中国人见面打招呼，常说的一句就是：“您吃了吗？”看似**常常的一句话，其实里面大有讲究。
民以食为天，填饱肚子在几千年内成了大多数国人最基本的人生追求。从尧舜禹汤开始，历经秦汉唐宋，再到明清民国，直至三十年前，能吃饱历来就是一小部分高贵之人的专利。生产力低下，靠天吃饭，赶上老天爷不高兴，或者有个兵灾匪患什么的，小小百姓就都得勒紧腰带过日子，能活下去不被饿死就是最大的幸运了。所以，见面问一声“您吃了吗”就没有丝毫的虚套在里面，而是发自内心的关照与呵护。我们可以想见，其时其地的人们在说这普普通通的四个字时语气的真诚与虔诚，里面又饱含着多少无奈与渴盼啊。“您吃了吗”，其实也是在问自己，我今天吃了吗？我今天的肚子充实了吗？明天的早餐我准备好了吗？
也有过所谓的“太*盛世”，风调雨顺，仓廪丰实，这时的大部分百姓应该是能吃饱饭的，但见面的第一句台词仍是“您吃了吗”。这时的四个字我想应该怀着一份对上天的感激，一份对皇恩浩荡的涕零。毕竟能吃饱饭了！这四个字还应有一份提醒，好好珍惜吧，千万别浪费粮食，千万别糟蹋饭菜。一粥一饭，当思来之不易；手中有馒头，莫忘饥馑时。这四个字可能还有一层憧憬，今天能吃饱了肚子，希望明天能吃得上些档次。吃饱，更要吃好。“您吃了吗”实际蕴含着国人生活的现在时与将来时。
古老的中国在走过了几千年的风风雨雨，才终于在30年前的一声春雷响后，真正实现了祈望了几千年的梦。“您吃了吗”里面不再有挨饿的担忧，不再有十之八九要落空的渴盼，丰衣足食的中国人在说这四个字的时候真真的是“底气十足”。再也不用担心明天无米下锅，再也不用担心老天发怒，再也不用担心梦会破灭。人们“担心”的是怎样吃得才能更好，怎样让生活比蜜还甜。于是，“您吃了吗”也就愈来愈加大了其单纯“打招呼”的比重——但我明白，人们是满心欢喜这样的的“虚套”与“客气”的。
我相信，“您吃了吗”可能随着生活的丰富多彩与高质量而逐渐退却，不再常挂在人们的嘴边。这是进步，但无论何时，我们都要在心底给“您吃了吗”留个位置，为了不忘过去，为了珍视眼前，更为了追求无比绚丽的明天！
宠辱不惊，看庭前花开花谢；去留无意，望天空云卷云舒。
——题记
时常，听长辈们说：“人呀，不能沮丧也不能骄傲，虚心才使人进步嘛！”
上小学时，听到这句话，似懂非懂地点点头。到了初中，懵懂了做人要“胜不骄，败不馁”。
唐太宗李世民统一北方边境，中国步入了大唐盛世。唐太宗并没有被胜利冲昏头脑，他清醒地知道只有孜孜不倦地治国才能永保大唐江山的稳固。他知贤纳谏，虚心听取魏征的良言，发出了“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”的感慨，将大唐盛世推向顶峰。
于是懂得：胜不骄，就应像唐太宗“居天下之高而忧其民”，不被曾经的功绩蒙蔽双眼，停滞不前。
拖动着沉重的脚镣，司马迁陷入沉思。是用高傲的头颅证实自己的清白，还是接受宫刑屈辱地活下来。想到皇帝的昏庸，自己刚正不阿的言行令龙颜大怒。想到宫刑后，为天下人耻笑的奇辱，他想要一死了之。然而父亲临终遗言在他耳边一遍遍地响起，“一定要……写好……《史记》……”父亲期待的眼神使他久久不能释怀，他紧握双拳，仰天长叹：“我要活下来！”
败不馁，正如司马迁面临生死抉择，毅然选择了在别人眼中的屈辱的生，带着一腔悲愤，为后人留下千古史册。
今天，面临高考的我，有了更深的领悟。
当今社会，飞速发展的背后隐藏着无数的危机。人们为了升学、就业、婚嫁而孜孜不倦地忙碌着。像是疾速行驶的列车，稍有不慎，便会出轨。很多人为了功名利禄而不择手段，最终锒铛入狱；更有一些人难以承担过大的压力而自寻短见。
诚然，升学就业的压力使我们身不由己。但是，有没有想过，人生处处有转角。不以物喜，不以己悲。不因一时挫败而停滞不前，不为暂时成功而沾沾自喜。学学陶潜“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的境界。
其实，只要你能将“胜不骄，败不馁”挂在嘴边，一切烦恼将瞬间抛到九霄云外。那时，再看庭前花开花谢，遥望天空云卷云舒，一份惬意与清凉自在心中……
结束是停止吗?不，那是一种蛰伏。
结束是尽头吗?不，那是一次转弯。
“结束也许就是开始……”将这句话常挂在嘴边，一次次激励我在面对挫折时重新拾回对生活的勇气与信心。
总是喜欢去远古和先人约会，让他们将曾结束的，即将开始的生命故事讲给我听：
是香山居士吗?为何泪水将青山打湿。是琵琶呜咽让你为同是天涯沦落人哀婉，还是官场生命的枯萎让你喟然长叹?
啊!是我臆断了。原来你将这泪水化作盏中之酒，一泣而快，一饮而尽。诀别过去，迎接生命的再次萌芽。这不，西子湖中，绿杨荫里，有你垒砌出的一道白堤，在骄阳的热吻下熠熠生辉，仿佛是别在你胸前的一枚银色勋章。
我问香山，是什么让你拾回对生活的勇气与信心，你对我说，将结束看作一个新的开始。
“结束就是开始”，我将这句话常挂在嘴边，在不能甚解其味时，又将目光锁定今天的才俊：
光影闪动，是谁坐在轮椅上，身伏清案，埋头书海，拼命著述。我说您身体如此狼狈，为何还要这般用功，应该找人伺候您才对呀。
你转过头对我说，是啊，我的身体残疾了，但这并不意味着我的生命会就此黯淡。用双腿奔跑的时光结束了，可我要在精神的跑道上展开与命运新的角逐――海迪姐姐的眼神不仅美丽，更显出坚毅。
我愕然，我钦佩。愕然于她的答辩之辞，钦佩于她面对挫折的态度。一扇门关上，另一扇门便会打开。
“结束就意味着开始”，我终于明白了它的含义。
俯仰间，我发现天下有那么多的事物可以印证这句话。
立春之时，我们挥手作别冬的纯净，却要采撷春的多彩。
日转星移，天空极尽夜的静谧，然后铺染昼的喧嚣。这个世界上没有绝对的结束，只有真正的开始。
这句话常挂在嘴边，它对我是一种激励。
这句话常挂在嘴边，它对我是一种鞭策。
有句话常挂在嘴边，“结束就是开始”，我吟唱着它，迈向属于自己的成功。
口头禅是什么？口头禅是一种好玩的语言，口头禅是人在想不出来答案时，可以混过去的语言。有什么作用呢？口头禅可以让人蒙混过关，可以让人在想不出什么答案时得到答案。我认为口头禅不好也不坏，很居中。
我的口头禅是：随便。因为我不决定一件事时，我总是说随便。
有一次爸爸问我：“这株植物是什么？”我顿时惊住了，因为叶子都是红色的，我不确定它到底是石楠还是红花檵木，所以我说：“随便。”另有一次妈妈要去买菜，问我：“今天你想吃什么？”我当时正在写作业，所以我说：“随便”。还有一次，我在外面玩，小伙伴问我想抓小鸟吗？我想抓蚂蚁，所以我说：“随便！”
在生活中，不是所有事都可以随便的，我并不是不知道，只是在不太确定的情况下才用的。
但是，火点着了，锅可空了，时代的波涛一波一波地向外，我的口头禅的时代过了，好朋友的口头禅时代又能来临了。我的好朋友的口头禅是“可以呀。”我猜他不是很自大，只是有点目中无人。
有一次我们玩“枪战”游戏（就是各自拿着纸枪，假装在战斗），我说：“向左走。”他说：“向右走好些。”我只好往回走，没走几步，就听到一声声“杀呀，杀呀！”我小声对他说：“跑！”说完，我就夺路而逃，扬长而去。等我转身时，发现好朋友正用他那把快断了的纸剑指着对方说：“我以天神的权力，攻打你们！”对方一个包围，说：“你帮我们。”好朋友马上说：“可以呀。”我又恼火又好笑。
还有一次写数学作业时，我发现好朋友一道题写错了，就说：“你确定你的计算方法是对的吗？”他说：“可以呀！”
这就是口头禅，可以让糊涂的人变明白，也可以让明白的人变糊涂。
有句话常挂嘴边高考满分作文
有句话常挂嘴边
天津考生
“我怎么这么倒霉呢!”
这是有些人在生活不顺、事业受挫，人际关系紧张、意外遭遇打击等等不如意后常挂在嘴边的一句话。
“我怎么这么倒霉”，言外之意很丰富：一、我本不应该有这些不如意，但却偏偏让我赶上了，倒霉!二、别人遇到这些事往往会逢凶化吉、转危为安，而我却屋漏偏逢连阴雨，霉上加霉!于是捶胸顿足、呼天抢地、怨天尤人，好像自己是天底下第一大窦娥似的。
生活中，谁都不可能总是一帆风顺，“月有阴晴圆缺”，工作上出了点儿差错，婚姻上荡几个漩涡，闯红灯被扣分罚款，逛商场买到了伪劣产品，走在大街上被无赖纠缠，到机关办事被抢白勒索，等等。事儿发生了，吐一吐苦水，抱怨两三声，对着苍天高喊“我怎么那么倒霉呢”，舒缓一下内心的紧张，获得暂时的心理*衡，未尝不是一个好的办法。但若沉湎于“我怎么那么倒霉呢”的旋涡中不能自拔，我认为是一种很危险的情绪：轻者，情绪处于一种非常态的场中，没心思工作，没精神享受生活，这会影响自己的生命质量，还会影响自己的家庭、朋友、同事;重者，任这种失衡的.情绪繁衍、泛滥，可能会对他人、对社会产生无名的敌意，冲动之下还可能做出不理智的事，危害他人，也害自己。所以，我要奉劝这些人：喊“我怎么这么倒霉呢”一定要适可而止，该刹车时必须刹车。
心理*静下来，换一个角度看问题：工作出差错是谁的责任?如果是别人的原因，想一想是有意还是无心之失?如果是自己的原因，想一想该怎么补救?闯红灯被扣分罚款，是不是理所应当?买了伪劣产品，应该怎样去维护自己的权利?被无赖纠缠，应该怎么与之斗智斗勇?遭“衙役”冷眼，要想想该如何挺直“主人”的腰板……少一些抱怨，多一些争取;少一些牢骚，多一些阳光笑脸，那样的话，挂在嘴边的将不再是“我怎么这么倒霉呢”，而是“我怎么这么勇敢、大度、幸运呢”。
换一种思维，就应了那句常被某些人挂在嘴边的广告词：“原来生活可以更美的!”
——季节高考满分作文范文五份
——题记
二月，母亲聆听着春天的脚步*了。她慈爱地摸摸肚里调皮的我，我想突然安静下来的我是知道的：母亲要把春天送给我做见面礼。于是在那个细雨绵绵的午后，我嘹亮的哭声映衬着母亲欣慰的笑。
母亲说，那一年的春天是她见过的最美丽的春天，而我说，那一年的春天夹带着母亲痛苦的挣扎，那些花儿是因为母亲的汗水而显得更加娇艳吧！
夏天，像母亲亲手烹调的荷包蛋，金灿灿的，让人不忍一口吞咽，怕盛装不下那满满的关心，溢出嘴角。一口口细细地品尝，那里有母亲香甜的体香。
母亲说，夏天是成长的季节，知了也在为我们唱歌加油。我知道，一步一步我成长的足迹，之所以清晰明了，因为它叠加着母亲遥远的期盼。
也许，秋天飘零的'落叶，是母亲疲倦的叹息吧！
我看见母亲在寒冷的秋风中叫卖着蔬菜瓜果，一分一分地积攒我的学费，积攒她的希望。
轻轻颤抖的落叶呀，如果你是母亲苍白的叹息，请你来年化成美丽的蝴蝶，为我母亲舞出春天吧！
母亲呀，落叶总归根，你的叹息是否也有了着落？
孤独的树枝，像母亲在门口等待的身影，一身的严寒，驱不散母亲双手的温暖。
冬天的冰冷，无法冻伤我的心，因为我有母亲编织的爱为我驱寒送暖，但是洁白的雪，可不可以不要染白我母亲柔顺的乌丝？那是我童年最美的梦啊！
四季在更换，春夏秋冬，永不停息，正如母亲的爱，我想要用四季裁成最温柔的衣裳献给母亲。
季节是因为母亲而更加完美了吧！
还没到深秋，林子里到处都是落叶。人道“天凉好个秋”，老根的肚子里却在煮开水。
吸完一袋烟的老根看着在旁边削地瓜的小根道：“娃儿，明天俺们可以去上学了，你以后要好好读书，以后考大学、移民，不要一辈子在这边没出息！”小根眼睛亮了亮，并没出声。
清晨的林子到处都是鸟叫声，似乎在送别多年的朋友。老根领着小根，背着包去搭车上县城。一片落叶悄然落进了小根的包里，存了一段岁月。
小根读的是个民办高中，不仅教学质量差而且学费贵，但中考落榜的他没有别的选择。看着父亲拿出一叠皱皱的钞票交给老师，他的心都酸了，但脑子却很清醒，时刻告诉自己一定要好好读书，不负所托。这还是个秋季。
树林里的鸟叫得更欢了，老根在扫落叶，他扫着扫着脸上就会露出笑容，似乎那不是落叶，而是儿子的成绩单。
小根每个月都会寄信回家，不让孤独在家的老根担心。顺便报上自己每个月月考的分数，告诉父亲，儿子行。
春天将来，年关已过，小根又得踏上去往学校的路，但学费还没着落。开学日期已*，老根一直在亲戚家奔走，希望借足钱给儿子交学费。小根还是去上学了，只是去的路上心很疼。这是一个差点下雪的春天。
老根又收到了六封信，正准备煮上地瓜粥给将回来的儿子吃，却又收到了第七封信，小根退学了，要去打工。老根红着眼看信，“爸，我读不读大学不要紧，重要的是不能再让你受苦受累，不然我会后悔一辈子的。”这是一个没有蝉叫声的夏天，没有人敢吵到老根，因为他的眼睛里有火。
小根真的去打工了，但没有经验的他差点被骗去做“传销”。当他提着包回到林子的时候已是第二个秋天，辛苦两个月的他只带回两行泪。
今年的秋天不一样，林子里没有落叶，小根带着他离开后学校寄来的学费全免通知书上学去了。他相信，明年的夏天是凉爽的，愉快的……
那该是怎样的乐趣，怎样的生活？
有四季伴你而行，生活的路如何多姿多彩，一路蜂忙蝶舞，一路花香弥漫。
而如今？
一幢幢高楼*地而起，于是春天的草没有了立足之地；土地水泥化了，夏天的溪流没有了流淌的床；清洁工扫得勤快，秋天的落叶没有了归根之所；扫雪车多了，冬天的雪没有了消融之家。
工厂的.烟囱多了，挺拔的大树多了，宽阔的大道有了，山间宁静的小路没了。
哎，我们多么可怜啊，这个时代的人。办公室一族无论严寒酷暑，总有空调机调节室内温度。办公室似乎可以称得上“四季如春”，可君不见吗？那里面的空气如何的污浊！
一名演员，必须在酷暑，顶着大太阳穿冬天的棉袄，还要对着摄影机微笑，显得“很温暖”。外面，明明大雪飘飘，她还要穿着清凉的夏装在台上演出，演出夏天的味道。
可怜的人哪！
季节，与他们如此格格不入。季节很艰难地想走*他们，他们有些人却用手一挥，摆开了季节。
有的人孜孜追求，追求财富，追求地位名望，所以他们厌恶四季，一年到头只能西装革履，风风光光就行。这些人，是季节所该抛弃的人！
可是，绝大部分的人是可怜的，他们喜欢季节，可是他们的时间安排表上，没有安排与季节见面玩耍的时间。他们是被迫离开季节的。
能不可怜他们吗？
什么时候，还能够有像李清照那样与朋友一起“争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭”的时光；什么时候，还有机会去原野桥畔领略“斜风细雨不须归”的清爽？
城市在一座座地建设着，为何不给季节留一个空间，让他们在城市安家？不要只让季节在稻田走过，也让季节在城市与人为伴。
怀念从前，向往明天，希望明天季节在城市扎根发芽，开花。如歌般行吟。
怀念从前，季节总如歌般行吟。当春来到时，就有“逃之夭夭”的景致；当夏来到时，就有“小荷才露尖尖角”的生机；当秋走*时，会有“晴空一鹤排云上”的诗情；当冬走*时，会有“窗含西岭千秋雪”的韵致。那该是怎样的乐趣，怎样的生活？有四季伴你而行，生活的路如何多姿多彩，一路蜂忙蝶舞，一路花香弥漫。
而如今一幢幢高楼*地而起，于是春天的草没有了立足之地；土地水泥化了，夏天的溪流没有了流淌的床；清洁工扫得勤快，秋天的落叶没有了归根之所；扫雪车多了，冬天的雪没有了消融之家。工厂的烟囱多了，挺拔的大树多了，宽阔的大道有了，山间宁静的小路没了。哎，我们多么可怜啊，这个时代的人。办公室一族无论严寒酷暑，总有空调机调节室内温度。办公室似乎可以称得上“四季如春”，可君不见吗？那里面的空气如何的污浊！一名演员，必须在酷暑，顶着大太阳穿冬天的棉袄，还要对着摄影机微笑，显得“很温暖”。外面，明明大雪飘飘，她还要穿着清凉的夏装在台上演出，演出夏天的味道。
可怜的人哪！季节，与他们如此格格不入。季节很艰难地想走*他们，他们有些人却用手一挥，摆开了季节。有的人孜孜追求，追求财富，追求地位名望，所以他们厌恶四季，一年到头只能西装革履，风风光光就行。这些人，是季节所该抛弃的人可是，绝大部分的人是可怜的，他们喜欢季节，可是他们的时间安排表上，没有安排与季节见面玩耍的时间。他们是被迫离开季节的。
能不可怜他们吗？什么时候，还能够有像李清照那样与朋友一起“争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭”的时光；什么时候，还有机会去原野桥畔领略“斜风细雨不须归”的清爽？城市在一座座地建设着，为何不给季节留一个空间，让他们在城市安家？不要只让季节在稻田走过，也让季节在城市与人为伴。
怀念从前，向往明天，希望明天季节在城市扎根发芽，开花。如歌般行吟。
我爱江南水乡。生于斯，长于斯的我，早已被江南的柔情所浸染。
这儿的月是多么皎洁，带着淡蓝的忧伤；风是暖和的，没有北方的狂啸。最令人留念的，是那薄薄的白色的雾。清晨，每当推开窗户，遥望天地，犹如一条丝绸在天地间飘舞，伴随着一阵阵花的清香，体会雾锁楼台的朦胧之美。
是江南独特的四季酿出了江南的美景。我就爱这儿多彩的四季。
我爱春。因为这里的春天不同于其他地方。这儿的春是绿色的，最重要的是，她绿得油腻，绿得刺眼，绿得叫人迷失了方向。独自徜徉在绿的海洋，吮吸着绿的甘露，不失为一种美的享受。绿，滋润着我的心灵。她唱出了春的心声。
我爱夏。江南的夏，到处飘逸着香气：花香、雨香，还有那蝉鸣的香。江南夏天的午后，常常伴随着一场雷雨，它洗去了地上的尘埃，洗去了天空的炽热，洗去了人们内心的浮躁。雨后，彩虹横跨天际，那是天的笑容。夏天的清晨，当太阳刚冒出一点影儿，一切都是火红的。不信，请品读白居易的《忆江南》：“日出江花红胜火”。
我爱秋。自古以来，文人志士对秋的看法大都是悲凉的。只因那“秋风扫落叶”的凄凉。然而，我独爱江南的秋。江南的秋，风凉而不寒，水清而不冰。站在*静的湖边，品读张孝祥那“满载一船秋色，*铺十里湖光。波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪”。秋，金黄，收获。
我爱冬。爱这无雪的冬。尽管，有雪的冬天才像冬天，才有冬的味道。但江南的冬，明净，安详。风是和蔼的，它不忍心吹掉一树的枯叶，总会留那一两片黄中带绿的挂在枝头。人们见了，心里暖暖的，总盼望着春天的到来。冬天，盼望的季节。希望，到处飞扬……
这便是江南的'四季，唯美之中夹杂着人性。
我幸运，因为我生长在四季的土地上。那严寒的极地和那炎热的赤道边上的人们，是无法体会这美好的天上人间的。
我爱江南的四季。我要让我的魂徜徉在季节的怀抱中，让我灵魂也渗透着江南四季的美丽。
——自嘲高考满分作文范文五份
话音没落，全班欢呼声响成一片：“耶！”“太棒了！”“万岁！”……我们如离弦的箭一般冲出教室快速排好队。
“沫霜，给我面好旗！”“哪一面好呢？”“这面给我！”……我到体育室领完旗一回队里，一群爱臭美的女生蜂拥而至都想要面好旗。我铁面无私按顺序分完旗，我让雪儿帮我开旗，我闭上眼，想来个惊喜。可是当我睁开眼睛时，嘴巴张成了“0”字形。天哪！旗头全破了！旗一扯就掉！呜……呜我欲哭无泪。“认命吧”雪儿戏答曰。
伴随着老师的鼓声，我们又很到位的训练一遍。然后向一中出发。到一中门口一看就惊呆了：人山人海，锣鼓喧天。每一个方正都有统一的服装。城南的学生“哇塞！哇塞！”喊个不停。我不知哪根神经错乱看不惯。便和雪儿对他们冷嘲热讽：“哎哟雪儿，你看某些人是不是乡下人少见多怪啊！”
“就是嘛，一群傻子！”
可人声鼎沸他们哪里听得见。我们自讨没趣。
“沫霜沫霜，你过来看！”
我立马闻声而去，只见安宁和陈晶晶用旗竿搭成了一顶‘轿子’。
“沫霜快坐上去呀！”安宁催促道。
“这——”
“别废话啦，快坐。”大家异口同声催着。
我怀着忐忑不安的心情小心翼翼地坐了上去。呵，还真能坐的。我越坐越兴奋。
“啪！”
一声可怕的声音打断了我激动的心情。我脑海里立刻冒出这样的念头：旗竿断了！
“沫霜！你完了！旗竿被你弄断了！”
大家你一言我一语的议论纷纷。我心里害怕极了，要是老师问起来怎么办？不对，是安宁叫我坐我才坐。所以要怪安宁。可是目前的问题是，陈晶晶的旗怎么办？我们想了许多办法，可是都无济于事。最后雪儿说：“还是去找老师吧！”我带着陈晶晶去和老师说明了情况，老师简单地说了几句就走了。
一分，一秒。时间越来越长。我急得像热锅上的蚂蚁，终于数学老师不知如何找到一根木棍换上，合适极了。但徐艳京还是哭了，我心里十分难受，对她说了声“对不起”
哈哈，这难道不是天大的自嘲吗？
在日常生活中，人的心理就像一个非常敏感的天*一样，稍有变化则会失去*衡。
然而，如果运用自嘲，往往可以使心理的天*保持*衡状。 自嘲可倾吐郁闷。当遇到不公*的待遇或受到不合理的评价时人往往会生气，但有时却不便直接说出来，这时自嘲也许会是一种好办法。比如有位家庭拮据的青年，相过好几个对象都失败了。当有人责怪他择偶太挑剔时，他就自嘲道：“论模样咱属‘三等残疾’，说家境咱是世界第三，我哪敢挑剔？”很显然，这个青年是采取自嘲口吻回答别人对他的误解，这样既巧妙地暗示了相亲的失败的真正原因，又倾吐了自己内心的郁闷，达到了为自己“正名“的目的。 自嘲可摆脱尴尬。
一位小伙子爱上一位姑娘，追求了两年居然没有一点儿成效。有人在大庭广众下取笑他没本事，他说：“这两年她总说我是美男子，她配不上我，那就算了吧，谁让我长得太帅了呢？”这番话使众人都欣然地笑了，把难堪的局面化解了，小伙子的自尊心同时通过自嘲也得到了保护。 自嘲也可增加幽默感。***同志个子矮，但我很清楚地记得他幽默地说过“天塌下来有高个子顶着”这样自嘲式的话。这话不仅摆脱了尴尬，而且还一语道尽了个矮的“优越性”。不但能使人忘了他个子矮的不足，而且还能看到了他博大的胸怀。
著名漫画家韩羽是秃顶，他写了这样一首《自嘲》诗：“眉眼一无可取，嘴巴稀松*常，惟有脑门胆大，敢与日月争光。”读后令人忍俊不禁，同时还能了 解韩羽 先生乐观、大度的处也态度。
有幽默感受的自嘲往往是对自己缺陷的夸张，表现自己的坦诚品格，会得到他人的信赖和好感。
披坚执锐，短兵相接的正面克敌，是一种勇武，有一种壮美的英雄之气。好似“力拔山兮气盖世”的项羽一般的豪气，换得后人声声喟叹。然而，以退为进，欲擒故纵的出奇制胜，是一种智慧，是一种凌人的谋士之风。似是“未出茅庐已知天下三分”的孔明一般的神奇，引得后人拍案叫绝。
自嘲就是这样一门学问，所有闪光的智慧只让世人了解所谓“迂回的进攻”。
人们自嘲，多半因为无奈。时光如白驹过隙，雁过无痕，流逝了却只能在岸边亲见宿命的玩笑，命运的捉弄。那些虽然已随风消散的往昔，无法改变，不能回头。于是无奈中，唯有自嘲，自我嘲解。这也算是一种解脱，但决非逃避，因为曾直面过那向往摆脱的梦魇。自嘲，用幽默的口吻，通过一种让心不太痛的方式，让我们用智慧给予的勇气，摆脱阴暗的束缚，重新找到支点，撑起整个人生。因为自嘲，我们没有一味的逃跑，而被影子一般的无奈追至死地;因为自嘲，我们以退为进：要摆脱它，就先直面它。
这就是自嘲，一种以退为进的智慧。
不是人人都愿意自嘲的。自嘲，意味着已陷入了某种程度的逆境，而这是多数人不愿承认的。他们有时宁愿呆在心中虚幻的蓝天白云下，也不愿去感受迎面吹来的寒风冷雨。所以自嘲的人往往是智者。人有旦夕祸福，即便是智者。而智者总是最先摆脱困境，这是智者之所以成为智者。他们的智慧不在于避免了一切的祸患，而且这也是不可能做到的，他们的智慧在于尽早的解脱。
当智者在困境中自嘲时，也并非寻常人眼中的自暴自弃，而是一种忍辱负重的排解，用非凡的耐心与毅力忍受困境，换来心情的*复，换来*静思考后的一飞冲天。这是一种常人的心灵与肉体难以承载的智慧。大概因此，并非人人都回成为智者。
自嘲是一种大智若愚的智慧，就像真正善战的将军不会总是让士兵向前冲，有时也会选择退避三舍。
“聊什么主题”，一句简简单单的话却让我感觉冰凉彻骨；“聊什么主题”，是你对我分开以来说的最长的一句话；“聊什么主题”，三年的同学换来的是一句这样*凡的不能再*凡的话；“聊什么主题”，不说友谊，就说同学之间，能换个词么？
克制，但在有意或无意中还是看到了你的名字，鼓足勇气向你说了一句“聊聊啊”，这句话，本应该是对一个陌生人说的，现在却对你这个挺好的，算是同学说的话。不觉得，某时某刻，我们连互相对骂都懒得骂了吗？不觉得，你我之间总有些别扭吗？不觉得，我们比陌生人还陌生吗？曾经，作为同桌的我们互相打闹玩耍；曾经，作为同校同学的我们无意间相遇也会骂上两句；曾经，看见我你会痞笑一下；曾经，在我的生活中会有你。但，那是曾经，那一切都是曾经。现在，曾经的一切是一句“聊聊啊”，一句“聊什么主题”而画上句号。
聊什么主题？呵，一句话让我手无足措，我不知道该说什么，所以一句话匆匆结尾下线。可能你在千里之外会诅咒我，骂我神经，但只有这样，你会记住我，尽管只有一分钟，一秒钟。我很蠢，直到你我纯真童年友谊失去了我都不知道；直到隔了千里之外，脑海里还有你的模样；直到某事某刻你已经忘记了我，我还傻傻的不相信。一切的一切，消逝了，随着风的吹绪，云的摇曳，消逝了
嘴角勾起一丝弧度，自嘲一笑。聊什么主题，一句之后，是我最后一次想你。
人的一生中，总会遇到不愉快，甚至痛苦的事，那是相当寻常的。人不努力追求，成功不了，努力了也不一定会成功，有时候甚至屡战屡败，根本看不到努力过的痕迹。这种情况下，自嘲一下自己也不错，好好嘲弄下自己，把自己放在最低层，去看清楚自己，这样反而会给自己的人生带来转机。
听说，林肯在参加总统选举的时候，对手攻击林肯两面三刀，搞阴谋诡计。林肯听了只是轻松地会回应道：“请公众来评判吧，如果我还有另一面张脸的话，我还用得着这一张吗？它可真的是一点也不漂亮。”这样的自嘲不仅没有让林肯陷入流言飞语中，反而赢得了选手的爱戴和对手的尊重。
林肯生理上的缺陷是与生俱来的，他为此才具备了强烈的自卑感。但也正是因为这种自卑感让他具有了越来越多的政治本钱，因为他没有因为自卑而沉沦，而是将自卑变成成功的动力，让自嘲成为自我超越的燃油。”
一个人有自卑感是很正常的事情，因为你总是有一些不如别人的，这个时候你要知道不是心理失衡，而是想一想如何自嘲一番，宽慰一下自己，生活中，我们经常可以发现这样一群人，他们有深刻的自卑感，但与此同时，他们也会有产生一种不断弥补自己弱点的本领。那些自卑感越强的人，这样的补偿作用也会越强。或许这正是上天给他们的一份特别的礼物吧！
更多时候，自嘲是一种乐观的，积极向上的人生态度，有着强烈的个性色彩。巧妙的使用自嘲也是一种艺术，用好了，它还能具有干预生活和调整自己的功能。那些善于自嘲的人，不仅能给别人增添快乐，同样还可以让自己减少烦恼。最重要的是，在自嘲的过程中，还能更加清楚的认识自己，只有这样才能战胜自卑的心态，应付周围众说纷云的评价带来的压力。当你摆脱了心中的种种失落和不*衡后，会很容易获得精神上的满足和事业上的成功，所以自嘲一下又何妨？
林肯被艺员嘲笑的时候，没有反戈一击，反而是自嘲了事，这样不仅宣泄了内心的积郁还为自己带来了心理上的快乐。同时还让自己反嘲别人一番，何乐而不为呢?所以，自嘲是聪明人的必备武器。
当我们还年轻的时候，应该努力地学*并掌握这门武器，这样当遇到困境时，才能够点拨自己一下，为自己轻松解围，让自己拥有一个*衡，健康的心理和一个豁达快乐的人生。
——江西高考满分作文范文五份
适应了今日社会的繁华，忘记了往日社会的淳朴;经历了今日社会的和*，丢失往日社会的简单;体会了今日社会的竞争，缺失了往日社会的快乐。追求太多的完美，我是一个不完美的小孩，缺少一点点爱。
不完美的小孩，想要一个童年。我曾奢望去看一看游乐场，坐一次云霄飞车;我曾奢望看一看大海，观一次潮起潮落;我也曾希望手里多一个棒棒糖，体会糖果给我的快乐;也曾希望多一个限量版的机器猫，虽然我不知道什么是机器猫，可是同桌告诉我，拥有他，可以拥有一个童年。我只想要一个童年。
不完美的小孩，一直很“完美”。妈妈一直告诫我，要我做一个完美的小孩。她说:你只有一直完美，才可以比其他人更优秀。是吗?我虽然心有疑问，却没有问出为什么。所以我一直被各种补*班包围，一直被各科*题环绕，一直拿着满分的考卷。妈妈没有问过我累不累，她心中的我一直很完美。也许我真的很完美。
不完美的小孩，还是不完美。我以为我可以一直完美，一直拿着满分的考卷，虽然九十八分没什么，真的没什么，我还是第一名。同桌刚刚过及格线而已，我比他多了好多分呢!我看见他妈妈奖励他一个吻，真好，原来成绩差也可以得到父母的'爱。可是妈妈为什么打我?因为我没有考一百分吗?因为我不再完美了吗?我真的不懂，大人的世界。
当时光不再飞逝，阳光不再闪耀，雨露不再甘甜，你能否给我一个拥抱?妈妈。我是一个不完美的小孩，缺少一点点不是因为完美才得到的爱。
望子成龙，望女成凤，这是每个家长对孩子的最大期盼，而每个家庭对待孩子的教育也各不一样。有的是顺其自然，让孩子自由发挥;有的是望子成才心切，对孩子学业严厉苛刻。
小明和小王是同桌，他们的家长对待他们的学业有不同的做法。小明成绩优异，父母都希望他能有一个好前途，，所以从小对他学业很严厉，不能有半点差错;小王成绩不是很好，虽然父母很失望，但是父母对他的学业还是一直鼓励。一次测试，小明考了满分，父母很高兴，亲了小明一口，让他下次还是拿满分;小王没考及格，父母很生气，打了小王一巴掌，让他下次考好点。等到下次考试，小明没考到满分，父母打了他一巴掌，而这次小王分数提高了一些，父母亲了他一口!
两对父母对待孩子成绩的不同做法，可以看出当代教育的不同体现。俗话说“黄金条条出好人”，这种思想也不是全对，家长过分的对孩子学业严厉，终究会适得其反，只会让孩子厌烦学*，如果家长对孩子学业多一点关心，鼓励，问候，对孩子繁重的学业之后也是一个很好的安慰，毕竟每个家长都是从孩子阶段走来的，都有过同样的感受!这幅漫画首先指向的是家庭教育，寓意的是爱与惩罚及其功能。在我看来，两个巴掌都是不对的，而两个吻都很对。仔细分析一下，100分得到的吻是高分挣来的`，是爱，但爱的内容比较单一，所以98分就要挨巴掌;55分的巴掌是错误的，家长粗暴了，但61分的吻特别温馨，爱的内容比较丰富，有亲情，还有鼓励、宽容和等待。从效果看，98分挨巴掌的孩子可能从此战战兢兢，学*心态受到了极大的破坏，会进入比较机械僵硬的学*状态，甚至可能创造精神也被压抑，下一次考试变成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻则可能成为一种动力，从而形成一种积极向上的精神，孩子的心理会处于比较宽松自由的健康状态，未来可能有很好的发展，下一次考试分数会更高几乎是可以肯定的。
这幅漫画虽然看起来主要是在跟家长们对话，其实也是在讨论中国的教育。中国教育的一个重要弊端就是唯分数论，分数决定一切，漫画里的吻和巴掌也是分数决定论的后果。分数决定论在教育发展和人才选拔方面的消极后果已经日益显现，值得全社会反思。
陈先生：
您好!您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次;毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟，这是一个不能停留太久的世界。
只要心情是晴朗的，人生便没有雨天。给生命一个笑脸，迎接属于你的生命晴空。——题记
没有嫣然绽开的花蕾，便没有四季宜人的温馨；没有潺潺流过心田的微笑，便没有人生的洒脱。我们虽然哭着来到世上，但应该用微笑面对人生，给生命一个坚强、勇敢、自信的笑脸，创造一个独一无二的精彩人生。
一、印度洋海啸：敬畏生命——坚强的笑脸
当狂风袭卷海岸，摧毁了房屋和农田，吹不走的是人们求生的必胜信念；当暴雨肆虐港湾，冲垮了堤坝和建筑，冲不散的是人们敬畏生命的坚强微笑。
忘不了当地人民手拉手，肩并肩地向洪水抗争时的团结，忘不了来自世界每一个角落前来援助的仁人志士的友爱。尽管肤色不同，种族各异，不变的是人人脸上深蕴的那一缕微笑，如阳光般灿烂温暖，驱走灾区人们内心的严寒。
给生命一个坚强的笑脸，沉着冷静地去面对，去迎对、去解决暂时的障碍，去迎取雨过天晴的那一天。
二、闾丘露薇：举重若轻——勇敢的笑脸
她，凤凰卫视的一个战地记者，一个弱女子，却用肩膀扛起了众人瞩目的重担。在那些道貌岸然却临危退缩的人面前，她用生命和誓言承受了常人认为不该承受的重压。硝烟弥漫，战火冲天，闾丘露薇冒着生命危险，一次又一次地向全国观众展现了最新最真实的新闻资料。她用镜头直面现场，用勇敢直面危险……
当她站在“全国十佳青年”的领奖台上，人们又看到了那熟识的笑脸，一个诠释着勇敢、执着的微笑，一个举重若轻的纤纤身影！
给生命一个勇敢的微笑，敢为人之不敢为，去化解心中的那团迷雾，为自己，为他人开拓一条*坦宽阔的新路。
三、刘翔：超越极限——自信的笑脸
刘翔，一个黄皮肤黑头发的中国青年，一个怀揣着光荣与梦想的炎黄子孙，他创造了奇迹，实现了几代人的夙愿。
当***伴着雄伟的《义勇军进行曲》随风飘扬在雅典的上空时，全世界的华夏儿女双眼噙着激动的'泪水，因为就在刘翔冲过终点线的那一刻，我们的心也飞了┢鹄矗—
他高喊着“中国有我，亚洲有我”，他敢用“初生牛犊不怕虎”的斗志去迎接挑战。他身披**，代表一个民族站在世界的前列。
给生命一个自信的笑脸，敢于超越自我，超越极限。自信的微笑回报给一个民族以骄傲，升腾起一团熊熊的希望之火。
给生命一个纯真的笑脸，无论你是在成功的顶峰还是在失败的低谷，无论你是为爱兴奋还是为恨伤怀，纯纯地笑，笑看人生起伏，笑着花开花谢，笑看生命每一个┧布洹*
给生命一个笑脸，笑纳百川，用宽容和理解，用自信与豁达，用坚强与洒脱，向命运抗争，向困难招手，向生命挑战！
让我们笑看形形色色的人和事，走丰富多彩的人生旅途，创造绚丽多姿的人生！
北京的八达岭长城是非常雄伟的。
我和爸妈站在八达岭长城的入口处，只见巍峨的长城犹如一条巨龙弯弯曲曲地盘在山上。望着远处的山顶长城上黑压压的蚂蚁搬的人们，心里不由得惊讶：真是“人山人海”!
这时，迎面吹来一阵寒风，我不禁被冻得哆嗦。虽然昨天预报说今天会降温，而我也是“有备而来”加厚了衣服，但没想到是这么冷!好像一下到了南极，风刮在脸上像刀似的，真疼啊!在这么恶劣的天气爬长城还真是一种挑战啊……但愿我能活着回去，阿门。我这样想着，向长城迈开了脚步。
长城的楼梯很陡很陡，每上一个台阶都要用尽全力，腿好像灌了铅，抬都抬不起来。四周的城墙上每一块砖都刻满了各种名字，连地上都有。我想这是游客来时留下的纪念吧。长城上没有楼梯的地方变成的陡坡，几乎是90°，非常难爬。爬到一半甚至有可能滑下来。于是人们就抓住扶手一点一点往上挪。扶手只有两边有，所以就形成了两遍挤满人而中间空荡荡的奇特景象。因为人太多，实在挤不上去了，于是我只好后退几步，从中间冲了上去，不过撞到了不少人。
爬到中间的时候，我回过头向山下俯视。因为是冬天，所以山上的树叶都掉光了，只剩下张牙舞爪的光秃秃的树干了。偶尔有一两只鸟飞来飞去，叫几声。显得孤零零的。我想到了“孤树落日残霞，轻烟老树寒鸦。”白朴大概想描写得就是这番景象吧。
我还看到了我曾经爬过的那几段长城，现在它显得那么渺小。不过上面的人还是黑压压的挤来挤去的样子。这长城弯弯曲曲的，一直到山的最深处——不管我怎么踮脚，怎么蹦怎么跳到看不见了为止，只能看到藏在树林里的若隐若现的烽火台。我回过头来，看着那个最高点——终点，离我不远了信心更加十足了。
快到正午了，天气暖和了许多，游客也增加了。
历经千辛万苦，我最终终于气喘吁吁，爬到了终点。我站在高高的台子上，骄傲的举起了手，眺望着远方——欣赏着远处美丽的风光!
不到长城非好汉，我读完诗句感慨地说：“我也是一条好汉了!”
——优秀高考满分作文范文十份
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操作《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。"赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人比较是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾*生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。"
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。伯喜放声痛哭，曰：“物亦如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
探究，作为一种很重要的学*方式，本应欣然接受。然而，在当下，它却被人视为形式主义的表现，实乃痛哉！在我看来，探究者，不可缺也。
探究是授之以渔。古人有云：授之以鱼不如授之以渔。探究是在不给出结论的前提下，老师和学生就某个问题进行探索和深究的一种学*方式。这种学*方式本身就启发学生思考，让学生学会学*，而不只是单纯地授予学生知识。知识是无穷的，没有人能掌握一切知识，但只要学会了探究，懂得如何接*真理，那么，即使我们没有老师，也同样可以获得知识。更何况通过探究所得知识会远比被授予的知识更容易记牢，也更容易学以致用。由此观之，探究，焉能缺乎？ 探究是教学相长。学*并非只是学生自己的'事，老师也需要提高进步，也需要完善自己的知识体系。而探究是老师和学生的互动。学生通过探究掌握学*能力，老师也可在学生提问的同时启发自己，总结学生的易错点和盲点，从而更容易教导学生走向真知。曾有一次物理课上让我难忘。当时老师突发奇想，编了一道题。对于这道题，她也没把握，只是说让大家一起来探究。一开始全班寂静，直到后来有人提出了一种解题思路，顿时启发了大家。于是，先后有五种方法被提出。而老师也受同学的启发，提出了两种新思路，并且最后总结了大家的探究所得。的确，教学借探究得以相长。由此观之，探究，焉能缺乎？
也许有人仍会对探究心存偏见，会说探究容易流于形式而失去了实质。然而，在我看来，其实不全然。之所以他们会抱怨探究式学*是形式主义，是因为他们本身就不愿参与其中，不想费力劳神去思考。而一旦失去了积极性，探究当然只能流于形式了。倘若大家都积极思考，勇于发言，何患一无所得也？或许有人会说，探究会没有“标答”，努力一场都是徒劳无功。这其实是因为他们对未知的、不确定的事物的一种恐惧和对探究本身的不理解。探究本身就是寻求真知的一个过程，其实质便是启发人思考，探究未来之物。所以，探究不会徒劳无功，只要咱敢于尝试，探究不会流于形式，只要咱积极主动。
今早喝粥时我用的是一只白底素净的蓝边碗。你或许会问，如此*淡无奇的碗有什么好说？错矣！此中考究可大着呢，且听我慢慢道来。
新居落成，我与父母前往景德镇购买瓷器新居。
这里瓷器种类繁多，有“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”的白瓷；有造型精致小小骨瓷；有绚丽多彩的斗彩……让人眼花缭乱，美不胜收。
买什么好呢？有人说，只要票子够多尽选造型独特的买，显得荣华富贵的买，精工极致的买，这还不简单？
又错啦！器皿的选择体现了主人的生活态度。不可不慎重。
有的瓷器过于大件且富丽堂皇，赤红、明黄、宝蓝与我家简约的装修风格不符；有的过于小巧，家人并无英国绅士贵妇那般品下午茶的闲情；有的瓷器上绘有泼墨山水工笔花鸟，我们一行人中并无行家不知如何鉴赏……如此看来，竟无我们能买的瓷器了！
突然，这*淡无奇得突兀的蓝边碗闯入我眼帘。如此简陋的碗会在这里出售？我要走，爸爸却在这碗前驻足许久。
为何？
这是上世纪七八十年代家家户户都用的碗，这是承放了父亲的记忆的碗。
据销售人员介绍，这蓝边碗在传统蓝边碗上加以细节上的'改良与创新。我拿起一只仔细端详，发现手感极好，分量厚重让人踏实。底足的角度略微加大，让碗显得端庄典雅不失大气。而且这碗极易打理，深受妈妈们喜欢。
蓝边碗没有繁复精致的花纹修饰，没有绚丽的色彩，没有复杂的工艺。可当你凝视它，就会情不自禁地想起一家人围在一起乐呵呵地吃热腾腾的饭菜的情景；就会想起苦日子里生活的精打细算的不易；就会想起寻常百姓家人间烟火的温度……
蒋勋曾在《品味四讲》忠言逆耳“纯棉衬衫就像爱人”，让我感动了好久。一件物品使用久了，就会产生难以割舍的情感，对我来说，蓝边碗亦是如此。
景德镇作为瓷都，常有瓷器新品推出，我却独爱这蓝边碗并歌颂它。因为它注重在细节上的改良，把创新的点子用在提升人们的生活上而不是争一时的噱头。
距离人的生活太远的创意并不是人真正想要的，新鲜感过后便如失了灵敏般只能束之高阁。
每日捧着这只蓝边碗吃饭，不但手感好，我仿佛能听到它无声的诉说，谆谆教诲我认真踏实地生活的真谛，这才是它的精魂。
听我如此道来，你可有话反驳？
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言，它向我们揭示了这样一个道理：一个人应把大众利益摆在第一位，把个人利益摆在第二位，在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐。
俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想，为人民着想，在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑，直到天下人都过上幸福快乐的生活，才谈自己的个人幸福。优秀的***员周文雍和陈铁军，他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽，但是他们都把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益，他们顾不上谈个人的爱情，而是积极地为党工作，直到生命的最后一刻，他们才举行了刑场上的婚礼，把一腔热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品德，将永远铭刻在人们心中。
今天，我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”，振兴我们伟大、古老的祖国，让五千年文明发扬光大，我们年轻的一代更应该树立起伟大而崇高的理想，为了祖国，为了人民，为了“四化”而努力奋斗，贡献自己美好青春。在这一伟大的历史时期，绝大多数的青年也正是这样做的.。他们在各自的工作岗位上，努力奋斗，谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是，我们也要看到，也有那么极少数的青年人，胸无大志，整天只顾自己个人的利益，忙忙碌碌为的是个人的小家庭。他们碌碌无为，虚度年华，有的人甚至为了个人私利贩私、盗窃行骗，成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌，使他们明白：只有抛弃个人主义，把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”，才有可能得到真正的幸福。
国家兴亡，匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心？是中华儿女安能无报国之志？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言，为伟大祖国，为天下大众，为“四化”大业而贡献青春，在我们每一个人的青春史上，绘出最新最美的图画。
从我牙牙学语起，你便开始拿我和别的小孩比较，从中你得到了快乐和满足。
从我上小学以来，你便*惯拿我的成绩与别人论成败，为此你收获了自豪和荣光。
我曾劝你不要比，因为成绩优秀不代表一切，可你充耳不闻，认定我是你今生最得意的作品，是你的骄傲。
我曾反感你的比，因为我也有我的“短板”和自惭形愧，可你乐此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。
望子成龙，那是普天下所有父母的共同心愿，我怎会不懂，只是——
你可知道，再优秀的成绩也经不起比。从来没有比出来的天才，只有比出来的笨蛋。因为，这个世界没有“最”，只有“更”。“最”是极限，是尽头，是止境；“更”是无穷，是进取，是新的希望。人类之所以不断地挑战自己的潜能与极限，刷新一次次的成绩，打破一项项的记录，不就是因为信奉“没有，只有更好”吗？
记得奥林匹克运动会“更快、更高、更强”的格言吗？记得被誉为“教授的教授”的陈寅恪先生说的“只要能学到知识，有无学位并不重要”的真言吗？我们实在无需时时与人比成绩较高低，做好自己便是王道。看看民国时期的梁漱溟、金克木、沈从文、钱穆等一大批自学成才的低学历的大师便知，强者从来只用实力说话，无须靠一纸分数或学历来证明。
你可知道，再美好的人生也经不起比。毕淑敏说：“没有人能替代我，就像我不能替代别人。”因此，无须拿连小板凳也做不好的爱因斯坦跟“发明大王”爱迪生比，不必拿考清华时数学只得了15分的钱钟书跟“数学天才”华罗庚比。正如每一片叶子都是独一无二的，每一种人生也都是无以伦比的。
你要做的是尊重和欣赏，而不是比较和责难。因为人生不是宫廷剧，更不是角斗场，非得要比得筋疲力尽，斗得你死我活。人生曼妙的风景就在高低起伏、峰回路转之间，生命的精彩就在山穷水尽、柳暗花明之际。成就非凡人生的是一次次的脱胎换骨，是一次次的破茧成蝶，而非一个个分数，一张张试卷。
没必要热衷于一次次与别人较真，那会迷失了自我。也没必要把的我和一般的我比较，那会陷入自卑。100分你自豪，98分我同样优秀。56分我无颜，可61分我在进步。100分有100分的特有精彩，61分有61分的别样风情。
今早喝粥时我用的是一只白底素净的蓝边碗。你或许会问，如此*淡无奇的碗有什么好说？错矣！此中考究可大着呢，且听我慢慢道来。
新居落成，我与父母前往景德镇购买瓷器新居。
这里瓷器种类繁多，有“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”的白瓷；有造型精致小小骨瓷；有绚丽多彩的斗彩……让人眼花缭乱，美不胜收。
买什么好呢？有人说，只要票子够多尽选造型独特的买，显得荣华富贵的买，精工的买，这还不简单？
又错啦！器皿的选择体现了主人的生活态度。不可不慎重。
有的瓷器过于大件且富丽堂皇，赤红、明黄、宝蓝与我家简约的装修风格不符；有的过于小巧，家人并无英国绅士贵妇那般品下午茶的闲情；有的瓷器上绘有泼墨山水工笔花鸟，我们一行人中并无行家不知如何鉴赏……如此看来，竟无我们能买的瓷器了！
突然，这*淡无奇得突兀的蓝边碗闯入我眼帘。如此简陋的碗会在这里出售？我要走，爸爸却在这碗前驻足许久。
为何？
这是上世纪七八十年代家家户户都用的碗，这是承放了父亲的记忆的碗。
据销售人员介绍，这蓝边碗在传统蓝边碗上加以细节上的改良与创新。我拿起一只仔细端详，发现手感极好，分量厚重让人踏实。底足的角度略微加大，让碗显得端庄典雅不失大气。而且这碗极易打理，深受妈妈们喜欢。
蓝边碗没有繁复精致的花纹修饰，没有绚丽的色彩，没有复杂的工艺。可当你凝视它，就会情不自禁地想起一家人围在一起乐呵呵地吃热腾腾的饭菜的情景；就会想起苦日子里生活的精打细算的不易；就会想起寻常百姓家人间烟火的温度……
蒋勋曾在《品味四讲》忠言逆耳“纯棉衬衫就像爱人”，让我感动了好久。一件物品使用久了，就会产生难以割舍的情感，对我来说，蓝边碗亦是如此。
景德镇作为瓷都，常有瓷器新品推出，我却独爱这蓝边碗并歌颂它。因为它注重在细节上的改良，把创新的点子用在提升人们的生活上而不是争一时的噱头。
距离人的生活太远的创意并不是人真正想要的，新鲜感过后便如失了灵敏般只能束之高阁。
每日捧着这只蓝边碗吃饭，不但手感好，我仿佛能听到它无声的诉说，谆谆教诲我认真踏实地生活的真谛，这才是它的精魂。
听我如此道来，你可有话反驳？
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言，它向我们揭示了这样一个道理：一个人应把大众利益摆在第一位，把个人利益摆在第二位，在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐。
俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想，为人民着想，在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑，直到天下人都过上幸福快乐的生活，才谈自己的个人幸福。优秀的***员周文雍和陈铁军，他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽，但是他们都把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益，他们顾不上谈个人的爱情，而是积极地为党工作，直到生命的最后一刻，他们才举行了刑场上的婚礼，把一腔热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品德，将永远铭刻在人们心中。
今天，我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”，振兴我们伟大、古老的祖国，让五千年文明发扬光大，我们年轻的一代更应该树立起伟大而崇高的理想，为了祖国，为了人民，为了“四化”而努力奋斗，贡献自己美好青春。在这一伟大的历史时期，绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上，努力奋斗，谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是，我们也要看到，也有那么极少数的青年人，胸无大志，整天只顾自己个人的利益，忙忙碌碌为的是个人的小家庭。他们碌碌无为，虚度年华，有的人甚至为了个人私利贩私、盗窃行骗，成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌，使他们明白：只有抛弃个人主义，把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”，才有可能得到真正的.幸福。
国家兴亡，匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心？是中华儿女安能无报国之志？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言，为伟大祖国，为天下大众，为“四化”大业而贡献青春，在我们每一个人的青春史上，绘出最新最美的图画。
从我牙牙学语起，你便开始拿我和别的小孩比较，从中你得到了快乐和满足。
从我上小学以来，你便*惯拿我的成绩与别人论成败，为此你收获了自豪和荣光。
我曾劝你不要比，因为成绩优秀不代表一切，可你充耳不闻，认定我是你今生最得意的作品，是你的骄傲。
我曾反感你的比，因为我也有我的“短板”和自惭形愧，可你乐此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。
望子成龙，那是普天下所有父母的共同心愿，我怎会不懂，只是――
你可知道，再优秀的成绩也经不起比。从来没有比出来的天才，只有比出来的笨蛋。因为，这个世界没有“最”，只有“更”。“最”是极限，是尽头，是止境；“更”是无穷，是进取，是新的希望。人类之所以不断地挑战自己的潜能与极限，刷新一次次的成绩，打破一项项的记录，不就是因为信奉“没有，只有更好”吗？
记得奥林匹克运动会“更快、更高、更强”的格言吗？记得被誉为“教授的教授”的陈寅恪先生说的“只要能学到知识，有无学位并不重要”的真言吗？我们实在无需时时与人比成绩较高低，做好自己便是王道。看看民国时期的梁漱溟、金克木、沈从文、钱穆等一大批自学成才的低学历的大师便知，强者从来只用实力说话，无须靠一纸分数或学历来证明。
你可知道，再美好的人生也经不起比。毕淑敏说：“没有人能替代我，就像我不能替代别人。”因此，无须拿连小板凳也做不好的爱因斯坦跟“发明大王”爱迪生比，不必拿考清华时数学只得了15分的钱钟书跟“数学天才”华罗庚比。正如每一片叶子都是独一无二的，每一种人生也都是无以伦比的。
你要做的是尊重和欣赏，而不是比较和责难。因为人生不是宫廷剧，更不是角斗场，非得要比得筋疲力尽，斗得你死我活。人生曼妙的风景就在高低起伏、峰回路转之间，生命的精彩就在山穷水尽、柳暗花明之际。成就非凡人生的是一次次的脱胎换骨，是一次次的破茧成蝶，而非一个个分数，一张张试卷。
没必要热衷于一次次与别人较真，那会迷失了自我。也没必要把的我和一般的我比较，那会陷入自卑。100分你自豪，98分我同样优秀。56分我无颜，可61分我在进步。100分有100分的特有精彩，61分有61分的别样风情。
猴年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！
我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！
“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化！它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水*，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了
震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。 于是我们看到令人落泪的一幕——
义务宣发方负责人方励现身某直播*台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀
中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔！
说来这蜜蜂也真是够可恶的，把我们家的梨子吃坏完了。我们家门口有棵梨树，可不知为什么这梨子每年到了半生半熟时，就拼命的往下掉。
我一直不明白这是怎么回事，想要弄清楚，于是决定上树看看情况。可是是这梨子也太不经摇动了，还没到半腰上，那些梨子就像是飞石般的向我身上砸。虽然被砸的很痛，可是想要明白丁的心一直鼓励着我向上爬。忍着痛终于来到了有果实的地方，突然之间有许多的蜜蜂飞了出来。原以为是碰到了蜜蜂窝可找了又找，始终找不到蜜蜂窝在哪里。原来这蜜蜂不是在这里安家，而是在这里偷吃梨子。梨子也是因为这样才往下掉的，当时就有一种想把这蜜蜂**万段的冲动。可在当时的情况下不要说是收拾它了，就是它不蛰我就要谢天谢地了。
也许是它良心发现是在做贼，并没有蛰我。只好带着对蜜蜂的仇恨下了树。到了地面上，忽然来了灵感，它不是喜欢吃梨子吗？那我就给它吃，并且给它吃的。于是我用几个梨子做成了水果沙拉，放在我的房间门口，等待着那该死蜜蜂的到来。
也许是还没多久蜜蜂还没有发现这里有美食在等着它们吧。过了几分钟竟然一只也没有来报到。原以为这个计划失败了，回房间睡觉了。等我醒来时，那水果沙拉上全是蜜蜂。拿起事先准备好的武器向蜜蜂发起了攻击。这些小东西也真是够自信的，没有那么一点的防范意识。没有丁身上就不会离开，这样对我收拾它们带来了很大的帮助。收拾此时的蜜蜂比踩死一只蚂蚁一样不费吹灰之力。忽然觉得这样一拍就把它拍死了太对不起我的梨子，心想把它们抓起来慢慢的折磨死那才叫过瘾呢！你应该想不到怎样抓这样凶悍的动物吧？而我就是抓住了它们不打在身上就不会飞走的弱点。找来了一个塑料瓶，把口小的地方距掉。轻轻的盖在蜜蜂身上，这样它就成了我的翁中之鳖，任我宰割。看不出来这家伙的生命力还挺强，我把十几只放在一个塑料瓶里再盖上。隔绝了空气放了两个小时原以为它必死无疑，可它居然还能在里面飞动。
后来我又向里面灌了水，可还是没有一点效果。
没办法，无法把它折磨死，只好把它放了，让它回到大自然中。
——留给明天高考满分作文范本五份
回首是春，俯首是秋，命运的车轮无休转动：日月经天，江河行地，牵扯出四季轮回，哺育着生生不息。明天――这是个永恒而美好的字眼，这是个希冀与和*的象征，然而，今天的我们又能把什么留给明天，拿什么去成就辉煌？
轻吟着易安居士的佳句，咏读着冰心先生的华章，我顿悟了：中华民族五千年来有多少精神文化财富，那一颗颗在悠悠历史长河中灿灿生辉的明珠，不正是留给后人的遗产吗？
留给明天的是我们代代传承着的文化艺术。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏东坡的词旷达豪放，指引我们在挫折中也应豪情不灭；“杨柳岸，晓风残月。”柳咏的词含蓄婉约，给人别样的唯美浪漫的风情；“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”曹雪芹举家食粥著《红楼梦》的故事流传至今，他笔下性格各异的十二金钗令人记忆犹新。琴瑟琵琶、管弦丝竹，现今中国民乐已然在世界的舞台上大放异彩；吴道子的工笔，齐白石的水墨，更在百年历史长河的画卷中比翼齐飞！
留给明天的是我们代代传承着的精神财富。可否记得，屈子苦苦行吟于江边，最终毅然投身于汨罗中；可否记得，诗仙李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”如此的潇洒狂放与不羁。曾几何时，伟大的革命家鲁迅弃医从文，嘻笑怒骂中，为国人闯出一片正义的天空；曾几何时，散文大家朱自清，宁肯饿死，不吃美国的救济粮！
留给明天的是我们代代传承着的优秀品格。白芳礼白大爷辛勤蹬车十五载，将35万元血汗钱全部捐助失学儿童，竟不为自己留下一分一毫。一场衡阳大火使多少人流离失所，是那些年轻的消防战士们牺牲了自己宝贵的生命，救民于危难水火之间。神舟五号的成功不仅成就了英雄杨志伟，也见证了中华民族的振兴；刘翔那破记录的一跃，更昭示了中华民族的崛起！
把握我们的未来，脊柱我们的使命，传承文明的责任落在我们的双肩。将闪烁的火炬传给明天，将无言的希望送给明天，将璀璨的文化留给明天。
回首是春，俯首是秋，命运的车轮无休转动：日月经天，江河行地，牵扯出四季轮回，哺育着生生不息。明天——这是个永恒而美好的字眼，这是个希冀与和*的象征，然而，今天的我们又能把什么留给明天，拿什么去成就辉煌？
轻吟着易安居士的佳句，咏读着冰心先生的华章，我顿悟了：中华民族五千年来有多少精神文化财富，那一颗颗在悠悠历史长河中灿灿生辉的明珠，不正是留给后人的遗产吗？
留给明天的是我们代代传承着的文化艺术。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏东坡的词旷达豪放，指引我们在挫折中也应豪情不灭；“杨柳岸，晓风残月。”柳咏的词含蓄婉约，给人别样的唯美浪漫的风情；“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”曹雪芹举家食粥著《红楼梦》的故事流传至今，他笔下性格各异的十二金钗令人记忆犹新。琴瑟琵琶、管弦丝竹，现今中国民乐已然在世界的舞台上大放异彩；吴道子的工笔，齐白石的水墨，更在百年历史长河的画卷中比翼齐飞！
留给明天的是我们代代传承着的'精神财富。可否记得，屈子苦苦行吟于江边，最终毅然投身于汨罗中；可否记得，诗仙李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”如此的潇洒狂放与不羁。曾几何时，伟大的革命家鲁迅弃医从文，嘻笑怒骂中，为国人闯出一片正义的天空；曾几何时，散文大家朱自清，宁肯饿死，不吃美国的救济粮！
留给明天的是我们代代传承着的优秀品格。白芳礼白大爷辛勤蹬车十五载，将35万元血汗钱全部捐助失学儿童，竟不为自己留下一分一毫。一场衡阳大火使多少人流离失所，是那些年轻的消防战士们牺牲了自己宝贵的生命，救民于危难水火之间。神州五号的成功不仅成就了英雄杨志伟，也见证了中华民族的振兴；刘翔那破记录的一跃，更昭示了中华民族的崛起！
把握我们的未来，脊柱我们的使命，传承文明的责任落在我们的双肩。将闪烁的火炬传给明天，将无言的希望送给明天，将璀璨的文化留给明天。
明天是一叶灵动的扁舟，承载着今日的艰辛与希望，驶向成功的彼岸。
保留一份梦想给明天，在漫漫片途中便不再迷惘，让镒乘着梦想的翅膀，勇敢去追，去飞翔。林清玄少年时面对家人的不解，选择把梦想留给明天，悄然努力，在*凡的生活中寻找人生的真谛，终成一代名家。
留一份宽容给明天，忍过今日的尴尬，便会迎来明天的和睦共处，其乐融融。
林肯总统对政敌素以宽容著称，面对政敌的责难，他一一微笑着忍了下来，并努力与之成为朋友，终于博得了所有人的支持，留一份宽容给明天，公开的对手或许就是潜在的朋友。
留一份信念给明天，忍过今日漫漫长夜的黑暗，就会迎来明天清晨明媚的曙光。
在茫茫雪原上，科考队员认真地记下阳光睛的每一丝金黄，由于种种原因，考察队无法按时返回，不得不在北极度过漫长的极夜，在无边的黑暗中，科考队员们围坐在篝火旁边回忆着，谈论着昔日的那一丝丝金黄，正是那份记忆中的阳光，化作坚定的信念，支持着科考队员们战胜恐惧和不安，迎来了新的曙光，留一份信念给明天，黑夜过后的阳光会更加灿烂。
把执着留给明天，耐过今日凄冷的风雨，就会看到明日天边绚烂的彩虹。、
史奈龙面对一位位老板严厉的拒绝，没有选择放弃，依旧忙碌地奔波于好莱坞的各家电影公司之间，他坚信，把执着留给明天，就会有奇迹发生。终于，在经历了多次拒绝之后，他得到了一位老板的支持，拍摄了第一部电影《洛基》，并因此一炮走红，奠定了他国际影星的地位，把执着留给明天，就会收获一番别样的人生。
把勇气留给明天，克服今日的恐惧，就会在明天创造奇迹。
把民族文化留给明天，承受住历史的风雨，就会迎来明日的辉煌。
一队队铃声清脆的骆驼在大漠风沙中逶迤而行，那是张骞和身后的商旅们在丝路上蹒跚，他们传播着中原和西域的文化，开创了中华民族几百年的辉煌。把丝路留给明天，传承一种民族文化，让后人在审视历史的同时遥望未来。
把一切美好的东西都留给明天，让世界继续一片辉煌。
摒去笼罩的阴影，剪断缠绕的忧伤，转换黑暗的一面，留一片光明给明天，在明天的美好里，看朗月照花，深潭微澜，听山涧泉响，深林鸟鸣，相信这会是你生命中永远的从容。
静座窗前，翻开发黄的书页，于时光回旋中，你听见《广陵散》依旧余音绕梁，袅袅不绝，你看见嵇康以别样的淡定和从容把《广陵散》的精魂连同他生命的绝唱一同留给了明天，你看见民族英雄林则徐转身走入历史的背影，从容不迫，他把英雄精神埋在世人心中，留给明天的是足以点燃一片蓝天的希望，纤白的手指如同翩跹的蝴蝶在发黄的纸页间起舞。你看见文森特？梵高在一个沉闷的夏夜结束了自己的生命，却把向日葵的灿烂与辉煌留给了明天，淡然接受世人仰慕的目光。
合上这线装的小册子，你轻轻地笑了，终于明白应该怎样地留给明天了：任岁月无情，你把一颗童贞如初的心留给明天；任羁旅劳顿，你不歇不辍一如既往，把超脱与淡然留给明天；任花季深深喧嚣纷攘，你只把默守的宁静留给明天；任群鸟圆润雨腻之香，你只在明天和谐的旋律中撷取一种风流；纵然是寒凝天边的落雪之夜，你仍无怨无悔，以赤烫之浆浇灌不死的信念塑造活人的筋骨，把真挚的生活真挚的爱留给明天。
空气里传来王菲极尽空灵的歌声，“时间是怎样的划过了我皮肤，只有我自己最清楚”。轰隆的时光载着蜂拥蝶绕的春天远去了，又带走了管弦噪切的夏天，顺手拖去了袭着萧瑟之风的秋，冬天的雪霜预谋爬上你额际……你留给明天的又是什么呢？是对昨日碌碌无为的懊恼与悔恨，还是对曾经浮华喧闹声无言的叹息，抑或是深藏眼底的汹涌澎湃的泪水？
你只是微微笑着，摇头，轻轻地抬手，于一个月华如银的夜敲碎潘多拉的盒子，把一份对未来的希翼，一份对生活的坚持，一份对幸福的期待，一份对爱的执着，连同那颗一如明镜台般晶莹剔透的心一同放飞给明天。
而在明天的时空里，已而黄昏渐至，你间或搬一把檀木椅子，闲看庭前花开花败风起风落，静观天上云卷云舒雁来雁回，看那一朵小小的牵牛花怎样地收起最后一瓣清香，看如血的夕阳怎样的一步一步迈下对面的山岗。相信那一抺夕照必会定格成你生命中永远的从容。
残叶飘零，伴着秋风，落在我脚下。低下头来凝视片刻，然后一阵清脆的声音过后，被我踩成碎片。死就死的彻底一些吧！我抬起头来，吸了口气，恰巧看到大雁正向南飞。怎么？胆小鬼，你们也闻到死亡的味道了吗？你们害怕了吗？接着，竟有两滴泪水滚落，泪珠的背后，是满眼萧瑟的枯黄。
这弥漫着死亡气息的秋天，这让人恐惧的秋天，不由得使我冷得发抖，把手缩回衣袖，触及成绩单的那一刹那，仿佛我的心也枯萎了，我怕，我真的害怕，我怕我的心会随着秋天死去。冥冥中，一个声音对我喊着：“如果你的心在今天注定要死去，那么挑点儿东西留给明天吧？”哀莫大于心死，既然心已死，那么明天对于我还有什么意义呢？或者说，我还会有明天吗？更何况在这样的季节里我还能找寻些什么呢？好像我只能把死亡留给明天了。
漫无目的地赶路，转过一家幼儿园时，看到园中的花草皆已枯萎，但枯黄中竟有红绿相间！走*去看，原来是无花果树的果实，饱满的咧开了嘴，一个个朝我投来善意的笑容，瞬时，一股清流涌进了我的心田，记得小时妈妈对我说过，无花果的一生从来都不开花，当万紫千红的时候，它并没有绝望，它把希望留给了明天，它相信，生命一天不终结，那么它就有明天，他寄希望于明天，终于它结出了最甜美的果实。
这不得不使我重新审视这个季节。诚然，许多东西都是要死去的，但它们依旧把希望留给了明天。把希望留给明天，是小草在枯黄之前散下的种子；把希望留给明天，是树叶在掉光之前留下的果实；把希望留给明天，是大朵大朵的黄菊，高昂急切的雁鸣以及光芒万丈的高阳。把希望留给明天，心就不会死，我们为希望而生存，没有了希望，才是真正没有了明天。我的明天可以什么都没有，但绝不能没有希望，有了希望，我就拥有了明天，拥有了一切。
“那么，你想好了么？”耳边的那个声音依旧在问，“你要留点什么给明天？”“希望！我要把希望留给明天！”说完，我把手里的成绩单撕碎，任风来处理它的遗体，然后我向那一大片阳光中飞奔，而此刻，我已经是满心绿色。
——袁隆*例子的高考满分作文范文五份
当金戈铁马喊杀声渐渐远去，谁，会为人们所崇拜？在曾经一次媒体调查中，有舞台上明星，有英勇烈士，还有伟大领袖，直到这份名单最后，袁隆*教授名字才挤入我眼帘，这唯一入选科学家默默守望着人们对科学家那份敬重，而到了第二年，这唯一守望者也消失了。
数年前一个夏天，在湖南安江一块农田里，一位农民模样人，头顶烈日，脚踩烂泥，低着头，弯着腰，正在寻寻觅觅。他，就是袁隆*。在那时，他是安江农校一位教师，正在寻找雄性不育株水稻，以便进行水稻杂交试验。在次年六月份，他带领助手新婚不久妻子，先后共检查了1。4万余株稻穗，找到了6株天然雄性不育植株，之后耗时六年进行试验。经历了一次次失败，一次次挫折，袁隆*并不气馁，继续坚持着。经过不懈努力，终于于一九**年培育出了杂交水稻。
杂交水稻成功培育，全中国，甚至全世界都具有重大意义，每年增产稻谷可以多养活几千万人口。国际水稻研究所所长斯瓦米纳森博士高度评价说“我们把袁隆*先生称为“杂交水稻之父”因为他成就不仅是中国骄傲，也是世界骄傲，他成就给人们带来了福音。”
面对世人高度评价各项殊荣，袁隆*教授没有居功自傲，继续默默地探索着奉献着，只为让更多人不再忍受饥饿。功夫不负有心人，袁隆*教授又研制出一项重大发明——海水稻，然而，在中国并没有很多人注意到这项成就，是因为在同一时期，某某明星公布恋情，导致网络瘫痪。看到这件事，我不禁万分感叹，想起一句话将军冢前无人问，戏子家事天下知。这句话，不正是当下社会写照吗？
为了心中那崇高理想，袁隆*教授锲而不舍，废寝忘食，兢兢业业，为全人类带来了巨大利益，却鲜有人知，而某个明星家常小事，却引起了网络轰动。这是一种多么不正常现象啊！诚然明星优异外表风度知名度会深深吸引青少年目光，追星行为也无可厚非，然而，又有多少人在追星中迷失了自我？
周国*说过，有着纯正追求青春岁月才是最美好。在这最美好时光中，我们崇拜对象不应该是聚光灯下那些所谓“星”，而是那些能够激励我们，充实自我，真正为社会做出奉献人。让我们，将目光转向像袁隆*教授一样无私奉献“星”，让我们星光同熠。
当你吃着香喷喷的白米饭时，你也许会想到“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦着。”的作者李绅，而我会想到伟大的水稻之父袁隆*爷爷。他凭一己之力解决了十几亿人的温饱问题，我由衷的敬佩他。
他利用仅占世界7%的耕地，养活了占世界22%的人口。从1976年至1999年，我国累计推广种植杂交水稻35亿多亩，增产稻谷3500亿公斤，相当于每年解决3500万人的吃饭问题。隆*爷爷，他有两个梦，一个是他自己在禾下乘凉梦，梦想实验田里的超级杂交水稻长得像高粱那么高，稻穗有扫把那么长，谷粒有花生米那么大，他在禾下悠闲地乘凉，另一个则是杂交水稻覆盖全球的梦。
袁隆*爷爷是一位只为了实现自己的目标而坚持不懈、吃苦耐劳、奋斗终生的人，以前的水稻生产量很低，所以有不少人要吃红薯、野菜等。1960年的一天中午，袁爷爷走出校门，他远远的看到马路边围了一群人，走*一看，路边横着两具骨瘦如柴的尸体，围观的人们都默默无声，脸上堆满了忧伤，袁爷爷也非常难过。可大部分人还是吃不饱，甚至有的还被活活饿死。从此以后，袁爷爷带着学生一起攻克难关，在袁隆*爷爷的不断努力下，终于研制出了杂交水稻。解决了全世界许多国家的粮食问题，成为了杂交水稻之父。
这些光亮成绩的背后，离不开袁隆*爷爷的努力。“搞研究的人就不要怕失败，怕失败的人就不要搞研究”。他一直秉持着自己的理念，“绝不以牺牲产量为代价来换取优质”。一路走来，亩产700kg、900kg、1000kg……我国超级杂交水稻不断取得了飞越性突破——正是田间那日渐佝偻瘦小的身影*六十载风雨无阻对梦想的追求、超越！许多人说中国的粮食够多了、够吃了，可他始终想：“世界这么大，几十亿人要吃饭，粮食安全不可掉以轻心”。本该颐养天年的鲐背之年，袁隆*却依然坚持奋斗在科研第一线，不忘初心，让所有人远离饥饿！正是袁隆*爷爷那不畏艰险的精神，使我们如今都能吃饱饭。
我要好好学*，以袁隆*爷爷为榜样，将来为祖国做出更大的贡献。
禾下乘凉梦，一生永为“稻粱谋”。袁老，您一路走好。——题记
狂风呼啸，雨点稀稀疏疏的滴落在地上，如同为大地铺上了一层银色的地毯。为湛蓝的天际织了一张灰色的大网。遮天蔽日的乌云遮住了光彩夺目的太阳，灰暗的天际，无边的乌云，空旷的大地，一切都灰灰的，暗暗的，静静的！
2021年5月22日13时07分，袁隆*爷爷因多器官功能衰竭在长沙逝世，享年91岁。一切看上去那么遥远，却又那么*，一代伟人就这么与世长辞了。
16时许，灵车驶出医院，路边聚集了闻讯而前来送行的市民，司机停车鸣笛，人们把鲜花捧在胸前，悲哀的神情溢于言表，悲恸高呼：“袁爷爷，一路走好！”
袁爷爷病重时，仍念念不忘他的稻子长得好不好，稻子，他心心念念毕生追求的梦，一个只为让所有人远离饥饿的梦。人是铁，饭是钢，一顿不吃饿的慌。为了让中国人都能吃饱一顿饭，袁爷爷奉献出了自己的一生。他的一生是辉煌的，是可敬的，是朴实无华的。
袁爷爷的一生与杂交水稻从未分离，那粒粒饱满，金黄金黄的稻穗仿佛是他的孩子。一辈子为了他们任劳任怨，却无怨无悔，因为他们是让世界吃饱饭的功臣，*凡的瑰宝。袁隆*爷爷曾说过，科学探索无止境，在这条漫长而又艰辛的路上，他一直有两个梦，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦。梦想尚未实现，不会停歇的老人却先走了。袁爷爷，梦想尚未实现，您怎能以这样的方式先行一步呢？袁爷爷，您常说自己有着七十多岁的年龄，五十多岁的身体，三十多岁的心态，更有二十多岁的肌肉弹性。这么乐观的您，怎能不辞而别？
迈入耄耋之年，本应“颐养天年”的年龄，您却一直奋斗在科研第一线，可是您似乎感到力不从心了，因而每年都给自己定下目标，时间虽紧，但岁月无情人有情。您的雄心壮志就是老骥伏枥得精神，激励了一代又一代人。您牺牲了自己，满足了世界，任岁月变迁，任世事无常，天上的星星中始终有您，历史的长河中，您的身影不会消失。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，现在我是多么不相信这句话，多么希望您与与世长辞的消息是个谣言。如风般来的快，去的也快，晶莹的泪花从眼角滑落，眼中又重现出袁老您熟悉的身影，袁老，一路走好！
当我们吃着香喷喷的白米饭的时候，大家可曾想到想到让全天下人都吃饱的你？当只为了虚荣的面子而把白花花的米饭剩在餐桌上时，可曾想到为解决中国这个人口大国吃饭问题付出毕生心血的你？是你，是你帮助了中国人民摆脱饥饿的纠缠，带我们走向了全新的时代。
1960年罕见的天灾让本就不富裕的中国粮食饥荒，你经历了饥饿，目睹了没有粮食吃这样残酷的现实。当时，虽然人民当家作主，但仍未摆脱贫困，“少粮困难”是国家面临的重大问题。
于是，你经过了两个年头的实验，又经过八年的再研究，再实践，直到1974年配制高产种子实验成功。你把每一次成功作为一个台阶，向着更高的目标奋力前进，你就这样带领你的团队一次次刷新粮食高产新品种的纪录。可是你，看起来就是一个极其普通的农民。
你从一个梦想开始，为之奋斗了一生。你不仅是成功培育出杂交水稻的第一人，而且你始终走在杂交水稻技术的发展前沿。你和你的杂交水稻为我国这样一个人口大国解决了吃饭问题，在保障我国粮食方面做出了巨大贡献。20世纪90年代联合国粮农组织将中国的杂交水稻推广到印度、越南、菲律宾…
许多国家和地区，粮食增产效果十分明显。随着你卓著的成就，你的名字上有了越来越鲜亮的光环：你荣获多项国际大奖，享有很高的国际威信；国家将首届科学技术奖授予了你；同时，你也是我国第一个特等发明奖的获得者。其实，你闪光的不仅仅是你光闪闪的荣誉，更是你“先天下之忧而忧的”品质，是你为了理想执着追求的信念，是你持之以恒的创新精神。
你曾有个梦，稻子比高粱还高，稻穗有扫把那么长，籽粒有花生那么大，自己在禾下乘凉。为了实现这样的梦想，你将一生献给了老百姓的“饭碗”。如今，你带着梦的“种子”去了远方，却将粮食的种子、创新与奋斗的“种子”留给了后人。
你的事迹鼓舞着我，你有克服困难的勇气，有乐观的态度，又低调谦虚的品质，更有对梦想的追逐与信念。
我会好好吃饭和珍惜粮食的！我会在您的精神感召下让自己也成长为对国家有用的人。虽然您已经去了，但是您还活着，我想对你说“中国，有您，真好！”
心有暖阳成就万丈光芒，2021年5月22日，一个不幸的消息传入了全国华夏儿女的耳中，杂交水稻之父——袁隆*爷爷不幸离世，享年91岁。他的离开让全国人民感到悲伤和怜惜。
19.64年，袁隆*爷爷便开始研究杂交水稻，1973年取得成就，实现三系配套，在1974年成功培育出我国第一个杂交水稻品种，为我国做出了巨大的贡献。
袁隆*爷爷的大半生都在为祖国做贡献，为了解决全国乃至全世界的水稻问题，袁隆*爷爷马不停蹄地工作，即使他早已满脸沧桑，身体虚弱，但是与祖国大业相比，自己的这些问题又算什么呢？
每每看见网上袁隆*爷爷劳累的身影，田间辛苦工作的样子和成功后满足的笑容，我都十分感动。烈日暴晒下，有谁不想躲在开了空调的房间里，啃着西瓜，看着电视，倾盆大雨中，有谁会想到一个花甲老人会带着他的助手站在田边观望，生怕那片幼苗被狂风暴雨扑倒，鹅毛大雪里，他会辛勤记录，总结一年所得到的经验。
只有他，为了研究出更好的杂交水稻，不畏困苦，生而无畏，砥砺前行。我希望所有人都能够记住：有一个奇迹，叫“袁隆*”。这世上有很多奇迹，而他，不止奇迹。
若是古代沙场，他会是城墙上威风凛凛的大将军，北望雄关万里，壮哉浩荡长风，以手中长剑，荡尽九野，带领绝镜中的人们在逆境中寻找绝无仅有的生机。纵使阴影笼置大地，太阳都将刺穿黑暗。
袁隆*爷爷也对宋兴星的《天工开物》颇有兴趣，以“古”为镜，而镜子能折射的，只有他心中的太阳。闲来无事时，袁隆*爷爷便坐在田边，望着一望无际的稻田，欣慰地笑着，他的微笑，似山涧清泉，清澈见底，一览无余，却总能让人感到背后的辛酸。他从不追求荣华富贵，只是默默在田间工作，镜花水月皆是梦幻泡影，心有暖阳成就万丈光芒！
袁隆*爷爷的离去使我们悲伤，而我所坚信的是，他人虽已离去，但他的精神和所做的贡献却永远留在我们心中。城头画角起，飞鹰踏云出。袁隆*爷爷就如那飞鹰一般，乘风展翅，直入云霄，此乃英雄本色，我将永远铭记于心中。
——时间在流逝高考满分作文范文五份
倚靠斜枝低吟“朱颜辞镜花辞树”，毅立江边感慨“古来万事东流水”，回眸历史长叹“江山不老人易老”。
时间在流逝，它冲洗历史；时间在流逝，它改变人生；时间在流逝，
它决定不了当下，改变不了未来。
。举杯邀明月，对影成三人”，酒人豪肠，七分酿成月光，三分铸成剑气，绣口一吐便是半个盛唐。在人生面前，时间面前，李白与我们一样，他无法改变时间，无法让时间停止，可是李白面对时间匆匆，面对困难重重，他选择直面当下选择当下，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，好大的志气；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，好大的决心；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，好大的豪气。李白用自己的旷达与豪放坦然面对时间的流逝，既然改变不了事实，那就改变自己，名垂青史，让时间永远无法消磨。
他没有李白的那份豪气，但有着一份独一无二的坚毅。在时间面的，他没有低头，他的那种坚毅让时间记住他，让后人也记住他。他惨遭宫刑，痛不欲生，但完成了一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他面对时间的流逝，面对人生的苦难，选择跌倒后站起来，选择与时间搏斗。他成功了，没有被时间的潮水所冲走，没有被时间的海洋所淹没。他站起来是一尊雕塑，他倒下去是一座丰碑，让我们铭记他的名字一司马迁。
宋文骢，一个并不为人所熟知的名字，他是我国歼10战斗机的总设计师，当时一个名不见经传的设计师无人知晓，他心存斗志，有一颗热血沸腾的心，他不甘为时间所掩没，他将自己几十年的心血熔人战机，五十载春花秋月，二十年丹心铸剑，长剑出鞘，直指苍天，震惊寰宇。宋文骢将自己的心血与灵魂都熔人祖国的蓝天卫士。在时间流逝中，他把握当下，战胜困难，在时间长河中留下自己迎风搏击的画面。
“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”***面对历史，面对时间，发出感慨。过去的早已过去，时间仍在流逝，把握当下，永不低头，当可成为时间浪头上的弄潮儿。
回首过去，时间流逝千年，但那些事永驻历史。泪罗江畔的兰蕙比配屈原的忠贞，南山东篱下的菊花芬芳着陶渊明的清高，滚滚东流的黄河映衬着李白的豪放与旷达。
时间在流逝，我们只有把握自己，方可把握人生，才可以像前辈们一样，在时间的.长河中，永远留下属于自己的一份价值。
当秦始皇把徐福和他率领的一帮童男童女送到海边的时候，他的心里一定充满着期待，他坚信这个叫徐福的术士能给自己找来长生不老之药，从而让时光在他身上停顿，让自己再皇帝的位子上千秋万代地“始皇”下去。
他不会想到，若干年后，他的这一貌似庄严的举动成了最大的笑话。
可以肯定的是，当他在六国的土地上纵横驰骋、攻城略地的时候，耳边猎猎风声携裹着得，一定是韶华的快速流逝，每一次战役之后，他在营帐中对镜感叹的，都是白发的日趋增多，那时，他一定希望时间走得快一点，让自己一统天下的壮志早日实现。而当他雄睨硝烟正在散去的天下时，他的内心在满足的同时一定溢满了悲凉：时光在流逝，海阔的家业谁可分享?
这样的感慨，在枭雄和英雄面前一样公*，一样强烈。东临碣石以观沧海的曹操，似乎更愿意把自己的无奈投放到广阔的宇宙之中，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”，这已经不再是对人生小我的感慨，横向无边的宇宙，和纵向无穷的时光，人已经渺小到可以忽略的地步。
尽管连孔子这样的大师都在“逝者如斯夫”的时光面前徒唤无奈，但人们从来没有停止前行的脚步，前行的姿态，本身就是对时光的抗衡，以短暂抗击永恒，需要的是挟泰山以越北海的勇气。就是在这样的悲壮对峙中，人类才创造出一个个奇迹，于是我们看到：时间在流逝，我们在成长。即便霜染白发，哪怕生命消失于无形，我们也会给自己的内心交上一份完美的答卷。
我曾被那样一组图片深深感动：一对贵州偏远山区的山民夫妻，在街上买了一个饼子，一掰为二，各自幸福而满足地吃着，他们的手，饱经生活沧桑的手，紧紧牵在一起……那可能是他们第一次吃到的最美味的食物，也可能是他们唯一一次走出大山，更多的时候，他们在大山深处独对飞鸟，耕种，劳作，喂鸡，挑水……他们唯一的慰藉，就是劳作闲暇相视一笑，什么都没说，却已经把众生的感悟交流殆尽。
时光与他们，是毫无意义的，因为他们的生存已经超越了时光的流逝。
“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”，在张若虚的惆怅中，我们看到的是绵绵不绝的抗争和奋然前行的悲怆，无论时间如何流逝，我们要做的只有一件事，让自己再流逝中不断成长。
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。
时间无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在。静静地深思难题，认真做题时笔尖的转动，撕去的日历，老人的白发，诸如此类，都显示了时间的足迹。
时间在流逝，看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声。时间在流逝，水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅。
时间在流逝，我也在不断长大，童年的那份快乐随时间的流逝，如流水般一去不复返，随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我，由稚嫩走向成熟，懂得许多人生道理，学会了辨别人世间的真与假，善与恶，美与丑。
“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑，我们要乘着奋斗的羽翼，翱翔于时间的长空，去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义，用汗水去感悟时间的真谛。
当我们走过峥嵘的岁月，驻足回首观望时，岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，渐渐地，苍白的青春也在时间的长河中消逝。
一株生长在沙漠里的蒲公英，干旱时节依旧踏踏实实地生长，不言弃也不忧虑，但只要遇见一次阵雨，它就会尽可能地储存水，也不会顾虑重重，因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光，我们要做点什么呢?我们又能做什么呢?苦思冥想中，时光又悄无声息的飞过了。
时间在流逝，我们应当牢牢把握眼前，珍惜现在。珍惜现在，并不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是拥有陶潜一样淡定的心，可以“采菊东篱下，悠然见南山”，可以达到落英缤纷的桃花源;珍惜现在，也不意味着忘却过去，放弃梦想，而是让我们学会踏实地迈出步伐，自信面对人生。
时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月。我们不必在乎念珠可以串多长，我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。
时间在流逝，我们无法控制，但我们可以不虚度它，充实生活的每一天，善用时间，我们的人生才有可能富有效率，我们的人生才有可能更为精彩生动。
总有一种期待，支撑着我们一步一步地在人生路上坚强地走下去;
总有一种期待，带给了我们一次又一次温暖与感动，让我们泪流;
总有一种期待，在一次又一次的跌倒、爬起中化为了一种执著，引领我们孜孜不倦地追求心中理想的o标。
总有一种期待，期待着创造出人生的价值。
春风缕缕，却为何让人感到这么寒冷;细雨点点，却为何让人忍不住泪流;飞花片片，却为何让人感到一阵凄苦;笛声阵阵，却为何让人哀伤断肠?
一个面容清瘦的老人走在苍茫天地间，身上带着枷，手脚拷着镣，步步踉跄，且吟且行。天听不到他的呼喊，地不同应他的哭诉，朋友避他犹恐不及，亲人受连累无法相见。他几次几乎死在路上，但他坚强地挺了过来;几年内连续失去几个至亲之人，但他勇敢地面对残酷的现实;数次被流放且每次更远，但他顽强地活了下来。
不知这位瘦弱的老人是如何在人生这么多次的考验与打击中坚定住自己的心志，度过一个个不眠之夜的，不知他在面对这些挫折时心中是何感触。但我知道，他一定有自己的精神支柱。正是有了这精神支柱他才能迈过一道又一道槛，跨过一条又一条深渊。
在他的心中有一种期待，期待在文坛创造自己的辉煌，创造出人生的价值。
于是，他大笔一挥，在中华文化的书卷上添了二千七百多首诗三百余首词作以及名句佳句无数。
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”是他老当益壮的豪迈之言。
“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草?”是他对自己的宽慰。
“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。”是他对往昔的回忆、总结。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”是他对亡妻王弗深深的怀念。
“但愿人长久，千里共婵娟。”是他对天下人的祝愿。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”是他有感而发的哲理之言。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”是他对自己的勉励。
我相信，不论在何时何地，胸中何感何想，在他的心中那个期待一直没变过，创造生命价值的脚步永远没停过。思想有多远，他就走了多远：历史有多长，他的人生就有多长。
苏轼，这个不屈不挠、勇敢、坚强的老人，创造了一个时代的辉煌，创造了只属于他自己的辉煌，一个国家的辉煌。他，苏轼，在自己心中的期待的支撑下创造了人生的价值。
总有一种期待，在我们面对大起大落、坎坷曲折时会支撑着我们坚强地走完人生路;总有一种期待，鼓励着我们积极看待一切，激励着我们走向成功、创造出人生的辉煌!
不记何时拂过你的笑脸，在那春暖花开的季节。你说要离我而去，因为这不是属于你的春天。说后转身踱去，瞬间化成云烟，只留我在那蝶扰虫鸣的地点，流泪问你：时间，何时再能见面？
罢，也许挽不住他的手腕，但回忆却如小河，悠悠淌的闲，记住你的笑脸，犹似春日阳光。不忘曾经戏耍在那柳暗花明，不忘与你共同垂钓在那碧溪。时间，你我生死相随，待到山花又烂漫，吾将携你手，拾级登高楼，一碟菜肴两盏酒，诉你心中快乐，倾你心中烦忧。可是，你慢慢老去，不能与我同舟。
时间在流逝。春，匆匆路过，未带一袖清风，未留一抹云烟。像童时河边玩耍，踩在沙滩的脚丫转身被河水重新填埋；像幼年随地撒尿，印在地板上的水迹回眸间便被蒸成水汽；像少年湖边嬉戏，留在水面的涟漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回忆一夜变成空白，一丝不留的随时光消失在深黑的夜晚，抓不住，唤不回。
曾彻夜哭诉被时间抛弃的委屈，却只有大雁的哀号传回；曾整日怒吼被时间丢下的不满，却只有知了的尖叫响应。可能只能一人独自承受这失去的痛苦，抑或只有自己承担不得不抛弃的无奈。然而，坎太深，缝又太宽，这一残酷的现实唯一带来的就是对白驹过隙的深刻体会和对寸寸光阴的感受。当释怀，当放开，或许一切仍在。
春天，希望仍在，虽然岁暮阴阳催短景；夏天，激情仍在，虽然门前流水尚能西；秋天，果实仍在，虽然一蓑烟雨任*生；冬天，憧憬仍在，虽然天涯霜雪霁寒宵。没有什么离开，虽然时光很快；没有什么不在，虽然流水逝去很快。该做的不是闲梳妆，独倚窗，徒增愁容，徒添哀伤，而应趁艳阳，霸占山头，开怀畅饮，放声歌唱！
无论如何，时光总在流淌，像一捧清泉，随指缝就落下留恋与哀伤。即便如此，也仍冷冷逝去，没留下半点施舍。何不学着太阳，让自己辉煌，等到那天，和时光比一比，看谁更亮！
是的，既然冷眉转身对，不如吾笑转身回，就算难舍时光恋，总得竭力一生追！
当秦始皇把徐福和他率领的一帮童男童女送到海边的时候，他的心里一定充满着期待，他坚信这个叫徐福的术士能给自己找来长生不老之药，从而让时光在他身上停顿，让自己再皇帝的位子上千秋万代地“始皇”下去。
他不会想到，若干年后，他的.这一貌似庄严的举动成了最大的笑话。
可以肯定的是，当他在六国的土地上纵横驰骋、攻城略地的时候，耳边猎猎风声携裹着得，一定是韶华的快速流逝，每一次战役之后，他在营帐中对镜感叹的，都是白发的日趋增多，那时，他一定希望时间走得快一点，让自己一统天下的壮志早日实现。而当他雄睨硝烟正在散去的天下时，他的内心在满足的同时一定溢满了悲凉：时光在流逝，海阔的家业谁可分享?
这样的感慨，在枭雄和英雄面前一样公*，一样强烈。东临碣石以观沧海的曹操，似乎更愿意把自己的无奈投放到广阔的宇宙之中，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”，这已经不再是对人生小我的感慨，横向无边的宇宙，和纵向无穷的时光，人已经渺小到可以忽略的地步。
尽管连孔子这样的大师都在“逝者如斯夫”的时光面前徒唤无奈，但人们从来没有停止前行的脚步，前行的姿态，本身就是对时光的抗衡，以短暂抗击永恒，需要的是挟泰山以越北海的勇气。就是在这样的悲壮对峙中，人类才创造出一个个奇迹，于是我们看到：时间在流逝，我们在成长。即便霜染白发，哪怕生命消失于无形，我们也会给自己的内心交上一份完美的答卷。
我曾被那样一组图片深深感动：一对贵州偏远山区的山民夫妻，在街上买了一个饼子，一掰为二，各自幸福而满足地吃着，他们的手，饱经生活沧桑的手，紧紧牵在一起……那可能是他们第一次吃到的最美味的食物，也可能是他们唯一一次走出大山，更多的时候，他们在大山深处独对飞鸟，耕种，劳作，喂鸡，挑水……他们唯一的慰藉，就是劳作闲暇相视一笑，什么都没说，却已经把众生的感悟交流殆尽。
时光与他们，是毫无意义的，因为他们的生存已经超越了时光的流逝。
“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”，在张若虚的惆怅中，我们看到的是绵绵不绝的抗争和奋然前行的悲怆，无论时间如何流逝，我们要做的只有一件事，让自己再流逝中不断成长。
