关于牛鼻洞这个传说，也是我们家乡一代接着一代流传下去的。
我第一次听牛鼻洞的传说是在前往姑姑家的牛鼻洞的`路上，爸爸给我讲的。
那一次我坐在车上，好奇问：“爸爸，听别人说，牛鼻洞这个地方是有一个传说的，那是真的吗？”“是有这么一个传说。这要从很久很久以前的一个老财主讲起了。这个财主，嫉妒心极强，只要已有人比他好，他就看那个人不顺眼，一心想除掉那个人。又一次，财主听一些人说，牛可以保佑自己不遭祸害，还会带来吉祥。财主听后，迫不及待地从卖牛的手里买来一头青牛。把青牛牵回家后，他立刻把下人叫唤出来，命他们要好好招待青牛，不许伤着一根汗毛。财主还经常在青牛面前跪拜，祈求给自己带来好运。”
我不由自主的说：“哇！这只青牛好幸福呀，他现在被财主买去，必定能过上好日子。”“可是，这只牛在财主家里闷得慌，就出去逛了逛。”爸爸说，“青牛没有事儿干，在农民们的身边转悠。这些农民们耕地都更得筋疲力尽了，青牛见到这番景象，示意让它来耕地。但是农民们认为它是财主家的牛，不敢让他来耕地，但是见到青牛这么热心肠，也就允许了。因为青牛整天在财主家吃喝玩乐，身体也壮大了许多，他力气大，效率也高，一盏茶的功夫，就犁完了两三亩地呐！”“这只青牛还挺热心，懂得帮助别人。”我对青牛充满着敬佩之感。爸爸也高兴的说：“是啊，自从青牛为人们干活起，人们就特别喜欢它，与他唱歌、跳舞、欢乐、嬉戏。但是——好景不长。不知过了多少天，青牛帮人们干活时，正好被路过的财主碰上，这个财主一见它给人们犁地，心里很是不愉快，他一边破口大骂，一边拿着宰牛刀一直追着青牛不放。人们见青牛情势不妙，立刻让青牛跑到东面的牛山上，以免遭到财主的屠杀。”“看来这只青牛是逃脱不了厄运了。”我为青牛捏了一把汗。“这还不一定，自从青牛躲道牛山上后，财主命下人在牛山上四处搜寻青牛的下落，见到它就宰了它。终于，青牛为人们奉献的事迹把牛山上的牛神感动了，他把青牛留在这座牛山里，让它生活在石头里，但是又怕青牛呼吸不了，就在青牛呼吸的地方弄了两个洞。从此，人们为了纪念这只青牛，把这座山命名为‘牛鼻洞’。”
这个传说，我对这只青牛充满敬佩。
在很久很久以前，地球上生活着一个部落，这个部落的人们整天生活得自由自在，无忧无虑，因此，这个部落的名字就叫做欢乐族。
欢乐族的人们勤勤恳恳，靠着自己一双勤劳的手过日子。他们日出而做，日落而归，日子过得挺美满。
这天，对于欢乐族的人民是一个重大的日子，因为这天是他们一年一度才过一次的预言节，他们民族最伟大的一位预言家，将会在这天预言民族以后的生活过得怎样。在这天的中午，全民族的人民将会在一棵大榕树下集合，由族长带头。预言家高举自己的魔棒，轻轻一点，嘴里念道：＂卡摸几里握斯特。＂只见大榕树的树冠上慢慢冒出一缕青色的烟，这些烟慢慢地形成了一道屏障，屏障上面出现了一些画面：一个巨大的怪兽挥舞着它那粗壮的手臂，肆意地毁坏着族民的房子，嘴里还不停地喷出红色的火焰，族民们死的死，逃的逃，原来那片充满生机的土地只留下一片狼藉。族民门看了着一幕，一个个都面如土色，你看看我，我看看你，似乎不相信眼前的这一幕。
这时，沉默了许久的村长发话了，说：＂看来，我们欢乐族要经历一次大劫难了，这也许是上天对我们的一次考验，我们必须靠自己的聪明才智躲过这一劫。＂大家在下面议论纷纷，他们有的提议离开这地方，另找一块土地住下来，可是，欢乐族这么多年来一直住在这块土地上，已经适应了这里的生活，要他们突然搬到另外的地方去住，他们会不适应的，族长沉默了许久，用他那强有力的声音说道：＂我们民族最坚固的就是牙齿，如果我们想长久的生存下去，就必须忍痛拔掉我们全族人的牙齿，用它来铸造一件最强悍的武器来打倒怪兽。＂族人们低下头沉思了许久，终于他们决定拔掉自己的牙齿来维护全族人民的安全。
第二天，族长就收到了各种各样的牙齿，他把这些牙齿打造成了一件强悍的武器，终于在怪兽来临的那天将它刺死，从此以后，欢乐族的人民就没有了牙齿，所以他们族的名字就改为了无牙族。
关于牛鼻洞这个传说，也是我们家乡一代接着一代流传下去的。
我第一次听牛鼻洞的传说是在前往姑姑家的牛鼻洞的路上，爸爸给我讲的。
那一次我坐在车上，好奇问：“爸爸，听别人说，牛鼻洞这个地方是有一个传说的，那是真的吗？”“是有这么一个传说。这要从很久很久以前的一个老财主讲起了。这个财主，嫉妒心极强，只要已有人比他好，他就看那个人不顺眼，一心想除掉那个人。又一次，财主听一些人说，牛可以保佑自己不遭祸害，还会带来吉祥。财主听后，迫不及待地从卖牛的手里买来一头青牛。把青牛牵回家后，他立刻把下人叫唤出来，命他们要好好招待青牛，不许伤着一根汗毛。财主还经常在青牛面前跪拜，祈求给自己带来好运。”
我不由自主的说：“哇！这只青牛好幸福呀，他现在被财主买去，必定能过上好日子。”“可是，这只牛在财主家里闷得慌，就出去逛了逛。”爸爸说，“青牛没有事儿干，在农民们的身边转悠。这些农民们耕地都更得筋疲力尽了，青牛见到这番景象，示意让它来耕地。但是农民们认为它是财主家的牛，不敢让他来耕地，但是见到青牛这么热心肠，也就允许了。因为青牛整天在财主家吃喝玩乐，身体也壮大了许多，他力气大，效率也高，一盏茶的功夫，就犁完了两三亩地呐！”“这只青牛还挺热心，懂得帮助别人。”我对青牛充满着敬佩之感。爸爸也高兴的说：“是啊，自从青牛为人们干活起，人们就特别喜欢它，与他唱歌、跳舞、欢乐、嬉戏。但是——好景不长。不知过了多少天，青牛帮人们干活时，正好被路过的财主碰上，这个财主一见它给人们犁地，心里很是不愉快，他一边破口大骂，一边拿着宰牛刀一直追着青牛不放。人们见青牛情势不妙，立刻让青牛跑到东面的牛山上，以免遭到财主的屠杀。”“看来这只青牛是逃脱不了厄运了。”我为青牛捏了一把汗。“这还不一定，自从青牛躲道牛山上后，财主命下人在牛山上四处搜寻青牛的下落，见到它就宰了它。终于，青牛为人们奉献的事迹把牛山上的牛神感动了，他把青牛留在这座牛山里，让它生活在石头里，但是又怕青牛呼吸不了，就在青牛呼吸的地方弄了两个洞。从此，人们为了纪念这只青牛，把这座山命名为‘牛鼻洞’。”
这个传说，我对这只青牛充满敬佩。
——传说小学作文 (菁华3篇)
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了龙虎战争，结果是难分难解。最后，玉帝觉得
龙年剪纸(21张)它们斗得太不像话，下旨叫它们来天宫评理，临行时，龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的.小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在公鸡担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。 龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里想，如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，再也不上陆地了。
公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还我的角?！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。
虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但*人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，*人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了许多龙的传说，这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许，这也是龙成为生肖的文化因素。
在很久很久以前，地球上生活着一个部落，这个部落的人们整天生活得自由自在，无忧无虑，因此，这个部落的名字就叫做欢乐族。
欢乐族的人们勤勤恳恳，靠着自己一双勤劳的手过日子。他们日出而做，日落而归，日子过得挺美满。
这天，对于欢乐族的人民是一个重大的日子，因为这天是他们一年一度才过一次的预言节，他们民族最伟大的一位预言家，将会在这天预言民族以后的生活过得怎样。在这天的中午，全民族的人民将会在一棵大榕树下集合，由族长带头。预言家高举自己的魔棒，轻轻一点，嘴里念道：＂卡摸几里握斯特。＂只见大榕树的树冠上慢慢冒出一缕青色的烟，这些烟慢慢地形成了一道屏障，屏障上面出现了一些画面：一个巨大的怪兽挥舞着它那粗壮的手臂，肆意地毁坏着族民的房子，嘴里还不停地喷出红色的火焰，族民们死的死，逃的逃，原来那片充满生机的土地只留下一片狼藉。族民门看了着一幕，一个个都面如土色，你看看我，我看看你，似乎不相信眼前的这一幕。
这时，沉默了许久的村长发话了，说：＂看来，我们欢乐族要经历一次大劫难了，这也许是上天对我们的一次考验，我们必须靠自己的聪明才智躲过这一劫。＂大家在下面议论纷纷，他们有的提议离开这地方，另找一块土地住下来，可是，欢乐族这么多年来一直住在这块土地上，已经适应了这里的生活，要他们突然搬到另外的地方去住，他们会不适应的，族长沉默了许久，用他那强有力的声音说道：＂我们民族最坚固的就是牙齿，如果我们想长久的生存下去，就必须忍痛拔掉我们全族人的牙齿，用它来铸造一件最强悍的武器来打倒怪兽。＂族人们低下头沉思了许久，终于他们决定拔掉自己的牙齿来维护全族人民的安全。
第二天，族长就收到了各种各样的牙齿，他把这些牙齿打造成了一件强悍的武器，终于在怪兽来临的那天将它刺死，从此以后，欢乐族的人民就没有了牙齿，所以他们族的名字就改为了无牙族。
“年”兽的传说古时候有一只叫“年”的怪兽，它头长触角，看样子非常凶猛。“年”长年居住在海底，每到除夕那一天才肯上岸，吞食家畜，伤害人命。因此，每一到除夕这天，村里的人们要扶着老人和小孩往深山逃。这年除夕，桃花村的人们正要扶着老人和小孩往深山逃，从村外来了个乞讨的老人，只见他一瘸一拐地走来。乡亲们有的'封上窗锁着门，有的收拾行李，有的牵着牛赶着羊，一片匆忙恐慌景象，这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我定把‘年’兽赶走。”她依然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将*门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了*民间最隆重的传统节日。
——倒贴福字的传说作文 (菁华3篇)
每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。 春节 贴"福"字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载："岁旦在迩，*铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……"；"士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗"。文中的"贴春牌"即是写在红纸上的"福"字。
"福"字现在的解释是"幸福"，而在过去则指"福气"、"福运"。春节贴"福"字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将"福"字倒过来贴，表示"幸福已倒""福气已到"。"福"字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备**。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个"福"字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了"福"字。其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了"福"字，还有一家把"福"字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说："那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是"福到"的意思吗？"皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
民间还有将"福"字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有"腊月二十四，家家写大字"的说法，"福"字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。
据说，“福”字倒贴的*俗来自清代恭亲王府。一年春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字让人贴于库房和王府大门上，有个家人因不识字，误将大门上的“福”字贴倒了。
为此，恭亲王福晋十分恼火，多亏大管家能言善辩，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到（倒）了，乃吉庆之兆。”
福晋听罢心想，怪不得过往行人都说恭亲王府福到（倒）了，吉语说千遍，金银增万贯，一高兴，便重赏了管家和那个贴倒福的家人。
事后，倒贴“福”字之俗就由达官府第传入百姓人家，并都愿过往行人或顽童念叨几句：“福到了，福到了！”
清咸丰年间的一个春节前夕，恭王府大管家为讨主子欢心，写了几个斗大的“福”字，叫人贴于库房和王府的大门上。有一家丁因目不识丁，竟将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王的福晋（妻子）十分气恼，欲鞭罚惩戒。幸好大管家是个能说善辩之人，他怕福晋怪罪下来连累自身，慌忙跪倒陈述：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的倒（到）了，乃吉祥之兆。”恭亲王福晋一听，转怒为喜，心想：“怪不得过往行人都说恭亲王福倒（到）了，吉语说千遍，金银增万贯。一般的奴才，还真想不出这招呢！”遂赏管家和家丁各50两银子。后来，倒贴“福”字之俗由达官府第传入陌巷人家，贴过后都愿过往行人或顽童们念叨几句“福倒了！福倒了！”以图吉利。
每逢春节倒贴福字的传说起于清代恭亲王府。记得那年春节前夕，恭亲王府大管家按例写了几个斗大的“福”字，让下人贴于王府的大门上。但是家丁目不识丁，把“福”字头朝下贴上了。恭亲王福晋知道以后十分气恼，欲鞭罚惩戒。可这大管家是个能言善辩之人，慌忙跪倒陈述：“奴常听人说，恭亲王寿高福大，如今大福真的到(倒)了。乃喜庆之兆。”
恭亲王听了以后觉得合情合理，心里想：“怪不得过往行人都说恭亲王福到(倒)了，吉语说千遍，金银增万贯。没学问的下人，还真想不到有这种招式呢!”遂赏管家和家丁各五十两银子，真是因祸得福啊!
——中秋传说的日记 (菁华3篇)
中秋节，又名团圆节。中秋时节的月亮是一年中最明最亮最圆的时刻。
中秋节是*的传统节日，仅次于春节的盛大节日。在中秋的晚上，人们最重要的活动就是亲人团聚，一起赏月吃月饼。
我国自古就有赏月、祭拜月神的*俗。到了周代，每逢中秋夜都要举行拜月活动，月饼和西瓜是不能少的，后来还产生出“嫦娥奔月”的传说，衍生出许多美丽的诗句和佳作。
中秋节还有吃月饼的*俗，月饼最初只是祭拜月神的祭品，南宋时它还是像菱花一样的饼形食品，后来人们渐渐把赏月和吃月饼结合在一起，成为中秋的*俗之一。到*代，有了月饼作坊，月饼越来越精美，馅料考究，外形美观，如“嫦娥奔月”“三潭印月”“银河夜月”等各种图案。吃月饼也寓意团团圆圆。
每逢佳节倍思亲，每年中秋节，我们家人都会聚在一起，包饺子、煮鸡汤、吃团圆饭，品尝月饼、赏月。孩子们举着自己做的灯笼嬉笑玩乐，可热闹了，大家互相祝愿中秋快乐！
相传，有一个叫后羿的英雄，从昆仑山顶一口气射下九个太阳，并让最后一个太阳每天按时升起，按时落下，为民造福。他有一个美丽的妻子，叫嫦娥。后羿也有许多弟子，其中有一个心眼坏的人是逢蒙。后羿从王母娘娘那得到了一种仙丹，据说人吃了能长生不老，还可以升天成仙，逢蒙得知后，就想尽各种办法把他弄到手，终于他想出来了。有一天，逢蒙装作生病了，在家里休息，家里只有嫦娥和逢蒙两人，突然，逢蒙跳下床朝嫦娥大喊：“快把仙丹交出来!”，嫦娥被逼得没办法，只好把仙丹吞了下去。
后羿回到家后，发现妻子嫦娥不见了，就追出门外，发现月亮特别圆，一看，嫦娥在上面，可是，他往前走三步，月亮就退三步，后羿也没办法，于是他就派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上桌子，放上她*时最爱吃的食物，来遥望月亮上的嫦娥。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水干涸，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的.太阳。
后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的逄蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被逄蒙看到了。
——传说作文 (菁华3篇)
传说在天地未开之前，就连女娃也是不存在的。那时候，只有善恶的两个代表。他们是上个周期结束所留下来的。上个周期的人类，从开始到结束都是自己一手造成的；善不想让这悲剧从演，就偷偷的造了智慧，而女娲就是善的智慧。恶，把口水都浸到女娲所造的人的身体里；从此，每个人类的心理都有善有恶。
善给了人挑战，恶就制造死亡
善让人通过交流产生感情来结婚，成为夫妻；好让人类世代相传，恶就给人制造误会、挑起事端、叫人怎么玩感情、欺骗
善给了人类美丑；恶就诋毁，让人分美丑，让人喜美厌丑
善只想让这个周期的人类变得美好；恶却一步步的制造灭亡
知道若干年后的一天，人类的技术及智慧达到一定的水*，人类已经发现自己在走向灭亡，但已经无力回天了；因为善给了人类向上的心的时候，恶给了人类贪婪自私
善想结束这个周期，可他真的舍不得几千年自己一手造的人类又一次的让自己亲手毁掉
于是，善造了第二个智慧，并把自己所拥有的完美赐给了智慧。善把智慧派到人类当中，希望能挽回这最后的局面。恶处处阻碍智慧；让智慧变得丑陋，让智慧变得自私，让他胡思乱想，还想方设法的派灾难企图把只会扼杀掉。恶失算了，他能改变所有的人类，却不能彻底改变智慧；因为善罢心给了智慧海派幸运陪在智慧身边
恶让智慧看到了人类丑恶贪婪自私的一面，智慧真的是没办法了，他也失望了，彻底的失望。善给了智慧救世的心却没有赐给智慧救世的能力
自从善开始沉睡，恶就派胆小、孤单、寂寞与智慧为伴。只会变得孤立，他的思想没人愿意去接受，很难跟人沟通，智慧的话没人相信，也没人愿意相信，谁也不知道他就是智慧
每天，他和别人一样的生活，因为有胆小不敢得罪人
每天，一样的寂寞，因为孤单；他只想找个人听她诉说；他想聆听每个人的心声，好去开导开解别人，没有一个人愿意向他诉说
这个周期快结束了。他虽然不知道在什么时候，但他感觉到了，他闻到了死亡的味道
现在的他只想有那么一天，有个女孩发现这个人；在周期结束前还能上演一段完美的爱情。这世界太多的悲剧，智慧唯一可以做的就是要证明这世间还有*还有真情真爱、幸福的存在
善恶的集结点，智慧的无奈；他不能选择，他没选择的权利。当他开始沉沦堕落，周期进入末期，人类在做最后的挣扎
他要做的就是，迷失自己，忘掉自己；每天守着孤单与寂寞为伴……
爱无言 天地宽 自由纵 沉沦去
争吵上演 纷争不断 战争接连 死也无恋
夜晚，诗歌，炉火
最后一线余光，脱落于夜。我知道这个无月的夜晚，天色更暗。我明白生命的大幕启开之后，烦忧一幕接着一幕；而所有的快乐，只是幕启幕合、灯光由明转暗或由暗转明的过门，是短暂的响亮、即逝的华美。
花也向晚。一串念珠，静寂。
并不古老的建筑，衬着城之炫色如皮影一样剪影于我的瞳眸。门开，门合。生命就在如许的光阴中被消磨。
此际是我的世界。
我的世界，除了灯光照亮的粉墙，还有一些可以任我翻阅的诗集，让我横穿年代、模糊时空的疆界。
此际夜是静的，电子垃圾的污染被关在了门外。
打开诗集，捡拾生命的绝句。那些中世纪的骑士和古典的美人，一一如约而至，生动着我的世界。没有情仇恩怨，没有虚荣的假面。
一壶水响了又响，它是沸水的明示。提壶刹间我看到炉火红了十二个孔隙，看烈焰从十二个孔洞争先窜出。
炉火越来越旺。以传统的方式越冬取暖，一个人的世界也很暖。
此际的夜，安然于炉火之外，安然于粉墙之内，安然于被诗意漫漶的心灵。继续吟咏。诗歌的温婉，诗意的温情，让我的心很暖。
夜晚，诗歌，炉火。构筑起一个诗人生命居栖坚不可摧的世外境地。
差了几块钱？
“那个李嘉诚不过是动动嘴皮子、喝了两杯酒，就又谈成了一笔生意，挣了一大笔钱。要说喝酒，我比他能喝，咋这种好事就轮不上我呢”
生活中，我们时常会听到有人这样感慨，叹息社会的“不公*”,总觉得“好事都让他赶上了”,可是我们在感慨的同时却往往忽略了他人为成功付出的努力。
曾经看到过这样一个故事，“一男子去买宝马，需要10万元，可男子只带了99998元，就差2元钱！突然，他发现门口有一个乞丐，就过去对乞丐说：‘求你了，给我2元钱吧，我要买车！’乞丐听后，大方地拿出4元钱递给男子，说：‘ 帮我也买一辆。’”
这个笑话的笑点，或者说是寓言的精华就在于乞丐递过两元钱时的那句“帮我也买一辆”.在乞丐心中，只需两元钱便可得到那辆心仪的宝马，而他却忽视了富豪为实现拥有宝马的心愿做出的99998元的准备和努力。乞丐的“天真”和一厢情愿让他成为了人们的谈资和笑料，可是，在笑过之后，我们是不是应该反思这样一个问题，我们在生活中是不是也常常扮演着“乞丐”那个角色呢？
舒适的生活、成功的事业、幸福的家庭是每个人都向往的目标，正如故事中乞丐心仪的那辆宝马，而拥有它的人就是故事中那个富豪。很多时候，在我们眼里，那些成功人士只花了“两块钱”便拥有了一辆“宝马”,而他们为达成目标做的“99998元”的准备和铺垫却常常被我们忽视。
“易中天自从在《百家讲坛》上一炮走红之后，不仅推出的新书受到追捧，而且其旧作也都重获新生。有记者给他算了一笔账，易中天今年仅新书加旧作就赚了750多万元”这是易中天在登山百家讲坛后，某网站给他的收入算的一笔账。丰厚的收入和超高的人气让许多人有了些许嫉妒，有人开始质疑“易中天凭什么值这些钱”,但当我们回顾其人生的经历和为学术付出的努力的时候，或许就能找到一些答案。
“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”,这是朱牧生描写好友易中天时引用的一句话，从朱先生的对这位老友的叙述中，我们就能明白易中天这些年为了学术都做了些什么。“……其他三面的墙边，都放的是书架。书架上，密密麻麻摆满了各类书籍。随手抽出两本，明显留有阅读过的痕迹。有很多书都磨出阅读多次后的毛边来，绝不是现今的某些款爷们点缀气氛的摆设。”,“我规定自己每天一定要写4000字以上，如果无应酬，每天7000字没有问题……”.
幽默、睿智、*民化，是观众们对易中天--这位自称“像萝卜那样*民化”的教授最深的印象，精辟的见解、信手拈来的“包袱”让他的讲解深入人心，引来“粉丝”无数。而这“一朝成名天下知”的背后，易公经历的“寒窗苦”又何止十年。
有人说易中天是赶上了好机会，碰巧成了名，但我更愿意相信“机会留给有准备的人”,书海的积淀、家庭的熏陶、部队的磨砺才造就了这样一个有思想、有见解、有性格的易中天，他也因为自己的思想和学识受到了观众的认可与喜爱，而登上《百家讲坛》仅仅是其成功道路上的一块拼板。
成功是我们每个人的梦想，正如富豪心仪的那辆宝马，有的时候，我们会为只差两块钱而难以达成心愿而感到遗憾，但更多的时候，“两块钱”的机缘来到了，我们却因为欠缺99998元的准备和铺垫，而不得不选择放弃。在我们感慨“时运不济”的时候，不妨多问自己“到底差了几块钱？”
传说在楚雄这片沃土上住着一群善良，勇敢的彝族人民。
有一天，楚雄来了一名凶恶的天神，他无恶不做，且十分好色。在楚雄有一名十分美丽的姑娘，天神爱慕他很久，终于在一天早晨去她家提亲。姑娘一见到三头六臂的天神，立刻跑进房间，吓得哇哇大哭起来，这时路过的人们纷纷逃蹿，只有勇敢、强壮的阿拉巴英勇的冲进去，与天神决一死战，几个回合下来，天神落荒而逃。而姑娘十分感激阿拉巴，和阿拉巴成了亲。天神知道后大怒，找来他的兄弟――虫王来帮他报仇：让虫王于六月二十四日让蝗虫大军吃光人们的庄稼，这些事被善良的孔雀听见了，她急忙飞到彝族村落中把这事告诉了彝族人民。
彝族人民听后大惊失色，乱得像热锅上的蚂蚁。这时，阿拉巴站出来说：“蝗虫怕火，我们用火烧，一定能保住庄稼!”于是阿拉巴就带领着人们在山上拾柴，绑成火把，准备在六月二十四日那天和蝗虫决一死战。
六月二十四日的傍晚，人们刚准备入睡，突然听见一阵震耳欲聋的“嗡嗡”声，大家跑出来一看，黑乎乎的一片蝗虫。人们从没见过这阵势，顿时傻了眼，蝗虫所到之处，寸草不生。不一会儿，一片庄稼就没了，啊拉巴大喊：“乡亲们快点起火把，和我一起杀蝗虫!”大家这时才回过神来，点燃火把。村落中顿时火光四射，出现了一条火龙，蝗虫依然扑来。没过多久，大半的蝗虫化成了灰，其它的也落荒而逃。驱赶了蝗虫后，彝族人民尽情的喝酒，吃肉……欢呼胜利。
从此，每年的农历6月24日就成了火把节。
从前，有个非常神奇的大海——碧玲海。海里的鱼儿都会说话，还会魔法……就在海的对岸，有一座山，山顶上有一座圣殿，里面有心想事成棒，它能实现一个愿望，非常神奇，但是，必须通过一个考验才可以获得……
小青鱼就是碧玲海里的鱼，这天，他正在和其他小鱼玩，突然，那绿如蓝的海水，突然变得像深夜那么黑，所有的鱼儿都死去了，唯独小青鱼。小青鱼具有一种神奇的力量，他也不知道是什么，总觉得很神奇。小青鱼伤心的哭了起来，正当他痛痛快快的哭了一场，在低声抽泣的时候，他突然想起了那个神奇的小棒棒，于是，他决定，要去找那个神奇的小棒棒，拯救大家。
他用自己神奇的力量把自己变成了小鸟，飞上了湛蓝的天空，开始了他拯救大家，拯救家乡的旅程。
一路上，他一边飞行一边好奇的观赏着蓝天下的美景，觉得非常快乐。
刚到山脚，小青鱼就再也走不动了，他又累又饿，实在无法飞行。这时，他看见了一片果林，急忙飞了进去，吃了个饱，就继续前进。
终于飞到了半山腰，却被几只凶狠的'老鹰挡住了去路，小青鱼机灵一变，把自己变成了狼，吓得的那几只老鹰连忙飞走了，就这样，小青鱼顺利到达了山顶，找了半天，却什么也没看见，以为什么圣殿棒棒都是骗人的，急得大哭。忽然，在山顶传来了“救命”的声音吓得浑身是冷汗，但还是去寻找这声音，他一路慢慢吞吞，小心翼翼，又非常害怕终于找到了，原来是一只小狼被树给压在了下面，出不来了，他急忙跑过去，救出了小狼，小狼一声谢谢后就突然不见了，只见一片空旷的地方成了圣殿，小青鱼见了，连忙走了进去，它不仅拿到了那个神奇的棒棒，还拿到了飞毯，一溜烟，小青鱼就到了碧玲海，他闭上眼睛，把神奇的小棒棒举在胸前，高声喊道：“恢复原样！”只见“轰”的一声，一切恢复了原样，小青鱼太高兴了，是他拯救了碧玲海，从此过上了幸福的生活……
——冬至由来的传说的作文 (菁华3篇)
张仲景是南阳稂东人，他著《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民;不能为良相，亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病。其返乡之时，正是冬季。他看到白河*乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。
冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。
饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。
据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。
宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。
元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。
民间春节吃饺子的*俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念*氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造**时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏**耳朵的形状，内包有馅(线)，用嘴咬吃。
饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。
在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。
有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福;吃柿饼，象征事事如意;吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。
饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃;河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名日"金线穿元宝"。饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为*饮食文化的一个重要组成部分。
冬至是我们中华民族的传统节日，这一天为什么要吃饺子呢，尤其是在北方，你像我们老家河南，到了冬至，要包饺子，每个人都得吃，你要不吃，耳朵可能就得被冻掉。这是一个*俗，怎么传下来的呢？
据说在东汉末年，在河南地界儿，有一年冬天，天儿特别冷，天寒地冻，寒风刺骨，大雪封门，那年头也没有空调没有暖气，吃不饱穿不暖，很多人都得了冻疮，刚开始是冻手，后来冻脚，冻手冻脚，怎么这么不老实啊！啊，把手和脚都给冻坏了。后来耳朵、脸，以至于全身都生了冻疮，是疼痛难忍，不光是疼，它还痒，你说这多难受啊，苦不堪言！有的人耳朵都给冻没了，全身溃烂的也有。你说，这老百姓碰到这个天灾，*不管吗？管？没法管。当时是什么个情况，兵荒马乱，诸侯纷争，没人顾得上黎民疾苦。
就在这个时候，活菩萨出现了，医圣张仲景回乡祭祖，张仲景他是河南南阳人，这一路上看到这样的情景，心急如焚。这怎么得了，我得治病救人哪。他就在当地搭起了一个医棚，支起了一口大锅，把白菜、羊肉切碎，加入花椒胡椒和一些祛寒提热的药材，放在锅里煎熬，完了之后用面皮儿包起来，包成耳朵的形状。再放到锅里煮熟，连汤带食，免费发放给穷人，老百姓吃了之后，你还别说，发现不光抵御了伤寒，还治好了冻伤的耳朵。从这儿之后，乡亲们就模仿制作这种食品，称之为饺耳，又叫它饺子。发放饺子这天恰好是冬至，后来人们为了纪念这位圣人，每到冬至这天就吃饺子，冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。冬天到了，吃一碗热腾腾的'饺子，这是家里人对亲人最贴心的关怀了。
冬至吃饺子是我国从古至今的一种*俗，始源于汉朝，盛于唐宋，相沿至今。在汉朝，冬至称“冬节”，官府会庆祝冬节，进行“贺冬”仪式，例行放假。
关于冬至吃饺子有个传说：
“相传，在汉朝时期，匈奴作恶，老百姓民不聊生。当时，匈奴的首领是‘浑’氏和‘屯’氏，人们就在冬节那一天将方形面片上涂肉酱，放上驱走恶气的药粉，再拿一片方形面片。两片粘在一起，做成一种食物，来驱走匈奴的干扰，又将‘浑’和‘屯’的读音放在一起，组成‘馄饨’，所以汉朝时，家家户户要吃馄饨，后来演变为吃饺子。”
我有个问题不明白：“好好的吃着馄饨，为什么要变成饺子？”爸爸说：“三国的时候，有一位神医叫做张仲景，他与华佗、董奉合称为‘建安三神医’，有一个冬节，冬风寒风刺骨，张仲景給皇帝治病，很快就治好了，皇帝赐他一些钱，还称他为医圣，路上，他遇到一些人，身体冻伤了，耳朵冻烂了，张仲景用皇帝給得钱买了肉，放上药，包起来，做了个东西，这个东西像耳朵，张仲景取名饺子，給那些人吃了，那些人吃了后，病很快就好了。因为饺子在冬至创作，所以冬至变成吃饺子。”
冬至以后，冬天就开始了，古人以九天为一单元，有九单元，九九八十一，冬天刚好八十一天。老北京就流传一首《九九歌》。
九九歌
一九二九不出手，三九四九冰上走。
数五九，笑井口。
春打六九头，沿河看水柳。
七九冻河开，八九雁儿来。
九九又一九，银牛遍地走。
冬至除了吃饺子以外，每个民族都有不同的*俗，但唯一不变的是祭祀上坟，从唐宋起，就有了这种*俗，到现在还有人祭祀上坟呢！
今年的冬至，我吃了妈妈和爸爸一起做的美味的饺子，妈妈给我讲饺子有牛肉白萝卜馅儿，羊肉红萝卜馅儿，猪肉大葱馅儿，韭菜鸡蛋馅儿和虾仁馅儿。今年我们吃的是猪肉大葱馅儿和羊肉红萝卜馅儿。我知道了饺子的历史，也知道了饺子的种类。饺子好吃得很，所以我感觉这个冬至很幸福！
