深夜观曲，那戏台静立，月华泻地，青衣开唱的凄凉：“眼看他起来楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了……
南柯一梦，人生本就修短随化，终期於尽。是选择遍地土豪骄奢淫逸，还是选择坚守清贫安之若素？穆希卡无疑为我们做出了榜样。居板屋，守老狗，开旧车，见故友。一如古谚有云：人生有味是清欢。
《诗经》以载鹊雀云：“出自幽谷，迁于乔木。“纵使时光轮转，世殊事异，但天道轮转，法度循然。君不见黄金白银直晃得人眼红心黑，君不见霓虹酒色直醉得人意乱情迷。君可知曾有人箪食瓢饮，身居陋巷不改其乐？君可知曾有人短褐穿结，轻裘缓带独赏南山？“穷且益坚，不坠青云之志。”当戚戚于贫贱的神态刻画者欲望的无涯，我们需要贫穷来清醒我们的头脑；当汲汲于富贵的语气描摹着人性的贪婪，我们需要贫穷来唤起我们的良知。坚守清贫是对内心最虔诚的许诺，淡泊利禄是对自身最真诚的善良。
最爱莎士比亚借霍拉沃之口所言：“一切都在心的.牢笼中抗争，*静乃容，那前路便有光。”坚守清贫首要的便是打破心之桎梏。是对爱的坚守，让“举家食粥酒常赊”的虚墟开出了“碾冰为土玉为盆”的文化之花；是对知识的渴求，让落后残破的科学室唤醒了“青蒿一握水二升”的沉睡记忆；是对人生的悲悯，让磨刀换出的每一枚硬币“沉甸甸的量出高尚”。身处这个时代，坚守清贫不在于非要衣衫褴褛，布衣蔬食才堪称人生模范。而在于面对虚假的欲望时拷问真实的自己，探求内心的原净从而使心胸豁然开朗。要用温和按捺偏激，用清醒唤起愚昧，用善良等待善良，用智慧抚育智慧。淡泊进而明智，宁静方可致远。
“绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。”纵使“关山难越，谁悲失路之人”，也能看“嫩竹犹含粉，初荷未聚尘”；纵使“萍水相逢，尽是他乡之客”，也能赏“清风抚细柳，淡月失梅花“。纵使是”傲煞人间万户侯“，也不敌”不识字烟波钓叟“。
*静乃容，寻心之所向；坚守清贫，待温逸似春，纵使”出自幽谷“，又何妨”迁于乔木“？
江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷。
春儿，一个古老的小镇，来得稍早一些，所以他以一种飘飘欲仙的姿态打破了冬天的冷寂，或者在一个寒冷的早晨领悟了世界的真谛。
在所有事情的困倦结束时，它往往会兴奋地独自醒来。环顾四周，万里无云的天空洁白无瑕。有时候一只小白鹭从天而降轻盈地飞翔，生怕划伤这个学校的和谐景象。不知何时，淡淡的雾气从山野悄悄蔓延开来，避开了所有五彩缤纷的色彩和芬芳醉人的熏香。轻风烧过的灰烬被吹倒散落在山上，远处的青山也会朦胧。在和谐与自然的绘画中，所有的生物似乎仍然是清醒的，整个世界都是梦幻和虚幻的。突然，一座古色古香的廊桥出现了，横跨在白沫河上，巍然屹立，呈现出铮铮铁骨。独特而对称的建筑风格让人眼前一亮，青石瓦砾与古树的完美结合显得格外耀眼，宛如一种不屈的姿态。
呜—呼—呼，悠长的歌声和呼唤响彻天际，古镇快乐地伸展着，薄雾渐渐散去，微风轻轻拂过，淡淡舒适的田园气息迎面扑来，吹向古镇的每一个角落，吹向河岸上郁郁葱葱的树木，撩开迷蒙的薄纱，羞涩地探着头。叶儿郁郁葱葱，它舒适地依偎在参差不齐的树枝上，它们一动不动，就像一个接一个一样。隐约可见桥在河上飞来飞去，堆着石头的尸体一动不动。什么时候荒废了，风和霜吹着年轻的脸庞，但它没有抹去它炽热的心，它在凝视着，它在低语，在这个安静的地方，它是一所属于自己的学校。
远离城镇，临河是川西特色民居：吊脚楼。这座建筑就像一颗晶莹的星星坠落在广阔的山川中。仔细看，亮白色的墙壁和深棕色的木头错落有致，仿古的木结构嵌在土墙里。棕色和红色的碰撞抹去了世界上引人注目的风。即使历史最终转身消失，古楼依然默默吟唱着古代。河上的中桥是村民们过河的另一条通道。
安静的清晨，流水也是耐心的，不愿意逃离这个世界。河面就像一面*静的天镜，反映了这个强大世界的古老传说。虽然没有江天间的波澜壮阔，却带着洒脱*和的神情。好久不知道好时光了。村民三三两两走在小桥上，散了，不挤不躁，逢景适，约了几个密友。
古镇就像岁月长河中的老人，鬓角白发，脸上沟壑，眼神纯净。他守望已久，我乱世孤独的心等不到安宁。
人生就像一抹不着边际的烟云，每天都在流浪全世界。有些路，走过了，就永远不会再踏及。有些人，错过了，就永远无法再相遇。无论是接受还是决绝、无论是缘起还是缘灭，我们在旅途的路上，都会相遇和走散、都会拾起和遗弃。多年后的回首，才能够透彻心扉的懂得当时的月光、当时的醉酒，当时的街角阑珊、当时的故作回首，也许有些人愿意为你等候，但是这个等候是有期限的，当你转身的时候，她也许就已消失在了你必经的路上。
如果有一个承诺可以经得过天长地久，一直抵到永远，我想那个听到的人，一定也会将自己的全部拱手交付给对方。但是信誓旦旦的人那么多，坚守诺言的就那么几个。没有人能确定自己可以遇见那个对自己真诚的人，正如自己对别人亦是没有付出全部。爱一个人是没有隐藏的，陪着她听晨钟暮鼓、陪着她看细水长流，将生活中的烟火和琐屑收藏到相守的日记。待来年后翻阅，每一页、每一行、都能使你愉悦。那些散漫浅喜的曾经，早已融入你的生命，无法脱离。
任何的人和物事都会在时光中慢慢的淡掉，何况是一份小小的思念。当时也许是刻骨铭心、深入骨髓，而现在看来，不过是*常小事、无关痛痒。那些珍重、那些等待，在时光剥离后，就好像变成了别人的故事。那些珍贵的往事都在流年中飘荡、在流年中遗失。你可以许诺将那份情、那份爱维系到最后，但你不能保证自己在时光的海洋里，不会变心、不会逃离。再多的相濡以沫都已经成为了曾经，而今珍重时光，珍重彼此在一起的一分一秒，即便是下一秒就会相互走开，也不会遗憾，毕竟一起走过的道路，还是留下了那些或深或浅的足迹。
如果仅仅是喜欢，就不要急着把它变成爱。喜欢像可乐，表面显得混乱无比、喝起来觉得激烈狂暴，但是你细品下，会发觉，那种淡淡的甜下有着苦涩。我觉得那苦涩是青春的纯净，是喜欢的味道。而爱就像是奶茶，浓度很高，恋上了，就黏住了，无法忘记了。在闹市中央抽吸，心是翻腾地、喜悦地。但是喝的多了，仍然会腻。当你从可乐喝到奶茶，从青涩过渡到成熟，爱情的路途上因为有了这些味道，才加分加彩、缤纷灿烂。
人间有味是清欢。清欢便是放弃烟火、放弃繁杂，去静守一尾游鱼的生老病死、一朵雏菊的花开花谢，品茗、弹琴、写诗、作画。活的姿态就要像蝴蝶在田野翩跹，绝不会如商业化的人们在闹市中忙碌。当少年时喝过了可乐，懂得了天长地久也只是甜言蜜语。当青年时喝过奶茶，懂得了爱情没有谁对谁错，谁都可以轻易离开。到了中年开始拒绝一切的酒水和饮料，就只喝白开水。白开水无味，那就是清欢。就像有些话语，没有华丽的语言，却蕴藉深厚。
经过时间的荏苒、变迁，些人、些事，都流转成了曾经。我们总是在多年后，才知道遗憾和后悔。而在当时，却如经*常、毫不珍惜、铺张浪费。但是世事已过，就无需再去感伤自己的错过。人生在世，我们都在行走时丢失、都在行走时长大。那些未守的诺言、未等的伊人，都散去了，不需要你再去承担责任。当时你转身离开的那一刹那，所有一切都与你无关。
想回到老地方，看看那些榕树下散落一地的花。道路不宽，却通东通西，那个迎面而来的姑娘，不知道在什么时候和我走散。希望天下起微微的小雨，不撑伞、不披衣，就这样潇洒的淋一回。雨滴很重，但是我的生命中还有那么一份不能承受的轻。雨滴很凉，透入身体、浸入髓骨，将我所有的回忆封存。
盛夏刚过、步入初秋，年龄微涨，但心里却蓦然懂了很多。若是以遇见而言，不在那么激动、那么心慌。而是用着一份安稳、*和的心态去面对。人生有味，无论是甘甜还是苦涩，我们都在品尝中慢慢地懂得。无关烟火、不论疏离，那朵开在生命中的金莲，一直孑孑独立、久散幽香。一弦锦瑟、一盏清茶，在人海荒芜情味中品出味道，原来懂得是全世界的安静。
深夜观曲，那戏台静立，月华泻地，青衣开唱的凄凉：“眼看他起来楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了……
南柯一梦，人生本就修短随化，终期於尽。是选择遍地土豪骄奢淫逸，还是选择坚守清贫安之若素?穆希卡无疑为我们做出了榜样。居板屋，守老狗，开旧车，见故友。一如古谚有云：人生有味是清欢。
《诗经》以载鹊雀云：“出自幽谷，迁于乔木。“纵使时光轮转，世殊事异，但天道轮转，法度循然。君不见黄金白银直晃得人眼红心黑，君不见霓虹酒色直醉得人意乱情迷。君可知曾有人箪食瓢饮，身居陋巷不改其乐?君可知曾有人短褐穿结，轻裘缓带独赏南山?“穷且益坚，不坠青云之志。”当戚戚于贫贱的神态刻画者欲望的无涯，我们需要贫穷来清醒我们的头脑;当汲汲于富贵的语气描摹着人性的贪婪，我们需要贫穷来唤起我们的良知。坚守清贫是对内心最虔诚的许诺，淡泊利禄是对自身最真诚的善良。
最爱莎士比亚借霍拉沃之口所言：“一切都在心的牢笼中抗争，*静乃容，那前路便有光。”坚守清贫首要的便是打破心之桎梏。是对爱的坚守，让“举家食粥酒常赊”的虚墟开出了“碾冰为土玉为盆”的文化之花;是对知识的渴求，让落后残破的科学室唤醒了“青蒿一握水二升”的沉睡记忆;是对人生的悲悯，让磨刀换出的每一枚硬币“沉甸甸的量出高尚”。身处这个时代，坚守清贫不在于非要衣衫褴褛，布衣蔬食才堪称人生模范。而在于面对虚假的欲望时拷问真实的自己，探求内心的原净从而使心胸豁然开朗。要用温和按捺偏激，用清醒唤起愚昧，用善良等待善良，用智慧抚育智慧。淡泊进而明智，宁静方可致远。
“绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。”纵使“关山难越，谁悲失路之人”，也能看“嫩竹犹含粉，初荷未聚尘”;纵使“萍水相逢，尽是他乡之客”，也能赏“清风抚细柳，淡月失梅花“。纵使是”傲煞人间万户侯“，也不敌”不识字烟波钓叟“。
*静乃容，寻心之所向;坚守清贫，待温逸似春，纵使“出自幽谷”，又何妨“迁于乔木”?
江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷。
在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命中最有滋味的意境。
——题记
细雨斜风作小寒，
淡烟疏柳媚晴滩，
入淮清洛渐慢慢。
雪沫乳花浮午盏，
蓼茸蒿笋试春盘，
人间有味是清欢。
这首词写的是苏轼在元丰七年十二月二十四日与朋友到郊外游玩，因喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的野菜，而赞叹道：“人生有味是清欢！”那作者和苏轼所说的“清欢”是什么呢？清欢几乎是难以翻译的，对我来说在初读这本书时它只是一个既陌生又觉得优雅的字眼。后来我才慢慢知道，就如苏轼在他的词中说的那样，在一个风景秀丽的地方和好友静静地酌一盏小酒，品一盘野菜，这种*凡而又快乐的感觉，使生活更有滋味的事情，就叫清欢。
清欢也是一种生活态度。它不讲求物质的条件，只求心灵的品味。清欢，不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样自我放逐，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的尽情欢乐；也不同于杜甫的人生有情泪沾臆，江水江花岂终极的悲痛心事,“人生不相见，动如参与商；今夕复何夕，共此烛灯光”的无奈感叹。而这清欢不是来自别处，正是来自对*静简朴生活的一种热爱。当你觉得乡间野菜胜过了山珍海味，在路边看到的不知名的花朵胜过了争奇斗艳的名花，看一本书胜过了捧着手机玩游戏，或者品一杯茶胜过另外喝一听可乐时，你就体会到了清欢。
但在现在的时代，是很难寻到清欢的。眼要清欢，看不见青山绿水；鼻要清欢，吸不到新鲜空气；舌要清欢，尝不到清淡菜肴。如你要享受清欢，唯一的方法就是守住自己的小天地，不断洗涤自己的心灵，因为我们拥有越来越多的物质条件时，原本那种清淡的欢愉就能日渐消失了。
说了这么多有关于清欢，也足以说明我对林清玄的敬佩了。他的这本书简约明快，意境清明，作者喜欢用最通俗易懂的文字描写最深刻的情感，在*淡无奇的小事中蕴藏深理。读这本书，能然我感受到蓝天白云、日月星辰、芳草田野，能让人消除浮躁和烦杂，能让人收获内心中最初的宁静和*和。这无疑是静心之法宝，克躁之利器啊。
生活是多样的，人生的情趣是美好的，有味的人生更是丰富多彩的。
鲜橙多
“阿姨，来一瓶鲜橙多！”这是我每天必做的一件事。坐在运动场的单杠上，喝一口鲜橙多任由风吹乱我的秀发，我并不在意这些，我只在意此刻的`享受。有人对我说，你那是奢侈，每天都喝，哪有那多钱。我并不介意他们说的，因为只有我自己明白，它是我的红颜知己，它了解我，它知道我高中生活的压抑，所以它用自己来安慰我。我也明白它，所以和它在一起的时候，我很享受，很舒服。
雀巢
高中的我们必须刻苦努力，才能打开我们人生的另一条阳光大道。所以，每天晚上我都挑灯夜读。有时候，实在战不去了，我就泡一杯雀巢，看着它，我很高兴，因为它可以让我精神振奋，继续未完的路。其实，它也是一种毒药，它会损伤我们的身体，不过只要适量使用，也是无害的。我并不害怕它，反而我很奋斗中享受，人生有甜有苦，跌宕起伏，才觉丰富多彩。所以我们不应该忧虑繁重的学*，应该迎难而上，曙光就在前方。
康师傅
在一次旅游途中，火车上没有卖鲜橙多，所以我只好选择了一瓶康师傅，它是那么地纯净自然，不带一点修饰，入口*淡却带有一点清甜，我很惊于自己的发现，并且迅速地爱上它无法处拔。它让我感受到宁静，让我的心仿佛被圣水冲洗了一下，不带一点杂质。在现在这个社会上，到处都被利益和欲望霸占，我不喜欢，我喜欢的是康师傅好种*淡地生活，因为**淡淡才是真嘛！
在我的人生当中，虽然有过忧虑，有过失望，但是我有三个顶极的好朋友，它们可以随时随地的陪我，我也因为有它们而感到这个世界原来可以这样多滋多味。
这三个朋友都带给了我不一样的人生滋味鲜橙多是享受型的，让你享受世间的美好；雀巢先奋斗后享受，让你享受过程；而康师傅则是让你感受风雨中的那种宁静，那种*淡是真的生活。
人生只有经历了这些才会更觉得有滋有味，才会得到满足快乐，这是一种修为，更是一种境界！
“那些我没有去过的地方对于我都有一种向往，不是向往于它的美丽，便是向往于它的传说”。小学毕业那年，卸下一切重担的我与父母一起驱车奔赴向往已久的镇远。
经过了长途驱车的我，终于来到了镇远，那个令我神往的他方。镇远的美与城市的美大相径庭。城市的美美在霓虹灯的闪烁，街道的灯红酒绿，马路上的车水马龙。而镇远的美美得不同寻常，美在自然。镇远的水是绿的，绿得像一块无暇的翡翠，那是画家的调色盘里所不能调出的。那里的蓝天很蓝，蓝得没有一些杂质，蓝天与山水构成了一幅美丽的画卷。我们选择居住在一个当地人家里。那栋小瓦楼安静地卧在镇远的一隅，小瓦楼的主人下来迎接我们，他叫阿满，为土生土长的镇远人，他告诉我们小瓦楼已经有上百年的历史了，我不由得望了望它，它的瓦片已经斑驳了，墙略微的倾斜，看起来似乎弱不禁风，可它却伫立不倒，让人赞叹。
我们跟随阿满的脚步，走了进去，不错，虽没有城市五星级酒店那么豪华美丽，却很古韵淳朴、干净整洁。如果将城市比作浓妆艳抹的富家少女，那镇远应该是不施粉黛清新悦人的花季少女吧。我们放下行李，不曾小憩一下，便迫不及待的想更深的走进镇远，阿满便自告奋勇的当起导游，带我们领略镇远的韶华。
小巷极多，贯穿整个镇远，每一条小巷都有自己的特色。“女人巷”“情人巷”……更重要的是里面有在城市所不能吃到的美味，如酸菜鱼，粉条，勾迷味蕾。镇远人是热情好客的，看见我的这般“小馋虫”模样，便邀请我到他们家做客，完全没有城市中的生疏和尔虞我诈。只有喜欢你就多吃点，吃不完打包带走。晚上吃得太饱的我走在镇远的桥上消食，月光如瀑布倾洒下来，将镇远笼罩在银白色之中，间或有几声悦耳空灵的笛音。大多数人家早早地熄灯了，他们追求的是宁静恬淡的田园生活，而城市人却在一味的追求物质生活中渐行渐远。
后来，我离开了镇远，回到了城市，蓦然回首间恍若旷世。人生何处无清欢，不要一味的追求那种空虚的物质生活，要多一份闲适恬淡，静而不躁；少一点尔虞我诈，为而不争。如此，我们便能很从容地欣赏沿途的风景，看见身边的美丽，享受生活的诗意。
生活是多样的，人生的情趣是美好的，有味的人生更是丰富多彩的。
鲜橙多
“阿姨，来一瓶鲜橙多！”这是我每天必做的一件事。坐在运动场的单杠上，喝一口鲜橙多任由风吹乱我的秀发，我并不在意这些，我只在意此刻的享受。有人对我说，你那是奢侈，每天都喝，哪有那多钱。我并不介意他们说的，因为只有我自己明白，它是我的红颜知己，它了解我，它知道我高中生活的压抑，所以它用自己来安慰我。我也明白它，所以和它在一起的时候，我很享受，很舒服。
雀巢
高中的我们必须刻苦努力，才能打开我们人生的另一条阳光大道。所以，每天晚上我都挑灯夜读。有时候，实在战不去了，我就泡一杯雀巢，看着它，我很高兴，因为它可以让我精神振奋，继续未完的路。其实，它也是一种毒药，它会损伤我们的身体，不过只要适量使用，也是无害的。我并不害怕它，反而我很奋斗中享受，人生有甜有苦，跌宕起伏，才觉丰富多彩。所以我们不应该忧虑繁重的学*，应该迎难而上，曙光就在前方。
康师傅
在一次旅游途中，火车上没有卖鲜橙多，所以我只好选择了一瓶康师傅，它是那么地纯净自然，不带一点修饰，入口*淡却带有一点清甜，我很惊于自己的发现，并且迅速地爱上它无法处拔。它让我感受到宁静，让我的心仿佛被圣水冲洗了一下，不带一点杂质。在现在这个社会上，到处都被利益和欲望霸占，我不喜欢，我喜欢的是康师傅好种*淡地生活，因为**淡淡才是真嘛！
在我的人生当中，虽然有过忧虑，有过失望，但是我有三个顶极的好朋友，它们可以随时随地的陪我，我也因为有它们而感到这个世界原来可以这样多滋多味。
这三个朋友都带给了我不一样的人生滋味鲜橙多是享受型的，让你享受世间的美好；雀巢先奋斗后享受，让你享受过程；而康师傅则是让你感受风雨中的那种宁静，那种*淡是真的生活。
人生只有经历了这些才会更觉得有滋有味，才会得到满足快乐，这是一种修为，更是一种境界！
人的一生，是由各种味道和颜色组成的。每当自己身本里喜怒哀乐不断转化时，我就会有一种感觉：开心的情绪是香甜的马卡龙色，愤怒的情绪是火辣的鲜红色，郁闷的情绪是非常苦的灰色……比起颜色，我觉得味道的感觉更强烈一些。
兴奋的情绪是甜的。每年的春游秋游，同学们心中都会有一颗激动、期盼的小火苗在蹭蹭往上冒，这种感觉是*时上学所没有的。而到了景区或公园，我们兴奋的情绪像一颗甜甜的糖，吃完还满嘴留香。
郁闷的情绪是苦的。下着雨的早晨，天气闷得像囤了一个大气球。而这样的一天，我们还要被关在教室里上课，一想就郁闷得不得了。我的心里就像被塞满了味极苦的药，那种酸涩浑身发颤的感觉痛苦极了，郁闷的情绪也会随之爆炸。
愤怒的情绪是火辣的。众所周知，我是一个容易“爆炸”的人，一到生气的时候更会易发愁。因此，一到别人惹我的时候，我就化身成了一个光有空壳的炸弹，被点了导火索却无法爆破，光憋着一肚子气。那种有气没处发的感觉简直比生病还难受，就像我一个吃不了辣的人一下吃了半斤的辣椒一样，难受得眼泪都要流出来了，可还是缓解不了自己痛苦的心情。
失落的情绪是咸的。只要是人，必定会经历成功和失败，而失落的感觉是咸的。失落不同于郁闷、愤怒的情绪那样深刻，但它是咸得称不上让人难受，可它却勉励我们一定更加努力。
人生就像一盘怪味鸡片，汇集了酸甜苦辣咸几种味道。那把*衡各个味道的秤偶尔会失衡，这也就造就了人的情绪的变化。虽然偶尔会碰壁和失败，但最终还是会制造出一份每个人独一无二的菜。我希望将来我能好好品品自己人生的滋味。
左边是寂静的森林，右边是一望无际的*原，后面则是深不见底的悬崖，前面是一根细的不能在细的独木。夹在中间的是一位哆唆的少年――我――一个将面临中考的初三学生。
以前我对中考也是信心十足的，但经过这几年我发现我并不是读书的料。因为玩。
先前的信心变成了一种惆怅，孤寂。
不知道那是什么味道，有种淡淡的味道，也许是星星的的脱羽。那股朦胧的淡淡味道才越发的迷忙。
都说流星有求必应，我却要偏偏错过它。等到诺大的星空一片漆黑时，却去寻找闪闪的星光。但那始终是星星，而不是流星。七年级时，像一个小学生一样对一切都感到新奇，一颗单纯而又幼稚的心总抵制不了一些难免的诱惑。尽管在课堂上已经很认真了，可是始终没有把心放在学*上，这里又许多新同学和新老师，更是让我在这不知不觉中，快乐伴随着我度过了轻松的一年。
八年级悄悄的来临了，有一批新学生入学，不禁让我更向往那忙碌而又紧张的九年级了，但懒惰始终都在牵制着我。
我有点迷茫了，初一初二的中学生涯的味道就是这样淡淡的无味的。
终于在初三的一堂语文课上找回了当年的热血。语文老师说：“未来清楚的告诉我们，它不需文盲，你们想先苦六年来成就学业，还是用三年时间玩。苦过了六年就可以轻松生活四十年，玩过了三年就必须苦上六十年。自己的未来由自己来定”。听君一*话胜读十年书啊！这话一下子唤醒沉睡中的我！
我们的目标是考高中，读大学。这才是我们的追求，梦想。即使没有成功也要尽自己最大努力。时间，只要我们珍惜我们现在的每一分每一秒才能向目标走去。俗话说：目标就是地*线，留给我们的酒桌上背影。
同学们，其实成功并不遥远，成功就在脚下，只是路的长短不一罢了。吧学*的苦味变成未来的甜味，这才是目标。
时空是可以模拟的，但却不能真正的改变时空，过去了的时光将一去不复返，当年的贪玩却改变了我们的一生。如果时空可以扭转，我会去看看未来的我是什么样子，再回到过去吧贪玩改掉，重新来过。可惜这也只能是痴人说梦罢了。世上的药，什么都有，就是没有后悔药。
虽然人生就像下棋，一步走错满盘皆输。
但是珍惜时间哪怕是一秒钟，也有可能把人生的苦味变甜。人生真是有味。
——人生有味是清欢作文 (菁华3篇)
苏轼的一首《浣溪沙》里，有一句“人生有味是清欢”。“清欢”两个字，宛如一缕风中的茶香，让人心情怡然，乐而忘忧。清欢，是一种清新恬淡的心境，是一种豁达自得的生活态度，是一种随性诗意的人生情趣。
清欢之味，在于清淡。人生在世，难免陷入争斗的漩涡，争名，争利，争一切该争和不该争的东西。争到最后，一切都成为一杯五味杂陈的酒，难以下咽。不如抛开一切，只带一颗心，去云淡风轻的天空下享受一份清淡人生。清欢之味，淡淡的，轻轻的，不浓稠，不热烈，却有持久的芬芳。
清欢之味，在于宁静。*独处时，心沉下来，就像月亮沉入静静的潭水中一样，波澜不惊。这种味道，是一种绚烂回归之后的宁静，宁静得听得到远寺的钟声，听得到每一朵花开的声音。不管身处何境，不管经历多少岁月沧桑，要留一份宁静给自己。人生的清欢之味，是宁静中绽开的花朵，幽香浅浅，甘美自知。
清欢之味，在于欢悦。清欢之味，不是清心寡欲，也不是与这个世界格格不入，而是要时时提醒自己，心怀热爱，让美的事物带给自己欢悦。即使是在俗世纷繁中，也要保有一颗清雅如莲花的心。
“人生有味是清欢”，清欢，是一种人生境界。
在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命中最有滋味的意境。
——题记
细雨斜风作小寒，
淡烟疏柳媚晴滩，
入淮清洛渐慢慢。
雪沫乳花浮午盏，
蓼茸蒿笋试春盘，
人间有味是清欢。
这首词写的是苏轼在元丰七年十二月二十四日与朋友到郊外游玩，因喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的野菜，而赞叹道：“人生有味是清欢！”那作者和苏轼所说的“清欢”是什么呢？清欢几乎是难以翻译的，对我来说在初读这本书时它只是一个既陌生又觉得优雅的字眼。后来我才慢慢知道，就如苏轼在他的词中说的那样，在一个风景秀丽的地方和好友静静地酌一盏小酒，品一盘野菜，这种*凡而又快乐的感觉，使生活更有滋味的事情，就叫清欢。
清欢也是一种生活态度。它不讲求物质的条件，只求心灵的品味。清欢，不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样自我放逐，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的尽情欢乐；也不同于杜甫的人生有情泪沾臆，江水江花岂终极的悲痛心事,“人生不相见，动如参与商；今夕复何夕，共此烛灯光”的无奈感叹。而这清欢不是来自别处，正是来自对*静简朴生活的一种热爱。当你觉得乡间野菜胜过了山珍海味，在路边看到的不知名的花朵胜过了争奇斗艳的名花，看一本书胜过了捧着手机玩游戏，或者品一杯茶胜过另外喝一听可乐时，你就体会到了清欢。
但在现在的时代，是很难寻到清欢的。眼要清欢，看不见青山绿水；鼻要清欢，吸不到新鲜空气；舌要清欢，尝不到清淡菜肴。如你要享受清欢，唯一的方法就是守住自己的小天地，不断洗涤自己的心灵，因为我们拥有越来越多的物质条件时，原本那种清淡的欢愉就能日渐消失了。
说了这么多有关于清欢，也足以说明我对林清玄的敬佩了。他的这本书简约明快，意境清明，作者喜欢用最通俗易懂的文字描写最深刻的情感，在*淡无奇的小事中蕴藏深理。读这本书，能然我感受到蓝天白云、日月星辰、芳草田野，能让人消除浮躁和烦杂，能让人收获内心中最初的宁静和*和。这无疑是静心之法宝，克躁之利器啊。
深夜观曲，那戏台静立，月华泻地，青衣开唱的凄凉：“眼看他起来楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了……
南柯一梦，人生本就修短随化，终期於尽。是选择遍地土豪骄奢淫逸，还是选择坚守清贫安之若素?穆希卡无疑为我们做出了榜样。居板屋，守老狗，开旧车，见故友。一如古谚有云：人生有味是清欢。
《诗经》以载鹊雀云：“出自幽谷，迁于乔木。“纵使时光轮转，世殊事异，但天道轮转，法度循然。君不见黄金白银直晃得人眼红心是黑，君不见霓虹酒色直醉得人意乱情迷。君可知曾有人箪食瓢饮，身居陋巷不改其乐?君可知曾有人短褐穿结，轻裘缓带独赏南山?“穷且益坚，不坠青云之志。”当戚戚于贫贱的神态刻画者欲望的无涯，我们需要贫穷来清醒我们的头脑;当汲汲于富贵的语气描摹着人性的贪婪，我们需要贫穷来唤起我们的良知。坚守清贫是对内心最虔诚的许诺，淡泊利禄是对自身最真诚的善良。
最爱莎士比亚借霍拉沃之口所言：“一切都在心的牢笼中抗争，*静乃容，那前路便有光。”坚守清贫首要的便是打破心之桎梏。是对爱的坚守，让“举家食粥酒常赊”的虚墟开出了“碾冰为土玉为盆”的文化之花;是对知识的渴求，让落后残破的科学室唤醒了“青蒿一握水二升”的沉睡记忆;是对人生的悲悯，让磨刀换出的每一枚硬币“沉甸甸的量出高尚”。身处这个时代，坚守清贫不在于非要衣衫褴褛，布衣蔬食才堪称人生模范。而在于面对虚假的欲望时拷问真实的自己，探求内心的原净从而使心胸豁然开朗。要用温和按捺偏激，用清醒唤起愚昧，用善良等待善良，用智慧抚育智慧。淡泊进而明智，宁静方可致远。
“绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。”纵使“关山难越，谁悲失路之人”，也能看“嫩竹犹含粉，初荷未聚尘”;纵使“萍水相逢，尽是他乡之客”，也能赏“清风抚细柳，淡月失梅花“。纵使是”傲煞人间万户侯“，也不敌”不识字烟波钓叟“。
*静乃容，寻心之所向;坚守清贫，待温逸似春，纵使“出自幽谷”，又何妨“迁于乔木”?
江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷。
——人生有味是清欢作文 (菁华3篇)
深夜观曲，那戏台静立，月华泻地，青衣开唱的凄凉：“眼看他起来楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了……
南柯一梦，人生本就修短随化，终期於尽。是选择遍地土豪骄奢淫逸，还是选择坚守清贫安之若素?穆希卡无疑为我们做出了榜样。居板屋，守老狗，开旧车，见故友。一如古谚有云：人生有味是清欢。
《诗经》以载鹊雀云：“出自幽谷，迁于乔木。“纵使时光轮转，世殊事异，但天道轮转，法度循然。君不见黄金白银直晃得人眼红心黑，君不见霓虹酒色直醉得人意乱情迷。君可知曾有人箪食瓢饮，身居陋巷不改其乐?君可知曾有人短褐穿结，轻裘缓带独赏南山?“穷且益坚，不坠青云之志。”当戚戚于贫贱的神态刻画者欲望的.无涯，我们需要贫穷来清醒我们的头脑;当汲汲于富贵的语气描摹着人性的贪婪，我们需要贫穷来唤起我们的良知。坚守清贫是对内心最虔诚的许诺，淡泊利禄是对自身最真诚的善良。
最爱莎士比亚借霍拉沃之口所言：“一切都在心的牢笼中抗争，*静乃容，那前路便有光。”坚守清贫首要的便是打破心之桎梏。是对爱的坚守，让“举家食粥酒常赊”的虚墟开出了“碾冰为土玉为盆”的文化之花;是对知识的渴求，让落后残破的科学室唤醒了“青蒿一握水二升”的沉睡记忆;是对人生的悲悯，让磨刀换出的每一枚硬币“沉甸甸的量出高尚”。身处这个时代，坚守清贫不在于非要衣衫褴褛，布衣蔬食才堪称人生模范。而在于面对虚假的欲望时拷问真实的自己，探求内心的原净从而使心胸豁然开朗。要用温和按捺偏激，用清醒唤起愚昧，用善良等待善良，用智慧抚育智慧。淡泊进而明智，宁静方可致远。
“绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。”纵使“关山难越，谁悲失路之人”，也能看“嫩竹犹含粉，初荷未聚尘”;纵使“萍水相逢，尽是他乡之客”，也能赏“清风抚细柳，淡月失梅花“。纵使是”傲煞人间万户侯“，也不敌”不识字烟波钓叟“。
*静乃容，寻心之所向;坚守清贫，待温逸似春，纵使“出自幽谷”，又何妨“迁于乔木”?
江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷。
生活是多样的，人生的情趣是美好的，有味的人生更是丰富多彩的。
鲜橙多
“阿姨，来一瓶鲜橙多！”这是我每天必做的一件事。坐在运动场的单杠上，喝一口鲜橙多任由风吹乱我的秀发，我并不在意这些，我只在意此刻的享受。有人对我说，你那是奢侈，每天都喝，哪有那多钱。我并不介意他们说的，因为只有我自己明白，它是我的红颜知己，它了解我，它知道我高中生活的压抑，所以它用自己来安慰我。我也明白它，所以和它在一起的时候，我很享受，很舒服。
雀巢
高中的我们必须刻苦努力，才能打开我们人生的另一条阳光大道。所以，每天晚上我都挑灯夜读。有时候，实在战不去了，我就泡一杯雀巢，看着它，我很高兴，因为它可以让我精神振奋，继续未完的路。其实，它也是一种毒药，它会损伤我们的身体，不过只要适量使用，也是无害的。我并不害怕它，反而我很奋斗中享受，人生有甜有苦，跌宕起伏，才觉丰富多彩。所以我们不应该忧虑繁重的学*，应该迎难而上，曙光就在前方。
康师傅
在一次旅游途中，火车上没有卖鲜橙多，所以我只好选择了一瓶康师傅，它是那么地纯净自然，不带一点修饰，入口*淡却带有一点清甜，我很惊于自己的发现，并且迅速地爱上它无法处拔。它让我感受到宁静，让我的心仿佛被圣水冲洗了一下，不带一点杂质。在现在这个社会上，到处都被利益和欲望霸占，我不喜欢，我喜欢的是康师傅好种*淡地生活，因为**淡淡才是真嘛！
在我的人生当中，虽然有过忧虑，有过失望，但是我有三个顶极的好朋友，它们可以随时随地的陪我，我也因为有它们而感到这个世界原来可以这样多滋多味。
这三个朋友都带给了我不一样的人生滋味鲜橙多是享受型的，让你享受世间的美好；雀巢先奋斗后享受，让你享受过程；而康师傅则是让你感受风雨中的那种宁静，那种*淡是真的生活。
人生只有经历了这些才会更觉得有滋有味，才会得到满足快乐，这是一种修为，更是一种境界！
苏轼的一首《浣溪沙》里，有一句“人生有味是清欢”。“清欢”两个字，宛如一缕风中的茶香，让人心情怡然，乐而忘忧。清欢，是一种清新恬淡的心境，是一种豁达自得的生活态度，是一种随性诗意的人生情趣。
清欢之味，在于清淡。人生在世，难免陷入争斗的漩涡，争名，争利，争一切该争和不该争的东西。争到最后，一切都成为一杯五味杂陈的酒，难以下咽。不如抛开一切，只带一颗心，去云淡风轻的天空下享受一份清淡人生。清欢之味，淡淡的，轻轻的，不浓稠，不热烈，却有持久的芬芳。
清欢之味，在于宁静。*独处时，心沉下来，就像月亮沉入静静的潭水中一样，波澜不惊。这种味道，是一种绚烂回归之后的宁静，宁静得听得到远寺的钟声，听得到每一朵花开的声音。不管身处何境，不管经历多少岁月沧桑，要留一份宁静给自己。人生的清欢之味，是宁静中绽开的花朵，幽香浅浅，甘美自知。
清欢之味，在于欢悦。清欢之味，不是清心寡欲，也不是与这个世界格格不入，而是要时时提醒自己，心怀热爱，让美的事物带给自己欢悦。即使是在俗世纷繁中，也要保有一颗清雅如莲花的心。
“人生有味是清欢”，清欢，是一种人生境界。
——人间有味是清欢作文 (菁华9篇)
“煮碗粥来！”一声吆喝，朴素的青花大碗里热气腾腾的粥，便由一双双手从遥远的农耕文明传到了现在。粥，简简单单，常常被人遗忘在每个普通的早晨抑或每个寒冷的夜。煮粥很简单，一口锅，一柄勺，一捧米，一碗水，一颗心。
煮粥很讲究，水量火候，由生活决定。与乡下祖母同住的日子里，早早的，独有的米香与柴火的噼啪声便唤醒了村子。袅袅炊烟升起，如碗里腾上的热气，驱散了清晨的薄薄凉意。粥有百态。
祖母的粥，厚而粘稠。一把秸秆引燃一捧枯桑枝，大火滚着，粥咕嘟着，渐渐地火熄了，余热细细煨着，粥便稠了。祖母微笑着将粥盛入青花大碗，沉甸甸地，一如祖母的厚重。天蒙蒙亮，远远地，狗打了声哈欠，传来了清晨第一声低低的吠。农人们需要这一碗稠粥，去负担一上午的艰辛。
母亲的粥，多是稀薄的。那只小巧的碗，总是呈在深夜的桌前，恰到好处的温度，静候她应酬的丈夫，抑或是深夜而归疲惫的儿女。在那些寒冷的夜里，淡淡的薄粥饮下，一如母亲的细微温暖。 粥有百味。
酷热的夏，冰箱里总有一碗冰好了的粥，点缀着绿豆，单看着就透出沁爽的凉意。腊八时节，八种原料偎在一口锅里，咕嘟着，那种诱人的甜香气，便从锅里，从母亲执勺搅拌的指间漏了出来，弥散在整个屋子里。
临*考试时，粥里总会多出一把核桃，有人气色不好时，粥里总会多出一把红枣…… 无论是稠的稀的，浓的淡的，好粥需细熬。曾尝试过智能电饭煲的自动煮粥，前夜一把米，一碗水，第二天便是一碗米渣子成米糊糊。我却尝不出生活的味道。
粥，尝尝被忽视，因为流传了千年，已成了我们生活的烙印。它一代代传承着，历史便这么活了起来，一个个一样又不一样妇人，露着满足的微笑，在锅边细细搅着。这是她们的生活，因此无味的白粥变得甘甜起来。
如果你问她们，你们从千年流传中学到了什么？
她们会盛出一碗热气袅娜的粥，“煮粥而已。”微笑着说。我喝下了那碗粥，仿佛那个东坡居士捧着茶碗感叹着：“人间有味是清欢。”
轩浸池底，日照空山。
莺啼入耳，银风绕梁。
荷芳钻鼻，琼草萦香。
盱眙第一山，果是不负它的千古美名。
“美景配佳人”，这话到有几分韵味。掩映于幽深山林中的一条羊肠小道，就将这第一山与苏轼千里的缘分一线牵起了。
苏轼放慢了四处奔波的脚步，独至盱眙，来到这第一山。
初至山下，一阵奇妙的力量便促使他停住了。抬头仰望，山势嵯峨，延绵不休，花香碟来，群莺乱歌，顿觉一阵银雾缭绕。独有的韵味四处弥散，无处不在。
站着，站着，出神了。山的至高处把这位诗人的目光紧紧扣住，在他的目光里绽放出朵朵娇艳的花，似乎想与这满山野花争奇斗艳，与这满山春光一决高下，与这成群的百鸟相应相和。在他的眼中，在这座山上，在他的心间，毅然浮现出以茶会友的悠闲，浮现出吟诗作画的清幽。无意间，一阵惬意的笑容跃然脸上，似圈圈纯净的涟漪，纵不输亦逢故友的欣喜。这清澈的欢悦似乎也独在这第一山才能如此痛快至极。
对盱眙的爱，在苏轼的词中也展现的淋漓尽致。
“澹月倾云晓角哀，小风吹水碧鳞开。此生定向江湖老，默数淮中十往来。”友人缓缓走上前，弯下腰，小心翼翼的拾起一旦行李，又缓缓的站了起来。他回过头，神情的凝望着苏轼的眼眸，低下了头。苏轼也走上前，小声的嘀咕道：一路走好，有缘再会！友人深深地点了点头，回过身，一跃，便跨上了马。那马一鸣，便远去了，此地空留马行处。一股惆怅之味溢满苏轼神情之中，溢满苏轼的内心。在他的眼里，一团烈火，缓缓的，缓缓的`，渐行渐远，消失在那诗和远方……然而，猛然的，又有一束火花，在他眼中燃烧，燃烧……亦是清，亦是欢。
人间有味是清欢，酸甜苦辣咸，味味俱全，品了，便是清欢。
人生路上经历的种种滋味，只要回品味，便处处有清欢。
人间的滋味，不过为酸甜苦辣罢。感觉上，便是清欢。我印象里，能映衬“清欢”的，便是那顿年夜饭。
今昔庚子年，病毒闹街市，大年三十，刚从旅行回来的我也是刚闻新冠病毒为人吃野味的后果，愤慨不已。“今儿除夕，全吃素，几道菜应付就够。”我大手一挥，慷慨道。“好，好，但鸡总得有吧？”我爸站那笑嘻嘻地瞧着我。“哼，就算有，我也绝不吃。”我坚决地摆了摆手。
除夕的菜是什么我忘了，但我被母亲叫到饭桌前，菜还冒着热气，不知怎么，心里总是有道坎让自己高兴不起来。
菜上齐了，人也齐了，但不知怎么，这气氛就活跃不起来，似乎是饭菜的热气像雾一样让我们的眼晴看不清对方。饭筷也没动多少。过去最积极的数母亲了，可她今天也是一片沉寂。“今天怎么了？”我试着打破沉默，“我不知这件事该不该讲。”我妈双眼空洞地说。“没事，说呗。”我歪着一只眉毛看着我妈，我妈好似受了鼓舞，开始讲了“昨天我们社区，有一个十九岁的女孩子从七楼跳了下来，送到医院已经全身不能动了，第二天，就是大年三十，去了。”我和我爸听到这儿都倒吸了口凉气。“她母亲后来把她的生活用品全扔了，从此这个生命就消逝了。”原来这么地沉重。“没事，大家每人帮你分担一点，不就轻松了吗？”我们都安慰着她。
从那会开始，我爸开始帮我妈夹菜，但动作很缓慢，渐惭地，母亲也开始夹菜了。而我呢，则先是为那一个逝去的生命暗自叹息，叹息完，我也学着父母一样帮别人夹菜，之后，又各自举杯庆祝，我吆喝道“吃菜、吃菜”里又再次祝福着他们，从那时开始，那层热气又冒了出来，不过这次是热腾腾的，其乐融融的。
那时我不禁悄悄地夹了块鸡，父母瞧见了，他们窃笑个不停。或许你会问“是股什么力量打破了你们最初的僵局？”是家庭的力量。我想，除夕夜除了那份团聚不无论是父母还是自己，都不能忘怀那份来自病毒给人们的教训，更是远方的一张张黄色脸庞，与枯萎的生命。难忘是今宵，永远铭于心。依然积极，依旧豁达。
人间若有味，便是清欢，也算是就享尽天下福与乐。
记得曾经读到过苏东坡的一阙词。这阙词的最后一句，便是人间有味是清欢。
人间至味，不过清欢。
都说海鲜是宁波老底子菜的灵魂，而我是一点鱼的腥都不沾。可宁波的确是实打实的美食城市。除却海鲜，传统的小吃大菜还是数不胜数。不过，可能是因了家庭影响，我个人的口味，偏好清淡。
每年的踏青时节，是一定要吃青饼的。节假日回外婆家看她和邻居一起做青饼。艾草请进门，细细切了，浸出翠绿的艾草汁。混入一大盆糯米粉中，加水搅拌。
邻居的阿婆是外婆的闺中挚友，也是一名老教师，如今早已退休。从那清贫年代挨过来的，都不容易。可她的脸上，却始终透着一股如艾草般清新而富有韵味的恬静，祥和。原本互不相干的糯米和艾草，经了她的手，却仿佛天造地设的一对。和均匀后，压成饼状，放入竹制的蒸笼里蒸半个小时，一揭开笼盖，雾气裹挟着艾草香，氤氲开来。
那一刻，仿佛看到了香草美人，惊如翩鸿，宛若游龙，一路蹁跹着走来。
每年的流金时节，木莲冻便成了我的最爱。
记得小时候，每当暑假时就有人在小区大门口卖木莲冻。他还拉扯嗓子大喊：卖木莲冻啰！五块钱一杯的木莲冻啰！那木莲冻用很大的木桶装着，光是远远地看着，盯着这一大团美味可口的家伙们就让人食指大动。
而我总是会用渴望的眼神望向妈妈，将希望寄托在妈妈的身上，希望妈妈可以满足一下我，给我买上一杯，而每每妈妈都没有让我失望。透明的木莲冻，用透明的塑料杯装好，再在上面浇以掺了些许冰糖的薄荷水，看上去甚是可爱。晶莹剔透的模样活像块水晶玉石，让人都不敢轻易去触碰，生怕玷污了它的纯净无暇。
到底还是忍受不了美食的诱惑，最终下了狠心用勺子小心翼翼地挖了一块，好像怕它会被这大热天一下子融化了一般，迅速放进嘴里。一股清凉在嘴里韵开，回味中又带着冰糖的甜。夏日的燥热一扫而空。欲罢不能地再来一勺，吃一勺。一杯木莲冻瞬间见底。木莲冻吃完了，再抬头看去，暑假的尾巴似乎也看得见了。
每年的桂香时节，我们家的伙食也就开始丰盛了起来。
俗话说的好，秋天藏膘冬天烧。白萝卜烧排骨，莴苣笋叶炒清笋，这便是我在秋季最喜欢的两道菜了。
猪排骨洗净，切成段。先用白开水炒一遍，去掉残留的猪血和过多的油脂后放入高压锅中炖煮。再拿白萝卜刨皮，切成块备用。大概三十分钟左右等到高压锅里面飘洒出排骨的香味，再把准备好的萝卜倒进高压锅与排骨一起继续炖煮。高压锅发出歌声的那时就可以关火了，打开锅盖后撒上一把水灵灵绿油油的葱，便可以出锅了。
而莴苣笋叶炒青笋则是要简单的多。碧绿的菜叶配上白玉一般的笋，清淡却又回味无穷。
记得每次做我最爱吃的排骨汤时，老爸总是每天起个大早去菜市场的黑猪肉摊上精挑细选，既要丰腴的排骨，又要有水嫩的白萝卜。晚上六点要喝的汤，为了使猪肉入口即化，爸爸要从下午四点就开始准备，炖起来。开饭时，他总是能用菜把我的碗堆成一座小山。不善言辞表达的父爱，都满满地炖在这锅清淡却又回味无穷的汤里了。
每年的白雪时节，冒着白色雾气的火锅便成了我家的风景。
吃火锅自然要有一锅美味的锅底，母亲总是觉得外面超市买的火锅底料太过辛辣厚重，就喜欢自己做锅底。
买来一根牛排先炖煮了一会，再配合各种各样的蘑菇菌类：香菇，白菇，金针菇都是超市最常见的，再切入几片咸肉和冬笋一起继续炖煮。打开锅盖，奶白的汤就像一朵一朵的花开放在水面。这样鲜香的美味，必须要先来上一碗汤。不重油盐，不加任何调味品，有的只有天然本味，却是珍馐御品。每当周末回家喝上这口浓香的火锅汤，一星期的辛苦和劳累都随着热气随风而散了。
*时周末，作业闲暇之余，我会去母亲那儿讨一杯清茶，暖暖地捧在手，坐在阳台晒一方阳，茶香四溢。茶算不算美食？我不知道，却只知，这茶也是人间至味有清欢。呷一口茶，刚刚入口，是清浅的苦，回味后却是最为深长的甜。人生就像是一场甘苦与共的旅行。
我喜欢清欢，只因为那是菜品之本色，酸甜苦辣咸，在盘中率性地展现，不似重口味的菜品，穿上了厚重甲胄，还未品出其滋味便已下肚。清欢越来越少，而人世间，清澈如孩童般的心灵也越来越少。
所幸，还有这样的至味，在烟火迷离的街坊小巷中，口口相传着。
“雪沫乳花浮午盏。；蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
苏轼的这句词虽短，却形象地写出了清欢，林清玄认为此处的“清欢”可翻译成“清淡的欢愉”，宁静淡泊又亲*自然的生活态度所带来的发自内心的欢愉，正是其意义所在。剥落世俗外表，清欢应该成为我们每个人的追求。
清欢之美在于亲*自然
只有亲*自然时才会发现：随手采撷的山肴野蔌胜过值万钱的玉盘珍馐；临溪而渔酿泉为酒要比订一份外卖食物更有滋味；凌绝顶时一览众山小的体验，要比盯着步数排行榜狂奔更有成就感YouTube千万博主李子柒记录下田园生活，让大家实现了“云清欢”，这其实体现出一些现代人内心对自然的向往变得更加强烈，说明清欢与自然密不可分。
清欢之美在于淡泊名利
我们应当清楚，淡泊名利丝毫不会影响一个人的伟大，俯仰古今中外，陶渊明不为五斗米折腰才有了悠然见南山的清欢；居里夫人有着“把奖章扔给女儿玩”的淡泊才有一心钻研科学的清欢；钱钟书先生拒绝接受一切采访才能有不顾舆论投身文学的清欢。坐拥功名利禄看似美哉，实际上人生的却更加迷茫。菲茨杰拉德笔下美国的“爵士时代”繁华又纸醉金迷，“美国梦”的破灭又令多少年轻人迷失。如果我们都淡泊名利追寻清欢，世界将充满更多真实的触手可及的美好。
清欢之美在于精神世界的富饶
于敏曾在《精神的三间小屋》中写到：“非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生物的义务，每个人都有如此的权利。”当我们亲*自然返璞归真，抛开一切身外之物时，我们所能专注的，就只有我们广阔无垠的精神世界。我国脱贫更有“扶贫先扶智”的策略，可见精神的匮乏有时比物质匮乏更令人贫穷。
苏东坡的一生多次左迁，甚至算得上颠沛流离，可他的生活态度仍令人神往：饮酒品茶，烹饪美食，结交好友他竹杖芒鞋，用一篇篇诗词文章告诉世人：“人间有味是清欢。”
追寻清欢其实与现代人主张“贫穷的生活”的本质是一样的，以物质贫穷换来精神富裕，是一种生活的智慧。
那些被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白，余下的只有潜藏在心底的那些小小清欢，余韵缭绕。
恰似寒光遇骄阳
刚步入初中，性格冷淡的我渐渐成为了同学眼中的“怪物”。直到那日……
我同*日一般回到课桌前，却发现身旁一直无人的座位放着浅粉的书包，我正好奇着，一个娇小可爱的女孩蹦蹦跳跳来到我身旁，她乌溜溜的眼睛打量着我，红唇轻启，却是欢快透亮的嗓音：“你好呀！同学，我是你的新同桌。”说着她亲昵地挽上我的胳膊。我心中愕然，却没有抽手离去。课后，她缠着我，絮絮叨叨地在我耳边谈着她对新学校的喜爱，看着她天真乖巧的样子，我不禁上扬了嘴角，笑了。“哎哎哎，你笑了啊，你笑起来真好看，像春天的花儿一样……”她眉飞色舞，竟然唱了起来，我不禁笑开了花……
遇上你，出乎我所料。感谢生命，让我们相遇，从此，你携一盏灯，为我照亮这漫漫长路。
最是一年春好处
是夜，初春刚至，我和她一同在操场上跑步，后背大汗淋漓，她渐渐放慢速度，我回头，见她弯着腰似乎在寻找着什么：“你看，这里有一朵花，很好看唉！”我不禁嘲讽地笑了笑，操场旁的破水沟有什么好看的花？她停下脚步，拉我上
前“可是，你看它，就算是在阴沟里，也没有忘记昂首挺胸啊！”听了这句话，我不由得细细端详起这束花。花朵，淡粉得几乎透明的，细柔的枝茎颤颤巍巍地举起头顶的花朵，真的是仰望星空绽放的呢！花朵的方向追逐着星星，是一种柔弱而又坚韧的美丽。这朵花，有人可能看出了寥落，凄凉，她却看出欢喜，草木一秋，不关紧的，只需在斜风细雨中，满满的尽情开着，生命就一定不息。
忙忙碌碌的日子里，偶尔一起停下脚步，看看身边风景。若晴天和日，就淡赏风云；若风雨敲窗，就且听风吟……
直挂云帆济沧海
现如今，学*压力加大，我们没有时间经常单独相处。最*一次成绩单发下，我惨遭滑铁卢，心中郁闷难耐。她心思细腻，猜测我的心情可能不好。课间她拉着我走到走廊的尽头：“你要是不开心，就哭一次吧，这里不会有人看到的。”她满脸担忧，我笑着摇头，泪水却如同顽皮的孩子，在眼眶里打转，“一次失误而已，放心，我不会哭啦。”她定定地看着我：“对，只是一次失误，所以不要回头，向前走，向前看，好吗？”看着她认真的样子，这一次，我真的笑了，她总是能触动我心里最温柔的地方。“我们一起加油，好吗？”她握紧我的手，我郑重点头，想起了那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。那一刻，像是打开了一盏灯，心里突然亮了。是，只要努力，只要有你，我这艘小船，即使在风浪里，也不会迷失方向。
人间有味是清欢，在燥热的暑天喝一杯茶，在雪夜的风中看一盏烛火，在黄昏的晚霞里观夕阳沉落，在蝉声高唱的树林里穿行，在松子掉落的深夜里想起远方的朋友……
初中三年，你背向所有灯火阑珊，微笑向我走来，似骄阳带我逃离寒冷，同看朝夕烟霞……
感恩一直有你，未来依然有你。一往无前吧，一起。岁月会让我们光华灼灼。
轻放下手中的厚书，抬眸回首间，暮色早已低垂。揉了揉因长时间埋头而酸痛的脖颈，无意间瞥见了桌角的倒计时——五天。
我恨，恨时间潺潺如流水，一去不复返兮。恨教科书上的数学题缠绵如丝般复杂难解，扼杀了从容。恨自己因惰性而虚度光阴，却只能追忆昨天。我更恨，恨一次又一次的无意义的争夺，把自己搞得很累很累。
我试图从题海中挣扎，换来的是老师家长不要骄傲的劝诫。我试图在大头书中静理脑海思绪，得到的是同伴愈走愈远的脚印。我试图给自己的人生留白，收到的却是自己良心的谴责。即使不知道这样对又或是不对。
不觉感到些许烦躁。背着繁重的包袱，一直盲目的追求别人的步伐，真的是对的吗？
我使劲摇了摇混乱的脑袋，让自己更清醒些，起身走向窗前，想舒缓身体亦是心理上的疲劳。哪成想，一时的无心之举，竟让疲惫的心得到了释然。
天很黑，像是打翻了砚。墨色中，老树上，叶还没落尽。风起叶落，伴着此起彼伏的沙沙声，是残叶在嘲笑落叶吧。它们无亦不是在争夺，争夺在树上潇洒的瞬间，哪怕是瞬间。
本以为，枯枝上的残叶会尽自己所能，在廖剩无几的生命中焕发出最后的光彩。晚风不倦，又一次袭来。每片叶都尽全力抓住枝丫，唯恐被吹下去。随着"咔嚓"的清脆，我看到，那枯黄趁着风扭动着腰肢，悠悠然投入了大地的怀抱。它？它不害怕因一时的义无反顾而遭到同伴的嘲笑么？它不恐惧面对接下来暗谈无光的日子么？它不后悔失去绽放光彩的机会么？
我不解，倚在窗边竟陷入了沉思。叶的飘落是一种解脱吧，是对名与利释然后的无畏吧，又或是为下一个花开草茂春风起之际作着充足的准备吧。叶选择了飘落，选择了释然，选择了卸下繁重。
脸颊轻起笑意，转身看到了桌上杂乱的试卷，适才的烦躁早没了痕迹，内心已释然。
寥寥数笔丹青于白宣纸，才是*画的最高境界。卸下繁重，亦是清欢。
狄更斯曾说：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”在这个物欲横流、混乱喧嚣的时代，人们内心充斥着贪婪、嫉妒、欲望……不少人兴发感叹：“活着真累！”人们受尽了现实社会带给自己的痛苦，早已疲惫不堪。与其像这样浑浑噩噩地度过此生，不如转过身来，去品尝清欢的滋味。
清欢是什么？
清欢是一种生活方式。它要求人们活得简单、朴素、自由，在清贫的生活中寻求欢乐。例如孔子之徒颜回，只一箪食，一瓢饮，深居防止室之中，人们不能忍受这种清贫穷苦的日子，而他却沉醉其中。又例如唐代诗人刘禹锡，居陋室之中却大呼：“何陋之有？”享受与鸿儒之乐，无丝竹乱耳、案牍劳形的自在生活。清贫的生活已不再是他们这一类人的负担，而成为了他们领悟人生真谛的磨刀石。
清欢是一种雅趣。在清贫的日子里，人们常常会有所感触，则会用作诗、弹琴等方式来表达自已心中所想之事。例如苏轼苏东坡，经历乌台诗案后被贬至黄州的他，日子是过得相当艰苦只能“雪沫乳花浮午盏，寥茸蒿笋试春盘。”别看这诗写得清新淡雅，其实说白了就是吃野菜，但苏轼却发出感慨：“人间有味是清欢。”他曾与朋友做小舟二游赤壁，把酒言欢，任凭这小舟随江漂流，如同一位出世的仙人。在漆黑的夜晚，享受着江上的缕缕清风，山间的幽幽月光，好不快活！清欢，是多么令人沉醉与流连啊！
与苏轼不同，林清玄先生从清欢中悟出的，是心境。它是不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味的一种心境，它不同于李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于杜甫“吾厂独破受冻死矣足”的家国情怀，不同于李煜“问君能有几多愁？洽似一江春水向东流”的延绵愁绪。它可以使人身处闹市而心无烦躁之气，身处红尘而心在远方，如架盛开的白莲，圣洁、清新、脱俗。借清玄先生一句话：“当一个人浊为欢的时候，就很难体会到生命清明的滋味，而在欢乐已尽，浊心再起的时候，人间就越来越无味了。”如此看来，人间至味是清欢。
人这一生，安然地做着自己的事，禁得住尘世的喧嚣，安享一份清欢。
双休日的饭后时刻，偶尔喜欢在小区散散步。走啊走，春光明媚中，花坛中白净的玉兰安静地绽开，木秋千吱吱呀呀地摇来摇去，携一缕怡人清风，伴一阵淡淡花香，览一览群书风光，似乎连眉宇间都染上了清水洗不掉的明媚。就这样漫步于沥青小路，听着花儿们细细碎碎的窃窃私语。
禁得住城市生活的快节奏，独自赏遍这烂漫鲜花，是从心，是清欢。
夏日炎炎，独自来到练*室练*舞蹈。听音乐，找节奏，起舞，处理音乐，反复练*。忘却夏日的炎热，沉浸在音乐的世界里，我将身体交给旋律，从基本功到自由式舞蹈，从一个动作到一首歌，纵汗水袭上额头，也不以为然。曾听老师说过进阶舞蹈枯燥乏味，正因此，许多人都中途放弃。我热爱每一次在音乐中翩然起舞的感觉，常常想要挑战高难度，腿部总和其他同学不同，左腿膝盖上有练舞时的伤疤，有时小腿也有几处淤青，那些都是和地面亲密接触的产物，像是生命与热爱产生的共鸣。
禁得住烈日下的燥热，无止境地练*舞蹈，是享受，是清欢。
夜色迷蒙，没有半点星光，路灯灰黄，人影稀疏，偶尔听见风吹蝉鸣。深夜灯光撕开黑暗的裂缝。一盏灯，一支笔，几本*题，伏案书写着一个人的欢愉。偶尔顿笔苦想，稿纸上布满函数图象复杂算式，绞尽脑汁，满脸红涨，终深呼一口气，成功的喜悦在心头晕染开来。而后埋头疾笔，和时间赛跑，与深夜较劲。岁月推移，正如林肯所说：“我走得很慢，但我从不后退。”一道道难题渐渐攻破，纵喧嚣攻击内心的宁静，仍坚守内心，以退为进。
禁得住外界的纷繁杂乱，无数次沉醉题海之中，是不负时光，是人间清欢。
在人生鸿崖之末未见青山老，在心中长出一片清欢森林，禁得住一切阻止我向前奔跑的，将所有的喧嚣留给尘世，继续沉浸在那一抹清欢。
愿未来可期，不负众望。
——人间有味是清欢作文 (菁华6篇)
记得曾经读到过苏东坡的一词。这首词的最后一句，便是“人间有味是清欢”。
无论你离家有多远，亲人之间的思念总会像一根透明的细线将彼此的心联系在一起;无论你离家有多久，对家乡的怀念总会不时冲上你的心头让你魂牵梦萦。
我的家乡坐落于浙江象山，临*大海，自然有许多海鲜和土特产。
“今天的螃蟹特新鲜。”妈妈外出拎着菜篮子，刚从菜市场回来。从妈妈带着喜悦的声色中，不难听出今天挑选的食材极为不错。妈妈熟练地将螃蟹清理干净，并将它们“五马**”，放在一个大碗里，倒入醋、老酒，放入几块生姜，并撒上小把盐和糖，给螃蟹做一个“马杀鸡”。这样腌制一个上午，中午便可以吃了。
盛上一碗泡饭，再夹一块醉蟹，可美滋滋了。待我夹了二三块还想伸出筷子时，妈妈轻轻地用筷子击打了一下我的手背，我赶忙缩回了手：“吃几块够了，不然晚上要拉肚子的。”“哦。”我满不情愿地应着，只得悻悻地低下了头，不过每每趁母亲不注意，便神不知鬼不觉地拿上一个蟹脚。吃完还意犹未尽地嘬嘬手指。每当母亲问我时便狡辩道:“姐姐刚刚吃的。”嘿嘿，嘴里还回味着醉蟹的味道。
临*清明节，便要做糍粑。做糍粑可不是件小事儿，事先都要商量好，在谁家做，材料由谁来采购。这次做糍粑是在大姨家的院子里，好几户人家聚集在其中，都注视着今天的主角——糍粑。经过前面一系列流程的铺垫，终于到了最重要的一步。只见三个强壮的男人搬来了一口大缸，大缸外是棕红色，纹理分明，摸上去还有点儿扎手，但大缸里却截然不同，缸内呈深棕色，明亮的反光彰显着其极为光滑的内壁。舅妈把初步形成的白色软塌塌状的糍粑放在缸中，一位只着薄衫的大汉，抡起一把约5斤重的木锤便开始敲打，这力劈华山的气势让观看的人都心惊肉跳起来。敲打几下，便让舅妈翻个面，没过多久已是汗流浃背，这情景让人看了都差点忘记这还是初春，天气依旧寒冷。打糍粑可不是件容易的事，一个人可完不成，经过几轮更替，糍粑终于有了正形。再经过七大姑八大姨的几经操作，糍粑终于做完了。
刚做出来的糍粑是最好吃的，不用经过二次加热，刚拿手就可以吃。是温热的，软软糯糯的拿在手中，有一股艾草的味，在齿尖留香。
这糯米糍粑可煎，可炸，可烤等等。总之，糍粑的吃法，千奇百怪，口齿中一次又一次地涌出那魂牵梦萦的清香，那是家乡的味道。
故乡其实和许多地方一样，只不过其间包含了一种无法诉说的情感。有的人对家乡的景物念念不忘，有的人提起家乡的亲人热泪盈眶，也有的人在异地听见家乡方言欣喜若狂。而对于我这样一个小吃货，我最惦记着的是我家乡的美味情状。
“人间有味是清欢”这句话听着便有着清淡悠远的美，美中又带着极强的哲理性，大概翻译一下就是：人间最有味道的便是这清淡的欢愉了。那么，何谓“清欢”？
在苏轼眼中，清欢是远离喧嚣的闹市，远离官场的斗争，忘却名利欲望，走进山林，感受农家朴素的清茶淡饭生活；在海子眼中，清欢是离开城市，走进荒原，走去内蒙古，走去青海，走去*，在跋涉的苦痛之中体味“面朝大海，春暖花开”的喜悦。
“清欢”有味，却并不是要我们远离城市，走进山林，拒食人间烟火。而是做到心如止水，不为外界的名利所诱惑，不为他人的看法所苦恼，更不为一时的成败而大喜大悲。
得意时不尽欢，想到成功只是新一轮的开始；失意时不丧气，感受挫折也是人生中一笔丰厚的财富。
“清欢”难得，更需要时常被我们遗忘的感激之心。感激获得生命，感激健康成长，感激家庭幸福，感激生活无忧。更要感激相遇，能在最美好的时光遇到了最好的他们。他们是家人，是老师，是朋友……是在漫漫人生路中遇到的所有人。
所谓“清欢”一人、一猫、一书、一场花与剑。足矣。
曾经所遇皆温柔，人间有味是清欢。
鸡鸣唤醒了黎明，晨风送来秋凉。
茅屋外的石级上，*着一位年过半百的采菊归来的老者。粗布短衣上打满了补丁，岁月粗拙地在他的脸上留下道道痕迹。他在沉思，若有所思的眼神中透出洞察生命的深邃。
时间一点一点地在流逝。
他依旧坐在台阶上，望着对面的山，无言的青山谦卑地静立着，始终静默着。
去？留？犹豫不决。
自从归来后，夏日长抱饥，寒夜无被眠。屋里，已是揭不开锅，米缸里已然底朝天，家徒四壁，萧然冷寂。复出入仕，荣华富贵他本是不屑，但使老妻弱子衣食无忧，却要违背他的意愿生活，趋炎附势，逢迎拍马，察言观色，囚禁思想。
回首来时路。二十九岁，胸怀济世之志，步入尘网接济天下，但黑夜茫茫，求索十三载，仍不能改变现状。却要摧眉折腰，束带迎接乡里小儿。他性本刚直，岂能为五斗米，折腰相向？
于是，将小小的乌纱帽，换成大大的布衣衫。归去来兮，将芜的田园迎接着他的回归。久在樊笼里的他，复得返自然。抬头看见鸟儿剪开双翼，驮着夕阳的余晖，结伴向山中飞去，它们没有彷徨，没有迷茫，也没有离群的悲伤，其中自有不能用言语表达的真意。
老者的眼中闪过思索过后的沉静和坚决。
与其浊福，毋宁清贫。
人间有味是清欢。
明天，他仍将驾着思想的小舟，去找夹岸的桃花，去寻不知仙缘何处的桃花源。
明天，他将继续写他钟情的《归园田居》，写袅袅依依的墟里烟，写轻轻浅浅的山涧水，写鸡鸣犬吠的热闹与静寂。
明天，他仍是陇亩民，不以躬耕为耻，不以无财为病。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
……
他淡雅宁静，他不拘小节；他优哉游哉，他飘然若仙；他不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵；他抱拙守真，他笑看浮华。他的气节，他的风骨宛若飒飒秋风中摇曳的一株野菊花，幽香弥漫，穿过重重岁月，缭绕在你我的鼻息间。
他就是永远的靖节先生——陶渊明。
阳光透过那稀疏疏的枝叶，变成一个个明晃晃的光圈。头顶的云如絮，绵密细长。已是夏末，蝉在枝桠上礼赞最后一支歌。门前的那块空地不知何时扎根出了茂密的小草。毛茸茸的如新生儿的绒毛般细腻，生机盎然。
乡间的小屋里，头上顶着的电风扇吱呀呀的转，伴随着小电风扇的是，没有节奏的呼噜声。我耐着性子待在药炉旁，听他讲故事。出卖我的劳动力为他看守着药炉。“然后呢，然后呢，孟姜女把长城哭倒了吗？”“曹操刘备谁更厉害？”“草房子里的桑桑住在哪里？”回答我的却只有一阵稀稀疏疏的呼噜声与蝉鸣。我抛下扇子，走到他躺椅旁，拽拽他的手，摆弄着那为数不多的几根头发，还扎了一个小辫子，最后还翻起他的眼皮。“好了好了，别再弄我了，爷爷起来了，起来了。”我心里想着，可被我打败了吧。你也就这点本事而已。
我们俩排排坐，坐在一起听着故事。我们讲孟姜女把长城哭倒了，我们讲曹操刘备都不是最后的赢家。我们还讲，草房子里的桑桑住在一个我们永远找不到的小世界里。“糟了，药马上就要熬干了。唉白忙活了。”看着他气急败坏的样子，我咯咯地笑。“一共就熬了两份，熬干了，你就不能喝了，这杯是我的。”可还没等到话说完，我就抱起杯子跑进屋里，一气呵成把门反锁。喝完才砸砸嘴意犹未尽的出来。“给你喝就给你喝，俺老头子不理你了。我不稀罕。”
这是我记忆中十几年前的一个普通的夏天。
少年不识愁。
现在的他早已没有精气神去摆弄什么草草药药了，更没有什么力气会为了照顾我当时孱弱的身体。故意装睡，又故意与我争抢同一碗中药，那一碗本来就属于我的中药。“白苏连翘白芥……”一个个美好而又纯洁的中药名，从睡梦中的他的嘴里一个又一个的跑出来。“白苏连翘白芥……”就如同小时的我跟着他身后，一个脚印一步蹒跚的样子一样。我念起了这些中药名，感觉到了未可名状的爱。
旁边空置已久的药炉，现在又重新派上了用场，里面翻滚着的中药与空气中那份独特的魅力相互缠绕，在头顶相遇，令人沉思安逸。我端起一杯热气升腾的中药，不知何时眼里的情感凝结成水，一颗一颗滚烫而又热烈的与中药相混在了一起。尝一口更是回味无穷，中药色泽偏黑，口感偏苦，而在这一刻，我又感受到爷爷那对中药的偏爱与对我的宠爱。
浪漫人生，沉浮几何？我们或许一路都在寻找自己的那抹味道。殊不知兜兜转转，身边的味道是最重要却一直忽视的感情。少年不识愁，爱上层楼。我不识愁，但也尚未上层楼，还在路上的我我却在中药罐里找寻到那一抹清欢，在中药罐里找到那一抹人间至味。人间有味是清欢，中药对于我来说不止清欢亦是至味。
“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”那简短玲珑的歌曲片段，即令是简单宫商之调，角徴之音，也饱含创作时不尽的思绪，以及不变的明朗。
尝试学乐器时，我选择竹笛，只想着生活困顿时，手指张弛，让那惊艳的调子以芙蓉泣露之音飞散开来，漾开一阵三日不绝的清欢回响。
但是——“指头放*，现在打好基础以后滑音才好学。”“把气集中，胳膊抬端。”老师的叮咛常常冒出。窗外，列车轰鸣，阴云遮天。学竹笛分明只是入门，却被老师严加管教，即使常见问题在老师眼里却成为低级错误。
可老师没注意到，我自己又该如何做？
汝果欲学诗，功夫在诗外。古人学诗要勤，那练*笛子自然也是这个道理。但怎样才能挤出时间练呢？于是，我主动地完成学校作业，快快地留出时间，若再晚点睡的确能挤出时间。
可勤练也遇到了瓶颈，反复的练*让我忘记了曲中蕴含的感情，更多的是枯燥，我自知这是个大问题但好在我是个感性的人，我会了解一首曲子的创作背景很快就能领会作者的情感，竹笛成为了我与作者间沟通的工具。
尽管现在已然不去上课了，也吹不出三日不绝的芙蓉泣露之音，但我明确了学笛的方向，不用担心吹来音不准，不担心吹出没感情，闲暇之余，在我学*累了倦了，我可以继续指尖张弛，音调抑扬，我感受到了从未有的明净。
那一刻，我知道我盛了音乐中明快的一盏清欢。
采撷几朵菊花，静品香醇；驻足观看夕阳，感悟人生；寄情纷繁四季，欣赏美景。比起浓墨重彩的人生体验，我想生命里的一朵朵美妙的云翳，便是一次砥砺，一场场清欢。
早上，雨连绵不绝地下着，似牛毛，密密麻麻；倏忽，大雨滂沱，宛若倾盆，人生似一江东流的春水，笔直的向前，毫不畏缩，它不是一个没头没脑的莽夫，我也不是一个懦弱胆小的鼠，而是集智慧勇敢与一身的仁者，正如谚语所说：“智者乐山，仁者乐水。”我想正是因为他们志同道合，才谱写的一段佳话吧。人生并不是毫无目的的，它如同仁者一样既充满智慧又勇猛，纵然品味人生，恰似一场云翳，坎坷但愉悦。
中午，雨悄悄地停了，刮起了阵阵寒冷的北风，“北风卷地北草折，胡天八月即飞雪。”这个时候的西北地区或许是“千里冰封，万里雪飘”的景色吧。我们南方地区或许才是真正的四季变换吧，西北要么是酷暑难耐，要么是寒气袭人，生活在南部，我们能感受四季改变交错的韵律，领略四季的特产，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”无门慧开禅师关于四季的偈是多么充满了智慧。作为南方人，我感到欣喜，不仅可以领悟夏的炽热，冬的凛冽，也可感受秋的萧瑟，春的蓬勃。经过一次季节的磨砺，一次次的升华，一幕幕的喜悦。
下午，天空中的乌云逐渐消散，伴着湿润的空气，太阳渐渐露出头角，仰望天空，出现个彩色的弧形；红橙黄绿青靛紫，雨过天晴，如同在黑暗的泯灭中找到希望，黄昏彩虹构成了一副晚霞氤氲图，正如伟大的诗人冰心所说：“我希望生命中有更多的阴翳，来造成一个美丽的黄昏。”挫折，磨炼皆是云翳，他们无法阻挡我们前进的步伐，而是督促我们勇往直前，造就成功，铸造辉煌。
人生是一场美丽的清欢，只要你的心中有足够的爱与宽容。
——人间有味是清欢作文 (菁华5篇)
春节，本是万家团聚，举国欢腾的日子。
往年的春节期间，街头巷尾总是人头攒动，热热闹闹；城里乡下，总是人来车往，络绎不绝；亲友之间，总是你来我往，欢聚一堂。而今年的春节期间，由于新型冠状病毒肆虐，人们都只能宅在自己家里，不能窜门，不能聚会，不能走亲访友，邻里之间也不能来往。街上，乡里，到处是冷冷清清。人们每天关注的都是疫情，各种媒体宣传报道的都是抗疫。
宅在家里，是疫情肆虐期间对自己负责，对家人负责，对他人负责，对社会负责，对国家负责的表现，是一种应有的态度，是对生命的敬畏。这期间，有的人天天昏睡，日以继夜，并有人以睡觉为题编成了顺口溜广为传播，还自认为传递的是一种正能量。有的人觉得宅在家里很无聊，宅不住了，实在想出去，于是有人大声喊出了“我要出去玩！”并将其拍成小视屏发到了网上。可是很多人不知道“人间有味是清欢”。
*时，人们总是忙碌，很多人的内心是浮躁的，在这疫情期间，宅在家里，除了关注疫情之外，正好可以整理心情，思考人生，反思过去，规划未来；可以静下心来，读一读书，写一写文章；可以拿起手机，向不在身边的亲人朋友报一声*安，道一声祝福；可以好好陪一陪家人，享受享受家庭的乐趣。*时漂泊在外的打工一族，正好，可把这段时间作为亲子的好时光或是孝敬父母的好机会；家庭主妇，正好可以利用这一段清闲的日子整理好家务，为家人做一些美食，使它成为家人最难忘的日子；学生，可以利用这个不同*常的寒假好好温*一下功课，独立地完成好寒假作业；可以在线学*，停课不停学；可以阅读经典，可以诵读美文；可以帮家人做一些力所能及的事情，趁此机会收起自己的玩心，让每一天都过得充实而有意义，真正体会一下什么是宁静，什么是静心……
“昨日不可追，来日犹可为。”疫情期间宅在家里的人们，在剩下的等待疫情过去的日子里，让我们努力使自己心灵宁静，让自己的每一天都过得充实而有意义吧。
“不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里须要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临！一切都是瞬息，一切都将会过去，而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”
让我们共同期待：疫情赶快过去，真正否极泰来，国泰民安，风调雨顺，春暖花开！
“清欢”是什么意思？可以理解为：清淡的欢愉。这是一种境界，而且这是一种深远的境界。
什么是清欢？在院子里泡一杯老白茶？在安静的公园里看一本书？如果你心清意静，周围又安静，那么再简单的地方，再简单的事物，也可以“清欢”。在我的记忆中，我小时候的老家，是非常安静的，天特别蓝，水特别清。早春时节，你把脸埋山茶树叶里，就会嗅到一股很淡很淡的香气，那个是山茶花和山茶叶子的混香。那香味儿不浓，但如果仔细闻，会感到越来越香，有一点像乌龙茶，越喝越香。而且刚刚生长出来的.小叶子会轻轻抚摸你的脸，叶子很嫩，一点儿也不刮人，舒服极了。
现在的老家不同从前，石子路变成了水泥路，路上有了汽车，河那一头咯咯叫着下蛋的母鸡被杀了吃肉，邻居家忠诚的看门狗变成了阿拉斯加在睡懒觉……一切都变了，唯独那几幢刷了新油漆的宅子给我留了一点印象。去登十年前母亲登过的，幽静的山吧！山上人山人海。去十年前父亲跑步过的，恬静的小树林吧！……树被砍光了，草坪上满是棉花糖、风筝的叫卖声。没有地方可去了。好不容易，我长大了，知道了“清欢”却没有地方去清欢了……
印象最深的，还是我的老家。
细雨纸油伞，柔雪不畏寒。古人曰“人间有味是清欢。”论清欢，徐趋夏院，鸡犬相闻，黑发垂髫，雨后指霓虹，天晴奏静调。忆清欢，冬日飞雪，灯笼垂吊，奈汁甘香。
可是从前的怎会回来呢？一首苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》勾起我的回忆，你们也是吗？
《老宅院》全诗：
细雨纸油伞，柔雪不畏寒。古人有曰“人间有味是清欢。”论清欢，徐趋夏院，鸡犬相闻，黑发垂髫，雨后指霓虹，天晴奏静调。忆清欢，冬日飞雪，灯笼垂吊，奈汁甘香。
霓伞流苏，桃笑樱散。引蝶一笑，言轻语绕。蝶一生，流连春，白衣青瓦佳人陪。梦一世，回眸笑，紫墙黛瓦月映巷。忽风过，春雨落，清袖白衣伴风落。
爱是看过日出，听过细雨，一路风景共欣赏。
——题记
我从小是在爷爷奶奶家长大的，家里的瓶瓶罐罐，花花草草，陪伴着我走过了整个童年，当然，还有我的爷爷奶奶。
爷爷奶奶的爱情，像层云凝成片雨，点点滴滴。
我小时候不懂事，学会了点东西就漫天漫地地炫耀。一次偶然使我从妈妈口中得知了奶奶的姓名，便在奶奶的诊所里边跑边喊，奶奶只是看着我笑，似乎在等待着什么。不一会，爷爷便踱着方步走进了诊所，朝着我的脑袋就弹了一下，“嘿，你这个没大没小的，你奶奶的名也是能随便乱叫的？”说罢便走向奶奶，还唤着奶奶的昵称，问道：“召儿，今天晚上你想吃什么呀？”奶奶笑着吩咐了爷爷两句，他便准备回家做饭，临走前还瞪了我一眼，“长点脑子”，转身留给我一个潇洒的背影。“唉。”我不禁打了个寒战，真肉麻。
爷爷奶奶的爱情，像溪流走过山脊，温柔惬意。
八九岁时，每天的饭后散步是我最期待的环节。爷爷走路快，走着走着就把我和奶奶落在后面，奶奶也不急着赶上去，就是在后面慢慢走着，走一阵，我便能看到爷爷在前方拐角处等待的身影。奶奶又笑了，讲故事似的说道：“几十年了，你爷爷这个猴急的性子就一直没变过。”爷爷不屑道：“一往直前，这叫做运动员的态度。”说完转身便走，留下一个背影，远远看去，还有些他年轻时运动员的风采。
爷爷奶奶的爱情，像太阳升了落去，无论朝夕。
两三年前，奶奶患了脑溢血，左半边身子几乎不受她控制，更无法完全自理，于是重担便落到了爷爷身上，穿衣、吃饭、睡觉……爷爷每件事都亲力亲为，尽自己最大的努力照顾好奶奶。可天不遂人愿，今年暑假，爷爷也患上了轻微的脑溢血，右半边身子几乎不听他使唤。没办法，爸爸妈妈只能把爷爷和奶奶送往两个不同的疗养院，起初爷爷并不愿意，他还想继续照顾奶奶，可无奈于现实如此，只得同意。临走时，爷爷嘱咐了奶奶好多生活上的大小琐事，还整理了一下奶奶的衣衫，对她说：“老太太，你自己一个人要注意啊。别光吃饭不锻炼。等着咱俩比比，看谁恢复得好。”奶奶努力地让僵硬的左脸挤出一个笑容，用力地回答了一声：“好！”爷爷转身走出家门，这次的背影，有些沧桑。
我坐在书房里，听着他们的对话，备受感动。我跟着爷爷奶奶生活了十几年，看他们吵吵闹闹，也看他们心有灵犀，互相搀扶一路走来。表妹曾半开玩笑地说：“他们俩一个左边灵活，一个右边灵活，这不正好就合成了一个人嘛。”是啊，他们本就是一个人，他们互相关心，相互扶持，走过人生的一个又一个十年。他们的爱没有那么轰轰烈烈，却像一米阳光的温暖，四季如春；像一束鲜花的芬芳，沁人心脾；像一捧清水的纯粹，细细流淌。
卢思浩曾说：“爱是看过日出，听过细雨，一路风景共欣赏；爱是穿过人潮，度过秋冬，你依然在我身旁。”爷爷奶奶的爱情恰是如此，**淡淡，细水长流，做彼此的人间清欢。
轻放下手中的厚书，抬眸回首间，暮色早已低垂。揉了揉因长时间埋头而酸痛的脖颈，无意间瞥见了桌角的倒计时——五天。
我恨，恨时间潺潺如流水，一去不复返兮。恨教科书上的数学题缠绵如丝般复杂难解，扼杀了从容。恨自己因惰性而虚度光阴，却只能追忆昨天。我更恨，恨一次又一次的无意义的争夺，把自己搞得很累很累。
我试图从题海中挣扎，换来的是老师家长不要骄傲的劝诫。我试图在大头书中静理脑海思绪，得到的是同伴愈走愈远的脚印。我试图给自己的人生留白，收到的却是自己良心的谴责。即使不知道这样对又或是不对。
不觉感到些许烦躁。背着繁重的包袱，一直盲目的追求别人的步伐，真的是对的吗？
我使劲摇了摇混乱的脑袋，让自己更清醒些，起身走向窗前，想舒缓身体亦是心理上的疲劳。哪成想，一时的无心之举，竟让疲惫的心得到了释然。
天很黑，像是打翻了砚。墨色中，老树上，叶还没落尽。风起叶落，伴着此起彼伏的沙沙声，是残叶在嘲笑落叶吧。它们无亦不是在争夺，争夺在树上潇洒的瞬间，哪怕是瞬间。
本以为，枯枝上的残叶会尽自己所能，在廖剩无几的生命中焕发出最后的光彩。晚风不倦，又一次袭来。每片叶都尽全力抓住枝丫，唯恐被吹下去。随着"咔嚓"的清脆，我看到，那枯黄趁着风扭动着腰肢，悠悠然投入了大地的怀抱。它？它不害怕因一时的义无反顾而遭到同伴的嘲笑么？它不恐惧面对接下来暗谈无光的日子么？它不后悔失去绽放光彩的机会么？
我不解，倚在窗边竟陷入了沉思。叶的飘落是一种解脱吧，是对名与利释然后的无畏吧，又或是为下一个花开草茂春风起之际作着充足的准备吧。叶选择了飘落，选择了释然，选择了卸下繁重。
脸颊轻起笑意，转身看到了桌上杂乱的试卷，适才的烦躁早没了痕迹，内心已释然。
寥寥数笔丹青于白宣纸，才是*画的最高境界。卸下繁重，亦是清欢。
苏轼有言：“人间有味是清欢。”漫赏春光，流连山水，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。何必“局促一室之内”？品味自然的滋味，亲*自然，投身于明山丽水、如画风光之中，尽享生命清欢。
寄情自然，遍赏山水，自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不仕，会稽秀丽山水中，他潇然的背影仿佛凝成一支笛曲，悠然回响于林间。宋代雅士林逋亦曾言：“只觉青山绿水与我情相宜。”文人墨客心中总有山水情怀，与山水为伴，生命在其中找到了文化共鸣与深长情谊。
亲*自然，感悟自然，从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王摩诘隐居终南，行到水穷处便坐看云起，偶遇林叟便谈笑无期，与清风明月共修炼，与花草虫鸟悟菩提，在花开花落中，品味生命的浩瀚博大，获得人生的彻悟，抛却烦恼困顿，灵魂纯粹而明净。自然便是如此玄妙，看似无法参透，实则身处其中，便能获益无穷。居住在喜马拉雅山下的不丹人，深信自然有灵，与自然和睦而处，纯净的山水滋养人心，人们接受明媚阳光最无私的馈赠，脸上洋溢着安宁的笑容。自然，其实触手可及，每个人都能够对话自然，感悟自然的无限生机与*静安宁，让灵魂受到洗礼，这正是自然最美好的馈赠。
投身于自然之中，用心去感知，用心去触摸，这本身就是一种积极的生命姿态，一种高致的精神美学。福楼拜曾写信致女友：“我拼命工作，……按时看日出……”惜时如金的大文豪竟将晨曦之降视若珍奇，按时静赏。因为，晨光穿过天幕的时刻，是一天中最新鲜纯净的时刻，是自然对生命的致礼。王开岭说：“做精神明亮的人。”亲*自然，每一缕晨光的意义，代表着自然的张力与生机。生命接受自然的赠予，岂不是种积极的生命姿态，一种明亮乐观的精神美学？
现代社会的纷扰喧闹中，人们更应走*自然，投身自然，让自然之美洗去浮华与疲惫，诗意地栖居。王国维曾说：“入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”跳出世俗的浮华，摆脱生活的烦恼，投身于自然，寻觅生命最纯粹的本色，最本真的格调，尽享尘世清欢。
春风飞扬，春意浩荡，又是一年春光明媚时，岁月在春色中苏醒。
亲*大自然，遍赏春光烂漫，生命芳香弥漫，清欢相伴。
——人间有味是清欢作文700字 (菁华5篇)
“真正的*静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”
题记
一曲弹罢，余音未落，蓬头垢面的他，仰天长笑，不顾众人的指指点点，走上刑场。他是嵇康，文人们仰慕而又害怕的竹林七贤之一。想当年钟会登门拜访，他不理；数千名琴师望闻他的七弦琴音，他不理；司马昭百般示好，他也不理。他面前，有着*，有着厚禄，他仍只是兀自锻铁，弹那神秘的《广陵散》。别人笑他，有着享不尽的富贵却疯癫不已，他却只是风流潇洒与世无争；别人笑他疯了痴了傻了，他却不以为然，只留一份清欢给自己。后世人说，嵇康之后，再无《广陵散》，是啊，也只有他，能避开名利，弹出那首倾心的《广陵散》。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。”他活得洒脱，曾因与当朝权贵的政见不同屡受贬谪，最终被贬至海南这等荒芜之地。他却丝毫没有抱怨命运的不公。他看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋月不悲，看冬雪不叹，看不公不允，仍保持达官。遇到刘弇保持“喜其才气”；遇到子由吟出“但愿人长久”；遇到自己那不被看中的才华时，笑着说出：“人间有味是清欢”。子瞻的一生，便是自由的，是快乐的，是真正的“至味清欢”。
他是一个隐士，有勇气的隐士。本来，它可以享有顺利的仕途而不是踯躅于田间。但他选择了隐退，他说他不愿意为五斗米而折腰，他说他不愿意做乡里小儿，他说他期盼的是土地*旷房屋俨然的桃花源。很多人的不解、疑惑，甚至是质问和威胁，都没能改变他。他轻轻一笑，说句“待到重阳日，还来就菊花。”他，活出了自己，活出了清欢。
他们，是中华民族历史上，真正保有清欢的人，他们不是痴狂，而是修种了最美的藩篱。
在上小学那时我还住在老家。
放学路上，我总会走一条小路。“八月桂花香”的秋天时，满条路上都洋溢着甜甜的香香的桂花香。每一次闻到，便会去寻找它的源头。每次都会找到那一棵“一枝独秀”的桂花树。全小区恐怕就数它最香。一来到它面前，手就会痒痒，轻轻的扒开那些绿叶往里瞧去，啊！简直就是一群群小精灵嘛。他们个个小巧可爱，穿着黄色裙子，微风吹过，他们便摇曳着裙摆，和秋风细细酬唱……我总会仔细的挑选几朵最黄的，最香的，轻轻地放入口袋。
再往前走，是几棵高大的樟树。这几棵樟树不知在这里多少年了，好像在我出生之前就有了吧。年纪挺大了，他们每年都会结一种黑黑的字，跟小拇指的指甲盖一般大。我很好奇里面是什么，每次一用脚踩开“滋”一股液体发射了出去。我每次想捡起它仔仔细细看看，可他刺鼻的味道总让我收回了好奇的手。樟树秋天也会落叶，清洁员奶奶总会把枯枝败叶扫到一起去，可我见到了落叶堆，两眼发亮，跳在上面踩一踩，跳一跳。“咔嚓，咔嚓”我总觉得这声音美妙极了。
回到家，把桂花全从口袋里翻出来，放在一个有水的盆中，我是想做桂花香水。不过时间有点长，我总会用手去拨弄那些桂花，此时我会想象我坐在一艘船上，身边全是浮萍船开到哪，浮萍就躲开了。十分钟，20分钟之后，整个盆都是香的。把水从盆里倒出，倒入一个小瓶中，水流入瓶中之景，宛如瀑布，从天而降。之后那些桂花便没啥用了，但我不同，我可以把桂花体内水分压干，然后把它们粘在白纸上，做成贴花挂画，没事的时候自己躲在房间慢慢欣赏。
做完这些事，我想到了苏轼的《浣溪沙》“人间有味是清欢”。做完这些事，心头再也不是苦涩，恰是人生滋味里的欢悦。
在这个风云变幻的时代，谁能想到有这么一位卖菜大叔，身着西装，打着领结，有着与众不同的菜摊和别具一格的格调：青菜配美人蕉、芹菜配栀子花、空心菜配菊花。还有那憨态可掬的模样，似乎如那拥挤的人群中突然飞出的一股清气使人心情为之一爽。
是的，高度现代化的社会，让我们的生活方式发生了改变，机械化的工作和学*是否带走了你内心的浪漫与诗意？是否钝化了你对美的感知？*凡生活中有绿树成荫、芳草依依，有皎洁的月光、满天的星斗，有一望无际的大海、潺潺小溪，你是否已经遗忘他们很久了？你是否还在仰望星空？你是否还在回味江上之清风与山间之明月？
“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎”，李白的浪漫情怀来自于饮酒；“人间有味是清欢”，苏东坡的浮世清欢体现在美食上。好在现代生活中也不乏如斯之人——美如仙女生活在山中的网红李子柒，看他的视频犹如在看一部纪录片，耕作、做菜这样的事也变得如写诗一般美好；王大叔将卖菜这件*凡的小事，做得如此富有仪式感，他乐观地面对生活，亦把*凡的生活过成了诗。他们热爱生活，不断散发着光和热去感化别人。在*淡生活中他们正如那荒山野岭中的野姜花，虽*凡但活成了自己的独特的模样。
*作家马德一语道破梦中人：“真正的安静，来自内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。正如一棵树，红尘中极细的风，物质世界极小的雨，都会引起一树枝柯的宕动、迷乱，不论这棵树是置身在庭院，还是独立于荒野。”四季轮回，阴阳更替。懂得诗意地生活，明白浮世有清欢，*淡藏绚烂，便能明白生活的真谛。要知道，万物其实都有生机勃勃的诗意，山如是，水亦是，人也如是。
有网友说：“把简单的事情做好，把生活过成诗，有一颗富足浪漫的心，无论是在哪一行都会出彩的。”斯言诚哉，生活需要创造，灵感来源生活，只要我们的心怀浪漫，以清净心看世界，以欢喜心看生活，那么，生活就会变得清欢、绚烂。
人的一生，所向披靡也罢，默默无闻也罢，最后一切都会埋没于时光的沉淀之中。那在这短暂的生命中，我们为何不能静静地度过那宝贵的清欢一刻呢？——题记
少年突然惊醒了，他抚摸着那已泛黄的书本，默默读着《风的故事》。当读完之后，他愣住了，不自觉地揪着自己的头发，久久没有放开，恍然间，他突然明白了什么，世上的一切或许都是虚渺的。无论你再优秀，再努力，或者你再懈怠、再懒散，当用尽一生后，一切不过还是原样。你渐渐会从人类的脑海中退去，就像你未曾到过人世一般。
两行泪轻轻滑过少年的脸。他惆怅，他落魄，他不知所措，他独自一人走到了走廊。
已是深秋，正如诗中所道”无边木萧萧下。”风“呼”地一声将叶片吹落。那一刻，叶子无论是鲜艳还是枯萎，都变得静寂。少年目睹了这一幕，他不由思索起来，人的一生就如叶子的'一生般，到底是要做什么呢？
就像莎士比亚曾说：“生存还是毁灭，这是个问题。”少年托着自己的腮子，陷入了沉思。当他看到同学们在和煦的阳光下正惬意地读书。少年想通了，原来我们终其一生，只为好好地享受那一刻清欢把，既然终将沉默，又何尝不能充实而又快乐地度过每一刻清欢呢？
少年猛地一下子冲出了学校，他喘着粗气奔回家中，取来了风筝。他急匆匆地又跑回学校操场。他一手拿着卷筒，一手紧紧地攥着线。
他满怀希望地跑着。只见他手一挥，那小鸟状的风筝起飞了，风筝越飞越高，少年的惆怅也得到了释放，他想这或许就是自己梦寐以求的清欢吧！
刹时，他放开了手，风筝瞬间飞出了云际，不见了踪影。这少年放飞的，何止是一面风筝啊？这蕴含的更是他对生活的期盼和未曾实现的梦想啊！
少年望着那消失在空中的风筝，淡淡地笑了。他那清雅的笑容，永远定格在了蔚蓝的天空中，更定格在了他那渴望清欢的心灵中……。
又是一年深秋，少年再次来到了操场，放飞着第二只意蕴深远的风筝……
清欢清欢，愿它成为少年抹不去的回忆。
沉浮在书海中，清欢难寻，偶尔从中抽出身子，我却发现，原来世间有如此美丽的花朵，让我享尽那一刻清欢。
中考前的几个星期，我跌进了书海，大量的书本，大量的*题，压得我喘不过气来，我有些疲倦，想着放弃，想着逃逸。下午一放学，我便飞奔着回家，摆脱那“恶魔”的困扰。突然，我停住了脚步。
目光被一座假山吸引。它从水中高高耸起，呈深灰色。而在这之上，千万条藤蔓高垂而下，形成碧绿的帘子，遮掩住它娇羞的面庞。而那上面的花，如大家闺秀，“千朵万朵压枝低”，如巾帼英雄，“万紫千红总是春”。我像是一只蜜蜂，深深地被吸引住了。那片刻的清欢，令我心旷神怡。
轻轻地一阵风吹过，花朵便跳起了古典舞。那婀娜的身姿，那妩媚的笑容，那玲珑剔透的脸蛋，尽态极妍，美不胜收。我突然想起了《紫藤萝瀑布》，原来书中的景色也如此美丽，这片刻的清欢，滋润了**涸的心。
面对这如此奇丽的花景，我却发出了疑问：“这不是假山么？怎么还会开花呢？”本想着没有人听到，一个声音却闯入耳朵：“谁说假山不能开花？它若有梦，便是谁也阻止不了了噢！”我循声望去，一位苍颜白发的老者，正品味着一口清茶，茶香氤氲。他对我莞尔一笑，我却发现我像是明白了什么。
昙花一现，它的梦，只为有心人而做；假山花开，它的梦，为自己而做。它那积蓄已久的力量，今时今日，终于爆发，那摇曳着的每一朵花，便是最好的回报。“难道我要做那有梦却孤独终生而永不开花的假山吗？”我摇了摇头，身上轻松了许多。
正准备走，忽然又望见那老者，他像个孩子，呵呵的笑着。我突然发现，他就像是一座开满了花朵的假山，梦正在他心中闪闪发光。他享受着属于他的清欢。
人若有梦，便是谁也摧毁不了的。有时候，却是摧残，便越是美丽。那一刻的清欢，让我醉心，让我享受至今。
——人间有味是清欢读后感 (菁华5篇)
“人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的事物，都只是为了更好地沉淀，洗尽铅华。如果有一天，当你踏遍岁月千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素、真正的清欢。”
央视节目《百家讲坛》中的于丹《论语》心得一经播出就给大众留下了深刻印象，于丹这个名字也似乎走进了人们日常的社会生活当中，很多人因此了解、认识了于丹。而我真正的开始了解于丹，是因为半首诗的缘故。“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”这两句正是出自北宋词人宋祁《玉楼春·风前欲劝春光住》的下片。于丹在这两句诗的后面写到：中年况味，手中的酒杯换了茶盏，不劝斜阳。甚喜，这句简短的话中所潜在的境界正是我想在青年转变中年过程中所追求的，尽管过去从未仔细研究过于丹教授的作品，但仅此一句就让我从内心感受到我与于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候，想想那些失去双脚的人”。我们都知道在这个宇宙当中运动是绝对的，而静止是相对的，同理，当我们静下心来仔细想想的时候会不会发现，幸运与不幸亦是如此呢？其实人人都有一些被别人羡慕的幸福，但不要虚构着别人的幸福，浪掷了自己手中握住的价值。正如于丹教授所说，如果想明白这一点，也许你的日子也在被别人暗暗羡慕着。小时候总觉得自己拥有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐渐长大以后才发现，原来一直以来都真的只是自己想要的东西实在太多。至今我还会被老同学调侃说，还记得上小学那会儿，每天穿着花衬衫坐着小车上下学。回想起十几年前还是孩子的时候并没觉得那有什么特别，但也就是在那个时候原来我也被很多同龄人羡慕。
现在我时常觉得自己很幸运，在经历大大小小的坎坷以后，生活带给我的更多是成长与成熟，而不是伤害。
“有很多人用了毕生的努力，默默完成了对别人的成全”。人生没有所谓的弯路，我们都是顺着每一步才抵达今天，所有的偶然与必然，只要你信任这些生命的成全与托付，总会对历史的轨迹和当下的容颜做出解释。站在现在，你会知道你的未来应该要成为什么人，你怎么才能不辜负曾经的成全与托付，你怎么才能在无常当中一步一步把恒常走得更好。人生就是一个循环，一个有幸福感、被成全的人，他会不断用善念去成全别人。善良与爱，才是人性中最蓬勃的种子，可以薪火相传。
在成长的路上，我们一直被父母成全；在求学的路上，我们一直被老师成全；在职场的路上，我们一直被领导成全……我们如今的被成全与托付，难道不是为了将来对别人的成全与托付么？将来的某一天，我们也要为人父母、也许还要为人师长、为人领导，不是吗？
漫漫人生，有味清欢。一念既起，就拼尽心力在当下完成，那一刻当下，也就算是真正实在的拥有了。
“人间有味是清欢”出自苏轼的一首词《浣沙溪》里最末一句，是他经历人生几度起伏之后的体悟。于丹老师以此作为书名，从生命、幸福、成长、行走、闲情、流年六个方面与我们共同分享她的人生感悟。
此书不同于以往于丹老师的书籍，以前她的书都是对论语、庄子、古诗词等*传统文化进行解读。而这本书更像是我们的一个朋友，把身边琐碎的小事采撷起来娓娓道来。简单的一碗牛肉面，于丹的朋友王先生夫妇用了两天的时间才将其做好，其用心之深让人感动。而能够将这样的小事，记录下来并有所深思和体会，同样让人动容。作者以她的亲身经历告诉我们，有些事情并非来日方长，有些时候没有完成的心愿一转眼就来不及了。因此，在*常的生活里珍惜生命中的来来往往，抓紧当下尽心完成能够完成的愿望，以免错失机会不能重来才是我们应该做的。在《没钱的日子，欢喜的流光》中，作者提到了她非常喜欢的一本书《浮生六记》，书中的芸娘在潦倒的时候只能喝一些劣质的茶叶。她就每天把茶叶用纱布包好，在太阳落山后将其放入未开的莲花花芯中，再将花瓣用线扎好。第二天，日出前将茶叶取出，日落后再放进去，如此反复三天。茶叶的口感发生了明显的变化，带着荷花淡雅的清香。这件事情让我们看到了，生活的好坏并非和富贵有关，能够用心体会生活，从中寻找到乐趣，创造出幸福，才是真正懂生活的人。这种高贵的态度，精致生活的涵养都是我们应该认真学*的。能够从点滴小事中体会出生活的真谛带给我们的收获将是无穷的。
在成长这章的一个短篇里，作者讲了一件小事。作者的女儿在四岁时，不小心将幼儿园手工课上做的花篮摔碎了。作者安慰她说：“让我们一起动手，看看能不能让花篮比没摔碎时更漂亮！”于是，经过两人的修补和上色，花篮修补好了。自此，每当有东西摔坏了。作者的女儿都会兴奋的说：“让我们试试，看能不能让它比没坏时更好看！”这件小事带给我们的启示是，虽然并不是所有东西都能够修复好，但是仍要乐观地面对挫折和挑战，尽自己所能将破损修复好，提高自我修复能力。我们遇到的事情无法左右，但是我们对待事情的态度是可以选择的。在《寻味：舌尖上的天地缘》一文中，作者阐述了对待食物的观点。一年有四季，每个季节的食物都有所不同，对待食物也应该顺应季节。而现在的餐馆里，多对食物过度烹饪，添加添加剂，做的时候往往不那么精心。食客们面对山珍海味，也变得越来越麻木，并没有细嚼慢咽，体会到幸福。在作者看来，一个人对待食物的态度能反映出他的性情。能够用心参悟好吃饭的玄机，是我们每个人都应该做的功课。不论是正常的一日三餐，还是在旅行中的各地美食，都值得我们去尝试，用我们的味蕾去用心体会。对食物的理解也是对爱，对世界，对传统的理解。
人间有味是清欢，当所有繁华过尽，经历过世间的百味，还能够用心的对待身边的每一件小事，认真精致的对待生活，用最朴素的真理指导我们自己，那就是真正的清欢。
最开始看到这本书时是被它的封面所吸引。以渲染的手法将原来以白色为底单调的画面变得有立体感，从中透出淡淡的古典气息。所以自己觉得这样颇有古风的画面感，加上令人难以琢磨的书名，这本书一定是讲有关于抒情，怀古，类似于《人生若只如初见》般的词句。便打算做一回文人去领教一番，细细读后却发现……
在这本书中作者将现实生活写的淋漓尽致。在这个匆匆忙忙的大都市的生活中，学生们*惯了每天在学业中奋斗，上班族*惯了上下班挤地铁、挤公交，每天起早贪黑的忙碌日子，老人整天为家里的大事小事操劳这，操劳那。每个人每天都是满满当当的，没有时间去顾暇其他的事，没有时间去享受生活，体验生活。在这本书中描写了生活里的许多事物，由很多很多微小的事物从而引出生命对于我们而言所谓的真正意义。作者于丹最喜欢的一句话就是“不忘初心，方得始终”。在现实的打击中，许多人被“折磨”的千疮百孔，将幼时稚嫩的想法抛至远出，不再提起，早就遗忘在角落中。真正可以做到坚持初心的人已是少之又少，更何况是那些真正达到想心中执念的人，恐怕是寥寥无几。这样太难太难，毕竟所有的想法最终都是要回归现实的。
我一直有个梦想就是去世界的各地去旅游一番。自己经常从电视中看到世界各地许多美丽的景色和可口的食物。而在这本书中作者讲述了她在旅游的过程中想到的许多事，有感而发，分享她在旅游中点点滴滴的小事，甚至小至一件物品。文章以一个个故事的形式向我们讲述了许多的人生道理。这样一来通过描述许多吸引人们眼球的小事，就将富有哲理的事件变得通俗化，更加让人可以读懂其中的含义。作者在这本书中没有用华丽的词藻，通篇都是人人可以读懂的文字，读起来也就不会像是读古文般吃力了。
“道不远人，自在人心，最贴*现实的朴素，恰恰能把哲学智慧还原到每个人的生命中”这是书中的一句话。人生有很多跌宕起伏，人们永远都不会知道前方的生命之路会发生什么。记得我爸曾经问我长大后要干什么，我犹豫后说；“长大后我想做老师，或者开一家服装店亦或者是一家化妆品店。”我爸还未开口回应，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子说道：“唉，干嘛这么没志向……”我无奈的笑了笑，随便搪塞了几句。但其实只有自己知道自己不想过那种太过忙碌的生活，只想要简简单单地生活，有时间和好朋友一起逛逛街，旅旅游什么的。或许你会觉得我现在的想法太过于幼稚，长大后也许会想法不同，但每个时期每个想法都是珍贵的，我们都应该去鼓励去支持那一个个美好的幻想，哪怕只是想想，不过好在爸爸赞同我坚持自己的内心。当一个人真正从现在的浮夸生活中走出来，享受自然所带来的震撼。趋于朴实的日子，也不失是一种对于心灵的释放。闭上眼睛，想象自己站在一片没有边际的草原上，远处绿油油的小草和蓝天白云交汇在一条水*线上，策马驰骋在草原上，风吹过面颊，所有的烦恼抛至脑后，是多么的惬意啊！
在作者的眼中“调心是一种与世界相处的方式。面对纷繁变化的世界，唯有将纷纷扰扰的心安定下来，此心不动，才不会心随物转。如果你能在我的`夹缝中找到人生的宽度，那么结果会让你知道，心真的是能转镜的”冷静，有韧性，积极，真实，乐观这五种性格看上去是十分难得的，但其实每个人都可以做到。每当我们在追逐自己的梦想时，停下脚步，冷静思考；每当我们在被困难所击打时，不要畏惧，用自己的韧性，乐观，去积极的面对；每当我们面对这纷纷扰扰的世界时，不要过分在意外界的思考，做最真实的自己。
人的一生很短，不要等走到生命的尽头时才后悔当初自己所做的决定。人生是要用来享受的，享受生活所带给自己的美好。有时候就应该去放弃那些自以为是的生活，而真真实实的感受自己，放松自己。
自己即未来。生活就是要自由自在，享受自我。这也是我在书中感受到的生命真谛！
“人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的事物，都只是为了更好地沉淀，洗尽铅华，
人间有味是清欢读后感。如果有一天，当你踏遍岁月千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素、真正的清欢。”
央视节目《百家讲坛》中的于丹《论语》心得一经播出就给大众留下了深刻印象，于丹这个名字也似乎走进了人们日常的社会生活当中，很多人因此了解、认识了于丹。而我真正的开始了解于丹，是因为半首诗的缘故。“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”这两句正是出自北宋词人宋祁《玉楼春·风前欲劝春光住》的下片。于丹在这两句诗的后面写到：中年况味，手中的酒杯换了茶盏，不劝斜阳。甚喜，这句简短的话中所潜在的境界正是我想在青年转变中年过程中所追求的，尽管过去从未仔细研究过于丹教授的作品，但仅此一句就让我从内心感受到我与于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候，想想那些失去双脚的人”。我们都知道在这个宇宙当中运动是绝对的，而静止是相对的，同理，当我们静下心来仔细想想的时候会不会发现，幸运与不幸亦是如此呢？其实人人都有一些被别人羡慕的幸福，但不要虚构着别人的幸福，浪掷了自己手中握住的价值。正如于丹教授所说，如果想明白这一点，也许你的日子也在被别人暗暗羡慕着。小时候总觉得自己拥有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐渐长大以后才发现，原来一直以来都真的只是自己想要的东西实在太多。至今我还会被老同学调侃说，还记得上小学那会儿，每天穿着花衬衫坐着小车上下学。回想起十几年前还是孩子的时候并没觉得那有什么特别，但也就是在那个时候原来我也被很多同龄人羡慕。
现在我时常觉得自己很幸运，在经历大大小小的坎坷以后，生活带给我的更多是成长与成熟，而不是伤害。
“有很多人用了毕生的努力，默默完成了对别人的成全”。人生没有所谓的弯路，我们都是顺着每一步才抵达今天，所有的偶然与必然，只要你信任这些生命的成全与托付，总会对历史的轨迹和当下的容颜做出解释。站在现在，你会知道你的未来应该要成为什么人，你怎么才能不辜负曾经的成全与托付，你怎么才能在无常当中一步一步把恒常走得更好。人生就是一个循环，一个有幸福感、被成全的人，他会不断用善念去成全别人。善良与爱，才是人性中最蓬勃的种子，可以薪火相传。
在成长的路上，我们一直被父母成全；在求学的路上，我们一直被老师成全；在职场的路上，我们一直被领导成全……我们如今的被成全与托付，难道不是为了将来对别人的成全与托付么？将来的某一天，我们也要为人父母、也许还要为人师长、为人领导，不是吗？
漫漫人生，有味清欢。一念既起，就拼尽心力在当下完成，那一刻当下，也就算是真正实在的拥有了。
固步不前会错过美妙的风景，思想倦怠会丧失活着的意义，读书，让思想行走，去发现无比深邃的内心。
——题记
一个偶然的机会，结识了于丹老师的《人间有味是清欢》这本书，打开书的那一刻，我发现了一个美妙的世界，原来，没有功利的随心阅读竟然可以如此惬意。读书的意义究竟是什么，于丹老师在书中给出了完美的诠释。
读书即读心，读遍别人的书，其实是读懂自己的心，读懂了自己的一颗心，再去看世相人心，人生就会更加透彻。读懂文章，养好自己的心，从别人的角度看问题，从他人的视角思考问题，在山重水复疑无路过后，定会柳暗花明又一村。记得初读《霍乱时期的爱情》时，颇多迷茫和不解，当再次静心阅读时，才发现这确实是一部佳作，世人的内心深处都埋藏着这么一颗纯真爱情的种子，读懂自己的内心，就会顿悟。养好心，养大自己的生命，在这个世界上坦然行走，然后去完成自己的使命。
读书，让知行合一。20xx年8月2日，带着征服大自然的一颗雄心，花费9个小时，我登上了华山东峰，一路领略了华山的险峻及美景，第一时间看到了日出。内心深处总觉得有些许欠缺，直到读到那本《空谷幽兰》之后，我才发现有那么多隐者居住的华山，充满了神秘和魅力，还有那么多有待探索的故事，这是没有读过书的一个普通旅游者无法体会和发掘的。书的魅力就在于它可以引人入胜，华山还是值得再次探索的地方，当然，是一个有思想的旅行者再次去探险的地方，绝对不是一个游人去肤浅的挂一个同心锁，在石头上刻下“到此一游”。杨绛先生说：“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现，如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活感受去读书，用读书所得去生活吧！”
读书可以找到苟且生活中的一方田野。当我们为生活所迫，顿感迷茫时，读读史铁生，读读《小王子》，读读路遥。当我们春风得意时，读读杜甫，读读白居易，读读苏轼。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”不只是出现在孟郊的笔下，也出自我们每个人的心里。在别人的诗篇和文章中读出自己的感动，在别人的故事里留下自己的眼泪，你和书的缘分也就到了。
读书，是一次修行，也是一次养心，读书让自己的思想行走，去游览祖国的大好河山，去领悟古人的家国情怀，去感悟中华文化的博大精深，去发现自己无比深邃的内心。
——《人生最美是清欢》读后感(十)份
读过《人生最美是清欢》以后，让我情不自禁地想要写些什么，不拘形式的读后感也好，一些心情的触动也罢。读一本好书就像是在与作者的精神碰撞的过程，是一个充满舒心愉悦的旅程。书本整体颜色是小清新蓝，搭配水墨画，给人一种十分淡雅的感觉。
我喜欢这本书几乎每一个标题，毫不夸张的说，书中的每一个标题都符合文青关于诗情画意的想象。温一壶月光下酒，以夕阳落款，用岁月在莲上写诗，不知多少秋声等等，光是标题就已经美的不知所以了。整本书分为五个章节，情绪依此递进，从活在当下，体味生活滋味，到表达温暖的感情，再取温柔半两，随遇而安，最后回归初心，方得始终。
看似散漫的散文，细细读来，并不只是辞藻的堆砌，而是一次关于生活的对话。作者在每一篇文章中都倾注了自己的.真情实意，以自己的切身体验，从小细节着手，以小见大，从再*凡不过的经历中参透其中的道理，读来没有丝毫的压迫感，反而能够舒缓压力。
其中，我最爱的一句话是“爱的开始是一个眼色，爱的结束时无尽的苍穹。”其中有深意，欲辩又还休。让我印象最为深刻的是红心番薯这片文章，微凉秋风，旧家前河堤的苇芒花遍地蔓生，遮挡住了父亲的踪迹，*了才发现父亲的白发藏在灰白的苇芒花里，我竟未能看见。经历过几年南洋战争的父亲，在烽火连天的岁月里，红心番薯就是他日日夜夜的期盼，这朴实无华的番薯温暖了身在异乡的游子，牵动着归家的心。在那一代经历过战争的人心底，有一段番薯的岁月，“那岁月里永远有枪声时起时落”，在颠沛流离的时代里，在饥饿的岁月里，红心番薯都是生活的慰藉。廉价的番薯不仅记录着过去的时光，它从头到脚都是有用的，番薯花芬芳倔强，淡红的花朵在每一个落日余辉里开得正好。番薯叶也可以单独作为蔬菜登上菜场的舞台。这渺小卑微的红心番薯映照着上一个年代的沉默与喧闹，也承载在对父亲深深的怀念。这是一篇温暖的文章，透过*凡的红心番薯，写出上一代人的厚重的历史，也从点滴间透露出温暖细腻的亲情。
读过《人生最美是清欢》以后，让我情不自禁地想要写些什么，不拘形式的也好，一些心情的触动也罢。读一本好书就像是在与作者的精神碰撞的过程，是一个充满舒心愉悦的旅程。书本整体颜色是小清新蓝，搭配水墨画，给人一种十分淡雅的感觉。
我喜欢这本书几乎每一个标题，毫不夸张的说，书中的每一个标题都符合文青关于诗情画意的想象。温一壶月光下酒，以夕阳落款，用岁月在莲上写诗，不知多少秋声等等，光是标题就已经美的不知因此了。整本书分为五个章节，情绪依此递进，从活在当下，体味生活滋味，到表达温暖的感情，再取温柔半两，随遇而安，最后回归初心，方得始终。
看似散漫的散文，细细读来，并不只是辞藻的堆砌，而是一次关于生活的对话。作者在每一篇文章中都倾注了自身的真情实意，以自身的切身体验，从小细节着手，以小见大，从再*凡不过的经历中参透其中的道理，读来没有丝毫的压迫感，反而能舒缓压力。
其中，我最爱的一句话是“爱的开始是一个眼色，爱的结束时无尽的苍穹。”其中有深意，欲辩又还休。让我印象最为深刻的是红心番薯这片文章，微凉秋风，旧家前河堤的苇芒花遍地蔓生，遮挡住了父亲的踪迹，*了才发现父亲的白发藏在灰白的苇芒花里，我竟未能看见。经历过几年南洋战争的父亲，在烽火连天的岁月里，红心番薯就是他日日夜夜的期盼，这朴实无华的番薯温暖了身在异乡的游子，牵动着归家的心。在那一代经历过战争的人心底，有一段番薯的岁月，“那岁月里永远有枪声时起时落”，在颠沛流离的时代里，在饥饿的岁月里，红心番薯都是生活的慰藉。廉价的`番薯不但记录着过去的时光，它从头到脚都是有用的，番薯花芬芳倔强，淡红的花朵在每一个落日余辉里开得正好。番薯叶也可以单独作为蔬菜登上菜场的舞台。这渺小卑微的红心番薯映照着上一个年代的沉默与喧闹，也承载在对父亲深深的怀念。这是一篇温暖的文章，通过*凡的红心番薯，写出上一代人的厚重的历史，也从点滴间透露出温暖细腻的亲情。
一直以来，都很喜欢林清玄的文笔，简约而睿智，充盈着禅意。读他的书，就如品茶，清香自来，让人心静。
“清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最简单的欢喜，是生命里最有滋味的情境。”寥寥数语，道出了清欢的内涵与生活的真谛。我们很多时候都喜欢做加法，给自身的加值，好像身外之物的增多，就能凸显个人的人生价值。其实不然，人赤条条地来到这个世界，自然也会带不走任何东西地离开。这样说，或许比较悲观，那人生追求什么呢？我想应该是追求本心，尊崇自己的内心，回到一种简单的生活，大道至简，生活真的应该简单些，再简单些。在这个喧嚣浮躁的社会里，守住自己的本心，不为世俗流言所迫，不为物欲横流所动，过自己想过的生活，那就是最大的幸福。无论繁忙还是闲适，无论顺境还是逆境，去审视自己的内心，聆听心底的声音，那么我们终将获得最简单的欢喜。
如林清玄所言，清欢来自我们对*静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。晴天徒步行走，感受阳光的温暖，风的和煦；坐着公交车，停靠无数站台，领略一路的风景；漫步到公园，看小孩玩耍，老人健身。那些时刻，我会倍感生命的真实和美好。在心情低落时，给自己一颗糖，让口中的甜味冲淡心间的苦涩，瞬间心情会很美好。人生最美是清欢，心若开阔，万事皆明。
非常喜欢苏轼这首诗，“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚睛滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”，第一眼在当当网上看到林清玄的书《人生最美是清欢》就马上联想到苏轼这首诗，就立即下单，如获至宝。
《人生最美是清欢》全书共分六个章节，“人间有味，最是清欢”“活在当下，自在宁静”“岁月静好，随遇而安”“天寒露重，望君保重”“不忘初心，方得始终”“温柔半两、从容一生”，共四十八篇精美的小散文组成。翻阅开书页，不时有淡雅的彩绘，林清玄的每一字每一句都是从生活的点点滴滴，从自已人生的每一分体会中感悟出来的，原本最基本、最普通的生活小事，却能从他的笔触到诗情画意与温柔从容。我被每一篇文章，每一行字句所打动，时常掩卷沉思，感悟到*淡生活的美好。
书中的语言我非常喜欢，字字珠玑，从日常生活里写出来的每句话都闪着灵性的光，不但优美，而且极富哲理。“清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对*静的疏淡的简朴的生活的一种热爱”。“真实的智慧是来自*常的生活，是心海的一种体现，如果能闻到心海的消息，一切都是道。”“生命的历程就像写在水上的字顺流而下，想回头寻找的时候，总是失去了痕迹”。《月到天心》的结尾写道：“我们看月，如果只是看到天上之月，没有见到心灵之月，则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢？”《迷路的云》里写道，“云是夕阳与风的翅膀，云是闪着花蜜的蛱蝶，云是秋天里白茶花的颜色，云是岁月里褪色的衣袖，云是惆怅淡淡的影子，云是越走越远的橹声……”“山有多高，月就有多小，云有多重，愁就有多深，而夕阳只有一寸”，书中有太多太多这样精美而富有哲里的小诗，读这样的句子我不觉得如痴如醉，直到自已完全能背下来为至。难怪他的散文那么受欢迎，拥有那么多读者，他的书那么畅销。
书中阐释了禅意的生活，看淡尘世，追求清欢的一点一滴。“阳明山里的白云山庄，叫一壶兰花茶，俯望着台北盆地里堆叠着的高楼和人欲，自已饮着茶，可以品到茶中有清欢。”“春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上，牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦苓树上鸟雀追逐，竹林里笋子正纷纷胀破土地。”让我们看清一朵蓓蕾很快的盛开，而不久就要凋落了。这些句子看似*淡，却寓意深刻，文中处处充满禅意，总让我想起王维后期的诗作《辋川集二十首》，也是空静而禅趣，有相似之处。
《人生最美是清欢》，他强调一种生活态度就是“清欢”，清静的欢乐，没有欲望，没有邪念的，只有顺从自然，从生活中感受到的快乐，一花一草一木，鸟儿的啼鸣，阳光的美好都充满着欢乐与满足。读这本书，能感受到*凡的生活所透露出来的令人喜悦的力量，同时也能感受到作者对从前生活的怀念，怀念从前生活的简朴，怀念从前生活的纯粹。字里行间也处处透露着对现代都市的不适，深刻的表达了自已对乡村生活的向往，无论*时的文学作品还是生活中的柴米油盐，都还是简单的更好，更加的有趣味。
从文中我们所感受到的不只是简单清静的快乐，还有一种回归本真，回归本心的感悟。说到底，清欢就是一种生活态度，是一种寻找自我的方式，是一种至高无上的人生境界。它来自我们对简朴、清淡、*静生活的热爱。我们要学会轻轻走路，学会看身边的美景，当我们繁忙的时候，不要忘记抬头看看天，每一缕阳光都有快乐，蓝天白云也同样会情意绵绵，能够以清欢的心态生活着，也是一种幸福，用乐观的态度对待整个世界，让微笑成为一种*惯，人间最美是清欢！
《人生最美是清欢》是林清玄先生首部人生主题的经典散文集。因林清玄先生的突然离世，又重新捧读了他的`文字，林清玄先生的文字温暖而有力量，犹如冬日的暖阳；清新而有禅意，犹如盛开的白莲花，总能让人感受到内心的*静与踏实。这本书关于人生种种话题的解读，更是能为日益疲惫的心灵找到一些慰藉。
关于岁月。书中有一段提到“我怎么突然就到了四十岁呢”，正应了我此时的心情，时常为此黯然伤感。“生命的成长虽然有阶段性，每天却都是相连的，去日、今日与来日，是在喝茶、吃饭、睡觉之间流逝的，在流逝的时候并不特别警觉，但是每一个五年、十年就仿佛河流特别湍急，不免有所醒觉”，细细揣摩，随着年岁的增大，越来越如此。对于我们该如何面对流逝的岁月，面对未来的日子，书中提到“由于流逝的岁月，似我非我；未来的日子，也似我非我，只有善待每一个今朝，珍惜每一个因缘，并且深化、转化、净化自己的生命”。“在因缘的变换中，都能无畏，做不受惑的人”。善待今朝，净化生命，也许是我们与岁月握手言和的最好方式吧。
关于成长。我们每一个人都在岁月中成长、经历、变老。书中提到“正视每一个眼前的生活历程，努力地活在当下，对这一阶段的人生与情感用心珍惜。由于对眼前、对当下的珍惜用心，才能不怨恨过去，不怀忧未来。才能在每一个过程当中努力承担，以最大的心意来生活。”“在人生的历程，我不着急，我不着急看见每一回的结局，我只要在每一个过程，慢慢慢慢地长大。”而“生命的一切成长，都需要时间”。这就需要我们认真体会生命的每一次成长，坦然经历人生的每一个阶段，不骄不躁，不忙不慌。
关于生活。书中提到“我们把生活分成两部分，一部分是重要的生活，一部分是紧急的生活，会发现很多人都在紧急地生活，随波逐流，而不是重要的生活。什么是重要的生活？陪爱人散步，躺在草地上看星星，一个小孩有没有幽默感，懂不懂得爱和宽容，这些是重要的。而每天着急上班、学*、考试，是紧急的”。我们的生活中充斥着更多的是紧急的生活，而不是重要的生活。想想经常为孩子少考几分而焦虑，为很多的小事而忧愁，着实没有必要，要将更多的时间和空间留给重要的生活。
关于幸福。幸福也是我们经常探讨的一个话题。“生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应”，“在生命里，人人都是有笑有泪，在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌”，“我们幸福的感受不全然是世界给予的，而是来自我们对外在或内在的价值判断。我们幸福与否，正是由自我的价值观来决定的”。书中提到，幸福的开关有两个，一个是直观，保持“快乐无忧”的心境；一个是心灵的品味，仔细体会生活环节的真义。我们的心要宽广坚持，我们的情要细腻温柔，我们的爱要深刻美好，要让自己一直保有喜悦自由的生命姿势，只有这样才能幸福，才够幸运。
关于快乐。书中提到，想要快乐，第一是要喜爱自己；其次，要去除“憎恨”“批评”“内疚”“恐惧”四种坏*惯；第三要专注，也就是活在当下；第四步要放松，因为放松，我们就能放下，也能以游戏一样坦然的心来看人生。让开心成为一种*惯。“人的一生，总有学不完的知识，总有领悟不透的真理，总有一些有意或者无意的烦心事闯到心里来。总之，人生之梦，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自己过不去。”人生不如意十之八九，常思一二，不想八九，与过去和解，与自己和解。
何为清欢。文中提到，“清欢”可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自于别处，正是来自对*静的、舒淡的、简朴的生活的一种热爱。想想“清欢”应该不完全等同于快乐吧，应该是来自于心底的愉悦，不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。书中提到，第一流人物应该是在清欢里也能体会人间有味的人物，是在尘世间也能找到清欢滋味的人物。现如今我们的确离“清欢”越来越远了，应该少一些感官的刺激，多一些心灵的品味，用心去看这个世界。
书中类似的文字和感悟还有很多。历经岁月的洗礼，再读林清玄先生的文字，越来越感觉到人生是一场修行，生命是一次历练。随着岁月的流逝，守住心中最美好的东西；随着年龄的增长，让心灵一同成长，以清静心看世界，以欢喜心过生活。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
眼前简陋的土陶杯上有细细的裂痕，像是一位闲适的老人咧开嘴开怀大笑时，眼角的细纹，涩中带甜。空气中的白色水雾氤氲着早春茶的馨香，透过阳光，透过话语，流进你的心里。细细品尝，没有名贵茶叶的耐人寻味，只有香，只有春天的味道。茶上还残留着开水与茶叶交汇时产生的白沫……
清欢，是什么样的味道？让如此多的文人追崇，探寻。
想起了小时候奶奶给我做的糯米饭，土豆、香菇、葱花、肉末与富有韧性的糯米拌在一起蒸，看着锅里的各色材料渐渐汇成诱人的酱油色，香味四溢。看着奶奶的捣鼓，吃着一大碗充满着肉香与熟烂的土豆的香味的糯米饭。我想，这就是清欢吧。那时的我作为一个奶奶的小吃货，特别快乐。
林清玄的书《人生最美是清欢》由一篇又一篇小散文构成，翻阅着这本书页有淡雅彩绘，我的心被触动了，也感悟了许多。
清欢是一种生活态度，是一种寻找自我的方式，是一种至高的人生境界。它来自我们对简朴、清淡、*静生活的追求和热爱。
人人都会在时间里变化，最常见的变化是从充满诗情画意逍遥的心灵，变得*凡庸俗无可奈何；从对人情世故的敏感，到冷漠看世态炎凉。
当一个人不再提笼遛鸟而是静静的感受林间鸟鸣，或者从农家菜中体味出了比山珍海味更为珍贵的味道，又或者体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些就是“清欢”。
我们要轻轻的走路，学会去看到身旁的美景；我们要温和的呼吸，学会去闻到生活中的美好；我们要深刻的思想，学会去领悟每一件事的意义。
当我们繁忙的时候，不要忘记抬头望一望天，每一缕阳光中都有快乐，优雅飘过的白云与蔚蓝天空的情意绵绵。
能够以清欢的心生活着，真是世间幸福的事。
*日，拜读林清玄先生首部人生主题的经典散文集，禅意之中充满温暖，书中关于人生种.种话题的解读，更是能为成长的我找到一些慰藉与方向。
清欢为何物?在未读这本书之前一直疑惑。而一开篇林先生就给我解惑了，“清欢”可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自于别处，是对*静的、舒淡的、简朴的生活的一种热爱。想想“清欢”不是简单的快乐吧，应该是来自于心底的愉悦，是不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。书中提到，第一流人物应该是在清欢里也能体会人间有味，是在凡世间也能找到清欢滋味。
看完林先生的解析后，我偷笑了，非自人间第一流，不知人间清欢味，我想世人大部分跟我一样，众人皆醉中。物欲横流的今天，人们都为物质生活的提高，而变得匆忙，往往会忽略掉自己的本心，自己的初衷，自己的清欢。不由得再次想到自己，忙碌的工作，停留给自己的时间并不多，可是要为清欢而抛弃工作吗?不，若为清欢故，工作皆可抛的境界还没达到，吾乃凡人尔。然，工作皆生活，那工作中什么是我的清欢?我回想了好久。
那是成单后的每一个小幸福。八年前自己来到人保，从第一个客户成功投保后，那种幸福的满溢，幸福不是简单因为离实收目标更*一步，而是以我的服务、专业让客户选择了人保电话车险，我让客户从传统的办理车险方式转移到电商的新渠道来。后来，公司推出了意外健康险，车险和非车险同时推荐，每成功一单，我的幸福感更加强烈，因为我让客户不单只考虑自己的车，也成功的考虑到自身的保障了。
那是我带领组员认同自己工作，一起成长的快乐。两年前开始带业务组，一个全是新人的业务组，组员都是新兵蛋子，对于电话销售，对于车险，对于人保的认识都只是在新人班，新兵营那边听到的，他们并没有在实践中知道自己的工作是多么的伟大，因为他们的展业，让客户的车辆和客户本人得到了及时的保障，让客户及客户家人的生活不会因为意外和风险受到影响。当然他们的展业中也遇到了客户无数的打击，也遇到了不少技能不成熟导致的失望，正是这样，我不断的把自己的这份工作的认同传染给我的组员，每一次的把日常收集到的经验分享给给他们，在他们困难的生活给他们支持，在他们成功的时候一起分享。
原来，清欢对于我来说是每天都有的事情，相信对于大家也是，每当生活和工作遇到不顺心，我们应该静下心来，想想我们生活中的那点点的清欢，我们原来是多么幸福快乐的人啊，也是那人间第一流。
这是我读过最美的一本书，美的不是它精致的封面，也不是它用心的插图，更不是它特别的书名，而是书里的文字，书里的描述，这本书叫《人生最美是清欢》。
这是我最爱的语文老师推荐给我的一本书，当妈妈得知我准备读这本书时，语重心长地叮嘱我，要细细品读，慢慢理解。很不幸的是，当我读到书的第二节《小千世界》时，突然听到新闻里说作者林清玄老先生去世了，那一刻我有点悲伤，又有点害怕，怕我读不懂这本书。
书中写道：林老先生在路上捡到一粒贝壳，由此想到周围新建的很多高楼大厦，破坏了环境本有的自然之美，由此想到记忆中那块美丽的水晶，却被雕成了猛兽猎食的场景，由此想到这粒贝壳的由来，它是怎么从海洋到了陆地，由此想到了世间的变迁与无常。
书中写道：林老先生在果园打工，他是如何劳作，如何和果农沟通，看果农如何修剪枯败的果树枝条，看春天的果树如何发芽，由此想到人面临困境时，该如何*复自己的心态，丢去那些无谓的想法，重新站起来，所以他说：“跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。”
书中还写道：幸福对年少时的林先生来说，就是痛快的，饱饱的，肆无忌惮的喝汽水，幸福对卖酱菜的老人来说，就是卖出酱菜，对一个大公司的经理来说，幸福就是这辈子再也不吃番薯稀饭，由此想到，每个人都有每个人不同的幸福，幸福都是自己心里对比出来的。
当我读完这本书时，我是迷糊的，以我的年龄，好多意思我都读不懂，但书里的语言清新流畅，幽默自然，把一些小事，一些回忆娓娓道来，就像春天盛开的花朵，枝头小鸟优美的啼叫声，让我觉得生活真的很美好。
我想，这本书我是要读好多遍的，年少时读一读，年青时读一读，年老时再读一读，一定都有不一样的滋味吧。
让内心的灵魂来取代生命的世俗！————题记
在这个喧嚣的世界里，要怀有一片属于自己心灵的净土，在这个追名逐利的世界里，要保持你自己的目标与原则；在这个物质的世界里，要永远做一个内心真正*静真正高贵的。人！
初读《人生最美是清欢》是因它的文艺书名，与林清玄这个在我心中曾万分羡慕的真正艺术家。
我羡慕他，因为在这个连写个书都会功利化的时代，他仍选择按照自己的方式生活；我敬他，敬他内心真正的*静；我敬他，敬他以他的事例以他的感想，让生活在这个事与事比成功比成功，人与人比钱财的时代里的人们，找到了他们的真正有意义的生活；我敬他，敬他如雪一般的情感给这个世界逝去了不少污渍。他也许没有被世人熟识并且代代赞颂，它也许不会像市面上的心灵鸡汤那般让人读后热血澎湃，取而代之，在人生最美是清欢的阅读中，我会不由自主的放下手中的事，悠闲悠闲的走在被鹅卵石铺满的小路上，欣赏无限风光，领略无数美好。
生活催我们奋起，现实唤我们拼搏，未来迈着匆匆的步伐向我们赶来。作为历史的传承者，父母眼中的期盼我们都不想让它消逝去，好像现在的人都会被生活生活的压力逐渐褪去他们个性的张扬，生活的靓丽，以及会产生一种又一种的情绪，生命从此不再*静。我还记得书的第一页的那一段经历使我心里的情愫多了几分又几分，像担心天上的星星会不会消失又希望它们消失，可第二晚还是会迎面出现。当然乱扔垃圾的现象与星星的出现不可比拟。现在的人为了缓解生活的压力，对前途的担忧，对未来的畏惧，都会去游览名胜古地以来表达自己内心的*静。但是，去一个人山人海，摩肩擦踵，水泄不通的景点就是内心*静了吗？通过<<人生最美是清欢>>这本书，我觉得，内心的*静应是在于饮一壶岁月酿的'美酒，看几眼这个世界的美好了，听几首喜欢的歌，在这个拼搏的时代，还有生命的意义要去享受。我们不应该只注重学名功名，更应该培养的是内心的*静。
每当我经过一个柜台一个书架一个老人以及一个破旧的报刊，心里像水波似的荡起了一圈一圈的涟漪。看着老人那骆驼的背，双手不时撑着老人镜的聚精会神的看着报纸，心里不禁宿舍酸涩几分。可能老人的一生都在文学上面，又或是退休之后为了生活一年四季，烈日炎炎，白雪皑皑都如天使般守护这个报刊这些书。我每当经过这样的报刊都会去买一本书，不是为了所谓的同情心，而是为了赞美他们这种不被世界功利化的，内心*静而高贵的生活态度。也许，那是生活的最高境界。冬日里，我会时常去老人的报刊里取暖。他会因为我去而烧多几块锦炭灰，我想，要是每个人都这么为他人着想，内心不会为了功名与物质的存在而被污染的人，这世界还会出现为了一己私利叛离人道的人吗？这世界还会出现为了升职加薪贿赂上级的人吗？还会有为了所谓一生荣华富贵一生艰辛却无疾而终的人吗？我们要为了未来拼搏，要为了梦想奋斗，要为了生活努力，但我们不应该被世俗所影响了我们的未来，不应该被功名利益所挡住了梦想，不应该让自己焦急万分却又碌碌无为。
这一次读《人生最美是清欢》不再是因内心的焦虑而去寻找*静。
这本林清玄的书不仅仅教会了我要内心*静，要成为一个拥有灵魂的人。还教会了我以乐观的态度对待整个世界。
“让微笑成为一种*惯。”这句简短的话一直伴随我到现在。有时候，微笑就像是一种法力，它会让你在焦急的时候*静下来，它会让你在朋友面前更加活跃，消去一些矛盾，擦去一些隔阂，散去一些不悦。每当我看到跳广场舞的奶奶们，总会羡慕她们脸上的笑容，无时无刻不给予我们正能量。人的一生应该是这样子度过的：内心*静的态度，精神里高贵的灵魂，脸上洋溢着的笑容。
每每看到《人生最美是清欢》，每每听到林清玄，心里洋溢着的是*静的态度，以爱之名拥抱整个世界，让内心的灵魂取代生命的世俗。
读完《人生最美是清欢》，我开始试着理解何为清欢。
“清欢”，是在一天快结束时，花八分钟思考人生；是在夜晚时“举杯邀明月，对影成三人”；是由一束马蹄兰来告别友人。“清欢”是一种态度，对待生活的态度。
书中有一篇文章叫《以夕阳落款》，这篇两分钟就能看完的文章却让我深受感触。文中有一句话“如果在黄昏时刻，禁止论说，只准听音乐喝茶，看夕阳沉思，将是对这个城市的人最严重的惩罚吧。”这句话使我陷入了沉思，是啊，我们生活的节奏太快了，快到留不出哪怕一分钟来思考，无人能傍晚时静下心欣赏落日的美景，许多人麻木地让自己泡在工作和学*里，这样的生活，该是多么无趣。文中把夕阳比作落款的印章，把生活比喻为一幅水墨画，只有尽心去创作的水墨画，才会不留遗憾。
书再往后翻，翻到了又一篇我十分喜爱的作品——《红心番薯》。文章写的是作者父亲南洋梦里的乡思，以及作者对时间流逝的感叹、对生命的惊讶。
番薯在幼时的作者眼里象征着宝岛，而芋头则代表了大陆。文中，幼年的作者不禁感叹着两种植物的相似。其实，相似的何止是形状，水土、人情都是差不多的。我想，作者对这件往事之所以如此印象深刻，绝不是因为跟别的小孩儿吵了一架，而是作者父亲在油灯下，将大陆和宝岛连起来的那一根线，以及父亲眼中掩不住的乡愁。
作者住在高楼里，感叹着番薯顽强的生命，作者所住的地方与我们一样，是无土的存在。在作者父亲眼中，人就该脚下是土地，头顶是天空，“脚踏实地”才是正常的。《马来的雨》的作者胡绳梁也感叹“现代文明有时离大自然是远了些的。”不是所有人都能拥有带土地的房子，读后感。但亲*自然却是很容易做到的。即使身处“容不下绿色的地方”也应该牢记自然，对脚下每一寸土地都保持尊重。文章以番薯来代表坚强、沉默、忠心的品质，同时文末最后一句“上一代人的狂歌和低吟都埋在那小小的花盆中，只有静夜的敏感才听得见。”又一次向我们叙述何为“清欢”。
“清欢”是细腻的情感，是善于观察的眼睛，是真诚地对待生活，更是在浓墨重彩的人生之画作中留出属于自己的空白。
——清欢有味作文700字范文5份
“雪沫乳花浮午盏。；蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
苏轼的这句词虽短，却形象地写出了清欢，林清玄认为此处的“清欢”可翻译成“清淡的欢愉”，宁静淡泊又亲*自然的生活态度所带来的发自内心的欢愉，正是其意义所在。剥落世俗外表，清欢应该成为我们每个人的追求。
清欢之美在于亲*自然
只有亲*自然时才会发现：随手采撷的山肴野蔌胜过值万钱的玉盘珍馐；临溪而渔酿泉为酒要比订一份外卖食物更有滋味；凌绝顶时一览众山小的体验，要比盯着步数排行榜狂奔更有成就感YouTube千万博主李子柒记录下田园生活，让大家实现了“云清欢”，这其实体现出一些现代人内心对自然的向往变得更加强烈，说明清欢与自然密不可分。
清欢之美在于淡泊名利
我们应当清楚，淡泊名利丝毫不会影响一个人的伟大，俯仰古今中外，陶渊明不为五斗米折腰才有了悠然见南山的清欢；居里夫人有着“把奖章扔给女儿玩”的淡泊才有一心钻研科学的清欢；钱钟书先生拒绝接受一切采访才能有不顾舆论投身文学的清欢。坐拥功名利禄看似美哉，实际上人生的却更加迷茫。菲茨杰拉德笔下美国的“爵士时代”繁华又纸醉金迷，“美国梦”的破灭又令多少年轻人迷失。如果我们都淡泊名利追寻清欢，世界将充满更多真实的触手可及的美好。
清欢之美在于精神世界的富饶
于敏曾在《精神的三间小屋》中写到：“非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生物的义务，每个人都有如此的权利。”当我们亲*自然返璞归真，抛开一切身外之物时，我们所能专注的，就只有我们广阔无垠的精神世界。我国脱贫更有“扶贫先扶智”的策略，可见精神的匮乏有时比物质匮乏更令人贫穷。
苏东坡的一生多次左迁，甚至算得上颠沛流离，可他的生活态度仍令人神往：饮酒品茶，烹饪美食，结交好友他竹杖芒鞋，用一篇篇诗词文章告诉世人：“人间有味是清欢。”
追寻清欢其实与现代人主张“贫穷的生活”的本质是一样的，以物质贫穷换来精神富裕，是一种生活的智慧。
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午残，蓼茸高笋试春盘，人间有味是清欢。——苏轼
烟雨迷蒙，沾湿我的衣裳；雨雾轻轻，拂过我的额头；叶片打落，贴在我脸上。世间模糊，太阳也不再露头，只是偶尔笑笑。你的笑有何用？我也看不到，这个世界已不再是我原来的世界。
我站在这绵绵的细雨中，看着那条幼时的小溪，还有儿时的记忆。那时，你是多么清澈，每到春天，那哗哗的旋律吸引我们驻足，吸引我们打闹嬉戏。世事难料，多年后，那溪水却散发出恶臭，令我望而却步。我稚嫩的小脸怡然淡定，但内心却忍不住恣情悲痛，这被污浊的不仅仅的溪流，更是心河！
既然欢欣清澈的溪水没有了，让我如何去找寻世间的清欢呀！
奔跑在大口呼吸着的土地上，去抓蚂蚱，可路边却杂草丛生，高的很。翻过墙，便到了哪里，却差点把我吓哭。小时候，总是在祖父的带领下，在那里捉蚂蚱，一会便是收获一瓶，拿回家观看。可现在一眼望去，除了几朵零星的野花向我点点头，就是那光秃秃的大地向我哭诉着这些年遭遇。我不明白，现在的人们是怎么了？为什么把自己的家园变成荒芜？到处烟尘滚滚，沟壑纵横……
我的乐土没了，只想好好散散。可走在路上，拥堵的车辆、嘈杂的鸣笛让人想发疯，寻一处美丽，找一隅清欢，怎么就这么难呢？
雨还在下着，我呆坐在榕树下，不知所措。四面八方的雨露湿润着我，天空的淡黑也渐渐转亮了，柳叶飞过，榕树笑了。
清欢！清欢！是的，这才是真正的“清欢”！
在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行。在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在落下的一根白发里，浮出一生最爱的面容。我的脸上露出了微笑，其实这些又何尝不是人生中的清欢？其实清欢处处都有，只是看我们是否拥有感悟美好的心灵。
茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。天地可以荒凉，我心却不可以荒芜，因为有你——清欢。
生活是多样的，人生的情趣是美好的，有味的人生更是丰富多彩的。
鲜橙多
“阿姨，来一瓶鲜橙多！”这是我每天必做的一件事。坐在运动场的单杠上，喝一口鲜橙多任由风吹乱我的秀发，我并不在意这些，我只在意此刻的享受。有人对我说，你那是奢侈，每天都喝，哪有那多钱。我并不介意他们说的，因为只有我自己明白，它是我的红颜知己，它了解我，它知道我高中生活的压抑，所以它用自己来安慰我。我也明白它，所以和它在一起的时候，我很享受，很舒服。
雀巢
高中的我们必须刻苦努力，才能打开我们人生的另一条阳光大道。所以，每天晚上我都挑灯夜读。有时候，实在战不去了，我就泡一杯雀巢，看着它，我很高兴，因为它可以让我精神振奋，继续未完的路。其实，它也是一种毒药，它会损伤我们的身体，不过只要适量使用，也是无害的。我并不害怕它，反而我很奋斗中享受，人生有甜有苦，跌宕起伏，才觉丰富多彩。所以我们不应该忧虑繁重的学*，应该迎难而上，曙光就在前方。
康师傅
在一次旅游途中，火车上没有卖鲜橙多，所以我只好选择了一瓶康师傅，它是那么地纯净自然，不带一点修饰，入口*淡却带有一点清甜，我很惊于自己的发现，并且迅速地爱上它无法处拔。它让我感受到宁静，让我的心仿佛被圣水冲洗了一下，不带一点杂质。在现在这个社会上，到处都被利益和欲望霸占，我不喜欢，我喜欢的是康师傅好种*淡地生活，因为**淡淡才是真嘛！
在我的人生当中，虽然有过忧虑，有过失望，但是我有三个顶极的好朋友，它们可以随时随地的陪我，我也因为有它们而感到这个世界原来可以这样多滋多味。
这三个朋友都带给了我不一样的人生滋味鲜橙多是享受型的，让你享受世间的美好；雀巢先奋斗后享受，让你享受过程；而康师傅则是让你感受风雨中的那种宁静，那种*淡是真的生活。
人生只有经历了这些才会更觉得有滋有味，才会得到满足快乐，这是一种修为，更是一种境界！
在这个什么都追求速度，追求效率的时代，是很难停下脚步，来嗅一嗅花香，看一看花朵伸展标志的。青年是很容易闲愁的，为人生、为梦想、为爱情……无尽的财富是快乐的吗？众星捧月的明星是快乐的吗？
第一次见到那个笑呵呵的老人是在几个星期前。
那时正值春暖花开，春意盎然的时节，而我们却临*期中考试，每天都是无休止的试卷，无休止的作业，仿佛世界从来没有存在过。那天我心情很烦闷，于是我便到家附*的小公园。 此时已是傍晚，公园里却很热闹——有抱着小孙子乐呵呵散步的，有列成一队打太极拳的，还有围成一圈下象棋的。我找了一处台阶坐了下来，朝那棵广玉兰看去。
我注意到了那个老人，他身穿一身洁净的白色练功服，头发已然花白，却梳的整整齐齐，显得神采奕奕，他站在打太极拳队伍的前面，看样子他是教太极的老师吧。我坐在那里看着他，他们跟着音乐，一会儿像是再画一个无形的圆球，一会儿又像是划出了一道清逸的弧线。而现在对我前面的那个爷爷更是显得格外精神，嘴角微微上扬，眼球中好像倒映了一片蔚蓝的大海。我看迷了陶醉于那一张一驰的掌法，脑海中始终浮现着那张慈祥的脸庞。
“呼气——” “收——” 时间在那一刻仿佛慢了下来，随着那缓缓呼出的气息流淌。这群老人脸上的微笑就像那公园里默默盛开的广玉兰，纯净美好。
人群散了，那个爷爷朝我走来，这时我才发觉离我不远处有个坐在轮椅上的奶奶也在注视着那个爷爷，她朝他招手，眼神里满是爱意。爷爷推着奶奶向路口走去，我隐隐约约听到他们好像在说“今天晚上吃什么？”
后来我听隔壁邻居说，那个爷爷姓张，是一名退休教师，奶奶去年查出了癌症，几天前已经走了。大家都很奇怪，。说夫妻俩恩恩爱爱一辈子，怎么奶奶走了？爷爷每天还是乐呵呵的，准时去公园那棵广玉兰树下打拳。
我记得那天我明白了许多，心中的烦闷全都在那朵广玉兰的清香中悄然而化。我突然想到了苏轼那首《浣溪沙》——细雨斜风作晓寒，但烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
前几天，我又去了一趟公园，爷爷还在那棵广玉兰树下打拳，广玉兰已经含苞待放，花苞上好像还有几滴晶莹的露珠。
漫漫人生路，伴着潮涨潮落，日出日落，云卷云舒，世事变幻莫测，前一秒决定的事情或许会被下一秒的现实抹杀掉。
人心如雾，缥缈，神秘，谁也摸不透，即便这个心是你的，你也无法真正想明白它，到底是如何的。这个偌大的世界，就如同一个巨大的熔炉，它要将世间万物瓦解融合，世界，是复杂的，丑陋的，满目疮痍的。而我，却要一直生活在这里，遭受着痛心的折磨。时光如一块浮沉的烙铁一次又一次在我的心上烙下印记，嘶吼着，心，撕心裂肺。
为何人生不能简简单单，**淡淡的呢？那都是因为心，那颗贪婪无耻的心。人类中有多少人是不慕荣利，淡泊坦然地过完一生，直至看世界的最后一眼，此时脸上挂着微笑？历史上，有陶渊明，他的世外桃源是一个清欢的地方。在那里，他找到了人生的乐趣，在那里，他寄托了衷心的希望，他的后半辈子过得逍遥自在。因为有味，心中有味，人间有味。
找一个恬静的地方，住在日出的地方，最好门前有一片海洋，每天看着潮涨潮落，让海浪泛起心中的涟漪。身边有一个自己爱着的人，彼此之间相恋相依相惜。在伤心难过的时候，泪滴落海洋，靠在爱着的人的肩上，不必言语，也懂得彼此之间的心声。
幸福，就是那样简单，生活，就是那样*淡，不必轰轰烈烈的一场争斗，不需华丽贵族的一幢别墅，只需要身边一个爱你的人，两个人在一起相惜相爱，默默陪伴着走完一生，即使人生路漫漫无常，但心中有爱，总会走到底。
清，清淡，*凡；欢，快乐，幸福。其实生命中来来往往的人大多都是过客，我们应该放轻自己的心态，淡然地对待，这样的生活便是欢。当然，人间之味，非舌苔上的味觉，而是人生百态中的万千感受，每个人的人生都必须经历痛苦，悲伤和快乐。尝尽人间疾苦，百味。
人间有味是清欢，当看透一切，晓破红尘，每一颗尘土都将回归无垠的荒漠，经历了风雨的考验，回到最初的家庭中，身边爱你的人依然疼惜你，这样的人生便是清欢。
过了轰轰烈烈，才能深刻地体会到什么是清欢。
人间有味是清欢。
——后记
