歌唱家郭兰英向画家李苦禅请教：“什么花最难画？”李回答说：“兰花。”“什么字最难写？”“‘一字。”抛开书法和绘画的艺术问题不谈，单就学*来说，可以看出打基础的重要性。
十九世纪中叶，为了解决伤口糜烂问题，英国外科医生里斯特虽然研究了很久，但由于对创伤红肿的原因缺乏基础知识，因此一无所获。一个昔日的同行告诉他：“你现在应当返回到昨天，而不是考虑明天。”他虽不情愿但又不得不从最基础的文献读起。法国细菌学家巴斯德的著作使他茅塞顿开。他终于懂得了他的对手是肉眼看不見的微生物——细菌。这样，他研究出用石炭酸消毒防止伤口糜烂的方法。事后，他致函巴斯德和昔日同行，以表谢意。
无论多么高深的文章，总是用一字一词组织起来的；无论多么复杂的机器，都是简单机械原理的运用。因此，我们只有打好基础，才能继续追求高深和复杂。所谓“万丈高楼*地起”，道理也在于此。
具体说来，就是要注意听课和读课本。听课要特别注意老师强调的要点，最好能用自己的话复述（或默写）出来，看看是否清楚、准确。读书则要坚持“不动笔墨不看书”的原则：读语文课本要注意课文前的提示和课文后的总结与练*，并且认真练一遍；数学课本上的黑体字要一字一字地读懂，例题要合上书后重做一遍。所有这些完成后都要对照检查。
从小的时候我就发现自己是一个慢性子的人，在朋友眼中我就算火烧眉毛都从不着急。做事慢到连旁人都着急了我也丝毫不会加快一下做事速度。
考试在初中的学*生活中是经常出现的。每当接*考试尾声，那个人就低着头 奋笔疾书的人便是我。每当考试结束的铃声已经打响时，我总是依依不舍的交上了还没有打完的卷子。
一次考试，我又因为答题太慢 得了一个不尽人意的分数。我被叫到了办公室做客。班主任语重心长的和我说：“考试中不做完题是大忌，你的做题速度需要提高啊，如果到中考做不完题怎么办… … 你要从自身找找原因。”
走在放学的路上，头顶上的太阳时而被一大片云朵遮住 时而又逃出云朵的遮盖 ，弄的地面时明时暗，我的脑子里乱糟糟的，心想：我真的不着急吗？不，看着一道道会做却没有做完的题 我也很着急啊。但是每次考试却都是力不从心 ，每次考试依旧答不完题。
经过一段时间的反思和观察，我发现我的做题方法和别人有所不同，一般同学们在做题时都会先很快的把题做完，然后再回过头来检查。而我却是在做题时慢中求稳，我的目的是只要这道题我会做就把它做对，一题写完总是要检查几次，确保它万无一失，再去做下一题，速度便会大打折扣。想到这里心中的乌云便不觉得散了一半，原因已经找到，剩下的便是克服。
因为我慢性子这个特点 所以我做事很有耐心、不急不躁、步步求稳。因此不论是在我做题时 还是给同学讲题时思路都很清晰，条理清楚。在班里时常会看见我为同学们讲题的身影。为此因调理清楚也得到过老师的赞赏。
金无足赤，人无完人。慢性子的性格使我有耐心、不焦躁，但又使我做事效率慢。以后我要努力做到稳中求快！
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王。东木西金，南水北火，却以戊土居中。为何？宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戊土*稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，则吉。沉稳从志而来。
一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班起投笔，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者，不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事哉？君不见文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，一遇困境，则手忙脚乱。始皇建泰以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念淫奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
当我们看到运动员们在赛场上的矫健身影，特别是看到他们在奥运会上取得金牌，为国争光的情景，非常羡慕、敬佩他们。
那么他们成功的秘诀是什么呢？伟大的发明家爱迪生曾经说过，天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。这里的汗水就是勤奋。文章所介绍的运动员中我最敬佩的要数邓亚萍大姐姐了。她的身高只有150厘米，打乒乓球虽然拿了很多全国第一，但很多人并不看好她，进不了国家队。邓亚萍姐姐很不服气，无论严寒酷暑，她都夜以继日刻苦训练。台上一分钟，台下十年功，终于打败了世界冠军，如愿进入了国家队。这个曾不被内行看好的女孩，在世界乒台创造了一个不可战胜的神话，共得过4枚奥运金牌，14枚世界镜标赛金牌，连续8年世界女乒排名第一，创造了一个“邓亚萍时代”。辉煌成绩的背后，需要付出比别人多出十倍甚至百倍的努力和汗水，她舍得付出，所以它成功了。
回想自己看到表弟十指像蝴蝶一样在钢琴键盘上飞舞，从他的指缝间流出优美的旋律，我就萌生了要学钢琴的念头。刚开始兴趣很浓，信心很足，随着时间的推移，曲子难度的提高，我的热情一下子降到了冰点……是邓亚萍姐姐的精神鼓舞了我，寒假中我重操琴键，认认真真练*了起来。
邓亚萍姐姐的勤奋不仅仅表现在乒乓球赛场上，她退役后去清华大学学*，当时连26个字母都认不全，却硬是在短短的几年里补上了差距，成为清华优秀的毕业生。英语老师曾对我说：“顾及，你化在英语上的功夫实在太少了。”是啊，我不听磁带、不记单词，不下功夫，成绩能提高吗？无论在学*上、在生活中邓亚萍姐姐都是我学*的榜样。“勤奋是成功的基础”，只有打牢这个基础，我们才能获得成功，实现远大理想。这就是奥运给我的启示吧！
曾国藩说过：“至拙能胜至巧。”从古至今，无数至拙之人站在了世界的顶端，而无数至巧之人却沦为他们的陪衬。从最开始的脚踏实地到最后的稳胜，至拙之人稳住了他们一步一步积累的优势。或许并没有不*凡的天赋，但他们的稳为他们赢得了不*凡的人生。
稳重的人，没有痴心妄想，所以更勤奋；稳重的人，没有神机妙算，所以更踏实；稳重的人没有心浮气躁，所以更能看清自己。他们稳重的性格注定了一段不*凡的人生。
稳重的人往往对自己有着足够的自信。他们不易受外界的干扰，他们所追逐的一定是自己真正想要的东西。韩国著名的围棋运动员李昌镐，在世界围棋史上创下了前无古人后无来者的记录——他获得过2007年以前举办的任何一项世界职业围棋大赛，真正实现了世界职业围棋比赛“大满贯”，开创了“李昌镐时代”。他面无表情，喜怒不形于色。其棋风厚实均衡，基本功扎实，计算精确，各种战法样样精通，他下出的棋很少出错，常令对手感到无隙可乘。所以人们又称他“石佛”。与其紧咬敌人的失误，不如守住自己的繁华，稳中得胜。
“山崩于前而不变色，麋鹿兴于左而目不瞬。”塞翁也是一位稳中得胜的人物。他丝毫不担心自己的儿子和马，不仅因为他明白“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的道理，还源于他稳重的性格。稳重的人不在乎事物的好坏，因为他们早已看透了结局。
人们都说：越是优秀的驾驶员，车开得越慢。他们清楚地明白行驶过程中可能出现的问题，他们的慢不仅为自己留出了在突发事件下的准备时间，更带给了乘客们一个更加安全舒适的旅途。航行的时候也是如此，越重的船越*稳，也就越安全。马拉松是最能体现稳能制胜的体育项目，最后的冠军一般不是在一开始就领头的人，而是那些至始至终都保持着相同的步伐，一步一步*稳的跑向终点的人。
树长先生根，人长先长脚，建房先建地基，只有稳，才能挺立于世界之巅。千万莫学那只得意忘形而输给了乌龟的兔子，稳胜永远是最棒的胜利。
稳，是人生的最高智慧，是胜利的最佳条件。遇事三思而后行，做事心无旁骛，稳中得胜更是稳终得胜，相信自己，你就是那引领时代的不倒翁。
——河北迎冬奥作文合集五篇
我从小就是个爱运动的孩子，因为我觉得运动能带给人快乐。每年到了冬季，爸爸妈妈总会带我去郊区的滑雪场滑雪，我慢慢地从喜欢玩雪变成了喜爱滑雪，没想到冬天的运动也能这么精彩，我们全家也开始关注冬奥会的滑雪项目和比赛。每次看到中国运动员站在领奖台上唱着**身披**，我都会激动不已，心中悄悄有了一个美好的愿望，那就是我也想站在奥运会的领奖台上，为国争光。
这次冬奥会要来北京举行，我非常期待，希望能够*距离地看到高水*运动员的比赛，同时也有机会仔细观察和学*他们的动作。每次在电视上看到滑雪运动员们那轻盈而敏捷的身姿，在空中旋转的动作，我都会惊叹和羡慕不已，希望自己有一天也能像他们那样可以在雪场上自由地穿梭，希望有一天能把金灿灿地奖牌挂在胸前，让全场奏响**。
我的爸爸妈妈都是滑雪爱好者，他们看出我也喜爱滑雪，非常高兴。周末有机会就会带我去滑雪场练*滑雪动作，我最开始的教练是我的爸爸，他非常有耐心，从最基本的动作教我一点点进步。虽然在电视上看到运动员们的动作轻盈而流畅，但是滑雪学*起来并不轻松，因为穿上厚厚的雪服和雪具会让人变得笨拙，我已经记不清在雪道上摔倒过多少次了，为了能够控制雪板的速度和练*转弯，我经常会失去重心，重重地摔在地上滑出去很远。这是学*滑雪过程中的必经之路，不经过一次次实践和动作打磨就没有办法很好地掌握滑雪技巧。有时候速度太快摔在地上非常疼，我会忍不住流眼泪，看着爸爸委屈地说：“我不想学*了，怎么努力都学不好”。这时爸爸会心疼地看着我说：“如果你真的愿意放弃了，爸爸不会勉强你。可是你想想那些站在领奖台上的运动员，他们都是这样练出来的，只有坚持到最后的人才会成功哦，你真的愿意放弃吗？”妈妈也会跟我说：“虽然这次摔倒了，可是你尝试着做出了新的动作，说明你已经进步了。”在爸爸妈妈的鼓励下，我一次次地爬起来，握紧小拳头再次向着心中的目标出发，就这样一遍遍地重复练*动作不断进步：犁式转弯，*行转弯，中级道，高级道……
去年寒假我终于有机会参加了崇礼滑雪冬令营，那是我第一次离开父母独立参加营地训练，和来自不同地方的小朋友们吃住在一起，训练在一起。教练每天除了教我们理论和技术以外，还会教我们独立生活和管理自己的能力，会给我们讲那些闪闪发亮的运动员们训练背后的故事，每次我们都听得眼睛发亮，深深地被他们的刻苦努力所折服，第二天的训练也会格外的认真，即使摔倒了也不再害怕。经过这一周的集训，我拿到了滑雪6级证书，那一天真是开心极了。
就是奥运带给我的力量，她在我们心中埋下了一颗种子，激励着我们不断地为自己的爱好而不懈地努力。
2015年7月31日下午，亿万中国观众屏住呼吸，期待着2022年冬奥会举办地结果的揭晓。当国际委会**宣布“北京”时，全国人民欢呼雀跃，北京赢了！冬奥来了！犹记得2008年北京夏季奥运会时开幕式表演的震撼人心，圣火在鸟巢点燃时的流光溢彩，奥运健儿在赛场上挥洒汗水的激情澎湃，作为东道主迎接五湖四海的客人的自豪满怀。那代表奥林匹克精神的五环旗徐徐升起承载着古老的华夏民族千百年来的希望和梦想，象征着悠远的文明古国在今日焕发出熠熠光彩。七年前北京以一届“无与伦比”的夏季奥运会，在百余年奥林匹克树起了一座丰碑。如今，冬奥会的圣火又将在这片东方沃土上点燃。
关于冬奥会的来源以及相关信息我也是信手拈来的！冬季奥林匹克运动会，简称为冬季奥运会。国际奥林匹克委员会主办的世界性冬季项目运动会。冬季奥运会每隔4年举行一届，并与奥林匹克运动会隔两年举行。按实际举行次数计算届数。该赛事的主要特征是在冰上和雪地举行的冬季项目。第一届冬季奥林匹克运动会于1924年在法国的夏幕尼举行。1986年，国际委员会全会决定将冬季奥运会和夏季奥运会从1994年起分开每两年间隔举行，1992年东京奥运会是最后一届于夏季奥运会同年举行的冬奥会。
随着冰雪运动会在欧美的日益普及，1908年第四届奥运会上增加了花样滑冰项目，1920年第七届奥运会上增加了冰球项目。花样滑冰和冰球加入加入奥运会后，引起了观众的极大兴趣。
北京2022年冬奥会的项目分为；冰上项目和雪上项目。冰上项目有5个，分别是短道速滑，速度滑冰，花样滑冰，冰球和冰壶。当中最吸引我的是是花样滑冰，花样滑冰的选手穿着冰刀鞋以技术动作为基础，在场地上做出滑冰表演，然后裁判打分，最后得出排名。雪上项目有俯式冰橇，自由式滑雪，单板滑雪，高山滑雪，跳台滑雪，越野滑雪，北欧两项，冬季两项等。
在奥运会的举办中还有两个吉祥物陪伴着我们分别是冰敦敦和雪容融，它们不仅仅是吉祥物它们还象征着纯洁，坚强，敦厚，健康，活泼也表达了中国人共同参与共同努力共同分享有的办奥理念。
从1922年顾拜旦在国际奥委会巴黎会议上确定举办第一届奥运会，恰逢百年。百年来，人类在冬季体育运动中不断地挑战极限超越自我，向着“更快，更高，更强”的目标奋进，谱写了一副顽强拼搏实现梦想的的壮丽画卷。让我们张开双手来迎接这壮丽的冬奥会吧！
身为家乡人，我为家乡能够成为冬奥城市而感到无比自豪。我深深的明白，作为小学生的我们，目前要做的是好好学*，打好基础，当家乡和祖国需要我们的时候，义无反顾的加入到志愿者中，竭尽所能为家乡和祖国做出贡献。
我喜欢英语，我希望在2022年冬奥会来临之际，我能够做一名合格的志愿者，用英语向国外友人介绍我们家乡的美丽与富饶，用英语歌唱我们祖国的繁荣富强。
家乡的京张高铁为2022年北京冬奥会的成功举办，提供精彩、非凡、卓越的交通保障！各国的国际友人将乘坐京张高铁来到我们的家乡。当然，也会有那么一天，我乘坐着家乡的高铁，走出家乡，走向国际，用我流利的英文与国际友人交流，传播我们祖国五千年文化历史和光荣传统。
京张高铁，你是我们的骄傲，我们要感谢你，是你不仅连接了京张两地，也连接了我们与国际友人的友谊和情感。
我愿做一名冬奥志愿者，用语言连接我们与国际友人的友好之情。
我因为对篮球运动的痴迷，进而对其他所有的运动都或多或少的有一些喜欢和了解。当2022年逐步走*，我的心里对明年在北京举办的冬奥会也满满地期待。
奥运是什么？我觉得那是一个舞台，展现着力量、意志、技巧和自然的美，以及生理上的极限，赢得了数以亿记观众的青睐，人们为胜利所鼓舞，为失误而遗憾，为参与而自豪。
亦如我在篮球场上进攻、防守，为得分欣喜雀跃，为失败懊恼悲伤。挥洒的汗水以及与队友默契的配合，从来都是我快乐的源泉。每一次认真的运球、投篮，每一次在赛场上的来回奔跑，每一次大比分落后时的坚持，队员之间相互的激励，蹙紧的眉头和坚毅的眼神……奥运的赛场上，人人不都是如此吗？
没一个冠军，是在舒适安逸中得到。当人们惊叹于运动员的辉煌时，却很少关注他们的日常。残酷的训练，枯燥无味的坚持……然而他们乐在其中，风雨无阻，勇往直前，牺牲了自己的青春，将泪水洒在了训练场。他们在自己热爱的项目上废寝忘食不断拼搏，从中得到运动的乐趣。他们怀着为国争光的理想，为自己的梦想努力！当**奏响，所有的苦和累，在这一刻，凝结成甜甜的泪。
明年，在鸟巢，在张家口，这些冲破寒风，迎向冰雪，将汗水无数遍挥洒的健儿，将向世人明证：成功源于坚持。
而我，一名普通的中学生，在遥远的地方向着你们致敬。
即使不在体育赛场上，我也要将奥林匹克精神传扬。我在中考这没有硝烟的战场，如同你们在冰天雪地的赛场，满怀激情，满怀对胜利的渴望，不断地挥洒汗水，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
“不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香”。每一名冬奥运动健儿，就是一朵在冰雪中绽放的梅花，寒风与冰雪，不过是淬炼其品格罢了。
在寒雪中，我将以“积睦步，行万里”的姿态，好好学*，为自己加油，为你们加油，为中国加油，为2022年冬奥会加油！
2022年，奥运圣火将再次在中国燃烧，奥林匹克运动将迎来又一个璀璨的东方盛典!七年之后奉献一届精彩、非凡、卓越的冬奥会，构建一个环境更舒适、发展更均衡、生活更美好的家园，是***和北京、张家口人民对全世界的郑重。2022年北京冬奥会，我们申办成功啦!这是一个令人欢欣鼓舞的时刻!这是一个让所有中国人为之骄傲的时刻!申办成功意味着新的征程的开始，讲文明，树新风，增强文明意识，提高文明素质，做了不起的中国人，让世界看到中国正在从大国走向强国。
作为东道主，既是一份荣誉，也是一份责任，每一个人都有义务、有责任用实际行动支持冬奥会。在此我倡议：当你看见地上有垃圾时，请你主动捡起;当你横穿马路时，请走人行横道;当你看见车上有老人时，请你主动让座;当你看到自来水流个不停时，请你拧紧水龙头;当你看见有人乱涂乱画时，请你前去制止?
作为当代小学生，我们更应该是文明礼仪的传承者和传播者，文明礼仪就在我们身边，就在我们的一言一行中。要把文明放在嘴上，见面主动问候，“老师好!”“同学好!”“您好!”要把文明放在脸上，对师长充满敬意，对同学心怀诚意，对客人满面笑意。要把文明放在心上，尊重生命，崇尚科学，爱护自然，遵守法纪。要把文明放在身体里，热爱劳动，锻炼身体，做一个自食其力的人，做一个体格健康的人。
我们不仅要严格要求自己，也要带动他人，小手拉大手共同营造良好的人文环境。从而实现人人参与、人人受益的和谐社会。从自己做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起!保护我们的环境，爱护我们的家园，让青山绿水常在，让我们的天空更蓝，让雾霾从此不见。让我们积极行动起来吧，向世界展现中国的魅力，我们将满怀激情用文明与和谐去迎接冬奥会的到来。
一分文明好像一滴水，许多文明就像一片海。一分文明好像一盏灯，照亮一个热情。一分文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势。迎奥运，讲文明，树新风，相信我。
——新高考I卷河北高考优秀作文(精选五篇)
行船不能没有方向，人生不能没有理想。
如果贝多芬没有屹立乐坛的目标，怎能成为音乐巨人?如果安徒生没有为皇家乐团写剧本的愿望，怎能成为话剧之神?海伦凯勒如果没有重见光明的渴望，怎能成为钢铁巨人?霍金如果没有对万物追根究底的梦想，怎能成为轮椅中的旷世奇人?如果乔丹没有创造神话的理想，怎能成为篮球飞人、可见理想是成功的前提条件。
并不是所有的理想都值得肯定和赞扬。太过偏激的理想反而是失败的前兆。
石敬瑭因为有了建立后晋的理想，成为了千古罪人;宋徽宗因为有了“福泽天下”的梦想，反而使国家民不聊生;明世宗因为有了修成真人的愿望，葬身与金丹之下;鳌拜因为有了独揽大权的欲望，弄得自己身败名裂;希特勒因为有了征服世界的渴望，最终饮弹自尽，结束了丑恶的一声。理想不正，会使自己走上毁灭的道路。
成功=艰苦劳动+正确方法+明确目标。少了艰苦的劳动，当然也就谈不上成功。
爱迪生确定了想发明电池后，花了三年的时间，用了几千种材料，做了四万多次实验，才成功的发明出了电池;***长大后能够使中华崛起，为之苦读了四年，牺牲了全部的业余时间，终于突破了重重困难，以全班第一的好成绩毕业;拿破仑立志要做一个让人敬佩的人，他在冷嘲热讽中埋头苦读，终于成为了妇孺皆知的伟人。
人不能没有理想，没有理想就是行尸走肉;理想不能过于偏激，理想偏激便会误入歧途;拥有理想不能不为之奋斗，不奋斗终将一事无成。
让我们拥有高尚的理想，并为之奋斗，使我们的生命变得壮丽，使我们的精神变得富有!
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二鳖，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”
蚓为何物？细小如手指，无骨羸弱。蟹为何物？大如手掌，外壳坚硬。谁弱谁强，清晰可见，但结果却出人意料。荀子将其归纳为用心不同的缘故。这也正如***所言“生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲”。也许我们生而为蚯蚓，但仍要志于成为强者，以自强之态负重前行，变弱为强。
试看，北京大学的保安张俊成，初中毕业，在学识上，他属于弱者。但一次接待外国游客的经历，让他下定决心走出北大保安舒适圈，他要学*英语，他要考上北大！刻苦自学，他“见过了每一个时间点的北大”，终于，北大乃至全社会都看见了他这个“扫地僧”。
张俊成何以由弱变强，持之以恒地学*也。学*使他的命运发生了质变，张俊成从一个学识上的弱者，变成了一个满腹经纶的强者，这一切都是来源于他自己心中那团不灭的火，为自己，为北大，为中国争一口气。弱者的身份，他深知，却从不自怨自艾，而是奋力拼搏改变，小小蚯蚓也可立于天地。而在张俊成成为一个个某一阶段的强者之后，他没有被所谓的成功、名声所累，他选择回到家乡，为更多和他一样的孩子提供更好的教育*台，他让更多的始弱者成最终强者。
强一人者，可贵；强一群人者，可敬；强一国人者，伟大。
身为“弱者”则心怀梦想，自立自强；成为“强者”则不骄不躁，继续向前。这才是我们中国青年，我们每一个中国人都应该拥有的姿态。
也许，有人一出生便与罗马相隔十万八千里，认为自己在财富、地位、家世、学识上都是弱者，就自暴自弃，不思进取，自甘沉沦，徒羡那些生来就强者。但，强者和弱者，究竟是谁来定义？是根据什么定义？许渊冲先生今年100周岁，在年龄上和青年壮年相比，他是弱者。但他就因此否定了自己还能创造出价值吗？他依然致力于翻译事业，致力于向世界展现中国文化之美，在能力和成就，在精神和涵养上，他是毫无疑问的强者。
强弱不是一个贴上了就拿不下的标签，不是一个非黑即白的概念。如果你自认为在外在物质上是弱者，请不要就此放弃，心怀一股闯劲儿，一份自信，你就已经是心灵上的强者了。如果你能够不懈地为之奋斗，终有一天会成为真正的强者。
如今的中国面临着许多卡脖子的问题，在一些领域，我们初来乍到，被所谓的强者排斥，但我们弱而非弱，我们怀着必胜的强者之心，走在通往强大的路上，摆脱冷气，坐住冷板凳，一切困难都是纸老虎，都是在“诱我以至于强”。新时代青年当有如此觉悟，引领更好更强大的中国。
弱而非弱，强未必强，但怀揣自强之心，总能看见骄阳在熠熠生光！
***在《体育之研究》一文中说：“生而弱者不必自悲也。吾生而弱*，或者天之诱我以至于强，未可知也。”这两句话准确预言了中华民族*一个世纪以来，从积贫积弱到国富民强的奋斗史，预言了***从1921年到2021年实现百年强国梦的艰苦卓绝的奋斗历程。
*代以来，中华民族民生凋数，东方巨龙饱受欺凌。屈辱的记忆里有长江上横冲直撞的外国军舰；有北洋水师的折戴沉沙；有圆明园冲天的火光；有巴黎和会上的刀俎鱼肉；有宝姑电骏人听闻的爆炸；有卢沟桥上的隆炮声；有南京城里的血流成河…中华民族面临了重大危机!
但是中华民族的“强国梦”从未中断。代表中华民族先进分子的***，不仅让中华民族的“强国梦”越来越清晰，而且带领中华民族实现了百年“强国梦”，曾经遍体鳞伤的东方巨龙正飞向世界舞台的中央！
巨龙的腾飞，离不开最硬的龙鳞。抗日战争时期，干千万万为国捐躯的英雄儿女是最硬的龙鳞；抗击肺炎疫情时期，无数以性命相托的科研人员和医护人员是最硬的龙鳞；832个贫困县的脱贫摘帽，为国家脱贫事业忘我奉献的黄文秀、王新法、管延革等人是最硬的龙鲜。最硬的龙鲜，是放弃国外优厚待遇、毅然回国的钱三强，是在空难时舍身保护数据资料的郭永怀；最硬的龙，是隐姓埋名忠心报国的“中国核潜艇之父”黄旭华，是淡泊名利专注田的裳隆*；最硬的龙鲜，是抗击按情的“中国力量”，是游太空的“中国天”。是世界最高领奖台上的中国女排；最硬的龙鳞，是神威.太湖之光，是天眼FASr，是北斗卫星导航系统，是量子计算机；最硬的龙鲜，是含生忘死、逆行而上的英雄气概，是不忘初心、失志不渝的坚定信念，是万众一心、同舟共济的互助精神。最硬的龙，方能织就最强的万龙甲，最强的万龙甲才能助推东方巨龙的首腾飞。我们正面临着世界百年未有之大变局。当今世界风云变幻，大国博弈持续加剧，地区摩擦不断增加，全球局势起起落落，情形势仍然严酸…要想在这复杂的国际形势中立于不败之地，需要我们拥有更强大的经济实力、军事实力和科技力量，这就需要我们每个人都液炼出最硬的龙鳞。
淬炼出最硬的龙鳞，需要我们立大志、明大德、成大才、担大任；需要我们敢想、敢、敢干、敢为天下先；需要我们埋头苦干，拼命硬干，为民**，含身求法；要我们把小我融入祖国，把奋斗融入学业，用青春和汗水助力中华民族实现伟大复兴的强国梦。
百年作路蓝缕，百年持续奋斗，站在“两个一百年”的历史交汇点上，回望一百年前积积弱的中国，我们无比自家地更加自信，新一代中国背年一定能同全国人民一道，把中国建设成朝气蓬勃的世界第一强国！
同学们，你们知道梦想是什么吗?在我们的童年和少年都有着不同的梦想，梦想是对未来的期望，它比现实更美好，梦想是我们的目标。
梦想并没有大小之分，有的想当有的一位教师，用辛勤的汗水教育我们;有的想当一名科学家，用自己的智慧换来我们的幸福;有的想当一位光荣的军人，用自己的生命换取和*的欲望;还有的人想当一位医生，用自己精湛的医术带给人们的健康……
我童年的梦想是拥有很多很多的玩具，希望每天都可以坐在家里玩着各种各样的玩具在爸爸妈妈的培育之中，我渐渐地长大，成为了一名少年。我现在的梦想是当一位航天员，乘坐着一架架崭新的火箭自由自在地翱翔在无边无际地宇宙中，这是我的梦想，我一定要好好学*，长大了要成为一名出色的航天员。
同学们，梦想是属于自己的，我们要好好的珍惜自己的梦想，让自己的梦想成为现实
梦想就像我们的翅膀，带我们飞向远方。梦想是美好的，但是实现梦想是艰难的、也许它会是快乐的、也许它会是悲伤的、也许那是无数的汗水和眼泪换来的……
梦想是美妙的，也是无情的，有的人梦想圆满的实现了，有的人梦想却一生的努力也并没有实现，古人说过这样一句话：人有喜怒哀乐，月有阴睛圆缺。
环境因为有了盛开的花儿而更加美丽，人生也因为有了坚实的梦想而变得格外美好。花儿在盛开之前要经过风吹雨打、严寒酷署的考验;同样，只要足够坚强、战胜困难，梦想之花才会迎风招展、吐露芳馨!
千百年来，一代代文人写了一首又一首的赞美梦想的诗歌，有人把它比喻成灯塔、风帆，指引人生的航船在波涛汹涌的'生活海洋中冲破迷雾，克服艰难险阻，驶向光明的彼岸。失去梦想的人生是悲惨的，被诗人描绘成“就像鸟儿折断翅膀，再也不能飞翔”，“就像贫瘠的原野，被覆盖上厚厚的雪霜。”
梦想可以使人进步，可以让人有斗志，让我们用恒心点燃梦想的光芒吧!
伟人之论不同凡响：勤自锻炼，能增强体质，锻炼意志，实现自强；但强者如果放纵，也会转为弱者。在步入新时代的今天，我们中华青年应不骄不躁，砥砺奋进，自强不息，强我强国，为民族伟大复兴贡献力量。
生活的磨砺能激发自强不息的斗志。《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”从古至今，有“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的颜回，有“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的勾践，有“燕雀安知鸿鹄之志哉”的陈胜，有摇着轮椅溯流而上的史铁生……他们身处弱境而不甘命运，自强不息。他们掌握了自己的人生，实现了自强。
爱国奉献能坚定自强不息的追求。中国女排为国争光，在如花的年纪一次又一次打赢对手，打出了大国荣耀。樊锦诗肩负起传承民族文化的使命，与风沙斗争，与孤独斗争，与时间赛跑，用柔弱的肩膀保护了饱受岁月侵袭的莫高敦煌。邓稼先将自己隐藏在苍茫戈壁，“黄沙百战穿金甲”，敢用爱国之躯挑战核辐射，“敲打”“核炸弹”。
自强不息，强我强国。被称为中科院“最美的玫瑰”的李佩先生，在执教中国科技大学英语之初，饱受不公正对待。但她以自己的坚韧、以学者的顽强坚持创办应用语言学。她像一盏永不熄灭的明灯，照亮了千万学子的前行之路；她以巾帼不让须眉的自强气概，担负起“中国应用语言学之母”的伟大责任。
中国从“***”站起来、富起来、强起来，发展成今天的世界第二大经济体，既是老一辈革命志士自强不息的奋斗结果，也依靠当代每一个中国人的自强奋斗：为消灭新冠病毒奋战在抗疫前线的张定宇、甘如意们，为抗洪三次推迟婚礼的张柯，巾帼不负芳华的葛钰……他们坚守在各自的岗位上，与死神搏斗，与雷霆碰杯。他们的自强精神成就了祖国的盛世华章。
也曾见白金玉殿莺啼晓，英伦水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！那青苔碧瓦堆，将至强者兴亡看饱。“自胜者强，自强者胜。”我们应胸怀只争朝夕、不负部华的自强不息的精神。就让我们以拥有邓稼先式的血肉之躯而自信，以拥有中国女排健儿的年龄而自强，骑上甘如意的自行车，为实现中华民族伟大复兴而接续奋斗。
——河北中考优秀作文合集五篇
秋天，是一个丰收的季节。不信，你看!秋风把黄、橙、红等颜色洒向了人间。暖暖的颜色暖暖的味，秋风连送来了好几幅画。
走进了西溪湿地，去观赏的梧桐树当然是最佳选择。它一年四季每天都在变幻着新的模样。从绿色变黄色，这都是秋风的功劳。它每天不辞辛苦地吹啊吹，把梧桐的叶子吹得很黄很黄。各种不同的黄：土黄的、金黄的、带黑色斑点的……还有好多好多，说不尽的美都是由那萧瑟的秋风想“玩吹秋天”这个想法引起的。而至于梧桐的魅力，就是那一片片叶子了。
无论是叶子的形状，还是叶子的颜色，梧桐样样都是秋的代表，人人看起来的感觉都不同。梧桐的叶子是“手掌形”的，但所有的叶子颜色都不同，所有叶子的大小也都不同。梧桐除了这些样子各种各样，它还把最美的一面高高挂在树上，让大家都知道秋天来了。
静态的梧桐很美，秋风中的梧桐更美。
有人说“秋风扫落叶”。秋风是残酷的，它把梧桐叶一片片“小生命”扫落在地上，离开了大树妈妈的怀抱。但也有人讲“秋风是温暖的”，它能使小植物换上暖色的衣服。我认为这两种说法都对。这时，刚好一阵秋风唱着小调跑了过来。这阵风有时很猛烈，有时很缓慢。猛烈时梧桐树张牙舞爪地掏了起来。缓慢时却很美。有几片凋零的叶子从树上掉了下来，在漫天飞舞，最后像下雨一样落在了地上，而就在这刚才的一片“梧桐雨”中，树上的一些叶子随风摆动着婀娜的身躯，在树的支撑下在枝头跳起了欢快的舞蹈。这一棵树上秋风还给它带来了金黄色的衣裙，让它在秋天与秋风中展现出了不同的秋的韵味。
秋风，既凄凉又温暖。几种不同的风韵体现了秋风的独特。
父爱，一生的财富
父爱是山，呵护生命的火；父爱是火，点燃希望的灯；父爱是灯，照亮前行的路；父爱是路，引领你的一生，08年河北中考优秀作文本《父爱，一生的财富》。
曾经不懂父亲笔直的脊梁因何弯曲，不懂父亲俊朗的面容因何憔悴，不懂父亲浓黑的秀发因何斑白，不懂父亲大半辈子的辛劳究竟为谁……
直到初三。
那天狂风怒吼，草木萧条，我坐在公共汽车上准备下车后独自回家，可是，我却看见了一个人，黑压压的天下，凛冽的风中，那人不住地颤抖。风不停地掀翻他的衣角———是父亲！透过窗子，清晰地看见了父亲的白发，不是月亮清辉的点染，没有华丽的词藻的装饰，就是白发，是一根根、一片片的白发，父亲的白发，一次次被狂风压倒却又一次次不屈地挺立，那一倒一立中，我知道一定是为了谁……
那被不断压倒和挺起的究竟是父亲的白发还是父亲的心？车靠站点，我快步走下，显然，父亲望见了我，他不再用手指堵住进风的大衣，而是快步向我跑来，他的大衣彻底向狂风屈服了，但他却丝毫没有在意裸露出来的红色毛衣在这莫名的黑暗中跳动着，向我奔来。
那一刻，我分明看到了父亲严寒中向我靠*的那颗火热的心，那一刻，我一任泪水滂沱。
父亲轻轻携起我的手想使我的手暖和起来，但我触到的分明是冰一样凉的大手，我紧紧地将父亲的手攥住，父亲却忙躲开，“我的手太凉了。”我不顾父亲的躲闪，一把抓回那双冰凉的大手，我知道：我抓住的是我这一生的财富。
父亲用生命的衰老化作山，化作火，化作灯，化作路，化作一点一滴的父爱，陪伴我每一天、每一秒，陪伴我这一辈子。父亲啊，你的爱是女儿一生的财富，因为有了你的爱，女儿一生不会贫穷。
夏夜，我行走在翠荫小道，伴随着蝉鸣，独自一人哼唱。
晚风轻拂，使我那昏昏欲睡的大脑渐醒，星光穿过�o�@的枝叶，照映在地上，光斑零零散散。
渐渐地，我走出了翠荫，停留在一片旷野上。星光未变，只是场景变，人未变，只是心情变。晚风未歇，仍轻拂着我的面庞，我的心情也不有舒畅。
忽然，我好想感觉到了什么，蓦然抬起头，星辰交替闪烁，风未减，恰是“昨夜星辰昨夜风”之美，我被星辰的深邃和飘渺而动容。
星辰交替这，互相映衬，点缀夜空，为这*凡的夜增添了无限乐趣，照亮了天空，且照进我的心里，我沉醉了，心神已随星辰远走。
星辰之深邃，在于它穿越了空间，超越了时间，或许此刻的星光是数千载前的一缕残光，其顺转千年的美，岂不醉人哉?它深邃的光芒，铭刻了一个星球的兴亡，由星云到黑洞，一颗星球的宿命，它却不能掌控星光的传播，它的宿命随这星光所传达到宇宙的每一个角落，而我也有幸欣赏它的美。
星辰之飘渺，在于它的虚幻，我们在为它此刻的光芒而赞叹时，它或许早已不复存在，星光铭刻了时间，使星辰变得飘渺，无法琢磨。星辰顺转，闪烁不断，为它的若隐若现而以之为缥缈。我深陷其中，幻想着它的模样，幻想着它的缥缈，我已无法自拔。
星辰的美，美在它的深邃和缥缈。
箫声忽起，随晚风袭来，好一曲离殇。箫声苍茫却又缥缈，恰似这一幕夜空。箫声陡转悲凉，好像在挽留什么，却又似在诉说，恰似我对着星空的依恋。天色已过晚，我踏着不舍的脚步，迎着晚风，随箫声回堂。
星辰未变，只是人不见，晚风未偃，只是无人怜，箫声人缠绵，只是走着未现颜。一天、一人、一风、一箫声，构成一幅美妙的有声图画，定格在山之一隅。
逸——沙乡情沙枣花开的季节里，漫步在田间小路，幽幽的香味扑鼻而来，鸟儿嘤嘤咛咛的歌声让我瞬间忘记了一周以来的所有烦恼，沉浸在这美好的气氛里。
水渠旁沙子堆了好几堆，远处眺望，小小的沙丘上布满了点点星星的绿色，芦苇摇曳着，沙沙地奏出银铃般的乐曲。
走在沙子中总比马路上费事的多。太阳遮住半边脸的时候，赤脚走在沙子上，脚下暖烘烘的。以前书上提到过沙浴，不知道我们这里的沙子可不可以。挖了一个大坑，躺在里面，上面再覆盖上一层薄薄的沙子。太阳已经不再似中午那般毒辣，躺在里面，却仍暖暖的。没去过南方，或许，我无法享受南方沙滩上的沐浴。但躺在家乡温暖的怀抱里，享受着家乡的温暖也是一种温暖，也是一种温馨的享受吧!
渠里水流的很急，绿绿的。渠旁的柳稍触及水面，激起阵阵涟漪。哗哗的水声冲击着阀门，也冲刷着我心中的不满与悲愤。儿时，每次灌溉后，沟沟壑壑中总有些小鱼儿在游。水稍浅时，和小伙伴们脱掉鞋，在小水洼里抓鱼儿。每次回到家，总可以抓满满一玻璃瓶的小鱼，但到第二天，便所剩无几了。这时，小猫总是可以大饱口福。那些小鱼儿总惹的它“喵喵”直叫。很是快乐。
总喜欢静静呆在那些沙丘上，喜欢站在那里看不远处村镇的房子;喜欢在有烦心的事的时候站在上面;喜欢快乐的时候，去向他诉说;喜欢他的广阔，，喜欢他的沉默。
我热爱着他，依赖着他。我向往外面精彩的世界，但我仍爱他的一切。因为是他孕育了我，孕育了我的沉静，孕育了沙乡的文明，也孕育了我对沙乡的感情。
他的一切，让我陶醉其中，我爱他，，爱他的一切。
洒进窗台的月光是那样的轻柔，她，勾起了我心中的往事。我，沉浸在那丝丝的遐想中……
——题记
夜，好静谧;夜，好深沉。银白的月光洒在地上，唯独父亲那时起时落的鼾声是那样的熟悉与温暖。望着熟睡中的父亲， 我的思绪飘向那片圣洁的夜空…… 还记得小时候，我常以这样的方式与父亲开玩笑。穿着一双粉色的鞋子，一条可爱小花裙，也许我连路都不是走得很稳，但在父亲的身边像一只顽皮的小精灵似的窜来窜去……一直跟在父亲身边的那个小不点哪去了?调皮的我躲在了父亲的身后。父亲很紧张，四处寻找着，唯独不会往下看。戏弄够父亲后，我又突然间出现在父亲的眼前。父亲真是哭笑不得，擦擦额头上的冷汗，开始与我戏弄起来……
夜，还是这样深沉，这样寂静。只记得那晚好冷，潮湿的空气中似乎还夹杂着雨丝。周五了，回家的时间终于到了，我坐着校车期待与远在市区的父母见面。车窗外，沿途的风景是黑黝黝的一片，几棵枯萎的老树，在寒风中瑟瑟发抖。他在人群中竭力地寻找，任凭冷风掀起他的外衣，钻进他的裤腿。原来是父亲怕我黑，担心我，又像小时候一样来接我了……
然而，随着时间的流逝，这份感情渐渐淡化了。父亲不再是那个可爱可亲的人，开始严厉地教导我了。加上我年龄的增长，学*越来越忙了。有时他也因工作上的应酬而不能回家吃饭，想到这，我的心微微地颤了……尽管能在周末与他见到几次面，但……我也曾怪过父亲，他很少时间来陪我谈谈心，聊聊天，不是满足了我的物质需要就是爱我，疼我!
风起了，月亮升高了，月光下，我更清楚地看到父亲的脸;光秃的额头，暗黄的皮肤。那伫立在寒风中的身影，让我久久不能忘却。
爸爸，我不会再怪你。因为——爱，在心灵深处……
——幸福的眼泪高考优秀作文800字合集5篇
一名成年男子茫然地走在大街上，在一幢*凡的小楼前忽然停下了脚步。抬头望了望，挂在楼前的“幸福公司”和小楼同样不起眼。但是看起来虽然*凡，却有一股强烈的吸引力。
成年男子就站在那里一直望着，望了好久，眼神中始终露着极度的渴望。终于，他迈步走进了大门。走进屋内，他感觉到自己心中忽然莫名其妙地泛起一股暖洋洋的幸福感觉。男子伸出双手抚住了胸口，这种感觉令他全身温暖。不愧是“幸福公司”，果然名副其实。男子顿时对自己有了一丝信心。
走到柜台前，男子对着柜台的服务人员说：“请问，幸福先生——他在哪？我现在非常需要他！”服务人员拿出他那把微笑服务坚持到底的精神，像一位慈祥的老人一般问成年男子：“先生，您有预约吗？”男子顿时吃了一惊，先前的一丝信心完全被这一句话冲破了，连那些温暖也变成了冰冷到心的凉意。他双手不知所措的来回搓着，额头隐隐见汗，颤抖着声音问：“预约？什么预约？怎么还需要预约，我不，不知道啊！”服务人员听后立刻收起了笑容，说：“对不起，先生。
如果没有预约，那么您请回吧。”“轰！”男子的头里想爆炸了一样嗡嗡作响，斗大的汗水顺着脸颊滑落，再也听不到任何外界的声音，身体止不住地颤抖着，痛苦侵蚀了他的心。
忽然，他一把抓住了服务人员的肩头，急声说：“怎么办！怎么办！还有弥补的方法吗？不论多么困难，我一定会竭尽全力争取的啊！”服务人员缓缓推开了男子搭在自己身上的双手，寒声说：“哼，不要妄想弥补了！你要明白，有很多事情机会只有一次，你却不愿意抓住。一旦错过了，无论付出多大的代价，也别想再次抓住了！”男子听后，顿时无助地顺着柜台滑落在了地上，眼泪涌了出来，哭着问：“能不能告诉我，我到底错在了那里？”服务人员说：“你要明白，预约幸福先生的条件就是拥有足够的知识
。告诉我，小时候你学过多少知识？别人都坐在教室学*的时候，仔细想想你在干什么！别哭了！现在后悔已经没用了，你就甘心接受命运的'惩罚吧！”
顿时，男子对面的服务人员面孔模糊了，紧接着整个屋子也变得模糊了，男子双手不停地挥动着，挣扎着，却陷入了一片天昏地暗之中世界渐渐清晰了，一名和成年男子长相无异的男孩醒了过来，久久未语，一切安静得仿佛整个世界静止了一般。突然，一阵喃喃声打破了沉静：“看来，我现在要努力开始预约我的幸福了”。
幸福是什么?它从哪里来?这是爱吗?难道是自己的?是乐还是悲?
这，当然是家!
“哗啦啦，哗啦啦……”雨轻轻地敲打着教室的玻璃，突然灯灭了，外面开始打雷打闪，接着便是放学的铃声。“唉，这鬼天气，这么快就下这么大，我该怎么回去?是冒着雨跑回去还是等雨停了再走?”我收拾好书包，走入楼中熙熙攘攘的人群。我被拥出教学楼，硕大的雨滴一下接一下地打在我的身上头上，“唉，衣服湿透了，好冷好冷啊!”我想。接着，我被拥出校门，门口挤满了接孩子的人群，我却一张熟悉的面孔也没看见。“唉!”我不由自主地叹了一口气。束手无策的我走到小买店的屋檐下，我东张西望，决定不放弃一丝希望。突然，我看到一辆熟悉的车停在校门口，里面没有人，显然车主早已出来，我又朝校门口望去，看到人群中有一个高高举起的大伞，对我来说，这把伞已充满爱。“爸爸，爸爸!”我大声叫道，那个高大的身躯回过头来看见了我，便迎面跑来，“咦，您不是要开会吗?怎么能来接我?”“开什么会呀，你远远比工作更重要。”我笑了，可是不知为什么，眼眶热热的，好像是雨水，不，是泪……回家的路上，我那颗心愈来愈暖……
幸福要靠自己。
相信美满的生活背后总有一个艰苦的开端，成功要靠自己，幸福也要靠自己。
“快考试了，同学们以后要认真复*，考好了就能度过一个快乐的假期，大家努力!”这是来自班主任的劝告与希望。我告诉自己：“一定要考好!”十点了，我房间的灯仍旧亮着，不到六点便早已听到我背英语的声音，刚刚被全区抽测过的我仍旧沉浸在学*的海洋中。
考试过后的3天，我的心情一直很激动，想知道成绩那急迫的愿望让我常常不由自主地朝学校的方向望去。成绩出来了，昔日的第一名坐在教室的角落中呆呆地看着窗外，而我，如今的第一名与同学们谈论着成功经验。满心的喜悦与幸福已被我的辛苦与付出融为泪水从眼中流出。我，靠自己得到的幸福，得到了成功。
现在我知道幸福是爱是辛苦与付出的结晶，它是靠自己得来，是爱与关怀，快乐与付出所得到的人类的一种庞大而深远的情感。
这种情感会有泪，那不是悲伤，是幸福!
生活因书而幸福，人类一旦失去书籍，生活将变得乏味。书，让我放飞梦想，伴我成长。其实只要用心去感受，你会发现，读书，方能捕捉到幸福。
幸福是忘我的境界。从中国古代来说，读书离不开生活，大量例子都已证明。秦始皇在位时期，他下令要活埋所有的知识分子，他为什么要杀掉这些文弱的读书人呢?因为他打心里明白，这些日复一日学*读书的人，总有一天会强大起来，推翻他的**。在三国时期有一位武臣吕蒙，在一次与军师谈论军事时，竟然被嘲笑肚中无墨。一气之下，在短短几天内，待在营中，饱览古代历典名书，就算到了战场带兵打仗时，他也仍手不释卷。这种精神何人能及?功夫不负有心人，在下次的谈论中，鲁肃感叹道：“士别三日，另当刮目相看。”是什么让吕蒙飞跃式的进步?是书改变了吕蒙，成为博知善战的将士。我恍然大悟中，捕捉到幸福的样子。
幸福是一种奉献。从中国*代来说，读书人越来越多，并且各行各业都出现了功不可没的英雄人物。书改变了不少人，振兴中华。钱学森，中国原子弹之父，出国留学深造，宝兰大量科教学书。长大后，返回国家，在军事方面取得了重大成就。他为军事行业奉献了一生，创造出属于中国的两弹一星。如果没有深厚的文化基础，如果他没有读过书，他会像现在一样成为这样伟大的人吗?显然不能。中国的开国首领***，为中国的**做出巨大贡献。他是伟大的政治家，是伟大的领袖，领导中国人民在黑暗中觉醒。是什么让他有这么杰出的领导才能?读书，能捕捉到伟大的幸福。
幸福是一种忘我的品位。读书能改变一个人，注定着未来的辉煌成就。读书对于我来说是一件幸福的事，书中的世界带给人们不同的感受。小时候我一看到密密麻麻的书就心生恐惧，我认为那是一个未知的世界，里面有恐怖的东西就一直心生抵触。随着年龄的增长，我开始改变我对书的看法，读的第一本书读是《三字经》，我才知道什么样的人堂堂正正的人。里面有着跟我年纪相仿的榜样，教会我做人、为人处世的方式。“香九龄，能温*。”我学会爱自己的父母，“融四岁，能让梨。”我学会了尊敬自己的长辈。读书，能捕捉到智慧，她的名字叫幸福。
书，是生命的伴奏曲，让生命更加活泼;读书，捕捉幸福的滋味。书是生命的键盘，敲出优美的诗篇;读书，捕捉伟大的幸福。书，你是一位循循善诱的导师，将我们带到书的境界，读书，捕捉智慧，叫幸福。
读书，就是捕捉幸福。
罗丹说过：生活中不是缺少美而是缺少发现。朋友你发现了吗?幸福的名字原来叫“永远”
当你完成了一天的工作，到幼儿园带上孩子，孩子轻轻地搂着你的腰，轻轻的喊着“妈妈”，那时你是幸福的。
当你刚刚把手头的工作做好了，你的心是轻松的。
当你回父母的家，感受父母给予你无私的爱时，你是幸福的。
我们该做的事情做了，认真地做了，我们的生活很充实，我们就是幸福的。这就是生活给与我们的奖赏。
心存幸福地对待生活，你就不会钻牛角尖，就不会对生活失去希望，生活中就会少一些烦恼，少一些牢骚，少一些抱怨，少一些不必要的仇恨。是这样吗?只有人类会笑，因为树木受伤时只会流泪，流血，飞禽走兽受伤时只会哀号。只有我们会笑，干吗不笑呢?笑是人类的天赋。记住，”冬天来了，春天还会远吗?”幸福就在我们手中的。
有这样一个故事：一个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法，哲人给他一个楼子背在肩上，指着一条沙砾路说：你每走一步就拣一块石头放进去，看看有什么感觉。那人照着哲人说的去做了。哲人问他什么感觉，那人说：越来越觉得沉重。哲人说，这就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。我们每个人生来都背着一个空楼子，因为我们太贪婪，每走一步都要拣一样东西放在篓子里，所以有了越来越沉重的感觉。也许你回眸望去，会蓦然发觉，原来一些东西可以丢弃，但这些为什么当初都会选择?
学会抵抗诱惑，学会放弃，真的很重要。不是吗?
还有一个这样的故事，一个老太太，有两个女儿，一个卖伞，一个卖粉皮 。晴天时，老太太愁眉不展：卖伞的女儿生意不好。雨天了，老太太又愁眉不展，卖粉皮的女儿生意不好。邻居知道了，就说，老太太你真有福气，晴天时卖粉皮的女儿挣大钱;雨天时，卖伞的女儿生意兴荣，你真有福气。从此老太太脸上写满了笑容。原来幸福只是一种感觉。
不知这个比喻合不合适，我们看山的时候，如果山不巍峨，便觉得这山没有性格;
我们再看海的时候，海如果没有了波涛汹涌，我们会以为海没有。
生命也是如此，只有在艰难困苦中才得以多姿多彩，这多姿多彩便是幸福。
你说呢?嗯?
还记得萧伯纳的一句话，不知记的准不准确：生活的道路在于把地域变成天堂，把人变成上帝，在于那”苦难的路”里点起一盏万年灯。普照大千世界。这”万年灯”就是”幸福”是吗?
那么，你就是永远幸福的。
大块大块的阳光在一个清晨猛然倾泻下来，把一座城市，把所有的人都淹没在了厚厚的阳光中。
我把手中的栀子花抛起来，城市的天空中顿时飘满了洁白的栀子花，那一瓣瓣洁白的花像一个个梦，像一瓣瓣梦一样的阳光，像一辨辨阳光一样的音符随风飘荡……阳光，真香！所有的人都拾起头来，他们在找寻那些很香很香的光明呢！可我呢，我想要的幸福又在哪里呢？我终究还是没有找到。
总会在下课休息的时候碰到同桌和我炫耀，她的父母今天早上起了一大早偷偷的为她做了“满汉全*”，看着她满脸的喜悦，我用力的把头扭向一边，露出不屑的神色。其实，我知道我心底深深的羡慕，我知道我对这种幸福的渴望，我知道我在努力的寻找幸福。
下了课，背着书包回到家，一进门就看见妈妈冷着一张脸，爸爸在一旁陪着笑，妈妈没好气地斥责爸爸：“整天就知道出去和别人喝酒，以后没人管你了，让女儿养你吧！”说完，进了自己的房间，回手使劲地带上了房门。我看了眼父亲，想说他几句，毕竟母亲的话是对的，可话到嘴边又咽了下去。便回到自己房间里。过了好大一会儿，门开了，探进父亲的脑袋，望了望，见我正在做作业，便问：“饿不饿，我煮碗面给你吃吧。”我兀自地低着头写着作业，父亲没作声，轻叹了口气，带上门走了。时间过得飞快，我抬头看了看，11点了，便放下手中的书，解衣睡了，不知道过了多久，房门感觉被打开了，听着那熟悉的轻轻的脚步声，我知道是父亲。父亲这人很要面子，每次遇到这样尴尬的事，便只有等我入睡了，才进来与我同睡，毕竟母亲的房间他是进不去了，而且每次我都得假装先睡，因为他是我父亲，总不能让他露宿街头的，而且我知道如果我睡着了，他会没位置，因为大块“领土”都会被我侵占的。父亲脱衣服时，我发现我的左腿正占领了块不错的空间，于是我轻轻地慢慢移动，可右腿却不慎滑落床边，父亲发觉了，走过来，用他那宽大的手轻轻地将我的右腿重新放入被窝里，然后替我盖上被子，直至我无一处受冻，他才轻轻躺下，慢慢地伸开身子，用一只手轻轻地带住我的腿，生怕我的腿再一次滑落，这才缓缓入梦。这时我也可以安稳入睡。
那一夜，我睡得很沉，因为我不用担心我的腿会滑落。
如同拨开了沉沉的雾霭，阳光在地上延伸出一道明亮的带子，幸福在前方的花丛中静静的对我微笑，于是，我知道，我找到了幸福，原来父亲带着我的腿时那温暖的感受，便是幸福。
空灵如风，流淌如水，火红如莲，纷飞如樱，幸福如梦，如影随形。
——江苏语文高考优秀作文合集五篇
仰望群星烁，闪耀终有我。一直很喜欢茨威格一本书的书名，叫“人类群星闪耀时”。书中大家辈出，恰似群星闪耀，照亮历史的天空。此去经年，回想着大师们的高山景行，我总是希望能有一天，我也环绕在我所喜欢的人的周围，与他们一起闪耀。
俗话说所爱塑人，这句话是很有道理的，因为人们总会主动的去接*，了解喜欢的人。这种主动地接*和无意识的模仿，某种程度上来说，是人们希望更加拉*与所爱之人的距离。在这些情绪的渲染之下，某些东西就不再是外在的精神客体，而是内化为不可或缺的精神元件，潜移默化的塑造者我们的外在和内心。
古人尚有*朱者赤*墨者黑的真知灼见，何况，网络时代窄化了我们的***面，流行文化的皮下注射式传播营造了相对封闭的空间，文化的分众式传播使不同的部落逐渐形成，同类们不知不觉被汇聚，于是我们只能被动的接受，耳朵中回荡着的是同类信息带来的喧嚣。
所以也就不难理解，为什么会有那么多失学青年，模仿窃格瓦拉，走向犯罪的深渊。
涉浅水者得鱼虾，潜深水者得蛟龙。我们新时代的青年所爱之人应该是正能量的，具有模范意义的。
我不禁想起了李可染和齐白石的佳话。出于对老师的仰慕，李可染拜入齐白石门下，终日与灵动水墨相伴，终成以画牛著称的李可染；梅尚程荀四大家同处一门，在他们所敬爱的老师门下各美其美，美美与共；刻下“青藤门下走狗”的郑板桥，对于徐渭的喜爱之痴狂也是可以想见了，正是因为对“偶像”的模仿和超越，才成就了“不可无一，不可有二”的郑板桥。
追随庸俗者，将在日复一日的同类信息中体会到逐渐粗粝的内心，而志存高远的人，终将在所爱之人影响下逐渐被塑造。
写作完人类群星闪耀时的茨威格，追溯完大家风流之后，不也青史留名，自成一派了嗎？所以叶芝才会说：愿我们相遇，在我青春如火时。
在我奋笔疾书、思接千载的此刻，北京的陶勇医生已在接待患者；云南的朱有勇院士在田间地头书写“大地的论文”；南京的李浩亮正用他的智慧点亮零售业的新变局……他们教会我宽容，勤奋，创新。
惠特曼说，我轻松自信地走上大路，长长的大路通向我想去的任何地方。是的，我独自一人走在人生路上，仰望星空，群星跃动，指引着我，而我，终将闪耀！
***《谈体育之研究》里这段话，谈体育，背后是老子《道德经》的思维。“生而强者不必自喜”，过于逞强，物壮则老。果子熟了，就会落地腐烂，花开了就会谢，月圆了就会缺。所以，曾国藩的书斋名是:求阙斋。留有一步余地，给自己一条缝隙空间，不要成就完美，慢慢来。“强梁者不得其死”《道德经》，膨胀的人早晚有苦果子吃，这也应了西方一句哲言，上帝让一个人毁灭之前，先令其膨胀发狂。
人们常说说人往高处走，这里反其道而行之，人往低处走，永远保持未充盈的状态。因为老子就是这么做的。贵虚贵柔，洞察一切，见微知著，“知其雄，守其雌，知其白，守其黑”，老辣的智慧。你的聪明何必要让人知道，你最强的一面不需要挂在嘴上，挂嘴上谈嗓门大的是庸医江湖术士。不要急着表达，要选择好时间地点场合，不要轻易使用智慧，不要轻易表达见解。曾仕强更侧重人际关系，你一开始嗓门大，谁怕你。先礼后兵，黑，是深不可测，我的优势不要锋芒毕露，藏之于黑。正如***所言“即使是至强者，最终也许会转为至弱”。
打个比方，有人是豪车，整天在陡峭的山路上开，不注意保养。有人是普通的车，每天是在宽阔的公路上行驶。结果呢，可想而知。往往是普通车使用寿命更长。
***是把《老子》当兵书来看。“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之”，既然盛极而衰，那就让敌人暂且强大，膨胀。***军事上的神来之笔，都有着老子的辩证法的影子。而现实中一些人，以为自己是一张小王，管很多单牌，自以为了不起，可忘了大王，大王是天道。小孩归大人管，大人归领导管（过去是帝王），领导归老天管，老天归老天他妈管。几千年来，有人上去了，有人下去了，谁是导演。好像一流的人物，离老子道德经都很*。常常看到大领导没有架子，随和，家常如话，或许深谙此道。反而是小吏，稍有权柄，往往眉宇间有得意之色，反复强调自己功劳，所以很难成气候。老子云，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
人往低处走，不是没出息，而是天道如此。儒家道家佛家，都是在做减法，儒家是“节”，佛家是“戒”，道家是“为道日损”。
既然如此，就不必急于求成，大器晚成，大成若缺。张良辅佐刘邦，言听计从，宛若宾主，张良是黄老之流，执古御今，以虚来驾驭纷繁芜杂的实，可他早年戾气很重。修行是慢慢来的，总是早早以成熟圆润自居的人，恐怕境界难以更上一层楼。所以，尚未脱胎换骨，不要自怨自艾，不到最后，不可盖棺定论。
欧洲杯马上快要开始了。以老子道德经的眼光，以***辩证法来审视欧洲杯，但凡状态出的早的球队，往往走不远，因为物壮则老，将固翕之，必固张之。小组赛淘汰赛杀伐四方锋芒毕露的，不符合天道，何谓天道？天下之至柔，驰骋天下之至坚。永远不要过于刚强，柔弱者生之徒，强梁者不得其死。永远留一个空间和回旋余地。小组赛淘汰赛一路磕磕绊绊的，才有可能一剑封喉，才能拿冠军。不信，我们走着瞧。
夕阳笼罩下，村口一片静谧安宁。橘红色的阳光渗过茂绿枝叶间的缝隙，在天地间洇出一幅金灿灿的油画。
我又一次迈进村子，却再也辨不出曾经的痕迹。村口的老人们喃喃说道：“扎伞的老王在你走后两三年就死啦，这不，十多年光景，当年那个还吮着指头的你，现在都长成大小伙喽。岁月不饶人哩……”见我欲问，一旁佝偻着背的老太太插嘴上来：“若是说来，你该还记得那炒米师傅吧，喏，再往前走两个巷口便是。”
年幼时的我，恍惚以为村里的所有都是永恒的。可岁月从没有停止她那匆匆的脚步，逝去成了不变的旋律。好在，还有这样一处值得我惦念。
走上前去，三五人群团着的，不须再辨，正是我幼时那位炒米匠。他端坐在不知谁家砌房留下的水泥墩上，正心无二顾地边旋转边望着抓在手上、早已炭黑的葫芦形炉膛。阳光静静地覆在他的额头上。黝黑的额头上沟壑纵横，沁出的细密汗珠簇拥着，反射出迷人的金光，似一抔泥土中散落的金粉。
他的右手正奋力地鼓着风箱，简陋的炉灶上火苗跃动。一旁的小炉灶上支着一口锅，清净的汁液正烧得噼啪作响。细细听来，寰宇间仿佛只剩下火苗炙燃的嗞嗞声。轻轻一嗅，糖汁熔化的丝丝甜意直润肺腑。
炒米匠望着压力表，轻轻一唤：“要炸喽！”*淡中渗出一丝威猛，把一个三四岁的女孩吓得哇哇直哭。炒米匠嘴角轻咧，围观的大人倒是笑得前仰后合。只见他娴熟地把炉膛塞入布箧中，手中一根杵棒猛力一拨，“嘭”地一声，白烟缭绕。那孩子这会儿破涕为笑。脆脆的香气混合着糖汁软软的清甜让人心旷神怡。
趁着热，炒米匠将筷子挑起一丝糖汁，拉伸成一条绵绵的线。火候到了，将糖汁倒入了一旁的浅铁盒，再将新制的炒米倒入，竹篾将混合好的炒米糖摊*，待冷却了用刀切成方块，便成为我童年里最恋恋不舍的美食。
“还是当年那般香呦！”我轻轻吐了一句。炒米匠这才抬头，仔细地凝望着我，愣了好一会儿方才恍然大悟。他笑盈盈地望着我：“还行还行，真没想到你居然也长成这般大了。”我笑问：“如今生意如何？要知道，当年的我可对你崇拜得不行呦。”他似有心思般轻轻一叹：“曾经，我们也以为这手艺会传下去。这才十多年时间，哎……光阴过得真快呀。”
我品出他心中的一丝不舍，悄悄离开，心中萦绕着些许困惑。回头望去，炒米匠和他的活计儿沉浸在薄暮里。
薄暮依旧，炒米香。吆喝声渐渐地，渐渐地，寂了下去。
有人说：“有话则长，无话则短”。这里的话是指自己想要表达的思想内容。有些人却说：“有话则短，无话则长”。乍听起来有些奇怪，仔细想想却不难理解：后者的话指的是他人已有的看法和研究成果。鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了变成了路”。而在当今的时代，人们更多地是在面临这样的窘境：已有的路走的人太多，不愿从众似乎就意味着无路可走。能选择另辟蹊径的人自然有话可说。说得好坏姑且不论，借鲁迅先生的另一句话说，至少是“于无声处听惊雷”。
“于无声处听惊雷”，人们的第一反应自然是朝发出声音的方向看去。以文学为例，如果某个作家的写法颇有新意，常常会引发读者热烈的讨论，久而久之，这种写法便会成为使这个作家区别于他人的独特风格。可以说，这是个性的彰显。推广到其他艺术领域亦是如此，一些人在他人还没注意到的方面“各抒己见”，比如齐白石晚年的“朴拙儿童画风”，丰子恺先生的“似与不似间写意”都是他们区别于一般画家的鲜明标记。
通过独到的言论来彰显个性并不是大师的专利，我们每个人在生活中或多或少都有这样的经历：在班级辩论里妙语连珠，在问题议会上仗义执言，在公司策划中灵感突现……这些与众不同话语都在向他人彰显着我们的个性。
同其他自然现象一样，雷雨也是分时节的，有些雷雨来得自然，就像前面所说的那些人，都是心中先有了充实的想法，再表达自己独到的见解，即“言动于中而发于口”。而有些雷雨则显得不合时宜，没有经过积蓄酝酿就突然爆发。比如现在网络上的某些公知，以批驳大众观点为乐，也没有经过严密的论证，其言论不仅不能自圆其说，而且漏洞百出。他们追求的并不是真正的“知”，而是通过“语不惊人死不休”的方式博人眼球。这种人也展示了个性，却让人不敢苟同。
可以说，“于无声处听惊雷”大抵都有展现个性的作用，虽然其影响未必都是正面的。在有着积极影响的那一部分中，有些不仅彰扬了自身的个性，而且具有可以借鉴的开拓意义。彰显个性可以通过言语来完成，而创新却离不开的实践。前面说到不愿从众的人面临着无路可走的窘境，当他告诉人们他要选择另辟蹊径时，其实已经表现出他与众不同的个性。而只有他真的踏上拓荒的道路，真切感受这条路上的种种艰辛，形成系统的可以操作的想法时，他才完成了创新这一步。我们惊叹于天马行空的想象，但是我们更愿意从创新者的实践中学*生活的智慧。
所谓“无话则长”，其实是创新者向人们分享的过程，在分享中他也会获得更多的灵感，对原有的观点进行修正补充。有人说，我们离这些创新者很远，不，这些人其实就生活在我们中间，我们无时无刻不在享受着他们的创新给我们生活带来的便利。临渊羡鱼不如退而结网，我们都曾有过突然降临的灵感，其实它们并不是完全偶然的，灵感产生于对生活的实践。这是“于无声处听惊雷”的自然来源。而然我们都知道，当听到惊雷一瞬间的惊讶过去之后，人们更期待它能为我们带来“润物细无声”的滋养。我们的民族也期待着这样的人才：在彰显个性的同时，用行动将灵感化为创新的成果。我想，“无话则长”不仅是说的多，更是做的多。
智慧三境
佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。
第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通。就如同山永远无法比人高，无论山多私巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在土壤之上。
因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大。经过不断学，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。同时，大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满。然而，人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海。
比海还宽广的只有天，所以第三境便是天，但天不仅只是比海宽广。天，首先它笼罩万物，无处不在。同时又无形无象，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智惹愚。就如同气，看不见，摸不着，但确实在那。智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有这种智慧的人，做事都有着各种深意，并很难为人所理解。人类历史上下几千年，有这种大智慧的人为数不多，如老子等。
智慧三境，智慧逐渐增加，但人却就得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切，但只有天知道，智慧无穷。就如同大圆与小圆，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。
因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。
智慧从麦香里飘出
满眼金黄的麦子呵!
但外公并没有笑。他干皱的嘴巴在风里微微颤着。风倒是清爽，可此时吹在他脸上，显得苍凉。天暗下来，灯光星星点点被夜引亮，风吹进外公心里，绕了十八个弯子愣是没绕出来。
收成好，麦子却卖不出去了。这对于农人来说，是无比煎熬的。外公是拿捏过故事的人，饥荒岁月曾经慢慢熬过，眼前的困境无疑打不垮外公。
外公并不识字，但不乏智慧。这智慧，常常从麦香里飘出。
金黄的麦子们很快被处理。它们脱去了壳儿被不停地、一道一道地碾压，变成碎儿，变得末儿。麦子粉出来了。
外公眉眼弯弯，喜不自禁。他征得家里人同意，买来器械，将麦子粉进行深加工，再出售。这样一来，麦子都能卖出去了。他还替村里别的人家加工麦子。小小成本，又做了好事，外公乐得自在。
外公留了些麦子粉，做成不同样的食品吃。虽是同样的原料，但尝起来还真是不重味，妙得很。
冬日的阳光斜斜地射进了院墙，腊肉香肠悠闲地挂在竹篙上晃荡，它们早已被阳光和风熏出了紧瘦的奇香。外公把秋天里收的麦子碾成的麦粉炒熟，又和上各种不知名的食材，做成他自创的糕点。一盘腊肉，一碟香肠，一碗外公自创小糕点，他的日子活色生香起来。
麦子卖不出去，外公用智慧将它们抬得高高的。麦子们也好不骄傲。可充满智慧的外公能改变所有麦子的命运吗?他总是叹气，可惜了这些好东西，可惜了他们在田地里弯得直不起来的腰!
他开始鼓动村委，将他的创意和想法带到更多的地方。麦子壳能做枕头芯，麦子粉能做蛋糕，麦子炒香了存起来做大麦香茶也是极有味的。他说得头头是道，他说得真诚恳切。他的不依不饶让我心疼起来，他的话里饱含了无奈与不舍。
他的智慧在麦子生长时一并发芽。外公不想辜负麦子，所以他得用智慧救救它们。 在后来的好几年，我闻到麦子香都能想到外公，以及从麦香里飘散出来的小智慧。 也深，也长，也久远。
——《闻官军收河南河北》改写优秀作文(精选五篇)
公元763年，唐朝官军收复了河南河北，持续了7年的安史之乱终于结束了。
老百姓们在外漂泊不定的生活终于可以结束了。消息很快传遍了倖州。
一天，杜甫正在家里写作。突然外面传来一阵欢呼声杜甫好奇地朝窗外一看，只见家家户户张灯结彩，有的正收拾行李有的欢乐地跳舞，还有的唱起了喜庆的歌。杜甫连忙跑出去抓住一个人便问：“快告诉我，发生什么事了?”“为何都这么高兴那人回答：我们的军队收复了蓟北!百姓安宁了!”听了这话，杜甫顿时流下了眼泪，想到持续了八年的安史之乱即将结束，杜甫的头脑里涌出一丝快感，但回想起自己八年的苦日子又觉得有些悲苍。杜甫赶紧回家告诉妻儿，妻子听后，脸上的忧愁全都消失了。杜甫象着了魔似的，把别人都不许摸一下的书籍都胡乱卷起，一股股地往书箱里塞。杜甫的妻子问道：“你这么珍贵的书画怎么这样乱卷呢?”“终于可以回家了能不着急吗?”
第二天，杜甫一家人赶到了渡口，哪里的人山人海，都是赶着回家的真如回家过年一般。路上，杜甫一边喝酒一边高歌还一边流泪。终于回到家了，望着祖国的美好河山，心里的一块石头落地了，感到浑身格外轻松。随即，杜甫吟诵道：
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
因为安史之乱，我携家带口流年辗转的逃到剑门关外。一天我走在街上，突然，听见喜讯传来说：“军官收复了冀北一带。”我的心砰砰砰地跳着，顿时眼泪像洪水般流下，居无定所、颠沛流离的生活终于结束了。共患难的妻子和孩子们，终于可以过上，不逃亡安定的日子了！我们终于可以回到我们的故乡！
我飞奔回家，看着妻子和孩子，孩子高兴得大叫说：“爸爸、爸爸我们终于可以回到家乡了！”在孩子们的欢笑声中，我与妻子对视一笑。随便收拾行李，全家欢天喜地。我想要纵酒高歌，用这种方式表达我的心情。我恨不得立刻飞回故乡，即刻就从巴峡穿过巫峡，顺流而下从襄阳到洛阳直奔家乡。
我是杜甫，由于外敌入侵，许多地方落入敌手，老家也已失守。我迫于无奈， 在外漂泊多年。
今日我在城门口观看榜文时，意外的看到了一条喜报：大唐的官军已经收复了安史之乱叛军的总部——河南河北。我一看，眼泪顿时如同山沟中的清泉一样涌了出来。因为这里有我的故乡，自从被敌军占领后，我就再也没有回去过。我多想再回到生我养我的地方，与我的父老乡亲团聚呀。
我赶紧跑回家，告诉我的妻子和儿女这个好消息，他们的忧愁马上就消失得
无影无踪，取而代之的是满脸的笑。我们决定立刻出发，回到我日思夜想的故乡去。妻子马上回屋收拾行李，孩子们则欢天喜地的跑到外面撒欢。而我，胡乱地卷起诗书，随意的翻阅，时不时又仰天大笑， 高兴得仿佛要疯了，嘴里还胡乱地唱着歌。这时，我忽然想到自己藏在井中的老酒还没怎么喝，于是我赶紧把它捞出来，就要喝的时候，想到：不如回到老家之后，和亲戚朋友大吃一顿 ，那不是更好吗？想到这里，我和妻子恨不得生出翅膀，马上就走。
临行前，我又向这个生活了多年的地方看了看，只见天空晴朗，艳阳高照， 正是春回大地，万物复苏的时候。于是我们趁着这温暖的春风，朝洛阳走去。
我们先从巴峡坐船到了巫峡，从襄阳走向了洛阳。看到了被战火摧毁成满目狼藉的洛阳城，我有感而发，从包里取出笔、墨、纸、砚，写下了一路的心理历程 。
正是：
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。
既从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。
巫峡的江水湍急凶险，连绵不断。江面上，只见一艘小船，挂满风帆，箭一样地通过巴峡直扑巫峡。船上有一家人，谈笑风生，开怀畅饮。那是杜甫的.一家人，他们正急着赶回家乡。
船舱内，杜甫手捧着酒杯，面色红润，醺醺然，挥毫泼墨，在纸上作诗：
《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
那年，杜甫的家乡发生了安史之乱，让百姓不得安宁。杜甫本来想去拯救家乡，结束这场安史之乱，可是处处碰壁。没有办法，他只能带着妻子儿女离开自己的家乡长安，到今天的四川成都去躲避这场大乱。
在四川，杜甫来到了一个全新的环境。在这里，他每天作诗，拿到街上叫卖；他的妻子做刺绣，拿到街上卖工艺品。他们的生活非常艰苦。杜甫每天都在想着，"我的家乡什么时候才能结束这场安史之乱啊？"
年复一年，日复一日，奇迹终于降临了，他们清苦的日子结束了。
一个信使边跑边在街上大喊："大捷了！大捷了！官军收复河南河北了！"
喜讯霎时传遍了蜀中大地，流落在四川的外乡人奔走相告，"我们可以回家喽！我们可以还乡喽！流落在四川的外乡人，今天可以回家喽！"
这个消息一传十，十传百，也传进了杜甫的耳朵里。
杜甫听了，万分高兴，马上把行李收拾好，妻子和儿子也很高兴，帮着一起收拾行李。
在返乡的路上，小船在飞速地前行，转眼间，从巴峡到了巫峡，又从襄阳城到了洛阳城。在船上，杜甫借着酒兴，按捺不住内心的喜悦，创下了这首含义深刻，饱含深情，流传至今的诗句。
在一个碧空万里风和日丽的日子里，唐代诗人杜甫正坐在一个书摊前品书。
忽然，听到街道中间有一处地方人声鼎沸，诗人抬头向远处张望，发现在一处大告示栏前人头攒动，热闹非凡：有些人一直在对着告示指指点点；有些人却是欣喜若狂；不过更有人潸然泪下。诗人顿时心里疑惑不解。想到：“这些人都在看什么呀？一定是发生了什么振奋人心的大好消息，才让这么多人如此兴奋。”他走上前来挤开拥挤的人群，看到告示上写着朝廷的官兵把河南与河北从敌人手中夺了回来。诗人见了心中立刻涌出了五味杂尘。回头对妻子儿女说道：“太好了，盼天盼地终于把这一天给盼回来了！河南河北终于回归了！”说着，诗人情不自禁的流下了欣喜泪水，竟然把自己的衣襟给哭的湿透了。抬起头来，看见妻子儿女激动万分，往日的烦恼与忧愁顿时一扫而光。
诗人想让自己*静下来，便拿起书摊上的一篇古文随手翻阅起来，可是心里激动的简直要发狂，竟然一个字都没有读，就把书放了回去。回到家后虽然还没有到吃饭的时间，可诗人却邀请几位心情同样如此的亲朋好友，一起来庆祝这个来之不易的日子。杜甫倒上美酒说：“呵呵，这些年我们一直有家不能回，而现在，官兵们终于把河南与河北收复了，是我们这些浪迹天涯的人终于可以回家了，我明天一早就坐船从巴峡穿过巫峡，再从襄阳走回洛阳。”
说罢，诗人顿时诗兴大发，随即吟诗一首：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”
——2022年浙江卷优秀高考满分作文合集五篇
从得到生命开始，到失去生命结束，期间无数的得与失，便是人的一生。
自有意识起，我们总是渴望得到，而害怕失去。每次去超市，常常不可避免地路过玩具区，总能看到有小朋友跟父母讨要某样玩具，为此他们或撒娇卖萌或撒泼打诨。不由地想起，自己小时候也总是渴望得到新衣服、新玩具，得到爱和关注，而若是失去了某件自己的心爱之物，更是耿耿于怀久久不能*复。渴望得到、害怕失去，是我们每个人人生的起点。
孩子渐渐长大，渴望得到的、害怕失去的也不再仅仅是玩具之类，也渐渐明白得与失不能全然仰仗父母，而是取决于自己。我们为一个好的成绩而挑灯夜读，为了一段感情而彻夜难眠，为了一个项目通宵达旦。学*、生活、工作皆是，为每一次的功夫不负有心人的获得而欣喜，也为每一次的侥幸获得而欣喜；为每一次可以避免的失去而痛苦，也为每一次不可避免的失去而痛苦。努力得到，避免失去，我们执着于得失的结果。
我们继续长大，也经历了更多的得与失。渴望得到的总是太多，试着抓住得与失的主动权，却难免由不得自己。有些时候，我们拼尽全力却如*地摘月不可得，拼命挽留又如掬手捧水般留它不住。一次次地求而不得，我曾一度被困在人生无奈的患得患失之中，陷入自我的犹豫徘徊，母亲总是劝我别想那么多，有些东西不是非得到不可，生活过得去便可以了。母亲的宽慰和理解我全然明白，却始终难以与自己和解，她看在眼里也不再多说什么。某天突然接到电话，母亲不知哪里得知了一部电影《败者为王》，叫我有空一定去看。我一时感到莫名其妙，她从不关注电影却特意打来这样一个电话。其实这电影我早有听闻，是羽毛球运动员李宗伟的纪录片。爸妈喜欢羽毛球，尤其喜欢林丹，那时家里常看羽毛球比赛，林丹的对手常常是李宗伟。两人的比赛总是格外精彩，父母作为林丹的粉丝总笑着叫李宗伟“千年老二”，为林丹的一次又一次胜利而欢呼。李宗伟屡战屡败、屡败屡战，他们也逐渐夸起了李宗伟，父亲说李宗伟的技术越来越好了，母亲说他其实也很棒。
当我打开电影，才真正明白了母亲的电话。我们在失去的过程何尝不曾得到，只因得失心太重，一味沉浸在自己的不可得之中却忽略了自己早已得到的最宝贵的东西。这才明白珍惜得到，接纳失去，得与失皆是生活，最重要的是享受过程。
得失之间尽显人生智慧
人生在世，有得有失。得到失去，轮回流转，如同福祸相倚，时为终点，时为起点，时为过程。
倘若把得与失看成终点，想必会走入乐观与悲观两种极端的结局，终于得到便快乐满足，最终失去便伤心难过，难免大喜大悲;倘若把得与失看成起点，在得到的开始即刻想到终将有一天会失去，在失去的那一-刻立即又要立志未来必须得到，抑或伤春悲秋，抑或疲于奔命。
在我看来，得失之间，行而不辍，是为过程。“文章千古事，得失寸心知。”杜甫在《偶题》中如是说，写文章的成败甘苦得失，惟有自己心里晓得，曾患得患失于“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的诗圣，在得失之间，选择了过程。推想历代文人墨客的文学创作，皆是如此，要不然怎么会有“吟安一个字，捻断数茎须”，怎能会有“鸟宿池边树，僧敲(推)月下门”的斟酌得失的佳句呢？
有得必有失，有失才有得。无论寒场上的冠军，还是商场上的高家，或是职场上的精英，每个成功者在博得掌声、笑声和鲜花的南前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。诚如冰心在《成功的华》中所说，成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，酒遍了牺牲的血雨。
得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的合辛茹苦，现在的`辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望;或许你牺牲的是自我，赢得的确是人心。正所谓:失之桑榆，收之东榆。塞翁失马，焉知啡福。曾经十二连胜的中国女排，在最*的世界排球锦标赛中连输三场，痛苦和唏嘘之余，我想，这支暂时失去胜利的年轻队伍，得到的更多的是锻炼和意志力。
得失难两全，取舍须三思。诚如你渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你选择城市的喧嚣,就得经得住浮躁和喧哗;你崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。然而，鱼与熊掌，不可得兼。得失无情，取舍有义。你可以不要名利地位，不可不要人格尊严,你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求。不管是选择北大考古系“冷门专业”的女孩钟芳蓉，还是被称为北大数院“韦神”的数学助教韦东奕，她他们都在取舍之间选择了听从内心的得与失。
凡是过往，皆为序章。得与失的终点与起点，也许才能连缀**生轨迹的一个个小点，行而不辍，接续过往，得失之间，是为过程。
阅尽千帆，归来仍是少年
人生百年，白驹过隙，岂能困惑于得与失的方寸之地。陶醉于一城一池之得，或惆怅于一时一事之失，都属于一叶障目，不见远方的星辰大海。只有看淡得失，把它当**生的过程，才能阅尽千帆，归来仍是少年。
人生最大的悲哀，就是错把得失当终点。
年逾不惑，事业小成，工作稳定，业务熟练，于是乎满足于现状，失去奋斗目标，丧失斗志与激情，不再期望更高的山峰。这不妨称为“得之殇”。单位高级职称指标稀少，个人积分排名又靠后，即便努力三年五载也未能如愿。既然晋升无望，又何必累死累活？于是对自己放松要求，得过且过。这不妨称为“失之痛”。
缘何如此？细思极恐。不管“得之殇”，抑或“失之痛”，实质都是错把得失当成终点。在这种错误的思想认识下，或是小进则满，小富则安，躺在功劳簿上自我陶醉；或是闻失则忧，闻败则馁，不再奢望新的挑战与作为。久而久之，心灵受到羁绊，人生陷入困境，蹉跎了岁月，浪费了人生。
把得与失当成过程来看，你就会发现得与失既是终点，更是起点。
得失只不过是一个过程。就如同父辈们春耕，夏耘，秋收，冬藏，不管旱涝，无论悲喜，周而复始，劳作不息。耕种与收获就是农民的生命，丰年也好，灾荒也罢，都是生命的一个过程。既然如此，就应当认清前路，看淡得失，锲而不舍，驰而不息。诸葛亮七擒孟获，*定南中，消除后顾之忧，这是终点；然后上《出师表》于刘禅，六出祁山，攘除奸凶，这又是起点。2020年，中国实现全面脱贫，脱贫攻坚战取得全面胜利，这是终点；但乡村振兴还任重道远，必须再接再厉持续发力，这又是一个新的起点。
人生就像一辆列车，得失都是过程，不痴迷于某一个站点的得失，才能到达终点，赢在全程。
“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”这是苏轼面对得与失的态度，得与失不过是河流中的朵朵涟漪，河水不会因为涟漪而停留脚步，人生又哪能因为一时得失裹足不前。持有宽广的胸怀，良好的心态，智慧的心境，得不骄傲，失不沮丧，你才能看淡得失，享受过程，收获厚重的人生。
愿你把得失当成过程，阅尽千帆，归来仍是少年。
得与失只是一个结果
关于得失的讨论可追溯到很久以前，如“塞翁失马焉知非福”等。但是，大多数的讨论都囿于得失之间的转化上，而并非讨论得与失本身。有人问，得失到底是终点、起点还是过程呢？我认为，得与失只是一个结果，是一个具有一定借鉴意义的结果而已，并不值得大书特书。
首先，什么是得失。得失是用来判断一件事情的成功与否，或者判定一个目标是否实现的结果。所以它只是一个结果。这个结果一般有两个意义：第一个意义在于它用来衡量目标有没有被实现；第二个意义在于它背后所代表的价值，例如高考成绩部分反应了一个人的努力和能力，因此他也获得了一张通往相应大学的门票。
但很多人看重的其实并不是得失的第一个意义，而是第二个意义。这就导致了得失的作用被放大了，但得失本身其实没有那么重要。
先讨论得失的第一重意义。如果得失只是衡量目标实现程度的结果，那么得失也仅仅就只是一个结果而已。因为如果一个人有明确的目标，那么客观上应该会存在一个正确的得失评判。但是这个评判结果只有上帝知道。人类在很多时候没有办法选择一个合理客观的指标去衡量得失，就如高考也并不能完全客观公正地反映一个人的能力。因此我们能够看到的得失仅仅只是一个具有一定参考意义的结果。更何况刚才的假设是如果一个人有明确的目标，但是更多时候有些人可能连目标也没有，那就更难谈得失了。
而得失背后的第二重意义，它就更只是个结果了。它或许是一些世俗的追求，一些物质的诱惑，也可能是精神的满足。但是，这些价值真的很重要吗？例如运动员刻苦训练是为了更高更快更强还是为了夺冠后带来的商业价值呢。不可否认物质奖励也很重要，但是如果只为了追寻这些奖励，以获得奖励为目标的话，就会出现各种违规作弊和歪门邪道，用以欺骗别人眼中的得失，获得一个虚假的结果从而获得奖励。这显然不是我们的初衷。
古人很多时候讨论的得失其实是在讨论得失的第二重意义，如获得钱财却只会挥霍最后流浪街头，贬官流放最后却重获新生等。但是讨论这些方面能够给予我们的其实只有一个乐观的心态，却不能教会我们到底什么是得失，如何真正正确面对得失。
因此得失其实只是一个结果。我们要放下得失，尤其是放下对得失第二重意义的过分追求，转而以得失为鉴，督促自己前行。
得失是过程，君子方“不器”
仲尼曾言“君子不器”，器是工具，而人非工具，亦非手段。对待得与失的态度，其背后正是生命态度、社会理想。视得失为终点，是功利的工具化思维；视得失为起点，是宿命论思维；视得失为过程，重在体验生命，方是逍遥之道，人文体认。
把得与失看成终点，得与失便**生终极目的，生命反而成了成本与效益产出的工具。德国思想家马克斯·韦伯早已在《经济与社会》提出“工具理性”，现代社会主体总是试图实现理性追求、特定目标，指向功利色彩，“器物之用”的思维蔓延向人类价值和心灵之域，破坏生命完整性，故而得到即终结，遑论***。故而有世界大战、***、生态危机之恶果。斯蒂格勒提出“技术哲学”思想，技术逻辑和工具化思维日益扩张，感性体验日益丧失；文化工业侵蚀心灵审美、人文精神，人们只思考得与失，不深思生命过程、生命意义。
把得与失看成起点，把起点视为得失，得失便**生的宿命，人生的起点不是价值、亦非道德，更非审美。命运赋予史铁生残废的双腿，最初史铁生只将双腿的得失视为起点，后来史铁生视地坛的荒芜不衰败，母亲的寸草春晖，深刻的哲思为人生的新起点，最终夕阳失去苍凉残照，亦会得到朝阳散步烈烈朝晖。正如存在主义发现了人“自为的存在”，相对于本质先于存在的物，人具有自由选择的属性，人可视得失为起点，何不选择视得失为过程，而视价值、道德、美为起点呢？
故而，应把得与失视为过程，人生便不再捆绑在得失的绳索上，而是直面生命，体验生命过程，不汲汲于得失，不戚戚于荣辱，人生便能入乎其内，出乎其外，拥有广阔天地，可如庄子的“至人无己，神人无功，圣人无名”，无所依凭而游于无穷；可如佛家所言“应无所住，而生其心”，对得失不起停留心和分别心，没有痛苦桎梏；甚至可如当年报考北大考古专业的状元钟芳蓉，活出理想主义态度、赤子之心情怀，仰望星空，看星辉斑斓。诺贝尔文学奖获得者柏格森提出生命绵延堆叠，反复缠绕，心灵世界弥漫着非规则性和非条理性。把得与失视为过程，而不是起点、终点，生命便不再陷入功利、宿命的汪洋大海中。
得失是过程，君子方“不器”。视得失为过程，重在体验生命，方是逍遥之道，人文体认。
【备注】2022年高考语文作文题及范文将于6月7日下午公布,以上内容为2021年高考语文作文题目及范文，后续我们将会持续更新2022年高考语文作文相关内容！
——蝴蝶高考作文合集五篇
有人说，蝴蝶飞不过沧海。可你告诉我，那是因为她不知道海的那边有等待。于是我相信有彼岸，彼岸有花开，花开在梦想的土壤上，但我需要飞越一片海。
年轻的我们总是满怀着希望，坐在窗明几净的教室里，看阳光照进来，在书上拼出梦想的图案。那时以为梦想很*，只需振动翅膀，努力飞行，像古时的学子，十年寒窗苦读，只盼一朝为臣，足矣！那时以为时间很多，青春很长，我们尚年幼，大声地笑，欢快地说，当真是少年不知愁滋味！可是好像，我们只是留恋了一朵花开的时间。
高考倒计时开始了，我们慌乱了，那被金色光芒笼罩的海洋，退却了绚烂的色彩，只剩下纯净宽广的蓝。我们睁着惶惑的眼睛，你看看我，我看看你，脸上分分明明的写着“怎么办”。这时，你说：“食指有首诗叫《相信未来》，我们应该相信有岸，那里有很多花园，有一座座象牙塔，也一定会有我们为青春翩舞的身影。”于是我们一起望向你指的方向，迷茫中透漏着一丝希望的光芒。
坐在考场上，一脸*静的我内心波涛汹涌，抬头看见挂在墙上的钟，我想此时我们的心情就像那口钟里的针。有些人的心是时针，很是镇静，有些人的心是分针，不疾不徐，而我的心就是那根秒针，不停地滴答，怎么都静不下来。卷子发下来，眼前一片白，稚嫩的翅膀在白浪里挥舞，隐约有父母焦灼的脸，期盼的眼神。
就这样高考结束了，走出考场的那一刻，我深深地吐了口气，想到：不知道是我在等待梦想，还是梦想在等待我，抑或两者都不是。后来才发现，是一阵蓝色的海风将我吹离了方向，飞向另一座花园，嗅着另一种芬芳。而我的梦想从不曾褪色，开着绿色的花朵，永不凋零。我们还有很多的路要走，大学亦不是终点，只是供我们休憩，构筑另一个梦想的岛屿，我们仍在路上，青春不朽！
现在忆起高考，亦有几分“忆峥嵘岁月”的慷慨与豪迈，那是一种磨砺，是一种成长。高考是我们人生路上的一片海域，飞跃它就是对自身的一种超越，是对自我的一种认识。在那片海域上我们迷茫过，然而谁的青春不曾迷茫？我们沐浴风雨、阳光、海浪，这些只会让我们更加坚强。我们在追求梦想的路上分离，这只能是我们学会珍惜，学会感恩。珍惜友情，珍惜时光，感恩父母，感恩曾陪我们前进的人。
我在象牙塔里翩然起舞，也汲取力量，准备踏上另一段征程。高考那片海已让我不再害怕，因为她教会我如何飞行。青春仍在继续，我仍会努力前行。蝶舞青春，舞出我们的精彩人生！
蝴蝶翅膀本无色，这你相信吗?
这个科学结论我是相信的。我之所以相信蝴蝶翅膀是无色的，只为人的本性本身就是透明的。人的本性本身是透明的，所以，人所见的万事万物所现的色彩都是光的折射而呈现的图案，事物本身是没有任何颜色的。
我如此说，有缘的您，您明白吗?
在过去岁月中，在我还没有禅悟人生的过程中，我是不知的，也是不懂得。这种不知与不懂，即使科学证明蝴蝶的翅膀是没有颜色的，那我也只是遵从科学的证明。
我说，蝴蝶的颜色是无色的，但真正的义理，我是不知的。这种不知，就如牛顿的万有引力。
牛顿说，地球具有吸引力，苹果才会从上掉下来。但具体是苹果为什么非要掉下来，也许，牛顿是明白的，但我是不明白的。
我所明白的是我遵从着牛顿先生的发明，学*着万物总是被那么一个点吸引着，凝聚力量，成为一个团队，从而成为一个体系。
这个万有引力的体系在牛顿先生的思想中，苹果至今没有胡乱跑，而是由上向下以一种垂直的角度自由落下。
这时，谁又能解的地球为什么要以这种飘然的模式存在于世间?
这个话题是科学的，也是佛学的。这种科学与佛学的结合，就如蝴蝶的翅膀是无色的。过去，我不懂其义理，今日，只为有缘生命，我懂得科学证明下的结论是正确的。
这种正确，只为我明了天地宇宙本是无色无味的性空世界。性空世界是一种能量。这种能量在不同的人中，有着不同的生命体现。这种体现因不同的人不同的想法，能量波聚合的缘也不同。为此，世界才是五颜六色的。五颜六色的法性世界，标志着社会人群的层次不同。不同层次的社会人群，羽化着色彩斑斓的社会。而社会是由一个国家，一个民族，一个家庭组成的`。为此，家庭看社会，社会看民族，民族看国家。
这时，色彩纷纷的一个世界，在不同的人眼中，呈现不同的色彩。不同的色彩因为不同的人群有着不同的社会价值。不同的社会价值成就着不同的人。而不同的人，真实着这个世界。
这个世界是否吉祥，全在一心一念中。这个一心一念，若在爱情中，我所见是梁山伯与祝英台千古化蝶的美梦翩翩而来。
这时，我所见的是，那么柔和，美丽的一对翅膀，在爱与真中缠绵着，翩翩而飞，那花香的流动，那情感的交织，宛如一首仙曲，飘然入红尘，在青山绿水间，人性的美丽，就似漫山遍野的花香，自由地怒放着，而我在哪里?
我在画中，在花中，在清风明月中.......
当今的人们几乎都有一种通病，那就是不管什么东西都喜欢完美的，而残缺的则扔到一边，或拿来取笑，或许从未去想过，正如残缺的圆收获了快乐一样，其实残缺也是一种美。
古往今来，谁能说那些身残志不残的名人不美的呢？
贝多芬为人类创作了多少著名的乐章，感动过多少人，触动过多少人的心弦？可是，就是这样一位伟大的人，竟然在中年时期就聋了，成了一个所谓“残缺”的人，可他并没有因为失去听觉而放弃了生命般的音乐创作，而是为了改变失聪带来的麻烦，用一根铁棒一端架在钢琴上，一端顶在自己的下颌上，利用骨传导来接收声音，他因此创作了大量的世界名曲，为人类做出了巨大贡献，把自己的一生都献给了音乐，这样一位无私奉献的人，虽然肢体残缺，但是他的心灵不美吗？
霍金二十几岁就身患帕金森综合症，全身都无法像正常人一样自由活动，也是个“残缺”的人，可它为人们用这样一幅躯体写出了《广义相对论》，这样一位天体物理学上的，可以与爱因斯坦媲美的科学巨人，为人类开拓宇宙，提供了理论上的支持，贡献巨大，他的精神难道不是美的吗？
过去现在，谁能说那些身残志坚而奋发有为者不美呢？
海伦·凯勒出生下来就患了场大病，病后就失去了声音与光明，成了“残缺”的人，可是这样的她依然不断地刻苦努力的学*，以常人无法达到的毅力，成为了美国著名的女教育家，他的精神鼓舞了一代又一代人，刻苦奋进，成为励志的代表，这样的人难道不美吗？
大家都知道《中国达人秀》第一季的总冠军无臂的钢琴王子——刘伟，他从小因故失去了双臂，是“残缺”的人，他过着常人无法想象的生活，可后天的残缺无法阻碍他对音乐的热爱，他开始练*用脚弹钢琴，一遍又一遍，越来越快，在汗水和心血的浸渍下，终于他成功了，登上了《中国达人秀》的舞台，为大家弹奏出流畅的钢琴曲，所有人都为他震撼了，为他而响起了如雷的掌声。这样一个人，能够鼓舞和鞭策那些不求上进、不思进取之人，他难道不是很美吗？
由此，我们可以得出这样的结论：世界上可怕的不是身体的残疾，而是心理上的残疾；身体的残疾虽无法改变，但只要拼尽全力，用心去做事，就会有成功的希望。即使失败了，也是令人敬佩的。那些身残志坚而奋发有为者，他们也是很完美的，不是吗？
如果你是一个追求完美的人，那就多留意一下身边“残缺”的人吧，我想你一定会在他们身上发现闪光点，他们的崇高精神会给你带来很大的启示，你会发现他们也是很美的。
当今的人们几乎都有一种通病，那就是不管什么东西都喜欢完美的，而残缺的则扔到一边，或拿来取笑，或许从未去想过，正如残缺的圆收获了快乐一样，其实残缺也是一种美。
古往今来，谁能说那些身残志不残的名人不美的呢？
贝多芬为人类创作了多少著名的乐章，感动过多少人，触动过多少人的心弦？可是，就是这样一位伟大的人，竟然在中年时期就聋了，成了一个所谓“残缺”的人，可他并没有因为失去听觉而放弃了生命般的音乐创作，而是为了改变失聪带来的麻烦，用一根铁棒一端架在钢琴上，一端顶在自己的下颌上，利用骨传导来接收声音，他因此创作了大量的世界名曲，为人类做出了巨大贡献，把自己的一生都献给了音乐，这样一位无私奉献的人，虽然肢体残缺，但是他的心灵不美吗？
霍金二十几岁就身患帕金森综合症，全身都无法像正常人一样自由活动，也是个“残缺”的人，可它为人们用这样一幅躯体写出了《广义相对论》，这样一位天体物理学上的，可以与爱因斯坦媲美的科学巨人，为人类开拓宇宙，提供了理论上的支持，贡献巨大，他的精神难道不是美的吗？
过去现在，谁能说那些身残志坚而奋发有为者不美呢？
海伦·凯勒出生下来就患了场大病，病后就失去了声音与光明，成了“残缺”的人，可是这样的她依然不断地刻苦努力的学*，以常人无法达到的毅力，成为了美国著名的女教育家，他的精神鼓舞了一代又一代人，刻苦奋进，成为励志的代表，这样的人难道不美吗？
大家都知道《中国达人秀》第一季的总冠军无臂的钢琴王子——刘伟，他从小因故失去了双臂，是“残缺”的人，他过着常人无法想象的生活，可后天的残缺无法阻碍他对音乐的热爱，他开始练*用脚弹钢琴，一遍又一遍，越来越快，在汗水和心血的浸渍下，终于他成功了，登上了《中国达人秀》的舞台，为大家弹奏出流畅的钢琴曲，所有人都为他震撼了，为他而响起了如雷的掌声。这样一个人，能够鼓舞和鞭策那些不求上进、不思进取之人，他难道不是很美吗？
由此，我们可以得出这样的结论：世界上可怕的不是身体的残疾，而是心理上的残疾；身体的残疾虽无法改变，但只要拼尽全力，用心去做事，就会有成功的.希望。即使失败了，也是令人敬佩的。那些身残志坚而奋发有为者，他们也是很完美的，不是吗？
如果你是一个追求完美的人，那就多留意一下身边“残缺”的人吧，我想你一定会在他们身上发现闪光点，他们的崇高精神会给你带来很大的启示，你会发现他们也是很美的。
鱼备有两鳍，有了江河海洋，才能使其游得欢畅;鸟生有双翅，有了辽阔天空，才能任其自由翱翔。精彩的生活，其实就是你准备好了的“纸鸢”，只等东风起，放飞到山梁。
蝴蝶翅膀本没有色彩，但它准备了微观的特殊结构，有了这个特殊结构，它可以坦然的告诉世界：我有翅膀，只等点亮。
是的，在生活中，“我有翅膀”，就是一种实力，你具备了，就有一份气定神闲;“只等点亮”，是等待恰当的时机，一旦出现，自然美丽无边。因为当实力遇上机遇时，生活的状态就随之改变，如蛰伏的青蛙遇上春天，由缄默无声，到一路唱鸣;如雨后的天空碰到阳光，由清新淡云，到七色彩虹。
所有这一切，恰如庄子《逍遥游》里的大鹏，“背若太山，翼若垂天之云”，只等“海运”来临，“抟扶摇、羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南”，而享逍遥之游。试想，鹏没有实力，或者有实力，但不能借力到九万里高空，就不能达到理想的彼岸。
生活像寓言，寓言即生活。程虹教授是首都经济贸易大学英语系教授。她在上山下乡时，白天参加繁重的生产劳动，晚上仍坚持看书学*。当恢复高考时，她凭实力跨进了大学之门。之后，当人们将眼光盯在眼前的功利和时髦上时，她又选择“甘于寂寞、心无旁骛、持之以恒，主动蹲下身子，打好扎实的学问功底”。当美国自然文学之风刮到东方之岸时，程教授已潜心十年研究，著作业以等身了。
机会是为准备者而准备的。程虹教授正因为注重打造一副有实力的“翅膀”，当机会来临时，就完全将自己的人生点亮。倘若没有实力，哪怕机会如绵绵春雨，对你来说，犹如浇在一截腐朽的木头桩上。
当然生活不一定都是好心情遇到好天气，有时机会潜行在深处，你寻觅不到它半点芳踪。如南宋的`辛弃疾，他壮志凌云，实力雄厚，但时不与我，只能空发“把吴钩看了，栏杆拍遍”之叹。是啊!“东风不与周郎便”，怎能“铜雀春深锁二乔?”机遇的缺失，让多人英雄豪杰垂泪神伤，暗淡了一副翅膀。
可上帝关上了一扇门，必定给你开了一扇窗。尤其在如今这个时代，只要你真有那份实力，就会有相应的*台。如马云凭着灵敏的嗅觉和坚韧的品质，在互联网这个大好环境中，创造了阿里巴巴的奇迹;如俞敏鸿凭着决绝的勇气和超人的努力，创造了新东方的辉煌……环顾四周，谁的成功不是实力的展示，不是机会的垂青?谁的实力不是用努力置换，不是有其自己的“特殊微观结构”?
蝴蝶凭着一副“特殊微观结构”的翅膀，最终将五彩缤纷点亮。人生如斯，也应准备一副翅膀，去迎候你的那缕阳光。
