还没有真正懂得规矩。
敬畏规则，否则规则就将把你抛弃——题记
规则无处不在，孟子曰：“不以规则，不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地，是规则就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌*惯等；社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等；规则，虽然不起眼，但它却无处不在，时刻影响着我们的生活。
在一次工作中，他需要看世界地图和一些书籍，工作人员给文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的同志回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”他便冒雨到图书馆借书。这位同志见眼前的正是***，心里很懊悔，他便和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。”
生活中，我们赢遵守的规则很多，人之所以成熟，就是自觉不自觉地把自己放进了“规则”当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的***用自己的行动告诉了我们规则的重要性。
在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。
正是有了像列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。
一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着：“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午，钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然，他看了一眼手表，严肃地对孩子说：“现在已经是四点十二分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放了回去。
规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子：每个人要遵守规则！
敬畏规则是一种态度；敬畏规则是一种方式，它使我们的生活和谐有序；使我们的世界和*美好；
敬畏规则，就是敬畏自己！
规矩就是一定的标准、准则或*惯。当然规矩有好的与坏的，所以我们应当遵守好的，破除损人利己的。
清朝期间，清**实行了“闭关锁国、海禁”等措施，正是由于那一项项规矩导致一个旺盛的大中国就此落寞下去了，使得列强不断来侵略我国，无能的清**签下了一份有一份的不*等条约，导致百姓生活在水生火热之中，被逼无奈的人们只好奋起反抗消灭了清**，建立我们伟大的中华人民共和国，才有了我们现在幸福美好的生活。倘若人民始终不知反抗，或许我们中国早已被列强瓜分完毕，不复存在了，正是因为我们敢于反抗、创新的精神才是中国走向了富强。
常言道：“无规矩不成方圆。”我可不这么认为。古有花木兰替父从军这脍炙人口的故事，谁说女子不如男，花木兰在战场上一点都不逊于男兵，功绩赫赫成为了一代女枭雄。从而打破了女子不可从军的规矩。假使木兰并未替父从军，木兰福也许就会战死沙场，而木兰或许就郁郁而终了，那我们也就根本不会知晓花木兰是何等人物，正是由于木兰那敢于打破规矩作为，让我看到了女子的本色。
古有花木兰、岳云，邱少云等敢于推陈出新，当然我们现代人也人才辈出。
身材不高却知识渊博的***爷爷，他提出了“一国两制”的`伟大方针。让我们中国有一个不同的政治制度从而使回归祖国的特别行政区有了更适合发展的空间，才能提高我国的综合国力；除此之外。还有民族区域自治制度，使少数民族得以与我们一起*等互利、和*友爱的生活在一起。谁说社会主义国家不能有市场呢？我国就有，因为我们是中国特色社会主义国家，这一项又一项都是***爷爷所提出的，它打破了条条规矩，却为人民的生活都带来了福利，所以人们都爱带他。这足以说明我们用自己的思想也可以创造出美好的生活这就是我们心中的方圆，而不需要用规矩来描绘。
规矩是虚无的，我们的思想才是真实的，我们只有用脑和心才可以创造出华实的未来。这就是我们自己的规矩。
“红灯停，绿灯行”的交通规则想必每个人都不陌生吧，可又有几个人能常年遵守呢?
我住在大港，在油田上学，每天早起挤出的时间都在大大小小的塞车上化为泡影，偶尔能听到的只言片语，都是由于闯红灯车和另一辆车碰上发生的口角。如果轻微擦碰还好，要是双方都很着急，速度很快的话，那可就惨了。
据说国外闯红灯的人很少，几乎看不到。而我们身边呢?比比皆是。同学们的家长也有闯过红灯的记录吧!我的父亲母亲也有呢，母亲是经常边开车边与我说话，一不留心就闯过去了，还好，速度比较慢;可父亲经常在开车时玩花样，有时甚至单手扶方向盘，一见红灯，一脚油门过去了。坐在后座的我经常被吓得心惊胆颤，而他竟面不改色。最严重的一次，十多辆汽车在光天化日下大摇大摆地闯过红灯，我有点儿真有点儿觉得信号灯还是别设了，免得它太尴尬了。
为什么国外闯红灯的人很少呢?爸爸告诉我，在国外闯红灯会付出高昂的代价，最严重的可能面临坐牢的风险。所以，人们对信号灯十分敬畏，不敢轻易挑战它的威严。而国内对交通违章的处罚力度轻得多，前面的人违章后得不到及时纠正，后面的人很容易效仿。真希望交警叔叔都有一双火眼金睛，把每一种违章行为查得清清楚楚，让不守规则的人付出高昂的代价，看他们还敢违章不!
“红灯停，绿灯行”不该仅仅是一个口号，更应制定令人生畏的强制办法，使它成为每个人必须敬畏的规则。
中国人往往敬畏权威，但是漠视规则或者信奉潜规则。
不遵循规则的人好像很转，其实很苦很累，因为一直要寻思不走寻常路!
我常常站在十字路口犯傻，红灯当前，有时只剩下我一个人不敢闯红灯。有一次，一辆标有某执法单位的小车闯红灯，当它傲慢地与我擦身而过时，我指了指红灯说：看到红灯了没有?那司机居然要停车下来揍我，结果把遵守规则的我吓跑了，他们汹涌着一车人，我可不吃眼前亏。
可悲的是，觉得最转就是敢于不守规矩的中国人很多，敢于不守规矩也是很多国人唾沫横飞吹牛的资本。
有个海归朋友告诉我说，在美国，公司做决策时，往往有许多不同意见，大家吵得不可开交，甚至一地鸡毛，但是一旦规则定了下来，不管是哪一派都心服口服地百分百去执行;相反，在国内，在讨论方案的时候，大家好像和气一团，没有争议，可是一旦新规则定下来后，有人就故意找茬不合作，来阴的与规则作对。
从最简单的排队这一社会规则看，不管是在银行、医院，车站、机场，甚至火葬场，总有人插队，大家喜欢挤挤一堂，乱中取栗，不排队或者插队不觉得这很羞耻，反而在很多人心目里是能干机灵厉害的代名词。
很早以前，读过这样一段文字：夕阳西下，旅游团一行乘车从澳大利亚墨尔本出发，赶往南端著名的菲利蒲岛看企鹅归巢的美景。车至途中恰逢一场大型车赛刚刚散去，迎面蜂拥而来大批的车队。这是一个左右极不对称的车道，一边是光光的道路，从北向南开的车只有我们一辆;一边是密密麻麻数以千计的车队，多是爱炫耀的车迷。没有警察也没有监视器，有的只是车道中间一道毫无约束的白线。然而，对面驶来的所有车辆没有一辆越过中线，没有一个聪明人试图去破坏这样的秩序如此场景凸现了人们自觉遵守规则之美。这是人类社会文明进步之美。
1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬，让人痛心疾首。突发的`火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违反图书馆纪律，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅读完后再归还。突然之间，这本书成为稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门，说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激，并对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。
对此，很多人表示不解，但是校长不做解释，他只亮出哈佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。在规则面前，他们遵循的是人人*等，要公*就必须敬畏规则。有序的文明社会，必须有各种规则来保证。敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公*、效率与我们自己。从这个意义上说，中国人还不懂得真正的自由，因为中国人还没有真正懂得规矩。
——高中规则的作文（精选5篇）
规则是有关规定制定的，人们共同遵守的制度或章程。大家都遵守交通规则，人与车各行其道才会安全有序;同学和老师都遵守规则，教学活动才会更加有序。总之，人人遵守规则，社会才会尽然有序。
记得有天中午，我学完英语，觉得肚子有点饿，便跑到一家店去买汉堡。可我万万没有想到的是，今天这家店的生意特别好，排队的话要很长时间。正在这时，我听见有人在叫我，我一看，这不是我的好朋友小欣吗?她冲我比划了一下，示意我插到她前面，我心中大喜，准备跑到她前面，可正当这时，我忽然看到了一个牌子，上面写着一行字--请遵守秩序。我停下了脚步，红着脸向后面走去。小心看见了我的举动，十分的疑惑，然后向那个牌子指了指，她看了牌子上的字后微笑着向我竖起了大拇指，我当时心里乐滋滋的，就好像吃了糖一般甜。过了一会儿，我总算买到了汉堡，大口大口的吃起来!
通过了这一件事，使我明白了规则的重要!
中国是四大文明古国之一，自古以来道德就是人们为人处事的行为准则。与此相反，西方国家却用规则作为人们与人处世的行为准则。历史的列车运转到了今日，我认为，应让道德与规则并行。
中华文明源远流长，从古至今都是以道德着称的文明国度。古时的“君子不乘人之危”“君子不夺他人之爱”和今天的“爱岗敬业”“诚实守信”等都是很好的道德信条，正因如此，中国才被称为礼仪之邦。西方文明虽不及中国文明博大精深，但其规则意识则为世人所褒扬。有些西方国家在建国之初，就在社会生活的方方面面规定和许多法律规则，西方人也形成了浓厚的遵守法规的氛围。
一次，几名中国学生到加拿大体验生活。当他们同加拿大同学一起去餐厅吃饭时，中国学生看到学生打饭窗口前拍着长长的队伍，而教师打饭窗口前却空无一人。于是，他们很快跑到了教师打饭窗口前，早早的盛到了饭，而加拿大学生却仍排着队等待。有人问加拿大学生为什么不到教室窗口盛饭，加拿大学生说是学校校规有规定，学生不能到教室窗口去打饭。在他们看来，规则就是用来遵守的，没有规则就没有道德。
哈佛大学的图书馆藏书几十万，学校规定学生只能在图书馆里看书，不得外借，若违反规定，一律开除。一名学生曾偷偷把一本书偷偷带出了图书馆。后来一场大火把图书馆的藏书都烧毁了，那名学生意识到他手中的书本是的幸存品，于是他把它交给了学校。学校非常感谢他，接受了书本，却把他开除了。因为他违反了校规。他们大规则看得高于一切，违反了校规就是失去了道德。
由此看来，我们在保留传统的中华文明的同时，还要接受西方文明的规则意识。其实，在现实社会中，道德与规则是紧密相联的。如果说规则是人的骨骼，那么道德就是血和肉，这二者合一才能构成一个活生生的人。没有规则的社会，将十分混乱；没有道德的社会，人与人之间缺乏最起码的信任，整个社会将失去安全感。道德与规则是密不可分的，有了道德，才会遵守规则；遵守了规则，才会拥有高尚的道德修养。
让道德与规则并行吧！
什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。
没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？
事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月雪”了。
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。
“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。
理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；
一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。
6岁女童跟着家长在飞斑马线处横穿马路，由于家长不知道孩子突然折返，被一辆超速行驶的汽车撞飞而身亡，悲剧的发生让我们痛哭流涕，但是却也在解释着我们每一个活着的人忽视规则不可取。
惨剧的发生让人心生同情，想必每一个人都心在想，如果当初家长看护好孩子，那么就一定不会发生这样的悲剧了，可在我看来这种看法仅仅是流于表面的并未把惨剧发生的内在本质看出。从家长一方面的角度来看，家长忽视规则，不遵守交规法则，按理来说横穿马路必须要在斑马线处，这是交通法规，行车也必须在斑马线处把车速放缓，假如家长遵守规则，在斑马线处横穿马路，想必安全系数必定大大提高。而从车主的角度来看，他也与前者一样是规则为浮云在路上超速行驶，因而在小孩折返的那一瞬间无法做出有效反应而酿成这样的惨剧。二者对待规则都不重视，以至于酿出悲剧，让年仅6岁的孩子为他们的对规则的忽视丧失了性命，对自己行为的无知付出了生命的代价，这正是对每一个活着的人的警示，无视规则不可取。
不是规则意识犹如猛虎，会不断的让我们失去警惕，却在我们不经意间对我们进行致命的打击，宁波动物园一男子春节为了逃票，而以身犯险不遵守动物园管理规定，独自进入，以至于遭到老虎的攻击付出了生命的代价，正是他没有规则意识面对心中忽视规则的这头猛虎，放松警惕从而受到了致命的打击。每个人都是自由的，不过自由却是相对的，每个人都被规则法律所制约，我们只有遵守规则才能更好的生存于这个世界，无视规则终究要付出代价。家长带女童过马路出了事故，宁波动物园老虎伤人事件，社会上似乎总是有诸多此类的事情，一而再再而三的发生，这也反映出社会上公民普遍忽视规则的现状，要想此类事件不再发生，唯有扼**们心中的那头忽视规则的猛虎，可是社会上总有人喜欢以身犯险面对利益与自己的便利，用自己的生命与博得那一丝侥幸，所以直到现在那头人们意识中的猛虎，至今从未失手，这不仅引起每位生者的反思。
惨剧已经酿成不可追捕，可是我们更应该从中吸取教训，遵守法规，让我们从心底里遵守规则，遵守交通法规，更好地生存于这个世界上，行走于这个世界上。
什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。
规则与道德是相辅相成的。
没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。
理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。
