傣族什么美？ 房屋美
普通傣族住的是竹楼。
景傣族多住*房，土木结构以茅草式或瓦覆盖，进门为中厅，设煮饭、烹茶取暖用的火塘，支有三角铁，厅中铺床供待客人使用，中厅左右两厢为主人寝室。
设豪傣族则住鸡笼房。
傣族什么美？ —-服饰美
傣族民族服饰
傣族妇女的穿着打扮，五彩缤纷，美不胜收。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因此素有金孔雀的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，一个个用独具特色的服饰把自己装扮得如花似玉。
傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和筒裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，圆领窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看，还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了女性的胸、腰、臀三围之美，加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。
这就是美丽的傣族。
中国少数民族的节日很多，有关门节、开门节、火把节、泼水节……今天，我就给大家介绍一下傣族的关门节吧!
傣族的关门节是在傣历九月十五日开始举行，历时三个月才能结束。
关于关门节还有一个传说。相传每年傣历九月，佛祖会到西天找母亲讲经，三个月后才能重返人间。有一次，正当佛祖去西天讲经的时候，佛徒下乡去传教，踏坏了百姓千辛万苦种下的庄稼。耽误了百姓的生产，弄得民不聊生，百姓们对佛徒十分不满。佛祖得知此事后，心里很不舒服。从此以后，每当到西天讲经之时，佛祖便把佛徒集中起来，让他们三个月内不许去任何地方。只能闭门思过，以赎前罪。故人们称之为“关门节”。
关门节与许多节日不一样，比如它和国庆节就不同。国庆节大家都开开心心的，还有人在这天结婚。而关门节那三个月中，男女不得谈情说爱或进行嫁娶活动，人们不得上佛屋去，也不可以沾跟佛有关的东西。
关门节还有一个特点，就是一共有三个月那么长的时间，不像普通的节日，一两天就过完了。
希望大家看完我的介绍能更多地了解傣族的关门节。
每个地区都有不同的民族风俗，像蒙古族的那达慕，藏族的雪顿节，西南地区的白族、纳西族、哈尼族等的火把节，但最令我印象深刻的是傣族的泼水节。
傣族的傣族人在泼水节的'前一天都会上山去采摘花朵和树叶，准备在第二天的泼水节用。到了第二天早上，傣族人便会穿上盛装，到亲朋好友家去串门。快到中午时，傣族人便吃完午饭，提着一捅清凉的水，里面放上几朵鲜花，几片小树叶，待大家都吃完了饭，便聚在一起，互相泼水。据说在泼水节这一天，谁被泼到的水最多，得到的祝福也将是最多的。
在傣族，吃饭的时候是不能用筷子打小猫小狗。而且还不能用筷子去夹别人的菜，这对别人是不敬的意思。
泼水节的那段时间结束后，傣族人便会回家去换一套盛装，准备歌舞。人们聚在一起，跳傣族著名的孔雀舞。孔雀舞是傣族盛大节日必跳的舞蹈，没有这个舞蹈这个节日就不完整了。傣族人还要唱歌，歌名叫《月光下的凤尾竹》，凤尾竹也是傣族著名的花卉，家家户户的家门前都会种上许许多多的凤尾竹，风尾竹在月光下会映出一道道特殊的白光，看起来十分漂亮。
傣族的泼水节有意思吧，如果大家有机会可以在四月中旬去参加傣族的泼水节哦。
傣族最著名的恐怕是泼水节。每年四月的一天，傣族都要举行泼水节。这一天早晨，人们要采集鲜花，绿叶到佛寺供奉，担来碧澄清水为佛像洗尘。做完这些，群众性的泼水就开始了，只见一群群男女青年铜钵脸盆盛水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼，从头到脚，全身湿透。这是吉祥的水，幸福的水，不管是泼者还是被泼者，都异常地高兴，脸上挂着笑容。
傣族的女子对发饰很有讲究，大多梳高发髻，还爱在发髻上插缀鲜花;男士们则爱穿对襟或大襟的无领短衫，肥筒长裤。
傣族的居住物――傣族竹楼也小有名气。因为傣族人居住区气温高而竹楼又有利于防酷热和湿气。因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的*惯。傣族还有一个风俗：一家盖房，全村帮忙。新楼落城时，还要举行“架竹楼”仪式。这时，全村人都像过节一般热闹。同时还要亲请“赞哈”唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥，*安，家道兴旺。
傣族的民俗还有很多，值得我们去了解，去探索。
老师布置了一个作业，让我们查找关于少数民族节日的资料。我就查了傣族的泼水节。
我才知道为什么傣族要有“泼水节”这个奇怪的节日了。我原本以为他们的泼水节就和我们的“六一儿童节”一样是为了让我们小朋友玩的。我查完才知道原来谁身上的水越多反而越好。因为谁身上的水越多谁的受祝福就越多，谁身上的水少，谁受的祝福也少。
关于泼水节还有一个故事。有一个大魔王，非常凶残，他娶了七个姑娘。其中最小的七姑娘非常聪明。有一天，她把大魔王灌醉，然后问他：“我怎么样才能把你杀死？”大魔王神志不清地说：“只要从我头上拔一根头发绕道我脖子上，一定要用力绕紧，这样我就会死了。”说完大魔王就睡觉了。七姑娘用这个方法把大魔王杀死了。可是大魔王的头掉了以后着起火来，有人抱着才不着火，七个姑娘轮流抱着大魔王的头，每个姑娘每次抱一年，让后别的姑娘接着抱。在换班的时候要用水泼那个姑娘，这就是泼水节的由来。
中国有56个民族，也有许许多多漂亮的服饰。但我认为其中服饰最漂亮的还是傣族。傣族妇女的'穿着打扮是世界上最美丽的，就像孔雀开屏一样多姿多彩。
当你来到西双版纳，就会看到身材修长苗条的傣家妇女穿着窄袖短衣和筒裙从你面前像美丽的蝴蝶般飘然热而过。
她们一般穿着紧身上衣，圆领窄袖；下着长筒裙筒裙长至脚背，腰身细小，下摆宽大。窄袖短衫又紧又严实，袖管细长紧紧套着胳膊，没有一点空隙。前后衣襟与腰一样齐，紧紧裹住身子，使其越来越显得修长与苗条。
傣家妇女的衣襟美观大方，贴身简洁，质地轻盈，非常素雅。你常常会在集市中看到身着艳丽服装，脚蹬半高跟皮靴，手拿小花伞的傣族妇女，她们在西双版纳美景的衬托下，犹如仙境美女走在你眼前。
傣族的服饰是所以漂亮，这和傣族的织锦工艺分不开。傣族的织锦历史悠久，图案丰富多彩，具有浓厚的生活色彩，色彩鲜艳，风格纯朴，形象栩栩如生。
通过傣族的服饰，织锦，我看出了傣族人们的智慧和对美好生活的追求！
自很早很早以前，有一个凶恶得魔王，他身有魔法，落在水里漂不走，掉在水里烧不烂，刀砍不烂，枪刺不入，弓箭射不着。他自持法力过人，傲慢自大，整天横行霸道，为非作歹。那时，天有十六层，他就成了其中一层得霸主。他对人民欺压掳掠，无恶不作。他已经有了六个美丽得妻子，但哪一家若有美丽得女儿，他都要霸占为妻。有一次，他看到人间得一个公主名叫婻粽布得，长得比他得六个妻子都漂亮，于是，他又把她抢来，作了他得第七个妻子。
有一年六月，正是人间过年得那一天，魔王为婻粽布贺年，招来了魔臣魔将，在宫中饮酒作乐。酒过三巡，宾主都已经醉醺醺得了。婻粽布乘机对魔王称颂道：“我尊贵得大王，您法力无边，德行高尚，凭着您得威望，您完全可以征服天堂、地狱、人间，您应该做三界得主人。”魔王听了洋洋得意，沉思了一会儿，转过脸对爱妻说：“我得确能征服三界，我得弱点是谁也不知道得。”婻粽布接着又问道：“大王有如此魔力，怎么会有弱点?”魔王小声回答：“我就怕别人拔我得头发勒我得脖子，这会使我身首分家，你可得经常看着点儿。”婻粽布假装惊讶得追问：“能够征服三界得大王，怎么会怕头发丝?”魔王又小声得说：“头发丝虽然小，但我得头发丝却会勒断我得脖子，我就活不成了。”
婻粽布听了以后，暗暗打定主意。于是，她继续为魔王斟酒，直到酒*散尽，她又扶魔王上床睡熟。这时，她小心地拔下魔王得一根头发，未等魔王惊醒就勒到了魔王得脖子上。魔王得头立刻就掉到地上，头上滴下得血，每一滴都变成了一团火，熊熊燃烧，而且迅速往人间蔓延。这时，婻粽布赶忙把魔王得头抱起来，大地上得火焰也就熄灭了，可头一放下，火又烧起来了。于是，六个王妻也都赶来了，她们轮流抱着魔王得头，这样火才不再烧起来。
后来，婻粽布回答人间，但她仍就浑身血迹，人们为了洗掉她身上得血迹，纷纷向她泼水。血迹终于洗净了，婻粽布幸福地生活在了人间。
傣族什么美？ 房屋美
普通傣族住的是竹楼。
景傣族多住*房，土木结构以茅草式或瓦覆盖，进门为中厅，设煮饭、烹茶取暖用的火塘，支有三角铁，厅中铺床供待客人使用，中厅左右两厢为主人寝室。
设豪傣族则住鸡笼房。
傣族什么美？ ―-服饰美
傣族民族服饰
傣族妇女的穿着打扮，五彩缤纷，美不胜收。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因此素有金孔雀的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，一个个用独具特色的服饰把自己装扮得如花似玉。
傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和筒裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，圆领窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看，还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了女性的胸、腰、臀三围之美，加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。
这就是美丽的傣族。
今天，我们济南市红领巾小记者团的学员们在丁老师的带领下，来到了济南市九顶塔学*实践。
进入九顶塔的大门，我们首先看到了一尊观世音菩萨的雕像，顺着山路往上走，就看到了九顶塔。九顶塔顶上有八个小顶，一个大顶。看完九顶塔，我们又到了民俗村。在那里，我们参观了许多地方。了解了一些民族的风俗，看到了许多少数民族的特色物品：傣族的吊脚楼、内蒙古的马头琴、陕北的窑洞、佤族的牛头……每个少数民族都给我们表演了精彩的节目。
午餐在新疆村的木凳子上，吃完小小的休息了一会儿，就准备参加傣族的泼水节了。
下午1点10分，傣族的泼水节活动开始了。傣族人民通过表演向我们介绍了泼水节的历史和泼水节的传说。我们还参加了傣族人的互动游戏。最后一项是大家互相泼水，互相表达自己的祝福。
下午3点半，我们乘坐大客车回到了少年宫。今天我了解到了九顶塔的历史，参观了少数民族的精彩表演，还参加了泼水节，收获可真不小！
泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。关于泼水节的由来，还有一个传说呢。
很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的`姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，七个姑娘轮流抱着魔王的头，其他姑娘不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了并把魔王的头扔进了江里。乡亲们又开始了安居乐业的生活。
从此，为了表示对七位姑娘的怀念和感谢。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
——傣族作文600字实用十篇
在西双版纳，有着迷人的热带雨林，有让人惊奇的野象，特别是你如果运气好的话，在野还能见到野象在河水里嬉戏。还有令人回味无穷、乐趣无限的傣族泼水节。
一年一度的傣族泼水节又要到了，我虽然到西双版纳参加了两次傣族泼水节，但最令我难忘的还是去年的那一次傣族泼水节。在傣族泼水节的第一天早上，我跟爸爸、妈妈一早就来到了街上，只见街上人来人往，人人手里都拿着“武器”，有拿水枪的，有那水桶的，有那盆的......那“武器”可真是种类繁多，在居民家门口，还有商店的门前，也都摆满了装水的大桶。看到这些，我知道一场大战就要开始了。
时间过得差不多了，也不知道是谁先开始了泼水，刚刚还很“安静”的街道顿时就热闹了起来，人们纷纷拿起手中的“武器”开始进攻，你倒我一盆水，我泼你一身水，互相往来，各不相让，嘴里还大声地喊着“水!水!水!赶快，我要招架不住了!”但是人人的脸上都是开心的笑容。我也被妈妈拉入了这场“战斗”当中，反正我是不管三七二十一，拿着水枪就往人群当中“扫射”。就在我暗暗高兴没人来泼我的时候，突然我感到一阵凉凉的水流顺着背后就流了下来，我回头一看，只见一个跟我差不多的小男孩正拿着水枪对着我不停地喷水，我可不能吃这个亏，我也奋力反击，我们两个打的是不可开交，而旁边商铺里的`阿姨也被我们两的“战争”逗得哈哈大笑，还一直催着我们到她的商铺里去“加油”。正在我两还在战斗的时候，只听见人们在喊：“快闪开，快闪开，重型武器来了!”我一听就来了精神，什么重型武器?我得要好好看一看。只见前面来了一辆皮卡车，车上的人们奋力地把水泼向人群，而地上的人们也不甘示弱，纷纷反击，但由于手中的“武器”装水太少，根本就没有多少水能泼到他们身上。这时，我们眼前看到的只有水花和“战斗”的人群，那场面是十足壮观。
在西双版纳的傣族泼水节期间，还有很多活动。
去年暑假，我们一家人去了云南的西双版纳，见到了傣族的人家，并亲自观看了傣族的泼水节。
傣族每年的泼水节是在三月，只历时三至四天，所以我们观看的'这个泼水节，不是正式的，只是给游客观看的一个小型活动，可即便是这样，这壮观的场面还是让我难以忘怀，更不用说那正式的泼水节了。
泼水节，还是傣族的新年，一共有三天，人们在这几天里面，被泼得越多，代表受到的祝福就越多，新的一年里面福气就会越多。
我们跟着导游，来到了举办泼水活动的场地，这里，已经有一些小孩子，换上了泼水的服装，拿着小小的水盆，来到水池里面，用水盆舀起水来，向离自己*的人身上泼去，被泼中，不用闪躲，这是别人的祝福，被泼得越多，福气就越多。 由于我害怕把身上弄湿，所以没敢参加这个泼水活动，只能看着水池中心那些大人和小孩们在那里欢快地嬉戏了，不过这样也是挺好的。
接下来，人们举行了泼水节的活动，他们舀起水来，像高处泼了十下，这应该是代表着十全十美。接下来，他们再次舀起水来，向高处那个塔上雕刻有自己生肖的方向再次泼了上去，这应该是让自己的生肖在新的一年里保佑自己，能让自己有更好的运气。
举行完了活动，人们又散开了，不过这回由于有的人加入泼水的行列里面，所以场面更加壮观了，再加上一旁的大喇叭放着动听的音乐，这种场面就更加美妙了。
一道道水花在场中飞舞，无数的人被泼中，他们非常高兴。又给泼中自己的人泼了回去，人们就这样欢快地玩着。 由于时间关系，我必须离开这个场地了，但是，泼水活动的场面，将会让我永远不忘。
有一年的暑假我曾到云南旅游，来到了美丽的西双版纳，其中游玩傣家村寨是旅游的一项。
傣家村寨大多坐落在*坝江边湖畔，四周多种植椰子、香蕉、竹林等果木，处处郁郁葱葱。我还在一棵大约有五人才能合抱的“百年古树”下照相留念。傣家的房屋建筑为“干栏”式竹楼，户与户之间竹篱为栏，自成院落。听导游介绍傣家楼全部是用木头搭起来的，并且，傣家楼为二层小楼。它的第一层不住人，专门供牲畜住，而人住在二楼。我们来到一户傣家后，的确如导游所说的那样。
我们按照傣族人的“一脱、二摸、三不看”的规距，拜访了一户傣族人家，“脱”就是上楼梯之前要先脱鞋，“摸”是指竹楼中间那根柱子，傣家人奉为“神柱”，据说摸了会给人带来好运，不过摸的时候神情一定要庄严肃穆，不能嘻嘻哈哈，当时我也很郑重地摸了摸“神柱”。 傣家的“客厅”宽大且相当整洁，卧室围绕客厅顺着竹楼建了一圈，但不能进去，所以“不看”是指任何人不能去参观傣家人的卧室。傣家人迷信，据说外人看了会把人的灵魂带走。
上了傣家的竹楼，热情好客的主人小玉先是端来了糯米香茶，这种特制的茶味道清雅醇甜，然后她用酸、辣、苦、甜、香、脆的傣族风味食品款待我们，我们还品尝了傣式烧烤，味道鲜美，酸辣可口。傣家饭以“香竹饭”和“菠萝饭”最为著名。香竹饭是把糯米塞到细长的香竹竹节里，加上水，在火炭上烤出来的。菠萝饭则是菠萝挖去菠萝心填上紫糯米，在甄锅里煮。做出来的饭米粒晶莹柔软，弥漫着竹香与菠萝的甜润，吃起来清新爽口，回味幽长。
这次旅游中，我们还购买了具有民族特色的木雕、竹编、银饰等民间工艺品，观看傣族民间歌舞表演，让我们也了解到西双版纳傣族的生活*俗。
傣家楼、小竹林、绿草坪……构成了热带雨林一道靓丽的风景线，那人与自然和谐相处的傣族村寨，让我不能忘怀，有机会我还会再来的。
傣族泼水节又名“浴佛节”，一般傣历的六月中旬，阳历4月13日至4月15日之间举行。泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族*俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将其与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意味和民族色彩。
相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火。经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭了，村民得救，李良因为劳累把汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李良索性一头扑到江水中，变成一条巨龙，顺江而去。傣族人民为纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚间，相互用青松蘸水洒身，吉祥幸福的水相互泼洒，表示对李良的怀念和对新年的祝福。
放孔明灯是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气球”内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明。泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。
这些活动一直延续至今，成为辞旧迎新祝福吉祥的节日，成为傣族人民最重要的节日。
照傣族的*俗，泼水节一般在四月十三日就开始了，这是傣族人民最隆重的节日之一。
在泼水节的前一天，我早早就来到了西双版纳，准备与傣族人民共度这一届的泼水节，傣族人民很欢迎我，刚刚到”站”，便左手拿食，右手拿物出来迎接我，披着长发的傣族姑娘相继走了出来，这也让我想起了泼水节的起源传说……
远古的时候，有个妖魔作恶多端，人们都恨透了他，想了很多办法都没有把他杀死。后来，妖魔抢来七个姑娘做他的妻子。聪明的七姑娘从妖魔口里打听到他的致命弱点，即用妖魔的头发勒妖魔的脖子，才能将他置于死地。七姑娘趁妖魔熟睡时，拔下他的头发一勒脖子，妖魔的头就滚了下来。可是头一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起头，大火也就熄灭。为了避免大火燃烧，她和六个姐姐轮流抱住妖魔的头，一年一换。每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘泼水，冲去她身上的血污，洗去她一年的疲劳，为新的一年能消灾除难而祈祷。从此形成了送旧迎新的泼水节。
第二天，我庄重的加入了泼水节，我发现那些男女老少并没有互相泼水，而是先给神像泼水，已洗去上面的尘埃。然后，泼水狂欢就真正开始了。此水凉爽无比，泼在人身上心旷神怡，有一种前所未有的清爽感。水若泼在地上，就像瀑布一样，溅起万朵莲花；水若泼在身上，就表示祝对方吉祥。喧闹声、嬉戏声、水哗声，占据了整个西双版纳。
泼水节一般维持三天，差不多在四月十五日就结束了。不过，西双版纳并没有变得死气沉沉，因为傣族人民还是那样的欢乐，那样的欢乐，那样的活跃。我在走时，他们还给我泼了一盆代表吉祥的送别之水。
泼水节是傣族最隆重、最富有民族特点的节日，也是傣族的春节。线面，我就给大家介绍一下傣族的泼水节。
泼水节在傣历六月六日至七月六日之间，相当于公历四月。泼水节的清晨，男女老幼都要沐浴更衣，青年们这盛装打扮。做完这些事之后，人们要抬着贡品到佛寺里赕佛。这时，姑娘们挑来一担担清水，为佛吸尘。给佛洗完陈，人们便到广场上泼水。泼水分为文泼和武泼。问迫使对长者，泼时舀一勺净水，说着祝福的话，拉开对方衣领，让水沿脊梁淌下。武泼则无固定形式，用瓢、盆、桶都可以。
民间关于泼水节的来源，有一个美丽的传说。很久很久以前，傣家居住的地区，有一个妖法无边的魔王，它呼气就能变成大风，风到之处就能燃起邪火，张口便能吐水，淹没大地。而且刀箭不入，水火不服。有一次，妖王抢了七个姑娘做妻子，她们十分痛恨妖王，合计杀死妖王，最小的姑娘依丹罕，从妖王口中得知用妖王的头发可以杀死妖王，晚上，她在妖王睡着时拔下它的一根头发，妖王的头发一碰到妖王的脖子，它的脑袋就掉在了地上。但是妖王的头落在哪里，哪里就大火成灾，于是这七个姑娘就抱着妖王的头，一年一换。每到换人这天，人们便用清水给姑娘冲洗身上的血污，年复一年，便形成了今天的泼水节。
泼水节在傣族象征着吉祥，你有空一定要来云南体验一下泼水节的快乐哦！
一年一度的傣历新年，也就是泼水节又开始了，对傣族人来说，这个日子相当于汉族的春节，当地人民会放假三天来欢度他们这一年中最隆重的民族节日。
泼水节那天，歌声阵阵，锣声震耳，欢笑声随着水花飞舞，处处是“水！水！水！”的欢呼声，到处是幸福的笑声和快乐的尖叫声。整座城成了一片水的世界，欢乐的海洋。
原先傣族传统的泼水，只用树叶蘸一点清水泼洒在对方身上，以示祝福。但如今年轻人觉得不够尽兴，泼到兴高采烈之时，索性将整盆水一起泼出去。青年少年、男人女人、中国人外国人，傣族人、汉族人以及其他民族的人，当地人、外地人，几乎都是倾家而出，全都投入到泼水的人海之中。傣族少男少女当然是泼水的
“主力军”，而美丽的少女，自然成为人们竟相泼水的对象。穿着民族服饰的傣家姑娘，是泼水节最亮丽的一道风景。婀娜多姿的傣族姑娘，穿着裙子，轻轻地飞舞着，令整个狂欢的泼水节，也温柔起来、浪漫起来。
不管认不认识，逢人便泼，盆、桶、瓢全都用上了，清清的水，带着美好的祝福，带着欢快的笑声，把人浇得浑身湿透，是那样兴奋，那样快活，一张张彩车，装点着都市，聪明的企业商家用五花八门的广告装饰着彩车，世界变得五彩纷呈，缤纷绚丽。傣族青年也要拜年的，不过拜年的形式和汉族不尽相同，人们成群结队，一路载歌载舞去拜年，把年长者或尊贵客人用竹竿抬起并抛向空中，如此倾情地欢乐和祝福。
水这生命的源泉，给人间万物带来生命，给勤劳的人们带来吉祥，给美丽的西双版纳带来美好的明天。
花腰傣族是傣族的一种，居住在云南玉溪地区。“秧箩”是花腰傣族妇女的一种生活用品和身上的装饰物，是妇女用各色细竹条编织的一种小竹箩。一般高约30厘米，口为圆形，微向外成弧状展开。
编织“秧箩”比较自由，可随意采用各色竹条相间，从而编织出各种图案。花腰傣族的妇女们，简直把编织“秧箩”作为一种享受。在风和日丽的天气，她们一有空就*地而坐，手指轻柔地翻动着，彩色的竹条上下翻飞。让人怀疑她们到底是在编织，还是在起舞。
“秧箩”很实用，花腰傣族的妇女身上没有衣袋，“秧箩”就起衣袋的作用。在外出劳作、赶街上集、走亲串戚等场合，能盛装食物和针线织物等。她们随身带的钱、票证都能装在“秧箩”里。上山干活时，还能装食品，盛果子，装黄鳝。
“秧箩”不仅实用，同时又是一种装饰物。编织的“秧箩”或小巧玲珑，或秀美大方。上面的图案不论是花虫鸟兽还是人物山水都简明大方、栩栩如生。具有民族特色。花腰傣族的人，以“秧箩”的造型和上面的图案来展示姑娘的漂亮。它是一种受人喜爱、颇具特色的装饰物。
因为“秧箩”有装饰和实用的价值，所以花腰傣族的妇女们无不为之费尽心思。使“秧箩”更加漂亮。在明媚的春光里姑娘们轻快地走着，身上的“秧箩”在微风中随意摆动。上面的饰物发出悦耳的声音，姑娘们犹如仙女一样，风姿绰约，真是太美了。
“秧箩”不但是文化界的瑰宝，“秧箩”还很精巧别致，同时还具有花腰傣族智慧与勤劳的象征。
泼水节是傣族最重要的节日之一，等于杭州的过年，为期三至四天，四月13日开始举行。在傣族那被泼到的人称为“落汤鸡”，但是被泼得越多，那个人的身上就洋溢着更多的幸福与吉祥。
我见到了傣族的姑娘后，让我又一次想起了泼水节的由来：远古的时候，有个魔王作恶多端，人们都恨透了他，想了很多办法都没有把他杀死。后来，魔王抢来七个姑娘做他的妻子。聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点，即用魔王的头发勒魔王的脖子，才能将他置于死地。七姑娘趁魔王熟睡时，拔下他的头发一勒脖子，魔王的头就滚了下来。可是头一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起头，大火也就熄灭。为了避免大火燃烧，她和六个姐姐轮流抱住魔王的.头，一年一换。每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘泼水，冲去她身上的血污，洗去她一年的疲劳，为新的一年能消灾除难而祈祷。从此形成了送旧迎新的泼水节。
在泼水节的前一个的晚上，大家先将家里的一切打扫的干干净净、一尘不染，接着将自己也要洗的很干净，否则来年家里会脏，最后大家才会准备好水盆、水枪等泼水工具。
在泼水节的那几天里，人们会换上华丽的衣裳，拿着盆走到大街上，街上的桶里已经装满了水，而且水面上撒满了色彩缤纷的花瓣，传来阵阵清香，接着人们会欢天喜地的从桶里打水，往其他人的身上泼，被泼的人呢也会“回敬”一下，等到大家泼累了才会停下。这时，每个人身上的水都往下流，衣服都湿透了，街上洋溢着欢乐的气氛。
泼水节一般维持三天，差不多在四月十五日就结束了。不过，傣族并没有变得死气沉沉，因为傣族人民还是那样的欢乐，那样的欢乐，那样的活跃。
傣族，是一个充满着欢乐的民族，哪里的泼水节挺有名的。
我爸爸是个爱旅游的人，也常常带我们一家人去旅游，记得，去年，爸爸带我们一家去了傣族人民生活的地区去旅游。我正想着为什么爸爸偏带我们去傣族呢，原来呀，这里将要举行深大的“泼水节”开幕仪式，我高兴的一蹦三尺高。
我们来到村长家，村长是个十分好客的老人，连忙把我们接进屋里。
我们坐下喝茶，村长递给我们每人一套傣族服装，我的心思立马移到服装上，我走进里屋 ，关好门窗。换好衣服出来后，问爸爸：“爸，‘您老’早知道是泼水节吧？”爸爸说是，我又咳了两声，爸爸叹了一声，随即从包里拿出了一直还未装水的水枪。我已拿到水枪就往外跑，一跑出去就到处找，不一会儿，我就看到里村长家不远的地方有一个水池。我跑到水池边，又看到瓷砖上刻着“泼水节专用”五个大字，我赶紧装好水，就跑回家去了。
第二天上午8点，我拿起水枪就到昨天装水的地方埋伏。我等呀等，终于，一批“人马”来了，他们刚蹲下装水，我立马从草丛中“蹿”出来，用水枪射他们，他们尖叫起来，一下子变成了落汤鸡。他们一反应过来，马上用水盆装水泼我，我左蹿右蹿，他们一个也没泼着我。我对他们做鬼脸，谁知，另一队“人马”把我们都泼成了“落汤鸡”，我们一反应过来，马上朝他们射水，泼水。我与第一队“人马”从“敌人”变为了“战友”。
我们笑着，闹着，可高兴了。不知不觉中，太阳当头。我们依依不舍的回到了家里。
我回到村长家，想：我一定还要来，而且，下次来的时候，我要认识一下今天一起玩的那些人。
——傣族风俗作文（精选十篇）
每个民族都有自己的节日，我喜欢傣族泼水节，因为他带给了我无穷的欢乐！
傣家人在泼水节，喜欢排成队伍，高着芒锣，擂起象脚舞，集体跳起“依拉贺” 舞，挨家挨户去拜年，祝 贺新年愉快，万事如意。“依拉贺”，是一种边舞边歌的唱词。具有傣家人浓厚的生活气息和丰富的情感，在 “拜年”、“泼水”、“赛龙船”、“放高升“时演唱，十分有趣。
当泼水节刚开始时，彬彬有礼有傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树会蘸着盆里的水向对方洒 过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得 ，迎面的水，背后的水，尽情的泼来，一个个全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼 过后，人们便转成圆圈，在铓锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞，激动时，我 们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦，其中“丢包”最富浪漫色 彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花而精心制作，内装棉籽，包 的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再 掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个 幽寂的地方依肩私语去了。
关于泼水节的传说
传说有一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好侍奉母 亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤，儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她， 一头撞死在树上，儿子追悔莫及，树树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣 的温水中清洗，以后就演变为了泼水节。
泼水节是傣族人民最喜欢的节日，也是傣族人民最快乐的节日，如果有机会我们也一起去看看吧！
“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。”是啊！我们中华民族地大物博，有着悠久的历史，灿烂的文化。五十六多民族之花竞相开放，美不胜收。下面，我就想大家介绍一只美丽的“花”——傣族。
在傣族的众多的风俗*惯中，最吸引人的就是傣族的饮食。
傣族以大米为主食，尤其喜欢吃糯米。以竹筒饭为代表。傣族把一节竹子一端挖通后装米。这些米要洗干净泡水后才能装。再用竹叶把竹筒口塞紧，要使米掉不出 来，但同时也要留些空隙，才能使米更柔软。装好以后，放温火上烧烤，待竹筒表面烧焦后饭也就熟了。剖开后是香喷喷的竹筒饭。用酸菜、酸笋配上这带有竹子香 味的米饭，百吃不厌，令人满口留香。
除了主食竹筒饭以外，傣族人的副食酸味儿食品、水产和昆虫菜也是别有风味。
酸味食品是傣族人的最爱，像什么酸笋、酸菜、酸蚂蚁……这些几乎每家每户都有。
而水产，如鱼类、青苔、蛙类也是傣族人无法割舍的食品。
最特别的是昆虫菜。这一特色符合傣族人的一句话：“只要是静的都是菜，只要是动的都是肉。”无论是较小的田鳖、蜘蛛、蚂蚁蛋，还是较大的竹虫、蝉、沙蛆、竹蛆只要一加佐料就能立刻变为餐桌上的一道美味佳肴。
傣族的食品还有苦瓜、苦笋，甜米酒，槟榔、酸肉、狗肉……而且个个美味无比。
听了我的介绍，你是不是已经垂涎三尺了呢？那赶快去傣家的竹楼中好好过瘾一番吧！
泱泱盛夏，盛开着五十六朵鲜花，每朵鲜花都有自己的色彩，每一朵鲜花都展现着独特的魅力。让我带领 你门去领略一下傣族那独具特色的风姿吧！
走进傣族人的生活，可以看到傣族人最具特色的挂包"筒帕"，傣族人生产的筒帕历史悠久，制作精美， 从前，筒帕用麻、棉纺织而成。现在用丝和棉混纺而成。筒帕式样美观，制作精美，具有浓厚的生活气息和民 族特色。筒帕上有许多彩色的条纹，交错在布包上，错落有致，一条银色的铃铛挂在布包上。有时还发出异常 清脆的响声，十分悦耳。精致美观的筒帕搭配上有民族风味的傣族服装，更是别具一格。傣族的筒帕不仅漂亮 ，对傣族的小姑娘小伙儿来说，筒帕还是表达爱慕之情的信物。
"百里不同风，千里不同俗"傣族虽是少数民族，但是他们的热情、古朴给我们留下了深刻的印象。在这 片土地上，装点着傣族人民幸福生活。
傣族这个字眼，相信大家都非常陌生。今天，就让我们去走*它，了解它吧!
傣族大约有630万人口，主要生活在云南省最南端的西双版纳傣族自治区。傣族居住区地处亚热带，气温高。
许多傣族人在新年也就是4月13日至16日庆祝泼水节，这一个是为了纪念佛陀的生日而选择的。虽然今天这个节日似乎只是以孩子们放学后用水枪互相喷水作为借口，但是它的起源是围绕着“佛陀沐浴”这个仪式。
他们的服饰淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味。傣族妇女的服饰，上着各色紧身内衣，外罩紧无领窄袖短衫。下着彩色统裙，长及脚面，并用精美的银质腰带束裙。
怎么样，傣族的服饰是不是很有特色?傣族的饮食也是很独特的。
尽管云南菜肴融合了许多当地民族风格，但很大一部分来自傣族。滇菜利用了自然界的所有部分。当地人狼吞虎咽地吃昆虫、花、蕨类植物、野生蘑菇或藻类并不少见，那些敢于尝试这些美食的人会发现，不是每个人都这么吃，是一个奇迹。这道菜通常非常辣，尽管不像川菜或湖南菜那样辣。受欢迎的菜肴包括凤梨米饭、韭菜和辣椒土豆泥以及羊奶奶酪。
这就是傣族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗?
我跟大家介绍的是傣族，傣族是一个具有悠久历史的少数民族。
傣族的舞蹈种类有很多，比如：孔雀舞、象脚鼓舞、双面鼓舞、鱼舞、大鹏鸟舞、蝴蝶舞、鸡舞、十二马舞等。其中我最喜欢的是孔雀舞，孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。相传在很久以前，傣族的领袖召麻粟带领四千人去寻找幸福，到了“来少勐”后，听到了水果掉进水中的声音和鱼吃水的声音，看到孔雀随着这动听的声音跳起优美的舞蹈，他们回来后，就模仿这些声音和孔雀的动作。以鼓、镲来伴奏，跳起孔雀舞。孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美丽、善良的象征。
学了第一课，我了解到傣族人居住的是竹楼，竹楼是一种干栏式建筑。竹楼*似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板；房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈A字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。
傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。傣族人大多有日食两餐的*惯，以大米粳米和糯米为主食。民间认为：粳米和糯米只有现吃现舂，才不失其原有的色泽和香味，因而不食或很少食用隔夜米，*惯用手捏饭吃。普洱茶是云南西双版纳特产，越冲泡到后面，甜味越来越浓。吃着香甜可口的竹筒饭，喝着香醇浓郁的普洱茶，又何曾不是一种享受呢？
泼水节是傣族最富民族特色的节日。泼水节的傣历的新年，节期在六月六日至七月六日之间，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。
美丽的云南，热情的傣族人民，真是个令人向往的地方！
傣族最盛大的节日是泼水节，在每年四月中旬。傣族是个爱水、敬水的民族，泼水节的水代表吉祥、幸福 和健康，因此被泼的越多越会有好运相伴随。
今天小明和妈妈到傣族村落参加了向往已久的泼水节。小明和妈妈都和大伙儿一样，都穿着傣族服装， 来到泼水场中央，这时"、、盆、桶"都准备好了。只听到一声令下，他们就像离弦的箭一样跑向" 库"------小水池，拿起""------水，向"敌人"泼去。
傣族家人都是三五成群的打，而小明是见一个打一个。这时，小明看到一个衣冠整齐的人站在那里，小 明偷偷跑到他的后面，一下子把一盆水都泼在他身上了，他变成了一只"落汤鸡"。但是好景不长，被他打倒 的人重新向他发动攻击。他们越打越猛，乱成了一团，这样，他们互相追着、笑着、泼着、叫着，泼得真尽兴 啊！
天色渐晚，妈妈喊小明回家，可小明说："我还没玩够呢"。但小明还是恋恋不舍得换回自己的衣服， 边走边回头看着他们。小明暗暗说：明年我一定再来，再见啦！
在云南少数民族——傣族。一直有一个节日，也是云南少数民族影响力最大，参加人数最多的节日 ，那就是泼水节。
据说，每到泼水节，傣族人民就穿上节日盛装，去山上采集一些鲜花和树叶，还要杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”以及用糯米做成的多种粑粑。到了节日这一天傣族男女老少到佛寺浴佛，拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，一朵朵水花在天空胜开，祝福的水花四处飞溅，而且就在这一天如果谁身上的水最多，谁今年就更幸福，更美满！而青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情，就这样，大家互相泼呀泼。到处是洗礼水的赞歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑声使泼水节成了欢乐的海洋、幸福的世界。在加上那一支支舞蹈在眼前浮现，更是令人兴致弥高， 入夜、村寨鼓乐想闻，人们纵情歌舞、热闹非凡。整个期间有赛龙舟、放高升、放孔明灯、泼水，丢包，等活动，喜庆极了。而在傣族的泼水节中，也一直有一个传说。
在很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的*俗。
现在，泼水的*俗实际上已成为傣族人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象征。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。
泼水节源于印度，曾经是婆罗门教的一种宗教仪式。其后，为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。
泼水节，一般为3至4天。第一天，傣语称之为“麦日”，与农历的除夕相似。第二天，傣语称之为“恼日（空日）”，人们穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛。然后就互相开始泼水了。
泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈。
由于傣族群众在欢度新年佳节时，要举行别具特色的泼水活动，相互泼水祝福，因此其他民族便称这个节日为泼水节。
有位叫帕雅晚的青年，以四块木板做翅膀，飞上天庭找到天英达提诉拉，拆说人间的灾难。帕雅晚欲到最高一层天去朝拜天塔——塔金沙时，不慎撞在天门之上，一扇天门倒塌，将他压死在天庭门口。帕雅晚死后，天王英达提拉开始用计惩处法术高明的捧玛点达拉乍。他变成一位英俊小伙子，佯装去找捧玛点达拉乍的七个女儿谈情。
七位美丽的妙龄女郎同时爱上了他。姑娘们从小伙子的嘴里了解到自己的父亲降灾人间之事以后，既惋惜又痛恨。七位善良的姑娘为使人间免除灾难，决心大义灭亲。她们想尽办法探明了父亲的生死秘诀。在捧玛点达拉乍酩酊大醉之时，剪下他的一束头发，制作一张“弓赛宰”（心弦弓），毅然割下了为非作歹的捧玛点达拉乍的头颅抱在怀中，不时轮换，互用清水泼洒冲洗污秽，洗去遗臭。据说这就是人们在新年期间，相互泼水祝福的来历。
这天通常要举行泼水活动，纪念为民除害的天女，以圣洁之水消灾免难，互祝*安幸福。
“五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……”这首歌唱出了我们祖国是一个多民族的大家庭。在五十六个民族中，每个民族都有着各具不同的*俗与文明。就由我带领着大家去傣族游玩吧！
傣族主要分步于云南地区，泼水节是傣族最重要的节日之一，是傣族的新年。时间大概在公历的四月中旬，一般要持续过上七天。在过节的前一天，要到附*的山上采集一些鲜花和绿叶，为明天的泼水而准备。到节日第一天早晨，傣族的男女老少都会穿上节日的盛装，挑着清水，到佛寺沐浴。完后，用昨天采好的鲜花和绿叶，沾满清澈的泉水，泼像亲朋好友，把自己美好的祝福奉献给别人。大家会一边翩翩起舞，一边呼喊水！水！水！锣鼓之声响彻云宵，祝福之水四处飞溅，场面及其壮观。初此之外，傣族人认为，谁在节日里被泼得越湿，人们对他的喜爱就越多。若是有人干干爽爽地回家，那家人可要生气了。
除了泼水表示祝福之外，在这一天还要跳孔雀舞，举行龙舟比赛。
好了节日说完了，我们来看看傣族人的房屋。由于傣族人生活的地方炎热多雨，地面潮湿的地带。聪明的傣族人便利用本地盛产的竹子搭起了上下两城的竹楼，目地就是为了防酷热和湿气。
讲到这里，你一定会感叹道：“傣族人真聪明！”是的，傣族人就是这样，他们用智慧创造出了只属于他们的民居――傣家竹楼。也借用小小的，表达了对对方的溶溶亲清和深深友谊，同是又是在欢乐与笑声中度过的。
傣族人应用他们的智慧创造出了属于自己的*俗与文明。他们的智慧似金子，照亮了他们生活的每一个角落。
上次去东部华侨城游玩时，在缆车上无意发现民俗村宁静又神秘的一角。于是对民俗村锦绣中华发生了很大的兴趣。决定深入民俗村看个够——题记
一周的国庆黄金周加班时间终于熬过去了，今天的假日就安排在民俗村过了。民俗村就如树梢上熟透的果实，让我经不住直吞口水，于是一提到中国民俗村，我立即精神百倍。
上午，凉风**，太阳半露着脸，如害羞的姑娘。民俗村门口大广场上彩旗飘飘，富有特色的名族乐曲此起彼伏，中间一个LED大屏幕上反复播放着少数民族载歌 载舞的欢乐画面，路边的大招牌主力宣传民族狂欢节。广场中间花坛上的花牌内，是红色黄色玫瑰花组成的欢度国庆1949-2010就是狂欢节的主题吧，对面 的寿星雕塑就如特殊的迎宾小姐，引导许多慕名而来的游客收紧脚步，购票入村。
远望民俗村，就像山谷里的一个仙女，翩翩起舞，俊俏又美丽。
沿着一条石雕彩龙分开的石梯小去，一个三角形的广场上假山水池、喷泉、商铺、停车场错落有致，上方张灯结彩，大榕树上灯笼高高挂，假山，水池，喷泉，美丽 极了，小火车，电瓶车挂两行红花，别致极了。榕树底下停着一辆新款驴车，所谓的新款也就是多一个喇叭而已，赶车的车夫都是**牧民装束。一见到游客到了， 便吆喝一声唱起了**民歌，还不时带点别扭的动作，大概是拉客的原因吧。后面的百艺广场上，欢快的名族小调徐徐传来，红白两色为主的临时舞台上，8个身材 苗条的瑶族姑娘在尽情跳舞，长长的袖子，长长的绳子，甩出去，收回来，一个圈一条线的，美丽极了。下面的观众更是热情高涨，拍手的，拍照的，瞪大眼睛大叫 的，形态各异。整个广场如一锅沸腾的水，就是入口出口处的保安，也似乎忘了站岗。听工作人员介绍，这个狂欢节的主题就是“生态河池，丝路新疆”，白天都是 广西河池瑶族、壮族民族表演节目，而晚上则是新疆唯族演出小品，歌舞节目。紧挨着百艺广场的一条路上，一排淡黄色木屋上，招徐徕客的酒旗飘飘，上面写着非 常引诱人的名字“丽江小吃、新疆烤肉、山西拌面……”这就是民族特色小吃一条街，看一群红色妆扮的服务员忙进忙出，手脚麻利，一边工作还一边哼着小调，好 不快活。
不知是这些服务员的小调唱的好，还是秋季的阳光太妩媚，太娇柔，逗得小吃一条街后面小山谷里的孔雀，骚动不安，啼鸣声此起彼伏，一阵一 阵，一声一声，声声入耳。虽然“嘟嘟啾啾……”声音难听，却也有未见其影，先闻其音之势。想必，那一只只五颜六色的孔雀，是哪一只在低音，又是哪一只在开 屏?听到了这支孔雀独奏的曲子，便也让我加快脚步往前去看个究竟。
——傣族小学作文合集十篇
傣族泼水节又名“浴佛节”，一般傣历的六月中旬，阳历4月13日至4月15日之间举行。泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族*俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将其与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意味和民族色彩。
相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火。经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭了，村民得救，李良因为劳累把汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李良索性一头扑到江水中，变成一条巨龙，顺江而去。傣族人民为纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚间，相互用青松蘸水洒身，吉祥幸福的水相互泼洒，表示对李良的怀念和对新年的祝福。
放孔明灯是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气球”内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明。泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。
这些活动一直延续至今，成为辞旧迎新祝福吉祥的节日，成为傣族人民最重要的节日。
从前，有个名叫艾莉兰西的傣族小姑娘，她从小喜爱跳舞。在族里，她的舞蹈，可是数一数二的！没有人不知道她的。
她参加了一个表演团，那个表演团里聚集着各地的舞蹈演员。在那个表演团里，她，也是数一数二的。但是，那里的表演员都瞧不起她，因为她家里穷，父亲在多年前早已不知去向，母亲还躺在病床上，等着她赚钱养病。不像别的演员家里，父亲母亲都是声望贵族，只有她一个人是独舞的。但是，她没有因为别人嘲笑她就退缩，而是发奋要让所有的表演员们都承认她不是声望贵族也可以成为民间舞蹈艺人。
也不只是从谁口中得知，市里要举办一个大型的文艺晚会，邀请艾莉兰西去表演一个民族舞，让她去市里排练。艾莉兰西回到家里，询问母亲情况，然后便收拾了一下衣服，悄悄地跟着来接她的专用车，上路了。
在市里，没排练几天，就要表演了，人们特地为艾莉兰西准备了一个开满蒲公英的场地。还特质了一套衣服。
不久，文艺晚会开幕了，第一个节目就是艾莉兰西的。艾莉兰西还顶着花碗在跳民族舞。和艾莉兰西一起的表演员们，都在台下，他们惊呆了。他们没有想到艾莉兰西可以跳出这么美得舞蹈来。如果不是由主持人报表演者，他们都不知道那是艾莉兰西了。艾莉兰西表演完后，对观众鞠了一个深深的躬，台下响起热烈的掌声，掌声久久不能停息。
从此，艾莉兰西成了万众瞩目的焦点，她母亲的病也渐渐好了起来，只是失踪的父亲还没有回来，艾莉兰西多么希望他的父亲也能回来啊！就在她许下心愿的时候，父亲推门而来。艾莉兰西高兴地哭了，因为，她的爸爸也回来了！
“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。”是啊！我们中华民族地大物博，有着悠久的历史，灿烂的文化。五十六多民族之花竞相开放，美不胜收。下面，我就想大家介绍一只美丽的“花”——傣族。
在傣族的众多的风俗*惯中，最吸引人的就是傣族的饮食。
傣族以大米为主食，尤其喜欢吃糯米。以竹筒饭为代表。傣族把一节竹子一端挖通后装米。这些米要洗干净泡水后才能装。再用竹叶把竹筒口塞紧，要使米掉不出来，但同时也要留些空隙，才能使米更柔软。装好以后，放温火上烧烤，待竹筒表面烧焦后饭也就熟了。剖开后是香喷喷的竹筒饭。用酸菜、酸笋配上这带有竹子香味的米饭，百吃不厌，令人满口留香。
除了主食竹筒饭以外，傣族人的副食酸味儿食品、水产和昆虫菜也是别有风味。
酸味食品是傣族人的最爱，像什么酸笋、酸菜、酸蚂蚁……这些几乎每家每户都有。
而水产，如鱼类、青苔、蛙类也是傣族人无法割舍的食品。
最特别的是昆虫菜。这一特色符合傣族人的一句话：“只要是静的都是菜，只要是动的都是肉。”无论是较小的田鳖、蜘蛛、蚂蚁蛋，还是较大的竹虫、蝉、沙蛆、竹蛆只要一加佐料就能立刻变为餐桌上的一道美味佳肴。
傣族的食品还有苦瓜、苦笋，甜米酒，槟榔、酸肉、狗肉……而且个个美味无比。
听了我的介绍，你是不是已经垂涎三尺了呢？那赶快去傣家的竹楼中好好过瘾一番吧！
泼水节是傣族的隆重节日，是傣族的新年，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。傣族泼水节为期三至四天。第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多上罕”，意思是送旧。
浴佛是泼水节必不可少的。节日那天，妇女们挑来了干净的水，人们用这净水洗去佛身上的灰尘，乞求佛的保佑。因此，泼水节又叫“浴佛节”。
浴佛结束后，泼水节就正式开始了！人们都来参加这个活动。瞧，一些小孩子十分调皮，捧起一小碗水就往别人泼去。要是*时的话，那些大人们一定会呵斥他们。但今天就不同了，不管男女老少，被水泼到后，一点也不会生气，反而乐呵呵的。
人们都相信水会冲走身上的晦气，会“泼湿一身，幸福终身”。据说谁的水泼得最高，谁就可以最先实现自己的愿望。所以大人们泼水时，总会用尽了全身的力气，向天空中泼去。泼完后，管它是不是最高，都高兴地大喊：“哈哈！我的水最高，我的愿望是会最先实现的。哈哈哈……”
在这期间，傣族也会放高升和赛龙舟。
高升是傣族人民自制的一种烟火。放高升时，人们要爬到高高的竹架上去，点燃引线使火药燃烧便会产生强大的推力，将填满火药的竹筒如火箭般推入高空。观看的人群顿时欢呼雀跃。
划龙舟可少不了身强力壮的男人。这些人在划龙舟时拼出了吃奶的力气，伴随着咚咚的鼓声，“一二一二……”地大声吆喝着，向终点划去。放眼望去，水上、岸边一派欢腾，好不热闹。
泼水节是神圣的，为人们带来了吉祥；泼水节是热闹的，为人们带来了快乐！嗨！改天我也一定要去参加这泼水节。
傣族是一个少数民族。他们有很多寓意美好的节日，泼水节就是其中一个。
传说傣族有一个无恶不作的魔王，他到处烧杀抢劫，奸污妇女……人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他。有个聪明的姑娘被魔王的选为第7个妻子，她也恨透了魔王，但是表面上不露声色。有一次她陪魔王喝酒，趁机打听到了魔王的弱点：只要用魔王的头发勒住他的脖子他的头就会滚下来。于是她把魔王灌得大醉，拔了一根头发勒住魔王的脖子，但是魔王死了以后还是不肯放弃作恶。他的头滚到哪儿哪儿就灾难连连，扔到水里，水就波涛汹涌；埋在地下，到处臭气熏天。只有魔王的妻子抱住他的头才不会发生灾难。于是，7个妻子轮流抱着魔王的头，直到魔王的头化为灰烬。人们拿来水给这7个姑娘净身。这个*俗流传下来，就慢慢变成现在的泼水节。
泼水节象征着幸福，好运。泼水节还叫浴佛节。在泼水节这天，人们都会去一个广场上，等主持人说开始，广场上的喷泉就开始喷水，这时候人们带的盆子都可以去喷泉里舀水，互相泼水，不管泼的人还是被泼的人，脸上都洋溢笑容。因为被泼的人有好运，泼的人给别人带来了好运，谁能不开心呢？
真希望能亲自去傣族看看，亲身体验一下傣族神圣的泼水节，亲眼看看泼水节的盛况，亲耳听听他们欢乐的笑声。
一提到傣族泼水节，相信大家并不陌生吧。大家脑海中映出来的，一定是捧着一盆清澈透底的水，轻轻地向别人泼去，这一泼，带来的不仅仅是快乐，更是幸福、安康与吉祥。
在云南，泼水节是一个对傣族来说很重要的节日，在傣语中叫做“桑康比迈”，即“六月新年”或“傣历新年”。泼水节一般进行三至四天，第一天是除夕，是送旧岁的日子，有划龙舟、放高升等传统节日活动。第二天是空日，不属于旧年也不属于新年，是新旧交替之间的日子，这一天人们可以自由安排活动。第三天是傣历的元旦，这一天最为热闹举行各种传统活动。
泼水节这一天清早，人们要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水为佛像洗尘，做完这些，傣族人民便开始互相泼水，只见一群群少男少女嬉戏追逐，逢人便泼水，这水，代表吉祥，代表幸福，代表快乐，人们可以尽情地泼，大街上笑声朗朗......
泼水节，人们赛龙舟、丢花包、放孔明灯、放烟花，人们纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。
至于泼水节的由来，相传：从前在傣族有个大魔王，抢了傣族的七位漂亮姑娘。其中一个姑娘在无意中知道可以用魔王的头发**魔王，这机警的小姑娘就小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。但魔王的头虽掉了下来却成了一个大火球，所以其余六位姑娘便轮流的向头颅泼水将火熄灭。傣族为了纪念这七位姑娘就有了泼水节。
傣乡泼水节，泼出了幸福、快乐、安康，更给大家带来了浓浓的傣乡情,我想，这朵民俗风情的花，将会永不凋零......
泼水节是傣族一年中最隆重的日子，是傣族的新年，一般持续3至7天。相对于开门节和关门节来说，泼水节更隆重，参加的人数也更多，而且被傣族人认为是最美好、最吉祥的日子。
相传在很久很久以前，一个非常可怕的魔王占领了这里并抢来了七位美丽的姑娘做他的妻子。七个姑娘满怀仇恨，可只能忍气吞声。终于有一天，最小的姑娘用计让魔王说出自己的弱点。原来这个魔王就怕自己的头发勒住自己的脖子。小姑娘拔下他的头发勒住了他的脖子。果然，魔王的头掉了下来，但却变成了火球。七位姑娘合力向火球上泼水，终于把火泼灭了。泼水的*俗就这样流传下来了。
泼水节第一天叫麦日，相当于我们的除夕；第二日叫恼日，这一天既不是前一年，也不是后一年，故为空日；第三天是新年，叫叭网玛。清晨，傣族人都穿上节日盛装，挑着清水，先到寺庙拜佛，出来之后就开始互相泼水。
人们陆续赶到广场、喷泉或河边，拿起自带的水桶、水盆、勺子纷纷舀水、泼向旁边的人身上。无论男女老少，均可参加泼水。无论什么样的人受到别人泼水都不会生气，而是也向他泼水。这是因为这水不是普通的水，而是能够去除不顺，带来好运的吉祥水，被泼的越多，未来就越美好。在各个泼水的地方都可以看到人们的欢笑。一朵朵水花在天空中汇聚成一道道彩虹，异常美丽。
在泼水节还有各种各样的活动，如，划龙舟，丢包，放高升，跳孔雀舞等。
泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。关于泼水节的由来，还有一个传说呢。
很早以前，一个无恶不作的妖魔霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死妖魔。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把妖魔灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的妖魔，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下妖魔一根红头发，勒住他的脖子。果然，妖魔的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，七个姑娘轮流抱着妖魔的头，其他姑娘不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了并把妖魔的头扔进了江里。乡亲们又开始了安居乐业的生活。
从此，为了表示对七位姑娘的'怀念和感谢。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日——泼水节。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
到了每年的4月12日，就是中国云南省每一个傣族人民最喜爱的狂欢节一泼水节。这一天人们都要互相泼水，如果谁的身上淋的水特别多，就代表吉祥就要降临在他的身上。
记得，去年4月12日的一天中午，是一个阳光明媚的下午，我自己独自一个人去小区大门口泼水。我当时走在小区里面的石头小路上非常开心，非常激动。我一走出了大门后，就被4个年轻的男子给泼到了。大街上到处都是人山人海，不论是大人还是小孩都用自己水枪与水桶在互相泼水。而开着大卡车的人们，用水枪在泼洒着路上的行人。整个城区好像变成了水的战场似的。我独自一人也参加到了这场激烈的战斗当中。
根据我们家乡这个地方的说法，泼水节的泼法总共分为两种，第一种泼法是武泼；武泼是指将男子身上全都泼湿。第二种泼法是女泼；女泼是指轻轻的在女人身上泼水。
刚开始的时候泼水的人还特别少，于是，让我感到十分焦躁。
到了三点的时候，泼水的人越来越多了。这场泼水大战正在热烈地进行中。我这个小士兵拿起了自己的泼水工具，对过往的行人们泼水。有四个大姐姐向我这个小士兵发起了攻击。于是，我被这4个大姐姐给泼成了“落汤鸡”，我们非常快乐，因为这场泼水大战打得非常痛快。
时间一分一秒地过去了，这场激烈的泼水大战也已经随着时间一分一秒地流逝而画上了一个完美的句号。我爱这个节日，它就是傣族人民最爱的狂欢节一泼水节。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。
我的家乡在云南，多年受到带着文化熏陶的云南，也会过傣族的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
泼水节有很多传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好侍奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子追悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种*俗。泼水节中最为精彩的自然还是那泼水的场面了。在“麦日”，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”——为佛像洗尘。也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。“水花放，傣家狂”，“泼湿一身、幸福终身”！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高……
泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。
泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。开始向对方丢花包时，小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前。
——傣族泼水节节日作文 (菁华3篇)
泼水节是西双版纳最隆重的传统节日之一，它就相当于傣族的新年，一般在傣历的四月中旬（即农历清明前后十天左右），为期三至四天，在阳历4月13日至15日这三天。
关于泼水节还有一个美丽而古老的传说，很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子，姑娘们合计如何杀死魔王。一天夜里，年龄最小的姑娘用酒让他吐露出了自己的致命弱点，原来他怕用自己的头发勒住脖子，姑娘们齐心协力当时就用头发勒住了他的脖子，魔王的头掉了下来，变成了一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。为了扑灭火，七个姑娘轮流抱着他的头，其他人不停地泼水，终于在傣历的六月扑灭了火并把魔王的头扔到了江里，乡亲们为了纪念这七位勇敢的姑娘就每年都过泼水节。
最让傣族人难忘的是1961年的泼水节，我们敬爱的*来到了傣寨，为了欢迎*，人们在地上洒满了凤凰花的花瓣，好像铺上了鲜红的地毯，*笑容满面地接过了象牙鼓，与人们一起跳舞，傣族人们向*泼水，祝福他健康长寿，多么快乐的泼水节呀！
清清的水泼呀洒呀，有机会让我们一起到傣家做客吧！
在这个炫丽多彩的假期里，最令我难忘的是农历七月七了。那是傣族的泼水节。
今天的天空蓝蓝的，好像一段蓝色的缎子。白白的云好像一根根被发酵过的棉花糖，又像在蓝色绸缎上的白云，真是一个好天气。“泼水节”开始了，我们去买了小盆子。开始泼水了，我们每个人的小盆子里都盛满金银的水，然后，泼向别人，清清的水，泼呀，洒呀！我与姐姐笑啊，跳啊！是多么开心，快乐。玩的可起劲了！
当天除了泼水，海上抓鸭与过福桥活动！泼水节的第二天，抓鸭子比赛开始了！只见一个个大哥哥勇猛的跳下水去抓鸭子，哇！看着大哥哥们抓到一只只鸭子可好玩了。到过福桥，只见桥是用芭蕉叶做的'别说大人了，连我上去桥都要沉了。一个大姐姐第一个上福桥，只见她一直跑一直跑，到中间的时候她跑偏了直接就掉到了水里。这时我问外公：“外公，为什么要抓鸭子、过福桥啊？”外公得意地说：“抓到鸭子说明你今年会交好运，过了福桥就保你一生*安！”这时外公叫我看福桥。哇！一个阿姨她竟然过了福桥。
泼水节是傣族人民最喜欢的节日，也是傣族人民最快乐的节日。如果想去真正体验一下泼水节的快乐，就去保亭做客吧！
每个民族都有自己的传统节日，你瞧，我给你们带来了五月傣族的泼水节，让我来给你们讲讲吧！
你看，泼水节多热闹啊！那些叔叔、阿姨、哥哥、姐姐，还有弟弟妹妹都捧着盛满水的盆子向别人泼水，见到谁就泼谁，不管是否相识。每泼一次，人们的脸就好像精灵升级了一样，笑得更加灿烂了。我想你们要是在那里的话，你们的笑容肯定比他们强十倍。他们的“怪事”也挺多，你看，有两个人忙着看别人互相泼水，一不小心，盆里的水泼向了自己，逗得周围的人都哈哈大笑起来，简直不能停止。还有两个人正要互相泼水，结果，两个盆子撞到了一起，水洒到了自个的身上，真好玩！
我之所以喜欢泼水节是因为在这个节日里，人们都是高兴的样子与狼狈不堪的样子。如果你看到他们，你也会与他们一起笑，笑的那么开心，那么灿烂！等我长大了，一定要去傣族看看，体验一下他们的泼水节。
我爱傣族，也爱泼水节！
——傣族的作文 (菁华3篇)
清明前后是傣族泼水节的时候，此时，傣族人就会准备一口大缸，装满水，在准备出几个水盆，泼水节便开始了。开始是一段精彩的表演，表演后，泼水节的正式部分便开始了。每个人都拿一个水盆，装满水，选中一个人，把水泼向那个人，将自己的美好祝福送给他，接着又是一次……谁身上的水最多，谁最幸福。
我曾经在北京民族园体验了一次傣族的泼水节，虽不是特别正式，却仍能体会到傣族泼水节大家的激情。
同样，也是一场演出，后来，便开始相互泼洒祝福、快乐、祝愿。一开始，一个圆墩墩的小胖子送了我一盆祝福，我也友好地回敬了他一盆快乐，立刻，两的衣服便湿透了。我又向一位大姐姐送上了祝福，他也回敬了我。过了不一会儿，我便从头湿到了脚，风吹了过来，凉嗖嗖的，但我的心里却暖暖的：我送了别人那么多祝福，也收到了这么多快乐！好幸福呀！
泼水节不但让我体会到了傣族人的民风民俗，更让我知道了相互给予是多少的快乐！
“五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……”在五十六朵“花”中，傣族，这个有着悠久文化传统的少数民族，在祖国这座大花园中有着无可替代的位置。
傣族中的节日多姿多彩，美轮美涣，其中，最值得一提的，便是傣族的泼水节了。关于这个泼水节，还有个动人的传说呢：相传古时，有个怪物胡作非为，为祸人间，这个怪物还抢了七个漂亮的姑娘做妻子，七个姑娘为了为民除害，趁怪物不注意时砍下了它的头，杀了这个怪物。可是妖怪的头在哪儿，哪儿就冒火，七个姑娘为了不让人民受苦，一人带了一桶水，连人带水扑向怪物的头，为民捐躯。人们为了纪念她们，便有了“泼水节”这个节日。
在泼水节这天，人人穿上节日盛装，相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。一群群青年男女用各种各样的容器装水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。象征着吉祥，幸福，健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高。
这真是“水花放，傣家狂”傣家狂欢，热闹非凡啊！
花腰傣族是傣族的一种，居住在云南玉溪地区。“秧箩”是花腰傣族妇女的一种生活用品和身上的装饰物，是妇女用各色细竹条编织的一种小竹箩。一般高约30厘米，口为圆形，微向外成弧状展开。
编织“秧箩”比较自由，可随意采用各色竹条相间，从而编织出各种图案。花腰傣族的妇女们，简直把编织“秧箩”作为一种享受。在风和日丽的天气，她们一有空就*地而坐，手指轻柔地翻动着，彩色的竹条上下翻飞。让人怀疑她们到底是在编织，还是在起舞。
“秧箩”很实用，花腰傣族的妇女身上没有衣袋，“秧箩”就起衣袋的作用。在外出劳作、赶街上集、走亲串戚等场合，能盛装食物和针线织物等。她们随身带的钱、票证都能装在“秧箩”里。上山干活时，还能装食品，盛果子，装黄鳝。
“秧箩”不仅实用，同时又是一种装饰物。编织的“秧箩”或小巧玲珑，或秀美大方。上面的图案不论是花虫鸟兽还是人物山水都简明大方、栩栩如生。具有民族特色。花腰傣族的人，以“秧箩”的造型和上面的图案来展示姑娘的漂亮。它是一种受人喜爱、颇具特色的装饰物。
因为“秧箩”有装饰和实用的价值，所以花腰傣族的妇女们无不为之费尽心思。使“秧箩”更加漂亮。在明媚的春光里姑娘们轻快地走着，身上的“秧箩”在微风中随意摆动。上面的饰物发出悦耳的声音，姑娘们犹如仙女一样，风姿绰约，真是太美了。
“秧箩”不但是文化界的瑰宝，“秧箩”还很精巧别致，同时还具有花腰傣族智慧与勤劳的象征。
——傣族作文300字 (菁华6篇)
傣族又称摆夷族散居于云南的大部分地方。傣族民居与其他少数民族的民居大有不同。傣族的居民建筑以竹楼为主上下两层，以木、竹做桩、楼板、墙壁，房顶覆以茅草、瓦块，上层栖人，下养家畜、堆放农具或其他物品。
傣族人的服饰也很有特色。傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族女子的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。
傣族的小吃也有当地的特色。傣族以大米为主食,喜爱糯米，最具特色是竹筒饭。傣族还有许多特色烧烤如，香茅草烤鱼，是一道傣族风味菜。一般先将洗净的鱼裹上味道芬芳的.香茅草，然后置于火上烧烤，烤后鱼香四溢。真是让人垂涎挂齿！
傣族最重要的节日要数泼水节了，泼水节其实是傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在清明节前后举行。
早上，我和妈妈以及妈妈的几个朋友一同前往赤岸的大桥村参加那里一年一度的泼水节。
原先，我以为这里的泼水节应该是往别人身上洒几滴水，表示祝福。可一到大桥村才知道，原来在一个大场地上有一些不深的水，人们在里头用脸盆盛上水，互相泼对方，和打水仗没什么两样。
我看了觉得挺新鲜的，于是和几个伙伴一起去向大人要钱买脸盆，就头也不回地跑回场地上。一路上，那些人们看见我们身上一滴水也没沾，便向我们笑了笑，与此同时，他们正拿着盛满水的脸盆，在我们不注意时，把水泼向我们身上。我们往都是水的场地上走去，准备向弱不禁风的小孩儿发出“进攻”。
刚走到场地上，我们也用脸盆盛起水向他们泼去，他们表面上看去什么也禁不住，但在我们面前又毫不示弱，马上把水泼向我们，一刻也不停。在阳光的照射下，使被水泼过的大家，身上闪耀着淡淡的光，暖洋洋的'。不一会儿，我们身上又有了一层汗，很热很热。追追跑跑。我们马上变的疲惫不堪，幸好妈妈及时赶到，要不然可能会躺在水面上睡着呢!
我们恋恋不舍地望着欢乐玩耍的人们，但是不得不走了。
你觉得只有傣族才能玩泼水吗？那你就错了。因为学校的老师也带领我们一起去了淇县古灵山，去体验泼水节的`欢乐。
到了那里，我们先休息了一会。没过多久，精彩的表演来了，野人狂欢、竹竿舞、水枪舞……。就在水枪舞结束的一瞬间，突然，水来了，还没等我反应我来，我就被冲了个“凉水澡”原来我的好朋友靳一凡眼疾手快的用水盆浇了我一头水，顷刻间，我成了一个正规的“落汤鸡”。接下来，我专心的投入到了战斗之中。我们打的实在是不可开交。很激烈。让我记忆犹新的还是我和靳一凡一起攻打郝羽鸣的场面。我们先用水枪互相“攻击”，没过多久，我们的“子弹”就都仅剩无几了，为了节约时间，他们俩拿着水盆展开了决斗，而我负责在后方支援靳一凡的任务。我们打了很久，双方都“伤亡惨重”。最后，我们和好了，而且组成了一个队，一起去攻打其他的人啦。不一会，泼水的人越来越多了，远远望去那场面实在是人山人海，水花四溅。
泼水时间已经接*尾声了，可我的的心情还是*静不下来。如果明年还有这个活动，我一定要来参加，继续成为一个“落汤鸡”。
傣族拥有着悠久的历史，下面让我来为大家介绍。
傣族拥有他们自己的文字。比如他们把小男孩称为xiaolongzai、小女孩称为xiaopushao、他们称小伙子为maoduoli、称小姑娘为saoduoli、老奶奶称laomitao、老爷爷称为laobotao。
傣族的*俗也不一样。傣族重女轻男，从古至今都是女的当家，男的都在家里带小孩、干家务。傣族一般都是男嫁女娶，男的要在姑娘家干三年苦力根据表现来决定。这里只要哪家生了姑娘就可以去*领取土地，还要办三天酒*。这里男的8岁就要去庙里当和尚学*傣文，可是这里的小和尚非常自由，云南十八怪里有一怪就是“小和尚可以谈恋爱”。虽然傣族重女轻男，但是他们的文化之传男不传女。云南十八怪中有一句是“*的姑娘叫老太”，就是说姑娘十八岁没结婚就管她叫老太婆。
今天就先讲到这里
泼水节是傣族最隆重、最盛大的节日。也许在大家的眼中，泼水节只是一个节日而已，但对于傣家人来说，泼水节有着十分重要的地位。
泼水节在傣历六、七月份就开始了。当时的场面可说是壮观无比。这天清晨，大家就早早地起床，男女老少就穿上节日的'盛装，挑着清澈的水，到佛寺“浴佛”，所谓“浴佛”就是将佛像浸浴在热水中，放上各种香料，对神佛进行祭拜。人们浴完佛后，开始互相泼水了，互相祝福大家吉祥、幸福、健康。傣族人也与*尔人一样，一起翩翩起舞，一边呼喊：“水！”
说起泼水节，其实已经有好几百年的悠久历史了，起源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后来就成了佛教的一种形式，最后才流传到了*云南傣族地区。现在，泼水节已经成为了一种家喻户晓的民风民俗了。
在泼水节来临之际，大家都会举行很多活动，如放河船、放孔明灯、跳象脚鼓舞等，活动数不胜数，让人眼花缭乱。
傣家人的泼水节，真是热闹，真是欢腾。悠久的文化历程，傣族的泼水节让我们见证了历史的一刻。从古至今流传下来的文化内涵，这一刻，这一幕，将会永远留在人们的心中，挥之不去。
在这个炫丽多彩的假期里，最令我难忘的是农历七月七了。那是傣族的泼水节。
今天的天空蓝蓝的，好像一段蓝色的缎子。白白的云好像一根根被发酵过的棉花糖，又像在蓝色绸缎上的白云，真是一个好天气。“泼水节”开始了，我们去买了小盆子。开始泼水了，我们每个人的小盆子里都盛满金银的.水，然后，泼向别人，清清的水，泼呀，洒呀！我与姐姐笑啊，跳啊！是多么开心，快乐。玩的可起劲了！
当天除了泼水，海上抓鸭与过福桥活动！泼水节的第二天，抓鸭子比赛开始了！只见一个个大哥哥勇猛的跳下水去抓鸭子，哇！看着大哥哥们抓到一只只鸭子可好玩了。到过福桥，只见桥是用芭蕉叶做的别说大人了，连我上去桥都要沉了。一个大姐姐第一个上福桥，只见她一直跑一直跑，到中间的时候她跑偏了直接就掉到了水里。这时我问外公：“外公，为什么要抓鸭子、过福桥啊？”外公得意地说：“抓到鸭子说明你今年会交好运，过了福桥就保你一生*安！”这时外公叫我看福桥。哇！一个阿姨她竟然过了福桥。
泼水节是傣族人民最喜欢的节日，也是傣族人民最快乐的节日。如果想去真正体验一下泼水节的快乐，就去保亭做客吧！
——傣族泼水节作文 (菁华6篇)
讲到傣族，人们都会不约而同的想到傣族泼水节，那盛大的场面，不由得让人心神向往!
泼水节即傣历新年，是西双版纳最隆重的传统节日，其间丰富神奇的活动内容，吸引着国内外无数游人，泼水节一般为三至四天，第一天为除夕，是送旧岁的日子，常有划龙舟、放高升等传统活动(放高升即燃放自制的土火箭)。第二天(或第三天)为空白，它不属于旧的一年，也不属新的一年，而是旧年和新年之间的空日子，所以，这一天(或两天)人们可自由安排活动。第三天为傣历的元旦，也是傣历年中最热闹的一天。传说是“日子王到来的一天”。这一天清晨人们便身着盛装开始忙碌做一些佛事活动。到午时忙碌的妇女们便担水为佛洗尘(即“浴佛”)，求佛保佑傣家在新的一年里万事如意。至此欢乐的泼水活动便开始了。
泼水是泼水节最主要的传统活动，人们相互泼水、相互祝福，傣家人常说：“一年一度泼水节，看得起谁就泼谁”。泼水传递了男女青年们真挚的友谊和爱情，泼水表达的人们相互间的祝福，圣吉的水把人们一年的辛劳汗水、烦恼、忧伤冲得干干净净。把欢乐和圣水洒向远方来客和过路人。以示对客人的尊敬和欢迎，把友情传给四面八方的朋友。传统活动还有丢包求偶、跳孔雀舞和雄壮潇洒的象脚鼓舞、文艺表演、体育竞赛、商贸交易、物资交流等。
夜晚，当你躺在草坪上时，你就会看到一盏盏孔明灯从草坪上缓缓上升，带着人们的愿望，飞上天空。
泼水节是傣族人民心中神圣的节日，也是傣族人民心中快乐的节日!如今的大*真是“百里不同风，千里不同俗”，每个地方都有不同的特色啊!
一年一度的傣历新年，也就是泼水节又开始，泼水节那天，歌声阵阵，锣声震耳，欢笑声随着水花飞舞，处处是“水！水！水！”的欢呼声，到处是幸福的笑声和快乐的尖叫声。整座城成一片水的世界，欢乐的海洋。
原先傣族传统的泼水，只用树叶蘸一点清水泼洒在对方身上，以示祝福。但如今年轻人觉得不够尽兴，泼到兴高采烈之时，索性将整盆水一起泼出去。青年少年、男人女人、*人外国人，傣族人、汉族人以及其他民族的人，当地人、外地人，几乎都是倾家而出，全都投入到泼水的人海之中。傣族少男少女当然是泼水的“主力军”，而美丽的少女，自然成为人们竟相泼水的对象。穿着民族服饰的傣家姑娘，是泼水节最亮丽的一道风景。婀娜多姿的傣族姑娘，穿着裙子，轻轻地飞舞着，令整个狂欢的泼水节，也温柔起来、浪漫起来。
不管认不认识，逢人便泼，盆、桶、瓢……全都用上，清清的水，带着美好的祝福，带着欢快的笑声，把人浇得浑身湿透，是那样兴奋，那样快活，一张张彩车，装点着都市，聪明的企业商家用五花八门的广告装饰着彩车，世界变得五彩纷呈，缤纷绚丽。傣族青年也要拜年的，不过拜年的`形式和汉族不尽相同，人们成群结队，一路载歌载舞去拜年，把年长者或尊贵客人用竹竿抬起并抛向空中，如此倾情地欢乐和祝福。
水这生命的源泉，给人间万物带来生命，给勤劳的人们带来吉祥，给美丽的西双版纳带来美好的明天。
“百里不同风，千里不同俗，”不同的民族，各有不同的民风民俗。
傣族的泼水节有这样一段历史传说故事。
很久以前，在傣族地区出现了一个十无恶不做的大魔王，他到处烧杀抢劫，奸污民女。弄得庄稼无人收，人心不宁，民不聊生。人们受尽了他的残暴，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他。大魔王有六个妻子，可他仍不满足，又抢来一美丽聪明的姑娘。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，七个姑娘用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到 哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，姑娘们便轮流抱大魔王的头。从此，这一天就形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。
节日清晨，傣族男女老少都穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水。互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊：“水!水!水!”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，傣族人仿佛沉寂在一片四处飞溅、欢声笑语、水的海洋。泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成。泼水节，全城上上下下到处一片欢声笑语。一张张兴奋、快乐的'脸蛋刻在每个人的脸上。美好的记忆刻在每个人的心间。
有一次，我们去傣族玩，有幸参加了泼水节，我换上傣族的服饰，去一起参加泼水节。我拿了一个刚买的脸盆，放满水，朝人海泼去。这时，有人在我背后拿起水，朝我倒过来，吓得我赶紧逃回妈妈身边去了。忽然，一盆水朝我的头上直冲下来，我立刻变成了“落汤鸡”。我一回头，原来姐姐也换好了衣服来参加了呢！我生气了，姐姐过来哄我，我拿起一盆水，朝姐姐和妈妈泼了过去。我笑得前仰后俯，姐姐和妈妈的样子太好笑了，大家都玩得不易乐乎。
不一会，来了一辆车，上面坐着傣族的少男少女们，他们拿着水盆往下泼，不管认识不认识随便泼。从上往下，从下往上，大家泼着。我也被车上的人泼得不成样子，我为了“报仇”拿起一盆水往车上的人泼过去，我乐了，车上的人被泼得不成样子。我正张开嘴笑，一盆水从我头上倒扣下来，原来是爸爸，我生气地拿起水盆，连倒十几下，把爸爸淋得浑身湿透，妈妈为爸爸“报仇”又给我来了一次浇灌。
一年一度的泼水节在我们这欢笑中结束了。想当年，我们的*——*，也被泼得全身湿透了。我在想，有机会我一定会再来参加泼水节的。
“五十六个民族，五十六朵花，五十六个民族是一家。”是啊！*就像一个大家庭，每个民族就像每个子女。而我，却对傣族的泼水节很感兴趣。
相传在很久以前，傣族人民安居乐业，生活幸福*静。后来，不知从哪里来了一个火魔。火魔无恶不作，她抢走了七个如花似玉的姑娘。人们对他恨之入骨，但谁也没有办法。七个姑娘得知用火魔的头发可以**他的消息后，便开始行动起来。可是火魔的头却到处乱滚，滚到哪里，哪里就受灾，只有火魔的妻子抱住才可以停下来。姑娘们便轮流抱火魔的头，每轮一次是一年，这样，村民才免于灾难。后人为了纪念这七位姑娘，就在这一天相互泼水，这就是泼水节的由来。
泼水节那天，人们早早地为佛洗了尘，接下来就是相当精彩的泼水活动了。傣族女子本就貌美如花，穿上五彩缤纷的服饰后，更像孔雀一般美丽。男女老少纷纷赶来，他们拿着各种装水的器具，尽情地相互泼洒，最终一个个都变成“落汤鸡”。天空中，一朵朵象征吉祥、幸福的水花在绽放。人们的头发被淋湿了，衣服被淋湿了，可是这不重要，重要的是他们在活动中享受到了无穷的快乐。人们在你泼我、我泼你的过程中泼出了感情，泼出了对新年的期盼与向往！
我想，这朵永不凋零的“花”，一定会越开越盛！
泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。
傣族的泼水节泼水节到了，我们好高兴啊！一大早，我们就穿着鲜艳的傣族服装到江边去赶摆。
澜沧江边很热闹，人们一个紧挨着一个，挤得透不过气来，但大家都喜气洋洋的，赶着去看放高升，划龙舟。只听“嗖——”的一声长鸣，高升就象一条青龙似的，冒着白烟飞上了云霄，顿时无影无踪。村寨的傣族男女坐在龙舟上，操着桨，严阵以待。一声号令，大家齐刷刷、争先恐后地用力向前划去，水面上溅起一串串水花，在阳光的映射下，泛出五彩斑斓的图画。*的观众齐声喝彩加油，得胜的人们笑得可灿烂了。吃着香喷喷的傣味烧烤，听爸爸讲着泼水节由来的故事，在为傣族祖先不畏强权追求幸福生活而感动不已的同时，心里甭提多暇意了。
到了晚上，还有放礼花、放水灯和孔明灯等节目。各式各样的灯火，把夜空点缀得美丽极了。过了两天，开始泼水了。每个人全身上下都被浇透了，但人人都开心极了，尽情地享受这美好的祝福。泼水节给我的快乐真是太多了，我好喜欢泼水节啊！
——傣族泼水节的作文优选【十】份
泼水节是傣族最隆重的节日，在这一天人们可以尽情往别人身上泼水，大家谁也都不生气，反而很开心。
泼水节！一听这一个名字，你是否就想起了傣族的泼水。泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多年糕以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节一到，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。
再泼水节期间，傣族的青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角跟中心缀以五条花穗。是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
再傣族泼水节，放高升跟孔明灯也是并不可少的，高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药跟其它配料，置于竹子搭成的高升架上，地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。
泼水节的内容，除了泼水、浴佛、放孔明灯、放高升以外，还有赶摆、赛龙舟、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞等民俗活动，以及其他艺术表演。傣族的泼水节如同我们的新年一样重要，他们把新年叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
在傣族，每年的泼水节就如同一道光鲜亮丽的风景，热闹非凡。泼水节就相当于在公历的四月中旬（4月13-16日）举行，一般会持续3天至7天的时间呢。第一天被称为“麦日”；第二天被称为“空日”；第三天是新年，叫“叭网玛”，意为发首。“麦日”相当于除夕，而新年是有一天中最喜庆的日子。
泼水节又被称为“浴佛节”。每当泼水节，人们会穿上颜色鲜艳的节日盛装。既然这是浴佛节。当然第一件要做的事就是“浴佛”了，妇女们用干净的温水泼在佛像上，“浴佛”完毕后，才能正式开始泼水，男女老少们你泼我，我泼你，相互表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和空难，以便换来幸福快乐的生活。人们用各种各样的容器盛水，水涌出大街小巷，追逐嬉戏，只要遇到人就泼，不论是熟悉的人还是陌生的人。一朵朵象征着吉祥、健康、幸福的水花在蔚蓝的空中悄然绽放它那甜美的笑容，像仙女一般在空中欢快的跳起了舞，那画面实在美极了！人们尽情地泼水、洒水，笑声、喧闹声、打闹声、嬉戏声连成一片一片，久久地回荡在大街小巷里，回荡在整个傣族村里。如果这一天谁被泼的次数最多，就代表谁来年里最幸福、健康、快乐，也表达了傣族对幸福、健康和吉祥的向往！在那一天里，人们依然兴高采烈，到处充满欢声笑语呢！到了夜晚的时候，歌手们都会唱起歌，人们围成圈来，一起尽情跳舞，所有人都会沉醉在这份快乐之中，难以自拔，整个场面热闹非凡。
当然，整个节目期间，除了泼水和唱歌以外，还有赛龙舟、放高升、放孔明灯、丢包、斗鸡、放气球、游园联欢等许许多多有趣而又有新意的活动呢。
泼水节流传至今已有上千的历史了，就在20xx年，泼水节成功列入非文化遗产。
在我刚上三年级的时候，我去了一次云南，知道了泼水节的来历。
我们到云南的那一天，刚好就是泼水节。
在开始之前，我拉住了一位傣族的小姐姐，让她给我讲讲泼水节的来历。
小姐姐在我的“死缠烂打”之下“举白旗投降了”，开始娓娓述来：“泼水节，可是我们傣族最隆重的节日呢!也是云南少数民族节日中影响面最大的。泼水节要举行三至七天。第一天叫做麦日。”
“嗯?麦日，干什呀?割麦子?”我好奇地问。
“唔――其实和你们那里的农历除夕差不多，就是送旧。这一天，每家都要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节日中的各种活动。”
“也就是扫房子嘛。不过，为什么要准备年饭啊?又不是过年。”
“就知道你会这么问，哎呀，是因为泼水节的第三天就是傣历的元旦哟!而且，每到泼水节，我们就跑到附*的山上采集一些鲜花和树叶。在今天，男女老少就都穿上节日的盛装，挑着清水，先到佛前洗浴，之后，就开始互泼啦!”小姐姐越说越兴奋，让我也忍不住想“一泼为快”了!
“那还等什么?赶紧走吧!”我拉起小姐姐就跑了。
在广场上，人们都拿着采集的鲜花和树叶，然后沾了些水，就开始互泼。你泼我，我泼你，一朵朵晶莹的水花在空中盛开，这朵朵水花象征着吉祥、幸福与健康，大家互相泼啊泼，到处都是水的洗礼，到处都是水的祝福，到处都是水的欢歌!一朵朵水花，一串串笑声，泼水节，成了欢乐的海洋!
到了晚上，人们都站在广场的空地上，将灯烛点燃，放进了自制的“大气球”里，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。
漫天的孔明灯像星星一样，一闪一闪的飞向远方，给漆黑的夜空点缀的十分美丽。
在皎洁的月光下，孔明灯带着傣族人民的美好祝愿，和那颗善良朴实的心，渐渐的飘向远方，而人们，却还留在广场上久久不肯离去……
泼水节是西双版纳最隆重的传统节日之一，它就相当于傣族的新年，一般在傣历的四月中旬（即农历清明前后十天左右），为期三至四天，在阳历4月13日至15日这三天。
关于泼水节还有一个美丽而古老的传说，很早以前，一个无恶不作的妖魔霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子，姑娘们合计如何杀死妖魔。一天夜里，年龄最小的姑娘用酒让他吐露出了自己的致命弱点，原来他怕用自己的头发勒住脖子，姑娘们齐心协力当时就用头发勒住了他的脖子，妖魔的头掉了下来，变成了一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。为了扑灭火，七个姑娘轮流抱着他的头，其他人不停地泼水，终于在傣历的六月扑灭了火并把妖魔的头扔到了江里，乡亲们为了纪念这七位勇敢的姑娘就每年都过泼水节。
最让傣族人难忘的.是1961年的泼水节，我们敬爱的***来到了傣寨，为了欢迎***，人们在地上洒满了凤凰花的花瓣，好像铺上了鲜红的地毯，**笑容满面地接过了象牙鼓，和人们一起跳舞，傣族人们向***泼水，祝福他健康长寿，多么快乐的泼水节呀！
清清的水泼呀洒呀，有机会让我们一起到傣家做客吧！
泼水节是傣族人民最隆重的节日。泼水节在公历的四月中旬，历时三天，第一天划龙舟、文艺表演；第二天泼水；第三天，人们在一块进行行丢包游戏和物资交流。
泼水节来临时，人们忙着杀猪、杀鸡、酿酒，还做许多的年糕和多种粑粑，供节日食用。
当泼水节开始时，傣族人用盆子、锅盛满水，一边说着祝福的话，一边用树叶、树枝向对方洒去，在大街小巷嬉戏追逐，只觉得，迎面的水、背后的水，尽情得泼来，一个个全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语，激动时，人们还喊出“水、水、水”的欢呼声。
丢包时，在草坪上男女各站一排，先让傣族少女把包扔给小伙子，小伙子再扔给少女，以此传递感情。
1969年4月13日―15日，敬爱的***来到西双版纳的景洪，和边疆的人民共庆傣历泼水节，他兴致勃勃地换上傣族服装，手持银盆与各族人民互相泼水祝福，从此以后，西双版纳的景洪成为闻名中外的旅游胜地。
你觉得只有傣族才可以玩泼水吗?那你就错了。因为快乐作文学校的老师也带领我们一起去了淇县古灵山，去体验泼水节的欢乐。
到了那里，我们先休息了一会。没过多久，精彩的表演来了，野人狂欢、竹竿舞、水枪舞……。就在水枪舞结束的一瞬间，突然，水来了，还没等我反应我来，我就被冲了个“凉水澡”原来我的好朋友靳一凡眼疾手快的用水盆浇了我一头水，顷刻间，我成了一个正规的“落汤鸡”。接下来，我专心的`投入到了战斗之中。我们打的实在是不可开交。非常激烈。让我记忆犹新的还是我和靳一凡一起攻打郝羽鸣的场面。我们先用水枪互相“攻击”，没过多久，我们的“子弹”就都仅剩无几了，为了节约时间，他们俩拿着水盆展开了决斗，而我负责在后方支援靳一凡的任务。我们打了很久，双方都“伤亡惨重”。最后，我们和好了，而且组成了一个队，一起去攻打其他的人啦。不一会，泼水的人越来越多了，远远望去那场面实在是人山人海，水花四溅。
泼水时间已经接*尾声了，可我的的心情还是*静不下来。如果明年还有这个活动，我一定要来参加，继续成为一个“落汤鸡”。
在西双版纳，有着迷人的热带雨林，有让人惊奇的野象，特别是你如果运气好的话，在野还能见到野象在河水里嬉戏。还有令人回味无穷、乐趣无限的傣族泼水节。
一年一度的傣族泼水节又要到了，我虽然到西双版纳参加了两次傣族泼水节，但最令我难忘的还是去年的那一次傣族泼水节。在傣族泼水节的第一天早上，我跟爸爸、妈妈一早就来到了街上，只见街上人来人往，人人手里都拿着“武器”，有拿水枪的，有那水桶的，有那盆的......那“武器”可真是种类繁多，在居民家门口，还有商店的门前，也都摆满了装水的大桶。看到这些，我知道一场大战就要开始了。
时间过得差不多了，也不知道是谁先开始了泼水，刚刚还很“安静”的街道顿时就热闹了起来，人们纷纷拿起手中的“武器”开始进攻，你倒我一盆水，我泼你一身水，互相往来，各不相让，嘴里还大声地喊着“水!水!水!赶快，我要招架不住了!”但是人人的脸上都是开心的笑容。我也被妈妈拉入了这场“战斗”当中，反正我是不管三七二十一，拿着水枪就往人群当中“扫射”。就在我暗暗高兴没人来泼我的时候，突然我感到一阵凉凉的水流顺着背后就流了下来，我回头一看，只见一个跟我差不多的小男孩正拿着水枪对着我不停地喷水，我可不能吃这个亏，我也奋力反击，我们两个打的是不可开交，而旁边商铺里的阿姨也被我们两的“战争”逗得哈哈大笑，还一直催着我们到她的商铺里去“加油”。正在我两还在战斗的时候，只听见人们在喊：“快闪开，快闪开，重型武器来了!”我一听就来了精神，什么重型武器?我得要好好看一看。只见前面来了一辆皮卡车，车上的人们奋力地把水泼向人群，而地上的人们也不甘示弱，纷纷反击，但由于手中的“武器”装水太少，根本就没有多少水能泼到他们身上。这时，我们眼前看到的只有水花和“战斗”的人群，那场面是十足壮观。
在西双版纳的傣族泼水节期间，还有很多活动。
每个地区都有不同的民族风俗，像蒙古族的那达慕，藏族的雪顿节，西南地区的白族、纳西族、哈尼族等的火把节，但最令我印象深刻的是傣族的泼水节。
傣族的傣族人在泼水节的前一天都会上山去采摘花朵和树叶，准备在第二天的泼水节用。到了第二天早上，傣族人便会穿上盛装，到亲朋好友家去串门。快到中午时，傣族人便吃完午饭，提着一捅清凉的水，里面放上几朵鲜花，几片小树叶，待大家都吃完了饭，便聚在一起，互相泼水。据说在泼水节这一天，谁被泼到的水最多，得到的祝福也将是最多的。
在傣族，吃饭的时候是不能用筷子打小猫小狗。而且还不能用筷子去夹别人的菜，这对别人是不敬的意思。
泼水节的那段时间结束后，傣族人便会回家去换一套盛装，准备歌舞。人们聚在一起，跳傣族著名的孔雀舞。孔雀舞是傣族盛大节日必跳的舞蹈，没有这个舞蹈这个节日就不完整了。傣族人还要唱歌，歌名叫《月光下的凤尾竹》，凤尾竹也是傣族著名的花卉，家家户户的家门前都会种上许许多多的凤尾竹，风尾竹在月光下会映出一道道特殊的白光，看起来十分漂亮。
傣族的泼水节有意思吧，如果大家有机会可以在四月中旬去参加傣族的泼水节哦。
泼水，在人们的脑中并不陌生吧？一提到它，几乎每个人都会兴奋，搂着盆子，灌着清水，轻轻朝别人一泼，带来的不仅仅是快乐，还有吉祥、健康跟幸福。
在云南，泼水节是傣族人最重视的一个节日了，因为它是傣族人民辞旧迎新的传统节日，就像汉族人民过新年一样，泼水节这个日子是傣历的新年，一般在四月的中旬开始联欢。傣家人过泼水节要祭祀先灵、泼水祝愿、赛龙船跟放火花等等。
在泼水节期间，傣族的男女老少都穿起节日盛装，艳丽的服饰像朵朵竞相开放的花儿，显得异常耀眼。人们挑着清水，徒步走到佛寺庙里给佛像沐浴，以求自己多福少灾，这就是浴佛。离开佛寺后，泼水节就走到了最重要，也最开心的时候――泼水。在广场上，不管男女老少，人们提着盆子，在水池中舀一大碗水，见到谁就把盆中的水泼洒出去，被泼到水的人也不生气，两个人只是一笑而过。在他们看来，这可不是战争，而是报求*安的仪式罢了。
记得我在那一次去云南的西双版纳旅行，赶上了傣族人的泼水节。人们围在圆形的广场周边，拎着红色的塑料盆，随时准备着大乐一场。随着主持人的发令，人们冲进水池中，把盆子按进水里，再一提，满满的一碗清水当做消灾多福的符咒，挥动手臂，把一碗水撒出来，像是把一年的灾难全部驱赶了。浸在别人的'身上，像是把一年的福气全部沾上了。广场上，不同民族的人，不同地位的人，在这一刻，全都同一级别，同一民族，用相异的方言叙说着相同的祝福。
瞧，傣族那欢乐的泼水节！虽然它并不是全国人民印象最深刻的节日，但是对于傣族人来说，它是傣家凝结了几千年的灿烂文化，悠久历史。泼水节是带来无穷欢乐的节日！
清明前后是傣族泼水节的时候，此时，傣族人就会准备一口大缸，装满水，在准备出几个水盆，泼水节便开始了。开始是一段精彩的表演，表演后，泼水节的正式部分便开始了。每个人都拿一个水盆，装满水，选中一个人，把水泼向那个人，将自己的美好祝福送给他，接着又是一次……谁身上的水最多，谁最幸福。
我曾经在北京民族园体验了一次傣族的泼水节，虽不是特别正式，却仍能体会到傣族泼水节人们的激情。
同样，也是一场演出，后来，便开始相互泼洒祝福、快乐、祝愿。一开始，一个圆墩墩的小胖子送了我一盆祝福，我也友好地回敬了他一盆快乐，立刻，两的衣服便湿透了。我又向一位大姐姐送上了祝福，他也回敬了我。过了不一会儿，我便从头湿到了脚，风吹了过来，凉嗖嗖的，但我的心里却暖暖的：我送了别人那么多祝福，也收到了这么多快乐!好幸福呀!
泼水节不但让我体会到了傣族人的民风民俗，更让我知道了相互给予是多少的快乐!
