道德，是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。道德也是我国流转至今的美好品德，有时候也会被当作评判一个人的标准。追求道德，本是一种良好品质，可是随着时代的变迁，渐渐衍生出一个新词：道德绑架。
道德绑架其实就在我们身边。在公交车上时“现在的年轻人啊，越来越不懂事了，看到老人都不会让座了”，亲戚带着孩子来家里玩时“不就是一块表吗？摔坏就算了，他只是个孩子，不懂事，你和他较什么劲”，路边看到乞丐给了点零钱时“看你穿得那么好，怎么只给这么点啊，我那么穷，你不应该多给点吗”，在明星微博下的评论“这么有钱还不如捐给山区，只会贪图享乐”
他们自以为站在道德的制高点，把自己的想法强加在别人身上，一旦不一致就会出言讽刺，仿佛别人做了什么罪大恶极的事。道德绑架便是以道德作利刃，当为人提倡的道德变成了束缚人的枷锁，它便也成了导火索，只需一个火花就能将这个社会引爆。
道德应该是人们对自己行为的约束，是一种良好的意识形态。尊老爱幼，孝敬父母，尊师重道……这些都是优良的美德，为整个社会都增添几分温暖人心的色调。可是，道德绑架让原本的美德变了味，当礼让从美德变成义务，当行善从主动变成被动，这个时代也像被颠倒过来一样。这样的绑架实在可怕，麻痹了人们的善良之心，挟持着大众的选择权利，这样的行善早已成为压在心中的负担。当人们已经害怕厌倦了，道德也就随之瓦解。
而我们应该更加重视道德，理性反对道德绑架，让道德绑架不再是行善的绊脚石，让社会被善意和温暖拥簇着，这才是它该有的样子。
大家肯定都听说过道德这个词。不过，最*出现了这样的一个词，名叫“道德绑架”。
道德这个词的意思无非就是人们的善良和遵守。而绑架呢就是一种迫害他人的形式。道德绑架从字面意思上理解就是用善良来危害他人。但大家肯定问，善良怎么会危害他人呢？不要着急，听我讲一个故事。
有一个25岁的女孩，她的妈妈得了白血病，但她很幸运，她的爸爸妈妈有着足够的积蓄，而这个女孩收入也很高，因此女孩的母亲治疗费还是够用的。
但女孩的反应并不是立即给母亲治疗，而是在各大交友网站上哭诉自己的悲惨遭遇，求助捐款。有人因为同情创建了捐款群，并把女孩最好的朋友拉了进去，还私聊让她给女孩捐款。但她没有这么做，而是在群里发了一句“深表同情，无能为力”。随后女孩立刻怒斥道“你也是有父母的人，怎么能这么冷血”。
故事到这就结束了。母亲生病，第一想到的不是给母亲治病，而是用他人的善良而博取同情心和钱财。而他人没有能力帮助她时，就在别人的身上贴上“冷血”“无情”的标签。
大家现在能大概知道道德绑架是怎么回事了吧。这种利用善良而危害他人的人是令人可耻的。上海交大教授窦令成说过一句话：“现在人和人之间的矛盾，主要是来源于那么一拨人，惯于用圣人的标准衡量别人，用坏人的标准要求自己。甚至以‘道德’‘善良’的名气去强迫别人，来达成自己的私欲”。
这就是道德绑架，从小老师就教育我们要做一个有道德的人，可是我们真的懂得道德么？
道德绑架令我们深思。也值得让那些懂得“道德”的人反省。
还记得前几天在微信上闹得沸沸扬扬的罗一笑事件吗？且不论该事件的真假，单就转发该事件的朋友圈来看，就足以让笔者感慨万千。
我是在上体育课的间隙玩手机刷朋友圈时看到众朋友同学都在疯狂转发罗一笑的募捐文章的。说实话，我一直是不喜欢发朋友圈的，除了刚玩微信时兴致勃勃地发了几条朋友圈外，就一直处于潜水状态，但每当我看到朋友圈大肆转发同一条募捐信息时，都会在指间犹豫，要不要跟风转发，可是我真的不喜欢发朋友圈，而且觉得转发的信息也不一定是真实的，于是之前我一直坚持坚决不发朋友圈的原则，可是，这次我却妥协了，也许是因为同为文人，对卖文章募捐这一新形式有种深深的同情，也许是因为这次太多人转发，特别是微信里的同学全都转发了，自己如果不转发，会不会给同学留下冷血的印象，我觉得是后者的原因为主，于是，我在道德绑架中无奈地点击了转发，转发后，觉得自己的良心得到了释然，但又觉得自己像个被强权打倒的士兵，狼狈不已，只不过，这次的强权变成了人们高尚的道德。
道德绑架，是指以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情，我觉得道德绑架现如今已l透到生活的方方面面，连自由的微信，都受到了束缚。
现实生活中最常见的道德绑架，或许就在公交车上，公车的让座问题，本来是种自发的美德，现在却成了年轻人的道德绑架，老年人一上车，年轻人就必须让座，若有不让座者，轻则被指责，重则被殴打，年轻人不让座反被老人掌捆的事件已不少见，让座本来是为了让年老体弱者提供更舒服的条件，可现在有些老年人每天退休生活过得舒适，精神饱满，有些身体素质比年轻人还好，站一会可能对他们来说没有什么，相比之下，每天忙忙碌碌的年轻人疲于生活，劳累了一天，刚想在公车上眯一会，却被不分青红皂白的所谓道德给要求让座，如果只是劳累还好，还能撑下，让就让吧，站会也没什么，可若年轻人遇到身体不适时，是否也要强行站起给健壮的老年人让座？我的朋友就曾遇到过这样的情况，那天她正好身体不适，头晕的很，本想去医院看病，可就在公交车上，遇到一位老人，一上车看到她没有主动让座，就在她身边喋喋不休地指责她，说她没有礼貌，不懂得尊老，最后我朋友无法，只好撑着站起来给老人让座，而她自己却差点晕倒。我听了她的讲述后不禁唏嘘，如果不让座就被视为道德败坏，那么这种衡量实在是太偏颇了。
而在虚拟生活中，如微信中的道德绑架，也让人头疼不已，就像前文中提到的，当朋友们都转发了募捐信息，或转发寻物启事，这时，你是不是也要必须转发诸如此类的信息，方能显得你有爱心，不冷血，有人情？这样或那样的道德绑架，不管是在现实生活还是在虚拟网络中，都如蜘蛛丝般缠绕着我们，让我们逃脱不得，感到厌恶的窒息。
道德如法律般，本是起着促进规范作用，让人们有更良好的行为，但美德的形成应是人人发自内心的实践，从而传播开来，形成良好的社会氛围，道德绑架却让这种美德成为了个人的作秀，人们做得不情不愿，每每在道德的高压下做出所谓的善行，都会感到一种恶心与反感，这样的善行，在下次遇到同样的情况，会不会引起人们的逆反心理，从而索性不做了，如此这般，又怎么形成良好的社会氛围。
而善行，本来是人们发自内心做出的，人们之所以做善行，是为了获得内心的愉悦，可是被道德绑架的人，是在不自愿的情况下做出的，他们无法在践行美德后获得内心的愉悦，也就无法形成良性循环。这样的美德，在下次没有道德的监控下，会不会变成一种可怕的冷漠？
我们尊重道德，但拒绝道德绑架，让道德在空气中自由的呼吸，比将它强行加压到人的身上，会更让人喜爱。
让座是一种尊重，但这并非是义务。
——题记
最*，某市新出台的法规中规定不让座者，司机及乘务员有权拒绝为其提供营运服务。就此规定，当很多人在赞同这项规定，认为是该好好整治这种不文明的行为时，我只是内心在冷笑。绑架！这是一种赤裸裸的道德绑架！
曾想起2012年看到过的一部名为《搜素》的电影。主人公“白富美”叶蓝秋因不让座给老人而被人肉搜索，甚至是媒体曝光而引发出的一系列闹剧风波。然而又有谁能想到，能体会到她那被突如其来的癌症所击溃的内心？没有！我为选择自杀来结束的叶蓝秋感到悲哀。正所谓艺术源于生活，但有时候，生活比艺术更复杂，也更真实！为什么这部电影被评论家们评为“最接地气儿”的影片，就因为它真实地反映出了这个原本的生活的社会。
那些赞同这条规定的人们，你们有多少人是真的内心高尚？又有多少人真的是总在给这些特殊人群让座？虚伪、做作，不过是随声附和的一群跳梁小丑罢了！
倒是想问问赞同的人，你们可知这是一种违法的行为？难道你们认为这种以违法的方式来对付不文明的行为是一种高尚，是一种光荣？愚蠢、无知！这种与立法的法治原则背道而驰无疑是一种道德的绑架！
单从法律上讲，当乘客上车后并买了票或是刷了卡，就是等同于与客运公司成立了一份合同，那么司机和乘务员就有义务把乘客送到指定地点，如果只因乘客不给特殊群体让座而拒绝为其提供服务，这就是客运公司单方面违反合同。且不说别的，这种行为本身就构成了对乘客违约的侵权责任。所以从法律上讲，这种规定是违法的，是不合理的。
其次，那些要求别人为特殊人群让座的人，你们认为谁更需要这个座位？座位是让给需要的人而并非是特殊的人！我可不认为那些在公园里锻炼的不亦乐乎，或是追车挤着上车时腿脚利索的老头儿老太太比那些疲惫不堪的青年人更需要这个座位！哦呀，请原谅我用了老头儿老太太这样的字眼！
几十年前，胡适先生曾说：“自以为代表正义，就大义凛然，自己认定的主张是绝对正确的，而一切与我不同的见解都是错的。一切专断、武断、不容忍、摧残异己，往往都是从这种‘正义的火气’出发的。”
现在我把这句话送给那些赞同的人，去你的正义，道德毕竟是一种自律而非他律，用这种规定来要求别人遵守道德，无疑是更大的不道德！
再有，你们不觉得这缺乏可操作性么？难道老师没教过制定计划前要先考虑好其可操作的范围么？哼，拒绝提供运营服务，说白了就是把人赶下车。如果乘客不下车呢？难道你司机就可以不开车么？那么其他乘客的合法权益由谁来保障？客运公司？还是**？还是所谓的法律？不仅无法保障，还会让*等主体的经营者和乘客之间彼此对立起来。就因为让座这点小事儿，实在是不值得！立法的本意是缓和社会矛盾和纠纷，然而这个城市所出台的法规是在制造矛盾和纠纷，而非解决。这说明了什么？惰政！请原谅我使用这个词汇来形容这个城市的**，但事实就是这样。因为一点小事就立法，这不是惰政是什么？这不是权力的滥用是什么？抱歉，这已经我所想到的最委婉的说法了。
作为**，当城市出现这种现象时，应该去提倡某些做法而不是用法律法规来约束。这毕竟是社会公德问题，而不宜泛化为法律问题。法律并非社会秩序的万能调节器！如此规定，实在有些强人所难的味道。“泛法律化”的道德诉求，和法律取代伦理道德有什么两样？这更是加大了公民的守法成本，这不是一个好的**应有的行为！
这样的规定同时也加重了司机和乘务员的工作压力，甚至是一个搞不好，就会影响到公交秩序，这是谁都不希望看到的。
自觉和倡导市**在解决此类事件的主要手段，法律或许可以解决得了让座事件，但却无法解决让座的道德底线。
**所谓的弱势群体和特殊群体的界定范围是什么？什么是弱，什么是强？在这一些列问题都未解决好之前，冒然用这种规定来约束人的道德，着实有些变味。其实“让座之争”更多的在于“换位思考”，并非是手段。
以队长的身份带领球队赢得赛季冠军，在与俱乐部合同到期后为实现自我更高的人生价值到转会至竞争对手之处，此举或许有人不解，批评指责，也能理解，但令我没想到的是，球迷们的责骂铺天盖地而来，甚至以“白眼狼”的攻击伤人。因此，我不得已以文章回应，希望大家保持冷静，莫再对此事进行道德绑架，损人伤己。
我自觉问心无愧。带领全队顺利夺冠，我在合同期内尽己所能把球队带上巅峰，若我之前不尽力招致骂声或许情有可原，但我既已履行自己合同期内的义务，在合同终止后加盟他队又有什么错？北兴俱乐部多年栽培之恩，我很感激，也以此冠军报答，但若要以此作挟，束缚我走向更高的阶段，恕我无法答应。我的离开或许让俱乐部有所损失，但仍有许多优秀球员的，它不会元气大伤，而于我，一个球员就是一个向往更多挑战、更多磨砺的战士！目光若只浮于眼前情义，而忘却使自己更上一层楼，不断超越自我的目标，这又何曾不是一种勉强？身为队长，顺利夺冠且恩已报，身为球员，追求超越而意不改，我认为我已尽力*衡二者并努力做到最好。球迷们的责骂，我可以理解，无非是因喜爱而感到遭到“背叛”而产生的愤慨。
但其中言语不禁令我想到“道德绑架”四字。曾有富豪未捐巨款被网友围攻，补捐后却又冷嘲热讽：“现在晚了”。曾有明星晒娃被怒批“不爱国”，曾有名人未及时为受灾人民祈福惹来一群键盘侠问，“你有没有同情心”，如此种种，和我如今处境岂无相似之处？道德绑架是对别人的行为提高到道德层面进而批判的行为，也许有人认为我如此定义心有不诚，但道德绑架处理对被指责者本人造成心理阴影外，对社会也有不容忽视的危害，强制人们捐款，祈福不仅使本出自内心本善的行为套上生硬的枷锁，还使这样应称赞的善意举动被视为理所应当而不加重视，而这种动不动道德绑架的行为也会使严戾之气散播在社会上，人人自危，以道德制高点批人自己却不反省，最终不利于社会和谐。
我知道仍有许多人不赞同我的做法，但请不要站在道德制高点上对我进行道德上的批判与否定。世上很多事情不分对错，不涉高尚险恶，只是立场不同而有了分歧。我自认自己并不辜负北兴俱乐部，也不负自己，也请你们冷静下来，站在我的立场想想，不要横加指责，忘记了一个队长带领队伍付出的心血与努力以及一个球员对实现更高人生价值的渴望。
受不了别人说什么为你付出了多少，你必须如何怎样，如此这般的道德绑架只能让人厌烦罢了。
别人多辛苦多累，就是让我听从的借口？
对不起，别人的这些付出不是我求来的。
我宁可不要这些付出，宁可自己再累也要保持着独立。
人要想活着足够潇洒，就别去欠什么人情债，别和任何人来往深交。
你以为的这些相谈甚欢，总有一天全都是代价。
别把人情当成资本，否则所有的羁绊都只能成为束缚。英语里那就是一个词吧。
有朋友，三三两两，快快乐乐，吃喝玩乐，别扯到什么利益关系。友谊不是互相利用，爱情更不是。
有些人就一直在打感情牌。以为自己多菜多可怜状的怎么样，于是根本没有别人去在乎。因为痛苦就能换来别人的同情，在那同情上作为要挟的资本。不得不说有一些人根本就没有感觉的。
最怕有些人没有任何的边界感，只知道无限制的向别人索取，认为别人处在一个什么样的位置上就有一。义务方方面面对他负责的根本就是不可能的。
我极端讨厌被道德绑架就是如此。心境恶劣。前所未有的痛苦吗？不，痛苦一直都有，一直都在，根本不可能停下来。
但愿我可以远离道德绑架啊。
“你这女孩子怎么这么不懂事，怎么好意思看着我这样一个老人家站在这，自己坐在那！别人没教过你要给老人让座吗，啊？你这样怎么行呢！赶紧起来，让我坐，赶紧的！”一位老爷爷对着坐在旁边的一位女孩子吼道。
女孩涨红了脸，低着头坐在座位上，旁边不知情的乘客也指着女孩七嘴八舌的议论着，指着女孩没有素质。女孩羞愧极了，车还没到自己的站就匆忙跑下车……
这是我偶然看到的一则新闻，事后我们了解到，当天是因为这位女孩子身体不舒服，所以不能让座。这则新闻让我很不明白，我为女孩的遭遇感到不*，我觉得这是赤裸裸的道德绑架！
虽然给老人让座确实是我们社会大力提倡的美德，但是我觉得这并不是他人指责我们不给老人让座的依据啊！我们每个人有时候都有自己的身不由己的理由，也会有不得以的时候，并且我觉得我们不能打着“道德”的名号为自己的私利去“绑架”她人，那样对她们是不公*的。
现在社会上，诸如此类的情况和事件还有很多很多，以至于现在我们都有一种害怕心理，使得帮助他人添了一点不得已的`感情色彩，道德帮助变了味，人们之间的关系有了隔阂。
就像有一次和姐姐一起坐公交车，还带着两个小孩子，因为不方便，我本想着坐在前面，但是当我坐下的时候，姐姐扯了下我的衣服，叫我坐到后面去，我很不解。后来姐姐说，如果你坐在前面的话，你带着孩子不方便，以至于不能给那些老人家让座，那些老人家会说你的，还是坐后面最好。
我听了以后心一凉，想着是什么让人们之间的关系变的如此尴尬，我不敢说熟对熟错，但是我一直认为道德绑架是现在社会上存在着普遍现象，也是一个很严重的问题，必须整治好。我们在生活中都应该时刻提醒自己是否对别人进行了道德绑架，同时也要用正确的心理去面对它。
别让道德绑架了一颗颗真心，让这一颗颗的心越来越远，越来越陌生！
想必各位都经历过类似的场景：一个乞丐向你乞讨，你给他一块钱，他却抱怨你吝啬；你的车成了熊孩子的画板，你去找家长索赔，对方却鄙视你跟小孩一般见识；你辛苦了一天，好不容易在公交车上找到一个座位，却被逼你让座的大爷大妈指责为不尊敬老人。
“我这么穷，你忍心给这么点儿？”“大人不该让着孩子吗？”“年轻人不该敬老吗？”这些以道德为名义的诘难便是道德绑架。这些要求看似合情合理，其实无理取闹，戴震说：“酷吏以法**，后儒以理**。”道德绑架便是以道德**，当为人提倡的道德变成了束缚人的绳索，它便也成了引线，只需一个火花就能将这个社会引爆，那么面对道德绑架，我们应该做什么呢？
各位义愤填膺的朋友，请先放下拳头，闭上眼睛想一下，你是不是也是道德绑架的一份子呢？你有没有在微博上逼马云、马化腾为灾区捐款呢？你有没有以要懂事为借口，将你孩子的玩具换做人情呢？如果有的话，希望你在下一次要这样做时迟疑一下，将心比心地想想，如果你是对方呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”把自己的意愿强加给别人，无论理由多么高尚，也是一种不尊重他人的行为，道德应是人们对自己进行约束，从而在社会层面上达成一种默契。道德应使人与人之间更加温暖，而不应成为束缚人的枷锁，使社会充满火药味儿，要知道再好的山珍海味也不用被人强灌下去，金子做的镣铐也终究是镣铐，卓别林在诗中写道：“当我真正开始爱自己，我才知道把自己的愿望强加于人是多么的无礼。”
或许有的朋友可以拍着胸脯说，我没有道德绑架过任何人，而且我痛恨这种行为，那么也请你想一下，你是否将“让座是高尚，不让座是自由”奉为圭臬呢？你是否将对绑架方的厌恶迁怒于道德本身了呢？当我们痛斥某些事物时，很容易不知不觉走向极端，道德绑架固然不可取，偏激的反道德绑架也不正确。“老人不体谅我们，不配被让座”“贪婪的乞丐不应被施舍”“熊孩子就得揍”，嗯，这就是你不做好事的理由。淮南子有言：“兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。”无人知晓，而继续做好事，是值得尊敬的，但更可贵的是在被攻击“绑架”后仍不失其本心，希望大家可以理性对待道德绑架，不要让它阻碍你行善的脚步。
我有一个梦想，我梦想有一天在济南公交车上，青年能够体谅老人的腿脚不便，老人能够理解青年的辛苦；我梦想，有一天在成都的商业街上乞丐能够对一角钱的馈赠心存感激；我梦想有一天在上海的地铁站里，女孩儿不会因为蹲着等地铁而被路人拍照指责。
只要我们将心比心，对自己的行为加以约束，对别人的善意心存感激，我们就能避免道德绑架的冲突，我的梦想也不再遥远。
什么是道德绑架？所谓道德绑架从字面上来看，就是以道德的名义迫使他人不得不做的事情，否则就会被骂是没有良心，没有品德。这是一种逼迫的行为，但它穿上“道德”这件华丽的衣服。而现在社会中却时常出现这些事情。
有新闻称，有一名患有尿毒症的十三岁女孩，因家中支付不起昂贵的医疗费用，只好在网上求助捐款。可却有人说，若女孩子被医好，就让她捐出一个肾。这件事情就是典型的道德绑架，“捐款”本来就是一个你情我愿的事情，却要因为是在帮助别人的情况下就对其加以不合乎情理的要求。在别人生死存亡之中，那些网络上的过路人却不忘为此添油加醋。得病的女孩没有义务去这么做。网上的标注也是无理的，更让人进退两难，这种越过了义务的，以道德为载体的行为就是道德绑架。
那到底是什么原因呢？
首先由我来看，进行道德绑架的人自身利益并不会陨害，于是他们就可以轻便自如，毫无压力的对另人进行道德绑架。毕竟这种行为只会对别人产生不适和尴尬，而自己也无伤大雅，这些让他们失去了感觉，只有一为的体现自己的高尚，从而他们便无所谓地进行了道德绑架。
其次，是因为通过这种行为可以体现自己的高尚，从而满足自己内心的虚荣心。这样的好处都被他们给占尽了，这就是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。像他们这样的坐享其成，更使他们做出道德绑架行为。在对于自己有利而无一害的事情上，自然让他们时常做出这种行为。
道德绑架，用道德去绑架他人，让他人不得不做。做了，让别人陨失，不做，让别人被骂。好坏都轮不到自己，于是他们常常用超乎圣人的道德去要求别人，就好像钱多的人就得捐多点些钱，考试考得好才是孝。否则，就是被言论抨击。这公*吗？这摆明了不公*呀。钱再多也是别人通过自己赚的，考试考得好却杀害父母，这也是不孝啊。既然连文字上的道都了解不清的人，就不要用自己都做不到的要求去要求别人。
道德绑架，它绑架的不只是他人，更是自己！
还记得前几天在微信上闹得沸沸扬扬的罗一笑事件吗？且不论该事件的真假，单就转发该事件的朋友圈来看，就足以让笔者感慨万千。
我是在上体育课的间隙玩手机刷朋友圈时看到众朋友同学都在疯狂转发罗一笑的募捐文章的。说实话，我一直是不喜欢发朋友圈的，除了刚玩微信时兴致勃勃地发了几条朋友圈外，就一直处于潜水状态，但每当我看到朋友圈大肆转发同一条募捐信息时，都会在指间犹豫，要不要跟风转发，可是我真的不喜欢发朋友圈，而且觉得转发的信息也不一定是真实的，于是之前我一直坚持坚决不发朋友圈的原则，可是，这次我却妥协了，也许是因为同为文人，对卖文章募捐这一新形式有种深深的同情，也许是因为这次太多人转发，特别是微信里的同学全都转发了，自己如果不转发，会不会给同学留下冷血的印象，我觉得是后者的原因为主，于是，我在道德绑架中无奈地点击了转发，转发后，觉得自己的良心得到了释然，但又觉得自己像个被强权打倒的士兵，狼狈不已，只不过，这次的强权变成了人们高尚的道德。
道德绑架，是指以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情，我觉得道德绑架现如今已沴透到生活的方方面面，连自由的微信，都受到了束缚。
现实生活中最常见的道德绑架，或许就在公交车上，公车的让座问题，本来是种自发的美德，现在却成了年轻人的道德绑架，老年人一上车，年轻人就必须让座，若有不让座者，轻则被指责，重则被殴打，年轻人不让座反被老人掌捆的事件已不少见，让座本来是为了让年老体弱者提供更舒服的条件，可现在有些老年人每天退休生活过得舒适，精神饱满，有些身体素质比年轻人还好，站一会可能对他们来说没有什么，相比之下，每天忙忙碌碌的年轻人疲于生活，劳累了一天，刚想在公车上眯一会，却被不分青红皂白的所谓道德给要求让座，如果只是劳累还好，还能強撑下，让就让吧，站会也没什么，可若年轻人遇到身体不适时，是否也要强行站起给健壮的老年人让座？我的朋友就曾遇到过这样的情况，那天她正好身体不适，头晕的很，本想去医院看病，可就在公交车上，遇到一位老人，一上车看到她没有主动让座，就在她身边喋喋不休地指责她，说她没有礼貌，不懂得尊老，最后我朋友无法，只好撑着站起来给老人让座，而她自己却差点晕倒。我听了她的讲述后不禁唏嘘，如果不让座就被视为道德败坏，那么这种衡量实在是太偏颇了。
而在虚拟生活中，如微信中的道德绑架，也让人头疼不已，就像前文中提到的，当朋友们都转发了募捐信息，或转发寻物启事，这时，你是不是也要必须转发诸如此类的信息，方能显得你有爱心，不冷血，有人情？这样或那样的道德绑架，不管是在现实生活还是在虚拟网络中，都如蜘蛛丝般缠绕着我们，让我们逃脱不得，感到厌恶的窒息。
道德如法律般，本是起着促进规范作用，让人们有更良好的行为，但美德的形成应是人人发自内心的实践，从而传播开来，形成良好的社会氛围，道德绑架却让这种美德成为了个人的作秀，人们做得不情不愿，每每在道德的高压下做出所谓的善行，都会感到一种恶心与反感，这样的善行，在下次遇到同样的情况，会不会引起人们的逆反心理，从而索性不做了，如此这般，又怎么形成良好的社会氛围。
而善行，本来是人们发自内心做出的，人们之所以做善行，是为了获得内心的愉悦，可是被道德绑架的人，是在不自愿的情况下做出的，他们无法在践行美德后获得内心的愉悦，也就无法形成良性循环。这样的美德，在下次没有道德的监控下，会不会变成一种可怕的冷漠？
我们尊重道德，但拒绝道德绑架，让道德在空气中自由的呼吸，比将它强行加压到人的身上，会更让人喜爱。
——拒绝道德绑架作文汇总十篇
道歉不是形式，而是发自内心的愧疚与悔改。
——题记
在生活中磕磕绊绊无法避免，自然道歉也无法避免。但你是否思考过一个问题：“当道歉泛滥成灾时，它是否会失去本质，而成为一种形式化的产物？”
我们从小就被灌输：“打到别人要道歉，别人道歉要原谅。”于是，这种思想便深深刻在脑中，几乎成为了条件反射。当我们伤到别人，首先想到的不是关心和问候，而是来自大人“为什么不道歉”的责问。这时，道歉成了我们的心病，我们开始变得畏惧，洒脱全无。
那我们该如何摆脱这种困境，让道歉真正成为发自内心的反思呢？这值得我们好好斟酌一番。首先，我们要观察是否需要“大动干戈”去道歉，如果别人已经宽恕了你，那还何必一声接一声、祈求般地去道歉？那样只会让你显得无趣与畏缩。其次，我们要真心的道歉。道歉，不是目标而是过程。真诚，则是这个过程中的助推器。有了真诚，一切皆有可能。最后，道歉并不尴尬，反而是一种放下担子、重新开始的舒畅。放下了一个罪恶的负担，难道不是一件值得开心的事吗？
我们或许都认为，道歉和原谅是一对必然的因果关系。如果别人道歉自己没有原谅，那就是无理。我们必须清楚：道歉不是强求别人原谅自己的理由。你向别人道歉，别人完全可以不原谅。如果连一个**犯都能用“对不起来”赎罪时，那么法律还有什么价值？原谅你是情分，不原谅你是本分。但如果你足够真诚，情分就会略占上风。
一年一度的“道歉日”来了，你是否真诚的道了歉？
什么是道德绑架?所谓道德绑架从字面上来看，就是以道德的名义迫使他人不得不做的事情，否则就会被骂是没有良心，没有品德。这是一种逼迫的行为，但它穿上“道德”这件华丽的衣服。而现在社会中却时常出现这些事情。
有新闻称，有一名患有尿毒症的十三岁女孩，因家中支付不起昂贵的医疗费用，只好在网上求助捐款。可却有人说，若女孩子被医好，就让她捐出一个肾。这件事情就是典型的道德绑架，“捐款”本来就是一个你情我愿的事情，却要因为是在帮助别人的情况下就对其加以不合乎情理的要求。在别人生死存亡之中，那些网络上的过路人却不忘为此添油加醋。得病的女孩没有义务去这么做。网上的标注也是无理的，更让人进退两难，这种越过了义务的，以道德为载体的行为就是道德绑架。
那到底是什么原因呢?
首先由我来看，进行道德绑架的人自身利益并不会陨害，于是他们就可以轻便自如，毫无压力的对另人进行道德绑架。毕竟这种行为只会对别人产生不适和尴尬，而自己也无伤大雅，这些让他们失去了感觉，只有一为的体现自己的高尚，从而他们便无所谓地进行了道德绑架。
其次，是因为通过这种行为可以体现自己的高尚，从而满足自己内心的虚荣心。这样的好处都被他们给占尽了，这就是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。像他们这样的坐享其成，更使他们做出道德绑架行为。在对于自己有利而无一害的事情上，自然让他们时常做出这种行为。
道德绑架，用道德去绑架他人，让他人不得不做。做了，让别人陨失，不做，让别人被骂。好坏都轮不到自己，于是他们常常用超乎圣人的道德去要求别人，就好像钱多的人就得捐多点些钱，考试考得好才是孝。否则，就是被言论抨击。这公*吗?这摆明了不公*呀。钱再多也是别人通过自己赚的，考试考得好却杀害父母，这也是不孝啊。既然连文字上的道都了解不清的人，就不要用自己都做不到的要求去要求别人。
道德绑架，它绑架的不只是他人，更是自己!
“你这女孩子怎么这么不懂事，怎么好意思看着我这样一个老人家站在这，自己坐在那！别人没教过你要给老人让座吗，啊？你这样怎么行呢！赶紧起来，让我坐，赶紧的！”一位老爷爷对着坐在旁边的一位女孩子吼道。
女孩涨红了脸，低着头坐在座位上，旁边不知情的乘客也指着女孩七嘴八舌的议论着，指着女孩没有素质。女孩羞愧极了，车还没到自己的站就匆忙跑下车……
这是我偶然看到的一则新闻，事后我们了解到，当天是因为这位女孩子身体不舒服，所以不能让座。这则新闻让我很不明白，我为女孩的遭遇感到不*，我觉得这是赤裸裸的道德绑架！
虽然给老人让座确实是我们社会大力提倡的美德，但是我觉得这并不是他人指责我们不给老人让座的依据啊！我们每个人有时候都有自己的身不由己的理由，也会有不得以的时候，并且我觉得我们不能打着“道德”的名号为自己的私利去“绑架”她人，那样对她们是不公*的。
现在社会上，诸如此类的情况和事件还有很多很多，以至于现在我们都有一种害怕心理，使得帮助他人添了一点不得已的感情色彩，道德帮助变了味，人们之间的关系有了隔阂。
就像有一次和姐姐一起坐公交车，还带着两个小孩子，因为不方便，我本想着坐在前面，但是当我坐下的时候，姐姐扯了下我的衣服，叫我坐到后面去，我很不解。后来姐姐说，如果你坐在前面的话，你带着孩子不方便，以至于不能给那些老人家让座，那些老人家会说你的，还是坐后面最好。
我听了以后心一凉，想着是什么让人们之间的关系变的如此尴尬，我不敢说熟对熟错，但是我一直认为道德绑架是现在社会上存在着普遍现象，也是一个很严重的问题，必须整治好。我们在生活中都应该时刻提醒自己是否对别人进行了道德绑架，同时也要用正确的心理去面对它。
别让道德绑架了一颗颗真心，让这一颗颗的心越来越远，越来越陌生！
清伯发来微信说：“今天火车买的硬卧下铺，一个中年人带着父亲说用中铺的软卧给换，我没同意，我觉得来来去去不方便。刚才一个中年人带着孩子很理直气壮的要用旁边的中铺和我换方便他照顾孩子，我也没换。从中国传统美德的角度来说我应该换给他们，但是我跑了半天到火车站去专门买的下铺为什么要换给你们直接网购票的呢？要照顾老人和小孩就得提前做好准备，花点心思去买票，不是到了车上因为你带着老人或者小孩我就理所应当的要给予你方便。“
我立即回复了四个字：你是对的！
而这很自然的让我想起了前不久不太愉快的一次经历。
和伙伴们去乐山，站点上车后，定好的座位有几个已被霸占，部分人很主动的让了，当然也有毫无自觉的人，比如，小妹的座位被一对中年夫妇中的男人坐了，而当我们核实的时候，中年妇女却颐指气使的说：“我们的座位就在前排靠窗，你坐我们的位置！”话说谁同意要交换了？
OK，我们都是知书达理的孩子，与人方便嘛，让她得了！可是剧情一般都不太按脚本走，小妹换座的时候，坐了靠*过道的座位，成都站，这个座位的新主人来了，于是大家又要开始一轮换座大挪移。然而该名中年妇女却又用一种谴责的口吻说：“我说了我们的座位在前面靠窗，你坐我们的座位！”我们一群姑娘那叫一个七窍生烟，这句话在我们听来就是：我告诉你了我的位置在那儿，你不坐，看吧，搞得这么麻烦都是你的问题，因为你没按我说的做。结果当然就是所有的人都不太高兴，小妹说：“不管你的位置是哪里，我现在就要坐我的位置，我买的哪儿就坐哪儿！”
最后，各归各位，可以说是一个不欢而散的结局！
事实上，换座好歹也是有求于人，征求一下对方的意见也是起码的尊重。当然，也许今天换座未遂的两人心里也正腹诽着：现在的人真是自私，只是换一下座位而已，太不通情理了！
然而，谁又来保证我们原本就应该享有的权利呢？仅仅因为你带着老人又或者小孩，我就不得不牺牲自己权利来满足你？我惊讶于人们竟如此*以为常的去牺牲别人享有的权利，只为自己小小的方便。
也许，从中华传统美德来讲，尊老爱幼、重德贵义、助人为乐、礼貌谦让……一切的一切都是应该的！但是施予人的公*又应该由谁来保障呢？正如清伯所说，如果是真的爱自己的老人和小孩，那么，在出行之初就应该好好计划和安排，以保证他们有一个相对舒适的出行，而不是寄希望于现场向他人索取善意。把自己原本应该付出的时间成本，亦或其他什么成本转嫁无辜的他人。
同样买票上车，为什么你就可以优于我的权利呢？所以我特别不能理解那些因为对方没有让座就打人的老人？不过倚老卖老。可以让座，前提是我愿意放弃自己享有的权利，传达了我的善意，那么，你可以选择接受，当然也可以选择不接受。
而关于此，印象特别深刻的是电影《搜索》中，叶蓝秋因为没有让坐，被人肉而导致整个生活的ben盘，事实上却根本没有人关心过她当时在生命线上孤寂的挣扎。虽然都说艺术源于生活而又高于生活，唯独在这部电影上，我认为他并没有一丝一毫的夸张，互联网世界就是这样的赤裸裸。再比如，时常看到的因为没有让座被老人打的各类新闻，正如所见，也许有些片面，但这个社会，为自己而随意牺牲他人权利的人其实比比皆是！
当我们对老人的关爱，对小孩的照顾，或者其他一切善意的表达，被道德绑架后，变成必须要或者应该要做的事情，就意味着所有的善意都将成为单向付出，所有传达善意的人都必须要背负这样转嫁而来的成本，否则就将面对被谴责或被诟病的局面，谁来为善意的成本买单？善意者吗？
而接受善意的人们，似乎总*惯忘记，善意是来源于别人的自我牺牲。无论什么样的善意一定都有某种程度的牺牲，只是或大或小，或轻或重的区分而已，并不是毫无成本。而当我们接受别人善意的时候，就是把原本应该支付的成本转嫁他人，而接受善意的人若还如此理所当然，支付的人当作何想？
我们其实都害怕冷漠，也不愿被别人漠视。所以，如果你希望的善意并没有得到，不要谴责别人，因为别人付出了你没有付出的成本，那是别人的权利，请你尊重！如果你得到了别人的善意，请知道别人为你做出的牺牲，心存感激就好，不要理所当然！
什么是道德，就是你知识不全却可以用它去弥补；但是如果你没有它却无法用知识去弥补的一种修养。但是如果你强行让别人有道德的话，那你同样遭人唾弃。
这是一个真实的故事：发送在我和我的家人在深圳坐地铁的时候。一个老爷爷上了地铁，见没有人给他让座，竟破口大骂起来：“你们这些年轻人，太没素质了，见到老人也不知道让座吗？”车厢里并没有人回答。没想到老人更加变本加厉，直接用拐杖指着一个年轻人就是一顿骂：“你这么健壮的小伙子，站一会又不会碍着你，难道你的父母没有教过你要尊老爱幼吗？”
那个年轻人实在忍不住了，对老人说：“大爷，现在都是下班高峰期，大家都很累，不让座也情有可原，要不您先等一等，看看下一站有没有人下车，若有，您便坐，若没有，您也不能强求别人给您让座。毕竟帮您是情分，不帮您是本分。”大爷听到这话，气得不行，但其他年轻人似乎很赞成这种说法，一时间，谁也没有站起来让座，而那老人也气氛的往其他车厢走去。
其实，在生活中，经常能见到这类人，他们强求别人要有道德，如：公交车上强行让座，强行捐款，发奖学金时强行让别人请客等等。他们要求别人要有道德，可我觉得他们才是最没有道德的人。
道德，是一个人的修养，可这也要建立在自愿的基础上。举个例子：《孔融让梨》这个故事想必大家都听过，但如果孔融不愿意让出梨，而是被家人强行让出的话，那他的内心会怎样？肯定不好受。
道德，固然是一个人最重要的修养，但如果建立在强行的基础上，那么这个让人强行让人讲道德的人最没有道德。
大家肯定都听说过道德这个词。不过，最*出现了这样的一个词，名叫“道德绑架”。
道德这个词的意思无非就是人们的善良和遵守。而绑架呢就是一种迫害他人的形式。道德绑架从字面意思上理解就是用善良来危害他人。但大家肯定问，善良怎么会危害他人呢？不要着急，听我讲一个故事。
有一个25岁的女孩，她的妈妈得了白血病，但她很幸运，她的爸爸妈妈有着足够的积蓄，而这个女孩收入也很高，因此女孩的母亲治疗费还是够用的。
但女孩的反应并不是立即给母亲治疗，而是在各大交友网站上哭诉自己的悲惨遭遇，求助捐款。有人因为同情创建了捐款群，并把女孩最好的朋友拉了进去，还私聊让她给女孩捐款。但她没有这么做，而是在群里发了一句“深表同情，无能为力”。随后女孩立刻怒斥道“你也是有父母的人，怎么能这么冷血”。
故事到这就结束了。母亲生病，第一想到的不是给母亲治病，而是用他人的善良而博取同情心和钱财。而他人没有能力帮助她时，就在别人的身上贴上“冷血”“无情”的标签。
大家现在能大概知道道德绑架是怎么回事了吧。这种利用善良而危害他人的人是令人可耻的。上海交大教授窦令成说过一句话：“现在人和人之间的矛盾，主要是来源于那么一拨人，惯于用圣人的标准衡量别人，用坏人的`标准要求自己。甚至以‘道德’‘善良’的名气去强迫别人，来达成自己的私欲”。
这就是道德绑架，从小老师就教育我们要做一个有道德的人，可是我们真的懂得道德么？
道德绑架令我们深思。也值得让那些懂得“道德”的人反省。
前几天，楼下的超市搞活动，人比较多。所有人都排着队，耐心地等着。等到快要到我了，一个阿姨突然插队到我前面。“小朋友，我就买一袋盐。” “不好意思阿姨，请您不要插队。” “我就买一袋盐，别让我等那么久。” “买多少东西，后边所有人也都在排队。” 那阿姨马上摆臭脸，开始喋喋不休起来的说起我来：“你这小女生怎么这样啊？我都这么大岁数了，尊老爱幼懂不懂？站久了腰椎间盘突出你管我啊？再说我东西也不多，这学校老师都怎么教育你们的啊？这社会我看都坏了。”“我们老师教育我们尊老爱幼，但也告诉我们老人不能倚老卖老。另外，坏的不是这个社会，是这个社会里的某些人。”
所谓道德绑架，“道德”从来都没有问题，重要的是“绑架”，任何强加的善意都是一种绑架。任何一种美德都是用来弘扬的，而不是用来强迫的，一但用道德去强迫别人，就变了味道。道德只是约束人们行为的利器，却不是我们用来绑架别人的砝码。你年纪大，你身体不好，你家穷，你家孩子不懂事，你们的面子很重要…但都不代表你就是某个环境下的弱势群体。我们可以妥协，只是表达我们应有的`尊重，但不是你们用道德抢夺别人资源的理由！
我们并不是自私，如果你真的需要帮助，请你摆出一个真的需要帮助的态度，我们可以为你让座，可以让你插队，可以为你提供各种方便。但请你，不要“绑架”我。
他旁边有一个站着的老人，公交车人满为患。辛苦一天的他很想好好休息一下，但旁边的人都用异样的眼神看着我。
他知道他们在鄙夷他一个年轻人不给老人让座。但他真的很累很累。低血糖又犯了。翻遍背包也没翻到半点吃的。就在他好不容易忍着头疼找到一颗糖时。后背的大婶在他身上碰了一下。
糖咕噜噜地掉了下去。他回头。“哟，小伙子真没公德心，就不能让个座吗？。”他的头已经快疼的裂开了。那个沾满灰尘的糖还在翻滚，他闭上眼。周围的人一个接一个讨论着他。几分钟后甚至大声地喊。老人无措地站在，连忙冲人群说“没关系，没关系。”
声音更大了。“啧啧啧。”“真厚脸皮。”“他居然能岿然不动？”
他无法争论，他站起身，向老人笑。身体却如化了的雪糕，在人群中轰然倒下。老人终究没有坐上那个椅子。他的糖也终究碎在了众人慌乱的脚步声中。
他应该让座吗？他必须让座吗？他没有公德吗？他是厚脸皮吗？他只是很累，他想休息，他是个人。老人是人，青年是人，孩子是人，男人是人，女人是人，乞丐是人，富豪是人。
这个社会里，每个人都是弱势者。让座是情分，不让是本分。当你拿着“孝亲敬长”的口吻去逼迫别人“行善”时。你就是道德绑架。请不要站在三观的制高点去鄙夷别人。让座是，画墙是，扶过马路是，学生因为老师罚而自杀也是。你不是当事人，你只是看客。你自以为是的“社会公德心”并不能代表一切。这很垃圾。
网络与现实世界，每个键盘侠都是**犯。
我一个七年的闺蜜拉黑了我，原因是我拒绝参与她组织的“救助流浪狗”活动。
闺蜜是个不折不扣的爱狗人士，这些年我看着她为一个又一个动保活动摇旗呐喊，“拦车救狗”有她，“反对狗肉节”有她，“给流浪狗一个家”也有她。
我并不是没有同情心，看到虐狗弃狗的新闻会心痛气愤，对于闺蜜在爱狗道路上的满腔热情也打心眼里佩服。
只是我从小怕狗，遇到大狗会自动保持安全距离，就算是小狗朝我跑来都会战战兢兢。
在几番推辞后，她很生气的说：狗狗那么可爱，有什么好怕的?你不要找借口，你就是冷血。
我想不通我怎么就冷血了，在微信上发了条消息找闺蜜理论，却发现她已经把我拉到了黑名单。
女明星因为在阅兵日发儿子照片,瞬间被骂上热门。
微博里过十万的评论里充斥着匪夷所思的爱国情怀：“你居然不发阅兵的照片，真是对国家没有感情”;“都不表达下自豪, 你不配做中国人”;“这么重要的日子你还要秀小孩，赶快滚出中国”.......
大商人这些年慈善做的不少，却因为一场灾难没有做出表率被逼捐，一**人用着逼债般的口气指责他有钱不捐款就是为富不仁。
晒娃就不爱国，有钱就该捐款，这是哪门子的强盗逻辑。
如果是个人行为实属可恨，如果是群体行为，那就只能说是可悲了。
说到“道德绑架”，就不得不提历史上“阮籍丧母”的典故。
魏晋时期的大名士阮籍秉性孝顺,但听闻母亲去世脸上却没有悲戚之情，灵堂上其他兄弟都痛苦流涕，他连一滴泪都没有掉。
阮籍的冷漠遭到了众人的不满，纷纷指责他薄情寡义。到了母亲快要下葬的时候，他却因为悲恸过度吐血数升，几乎死去。
中国自古以来讲求礼法，悲伤有很多种形式，泪水往往是最直接的演绎。
但内心的感受才是最真实的，喜怒哀乐只是表情，不是表演，从小老师就教育我们要做一个有道德的人，可是有的人花了大半辈子也没弄明白什么是真的道德。
道德是用来约束有错的人，不是用来禁锢无辜的人。
制定自己的准则，绑架别人的道德，这是一种畸形的价值观。
每个人的成长方式不一样，每个人都有选择自己生活方式的权利，就像我不爱狗不代表我冷漠无情，我不让座不代表我不懂孝道，我不发朋友圈不代表我不重视友情.......
而站在所谓道德据点的你们大可不必咄咄逼人，慷别人所慨，强别人所难。
我一个七年的闺蜜拉黑了我，原因是我拒绝参与她组织的“救助流浪狗”活动。
闺蜜是个不折不扣的爱狗人士，这些年我看着她为一个又一个动保活动摇旗呐喊，“拦车救狗”有她，“反对狗肉节”有她，“给流浪狗一个家”也有她。我并不是没有同情心，看到虐狗弃狗的新闻会心痛气愤，对于闺蜜在爱狗道路上的满腔热情也打心眼里佩服。
只是我从小怕狗，遇到大狗会自动保持安全距离，就算是小狗朝我跑来都会战战兢兢。在几番推辞后，她很生气的说：狗狗那么可爱，有什么好怕的?你不要找借口，你就是冷血。
我想不通我怎么就冷血了，在微信上发了条消息找闺蜜理论，却发现她已经把我拉到了黑名单。女明星因为在阅兵日发儿子照片,瞬间被骂上热门。
微博里过十万的评论里充斥着匪夷所思的爱国情怀：“你居然不发阅兵的照片，真是对国家没有感情”;“都不表达下自豪, 你不配做中国人”;“这么重要的日子你还要秀小孩，赶快滚出中国”.......
大商人这些年慈善做的不少，却因为一场灾难没有做出表率被逼捐，一**人用着逼债般的口气指责他有钱不捐款就是为富不仁。晒娃就不爱国，有钱就该捐款，这是哪门子的强盗逻辑。
如果是个人行为实属可恨，如果是群体行为，那就只能说是可悲了。说到“道德绑架”，就不得不提历史上“阮籍丧母”的典故。
魏晋时期的大名士阮籍秉性孝顺,但听闻母亲去世脸上却没有悲戚之情，灵堂上其他兄弟都痛苦流涕，他连一滴泪都没有掉。阮籍的冷漠遭到了众人的不满，纷纷指责他薄情寡义。到了母亲快要下葬的时候，他却因为悲恸过度吐血数升，几乎死去。
中国自古以来讲求礼法，悲伤有很多种形式，泪水往往是最直接的演绎。
但内心的感受才是最真实的，喜怒哀乐只是表情，不是表演，
——道德绑架作文素材汇总5篇
他旁边有一个站着的老人，公交车人满为患。辛苦一天的他很想好好休息一下，但旁边的人都用异样的眼神看着我。
他知道他们在鄙夷他一个年轻人不给老人让座。但他真的很累很累。低血糖又犯了。翻遍背包也没翻到半点吃的。就在他好不容易忍着头疼找到一颗糖时。后背的大婶在他身上碰了一下。
糖咕噜噜地掉了下去。他回头。“哟，小伙子真没公德心，就不能让个座吗？。”他的头已经快疼的裂开了。那个沾满灰尘的糖还在翻滚，他闭上眼。周围的人一个接一个讨论着他。几分钟后甚至大声地喊。老人无措地站在，连忙冲人群说“没关系，没关系。”
声音更大了。“啧啧啧。”“真厚脸皮。”“他居然能岿然不动？”
他无法争论，他站起身，向老人笑。身体却如化了的雪糕，在人群中轰然倒下。老人终究没有坐上那个椅子。他的糖也终究碎在了众人慌乱的脚步声中。
他应该让座吗？他必须让座吗？他没有公德吗？他是厚脸皮吗？他只是很累，他想休息，他是个人。老人是人，青年是人，孩子是人，男人是人，女人是人，乞丐是人，富豪是人。
这个社会里，每个人都是弱势者。让座是情分，不让是本分。当你拿着“孝亲敬长”的口吻去逼迫别人“行善”时。你就是道德绑架。请不要站在三观的制高点去鄙夷别人。让座是，画墙是，扶过马路是，学生因为老师罚而自杀也是。你不是当事人，你只是看客。你自以为是的“社会公德心”并不能代表一切。这很垃圾。
网络与现实世界，每个键盘侠都是**犯。
“你这女孩子怎么这么不懂事，怎么好意思看着我这样一个老人家站在这，自己坐在那！别人没教过你要给老人让座吗，啊？你这样怎么行呢！赶紧起来，让我坐，赶紧的！”一位老爷爷对着坐在旁边的一位女孩子吼道。
女孩涨红了脸，低着头坐在座位上，旁边不知情的乘客也指着女孩七嘴八舌的议论着，指着女孩没有素质。女孩羞愧极了，车还没到自己的站就匆忙跑下车……
这是我偶然看到的一则新闻，事后我们了解到，当天是因为这位女孩子身体不舒服，所以不能让座。这则新闻让我很不明白，我为女孩的遭遇感到不*，我觉得这是赤裸裸的道德绑架！
虽然给老人让座确实是我们社会大力提倡的美德，但是我觉得这并不是他人指责我们不给老人让座的依据啊！我们每个人有时候都有自己的身不由己的理由，也会有不得以的时候，并且我觉得我们不能打着“道德”的名号为自己的私利去“绑架”她人，那样对她们是不公*的。
现在社会上，诸如此类的情况和事件还有很多很多，以至于现在我们都有一种害怕心理，使得帮助他人添了一点不得已的感情色彩，道德帮助变了味，人们之间的关系有了隔阂。
就像有一次和姐姐一起坐公交车，还带着两个小孩子，因为不方便，我本想着坐在前面，但是当我坐下的时候，姐姐扯了下我的衣服，叫我坐到后面去，我很不解。后来姐姐说，如果你坐在前面的话，你带着孩子不方便，以至于不能给那些老人家让座，那些老人家会说你的，还是坐后面最好。
我听了以后心一凉，想着是什么让人们之间的关系变的如此尴尬，我不敢说熟对熟错，但是我一直认为道德绑架是现在社会上存在着普遍现象，也是一个很严重的问题，必须整治好。我们在生活中都应该时刻提醒自己是否对别人进行了道德绑架，同时也要用正确的心理去面对它。
别让道德绑架了一颗颗真心，让这一颗颗的心越来越远，越来越陌生！
今天我在微博上看见一条消息，关于让座，一个女孩子生着病坐在椅子上，来了一个老人，周围的人看见女孩不让座都觉得这个女孩十分的没有羞耻心，最后女孩迫不得已让了座位。
通过这个事情，我们真的应该好好反思一下自己的行为，让座是情分，不让座是本分，没有谁是必须让座的，法律上也没有这个规定，我们不应该道德绑架任何一个人，当让座这件事情过去夸大，这个世界不就乱了套，我不是提倡不让座，而是提倡不要道德绑架。
从小老师就教导我们要尊老爱幼，上车的时候也会听到车上的乘客请给老弱病残孕等人让座，让座这个词已经深深地刻入我们的脑海里，看到老人，孕妇，残疾人的时候都会反射性的让座，这个是一件好事，毕竟体现了一个人的素质涵养，我们的国家也是一个文明古国。但是有的时候，一些年轻人生病或者是身体不适的时候，因为年轻看不出来，大家强行道德绑架非得逼着人家让座，这个是不提倡的，我们不应该以自己的道德观来衡量其他人的道德观，道德绑架这种事情我们看到过很多次，这种不良的风气应该制止。
创造和谐的社会首要条件就是约束自己。
10月8日，北京地铁内，一位老人与一个年轻人争吵，老人当场猝死，原因之一是人太挤；10月7日，广州地铁四号线，又一位老人与一名小伙因抢座位发生互殴，两人血洒车厢；10月6日，武汉国际机场，三名旅客因为取行李发生触碰在航班上大打出手汽车未到站就拥成一团，飞机没停稳就打开手机，意见稍有不合就拳脚相加，中国人，你急什么？(《半岛都市报》10月14日)急生乱，乱生烦，挤作一团摩擦来。因为一点小事，男士没了风度，女士不顾形象，年纪大的失去了宽容，年龄小的忘记了尊重，动不动就在公共场合上演这样的对骂、血战，亲们，咱这是怎么了？
有人说了，不急不行，不抢吃亏啊。公交车来了，晚半步上车就得站着，只能用羡慕嫉妒的眼光看着那些“抢”到座位的人；商场传出商品打折促销的消息，一大早就挤满了人，营业时间一到，人潮蜂拥而入，瞬间就将诸般“实惠”一扫而空；为了孩子能上一个条件好点的幼儿园，家长们急了，天刚亮就起床去报名，本来以为来得挺早，没想到还有更急的——有人半夜就卷着铺盖带着干粮来了。不急，没便宜占，不抢，没你份儿，不少人正是抱着这样的心理，才会事事急，时时急，你挤我抢乱作一团。
可以理解国人的这种心态，谁让我们生活在一个人多资源少的社会呢，有些情况下不急不抢还真是不行。但是，更多的时候其实根本不需要那么急。拿乘火车来说，上车后都是对号入座，不管上车早晚，没人会占了属于你的位子。然而往往是尚未开始检票，一圈人就摩拳擦掌挤在检票口，待到通往站台的门一打开，那场面就更壮观了，拖着箱子的、扛着行李的、抱着孩子的，个个都一路小跑，奋勇向前，一副跑慢了火车就开走了的架势。
急什么急？挤什么挤！看着别人急不可耐，乱作一团的样子，不少人都会有这种置身事外的理智。可一旦自己身临其境，焦躁又会不自觉生出，很自然地加入挤的大军。没办法，大环境使然，很难做到“不慌不忙”。
所以，要改变中国人这种着急的性格，不是一件简单的事情。首先要明白一点，国人之所以变得这么急，与过去相当长一段时间物质匮乏，供求严重失衡有很大关系。正是因为物以稀为贵，人们才不得赶早不赶晚，跑快不跑慢，凡事都表现出急匆匆的样子。就是现在，住房、医疗、教育等领域依然存在资源不足，分配不合理等问题，在这些问题没有完全解决前，国人着急的毛病短期内难以改掉。
另外，公民自身素质也有待提高，就像前面所说的，有些情况下完全没必要那么焦躁。公交车上互相谦让一些，莫失文明；开车慢一点，注意安全；按规矩排队不加塞儿，讲点礼貌。咱该急的急，不需要急的时候就别那么急躁了。
别让道德绑架成为另一种伤害 在法国巴黎遭恐怖攻击造成大量死伤，社群网站一片哀悼之声时，范玮琪(范范)14日一早微博第一晒照例献给双胞胎儿子飞飞翔翔。有人就说 “其他明星都在为巴黎祈福，而你还在晒娃,有没有同情心”
这已经不是范玮琪第一次因为“晒娃”被网友横眉怒指。有人认为，作为公众人物，明星不应当把自己的微博简单地视为私人领地，他们在微博上的发声也跟其在公共场合的一言一行一样，具有特殊的传播和示范效应，因此，范玮琪的言行是不对的。然而，在网友们激烈的言论中不难看出，对范玮琪“晒娃”的批判已经不只停留在这个行为应不应该的层面，而是升级为人们宣泄负面情绪的一个出口—站在道德层面的高地去批判。
在市场经济下的优胜劣汰下，一部分人的生存压力大却又无处申诉，而网络又恰好提高了这样一个发泄的*台。因而，只要你没做大家正在做的事，你就是不道德；只要你没说大家正在说的话，你就是不道德。在这种看似热血、实则非理性的责备中，批判是不需要理由的，站在道德高地就行了，如爱国之心，同情心等。在这样的道德批判中，转型期社会的种种压力，轻而易举就转变成个人负面情绪的表达。这样的道德批判貌似占领了道德伦理的高地，实则却是对寻常生活和情感施以了道德绑架。而事实上，真正的道德是对每一个个体的尊重，道德绑架对人的伤害则丝毫不逊于真正的绑架。
然而，这似乎是一个绑架流行的时代。除了为了索财的人身绑架外，还有通过意识形态和仇恨进行绑架，有通过爱情绑架的，还有这让人奋不顾身的道德绑架。比如要求富人捐款，比如要求或是奖励公交车乘客主动让座给老人，甚至曝光不让座的乘客。用拿“让座”来扯“ 道德素质”的淡，多少有点像多走了半步的好心好意，如果这种文明道德行为如要奖惩制度来保证，那这本身便是一种悲哀。
一旦人人都可以成为道德的审批者，一旦人人都可以把他们的愤怒随意建立在他人的指责，怒骂当中，这该是一个怎样的世界呢？
德国哲学家莱布尼茨有这样的一句话：如果在上帝的能力和善心之间没有一种永久的*行，那这种善心乐意就甚至既不是善心也不是乐意了。如果所谓的“善心”甚至还要剥夺了他人的权利和幸福，这就更不可取了。
因此，别让道德绑架成为一种常态，成为另一种软伤害。
道德绑架，危害你我
道德绑架是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫，或攻击别人并左右其行为的一种现象。在当今社会，这种现象层出不穷，竟有愈演愈烈的倾向。利用他人善良为非作歹的行为应坚决抵制，否则危及你我!
曾人一人因其女的病向六位富豪索要钱财治病救人。却只有两位表示愿意捐助。旁观者迅速殂成两在阵容，一边指责此人“道德绑架”，一边谴责富豪一毛不拔。明理人都十分清楚其中的是非对错。不捐助的富豪有错吗?拥有巨额财务的人一定要回报社会吗?依我所见，富豪没有错，帮助他人只是一种义务，帮与不帮是自己的选择。而此人利用他人的善良无理取闹，却是不对的。如若真的危机当头，也应通过正确的渠道筹集钱财，而不是通过道德绑架逼迫他人就范。这样于已不义，于他人不利。
更为离谱的是，一位老人因坐公交车没被让坐，竟堂而皇之的坐在一名乘客腿上破口大骂。这样情景让人心寒，年过花甲的老人无人让坐，以道德的名义逼迫他人让座。这个社会是怎么了?我们应该深深的反思这种现象，难道“道德绑架”会让你披荆斩棘，心想事成吗?其实并不会，只会让我们的心逐渐变冷，不再有爱，不敢再爱!
我们必须要向“道德绑架”说不!
——道德绑架的议论文汇总五篇
今天我看到这样一则材料:一位八旬老人因只有一张半程票，中途被一位女大学生“请”了起来。随后，一中年男子让座给老人，老人的女儿却借此对女大学生说:“年轻人呀，应该多学学。”但我觉得这位女大学生的做法并非错误，我们应该多向女大学生学*，坚持自己的位置，拒绝道德绑架。
最*网络上新出了一个词叫“道德绑架”他的意思大概就是一些人利用自身的弱处来了所帮助或者一些针对其他有能力而不去帮助别人的人进行语言攻击。在社会上这些现象变得越来越普遍。在公交车上，你可以看到某一些老人因为没人让座，而对身边的年轻人进行“教育”:“唉，现在的年轻人呐真是一点同情心都没有！”这些老人虽然年纪较大，但行动能力却没有我们想象中的那么弱。有的老人身子骨依旧硬朗，但他们却人想要利用自身的特点的弱处来索取一些不必要的帮助，这就是所谓的“我弱我有理。”还有一种项目被人们视为道德绑架的对象——慈善机构。现如今的慈善事业早已被世俗化，金钱化。人们看重的不是你的善心，而是你捐款的多少，谁捐的最多就意味着谁最有善心。不但如此在*时学校里举办的捐款，老师们嘴上虽说不勉强，但也会规定一定的捐款数额。当你说没钱时、当你捐款捐得少时，同学们就会说:“你怎么这么没爱心呐。”就比如说一位男明星——吴京，他所执导的电影《战狼2》票房高达50亿。而随后他也向慈善机构捐助了100万人民币。可人们却对他这种行为提出了指责和质疑:“赚了几十亿才捐那么100万，起码要捐几个亿呀！”等等之类的话语。这样的现象让社会中许多想做好事的人感到了无奈和恐惧。因为人们看重的不是你做了好事，而是做的这些好事有没有与你的'能力相持*。
道德绑架会让社会笼罩在虚伪的面纱下，因为每个人所做的事情都只是为了避免道德绑架。而不是发自内心，这就会导致社会氛围恶化，人与人之间的关系变得紧张。
所以，让我们坚守自己的位置，坚决抵抗道德绑架，要受会变得更加真实，让“我弱我有理”的这种说法在人们的脑海中彻底铲除。
还记得前几天在微信上闹得沸沸扬扬的罗一笑事件吗?且不论该事件的真假，单就转发该事件的朋友圈来看，就足以让笔者感慨万千。
我是在上体育课的间隙玩手机刷朋友圈时看到众朋友同学都在疯狂转发罗一笑的募捐文章的。说实话，我一直是不喜欢发朋友圈的，除了刚玩微信时兴致勃勃地发了几条朋友圈外，就一直处于潜水状态，但每当我看到朋友圈大肆转发同一条募捐信息时，都会在指间犹豫，要不要跟风转发，可是我真的不喜欢发朋友圈，而且觉得转发的信息也不一定是真实的，于是之前我一直坚持坚决不发朋友圈的原则，可是，这次我却妥协了，也许是因为同为文人，对卖文章募捐这一新形式有种深深的同情，也许是因为这次太多人转发，特别是微信里的同学全都转发了，自己如果不转发，会不会给同学留下冷血的印象，我觉得是后者的原因为主,于是，我在道德绑架中无奈地点击了转发，转发后，觉得自己的良心得到了释然，但又觉得自己像个被强权打倒的士兵，狼狈不已，只不过，这次的强权变成了人们高尚的道德。
道德绑架，是指以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情，我觉得道德绑架现如今已沴透到生活的方方面面，连自由的微信，都受到了束缚。
现实生活中最常见的道德绑架，或许就在公交车上，公车的让座问题，本来是种自发的美德，现在却成了年轻人的道德绑架，老年人一上车，年轻人就必须让座，若有不让座者，轻则被指责，重则被殴打，年轻人不让座反被老人掌捆的事件已不少见，让座本来是为了让年老体弱者提供更舒服的条件，可现在有些老年人每天退休生活过得舒适，精神饱满，有些身体素质比年轻人还好，站一会可能对他们来说没有什么，相比之下,每天忙忙碌碌的年轻人疲于生活，劳累了一天，刚想在公车上眯一会，却被不分青红皂白的所谓道德给要求让座，如果只是劳累还好，还能强撑下，让就让吧，站会也没什么，可若年轻人遇到身体不适时，是否也要强行站起给健壮的'老年人让座?我的朋友就曾遇到过这样的情况，那天她正好身体不适，头晕的很，本想去医院看病，可就在公交车上，遇到一位老人，一上车看到她没有主动让座，就在她身边喋喋不休地指责她，说她没有礼貌，不懂得尊老，最后我朋友无法，只好撑着站起来给老人让座，而她自己却差点晕倒。我听了她的讲述后不禁唏嘘,如果不让座就被视为道德败坏，那么这种衡量实在是太偏颇了。
而在虚拟生活中，如微信中的道德绑架，也让人头疼不已，就像前文中提到的，当朋友们都转发了募捐信息，或转发寻物启事，这时，你是不是也要必须转发诸如此类的信息，方能显得你有爱心，不冷血，有人情?这样或那样的道德绑架，不管是在现实生活还是在虚拟网络中,都如蜘蛛丝般缠绕着我们，让我们逃脱不得，感到厌恶的窒息。
道德如法律般，本是起着促进规范作用，让人们有更良好的行为，但美德的形成应是人人发自内心的实践，从而传播开来，形成良好的社会氛围，道德绑架却让这种美德成为了个人的作秀，人们做得不情不愿，每每在道德的高压下做出所谓的善行，都会感到一种恶心与反感，这样的善行，在下次遇到同样的情况，会不会引起人们的逆反心理，从而索性不做了，如此这般，又怎么形成良好的社会氛围。
而善行，本来是人们发自内心做出的，人们之所以做善行，是为了获得内心的愉悦，可是被道德绑架的人，是在不自愿的情况下做出的，他们无法在践行美德后获得内心的愉悦，也就无法形成良性循环拒绝道德绑架作文议论文拒绝道德绑架作文议论文。这样的美德，在下次没有道德的监控下，会不会变成一种可怕的冷漠?
我们尊重道德，但拒绝道德绑架，让道德在空气中自由的呼吸，比将它强行加压到人的身上，会更让人喜爱。
最*有两则新闻比较吸引我的眼球，一则是周立波在节目里，让一个女孩子跟亲生父母相认;一则自然就是天津灾区，需要多位有钱人来捐款救灾!
两则新闻看上去都情理之中，孩子与亲生父母相认那是认祖归宗，捐款救灾那是人之常情，但这两则新闻都被批上了中国数千年来，最为重要的东西，那就是道德绑架!
当然这两则新闻大家肯定都很清楚，或许也知道了里面的一些内幕，但确实也需要拿出来说一下!
女孩子在毫不知情的情况下被请上台，并被周立波一次一次用语言攻击，甚至动用道德，亲情，看似合情合理，但为何女孩子却并不想与亲生父母相认，这自然也就造成了不一样的分歧!
有人认为那是自己的亲生父母，那是血溶于水的亲情，但又有人认为，父母有生她之恩，却没有养育之恩，甚至有爆料是将该女孩卖出!
我们很多人都喜欢用自己的角度看问题，女孩最终不肯与父母相认，必然有她的难言之隐，而根据播出的节目来看，女孩现在养父母的家庭条件似乎远远要优于女孩的生父母，这也是一个原因!
其他信息大家都能在网上看到，但为何道德绑架却流传了出来，而且还是在如此公开的节目!
没错，亲生父母确实最大，但作为一个主持人有没有想过女孩子的感受呢?而周立波却只是一次次的用道德，用亲情来逼迫女孩与父母相认!
甚至还有很多网友说女孩没有人性，如果是自己，哪怕不愿意也会叫一声!
接着就是天津灾难，当我们还没有从灾难中缓过神来的时候，我们已经被英雄和逼捐的新闻炸翻了天!
报道英雄事迹自然没错，但在前几日还没有捐款新闻的时候，绝大多数网友要的是真相，现在捐款出来了，当看到那些明星没有捐款的时候，众多网友便开始逼捐，作为名人你不捐那你下辈子都这样的言论，在网络上并不少见!
我们不得不看清一下自己的位置，很多时候我们都是用自己的道德去抹杀别人做的事，就好像我们整天喊着如果打美国我们捐多少，如果打日本我们第一个上前线，但看到小偷就缩了嘴，在网络上我们天不怕地不怕，骂人从来不怕闪到舌头，但真正做起事来，哪里都找不到我们的名字!
作为名人，做为公众人物作为表率捐款那是情有可原，但是就像帮忙一样，帮你情分，不帮你是本分，难不成不捐就变成了道德低下了?
甚至无数的网友评论，如果我是谁我肯定捐的比他多，你看看人家捐了多少，你再看看你捐了多少，一问到自己的时候，我没有啊，我怎么捐，如果我有的话我肯定捐啊!
多么高大道德观念，如果我有我肯定捐，这就好比，如果是我是*同志，我一定让中国统治世界一样，关键我不是，既然我不是，那我就要恨铁不成钢的让你是，要是你也不是，那我就得骂你，我就得逼你，因为你有那个能耐，必须做到!
这就是我们中国现在的道德观念，不捐，不帮，不助就得骂你，谁让你是公众人物呢?
我们经常在网络上职责别人做的不好，骂他人，如果自己在肯定会怎么样，做的肯定比他好，然后一个劲的说自己是好人，自己是一个品德高尚的人，只是因为自己不在现场，只是因为自己能力不足，如果自己是他的话肯定做的比他更好!
从周立波这样一个公众人物用道德绑架女孩与父母相认，再到众多网友用道德绑架逼迫名人捐款，甚至很多网友认为这是合理的，既然合理为什么你不做，其实在我看来，只要自己不做，一切都是合理的，反正不是自己的事，自己的钱!
有人依靠正义获得了大量的财富；有人却依靠了邪恶，作出一些违背道德的事情，获得了一笔来之简单的不义之财。
现如今的社会什么都有。正义的事情常常发生，然而邪恶的事情也常常发生。每个人都在通过施展自己的才华来获得社会给予自己的财富，但是却有的人动起了歪心思，想要通过捷径来获得更简单得到的财富。
利用道德绑架是最常见的一种套路。一位年轻人带着自己的爸爸或者爷爷奶奶在马路上走路。当看见一辆有钱人的车子，便主动往上去碰，然后年轻人又称是看到老人是被车主故意撞倒的，车主为了解灾，也不在乎那一点钱，赔了钱之后双方就走掉了。于是这样就轻轻松松得到了几百，甚至几千块钱。就一次碰瓷，得到了这么多钱，这令年轻人和老人都十分高兴。然而他们殊不知，这种行为已经触犯了人类的道德底线。
除了让老奶奶进行碰瓷，还有一种道德绑架便是，利用老年人抓住一位陌生男子的腿。然后另外一名男子抢走陌生男子的包，在另外一名男子和老人的共同演戏之下，在群众的观看之下被抱着腿的陌生男子，只好给钱给老人。
虽然道德绑架事件在社会上时有发生，但是频率很低，几乎就没有多少，这也是一个非常好的现象。但不得不说，通过道德绑架所获得的钱财实属不义，这不仅威胁到了社会和谐稳定，也对他人的财产造成了一定的损失。人可以无知，但是不能够做不正义之事；人可以无德，但是不能够做伤天害理之事；人可以没有钱，但是人不可以做出向别人绑架钱的行为。
没有道德，一个社会便没有正确的办法正常运转。通过道德绑架，也显示出了这个社会在某些方面的漏洞，给了那些小人有机可乘。天下没有掉馅饼的事情，做出的道德绑架事件，一经举报，违反道德的人必定会承担相应的民事后果。
道德绑架是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫，或攻击别人并左右其行为的一种现象。在当今社会，这种现象层出不穷，竟有愈演愈烈的倾向。利用他人善良为非作歹的行为应坚决抵制，否则危及你我!
曾人一人因其女的病向六位富豪索要钱财治病救人。却只有两位表示愿意捐助。旁观者迅速殂成两在阵容，一边指责此人“道德绑架”，一边谴责富豪一毛不拔。明理人都十分清楚其中的是非对错。不捐助的富豪有错吗?拥有巨额财务的人一定要回报社会吗?依我所见，富豪没有错，帮助他人只是一种义务，帮与不帮是自己的选择。而此人利用他人的善良无理取闹，却是不对的。如若真的危机当头，也应通过正确的渠道筹集钱财，而不是通过道德绑架逼迫他人就范。这样于已不义，于他人不利。
更为离谱的是，一位老人因坐公交车没被让坐，竟堂而皇之的坐在一名乘客腿上破口大骂。这样情景让人心寒，年过花甲的老人无人让坐，以道德的名义逼迫他人让座。这个社会是怎么了?我们应该深深的反思这种现象，难道“道德绑架”会让你披荆斩棘，心想事成吗?其实并不会，只会让我们的心逐渐变冷，不再有爱，不敢再爱!
我们必须要向“道德绑架”说不!
——*安的作文汇总十篇
千呼万唤，我们社区的圣诞晚会终于在本周六登场了，节目安排自下午五点开始，先是美食嘉年华，接着是联欢晚会、游戏、韵律舞表演，还有小朋友及大人们的各项才艺表演，最后才是小朋友交换礼物及摸彩活动。所以约莫四点半左右，家家户户的拿手好菜陆续上场，大厅里、电梯间不时传来阵阵的食物香气。五点一到，丰盛的.佳肴就一盘盘、一锅锅的端坐在围成一圈的长桌上，有养生牛、海鲜拼盘和汤糕、桂圆红枣汤、黄姜饭、烤咸猪肉、披萨、烤鸭三吃、四神排骨汤、凉拌粉丝、炒米粉、筒仔米糕、锅贴，还有各式各样的小甜点等，看了就让人垂涎三尺、 食指大动，我和表哥们迫不及待的拿起筷子将各种美食往手上的大盘子堆，不一会儿功夫就满满一大盘了，这时我才心满意足的找个座位坐下来尽情品尝一番。
吃饱喝足后当然要好好玩一场，“踩气球”这是每年必玩的游戏，没想到今年竟然还有“疯狂排球赛”，妈妈说天冷被球k到会很痛，怕痛的我只好站在旁边跟着大伙吆喝！
小朋友交换礼物时，我得到一本很可爱的记事本，妈妈则摸到一台大烤箱，但是妈妈随即把它转送出去，因为妈妈说家里已经有烤箱了，我们把它送给需要的人。我希望自己以后也能向妈妈一样做个大方的人，感谢爸爸妈妈给我这么棒的生活环境，让我住在这么温馨的社区，让我在充满爱的环境中长大。
今天是圣诞夜(Christmas Eve)，又称*安夜，此时，千千万万的西方人正风尘仆仆地赶回家中团聚。圣诞之夜必不可少的庆祝活动当然是聚会了，大多数西方家庭会在烛光闪烁的圣诞树下共进晚餐，然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁，弹琴唱歌，共叙天伦之乐;或者举办一个别开生面的化妆舞会，通宵达旦地狂欢，将圣诞的气氛推入高潮。孩子们会拿出一对红色的长筒袜，入睡前把它挂在床边，等着“圣诞老人”的礼物，红色的神秘和幻想总让孩子们期待不已。父母也会悄悄将准备好的礼物放进长筒袜里，将*安和快乐打包传递。
圣诞节在西方社会是神圣的节日，弥漫浓厚的宗教意味。这一天，“救世主”耶稣诞生，其时，一颗耀眼的大新星出现在伯利恒上空，几英里之内都能看到，随后天空中出现许多天使，她们赞美着上帝，并对世人说：“上帝至高无上，愿你们永远*和安宁。”
而在*年的文化融合之中，圣诞节已成为一个世界性节日，它在中国地代表着火热喜气，*安欢乐的心愿。我们喜欢从冰天雪地而来，驰骋于天涯海角，惩恶扬善，分发礼物的圣诞老人，我们可能并不在乎他内在的基督精神，其出处、故事情节也大多被淡忘，但我们仍然喜欢把这一天热热闹闹地“解决”——跟街头的圣诞老人握手拥抱，和朋友们聚餐唱K，给自己关心的人送去一份暖意融融的祝福。
今年，让我们过一个快乐的圣诞吧!
和*是一种祝福，和*是一首每个人都喜欢唱的歌，和*是一幅每个人都喜欢勾勒的图画，和*是一首每个人都喜欢唱的诗，“和*”这个词很容易写、记住和理解。然而，遵守它并不容易。只有当有了安全，才会有和*。只有有一个繁荣强大的国家，我们才能有幸福的家庭，只有当人和事都安全时，我们才能建立家庭关系。就像绿叶鲜花一样娇艳，白云蓝天一样宁静。
“安全旅行，健康生活”，*安健康。成千上万个家庭的光线是温暖的.。被这柔和的光线包围是幸福的，但是阳光明媚，阴雨连绵。人们既幸运又不幸运。这些不幸的，无论是读“和*”这个词。
我们每个人只有一种生活。我们应该珍惜自己和他人的，并且时刻遵守交通规则。早上，是上学和工作的高峰时间。想去上班的父母骑着各种各样的车，然后坐在上学的孩子身上，一路奔跑，奔向学校。祝好运*安，祝上帝幸福。更让人们担心的是，一些看起来只有七八岁的学生骑着自行车，交通顺畅，交通灯亮着。太危险了！朋友们。此外，他们乘电车上学。作为他们的亲戚，你教过他们什么是“和*”吗？
在路上，这不是一次愉快的旅行。有许多报道说小学生卷入了车祸，还有许多解释。小学生们去河里游泳，但他们从未在河神的怀抱中醒来。安全教育是全社会的责任。孩子是祖国的未来，是父母的希望。不要让它们过早消失。别让他们父母的希望破灭，司机！请睁大眼睛，慢慢走。各种各样的车辆！请走你自己的路，给这些花让路。他们的生活才刚刚开始。亮点还没有上演。不要打破这种生活！
首先教你的孩子安全进出，然后让你的孩子上路，首先教你的孩子“和*”这个词，然后把你的孩子交给各种各样的人。珍惜生命，珍惜亲人，安全旅行，健康生活。
寒冷的空气里，呼吸都变的凝重起来。触摸着冰凉的键盘，听着忧伤的曲调，在这个孤独的*安夜里想要寻觅一丝温暖的感觉。
或许真的因为今晚是*安夜，才洋溢着点点节日的气氛。还有沉默了许久的电话不时会传来一些零星的短信祝福，才感觉到温暖就在自己的身边，却只是模糊的距离让人无法全身心的触及。
雪儿，一片一片的飘过，我知道最终会落成心里最初的白，像孩童年少时的目光憧憬着世界一个一个的惊喜。当惊喜在更多的时候成了一种失望，一声哭泣还有一阵呐喊的时候，那片心中的冰雪融化了，成了荒芜的漠地。
多年以后，我知道那片曾经的雪还会飘落在心底融化过的地方。只是这时候不是因为自己的无知年少，而是自己已经经历了太多太多，而不得不去冰封自己不再年轻的心脉。压抑的，被压抑的，改变的，被改变的都成了过往之后，才明白曾经的单纯无知到现在的真正的无知是怎样的转变。
曾经的雪是洁白无瑕的，沾满了炫耀的光环，如今的雪成了透明的色彩，只为封住泪水封住情感的流动。这样冰封很好，可以减轻自己旅途上的负担，不去思念也不去想念更不会去怀念。我知道，你会把目光抛向远方，那个自己也不知道是否会到达的远方，依稀希冀着自己的美好未来，却又在所谓美好的身边一次次的擦肩而过。忍住了悲伤就以为不会悲凉，站在高岗上展开双臂却呼唤着悲怆。
哭不出来的时候，用笑来替代，我知道这笑容太假太短暂……
*安夜，夜*安，有没有温暖可以依宿的方向？这一地的雪白可曾照亮黑夜的孤单？
*安是什么？*安是健康；*安是什么？*安是快乐；*安是什么？*安是无灾无难。在我看来，*安就像是幸福，又了幸福，生活才会美好，生活美好了，才会*安！幸福，也许对有些人来说，只是一刹那间，*安，也许对有些人来说，一生都不*安。
安徒生笔下卖火柴的小女孩，在那寒冷的大年夜里去卖火柴，多么悲惨！小女孩只有在幻想中才能享受幸福，享受那暖和的火炉、喷香的烤鸭、美丽的圣诞树，多么悲惨！小女孩在现实中却只能饱受寒冷、饥饿、痛苦!她只有在死去才能享受到“没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的生活’”这种幸福多么悲惨!尤其是在新年，这个最快乐的时候，一个小生命，却永远地离开了人世间。小女孩只要活在世界上，就只有寒冷，只有饥饿，只有痛苦。这是作者为小女孩的遭遇鸣不*，这是作者在控诉黑暗、罪恶的社会制度！可怜的她，冻死街头无人管，人心是多么冷漠啊！
小女孩的一生，悲惨，痛苦!为什么有些人的一生，都是*安的，幸福的，而有些人就穷极一生，吃不饱，吃不饱，穿不暖?
难道生命真的有贵贱之分？有钱的人，就可以*安度过此生，幸福地度过此生呢？这对那些穷苦的人岂不是很不公*?
我， 身在福中不知福；我，生在一个*安幸福的时代，没有饥饿，没有寒冷，也没有痛苦。我们有着家人的疼爱，有些家长甚至溺爱，可是生在那不和*的年代的孩子呢？不要要求长辈为你做什么，他们已经付出很多了。他们给你创造了幸福、舒适的环境，还要难为他们了！
*年，交通安全事件频频发生，这是为什么呢？是因为中国人民生活条件飞速发展，许多家庭都有了私家车。然而，许多人视生命为儿戏，因疲劳驾驶，酒驾儿引发的交通事故层出不穷。
不仅是汽车，行走时的一次走神，过马路时的一次侥幸，仅仅是一次小小的疏忽，这一切都会使一个生命转瞬即逝。有的人今天还和朋友们谈天说地，明天也许就已经缺胳膊断腿；有学生今天还和同学们在马路上有说有笑，明天也许就已经匆匆离去。一桩桩连续不断的交通安全事故，弄得一些人妻离子散，家破人亡。
我曾在电脑上目睹了一个惨案：8月4日，一颗未灭的童心在车轮下永远停止了跳动，16岁的女孩芳芳在爱心斑马线上走完了人生最后的旅程。杭州市民驾驶保时捷越野车，在市区繁华地段快速行驶时，撞上了正过马路的芳芳。这起事故的'原因就是他酒后驾驶。我心痛不已，16岁是花季般的年龄，还会在父母面前撒娇的年龄；16岁，人生的精彩刚刚开始，太多的梦想也刚刚开始。但是，这一切都被一声刺耳的刹车声瞬间带走了。这一血的教训及惨不忍睹的一幕幕还没有使人们幡然悔悟吗？
生命是可贵的，每个人只有一次，失去了再难挽回。作为小学生，遵守交通规则是我们带上红领巾，成为少先队员就知道的事，为了避免交通事故的发生，我们过马路时要在马路上要靠边走，走在中间会妨碍车辆的通行，还有被撞的危险；不要在马路上打闹、游戏、滑旱冰，容易出危险；未满12周岁不能在马路上骑车……
让我们行动起来，一起呼吁身边的人遵守交通规则，安全出行。绝不要为一点便利而将生死置之度外，不然等待你的将是血淋淋的教训！
12月24日是西方国家的*安夜，而在那一天，我们也度过了一个开心的*安夜。
今年的*安夜，我们班举行了一次联欢活动，活动的游戏各式各样，有：剥瓜子、吹气球、竖硬�拧�…
游戏开始了，第一个游戏是剥瓜子。我的好朋友陈艺凡也参加了，看她屏息凝神，等待着老师施发口令。“预备，开始!”比赛开始了，我连忙给陈艺凡�群爸�威，加油声此起彼伏。看着她剥瓜子那么利索，我心想：这次陈艺凡肯定�A定了。时间到了，果然不出我所料，陈艺凡�A了，我真为她高兴。
剥瓜子比赛完毕，下一个游戏是吹气球。班长和副班长正在抽�`，“21�!”副班长喊到。我一听到我的学�，连忙走了出去，一边走一边想：哎，为什么是吹气球呢?天知道我吹气球最不在行，吹都吹不大。等到老师把道具拿出来后，我才知道原来不是比谁吹的气球大，而是用嘴吹或用头顶都可以，只要气球落到哪一方的地上，哪一方就输。这容易!我不禁洋洋得意起来。
老师吹响哨子，我和孙婧连忙把气球吹了起来，没想到李可为和张����也是如此厉害，连忙把气球吹了过来。气球在我的头上晃晃悠悠，我跳了起来，用头顶气球，可是气球偏偏不��气，没有飞到张����她们那边去，还是在我们这边。旁边的�群吧�忽高忽低，一个高潮接着一个高潮。我和孙婧也不甘示弱，把气球吹到了另一方，就这样斗了几个回合，我们都累得筋疲力尽。我小声地对孙婧说：“我们一定要加油，��取取得胜利!”就在我对孙婧说话的那一瞬间，气球飞到了我们这边，而且离地面不远了，我和孙婧鼓足了腮帮子吹，也无济於事，球在地上摇了几下，便没有动静了，最终我们输了。
游戏结束了，这次的活动我们玩得很快乐，我盼望下一年的*安夜快快到来。
千呼万唤，我们社区的圣诞晚会终于在本周六登场了，节目安排自下午五点开始，先是美食嘉年华，接着是联欢晚会、游戏、韵律舞表演，还有小朋友及大人们的各项才艺表演，最后才是小朋友交换礼物及摸彩活动。所以约莫四点半左右，家家户户的拿手好菜陆续上场，大厅里、电梯间不时传来阵阵的食物香气。五点一到，丰盛的佳肴就一盘盘、一锅锅的端坐在围成一圈的长桌上，有养生牛、海鲜拼盘和汤糕、桂圆红枣汤、黄姜饭、烤咸猪肉、披萨、烤鸭三吃、四神排骨汤、凉拌粉丝、炒米粉、筒仔米糕、锅贴，还有各式各样的小甜点等，看了就让人垂涎三尺、 食指大动，我和表哥们迫不及待的拿起筷子将各种美食往手上的大盘子堆，不一会儿功夫就满满一大盘了，这时我才心满意足的找个座位坐下来尽情品尝一番。
吃饱喝足后当然要好好玩一场，“踩气球”这是每年必玩的游戏，没想到今年竟然还有“疯狂排球赛”，妈妈说天冷被球k到会很痛，怕痛的我只好站在旁边跟着大伙吆喝！
小朋友交换礼物时，我得到一本很可爱的记事本，妈妈则摸到一台大烤箱，但是妈妈随即把它转送出去，因为妈妈说家里已经有烤箱了，我们把它送给需要的人。我希望自己以后也能向妈妈一样做个大方的人，感谢爸爸妈妈给我这么棒的生活环境，让我住在这么温馨的社区，让我在充满爱的环境中长大。
校园是知识的天地，这里有一位位辛勤劳作的教师，也有一群活泼的孩子们。可是尽管如此，我们还是要注意安全，以防发生事故。
我认为校园不*安的原因主要来源于楼梯和走廊栏杆这两块区域。许多同学下楼时喜欢嬉戏、打闹、推推挤挤，这样做不仅危险，
万一某个同学被推下去了可能会导致身体多处骨折!另外一个同学的家属还要赔偿对方高额的医疗费用，所以这样的做法真的`是得不偿失!
此外，一些同学下课时还喜欢到走廊上的栏杆上趴着，有时还忍不住跳几下。这样的做法也存在很大的安全风险，如果一不小心翻下去了，连性命都保不住了!
提高学生们的安全防范意识，学校还经常举办消防活动，带几个消防官兵叔叔来教学生如何灭火，怎样正确使用灭火器，起火时该如何逃生等。另外，每当5月12日来临时，学校还会在学生们学*过程中，打开警报，考验学生们的反应能力，并多次进行。在每一次的演练中，我们都取得了很好的成绩，这让我们离危险又远了一大段距离。
可是，我们的安全防范还是不够强。在我的记忆中，学校还曾发生过这样一件事情：在一节体育课上，老师让我们去体育器材室拿篮球，同学们一个个争先恐后。可没过多久，悲剧就发生了：最先冲进去的同学突然刹住，被后面一拥而上的同学撞到了地上，嘴前的两颗门牙磕掉了，鲜血不住的流。旁边的同学见了，吓得不知所措
这就是典型的例子，生命只有一次，如果后面的同学踩上去了，后果将不堪设想
所以，我们要保护自身的安全，好好珍惜生命，让危险远离我们，让明天的校园更加美好!
很喜欢过雪花飘零的圣诞节，当冬日的雪花摇曳着，在黑暗中飘落时，我听到了，从远处飘来的圣诞铃声，这是多么美的一种意境!圣诞之夜的天空，星星点点银白的世界流动着一首古老的歌：*安夜，圣诞夜，这是多么美妙的歌声!
今年入冬的南京还没有飘一场雪，虽然有点遗憾，但是今年圣诞节我过的比以前更快乐：我随爸爸妈妈前往汤山旅游度假区——颐尚休闲中心，观看了一场丰富多彩的晚会，有点像南京的阿波罗剧场演出，演员的精彩演出令人笑声不断;品尝到丰盛的圣诞自助大餐，*生第一次吃到了鲍鱼，真是美味佳肴，味道好极了，还品尝到了传说中的圣诞火鸡，让我兴奋不已;欣赏了美轮美奂的烟火表演，美丽的“花花朵”伴随着刺耳的叫声绽放在夜晚的夜空上……
最让人难忘的还是我和老爸与室外温泉来了一个亲密接触，虽然室外夜晚温度只有0度，有点冷!穿着泳裤、披着毛巾我们就冲出去了，我实在挡不住温泉的诱惑，水是热的，空气是冷的，真是冰火两重天啊!犹如夏天在空调房间里吃火锅，要的就是这种感觉，如果不是担心明天上课迟到的话，真想多停留一会，多泡一会，多感受一下那浓浓的西方情调的节日氛围。
离开时，我惊喜的发现自己竟然哼起了刚刚学会的《铃儿响叮当》。挥一挥手，作别让我们快乐的颐尚!别了，我的冰热两重天的温泉，别了，让我垂涎欲滴的圣诞火鸡，别了，那可亲可爱的圣诞老人……
——学雷锋做有道德的人作文汇总十篇
时间飞逝，转眼就到了三月五日，是人们发扬助人为乐精神，学*雷锋做好事的日子。学校里开展“学雷锋，做好事”的活动，我和几个同学在老师的吩咐下，前往指定的小区去打扫卫生 。
原本以为打扫卫生是小菜一碟的我， 但看到眼前这一幕我便有一种退缩的想法：一进入小区门口，就有好多垃圾桶摆在一旁，地上到处都是垃圾，还时不时散发出一种臭气熏天的味道，使人作呕。天空中还飘着破旧的塑料袋，有些还挂在树上。
我们准备就续，开始打扫卫生。看 着这些又脏又臭的垃圾，我赶紧把早已准备好的一次性手套戴上，我先把花坛中密密的花掀到一边，再把沾满灰尘的小纸屑捡起来，最后放到垃圾桶袋中。我再把小树上的塑料袋拿下来，进行回收。几个力气稍大一点的同学把地上的垃圾统统扫到垃圾桶里。最后我和几个同学分工合作，用毛巾要把楼梯扶手擦一遍。啊！扶手上沾满了灰尘，用手指轻轻一抹，指纹都看不见了，灰尘中还含有大量的细菌，这扶手看上去有几年没擦过。我心里又想退缩了，但看看同学们个个都在聚精会神的干着，只好硬着头皮也擦起来，一次两次慢慢的楼梯干净了，还微微泛着光。一个小时候后，虽然我们身上沾了许多灰尘，但小区已经变的干净了许多。看着眼前的整洁，我们每个人心里舒畅极了。
通过这个学雷锋活动中，我们都在全心全意地为居民做好事。我还希望大家都能保护环境，多一份绿意少一些细菌，为地球母亲创造出美好的环境。
“学*雷锋好榜样，忠于革命忠于党”每当我唱起这首歌的时候，脑中便浮现出雷锋叔叔无私为人民的一幕幕。
曾经，我听过一个雷锋叔叔的故事：一天，雷锋叔叔出去开会，在路上，他看见一个中年妇女右手抱着婴孩，左手牵着儿子，后面还牵着女儿。走着走着，小女孩摔跤了，泥土溅了她一身。雷锋叔叔立刻走上前去，向这位素不相识的中年妇女伸出了援助之手。不仅帮她抱婴孩，还把自己的穿的背心，路上吃的包子都分给了他们。还帮妇女买了车票，把他们送上了火车，一路上把孩子身上的泥土擦得干干净净。
读了这个故事，我觉得雷锋实在太无私了，对待一个与自己没有任何关系的人，都能如此奉献，在现在的社会实在不多见了。雷锋叔叔真是值得我学*。
联想到上周末，老师让我们做一些力所能及的好事。我做的虽然不多，也不惊心动魄，却表达了自己的一片心意。前天，我正在看书，奶奶下楼去扔垃圾，突然哗啦啦的水声响了起来，而且动静越来越大。我立马走到窗户旁边，发现不知道哪家的太阳能水管破了，水不停地流出来。我立刻想到，应该马上找到这户人家，不然后果不堪设想。于是我一家一家地去敲门，去问，一楼，二楼终于，我找到了那家人，及时解决了问题。此时的我虽然满头大汗，心中却充满快乐，因为我也学了一回雷锋叔叔，做了一次“英雄”。
雷锋，这是一个家喻户晓的名字;“雷锋精神伴我成长”，这是一句大家口耳相传的，争取做到的事情。
我家小区四楼有座“空中花园”，一到放假，那里就是我们小孩子的地盘。花园四周的花草真茂盛啊!还有被修剪的四四方方的，整齐得像卫兵一样的矮树丛。在一片碧绿的欣喜之余，我发现了煞是破坏好风景的“罪魁祸首”——塑料袋。花花绿绿的塑料袋，好像很干净的样子，怎么不扔进垃圾桶呢?真是的!我不免在心中责骂这些塑料袋的主人。现在怎么办呢?我心想。“谁会把地上的东西捡起来啊?”我自言自语道：“捡起来吧!这是考验你的道德的时刻了。”我不由得笑了起来：“不就是垃圾袋吗?我还犹豫那么久!”说罢，就用手指挑起塑料袋丢进了不远处的垃圾桶里。我心情愉悦地在小区内悠然自得地散着步，明媚的阳光暖烘烘的。
第二天我与同学一起出去玩了一天，兴高采烈地回家。在感应门前我遇见楼上的阿姨，她正提着一大袋年货东西着急地张望着，见了我，她急匆匆地问：“你有磁卡吗?我忘带了。”“有啊有啊!”我手忙脚乱地拿出磁卡，向感应器刷去“滴滴”感应器响了起来门开了，我帮阿姨把年货搬进电梯。她微笑地说：“谢谢啊，没带磁卡差点进不去。”我也报以一个微笑。一句谢谢让我兴奋起来，又马上*静下来，不就是做了件微不足道的小事吗?虽然是一件件小事，但是串联起来就是一件大事。认真做好每件事，就算是小事也要积极。
学雷锋，做一个有道德的人。
雷锋是一个勤俭节约，刻苦学*，助人为乐的人。他那伟大的精神永远牢记在我心中，让我在人生的道路上成为一个像雷锋那样的人，永远做一个有道德的人。
通过看书我知道雷锋曾经说过一句这样的话：“我愿做个螺丝钉。”雷锋这种“钉子精神”十分伟大，让我明白了一个深刻的道理：在学*上应该挤出时间，合理安排时间，多看书;要刻苦钻研，才能探索知识的奥秘。
雷锋精神那么伟大，我们不仅要学他的“钉子精神”，还要学他助人为乐。记得在一个星期五，放学后，我犹如一个活蹦乱跳的小白兔，走出校园，回到我们家楼下。忽然，一股臭气熏天的气味向我飘来。我走*一看，原来不知是谁把垃圾丢在路边的垃圾箱旁。我心想：把垃圾丢到这里多脏啊，不行，我要捡起来。于是，我走向前弯腰用纸巾包了起来，扔进垃圾箱。回到家我把事情告诉了妈妈，妈妈表扬了我，说我长大了。我听了心里美滋滋的。
在学校里，我们身边就有许多这样的榜样。例如：在课间时，我正在思考一道题目，可我不管怎么想，就是想不到。这时，我的师傅米佳艺同学主动地教我，告诉了我解题的思路，我立刻就明白了，提笔就写下了答案。一位同学在走廊跑步时，不小心撞到了手臂，另一名同学马上把她扶起来，并像个大姐姐一样的对她说：“没事把?要小心一点，下次不要在走廊里跑步了，还好这次没有什么大碍，万一撞到同学就不好了。”那位同学羞红了脸，并点了点头。在雨天时，一位同学在上学的路上没有带伞，另一位同学主动走过去，对他说：“来，我俩一起走吧!”
我们每个人都要学*雷锋精神，做一个有道德的人。
“学*雷锋，好榜样……”每当听到这首歌，我的内心就涌现起对雷锋叔叔的敬佩。
雷锋，这个让我们觉得熟悉的名字，他是我们的骄傲也是时代的先锋！雷锋叔叔用他短暂的一生为我们诠释了他的做人品格。“为别人服务”成了他生命中不可缺少的一部分。“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”这个*凡的青年做了许多不*凡的事，让我们“向雷***学*”。
雷锋做好事值得我们学*，更可敬的是他做好事还不留名。和他一起工作的队友家人生病了，当队友因钱的事而发愁时，雷锋慷慨解囊拿出*日里一分一分积攒下来的钱，以队友的名义给他家人寄去，这是我们常人所做不到的，那雷锋*日里又是如何的俭朴呢？我讲一个故事你们就知道了：
有一次雷锋与队友打篮球，当时骄阳似火，他们一个个大汗淋漓，口干舌燥，队友们纷纷去买冰汽水喝，可是雷锋却在一旁喝起了白开水，队友们虽知雷锋*日节俭，但看着满头大汗的他仍劝着和他们一起喝汽水，雷锋笑着说：“汽水和白开水不都一样解渴吗？”
俗话说，“人不为已，天诛地灭”，他的队友也许认为雷锋节俭都是为了他自己，可他却在别人有困难时，马上伸出援助之手，这是当时无人能及的吧？如果上天能多给雷锋一点时间，我想他会为我们留下更多的故事，为祖国创造更多的价值。虽然这个如果不能实现，但在我内心深处，早已认定他还活着，活在地球的每一个角落，活在我们每一个人的心里。
雷锋叔叔是一个有着高尚的道德品质的人，我们都知道，有一首歌叫《学*雷锋好榜样》，所谓学*雷锋，就是做一个有道德的人。
其实，做一个有道德的人很简单，处处为他人着想，关爱他人等。在我的身边，这样的人很多，他们都值得我学*，是我的榜样。
记得有一次，我乘公交车去玩，在车站等了好久才有车来，我赶紧上车，找了个座位坐下。可我刚坐下，就看见一位白发苍苍的老奶奶上了车，我站了起来，刚想叫老奶奶过来坐时，就看见一位戴着红领巾的小女孩也站了起来，说：“老奶奶，您坐。”说着，便扶着老奶奶坐下。“谢谢你啊，小朋友。”老奶奶说。“不客气，老奶奶。”小女孩答道。看到这里，我从心底里佩服那个小女孩，并要向她学*。
记得还有一次，我去楼下的小商店买东西。我挑了一盒牛奶，三元五角钱。可当我走到收银台前付钱时，阿姨却说：“两元。”“什么?两元?"此时的'我知道阿姨算错了账，我该不该跟阿姨说呢?如果不说，我就赚了一元五角钱，如果说了，我就是一个有道德的人。我脑海里浮现出了老师说过的一句话：“向雷锋叔叔学*，做一个有道德的人。”于是，我对阿姨说：“你看错价格了，这盒牛奶是三元五角钱。”“哦，是我看错了，谢谢你，小朋友，你真是一个诚实的孩子。”我听到这句话，开心极了，原来做一个有道德的人是这么容易。
让我们学*雷锋，从现在做起，从我做起，从小事做起，从点点滴滴做起，做一个有道德的人，让道德的种子种在每个人的心中生根发芽，如果每个人都有这样美好的心灵，那么这个社会将多么美好啊!
如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水，你是否滋润了一片土地?如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守岗位?”
雷锋就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食，这一颗最小的螺丝钉。有人说：“雷锋已经永远离开了我们”。他真的离开我们了吗?不，没有!虽然他的肉体离开了，可他崇高的灵魂却永远伴随着我们，激励着我们。
在我身边发生了很多事情，好人好事一件件不定时地在脑海里重播，不断的回味着一些能让自己进步的事情。
老师总是教导我们说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。爱岗敬业乐奉献，俯首甘为孺子牛。*阶段来，我们学校积极响应***的号召，坚持教学先教德的教学方针，开展了一系列“学雷锋，树新风”的德教活动，使学生们在*日生活学*中不断提升思想道德素质。现在学生积极学*的多了，积极上进的多了，做好事的多了。
今天一大早，就看见操场好像干净了许多，*日里的果皮纸屑都消失了。哦，原来是六年二班的班长李腾带领着全班同学正在作值日啊!只见地上纸屑少了，尘土少了，而值日生的脸上趟满了汗水。这可全是他们得功劳呀!
不只他们班，全校的同学都很认真，只见学校的每一个角落都很干净。我想，在这种环境里，我们大家会学*得更好，能更加茁壮成长!
记得那是一个炎热的夏天中午，太阳高高地挂在天上，仿佛要把大地烤化了。我和妈妈上了公交车发现车厢里非常拥挤，过道里也站满了人，憋闷的环境和汗湿的氛围几乎把我的游兴给淹没了。我和妈妈只好站在上车门附*。车走了一半，上来了一位老得连眉毛都白了的老奶奶，她佝偻着身子，拄着拐杖，颤颤巍巍地上了车。司机看到这种情况，回头喊了一声：“上来一位老人，谁给让个座?大家把司机的话都当做了耳边风，整个车厢随之陷入了沉默。突然，车厢深处传来了一个清脆的声音：“老奶奶，来我这里坐吧!”随即挤过来一个小姑娘，拉起老奶奶的手来到自己的座位前。望着这个只有十二三岁的小姑娘，老奶奶既感激又愧疚地说：“小姑娘，谢谢你。”“老奶奶，到站了，我先回家了，再见!”说完，小姑娘就向门口挤去。
你看，在祖国广阔的土地上，到处都有雷锋的身影，他们学*雷锋的精神，他们实践雷锋的精神，在*凡的生活中做出了不*凡的贡献。雷锋虽然逝去多年，但是他的精神却被人们一代又一代地流传下去。
过几天，就是学雷锋的节日了。我们不仅仅是要宣传雷锋的好人好事，还要宣扬雷锋的助人为乐的精神呢。
雷锋这个名字，我们大家都很熟悉，没错，就是小战士雷锋，记得他过世的时候，他才22岁。如果雷锋至今还活在世上，那他就该72岁了。是的，离雷锋过世，已经整整50年了。
雷锋的精神就是助人为乐。在我眼中，雷锋不仅仅是助人为乐，还是一个爱学*、爱劳动、爱知识的小战士。现在的雷锋精神，已经在中华人民的心中铭刻，这个小战士的样子，也被当年雷锋的战友牢牢地记在了心中。
记得雷锋曾经帮助过一个中年妇女。那是一个哗啦啦下着大雨的时候，雷锋举着雨伞行走在一条小路中央。突然，他看到前面有一个中年妇女，她的怀里抱着一个孩子，背后也背着一个孩子。中年妇女撑起伞来似乎很困难，不是前面抱的孩子被淋着，就是后面的孩子被雨水冻得哇哇大哭。
雷锋见中年妇女很困难，便走上前去，对中年妇女说：您不用太操心了，我帮帮您吧！于是，雷锋一把抱过中年妇女怀里的孩子，还替孩子撑伞，一直把中年妇女和两个孩子送回了家。
雷锋还曾经帮助过一个老太太。
那天，雷锋去坐火车，刚巧碰上个老太太。那个老太太的票不见了，而这辆列车立马就要开走了，老太太急得哭了起来。雷锋上前去询问，原来那个老太太有急事，必须赶这一趟的车，可是就是票不见了。雷锋立马替老太太重买了一张票，刚好赶上了火车，老太太高兴地直向雷锋道谢。
所以，还有一句话很著名：雷锋出差一公里，好事做了一火车。
我们要学*雷***的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
这就是我眼中的雷锋。
“雷锋精神”四个大字在我的大脑“笔记本”里深深地刻着。
雷锋精神，它代表了助人为乐。为他人做了一件好事，虽然是举手之劳，但也是代表了你学*了、实现了雷锋精神。
雷锋是雷锋精神的代表人，他助人为乐、传递美好。雷锋精神，就是因为他而有的。
接下来是，我就讲一次经历吧！
那一天，我和妈妈过马路的时候，看见了有两个盲人正在小心翼翼地过马路。他们都团着双眼、拿着手仗，一只手搭着另外一个人的肩。绿灯快要变成红灯了，他们还没走过马路。我觉得很担心，于是对妈妈说道：“我们帮他们一次，护着他们过完马路，好吗？”
妈妈同意了，我们加快脚步，走到他们左边，举起手，不让汽车们开得太快，护着他们过了马路。
过了马路，我虽然没听到两个盲人对我们道谢，但我觉得他们心里向我们道了谢。
我对妈妈说：“帮助他人不仅让他人得到了帮助，还让自己得到了快乐，真好！”
雷锋精神，举手之劳、助人为乐，对社会有很大的帮助。我要向雷锋学*！
学*雷锋好榜样每当这首歌响起，我眼前就浮现雷锋乐于助人的身影。想起了雷锋舍己为人高尚品质。还想起了我身边的活雷锋——梁志忠。
梁志忠是我们班最优秀的学生，也是我们最敬爱的班长。他时时刻刻为同学们着想。
一次，我在数学作业上遇到了困难，一点也不会做。正在我一筹莫展的时候我发现梁忠已经做完了，正在检查，我立即三步并作两步的冲到了他面前对他说：班长借来参考参考吧!
‘不行，自己想。’梁志忠坚决的说。‘小器鬼，谁稀罕啊。’我生气地对说。到了下课，梁志忠走到我桌前，一本正经的对我说：‘不是我不想帮你啊!老师说过不能抄他人的。来我给你讲解吧。’啊，他竟把不道题抄了下了。我感激的看了他，他幽默的说：‘别发愣了，好好听我这位老师讲课吧!’嗯!‘
这天，我和他一起上街玩。刚到书店门前就遇到了一位臭烘烘的乞丐，他伸出那双脏兮兮地双手向我们说：’给点钱吧!’我拿出5元给了他，他又看了看梁志忠，梁志
忠毫不犹豫的拿出10元给了他，他连声道谢，我们两又跑去买了几个包子给他。
梁志忠是我学*的榜样，超越的目标。
——道德的高中话题作文汇总五篇
你们知道什么是道德吗？道德，是诚实，是宽容，是理解，是尊重，是爱心。下面就由我来跟大家分享发生在我身上的道德小故事吧！
记得那是在2个月前的一个星期天上午，我们湖小三（四）班的12位同学穿着统一的服装，戴着统一的标识，来到红梅公园义卖报纸。现在回想起这件事，我的心里还喜盈盈、乐滋滋的。
来到活动现场，只见同学们个个精神斗擞、信心百倍，都想用自己的实际行动来帮助他人，我也不例外。走着走着，突然，我“锁”住了第一个目标，我友善地走上前去“拦”住老奶奶，老奶奶一脸疑惑地问：“小朋友有什么事吗？”“老奶奶，你可以买一份报纸么？我们现在正在举行爱心义卖活动。”“可以，多少元啊？”“金钱有价，爱心无价，你愿意献出一份爱心吗？”我深情地望着老奶奶。老奶奶不假思索地从包里掏出1元钱给我，我谢过奶奶后，又去寻找第2个目标。走着走着我又看见了坐在石椅上的一对老夫妻，我再次走上前去问：“奶奶你们需要一份报纸吗？我们现在正在举行爱心义卖活动，还送一朵鲜花哦！”“好的，给我来一份，多少元啊？”“爱心是无价的，你愿意献出一份爱心么？”好吧，那我就赞助你们一下，给你100元吧！我接过钱后，一蹦三尺高，连忙说：“祝爷爷奶奶福如东海、寿比南山、万事如意、长命百岁！”“谢谢、谢谢！”老奶奶听了心里乐开了花、笑得合不拢嘴。我又开始了自己的义卖“旅程”……活动大约持续了1小时左右，最后义卖善款总计有一千余元，我们也将把这些善款捐给湖小贫困生，希望他们好好学*、天天向上！
“赠人玫瑰，手留余香”，帮助了他人，快乐了自己。道德是美丽的花朵，是圣洁的心灵，它让人间无愧，心胸胆荡。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。让我们大家一起去实践道德吧。
今天，我在放学回家的路上，看到了田李庄村小学的同学们把马路边，别人辛辛苦苦铺在路上的小块瓷砖抠下来，放在地上，正面向下，一只脚踏在上面，身体微斜，另一只脚支撑着后面，向前滑行，发出来的声音极为刺耳，再加上马路上飞驰而过的汽车轰鸣声和笛声，那你简直就处在噪音的海洋，让人难以忍受。
可他们想过没有，在他们玩的开心背后，有多少人在对他们翻白眼，或在心里责骂他们：这些孩子，真不知道珍惜别人的劳动，真不守道德，没素质，老师不知是怎样教育的等等之类的话……
如果我们是外星人，第一次来到地球，看到这样的场景，我立即会得出一个结论：这个地方的人，只知道追求物质享受，他们对人的优雅、人的风度、人的气质、人的体面，还一窍不通。这是一个文明尚未发展起来的野蛮民族。如果，我告诉外星人，你错了，在这块土地上，在历史上曾被称作是“礼仪之邦，文明之地”，只是现在的人不看重这些，认为没有价值。外星人一定会更加不可思议。他会说，这个地方的人准是疯掉了，难道他们不知道，如果人人行为、心灵变得丑陋不堪，物质再多又有什么用呢？还不是生活在动物的世界里。
从前的“礼仪之邦”，现在的“蛮夷之乡”。可悲呀！可叹呀！
放学了，我们背起书包争先恐后的往家跑。经过一条马路，我们放慢了脚步，在人行道上等待绿灯通行。
绿灯了，我很快跑到马路对面。转头看见有一位白发苍苍，满脸皱纹，弯着腰的老奶奶正准备过马路，一辆电动车忽的一声从老奶奶身边骑过，老奶奶赶忙后退一步。正准备往前，又有一位行人擦肩撞了一下老奶奶。电动车，行人，自行车，还有闯红灯的汽车，害的老奶奶一会儿向前走一点，一会儿后退一点，不敢独自过马路。这时，老奶奶身边一位小男孩毫不犹豫的搀起老奶奶的手，小声对她说：“奶奶，您是要过马路吧！我带您过去。”老奶奶听了，连忙回答道：“好的，谢谢你了。”小男孩牵着老奶奶的手，走上了斑马线。他们刚没走几步就听见了一阵叫声：“哎呦！”原来，身后一位老爷爷不小心摔了一跤。小男孩赶忙拉起老爷爷，一边扶着老爷爷，一手拉着老奶奶走过了斑马线。老奶奶激动地抚摸着小男孩的头，连声说“真是个好孩子。谢谢你了，谢谢你了。”老爷爷翘起大拇指大声说；“了不起，要多几个向你这样有道德的人，社会就更美好了。”小男孩露出了灿烂的笑容，说道：“不用谢，这是我应该做的，我是少先队员。”挥挥手向爷爷、奶奶告别。
看着小男孩的身影，我突然懂得了一个道理，做一个有道德的人，不禁会给别人带来幸福，还给自己带来了快乐。
道德方面的伟大就在于对朋友有始有终不渝的爱，对于敌人有不可磨灭的恨。”这句话，是德国莱辛说的。人人都要有道德，你对朋友始终不渝的爱在这一方面也是伟大，敌人身上的道德也是不可磨灭的恨。
道德，它是体育运动中各种社会角色的行为规范的总和。体育运动作为一种会影响极广的职业员，如运动员、教练员、裁判员对外作为我们国家的优秀代表，对内作为社会大课堂的“教员”，对人进行职业道德教育非常重要。
道德，它是思想道德的修养。思想品德课可以带给枯燥的同学欢乐，同时让没有道德的同学懂得道德，发现自己的缺点，认识自己的错误。发生在我周围的一件事就说明了这一点：有一天，我正和几个小伙伴们在我们小区的院里想着怎样玩，突然有一位小伙伴提出建议说：“我们不如捉迷藏吧！开始了，我们都藏起来了，只见她耍赖，在小石凳上坐着，摘起花园的花，又在地上吐痰。我想：我不得不制止她。于是我跑了出来，对她说：”你没学过爱护花草树木，不随地吐痰吗？花和草是自然之物，长出来是给人带来清香，给世界带来美丽的，如果这样任你采摘还要“爱护花草木”这个牌子干什么？如果你随地吐痰，那不是污染环境吗？从这两个行为来看，你的思想道德还有吗？”我说后，她愧疚地低下了头说：“对不起，我错了！”从那以后，她看到不爱护花草树木的就学我一样前去制止，让我们的世界充满道德，充满美丽！
道德，它根本目的就是培养我们的道德本质和做人的根本。通过道德，教育我们培养自觉地道德锻炼和道德修养，只有这样我们的城市才会减少垃圾，违反规章制度的人也会越来越少。真的希望全世界人民把道德放在第一位，让世界充满温馨，减少不道德行为。
我希望，通过以上我表达的感情，让人们改掉坏毛病，重新走上道德的道路，让我们的社会成为道德社会。
这个世界有邪恶的黑暗和正义的光明。正是因为道德，我们才能看到美丽的黎明，而违反道德只能看到黑暗。有人说：做一个有道德的人可以让你感到快乐和受尊重。但是有人说：道德，哼！做一个有道德的人有什么用？这是由庸俗和愚蠢的人做的。
听到这句话，我不禁想说：为什么道德是无用的？它让绝望的人看到希望。让无助的人得到帮助。如果没有道德，我们怎么能有一个如此幸福、和谐和温暖的家呢？没有道德，我们就不能在地球上幸福地生活。如果没有道德，这些正义和帮助的话语将永远消失在我们的世界里！
什么是道德？正义和帮助如何包围我们？这让我想起了2008年的汶川地震。我不禁想起脑海中令人震惊的画面。它们都不是道德的缩影，也没有显示出道德的力量。
据我记忆所及，这是最严重的灾区。有一个15岁的初中生，雷春年，他赤手空拳救了7名学生。看到他沾满鲜血的手，我无法从撕破的衣服中分辨出他五个特征的黑脸，我哭了。在电视屏幕上，我看到记者的叔叔问他，“你想过你的生命安全吗？”他在长时间不喝水后抖动着干裂的嘴唇，用嘶哑的声音说：“我没有想过，但我只想救我的同学！”这个简短的词语感动了千千数千万人。一个小男孩凝聚了他对同学的真挚的爱，继承了中华民族几千年的传统美德。还有一位老人坚持清理路边的小广告达30年之久，无论晴雨，早起无怨无悔。他们的英雄事迹让我真切地感受到什么是高尚的道德，什么是道德修养。作为新世纪的小学生，我们应该以道德为基准，从小就学会不为善而做小事，不为恶而做小事的原则。
我记得在暑假期间，我把房子周围的广告纸撕碎，扔进垃圾桶。王奶奶称赞我是个好孩子。在学校里，我在小商店的垃圾桶附*捡起垃圾，并把它扔回垃圾桶。老师称赞我是个好学生。在家里，我帮奶奶扫地、洗碗、脱鞋、给爷爷倒茶，爷爷称赞我懂事。
每一句赞美的话，每一次赞许，都让我感到快乐，成为一个有道德的人。
有人曾经说过：细节决定一个人的成功，每一点都反映了一个人的成就。道德，让我感动，让我享受，更让我幸福快乐。我们必须捍卫道德，宣传道德，践行道德，做一个有道德的人。
——道德绑架议论文实用5篇
杨成燕的妹妹张懿小时候被父母送给别人，知道真相后不愿接受生父生母。张懿在现场一直拒绝和亲生父母相认。不料，节目主持人周立波当场指责女孩心胸狭隘，说她应学会原谅，否则永远不会幸福，还说出了“在你儿子眼里你是个尖酸狭隘的女人”的言论。
张懿拒绝和亲生父母相认，有两个原因，一是怕养父母伤心;二是与亲生父母并无感情，她信奉“养育之恩大于生育之恩”。认还是不认，张懿已**，她有权利作出判断。而周立波一再诘问，甚至逼迫，出言不逊，哪怕初衷良好，也有道德绑架之嫌。
从法律上说，如果当初张懿的亲生父母遗弃了她，已涉嫌违法;如果将其送养给别人，自收养关系成立之日起，她与生父母及其他*亲属间的.权利义务关系，因收养关系的成立而消除。换言之，张懿可以不认亲生父母，也不必赡养亲生父母。本来一件很纯粹的事，却因周立波的“好心”而变得复杂。
据杨成燕称，其妹妹张懿属于超生，要上交罚款。无奈家里条件太差，杨成燕的父母实在拿不出罚款，只能将仅有1个多月大的女儿送走。更接*真相的细节应该是，杨成燕的父母重男轻女，因为在生了张懿之后，又生了一女一子，即包括张懿在内，杨家共有四个孩子，直到生了儿子才罢休。在笔者老家，有太多类似的情况，一些家庭连生了几个女儿，直到生了儿子才满足，孩子多养不起就把女儿送人。
不认亲生父母，总有原因。作为旁观者，我们自然不能勉强，更不能道德绑架。他们与养父母建立良好感情，不愿让养父母难受，已尽孝道。他们认亲有时也容易受到阻力，比如被养父母劝阻，张懿就遇到了这种情况。养父母的做法，同样值得理解。
毋庸讳言，现实生活中我们最爱拿道德说事。道德是砝码，道德是武器，挥舞道德大棒，*惯于道德绑架，这种做法明显不合适，可能遮蔽真相，伤害法律，掩藏了社会问题。少一些泛道德化，回归到法律命题，并深思道德泛化背后的社会问题，也许强过动辄上纲上线，拿道德说事。
有一个女儿，要带自己的家人去看病，他只给老人买了动车的半程票，半程过后，拿着车票的女儿把老人给‘请’了起来。那个女儿要求大学生与其与老人同坐，但是学生因为怕老人生病而拒绝，因而不愿意。两人争执，最后一位中年男人给老人让座，这时候女儿就说了：“年轻人啊，应该多学学。”
对这件事情我认为这是一起道德绑架事件。那位女儿因为自己给老人买到了半程的车票结果因而让别人给自己让座，让别人担负起这样不应该由自己担负的责任，这样的行为是一件道德绑架事件，我们不应该因为这种行为的道德绑架性质而屈服。因为这是一件不可理喻的事情，题中的女儿说自己想要尽孝心所以才给老人带去看病，并且因为想要尽孝因而道德绑架，让其余的人收到原本不应该自己担负的责任，这种行为只让自己的老人受到屈辱而不会得到被尊重被孝顺的感觉。
我们反对道德绑架，但这个任务却需要很多人的努力，因为这是一个并不怎么容易办到的事情。就像是教师和医生的职业很容易被人道德绑架一般。作为一个老师，普通人普遍认为是应该敬职敬业，这点本来是没有任何的错误，但因为他应该敬职敬业因而要求他无私奉献，无论怎样都必须要做到为学生考虑，而不应该把自己放在某个位置，理直气壮的要求着他们做到一切，需要他们用无数的时间去做孩子的保姆，这种事情甚至还有人认为是理所当然。然而老师并不是孩子的保姆，他们只是一群给孩子授课的人，他们也是如孩子一般的人类，也应该有自己想要的自己所想要做的，不应该因为自己的私欲而要求别人如何如何。老师也需要自由，老师没有义务为他人的私欲而失去自己的身体健康。
我们现代社会，无论是现在的社会主义核心价值观，还是古代的‘任意礼智信’无不要求我们腰符合自己的道德观，而别人的一切都不应该我们去做出抉择。‘己所不欲勿施于人’这样的道理谁不知道，但为什么却还是这般多的人不愿意用这样的观点去看问题，去做出不道德绑架的事件？
我们坚决反对道德绑架，我们也坚决不对他人做出道德绑架，我们应该是如他人一般，做好自己即可。
最*有两则新闻比较吸引我的眼球，一则是周立波在节目里，让一个女孩子跟亲生父母相认;一则自然就是天津灾区，需要多位有钱人来捐款救灾!
两则新闻看上去都情理之中，孩子与亲生父母相认那是认祖归宗，捐款救灾那是人之常情，但这两则新闻都被批上了中国数千年来，最为重要的东西，那就是道德绑架!
当然这两则新闻大家肯定都很清楚，或许也知道了里面的一些内幕，但确实也需要拿出来说一下!
女孩子在毫不知情的情况下被请上台，并被周立波一次一次用语言攻击，甚至动用道德，亲情，看似合情合理，但为何女孩子却并不想与亲生父母相认，这自然也就造成了不一样的分歧!
有人认为那是自己的亲生父母，那是血溶于水的亲情，但又有人认为，父母有生她之恩，却没有养育之恩，甚至有爆料是将该女孩卖出!
我们很多人都喜欢用自己的角度看问题，女孩最终不肯与父母相认，必然有她的难言之隐，而根据播出的节目来看，女孩现在养父母的家庭条件似乎远远要优于女孩的生父母，这也是一个原因!
其他信息大家都能在网上看到，但为何道德绑架却流传了出来，而且还是在如此公开的节目!
没错，亲生父母确实最大，但作为一个主持人有没有想过女孩子的感受呢?而周立波却只是一次次的用道德，用亲情来逼迫女孩与父母相认!
甚至还有很多网友说女孩没有人性，如果是自己，哪怕不愿意也会叫一声!
接着就是天津灾难，当我们还没有从灾难中缓过神来的时候，我们已经被英雄和逼捐的新闻炸翻了天!
报道英雄事迹自然没错，但在前几日还没有捐款新闻的时候，绝大多数网友要的是真相，现在捐款出来了，当看到那些明星没有捐款的时候，众多网友便开始逼捐，作为名人你不捐那你下辈子都这样的言论，在网络上并不少见!
我们不得不看清一下自己的位置，很多时候我们都是用自己的道德去抹杀别人做的`事，就好像我们整天喊着如果打美国我们捐多少，如果打日本我们第一个上前线，但看到小偷就缩了嘴，在网络上我们天不怕地不怕，骂人从来不怕闪到舌头，但真正做起事来，哪里都找不到我们的名字!
作为名人，做为公众人物作为表率捐款那是情有可原，但是就像帮忙一样，帮你情分，不帮你是本分，难不成不捐就变成了道德低下了?
甚至无数的网友评论，如果我是谁我肯定捐的比他多，你看看人家捐了多少，你再看看你捐了多少，一问到自己的时候，我没有啊，我怎么捐，如果我有的话我肯定捐啊!
多么高大道德观念，如果我有我肯定捐，这就好比，如果是我是***，我一定让中国统治世界一样，关键我不是，既然我不是，那我就要恨铁不成钢的让你是，要是你也不是，那我就得骂你，我就得逼你，因为你有那个能耐，必须做到!
这就是我们中国现在的道德观念，不捐，不帮，不助就得骂你，谁让你是公众人物呢?
我们经常在网络上职责别人做的不好，骂他人，如果自己在肯定会怎么样，做的肯定比他好，然后一个劲的说自己是好人，自己是一个品德高尚的人，只是因为自己不在现场，只是因为自己能力不足，如果自己是他的话肯定做的比他更好!
从周立波这样一个公众人物用道德绑架女孩与父母相认，再到众多网友用道德绑架逼迫名人捐款，甚至很多网友认为这是合理的，既然合理为什么你不做，其实在我看来，只要自己不做，一切都是合理的，反正不是自己的事，自己的钱!
所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。比如，要求一个人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架；要求一个人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。对于“道德绑架”的理解，社会观点大致可分为以下两种，分别代表了“保守主义”和“自由主义”思想。
观点一（保守主义）：但是，如果一个人连道德底线都没达到，连道德义务都没尽到，用道德底线的标准、尽道德义务的要求对他进行道德判断就不仅不是道德绑架，相反是在捍卫作为一种“公共善”的道德。那些把什么都称之为“道德绑架”的人，等于连这样的道德底线和道德义务都要取消。
观点二（自由主义）：“道德”一词的存在目的在于个人的修身养性与精神发展，并进而形成群体性的“宽容”、“理解”、以及“尊重”。其存在不同于并高于法律，没有任何强制性和规范性，是一种对模糊的“善”与“美”的渴望与追求，扎根于人的本性之中。且不论社会对“道德底线”和“道德临界点”的所在并没有一个很好的定性——“道德底线”一词本身概念极其模糊，哪怕一个人跨越了“道德底线”，但凡他的行为还在法律范畴允许之内，其行为就可以被接纳和理解。仅有对逾越法律底线的行为，社会才能够比较客观地评价其行为为“错误”。但在一般情况下用“个人道德标准”或是毫无明确定性的所谓的“社会道德标准（公共善）”，即“道德底线论”对没有违背法律法规的行为进行的道德批判（例如对“不给老弱病残让座”进行批判），从根本上即是“道德绑架”。所以，正因为“道德”
本身并不存在“义务”属性，“道德义务”一词犯了逻辑上的错误，本身不应存在。
自愿是慈善的前提，再合理的诉求也需要通过合理的方式表达。高调公开的慈善策划，与道德捆绑的求助活动，也许在短时间能起到放大爱心、扩大关注的效果，成功于一时，但是伤害的却是慈善事业的基础。试想，哪位董事长如果不借款，是否就贴上了“为富不仁”的标签如果借了款，其他需要帮助的人群起效仿，是否会给公司正常运作秩序带来影响不理性的“寻善”活动，终将阻碍行善的步伐。
如今，慈善观念已深入人心，越来越多的个人、企业都投入到了慈善事业之中，健康的慈善环境对慈善事业的可持续发展也愈加重要。现代慈善理念、行善积德的氛围、大批慈善家、慈善捐赠*台是慈善事业发展不可或缺的元素，是慈善走上良性轨道的坚强支撑。这既需要慈善方的责任、热情，也需要受助者的真诚、冷静，还需要社会的宽容与理性。
此外，还应该明确：慈善只是社会救助体系的一部分。既要促进慈善事业发展，更要完善医疗保障制度。
9月4日下午1时许，武汉801路上，一位坐在老年座位上的年轻人因没让座，遭几名老人暴打。据目击乘客说，老人们就站在男青年身边，可能是没有站稳碰到了他，男青年骂了几句，老人称不让座也就算了，何必要骂人。争吵拉扯中，一名老人打了几拳。
诚然，该事件中的两个“主角”都有错。年轻人火气大，“汉骂”挂嘴边实属不该；老年人因年轻人没让座而拳脚相向也令人大跌眼镜。“该不该让座”这一场没有硝烟的战火，烧的可谓是愈演愈烈。
固然，让座是一种美德，但仅仅因为没有通过让座来彰显美德就对不让座的行为进行谴责，这是对道德的误读和滥用，是对权力与义务的混淆，笔者认为，让座是道德层面的自律，而非公民的义务。乘客买票乘车，即与公交方面达成了契约关系，乘车时支付了相同的票款，就拥有了相同的权利，故而乘客享有做出让座亦或是不让座行为的权利，仅因为乘客没有让座就对其进行道德“轰炸”显然是不公*的，而通过暴力手段来索取所谓的道德权利更是不可取的。
沈阳一女孩在公交车上为老人让座时，因嘟囔了一句“为什么偏是我让座”，遭到老人家属暴打；杭州一位小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被扇了5个耳光；石家庄一70岁老人因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……*年来，类似这种强制让座、暴力索座事件层出不穷，让笔者不禁想问，是谁给了这些“弱势群体”站在道德制高点上肆意辱骂，甚至是袭击他人的权利？
长久以来，我们所接受的教育一直是让座是文明的举动，是一个人素质与修养的体现，那么，不让座自然就站在了文明的对立面—不文明、不道德！正是因为这种惯性思维，使得我们在面对他人不让座时，自然而然的将这种行为与社会冷漠、道德沦丧联系在一起，由此导致了部分“弱势群体”理所应当的接受他人让座，甚至是强制、暴力胁迫他人让座。殊不知，买票乘车是大家共同享有的权利，让座是将自己的权益过渡给别人，不让座也一点儿错没有，套用甄嬛传里熹贵妃的一句话：“别人帮你是情分，不帮你是本分”。
当然，“尊老”是中华民族的传统美德，但“爱幼”亦然，只有公众自觉践行“尊老爱幼”的道德行为、主动弘扬美好道德的社会风尚，我们这个社会才会更加和谐。同时，笔者在此呼吁大众，遇到问题时多换位思考，正所谓“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎样待你，你就怎样去待人，切忌用道德绑架美德，不发自内心意愿，又怎能称得上美德呢？
