阿三是个小男孩，自从爸爸送了他一个照相机后，他便迷上了摄影。
阿三个子不高，不胖不瘦，头发活像个鸟窝，要是天上飞行的鸟看错了的话，还真能在上面下蛋呢！所以他得了一个绰号，叫“喜鹊窝”。阿三的脸圆圆的，有着一双会欣赏的眼睛，樱桃似的小嘴，挺着不大不小的肚子，短短的腿。看上去其貌不扬，可他会欣赏，懂得怎样拍摄照片。
一天，他蹬着自己摄影得的奖品——一辆崭新的自行车，脖子上牢牢地挂着相机，去一个地方欣赏风光。骑了好一阵子，终于到了，他喘着粗气爬上一个山坡，眼前的风光把他迷住了，这是哪儿呀？简直是仙境！
只见一个大水库，湖面碧波荡漾，美极了。为了更好地欣赏这儿的美景，阿三坐在大坝上，两手托着下巴，双目注视着前方，悠闲地荡着双腿。这里的水很干净，似乎直接就能喝，不像有些河里垃圾成堆，什么盒子、果皮、袋子都往里扔，把河变得真丑。再定眼一瞧，水面上荡起了一圈圈的波纹，他知道，那是鱼游动时的音符。阿三拿起一块小石头砸到波纹旁，一条只比小拇指大一点的鱼儿跃出水面，仿佛要给别人展示一下，划了一道优美的弧线，轻盈地落入水中。这时，有几个小黑点游*了，哦！是一群野鸭，它们一会儿钻进水里捕食，一会儿露出水面嬉戏。放眼望去，水库旁边紧挨着几座山，倒映在水中，如桂林风光一样美。远处冒着缕缕炊烟，隐隐约约可以看见房子的轮廓……
突然，下起了小雨，阿三回过神来，护好相机，阿三觉得雨中的水面也挺美的。这时他发现一个比他小的男孩蹦过来，在他妈妈的引导下，仔细地捡起地上的垃圾，阿三赶紧按动快门，合着水库、山和山上那几棵红叶树拍了下来，他觉得这是一幅最美的照片。
回学校的路上，他碰上了“死党”：小绿和花荣，阿三迫不及待地给他们看他拍的照片。他们仔细欣赏，仔细品味，都觉得在这样美的环境中，连一个小孩都知道爱护环境，这实在是一张很有意义的照片。
阿三把这张照片给很多人看了，也在学校的橱窗里进行了展览。是呀！要想欣赏到更多美丽的风光，就必须从小爱护环境。
“秋天的丛丛像陶屋一样包围着房子，它们周围的栅栏一天比一天倾斜。这并不是说菊花是花中的首选，而是说这些花没有花。”这首“菊花”是唐代诗人元稹写的。我带着古人的情怀来到福建三明第四届菊花展览区欣赏菊花。本次菊花展展出了70，000多盆菊花，300多个品种，其中49，000多盆。26盆大花菊花、30盆宝塔菊花、20盆悬崖菊花、20盆盆栽菊花、530盆单木菊花、100盆案头菊花、30多件插花艺术品、12个菊花造型和20000盆各种草花......
我一进入展区，就看到了各种颜色的菊花。有红色、黄色、白色、紫色、橙色和褪色的。有些像妈妈的卷发，有些像天空中的白云，有些像龙爪，还有一些像刺猬球。我最欣赏的是一个昂着头向东看的人。龙。这是一种由许多菊花和奇形怪状的树干组成的盆景。人们都在盆景前拍照。旁边是一朵菊花，像观音的莲花座。“故乡之月。它是白色的，虽然不是很显眼，但很多孩子看到它时可能会流口水，因为它不仅像一个莲花宝座，而且像一个甜冰淇淋滴！
继续前进。国华虹影有限公司；和“国华大方。两兄弟并排躺在展台上。大方的弟弟优雅地欢迎我们，而虹影的哥哥满头大汗，因为他是千手观音，正在帮游客提包。然后来了“黄石公。和“黄拓行。这两姐妹，黄陀倒挂像一朵向日葵，吸收太阳的热量，然后提供给人类。黄石公呢？他站在展览区的另一个角落，礼貌地迎接来往的游客。
转过身来，来到展览区的另一边，那里有很多插花艺术品，看看这件金盏花制成的艺术品，伸出你的手臂给我们一个温暖的拥抱。另一个叫做“舞蹈”插花艺术作品，他们似乎在向我跳舞，展示精彩的舞蹈。
快到尽头的时候，我们会看到一座红色的菊花山矗立在花丛中。多么美丽壮观的景象啊！这些芬芳的菊花也吸引了许多蜜蜂和蝴蝶为它们传播花粉。
菊花不如牡丹丰富，也不如兰花稀有。有人称赞它的坚强性格，也有人欣赏它高贵而干净的气质。然而，我喜欢菊花，因为它在经历了风吹日晒和霜冻之后依然坚强。我们也应该像它一样，不怕困难，坚持不懈地攀登学*的高峰。
大风肆虐的狂刮着万物，枯黄的树叶随之飘落。慢慢的、轻轻的落在了地上。落地的瞬间，随即乍现了它短暂而永恒的美！ — 题记
照例，每天吃完早饭去学校打扫卫生，到了操场一看—哇！满地是落叶，一片金黄。“这风也太大方了吧，一下子赏给我们这么多的礼物，有点承受不了，什么时候才能扫完哦。”同学们一副沮丧的样子。我抬头望了望，本来枝繁叶茂的梧桐树现只剩下稀稀疏疏的几片叶子孤零零的随风摇曳着。我轻轻的走到落叶上，脚下发出“嚓……嚓……嚓”清脆的响声。弯下腰拾起一片金黄—叶子黄的很艳。拿在手里轻飘飘的，小心的托在手心仔细端详还能看到亮铮铮的叶脉。叶脉清晰，细如发丝。吹一口气叶子飘飞起来，不由得入了迷。“大家快看，好漂亮哟”我不由自主地叫了起来。“那些烂叶子有什么可看的…。。快扫地！”同学们吼叫了。哎，真扫兴，还是先完成任务吧。
扫着、扫着，又有几片黄叶飘飞下来，落在我眼前，我的思绪跟随它们回到了夏日。
夏日学校的梧桐树长的非常茂盛，我和同学们最喜欢在树下玩。特别是晴朗的天气，树下彩蝶飞舞，又凉爽，很有诗情画意。兴致来了爬上树摘那阔阔的、嫩绿的梧桐叶轻轻夹在课本里一片一片便成了我们永久的记忆。生物老师看到我们的“杰作’’都要好好夸奖一番，我们也趁机炫耀自豪一下。“扫地……发什么神”又是同学的吼叫。“扫吧、扫吧”！我挥动大扫把。真难得同这些“俗气”的缠下去。
自古有许多文人雅士都觉得秋叶虽灿烂却代表凄凉与萧索“一叶知秋”嘛。可我觉得落叶是美丽的。一到秋天落叶飘飘，它下落的姿态是那么的蹁跹，胜似蝶舞翩翩，满山遍野色彩斑斓，如诗如画，引人无限遐思。对于秋日下落的秋叶我还有一个理解就是它并不代表生命的完结，相反，落叶化为春泥又为花草树木带来营养，继续延续生命，继续发光发热。这也给秋叶的美增添了灿烂的光华。
我之爱秋叶不知能和者多少，培根说“会欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城、四海枯竭、丛山荒芜。”事物的闪光点不只一面，正如秋叶的美。学会欣赏了美就出来了，我们才会不断汲取、不断领悟、不断进步。
学会欣赏吧！让自己得到无尽的欢乐！
懂得欣赏是一种快乐，学会欣赏是一种品味，应用欣赏是一种发现。在我们的生活中，有很多值得欣赏的东西，然而我们却总是缺少那双能懂得欣赏的眼睛。放眼去看，其实有太多太多的事情需要我们去发现，有太多太多的事情需要我们去欣赏。
欣赏成功，每当取得胜利之时，连你心中都会涌现出激动的浪花。是啊！成功是一个值得庆祝的话题，这是从前都渴望拥有得到的一种美好的感觉，然而当你放下一切的一切去欣赏成功时，却发现成功其实不是结束，而是又一次挑战的开始，你会发现成功其实是无止境的。它只是催促你前进的号角。不过，因为有了成功，才有了很多成就，因为有了成功。才给你我带来了无限的喜悦……
欣赏失败，你会觉得这其实没什么，如果没有一次次的失败，居里夫人怎能成功提取出镭；如果没有一次次失败，科学家们怎能研究和发现更多的事情；如果没有失败。它又怎样能成为成功之母呢？其实，当我们失败时感到的并不应该气馁，而是应该去欣赏它，因为它告诉了你的不足，它照出了你需要了解的地方。
培根说：“欣赏者心中有朝霞，露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰潮心城四海枯竭，丛山荒芜，让我们生活多一些欣赏。欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信赖与祝福。因为懂得欣赏，我们才能领悟到*的种种奇观，因为懂得欣赏，我们才能发现人生的诸多坎坷，其实也是美妙的乐章，因为懂得欣赏，我们才能在被玫瑰刺伤手指后依然高兴而不伤心。”
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。那就带着你善于欣赏的眼睛走吧，你会发现苍凉的地下，有古莲的胚芽，浩瀚的沙漠是，有燎原的绿洲。
欣赏是欣然的观赏，观赏你身边的快乐。
欣赏用心的观赏，观赏你身边的酸甜苦辣。
欣赏是用新的眼光观赏，观赏你身边的种种经历。
欣赏，欣赏是用你的目光来观察，欣赏是要用心来感受，用心去体会的……
欣赏吧！让自己得到无尽的欢乐。
欣赏吧！让自己有无尽的知识与见识。
欣赏！心不可少。
欣赏与被欣赏是一种互动互励的行为，欣赏者的行为要出于真心，源于爱心，体现慈善情怀，体验助人之乐；被欣赏者的行为要出于本心，源于虚心，迸发奋进之力，砥砺向上之志。——题记学会欣赏，要求我们看的高一点，高瞻才能远瞩；学会欣赏，要求我们看得远一点，极目才能远眺；学会欣赏，要求我们想得深一点，深入才能浅出；学会欣赏，要求我们说得细一点，细致才能入微要赶路，要往前看。
来不及对身边的一切心存感激，以为以后有的是时间。放弃了心中曾有的浪漫与幻想，因为那和现实是多么的格格不入。人生路上，我们越往前走越无法停留，顾不上欣赏周围的景致，所以越来越多的景致被我们抛到了脑后。是生活使我们变得疏忽？还是岁月让我们变得庸俗？我们越是*凡，就越不甘于*凡，想努努力，加把劲，摆脱*凡。所以周围越来越多的景致消失的也更快。为什么我们忙忙碌碌内心却依然空虚？为什么我们日益变得更麻木，疏懒呢？为什么我们总是爱伤害身边最起的人？朋友告诉我，那就是无论何时都要带上自己思想的阳光，你的个性欢笑。是啊，一张洋溢着思维的幸福与快乐的脸是最美的.......这张脸将你的幸福与快乐巧妙地传达给他人，并能够将那美丽与人分享，那你就欣赏了自己。有时，也许你想成为太阳，可你却是一颗星辰；有时，也许你想成为大树，可你却是一株小草；有时，也许你想成为大河，可你却是一泓山溪。
于是，你很自卑......其实，做不了太阳，就做星辰，在自己的星座发热发光；做不了大树，就做小草，以自己的绿色装点希望；做不了大河，就做山溪，用自己的生命帮助别人。做不了伟人，就做一个实实在在的自我，*凡并不可悲，关键的是必须做最好的自己。不必总是欣赏别人，也欣赏一下你自己吧！你会发现，天空一样高远，大地一样广大，自己与别人有不同的活法。我不是那风，刮过就停；我不是那雨，下过就晴；我不是那屋，飘忽不定。欣赏自己，你就会发现生活如此美好；欣赏自己，你会感受到命运的公正无私；欣赏自己，你会体味到前进中幸福的快乐。走向超越的只有靠你自己！
每个人都应该学会欣赏，欣赏自己的优点，欣赏别人的优点。虽然我们没有别人那样漂亮，但是我们很可爱，我们没有别人那样聪明，但是我们有上进心，能持之以恒。
大树为小草遮挡夏日的太阳；雨水滋润花儿；河水让鱼儿有一个洁净美丽的家园；太阳温暖我们。这些都值得我们去欣赏，欣赏他们的奉献，欣赏他们的无私。一棵小草是那么的不起眼，可它却点缀着大地；一棵老榆树昂着头，为人们挡住烈日的暴晒，它身上布满 了皱纹，无论太阳是多么的毒辣，它都巍然挺立；一棵花儿凋谢了的桃树，没有往日的艳丽芬芳，可是他能结出甜美的果实。万事万物都有付出，我们应当欣赏他们的劳动成果。
欣赏，不只是说说而已，要懂得欣赏，要知道欣赏。每样事物都有它存在的意义，我们都应该欣赏。可是，知道吗？我们欣赏的不只是美景、作品、音乐、美图……很多的事物都能欣赏。
有一位老爷爷，他儿子、媳妇都到外地打工去了，留下一个七岁的孙子和他一起过日子。可就是这小小的孙子，在家里帮助爷爷干活，做事情是井井有条。爷爷在田间干活累了回家，马上能吃到孙子煮的饭菜。孩子虽小，但是很孝顺，知道爷爷辛苦。小孙子的这份孝心值得我们欣赏，值得我们学*，认真的欣赏这份孝心吧。
老师为我们付出默默无闻，寒冷的冬夜，老师忍着严寒为我们批改作业；寒冬，母亲用冻僵的手为我们织毛衣；父亲累了一天回家，还不忘记关心我们的成绩，鼓励我们努力读书，报效祖国。我们也应当欣赏老师和家长。欣赏他们为我们的付出。
我们也应该欣赏我们自己。老师夸奖我们，我们应该谦虚，更加努力；与朋友相处时，我们应该真诚，如果和朋友闹矛盾时，我们应该谦让，不要斤斤计较；与家长发生争执时，我们应该学会礼让。面对困难时，我们应该勇敢；别人有困难时，我们竭尽全力的帮助别人，这就是助人为乐。所以我们有很多的优点，我们也要欣赏自己的谦虚、努力、真诚，欣赏自己的礼让和勇敢，还有助人为乐。
让我们学会欣赏吧，学会欣赏使我们能够体会生活的多姿多彩，品味人生的酸甜，能欣赏到不一样的大自然，不一样是世界。
让我们一起学会欣赏。
——欣赏的议论文 (菁华6篇)
清晨，我看着镜中*庸的自己，觉得活着真没劲。对现在的生活厌倦透了，每天三点一线，像山一样的作业，父母的唠叨，老师的教训，哪一样都像是把我压在五行山下。母亲看我整天郁郁寡欢，惶惶不可终日，便趁着表姐到家中做客，硬是让我去乡下走一遭。
我们坐了班车，又搭乘了拖拉机，还走了*一个小时的山路，在我不断的抱怨声中终于到了一个小山坳，它零散地坐落着几个土屋，只有巴掌大，也能称之村庄？还真是个鸟不拉屎的地方。
呆在表姐家无聊了，趁着表姐整理床铺，我独自去走走。这里，没有叫卖声、喇叭声、音乐声，只听到鸟鸣、虫唱和偶尔从远处传来的几声犬吠；清新的空气，苍翠的树木，凉爽的秋风，把我心中的烦闷冲淡了些许。放眼望去，夕阳西下，暮霭之中，炊烟袅袅，薄雾与炊烟笼罩着绿树、土屋、青山，是那么的迷离，又是那么的迷人。我终于明白陶渊明笔下的“暧暧远人村，依依墟里烟”的意境了。真没想到还有这样一个世外桃源。正当我沉醉时，三三两两的农人扛着锄头从田里菜地回来了，他们看到我，纷纷停下脚步，对我上上下下如激光枪一样扫射了一遍，那目光里除了好奇，更多的是肆无忌惮的热烈与欣赏。被他们看得我浑身不自在，耳畔还传来他或她的啧啧声：瞧，城里的姑娘真洋气！嗯，长得真好，水灵灵的……夸赞之声不绝于耳。在他们的目光中我竟然落荒而逃了。
晚上表姐带我去走亲戚，路上她告诉我舅公和姨婆都年岁已高，常年未曾离开这里，舅公腿脚不方便，但是每天浇菜、喂鸡、赶鸭，一样不落，整天乐呵呵的，姨婆身体不好，可是村里谁有个头疼脑热的都是她去采草药给乡亲们，大家都离不开她。到了舅公家，姨婆也在，他们看到我，便把我的`手放在他们粗糙的手掌中摩挲，问长问短的，我一一作答，舅公得知我正读高二，很是高兴，连连说：“读书人就是不一样，斯文，懂礼貌，要好好读书，年轻的时候就应该好好努力的，你们那么年轻，真好！”我点点头，是啊，正是拼搏的时机呢。他们过的生活应该更*淡吧，可他们是一脸的安闲与慈祥，我的心好像沉静不少。
夜里的村庄更是寂静，淡淡的月光透过窗子，我的心里却颇不宁静，想起路人欣赏的目光，想到舅公他们*淡而简单的生活，想到舅公的话语，我明白了：用欣赏的眼光看待这个偏僻的山村，也能体味到它的迷人，用欣赏的眼光看待自己，也会发现自己的不*庸，用欣赏的眼光看待生活。
纵使我们仰望高山的巍峨，崇拜顶峰的威严，我们也要一步一个脚印，踏过布满青苔的石阶；纵使一路春光明媚或险象环生，我们也不能留连，不能停下攀登的脚步，不能忘记所景仰的高度。人生是让我们有所追求地去享受每一程的酸甜苦辣，一路欣赏那一生一遇的风景。
那圣洁的珠穆朗玛峰是我们的目标，我们用生命去攀登她的高度。“会当凌绝顶，一览众山小”，这君临天下的气势只属于杜甫，唯有我们自己历尽艰难让精神的圣火抵达峰顶，那才是我们自己的高度。“山高人为峰”，理想的乐土，是我们眼中不变的风景。
然而谁能一步登天？“骐骥一跃，不能十步”。没有过程，何谈结果。或许过程不尽完美，而就像常常要披荆斩棘穿过黑暗，才能翻越巍峨接*曙光，过程中所收获的不动摇的信仰已足够我们一路欣赏。我们欣赏那“史家之绝唱，无韵之离骚”，更欣赏太史公面对刻骨铭心的耻辱而不屈的脊梁；我们欣赏“神七”宇航员漫步太空的瞬间，更欣赏工程师们为之抛洒青春的日日夜夜。一路走来，我们发现过程中风雨飘摇留下了滋润心灵的甘露，那每一次对极限的挑战、对自我的超越，都值得喝彩而终生铭记。
人就像古希腊神话里的西西弗斯，命中注定要推一块巨石上山，靠*山顶时又掉下来，然后重新再推，循环往复。或许这便是人生的路，山顶永远都在，只等待我们义无反顾地走过一次次苦难的轮回去攀越，滚落山崖亦九死不悔，而一路享受攀登的过程，也是灵魂不断净化的过程。
从歌德到居里夫人，从巴尔扎克到*，多少人像西西弗斯一样劳碌一生，在过程中成就人生。孔子与弟子有过这样一段对话：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”
是啊，我们无法选择地行走在岁月的流逝中，行走在过程中，生命的脚步不因我们是否饱览了过程中的风景而停留。于是我们一生孜孜不倦，勤心耕耘，收获每一秒的光阴而不驻足。即使是顶峰也不是终点，而只是一个让我们俯瞰昔日的路、展望未来的方向的驿站，是下一程的起点，一山更比一山高，这也是过程。一路欣赏，无限风光——在险峰。
险峰背后，是我们不懈攀越的路，一路欣赏的风景已融入我们生命的年轮。蜀道之难，难于上青天，而能一路欣赏，过程亦如青冥浩荡般的美好，朝朝暮暮，欣赏那蜀江水碧蜀山青，这边风景独好。
总听到有人抱怨说某某歌手太过于诗化让人听不懂，从而讨厌他。
这总让我忍俊不禁。不过人有时候也是会这样，自己不会的就去抱怨别人。虽然有时感觉像是幼稚小孩的耍赖，但也总能让人享受到暂时的轻松，何乐而不为呢？然而这主要还是欣赏的原因。
有时候，个人的欣赏只是对物对人的一时好感，并不是从心底油然而生的一种真正的钦佩。所以，这种欣赏会打折扣，会变味的。也许最后还会被反击为最糟糕的。
其实这只是个人的欣赏不到水*。真正的喜欢、欣赏某物，那它在自己的心中就是处于最高位置，能让人感觉到舒坦与光明。而且自己也不会去诋毁、排斥与之相对的东西。这是基本的道德。因为懂得欣赏的人知道，每个人的欣赏都不一样，而每个人的欣赏程度却差不多，所以我们并没有必要去诋毁别人心中的圣洁。这是一种艺术的崇高境界。
说到艺术，其实跟欣赏是分不开的。没有了欣赏又怎会有艺术？不懂得欣赏的人又怎谈得上艺术？
艺术的美朦朦胧胧，是一种精神的享受。而要想欣赏这种美自然是要用心的！用心灵去感受，去体会艺术带来的美。就像弹琴之时，你并不只是照着歌谱弹音符，而是要用心去感应那种艺术境界，去欣赏谱子的感情，读懂真正的音乐。人们做任何事都要倾注自己极大的感情，更何况是欣赏呢？
其实，音乐、艺术真的是种很纯洁很微妙的美。欣赏它们的形式美是一种情操的培养，也是情感的升华。它不需要华丽的装饰，仅仅只是一种心灵的破译、诠释……
生活的美在于艺术的美。品味生活！聆听艺术！
——至高至极的世界！
欣赏自己，是对自己的肯定和赞美；欣赏自己，是成功的关键；欣赏自己才能获得别人的尊重；欣赏自己才能学会欣赏他人。欣赏别人能拓宽视野和胸襟，欣赏自己可以给自己带来幸福和快乐！
我是一个快乐的女孩。我有我的快乐和爱好，我喜欢唱歌，在舞台上展示自己清脆的歌喉；我喜欢写字，用最短的时间名列前茅；我喜欢古诗词，用两天时间背下《陋室铭》、《爱莲说》、《钗头凤》、《洛阳女儿行》；我喜欢古筝，一年就轻松过四级。我欣赏自己，并快乐自己！
我是一个不服输的女孩，无论做什么都坚信自己会成功。我从小体弱多病，一次体育考试，我们要考仰卧起坐。我的同学都不相信我会成功。我却不这么想，我努力，我坚持，咬牙一口气做了38个（满分40个），名列全班第一！
这就是我——一个快乐且不服输的女孩。因为我知道，只有相信自己，我才是最棒的！
生命的意义不在于长短，而在于过程。人活着，总是要死的，或重于泰山，或轻于鸿毛。
雷锋，生得早，死得也早，但他的一生是精彩的，所以我们记住了他。曹植，英年早逝，但他给我们留下了不朽的篇章，所以我们记住了他。
苍蝇，生命极其短暂，但它，把生命献给了琥珀，所以，所以我们记住了它。毛毛虫，期待着化蛹成蝶的那天，它吐丝，作茧自缚，在黑暗中度过漫长的岁月，进过时间的洗礼，最终才能破蛹而出，成为人们羡慕的蝴蝶。若没有做茧的过程，它永远只是毛毛虫，永远成不了蝴蝶。若没有自己破蛹的过程，若不是自己破蛹，即使知道自己是蝴蝶，也飞不起来。但你可是万年龟，身处深海，不见天日，却能拥有漫长的寿命，你也可以是一匹马，一匹奔驰原野的骏马，只有十几年的寿命，但在奔跑的过程中，你迟早会找到你的伯乐。
你是人，人活着，总是要有的是做，谁都有着自己的目标，并为之而奋斗。可利用我们有限的时间去做短暂不会有效果的事，我们急不可耐，常常幻想着一步登天，可那种轻而易举就完成的目标，还是你最初的目标吗？就像吃饭，你究竟是在乎吃饱了的结果还是不断品尝美味的过程，重要的不是你做了什么而是你在做什么。
秦始皇，君权神授，神一般的人物，可他终究不是神。他畏惧死亡，望着秦朝的大好河山，他怕还来不及享受就死亡了，于是他派人去寻找不死药。他，还是死了，还没来得及享受就死了，在还没找到不死药前就死了，可就算找到不死药又能干些什么？永生就这么好吗？生命的意义不在于长短，而在于过程。若非他太注重生命的长短，也不会带着遗憾走向人生的尽头。他，一统六国的霸主论工绩，论胆识，论谋略，无人可及。可他，还是落了个暴君之名。秦修长城，此等壮举利万世，可他，还是忽略了过程。不知多少人命丧于长城脚下，百姓积怨已深，孟姜丧夫。本以为能流传到千世万世的朝代，也因而走向灭亡。
生命的意义不在于长短，不在于结果，而在于过程，在于你在做什么，而不是你没做什么。
我看到这样一个采访，记者问马云怎么看成功与文凭的关系，马云是这样回答的：如果你毕业自名校，就用欣赏的眼光看待别人，如果你毕业于三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己。我认为，成功与文凭没有必要的关系，而且，我们既要拥有欣赏他人的眼光，又要拥有欣赏自己的眼光。
一张名校的文凭与一张普通学校的文凭相对比，显而易见，前者是更胜一筹的，但是更胜一筹，不代表成功，也不能骄傲自满，要用欣赏的眼光看别人，或许在看似不如你的别人的身上，会发现值得你去学*的闪光点，这些闪光点可以帮助你离成功更进一步，后者虽然说暂时落后，也不代表这是失败，不需要自卑与气馁。用欣赏的眼光看看自己，发现自己的闪光点，走一条与众不同的成功之道。文凭其实对于成功来说并不是那么的重要，学会欣赏他人和欣赏自己才是关键。
马云自己就是一个例子，他毕业于杭州师范学院，毕业后没人愿意招录他，可是他不气馁。他发现了自己适合做电商这一行业，事实证明他成功了，成功了，他并没有骄傲自满，用欣赏的眼光看待别人，所以他的事业越做越大了，很明显，文凭并不能决定一个人是否能成功，但懂得欣赏自己和欣赏他人，却是成功的关键。
在一个会议里，全场都在做笔记，认真的听，但是只有搜狐的老总没有做笔记，后来他就失败了，成功的人都做谦虚的事，以欣赏的眼光看别人，只有失败的人才骄傲自满，看到自己的成功，却没有看到别人身上的闪光点，懂得抓住关键的人才会成功，反之只能迎接失败。
文凭并不是一无是处，只是他不是成功的关键而已，但一张好的文凭代表着你比别人优秀，因为别人接受更好的教育，起点比别人高了一点，但是有时候可能你离成功就差一步之遥而已，所以文凭与成功的关系就是这么微妙。
成功的关键不在于文凭，而在于是否懂得欣赏他人和欣赏自己。
——高中欣赏的议论文(十)份
我是一朵云，天真，无知。
不想烦恼，不想痛苦，从不向健康是什么，更不知学*是为了什么，我快乐的上课，更快乐的下课，再快乐的休息和放假，害怕老师拖堂，更害怕老师打骂，我会哭，也会笑，不想着离开父母的怀抱，只是想着外面的世界像阳光，像彩虹，像钻石，多姿多彩，无忧无虑。
不知为什么，我好怀念过去的开心和洒脱，不懂什么叫社会，不懂什么叫人生，妈妈骂，我听，爸爸夸，我笑，那时的我就像一根洁净的白鞋带，天真，无知，欣赏自己的可爱！
我是一星月，渺小，无力。
全想烦恼，全想痛苦，不想思考健康是什么，不想试着谈论学*是为了什么，我无法快乐的上课，无法快乐的下课，更无法快乐的休息和放假，不怕老师拖堂，不怕老师打骂，我不会笑，也不会哭，只想着离开父母的怀抱，只想着妈妈嘴中那个人情世故和无比险恶的社会，像黑布，像牢笼，像烤箱，毫无情趣，毫无快乐。
不知为什么，我多了几分沉静与思考，拉住窗帘，闭上门窗，听着那些自以为不错的歌曲，幻想着未来，是中考失败，还是自甘堕落；幻想着如今，是悲伤不断，还是前途渺茫。我多了几分惆怅与担忧，不懂担心什么，也不愿去想担心的到底是什么，尽管事事都去做，却从不想着做好。那时的我就像一根打了一个结的白鞋带，渺小，无力，欣赏自己的惆怅！
我是一轮日，耀眼，明媚。
忘记烦恼，忘记痛苦，开始思考健康是什么，开始探索学*是为了什么，再次快乐地上课，再次快乐的下课，再次快乐的休息和放假，不怕老师拖堂，不怕老师打骂，我会哭，也会笑，只想着离开父母的怀抱，只想着外面的世界像阳光，像彩虹，像钻石，多姿多彩，无忧无虑。
不知为什么，似乎豁达了，似乎想通了，现如今的我，不逃避，不放弃，敢于去拼搏这个复杂的人生和环境，我要抬头，我要抬头！现在的我就像打了许多结的白鞋带，结实，坚强，欣赏自己的勇气！
回首过去的我，一波三折，就像一条摸爬滚打的鞋带，只有疙瘩越多才会越来越精彩！哦，欣赏自己，真好
某一天，因为要找一样东西，在课桌箱里找了好久，可是后来却翻出了那张让人看着刺眼的试卷。原本很想在把它扔进最深处的，但后来转念一想，躲避不是个事，只有勇敢面对，于是我把这张试卷好好地珍藏起来，没事就翻翻，警醒自己一定要汲取教训。
拿起那张熟悉的试卷，看着那鲜红的数字，那么刺眼，曾经那么令人沮丧，而今，就像快路牌，指引我前进的方向。
正当我入神的时候，试卷被一位同学抢过去，看了一眼，随即扔给我说：“怎么才考这么少呀，切！”我捡起试卷，少有的安静，没有生气，只有我知道，这张试卷对我意味着什么。
记得拿到试卷的那天，我恨不得找个地缝钻下去，我躺在床上翻来覆去睡不着，我几乎萌生了辍学的念头。迷迷糊糊中我仿佛听见了一个声音：“不要沉沦，失去信心才是最大的失败，相信自己一定能行！”
我一下从恍惚中惊醒过来，我知道，那是心底的声音，也是前辈们给我的心灵指引！
失败算什么，不就是暂时没有成功吗？可是那也代表我们距离成功更*一步呀。儿时的爱因斯坦不是被人看成是笨孩子吗？在一次手工课上，老师批评没有比他做的手工再差的手工的时候，爱因斯坦不紧不慢的从课桌下拿出了他第一次做的作品。爱因斯坦就是凭着这样一种不自卑、不断前进的精神，最终成为了一位伟大的物理学家！这样的成就绝对不会再当年对他小板凳不屑一顾的老师意料之中吧！
著名的京剧表演大师梅兰芳先生，最初学*京剧是，被人说是死鱼眼睛，缺乏灵气，让他别在这条道上走到黑，没有出路的。但是正是凭着一股不服输的韧劲，他来到瀑布前练*眼力，汇聚眼神，最终凭借顽强的毅力，成为了一位杰出的京剧表演大师，让那些认为他一双死鱼眼的人大呼神奇。
看着试卷，我豁然开朗。是呀！怎么会如此少呢？这是我需要思考的问题。怎样提高呢？这是我需要去做的事情。无论别人怎样评价自己，千万不要忘记欣赏自己，只有学会欣赏的人，才可以在迷茫中找到方向，才可以在痛苦的经历中汲取力量！
亲爱的朋友，学会欣赏吧！
拾一片落叶，观察其中的脉络，欣赏造化弄物的精美；哼一曲小调，琢磨其中的音韵，欣赏音乐的魅力；呤一首律诗，品味其中的词句，欣赏文学的博大精深。
万物皆有优点，只欠学会欣赏。
学会欣赏自然，感受它的美妙。一代词豪苏东坡曾泛舟游于赤壁之下，面对战后残垣，却感慨出：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”不仅于此，还从其中悟出哲理：“渺沧海之一粟，羡长江之无穷”，人在这江河之上，便如同沧海的一粟，喻示出人的卑微和渺小，羡慕江河之水日月不息，奔腾不止，喻示人生之短暂，提醒人们要珍惜时光。不学会去欣赏，那么山依旧是山，水依旧是水，清风明月与我何干？而苏子用一双善于欣赏的眼睛，发现大自然中的美丽与奥妙，悟出人生哲理，留下词赋，名垂青史，被世人所仰望与敬佩。
学会欣赏作品，感受它的用心。相传左丘明耗费一生精力，创下中国第一篇编年体史书《左传》。后人视之，不甚珍惜，随意看几眼，便弃之不顾。而宋朝有一人，一旦见到《左传》，便如获至宝，如同吃到美味佳肴，反复咀嚼，仔细琢磨，最终通过借鉴再创造完成了另一史学著作——《资治通鉴》。“袭于《春秋》，而慷慨论证长于《春秋》；承于《左传》，而记事言论浑然一体优于《左传》”。无疑，没有对《左传》的欣赏，便不会有《资治通鉴》，也不会使一向遭人冷落的编年体再次焕发青春，光耀史坛，与纪传体并驾齐驱。每一部用心的作品，都汇聚了作者的精力与智慧，对我们即便不是大有收获，也定会小有裨益。
学会欣赏他人，感受他（她）的优点。美国著名的心理学家卡耐斯基说过：“与人交往时，成为其最好朋友的最好捷径是善于欣赏他的优点。”人人都有两面性，或许有人缺点比较多，可优点绝不可能无。因此，我们要学会欣赏他人的优点，求同存异，花朵喜爱向阳开放，人人都会靠*欣赏的眼光。
世上并不缺乏美，而是缺乏欣赏美的眼睛。学会欣赏，用心感受，让美好常驻心间。
欣赏同一株玫瑰花，有人看到的是那娇艳欲滴的花朵，而有人看到的却是尖锐的刺；仰望同一片天空，有人看到的乌云朵朵，而有人却发现了乌云后的太阳；面对飘雪的冬季，有人埋怨着寒冷的难熬，而有人却等待着花开之时。懂得欣赏，是一种快乐，一种品味。学会欣赏，你就得到了智慧的指点，你的生命将金光四溢。
学会欣赏是一种美丽的心情。懂得欣赏的人，不会戚戚于景物的衰败、凄清，即使面对晓风残月，瘦山寒水，敲窗冷雨，凛冽寒风，漫漫冬季，他们一样能露出赞赏的眼光和会心的微笑。懂得欣赏的人，不会因为别人的缺点而愤愤然，他们看到的是别人的闪光点，在他们眼里，对方是可敬可爱的。懂得欣赏的人，不会因为对手曾经战败而全盘否定，他们会看到对手在其他地方的优势，并自己学*。懂得欣赏的人，总是心*气和，面带微笑的，于是美丽和快乐也会在他心中扎根。
学会了欣赏，你看见的小池是“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”，若不懂得欣赏，那只会是一潭死水；学会了欣赏，你看到的冰天雪地是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，若不懂得欣赏，那只是深入骨髓的虚白与冷清。所以，欣赏是一种独到的眼光，懂得欣赏的眼睛里流露出的是美。
生活需要欣赏，欣赏，是要苦苦修炼的。
欣赏是一种态度，一种沉稳洒脱严于律己尊重他人的风度；欣赏是一种胸襟，容得下他人的才华与长处，并把这些作为自己不懈的学*和进取的动力；欣赏是一种情怀，面对缤纷的繁华不会眩晕；欣赏是一种哲学，观一花可观一世，于小草可见大世界。学会欣赏，人生之旅途会发现更多美丽和情韵，自身的胸襟和生存的意义更加博大广泛。用欣赏的心态和眼光待人行事，我们的人生会进入一个更高的世界。
欣赏是欣然的观赏，观赏你身边的快乐；
欣赏是用心的观赏，观赏你身边的酸甜苦辣；
欣赏是用新的眼光观赏，观赏你身边的种种。
学会欣赏，欣赏的并不是外表的美丽，它更是一种由内向外流露出的气质和神韵，它是***光芒的闪耀。只有学会欣赏的人生才是最亮丽的人生！
在生活中不仅仅只有吃穿住行，更多的是自己在早晨中那一丝丝谈谈的阳光，一片森林，一棵树，一片树叶，一声鸟叫，学会欣赏这生活中的点点滴滴，你会发现生活中的美丽不止一种，不止简单的生活方式。
缺乏兴趣和爱好的学生已经变得麻木，无论什么，只要在自己的生活外的东西他也会莫不关心，只会一味的学*，这样的人长大之后会变成书呆子，想对他们说的是你拥有很多的知识，但你的头脑不灵活，不会欣赏也是毫无用处的。学*不是唯一的道路，对我们来说，欣赏一片树叶，会发现当中的纹理那么和谐、自然，阳光是那么的柔和，一个世界的样子也含着这个世界的美丽。
欣赏到的一切都在眼中发现他的美丽，窗外的世界是如此芬芳美丽的，在这个世界中美丽的东西都不止如此，这也带来了内心中真正的美丽与宁静，会让心发现世界中的美丽如此之多。清晨中的露珠想一颗颗美丽的水晶一样，也散发出清新的空气。
人生路上需要用真诚的心灵去欣赏，而不是用好奇的眼睛去打量。欣赏，就是用眼睛去注视，用耳朵去聆听，用心灵去体味这人世间的美好。
花开花落，月满月亏，是一首诗;潮起潮落，雁去雁来，也是一幅画。自然界中处处是风景。当我们驻足一花一草时，我们就能欣赏到大自然的至善至美，也许会忘却尘世间的烦扰。
人们更需要彼此的欣赏。欣赏别人是一种尊重，被人欣赏是一种认可，无人欣赏则是一种不幸。我们渴望被人欣赏，往往忽略了欣赏别人。更多时候，我们善于发现别人的缺点，乐于放大自己的优点，甚至喜欢在别人的不幸中寻找到自己的幸福。然而，欣赏是相互的，要想被人欣赏，就得先去欣赏别人;只有欣赏别人，才能会被人欣赏。
欣赏别人，就是善于寻找并发现别人身上的优点：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才;欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸;欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏别其实是少一点挑剔，多一点信任;多一点热情，少一点冷漠;多一点仰视，少一点鄙视。
欣赏是一种互补，是一种促进，也是一种和谐。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更*一点。
人不能天生完美，但可以追求完美，学会欣赏，懂得欣赏，才会充实你的人生!
所谓欣赏，就是指人们用审美的心理、用审美的眼光，对客体景物进行细致入神的观赏和体味。欣赏能使人产生一种轻松、愉快的满足感；欣赏能使人的心灵在不知不觉中得到净化与调适；欣赏能使人开阔视野，充实生活并增添生活情趣。
正因为梵高懂得欣赏，所以才能在别人看来*淡无奇的向日葵中，将其刻画得如火一般妖艳夺目；正因为欧阳修懂得了赏林壑之美、宴酣之欢、山水之乐，所以才得“醉翁”之美称；正因为艺术家们懂得了欣赏那微微一笑的蒙娜丽莎，所以才能将其成为无价之宝，为蒙娜丽莎的微笑蒙上了一层神秘的面纱。
我欣赏东坡，欣赏他的才高八斗，欣赏他因乌台诗案被贬谪异地，仍乐观豁达的精神，欣赏他“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容。我欣赏韩信，虽遭胯下之辱但心宽似海，功成名就后，不但没有找当年欺辱他的人报仇，反而以美食佳肴相待，欣赏他比天空更宽广的胸怀。
若是学会了欣赏，便不会有“冯唐易老，李广难封”的感叹；
若是学会了欣赏，便不会有“屈原含泪投汨罗江”的悲剧；
若是学会了欣赏，便不会有“长使英雄泪满襟”的悲鸣。
欣赏是一种本色，它不需要任何形式的包装，任何矫揉造作和附庸风雅都将是镜花水月昙花一现。真正的欣赏是一种对人性最美好的追求和渴望。学会欣赏，欣赏的并不是外表的美丽，它更是一种由内向外流露出的气质和神韵，它是***光芒的闪耀。
生活中常常有人抱怨自己缺憾多，不能像别人一样拥有成功的喜悦。其实，每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。因此，我们不必在乎命运的安排，只要把握生命，就能扼住命运的喉咙，主宰自己的命运。正如缺陷，只要我们学会欣赏，我们就不会沮丧，因为我们正是那上帝特别喜爱的苹果。
学会欣赏，就是在找不到辉煌的终点时，依然能欣赏到起点的期盼；学会欣赏，就是在达不到生命的顶峰时，仍然能感受到攀登的激情。学会欣赏，就是不沉沦于昨日的失败和挫折，而是从失败的阴影中走出一条成功之路；学会欣赏就是在错过花季后，还能从缤纷落英里感受到果实的甘甜。
世界上有许许多多的东西值得欣赏，包括一棵大树、一棵小草、一只动物、一片湛蓝的海……仔细品尝，他们是多么美丽。
假如我是一棵不起眼的种子，即使那么脆弱，那么纤小。但半个月后，我终于从土里钻出来了，饱览到了大自然的风光。可是，路上的行人却不把我放在眼里，将我踩来踩去，但我不屈服他们。在阳光的沐浴下，在大地的怀抱里，同时也在风雨的吹打下，有时还被巨大的冰雹砸中，但我仍然不屈服，茁壮的生长。我生长着，生长着，这样等了许久，终于有一天，我开出了鲜艳的花，香飘十里，还结出了肥硕的果实。这时，我心中有一种巨大的成就感——我是多么坚强，多么勇敢啊！
假如我是一只小小的蚂蚁。有一天，我出门寻找粮食。找了半天，才找到一颗被丢在地上的玉米粒。它对人类来说可能微不足道，可对我来说，它的确是个宝物，我毫不犹豫地冲上去，想将它运回洞穴，慢慢享用。可是，我却有点不自量力了，不管是用什么样的妙招，都没有任何作用，对我来说，这玉米粒实在太重了。但是，我并没有轻易放弃，便会洞穴找来几个朋友帮忙。我们连吃奶的力气都使出来了，玉米粒微微动了几下。我又找了更多人，同心协力的喊着：“加油！加油！”我们抬了许久，眼看快要成功了，一不小心，玉米粒却滚到草丛里去了。虽然坚持不懈所得来的成就没了，但我们没有难过。我们共同合作的精神，力量却是长存。
假如我是一片湛蓝的大海，无边无际的，在远处，仿佛与蔚蓝的天空相接。在阳光照下，我显的五彩缤纷，闪耀着不同颜色的光芒。“秋风萧瑟，洪波涌起。”在风的吹拂下，又微微泛起波浪。还是咸咸的，一直造福于人类，为地球添光彩。瞧，我多么值得欣赏。
人，要学会欣赏。大自然是美丽的，是丰富多彩的，是形态万千的。如果不懂欣赏，就不会得到快乐，得到满足；如果不懂欣赏，就会与幸福擦肩而过；如果不懂欣赏，就会感到世界一片漆黑。
世间不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。就让我们睁开我们的双眼去发现、去欣赏世间的美吧！
当你痴望着云彩时，是否会想到“沙上并禽池上暝，云破月来花弄影”当你迷恋于山水美景时，是否会感叹“闲上山来看野人，忽于水底见青山”当你夜望天空时，是否会赞赏“天连云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”
我喜欢在清晨欣赏朝阳，我喜欢在冬天欣赏“凌寒独自开”的腊梅，我喜欢欣赏夜晚闪烁的繁星，美景也差不多欣赏结束了吧！不！没有，我还没欣赏到更优美，更迷人的景象呢！
记得那是一个寒风刺骨的的冬天，马路上行人寥寥。呼~~又一阵寒风吹来，所剩不多的枯叶在树枝上摇曳，然后飘落......
春节快到了，我们家乡有个*俗，过节前夕家中要里里外外打扫一遍，图个吉利。
清晨，当第一缕阳光透过窗帘折射在我脸上时，紧闭的眼睫毛缓缓张开，露出迷茫的双眼，显然还没有睡醒。“吱”房门打开的声音，我不情愿的睁开刚闭上的双眼，望向门外。“快点起床了，帮妈妈打扫卫生！”“好！”“要过年了，的把家里打扫得干干净净的，某个好吉利！”说着关上门，转身走了。我撇撇嘴，看了看时间，八点半了，哎呀！电视剧都开演了。我打开电视，躺在床上津津有味地看了起来。
时间慢悠悠的走过。“吱”门又开了！“怎么在看电视，这都多久了，还没起床，床上看电视对眼睛不好。”说着就要去把电视关了“你烦不烦呀！”我见妈妈要关电视，凶巴巴的话脱口而出，妈妈似乎愣了一下，没有再说什么，轻轻关上门转身走了。看见妈妈走了，我也愣了，我刚才做了些什么。电视还在放，我直直盯着电视，心里一阵汹涌澎湃......
“吱！”门再一次开了，回过神来的我轻轻推开了门。只见地上“如积水空明”窗外晾着密密的衣服，而妈妈正垫着脚尖擦窗户。那双又大又肿的手冷的发紫，嘴唇发青，时不时呼出一口热气，她也看见了我，微微一笑，用嘶哑的声音说：“饭菜热好了，在桌上，快吃吧！”我再一次愣了，似乎被施了定身魔法般。这时我忽然发现，她好美，如夜幕中璀璨的明星那样耀眼，让人离不开视线。我暗自懊悔，这么多年，怎会没有欣赏到如此美景。
学会欣赏，学会从小事欣赏；学会欣赏，学会从情感上欣赏；学会欣赏，学会从内心中欣赏。
在我这一生中，最幸运的事莫过于欣赏到妈妈那样如此的美景罢了！
懂得欣赏是一种快乐，学会欣赏是一种品味，应用欣赏是一种发现。在我们的生活中，我们总是愿意欣赏成功，却不愿意欣赏失败。成功是一个值得庆祝的话题，这是从前都渴望拥有得到的一种美好的感觉，是人人都向往的人生。然而，没有一帆风顺的人生，我们的人生有成功，但却更多的是失败。
失败—这个词，一生中再*常不过的词语，却让我们如此的害怕。我想每个人都经历过失败吧？这是人生中再所难免的。而有些人却接受不了这一点点的失败。是因为他没学会欣赏失败！而世界上的伟人谁没有经历过失败的痛苦呢？可是他们不选择悲伤，选择了挑战失败，欣赏失败，不是吗？
欣赏失败，你会发现这其实没什么。如果没有一次次的失败，居里夫人怎能成功提取出镭；如果没有一次次的失败，科学家们怎能研究和发现更多的事情；如果没有失败，它又怎能成为成功之母呢？其实，当我们失败时感到的并不应该是气馁，而是应该去欣赏它，因为它告诉了你的不足，它照出了你需要了解的地方。
李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白这位诗仙遇到失败，困难，他学会用欣赏的眼光来看待，又鼓起了“直挂云帆济沧海”的志向。而我们却为失败而气馁。著名的科学家爱迪生为了科学研究不知经历了多少失败的痛苦，但他学会了欣赏失败的美，努力的研究，而他的努力没有白费最终发明了电，给我们现在的生活带来了翻天覆地的伟大变化。获得了成功。他们的经历也就成了一个不变的神话。
吕不韦曾经说过“败莫败于不自知。”不是也从侧面反映了要学会欣赏失败吗？失败并不可怕，可怕的是没有接受失败的心！惠特曼的“当失败不可避免时，失败也是伟大的。”更让我们要学会欣赏，知道失败中的经验。往往经历过血多失败的人就会说自己做那件事情是不可能成功的，我想那种人应该知道拿破仑的话“不可能这三个字只有在愚人的字典中才能找到！”
学会欣赏失败是多么重要，所以学会欣赏失败—是人生中的一堂必修课，这堂课没有老师给你讲解，完全由自己来感悟！
山川河流是万物生长的地方，它们的一切是多么的完美，但因为人们的自私心，使它们变得肮脏不堪、臭味熏天，这是多么的可耻啊！
还记得那次去烽火台游玩，眼前的景色让我大吃一惊，烽火台旁遍野丛生，一朵朵小野花毫无顾忌的吸收着灿烂的阳光，让自己变得绚丽多姿，成为几百*方米地里最夺目的一个；雄伟的烽火台屹立在松柏山巅，像每位勇士一样，坚定着同一个信念——保家卫国；每当看到烽火台里那些躲避洞，就仿佛看见了一位位英勇无畏的战士的身影，那样的坚定、毫无畏惧感的精神让我深感佩服！烽火台光是这几点就已经让我十分惊讶了，因为烽火台不但外表美而且内在还蕴含了许多“故人”的精神，它就是我们福建的骄傲！
衙口的大海也是一样，蓝蓝的大海茫无边际，清清的海水清得没有一丝污垢，让人看了更加联想翩翩；几只轻巧的海燕在大海的蓝空上自由的飞翔，更加点缀了大海的美与自然！风轻轻地吹着，仿佛不想把陶醉在美丽海景中的万物唤醒；风同时也慢慢的回荡在大海的边缘，仿佛不想这么快就离开海的怀抱。我，就这样静静的坐在金黄的沙滩上，让海风尽情地吹打着，依然陶醉在这片海景里。可当在来到那雄伟的烽火台旁，我又一次“惊呆”了，那里的花谢了；那里的游客少了；那里面的躲避洞里的垃圾让我忍无可忍；那里的浑浊空气让我想迅速逃离这“肮脏的垃圾场”，一刻也不能久留。
又一次来到衙口的大海，成群的海燕不再出现；清清的海水变成“垃圾们”的“游乐园”。这一切的一切都让我替人类感到羞耻、无地自容，我大声在心中呐喊：为什么会这样，人类为什么要这样对待它们，原以为“万顷的颤动——深黑的岛边，月儿上来了，生之源，死之所！”，没想到是这样的，哎！自私自利就是人类万劫不复的灾难，把一切原本完美的东西活生生的消灭了，感受不到自然带给我们的乐趣，无法看到美丽的景色，难道这就是他们想要的吗？不，人类本因是善良、纯真的，只是控制不住自己罢了，就因这样，我们更就应学会控制自己，学会欣赏美，珍惜美！
——优秀高中议论文 (菁华6篇)
当别人否定你的汗水时，你会躲在角落中流泪；当别人否定你的努力时，你会坐在房间里发呆；当别人否定你的成果时，你会躺在床上伤心。否定是伤害，是喜悦，更是成功的台阶。
当别人否定你的一切时，这并不代表你的一定都是错的。在此同时，你要找出问题，分析问题，再去解决问题。打破否定的眼光赢回肯定的赞赏，以此成为你成功的台阶。
否定是引领的明灯。尽管这明灯如飘渺的星光，可你却可以将它变得更加闪耀。只要你有心，愿意去放弃自己先前的成果，去专研否定先前的成果。这似迷宫般的问题。当你不断否定前进时，否定就是引领的明灯。带你走出迷宫，来到世外桃园。明灯便因此闪耀。弗兰西斯·培根对自己的实验产品不断否定，使自己的实验产品做到无可挑剔。明灯便成为你成功的台阶。
否定是成功的过程。爱因斯坦在否定中发明了适应千家万户的灯泡；居里夫人在否定中发现了存在铁块中的镭元素；*在否定中寻找到了如何击退敌人的策略。只有不断否定，不断创新，不断增加新元素，才能有稳定的地基。并在地基的基础上垒出一个城堡。如果地基不稳固，城堡随时会倒塌。否定是一个重要因素；是关键部分；是决定整体发展的趋势。过程将成为你稳固的台阶。
否定是成功的前提。把否定做为自己走向成功的铺垫，要相信前途是光明的，道路是曲折的。跌倒了要知道如何爬起来，不要成为永垂不起的废人。那只是别人的否定性，这并不意味着你没用。要相信自己一定行。让别人的否定成为自己的动力，加快自己前进的脚步。让别人的否定化为使自己更上一层楼的台阶。
否定是你人生中不可缺少的东西，它可以给你带来喜悦、荣耀，也会给你带来鄙视和不信任。尽管如此你完全可以把否定当作审判自己的镜子，严格得审视你的行为是对是错。它就是一个防止你犯错的警钟。
在否定面前我们要不惟上，不惟书，只惟实。要**思想，与时俱进。要迎面而上，不言后退，敢干批判自己。
成功的台阶，不是普通的石阶，是经过严格、紧密、审核的台阶，是否定的结晶，是成功的步梯。
苏霍姆林斯基曾说过：“在人类心灵的花园中，最质朴，最美丽和最*凡的花朵是人的教养。”教养就犹如人生的决定者，指引你未来的路；教养是一杯清茶，甜甜淡淡却后味无穷；教养是一阵清风，轻轻柔柔却和熙万里。因为教养，所以拥有璀璨人生。
教养是血红的河中泛出的尊严与忠诚。有些名字，也许在历史的风尘中渐渐被人们淡出记忆，但岳飞一名，永载史册，万古流芳。在战火纷乱中，一道道加急召回令从京城发出，那是屈辱与猜疑的到来。一生忠诚的岳飞毅然回程，为表忠心，跪在河，断然自刎。破烂的衣衫遮不住“精忠报国”四个大字！一河的水被染红了，一代人的心也被撼动了。岳飞到死也记得从小母亲教他的精忠报国，赤城的血顺着河流到了他的家乡，流到了他幼时母亲教养他的地方，流入了每个中华炎孙的心里……正是因为岳飞母亲从小教养，才成就了岳飞这一代英雄，才培养了岳飞这一朝忠臣！让教养从小开始，从正道大爱开始，真真切切的流进每一个人的心中。
教养是黑暗的世界跳出的乐观与坚强。当我们在奢侈的享受这阳光与大自然时，有一位女孩却生活在无尽的黑暗中，那就还海伦·凯勒。天生聋瞎的她没有办法享受世界的美好，上帝像是开了一个玩笑，忘记给她安装眼睛和耳朵，但是却给了她一颗坚强而乐观的心。即使身在黑暗，但她却不颓废、不放弃，一生与书为伴，与书为友，在书中寻找世界的光明与声音。她如此卓越其实很大一部分原因来自于她的家庭教师，她曾经说过老师是她最想看到最想感谢的人。她的老师从小与她相伴，教她学*，教她生活，更教养她，让她坚强乐观。正是这不离不弃的教养才出得这样一位伟人，用一生战胜天命。教养是让人走正道，有恒心，坚强的源泉，让教养的光芒照射没一个人吧！
教养是山水田间中留存的悠闲与淡泊。在那山水田间中有一草屋，那是谁的住处，那么随意？那是陶渊明的。他不爱朝堂，独爱田园；他不爱名利，独爱自然；他不爱束缚，愿享清贫自由。他似一匹野马脱缰飞驰却不爆裂；他似一只雄鹰展翅高飞却不凶猛；他似一朵天山兰莲洁白超脱却身处*凡。他用一生书写淡泊，一生教养衬出淡泊名利，不势利。他就是真正的悠然伟人，教养伴随了他一生，也成就了他一生。正是教养，才让他做自我。
教养是茶，苦涩却细品甘甜，让教养伴随我，让教养注进血液，陪伴一生，让人成长灿烂！
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派*淡的生*。
轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种*淡，因为那是一种享受。
品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，*淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的*淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着*淡的生活，就耐不住那寂寞了。
*淡，是一种享受。桃花源便是陶渊明*淡的畅想的境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享*淡的天伦之乐。
*淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名，没有皇帝的垂青，终于在*淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受*淡中是否悟出了那真意？
*淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受*淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他*息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得*淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。
*淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在*淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种*淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
*淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。在*淡中，可以读古人之心；在*淡中，可以观自然之美；在*淡中，可以明白事物；在*淡中，可以感动彻悟；在*淡中，可以兼济天下；在*淡中，可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。古人有古人的*淡，我也有我的*淡。*淡即生活，*淡即快乐，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让*淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。
*淡，也是一种享受，来自于心灵深处。
没有磨难就不能显见一个人的勇气，没有痛苦的抉择就不会留下深刻的成长印记;深陷困境的时候，更难的也许不是突围而是坚守。许多人就是因为没能坚守，中途缴械投降了因此也就没有机会突围没有机会获胜。坚守需要勇气和毅力，同时也需要智谋，就像《孙子兵法-形篇》：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也。可胜，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下。善攻者，动于九天之上。故能自保而全胜也。 ”坚守其实是为了更好地突围，如果连最后的阵地都无法坚守住，那么更谈不上进攻，也就无法突围无法寻找机会获胜。人生无时不刻是在争斗中，尤其思想斗争是最频繁的——这是一个人的战争。现代我最佩服的领导者是*，他和曹操一样是个具有诗人气质的军事家、政治家、谋略家，他们是最深谙斗争哲学的。在西方就有许多学者和哲人很喜欢*的斗争哲学，其实在读过有关他们的历史事迹中，我就觉得给我感触最深的是他们够“坚守”，策略可以因为形势变化而改变，但是信念和斗争的战略却需要坚守。二万五千里的长征，在这漫漫的征途里，如果不够坚守，他们如何去突破*以及日军的无数次的围剿。
在生活中，我们也应该懂得坚守，特别是在这个高速发展的经济时代，太多的浮华与喧嚣，时代就像个大染缸一样，所有的人*乎被染成同样的颜色。有多少人能坚守，懂得坚守，坚守承诺，坚守本性，坚守原则，坚守爱情，坚守职责，坚守信念……人们迷茫正是因为他们丢弃了太多本色的东西，然后在脖子上身上挂满了别人的玩意儿，结果照镜子的时候就连自己都不认得了。而坚守的策略是需要一种有高度的生活智慧，《孙子兵法-谋攻篇》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则避之。故小敌之坚，大敌之擒也。”面对困难面对社会的压力，我们就要像《孙子兵法》一样掌握斗争的策略，“是故百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。
尼采曾经这样说道，傲慢基于无能，谦逊基于才干。
当耳畔传来细长的女声，刺耳地说道：“大家好，我来了!”粉丝也许会为之疯狂。但，更多的人却会因她的言语有一丝不快。而当听到“谢谢大家，你们来了!”，人们会带着敬意看这微笑而温柔的女子，为她折服。
这寥寥数语的变化，不仅仅折射出了演员对观众的尊重，更是体现了成熟之后人认知角度的改变。关注并尊重他人，懂得谦逊，懂得感恩。
少年时轻狂，意气风发，血气方刚。这些令人热血沸腾的词语在不谙世事的少年面前燃烧。可是棱角分明，也可能造成狭隘的以自我为中心的人生观。也许只有经历过人生风雨的洗礼，才能更加领略谦逊与感恩的力量。“职业是生病，业余是写作”的史铁生，年少时曾饱受疾病困扰，脾气暴躁，经常对母亲的关怀愤怒相报，囿于自己的小天地。时间流逝，母亲走了。史铁生在地坛里，在合欢树下，慢慢成熟。他笔下流淌出的柔柔文字，满是对母亲、对周边人的感激，满足对生命的赞美与热爱。他的变化，让人动容。朗费罗说：每个生命都是会下雨的。就是在这挫折之间，人们走向成熟，走向更为高远的人生境界。
同样的，巴金也有过这样的变。对待小狗包弟，也许是因着那人的优越感和对自身利益的考虑，巴金把小狗包弟送了出去。可是，随着年龄的增加与世事阅历的增多，巴金写下了《小狗包弟》表明自我的愧疚。他还这样写道：我爱一切的生命。我唯一的心愿，便是化作泥土，留在人间温暖的脚印里。由此看来，成熟与态度的变，也更是少不了对自己的内心的剖析和对自身的清楚了解。
歌手谢霆锋年少时凭借一身血性，也曾做出许多令人感叹的事情，而现在的他，经历时光的打磨，成为了一个厚重而又温和的父亲。
这一切的一切，都在向我们传递着成熟之后的那一变，那一充满无尽魅力的变。
成熟，不仅仅意味着年龄的增长，也不仅仅意味着耳鬓白发的增多，它更代表着一种高远的人生境界，一种更为谦逊而又温和的态度。
季羡林说：真正的和谐是人内心的和谐。让我们走向成熟，收获完美人生，拥有更为和谐的内心。
压力者，压迫之外力也。譬如学生者，*时作业之压力，月末考试之压力，压力之多，何可胜道也哉?然则何以应之?
一曰：乐观，当年的苏东坡，一贬再贬，事业不顺，生活拮据，可谓“压力山大”。然而被贬黄州，“食无肉”就到市场要来羊脊髓，像吃螃蟹一样边剔边吮，自创名菜“羊蝎子”。再贬到荒无人烟的岭南。竟还乐观地吟道“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。那再贬海南，这回他可真有压力了，遗书写好了，坟都让儿子挖好了，可他偏就没死。也许是天涯海角的美景让他陶醉，乐观的他索性每天清晨坐在海边梳头，一边还看着日出，好生惬意!虽抱怨“食无肉，居无所，病无药，交无友”，可压力偏旧迎刃而解了，靠的不过是“乐观”二字。
二曰：坚持，西天取经的玄奘，当年压力也不小。他不比唐僧，还有孙悟空等诸位高徒，连白马一匹都没有。他偏一个人从长安走到那烂陀寺，整整走了三年，途中有茫茫戈壁，皑皑雪山，还有土匪强盗与同僧人为敌的异教徒。压力够大了，他偏就凭一股坚持的韧劲闯了过来。到了天竺，问题又来了，唐僧到灵山不过背了经书就可以走，他到佛寺，自己还要学*，人家说梵文，他还得从头开始学，一学就是十多年。全寺万余名僧侣，他在竞争的压力中脱颖而出，受到国王的接见。别认为这就完了，背回千卷经书到大唐，他还得翻译，他在大慈恩寺作住持，同弟子每天夜以继日地翻译，他自己每天只睡四个时辰。他的后半生就在翻译与讲学中度过，他这一辈子压力也忒大了。他凭什么撑过来了，当然是坚持。
三曰：智慧，有了智慧，眼中的压力方才变成了前进的动力，自然就不会深陷其间。我们身边有很多人，面对压力往往就被其击垮，其实那是缺少智慧。英国人在二战最危急时还有心情喝下午茶，面对压力，何必看得那么重呢?要做的，仅仅是继续前进，《百年孤独》是马尔克斯拖欠六个月房费写下的，于他，压力何干，仍可忘我写作，不失为一种智慧。
于我们学生，没有东坡的豁达，至少还有乐观;没有玄奘的信念，至少能学*他的坚持;学得再累，压力再大也许不能喝杯下午茶，至少有放下包袱的智慧。压力有什么可怕，正确面对，便天朗气清，惠风和畅。
——学会欣赏议论文 (菁华6篇)
欣赏是一种很好的心态。如果对生活中的许多事情不是冷漠挑剔、埋怨不满，而总是持一种欣赏的心态，不仅会给自己带来好的心情，还会激活你的情感和思维，执笔为文，就会文思泉涌。这里有个故事也许能告诉我们“欣赏”的心态和体验对于写作的重要性——一个男人总是称赞其妻贤惠善良，终于有一天，妻子不甘心地问丈夫：“难道你就从未有觉得我美丽的时候?”问完，她突然很害怕，怕丈夫的回答会让自己失望。丈夫沉吟片刻，说：“当然有。你每次洗完头，将披散的长发向后一甩，这个动作很美；每次上街，你走累了，便会轻轻地靠着我，你这时的表情和语言都很柔美；每次在外面吃饭，满桌的人都大吞大噬，只有你小口小口的，那么优雅，真美；你最美的时候是在诉说委屈的时候仍然面带微笑，在听到夸奖的时候会因羞涩而双颊泛红……”女人终于很满足、很陶醉了。其实这位丈夫所列举的无非是一个个瞬间而已，但的确是一个外貌*常的女人的美。一个表情、一个动作，皆在不经意中，极易被疏忽，但深爱并欣赏她的丈夫却发现了，心动了，记住了。如果我们对*常的生活也持有这种欣赏的心态，就会不时地沉浸在美好的体验之中，从而产生一种把它们表达出来的激情和冲动。
欣赏通过颇有特殊性的审美方式作用于人的精神。你欣赏的也许只是某一点、某一瞬间，却能在意识网络中引发相当广泛的振动，大脑会调动知识经验的储存，以深化感受和理解，发散思维和想象，因此欣赏。不同于一般的认识活动，而是伴随着动情、感悟、浮想联翩等心理活动。可是，现实生活的快节奏和精神上的重压往往使人少了一份从容欣赏、悠闲品味的心态。一次班级组织外出春游，去的是苏州留园，由于雨下个不停，许多同学都抱怨天公不作美，称此次春游为“苦旅”，返校后的作文里多是敷衍的文字苍白的情。而有位女生却写了一篇《留园的雨》，她在文中写道：“细雨轻轻地洗涤着园中的山岩叠石，作为镇园之宝的‘冠云峰’被雨水冲洗得如碧玉般润泽洁净，像有了生命般地活了起来。”“漫步走廊，透过粉墙漏窗，一幅幅极精美的画面在雨中呈现，此时我已不是在赏景，而是尽情地与它们交流，疲倦的心融化了，我感到自己是有较多自然属性的人。”如果把对雨的埋怨变成欣然观赏，相信每个同学都能对留园拥有美好的印象。就像那位女生所说：“难忘留园观雨，丝丝缕缕牵扯起的是一道道多情的门帘；寸寸厘厘，让人感受到的皆是温柔的情怀、和谐的意境。”欣赏对于写作来说尤其是一种好的心态，因为你欣赏生活，它就会馈赠你更多的美，它就会回报你更多的情。要写好文章，也许重要的是首先学会欣赏，做一名心态闲适、情趣优雅的欣赏者。
做一名欣赏者，自然地就会把 “善”作为观照生活和考察事物的出发点。其实我们大可不必把一切 都想象得那么阴暗和丑陋，以致到与陌生人都不敢讲话的地步。一些在人们心目中并不美好的东西也有其可爱的一面，这时，你的文思就会因摆脱某种定式而被激活了。比如有位学生在一篇题为《为驴鸣不*》的作文中说：驴，除了与牛马一样被役使被杀戮，还承担了诸如“蠢驴…‘倔驴”“懒驴上磨屎尿多”等骂名，柳宗元的一篇大作更是把它钉上了耻辱柱，难道在老虎面前它就该束手待毙?它拼尽全力抵抗，最终不敌被害，悲壮得很，何错之有?作者认为驴的憨厚朴实的外表和勤劳忠实、不畏强敌的品格都是值得我们欣赏的。这篇短文使人想到：“质疑”，未必非要冷峻严厉，挑剔批判，有时也缘于充满温情和爱意的“欣赏”啊!
生活中的美是多元的，千姿百态，林林总总。名花靓女之美、湖光山色之美，人人可得而见之，而有些美就非有“欣赏”之心而不可得见了，甚至会以毫无美感而弃之不顾。请看下面这篇题为《街头一瞥》的短文。
一辆旧轮椅车里坐着一位二十七八岁的女人，脸型瘦窄，深陷的双眼充满着期待。她等待的那个男人回来了，是拄着单拐的长得像四十岁的中年男人——也许只有三十多岁。他把手里的糖葫芦递给她，女人笑着接过来，同时十分敏捷地用手帕替男的擦汗，男的也幸福地笑了……
与郎才女貌的恋人相比，文中的这对男女，可谓形象不佳甚至有些丑陋，即使和正常人相比，他们也只是令人同情的角色，但他们相濡以沫的爱情，却是那么美丽和令人动情。可以想见，当作者目睹这一场景的时候，他的心里一定涌动着一种慈悲和祈祷，他欣赏的双眸里闪烁的是一种爱慕和感动。欣赏者的悲天悯人，是一种人文情怀，是对人性和生命的尊重和善待。
欣赏是一种眼光，是一种心态，是一种体验，是一种角度，是一种投入，是一种境界。有一场以“零”为话题的作文竞赛，在众多的参赛作品中，一篇名为《“零”的赞歌》的作文拔得头筹。文章从四个方面赞美了“零”：“零”象征着至高至美，它既代表通向成功的原点，又代表圆满；“零”*凡而又伟大，它存在的时候，很少有人记得，一旦逝去，立刻使人感到一片空白；“零”有着独特的价值体现方式，在数学家族中，有着其他任何数不可取代的作用；“零”带给我们一种亲切感，所谓“零距离”“零风险”“零障碍”等让我们感到那么亲切和温馨。正因为有了充满激情的想象和欣赏，一个原本没有生命的数字却被作者赋予了美好的内涵。科技的进步和技术的发展改变了我们的生活，也冲击着人们的精神生活。面对现代传媒带给人们的声色之娱和潮水般的信息，人们的'欣赏能力似乎萎缩了，人们已无暇或无心去独自地慢慢欣赏。在注重培养理性的现代教育中，语文课的文学欣赏也被无情的理性解剖所取代。在技术和理性的夹击之下，欣赏便变得稀罕和奢侈起来。而缺少了欣赏，人们的情感生活和精神世界就不再丰富和滋润。那次竞赛的许多以“零”为话题的作文，写得虽然也不乏知性和理性，但大都枯燥乏味，所以在读到上面提到的这篇获奖作文时，给人眼睛一亮之感也就不难理解了，也许只有把被你欣赏的东西写到文章里，才会引起别人的欣赏意识。
其实，欣赏也并不排斥理性。在欣赏的尽头，便是联想或感悟，而这种理性之光是由内而外地散发出来的，不仅有一种“理趣”，还使人感到亲切自然并易于接受，与那些纯粹由概念逻辑、演绎推理生成的所谓“道理”大异其趣。有位同学在一篇《欣赏冬柳》的作文里说他惊诧于几株垂柳在寒流袭来时竟然还顶着一团绿色，显得生机盎然；在作了一番描写之后，他联想到人们喜欢春柳胜于冬柳的审美*惯，觉得人们对于初生的生命，百般呵护，关怀备至，而对于成熟的，尤其是即将凋零的生命却缺少热情的关爱。由欣赏到联想，进而又进行提炼：新生命的诞生固然可爱，但当一个生命即将消逝时，更应该得到人们的眷念、尊重和关心。无疑，从对冬柳的欣赏到对某种社会现象的概括，再到观点的形成和表述，是一个自然完整的思维流程，而其“根”其“源”却是欣赏。
学会欣赏，这不仅仅是一门至高无上的艺术，而且还是人生一门举足轻重的必修课，是恒久不变的待人处事之道，更是一笔无可估量的财富。
意大利曾经有位年轻的画家，有一天，他心血来潮，将自己认为一幅画得无可挑剔的画摆在街头，让所有路人用红笔圈出自己认为画得不好的地方。到了第二天，他发现那幅自认为无可挑剔的画上到处都是红圈，让他十分惊诧。画家于是再次将画摆在街头，让路人圈出认为画得好的地方。结果第二天，他又发现那幅画上画满了红圈，让他更为惊异。其实这就是正如人们所说，一千个人眼里就有一千个哈姆莱特，一千个人心里就藏有一千个林妹妹。当你以欣赏的眼光去看待事物是，便会发现世间万物都如此的生机勃勃婀娜多姿，看不完阅不尽。若你以批评的眼光去看待，那么你看到的便只有粗浊和污垢。正好比当你即可难耐的在沙漠中行走时，有人递给你一杯水，乐观的人则会非常高兴。
而悲观的人则嫌远远不够。所以，为何我们不学着以欣赏的眼光待人处事呢？为何我们还要避开那些温暖而美好的东西而去接触那些赤裸的丑陋？学会欣赏吧，因为那会比较幸福。 马丁列斯说过，人类的所有喜怒哀乐，皆因自身而起，皆因人欣赏事物的态度。大漠虽然黄沙纷飞环境恶劣，却有“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔之景；江南虽然阴雨绵绵湿气重重，却不失“小桥流水人家”的安静恬然之景；草原虽然狂风呼啸气候寒冷，却能一览万马奔腾的壮观场面；泰山虽然高耸险峻，但却有“会当凌绝顶，一览众山小”之感；玫瑰虽然脆弱带刺，却不失高贵神秘；莲花虽开在泥潭，却能“出淤泥而不染，浊清涟而不妖”；四川妹子虽为泼辣，却不失一份刚强；江南女子虽为多愁善感，却不失一份坚毅。
所以，请学会欣赏吧，你会发现世间一切生灵都如此美丽可爱；学会欣赏吧，你会发现所有丑恶都不堪一击；学会欣赏吧，你会发现所有眨眼、抿嘴以及微笑都带上了善意的温度；学会欣赏吧，你会发现那些以为不可能的童话正逐一浮现；学会欣赏吧，你会发现每个过客的故事都如此迷人；学会欣赏吧，你会发现自己的生命已如此的绚丽和丰盛；学会欣赏吧，其实你会发现，你的生命已经溢满了幸福而甜蜜的汁液。
欣赏是一种很好的心态。如果对生活中的许多事情不是冷漠挑剔、埋怨不满，而总是持一种欣赏的心态，不仅会给自己带来好的心情，还会激活你的情感和思维，执笔为文，就会文思泉涌。这里有个故事也许能告诉我们“欣赏”的心态和体验对于写作的重要性——一个男人总是称赞其妻贤惠善良，终于有一天，妻子不甘心地问丈夫：“难道你就从未有觉得我美丽的时候？”问完，她突然很害怕，怕丈夫的回答会让自己失望。丈夫沉吟片刻，说：“当然有。你每次洗完头，将披散的长发向后一甩，这个动作很美；每次上街，你走累了，便会轻轻地靠着我，你这时的表情和语言都很柔美；每次在外面吃饭，满桌的人都大吞大噬，只有你小口小口的，那么优雅，真美；你最美的时候是在诉说委屈的时候仍然面带微笑，在听到夸奖的时候会因羞涩而双颊泛红……”女人终于很满足、很陶醉了。其实这位丈夫所列举的无非是一个个瞬间而已，但的确是一个外貌*常的女人的美。一个表情、一个动作，皆在不经意中，极易被疏忽，但深爱并欣赏她的丈夫却发现了，心动了，记住了。如果我们对*常的生活也持有这种欣赏的心态，就会不时地沉浸在美好的体验之中，从而产生一种把它们表达出来的激情和冲动。
欣赏通过颇有特殊性的审美方式作用于人的精神。你欣赏的也许只是某一点、某一瞬间，却能在意识网络中引发相当广泛的振动，大脑会调动知识经验的储存，以深化感受和理解，发散思维和想象，因此欣赏。不同于一般的认识活动，而是伴随着动情、感悟、浮想联翩等心理活动。可是，现实生活的快节奏和精神上的重压往往使人少了一份从容欣赏、悠闲品味的心态。一次班级组织外出春游，去的是苏州留园，由于雨下个不停，许多同学都抱怨天公不作美，称此次春游为“苦旅”，返校后的作文里多是敷衍的文字苍白的情。而有位女生却写了一篇《留园的雨》，她在文中写道：“细雨轻轻地洗涤着园中的山岩叠石，作为镇园之宝的‘冠云峰’被雨水冲洗得如碧玉般润泽洁净，像有了生命般地活了起来。”“漫步走廊，透过粉墙漏窗，一幅幅极精美的画面在雨中呈现，此时我已不是在赏景，而是尽情地与它们交流，疲倦的心融化了，我感到自己是有较多自然属性的人。”如果把对雨的埋怨变成欣然观赏，相信每个同学都能对留园拥有美好的印象。就像那位女生所说：“难忘留园观雨，丝丝缕缕牵扯起的是一道道多情的门帘；寸寸厘厘，让人感受到的皆是温柔的情怀、和谐的意境。”欣赏对于写作来说尤其是一种好的心态，因为你欣赏生活，它就会馈赠你更多的美，它就会回报你更多的情。要写好文章，也许重要的是首先学会欣赏，做一名心态闲适、情趣优雅的欣赏者。
做一名欣赏者，自然地就会把 “善”作为观照生活和考察事物的出发点。其实我们大可不必把一切 都想象得那么阴暗和丑陋，以致到与陌生人都不敢讲话的地步。一些在人们心目中并不美好的东西也有其可爱的一面，这时，你的文思就会因摆脱某种定式而被激活了。比如有位学生在一篇题为《为驴鸣不*》的作文中说：驴，除了与牛马一样被役使被杀戮，还承担了诸如“蠢驴…‘倔驴”“懒驴上磨屎尿多”等骂名，柳宗元的一篇大作更是把它钉上了耻辱柱，难道在老虎面前它就该束手待毙？它拼尽全力抵抗，最终不敌被害，悲壮得很，何错之有？作者认为驴的憨厚朴实的外表和勤劳忠实、不畏强敌的品格都是值得我们欣赏的。这篇短文使人想到：“质疑”，未必非要冷峻严厉，挑剔批判，有时也缘于充满温情和爱意的“欣赏”啊！
生活中的美是多元的，千姿百态，林林总总。名花靓女之美、湖光山色之美，人人可得而见之，而有些美就非有“欣赏”之心而不可得见了，甚至会以毫无美感而弃之不顾。请看下面这篇题为《街头一瞥》的短文。
一辆旧轮椅车里坐着一位二十七八岁的女人，脸型瘦窄，深陷的双眼充满着期待。她等待的那个男人回来了，是拄着单拐的长得像四十岁的中年男人——也许只有三十多岁。他把手里的糖葫芦递给她，女人笑着接过来，同时十分敏捷地用手帕替男的擦汗，男的也幸福地笑了……
与郎才女貌的恋人相比，文中的这对男女，可谓形象不佳甚至有些丑陋，即使和正常人相比，他们也只是令人同情的角色，但他们相濡以沫的爱情，却是那么美丽和令人动情。可以想见，当作者目睹这一场景的时候，他的心里一定涌动着一种慈悲和祈祷，他欣赏的双眸里闪烁的是一种爱慕和感动。欣赏者的悲天悯人，是一种人文情怀，是对人性和生命的尊重和善待。
欣赏是一种眼光，是一种心态，是一种体验，是一种角度，是一种投入，是一种境界。有一场以“零”为话题的作文竞赛，在众多的参赛作品中，一篇名为《“零”的赞歌》的作文拔得头筹。文章从四个方面赞美了“零”：“零”象征着至高至美，它既代表通向成功的原点，又代表圆满；“零”*凡而又伟大，它存在的时候，很少有人记得，一旦逝去，立刻使人感到一片空白；“零”有着独特的价值体现方式，在数学家族中，有着其他任何数不可取代的作用；“零”带给我们一种亲切感，所谓“零距离”“零风险”“零障碍”等让我们感到那么亲切和温馨。正因为有了充满激情的想象和欣赏，一个原本没有生命的数字却被作者赋予了美好的内涵。科技的进步和技术的发展改变了我们的生活，也冲击着人们的精神生活。面对现代传媒带给人们的声色之娱和潮水般的信息，人们的欣赏能力似乎萎缩了，人们已无暇或无心去独自地慢慢欣赏。在注重培养理性的现代教育中，语文课的文学欣赏也被无情的理性解剖所取代。在技术和理性的夹击之下，欣赏便变得稀罕和奢侈起来。而缺少了欣赏，人们的情感生活和精神世界就不再丰富和滋润。那次竞赛的许多以“零”为话题的作文，写得虽然也不乏知性和理性，但大都枯燥乏味，所以在读到上面提到的这篇获奖作文时，给人眼睛一亮之感也就不难理解了，也许只有把被你欣赏的东西写到文章里，才会引起别人的欣赏意识。
其实，欣赏也并不排斥理性。在欣赏的尽头，便是联想或感悟，而这种理性之光是由内而外地散发出来的，不仅有一种“理趣”，还使人感到亲切自然并易于接受，与那些纯粹由概念逻辑、演绎推理生成的所谓“道理”大异其趣。有位同学在一篇《欣赏冬柳》的作文里说他惊诧于几株垂柳在寒流袭来时竟然还顶着一团绿色，显得生机盎然；在作了一番描写之后，他联想到人们喜欢春柳胜于冬柳的审美*惯，觉得人们对于初生的生命，百般呵护，关怀备至，而对于成熟的，尤其是即将凋零的生命却缺少热情的关爱。由欣赏到联想，进而又进行提炼：新生命的诞生固然可爱，但当一个生命即将消逝时，更应该得到人们的眷念、尊重和关心。无疑，从对冬柳的欣赏到对某种社会现象的概括，再到观点的形成和表述，是一个自然完整的思维流程，而其“根”其“源”却是欣赏。
在这个纷繁复杂的年代里，许多或对或错，没有绝对性的事情总是萦绕在人们身边，而怎样去改观欣赏这些或好或坏的事成了人们心头上难解的问号。
其实，没学会改观欣赏就是以另一种思维去分辨，去思考。有这样一个故事：有一对双胞胎姐妹进入花园，后面跟着她们的妈妈。那位双胞胎姐姐对他妈妈说：“噢，太糟了！这里的玫瑰花都有刺！”而那位妹妹却捧起那朵开得最艳的玫瑰，对他妈妈说：“妈妈，这里的花儿可真漂亮！太好了！”不难解释，这对双胞胎是以不同的眼光看待玫瑰的。一个只看到枝干上的刺，另一个只看到了花儿的美丽。都只看到了事物的一面，而忽视了另一面。在生活中，我们要注意全面地，科学的欣赏。就如带刺的玫瑰、我们既要看到它的娇艳美丽，也要看到它枝干上的刺，欣赏它的美丽芬芳，也要防止刺扎手。
我们在欣赏某个人时，也要像欣赏事物一样去看待。在英国一个单亲亲庭里，一个小男孩自小生下来就爱动，在板凳上坐不下三分钟，在学校也经常捣乱。后来，这个孩子的父亲又为这个孩子找了一个继母。当晚，这位父亲对继母说：“你要好好注意这孩子，以免他惹出更多的乱子，他可是个调皮捣蛋的坏孩子！”继母有所思绪的睡了。*一个月来，这位父亲问继母这孩子怎么样，结果是令人出乎意料的！继母是这样回答的：“我认为这孩子倒是个活泼的好孩子，按他自身的条件发展，以后说不定也能成为一颗“新星”呢！”这孩子听了继母说的话。二十多年过去了，他果然成了一名出色的武打明星！是啊！不同眼光欣赏的人才是不一样的，而这样令人出乎意料的欣赏，却成了一个人成败的关键。
懂得欣赏的人才会生活，才能发现生活的真谛。而要懂得欣赏的途径之一就是——学会欣赏。学会欣赏就是在找不到辉煌的终点时，任然能欣赏到起点的期盼；学会欣赏就是在达不到生命的顶峰时，仍然能感觉到攀爬的激情；学会欣赏，就是不沉沦于昨日的失败和挫折，而是从失败的阴影中走出一条成功之路；学会欣赏就是在错过花季后，还能在缤纷落英里感受到果实的甘甜。
有人这样问：“欣赏的魅力所在？学会欣赏又有什么好处呢？”那我就来告诉你们吧！“欣赏”就是以一种乐观、积极向上的眼光看待事物，它能给人提升生命的价值，它能给人带来意想不到的收获，它能实现你的美好人生，这也正是欣赏的好处和魅力所在。
还有人会问：“怎样才能学会欣赏呢？”其实很简单，你只要注意留心观察生活，留心观察生活中的种。种细节，留心观察细节中的奥秘，在无意中，你也就学会了怎样欣赏。在学会“欣赏”的过程中。也许会有许多刻骨铭心的体验，而这些体验都有利于我们“学会欣赏”。
人要有一双善于欣赏的眼睛，用这双“欣赏”的眼睛看世界，你就会发现在挫折中的甜美，在终极中的刺激，在失败中的快乐。学会欣赏吧！它会让我们的人生如一朵格桑花尽情绽放，尽情吐出沁人心脾的芬芳！
人生或苦难或悲伤或失意或落拓或充实或寂寥，跟漫漫历史长河相比起来，何其渺小？有幸来世上走一遭已是不易，何必追求生活中的事事完美呢？难以释怀，大可不必。
鹰击长空，鱼翔浅底，骆走沙漠，虎啸深山，每一种生命都有它的优劣，至于如何评价，关键在于我们眼睛和心灵上的窗帘罢了，正所谓横看成岭侧成山。
学会欣赏，用一颗愉快的心欣赏，你会发现，世界原来是很美的。不是吗？张爱玲不美，但她那由内心散发出来的才气与独特的气质会令多少惊叹与赞美，三毛也不美，但她那梦中的橄榄树与房屋的撒哈拉沙漠令多少人如痴如醉；爱因斯坦甚至很丑，但无碍他对科学热衷的心，梵高甚至可以用令人恐怖来形容，但无碍他对艺术的痴狂……只是换了个角度，这些外貌上不完美的人给我们留下的却是跨越历史长河的记忆.
学会欣赏，用一颗*静的心欣赏，你会发现，你会发现，遗憾也美丽。不是吗？病魔束缚了霍金的身体，宇宙中却弥漫着这位科学巨匠睿智的思维；当天生智障的周舟沉浸在音乐的世界中时，却俨然是一切生命的主宰；张继有落榜之痛，才有流传千古的寒山钟声……世界万事万物皆有属于它的归属，学会欣赏，不必苛求完美。
学会欣赏，用一颗感恩的心欣赏，你会发现，生命处处有光彩，不是吗？如果你不能为大道，那就当一条小路，如果你不能成为太阳，那就做一颗星星。生活属于自己的，成功不在于尺寸的大小，而在于做好的你。学会欣赏自己，你就
拥有了天使的微笑。横看成岭侧成山，只须学会欣赏，心雨也是晴。
每个人都在欣赏一个真实的自己，我当然也拥有自己的风采。
我爱运动，特别是跑步。在校运会上，我跑得了冠军，展示出了我的风采。而现在，我已靠结实的双腿多次夺得了短跑冠军。为集体，为自己赢得荣誉。
我从来就不服输，在哪里跌倒，就在哪里爬起来，坚持努力，不放弃任何一个机会。总是对自己说：“加油!你能行!”给自己鼓劲后，心中的希望之火又燃烧起来。继续接受一个又一个挑战。
我爱笑，因为微笑是一把神奇的钥匙，它能打开心灵的枷锁，为你敞开心中大门，带你去心灵深处，让你倾听心的声音，告诉你那些不为人知的事。我能够以最真诚的心去接受不同的人。不同的人，有不一样的喜好;不同的人，有不一样的灵感;不同的人，有不一样的肤色;不同的人，有不一样的心灵，不一样的感触，不一样的*性和不一样的愿望。而我都会一视同仁，相同对待。没有歧视，没有争吵。因为，拥有不同的肤色，是上帝怕世界只有一种颜色太单调，所以创造了许多不同肤色的人，让世界色彩缤纷，让大家都能相爱。
我——没有花的美妙，没有云的飘逸，没有水的纯净，没有彩霞的辉煌。但我有我独特的风采。
——青春的议论文高中 (菁华6篇)
青春是什么呢？是苦涩的未熟的果，还是清澈的水？是幸福的泪，还是苦恼的包袱？曾经的我总是这样疑问青春的感觉。
青春总是用那么多的烦恼做小音符，谱写成一曲曲苦涩的歌。站在蓝天下，我想快点长大，不再受苦恼的折磨。太多的作业让我感到乏味和苦恼，每天都在题海中拼命地挣扎，却总是找不到上岸的树干，哪怕是一块浮木我也觉得庆幸啊！只能整天盲目地漂呀漂，没有方向也没有目的，有的只是身心的疲惫和对未来的迷茫。父母和老师的教诲还时不时地在耳边回响，“二十一世纪是竞争激烈的世纪，是有渊博的知识才能撑起一片天地的世纪，你不努力长大的话就会被社会淘汰……”是的，也许我的青春是建立在学*上的，所以也就充满了希望。
青春是天真的，在小学时，看到那些在中学上的大哥哥和大姐姐们，每天都面无表情地来来*。我常想，到了青春年代，我们是不是就不再每天都幻想和打闹了呢？进入中学，才发现青春年代仍然是充满天真和色彩的，我们下了课，仍经常在一起幻想，看漫画和打闹，丝毫没有变。原来青春到了，但是并不意味着我们长大了。
我们的未来是什么样子的呢？我想我要是变成一个像比尔。盖茨的大首富那该多好啊！我可不可以变成一只长着翅膀的天使，在白云间自由自在地飞来飞去；我若是一滴露水该多好啊，渺小却又很清澈，晶莹剔透，有时还可以化作一滴生命之泉，滋润枯竭的庄稼；我要是有一个机器人那该多好啊！每天都替我写作业，那么我就**了……青春是充满幻想的季节。
青春的我们是叛逆的，总是想摆脱父母的束缚，自己飞。所以我不愿意将自己的心里话说给父母听，也讨厌他们插手管我的事情。还经常和他们吵架，这就给我们的青春时代又添上了一条愤怒的色彩。但随着年龄的增长，我们知道，我们是一只只向往憧憬的风筝，总是想摆脱系在身上的绳子，自己飞。但是我们哪里知道，断了线的风筝是寸步难行！所以青春是充满人生哲理的一本书。
已经密密麻麻地画了不少青春年华的音符。青春的味道到底是什么呢？我想应该继续努力去寻找，去体会，因为只有这样才能找到它的真谛。
时光悄然逝去，转眼间，我已经度过了十四个春夏秋冬，成为一个为学*忙碌，为成绩奋斗的少女。
还曾记得儿时稚嫩的嗓音一声声呼唤着妈妈~而现在只是在冰冷的空气中留下一声无情的妈，这就是我长大的象征？还是学到越来越多的知识与父母迷失了共同点？还是争吵时的那一声怒吼“我长大了！”
身为一个优秀叛逆的学生，零下几度的天露着脚踝，躲在卫生间握着手机受着烟味的熏陶感觉自己就是学校里的supreme。上课唯一的存在感或许就是那声“起立”了吧，一节课一节课的挨着，兴致高的时候可能正在个老师顶嘴，和同学们媳闹。成绩一落千丈，曾经的那个我再也回不来。
我开始要求独立，企图摆脱妈妈的管束和唠叨，我要开辟出自己的一片天地，没有约束，放肆颓废。
天好冷，倔强的我却不肯穿厚棉裤：我正年轻呢，越冻越结实。果然，张家口的冬天是爱我的，我腿冻得没什么知觉了，没过几天，我感冒了。
那天早上，我头昏昏沉沉的，总想睡觉，睡到天荒地老，海枯石烂。腿是酸痛的，鼻子也开始不争气的溜鼻涕，真的好难。妈妈赶紧冲了一杯感冒冲剂。而我，却倒进了下水道，病越发严重了。
我什么也吃不下，也说不出话，郁闷的我只能对妈妈言听计从。每天妈妈会给我煲一锅粥，让我和，晚上的时候会把我包裹成一个“粽子”，在妈妈的悉心照料下，没几天，我的病就好利索了，我恢复了我的朝气蓬勃，但心里却改变了不少。
我渐渐懂得了妈妈对我的爱，以前，总羡慕别人家的妈妈，女生总会叽叽喳喳的说着点点滴滴，也会羡慕她们考试后怕被教训的紧张可能，一个小小的别人不会在意的一个字眼，在我这里都是无形的打击。现在，我明白了，对于分数，排名妈妈更希望是我开开心心地过好每一天，她更加的在意我，并不是漠不关心。
我重回正轨，当我妄想着放弃时，脑海里用会浮现出妈妈紧锁眉头喂我粥的情形，我鼻头一酸，不禁感慨，我错过的太多，是我把自己搞得这么狼狈，让自己失去了太多。懂得狐朋狗友一声声叮咛，问候，却吝啬得不舍的给予妈妈一声晚安总觉得她对我的养育是天经地义，却还在不满足于对我付出的一切，甚至对她冲撞，屏蔽。
感谢您，让我过得这么舒适，安逸，晚安，好梦。
不知从什么时候起，自己开始不由自主地想起以前的生活，向往曾经的生活，当同学们大谈特谈他们的理想时，我总会想起曾经的岁月，如一粒石子投进*静的心湖，皱起阵阵涟漪。
小学；最朴实的快乐。小学的我简单的要命，愿意在奶奶身边唠叨几小时，只为一袋五毛钱的小当家：晚上睡觉，梦见奶奶家变成了小卖部，里面有各种各样好吃的零食，自己一边看动画片，一边嘎嘣嘴，醒来之后还跑到厨房找方便面。我和小弟曾在大树下捉天牛比谁捉的多：从树上拽下一片树叶，去掉叶片只留下叶梗，把叶梗套在一起相互拉，比谁的“武器”先断掉：我曾用干净的小手不顾一切地在地上挖一个坑，弹玻璃球，回家后被奶奶拽着去洗手：到了中午，邻居们都睡觉了，奶奶也总会一边唱“摇篮曲”，一边用手拍我的后背哄我入睡，其结果是奶奶睡着了，我小心翼翼地把枕头挪到奶奶手边，自己窜下床，门口用塑料做的门帘轻轻碰一下就会发出细碎的响声，为了不被奶奶发觉，我用左手轻轻地把门帘从一侧撩到另一侧，自己顺势闪过去，回收再把门帘轻轻放下，逃跑成功！于是，我们几个小朋友一起去草地捉蚱蜢，在烈日下，我们累得满头大汗，捉到的蚱蜢放进进饮料瓶中，用剪刀扎几个小孔，放两片树叶，我们总能捉满满一瓶，现在想想想，捉蚱蜢是我当时唯一的特长。我以为这是为庄稼除害，应该让奶奶奖励我，而当我们“满载而归”时，奶奶没有奖励我，爷爷还把我的“劳动成果”奖励给他养的百灵鸟，那几只鸟长的那那么好，还有我的一份功劳那……
就这样伴随着欢声笑语，五年时光随风而逝。
到初中才明白，原来生活不止有玩，还得学*数理化，政史地，但每当周六周日我们仍会在一起，但在也不满足小学的游戏了，我们打台球，输的付钱：花几十块钱买一张卡，玩小霸王游戏机，偶尔会在一起写作业，最后写完的人出钱买雪糕，现在写作业的速度也是得益于当年的训练啊！中考那年夏天，我们还没来得及说声再见，就匆匆进入高中了。
现在，偶尔想起那时的无忧无虑，会不禁傻笑，随后又潜入书海。过去的时光只能用回忆来品味，而自己在成长的过程中也逐渐明白，回忆不是全部，时光倒流是不现实的，无论如何，时间依旧会不紧不慢地向前走，我也应该坚定地走下去。
青春是光明的，青春是灿烂的，青春是美好的。
每个人都会拥有青春，而每个人的一生却只有一次。当然，青春还是你从精神品味到人为风范，从文化修养到科学思维，从审美层次到心灵陶冶的人生支援系统。
有人说，青春是女人一生当中最耀眼的时光，是男人一生中最闪亮的阶段。那么，现在也是我最骄傲最光荣的时刻，当然这种光荣和骄傲也是因为年龄，并不代表其他什么。
我效仿太白手托金樽，在凛冽的风中吟喝：“天作棋盘星作子，谁人敢下？地作琵琶路作弦，哪个敢弹？”然后再抖抖衣襟答道：“我饮尽樽中美酒，目光凌厉傲视天地四方。”——我梦想着壮志豪情让女性的我声名远扬。
我欣赏芹溪笔下的五百人物，羡慕他腹中的才华，渴望拥有他那样的坚强意志，于是学*芹溪笔法描绘多彩的人生——梦想着才气如云让我在文坛上独树一帜。
我崇拜过炎亚纶，崇拜过苏醒，他们都是歌唱家，风格却是迥然相异。一曲《我不会爱》如*静的湖面泛着微波，一首《秋天》让人想起了汹涌澎湃的大海，两首歌演绎了不同的人生。——我梦想着有一双灵巧的双手，在黑白相间的琴键上谱写出天籁般的乐章。
我或许是*凡的，如沙砾般的渺小，但是有了梦想后，我变得坚强，我会为此奋斗，为此拼搏——从今以后，我的人生将会异常的壮丽！
我不能说自己是多么的伟大，是多么的特殊，我只是十几亿*人中的一员，只是数万万学生中的一名，然而我却为自己的三个梦想而自豪，我的青春也因三个梦想而飞扬。现在我正值青春年少，此时不自信，此时不梦想，此时不搏击，更待何时！三个梦想如同三面颜色鲜明的旗帜在空中飞扬，或许不是特别地被人关注，然而，我始终关注自己、相信自己。我知道。青春年少时不自信，那么如何谈梦想？如果没有梦想，又怎么让青春飞扬呢？
我青春！我年少！我自信！我成功！我有时间，我有精神，我会努力，我有梦想。所以，我愿意乘驾生命之车，在车后竖立三面旗帜，让我的青春在行驶中飞扬——朝着远方前进！
青春，褪尽城府与浮华，单纯而天真，我们铭记着梦想与誓言，却粉饰着失败与痛苦。青春，这件小事，一路见证着我们的成长。
运动会报名如火如荼的进行着，老师高兴地说：“这是磨练大家的一次机会，大家一定要踊跃报名。”于是大家都积极地报了名，当老师点了名后发现我没报名，眉头拧成了“川”字型，走过我身旁时，轻声对我说：“等下到我这里来一下。”我心里咯噔了一下，顿时有种不详的预感。在办公室里，老师语重心长地对我说：“你为什么不参加运动会啊？这对你是一种很好的磨练啊。”我小声嘀咕道：“我运动方面不太好，怕给班级拉后腿。”老师听了说：“正因为体育不好，你才更应该参加这次运动会啊，你要学会拼搏……”在老师的劝说下，我还是无奈的答应了参加800米跑步。
凛冽的寒风咆哮着，如同怒号的狮子，但运动会还是如期举行了，那天，观众*上座无虚*。望着那人山人海，那黑压压的人头，我心里开始发虚，刺骨的寒风不断灌入我的衣服，拉紧了下衣服。正打算偷偷溜走，但是看到观众*上老师正满怀希翼地看着我，“如果我这样跑了，怎么对的起这段时间一直陪我辛苦跑步的老师呢？”于是我鼓起勇气，准备奋力一搏，“叭”，随着枪声的想起，所有同学都如离弦的箭般飞奔在了跑道上。刚开始还可以勉强跟得上同学，最后一圈的时候，距离渐渐拉开了，“赫赫”，沉重的呼吸声回旋在耳边，我已累得脸色苍白，在冬日，那一颗颗明亮的汗珠是那么耀眼，视线早已模糊了，脑袋一片混沌，观众*上的呐喊混杂着乱七八糟的叫喊不断冲刺着耳膜，好想停下来走走，脚跟灌了铅一样重，想起老师对我希望，坚持着一步步跑着。终点，*在咫尺却又像遥在天边。
休息室里，我坐在椅子上休息，老师过来说：“没事吧。”我轻轻摇了摇头。老师说：“你今天的表现很出色，坚持到了最后，我很为你感到高兴。”我也开心地裂了裂嘴。
感谢青春这件小事，让我学会了拼搏，在挫折中不断成长。是啊，青春，不正是一件小事吗？不正是我们生活中的点点滴滴吗？
这是一个星光灿烂的夏夜，此刻，我的灵魂幸福而又疲惫的躺在大地的怀抱中，青草和泥土的气息迎面扑来。遥望夜空，繁星点点，我想到了青春。青春或许是人生中最美丽、最有价值的饰物，但或许也是最虚无缥缈的尘埃。遥望星空，黑暗和光明共处。有人说，你穿过黑暗就是光明。是吗？我抱着一种怀疑的态度，不敢肯定，也不敢否定。哈姆雷特说：To be or not to be， it"s a question(生存还是死亡，这是个问题)。在这人生的黄金时代，你选择生存还是死亡呢？有时我也想死亡，因为死亡了就什么都不知道了，什么烦恼都蒸发了，我就可以飞向天堂了。
但猛地，我又想起祥林嫂的那句令人恐怖的话——一个人死了以后，究竟有没有灵魂？天堂不过是个传说，我的青春不能不放一点光彩就消失；我的青春不能像尘埃一样虚无缥缈。我不能这样白白地放走青春，我不能浪费青春，因为我不是懦夫，只有懦夫才在碰到刺时退缩，畏首畏尾。我要做英雄！英雄是活生生的，是有血有肉的人。也许并不是人人都可以轰轰烈烈地活一世，但命运之神是不会偏袒谁的，只要把握自己，人人都可以做英雄。直冲云霄是英雄的豪气，石破天惊是英雄的誓言，与天比高是英雄的壮志，宁为玉碎是英雄的气节，万念归一、精思熟虑是英雄的韬略，十年铸剑、冲天一啸是英雄的气概，荒野四寂、立马横刀是英雄的风采。
我有豪气，我有誓言，我有壮志、气节、韬略、气概及风采。“我是英雄”，这是我自己说的，明天我要别人也这样说。这是青春时代的壮志，是一幅令人得意的蓝图。不管结局如何，我的青春在岁月的风中，总会摇曳成一串风铃，吟唱出人生灿烂的诗篇。蓦然回首，几多美好，几多苦涩都谱成腾挪跌宕的人生交响乐。
人生的路，有坦途也有坎坷；走过的岁月，有欢笑也有苦涩。让我的青春无悔！在这个星光灿烂的夜晚，薄云变幻着，夜空成了最广阔的舞台。风是天才而又伟大的导演，地下的蟋蟀在伴奏，我是观众，我为这场最壮丽的舞剧而鼓掌。
——高中满分议论文 (菁华6篇)
高中满分议论文：*视他人
在繁忙琐碎的生活中，我们总是从不同角度观察一切，俯视，仰视，*视，而我却独独从*视中品味到了别样的智慧。
一个闷热的艳阳天，我带着年仅七岁的表妹去看电影。再去地铁站的路上，太阳火辣辣地照射下来，苍翠的树木在地上投下一片片绿荫，虽凉爽，却极小。表妹累了，小小的，矮矮的身子挤在阴凉处不肯再走。这小小的阴凉不足以遮住太阳对我直射来的光线。表妹拉着我的手，让我蹲下，瞬间我便感到被太阳直射的燥热与烦闷消失了许多，表妹指指我的影子，说：“姐姐，你的影子全都在树荫下了。”看着眼前童言无忌，天真无邪，正与我*视的表妹，心中渐渐多了些别样的滋味。
到了人群熙攘的地铁站，*日活泼好动的表妹似乎很胆怯，安静的让人奇怪，柔软的.小手紧抓着我的手，不肯放开。我想起树荫下我被完全遮盖的影子，拉着表妹到一个较为安静的角落，慢慢蹲下，与表妹*视。
再抬头时，看到的已不是*时*以为常的人们，仰视的角度简直令人生出一丝生畏。从仰视的角度，只能看到人们高高扬起的下巴，给人高傲的感受，面前则是人群纷乱的步伐。
我似乎明白了表妹的胆怯从何而来，当我俯视表妹，她似乎就是弱者，当我*视表妹，我们便是*等的，而仰视人群所带来的生畏，自然是表妹面对高大的成年人时的感受。
当我们以不同的角度观察他人，所带来的感受也大不相同，这就像生活中，我们应没身处地为他人着想，推己及人，与他人站在同一角度上观察事物，才能懂得他人的心。
我轻轻将表妹抱起，使她与人群*视，而表妹似乎也不再胆怯，轻轻抱住我，我露出一个微笑，大步向前走去。
*时他人吧!*视会带给你不一样的感悟，你会在漫长的人生路上获得更大的收获与更多的掌声。
*视也是一种智慧。
生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?
仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。
我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。
在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。
不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的.自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。
舍弃是一种失去，舍弃又是一种获得;舍弃是种痛苦的抉择，舍弃又是一种幸福的开始;舍弃是一种智慧。
有一种舍弃本身就是快乐。白云舍弃负重，才有了人世间的风调雨顺，这是一种奉献的快乐;斤斤计较的人舍弃了私心，才会拥有宽容。有一位企业家曾说过：“我成功的秘诀很简单，就是懂得舍弃。舍弃了谎言，我的到了信誉;舍弃了悠闲，我的到了发展，舍弃让我拥有了现在的幸福。”懂得舍弃，是幸福的开始。
舍弃是一门技巧与学问。美国著名总统林肯在竞选过程中，到处演讲。对手财大气粗，说得天花乱坠。于是林肯便舍弃了原先准备充分的演讲稿，介绍自己说：“我有一个妻子，三个儿子，租有一间办公室，里面有一张桌子、三把椅子，我没什么可依靠的，能靠的只有你们!”台下掌声如雷。如果林肯依照原来的演讲稿，非但不会达到预期的效果，还会比对手略逊一筹。懂得舍弃，是成功的秘诀。
舍弃是一种选择。陶渊明一生仕途坎坷。据说，他在做彭泽令时，对下属说：“吾不愿为五斗米折腰。”这意味着什么?意味着他与腐朽的官场水火不容。他没有再坚持下去，他选择的是放弃放弃了功名利禄去过隐居的生活。他坦然看生活，以笑对人生。饮酒赋诗，度过余生，闲适而又洒脱。懂得舍弃，是选择的`理智。
现在环境问题十分严重。草原退化，工地沙漠化日益严;废水、废气、废渣愈来愈多;酸雨、沙尘暴发生的越来越频繁;臭氧空洞越来越大……所以，我们应学会舍弃用破坏环境换来的经济利益，得到生态*衡的效益。懂得舍弃，是建设美丽家园的基础。
舍弃对我们来说是个重大的课题，由于它需要我们思量、判断。所以懂得舍弃的人，是不会顾此顾彼的。
让我们学会舍弃吧!舍弃后我们才发现：获得的比失去的更多。
生命的奇观
世间最顽强的是什么?是生命，正是这生命的顽强造就了各种美好，正是这生命的不屈创造了无与伦比的奇观。
传说中，有种鸟叫刺鸟，它们之所以叫刺鸟，是因为它们总是死在利刺之下，它们一生只鸣叫一次却能撼动天地。美丽的辛亚斯公主为了挽回深爱着自己，最终被穿心而死的侍卫的灵魂，自愿变成刺鸟用叫声去唤回他。为了成长，这只可怜的刺鸟不分昼夜的飞翔，心中爱的信念让她苦苦支撑。长大后的刺鸟又不知疲倦地飞向荆棘丛，大海的怒号，沙漠的侵蚀让它痛苦不堪。她告诉自己要拼搏，来到荆棘丛，即使许多刺飞向她，她仍不回头，但她的血却一滴一滴地滴下来。终于，她看到了那株她盼望已久的金色的荆棘，她用尽最后一丝力气，把荆棘刺入了自己的心脏。这只刺鸟发出了惊天地泣鬼神的叫声，这叫声如狂风怒吼般犀利，如惊涛拍岸般磅礴，天地万物为之动容。看到爱人的灵魂渐渐聚合，她笑了，她闭上了眼，顷刻间，灰飞烟灭。
正是心中有目标，刺鸟才突破重重困难，创造了一个个奇迹，这冲向荆棘的一霎那，是奇观，是顽强的生命的奇观!
生命的奇观不止在神化中，其实这奇观随处可见。黄山松扎根岩石，不畏风雨，迎接远客是奇观;小草突破泥土，坚强不屈，奋力向上是奇观;翠竹藐视困难*辛忍让忍让湖南，虚心向上，决不低头是奇观;仙人掌克服困难，栖身沙漠，绚丽绽放是奇观;雨燕战胜自我，长途跋涉，追求理想是奇观------
不止是植物，动物，我们人类一样也创造了种种奇观。有这么一位父亲，为了挣钱给身患尿毒症的女儿治病，起早贪黑，不幸遭遇车祸。送到医院，后因抢救无效被医生诊断为脑死亡。他已失去了生的希望，可他却死死抓住命运之神的手，不肯离去，他的心脏依旧跳动，呼吸仍然继续。几天后，他停止了呼吸，但心脏仍不肯停下。他的家人明白了，他是想留下一口气，为女儿换肾。原来在以前他得知与女儿的血型完全符合，具备换肾条件，它要求换肾的想法在家人的坚持下被否决了。而现在，他躺在病床上，奄奄一息，复原已不再现实，所以他用最后一口气支撑着，只想为女儿留一个鲜活的肾，家人被他的坚定打动了。后来女儿康复了，而他带着微笑离开了。那顽强跳动的心脏，那充满欣慰的微笑，是可以融化一切的奇观。
生命的震撼力是无穷的，奇观的背后必定是艰辛的付出，而汗水和不懈，再加上坚定不移的信念，定会创造出生命的奇观.
高中满分议论文：追随是另一种智慧
人生就如同长跑，一路的汗水，一再的咬牙，只为站在终点线享受胜利的光辉，什么是一种智慧作文。为此，有的人选择拼命狂奔，不断超越对手，然后到了终点只能躺在地上大口大口地捕捉空气，这是一种智慧。而有的人会跟在别人后面跑，不同时期跟不同的人，借别人的身躯减少自己前进的阻力，最后冲刺时超过他们，这是林另一种智慧，一种更大的智慧。因为别人的开路使自己省了不少力气，以至于到终点时还有力气可以站着，而不是和前者一样只能躺着。
诸葛孔明有这样的智慧，首先以刘备的三顾茅舍试探刘备是否值得自己追随。其次，诸葛亮一心一意的追随使得刘备的事业顺利了不少。虽然诸葛亮最后没有取代刘氏，但这并不意味着他没有智慧，只是智慧之外，还多了一份忠心。如果诸葛亮不追随刘备，一种可能是老死在茅舍之中，另一种可能是自己往前冲因缺乏资本而半途失力。就算他成就了名业，也会成为我开头提到的“前者”。
在当今社会，这种智慧依然存在，一个手握些许资本的打工者想投资，做自己的老板，如果靠自己，难度极大：首先你得选对投资方向，把握投资力度，其次还需了解资金状况，把握收放力度，再者，还要正确的投资战略，风险极大：搞不好就会一败涂地。与其如此，不如找一个有经验的可靠的追随对象，从而获得投资方向和力度，减小难度和风险也许找到这么个追随对象要耗费不少人力，物力，财力，但是有了把利斧砍起柴来才轻松嘛!
综上所述，有个追随对象的确轻松不少，而凭着脆弱的自己想要打出一片天下，要么死在战火之中，要么遍体鳞伤地站到最后，无论哪一种结果都不如追随别人，追随别人至少可以少走弯路，少受点伤，而且也可以享受太阳的光辉。
因此追随也是一种智慧，一种更大的智慧。
探究成为我国现行课程标准的学*方式之一，让学生们体验探究性学*，而不是一味地听取老师的教导。探究会让学生乐于思考，乐于学*。
从古至今，教育不外乎就是老师讲授知识，学生接受。而对这种教育方式，韩愈曾说：“彼童子之师，授之书而*其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”可见，早在唐朝，便有学者认识到探究性学*的重要性。
在探索中，我们可以对所学知识提出疑问，通过自己或团体的力量去证实，去解惑。期间，我们需要充分发挥自己的想象力以及合理运用已学知识来解答的能力。这样，我们便能更加深入全面地了解领悟这个知识，也更能让我们体会到经过辛苦后获得知识的幸福感和满足感。这样便是学*中的快乐了。
在探究中，更能充分挖掘学生的潜力。不论在哪个领域，真正的天才都是在探究中成就的。没有哪个伟人是靠他人传授而成为巨人的。倘若牛顿没有去探究那个掉下来的苹果，他能够发现万有引力定律吗？倘若伽利略没有探究，又何来著名的斜塔实验？在探究中，我们能不断深入，不断挖掘自己的潜能，充实自己，也许你会在探究中发现自然的秘密、生活的真谛。
探究，是要求我们主动思考。*著名的思想家、教育家孔子便说过：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”他还说，“学而不思则罔，思而不学则殆”。可见，先贤多么重视思考的重要性。在探究性学*中，我们需要思考，思考我们所学知识的正确性，思考生活中的问题在学*中的运用，思考过后，便是收获。在探究中，学生们乐于思考，乐于学*，更能收获到学*的快乐。
探究，是一个学*过程，他要求我们去发问、去思考、去解惑。这种学*方式，会让学生更加热爱学*。当学*不再是枯燥无味的接收时，你便会发现它是多么可爱，多么令人惊喜！
探究，创造学*最高峰。
探究，成就学*上的.巨人。
——高中议论文作文 (菁华6篇)
宽容，是人与人之间的必备工具，就像帆船的帆，汔车的轮一样，不可或缺。
宽容，是感情的催化剂。这可以从春秋时期的齐恒公说起。当年的齐恒公在争得储君之位后，不计前嫌，任用曾经令他险些丧命的管仲为相，致使之前对他保持敌视的'管仲不为感动，竟失声痛哭。之后管仲全力辅佐齐恒公，使齐国大治，雄霸一方。鉴于史料，为什么齐国会成为春秋霸主呢？那是因为齐恒公做到了宽容，是宽容影响了管仲，继而以诚相待，以恩报怨啊！
宽容是感情的凝固剂。曾经看过这么一篇报道：一对婚龄高达65年的老夫妇接受了记者的采访，令人不可思议的是，他们结婚65年来，几乎每三个礼拜就会吵一次架。当记者惊异地询问他们，为什么感情一直能维续至今？老大爷满脸喜悦地用颤抖的唇齿缓缓地说出了真相：因为我们每次吵完架后总是会原谅对方的不是。显而易见，65年的高婚龄一直是靠夫妇双方的宽容维持至今。这中不是该引起人们的深思呢？曾经要好的朋友只因一时的冲动及不及时的宽容，而导致终生悔恨；曾经摆在面前的良机，只因无法做到宽容，而追悔不已！
宽容也是感情的培养剂，就像野外的花儿，每一次的挫折总是能使它更加坚强，每一次的宽容，同样也能使两个人的感情更进一步。曾经有人这么说过：每一次的宽容，你都能得到感情上的双倍补尝。当你面临着感情问题时，不妨试着去宽容，或许会有意想不到的效果呢！
子贡问曰：“有一言可以行之者乎？”子曰：“其恕也。已所不欲，勿施于人。”其实宽容就是这么简单，只要你感受对方的感受，宽容就已经挂在你的嘴边了。
肚量能容，容天下难容之事。这是对弥乐佛的称颂。我想，这也是弥乐佛这所以能弥乐的根本原因所在吧！
宽容，人皆有之，人皆需之。
现在，有很多人说过年没意思，他们说生活水*提高了，天天都有肉吃，新衣裳想啥时穿就啥时穿，不像小时候那样盼过年了，然而他们不知道，过年不仅仅是一次物质上的享受，更是一种精神上的满足，一种文化。
这种文化不需要华丽的文字去描绘，不需要大肆去宣扬，只需要我们用心去体会，用自己的方式去庆祝。
这种文化是家家窗户上到贴着的“福”字。朴素的民风，*凡而美好的'祈愿，都凝聚在这里。不知从何时起，人们愿意用到贴的父子蕴含福到了的意思。这是福字文化的演变，是人们对生活更美好的企盼。而且唯有我们炎黄子孙以这种方式表达我们内心的情感，天下唯我中华有，这难道不是我们的文化吗?
这种文化是明媚的爆竹声。喜庆，在这里被渲染。瞧那炮竹，似乎按捺不住内心的喜悦，在劈啪声中将生命带入化了的巅峰，看那礼花，绚烂了天空，如繁星闪烁，似花瓣飘飘。此刻，空中溢满的是喜气，是人们的幸福，是浓浓的过年文化，是喜洋洋的文明。那灿烂的礼花似乎在昭示历史过往的痕迹，有宛若仙女在装点千年的莲花。文化在此刻盛开，伴着喜悦，踏歌而来。
这种文化是欢庆的秧歌，扭着国家的富强;这种文化是红红的对联，彰显中华文法;这种文化是热腾腾的饺子，包着人们的热情。
这种文化来自一个关于年的传说，来自千百年来人们的共同心愿，来自一个泱泱大国渊源流长的文明。
过年是一种文化，一次精深与博大的凝聚，一种经典与现代的交融，一个朴素而伟大的心愿!
如果你有华夏的血，炎黄的脉，无论身处何时，身在何地，都应记得过年，因为他是属于你们的，我们的，大中华的文化!
牵挂之间，总有一条无端的线，默默地连接彼岸的两颗心，或细或浓，或浅或淡，总是无端的相连。牵挂是各种缤纷，描绘世间真情。
牵挂，是一缕乡魂。
“小时候，乡愁是……”余光中散文让我不禁沉醉其间。当我们迎着朝阳踏步向前的时候，背后总有一双布满褶皱的双眼凝视着我们年轻的背影。当我们向着烟火齐步往的时候，背后总有佝偻的身影支撑着我们前行。当我们面对浮尘商海时，世俗的压力让我们几乎喘不过气，背后总有殷切的话语鼓舞我前行。那“剪不断，理还乱”的是乡愁，更是牵挂。我们怅惘，我们迷茫，终不过一瞬之间，最后敌不过“春运”似水的人潮。
牵挂，是一朵纯洁的百合花。
百合花的花语是象征纯洁的友谊，永恒，长青。“人之相识，贵在知心。”我不知道这句话的出处为何，但至少我触动了心灵。当阳关古道上纷飞的'尘沙，掩盖了马蹄轻扬，却挡不住“踏踏”的马蹄，一行清泪顺颊而下，唯留下心底祝愿，牵挂之情在心底绵延滋生，直到漫过山川，漫过河湖，最后回到起点，沁然于心。
牵挂，是一种散于天地之间的博爱。
牵，我只能想到一种花，是晨间雨露下的淡紫的，淡粉的，素白的的牵牛花。它每一个清晨都有不同的色彩，直至长成，越过篱墙，像极了牵挂的线，永远不断。当埃博拉病毒侵袭的今天，有无数的医务人员不顾生命危险勇敢前往，大洋的彼岸有无数的人牵挂着身临险境的人们。当恐怖袭击弥漫着中部的土地上，有马拉拉这样的女子坚持学*，奋起反抗，诺奖是她的完美见证。我们更忘不了那一年，德兰修女的坚持，是她的牵挂。
缤纷的牵挂让我不禁泪流满面，早已忘了初衷，只是心里淡语，牵挂了远方的人们。
绵绵细雨飘丝夹带着些许微凉，温暖的阳光打开生命中每一个崭新的日子，狂风骤雨催不毁人们生命里用坚强与毅力构筑的堤防。生命，犹如一部书，记录着每一次的欢笑与泪水。
生命中的每一天，是书上的页码。翻开这本记录着自己生命历程的书，感觉手上的份量是很沉重的。用手指头捏着页脚小心翼翼地翻看着，看着自己的过去，看着自己逐渐地成长并成熟，细细掂量着这几千个日夜积累下的生活，像是回味一杯苦涩却香浓的咖啡，滴滴丝滑深入人心。每一个页码上的数字都是一段时间记忆的符号。
生命中的每次感动与欢笑，是书上的彩色插图。过去的美好，只存留并定格在那一瞬间。每当再次看到这些漂亮的彩色插图，心中不禁泛起一圈又一圈的涟漪，撞击着内心最深处的感动并再次深受感受感触。每一段回忆都不可复刻，每一次感动都不能重来，但你可以翻开生命这本书，仔细回味曾经每个细小的感动。
生命中的伤心与挫折，是书上的文字。挫折让我们意识到，生命的道路不是一帆风顺的，这中间要经历许多的磨练才能成长，每一次伤心落泪都是一段感情的深刻刺痛，记录下来成为了文字力量，时刻警醒着我们曾经犯过什么错，不容许再出些什么乱子。这些文字给人以沉着冷静的力量，让人时刻保持一个清醒的状态而不是随意犯迷糊。时时翻看这本书，让你变得更加稳重。
生命中的每一个明天，是书上的空白页。只有用青春汗水浇灌生命，你才能获得丰硕的果实，描绘出书中每一个独特又美丽的画面。没有人能主宰你，只有通过自己的努力，那书上的空白页才会被填充完整。
每一个人的生命历程都是独一无二的，每个人的生命之书都是意义非凡的。要想这部书变得完整与充实，要自己长期的坚持与努力，让生命延续它的美好与珍贵，它是一部值得你珍藏的书，是一部让你可以回味过去并学会珍惜未来的书，是一部永远给你力量让你奋发向上的书。
生命，你是一部书，一部绚丽多彩，弥足珍贵的书。珍藏你就如珍爱自己的生命一般！
在生活中，每个人都会受到各种各样的“网”的束缚，家庭、工作……有一“网”是存在于我们每一个人身边的，那就是亲情的网，它不会让你有被束缚的感觉，相反，它时时刻刻在你身边，宝护你。
从小时候开始，父母就为我们小心而织着一只网，用他们的经验、心血、告诫与慈爱。在这张网的宝护下，我们不会受外界的伤害，可以轻松地学到很多知时和和做人的道理。我们的天地因为有这张网的过漉而变的澄清、美丽。
而年幼无知的我们却经常认性的冲破这张网，奔向外面的世界。那时的我们还很幼稚、弱小，在外面受到伤害又留着眼泪寻找父母的网。而父母总是及时的把网修复，给予我们心灵的安慰。
随着我们逐渐长大，我们越来越渴望与外界交流，活动范围也由家庭、学校扩大到整个社会。父母们为了满足我们的需要，又要防止不必要的伤害，于是马不停蹄地编织更广阔的“网”，让我们能够自由、快乐的生活。
于是一旦父母“织网”的速度敢不上我们成长的速度，我们也许会不耐烦地粗暴地撕破这张网，走向更广阔的天地。每当我们伤痕累累地回到了父母的身边，虽然没有了儿时受委屈的眼泪，却又多了一份沉甸甸的内疚。而父母总是不厌其烦地认真修补好每一处被我们破坏的地方，等着我们回来。
我曾经在农村看到过姑娘们织鱼网的情景，尖尖的梭子上下翻动，好一会儿才织完一行，不小心织坏了或者不均匀了就要重织。小小的鱼网织起来就如此费力，那么父母们“织网”时是怎么样的呢?忽然我眼前浮现出一幅世界上所有的父母都在织网的画面，只不过他们的不是梭子，而是心：不是亮晶晶是丝线，而是浓厚的爱。
我已经在父母编织的“网”中生活了十七年，也许有一天我真的会冲破这张网，永远不回去，也许那时父母也不再守着网苦苦地等待。但是那时，我会用自己的心和爱，为父母重新织起一张网，一张温暖的网。
你知道什么是自由吗？有时它温柔可亲，但有时却也是人性的致命杀手。老鹰在天空中自由飞翔，鱼儿在水底自由自在地摆弄尾巴，但鱼儿越过了不属于它的自由，想在天空翱翔却带来了致命的一击，自由它有一层神秘的面纱，难以看清它的真容。
风筝在天空中快乐地穿梭，与白云层层相交，可风筝不甘心，它想挣开线，斩断羁绊它的绳，最终它挣脱了。可是之后风筝才发现这种自由并不是它想要的，因为它挣脱之后越飞越高，最后不能被收回，被风吹的都散架了。
众所周知，司马迁是《史记》的作者。大家知道他是在怎样的情形下写下《史记》的吗？他因替李陵败降之事辩解而受宫刑，出狱后发愤著书，继承父亲遗志，写下了*第一部纪传体通史———《史记》。司马迁是自由的吗？不是，他也是在失去自由的情况下开始化悲愤为力量，写出了被鲁迅先生盛赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。可见，自由并不是绝对的。
说到司马迁，让我想起了现代最伟大的物理学家之一霍金。他因肌肉萎缩而失去了四肢，他失去了健康的自由，失去了走路、奔跑的自由，他的命运是如此不堪，即使在这样恶劣的身体状态下，他仍然没有放弃追逐自由的权利，努力追逐生命的绽放，绽放出属于自己的光彩。这样的他难道不自由吗？
再看，如果现在的我们没有失去那些所谓的“自由”，哪会有现在这样美好的我们呢？
自由没有绝对性的。所以，请不像风筝那样挣断了绳索，虽有自由但终归粉身碎骨。世界那么大，我想去看看，请把握好自己的自由吧！
——学会欣赏别人议论文 (菁华3篇)
生活中其实并不缺少千里马，缺少的，是欣赏千里马的伯乐;生活中其实并不缺少伯乐，缺少的，是拥有欣赏的心灵;生活中其实并不缺少美丽，缺少的，是欣赏美丽的眼睛。所以，究其根因，是要学会欣赏，懂得欣赏!因为学会了欣赏，它可以使你学会欣赏千里马，借他人之力成绩自己的功绩;它可以使你学会欣赏芬芳世界，_自己，陶冶情操，净化心灵。
回望三国，在风起云涌，战火连年的历史里，刘备为成就蜀国大业，于茅庐三请诸葛亮。起初，刘备被诸葛亮置之门外，第二次亦如此。终于在第三次时刘备清楚了诸葛亮。为什么刘备最后成功请出了诸葛亮呢?这是因为刘备具有赏识人才的慧眼啊!要不是刘备懂得欣赏诸葛亮这个谋士，他早在第一次受拒时转头就走了。而且他的蜀国大业还无法实现呢!况且真是这样，那损失的不止是功绩，更是损失了诸葛亮这个人才，谁也不愿看到满腹经纶的人郁郁寡死在深山。正是刘备懂得欣赏，他的蜀国大业在诸葛亮的谋计下才如鱼得水啊!所以，欣赏很重要，它可以使你学会欣赏千里马，进而成就自己的功绩。
世间事物五彩缤纷，美丽与丑陋给你带来两种不同的视觉，关键看你怎么看待。美丽与丑陋就像一块铜板的两面，只有不懂得欣赏的人才会极端的把他们对立起来。梵高懂得欣赏在别人看来*淡无奇的向日葵，才能将其刻画得如火一般妖艳夺目，欧阳修懂得欣赏林壑之美、宴酣之欢、山水之乐，所以才得“醉翁”之美称。艺术家们懂得欣赏那微微一下的蒙娜丽莎，才使其成为无价之宝，为蒙娜丽莎的微笑蒙上了一层神秘的面纱。所以，欣赏很重要，它可以使你学会欣赏芬芳世界，_自己，陶冶心灵。
若是学会了欣赏，便不会有“冯唐易老，李广难封”的感叹;若是学会了欣赏，便不会有屈原含泪头汨罗江的悲剧;若是学会了欣赏，便不会有“长使英雄泪满襟”的悲鸣。所以，学会欣赏很重要。因为学会了欣赏，所以落花皆有意;因为学会了欣赏，所以万水千山总是情;因为学会了欣赏，所以天生他才必有用。
你会欣赏吗?你懂得欣赏吗?看似简单的问题，是不是很多人忽视?是不是深深地思索一下。
自古至今，懂得欣赏一直都是被人所赞扬的。欣赏代表了你能看到他人的优点，代表了你有一双能透过事物表象看到本质的慧眼;欣赏也是谦虚的表现，欣赏别人，多多少少感到自己的不足，于是有容得下世间万物的宽阔胸襟。
所以，你该学会欣赏，欣赏他人。历，会欣赏人的人都是大人物呢，因为他认识人才，为我所用。
所以“伯乐相马”的故事深入人心，从伯乐相马人们发现人才比千里马更加重要，于是把发现人才的人也比喻为伯乐。发现人才才能重用人才。例如周武王欣赏姜子牙，刘宣王欣赏管夷吾，刘备欣赏诸葛亮等等。之后这些人才才能为主效力，使建功立业国富力强。可以说，若没有当年的欣赏，周武王就得不到姜子牙，可能就打不败商纣王;管夷吾就会被当作是罪臣处死，无法帮助齐宣王富国强兵;诸葛亮就只好种一生的田，空有一身才华，无法流芳百世，而刘备可能早就败在曹操或孙权的手下了。
所以，谁都要学会欣赏别人，看到他人身上的优点。并且赞美它们，而不是一昧地嫉妒，甚至诋毁，污蔑他们。这样你才能取长补短，从而也变成别人所欣赏的人。
光是学会欣赏他人还不够，你还要学会欣赏自己。“毛遂自荐”就是典型。这也是贤者的一样技术活。首先，你要能透彻地了解自己，清楚自己的优缺点，明白自己的性格。其次，你要学会自信。自信不是说你长得好看，或者成绩好，甚至是钱多就有的。这是一种心态，一种积极的心态。一个消极的人，哪怕她长得再好看，成绩再好，事业再成功，家庭再幸福，她也有可能是自卑的。所以你要自信，要足够自信，要能达到毛遂自荐这种程度，那差不多就可以说你跨进了欣赏自己的门槛。不过要记住，欣赏自己不能盲目欣赏，包括欣赏别人也一样，这就叫做自大或者盲目崇拜了。一切欣赏都是要有依据的，都是建立在事实之上的。
由此可见，学会欣赏的确是一件重要且麻烦的事。祝你早日学会欣赏吧!
学会欣赏，这不仅仅是一门至高无上的艺术，而且还是人生一门举足轻重的必修课，是恒久不变的待人处事之道，更是一笔无可估量的财富。
意大利曾经有位年轻的画家，有一天，他心血来潮，将自己认为一幅画得无可挑剔的画摆在街头，让所有路人用红笔圈出自己认为画得不好的地方。到了第二天，他发现那幅自认为无可挑剔的画上到处都是红圈，让他十分惊诧。画家于是再次将画摆在街头，让路人圈出认为画得好的地方。结果第二天，他又发现那幅画上画满了红圈，让他更为惊异。其实这就是正如人们所说，一千个人眼里就有一千个哈姆莱特，一千个人心里就藏有一千个林妹妹。当你以欣赏的眼光去看待事物是，便会发现世间万物都如此的生机勃勃婀娜多姿，看不完阅不尽。若你以批评的眼光去看待，那么你看到的便只有粗浊和污垢。正好比当你即可难耐的在沙漠中行走时，有人递给你一杯水，乐观的人则会非常高兴。而悲观的人则嫌远远不够。所以，为何我们不学着以欣赏的眼光待人处事呢?为何我们还要避开那些温暖而美好的东西而去接触那些赤裸的丑陋?学会欣赏吧，因为那会比较幸福。
马丁列斯说过，人类的所有喜怒哀乐，皆因自身而起，皆因人欣赏事物的态度。大漠虽然黄沙纷飞环境恶劣，却有“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔之景;江南虽然阴雨绵绵湿气重重，却不失“小桥流水人家”的安静恬然之景;草原虽然狂风呼啸气候寒冷，却能一览万马奔腾的壮观场面;泰山虽然高耸险峻，但却有“会当凌绝顶，一览众山小”之感;玫瑰虽然脆弱带刺，却不失高贵神秘;莲花虽开在泥潭，却能“出淤泥而不染，浊清涟而不妖”;四川妹子虽为泼辣，却不失一份刚强;江南女子虽为多愁善感，却不失一份坚毅。
所以，请学会欣赏吧，你会发现世间一切生灵都如此美丽可爱;学会欣赏吧，你会发现所有丑恶都不堪一击;学会欣赏吧，你会发现所有眨眼、抿嘴以及微笑都带上了善意的温度;学会欣赏吧，你会发现那些以为不可能的童话正逐一浮现;学会欣赏吧，你会发现每个过客的故事都如此迷人;学会欣赏吧，你会发现自己的生命已如此的绚丽和丰盛;学会欣赏吧，其实你会发现，你的生命已经溢满了幸福而甜蜜的汁液。
