“文化在于美德，人无美德则失文化，人有美德则得文化。”文化是一种精神，是文明的象征。当然，文明不等同于文化，而文化不等同与文明。有一种人，他知道不是自己的东西，不能拿，要还给别人。
大年三十的那一天，阳光明媚，春天来了，鸟儿回来了，在树枝上欢唱，好像是在欢迎春姑娘带来到！这天，我和爸爸来到街上买苹果和橘子。我和爸爸走在街上，好像是一对兄弟似的。走了一会儿，我和爸爸来到一家水果店，这家水果店今天特别多人，因为过节了，很快，那位老板很热情地招待我们，问我们需要什么水果，我笑着对老板说：“叔叔，我们要一箱苹果和一箱橘子。”老板开心地说：“好，我马上帮你们拿。”于是，老板用力搬着这两袋水果给了我们，爸爸算完钱后，就搬着水果走了，但是由于我和爸爸赶着回家和家人过年，那袋苹果忘记拿了，直到傍晚才知道忘了拿！
于是我又和爸爸开车去那家水果店，一路上，我发现大部分店都关门了，便对爸爸说：“爸爸，你说那家水果店有没有关门呀？”爸爸说：“有可能呀，还是去看看吧。”我点了点头。刚到那家水果店，我惊呆了！那位老板还在店门口，拿着一袋东西，好像在等待什么似的，我和爸爸走了过去，老板见了我们，马上把他手中那袋东西（就是我们忘了拿的那袋苹果），便说：“你们终于来了，今天我的水果店特别多人，你们刚付完钱，我就去招待其他客人了，真是对不起了！”爸爸笑着说：“没关系，是我们他大意了，你这么晚了还在等我们，你人真好呀！”站在一旁的我，心想：这位叔叔人真好，其他店都关门了，叔叔为了把这袋苹果还给我们，不惜自己的休息时间，为了一小袋的苹果，在店门口等我们。假如我们没有来拿这袋苹果，难道他会等到晚上吗？答谢完老板，我就和爸爸拿着那袋苹果，开车回了家。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”虽然这件事小，但是这件事烘托出水果店老板的高尚品质。他不会贪图一些小便宜，即使别人忘记了，永远没有来拿，他也不会忘记，因为他知道什么是见利忘德！这种高尚的品质永远值得我们新一代的青少年学*！
华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。
文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。古人云：“孝道，德之本。”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的.文明。它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武*天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉？我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。
在当今这个日新月异的时代里，也许，我们还在*凡的窗口上舞动青春；也许，我们还在题海战术里挑战困苦；也许，我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心，观乎人文，化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念，携手弘扬中华传统美德，谱写历史新篇！
家庭美德：孝敬父母，尊敬长辈尊老，顾名思义，就是尊敬老人。尊老自古以来就是中华民族的传统美德，中国是世界四大文明古国之一，几千年来，人们一直把尊老作为一种责任和行为规范。社会也十分重视尊老，我国还把每年农历的九月初九定为老人节。
郑娜，女，1981年6月21日出生于一个军人干部家庭，从小在父亲严谨、认真、传统的教育下健康成长，现为蒙自市中医医院护理部主任。她是一名细心孝顺的女儿，也是一名体贴入微的儿媳：她是家中老人的精神支柱，心灵慰藉，为老人排忧解虑，分担愁苦，与老人默契沟通；她是老人的细心家长，队老人真心呵护，备至关怀；她用实际行动践行着尊老敬老的美德。
作为一名儿媳，她无时无刻不在记挂着公公婆婆。尽管忙碌在医疗工作中也要抽出时间陪老人，每周组织家中4为老人活动一次，陪老人聊天解闷。
公公是一位高血压病10年的患者，她教会公公自己每天测量并记录血压，每周检查一次公公的血压记录，与公公交谈了解血压变化及用药情况，提供专业的服药指导、饮食调护，找寻中医专家良方，中西医用药稳定血压，严防并发症。定期陪公公到医院进行专科检查。2012年12月婆婆在出差时发生交通事故当即被送往省医院，诊断为“十二胸椎压缩性骨折”，在得知消息后立即前往照顾，在医院看护婆婆，婆婆受伤后需要绝对卧床休息，故从大小便等基础生活护理开始到医疗过程中陪护婆婆，婆婆因为担心自己的病情情绪低落不愿配合治疗，她随公公带上CT片和报告把省里的大医院跑了个遍，在听取了各专家的治疗方案后积极和婆婆聊天、沟通，以解除心理忧患，纾解心情，慢慢的婆婆解开了心结，重新恢复了玩日的欢愉，同一病房的病友都以为她不是儿媳是女儿。婆婆出院回家后医生要求要卧床休息一个月，她每天早晨早起
换着花样给婆婆做可口的早餐，和公公讨论婆婆的饮食调护，每天下班抽时间陪婆婆看电视、聊天。就是这样，她从点滴关爱着老人，从琐碎中牵记着老人，用言行感染着老人。用善良的心、炽热的思想、无私的行为、坚持的信念做好老人的精神支柱、生活挚友和坚实后盾，从*凡中体现了真诚，从细节中倾注了关爱，写下了一篇篇尊老诗篇，凑响了令人敬佩的敬老乐章。
中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学*生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学*。
当今社会，美德已被有的人抛之脑后，不被重视。因此，传承中华美德是我们必须要去做的事情，我们需要行动起来，让我们的传统文化被发扬光大!
中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。
我们作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的诱惑求荣的大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。
又比如读到《卧冰求鲤》。王祥的继母病了，想吃鱼，于是王祥就躺在冰山用己的温度融化冰，用手到冰冷的水里抓鱼，这个故事又给我们讲了美德：孝。王祥尽了孝道。虽然时代在飞速前进，可是令我欣慰的是，这些美德还流传了下来。比如在公共交通上，总看见一些可爱的人让座，每有乞丐经过，一些爱心人士总会投一些零钱。
弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起！
中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。古往今来，不知道有多少圣贤人士的盛举为后人所传颂我想应该数不清吧。
或许有的人会认为美德离我们很遥远，其实不然它就在我们的身边随处可见，乐于助人就是其中一项。您或许会疑问了，为什么要去帮助别人呢？其实道理很简单——备注别人快乐自己。别人的一声“谢谢”，会使你感到无比的欣慰和高兴。
一个修船工受雇给小船刷漆的时候顺手把船底的洞补了，过了些日子，船主登门道谢。原来船主的孩子们划船出海后，船主才想起来船底的洞，修船工的一个小举在不知不觉中就救了好几条人命。然而这些小小的善举却体现了美德的重要性。
当危险裹住着生命呼啸而来，母性的天*容不得丝毫倾斜，她伸出双手护住如花的生命，托起了幼吾幼以及人之幼的传统美德。她并不比我们高大，但那一刻已经让我们仰望。她，吴菊萍，用自己的善举托起一个幼小生命的天空。
他们带上年幼的孩子是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母，不是绝情而是极致的深情；不是冲动而是不悔的选择。他们是高原上怒放的雪莲。胡忠，谢小君，用他们的臂膀撑起雪域高原上孩子们的蓝天，用他们的爱点亮了孩子们的未来。
一个普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭到金属片的袭击，在生命垂危的情况下，他用尽最后力气，换挡、停车、拉刹车、打开门拯救了全车的乘客，而这一系列动作完成之后他却倒下了。他就是吴斌，一个舍己救人的*明英雄，他在生命的最后时候，抒写了一曲尽职尽责的英雄壮歌。
然而，当今社会，美德已被有的人抛之脑后，不被重视。因此，我们更要发扬中华民族的传统美德使之不被淘汰，不被人们所抛弃。
中国是一个有悠久历史的古国，尊老爱幼，默默无闻、无私奉献则是自古以来中华民族的优良传统和美德。这种美德的行为在生活中无处不在。为下一代做好了榜样，感动着我们、激励我们向大人们学*，立下远大目标，延续优良传统和美德。现在就由我给大家举个例吧！
12月的一天，我和妈妈乘公交车去公园玩。老天爷不作美，风可真大，街上的树木花草频频摇头，汽车上的车牌摇摇欲坠，赶车的人“人山人海”，似乎是因为公交车里很温暖吧。在站台，人们焦急得等待着，而公交车却一直没来。1分钟过去了、2分钟过去了、3分钟过去了、4分钟过去了······车子终于来了。“刺啦”一声响起，人们争先恐后得往前挤，这时一个青年推开人群自己一跃上了车，占了个“好位置”，我想这人真不懂规矩，连先来后到都不懂。我有些讨厌他。不知不觉中，车又到站了，一位年过八旬的老奶奶上了车，正好站在青年身边，我满以为他会让座，结果，他只是把身子往窗子那边挪了挪，对老奶奶说：“您请坐吧！”“谢谢你，小伙子”老奶奶便坐了下来。我愤怒的瞪了瞪他，十分厌恶他，我想：你要让座就起身让座呗！何必只挪挪身子，充当好汉呢？
“刺啦”车又进站了，那青年走了下去。车门刚关，老人叫到真冷啊，咦？这可是空调车，怎么会冷呢？突然一股冷风朝我刮来，我不禁打了一个寒颤。我马上寻找风口，原来那青年旁的窗户有几个洞，我恍然大悟：原来那青年并不是不想起身让座，而是要用自己的身体挡住冷风，使车内温暖些，因为老奶奶不能着凉，所以他才只把身体往旁边挪挪。我对他的厌恶霎时烟消云散，对他无比崇敬，我感到无地自容，感动不已——如果是普通人，一定会躲在温暖的地方，而不是为了使车内更温暖一些而挡风。
我被他那默默无闻、无私奉献，甚至被人厌恶也要坚持的精神所感动。将来，我也要做一个默默无闻、无私奉献的人。
这就是生活中*常的“小事”，它却代表了13亿中国人民的优良传统和美德——尊老爱幼，默默无闻、无私奉献做好事被误解也要坚持到底。
中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的`传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学*生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学*。
当今社会，美德已被有的人抛之脑后，不被重视。因此，传承中华美德是我们必须要去做的事情，我们需要行动起来，让我们的传统文化被发扬光大!
中国的文化，博大精深，我们身为中国人不仅应该学*优秀文化，还要传承传统美德。
中华上下五千年，通过这五千年的延续和发展，我国形成了泱泱大国的'民族精神。我们也要学*这种民族精神。
我们中华文化亦称华夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持续时间最长的文化。
中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。
中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学*优秀文化，传承传统美德。
尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻。”
《弟子规》中说“长者先，幼者后”伟大的思想家孟子告诉我们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这些古代先贤都在教导我们要懂得尊老爱幼！然而，我却对我们身边的一些现象感到痛心：每到上学、放学的时候，学校门口挤满了来接送我们的家长，有白发苍苍的爷爷奶奶、有工作辛苦疲惫不堪的爸爸妈妈，他们担心我们路途的安全，长期风雨无阻的出现在拥挤的学校门口。
然而，我们很多同学不知体谅长辈们的关爱，经常对着他们任性撒娇、耍脾气，甚至于张口乱骂，这些都是严重的不尊老的表现。不会尊老的同学当然也不会爱幼，我们中的很多同学都是独生子女，只知道理所当然的接受别人的关爱，却不懂得要把爱心传递下去，在学校里，原本高年纪的同学应该主动爱护帮助低年级的同学，但是，我们看到的却是高年级的同学凭借身体上的优势欺负低年级的同学，这些，都是我们身边不懂得爱幼的现象。
同学们，我们现在一起来反省一下自己身上有没有这些不良行为，如果有，从现在起，彻底改掉它，从身边小事做起，成为一个尊老爱幼的好少年！大家可以跟我这样做：不再让爷爷奶奶替我背书包，不再在爸爸妈妈面前任性撒娇！遇到长辈主动问好！坐公交车时见到老人主动让座！遇到行动不便的老人主动搀扶！
回家为爷爷奶奶和爸爸妈妈洗一次脚、捶一次背！和弟弟妹妹玩耍时懂得谦让！主动关心帮助低年级的同学，只要做到以上方面，我们就能成为一个尊老爱幼的好少年！
——传承中华传统美德作文 (菁华5篇)
*是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学*生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名*人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着*文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们*道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学*。
当今社会，美德已被有的人抛之脑后，不被重视。因此，传承中华美德是我们必须要去做的事情，我们需要行动起来，让我们的传统文化被发扬光大!
尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻。”
《弟子规》中说“长者先，幼者后”伟大的思想家孟子告诉我们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这些古代先贤都在教导我们要懂得尊老爱幼！然而，我却对我们身边的一些现象感到痛心：每到上学、放学的时候，学校门口挤满了来接送我们的家长，有白发苍苍的爷爷奶奶、有工作辛苦疲惫不堪的爸爸妈妈，他们担心我们路途的安全，长期风雨无阻的出现在拥挤的学校门口。
然而，我们很多同学不知体谅长辈们的关爱，经常对着他们任性撒娇、耍脾气，甚至于张口乱骂，这些都是严重的不尊老的表现。不会尊老的同学当然也不会爱幼，我们中的很多同学都是独生子女，只知道理所当然的接受别人的关爱，却不懂得要把爱心传递下去，在学校里，原本高年纪的同学应该主动爱护帮助低年级的同学，但是，我们看到的却是高年级的同学凭借身体上的优势欺负低年级的同学，这些，都是我们身边不懂得爱幼的现象。
同学们，我们现在一起来反省一下自己身上有没有这些不良行为，如果有，从现在起，彻底改掉它，从身边小事做起，成为一个尊老爱幼的好少年！大家可以跟我这样做：不再让爷爷奶奶替我背书包，不再在爸爸妈妈面前任性撒娇！遇到长辈主动问好！坐公交车时见到老人主动让座！遇到行动不便的老人主动搀扶！
回家为爷爷奶奶和爸爸妈妈洗一次脚、捶一次背！和弟弟妹妹玩耍时懂得谦让！主动关心帮助低年级的同学，只要做到以上方面，我们就能成为一个尊老爱幼的好少年！
孝是什么？孝，是中华的传统美德；孝，是鸦雀的反哺之义，孝，是羊的跪乳之恩。
在中华的历史里，古人的百善孝为先，小黄香替父温*，孟宗寒冬哭竹，*为母洗脚，这些都是历史上一段段孝的佳话。
说到孝，母亲的身影出现在我的眼前，我的母亲最然*凡，但在她身上体现着中华的传统美德——孝。
一次，外公在干农活时，不小心把自己的脚给扭伤了。原本就瘦小的脚瞬间肿胀得跟小馒头般大。母亲知道后，急忙送外公去了医院。
在简单的包扎后，母亲搀扶着外公回家，在路上母亲责备外公：“叫你不要去干活了，在家玩玩看电视就好了啊。”母亲表面上虽是责备，但搀扶的动作更是小心。
母亲无微不至地照顾着外公，每天的换药、换纱布母亲都不会忘记。
就这样过了好几天，外公脚上的肿似乎没怎么散去。母弟给外公换纱布时，看着还没有消肿的脚，皱起眉，轻柔地摸着外公的脚低声说：“怎么还没有消肿啊，怎么办啊。”母亲一脸地不放心，害怕出什么事，多次带外公去看医生，医生每次都说没关系。可母亲就是不放心，也不知从哪儿听来的偏方，说把螃蟹碾碎糊在脚上就能够治好。
母亲真的弄来几只螃蟹养在了水桶里，又从哪儿借来了捣螃蟹的工具，准备给外公试试，母亲先把螃蟹煮熟了，再拿出工具，把螃蟹放在里面，开始捣碎。可哪有那么容易，尽管是已经煮熟，可还是很硬。母亲用力捣着螃蟹，额头布满细汗，手中的动作不停歇，汗顺着脸颊滴入螃蟹中。好不容易把螃蟹捣碎，母亲将它轻轻地抹在外公的脚上，母亲看着外公的脚，虽然肿未消去，但还是看得出这双脚饱含沧桑，羞涩的展现在母亲眼前，母亲抿着嘴，脸上露出一些自责，希望这个方法对外公真的有用。
母亲一直为外公捣螃蟹，在她换纱布时看见外公的脚肿一点点消去后，母亲为外公捣螃蟹捣的更卖力了，之后，她听外公说感觉好多了，不痛了时，她脸上才露出久违的笑容。
每当别人说到母亲时，外公总是说：“我女儿可孝顺了。”然后骄傲地抬起头。
现在我懂得了孝是什么，是母亲对外公的款款情深，我相信我也会像母亲一样，传承这份美德，并为中华的传统美德孝，感到骄傲。
*有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟—子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
中华传统美德故事陆陇其孝行感少年。
陆陇其，原名龙其，字稼书，清浙江*湖人；曾担任过嘉定、灵寿的知县。
陆陇其素以孝闻名。据说，他父亲去世的时候，他正在京城考试，一听说父亲去世了，立刻赤足步行往家赶。到了家里，日夜哭泣，每天也不入内室，只是*地而卧。
他在灵寿当知县的时候，为政清简，深得人民爱戴。有一天，一位老妇人来告她的儿子不孝，那是一个20岁左右的青年。陆陇其对老妇人说：“我还没有小仆人，你的儿子可以暂时来帮忙，如果我找到合适人选了，我就给他施用杖刑然后遣送回家。”从此以后，这位青年每天侍奉在陆陇其左右。每天早晨，陆陇其都恭候在自己老母的门外，等母亲起来了，就照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候，他在旁边服侍着，时常逗母亲开心；母亲吃完了，他才吃剩下的东西。晚饭也是这样。如果有点空余时间，就陪母亲说笑，讲些故事让母亲高兴。母亲稍有不适之感，立刻找医生，买药煎药，几夜不睡也不知道累。这样过了几个月，这个青年跪在陆陇其面前，请求回家看望母亲，陆陇其问：“你不是和母亲不和，为什么还要看她呢？”这位年轻人哭着说：“过去我不懂事，对母亲不好，现在好后悔啊！”于是陆陇其让他们母—子相见，两人抱头痛哭。青年和母亲回家后，与以前判若两人，后来因为孝顺在乡里闻名。
*是一个文明的国家，是一个有着千年历史、热情好客的国家。
这个人是乐于助人的。处处可见雷锋的精神，帮助那些需要帮助的人，我们要让社会变得更加和谐美。让我们生活的更快乐、让我们对生活充满希望。
广告上曾经放映了一个老婆婆过马路的广告，马路上有着很多的车子来来往往的'行走，很危险，这时一个边走边听音乐的青年人从老婆婆身边擦肩而过。看到这里，你应该会觉得这个青年人没有尊老爱幼之心。我也是这样觉得，可是那个青年人又回过头来，扶着那个老婆婆慢慢地过马路，这时老婆婆开心的笑了。这就是尊老爱幼的快乐，你帮助的人快乐了，你自然也会快乐。
我们应当有尊老爱幼之心，无论在车上、在马路上，只要你的眼睛看见了，你就应该心动不如行动，立即上前让座或扶着过马路。我们要成为社会上一个个小雷锋，虽然帮助人没有钱也没有利，可只要你帮助的人多了，人人看见你都会觉得你是一个好孩子。
你们应该听过“孔融让梨”的故事吧！孔融才那么小他都知道应该把大的梨子给哥哥们，小的自己吃，虽然吃大吃小无所谓，可这是一个行为问题。有的小孩子吃东西都会挑最大的，他们没有孔融那样懂事，可这也不能怪他们，谁让现在的大人那么宠小孩子，让一个个孩子娇生惯养，身上有着很多不好的*惯。过去的小孩子都知道尊老爱幼，为什么现在的大人却不知，这不是很惭愧吗？
如果你不想成为一个连小孩子都不如的大人，那么就用你的行动证明你是懂得尊老爱幼的，你不是一个没有良心的人，你要继承中华民族的传统美德，让这个社会充满爱。为下一代的孩子做好榜样，让中华民族的传统美德一直流传下去，让这个世界充满和*。
当我们的家人请别人吃饭时，家人一般都会准备一大桌菜，在客人没有来的时候，你不应该偷吃，你应该等客人来齐了，一起吃，如果人比较多的时候，你也不应该就这样坐在桌子上，你应该让客人先吃，等客人吃完了再去吃。不然你会显得没有礼貌，你应该学会谦让，谦让客人。我们要成为一个有礼貌的孩子，深受大人的喜爱。
——传承中华传统美德活动方案优选【10】份
一、传统文化教育的宗旨：
秉承传统文化，弘扬民族精神，积累文化底蕴，熏陶人格情操。
二、传统文化教育领导小组
组长：XXX
副组长：XXX
组员：领导班子成员（略）
三、传统文化教育的指导原则：
1、整体性原则，不割裂。中华传统文化博大精深，不能以“独尊儒术、罢黜百家”的观点来进行传统文化教育。
2、实用性原则，不形式化。古为今用，实实在在地进行文化传承，不搞花架子的形式化。
3、明确性原则，不随意。以有关专家理论为引领，以有关文件精神为指导，在学校统一明确的思路下，进行传统文化教育，不随心所欲。
4、时代性原则，不复古。进行传统文化教育也要考虑时代性，不等同于复古，不能任何事情皆以古为法，盲目模仿。
四、传统文化教育目标
1、培养自强不息的民族精神，养成中华民族传统美德，提高道德修养，熏陶高尚的人格情操。
2、初步认识、了解、吸收、秉承和弘扬中国传统文化，感受传统文化魅力，积累传统文化底蕴，激发对传统文化的热爱，树立强烈的民族认同感和自豪感。
3、初步掌握一些基本传统文化知识技能，培养高雅的情趣爱好，如经典诗文诵读、书法、国画、武术、围棋、民族乐器、剪纸、刺绣等等。
五、传统文化教育的内容：
1、传统美德与民族精神
2、传统经典诗文诵读
3、传统艺术（书法、国画、篆刻、民族器乐、戏曲、剪纸、刺绣等）
4、传统武术与跳绳、踢毽子、围棋、象棋
5、茶文化、石文化
6、科技数学手工
7、我校传统历史文化底蕴和我市的地方文化
六、传统文化教育的实施策略
1、与校园文化相结合结合学宫、棂星门等，构建极具特色的校园文化，展示传统文化的深邃内涵和震撼力量，突出优秀传统文化的精髓。
2、与课题研究相结合以
“新课程弘扬传统文化”为研究课题，加快优秀传统文化教育与学科教学相整合的步伐，精心打造精于传统文化教育研究的师资队伍。在研究的过程中及时总结经验，并要形成具有一定推广意义的成果，促进优秀传统文化教育与各个学科教学整合的进程。
3、与特长兴趣小组相结合鼓励学生利用课余时间，参加自己喜爱的具有传统文化内涵的兴趣活动，培养自己琴棋诗书画等等传统文化特长，提高自身素质的发展。
4、与课堂教学相结合各学科教师要以课堂教学为主渠道，针对不同年龄段的学生，广泛并深入地挖掘与自身学科有关的优秀传统文化教育资源，运用科学手段渗透到课堂教学中，积极建构与优秀传统文化相整合的教学评价体系，去促进学生素质的发展，提升学生的精神境界，加强对优秀传统文化的认识及深化。
5、与家庭教育相结合与家长密切联系，共同实施传统文化教育，培养孩子的中华传统美德和良好的行为*惯。
6、与社会实践活动相结合积极组织学生开展调查了解传统文化*俗，家乡历史名人与古迹等等活动，培养学生社会实践能力，扩大学校实施传统文化教育的社会影响，从而进一步弘扬中国传统文化。
七、传统文化教育的实施步骤
1、探索准备阶段：XXXX年XX月至XXXX年XX月，全校教代会上进行讨论，确定在全校实施传统文化教育，大力宣传开展传统文化教育的意义，组织全体教师学*传统文化知识，讨论如何结合本学科教学实际开展传统文化教育活动，制定学校开展传统文化教育的实施方案，确定各学科的传统文化教育实施方案。
2、研究实施阶段：XXXX年X月至XXXX年X月，学校各学科各部门根据学校开展传统文化教育实施方案，深入实施，在实施的过程中加强新课程弘扬传统文化课题的研究，做到边实施边研究，在研究中实施，在实施中研究，完成课题研究总结报告。
3、申报验收阶段：XXXX年XX月至XXXX年XX月，总结经验，申报传统文化化教育特色学校，验收传统文化教育成果。
4、全面推广阶段：XXXX年以后，根据课题实验研究经验成果，全面推广中国传统文化教育。
八、传统文化教育的具体措施
1、构建古朴典雅、独具特色的校园文化
（1）校园建筑
①校园建筑以及装修装饰充分体现中国传统建筑的元素，在保持原遗迹大成殿的基础上，对棂星门予以保护性修复。
②对于学校内的几栋教学楼以及新建的两座小亭、三座长廊，分别命名予以丰富的内涵，然后以中国书法的形式予以题字。
③对于多面墙壁加以利用和命名，制作古诗词、国画墙壁等等。
④对于廊檐加以中国传统建筑模式的适当的小型装饰。
⑤在花园里或显著地方适当增添奇石，或古朴，或奇秀，为校园增添地方文化色彩和灵气。
⑥学校大门制作仿古大门，以古色古香为特点，逢节日以红灯笼等加以悬挂、装饰。制作巨幅宣传广告时，充分考虑中国传统图案纹样的运用，并在大门上方留出一块作为学校的传统文化特色教
育的宣传广告
⑦学校由于面积小，花园面积不多，可以适当增添盆栽植物或者盆景。
⑧学校室外装修以中国传统的木石砖瓦为材料，细节亦要体现传统元素。
⑨做一些古代中国贤人志士的雕塑或者浮雕等。
（2）校园广播
学校广播在文化氛围的创造上具有非常重要的作用，在原有基础上做适当的'改进，一是可以增加童声的经典释文诵读，二是多增加清新典雅的经典民族器乐曲，例如古筝、竹笛等等，让校园的空气里弥漫着传统民族音乐的韵味。
（3）校园节日与传统节日
传统节日与校园节日相结合，比如读书节、体育节、科技节、艺术节等等，均可以选择在和我国传统节日同步进行，做到互相结合和渗透。
（4）校园刊物和网站
学校出版《**报》，成立文学社，可以定期出版《**文集》，建立学校网站和论坛，可以以此作为传统文化教育的阵地。
（5）校园日常常规活动
①上课前学生诵读《三字经》、《弟子规》、诗词等，边诵读，边做好上课准备工作。
②课间将踢毽子、跳绳作为主要活动项目，还可以将其他的游
戏活动与经典诵读相结合，编排成有效可行且受学生喜爱的游戏。
④学校编排学生武术操，作为每天早上的早操必练项目，如同广播操一样。教师则可以练太极拳。
（6）挖掘整理本校传统历史文化底蕴
（7）办公日常用品等细节也注重于传统元素的渗透和结合。比如办公室里的布置可以悬挂一些国画书法作品、办公桌上的小型装饰摆设、学校簿本信纸等的设计、办公用品的选购等等细节问题。
2、以中华民族精神和传统美德为重点，开展丰富多彩的德育活动
第一是爱国主义精神，第二是自强不息的精神，第三是道德与修养，围绕这三点，以“做人，做中国人，做现代中国人”为指导，把《小学生日常行为规范》与《弟子规》紧密结合，在升旗仪式、班队会、大小型集体活动、传统节假日与校园节日以及日常行为管理中，走向社会，走进家庭，三位一体，全方位开展丰富多彩的德育活动。
3、结合新课程改革，开设传统文化课，并在各学科教学中渗透传统文化教育
结合新课程改革，以课堂教学为主渠道，各学科教学可以根据自己本学科的特点，适当予以渗透。在思想品德课中渗透优秀传统美德教育，在语文课教学中升华学生的情感，让学生感受优秀传统文化的博大精深，要从中汲取精华，在数学、科学学科教学中，注重传统文化资源的开发。要学*中国古代数学家、科学家的刻苦钻
研的精神，感受数学、科学传统文化的魅力，继承并发展优秀传统文化中蕴涵的数学哲理和科学思想，在音乐、美术学科中渗透情感教育、审美教育，提升学生审美能力等。
在地方课程和活动课程上下功夫，整合开设传统文化课，如经典诵读课、书法课、校史与地方历史课、围棋课、武术课、剪纸课，传统文化知识课等等，编撰传统文化教材，明确地方课和活动课的传统文化教育内容，利用地方课和活动课来进行传统文化教育。
4、精心选择我校传统文化教育有关重点元素，凸现我校传统文化教育特色。
元素一、经典诗文诵读。规定诵读篇目，实行诵读考级制度，打造书香校园。
元素二、大型武术操。人人会做武术操，天天必练武术操。
元素三、书法。开设书法课，使学生人人能写毛笔字。
元素四、跳绳、踢花毽。跳绳、踢毽子是我国独有的民族体育运动，不仅可以锻炼身体，也是一种优美的艺术表演，具有实用性和观赏性，应该加以挖掘整理继承发扬。
元素五、具有中华民族传统风格的校园建筑。
元素六、各种传统文化的特长兴趣小组及其成果，如国画、剪纸、民族器乐、围棋、象棋等等。
元素七、茶文化
茶文化是我国优秀的传统文化之一，具有鲜明的中国文化色彩，茶道是一种以茶为载体的生活礼仪，表现茶赋予人的一种生活方向
或方法，通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式，使人们在品茶过程中懂得的道理。它通过沏茶、赏茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学*礼法，喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。茶文化内涵丰富，应该大力弘扬，并且可以作为我校的一大特色。
元素八、石文化。
石文化也是中国的传统文化，将地方特色与传统文化相结合，形成我校传统文化教育的石文化特色。
九、传统文化教育研究课题
总课题：新课程与弘扬传统文化的研究
分课题：传统文化的内涵与核心；
现代小学生对本民族文化了解的现状调查分析；
新教材所蕴含的本民族传统文化的挖掘和弘扬；
品味和积累祖国语言文字、积淀民族文化典籍的策略研究；
家乡传统文化的发掘与研究；
在新课标下弘扬民族文化的策略以及课堂教学模式的研究。
十、各学科各部门分别制定具体实施方案。
教学目标
１.树立公民对社会的责任意识和公共意识。
２.了解公益活动，并能列举出几个公益活动。
３.明白“志愿者”的含义。
教学准备
请几个学生把教科书第７８页的故事《一位出租车司机的公民意识》改编成一个小剧本。
教学活动及过程
１.导入。请学生表演改编的小剧本《一位出租车司机的公民意识》。
２.全班交流。教师以问题引导；“从课前读故事和看同学的表演，能不能说说故事表现了出租车司机的什么品质？”
1）“你是怎么得出这个结论的？”（抗击非典人人有责的责任心，为他人负责——锁上后备箱、给急救中心打电话、留住客人、劝行人绕道而行、自动隔离。不计较个人得失、热心肠——主动提出替客人负担在北京的花销。）
２）让学生从反方面去想，“要是这位出租车司机没有留住这位客人，会有什么后果？”
３）教师小结“这位出租车司机只是一个*凡的人，但他却有一颗高尚的心，正是他对他人、对社会的强烈的责任感让我们感动。我们的社会上还有很多这样的人，还有很多类似的感人故事。让我们一起来看一看吧。”
３.观察交流。
（１）让学生看一看教科书第７９页上的三幅照片，读一读照片说明文字，说说图中的人物在做什么，“你看见过这样的活动吗？有没有参加过？如果参加过，讲一讲自己的感受。”
（２）教师小结，这些活动都被称之为“公益活动”。
（３）教师出示“青年志愿者标志”或是请学生看教科书第８０页，用简单的语言说说标志的含义。（不必求全，要考虑学生的接受水*。在讲解过程中，要强调志愿者活动是无偿的，是爱心、热心、真情的奉献；作为一名公民，不能心里只有自己，还要时刻准备着帮助他人，回报社会。）
４.教师总结。总结要点，布置家庭作业。
家庭作业
１.如果条件允许，让学生去采访一名志愿者，听听他们参加志愿者活动的心声。
２.读教科书第８１页上的阅读材料写一篇读后感。
一、指导思想
随着我国课程改革的深入发展，校本课程的开发已成为我国课程改革领域内的一个重要课题。我校依据国家、地方、学校三级课程实施计划，根据学校的办学目标，决定以校本课程的开发为突破口，依托古城自然人文资源，进行校本课程的研究和实践，逐步形成基于古城风土人情和学校特色相融合的学校课程活动教育，以此带动学校各方面的发展，全面提升学校的办学层次。
二、课程设计的创意
（一）开发校本课程教育功能，充分挖掘古城风土人情教育活动的教育价值，弘扬民族精神，促进学生综合素质的提高。
（二）校本课程能营造校园良好的`研究氛围，为每一位教师的成长搭建舞台，促进教师专业化发展。
（三）以古城风土人情教育特色提升学校的知名度，促进学校办学特色的形成。
三、课程目标设计
（一）课程开发的学生发展目标
课程开发的学生发展总目标：通过校本课程古城的风土人情的设计，引导学生走进古城浚县：用眼去观察；用耳去聆听；用脑去思索；用手去创作。使学生认识古城、熟悉古城、喜爱古城、保护古镇城。从而增强古城后人的自豪感，进而培养学生热爱家乡、热爱人民的思想感情。
具体目标有：
1、了解水乡古城浓厚的文化底蕴，感受丰富的水乡文化，激发学生主动了解、探索家乡风俗的意识和实际行动。
2、在活动中，引导学生学会交往与合作，在不断的探究性学*中，批判地继承古城民俗的优良传统，体现立志为家乡服务的伟大志向。
3、培养自信乐观的生活意识，不断地提高文化品位和审美情趣，逐渐认识本土文化资源的丰厚，激发学生爱祖国爱家乡的情感。
（二）实施目标：
1、校本课程要体现基础性：
基础教育要重视基础，校本课程将立足于打好学生文化基础、品德基础、身心基础为目标。全面发展学生的能力，促进学生对学科知识的综合和运用。
2、校本课程要体现发展性：
根据学校实际状况，兼顾到每个学生的发展需要，树立着眼于学生发展的教育价值观，把为学生的发展服务当作校本课程的基本价值取向。
3、校本课程要体现现实性：
校本课程是根据学校的实际情况而开设了课程，在开发过程中主要依靠学校的自身力量来完成，目标不能远离实际。
4、校本课程要体现主体性：
校本课程的主体性体现在课程的开发和实施需要，教师的充分参与，在课程的开发和实施中要重视教师的主动精神，要发扬团结协作的精神，使校本课程得到更大的开发。同时，还要充分了解和反映学
生的实际，重视学生参与，注意学生的反馈信息，不断根据学生的需要完善优化校本课程。
四、校本课程研究内容和范围
研究对象的总体范围主要指千年古城——包括独特的家乡风光，幽静的自然环境；也包括淳朴的民风，底蕴深厚的文化。实践活动型校本课程主要内容具体是：
第一类环境文化
（一）民间艺术-----杨纪屯的泥咕咕
（二）人间社火-----主要有杂戏、杂耍、武术表演。
（三）名胜古迹——文治阁、升仙塔、天宁寺等。
第二类民俗文化
（一）概述——地理环境、名优特产。
（二）历史故事——隋末李密。
（三）风俗*惯——祭神、祭祖、婚嫁等。
（四）古庙会——庙会*俗、庙会上的拴娃娃、庙会音乐
第三类传承文化
（一）泥塑艺术——泥塑制作的过程、怎样制作成泥塑的技艺以及制作的技巧。
第四类生态文化
（一)关注环境、关注环保——针对身边的各种环境问题和生态危机，开展各种社会实践活动(主题班队活动、黑板报、知识竞赛、社区活动等）。
（二）关注古城旅游事业——由学校少先队带领“雏鹰导游团”同学，利用节假日为游客做小向导；积极发动学生为古镇旅游出谋划策。
五、校本课程的具体实施
（一）课程的开发
校本课程是基础教育课程改革的组成部分，搞好校本课程的开发是落实新课程的需要，校本课程的开发与实施，给学校的发展、教师专业的发展、学生个性的发展，提供了新的舞台。所以我校根据学校的办学目标，充分利用学校现有的教学特色及古城浚县的资源优势，认真做好校本课程的开发与研究。
1、教师开发课程的过程
（1）认真学*校本课程开发的有关资料，统一认识，明确目标，加强理论学*，积极参与课程的开发。
（2）收集有关古城浚县文化方面的资料：古城自然环境、古城的名胜古迹、古城丰厚的文化、古城的人文风情、古城风俗*惯。
（3）确定学校校本课程开发方案，确定学校的校本课程开发主题——“古城的风土人情”。古城的资源我们要好好利用，编写教材时我们一是将用学生的*作来介绍古城，激发起学生对家乡的热爱；二是我们充分利用古城的资源开展教育活动，在教材编写时融入多种实践活动，培养学生多方面兴趣爱好。如摄影、小导游、环保小卫士等。教材使用对象：中学。
2、学生开发课程的过程
（1）召开学生动员大会，宣传建设校园文化的意义和目的，让学生对古城风土人情有初步的认识。
（2）发动学生收集有关古城文化方面的资料，以班级为单位进行整理。
（3）成立学校研究杨桥古城文化活动兴趣小组，将古城文化与综合实践活动有机结合，增加了综合实践活动的研究范围。
（二）课程的实施
1、成立校本课程开发小组。
2、成立编委会。
古城文化与学生综合素质提高的研究——《走进古城—浚县》
3、课程开发的规划
①准备阶段，确定校本课程开发方案，收集资料。
②拟定校本课程教材的编写工作。
③使用编写的教材，并征集意见。
④完善、修改校本教材，并正式定稿。
4、制定计划，确保课时。
学校按照上级要求将校本课程的实施纳入了具体的课堂教学计划，每2周安排一课时，时间确定在周三下午的第三节课，要求课程活动与班队活动相结合，由班主任老师担任这门课程的教学。
5、探索课程评价机制。
（1）教师评价 。
评价内容：
①对教师的备课笔记、教学研究情况进行客观的评价。
②对教师实施过程的中动态生成性资源及其创新行为进行激励评价。
③对教师完成课程计划的情况进行评价。
评价办法
①教师自我评价。
②学生民主测评。
（2）学生的评价
评价内容：
①学生参与活动。
②学生能力的提升情况。
③情感体验情况。
④获得成果的情况，包括收集信息的数量、质量、创造性成果。
评价办法：
①学生自评互评。
②教师对学生评价，采用书面知识和实践活动成果相结合。
③家长助评，采用“家长助评表”，让学生家长根据各项内容对子女各方面表现进行星级评定，最后对如何教育孩子提出一些合理的建议或意见。
六、课程开发的初步成效和发展预想
1、构建校本课程。在充分挖掘古城资源基础上，学校发挥全体师生的智慧，大胆实践、探索，以“环境文化、民俗文化、传承文化”等为主要内容的校本课程基本形成，并确立了校本课程开发与实施的基本理念、课程目标、课程结构、实施内容和评价方法。
2、教师教育观念转变，科研能力得到提高。
我们以“传承优秀古城文化的教育思想”为指导，四位教师都参与了古城文化教育活动方案教材的编写任务，每位教师都承担了方案实践指导任务，“以人发展为本”的教育理念在教师的头脑中逐步形成，教师的指导能力也在朝科学化方向发展。
3、开阔学生视野，综合素质得到发展。
校本课程的活动带来了学生多方面的变化：
1、它充分引导学生
与社会、社区接触，学生有了课堂上得不到的多种生活体验，各种能力也都得到和谐的发展，每逢节假日，小导游们活跃在古城的景点、街头，带领游客领略水乡的风貌神韵。他们用真诚的态度、生动的语言骄傲地向游客介绍古镇的景点和风土人情，述说一个个动人的故事。
2、小记者的作品也充分展示了古城的自然环境，人文风情。
3、同时学校也准备出版了全部由学生作品汇集的《走进古城—浚县》一书。学校“小记者”、“小导游”队伍的发展，更是增强了宣传的古城文化的力度。
4、发展预想：规范校本课程，创建学校特色。
今后我们要进一步把校本课程融入办学目标和工作思路，要让
我们的校本课程能成为学校的亮点、品牌，得到学校每个人，社会各界人士的认可、赞赏，逐步形成学校办学特色。我们必须得规范课程的进一步开发，在“古城风土人情”上做足文章，让它能健康有序地成长。同时我们也期望得到各界、各部门更多的重视扶持，以求得更多的“古城人”共同关注我们的家园——古城的发展。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”校本课程只有根植于生活的土壤中，立足于反映具有地方特色的课程资源，才能开出娇艳的花朵，散发出迷人的芳香。
教学目标
1.学*冷静、理智地处理遇到的事情，分辨是非，保护自己的身心不受到伤害。
2.懂得正确交友的意义，学*正确交友的方法。
3.学*、体验合理拒绝不良邀请的方法。
教科书分析
参见第169~171页。
教学准备
1.了解家长对自己结交朋友的意见。
2.搜集一些对于加强同学之间友谊的名人发言。
教学活动及过程
一、导入。
“你有朋友吗？当心烦时你会求助你的朋友吗？他会给你哪些帮助？”
二、小组探究。
阅读教科书第73页的文字及插图的内容，并提问学生：“你在生活中遇见这样的事吗？你对这位同学的困惑有什么想法？”
小组讨论：当你遇到这样的事情会如何面对？请各小组表演出来供大家讨论。教师发表自己的意见。
阅读教科书74~75页的课文内容，引导学生“参与”虎子小组的讨论，对他们的意见和教科书上教师的话发表看法。
三、小结。
“随着年龄的增长，你们会结交很多朋友，遇事愿意自己解决或求助朋友，这说明你们正在长大。但是，你们毕竟还没有完全成熟，社会经验不足，而朋友的建议未必都很恰当，有时朋友的建议也会给你带来困惑或伤害，所以交友要慎重，对于朋友的话要三思而后行。”
给教师的建议
1.对于学生进行的小组讨论及表演活动，教师应当逐一给予充分的评价，以便帮助学生把握尺度和方式。特别要注意学生的朋友观，对朋友所提意见和建议的态度，引导学生懂得交友要慎重、朋友的话要三思的道理，并培养他们在这方面的意识。
2.课堂教学前后要引导学生了解有关正确交友、正确对待来自朋友的不良方面和行为的意义。
3.可以借用有关朋友、友谊的名言警句作为教学活动的开始或总结，也可以请学生把自己找到的相关资料书写在黑板上，供学生学*借鉴。
家庭作业
课后与自己的亲友交流学*本课的感受。
评价建议
观察学生在教学活动中的学*进展，对认识有提高的学生给予表扬。
一、活动背景
和谐美好的校园给了我们一个舒适、安静的学*环境，可是总有一些不文明的人做些不文明的事。我们的校园的各主要校道上的一些小广告（俗称牛皮脚廯）比比皆是，这大大的损坏了学校的环境，就是一名普通的学生也要对这有所为，更何况我们身为一名志愿者了。校园小广告的泛滥，直接影响着我校的校容，影响着我校师生的生活学*。
二、活动主题
文明校园，你我同行
三、活动目的及意义
彻底清除校园小广告，实践我班志愿服务宗旨。促进校园精神文明的建设，树立当建设，立足身边小事，改善校园环境，力争为广大师生展示一个特色鲜明、环境优美校园环境。
四、活动时间
xxxxx
五、活动地点
咸宁学院温泉校区宣传栏、寝室楼、教学楼、食堂及各条主要校道
六、活动对象
全体师生
七、活动流程
㈠活动前准备工作阶段
1、安排两到三名同学到校园内了解小广告到处张贴的情况并拍下照片；
2、利用多种宣传方法，先在班级内进行宣传，然后到学校各处进行宣传，统计好班上参与名单；
3、对参加此次活动的成员进行分组，总负责人为每个小组划分工作区域，并在每一组中设立小组长，负责自己所在小组，小组负责人要准备好工具小刀，抹布，垃圾袋或垃圾桶；
㈡活动进行阶段
1、下午两点在西区食堂前集合，各个小组长负责清点好本组人数，确定人数到齐后，负责人强调有关注意事项和纪律；
2、两点半活动正式开始，各个小组长带领小组成员出发前往划分好的清理区域进行清理；
3、四点半活动结束，将垃圾全部带走，并到食堂门后集中，签到、交工具。
㈢活动后期阶段
1、负责人为此次活动写活动总结；
2、参加活动的成员写心得或新闻稿，提出本次活动的不足之处和从中吸取的经验教训。
八、注意事项
1、在活动的过程所有的成员要服从指挥，要有纪律性、组织性；
2、小组长要起到通讯员的职责，及时汇报情况，好让负责人有所准备；
3、所带工具要妥善保管好，认真清除小广告、乱涂乱画非法字迹，并把垃圾放在随身带的袋子里面；
4、要注意形象，报名参加的不准直挂名在玩，负责人要严格要求，要以学校的形象为重，注意安全；
5、活动的过程中所有的成员要注意自己的形象，明白自己代表的不仅是个人，更是10临床本二班这个大集体。
教学目标：
⒈知道世界上的各个国家都有自己的民族信仰、文化*惯和节日*俗。初步了解对世界影响较大的几个主要节日及其文化内涵，并从中感受人类文化传播及其传承，感受文化的多元性。
⒉初步了解一些国家或民族在民俗风情、生活*俗及礼仪上的不同，懂得对不同国家的生活*惯、不同的文化*俗，持宽容、欣赏和尊重的态度。
⒊能够借助资料，在分析比较中发现不同国家、地区的人们的生活特点与他们的生活环境之间的关系，学会联系、民展地认识一个国家。
教学重点、难点：
重点：初步了解一些国家或民族在民俗风情、生活*俗及礼仪上的不同，懂得对不同国家的生活*惯、不同的文化*俗，持宽容、欣赏和尊重的态度。
难点：知道世界上的各个国家都有自己的民族信仰、文化*惯和节日*俗。初步了解对世界影响较大的几个主要节日及其文化内涵，并从中感受人类文化传播及其传承，感受文化的多元性。
第一课时
活动一：快乐的节日
一．新课导入。
同学们，我们搜集一些有关世界各地节日的图片、节日饰品，了解各地节日的时间和意义，以及与节日有关的传说、*俗和庆祝活动，看看从节日中能发现什么有趣的文化现象。
⒈让学生谈一谈在西方国家圣诞节是一个怎样的节日
（播放课件、视频资料）
⒉小组交流：先将学生收集到的西方节日信息在课堂上进行交流。
⒊汇报：圣诞节在西是一个隆重的节日
⒋讨论：看课件后组织学生展开讨论。
⒌：西方国家的圣诞节就像过春节一样。
第二课时
活动二：礼仪中的世界
一、新课导入
请学生通过各种途径了解世界其他国家人们的饮食*惯、待客方式、礼尚往来等，同时知道其中的一些礼仪*俗。
⒈师：让学生通过各种渠道了解不同国家人拉在相互赠礼物时有哪些礼仪*惯。
⒉想象一下：第一次见到外国人的见面礼仪情景。
（创设情境，让学生明白国外见面礼仪的方式）
⒊谁来说说初次见外国的想法？
⒋汇报
⒌师：对外国人我们越来越不陌生了。因为，他们也走入了我们，这都是祖国的对外改革开放带来的好处。
⒍在中餐、西餐他们的饮食礼仪是怎样的。
⒎请阅读P107页材料，馈赠礼品时我们要“入乡随俗”吗？
（通过图片和文字资料，使学生对世界中的礼仪有更深的了解）
⒏：同学们，自从咱国家打开国门后和其他国家人民在民间层次上的友好交流越来越好，不断的了解国外的生活*惯、待人接物等方面的*俗和礼仪，想互尊重各自的生活*惯和礼仪*俗。
作业设计：
不同的国家或民族，节日*俗有着很大的不同，你能说说它们表达了人们怎样的愿望？你还知道哪些节日*俗。
板书设计世界的节日
各国的礼仪及*俗
一、指导思想
为了继承和弘扬中华传统文化，进一步完善学校的德育体系，培养学生爱祖国、爱家乡的高尚品德，树立正确的人生观、道德观、价值观，继续深入贯彻落实《调兵山市中小学学*、践行弟子规活动实施方案》，使传统文化精神内化于心，外化于行，培养学生自尊自信、理性*和、积极向上的社会心态。
二、活动主题
传承文化精粹，培育厚德人才。
三、基本原则
与课程计划相结合;与德育教育研发相结合;与日常行为教育相结合;与学校特色创建相结合;与校园文化建设相结合。
四、活动内容
1、继续深入贯彻落实《弟子规》的学*、践行活动。
(1)计划在11月30日进行《弟子规》诵读班会。
(2)12月5日举行《弟子规》背诵比赛。
除了这两项活动，*时加强《弟子规》的学*活动，利用学校的.广播在课间播放《弟子规》歌曲，利用班会时间诵读、学*《弟子规》，尤其加强低年级学生的学*。
2、开展国学经典诵读活动。
(1)利用早自*的时间诵读国学经典。
(2)每周设一节诵读课，每月召开一次以诵读为主题的班队会。
(3)利用校园多媒体网络和各种影响资料举行传统文化进校园的专题讲座，与学生进行传统文化的交流。
(4)结合传统文化进校园活动计划召开校园艺术节活动，让传统文化潜移默化地融入校园艺术生活，突出活动广泛化、故事化、体验化、兴趣化的特点，让学生感受经典文化魅力，热爱经典。
3、推行孝信雅行教育活动
(1)以孝为先，开展感恩教育活动。
利用春节、元宵节、清明节、端午节等传统节日为重点，在学生中开展传统文化教育活动和道德体验活动，凸显教育的实践性和生活化特征，一道学生认知传统、弘扬传统，增进爱祖国、爱家乡、爱他人的情感。
利用“三八”妇女节、母亲节、父亲节等节日开展“感恩父母践行孝心”的实践活动。
以劳动节、教师节、重阳节为契机，组织开展“感恩老师”、“感恩社会”、“关爱长辈”的教育活动，让学生在实践中学会行孝感恩、尊重他人，从而培养学生树立正确的人生观、价值观。
(2)以雅为标，开展文明礼仪教育活动。
以“礼仪、礼貌、礼节”为主要内容，开展“校园礼仪讲座”、“文明礼仪知识大赛”等系列活动，培养学生养成谦虚礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法、言行合一的礼仪规范。
(3)以信为本，开展诚信教育。
以发诚信倡议、讲诚信故事等多种形式，将诚信教育引向学生家庭，并广泛开展“争做诚信少年”系列活动，积极引导学生从小养成诚信美德。
4、积极开展特长教育，推进艺术素养培育工程。
(1)充分利用“体育、艺术2+1项目双技活动”的有效*台，弘扬太极拳，激发学生正确的人生理想，挖掘学生潜在的才能，培养他们文化、艺术、体育等多方面的兴趣爱好。
(2)展示开展好特长教育活动。通过开设阅读、硬软笔书法、剪纸、舞蹈等特长教育活动，发展学生的特长，让学生能过学有所长，德识长进，促进学生的全面发展。
五、积极开展校园品位创建工程。
从学校的实际出发，积极为学生营造学*传统文化的氛围。完善图书室、班级图书角;利用板报、橱窗宣传、弘扬中国优秀的传统文化，营造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的浓郁氛围。
六、优秀传统文化进校园领导小组
组长：
副组长：
组员：
一、指导思想
以党的***精神为指导，全面贯彻落实科学发展观，遵循青少年身心特点和成长规律，以爱国主义教育为核心，以培养社会主义核心价值观为重点，对学生进行中华优秀传统文化教育，传承中华传统美德，弘扬中华优秀文化，培育文明新风，倡导文明礼仪，促进学生全面发展。
二、实施原则
1知行统一的原则。坚持思想教育与实践活动相结合，鼓励和引导学生在生活实际中身体力行，在体验中感悟，在实践中提升。
2.继承创新的原则。既要积极吸收和继承中华民族优秀传统文化中的精华，又要结合时代和社会发展要求，探索创新，使之不断丰富和发展。
3.协调配合的原则。要充分发挥家庭、学校、社会三结合网络作用，形成整体合力，发挥积极影响，努力营造良好的育人环境。
三、组织领导
为确保“中华优秀传统文化进校园”活动扎实而有效地进行，成立xx县“中华优秀传统文化进校园”活动领导小组。
顾问：
组长
常务副组长：
副组长：
成员：
领导小组下设办公室，办公地点设在县教育局基教股。
四、活动内容
（一）经典诵读进校园
1.参加对象：各小学都参加，中学学校自愿参加。
2.实施办法：以创建大阅读活动优秀学校为载体，在全县各中小学校开展经典诵读活动，主要以《论语》、《礼记》、《三字经》、《弟子规》等中华经典为诵读内容。全面认识中华文化的博大精深，培养爱国主义情感，逐步形成积极的人生态度和正确价值观，提高文化品位和审美情趣。在开展“中华经典诵读”的同时，通过“**下演讲”、文学社团等多种途径，组织开展反映传统美德和优秀文化的古诗文、格言和名篇佳作的诵读活动，举行读书节朗诵比赛，评选诵读优秀学生。
3.责任人：
（二）毛笔书法进校园
1.参加对象：小学、初中学校都参加。
2.实施办法：毛笔书法是中华民族特有的艺术瑰宝，练*毛笔书法不仅能培养坚韧不拔的毅力和审美情趣，而且是传承中华优秀传统文化。为让学生在墨香中领悟做人的道理，推动“毛笔书法进校园”活动在我县有序开展，义务教育阶段学校，x-x年级每周都安排一节毛笔书法课，每天利用其他课余时间练*毛笔书法不低于xx分钟。各中小学要充分发挥本校懂毛笔书法、爱好毛笔书法的教师的作用，对于部分缺少毛笔书法师资的学校，通过培训转岗和聘请社会书法专业人士等途径予以有效解决。为营造浓厚的学*书法氛围，学校可以利用校园内的教学楼走廊，张贴书法知识展板、名人书法作品展板、师生的毛笔书法作品，开阔学生视野，提高艺术素质。要组织开展毛笔书法现场比赛等系列活动，引导广大师生感受毛笔书法的魅力，激发热爱毛笔书法的热情，推动毛笔书法教育的发展。
3.责任人：。
（三）文明礼仪进校园
1.参加对象：各学校。
2.实施办法：中国是礼仪之邦，讲文明、懂礼仪是中华传统美德，各学校要以创建文明校园为载体，通过培养学生知荣辱、守法纪的良好道德品质，提升学生的思想道德素质和文明礼仪规范，打造文明校园、和谐校园，促进学校可持续发展和学生健康成长。一是在校园内倡导师生讲普通话；充分发挥课堂教学主渠道、主阵地的作用，向学生推行普通话；通过学校日常管理强化师生讲普通话的*惯。二是利用班会、升旗仪式等时间讲解文明礼仪知识，适时进行文明教育，引导学生从身边小事做起，养成良好的行为*惯。三是结合社会主义核心价值观教育活动，组织开展读、讲、赛、评等一系列活动礼仪教育活动。读，即组织学生阅读有关礼仪常识及古今中外的名人讲文明懂礼貌的故事书；讲，即讲学*文明礼仪后的心得体会；赛，即组织学校性的文明礼仪知识竞赛；评，即对学生的仪容穿戴、文明礼仪、卫生*惯、遵纪守法等行为规范进行长期评比，建立学生个人文明量化评定制度。
3.责任人：
（四）xx特色传统文化进校园
1.参加对象：各学校。
2.实施办法：（1）忠孝文化进校园。利用“千年古村”上甘棠村保存的文天祥“忠、孝、廉、节”碑刻、“祖训十条”、家规碑、 “xx个他字歌”慈悲佛母碑等“忠孝文化”古物，举办“忠孝文化”讲座，教化学生修身治学、耕读传家、尊老爱幼。开展“孝老爱亲从我做起”活动，倡议全体师生，以爱心孝老，以真心爱亲。一杯茶、一碗饭，点点滴滴见真情；一个电话、一句问候，字字句句显孝心。把珍藏在心中对父母的爱化作一个个具体实在的行动，用孝心换来父母的幸福生活和健康长寿。开展“讲孝心践孝行”板报评比、“感恩父母”主题班会等系列活动，践行“忠孝文化”进校园。利用学校墙壁、宣传栏等场所，建设“忠孝文化”走廊，营造孝亲氛围，感染每一位师生。利用“三八”妇女节、母亲节、父亲节等节日，开展“感恩父母，践行孝心”的实践活动；以劳动节、教师节、重阳节为契机，开展“感恩老师”、“感恩社会”、“关爱长辈”等教育活动，让学生在实践中学会行x恩、尊重他人。（2）女书文化进校园。开展“女书文化进校园”系列活动，举办“女书与女德”讲座，感受女书文化。开展“学女书，写女书”活动，普及女书文化知识，宣传推介世界惟一的女性文字、中国首批非物质文化遗产“女书”这一地域性的地方特色文化，培养一批女书新传人及女书爱好者。学女书、讲女德，颂扬善良、贤惠、坚韧、勤劳、敬老、爱幼的传统美德。（3）瑶族文化进校园。瑶族文化绚丽多彩，有勤劳善良的民族品质、香醇馥郁的瑶族风情、极具特色的民族才艺、原滋原味的传统歌舞、华丽绚烂的民族服饰等等这些。学校要把这些瑶族特色文化融入校园文化，开创性地进行特色教育。开发瑶族文化校本课程，开展“瑶族传统民俗体验”、“瑶族传统竞技”活动，举办“瑶族文化汇演”、“瑶族服饰欣赏”等活动。通过开展丰富的瑶族文化活动，推动特色教育的发展，弘扬民族文化，传承瑶族精神。
3.责任人：
五、实施步骤
（一）认真学*方案，加强组织领导（xxxx年x月xx日-xxxx年x月x日）
各学校必须组织全体教师认真学*实施方案，加强组织领导，制定教育活动日程，保障教育活动落到实处。
（二）开展特色活动，全面推进传统文化进校园（xxxx年x月x日-xxxx年xx月xx日）
各学校要开展丰富多彩的特色教育活动，全面推进“中华优秀传统文化进校园”教育活动。特色活动要与德育教育相结合，与礼仪养成教育相结合，与学校特色创建相结合，与校园文化品味工程创建相结合，使优秀传统文化精神内化于心，外化于行，培养学生自尊自信、敢于担当、积极向上的心态。
（三）年终考核，总结表彰（xxxx年x月）
各学校认真做好活动总结，把相关材料和活动照片，整理汇总成“中华优秀传统文化进校园”教育活动材料汇编。县教育局根据*时随机督查掌握的各学校开展活动情况，并通过查阅各学校上报的材料，评出开展“中华优秀传统文化进校园”活动优秀学校x个，给予表彰，颁发奖牌及奖金xxxx元。
六、工作要求
1.各学校必须给予高度重视，认真研究实施方案，确保活动顺利推进、有序开展。
2.加大宣传力度，及时宣传报道活动的新进展、新成果和新亮点，增进社会各界对教育活动的理解和支持，积极营造有利于开展“中华优秀传统文化进校园”活动的社会环境。
3.充分发挥政教处、共青团、少先队等团体的优势，加强与家长的沟通与联系，逐步构建起学校、家庭、社会为一体的优秀传统文化教育机制，推动活动深入扎实开展。
4.活动开展情况将纳入学校目标管理考核，推动整个教育活动持续健康发展。每月xx日将当月开展“中华优秀传统文化进校园”教育活动相关内容及图片发县教育局基教股邮箱：。
一、指导思想
以党的***精神为指导，全面贯彻落实科学发展观，遵循青少年身心特点和成长规律，以爱国主义教育为核心，以培养社会主义核心价值观为重点，对学生进行中华优秀传统文化教育，传承中华传统美德，弘扬中华优秀文化，培育文明新风，倡导文明礼仪，促进学生全面发展。
二、实施原则
1知行统一的原则。坚持思想教育与实践活动相结合，鼓励和引导学生在生活实际中身体力行，在体验中感悟，在实践中提升。
2.继承创新的原则。既要积极吸收和继承中华民族优秀传统文化中的精华，又要结合时代和社会发展要求，探索创新，使之不断丰富和发展。
3.协调配合的原则。要充分发挥家庭、学校、社会三结合网络作用，形成整体合力，发挥积极影响，努力营造良好的育人环境。
三、组织领导
为确保“中华优秀传统文化进校园”活动扎实而有效地进行，成立xx县“中华优秀传统文化进校园”活动领导小组。
顾问：
组长
常务副组长：
副组长：
成员：
领导小组下设办公室，办公地点设在县教育局基教股。
四、活动内容
（一）经典诵读进校园
1.参加对象：各小学都参加，中学学校自愿参加。
2.实施办法：以创建大阅读活动优秀学校为载体，在全县各中小学校开展经典诵读活动，主要以《论语》、《礼记》、《三字经》、《弟子规》等中华经典为诵读内容。全面认识中华文化的博大精深，培养爱国主义情感，逐步形成积极的人生态度和正确价值观，提高文化品位和审美情趣。在开展“中华经典诵读”的同时，通过“**下演讲”、文学社团等多种途径，组织开展反映传统美德和优秀文化的古诗文、格言和名篇佳作的诵读活动，举行读书节朗诵比赛，评选诵读优秀学生。
3.责任人：
（二）毛笔书法进校园
1.参加对象：小学、初中学校都参加。
2.实施办法：毛笔书法是中华民族特有的艺术瑰宝，练*毛笔书法不仅能培养坚韧不拔的毅力和审美情趣，而且是传承中华优秀传统文化。为让学生在墨香中领悟做人的道理，推动“毛笔书法进校园”活动在我县有序开展，义务教育阶段学校，x-x年级每周都安排一节毛笔书法课，每天利用其他课余时间练*毛笔书法不低于xx分钟。各中小学要充分发挥本校懂毛笔书法、爱好毛笔书法的教师的作用，对于部分缺少毛笔书法师资的学校，通过培训转岗和聘请社会书法专业人士等途径予以有效解决。为营造浓厚的学*书法氛围，学校可以利用校园内的教学楼走廊，张贴书法知识展板、名人书法作品展板、师生的毛笔书法作品，开阔学生视野，提高艺术素质。要组织开展毛笔书法现场比赛等系列活动，引导广大师生感受毛笔书法的魅力，激发热爱毛笔书法的热情，推动毛笔书法教育的发展。
3.责任人：。
（三）文明礼仪进校园
1.参加对象：各学校。
2.实施办法：中国是礼仪之邦，讲文明、懂礼仪是中华传统美德，各学校要以创建文明校园为载体，通过培养学生知荣辱、守法纪的良好道德品质，提升学生的思想道德素质和文明礼仪规范，打造文明校园、和谐校园，促进学校可持续发展和学生健康成长。一是在校园内倡导师生讲普通话；充分发挥课堂教学主渠道、主阵地的作用，向学生推行普通话；通过学校日常管理强化师生讲普通话的*惯。二是利用班会、升旗仪式等时间讲解文明礼仪知识，适时进行文明教育，引导学生从身边小事做起，养成良好的行为*惯。三是结合社会主义核心价值观教育活动，组织开展读、讲、赛、评等一系列活动礼仪教育活动。读，即组织学生阅读有关礼仪常识及古今中外的名人讲文明懂礼貌的故事书；讲，即讲学*文明礼仪后的心得体会；赛，即组织学校性的文明礼仪知识竞赛；评，即对学生的仪容穿戴、文明礼仪、卫生*惯、遵纪守法等行为规范进行长期评比，建立学生个人文明量化评定制度。
3.责任人：
（四）xx特色传统文化进校园
1.参加对象：各学校。
2.实施办法：（1）忠孝文化进校园。利用“千年古村”上甘棠村保存的文天祥“忠、孝、廉、节”碑刻、“祖训十条”、家规碑、 “xx个他字歌”慈悲佛母碑等“忠孝文化”古物，举办“忠孝文化”讲座，教化学生修身治学、耕读传家、尊老爱幼。开展“孝老爱亲从我做起”活动，倡议全体师生，以爱心孝老，以真心爱亲。一杯茶、一碗饭，点点滴滴见真情；一个电话、一句问候，字字句句显孝心。把珍藏在心中对父母的爱化作一个个具体实在的行动，用孝心换来父母的幸福生活和健康长寿。开展“讲孝心践孝行”板报评比、“感恩父母”主题班会等系列活动，践行“忠孝文化”进校园。利用学校墙壁、宣传栏等场所，建设“忠孝文化”走廊，营造孝亲氛围，感染每一位师生。利用“三八”妇女节、母亲节、父亲节等节日，开展“感恩父母，践行孝心”的`实践活动；以劳动节、教师节、重阳节为契机，开展“感恩老师”、“感恩社会”、“关爱长辈”等教育活动，让学生在实践中学会行x恩、尊重他人。（2）女书文化进校园。开展“女书文化进校园”系列活动，举办“女书与女德”讲座，感受女书文化。开展“学女书，写女书”活动，普及女书文化知识，宣传推介世界惟一的女性文字、中国首批非物质文化遗产“女书”这一地域性的地方特色文化，培养一批女书新传人及女书爱好者。学女书、讲女德，颂扬善良、贤惠、坚韧、勤劳、敬老、爱幼的传统美德。（3）瑶族文化进校园。瑶族文化绚丽多彩，有勤劳善良的民族品质、香醇馥郁的瑶族风情、极具特色的民族才艺、原滋原味的传统歌舞、华丽绚烂的民族服饰等等这些。学校要把这些瑶族特色文化融入校园文化，开创性地进行特色教育。开发瑶族文化校本课程，开展“瑶族传统民俗体验”、“瑶族传统竞技”活动，举办“瑶族文化汇演”、“瑶族服饰欣赏”等活动。通过开展丰富的瑶族文化活动，推动特色教育的发展，弘扬民族文化，传承瑶族精神。
3.责任人：
五、实施步骤
（一）认真学*方案，加强组织领导（xxxx年x月xx日-xxxx年x月x日）
各学校必须组织全体教师认真学*实施方案，加强组织领导，制定教育活动日程，保障教育活动落到实处。
（二）开展特色活动，全面推进传统文化进校园（xxxx年x月x日-xxxx年xx月xx日）
各学校要开展丰富多彩的特色教育活动，全面推进“中华优秀传统文化进校园”教育活动。特色活动要与德育教育相结合，与礼仪养成教育相结合，与学校特色创建相结合，与校园文化品味工程创建相结合，使优秀传统文化精神内化于心，外化于行，培养学生自尊自信、敢于担当、积极向上的心态。
（三）年终考核，总结表彰（xxxx年x月）
各学校认真做好活动总结，把相关材料和活动照片，整理汇总成“中华优秀传统文化进校园”教育活动材料汇编。县教育局根据*时随机督查掌握的各学校开展活动情况，并通过查阅各学校上报的材料，评出开展“中华优秀传统文化进校园”活动优秀学校x个，给予表彰，颁发奖牌及奖金xxxx元。
六、工作要求
1.各学校必须给予高度重视，认真研究实施方案，确保活动顺利推进、有序开展。
2.加大宣传力度，及时宣传报道活动的新进展、新成果和新亮点，增进社会各界对教育活动的理解和支持，积极营造有利于开展“中华优秀传统文化进校园”活动的社会环境。
3.充分发挥政教处、共青团、少先队等团体的优势，加强与家长的沟通与联系，逐步构建起学校、家庭、社会为一体的优秀传统文化教育机制，推动活动深入扎实开展。
4.活动开展情况将纳入学校目标管理考核，推动整个教育活动持续健康发展。每月xx日将当月开展“中华优秀传统文化进校园”教育活动相关内容及图片发县教育局基教股邮箱：。
一、指导思想
随着我国课程改革的深入发展，校本课程的开发已成为我国课程改革领域内的一个重要课题。我校依据国家、地方、学校三级课程实施计划，根据学校的办学目标，决定以校本课程的开发为突破口，依托古城自然人文资源，进行校本课程的研究和实践，逐步形成基于古城风土人情和学校特色相融合的学校课程活动教育，以此带动学校各方面的发展，全面提升学校的办学层次。
二、课程设计的创意
（一）开发校本课程教育功能，充分挖掘古城风土人情教育活动的教育价值，弘扬民族精神，促进学生综合素质的提高。
（二）校本课程能营造校园良好的`研究氛围，为每一位教师的成长搭建舞台，促进教师专业化发展。
（三）以古城风土人情教育特色提升学校的知名度，促进学校办学特色的形成。
三、课程目标设计
（一）课程开发的学生发展目标
课程开发的学生发展总目标：通过校本课程古城的风土人情的设计，引导学生走进古城浚县：用眼去观察；用耳去聆听；用脑去思索；用手去创作。使学生认识古城、熟悉古城、喜爱古城、保护古镇城。从而增强古城后人的自豪感，进而培养学生热爱家乡、热爱人民的思想感情。
具体目标有：
1、了解水乡古城浓厚的文化底蕴，感受丰富的水乡文化，激发学生主动了解、探索家乡风俗的意识和实际行动。
2、在活动中，引导学生学会交往与合作，在不断的探究性学*中，批判地继承古城民俗的优良传统，体现立志为家乡服务的伟大志向。
3、培养自信乐观的生活意识，不断地提高文化品位和审美情趣，逐渐认识本土文化资源的丰厚，激发学生爱祖国爱家乡的情感。
（二）实施目标：
1、校本课程要体现基础性：
基础教育要重视基础，校本课程将立足于打好学生文化基础、品德基础、身心基础为目标。全面发展学生的能力，促进学生对学科知识的综合和运用。
2、校本课程要体现发展性：
根据学校实际状况，兼顾到每个学生的发展需要，树立着眼于学生发展的教育价值观，把为学生的发展服务当作校本课程的基本价值取向。
3、校本课程要体现现实性：
校本课程是根据学校的实际情况而开设了课程，在开发过程中主要依靠学校的自身力量来完成，目标不能远离实际。
4、校本课程要体现主体性：
校本课程的主体性体现在课程的开发和实施需要，教师的充分参与，在课程的开发和实施中要重视教师的主动精神，要发扬团结协作的精神，使校本课程得到更大的开发。同时，还要充分了解和反映学
生的实际，重视学生参与，注意学生的反馈信息，不断根据学生的需要完善优化校本课程。
四、校本课程研究内容和范围
研究对象的总体范围主要指千年古城——包括独特的家乡风光，幽静的自然环境；也包括淳朴的民风，底蕴深厚的文化。实践活动型校本课程主要内容具体是：
第一类环境文化
（一）民间艺术-----杨纪屯的泥咕咕
（二）人间社火-----主要有杂戏、杂耍、武术表演。
（三）名胜古迹——文治阁、升仙塔、天宁寺等。
第二类民俗文化
（一）概述——地理环境、名优特产。
（二）历史故事——隋末李密。
（三）风俗*惯——祭神、祭祖、婚嫁等。
（四）古庙会——庙会*俗、庙会上的拴娃娃、庙会音乐
第三类传承文化
（一）泥塑艺术——泥塑制作的过程、怎样制作成泥塑的技艺以及制作的技巧。
第四类生态文化
（一)关注环境、关注环保——针对身边的各种环境问题和生态危机，开展各种社会实践活动(主题班队活动、黑板报、知识竞赛、社区活动等）。
（二）关注古城旅游事业——由学校少先队带领“雏鹰导游团”同学，利用节假日为游客做小向导；积极发动学生为古镇旅游出谋划策。
五、校本课程的具体实施
（一）课程的开发
校本课程是基础教育课程改革的组成部分，搞好校本课程的开发是落实新课程的需要，校本课程的开发与实施，给学校的发展、教师专业的发展、学生个性的发展，提供了新的舞台。所以我校根据学校的办学目标，充分利用学校现有的.教学特色及古城浚县的资源优势，认真做好校本课程的开发与研究。
1、教师开发课程的过程
（1）认真学*校本课程开发的有关资料，统一认识，明确目标，加强理论学*，积极参与课程的开发。
（2）收集有关古城浚县文化方面的资料：古城自然环境、古城的名胜古迹、古城丰厚的文化、古城的人文风情、古城风俗*惯。
（3）确定学校校本课程开发方案，确定学校的校本课程开发主题——“古城的风土人情”。古城的资源我们要好好利用，编写教材时我们一是将用学生的*作来介绍古城，激发起学生对家乡的热爱；二是我们充分利用古城的资源开展教育活动，在教材编写时融入多种实践活动，培养学生多方面兴趣爱好。如摄影、小导游、环保小卫士等。教材使用对象：中学。
2、学生开发课程的过程
（1）召开学生动员大会，宣传建设校园文化的意义和目的，让学生对古城风土人情有初步的认识。
（2）发动学生收集有关古城文化方面的资料，以班级为单位进行整理。
（3）成立学校研究杨桥古城文化活动兴趣小组，将古城文化与综合实践活动有机结合，增加了综合实践活动的研究范围。
（二）课程的实施
1、成立校本课程开发小组。
2、成立编委会。
古城文化与学生综合素质提高的研究——《走进古城—浚县》
3、课程开发的规划
①准备阶段，确定校本课程开发方案，收集资料。
②拟定校本课程教材的编写工作。
③使用编写的教材，并征集意见。
④完善、修改校本教材，并正式定稿。
4、制定计划，确保课时。
学校按照上级要求将校本课程的实施纳入了具体的课堂教学计划，每2周安排一课时，时间确定在周三下午的第三节课，要求课程活动与班队活动相结合，由班主任老师担任这门课程的教学。
5、探索课程评价机制。
（1）教师评价 。
评价内容：
①对教师的备课笔记、教学研究情况进行客观的评价。
②对教师实施过程的中动态生成性资源及其创新行为进行激励评价。
③对教师完成课程计划的情况进行评价。
评价办法
①教师自我评价。
②学生民主测评。
（2）学生的评价
评价内容：
①学生参与活动。
②学生能力的提升情况。
③情感体验情况。
④获得成果的情况，包括收集信息的数量、质量、创造性成果。
评价办法：
①学生自评互评。
②教师对学生评价，采用书面知识和实践活动成果相结合。
③家长助评，采用“家长助评表”，让学生家长根据各项内容对子女各方面表现进行星级评定，最后对如何教育孩子提出一些合理的建议或意见。
六、课程开发的初步成效和发展预想
1、构建校本课程。在充分挖掘古城资源基础上，学校发挥全体师生的智慧，大胆实践、探索，以“环境文化、民俗文化、传承文化”等为主要内容的校本课程基本形成，并确立了校本课程开发与实施的基本理念、课程目标、课程结构、实施内容和评价方法。
2、教师教育观念转变，科研能力得到提高。
我们以“传承优秀古城文化的教育思想”为指导，四位教师都参与了古城文化教育活动方案教材的编写任务，每位教师都承担了方案实践指导任务，“以人发展为本”的教育理念在教师的头脑中逐步形成，教师的指导能力也在朝科学化方向发展。
3、开阔学生视野，综合素质得到发展。
校本课程的活动带来了学生多方面的变化：
1、它充分引导学生
与社会、社区接触，学生有了课堂上得不到的多种生活体验，各种能力也都得到和谐的发展，每逢节假日，小导游们活跃在古城的景点、街头，带领游客领略水乡的风貌神韵。他们用真诚的态度、生动的语言骄傲地向游客介绍古镇的景点和风土人情，述说一个个动人的故事。
2、小记者的作品也充分展示了古城的自然环境，人文风情。
3、同时学校也准备出版了全部由学生作品汇集的《走进古城—浚县》一书。学校“小记者”、“小导游”队伍的发展，更是增强了宣传的古城文化的力度。
4、发展预想：规范校本课程，创建学校特色。
今后我们要进一步把校本课程融入办学目标和工作思路，要让
我们的校本课程能成为学校的亮点、品牌，得到学校每个人，社会各界人士的认可、赞赏，逐步形成学校办学特色。我们必须得规范课程的进一步开发，在“古城风土人情”上做足文章，让它能健康有序地成长。同时我们也期望得到各界、各部门更多的重视扶持，以求得更多的“古城人”共同关注我们的家园——古城的发展。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”校本课程只有根植于生活的土壤中，立足于反映具有地方特色的课程资源，才能开出娇艳的花朵，散发出迷人的芳香。
——中华优秀传统美德作文实用10篇
当我听到这句话时，我想起了短片《弟子规》。
《弟子规》是我们生活的典范，这一点我已经看得很深了。这本书是根据以前的老师孔子的教导写成的。它告诉我们很多事实，在我们的.日常生活中，我们应该尊敬我们的父母，爱我们的兄弟姐妹，并且在所有的言行上要小心。看到别人取得了进步，我们应该虚心向他学*，在与公众打交道时要*等和友善。
《弟子规》里有一句话，如果我先说或先信，我永远不会忘记。这句话的意思是:在人与人之间，只要你说出来，你就必须遵守诺言。做一个值得信任的人。
这句话让我想起我曾经学过的一段文字:***年轻时，折纸折叠得美丽而生动。一天，她又在折纸。当她的同学小珍看到它时，她赞赏地说:“你把纸叠得很漂亮。明天我会去你家。你能教我怎么折纸吗？”没问题。***同意下来。第二天，***的家人本该去一位老妇人的家，但***想到她昨天答应要做的事，并没有去老妇人的家。家里准备了许多纸和其他小宝贝。然而，小宝贝没有来，她违背了诺言。但是***一点也不后悔。她说:“虽然小珍没来，但我一直是一个给予者！***从小就具有优秀的品质，后来成为一个伟人，受到人们的喜爱。因此，如果我们想成功，我们必须首先学会做一个值得信赖的人。
《弟子规》中有许多好句子，其含义非常深刻，值得终身学*。
中国的传统文化从古至今，有五千多年了，中国的传统美德，很受外国人的喜爱和俗话说得好：授人玫瑰，手有余香。”这句话的意思是谁人不知，谁人不晓。答：无人不知，无人不晓。
“学*雷锋好榜样”从老师的教导，要学*雷锋叔叔的乐于助人，现在，长大了更要明白。
这雷锋叔叔的英勇事迹中，我明白乐于助人的重要性，严重性。所以，我们必须明白，这乐于助人的这真正的'意义。
可如今在社会，这21世纪，还像新的实际吗？这个路上还有好心人吗？还有：“钉子精神”吗？
去年，一个叫乐乐的小女孩，在路边玩耍，不慎被车撞倒，开车的人跑了，可怜的小乐乐还躺在路上，深情的看着她，可是没有人向她伸出援助之手，可马路上的车一刻也没有停下来。最后一位检垃圾的老太太把她带到路边的时候，他已经没有了呼吸，从之一事件，可以看出，现在得人心是多么的险恶。
现的人心的险恶并方向以前一样干净，现在得人心是乌黑的，令人厌恶的。
读完乐于助人，我们再来谈谈救死扶伤。
救死扶伤，只要病人有一口气在医生就不能放弃。
而今，就医生的一句话，而大打出手，将医生告上法庭，医生不能就人，更不要说扶伤了。
一张病危的通知书，家长不肯签字，最后失去宝贵的生命，而家长将此罪压在了医生身上。
有一个人说过一句话让我至今深藏，那里“没有杀过人的医生，不是好医生。
从这里可以看出，中国的美德正在逐不得减少，我们要控制美德的减少。
“只要人人都现出一点爱，世界将会变的更美好。”
星期天我和妈妈去公园玩，我们坐出租车去公园，突然，我看到了一位奶奶，我叫住了出租汽车，我和妈妈下去，这位老奶奶有一脸的皱纹和一头的白发，我上去问她在这儿干什么，她说我的忘带了，我要去我孙子家，我看着她那双担忧的眼睛，我去问妈妈说;妈，我们把钱给这位老奶奶，好吗：妈妈想了一阵子说好，我把这位老奶奶送上了车。
我们送走了老奶奶后，又前去公园，我们在公园里转了一圈，我对妈妈说我累了，让我们去前面那座亭子上，我们来到了亭子里，发现那里有许多游客留下的名字，这些人真没公德心，让我们擦掉吧，我拿起一张纸把它放在水里，我把它拿出来擦了我在里面擦，妈妈在外面擦，我拿纸在亭子上左擦右擦，终于把亭子擦干净了，我在看一下纸，只见上面全都是灰。
我们来到了一座小林子里，我们在石阶上跑来跑玩去，我发现脚底有一个钱包，我打开一看，全都是一百元，还有一张身份证，上面写了失主的名字，我急忙跑到妈妈那边让她出出主意，妈妈说：“我们在钱包上贴上字条，在门口喊谁的钱包丢了？失主一定会听到的'，我们在门口喊了一两个小时终于失主来了，他们非常感谢我们，要没有了这个钱包，我都不知道我以后怎么生活呢!
我们中国有美德的人有很多，我们要把这些美德发扬出去，才能显示我们中华传统的美德。
星期五，万里无云。温柔的风轻轻拂着我的脸颊。
转过身来，却发现了一处不和谐的情景——我的好朋友被一位男生追着打。不行！怎么能这样欺负女生？我一气之下就朝男生奔过去。
我伸开双手，把好朋友护在身后，“这是我的好朋友，你不能打她！”我出言阻止。没想到对方却义正言辞地说：“这是我自己的事，你不要管！”我心中随即燃起了一道火焰。看到他对我的`话毫不在意的样子，火越烧越旺，真想马上冲出去把那个男生揍一顿。这时，我的好朋友也过来了，她看到我怒气冲冲的样子，轻轻摸着我的头，安慰道：“没事，他一向这样，我们也都*惯了。”听到这话，火不但没灭，还逐渐加大，让我心头直痒痒。我想了想：今天我就要像钟馗一般，替天行道一回！
拿着我的塑料笔盒，直冲上去，那男生也发现了我，随即转身想跑，可哪里跑得过我？我小手轻轻一甩，就把塑料笔盒砸在他脸上了。虽然力道不是太重，可也把他的脸刮出了一个小口子。
他忍受不了这种屈辱，一个飞腿就踢在我的腿上，我也不甘示弱，出了一记勾拳。最后，还是朋友出手阻拦，我们才放弃了对打。朋友说：“没什么事，双方道个歉就完了！”可我们都怒在火中烧，谁也不想放过谁。朋友又劝道：“可以控制住的矛盾就控制，不要再闹大了，再闹只会是两败俱伤呀！”我不甘心地道了歉。
回家的路上，我看见一位路人的手机被另一位路人撞掉了，手机膜碎了一点儿。可那位路人却没有纠缠不清，而是让一步，听另一位路人道了歉，两人相视一笑，云淡风轻。此时，我作为一个旁观者，我好像懂了：或许当时我们各让一步，心*气和，就能很好地解决矛盾了。
让，是一种美德。“退一步海阔天空”，这又有何不好呢？
“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这句诗词激励着人们，使人们不断进步，谦虚是成长路上必不可缺的一部分。
孔子是一位伟人，当时他已家喻户晓了，孔子并没有骄傲，反而更加谦虚。一天，孔子去拜访老子，想拜老子为师。老子见孔子想拜他为师。心中很是疑惑，孔子当时比自己名声还大，为什么要拜自己为师呢？孔子虚心请教他人，从别人身上发现优点，来弥补自己的缺陷。连一代圣贤都虚心请教，我们又有什么理由呢？
“程门立雪”的故事也是关于谦虚的`。杨时跋山涉水，经过艰难险阻，终于来到了程颐老师家中。当时正值寒冬时节，天上飘着鹅毛大雪，程老师正在午睡，杨时不忍心叫醒老师，于是，便在程老师门前，笔直地站着，一动不动，大雪无情地飘落着。一个时辰过去了，程老师还没醒，杨时早已变成了“雪人”，三个时辰过去了，五个时辰过去了……程老师终于醒了，杨时欣喜不已，终得拜师。
一位深感失望的年轻人，千里迢迢来到法门寺。讲述了自己的经历。释圆让他画一个茶杯与茶壶。年轻人把茶壶画在了上面，把茶杯画在了下面。释圆见了问他为什么不把茶杯画在下面呢？年轻人回答了这个问题，释圆告诉他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年轻人恍然大悟。
虚心是中华传统美德，让我们把虚心这种美德发扬光大。
我从呱呱坠地的婴儿，到天真烂漫的少年，文明美德一直围绕着我。文明美德像一泓泓甘泉，滋养我内心，抚育我生长。
浅笑镌刻脸上
校园里，难免有些打打闹闹，我时常和同窗发作剧烈抵触。教师让我与同窗和解，握手言和时的浅笑，让同窗之间的矛盾云消雾散，化成了美妙的友谊。渐渐地，我学会了浅笑，浅笑时常溢于我脸上，对教师灿然一笑，对同窗宽容一笑，对困难漠然一笑。浅笑就像春水，清洗冬寒，愉悦我心。
孝心留在心中
父母给了我们生命，给了我们无微不至的关心。对晚辈的辛劳付出，我总是见惯不惊。爸爸妈妈让我看《感悟父爱，感悟母爱》，教我体会“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”的含义，教育我要有一颗孝心，要孝敬晚辈。渐渐地，我懂得了孝敬，为父母提一点东西，与父母分享美食，给婆婆倒一次洗脚水，小小报答虽缺乏挂齿，但孝心总在心中一点一滴地聚集。
节俭印在脑海
我喜欢的东西，不管有多贵，总是缠着爸妈买。大手大脚地花钱，不懂得珍惜。爸爸妈妈教育我要浪费，重复给我讲童年“苦难史”，讲“敝帚自珍”的'道理。渐渐地，我晓得了要节俭，买东西不再吵着要最贵最好的，牙膏总要挤到最初，懂得将钱一分一分地攒起来。节俭让我更朴素自然。
也是这样，我学会了宽容，学会了老实，学会了保护环境，学会了……一个个文明的*气在我身上潜移默化。我是一棵小树苗，正沐浴着文明美德的春风雨露茁壮生长
大家了解诚信吗？诚信是中华民族传统的美德，是做人的根本。接下来，我就和大家谈谈诚信。
诚信，顾名思义是诚实守信；是人与人之间沟通的基础；是朋友之间对彼此的信赖。如果你不诚信，那你将没有朋友，没有人与你沟通交流。以此说明，诚信真的很重要，失去诚信的人将让人无法接受。
有人说做人要讲究诚信，是为了让人认为你好；我却不是这样认为，讲究诚信，不但让别人信任你，还会给自己人品多增加了一份尊重。
记得有一次，那是上四年级的早上，妈妈送我去上学，到了校门口，才想起老师说今天上课要带尺，我跟妈妈拿了4块钱，便去学校附*的文具店。妈妈上班时间到了，就先走了。我手里捏着钱，飞奔到那个文具店，告诉店里的老板，我要的东西，结果结账时才发现，我的钱不够，我十分着急，时间一分钟一分钟地过去了，眼看着就快要上课了，急忙告诉老板，我先付这么多钱，中午一定来带给你，老板犹豫了，我的.眼泪也不禁掉了下来，店里的老板看我着急的样子，也是出于无奈，答应了我。
中午上学，我特意提前10分钟出门，拿着钱来到了那个文具店，把钱整理好给了那个老板，店里的老板看到我来还钱，十分高兴，还夸奖我是个好孩子！
通过这件事情，我觉得做人一定要守信用，这样才能得到别人的认可和赞许！
中华民族的传统丰富而深刻，身为中国人，都会因此而自豪，它有忧国忧民为民**的爱国精神，它有默默奉献不求索取的高尚境界，它有力克万难振兴中华的坚定信念，它有孝敬父母尊敬师长的道德规范，它有励志勤学自强不息的拼搏精神，它有见利思义助人为乐的崇高情怀，为此，中华儿女都会为自己的祖国高声怒喊：祖国万岁，人民万岁。
我身为中国人，也是这个大家庭的一份子，因为心中的慷慨激昂，有莫名的力量激发我的爱国情怀。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也会尽自己的一份力量，为人民服务，进我的绵薄之力。
我国自古以来就有尊老爱幼的传统美德，因此我校曾组织一次学*雷锋的'活动。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他们无依无靠，看着他们我的眼眶红了。
在这次活动中，每个人都怀着真挚的感情去做每一件事情。为他们梳头，读报，叠被，擦桌子，剪指甲。临别时我们依依不舍，有一位盲人爷爷,他头发花白，脸上迭起了灰色的皱纹，每天自己坐在屋里承受着黑暗的世界，临走时，他紧握着我们的手，久久不想松开，看着他的微笑，我流泪了，心里只能对他默默祝福，祝福好人一生*安。
那次的经历我印象深刻，也培养了我尊老爱幼的好*惯。
鲁迅先生曾经说过：唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才真进步。
中国的传统美德生生不息，历久弥新的品质，是永不枯竭的道德资源。只有做到这些社会才会进步。人总是要有信念作为内心前进的动力，我们民族有过历史的辉煌，也有过历史的屈辱，但是只要我们有传承不息的民族精神，中国将永远雄踞东方！
今日的中国是一个大谈变化和西方商业精神的时代，从“奶酪”到“致加西亚的信”的流行，西方的商业文化对我们经济的影响似乎已经超过了传统的儒家文化。在很多人谈到一个叫“罗文”的士兵如何敬业、服从、努力把信送给加西亚的时候，在人们费劲心计号召员工努力学*“罗文”精神的时候，大多数的人似乎忘记了我们身边一个更好的榜样，这是“雷锋”的悲哀，更是我们的悲哀。应该来说，“雷锋”要比“罗文”伟大的多，也要实在的多。因为，我们需要的不是一种奴隶式的付出，更应该是一种对世界和他人的爱，为社会服务，实现自己的人生价值。
这些年来，对很多人来说，感兴趣的不是我们自己是否在学雷锋，而是外国人在学雷锋，感兴趣的是西点军校是否有雷锋塑像，而不是我们的身边有多少雷锋。但是，不管怎样，英雄是不应该被遗忘的，雷锋精神是不应该被遗忘的。
一个没有英雄的民族，是一个悲哀的民族；然而一个有英雄却不知尊重、不知珍惜的民族，则是一个可怜的民族。雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位*民英雄。雷锋从来不会离开我们，而我们却曾经几度远离了雷锋。
是的，几十年来，我们的生活发生了翻天覆地的变化，我们再也不要穿带补丁的衣服了，再也不要忍受饥饿了，再也不要像雷锋那样经历那么多苦难了。但是，我们不应该忘记他。任何时候，他还应该是我们的榜样，何时候我们都需要雷锋精神。我们应该理解他、尊敬他。无论我们的生活多么丰富多彩，我们永远也不能缺乏雷锋身上那种对他人和世界的关怀与爱。
雷锋应该永远属于中国，雷锋精神应该是我们每个中国人应该有的精神，无论你从事哪个行业，哪种工作。因为只有这样我们才有能力超越自己、超越他人。我们的国家才能进步，我们的生活才能更美好。
中国有五千年多年的文化个历史，而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才，还为五千年的文明做出了巨大的贡献！
正如孟子所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起，一个家庭要和谐美满，最重要的是敬老爱幼。自古至今，人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄，能温*。孝于亲，所当执。”这句谚语吧，它讲的是一位东**黄香，他的母亲在他9岁的时候就去世了，黄香十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷，黄香就先钻到父亲的被窝，给父亲把被窝用自己的身热暖，才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热，黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲，足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。
古人曰“不学礼，无以立”，文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的表现。但在*百年来，人们往往忽视这个不起眼的.“传统美德”，一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济，往往以为得到了全部，但是他们错了，有一句话是这样说的：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”
传统的美德是五千年来中国流动的血液，如果我们把这个主要的血液堵塞，那还谈得上什么“中国”！中国传统美德的博大精神，它会使我们中国人感到自豪，它会使我们中国的力量凝聚起来，如果没有了它，中国会逐步走向灭亡……传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务，更是责任。只有这样，我们才能无愧的说出：“我是中国人！”
——传承传统美德演讲稿优选【10】份
尊敬的各位领导、各位评委：
大家晚上好！来自汪家小学的曹红艳，今天我演讲的题目是：弘扬好家训，传承好家风。
首先，我想提个问题：谁能用一个字来概括青年与国家的关系？我认为可以用这个字概括，那就是"根"。我们青年有个共同的名字叫"炎黄子孙"，而"华夏民族之根"是我们最自豪的名字，国家给了我们稳稳的安全感。家是最小国，国是千万家。在家国一体的当下，家与国，密不可分，家风好才能民风淳、国风正。
唐代诗人罗隐有这么一句诗流传于世："国计已推肝胆许，家财不为子孙谋"。让我们一起来思考一下"该为子孙谋什么"？在当今重家教、传家风的时代，长辈们留下的绝不能仅仅只是物质财富，还应有世代传承的精神财富。它们潜移默化的被铭记，这才是为子孙留下了真正的财富。
纵观现代社会，拥有良好家风的家庭，培养出的子女拥有独立自信的品格，成为社会中的佼佼者；相反，一些家风不正、家教不严的家庭，培养出的孩子做出许多危害社会的事情，比如，贩卖x品、抢夺偷窃、打架斗殴等等不良行为。究其原因他们的家庭有共性，那就是或多或少的有亲情缺失、管教缺位，这些孩子通过未管所的教育和改造，行为规范得到了很大的矫正，这就是好环境也能使坏孩子变好。***以来，因职务犯罪锒铛入狱的官员和家风不正有莫大关系，贪腐一锅端，正是由于没有严管自己和家人，导致一人不廉，全家不圆，辜负党组织培养和人民的信任。
家风是仁义礼智信，或是老老实实做人、本本分分做事，更或是顶天立地体善良，自立自强不忘本。我出生在一个普通的家庭，父母总是对我讲述一些赞颂勇敢、正直、善良的故事，有博学多才的"南溪先生"柴中行、多奉献少索取的"万年烛光"何子策老师、自身清贫却拾金不昧的司机闫长河、70年风雨塑家风的周景祥等等这一个个故事中，蕴含着丰富而又深刻的哲理。它们就像是温暖的阳光把我的世界照亮，又像是春风化雨，让我的.心灵变得澄澈。慢慢的，在我的大家庭中就形成了积善明德、谦恭礼让的家训。都说环境育人，*朱者赤，*墨者黑，什么样的环境教化出什么样的人，孩子的成长也是父母的一次长远修行。
在我看来，"言传身教"是父母奉行的一贯教准则，父母用自己的实际行动教会我，什么事情可以做，什么事情坚决不能碰，他们一有空闲时间就陪伴在长辈的身边，照顾他们，努力让老人拥有一个幸福温馨的晚年生活。在他们身上，我看到了孝悌为先、讲究孝道。《曾国藩家书》中曾提到，"于孝悌两字上，尽一分，便是一分学，尽十分，便是十分学"。一字一句，我们在文字中与圣贤对话，在生活中接受家风"润物细无声"的熏陶，让思想受到洗礼，让内涵得到提升。
树立正派、健康、积极的家风，我们每一个人都可以成为传承者，为此，我们不仅要牢记于心，更要身体力行，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。唯有如此，传统文化之火才会永不熄灭，五千年灿烂文明得以不断传承。
谢谢大家！
亲爱的老师、同学们：
当我读完《中华美德颂》之后，我知道了传统美德的重要性，也知道了中华传统美德的具体内容，包括它的形成和发展，还明白了中华传统美德在中国历史上起着至关重要的作用。因为它是支撑民族进步的基石，所以我们应该发扬它。
想要发扬传统美德，传承道德文化，就必须了解传统美德的五大理念和道德文化的特征。
那么，首先让我们走进中华的传统文化中来了解一下美德文化和道德文化吧！什么是中华传统美德的五大理念？它又有什么作用呢？
“仁、义、礼、智、信“为中华传统美德的五大理念，这五大理念带动了整个社会道德体系的发展和社会道德水*的提升，在整个中华传统美德中具有重要地位。
“仁“是指要有同情、关心和爱护的心态，即“仁爱之心“。主要倡导人与人之间要互相关怀、互相尊重和互相爱护，是世间万物共生、和谐相处、协调发展的一种道德规范。
“义“是指人的仪表，是人们在人际交往中对亲密友谊、对美好、善良的'追求，即“正义之气“。是超越自我，正视现实、仗义会道的做人态度。
“礼“是指礼仪、礼貌和礼节等规矩，即“礼仪之规。“是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则。
“智“是指要具备辨是非、明善恶和知已知人的能力，即“智谋之力。“是人认识自己、了解社会、解决矛盾、处理问题的眼光和能力。
“信“是指要具备诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即“诚信之品“。是人们交往和处事的道德准则。
“仁、义、礼、智、信“五大理念的关系，既相互关联、相互依存又相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，这是人们理应履行的基本义务和主要品行。由于现在的人们缺乏对传统美德的认识，就触碰了它并且违反了它，相信对传统美德了解之后，人们会主动去维护它并且发扬它。
你***的礼仪不仅源远流长，而且中国还是“礼仪之邦。“中华民族“礼“的起源，是我国原始社会祭神祈福的一种宗教仪式。西周时，周公明确提出了“德政“的思想主张以“礼乐“治天下；春秋战国时期出现礼崩乐坏的局面；大教育家孔子创建了独特的以“仁“为核心的儒家伦理道德体系。西汉时期，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术“的建议，采取一系列措施“尊民以礼““劝学兴礼“。尽管在不同的朝代，不同的人物，提出不同的思想，但他们都是以相同的道德体系来治天下――礼仪。可见礼仪是治国之本，同时也起着至关重要的地位，所以我们不应该去破坏这“礼仪之邦。“
亲爱的老师、同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《传统驻我心，美德入我魂》。
祖国是远航的巨轮，载着我们驶向光明的彼岸。学校是和谐的家园，每个人享受着幸福和温暖。“做一个负责任的人”是我们栾湾学校的校训，“好好学*，天天向上;虚心好学，刻苦钻研”，是每个学生的座右铭。“团结友爱，互相帮助;帮助别人，快乐自己”,是每个少年时刻不忘的誓言。
对高山你定会赞美她的高大苍劲，俯看小草你定会称赞他的坚忍不拔。是的，那是因为它们身上都饱含着中华民族数千年的顽强意志，还因为他们身上凝聚着中华民族不屈的精髓。千百年来，中华民族之所以饱尝艰辛而不衰，历经磨难而不屈，千锤百炼而愈加顽强，靠的就是正气磅礴，荡气回肠的铮铮铁骨，靠的就是百折不挠，自强不息的民族精神。
人，因充满美德而变得更加美丽;国家，因充满美德而变得更加和谐;世界，因充满美德而变得如此缤纷。然而真正的中华传统美德是什么呢?
语文老师说：“中华美德是父慈子孝，夫义妻贤，兄友弟恭，待友诚信，为人正直，处事循义，尊老爱幼，尊敬师长，穷则独善其身，达则兼济天下。”
数学老师说：“中华美德是一条长长的线段，它连接着中华民族上下五千年的过去，艰苦奋斗、创造灿烂的今天和充满希望、无限美好的未来。”
美术老师说：“中华美德是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而耀眼的。”
音乐老师说：“中华美德是一首歌，它的音色美妙动人，他激励着所
有中华儿女努力拼搏。”
我说：中华美德是五千年延绵不绝的中华文明，是五千年生生不息的民族之魂。现在，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候;当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当我们学会珍惜每一粒粮食的时候;当我们学会“宽以待人，严于律己”的时候;当我们敢于承认自己的错误的时候;当我们志存高远而又脚踏实地的时候……这一切，都体现了我们的传统美德和民族精神。
亲爱的老师、同学们：
大家好!
一天，我无意间看见了一篇文章，卿浩洋是一名小学生，班中的小宇同学患有先天性成骨不全症，只能坐在轮椅上。卿浩洋第一个到小宇面前介绍自己。聊天中，两人发现他们住在同一个小区里，卿浩洋便与小宇约定“一起回家。”这个约定让他足足坚持了六年。
当我读完这篇文章后，我对卿浩洋的乐于助人和诚实守信的精神感到佩服。作为一名少先队员，我们要向卿浩洋学*，争做一名美德少年。
那怎样做个美德少年呢?
在学校里，我会做一个团结友爱、互相帮助、尊重他人的“小伙伴”。一次，书法课上，一位同学忘记带钢笔了，担心被老师责备，急得像热锅里的蚂蚁——团团转。我恰好多带了一支钢笔，当我把钢笔递给他时，他仿佛得到救心似的，脸上洋溢着快乐的笑容，我心里比吃了蜜还甜，真是帮助别人，自己快乐。
在独立面对生活时，我会做一个胸怀宽阔、心理健勤奋自主、善于创新的“小主人”。有一天，在下课时，由于道路狭窄，在混乱中我被一位同学的手肘打到了嘴。他向我连声道歉，但我并没有生气，只是笑了笑，应了一声：“没关系。”生活中，只要胸怀宽阔，多一些宽容，多一些谅解，也许世界上也没有那么多战争，那么多争吵。
在家中，我会做一个孝顺父母、关心他人、勤俭节约、热爱劳动的“小帮手”。我从不顶撞父母，不说一些伤及父母的话;随时做到讲文明、懂礼貌、尊老爱幼;勤俭节约，从不浪费;我也经常帮助父母做些力所能及的家务，为父母减轻一些负担，因此，成为家人眼中懂事的乖孩子。
在社会上，我会做一个热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法的“小标兵”。我在生活中会好好学*，为祖国的繁荣昌盛作贡献;不说脏话，不在公共场合大声吵闹、喧哗;答应了别人的事我就一定会做到。
我会**护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序的“小卫士”。我不会随地吐痰，不会乱扔果皮纸屑，我会讲究个人卫生，勤洗手，勤洗澡，勤剪指甲……无论何时何地，只要看见垃圾，我都会主动拾起，扔进垃圾桶里。
品格决定人生。德、智、体、美、劳是我们小学生应该具备的美德。我们要争做美德少年，长大后用自己的微薄之力，为祖国作出贡献!
“诵读经典，与圣贤对话；传承美德，让心灵成长。”让我们开启心灵的大门，共同来感受中华文化的博大精深这是我看《国学小名士青少年经典诵读大赛》之后印象最深的一段话。
国学小名士主要分为了三个部分，一。我爱记诗词：背诵包含大屏幕显示的关键词的诗词。二。名家对对碰：选择并回答文坛大咖所出题目，包含十分，二十分，三十分的题目，答错扣分，答对加分。三。美德大考验：考察选手在无意识的情况下，能否践行传统美德。这三部分各考察了选手对古诗词积累情况，对古代文化的了解和他们有怎样的美德，更重要的是考验他们随机应变，临危不惧，助人为乐的.品格。
此次比赛设计了众多环节，全面考查选手对于国学经典的理解与运用，也深深地影响了这些“小名士”的成长。
学*国学、民族文化固然重要，但是实践、践行所学的知识精髓是更重要的，我们不能只局限于课本所学，更要在生活中做到圣人名言中的警句所提倡的品德行为。也就是说把所学的知识运用到生活实践中，成为一名“美德小名士”
《国学小名士》给了我很多道理，比如我们要节约粮食、要注意餐桌上的礼仪、懂得谦让......而且，我们要多记一些古诗词、名言名句等等，要遵守着中华传统美德，不能只说，要去做，继承着中华的传统美德，做一个美德小名士！
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是六（5）班的xx，这次能够参加学校“美德好少年”的竞选，我感到无比的荣幸！
中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂，她是五千年华夏文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代炎黄子孙！“融四岁，能让梨。”孔融虽小，却懂得尊敬长辈，令我们肃然起敬；***12岁时，就立下“为中华之崛起而读书”的雄伟志向，成为我们学*的楷模；在四川大地震中，9岁的林浩，面对危险毫不畏惧，勇救两名同学，是我们学*的榜样……这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。
我作为一名新时代的小学生，处处以他们作为自己的榜样。在学校里，我勤学善思，喜欢广泛地阅读书籍，培养了高尚的情操和坚强的意志；作为班干部，我是老师最满意的小助手，处处以身作则，为其他同学树立榜样，并且尽心地去帮助身边的每一个同学；作为一名大队委，我热爱工作，认真负责，为全校同学奉献出自己的热情。在家庭中，我孝顺长辈，主动帮助父母亲分担家务，从来不让爸爸妈妈操心！正是这些良好的美德，我才能够深受老师的信任，同学的拥护，长辈的喜爱！
我心地善良，总是把无私的关怀带给别人。在汶川大地震后，我毫不犹豫地拿出自己所有积蓄，捐给灾区。我的心也随之飞到了灾区：每当看到许多人在地震中失去宝贵的生命时，我就会伤心的哭泣；每当看到许多人为了“生命”而顽强地坚持，从废墟中被救出时，我又会含着泪水兴奋地欢呼！不久之后，班里来了一位四川灾区的同学。老师把他带到了班级时，他躲在了老师的后面，目光里流露出一些恐惧与不安。我的脑海里立刻就闪出一个念头：我要主动地向他伸出温暖之手，让他在班级大家庭中感受到集体的温暖！经过初步了解后，我知道他的名字叫于松林，来自四川地震重灾区――汶川，他所在的学校已经成为废墟，很多同学在地震中失去了宝贵的生命。为了帮助他走出地震的'阴影，重新面对生活，每到下课的时候，我就主动与他聊天，沟通学*生活，谈论兴趣爱好。我还把更多的好朋友介绍给他，并在班里组织了互助小组，送给他许多课外书籍和学*用品，帮助他解决学*和生活中遇到的困难！在六一儿童节时，我又为他准备了丰富的零食以及精美的礼物，他的脸上情不自禁地流露出了快乐的笑容！在这次学校里组织的“心系四川地震灾区”义卖活动中，我不仅积极地参加义卖，还把自己积攒了一年的零花钱再一次捐给了灾区，为他们重建家园尽自己的一份微薄之力！
同学们，当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候，当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候，当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候，当我们学会珍惜每一粒粮食的时候，当我们学会“宽于待人、严于律己”的时候……我们所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗？
同学们，我没有惊天动地的壮举，但是，我期待你们能给我投上宝贵的一票！我会用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人，做一位名副其实的美德少年！谢谢你们！
亲爱的老师、同学们：
大家好!
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
千百年来的文明礼仪之风传承今天，因此我国素以“文明之国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们忽略。所以我们要把文明美的融入到现实生活中去。
我记得有一个下雨天，我在车站上去等车，好不容易等来了一辆车，里面去是一片乱哄哄的人群，我费尽全身力气，涨红了脸，才挤进了人堆里，猛然间一抬头，看见有一个空位，我赶紧跑过去坐下来，长长的舒了一口气，忽然前面走来了一位老奶奶，她颤巍巍的，大家都视而不见，漠不关心，车上的广播播了几百遍“要尊老爱幼”，我觉得那是根本是在浪费电，因为大家见到这位老奶奶，都不理不睬，毫无反应。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰籍，让我们远离俗气，拥抱文明!
亲爱的老师、同学们：
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育的民族，个人修养的民族，团结向上的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的'追求，一次慰籍人心的宽容，融会成美德颂曲上的一个个拔动人心的音符。文明能体现出国家的文明程度，所以我们更要文明。但是我不能把文明当做“纸上谈兵”，我要把文明融入到现实生活中去。
我认为，谦让是最大的美德。早在很多年以前，我们的老师就教导到我们要学会互相谦让，随着时间的流失，在我们记忆里谦让这个词已淡淡忘记了，我们不一定非做了不起的大事，我们可以从点点滴滴的小事做起。
文明美德就如泓清泉，可以为我们滋润的心灵，给予我们心灵的慰藉，前进的路已经为我们铺好，下一步就是要我们顽强的走下去，让我们的校园从此绽放的更加美好，让我们的社会发出文明的火花，让我们让文明美德手拉手，结伴同行吧!
尊敬的各位领导，亲爱的老师们，同学们：
上午好！
能站在这儿代表十佳美德少年作发言，是我无比的荣幸。我叫阮泳珊，是一位即将毕业离开我们这间美丽而慈祥的母校的学生！
这六年，一路走来，我无怨无悔！因为在这六年里，我得到了比金子还珍贵的友谊，知识，和爱心。友谊，是人间至真至美的乐曲，有了朋友的支持，我才能挫折中更好地成长；知识，是空虚世界里的一份充实，有了老师的精心栽培，我才能站得更高，看得更远；爱心，是黑暗世界里的亮光，有了黄汉*爷爷的爱心，我才能更有动力更加努力！
今天，我能站在这里说话，能当上十佳少年，不仅仅是自己的努力，还有：朋友的鼓励，园丁的栽培和黄汉*爷爷的爱心，没有他们，就没有我今天的成就。
谢谢您，朋友；谢谢您，老师；谢谢您，黄汉*爷爷！请相信我，今后，我一定会更加努力学*，长大后做一个对社会有贡献的人！
谢谢！
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我是岩头小学的XXX,今天我演讲的题目是《做一个讲文明、行美德的好少年》。
我曾在县城江滨路的一家理发店看到这样几句话：有才有德之人，是正品，培养使用。有才无德之人，是次品，限量使用。无才无德之人，是废品，坚决不用。各位评委老师，你们听了这几句话有什么感想?当时，我很惊讶，惊讶于一个小小的理发师，一个人们并不认为地位有多高的职业竟然和美德这般紧密相连!那一天我深切地体会到文明美德是如此的重要。
难怪老子在道德经中嘱咐我们：做一天的人就要讲一天的道德。我们的祖国自古以来就有礼仪之邦的美称，从蹒跚学步起我们就在不知不觉中学*着讲文明、行美德。妈妈教会了我们善良、礼貌和关爱，老师教会了我们守纪、勤奋和执着，朋友教会了我们谦虚、互助和真诚……
也许，我们并没意识到文明美德在自己一生中的重要性，但是我们已经在行动：
听吴孟超的故事，我们知道了要设身处地为别人着想。于是，同学们开始了对村里孤寡老人王奶奶尽心尽力地帮助。
聊起雷锋一火车的好事，我们知道了什么是无私奉献。于是，在学*中我们挤出时间开始认真的给落后的同学讲解难题。
看孟佩杰的视频，我们感受到了，坚守清贫，回报母爱，无怨无悔。于是，开始让自己叛逆的心深情地转向母亲。
吴孟超、雷锋是文明礼仪上空闪耀的星星，美德成就了他们，也影响着我们。现在就让我们从小事做起，在前人闪亮的星光下踏步前行，做一个讲文明、行美德的好少年吧!
——中华传统美德征文优选【五】篇
在暑假里我看了“中华传统美德故事”，其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事。
大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田，禹决定治理洪水，在禹的带领下，他们吃尽千辛万苦，大禹三过家门而不入，全身心无私地奉献到了治水事业中。洪水终于被制服了。
其中我最喜欢的人物是大禹。因为他坚持不懈地治理洪水，百折不挠、信念坚定，和老百姓们一起挖通了九条大河，劈开了九座大山，我很佩服大禹。
我第二喜欢的故事是“完璧归赵”。讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五个城与越王交换。赵王不敢得罪秦王，明知秦王不会给十五个城，但还是要派人送玉。大臣蔺相如用自己的胆量和智慧，将宝玉和氏璧送还赵国。
这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如，因为他既忠诚又聪明。他猜到秦王会不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。
我第三喜欢的故事是“孟母三迁”。讲的是战国时期，有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在草地附*，他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学*，孟母连搬了两次家，最后搬到学堂附*，以保证孟子能有个好的学*环境。
其中我最喜欢孟子，因为他很聪明。明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒，从而懂得母亲的良苦用心。第二喜欢孟母，因为她很关心孟子，为了他的学业做出很大的`牺牲。
中华传统美德故事时写了许多我们要学*的品德。我们一定要尊重先人的智慧，学*先人的精华，这些中华传统美德，是几千年的道德精髓，对我们的健康成长非常有用处。
从前，有一个勤劳的小伙子捡到了一个大田螺，便养在自家的水缸里。小伙子下地干活，早出晚归，很是辛苦。一日，小伙子筋疲力尽回到家时，却发现家中饭菜都已做好，屋子也被收拾得一尘不染。原来是那个田螺在他离家后变身为美丽的姑娘，为他操持家务。
田螺姑娘的故事流传了几千年，我们都惊叹于古人神奇的想象力，却忽略了其中知恩图报，助人为乐的美德教育。生在新时代，我们最需要的便是重拾中华传统美德。
一天中午，爷爷烧了可乐鸡翅，浓浓的酱汁，带着甜丝丝的香气。我迫不及待地夹了一块，狼吞虎咽，不一会儿，盘子就空了大半。待我意犹未尽地擦嘴时，才发现爷爷只夹了几片青菜，慢慢咀嚼着。我愧疚地将一块鸡翅夹给了爷爷，爷爷却微笑着说：“不用给我夹，留给你晚饭时吃吧。”我惭愧地低下了头。尊老爱幼是传统美德，只是爷爷做到了爱幼，我却忘记了尊老。
“慈母手中线，游子身上衣。”古往今来，漂泊游子的思乡之作，也道出了对母亲的赞美。“谁言寸草心，报得三春晖。”母慈子孝，便是中华民族的传统美德。只是我们常常厌烦母亲的絮絮叨叨，却听不懂其中的关爱之情。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”老聃的名言，依旧指引着我们前进的脚步。从小事做起，坚持不懈，也是中华民族的传统美德。只是我们总想着一蹴而就，不愿踏踏实实。
还有很多，诚实守信，谦逊礼让。它们如一颗颗闪光的珍珠，串联起中华民族的文明与辉煌，却又常常被遗弃蒙尘。
今天，我们批判孔融让梨是“虚伪”“做作”，嘲笑黄香温*是“傻瓜”“落后”。是的，浮躁的社会让我们改变得太多。我们变得“聪明”，变得“精明”，“聪明”到冷酷，“精明”到无情。我们渴望着突破，冲破传统的“枷锁”，却忘了被甩在身后的，有多少文明的“宝藏”。
为自己的家人拿一回碗筷吧，向老师真诚地问个好吧，帮同学捡下笔袋，给陌生人一个微笑。当我们抛去浮躁，回归宁静。你会听见自己的心跳沉稳而有力地敲击胸膛：咚咚、咚咚。那是中华少年的心脏，那是中华文明亘古不绝的力量。弘扬中华传统美德，让我们携手同行。
我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。
中华美德体现了矢志爱国，体现了善待自然，体现了宽以待人，体现了尊师重道。
爱国是高于一切的美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为中华美德的最高音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候，敌人使用了***，火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时候，只要他从火里跳出来，在地上打几个滚，就可以把火扑灭，可是他却没有这么做，他为了战斗的胜利，为了国家的安危，他却任火在他身上乱蹿。
是什么使他做如此举动？是爱国的美德，是一种深切的情感，是一种振兴中华的责任感。
善待自然同矢志爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华美德的重要体现。我们青少年要从我做起，改进个人的环境观念和环境行为，齐心协力，使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河流，茂密的树林，湛蓝的天空，清新的空气和悦耳的鸟鸣所环绕。
宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国，有不少诗人，学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。
“见人之过如已有过”、“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不知”，由此可见，宽以待人是人与人相处时的重要问题。
宽以待人是我们民族美德的精华之一，而尊师重道义何尝不是呢？
美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，我们要发扬中华民族的闪光点——美德！
当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代，人们的生活水*大大提升。然而，众多人们在很大程度上忽视了道德教育，特别是德行教育。
从家庭、学校到社会，只重视智育而忽视德育，因此出现了德行危机。人们大声疾呼，要恢复中国人固有的传统美德，诸如公正、诚实、良知等等。
举几个身边的例子：乘车时，学生在那里安然的坐着，却不给身边的老奶奶让座，甚至有时在车内能听到人们大讲脏话，互相彼此漫骂，随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为，文明离他们越来越远，中华民族的.传统美德在他们身上也消失殆荆
现在人们的物质生活好了，可以买私人小汽车、洋房、名表…可是精神生活却极其贫乏，有些人总爱占小便宜，公共汽车的投币箱里被扔进了多少假钱和残币，又有一些人用五角钱来充当一元钱，虽然仅仅是一个小小的硬币，却反映出人们的文明修养该是多么的匮乏。
现在外国人都能学*我们中华的传统美德，发扬我们的优良传统，那我们更应该将它发扬光大，世世代代流传下去，这样我们的社会才会进步。
随着我们国家不断的重视文明教育，我们的社会在不断的进步，传统美德在不断的弘扬。比如：希望工程越来越红火，扶老携幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明现象层出不穷。
所以，作为祖国的新一代，我们做一个讲道德的小公民，从一点一滴做起，从我做起，让中华民族传统美德在我们身上继续发扬光大。
中华已经有几千年的历史了。提起"中华"这两个字，首先浮上我心头的就是中华的传统美德。作为一名小学生，我们应该为有这样的传统而感到自豪和欣慰，更要继续发扬这种传统美德。一直以来，有多少传统美德的事例，它们如同暖暖的春风，感染着我们，打动着我们纯洁的心灵。
感恩父母、尊老爱幼、谦虚谦让都是中华民族的传统美德。因为父母给了我们生命，给了我们无微不至的关爱；长辈教育了我们成长，告诉我们做人的道理；朋友给了我们友谊，让我们的童年充满阳光。
子路是个很勇敢孝顺的人，在子路小的时候，他家境贫困，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办呢？子路想：要是能翻过几道山，到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
黄香也是勇敢孝顺的孩子。在黄香九岁时，他的母亲去世了，他就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜寒冷，黄香就钻到父亲的被窝里，用自己的身体把被子暖热。夏夜炎热，黄香就用扇子把父亲的枕*扇凉。人们都称赞他是一个孝顺的孩子。
孔融是个聪明机敏、懂得谦让的孩子。在孔融四岁那年，有一天，爸爸的一个学生来看老师和师母，并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后，小孔融站起来给大家分梨。他先拿个最大的梨给客人；然后挑两个大的给爸爸、妈妈；再把大的一个一个分给了哥哥们；最后，他才在一大堆梨中，拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢？孔融回答："我年纪最小，当然应该吃最小的。"客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。
美德故事不仅仅只发生在远古的时代，现代，也有许多感人的美德故事发生在我们的身边。
是谁无怨无悔地照顾母亲？是谁带着母亲上大学？是谁从8岁到20岁，4000多个日子里，日复一日，年复一年地照料养母，她任劳任怨，不离不弃。2009年，她被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取，不放心养母的她决定"带着母亲上大学",在学校附*租了房子，继续悉心照料着养母。()她就是"最美的孝心女孩"——孟佩杰。
作为一名新世纪的小学生，我们要，让我们的校园绽放美丽，让我们的社会迸发出文明之花，让我们的传统美德得到永恒，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
评语：作者从古至今讲述了一个个美德故事，赞美了一个个美德少年，告诉我们要传承中华民族的传统美德。语言生动优美，写法新颖别致，思路条理清晰。
