回想以前，在无忧中快乐。转瞬间，第一次毕业与分离一起来到，我舍不得，放不下，初中三年啊！
我们友情的积累多么难得，认识你们我很高兴，我希望，在日后还能够见到你们，不需要过多美好的语言，只需一句温馨的问候……
谢谢，你们让我懂得了友情，让我明白了众多的事理。你们让我在学*中坚持，你们让我在书海中充满欢乐，你们让我在痛苦时得到了安慰……我没有过多优美的语言，我说不出感人的话语，但我却能表达出我对你们的不舍，你们是我一生最大的财富，认识你们是我最幸福的！
将来，我希望你们能够活得更好，活得更精彩，我希望看到你们的精彩，我会为你们自豪！毕业，这不可避免的一天终究还是来了，正是因为这，我更舍不得，虽然我们还会再见，可毕竟不如现在啊。在你们面前，我装的对这无所谓！可是，晚上睡觉时，我总是在偷偷的哭泣，不要以为我不珍惜这珍贵的友情，只是我不想你们看到我伤心。我希望我们高兴起来，不要为这事而伤心。
毕竟我们将要有一个崭新的精彩的亮丽的美好人生要我们来展现！毕业典礼不会在全校举行，我为之高兴，因为我们不用哭了、不用伤心了，不用再……但是我也为之遗憾，因为我们找不到宣泄我们情感的场所了，我们没有办法表达我们之间的友谊，我们无法表达我们的心情
最后，我希望、我们高兴的离开，高兴的……我不想说了，也不愿说了，希望大家快乐，幸福过好每一天。希望每一个人都为自己选择的道路而奋斗，取得令自己心满意足的成绩。祝大家好运！
秋风带走落叶，已经过了六个夏季。在这个夏日里，我们被时空分离了，彼此再难相见了。
那些年，一起走过的日子。想起那段回忆，使我无限缅怀。与一群“疯子”在操场上狂奔，一边释放着毕业的欢乐，一边倾诉着对彼此不舍的分别。我们都笑了，可这种团聚的日子还有多久。
与闺蜜，死党走在林荫小道上，鼻子有些发酸。走过千万遍的路，即将分别，呵。就算分别，也带不走我们的友谊和回忆。
来到毕业树下，看着那颗幼小的毕业树已经长大了。不禁感慨，时光过得真快，一下子就不见了。想起当初在毕业树下的心愿，如今，我做到了。看着许多同学们三两成群的在操场上，在草地里，在图书馆里，寻找属于自己的印记和回忆。
六年前，我们谁都不懂谁，却走进了同一间教室。六年后，我们都了解了彼此，却各奔东西。六年，从陌生到熟悉；六年，每个人都在这里成长；六年，把酸甜苦辣都尝遍了；六年，把喜怒哀乐都经历了。六年了，有点留恋，有点温馨。六年，一点一点还未忘记，一哭一笑还印在脑海里。
时间改变了我们。那年，那月，那日，那时，那地，那人，那景，那话，那一幕幕，勾起全部回忆。六年承受住了无数节课，却没抗住小升初考，考散了我们这帮人。2009年的秋天，我们相聚在一起。2015年的夏天，我们背对背离开。谢谢你们陪我走过这六年，最深的记忆……
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。秋风带走落叶，却带不走回忆。我多想白首不分离！唯有祈祷：我们的友谊天长地久，与天共存，永不分离！
9月，是一个相聚的一个月。
从初一升到初二，我们又再一次分班了。年级500多个同学是缘分让我们46个同学相识。
转眼，我们就要升上初三了。
还记得我们刚开学那天，每一个同学都那么的腼腆，不认识那么多的同学，上课时特别安分，没有人会说话，下课就傻傻的呆在自己的座位上，即使认识的也不很多。而现在混熟了后每个人都像是神经病院逃出来的，上课是老师讲一句我们讲两句，下课的时候都会向疯子一样在教室里追来追去，闹来闹去。
我们班的成绩在年级里一直都是名列前茅，即使我们上课的时候大部分同学都喜欢趴桌子喜欢睡觉，即使我们有问题不问老师，即使我们上课的时候喜欢顶嘴，但我们还是会在考试前努力复*，临时抱佛脚是我们一贯的风格。
我们班的反抗思想特别强烈。在第一学期的时候，临*期末的时候，我们的英语老师一个星期都霸占了我们的杂课，合着我们一连一个星期上了12节英语课，终于有一节体育课，我们班的一半同学都开始反抗，我们到操场上直到上课不肯回到教室，但是最终我们还是回到了教室。回到教室看到我们英语老师的眼眶是红的。我们其实都知道，我们英语差，老师是为了我们在期末的时候能考的好成绩。在这里我对你说一声，谢谢。
而现在我们还有6个星期的相处时间了，再过6个星期我们就不能天天见面了，再过6个星期我们就不能天天在一起打闹了，再过6个星期我们就不能再天天听到彼此的笑声了。真的真的就要分离了。
到了初三我们还会像以前好吗？到了初三我们还可以为了某个同学得到了荣誉而高兴好久吗？到了初三我们的感情会变吗？
我不想我们就这样分离。
我家与他家的距离，不足十米。
那年我七岁，他长我一岁。爸爸把我从外婆家接回来的第一天，我便和他打了一架，但第二天，我就莫名其妙的成为了他的跟班，我和他上山捕鸟，下河摸鱼。我们会在春天摘一朵野花，偷偷的帮对方戴上，然后躲在那里捂着嘴笑；会在夏天跑到；离家远的瓜地，“精诚合作”抱起最大的西瓜，然后狂奔到山上大快朵颐；会在秋天打起革命的旗帜，拿上自制的木枪，对山上已熟透的野果进行大扫荡；会在冬天脱掉厚厚的棉手套，模拟两军对战，然后蹲在咧着笑脸的雪人身后呵着冻红的小手……
我学校与他学校的距离，大于一千公里。我读四年级那年，我岁父母到外地读书，那地方，很远。我走那天，他没来送我，可我知道，他是舍不得我的，因为我的离开，他沉默了好一阵子。不知道友情的传播需不需要介质，如果需要的话，我们的友情传播的介质就是从他家拉出，我家牵进的那根电话线了。不需要约定，我们总会隔几天就给对方打电话。我给他讲我这边发生的故事，给他讲我认识的新朋友。他给我讲天上的飞鸟、山上的野果、水里的游鱼……他问我什么时候回去？是否会与他一起去捕鸟、采野果、摸鱼？是否……
我座位与他座位的距离，不足四米。
初三时，我转了回来，与他同一个班。时间的指针转的飞快，想抓住，却从你指尖滑过。逼*的中考，撞击着班上每一个人的神经，每一个人都在往更高的地方攀去，即使已是下课。我放下已经没油的笔，揉揉酸痛的脖子，抬起头，望向他的位置――他很认真，但认真得好像把我与他之间一直存在的某些东西淡忘了。当黑板上的数字变成两位数时，他便离我远了好多，我知道，他是为了迎接不远的中考，但我真的不希望因为中考让我与他之间的友情淡忘，甚至消失。
黑板上的数字化作漫天粉尘，消散在空气中。我打开书，一张纸条滑落：“只有几天就是中考了，我们一起加油！还有，最*天冷，别忘了注意身体。”我望向他，他还是很认真。我笑了。我把纸条夹进了心里。
昨天，我们之间存在距离；今天，我们之间存在距离；明天，我们之间依然存在距离。但，我们的心，没有距离。
偶尔会在寂静夜晚入睡前的某个瞬间想起刚开学时的我们，彼此都很陌生，可奇怪的是，一度隐秘而强大的力量把我们牢牢地拴在了一起，豆蔻年华，鲜衣怒马，蓬勃的朝气渐渐充盈了沉寂教室。
那么不知天高地厚的我们啊，曾经无数次地提到过永远，在青春里，我们骄傲自大地认为所有的东西都是永恒的，所有的生活都会一成不变。到现在才知道，人生最大的不变，其实正是改变本身。
所以，在第二学期刚刚开始之际，一次变动发生在我们身上。本属于高二的文理分科提前到来。
这个消息让原本*静的班级泛起了层层的涟漪，班级里开始偷偷谈论哪些人能走，哪些人要留。面对这件事，我没有能力让自己做到心如止水，不闻不问，我的内心开始被两种情绪左右，想走又想留。
没有人不向往更好的生活，因此我想遇见一个更优秀的自己，可我贪图原来班级的*静与安逸，还有一群可爱的同学。
最终，我被分在新组合的34班。虽然心中有过期待，当可真的进来了，我还是对这个陌生的班级充满了敌意。
心理懒惰被同学的优秀激发，我不想努力，于是拿不适应来当借口。可成绩骗不了人，在分班后的几次考试中，我的成绩直线下降，人生哪有那么多幸运，我羡慕学霸们却遥不可及，可我一直在骗自己，别人在努力，我却假装没看见。这是一个各取所需的世界，我在找乐子，别人在成功。
于是，我警醒，我开始纠正自己的过错，我告诉自己，成长的我就是与过去较量，要学会与不够优秀的自己分离，要学会与太过安逸的生活分离。
现在。逐渐*惯了。人，就是要大步向前走，你总会在陌生的地方，遇到该出现的人，该做的事。
——小班户外离园活动教案合集5篇
活动目标
1．理解儿歌内容，喜欢和老师一起朗诵儿歌，并能在老师的帮助下初步创编儿歌。
2．能认真观察、大胆表达自己的想法。
3．感受游戏的乐趣，体验学*的快乐。
活动准备
泡泡瓶若干。
活动过程
一、在游戏中引导幼儿观察并大胆讲述
1．师(神秘的口吻)：老师今天给你们带来了一样很有趣的东西，你们想知道是什么吗?(先请小朋友闭上眼睛，教师吹泡泡，让教室里充满泡泡。)小朋友睁开眼睛，快看是什么呀?
2．师：你看到的泡泡是什么样子的?(鼓励幼儿用各种词语来描述看到的泡泡)我们一起捉一个大泡泡吧，再来捉一个小泡泡。
3．师：快来看看，我们的泡泡上还有颜色呢!都有什么颜色?(幼儿边观察边回答．随着幼儿回答丰富词汇：五颜六色。)
4．师：小朋友去追一个泡泡，看看能不能用手捉到它。你们捉到泡泡了吗?泡泡哪去了?
二、师生边小结边学儿歌
1．师：刚才我们看到的泡泡是什么样子的?幼儿回答后教师小结：吹泡泡，吹泡泡，吹出一个大泡泡，吹出一个小泡泡(请幼儿和老师一起边说边表演)
2．师：泡泡的颜色是怎样的?(五颜六色)教师小结：五颜六色真漂亮。
3．师：泡泡、泡泡飞呀飞，飞到手心上就怎样了?(泡泡不见了)教师小结：泡泡、泡泡飞呀飞，飞到手心上，咦?泡泡不见了!
三、再次感受并理解儿歌内容
1．师：老师把刚才我们和小泡泡做游戏的事情编成了一首好听的儿歌，请小朋友听一听。(教师有表情地示范朗诵儿歌，幼儿欣赏。)
2．教师用手势、动作鼓励幼儿和老师一起朗诵儿歌。
四、通过游戏，引导幼儿进行创编
1．师：我们一起来玩一个吹泡泡的游戏吧，我们全班小朋友手拉手，变成一个大泡泡；再向圆心走变成一个小泡泡。(教师与幼儿一起，一边朗诵儿歌，一边表演。)
2．师：我们的泡泡还能飞到哪里去?(将“飞到手心上”这一句进行内容替换。如：泡泡、泡泡飞呀飞，飞到头发上。咦?泡泡不见了!泡泡、泡泡飞呀飞，飞到滑梯上。咦?泡泡不见了!)
3．师：小朋友说飞到哪里，就将它编到儿歌里去。(依次请幼儿回答，然后边做游戏边朗诵创编的儿歌。)
五、总结活动
师：老师今天还给小朋友准备了许多的泡泡液，我们一起到院子里吹一吹、看一看，泡泡又飞到哪里去了，我们再把它编到儿歌里去，好吗?
活动反思
本次活动以游戏贯穿始终，孩子们看泡泡、捉泡泡、说泡泡，他们在游戏中学*，在发现后表达，在表达后提升，很快就掌握了儿歌内容，而且学*的兴趣非常浓厚。特别是在创编环节中，由于有了前面游戏的铺垫，孩子们创编思路开阔，创编内容生动，整个活动淡化了“课”的痕迹。
附儿歌
吹泡泡
吹泡泡，吹泡泡，
吹出一个大泡泡，
吹出一个小泡泡，
五颜六色真漂亮。
泡泡、泡泡飞呀飞，
飞到手心上，咦?泡泡不见了!
设计意图：
小班的孩子对玩呼啦圈很感兴趣，利用孩子的这一特点，我设计了本次活动。
活动目标：
培养孩子一物多玩的兴趣，增强孩子身体的灵活性和协调性，让孩子体会合作游戏的快乐。
活动准备：
呼啦圈若干、*整的地面。
活动过程：
教师出示呼啦圈，引起幼儿兴趣。
玩法一：过小河
幼儿分成两组，5――6个呼啦圈并摆在地上，幼儿一个一个的跳过去，哪组最先到达终点，哪组获胜。
玩法二：钻山洞
幼儿分成两组，5――6个呼啦圈竖着立在地上，幼儿依次钻过呼
啦圈，哪组最先到达终点，哪组获胜。
玩法三:开火车
把呼啦圈套在幼儿身上，幼儿依次抓住前面幼儿的呼啦圈进行开火车的游戏。
活动反思：
幼儿的能力水*有限，需要教师加强引导。
活动目标：
1、尝试协作推小车的多种玩法，激发幼儿的创造性和想象力;
2、发展幼儿的肢体协调本事，培养幼儿对合作游戏的兴趣。
活动准备：
1、独轮车四辆、指示图卡，拱形门四个、半月摇四个。
2、欢快的游戏音乐，进行曲。
活动过程：
一、导入活动
1、幼儿跑步进入活动场地。听音乐做准备动作。
2、玩独轮小推车，激发幼儿的兴趣。
二、自由探索
1、提出问题，引导幼儿发散思维
师：“弟弟妹妹把小车借走了，我们还能玩推小车的游戏吗”
2、自由探索、尝试练*
讨论：哪种方法更省力哪种方法更好玩为什么
3、师幼共同分析、总结
(1)二人推车法：请一位小朋友双手着地，教师双手握其双脚脚腕，成“推小车”状前行。
(2)三人推车法：请一位小朋友双手着地，另请两位小朋友分别握其左脚腕和右脚腕，成“小推车”状前行。
三、游戏：送小车回停车场
把全体幼儿分成二组进行“推小车”比赛。
比赛共分三次：双人赛、三人赛、设置障碍赛
规则：幼儿两两结合或三人组合成小车状，去停车场停车，下一组小朋友要等前一组小朋友到达停车场才能出发，比比哪组先把车全部停到停车场。
放松活动
在音乐伴奏声中幼儿一齐做放松活动，以缓解紧张疲劳的身体
活动延伸：
活动结束后教师和幼儿一齐搜寻诸如“抬花轿”、“跳房子”等民间游戏，既可解决体育游戏与器械不足的矛盾，又可把民间游戏发扬光大。
欢乐游戏――健康活动《一棒接一棒》课后反思
上周，园名师组调研我们大班教研组，半日的调研，细致的剖析，全面的观察，深入的反思，让我们每一个人都收获不少。
在这次调研中，我执教了一堂健康活动《一棒接一棒》。
每一次都恐于健康活动时孩子的收放，但我这次还是下定决心来尝试。因为我对《一棒接一棒》这个活动资料认真分析后，觉得挺有意思，孩子们应当喜欢，应当能吸引他们。
活动一开始，我出示小棒，引起他们的兴趣。并以学本领、练本领来激发他们，树立信心，之后以检查本领学得如何来进行小棒操。孩子们都以十分认真、投入的表情与动作向我汇报：教师，看我的本领学得多棒!
之后，我宣布本领练得十分不错，能够先进行几个方式的传棒游戏。传棒游戏一――前后传棒;传棒游戏二――左右传棒;传棒游戏三――上下传棒。游戏中，我比较注重孩子们游戏规则的养成与孩子们的团体荣誉感的萌发。把掌声送给获胜队的同时也不忘给其他队加油树信心。
最终，进行的是传棒接力赛。要求孩子们穿过小树林，走过独木桥，跨过小水沟，把棒传给下一个小朋友，以此类推，看那一队胜利。比赛前清点人数是比赛规则中很重要的一件事。两队相同的人数是比赛的前提，在孩子们的公正下，发现黄队果真少了一位小朋友，怎样办呢最终一致认同，让李教师参加黄队的比赛。其实，比赛的结果并不重要，重要的是孩子们懂了，会了，发展了，欢乐了。
这种健康游戏活动我很喜欢，相信孩子们也是。
活动目标：
1．仔细观察图片，清楚地说出小动物对待空罐头的不同方式。
2．懂得要保持环境卫生。
活动准备：
1．与幼儿一起收集空罐头，投放在手工区里。
2．准备教育挂图《领域活动・语言・草地上的空罐头》四幅、学*包《语言・讲述活动・草地上的空罐头》。
活动过程：
1．教师以提问的方式引入活动主题。
师：“老师手上拿的是什么？它有什么用呢？哦。老师这儿有几张图，图片上也有空罐头，我们一块儿来看看这些空罐头发生哪些故事。”
2．教师出示图片，引导幼儿逐幅仔细观察图片。
（1）请幼儿根据图意自愿讲述：
A．谁碰到了空罐头？
B．他们是怎么对待空罐头的？
C．他们这样做对吗？
（2）请幼儿与同伴相互交流，连贯地讲述图片内容。
（3）请个别幼儿自愿上台来讲述，教师做适当指导，引导幼儿正确使用词汇。
（4）教师根据幼儿讲述，完整连贯的讲述，并请幼儿为图片取名。
3．组织幼儿议一议：
（1）如果大家都随手扔掉空罐头，我们生活的环境会怎样？（引导幼儿运用“如果……就……”的句式讲述）。
（2）如果你看到空罐头，你会怎么做？
4．手工：有趣的空罐头。
组织幼儿开展“用空罐头做……”的活动，制作后请幼儿向同伴介绍，“我用空罐头做了……”。
活动延伸：
请家长与幼儿一起收集空罐头，进行废物利用。
【设计意图】
在户外活动时，小朋友们选择了玩小竹梯的活动，他们对这种新鲜的活动具有浓厚的兴趣，经过对玩小竹梯活动进行挖掘。还能够发现小竹梯除了“爬”以外的很多玩法，这为幼儿供给了创造空间。使幼儿能在玩中发挥自己的想象力、创造力、。这种玩是十分有价值的。
【活动目标】
1、培养幼儿参加体育活动的兴趣，鼓励幼儿大胆的创造出各种不一样玩小竹梯的方法。
2、发展幼儿的想象力，提高幼儿的交往本事。
3、培养幼儿勇敢、团结的合作精神。
【活动准备】
1、与幼儿人数相等的小竹梯若干。
2、录音机、磁带
【活动过程】
一、准备活动
在《健康歌》的伴奏下，幼儿与教师一起做身体各部分的准备活动。
二、基本部分
1、教师出示小竹梯，启发幼儿探索小竹梯能够怎样玩？
如；双脚跳梯、单脚跳梯，两个小朋友将梯子扶好，另外小朋友钻爬梯子。
2、教师召集幼儿讨论：小竹梯还能够怎样玩，让幼儿讲述玩法并为大家演示。
学*新的玩法：走梯
教师示范动作，并讲解动作要领：
师:“今日，我们学*一种新的玩法�D�D走梯，”将两个小竹梯在一条直线上*放好，让幼儿两臂伸直从梯子上走过，发展幼儿*衡本事。
玩游戏：送梯子
师生共同布置场地
玩法:师：装饰工人要粉刷房子急需要梯子，小朋友自愿找一个小伙伴想办法将梯子给工人叔叔送去。有的小朋友一前一后，将梯子放在腰的一边，用一只胳膊前后挎住梯子走，有的钻进梯子一前一后用两只手抬着梯子走……此活动发展幼儿的创造力。
三、结束部分：
1、表扬活动认真的幼儿
2、听音乐、做放松动作。
——幼儿园幼儿离园制度合集5篇
1、各园严格执行镇中心校有关卫生消毒规定，不得擅自更改药品种类及消毒次数。
2、严格规定：果品、餐具消毒使用Kmno450PPm后用清水冲洗数次。教师使用清新剂每日两次。使用过氧乙酸每日一次。使用时，关严门窗消毒15分钟后通风10分钟幼儿方能进入教室。厕所使用漂白粉CL-制剂。环境使用石碳酸类消毒剂时注意浓度，防止幼儿呼吸道受刺激。
3、教育幼儿远离消毒剂，不得误食，药品专人专管。
4、定期消毒，不得漏掉死角。灭蝇灭鼠时使用国家规定药品，不得从市场乱购违禁药品。
5、园所外50米环境任何人不得存放垃圾。幼儿园定期对周边环境消毒。
6、定期对幼儿进行身体检查。如发现体外寄生虫，必须使用国家规定药品，不得乱用灭虫药。
7、幼儿园各班准备好毛巾、脸盆、肥皂、饮水具，做到人手一套，不得共用，并定期进行消毒。
8、凡有幼儿吃住的园所对食品严格管理、消毒。防止食品中毒。个性要注意防止消毒液中毒。
一、不要让孩子携带贵重物品，危险品入园，幼儿入园前家长要查看幼儿口袋，如发现有危险品应马上取出，并对孩子进行教育。
二、请家长每天8：30分之前将孩子送入园，家长必须把孩子交到老师或是保育员手中，这是为了孩子的安全，也是对孩子负责。
三、一般不能让孩子无故缺*，迟到、除孩子生较严重的病以外，孩子因各种原因不能上课，请事先向教师递交请假条，并写明原因。
四、孩子的接送，原则是父母亲自接送，如委托他人接送，为了安全，被委托人必须年满18周岁以上，并提前通知老师，将委托人的姓名、性别、年龄、身高、特征、衣着与孩子关系告诉老师。
五、家长接孩子，为确保孩子安全，请有序在校门口接送孩子，不得拥挤，并要求家长接到孩子直接离园，不带孩子在户外活动场地玩耍，以防意外发生。
六、穿行楼道时，教育孩子爱护楼道设施，有序行走，不得打、闹、跑，以免发生碰接事故。
1、 新生入园必须经幼儿园批准，根据有关规定获正式通知后带户口本、体检表、计划免疫证等，按规定日期来园办理入园手续，按时缴费，过时不予补报。
2、 幼儿每日应在早上7：25～8：00来园，8：00后作迟到登记。在8：30后可以拒绝入园（看病等特殊情况除外）。
下午4：00前拒绝入园接幼儿（特殊情况除外），4：30以后离园者作脱拖处理。
3、 幼儿如果到毕业，中途需要转、退园时，必须办理转退园手续，以便备案。
4、 凡患传染病的幼儿不得来园。幼儿因病、因事离园一个月以上，必须重新体验后方可入园。
5、 学期结束时，幼儿园应发幼儿生活、学*情况报告单。下学期开学时，必须带报告单，按规定时间来园办理新学期报到，缴费手续。
6、 幼儿毕业离园时，除幼儿园组织有关毕业活动外，家长应到财务部门办理好结算手续后方可离园。
1、送孩子时**班、小班孩子必须将孩子送到班主任处，中大班孩子必须将孩子送到幼儿园大门内。经保健老师晨检后方可入园。
2、一律凭接送卡来园，离园。接送孩子时请家长在大门口主动出示接送卡， （如接送卡已丢失，请及时到班主任处补办）下午接孩子后请立即带孩子离园，不玩运动器具。
3、请家长将接送孩子的汽车停放在大门南北两侧的主干道上，避免不安全隐患。
4、认真做好交接班工作。
①交班老师要求做到：准时交班，清点人数，写好姓名，姓名与人相符，有情况向接班老师交代清楚， 经接班老师核对，方能离开。
②接班老师要求做到：准时接班，核对人数，不擅自离岗，管理好幼儿，注意幼儿安全，防止走失等事故的发生，对陌生人来领，要提高警惕，详细询问，慎防发生冒领，坚持到最后一名幼儿领完方能下班。
1、木易筑由专人负责，期初整理，期末清点。
2、轮到木易筑的班级要组织幼儿有秩序进入室内，要遵守木易筑开放的时间和服从管理人员的管理，严格执行计划。
3、按照规定的时间进入木易筑活动，教师认真做好活动记录。
4、管理人员要认真做好整理工作，积木要分类摆放整齐。
5、保持室内卫生，做到积木、工具没有灰尘，整洁。
6、幼儿进入木易筑活动，要保持环境安静，不得大声喧哗。使用工具时，应注意安全。
7、教师应指导幼儿选择喜欢的材料，找个宽松的位置坐下建构。能主动大方地邀请同伴一块儿活动，友好合作。
8、活动结束后，及时整理积木和工具，摆放到原位。
9、离开木易筑时，及时切断电源，关闭门窗。
——幼儿离园家长感言合集5篇
尊敬的各位领导、老师、家长、亲爱的同学们：
大家好！
时光如梭，岁月如歌，弹指一挥，忙碌、紧张而又充实的初三生活即将结束。今天，我作为家长和老师的双重身份参加今天的毕业晚会，我的心情是特别的欣喜和激动：欣喜的是，同学们通过自己三年的勤奋努力，圆满顺利地完成了初中阶段的学*任务；激动的是，同学们将以此作为人生新的起点，即将踏上又一个新的学*征程。同学们！你们准备好了吗！
今天我们欢聚一堂，心绪飞扬，我们相聚在这里举行隆重**，这是我们每个与一初中息息相关的人最难忘的时刻，是每个即将告别初中生活的莘莘学子最留恋的时刻，是老师们又一个丰收的时刻，是每个家长热切关注的时刻！这一时刻的到来凝聚了多少学校领导、老师们的辛勤汗水，凝聚了同学们多少个刻苦努力的日日夜夜，这是个多么庄严神圣的时刻！首先让我代表全体九年级同学的家长预祝今晚盛大的晚会取得圆满成功，预祝一初中又迎来了一个丰收的季节！预祝同学们中考中考出优秀的成绩！同学们！你们有信心吗！
忆往昔，心中总有几许依恋，几多感慨！看现在，出发的号角已经吹响，明天你们将走上战场！
作为老师，我想对你们说：正确面对中考。中考是一个坎，不是一个沟。拿出你的勇气与自信，坦然面对，沉着应战，从容应付。面对中考，我们要有“一览众山小”的高傲，有“一切**派都是纸老虎”霸气。考场之上，我们要气定神闲，不要做“猛张飞”，心浮气躁；不要像“刘姥姥进大观园”不知所措，更不能像“猪八戒吃人参果”，囫囵吞枣；我们要有曹操“东临碣石，以观沧海”的从容与自信，要有诸葛亮巧设“空城计”时的沉着与冷静，要有伟大领袖***“胜似闲庭散步”的心境。考场上，要“两耳不闻窗外事”，要“咬定青山不放松”。考场下，要有“过去的就让他过去”的潇洒，从而以乐观的心态迎接下一次的挑战。同学们！你们记住了吗！
同学们！任何人生都是一个复杂的多元函数，今天列出的方程式，决定了明天的函数值。“艰难困苦，玉汝于成”，这是我送给同学们的赠言。我们选定了自己人生暂时的半径，那就用自己的智慧和豪情去画出自己人生满意的圆。
选择了勤勉和奋斗，也就选择了希望与收获；
选择了纪律与约束，也就选择了理智与自由；
选择了痛苦与艰难，也就选择了练达与成熟；
选择了拼搏与超越，也就选择了成功与辉煌！
中考在即，英雄弯弓，箭在弦上。同学们，请拿出你们的智慧，拿出你们的勇气，用你们那颗勇敢的心，向着生命中的第一座高峰攀登。请带上你最锐利的头脑，揣着你的沉着与冷静，握紧你最有力的拳头，“锁定目标，勇攀高峰！”“拼搏今朝，收获六月！”“我们是最棒的！”（大声点，你的声音代表你的自信）
谢谢大家！
xxx：
孩子，当最后一阵春天的风携着夏季的感觉吹过，你骄傲地说，你想一个人睡自我的房间，咱们知道，这是季节的跨越，是小鸟挣脱母亲羽翼的张扬，是咱们共同证明的成长。
于是，咱们目光迷离，内心涨满整整六年的记忆---产房里传出的第一声啼哭，第一次吃奶，第一次爬行，第一次叫父亲母亲，第一次恶作剧和第一次受罚。每一天都幻化成关于你的美妙故事！这些故事和你从不停歇的愉悦笑声，以及一道道划在门框边身高标线，是咱们共同证明的成长。
当你回家告诉咱们这天受到老师的表扬，或者交到一个好兄弟姐妹，当你细心分配小弟弟小妹妹的玩具，当你摸着九十高龄太奶奶的脸或者心疼爷爷奶奶的辛苦，当你听到屋檐下的小燕子欢快的歌唱，当你学*并领悟连续敲打出一段架子鼓曲子，孩子，你关于成功、友谊、分享、孝敬、爱心的感受，是咱们证明的成长。
也许，咱们给你太少的挫折教育，也许，咱们每次总是夸大你的进步，只是咱们坚信，在成长的路上，你会正因有了更多的愉悦而懂得放下并愈加坚强！孩子，祝福你永远愉悦！咱们证明着。
亲爱的宝贝：
时光荏苒，记得四年前牵着你的手，问你“以后来这里读幼儿园，好不好”。你向四周看了看，说：“好。”第一天送你进幼儿园，你*静地跟我挥手拜拜，我“强颜欢笑”说；“妈妈会早点来接你放学的”。然后一转身，泪止不住地流，你开始在慢慢长大了，原来是我更需要你呀。四年的幼儿园生活，一直记得老师经常说的陪伴是最长情的告白，妈妈很愿意陪伴你成长。在铁园长和4位老师的带领、教育与照顾下，你从那个害羞、腼腆、安静的小男孩，慢慢释放天性，变得活泼开朗、有主见。每天在回家路上跟妈妈分享学校丰富多彩的生活，跟我讨论你的想法。
宝贝，很感谢你选择我们作为你的爸爸妈妈，让我们陪你一起长大，也让我们认识到自己在养育上面的不足，给我们重新学*成长的机会，很享受跟你一起学*成长，这是一段温暖有爱的自我修行，你让我们遇到了更好的自己，让我们的生命得以完整，让我们认识到人生的含义。谢谢你，宝贝！
今天，你幼儿园毕业了，即将成为一个小学生。幼儿园，是爸爸妈妈牵着你的手一起走过的，陪伴是最长情的告白。而小学，你会接触到更宽广的世界，更多的人、事、物。希望今后你一直跟我们保持沟通，慢慢独立成长。因为人生是一场漫长的马拉松，爸爸妈妈希望你健康、快乐、善良、保有好奇心，希望你能坚持，能努力培养自己解决、克服困难的勇气，快乐勇敢地去创造更多地可能性。爸爸妈妈会一直守候着你，做你坚强地后盾。
xxx：
前一段日子，女儿念起了毕业诗，拍了毕业照，经常念叨：“离毕业还有××天了。”我突然意识到女儿快要幼儿园毕业了，我想在这个时候，每一个孩子和家长的心情都会我和一样千头万绪；有惆怅——告别幼儿园生活；有留念——与朝夕相处的小伙伴分别；有不安——新的学*阶段对孩子的企盼与压力；有感谢——幼儿园老师的启蒙教育；有憧憬……
三年了，三年对于一个六岁多的孩子来说她大半的时间是在幼儿园里和老师小朋友一起度过的。记得刚入园时，老师便到家里来家访，让女儿能在自己熟悉的家里认识老师，以便她能很快*惯老师、*惯幼儿园。通过老师的爱心、耐心、细心和责任心，女儿的入园没有出现哭闹现象，她很愿意在幼儿园里和老师小朋友一起玩！她喜欢幼儿园！
我的孩子内向、不自信，有时害怕竞争。为此，我和老师进行了交流和沟通。老师便注意培养，稍有举手就叫她发言，稍有进步就给她表扬，稍有优点就给她发挥的机会，当小领操员，升棋手；唱歌、跳舞、讲故事。现在孩子变得越来越自信，经常说“我能，我可以。”
孩子从生下来就爱看书，几个月时，就喜欢拿起书看，从最初的《婴儿画报》、《幼儿画报》到现在的智慧故事，倩宇最喜欢看书了，也“自动”识了许多字，从一开始的听书、边看边听到现在的较独立地看书，懂得了许多知识，爱问为什么，许多问题都是妈妈所不知道的了，这时她总会遗憾地补上一句“谁叫你小时候不认真读书。”
最*女儿总喜欢在家里表演手语《感恩的心》，并要我也跟着她学，她小脸上那种庄重的表情让我觉得笼罩在一种光环里，眼睛不自觉的湿润了！谢谢老师，是你们教会孩子要用感恩的心去面对生活，这样她会得到更多的爱，更多的快乐，更多的幸福！一曲“感恩的心”也让我的心灵得到了一次净化，一次洗礼，让我懂得了要用感恩的心对待家人，对待孩子，对待父母，对待同事，对待朋友。
三年来，我慢慢学会了如何爱孩子，教育孩子，倾听孩子的心声。首先了解孩子，认可孩子，理解孩子。其次，要读懂孩子的眼睛，多倾听孩子的心声，尊重孩子。孩子需要学*而成长，当父母的也需要学*，我要蹲下身来，跟孩子站在同一视线下，同孩子们一块成长，让孩子做一个懂得感恩惜福、体贴而快乐的感性孩子。
幼儿园是一片沃土，园长、老师和阿姨是辛勤的园丁。如今茁壮成长的小苗苗就要离开这块土地，家长心中也充满了感激和敬意。感谢陈老师、陆老师、黄老师，曹老师，谢谢医生老师和阿姨，还有厨房的师傅和门卫伯伯，是你们一起给孩子们一段健康快乐及丰富多彩的幼儿园生活！
在未来的人生岁月中，我相信每一个孩子都会去用心努力走好每一步，不辜负老师三年来的细心教导与殷切期望。悠悠寸草心，难报三春晖；希望以后我们还能相聚在这开启孩子人生梦想的地方！
尊敬的园长、各位老师、以及我们天真可爱的孩子们：
大家好！我是xxx的妈妈，很荣幸能够作为家长代表在此发言，也很高兴有这样的机会，代表我们班的家长表达对幼儿园以及各位老师的感谢，感谢你们辛苦的工作，感谢你们对幼儿教育的热爱和投入，感谢你们给所有的孩子带来一段丰富多彩、健康快乐的幼儿园生活。
时间过得真快，转眼女儿在幼儿园已度过了精彩的三年时间。三年前，她还是一个什么也不懂，什么也不会的小孩子，经过老师的培养和教育，关心和鼓励，让孩子们在兴趣中学*，在学*中掌握知识。现如今，她已成为一个具有多方面本领的小大人了！这三年，也是孩子在幼儿园里接受新知识、接触新事物的启蒙阶段；学做操、学识字、节目表演、珠心算比赛、做游戏、做手工等等，丰富的活动令孩子们的幼儿园生活多彩多姿，既培养了孩子们的技能和适应能力，还完成了幼小衔接的*稳过度。
在这里，请允许我代表所有的家长，向所有辛勤付出的老师们深深地鞠上一躬。真诚地说一声：“谢谢，老师你们辛苦了！”
孩子们，你们即将毕业，马上就要结束曾经给予你无限温暖，无限关怀的幼儿园生活了。相信，此时的你们一定有着很多的不舍。舍不得离开疼爱你、关心你和照顾你的老师，也舍不得离开帮助你、喜欢你和牵挂你的小朋友，那么，借此机会请和我一起大声说吧：“老师，你们辛苦了！老师，我们爱你！”
作为家长，我们多想让孩子们长久的停留在“送变电幼儿园”的温床中啊！可是小鸟在一天天长大，它终究有一天要高飞；我们的孩子也一天天在成长，也不得不离开心爱的幼儿园，进入他们人生的另一个驿站。
相信，每位家长及孩子们永远不会忘记老师对他们的热情与关爱！在未来的人生岁月中。我相信，每一个孩子都会用心努力地走好每一步，不辜负老师对他们多年的细心教导与殷切期望！而我们家长，对所有的老师同样充满着无限感激和深深的情意，因为你们不仅是孩子的老师，也是我们家长的亲人！
再次对我们幼儿园辛勤的园长、老师们表示衷心的感谢！并祝我们送变电幼儿园越办越好！祝愿所有的小朋友都快乐、幸福、*安，也希望小朋友们能很快踏上更大、更宽、更高的人生舞台！
谢谢大家！
——断舍离作文 (菁华5篇)
曾经在整理的过程当中，我们听说过断舍离这个概念和词汇。我知道在这个互联网发展非常迅速的时间里，有很多人出过断舍离相关的书，他教你怎样断舍离，教你怎样收拾和归纳。
以前我很喜欢这个概念，也很喜欢把乱七八糟的东西扔掉的那种感觉，就好像是把自己的包袱和负担全部都给扔掉了。人生和生活从此也就变得一片轻松。可是后来我发现很多人觉得在这个旅途当中很多东西都有意义，就比如说断舍离的真正含义，它并不是真正的把所有没用的东西都要扔掉，他是进行一个简单的归纳和整理。
其实他所节省的是空间的问题。
以前我们总是觉得那些东西即便是没有用，也可能在将来的时候会有作用，但是我们却并没有想到珍惜和把握好当下才是眼下最紧要的话题。
我们总是觉得在人生这漫长的路上，我们总要给自己留下一条退路，无论是在遇到危险的时候，还是在自己悬崖勒马之前，总要有一定的东西作为保障来证明自己的存在感，来满足自己的安全感。渐渐的我看了很多的收入，发现很多人都有这样的感受，我知道他们在人生道路上也有着相似的体验，可是慢慢的也找到了自己的归宿。
也许那些不好的情绪就要给克服掉，也许那些不好的东西就要给扔掉。
这本身并不是什么负担。
漫长的人生旅途当中，你所需要节省的是自己的人生和岁月，不要用那些乱七八糟的东西来占用你的时间，因为它并不会让你学*到很多。
其实断舍离这个概念也可以很好的运用到现实生活当中，能够让你的人生增光添彩，变得更有秩序也不会凌乱。
曾经在整理的过程当中，我们听说过断舍离这个概念和词汇。我知道在这个互联网发展非常迅速的时间里，有很多人出过断舍离相关的书，他教你怎样断舍离，教你怎样收拾和归纳。
以前我很喜欢这个概念，也很喜欢把乱七八糟的东西扔掉的那种感觉，就好像是把自己的包袱和负担全部都给扔掉了。人生和生活从此也就变得一片轻松。可是后来我发现很多人觉得在这个旅途当中很多东西都有意义，就比如说断舍离的真正含义，它并不是真正的把所有没用的东西都要扔掉，他是进行一个简单的归纳和整理。
其实他所节省的是空间的问题。
以前我们总是觉得那些东西即便是没有用，也可能在将来的时候会有作用，但是我们却并没有想到珍惜和把握好当下才是眼下最紧要的话题。
我们总是觉得在人生这漫长的路上，我们总要给自己留下一条退路，无论是在遇到危险的时候，还是在自己悬崖勒马之前，总要有一定的东西作为保障来证明自己的存在感，来满足自己的安全感。渐渐的我看了很多的收入，发现很多人都有这样的感受，我知道他们在人生道路上也有着相似的体验，可是慢慢的也找到了自己的归宿。
也许那些不好的情绪就要给克服掉，也许那些不好的东西就要给扔掉。
这本身并不是什么负担。
漫长的人生旅途当中，你所需要节省的是自己的人生和岁月，不要用那些乱七八糟的东西来占用你的时间，因为它并不会让你学*到很多。
其实断舍离这个概念也可以很好的运用到现实生活当中，能够让你的人生增光添彩，变得更有秩序也不会凌乱。
放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。
我曾听过这样一个故事:三个商人带着开采了十年的金子，越洋归国，不幸遇到了暴风雨。一个商人为了保住金子，而被大浪吞没;一个商人为了留下部分金子，最终与船同归于尽;最后一个商人则放弃了船上的金子，乘救生艇逃离了危险。后来他又带领船队，打捞出三条装金子的货船，拥有了三个人的财富。这个故事告诉我们:要想取得成功，要想有所建树，就必须学会放弃。
放弃，就是指为了长远的，远大的目标或利益而放弃眼前的一点小利益。学会放弃，就是要学会这种拿得起，放的下的精神。放弃并不等于丧失，而是为了更好的拥有。
古今中外，有多少名人志士，为了最远大，最崇高的理想而放弃眼前的利益，最终建功立业，名垂青史。陶渊明为了不与世俗同流合污，放弃了荣华富贵，追求清静高洁，而成为流芳百世的"隐士"。还有伟大的文学家，思想家鲁迅，为了挽救民族危亡，毅然放弃了就要学成的医学，拿起了文学这把快刀。
其实我在上小学的时候，玩心特别重，可以说是"玩第一，学第二"。当时我的学*成绩并不好，后来，老师知道我是因为玩而误了学*，所以老师找了我很多次，希望我能把时间放在学*上，不然会毁了我自己的。我认识到了自己的错，从那之后，我便努力学*，在五年级时的一次期末考试中，我取得了第一。虽然我失去了玩的时间，但是我获得了知识，取得了老师的肯定和喜爱，这使我更开心。我放弃了小快乐，却收获了大快乐。
其实，学会放弃，是为了更好的拥有，为了脚下正走着的路，为了明天的成功，为了美好的未来，所以，我们要学会放弃。
最*比较烦，因为我出了一点点小状况，遇到了一点点的烦恼。从小，我就喜欢写写画画。小的时候，我只是临摹一些山水画，当升入初中以后，我开始接触了素描，并渐渐对此产生了兴趣，于是我就报了学校开设的美术兴趣小组。
时间过得真快，转眼间我学*素描也有两年多的时间了。眼下，我将要面临我人生中的一次伟大的转折点——中考。我不知道，我到底是应该继续参加兴趣小组呢，还是放弃它，全心全意为中考而准备？我需要做出一个不可悔改的决定。我有点不知所措，就把这些烦恼告诉了爸爸。
爸爸听后给我讲了一个故事：唐代文学家柳宗元，曾经写过一种叫蝜蝂的昆虫，它非常喜欢背东西。每当遇到自己喜欢的东西，它总会放到背上背着。就这样，日复一日，年复一年，它背上的东西越来越多，人们看见它后可怜它，劝它放弃、扔掉一部分东西。可是它不领情，最后它终因不堪重负而丧失了生命。
听完故事后，我不禁为蝜蝂的愚蠢而感到可笑，但仔细想一想，这个故事的确耐人寻味。它告诉我们一个道理：该放弃的时候，我们就应该勇敢的放弃才行啊。
记得，我曾经学过一篇课文——《藤野先生》。其中我印象最深的就是鲁迅改变志愿的事：通过电影事件，鲁迅先生深知要想真正救国就必须得从精神上唤醒国民。正是因为他的弃医从文，最终他才写出了一篇篇永垂不朽的巨作。
有时放弃，并不是一种懦弱，而是一种明智的选择。正如壁虎在遇到困难时，它放弃的是自己的尾巴，但它换来的是精彩的生命。
在中考来临之际，我们应该学会放弃，放弃一切我们应该放弃的东西，努力为中考拼搏。让我们从现在做起，学会放弃吧！
在现如今的社会里，有些事不得不让你做出选择，那么，为了你自己的志向，该放弃的敬请放弃，不该放弃地方还需努力。
（一） 放弃是种爱
丛飞这个名字，大家都很熟悉，为了一些偏远山区的孩子们能够有钱上的起学，他放弃了他的大部分时间进行演出筹集资金，他还拿出了使他生活舒适的家当并负债累累，他还拿出了给他治病的三万元钱及时的送到了孩子们的手中。为了节省国家的资金，他放弃了他的治疗机会而疼痛着慢慢地等着死去。
现如今的一大部分大学生不也是这样吗，为了国家农村建设的发展，他们志愿深入到偏远的基层山区进行执教或者进行技术指导，为了祖国的发展，他们宁可放弃他们舒适的生活环境，去用自己的知识水*与努力和那颗炽热的心给予那些偏远山区的人们义愤关爱。
（二） 永不放弃是骄傲
多少人为了自己的目标在自己的岗位上默默的努力着，多少人在努力中失败，多少人的失败使他们在以前的努力化为一无所有，而他，黄伯云、爱迪生等人，并没有放弃，并没有以失败而告终，而是继续地努力着，失败后的努力所换来的成绩都是那些值得我们大家都为之感到骄傲与自豪的成绩。
（三） 放不放弃并头向上
姚明，是我们*篮球的英雄，面对着美国NBA的种种吸引，他并没有放弃，但是，他说过这样一句话：“当*需要我的时候，我照样还会回来。”在*不需要他的时候，他不放弃那巨大的利润，在*需要他的时候，他果然放弃了那巨大的利润回来为*出力，这样的英雄难道不值得我们称赞吗？
后记：
学会放弃是我们做人的本能，更是我们通往成功大道的必经之路。
——断舍离作文 (菁华6篇)
米兰·昆德拉曾说过：在生活重担的压迫下，我们的灵魂逐渐发生扭曲、变形，变得不堪重负。于是，本应宁静舒适的生活负担着不能承受的生命之重。其实，我们真正需要负担的，远远没有我们想象的那般繁重不堪，我们的心灵所渴求的，不过是一种“断舍离”式生活。
断下一种不必要的忧思，舍弃那份繁华，离开那光怪陆离的喧嚣。
于是，便有了马寅初那份“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云展云舒”的闲适恬淡；便有了梭罗静心凝思，聆听瓦尔登湖畔野鸭游水的云淡风清；便有了贾跃亭那份不畏失败的颠覆性创新；便有了泰戈尔笔下雅致的一句“思想掠过我的心上，犹如一群野鸭掠过天空，我听到了鼓翼之音。”
静下心来，他们放下了多余的纷繁之事，因而品到了生活的一口香茗。
隐者幽幽，如菊之隐逸。陶潜悟到了心灵所需不过一方宁静，生活真谛不过舍弃二字，于是，他悟出自然，归隐田园，歌晨曦之朝雾，醉晚霞之甘醴，采菊东篱下，悠然见南山。舍弃对名利金帛的执着，终于成就隐者的高洁纯净，超然物外，得心灵之轻盈，生活之洒脱。
站在诺贝尔奖的文坛之巅，这个巨人却弯下了腰。莫言以一颗*常心看淡成功，断弃世人的诱惑，谦逊地面对媒体，守住了心灵之宁静，隔绝了门外之繁华。
留得浮生醉，不怕红尘嚣。
看得清该舍弃的，才取得到真正所需的。季羡林先生舍弃名利，却发扬了国学之精魂，终成一代学界泰斗、国学大师；梅贻琦任教清华大学，固守清贫，不图功利，终身为教育事业而奋斗，其清高傲骨犹存；弥尔顿曾迷失于生活的苦痛与艰辛，却终于在烈焰的淬炼中了悟人生，不再踯躅，舍弃那些沉重的负累，在《失乐园》的终章，获得新生。
诚如犹太大卫戒指上所刻的一句铭文：一切终将会过去。那么，我们为什么不学会放下，果敢舍弃那些阻碍我们心灵轻盈上路的东西呢？别为迷雾蒙蔽了双眼，用心揣度，你会体悟到生活之美。
立在清透的窗前，于那明媚温暖的晨光下品一杯香茗，为生活留下淡淡馨芳。
“达仁先生应该打算等珍妮回来后再……”还没等我接着向下看，就被一句话打住了，“你怎么还不写作业”爸爸厉声道。我从牙缝中不情愿地挤出了我通常的答语，“好啊，等会儿。”爸爸看我如此态度，就开导我一番，我终于悟出了重要的一点，那就是：我们必须学会放弃。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位变得座无虚*，将丧失自己的运算功能。
对于那些不必拥有的东西，我们应该放弃!
我知道现实生活是复杂的，我们的记忆力又是有限的。如果大脑是一个笔记本，无论本子有多大，一种东西写在上面，另一种东西定然无法写上，即使写上了也是模糊不清的。比如读书，如果我们痴醉于武侠，科幻小说，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢想读的和该读的，你必须在两者间做出选择，否则将会二者相混杂乱无章。
人生之中有很多事情需要做出类似的选择。放弃应该舍去的，你便是智者;舍去不该舍去的，你就是愚夫。正确的放弃，往往会使人们终生受益;错误的放弃，通常会留下深深的遗憾和悔恨。
不是每一株树苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，我们要放弃我们不该拥有的，所以生活要求我们必须学会放弃。你向往山区的清静，就必须放弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功，就必须放弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水，就必须放弃乡土乡音的温馨与柔美。
朋友们，向着我们的目标，朝着我们的梦想努力吧!前进的道路上，我们要放弃不该拥有的——虽然有时侯放弃是痛苦而又残酷的;但只有学会了放弃，我们的前方才更通畅!
生活不容易。当一个人朝着他的理想奋斗时，我们说他坚持不懈。然而，当理想变成天上的星星，遥不可及时，此时的坚持只能说是固执。因此，有时放弃不是懦弱，相反，这是一个明智的选择。学会放弃，坚持你应该坚持的，放弃你应该放弃的，生活会变得简单和快乐。
“充满荒谬的话语，一把苦涩的眼泪”，一首红楼之歌展现了世界的悲喜。“挂在玉带和森林里”的林黛玉，在她的柔情中透露出一丝倔强，在她的智慧中透露出一丝傲慢。注定是你的悲剧，是含泪埋花的悲惨结局。
黛玉，你为什么不学着放弃？放弃忧虑，心胸开阔。放弃怀疑，获得更多信任，也许可以继续创作生活喜剧。
"送一条孤舟于*原月上，只随水流，国破，一盏残酒，酒光何以敌夜风疾？吴彤下雨了，有点悲伤。”李清照，你才华横溢。我曾经和我的丈夫一起唱关于酒的歌，并且非常喜欢。然而，你也很不幸。中年后，你独自为秋天悲伤，只有悲伤伴随着你。
清晰的照片，你为什么不学会放弃。生活是不可预测的，知道国家已经崩溃，一个人应该放弃希望。知道我们不能相见，我们应该在心里永远放弃。放开你的心，嘲笑你的生活。你怎么能以“心碎，无人抱怨，人比黄花还瘦”而告终呢？
"还有很长的路要走。修远在这里。我会上下寻找它”。屈原独自一人站在汨罗江边，看着汹涌的河水，诉说着他的爱国情怀和报效祖国的雄心壮志。你一跳就做出了最漂亮的弧线。
屈原，你为什么不学会放弃？由于君主昏庸，奸臣掌权。你为什么坚持和担心？一个更慷慨，一个更从容，也许还有一个“李白”。
生命短暂。你不应该坚持。学会放弃，选择正确的思维方式，我们的生活会更加丰富多彩。
在现如今的社会里，有些事不得不让你做出选择，那么，为了你自己的志向，该放弃的敬请放弃，不该放弃地方还需努力。
（一） 放弃是种爱
丛飞这个名字，大家都很熟悉，为了一些偏远山区的孩子们能够有钱上的起学，他放弃了他的大部分时间进行演出筹集资金，他还拿出了使他生活舒适的家当并负债累累，他还拿出了给他治病的三万元钱及时的送到了孩子们的手中。为了节省国家的资金，他放弃了他的治疗机会而疼痛着慢慢地等着死去。
现如今的一大部分大学生不也是这样吗，为了国家农村建设的发展，他们志愿深入到偏远的基层山区进行执教或者进行技术指导，为了祖国的发展，他们宁可放弃他们舒适的生活环境，去用自己的知识水*与努力和那颗炽热的心给予那些偏远山区的人们义愤关爱。
（二） 永不放弃是骄傲
多少人为了自己的目标在自己的岗位上默默的努力着，多少人在努力中失败，多少人的失败使他们在以前的努力化为一无所有，而他，黄伯云、爱迪生等人，并没有放弃，并没有以失败而告终，而是继续地努力着，失败后的努力所换来的成绩都是那些值得我们大家都为之感到骄傲与自豪的成绩。
（三） 放不放弃并头向上
姚明，是我们*篮球的英雄，面对着美国NBA的种种吸引，他并没有放弃，但是，他说过这样一句话：“当*需要我的时候，我照样还会回来。”在*不需要他的时候，他不放弃那巨大的利润，在*需要他的时候，他果然放弃了那巨大的利润回来为*出力，这样的英雄难道不值得我们称赞吗？
后记：
学会放弃是我们做人的本能，更是我们通往成功大道的必经之路。
放弃是一首流浪的歌，低回吟唱在心头，是失意的人生充满振臂而呼的自信;使跌倒的信念重新拔地而起;使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出;使世俗的纷争化干戈为玉帛……。
学会放弃，在落泪从转身离去，留下简单的背影;学会放弃，将昨天埋在心里，留下最美好的回忆;学会放弃，让彼此有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻苦铭心。这一程情缘，走到今天，已经不容易，轻轻的抽出手，说声再见，真的很感谢，这一路上有你。
每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。使不能拥有的遗憾让我们更感缝眷;是半夜无眠的思念，让我们更觉留恋。
谁说喜欢一样东西就一定要得到它。有时候，有些人为了得到他喜欢的东西，竭尽全力，费尽心机，更甚者可能会不择手段，以至走向极端。也许他得到了他喜欢的东西，但是在他追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的过程中，他付出的代是其得到的东西所无法弥补的。也许那代价是沉重的，直到最后才会被他发现罢了。其实喜欢一样东西。在得到的同时，你也会受到沉重的代价。当你发现这种代价十分沉重时，可是那时降落在你身边的那种负担已经把你压得喘不过气来，动也不能动，当你想要放弃的时候，已经疲惫的你已经一点力气也没有了，就连放弃的力气也没有了，这是不懂得放弃的结果。
我们一定要懂得放弃、学会放弃、了**弃，最重要的是要有一个明确的目的，要明白放弃的真正原因是什么，也不要盲目的去放弃一件事情。
学会放弃的原因，就是要懂得什么时候放弃比较重要;了**弃，就是要在生活中积累经验……。
学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影;
学会放弃，将昨天埋在心里，留下最美的回忆。
梅花放弃了夏日的吐蕊，却拥有了冬日最美的绽放；雄鹰放弃了巢中安逸的生活，却拥有了生命的最高起点；星星放弃了白日的展示，却拥有了最耀眼的黑夜舞台。有时放弃也要学*。放弃不是懦弱，放弃也不是退让，放弃是一种智慧。
今天，外面下起了鹅毛般的大雪。我和妈妈坐在窗前边赏雪边玩起了游戏。妈妈说：“游戏规则很简单：我们每人有三匹马，分别是上等马、中等马和下等马。我的上、中、下三等马分别比你的上、中、下三等马跑得快。现在开始比赛，三局两胜。”话音刚落，第一局比赛开始了。妈妈胸有成竹地派出了她的上等马。我也不假思索地派出了我的上等马，出师不利，我败下阵来，却大涨了妈妈的志气。接着，妈妈又亮出了她的中等马。我也跟着亮出了我的中等马。毫无疑问，三局两胜，我以失败而告终。第一局，妈妈大获全胜。我不甘示弱要求再来一局。妈妈不以为然地说：“来就来，谁怕谁呀？”
第二局比赛开始了，妈妈仍然信心满满地派出了她的上等马。我苦思冥想，终于想到了对策。我选择了我的下等马去应战妈妈的上等马。这一回合，我虽然输了，但却一点也不沮丧。第二回合，我胸有成竹地用我的上等马应战妈妈的中等马。我赢了第二回合。最后一回合自然是用我中等马应战妈妈的下等马。毫无疑问，这局我赢了。
妈妈微笑着说：“你终于明白了其中的奥秘。第二局，你学会了放弃自己的下等马，充分发挥了你上等马和中等马的优势。你学会了放弃，知道了放弃就要把精力从不擅长的方面退下来，而集中用到自己擅长的方面。成功的人生也亦是如此。”原来如此，妈妈的“田忌赛马”的颇有意义，不仅让我学会了放弃，更明白了放弃也是一种智慧。
——《断舍离》读书笔记 (菁华5篇)
留下当下的自己需要用的东西。过去的东西留在记忆就好了，没必要把东西留着扰乱自己。像过去别人送的书，还有完全不会去看了，参加活动的衣服周边也不会用了。
选择物品的要求不是能不能用，而是我要不要用，主语是我。这么一想家里旧的衣服鞋子虽然能用，但自己不会再用了，就没有留下的意义了。还有过期的唇膏感冒药什么的，都要狠心扔掉，自己才不会乱买。
把不需要的东西丢出家门才叫收拾。减少物品再收纳，我们储备的东西超出必需量
需要不需要提升到舒服不舒服：别人送的东西，带情感的东西（票根什么的）留着只会增加心理负担，扔的`时候带着心情。大声说“对不起”或者“谢谢”
七五一成收纳，限制物品数量。杂物7，看得见的地方五，显眼的装饰1，提高房间品味。只需一个动作原则，规划物品的摆放。自立自由自在。不要物品散放。每次主义，不要囤积有保质期的货品。
断舍离，训练自己成为能够信赖的自己，最终彻底摆脱“没法首收拾的自己”。利用物品提升自己。试着使用高于自我形象的物品。不要舍不得。要有品味。用当下的货品，不要囤货，首要不要考虑钱，考虑当下。必要的东西出现在必要的时候，只有必要的数量。看的见的世界行动起来影响看不到的世界和更加看不见的世界。
现象世界领悟的世界神的世界。断舍离最终状态，心怀勇气和觉悟的乐天派。从拥有的观念中**出来。物品能否带来愉悦的心情也算是价值。价值不仅仅是金钱。
这本书的名字取得特别好，言简意赅，但是一针见血，三个字道出了全书的核心--最重要的是观念的改变。关于整理的技巧，其实书里并没有过多的介绍。因为每个人的生活*惯都不太一样，但是收纳整理的原则都是一样的。
1.冷静理智地购入，分清楚到底是“需要”还是“想要”。
2.对于一些觉得可能以后会用到的.东西，回顾一下以往的使用频率，以及以后可能会用上的几率。这个可能的使用价值是否值得占用时间和地方去收藏。简单来说，考虑储存及整理成本。
3.按照最贴*自己生活方式，最舒适的方式划分区域及摆放物品，注意使用后马上归位。
收纳整理的过程，其实也是一个对自己人生进行复盘的过程。每一件物品背后都曾经有过一个决策，当初是在什么样的背景下，考虑到哪些因素，最终做出了什么样的决策。这些决策后来影响如何，可以一一核验。
这是一个反思和成长的过程，在这个过程中我们会思考，以往哪些决策是正确的，哪些是错误的，哪些我们以为是正确结果是错误的。正确的决策思维会得以验证和巩固，而错误的决策过程则得以反思和修正……
霍金说：“世界上最让人感动的，是遥远的相似性”。曾经以为，收纳整理是最寻常不过的小事了，没想到还真有人当回事，还为此出书了。再次说明，每件事情只要能做到极致都不简单。
断舍离，断的是物品，但其实，是在脱离执念。美丽智慧的女演员陈数作序，有点意外惊喜。借用她的话：学*欣赏物品而不去占有，学*与他人分享而不独享，学*探寻自我和生命之路，不惧旁人异样的眼光…
这本书虽然是在讲物品整理，但却胜在没有落进整理物品具体方法的藩篱中，而是从意识和理念层面，借助瑜伽中的“断行”、“舍行”、“离行”，对面对物品时，人们的心理进行了很好的梳理和调整。
随着时间的积累，房间中堆积的物品会越来越多，有对我们而言意义深刻的纪念品，有生活中必不可少的日常用品，有为了应商场打折的气氛拿下的战利品，还有为了发泄心中的怨恨、愤怒、委屈而糊里糊涂收入囊中的安慰品……这些东西对于我们真的全部有用吗？作者山下英子用她“断舍离”的理念让我们沉静下来去重新审视。
“断”=断绝不需要的物品进入房间。
“舍”=舍弃家中累积的废物。
“离”=脱离对物品的执着，身处宽裕而自在的空间。
乍一看，好像挺容易的，但深究下去，发现最难做到的就是时时刻刻以“自己”和“现在”两个轴去不断审视物品。无论是“断”，亦或者“舍”，最重要的就是反复问自己这个东西对于现在的我到底有用吗？是现在就能用还是仅仅只是未来的某个时候或许才会派上用场？是为了填补内心匮乏的安全感、满足别人对高品质生活的定义、遮盖心中的自卑情绪，还是真的为了自己才留下这件物品？面对物品，其实就是在面对自己！原本以为堆积在墙角或塞在柜子深处的一件件东西只是由于自身的懒惰，亦或缺乏收纳整理的方法，当真正着手面对时，才发现他们背后隐藏的心理因素。需要克服的不是收纳方式的缺少，而是没有勇气丢掉物品背后的真正原因。
所以，运用“断舍离”去清理物品，不单单是在整理凌乱的房间，而是在对内心的情绪和感受进行着梳理和调整。对曾经发挥重要功用而如今已退居二线的物品说声“谢谢”，对冲动购物却搁置墙角没有很好施展其用武之地的物品说声“对不起”，然后再去舍弃，或许就会容易很多。
用“自己”和“现在”两个轴不仅能帮我们整理物品，甚至对于身边环绕的人和事都可以进行重新审视。一段感情明明看到了隐藏在看似和谐景象下的问题，却像鸵鸟一下将头扎在地里装聋作哑，维持表面光鲜而不敢面对。陪伴你的朋友曾经和你有无数的欢声笑语，而现在却由于生活轨迹的不同，待人处事的方式有了巨大差距，却硬要佯装以前的美好硬着头皮坚持见面。一件工作进行的过程中，你已经看到了方向的错误，却为了害怕经历更改路线的巨大工作量和承担的责任而继续沿老路前进……对于这些，静下心来，用“自己”和“现在”的标准去衡量，其实我们都能看到其中存在的问题。需要的只是坦诚和勇气，去面对存在的问题，断绝已不合时宜的关系，积极做出调整，脱离对过去、对他人的执着。
在践行了的“断舍离”后，你会发现屋子的内部空间变得开阔和清爽，内心空间也在不断扩大和强韧。执着于外在的人事物，不能让我们内心得到真正的满足，而将关注力聚焦于自身，精力放在当下，才能换来生活的真正轻盈。如此这般，快乐和幸福便会如期而至。
现在社会上有不少人都在强调活在当下的重要性。不过相信很多人都感觉，光是心里明白并刻意进行训练，往往很难看到实际效果。所以，我们应该从内在、物品以及场（空间）这三个方面，多角度强化“当下的自我”。只有这样，才能为人生带来翻天覆地的变化。
学会在各种情况下重新审视关系，将会改变你的生活方式，这便是自立，自由、自在的境界。自在力能让我们获得以真实的自我充分享受人生的能力。
所谓自立、自由、自在的境界：
·自立：辨明关系的本质，面对任何事情，都能采“自己提出要求，自己开始行动”的姿态。是以自我为轴心的我。
·自由：正因为已经确立了自我轴心，必要时，也可做到以他人的观念为轴心采取行动，灵活应对。是临机应变的我。
·自在：不被善恶、正误等二元论或其他不必要的观念左右，接纳本原状态下的思维、感情、感觉，胸襟宽广。是能够俯瞰的我，以及对伟大的事物心怀感恩的我。
从中获得的自在力是：
·一种给我们带来好运的力量。使我们在必要时邂逅必要的知识与人际关系。并带来一场生活革命。
·一种让我们在好运中得益，在厄运中学*的智慧。
·一种令我们超越自己和他人的愿望与期待。实现心中真正渴望的力量。它让我们成为决心与勇气兼备的乐观主义者，积极参与（提出要求、意见，奉献）自己。周围和社会的事务。
□那么，烦恼究竟是怎么产生的呢？
我们总是基于自己的价值观对他人做各式各样的期待。面，那毕竟是我们自己的价值观，因此反馈回来的结果往往并不符合预期。如果能避免将自己的价值观强加于人，烦恼自然相应减少，可做到这一点对我们而言却那么难，这就是人性。
□造成心灵的耐力水*、免疫水*低下的重要原因有以下三个—一
·自我肯定感的欠缺。·无意识地以他人为轴心。·自我限制。
□通过对物品这个心灵的外显的精挑细选，获得开放流通的精神状态。
切勿思考过度，光说不做。问间自己，是否对外界的信息囫囵吞枣，处于以他人为轴心的状态？又或者，是否已经对某件事物过分在意，以致疑心生暗鬼？当前，自己的身体．是否愉悦，心灵是否得到了滋养？“莫信、莫疑，去确认。”
□想改变命运，自由自在地度过人生，需谨记以下三个要点：
·丢弃不需要、不合适、不舒服的事物——实践断舍离。
·喜欢自己——自我肯定。
·人生虽偶有艰难，但依然充满乐趣——俯瞰和解释。
□当你想做些什么，说些什么或是思考该如何改变环境时，如果对现状持有否定态度，那么这种否定态度将对心灵产生更大的影响。，将关注的焦点放在对现状的不满上，*惯于“部怪这个，才实现不了愿望”的消极思维，说明你正处于视点低，视野狭隘的状态。因为你将自己束缚u那个环绕自己的狭隘世界之中，才看不到那些幸运的部分，要感恩现状，将焦点放在希望上。
□断舍离表面上看是将住所里泛滥成灾的物品精挑细选、去芜存菁的过程，但它真正的意图是要将潜意识的状态落实到物理层面，重建将不愉快的生活恢复愉快的机能。换言之，我们的身体可以在无意识下自动运转维持健康状态，同样，如果住所也能自动运转令环境时刻保持整洁，该多理想啊！
断舍离和单纯的扫除、收拾不一样，并不是以“很可惜啊”、“还能用吗”、“不能用了吗”为考虑的重点，而是要自问’‘这个东西适合自己吗”。换句话说，断舍离的主角并不是物品，而是自己。如果只是把用不上的东西放进垃圾袋再扔进储藏室的话，那不叫收拾，那不过是把东西改变一下形态换个地方存放而已，是移动。对当下的自己合适且必需，也确实在用”的东西也是在时时更新着。所谓时时更新，就是说我们要不断进行更换。如此一来，只要认真地收拾下去，你就会自然而然地在把东西搬回家之前认真思考一番，考虑东西现在对自己是不是真的有用，然后做出正确的选择。打个比方说，作为回礼，有人送给你一套名牌杯子，你把它原封不动地装在盒子里，放在橱柜的最里面。假设对方送你的是一套麦森②的杯子，而你当下在用的，只是买甜甜圈时的赠品——一个再普通不过的杯子。如果有人问你“为什么不用它啊”，你会回答“太可惜了，这种好东西舍不得用啊”。换句话说，在你的潜意识里，你认为“自己配不上麦森的杯子，我没达到那个水准呢”。你的真实想法，就可以通过物品反映出来。“人类最大的罪是不快活。”筛选物品的同时，也改变了人际关系
就像这样，先是把关注的焦点放到物品与自己的关系上，之后就能看到通过物品所投射出的自我形象。接下来，还可以慢慢看清，自己在别人眼里是什么样子。要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你——“他都能用那样的东西，穿那样的衣服，那随便拿个东西当礼物送他就行了。”如此反复下去，那么身边就会只留下适量的物品。所谓适量，它的程度会因每个人的生活方式和职业的不同而有所不同，所以很难一概而论，总而言之就是会让你有“自己能够掌控”这种感觉的量，包括你能掌控所有在你身边的物品的位置，以及确保它们能够物尽其用。在断舍离里，到了这一阶段，你的家才终于从“仓库”变为声“住所”。在这以前，你的家到处都充斥着用不着的破烂儿，就算你把它们收拾得再整齐，也没有任何意义。实施收纳术应该从这个阶段之后开始。物品要用才有价值。物品在此时、当下，应该出现在需要它的地方。物品处于恰当的位置，才能展现美感。我们就这样生活在这个“不断涌进来，但却只进不出的水池”里。这样下去的话，水池里恐怕已经浑浊不堪、满是淤泥了吧。我们就像鲶鱼一样，活在这个全是淤泥的环境里动弹不得。要是环境适宜的话，我们原本是能像居住于清水当中的香鱼一般来去自如的，可现如今却因为四处堆满了淤泥而无力游动。也就是说，家里堆满了物品，把本来悠闲的空间全堵死了，我们也因此而不能自在活动。可为什么我们察觉不到这些呢？这也是情有可原的，因为只要静止不动，淤泥就会一点一点地向下沉淀。这样一来，不管到底有多少淤泥，最上层的水都一定是清澈的。如果单纯只关注最上面一层水的话，那我们自然察觉不到自己已经陷进淤泥里了。不过，虽说察觉不到，可我们却总会觉得莫名的疲惫，没有精神，原因非常简单——那些藏在清澈的水面下的淤泥越积越多，死死困住了我们，让我们无力动弹。
淤泥越来越多，有的人可能就会深陷在淤泥里草草度过一生。由于工作原因，我有时会参与一些整理遗物的工作，常常会看到令逝者家属吃惊不已的现象。想着过时的奶奶没准会留下什么好东西，可结果打开壁橱，看见的全都是包装纸、纸箱子之类的东西，或者净是一些收礼得来的尚未开封、满是灰尘的床单，总之就是一些没用的东西，想要的却一点都没有。
如果非要问为什么人在这种环境下就会静静地不动弹，恐怕还有一个理由，就是如果乱翻腾的话，好不容易清澈了的上层水面也会变得浑浊不堪。静止不动的话，水就不会浑浊，这样的话还能有点喘息的空间。不过，要是下定决心实施断舍离，就必须得把池塘翻个天翻地覆，也就是得把放在衣柜里、壁橱里的东西全都拽出来，这显然会是个大工程。要开始断舍离，就得把立体的、探得高高的东西变成*面，铺满整个屋子，正所谓“五倍的物品，三倍的灰尘”的状态。如果家人碰巧在这个时候回来了，一定会惊呼:“你干吗呢！你这是要折腾乱了还是要收拾啊！”这可真是让人火大，而你自己也会觉得是在白费劲。这种事反反复复，结果那些淤泥——家里的破烂儿——就没办法一扫而空了。这不就是我们目前的状态吗？破烂儿还可以分三类 让我们把“干巴巴的火腿”——破烂儿再稍微细分一下吧。
不用的东西
漫不经心地保存或放着不管的东西，甚至是已经忘了它的存在的东西。是因为一想到扔掉就心怀不安所以就一直拖着没扔掉的东西。
还在用的东西
好歹还算是在用，可其实并不喜欢，所以就随便用着。我们会乱七八糟地乱放，毫不珍惜地随意乱用这些东西。
充满回忆的东西
因为充满了怀念与回忆，所以总也丢不掉，是拥有强大能量的东西。不用的东西充满了咒语般束缚的能量。它们就好比是会念咒的束缚人的淤泥，就算你真的觉得必须把它们扔掉不可，可结果却一直都没能付诸行动，随着时间的慢慢流逝，你甚至会忘掉它们的存在。在断舍离中，基本上没有“客用”这种观点。断舍离认为，如果家里能成为好好招待自己的空间，那是再好不过了。去高级饭店吃饭，如果盘子缺个口，你一定会不高兴吧？可是，在家里的时候，说不定你就是这样对待自己的。我今天能把多少时间花在断舍离上呢？是半天、1小时，还是15分钟呢？从能用多少时间出发，找出今天想要进行断舍离的场所，这样的话效率更高，而且人也更愿意付出努力。换句话说，要选择的这个场所，即便只是一个抽屉也是可以的，甚至说得更夸张一点，即使只是一个塞满了购物小票的钱包也无所谓。在断舍离里，看不见的收纳空间只能放满七成。下来的就是碗柜、餐具架之类的看得见的收纳空间了。这些空间从美观上来说，放东西的限量是五成。再接下来就是一些装饰性的给别人看的收纳空间了，这种收纳空间只能放一成东西，也就是说要最低限度地放东西。比如我们去美术馆看画展，那些醒目地印在画展宣传单上的极具代表性的名画多半都是单独挂在一面很宽的墙上我们追求的是靠一个动作就能完成。拿出物品所需要的动作，充其量只有打开柜门、取出物品这两个动作总而言之，要有意识地让收纳工具里的东西不管任何时候都能“立起来”，也就是让物品能“自立”。我们家订了规矩，厨房的毛巾要竖着放在四方形的浅托盘里，最多只能放十条，这样，对放进去的毛巾数量可以进行总量限制，而且因为是竖着放的，不用从下面抽取，所以也不会弄乱，不会塌下来。如果是收在抽屉的东西，很可能会搞不清楚抽屉底下到底放了什么，而且要从抽屉深层拿东西出来也很花时间。
——《断舍离》读后感 (菁华5篇)
有很多书，看过就束之高阁，有些书需要逐字斟酌，有些书则会闲来无事翻一翻，《断舍离》作为20xx年的畅销书，属于最后一种。通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让自己人生更舒适、心情变明朗。
总而言之，断舍离就是通过收拾自己居住的空间，让自己从看不清的世界走向看得清的世界，而需要采取的行动就是：
断-断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍-舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离-脱离对物品的执念，处于游刃有余自在的空间。
现在社会一切都在商品化，社会总在制造商品，人也身不由己的变成商品，播报总在关心当年的消费峰值，媒体大肆宣扬五花八门的广告，在商品化、消费化的鼓动下，我们生活的空间也会不由自主堆砌着满当当的物品。
多就代表着好吗？这是想要的幸福吗？
个人认为幸福是能通过周遭物品的气息体现的。留在自己身边的，都应该是自己很高兴使用，并且正在使用的，量不在多。一切，都应该以自己为主角。不管是对物品的取舍，还是一种关系的存留，主语永远都是自己，时间轴永远是现在。秉承这种原则，居住环境最后会舒畅，人也会轻松，看似一个劲的往外扔东西，有时候自己做决策的行为心态也能得到意想不到的改变。简单的整理房间，简单的行动也能带来心灵的变化，只要有所行动，心就会跟上脚步。
而扔不掉东西的人大致分为三种类型：
逃避现实型，不愿待在家，忙碌的生活，没有时间收拾。
执着过去型，留恋过去，不想面对现实，收着所有过去不会再用的东西。
担忧未来型，多囤积日用品以应对对未来的不安。
人多是以上三种人的综合体，而为了生活状态的舒适，应牢记：物品要用才有价值，物品要在此时、当下，出现在需要它的地方。只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才可以留在自己的空间。一个人所使用的物品，是会反应出人的自我形象的。用自己最喜欢的杯子，穿最有质感、最受喜爱款式的衣物，扔掉不受重视的水杯、穿旧的毛衣，坚持下去，看待自己的方式会变成加分法。那些不适合自己、扔掉又可惜的东西，可以为他们寻找更需要他们的朋友，报以最真诚的感谢。
活着就是不断选择的过程，要做出改变，最行之有效的实践就是把精力集中在一点上，根据所能安排的时间选择整理的场所，一个塞满购物小票的钱包、一个再也挤不下任何纸条的抽屉也都是可以的。坦然面对周遭，从小处着手开始断舍离，把精力都放在自己日常用品上，在整理中去除自己的执念，喜爱自己。
不应把收拾看做女生应该会的，冠以义务。女生房间乱糟糟就被人说这女孩不能干生活甚至工作能力不行，男生房间凌乱就只会视为“正常”。不要给自己过多负罪感，把收纳整理作为能力的一部分，不要让自己处在“作为女生怎么可以这么不爱收拾”、“今天也没做到”、“没能按照意愿整理”这种减分状态，而应该转成“今天顺利完成这件事”“我把这个小物送给了适合他的朋友”这种加分状态，让生活里断舍离的工作，变成增加自我认同感的.工作，自主分析、思考和感觉，做出适宜的选择和决定。
断舍离，永远没有终点，要坚持着啊。
大约是在今年1月份的时候，我已经看过了《断舍离》。当时就已经简单去收拾了一下自己的房间，把部分东西丢弃掉，并整理了自己的房间。
然而此次再看这本书，我不得不承认，有些工具书，有些理念需要时时刻刻复*，才能达到知行合一的地步。
上一辈的人也许是因为经历过物质匮乏的苦痛，因而具有强烈的囤积欲望。而我们这一辈的人，却处在物质相当丰盈的.时代，不知不觉就买了许多物品堆积在家中。于是家越来越拥挤，储物空间永远不够用。
而我虽然想慢慢收拾家里的物品，一方面不曾时刻叮嘱自己断舍离，另一方面扔弃物品总要与父母做一次斗争。卖个冰箱50元，老爸觉得这个东西卖的太便宜了，还能用呢！完全无视这个冰箱杵在客厅入口处有多难看。卖个电脑也要念念叨叨，还能用的电脑啊，当初三四千买的，卖出去三四百多不划算啊。
更何况还要制止母亲源源不断带来的廉价小物品，比如多余的杯子，多余的筷子。买回来能用，但却极不舒适的桌子。偷偷摸摸卖了不少，扔了不少，但家里仍然乱糟糟的。
现在重新再看《断舍离》，复*一遍。时时刻刻告诉自己，我们买来物品，是为了让物品使用从而让自己方便与开心的。然而事实是我们成了物品的奴隶，物品花了钱，还占据了我生活的空间，却并不被我们使用，还让我们有事没事收拾一下，规范它所处的位置。
也许父母那边的东西我无法好好规划，至少自己房间一定要慢慢做到断舍离，今晚从衣柜开始，明日若有空，从书柜开始。
当看到这本书名，自然而然就有种顾名思义的解读：断，就是让我们要学会果断的做事风格。舍离，则是让我们学会舍弃，不要过于执着。从而我就在猜测这个本的主旨，是否和我想的一样。读了《断舍离》，才发现原先的想法过于简单，结合生活和工作中遇到的事和物，让人感怀万千。在生活中要做到断舍离是件不容易的事情，不迷恋物质，舍掉目前看来是废物的东西，我们会想万一哪天用到了怎么办？断开自己不需要的不适合的，而人的本能是只要我喜欢的就要，至于适不适合自己，目前是不是需要，则很少考虑，比如抢购潮、折扣。所以，在实践中，要打破传统思维，做到断舍离也是件痛苦的事情，往往需要外部的力量去推动。实质上断舍离的推广也是一种外部力量，在教育人们改变自我，唤醒人们的主动意识。认识自己，**被囚禁的心灵。作者通过举例来说明整理了不需要的杂物后，生活发生的各种好的变化，例如让自己知道自己的生活方式和类型，变得更喜欢自己，人际关系变得更好、空间也变得更加宽敞、心情也变得愉悦起来等。这就好比我们目前的管理，需要有太多的“断舍离”，现场我们可以通过“3S”进行，鼓励大家运用这个思维模式去整理工作现场。当然书中除了有我对其顾名思义的浅层次了解外，还有着各种异曲同工的阐述：
断舍离就是收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。
断就是断绝想要进入自己家的不需要的东西。
舍就是舍弃家里到处泛滥的破烂。
离即是脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
断舍离的主角并不是物品，而是自己。而时间轴永远是现在，给我的解读有两层含义：一是告诉我们，一切的行动和想法是基于现时现地所处的环境做出的决定；二是告诉我们，这样的想法和行动随时随地可作为工作的起始，永不过期。
断舍离其实就是一个不断地选择、选择再选择的过程。选择的标准是根据阶段的不同而有所差异。所以，要想做到断舍离，真是要经过一段时间，思想上要超越，行动上更是要提高，人生需要通过不断的经历，不断的选择，才清楚自己心中到底想要的是什么，明白自己的工作任务是什么，人生才不会迷茫而毫无意义，失去生机。舍得”彰显智慧，我们每个人的生活注定不是一路坦途的，学会运用“断舍离”的“舍得”智慧，才能在工作生活中处于主动地位，而这，需要时间丰富自己的阅历，需要智慧不断地总结自己的得失，需要经历不断磨砺自己的性格。尤其是当你每次注意到自己在负面思考的时候，要能够“断”。断的能力在于“观”，如果你可以观察到自己的负面思考，你就已经成功一半了。如果能不理会自己的负面思考，还是乐观、正面地去处理事情，这样的人就能成功地断去让他不幸福的思考模式。欲望是需要被穿越的，而穿越的方法有时候就是去追逐、满足它。到了一定时候，你会精疲力竭，坐回到自己的位子，才发现，原来我想要的一切，都已经在我出发的地方等着我了。我想这其实就是断舍离的精华所在吧，需要我们深深地思考与静静地品味！
先从整理头脑开始，即是断舍离的思考法则。当然，万事开头难，而望洋兴叹，天上是不会掉馅饼！难就难在我们没有行动，并不是心灵改变了就行动，而是行动带来了心灵的变化。只要有行动，心灵就会跟上脚步。
中医认为，人体有“穴道”，是能量的通道，如同毛孔在热的时候会打开排汗，冷的时候会关闭以保持一定的体温。穴道在有“好的气”时会打开吸收，“坏的气”时会关闭。生活环境与中医“穴道”理论是相通的，好的生活环境会让整个人神清气爽，而脏乱差的环境下生活的人通常不太会神采奕奕。
也许我们选择不了外在生活环境，但可以通过整理房间改变内在生活环境，整理的过程是断舍离、是对物品的筛选、是对内心的观察，方法容易，过程很难，但掌握了断舍离的精髓也就掌握了整理人生的技巧。
关于作者
日本作家山下英子，将瑜伽中提倡的“断行、舍行、离行”（是为了让人放下心中执着的教导），应用到日常生活中，也就是“断舍离”，山下英子本人为杂物管理咨询师，著有《断舍离》一书，自20xx年陆续开展《断舍离讲座》，得到了很多人的支持。
本书分为5个章节，通过了解断舍离概念、实践以及带来的改变，最终强调断舍离的真正目的：通过剔除身边不再合适的、不需要的物品，达到澄清自己的人生，体会前所未有的轻盈。
何为“断舍离”
通过舍弃、整理物品，将心中无用之物，不合时宜的物品整理的一干二净，让人生变得愉悦，在这里要注重以下几点：
断舍离≠整理房间
断舍离中的整理是通过精简物品，留下需要的物品，要遵循：
留下的物品，判断的标准：让自己感觉舒适的、符合时宜的、让心情可以变愉悦的。
主体一定是“自己”不是“物品”也不是“他人”。如果将物品作为主体时会你会发现--什么都可以不用丢掉，因为物品本身是有用的，所以主体一定是“自己”。
实践前，你需要了解的
一、剔除以下五种心态
我不会整理。方法都是可以学会的，“我不会”的潜意识其实是：“我不愿意整理”，所以剔除不会的心态，是很关键的一部分。
舍不得丢弃，不浪费。你可以尝试打开家里的衣柜、囤积的物品，然后你仔细回想，那些你总是认为丢掉可惜的物品是否已经占据了衣柜很久，是否每次拉乱衣物时都要重新整理一遍，浪费时间还占用空间，剔除固有的思维，物尽其用才是对物品最好的照顾。
以后总能用得到。漂亮的'包装盒、买了很久却还是没有打开过的书籍，你说“以后总能用得到、以后总会去看”，过了这么久还是没用到，他们占据着家里的一*之地，等到真正用的时候，即使没有他们你还是能找到替代物。
太麻烦。你总觉得整理起来工程量太大，但每次看到家里很乱，整理起来很费时间，你还会觉得整理会是一件麻烦的事情吗？学会整理才是一劳永逸的事情。
收纳工具是辅助物品，万万不可本末倒置。
二、正确的“断舍离”顺序
断舍离真正的顺序其实应该是，舍-断-离：舍：舍弃家中累积的废物（记住判断标准哦）；断：断绝不需要的物品进入房内。
舍和断在实践的过程当中其实就是：缩小入口、放大出口。最终达到离。
离：清除掉不能让自己心动、不合时宜的、不需要的物品，达到愉悦的氛围。
实践“断舍离”
一、循序渐进
循序渐*分为时间上和难易程度两部分。
1、设定整理时间。急于求成是不可取的，作者在《断舍离》中提到一个观点：开始整理之前，你可以先设定你的整理时间，根据你的整理时间衡量整理的空间。
2、难易程度。整理的过程当中我们可以从简单的物品开始进整理，对此你可以将房间物品分类，从最容易的地方着手整理，也可以从自己的物品开始整理，循序渐进，后期整理起来更加容易，也更加会有成就感。
二、如果实在不知道该从哪里入手，不妨可以从钱包开始
很多人的钱包里面除了银行卡、现金以外，可能也会塞满其他物品，比如：发票、车票等等，及时进行钱包的整理，将物品分类，扔掉长期不用的卡片、车票以及不需要的发票，让钱包回归本身价值和作用。
三、控制源头，多问自己
作为买买买死忠粉，我们也经常会被“衣柜里永远少一件适合自己的衣服”“有很多衣服买回来几乎没穿过”“衣柜空间不够用”“一动衣柜，空间大乱”这样的问题困扰着，仔细想想，其实很多物品购买的时候，我们可能根本不需要，或者已经有类似的物品可以替代，所以购买之前一定要想清楚：
打折的商品=便宜≠需要。避免商家的营销手段，生活类消费品不需要囤积那么多，需要的时候可以随时购买，而且活动也比较多。
这件物品心动吗？需要吗？一件物品如果根本不需要，他的附属品再怎么精美也一定不要因为冲动购买，这样只会增加你的空间浪费和金钱浪费。
主体是你自己，不是物品也不是其他人。讨好你自己的内心。
买买买≠满足。很多人将买买买看成自我满足的一种行为，其实满足自我不一定要通过买买买，相比购物带来的满足，更好的一种方式则是经营自我爱好。
四、7/5/1法则
作者在书中提到了物品摆放时7/5/1法则：
看不见的收纳占七成。物品收纳时合适的容量为7成，剩下的三成空间要空出来作为物品进出的通道。
看的见的收纳占五成。高级精品陈列时一般会遵循，留白五成。
让人看的见的收纳占一成。美术馆里的陈列一般会遵循此类原则，神清气爽又高级。
整理的方法有很多，掌握精髓远比方法重要：缩小物品入口（舍弃--不需要的、不合时宜的、不心动的物品，控制物品的源头），放大出口（断--购买时多问自己几个问题），最终达到目的离，筛选物品的过程如同人生经营，清楚看到内心，砥砺前行，整理好物品就是整理好自己的人生。
对于这本书，我最大的感受是两个地方：
一、对于未来的担忧，让我们总是以“现在买比较划算”，“万一要用到的时候没有就麻烦了”作为理由，把当下自己不需要的东西带回家。但是，有没有想过，这种不确定，实际上是对自我的不自信、不信任呢？难道，在需要的时候再去添置，是如此的难以办到吗？这让我联想到自己经常用的一个逻辑——我要提前学*，因为不知道什么时候我就要用到，如果到时不懂就麻烦了。 相反地，我老公就一直理直气壮地回应——要用的时候再学吧。但是，很明显地，前一种逻辑，似乎带着一种心理暗示——如果不预先准备，我到时候就肯定来不及学或者学不会了（自我否定）。而后一种呢，则是——没关系，反正只要我要学的，肯定都能掌握（自我肯定）。所以《断舍离》提出，把垃圾清除出自己的空间，才能清除负能量，回归正常的能量场。
二、利用七、五、一的总量限制原则，打造充裕的空间。在断舍离里提倡，看不见的收纳空间只能放满七成，看得见的收纳空间只能放满五成，而装饰性摆设的空间只放一成的东西。看不见的空间留出三成空间，让人有继续收拾或者每次都摆放整齐的欲望和心情，同时空出的三成空间也是物品进出的通道；看得见的空间一般放置都是日用品，留出五成空间一个是处于美观的.考虑，同时也是提醒自己在日常中更注重品质而非数量，认清属于当下自我的物品阻断不时冒出的新奇想法，也及时舍弃一些当下没意义的物品；最后装饰性的空间，只放一成的东西，原因很简单，联想一下高档包包专卖店和杂货店的陈设吧，你会明白原因的。我不自觉地联想到，其实人生是否也可以分为三类时间需求：对于日常的时间安排，尽可留下三成空余，给自己更积极的动力投入那七成时间去完成必须的任务，也留下三成的机动时间去放松去调适；对于计划长期投入的时间投资，不妨给予五成的留白，这样对于当下的精力投入不至于造成太大的负担，也有更开放的心智去感受自我，更从容地应对未来的变化；对于一些准备作为终身事业或爱好的时间投入，不妨精选一二进行持久地、精心的投入。
《断舍离》是一套理论，更是一本方法论、一本行动手册。我相信，书中的所得更需要在实践中进行验证和提炼。我已积极投入了生活中的断舍离，先从日常的衣橱、厨房、办公桌开始吧。大胆舍弃才能拥有更好的。
——断舍离作文800字议论文优选【5】份
曾经在整理的过程当中，我们听说过断舍离这个概念和词汇。我知道在这个互联网发展非常迅速的时间里，有很多人出过断舍离相关的书，他教你怎样断舍离，教你怎样收拾和归纳。
以前我很喜欢这个概念，也很喜欢把乱七八糟的东西扔掉的那种感觉，就好像是把自己的包袱和负担全部都给扔掉了。人生和生活从此也就变得一片轻松。可是后来我发现很多人觉得在这个旅途当中很多东西都有意义，就比如说断舍离的真正含义，它并不是真正的把所有没用的东西都要扔掉，他是进行一个简单的归纳和整理。
其实他所节省的是空间的问题。
以前我们总是觉得那些东西即便是没有用，也可能在将来的时候会有作用，但是我们却并没有想到珍惜和把握好当下才是眼下最紧要的话题。
我们总是觉得在人生这漫长的路上，我们总要给自己留下一条退路，无论是在遇到危险的时候，还是在自己悬崖勒马之前，总要有一定的东西作为保障来证明自己的存在感，来满足自己的安全感。渐渐的我看了很多的收入，发现很多人都有这样的感受，我知道他们在人生道路上也有着相似的体验，可是慢慢的也找到了自己的归宿。
也许那些不好的情绪就要给克服掉，也许那些不好的东西就要给扔掉。
这本身并不是什么负担。
漫长的人生旅途当中，你所需要节省的是自己的人生和岁月，不要用那些乱七八糟的东西来占用你的时间，因为它并不会让你学*到很多。
其实断舍离这个概念也可以很好的运用到现实生活当中，能够让你的人生增光添彩，变得更有秩序也不会凌乱。
何则？本性自然非矫励所得自己做不到的违背本性的为什么要去强迫呢！不如想想自己拥有什么而别人没有的。
拥有别人没有的，应因此感到骄傲和自豪，别人由而你不曾拥有的，应做到“则其善者而从之”。
古人屈原曾说过：“尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明。”这句话意不在世上万物哥的其所，而在于物有所值，俗话说：“常在河边走，哪有不湿鞋。拥有的人不一定是最好的，金无足赤，人无完人”。这才是生活的定数。但人往高处走，水往低处流，怎能不做到“过而能改”呀？
断舍离，断的是“过”。过而能改，善莫大焉。
拾荒老人8年自费寄失物上千件，这是一位名叫邱胜华的老人的故事，老邱在拾荒的同时又为自己谋了一份差事“信徒”，只要捡到证件，他就认真的从中寻找失主的信息然后自己掏钱寄给失主，8年时间，他一共寄出了1000多封信，花费了2000多元的邮费。不因一文不名而放弃慈悲与善。
段舍离，断的是“时间和钱财”。却成就了人生间最大的慈悲与善良。
11岁的谢树华是一名孤儿，父母双双离世后，他便一直住在村里的寺庙里，虽然孤独、寂寥，但他不但聪明坚强，而且感恩，一有时间，他就会帮忙打扫寺庙，捐款箱里的香火钱，哪怕是一分一毫，他也从没拿过，他自强不息，勤奋好学，善良淳朴，穷而不贪，他有着最动人的人性力量。
断舍离，舍下心里的贫苦，获得精神上的自豪。
旧去来兮辞是园林派代表人陶渊明的一篇表达胸意的文章。“归来来兮，田园将芜胡不归，即自以心为形像”。官场是黑暗的，污杂的对于本性自然的人来说，它便是深渊，但陶渊明及时醒悟，归隐田园，并没有使自己的身体被心二奴役，他不具有黑暗的心灵，但他拥有闲适自得的美好情怀，所以他是快乐的。
断舍离，舍的是阿谀奉承，得的是怡然自得。
断舍离未尝不是好事，适当来一次，会使你得到不曾拥有过的事，也让你明白，自己拥有的不一定是好的，乐观面对生活，笑看人生。
断舍离是当下年轻人比较追捧的一种理念，就是说人生不应该活在过去，对于人生中的一些东西也应该果断的舍弃，这样子才能够没有任何负担的轻装上阵，迎接新的人生。
一开始自己也感觉这种理念挺好的，毕竟就是在生活中有好多人什么都舍不得扔尤其是上了年纪的人，总是想着破家值万贯，家里的一些瓶瓶罐罐都舍不得人必须得留着。
但是在年轻人断舍离理念中，生命中应该留一些用得着的东西并且是少数的东西，这样子人生就是不会有负担。
可是后来自己就是看过一些调查之后发现，好多人一味地追捧断舍离，但是在舍弃一些东西之后也会给自己的人生留下一地的遗憾和后悔。
就比如有的人说搬家的时候丢掉了好多东西，觉得应该断舍离，可是后来在某一个瞬间又觉得那些东西对于自己来说还是比较重要的，有一定的纪念意义。
有的人觉得应该大胆的往前走，不带任何留念的向明天看，于是就烧掉了自己整个青春期的日记本。
可是后来突然之间回想起来的时候，又觉得特别的后悔和遗憾，毕竟那些日记本里承载着自己整个美好的青春时代。
可是所有的一切都化成了灰烬，让他再也找不着青春期的痕迹。
因此我们在追捧断舍离这种理念的同时，也应该做到一定的理智。对于生活中有纪念意义的一些东西还是应该冷静之后再做决定，而不是凭着一时的冲动去舍弃一些东西。
因为有一些东西真的是抛弃之后就再也追不回来了。
而那种因为断舍离造成的遗憾和后悔，也是无论如何都弥补不了的。因此说，断舍离得理念并没有错，但我们在做断舍离决定的时候，也应该做到理智对待。
懂得断舍离，方可岁月不惊。
寒冬来临，枝叶繁茂的香樟终于没有熬过冬天，枝桠折断；而褪尽繁华的白杨却在大雪纷飞时岁月不惊安然无恙——这令人深思：枝繁叶茂固然美丽，但倘若不能像白杨一样懂得断舍离，又怎能度过人生的寒冬？
当下，日本作家山下英子的畅销书名“断舍离”三字已然成为网络热词一事，引发了我们的冷思考。事实上，“断舍离”本是对物质的摒弃，而在这个物质为王的时代，它却成功地得到了大众的认同。是的，每个人的心屋大小总是有限的，与其盲目在其中堆积鸡肋之物，不如放任它们而去，方可拥有现世安稳，岁月静好。
“断舍离”的观点显然为我们提供了一条获取幸福人生的途径。毋庸置疑，不舍弃多余的负累就是和自己过不去。因为一切物质层面的东西终是身外之物，而我们只有在思想上脱离对现时的执着，摒弃虚荣和攀比之心，方可褪尽浮华，经得起岁月的变迁。庄子有言：荣辱立然，后睹所病。其意思是，人们心中有了过多的荣辱的念头之后，就可以看到种种忧心的事情。于是，当庄子在濮水垂钓，楚王请他去做当朝宰相，他才能够“持杆而不顾”，过一种逍遥自在的人生。是啊，拥有至简大道，懂得断舍离，方可岁月不惊。
泰戈尔有言：“尘世之物如昙花一现，对这类事物迷恋不舍是愚蠢的。”我们何必让那些尘世里最无用而沉重的繁华成为我们生命奋斗时的累赘？还记得瓦尔登湖吗？水光潋滟晴方好，山光鸟性悦人心。那湖畔之人曾言：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”此人便是梭罗。诚哉斯言，一间木屋，一缕阳光，一湖春水，一山翠色，足矣。梭罗对物质之身进行“断舍离”，回归自然让他求得生命的本真，获得了心灵的自由。梭罗“虽不富甲天下，却有无数个艳阳天”。
反观当下，喧嚣与浮华齐飞，欲望共贪婪一色。人们执着于对外物的追求，不论是否真正需要。可是，鼓囊囊的钱袋和华丽的外壳真的增加了人们的快乐指数吗？我们不妨去瞧瞧那些穿金戴银的奢华之徒，从他们面上的疲惫之色便会得出答案。他们不忍“断”那缠绕于心的欲望，不肯“舍”那终为灰烬的浮华，不肯“离”那愚蠢至极的念想，于是，物质富有的同时，他们更加“欲求不满”，苦恼愈加攫住他们的内心，折磨着他们的神经——诚可悲矣！
因此，我们惟有断物欲，舍纷扰，离执念，方可从欲求的樊笼中解脱。谨记：懂得断舍离，方可岁月不惊，心灵自由！
日本有位女士名曰*藤麻理惠，写了一本《人生整理的魔法》，风靡全球，受到广泛好评。书中的内容并不复杂，教人怎样处理家具和衣物，把自己的小窝收拾得服服帖帖。她提到“太多杂物会使人们心情烦躁，心灵缺乏力量”，哈，与当今所呼吁的“断舍离”之道不谋而合。
在物欲横流寸土寸金的时代，如何进行取舍是一门学问。
生活在大都市的我们，目睹幢幢高楼拔地而起，无垠的苍穹被分割碾压，心中莫名惶恐，渴求强烈的安全感。或囤积旧物，以冀有朝一日能派上用场，成为应对多变未来的筹码；或留恋往事，不愿寄托在旧物上的感情没了根基，而失去回忆的避风港；对过去的遗憾耿耿于怀，担心它成为自己前行道路上的绊脚石而疲于弥补；对毫无作用的“机会”紧握不放，害怕在某日骤然来临的灾祸中丢了这根救命稻草……在不安与焦躁的驱赶下，人们背负着越来越多“食之无味，弃之可惜”的鸡肋。
《史记》有言：“当断不断，反受其乱”。囤积之物中真正有用的不多，蛊惑人心的倒不少，恰如《道德经》所言之妙——“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。“何谓圣人？不过更能游刃于方寸之间的把控。他们不会背负过多的无用之物，因为他们清晰地懂得为心来腾出空间方才最好。陶潜无官一身轻，隐居于山水之间，一棵柳、一杯酒、一本书、一盏墨，方可悠哉游哉，达到“心远地自偏”之佳境。
生活需要留白，水满则溢，月盈则亏。一丝白，是给自己、他人喘息的机会和周旋的余地。中国画的最高境界，在于水墨留白；中国话的最高境界，在于话留三分。有些话，想说五句，其实仅需两句即可。剩下的三句大可留在心里，供他人回味思索，愈发产生与你交心的兴致。
苏东坡曾经豪放不羁地感慨：“人生如逆旅，我亦是行人。“天地辽阔，亘古兆载，纵然旧事物所带来的安全感着实叫人难以舍弃，可与这世界相比，不过是沧海一粟，微乎其微。当断则断，舍而后离，房间变宽了，心境开阔了，自然可容下朗月清风。
愿人人明“断舍离”之道，拥有潇洒人生！
