家乡元宵节*俗的作文合集五篇

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  家乡元宵节*俗的作文 1

  元宵节已过,但元宵节的情景还历历在目。

  每逢元宵节,家家户户又像过新年一样,到处洋溢着快乐的气息。说起元宵节的*俗,不同的地方有不同的讲究。

  *俗一:吃汤圆

  正月十五这天,天上的月儿圆圆,全家人一定围坐在一起,边看着文艺晚会,边品尝着包裹着甜蜜的汤圆,象征全家人团团圆圆,以后的生活比蜜甜。

  *俗二:扭秧歌

  正月十五十六这两天,全县的父老乡亲,都会自主的组成不同的团队,不远千里跑到县城,将各自精心编排的节目奉献出来。耍龙灯,扭秧歌,打鼓队。不同的节目让人应接不暇,百看不厌。

  *俗三:放鞭炮、烟花

  家家又都像过年一样,不约而同的燃放着炮竹,很多商店或工厂企业,也都会在这两天想尽办法的吸引人们的眼球,真所谓小家小放,大家发放;八仙过海,各显神通。寓意着新的一年里家庭和睦,生意兴隆;也象征新年即将过完,勤劳的人们收回放飞的心情,满怀热枕的重新投入到新的生活中去。

  乡下的元宵节

  正月十五闹元宵!今天是过年的最后一天,也是人们疯狂过年的最后一天,过了今天,明天就要各行其职,各干各的事了!

  乡下的元宵节比城里更有年味,更加绚丽多彩。尤其是夜晚,就只能用&qut;五颜六色&qut;来形容了。无论是家里,还是街上,都是红红火火,从不停歇。从街中向天上看,各色的烟花,在天空中绽放出一朵朵五彩斑斓美丽的花朵,真是漂美轮美奂。每家门前点着萝卜灯,里面点着蜡烛,大门外面挂着五颜六色的彩灯,还挂着两个红红的大灯笼,从街头望向街尾,煞是好看。红红火火的大灯笼高高的挂着,显得街上带有年味。从街上走,鞭炮声此起彼伏,不绝于耳。五彩缤纷的烟花给幽静的天空添加了几分色彩。

  兴高采烈的孩子们抓住机会拿出各种各样的烟花来放,大人们则坐在一起说话,别有一番滋味。

  这就是乡下的元宵节!

  家乡元宵节*俗的作文 2

  春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗*惯,有许多还相传至今。

  1、扫尘

  “腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一*俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

  2、贴春联

  春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一*俗起于宋代,在明代的开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

  春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

  3、贴窗花和倒贴“福”字

  在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

  家乡元宵节*俗的作文 3

  我们一家刚吃完团圆饭,爸就说带我去看花灯,我非常的高兴。傍晚,一轮明月已早早的升上了天空。几颗星星顽皮的向我眨眼睛。银白色的月儿随我一起逛花灯。我们一家随着热闹的人群来到花市。我认识的“小鱼儿”被爸爸顶在脖子上,她手里拿着荧光棒,头上带着红牛角,穿着红色的外套。脸上带着开心的笑容。

  街道上,到处都张灯结彩,各式各样的电子花灯,简直叫人目不暇接,随着一阵阵锣鼓喧声,两条蛟龙,在人群中间交叉飞舞。

  这时,几声巨响,美丽的礼花接二连三地在空中开放,有的像菊花,有的像六月的雪,有的像满天的星辰,还有的像七彩的花朵。

  夜深了,赏花灯的人们脸上都洋溢着满足,幸福,惬意的神情离开了。

  人们在春节的欢乐中走亲访友后,又迎来了热闹的节日元宵节。一大早,噼哩啪啦的爆竹声就轰动了全村。大人们忙碌着,小孩们欢笑着。村民的心也随之沸腾起来。农家院子,一般只有自家人进进出出,可现在不同了,左邻右舍走家串户。...

  今天是元宵节。晚上,我和爸爸妈妈兴高采烈的来到豫园九曲桥去看荷花灯。一朵朵美丽的荷花灯,有的亭亭玉立,有的风情万种,真是好看极了!荷花下面的龙船。龙船长50米,在水面上,很像龙。

  元宵节见闻今天是正月十五元宵节。吃过晚饭后,外公带着我到白鹭洲公园看灯展。公园门口的一座圆柱形灯塔远远就吸引着我,它高约12米,有四层楼那么高,灯塔两边的金鼠不停地旋转,好像在着观赏花灯的人们。

  今天是正月十五,也是一年一度的鞭炮和花灯的节日,晚上我和哥哥的几个朋友到街上去看花灯,街上很热闹,卖什么的都有,街上人山人海,大约在7:00的时候,各式各样的烟花都争先恐后的出现在上空!这时天空中出现了一束束五彩斑斓的烟花,...

  今天是2月9日是一年一度的元宵节。晚上我和爸爸妈妈一起上街玩。大街上车水马龙,到处张灯结彩。市中心周围四条宽阔的马路上灯火通明,使整个城市笼罩在灯的海洋里,到处洋溢着节日的气氛。

  元宵佳节祝福你,做个元宵送给你!滑滑的,甜甜的,对你的感情粘粘的!赏月,观灯,我等你!花灯,月下,我想你!月圆,汤圆,缘梦圆!又一轮美丽月亮,又一个元宵佳节,又一段幸福时光,又一次真诚祝福,祝你:团团圆圆!甜甜蜜蜜!顺顺利利!额...

  要问我最喜欢什么节日,我就会毫不犹豫地告诉你是元宵节。去年的元宵节,我记忆犹新。那一天我是在外婆家过的,我十分得快乐。我们一家子聚集在一起做汤圆。妈妈做的汤圆特别好。汤圆又白又圆,看起来使人垂涎欲滴。

  天晚上,我们买了一箱100响的大礼花,箱子的长宽高几乎相等,约莫80厘米,它沉甸甸的,我、妈妈、外公、舅舅抬都抬不动,最后,我们费了九牛二虎之力才把它放到了一个十字路口的位置。舅舅把炮点燃后,迅速地跑开了。

  家乡元宵节*俗的作文 4

  “元宵节在正月十五庆祝”。每年春节后农历正月十五是中国的元宵节,也叫“元宵节”、“上元节”。它是另一个有2000多年历史的传统节日,自古以来就在中国人民中流传。

  元宵节起源于西汉。相传死后,盛气凌人的篡位,任用了大量鲁的亲信,宦官当权。吕后死后,公元前179年,中国皇帝在老忠臣的帮助下登基,正月十五,一举扫除了朱禄的残余。因为“夜”在古代是“夜”的同义词。第一个月也叫“一月”。为了纪念正月十五,中国皇帝把这一天定为“元宵节”。从此,从隋到唐,再到的,为了显示唐朝的强盛,为了维护国家的和*和人民的安全,旧风俗被一个一个地使用。每到元宵节,节日都要布置庆祝,“一曲如海春,千灯如昼夜”,使节日更加繁华。

  节日期间,灯火明月,游人如织。正如唐代诗人张硕所言:“萼楼前雨露鲜,长安人静。龙捧千灯焰,凤踩莲花。李商隐诗云:“月色填皇城,豪车珍宝溢通衢”,描绘了当时看灯时交通的宏伟景象。流传到宋代,元宵节晚上挂灯笼的规模更加宏大,灯笼的装饰造型更加精美。元宵节带给人们更多的欢乐和更多的光明。诗人苏东坡有一句诗说:“有一间点灯的房子,和唱歌的楼”;伟大的诗人辛弃疾曾经写过一句著名的诗:“东风夜里留万树,却吹落,星辰如雨。宝马雕花车遍地都是。风吹玉壶转,鱼龙共舞一夜。”这些诗描绘了元宵节通宵歌舞的壮观景象。在清朝,据《京都风俗志》记载,清朝太*时期每年的元宵节是:“街巷相连,灯火挂星挂珠,天如白昼”,而“王孙的宾客、学者、少女、孩童遍游全城,这叫访灯”,从而展现了元宵节看灯的热闹场面。

  到了*代,这种*俗代代相传,至今犹存。老百姓家家户户都在门前和屋内挂着彩灯和红灯笼,一家人团聚围坐在一起,看花赏灯,象征着“团圆、丰收、和睦”。同时,这一天也标志着春节欢乐的最后一幕。元宵节过后,春节才真正结束。

  宋代诗人欧阳修在诗中说:“去年元宵节,花市灯火如昼。月上柳梢头,暮后。”它表明,在这个节日里,人们通过会见朋友和家人来庆祝春节一直是一个重要的*俗。如果你在团聚的时候带一把花,提着一个花篮,让美丽娇嫩的花朵带来一份吉祥幸福的喜悦和好运,那会给朋友的聚会增添极大的欢乐。这时,你应该选择象征美丽和幸福的花朵,如火红的火烈鸟,像红色鞭炮一样悬挂的鞭炮,鲜艳的孔雀草,象征明媚春天的银芽柳,以及点缀着白色星星的星空,所有这些都会显示出和*和幸福。

  家乡元宵节*俗的作文 5

  春节的热潮似乎依旧没有结束,大街小巷上仍然洋溢着春节喜庆的气氛,各家各户的门前窗外,还贴着对联挂着灯笼,当人们依旧沉浸在新年祝福语的喜悦中时,另一个节日,已经来了。

  元宵节到了,作为一个小吃货,元宵节独到的美食当然是最吸引我注意的。

  在我的记忆当中,元宵节最幸福的时光便是全家人坐在一起聊聊天,吃吃汤圆。那玉似的汤圆洁白无瑕。晶莹滑润的汤圆让人看着就“口水直流三千尺”。煮熟后的汤圆很软、很滑,富有弹性,用筷子夹汤圆时,真有一种和汤圆躲猫猫的感觉。好不容易夹起一个,嘴巴赶紧凑过去咬一口,感觉黏黏的,因为汤圆软软的,有弹性,就像舌头一样,吃的人很容易就会把舌头当成汤圆咬上一口——黑色的芝麻馅慢慢的从咬破的口子流入口中,糯米皮的糯香味和芝麻馅儿的香甜汇到一起,刺激了口中的每一个味蕾;更不用说芝麻馅醇厚的香甜味道和入口即化的感觉了,真是美妙绝伦!只要人咬上一口,就根本停不来。

  元宵节令我痴迷的还有猜灯谜。

  元宵节那一天晚上,不论大庙小庙,都会举行庙会,非常热闹,而最热闹的要数猜灯谜的地方了。猜灯谜时,人们一会儿百思不得其解,一会儿恍然大悟,脑洞大开,一会儿紧张,一会儿兴奋。晚归之时,又有谁的手中不是满满当当得呢?

  元宵节不能少的当然还有放孔明灯了。人们为了祈福祥瑞,把成百上千的孔明灯升入空中,如同繁星,一闪一闪的,美不胜收,令人不禁百感交集。

  这就是我记忆之中的元宵节,给予我多少幸福于快乐的元宵节。


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家乡元宵节*俗的作文合集五篇(扩展1)

——家乡元宵节的*俗作文优选【10】篇

  家乡元宵节的*俗作文 1

  正月十五是元宵佳节。吃元宵,做花灯,开灯展,猜灯谜,还有板凳龙呢,都是我们家乡闹元宵的节目哦!

  正月十五那天,每个社区早早地就把预先做好的各式各样的灯笼挂在公园里,然后,贴上一道道的灯谜,又给每一盏灯笼通上了电。到了晚上,灯笼全都亮起来,可漂亮了!听说啊,那些漂亮的灯笼全是小朋友们做的呢!

  晚上,人们早早吃过元宵,就都到公园去看花灯,猜灯谜。公园里人山人海,大人叫小孩闹,每一张脸上都乐开了花,好热闹啊!

  大街上,那些摊贩们叫卖着各种各样漂亮的灯笼。看,有兔子灯,米老鼠灯,小猪灯,还有喜羊羊和灰太狼的灯呢!逛街的人手里几乎都提着美丽的灯笼。

  听我妈妈说,乡下有个村子在元宵节那天还有个传统项目——板凳龙呢。板凳龙是由十来个人组成的,每人手里都拿一条有四条腿的长板凳,板凳上扎满绳子,上面插满了香。等到了晚上,把香全点了,密密麻麻的香就像点点星星排成长龙,舞动起来,那阵势真是威风极了!漂亮极了!四里八乡的人全去看,挤得水泄不通,很是热闹!可惜,妈妈说,她也没有真正看到过。我想,什么时候我一定得去看看。

  有时候,人们拿上各自的花灯上街**,有大大的兔子灯,漂亮的荷花灯,精致的'八角关灯,奇怪的会转的走马灯……等等,真的很漂亮!

  家乡元宵节的*俗作文 2

  春节刚过,迎来的就是中国的传统节日——正月十五元宵节。

  听妈妈说,正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

  在我的家乡,元宵节是一个非常热闹的节日。这一天大街小巷张灯结彩,元宵味儿分外浓。路上的行人浩浩荡荡,队伍看不到头,大家像约好了一样,认识的不认识的,拉着家常,向广场聚拢。前来赏灯的人们汇集**海,呈现出一片红红火火的景象。

  到了夜晚,鞭炮声此起彼伏。五颜六色的烟花,像火箭一样飞上了天空,照亮了大地,犹如天上的仙女撒下朵朵神花,为人们带来祝福。各种烟花争奇斗艳,时而翠绿耀眼,时而鲜艳夺目,时而金光灿烂。有的像闪烁的星星,有的像凌空而下的瀑布,还有的像短暂的昙花,真是“烟花飞舞闹元宵”呀!在五彩缤纷的烟花中,在人们的欢声笑语中,在欢乐的闹元宵中,红红火火的'大年过完了。

  家乡的元宵节还有一个最重要的活动就是吃元宵。吃元宵,就是吃汤圆。“汤圆”与“团圆”字音相*,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福。

  我爱我的家乡,我爱家乡的元宵节!

  家乡元宵节的*俗作文 3

  “正月十五闹元宵,红红火火过大年”。在元宵佳节之际,处处洋溢着喜庆的气氛。你瞧:什么猜灯谜啊、什么放烟花呀……各种各样,稀奇古怪的,怎么样的活动都有。我家也不例外。

  夜晚到了,汤圆,汤圆就表示团团圆圆,所以我们一家坐在月光底下吃汤圆,一边望着美丽的月亮,一边吃着热腾腾的汤圆,一边聊着一年的收获,真好啊!妹妹忽然提出要做游戏,我说那就猜灯谜吧!我首先出了一个简单的:“风*浪静(打一个浙江地名)”妹妹眼睛一转,随口就说是海宁。妹妹答错了,我就非要在她衣服上添一只乌龟,我添好了,我们大家都笑得前仰后铺。正当我们只汤圆吃到一半的时候,爸爸看了看钟,边说:“我们放烟花吧!”我们不约而同地说:“好啊。”

  于是,爸爸点燃了烟花。我们大家屏住凝视,顿时鸦雀无声,时间一分一秒的过去。过了很久,只听见“嘣”的一声一束束五颜六色的烟花升上了天空,形状有的像菊花,有的像星星,有的`像光环,有的像流星雨,有的像皇冠,还有……最后,天空中又出现了千姿百态的繁星,响声震耳欲聋,惊心动魄。

  这真是一个难忘的元宵节啊。

  大雨过后天放晴了,我和爸爸去看荷花,一只蜻蜓在河面上飞来飞去,一只小蚂蚁爬到荷花旁,好像在和荷花仙子说悄悄话呢!小水珠在荷叶上滚来滚去,好像跳舞呢!这般沉鱼落雁美景让人如痴如醉。

  这就是我喜欢荷花的原因。

  家乡元宵节的*俗作文 4

  每年的正月十五是一年一度的元宵节,元宵节是我国的传统节日,这一天人们都要挂花灯,表示对生活的祝福,希望来年的日子会红红火火。

  今天是元宵节,我急急忙忙吃过晚饭,便拉着爷爷奶奶和爸爸妈妈去看灯会。只见大街上灯火辉煌,人山人海。人们扶老携友,三五成群,兴致勃勃地观赏着两旁的各色各样的彩灯。

  广场里有许多不同造型种类的.动物花灯,有米老鼠、马、长颈鹿、101忠狗、大熊猫、龙……等等,花灯在五顏六色灯光的点缀下,真是美丽极了,让我有如置身在童话梦幻般的世界中,只见大家都抢著 合影,像机闪个不停。

  草地上,有许多小朋友提着花灯、戴着兔子似的闪光灯;还有人在放天灯,天灯随著轻风徐徐的上升愈飞愈高,就好像许多的小星星,在黑夜中闪呀闪的,非常漂亮;还有许多人在放烟火,五光十 色的烟火把夜空点缀的五彩繽纷,我的耳边还不时传来大家的惊叹声!

  这时,一位老奶奶拖着小孙子伫立在一盏金鱼花灯前。她那张布满了皱纹的脸上堆满了笑容,似乎在说:这么大年纪了,还是第一次见到这么美的灯。小孙孙不住的拍着小手,高兴地嚷道:“奶奶 ,真好看!真好看!”

  那儿,五六个小朋友手拉着手,在人群中钻进钻出,高兴的指着这盏灯说说笑笑,指着那盏灯连声喊:“真漂亮!”

  真是灯多,人更多。灯美,人心中更美!

  家乡元宵节的*俗作文 5

  我国有许多的传统的节日,有人喜欢守岁,拿红包的春节;有人喜欢吃粽子,挂菖蒲的端午节;有人喜欢吃月饼,赏圆月的中秋节;有人喜欢赏菊,佩茱萸的重阳节。然后我最喜欢的却是家乡祭祖,游灯的元宵节。

  元宵节那天晚上,多半外出打工的村里人都回来了,我们一家人也匆匆忙忙地赶回了老家。太阳快落山了,人们吃完美味的'元宵,然后都聚居到祖庙前。

  我们一家到祖庙时,祖庙门前已是人山人海,锣鼓掀天,非常热闹。庙里灯火辉煌,香气缭绕,人们供奉上最丰盛的食物,用猪头、鸡、鸭、五香卷、米糕。来敬拜我们的祖先,祈祷能够**安安,红红火火。

  庙外也早早的搭起戏台唱起高甲戏,村里的人搬来长条椅,看得入神。右边正在上演木偶戏,一群小孩看得津津有味。旁边搭起高高的炮塔,大哥哥们正在玩刺激的“攻炮城”。鞭炮声、唱戏声、锣鼓声,喝彩声。响成一片,小山村沸腾了。八点左右,祖庙前鞭炮大放,人们在那里跳火堆,要开始游灯了。大家有的抬清水祖师,有的举彩旗,还有的抬着纸糊的油灯笼。长长的游灯队伍像一条巨大的火龙在蜿蜒的山路上游动。游灯队伍都得经过村里每一户人家。家家户户都得挂红灯笼,放鞭炮,烧火堆,迎接游灯队伍。游灯队伍一到烟花绽放,鞭炮大放,火堆烧得旺旺的,照着人们喜气洋洋的脸。村子里变成一片欢乐的海洋。

  我喜欢元宵节,喜欢热闹、红火的元宵节,盼望元宵节快点到来!

  家乡元宵节的*俗作文 6

  再过几个星期,就马上到春节了,然后就是元宵节。我很喜欢春节,但也喜欢过元宵节,因为元宵节的灯非常漂亮。

  元宵节的*俗有吃汤圆、观灯、猜灯谜和舞龙等等,我就说一两个吧。先说吃汤圆吧,其实汤圆还有很多称呼,最早叫“浮元子”,后来叫“元宵”,也就是现在的汤圆。汤圆的馅有芝麻、枣泥、豆沙、果仁等等。汤圆的做法是:首先将糯米粉做成饼状,然后随你的爱好加入馅料并包成一个圆球,最后放进锅里倒点水就可以煮啦。再说观灯吧,为什么要观灯呢?原来是这样的:汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。这个*俗传到了民间,才会有现在的观灯。灯的形状非常多,颜色也非常多,一眼望去,保你眼花缭乱。最后我还要说猜灯谜。猜灯谜又叫打灯谜,是元宵节后增的一项活动。在古时候,如果你猜对了,就可以拿走贴着灯谜的灯,但现在只能拿一个小奖品。

  怎么样?元宵节的*俗多吧。其实还不止我说的几个*俗,因为我只写了我喜欢的*俗。

  家乡元宵节的*俗作文 7

  今天是元宵节,但是元宵节的祝福在昨天就络绎不绝得到来了——那是因为在我的家乡(临海),我们的传统是正月十四过元宵节。

  这说起来还有个传说——和民族英雄戚继光有关。据说当年戚继光在我们家乡(台州)抗倭时,曾打算过完元宵节攻打倭寇,战机密被泄露后倭寇决定元宵节当晚趁百姓过节、戒备放松时大举进攻台州府城——临海。戚继光又截获了倭寇的信息,决定将计就计,于是通知全城百姓提前一天(正月十四)过元宵节。正月十五,过罢节的百姓躲了起来、众将士在临海县城设下埋伏,倭寇进犯时整个城市红灯笼高挂一派过节气象,但是已人去城空,戚家军来了个瓮中捉鳖,大败倭寇。倭寇向白水洋流窜,恰被潜伏在白水洋上峰岭的戚家军再次予以重击。这就是著名的上峰岭战役。后来百姓为了纪念戚继光,就将元宵节改为正月十四过了。

  这个传说是我小时候学校组织去上峰春游参观戚继光纪念祠堂时,当地的百姓讲给我听的`。传说归传说,究竟是否如此我就不知道了。没有人去追根究底、溯流探源,但是*俗却一代代传下来,认定就是“正月十四是元宵,家家糟羹蛤蜊调”。

  呵呵,好多年没有吃了,这么一说,口水就出来。哎呀呀……

  当然,元宵节观灯、舞狮子、踩高跷也是*俗,还是很热闹的。我小时候有一个爸爸自制的高跷,每年元宵节都会拿出来玩的,可惜呀,后来被我们弄坏了!

  这就是我们这边元宵节的*俗了。元宵节真热闹,真开心。

  家乡元宵节的*俗作文 8

  在我的家乡跟新年一样热闹地非属元宵节莫属。欢乐的时光总是过的那么快……一瞬间元宵节就到了,也是富有年味的一天!

  晚饭时间到了,远远地就能闻到甜滋滋的香气,口水也流了一地。元宵这一天肯定少不了白白嫩嫩,香甜软糯的“元宵”。说到元宵我就想起上午做的元宵,简直是惨不忍睹,本来是把芝麻,桂花,花生用软糯的皮包裹起来,可我做的就是个例外,包的不圆不说还露馅,别人做的各个都是“掌上明珠”我的却是“掌上碎珠”哎……真是没有对比就没有伤害!好了好了,就算我包的不好那我就当个美食家还不行吗……盼啊盼,我终于可以吃元宵了,啊,泡过“热水澡”的元宵十分可爱圆滚滚的又白又嫩就像一个个“大胖小子”一样。一个两个元宵在我的嘴里又跳又蹦十分快活,我一咬浓郁的酱汁立刻布满嘴巴越嚼越有劲道,简直是“舌尖上的中国”!

  夜渐渐深了,可是我们这个村庄热闹才刚刚开始。晚上6点不到大人们就要换上好看又艳丽的也叫“迎龙服”这件衣服上绣着小条大龙可好看十分喜庆。孩子们则穿上小旗袍再拿上小灯笼,这可是我们自己画的呢,画上有一只翱翔的凤凰,寓意新的一年红红火火,吉祥如意!“咚隆咚隆锵”远远地就听见迎龙灯大队要出发了,这条龙十分长足足有100米长,像极了龙!我们则跟在龙队后面。运气好的还可以分到红包。迎龙灯对到了每家都要旋转一两圈希望这个家里多沾沾福气,龙队一转起来鞭炮也跟着响起来,满天的烟花五彩斑斓就像皇宫贵族办喜事一样沸沸扬扬,十里红妆!我看着眼前的一幕是如此和谐,大人们跟小孩子一样不拘小节在欢歌笑语,小孩子们也在大人们之间跑来跑去,仿佛在云层里一条大龙跟一群可爱的精灵门玩耍起来,愉快,不亦乐乎!人们忘记了烦恼无忧无虑,每个人脸上都是充满灿烂与美好的笑脸!

  渐渐地时间都在消逝,天空也慢慢宁静下来,村庄也*息啦!元宵是美好的也是短暂的,我希望把这份美好的心态大家和睦相处的画面永远刻在心里。绵迎到生活中的一点一滴,元宵节,谢谢你!

  家乡元宵节的*俗作文 9

  正月十五的晚上,妈妈带我去看焰火晚会,在去俱乐部广场的路上,熙熙攘攘的人群把我和妈妈淹没。大路两边高高地挂起一串串的红灯笼,给节日增添喜庆的气氛。

  广场上真是人山人海,**台上锣鼓声阵阵,俱乐部正门上方是“开泰三羊留吉去,闹春灵猴送福来”的春联,正中挂着金猴托“福”。广场东半边是小朋友们表演的歌舞,西半边老年人正在扭秧歌,小朋友们的精彩表演赢得片片掌声,老爷爷老奶奶夸张幽默的动作逗得大家哈哈大笑……

  我看得正入迷,忽然一道雪亮的瀑布从天而降,原先是广场上空倒挂的烟花被点燃,之后地上的火树也开出五彩夺目的花。半空中是“银河落九天”,地上是“火树银花不夜天”,真好比人间仙境一样!忽然不远处又传来“咚”的一声巨响,一个礼花腾空而起,然后在空中绽放开一大朵五颜六色的花,哇,真是太美!礼花弹一个接一个地飞上天,又在天空中变幻成各种形状:有的是杨柳垂下万丝绦,有的是蝴蝶振翅翩翩舞,更奇妙的是有的礼花弹在空中变出一串串红灯笼,然后随风飘飘悠悠飞向远方。

  礼花在空中绽放,地上是欢乐的海洋,又是一个全家团圆的日子。然后我望着天空中又大又圆的`月亮,想起我的爸爸却远在千里之外的大西北,为公司去开发新的市场。我明白还有许多的叔叔阿姨都坚守在自我的工作岗位上不能与家人团圆。我默默地祈祷:期望这些礼花能给爸爸捎去我的祝福,给那些叔叔阿姨带去亲人们的完美祝愿!

  家乡元宵节的*俗作文 10

  说起苏州的节日,除了端午节、中秋节、冬至节,最热闹的就属于元宵节了。

  元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,是农历新年第一个月圆之夜。“吴中风俗,尤竞上元。”元宵节是苏州人尤为重视的一个传统节日。想体验“原汁原味”的苏式元宵灯会到山塘街是个不错的选择。

  山塘街的元宵灯会十分热闹,整条街充满了欢乐和喜庆的气氛。山塘街的民居都挂上了灯笼,给山塘街的夜色增添了几分亮色。民居旁边的石路上挤满了人,一排排各式各样的花灯,有纱灯、宫灯、纸灯、走马灯……五颜六色,装饰精美,让人赏心悦目。河面上也很热闹,一艘艘小船来来往往,船上也挂着红色的灯笼,尤为喜庆。**的倒映在水面,使得整条河都亮堂起来了。横跨这河面的一座座桥,桥上人来人往,尤显得这个节日的热闹。

  山塘街元宵灯会的活动丰富多彩,在元宵夜,苏州妇女早有“走三桥”的*俗。她们一般会挑名字吉祥的桥来走,如寿星桥、吉利桥、太*桥……我走过了纹祥精致的寿星桥,饱经风霜的吉利桥,后又走上了太*桥,望着远处,心里也祝愿一切都**安安的。走完三桥,我来到一处摆放很多花灯的地方,正看着一个走马灯,灯的四面画着山塘街的水墨画,画的很好,就像把这里的景色全搬进这幅画里。灯的下面还挂这个一个纸条,上面下着一个灯谜“社会在发展(打一个《水浒传》里的人名)”我立马想到了,是“九纹龙”史进,就这样边走边看边猜谜,乐在其中。

  月亮升空,犹如白玉盘。这时,远处烟花四起,在上空绽放,绚烂多姿,美极了。看着此情此景,心中喜悦。

  元宵节不仅营造了团圆喜庆的氛围,更承载了人们对美好生活的向往和热爱。


家乡元宵节*俗的作文合集五篇(扩展2)

——家乡的元宵节叙事作文合集五篇

  家乡的元宵节叙事作文 1

  春节过后便是正月十五。正月十五元宵节,这一天,是必定是要吃元宵的。

  吃元宵的*俗源于何时何地?民间的说法不一。相传,元宵起源于春秋时期的楚昭王,某个正月十五,楚昭王经过长江,见江面有漂浮物,为一种内红外白的甜美食物。楚昭王请教孔子,孔子说:“此浮萍果也,得之主复兴之兆。”从此元宵节跟吃元宵便成了一种历史。

  在中国元宵跟汤圆是两回事。元宵跟汤圆在古代统称“汤圆”。后来时移事迁,北方称之为“元宵”南方称之为“汤圆”叫法不同,做法也不一。我山东籍书北部,正月十五自然要吃元宵的。

  正月十四,妈妈就和我忙着做起元宵来了

  妈妈拿出从老家捎来的糯米粉,倒在簸箕里,接上一碗凉水,取出从超市买来的冻馅,就着手做元宵了!妈妈先将几个蘸过水的黑芝麻馅儿放到簸箕里,飞快的晃动簸箕,馅儿上就裹上了一层糯米粉。接着,妈妈又熟练地将裹上糯米的黑芝麻馅儿过一下凉水,再次发到簸箕里滚动。如此四五次,一个玲珑小巧的元宵就做好了!我学着妈妈的样子,几次失败后也做好了几个元宵。

  做好之后放到通风处晾晒一夜,正月十五便着手煮元宵了。

  看着滚好的糯米皮包着黑漆如墨的黑芝麻馅儿,溜进冒着袅袅轻烟的沸水里,一股莫名的自豪感油然而生。

  煮好,晾凉后,元宵上桌啦。白净雪亮的小元宵不禁令我垂涎三尺。舀起一个,迫不及待的送到嘴里。轻轻一咬,香甜可口的黑芝麻便流了出来。糯而不黏的皮儿,香儿不腻的馅儿,咽了下去,嘴里依然留着芝麻的喷香……

  在北方,元宵和春节的年糕,端午的粽子一样,都是节日食品。吃元宵象征家庭像圆月一样圆,寄托了人们对未来生活的美好愿望。

  家乡的元宵节叙事作文 2

  中国的传统节日有很多,有重阳节,端午节,中秋节,春节,其中我最喜欢的就是元宵节了。

  这不,快到元宵节了,我就给大家说一下元宵节的小知识吧。

  元宵节在农历正月十五元宵节又被称为上元节,是中国的传统节日之一,在这一天,人们可以舞龙狮、吃元宵、赏花灯,猜灯谜、踩高跷、划旱船……古人称之为月圆之日,嘿嘿怎么样,这是我的妈妈告诉我的,我又查了一点资料补充的。

  到了元宵节那天,妈妈对我说:”宝贝,咱们不用买元宵了,我们做元宵好吗?”我一听:“真的?去超市吧。”

  我和妈妈来到了超市。妈妈买了一袋糯米粉,我买了一袋花生,一袋黑芝麻,还有核桃,买完之后我和妈妈就开始做了,原来做元宵,真有趣啊!

  首先,我把花生和核桃剥好,再放进锅里炒,炒完之后放进粉碎机里。碎成粉末状以后,再放到蒸笼里蒸,大概十分钟后取出,这时是半固体,然后用大勺子放进模具里,冷却之后是固体。缩成小圆球儿。把糯米洗净洗净后放在一个容器里,再把球放在里面,滚来滚去,滚完之后就成元宵了。

  “做好啦,我做了50多个元宵呢,”我一半煮一半炸。煮的元宵,软软的杂的,元宵黄中带白,炸的上面还有小泡泡,外脆里嫩,非常的美味。我和妹妹吃的狼吞虎咽,吃完还想吃,可谓是肚饱眼不饱。

  好啦,元宵节我介绍到这里,拜拜!

  家乡的元宵节叙事作文 3

  傍晚七点多,我就拉着妈妈去星月广场看花灯。到了星月广场,首先映入我眼帘的是八个用塑料花装饰的大字:“幸福、和谐、富民、安康。”街道两旁热闹非凡,有卖孔明灯、红牛角灯……的小摊,我便停在一个小摊的前面,让妈妈买了一个孔明灯。

  然后我和妈妈就开始看花灯。啊!广场上到处亮堂堂,远远望去,点点灯光在黑暗的衬托下与天空中的星星融为一体。正是“接汉疑星落,依楼似月悬”呀!广场上早已人山人海。这里的周围挂着各式各样、五彩缤纷的花灯,望着这些数不胜数的花灯,我仿佛看到了许多五颜六色的星星。看,这个花灯上画着嫦娥与后羿;看,那个花灯上画着一棵很高的槐树;哎,那边还有一连串不同造型的动物花灯:有米老鼠、牛、大老虎、大熊猫……等等。花灯在五颜六色灯光的点缀下,真是美丽极了。让我犹如置身在童话梦幻般的`世界中,只见大家都抢着合影,相机闪个不停。

  看完花灯,我和妈妈坐在一个楼梯休息,看见有许多人在放孔明灯,我便让妈妈和我一起放孔明灯。妈妈把孔明灯从袋子里取出来,把铁架子支好,我用手把孔明灯撑起来,妈妈马上把孔明灯下面的那一小块蜡点着了,我把孔明灯轻轻地往上一推,它就飞起来了。我的孔明灯越飞越高,天上的孔明灯有很多很多,但是,我的眼睛始终盯着属于我自己的那个孔明灯。

  家乡的元宵节叙事作文 4

  今天是元宵节,早上吃过元宵后,我一整天就盼着快点到晚上好去赏花灯。

  哇,打老远就看见了城隍庙里灯火辉煌,人山人海,真热闹啊!大门口有条金灿灿的龙灯在欢迎我们,里面传来一阵阵欢笑声。我迫不及待的拉着爸爸妈妈的手跑了进去。我先看到了童话里的城堡花灯,花灯是五彩缤纷的,它有许多顶,有圆的、有尖的、有椭圆形的真好看。城堡前面有两个可爱的小朋友手拉着手转圈圈。他们旁边有一位王子跪着请美丽的公主跳舞,公主翩翩起舞,那舞姿可优美了。接着我们又看了十二生肖灯,兔子划龙舟灯、木偶灯、各种各样的灯看得我眼花缭乱。不过我最喜欢的是孔雀灯和嫦娥奔月灯,孔雀灯非常漂亮,它的头上有三根红色的羽毛,一对蓝色的凤眼闪闪发亮,尖尖的黄嘴,细长的绿脖子,它展开的尾巴像仙女手中的彩扇,五光十色,非常美丽,外面一圈羽毛是红色的,第二圈是粉色的,第三圈是紫色的,接下来是橙色的,再下来是宝石蓝色,最后一圈是绿色的。它可神气了,昂着头,挺着胸,像是在说“我美吧!”我赶紧拿起相机把它拍了下来。“嫦娥奔月”灯也很好看,美丽的嫦娥一手托着白色的玉兔,一手托着粉色的荷花,它的背后有一轮黄色的圆月,脚下踩着彩云搭的桥,桥旁边有一颗绿色的树,在灯光照耀下显得更加绿了。

  月亮已经爬上了天空,但观灯的人们还是不愿回家。元宵之夜真美丽啊!

  家乡的元宵节叙事作文 5

  每个人的家乡都是特别,的特别的景色,不一样的特点,还有特别的风俗。提到风俗你的家乡有哪些风俗呢?你最喜欢哪一个?正月十五的元宵节,我们的`家乡会闹元宵,这是我最喜欢的*俗。

  当夜幕悄悄降临的时候,每家每户都会在家门前点上蜡烛,放鞭炮,烟花等。还会吃汤圆,家家户户都挂大红灯笼,并且夜晚吃过饭后,人们会提着灯笼到田地里去放天灯。

  据说元宵节来源于东方朔帮助一个叫做元宵的宫女的故事。元宵姑娘思念亲人,东方朔便设法让汉武帝下令全城都点灯、放炮、煮汤圆,并且让人们都去观花灯。这样一来元宵姑娘的亲人能进城观灯,就这样元宵姑娘与家人相聚了。于是每到正月15就会全程点灯放烟火。因为元宵汤圆做的好,人们就把汤圆叫做元宵,这天叫做元宵节。

  而元宵则象征着家庭像月圆一样团团圆圆,还寄托了人们对未来生活的美好愿望,也正因如此,我特别喜欢吃圆,美味极了。

  晚上吃过元宵我就会提上灯笼去找小伙伴一起玩。街上灯火通明,每个人手中的灯笼都不一样。有莲花的,苹果的,动物的……各式各样的灯笼让人眼花缭乱。

  然后就是放天灯,也就是许愿灯,许多人都放。我们都是十五前后放。在月夜下一盏盏天灯带着人们的美好愿望缓缓地向美丽的天空飞去,人们的脸上都洋溢着幸福的笑容。这样的画面美丽啦,温馨而又美好。


家乡元宵节*俗的作文合集五篇(扩展3)

——元宵节*俗_合集5篇

  元宵节*俗_ 1

  千盼万盼,终于盼到了元宵节的夜晚的,家里刚好有一些元宵,我争着去煮,在我的伶牙俐齿下,妈妈终于答应啦!

  我揭开锅,放上水,合好电闸的,等水烧开,(上一次,由于我经验不足,煮成了一锅黑水,.)水开啦!,我把元宵轻轻的放下锅,我用勺子轻轻把元宵推开,锅开啦!大功告成。

  “开饭了”我喊,这次我的元宵一个也没破,一个个圆圆胖胖,好可爱!

  吃完元宵后,我又去看花灯,看那桃灯,粉红的底色,桃尖上涂了点红色,桃底有大叶子,真是漂亮又简单,看那以过时的扇灯,虽然它过了时,但它还是那么青春有风度。有气魄,再看那金牛灯,制好框架后,用闪闪发亮的金线纸糊住框架,这样一个今牛就出现啦!还有……真是一言难尽呀!

  还有多姿多彩的爆竹,从天上炸开,好象把天空炸出一个洞,满天的五彩的星星都撒了下来。快来看!五彩的烟花从天而降,一下子照亮了整个龙山,那时,在场的人都惊呆了,这个情景多么壮观多么美丽呀!

  千言万语,表达不了我对大家的祝福,我对你的祝福,就象天上的星星一般,数也数不过来,在这里,我只说一句,元宵节快乐!!!

  元宵节*俗_ 2

  爆竹声中,迎来了我国传统的节日——元宵佳节。

  元宵佳节,早晨起床当然该吃一碗热气腾腾的元宵。元宵用黏黏的面搓成,有大有小,放在笼里,毛巾盖着,铺着红纸。煮好的元宵,活像一个个胖娃娃。咬一口,烫烫的黑芝麻滚入心脾,舌头上留着那种甜蜜蜜的情思和味道,代表着一家和和睦睦的.生活。

  元宵佳节又称“花灯节”,最重要的活动是看花灯,花灯的品种很多,有的是加菲猫形的,尖尖的耳朵,粉红色的小鼻子,樱桃似的小嘴。一打开开关,加菲猫中的风车“呼”的一声,风车旋转起来。泡沫球也上蹦下跳的,站在中间拉着小提琴的小女孩还唱着歌:“让我们荡起双桨,()小船儿推开波浪……”有的是蜻蜓形的,大大的眼睛,小黑点般的眼珠,薄纱似的飞翼,一节一节的尾巴,只要推一下开头,蜻蜓绿色的飞翼就有节奏地跳起舞来。我买了一个莲花形的灯,小巧精致的莲花,叶子上白里透红,闪着明亮的光。

  元宵佳节猜灯谜也是一个重要的活动,走在南峰服饰广场里,到处都是灯谜。“飘雪下雨(打一成语)”,“落花流水”,爸爸兴奋地说。“回答正确”售货员小姐说。“自小在一起,目前少联系(打一字)”,会是什么呢?我苦思冥想,找到了答案:孙。

  这个元宵佳节过得真有趣!

  元宵节*俗_ 3

  汉明帝永*年间(公元58--75),因明帝提倡佛法,适逢蔡执佑《惹蟮梅鸱ü槔矗称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后,元宵放灯的*俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。

  元宵放灯的*俗,在唐代的发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。

  宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代,而且活动更为民间化,民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长,。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。

  到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。

  灯在那个岛民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走,好生男孩)。

  元宵节*俗_ 4

  元宵节是每年的农历正月十五日。道教称正月十五为上元,与土元十五的中元节和十月十五的下元节,三个合称“三元”,分属于天、地、水,“三官”的诞辰。因元宵是节日食品而得名。元宵节又是春节的第三个高潮,我们乡村的元宵节非常的热闹。看,有舞龙灯的、有逛庙会的、有放水灯。

  乡村的元宵节主要活动是观赏花灯,所以又称“灯节”。在这个节日里还有吃元宵、观花灯、耍灶火、猜灯谜等*俗。

  在这天晚上有的人 还 放许愿灯,放水灯,再把自己家里的灯全开起来,我问妈妈:“为什么要把这么多的灯都开起来?是不是太浪费电了?”妈妈说:“不浪费,那叫‘满堂红’。”哦!原来如此,在这元宵节的时候,还会有许许多多的地方的村民舞龙灯,可热闹了。我们还在桥头两端点上灯。有些大人会一起打牌,搓麻将,闹到很晚很晚的才肯罢休。

  在元宵节的这天晚上,电视上还有许许多多的精彩节目插放,有小品、舞蹈、歌曲,反正应有尽有。于是,我又天天盼望过元宵节。

  元宵节是我们中国的传统文化节日之一,我喜欢元宵节。

  元宵节*俗_ 5

  因为元宵节是星期一,所以爸爸、妈妈就提前带我到水街去看花灯,这次灯会的主题是:“盛世中华、和谐盐城”。晚上7点多钟我们打的到了水街附*,那儿人山人海,还没到水街站台,交警就不给往前开了,我们只好下车步行。走了好远才到了售票处,一看傻了眼,那排了五、六条长长的队,都在等着买票,还好老爸机灵三下五除二就买到了3张票,我激动地抱住了老爸的脸亲了又亲。

  进了水街,我好像身处灯的海洋里,水街处处都是喜洋洋的灯笼和彩灯,让人们提前感受到了元宵节的热闹气氛。我们首先看到了代表盐城的各个景区――丹顶鹤、麋鹿的灯组,我们继续向前走又看到了一组龙凤花灯。随着人流我们来到了一组代表着地方戏的淮剧灯组面前,看着淮剧灯里栩栩如生的人物,让我们立刻有一种保护非物质文化遗产的责任。

  就这样我们边走边看,忘情地徜徉于灯火辉煌之中,不知不觉我们开到了最后一组灯面前:这组灯生动形象描绘了我们盐城人过去晒盐、卖盐的场面,我立刻为有这样勤劳勇敢的祖先而感到无比自豪。爸爸说:“现在我们物质生活水*提高了,人们也都在追求更高的精神文明生活。”今晚虽然没吃到元宵,然而我已提前过了元宵节。


家乡元宵节*俗的作文合集五篇(扩展4)

——元宵节的*俗作文 (菁华9篇)

元宵节的*俗作文1

  元宵时节,灯是最让人难忘的,那色彩丰富的灯有着悠久的历史,特别的*俗。

  灯,凝集着古代的智慧,我最喜欢的就是“海盐滚灯了”:在海盐长川坝一带有着那令人赞不绝口的滚灯节目,谁会知道那灯还能与人翩翩起舞呢?不过,你看那托举、腾跳、侧手翻、倒立、窜扑、叠罗汉等高超动作连成了一个个神奇的故事。你看那是刘海撒金钱,那是仙鹤生蛋,那是我最喜欢的众星拱月,我看见那个金灿灿的灯在舞艺高超的人的手上,充满了神力,短短的一转眼,那灯从那人的脖子上照到了腰间,是那么的璀璨啊!

  当然,海宁陕石灯彩展也是颇负盛名的,那火树银花、流光溢彩的灯真是美啊。展示了灯的另一景观。当然,桐乡乌镇的走灯颇负*俗的,男女老少沿街自南而北走过每座桥,从心中许下新一年的愿望,真让人温馨啊。

  我喜欢嘉善余姚一带的“走马灯”,用竹扎成的马灯在慢慢地走着,照耀着黑暗中大地的一寸土地,表演的人拿着庞大的灯,向人们表演了许许多多的故事,最好看的是《白蛇传》和《三国演义》了,马灯队每到一家,倍受着欢迎。

  我拿着灯,又一次次想起了古人的`智慧。灯,让黑暗中充满了光明,照亮了每一个人的心房;灯,让文化更加辉煌,传统得以延续。每到晚上,我就会想起灯,想起灯下的文明。

  怎么样!元宵节的灯是不是很有文化韵味呢?

元宵节的*俗作文2

  年小月半大”,正月十五得像大年三十一样的重视,一家人不仅要团聚再吃顿年夜饭,夜晚还特别热闹,有*玩龙灯、舞狮、旱船、猜灯谜、放焰火等各项社团活动。

  北方的正月十五同样也过的热闹非凡,把正月十四当作大年三十再吃顿年饭,然后再继续过三天的年(十五为小初一,十六为小初二,十七为小初三)。直到正月十八,人们才开始投入到正常的生产工作中去。

  不管南方北方,正月十五这一天都要合家团聚吃元宵。“元宵”这种食品名称,据说出现于宋末元初,是因为人们*惯在上元节之夜吃它的缘故。

  元宵和春节的`年糕、端午节的粽子一样,都是节日食品。吃元宵象征家庭像月圆一样团圆,寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵称“汤圆”“圆子”“水圆”“汤丸”“浮圆子”“乳糖圆子”,生意人美其名为“元宝”,由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等,煮、煎、蒸、炸皆可。

元宵节的*俗作文3

  “吃汤圆喽!”外婆那浓浓的乡音为元宵节美满的开始吹响了号角。

  外婆住在海滨的乡下,大*原上的天空特别的蓝,外婆所在的小村翠竹四季葱郁,门前的小河清流舒缓。我把这里看作我的乐园,每年除过年、中秋、清明,寒暑假,元宵节这天我也是一定要随爸爸、妈妈去外婆家的。

  我喜爱那儿的食物。外婆做的汤圆有很多花样:芝麻的香甜可人,荠菜的入口即化,水果的酸甜沁人……口味层出不穷。餐桌上,大人们谈笑风生,而我则不断的舀着汤圆往嘴里送。等他们回过神来,碗已见着底,我溜出餐厅躲到一旁偷笑。

  我喜欢那儿的火把。元宵节的傍晚,外公会用香点燃一根散发着松脂香味的木棒,然后举着这柄熊熊燃烧的火炬在田里晃上一圈,远远的看上去,就像太阳留在天际的余晖,迟迟不肯落下。外公说“这样可以把害虫烧死,来年庄稼就会大丰收。”我宁愿相信这把火真的会演化成为燎原之势,会遂了外公外婆和乡亲们的心。

  我喜欢那儿的灯谜。这些年村子里富庶了,文化的气息也浓厚起来。当月亮枝头挂,星星随意闪,彩云任意飘时,大家来到公园广场,猜着妙趣横生的灯谜,赏着炫彩夺目的烟花,人们眼中闪烁着希望的光芒,共同沉醉在幸福之中。

  我喜欢那儿的氛围。华灯初上,星星点灯,灯火通明。家家户户团聚在一起,看着精彩纷呈的电视,打着趣味无穷的扑 克,嗑着瓜子,聊着天,一片和谐融洽的氛围,驱散了料峭的春寒,让人们从慵懒的冬天里走出来,走出一个五彩的新世界!

  “元宵”,在我们这里既是一个节日,也是汤圆的代称,还象征了一家人团聚在一起,日子就像这圆硕的汤圆,团团圆圆,幸福圆满。我最喜欢外婆家的'元宵节了!

元宵节的*俗作文4

  我的家乡是一个历史悠久的小城,往往春节结束时,小城内的热闹与喜气还未散去,人们也仿佛对春节的美好还有些意犹未尽。因而元宵节的到来,再一次将小城的热闹推向了高潮。

  农历的正月十五是我国重要的传统节日——元宵节。每逢节日,各地都会用各自不同的风俗来庆祝这一天,然而家乡的元宵节,很多风俗与外地一样,大抵都是吃元宵,赏花灯、放鞭炮等。

  当太阳西下银盘似的月亮升上漆黑的夜幕时,才宣告元宵节的正式开始。这时全家要坐在一起吃元宵,吃过了元宵之后才可以去赏花灯。元宵又叫汤圆,大多数是以白糖、玫瑰果仁、芝麻等为馅料,再滚上糯米粉从而制成的一种小吃,吃起来香甜可口,回味无穷,又有团圆,圆满之意,故深受人们的喜爱。

  吃过元宵后,便可以去灯展赏花灯了,一进入灯展,便宜好像进入了灯的海洋。街边上摆满了形式各异的灯,头上也悬挂着许多彩灯,而这些灯的造型也十分生动。有的是张牙舞爪的蜈蚣,有的是青葱翠绿的松柏,有的是吐着气泡的金鱼,有的是雍容华贵的牡丹形态不一,种类繁多,令人目不睱接。而前来观看灯展的人也不在少数,小孩子们穿着过年的新衣显得十分精神,又因天气寒冷小脸冻得红扑扑的,手里又拿着灯笼互相追逐,因而又显得活泼可爱,而青年人则在街边皱着眉头仔细思索着自己所拿到的灯谜,老年人则在认真欣赏着花灯,并时不时地赞美几句此外,街边的叫卖声也是此起彼伏,显得整个灯展更加热闹了。

  穿过灯展便来到了广场上,此时的广场上也是同样的热闹。家乡特有的高跷队和舞龙舞狮队也在随着鼓声心情表演着,广场的周围也在不断放着烟花,围观的群众也在这个火树银花的夜晚里喜笑开颜。

  家乡的元宵节热闹非凡,在这个节日里人们寄托着他们对家乡深深的爱恋,寄托着他们对家乡一年的期许,寄托着他们对家乡美好明天的肯定!

元宵节的*俗作文5

  元宵节到了,民间有三个*俗:一吃元宵;二看花灯;三放烟花,今天我就在这儿说一说。

  元宵有很多种口味:黑芝麻、蓝莓、巧克力等等,其中我最爱吃黑芝麻的了,外皮滑溜溜的(呵呵,听起来怎么那么像肥皂?)咬一口馅就出来了,不是那么甜得发腻,也没有那么淡。好吃!嘻……

  我们也去看了花灯。刚入广场大门,可以看到两只高抬着头的凤凰,下面整齐地站着卖荧光棒的小贩,嘴中不停喊着:"走过路过别错过!""走一走,看一看!"走到中间,看见一个大碗,釉色清晰明朗,真像明代的青花瓷!上面有一个个元宵,诱人啊……碗的下面还有还有"配餐":大葱、辣椒、彩椒、西红柿。

  大碗的前面是一个小舞台,舞台后有八只张牙舞爪的'长龙,威风凛凛。大碗的后面是三座冰雕,全是具有古典风格的房屋,还插了一个牌子:小心有电!大碗的左面是十二生肖有牛、虎、羊……咦?这是老鼠还是松鼠?我一下看见了兔子,我指着喊"妈妈!"(我妈咪属兔的)妈妈笑着说:"小坏蛋!"大碗的右面也是小动物造型的灯。

  晚上,我们看了烟花。呵!从铁人广场一直排出两、三千米,这也验证了一个谜语:世界上最长的车是什么车?答:堵车。我不耐烦了,与妈咪下车看。烟花有红色、橙色、金黄色、绿色、紫色,那最好看的烟花也是最大的:砰,砰,砰,三个金黄色的烟花,形成了一个金黄色的树,漂亮极了。还有"黄金瀑布"、"变色花"……

  今年,我们欢欢喜喜的闹了元宵节。

元宵节的*俗作文6

  元宵节到了,民间有三个*俗:一吃元宵;二看花灯;三放烟花,今天我就在这儿说一说。

  元宵有很多种口味:黑芝麻、蓝莓、巧克力等等,其中我最爱吃黑芝麻的了,外皮滑溜溜的(呵呵,听起来怎么那么像肥皂?)咬一口馅就出来了,不是那么甜得发腻,也没有那么淡。好吃!嘻……

  我们也去看了花灯。刚入广场大门,可以看到两只高抬着头的凤凰,下面整齐地站着卖荧光棒的小贩,嘴中不停喊着:"走过路过别错过!""走一走,看一看!"走到中间,看见一个大碗,釉色清晰明朗,真像明代的青花瓷!上面有一个个元宵,诱人啊……碗的下面还有还有"配餐":大葱、辣椒、彩椒、西红柿。

  大碗的前面是一个小舞台,舞台后有八只张牙舞爪的长龙,威风凛凛。大碗的后面是三座冰雕,全是具有古典风格的房屋,还插了一个牌子:小心有电!大碗的左面是十二生肖有牛、虎、羊……咦?这是老鼠还是松鼠?我一下看见了兔子,我指着喊"妈妈!"(我妈咪属兔的)妈妈笑着说:"小坏蛋!"大碗的右面也是小动物造型的灯。

  晚上,我们看了烟花。呵!从铁人广场一直排出两、三千米,这也验证了一个谜语:世界上最长的车是什么车?答:堵车。我不耐烦了,与妈咪下车看。烟花有红色、橙色、金黄色、绿色、紫色,那最好看的烟花也是最大的:砰,砰,砰,三个金黄色的`烟花,形成了一个金黄色的树,漂亮极了。还有"黄金瀑布"、"变色花"……

  今年,我们欢欢喜喜的闹了元宵节。

元宵节的*俗作文7

  春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗*惯,有许多还相传至今。

  1、扫尘

  “腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一*俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

  2、贴春联

  春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一*俗起于宋代,在明代的开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

  春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

  3、贴窗花和倒贴“福”字

  在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

元宵节的*俗作文8

  元宵节到了,虽说没有舞龙灯和踩高跷,但是,今年元宵节的月亮是从1957年这52年以来最圆最大的。就在这一天,星星在跟孔明灯比亮,不过,星星太暗了,一见到孔明灯,就躲进云层不见了,大概是害羞了。

  在20点38分时,最圆最大的月亮出现了,(也是离我们最*的)这时,只要你抬头望望月亮,就有可能看见嫦娥抱着玉兔在桂树下翩翩起舞,吴刚就在旁边傻呆呆的看着,不知道要干什么。

  20点38分,月亮比孔明灯还低,好象渐渐的要掉下来似的。20点38分,那一刻,月亮就在你头顶,好象伸手就能碰到。

  8点15分,孔明灯在空中亮了起来,凡星点点,为此,我还编了一首诗:

  天间亮闪闪,

  不是小星星。

  是那孔明灯,

  好比流星雨。

  天间有那孔明灯,人间将它当商计。

  一买一卖有钞赚,钞票将人迷入境。

  暴利让人来生气,但是快乐却不离。

  写诗水*见笑,见笑。

  满天的孔明灯、52年以来最圆最大的月亮,组成了一个特别的元宵。

元宵节的*俗作文9

  正月十五,你们知道是什么节吗?对啦!是元宵节。今天,我给大家讲讲元宵节吧!

  正月十五的晚上叫元宵节,古代称为上元,元宵节就是上元的晚上,含有本年第一次月圆之夜的意思。唐朝诗人苏味道曾作诗《正月十五夜》,描写当时元宵夜的热闹场景:火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。那天的*俗可真不少:赏灯,猜灯谜,舞龙……说到猜灯谜,我最喜欢啦!让我们一起来玩吧!你们喜欢“吃”吗?元宵节可少不了“吃”。元宵节必须吃一种东西——汤圆。最早的汤圆叫“浮元子”,后来有的地区把“浮元子”改称元宵。吃汤圆意味新的一年团团圆圆,合家幸福!

  元宵节的夜晚乐趣真不少啊!你们说是不是?


家乡元宵节*俗的作文合集五篇(扩展5)

——元宵节的*俗作文 (菁华6篇)

元宵节的*俗作文1

  昨天晚上,我和爸爸妈妈到街上去看灯。虽然北方的天气寒冷无比,但寒冷挡不住人们的热情。

  刚到马路上,只见马路上人山人海,整条马路都已变成了"人行道",一眼望去看不见人流的末尾。

  我和爸爸妈妈也随着人流汇入了灯区德胜街。只见那德胜街的楼,五光十色,“千万”条金黄色闪光灯从六七米的“高空”悬下,如瀑布一般,真是“疑是金河落德胜”啊。哎呀,这是我第一次看到这么繁多,这么出奇的灯。看都看不过来。瞧,那一盏盏五彩缤纷千姿百态的花灯真是令人大饱眼福。有红彤彤的"五角星",昂首挺胸的"小公鸡",活泼可爱的"小猴子"……你看那只神气活现的凤凰!。两只宝珠般的圆眼,放射出白光。美丽极了。直把我看得目瞪口呆

  我们继续往前走,只听见不知道是从哪里传来的歌声“在我的地盘你就得听我的……”。那肯定就是移动通信公司的宣传了。果然,前面有一个舞台。上面虽然空空如也,但旁边是一个手机,(还挺形象,一看就知道是做手机广告)手机的屏幕上还有动画。哦,怪不得听见歌声,只见屏幕里的周杰伦正卖力地拿着话筒,唱着呢!看来,元宵节不仅灯好看,还处处充满商机。

  这边刚刚送走了周杰伦,那边的刀郎又来了。因为那熟悉的旋律“_年的第一场雪,比以往的时候来的更晚一些”真悠闲啊。原来是为九曲黄河阵做广告啊。看那九曲黄河阵,左拐右拐,精妙无比,正如人生道路上,虽然左拐右拐,但最后还是会出去,获得胜利。

  月亮渐渐西落,我依依不舍地离开。但观灯的人还是络绎不绝,各种彩色的灯像天上的繁星一样,大放光彩。真是"一夜花灯醉,只缘春意浓。"

元宵节的*俗作文2

  “元宵节在正月十五庆祝”。每年春节后农历正月十五是*的.元宵节,也叫“元宵节”、“上元节”。它是另一个有20xx多年历史的传统节日,自古以来就在*人民中流传。

  元宵节起源于西汉。相传死后,盛气凌人的篡位,任用了大量鲁的亲信,宦官当权。吕后死后,公元前179年,*皇帝在老忠臣的帮助下登基,正月十五,一举扫除了朱禄的残余。因为“夜”在古代是“夜”的同义词。第一个月也叫“一月”。为了纪念正月十五,*皇帝把这一天定为“元宵节”。从此,从隋到唐,再到的,为了显示唐朝的强盛,为了维护国家的和*和人民的安全,旧风俗被一个一个地使用。每到元宵节,节日都要布置庆祝,“一曲如海春,千灯如昼夜”,使节日更加繁华。

  节日期间,灯火明月,游人如织。正如唐代诗人张硕所言:“萼楼前雨露鲜,长安人静。龙捧千灯焰,凤踩莲花。李商隐诗云:“月色填皇城,豪车珍宝溢通衢”,描绘了当时看灯时交通的宏伟景象。流传到宋代,元宵节晚上挂灯笼的规模更加宏大,灯笼的装饰造型更加精美。元宵节带给人们更多的欢乐和更多的光明。诗人苏东坡有一句诗说:“有一间点灯的房子,和唱歌的楼”;伟大的诗人辛弃疾曾经写过一句著名的诗:“东风夜里留万树,却吹落,星辰如雨。宝马雕花车遍地都是。风吹玉壶转,鱼龙共舞一夜。”这些诗描绘了元宵节通宵歌舞的壮观景象。在清朝,据《京都风俗志》记载,清朝太*时期每年的元宵节是:“街巷相连,灯火挂星挂珠,天如白昼”,而“王孙的宾客、学者、少女、孩童遍游全城,这叫访灯”,从而展现了元宵节看灯的热闹场面。

  到了*代,这种*俗代代相传,至今犹存。老百姓家家户户都在门前和屋内挂着彩灯和红灯笼,一家人团聚围坐在一起,看花赏灯,象征着“团圆、丰收、和睦”。同时,这一天也标志着春节欢乐的最后一幕。元宵节过后,春节才真正结束。

  宋代诗人欧阳修在诗中说:“去年元宵节,花市灯火如昼。月上柳梢头,暮后。”它表明,在这个节日里,人们通过会见朋友和家人来庆祝春节一直是一个重要的*俗。如果你在团聚的时候带一把花,提着一个花篮,让美丽娇嫩的花朵带来一份吉祥幸福的喜悦和好运,那会给朋友的聚会增添极大的欢乐。这时,你应该选择象征美丽和幸福的花朵,如火红的火烈鸟,像红色鞭炮一样悬挂的鞭炮,鲜艳的孔雀草,象征明媚春天的银芽柳,以及点缀着白色星星的星空,所有这些都会显示出和*和幸福。

元宵节的*俗作文3

  火树银花看花灯,欢天喜地闹元宵,今天是正月十五元宵节。

  我和爸爸今天早上冒着雨去西环路去看节目,我们去的有点晚,来到西环路,早已人山人海,热闹非凡,我们前几个节目没有看见,有扭秧歌的,舞龙灯的,划龙舟的,摇花篮的,骑毛驴的,扮小丑的,玩木棍的,钓鱼的,大部分都是扭秧歌的,舞龙灯有两条龙,一条 龙有七八个叔叔用木棍撑着,摇花篮,花篮有各种各样的,骑毛驴不是真正的毛驴,毛驴根本都没再走,其实是人在走,扮小丑有的扮鸡公,有的老奶奶扮老爷爷,有的老爷爷扮小孩,玩木棍有个老爷爷在玩木棍他很像孙悟空,钓鱼有一个老爷爷在钓鱼,他们的每一个节目都有一辆车在前面那上面都写着给全市人民拜年了,每一个节目都有一个人在前面吹哨子,只要一吹哨子就变化队形,那辆车上面有伴奏的,男女老少的都有,五颜六色各种各样。

  晚上,天随人愿,雨停了,我们在学校里看放烟花的,有很多烟花连在一起,点着一个就全点着了,那里有各种各样的烟花,最多的一百响,有绿的,有红的,有蓝的,有橙色的,还有紫色的,烟花点起来了,有的像天女散花,有的像星星点灯,在天上一闪一闪的,有的像洒下一张大网,把整个天空照的像天空一一样明亮。声音霹雳啪啦,震耳欲聋,把车震的嗡嗡的响。所以的人们都沉浸在节日的欢乐之中。

  看完了烟花,我和爸爸妈妈去看花灯,大多数都是牛,因为这是牛年,还有很多画,画本来就很漂亮在美丽的光的照耀下,显得更加漂亮,有很多灯笼挂在树上,让我想起了一个四字成语,“火树银花”、”数不胜数”、”灯火通明”、”观者如堵”……

  还有我妈妈上班的地方荣军医院,也放上了花灯,花灯照亮了夜晚的天空。

  真是一个热闹的元宵节。

元宵节的*俗作文4

  正月十五,我回老家重温儿时元宵节的欢乐。

  离开县城路程还没有过半,陕北的特色景观便越来越明显。公路两旁坐落着一排排窑洞,窑洞口挂着花花绿绿的门帘,两边的大红春联和红灯笼,煞是喜庆。此时,窑洞在我心里已不仅是遮风挡雨的栖息之所,已变成了一种眷恋和牵挂。

  在老家人眼里,正月十五要比大年三十更为隆重。因为,过了这一天,新的一年才算开始,所有的辛劳也将开始。因此,这一天,就成了老家人心目中最特殊的节日。当我兴冲冲地推开大姨家的窑洞门时,一种家的感觉扑面而来。亲戚们用好吃好喝(八大碗)招待我这一远方来的“客人”,直至酒饱饭足才肯罢休,让我忘却了自己异乡客、倍思亲的惆怅和陌生。

  夜晚的村庄,到处流光溢彩,欢歌笑语。戏台上的晋剧演出和走街串户秧歌队的即兴表演,把美好的祝福送到欢乐的人群;最引人注目的水船、赶毛驴、张公背张婆、大头娃娃等社火表演;还有精神抖擞的秧歌队舞出了老家人的风采,扭出了老家人的情趣。让老家喜庆的气氛更加浓厚。

  一米多高的火塔点燃起来,我们和大姨一家人围坐在周围,感受着元宵节的气氛。当一碗碗汤圆端上桌的时候,碗里的汤圆映衬着圆月的洁,我想起儿时用饺子代替汤圆的那份喜乐。汤圆刚刚下肚,滚烫的米酒又端在眼前,还有大姨为我们早已准备好的花馒头,像一个个吉祥的元宝,散发出诱人的香气。当我陶醉其中的时候,八十多岁的大姨把我的上衣向上撩起,让暖暖的炭火烤热了我的全身,也温暖了我的心房。在老人的带领下,我们围着火塔转呀、跳呀、唱呀……让我如痴如醉,一时不知道是儿时烂漫,还是如今的纯真。

  “嘭啪”的炮仗声,夹杂着熠熠的礼花,天空被装点的非常艳丽。那一张张笑脸,流露着醉人的惬意与祥和,情景交融,天地人和,让家乡的.年味更加吉祥圆满。

  元宵节,家乡醉了,我也醉了……

元宵节的*俗作文5

  正月十五元宵节,一早我就拉着爸爸到街上去玩。走到天风街的时候,我们没有看到龙灯。爸爸说:“中午可能有龙灯吧?现在没有,我们就到别的地方去玩吧!”于是我们逛了一会街就回家了。

  到了中午,我们还是没有看到龙灯,于是我们到公园里去玩。河水清清的,泛着微波。到公园里面一看,大红的茶花开了,原来春天已经悄悄来临。

  我们到新造的桥上去,发现栏杆还没有做好,已做好了三座凉亭,还有许多凳子。我们玩了很长时间,直到我满头大汗才回家。

  晚上,街上有许多来来往往的人群,两边挂着各种各样的灯笼,有小猫的、小鱼的、小鸟的、小牛的,看得我眼花缭乱。有些小朋友戴着红红的“牛角”,有的在买灯笼,我只买了亮闪闪的莹光棒,有红的、黄的、蓝的、绿的,就是没有白色的。过了一会儿,我听到了震耳的火炮声,接着又看见了美丽的烟花在天空中四处散开,真美呀!过了一会儿,有人把红红的孔明灯点燃,慢慢地飞向天空。到了高处,那火光就像飞机尾后的灯光一样,渐渐消失在夜幕中。

  虽然没有看到龙灯,但今年的元宵节让我有了不一样的收获,我很开心!

元宵节的*俗作文6

  农历正月十五日是谓上元节,因为这节日的活动主要在月圆的夜间,通称为元宵或元夜。

  元宵的活动最主要的是灯会和灯猜。

  旧日福建,大体说来,从正月初九起,灯市便开始热闹起来,正月十三日后几乎可见各居家门前都挂出花灯。

  元宵节给新嫁女送灯,是旧日福建的*俗,各地送的灯品式样不尽相同,但目的一样:为了“添丁”。福州一带已嫁女未生男者,娘家多于正月初以观音送子灯送之,是谓送丁;嫁后已生男者,娘家可送各式的灯,谓“添丁仔”。闽南各地给新嫁女送的是一对白芙蓉灯,给嫁后已生男者则送一红一白的。灯内点有蜡烛,弄不好会把灯烧了。花灯失火,通常被视为喜事,叫“出丁”.白灯失火视为生男吉兆,红灯失火视为生女吉兆。那当然是人们一种愿望的表达。

  闽南一些地方,比如漳浦等地,灯节中还有一叫“穿灯脚”的*俗,即在元宵夜里,村中新娶进门的新娘子和当年生男孩的小媳妇,必须穿红着绿,打扮一新,在婆婆或其他年岁大的老妇人陪同下,手拿吉祥物,口中说吉利语,从大祖词堂的灯棚下走过,一展风采。其所以这样做,目的在于向祖宗也向乡亲介绍新媳妇。至于已生男孩的小媳妇也过灯脚,在于告慰祖宗。

  灯节期间各地都热闹非常,有几个地方特别热闹,如福州的南后街,泉州的'西门街,都是买灯、送灯、看灯最集中的地方。灯的种类甚多:走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、骰子灯、钱鼓灯、薄饼灯,应有尽有。

  旧日福州南后街,有一种桔灯(与“吉丁”*音),用纸糊成.形如巨大桔子,形状简朴大方,民众多爱观赏。另外还有一种真的桔子灯,用较大的鲜桔桔皮制成。做法是在*蒂处切*,取出桔肉,留下空壳,再用小铁丝札一烛托,放入空心桔中,插上小蜡烛,将蜡烛点亮。桔灯烛光透过红红的桔皮,通明绚烂,成为一件具有实物美感的艺术品。曾有人写诗赞道:“何人剖桔空中点,胜看莲花大盏灯。”

  灯节期间,有些地方叠灯为山,人称“灯山”或“鳌山”。这鳌山开头只是一些有钱的富贵人家所张设,任人观赏,后来更多设在寺庙、神祠或闹市路口,让更多人看热闹。鳌山中除了干姿百态的大小花灯之外,多还摆设一些名贵的手工艺品、古董等加以点缀装饰,构成“鳖山胜景”,甚为壮观。

  灯节中的舞龙灯,是福建元宵节中最受欢迎的节目,龙灯长数1O尺,有头有尾。龙身有九节或十一节,以长帛彩绘鳞甲披盖其上,各节燃蜡烛,前导一灯球,由十数人手执舞弄,屈曲盘旋,随灯球而上下,前后敲锣打鼓以壮声势。龙灯于元宵夜在街头巡回,谁家有放鞭炮以示欢迎者,即进入该家庭院舞弄,让人们观赏,舞毕主人以薄礼相送以示答谢。这种舞龙灯,福州人称为“舞太*龙灯”。舞龙灯的龙灯,由各地寺庙札制,节后收入庙中.来年重加修饰后再用。


家乡元宵节*俗的作文合集五篇(扩展6)

——元宵节*俗的作文 (菁华5篇)

元宵节*俗的作文1

  今天是正月十五元宵节,元宵节也是团圆的日子。吃完晚饭,我和姐姐、哥哥在大人的陪同下到院子里看烟花。一到院子里,就看到小朋友手里提着各式各样美丽灯笼。有兔子灯、有蝴蝶灯、有金鱼灯,只见那个美丽的金鱼灯像活的金鱼一样摆动着自己美丽的尾巴。

  到了放烟花的时刻了,仰头望去,天空中的烟花有的像盛开的金黄色的菊花;有的像漫天飞舞的萤火虫;有的.像五彩斑斓的宝石;真是一幅幅美丽的画呀!

  看完烟花,回家后姑妈给我们和哥哥还有姐煮的吃了象征团圆的汤圆。

元宵节*俗的作文2

  农历正月十五,是我国传统节日——元宵节。

  两日的冰雪封住了条条小道,封不了人们欢度佳节的热情。夜幕降临,万家灯火辉煌璀璨,一只只红灯笼,映衬着那一轮灿烂的`亮晶晶的月。高高的月儿,浓浓的情,轻柔的抚摸着多少双仰望的眼睛;咚咚的爆竹,绚烂的花,震耳的炮声颤落几滴相思泪?

  这个欢乐祥和的小镇里,春节每一天无不是被爆竹声淹没的,元宵佳节更是如此!

  莹莹的月光刚撒下大地,一声声巨响便7由远而*的飘舞而来了。渐渐地,这响声如潮水般越来越密集,越来越猛烈。一道道彩显腾空而起,一丛丛火焰燃烧上天空,一朵朵礼花绽放在云霄,一声声巨响震得个云淡田清。一阵阵巨浪汹涌地拍打过来了,一次次风暴疯狂的袭卷而来了,这气势,好似千军万马呐喊而来,好似亿万花朵频频献芳。看着满天娇艳,万紫千红,如临仙境,又入神谷,一缕缕芳香让人心神荡漾!如果说月是一首永恒不变的诗,满天烟火便是一卷千变万化的画。

  突然,出现了难得的稍许寂静。可霎那间,一条金黄而渺小的细条溜向了烟气弥漫的天空。嘭,一朵硕大而灿烂的礼花在空旷的天空中傲然开放了。它是那么美,那么耀眼,鲜艳的红色和绿色交融在一起,好似一朵被绿色相衬的桃花,照亮了整个大地!家家挂的大灯笼也顿时黯淡无光,被它那强大的光辉征服了!一花未*,群花又起,另一朵礼花便在它的余晖下绽放了,是金色的,不怎么美丽,让人感到十分无味,突然被分散开的淡淡金丝,顿时大方异彩,一下子变得闪亮烂漫,“哗哗”地闪烁着,而且越分越多,即像夏日的满天星辰,又像万千个小金猪扇着耳朵。转瞬间,这朵美丽的礼花也要瓣尽香散了,可是另一朵礼花又开放除了金色绚烂的菊花,延续了上一朵的美丽。就这样,一菊飘香,万花献瓣,它们用消逝来延续着绚烂的身姿,金得耀眼,亮得赛阳,让人叹为观止,让人赞无言词!

  春园的百花哪能看绝!不一会儿便看的乱目,听得响耳了。也许是纷纷白雪阻挡了人们舞狮观灯、猜谜踩高跷的热情,但却被空中异彩纷呈的烟火映成了一幅幅“彩雪画”!

元宵节*俗的作文3

  “正月十五闹花期花灯,灯儿多得数不清……”我背诵着自己写的诗,踏着皎洁的月光,连蹦带跳地跟爸爸妈妈来到海明路步行街观灯。

  我站在门前向步行街里举目眺望,只见步行街时里人海如潮,人群像一条巨龙缓缓移动。上边无数花花绿绿的彩灯多得数不清,真像天空中密密麻麻的繁星,真是灯中有人,人中有灯啊!

  我们一家人随着拥挤的人流来到了步行街里边。呵!大大小小的灯还真不少,有《寿星灯》、《龙柱灯》、《戏龙伞技》、《八戒戏杆》和一排排古色古香的宫灯,这里的灯个个诗情画意、玲珑别致,真是巧夺天工啊!

  忽然我眼前出现了一匹枣红色的“骏马”。只见它架着祥云,扬起前蹄,长鸣一声,欲要向前*奔,灯的四边各有一条标语。左边是自力更生,右边是艰苦奋斗,上边是振兴白城,下边是安定团结。看着这匹“骏马”,我想:“我们伟大的祖国在二十一世纪的第一个马年一定会万马奔腾,日新月异,蒸蒸日上的。”

  使我最感兴趣的要数在百信鞋业商场前的《米老鼠转灯》了。*时幽默滑稽的“米老鼠”,今天打扮得格外漂亮,像是专程来参加元宵节灯会似的。它右手拿着万紫千红的鲜花,左手高高举起,象是在向大家打招乎。忽然,我发现“米老鼠”的尾巴“叭”地炸开了个花,吓了我们一跳,原来这是设计者故意给大家的一个惊喜,“哈哈哈”观众中间爆发出一阵大笑……大家都沉浸在欢乐之中

  最后,我们来到了今年灯会最吸引人的《立体交通桥》灯旁。在一座“高山”前面,“立交桥”、环城公路、火车道构成了一幅交通蓬勃发展的繁荣景象。长长的火车载着各种货物奔向祖国各地。大大小小的汽车行驶在“环城公路”上……一切都那么井然有序。看了这盏灯,我们仿佛看见了草原明珠白城的前景。这盏灯体现了我市人民的聪明才智和祖国改革的伟大成就。

  圆月高挂在天空,夜已经很深了,步行街里还是那天么热闹,欢声笑语滔滔不绝。因为明天还要上学,我只好依依依不舍地离开了步行街,可那别出心裁的彩灯和那一张张笑脸却仍浮现在眼前……

元宵节*俗的作文4

  在我的家乡——汕头,无论什么节日,我们都有着自己独特的风俗。

  就拿元宵节来说吧。那*俗可真多呀!让我给你细细道来。

  游神赛是家乡元宵节必须举行的,所谓的游神赛就是有几个人或者十几个人抬着一蹲人称“老爷”的佛像,还有一些人是抬着一蹲人称“观音娘娘”的佛像,抬“老爷”的人一般都是比较多的,因为据说抬到“老爷”佛像的,那些结婚还未生子的人明年就会生男孩,抬着这两蹲佛像的人就会在大街小巷上走一圈,后面还跟着一帮敲锣打鼓的人,观看的人也是人山人海,特别热闹,等这些人抬到村外后就开始赛跑起来,看看谁先把佛像抬到目的地,所谓的目的地就是在村里的广场搭好的一个神台,然后把佛像放进去后,人们就开始在广场上摆起了各种各样的祭品,祭拜起来了,祭拜的人特别多。在神台的对面,有一个戏台,村里特地请了戏班子来表演给神明看。人们祭拜完后就会放烟火,放鞭炮,热闹非凡。

  第二个独特的风俗是吊喜灯,因汕头话灯和丁是同音,故点灯与添丁是谐音,所以家乡人认为点灯是添丁的吉兆,人口畅旺浮现。如果去年结婚的人或者生了男孩的人,在今年的农历正月十五的晚上就必须提着红灯笼,拿一张红纸写上姓名贴到灯屏上,欢天喜地地挂在乡中宗族祠堂的灯架上,刚结婚的象征着不久就会添丁,生了男孩的象征着家中添了丁。

  元宵节的时候,我们不仅有游神赛与吊喜灯,还有一些好吃的粿品,其中“炸油角”是我们家乡元宵节必备的粿品之一。据说,“炸”象征着发财,这是我们家乡人一个美好的愿望,不管这些风俗象征着什么,但“油角”却是我最喜欢吃的美食之一。

  家乡的元宵节对我来说是新奇的、热闹的,听了我的介绍,你是不是也迫不及待地想到我们的家乡体验一下?

元宵节*俗的作文5

  今天早上起床,妈妈说要下元宵吃。我听了,心花怒放,高兴得一蹦三尺高——我可是最爱吃元宵的啊!妈妈先往锅里倒上一大半的水烧开,再接二连三地将元宵宝宝们放进锅里“泡温泉”。没过多久,妈妈掀开锅盖,一股热气便迎面扑来,一个个元宵宝宝在沸腾的水里跳起了“芭蕾舞”妈妈给我盛了一碗放到桌子上,我抄起一个勺子,迫不及待地坐到桌子旁。

  碗里那洁白无瑕的元宵宝宝们有大有小,个个都从水里探出小脑袋,好奇地望着这五彩缤纷的世界。我舀了一个小的,靠在嘴边,吹了吹,送进嘴里,再一咬。啊!软软的,香香的,甜甜的,里面那饱满的浓汁都流了出来。可真是雀巢咖啡——味道好极了!

  我“风卷残云”般地吃完了一碗元宵,摸着饱饱的肚子,满意极了!


家乡元宵节*俗的作文合集五篇(扩展7)

——元宵节*俗介绍优选【五】篇

  元宵节*俗介绍 1

  时光飞转,正月十五又在花灯的多彩中匆忙地来赶赴这团圆的盛会。在科技发达的二十一世纪,这个历久弥香的传统佳节不但没有褪色,而且愈发的蓬荜生辉。

  花灯,又名“彩灯”,是我国传统农业时代的文化产物,兼具生活功能与艺术特色。花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神,在佛教自印度传入中土後,由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合,每到正月十五夜,城乡灯火通明,士族庶民,一律挂灯,形成一个中西合璧的独特*俗。

  《资治通鉴》卷一百七十五载:柳以*世风俗,每正月十五夜,燃灯游戏,奏请禁之。曰:窃见京邑,爰及外州,每以正月望夜,充街塞陌,聚戏朋游,鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产,竞此一时。尽室并孥,无问贵贱,男女混杂,缁素不分。

  上述文献资料记载了我国闹花灯的悠久历史,在这一天里中华大地一片喜气洋洋,家中所有的人,不分主仆,不论贵贱,不管男女,一切等级、性别、贵贱的界限全部打破,一切隔阂全部消失,剩下的只是欢歌笑语。

  关于灯节的起源,民间传说更是纷纭不一。有的传说,隋炀帝色迷心窍,欲娶自己的妹妹。妹妹硬扭不过,借托除非正月十五出现繁星满地的奇迹,才可成婚。至十五日晚,妹妹登楼见满地都是灯火,误以为真是繁星落地,纵身投河自戕。

  有的传说,灯节源于汉武帝。当时宫女元宵正月过后想念家中父母,自从进宫后就再也见不到自己的父母。足智多谋的东方朔得知后很同情,便设计成全她们,他先散布谣言,说火神君将派员火烧长安城,城里宫内一片恐慌。后又向武帝献计,十五晚上宫廷内人员一律外出避灾,满城大街小巷,庭院屋门,都挂上红灯,好像满城大火,以骗过天上观望监视的火神。武帝允诺,宫女们元宵遂趁机与家人相会。

  宋辛弃疾《元夕》词云:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”形象生动地展现了元宵灯会狂欢之夜,情人急于纲会,望眼欲穿,“踏破铁鞋无觅处”,见时就在眼前的.有趣场景。

  元宵节彩灯地方特色浓郁,各地均有“拳头产品”,他们都有各自的特点。北京的宫灯、上海的龙灯、哈尔滨的冰灯、浙江的硖石灯、广东的走马灯、四川的自贡灯等,都是蜚声古今享誉灯坛的。

  彩灯样式更是五花八门各显异彩,诸如:人物灯、花卉灯、建筑灯、动物灯、塔灯、宫灯、风景灯、龙灯等,多以篾制灯架,以彩纸糊裱、手工书画精绘而成,内点蜡烛成为光源。

  元宵点灯的时间也有所不同,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。

  元宵节*俗介绍 2

  走百病是明清以来北方的汉族传统民俗文化,有的在十五日,但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装,成群结队走出家门,走桥渡危,登城,摸钉求子,直到夜半,始归。德州妇女登上南城门,走到大寺阁,俗谚:“爬爬城,不腰疼。”黄县(今龙口市)妇女走百病必须过西关的月牙桥。莒县农村男女老少这天都要到野外走一走,谓之“走老貌”,据说每年走一次可以青春常在,永不衰老。

  1、各地风俗

  鄄城

  鄄城的人们一大早就到村外散步,甚至骑上牛、马、驴、骡在大路上奔跑,谓之“跑百令”,谚曰:“跑一跑,不见老”,类同走老貌。有的地方人们登高远眺,有的去林墓前灸翁仲,也有的人在家灸衣带,谓之“灸百病”。

  潍县

  潍县(今潍城区)的走百病最有特色,十六日这天,妇女进香到东北城上的真武祠,先在暗中摩弄真武大帝陪神赵玄坛所跨的木虎,俗称“老猫”,据说摸摸老猫,一年不生疾病;又在神祠庭前以艾灸左右两个 石人,据说灸石老、石婆,一年不生疮疖,总称“跑老猫”。民国修《潍县志稿》 中有一首《潍县竹枝词》说:“新正节始过元宵,结队城头跑老猫,为乞一年百无 病,艾香争把石人烧。”

  高密

  高密等地树禾秸为九曲黄河形,儿童在迷宫般的通道中奔 跑嬉逐,称“跑黄河”。邹城市的人于十六日往孟庙康熙碑亭摸驮碑的,当地走百病有谚谣:“摸摸驮的头,永远不知愁,摸摸驮的腚,永远不害病。

  2、历史沿革

  明清时,北京等地正月十五日,妇女夜间约齐外出行走,一人持香前导,且须去桥,谓可健身却病,称为“走百病”,也叫“游百病”,“散百病”等,是一种消灾祈健康的活动。参与者多为妇女,他们结伴而 行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。元宵节夜妇女相约出游,结伴而行,见桥必过,认为这样能祛病延年。又称“走桥”。江南苏州一带称为“走三桥”。

  明刘侗、于奕正《帝京景物略·春场》:“八日至十八日……妇女着白绫衫,队而宵行,谓无腰腿诸疾,曰走桥。”明周用《走百病行》:“都城灯市春头盛,大家小家同节令。姨姨老老领小姑,撺掇梳妆走百病。俗言此夜鬼穴空,百病尽归尘土中。不然这年且多病,臂枯眼暗偏头风。踏穿街头双绣履,胜饮医方二钟水。谁家老妇不出门,折足蹒跚曲房里。这年走健如前,更乞来年天有缘。蕲州艾叶一寸火,只向他人肉上燃。”清顾禄《清嘉录·正月·走三桥》:“元夕,妇女相率宵行,以却疾病。必历三桥而止,谓之走三桥。

  3、民间活动

  元宵节除了各种庆祝活动外,中国汉族民间还有信仰性的活动,那就是“走百病”,又称“烤百病”“遛百病”“散百病”,参与者多是妇女。 所谓走百病,属于古代元宵(或正月十六夜)妇女避灾求福的一种民俗活动,明清时尤为盛行。清康熙《大兴县志》载:“元宵前后,赏灯夜饮,金吾梦池。汉族民间击太*鼓,走百索,妇女结伴**过津桥,曰:‘走百病’。”“走百病”在汉族民间是很讲究的,必须是在特定时间进行,妇女们聚合在一起,或走墙边,或过桥或走郊外,目的是驱病除灾。这是一种消灾祈健康的活动。汉族 民间普遍认为,在“走百病”时,还要“摸钉”,方能求吉除疾。“摸钉”,是指到寺观烧香,用手触摸庙中大门上的门钉,以此祈盼家庭人丁兴旺。

  4、北方*俗

  东北,特别是长春地区的老百姓,从很古时起,就和冰雪结下了深深的情缘。冰雪是他们美好生活的依托,其中“走百病”*俗就是其中之一。走百病,就是冬季到户外活动。在这儿,每当一场大雪过后,当天放晴了,金色的`阳光普照在茫茫的雪原之上,这时,吃完早饭,各家妇女,特别是农家或离*原江河较*的人家就领着儿童走出户外,走向雪原。大伙有说有笑,前后追逐,高声呼喊,你追我戏,十分愉快;这就是“走百病”。

  东北地域地广人稀,冬季的人家除了户内炕头上的生活活动外,几乎没有别的内容,于是到户外雪地上去走走,就成了一种内容。走百病, 其实应该叫“百病走”,意思是通过“走”,把“百病”去掉。而其实这是一种健身的好方式。冬季,东北家家是炕,是墙,是锅台,炉子什么的,因而室内空气不好,在雪后天晴的日子里,到户外的雪地上走一走,换换新鲜的空气,人的身心会得到重新调整,这当然会去掉“疾病”,会使人健康长寿的。这也反映了北方民族同冰雪自然环境的依赖关系,是人们对自然的适应和认识。

  这说明生活在北方土地上的人们已融入到深深的冰雪文化之中去了,并与冰雪一起构成了人们的自然的生活形态。在这儿,冬季到户外走动,是人们很自然的一个行为。你看,每当吃完了晚饭,特别是当天空挂着明亮的月亮,雪原上白茫茫亮堂堂一片,这对人是一种诱惑。于是,人们便走出屋子,到雪地上去走。这叫走百病,又叫散步,是人们一种常见的活动了。有时边走边喊,尽情地唱歌,这会使生活和心情更加美好。

  5、重要作用

  一“走”是全身运动、有氧运动,不需要任何专门的场地、器材和人员配合。有伴可走,无伴也可走,晴天可走,雨天打把伞也可走,无论在家还是外出,城市还是乡村,*原还是山川都能走,一年365天,除极特殊情况,基本上能做到风雨无阻。

  二是可以悦目清心、开阔胸襟。晨起走路,眼观旭日东升、绿树滴翠。晚上散步,遥望月明星稀,万家灯火。外出讲学、开会时,还可登高山而望远景,游田园而赏稼穑,临湖海而观波涛,常常豪情升涌、诗兴大发,能使心中郁闷顿解,怨愤全消。若有挚友同游,还可倾吐心声,相互开导劝慰,更宜消愁解闷,增进心理健康。

  三是能有效利用时间,增知益智。一人行走便于沉思,研究或写作时有些“众里寻她千百度”而不得之思想,往往在行走间突生灵感,“得来全不费功夫”。同仁结伴而行,便于研讨切磋,不经意中的思想碰撞往往能冒出创造性火花。“三人行必有我师”,不同职业、层次的人在一起散步,可通过海阔天空的聊天获得诸多新鲜资讯,听到多种不同心声,了解不同人的心理需求、思维方法、思想观念,从中学到许多书本中根本无法学到的活知识。到外地出差,还可以转早市、晚市,看商品、问价格,走街串巷,观市容、看民居,找当地人聊天,考察风土人情,实乃处处留心皆学问也。而增知益智本身亦为身心保健之要义。

  四是广交朋友、交流感情。可以交了许多“走友”,素不相识的人,在散步过程中见面多了,偶尔交谈同行,就逐步成了“走友”。“走友”间无利害冲突,有共同话题,可敞开心扉交谈。发现志同道合者,还可建立不掺杂任何势利因素的真友谊,这对保持身心健康也大有益处。

  元宵节*俗介绍 3

  广西元宵节的*俗1:赛灯

  在桂西北、桂西南的少数民族地区流行上元节赛灯的*俗,人们在上元节那天晚上把各自做好的灯摆出来比赛,比比谁做得最好最巧。人们不仅是互相赛灯,还要跟月亮比亮争辉,各式各样的灯或挂在树上,或放在地上,形成五彩斑斓的夜景。这些灯通常是插在有辟邪寓意的柚子上,或是以香代火,即在柚子上插上无数根香以形成星星点点的光,当灯或香火自然熄灭后,即表示为期15天的春节圆满结束了,新的.一年开始了。

  广西元宵节的*俗2:煮汤圆、吃油团

  元宵节吃汤圆已经是普遍的*惯,在广西的上林、靖西等地还有吃油团(有的地方也称“煎堆”“油堆”)的*俗。食物有别,寓意却一样。这两种食物都为小圆球形,表示团圆。原先“油团”的“团”字并不是现在所用的这个团圆的“团”字,而是“抟”字,它表示的是一个把做油团的面戳圆的动作,但随着时间的演化以及文化的融合,也就演变成现在的“团”了。

  广西元宵节的*俗3:偷青

  农历正月十五为元宵节,也称上元节,俗称正月半,人们以正月十五至二十为元宵灯期。旧时,在元宵节前,家家户户用糯米粉做成汤圆,当晚,各家各户煮了汤圆,全家老幼围坐在灯下吃汤圆,意取团团圆圆。

  在博白这天各家要杀鸡烧“完灯”纸,祭祀诸神及祖先。当晚人们到野外菜地,摘别人几兜青菜回家,谓之“偷青”,表示好“兆头”。沙河、顿谷等地除偷青外,有的人还在种青麻的地上翻滚,认为可治腰痛。

  广西元宵节的*俗4:舞龙

  舞龙在富川瑶汉各族人们喜闻乐见的民间游艺活动,尤其是东山五源瑶寨颇负盛名,亦是瑶族人民龙王崇拜的遗风。除春节舞龙之外,逢喜庆、庙期(会)和佳节亦舞龙。瑶家舞龙节于每年正月初二至十五举行,时值元宵佳节,故又称为“上元宵”。上元宵是走村串户进行,一般一个村寨一天,每年走10多个村子,要把五源瑶寨都走过,一般要3年,叫一届,3年以后周而复始,一届接一届,连续不绝。龙灯队伍壮大,一般有11、13或15节式长龙,也有9或5节式短龙,金、黄、白、绿龙等款式。举舞时牌灯、龙珠先行,金龙飞舞而至,龙后有绚丽多姿的灯笼,如象征如意吉祥的麒麟灯、吉庆富裕的鲤鱼灯等等。大年初一早,龙队先给村人拜年。到了年初二就敲锣打鼓向邻村舞龙拜年,邻村男女老少倾家出动村郊迎龙,鞭炮齐鸣、锣鼓喧天,热闹非凡。表演项目有“黄龙出洞”、“金龙缠柱”、

  “鲤鱼戏水”、“鲤鱼跳龙门”,等等,在舞双龙表演过程中,尤以“双龙抢珠”、“双龙献宝”最为精彩,场面蔚为壮观。

  元宵节*俗介绍 4

  一、福建元宵节*俗:罗坊“走古事”

  在闽西连城县罗坊,元宵节有一种叫做“走古事”的大型民间祭祀活动。“走古事”是当地村民为了祈求风调雨顺、国泰民安而开展的一项民间活动,但实际上是一场具有娱乐性质的盛大狂欢,被称为“山村狂欢节”。以村民房族为单元,每年设置7个古事棚,每个棚内有两名男童装扮成文臣武尉,由66名男青年轮流扛抬着,先后在旱地和淹脐的河中竞赛奔走,场面激情热闹。最为精彩的是,古事在当地的云龙河中竞跑,人们全身湿透,还情绪激昂地奔跑在深浅不一的河道上,据说即使天寒地冻也一样要在河里跑,脚下的浪花溅起了云龙河**观众的喝彩。连城县是中国客家县份之一,客家民俗文化底蕴深厚,民间活动以内容多和精致而闻名海内外,有游大龙、走古事、游花灯、烧炮、犁春牛、游大粽、祭公太等。连城民俗活动原汁原味,被誉为“中原古文化的活化石”。

  二、建元宵节*俗:灯会和灯猜。

  旧日福建,大体说来,从正月初九起,灯市便开始热闹起来,正月十三日后几乎可见各居家门前都挂出花灯。元宵节给新嫁女送灯,是旧日福建的*俗,各地送的灯品式样不尽相同,但目的一样:为了“添丁”。福州一带已嫁女未生男者,娘家多于正月初以观音送子灯送之,是谓送丁;嫁后已生男者,娘家可送各式的灯,谓“添丁仔”。闽南各地给新嫁女送的是一对白芙蓉灯,给嫁后已生男者则送一红一白的。灯内点有蜡烛,弄不好会把灯烧了。花灯失火,通常被视为喜事,叫“出丁”.白灯失火视为生男吉兆,红灯失火视为生女吉兆。那当然是人们一种愿望的表达。闽南一些地方,比如漳浦等地,灯节中还有一叫“穿灯脚”的*俗,即在元宵夜里,村中新娶进门的新娘子和当年生男孩的小媳妇,必须穿红着绿,打扮一新,在婆婆或其他年岁大的老妇人陪同下,手拿吉祥物,口中说吉利语,从大祖词堂的灯棚下走过,一展风采。其所以这样做,目的在于向祖宗也向乡亲介绍新媳妇。至于已生男孩的小媳妇也过灯脚,在于告慰祖宗。灯节期间各地都热闹非常,有几个地方特别热闹,如福州的南后街,泉州的西门街,都是买灯、送灯、看灯最集中的地方。灯的种类甚多:走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、骰子灯、钱鼓灯、薄饼灯,应有尽有。

  旧日福州南后街,有一种桔灯(与“吉丁”*音),用纸糊成.形如巨大桔子,形状简朴大方,民众多爱观赏。另外还有一种真的`桔子灯,用较大的鲜桔皮制成。做法是在*蒂处切*,取出桔肉,留下空壳,再用小铁丝札一烛托,放入空心桔中,插上小蜡烛,将蜡烛点亮。桔灯烛光透过红红的桔皮,通明绚烂,成为一件具有实物美感的艺术品。曾有人写诗赞道:“何人剖桔空中点,胜看莲花大盏灯。”灯节期间,有些地方叠灯为山,人称“灯山”或“鳌山”。这鳌山开头只是一些有钱的富贵人家所张设,任人观赏,后来更多设在寺庙、神祠或闹市路口,让更多人看热闹。鳌山中除了干姿百态的大小花灯之外,多还摆设一些名贵的手工艺品、古董等加以点缀装饰,构成“鳖山胜景”,甚为壮观。灯节中的舞龙灯,是福建元宵节中最受欢迎的节目,龙灯长数1O尺,有头有尾。龙身有九节或十一节,以长帛彩绘鳞甲披盖其上,各节燃蜡烛,前导一灯球,由十数人手执舞弄,屈曲盘旋,随灯球而上下,前后敲锣打鼓以壮声势。龙灯于元宵夜在街头巡回,谁家有放鞭炮以示欢迎者,即进入该家庭院舞弄,让人们观赏,舞毕主人以薄礼相送以示答谢。这种舞龙灯,福州人称为“舞太*龙灯”。舞龙灯的龙灯,由各地寺庙札制,节后收入庙中.来年重加修饰后再用。灯节中还有一种灯猜颇受欢迎。灯猜也叫“猜灯谜”或“出灯猜”。谜语之题材,大体说来有几大类

  1、古书中的语句

  2、人物、地点、词牌、剧目等

  3、动植物、器具、谚语、成语、术语等

  4、字

  5、不属于上述的其他内容。各条谜语的谜面多注明属于什么格,以提示和启发猜谜者。

  三、建元宵节*俗:捞油锅

  一口大铁锅,锅中放入2.5公斤花生油,下面燃着柴火,油烧沸后,将一簸箕农家做的白色米米反放入油锅。10多分钟后,白色的米米反渐渐炸成了深棕色。米米反炸熟后,有两位五六十岁的村民双手伸入滚烫的油锅里将米米反捞起,并分发给观众,观众当场把米米反吃掉后,证实米米反已炸熟。而“捞油锅”表演者的双手却未有任何伤害。

  四、建元宵节*俗:赤脚“上刀山”

  当日一大早,寂静的小山城沸腾了起来。在县体育场中央,早早竖立一直径20多公分、高约8米的杉木柱,36把长35公分的钢刀磨得闪闪发光,分别插在木柱两侧。在欢快的唢呐、锣鼓、鞭炮声中,今年已61岁的兰如柱老人光着手脚,开始“上刀山”。围观群众屏气凝神,看着老人一步步踩着刀刃往上爬,最后老人成功登顶,围观群众不禁大声喝彩。接着中湍村3名普通村民一一脱掉鞋袜,用同样的方法上到柱顶。让人惊奇的是4人下来后手脚丝毫无损,而那钢刀却锋利无比,看一眼就使人毛骨悚然。农闲田里摆着两张八仙桌,桌上放着一块用红布包着的长*2米、宽1米的松木板,板上每隔两厘米钉一枚8.3厘米长的铁钉,共钉2300多枚,锋利的铁钉尖头向上露出2厘米左右,这就是锥床。随着一声声吆喝,兰如柱老人脱去鞋袜,迈着小步缓缓走过锥床。之后他先后抬起左右脚,显示脚底未受任何伤害。据说,这项绝活已失传上百年,今年在文化节上才重现江湖。

  五、元宵节民间绝活村的介绍:

  闽西自唐开元二十四年(公元736年)始置汀州府以来,成为客家民系形成、发展、壮大的历史舞台,客家文化积淀丰厚,民间文化传承久远,民间“绝活”层出不穷。而中湍村,则是一个以民间绝活著称的山村。中湍村,是一个距离县城30余公里,人口逾千,以兰姓为主,历来以民间绝活著称,充满神奇色彩的小山村。每年农历十月十5、该村的醮会日,举行一次民俗表演,有“上刀山”、“下火海”、“捞油锅”等节目。而今年的客家文化节,他们更是将这些绝活,带到县城,让人大开眼界,其中六旬老人兰如柱表演的过锥床失传*百年后首度重现“江湖”。“以前都在村里演,现在面对这么多人,一点都不害怕!”兰如柱,今年61岁,是中湍村一普通村民。在文化节上,参与了“上刀山”、“下火海”、“捞油锅”等四项绝活的表演,自然成了众人观注的焦点。为了表演绝活,*时有没有进行特殊的训练时,“没有,*常还要下地种田呢!”身材瘦小的兰如柱老人腼腆地说。据悉,这些参与表演者都是中湍村普通村民,*日里大家都有活忙,“只是在每年的醮会日,表演一下,让大伙热闹热闹”。中湍村绝活还有:掌心燃放鞭炮,即一老人将鞭炮放在掌心劈劈啪啪燃放却双手无损;鞭炮缠颈燃放——两老人将2米长的大串鞭炮缠在脖子上燃放安然无恙。以前中湍村的民间绝活还有竹篮挑水、草*撑船等,现均已失传。

  元宵节*俗介绍 5

  元宵节*俗

  自从元宵张灯之俗形成以后,历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》:“南油俱满,西漆争燃。苏征安息,蜡出龙川。斜晖交映,倒影澄鲜。”描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。隋炀帝时,每年正月十五举行盛大的晚会,以招待万国来宾和使节。据《隋书·音乐志》记载:元宵庆典甚为隆重,处处张灯结彩,日夜歌舞奏乐,表演者达三万余众,奏乐者达一万八千多人,戏台有八里之长,游玩观灯的百姓更是不计其数,通宵达旦,尽情欢乐,热闹非常。在唐代发展成为盛况空前的灯市,中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。唐代是实行宵禁的,夜晚禁鼓一响就禁止出行,犯夜要受处罚;唯独在上元节,皇帝特许开禁三天,称为“放夜”。沿至宋朝,张灯由三夜延长至五夜,灯彩以外还放焰火,表演各种杂耍,情景更加热闹。《东京梦华录》中记载:每逢灯节,开封御街上,万盏彩灯垒成灯山,花灯焰火,金碧相射,锦绣交辉。京都少女载歌载舞,万众围观。“游人集御街两廊下,奇术异能,歌舞百戏,鳞鳞相切,乐音喧杂十余里。”大街小巷,茶坊酒肆灯烛齐燃,锣鼓声声,鞭炮齐鸣,百里灯火不绝。

  到了明代,朱元璋在金陵即位后,为使京城繁华热闹,又规定正月初八上灯,十七落灯,连张十夜,家家户户都悬挂五色灯彩,彩灯上描绘了各种人物,舞姿翩翩,鸟飞花放.龙腾鱼跃,花灯焰火照耀通宵.鼓乐游乐.喧闹达旦,这是我国最长的灯节,清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。

  猜灯谜

  “猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,灯谜最早是由谜语发展而来的,起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯,供人猜射,开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载:“以绢灯剪写诗词,时寓讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语,戏弄行人。”元宵佳节,帝城不夜,春宵赏灯之会,百姓杂陈,诗谜书于灯,映于烛,列于通衢,任人猜度,所以称为“灯谜”。如今每逢元宵节,各个地方都打出灯谜,希望今年能喜气洋洋的,**安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

  唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外,又增设了戏曲表演的内容。

  历代人们除游灯市外,又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等*俗,有击太*鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。

  传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节,在城市元宵喧闹尤为热烈,它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已**常生活消解,人们逐渐失去了共同的精神兴趣,复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。舞龙灯

  耍龙灯

  耍龙灯,也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说,早在黄帝时期,在一种《清角》的大型歌舞中,就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象,其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞,是汉代张衡的《西京赋》,作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载,隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩,龙舞流行于我国很多地方。中华民族崇尚龙,把龙作为吉祥的象征。李时珍《本草纲目》说:“龙,其形有九:身似蛇,脸似马,角似鹿,眼似兔,耳似牛,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎是也。”在古人的心目中,龙具有呼风唤雨、消灾除疫的功能,而我国自古即以农业立国,风调雨顺对于生产生活具有极为重要的意义,所以古人极力希冀得到龙的庇佑,由此形成了在祭祀时舞龙和在元宵节舞龙灯的*俗。宋代吴自牧《梦粱录》记载:元宵之夜,“以草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜒,如双龙飞走之状。”在长期的发展演变中,舞龙也形成了许多不同的样式,主要有龙灯、布龙等。龙灯也称“火龙”,这是流行最为广泛的一种龙舞。这种龙由篾竹扎成龙首、龙身、龙尾,上面糊纸,再画上色彩。龙身有许多节、节数可多可少;但必须是单数。每节中点燃蜡烛;有的地方不点蜡烛,而是用桐油、棉纱或灯草做成的“油捻”。这种油捻燃烧力很持久,龙灯舞动时五光十色,始终不会熄灭。下面装有供舞者手持的木柄.龙前还有一人手举红色绸珠指挥龙舞。如广东阳江的《鲤鱼化龙》,灵活奇巧,善于变幻,舞龙手身着可开可合的鲤鱼皮,观众起先看到的是一条条戏水之鱼,可随着明快的乐曲突然一变,鱼儿成龙,然后一条口中喷火的鲤鱼跃过龙身,象征“鲤鱼跳龙门”之意。布龙也称“彩龙”,主要在白天表演,节中不燃蜡烛,所以表演时腾飞欢跃,好似江海波翻浪涌,气势非凡雄伟,别有一功。舞龙时循势连贯表现巨龙盘旋欢腾,动作非常复杂。有的地方闹元宵,各路龙灯汇集竟达百余条,队伍长达二三华里。每条龙灯还伴有十番锣鼓,声闻十里,甚为壮观。在海外,至今仍有许多华人社团保留着耍龙灯的古老传统,常为当地节日赛会演出。

  踩高跷、舞狮

  踩高跷,是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身,属其胫,并趋并驰,弄七剑迭而跃之,五剑常在空中,元君大惊,立赐金帛。”从文中可知,早在公元前五百多年,高跷就已流行。表演者不但以长木缚于足行走,还能跳跃和舞剑,高跷分高跷、中跷和跑跷三种,最高者一丈多。据古籍中记载,古代的高跷皆属木制,在刨好的木棒中部做一支撑点,以便放脚,然后再用绳索缚于腿部。表演者脚踩高跷,可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中,扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽,能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷,扮演的多是戏曲中的角色,关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱,生动活泼,逗笑取乐,如履*地。据说踩高跷这种形式,原来是古代人为了采集树上的野果为食,给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。

  舞狮子,是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或**庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一*俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。据传说,它最早是从西域传入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后,和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”,也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队,后来传入民间的。两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非。不过,唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说:“戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太*乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:“西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。

  在一千多年的发展过程中,狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主,即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞,大狮由双人舞,一人站立舞狮头,一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被,下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴,人们无法辨认舞狮人的形体,它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮,手握旋转绣球,配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下,表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧,并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演“文狮”为主,表演时讲究表情,有搔痒、抖毛、舔毛等动作,惟妙惟肖,逗人喜爱,也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心,并风行于港澳,东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞,但舞狮人下穿灯笼裤,上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具,身穿长袍,腰束彩带,手握葵扇而逗引狮子,以此舞出各种优美的`招式,动作滑稽风趣。南狮流派众多,有清远、英德的“鸡公狮”,广州、佛山的“大头狮”,高鹤、中山的“鸭嘴狮”,东莞的“麒麟狮”等。南狮除外形不同外,尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多,但沉着刚健,威严有力,民间称为“刘备狮”。黑须红面狮,人称“关公狮”,舞姿勇猛而雄伟,气概非凡。灰白胡须狮,动作粗犷好战,俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊,形象雄伟俊武,给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征,认为它能驱邪镇妖、保佑人畜*安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的*俗,以祈望生活吉祥如意,事事*安。

  划旱船

  划旱船,民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船,就是在陆地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用两片薄板,锯成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰间,如同坐于船中一样,手里拿着桨,做划行的姿势,一面跑,一面唱些地方小调,边歌边舞,这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客,搭档着表演,则多半扮成丑角,以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于我国很多地区。

  祭门、祭户

  古代有“七祭”,这是其中的两种。祭祀的方法是,把杨树枝插在门户上方,在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将酒肉放在门前。

  逐鼠

  这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉,人们听说正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蚕了。于是,这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词,诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。

  《荆楚岁时记》中说,正月十五的时候,有一个神仙下凡到一个姓陈的人家,对他们说:如果你们能祭祀我,今年就让你们的蚕桑丰收。后来就形成了风俗。

  另一种说法是,吴县有一个叫张成的人,起夜时,看到一个美丽的女子立在家中的东南角,举手召唤他。张成走上前去,女子对他说:“我是你们家的这个地方的神,明年正月十五的时候,你做好粥,上面盖上肉来祭祀我。你们家的蚕桑就能丰收。”说完这女子就不见了。张成从此以后每年都这样做,果然年年丰收。

  所以在丝绸业逐渐兴盛的魏晋时候,这种风俗就流传开来。人们做好粥,祝祷说:“登高糜。挟鼠脑。欲来不来。待我三蚕老。”

  送孩儿灯

  简称“送灯”,也称“送花灯”等,即在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”谐音。这一*俗许多地方都有,陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯,头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对,希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕,则除大宫灯外,还要送一两对小灯笼,祝愿女儿孕期*安。

  迎紫姑

  紫姑也叫戚姑,北方多称厕姑、坑三姑。古代民间*俗正月十五要迎厕神紫姑而祭,占卜蚕桑,并占众事。传说紫姑本为人家小妾,为大妇所妒,正月十五被害死厕间,成为厕神,所以民间多以女子做成紫姑之形,与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝时期就见于记载。

  古代的祝祷词是:“子胥不在。云是其婿。曹夫人已行。云是其妇。小姑可出。”念这样的词,把紫姑的人形拿到厕所、猪圈和厨房旁边,如果觉得人形变沉了,就是紫姑的灵来了。

  还有一种说法,说紫姑是皇帝的女儿,临终时说自己*时就喜欢游玩,嘱咐身边的人在正月十五的时候,用衣服来迎接自己的魂魄,好继续享受元宵节的热闹。

  后来的传说中,紫姑就变成了厕神。据说,陶侃曾经在厕所见到一个人,自称是后帝,对他说:“三年莫说,贵不可言。”意思是陶侃三年后就能发达,后来果然如此。元宵节“走百病”求安康

  古代的中国的情人节

  元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。

  在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统*俗,俗称:“偷挽葱,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩,要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福,唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌。

  走百病

  “走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走桥等,是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游,结伴而行,见桥必过,认为这样能祛病延年。

  走百病是明清以来北方的风俗,有的在十五日,但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装,成群结队走出家门,走桥渡危,登城,摸钉求子,直到夜半,始归。

  明清时,北京等地正月十五日,妇女夜间约齐外出行走,一人持香前导,且须去桥。参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。元宵节夜妇女相约出游,结伴而行,见桥必过,认为这样能祛病延年。又称“走桥”。江南苏州一带称为“走三桥”。

  明刘侗、于奕正《帝京景物略·春场》:“八日至十八日……妇女着白绫衫,队而宵行,谓无腰腿诸疾,曰走桥。”明周用《走百病行》:“都城灯市春头盛,大家小家同节令。姨姨老老领小姑,撺掇梳妆走百病。俗言此夜鬼穴空,百病尽归尘土中。不然今年且多病,臂枯眼暗偏头风。踏穿街头双绣履,胜饮医方二钟水。谁家老妇不出门,折足蹒跚曲房里。今年走健如去年,更乞明年天有缘。蕲州艾叶一寸火,只向他人肉上燃。”清顾禄《清嘉录·正月·走三桥》:“元夕,妇女相率宵行,以却疾病。必历三桥而止,谓之走三桥。

  在现在的天津,还保留着“走百病”的*俗。因为是在农历正月十六进行,当地称作“溜百病”。但由于条件改变现在多是妇女在这一天带着老公和孩子回娘家撮一顿。

  偷菜节

  流行于贵州省黄*一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。节日这天,姑娘们便成群结队去偷别人家的菜,严禁偷本家族的,也不能偷同性朋友家的,因为偷菜与她们的婚姻大事有关。所他的菜仅限白菜,数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现,被分的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起,做白菜宴。据说谁吃得最多,谁能早得意中人,同时所养的蚕最壮,吐出的丝也最好最多。

  巴乌节

  彝族的传统节日巴乌节在农历正月十五。“巴乌”意为“打猎归来”。见于云南鹤庆彝族支系黑活人居住区。时此节原本是欢庆狩猎归来的*俗活动,无固定节日。旧时人们狩猎归来收拾猎物,兽头给狩猎的指挥,兽皮给猎获人,肉则烧烤,其间兽头前、兽皮跟、众人从,围火堆重现打猎动作。肉熟以后,众人分食。后来逐渐演变成固定的节日。节日中的巴乌舞由十二面木鼓、十二面铊锣和十二支唢呐(闰年各用十三件)组成乐队伴奏,由三十六名年轻女子披上虎、豹、熊、鹿、虎子、兔、狐等的毛皮或者头插锦鸡和各种鸟雀的羽毛。装扮成飞禽走兽,围绕火推踏歌起舞,表现各种动物的姿态,模仿各种动物的叫声。猎手们则手持弓弩或钢叉,将“猎物”围住,朝“猎物”们旋转的相反方向,表演各种狞猎动作。节日期间,还要进行耍龙灯、狮灯、白鹤灯等活动。


家乡元宵节*俗的作文合集五篇(扩展8)

——元宵节的*俗作文300字汇总五篇

  元宵节的*俗作文300字 1

  千盼万盼,终于盼到了元宵节的夜晚,家里刚好有一些元宵,我争着去煮,在我的伶牙俐齿下,母亲终于答应啦!

  我揭开锅,放上水,合好电闸,等水烧开,水开啦!,我把元宵轻轻的放下锅,我用勺子轻轻把元宵推开,锅开啦!大功告成。

  “开饭了”我喊,这次我的元宵一个也没破,一个个圆圆胖胖,好可爱!

  吃完元宵后,我又去看花灯,看那桃灯,粉红的底色,桃尖上涂了点红色,桃底有大叶子,真是漂亮又简单,看那以过时的扇灯,虽然它过了时,但它还是那么青春有风度。有气魄,再看那金牛灯,制好框架后,用闪闪发亮的金线纸糊住框架,这样一个今牛就出现啦!还有……真是一言难尽呀!

  还有多姿多彩的爆竹,从天上炸开,好象把天空炸出一个洞,满天的五彩的星星都撒了下来。快来看!五彩的烟花从天而降,一下子照亮了整个龙山,那时,在场的人都惊呆了,这个情景多么壮观多么美丽呀!

  千言万语,表达不了我对大家的祝福,我对你的祝福,就象天上的星星一般,数也数不过来,在这里,我只说一句,元宵节快乐!!!

  元宵节的*俗作文300字 2

  千盼万盼,终于盼到了元宵节的夜晚的,家里刚好有一些元宵,我争着去煮,在我的伶牙俐齿下,妈妈终于答应啦!

  我揭开锅,放上水,合好电闸的,等水烧开,(上一次,由于我经验不足,煮成了一锅黑水,.)水开啦!,我把元宵轻轻的放下锅,我用勺子轻轻把元宵推开,锅开啦!大功告成。

  “开饭了”我喊,这次我的元宵一个也没破,一个个圆圆胖胖,好可爱!

  吃完元宵后,我又去看花灯,看那桃灯,粉红的底色,桃尖上涂了点红色,桃底有大叶子,真是漂亮又简单,看那以过时的扇灯,虽然它过了时,但它还是那么青春有风度。有气魄,再看那金牛灯,制好框架后,用闪闪发亮的金线纸糊住框架,这样一个今牛就出现啦!还有……真是一言难尽呀!

  还有多姿多彩的爆竹,从天上炸开,好象把天空炸出一个洞,满天的五彩的星星都撒了下来。快来看!五彩的烟花从天而降,一下子照亮了整个龙山,那时,在场的人都惊呆了,这个情景多么壮观多么美丽呀!

  千言万语,表达不了我对大家的祝福,我对你的祝福,就象天上的星星一般,数也数不过来,在这里,我只说一句,元宵节快乐!!!

  元宵节的*俗作文300字 3

  因为元宵节是星期一,所以爸爸、妈妈就提前带我到水街去看花灯,这次灯会的主题是:“盛世中华、和谐盐城”。晚上7点多钟我们打的到了水街附*,那儿人山人海,还没到水街站台,交警就不给往前开了,我们只好下车步行。走了好远才到了售票处,一看傻了眼,那排了五、六条长长的队,都在等着买票,还好老爸机灵三下五除二就买到了3张票,我激动地抱住了老爸的脸亲了又亲。

  进了水街,我好像身处灯的海洋里,水街处处都是喜洋洋的灯笼和彩灯,让人们提前感受到了元宵节的热闹气氛。我们首先看到了代表盐城的各个景区――丹顶鹤、麋鹿的灯组,我们继续向前走又看到了一组龙凤花灯。随着人流我们来到了一组代表着地方戏的淮剧灯组面前,看着淮剧灯里栩栩如生的人物,让我们立刻有一种保护非物质文化遗产的责任。

  就这样我们边走边看,忘情地徜徉于灯火辉煌之中,不知不觉我们开到了最后一组灯面前:这组灯生动形象描绘了我们盐城人过去晒盐、卖盐的场面,我立刻为有这样勤劳勇敢的祖先而感到无比自豪。爸爸说:“现在我们物质生活水*提高了,人们也都在追求更高的精神文明生活。”今晚虽然没吃到元宵,然而我已提前过了元宵节。

  元宵节的*俗作文300字 4

  千盼万盼,终于盼到了元宵节的夜晚,家中刚好有一些元宵,我争着去煮,在我的伶牙俐齿下,妈妈终于答应啦!

  我揭开锅,放上水,合好电闸,等水烧开,(上一次,由于我经验不足,煮成了一锅黑水,。)水开啦!,我把元宵轻轻的放下锅,我用勺子轻轻把元宵推开,锅开啦!大功告成。

  “开饭了”我喊,这次我的元宵一个也没破,一个个圆圆胖胖,好可爱!

  吃完元宵后,我又去看花灯,看那桃灯,粉红的底色,桃尖上涂了点红色,桃底有大叶子,真是漂亮又简单,看那以过时的扇灯,虽然它过了时,但它还是那么青春有风度。有气魄,再看那金牛灯,制好框架后,用闪闪发亮的金线纸糊住框架,这样一个今牛就出现啦!还有……真是一言难尽呀!

  还有多姿多彩的爆竹,从天上炸开,好象把天空炸出一个洞,满天的五彩的星星都撒了下来。快来看!五彩的烟花从天而降,一下子照亮了整个龙山,那时,在场的人都惊呆了,这个情景多么壮观多么美丽呀!

  千言万语,表达不了我对大家的祝福,我对你的祝福,就象天上的星星一般,数也数不过来,在这中,我只说一句,元宵节快乐!!!

  元宵节的*俗作文300字 5

  农历正月十五日,是中国的传统节日元宵节。

  正月为元月,古人称夜为"宵",而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统,在一元复始,大地回春的节日夜晚,天上明月高悬,地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。远自汉代以来,民间即有元夜张灯赏灯的*俗,所以人们又把这一天称作"灯节"。

  元宵放灯的*俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世,,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。

  以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。

  到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。


家乡元宵节*俗的作文合集五篇(扩展9)

——元宵节的*俗教案通用五篇

  元宵节的*俗教案 1

  教学目标:

  1、了解元宵节的文化故事,增强对中华民俗文化的兴趣和情感。

  2、了解封建统治者的专制残暴和封建社会对人民思想的禁锢,培养对新生活的热爱之情。

  3、学*文章有序地安排材料,养成读书积累的*惯。

  教学重点:

  了解元宵节的文化故事,增强对中华民俗文化的兴趣和情感。

  教学难点

  学*文章有序地安排材料,养成读书积累的*惯。

  教学方法

  合作探究,小组学*,质疑释疑。

  教学时数

  1课时

  教学过程:

  一、谈话导入

  同学们,再过一个多月,我们将迎来中华民族最热闹、节日气氛最浓郁,我们大家最期盼的一个节日――(春节)。同学们,春节过后的第一个传统节日是什么节,(元宵节)元宵节有哪些*俗呢?(吃元宵、赏花灯、猜灯谜、舞龙、舞狮子、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等)同学们知道的真多,你想知道有关元宵节的故事吗?就让我们一起学*一篇课文《元宵杂谈》。

  二、检查导学案的预*情况

  三、新课教学

  1、一读课文,了解故事。

  请同学们打开课本,用自己喜欢的方式快速阅读课文,说说这篇杂谈共写了几个故事?请用简洁的语言概述故事。

  这几个故事中有笑话,有惨案,有爱情佳话,还涉及到了古代诗词,内容丰富,形式多样,所以被称为杂谈。正如中央电视台的电视节目《曲苑杂坛》,里面有相声、小品、魔术、杂技等等,节目形式多姿多彩。

  2、二读故事,理清顺序。

  作者拉杂谈了有关元宵节的一连串的有趣的故事,你觉得乱吗?为什么?作者是怎样组织安排材料的?(由*及远)这篇杂谈由*及远地安排材料,再从几个故事的意思看,想想又是一个什么顺序。(由并非佳话到“佳话”)

  3、三读课文,体会故事。

  读了这篇文章,你有哪些认识和体会?(请同学们小组合作,讨论交流。)

  注意提醒学生赏析诗歌,品读论谈。

  4、学生质疑。

  课文学到这儿,同学们还有什么疑难问题吗?请你大胆地提出来,我们共同来解决。

  5、课堂练笔。

  我国民族文化源远流长,绚丽多姿,你能写出一个与我国传统节日有关的故事吗?请你写一写。(指名说说)

  每个节日都有着许多精彩有趣的传说或故事,把这些故事有序地组织成一篇文章就是一篇杂谈,同学们课后不妨试着学着作者写作的方法试一试,把你们的故事串联在一起,写成一篇杂谈,做到杂而不乱,趣味盎然,我相信同学们一定能妙笔生花,写出跟作者石花一样精彩的杂谈,老师期待着。有兴趣的同学可以把你写好的作品发到老师的邮箱里,我和你一起赏析,老师的邮箱是xxxx,看到了吧。

  四、课堂小结

  元宵节吃元宵吃的是美味佳肴,而作者的这篇杂谈,如一盘文化大餐,让我们得到文化的滋养,受益匪浅,读了这篇杂谈,你一定羡慕作者的学问。作者为什么能知道得那么多?你从中受到哪些启发?(引导学生说出要“多读书,重积累。”)

  五、布置作业:

  完成导学案上的拓展阅读。

  六、教学反思:

  《元宵杂谈》这篇文章作者通过讲述有关元宵节的几个故事,让人体会到元宵的*俗,有关元宵的文化,增强读者对中华文化的兴趣和情感,同时阅读故事中,让读者了解封建统治的专制残暴和封建社会对人民思想的禁锢,培养对新生活的热爱之情。这几则故事中有笑话,有惨案,有爱情佳话,所以被称为杂谈,文章内容丰富,作者写得杂而不乱,趣味盎然。教学过程中,我注意引导学生一步一步地理清写作顺序,使学生形成一个很清晰的理解文章的脉络。让学生自己质疑,然后小组、全班同学合作交流,共同解决,培养了学生大胆质疑的精神。我放手让学生自己谈体会,谈心得,让他们畅所欲言,各抒己见。因为这篇杂谈涉及了丰富的历史文化知识,如有一个学生提出这样一个问题:“在封建社会女人为何以裹脚为美?”,这是一个涉及历史文化知识方面的问题,由于我课前准备得不够充分,所以在解决这个问题的过程中,解释得不够全面。由此,我也吸取了教顺:作为一名语文教师,我一定要多读书,注重积累各个方面的知识,要多学*,丰富自己的内涵。

  元宵节的*俗教案 2

  吃元宵

  “元宵”作为食品,在中国也由来已久。

  宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。古时“元宵”价格比较贵,有一首诗说:“贵客钩帘看御街,市中珍品一时来。帘前花架无路行,不得金钱不得回。”

  正月十五吃元宵,元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。

  张灯结彩

  自从元宵张灯之俗形成以后,历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。

  到了明代,朱元璋在金陵即位后,为使京城繁华热闹,又规定正月初八上灯,十七落灯,连张十夜,家家户户都悬挂五色灯彩,彩灯上描绘了各种人物,舞姿翩翩,鸟飞花放,龙腾鱼跃,花灯焰火照耀通宵.鼓乐游乐.喧闹达旦,这是中国最长的灯节,清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观,日期缩短为五天,一直延续到今天。

  猜灯谜

  “猜灯谜”又叫“打灯谜",是元宵节后增的一项活动,灯谜最早是由谜语发展而来的,起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的`文艺游戏。谜语悬之于灯,供人猜答案,开始于南宋。

  舞龙灯

  舞龙灯,也称耍龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。

  踩高跷

  踩高跷,是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。”

  舞狮子

  “舞狮子”始于魏晋,盛于唐,又称“狮子舞”、“太*乐”,一般由三人完成,二人装扮成狮子,一人充当狮头,一人充当狮身和后脚,另一人当引狮人,舞法上又有文武之分,文舞表现狮子的温驯,有抖毛、打滚等动作,武狮表现狮子的凶猛,有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。

  元宵节的*俗教案 3

  活动目标:

  1、 知道元宵节要吃元宵,对制作元宵感兴趣。

  2、 初步学*用油泥搓圆的方法。

  3、 培养幼儿动手操作的能力,并能根据所观察到得现象大胆地在同伴之间交流。

  4、 让幼儿体验自主、独立、创造的能力。

  5、 喜欢参加艺术活动,并能大胆地表现自己的情感和体验。

  活动准备:

  人手一份油泥和一块塑料垫板。

  活动过程:

  1、出示生元宵,问:这是什么?今天为什么要吃元宵?老师请大家吃元宵,高兴吗?

  2、欣赏教师做元宵。教师把一小块油泥放在手心,手指伸直,手心对着手心用力绕圈。

  3、幼儿学搓元宵。教师轮流对幼儿进行观察和指导。

  4、让幼儿把自己搓的元宵送给小动物尝一尝。

  活动反思:

  有句老话“上灯圆子,落灯面 ” ,意思就是在正月十三这一天家家户户都要亲自做圆子,吃圆子,在正月十八的时候呢将会吃面,意味着新的一年真正的开始了。而今天正好是正月十三,所以我将“搓元宵”这节活动安排在了今天,希望孩子们更加深入的了解“元宵节”同时学会“搓元宵”

  元宵节的*俗教案 4

  活动目标:

  1.引导幼儿运用各种材料,自主选择适宜的工具制作彩色元宵。

  2.在与材料的互动中激发幼儿积极思维,大胆动手操作,遇到困难会想办法解决。

  3.体验操作活动的乐趣。

  活动准备:

  1.材料区:幼儿已制作成的各种彩色水、米粉。

  2.工具区:各种餐具(碗、调羹、盘子等),抹布

  3.游戏区:大地毯上洒满蓝色小绉纹纸条。

  活动过程:

  1.与幼儿共同回忆制作彩色水的过程。

  2.教师出示米粉和彩色水,讨论如何制作彩色的元宵。

  师:今天我们要来做彩色元宵,需要什么材料呢?

  幼:彩色水,米粉。

  师:有了彩色的水,米粉。我们怎样制作彩色的元宵呢?

  幼A:米粉里放点红色的水。

  幼B:搅拌米粉。揉成米粉团,再搓成彩色元宵。

  3.幼儿自主选择喜欢的材料,进行操作。

  教师巡回引导,鼓励幼儿大胆尝试。提醒幼儿之间互相帮助,注意卫生。对能力不强的幼儿给予引导和帮助。

  幼A:一边和着米粉,一边数着数:“1、2、3、4、5,够了。”然后用调羹搅拌着米粉和红色的草莓汁, “变了,变了,米粉变成红色了。”兴奋的她不断的探索着米粉、米粉糊、米粉团……

  幼B:不时地看看自己的操作,又偷偷地瞧老师。原来是他的桔子米粉糊太稀了。面对他的困惑,教师给予及时的旁敲侧击的引导。

  4.幼儿互相交流制作过程,展示自己的劳动成果。

  5.游戏:元宵乐

  幼儿扮成元宵在地毯上自由滚动。(有的幼儿侧着滚、有的幼儿抱着脚翻滚、有的幼儿头顶着地一个接着一个的滚、还有的幼儿两人抱成一团翻滚……滚成一团,笑成一团。)

  活动延伸:

  品尝彩色元宵,体验成功的喜悦。

  活动反思:

  1.彩色元宵是预成活动中的一个生成活动,它建立在幼儿的需要与兴趣上,建立在幼儿已有经验上,它是一个现有经验与新经验的整合活动,在活动中鼓励幼儿大胆操作、主动探索。

  2.每时每刻,不论在任何一个地方,一种爱的力量总在激励着幼儿积极地观察这个世界,探索这个世界的奥秘,作为活动支持者、合作者、引导者的教师应抓住教育契机,创造性地运用教育机智,为幼儿提供丰富的材料、创设探索活动的机会和自由发展的舞台,激活幼儿的思维、挖掘智慧,尊重、支持、鼓励幼儿在活动中大胆尝试、主动探索,促进幼儿在现有水*上不断地发展。 3、幼儿天生是个探索家,在探究如何使自己变成元宵的过程中,孩子们的表现发挥得淋漓尽致,在体验成功的快乐中,他们的情感得到了更一步的升华。

  元宵节的*俗教案 5

  活动目标:

  1.知道元宵节是中国的传统节日,元宵节有品尝元宵的*俗。

  2.通过做、煮、品尝元宵,享受制作食物的乐趣。

  3.能用简短的语言讲述元宵的味道以及自己品尝元宵时的心情。

  4.感受到节日的快乐。

  5.体验明显的季节特征。

  活动准备:

  面粉、点心盘、围裙、电饭煲、糖、小碗、小勺等。

  活动过程:

  1.激发做元宵的兴趣和愿望。

  指导语:

  ①今天是什么节?元宵节有一种特别的食品,是什么?

  ②元宵是什么样子的?小朋友们想不想自己做元宵?

  2.观察制作材料,了解做元宵的方法。

  (1)观察并知道做元宵需要的材料。

  (2)了解做元宵的方法和要求。

  指导语:

  ①我们怎样才能做出圆圆的元宵?

  ②老师煮元宵时,小朋友们应该注意些什么?

  3.做元宵、煮元宵。

  (1)提醒幼儿穿好围裙并洗手。

  (2)幼儿尝试用搓、团圆、在盘中滚一滚等方法做元宵。(提醒幼儿注意不把面粉团弄碎,不要将面粉撒在盘外。)

  (3)教师煮元宵。

  4.加糖品尝元宵,说说元宵的味道和自己的心情。

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