今天我去了小姨家，小姨前不久产下一名女婴。我站在摇篮边，她用那黑葡萄般的眼睛望着我。东看看西看看，也不知道在想些什么。小手小小的白白嫩嫩的，还没我的掌心一半大，好像一朵洁白的莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
望着可爱的小婴儿，心中闪过的却是别的思绪。我们曾经也是这样洁白无暇，也是这样懵懂纯真。在童年时期我们追着小伙伴们嬉戏玩耍，我们做过一堆幼稚的傻事，我们躺在大人的怀里撒娇，我们天真地做着以后长大的美梦。可是从未想到我们长大以后，便不再拥有。
随着年龄的增长，我们懂得的知识，我们懂得了大人的艰辛，懂得了人间险恶，懂得了生活的无奈。我们不再无忧无虑，我们不会再做幼稚的傻事。与此同时，我们还丢掉了善良，褪去了青涩。是问一下你，在学校混乱的操场上，你捡到了钱你会还吗？在公交车的座位上，你还会给老奶奶让座吗？旁边有人跌倒，你还会把她扶起吗？不不会了，我们长大了，长高了。同时也变我们不认得了。我们比以前处事更加的圆滑。不再像童年一样直言不讳。我们懂得什么该做，什么不该做。什么能说，什么不能说。莫名的感到一种深深的悲哀，我们还是我们吗？
电视上又发生一件抢劫案件，我看着这一切都已经见怪不怪了。人心难测，不得不防。人心贪婪是可怕的，里面加杂的许多利益。不劳而获的人们常常这样做。或许你们曾经是善良的，但是如今心已经被染黑了。
“人之初，性本善……”回忆远去，回想起自己幼年时期和伙伴们一起背三字经的情形。我们边背，还边玩着你拍一我拍一。真好啊！人真是一种奇怪的生物，小时候总想的长大，现在长大了，却开始怀恋。我们人之初，性本善。还有多少人能守住自己原本的初心？
人性之美在于单纯善良， 在于纯洁，在于人之初，三字经会背的人很多，但是就开始的人之初性本善，有多少人能独善其身呢？
我们经常抱怨社会怎么了，人怎么了，其实是我们自己了怎么了？我们不应该怨天尤人，应该从自身做起，而不是经常怨恨社会和国家的制度。
昨天在地铁口闲逛，一个先生牵着一个可爱的小姑娘，大大的眼睛，白白的皮肤，一双大眼睛的天真绝对不容忽视，两岁的小姑娘头上扎着蝴蝶结，走路还不算太稳，小姑娘很喜欢说话，一路上叔叔阿姨的叫着，看见每个人都问好，走走停停，一会扯着爷爷的手，一会又歪歪斜斜的奔跑着，煞是可爱，我和很多行人都被这个性格开朗的小姑娘吸引得不忍移开目光，这真是一个多么天真可爱的孩子！
就在我们的目光随着小孩子游走的时候，前方的地铁口有一个老年人乞丐，在老人的前方有一个放零钱的铝合金大碗，头发花白的`老人在寒风中一直跪着不断的叩头，偶尔有人会扔下几个硬币叮叮当当，在铝合金碗中发出并不悦耳的声音，这个小宝宝也看到了这个乞讨的老婆婆。她一摇一晃走到老婆婆的面前，仔细弯下腰看了看碗中为数不多的硬币，我盯着她看，不知道这个小小的脑壳里此刻想的是什么？大概有半分钟左右，小女孩跑向爷爷那边，嘴里叫着爷爷给钱，爷爷给钱，声音清脆洪亮，那个一直笑眯眯的爷爷看看另外一面那个卖棉花糖的，以为小孙女要买糖吃，顺手逃出来一元硬币，递给这个小宝宝。她接过钱，走过卖棉花糖的面前，来到那个乞讨的婆婆面前，弯下腰，很仔细的看了看，然后把拿在手中的一元硬币轻轻的放到那个可以发出声音的铝合金碗中，我有点惊讶，还有点困惑，更有点欣喜！这是怎么的情节，这是多么纯真的天使，天使在那，就在我们身边。
意外在小女孩回到爷爷身边后，得到的不是表扬，而是斥责，这么小就是败家子，长大了还不把家败光之类的，小女孩显然听懂了爷爷的唠叨，委屈的眼泪瞬间流下来，嘴巴微微翕动很是有一副山雨欲来风满楼的景象，我看着小女孩无助的表情，从口袋里掏出一元硬币，走到小女孩的面前，宝宝，这钱给你，阿姨请你吃糖好不好，她含着泪水摇摇头，然后很不开心的走开。我忽然想到人之初，性本善，我们来到这个世界上，是谁给我们染上各样的色彩！
我们没有理由谴责社会，我们有没有理由对国家不满，所有的一切都是我们作为父母的在潜移默化的给与我们的误导！我很感激这个宝宝，给与我上了人生最初的一课那就是人之初，性本善！
世间中处处藏着美，只是等待着我们去探索，但只有亲身地体验过，方才能体会到这么美的不易，美的可贵。
那个时候，我才上小学，那个最天真无邪的时代，那个最活泼浪漫的时代，也是那个最耐人寻味的时代……
那天我放学回家，正在慢慢西下的阳光洒在我身上，暖暖的，让人很是舒服，正值风光一片好的秋季，凉爽的秋风拂面而来，与暖和的阳光相衬，心情亦是大好！
風大了，我沿着路边的小卖部走。我的身上虽然没有钱，可是从入学以来，我就很喜欢沿着小卖部边上一直走，望着那些熙熙攘攘的人群，我的心中不禁涌起一股激动，看着那些进去的人，我十分羡慕；望着那些满意出来的人，我十分欣慰；望着那些空手离去的人，我又不禁为之叹息。不久，每天经过这里成了我最寻常的事，可上天偏偏不想让这天如此寻常……
我走着走着，数着天上的白云，没注意脚下，一不小心给脚下不知名的东西给绊倒了，哼！一定又是他们随手丢的垃圾！我生气极了，这种事情已经不是一次两次了，每次都是一些乱七八糟的东西。可是，今天我低头一看却发现，这正是我一直心心念念的斗龙币。我一直看着周围的同学玩，朝思暮想，日日夜夜都盼望的东西，现在就在眼前。不拿白不拿，我毫不犹豫地伸出手，蹲下身子，把那袋斗龙币捡了起来。
刚站起来，我就猛的把它藏到怀里，大概是因为心虚吧！我左右张望着，生怕有人看到了这一幕，僵持在那里大概有半分钟左右，咽下了不止一口唾沫，心中的那根神经紧绷着，迟迟放不下心来。
我低头望着那斗龙币，我到底该不该还回去呢？我紧紧的拽着那袋斗龙币，要不把它丢掉吧！不行不行，这样岂不就给下一个发现的人捡了便宜吗？要不，就把它带回家吧，反正，也没人看到，何况，这可是上天恩赐的呀。不行不行，这可是诚信的问题，我要是就这样拿走，小卖部不就有损失了吗？
我抬头，路边的大树，在风中轻轻地挥动着四肢，但雄壮的躯干却没有变化。我明白了，不管外界对你施加的是什么？只要那信念不变，你的灵魂就不会变！我走向店内，对老板招招手：“老板，你东西掉了。”“哦？那谢谢了。”老板转过身，对我会心一笑。
我这才领悟到人生的真谛：人只有坚定自己的信念，才会不屈向前，帮助别人，坚守诚信，才能品其之妙。
——人之初，性本善作文 (菁华3篇)
世间中处处藏着美，只是等待着我们去探索，但只有亲身地体验过，方才能体会到这么美的不易，美的可贵。
那个时候，我才上小学，那个最天真无邪的时代，那个最活泼浪漫的时代，也是那个最耐人寻味的时代……
那天我放学回家，正在慢慢西下的阳光洒在我身上，暖暖的，让人很是舒服，正值风光一片好的秋季，凉爽的秋风拂面而来，与暖和的阳光相衬，心情亦是大好！
風大了，我沿着路边的小卖部走。我的身上虽然没有钱，可是从入学以来，我就很喜欢沿着小卖部边上一直走，望着那些熙熙攘攘的人群，我的心中不禁涌起一股激动，看着那些进去的人，我十分羡慕；望着那些满意出来的人，我十分欣慰；望着那些空手离去的人，我又不禁为之叹息。不久，每天经过这里成了我最寻常的事，可上天偏偏不想让这天如此寻常……
我走着走着，数着天上的白云，没注意脚下，一不小心给脚下不知名的东西给绊倒了，哼！一定又是他们随手丢的垃圾！我生气极了，这种事情已经不是一次两次了，每次都是一些乱七八糟的东西。可是，今天我低头一看却发现，这正是我一直心心念念的斗龙币。我一直看着周围的同学玩，朝思暮想，日日夜夜都盼望的东西，现在就在眼前。不拿白不拿，我毫不犹豫地伸出手，蹲下身子，把那袋斗龙币捡了起来。
刚站起来，我就猛的把它藏到怀里，大概是因为心虚吧！我左右张望着，生怕有人看到了这一幕，僵持在那里大概有半分钟左右，咽下了不止一口唾沫，心中的那根神经紧绷着，迟迟放不下心来。
我低头望着那斗龙币，我到底该不该还回去呢？我紧紧的拽着那袋斗龙币，要不把它丢掉吧！不行不行，这样岂不就给下一个发现的人捡了便宜吗？要不，就把它带回家吧，反正，也没人看到，何况，这可是上天恩赐的呀。不行不行，这可是诚信的问题，我要是就这样拿走，小卖部不就有损失了吗？
我抬头，路边的大树，在风中轻轻地挥动着四肢，但雄壮的躯干却没有变化。我明白了，不管外界对你施加的是什么？只要那信念不变，你的灵魂就不会变！我走向店内，对老板招招手：“老板，你东西掉了。”“哦？那谢谢了。”老板转过身，对我会心一笑。
我这才领悟到人生的真谛：人只有坚定自己的信念，才会不屈向前，帮助别人，坚守诚信，才能品其之妙。
古往今来，孟子的性善论和荀子的性恶论一直饱受争议。站在辩论的角度看，人性本善和人性本恶是相对的。正方会问：“如果人性本恶，为甚麽社会上会有人行善呢？”反方也会问：“如果人性本善，为甚麽会有犯罪现象发生呢？”
其实这两个问题并未深究到人性这个层面，它们仅仅是对人后天表现的争论而已。人的本性虽然会对人的性情有所影响，但绝对不会是决定性因素。也就是说，人性本善并不代表着人在后天的表现都是善良的，也并不代表着人不会犯罪。反而言之，人性本恶并不意味着人在后天的表现都是邪恶的，更不能说明人不会弃恶扬善。
这个时候答案就显而易见了：人性善恶与否并不重要，重要的是我们在后天的学*中能否成为一个善良的人。
听说过“狼孩”的故事吗？一个生命，为了能保存自己，必定要寻求必要的生存条件和食物，甚至不惜损害周围的环境与其他生命。这就是动物的劣根性，这就是成长环境的威力。
行为科学研究的结果表明，动物生活的周围环境和生活方式对动物的成长发育影响很大，有时候几乎就是起决定性的作用。动物园里圈养的老虎，几代下来看见活鸡都害怕，再也当不了兽中之王了。为甚麽？后天的生活环境变了，*性自然也变了。人也是如此，人有盲肠，那是千百年以前茹毛饮血时代消化毛发用的，现在改为熟食盲肠退化，只剩下一个小尾巴叫阑尾了。人类生活的环境、接受的教育、受到的感染，都会对人产生影响，形**的*气，*气日久形成一种*性，*性一代代积累并遗传下去，就形**类的劣根性，这种劣根*性会使人的动物属性膨胀，遮蔽人的天性，所以说：“苟不教，性乃迁”。
现代人要注重教育，假以时日，必能使“人之初，性能善”。让人相信善良是人的天性之一，关怀和友谊更是具有智慧进化的现代人的特征之一。
世界上每个人都一样，没有好坏之分，古代的三字经里面不是有一句叫“人之初，性本善”吗，这句话一点都没错，坏人也不是一出生就是坏人，这之间要有一个过渡期，是什么因素导致他们变坏的呢？有很多。
一是家庭因素。有些家长因工作忙，没时间管孩子，导致孩子没有接受足够的家庭教育，而分不清好坏，盲目模仿，不管好坏，因为他分不清哪是对的，哪是错的。因而导致孩子误入歧途，影响孩子一生，他们是一出生就变坏的吗？不是的。这是因为他们没有接受足够的家庭教育，所以说，我们应该重视家庭教育，不管你再忙，再没有时间，你也要尽量的腾出一点时间教育教育孩子，孩子的心灵始终是纯洁无瑕的，家庭教育是教育孩子必不可少的。我奉劝各位家长们，要重视家庭教育啊！孩子是祖国的未来，应该好好培养。
二是社会因素。当今社会让人担忧啊！新闻、日报上常看见什么为了钱杀死自己的亲人：为了名誉不惜牺牲自己的诚信：为了权利而走上犯罪道路，难道这些人是一出生就是这样吗？不是的。这些人也曾是正直的人，他们是受到了社会那些不良青年的熏陶，才会变坏的，青少年是最容易学坏的，所以我奉劝各位青少年，一定要抵制社会中的不良因素，不受社会中的坏人所熏陶。
以上是比较重要的两个因素，还有很多，我就不一一说出来了。愿青少年都有一颗纯洁的心灵。
——《人之初》教学反思 (菁华9篇)
本文内容选自国学经典《三字经》，字数整齐，上下两节，每节四句。朗朗上口的诵读极易引起学生的兴趣。培养学生主动识字的愿望和独立识字的能力，是课程标准强调的基本理念。因此，本课设计以学生自主交流、小组互动为主体，努力将学生的识字愿望与课程标准理念相结合，引导学生“学*独立识字”，获得识字过程的丰富体验。因为这篇《人之初》对于我们的孩子都很熟悉，*时背的滚瓜烂熟，所以读起来都很很流利，这节课只要以识字和朗读为主。
开课时，就利用多媒体手段先播放录音激发兴趣，再播放视频了解内容，将学生的兴趣和注意力完全集中在识字和朗读上，达到事半功倍的教学效果。初读课文时指导学生自主学*汉字，多种方法读准字音，先是拼音读，卡片开火车读，小老师领读，让后进生和一些*时不喜欢举手的孩子当小老师，既培养了学生的自主学*能力，也为下一环节的集中识字奠定了基础。再次朗读时，注意提示学生三字一停顿，也是把握文本特点，为体会和理解文本韵律做好准备。引导学生自主学*，在小组互动交流的过程中，充分发挥学生的想象力，识字方法得到互补。在此基础上，我通过演示、资料补充，使学生对生字的字形和字义获得整体的认识。低年级教学中，理解文本大意虽然不是重点，但是适当理解文本，感悟传统文化魅力是十分必要的。特别是本节课的.内容，要让我们的孩子字传统文化上感悟。我采用先学后教的教学思路的方法降低学*难度，引导学生轻松理解文本大意，达到事半功倍的效果。理解文意有点难度，我是先让成绩好的同学先讲，通过字面意思去理解，然后我稍作点拨，刚开始对三字经只会背不会理解的基础上很难去理解。我们只有吃透文本，才能真正的理解文本。
学本课堂要构建生本高效课堂，张校也常说，向40分钟要质量才是搞好教学工作的保障，上完一节课要*惯问问自己“我这节课学生学到了什么？学会了什么？”在短短的一节课中，让学生学到更多的知识，更多的学*方法，形成良好的学**惯和兴趣，才是高效课堂，这样才能体现以人为本，我正是朝着这个目标去跟进。
《三字经》大约一千多字，自南宋以来，已经有七百多年的历史，可以称得上家喻户晓，脍炙人口，是学*中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。古人曾经说过“熟读《三字经》，便可知天下事，通圣人礼”，意思是说：熟读《三字经》，就能了解许多事情，懂得做人的道理。本课的第一部分说的是为人子者，如果终日不学，待到年迈体衰时，会因终身无为而羞愧。第二部分说的是人如果慵懒度日，不思进取，就会连动物都不如。这两部分都是劝诫世人要好学上进，将来才能有所作为。补充《黄香温*》的故事，让学生明白其中的道理。
本课生字比较简单，可以利用比较形*字的方法或学生编字谜的方法帮助记忆。
为---办 玉---王
司---同 器---哭
犬---大 酿---醒
提升环节，引导学生结合实际，说一说课文中哪一句话给自己的启发最大。《三字经》学生比较熟悉，这课内容进展很快，重点为正确认真地书写汉字。
我校开展的《让经典走进校园，让书香浸润人生》经典美文诵读活动中，选用了《三字经》作为校本教材，举行了诵读、书写、讲故事、汇报表演等生动有趣的活动。
而如何教好《三字经》是首要任务。在教学前，我反复阅读教材，知道这些内容中讲了许多历史故事，通篇皆为整齐押韵的三字或四字小节，结构整齐悦目，读来简洁凝练，抑扬顿挫，琅琅上口，根据这一特点，我查阅了大量的资料，制作内容有关的小故事课件，借助这些故事帮助学生理解其含义及做人的道理。如在教学“融四岁，能让梨??”时，讲了《孔融让梨》的故事；出示课件学生看得津津有味，这样孩子们从故事中理解了内容的大意，也学会了一些做人的道理。另外，我在整个教学过程中根据教材语言特点，主要的教学支点就是“读”，采用自读、练读、指读、合作读、表演读、竞赛等多种方法，让学生在读的过程中熟悉文本，并感悟文本。这一系列的过程，层层深入，步步提高要求，从诵读中，教材的押韵美感、抑扬顿挫的节奏才能体现出来，或者说正是教材语言特有的声律美感内在地决定了吟咏诵读是其主要学*方式。因听声而记真切，因吟诵而见其美，美感的教育不是外在的，就在语言的声音美本身！这可以看出每天让孩子反复吟诵这类读本，美辞佳句尽入腹中，积累日丰，有助于培养学生凝练、典雅的文言语感和美感，潜移默化中学生的语言表达能力、识字量及运用知识的能力得到了促进和发展。
《人之初》这一课精选了《三字经》的两个片断，第一个片断讲述了教育孩子的重要性，第二个片断讲述了学*对儿童成长的重要性。《三字经》是*的传统启蒙教材，也是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓，与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物，其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，正所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。所以本课的学*更应该激发学生了解中华文化的兴趣，注重培养学生热爱*传统文化的情感。
正因为本课的特殊性，教学时比较有特点的是新课导入环节，引导“周处自新”的故事，很好地调动了学生学*的积极性，也使学生在故事中理解课文前两句的含义。另一方面就是在课堂结尾的拓展延伸环节，借用有趣的'视频动画讲了“孟母三迁”和“孔融让梨”的小故事，让同学们进一步感受《三字经》除了含有丰富的知识还有非常有趣的小故事，并且蕴含着深刻的道理，在学生心中播下传统文化的种子，从而激发学生课后阅读的兴趣。
反思教学，觉得自己做的不错的地方：
1、本课虽然是识字课，引导学生进行识字写字是教学重点，但是由于本课内容节选自《三字经》这一经典的儿童启蒙读本，所以在教学中我有意识地多介绍了一些有关《三字经》的知识，以激发学生对传统国学的兴趣。比如，上课伊始，出示《三字经》的书籍图片，通过生动有趣的介绍激发学生对《三字经》的学*兴趣。
2、在理解课文的过程中引导学生抓住关键词语的意思从而理解句子的意思。在课文学*结束时又出示《三字经》中关于“孟母三迁”和“孔融让梨”的句子，通过拓展故事让学生进一步直观感受《三字经》丰富的知识和有趣的故事，自然激发了学生阅读《三字经》的兴趣。
3、本课的教学不仅让学生扎实地识字学词、训练朗读，更重要的'是激发了他们对传统国学的兴趣，在学生心中播下了传统文化的种子，这对学生来说，甚至是比学会字词更重要的收获。
还有一些不足：
1、关注面没有完全面向全体，有很多孩子只是听明白了句子的含义，但是让孩子们用自己的话来说就说不出来了。
2、时间分配上还有待严谨一些，分析文本用了大部分的时间，可是字词学*上疏忽了。对于一年级来说，字词的学*还是很重要的。
《人之初》是一年级下册第五单元的识字部分的第四课。本文作为《三字经》国学经典的选文，我在教学中将识字与读文，朗诵与理解结合起来，将识字与读文作为教学重点，把朗诵与理解视为难点，并在教学中借助多媒体手段巧妙地降低学生学*的难度，激发了学生学*的兴趣。
本课，我上的是第二课时，我努力将学生的识字愿望与课程标准理念相结合，引导学生“学*独立识字”，获得识字过程的丰富体验。因为这篇《人之初》对于我们的孩子都很熟悉，*时背得滚瓜烂熟，所以读起来都很很流利，这节课以朗读和理解意思为主。开课时，通过复*生字导入，将学生的兴趣和注意力完全集中在识字和朗读上，达到事半功倍的教学效果。低年级教学中，理解文本大意虽然不是重点，但是适当理解文本，感悟传统文化魅力是十分必要的。特别是本节课的'内容，要让我们的孩子字传统文化上感悟。我采用先学后教的教学思路的方法降低学*难度，引导学生轻松理解文本大意，达到事半功倍的效果。
课堂上，我从学生实际出发，鼓励学生自主识字，灵活运用各种识字方法，掌握教学重点。理解韵文意思时是有些难度的，我通过讲故事、出示图片、讲解等多种方式去教孩子们。我们只有吃透文本，才能真正的理解文本。
在这节课上，课堂纪律是不错的，但是我的节奏有些快了，有些环节让学生读的还是少了一些。教学时，我会担心时间不够用，所以当一个环节结束后就往下面走，虽然在教学时有耐心地指导学生，但是在读的方面还可以更充分一些。
这节课，在理解意思的时候，我讲得比较多，有时候孩子还不能跟上老师节奏，在师生配合方面还学要在磨合，达到更好的效果。
这节课留给学*生字的时间还是很充裕的，但是在反馈点评的环节，我的课堂组织有些不到位，一些孩子在下面窃窃私语。投影展示、点评的环节，有些薄弱。
一节好的课，需要用心准备教学设计，好好熟悉教学流程，对学情有所了解，还需要多次磨课。后面，再努力。
《人之初》这一课精选了《三字经》的两个片断，第一个片断讲述了教育孩子的重要性，第二个片断讲述了学*对儿童成长的重要性。《三字经》是*的传统启蒙教材，也是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓，与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物，其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，正所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。所以本课的学*更应该激发学生了解中华文化的兴趣，注重培养学生热爱*传统文化的情感。
正因为本课的特殊性，教学时比较有特点的是新课导入环节，引导“周处自新”的故事，很好地调动了学生学*的积极性，也使学生在故事中理解课文前两句的含义。另一方面就是在课堂结尾的拓展延伸环节，借用有趣的视频动画讲了“孟母三迁”和“孔融让梨”的小故事，让同学们进一步感受《三字经》除了含有丰富的知识还有非常有趣的小故事，并且蕴含着深刻的道理，在学生心中播下传统文化的种子，从而激发学生课后阅读的兴趣。
本文内容选自国学经典《三字经》，字数整齐，上下两节，每节四句。朗朗上口的诵读极易引起学生的兴趣。培养学生主动识字的愿望和独立识字的能力，是课程标准强调的基本理念。因此，本课设计以学生自主交流、小组互动为主体，努力将学生的识字愿望与课程标准理念相结合，引导学生“学*独立识字”，获得识字过程的丰富体验。因为这篇《人之初》对于我们的孩子都很熟悉，*时背的滚瓜烂熟，所以读起来都很很流利，这节课只要以识字和朗读为主。开课时，就利用多媒体手段先播放录音激发兴趣，再播放视频了解内容，将学生的兴趣和注意力完全集中在识字和朗读上，达到事半功倍的教学效果。初读课文时指导学生自主学*汉字，多种方法读准字音，先是拼音读，卡片开火车读，小老师领读，让后进生和一些*时不喜欢举手的 孩子当小老师，既培养了学生的自主学*能力，也为下一环节的集中识字奠定了基础。再次朗读时，注意提示学生三字一停顿，也是把握文本特点，为体会和理解文本韵律做好准备。
引导学生自主学*，在小组互动交流的过程中，充分发挥学生的想象力，识字方法得到互补。在此基础上，我通过演示、资料补充，使学生对生字的字形和字义获得整体的认识。低年级教学中，理解文本大意虽然不是重点，但是适当理解文本，感悟传统文化魅力是十分必要的。特别是本节课的内容，要让我们的孩子字传统文化上感悟。我采用先学后教的教学思路的方法降低学*难度，引导学生轻松理解文本大意，达到事半功倍的效果。理解文意有点难度，我是先让成绩好的同学先讲，通过字面意思去理解，然后我稍作点拨，刚开始对三字经只会背不会理解的基础上很难去理解。我们只有吃透文本，才能真正的理解文本。
学本课堂要构建生本高效课堂，张校也常说，向40分钟要质量才是搞好教学工作的保障，上完一节课要*惯问问自己“我这节课学生学到了什么？学会了什么？”在短短的一节课中，让学生学到更多的知识，更多的 学*方法，形成良好的学**惯和兴趣，才是高效课堂，这样才能体现以人为本，我正是朝着这个目标去跟进。
此堂课中，我教学的内容是一年级《国学》经典诵读教材中的《三字经》的“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。”这一部分。课前我积极准备，查阅了一些的资料，丰富自己的相关知识，以应对学生在课堂上提出的各种疑问，并力争课堂教学上有一定的突破。在教学中，首先，我从什么是《三字经》引入，激发孩子们的民族自豪感和探究欲望，激发了他们学*的兴趣。对学生进行爱国主义教育。其次，在课堂上注重学生品德教育，从“孟母三迁”的故事，启发学生：每个父母为了儿女能够成才，为孩子创造良好的学*环境，受再多的苦也心甘情愿；作为儿女，应该感谢父母为我们提供这么好的条件，更加发奋读书。第三，在课堂上使用配乐朗读不仅活跃了气氛，更使同学们感受到了*古典音乐和古典文化的节奏感和韵律美；在优美的音乐声中轻松地背下所学内容，得到教育。总之，在课堂上，学生兴趣很高，课堂气氛活跃，他们能很快地掌握所学的内容，大部分学生都会初步背诵，教学目的达到，课堂效果良好，但还出现一些问题，因为现在学生通过各种渠道了解了许多的知识，课堂上随时会提出各种问题，出现各种情况，这就要求我们教师具有广博的知识，具有灵活的课堂教育机智，才能适应教育的发展。
——《人之初》教案 (菁华3篇)
【教材分析】
本文内容选自《三字经》，字数整齐，上下两节，每节四句。朗朗上口的诵读极易引起学生的兴趣，堪称识字小文典范。培养学生主动识字的愿望和独立识字的能力，是课程标准强调的基本理念。因此，本课设计以学生自主交流、小组互动为主体，努力将学生的识字愿望与课程标准理念相结合，引导学生“学*独立识字”，获得识字过程的丰富体验。
【教学目标】
1、了解《三字经》相关背景，激发学*兴趣。
2、浅显讲解*古代哲学思想及思想家。
3、通过课程内容学*，理解*惯及环境对一个人的成长的影响，学*的重要性，学*贵在专一和坚持。
【教学重点】
1、激发学*兴趣，解答为什么要学*国学。
2、国学学什么，学了对生活会有什么影响。
【教学难点】
*古代哲学思想对人性的理解。启发学生思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。
【课前准备】
生字卡片、课件。
【课时安排】2课时
【教学过程】
第一课时
一、播放音频，激趣导入
1、教师引言：听，一群小朋友在诵读什么呢？（播放《三字经》的音频文件，组织学生认真倾听3遍。）
2、交流：你听清小朋友诵读的内容了吗？你能尝试着说一说吗？
3、播放《三字经》的视频文件（带有字幕），学生看字幕，跟着声音诵读。
4、教师引言：同学们，在刚才的视频中，你发现《三字经》开头一句怎么背了吗？（学生齐背）板书课文题目，学生齐读课文题目。
二、初读课文、自主识字
1、自由朗读儿歌，先圈出本课的生字，遇到不认识的借助拼音识字或向老师和同学请教，反复读几遍。
2、找学生试着朗读课文，其他学生认真听，发现错误读音，集体订正后齐声朗读。
3、再自由读文，注意所圈生字的读音，多读几遍，注意三字一停顿。
三、合作学*，识记生字
1、小组合作：拿出课前准备的字卡，同桌交流怎样又快又准地记住它们。
2、学生汇报：大声领读生字，并说一说你是怎样记住这些生字的。
预设：
（1）“之”：字形像一个翩翩起舞的少女，点是她的头，横撇是她的身体，捺是她舞动的裙摆。
（2）“初”：本义是用剪刀裁剪布料（此处结合字理演变图）。记忆方法：用刀剪断脐带的胎衣，婴儿的新生就开始了，也叫人之初。左衣右刀就是“初”。
（3）“性”：左右结构。可以这样记：天生心善，是人的本性，所以左边“忄”，右边“生”字，合起来就是“性”。
（4）“善”：翘舌音，可用字歌记忆：小羊坐地上，张口说“善良”。
（5）“*”用字歌记忆：“羽”丢半边就是“*”。
（6）“教”：左右结构。多音字：jiāo（教书）；jiào（教师）。
（7）“迁”：半包围结构。用“加一加”的方法记忆并组词。
（8）“贵”：贝部，表示与钱物有关。本义：物价高，与“贱”相对。
（9）“专”：翘舌音，组词：专心致志、专注、专门。
（10）“幼”：组词：幼儿、幼虫、幼苗。
（11）“玉”：石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。字歌：大王怀中一宝石。
（12）“器”：用具的总称。组词：器皿、器物、武器。巧妙记忆：一只犬四张口。
（13）“义”：组词：正义、情义、见义勇为、兄弟相拥，义薄云天。
3、出示字卡，多种方式认读：学生领读、自由读、开火车读。
四、作业
认会生字，读熟课文。
第二课时
一、复*巩固生字
1、指名读生字。
2、齐读生字。
二、学*内容
1、自由读课文。
2、同桌互读。
三、师生互动，感知韵文含义
1、先学后教，理解第一节韵文大意。
（1）多媒体出示第一节内容，朗读理解。
①同桌配合，一人一句对读。要求注意字音，读得流利标准。
②同桌交流第一节意思，有困难的请教老师。
③自主选择喜欢的句子汇报自己的理解。
（2）多媒体出示本课相关画面，教师口述韵文大意。
（预设：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相*，只是成长的环境不一样，性情也就有了好与坏的差别，如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。教育孩子的方法最重要、最珍贵的就是专心。）
（3）学生结合课文，自主说出第一节韵文大意。
2、先教后学，理解第二节韵文大意。
（1）教师引导学生多种形式朗读第二节。（师生对读，拍手读，齐读。）
（2）导学：多媒体出示第一句，抓关键词，引导理解意思。
①在这一句中，请你找出一组反义词。（幼和老）
②教师导学：“幼不学，老何为”的意思就是小时候不好好学*，长大以后不懂做人的道理，又没有知识，能有什么用？小朋友们能结合老师的解释把这一句完整地解释一下吗？
（预设：小孩子不好好学*是很不应该的，老了就会不懂道理，也没有知识，能有什么用呢？）
（3）多媒体出示第二句，结合图片理解意思。
①教师出示玉石和玉器的图片，解释：玉不经过打磨雕琢，是不能成为精美的玉器。
②引学：人也和玉一样，要是不学*，就不懂得礼仪，不能成才。请你和同桌一起说说这一句的完整意思。
四、明确要领，指导书写
1、强调书写姿势：书写时要做到哪“三个一”？（胸离桌子一拳远；眼离书本一尺远；手离笔尖一寸远。）
2、课件出示所有要写的生字宝宝：之、*、远、义、相、*、玉。（喜欢哪个生字宝宝就学写哪个字。）
3、师指导书写本课生字。
（1）观察例字：请同学们仔细观察语文书中的书写范例，看一看每一个笔画占田字格的什么位置。
（2）教师范写，学生边观察边书空。
（3）学生完成书中写字练*，先描红，重点看清难点笔画的写法，再练*书写。（提醒学生注意书写姿势。）
（4）教师巡视，对个别学生予以指导。
（5）利用投影仪进行书写展评，鼓励学生多观察，掌握“、”“辶”的写法。
4、教师小结：这节课你有什么收获？聪明的小朋友们回家给爸爸妈妈背诵这篇课文吧！比一比谁背诵的《三字经》最多。
五、作业
背熟课文，书写生字。
教学目标：
1.认识“之、初”等13个生字，会写“之、相”等7个字。
2.能用普通话正确流利地朗读课文；能流畅地背诵课文。
3.通过对课文的学*，激发识字兴趣，培养对汉语言文字的热爱，感受国学的博大精深。
4．通过对子不学，非所宜，幼不学，老何为？这句话的理解，让学生真正明白一个人不趁年少时用功学*，长大后总是要后悔的。
教学重难点：
重点：正确、流利、有节奏地朗读课文，并能熟练背诵，认识13个生字，正确美观书写7个生字。
难点：理解每句话的意思。
教学准备：
1.制作多媒体教学课件。
2.课前根据预*提纲认真预*。
3.有条件的同学，课前可以上网或借助工具书，了解每句话的意思。
教学时间： 2课时
第一课时
一、故事激趣导入
1．同学们，你们听过《孟母三迁》的故事吗？（播放视频）（听完故事，你们想到了什么？
2．过渡新授：这个故事，就出自今天我们所要学*的《三字经》，今天，就让我们一起走进《人之初》，感受国学的博大精深。
二、预*反馈
1.出示学案完成全面、书写认真的学生名字，榜上有名的每位同学大声喊出自己的名字。
2.展示部分同学的高质量预*提纲或课本（书写认真、完成全面）。
3．表扬填写预*检查统计表比较认真的小组长：
4．展示朗读：
指名小组内4号同学开火车朗读课文，读后自我评价。其它同学纠正易读错字正音，提出合理建议。（注意纠正之、初、善、专这四个翘舌音）
三、指导写字
1.易读错的字（写出并注上拼音）：
2.典型多音字（写出一两个，注音、组词）：
3．我的记字办法多。
（1）常规识字：
加一加：换一换：
比一比：组词法：
减一减：其它办法：
（2）趣味识字
4．小组汇报交流识字方法。
5．其他小组的同学评价并补充。（a、该小组用了哪些识字方法b、用了哪种趣味识字方法？c、我想补充以下内容：）
6.巩固检测：打乱顺序抢读生字。
7．生字我会写。
（1）观察课本田字格中的生字，想想怎样写正确，写美观，自己试着在练*本上写一写。
（2）易写错的字：之、义、远、*
8.二人展示：展示笔顺及占格。
9.师范写
四、课后练*
1.正确书写生字。
2.能用生字组词并说句话。
第二课时
一、读文引入
1．指名学生读课文，正音。
2．把不理解的词语提出来，大家一起交流。
3．齐读课后*题中的词语。
二、文本细读
1．读课文，画出自己深受启发的句子，多读几遍，谈谈自己的体会。
2．试着和小组内同学分工朗读课文。
3．学生质疑：你有哪些不理解的字、词、句子？
4．小组展示朗读课文。
（方式：可以拍手打节奏读，可以齐声读。也可以分句接读）
5．生评（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。）
6．汇报自己深受启发的句子，多读几遍，读出节奏，谈谈自己的体会。
7．教师点拨：（预设）
（1）、人之初，性本善：这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。
同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象吗？
（2）、性相*，*相远。“*”接*，类似；“*”*染，长期在某种环境下养成的*惯；这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
（3）苟不教性乃迁，教之道贵以专。
如果不细心加以教导的话，本来善良的天性也会变坏的。做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。
（4）子不学，非所宜，幼不学，老何为？
这句的意思是：小孩子不肯好好学*，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学*，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
〖启示〗一个人不趁年少时用功学*，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
（5）玉不琢不成器，人不学不知义。
一块没有经过雕琢的玉，是不能成为美玉的。一个人不经过教育，是不明白道理的。
8．同学们，在读书的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方?
三、拓展延伸：
1.背诵课文。
2.续背《三字经》的其它章节，看谁背又快又多。
3.造句
善良：------
专心：------
【教材分析】
本文内容选自《三字经》，字数整齐，上下两节，每节四句。朗朗上口的诵读极易引起学生的兴趣，堪称识字小文典范。培养学生主动识字的愿望和独立识字的能力，是课程标准强调的基本理念。因此，本课设计以学生自主交流、小组互动为主体，努力将学生的识字愿望与课程标准理念相结合，引导学生“学*独立识字”，获得识字过程的丰富体验。
【教学目标】
1、了解《三字经》相关背景，激发学*兴趣。
2、浅显讲解*古代哲学思想及思想家。
3、通过课程内容学*，理解*惯及环境对一个人的成长的影响，学*的重要性，学*贵在专一和坚持。
【教学重点】
1、激发学*兴趣，解答为什么要学*国学。
2、国学学什么，学了对生活会有什么影响。
【教学难点】
*古代哲学思想对人性的理解。启发学生思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。
【课前准备】
生字卡片、课件。
【课时安排】2课时
【教学过程】
第一课时
一、播放音频，激趣导入
1．教师引言：听，一群小朋友在诵读什么呢？（播放《三字经》的音频文件，组织学生认真倾听3遍。）
2．交流：你听清小朋友诵读的内容了吗？你能尝试着说一说吗？
3．播放《三字经》的视频文件（带有字幕），学生看字幕，跟着声音诵读。
4．教师引言：同学们，在刚才的视频中，你发现《三字经》开头一句怎么背了吗？（学生齐背）板书课文题目，学生齐读课文题目。
二、初读课文、自主识字
1．自由朗读儿歌，先圈出本课的生字，遇到不认识的借助拼音识字或向老师和同学请教，反复读几遍。
2．找学生试着朗读课文，其他学生认真听，发现错误读音，集体订正后齐声朗读。
3．再自由读文，注意所圈生字的读音，多读几遍，注意三字一停顿。
三、合作学*，识记生字
1．小组合作：拿出课前准备的字卡，同桌交流怎样又快又准地记住它们。
2．学生汇报：大声领读生字，并说一说你是怎样记住这些生字的。
预设：
（1）“之”：字形像一个翩翩起舞的少女，点是她的头，横撇是她的身体，捺是她舞动的裙摆。
（2）“初”：本义是用剪刀裁剪布料（此处结合字理演变图）。记忆方法：用刀剪断脐带的.胎衣，婴儿的新生就开始了，也叫人之初。左衣右刀就是“初”。
（3）“性”：左右结构。可以这样记：天生心善，是人的本性，所以左边“忄”，右边“生”字，合起来就是“性”。
（4）“善”：翘舌音，可用字歌记忆：小羊坐地上，张口说“善良”。
（5）“*”用字歌记忆：“羽”丢半边就是“*”。
（6）“教”：左右结构。多音字：jiāo（教书）；jiào（教师）。
（7）“迁”：半包围结构。用“加一加”的方法记忆并组词。
（8）“贵”：贝部，表示与钱物有关。本义：物价高，与“贱”相对。
（9）“专”：翘舌音，组词：专心致志、专注、专门。
（10）“幼”：组词：幼儿、幼虫、幼苗。
（11）“玉”：石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。字歌：大王怀中一宝石。
（12）“器”：用具的总称。组词：器皿、器物、武器。巧妙记忆：一只犬四张口。
（13）“义”：组词：正义、情义、见义勇为、兄弟相拥，义薄云天。
3．出示字卡，多种方式认读：学生领读、自由读、开火车读。
四、作业
认会生字，读熟课文。
第二课时
一、复*巩固生字
1、指名读生字。
2、齐读生字。
二、学*内容
1、自由读课文。
2、同桌互读。
三、师生互动，感知韵文含义
1．先学后教，理解第一节韵文大意。
（1）多媒体出示第一节内容，朗读理解。
①同桌配合，一人一句对读。要求注意字音，读得流利标准。
②同桌交流第一节意思，有困难的请教老师。
③自主选择喜欢的句子汇报自己的理解。
（2）多媒体出示本课相关画面，教师口述韵文大意。
（预设：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相*，只是成长的环境不一样，性情也就有了好与坏的差别，如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。教育孩子的方法最重要、最珍贵的就是专心。）
（3）学生结合课文，自主说出第一节韵文大意。
2．先教后学，理解第二节韵文大意。
（1）教师引导学生多种形式朗读第二节。（师生对读，拍手读，齐读。）
（2）导学：多媒体出示第一句，抓关键词，引导理解意思。
①在这一句中，请你找出一组反义词。（幼和老）
②教师导学：“幼不学，老何为”的意思就是小时候不好好学*，长大以后不懂做人的道理，又没有知识，能有什么用？小朋友们能结合老师的解释把这一句完整地解释一下吗？
（预设：小孩子不好好学*是很不应该的，老了就会不懂道理，也没有知识，能有什么用呢？）
（3）多媒体出示第二句，结合图片理解意思。
①教师出示玉石和玉器的图片，解释：玉不经过打磨雕琢，是不能成为精美的玉器。
②引学：人也和玉一样，要是不学*，就不懂得礼仪，不能成才。请你和同桌一起说说这一句的完整意思。
四、明确要领，指导书写
1．强调书写姿势：书写时要做到哪“三个一”？（胸离桌子一拳远；眼离书本一尺远；手离笔尖一寸远。）
2．课件出示所有要写的生字宝宝：之、*、远、义、相、*、玉。（喜欢哪个生字宝宝就学写哪个字。）
3．师指导书写本课生字。
（1）观察例字：请同学们仔细观察语文书中的书写范例，看一看每一个笔画占田字格的什么位置。
（2）教师范写，学生边观察边书空。
（3）学生完成书中写字练*，先描红，重点看清难点笔画的写法，再练*书写。（提醒学生注意书写姿势。）
（4）教师巡视，对个别学生予以指导。
（5）利用投影仪进行书写展评，鼓励学生多观察，掌握“、”“辶”的写法。
4．教师小结：这节课你有什么收获？聪明的小朋友们回家给爸爸妈妈背诵这篇课文吧！比一比谁背诵的《三字经》最多。
五、作业
背熟课文，书写生字。
——《人之初》教案 (菁华3篇)
【教材分析】
本文内容选自《三字经》，字数整齐，上下两节，每节四句。朗朗上口的诵读极易引起学生的兴趣，堪称识字小文典范。培养学生主动识字的愿望和独立识字的能力，是课程标准强调的基本理念。因此，本课设计以学生自主交流、小组互动为主体，努力将学生的识字愿望与课程标准理念相结合，引导学生“学*独立识字”，获得识字过程的丰富体验。
【教学目标】
1、了解《三字经》相关背景，激发学*兴趣。
2、浅显讲解*古代哲学思想及思想家。
3、通过课程内容学*，理解*惯及环境对一个人的成长的影响，学*的重要性，学*贵在专一和坚持。
【教学重点】
1、激发学*兴趣，解答为什么要学*国学。
2、国学学什么，学了对生活会有什么影响。
【教学难点】
*古代哲学思想对人性的理解。启发学生思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。
【课前准备】
生字卡片、课件。
【课时安排】2课时
【教学过程】
第一课时
一、播放音频，激趣导入
1、教师引言：听，一群小朋友在诵读什么呢？（播放《三字经》的音频文件，组织学生认真倾听3遍。）
2、交流：你听清小朋友诵读的内容了吗？你能尝试着说一说吗？
3、播放《三字经》的视频文件（带有字幕），学生看字幕，跟着声音诵读。
4、教师引言：同学们，在刚才的视频中，你发现《三字经》开头一句怎么背了吗？（学生齐背）板书课文题目，学生齐读课文题目。
二、初读课文、自主识字
1、自由朗读儿歌，先圈出本课的生字，遇到不认识的借助拼音识字或向老师和同学请教，反复读几遍。
2、找学生试着朗读课文，其他学生认真听，发现错误读音，集体订正后齐声朗读。
3、再自由读文，注意所圈生字的读音，多读几遍，注意三字一停顿。
三、合作学*，识记生字
1、小组合作：拿出课前准备的字卡，同桌交流怎样又快又准地记住它们。
2、学生汇报：大声领读生字，并说一说你是怎样记住这些生字的。
预设：
（1）“之”：字形像一个翩翩起舞的少女，点是她的头，横撇是她的身体，捺是她舞动的裙摆。
（2）“初”：本义是用剪刀裁剪布料（此处结合字理演变图）。记忆方法：用刀剪断脐带的胎衣，婴儿的新生就开始了，也叫人之初。左衣右刀就是“初”。
（3）“性”：左右结构。可以这样记：天生心善，是人的本性，所以左边“忄”，右边“生”字，合起来就是“性”。
（4）“善”：翘舌音，可用字歌记忆：小羊坐地上，张口说“善良”。
（5）“*”用字歌记忆：“羽”丢半边就是“*”。
（6）“教”：左右结构。多音字：jiāo（教书）；jiào（教师）。
（7）“迁”：半包围结构。用“加一加”的方法记忆并组词。
（8）“贵”：贝部，表示与钱物有关。本义：物价高，与“贱”相对。
（9）“专”：翘舌音，组词：专心致志、专注、专门。
（10）“幼”：组词：幼儿、幼虫、幼苗。
（11）“玉”：石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。字歌：大王怀中一宝石。
（12）“器”：用具的总称。组词：器皿、器物、武器。巧妙记忆：一只犬四张口。
（13）“义”：组词：正义、情义、见义勇为、兄弟相拥，义薄云天。
3、出示字卡，多种方式认读：学生领读、自由读、开火车读。
四、作业
认会生字，读熟课文。
第二课时
一、复*巩固生字
1、指名读生字。
2、齐读生字。
二、学*内容
1、自由读课文。
2、同桌互读。
三、师生互动，感知韵文含义
1、先学后教，理解第一节韵文大意。
（1）多媒体出示第一节内容，朗读理解。
①同桌配合，一人一句对读。要求注意字音，读得流利标准。
②同桌交流第一节意思，有困难的请教老师。
③自主选择喜欢的句子汇报自己的理解。
（2）多媒体出示本课相关画面，教师口述韵文大意。
（预设：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相*，只是成长的环境不一样，性情也就有了好与坏的差别，如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。教育孩子的方法最重要、最珍贵的就是专心。）
（3）学生结合课文，自主说出第一节韵文大意。
2、先教后学，理解第二节韵文大意。
（1）教师引导学生多种形式朗读第二节。（师生对读，拍手读，齐读。）
（2）导学：多媒体出示第一句，抓关键词，引导理解意思。
①在这一句中，请你找出一组反义词。（幼和老）
②教师导学：“幼不学，老何为”的意思就是小时候不好好学*，长大以后不懂做人的道理，又没有知识，能有什么用？小朋友们能结合老师的解释把这一句完整地解释一下吗？
（预设：小孩子不好好学*是很不应该的，老了就会不懂道理，也没有知识，能有什么用呢？）
（3）多媒体出示第二句，结合图片理解意思。
①教师出示玉石和玉器的图片，解释：玉不经过打磨雕琢，是不能成为精美的玉器。
②引学：人也和玉一样，要是不学*，就不懂得礼仪，不能成才。请你和同桌一起说说这一句的完整意思。
四、明确要领，指导书写
1、强调书写姿势：书写时要做到哪“三个一”？（胸离桌子一拳远；眼离书本一尺远；手离笔尖一寸远。）
2、课件出示所有要写的生字宝宝：之、*、远、义、相、*、玉。（喜欢哪个生字宝宝就学写哪个字。）
3、师指导书写本课生字。
（1）观察例字：请同学们仔细观察语文书中的书写范例，看一看每一个笔画占田字格的什么位置。
（2）教师范写，学生边观察边书空。
（3）学生完成书中写字练*，先描红，重点看清难点笔画的写法，再练*书写。（提醒学生注意书写姿势。）
（4）教师巡视，对个别学生予以指导。
（5）利用投影仪进行书写展评，鼓励学生多观察，掌握“、”“辶”的写法。
4、教师小结：这节课你有什么收获？聪明的小朋友们回家给爸爸妈妈背诵这篇课文吧！比一比谁背诵的《三字经》最多。
五、作业
背熟课文，书写生字。
教学目标：
1.认识“之、初”等13个生字，会写“之、相”等7个字。
2.能用普通话正确流利地朗读课文；能流畅地背诵课文。
3.通过对课文的学*，激发识字兴趣，培养对汉语言文字的热爱，感受国学的博大精深。
4．通过对子不学，非所宜，幼不学，老何为？这句话的理解，让学生真正明白一个人不趁年少时用功学*，长大后总是要后悔的。
教学重难点：
重点：正确、流利、有节奏地朗读课文，并能熟练背诵，认识13个生字，正确美观书写7个生字。
难点：理解每句话的意思。
教学准备：
1.制作多媒体教学课件。
2.课前根据预*提纲认真预*。
3.有条件的同学，课前可以上网或借助工具书，了解每句话的意思。
教学时间： 2课时
第一课时
一、故事激趣导入
1．同学们，你们听过《孟母三迁》的故事吗？（播放视频）（听完故事，你们想到了什么？
2．过渡新授：这个故事，就出自今天我们所要学*的《三字经》，今天，就让我们一起走进《人之初》，感受国学的博大精深。
二、预*反馈
1.出示学案完成全面、书写认真的学生名字，榜上有名的每位同学大声喊出自己的名字。
2.展示部分同学的高质量预*提纲或课本（书写认真、完成全面）。
3．表扬填写预*检查统计表比较认真的小组长：
4．展示朗读：
指名小组内4号同学开火车朗读课文，读后自我评价。其它同学纠正易读错字正音，提出合理建议。（注意纠正之、初、善、专这四个翘舌音）
三、指导写字
1.易读错的字（写出并注上拼音）：
2.典型多音字（写出一两个，注音、组词）：
3．我的记字办法多。
（1）常规识字：
加一加：换一换：
比一比：组词法：
减一减：其它办法：
（2）趣味识字
4．小组汇报交流识字方法。
5．其他小组的同学评价并补充。（a、该小组用了哪些识字方法b、用了哪种趣味识字方法？c、我想补充以下内容：）
6.巩固检测：打乱顺序抢读生字。
7．生字我会写。
（1）观察课本田字格中的生字，想想怎样写正确，写美观，自己试着在练*本上写一写。
（2）易写错的字：之、义、远、*
8.二人展示：展示笔顺及占格。
9.师范写
四、课后练*
1.正确书写生字。
2.能用生字组词并说句话。
第二课时
一、读文引入
1．指名学生读课文，正音。
2．把不理解的词语提出来，大家一起交流。
3．齐读课后*题中的词语。
二、文本细读
1．读课文，画出自己深受启发的句子，多读几遍，谈谈自己的体会。
2．试着和小组内同学分工朗读课文。
3．学生质疑：你有哪些不理解的字、词、句子？
4．小组展示朗读课文。
（方式：可以拍手打节奏读，可以齐声读。也可以分句接读）
5．生评（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。）
6．汇报自己深受启发的句子，多读几遍，读出节奏，谈谈自己的体会。
7．教师点拨：（预设）
（1）、人之初，性本善：这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。
同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象吗？
（2）、性相*，*相远。“*”接*，类似；“*”*染，长期在某种环境下养成的*惯；这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
（3）苟不教性乃迁，教之道贵以专。
如果不细心加以教导的话，本来善良的天性也会变坏的。做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。
（4）子不学，非所宜，幼不学，老何为？
这句的意思是：小孩子不肯好好学*，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学*，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
〖启示〗一个人不趁年少时用功学*，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
（5）玉不琢不成器，人不学不知义。
一块没有经过雕琢的玉，是不能成为美玉的。一个人不经过教育，是不明白道理的。
8．同学们，在读书的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方?
三、拓展延伸：
1.背诵课文。
2.续背《三字经》的其它章节，看谁背又快又多。
3.造句
善良：------
专心：------
一、复*旧知，导入新课
1．听写词语：人之初性相**相远玉石意义
2．导入新课。
上节课，我们通过朗读的形式，整体感知了《三字经》，同学们知道这两节主要讲了什么？(指名回答)这节课，我们就一起来品读一下。
二、课文研读，突破重难
1．引导学生结合朗读感受，初步理解这两节《三字经》的内容。
明确：第一节：讲了教育和学*对儿童成长的重要性，说明后天教育及时、方法正确，可以使儿童成为有用之材。第二节：讲了一个人如果不趁年少时用功学*，长大后就会一事无成，是要后悔的；一个人只有经过刻苦磨炼，才能成为一个有用的人。
2．理解“人之初，性本善，性相*，*相远”一句。
明确：每个人刚出生的时候，本性都是善良的。这种善良的本性，每个人都相同，后来因为个人的学*、成长环境不一样，性情便产生了很大的差别。
3．理解“苟不教，性乃迁，教之道，贵以专”一句。
明确：如果在一个人幼小的时候不施以良好的教育，那么他的性情便会因为受到过不好的影响而有所改变。教育的方法，最重要的是持之以恒、专心致志。
4．理解“子不学，非所宜，幼不学，老何为”一句。
明确：小孩子不肯好好学*，是很不应该的。因为年少不肯及时学*，将来长大后，能有什么成就和作为呢？
5．理解“玉不琢，不成器，人不学，不知义”一句。
明确：玉是一种可以用来当装饰品的石头，如果不打磨、雕刻它，就不能使它成为人见人爱的美器。同样的道理，人如果不肯勤奋求学，就不会懂得礼节和道义。
6．教师引导学生探究：“加一加”识字法。
明确：“加一加”识字法就是利用以往学过的独体字加上偏旁变成新字的方法。如本文中的生字“初”，就是“刀”加上衣字旁“衤”变成的；“性”是“生”加上竖心旁“忄”变成的；“*”“迁”“远”，分别是“斤”“千”“元”加上走之旁“辶”变成的。运用这种方法识字，既可以让我们体会到学*生字的乐趣，也可以让我们在很短的时间内就掌握生字的写法。
三、课堂小结，效果强化
谈话总结：本文通过两节朗朗上口的《三字经》，让我们懂得了教育和学*对儿童成长的重要性，也让我们明白了从小用功学*、刻苦磨炼，长大后才能成为一个有用的人。
四、练*设计，巩固提升
请完成本课对应训练。
——人性本善作文 (菁华3篇)
其实人们本是善的,不管是任何人，只要真心的和他做朋友甚至只要认真的和他聊一次天你就会发现“咦？其实他也不是那么坏的人。”
其实一开始，人们不必争吵因为拥有颗善良的心，所以相信，所以彼此信任是从什么时候、什么人开始的呢？开始学会撒谎、做坏事、不诚实、不可爱人们的`世界，是什么时候被染上污点的呢？
人，是会记取教训的。而人，也会有一种思想的安全界线若没经过怂恿，是不会那么轻易的就变质但，变质之后的世界再也不是那个会散发美好的世界那个世界将会是忌妒、埋怨与贪婪的世界。
我要的，不是这些。是什么时候，这种变成了一种现实？“适者生存，不适者则淘汰。”这样的观念持续在世间拓展势力范围人们盲目随从，开始对身旁的事物所麻木，跟上现实现实的脚步很快一会儿，我便望不见他的影子。
我始终相信，这并不会是一切在这个世界上，是会充满关怀与光明的黑暗的什么东西，全部给我滚回内心的深处去！从我自身开始做起除了要创造“告白后不能回头的未来”之余“改变现实观念”成了我第二个非实现的愿望。
其实人们本是善的,不管是任何人，只要真心的和他做朋友甚至只要认真的和他聊一次天你就会发现 (除了真的心智上有问题者)“咦？其实他也不是那么坏的人。”
其实一开始，人们不必争吵因为拥有颗善良的心，所以相信，所以彼此信任是从什么时候、什么人开始的呢？开始学会撒谎、做坏事、不诚实、不可爱人们的世界，是什么时候被染上污点的呢？
人，是会记取教训的。而人，也会有一种思想的安全界线若没经过怂恿，是不会那么轻易的就变质但，变质之后的世界再也不是那个会散发美好的世界那个世界将会是忌妒、埋怨与贪婪的世界。
我要的，不是这些。是什么时候，这种变成了一种现实？“适者生存，不适者则淘汰。”这样的观念持续在世间拓展势力范围人们盲目随从，开始对身旁的事物所麻木，跟上现实现实的脚步很快一会儿，我便望不见他的影子。
我始终相信，这并不会是一切在这个世界上，是会充满关怀与光明的黑暗的什么东西，全部给我滚回内心的深处去！从我自身开始做起除了要创造“告白后不能回头的未来”之余“改变现实观念”成了我第二个非实现的愿望。
今天，老师给我们讲了一个故事，讲完了以后，引起了我们的一连串的思考。我们说人性本善，因为三字经上面说了：“人之初，性本善”这一句话。这个“善”字的含义是见义勇为的那一种善呢，还是贪生怕死的这一个善呢？如果是贪生怕死的那种善，那为什么又又这么多见义勇为的人呢？呢如果又是见义勇为的善的话，呢那些贪生怕死的人就不算好人了么？就因为这点，汤天才提出了“人性本无”的这一句话。我认为这一句话才是真正的真理，人人都有人性，但是人的性格是像一盆水一样，你让他往东流，他就往东流；你让他往西流，他就会往西流。所有人生出来的时候，他的性格是像一盆清水一样的纯洁。但是你执意要把它弄得很混浊，他就会像你所想的一样。如果你好好的保护他的话，他还是好好的一盆清水，像把它弄脏都可能舍不得的了
所以我认为，人的性格本来怎样是很难决定的，又可能真的是本善，也又可能是本无。
——《人之初》教学设计 (菁华6篇)
教学目标：
1.了解《三字经》相关背景，激发学*兴趣
2.浅显讲解*古代哲学思想及思想家
3.通过课程内容学*，理解*惯及环境对一个人的成长的影响，学*的重要性，学*贵在专一和坚持
教学重点：
激发学*兴趣，解答为什么要学*国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响。
教学难点：
*古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题
教具准备：三字经有关材料
教学过程：
一、导入
《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，*最长的河是那条河？在我们没出生以前*发生了什么事？我们从今天开始也要学*它，通过它我们将会了解很多的东西。
这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学*一下，它是怎么回答我们的
二、诵读新句子：
请一个学生上台领读，大家一起诵读
三、讲解句子，阐释概念：
1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。
[讨论：大家同意这个说法吗？根据同学的回答，进一步启发思考]
教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象吗？接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的
2、性相*，*相远。“*”接*，类似；“*”*染，长期在某种环境下养成的*惯；这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
3、教之道，贵以专。“教”教育，学*；“贵”重要的，好的方面；“专”专一这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事
4、讲解 养不教 父之过 教不严 师之惰
1）提问，我们人生的第一个老师一般是谁？父亲应该对教育孩子负什么责任？在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢？讲了岳飞教育儿子的故事教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。
四、复*
诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子
五、总结
每个人出生时都是一样的，不管是善还是恶，我们都有完全一样的开始。后天的生活环境，每个人受到的教育，以及在学*过程中的专心程度，使我们渐渐差别越来越大。有人经过努力成为了自己理想中的人，也有人编成了大家都不喜欢的人。我们要想实现自己的理想，就应该从现在开始，专心学*，和善良的好的人交朋友，听父母的话。
教科书分析：
1。课文选自《三字经》中的四句话，分为两个小节，分别阐述教育和学*的重要性，以提高学*的自觉性。
2。虽然本课是一年级下学期的课文，但是“识字、写字是阅读和写作的基础，是第一学段的教学重点”这一个课标要求没有变，而且一年级的课文是识字的文本，因此，要注意教学时间、精力等的合理分配，要突出“识字与写字”这个教学重点。
3。一年级下学期，会写字的学*已经进入以写合体字为主的学*阶段，记认字形，尤其是记认字形的细部是保证会写字掌握的关键，因此，一下在写字指导环节，要设计字形学*的步骤，通过学生记字方法的运用，引导进行形*字比较，音形义结合，认记会写的字。
4。教科书采用知识能力点和主题内容双线索结构单元，因此，教学该课文要注意主题内容线索，树立单元整体观念，有利于学生对课文主题内容的感悟。教学目标：
1。借助汉语拼音，能正确朗读课文，背诵课文。
2。了解课文内容，知道《三字经》是我国蒙学读物之一，知道学*的重要性。 3。能正确认读“之”等13个生字新词，正确读记“初始”等8个词语。4。能正确读写“之、义、相”3个生字，注意部件和笔画在田字格的位置，努力按照书写要求和正确的执笔姿势和写字姿势做。教学重点：1。能正确朗读课文。
2。能正确认读“之”等13个生字新词，正确读记“初始”等8个词语，正确读写“之”等7个生字。教学难点：
了解课文内容，知道《三字经》是我国蒙学读物之一，知道学*的重要性。教学准备：
“太”等13个会认读字字卡，“太”等7个会写字的田字格字卡；课文图画PPT。教学过程：
一、复*，激趣导入，明确主要学*目标（一）认读字词。
1。导语：在学*新的课文之前，我们先读读这些词语。（自由朗读这些词语）PPT出示有关字词：相遇远方*处2。反馈指导：指名读，相机正音。齐读。
3。小结：这些红色字体的字，我们学*完课文，就要求能正确写了。（二）复*激趣导入，明确主要学*目标。
导语：小朋友们，我们上学用的课本有语文书、数学书等，那你知道古代的小朋友上学的第一本书是什么吗？（《三字经》）对，《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事，也教会了大家怎样做一个好孩子。今天，就让我们一起来学*其中的两组，看看它告诉了我们什么。请看老师板书课文题目。1老师板书题目：人之初。（“之、初”注音）2。借助拼音读准题目。
3。反馈指导：指名拼读“之、初”后读题目；订正后全班齐读课题。 4。释题，明确主要学*目标。
过渡语：同学们，“人之初”的意思就是人刚刚出生的时候。那人刚刚出生的时候是怎样的呢？课文又告诉我们什么呢？我们学*了这课的生字新词，把课文读准确通顺了，就能知道了。
二、学*朗读课文（一）借助汉语拼音读准课文
1。出示任务：自由朗读课文，遇到不会读的字，借助字上面的音节把它读准。2。小组合作互相订正圈画的生字，再读课文。注意互相纠正读音，做到读准字音，不添字、不漏字。
3、全班订正圈画的生字。 4。指名分小节朗读。（二）学*把课文读通顺
1。导语：《三字经》读起来朗朗上口，朗读时要讲究节奏。请同学们根据自己对意思的理解，尝试通过打拍子的方式，有节奏地朗读课文。2。指名分小节在班级上朗读。
3。自由练*朗读后，全班一起击掌打拍子朗读。
4。小结：《三字经》的朗读要讲究节奏，朗朗上口，所以我们可以采用击掌这样的方式打拍子来朗读。
三、学*会认读的字
1。导语：同学们读的真有节奏！那么，这课的生字宝宝单独跑出来，你能把它们都正确认读吗？2。反馈指导：
（1）指读，小老师带读。（2）出示字卡，指名读。（3）说说你是怎样记住它的`？3。组词。
出示任务：请同学们想一想，这些字在生活中，它们会和哪个字宝宝组成词语的呢？同桌说一说。
4。小结：同学们真用心，能在生活中知道那么多的词语，其实生活就是一个大课堂，我们可以通过生活认识很多字，知道很多词语的。
四、背诵课文
1。导语：掌握了会认读的字，我们就能把课文读得更好了，也能尝试背诵课文了。出示任务：继续用击掌的方式有节奏地朗读课文，尝试把课文背诵下来。2。指名背诵指导后，全班一起击掌背诵。
五、会认读的字认字的初步评价
1。读读记记。
2。游戏认字（注：生字序号）
六、初步了解课文内容
导语：我们学*了会认读的字，能正确流利朗读课文了，一起来看看课文告诉我们什么呢？1。了解课文内容。
（1）出示任务：朗读课文，试着自己说一说你读明白了什么？还有什么读不懂的，在不懂的句子旁边打上“？”，然后跟同桌互相交流一下。（2）观看视频，了解课文内容：
人出生之初，本性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的*性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。教育的最好办法就是要专心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好学*，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学*，到老了既不懂做人道理，有没有知识，能有什么作为呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学*，就不懂得礼仪，不能成才。
（3）小结过渡：一个人的学*是非常重要的，如果不学*，就不知道做人的道理，就不能掌握知识，将来就不能成为有用的人。所以，我们要认真、自觉地学*，虚心聆听大人的教导。
七、写字指导
（一）字形教学。
1。PPT示会写的字，读一遍。
2。同桌互相说说自己是怎样记住这些字的，然后班级交流。
3。根据结构给这些会写的字分类。独体字：*、玉、义、之；左右结构：相；上下结构；半包围结构：*、远。
（二）指导书写。
1。指导书写“义”“之”。
（1）观察并说说“义”“之”结构和占格。
（2）范写“义”“之”，提示：“义”字主笔是捺，要写得舒展，点并非在撇捺交叉点对上位置，而是偏左，高度居中，撇最高，捺最低，撇捺交叉点在笔画中部，呈对称式；“之”字主笔是*捺，要写得舒展，横撇的角度要小，*捺要紧接着横撇写。（3）学生描一个写一个，评价。 2。指导书写“相”。
（1）观察并说说“相”结构和占格。（提示左窄右宽，左高右低，右边的“目”起笔在“木”的一横偏上一些，四横要间距均匀。）（2）范写“相”。（3）生描红。
八、总结
今天同学们学得很认真，不但学会了生字，还基本背会了课文，指导了学*的重要性。希望同学们在今后的学*中更加认真，将来成为一个有作为的人。板书设计：
一、设计说明
本文内容选自《三字经》，字数整齐，上下两节，每节四句。朗朗上口的诵读极易引起学生的兴趣，堪称识字小文典范。培养学生主动识字的愿望和独立识字的能力，是课程标准强调的基本理念。因此，本课设计以学生自主交流、小组互动为主体，努力将学生的识字愿望与课程标准理念相结合，引导学生“学*独立识字”，获得识字过程的丰富体验。
二、课前准备
生字卡片。(师生) 有关《三字经》的图片和视频。(教师)
三、课时安排：1课时。
四、教学过程
（一）播放音频，激趣导入
1．教师引言：听，一群小朋友在诵读什么呢？(播放《三字经》的音频文件，组织学生认真倾听3遍。)
2．交流：你听清小朋友诵读的内容了吗？你能尝试着说一说吗？
3．播放《三字经》的视频文件(带有字幕)，学生看字幕，跟着声音诵读。
4．教师引言：同学们，在刚才的视频中，你发现《三字经》开头一句怎么背了吗？(学生齐背)板书课文题目，学生齐读课文题目。
（二）初读课文、自主识字
1．自由朗读儿歌，先圈出本课的生字，遇到不认识的借助拼音识字或向老师和同学请教，反复读几遍。
2．找学生试着朗读课文 ，其他学生认真听，发现错误读音，集体订正朗读。
3．再自由读文，注意所圈生字的读音，多读几遍，注意三字一停顿。
（三）合作学*，识记生字
1．小组合作：拿出课前准备的字卡，同桌交流怎样又快又准地记住它们。
2．学生汇报：大声领读生字，并说一说你是怎样记住这些生字的。
3．出示字卡，多种方式认读：学生领读、自由读、开火车读。
（四）师生互动，感知韵文
1．先学后教，理解第一节韵文大意。
(1)多媒体出示第一节内容，朗读理解。
同桌配合，一人一句对读。要求注意字音，读得流利标准。
同桌交流第一节意思，有困难的请教老师。
自主选择喜欢的句子汇报自己的理解。
(2)多媒体出示本课相关画面，教师口述韵文大意。
(3)学生结合课文，自主说出第一节韵文大意。
2．先教后学，理解第二节韵文大意。
(1)教师引导学生多种形式朗读第二节。(师生对读，拍手读，齐读。)
(2)导学：多媒体出示第一句，抓关键词，引导理解意思。
在这一句中，请你找出一组反义词。(幼和老)
教师导学：“幼不学，老何为”的意思就是小时候不好好学*，长大以后不懂做人的道理，又没有知识，能有什么用？小朋友们能结合老师的解释把这一句完整地解释一下吗？
(3)多媒体出示第二句，结合图片理解意思。
教师出示玉石和玉器的图片，解释：玉不经过打磨雕琢，是不能成为精美的玉器的。
引学：人也和玉一样，要是不学*，就不懂得礼仪，不能成才。请你和同桌一起说说这一句的完整意思。
（五）明确要领，指导书写
1．强调书写姿势：书写时要做到哪“三个一”？
2．课件出示所有要写的生字宝宝：之、*、远、义、相、*、玉。(喜欢哪个生字宝宝就学写哪个字。)
3．师指导书写本课生字。
4．教师小结：这节课你有什么收获？聪明的小朋友们回家给爸爸妈妈背诵这课文吧！比一比谁背诵的《三字经》最多。
教学目标：
1、自由拼读并有感情地朗读三字经中“人之初，性本善。性相*，*相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。
2、通过学*，明白深刻的道理。
教学准备：
《三字经》朗读。
教学过程:
一、引入
《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。相传这本书的作者是一个叫王应麟的人，他是南宋的一个著名学者，在南宋作了很大的官，但是他为人非常耿直，看不惯官场上的一些人和事，因此得罪了其他人，所以后来他就不做官了，回了老家。在老家他过着隐居的生活，一家人在山林里过的非常快乐。
后来他的小孙子们逐渐长大了，他必须要让他们学*知识，所以他为了教育他的子孙就编写了一本歌谣，都是三个字一句，很押韵，容易朗读，内容包括天文、地理、哲学、历史等等。渐渐的，这本书被很多人知道，因为它都是三个字一句，所以就叫他《三字经》了。从那以后，大家把三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，*最长的河是那条河?在我们没出生以前*发生了什么事?我们从今天开始也要学*它，通过它我们将会了解很多的东西。
二、诵读感悟
1 朗读原文，读通读顺。
（1）师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是*翘舌的读音。（原文：人之初，性本善。性相*，*相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。）
（2）学生自由读，要求：借助拼音多读几遍。
（3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。
（4）指读，随时正音。
（5）小组比赛读，看哪组读得又准确又流利。
（6）开火车读，看哪列火车读得又快又准。
2、、诵读原文，读出节奏韵律。
（1）读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗？（放《三字经》的朗读。）
（2）试着自己读一读。
（3）指名读，生评，师评。（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。）
（4）拍手打节奏，齐声背诵。
3、质疑释义。
（1）那这章《三字经》说的是什么意思呢？你知道哪一句的含义，给老师和同学们讲一讲，指名讲含义。你不知道哪一句的含义，提出来讨论。
（2）在汇报、质疑中，体会原文的含义。（人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学*环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。）
三、老师讲故事：周处除三害
1、从前，有个人叫周处，他个子高，力气大，常常欺负别人。人们背地里都把他和白额虎、大蛟合称为“三害”。后来，周处带着弓箭来到南山把白额虎杀了，然后又去杀大蛟。大蛟受伤逃跑了，周处就一直追。人们看到周处没有回来，以为他死了，都高兴得欢天喜地。周处回来后知道了这一切心里很不是滋味。他下定决心要重新做个好人。后来，他离开了家乡，拜师学艺，终于成为了一个正直的好官。
2、老师提问：
大家为什么不喜欢周处？为什么把周处和大蛟、白额虎称为“三害”？
周处是一出生就是个爱欺负人的坏孩子吗？
周处后来怎样啦？
*时你是不是也欺负别的小朋友？
如果别的小朋友欺负你，你心里会怎样？
老师小结：
人出生时都是很善良的，所以我们要一直做个善良的小孩，不要学坏。我们身边有的人小时候都是好孩子，可是长大以后却做了这样或者那样的错事。这与他们在成长过程中接触的人和经历的事是分不开的`。所以，我们必须得注意，坏事不要做，也不要和坏孩子做朋友。即使做错了事，及时改正了还是好孩子。
四、课外延伸
1、正确、流利地朗读原文，背诵给家长听。
2、小组合作试着表演《周处除三害》
五、小结
同学们，老师希望你们不仅把《三字经》背好，在生活中还要按《三字经》中说的那样做，明白教育和学*对我们成长的重要性，做一个文明有礼、孝敬父母、尊敬兄长的人。
教科书分析：
1.课文选自《三字经》中的四句话，分为两个小节，分别阐述教育和学*的重要性，以提高学*的自觉性。
2.虽然本课是一年级下学期的课文，但是“识字、写字是阅读和写作的基础，是第一学段的教学重点”这一个课标要求没有变，而且一年级的课文是识字的文本，因此，要注意教学时间、精力等的合理分配，要突出“识字与写字”这个教学重点。
3. 一年级下学期，会写字的学*已经进入以写合体字为主的学*阶段，记认字形，尤其是记认字形的细部是保证会写字掌握的关键，因此，一下在写字指导环节，要设计字形学*的步骤，通过学生记字方法的运用，引导进行形*字比较，音形义结合，认记会写的字。
4.教科书采用知识能力点和主题内容双线索结构单元，因此，教学该课文要注意主题内容线索，树立单元整体观念，有利于学生对课文主题内容的感悟。
学情分析：
虽然经过一个学期多的学*，课堂常规、课堂纪律已经形成，但是由于一年级学生的特点，要保持长时间的注意及学*是困难的，因此仍有必要将学*过程融入一定的激励、激趣活动中，例如“比比谁的红花多”(完成一个学*任务，奖励一朵小红花，课堂教学结束后统计并给予奖励)“闯关”“登高峰”(完成一个学*任务，就闯过一关或登上一坡，完成所有学*，就闯关成功或登上高峰)寓学于玩中，以唤起注意，维持学*兴趣。(注：这类激励、激趣活动应根据教师教学风格、*惯不同而选择设置，并成为常态，故教学设计无需呈现这类活动的设计。)
教学目标：
1.借助汉语拼音，能正确朗读课文，背诵课文。
2.图文结合和结合生活实际，了解句子意思，了解课文内容，知道《三字经》是我国蒙学读物之一，知道学*的重要性，提高学*的自觉性。
3. 能正确认读“之”等13个生字新词，正确读记“初始”等8个词语。
4. 能正确读写“之”等7个生字，注意部件和笔画在田字格的位置，努力按照书写要求和正确的执笔姿势和写字姿势做。
教学重点：
1.能正确朗读课文。
2.能正确认读“之”等13个生字新词，正确读记“初始”等8个词语，正确读写“之”等7个生字。
教学难点：
图文结合和结合生活实际，了解句子意思，了解课文内容，知道《三字经》是我国蒙学读物之一，知道学*的重要性，提高学*的自觉性。
教学准备：
教师：“太”等13个会认读字字卡，“太”等7个会写字的田字格字卡;课文图画PPT。
学生：每人一套“太”等13个会认读字字卡(不注音的)。
教学时数：
两课时。
教学过程：
一、复*，激趣导入，明确主要学*目标
(一)复*会写字中已经会认读的字词。
1.导语：在学*新的课文之前，我们先复*这一课要求会写的字中已经会认读的字。自由朗读这些词语。
PPT出示有关字词：相遇 远方 *处
2.反馈指导：指名读，相机正音。齐读。
3.小结：这些红色字体的字，我们学*完课文，就要求能正确写了。
(二)复*激趣导入，明确主要学*目标。
导语：小朋友们，我们上学用的课本有语文书、数学书等，那你知道古代的小朋友上学的第一本书是什么吗?(《三字经》)对，《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事，也教会了大家怎样做一个好孩子。今天，就让我们一起来学*其中的两组，看看它告诉了我们什么。请看老师板书课文题目。
1老师板书题目：⑧人之初。(“之、初”注音)
2.出示任务：自己借助拼音读准题目。
3.反馈指导：指名拼读“之、初”后读题目;订正后全班齐读课题。
4.释题，明确主要学*目标。
过渡语：同学们，“人之初”的意思就是人刚刚出生的时候。那人刚刚出生的时候是怎样的呢?课文又告诉我们什么呢?我们学*了这课的生字新词，把课文读准确通顺了，就能知道了。
二、学*朗读课文
(一)借助汉语拼音读准课文
1.出示任务：自由朗读课文，遇到不会读的字，借助字上面的音节把它读准。
个体读，同桌互读互纠。
2. 反馈指导：指名分小节在班级上朗读，相机正音。
3. 出示任务：再朗读课文，注意刚才纠正的读音，做到读准字音，做到不添字、不漏字、不回读。
个体读，同桌互读互纠。
4. 反馈指导：指名分小节在班级上朗读，师生共同按要求评议;一个读完评议一个。
5.小结：朗读做到读准字音，做到不添字、不漏字、不回读，是最基本的要求。
(二)学*把课文读通顺
1.导语：《三字经》读起来朗朗上口，朗读时要讲究节奏。请同学们根据自己对意思的理解，尝试通过打拍子的方式，有节奏地朗读课文。
出示任务：请同学们根据自己对课文的理解，尝试有节奏地朗读课文。
个体朗读，同桌互读交流。
2.反馈指导：指名分小节在班级上朗读，师生共同按要求评议;一个读完评议一个。
3.自由练*朗读后，全班一起击掌打拍子朗读。
4.小结：《三字经》的朗读要讲究节奏，朗朗上口，所以我们一般可以采用击掌这样的方式打拍子来朗读。
三、学*会认读的字
1.导语：同学们真会朗读!那么，这课会认读的字宝宝单独拿出来，你能把它们都正确认读吗?
出示任务：在课文中圈画出会认读的字，然后借助汉语拼音读准。
2.反馈指导：
(1)订正会认的字的圈画。
(2)出示会认的字字卡(注音)，指名拼读(学*速度中等的2—3个学生)相机指导(含音难字读音指导)。
(3)全班齐拼读。
3.会认的字口头组词。
出示任务：请同学们想一想，这些字在生活中，它们会和哪个字宝宝组成词语的呢?同桌说一说。
4.反馈指导。
①逐一反馈，学生组词正确的，就以字卡为中心板书成词语;如学生用同音字组词的，则把这个词语板书在副板书位置，以示区别和纠正。
②如果学生组的词语是日常常用词语，可相机让学生口头用词语说一句话。(注意说话数量的把控，不要喧宾夺主。)
③将学生组的词语带读一、两遍。
④小结：同学们真用心，能在生活中知道那么多的词语，其实生活就是一个大课堂，我们可以通过生活认识很多字，知道很多词语的。
四、背诵课文
1.导语：掌握了会认读的字，我们就能把课文读得更好了，也能尝试背诵课文了。
出示任务：继续用击掌的方式有节奏地朗读课文，尝试把课文背诵下来。
个体练*，同桌互背互纠。
2.反馈指导。
指名背诵指导后，全班一起击掌背诵。
五、会认读的字认字的初步评价
1.同桌打乱字卡顺序相互检查纠正。
2.游戏认字(注：所出示的字脱音节)
六、图文结合和联系生活实际，了解句子意思，了解课文内容
导语：我们学*了会认读的字，能正确流利朗读课文了，下面我们结合课文的图画，学*课文，看看课文告诉我们什么呢?
1.结合生活，了解句子意思，了解课文内容。
(1)出示任务：请朗读课文，试着自己说一说你读明白了什么?还有什么读不懂的，在不懂的句子旁边打上“?”，然后跟同桌互相交流一下。
(2)反馈指导：
学生交流后，教师大致讲一讲意思：
人出生之初，本性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的*性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。教育的最好办法就是要专心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好学*，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学*，到老了既不懂做人道理，有没有知识，能有什么作为呢?玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学*，就不懂得礼仪，不能成才。
2.图文结合，了解课文，感悟课文主题。
(1)PPT出示任务1：仔细观察课文插图，图中的妈妈和孩子在干什么?他们会说些什么?请同桌互相说一说，演一演。
(2)反馈指导：
预设：图中的妈妈正在教育孩子放鹅的时候不要三心二意;图中的妈妈正在教孩子怎么放鹅呢……(教师对学生的表演进行评价)
(3)PPT出示任务2：妈妈为什么要教育孩子呢?请你在课文中找到答案，并用波浪线划出句子。
(4)反馈指导：
预设：“苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。”，“子不学，非所宜，幼不学，老何为?”，“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”(老师板书相关语句)
引导学生有感情地朗读。
(5)导语：你们的爸爸妈妈有没有因为什么事情而教育你呢?他们是怎样对你说的呢?你们在爸爸妈妈的教导下，学会了什么本领呢?
(6)反馈指导：
预设：爸爸妈妈教导我一定要上课认真，过马路要走斑马线……
老师引导学生感受到爸爸妈妈的教导都是为了我们成为好孩子，成为有用之才。
(7)指名朗读全文，全班拍手齐读全文。
(8)小结过渡：一个人的学*是非常重要的，如果不学*，就不知道做人的道理，就不能掌握知识，将来就不能成为有用的人。所以，我们要认真、自觉地学*，虚心聆听大人的教导。
七、会认读的字认字的评价
(一)同桌打乱字卡顺序相互检查纠正。
(二)游戏认字(注：所出示的字脱音节，关注学*慢的学生。)
(三)课后词语读记。
1.出示任务：借助拼音自由读“读一读，记一记”的词语。
2.反馈指导：
指名读、齐读;
3.评价：
(1)同桌相互说类别背记词语，看谁正确率高。
(2)同桌在班级上进行相互说类别背记词语，师生评议。
八、写字指导
(一)字形教学。
1.PPT示会写的字，读一遍。
2.同桌互相说说自己是怎样记住这些字的，然后班级交流。
3.根据结构给这些会写的字分类。独体字：*、玉、义、之;左右结构：相;上下结构;半包围结构：*、远。
(二)指导书写。
1.指导“*”“远”的书写。
(1)观察并说说“*”“远”各部件的占位和书写要注意的笔画。
(2)范写“*”“远”，分别提示：“*”字先写里面的“斤”，写在田字格的中心偏右上，走之最后的*捺要舒展，把里面的字托住;“远”字先写里面的“元”，写在田字格的中心偏右上，走之最后的*捺要舒展，把里面的字托住。
(3)学生在教科书上描一个写一个，反馈纠正后改错，写另一个。
2.指导书写“*”“玉”“义”“之”。
(1)观察并说说“*”“玉”“义”“之”各部件的占位和书写要注意的笔画和笔顺。
(2)范写“*”“玉”“义”“之”，分别提示：“*”字先外后内，主笔是横折钩，要写得舒展，横折钩的竖部分，略往左斜，点提起笔与横折钩起笔直对;“玉”字写王字时注意三横的长短变化，注意间距均匀，最后一点写在横上面，不要掉到外面;“义”字主笔是捺，要写得舒展，点并非在撇捺交叉点对上位置，而是偏左，高度居中，撇最高，捺最低，撇捺交叉点在笔画中部，呈对称式;“之”字主笔是*捺，要写得舒展，横撇的角度要小，*捺要紧接着横撇写。
(3)学生在教科书上描一个写一个，反馈纠正后改错，写另一个。
3.指导书写“相”。
(1)指名说说笔画笔顺，订正后全体一起书空说笔画笔顺。
(2)观察并说说“相”各笔画起止位置。
(3)范写“相”，提示左窄右宽，左高右低，右边的“目”起笔在“木”的一横偏上一些，四横要间距均匀。
(4)学生在教科书上描一个写一个，反馈纠正后改错，写另一个。
九、总结
今天同学们学得很认真，不但学会了生字，还基本背会了课文，指导了学*的重要性。希望同学们在今后的学*中更加认真，将来成为一个有作为的人。
作业设计：
朗读和背诵课文。
板书设计：
教学目标：
1、正确、流利、有节奏地朗读课文，背诵课文。
2、认识“之、初、性、善、*、教、迁、贵、专、幼、玉、器、义”13个生字，能正确美观地书写“之、相、*、*、远、玉、义”7个汉字。
3、大致了解所选句子的意思，提高学生的理解能力。
4、让学生初步了解*传统文化，体会到学*的重要性。
教学重点：识字写字，朗读并背诵课文。
教学难点：引导学生大致了解选编文本的含义。
课时安排：3课时
第一课时
课时目标：
1、正确、流利、有节奏地朗读课文。
2、认识本课的生字，能正确美观地书写7个汉字。
3、初步了解《三字经》这本儿童启蒙读本。
教学过程：
一、出示图片，激趣导入
1、师出示《三字经》书本图片，向学生简要介绍这本书：古时候儿童学*的启蒙读物，每句话都是三个字，所以叫做《三字经》，内容十分丰富。
2、师激趣：古时候儿童学*的课本，今天我们学起来也会十分有趣。《三字经》开篇的第一句话是“人之初”，这也是我们这篇课文的题目。
3、师板书课题，指导生字“之”的写法：“之”有三笔，第一笔点画居中，第二笔横撇略扁，最后一笔*捺，注意运笔的变化。
4、指名生朗读课题，认识生字“初”：左右结构，衣字旁加个“刀”字。
二、初读课文，认识生字
1、师范读课文，生认真倾听，交流听后的感受（读起来很有节奏感，很好听等）。
2、生自读课文，借助拼音读准字音，读通句子。
3、检查学生的自学情况，随文识字学词。
（1）学*第一句话。
指名生朗读第一句，出示字词卡片：性、善、相*、*、远，指名生认读，相机正音：“性”是后鼻音，“*”是前鼻音，“善”是翘舌音。正音后再次指名生认读。
出示这句话中的一对反义词“*—远”，引导学生在生活中理解词意。
再次指名生朗读第一句话，全班齐读第一句话。
（2）学*第二句话。
指名生朗读第二句，出示生字卡片：教、迁、贵、专，指名多生认读。
学*“教”这个多音字，生说说这个字有哪两个读音，举例说明在什么情况下读第四声。师小结：在“教师、教室、教育”这些词中读第四声；在表示“教别人做什么事情”的时候读第一声。
再次指名生朗读第二句话，全班齐读。
（3）学*第三句话。
指名生朗读第三句，出示生字卡片：幼，指名生认读，说说还在哪些词语中见过这个字：幼小、幼儿园。
指导学生读好这个问句。
全班齐读第三句话。
（4）学*第四句话。
指名生朗读第四句话，出示生字卡片：玉、器、义，指名生认读。并为它们口头组词，以便能在具体的语言环境中加强理解。
再次指名生朗读第四句话，全班齐读。
4、生再次轻声自由练*朗读文本，争取读正确读通顺，同位之间相互练读。
5、指名生分小节朗读课文，全班齐读，读出课文三字一停、朗朗上口的节奏。
三、再读课文，巩固识字
1、生再次朗读课文，并与同位合作朗读，互相检查对生字的认读情况。
2、师再次随机出示词语卡片，通过指名认读、开火车读、小组读、齐读等方式确保每一位同学都能正确熟练地认读本课生字。
3、独立出示本课13个生字，鼓励学生说说在生活中或在其他的词语中也见过这些汉字，从而引导学生在具体的语言环境中巩固识字，理解句子意思。
4、师小结：在识记汉字的时候，可以根据汉字的结构、偏旁、与形*字进行比较的方式来进行识记，这样归类识字，效果会更好。
四、指导生字书写
1、出示本课要求会写的汉字：之、相、*、*、远、玉、义。
2、指名生认读，口头组词，加强理解。
3、生自主观察这些汉字，交流书写要领，师在生交流的基础上行重点指导：“*、远”是半包围架构，其中“斤、元”书写时要略小，最后写走之儿；“义”字先写中间的点，再写撇、捺、注意撇画比捺画略高。
4、师范写，生认真观察并进行书空练*。
5、生自主描红、临写，师深入到学生中间，了解书写情况并及时反馈。
五、课堂小结
同学们，通过这节课的学*，我们初步了解了《三字经》的内容，还读熟了其中的几句话，认识了很多的汉字。那么，《三字经》中的这些句子究竟藏着什么意思，为什么值得古代和现代的小朋友没学*呢？下节课，我们再继续学*。
第二课时
课时目标：
1、正确、流利、有节奏地朗读课文，背诵课文。
2、指名生朗读课文。
3、通过学*课文让学生认识到学*的重要性，进一步激发学生学*《三字经》的兴趣。
教学过程：
一、回顾课文，质疑导入
1、师出示词语卡片，指名生认读。
2、指名生朗读课文。
3、师过渡：通过上节课的学*，我们已经熟读了《三字经》中的一些句子，那么，这些句子里究竟藏着什么意思，使它们成为古代小朋友必须学*的内容，同时又值得我们现在学*呢？这节课，我们就再次走进《三字经》。
二、精读句子，理解意思
1、学*第1小节。
（1）生自由朗读第一句话，说说自己不理解的词语。
（2）指名生交流自己的问题，师给予解答，同时引导学生通过词组、结合生活实际等方法理解下列词语：
初：刚出生；性：本性；善：善良；相*：差不多；*：性情和行为；相远：差别很大。
（3）鼓励学生在理解词语的基础上大致说说这句话的意思，师适当小结：人在刚出生时，本性都是善良纯洁的，只是因为后天的学*和所受教育的不同，性情和行为就有了好坏之分。
（4）全班齐读第一句话。
（5）指名生朗读第二句话，其他学生认真倾听，并说说这句话中有哪些不懂的地方。
（6）师适当讲解：“苟”是如果的意思，“迁”指的是改变；“贵以专”的意思是指最重要的是专心致志。
（7）在弄懂词语意思的基础上引导学生用自己的话说说这句话的意思，师给予鼓励和肯定，并适当小结：如果不好好教育孩子，那么孩子的本性就会变坏，教育孩子最重要的方法就是要专心致志。
（8）生齐读第二句话。
（9）鼓励学生结合自己的成长实际谈谈对这段话的体会，师相机点拨：小朋友们刚出生的受都差不多，但是在成长的过程中，如果有人接受了良好的教育，而有的人没有接受良好的教育，那么他们长大以后就会有很大的差别，这段话告诉我们教育是非常重要的。
（10）生有节奏地齐读第1小节。
2、学*第2小节。
（1）生自由朗读第2小节，圈出自己不理解的字词，并尝试与同位相互交流。
（2）指名生交流自己弄懂了哪些词语和句子，还有哪些词语和句子不太明白。
（3）根据学生的交流情况师适当讲解：
非所宜：这是不应该的。老何为：长大了还能有什么作为呢？琢：精心打磨；器：物品、器物；义：知识和道理。
（4）鼓励学生在理解重点词语的基础上大致说说这两句话的意思。
（5）师适当讲解：小孩子不努力学*，这是不应该的，如果小的时候不好好读书学*做人做事的道理，长大了以后还能有什么作为呢？玉石不经过工匠的精心打磨，就不能成为精美的物件，同样的道理，人如果不努力学*，就不会懂得知识和道理。
（6）师小结：这段话告诉我们学*是非常重要的一件事。
（7）鼓励学生结合自己的生活实际交流学*都有哪些好处，师予以鼓励。
（8）全班有节奏地齐读第2小节。
3、生再次自由练*朗读课文，通过师生对读，同位对读、拍掌伴奏读、开火车读等方式读出《三字经》的节奏和韵味。
三、练*背诵，适度拓展
1、生自主练*背诵课文，在背诵过程中，师适当指导：可以先分句背诵，再连起来背诵；再背诵的时候结合句子的意思帮助记忆。
2、指名生分句背诵，分小节背诵，全文背诵。
3、适度拓展。
（1）师过渡：这节课我们只学*了《三字经》中的四句话，但是从这四句话中我们已经初步感受到了《三字经》中丰富的内容，难怪古代、现代的小朋友都要学*它呢！接下来，老师再从《三字经》中选两句话，请小朋友们自己读一读。
（2）师出示：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”师范读，生自主读一读。
（3）指名生说说在这两句话中了解到了哪些信息，师适当补充，讲述“孟母三迁”和“孔融让梨”的故事。
（4）生齐读出示的两句话。
四、课堂小结
《三字经》不仅读起来郎朗上口，易于背诵，而且还藏着很多有趣的故事、丰富的知识，希望同学们课后能多读一读，相信你从中一定会得到很多的收获。
第三课时
课时目标：
复*巩固已学知识。
教学过程：
完成配套课堂练*。
板书设计
8。人之初
重视教育——苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。善于教育——玉不琢，不成器，人不学，不知义。
——人之初，性本善作文(精选十篇)
每一个人，从降临到这个世界上的那一刻起，他的生命中，就有一种无价的财富，叫做善良。确实是这样的，人们的本性是善良的。可，就在今天我却要大声的质问人类：“你们的善良，是否还存在着？”
还记得那个轰动了中国大陆的女孩吗？她只有两岁，既不会诵读百家姓，也没能背诵唐诗宋词全套，她只是一个普通到不能再*凡的'孩子，却用鲜血与生命的代价提醒了迷雾之中的中国人：被丢弃的无价之宝是时候捡回来了！
我不怪你们，我只是想问你们。你们明白了吗？
她的故事，想想都让令人心酸。一个只有两岁的孩子，一颗尚未长大的种子，才刚刚抽出新嫩的绿芽，就被现实连根拔起，被无情的人们践踏。她离开人世的那个晚上，天上下着倾盆大雨。两辆车匆匆驶过熟视无睹的车，轻而易举地将一条生命拦腰截断。18个匆匆忙忙走过的路人，也不曾动容。这18颗麻木不仁的心，揭露了社会的丑恶面纱。两岁的身体，大雨的倾盆冷酷，4次从身上轧过的生命。试想，如果换成是你，你活得下来吗？
那18个无动于衷的路人呦。你们是不是已经忘了，在繁华的城市下，你们是不是已经忘了？在黑暗的阴霾下，你们是不是已经忘了？忘了被抛弃的善良，忘了儿时的纯真，忘了小时候朗朗诵读着的三字经，忘了自己的本性！不知有几人能问心无愧的回答我的问题？回答道：“善良还存在着。”我不敢相信，也不愿意相信这个结果。我不怪你们，我只是想问你们。逃离了乡村田野的朴实，奔向城市高楼大厦的冷酷，你们那善良火热的心，是否也在残酷的现实中，城市虚华迷乱的灯光下，一点一点变得僵硬了？甜美的纯真与善良，被冷酷无情所同化。被丢失在寒风中的本性，又有几人会想起？
我不怪你们，我只是想问你们。
这个国家有没有认识到自己的责任？善良的人性不仅仅只要我们拥有，也要你们做到！
你，做到了吗？
我真的不怪你们，我只是想问问你们。
现在在很多的农村，因为那里地处偏僻，与外界的交流很少很少，封建迷信还是存在的并引导着他们做事情。什么是神喜欢他们做的，什么是神不喜欢他们做的。如果在那里发生上述小孩子出生不哭而笑，他们会认为不正常或者是福星或者是妖孽。在这里既然谈到‘神’这个词，就在、多说一点了。神是不存在的，是人们想象出来的，就比如我们都说自己是炎黄子孙，龙的传人。这里的炎黄在历史上我们都已经学过了，应该是有这个人的。而龙就是人们想象出来的。这里就又引出了中国的.古老图腾。
就是在很久以前，我们的国家都是以部落为单位而划分的，而每个部落之间用什么来代表自己呢？也就是现在每个国家都有每个国家的**一样了，部落也应该有自己的标志，于是人们就想到了用某种动物的形状来代表自己的部落。也就出现了图腾。后来由于人类的发展，这里我们就说是自然选择的结果吧。各个部落都合并起来了，这就有一个问题了。那又什么来做标志呢？这样就把所有的图腾合并起来似是动物而不是动物的东西，人们就起名称之为龙。而又因为那时毕竟是大多都是男人的力量大于女人，龙是最高的。而后就是更多的皇帝用龙来代表自己。龙是男人。是单身。亚当还有夏娃呢？于是就又有了凤的说法了。就这样有那时的图腾演化为今天姓氏的说法了。
神也是这样给人们想出来的了，甚至比龙还要‘龙’。不过神讲的是善为本。人所要人们做的事情也就几乎是善事了。出生的小孩什么都不知道。刚刚出生怎么有坏的想法呢？就是善有善果恶有恶报吧！
人性之美在于单纯善良， 在于纯洁，在于人之初，三字经会背的人很多，但是就开始的人之初性本善，有多少人能独善其身呢?
我们经常抱怨社会怎么了，人怎么了，其实是我们自己了怎么了?我们不应该怨天尤人，应该从自身做起，而不是经常怨恨社会和国家的制度。
昨天在地铁口闲逛，一个先生牵着一个可爱的小姑娘，大大的眼睛，白白的皮肤，一双大眼睛的天真绝对不容忽视，两岁的小姑娘头上扎着蝴蝶结，走路还不算太稳，小姑娘很喜欢说话，一路上叔叔阿姨的叫着，看见每个人都问好，走走停停，一会扯着爷爷的手，一会又歪歪斜斜的'奔跑着，煞是可爱，我和很多行人都被这个性格开朗的小姑娘吸引得不忍移开目光，这真是一个多么天真可爱的孩子!
就在我们的目光随着小孩子游走的时候，前方的地铁口有一个老年人乞丐，在老人的前方有一个放零钱的铝合金大碗，头发花白的老人在寒风中一直跪着不断的叩头，偶尔有人会扔下几个硬币叮叮当当，在铝合金碗中发出并不悦耳的声音，这个小宝宝也看到了这个乞讨的老婆婆。她一摇一晃走到老婆婆的面前，仔细弯下腰看了看碗中为数不多的硬币，我盯着她看，不知道这个小小的脑壳里此刻想的是什么?大概有半分钟左右，小女孩跑向爷爷那边，嘴里叫着爷爷给钱，爷爷给钱，声音清脆洪亮，那个一直笑眯眯的爷爷看看另外一面那个卖棉花糖的，以为小孙女要买糖吃，顺手逃出来一元硬币，递给这个小宝宝。她接过钱，走过卖棉花糖的面前，来到那个乞讨的婆婆面前，弯下腰，很仔细的看了看，然后把拿在手中的一元硬币轻轻的放到那个可以发出声音的铝合金碗中，我有点惊讶，还有点困惑，更有点欣喜!这是怎么的情节，这是多么纯真的天使，天使在那，就在我们身边。
意外在小女孩回到爷爷身边后，得到的不是表扬，而是斥责，这么小就是败家子，长大了还不把家败光之类的，小女孩显然听懂了爷爷的唠叨，委屈的眼泪瞬间流下来，嘴巴微微翕动很是有一副山雨欲来风满楼的景象，我看着小女孩无助的表情，从口袋里掏出一元硬币，走到小女孩的面前，宝宝，这钱给你，阿姨请你吃糖好不好，她含着泪水摇摇头，然后很不开心的走开。我忽然想到人之初，性本善，我们来到这个世界上，是谁给我们染上各样的色彩!
我们没有理由谴责社会，我们有没有理由对国家不满，所有的一切都是我们作为父母的在潜移默化的给与我们的误导!我很感激这个宝宝，给与我上了人生最初的一课那就是人之初，性本善!
现在在很多的农村，因为那里地处偏僻，与外界的交流很少很少，封建迷信还是存在的并引导着他们做事情。什么是神喜欢他们做的，什么是神不喜欢他们做的。如果在那里发生上述小孩子出生不哭而笑，他们会认为不正常或者是福星或者是妖孽。在这里既然谈到‘神’这个词，就在、多说一点了。神是不存在的，是人们想象出来的，就比如我们都说自己是炎黄子孙，龙的传人。这里的炎黄在历史上我们都已经学过了，应该是有这个人的。而龙就是人们想象出来的。这里就又引出了中国的古老图腾。
就是在很久以前，我们的国家都是以部落为单位而划分的，而每个部落之间用什么来代表自己呢？也就是现在每个国家都有每个国家的**一样了，部落也应该有自己的标志，于是人们就想到了用某种动物的形状来代表自己的部落。也就出现了图腾。后来由于人类的发展，这里我们就说是自然选择的结果吧。各个部落都合并起来了，这就有一个问题了。那又什么来做标志呢？这样就把所有的图腾合并起来似是动物而不是动物的东西，人们就起名称之为龙。而又因为那时毕竟是大多都是男人的力量大于女人，龙是最高的。而后就是更多的皇帝用龙来代表自己。龙是男人。是单身。亚当还有夏娃呢？于是就又有了凤的说法了。就这样有那时的图腾演化为今天姓氏的说法了。
神也是这样给人们想出来的了，甚至比龙还要‘龙’。不过神讲的是善为本。人所要人们做的事情也就几乎是善事了。出生的小孩什么都不知道。刚刚出生怎么有坏的想法呢？就是善有善果恶有恶报吧！
人之初，性本善。我们的心灵最初只是一汪澄澈的清泉，如婴儿明亮的眼睛，没有任何杂质。怀着对世界的新奇，对繁华的迷恋，对人生的奢求，随波逐流，行走于滚滚红尘路上，在喧嚣纷扰中，在恩怨情仇中，在繁华奢靡中，渐渐地迷失了自我，背离了初衷，丢弃了太多的快乐。
我们的心原本就很小，小到只有拳头般大小，只有一米阳光的承载；而我们却在前行的路上强行塞进太多太多的东西，有烦闷，有忧伤，有世俗，有贪恋，有欲望还有各种不满等等。让原本狭小的心房得不到阳光的滋养而阴暗，潮湿，甚至发霉，生锈。以致突然有一天，负重的心灵无法超负荷运转时，我们的生命也便在那一刻凋零。
所以，在我们行走的路途中，适时的停下脚步，回望下走过的旅程，打开我们的行囊，看看我们得到了什么，又丢失了什么；将那些无谓的烦恼掏出，摒弃存留的不快，在阳光下晾晒潮湿的心事，你会发现当再次背起行囊时，豁达敞亮的心灵会让你步履轻盈，心情舒畅。
当然，每个人都不是圣人，难免脱俗，但我们可以在喧嚣的背后觅一处幽静，在一曲云水禅心中放空心灵，在一卷诗书中找回风雅，在一盏茶香里回味悠长。对月可以举杯，但不要滥醉，对花可以谈心，但不要泛情，淡看春花秋月，静听高山流水。要适时地给心田清除杂草，注入阳光，让心灵之花得以滋养而芬芳馥郁。
人之初，性本善，保持一颗初心向善，不要让纯洁的心灵蒙尘，脆弱的心灵经不起重重折磨，更不能承受太多的污垢积存，用良好的心态面对尘世纷扰，富不可攀，贫不可欺，百善在心，孝字当先。即使暮年回首，打开回忆的包袱，里面都是美丽的过往，精彩的人生。
《三字经》里第一句话就是“人之初，性本善”。我没有很多人性的感悟，却读了听了很多别人的感悟，有的会让我热泪盈眶，有的会让我咬牙切齿。最*明白的故事让我重新看待人性的变化。
前阵子闹得沸沸扬扬的永新县女学生遭殴打羞辱的事件被搬上了东方卫视，我也是在注意到这个节目，当时已经播到中间部分，一个经过处理而扭曲的声音说：“其实我也不想这样，但是如果我不参与这个事请我的朋友就会孤立我，我也没想到是这样的结果。”很明显这时打人的女生说的，声音虽然扭曲可依然听得出哽咽，我也感受到了她的后悔与自责。这个女孩的父亲说：“她还是个孩子，她已经明白自己错了，为什么就不能原谅他？给她一个机会？”话刚说完，被打女生的母亲就说：“如果是你的女儿被打，你会怎样样？发生这件事我也有职责，是我没有保护好我自己的.女儿。这件事我务必要讨个说法。”公说公有理婆说婆有理，感觉两个都对，又觉得两个都是错的。
我也看过那段女生被打的视频，女生接连被打了二三十个耳光，我觉得我这一辈子被打的耳光都没有那么多。女生哭的很凄惨，女生笑的很灿烂。
我们所熟悉的“人之初，性本善”呢？怎样不见的无影无踪？留下的只剩暴力、冷血、自私。我心中不禁出现一丝寒意，温文尔雅的女生怎样比男生还没有理智，最毒妇人心这句话是对的？人与人之间的互尊互爱怎样一点儿都没望见？有的只是互相残杀。我们要一齐抵抗这种暴力行为，多一点理智，少一点冲动。
我相信我们都是善良的，只有撞到了头才会明白那里有墙。我们会变得更好，会少一个这样的事件。最初的人性才是最好的！
‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
比如----那天，在孟买这个小小的城市，那天，下着倾盆大雨。雨水比豆子还要大。‘‘哗啦啦，哗啦啦······’’稍不注意，雨就可能淋湿你的头发、脸颊，甚至全身都是雨水。所以，在那天，在街上也没有多少路人。‘‘哗啦啦，哗啦啦······’’正巧，一个小女孩打着伞在路上。‘‘汪汪，汪汪······’’突然一只流浪狗出现在小女孩的面前，它全身都湿漉漉的······后面你绝对想不到，小女孩居然流浪狗撑伞！ ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
比如----在美国，一个小男孩用一年时间省下了120美元零花钱。他并没有拿去买零食，而是买了许许多多的午餐，全都送给了街头流浪的人。 ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
还比如----在孟加拉国，一场洪水突发齐来，无数位当地的村民都因此丢了性命。‘‘啊，啊······呼。’’一个小男孩用尽全部力气爬上了岸，当他回头看时，无意中发现了一只在洪水里拼命挣扎的小鹿。它全身布满棕色的花纹，可爱极了······最终，小鹿被救上来了。 ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
还有我----我在一次去公园的路上，在垃圾箱外面发现一个易拉罐······我把那个易拉罐扔进了垃圾桶。 ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
今天我去了小姨家，小姨前不久产下一名女婴。我站在摇篮边，她用那黑葡萄般的眼睛望着我。东看看西看看，也不知道在想些什么。小手小小的白白嫩嫩的，还没我的掌心一半大，好像一朵洁白的莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
望着可爱的小婴儿，心中闪过的却是别的思绪。我们曾经也是这样洁白无暇，也是这样懵懂纯真。在童年时期我们追着小伙伴们嬉戏玩耍，我们做过一堆幼稚的傻事，我们躺在大人的怀里撒娇，我们天真地做着以后长大的美梦。可是从未想到我们长大以后，便不再拥有。
随着年龄的增长，我们懂得的知识，我们懂得了大人的艰辛，懂得了人间险恶，懂得了生活的无奈。我们不再无忧无虑，我们不会再做幼稚的傻事。与此同时，我们还丢掉了善良，褪去了青涩。是问一下你，在学校混乱的操场上，你捡到了钱你会还吗？在公交车的座位上，你还会给老奶奶让座吗？旁边有人跌倒，你还会把她扶起吗？不不会了，我们长大了，长高了。同时也变我们不认得了。我们比以前处事更加的圆滑。不再像童年一样直言不讳。我们懂得什么该做，什么不该做。什么能说，什么不能说。莫名的感到一种深深的悲哀，我们还是我们吗？
电视上又发生一件抢劫案件，我看着这一切都已经见怪不怪了。人心难测，不得不防。人心贪婪是可怕的，里面加杂的许多利益。不劳而获的人们常常这样做。或许你们曾经是善良的，但是如今心已经被染黑了。
“人之初，性本善……”回忆远去，回想起自己幼年时期和伙伴们一起背三字经的情形。我们边背，还边玩着你拍一我拍一。真好啊！人真是一种奇怪的生物，小时候总想的长大，现在长大了，却开始怀恋。我们人之初，性本善。还有多少人能守住自己原本的初心？
古往今来，孟子的性善论和荀子的性恶论一直饱受争议。站在辩论的角度看，人性本善和人性本恶是相对的。正方会问：“如果人性本恶，为甚麽社会上会有人行善呢？”反方也会问：“如果人性本善，为甚麽会有犯罪现象发生呢？”
其实这两个问题并未深究到人性这个层面，它们仅仅是对人后天表现的争论而已。人的本性虽然会对人的性情有所影响，但绝对不会是决定性因素。也就是说，人性本善并不代表着人在后天的表现都是善良的，也并不代表着人不会犯罪。反而言之，人性本恶并不意味着人在后天的表现都是邪恶的'，更不能说明人不会弃恶扬善。
这个时候答案就显而易见了：人性善恶与否并不重要，重要的是我们在后天的学*中能否成为一个善良的人。
听说过“狼孩”的故事吗？一个生命，为了能保存自己，必定要寻求必要的生存条件和食物，甚至不惜损害周围的环境与其他生命。这就是动物的劣根性，这就是成长环境的威力。
行为科学研究的结果表明，动物生活的周围环境和生活方式对动物的成长发育影响很大，有时候几乎就是起决定性的作用。动物园里圈养的老虎，几代下来看见活鸡都害怕，再也当不了兽中之王了。为甚麽？后天的生活环境变了，*性自然也变了。人也是如此，人有盲肠，那是千百年以前茹毛饮血时代消化毛发用的，现在改为熟食盲肠退化，只剩下一个小尾巴叫阑尾了。人类生活的环境、接受的教育、受到的感染，都会对人产生影响，形**的*气，*气日久形成一种*性，*性一代代积累并遗传下去，就形**类的劣根性，这种劣根*性会使人的动物属性膨胀，遮蔽人的天性，所以说：“苟不教，性乃迁”。
现代人要注重教育，假以时日，必能使“人之初，性能善”。让人相信善良是人的天性之一，关怀和友谊更是具有智慧进化的现代人的特征之一。
世间中处处藏着美，只是等待着我们去探索，但只有亲身地体验过，方才能体会到这么美的不易，美的可贵。
那个时候，我才上小学，那个最天真无邪的时代，那个最活泼浪漫的时代，也是那个最耐人寻味的时代……
那天我放学回家，正在慢慢西下的阳光洒在我身上，暖暖的，让人很是舒服，正值风光一片好的秋季，凉爽的秋风拂面而来，与暖和的阳光相衬，心情亦是大好！
風大了，我沿着路边的小卖部走。我的身上虽然没有钱，可是从入学以来，我就很喜欢沿着小卖部边上一直走，望着那些熙熙攘攘的人群，我的心中不禁涌起一股激动，看着那些进去的人，我十分羡慕；望着那些满意出来的人，我十分欣慰；望着那些空手离去的人，我又不禁为之叹息。不久，每天经过这里成了我最寻常的事，可上天偏偏不想让这天如此寻常……
我走着走着，数着天上的白云，没注意脚下，一不小心给脚下不知名的东西给绊倒了，哼！一定又是他们随手丢的垃圾！我生气极了，这种事情已经不是一次两次了，每次都是一些乱七八糟的东西。可是，今天我低头一看却发现，这正是我一直心心念念的斗龙币。我一直看着周围的同学玩，朝思暮想，日日夜夜都盼望的东西，现在就在眼前。不拿白不拿，我毫不犹豫地伸出手，蹲下身子，把那袋斗龙币捡了起来。
刚站起来，我就猛的把它藏到怀里，大概是因为心虚吧！我左右张望着，生怕有人看到了这一幕，僵持在那里大概有半分钟左右，咽下了不止一口唾沫，心中的那根神经紧绷着，迟迟放不下心来。
我低头望着那斗龙币，我到底该不该还回去呢？我紧紧的拽着那袋斗龙币，要不把它丢掉吧！不行不行，这样岂不就给下一个发现的人捡了便宜吗？要不，就把它带回家吧，反正，也没人看到，何况，这可是上天恩赐的呀。不行不行，这可是诚信的问题，我要是就这样拿走，小卖部不就有损失了吗？
我抬头，路边的大树，在风中轻轻地挥动着四肢，但雄壮的躯干却没有变化。我明白了，不管外界对你施加的是什么？只要那信念不变，你的灵魂就不会变！我走向店内，对老板招招手：“老板，你东西掉了。”“哦？那谢谢了。”老板转过身，对我会心一笑。
我这才领悟到人生的真谛：人只有坚定自己的信念，才会不屈向前，帮助别人，坚守诚信，才能品其之妙。
