中秋，作为仅次于春节的第二大传统节日。自古以来，就是家人团聚的日子。宋朝的苏轼因为不能和家人团圆，于中秋深夜独饮，大醉后写下名篇《水调歌头》。“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉而作此篇，兼怀子由。”这种心情仍然是充满淡淡的愁绪。
中秋，把异地的我们*时对家人朋友的思念，打包收藏，然后在中秋这天释放。能够享受天伦之乐的，自然其乐融融。出门在外的，则格外孤独。
中秋是杯酒，场合不同，味道也异。聚时酒显其香，散时则显其苦。
一只月饼，可以把思念表达，也可以把亲情凝聚。寄给家的月饼，每只都是一种心情。团聚在一起吃的月饼，每只都是一种祝福。
人生在世，离离合合，聚聚分分，都不能阻隔我们对这天的向往和期盼。皓月当空，夜如白昼，总有丝丝的`牵挂和祝福，潺潺的流进心田。嫦娥也定是在中秋这天，望着月宫的桂花树静思，情到深处，泪水流过脸颊，一串串。她忘情地张开双臂，丝带飞舞，衣袂飘飘。恍惚间，人象鹅毛般飞了起来，她奔向了属于她自己的天堂，一个神话诞生了。
青春的我，也曾饱尝漂泊之苦，对家的思念因佳节尤甚。20xx年身在南昌，正值中秋和国庆同日的夜晚，孤身一人于宿舍，舍友未归，窗外烟花却灿烂了夜空，落寞的心终于被引燃，思念涌到胸口，感觉些许窒息。月光一点点将思念拉长，一直延伸到几千里的北方。铺下方格纸，思绪如流水，一个时辰过后，千字的《思乡》一气呵成。该文被散文家徐敢先生所赏识，不仅修改了，还寄来了评语。之后，被选入散文丛书。我觉得，若没有中秋这个让人思念如麻的夜晚，也就没有当时的心情，更不能写出真挚的文章。
从01年离家，到去年12月18日来西王，六年的时间里，中秋节都是在外度过的，虽然没有和父母吃过一次团圆饭，却让我对家的概念有了更深的体会，家因为分离才倍感温馨，若没有了漂泊，我想，家只是家，并没有什么值得留恋的地方。因为漂泊，才知道了家对我们每个人的不可或缺性。也知道了，团圆不仅仅是人的群聚，更是心的向拢，情的汇集。
六年的日子，六个中秋，六个孤单的夜晚，今年，终于可以将孤单画上句号，将思念锁在家。
这个中秋节，即使没有美好的月亮，即使没有精美的月饼，也不会感觉遗憾，因为，今年中秋在家过。
今天，我们又迎来了一年一度的中秋节。
中秋节到了，大家又要回家，和家人团聚了。这不，我们家里已经是熙熙嚷嚷了，好热闹。好多人都来到了我们家里做客，有爸爸、妈妈、叔叔、阿姨、舅舅、舅妈、我、弟弟和奶奶。
要吃午饭了，大家围坐在餐桌边，一边吃，一边谈笑风生。可是，我的弟弟，却说是早上吃了四个小馒头，午饭吃不下了，就到客厅里去玩了。无论我们怎样劝他，他也不肯过来吃午饭，真是拿他没办法。
由于是中秋节，我们当然要吃月饼了，于是老妈便让我去超市里买一些月饼。我飞快地来到超市里，超市里人山人海，到处都是人挤人的，我挤了老半天才挤到卖月饼的柜台前，但是，接着我又犯难了，这么多的月饼，到底该拿哪一种呢？那月饼有圆的有方的，有甜的有咸的，看得我眼睛都花了。但是，最后我还是把这件事情给搞定了。
回到家，我们慢慢地品尝着月饼，“真好吃！”我说道。不一会儿，我买回来的十个鲜肉月饼，已经被吃个精光了。
这些月饼被打发掉之后，我们便“各行其道”，我和弟弟在书房里玩，老爸就去上班，剩下来的'人，就全都在客厅里面，有的打牌、有的看书、还有的聊天。
可是，我和弟弟却发生了矛盾（但是我以后在也不会这样），搞得弟弟回家了，舅舅和舅妈也走了。这个中秋节就这样完了。
怀着无比轻快的心情，我们迎来了上中学以来的第一个中秋佳节。
原本打算好好赏一赏月的，我家楼顶是最好的赏月场所。
可是原计划糟到暗算，学校在中秋节那一天，突然传来了一个不知是好是坏总之破坏了我原来计划的骇人消息：按上级领导规定，中学生中秋节将在学校度过，晚上6点30分到校组织看露天电影《走进》，全部学生自带报纸“*地而坐”。我们一听，全部傻眼了。接着，发出一声声叹息：“唉——”“真讨厌——”刹时全班变成菜市场。 可再怎么叫也没办法，我们当即决定：既然如此，就要使这个中秋节过得别具一格。于是，我们便密谋了一个开心的“赏月计划”。 中秋节晚上，我“密谋”的要求，带了一个双黄月饼。呵呵，着不是单我一个人吃的，是……哦，My got，不能说，说了这个计划就完了。 一到校，刚好六点半。我们在愤骂声中勉强坐下后，便把报纸连接铺在一起，那时准备用来放月饼和吃月饼的！呵呵——可能你已猜到一半了，我们将在这里一起吃月饼！ 一开始，我们混混沌沌地看了一点电影，然后就是挤成一堆聊天。
忽然聊到月亮，便一齐抬头望月。呵，月亮呈红铜色，活像月食发生了。圆倒挺圆，只是……这颜色也真倒挺另类。不过，我们的计划也很别样，也就不计较这么多了。红月亮就红月亮，月亮还不一个样，颜色的差异或许会更具吸引力。 八点种悄悄地来临了。这是我们吃月饼的“神圣时刻”。徐倩华、钟伟、我、李澜涛各自带了一个不同的月饼来吃，恰好凑成一盒多元素月饼——白莲蓉、哈密瓜、双黄蓉、五仁香。我们兴致勃勃地切开一个又一个月饼，六七个人围成一圈“品尝”四种不同味道的月饼，气氛热热闹闹，轻松搞笑。边吃又边看电影，还在“赏月”（实际上就是随意看一眼，没有多少人认真看它）。班长陈秀烨发话了：“我们吃得这么开心，不妨把廖韶婷的双黄给老师吃吧。”不愧是班长，我们举双手赞成。
如果老师也能分享我们的快乐，那岂不是“皆大欢喜”？因为“快乐也是一种传染病”，把我们闹翻天的快乐通过一个小小的蛋黄月饼所传达给老师，希望老师也和我们一样过个开开心心的`中秋节。 这个中秋节十分特别，这或许是上中学的第一份“友谊加固礼”吧？
中秋节是*的传统节日，是一个喜庆的日子，是合家团圆的好日子。我国不同的地方，中秋节有很多不同的*俗。
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统*俗。很多地方的人们都有互相馈赠月饼表达良好祝愿的*俗。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的'美好愿望，吃月饼和送月饼的*俗从宋代一直延续至今。
每到中秋节，我们全家吃过团圆饭以后，妈妈就忙着准备拜月光的仪式。我会帮妈妈摆上很多水果和传统赏月食品：田螺、柚子和芋头等等，当然少不了我最喜欢吃的月饼。知道我为什么喜欢吃月饼吗？因为月饼里面的馅儿可好吃了，甜甜的，滑滑的，很细腻。
中秋节有月饼吃，所以我最喜欢过的节日就是中秋节。
中秋节 六年一班 任鑫齐 农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日，又叫团圆节和八月节等。 中秋节这一天，在外的游子们都要赶回家来，和家人共同度过这个象征团圆的节日。中秋节的晚上，全家人围坐在一起赏月，八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆、更亮，就像晶莹剔透的玉盘，挂在幕布般的夜空中，十分美丽。和家人一起品尝着月饼，一面是欢声笑语，一面是如玉如盘的圆月，还能有比这更令人感到幸福、满足的事了吗？团圆的日子，因为这月亮，又增添了几分美好。“海上升明月，天涯共此时”，这一天不论人们在哪里仰望着这轮十五的圆月，都是那么的皎洁，心中自然会期盼家人团聚。而远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情，正如杜甫的诗句：“露从今夜白，月是故乡明。”中秋节不仅是团圆的节日，还是传递思念的节日。 中秋节的另一个*俗，便是吃月饼了。月饼是圆形的。吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等。月饼最初是用来祭拜月神的供品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成了节日的必备食物。晚上，全家人围坐在一起一边赏月一边品尝月饼，吃在嘴里，甜在心里，这才有了中秋节的.气氛。 团圆，是中秋节最重要的形式，和家人在一起，是令人最幸福的一件事，中秋节，使人们真正体会到了“团圆”这两个字的含义。
*些年来，每当中秋节到来时，我总是借探亲之机带点沈阳产的名牌月饼给父母，可是对年迈的父母来说，想完整地吃完一块月饼乃非易事。
因为家里穷孩子又多，吃月饼显然是一件非常让人奢望的事，不过再穷过中秋节时家里也要买上几块月饼，以保证节日当晚每人能够分得半块或一丫。说起过中秋节，老家还有一个十分有趣的仪式呢！这个仪式叫供月亮。在月亮即将出来的时，家家户户将月饼和瓜果桃梨装摆放在屋外窗台上，意思是让月亮先享用。在东西摆放停当后，母亲常常会冲着月亮口中念念有词，大概的意思是感谢月亮给我们带来了好年景，保佑一家人*安和团圆。
在我儿时的记忆中，中秋节当晚供过月亮后，一家人便围坐在一起，每人分得一份月饼，外加一个苹果或几粒枣（有时候还可以得到一片西瓜）。我对属于自己的一份月饼吃的总是非常仔细——反复咀嚼、品味，绝不会几口吞下。现在想起那时候过中秋节的场景，那气氛真是温馨快乐啊，感觉那时候的月饼是那么的甜、那么的香、那么的令人回味！
那时候，月饼的品种十分单一，无非就是枣泥馅、豆沙馅、红糖、白糖馅。特别是红糖白糖馅的月饼，里面有的有冰糖、青丝（红丝）、花生仁甚至核桃仁。如果发现了花生仁和核桃仁，我常常会把它保存下来，一时半会儿舍不得吃掉。现在经济发达了，日子富裕了，月饼的品种和花样也越来越多，什么玫瑰馅、椰蓉馅、桂花馅，甚至还有各种肉馅的等等，花样真是层出不穷，难以计数。可是不管什么馅，什么风味的月饼，我几乎都不怎么感兴趣了，儿时那月饼的味道是现在的任何月饼都无法取代的。尽管那时候生活清贫，物质匮乏，但人们的精神是那样富足和乐观。如今，我已过而立之年，在憧憬美好明天的同时，我常常会回想起过去的'时光。
有位名人说过：忘记过去就意味着背叛。其实我认为，忘记了过去倒算不上是什么背叛，起码是缺少了一种前行的力量吧！每当遇到困难和挫折的时候，往昔艰苦的经历会令我重新鼓起战胜困难的勇气；每当贪图安逸和享受的时候，往昔艰苦的经历会催我警醒，让我前行的脚步不会轻易停滞下来！
月亮，托起明天的太阳
每当人们谈起月亮，总是满含柔情的给她赋予凄凉和忧伤的美。“淡淡的月辉轻轻地洒满大地，轻缓的银色弥漫了天空”，“月上柳梢头，人约黄昏后……”有关月的散文诗词都让人感受到月的美。
今天，我却要说说月亮的无私。当你读完这篇文章后，相信你也会为月亮的'奉献精神喝彩！
山的最深处是谷壑，也许深不见底，也许从来就不曾有人问津过，甚至也许不长一棵花草，然而月亮照样把自己的光辉撒向它的每一个角落，就犹如那温暖的太阳，只不过在我看来，月亮是晚上的太阳罢了，难道不是吗？不管多么险恶，多么深邃，月亮都勇敢无私地献出自己的光芒。
古人称月亮为婵娟，那是一个多么美丽的名字，“但愿人长久，千里共婵娟”。冰清玉洁的婵娟，我多想也用美妙的诗句来形容你，可是我怕自己笨拙地无法展示出你的美丽。
太阳的激情一（下就能燃烧一片无际的天空，而月亮呢，她只有
用尽全身力气，发出微薄的光芒，做一盏照亮人们行路的夜灯。她虽不及太阳，可在我心中，她是晚上的太阳。
望着皎洁的月亮，在树杈中随着眼球滚动，似乎蒙上一层阴影，就连月亮这么纯洁清高的事物都会有瑕疵，更何况我们人呢？人们身上有着种种不足，可就是不肯正视自己，难道就不应该改正过来吗？
月亮煞费苦心，盼来一年一度的中秋之夜。月儿圆圆，人间圆圆。但也不是家家如愿以偿。此刻，我不由得想起远在深圳工作的爸爸，是爸爸和他的战友忠于职守，保家卫国，才有这美好祥和的夜晚。想想自己崇拜的爸爸就像这美丽月亮无私的在岗位上奉献自己，呵呵，何不开心点？月儿圆圆，饼儿圆圆，咬下一口，津津有味地嚼着，心里好受极了。
其实，我们人人都是这月亮，只是看你愿不愿发光，只要心中有梦，并朝着梦不懈努力，一定会成为明天那个耀眼的太阳！
秋，收获的季节，金黄的季节——同春一样可爱，同夏一样热情，同冬一迷人。绚丽缤纷的秋色，总是让人眼花缭乱，应接不暇。
不知不觉中就到了秋天，或许是因为百花都收敛了姿容，或许是因为随风飘落的片片黄叶。秋，给我们带来了一种悲凉的感觉。但是，厦门的秋天，却别有一番韵味。
街道旁的树木骄傲地披着绿装，深绿色的'叶子依然在树上，随风轻轻的摇曳婆娑起舞，继续展现着自已曼妙的舞姿，好像在炫耀着秋天对它的爱抚，舍不提落下夏天帷幕。偶尔也有一些枯黄的树听飘飘悠悠地落在地上，却也是潇洒而又充满傲气的。
在围干墙、水滨、花坛、假山、围篱的周边，总能看见三角梅的身影。三角梅在枝干是褐色的，形状可谓是千姿百态：或左或右旋转，反复弯曲;或自已缠绕，打结成环……枝干上具有锐刺，那些刺好像是它的护身符，不让它爱到伤害。三角梅那绿油油的叶子，充满生机，十分惹人喜爱。三角梅盛大开着，红的似火，紫的像霞，粉的仿若胭脂，亮亮的，柔柔的，宛若无数少女，在阳光下妩媚地笑着。阵阵秋风吹来，三角梅柔软的枝条摆动着，绿叶红花翩翩起舞，美丽极了。
厦门的秋风，总是带着一点点夏天的余温，而不像春风，夹杂着冬天未消散的寒气，吹在脸上，冰冰凉凉的。太阳照耀着大地，不是夏天那种让人无法躲避的酷热，而是各煦的阳光。金色的阳光，洒浇在屋顶上，洒落在人们的身上，多么舒坦，多么惬意。无论你走在街上，还是在树木、房屋的阴影处，总能察觉出夏和秋的交替。
我爱秋天，更爱厦门的秋天。
月亮，托起明天的太阳
每当人们谈起月亮，总是满含柔情的给她赋予凄凉和忧伤的美。“淡淡的月辉轻轻地洒满大地，轻缓的银色弥漫了天空”，“月上柳梢头，人约黄昏后……”有关月的散文诗词都让人感受到月的美。
今天，我却要说说月亮的无私。当你读完这篇文章后，相信你也会为月亮的奉献精神喝彩！
山的最深处是谷壑，也许深不见底，也许从来就不曾有人问津过，甚至也许不长一棵花草，然而月亮照样把自己的光辉撒向它的每一个角落，就犹如那温暖的太阳，只不过在我看来，月亮是晚上的.太阳罢了，难道不是吗？不管多么险恶，多么深邃，月亮都勇敢无私地献出自己的光芒。
古人称月亮为婵娟，那是一个多么美丽的名字，“但愿人长久，千里共婵娟”。冰清玉洁的婵娟，我多想也用美妙的诗句来形容你，可是我怕自己笨拙地无法展示出你的美丽。
太阳的激情一（下就能燃烧一片无际的天空，而月亮呢，她只有
用尽全身力气，发出微薄的光芒，做一盏照亮人们行路的夜灯。她虽不及太阳，可在我心中，她是晚上的太阳。
望着皎洁的月亮，在树杈中随着眼球滚动，似乎蒙上一层阴影，就连月亮这么纯洁清高的事物都会有瑕疵，更何况我们人呢？人们身上有着种种不足，可就是不肯正视自己，难道就不应该改正过来吗？
月亮煞费苦心，盼来一年一度的中秋之夜。月儿圆圆，人间圆圆。但也不是家家如愿以偿。此刻，我不由得想起远在深圳工作的爸爸，是爸爸和他的战友忠于职守，保家卫国，才有这美好祥和的夜晚。想想自己崇拜的爸爸就像这美丽月亮无私的在岗位上奉献自己，呵呵，何不开心点？月儿圆圆，饼儿圆圆，咬下一口，津津有味地嚼着，心里好受极了。
其实，我们人人都是这月亮，只是看你愿不愿发光，只要心中有梦，并朝着梦不懈努力，一定会成为明天那个耀眼的太阳！
中秋节是*的传统节日，是一个喜庆的日子，是合家团圆的好日子。我国不同的地方，中秋节有很多不同的*俗。
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统*俗。很多地方的人们都有互相馈赠月饼表达良好祝愿的*俗。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，吃月饼和送月饼的*俗从宋代一直延续至今。
每到中秋节，我们全家吃过团圆饭以后，妈妈就忙着准备拜月光的仪式。我会帮妈妈摆上很多水果和传统赏月食品：田螺、柚子和芋头等等，当然少不了我最喜欢吃的月饼。知道我为什么喜欢吃月饼吗？因为月饼里面的馅儿可好吃了，甜甜的，滑滑的，很细腻。
中秋节有月饼吃，所以我最喜欢过的.节日就是中秋节。
——中秋节介绍的作文 (菁华10篇)
中秋节源自于人们对月亮的崇拜。
我国是古老的农业国家，古人经长期观察认为，月亮的运行同农业生产和季节变化有很大关系，因此祭月就成了祈祷国家长治久安的一项重要祭祀活动。
《周礼》中就有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”这样的话，记载了当时中秋之夜击鼓赋诗以“迎寒”的活动，周天子每年秋天都要举行“夕月”仪式。当然，这一记载中的“中秋”只是单纯的月令时间，并无节日之意。
春秋战国时，日月神分别称为东皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演变而来。
北魏、隋唐以来，历代都有秋分祭月的礼仪。人们为了祈求月神为农业发挥有利作用，或为了庆祝丰收，答谢月神的保佑，便更加重视祭月、拜月礼俗，现在北京的月坛公园就是明清*祭月的坛场。
在长期的历史进程中，人们在祭月拜月的同时，又出现了赏月的*俗。晋代文献中已有中秋赏月的记载。
中秋节成为固定的节日，大约是在唐代。是由仲秋时节的月神祭祀发展而来。实际，纵观华夏诸多传统佳节，或早或晚，多由节令演变而来，由纪而祭，由祭而庆。
北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日。
到了明清，岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态，中秋上升为与新年、清明、端午并重的民俗大节，节俗活动丰富多彩。
“海上生明月，天涯共此时。”月圆之日，又是亲人团聚、团圆之时。自古以来，团结、团圆、*收，就是中秋节的主题。因此，中秋节又称“团圆节”，由家人团聚、团圆、和睦相处，达到社会和谐、民族团结、国家统一。
中秋节，是不折不扣的“祭月之节”“月神之节”“团圆之日”。
每年农历八月十五是传统的中秋节，这一天月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以这一天也预示着“月圆，人团圆”这不，盼望已久的中秋节又要来了。我高兴不已。
学校放假了，爸爸妈妈也放假了。爸爸说中秋节对于我们国家来说是非常重要的日子，今天要和全家人一起吃月饼，看月亮。这是中秋节的*俗。
奶奶和妈妈准备了丰盛的晚餐，大家都来了，姑姑、哥哥、妹妹都来了，妈妈买回来一大盒月饼，口味各种各样。我们全家人一起坐在桌子前，吃着可口的饭菜。品尝香气扑鼻的月饼。爷爷给我们讲了一个关于月饼的'传说。朱元璋起义时当时朝廷官兵搜查的十分严厉，给各路人马传递消息非常困难。此时朱元璋的军师想出一条计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏进饼子里面，派人安全的传递到了各地起义军中，八月十五当晚起义成功了。得知胜利消息的朱元璋下旨将藏有纸条的饼子命名为月饼，从此就有了八月十五吃月饼的*俗。
吃完晚饭，哥哥领着我和妹妹去看月亮。月亮像玉盘一样悬挂在天空。妹妹惊讶的大声说“今天的月亮好大好圆”。
大家都笑了，爷爷笑的很爽朗，奶奶笑得很慈祥。大家都沉寂在幸福中。而此刻的我仿佛理解了中秋节的重要意义，“团圆”。
中秋节 六年一班 任鑫齐 农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日，又叫团圆节和八月节等。 中秋节这一天，在外的游子们都要赶回家来，和家人共同度过这个象征团圆的节日。中秋节的晚上，全家人围坐在一起赏月，八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆、更亮，就像晶莹剔透的玉盘，挂在幕布般的夜空中，十分美丽。和家人一起品尝着月饼，一面是欢声笑语，一面是如玉如盘的圆月，还能有比这更令人感到幸福、满足的事了吗？团圆的日子，因为这月亮，又增添了几分美好。“海上升明月，天涯共此时”，这一天不论人们在哪里仰望着这轮十五的圆月，都是那么的皎洁，心中自然会期盼家人团聚。而远在他乡的.游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情，正如杜甫的诗句：“露从今夜白，月是故乡明。”中秋节不仅是团圆的节日，还是传递思念的节日。 中秋节的另一个*俗，便是吃月饼了。月饼是圆形的。吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等。月饼最初是用来祭拜月神的供品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成了节日的必备食物。晚上，全家人围坐在一起一边赏月一边品尝月饼，吃在嘴里，甜在心里，这才有了中秋节的气氛。 团圆，是中秋节最重要的形式，和家人在一起，是令人最幸福的一件事，中秋节，使人们真正体会到了“团圆”这两个字的含义。
中秋节又来临了，这就意味着我的生日快要来临了。
同时农历八月十五日就是我们*人心里一个不可缺少的节日——中秋节。也是团圆节，在这个节日里，和家人一起坐在餐桌上，一边吃着月饼，一边欣赏着 “月圆之夜”。中秋节，有着一个凄美的故事，这个故事引发了中秋节。这是一个传统的故事——“嫦娥奔月”。这个故事的大概内容是这样的'：从前有一个姑娘， 名叫嫦娥。她和一个男人相爱了，天上的一个神仙下凡送了些可以升天的仙丹。说，只要他们一起吃下丹药，便可以全部升仙。但是嫦娥把那些丹药私吞了。所以嫦 娥成了一个仙人，上了天。玉帝知道了后非常生气，派人传下指令把嫦娥打入了广寒宫，也就是月宫。里面的寒冰让人冷得不得了。同时玉帝也赐给了嫦娥一只雪白 的玉兔。从此，嫦娥的丈夫只能在八月十五日才能看见嫦娥在月亮上向他朝手。
因此，八月十五日就成了月圆之夜。这就是中秋节为什么月圆的来由。而吃月饼又是怎么来的呢？我上网搜了搜，说是当时正在战斗的士兵们把情报藏在了饼子里相互传递，于是，吃月饼就流传了下来。吃月饼象征着团圆。所以，在中秋节吃月饼，成了我国风俗*惯。
中秋节，带着家人一起去外面赏月时，同时不要忘了吃月饼。
怀着无比轻快的心情，我们迎来了上中学以来的第一个中秋佳节。
原本打算好好赏一赏月的，我家楼顶是最好的赏月场所。
可是原计划糟到暗算，学校在中秋节那一天，突然传来了一个不知是好是坏总之破坏了我原来计划的骇人消息：按上级领导规定，中学生中秋节将在学校度过，晚上6点30分到校组织看露天电影《走进》，全部学生自带报纸“*地而坐”。我们一听，全部傻眼了。接着，发出一声声叹息：“唉——”“真讨厌——”刹时全班变成菜市场。 可再怎么叫也没办法，我们当即决定：既然如此，就要使这个中秋节过得别具一格。于是，我们便密谋了一个开心的“赏月计划”。 中秋节晚上，我“密谋”的要求，带了一个双黄月饼。呵呵，着不是单我一个人吃的，是……哦，My got，不能说，说了这个计划就完了。 一到校，刚好六点半。我们在愤骂声中勉强坐下后，便把报纸连接铺在一起，那时准备用来放月饼和吃月饼的.！呵呵——可能你已猜到一半了，我们将在这里一起吃月饼！ 一开始，我们混混沌沌地看了一点电影，然后就是挤成一堆聊天。
忽然聊到月亮，便一齐抬头望月。呵，月亮呈红铜色，活像月食发生了。圆倒挺圆，只是……这颜色也真倒挺另类。不过，我们的计划也很别样，也就不计较这么多了。红月亮就红月亮，月亮还不一个样，颜色的差异或许会更具吸引力。 八点种悄悄地来临了。这是我们吃月饼的“神圣时刻”。徐倩华、钟伟、我、李澜涛各自带了一个不同的月饼来吃，恰好凑成一盒多元素月饼——白莲蓉、哈密瓜、双黄蓉、五仁香。我们兴致勃勃地切开一个又一个月饼，六七个人围成一圈“品尝”四种不同味道的月饼，气氛热热闹闹，轻松搞笑。边吃又边看电影，还在“赏月”（实际上就是随意看一眼，没有多少人认真看它）。班长陈秀烨发话了：“我们吃得这么开心，不妨把廖韶婷的双黄给老师吃吧。”不愧是班长，我们举双手赞成。
如果老师也能分享我们的快乐，那岂不是“皆大欢喜”？因为“快乐也是一种传染病”，把我们闹翻天的快乐通过一个小小的蛋黄月饼所传达给老师，希望老师也和我们一样过个开开心心的中秋节。 这个中秋节十分特别，这或许是上中学的第一份“友谊加固礼”吧？
生活中的传统文化有很多，如：端午节的吃粽子、划龙舟;中秋节的博饼、赏月、吃月饼;春节的贴春联、放鞭炮等，我最喜欢的还是中秋节的博饼。
今年的中秋节，我们学校组织了一次厦门人特有的风俗—博饼活动。按民间风俗，若谁博到状元，意谓着他来年的运气很好。我很喜欢博饼，因为它既有趣又好玩。那天下午，我兴高采烈地来到学校，刚到教室门口就听到一阵阵的欢笑声，同学们你一言我一语，有的在讨论博饼的奖品，有的在猜测谁将会博到状元呢!个个脸上喜笑颜开，兴奋极了!同学们个个都信心满满的.，都希望能博到状元。我当然也不例外啦!博饼开始了，瞧!大家一个个有序地轮流掷着骰子，“咣、咣、咣!”随着骰子的不断落下，欢叫声也此起彼伏，这样来来*轮流几圈，还没有人博到状元，奖品也剩不多了。轮到小熊了，只见她左摇摇，右晃晃，往碗里一掷骰子，“哇，是状元啊!”她激动得大叫起来。邻桌也叫了起来，原来他们桌状元也“名花有主”了。哈哈哈!整个教室顿时成了欢乐的海洋……
到了晚上，我们一家人坐在一起品茶、吃月饼、赏月。我感到非常幸福!望着那圆如金盘似的月亮，我不禁想起了地震灾区的小朋友们，他们失去了亲人，失去了家园，不知今年中秋节他们过得好吗?
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*些年来，每当中秋节到来时，我总是借探亲之机带点沈阳产的名牌月饼给父母，可是对年迈的父母来说，想完整地吃完一块月饼乃非易事。
因为家里穷孩子又多，吃月饼显然是一件非常让人奢望的事，不过再穷过中秋节时家里也要买上几块月饼，以保证节日当晚每人能够分得半块或一丫。说起过中秋节，老家还有一个十分有趣的仪式呢！这个仪式叫供月亮。在月亮即将出来的时，家家户户将月饼和瓜果桃梨装摆放在屋外窗台上，意思是让月亮先享用。在东西摆放停当后，母亲常常会冲着月亮口中念念有词，大概的意思是感谢月亮给我们带来了好年景，保佑一家人*安和团圆。
在我儿时的记忆中，中秋节当晚供过月亮后，一家人便围坐在一起，每人分得一份月饼，外加一个苹果或几粒枣（有时候还可以得到一片西瓜）。我对属于自己的一份月饼吃的总是非常仔细——反复咀嚼、品味，绝不会几口吞下。现在想起那时候过中秋节的场景，那气氛真是温馨快乐啊，感觉那时候的月饼是那么的甜、那么的香、那么的令人回味！
那时候，月饼的品种十分单一，无非就是枣泥馅、豆沙馅、红糖、白糖馅。特别是红糖白糖馅的月饼，里面有的有冰糖、青丝（红丝）、花生仁甚至核桃仁。如果发现了花生仁和核桃仁，我常常会把它保存下来，一时半会儿舍不得吃掉。现在经济发达了，日子富裕了，月饼的品种和花样也越来越多，什么玫瑰馅、椰蓉馅、桂花馅，甚至还有各种肉馅的等等，花样真是层出不穷，难以计数。可是不管什么馅，什么风味的月饼，我几乎都不怎么感兴趣了，儿时那月饼的味道是现在的`任何月饼都无法取代的。尽管那时候生活清贫，物质匮乏，但人们的精神是那样富足和乐观。如今，我已过而立之年，在憧憬美好明天的同时，我常常会回想起过去的时光。
有位名人说过：忘记过去就意味着背叛。其实我认为，忘记了过去倒算不上是什么背叛，起码是缺少了一种前行的力量吧！每当遇到困难和挫折的时候，往昔艰苦的经历会令我重新鼓起战胜困难的勇气；每当贪图安逸和享受的时候，往昔艰苦的经历会催我警醒，让我前行的脚步不会轻易停滞下来！
*些年来，每当中秋节到来时，我总是借探亲之机带点沈阳产的'名牌月饼给父母，可是对年迈的父母来说，想完整地吃完一块月饼乃非易事。
因为家里穷孩子又多，吃月饼显然是一件非常让人奢望的事，不过再穷过中秋节时家里也要买上几块月饼，以保证节日当晚每人能够分得半块或一丫。说起过中秋节，老家还有一个十分有趣的仪式呢！这个仪式叫供月亮。在月亮即将出来的时，家家户户将月饼和瓜果桃梨装摆放在屋外窗台上，意思是让月亮先享用。在东西摆放停当后，母亲常常会冲着月亮口中念念有词，大概的意思是感谢月亮给我们带来了好年景，保佑一家人*安和团圆。
在我儿时的记忆中，中秋节当晚供过月亮后，一家人便围坐在一起，每人分得一份月饼，外加一个苹果或几粒枣（有时候还可以得到一片西瓜）。我对属于自己的一份月饼吃的总是非常仔细——反复咀嚼、品味，绝不会几口吞下。现在想起那时候过中秋节的场景，那气氛真是温馨快乐啊，感觉那时候的月饼是那么的甜、那么的香、那么的令人回味！
那时候，月饼的品种十分单一，无非就是枣泥馅、豆沙馅、红糖、白糖馅。特别是红糖白糖馅的月饼，里面有的有冰糖、青丝（红丝）、花生仁甚至核桃仁。如果发现了花生仁和核桃仁，我常常会把它保存下来，一时半会儿舍不得吃掉。现在经济发达了，日子富裕了，月饼的品种和花样也越来越多，什么玫瑰馅、椰蓉馅、桂花馅，甚至还有各种肉馅的等等，花样真是层出不穷，难以计数。可是不管什么馅，什么风味的月饼，我几乎都不怎么感兴趣了，儿时那月饼的味道是现在的任何月饼都无法取代的。尽管那时候生活清贫，物质匮乏，但人们的精神是那样富足和乐观。如今，我已过而立之年，在憧憬美好明天的同时，我常常会回想起过去的时光。
有位名人说过：忘记过去就意味着背叛。其实我认为，忘记了过去倒算不上是什么背叛，起码是缺少了一种前行的力量吧！每当遇到困难和挫折的时候，往昔艰苦的经历会令我重新鼓起战胜困难的勇气；每当贪图安逸和享受的时候，往昔艰苦的经历会催我警醒，让我前行的脚步不会轻易停滞下来！
中秋节源自于人们对月亮的崇拜。
我国是古老的农业国家，古人经长期观察认为，月亮的运行同农业生产和季节变化有很大关系，因此祭月就成了祈祷国家长治久安的一项重要祭祀活动。
《周礼》中就有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”这样的话，记载了当时中秋之夜击鼓赋诗以“迎寒”的活动，周天子每年秋天都要举行“夕月”仪式。 当然，这一记载中的“中秋”只是单纯的月令时间，并无节日之意。
春秋战国时，日月神分别称为东皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演变而来。
北魏、隋唐以来，历代都有秋分祭月的礼仪。人们为了祈求月神为农业发挥有利作用，或为了庆祝丰收，答谢月神的保佑，便更加重视祭月、拜月礼俗，现在北京的月坛公园就是明清*祭月的坛场。
在长期的历史进程中，人们在祭月拜月的同时，又出现了赏月的*俗。晋代文献中已有中秋赏月的记载。
中秋节成为固定的节日，大约是在唐代。 是由仲秋时节的月神祭祀发展而来。实际，纵观华夏诸多传统佳节，或早或晚，多由节令演变而来，由纪而祭，由祭而庆。
北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日。
到了明清，岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态，中秋上升为与新年、清明、端午并重的'民俗大节，节俗活动丰富多彩。
“海上生明月，天涯共此时。”月圆之日，又是亲人团聚、团圆之时。自古以来，团结、团圆、*收，就是中秋节的主题。因此，中秋节又称“团圆节”，由家人团聚、团圆、和睦相处，达到社会和谐、民族团结、国家统一。
中秋节，是不折不扣的“祭月之节”“月神之节”“团圆之日”。
秋，收获的季节，金黄的季节——同春一样可爱，同夏一样热情，同冬一迷人。绚丽缤纷的秋色，总是让人眼花缭乱，应接不暇。
不知不觉中就到了秋天，或许是因为百花都收敛了姿容，或许是因为随风飘落的片片黄叶。秋，给我们带来了一种悲凉的感觉。但是，厦门的秋天，却别有一番韵味。
街道旁的树木骄傲地披着绿装，深绿色的叶子依然在树上，随风轻轻的摇曳婆娑起舞，继续展现着自已曼妙的舞姿，好像在炫耀着秋天对它的爱抚，舍不提落下夏天帷幕。偶尔也有一些枯黄的树听飘飘悠悠地落在地上，却也是潇洒而又充满傲气的。
在围干墙、水滨、花坛、假山、围篱的周边，总能看见三角梅的身影。三角梅在枝干是褐色的，形状可谓是千姿百态：或左或右旋转，反复弯曲;或自已缠绕，打结成环……枝干上具有锐刺，那些刺好像是它的护身符，不让它爱到伤害。三角梅那绿油油的叶子，充满生机，十分惹人喜爱。三角梅盛大开着，红的似火，紫的像霞，粉的'仿若胭脂，亮亮的，柔柔的，宛若无数少女，在阳光下妩媚地笑着。阵阵秋风吹来，三角梅柔软的枝条摆动着，绿叶红花翩翩起舞，美丽极了。
厦门的秋风，总是带着一点点夏天的余温，而不像春风，夹杂着冬天未消散的寒气，吹在脸上，冰冰凉凉的。太阳照耀着大地，不是夏天那种让人无法躲避的酷热，而是各煦的阳光。金色的阳光，洒浇在屋顶上，洒落在人们的身上，多么舒坦，多么惬意。无论你走在街上，还是在树木、房屋的阴影处，总能察觉出夏和秋的交替。
我爱秋天，更爱厦门的秋天。
——中秋节的介绍作文 (菁华10篇)
每个国家都有自己的团圆的节日，而在我们*，每到农历八月十五，就是亲人团聚、全家团圆的好日子--中秋节。
中秋节的时候要吃：石榴、板栗、煮毛豆……其中最不能少的就是月饼，我知道月饼是圆的表示着“大家一起团聚“的意思。我吃过：火腿月饼、水果月饼、蛋黄月饼、豆沙月饼、五仁月饼……我最爱吃的是蛋黄月饼，它不像水果月饼那么甜，也不像火腿月饼那么腻，它有点咸，又香又软。我听妈妈讲过一个故事，在妈妈小的时候，她和姨妈把外婆为中秋节准备的月饼翻了出来，结果老妈馋不住，把月饼偷吃了一点，过节的时候外婆发现月饼被偷吃了一些，问是谁偷吃的，可一个也不承认，结果害的姨妈也被外婆收拾了一顿。我们现在倒好，不像以前愁吃愁穿，也请大家过节别吃太多的.月饼，不然很容易拉肚子。
中秋节还有一个*俗就是赏月，可是玉溪那天天阴，没有看到月亮，真是遗憾哪!
今天，我们又迎来了一年一度的中秋节。
中秋节到了，大家又要回家，和家人团聚了。这不，我们家里已经是熙熙嚷嚷了，好热闹。好多人都来到了我们家里做客，有爸爸、妈妈、叔叔、阿姨、舅舅、舅妈、我、弟弟和奶奶。
要吃午饭了，大家围坐在餐桌边，一边吃，一边谈笑风生。可是，我的弟弟，却说是早上吃了四个小馒头，午饭吃不下了，就到客厅里去玩了。无论我们怎样劝他，他也不肯过来吃午饭，真是拿他没办法。
由于是中秋节，我们当然要吃月饼了，于是老妈便让我去超市里买一些月饼。我飞快地来到超市里，超市里人山人海，到处都是人挤人的，我挤了老半天才挤到卖月饼的柜台前，但是，接着我又犯难了，这么多的月饼，到底该拿哪一种呢？那月饼有圆的有方的，有甜的有咸的，看得我眼睛都花了。但是，最后我还是把这件事情给搞定了。
回到家，我们慢慢地品尝着月饼，“真好吃！”我说道。不一会儿，我买回来的十个鲜肉月饼，已经被吃个精光了。
这些月饼被打发掉之后，我们便“各行其道”，我和弟弟在书房里玩，老爸就去上班，剩下来的'人，就全都在客厅里面，有的打牌、有的看书、还有的聊天。
可是，我和弟弟却发生了矛盾（但是我以后在也不会这样），搞得弟弟回家了，舅舅和舅妈也走了。这个中秋节就这样完了。
一、古代帝王的祭拜：中秋节是远古天象崇拜——敬月*俗的遗痕。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗，据史*载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的*俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上**的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。北京的月坛就是明清皇帝祭拜月亮的地方。
二、神话传说：通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逄蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
怀着无比轻快的心情，我们迎来了上中学以来的第一个中秋佳节。
原本打算好好赏一赏月的，我家楼顶是最好的赏月场所。
可是原计划糟到暗算，学校在中秋节那一天，突然传来了一个不知是好是坏总之破坏了我原来计划的骇人消息：按上级领导规定，中学生中秋节将在学校度过，晚上6点30分到校组织看露天电影《走进》，全部学生自带报纸“*地而坐”。我们一听，全部傻眼了。接着，发出一声声叹息：“唉——”“真讨厌——”刹时全班变成菜市场。 可再怎么叫也没办法，我们当即决定：既然如此，就要使这个中秋节过得别具一格。于是，我们便密谋了一个开心的“赏月计划”。 中秋节晚上，我“密谋”的要求，带了一个双黄月饼。呵呵，着不是单我一个人吃的，是……哦，My got，不能说，说了这个计划就完了。 一到校，刚好六点半。我们在愤骂声中勉强坐下后，便把报纸连接铺在一起，那时准备用来放月饼和吃月饼的！呵呵——可能你已猜到一半了，我们将在这里一起吃月饼！ 一开始，我们混混沌沌地看了一点电影，然后就是挤成一堆聊天。
忽然聊到月亮，便一齐抬头望月。呵，月亮呈红铜色，活像月食发生了。圆倒挺圆，只是……这颜色也真倒挺另类。不过，我们的计划也很别样，也就不计较这么多了。红月亮就红月亮，月亮还不一个样，颜色的差异或许会更具吸引力。 八点种悄悄地来临了。这是我们吃月饼的“神圣时刻”。徐倩华、钟伟、我、李澜涛各自带了一个不同的月饼来吃，恰好凑成一盒多元素月饼——白莲蓉、哈密瓜、双黄蓉、五仁香。我们兴致勃勃地切开一个又一个月饼，六七个人围成一圈“品尝”四种不同味道的月饼，气氛热热闹闹，轻松搞笑。边吃又边看电影，还在“赏月”（实际上就是随意看一眼，没有多少人认真看它）。班长陈秀烨发话了：“我们吃得这么开心，不妨把廖韶婷的`双黄给老师吃吧。”不愧是班长，我们举双手赞成。
如果老师也能分享我们的快乐，那岂不是“皆大欢喜”？因为“快乐也是一种传染病”，把我们闹翻天的快乐通过一个小小的蛋黄月饼所传达给老师，希望老师也和我们一样过个开开心心的中秋节。 这个中秋节十分特别，这或许是上中学的第一份“友谊加固礼”吧？
每逢中秋来临，我国自古就有赏月的*俗，赏月谈月也便成为人们久谈不衰的话题。
追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬;八月于秋，季始孟终;十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢？有诗道：“明月四时有，何事喜中秋？瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”
从时令上说，中种是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的`倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别？都为人间天上气清澈。”
《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋，在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。据宋朱翌《曲消旧闻》说：’中秋玩月，不知起于何时？考古人赋诗，则始于杜子美。”浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”
宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以**之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。” 每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。
碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”*人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。
今天是中秋节，是合家团圆的日子，我们一家人聚在一起吃了顿团圆饭。饭后，妈妈就带着我去广场上玩。
一开始我们看不见月亮，我还直纳闷：中秋节是要赏月的，月亮跑哪儿去啦?再仔细一看，原来是被楼房挡住了。只见又大又圆的月亮好像一个玉盘一样晶莹剔透，皎洁的月光洒在地面上，仿佛铺了一层银霜似的，稀稀落落的星星眨着明亮的眼睛，好像在对我微笑，真漂亮呀!突然南面飞来几颗移动的“星星”，有的小朋友说那是遥控飞机，我感觉不太像，因为它飞得实在很高。妈妈说那叫孔明灯，也叫许愿灯，是人们用来许愿的，灯点着后，许上自己的心愿，让它带着我们的愿望越飞越高，越飞越远。瞧，那边正好有人在放孔明灯，我赶紧跑过去看个究竟，原来这是一个灯笼一样的.东西，底部有几根钢丝，钢丝上有一块沾有燃料的木板，往木板上点了火，等到里面的热气膨胀起来以后，它就会慢慢上升，向高空飞去，直到火熄灭。
欣赏完孔明灯，我又继续和小朋友们一起玩游戏，最后才在妈妈的催促声中依依不舍地回家了。
中秋节源自于人们对月亮的崇拜。
我国是古老的农业国家，古人经长期观察认为，月亮的运行同农业生产和季节变化有很大关系，因此祭月就成了祈祷国家长治久安的一项重要祭祀活动。
《周礼》中就有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”这样的话，记载了当时中秋之夜击鼓赋诗以“迎寒”的活动，周天子每年秋天都要举行“夕月”仪式。 当然，这一记载中的“中秋”只是单纯的月令时间，并无节日之意。
春秋战国时，日月神分别称为东皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演变而来。
北魏、隋唐以来，历代都有秋分祭月的礼仪。人们为了祈求月神为农业发挥有利作用，或为了庆祝丰收，答谢月神的保佑，便更加重视祭月、拜月礼俗，现在北京的月坛公园就是明清*祭月的坛场。
在长期的历史进程中，人们在祭月拜月的同时，又出现了赏月的*俗。晋代文献中已有中秋赏月的`记载。
中秋节成为固定的节日，大约是在唐代。 是由仲秋时节的月神祭祀发展而来。实际，纵观华夏诸多传统佳节，或早或晚，多由节令演变而来，由纪而祭，由祭而庆。
北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日。
到了明清，岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态，中秋上升为与新年、清明、端午并重的民俗大节，节俗活动丰富多彩。
“海上生明月，天涯共此时。”月圆之日，又是亲人团聚、团圆之时。自古以来，团结、团圆、*收，就是中秋节的主题。因此，中秋节又称“团圆节”，由家人团聚、团圆、和睦相处，达到社会和谐、民族团结、国家统一。
中秋节，是不折不扣的“祭月之节”“月神之节”“团圆之日”。
最后还是决定一个人过中秋。
下午，人陆陆续续走了，都急着回家与家人团圆。偌大个校园忽然静然无声，像一个破败的庄园，只余落叶与尘土荡来荡去溢出萧索。
独自一个人在校园里走着，感觉别样的冷清和孤寂。心中却在臆想着某个地方某个时刻曾经有过的热闹与喧哗。缓缓的走，听着鞋底与地面摩擦发出的沙沙之声，像鞭炮那样纷繁杂乱。我隐隐地感到有些自由，没有约束，可以张开双手幻想着自己的翅膀、自己的飞翔，没有人多时的那种拘谨，出没有*日的那种紧迫感，只有淡淡如风的寂寞。
不想走了，便随便拣了一个地方坐下。眼微微闭着，阳光透过我的瞳孔折射出纷乱的迷离，一些模糊的影象随着光线跳了出来，在我面前从新演绎着。突然想起从前的中秋，还是很小的时候，在外婆家。记得那时脖间总是挂着一个圆盘似的月饼，傻傻的又单纯的笑着。一边吃着月饼一边烧着用破碎残缺的的瓦片砌成的塔。那时外婆也总是笑没有现在这般衰弱与苍老。
正沉缅于往日的一些繁杂的影象中时，一只清亮温柔又透明的手摸上了我的脸颊，一种冰凉的触感即时在我的`身体里流转。抬眼望去，它正凝神望着我，像外婆的眼神，含着一种亲昵的责怪。
尚是中秋前夕，月已很圆很亮了，被一种像浮雾的清光围着。突然想有个人陪在我身边，不说话，只默默地靠在一起欣赏着这难得的月色。
今天，我们又迎来了一年一度的中秋节。
中秋节到了，大家又要回家，和家人团聚了。这不，我们家里已经是熙熙嚷嚷了，好热闹。好多人都来到了我们家里做客，有爸爸、妈妈、叔叔、阿姨、舅舅、舅妈、我、弟弟和奶奶。
要吃午饭了，大家围坐在餐桌边，一边吃，一边谈笑风生。可是，我的弟弟，却说是早上吃了四个小馒头，午饭吃不下了，就到客厅里去玩了。无论我们怎样劝他，他也不肯过来吃午饭，真是拿他没办法。
由于是中秋节，我们当然要吃月饼了，于是老妈便让我去超市里买一些月饼。我飞快地来到超市里，超市里人山人海，到处都是人挤人的，我挤了老半天才挤到卖月饼的柜台前，但是，接着我又犯难了，这么多的月饼，到底该拿哪一种呢？那月饼有圆的有方的`，有甜的有咸的，看得我眼睛都花了。但是，最后我还是把这件事情给搞定了。
回到家，我们慢慢地品尝着月饼，“真好吃！”我说道。不一会儿，我买回来的十个鲜肉月饼，已经被吃个精光了。
这些月饼被打发掉之后，我们便“各行其道”，我和弟弟在书房里玩，老爸就去上班，剩下来的人，就全都在客厅里面，有的打牌、有的看书、还有的聊天。
可是，我和弟弟却发生了矛盾，搞得弟弟回家了，舅舅和舅妈也走了。这个中秋节就这样完了。
中秋节六年一班任鑫齐农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日，又叫团圆节和八月节等。中秋节这一天，在外的游子们都要赶回家来，和家人共同度过这个象征团圆的节日。中秋节的晚上，全家人围坐在一起赏月，八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆、更亮，就像晶莹剔透的玉盘，挂在幕布般的夜空中，十分美丽。
和家人一起品尝着月饼，一面是欢声笑语，一面是如玉如盘的圆月，还能有比这更令人感到幸福、满足的事了吗？团圆的日子，因为这月亮，又增添了几分美好。“海上升明月，天涯共此时”，这一天不论人们在哪里仰望着这轮十五的圆月，都是那么的皎洁，心中自然会期盼家人团聚。而远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情，正如杜甫的诗句：“露从今夜白，月是故乡明。”中秋节不仅是团圆的节日，还是传递思念的节日。中秋节的另一个*俗，便是吃月饼了。月饼是圆形的。吃月饼以示“团圆”。
月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等。月饼最初是用来祭拜月神的供品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成了节日的必备食物。晚上，全家人围坐在一起一边赏月一边品尝月饼，吃在嘴里，甜在心里，这才有了中秋节的气氛。团圆，是中秋节最重要的形式，和家人在一起，是令人最幸福的一件事，中秋节，使人们真正体会到了“团圆”这两个字的含义。
——中秋节介绍的作文 (菁华10篇)
今天是中秋节，是合家团圆的日子，我们一家人聚在一起吃了顿团圆饭。饭后，妈妈就带着我去广场上玩。
一开始我们看不见月亮，我还直纳闷：中秋节是要赏月的，月亮跑哪儿去啦?再仔细一看，原来是被楼房挡住了。只见又大又圆的'月亮好像一个玉盘一样晶莹剔透，皎洁的月光洒在地面上，仿佛铺了一层银霜似的，稀稀落落的星星眨着明亮的眼睛，好像在对我微笑，真漂亮呀!突然南面飞来几颗移动的“星星”，有的小朋友说那是遥控飞机，我感觉不太像，因为它飞得实在很高。妈妈说那叫孔明灯，也叫许愿灯，是人们用来许愿的，灯点着后，许上自己的心愿，让它带着我们的愿望越飞越高，越飞越远。瞧，那边正好有人在放孔明灯，我赶紧跑过去看个究竟，原来这是一个灯笼一样的东西，底部有几根钢丝，钢丝上有一块沾有燃料的木板，往木板上点了火，等到里面的热气膨胀起来以后，它就会慢慢上升，向高空飞去，直到火熄灭。
欣赏完孔明灯，我又继续和小朋友们一起玩游戏，最后才在妈妈的催促声中依依不舍地回家了。
今天是中秋节，是合家团圆的日子，我们一家人聚在一起吃了顿团圆饭。饭后，妈妈就带着我去广场上玩。
一开始我们看不见月亮，我还直纳闷：中秋节是要赏月的，月亮跑哪儿去啦?再仔细一看，原来是被楼房挡住了。只见又大又圆的月亮好像一个玉盘一样晶莹剔透，皎洁的月光洒在地面上，仿佛铺了一层银霜似的，稀稀落落的星星眨着明亮的眼睛，好像在对我微笑，真漂亮呀!突然南面飞来几颗移动的“星星”，有的小朋友说那是遥控飞机，我感觉不太像，因为它飞得实在很高。妈妈说那叫孔明灯，也叫许愿灯，是人们用来许愿的，灯点着后，许上自己的心愿，让它带着我们的愿望越飞越高，越飞越远。瞧，那边正好有人在放孔明灯，我赶紧跑过去看个究竟，原来这是一个灯笼一样的'东西，底部有几根钢丝，钢丝上有一块沾有燃料的木板，往木板上点了火，等到里面的热气膨胀起来以后，它就会慢慢上升，向高空飞去，直到火熄灭。
欣赏完孔明灯，我又继续和小朋友们一起玩游戏，最后才在妈妈的催促声中依依不舍地回家了。
“十五十六月儿圆”这句话果然没错!
八月十五这天，我站在窗前，看着天空中那一轮圆月，不禁发出这样的感叹。一边欣赏着这样的圆月，一边吹着清凉的秋风，我的心里感到十分舒畅。就在这时，我的耳边突然传来了一阵谈话声“今天玩的高不高心啊?”“高兴!爸爸你高兴吗?”“呵呵，爸爸也高兴。""咦?爸爸，天上那圆圆的东西是什么呀?"“那是月亮。”咦，这段谈话怎么这么熟悉呢?好像在哪里听过死的。一边想着，我一边使劲的在我的记忆仓库中寻找着丶寻找着??终于，我找到了答案。
十年前，我只有四岁。当时也是八月十五。这天晚上，吃过晚饭，年幼的我提议到广场上玩，爸爸二话不说就同意了。而妈妈则没有同意。“这么晚了，街上黑漆漆的，出去干嘛?”我不干了，于是便发起了脾气，爸爸在一旁说着好话。最终，妈妈还是没能拗过我们，只好同意了。
准备工作就绪后，我们就出发了，一次父子二人的“旅行”就此展开。
在路上，我跟着爸爸，对周围的一切都十分好奇，看见什么问什么，每当这时，爸爸总会不厌其烦的给我解释。一路上，我们谈的十分开心，早已忘记了周围的一切。孰不知，此时，那一轮圆月正随着我们的脚步，不紧不慢的跟着。到了目的地后，我才发现，广场上人如潮涌，一盏盏灯悬挂在两旁，还有那摆着摊的小贩。十分热闹，根本不是妈妈说的那样冷清。
我兴奋地绕着广场奔跑，爸爸则在一旁看着我笑。我玩的累了，就又回到了爸爸身边，歇了一会，便又恢复了体力，继续顽皮地玩耍??夜渐渐的深了，广场是的人也越来越少了。回去的路上，我仍回想着刚才的一幕幕，心中仍兴奋不已。突然，我看到了夜空中有一个圆圆的，亮亮的东西，便问：“爸爸，天上那个圆圆的是什么东西呀?”“那个呀，是月亮。”
“十五十六月儿圆”这句话果然没错!
八月十五这天，我站在窗前，看着天空中那一轮圆月，不禁发出这样的感叹。一边欣赏着这样的圆月，一边吹着清凉的秋风，我的心里感到十分舒畅。就在这时，我的耳边突然传来了一阵谈话声“今天玩的高不高心啊?”“高兴!爸爸你高兴吗?”“呵呵，爸爸也高兴。""咦?爸爸，天上那圆圆的东西是什么呀?"“那是月亮。”咦，这段谈话怎么这么熟悉呢?好像在哪里听过死的。一边想着，我一边使劲的在我的记忆仓库中寻找着丶寻找着??终于，我找到了答案。
十年前，我只有四岁。当时也是八月十五。这天晚上，吃过晚饭，年幼的我提议到广场上玩，爸爸二话不说就同意了。而妈妈则没有同意。“这么晚了，街上黑漆漆的，出去干嘛?”我不干了，于是便发起了脾气，爸爸在一旁说着好话。最终，妈妈还是没能拗过我们，只好同意了。
准备工作就绪后，我们就出发了，一次父子二人的“旅行”就此展开。
在路上，我跟着爸爸，对周围的一切都十分好奇，看见什么问什么，每当这时，爸爸总会不厌其烦的给我解释。一路上，我们谈的十分开心，早已忘记了周围的一切。孰不知，此时，那一轮圆月正随着我们的脚步，不紧不慢的跟着。到了目的地后，我才发现，广场上人如潮涌，一盏盏灯悬挂在两旁，还有那摆着摊的小贩。十分热闹，根本不是妈妈说的`那样冷清。
我兴奋地绕着广场奔跑，爸爸则在一旁看着我笑。我玩的累了，就又回到了爸爸身边，歇了一会，便又恢复了体力，继续顽皮地玩耍??夜渐渐的深了，广场是的人也越来越少了。回去的路上，我仍回想着刚才的一幕幕，心中仍兴奋不已。突然，我看到了夜空中有一个圆圆的丶亮亮的东西，便问：“爸爸，天上那个圆圆的是什么东西呀?”“那个呀，是月亮??”
一字雁阵，拉开了金秋的帷幕；云卷云舒，涂鸦出蔚蓝的天穹；葳蕤的白杨，落尽昔日的繁华；淡淡的果香，舒展丰收的画卷。秋如一叶飘落，书写着余韵未尽的诗章。而中秋，便出现在这诗章的华丽尽头。
每逢中秋，家中都会摆上几盒月饼，那淡淡的桂花香夹杂着月饼的甜腻弥漫在空气中造成最熟悉的味道——中秋的味道。
哪怕工作再忙再累，哪怕单位离家再远，一时中秋节至，总会忍不住提上一盒月饼在月升时赶回家。或是包装精致的宴会月饼，或是散装成袋的.普通月饼，也许味道迥然不同，但那有什么关系呢？重要的是一颗期盼团圆的心，渴望一家人团团圆圆地聚在一起的心愿。这样，即使再腻的月饼，也会腻出幸福团圆的味儿来??
一字雁阵，拉开了金秋的帷幕；云卷云舒，涂鸦出蔚蓝的天穹；葳蕤的白杨，落尽昔日的繁华；淡淡的果香，舒展丰收的画卷。秋如一叶飘落，书写着余韵未尽的诗章。而中秋，便出现在这诗章的华丽尽头。
每逢中秋，家中都会摆上几盒月饼，那淡淡的桂花香夹杂着月饼的`甜腻弥漫在空气中造成最熟悉的味道——中秋的味道。
哪怕工作再忙再累，哪怕单位离家再远，一时中秋节至，总会忍不住提上一盒月饼在月升时赶回家。或是包装精致的宴会月饼，或是散装成袋的普通月饼，也许味道迥然不同，但那有什么关系呢？重要的是一颗期盼团圆的心，渴望一家人团团圆圆地聚在一起的心愿。这样，即使再腻的月饼，也会腻出幸福团圆的味儿来??
*些年来，每当中秋节到来时，我总是借探亲之机带点沈阳产的名牌月饼给父母，可是对年迈的父母来说，想完整地吃完一块月饼乃非易事。
因为家里穷孩子又多，吃月饼显然是一件非常让人奢望的事，不过再穷过中秋节时家里也要买上几块月饼，以保证节日当晚每人能够分得半块或一丫。说起过中秋节，老家还有一个十分有趣的仪式呢！这个仪式叫供月亮。在月亮即将出来的时，家家户户将月饼和瓜果桃梨装摆放在屋外窗台上，意思是让月亮先享用。在东西摆放停当后，母亲常常会冲着月亮口中念念有词，大概的意思是感谢月亮给我们带来了好年景，保佑一家人*安和团圆。
在我儿时的记忆中，中秋节当晚供过月亮后，一家人便围坐在一起，每人分得一份月饼，外加一个苹果或几粒枣（有时候还可以得到一片西瓜）。我对属于自己的一份月饼吃的总是非常仔细——反复咀嚼、品味，绝不会几口吞下。现在想起那时候过中秋节的场景，那气氛真是温馨快乐啊，感觉那时候的月饼是那么的甜、那么的香、那么的令人回味！
那时候，月饼的品种十分单一，无非就是枣泥馅、豆沙馅、红糖、白糖馅。特别是红糖白糖馅的月饼，里面有的`有冰糖、青丝（红丝）、花生仁甚至核桃仁。如果发现了花生仁和核桃仁，我常常会把它保存下来，一时半会儿舍不得吃掉。现在经济发达了，日子富裕了，月饼的品种和花样也越来越多，什么玫瑰馅、椰蓉馅、桂花馅，甚至还有各种肉馅的等等，花样真是层出不穷，难以计数。可是不管什么馅，什么风味的月饼，我几乎都不怎么感兴趣了，儿时那月饼的味道是现在的任何月饼都无法取代的。尽管那时候生活清贫，物质匮乏，但人们的精神是那样富足和乐观。如今，我已过而立之年，在憧憬美好明天的同时，我常常会回想起过去的时光。
有位名人说过：忘记过去就意味着背叛。其实我认为，忘记了过去倒算不上是什么背叛，起码是缺少了一种前行的力量吧！每当遇到困难和挫折的时候，往昔艰苦的经历会令我重新鼓起战胜困难的勇气；每当贪图安逸和享受的时候，往昔艰苦的经历会催我警醒，让我前行的脚步不会轻易停滞下来！
每年农历八月十五是传统的中秋节，这一天月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以这一天也预示着“月圆，人团圆”这不，盼望已久的中秋节又要来了。我高兴不已。
学校放假了，爸爸妈妈也放假了。爸爸说中秋节对于我们国家来说是非常重要的日子，今天要和全家人一起吃月饼，看月亮。这是中秋节的.*俗。
奶奶和妈妈准备了丰盛的晚餐，大家都来了，姑姑、哥哥、妹妹都来了，妈妈买回来一大盒月饼，口味各种各样。我们全家人一起坐在桌子前，吃着可口的饭菜。品尝香气扑鼻的月饼。爷爷给我们讲了一个关于月饼的传说。朱元璋起义时当时朝廷官兵搜查的十分严厉，给各路人马传递消息非常困难。此时朱元璋的军师想出一条计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏进饼子里面，派人安全的传递到了各地起义军中，八月十五当晚起义成功了。得知胜利消息的朱元璋下旨将藏有纸条的饼子命名为月饼，从此就有了八月十五吃月饼的*俗。
吃完晚饭，哥哥领着我和妹妹去看月亮。月亮像玉盘一样悬挂在天空。妹妹惊讶的大声说“今天的月亮好大好圆”。
大家都笑了，爷爷笑的很爽朗，奶奶笑得很慈祥。大家都沉寂在幸福中。而此刻的我仿佛理解了中秋节的重要意义，“团圆”。
生活中的传统文化有很多，如：端午节的吃粽子、划龙舟;中秋节的博饼、赏月、吃月饼;春节的贴春联、放鞭炮等，我最喜欢的还是中秋节的博饼。
今年的中秋节，我们学校组织了一次厦门人特有的风俗—博饼活动。按民间风俗，若谁博到状元，意谓着他来年的运气很好。我很喜欢博饼，因为它既有趣又好玩。那天下午，我兴高采烈地来到学校，刚到教室门口就听到一阵阵的欢笑声，同学们你一言我一语，有的在讨论博饼的奖品，有的在猜测谁将会博到状元呢!个个脸上喜笑颜开，兴奋极了!同学们个个都信心满满的.，都希望能博到状元。我当然也不例外啦!博饼开始了，瞧!大家一个个有序地轮流掷着骰子，“咣、咣、咣!”随着骰子的不断落下，欢叫声也此起彼伏，这样来来*轮流几圈，还没有人博到状元，奖品也剩不多了。轮到小熊了，只见她左摇摇，右晃晃，往碗里一掷骰子，“哇，是状元啊!”她激动得大叫起来。邻桌也叫了起来，原来他们桌状元也“名花有主”了。哈哈哈!整个教室顿时成了欢乐的海洋……
到了晚上，我们一家人坐在一起品茶、吃月饼、赏月。我感到非常幸福!望着那圆如金盘似的月亮，我不禁想起了地震灾区的小朋友们，他们失去了亲人，失去了家园，不知今年中秋节他们过得好吗?
作文栏目为大家带来最权威、种类最多的关于秋天的作文，希望大家能够喜欢。
*些年来，每当中秋节到来时，我总是借探亲之机带点沈阳产的名牌月饼给父母，可是对年迈的父母来说，想完整地吃完一块月饼乃非易事。
因为家里穷孩子又多，吃月饼显然是一件非常让人奢望的事，不过再穷过中秋节时家里也要买上几块月饼，以保证节日当晚每人能够分得半块或一丫。说起过中秋节，老家还有一个十分有趣的仪式呢！这个仪式叫供月亮。在月亮即将出来的时，家家户户将月饼和瓜果桃梨装摆放在屋外窗台上，意思是让月亮先享用。在东西摆放停当后，母亲常常会冲着月亮口中念念有词，大概的意思是感谢月亮给我们带来了好年景，保佑一家人*安和团圆。
在我儿时的记忆中，中秋节当晚供过月亮后，一家人便围坐在一起，每人分得一份月饼，外加一个苹果或几粒枣（有时候还可以得到一片西瓜）。我对属于自己的一份月饼吃的总是非常仔细——反复咀嚼、品味，绝不会几口吞下。现在想起那时候过中秋节的.场景，那气氛真是温馨快乐啊，感觉那时候的月饼是那么的甜、那么的香、那么的令人回味！
那时候，月饼的品种十分单一，无非就是枣泥馅、豆沙馅、红糖、白糖馅。特别是红糖白糖馅的月饼，里面有的有冰糖、青丝（红丝）、花生仁甚至核桃仁。如果发现了花生仁和核桃仁，我常常会把它保存下来，一时半会儿舍不得吃掉。现在经济发达了，日子富裕了，月饼的品种和花样也越来越多，什么玫瑰馅、椰蓉馅、桂花馅，甚至还有各种肉馅的等等，花样真是层出不穷，难以计数。可是不管什么馅，什么风味的月饼，我几乎都不怎么感兴趣了，儿时那月饼的味道是现在的任何月饼都无法取代的。尽管那时候生活清贫，物质匮乏，但人们的精神是那样富足和乐观。如今，我已过而立之年，在憧憬美好明天的同时，我常常会回想起过去的时光。
有位名人说过：忘记过去就意味着背叛。其实我认为，忘记了过去倒算不上是什么背叛，起码是缺少了一种前行的力量吧！每当遇到困难和挫折的时候，往昔艰苦的经历会令我重新鼓起战胜困难的勇气；每当贪图安逸和享受的时候，往昔艰苦的经历会催我警醒，让我前行的脚步不会轻易停滞下来！
——中秋节的介绍作文 (菁华9篇)
每逢中秋来临，我国自古就有赏月的*俗，赏月谈月也便成为人们久谈不衰的.话题。
追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬;八月于秋，季始孟终;十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢？有诗道：“明月四时有，何事喜中秋？瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”
从时令上说，中种是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别？都为人间天上气清澈。”
《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋，在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。据宋朱翌《曲消旧闻》说：’中秋玩月，不知起于何时？考古人赋诗，则始于杜子美。”浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”
宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以**之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。” 每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。
碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”*人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。
中秋节源自于人们对月亮的崇拜。
我国是古老的农业国家，古人经长期观察认为，月亮的运行同农业生产和季节变化有很大关系，因此祭月就成了祈祷国家长治久安的一项重要祭祀活动。
《周礼》中就有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”这样的话，记载了当时中秋之夜击鼓赋诗以“迎寒”的活动，周天子每年秋天都要举行“夕月”仪式。当然，这一记载中的“中秋”只是单纯的月令时间，并无节日之意。
春秋战国时，日月神分别称为东皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母（最早名常羲）演变而来。
北魏、隋唐以来，历代都有秋分祭月的礼仪。人们为了祈求月神为农业发挥有利作用，或为了庆祝丰收，答谢月神的保佑，便更加重视祭月、拜月礼俗，现在北京的月坛公园就是明清*祭月的坛场。
在长期的历史进程中，人们在祭月拜月的同时，又出现了赏月的*俗。晋代文献中已有中秋赏月的记载。
中秋节成为固定的节日，大约是在唐代。是由仲秋时节的月神祭祀发展而来。实际，纵观华夏诸多传统佳节，或早或晚，多由节令演变而来，由纪而祭，由祭而庆。
北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日。
到了明清，岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态，中秋上升为与新年、清明、端午并重的民俗大节，节俗活动丰富多彩。
“海上生明月，天涯共此时。”月圆之日，又是亲人团聚、团圆之时。自古以来，团结、团圆、*收，就是中秋节的主题。因此，中秋节又称“团圆节”，由家人团聚、团圆、和睦相处，达到社会和谐、民族团结、国家统一。
中秋节，是不折不扣的“祭月之节”“月神之节”“团圆之日”。
一日，我翻看家中的老照片，看到一个奇怪的场景：一群人围着炉子，旁边跑着小孩，手里还拿着饼子。我不由得问道：“这个大火炉是什么？这群人在干什么？”妈妈笑了笑，说道：“这是在打月饼，就是歌里唱的‘八月十五打月饼，月饼圆圆甜又香’。我们小时候邻里关系很好，街坊邻居住在一片民房，不像现在的高楼单元房。
每逢中秋前，街坊里有人家专门提供火炉，各家各户提着鸡蛋、红糖、面粉去打月饼。这种月饼不是单个包装的，是用簸箕装的大红饼，足足有脸盆那么大，一家人可以吃一个星期。面粉和着鸡蛋红糖香油，上面撒满了芝麻、瓜子仁、核桃等坚果，在火炉里待够30分钟，新鲜出炉的红饼喷着香气，在大门外就能闻到。我们小孩就守在炉子边，等着饼子一出炉，都顾不得大人喊小心烫，就抢着尝了个鲜。”
我听得入神了，想像着一群小孩眼巴巴守着火炉等待美食的情景，又问道：“你们那时中秋节，只有吃这一项活动？”妈妈笑道：“那才不是呢，那时吃的东西不如现在这般多，月饼是中秋才吃得到，所以儿时的记忆里中秋全是吃的。大人呢，用美食作为主线，把一家人聚齐了，在中秋这一天，图个阖家团圆之意。你看，赏的月是圆的，吃的饼是圆的，团团圆圆，和和美美，幸福安康。”
我听着妈妈的叙说，似乎穿越到了那年的中秋。明月朗朗，丹桂飘香。孩童嬉戏，大人忙碌。带着期待，满怀欣喜，赏月吃饼，阖家欢乐！
每个国家都有自己的团圆的节日，而在我们*，每到农历八月十五，就是亲人团聚、全家团圆的好日子--中秋节。
中秋节的时候要吃：石榴、板栗、煮毛豆……其中最不能少的就是月饼，我知道月饼是圆的表示着“大家一起团聚“的`意思。我吃过：火腿月饼、水果月饼、蛋黄月饼、豆沙月饼、五仁月饼……我最爱吃的是蛋黄月饼，它不像水果月饼那么甜，也不像火腿月饼那么腻，它有点咸，又香又软。我听妈妈讲过一个故事，在妈妈小的时候，她和姨妈把外婆为中秋节准备的月饼翻了出来，结果老妈馋不住，把月饼偷吃了一点，过节的时候外婆发现月饼被偷吃了一些，问是谁偷吃的，可一个也不承认，结果害的姨妈也被外婆收拾了一顿。我们现在倒好，不像以前愁吃愁穿，也请大家过节别吃太多的月饼，不然很容易拉肚子。
中秋节还有一个*俗就是赏月，可是玉溪那天天阴，没有看到月亮，真是遗憾哪!
中秋节 六年一班 任鑫齐 农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日，又叫团圆节和八月节等。 中秋节这一天，在外的游子们都要赶回家来，和家人共同度过这个象征团圆的节日。中秋节的晚上，全家人围坐在一起赏月，八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆、更亮，就像晶莹剔透的玉盘，挂在幕布般的夜空中，十分美丽。和家人一起品尝着月饼，一面是欢声笑语，一面是如玉如盘的圆月，还能有比这更令人感到幸福、满足的事了吗？团圆的日子，因为这月亮，又增添了几分美好。“海上升明月，天涯共此时”，这一天不论人们在哪里仰望着这轮十五的圆月，都是那么的皎洁，心中自然会期盼家人团聚。而远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情，正如杜甫的诗句：“露从今夜白，月是故乡明。”中秋节不仅是团圆的节日，还是传递思念的节日。 中秋节的另一个*俗，便是吃月饼了。月饼是圆形的。吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等。月饼最初是用来祭拜月神的供品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成了节日的必备食物。晚上，全家人围坐在一起一边赏月一边品尝月饼，吃在嘴里，甜在心里，这才有了中秋节的.气氛。 团圆，是中秋节最重要的形式，和家人在一起，是令人最幸福的一件事，中秋节，使人们真正体会到了“团圆”这两个字的含义。
每逢中秋来临，我国自古就有赏月的*俗，赏月谈月也便成为人们久谈不衰的话题。
追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬;八月于秋，季始孟终;十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢？有诗道：“明月四时有，何事喜中秋？瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”
从时令上说，中种是“秋收节”，春播夏种的`谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别？都为人间天上气清澈。”
《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋，在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。据宋朱翌《曲消旧闻》说：’中秋玩月，不知起于何时？考古人赋诗，则始于杜子美。”浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”
宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以**之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。” 每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。
碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”*人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。
中秋节源自于人们对月亮的崇拜。
我国是古老的农业国家，古人经长期观察认为，月亮的运行同农业生产和季节变化有很大关系，因此祭月就成了祈祷国家长治久安的一项重要祭祀活动。
《周礼》中就有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”这样的话，记载了当时中秋之夜击鼓赋诗以“迎寒”的活动，周天子每年秋天都要举行“夕月”仪式。 当然，这一记载中的“中秋”只是单纯的月令时间，并无节日之意。
春秋战国时，日月神分别称为东皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演变而来。
北魏、隋唐以来，历代都有秋分祭月的礼仪。人们为了祈求月神为农业发挥有利作用，或为了庆祝丰收，答谢月神的保佑，便更加重视祭月、拜月礼俗，现在北京的月坛公园就是明清*祭月的坛场。
在长期的历史进程中，人们在祭月拜月的同时，又出现了赏月的*俗。晋代文献中已有中秋赏月的记载。
中秋节成为固定的节日，大约是在唐代。 是由仲秋时节的月神祭祀发展而来。实际，纵观华夏诸多传统佳节，或早或晚，多由节令演变而来，由纪而祭，由祭而庆。
北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日。
到了明清，岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚，功利性的'祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态，中秋上升为与新年、清明、端午并重的民俗大节，节俗活动丰富多彩。
“海上生明月，天涯共此时。”月圆之日，又是亲人团聚、团圆之时。自古以来，团结、团圆、*收，就是中秋节的主题。因此，中秋节又称“团圆节”，由家人团聚、团圆、和睦相处，达到社会和谐、民族团结、国家统一。
中秋节，是不折不扣的“祭月之节”“月神之节”“团圆之日”。
中秋，作为仅次于春节的`第二大传统节日。自古以来，就是家人团聚的日子。宋朝的苏轼因为不能和家人团圆，于中秋深夜独饮，大醉后写下名篇《水调歌头》。“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉而作此篇，兼怀子由。”这种心情仍然是充满淡淡的愁绪。
中秋，把异地的我们*时对家人朋友的思念，打包收藏，然后在中秋这天释放。能够享受天伦之乐的，自然其乐融融。出门在外的，则格外孤独。
中秋是杯酒，场合不同，味道也异。聚时酒显其香，散时则显其苦。
一只月饼，可以把思念表达，也可以把亲情凝聚。寄给家的月饼，每只都是一种心情。团聚在一起吃的月饼，每只都是一种祝福。
人生在世，离离合合，聚聚分分，都不能阻隔我们对这天的向往和期盼。皓月当空，夜如白昼，总有丝丝的牵挂和祝福，潺潺的流进心田。嫦娥也定是在中秋这天，望着月宫的桂花树静思，情到深处，泪水流过脸颊，一串串。她忘情地张开双臂，丝带飞舞，衣袂飘飘。恍惚间，人象鹅毛般飞了起来，她奔向了属于她自己的天堂，一个神话诞生了。
青春的我，也曾饱尝漂泊之苦，对家的思念因佳节尤甚。20xx年身在南昌，正值中秋和国庆同日的夜晚，孤身一人于宿舍，舍友未归，窗外烟花却灿烂了夜空，落寞的心终于被引燃，思念涌到胸口，感觉些许窒息。月光一点点将思念拉长，一直延伸到几千里的北方。铺下方格纸，思绪如流水，一个时辰过后，千字的《思乡》一气呵成。该文被散文家徐敢先生所赏识，不仅修改了，还寄来了评语。之后，被选入散文丛书。我觉得，若没有中秋这个让人思念如麻的夜晚，也就没有当时的心情，更不能写出真挚的文章。
从01年离家，到去年12月18日来西王，六年的时间里，中秋节都是在外度过的，虽然没有和父母吃过一次团圆饭，却让我对家的概念有了更深的体会，家因为分离才倍感温馨，若没有了漂泊，我想，家只是家，并没有什么值得留恋的地方。因为漂泊，才知道了家对我们每个人的不可或缺性。也知道了，团圆不仅仅是人的群聚，更是心的向拢，情的汇集。
六年的日子，六个中秋，六个孤单的夜晚，今年，终于可以将孤单画上句号，将思念锁在家。
这个中秋节，即使没有美好的月亮，即使没有精美的月饼，也不会感觉遗憾，因为，今年中秋在家过。
中秋节是*的传统节日，是一个喜庆的日子，是合家团圆的好日子。我国不同的地方，中秋节有很多不同的*俗。
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统*俗。很多地方的人们都有互相馈赠月饼表达良好祝愿的*俗。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，吃月饼和送月饼的*俗从宋代一直延续至今。
每到中秋节，我们全家吃过团圆饭以后，妈妈就忙着准备拜月光的仪式。我会帮妈妈摆上很多水果和传统赏月食品：田螺、柚子和芋头等等，当然少不了我最喜欢吃的月饼。知道我为什么喜欢吃月饼吗？因为月饼里面的馅儿可好吃了，甜甜的，滑滑的，很细腻。
中秋节有月饼吃，所以我最喜欢过的.节日就是中秋节。
——介绍中秋节的作文 (菁华6篇)
每个国家都有自己的团圆的'节日，而在我们*，每到农历八月十五，就是亲人团聚、全家团圆的好日子——中秋节。
中秋节的时候要吃：石榴、板栗、煮毛豆……其中最不能少的就是月饼，我知道月饼是圆的表示着“大家一起团聚“的意思。我吃过：火腿月饼、水果月饼、蛋黄月饼、豆沙月饼、五仁月饼……我最爱吃的是蛋黄月饼，它不像水果月饼那么甜，也不像火腿月饼那么腻，它有点咸，又香又软。我听妈妈讲过一个故事，在妈妈小的时候，她和姨妈把外婆为中秋节准备的月饼翻了出来，结果老妈馋不住，把月饼偷吃了一点，过节的时候外婆发现月饼被偷吃了一些，问是谁偷吃的，可一个也不承认，结果害的姨妈也被外婆收拾了一顿。我们现在倒好，不像以前愁吃愁穿，也请大家过节别吃太多的月饼，不然很容易拉肚子。
中秋节还有一个*俗就是赏月，可是玉溪那天天阴，没有看到月亮，真是遗憾哪！
今天，是*传统，也是我最喜欢的好节日——中秋节。
晚上，一轮明月高挂在晴朗的高空中——硕大的'月亮犹如一块晶莹剔透、雕刻精美的白玉盘，回光返照地洒下了满地的“白银”，令人感觉清亮皎洁而心旷神怡。
我们全家人集结阳台，围着圆桌，沐浴在这洁白无瑕、清爽凉快的月色里，尝着带着清香、饱含甜味的月饼……
看着桌子上摆满了蛋黄、红枣、豆沙……等各式各样、各种风味的月饼，我好奇地问妈妈：“妈妈，中秋节为什么要吃月饼？”妈妈和蔼可亲、笑容可掬地回答说：“聪明的孩子，你抬头所看见的月亮是不是圆的？再看看桌上的月饼是不是圆的？看啊，我们全家人岂不是正在营造着、品赏、享受着这“团圆美好”的生活吗？！”
我听了妈妈的回答，有点激动地笑了：“妈妈，我今天终于明白了！也会珍惜并努力去营造圆满的生活。”
中秋节过去了，我的记忆却还留在那天晚上我所做的梦中——我们全家人天天沉浸在圆满和美的天伦之乐的幸福氛围里……
我希望天天都是中秋节！
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在*的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的*俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上**的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
早晨，我刚刚起床，人就异常兴奋。因为今天是中秋节，不但能吃上香喷喷的大鱼大肉，还能赏月、打球等等。想到这里，我心里乐开了花。
吃罢早饭，我开始做奥数，虽然题目很难，但我不断探索，寻找窍门，经过不懈努力，一个多小时全解出来了，我快乐极了。
中午，外婆、外公来我家过节。妈妈准备了许多菜，一个三鲜火锅，还有烧鸭、鱼片等等，荤素样样齐全。望着一桌香气四溢的菜肴，我迫不及待地拿起一块鸭腿狼吞虎咽地啃起来，旁边外婆不停地对我说：“慢点吃，别咽着!”
下午去学琴，我情绪饱满，拉得特别有精神。乐得老师一个劲地夸奖我。我好快乐!
傍晚，我与爸爸去打乒乓球。打了一会儿，来了两个高中生。爸爸叫他们与我对练。我们打得相当激烈，周围不时地发出一阵阵赞美声。我边打边笑，真是乐不可支!
吃过晚饭，大家出去散步。今晚的月亮特别大，特别圆，特别亮，在这皎洁的月光下散步，谁能不说快乐呢?
啊!多么快乐的中秋节!
每年农历八月十五是传统的中秋节，这一天月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以这一天也预示着“月圆，人团圆”这不，盼望已久的中秋节又要来了。我高兴不已。
学校放假了，爸爸妈妈也放假了。爸爸说中秋节对于我们国家来说是非常重要的日子，今天要和全家人一起吃月饼，看月亮。这是中秋节的*俗。
奶奶和妈妈准备了丰盛的晚餐，大家都来了，姑姑、哥哥、妹妹都来了，妈妈买回来一大盒月饼，口味各种各样。我们全家人一起坐在桌子前，吃着可口的饭菜。品尝香气扑鼻的月饼。爷爷给我们讲了一个关于月饼的传说。朱元璋起义时当时朝廷官兵搜查的十分严厉，给各路人马传递消息非常困难。此时朱元璋的军师想出一条计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏进饼子里面，派人安全的传递到了各地起义军中，八月十五当晚起义成功了。得知胜利消息的朱元璋下旨将藏有纸条的饼子命名为月饼，从此就有了八月十五吃月饼的*俗。
吃完晚饭，哥哥领着我和妹妹去看月亮。月亮像玉盘一样悬挂在天空。妹妹惊讶的'大声说“今天的月亮好大好圆”。
大家都笑了，爷爷笑的很爽朗，奶奶笑得很慈祥。大家都沉寂在幸福中。而此刻的我仿佛理解了中秋节的重要意义，“团圆”。
农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节是中华民族的四大传统节日。“中秋”一词，最早见于汉服中秋《周礼》。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关*俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的*俗，古代秋报拜土地神的遗俗.
为传承民族文化，增强民族凝聚力， 中秋节从2008年起被*列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故嫦娥传说称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。中秋节也称为 仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
——中秋节的介绍作文 (菁华5篇)
中秋节又来临了，这就意味着我的生日快要来临了。
同时农历八月十五日就是我们*人心里一个不可缺少的节日——中秋节。也是团圆节，在这个节日里，和家人一起坐在餐桌上，一边吃着月饼，一边欣赏着 “月圆之夜”。中秋节，有着一个凄美的故事，这个故事引发了中秋节。这是一个传统的故事——“嫦娥奔月”。这个故事的'大概内容是这样的：从前有一个姑娘， 名叫嫦娥。她和一个男人相爱了，天上的一个神仙下凡送了些可以升天的仙丹。说，只要他们一起吃下丹药，便可以全部升仙。但是嫦娥把那些丹药私吞了。所以嫦 娥成了一个仙人，上了天。玉帝知道了后非常生气，派人传下指令把嫦娥打入了广寒宫，也就是月宫。里面的寒冰让人冷得不得了。同时玉帝也赐给了嫦娥一只雪白 的玉兔。从此，嫦娥的丈夫只能在八月十五日才能看见嫦娥在月亮上向他朝手。
因此，八月十五日就成了月圆之夜。这就是中秋节为什么月圆的来由。而吃月饼又是怎么来的呢？我上网搜了搜，说是当时正在战斗的士兵们把情报藏在了饼子里相互传递，于是，吃月饼就流传了下来。吃月饼象征着团圆。所以，在中秋节吃月饼，成了我国风俗*惯。
中秋节，带着家人一起去外面赏月时，同时不要忘了吃月饼。
中秋节是*的传统节日，是一个喜庆的日子，是合家团圆的好日子。我国不同的地方，中秋节有很多不同的*俗。
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的.传统*俗。很多地方的人们都有互相馈赠月饼表达良好祝愿的*俗。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，吃月饼和送月饼的*俗从宋代一直延续至今。
每到中秋节，我们全家吃过团圆饭以后，妈妈就忙着准备拜月光的仪式。我会帮妈妈摆上很多水果和传统赏月食品：田螺、柚子和芋头等等，当然少不了我最喜欢吃的月饼。知道我为什么喜欢吃月饼吗？因为月饼里面的馅儿可好吃了，甜甜的，滑滑的，很细腻。
中秋节有月饼吃，所以我最喜欢过的节日就是中秋节。
一字雁阵，拉开了金秋的帷幕；云卷云舒，涂鸦出蔚蓝的天穹；葳蕤的白杨，落尽昔日的繁华；淡淡的果香，舒展丰收的画卷。秋如一叶飘落，书写着余韵未尽的诗章。而中秋，便出现在这诗章的华丽尽头。
每逢中秋，家中都会摆上几盒月饼，那淡淡的桂花香夹杂着月饼的甜腻弥漫在空气中造成最熟悉的味道——中秋的味道。
哪怕工作再忙再累，哪怕单位离家再远，一时中秋节至，总会忍不住提上一盒月饼在月升时赶回家。或是包装精致的宴会月饼，或是散装成袋的普通月饼，也许味道迥然不同，但那有什么关系呢？重要的是一颗期盼团圆的心，渴望一家人团团圆圆地聚在一起的`心愿。这样，即使再腻的月饼，也会腻出幸福团圆的味儿来??
中秋节又来临了，这就意味着我的生日快要来临了。
同时农历八月十五日就是我们*人心里一个不可缺少的节日——中秋节。也是团圆节，在这个节日里，和家人一起坐在餐桌上，一边吃着月饼，一边欣赏着 “月圆之夜”。中秋节，有着一个凄美的故事，这个故事引发了中秋节。这是一个传统的故事——“嫦娥奔月”。这个故事的.大概内容是这样的：从前有一个姑娘， 名叫嫦娥。她和一个男人相爱了，天上的一个神仙下凡送了些可以升天的仙丹。说，只要他们一起吃下丹药，便可以全部升仙。但是嫦娥把那些丹药私吞了。所以嫦 娥成了一个仙人，上了天。玉帝知道了后非常生气，派人传下指令把嫦娥打入了广寒宫，也就是月宫。里面的寒冰让人冷得不得了。同时玉帝也赐给了嫦娥一只雪白 的玉兔。从此，嫦娥的丈夫只能在八月十五日才能看见嫦娥在月亮上向他朝手。
因此，八月十五日就成了月圆之夜。这就是中秋节为什么月圆的来由。而吃月饼又是怎么来的呢？我上网搜了搜，说是当时正在战斗的士兵们把情报藏在了饼子里相互传递，于是，吃月饼就流传了下来。吃月饼象征着团圆。所以，在中秋节吃月饼，成了我国风俗*惯。
中秋节，带着家人一起去外面赏月时，同时不要忘了吃月饼。
*些年来，每当中秋节到来时，我总是借探亲之机带点沈阳产的名牌月饼给父母，可是对年迈的父母来说，想完整地吃完一块月饼乃非易事。
因为家里穷孩子又多，吃月饼显然是一件非常让人奢望的事，不过再穷过中秋节时家里也要买上几块月饼，以保证节日当晚每人能够分得半块或一丫。说起过中秋节，老家还有一个十分有趣的仪式呢！这个仪式叫供月亮。在月亮即将出来的时，家家户户将月饼和瓜果桃梨装摆放在屋外窗台上，意思是让月亮先享用。在东西摆放停当后，母亲常常会冲着月亮口中念念有词，大概的意思是感谢月亮给我们带来了好年景，保佑一家人*安和团圆。
在我儿时的记忆中，中秋节当晚供过月亮后，一家人便围坐在一起，每人分得一份月饼，外加一个苹果或几粒枣。我对属于自己的一份月饼吃的总是非常仔细——反复咀嚼、品味，绝不会几口吞下。现在想起那时候过中秋节的场景，那气氛真是温馨快乐啊，感觉那时候的月饼是那么的甜、那么的香、那么的令人回味！
那时候，月饼的品种十分单一，无非就是枣泥馅、豆沙馅、红糖、白糖馅。特别是红糖白糖馅的月饼，里面有的有冰糖、青丝、花生仁甚至核桃仁。如果发现了花生仁和核桃仁，我常常会把它保存下来，一时半会儿舍不得吃掉。现在经济发达了，日子富裕了，月饼的品种和花样也越来越多，什么玫瑰馅、椰蓉馅、桂花馅，甚至还有各种肉馅的等等，花样真是层出不穷，难以计数。可是不管什么馅，什么风味的月饼，我几乎都不怎么感兴趣了，儿时那月饼的味道是现在的任何月饼都无法取代的。尽管那时候生活清贫，物质匮乏，但人们的精神是那样富足和乐观。如今，我已过而立之年，在憧憬美好明天的同时，我常常会回想起过去的时光。
有位名人说过：忘记过去就意味着背叛。其实我认为，忘记了过去倒算不上是什么背叛，起码是缺少了一种前行的力量吧！每当遇到困难和挫折的时候，往昔艰苦的经历会令我重新鼓起战胜困难的勇气；每当贪图安逸和享受的时候，往昔艰苦的经历会催我警醒，让我前行的脚步不会轻易停滞下来！
