1、如来说世界，非世界，是名世界。
2、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
3、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
4、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
5、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
6、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
7、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
8、谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。
9、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
10、有智不在年高，无智空长百岁。
11、忍人所不能忍，行人所不能行。
12、不要相信权威，权威有时也会错误。
13、不诽与不害，严持于戒律，饮食知节量，远处而独居，勤修增上定，是为诸佛教。即使雨金钱，欲心不满足。智者知淫欲，乐少而苦多！
14、与愚同住苦，如与敌同居。与智者同住，乐如亲族。贤者智者多闻者，持戒虔诚与圣者，从斯善人贤慧游，犹如月从于星道。
15、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
16、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
17、要搞好个人的卫生，尤其“心理卫生”最为重要。
18、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
19、己饮独居味，以及寂静味，喜饮于法味，离怖畏去恶。善哉见圣者，与彼同住乐。由不见愚人，彼即常欢乐。
20、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼；心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
21、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
22、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
23、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
24、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
25、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。
26、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
27、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
28、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
29、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
30、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
——佛语伤感经典语录 40句菁华
1、我不入地狱，谁入地狱。
2、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
3、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
4、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
5、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
6、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
7、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
8、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
9、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
10、谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。
11、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
12、莫结交爱人，莫结不爱人。不见爱人苦，见憎人亦苦。是故莫爱着，爱离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
13、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。
14、心的不纯净是引发痛苦的来源。什么使得心不净呢？顽固、骄傲、自大是心理的杂质，这些杂质引出了错误的思想和行为，于是痛苦产生于此。
15、我们惟有舍弃内心的不良杂质，如贪欲、不满、固执等，才能解开它们对我们的系缚，心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。
16、学悟，就是要你认识自己，找到永恒的生命。
17、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有恐怖？
18、坦然地接受事实，自己就会得到*静。坦然地去接受外在，去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。
19、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
20、我等实乐生，贪欲中无欲。于贪欲人中，我等无欲祝我等实乐生，我等无物障，我等乐为食，如光音天人。
21、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
22、如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。
23、己饮独居味，以及寂静味，喜饮于法味，离怖畏去恶。善哉见圣者，与彼同住乐。由不见愚人，彼即常欢乐。
24、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
25、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
26、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
27、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
28、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
29、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
30、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
31、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
32、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
33、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
34、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
35、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
36、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
37、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
38、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
39、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
40、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
——佛语经典语录200句菁华
1、人生何处不相逢，太天真，会让别人说自己简单，太老实，会让别人认为自己对很多事无能为力。
2、我们一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光。
3、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。
4、很多人不需要再见，因为只是路过而已。总有一些时光，要在过去后，才会发现它已深深刻在记忆中。谢谢你来过，很遗憾你还是离开。
5、用心看，事事关心会很累，别总是在乎太多，会很苦，无心看，是一种境界，人生的感想，能放下，微微一笑，人生的沉默价值千金。
6、越长大越是越是小心翼翼，越是瞻前顾后，越是脆弱。成长，带走的不只是时光，还带走了当初那些不害怕失去的勇气。
7、人穷了别走亲寒心，步步危险，步步难看，别以为任何人都会给自己机会，别认为自己想的和别人做的一样。
8、有些路看起来很*，走却很远的，缺乏耐心永远走不到头。
9、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。
10、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
11、自见性者一切业障刹那灭却。
12、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
13、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
14、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
15、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
16、嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！
17、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
18、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
19、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
20、如来不应以具足诸相见。
21、爱人如爱己，率已以随人。
22、真心是菩萨净土。
23、但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。
24、只有面对现实，你才能超越现实。
25、慈悲是你最好的武器。
26、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
27、容纳一切，超越一切
28、做人能达到心静的境界，就不会迷茫
29、淡泊名利，无所欲求
30、身在局中，心在局外
31、过分客气是虚假的表现，繁琐礼仪是多余的形式
32、跨越人生的败点
33、心虚意净，明心见性
34、人生就是奉献和付出，没有付出哪来收获
35、投入社会，实现生命的价值
36、不要把生命浪费在会后悔的地方
37、放弃跟对手硬拼，全面增强自身实力
38、劝告朋友也要讲究方式
39、打破思维定式，解除心理枷锁1
40、一叶障目，不见森林
41、无论干什么事情，都要掌握正确的方法
42、世上一切牵绊，都是忧虑和烦恼
43、正确对待环境，正确对待内心
44、远离尘世，好心情比什么都重要
45、财富可以证明价值，财富跟着爱心来
46、世界是互动的，接受爱时别忘给人关爱
47、爱别人就是爱自己
48、宽恕别人也能拯救自己的灵魂
49、享受生活，拥有的就是最好的
50、犯错是*凡的，原谅才能超凡。
51、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
52、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
53、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
54、风*浪静，训练不出良好的水手。
55、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
56、善于保护自己的，永远谦虚谈话。
57、一个人如果不被恶*所染，幸福*矣！
58、凡有追求，必定有烦恼。
59、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。
60、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
61、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
62、你随时要认命，因为你是人。
63、佛本是心自作，哪得向文字中求。
64、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
65、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
66、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
67、．但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。
68、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
69、有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。
70、．但性清净即是自性西方。
71、世人多以有所得心，求无所得法。何谓有所得心，聪明伶俐，思量计较者是。何谓无所得法，思量不行，计较不到，聪明伶俐无处安着者是。
72、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
73、万物一如，不起分别，犹如一月当空，千波现影，影有现灭，月实自如。
74、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
75、．着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
76、如来者，即诸法如义。
77、一花一世界，一佛一如来。
78、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
79、谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。
80、胜利生憎怨，败者住苦恼。胜败两俱舍，和静住安乐。无火如贪欲，无恶如嗔恨，无苦如五蕴，无乐胜寂静。
81、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
82、作事不怕不成，只怕无恒。
83、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
84、世界上有一种生意，永远是亏本，那就是发脾气。
85、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
86、苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。
87、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
88、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。
89、尽其心知其性，知其性则知其天。
90、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。
91、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
92、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
93、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
94、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
95、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!
96、祸往者福来。
97、人既生亦死。
98、万法唯心。
99、自杀仍然是杀生，佛法不允许人自杀。
100、生之可喜，死则可悲。
101、人的生死问题，就是人的生命从何处来，向何处去。
102、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
103、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
104、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办?
105、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
106、我说：我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子、莫愁湖，风寒轻拢烟雾。长亭路，目断不知归途。碎香，凝寒露，心仍执着。于是佛曰：苍生难渡!人生就像一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气车病来无人替。我若气死谁来如意?况且伤神又费力。邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。如果爱，请别用泪来感动
107、慈悲是真正的爱情，永恒不变。
108、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
109、诸法不相到，当处解脱。
110、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
111、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
112、好好的管教你自己，不要管别人。
113、修行是点滴的工夫。
114、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
115、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
116、知见立知，即无明本。
117、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
118、唯心所现，唯识所变。
119、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。摘自：www.geyanw.com 格言网
120、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
121、初祖达摩说：不谋期前，不虑其后，不念当前。”
122、学佛就是在学做人而已。
123、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
124、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。
125、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
126、一心有滞，诸法不同。
127、悟佛之言，定要行佛之行。--佛语经典语录
128、怀着一颗感恩的`心，忘记别人的缺点吧！
129、不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。
130、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
131、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
132、源乎源乎，千山势到（山狱，按：“山*在上，“狱*在下）边止，万派声归海上消。
133、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
134、佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。
135、为何不必？
136、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的`欢喜自在。
137、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
138、佛说：只要应对现实，你才能超越现实。
139、佛说：你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
140、佛说：行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
141、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
142、佛说：你要感激告诉你缺点的人。
143、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的完美不死而生出了痛苦。
144、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
145、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
146、禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。
147、佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？
148、佛说：万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
149、佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
150、佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
151、佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
152、佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
153、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
154、佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自我一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自我最好的裁判。
155、佛说：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
156、佛说：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
157、佛说：沉默是毁谤最好的答覆。
158、若能一切随他去，便是世间自在人。
159、无眼耳鼻舌身意，无色声鲜味触法。
160、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。
161、情不为因果，缘注定生死。
162、佛法越修越简单，越修离你越*，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
163、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
164、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
165、觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。
166、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
167、感激所有使你坚定成就的人，生活在感恩的世界。
168、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
169、善良要有底线，大方要有原则。不分青红皂白，只知道对人好，那会辜负自己的一片好心。
170、学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。
171、这世上并不缺善良的人，缺的是经历挫折打击背叛之后仍然善良的人。
172、生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。
173、缘起即灭，缘生已空。
174、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
175、当爱逐渐死去，人心不过是活着的坟墓，当爱与善念走远，社会不过是装满躯壳的坟场。
176、马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
177、我能为你煮东西，但不能为你吃东西。
178、心存善念者，必是有福人。福虽未至，祸已远离。
179、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
180、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花*雪，江水一天秋。
181、人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
182、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
183、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：“生生若能不退，佛阶决定可期。”
184、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
185、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
186、播种一个行动，你会收获一个*惯;播种一个*惯你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运!
187、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。
188、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
189、要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好！
190、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决处理家庭工作中的各种矛盾和问题。
191、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
192、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
193、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
194、傍晚日落西山，快乐随你一天；关心你的朋友，从早晨到晚上。念一声阿弥陀佛！祝你快乐永远！
195、故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人**故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。
196、食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
197、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师：不要因一时富贵而不可一世。
198、问世间情为何物，欢乐趣离别苦，其中更有痴儿女。问世间情为何物，其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳！生与死孰苦孰乐？
199、贪之祸害）人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落；除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。
200、大自然是我们人类惟一、永远的依靠，是我们真正的朋友，我们应当像爱惜自己的生命一样爱惜大自然，只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。
——佛语经典语录 200句菁华
1、人生何处不相逢，太天真，会让别人说自己简单，太老实，会让别人认为自己对很多事无能为力。
2、在我们懵懂的时分，总会有这么小我，让我们为他犯贱良多年。
3、但愿所有的负担都变成礼物，所受的苦都能照亮未来迷茫的路。
4、从物质的爱欲中挣扎出来，少欲无贪，自然天广地阔，无限丰饶。
5、每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙，没人支持的日子。所有事情都是自己一个人撑，所有情绪都是只有自己知道。但只要咬牙撑过去，一切都不一样了。无论你是谁，无论你正在经历什么，坚持住，你定会看见最坚强的自己。
6、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。
7、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
8、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
9、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太*。
10、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
11、觉了一切法，犹如梦幻响。
12、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
13、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
14、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
15、一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？
16、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
17、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
18、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
19、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
20、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
21、内心没有分别心，就是真正的苦行。
22、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
23、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
24、息念忘虑，佛自现前。
25、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
26、慈悲是你最好的武器。
27、不让内心被事物的表面现象所左右
28、心无杂念，凡尘也会变成天堂
29、活得投入，不在乎命运的刻意安排
30、不念旧恶，以德报怨
31、以无胜有，以不变应应万变
32、认清自己，知道自己适合干什么
33、学会将目标分解，一步一步来
34、做人要谦虚，不要骄傲
35、劝告朋友也要讲究方式
36、调和矛盾时，直接规劝不如委婉表达
37、沉默是金，君子讷于言而敏于行
38、自珍、自爱、自敬、自重
39、慈悲和关爱让迷途者知返
40、犯错是*凡的，原谅才能超凡。
41、制心一处，无事不办。
42、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
43、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
44、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
45、不要相信权威，权威有时也会错误。
46、烦恼比岁月更易催人颜老。
47、向人低头，不曾矮小过。
48、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
49、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
50、知因果即知进退，知悟性即得‘开心果’。
51、圣以正觉为*惯，众生却以烦恼为*惯。
52、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。
53、但离妄缘，即如如佛。
54、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
55、今日的执著，会造成明日的后悔。
56、凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。
57、古德云：「将山河大地转归自我，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」
58、有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。
59、心无所住，随处解脱，内外根尘，悉皆销殒，若一切无心，即无所住也。
60、真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。
61、心本无作，道常无念。
62、不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔
63、世人多以有所得心，求无所得法。何谓有所得心，聪明伶俐，思量计较者是。何谓无所得法，思量不行，计较不到，聪明伶俐无处安着者是。
64、欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。
65、沩山禅师云：「生生若能不退，佛阶决定可期。」
66、能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。
67、．不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。
68、．天地原为一逆旅，江湖何处是吾家。
69、真性空寂，本自不生，今则不灭。
70、．佛本是自心作，那得向文字中求。
71、能善分别诸法相，于第一义而不动。
72、．心中无三毒者，是名国土清净。
73、．禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。
74、傅大士偈云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，坐起镇相随，语默同居止，纤毫不相离，如身影相似，欲识佛去处，只这语声是。
75、人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。
76、．莫道无心便是道，无心犹隔一重山。
77、高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」
78、若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。
79、我之为我完全是因为自己是什么，而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。
80、真正的神通，是把烦恼弄通。
81、我们惟有舍弃内心的不良杂质，如贪欲、不满、固执等，才能解开它们对我们的系缚，心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。
82、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
83、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
84、如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。
85、供养供应者，脱离于虚妄，超越诸忧患，佛及佛弟子。若供养如是，寂静无畏者，其所得功德，无能测量者。
86、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
87、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。
88、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
89、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
90、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
91、源乎源乎，千山势到（山狱，按：‘山'在上，‘狱'在下）边止，万派声归海上消。
92、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
93、生不可喜，而死亦不可悲。
94、一切众生，从无始来，迷己为物。
95、放过自己，也是一种放生。
96、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
97、别着急，命运自会安排好一切，大千世界，世事生死难以预。
98、生死轮回来，有始有终，看透看破了，就不会害怕不会纠结。
99、修身，养心，知命。
100、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自*付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。
101、如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的一回事。
102、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。
103、你的心不停在说：“我需要这个！我需要那个！”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切，但你却永没可能得到所有你所想要的，而我可以向你保证，即使没有它们，你的生命也一样可以很自在快乐。
104、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。
105、曾经你以为非常难熬会让你死去的`事情，在未来某一天回想起，或许会淡然一笑，觉得不过如此。时间正是最好的疗伤药，能慢慢冲淡伤痛治愈矫情苦痛。但若是你再经历一次当时的事情，你依旧会痛到无法复加，让你绝望。
106、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
107、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。
108、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
109、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
110、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
111、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。
112、无明但是是本性中缘起之幻相。
113、今世不修后世难，佳期错过实堪叹，得成道诀无贵贱，一体同登极乐班。
114、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
115、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
116、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
117、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
118、逆境是成长必经的.过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
119、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。
120、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
121、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
122、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
123、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。摘自：www.geyanw.com 格言网
124、净慧大师说;苦在一切人面前都是*等的，只不过苦的方式不同而已，人活着为什么会干倒很累很累呢?就是因为总是被外在的事相所迷惑，总希望得到越多越好，以至于心中的负担越来越重，以至于连步子都迈不开了。
125、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
126、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
127、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
128、妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚;身本与影不异，不得一有一无，若欲存一舍一，永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。
129、忍苦’I劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
130、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
131、悟佛之言，定要行佛之行。--佛语经典语录
132、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
133、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
134、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
135、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
136、自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。
137、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
138、*常心是道，然才起念待要*常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
139、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的`欢喜自在。
140、尸弃佛偈，起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
141、佛说：你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
142、佛说：如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的太阳，多少人在今日已经成了残废，多少人在今日已经失去了自由，多少人在今日已经家破人亡。
143、佛说：人不全是坏的，只是*气罢了，人人都有*气，只是深浅不一样而已。
144、佛说：你要感激告诉你缺点的人。
145、佛说：别人能够违背因果，别人能够害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能所以而憎恨别人，为什么？我们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
146、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
147、佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。
148、佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
149、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的`优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
150、佛说：古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每一天睡醒之后就应对现实的生活。
151、佛说：你永远要感激给你逆境的众生。
152、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
153、佛说：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。
154、佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
155、佛说：人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！所以，应当常常警惕自我，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀盗淫妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
156、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
157、一切恩爱会、无常可贵久、生世多害怕、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
158、问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
159、一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
160、人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。
161、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。
162、再大大咧咧的人偶尔也会觉得难过，就像那天下了很大的.雨，别人在等伞，而我在等雨停。
163、用坚定和温和的态度表现不满，你就不会招致憎恨。
164、要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？
165、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
166、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
167、生死疲劳，从贪欲起。
168、有人说，生命是一个过程，我们要珍惜过程。也有人说，生命就是一个结果，奔着目标一往直前。有人看重过程，有人想着结果。无论如何，生命的每一处都是风景。带着安静，带着好奇，用眼看，用耳朵听，用心去感悟。每一个人的生命都不同，但每一个人的生命都是风景。
169、生活就是生活，愿意给生活一个出口，那么生活就会出现一个新的契机，愿意尊重生活，那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。
170、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
171、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。
172、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。
173、心之所愿，身相随之！
174、活在别人的掌声中，是禁不起考验的。
175、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
176、在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
177、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
178、吃苦是了苦，享福是消福。
179、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
180、毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
181、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
182、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆*。
183、播种一个行动，你会收获一个*惯;播种一个*惯你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运!
184、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。
185、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
186、妄想是垢，无妄想是净；颠倒是垢，无颠倒是净；取我是垢，不取我是净。
187、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
188、如果你是个轻信的人，说明你是个善良的人。继续轻信，无论你跌多少筋斗，你会坦然一生。
189、当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。
190、真正智慧的人生，必定有真诚谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。
191、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
192、再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。
193、故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人**故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。
194、谨慎「用」心）人心比武器还厉害！因为武器由人心所创造，不管将它用于好或坏的地方，都起源于一颗心。
195、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师：毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
196、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师：不要因一时富贵而不可一世。
197、生命的价值远远超过世间任何物质的价值。可是現在的人恰恰相反，迷失了本性，迷失了方向，对物质过分地贪求，物欲高涨，忘却了生命存在的价值与意义，荒芜了生命，实在可悲可叹！
198、菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久*，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。
199、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
200、佛前的一粒佛珠：心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下越多，得到就越多；会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱！
——佛语禅心经典语录 30句菁华
1、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
2、无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。
3、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
4、赵州：「佛之一字，我不喜闻，自性无名，心佛众生，皆是假名。」
5、众生皆*等。
6、厚德载物，有容乃大。
7、学佛就是在学做人而已。
8、你随时要认命，因为你是人。
9、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
10、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
11、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
12、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
13、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
14、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
15、真情随意地生活，一切都自在
16、有些事要认真，有些事不必太认真
17、一切不断生灭的无常，远离一切生灭，回归本有的不生不灭，不垢不净，不增不减的佛性本心境界。
18、罪孽本空由心造，心若亡时罪亦无
19、接受锤炼，生命才能茁壮
20、放弃跟对手硬拼，全面增强自身实力
21、耐心比信心重要，不妨等到第二个春天
22、爱别人就是爱自己
23、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
24、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
25、知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。
26、缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
27、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
28、万发缘生,皆系缘分!
29、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
30、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
——佛语经典语录 60句菁华
1、而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。
2、富人，是举世无双，不靠父母的金钱来生活，不用别人的可怜来存活，不用肮脏和无奈来聆听，不用伤感和刺眼来说话。
3、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
5、与人相处之道，在于无限的容忍。
6、人生就是奉献和付出，没有付出哪来收获
7、责任感越大，成就也越大
8、智者善植因果。
9、老实是很*淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
10、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
11、心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。
12、．但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。
13、佛性本来是真如，不须再求真。
14、．若了心修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。
15、要得临命终时，不颠错，要从如今做事处莫教颠错，如今做事处颠错，欲临命终时不颠错，无有是处。
16、心之与性，迷即别，悟即不别。
17、．声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
18、无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。
19、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
20、沧桑洗尽华章，醉极弹歌一场。莫要轻言亘古，离散终看荒凉。
21、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
22、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
23、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
24、渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。
25、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
26、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
27、茶杯虽然不能复原，但生命之水却一滴也不会少。
28、生之可喜，死则可悲。
29、本心本性就没有生、没有死，即超越时间、空间，此时，真正是无量寿、无量光。
30、我们这个生命，就像一块沾满油腻的布。
31、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。
32、有缘迟早会相聚，无缘迟早会分离，世界上的事情太过反复无常，求不得爱憎怨，有些东西注定与我们不能一直相伴。别轻易暴露心中脆弱，没有人能感同身受，默默消化情绪，然后收拾好自己重新出发吧。
33、感情的事基本上没有谁对谁错，他(她)要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
34、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘;生命是有一种缘，爱情是一种缘;假如还有来生，来生也是一种缘。组**生的，就是那无数个缘;让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
35、好好的管教你自己，不要管别人。
36、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
37、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
38、忍苦’I劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
39、源乎源乎，千山势到（山狱，按：“山*在上，“狱*在下）边止，万派声归海上消。
40、何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
41、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
42、佛说：我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自我的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
43、佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
44、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
45、一念心清静，莲花处处开。
46、佛说：有些人的爱只执着于自我的眷属，倘若眷属不能贴合自我的要求，就容易产生怨恨。
47、佛说：当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
48、末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。
49、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除我我所有的意识。
50、佛曰：笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的`时间。
51、它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。
52、放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。
53、我们时常会感觉心累，其实不是世界多么复杂，而是我们自己想得太多了。
54、心存善念者，必是有福人。福虽未至，祸已远离。
55、如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。
56、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花*雪，江水一天秋。
57、众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。
58、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
59、如果抱怨成*惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
60、佛之所以为佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲缠身，看不透，也走不出来。若心能顿悟，你我皆可成佛。
